欢迎 Guest!
书籍简介
《中国摇钱古卜讲义》是出自朱辰彬先生之手的原创实用易学珍品，计划共100章100万字以上，其内容高度概括了拥有数千年历史沉淀的古易筮法理论实用精髓，以挑战此领域学术新高峰为写作宗旨。希望通过这部超长篇原创论著的问世，使之成为有史以来第一部以科学与系统的理念、唯物与理性的观点，全面阐述传统古筮预测文化的周易实用预测丛书。使古筮传统预测文化遗产，彻底脱离几千年来封建迷信的定位枷锁，成为一门有规律可掌握的科学性理论，重新焕发出应有的价值光辉。
古今中外，如何能做到预先知晓事情未来将要发生的趋势变化，总是人们相当感兴趣的话题。手段很多，包括东方的周易预测，西方的星相占卜等等，传闻与憧憬也不少，当然有些是纯粹的科幻虚构，什么水晶魔球、时间机器等等不一而足。然而憧憬归憧憬，能准确预知未来的有效方法绝对是存在的。预测术，是人类探知未来世界一把闪亮的钥匙，而努力把预测术发展成一项系统完整的技能学术，我中华古代文明无疑是此道的先驱者了。华夏祖先所创造的周易文化，可谓博大精深，周易与五行，成功将宇宙间万物的运动轨迹与运行规律，精简浓缩成文字与符号，聚天地转换、集万物轨迹于其中。所以它不但哲学精博，而且实用性极强，是孕育东方智慧文明的基石之一。一部《易经》，其内涵与哲论不独渊广无穷，而作为人类用以预知与把握未来的独特实用工具，其功效之神奇令人惊叹不已，早在商周时期，我们的祖辈们就已经发现周易的实用预测功能，惊叹之余，其中能人异士便开始深入探究周易中的各式变幻规律，谋求解读天机之术。千百年来，经过历朝历代易学先贤前赴后继的实践总结与发掘，发展到如今周易预测术已渐成系统，逐渐转变为一项能为人类准确预知与把握未来趋势、以利于趋吉避凶的实用性技能工具。
易者，转变也；道者，转变之轨迹；理者，运动之规律；易学者们绞尽脑汁苦心探索的易道易理，其实就是浩瀚宇宙不断运动中，所有物质的反复无穷变幻所形成的轨迹与规律。人们总觉得周易似乎是一门十分玄奥难懂的学问，这是误解，变化之道，藏于草根，遍于天地，因此所谓的易机几乎是无处不在，所谓的易理几乎是无人不晓，一个人在生活中总结与掌握到的某些事物形态属性与变化规律，就是易理的其中一种表现形式，只是很多人根本并没有意识到这其实就是易理而已。故易学之探，上至圣贤，下至百姓、老幼妇孺，均会或多或少有所得有所悟。而易经，则是将宇宙间所有物质变化过程与规律高度浓缩，演绎成通用性的符号信息，让人们通过对卦象符号的领悟，从中洞悉与把握事物变化的轨迹与规律，使自己的人生决策与行为，更符合天地间的自然转变规律趋势，让自己的生活更显得和谐与幸福。正如古人所言：“懂易经，可以仰观天文，俯察地理，而中通万物”。摇钱六爻预测法就是运用周易原理进行实用化预测的其中一项学术。易经是一组由64个卦象符号构成的整体，每一卦又由六个符号构成，古人将每一个符号称之为“爻”，因此卦象也称为“六爻”， 故周易古卜预测学，也称作古六爻预测学。古筮用于占卜的工具，一开始是龟卜之法，改良之后使用的是蓍草之法，而发展到近几百年，则普遍使用摇钱法，摇钱法成形于何时无法细考，相传最初记载此法之术数古籍是著于唐末宋初期间的易学典著《火珠林》，因此古摇钱六爻卦法也称为火珠林卦法。千数年来得历代易学先贤的不断经验心得总结，其理论渐成系统，实用预测功能更趋完善，产生如明代国师刘伯温之《黄金策》、清初李文辉之《增删卜易》、清代王洪绪之《卜筮正宗》等等众多实用型的古摇钱六爻预测典著。经历千余载，周易古卜从产生成形至实用完善，可以说是一部经典论著上一个理论台阶，其中更值得一提的是李文辉所整理的《增删卜易》，此书是以清初民间易学高人野鹤老人所著手抄本基础上整理而来，据说原作者名叫丁耀亢，号野鹤，乃明末清初人士，出身名门，后来此人成为明末清初期间著名诗人、文学家、剧作家与小说家。从书中论述所知，此君研易数十年，博览群书，以周易古卜之技与人排忧解难，阅历丰富积德无数，晚年退隐著得此书，欲将所总结的实用占卜之法归纳整理留于后人，故书中所罗列全是其经验之谈，名为《野鹤秘传》，或因秘传之故，当时并未大量流于市面。后学者李我平与李文辉偶然机缘获得此手抄本，加以研习后却发觉灵验非常，心怀感激，又胸存正气不甘独享，李文辉后来将书整理成册版出，名为《增删卜易》，因崇敬野鹤心胸，故书之署名仍为野鹤老人，并没沽名冒用。自此一部实用性与教学指导性均非常强的摇钱古卜预测经典论著终得见天日，数百年来教会无数有缘学子占卜预测之道，预知未来而知趋吉避凶之道，改善人生轨迹，实在是功德无量。书中凭借平实的言语、严谨务实的作风、真实的卦断举例、精简高效的理论分析、细致系统的分门别类，因而一跃成为历代周易古筮预测理论丛书中，最为经典的大成之作。可谓三枚铜钱在手，万事玄机尽露。
但这曾经灿烂辉煌、极具中华传统智慧特色的古六爻预测学，近代以来却渐渐趋向没落式微，当然这里头有众多客观及主观方面原因，客观原因是近代随着西方绝对唯物观点的遍布，凡事都须讲究物质形式的论证，这种带有明显东方传统文化理念特征的学说，看不见摸不着、仅靠抛铜板积聚意念的理论与技能，对于崇尚唯物与实证的当今社会潮流，自然显得格格不入，于是在神州大地被长期斥为封建与迷信而受到普遍歧视压抑；主观原因是摇钱古卜预测学是一项建立在层层紧密推理基础上的学术，须背诵掌握的易学理论自古繁多复杂，各种理论公式纵横交错，学者须通过长期实践总结与研究不懈、将各层面理论融会贯通去赘留精、基础坚实非常，才具备“测而少误，十发九中”的预测功力，加上失去物质动力的情况下，现代社会上潜心研究实用周易古学的人们是越来越少，薄弱的社会环境基础，使本来就难懂难学的六爻预测学境地更加雪上加霜，导致真正掌握个中精髓者寥寥无几，难以普及与证明真论。同时，随着社会的商品化不断深入，社会上涌现出大量易学自创新论与创派宗师，种类繁多鱼龙混杂，更令学易者无所适从。在不断利益的驱使下，个中不乏缺乏严谨治学、想当然的奇言谬论，为一己之私欲大量推翻、删改前人的精华理论，甚至自我吹捧造神，将周易预测学灵异化鬼神化甚至宗教化，以达到牟利谋财目的者。这种鱼目混珠的结局，造成理论繁多失真令误学者迷途沉沦，实测不准不精令古六爻预测学蒙羞遭疑，使原本就受到怀疑的古筮预测术的真实性更备受争议。诸如《增删卜易》等绝佳的自学进修古典教材，却被别有动机者斥为幼稚的低级理论、或为标榜自创新论的反面衬托、更甚者广布之为周易预测学糟粕，令众多六爻易学者广受误导。学而无方，沉浸多年却不得入门径，徒劳浪费金钱、精力、光阴于其中。
本人自因异数得以步入周易古筮研究殿堂以来，走的就是完全自研自修的道路。因偶然机遇，于某古寺庙藏书阁获赠一本破旧不堪著于清代的摇钱古卜散论，即入迷其中，自此一发不可收拾，开始深入研究各类实用周易古典，数番折腾后，在古籍书店搜寻得一部摇钱古卜的论述典籍《增删卜易》，后来的事实证明，这是一部影响我一生易学理念的极品，我被书中言简意精的理论深深折服，将两本古籍理论融会贯通后，尝试实践竟然灵验非常，知道已经手握真道，于是长年累月不赘深入探究，并不断搜索《易经》、《黄金策》、《卜筮正宗》、《火珠林》等古籍著作中的精髓理论作为研修辅助与补充，经历十余年刻苦钻研与实践总结，现今于众多社会实测卦断，均能从容应对把握精确，预测水准稳定被广泛称道，因而得以名动四方。通过长年积月的实践与验证，我将原本已是蚌中珍珠的摇钱古卜理论进一步地精雕细凿、去糟存精，在最大限度继承发扬前人传统古筮理论基础上积极创新，逐渐将之整理完善成为一套集实用性、科学性、理论性、系统性于一体的周易预测理论体系。对于有幸十数年间便有机缘异数，探觅得古六爻预测学之精髓，并利用多年的实践经验与阅历，将摇钱古卜理论实用化与精简化，逐渐补充完善创新，形成一种系统性极强的全新预测理论，除了深深体会到传统周易预测的神奇效果实非迷信的同时，也被历代易学先贤们的智慧与精论所折服，特别是他们那种孜孜探索与无私奉献的精神，为我以后易学承传使命感的形成打下了深深烙印。同时也认识到，摇钱古卜预测学与其他科学性的学问其实没有太大区别，均属于技能范畴，只要正确掌握其中推理方式与公式理论，熟练运用与层次清晰地分析卦中各类信息点，实测的准确性多是八九不离十；只要把众多六爻理论系统化、条理化、精简化、层次化地加以分门别类，深入浅出并联系客观实际地推理剖析，传统古卜预测学也非如天书，每个人都有能力学懂并切实掌握，其学说实属科学理论的范畴，有根有据有迹可循，并非如社会某类传言，讲究气场、心易、慧根、迥异等等故弄玄虚的神化之说。本人学识均授之于古代易学先辈，不敢独享，希望大众民生都能掌握此实用预测技能，正确预知与洞悉自己的未来路向，有效趋吉避凶以主动创造美好人生，一直是我的个人愿望。联想到古太极拳由繁至精的推广普及过程，为无数苍生带来健康希望，特将本人所积累领悟的摇钱古六爻系统预测理论著为讲义。为顾及社会各层面的六爻爱好者需要，我将讲义各层面理论分列为总论篇、易理篇、进阶篇、细节篇、各占篇共五册总计100章，内容分门别类由浅入深地对摇钱古卜预测理论知识加以全面系统论述，使求学者能切实深刻理解与有效吸收古筮的各式理论知识。本讲义的理论风格将沿袭《增删卜易》，在最大限度继承传统古筮文化的基础上，论述的古六爻理论以“精简与实用化”为原则，去繁留精，作用重复、掌握烦琐或作用不显要的理论一概舍去，力求以最精简实用的方式，把六爻易学爱好者以正确的途径迅速系统地带入门。为继承野鹤老人严谨治学的作风，书中理论所举卦例，均只采纳《增》书内的古例，或是社会上用真实钱币摇出的真实卦象为举证，保证绝无虚假臆造之卦，以便于六爻理论的正确分析与辩证。目的是力求从理论、科学、实用的角度全面揭开千年传统古筮预测文化的神秘面纱，希望让对古筮没有了解的人们理性了解古筮，让本来对古筮有兴趣的人们更感兴趣，让感兴趣但一直苦于学不懂古筮预测的人们找到入门路径，让对古筮有深入钻研的学者们有所启发（哪怕是一丝的感悟），让学者感受到通过周易方法洞悉未知趋势的快乐。期望求学者能在学习与体会本书内容后，实际预测准确率能持久稳定保持在75%以上水平、兼能正确洞悉每卦大致细节与方向趋势，为个人决策起到良好的参考作用。我想这也是众多周易六爻求学者的心中祈望。
预测术，其最主要的目的是怎样才能做到准确预测事态的未来趋势，正确掌握能达到准确预测目的的理论与公式。一提到预测，自然牵涉到一个人事定数这个敏感的话题，有不少人问过我：“你既然是一个专门从事传统古筮预测文化的研究学者，那你应该是很认同人事的整个过程与结局，都是命中注定的吧？不然怎么能够预先知道结果呢”？但对于这种“定数论”观点，我却是断然否认。易，转变之意；道，转变所形成的轨迹；理，轨迹所产生的规律。传统周易通过符号间的循环变化，阐述了事物转变中的整个轨迹过程，这个轨迹包括已发生的轨迹勾画，与未发生的轨迹推算，于是产生预测。不论是历史悠久的周易古筮预测，或是传统风水等其他周易应用文化，之所以在现代被指责为迷信，很大程度是由于它带给人们一种定数论的思维导向，似乎任何人事的过程与结局都应该是命中注定的。我相信任何人事的未来轨迹，是可以根据各种分析手段预先推算出来的，但我却从来不认同定数论。古筮的理论核心无外乎是遵循周易之“道”，那道是怎样阐述人事趋势的整个过程的呢？《道德经》有云：“一生二，二生三，三生万物”，没有一就不会有二，没有二何来有三？没有三又何来万物？意思很明白，任何的未来轨迹都是建立在过去与现状基础上的趋势延伸，只要在目前阶段作出改变，任何人事的未来预期都随时会产生变数。“道”告诉我们，这个世界上从来就没有定数，只有轨迹与趋势，只有随时随地每一刻都可能发生改变的轨迹与趋势！预测不是在预见定数，而是在于发现过去目前条件下所形成的未来轨迹，并尝试修正不良的趋势，正所谓“周易轨迹复轨迹，命运定数非定数”。只有明白这层道理，才可以真正了解古筮的功用，充分发挥古筮的效能，从而使周易国粹重现辉煌。
这部讲义主要论述的是古摇钱六爻预测所须掌握的各式实用性理论知识。“千里之行始于足下”，正确的理论特别是基础性理论，就如同大厦之基石，没有稳定正确的理论根基是无法达到准确而稳定的预测境界的。自古的六爻理论积累到现代早已是繁多复杂，时至如今，更是青出于蓝，拥出众多六爻自创新派学说，举不胜举，综观新论旧论，即使对同一种理论理解上也是观点各异。本人一直坚持这样一种观点，凡具有实用意义的六爻理论原则，应该是内容简单应用有序，具有强烈方向性且主次极为分明的理论，因为理论内容越加繁复，出现的矛盾点就越多，判断依据的方向性就越多，再加上没有清晰的主次或层面划分，吉凶显示就将越变混乱，根本无法通过实践验证与辨别，试想一套预测卦理，如果无论出现哪种结果都能从中解释完美，这还能算是具备实际指导意义的真论吗？举一个经典的古例：有红黑两匹马渡河竞赛，一观瞻者随即起卦，占到底哪马先起水胜出，摇得离卦，于是一人道：“红马先起，因离卦喻火，火即红色也”，另一人却说：“应该是黑马先起，因火未升其烟先发矣，你老兄烧过饭没有，烟是黑色的”。至此，实际胜负结果如何已经不再重要，因为，无论是哪个结果都能以易理充分解析，离卦喻火所以红马胜，卦理是这样解释的；离卦喻火但黑烟先于火现，卦意也可以这样想象的，两者的理论都是头头是道，真是无可辩驳，类似理论，遇离卦应该论烟？论火？孰为轻重孰为先后？若卦理彼此间没有一个清晰有序的运用先后顺序或应用层面，则这样的理论，只能作为事后把玩周易哲理的消闲谈资，做多几回事后诸葛亮倒也无妨，或许还会口水越喷越上瘾，却不具备实际的预测功能，因为这样的理论的应用原则随意性太大，俗话说就是太圆滑，缺乏严谨与条理，即使全部熟悉掌握，由于没有清晰的应用顺序与层次作为决策指导，方向性显得过于模糊，圆卦的时候自然可以头头是道，这很明白，因为什么预测方向都有道理，但实际预测起来那么多方向你到底挑哪个？这如同什么知识都没掌握一样。理论严谨清晰、方向明了说一不二，经无数验证应多误寡的才算是真正实用的卦理。繁复多解概念模糊的理论对求学者只能是有害无益，做人需要圆滑没错，但做学问太圆滑只有自讨苦吃。不少人不解其中道理，总希望贪多务得，片面以为掌握理论越多水平自然越高，却不懂彼此融会贯通与分类排序，结果到头来反被太多各式无论如何都可以自圆其说的理论套进旋涡，终致迷失断卦的根本方向。为此，本书所论述的摇钱古六爻系列理论，均以精简与实用性为原则导向，所有用于定性的应用理论，都力求做到方向性鲜明，好让人一目了然，真正从求学目的出发，强调六爻理论的实用化、理论化、精简化与公式化，为求学者充分提供辨别与实践验证的空间。卦的判断有难易之分，为求循序渐进目的，本讲义的论述方式均遵循由浅入深的思路，一些入门与基础性的知识点及较易学习领悟的基础理论，将放在前面章节阐述，而相对较难吸收与理解的复杂烦琐理论，则被放置到较后的章节，目的是为求学者能在尽量短时间内以正确的方式搭建摇钱古卜理论的认识平台，为顺利融会贯通地理解领会全篇讲义系列理论打下坚实的知识根基。
在这里值得一提的是本讲义所阐述理论的应用范围：只适用于通过手摇钱币而得出的卦象，即摇钱六爻法。此法于数术古籍《火珠林》始见书面记载，因此摇钱六爻法也称为火珠林卦法，《黄金策》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都属于火珠林卦法的古典丛书。摇钱六爻法并不适用于通过时间、报数、物象等非摇钱方式得出的卦象。因为彼此的成卦方式不同，通过摇钱方式得出的卦象，与时间、报数、物象等非摇钱方法（也称之为梅花易，其起卦方法源于宋代易学大师邵康节的《梅花象数》，取物象、时间、颜色等等以成卦象）得出的卦象，在分析方法理论上彼此差别是非常大的，摇钱卦与梅花易卦分析理论各成系统，核心迥然不同，各自有自己的分析重心，拿摇钱法断时间卦，或拿梅花术数断摇钱卦，都无法保证预测的长期准确与稳定。梅花术数卦分析重心在卦象，分体用与主互变卦，来去只一个动爻，没有静卦也不存在多动的现象，动爻也不是吉凶定性的关键核心。而摇钱的卦象则五花八门，有分静卦与动卦，有一爻独发，也可以三个、四个、五个爻同动，甚至六爻全动，分析的重心是卦中五行六亲的动变布局，动爻是分析的核心。成卦方式方便快捷是梅花易卦的优势所在，而能如实传导问卦人真实问卜心态、以及能客观代入事态的现实与过去景象，却是摇钱卦独有的特征。学习摇钱六爻的理论方法来断时间卦或物象卦，等于是拿刀子敲核桃，刀子磨得多利都白搭，因为用错工具了。所以本书所阐述的六爻理论知识，是以古摇钱六爻法为前提条件的理论知识，使用的预测工具是真实的钱币，一切无论古今的物象报数等梅花易范围起卦均不适用，两者千万不可混淆。了解这点很重要。
无论是学易研易用易，首先要强调的是求学者的学习与研究心态，必须端正与保持研易的正确心态，才能学有所成研有收获。主要注意的有三忌：
1、切忌在初学的基础阶段就博采众长
为什么要这样说？当今六爻理论种类繁多，传统的、改良的、新派的五花八门，别的理论我不好评价，也不说谁正确，我想说的是每套具备实用预测功能的六爻理论，都有其独特的系统性，你可以通过实际检验哪套理论适合自己学，但千万不要一开始就什么理论都往自己脑袋里塞，因为抛开实用性不说，实际上单单各式六爻体系理论的论点，很多或多或少都存在互相排斥的现象，很多人学六爻踏进了一个误区，以为遍天下所有六爻理论都是应该是一致与互通的，学得越多越好，却不知道却是鱼龙混杂，各有各的说法，学得越杂，印在脑子里各种理论的矛盾性就越多，一卦出来按各自的理论分析居然什么方向都有，那样子实际是没法子断卦了，很多初学者就这样，一入门就填鸭式的追求掌握各式学问，以为能咽进多少都是有益的，结果造成分析思路主次不分、理论运用混淆、越断越糊涂，不但把别人说糊涂，连自己都给转糊涂，最终自己把自己给废掉，学名这叫典型“知识消化不良思维梗塞症”。你情愿是看准了专心去学某一套理论，感觉不行，再全部抛掉，再专心学另一套的理论，这样的“笨”方法，实际的学习效果或许反而更理想。等你找到效果可以是立竿见影的合适理论，基础打牢固，实测准确率与稳定性都得到稳步提升，理论上有了主心骨，断卦信心也随之增长的时候，再尝试博采众长以为己用，不断丰富与充实自己的理论体系，这才是正确的学易与研易途径。
2、切忌主观神化预测的实际功效
相信不少求学者之所以到处求学问道，是主观抱着一种预测术是可以做到每测必准的信念，总盼望能有机缘遇上一个能每测必准神仙般的预测大师，学到可以“百发百中”的神奇理论，那就等于是拥有名副其实的“金手指”了，点到哪儿哪就是金光大道，多爽！可是人生际遇不如意的总十有八九，希望越大失望就越大，一旦实测不应验，首先想到的是：是否理论有问题？或是师傅水平有问题？却从来不去探究道本无端这个客观道理，凡事无绝对，绝对就非易，预测术无论怎样神奇，其实也只是一种技能，本身也存在误差率，可以达到100%预测准确率的预测理论实际上是不存在的，除非只用于玩易而非实用预测的“圆形”易理———那倒是什么方向都可以融通。记得易界有句名言：“没有算不准的卦只有算不准的人”。这句话得看你从什么角度分析它，若从哲学的境界去品味，那是没错的，很深奥很有感触。但从实用性的角度去斟酌，却是错误的，难道所有卦的信息都可以准确到位吗？但很多求学者却受这所谓名言的误导，容不得理论有半点的偏差，一旦发现理论不应验就立刻全盘否定，却不知道好的理论，只是体现在断卦能否长期保持在85%左右的较高准确率；与长期保持在85%左右预测准确率的稳定性上，并非体现在预测绝对的正确性上。何况出现预测偏差的原因本来就很多，特别在网上（当然也包括社会上），人的、事的、卦的、自己的因素都有可能，或许该应的时日还没到等等，卦断错可能不单单是理论上或人的主观原因，或许还受起卦方式、环境、心态、甚至术数理论本身不可避免的误差率等客观因素影响，所以只要保持较高水平的预测准确率与稳定性，能对事情未来决策起正面的参考作用，就算学有所用研有所值了，偶尔的失误并不值得去大惊小怪。什么叫迷信？就是未经反复实践与验证就痴迷妄信叫迷信。我们研易学易的人，最反感的，恐怕就是别人说我们废寝忘食地研究的东西是迷信，我曾经与一位从来不相信周易预测功能的朋友相聊，他是一位大学的老学究了
我问他：“你为什么总说周易预测是迷信呢？”
他回答：“我觉得未发生的事根本不可能预先知道，科学上也无法解释啊，我不相信，所以说周易预测是迷信。”
我又问：“那你自己有否真正通过实践去验证一下，切实认识周易的预测理论，证明周易预测其实是迷信呢？”
他老实回答：“这倒没有。只不过很多人都这样认为，我也是认同而已。相信很多人的观点也和我一样吧。”
我说：“你未经过验证就随意根据自己的主观判断，绝对性地否定某一样技能存在的真实性，这也算不算是迷信呢？”
他默然：…………
又有一位行内人士，自己想操办一件事，自摇了一卦问吉凶，与我探讨过后我们闲谈起来。
我问：“卦摇了，以后的吉凶趋势也大致了解，那你打算怎样做呢？”
他斩钉截铁地道：“那还用问？当然是按卦象趋势，直接按卦兆指引的去办就可以了，不然我学这个干吗？”
我问：“你平时预测，都可以做到百测百中，保证无一错漏吗？”
他笑：“你自己都说你不可能做到百测百中，我又怎有这本事做到。”
我道：“你既然不可能做到每测必准，那你又凭什么对你自己的推算那么绝对性地自信？把卦象的预兆信息作为事情决策的主导，而不是把卦兆作为事情决策的参考？”
未经过客观验证就随意根据自己的主观判断，绝对性地否定一样技能或其功能的存在，其实也算是一种迷信；而没有技能水平支持下的盲目自信，或对预测结果不切合实际地妄信，是否也算是迷信呢？预测术毕竟也属于技能范畴的一种，在保证总体预测水平的基础上，由于各种主观客观因素不同，也不可避免地存在一定的误差率，因此预测的实际准确率能长期稳定在85%左右的水平，已经算得上是一门成功的技能与具备实效的参考工具了。不仅仅是预测术这样要求，每行每业何尝不是这样？大家都知道古代的皇帝是至高无上的，常以“九五之尊”来形容，却不知道这成语其实却是《易经》里面的术语，《易经》把卦象里动的阳爻称为“九”，动的阴爻称为“六”，若卦中第二爻是动的阳爻，则称为“九二”， 若卦中第三爻是动的阴爻，则称为“六三”， 成语中的“九五”指的则是乾卦中的第五个阳爻动，乾卦乃是易经64卦之首，五位则是一卦中最尊贵最吉祥的位置，所以把这个位置尊为至高无上的皇帝位，古人为何把卦的第五位置尊为君位？那是因为其位是六位居其五，威风已盖过之下四爻，却不出头不拔尖，不尽其极故好势能和谐地恒之久远，所以是最好的位置，第六位置的爻就不同了，虽然位列极至，却已经到了顶端状态，再没有上升的空间，反而有物极必反的下降趋势忧虑，所以古人认为这位置不是最好的状态，因此乾卦于第六爻的爻辞是“亢龙有悔”。由此可见，世间万事万物，只有达到六居其五的目标，实际已经算是十分理想的状态，六分之五即约83%左右，预测的准确率也一样，只要达到与稳定在这个预测水平之内，已可算是技有所用了，不少刚入门的求学者，初试预测见有所应验，于是立即沾沾自喜起来，以为只学皮毛就能测中，那百发百中应是指日可待了，另有些易学者特别是掌握一定正确理论、预测水平较高的易学者，也很容易踏入对易卜结果盲目乐观的误区，随着预测越来越精确，以为自己得道了，数十年的寒窗苦读现在终于盼到头了，往后的预测一定不可能再会有失误的，这其实是些都是非常危险的心态，人往往在放松警惕之时危险就将悄悄降临，易者若受盲目自信所左右，终有因此跌倒摔交的一回。而不单是易者，求占者也应有这个观念，对卦占结果，六信其五就已经足够，而盲目100%地绝对性偏信预测结果，其实也是一种迷信，人之所以遭遇挫折与失败，往往因为对事物可能出现不好的趋势缺乏必要的戒备心所导致，易卜可帮助你对事物未来的发展趋势有大致的心理认识，以清醒自己盲从的头脑，但却不是要你又去盲从于易卜的信息，对于周易预测而言，无论对研究者或求测者，都应保持一颗平常心。之所以说这些话，无非是在启示大家，应如何客观去对待周易预测，如何更加实用效地去利用周易预测。
3、切忌不能持之以恒朝三暮四
不少初学者不仅一开始就贪多务得，而且对所学不坚定，一旦发现理论不应验就立刻去找别的一套六爻理论代替解释，这更不可取，这卦用这套理论出错而用那套理论判断正确，难保在别的卦中就可能反过来，更要命的是，大多数不同体系理论的论点是相互排斥的，各种理论都吸收，矛盾论点一旦碰撞起来那卦就等于没法分析了。有容乃大，我们系统学习一套理论，要有恒心与耐性去验证它的总体准确率，而不是单凭一两卦就全盘肯定或否定理论的正确与否，要允许它出现误差率，不管你学任何的一套理论知识，都应该抱着这样一个正确的研究心态，这样才有机会真正深入体验到其中的奥秘。你若单凭一两个卦就盲目地全盘否定这个理论而全盘接受那个理论，说不定这个理论实际的整体准确率有80%而另一套理论才有20%，朝三暮四最终的受害者只有是自己。所以曾经有位学员，有一个卦的卦理上解不通，跟我说拿什么大师的论点倒能解释，我回应说，想不通就先搁下它，该装糊涂的时候就要装糊涂，或许由于你论点的运用层面把握尚未到火候，或许由于你有更深层次的知识还没领悟到。而从理论掌握的精确度，只希望你按卦理能长久保持十测八准的水平，并不要求你按卦理每一卦都必须判断正确。随便违背你所学的系统卦理曲解不可取，拿别的理论体系硬解更不可取，拿别的理论体系这卦你以为通了，但再别的卦就会产生不同理论体系的理论矛盾冲突，藏在脑子里的理论矛盾与冲突越多，断卦的思路就越来越难有明确的方向，更坏的是外来的理论会破坏自己原先建立起来的理论体系理念，令自己原来的体系精华领悟不到，新体系又只知道皮毛，到头来什么精华知识都没学到，那等于是得不偿失了。我们都知道清代的《增删卜易》是一本绝佳的实用型易学教科书，但几百年来真正能从中领悟到易学精髓的人却非常少，但蔑视者却很多，这其中很大原因就是由于求学者朝三暮四的学习心态造成的，首先不是坚定信念深入学习，而是一开始就抱着怀疑的态度，一旦在实操中不见应验，立刻转舵把书本扔掉，连皮毛的理论都参不透，自然更感受不到深藏在古例里的精华，没感触就难有震憾，轻视蔑视是很正常的事。当然，话又说回来，若一套理论你反复地深入研究，都总是在实测中无法达到理想的预测准确率与稳定性，那就应该冷静分析有否学下去的必要了。举个例子，如辰月寅日占问孕妇超预产期多日仍未见产子，问孩子何时出生，得“萃之豫”
干支：辰月 庚寅日 （旬空：午未）
兑宫：泽地萃 震宫：雷地豫 (六合)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
结果在占卦的第二日卯日凌晨孩子降生。有些学者很疑惑：“按古论，占孩子性别，一爻独发阳动变阴者生女，这卦阳爻动变阴爻，按卦理应该是女孩才对，为什么却是个小子？是否理论本身就不正确的呢？”。我说，不是理论有问题，而是你把理论用错了地方，关键原因是你对问事主题的主次模糊不清。如果意念主题是问男女性别为主，卦中有动，阳动变阴是生女之象，不用看子孙爻；若意念主题是问孩子身体健康、或问何时出生，而后兼问男女的，即非以问男女性别为主题，则不能这样看，要以子孙爻为用神分析，这卦很明显事主主要想问的是小孩何时出生，卦变六合，是实际产期将比预产期推迟的征象，动爻化暗动，说明已经预兆产期很近，子孙亥水为用神，受兄弟爻酉金动生，因辰月绊住了兄弟酉金，应期层面要冲绊的卯日才能作用生旺子孙爻，所以事情应在第二天卯日，这是卦的主题，若再推细节，子孙爻带阳，那就应该是男孩了。主题不是问孩子性别，却生搬硬套地以生男女性别的公式套入，张冠李戴地乱套理论，自然很容易出错。很多时候，理论本身并没错，错的只是人们不会正确地去使用理论，特别是初学者，一看到用这个理论预测不准，就怀疑它的正确性，全没想到各个理论，其实各自有自己的应用范围与适用层面，理论运用错了，不去反省自己及时总结，却盲目以为是理论错误造成的，随意抛弃掉又去钻其他的解释，钻来钻去，结果到头来自己什么实用的东西都没学到。
古卜理论的应用范围：
古筮用于占卜的工具，一开始是龟卜之法，之后使用的是蓍草之法，而发展到近几百年，则普遍使用摇钱法。用于起卦的工具是三枚古币或硬币，之所以要选择扁圆形状的金属币，原因是金属材料更易于能把占卜人的意念信息传导成为卦象符号，而钱币扁圆又薄的形状更能随机而清晰地区分辨出阴阳，毕竟抛出的钱币却两边不倒立在中间的情形几乎是万中无一，因此预测效果更为理想，在冥冥的偶然中预兆某种必然的趋势，正是易的本质。这种通过手摇钱币而得出的卦象的方法，即摇钱六爻法。也称为火珠林卦法，《黄金策》、《增删卜易》、《卜筮正宗》都属于火珠林卦法的古籍经典。摇钱六爻法并不适用于通过时间、报数、物象等非摇钱方式得出的卦象。因为彼此的成卦方式不同，在分析方法理论上彼此差别也非常大，分析理论是各成系统，核心理论迥然。拿摇钱法断时间卦，或拿梅花术数断摇钱卦，都无法保证预测的长期准确与稳定。摇钱而出的卦象有分静卦与动卦，有一爻独发，也可以几个爻同动甚至六爻全动，分析重心在于卦中五行六亲的生克布局。能如实传导问卦人真实问卜心态；能客观代入事态现实与过去景象；这是摇钱卦的独有的优势特征。本讲义所阐述的六爻理论知识，是以摇钱六爻为前提条件的理论知识，那怎样把手中的铜板变身为可以洞悉未来的实用预测工具，下面就详细阐述怎样掌握正确的起卦方法。
起卦工具与条件：
凡占卦问卜，首要条件是心要虔诚。俗语说，心诚则灵。求卦算卜虽然是人们用于洞悉未来的预测工具，但并非人人都有此缘分，信者心无旁念，可更专注于问卜之事，自然卦象清晰明了，屡卜屡验。不信者问卦如嬉戏，或心怀抵触怀疑，于是众多杂乱信息一并传到卦上，多必是问此而映它，卦象不着边际，预测结果自然也跟着不着边际，算而不应，则更增其反感，定性“神棍”的信念自然就更加坚定，那这部分人算是没有体会占卜神奇功效的缘分了。因此，凡求卦问卜者，有必要先自问问自己对卦算是否很反感或彻底否定，不相信此法功用者，也大可不必去问卦求测了。这就是占卜能产生效用必备的客观条件。又发现有这么一个客观现象，有个人信仰的人求测，更能使自己意念凝聚而令卦象信息更为清晰，因为有个人信仰的人，无形中有了自己的精神寄托，信仰佛祖的人总深信佛祖会保佑他，信仰耶稣的人也深信耶稣会打救她。古代起卦的仪式很繁复，其中一个几乎必不可少的程序，就是念咒，且不管念咒对于卦象有什么额外的加持作用力，起码有一点是可以肯定的，它在客观上起到了集中精神、意念凝聚的作用，使到杂念信息更少，卦象更为清晰。所以有个人信仰的求占者，不管你信的是佛、道、菩萨、耶稣，不妨可以在抛卦前都念念有词，禀告以自己的信仰神尊为对象，如你信的是观音菩萨，可在每次的聚思问事前，默念：大慈大悲观世音菩萨，弟子xxx诚意叩问……，这样摇出来的卦象，信息的清晰度还真有些不一样，信众若有兴趣的不妨尝试一下。
摇卦流程及注意事项：
求占者，首先是备材，选用真正的钱币三枚，钱币的品种、大小与厚薄要求一致。钱币的选择上可使用古铜钱，即圆形方孔钱，古人之所以选用圆形方孔钱代替草占的方式，因为古人认为天圆而地方，圆形方孔含有聚天地于一体的寓意在内。目前用古钱币占卜的，较多使用“乾隆通宝”。当然也可选择使用现代硬币，选用含有方角图案的更为理想，个中原因与天地方圆的寓意相同。注意所选钱币避免过大过小过厚过轻或过重。谨记不要随意性地起卦，须有明确意念方可起卦问卜，起卦之时必须心思纯静，要专心致志于所求之事。将三个钱币握聚于手心，排除所有杂念，只专心聚念默想所求之事，同时开始摇钱，默思完成之后将钱抛下，然后记录下各钱的背向，此为第一次。成一卦象须抛钱六次，故须再重复以上步骤五次，完成整个摇卦过程。这过程要留意四点：
1、一事一卦。要求每次均集中意念于所卜之事，不要心存旁念，更不可以一卦内同时问卜多件事情，为什么要这样做呢？因为手摇卦区别于其余起卦方式的独特之处，就是能把问卦人的真实心态，如实反映到卦象上，所以凡是通过手摇钱币得出的卦象，都存在着一个客观的信息显示特征：多问简显简问多现。意思就是说，你摇卦问事时，来去只有一个主题意念，则摇出来的卦象，它显示的信息预兆方向不单明确清晰，而且围绕着这个主题，同时会显示出跟这主题相关的其他细节信息来，这就叫简问多现。若相反，你在摇卦问事时，心思复杂，或一卦中同时问及几件事情，则摇出来的卦象，它显示的信息，反而只会简单反映几个问题中，重要性最大的一个问题的趋势，而且因问的事情太多，细节信息显得杂乱无章，根本无法抓住各种信息的主次脉络，因此实际的预测效果反而不理想了，这就叫多问简显。故若有多事要问，则宁愿一卦完后就另一事专门再占一卦，否则卦象将飘零浑浊，欲多问却少预兆，难抓中心意念反而影响预测的实际效果。
2、注意抛钱时需选择宽大平坦但不过于光滑的桌面，桌上避免摆放杂物，如在六次摇卦过程中，出现被杂物所绊不显明显背向，应立刻中止，之前所取卦象应全部作废，无故异常必有因由，勉强延续摇卦程序，则摇出来的卦象多会飘渺失准，须静心5分钟后再行重新聚思摇卦。如摇卦过程中出现某一个铜钱滑落地下，最好也全部作废重新再摇，若遇上等不及的急事，可以静观其变仍取其象，但为保险起见卦成后，必须通过对证事态过去现状方式来验卦，以防止“货不对版”。
3、注意若在每天的23-24时这个时段起卦问卜，日辰上应取下一天的天干地支。因为我们是在沿袭古代的起卦、排卦与算卦方式，而按古算法，现代当天23时至次日凌晨1时，在古代却已经是次日的子时，统取次日的日子为准，即理论上23时是古代上一天与下一天的交接点，这与现代24时为一天交接点有明显区别。而在不同的日子，日辰的天干地支也将出现差别，整个卦象系统即随之变幻。这点一定须了解。
4、对于在国外求卦问占的，需把时间统一换算成北京时间，再套用天干地支，因为周易五行是中华文明特有产物，天干地支是中国特有的时间记叙符号，故求测人身在国外，起卦也应该以北京时间为准。之所以这样定位，其中一个原因是我手头积聚了不少与国外友人预测的成功卦例。有人提出质疑：“我以当地时间为准好象也挺灵验的”，但我的看法，中国的年月日时，已经构成一个完整叙时系统，时间若取当地的，那日月又该如何？南北半球的四季区别又该怎样处理？这等于要把原来的叙时干支系统全面性地推倒重来。何苦如此。
在此，也谈谈摇钱六爻目前在社会流行的各种成卦方式，随着社会科技的不断进步，以及电脑与网络的大量普及，出现了很多六爻软件与网络排卦系统，大多具备电脑自动或鼠标遥控电脑摇卦功能，以代替几千年来的手工起卦方式。毫无疑问，电脑六爻排卦的产生对六爻易学的促进与普及起到了正面的作用，因为起卦、排卦与装卦自古以来就是一个复杂的过程，须通背诸如64卦象、六亲、六神、安世应等众多六爻理论才能排成一卦，只有熟练运用者才能在数分钟内迅速排出正确的卦象，初学者即使会排也多会花上大半个小时，还可能经常出错，有更多的人则因为记忆力所限，无法熟练背诵排卦必须内容而只能止步于六爻易学门外，而现在在电脑与网络的帮助下，排卦已不再是一堵难以逾越的厚墙，钱币摇卦后借用现代科技手段帮助排卦，实用而快捷，这实在是众多的六爻爱好者之福。但其中有利也有弊，科技的进步，甚至到了连手摇铜钱聚集意念这个算卦的关键程序都可由电脑代劳的地步，由于通过电脑或网络排卦系统的“手动摇卦”、“电脑自动”成卦过程更为快捷方便，很多六爻求测者便乐此不惫，也懒得费劲去摇真实的钱币了，这却很有问题，古易预测学其实是意念信息传递为主导、化作符号信息预兆吉凶的技能，现在却把其中最关键的 “意念传导” 环节给节俭了，信息的收集与传递自然被大打折扣，由于意念投入时间短，所以意念的随意性也大，兼通过电脑为媒介传递意念信息，虽然电脑摇卦或多或少也带有某些意念信息，有些卦也有一定的准确性。但经本人收集近千电脑卦例、批量式地反复验证，已证实电脑卦的实测准确率与稳定性实在有限，信息的传导不如真实钱币摇出的卦象，而且卦象经常无端失真，面对很多原则性的卦理公式，都多次出现与预测结果相反的答案，令人莫名其妙，所以电脑摇卦的现实参考意义远比不上通过手摇真实钱币成的卦象，沉迷于此，无论对求测者、学易者、研究者都没有好处，对易学者而言，忠告万不可据此作为总结知识经验的依据，多会误入歧途。当然，技艺总不离熟能生巧的原则，故多断电脑摇卦，对练手与熟练理论、保持技艺状态是有帮助的，但要真正问卜解惑、或总结经验与理论、还是遵循我们祖先几千年流传下来的传统起卦方式，用真实钱币真心求卦为好，其过程虽然有些烦琐，但这种烦琐的求卦程序无异是凝聚专注意念的一种锻炼过程，有的求卜者老是强调自己心很诚，但却连去摇真实的钱币的行动都懒得费劲去做，还借口推说心诚则灵不拘形式等语，这又怎么算是真正的心诚？恐怕说给菩萨听菩萨也不会相信。这样摇出的卦象自然也难保证信息的充分到位。所以说坚持使用真实的钱币摇卦程序，才能更有利于意念与精神的集中，实效更为明显，最大限度地保障求测的效果与质量。
古代的排卦规则与阴阳观念差异：
排卦虽然是很基础的东西，但由于古人论钱币的正反，从来只言字与背的区别，即有字面与无字面，却没言明哪是阴哪是阳，这倒引发现代人因对阴阳概念各自理解而各自成卦。首先我们要了解古代的排卦规则，如《易经》与《增删卜易》对于排卦中阴阳的定义如下：
一个背，两个字，称作“单”．画乍“ ▅▅▅▅▅ ”为少阳。
两个背，一个字，称作“拆”，画作“ ▅▅ ▅▅ ”为少阴。
三个背，没有字，称作“重”，画作“ ▅▅▅▅▅ o”为老阳，是变爻。
三个字，没有背，称作“交”，画作“ ▅▅ ▅▅ x”为老阴，是变爻。
上述是古代铜钱的排卦法，因为易学先贤们早以固定格式，今人是不敢有什么异议的，所以若是用古铜钱起卦，排法上大家都没有争执，但为何这样排？理解上却是千姿百态了，主要是正反阴阳理解上的差别，有人说应该是字为阳背为阴正确，有人说应该是字为阴背为阳正确，因为现代习惯说正反不习惯说阴阳，而居然也有不少人开始考究起阳面到底代表正面还是反面的问题上来，真有如六国大封相，越扯就越乱，，，，，，更有人持有另一种观点，认为卦卜是意念的产物，自然受人的主观意念支配，我认为哪面是阳面，它就是阳面，一切应由人的观念所决定。而这数种观念上的差异，影射到现代钱币的排卦上就显出差异来，按各人不同的理解，用现代钱币摇卦，竟然可以排出数种不同的卦象，究竟哪个是正确的？大家各执己见。都说自己的方法是最为正确的，卦测为证云云。曾有个称为名家的易学人物拿着乾隆铜钱跟我论起卦，说：“钱币起卦，用乾隆铜钱是最灵的了，古书上写的钱币就是指“乾隆铜钱”，有汉字那面是字，没字有花纹的那面就是背，有字那面当然是正面了，背的意思就是反，你看反叛和背叛不是同一个意思吗？所以说字是代表正面，背是代表反面”，然而他却不知道，他手里拿的这个铜板，其实两面都是字，他认为的“花纹”，其实是满文，摇钱法并非始于清代，之前没乾隆铜钱，古人又是怎样起卦的呢？明代的铜钱倒是一面有字一面无字。“背” 的意思在古代，难道真一定是“反面“的意思吗？难道就没有别的解释？例如代表“另一面”的意思？单就易理而论，如字代表的是正面，三个字则全部都是阳面，一个阴面都没有，怎么《易经》显示的却是“老阴”呢？，而且更奇怪的是还会变成“少阳”，全部阳的东西可以变成“少阳”？难道是返老还童？显然是不合易理逻辑的解释。有个学者，言之凿凿对我说，我认为字肯定代表阴面，哦！立刻洗耳恭听！然后解释：“你瞧，一个字两个背是少阴，就是说一个阴面两个阳面，阴面占少数，所以叫“少阴”，少就是多少的少，很好理解的么” ，呵呵，听了差点晕倒！“少”字真的是代表多少的意思吗？毕竟古今观念有很大的区别，是不能以现代人的理念去解释古人的观点。现代人的观点是上北下南，字从左看、零时为一天之始；而古人的理念却是上南下北，字从右看、子时（23时）是一天之始。你既然要沿袭古人的起卦方式与理论，却用现代人的理念观点去理解它解释它，这样合理吗？或许有人要说，按大家认同的方式不就行了吗？你看连钱币鉴定家都说古钱有字是正面，没字的是反面，何必较真呢。没错，但他们毕竟不是研易与考古之人，对于易的学问，多数人认同的习俗，它就是正确的吗？懂易以后，每逢春节，总觉得有些啼笑皆非，在当今社会舆论的每个角落，猴年马年居然都是以大年初一的零时划分，而不是以立春之日来划分，每当大年三十的24点正，春节联欢晚会的主持就会大吼：猪年到了！然后四面八方一片沸腾，各电视台争相报道有多少婴儿抢闸出世成为“猪头”，可喜可贺！！大家都在瞎叫嚷，却不知道真正的猪年要过数天后“立春”之日才会到来，这些赶在好时辰诞生的婴儿其实都是属狗的。要是你稍有异议，会立刻引来嘲笑：“你是猪啊？都到零点了，还不算猪年”？ 至于由人的主观意念决定阴阳性质的观点，我也不认可，认为哪面是阳面，它就是阳面，客观世界的万物也是这样的吗？我主观认为你是女人你就是女人？呵呵，倒有点指鹿为马的意味。说了那么多，只有一句话最顶用。如果你不是一个热衷于“钻牛角尖”、一定要化大力气去弄清楚“字与背”到底哪面算阳哪面算阴的人，而又一定要用真实钱币起卦的话，明白不来就干脆装糊涂，你也就别管“字与背”到底哪面是正是反，拿古铜钱按古书的指示排卦就是，这样排出来的卦，无论支持字面是正、还是支持字面是反的人们，都会立即没了声音。
阴阳的客观定义：
那究竟哪个说法是正确的？其实对钱币阴阳的定义，关键并不在于“字与背”的正反争论上面，也不受主观的意念所支配，而关键是观察事物的客观本质，没有客观环境条件，也就没有“易”的存在空间了。天为阳、地为阴，天空广阔虚无，地上动植物实体满布；天有四时，地受其约制；所以：阳为虚阴为实、阳为简阴为繁、阳为显阴为藏、阳为刚阴带柔、阳为外阴作内、阳为男阴为女，天地相合而滋生万物，男女相合而繁殖后代等等，这都是阴阳的本质。《易经》为何要以乾卦为首、坤卦为次？为什么64卦中只有乾坤两卦享有“用九、用六”的特殊待遇？可以说“天与地”是周易阴阳互变形成的总基础，是易经构成的本源。钱币也不例外，也应遵循这个事物本质规律。所以钱币应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来区分。以此推理古人的排卦方式，其结论是完全一致的。如下：
★宋明代钱币（一面有字一面无字）：字为“字”面，无字为“背”面。采用虚实原则区分阴阳。虚的背面（无字面）代表阳面，实的字面（有字面）代表阴面。三个阳面就是“老阳”，阳尽而变“少阴” ，所以古书三背是“老阳” ；三个阴面就是“老阴”，阴尽而变“少阳” ，所以古书三字是“老阴” 。
★清代钱币（一面汉文一面满文）：汉文为“字”面，满文为“背”面。采用简繁原则区分阴阳。纹理简单的背面（满文面）代表阳面，纹理繁杂的字面（汉文面）代表阴面。三个阳面就是“老阳” ，阳尽而变“少阴” ，所以古书三背是“老阳” ；三个阴面就是“老阴” ，阴尽而变“少阳” ，所以古书三字是“老阴” 。
因而可推知，无论古今钱币，都应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分阴阳面。明白了这个道理，钱币的阴阳区分就变得很清晰，例如有一枚外国硬币放在你跟前，你是根据什么原则分辨阴阳面呢？图案？数字？自己的主观意念？还是别的？很简单，对所有硬币，你不用管他是什么图形图案、或是看不看得懂的文字、符号，只要对比两面。哪一面形状相对较复杂的，那一面就是阴面，而相对较简单的那面就是阳面。又如假设手上有三片圆形金属片，两面都是光滑无纹，怎样才能把它转变为起卦的工具？又怎样定性阴阳面呢？答案是将三片金属片随便一面划个记号，则有划记号的那面就成为有形的，有形为实，另一面依然光滑是无形的，无形为虚，虚为阳面，实为阴面，这样就客观地定性了阴阳，可以作为起卦工具了。
正确的阴阳排卦概念：
由以上阴阳论点可推知，无论古今钱币，应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分阴阳面。正确的阴阳排卦概念如下：
三个阳（正）面， 为“老阳”；记“ ▅▅▅▅▅ o ”变 ▅▅ ▅▅
三个阴（反）面， 为“老阴”；记“ ▅▅ ▅▅ x ”变 ▅▅▅▅▅
一阳（正）二阴（反）， 为“少阳”，记“ ▅▅▅▅▅ ”
二阳（正）一阴（反）， 为“少阴”，记“ ▅▅ ▅▅ ”
而在排卦过程中，须特别注意以下两个方面：
1、 排卦之时须由下向上排，第一次摇出的爻排在最下面，依次顺序向上排列，这才是正确的排卦方式。初学者很容易习惯性地由上至下排卦，排成错卦，这点要注意。
2、 确定阴阳后，○代表阳面，●代表阴面，初学者很容易把○●●，错记成 ▅ ▅（少阴），而把●○○，错记成 ▅▅▅（少阳），可能直觉上认为那个面较多的缘故，
但这是缺乏真正了解易理运转方向与规律的错误认识。○●●记 ▅▅▅（少阳），●○○记 ▅ ▅（少阴），才是正确的记爻方式，这概念一定须正确把握。
易理演化规律与排卦方式联系：以下是正确的易理演化规律与排卦方式的联系：
以○代表阳面，●代表阴面
何谓阴阳互动、循环不止。以下是其运转过程
○●●（此谓少阳），记 ▅▅▅▅▅
○○●（此谓少阴），记 ▅▅ ▅▅
○○○（此谓老阳），记 ▅▅▅▅▅ o 变 ▅▅ ▅▅ ●○○
●○○（此谓少阴），记 ▅▅ ▅▅
●●○（此谓少阳），记 ▅▅▅▅▅
●●●（此谓老阴），记 ▅▅ ▅▅ x 变 ▅▅▅▅▅ ○●●
○●●（此谓少阳），记 ▅▅▅▅▅
○○●（此谓少阴），记 ▅▅ ▅▅
○○○（此谓老阳），记 ▅▅▅▅▅ o 变 ▅▅ ▅▅ ●○○
●○○（此谓少阴），记 ▅▅ ▅▅
●●○（此谓少阳），记 ▅▅▅▅▅
●●●（此谓老阴），记 ▅▅ ▅▅ x 变 ▅▅▅▅▅ ○●●
○●● 。。。。。。。。。。。
○○● 。。。。。。。。。。。
如此阴阳相间转动而循环不止，这便是《黄金策》首言的：动静阴阳，反复迁变
尽则有变，变则无穷，“阳尽变阴，阴尽变阳”如下：
○○○（此谓老阳），记 ▅▅▅▅▅ o 变 ▅▅ ▅▅ 即老阳变少阴 ●○○ （下一变化）
●●●（此谓老阴），记 ▅▅ ▅▅ x 变 ▅▅▅▅▅ 即老阴变少阳 ○●● （下一变化）
古今钱币具体的排卦标准方式：
★选用古币起卦的，明代之前铜钱，一般是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。
清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下：
（ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间）
摇钱 记录 排卦标识
第6次抛 （字 字 字） (老阴 ▅▅ ▅▅ x ) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第5次抛 （字 字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅
第4次抛 （字 字 字） (老阴 ▅▅ ▅▅ x ) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第3次抛 （字 背 背） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅
第2次抛 （字 字 背） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅
第1次抛 （背 背 背） (老阳 ▅▅▅▅▅ o ) 变少阴 ▅▅ ▅▅
★选用现代硬币起卦的，钱币应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分，明确何为“阳”面，另一面则为“阴”面，不能单凭自己的主观观点与喜好来臆定。六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下：
（ ）月（ ）日 →→（注意是北京时间）
摇钱 记录 排卦标识
第6次抛 （阴阳阳） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅
第5次抛 （阳阳阳） (老阳 ▅▅▅▅▅ o ) 变少阴 ▅▅ ▅▅
第4次抛 （阴阴阴） (老阴 ▅▅ ▅▅ x ) 变少阳 ▅▅▅▅▅
第3次抛 （阴阳阳） (少阴 ▅▅ ▅▅ ) 不变 ▅▅ ▅▅
第2次抛 （阴阴阳） (少阳 ▅▅▅▅▅ ) 不变 ▅▅▅▅▅
第1次抛 （阳阳阳） (老阳 ▅▅▅▅▅ o ) 变少阴 ▅▅ ▅▅
最实用的装卦记忆方法：
前面说过，起卦、排卦与装卦自古以来就是一个复杂的过程，如要手工操作，须通背诸如64卦象、八卦宫、五行、六亲、六神、安世应等众多六爻基础知识，正确应用才能排成一卦，熟练运用者如本人可以做到在一分钟内通过手工计算迅速排出正确的卦象，而不常装卦者则需要花更多的时间，初学者更因理论熟悉程度不够，即使会排也会花上大半个小时，还经常出错。所以在古代，入此行之门都是不简单的，起码要求是具备死记硬背的记忆力，无法熟练背诵装卦知识者自然被淘汰掉，单就此关卡已经不知挡了多少求易者于六爻易学门外，有时真是比考试还难。寻求方法是为了方便记忆，对于如何记忆才快捷方便，古今都介绍了很多种简便的记忆法，然而我却都不提倡，我一向认为，最实用的记忆方式就是死记硬背。熟能生巧，知识只有深刻地印在脑海里，才能谈得上灵活运用，别以为掌握背诵窍门就可以少下工夫，省了这个工夫到头来还是自己受损害的，或者很多人自以为聪明，总乐于找规律去“算背”而不是“硬背”，可能是当今社会“应考”现象普遍导致的一种风气，若你学习是为了应付考学，“算背”能节省精力，不失为好方法。但若学习是为了实际运用，你最好的方法就是“硬背”，只有通过“硬背”掌握的知识才是最牢固的，我外婆现年逾九十高龄，身患老年痴呆，去探望她，她连我是谁都认不请，但若要叫她背诵“总理遗训”，数百咬文嚼字的文言文她却能一字不漏通背出来，“硬背”虽然背的时候辛苦，但越长久越受益。六爻理论的推理与预测不是靠灵感，说白了就是靠娴熟的运算，与数学物理无异，靠的是各种公式理论的组合应用与综合运算，背理论就如同背公式，就好象我们小学生要熟背九九乘法表一样，公式不通过“硬背”来熟练，就谈不上选择与利用，更谈不上灵活运用，运算效果自然会大打折扣了。
装卦的具体操作流程：下面我大致说说装卦过程。通过前两章，我们懂得正确摇卦与排卦，卦象排出来如下：
子月庚寅日（午未空）
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ○→ ▅▅ ▅▅
▅▅ ▅▅ ×→ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ○→ ▅▅ ▅▅
第一步：首先，要弄清楚这是什么卦？变出的卦又是什么卦？
（1）我们必须了解如下八个卦的代表名称含义，此为八原卦，“八卦”由此而来。
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
天 地 水 火
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
风 雷 山 泽
（2）卦内每一单个的符号，叫“爻”，一卦由六个爻组成，上三爻叫上卦，下三爻叫下卦，读法由上往下读，如“地雷复”，地代表上卦、雷代表下卦，复代表上下卦组合而成的全卦名称，有些人以为卦是由下向上排，读也应由下至上读，这是错误的认识。从（1）的卦名套入，上面那卦原卦是上水下泽，变卦是上雷下水，那么“水泽”是何卦？“雷水”又是什么卦？背熟以下（3）的内容，就知道了。
（3）六十四卦名
乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比
震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
背熟后知道，原来“水泽”是节卦，“雷水”是解卦，此卦是节变解卦
第二步：为卦象装上地支
（1）先背熟下列8个原卦象所配套的地支，古谓之浑天甲子。浑天甲子原是天干地支相匹配，然而一卦之中，既论天干生克，又论地支生克，何其繁复，经历代易学先贤筛验，单以地支论吉凶已经足够保证准确预测，故而舍去天干。理论多并非就一定好，关键是能否相互融合，其最终目的就是为了保证理论的实用性可供为预测工具，这是最重要的。
▅▅▅▅▅ 戌 ▅▅▅▅▅ 辰
▅▅▅▅▅ 申 ▅▅▅▅▅ 寅 乾
▅▅▅▅▅ 午 ▅▅▅▅▅ 子
上卦 下卦
▅▅ ▅▅ 酉 ▅▅ ▅▅ 卯
▅▅ ▅▅ 亥 ▅▅ ▅▅ 巳 坤
▅▅ ▅▅ 丑 ▅▅ ▅▅ 未
上卦 下卦
▅▅ ▅▅ 子 ▅▅ ▅▅ 午
▅▅▅▅▅ 戌 ▅▅▅▅▅ 辰 坎
▅▅ ▅▅ 申 ▅▅ ▅▅ 寅
上卦 下卦
▅▅▅▅▅ 巳 ▅▅▅▅▅ 亥
▅▅ ▅▅ 未 ▅▅ ▅▅ 丑 离
▅▅▅▅▅ 酉 ▅▅▅▅▅ 卯
上卦 下卦
▅▅▅▅▅ 卯 ▅▅▅▅▅ 酉
▅▅▅▅▅ 巳 ▅▅▅▅▅ 亥 巽
▅▅ ▅▅ 未 ▅▅ ▅▅ 丑
上卦 下卦
▅▅ ▅▅ 戌 ▅▅ ▅▅ 辰
▅▅ ▅▅ 申 ▅▅ ▅▅ 寅 震
▅▅▅▅▅ 午 ▅▅▅▅▅ 子
上卦 下卦
▅▅▅▅▅ 寅 ▅▅▅▅▅ 申
▅▅ ▅▅ 子 ▅▅ ▅▅ 午 艮
▅▅ ▅▅ 戌 ▅▅ ▅▅ 辰
上卦 下卦
▅▅ ▅▅ 未 ▅▅ ▅▅ 丑
▅▅▅▅▅ 酉 ▅▅▅▅▅ 卯 兑
▅▅▅▅▅ 亥 ▅▅▅▅▅ 巳
上卦 下卦
（2）熟练掌握12地支的五行性质。如下：
子（水）、丑（土）、寅（木）、卯（木）、辰（土）、巳（火）
午（火）、未（土）、申（金）、酉（金）、戌（土）、亥（水）
（3）上卦配装上卦，下卦配装下卦，那样我们就为卦象装上地支与属性了
子月庚寅日（午未空）
水泽节 雷水解
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 子水 ▅▅ ▅▅ 戌土
▅▅▅▅▅ 戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 申金
▅▅ ▅▅ 申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 午火
▅▅ ▅▅ 丑土 ▅▅ ▅▅ 午火
▅▅▅▅▅ 卯木 ▅▅▅▅▅ 辰土
▅▅▅▅▅ 巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 寅木
第三步：为卦象配装上六亲
（1）要为卦象装六亲，首先要了解本卦属于哪个卦宫，属性是什么？熟悉以下内容就能知晓
乾宫八卦（性质属金）：乾 姤 遁 否 观 剥 晋 大有
坤宫八卦（性质属土）：坤 复 临 泰 大壮 夬 需 比
震宫八卦（性质属木）：震 豫 解 恒 升 井 大过 随
巽宫八卦（性质属木）：巽 小畜 家人 益 无妄 噬嗑 颐 蛊
坎宫八卦（性质属水）：坎 节 屯 既济 革 丰 明夷 师
离宫八卦（性质属火）：离 旅 鼎 未济 蒙 涣 讼 同人
艮宫八卦（性质属土）：艮 贲 大畜 损 睽 履 中孚 渐
兑宫八卦（性质属金）：兑 困 萃 咸 蹇 谦 小过 归妹
背熟上述八宫内容就能知道，本卦节，属于坎宫，性质属水
（2）熟悉掌握金木水火土五行相互生克的理论，“顺位相生，隔位相克”。如下：
相生：金（生）水， 水（生）木， 木（生）火， 火（生）土， 土（生）金
相克：金（克）木， 木（克）土， 土（克）水， 水（克）火， 火（克）金
（3）熟悉掌握六亲的理论、与六亲的相互关系。如下：
六亲包括：父母、兄弟、官鬼、妻财、子孙、自身（我）。自身（我）与六亲的关系：生我者父母；我生者子孙、克我者官鬼、我克者妻财、同类者兄弟。
（4）将主卦节的性质代入为“我”，“我”就属水了，然后将“我”与卦中各地支的关系按六亲关系配上去。如子水与“我”同属性都是水，“我”与子水的关系是兄弟，所以子水是兄弟，戌土克水，“我”是水，克我者官鬼，所以戌土就是官鬼，如此类推。一定要记住的是：变卦的五行属性是跟随本卦的，不再有自己卦宫的独立属性。这样配上六亲后的卦就变成这样：
子月庚寅日（午未空）
坎宫：水泽节 震宫：雷水解
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
▅▅▅▅▅ 官鬼戌土○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
▅▅ ▅▅ 父母申金×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
▅▅▅▅▅ 妻财巳火○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
第四步：为卦象装上世应
不同的每一卦，世应位置都不同，但排列是有一定规律的，若在背诵卦宫各属卦的同时按排列顺序背诵，则能掌握。由下往上数，世在第几个爻上，就叫几世卦，而应位则在世位的相隔两位的位置上，定位了世自然就能定位应了。卦宫世位排列如下：
卦 宫 六世卦 一世卦 二世卦 三世卦 四世卦 五世卦 游魂四世卦 归魂三世卦
乾宫（金）： 乾 姤 遁 否 观 剥 晋 大有
坤宫（土）： 坤 复 临 泰 大壮 夬 需 比
震宫（木）： 震 豫 解 恒 升 井 大过 随
巽宫（木）： 巽 小畜 家人 益 无妄 噬嗑 颐 蛊
坎宫（水）： 坎 节 屯 既济 革 丰 明夷 师
离宫（火）： 离 旅 鼎 未济 蒙 涣 讼 同人
艮宫（土）： 艮 贲 大畜 损 睽 履 中孚 渐
兑宫（金）： 兑 困 萃 咸 蹇 谦 小过 归妹
熟悉掌握上表，就能知道节卦属于坎宫一世卦，世在第一个爻位置上，世相隔两位是应，应在第四个爻的位置上，在本卦装上世应
子月庚寅日（午未空）
坎宫：水泽节 震宫：雷水解
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
▅▅ ▅▅ 父母申金 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
第五步：为卦象装上六神
（1）要知道十天干有哪些：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸（周而复始）
（2）熟悉六神的排列顺序：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武（周而复始）
（3）熟背排六神的口诀：“甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊起勾陈，己起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武”，意思是若在日干是甲或乙的日子起卦，则从卦的第一个爻排起，青龙排第一位顺序类推。如上卦，日干是庚，按口诀庚辛起白虎，白虎应排在第一个爻位上，再按顺序类推排列上去，如下：
子月庚寅日（午未空）
坎宫：水泽节 震宫：雷水解
【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
至此，整个卦象就排完了，一步步这样细解好象很复杂，但只要熟练掌握，装卦可以很迅速而纯熟的。当然，当今社会网络发达，电脑应用已经相当普遍，各种网络线上排卦系统以及专业六爻排卦软件数量繁多，求学者若有心“偷懒”，完全可以手工抛完钱币后，利用电脑系统帮助你完成装卦程序，快捷方便而且准确无误。但我还是建议大家都应该懂得装卦的程序，从整个装卦过程，我们可以从中清晰掌握六爻理论的相关文化底蕴，对以后易理的领悟与深入提高这是必不可少的。例如在某些测算当天事态进展过程的卦中，知道六爻排卦由下至上的原理，就等于了解变化将发生在哪个时间段。另外凡事求人不如求己，你过分依赖电子手段，一旦身边没有电子工具帮助你装卦，是否就束手无策了？总之，熟悉装卦方法是易学预测者必须掌握的基础技能之一，是无论处在何种环境中都不应疏漏的。
专门供普罗大众自己预测的古卜法：
周易卦卜，其功用就是作为人们预知事件未来趋势的参考工具。单从以上的摇卦、排卦、装卦程序我们可以看到，自古以来，古传统的摇钱六爻占卜工序相当严谨，而这只是成卦的工序，再到卦象的各种判断分析理论，那更是相当相当的严谨与繁杂，如同数学物理公式的运算一般。因此，周易古卜的专业性，造成从古到今真正能把握其中理论精华并能运用娴熟者都不多现，平常百姓更是知之甚少，难得利用此占卜工具以为自己算上一卦以趋吉避凶，这可能也叫物竞天择吧。而本章论述的是古代流传下来的，一些教人自行占卜的简捷之法，是专门写给完全不懂周易哲理、不懂易卜理论、不通五行生克的普罗大众作参考之用的（有心深入钻研周易预测卦理的求学者，可直接跨过此章）。为的是希望人们能够将我们祖宗的周易传统文化，变身为一个能为自己预知未来祸福的实用参考工具。
古今社会上，懂易理知卦卜者毕竟只是其中很少数人。也不是每个人都有机缘碰上懂易又能帮助自己的贵人，自己完全不懂易理，又想占卦问卜预知未来怎么办，自古就有一种“装卦持世法”可以帮你预知未来吉凶。此法的创始人正是清初《增删卜易》的原作者野鹤老人，在其书中记载：“予有秘法，单教世之全不知五行生克之士，亦不必念卦书，只要学会点卦，看系何卦，不管动与不动，即于全图内，照式查是何亲持世，遂能决断四宗大事。一、占防忧虑患者，二、占功名者，三、占求财者，四、占疾病者，，，此段简易之法，稍知五行之理者，断不可以以此式占卜，即点亦不验” 。他所说的全图，就是以下的“64卦八卦全图” ：
八 卦 全 图
乾宫八卦
乾 为 天 天 风 姤 天 山 遁 天 地 否
父母戌土 ▅▅▅▅▅ 世 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 应
兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟申金 ▅▅▅▅▅
官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅
父母辰土 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 世
妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅
子孙子水 ▅▅▅▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 世 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅
风 地 观 山 地 剥 火 地 晋 火 天 大 有
妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 应
官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 世 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅
父母未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅
妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 世
官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅
父母未土 ▅▅ ▅▅ 应 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 应 子孙子水 ▅▅▅▅▅
坎宫八卦
坎 为 水 水 泽 节 水 雷 屯 水 火 既 济
兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 世兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 应
官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 应官鬼戌土 ▅▅▅▅▅
父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 应父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅
妻财午火 ▅▅ ▅▅ 应官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 世
官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 世官鬼丑土 ▅▅ ▅▅
子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅
泽 火 革 雷 火 丰 地 火 明 夷 地 水 师
官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅父母酉金 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 应
父母酉金 ▅▅▅▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅
兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 世妻财午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅
兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 世
官鬼丑土 ▅▅ ▅▅官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅
子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 应子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 应 子孙寅木 ▅▅ ▅▅
艮宫八卦
艮 为 山 山 火 贲 山 天 大 畜 山 泽 损
官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 世官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 应
妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅妻财子水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财子水 ▅▅ ▅▅
兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅
子孙申金 ▅▅▅▅▅ 应妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 世
父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 世官鬼卯木 ▅▅▅▅▅
兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅
火 泽 睽 天 泽 履 风 泽 中 孚 风 山 渐
父母巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 应
兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 世父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅
子孙酉金 ▅▅▅▅▅ 世 父母午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 世兄弟未土 ▅▅ ▅▅
兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 世
官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅
父母巳火 ▅▅▅▅▅ 应父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅
震宫八卦
震 为 雷 雷 地 豫 雷 水 解 雷 风 恒
妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 世妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 应
官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼申金 ▅▅ ▅▅
子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 应 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅
妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 世
兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 世 父母亥水 ▅▅▅▅▅
父母子水 ▅▅▅▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅
地 风 升 水 风 井 泽 风 大 过 泽 雷 随
官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅妻财未土 ▅▅ ▅▅ 应
父母亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅
妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 世官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 世 父母亥水 ▅▅▅▅▅
官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 世
父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 应 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅
妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 应妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 应 父母子水 ▅▅▅▅▅
巽宫八卦
巽 为 风 风 天 小 畜 风 火 家 人 风 雷 益
兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 世兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 应
子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应子孙巳火 ▅▅▅▅▅
妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 应妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅
官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 应妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 世
父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 世兄弟寅木 ▅▅ ▅▅
妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 世兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅
天 雷 无 妄 火雷噬嗑 山 雷 颐 山 风 蛊
妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 应
官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 世父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅
子孙午火 ▅▅▅▅▅ 世官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 世妻财戌土 ▅▅ ▅▅
妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 世
兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 应兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅
父母子水 ▅▅▅▅▅ 应父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 应妻财丑土 ▅▅ ▅▅
离宫八卦
离 为 火 火 山 旅 火 风 鼎 火 水 未 济
兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 应
子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 应子孙未土 ▅▅ ▅▅
妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 应妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅
官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 应妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 世
子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 世子孙辰土 ▅▅▅▅▅
父母卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅ ▅▅ 世子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅
山 水 蒙 风 水 涣 天 水 讼 天 火 同 人
父母寅木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 应
官鬼子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 世妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅
子孙戌土 ▅▅ ▅▅ 世子孙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 世兄弟午火 ▅▅▅▅▅
兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 世
子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 应子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅
父母寅木 ▅▅ ▅▅ 应父母寅木 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 应父母卯木 ▅▅▅▅▅
坤宫八卦
坤 为 地 地 雷 复 地 泽 临 地 天 泰
子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 应
妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财亥水 ▅▅ ▅▅
兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅
官鬼卯木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世
父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅
兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 世 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅
雷 天 大 壮 泽 天 夬 水 天 需 水 地 比
兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 应
子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅
父母午火 ▅▅▅▅▅ 世 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 世 子孙申金 ▅▅ ▅▅
兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅ ▅▅ 世
官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅
妻财子水 ▅▅▅▅▅ 应 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟未土 ▅▅ ▅▅
兑宫八卦
兑 为 泽 泽 水 困 泽 地 萃 泽 山 咸
父母未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 应
兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 应 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅
子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 应 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅
父母丑土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 世
妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 世 官鬼午火 ▅▅ ▅▅
官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 世 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅
水 山 蹇 地 山 谦 雷 山 小 过 雷 泽 归 妹
子孙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 应
父母戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅ ▅▅ 世 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅
兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 世 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼午火 ▅▅▅▅▅
兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 世
官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅
父母辰土 ▅▅ ▅▅ 应 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅
这就是周易64卦，每个卦摆头的字词就是卦名，大家看到每一个卦象都有六个一横或两横的符号，那就叫爻，每一卦都有六个爻构成，一横的叫做阳爻，两横的叫做阴爻，每一爻的左首边都有金木水火的字，那叫五行；再往左的子丑寅卯等字，叫做地支；再往左的那些子孙、妻财、官鬼等词组，这叫做六亲；而符号的右首边有两个世应的字，旁边有世字的，代表这个符号是摇卦人自身，叫世爻；旁边有应字的，代表这个符号是摇卦人所问的事情，叫应爻。那如何通过上述八卦全图的信息占卜事情祸福呢？方法就是：通过自己手工摇卦及排出卦象后，直接将卦象按照八卦全图的指示套上六亲与世应，在卦的世爻位置是什么六亲，此称为“x x持世”，如排出的卦是水泽节卦，按八卦全图套上，世爻是妻财已火，就称为妻财持世。直接根据什么爻持世，来判断未来的吉凶祸福的方法，叫“装卦持世法”。
具体有五种情况可以通过这种简易之法，大概预知未来吉凶
（1）占问防忧虑患之事。人无远虑必有近忧，一个人出现令自己担忧非常的事情很正常，有些忧虑甚至可令人茶饭不思、彷徨无计，遇到这些事情其实可以为自己卜上一卦。如问事是否祸及于已、是否受牵连于是非、担心被拖累与否、狐疑事之损益、忧患行事之吉凶、忧虑担心事态的进展等等忧患终日压于心头之问，都可以这样占。若卦象占得子孙持世，则安稳如泰山，当行则行，忧患担心化于无形，有吉无凶；若卦象占得官鬼持世，则惊惶将显、忧患难解，是非重重，欲行应止谨慎从事。如不懂易之某翁于子月庚辰日自占自解女与婿平安否，得“谦之升”
干支：子月 庚辰日 (旬空：申酉 )
兑宫：地山谦 震宫：地风升
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
当时此翁闲坐在家啃玉米，女与婿正于东南亚等地婚游，突闻电视播出新闻：印度洋大海啸，万余人遭难。不觉大惊，手脚冰凉，急以我所教之法自占，第一次就摇得上述子孙持世之卦，心中稍觉安定，但仍是整夜忐忑难眠，及至次天，女婿致电回家报平安，心境方始大定。
（2）占问功名之事。人生在世，绝大部分人看重的无非就是功名与利禄，能够鱼与熊掌兼得自然最为理想，退一步能得其中之一，也算不枉此生。事业方向的吉凶趋势也可通过自己占卜来知晓。例如问事业与仕途运程、官位得失、聘职成败、升迁与否、考取公务员等等求功名之问，若卦象占得官鬼持世，望升即升、候选即选、竞聘必中取、怠误者官职犹存、罢黜者前程可复；相反若卦象占得子孙持世，仕途坑洼、功名难求、被废者难蒙起用。而卦有一事一测之功，非终身定数，不幸占得子孙持世虽然此遭失望，待逢机缘适合，仍可以就事再占。如一不懂易者巳月丙戌日欲自占自解官职竞聘，得“同人之巽”
干支：巳月 丙戌日(旬空：午未)
离宫：天火同人(归魂) 巽宫：巽为风(六冲)
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
此君循此古法占卜，摇钱自占后对照八卦图谱排卦，方知道卦象原来是官鬼持世，心中既喜又疑，数天后乘夜深人静之时又再占，前两次不见官鬼持世或子孙持世，但摇第三次居然又见官鬼持世。两次“见鬼”，果然五天后得晓结果，竞聘胜出 顺利获得升迁。
（3）占问求财之事。如问经商贸易、经营买卖、囤货待沽、谒贵求财、投资购券等等一应泛泛求财之问，也可通过自己占卜洞悉事态的未来趋势，以为己之参考。如卦象占得妻财持世，则物阜财丰、利源滚滚、愈久愈丰、策划宜行；相反若卦象占得兄弟持世，则难免破财折本、利难谋求、有借无还、或投资终成画饼、未行应速止。如某不懂易鞋商欲进一批皮鞋远销国外，因此行生意对外贸易已见关系紧张兆头，于是循此法自占，得卦象“巽为风”
巽宫：巽为风
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世
▅▅▅▅▅ 子孙巳火
▅▅ ▅▅ 妻财未土
▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应
▅▅▅▅▅ 父母亥水
▅▅ ▅▅ 妻财丑土
对照八卦全图谱套卦，一眼便见兄弟持世，心中唐突之下，还是决定减半进货，两月后外国对我鞋商限制措施愈加严厉，此鞋商外销销路因而一落千丈导致亏本，虽然心口隐隐作痛，仍不禁暗中庆幸自己警惕留了一手，终于免遭更大损失。
然而此占用于求财则可，唯怕用之于聚赌坑人、或谋非法，或通过搏彩投机获利之财，则屡占而不应，有应也不在于此。因“易只为君子谋”，不可不知！有某痴迷搏彩，闻得有此自占自解之法，竟如获至宝，以为这是财神眷顾，于是整日照图占卜，妄图作为搏彩工具，个中也偶有中的，于是更加痴迷，一日欲占一巨注得失，又照搬此法自摇，于第三次摇出“师之未济”
干支：卯月 庚辰日 (旬空：申酉 )
坎宫：地水师(归魂) 离宫：火水未济
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
此人一见妻财持世出现，以为发达机遇降临，立即重本投入搏彩，结果却如肉包子打狗一去无回，沮丧之极，到了第二天，忽然收到在外埠亲戚的汇款单，原来昨天的妻财持世，所兆的竟是得汇款之财，而非指搏彩之财。所以说以易为工具搏彩投机，即使摇出得财吉兆，也不见得可靠。
（4）占问感情婚姻。此法古书未有记载，但实践中一如灵验，因此加上其中。如问感情发展、婚姻顺逆、谈娶论嫁、男女交往等等泛泛感情之问。占问感情当分男女，男占卦象得妻财持世、女占卦象得官鬼持世，则夫妻同心、夫唱妇随、夙有良缘、彼此恩爱；若男占卦象得兄弟持世、女占卦象得子孙持世，则恐会鸳鸯反目、齐眉难望、覆水难收。曾与某君茶座，席中他大喷口水，啧叹周易预测功效神奇，言曰亲身体验，问他因由，他说：“结婚之前我曾经非常的踌躇，害怕这段婚姻双方相处不能融洽，我不懂易的，但我知道易经能够预测，只有依照易经所教程序摇卦，得出卦象再对照书本看，原来是个“豫”卦，再看卦辞，豫乃欢愉之意，我想既然是欢愉，这段婚姻必定美满，于是决定接受这桩婚姻，现在已过十多年，生育有一对儿女，卦象确实没有骗我，果然是夫唱妇随的欢愉婚姻”，我笑：“那不是卦辞欢愉的缘故，豫也有犹豫的意思，真正的原因是妻财持世， 那个“豫”卦恰好是妻财持世，不懂卦之人自占自解婚姻感情，男占若卦得妻财持世，必为好兆”。
震宫：雷地豫（六合）
【本 卦】
▅▅ ▅▅ 妻财戌土
▅▅ ▅▅ 官鬼申金
▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
▅▅ ▅▅ 子孙巳火
▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
这里需值得一提的是，感情婚姻之事多牵涉到一个人的终身幸福，属于长远之占，但周易卦卜却有应近不应远的信息显示特征，它反映出的卦象，只是男女近段感情交往现状及短期发展趋势的预兆信息，而不是一辈子的定数，所以不是说占得吉爻持世就可一辈子高枕无忧，占得忌爻持世就肯定会彼此将分道扬镳。如我一不懂易的朋友，已婚，事业上如日中天，却与妻子家庭关系闹得十分紧张，然而彼此还爱着对方，虽矛盾频发还是都不肯说分手。他烦恼之极，知道有此自占之法，便偷偷照此简法占卜，某日相聚，我见他闷闷不乐，便问因由，原来他自问婚姻，却占了个差卦
离宫：火水未济
【本 卦】
▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
▅▅ ▅▅ 子孙未土
▅▅▅▅▅ 妻财酉金
▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世
▅▅▅▅▅ 子孙辰土
▅▅ ▅▅ 父母寅木
他说：“这回中邪了，我自占问婚姻是否还能继续维持，却得了个兄弟持世的卦，现在又正是闹的不可开交，难道注定我们这辈子无缘？”
我说：“这倒不一定，婚姻之测不同别样，是牵涉一辈子的终身大事，但这简卜法，卦卜只理会与反映就近的事态及趋势，卦出了兄弟持世，那只是在告诉你，你们现在的状况若维持下去不改变的话，婚姻前景将很糟糕。你应表现大度些的，一个巴掌拍不响，男属阳本性豁达，女属阴本性细致，所以女人家喜欢斤斤计较很正常，无论谁对谁错，你作为一个男人是不应该与女生闹别扭的，这样才符合周易之道，矛盾才可以化解。”
他悬着的一颗心终于放了下来，听我说觉得有道理，又主动与妻子言好，渐渐地夫妇俩又变得如胶如漆。
（5）古籍还记载有占疾病之法，注意此法之占有其独特之处，不是按六亲持世的信息昭示祸福，而是看卦象是否属于六冲卦，来断定病况趋势的好与坏。那什么是六冲卦呢？留意以下卦名：乾为天、坤为地，坎为水、离为火、艮为山、震为雷、巽为风、兑为泽、天雷无妄、雷天大壮，共此十卦叫做六冲卦，其余的都不是了。《增》书有曰：“占疾病者，若得六冲卦，近病可愈；久病难调，病人自占，若不得六冲之卦，一家俱可代占”。对于此占，我个人认为，当今医药昌明高效，既然身有疾患，应选择从医问药为最佳选择方式途径，所以此卜自占实际意义或已经不大，但因为此卜法允许亲人代占，用之于占问亲人病患安危参考，也可尝试一二，但千万不能用这个信息代替医生的诊断意见。
简卜法的严格应用条件及范围：上述五种“简卜”之法，有其应用的条件与范围，不可不知，概述如下：
（1）易卜点化有缘人，问卜者相信占卜的功用、或对占卜不了解但无主观好恶，都可以占卜，但主观上反感或不相信易卜预测功能者，则这类人与占卜无缘，因为卦随心显，讨厌或不相信，占出的卦象只代表他的观念，不会应验的。有次见客，座中某人气焰嚣张声称：“所谓六爻周易能预测未来绝对是骗人的玩儿，不信我来摇一卦，看你能否说准我的事！”，我是当面拒绝，不信就不信吧，不信者莫占，你既然不信此道，占了也白占，因为卦的信息装载着人的思维，你的主观观念已经占据了你的思维，主要心思恐怕来去只想着怎样去出我洋相，心绪已不在事上了，卦又怎会应验呢？
（2）此“简卜”之法，只适用于完全不懂易理，不知晓占卜之法而又想自占自解的人们。若你懂得五行生克易理，就不能以这个方法占断，须观察卦中世用与动爻相互间的生克关系专业判断才能准确。如有李姓朋友，不断向我请教此简占之法，我简单教授后问他：“你懂易吗”？他回答：“完全不懂的”。数日后碰面，他拿出卦来跟我说：“这方法不灵，既占得妻财持世，最终却是财神路过家门口，见到得不到，是水动克火的缘故吗”？
干支：午月 庚戌日 (旬空：寅卯)
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
我问他：“你不是说你完全不懂易吗？怎么又知道水动能克火这些五行生克的道理？”
他微笑：“五行生克这些简单的易理，我是懂的，再复杂些的就不明白了，嘻嘻。”
我说：“这就是了，对别人可以装傻，在卦象面前却是无法装傻，因为卦象信息是由你的思维构成，你哪些懂哪些不懂，早就通过意念渗透到卦象信息里头，你既知五行，卦象自然不会再以完全不懂易理的外行标准来显示卦兆，而是根据你的知识量，给你显示你能看得懂的信息，象这卦，你既然懂五行，知道水动克火不好，那卦象就通过财爻巳火受动水所克来向你显示无财的预兆，你却仍按完全外行的标准来看持世之爻断吉凶，当然不会灵验了，这其实不是方法的问题，而是你自欺欺人的结果。”
（3）用此“简卜”法占者，须有强烈意念时才好占卜，不要把它当作游戏，隔三差五地不管大事小事都拿来占问，今天问柴米油盐，明天算衣裤鞋袜，这样则不会应验。也不要用来占问赌博或损人违理之事，古训有言：“阴邪不占。先圣有灵，惟正是扶”，易经循的是天象之道，天道正气，它是不会支持某些非份之测的，欲以占卜求淫邪不正之事者趁早息了这心。
（4）问事要意念专一，精神集中，不可心猿意马或心怀多事同占，这样摇出的卦象也不会灵验。更要注意不要舍近忧而问远事，因卦有“舍远报近”的特征，心中若有诸多近事疑惑，却偏要去占终身或久远之问，则卦象多反会舍弃久远之卦问，却去报眼前事之预兆，求卜者不知其中奥妙，就难免张冠李戴，结果有如天渊之别。如某不晓易小伙一日递给我一字条，乃申月戊寅日自摇所得，卦为“家人之贲”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉)
巽宫：风火家人 艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
白虎 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世
他笑问：“一晚突生一念，于是立即按你所教授的方法自测，我问的是自己45岁后能否成为一个千万富翁，摇出的卦发觉竟然是妻财持世，哈哈，是否意味着我将来会大富大贵啊？”
我问：“你最近在财运或异性感情方面有什么际遇或想法没有？”
他愕然：“财运不觉得有什么变化，也没法想，倒是我现在正在追一个清秀的女孩子，我好喜欢她。”
我笑：“那就恭喜你有桃花运了，你是不懂易之人，既想自解又摇得妻财持世，当然是好兆，不应在财运便应在感情，你问的问题太遥远了，卦兆的特征是舍远报近，所以我问你最近的情况，这卦不答你千万富翁之问，倒预兆你能如愿追求到你喜欢的女孩，加把劲，可不要错过手抱美人归的机会哦。”
此小伙闻言大喜过望，努力下果然如愿以偿，三年后便与此女孩谈婚论嫁，特发来婚宴请柬，真是皆大欢喜。
（5）占问中，若一卦不见吉凶显示信息，可稍停之后再占一卦。再占不现，急事者可再占至吉凶预兆出现为止，缓者可以次日再占。但若信息已经显示出来（若求财占得兄弟持世），就不应该再占，因不遂已愿而又固执再占，这样推出的卦象便不再保灵验。古称之为再三则渎，有辱神灵了。换作现代的表述就是：“不是告诉你了吗？怎么还问？你烦不烦！对神仙一点尊敬也没有，再问也行，告不告诉你就要看我心情了”。当然，我认为之所以如此，主要还是问卦的心态已经出现微妙的变化，主观思绪已经不再集中于问事身上的缘故。
（6）欲以此法洞悉事之吉凶者，心中不要存有让内行人帮断卦之念头，卦随念转念生卦变，此念一闪，推出的卦象就不是给你看的了，而是给内行人看的复杂卦象，你还按此“简卜”法套入，反而不能准确了。所以《增》书有说：“凡关一己之祸福者，只宜暗中卜之，不可令人在旁。尔若安心问人，神亦早知，所得之卦，定有深奥。宁可存此卦帖，待事过之后然后问人”，说的就是这层道理。记得曾有不懂易某人欲以此简法自占自解职位升迁，得蛊之贲，却又拿卦问我
干支：巳月 丙午日 (旬空：寅卯)
巽宫：山风蛊（归魂） 艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世
我说：“你是不懂易的外行人，外行人识卦自然有外行人的卦象显示方式，我已教你，你既欲自占自解，怎又跑来问我？”，他说：“我当时占卦的时候，就想自己若看得明白就自己断，自己看不明白就找你帮断，这样或许能保险些吧。你看这卦正是你所说的官鬼持世，是不是预兆这事要成了？”，我说：“这卦生中带克，有空有破，明显是给内行人看的卦象，你想找内行人帮看卦的心思，早通过你的思维渗透进卦象里了，不能再按外行的卦理标准断事，所以持世的信息已经不再重要，此卦元神丑土动回头克，动之徒劳不能生用神官鬼酉金，日月又齐来克伤用神官鬼酉金，看来此次升迁是没有指望的了，待过亥日之后便有结果。”。之后在寅日出结果，职位归属他人所得，应在寅日，是应爻临寅木空亡，代表竞争者的亥水动而月破待补的缘故。
（7）只要是关乎于己的事情，就可以多人同时占卜，这样更加容易知晓吉凶预兆。如占问飞行或乘舟安全，凡此途乘客俱可占之， 又如占问全家忧患之事，家人俱可问卜，旦有一卦能得子孙持世，则皆同无患，若得官鬼持世恐怕或有祸非缠身。又如占问疾病，一人患病，逢关怀者皆可代占，只要知道此病属于近病或久病，一旦摇出六冲卦即可了解大致吉凶，近病逢六冲卦可见痊愈，久病逢六冲卦则恐成难愈之患。此法古论谓之“赛锦囊”。曾有某旅美华侨，因公司急事办理须搭乘飞机，但其时911恐怖袭击刚过，美国国内的恐惧气氛依然弥漫，很多美国人都尽量避免选择飞机作为交通工具，他与同事都很担心此行安危，犹豫情急之下突然想起我曾寄给他的八卦图谱与“赛锦囊”法，于是急忙找来硬币，拉上几个准备同去的洋同事共试，自己没摇出异样的卦象，倒是有一个洋人首先弄出了个子孙持世的卦，他见此象，对大伙说道：“应该无妨了”，话音刚完，另一个洋人也摇得子孙持世的卦象，于是决定搭机出发，大家怀着忐忑不安的心情登机，却是一路平安到埠。洋人揣摩着硬币连呼上帝保佑，说这法子倒也灵验，他顿觉面上有光，于是顺势吹了起来：“这是中国古代用来教一般人预知未来的方法，已有四五百年历史，真正懂这门道的人更加厉害，整件事情无论巨细，即使未发生都能知道个一清二楚，如同亲见……”，洋人们更觉得匪夷所思，连称中国巫术真是神奇。
但功名之占则宜自占，切记不可找人代替，因求功名官鬼持世为吉，子孙持世为忌，但忧患之测却偏偏相反，子孙持世福至，官鬼持世祸来，到底抱着什么心态问卜，特别是本身已经有功名在身的人，更是患得患失，是报着祈求功名升迁的心态呢？还是担忧祸来导致功名不保的心态呢？恐怕只有自己内心更为明白了。
此简卜古法，虽可预告事之吉凶，对于完全不晓周易哲理与六爻易卜之法，又不识会易之人的大多数人们来说，不失为一种预知未来趋势的有效参考工具，但毕竟是属于简易占卜，受主客观因素的影响，预测也存在误差率，绝对只能作为参考工具而不能作为决策工具，这点必须时刻谨记！同时简卜法的局限性也很明显，只能粗知结果，不能知晓来事情发生变化的来龙去脉与具体时日，对于如何防范于未然那是绝对谈不上的了，当然除了自占自事，恐怕也无法做到为别人排忧解难。若想得此能力，则须细研下面一众六爻知识与理论，知晓何为空破墓绝、何为进退反伏、何为克者凶生者吉、何为克者吉生者凶、何为论退不退真空假空、何为论绝不绝真墓假墓等等，才有机会做到专业预测，受惠于已积德于人。话又说回来，人之所以会遭遇挫折与失败，很多时候是因为对事物可能出现不好的趋势缺乏必要的戒备心态所导致，易卜可帮助你对事物未来的发展趋势，有个大致的心理认识，以清醒自己一时盲从的头脑，或扫除不必要的烦恼忧思，有些关键时候，人往往缺乏的就是那么一丝的启迪。
多占是迅速提高的捷径：
对有心于研习卦技的古六爻求学者来说，怎样才能做到在尽量短的时日内尽快地使自己的实测技能得到快速提升？秘诀有一个：就是多占。多占，包含有两层含义，一是指多实践多应用，多为自己提供练手的机会，平时争取多替别人与自己占事解卦，光学习理论而不通过实践来实际应用理论，不断总结经验教训，等于是赵括纸上谈兵，即使是有把牛吹到天上的能耐，都无法取得实在进步的。二是指在占卜中若遇到六爻理论上的疑问，或观点矛盾难于明确判断的，则应再多占一卦予以验证，此法亦是野鹤首创，此翁针对“再卜则渎”的古训有论：“易云三人占听二人之言。古人一事既可决于三处，今人何妨再渎？予生平以来，稍得其奥者，全赖多占之力也。事之缓者，隔日再占，事之急者，迟迟又占。不拘早晚，不必焚香，深夜亦可占之，只要单为一事则可”。野鹤这种孜孜不倦的小学生精神着实厉害，不明白就问到明白为止，多问几回，什么油盐酱醋都弄出来了。如戌月庚辰日占父近病，得“离为火”
干支：戌月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：近病逢冲即愈，彼再问应期，予曰：尔再占之，
野鹤从卦中只知道吉凶定位，却无法明确事态的应期，于是叫来者又再起卦专门问应期，又得“大过之困”
干支：戌月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 兑宫：泽水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
原注：乙酉日全愈。酉鬼逢空，出空之日而生亥水，果于甲申日起床，乙酉日大愈。
若卦理娴熟，首卦吉凶层面，用神父母卯木得月合显旺相，又卦得六冲，据此可断病愈；应期层面用神卯木与月令戌土相合，见合者逢冲为应事之期，据以推论在冲合的辰、酉日见痊愈，又何须另再占问应期。但如不晓得此中卦理，再占又何妨，次卦父母两现，取世爻亥水为用神，元神酉金动欲生之，却化出之午火相克又旬空，出旬之酉日便是病愈的应期，这与首卦所推敲应期是一致无异。若前卦对应期不得要领，根据后卦所推应期，再反过来又在前卦中参悟，对“见合逢冲为应期”的卦理则了然于胸。如此研易，进景岂能不快。
稍得奥者，全赖多占。这实在是金玉良言，其实这个多占，既包括卦象不明困惑条件下的连占，也包括关心者继续代占。因为都是预兆同一件事情将来某一时点的趋势变化，所以同一件事情的多占，虽产生出不同的卦象，但卦爻的吉凶信息都或多或少具有同步性，如卯月丙辰日子占父病，得“渐之巽”
干支：卯月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：亥水克父，今冬难延。再令病人自占，得天山遁变天风逅
干支：卯月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
原注：此卦竟与前卦相同，再请其妻卜之，又得遁之逅。余连见此三卦，毛骨悚然，有神乎？无神乎？占父亥水
回头克父；自占亥水回头克世；妻占亥水回头克夫。三卦雷同，如同一手推出，今冬之危，扁鹊亦难为矣。果终于亥月。多占几卦决吉凶而更稳。既知目前之生，且知将来之死，非多占之力耶？
这是《增》书中的另一段记载，病人的儿子代占父病，代表父亲的父母午火动化回头克显出凶的趋势；病人自占的卦，代表自身的世爻午火同样化回头克显出凶的趋势；病人的妻子再代占，摇出的卦象代表丈夫的官鬼午火，还是化回头克显出凶的趋势。三卦的吉凶信息惊人的一致，不单如此，三卦中代表事主的爻都是午火，而回头克事主的爻都是亥水，信息同是指定亥月有难，不同三个人，摇出的卦象信息居然高度一致，难怪野鹤发出惊叹。
这种方法非常值得借鉴，本人也有此多占经验，不管与人占或自占，凡遇理论含糊难明确、或是卦象无菱两可无目标、或对某种理论的效用有疑问等等，均自己再占或令问卜者再占，或关心者再行代占，这样的得出的后一卦象，不单能明确吉凶方向，同时还能解前卦之理论疑惑，使每一次的占卜都有实在的理论收获，实在是验证理论正确性与提升水平的绝好方法，不想独自享用，所以借此书也把这个学习提高的秘诀也一并告诉大家。如未月辛丑日一女前来占卜，问注册会计师考试某项考试能过关否，当面摇得“坎之坤”
干支： 未月 辛丑日 (旬空：辰巳)
坎宫：坎为水（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
占考学父母申金为用神，两官动齐来生旺父母爻，虽过程有反复（辰戌两动相冲为反吟，所以反复），却是吉利的兆头，不独此科能过，另一科也以将很快过关。回答已有一科刚过关，考第二次才过的，这科也是第二次考。但古书有总结：“纯卦（即八宫的首卦）变出纯卦，若有卦宫属性回头生克，直按所在卦宫属性生克关系论断吉凶即可，卦变回头生则吉，卦变回头克则凶，无须再观其五行生克”。而此卦的坎与坤均属于纯卦，坎属水宫，坤属土宫，坎变坤恰恰是土克水卦宫回头克卦宫。五行见吉，卦象却凶，到底是凶是吉？犯迷糊了，不敢肯定，只好要她再占，又摇得“咸之遁”
干支： 未月 辛丑日 (旬空：辰巳)
兑宫：泽山咸 乾宫：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
这卦用神父母未土动而化进神生旺世爻，用神旺动来使自己受益，定能考过无疑问。过后此科果然顺利过关终考取注册会计师。碰到疑问不妨多占一卦，可验证辨明一个理论疑团，这便是多占的好处，不但可以更加清晰地明确结论，而且通过后卦结论，明了前一卦理论上的疑问。由此卦可知，原来古论中的这个观点不能概全，纯卦变出纯卦卦宫回头生克，并不是趋势定性的最关键信息，还是应该以卦中五行变化为吉凶判断的核心。又如子月辛亥日占远行求财，得“大畜”
干支：子月 辛亥日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：世逢寅木，子月亥日俱作财神而生世，又喜应爻为地头，世应相生，乃全美之卦。独因世值旬空，若依古法断，无故自空乃大凶之兆，故敢许之远去始能求财耶？命之再占，又得“明夷之丰”
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：此卦与前卦相同，此行大有财发。世爻丑土化午火回头相生，目下月破，行到地头已出月矣，出月而不为破，开春寅卯月，以前卦决者乃世爻出空之月也，逢子亥财生，满心如愿。彼曰：去得成否？余曰：甲寅日世爻出空之日，准行无疑。果于乙卯日起程，后到彼地，寅卯月间，诸事顺心，满载而归。
野鹤曰：“多占之法，损许多疑惑“。实在没错，此例首卦为静卦，问财，卦成财爻用神生世的格局，用神得旺能生世，已经是得财的吉兆，因古论有说，凡世爻无缘无故空亡都是大凶兆，怀疑此论真确与否而又再占卜，次卦世动化出用神财爻午火回头生，吉兆明显之至，可肯定有财的同时又可以辟古论之谬。一举而两得！
不单对卦理存疑可以再占，对自己所掌握的理论没把握，或自己判断的吉凶与应期觉得无菱两可没信心，均可以再占，如寅月辛卯日占父何日回，得“观之否”
干支：寅月辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：此卦父遇真空，日月伤克，虽则动不为空，疑其伤之太重，予不敢断，问其去几时矣，彼曰：父开店于某处，离此三百余里，时常往来，昨有信云这两日要到，不知起身否？予命之再占，得履之中孚。
干支：寅月辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：此卦又是父动逢空，幸得日月生父，较前卦不同。更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
此例首卦父母动，虽日月齐见相克又旬空，但动不为真空，父母动，说明人要动身了，来者只差时日，用神动而化绊，午未日可到，但自己对自己的判断没把握，怀疑在日月同克的条件状态下，是否还可以维持动不为空的理论，因此再卜，结果次卦又是父母动，还是动而化绊，用神动克世爻，预兆人将速至，应期还是午未日，结果是未日人到。两卦显示的是一样的信息，明确应期的同时还去除心中对理论的模糊疑惑之处，原来日月组合并不是祸福的决定因素，动兆才是吉凶趋势的主导信息，一事去两疑。
要避免主观性质的多占：但对于多占，必须分清楚主观与客观性质的多占，客观原因的多占，如卦象复杂、或吉凶方向模糊、卦理存疑、应期无把握等等，问题的出现不是自己所能左右，此则不拘形式时间多占无妨。但主观性质的多占却不可取，就是以你所理解的易理，在前卦中已有明确的吉凶预示，但因为你主观上不愿意接受这个预测结果，而又想再另卦占问，这就属于主观性质的多占，而在此种情况下切忌连占，若勉强连续再占，多是问非所答或不着边际，若确实对卦象预兆的结果存有疑问，可以隔天后再占，或可露出别的另外征兆，而最忌即刻连占，再占则卦象已无参考价值了。例如一求学者，曾经拿着卦来请教：“因投资外汇，我连续摇了两卦问财运，前一卦说无财并要遭受损失，后一卦却说是有财，古书不是说，卦象难决要再摇，以后一卦象为准吗？为何实际上却是损失惨重呢？”
开始摇的第一卦是“复之坤”
干支：酉月 甲辰日 (旬空：寅卯)
坤宫：地雷复（六合） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
接着连占第二卦，得“豫之解”
干支：酉月 甲辰日 (旬空：寅卯)
震宫：雷地豫（六合） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
我问：“摇第一卦的时候，问财运，世财爻动变忌神兄弟回头克世用，回头克最伤身，明显是损失惨重的破财之兆，难道你看不出来？”
他说：“这很简单，当然看得出来，但我当时很有信心这笔投资能赚，所以觉得卦象可能不准，又再摇了一卦。”
我说：“问题就在这了，虽多占无妨，但一定要分清主观性或客观性的多占，客观性的疑惑，如理论不清晰，判断疑惑等，不受自己控制的疑惑，这允许多占而且有益，但象这卦，以你的学识水平，已经很明确能判断出这是凶兆，只不过因为你主观上不愿意接受这个预测趋势，因而连占，这就属于主观性质的连占，万万不可即刻再占，你不相信这个结果，宁愿等第二天再问过，此刻连占，占凶会再应此事，但出吉象却不应此事。”
他问：“那后一卦子孙动生世财，也明显是进财之兆，应的却是何事呢？”
我说：“第二卦若有前卦作条件铺垫，则信息很明显的，财未土持世，你问的是此处之财，但财的元神子孙动，却化出财辰土，辰土未土各处两途，那是告诉你，使你获利的是另一处的财，子孙爻带文昌雀，那是因技术创新论文之类而得财，而且将很快得到。”
此人才恍然大悟：“对了！那时我的一个关于工程改造的创新性技术建议书，已获得集团公司的肯定，后在戌月因此获得5000元的奖励。”
六爻古卜分析的总体程序：六爻古卜推算过程，说白了其实就是通过系统有序的推理理论，剖析与解读卦象里的各种综合信息，清晰勾画出事态虚拟的整个运行轨迹。而这个虚拟的运行轨迹实际上由两部分组成，一部分是事态已经发生的过去与现状推断，称为“对轨”，另一部分是事态未来趋势变化的推论，称为“预测”。那么怎样预先确保这个轨迹的勾画正确无误，以尽量减少事实上的预测偏离呢？于是要求预测者必须根据勾画出的虚拟事态过去与现状信息，与事态已经发生的过去现在客观事实对证，如同现代科学中的卫星发射，必须事先通过一系列的复杂公式与运算，虚拟出卫星全程发射轨迹，再与卫星过去已有的飞行轨迹数据对接分析纠正偏差，进而推测卫星发射后预计的飞行轨道。若在“对轨”过程中，卦象信息与客观现实完全对接上，那等于是已经正确掌握了事态运动轨迹的一半规律，再以此为基础推算将来事态的趋势变化就更有把握，一旦信息不能与事实对应上，则应谨慎从事。古六爻这种“对轨 + 预测”的推算步骤，充分体现了古易预测的严谨。可以说，古易预测是自成系统的一门独立性轨迹推算学，它不需要了解事态的过程，但它过去现状的信息显示部分，完全可以与客观的事实对应上，这样眼见为实的分析，再加上预测的实际效果，足以证明周易预测文化的科学性。但不管这步骤的要领掌握得如何出色，要求做到100%的预测成功率，那事实上也是不可能的，如同即使卫星发射也会出现偏轨可能性一样，六爻古卜预测也不可避免地存在误差率。因此无论在什么情形下，古易预测都只能作为参考工具而不能作为决策工具。而这个从“对轨”到“预测”的分析程序全过程，可以分解为数个断卦步骤。当然这些卦断步骤有分两类，分别标注上“完整断卦步骤”与“初学者适用断卦步骤”的标签，读者就自己定位各取所需吧。
完整的断卦5步骤：相信不少求学者都有过这样的感受，成卦之后就开始发愣，因为不懂该从那里开始入手分析。这要从学六爻的深入程度区分来讲。已经具备丰富六爻体系知识、能分清主次与条理、水平已有深度的易学者，看卦不但追求准确性，还要追求全面性。所以以捕捉全面信息入手，断一卦的完整思路顺序如下：
（1）核实来意。一卦成后，第一步即仔细审视卦中的信息内容显示，从卦象中核实求测者的真实心态意图，是否与求测者所占问之事情相吻合一致。卦象万千兆，有的卦象显示求测者口心一致；有的卦象显示求测者口中所问却非心中所想，这就叫问非所问了；有的卦象显示的内容却不是求测者心中所问之事，这叫答非所问；如是种种，求卜者不言不语而即能从卦中洞悉其问何事，相信凡深入研究六爻的资深易者都有能力做到的，本人也时有卖弄这表面上令人吐舌惊异的所谓“超人技能”，有的是由于问事者心念专一而令卦象清晰，有时候则是利用对方半信半疑的心理，在言语中故意引导对方的意念造成的信息迥异，如对来人说：“你不说我也能知道你想问什么事情”等等，只要对方由此产生一丝好奇心，这就好办了，他的问卦意念中便立刻包含有想试一试对方的念头，这也比较容易发现问者的真实来意。如某次五台山之行，晚上同行的居士们围坐在一起扯东扯西，因为大伙都知道我是个周易预测的行家，自然相当感兴趣，我介绍说算卦过程等于是在勾画轨迹，这个轨迹包括过去、现状与未来趋势的轨迹，分析有深度的时候可以达到问事者不言语，也知道他在问什么事。在座有一位房地产行业的老总，当即表示出浓厚的兴趣，很想当场尝试，我知道他只要产生这个好奇的心念，我就有相当把握知道他问的是什么事情，因为卦象会把他的意念传导到信息中供我解读，我教会他摇卦的程序，他立刻当着众人面摇出一卦，是“坎之谦”
神煞 ：禄神—酉 羊刃—申 文昌—子 驿马—巳 桃花—子 将星—亥
干支：申月 辛卯日 （旬空：午未）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：地山谦
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
他摇卦后，便一言不发，静静等待着我的发言。
我审视了一回卦象，应爻妻财发动冲世，变出父母刃星，于是对他说：“你应是问项目投资性质的求财”
他当即脸色一紧，回答道：“正确”
线索一抓即中，我找到了卦象轨迹的源头，于是再说：“你是打算在两处项目中决策投资”
他点头：“确实是两处项目，你是怎么知道的？”
我答：“这容易，因为财生两官，又见两土官发动，主卦出六冲，说明这是刚发生不久的事，且最近有人上门主动说客。”
他很惊奇：“果然是这样子，那结果将如何，有发财机会吗？”
我回复：“卦象不好，说明趋势不妙，你应该谨慎从事才对。因为用神财爻午火发动，虽然作势冲世，但与此同时两土鬼也动，动动相连，财爻只好与土爻复合连动，火土连动的结局却是克伤世爻子水，官鬼克世这是凶兆，这两个项目将会是非祸根不断，不但财难得，而且令你不得安宁，而兄弟持世，说明这是需前期投入的项目，若不得财，这信息还是最终损财伤身的祸兆，变卦为谦，山在地下难显露峥嵘，此事是心急吃不了热豆腐，不应贸然上马，应看仔细先慢慢去了解调研，才会不失主动。”
在座的绝大部分人，对来者不言即能知其所问何事，这场面只在传闻中听说过，却从来没有真正亲身见识，都不禁张口结舌。而我却在暗暗偷笑，我其实在无意间已经引导了问者的意念，信息当然可以很清楚了。
然卦有万象事有千条，因为推理范围实在太大，对于复杂的卦象把握起来其实很飘忽，所以对方不言而测准来意的把握往往只有十之五六，技术上可控程度并不高，不能作为把握技能来要求。但核实来意就完全不同，对方已言明何事，信息涵盖面已大幅度收窄，范围越小信息判别就越清晰可辨，定位可以更为精确，所以核实来意比推测来意要容易得多，也完全可以通过系统的理论加以掌握，属于技术可控范围，成为一种技能要求。能从一卦中把握住求占者真实意图或卦象真实的显示内容，无疑是抓住了卦中轨迹的重点要害之处。预测准确率自然会大幅度提高。这一步骤也属于事态轨迹分析“对轨”程序中的其中一部分要求。
（2）明确用神。人们用卦爻以预测事情的成败吉凶，就是将要问的事情代入卦中某个爻中，此爻就是用神；将占卦人自己也代入到某个爻中，此爻为世爻，通过卦中动爻围绕世爻与用神生克冲合的显示，综合分析此两爻的旺衰与彼此关系，从而达到推断与预测事情未来趋势的目的。要知道卦动必有因，爻不会无缘无故去动，爻动都是有其明确的方向与目的，卦中的动爻是专门围绕世爻或用神而转动的，就象月亮总是围绕地球转动、地球总是围绕太阳转动、太阳系总是围绕银河系转动，都是有目标的运动，不会瞎转悠，这点必须掌握。世爻在排卦时就已经确立，但用神则必须在卦中找，断卦前就必须先确定用神，才能清晰动爻运动的真正意义，知道动爻到底是围绕哪两个核心产生作用的。不定用神，就好象是地球不知道哪个是太阳，整个卦象系统就没了分析的核心。所以断卦首先得寻找与明确用神，这是准确预测未来趋势的根本前提。
（3）吉凶定性。明确用神，就有了分析与判断的核心，围绕用神与世爻两个核心，运用一定的逻辑与卦理公式，综合分析此两爻的旺衰与彼此关系，从而对事情趋势的吉凶方向作出正确判断，这一步骤的操作就是卦的吉凶判断。人们之所以要占卜，无非就是想预知事情未来趋势的成败祸福，以利趋吉避凶。所以这一步是检验卦卜成败的最关键所在，这一步分析统称为“吉凶判断层面”，运用到的六爻理论也最为严谨与细致。
（4）应期推测与细节推断。即是指在吉凶判断有明确方向的前提下，以卦理分析为基础，推测一件事情吉凶发生的时间与过程细节。一卦的吉凶是否判断正确当然是重中之重，而推测事件发生变化的时间与事态的过程细节变化，也相当的重要，准确的应期判断与事态过程分析，圈定了吉凶发生的具体时间范围与细节变化，从而大幅度提高趋吉避凶的实际意义，这是专业预测的重要特征之一。这一步骤称为“应期细节分析层面”。而以上2至4的步骤则统属于卦断中“预测”程序范围内容。可以说，古代大部分的易卜论著都只是围绕虚拟轨迹“预测”内容展开理论方法的阐述，没有即时眼见为实的说服力，你说根据这些未来将咋样咋样，那是谁都不知道的事，于是周易预测渐渐被归类为玄学。我们提倡古筮预测是科学，除了要求对预测结果的准确性，对预测技能发挥的平稳性，更要求掌握“对轨”的技能，通过对卦象信息的解读，重铺事态的过去与现状轨迹，与事实一一对应，即让求测者眼见为实，也让整个预测推理过程更显得科学与理性。接下去的第五个预测步骤就是“对轨”。
（5）对证事态的过去与现状。一卦显一事，卦中信息包罗万象，有事态吉凶应期细节的轨迹显示，自然也有事情相关过去与现状的蛛丝马迹存在。而卦显是现实事情的缩影，旦凡真卦，卦象中或多或少必然有能与事情客观过去与现状相对应的轨迹信息存在，只要掌握了相关理论知识，便可以准确推算于其中，通过卦显信息轨迹与客观现实的逐一对证，来核验卦象轨迹显示是否确实是客观现状的真实反映，从而排除假卦或卦象假显的因素，从另一个角度提高与保障预测的准确率。这充分体现了古六爻预测文化的严谨性与科学性。这一步骤构成了卦断中“对轨”部分程序的另一部分，虽然说是第5个步骤，但这只是思路上如此，实际预测中这却是最先向求测者陈述的内容。如之上所举五台山之事，演示一番后其他人立刻争相问占。问事业、问股票、问工作调动等等接踵而来，除了预测告知事件将来趋势外，对于每一件事情的过去现状，都可以从卦象信息中或多或少正确解读，并且当场对证无误，问股票的知其目前正陷入亏损、但损失不大；问事业的知其目前在公司正遭受损失、在财产方面损失不大、即将开的公司将与人际相关；问工作调动知其目前正在主动公关中、趋势朦胧等等。至此大伙终于真正见识了传统古筮文化的精髓与魅力，印象深刻的同时都认为卦算陈述之精准近乎神迹，我却大力否认，我解释卦算轨迹的过程，只是易理公式的运用过程，与数学物理的推算一般，讲求的是对易理公式的熟悉与灵活程度、以及个人的运算状态，这与神迹或灵感没有一丝的关系，所以对于古六爻而言，预测其实是一项技能，每个人都可以做到，都有能力做到，只在你是否肯下功夫去长期专研。既然是技能，当然也存在一定的失误率，我们算卦者要做的，不是一定要每卦必准，而是努力使总体的预测准确率，长期稳定在一个可控范围内，使古筮预测真正成为人们趋吉避凶的实用参考工具。
我们已经理解到，一个完整的古卜推算过程，由“对轨”与“预测”两部分程序构成，而对比于“预测”，卦算中对于“对轨”步骤方面的论述，其解读方法历史上并没有形成系统性的整体理论，但千多年来于这方面零星杂散的个人实战经验心得，却不在少数，甚至方法数量比“预测”方面还要广泛，例如古书中记载的“何知章口诀”等等，所以掌握这一步骤的理论方法，与六爻理论知识的掌握范围与深度密切相关，比起事态“预测”理论的掌握，难度要更大，初学者最好先跨过这步，以免因知识运用层次不清晰造成思维的混乱。
要求初学者掌握的断卦3步骤：千里之行始于足下，知识要一步一脚印学习领会，根基牢固踏实预测水平才能有实质性的提升。对于初学者而言，不能一步到位硬性要求按上述的断卦步骤走，因为第1步的核来意与第5步的事态过去现状分析，所要求的学问广博程度可以用“海量”来形容，没有常年累月的知识积累和实践经验总结，以及通过丰富阅历培养出择象活用的职业灵感，一般没有十年八年的阅历经验，是很难做到娴熟运用的。初学就勉强想走完整的断卦步骤，很容易出现各种理论知识应用层次混乱，导致欲速不达，有些人甚至因此脑子里灌满了各式各样相互排斥的理论，不分层面地杂在一块乱用，到最后竟然发觉自己所掌握的理论，无论往哪个结果分析都可以解释得自己很服气，但实践起来到底应选择哪个预测方向就慌神了，所以最终反而连卦都不会算了，等于是自己把自己废掉。所以对于初学者，断卦只要求三个步骤则可：（1）取用神，（2）断吉凶 （3）推应期。等理论知识逐渐运用娴熟并能够把握自如之后，再做下一步的尝试。
首先是明确用神，其次是吉凶判断，然后是断应期。有人问为什么非要这样定呢？关键在于动必有因，轨迹在于运动，卦象的解读这是这样，你问一件事情，卦中的所有动爻，都有一个特征，就是爻不会无缘无故去动，凡动爻，都有明确的目标指向，而这个目标指向，无非就是代表事情的用神，或代表自己的世爻，世爻好办，卦一成就知道是哪个爻，但用神却要自己在卦中寻找，你找到用神，才知道动爻动的真正目的是指向哪里，才能正确洞悉核心的卦机信息，所以凡断卦，必先取用神。下面举个例子：
干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳 )
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
动爻是有明确的目标指向，不是指向用神就是指向世爻，世爻成卦后就可以明确，动爻有否指向它，这个很容易看明白，关键的却是先要明确用神，若不明确用神，你根本不知道动爻之所以动，到底预兆着什么。这卦，若明确了兄弟爻为用神，原来官鬼动是为了克兄弟亥水兆凶。若明确父母爻为用神，原来官鬼动是为了生父母酉金兆吉。吉凶判断的方向迥然不同，凡卦需先以明确用神为第一步骤，其重要性就在于此。
为什么要先断吉凶再断应期与细节，因为应期判断有个普遍的运用原则，就是“吉断有吉应，凶断有凶应”。应期的分析不能够独立进行，它必须在吉凶判断定性的前提下展开，吉凶判断的决策方向，决定着应期分析的思路指向。吉凶上断为吉利，应期必须循着应吉利的思路去分析，相反，吉凶上断为凶兆，应期必须循着应凶的思路去解题。所以步骤上，必须先断吉凶，再分析应期。还是举上卦为例，
干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳)
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
假设取父母爻为用神，官动生旺用神父母酉金，而世爻又得月令扶旺，为用旺世兴的成事吉卦，那么分析应期的时候，就必须根据之前吉卦的定性来分析，什么时候能使用神受生，就是此占应吉利的应期，元神官鬼动空化空，辰、巳日出空就可以生用神了，故应期推断应是在辰、巳日。好，我们将卦的巳月改为申月看看
干支：申月 丙申日 (旬空：辰巳)
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
还是假设取父母爻为用神，官动生旺用神父母酉金，但世爻在月令休囚，在日令又不见有帮助，为用旺世衰不成事的凶卦，那么分析应期的时候，就必须迁就之前凶卦的定性来分析，什么时候能使用神不再受生，就是此占应凶的时候，元神官鬼动空化空，寅、卯日使辰土受克，不能生用神，故应期断是寅、卯日。注意，为什么不应在冲去辰土的戌日？因为此卦的辰土正处在动空状态，而冲空是出空的其中一个模式，若选戌日，不是冲走辰土，而是冲实辰土，令其发生作用生用神，如何应凶呢？不能选亥日也是这层道理。若辰土或巳火不是空爻，则可以推戌日亥日为应凶的时日，冲去元神应凶兆。由此可见，应期的分析必须以吉凶判断为前提条件下展开，所以须先分析吉凶，才轮到分析应期。
以下以初学者断卦三步骤分析一个古例：
卯月辛巳日被革职者占自陈何如？得“恒之升”
干支：卯月 辛巳日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，须防五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，必得救解。余曰：自占自陈，与应何干？此迂腐之论也。果于五月下狱。
第一步：明确用神。卦中子孙爻发动，是什么意思呢？它是去生财爻？还是去克世官？那要看你问的是什么事，先明确用神，才能知道爻动的寓意，问的是官职自陈，问自陈后的前景，自然是问官运了，以官鬼为用神，卦中两个官鬼爻，酉金在世位，世应位置优先考虑，所以选世爻官鬼酉金为用神，这样我们就明白，原来子孙午火发动，是为了去克世官。
第二步：吉凶判断。动必有因，火克金，子孙爻午火独发，克世克官使酉金受伤，很明显可以定性为凶兆了，那人说应爻生世爻所以有救，但他不明白，卦机在于动，应爻戌土不动，如何生世？只是表面架势而已，并不能改变大局的趋势。为何是大凶？动克之余，世爻官鬼酉金又遭月破日克，已见墙倒众人推，屋檐破了偏遇见连绵夜雨
——— 真正倒霉透了。
第三步：在吉凶定性为凶的前提下，应期的判断必须沿着吉凶判断的主线展开，既然是凶兆，那什么时候致凶呢？等到午月或未月，忌神午火临值逢合旺相非常的时候，它就可以发力克伤酉金，凶兆就应验了。
当然，对吉凶应期掌握熟练者，可以接着再推论细节及事态的过去现状，月破在细节层面是现状已经遭伤的信息，从卦中世官月破的信息，可以断定目前自身的官职已经遭裁撤，子孙午火带着世爻之墓（丑土）来伤身，墓者困也，所以墓也可以看作是关人的牢房，预示事主还将要被抓去坐牢，这个表面上令人毛骨悚然的预测，其实是那么的顺理成章。
卦断存在的两个分析层面：
在系统学习古六爻专业卦断各种理论知识之前，必须先认识与清晰六爻预测存在的两个理论分析层面。应用于古六爻预测的理论知识可谓是五花八门，种类繁多，层次清晰是准确断卦的必要前提条件，古今很多易学者沉浸多年，甚至废寝忘食般地刻苦钻研其中，各门各类的理论知识都吸收了不少，但预测的实际效果却总不见理想，预测准确率总是不能攀升稳定在一个理想的层次上。其大多数原因，就是不能体会到各种理论真正的适用范围，理论的运用太过随意、运用不恰当缺乏层次所导致。说白了各种理论都只是用于预测的工具，总是不能把理论应用到恰当的地方分析，就如同是用柴刀剖牛、用耕车搭货一般，效果自然会大打折扣。摇钱古六爻的预测分析，其实由两个分析层面组成，一个是吉凶判断层面，另一个是应期细节分析层面。
两个层面的特征区别：卦断的两个分析层面特征却各有很大差异，主要有四个方面的区别。
（1）两个层面分析目的上的区别。
吉凶判断层面的理论，目的就是用于分析卦象的吉凶成败趋势，为的是准确把握事态的祸福预兆方向，简单概括就是为了分析与鉴别卦象的吉与凶。而用于应期细节分析层面的理论，目的是为了达到准确分析所预测事情发生的具体时间、以及事情的细节与经过、和事态过去现状的准确推断。简单的概括就是为了剖析事情吉凶发生的时间与过去目前未来的细节过程等等。如某人问卦升职可得否，摇得“同人之离”卦
干支：卯月 甲寅日 (旬空：子丑)
离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
问官职，官鬼亥水为用神。妻财申金发动而生世生官，世用同旺据此断官职可得，这属于吉凶判断层面上的分析，理论分析的目的是为了显示事态的吉凶轨迹趋势。而元神申金明动遭遇日破，因此暂时不能生旺世用亥水，等待该动爻补破之时的巳、申月份，则可以如愿升职，这属于应期细节分析层面的理论；理论分析目的是为了推算事态吉凶发生的具体时间与经过细节。后此人果然在申月如愿获得升迁。这就是不同的两个分析层面。在吉凶判断层面，申金虽然动而遭遇日破，但动不为破，它照样可以生旺世用，在吉凶层面当它不破看待就可以，财动生旺世官而成就吉兆的定性。而在应期细节分析层面，申金发动被日令冲散，毕竟还是暂时算日破，要待它补破的时候才能使吉兆作实。同一个理论因分析目的不同，理论的应用也因此有了区别。
（2）两个层面完整卦象定义上的区别
完整卦象由卦象本身与日月令组合搭配而成。由于吉凶判断层面与应期细节分析层面的目的性不同，因此各自要求的完整卦象也有区别。应用于吉凶判断的完整卦象，只有日月组合、主卦与变卦；只写动爻，不变的爻不用显示，伏爻并不属于卦象一部分，只有作为用神备选的时候才通过套算添加上去，除非要作为用神，一般不用标示六神与星煞。如下显示：
未月辛丑日 (旬空：辰巳)
泽山咸 天山遁
【本 卦】 【变 卦】
▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
▅▅▅▅▅ 子孙亥水
▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
▅▅ ▅▅ 官鬼午火
▅▅ ▅▅ 父母辰土
而应用于应期细节分析层面的卦象相对就完整得多了，除了主卦，不管动与否都完整显示变卦，伏爻是否为用神都要标示，甚至有些有作用的藏爻也须显示；年月日三柱显示完全，六神与星煞都详细排列，展示如下：
丙子年 乙未月 辛丑日 (旬空：辰巳)
神煞 ：禄神—酉 羊刃—申 文昌—子 驿马—亥 桃花—午 将星—酉
神煞 ：劫煞—寅 华盖—丑 谋星—未 天医—午 天喜—丑 贵人─午，寅
兑宫：泽山咸 乾宫：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 父母丑土 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
例如酉月癸巳日占问能否与女友结婚，得“天风姤”
干支：酉月 癸巳日 （旬空：午未）
乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
某学者看不懂这卦，跑来问我：“卦中用神妻财寅木藏伏于子孙亥水之下，又衰弱得很，是否不成之兆呢”？其实，在卦的吉凶判断层面，伏神是不存在的，它并不属于卦象的组成部分，只在卦中确实找不到用神了，才通过卦所在的卦宫套算出相应六亲的伏神作为用神替代品，所以象这类情况称为用神不上卦，而这类卦象往往会引起资深卦师的警觉与怀疑，卦象是反映问事者心念的信息载体，问某事但代表事情本身的用神却没有显露在卦中，这本身就是很不正常的事，不是摇卦人的心态出现变化就是卦象将有另兆显现。这卦问自身婚姻，不能说不关切，但用神妻财爻却为何不在卦中？这应引起警觉。再细看，原来是由于问卦人对此女太在乎，盼望跟她结合又怕竹篮打水一场空，不知不觉间流露出患得患失的心态，卦随意转，于是卦中立即忽略妻财的信息预兆，转而重点显露出卦主忧患心态的相关信息。卦象以应爻临忧患之鬼，被暗动的福神子孙亥水克掉的心态卦预示模式，答复卦主不用为此忧虑，那等于是在告诉卦主婚事将能如愿。结果这对男女终于在一年后登记结婚。若不清晰两个层面的卦象显示内容都应包括哪些，又不包括哪些，分析判断就不会那么清晰而有序。
又如巳月戊寅日占何日得财？得“离之丰”
干支：巳月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：酉财不动，明日己卯日冲动财爻，明日必得。或疑：兄持世者？余曰：兄动化墓，不克财爻也。果次日得之。
已知钱财必得，只想知道什么时候到手，这属于应期卦范畴，所以判断关键不在得与失的定性，而是关注异兆。用神妻财酉金旬空，所以到第二天冲空填实的卯日财就可以得到。有人问：“卦中另一个财爻申金，在摇卦当天就被日令寅木冲空填实了，为什么不断当天得财呢”？ 这其实是两个分析层面不清晰带来的误导。用于吉凶判断层面的卦象，并不包含变卦中静止的爻。也就是说，此君所指的这个妻财申金在吉凶判断时，在卦面上是不存在的，只有在展开细节剖析的时候这个卦象才用得着，用以说明此人目前有一部分钱已经到手了。所以，正确了解各自层面的适用卦象是十分重要的。
（3）两个层面应用理论特点上的区别。
在吉凶判断层面，其理论的特点是“严谨细致、泾渭分明”，各理论的定义概念与应用范围都十分严格，丝毫不能混淆。比如在吉凶判断层面，存在日墓理论却没有月墓理论；论日绊正确但论月绊却是错误的；同样是爻克日月的格局，可以说爻在月令上休囚，但却不能说爻在日令上休囚等等。而应期细节层面的理论特点却是“灵活飘逸、择象套用”，五行、六亲、六神、星煞、卦宫、天干地支，长生十二宫等等，几乎每个信息符号都可以有很多层含义，你可以根据事情的客观状态灵活地择象套用推理，到了这个分析层面，在吉凶判断层面不允许存在的月墓、月绊说法都可以运用，只要卦象有需要就行。如酉月辛亥日占谒贵求财得“兑之解”
干支：酉月 辛亥日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：寅日得见，财亦如心。彼曰：财爻卯木空且月破，又被金克。初爻官鬼巳火虽生世，亥日冲散又化旬空，何以为吉？余曰：神兆机于动，余从来不言散。正因巳火化空，所以目下不见。待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官，官来生世。果于寅日早见，本日得财。
代表贵人的官鬼巳火发动，带着代表财禄的妻财寅木生旺世爻，用神生世，为得见贵人兼获财受益的吉利卦局。巳火虽动而遭遇日破，但吉凶层面的理论是动不为破散，所以它照样可以生旺世爻，同时寅木虽然旬空，但吉凶层面的理论是动不为真空，也照样可以通过巳火为桥梁生旺世爻，吉凶层面就当它们不空不破看待就可以。可是到了应期分析层面，这个理论就不能再这样照搬，应期层面上看，巳火受日冲依然算破，寅木旬空依然算空，它们在应期层面的理论看来，都存在破绽，所以要在填空的寅日才可以见贵人得财利。这就是两个层面理论应用的区别。
又如某人之母血沉指标异常疑是瘤变，因查遍全身却找不出病因，他心急如焚，经朋友介绍赶来问卜母病，摇卦象“屯之需”
干支：丑月 乙巳日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—卯 贵人—子，申
坎宫：水雷屯 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
我依照卦象信息对证现状：“看卦目前你母应已经住院观察”，得到回答正是这样。
我又问他：“现在可否有伤身的病症表现？”
对方回复：“暂时不见有任何病症，与正常人无异。”
我说：“那好极，用神申金于日月大旺，不会有事的，正月就可以找到病因，朱雀发动多为炎症，或可以照着这个方向索检，估计到辰月就可以痊愈了。世爻动变伏吟，只是苦了你，工作多因此受到影响，你母亲有慢性病在身，应该多注意调理。”
对方频频点头：“为了急于联系良医尽快确诊，春节期间连生意也只好暂且搁下，睡觉也不得安稳，母亲患有高血压已经多年了。”
十数日后立春刚过便得到对方反馈，其母已经确诊出导致血沉指标异常的因由，不是肿瘤，是鼻窦炎与慢性胃炎的综合诱因。深秋又与此人碰面，知道其母已经康复。朋友也稍懂易理，对我的解释不理解，事过后问我：“为何不是大凶之兆呢”？我问他缘故：“怎么个凶法”？
朋友回复：“用神父母申金遭月墓，又被巳日刑克，元神辰土发动但被动爻寅木克制，并不能生旺用神，全然不见吉兆。”
我又问：“若换个角度，看作是丑月生申金，申金又长生于巳日，那吉凶应如何定性？”
友回答：“那照你说法，用神应属旺相了。”
我笑：“你似乎对吉凶层面的知识运用起来混淆不清，其实说申金长生于巳日也不正确的。在吉凶判断层面，月令对爻的影响，只有旺相休囚，并不存在生旺墓绝，因此申金于丑月，只论生不论墓；在这层面日令对爻，虽存在生旺墓绝，但生旺墓绝的应用特征是“从于卦理”，出现理论冲突的话，生克冲合的卦理应优先考虑，所以这里首先应该论克论合，而不应该论长生。巳申相合，但巳也克申，那巳日对用神申金该论合还是论克？唯有对应事态的过去现状才可以决定，因为日月是事件外部环境的缩影，如有日月克伤用神，必有相应的事实与之对应，其母若受日月伤克，则目前必正在受病症折磨，所以我征询对方目前是否有病症伤身，事实上却没有，证明巳日不是克用神申金，所以此卦申金于巳日只论相合，寓意目前人处于自我修复状态，不论相克也不论长生。卦理有静爻得日合为合起显旺，用神得月生日合旺极，如被金刚所罩，又怎会受伤。而相刑的理论并不存在于吉凶判断层面，所以在吉凶层面说日令刑爻或月令刑爻都是错误的。至于到了细节分析层面，就什么理论都可以灵活套用，用神申金遭丑月墓，墓为困人之所，细节上月令代表事态的过去状况，因此当时即断其母已经住院，用神申金于巳日又为长生又为相刑，长生为长久之意，相刑寓意病痛，所以断其母有慢性病伴身。”
朋友急忙打断我的话：“慢着，你刚才不是说此卦月不能论墓，日不能论长生与相刑，怎么你现在又在论？好象给转迷糊了。”
我说：“关键就在这了，刚才我说的是在吉凶判断层面不能这样论，吉凶层面的理论是很严谨细致的，如钟表齿轮，一坑一坎，不能乱套。但在应期细节层面却不是这样，以灵活飘逸为原则。月令上允许有生旺墓绝，相刑的理论也允许运用到日月之上，因此细节上可看作忌神坐日上长生相刑用神，为有病长期缠身折磨的细节信息，又如寅木空，吉凶层面的理论是动不为空，就当它没空看待就是，所以寅木依然可以克制元神辰土，但在应期上毕竟算是空，空就是病源没发现，等寅月出空，病源就出现而克元神，病因就找到了”。
这卦的解读与分析过程，综合汇集了不少卦断理论思维，相信初学的朋友会感觉很迷糊，看不懂不要紧，也不要硬着头脑去曲解理顺，因为这个举例的目的，只在于向大家展示两个分析层面各自的理论应用区别，其中很多论点将在以后的各专门篇章一一系统论述，以后就可以逐渐理解了。
（4）两个层面分析时态上的区别
对于卦象分析，吉凶判断层面是属于静态分析（即时点分析），从摇卦成卦的那一刻起，就定格在卦成之时的日月与卦象基础上分析其吉凶祸福，日月并不会随着预后的时日变换而相应转动。举个例子：如在子月子日占问某人在丑月丑日办的事情结局将会如何，卦象只能定格在子月子日基础上静态推断吉凶即可，而不会因为事情在丑月丑日发生而出现日月上的变换，有人将丑月丑日套上日月分析吉凶、也有人将两种日月分别套进卦象逐个分析综合判断吉凶，我说那纯粹是在自寻烦恼。如来人占问，后天投票选举某职位能否顺利当选，摇得“兑为泽”
干支：戌月 戊申日 (旬空：寅卯)
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
问官职，官鬼巳火为用神，巳火虽于戌月休囚，但却因得日合而总体显旺，旺官生世，必可胜出当选，果然在两天后的选举中如愿当选。而两天后为戌月戌日，若取选举当天的日月为卦象，官爻巳火于日令月令皆无旺相，则凶兆明显，预测将大错，即使将两个日子综合分析，也是一凶一吉，那又该如何定夺？糊弄来糊弄去又成了开大开小的游戏，程序繁复又无实际的效用，不是自寻烦恼又是什么呢？
而应期细节分析层面，却是实实在在的动态分析，在分析应期推论细节的时候，日月会随着时日的推移而相应变换，这样才可以准确推断出吉凶发生的具体时日，以及不同时期的吉凶细节描述。而随着时日推移的日月变换，为了更显预测实效，在变换公式上与正常的万年历日月转换方式有所区别，其中有个运用的简易原则，就是“短事日转月不转，长事月转日不转，久远之测日月皆不转只有太岁动” 。例如辰月申日占单位应聘，得静卦“雷火丰”
干支：辰月 庚申日 (旬空：子丑)
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
问有明确单位的应聘，父母为用神，卦得父母持世元神上卦，大大的有希望。问何时有回音，我说：“元神丑土空亡，丑日出空就可以得到音讯，后刚好在丑日得公司来电通知录取。之所以套算出丑日为应期，剖析卦中其日月转换过程轨迹推算应为：辰月申日、辰月酉日、辰月戌日、辰月亥日、辰月子日，这些日子卦中的丑土依然处于空亡状态，等到了辰月丑日，卦中元神丑土便出空，可以生助用神而成事了。这是问短事而“日转月不转”，这跟正常的日月变换过程没有任何区别。
又如子月己丑日占货物何时可以卖得好价钱，得“归妹之兑”
干支：子月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：卯木财爻，子月生之，有根之财也。目下不得价者，被申金动而克制之故也，待寅月冲去申金，其价必长。果正月陡长其价，此乃财爻被克，冲去克神之月也。
问货物什么时候可以卖个好价钱，这属于应期卦，求财自然是妻财卯木为用神，发动克用神的兄弟申金为忌神。象这类问事性质应期较长的事卦，在推算应期的时候应遵循“月转日不转”的时令转换原则，卦中的日月组合随时令转换的轨迹推算顺序应为：子月丑日、丑月丑日，此两月都不是用神或忌神临旺的时令，无所谓的好与坏；待时令转到寅月丑日、卯月丑日的时候，寅月正好冲去发动克财的忌神申金，卯月也可冲去忌神连带的变爻酉金，兼且用神卯木值月，所以在寅、卯月正是货物得价获利的好时机。再接着下去的是辰月丑日、巳月丑日、午月丑日、未月丑日、申月丑日、酉月丑日，这6个月除了午月，其余的月份都不适宜卖货了，因为辰月兄弟酉金逢合变旺连带忌神申金转旺，巳月兄弟申金因逢合转旺，到未月世爻丑土身破无所作为，申月酉月就更不用提了，都是忌神兄弟值月的时令；只有到了戌月用神卯木逢合之期，货价才会重新迎来转机，但实际上货物能囤积多长时间，这又是另外一个问题了。此为“问长事月转日不转”的原理。也是为什么自古有关应期的理论知识里，有“爻动而逢值逢合为应期”的原理所在。当然应期的理论有很多公式，实际运用起来套公式就可以，无须每断应期都如此烦琐地推算日月的转换，但就好象数学公式的运用你须要理解它形成的原理一样，古六爻应期理论公式你也需知晓它形成的原理，才算是真正吃透卦理的来龙去脉。由上述两例可以看出，在应期分析层面，卦中的日月组合随着时日的推移，本身也按着一定的公式规律不断变换着。
两个层面的依存关系：两个层面虽然彼此特征有着不少差别，但两者却又是紧密联系的，无非只是预测一件事情中分开的两个步骤：先断吉凶，再断应期与细节，是断卦的正确流程原则。这个原则紧密地把两个分析层面紧紧连接在一块，所以这两个分析层面相对而言，吉凶判断是点是主干，应期细节分析是面是支节，应期细节分析必须在吉凶定性的前提基础下展开推论，吉凶判断的方向决策，将决定与影响应期细节分析上的取舍，这就是断卦为什么要先断吉凶而后推应期的原由。所以古六爻应期推断原则上有一句话：“吉断有吉应，凶断有凶应”。正是这两个层面干支关系的生动体现。如下举例：
离宫：火山旅 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
白虎 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
假设此卦以世爻为用神，兄弟巳火动而生世，若此卦在吉凶判断层面判断为吉，则吉利的应期是“动而逢值逢合”的巳或申的时令，即巳火兴旺能生用神之时。若相反，此卦在吉凶判断层面判断为凶兆，则凶的应期则是冲破巳火使之不能生用神的亥之时令。应期分析是依赖吉凶为主导的，这就是应期分析的一个常用基本原则：“吉断吉应凶断凶应”。又如巳月乙未日自占病，得“大过之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦土金构成复合连动，妻财未土生官鬼酉金，聚集的能量接着生旺世爻，本来是好兆，如果断吉利，那应该在酉金得旺的辰酉之时病愈。但由于受特殊日月组合的影响，竟使这卦最终变成凶兆。既然吉凶层面定性为凶，应期就必须循着吉凶定性的思路铺开，所以推论在冲去生世元神酉金的卯日，事主养命泉源被隔绝之时应验祸事。
而细节分析层面中对应现状的“对轨”分析流程，则可以反过来有效验证吉凶层面判断步骤的轨迹预测是否存在偏差，从而构成各分析层面相互勾兑的科学理论体系，在整体上尽量保障预测的准确率。
各理论在两个层面的应用各异：
而众多的六爻理论各有特征，有些多数只应用在吉凶判断层面，例如四时旺相休囚等。有些多数只适用于应期细节分析层面，例如相害、相刑、星煞、六神、三会局、应爻、世应关系等等。更有大部分理论两个层面都会运用到，但在各层面运用的方式却各有不同，例如生旺墓绝、旬空、暗动、三墓、三绊、动爻作用方向等等。有些卦中数爻都同可以代表某一类信息，如用神、应爻、君爻都可以代表所占之事，但用神的信息主要应用于吉凶判断层面，而应爻与君爻的信息却多运用在应期细节层面。所以，在分析卦象时，应分开两个层面，以点带面，沿着核心一层层地逐步展开分析，这样分析的主线才会清晰而有序，理解卦象才能做到透彻而有深度。而对于各个六爻理论的掌握，则需清晰它的适用范围，知道这个理论是应用在哪个分析层面，或了解此理论在不同层面的运行方式又有什么不同。上述的举例，完全没有基础的初学者或对其中卦理的分析细节不知所云，这不要紧，看不懂可以先略过，随着知识量的不断深入，相关理论知识便会随之渐渐领悟掌握，只要从这章了解到，断卦存在不同的两个分析层面，以及两个层面彼此间的区别与联系在哪里，便算是有所收获了。
本章将系统地罗列初步断卦必须经常运用到的六爻基础知识。首先要明确，以下的基础理论必须通盘熟悉，不管用什么方法，都必须达到背诵娴熟、被问到即可冲口而出如乘法口诀、类似本能反应的程度。
吉凶判断层面须熟练掌握的基础知识：
虽然只是基础知识，但自古到今，六爻的基础理论从来就是名目繁多，加上当今的众多新论，须掌握理论知识的繁杂实在令入门的初学者倍感压力兼之概念混乱模糊。如前章所述，各种六爻基础理论的作用重点均各有不同，有些主要是运用于吉凶判断层面，有些则只运用于应期与细节分析；更有不少理论两个层面都会运用到。对于初学者而言，首先必须掌握提高的是卦象吉凶判断的正确把握与预测准确率提升，这样才能保持恒久学易的信心，所以要脚踏实地，首先必须熟练掌握好用于吉凶判断的基础理论。本章的论述，以“精简实用”原则，在基础理论的选择上作了许多务实性的精简，所以已有一定六爻基础的求学者多会很轻易就能掌握下面属于吉凶判断层面的基础知识，或还有些意犹未尽的感觉，觉的要掌握的理论是否太少了？古六爻理论特色在于严谨精简，知识点不在多，而关键在于实用，特别对于初学者，论点要简明扼要，层次要清晰有序，方向要简单明确。这样推算技能才能有实质性的进步。理论的实用性是最重要的，有用的理论并非一定要多，也并非一定要复杂，在吉凶判断层面，只要求熟练掌握下列这些基础理论就已足够，只要熟悉其中，就可以满足判断吉凶的基本要求了。
（1）五行相生相克（水、木、火、土、金；五行旁者相生，隔者相克，循环不息）
相生：金（生）水， 水（生）木， 木（生）火， 火（生）土， 土（生）金
相克：金（克）木， 木（克）土， 土（克）水， 水（克）火， 火（克）金
（2）六亲相生相克（子孙、妻财、官鬼、父母、兄弟；旁者相生，隔者相克，也是循环不息）
相生：子孙（生）妻财， 妻财（生）官鬼， 官鬼（生）父母，
父母（生）兄弟， 兄弟（生）子孙
相克：子孙（克）官鬼， 官鬼（克）兄弟， 兄弟（克）妻财，
妻财（克）父母， 父母（克）子孙
注：六亲中怎么只有五个彼此循环呢？另一个是指自身（即是我自己），“我”并不参与循环生克。
（3）十天干排列顺序
依次是：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
注：古六爻学中，天干主要用于排神煞、六神、旬空之用，所以不用掌握其属性。卦之“浑天甲子”原是天干地支相配，但经历代的精简实用改良，天干已经舍去不用，单以地支的五行生克论吉凶，已能达到准确预测之目的。
（4）12支的排列顺序、属性、代表月份（十二节）、时辰
顺序 属性 时令 公历月份 时辰
子 水 大雪 12月7日-1月6日 23-1时
丑 土 小寒 1月7日-2月4日 1-3时
寅 木 立春 2月5日-3月4日 3-5时
卯 木 惊蛰 3月5日-4月4日 5-7时
辰 土 清明 4月5日-5月4日 7-9时
巳 火 立夏 5月5日-6月4日 9-11时
午 火 芒种 6月5日-7月6日 11-13时
未 土 小暑 7月7日-8月6日 13-15时
申 金 立秋 8月7日-9月6日 15-17时
酉 金 白露 9月7日-10月6日 17-19时
戌 土 寒露 10月7日-11月6日 19-21时
亥 水 立冬 11月7日-12月6日 21-23时
注：上表用于预测的各个月令，于每年公历的月份，误差约一天左右，如每年的立春，也就是寅月的开始，不是在2月4日就是再2月5日；另时间上的标注，专门指的是北京时间。
（5）周易八宫的图样、数序、属性、方位（使用的是文王八卦，也称后天八卦）
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
图样 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
数序 乾天（6） 坤地（2、5） 坎水（1） 离火（9）
属性 金 土 水 火
方位 西北 西南 北 南
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅
图样 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
数序 巽风（4） 震雷（3） 艮山（5、8） 兑泽（7）
属性 木 木 土 金
方位 东南 东 东北 西
（6）12地支的相合相冲
相合：子丑（合）、 亥寅（合）、 卯戌（合）、 辰酉（合）、 巳申（合）、 午未（合）
相冲：子午（冲）、 丑未（冲）、 寅申（冲）、 卯酉（冲）、 辰戌（冲）、 巳亥（冲）
注：古六爻有合化之论，但这里不需掌握合化的理论，在“精简实用”原则下，理论在实用范围内能精简便需要精简。
（7）三合局
巳酉丑合出酉金局； 寅午戌合出午火局；
申子辰合出子水局； 亥卯未合出卯木局；
注：古论中只列明哪三个爻合出什么属性的局，如“巳酉丑合出金局”等，却没列明合局的能量到底聚在哪个爻身上了，造成运用的模糊，现在必须予以明确。
（8） 六冲六合卦
共有8个六合卦 （天地）否、 （地天）泰、 （火山）旅、 （山火）贲、（地雷）复、 （雷地）豫、 （泽水）困、 （水泽）节、
共10个六冲卦： 乾、 兑、 离、 震、 巽、 坎、 艮、 坤 ；以上8个纯卦，加上（天雷）无妄、（雷天）大壮
（9） 世爻、应爻、用神、元神、忌神、仇神
世爻：处在世位置上的爻，代表问卦人自己，特别对于问与已相关之事，世爻是卦断吉凶的分析核心之一。
应爻：处在应位置上的爻，代表所占问之人事，一般作为用神的参考与辅助而应用于应期细节层面。
君爻：处在卦中第五爻位置上的爻。古以五爻为君位，卦中最吉利的位置，故为君爻。其作用与应爻类似，也代表所占问之人事，但比应爻寓意更为深广。若应爻代表事态结局，则君爻代表事态的总结局。
用神：在卦中确定所占问人事的爻，代表事情的本身。用之于事，故为用神。用神也是吉凶判断层面的分析核心之一 （如问考试，父母爻便是用神）
元神：生用神的爻。用神动力之根源，故为元神（如父母为用神，官鬼生父母，官鬼爻便是元神）
忌神：克用神之爻。为用神所畏忌，故为忌神（如父母为用神，妻财克父母，妻财爻便是忌神）
仇神：克制元神之爻。克用之源与用结仇，故为仇神（如父母为用神，官鬼就是元神，子孙克官鬼，子孙爻便是仇神）
（10）长生十二宫于卦吉凶判断的应用（即五行的生旺墓绝，长生与帝旺代表旺相，墓是中性，绝代表衰相）
火爻： 长生在寅；旺在午；墓在戌；绝在亥（实际需要记忆的只是巳午火爻墓在戌，其余在吉凶层面不用理会）
金爻： 长生在巳；旺在酉；墓在丑；绝在寅（实际需要记忆的只是酉爻绝在寅，其余在吉凶层面不用理会）
木爻： 长生在亥；旺在卯；墓在未；绝在申（实际需要记忆的只是寅卯木爻墓在未，其余在吉凶层面不用理会）
水土爻：长生在申；旺在子；墓在辰；绝在巳（吉凶层面实际须要记忆的只是土爻长生在申、旺在子；子爻绝在巳就可以）
生旺墓绝中长生与帝旺是旺相的标志，墓是中性的，在衰与不衰之间摇摆，而绝是衰相的象征。之所以如此简化记忆，是由于有些概念重复的不需要再记忆，如火爻长生在寅，本身寅木可生火就是旺相标志，长生与否都是旺，可省略记忆；又如木爻绝在申，本身申金就克木，论绝与否都是衰相，也可省略；如此类推。有些是与六爻其他理论相冲突须有侧重的，因生旺墓绝在吉凶判断层面有个特征，就是“从于卦理”，一切卦理与之性质冲突，均是卦理优先舍己取它。如申金绝在寅，寅木绝在申，寅申互绝，但同时卦理上申寅又相冲，两爻相冲可以引伸到很多六爻理论中，如反吟、冲克、冲动、冲破等等，遇此情况都论相冲而不论绝；又如金爻长生在巳，但卦理上火又克金，因此巳火论克金而不论长生于金；同理辰为水墓而土又克水，辰土遇水爻应舍墓而论克。这些都可省略不作生旺墓绝看。再有某些爻的属性本身不具备生旺墓绝的性能，如四土爻本身就是藏气之墓库，金木水火之气均藏于此，本为库藏又何为其库？因此四土爻并没有墓，所以土爻遇辰土，只论扶旺进退而不能论墓，可省略不计。在吉凶判断层面，暂时只需掌握“两墓二绝一生旺”就可以。
应期细节层面须熟练掌握的基础知识：学一样学问，要想真正做到融会贯通，必须不断精益求精地去发掘更细更全面的细节，学易也是如此，当你掌握了正确的六爻理论，通过系统地学习，实际预测中的吉凶趋势与大致应期把握能够保持足够的水平以后，则不再满足于长期停留在这种境界里，总希望能通过卦象信息发掘出更多更细的事情相关的细节与过程、过去与现状，换句话说就是把整个卦象琢磨得更为通透，能通过卦象透视整件事情的来龙去脉，与现实已经发生的事情相关过去与现状逐一对照，从而使吉凶趋势的预测变得更有保障，这样就需要去掌握更多的相关理论与知识。上面已经提到，各种六爻基础理论的作用重点均各有不同，有些基础理论它只专门运用于应期与细节层面的分析，并不能在吉凶判断层面中产生作用。就象吃西餐的刀叉工具，刀子是专门用来分割菜肴，而叉子是专门用来送菜肴入口，各有所需用，但却不能通用，否则的后果将不堪设想。对六爻基础理论的掌握其实也是这样，六爻初学者不明白其中道理，不管自己处在哪个学习阶段，拿起来所有基础理论知识就照啃不误，因为分不清哪些知识应用到哪个分析层面合适，结果运用起来立刻乱了套，预测实效自然是一团糟糕。打个比喻，不少六爻学者都知道这么一个理论：阳爻动寓意过去之事。但这个理论该怎样运用才正确呢？不少人胡乱把它应用到吉凶判断层面，一看到阳爻动就以为这是寓示过去的信息，预测未来趋势应该把它忽略掉，这样预测自然难免错漏百出，而这个理论其实只能应用在细节分析层面，专门用来对证问占事态的过去状况时才能应用。所以本章一开始，我就首先罗列应用于吉凶判断层面的一应基础理论，其他的知识暂时不涉及或尽量少涉及，目的无非是让求学者不受太多的无谓干扰，先运用学到的知识专心致志地掌握卦象的吉凶趋势，等卦象的吉凶趋势与应期已掌握娴熟，对卦象的分析有更加细断的要求，则可学习以下专门应用于应期细节分析层面的基础理论，这个过程的转换应是循序渐进的，道法自然，切不可拔苗助长，所以以下的内容入门的求学者最好先不要急着去看去背，就象30个馒头是十天的口粮，你若硬是一天全部吃下去，不但撑得难受，以后还会饿得发慌兼搞坏自己身体。应用于应期细节分析层面的基础理论知识大致如下：
（1） 应爻、君爻与世应关系
应爻：是指处在应位位置上的爻，代表所占问之人事与问卦人的问卦意向。我们知道用神代表占问事情本身，用于吉凶判断层面的分析；应爻也可代表事情本身，但信息应用与用神有所区别，它只在细节应期层面上作为用神的辅助分析对象，如问事用神不空应爻空，应期上可以把应爻空作为事情的应期来分析，但在吉凶判断上却不能放大应爻的作用，只分析用神就可以。
君爻：是指处在卦中第五爻位置上的爻，细节分析层面上代表所占问之人的问卦真实心态与意图。若把一个卦比喻成为一个人的身体，则君爻正好处在人的心脏位置。同时君爻也可以是卦中趋势关键因素的细节信息点，就象一台机器的控制按纽一样。
世应关系：对于世应关系的代表意义，也应用于应期细节层面居多。应期上，应生世可意味着事情快而顺利；应克世则意味事情受到阻滞；世克应可意味事情的应期较为迟缓；世生应可意味事情显拖沓未理顺；细节分析上，世应爻的相互生克也可看作是彼此的地位、状态、关系等等，如问占与他人关系，应克世代表对方约束着你，应生世代表对方有求于你，但这些都应立足于细节层面的分析，而不能将这些信息故意放大到吉凶判断层面，作为吉凶判断的依据。世应关系只在细节上说明事情的静态状况，或应期缓急的一种信息提示符号，本身并不具备主导吉凶的功能。
（2）相刑
相刑的信息，多只应用于卦象应期与细节的分析。寓意受约束、拘束、病痛、遭遇刑祸、判罚等细节信息。
丑未辰戌四土互刑又自刑。如丑与辰、辰与未、丑与未互刑等等，互刑是外界因素构成的相刑。由如辰与辰、未与未等等构成自刑，自刑是自身因素构成的刑。卦中也可整体构成四刑局，则刑的信息更为明显。
巳申寅三互刑。如巳与申互刑、巳与寅互刑、寅与申互刑，在卦中也可以整体构成三刑局，则刑的信息更为明显。
午亥酉三互刑。如午与亥互刑、午与酉互刑、酉与亥互刑，在卦中也可以整体构成三刑局，则刑的信息更为明显。
子卯互刑。如子刑卯，或卯刑子。
大家可能发现上述相刑论述与目前社会流传的主流学说有点区别，古今主流的学说是丑未戌三刑、午亥辰酉四刑。自古流传这两种相刑版本中，后者虽流传甚广并被视为正统，但经本人的反复验证，却认可上述那种，因为它更符合卦理，卦理其实就是指卦象信息的规律，这个规律不单指实用的广泛性，而且也包括信息分布具有规律性，单从信息分布的规律性看，明显前者的信息分布更有规律。古论中各种刑都有不少名目，如把子卯相刑称为无礼之刑，其实细节层面的分析原则是灵活飘逸，根据各种不同的事态切实地灵活运用刑的规律，硬在细节层面固定性框死一个范围，反而不符合细节分析的要求，所以无须掌握。
（3）相害
共有六对爻是互为相害的，分别是：寅巳相害；卯辰相害；未子相害；申亥相害；酉戌相害；丑午相害。
这些彼此相害之爻，都是有规律可寻的，其规律就是“与他合者相冲、与他冲者相合”。相合者如天然的朋友，相冲者似天然的仇敌，你与他的朋友见仇，或与他的仇敌交好，那你与他的关系，彼此难免相互猜忌，心存芥蒂无法融通，欲合难融欲离难舍，因此相互拖累。所以相害者，多是彼此芥蒂、相互猜忌或相互拖累、彼此难融通的细节寓意。
（4）星煞
星煞信息对卦象的细节分析非常实用，应用范围非常之广泛，但自古的星煞实在太多，各种类的吉星神煞累加竟有上百个之多，而长期的实践积累，总结出其中日常应用频率较高的实用型星煞共有12个，如下：
1、贵人：寓意与人际相关等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲与戊日贵人星在丑与未；逢乙与己日贵人星在子与申；逢丙与丁日贵人星在亥与酉；逢庚与辛日贵人星在午与寅；逢壬与癸日贵人星在卯与巳。古代有一歌诀可帮助记忆：“甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位；壬癸兔蛇藏，庚辛逢马虎，此是贵人方。”
2、禄神：寓意财禄多少或有无等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日禄在寅，逢乙日禄在卯，逢丙日与戊日禄在巳，逢丁日与己日禄在午，逢庚日禄在申，逢辛日禄在酉，逢壬日禄在亥，逢癸日禄在子。
3、羊刃：寓意工作、单位、物件等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日刃在卯，逢乙日刃在寅，逢丙日与戊日刃在午，逢丁日与己日刃在巳，逢庚日刃在酉，逢辛日刃在申，逢壬日刃在子，逢癸日刃在亥。
4、文昌：寓意能力、水平、策划等方面的星煞。以日月组合中的日干为标尺，逢甲日文昌在巳，逢乙日文昌在午，逢丙日与戊日文昌在申，逢丁日与己日文昌在酉，逢庚日文昌在亥，逢辛日文昌在子，逢壬日文昌在寅，逢癸日文昌在卯。
5、驿马：寓意奔波、远近、软硬性质等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日马星在寅，逢巳酉丑日马星在亥，逢寅午戌日马星在申，逢亥卯未日马星在巳。
6、桃花：寓意女性、感情、装潢、代表门面、学历、荣耀等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日桃花在酉，逢巳酉丑日桃花在午，逢寅午戌日桃花在卯，逢亥卯未日桃花在子。
7、将星：寓意程度、幅度、效率等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日将星在子，逢巳酉丑日将星在酉，逢寅午戌日将星在午，逢亥卯未日将星在亥。
8、劫煞：寓意难关、阻碍、劫数、问题等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日劫煞在巳，逢巳酉丑日劫煞在寅，逢寅午戌日劫煞在亥，逢亥卯未日劫煞在申。
9、华盖：寓意无奈、迥异、怪僻、个性等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日华盖在辰，逢巳酉丑日华盖在丑，逢寅午戌日华盖在戌，逢亥卯未日华盖在未。
10、谋星：寓意主动性的计划、谋划、策划等方面的星煞。以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日谋星在戌，逢巳酉丑日谋星在未，逢寅午戌日谋星在辰，逢亥卯未日谋星在丑。谋星是我在漫长就、实践中意外发掘出来的一个实用性非常强的星煞，预测中应验甚多，因相关古书中并没有此星记载，从其谋者功能，故取名为“谋星”。
11、天医：寓意疾病、医药等方面的星煞。以日月组合中的月支为标尺，占卦之月的推上一位，就是天医星。如卯月占卦，寅就是天医，戌月占的卦天医就是酉，如此类推即可。
12、天喜：寓意逢凶化吉与逢喜事等方面的星煞。以占卦所在季节为标尺，春天占卜天喜在戌，夏天占卜天喜在丑，秋天占卜天喜在辰，冬天占卜天喜在未。
13、灾煞：也是寓意难关、阻碍、劫数、问题等方面的星煞，但与劫煞有所区别的是，灾煞是专指近段即将出现问题或阻滞的预兆。灾煞以日月组合中的日支为标尺，逢申子辰日劫煞在午，逢巳酉丑日劫煞在卯，逢寅午戌日劫煞在子，逢亥卯未日灾煞在酉。
（5）六神
六神，是指记录在卦象爻位旁边的六个神煞，按青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武位置循环排列，以日月组合中的日干为标尺，在卦中如下排列
甲乙日 丙丁日 戊日日 己日日 庚辛日 壬癸日
—————————————————————————————
第6爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎
第5爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇
第4爻 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
第3爻 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
第2爻 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武 青龙
第1爻 青龙 朱雀 勾陈 螣蛇 白虎 玄武
六神各有属性，青龙属木、朱雀属火、勾陈与螣蛇属土、白虎属金、玄武属水，根据各事的不同寓意细节方面的信息：
青龙：骨架、喜庆、身材高大、表面、清高、左首、崭新等等
朱雀：发热、争讼、投诉、打听、多话、善言巧语、文书、前位等等
勾陈：积结、土地、老实、身胖、牢狱、陈旧，居中方位等等
螣蛇：筋络、惊恐 、隐藏、条状条形事物，走道、小路、等等
玄武：气道、隐私、隐瞒、破损、偷摸、小人、气恼、后位等等
白虎：血液、灾祸、疾病、威武、丧事、对立、抢劫、右首、破败等等
（6）三会局
寅卯辰三会木局； 巳午未三会火局； 申酉戌三会金局； 亥子丑三会水局。
三会局，一如词意，细节上是汇集、会合、聚会的寓意。为什么在一开始不向大家讲述这个理论，原因在于六爻中的三会局与三合局十分之相识，但三合局能在吉凶判断层面成局，影响卦象的吉凶趋势，而三会局即使成局，也只能作为应期与细节分析层面的信息，并不能提升应用到卦象的吉凶判断上来。初学的朋友基础不牢固，辨别容易出错，稍晚些掌握这些信息，实质上是有百利而无一害。
（7）长生十二宫在细节分析层面的应用
摇钱六爻应用的长生12宫如下表：
12宫 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
木爻： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
火爻： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
金爻： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
水爻： 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
土爻： 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
长生12宫理论，在卦断的吉凶判断与细节分析层面均有所用，应用于吉凶判断层面的12宫理论，前已论述，现阐述的是12宫理论的细节层面知识，在细节分析层面，各宫各有其具体的细节寓意，简略描述如下：
爻临长生： 寓意渊远流长、生长、起源、初始；
爻临沐浴： 寓意伤风败俗、淫乱、洗澡、感受滋润；
爻临冠带： 寓意穿衣打扮、各类仪式、包装；
爻临临冠： 寓意事业有成、成长、公职、出仕；
爻临帝旺： 寓意兴旺、鼎盛、振奋、极限、高潮；
爻临衰： 寓意衰退败落、走下坡、后劲不足；
爻临病： 寓意遭受损失、疾病、缺陷、不足；
爻临死： 寓意无可挽回、灭亡、一潭死水、欠变通；
爻临墓： 寓意隐藏、迷茫、穴居、兴趣、拘禁、约束；
爻临绝： 寓意陷入绝境、没有退路、失踪属性、绝望；
爻临胎： 寓意牵扯拖累、牵挂、怀胎、计划酝酿；
爻临养： 寓意怀疑狐惑、扶持、休息、培育、维系；
（8）地支八宫在细节分析层面的应用
顺序 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
数字 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
方位 北 北偏东 东偏北 东 东偏南 南偏东 南 南偏西 西偏南 西 西偏北 北偏西
属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
时辰 23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时
顺序 坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离
数字 1 2、5 3 4 6 7 5、8 9
方位 北 西南 东 东南 西北 西 东北 南
人体 脚部 腹部 腿部 股部 头部 胸部 上肢 面部
以下是地支八宫各代表人体器官的古诀：
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡。寅胆发脉并两手，卯本十指内肝方。
辰土为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛。午火精神司眼目，未土胃脘隔脊梁。
申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏。戌土命门腿还足，亥水为头及肾囊。
午头巳未两肩均，左右二膀是辰申。卯酉双肋寅戌腿，丑亥属脚子为阴。
乾首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留。兑口离目分八卦，凡看疾病此中求。
（9）五行在细节分析层面的应用
金：代表呼吸系统、西位、性硬利堂皇、寓意威武、比喻行政事业单位财务金融系统
木：代表神经系统、东位、性轻浮方正、寓意仁厚、比喻教育策划培训手续经办行业
水：代表生殖系统、下位北位、性缓流不息、寓意智慧。比喻生意贸易交易等行业
火：代表心血系统、上位南位、性急尖火、寓意礼仪、比喻传媒服务it电信网络行业
土：代表消化系统、居中位、性沉实安静、寓意信用。比喻土地开发建筑房地产行业
（10）卦象的卦辞大意或实用含义（用于卦象现状与趋势的细节分析层面展开剖解）
乾为天：强健、启始 天风姤：疏漏、相遇 天山遁：逃遁、隐退
山地剥：剥落、显露 火地晋：晋升、前进 火天大有：收获、丰富
风地观：考察、观望 坎为水：坎凹、陷入 巽为风：跟风、上行下效
水泽节：节度、制约 水雷屯：屯积、初始 水火既济：顺其自然、顺畅、
泽火革：改变、革新 雷火丰：丰富、张扬 地水师：单一、率众
艮为山：堆积、受阻 山火贲：粉饰、礼仪 地火明夷：前有险、动则伤
山泽损：损失、受损 火泽睽：反目、背驰 雷山小过：过火，可补救过失
天泽履：履行、持礼 风山渐：渐近、缓近 风泽中孚：坚持、诚信
震为雷：突发、走动 雷水解：解决、释放 火风鼎：独当一面、极致
地风升：进展、提升 水风井：规划、局束 雷泽归妹：如愿、回报
泽雷随：跟随、归顺 天地否：受阻、闭塞 泽风大过：太过分、已遭损失
风雷益：有益、受益 山雷颐：颐表、培养 风天小畜：浅积累，欠充分
山风蛊：发动、谋事 离为火：外露、绚丽 山水蒙：启蒙、不清晰
火山旅：旅行、客居 风水涣：涣散、发散 风火家人：亲人、归家、回收
天水讼：谈判、诉讼 坤为地：包含、承载 天雷无妄：无妄为、无过失
地雷复：反复、重复 雷风恒：恒久、不变 火雷噬嗑：沟通，有目的交流
地泽临：临近、降临 地天泰：通泰、通畅 泽天夬：缺陷、不完整
水天需：等待、筹备 水地比：亲密、平等 火水未济：阻碍、未达目的
兑为泽：谈话、愉悦 泽水困：受困、被围 天火同人：随大流、与众同等
泽地萃：突出、聚集 泽山咸：参与、遍布 雷天大壮：众所周知、正当其用
水山蹇：行险、难关 雷地豫：欢愉、犹豫 地山谦：谦逊、深藏不露
山天大畜：积畜已久、准备充分
正确选取代表用神的六亲：
首先，应学会根据所占问的不同事情，从卦中寻找相关的爻作用神，用以判断事情的吉凶趋势。所谓找用神，就是在卦中确定所求占人事在卦中五行六亲中所代表的爻，作为预测分析的核心对象。大致分类如下：
父母爻：生助我者父母。即一切庇护我身之人与物，以卦中父母爻为用神。
1、 父母、伯、叔、姑、姨、父母，与我父母同辈之亲、妻父母、乳母。
2、 占老师、师傅、公司老板、股东、仆占主人。
3、 占城市、土地房屋、车船、衣服、雨具、绸缎布匹、电话、床柜。
4、 占考试、文书、契约、投稿、票据、证件、合同、帐目等文书性质类。
5、 占学校、占单位；占工程或投标；占天气则指下雨。
官鬼爻：约制我者官鬼。即一切拘束与约制我身者，以卦中官鬼爻为用神。
1、占丈夫、未婚夫、已深交情人、上级领导。
2、求功名、占事业、占工作、占职位、占学科专业、官府、公证、诉讼。
3、占鬼神、贼盗、邪崇、占所厌恶之人事趋势、占战争为敌国、占竞赛为敌对方。
4、忧虑之占代表忧患预期；占天气则指乌云雷电；占疾病代表病。
兄弟爻：同类者兄弟，即一切与我同类者，以卦中兄弟爻为用神。
1、 占兄弟、姐妹、族中兄弟、姑姨、妹夫、同辈亲属、结拜兄弟、深交朋友。
2、 占交情深厚的同事、同学、同僚、朋友。
兄弟属同类，彼得志则欺凌，见财则夺，所以占财物以此为劫神，占谋事以此为阻神、占感情以此为刑伤克害之神。
妻财爻；占妻财类，即一切归属我所占有或控制者，以卦中妻财爻为用神。
1、 占妻妾、婢、仆、役，下属；等等我驱使之人。
2、 占求财、货财、珠宝、买卖；生意；等等属求财与财物之类。
3、 占天气则指晴朗多云。
子孙爻；占子孙类，以卦中子孙爻为用神。
1、 占子孙、占子女、女婿、侄、甥、门生；凡在我子孙辈类。
2、 占忠臣、良将、医生、药物、僧道、兵卒等
3、 占娱乐、占游玩、占渡假、占假期、占喜好之人事趋势，占竞赛为友方
4、 忧患之占代表解忧之神、占疾病为医药
5、 占六畜、禽兽等；占天气则指阳光灿烂、万里晴空。
子孙为福德之神。为制鬼之神、为解忧之神、为剥官之神，诸事见之为喜，独占功名忌之。
世爻：凡占与自身祸福安危密切相关的，以世爻为用神。如占疾病、占寿元、占一般性质的出行等等
应爻：凡不属上述具体对象范围的，统以卦中应爻为用神。
1、占陌生人、没交往的同僚、一般朋友、对手、医占病人、交朋结友等
2、占竞赛角逐，测两者发展，相互合作，相互关系等等
用神，乃代表占事之爻，是吉凶判断层面分析的核心对象，若将卦象比喻为一个运转的太极，则用神就是里面的太极点，是卦爻变动的重心所在，故用神取错，无疑于抓错了分析核心，预测方向将大异。如某妇因座驾丢失来占，递上一卦纸，一看原来是“履之讼”
干支：未月 甲辰日 (旬空：寅卯)
艮宫：天泽履 离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 父母午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 应
来妇沮丧地问：“这是在某卦师处当面摇出的卦，他说我肯定破财，车是寻不回来了，您看对不”？寻车应取代表车的父母爻为用神，我看卦中父母巳火明动，又有戌土旺受日冲而成暗动，火土构成连动，晋而生旺世爻，形成用神间接生世的吉局，却明显是失车短期就能寻回的卦象，怎会是凶兆呢？出于好奇便问：“那个卦师是怎样批这卦的呢？你记得他说过的话吗”？来妇回答：“他说了一大通专业术语我都不懂，好象说到什么妻财月克日墓，所以破财难免了。还说如果要寻回来的话非要靠人为的法力不可，建议我掏钱让他作一场法事，或者有寻回的机会。我问那掏钱作法车就一定能寻回了吗？他说还要看我的造化。但做了有点机会，不做就任何机会都没有了。正在犹豫做不做好”。我终于明白，感情那卦师是抓错用神了，车就是车，虽然可以变卖成财产，但毕竟不能与财等同，他错取伏爻妻财子水为用神，出错就不奇怪。于是回答说：“他说得没错，你若是决定做这场法事，那就真破财难免了”。她楞了一楞，“似乎没听明白我说的话是什么意思。”我又问：“卦中兄弟丑土为桃花墓，你已经到当地公安局报案了吧”？她回答：“是的，已经报案”。我说：“阳爻动变马星，车子已被偷运到外地，却被外地公安截查了，申日父母爻化出的寅木冲空，戌日是戌土冲中逢合的时日，一周左右车应被公安寻回，你耐心等几天再说吧”。她将信将疑，又问：“那是否作作法事会更保险些？大师你可以帮忙做吗”？我笑：“别叫我大师，我只是一个专门研究古易预测文化的学者而已，我也不是法师，不懂得作法这玩儿，建议你还是先等上一两周，之后爱怎么着是你自己的事了。”
不出卦兆显示，六天后的戌日，此妇即接到公安局通知，要她去认车，查案效率奇快。
主观取用神的选择次序：
其次，要掌握如果卦中备选的爻多现或不现，应如何抉择正确的爻作为用神。取用神，看似简单，但如何才能准确抓取用神，其中就很考学问。用神是一卦的分析核心，取用正确与否是能否准确预测的先决条件，用神若取错，判断无论如何的精细，结果也会不着边际。上述根据求测者问事的类别确定各类用神，其实只能算是初级阶段的取用方法，就好象某人问财，根据他所问的事情，不等到摇卦成卦你就已经主观确定应该取妻财爻为用神，因此这种初级阶段的取用方式，也称为“主观取用”。而卦有万千兆，对方虽然说是求财，安知其心里面是否这样想？安知抱着如何的心态问事？又安知卦象是否是所占问事情的真实反映？主观所认定的用神是否可能属于假用神？而一个经验丰富的断卦者，不会单凭占问者问什么事情就直接从卦中套用相应的爻作用神，不管你问的是什么，成卦前断卦者脑子里都应该是一片空白的，不会存有任何用神的主观概念，而是等成卦后通过仔细审视卦象，洞悉与领悟卦中真正反映的客观信息，才从中准确抓取用神，此法称为“客观取用”。所以往往卦中很多假用神与问卜人的真实心态都逃不过有经验断卦者的目光，断卦人能直接透过卦象看出你的真实心态而灵活取用神，本书以后章节就有判别真假用神的专门论述章节。学问高者客观取用，学问浅者主观取用，这是六爻预测水平深浅的重要分野之一。而本讲义的论述遵循由浅深入的原则思路，为不造成初学者思维混乱，以下先论述初级阶段的“主观取用”方法。
即使是初级的主观取用，用神的选取也有严格的先后顺序，能正确运用其中也已受益非浅，预测准确性也可以在短期内得到较大幅度的提升。作用神的六亲已根据问事性质事先确定，那卦中出现用神多现或不现，应如何取用？按古法所教的取用神原则：“舍休囚而用旺相，舍静爻而用动爻，舍月破而用不破，舍旬空而用不空，舍被伤而用不伤”，不说其他，单就其明显的据旺衰主观观念为主导的取用原则，已脱离易经的“自然客观成趋势”的基本原理，缺陷明显，取用神的目的是为断其旺衰，却已经先在取用阶段就主观决定了它的旺衰，那还用算吗？及至清初，野鹤老人经长期的实践验证，纠正了古法某些谬论，提出“舍其不空而用旬空，舍其不破而用月破”，取其有异的论点，开始脱离主观取用的思路导向，转而迈向客观取用的思维路线。虽拨乱反正的力度并不算大，但对后来的研易者开拓思维正面引导可以说是意义非凡。现将取用神的先后次序系统论述如下：
（1）世应代表着占事相关的人事格局，用神多现，首先优先取世、应位置上有的用神备选爻为用神。若世应位置上都有的，按有动取动原则再细加筛选；如丑月辛卯日占子痘症，得“艮之升”
干支：丑月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：午火父动克子，虽有制服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已卒于寅日。
问子病，应取子孙爻为用神，世位与应位都出现子孙爻，按有动取动原则再细筛选；取世位变爻子孙为用神。
若世应爻都静而不动，按有异取异原则再细筛选（何为异常，看以下第3点论述）；此占若是问自身之事，优先取代表自己的世爻为用神；若是问他人之事，则应优先取代表他人的应爻为用。如未月辛酉日占还有弟否？得“既济之革”
干支：未月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：兄弟虽有，但必不得济。彼曰：果有一位舍弟，已得颠狂之症，所以再问有无。余曰：必有，乃异母所生。彼曰：何也？余曰：父母化出之爻，是以知之。又问：子水之兄弟临空而不得力，是也。亥水持世之兄爻，如何亦不得济？余曰：第四爻申金化出之亥水，即是此爻。后果异母有出，父亡而扶之。
问兄弟事，兄弟爻为用神，世应位置俱有兄弟爻，均不动，问他人优先取应爻为用神，取应爻子水为用神，用神得元神申金动生显旺，再有兄弟之兆。原卦论断有误导之嫌，应为事，应爻兄弟旬空不是兄弟不济，而是这个兄弟尚未出生的卦兆，细节上持世之爻可代表现状，兄弟持世才是现状有兄弟的卦兆信息。
《增》书虽能洞悉到动爻对事之吉凶趋势的的核心作用，提出“有动取动”的确定用神原则，在实际应用中，宁取变爻不取静爻为用神，思维已比研易前人迈进了一大步，但却忽视了世应君位置的重要性，故仍存在一丝缺陷。世位喻已，应位喻事，君位喻心态；信息万变皆不离其中。世应的位置上若出现用神，必属问卜人所思虑之事无疑。动爻代表着事情的吉凶趋势预兆，固然重要，但也不能与人之心念相比，因此，若用神于世应君位置与动爻位置同现，不管动静，均应优先取世应位置上的爻为用神。如卯月庚寅日占母寿，得“蹇之谦”
干支：卯月 庚寅日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：卦中两现父母，取戌土动爻为用神，春占休囚，虽则卯与戌合，嫌日月同克，论克而不论合也。酉年占，戌年辰月而终。应戌年者，动而逢值之年；应辰月者，冲戌之月也。
问父母事，父母爻为用神，用神两现，原注中取了动爻戌土为用神，虽然认为卯月对戌土应论木克土衰，而不论卯戌合旺，因为已经无法对证现状，光从理论上分析，这说法似乎也不算错，但应期结果却反证了断者取用的错误，若戌土为用神，此卦不符合“太过”条件，应凶的时日应是冲克用神令其衰弱之时，决不可能应在扶旺用神的时候出事，有人说：“应在辰月不是应在冲用之时吗？”，但要知道，凡事都应有个主次，占寿应以年份为最主要的应期备选而非月份，细推到月，则已属于细节应期上的扩展剖析了。若按世应位置优先的原则，取应位上的父母辰土为用神，辰土于日月令同受克伤显出败相，戌年正属动爻戌土临值发力冲散用神辰土之时，应期的推断顺理成章。细节应期是在主应期基础上的扩展思维，根据“主应期逢值，细节应期变冲”的应用原理，应在戌年辰月出事就很好理解了。可见此卦的用神选择，不应取动爻戌土，而应取应位的辰土。
又如某人占问孩子病，摇得“明夷之泰”
干支：申月 丁卯日 (旬空：戌亥)
坎宫：地火明夷（游魂） 坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
此人因小孩患气管炎急症自占后，来求解于我。卦中子孙临应爻、临变爻、临日令，可谓用神三现。按取用神顺序，世应位置优先，取应爻子孙卯木为用神。
我回复：“子孙卯木虽被月克，但临日建，总体仍属于旺相，这是孩子能病愈的吉兆。但卦显两鬼，却为何现出两种病兆呢？一病丑鬼动变子孙回头克，虽寅木遭月破，但出月后终可以克制鬼爻，所以这病出月就有望治愈。令人担忧的反而是卦中子孙卯木被酉金暗动冲克，说明另一患却来得快兼凶猛，外爻发动多指意外受伤，木爻遭金伤，《皇帝内经》曰：四爪属木。木爻被伤要提防手足受创。虽子孙得日建终无大碍，然而子孙爻受酉金暗克，如果不注意，短期孩子或将呻吟难避了。”
来者不禁称奇。原来卦主问卦当时，小孩正在外自己玩耍，却不慎从高处跌落，弄成手腕骨折，信息同步卦象即报，令人悚然。后气管之患经医院检查确诊，属于较轻微的病症，打点滴后十来天即告痊愈。这卦若按“有动取动”的古训，错取动之变爻子孙寅木为用神，鬼动化子孙，《增》书说“鬼子互化大凶兆”，按古法判断孩子必见病凶，则与实际趋势差距太大了。
（2）第二顺序，优先取卦中动爻、变爻、暗动之爻位置上有的备选为用神，称为有动取动为用。如卯月戊子日占终身功名，即问终身是现在的功名呢？抑或是另再有功名？得“大过之井”
干支：卯月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 震宫：水风井
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 父母子水
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
玄武 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：另有功名。卦中酉官已临破，即现今之官破而无用也，幸世爻化出申官，回头生世，申乃今年太岁，将来另有显爵，出自特恩。彼问故。予曰：玄武临亥水，父爻发动，必因息盗安民事而得之也。彼问应在何时？予曰：寅年得官，申年出仕。后果因除叛逆有功，寅年叙功，先授武爵，复改文职，申年出仕，任陕西副使，随升粤东，亥年坐升潘台。
问功名官鬼为用神，卦中出现三个官鬼爻，两静而一动变，均不在世应位置上，则按有动取动原则筛选，舍静爻而取变爻申金为用神，世爻动变出用神回头生，自创造机会谋得功名之兆。到申年用神临值旺而发力，因而得出仕，前程锦绣。
（3）第三顺序，选取临月建日建、临月合日合、临月破日冲、或旬空被墓的本卦静爻为用神，称为有异取异为用。古论爻出多静，有旺择旺为用神。我一向反对这种带有主观性质的择用观点，卦之预测就是客观分析用神旺衰以定性祸福趋势，若在取用阶段就有意识地偏向于选择旺者为用，明显是把主观意念带入到卦的吉凶分析里头，有违“自然客观成趋势”的易理之道。如巳月丁亥日占仆人何日回来，得“夬之履”
干支：巳月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：亥水财爻为用神，亥为月破，虽值日建而不破，不宜四重土动以伤之，不独难望归期，犹防不测。果于午月卯日得信，中途已遭害矣。
此卦占问仆人，应取妻财爻为用神。卦中财爻两现，均不在世应位置，也非动爻，则按有异取异原则筛选，其中财爻亥水临月破又值日建，明显见异，故舍弃子财而取亥财为用神。
（4）第四顺序，取本卦的静爻为用神，即卦中只有一个用神，直接取为用神。这种情况的卦最为常见，因为客观上已是别无选择了，如巳月壬午日问单位应聘，摇得风雷益卦
干支：巳月 壬午日 (旬空：申酉)
巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水
问单位应聘父母爻为用神，卦中只有一个父母子水，直接取为用神，子水在月令休囚而被日建冲动，爻衰被冲则被冲破冲散，显出衰相。虽刚刚洽谈过，但万难被录取，已定他人了。问者不信：“我有关系在内协调，成数颇大的”。我回答：“看卦对方恐怕帮不上忙了”。后得到音讯，果然没被单位录取。
当然，凡事有利必然有弊，卦中出现单一的用神，虽然很容易定位，但出现假用神的机会也在相应增加，假用神是指根据问占者的语言表达，表面上定位的用神，但它其实却不是事主真实心念的反应。就是说问占者口中所问与心中所想的不是一回事，当然断卦者辨别其中，不是依靠灵感，而是通过一定的卦理公式，分析这个爻是不是假用神，什么爻才是真用神。这些知识可能到《讲义》进阶篇才会系统论述。对于初学者而言，首先不管它是真实假，暂且全部当它是真用神定位就是，该了解的自然以后会有机遇掌握，什么事情都应该顺其自然才好。
（5）第五顺序，卦中用神不见，若日令月令位置上见有，直接取为用神。如申月壬午日卜问有职升否，摇得“风天小畜”
干支：申月 壬午日 (旬空：申酉)
巽宫：风天小畜
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
此君正逢单位机构改革，风闻自己已入领导法眼，或有升迁的机遇，心中暗喜但又怕是别人找他穷开心，于是问占。卦中官爻不现，但却有官鬼申金挂于月令之上，即可取之为用神，不用再去套算伏爻另找用神了。此卦用神在月令直接生旺世爻，又见世爻被日令冲动，爻旺而被冲则有力成暗动，被官生旺而暗动，短期必见升迁。应期层面，月上用神申金逢旬空，推断申日职位可定；又见世爻受冲，冲中逢合为应期，所以子、丑日便有佳音。后其高兴反馈，子日获得升迁任命。
友问：“官爻申金虽在月令上但逢空，怎能生世？”
我说：“吉凶层面上，日月是实实在在的怎会有空？我们都生活在日月里，日月若空我们又在哪里？但在应期分析层面，你则可以把它作空看，要出空才见吉利，应期层面所要求的‘灵活飘逸’原则，就体现在这里。
（6）最后，连日令月令上都没有的，最后才通过套算伏爻为用神。要提醒的是变卦中的静爻其实在吉凶判断层面是不存在的 （看前章完整卦象定义），所以不能在那选用神。如辰月丙辰日，占地下忽起五色之光，问是不是有古窖，得“睽之蛊”
干支：辰月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
玄武 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：财伏而空，全无影响。后竟掘之，掘得破缸一口，尽是瓦屑泥土。
求财，妻财爻为用神。卦中不见，日月也不现，变卦中虽见亥子二财，但在吉凶判断层面，不动则无变，变卦之静爻其实并不属于卦象内容一部分，不能取之为用神。遇此类卦面与日月皆无用神的卦，只好通过本卦所在卦宫的首卦，套算出相应的伏爻取为用神。睽卦属于艮宫四世卦，艮宫首卦是艮卦，财爻子水在艮卦第五爻位，将之套入睽卦相应位置，于是成为睽卦的伏神，用神财爻子水伏又见空亡，所谓“用神空伏，机会全无”，不管卦面如何变动都属旺然了，所以求财落空。
有这样一种情况，卦中用神多现，但却难分彼此先后顺序，各用神却各兆吉凶，令人难断吉凶。此类卦象虽不多见，但动必有因卦无妄成，有此异象必是吉凶并存之兆，是为用神两现，皆取为用。如辰月甲戌日问卜公司今年分红能分现金红利否？
干支：辰月 甲戌日 (旬空：申酉)
艮宫：山火贲 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
勾陈 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 父母丙火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
此君需现钱应急，故占。求财以财爻为用，卦中现出亥、子两财爻，两者皆动，难分彼此，只好两财皆为用神。子财动化申金回头生显吉兆，亥财动化回头克显凶兆，是吉还是凶竟然两开，怕是财得半又失半之兆。此公司后于午月召开股东大会，通过了半派现半配股的年度分红方案。果然是求财只得半，破财又一半之兆。应在午月，父母爻也代表日期，是由于卦中现出变爻父母午火的缘故。
了解取用神顺序，对初学者迅速掌握卦兆要点犹为重要，《增》书作者也曾就取用之先后顺序举例而论，如申月丙子日占子存亡，得“观之萃”
申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 兑宫：泽地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世
朱雀 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：水为子孙不现，却得丙月辛年，丙辛化水，后至亥月甲辰日，申子辰合成水局，亥月而归。余断曰：世爻未土发动化出亥水子孙，是亥月即见子也，世与子孙亥卯未三合成局，明明父子相逢，何故而取于化？即使卦中亥水不现，子水日建亦作用神，叠叠用神而不取，左支右吾，以取于化，是误后人，非教后人也。
之上是《增》书作者就取用神问题，批驳繁杂六爻论点的举例，可谓一针见血。有动取动，卦中明明可取变爻子孙亥水为用神，即使没有变爻亥水，退一步也可取日令子水为用神，为什么却费劲拐弯其他舍近求远？卦中世爻未土，与子孙亥水，动而构成亥卯未三合局，明显是父子相逢的预兆，却要去论繁复的天干化合。若方法繁杂多论，即使是正确也非幸事，简而有效方能称之为精论哲理。
之上取用神的程式次序，属于学易初级阶段“主观取用”的方法，初学者必须通盘熟悉掌握。虽然以后随着易学知识的不断充实与丰富，实测水平的逐步提高，易学理念自然过渡到“客观取用”阶段之后，你或将可以跳出这套取用公式的约束，但要明白，任何的成功都需要经历过程，就象长城的雄伟壮观不是一天可以成就一样。这是一个正确启蒙的成长过程，一个使你迅速跨入易路殿堂的必经之路。
取用神有分事卦与心态卦：
正如上章所述，以卦中代表所占事情之爻作为用神，据此为核心分析事态的吉凶趋势，按这类取用神的卦象，我们也称之为事卦。但其实卦象取用形式有分两类：一类就是我们平常最容易碰到的“事卦”，事卦的用神选取方式，就如上一章详细论述那样，你占问什么人事，就从卦中套取相应代表人事的那个爻作为用神，例如问这所房子能买到否，取代表房子的父母爻为用神，问这桩生意能赚钱否，取代表钱财的妻财爻为用神等等。事卦中因主客观条件的促成，也细分出不少卦种，诸如吉凶卦、应期卦、时效卦、指导卦、兼应卦、灾卦、现状卦等等，这留待在以后的篇章再分类论述。而另一类，则是心态卦，即是反映问卦人忧患心态、专门针对问卦人心念变幻而占的分析卦象，那什么类型的问事是属于心态卦呢？如忧患之占、忧虑之占、疑惑之占、犹豫不决之占、患得患失之占等等，由问卦人心态变幻而产生的卦占。这类型心态问占不同于事卦，事卦可根据不同的问事，有不同的用神选择，但一般都只明确一个用神，只有一个吉凶趋势分析的核心。而心态卦的用神确定却同时存在两个相互排斥的分析核心，以代表安乐事态趋势的子孙爻为喜神，寓意无忧与吉利；以代表忧患事态趋势的官鬼爻为忧神，寓意凶忌与祸非。同时通过卦象中喜忧两用神的旺衰程度对比，来判断卦象的吉凶趋势。古人之所以把子孙爻定性为扫除忧患的安乐喜神，因为子孙爻也代表孩子，孩提时代总得父母抚养百般呵护，饭来张口衣来伸手，除玩乐没大事，无忧无虑，所以为安乐之寓意；而官鬼爻则代表事业、官职、疾病、丈夫等等，不管代入的是哪类角色，不是身负责任就是忧患缠身不得安逸，所以为忧患之寓意。如亥月庚辰日问占目前经营的饮食生意该不该追加投入开分店，得“晋之未济”
干支：亥月 庚辰日 （旬空：申酉）
乾宫：火地晋（游魂） 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
犹豫不决之占，属于心态卦。卦中寓意忧患趋势的官鬼发动，竟迎头相克世爻酉金，此举不但引发忧患连绵，事主还将遭受损伤。我见官鬼巳火化出的父母辰土带日令，这个损害居然是由于目前的生意所引发
我对事主说：“日上辰土合旺世爻，酉金又正好旬空，目前的生意应该很顺利如意，特别是每年的三月与九月，是特别的兴旺”。
他点头首肯：“我的店铺正处于一所高校与一所中学旁边，这两个月份正是学生结束假期开课的时间”。
我接着道：“你最好暂时不要开新店，鬼爻发动必有是非，卦变未济就是未成功，事情的趋势不如理想。鬼动克世更加不妥，我觉得你目前经营的店铺要小心，它将是引发一连串烦恼的祸根，往年的三月九月你很顺畅，但下一年的三月你就不再走运了”。
对方显然不信：“正因为目前的生意旺，我才有扩张的打算，不至于说垮就垮吧”。
他没有理会我的忠告，元旦期间终于寻得另一个铺位，不料飞来横祸，刚开始装修之时，广州出现了“非典型肺炎”病例，这令人闻之色变的新型传染病所触发的恐慌，在数月内迅速蔓延全球，饮食业首当其冲，食客大幅度减少，卫生监督检查频繁，此人原本兴旺的生意一落千丈，连总店都连续多月陷入亏损，更别说刚开张的新店，面对两头挨巴掌的窘况，只好使出三十六计中的李代桃僵之策，不得不将新店关门大吉，可谓大亏伤身。
而困惑之问与怀疑之占，也属于心态卦之列，子孙发动或旺相代表问题不存在，说明怀疑不成立，相反若官鬼发动或旺相，则寓意确实存在问题或破绽。野鹤就很好利用了这点，应用于勘测风水祸患的定位上。如酉月戊寅日因长期官运不兴，怀疑是否院内有井妨碍风水，问占得“师之临”
干支：酉月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：地泽临
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
原注：子孙发动，非此井之故也。
此人怀疑总不能升官的原因是宅中有井，影响了家宅风水导致，因此问卜。象这类的问占方式，乃困惑怀疑之占，属于心态范畴，所以直接定位子孙爻或官鬼爻分析即可知祸福趋势，卦中鬼爻不动，代表安乐的喜神子孙爻却发动，一卦中的有用动兆，往往是吉凶趋势的主导信息。这等于是在告知事主怀疑不确，实际上并无此患。况且卦中子孙爻是动而生旺世爻，更昭示此井不但于事主无损还有裨益。
又如因居住于此衙署的上几任长官都很背运，不是被降职革除告终，就是在任上不幸凶亡，怀疑是宅后水沟从后流入造成的坏风水，戌月己亥日因此占得“火风鼎”
干支：戌月 己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
原注：即此处违也，速宜改往东流。后开沟见许多尸骸白骨，余始悟曰：虎鬼持世，是以有之。
这卦的分析，与上卦的应用原理一样，不同的是上卦是子孙发动寓意怀疑不确，这卦却是静卦忧神官鬼持世，昭示怀疑属实，确有其患（静卦的卦理定性将在之后的专门章节系统论述），结果挖沟即见许多白骨，阴气积聚影响阳宅风水。
心态卦也有明暗之分：而心态卦的构成，也细分为两类模式，一类是由于问卦人主观意识构成的心态卦，就是说问卦人自己很清楚自己是为忧患或怀疑某些事态趋势因而占卜，如问占“我很担心我的事业”、或“我很怀疑家居的风水是否有问题”等等，这属于明心态卦，断卦人可根据问卦人说出口的问占意图，直接定位子孙爻或官鬼爻作分析，明心态卦相对于暗心态卦，判断起来容易很多。如某人梦里被亡母召唤，于是自已也跟随着去了，担心这是不是自己将要离开人世的预示，于戌月戊申日因此占卦得“风山渐”
干支：戌月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：子孙持世，何忧？果后无恙。
担忧这个梦境可能是自己将遇祸患的凶兆，因而问占，这很明确是为心中忧虑而占，摆在字面上的卦题就是属于心态卦，按心态卦定位子孙与官鬼忧喜两用。摇出静卦，静卦若得遇喜神子孙持世即为兆吉的首要信息，而这卦正是代表安乐的子孙爻持世，持世的子孙爻有根无破，凭这即可断为安乐无忧的吉兆，心中所患烟消云散。果然后来什么凶事都没有发生。
而什么叫暗心态卦呢？这就涉及到我们之下准备论述的主题内容，暗心态卦指的是问卦人自己表面上是在求问某件事态的吉凶趋势，但由于对此事趋势的异常关切，不知不觉中带着浓重的忧患心情去问占事情，造成在卦象信息的显示过程中，对比于事态的心念，忧患的心念明显占了上风，从而使到显示出来的卦象，事态的信息没突出在重要位置上，甚至没有任何显露，反而代表心态的信息却清晰显示的反常现象，断卦人若缺乏经验，还是按事卦抓取用神，预测结果将会大错。而这个问事心态的转变过程，有时候连问卦人自己都不清楚是怎么回事，但经验丰富的断卦人却可以通过卦象信息的精确解读洞悉其中，继而排除假用神，正确抓取真正的用神。当然整个分析过程并不是靠个人虚幻灵感，而是必须严格通过有形的卦理公式套算得来，在讲义以后章节将系统性地陈述这个理论与方法。如亥月辛酉日子占父病，问服用牛黄丸可否？得“泽天夬”
干支：亥月 辛酉日 (旬空： 子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：灌服此丸可保立愈。服之便醒，喜子孙持世也。或曰：同是子占父药，一卦看父爻，一卦用子孙，其故何也？余曰：前卦父爻发动，神兆机于动，以父母断之。后卦子孙持世值日，子孙乃喜悦之神，父病即安则喜悦矣。卦无不灵，在人通变。
从原注中的对答可知道，有易者对同是问占父母病药之事，却一卦重在分析父母爻，另一卦却重在分析子孙爻甚为不解。野鹤表面上答复是卦中的异兆造成分析上须要变通，但变通靠的不是纯粹的个人灵感，也须遵循一定的卦理规则，这卦实际上是由于问卦人对父亲健康过于关切，摇卦中不觉间抱着浓重的忧虑心态，希望父亲病好，又担心父亲病情恶化，这种心念传导到卦象中，造成反映事卦的用神父母爻消失在卦象中（在吉凶判断层面伏爻并不算是卦象内容的一部分），而专门反映心态的用神子孙爻与官鬼爻，却映在世应的显要位置上，这一事卦向心态卦转变的反常的信息，立刻被经验丰富的野鹤捕捉到，于是抛弃事卦的取用原则，转而按心态卦的思路分析定性，摇得静卦喜神子孙持世有根无破，吉兆明显，且子孙爻临日建，预示当日内便可得痊愈，所以他说“灌服此药立愈”。事主问父亲，表面的卦题应属于事卦范围，但由于事主的问事心态出现变幻而使卦象转变成心态卦，这就属于典型的暗心态卦。
我再举例一个现实中遇见到属于暗心态卦的特殊例子。某日傍晚，我在外办完事，正在找馆子准备吃饭，忽然接到朋友语气急促的手机：“吃饭了吗？我朋友遇到焦心的事情，想麻烦您帮忙”。我问：“什么急事那么慌慌张张”？电话那头：“好象是关于他4岁孩子的病”，我心一紧：“上医院了吗？”，“刚从医院回来”，我道：“哦，刚吃完饭，立刻就过来”，与朋友赶到事主家中，主人虽然热情招呼，但他与家人的脸上明显写着一种凝重而忧虑的神色。主人递给我一张验单，指着上面的指标道：“我家孩子三岁的时候忽然得了一种叫“过敏性紫癜”的免疫力疾病，幸好发现得及时，没有影响到肾脏，年头的时候住院治疗，之后又定期复查，已经大半年没再复发，医生说已经算是康复了，于是我们疏忽没再定期验尿，但小孩最近咳嗽，有只眼的眼皮有点肿，今天上医院的同时顺便带他去验尿，但验单的结果却十分吓人，医生说已经是肾炎，可能是紫癜复发，建议立即转回专科治疗。哎！已经发展到肾炎怎么孩子一点症状都没显露出来啊？都是我们疏忽照料之过，很担心，想问问孩子的病况趋势”。卦象摇出来是“雷山小过”
干支：子月 己卯日 (旬空：申酉)
兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
“小过”的寓意是可以补救的过失，我指着卦象跟主人道：“你大可放心，既然卦出小过，说明目前病还未构成实质性的损害，无论是现状与将来，都存在补救过失与治愈的机会，不管是什么病只要积极治疗就不妨事”，主人听后轻舒了一口气。然而再细看卦象，蹊跷的信息出现了，问孩子病，应取子孙爻为用神，但奇怪的是卦中却用神不现，事主这么关切孩子神情如此专注，摇出的卦象代表孩子的子孙爻怎么会不在卦中的呢？这不符合信息显露的常理，虽然月令上的子孙子水可以作为用神，但鬼爻持世却又说明什么呢？我断定这卦的信息已经不属于一般的事卦，而是由于事主对此事的忧虑心态过重，卦象性质已由一般性的事卦转变为反映事主忧患心态的心态卦！既已定性是心态卦，用神迅速定位，子孙爻代表安乐趋势的喜神，鬼爻则是忧患趋势的忌神。这卦是静卦，根据静卦的吉凶判断原则，一般最怕的是忌神持世，那是兆凶的首要信息，这卦乍看上去虽然也是忌神鬼爻持世，但静卦中的持世的忌神官鬼午火却被月令冲破，这却是喜人的信息，因为静卦若出现忌神持世遭日破月破或“无根”，反而是吉利的预兆（卦理详见总论篇静卦章）。这卦的持世鬼爻，被月令所破，生鬼的根源财爻又没有上卦，两重喜兆信息都同时露了出来，若说鬼爻“无根”之喜，仅说明有病但只限于表皮的话，那月令代表过去，鬼爻被月破就是现状根本没祸患的信息提示。
孩子根本没病？我不禁怀疑地又看了看验单，但验单上清晰明白地印着：“pro 0.75/gl， ery 250/nl”。事主好象发觉了我异样的表情，又紧张起来：“卦上看出什么来了？”我只好照实回答：“卦象显示孩子没这个病”，这个预测结果出乎在座所有人的意料，事主也感到有点唐突，问道：“这卦象能作准吗？”，我说：“古筮预测不管之前怎么个准法，都不能作为未来趋势的定标，它的信息仅能作为参考提防之用，既然卦象有这样的显示，不排除验单出错的可能，不妨明天再验一次尿确诊一下，即使真的有病，小过卦将不会有大麻烦，积极治疗就是了。”结果第二天10点刚过，即接到朋友电话：“真让你测中，今天他孩子验尿的结果居然是全部正常，他说昨天有二十张验尿单送检，可能有验单混淆了，今天只有两张验尿单送检，他还特意看了另一张验单结果，也是正常的，医生说看验单及症状，应该是没事的”，我说：“没事就太恭喜了，请转告他，保险起见过两天再验一次吧，另外既然卦出小过，说明对孩子的护理方面确实存在疏忽的地方，需要及时纠正”，朋友问：“那应从哪方面注意？”，我答：“卯木是鬼源，现于日令藏于白虎，虎为咆哮之象，日令寓意事态现状，这正与目前孩子正在咳嗽的症状对应，应加强这方面的治疗与预防为好。”两天后再次验尿，结果还是指标全部正常，大人们一直悬着的心终于安定了下来。骨肉至亲，所以这卦虽然问的是孩子病况，却明显显露出父亲的担忧之情，能迅速从卦象中抓住事主的心念变化，就可以为之后的准确定位事态吉凶打下坚实基础。
至于暗心态卦产生的客观原由，倒很容易理解，关心则问，人若不是心中有所思所疑所虑所忧，就不会产生问事的意念，事态与心态是息息相关的，事态的趋势变幻会导致人的心态发生游离，继而由于心态出现转变，影响到卦象信息重心的转移。这也就意味着，任何的问事卦象，随时都有可能因为问卦人瞬间心态的变化，卦象信息显示由事卦转变为心态卦，于是构成了一种任何问事卦象里随时都可能跳出来的通用性用神：专用于心态分析的子孙爻与官鬼爻。当然，这并不是说卦中的子孙爻或官鬼爻出现在卦中显要位置上，一定是心态信息的显示，也并非所有暗心态卦中的事卦用神都会隐身不现，如何从众多“事卦”中正确定位与筛选出心态卦象，这正是摇钱古筮中须要掌握的其中一个知识难点，是直接影响预测准确率与稳定性的其中一个重要因素。但凡事总要一步一个脚印，只有脚踏实地，知识的吸收才会完全到位，初学者首先应先明白什么叫事卦，再进一步弄懂什么问事形式的卦才属于心态卦，待事卦与心态的观念清晰之后，再进一步了解明暗心态卦的特殊构成与信息特征区别所在，掌握具体的卦理公式之后，才能真正做到卦象一出就可以敏感地鉴别出这属于事卦或是属于心态卦，知道鉴别哪些用神其实是假用神，又哪些爻才真正是卦象分析核心的真用神。正确取用，关系到对卦象吉凶趋势的正确分析与判断，之所以在讲义开首就迅速点题，无非是让易学者清晰与了解在取用神过程中，其实存在着这诸多的变幻模式，每一个卦象都极可能藏着通用性的心态用神在里面，考验着易者的分析智慧。本章中的某些卦例的卦理分析依据，对刚入门的初学者可能难以吸收，因其中多是在以后章节才陆续阐述到的系统性卦理知识，看不懂者可暂时略过，待切实掌握各知识点后自然会明白。
影响一爻旺衰的4个因素：那一卦装成，世用明确后，我们到底是依据什么来判断预测事情的吉凶趋势的呢？其实就是在确定用神与世爻后，通过分析卦中日令、月令、以及卦中各爻围绕世爻与用神的变动作用，利用六爻各式应用卦理，综合判断其旺衰来实现预测的。因此我们要了解一卦中爻的旺衰会受来自哪几方面因素影响，理论上主要来自四方面：
（1）卦中的月令（也称月建），能同时影响卦中所有爻的旺衰、生克冲合卦中的爻。
（2）卦中的日令（也称日建），能同时影响卦中所有爻的旺衰、生克冲合卦中的爻。
（3）卦中的动爻，能生克冲合卦中的爻。卦中静爻即使旺相也没有生克他爻的功能（静卦除外）
（4）爻自己发动，而变化出来的变爻，能回头生克冲合变出它的本位爻。要注意的是，卦理上变爻除了可以回头作用本位爻之外，无论什么条件下，都不能跨越作用其他的动爻或静爻，这是基本卦理。
这里值得一提的是不少初学者不了解变爻的定义，爻动就会产生变化，阳爻动变阴爻，术语叫变；阴爻动变阳爻，术语叫化；爻动变化出来的爻就叫变爻，也可以称化爻。由此可知不动的爻是没有变爻的，有些人把变卦中不动的爻也当作变爻看待，这是错误的观念。如下卦：
干支：卯月 己亥日 (旬空：辰巳)
坎宫：水泽节（六合） 离宫：风水涣
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
假设此卦以世爻巳火为分析目标，理论上它的旺衰受四方面影响。月建卯木可以生巳火，日建亥水可以冲巳火，动爻子水可以动而克巳火，因为巳火自己又动，巳火的变爻寅木也可以回头生巳火。卦中二爻卯木临月建，但因为是静爻，它即使很旺也不能生巳火，若巳火不动，则不存在变爻，象卦中申金不动，申金就没有变，处于变卦相应位置上的未土就不算是申金的变爻，未土与申金彼此间更不会存在任何的生克关系。而变爻只能回头作用变出自己的本位爻，如变爻寅木，可回头生变出自己的巳火，但却不能跨越本位爻去克丑土戌土。变爻卯木没与变出它的本位爻子水产生生克冲合关系，因此变爻卯木不回头作用于子水。如此类推。
古论对四个因素运用的死板原则：对于如何用之综合判断吉凶，古论中的方法则比较机械与死板，《增》书有曰：“以上四处，若得全来生合用神者，诸占全吉；三处生、一处克，亦以吉断；两处克、两处生者，须看旺衰；生用之神旺相者，则以吉断，克用神之神旺相者，则作凶推；倘三处克、一处生，若得相生之爻旺相者，亦可谓之克处逢生，凶中得解；若值休囚者，有生之名，无生之实，与四处俱来克者同断，诸占大凶”，意即通过旺衰的绝对数量对比来综合衡量爻的总体旺衰程度，作为吉凶判断依据。此论作为传统六爻吉凶判断的大纲原则数百年来沿用至今。但我却认为，这种绝对数量化对比的方法，全然不看动之意义，不顾动静作用的轻重区别，不单判断过程繁绕复杂，难免顾此失彼易于出错，兼且流于机械程式欠缺重心与层次，使解卦流程变得如同踏进迷宫一般，困在众多吉凶矛盾信息中缠绕不清。却不知卦之精意其实就是“动机”二字！如卯月己卯日兄已得重罪，母亲到官府申冤，弟占兄能救否？摇得“复之雷”
干支：卯月 己卯日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 应
白虎 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：兄弟丑土为用神，日月克之，明现大罪难脱，幸得丑土兄弟化午火父母回头相生，断曰：速速行之。父母相生为吉，神告显然，后蒙恩免死。
此卦问兄弟安危，兄弟爻为用神，卦中兄弟两现，有动取动丑土为用神，丑土被日月之卯木两重相克，即便是动化回头生，也只能算是两克一生，却为何最终结果是蒙恩免死的吉兆？可见断卦不能机械死板地套算旺衰的绝对数量对比。之所以吉，关键之处在于动必有因，通常情况下动爻往往预兆着一件事情的吉凶趋势，动则显露出祸福预兆的主线。因此影响爻旺衰之四处因素，不可流于机械对比，而应知晓汝重汝轻、何为主何为次，抓住“动机”，才可以快捷简便而又不失准确地定位出吉凶方向。
将四个影响因素分割为两个分析组合：我们了解到理论上能影响一爻旺衰的四个方面，简单概括就是四个字：日、月、动、变。既然不能简单地机械数量对比，那怎样从中细分出核心信息以明确分析的重心所在？卦是占问一件事情的信息载体，卦爻发动则代表事情出现变动，从而显示出吉凶的预示方向，因此卦的精要在于“动机”。据此，我们将“日月动变”这四个影响因素按动静原则分为两大整体因素来分别分析。
不动的日令与月令，构成一个整体影响因素，我们称为“日月组合”，由于日月不在卦中，因此也称为卦外因素，代表着所占问事情的外部环境。之前我们知道，日、月能同时影响卦中所有爻的旺衰，日与月就好比是天时，卦中的所有爻就好比是人与事，人与事是无论如何都无法摆脱天时的约制的，所以“日月组合”所针对影响的目标是卦中所有的爻，不单单是用神或世爻，还包括动爻变爻和其他静爻。举个例子
干支：申月 己卯日 (旬空：申酉)
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世
日月组合是指月令申金与日令卯木共同构成的组合。卦中无论是世爻戌土、动爻午火、变爻未土、静爻申金、辰土、寅木、子水等，都无一例外要受到月令申金与日令卯木的旺衰作用力，而这种作用力具有同步性，如同阳光同时照耀世界各地一般，日月组合同时作用卦中各爻，没有谁爻先谁爻后；也没有作用哪个爻的力量更大些或作用哪个爻的力量更小些；更不会有日月组合作用了这个爻就不再作用那个爻的情况出现。
而由卦中动爻与变爻构成另一个整体影响因素，统称为“动变组合”，因为是以卦中动爻整体构成，也称为卦内因素。一事显一卦，卦象是所预测整件事情的缩影，卦爻之动变代表着事情的变化预兆，所以卦爻之动变是有明显目标的，就是针对与围绕卦中的用神与世爻的旺衰显示而动，是为动必有因。故此“动变组合”所针对影响的目标只是用神与世爻，不会针对无相关的其他爻，这与“日月组合”的泛泛影响则有明显区别。这也是为何凡断事解卦都必须先定好用神，因为爻动是有目标的，你不定用神或抓错用神，就不晓得爻动的真实方向所指，自然就无从抓住卦象核心。还以上卦举例
干支：申月 己卯日 (旬空：申酉)
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世
动变组合是指动变爻（包括暗动之爻）官鬼午火与父母未土等等构成的组合。动变组合不同于日月组合的泛泛影响，它有专门的指向目标，不是用神就是世爻，假设取卦中兄弟申金为用神，午火动的目标就是为了动克用神申金；假设取妻财寅木为用神，动爻午火不再作用用神，于是转移目标去动生世爻戌土；假若用神与世爻都是寅木，动爻午火不能直接作用世用了，于是午火回归其冲合的自然属性，去冲动卦中子水，欲动通过冲动子水，子水再作用世用的方式，间接性地达到影响世用旺衰的目的，当在可以直接作用世用的条件下，午火是不会去冲动子水的。动变组合在吉凶判断层面的重要特征，就是动爻只能选择一个作用方向，若作用了用神就不能再作用世爻或冲动他爻，所以掌握动变组合有个作用方向选择次序的知识点，这在后面相关章节会论述到。
两个影响组合的轻重作用对比：两个整体影响因素，内因重于外因，卦机在于变动，动爻往往预兆着所预测事情的吉凶趋势与方向，所以在一般的多数情况下，“动变组合”是一卦吉凶判断的主导因素，也就是日常所说的动必有因。而“日月组合”在一般情况下不是左右吉凶方向的主导力量，也无法对卦中动爻显示的趋势方向造成本质影响，通常动变是一卦吉凶方向的核心信息，动而生克冲合，动化进化退，动化绝化破，动而回头生克、动而变化出用忌之神等等，一切祸福昭示尽在其中。
所以本章开篇所提到古论中依靠日月动变的绝对量化指标对比，来判断卦象吉凶，这是错误的思路。而在不存在动爻的某些静卦里，“日月组合”则可以成为主导吉凶方向的主导因素。但是易本无端，万事没绝对，即使是动卦，在某些特殊的条件促使下，日月可以对某爻形成“特殊日月组合”，使受日月组合影响的爻彻底摆脱动变组合的约束力；或在特殊时效卦里，甚至是单凭日令或月令，却可以完全改变某个爻的属性，使之不再受动爻力量的约束，出现逢克不受克或逢生不受生的特殊卦象，从而摆脱动爻的影响与自身的运行轨迹，成为操纵一卦吉凶方向的主导与核心。在往后更深入的卷章，我会逐步将不常出现的特殊日月组合、特殊时效卦等“日月组合”力量超越“动变组合”成为卦象吉凶主导的理论逐一展开论述。
日月组合对吉凶趋势的影响力：从前章我们知晓日月能同时影响卦中所有爻的旺衰，但在一般的情形下日月组合并非一卦的吉凶确定的主导因素。只在没有动爻的某些静卦里，或在特殊的卦象里显出主导吉凶的核心信息威力。但这一点不影响日月组合作为理论的重要性，动爻的性质时刻都受着日月组合的影响而变幻，日月组合可以使动爻化绝化破而动之徒劳，动了就如同没动一样，也可以令动爻绊住或陷入空与墓，暂时不能发挥作用。所以不掌握日月的理论知识，就无法洞悉动爻的真正变化性质，断卦就等于失去准头一般。我们先把日、月单独对爻的作用影响分别阐述。
月建对爻的旺衰影响形式：在吉凶判断层面，月建对爻的旺衰影响，主要有旺相、平相、衰相三种，这是根据古论月建的四时“旺相休囚”总结细化而成，精简而系统，如下：
（1）爻得月建旺相有四：
爻临月令建显旺相一。如寅木爻逢寅月；
爻得月令合显旺相二。如寅木爻逢亥月；
爻得月令生显旺相三。如寅木爻逢子月；
爻得月令扶（即爻与月令同一属性）显旺相四。如寅木爻逢卯月；
遇此四种情况为爻得月令所旺，而旺相程度却分两层，其中爻得月建、爻得月合为高层次的旺相，其余属于一般层次的旺相，高层次的旺相力量，要比一般层次的衰败力量作用力要大。例如寅木爻逢亥月酉日，寅木得亥月合显旺，同时被日令酉金克显衰，但由于得月合属于高层次的旺相，力量要大于如相克等一般层次的衰败力量，所以寅木在此日月组合中总体依然为旺相。
（2）爻被月建衰败有四：
爻遭月令相冲显衰相一，何为月破？爻被月冲则为月破。如寅木爻逢申月；
爻被月令克伤显衰相二。如寅木爻逢酉月；
爻与月令的关系是爻克月令，叫爻在月上休囚，爻显衰相三。如寅木爻逢丑月；
爻与月令的关系是爻生月令，也叫爻在月上休囚，爻显衰相四。如寅木爻逢午月；
遇此四种情况为爻在月令显衰相，而衰相程度也分两层，其中爻遭月破为高层次的衰相，其余属一般层次的衰相，高层次的衰败力量，要比一般层次的旺相力量作用力要大。例如寅木爻逢申月子日，寅木得日令子水生显旺，同时被月令申金冲破显衰，但因爻遭月破属于高层次的衰败，力量要大于如相生等一般层次的旺相反作用力，所以寅木在此日月组合中总体依然为衰败。
（3）爻在月建为平相有一：
爻得月气为平相，不显旺衰。古论有概括：“水爻气在丑月，木爻气在辰月，火爻气在未月，金爻气在戌月，得气而尚有余力，不属休囚”。于我的观点认为，所谓气，其实就是尚有一丝气息，一年有春夏秋冬，每季三个月，每季之末皆为土月，世间万物不管属于何种性质，皆存于土长于土，故气也存于此。实质上土月是两季节交替的过渡时期，如木在寅卯两春月显旺，而至辰月已经是春季之尾，正向初夏过渡，因此木在辰月只有春季的气息残留，行至巳月初夏则木气全散火气升。既然是气只是一息尚存，所以它受周边环境影响很大，也就是说，爻得月气，理论上虽然是不显旺衰，但实际上这个平相，会受爻的综合旺衰所左右而摇摆不定，在原始关系的基础上得气者趋旺，失气者趋衰。例如寅木爻在辰月，首先我们确定寅木与辰月的原始关系是爻克月令，先天条件造成了寅木在辰月的休囚趋向，若这个寅木受动变力量相生，或因日令显得兴旺，寅木在辰月则可以维系有气的平相，若寅木在日上或动变力量使之衰败，那其实这月气就不存在了，寅木在辰月只能依然算是休囚。又如申金爻在戌月，首先我们确定申金与戌月的原始关系是受生于月令，先天条件造成了申金在戌月的旺相趋向，若申金受动变力量相生，或因日令而显得兴旺，申金在戌月则属有气、可受戌月之生为旺相，若申金在日上或动变力量使之衰败，那其实这月气就不存在了，申金在戌月不能受生只能显出平相。这与古论“生旺墓绝”在日建中的应用非常相似，是否论有气，受爻本身旺衰所左右。
月建旺衰知识要注意的模糊点：在掌握爻于月建旺衰的知识方面，要注意清晰如下几点知识的模糊点
（1）看过古书的求学者都应很清晰四时“旺相休囚”论：“．．．三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚．．．”等等。但当中不少人却模糊地把只应用在月令上的四时旺相休囚理论知识，胡乱地套入到日令或卦象动爻里，论日建与动爻也要弄出个旺相休囚的说法，如寅木爻遇午月属休囚，但有人却把寅木爻遇午日也说成是爻休囚于日，这是个明显的知识基础错误，寅木爻遇午日是无旺衰的平相，不是休囚衰相。旺相休囚是只应用于月建的专用理论知识，这点要记住。例如占弟外出平安否，摇得风火家人
干支：寅月 戊辰日 (旬空：戌亥)
巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
问兄弟事取卦中兄弟爻为用神，兄弟卯木得寅月扶旺，与日令辰土关系是爻克日，当属于平相，用神在月旺相在日平相，总体依然为旺相，所以定断其兄弟将平安无恙，果然其弟在酉日得以平安归来。若误把用神卯木于辰日，仍依照月令的观点也视作为休囚，则变成用神在月令旺相在日令衰相，总体变为平相，问事若用神不显旺相，则始终难以言吉，导致预测结论与实际结果出现偏差。
（2）不少初学者举例来问，土爻长生在申，那戌土爻在申月是算休囚显衰相呢？还是按在月长生看显旺相呢？诸如此类等等生（长生）、旺、墓、绝、刑方面的疑问，是越问越多花样。我说，在吉凶判断层面，生旺墓绝刑的理论并不存在于月令上，而存在于日建与动爻里，所以戌土爻在申月，只能说是休囚衰相，却不存在长生之论。同样，理论上可以看某爻墓绝于日，或动墓化绝，却没有月墓月绝之说，不清晰这个问题，将永远陷在月令旺衰迷宫里瞎转悠。当然到了应期细节分析层面，那层面的理论运用原则允许天马行空。根据卦推的需要，在月令上论生旺墓绝刑不会有任何限制，但在吉凶判断层面的理论运用却要严谨而清晰，方向性明确，不然就无法准确分析卦象吉凶趋势。例如丑月戊子日自占病，得“同人之旅”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 离宫：火山旅（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
原注：自占病世为用神，世爻亥水，子日拱之，又得申金元神动而相生，乃不死之症。独疑申金墓于丑月，其不能生乎？
此占的最后结果是病人死于交春之日。吉凶判断上，野鹤怀疑元神申金入丑土月墓不能生世而需要再占。可以说他在此卦吉凶判断上出现了失误，牵强地认为，可能是申金被丑月墓不能生世而致凶，其实他也不敢肯定自己的判断，所以要再占。很明显，这说法站不住脚，在吉凶判断层面，并不存在月墓，此丑月对申金，作用力只能是生旺而非墓，野鹤当时显然忽略了这个基础性知识。其凶的真正原因在于动变组合，卦中卯木明动，同时午火在空亡的状态下受日令冲动，午火冲空即实成为暗动之爻，明暗两动爻构成木火连动，能量聚集到午火身上，晋而克制生世的动爻元神申金，使之不能生旺世爻，养命的元神申金受到阻隔，不能将能量传导给世爻，命源不继预兆病人命将不久，凶局即成。
（3）在吉凶判断层面，碰上爻与月令相合又相克，如卯与戌；或爻与月令相冲又相扶，如丑与未；两种方向相反的卦理相撞，论旺还是论衰？相信很多求学者会犯迷糊。对此《增》书有论：爻旺论吉爻衰则论凶。这纯粹从理论上讲虽然不能说是错，但以我历年经验，认为这只是停留在理论层面的说法，凡遇此情况，必须先结合事情的客观现状综合分析，因为卦象是事情的信息载体，日月是事情目前外部环境的缩影，卦与事实连，事有异而卦必显，爻得月合，必有其相合的客观事实现状，爻被月破，也必有其月破的事实现状以供对照，理论要联系客观现状灵活应用，才能避免陷入纸上谈兵的误区。如世爻申金逢巳月，相合又相克，该论爻得月合而旺？还是该论巳月克金爻？若客观现状得帮扶资助，则与相合的卦象相符，该论合；若客观现状遭伤受损，则与相克的卦象相符，该论克。爻于日建出现类似情况也应仿此理论。如丑月庚辰日占子病，得“山地剥”
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制，辰日又冲动戌土以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒。
问子病，子孙子水为用神，戌土受日冲成暗动，加之日月两土，三土围剿用神子水，灾劫难逃。子丑相合，子水于丑月论合论克？原卦断的意思，是须视子水旺衰而定，因子水不见生扶兼有克，故而言克不言合，这从理论上说是无可辩驳的，但此法脱离客观联系而主观臆断，嫌之不足，难保不出差错。对证事实，联系客观现状判断才是最客观理智的选择，断卦者既然断之辰时病故而不断日月，可见其子病当时之急之险，针对此病凶险的事实环境，影射到卦象上面，用神子水在丑月理应只有克伤，结合事实便能了解合旺不知从何而来，故应舍合旺而论克伤。
日建对爻的旺衰影响形式：在吉凶判断层面，日建对爻的旺衰影响，也分旺相、平相、衰相三种，详细如下：
（1）爻得日建旺相有五：
爻临日建显旺相一。如寅木爻逢寅日；
爻静得日令合显旺相二。如寅木爻不动，逢亥日；
爻得日令生显旺相三。如寅木爻逢子日；
爻得日令扶（即爻与日同一属性）显旺相四。如寅木爻逢卯日；
爻临日令长生与帝旺，显旺相五。如土爻逢申日则长生在日令，逢子日则旺在日令（应用原则见下述）
遇此五种情况而爻得日旺，而旺相程度也分两层，其中爻得日建、静爻得日合为高层次的旺相，其余属一般层次的旺相，高层次的力量，要比一般层次的衰败力量要大。例如卯木爻不动，逢申月戌日，卯木得戌日令合显旺，同时被申月克显衰，但因得日令相合属于高层次的旺相，力量要大于如月克等一般层次的衰败力量，所以卯木爻在此日月组合中总体依然为旺相。
（2）爻在日建为平相有二（还以寅爻举例）：
爻与日令的关系是爻克日，爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢丑日；或午火爻逢酉日。
爻与日令的关系是爻生日，也是爻为平相不显旺衰。如寅木爻逢午日；或午火爻逢辰日。
（3）爻被日建衰败有二：
爻被日令克显衰相一。如寅木爻逢酉日；
爻遭日令绝显衰相二。如子水爻逢巳日，则叫爻绝在日（应用原则见下述）
遇此两种情况而爻显衰相，但都属于一般层次的衰败力量。
日建旺衰知识要注意的模糊点：在掌握爻于日建旺衰的知识方面，要清晰如下知识点：
（1）生旺墓绝在日令的应用。生旺墓绝是指长生十二宫中的长生、帝旺、墓、绝四个宫位，其在日令特点就是受周边环境影响与左右。生旺墓绝中，长生与帝旺代表旺相，绝代表衰相，而墓则是中性的，可衰可不衰。古论对生旺墓绝在日令的应用有个原则，就是“爻旺者附旺，爻衰者附衰”，是否该论生旺墓绝要视爻的综合旺衰而定夺，这与论月气的应用原理相仿，我十分赞成这个观点。例如金爻绝在寅，酉金爻逢寅日，若酉金爻得动变力量生旺或因月令显出兴旺，则酉金在寅日不论绝，为爻克日不显旺衰的平相；但酉金在月令衰败或被动爻相克显出总体衰相，则酉金在寅日就该论绝显出衰相了。又如某易友占求财，摇得“山风蛊”
干支：亥月 壬申日 (旬空：戌亥)
巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应
螣蛇 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
我见卦便说：“此财你是有备而谋啊。”
他说：“是的，筹备有一段时间了，你从哪看出来的？”
我答：“卦辞中，蛊乃“有所用事”之意，自然是主动地去蓄意谋求的寓意。虽然形成财爻生世的吉利格局，可惜的是‘成事在天’，卦中用神妻财戌土在日月总体衰弱又逢空，此属真空，用衰事难成，这财到底难求。”
他疑问：“用神妻财戌土虽在亥月休囚，但土爻长生在申，用神在申日得长生显旺，顶多也是一旺一衰，你不是说静卦中只要是用神生世格局形成，用神平相也吉利，怎会无财呢？”
我说：“你后面的分析正确，我说无财，指的是用神戌土于日月组合并非是一旺一衰，论日令的生旺墓绝，要视爻的综合旺衰而定，就是古论说的“爻旺附旺爻衰附衰”，象这卦，用神戌土因月令而显出衰败，在此条件下戌土在申日就不能算长生，而应看作是爻生日的平相关系，用神于月衰日平，总体依然为衰相而非平相，用神衰弱所以无财。”
此人将信将疑，因已作好准备，竟一意孤行，结果运作半年仍然不见盈利，但已经势成骑虎，进退两难了。
（2）爻与日的关系是爻克日、爻生日两种情况的，爻于日建是平相不显旺衰，这与月建出现此两种情况按休囚衰相看有根本区别。很多求学者不懂这个精细区别，把应用于月建的休囚论照搬硬套到日建中来用，造成了断事的不准确，这个应用于吉凶判断层面的基础知识点，是一定不能混淆。如申月丁卯日占出行见贵，摇得天火同人
申月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：官星持世而空，亥日出空得见，财利如心。
谒见贵人，官鬼爻为用神，此卦用神与世爻聚于一体，只要集中分析世爻官鬼亥水即可。卦无动爻，凭日月断之，申月生旺世用亥水，日令与亥水关系是爻生日，是不显旺衰，而不能当作月令的休囚论套入，世用亥水于日月组合一旺相一平相，因此世用总体仍为旺相，世用显旺贵人必可相见。用神旬空，但吉凶层面旺不为空，出空之日便是如愿谒见的应期。
（3）静爻得日令合则显旺相，在吉凶判断层面，这是日令使爻旺相的其中一种模式。而爻若是动爻，则不能这样看，爻动被日合，叫日绊，意味爻被绊住不能动弹，为“三绊”理论中的一种模式，以后有专门章节论述。古论有“静而逢日合，谓之合起；动而逢日合，谓之合绊” ，说的就是这层意思。这必须区分清晰。如午月戊辰日占妹临产吉凶，得“火地晋”
午月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：酉金兄爻为用神，月令克之日建生之，许之无碍，卯日卯时必生，果于次日卯时生，母子平安。
此卦问妹孕，兄弟酉金为用神，卦中没有动爻，直接通过日月组合来判别旺衰，兄弟酉金被午月克显衰，但却是爻静得辰日合，在吉凶层面静而逢日合为旺相断，不作绊看，而相比下，月克只是一般层次的衰相，日合却是高层次的旺相，日建对爻的旺衰作用力要大于月建对爻的衰相的力量，因此用神综合为旺相，据此可判定这卦为平安生产的吉兆。应期分析方面，用神被日令合住，见合逢冲为应期，又生孩子多见孕妇破身，故应在冲破用神之卯时生产。
（4）爻被月冲，不管动静，皆谓之月破，是属高层次衰败的一种表现模式。但静爻逢日冲，则不属于日月组合的理论，而属于动爻中的一个理论知识。《增》书曰：“爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。”意思就是说，静爻若受日令相冲则被冲动，爻若旺则被日建冲起而短期成为旺相的有用动爻，称为“暗动” ，若爻衰则会被日建冲散而显出衰败或无用，称为“日破”或“动散”。这在之后有专门的章节对此进行详细论述。
日月组合对爻的整体影响模式：之所以叫日月组合，意思是说，看日月对爻的旺衰影响，不能把日月单独拆开来分析，而须以日月组合整体来分析对爻的综合旺衰程度，才能从实际上达到预兆吉凶的目的。只要熟悉掌握上面日月各自的旺衰模式与层次，整体分析就很简单，无非是1+1=2的方法，举几个典型的例子：
（1）假设申金为用神，在卯月午日占卜，则申金在卯月休囚显衰，同时申金被午日克也衰，申金于日月组合皆属于衰败，所以申金在日月总体为衰相。又例，卯月丙寅日占祖母寿，得风泽中孚
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。后又享寿十四载。
此卦为代占，无动爻，当看日月组合论旺衰。用神父母巳火受卯月及寅日相生，于日月皆见旺相，总体为旺，所以兆吉。
（2）假设午火为用神，在戌月寅日占卜，则午火在戌月休囚显衰，同时午火得寅日生显旺，午火于日月一旺一衰，所以爻总体乃为平相。
（3）假设辰土为用神，在子月子日占卜，则辰土在子月休囚显衰，同时辰土在子日为无生克的平相，辰土于日月一衰相一平相，所以爻总体为衰相。
（4）假设卯木为用神，在酉月亥日占卜，则卯木被酉月破显衰，同时卯木得亥日生显旺，但月破属于高层次的衰败力量，日生仅是一般层次的旺相力量，月破对卯木的作用力大于日生对卯木的反作用力，所以爻总体为衰相。又例如兄占妹此段姻缘能挽回否，摇得“地火明夷”
干支：巳月 己酉日 (旬空：寅卯)
坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
问妹事，兄弟爻为用神。代占而得静卦无动，须看日月组合，在吉凶判断层面，用神兄弟亥水虽得日令酉金相生，但同时却遭巳月冲破，亥水得日生仅为一般层次的旺相，亥水遭月破却属高层次的衰败力量，作用力要大于一般层次的旺相力度，因此用神兄弟亥水于日月组合总体依然为衰相，用衰而事败。我跟求占者说：“令妹此段卦姻缘已破，卦出明夷看来是受伤难逃避了”。后果然不能挽回此段姻缘。
（5）假设寅木为用神，在亥月酉日占卜，则寅木得亥月合显旺相，同时寅木被酉日克显衰，但月合属于高层次的旺相力量，日克只是一般层次的衰相力量，月合对寅木的作用力大于日克对寅木的反作用力，所以爻总体仍为旺相。之上占妹临产吉凶乃属此例。
（6）假设丑土为用神，在午月寅日占卜，则丑土被寅日克显衰，同时丑土得午月生显旺，丑土于日月组合总体一衰一旺，所以爻总体为平相。
（7）假设申金为用神，在午月申日占卜，则申金虽被午月克显衰，但同时申金临日建显旺，爻得日建属于高层次的旺相力量，月克却只是一般层次的衰败力量，日建对申金的作用力要大于月克对申金的反作用力，所以爻总体依然为旺相。又如酉月乙未日，占子久出不归，问生死何如？得“坤为地”
干支：酉月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世临子孙月建，未日生之，虽是六冲，然而子必归。果于子年占，卯年得意而回，此应静而逢冲之年。
问儿子之事，子孙酉金为用神，卦无动爻当看日月组合，子孙酉金临月建的同时，又得日生而大旺，其子必吉利。应期上用神静旺逢冲应事，因此应在冲用神的卯年荣归。此卦即使用神子孙酉金于日令显出衰败，只要不是高层次的衰败力量，酉金总体仍属旺，因爻临月建亦属高层次的旺相力量，并不是一般层次的反作用力所能抵御的。
（8）假设巳火为用神，在未月未日占卜，虽爻生月原始状态属于休囚格局，但同时火爻气在未，则巳火在未月不失为有气，只要得到他方照旺，巳火在未月依然可争取平相；巳火在未日为无生克属平相，爻于日月若都是平相，则爻总体为平相。若巳火失气，则在未月处休囚，总体将变为衰败。
（9）假设酉金为用神，在申月寅日占卜，酉金得申月相扶显旺，同时酉金在寅日为无生克也属平相，虽金爻绝在寅，但因酉金得月令扶旺，旺爻不论绝，所以酉金于此寅日不以绝论。酉金于日月组合一旺相一平相，总体为旺相。但若酉金不属旺相，酉金在寅日则论绝，酉金爻于寅日则属于衰相的表现。
（10）假设子水为用神，在酉月辰日占卜，子水得酉月相生显旺，辰土虽是水爻之墓，但由于在吉凶判断层面，生旺墓绝具有“从于卦理”的特征，因为辰土同时存在克水爻的关系，所以与子水于辰日不能论墓，只能论受克衰相，子水于日月组合一衰一旺，总体为平相。类似的还有金爻遇丑日，吉凶层面上只能论土生金，而不能论丑墓金；只有墓的同时有又不存在生克关系的日令，对爻而言才叫墓，如木爻遇未日，或火爻遇戌日等。如占妻子考研能过否，得“火山旅”
干支：丑月 己丑日 (旬空：午未)
离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
玄武 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
螣蛇 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
摇卦之人懂易理，持卦问我：“您看这卦，用神妻财酉金被日月所墓，衰弱之极，虽然很努力，但恐怕前景是凶多吉少。”
我说：“何衰之有呢？在吉凶判断层面，月令上根本就不存在生旺墓绝，所以你说的月令墓爻属错误观点，应是月令丑土生旺世爻才对；日令虽存在生旺墓绝，但在吉凶判断层面，生旺墓绝具有“从于卦理”的特征，既然丑土对酉金在墓的同时也存在相生的关系，则只能是舍墓论生，此丑日对酉金也只能论生旺而不可论墓，用神于日令月令皆得生旺，是你太太能成事的吉兆。而到应期细节层面要求就没那么严格了，日月对用神倒是可以论墓，应期上待冲爻的卯月或冲墓的未月可得喜讯，在细节上你倒分析对头了，元神坐于日月墓盖住用神，寓意目前她正在努力埋头攻读无暇他顾，可能连饭也不给你煮了。”
果然其妻在考后自我感觉十分理想，于未月卯日得讯，考研成功了。
（11）假设亥水为用神，在巳月亥日占卜，则亥水被巳月冲破显衰，但同时亥水得日建显旺，亥水被月破是高层次的衰相，亥水临日建也属高层次的旺相，月破对爻的作用力与日建对爻的反作用力力度等同，爻于日月组合总体一旺一衰，两股作用力相互抵消，所以爻总体仍为平相。
（12）假设未土为用神，在申月戌日占卜，则未土在申月休囚显衰，同时未土得戌日相扶显旺，未土于日月组合一旺一衰，所以未土总体为平相。
（13）假设戌土为用神，在辰月午日占卜，辰月对戌土，两者相冲又同属性，可论月破也可论扶旺。若戌土论月破，则爻被月破显衰，爻得日生显旺，但月破属高层次的衰败力量，日生只爻得日生显旺，属一般层次的旺相力量，彼此对比衰败力量依然占上风，戌土总体仍为衰败；若戌土论得月扶显旺，同时爻得日生也旺，日月同旺戌土总体为旺无疑。那戌土于辰月应论破或论扶？正确方法应是对照事情客观现状为依据作判断，因日月组合是所问占事情的过去现状缩影，事实上若存有遭破之实情，则按破论，若存有得扶助的事实，则按扶旺论之。参照现状而断，则可八九不离其中。类似情况还有丑土遇未月、未土遇丑月等，彼此相冲又同类。如未月癸巳日占问丈夫经理之位可保否，得“雷火丰”
干支：未月 癸巳日 (旬空：午未)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—子 贵人—卯，巳
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
占丈夫之事，取代表丈夫的官鬼爻为用神。卦中官鬼两现，但官鬼丑土因处应爻位置故得优先，取为用神。
我问：“你丈夫目前是职位已经被撤空闲着呢？还是暂时得到另一处官职顶替着？”
她答：“这月经理职位已被临时裁撤，并没有安排另一处职位顶替。”
我说：“那就有麻烦，虽然有人出面替你丈夫说话，但他这个经理位置恐怕是保不住了，遭殃的也不止他一个人。”
果然到了亥日得明确消息，虽找人出面协调，但他丈夫经理职位依然被正式裁撤，另有一名副经理同时也被撤换掉。个中卦理，无非是用神丑土逢未月，既相冲又同类，当先问清楚事情现状以作参照，未月若当月破看，事主必有遭破受损的事实对应，所以问官职是否已遭破败，同理未月若当扶旺看，土爻代表地方，他地的未土拱扶用神，他处若有官职代替，则应在了相扶的卦象，而事实上事主的官职只遭破却没未见有扶，故未土对用神丑土应按月破论，此题一破，后面的思路就变得顺理成章，用神遭月破受日生，但月破属高层次衰败力量，日生只属一般层次的旺相力量，两股相反的作用力同时作用在用神身上，当然是衰胜旺败，用神总体乃属衰败，乃断为凶兆的依据。应期的推理原则是“凶断凶应”，既然断为凶兆，将趋吉的日令巳火冲去之时，就是应凶之日，故应在亥日应凶。卦中兄弟亥水受日令巳火冲动，因亥水受月克处于衰败状态，衰而受日冲则破散，此亥水在吉凶层面属于日破，可以忽略，但细节上兄弟爻为同伴，兄弟遭破，又与官位戌土虎雀对立，寓意有同伴也将丢掉官职。所以说遭殃的不止他一个人。
（14）假设子水为用神，丑月亥日占卜，丑月对子水，两者既相合同时又相克，可论月合显旺也可论月克显衰。若子水论月合，爻得月合显旺，同时爻得日扶也旺，子水于日月同旺总体为旺相；若子水论月克，则爻被月克显衰，同时爻得日扶显旺，两者都属一般层次的作用力，两股性质相反的力量同时落在子水身上，爻于日月组合一旺一衰彼此抵消，则子水总体为平相。那子水于丑月该论合或是论克？正确方法一如上例：对照事情客观现状为依据作判断。事实上若存有受克伤之实情，则按克论，若存有得趋合合作的事实，则按合论之即可。类似情况还有戌土遇卯月等，彼此既相合又相克。《增》书中野鹤对戌土遇卯月该论合或论克也有专门论述，但可惜他提出的“爻旺论合爻衰论克”分辨论点，却有不切实际、抛开日月组合现实寓意单纯理论分析的嫌疑，不可取之为法。如之上所举《增》书丑月庚辰日占子病，得“山地剥”之例，野鹤原想举此例，说明因用神子孙子水受动克日克衰败，所以虽月建作合仍言克不言合，以证其论。但此卦致凶的关键并非日月组合该怎样论，而是动变组合的原因，卦中戌土在月扶旺的状态下受日令冲成暗动，动而克伤用神子水，这才是凶兆的核心信息，月令对用神论相合或论相克根本无法左右大局，不可为论据。再看一例十年前的旧卦，卯月壬寅日占父急症吉凶，摇得“天地否”
干支：卯月 壬寅日 ( 旬空：辰巳 )
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—亥 贵人—卯，巳
乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土
当时因为见用神父母戌土，被日令寅木克衰，于是照搬野鹤“爻衰为克不为合”之论，将卯月对用神戌土按克伤看而非论合旺，日月皆克用神自然应该是衰败之相，于是误断为凶兆难避。但其父当时病情虽见凶险，但几经转院急救，终被救活，虽落得个手脚不灵便的后遗症，却渐渐开始逐步痊愈。占卦当时，明知其父已得亲朋从旁大力协助，而有幸急转至具备更高医疗手段的医院，这与卦中贵人卯木坐月上趋合用神的信息相吻合，而若把卯月作为克伤用神的忌神，忌神卯木对用神戌土合中带克，应是反复发作的慢性病才对，但事实上此病却是从未发作的急症，若论克伤却对不上过去与现状，很明显，这卯月之论，应参照事态的过去现状的实情，论合旺而非论克衰才对。若论合，则一切推论水到渠成，用神得月合高层次旺相，受日克一般层次衰败，虽是一旺一衰，但作用力度的对比是旺高衰低，总体而言用神依然旺相，是能渡过难关的吉兆，而卦出六合，细节分析上六合卦主事情缠绵不结，是病况缠绵不能根治的象征，这正与患者最终落得后遗症的趋势相一致。所谓吃一亏长一智，出现失误有时并非是坏事，能从中及时总结经验教训也是一种很好的收获。
日月互不作用及对爻影响的单向性：在这里值得一提的是，不少初学者误以为日月组合对爻的影响，还要看日月之间的生克关系，这是对日月性质的误解。日与月是互不相干的，只各自对爻产生作用，说要彼此较劲也只能通过各自作用于爻，看到底谁对目标爻的影响更大而已，日月彼此间却不会直接产生任何关系，不会彼此直接生克冲合。同样道理，日月代表天时，卦爻代表人事，人事无论如何都无法左右与影响天时，因此只有日月能影响卦中各爻，卦中各爻却没有作用日月的能力，例如月克爻，受伤的是爻。因为它被月作用克伤，而爻克月，受伤的还是爻，因为爻并没能力克伤月令，与月令作对叫“逆天而行”，到头来受伤害的只是自己。所以《黄金策》有说“日伤爻真罹其祸，爻伤日徒受其名”，这话对极，日月可以克伤卦中之爻，爻克日令为平相，爻还可不显旺衰只具相克的虚名，但爻克月令就不只是徒具虚名那么简单了，那是与月作对露出休囚衰败之相了。还有些求学者，于日月组合与动变组合的各自特征始终混淆不清，误以为日月组合也如动变组合一般，既然作用了这个爻就不会再去作用别的爻，这些都是十分错误的观念，在基础阶段就必须予以纠正。如答某初学之问：
干支：酉月 甲寅日 ( 旬空：子丑 )
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
勾陈 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
来者问：“这卦是我自摇问学易前景的卦，应取父母巳火为用神吧，虽然日令寅木可生用神，但日令寅木却被月令酉金给克住了，那还能不能生用神呢？”
我说：“日令与月令是互不相干的，只各自对爻产生作用力，而彼此间并不会直接产生生克冲合，何来月令酉金克制日令寅木之说。日月彼此较劲也是间接性的，通过各自对目标爻的作用力度，较劲来底谁对爻的影响更大。”
他似乎明白：“原来要这样子啊，那是说用神巳火可以受寅日生旺了，同时用神巳火反过来把月令酉金给克制住了，是否说明用神旺相有力呢？”
我说：“你错了，日月如天卦爻如人事，说日月与卦中各爻的关系，其实只是单向性的，日月可以同时作用卦中所有的爻，如阳光普照，但卦中各爻，即使对日月存在生克冲合的关系，却不能对日月产生任何丝毫影响，不同的关系组合，受影响的始终是爻自身，如此卦中的用神巳火虽然关系上是克月令酉金，但月上酉金不会因此受克伤，反而是爻克月令那是与天时作对违反自然规律，受伤害的却是巳火自身，因此出现爻克月、爻生月关系的，一律视作休囚衰相。”
问者似乎又明白了些：“那日令寅木既然生旺了用神巳火，应该不会再去克伤世爻未土了吧？”
我笑：“你既知日月组合的特征如阳光普照万物无一遗漏，这太阳又不是你家专养的，怎只许照你家不许耀他地？那真正是岂有此理了。”
动变组合对吉凶趋势的影响力：对爻的旺衰而言，卦中动爻与变爻共同构成另一个整体影响因素，就是“动变组合”。卦之动变属于卦之内因，而卦机在于动，卦爻之动变往往预兆着所预测事情的整个吉凶趋势，“动变组合”相对于“日月组合”，动变组合通常是吉凶判断的关键因素，所以古论有“动重静轻、重内轻外”的卦断原则。在一般的多数情况下，参照日月分析卦中的动变组合的趋势与作用方向，即可以准确判断出卦象的吉凶方向。
动变组合的特征：而动必有因，“动变组合”有个明显区别于“日月组合”的特征，就是“日月组合”面对卦中所有的爻产生影响，就如阳光照射大地一般无处遗漏。但“动变组合”却有明确的专向目标，作用方向只有一个爻，生此就不克彼，而它只会直接或间接性地专门作用于用神或者世爻，不会针对无相关的其他爻而动。所以要准确分析动变组合的作用方向，首先必须定好用神，不确定用神你就不知晓动变组合动的方向意义，取错用神则等于是理解错动变组合的作用方向预兆，所以说准确取用是一卦是否能准确预测的前提条件。
动变组合的吉凶趋势显示模式：下面大概说说如何通过动变组合断定卦之吉凶。
首先要了解动变组合是如何显示一爻的旺衰趋势的。一般情况趋旺的动变组合主要有以下几种：
（1）爻被有用动爻相生。如寅木为世用，得子水动生；又如辰月丙申日，兄占弟痘症业临危，摇得“既济之革”
干支：辰月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：月建辰土虽克兄弟，赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救。果于本日酉时，遇名医救活也，至巳亥日以全生。
问兄弟事兄弟爻为用神，卦中兄弟爻三现，问他人事，世为自已应喻他人，优先取应位兄弟子水为用神。用神子水被卦中父母申金动而相生趋旺，是临危有救的吉兆。细节上从卦中如何看出病人危重与现实对应？卦与事实连，月令辰土正墓克用神子水。应期上为何当日得救？元神申金临日令发动。为何得救于酉时？酉合住月令忌神辰土使其不克而暂过危局。为何在亥日痊愈？亥日乃是元神申金所化亥水临值之时，如同元神得旺发力之故。
（2）爻被动变组合形成三合局来生。如寅木为世用，得卦中申子辰三合成子水局动生；又如辰月丁亥日占辨复得萃之革
干支：辰月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
原注：内卦亥卯未合成财局，生世爻巳火之官。世爻巳火又临驿马，亥日冲之而暗动，须莫惜费，未月定蒙题允，即得美缺。后至未月果遂题复，得补楚中。应未月者，乃实空之月也。
自问功名，官鬼爻为用神，此卦官爻与世爻聚于一体，分析重心单在巳火此爻。内卦一三爻发动，动而引出亥卯未三爻全动，三合成妻财卯木局，生旺世用巳火，世用因此皆旺，为升迁吉兆。应期层面合局中未土旬空此局仍虚，待未月填空之时，方可以成就完美吉局发力生助用神，所以成功于未月。
（3）爻动变回头相生。如寅木为世用，动变子水回头生；又如辰月乙未日，占终身功名有无，得“明夷之丰”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑土官星持世，化出午火，财旺生官之兆。卯年占卦，巳年援例，连连加纳，官至府佐。未年出仕，戌年升任黄堂。
自占功名，官鬼爻为用神，此卦也是官爻与世爻聚于一体，分析重心落在世官丑土，丑土动而自变出午火，回头生助用神，乃靠自身奋斗创出功名之兆。未年因元神午火得合太岁，变旺而发力生旺世官，所以应在未年出仕。
（4）爻动而化进神。如寅木为世用，动变卯木；（动而化出相同属性且排列顺序在后的爻，称为化进神）。又如酉月乙丑日占乡试中否，得“兑之讼”
干支：酉月 乙丑日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：未父化进神，巳火官动而生世，中试无疑，于寅日揭榜，果中第八名。古法动破散化日月尚不能进，此卦动散化空亦能中矣。
自占考学，父母爻用神，卦中世应皆有父母，按有动取动细筛选，取动之世爻未土为用神，世用聚于一体，故未土为卦中唯一分析核心，用神未土得动爻巳火生旺，又自动化出戌爻，未与戌同属于土，十二支顺序排列戌在未之后，为化进神趋旺相之兆。两动皆吉，所以考试必定可以成功。
（5）爻动变出临日月之爻，或合月之爻，且变爻不产生回头的生克冲合墓。如丑月午日占卦，寅木为世用，动变出丑土或午火；若在酉月未日占卦，寅木动变出酉金，虽然变出于月令，但变爻酉金可回头作用寅木，则算是回头克，同样道理寅木动变出未土则算是动而化墓，不属动化日月之列。又如亥月卯日占问此财可进否，摇得“益之家人”
干支：亥月 丁卯日 (旬空：戌亥)
巽宫：风雷益 巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
问财运财爻为用神，卦中两财同现，世应位置优先，取世财辰土为用神，世用动而化出临月建之亥水，变爻并没有回头作用动爻，视为世用化旺，断为吉兆，后此人于亥日求财到手。
一般情况趋向衰败的动变组合主要有以下几种：
（1）爻被有用动爻冲克。如寅木为世用，被酉金动克或被申金冲克；又如丑月戊子日，因梦见自己浑身是血入河冲洗，问占此梦兆的吉凶，得“益之中孚”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
原注：此卦寅木发动化进神，克世克财，不且劫财更防身遭木害。彼问何以避之？余曰：世与木爻，皆在内卦，出外可避。巽为少女，忌贪幼妇。又问应在何时？余曰：交春即宜避之。彼疑信相半。不料于正月亥日，宿于妾房，被贼入室，席卷而去，身受棍伤。
占梦得卦忌神寅木发动克伤世爻辰土，是自身将遭伤害的凶兆。螣蛇发动将有惊恐之事发生，野鹤费唇舌教会对方趋避祸凶的法子，可惜是皇帝不急太监急，当事人竟然不在意，结果就在忌神临值的寅月被入屋的盗贼用棍殴伤，应了伤财又伤身的凶兆。
（2）爻被动变组合形成三合局来克。如寅木为世用，被卦中巳酉丑合成金局动克；又如占与女友可婚否，得“家人之革”
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯)
巽宫：风火家人 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
男问婚姻，妻财爻为用神，卦中两财未土虽见动，但世应位置优先，取世财丑土为用神，卦中四、六爻两动，三合出亥卯未兄弟卯木局，动克世用，凶兆明显。我说：财世合一，卦出家人，虽目前彼此关系水乳交融，或已同居，但要防明年午年冲去世月之合，至公历三月恐怕鸳鸯拆散。后这对男女因有第三者插足，于来年未月分手。应在未月，为冲散世用丑土之时。
（3）爻动变回头相克。如寅木为世用，动变酉金爻回头克；又如巳月酉日占通过关系应聘某企业可成否，得“小畜之巽”
干支：巳月 乙酉日 (旬空：午未)
巽宫：风天小畜 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
占问有明确单位的应聘，父母爻为用神，卦中父母与世合一，为分析目标，世用动变丑土回头克，凶兆！入职将没指望。克中带相绊，事情缠绵难定，对方点头：“已拖两个月仍不见明确结果，不管成败何时了结？”我答：“卦变六冲，拖不会太久，到下一个月份午月到来，冲动绊子丑兼冲世爻子水，为凶兆应期，下月就应该有明确的坏消息。”果然在午月得答复，努力白废。
（4）爻动而化退神。如酉金为世用，动变出申金；（动而化出相同属性且排列顺序在前的爻，称为化退神），又如戌月癸未日占病，得“乾之夬”
干支： 戌月 癸未日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：久病逢冲莫治，又是父爻持世，妙药难医。虽化退神，非病退也，乃精髓渐枯之象也，防丑月冲破未土而无路矣。果卒于丑月。
自占病，世爻为用神，世爻戌土变出未土，两者相同属性，后者化前者为化退神，是渐变衰退的凶兆。爻在退途已显颓废，最怕被冲，因衰而不经冲，被冲则破散，故此动化退神多以冲动爻或变爻之时为应期，至丑月，丑未冲，正属冲化退之变爻未土的时候，所以此人在丑月西去。同样道理，为何久病之人逢六冲卦则凶？因久病之人长期受疾病折磨身体已嬴弱，冲的属性是快且急，衰弱之体已不能抵受急冲，所以见凶，此卦久病而占出六冲乾卦，也是兆凶的因素之一。那卦象中如何得知是久病？见父母持世可知，因为子孙爻代表医药，父母爻能克子孙抗医药，父母持世则意味是因久病耐药而病状缠绵不愈之人。
（5）爻动而化绝，且不存在回头生。如子水为世用，动变出巳火（以动爻为单位，变出的爻为该动爻在十二宫中的绝位，称为动而化绝）；若土爻为世用，动变巳火，虽然土爻绝位在巳，但由于在吉凶层面，生旺墓绝要“从于卦理”，则算是土爻动变巳火回头生，不能算是动而化绝。又如戊子日占生产，得“剥之观”
干支：戊子日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世 × → ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：子孙子水化绝变鬼，本日落草而亡。
自占怀孕生产，子孙爻与世爻重叠，母婴一体，命运相连，世爻化绝亦是子孙化绝，化绝则变衰败，兼同化出鬼爻，鬼为灾祸，用神化鬼寓意灾祸将至，乃是母子同遭不测的大凶之兆。
（6）爻动而化破（化月破日破），且不产生回头生克冲合墓。如未月占卦，寅木为世用，动变出丑土为动而化破；但要注意的是，若在午月占卦，寅木动变出子水则算是动变回头生，不算化破。又如未月亥日占弟高考能否考上某大学，得“小畜之同人”。
干支：未月 乙亥日 (旬空：申酉)
巽宫：风天小畜 离宫：天火同人（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
问弟之事，兄弟爻为用神，卦中兄弟寅木动变丑土正临月破，为动而化破，爻化破则衰，将事败的征兆，卦出小畜，备考欠充分之过。卜者听闻后大表忧虑：“那还有书读吗”？我安慰他说：“这就放心，土爻寓意地方，丑土虽遭破，说明此地事不成，但卦中未土却发动，收用神兄弟寅木入墓，所谓此地不留人自有留人处”。后来所问占的那所高校果然没有考上，但最终被位于华南的另一所高校录取。
一般情况在旺衰间左右摇摆的动变组合主要有以下几种：
（1）静爻被有用动爻所冲。如申金为世用，寅木动来冲，申金旺则被冲起不衰，申金弱则被冲破而衰败。注意这是指相冲而不相克的条件下，才这样分析。如卯木动而冲酉金、午火动而冲子水等，动而相冲但不相克；若相冲中带相克，吉凶层面则与受克伤无异了，无论旺衰皆属于凶动，如申金动而冲克寅木、亥水动而冲克巳火等等，相冲兼相克者皆属此类。如某易友于午月申日占出国签证可成否，得“泽之夬”
干支：午月 戊申日 (旬空：寅卯)
兑宫：兑为泽（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
我向他道贺：“恭喜，朋友你盼到头了。”
他闻言眼神顿亮：“为这事折腾了我好长时间，到现在还在磨牙补充资料呢。”
我说：“这些正好与卦象对应上，兑卦乃言语沟通之象，世临父母朱雀，均指文书磨牙之事。断其吉凶，问签证父母爻为用神，取应位动爻父母丑土为用神，用神丑土动化辰土，为化进神显旺，丑土旺动来冲世爻未土，世爻得月合旺而受冲，旺相者被冲则起，自身被用神冲起如帆得风助，用旺世旺为成事吉兆。因为卦六冲或爻逢冲，皆为近兆的明显信息，所以下个月签证必可获成功。”
之后得到反馈，确实在未月成事。这是被冲不散却被冲起之实例。
又有被冲则散之例。如午月庚子日占某职位内部竞聘，至最后一轮面考试只剩下三人，求问能否挤掉另外两个对手胜出获得聘用。摇得“坤之明夷”
干支：午月 庚子日 (旬空：辰巳)
坤宫：坤为地（六冲） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
问职位竞聘官鬼为用神，取应位官鬼卯木为用。卦中两动爻，引出一、三爻位置亥卯未全动，而三合成卯木官局，直冲世爻子孙酉金，但酉金已受月令午火克伤，于日令子水也不见得有扶助，衰相尽露，世爻衰弱不堪一冲，立即被卯木局冲散掉，问事而世爻被冲散即显露衰败，是竞聘遭淘汰的凶兆。果然此君在最后一轮竞争中倒下，未能如愿获职。
（2）静爻被有用动爻所趋合。如辰土为世用，酉金动来趋合，辰土若显旺，则能把酉金吸引过来而更显旺相，若辰土衰弱，则会立足不稳反被酉金吸引而显出衰相。要注意的是这里指的趋合，也是指相合而不相生克的状态，如子水发动趋合丑土、寅木发动趋合亥水、未土发动趋合午火等等，才论趋合；若出现相合的同时又相生克的，则在吉凶层面只能按生克视之，如辰土发动生合酉金、亥水发动生合寅木、午火发动生合未土等，则只能论相生不能论相合；同理丑土发动克合子水、卯木发动克合戌土、巳火发动克合申金之类，也只能论动克而不能论相合。如亥月甲辰日占南行，仍得“大有之大畜”
干支：亥月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
自占一般性的出行，关注的只是自身安危荣辱，故取世爻为用神。卦中酉金明动，目标是趋合世爻，而世爻虽不得月令扶照，但却临日建，虽日月一旺一衰，但爻临日建属高层次的旺相力量，世爻在月令休囚只属于一般层次的衰败，对立力量的综合作用下，世爻依然显出旺相，世爻在旺相状态下受动爻趋合，则能吸收更多的能量，如虎添翼显得更旺，所以是吉利的兆头，因此辰月至地头能一切称心如意。
又如戌月乙卯日闻驾至，占吉凶何如，得“比之坤”
干支：戌月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：占者庶民也，忽闻驾至，乃率众迎之，得授将军之爵。
占迎驾，固有谋利禄之念，但亦不能取官鬼为用神，因为皇帝性情难估计，一旦不顺恐涉及自身安危，凡涉及自身性命安危之举，皆应取世爻为用神，所以此占取世爻官鬼卯木为用正确。卦中兄弟戌土明动，其作用方向明显是指向趋合世爻卯木，而卯木得月合临日建已经大旺，可谓尽得天时之助，世爻在旺相境地被动爻戌土来趋合，于是更显旺相非常，吉兆铁定。后被授予官爵，官鬼持世被动爻趋旺是主因。
又如子月癸亥日某妇占婚姻，摇得“随之震”
干支：午年 子月 癸亥日 (旬空：子丑)
震宫：泽雷随（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
女方自占婚姻，取代表丈夫的官鬼为用神，卦中官鬼酉金为用。我见卦中酉金明动而趋合世爻辰土，因世爻于子月休囚，于日令又显平相，辰土总体属衰败之征，酉金之动明为趋合世爻，实乃倚强制弱牵引辰土，世爻辰土因自身衰弱，被牵引则会立足不稳，身摇则衰，显露出衰败征兆。虽然酉官因动化退神终衰败，这个牵引力量只会令世爻暂时难受，但官鬼酉金却是卦中用神，问事而用神化退显衰，预示其夫将会打退堂鼓，最终也难言吉利，这正是左右皆凶的卦兆。
对方见我面露难色便道：“请先生直说无妨，我其实已有心理准备。”
我直言：“你这段婚姻实在是不顺，既摇出随卦，因你主观上已铁了心准备跟随你丈夫过活，所以目前你是被动受对方牵制，以艰难维持婚姻，却弄得自己好辛苦。”
对方频频点头：“是过得很艰辛，不是经济困境，却是感情触冰，他隔三差五就出外泡妞，我想自己也算老大不小了，总想既然有了家庭有个寄托，于是老报着忍让的心态，以为眼不见就心不烦，没想到他却更加变本加厉，一副有持无恐的样子，外头女人的电话都追到家里来了，哎，，，，，，”
我说：“卦中你是妻财辰土，应爻是你丈夫，却临妻财未土，可见他的心不在你身上而在别的女人身上，况且用神官鬼酉金化退神，又卦变六冲，是婚姻不能持久之象，今年是午年，至申年正逢退神申金当值，介时恐怕婚姻将出现危局，虽然你不希望结束这段婚姻，但官爻既动，趋势或已经由不得你所能掌控，还是早作相应准备以保护自己利益好些。”
之后此女的婚姻在磕磕碰碰中又熬过两年，其夫的花心病却越发严重，终于按捺不住主动要求离婚，更欲暗中隐瞒转移夫妻共有财产，好在此女早已有所戒备，男方阴谋并没有得逞，双方终至协议离婚。
（3）静爻被有用动爻所墓，也称之为动墓，是后面专题论述的“三墓”理论中的一种。未土为木爻之墓，如寅木为世用，未土动来墓之，寅木旺则只是暂时被墓住，出墓依然不衰，吉凶层面称之为假墓；寅木弱则永远被墓而显出衰败之相，吉凶层面称之为真墓。要注意的是这里指的动墓，是指墓而不相生克状态的动爻，如未土动墓木爻、戌土动墓火爻；若出现动墓的同时又相生克的，则只能按生克视之，这是生旺墓绝于吉凶层面“从于卦理”的特征显现，如丑土动而作用金爻、又墓又相生，在吉凶层面则只能舍墓论生，同理辰土动而作用水爻，又墓又相克，在吉凶层面则只能舍墓论克；另外在吉凶层面四土爻并没有墓，古人将辰土视为土爻之墓是错误的观点，四土爻本身就是金木水火的墓库，本身是库又何为其墓？如寅月乙未日占女痘，得“坤之师”
干支：寅月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
原注：酉金子孙，虽则春令休囚，得日辰生之，二爻巳火动而克金，幸得未日冲动丑土，火动生土，土动生金，花虽密以全生。彼曰：目下甚危。余曰：不妨，今日未、申时有救。果于申时遇明医救治。
此卦巳火明动，适逢丑土正受日令冲动，于是构成巳火生旺丑土，丑土得生旺受日冲而成暗动，明暗火土连动，力量齐聚于丑土，齐去作用用神子孙酉金，而关键在于丑土既是动生酉金，也是动墓酉金，该论墓论生对结果判断可谓差别巨大，论生则用神酉金得生显旺，事应断为吉利；若论墓则酉金于日月总体为平相（月囚日生一旺一衰）状态下被动墓，当属衰相的真墓，却应断为凶兆。从吉利的结果可知，此动应是舍墓论生旺，方才是正确的选择。
又如申月丁巳日占官运，得“比之屯”
干支：申月 丁巳日 (旬空：子丑)
坤宫：水地比（归魂） 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
占官运，应取代表官职的官鬼爻为用神，取世爻官鬼卯木为用。世用聚于一体，未土明动，其动之目标很明确，就是为了动墓世用，世用卯木受月令申金克伤日建又不相帮，衰相尽显，衰而被未土动墓乃属真墓，凶兆。更糟糕的是鬼爻持世，古论谓之“随鬼入墓”，是病灾祸非临身的兆头。未土动而化空，出空的子月、冲墓的丑月当防祸非临身。后竟然在腊月因掩盖疏忽事被通天，而突遭撤职查办。
又见卯月己卯日友占妻子近病，拖延不愈问吉凶，得“坎之师”
干支：卯月 己卯日 (旬空：申酉)
坎宫：坎为水（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
友妻头痛、多浓痰又见发烧，反复发作已一周仍未见愈，忧而问占吉凶。我见用神妻财午火虽被动爻戌土所墓，但得日月生旺，旺则被墓非真，不为衰相，又见六冲卦，近病逢六冲可愈。便说：不用担心，临玄武或是感冒症状，明后天就可见好了。果然一天后症状明显好转。为何应期是辰、巳日？辰日是冲戌墓之时，因墓动化出亥水，巳日冲亥水如同冲墓的缘故。
动卦中动爻静爻的区别：一卦之爻，各有其动静，不少初学者有这样的疑问，动变之爻能生克冲合他爻，那静爻也能这样吗？这要分开不同场合来分析，在动卦中（卦中存在变卦的卦象，称为动卦，因有明动之爻才能产生变卦），答案是否定的，因动重而静轻。《增》书有曰：“卦有动爻，能克静爻，即使静爻旺相，亦不能克动爻，盖静者，如坐如卧；动者，如行走之人也”。这话说得很明白，卦机在于动，一般来说动卦中的动爻即使是休囚衰弱而动，只要它是属于有用动爻，也有能力生克冲合目标静爻，只在于作用时间上存在区别。而静爻即使是旺相非常，也不能生克冲合他爻。如申月丁酉日占爱犬病，得“谦之丰”
干支：申月 丁酉日 (旬空：辰巳)
兑宫：地山谦 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
问宠物病，取代表动物的子孙爻为用神，此卦应取子孙亥水为用，卦中两父母土明动，虽非属大旺，仍可动而克伤用神亥水，而卦中元神申金与酉金，虽分别临日建月建，可惜都静而不动，却不能生旺亥水化凶为吉，只能眼睁睁地看着用神被丑辰二土爻克伤。卦出凶兆，只是目前未应，主卦出地山谦，山藏于地，主卦表现状，目前恶症隐藏之征，变卦雷火丰，雷鸣火升眼见为实，变卦兆将来，趋势病发于表之象。后此狗虽得医治但总不能痊愈，于腊月又见病发，延至辰日死去，正应卦中忌神辰土动空而填空之日墓克亥水的信息。
只有两种情况例外，一就是旺相静爻被日令冲起而动，称为暗动，这在后面将开辟专门的章节系统性地详细论述；二就是旺相静爻被卦中动爻冲起而动，上述两种静爻因为受外界因素作用，状态由静转为动，则可以有能力生克作用目标爻。如辰月癸卯日堂兄犯事已被拘，占问可出否，得“坎之节”。
干支：辰月 癸卯日 (旬空：辰巳)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—子 贵人—卯，巳
坎宫：坎为水（六冲） 坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母戊申金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
问兄弟事，取兄弟子水为用神，用神子水陷于月墓又遭日刑，正与目前被拘的现实相吻合。动必有因，卦中子孙寅木既已发动，其动之目的必然是针对世用，但实际上此卦寅木之动并没有直接去作用用神子水，又如何达到针对用神兆吉凶的目的呢？虽然动爻寅木无法直接作用用神，但它却可以通过冲动卦中的静爻申金，以达到间接作用用神的目的，静爻申金被寅木冲动，其本身旺衰与否就很关键，如上所述，申金若旺则被冲起成为有用动爻；申金若衰则反被冲散成日破，更加无用；所幸此卦的申金得辰月生旺，所以受动爻寅木所冲，立即被冲起，由静变动生旺用神子水，兄弟受生乃是得赦的吉兆。后托人营救，因其堂兄既非主谋又犯属轻微，教育罚款后于已月获释。
有问：“若此卦寅木之动已可直接作用用神，它还会去冲动申金吗？”
我说：“在吉凶判断层面，动爻只能选择一个运动方向，动爻的目的既然只是专门围绕世用运转，它若可以直接作用世用，动爻就不会再费劲去冲动别的静爻，也不存在去冲动的意义。只有在无法直接作用世用的前提下，动爻才会试图通过冲动其余的静爻，以达到间接作用世用的目的，如此卦举例。”
卦断吉凶的简便实用之法：大家可能注意到，在前章论述他爻动，作用于世用使其显出旺衰的时候，提到了“有用动爻”与“三合局”的概念，为何要这样说？这就是这章要论述的内容：必须要了解动爻的无用之动与复合之动，掌握这两点在断卦中非常之重要。由于受古传统六爻理论固定程式的影响，古今不少易者都不自觉地困在日月动变对用事爻综合影响的硬性对比之中，分析世爻、用神、动爻、变爻都要逐一对比日月动对各爻的综合力量的大小，总被弄得头昏脑涨。其实大可不必如此，如上所述，只要理清分析层面，把影响一爻旺衰的力量按动静原则分成“日月组合”与“动变组合”两大整体，了解在什么时候应以“日月组合”为吉凶判断主导，什么时候应以“动变组合”为吉凶判断主导；一般情况下两种影响力量何为重何为轻；然后在分析卦中动变的时候注意区分何为有用动爻何为无用动爻，何为复合之动，就足以快速简便地准确判断出吉凶的方向。我将这种精简高效的判断分析方法介绍给不少研易者，然而他们一开始都很抵触，认为断易怎可以如此简化，却不知道“大道至简”，往往最简单的知识却是最实用而高效率的。自掌握此卦卜大纲方法而屡得神验之后，我便切实走上对所有古易理论全面性地理清应用层次与精简实用化之路。
有用动爻与无用动爻的辨别：动爻，有分有用之动与无用之动，在吉凶判断层面，当动爻作为作用世用的工具时，应首先考虑的是这个动爻在吉凶判断层面是属于有用动爻还是无用动爻，有用动爻则有能力生克冲合墓世用，而无用动爻却动了如同没动一样，实际并没有作用世用的力量。吉凶判断之时就可以先排除它的影响，无用动爻主要有如下几种：
（1）动变回头克之爻。如卯木动变申金回头克，则此动爻再无能力生克他爻；又如辰月乙卯日占求财，得“家人之贲”
干支：辰月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风火家人 艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世
原注：丑土财爻持世遇旬空，虽有巳火之生，巳火又化回头之克，不能生丑土之财，此财既无生扶当主难求。
求财财爻为用，卦中财爻丑土、未土两现，取临世位的妻财丑土为用神，世用合一，分析此爻旺衰便可知吉凶。卦中元神子孙巳火明动，欲生旺世用丑土显吉利，但却动而变出子水回头克，等于把动爻巳火自己给灭掉，巳火由此成为无用动爻，不能再生助世用，世财丑土断了财源之路自然是无财的凶兆，所以原注解说：“此财既无生扶，当主难求”。
（2）动而化退神之爻。如卯木动变寅木化退，则此动爻再无能力生克他爻；又如卯月乙丑日占求婚成否？得“噬嗑之比”
干支：卯月 乙丑日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》
巽宫：火雷噬嗑 坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：财爻持世化进神，巳火子动而生世，但因巳火化子水回头之克，必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成。果于午日允婚。或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶？曰：鬼化退神，虽有破阻，然而无力也。
男占婚财爻为用，卦中财爻辰土、未土两现，优先取临世位的妻财未土为用神，此卦亦是世用合一分析未土旺衰便可。正如原注所言，虽鬼动于间爻，但因酉鬼是动化退神，有动如无，所以虽有阻却无力，不成气候。其实何止酉鬼如此，卦中四个动爻看似热闹，但其中三个不是动变回头克就是动化退神，都属无用动爻，在吉凶判断层面完全可以忽略其动，从简观之，只有世用妻财未土动化进神趋旺是有用信息，为断之吉利的唯一依据。当然动必有兆，爻动化回头克、爻动化退等动兆虽在吉凶层面没作用，但其信息到了应期细节层面依然有很大价值，从原注中我们看到，之所以断出吉兆的应期在午日，正是利用了元神巳火动变子水回头克、仇神子水动变未土回头克的信息；而阻隔的间爻酉官化退，细节上是竞争者知难而退的寓意。所以掌握好哪个信息点应用在哪个层面方为有效，是相当重要的。
又如2005年月下旬，美国“发现号”航天飞机发射，因升空途中出现碎片脱落现象， 引起公众对发现号飞船能否顺利返航的猜测，当时有易者摇出卦象问占其趋势，得卦“小畜之中孚”
干支：未月 壬子日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—亥 贵人—卯，巳
巽宫：风天小畜 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
7月27日我据卦象信息作出趋势推断：“船体父母子水临日旺，财爻化退又破，墓难罩克难克，最终能成功返回地面。但月克入爻，卦见两财，两处故障目前会对飞船造成些麻烦，目前正在修复当中，那是仓促发射造成的后患”。结果发射后美国航空航天署即发现绝缘材料脱落，以及机身有受损现象，必须进行空中维修，29日美国航空航天署承认下令发射是错误决策。故障修复后，返航一再推后，终于“发现号”航天飞机于北京时间8月9日20时09分成功着陆。航天飞机属于物体，应取代表物体的父母爻为用神，卦中只有一个父母子水在世爻位置，取为用神，动必有因，要断吉凶首先要看卦中动兆，卦中忌神妻财辰土动而欲克衰用神子水兆凶，好在这个辰土之动却是动化丑土，为化退神兼化月破，爻动而化退，或是爻动而化破，在吉凶层面动了就等于没动一样，都属于无用动爻之列，既然这个动兆不能主导吉凶，继而只能通过日月组合对用神的综合旺衰来断定祸福，用神子水虽受月克，但同时却临日建，我们知道，爻临日建属于高层次的旺相力量，旺相力度要大于相克、休囚等一般层次的反作用力，所以，此用神子水于日月组合，总体依然显露出旺相，由于用神旺相，即可定性飞船终可以成功返回地面。而在细节分析层面，月令可代表事态的过去状况，卦中显露出月令克用神的信息，可推知飞船其实已经受损的现状，而克用神的是财爻，卦中见有辰土与丑土两财爻动，可据此知道目前的故障有两处，而细节层面日令代表事态现状，日令子水照旺用神，可推目前正在修复故障当中；那说“是仓促发射造成的后患”的依据又是什么呢？，主卦代表事态现状，主卦上出现“小畜”，“小畜”是小有积累的寓意，代表事态处于刚刚积累阶段，自然还有很多不尽人意的地方，由此卦象信息可见当局的发射准备工作并不充分，由此造成隐患。
（3）动而化破（即化月破）、化散（即化日破）之爻。如午月占卦，辰土动变出子水为动而化破，则此动爻再无能力生克他爻；又如午月丙寅日占某事业单位一职位竞聘，笔试排第二，问最后的面试能否获聘，得“晋之噬嗑”
午月 丙寅日 (旬空：戌亥)
乾宫：火地晋（游魂） 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
朱雀 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水
有明确单位或职位的应聘，应取父母爻为用神，卦中父母爻两现，优先取应位的父母未土为用神，用神未土明动，欲动而生世使事主获益，但未土动化出的子水却遭月破，这是典型的爻动化破格局，动始变终，爻动而化破如同事在终局阶段遭破败一般，使整个动爻变得衰败无用，此动爻已被废，问事而用神化破，事要失败，化破之用神，即使动了也无法去生旺世爻，世无得益，这卦是彻头彻尾的凶兆了。但因此面试已势在必行，站在求卦人处境考虑，怎能说泄气说话，无论成败如何，应多予鼓励给对方希望与信心才对。这是研易者的的易德操守，所以只好回复：“按卦父母化破不生世，看来成功希望不大，似乎欠贵人关照力度。但既然到了这地步，不如抛开所有顾虑包袱，就当已经输掉，放开手脚背水一战，乘父母合月之力，或能盼望奇迹绝处现生机”。结果此人虽在面试中尽拼，但还是无法摆脱“老二”命，唯一职位终被别人夺去，虽然甚为惋惜但也在意料之中了。
注意这里所说的动而化破化散，是指爻动化出月破或日破之爻的同时，变爻与动爻本身不同时存在回头生克冲合关系等情况。若动变出破爻同时又是动化回头生、回头克、回头冲、回头合、化进神、化退神等等，这类情况则称为“假化破“或”假化散“，只能按生可冲合及化进化退论之，而不能按化破化散论之，其中的卦理原由在之下有详尽论述。
（4）动而化绝之爻。如酉金动变寅木，因金爻绝在寅，故为动而化绝，则此动爻无能力生克他爻。又如午月癸卯日占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
原注：寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？余曰：应动而克世，必有仇家。又问：“碍于功名否？”余曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降级离任而不免耳。次日，呼予入署。有知易理之幕客而问曰：既知子水接续相生，卜书有云：忌神与原神同动，官与世爻得两生也，今冬高升之兆，如何反说离任？余曰：子水破而化空，卜书有曰：虽有如无，作原神而无用。余不依古法而断，神兆机于动，动必有因，所以断之降级而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月，彼此揭参，结成大非。冬至月事结，降级调用。
问功名官鬼用神，此卦用神与世爻聚于官鬼寅木，此爻的旺衰为吉凶焦点，卦中元神忌神同动，原本可构成金水连动，晋而生旺世用寅木，但可惜元神子水却是动而化出巳火，为动而化绝，在吉凶层面属于无用之动，起不了通关的作用，把无用的子水之动省略去之后，于是只剩下忌神子孙申金明动而克伤世用使之现出凶兆，卦象的吉凶由此变得十分清晰，因而事主遭降级厄运。这属于吉凶定性的内容。而到了应期细节层面，元神子水之动还是有其信息预兆功能，野鹤就凭这“子水动摇”的信息，断其运数只是遭降调而非被裁撤，以及断其以后逢水旺之年又将被起用，最终于辰年获罪解任归田，也都是凭借元神子水化空化绝这个信息点，这些都属于应期细节层面的分析内容。
注意动而化绝的使用条件：然动而化绝的使用上要注意的是有些情况不能以化绝论，如理论上土爻虽绝在巳，但因巳火同时可生旺土爻，土爻动变巳火却不能论化绝，在吉凶层面只能论回头生；又如虽金爻绝在寅，申金动化寅木，化绝的同时又相冲，因此在吉凶层面只能论化冲而不能论化绝，类似的还有亥水动化巳火也是如此；这些我们都称之为“假化绝“，这是生旺墓绝“从于卦理”的特征在起作用所造成，如卯月庚申日自占购某地房产投资可赚否，得“未济之晋”
干支：卯月 庚申日 (旬空：子丑)
离宫：火水未济 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅ ▅▅ 父母卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
此人拿卦来急问：“我问买这房子能否赚钱，却摇得兄弟持世，用神妻财酉金月破，元神辰土虽动，但又动而化绝无用不能生用神，是否预兆我要因此破财啊？”
我看卦笑道：“你已经买下了，正在办手续，难怪那么紧张。”
他回道：“对啊，怄气得很，你怎么看出来的？”
我说：“卦中父母寅木受日冲而暗动，买房之事正在行进中。放心，卦是好兆，关键是用神妻财酉金得元神子孙辰土动而日生旺，世爻午火又得月生而旺，用旺世旺定可发财，现在破费些，10月国庆前后酉月至，那时就可盼到收获季节。”
他问：“元神子孙辰土动化出巳火，土爻绝在巳，那可是动而化绝啊，还有用吗？”
我答：“生旺墓绝在吉凶层面上有“从于卦理”的特征，卦理上巳火可生土爻，故只能论巳火回头生辰土而不能论化绝。”
他又问：“那兄弟持世，财爻酉金遭月破又该是什么信息征兆？”
我答：“持世之爻也可代表现状信息，再加上财爻正遭月破，意思是说你现在正在破财，为什么破财？父母寅木暗动克伤元神辰土，因这单正在行进的房产买卖导致你破财，估计你不是买价高了就是给中介吃多了中介费。成本提高了，元神短期受阻不能生财，所以短期别指望立刻有差价收益，因此也主卦出未济，告诉你目前还未到获利的时候。”
他拍腿：“全中！那黑中介利用我不熟悉市场行情，居然报高卖价，骗我签了价格承诺书交了诚意金，再回头通过所谓帮忙压价，要挟我再额外多付了3000元中介费，后来跟业主面谈才知道这回事，但已经中了黑中介的圈套了。但如你所说寅木暗动克制元神辰土不能生财，那就是说元神辰土到底是不能够生旺用神了，吉兆何来啊？”
我答：“我只是说暂时，因为暗动之爻是不能维持长久的，只能在短时间内发挥功效，而你问的投资事是从长远角度出发的，所以即使寅木暗动克制元神酉金也只能是暂时性的，长远看这寅木就如同没动一样了，所以在吉凶判断的时候我根本没提到这暗动的寅木，只是在细节分析的时候把这信息利用上。”
此后房价没有一丝停步的迹象，一路攀升，至10月国庆过后，其房子市场报价，每平方米单价竟比买入时的成本高出1000多元，直令此人欢喜不禁，再过数月，市场买卖单价又再攀高1000元，又过半年再升1000，恨恨地大赚了一把。
无用动爻的定义原理：以上四种无用动爻，都有一个共同的特征，就是动而变衰。古籍《黄金策》上有句话“动为始变为终”，意思是说动爻代表事情的开端而变爻则代表事情的结尾。这话高度概括了动爻的运行轨迹过程，既然动爻往往是事情吉凶趋势的预兆，也就是说爻之动变也代表了所预测事情的吉凶轨迹过程。所以爻动而变衰，意味着爻运动的结局是走向衰败的，动的结局是衰败则最终变得无力，这就是爻动了等于没动不能作用他爻的原因所在。凡遇上述四种情况，在吉凶判断层面，则有动如无，爻动了也不能真正对他爻起生克冲合之起作用。当然这只是入门与初级阶段的提法，到了更深的知识层面，这些卦理原则就将出现某些条件细化与特殊性的考究。但初学者由于刚开始掌握知识的广度与深度都存在缺陷，所以对于卦象信息的分析思维，都应该尽量地集中与简化，虽然这样有重心的取舍，遇到一小部分蹊跷的卦例可能会预测失误，但却可以在大部分正常的卦例上保障预测的准确率，更关键的是使到思路始终保持清晰有层次。而到了更深入的卦理认识阶段，其实某些无用动爻，在吉凶层面却可以成为吉凶定性的关键信息。如午月庚寅日占掣签得何处？得“大畜之中孚”
干支：午月 庚寅日 (旬空：午未)
艮宫：山天大畜 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：世临寅木官星，必得东缺，非广东即山东。独嫌子水月破而化绝，恐不能到任。彼曰：何也？余曰：财为养命之源，又为朝廷之禄，今财临绝地，是无财无禄，世爻寅木无水滋生，乃为凶兆。犹防秋令危灾。后果于七月先得泻疾，服药稍愈，因多服补药参附，每副用至一两，想食冰水，医嘱家人滴水不与，渴极捶胸，竟至渴死。无水之验，竟至如此。
即使初学者知道了吉凶层面无用动爻的理论，遇到这样蹊跷的卦象也很可能出错。因为卦中子孙化绝，辰土化退，在吉凶层面都属于无用的动变，剔除了它们之后，世用官鬼寅木于日月的整体旺衰，就成了祸福定性的核心，因为寅官临日令，旺相自然是不必说的了，如据此断为好兆，但结果为何却是渴死？其实这里面牵涉到更深层面的卦理细分应用，祸福的定性的关键，却偏偏在这个处于应位的元神子水所谓“无用动爻”信息。当然如果现在就向没基础或基础不深的读者朋友，灌输这些应用面不算太广的更深层更细化理论，他们的头脑立即会一片混乱，这到底是在教人还是在害人呢？所以这些理论只好放在我《讲义》的进阶篇里论述。之所以写出来，是让大家对这些知识的应用阶段有个大概认识，虽然易路上学海渊博，但也要脚踏实地一步一个脚印地由粗到细循序考究，才能有实质性的收获。
另外值得一提的是，按古籍《增》书的讲法，“爻动而化墓”也属于无用动爻之列。这个不对，因墓是中性的，并非一定是衰相的表现，而动必有因，若作为作用他爻的工具，不论此动爻被日墓、被动墓、或动而化墓，在吉凶判断层面，都不防碍其作为有用动爻作用他爻的力量，总结一句话“动不为墓”，不管是爻旺动被墓化墓，还是爻衰动被墓化墓，在吉凶层面都不属于真墓，都不改其有用的动爻的本色。如戌月己巳日占受邀南行，得“大有之大壮”
干支：戌月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：应爻官星生世，官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？甲寅日又占，复得大有之大壮，予忽悟曰：此行至明岁三四月，必然如意。巳火之官动而生世，目下虽破衰入墓，明年三月冲开戌墓巳火，而至巳月，当令得时，不空不破，旺相而生世矣，随于巳日就道。结果至地头，时过二月矣，得蒙礼遇。
一般性质的出行，关心自身安危荣辱居多，因多以世爻为用神，开初遇到此卦，野鹤也固执古论，认为爻动化墓属于无用动爻，所以虽见元神巳火明动生世是利己的吉兆，但因见巳火是动而化墓，怀疑动而化墓的爻即使动了也是白动，最终生不了世爻，可能不是吉兆。但隔天再占居然又得这卦，似是突然醒悟过来，改变看法择日出行。从此卦最终的事实结果可证明，动而化墓之爻，不改其有用的动爻的本色，仍可生克作用他爻，象此卦巳火虽动而化墓，照样可以生旺世爻预兆吉利。
矛盾趋势的分析辨别原则：若动爻在动变衰败的同时又是动变趋吉，如在动而化散化破化绝的同时又是动而化回头生或动而化进；或在动变旺相的同时又是动变趋凶，如动而化日建化月建的同时又是动而化回头克或动而化退；遇此情况不少初学者就难免迷惑其中，不懂得该动爻应算有用或是无用？或算衰败还是算旺相？其实这很容易区分，只要把握住两个卦断的重要原则就可以。其一是“能量轨迹终点”。一般而言，动始变终，动爻是变化的开始阶段，而变爻则是变化的终局，若动爻所化出的变爻不再回头作用动爻，则能量的运动方向是由动爻趋向变爻，变爻是能量运动的终点，变爻若遭到破散，则代表整个动爻的最后结局将是趋向衰败无用，这就是动而化破属于衰败无用动爻的原理所在；但若动爻所化出的变爻可以回头作用动爻，情况则完全不一样，能量的运动方向开始由动爻趋向变爻，但变爻却不是能量运动的终点站，只是中继，能量在变爻身上转了一圈，既而又返回作用动爻本身，那动爻才是能量轨迹的终点站，所以即使在这过程中变爻遭遇月破日散，也不能定性整个动爻的最后结局，因为能量还没运行到终点。能量轨迹终点的原理运用到动变中，就是在动变产生回头作用的前提下，如动化回头生克冲合等等，即使同时存在动化月破、化日散，也只可按动变回头作用论，而不能一概按动化破散衰败无用论，我们将这种情况称之为“假化破”与“假化散”。如子月己酉日占生意求财，得“升之恒”
干支：子月 己酉日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
震宫：地风升 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
求财之问，应取财爻为用，我见卦中两官两父，又官鬼临日建，便道：“你目前起码有两处生意在经营当中，问总体的生意财运吗？”
来者面露惊疑之色，回答道：“是正有两处生意，是问总体的盈利情况，能看出所经营的行业吗？”
我答：“试试看，父母爻临水带马星，应属远途进销贸易之类。”
对方微笑点头：“那再看看生意财运如何，这才是我最关心的。”
我说：“世财丑土动化出子孙午火回头生，是获财受益的好兆，而生财的午火带禄，更是利厚的征兆，只是不应在目前，到明年6、7月份（午、未月）即可如愿。更幸运的是变出恒卦，乃是生意久远渔利平稳的兆头。”
后此君生意兴顺，至次年中因到集中结算期，如期获得厚利。此卦世用妻财丑土虽是动而化月破，但因化出的破爻午火可回头生旺世用，则这属于能量中转性质的假化破，只能按回头生旺定性，而不能按动化破散衰败看。世用得回头生旺而成就吉利，虽元神午火遭破也只是暂时现象，不是终局仍可挽回，应期层面至补破的午、未月便能应好事。
其二是：“动重静轻、重内轻外”，就是说要弄清楚旺衰致因是动因还是静因、外因还是内因，日月存于卦外，代表事情的外部环境，受日令月令因素造成爻趋向旺衰的属于静因外因， 如动而化散、化破、化日建月建等等，则属于静因与外因；受卦中动变因素造成爻趋向旺衰的则属于动因内因，如动化进神、退神、化绝、化回头生克等等，则属于动因与内因。动重静轻、重内轻外，在吉凶定性阶段，静因外因要服从于动因内因，例如爻动而化月建的同时又是动而化绝，爻动而化月建是外因，爻动而化绝是内因，内重于外，则此化月建为假，应论化绝衰败无用才真。又如卯月丙寅日衙役占官府升否，得“解之困”
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷水解 兑宫：泽水困（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
原注：官动化进神，秋来得令必迁。后报升于巳月。应巳月者，动而逢合之月也，申金又长生于巳，此乃动日月而化空破，岂可谓之不进耶？
问其官府之官运，不是取代表官职的官鬼爻为用，而是取代表官府本人的官鬼爻为用，虽同是官鬼为用神，也必须概念清晰。卦中用神官鬼申金动化进神酉金，为用神趋旺的标志，但同时化出的酉金又是逢月破之爻，动而化破却是爻趋向衰败的征兆，到底应论趋旺还是论趋败？观其内外因以鉴别，爻动化进神是爻自身动变所形成的，属于卦内因素，而动化出的变爻酉金因为月令的原因而遭破，那是受外因的影响造成的，内重于外，所以此卦的用神应论化进神趋旺，而不应论化月破衰败。用神化进为旺相，此人定可升官。动化进神的应期是“逢合逢进”应事，即合申、酉的巳、辰，以及临进神的酉，都属理论应期，所以应在巳月得升官。
复合动爻在吉凶层面的简化流程：我们知道“动变组合”的特征 ——— 动必有因，在吉凶判断层面，爻动有其明确的目标方向，其运动方向是专门指向世爻或用神。复合之动，指的则是在吉凶判断阶段，如卦中出现有多爻同动，在剔除掉无用动爻之后，各有用的动爻先通过相互间的作用关系整合，再以整合后的整体指向世用目标的运动方式。其复合连动分析的前提条件，必须是先将无用动爻剔除掉，此流程称为简化分析，如酉月乙巳日问占工程投标能中否？得“离之中孚”
干支：酉月 乙巳日 (旬空：寅卯)
离宫：离为火（六冲） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
问工程中标，应取代表工程的父母爻为用神，有些人取财爻为用，以为中标就等于有财，这是错误的观点，中标只说明你得到该工程，但工程能否赚钱却是未知之数，所以是不能与得财等同视之的。卦中四爻同动，看似眼花缭乱，但若判断吉凶，应首先简化卦面，将动之徒劳的无用动爻先予剔除掉，如卦中亥水与丑土之动，都是动化回头克，属于无用动爻之列，将其剔除，只留下动爻未土与酉金这两个有用动爻，于是卦局就渐见清晰，动爻都是围绕世用运转的，两爻动而复合构成土金连环相生，能量都聚集到忌神酉金身上，晋而冲克用神父母卯木，使卯木受克衰败，用神衰败预示不能中标。后果然没中。
又如未月辛未日占开金银器皿铺，得“噬嗑之屯”
干支：未月 辛未日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：火雷噬嗑 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：财爻持世化进神，乃久远丰盛之象，宜择甲戌日开张，定然大发。果开市于戌日，茂盛倍常。
求占开店营利，以财爻为用神，卦中现出辰、未两财爻，其中妻财未土处于世位，取为用神。世用合一，妻财未土为吉凶判断的焦点。卦中虽有三爻同动，但官鬼酉金动而变退神，子孙巳火动变回头克，在吉凶层面皆属于可以剔除掉的无用动爻，卦面简化后，仅剩一个动爻，就是世用妻财未土动而化戌土进神，爻动化进是趋旺的征兆，世用得旺，自然是店铺赢利的喜庆兆头，所以能“茂盛倍常”。
复合动爻的整合模式：掌握了复合动爻在吉凶层面的简化流程，接着是要掌握复合动爻的整合模式。动爻往往预兆着一件事情的吉凶趋势，而爻有多动必有其因由，这就是卦机在动的原理，因此卦爻出现多动而有用，则需要整体分析其中，方晓动之真意。复合之动的表现形式主要有以下几类：
（1）在数动爻中复合构成三合局，再整体以合局形式指向作用世爻或用神。如何定义三合局的构成，以下专门章节将详细论述。如申月乙亥日求占能否当上主管之职，得“履之姤”
干支：申月 乙亥日 (旬空：申酉)
艮宫：天泽履 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
问官职，官鬼爻为用神。卦两爻于一、三爻位置同动，复合成巳酉丑三合子孙酉金局，晋而冲克处在应位的用神官鬼卯木，用神受冲克而显出衰败，用衰事败，后果然未能争得主管位。此乃复合动爻以合局形式整体指向世用的模式。
（2）数动爻彼此力量先复合构成连动相生，再以整合形式指向作用世爻或用神。如申月乙巳日占岁考，得“大过之鼎”
干支：申月 乙巳日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：此卦乃亥水父爻持世，申月生之，文旺身亦旺，巳日冲之为暗动，未土财爻虽为忌，喜其生助酉金。酉官又生世，名曰“接续相生”，一定篇篇锦绣，果取一等补廪。（注：廪即廪生，是指由国家提供某类补贴的学生，相似于现代的公费生，有名额限制，考了一等，也要等空出了名额，才可以补充为廪生，称为补廪）
占岁考父母爻为用神，卦中父母两现，优先取世位父母为用神，世用合一于亥水为祸福聚焦点。卦中财官两动爻，动动相连，彼此先复合构成土金连动，能量聚集于元神官鬼酉金，既而生旺世用亥水，世用受生得旺，预兆事将吉利。
（3）数动爻彼此力量先构成连动相克，相互对抗而抵消，内部有机组合后再以整合形式指向作用世爻或用神。如子月辛酉日占此医之药能治好顽疾否，得“无妄之大有”
干支：子月 辛酉日 (旬空：子丑)
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
此妇受类风湿关节炎折磨多年，有人介绍一医师专克此疾，于是立即往医执药而归。自占药效，取代表医药的子孙爻为用神，此卦用神子孙午火恰好持世，世用合一，分析此午火旺衰即可知吉凶趋势。卦中三爻同动，皆为有用动爻，彼此先有机组合，其中元神寅木之动目标明确指向世用午火，欲生旺世用显吉利，但同时另外两个动爻辰土与申金构成土金连动，土生金能量聚集于仇神申金，却来冲克元神寅木，阻隔其生旺世用之路，寅木受到土金连动的组合力量克制，自然是无法再生旺世用午火，三爻同动经内部有机组合后，居然是能量相互抵消掉，最终结果就象动爻没动过一样。热闹一番后动爻归复平静，只落下世用午火，既失去动爻作用昭示吉凶，只有靠日月组合断定祸福，午火在月令遭破，日令又不见生扶，衰败无疑，可断其医药无效用。后此妇按方子服药多剂，几番折腾破费，发现效果竟犹如同没治疗前一个样，不禁埋怨叫苦，其呻吟不满的反应，却正应了内卦寅、辰两爻动变伏吟之象。
复合动爻的的运转规则要点：在掌握动爻复合作用的知识上，要特别注意四点：
（1）三合局优先于单爻的连动。多爻连动而复合出三合局的，必须优先以三合局方向来论旺衰而非单爻连动方向论旺衰。因世上万事万物都有物以类聚的属性，通过运动而聚合起来的群体合局力量，其作用力绝对大于单爻的运动力量，如同数个风球在彼此运动中聚合成台风飓风一般，其破坏力与影响力绝对要大于单个风球的影响力度。所以多爻同动中若出现合局，合局才是事情吉凶预兆方向的分析重点。如寅月丙申日占官之升迁，得“艮之颐”
干支：寅月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生世，不独无害，定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者，乃因又得水局以生扶也。应三月者，辰土出空之月。应云南者，世与官星，皆在六爻之故。
问官之升迁，取官爻作用神，此卦中用神官鬼寅木正好在世位，世官重叠，只须分析寅木旺衰，便可知晓卦象的吉凶。初看这卦不是好兆，因为两动爻申金与辰土构成土金连动，土生金能量聚集于忌爻子孙申金，欲冲克世官兆凶，按此别说升官，短期却有被罢贬的趋势。好在表象见凶之余，卦中子申辰在一、三爻位置俱动，恰好三合出申子辰水局，众动爻三合出子水元神局生官又生世，反变成明显能升官的吉兆。因合局中的辰土空亡，所以应期上要到辰月，辰土出空之时才能应吉事。这卦证明了若卦有合局，则必须优先考虑合局的生克方向来判断吉凶的复合之动卦理原则，合局生世生用则吉，合局克世克用则凶，而不能只单单偏重分析复合动爻的趋势。
（2）动爻因有明确的目标指向，故此复合连动，不管通过连动相生或连动相克的内部整合，其最终目标与线路都很清晰，都是谋求围绕着世爻或用神方向整体运动，没有了方向目标，动爻则失去复合连动的意义，彼此也不会再产生连动。如巳月甲戌日问占买入了某股票能升否，得“归妹之晋”
干支：巳月 甲戌日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
兑宫：雷泽归妹（归魂） 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
问所持股票能升否，其实等同于问财之有无，应取财爻卯木为用神。
此君持卦急问：“复合动爻自身要先连动整合，卦中卯木动生巳火、巳火再动生戌土，木火土连动的最终指向却是作用兄弟申金，俺看不懂这到底是啥意思啊？”
我说：“你这叫红卫兵学大寨 ——— 瞎串联。动爻都是有专门目标指向而动的，其作用方向不是用神就是世爻，而几个动爻彼此间虽然产生内部整合，但它整合后形成的整体力量，作用目标始终不会改变，还是专门指向世用，没有明确的目标指向为前提，各动爻是不会产生连动的。所以虽然如你所说木火土可以构成连动，但由于它最终目标并没有指向世用，所以这个连动组合不成立。”
他问：“依你看这几个动爻应该怎样组合才正确？”
我答：“用神卯木与巳火所构成的连动组合，直接可作用世爻丑土，此连动组合方为有效。”
他闻言大喜：“卯木是用神，卯木与巳火连动生旺世爻，那岂不是财间接来生世？您是说俺的股票要发啦？”
我笑：“总算开窍了。你这家伙的嘴巴也太势利，一听见好话，‘你’立刻变成‘您’了。”
他讪笑：“人嘛，都这样，，，，你不是说动必有因吗？那父母戌土动又是啥意思？”
我说：“这是应期的信息，两动又相合谓之相绊，戌土动，绊住用神妻财卯木，使它不能通过动爻组合生世使你受益，待辰日冲开此绊，解放出财爻卯木生世，就是获利的时候，财爻正临桃花，此股将因消息面而上升。”
结果至卯日，此君所持有的股票公布业绩预盈，卯、辰、巳日三天大涨超过15%，因而大获盈利。
（3）复合连动的根本原理，莫非是动重于静，动与动构成整体性的作用力量，因此就算是单爻即可各自直接作用目标爻，只要连动后的方向依然围绕目标爻产生作用，各单爻就必须先予连动，按连动后的总体方向论吉凶。如卯月己亥日占升迁，得“临之中孚”
干支：卯月 己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：世临卯木，月建之官，又长生于亥日。世与官星同临旺地，许之即升。果于本月由江右升任山东。未几复任江西。应本月升者，卯官而值月令也；升山东者，官临卯木也。再任旧地者，外卦反吟，去而复返也。
问官之升迁取官爻作用神，用神官鬼卯木持世，世官重叠一体，只须分析卯木旺衰，便可知晓卦象的吉凶。卦中元神亥水明动可生旺用神，忌神酉金也动可克伤用神，虽然两动爻各自都可以作用世用卯木兆吉凶，但因为酉金与亥水可构成金水连动，两动连接之后所构成整体性的作用力量，依然可以围绕世用卯木产生作用，所以在此条件下两动爻就必须先进行连动，然后按连动后的总体方向论吉凶。两动爻酉金生亥水能量聚集在元神亥水身上，晋而整体升性地生旺世用卯木而兆吉。所以事主终喜得升迁。有人问亥水化巳火不是化绝吗？我道：“从于卦理，论冲不论绝”。
又如自占寻戒指，得“观之坎”
干支：辰月 戊辰日 （旬空：戌亥）
乾宫：风地观 坎宫：坎为水（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○ → ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 × → ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
寻戒指，应取代表用品的父母爻为用神，戒指虽然可以换钱，但它却不是钱，所以不能取妻财爻为用。卦中世、应、动的位置都出现了父母爻，自占自事优先取世爻位置的父母未土作用神，卦中元神官鬼巳火明动目标可生旺世用，同时忌神妻财卯木也动目标可克伤世用，虽然两动爻都可以各自作用未土兆吉凶，但因巳火与卯木两动爻可复合构成木火连动，而连动后形成整体性的作用力量，方向目标依然可以作用世用未土，所以在此条件下两动爻就必须先进行复合连动，然后按连动后的总体方向论吉凶。因此我断说：“这卦财爻卯木通关巳火连环生旺世用，这两天内就能找到。”后果然在第二天的下午找到了这枚钻戒，失主大意丢在单位的餐厅里了，次日中午吃饭的时候被同事所发现。
（4）凡占问自身事情的卦象，在吉凶判断层面，世爻是不参与复合与连动的，只有别的爻围绕它作用，它却不会去作用任何别的爻。也就是说世爻即使动，它的运动方向只是趋向自己变出的变爻，而不会趋向其他别的动爻静爻，包括用神。更不会与其他动爻构成连动。这也是世爻与用神的明显区别之一，两者都是动爻作用方向的目标爻，但用神是中间目标爻，用神若动，它可以生克世爻，意味着事来就我或事来伤我；但世爻却是最终目标爻，世爻若动，却不会去作用任何的爻包括用神，其作用方向只会趋向自己的变爻。因为占问自身事，世爻代表自身，用神代表所占问的事，不管事情成与否吉与凶，自身（世爻）是事情的最终承受者，所以世爻是所有爻运动的最终目标。用神动而生世爻，意味着事情使自身得到好处，故用神动生世爻都是吉利兆头。但若世动生用神，用神旺却不能说明世爻的损益与否，根本达不到预兆祸福的目的，那世爻生用神就变得没有任何的现实意义了。而古论对六亲的定义内容中也有相同寓意的表述，古论将五行循环生克转化为六亲中父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼彼此间的循环相生相克，周而复始，但六亲中的“我”却独立于其循环运动之外，并不参与另外五亲的循环生克，换言之，“我”是运动的中心与最终目标，只有五亲围绕“我”转动，“我”却不会围绕五亲转动。卦爻也是一样的道理，因此《黄金策》里就有写：“世或交重，两目自顾瞻于马首”，阴爻动称为交，阳爻动称为重，这句话的意思是说世爻自己若动变，自身损益立现，不要再左顾右盼其他了，自身祸福就在眼前之动，盯住此动变的趋势才是要紧的事。世爻之动变对卦象吉凶趋势的重要性可见一斑。如酉月甲辰日因被弹劾占自陈何如（自辩的目的无非是为保官，即为求官运），得“师之明夷”
干支：酉月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地水师（归魂） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：世化回头之克，官化退神，子孙化进神，三爻俱非吉象，大凶之兆，果于次年二月下廷尉。
一读者不明，拿书相询：“世爻回头克凶、官爻化退神凶，我都能明白，但说子孙爻化进神也是凶，这就不懂了，按动爻的复合连动原理，寅木生午火再生用神辰土，正是连环相生用神得益，怎说非吉象” ？我说：“你只知连动，却不晓占自身事，世爻即使动，也不会参与与别的爻连动，也不会动而作用别的爻，包括用神，它动的方向只会趋向自己的变爻。如此卦，世爻午火动，不会与动爻寅木构成木火连动去作用用神官鬼辰土，而只会趋向自己的变爻兄弟亥水，结果世动变出回头克，问自身事而世爻遭克伤，凶兆定局。再加用神官鬼辰土化退神衰败，子孙寅木又动克用神官鬼落井下石，结果落得个撤职入狱的下场。”
值得注意的是，当代占或占问的事与自身全无关系的，自身不再是事情祸福的最终承受者，所以世爻不再是全卦的最终目标爻，则可以参与到其他爻的连动中。如巳月甲戌日某君代测妻子明天去参加工作面试可否成功，得“旅之大有”
干支：巳月 甲戌日 (旬空：申酉)
离宫：火山旅 乾宫：火天大有（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
青龙 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
我执卦说：“卦出六合，缠绵不结之象，又见旅表出行，你太太应找工作很长时间了，但一直没找到。”
回复：“是的，这几个月近的远的都跑遍了，总难找到合适的。”
我说：“这次有了，用神妻财酉金得火土两动爻连环相生而旺，元神辰土又被日令冲起，吉事快应，好好准备吧。”
对方问：“那待遇将如何呢？”
我答：“生旺用神的组合动爻的源头在变爻寅木，正临禄神，又卦变大有，寓意收获颇丰，待遇应属上等。”
后其妻于次日面试，数天后的辰日即得通知获录用，薪金待遇甚为合意。这卦代占妻事，以事之载体妻子为用神，取应位的妻财酉金为用，因为不是问自身事，世爻只代表摇卦人，不再是事情的最终承受者，所以世爻辰土既可以与他爻构成联动，也可以动而作用他爻，火土构成复合连动，动爻组合的能量聚集于辰土，继而生旺用神，所以显出成功的吉兆。
若有留意本讲义上述章节理论中所举卦例，或发现一个共通点，卦中的动爻来去大多都只有一个作用目标，不是世爻与用神重叠在一起，再就是代占的卦，来去也只有一个核心分析目标，当然好把握动爻的方向与吉凶了。而现实所碰到的卦例，多由占问者自己摇卦问事，即为问自身诸事，世爻与用神各在不同爻位的情况很常见，这样则同时出现了两个分析目标，之前已经提到，“动变组合”有个明显区别于“日月组合”的特征，就是在吉凶判断层面，“日月组合”面对卦中所有的爻产生影响，但“动变组合”却有明确的方向目标，作用方向只有一个爻，那如果同时面对两个分析目标，动爻指向该如何取舍？我们应如何把握动爻的作用方向呢？所以接下来要把握的理论，是如何通过用神与世爻的关系掌握动爻指向，综合参断卦象的吉凶预兆。
摇钱古卜法的世用关系：占问与自身相关的事情，必须同时分析世爻与用神两个爻，因为问自身事，用神之旺衰将代表着事情成败与否的趋势，而世爻之旺衰则意味着事情对自己的吉凶或损益与否。这点无论古今各六爻理论都很清晰，但对于彼此间的主次与轻重关系，则各论大异，只以世爻为分析中心忽略世爻有之；只以用神为分析中心忽略用神的也有之；世爻用神放在同等地位分析的亦有之。然而，持有以上理论观点的都不应是古传统六爻理论，真正的古六爻理论，用神与世爻的关系是：以用神为主导核心、以世爻为分析基点的两者有机结合与相互依存，即用神与世爻是中心与基点的干支关系。
世用关系影响下的吉凶判断原则：对于一卦中如何通过世用关系，综合分析判断吉凶趋势，详细论述如下：
（1）卦象判断为吉兆的总前提条件：用神必须旺相。一卦显一事，一般条件下，卦中的用神代表所问占的事情，用神显出衰败或者是平相，而没有显露出旺相的象征，则预兆着事情已没有成功的期望。不管世爻旺相与否都改变不了这个趋势，事既已受损自己又有何益可言。也就是说，只要观察到用神不旺，就已经不是吉利的兆头，也不用再看世爻如何如何了。这也是为何把用神作为一卦中的主导核心。如午月丙辰日出具文伸冤，求保全功名，得“大壮之夬”
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：父母持世临月建，极旺，但不宜子动伤官，七八月申金得令之秋，功名坏矣！果蒙上司题保，不准，八月遭削职。
具文伸枉为的是保官职，故取代表官职的官鬼爻为用神。用神官鬼寅木，被忌神子孙申金动而冲克，显出衰败之相，问事而用神衰败，凶兆已可定论，不用再观其他，如此卦即使世爻午火临月建大旺，也丝毫无助于事态的趋凶。
又如手机不见了问占能否寻回，得“升之丰”
干支：寅月 壬午日 (旬空：申酉)
震宫：地风升 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
勾陈 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
问手机，取代表物件的父母爻为用神，卦中父母爻两现，有动取动优先，取二爻位置上的动爻父母亥水为用神。用神动变丑土回头伤克，明显是用神衰败的凶兆。于是回复：“用神父母爻被围克，手机已无望寻回。世爻变出子孙，因自己大意丢失，世爻于四爻路动，是出门大意而给了别人机会，被路人拾去，不能找回了”。占者后来反馈说：“回忆起是早上推车去修理的时候，在路上跑得太快时掉下来的，当时一起掉下的还有钥匙，就光听到了钥匙的声音没发现手机也掉了。后来骑着车回去找，但怎么也找不到”。这卦之凶，是因为用神衰败事无望，即使卦中的世爻丑土动化午火回头生而大旺，一样改变不了事凶的结局。古论认为，子孙爻含有疏忽大意的寓意，所以问占失物，若见有子孙持世或动变，那是代表事主自己疏忽大意的细节信息，而古论在占出行时，把六个爻由下至上划分出出行的行进过程，如初爻代表在家、六爻代表目的地等，而四、五爻则代表在路途中，因此根据世爻在四爻位发动，判断出手机是事主在出门中途丢失。
（2）用神必须旺相是卦吉的前提，但不是说用神旺相的卦就一定吉利，卦在用神旺相的前提下，还须再观察世爻，对世爻的条件则有区别于用神，用神必须要求旺相，但对世爻则不然，只要求世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日月组合其中之一生扶就可以成就卦象的吉兆，所以用神旺相前提下，世爻只要得日、月其中一令扶助，即使在日月组合总体衰败也可以是吉利的兆头，当然世爻若得动爻来生趋旺则更好，这种现象称之为“世兴”，问事须见“用旺世兴”方为吉兆。如午月己酉日占求财，得“未济之睽”
干支：午月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
离宫：火水未济 艮宫：火泽睽
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世
玄武 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
原注：凡占求财，最忌兄爻持世。此卦忌临世位，当主无财，幸寅木父母动而生世，然父母爻者，非金银也，乃货物耳，求金银则不能，货物必得。果于寅日得匹缎等物。应寅日者，父爻出空之日也。
求财应取财爻为用神，卦中用神酉金虽遭受月令克衰，但却临日建，爻临日建属高层次旺相，力度要大于月克等一般层次的衰败力量，所以此用神酉金总体依然属旺，为用神旺相，卦中有父母寅木明动，不能直接作用用神酉金，却可直接生旺世爻，世爻午火得寅木生旺也显露出旺相，这就构成用旺世兴的吉利卦局，所以终得吉利。原注的分析稍有不妥，在动卦中，除却某类时效卦外，一般情形下何爻持世并非吉凶定性的关键点，单单凭据忌神兄弟持世的信息，就妄断无财定论，这不是卦理，动卦中用神与动变还仍旧是祸福分析的重点。
又如子月丙寅日因被调回总公司，问自身工作前景如何，得“师之坤”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥)
坎宫：地水师（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
自占事业前景，取代表事业的官鬼爻为用，卦中官鬼两现一动一静，取动的官鬼辰土为用神，辰土动变出巳火，不是化绝而是回头生用神辰土，用神得生显出旺相。用神旺相前提下，再看世爻午火，午火为静，遭月破却受日令寅木生旺，因月破属高层次衰败力量，故午火总体仍属衰败，但在用神旺相前提下，世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，只要受日月令其中之一生扶便算吉利，即便是总体属衰败也无妨，所以此卦世爻因得日生，已符合“世兴”条件，问事而得用旺世兴，自然是如愿吉兆。只嫌卦变六冲，吉兆不能持久。果然此女调回总公司半年后，即获提拔升任部门经理，之所以喜讯应在未月，是因为应期层面，世爻午火遭月破，要待世爻补破之时才能应吉。又过一年，辞职出国进修，正应卦变六冲不能持久之象。
但若用神旺相而世爻日月都不见有生扶，则反成“用旺世衰”，反而是不成事，或者事成却不能受益的凶兆。世用的判别条件各异区别，充分体现了彼此相互依存制约的干支关系。如丑月乙卯日占援例，得“豫之否”
干支：丑月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 父母庚子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：财动生官，不宜世临月破，破而被克，有官不能享也。后竟纳之，名成而身丧。
占援例即是求官运，官鬼为用神，卦中用神官鬼申金得元神戌土动而生旺，用神旺相似是成事的吉兆，但用神旺相前提下，世爻未土虽没受动爻克伤或自变衰败，但却遭月破日克，日令月令于世爻竟然无一生扶，用旺世衰乃属于凶兆，意味着事成卦凶，功名成身却丧。为何遭身丧之祸？鬼动得生之故。官鬼乃双刃之剑，爻旺则是官，爻衰则为鬼，因世爻身弱，导致官动得生变成鬼动缠身，鬼乃祸非凶光之神，被鬼动缠身则祸非难避，而寓意灾祸哭丧的白虎又发动连鬼，来凑热闹，那就更加不妙。
（3）若要事吉，世爻不能受动克或自变衰败。有一种卦象情形，不用明确用神旺衰，甚至无须确定用神，即可判定事情的吉凶趋势。那就是世爻受到动爻相克，或世爻自己发动而变出衰败，例如动而化破、动而化退、动而化绝、动而回头克等。动必有因，问自身事，代表自己的世爻受到动爻之克伤或动而自变衰败，是自己受到伤害或颓废之意，自己因事而受伤害，事情就好不到哪去了，所以不管用神旺衰如何，世爻一旦受到动爻伤克或动而自变衰败，一般情况下都不是好的征兆，而是趋凶的标志。这就是世爻作为一卦基点的作用所在，如寅月辛酉日占开铺面，得“艮之明夷”
干支：寅月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：世临寅木得令当时，目下开张，即许热闹。独嫌日辰克世，世又化回头之克，生少克多，卦复六冲，六冲不久。彼曰：“伙伴不同心乎？抑别有他故？”予曰：鬼在身边须防疾病，恐伙伴亦从此变心。后果于六月痢症，至八月未愈，伙伴盗财几尽。鸣之于官，分文不获。夫应六月者，木墓于未；伙伴变心者，应爻申金于秋当令而冲世；财被盗尽者，因子水财爻落入空亡也。
占开铺，看抱的是什么问卦心态，若全付投入视之如事业，官鬼爻为用神；若只作为其中一行生意视之，父母爻为用神；若明显是为求财而占，妻财爻为用神；不一而足。但野鹤于这卦的吉凶判断，始终没有一句提及用神的话语，这是一个典型的不按用神定吉凶的卦例。因问自身事，世爻虽不是事之核心，但世爻不被克伤或自变衰败却是卦象向吉的一个前提条件，不管用神是什么旺衰又将如何，代表自身的世爻若受到克伤而被损害，自身被损事再旺又能好到哪里去？所以，此卦单是世爻动而变出酉金回头克，已可凭此定为凶局，不用枉费工夫去寻用神了。卦因世爻回头克而兆凶，所以先身患痢疾，继而财被盗空。
又如卯月戊辰日占乡试，得“离之既济”
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 坎宫：水火既济
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：竟不能联捷，而反客死于中途，因变出子水之鬼，回头克世故耳。
问乡试，应取父母爻为用神，曾经与两名易者探讨此卦，两人为用神是否属于衰败争论不休。一人说：“子孙未土与妻财酉金构成连动，聚于酉金冲克用神卯木，用神受克伤应属衰败无疑。所以事凶”。另一人争辩：“妻财酉金虽然发动，但动而化退神，动了等于没动一样，只剩下未土动墓用神卯木，但卯木正好临月建大旺，旺爻墓非真，这用神还属于旺相的。”我说：“此卦若想判断卦兆吉凶，只注重用神旺衰直如隔靴挠痒，一般情况，问自身事，世爻若受到动爻冲克或动而自变衰败，已经可以定性为凶兆了，如这卦世爻巳火动而变出鬼爻子水回头克伤，已经是事凶之兆，又何需再去斟酌用神旺衰呢？因为至此用神信息已经不再重要了。鬼为灾祸病凶之神，鬼动克世，所以遭客死中途之祸。克世之鬼为子水，破世之月为亥月，若问应凶之期，多在冬月祸患降临。”
动爻作用次序是先用神后世爻：以上分析了世爻用神在一卦吉凶里各自影响，以及相互间的依存约制条件，说到下一个问题，既然爻动都有明确目标，“动变组合”只有一个明确的运动目标方向，而世爻与用神都属于动变组合的作用目标范围，若一卦中的动变组合既可以作用用神，同时又可以作用世爻，那应如何判断其动的真意是趋向哪里？相信不少学者遇到这种情形都很觉迷茫，我在学易之初，一旦碰到这样的卦象，就立刻没有了办法，只好令人再占一卦，但经历多了，便发觉其中的主次顺序的关窍，就是上述所讲过的用神是“干”世爻是“支”原理的另一种体现，卦中动爻组合若同时可以作用世爻与用神，则其动的方向目标首先是指向用神，因一事显一卦，卦象因问事而成，动变所指方向当然是以代表事情本身的用神为主要。如卯月辛丑日，占具文辨恳开销，得“讼之履”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：天水讼（游魂） 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
青龙 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
原注：旺文虽则生世，不宜兄弟持世，上司之章奏定行，我财终是要破，后题请，不准开销。
占开销，财爻为用神。卦中父母寅木一爻独发，居然世用都可作用，既可去冲动用神妻财申金，也可去生旺世爻午火，但吉凶层面上，动爻的作用指向只允许一个方向，卦因事而成，如此出现两面皆可作用的情形，应是以用神优先，所以此寅木应是去冲动用神妻财申金，而非去生旺世爻午火。用神申金静而受到动爻相冲，吉凶与否那要看用神能否保持旺相，申金虽得丑日相生，却在卯月休囚，日月皆属一般层次的作用力度，一旺一衰，用神因此整体乃属平相，却还是不能显旺，卯木不旺受冲，即被冲散，用神被冲散衰败预兆事将不成，财难获得，所以报开销最终不获批准。
这里值得注意的是，应如何站在不同的分析层面，去看待动爻这种双重作用方向的卦象。我们知道若动爻能同时作用于世爻与用神，其作用方向在吉凶判断层面应是舍世爻而指向用神。比如问找工作，动爻生用神同时又克世爻，则该动爻将舍弃世爻而直接作用用神，而在吉凶层面，动爻只有一个运动方向，所以动爻既然作用了用神，不会再去作用世爻了。那是否说明可以忽略理会动爻克世的信息？在吉凶层面应是如此，但在细节层面则不然，在细节分析上，是以灵活飘逸为原则，则允许动爻同时多方向作用，任何的生克冲合信息，在这个层面都有其现实的意义所在。如动爻生旺用神吉凶层面上代表工作可成，同时此动爻又存在克伤世爻的信息，在细节分析上则可意味着这份工作虽然可以得到，但将不利于自身发展。因此在不同的分析层面，应有不同的分析思路与主次原则。世事有时候也很巧，2007年初某老板求问刚刚新接手数月的物业管理小区，在当年内能否收回投入本钱。也摇出与几百年前一模一样的卦象，也是“讼之履”，不同的只是日月组合有所差别
干支：丑月 乙丑日 (旬空：戌亥)
离宫：天水讼(游魂) 艮宫：天泽履
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
勾陈 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
问财的卦妻财爻为用神。与上卦相同，发动的父母寅木的作用目标首先是指向用神，而此时的用神申金得日月之生，旺相状态下受寅木相冲则被冲起显得更为旺相，冲者急兆，这是事主的物业公司将很快有一笔财到手的征兆，这点信息当场得到事主的首肯，因为下周就是管理费停车费等等小区营运费用的固定结算期。用神之财很旺，但世爻就不行了，吉凶判断层面的动爻只有一个运动方向，动爻寅木既然去冲起用神，它就不会再去生旺世爻午火，但失去动爻辅助的午火在丑月休囚，也得不到日令生旺，没有一点生气，这样一来卦局虽然不是上卦的用神衰败凶局，却构成用旺世衰的另一个凶兆卦局，据此可以定性本年他投入的成本是收不回来了。而令世爻不兴的正是日月上的丑土，我告诉对方：“你雇请的员工将吃掉你大部分的创利，所以成本回收缓慢，当年不能回本”。他听了这个轨迹趋势自然相当彷徨，因为过去这几个月别说赚钱，每月他还须额外垫付一笔资金来维持运营，如果这是个无底洞，那就很可怕了。他咨询我是否应该认亏转手，我道：“若按卦象显示，你应该维持下去，因为代表项目的父母寅木毕竟是动而生世的，细节层面上寓意这项投资将对你有好处，持世的兄弟午火代表你目前的资金投入，而寅木化出的兄弟巳火是午火的退神，说明这一整年你成本虽然收不回来，但投入开始变少，也就是说这年的经营收支将进入扭亏为盈的状态，上升的趋势一旦形成，成本完全回收直至盈利，只是时间上的问题”。结果到了第二年元旦，对方即向我反馈，一切如卦象显示那样，整年的经营虽总投入仍未回本，但随着4月份管理公司每月收支开始盈利，到年底已经回收了大部分的经营成本，总体盈利是指日可待了。
又如亥月丁丑日占与某女姻缘，得“夬之乾”
干支：亥月 丁丑日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉，亥
坤宫：泽天夬 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
勾陈 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
男问姻缘，妻财爻为用神，卦中现有子水、亥水两财，其中妻财亥水因临月建显出特殊，又处于世应区间之内，代表事内之女，取此爻为用。世爻形成生用神格局，用神亥水又临贵人，我道：“现在是你在追求她，看来此女出身金贵”。
他答：“是的，她家里确实是有钱有势。”
我问：“那为什么却玄武持世呢？你追求她是否还存着别的心思或期盼？”
他居然承认：“你不是说过他家有财有势吗，或许有点攀附的私心吧，当然，重要的是我确实喜欢她。”
我说：“财临月建，可见你已经把她追到手了，只是摇出夬卦，夬卦代表有缺陷存在，就是说目前你们彼此交往总有些不尽人意的缺陷。”
他道：“是的，她脾气极为火暴，动不动就耍大小姐威风。我想问的是我们将来会结婚吗？”
我摇摇头：“妻财亥水受兄弟未土动克见衰，又卦变六冲，你们的缘分维持不了多久，看卦恐怕不会有将来。”
他听后大急：“那该怎么办？我可是下定决心要娶她的呀！问题出在哪里？”
我说：“夬而变六冲，你说由于对方性格暴躁感到不合拍，是因为用神临白虎，但这只不过是诱因，世爻酉金与用神亥水，除却关系相生，再无任何互通瓜葛，其实是双方性格难合称，一个人的性格喜好不是说改变就能立即改变的。”
之后此君对其女友更加唯唯诺诺似奉太后，小心谨慎惟恐招惹了对方，总算又维持了大半年，不料一日于朋友宴席，无意间大伙把话题转到宠物身上，其女友话：“我其实很喜欢狗的”，此君酒兴正浓，随口接道：“对，味道很好的”，当即引来满席哄笑，此女闻言大怒，丢下一句“你这人真是残忍！”拂袖而去，竟就此分手。事后我们见面提起这事，他自是懊悔不已：“若非自己言语轻率惹了她的痛处，怎会落到这分手的地步。”
我又搬出此卦说：“也不全是失言的过错，既然彼此无共通，感情出问题只在迟早。虽失去与她的缘分，但对你来说未必一定算是坏事。”他不解，我又说：“卦中克用神的兄弟未土，同时也可生世爻。虽然吉凶上看未土只有动克用神一个方向，预兆姻缘难成；但细节分析上，未土却可看作是生旺世爻酉金，意味着事虽败，但对你本身来说反而是好事了。”
他摸摸头：“这也能算是好事？”，想了想又道：“不过也是，自从和她分手后，我反而没有了与她在一起时的那种患得患失、战战兢兢的压力，感觉做人确实轻松多了。”
我笑：“做人就是这样，万事总难免有得有失，只要看开看通了，坏事就不一定再是坏事，又何必非要卦象来点明呢？”
动爻无目标指向则会回归其自然本性：若“动变组合”的作用方向，并没有直接指向作用用神，又没有直接指向作用世爻，相信易者碰到这类卦象也不在少数，既然“动变组合”有其明确指向世用的运动方向，但实际上又与世用不存在作用关系，这又应该如何把握动变的真实意图？古论虽然也知晓动变在一卦中的重要性，因此而产生动而相扶、动而相旺、动而相刑、动而相绝等等理论，总希望把动爻与世用扯上联系，但实际上这些理论都无法站得住脚，经不起实践验证的考验，渐渐地被扫入谬论之列。遇此情况，要清晰动变的真实作用方向，则需了解爻的自然属性。什么是爻的自然属性？卦爻的符号标示，其实是自然界万千物象的信息缩影，宇宙万物之间都有其天生的喜与忌，有与生俱来的敌人也有与生俱来的朋友，所以爻有冲合之象，天象总会时隐时现、从无到有又从有到无、生旺衰灭循环不息，故爻有生旺墓绝长生十二宫，以记录事物生老病衰的循环过程。因此，爻的冲合与生旺墓绝的趋向运动现象，都属于爻的自然属性。而人们在生活中发现自然现象的运行规律，并将之有效利用到生活改善中，因此而产生五行生克的理论，卦爻也一样，一经被人们利用作为预测工具，为了显示预测的道理，爻就因此产生了生克的功能。所以我们经常运用的爻的生克现象，属于爻的卦理属性，当动爻完全不再作用（生、克、冲、合、墓）世爻或用神的时候，动爻本身的天性———“冲合墓”的自然属性功能就开始无限扩大，“冲合墓”的作用不再局限于世爻与用神，而是针对卦中所有的爻，可冲起或冲破静爻，可趋合与动墓他爻，不用再理会此爻是否是世爻或用神，动爻试图通过作用这些爻，从而达到间接性地对用神与世爻产生作用的目的，从而预兆卦象的吉凶趋势，如卯月己亥日问占打算明后两日出股票有财否，得“豫之萃”
干支：卯月 己亥日 (旬空：辰巳)
震宫：雷地豫（六合） 兑宫：泽地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 世
螣蛇 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
此人炒股，一向只做短线，此股却难得捂股数月，小有获益，正与卦出六合和妻财持世的的信息对应。近段见股市指数上窜下跳，实在惊心，于是打算出局获利了结，因而问卜。卦中官鬼申金明动，却没有直接趋向世用，原不明其动之企图，忽见元神子孙巳火在月旺状态下，被日令冲起成暗动，欲生旺世用妻财未土显吉，立刻知道申金之动，原来是去合住暗动的巳火，两动又相合，谓之相绊（以后章节有专题论述），申金的目的是想绊住巳火，使其不能生旺世用，不能直接作用世用却可以通过作用其他爻达到间接影响世用的目的，这叫假途伐虢。我于是跟他说：“元神被绊，这两天没机会获利出局，但过后的第三天却可以，因为寅日把绊爻申金给冲掉的缘故”。此人听后，翩想这两天既然是没出局机会，估计股票可能面临大跌把之前利润全部吃掉，不料第二天早市，听报股票居然未跌，大喜过望，因为正在外开会，于是偷空打电话给其妻，要她立刻把股票卖出，他老婆正在搓麻将，可能耳朵被麻将声盖过，也可能是心不在焉，却把“卖”字听成了“买”，竟然反手又替他买进相同数量的股票，收市查盘，股票已如期调整，暗喜之际竟发现持股却翻了一倍！导致成本激增，以至把他以前持股的利润全吞了回去，把他气个半死，无奈之下只有硬着头皮持股，拿他内人出气，然而人生际遇总是无常，仅隔过两天，该股忽然被炒作资金打至涨停板，立时又把此人从地狱拉回天堂，他这次没再敢怠慢，立即出手套现，因意外买入翻倍持股，所得的利润居然还比原来预计的多出了不少。我获此情节反馈，不觉感叹运数使然：有心栽花花不发，无心插柳柳成阴。果然没错。
又如辰月甲午日占开煤求财，得“家人之益”
干支：辰月 甲午日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风火家人 巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：丑土财爻持世，午日生之，许之可开。问应何时见煤？余曰：丑土财静，未月冲开，应在六月。及至六月，竟不见煤。歇而开开而歇，未年占卦，至亥年辰月始得见煤，此乃应于独发亥水化辰土，年月俱应，然断卦之时，谁敢以亥年辰月而断耶？
开煤求财，卦中显出丑土、未土、变爻辰土三个财爻，因丑土位在世爻，优先取为用神，世用归于一体，其旺衰将完全掌控此占之祸福。卦中亥水虽动，但动而自变回头克，在吉凶层面看，动了就如同没动一样，没有了动爻征兆，世用丑土只有通过日月组合来判定旺衰，丑土得月扶日生旺相非常，因此断卦吉。然动必有因，亥水之动，总有其信息预兆，不能应用在吉凶层面，于应期细节上也必有其用，爻动应是专门针对世用而发，但此亥水之动却没有直接作用世用，其线路到底要指向何方呢？按照动变组合若不能直接作用于世用，其自然属性必无限扩大，去冲合墓卦中其余各爻的思路，可推知亥水之动是想去冲动卦中应爻巳火，因为巳火是生旺世用丑的元神，冲动了巳火等于是亥水间接性地作用了世用，而此卦中的巳火正好空亡，若受亥水冲动，那正属“冲空变实”（暗动章有论述），变成暗动之爻，晋而生旺世用显吉期。所以到了亥年，当值亥水不再惧怕回头克，发力冲动巳火，巳火被冲即由静转成暗动，生旺世用丑土而始见煤利。若这亥水不是遭受回头克，在吉凶层面成为无用动爻，此动变的作用方向思路，则完全可以提升至吉凶定性之用了。
占卜意念的重要性：对于上述的世用彼此关系相关理论，善于取巧者或许会有个想法：既然遇事自占打卦如此麻烦，须要将用神与世爻两个目标爻有机结合来综合分析，那倒还不如代占，来去只分析用神一个目标，这样多方便，又不容易出错，干脆就我有事你帮我占卜，你有事我代你问卦好了。然而他们却不知道，方便是方便了，但事无两全，代占的实际效果，绝对比不上亲自摇出的卦象。摇卦是通过摇钱问念的手段，把人的真实心态与祈求信息转化为各式符号传导到卦象的过程，摇钱卦的最独特优势在于，能把摇卦人的真实心态如实影射到卦象里，这是任何其他如时间卦、物象卦、数字卦等等起卦方式所无法做到的，摇卦人问卜的意念越强烈，卦象的心态反映就越清晰，所以古有“无念不占，无事不占”之说。即使是自占，也必须是自身有占卜的念头才好占，卦占最强调的是客观，取用神强调客观取用、分析卦象强调客观联系实际，一卦多断强调客观信息，占卦的意念也一样强调客观形成，无念无事不可占，谁有意念谁来占。古人有云：“他事由他动念，慎勿提他”。意思是他人之心事，他未曾动意念而我却提醒使他占问，这毕竟算是我的意念，不能提醒他，他自己无意间动的念头才算是他自己的意念。因此也不可将自己的意念强加或引导他人来占卜，这样卦虽然表面上是他人自占，但实际上却也是你的意念，只是借托他人之手而已。如巳月丙申日占病，得“天风姤”
干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
原注：医者执此卦问余：其人得病固是危灾，予命病人占药可能救否？此卦月建巳火，应爻午火生世，病必可救，如何服药无灵？余曰：卦甚明，乃君错看也。夫占药，以子孙为用神，父母为忌神。此卦子孙亥水月破无根，申日生之而不起，世父克子，所谓父母持世妙药难医，服药如何望效？
这卦就牵涉到一个问卦意念问题，谁人意念谁人占，不管是自占或是代问，谁起的念头应由起念之人占卜才正确。医者起念想知道自己施方的药效，自己不占却叫病人来自占病，以为病人只要遵循他要求占问，就等同是病人自己的独立意念，却想不到病人本身并无问病的意念，只有照医者要求的被动意念，于是卦象反映的却依然是医者自己问药效的意念，只不过借了病人之手而已。两种意念取用就完全不同，问药效应取代表医药的子孙爻为用神，而自占病则应取世爻为用神，强要别人占卜还罢，医者却又想当然地以病人自占病的模式套入取用神，以为病人照他要求自占就等于是病人自己的独立意念，错取世爻为用，世爻丑土得月令生旺日建长生，旺相无疑，断错是很自然的事。若知晓其中玄妙，取代表医者药效意念的子孙爻为用神，用神子孙亥水遭月破得日生，虽一旺一衰，但日月旺衰力量对比各异，月破却属高层次的衰败力量，非一般层次的反作用力可抵御，因此总体而言此子孙爻仍属衰败，子孙爻衰势导致药效无功。
意念不可替代却可以传导：对于意念的这个特征，野鹤早已察觉，他在《增》书中写到：“他念应由他占，切莫提他”。如上例的医者以己之念，强要他人占卜，却没想到他人若此时无念的话，意念可以传导借手他人，这道理听起来似很玄乎，或许目前的科学程度还不足以解释原由，但解释不了并不能说明它是虚妄之说，大自然很多现象，以目前的科学观念都暂时无法解释，但古今众多卦例却可证实这种现象客观存在的事实。假如你起的念头，尽管你挂怀的是他人之事，你不占却叫他人占，若他人无念，这意念其实还是你自己的念头，只是借了他人之手，若他人自己恰好牵挂着别的事，那卦象反映的却是他人的想法了，更是离题万丈。如父午月辛酉日令子自占功名，得“萃之遁”
干支：午月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 乾宫：天山遁
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：此子年仅十一，其父令之占将来有功名否？断曰：官星持世，夏火当阳，未土父爻为文章，父化进神，功名有望。岂知父使之占，举念者父也，此卦圣意，仍作父之占子。父动克子，兄动伤妻，妻死于申月，子卒于未年。未年死子者，未土父动，值未年以克子；七月伤妻者，卯木财爻绝于申之故也。
这卦表面上虽属于自占的卦象，但却不是自己产生的念头，而是受其父的指令占卜，意念可以通过他人传导，卦象其实是他父亲自己的意念反映，只不过是借了儿子的手摇卦，应该等同于其父自摇看待才正确，若此卦按其父自占儿子功名的思路，问子孙事应取代表儿子的子孙爻为用神，用神子孙亥水受忌神父母未土动而克伤，乃属凶兆。也不至于错说出“功名有望”等离题万丈的预测。
早年不晓此中玄机，也曾因此出过差错，如某翁为孩子读书择校，也曾命其子自占报考7中能录取否，得“家人之既济”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：风火家人 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
按理自占择校，应取代表学校的父母爻为用神，卦中卯木明动，克伤暗动之世卯木，问事自身遭伤已非吉兆，况且用神父母亥水日月皆克，衰败已极，所以断不成。此翁又令其子自占报考16中能录取否，又摇得“噬嗑之震”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：火雷噬嗑 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
仍以自占思路，取父母子水为用神，用神又是日月皆克难见旺相，用衰事败，子孙巳火动而化破无用，断之也不成功。此翁思量，省级学校中仅这两间学校离住家较近，其余省级学校都不免舟车劳顿，不搏终机会全无，搏一搏或有一线期盼，后干脆两校全填于志愿名额内，果然奇迹出现，摇珠竟有幸摇中7中。反馈于我，不禁汗颜。后知意念之理，方才明白父亲令儿自占，其实是大人自己的意念，占卦人变了，意念却没有改变，当为起念之人自占来断，方可准确无误。若当作父亲自摇，问儿子事应取子孙爻为用神，前卦卯木明动，不是去克伤世爻兆凶，而应是去生旺子孙巳火兆吉，所以报7中可获录取，何况卦出“家人”，已明确昭示是为家人而占卜。后卦当时虽预测正确，却是蒙对，不应取父母为用神，而应取子孙巳火为用，动必有因，用神巳火动而化破显衰败，预兆事将失败，因此报16中不能如愿。
既然连问卦意念都不可替代，然则岂不是不能开口提醒他人应问何事？也不是不可以，但应正确引导对方自己主动产生问事的意念。对此野鹤老人提出解决的方法是，询问对方可否自占一卦问某事吉凶，但同时也如实告之：“这仅是我的想法，若你自己本身也有强烈问此事意念则无妨，若没有这个念头，就先别急着问事，先把我的提醒忘记掉，等你忽然自己想起要问这事了，再行占卜，这样问卦的意念就是自己的意念而不是别人的意念了，那摇出来的卦象才是真正属于自己意念的自占卦象”。这种主动性的意念，是准确预测的最前提条件。我曾把这套把握主动性意念的方法，有效利用到个人的投资运作当中去。自从2006年底我以易学专家身份，与谭镜辉教授、邵伟华先生等四人，共同研究出席了中山大学周易应用研究室2007年经济投资领域八项预测报告会之后，我便从当时的股市趋势卦象中，预感到来年的投资机遇，开始怂恿身边的亲朋好友进入股市“抢钱”，他们自然非常期望我这根“名牌盲公竹”能一直在股海波涛中为他们指点吉凶，最好能随时准确预测出股市的变化苗头，但我也知道股市投资中短期剧烈起伏的性质，将为实际的预测应用带来更大难度。而卦象显示的其中有一项特征，就是“不谋专事”，意思是说如果带着主观的计划性意念，去长期勘测预算某一件事情的趋势，这违反了客观条件预示趋势的卦象显示原则，结果将不可避免地越算越失准。于是我针对主动性意念的问题，想出一个应对的主意，我们几个投资股票的亲友形成一个交流圈，大家经常聚集在一块讨论，因为大家都是投资者，于是各种各样的投资意念都会产生，谁产生自己的投资意念就谁起卦，然后大家一起参考这个卦的趋势与启示。事实证明这个方法非常奏效，5、6月间与十月国庆节后股市出现的大幅调整，我们中大部分人均有幸躲过，冬至之后我们的股票收益率都十分可观。因为早在06年底发布的股市预测报告中，就发现立冬后股市走势将有所趋缓，我于是规劝进来“抢钱”的亲友暂时退出股票市场，因为据我的投资经验，趋势决定投资，只要行情的长期上升轨迹受到压抑或改变，就应该立即从投资市场抽身，不管面对的是调整市道或是来回震荡的市场，对于一个外行人来说投资风险都将是巨大的。
代占的隐患所在：而请人代占，别人则更难清晰自身的问卦心态，别人代摇，卦象显示的难保不是别人的心态，除非代占之人心无旁念，非常专注于代摇之事，这样卦象信息或可以到位，但也毕竟因为隔了一重，求占人心态上的细微变化代占人是无法知晓的，因此卦象的细节程度也难免被打折扣；若问卦人心有隐昧，心中所念不如实告知断卦人，即使是自占之卦也难免或受误导，更何况是单凭对方只言片语而代占。如未月癸亥日占流年，得“艮为山”
干支：未月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：此人已往军前捐纳，故占流年，意谓命有功名，而流年必现。却不晓占功名，以官鬼为官，最喜官星持世；占流年，以官鬼为鬼，不宜官鬼持世。余以此理告之，彼方曰：实请人援例，可能成否？予曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣！亥水为财，明是财旺生官也。果至申日，文书与实收俱到。应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣。不验之咎，其谁任之？
问卦人明明心里想的是求功名，隐晦不语，却告诉断卦人要占流年，即占当年的运气，摇得官鬼持世，但官鬼爻，若求官则为用神之官，若问运气却为灾祸之鬼，假如只偏听问占者表面所求而断，问运气得鬼持世，本年将灾祸不断难得逍遥，但以求功名断之，静卦官持世却是得功名的吉兆，预测结果相差甚远，。连自占之卦，尚且因口心不一导致断卦人有被误导之虑，更何况单凭对方只言片语而代人问占，其信息显示的真实性更无法得到保障。而人在俗世，食色性也，心有旁念却是很正常的事情，你请他代占，他若正想着别的事情，或断卦人代为占卜，断卦人恰好藏着别的念头，则这个卦象显示的就不是问卜人的事情，而是反映与回答代占人的意念，按卦直断则会完全牛头不对马嘴，从而直接影响到卦测的准确程度。
有人或说，那让代占人知道这点，心无旁念专心代摇不就可以避免了吗？但卦由心生，心念却是常不自知。就如某人问财，关切之情若超过了某种限度，患得患失之念更重于求财之心，于是卦象立刻作出反应，财爻不现卦中，却是官鬼持世，资深的断卦人即可由此判断出问卦人的心态实质已经发生变化，由原先的求财问事卦，因太过执着关注于此事而令心态发生变化，由问事心态转变为患得患失的心态，卦由心生，卦象即由一般的事卦转化为反映忧患的心态卦，于是问事的用神不显露，却显露出代表心态变化的鬼爻或子孙爻，但这种心态的暗地转变，你若问求占人，恐怕连他自己都不会知晓，但断卦人却可通过卦象洞悉其中，这就是摇钱卦的奇妙之处。如未月辛酉日某男占夫妻的缘份，得“履之乾”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
艮宫：天泽履 乾宫：乾为天 ( 六冲 )
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ▅▅▅▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
这卦既然问的是与妻子缘分，应取妻财爻为用神，一般心有念而卦即显，但奇怪的是主角妻财爻却不露于卦面，问妻事用神不见，本身就有蹊跷，再细看，子孙与官鬼爻却同落在世应重要位置上，明显是卦主忧患心态的信息反映，但卦主自己却可能完全察觉不到自身的问事心态已经发生转变，我答复：“这是个好卦，卯鬼遭破散，兄弟丑土动而生旺福神子孙申金，心中疑惑不实，又化出六冲卦，忧虑冲去可放心，可见夫妻并不会缘尽，你是多虑了。”对方反馈：“确如你所言，我们结婚多年已有一个小孩，因工作原因一直分居两地，其实我一直都很信任妻子的，只不过大约半月前偶尔占得一卦，看的人都说不好，我于是也有点瞎猜忌，就摇卦问占。之后又再摇了一卦，麻烦您再给瞧瞧。”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
我说：“这卦还是一样，动必有因，卦主即已确认忧患心态，子孙为喜鬼为忌，忧神官鬼亥水动变出福神子孙辰土回头克，再次卦出六冲，忧患即被克冲掉，实乃属于子无虚有之患”。
此君听后即大为放心。后这两卦经众多易友传播交流，说凶者仍广，更有甚者铁口断此君酉、戌年婚姻必见离异，又添油加醋般勾划出第三者的容貌细节，绘声绘色有如亲见。戌年秋又有人寻之询问，他回复：“第三者？戌年离婚？纯粹胡扯之言！我刚与母女俩欢聚来着。”之所以有人错断为凶，关键是没能细察卦象，通过卦象信息，从中洞悉卦主问事微妙的心态变化，仅依卦主口中所言而肤浅占断，如前卦错取伏爻妻财子水为用神，用神空伏又兄弟动于卦，怎会是吉兆？连自占者都无法保证能知晓自己的心态变化，代人占卜，自己心底里是专心致志想着代占之事呢？还是存着别的独立想法？或是牵挂着别的事情？有些念头与心态变化，可能连自己都没法子掌控得住。又怎样保证信息的准确到位。至于如何通过卦象信息辨别心态卦与事卦的区别，将在以后篇章中专门论述。
允许客观条件下的代占：当然，以上的论述，并非表明不能代占，六爻古籍中的代占卦例也比比皆是，只是表明应如何正确客观去看待代占，条件允许自占摇卦的，就应尽量避免代占，若关心某人或某事，但此人在当时环境下又不允许亲自摇卦，如某亲朋或出差在外、或报病卧床住院、或其不信有占卜预测之用而拒绝摇卦、或求占者坚不肯占主动要求代占等等，易卜之道理，乃是冥冥客观中昭示运动趋势，类似情形则符合易卜中的“客观”条件，在类似条件下的代占代摇，则多见应验。
相对于自占问事，一般性质的代占因目标只聚焦在用神上，目标单一，分析起来就简单得多。代占，有分为主动性代占与被动性代占。主动性代占，指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事，如我想占问父母的身体健康、或问妻儿的工作学习、或占同事领导的事端变化等等，此类由于自身主动性意念产生的代占，不管问代占之人何事，均统取代占之人为用神，如代占父母工作、或代占父母财运，或代占父母事业等等，皆取父母爻为用神，因不管问代占之人何事，皆属代占之人的事情，代占之人乃事情的载体与承受者，总括载体的吉凶祸福就可以，这是我们所说的一般性质的代占模式。如代问兄弟求财成否，有些人直接取卦中妻财爻为用神，这个不对，我克者妻财，卦是自己摇的，卦中的妻财只是代表你自己的财，而非代表你兄弟的财，但卦中的兄弟则真是代表自己的兄弟，以兄弟事视之、取兄弟爻为用神方为正确。又如未月己丑日代占妻子至年底能否如愿获升车间主任，得“丰之小过”
干支：未月 己丑日 (旬空：午未)
坎宫：雷火丰 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ▅▅ ▅▅ 父母申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
其妻虽早已经具备职称等硬件资格，但因受空缺所限，多次报升职未果，领导承诺今年底有机会就调剂她，丈夫为此动念替其问卜。代问妻事，应取代表妻子的妻财爻为用神，卦中子孙卯木动而生旺用神妻财午火，当为吉兆。至年底恰好逢子月，正是冲实旬空的午火使其受生的时候，因而断其妻到年底必可以如愿。后真的如期获得升任。若仍取代表官职的官爻为用神，子孙明动正好克伤应爻丑土之官，哪里还有升职的机遇。
又如某女代弟妻占钻戒丢失能寻否，得“遁之同人”
干支：辰月 戊辰日 (旬空：戌亥)
乾宫：天山遁 离宫：天火同人（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
闻弟妻丢失了钻戒，代而占之，代占者是女子，所代占之人也属同辈又同性别之人，所以应取兄弟爻为用神，用神兄弟申金得父母辰土动而相生显旺，是钻戒终能找到的吉兆。最终钻戒在第二天找到。
而被动性代占，则是指摇卦者本身并没有主动性的意念与想法，而是因受别人指使或遵循别人的思路问占。这种问占方式前面已经提过，不管是代问别人事还是别人操心你的事，虽自己是摇卦者，但意念还是别人的意念，其实只是借你的手摇卦罢了，应视同于提议者自占自摇方为正确。如辰月辛酉日一卖鸡人欲问卜生意之财，我拿出铜钱，他说：“刚卸货，手脏得很，怕玷污神灵啊，你帮我摇行不”，我说：“不妨事，自己的事自己摇最好”，无奈他坚决不肯，只好依他，我代他摇得“蛊之需”
干支：辰月 辛酉日 (旬空：子丑)
巽宫：山风蛊（归魂） 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
假若以一般性质的代占取用，问他人事理应取应爻为用神，如此，应爻兄弟寅木动变出父母子水回头生，应是此人生意兴旺的吉兆。但我不这样看，卦虽是我摇，此占却并不是我自己的主动意念，我只是遵循求占者意图替他摇卦，属于被动性代占，其实意念还是他自己的意念，应视同他自占自摇的卦象来断，若此，则世爻不再代表我摇卦人，而应是代表他问卦人，卦中的财爻正代表他想谋的财。旦见用神丑土明动，欲生旺世爻兆吉，却被另一动爻忌神兄弟寅木动而克伤，财爻遭伤世爻便无财可得，财被克反有破财忧虑，明显的凶兆。野鹤说，动爻便如行走的人一般，用神动而被伤，凶兆快应，用忌皆动而化空，齐齐道出凶事的应期，年中午月冲空之期，将有破财之忧。如实相告，他叹气道：“本来年初至今也算顺景，莫非今年又要，，，，”，话还没说完，旁边一伙计忽然大叫“死火”（糟糕），原来一笼活鸡打开盖溜了出来，乍听上去倒象是说“今年又要死火”，于是更加心烦，大喊晦气。我说：“既然占得衰兆，可少进些货防范着些”，果然下半年禽流感于各地加速蔓延，令食客闻鸡色变，销量因此大减，此人虽已防范，但既吃这行饭，自然难免身受其害，又因鸡价剧降，各家户乘机买来屯养以备过年过节之需，熬至年关，卖鸡行情到了旺期竟依然萧条不兴，财运莫问。
意念与卦象信息的关系：这里也说说意念与卦象信息彼此间的关系与联系。念由心生，卦因念成，人们产生问事的念头，于是摇卦问卜，意念通过钱币工具构成卦象，所成的卦象则是昭示事情过去、现状、未来的全息载体，懂易之人通过解读卦象里面的各类信息，从而从中洞悉事情的前因后果，这就叫预测。从这个卦卜流程推理，意念与卦象之间构成一种因果关系，意念是因卦象是果，卦象应是专门就求占者所问的事情而解释的象。事实上，一卦显一事，有大约八成的卦象，都是遵循这个方向显示信息的，什么念头显示什么事，当然若你问念不纯，影射到卦象上导致卦象信息自然也会模糊不清。但有两成左右的卦象却不是这样，即使你很清晰地询问这件事的趋势，卦象显示的却是其他的事情，这就是我们经常提到的“占此应彼”，对这样的卦象称之为变象。其实出现这种情况，多与求卜者的问事方式有关，总结起来卦象信息显示共有五个明显特征。
卦象显示特征之一是“多问简显简问多现”。凡是通过手摇出来的卦象，都存在着一个客观的信息显示特征：多问简显简问多现。意思是说占卦问事，集中意志来去只有一个主题意念，则摇出来的卦象，卦象在清晰显示这件事情趋势的同时，也把相关的其他趋势信息预兆也显露出来，这就叫简问多现。若相反，你在摇卦问事时，心思复杂不定，或同时问了这样问又那样事情，则摇出来的卦象，显示的信息反而只会简单反映几个问题中重要性最大的一个问题的趋势，而且因问的事情太多，细节信息显得杂乱无章，根本无法抓主主次脉络，从而影响实际的预测效果，这就叫多问简显。故若有多件事情要问占，则宁愿一卦占完后就另一事专门再占一卦为妥当。如卯月辛丑日占功名能否恢复得“恒之大过”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：余曰恭喜，此地爵位虽已失矣，速行援例，再任他方。彼曰：何所见而云然？余曰：持世官星，破而入墓，所以知其失之就矣。幸五爻官化进神，明是再任之官也。已而辨复不准，后复援例，于巳年补陕西庆阳。
问功名，取代表官职的官爻为用神。卦中官鬼两现，申官于五爻发动，酉官静而持世，按取用神顺序，须世应位置为首要优先选择，故应取处在世爻位置上的官鬼酉金为用神。不要忽略取用顺序知识的掌握，它往往是准确预测的第一步骤。如此卦，既定世爻官鬼酉金为用神，世用聚于一体，重点分析此爻旺衰趋势即可断卦之吉凶，世用遭月破受日生，但月破却是高层次的衰败力量，力度要高于一般层次的生旺力量，所以用神酉金即使受日生，也不改其总体衰败的命运，所以就事论事，这是不能复职得的凶兆。若错取动爻申金为用，用神化进神是趋旺的象征，同时世爻酉金又得日令丑土生旺而“兴”，用旺世兴反却是事成的吉利卦局，取用阶段一步错即之后步步皆错。原注在吉凶层面把丑日对用神酉金以墓论，这应斟酌，吉凶层面丑对金爻只论生不能论墓。爻动必有因，那另有申官明动又是什么征兆呢？卦兆就是这样，卦主问的虽只是官位能否恢复一个简单的问题，卦象在回答卦主这问题的同时，也把相关的其他趋势预兆也显露出来，这就是信息的“简问多现”，问此官却见另官动，又是动而化进显旺相，明显是告诉事主，不必固执于此，另一处还有仕途可谋。细节上月令代表事态过去景况，世爻遭月破意味着事主正身受其害，这信息告诉卦主官位目前已经遭裁撤；卦变出“大过”，大过寓意偏离太多，因此古论有“大过难补救”之说，卦出大过多会招致损失，此也预示着此官位将难得恢复了。而另有申官动而化进神酉金，化进神的应期是逢值逢合应事，故应在合申爻的巳年另外补缺得官。细节上丑日则可论墓世爻酉金，日令代表事态现状，此信息点意味目前卦主对事态的不利发展趋势仍蒙在鼓里不知情。
懂得这个卦象显示规律，我们就知道应如何采取正确的问事意念用于占卦，不用问得太复杂，只简单直接问一件事情就已经足够，占卜效果也将很理想。
卦象显示特征之二是“舍远应近”。出现这样的卦象，多是因为求占者对远期之事本身并不十分关切，却故意占之，却舍弃问占近段所关切之事；或求占者近期有面临身家性命安危的灾祸却不自知；于是卦象不反映此问，却径直显示问占人近期所迫切面临之事的趋势预兆。如申月戊辰日占明岁贸易，得“比之井”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥 （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：此人尝往外方贸易，偶尔间问明岁利于何方？卦得世爻卯木，动化酉金冲克，七月占而八月死，犹神告尔数已终，何必来年之问？
其人占来年外方贸易吉位，本已属茶余饭后之念，无关紧要，恰好此人又命中有近祸之灾，于是卦象不再理会占者所问，直接以身带鬼爻被酉金回头冲克信息，预兆卦主鬼持世祸在身旁，回头克酉月将有性命之忧，克中带冲昭示其灾将急至。此变象乃属舍远应近之列。
卦象显示特征之三是“就重避轻”。就是说求卜者心念所思，明明有更重要的事情却故意不问，反倒去问占不大重要的事情；或近期将面临比所问占的事情更为重要的，事关身家性命的事端而又不自知的。卦象也将不理会问占的事情，而直接显示问占人近期要面临的更重要事端的趋势预兆。如未月壬子日自占周二去见面的单位前景如何，得“坎之蹇”
干支：未月 壬子日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─亥 贵人─巳，卯
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：水山蹇
六神【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○ → ▅▅ ▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
此女换工频繁，职无定所，却难得碰上桃花，至今未曾恋爱。我见卦中妻财午火冲起世爻，问她：是否刚刚已面试过？回复：“是的，三个月前曾面试过的，这次又来通知”。
我一愣，怎么现状信息对不上号？应是近日面试过才对，又问：“目前的工作是否深受其累很难熬？”
她说：“并不觉得，只是做的时间久了太枯燥，有些厌烦。”
我更加困惑，这些现状的卦象信息也都对不到点上，于是开始怀疑这些卦象信息是否真的是这件事的反映，再仔细观察一次卦面，很怀疑这是个反映感情的卦象，于是又再问道：“你是否心里还牵挂着别的事情？或是否察觉感情方面有些异常事端？”
她笑起来，原来她刚认识一个男士，此男随即发动追求攻势，她确实心思着是否应与他交往，本准备下一卦再问的。我恍然大悟，此女换工如换衣裳，无论好坏本已习以为常，事业前景算不得大事，倒是与异性的感情交往却难得际遇，其趋势对她今后的人生道路影响非浅，所以卦象就重避轻，问工作前景，反映的却是感情之事，不敢轻易妄断，仍据卦象信息对点问道：“若这是感情卦，那男方应是本地人、家境优良、身材高大相貌不差，且能言善道，是否这样？”
她回答都对，我已心中明了，这定是卦象“就重避轻”的特性在起作用了，于是道：“这段感情不好，官鬼辰土动克世爻，虽目前世临日建旺相能承受，但你最终会因此事感情受到伤害，况且与世爻属性相冲的妻财午火，这是你的情敌，却动而两现于卦中围绕着官鬼相生，此男是个色中饿鬼，各式女子照单全收，建议你不与他交往也罢。”
此女道：“那工作前景的事，是否也有预兆呢？”
我说：“既然卦中没有反映，说明没有大的吉凶之事发生，那就是说不好不坏，一如往常了。”
后来得到反馈的是，追求他的那个男人果然是个勾三搭四之徒；而再换的新单位，工作上依旧是庸庸碌碌，也不见有什么悲喜际遇。
又如丑月丙申日，有富室子年仅十七占终身功名，得“既济之泰”
干支：丑月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：余得此卦，知其夭寿而不便明言，惟云功名尚早，重重鬼动克世，连年还有病灾，过二十岁脱此鬼厄再问功名。顷之，其业师问曰：既问终身功名，何缘多鬼克世？余曰：神报寿夭，故不以功名告也。问防于何时？余曰：今年太岁在丑，难过十九辰年。彼又问：辰年冲去戌土之鬼，如何不利？余曰：非也，辰乃土鬼之墓，鬼太旺，必须墓库收藏。已而死于辰年戌月。
此子求的是功名，卦象不显示功名趋势，却显示出夭寿的信息预兆，皆因一生功名之重，再重也重不过短期的性命之忧，于是卦象显示就会“就重避轻”，也是“舍远应近”。等于是在告诉事主，他短期将有寿命夭折的凶险，应多加防范为重，过了此厄运再说其他事吧。
卦象显示的第四个特征是“扶正伐邪”。这在前面也略略提过。所谓“扶正”，是指若研习易卜之占，目的是为自己趋吉避凶，亦为大众排忧解难，其所不断接触到的卦象，必是卦理由浅至深，循循引导正确的理论与方法，犹如半师，若有诸多不明，多占则多受教，因此易学进境神速，受益无穷。至于“伐邪”，是指周易之卦象乃是宇宙天象运转的全息缩影，天道本正气，所维护的是正义伦常，道理很简单，宇宙文明得以不断繁衍进化，离不开劳有所获劳有所得这个宇宙间正确理念（也就是易理）的继承，对于有违易理之测，诸如作奸犯科、偷讹拐骗、谋财害命、损人利己、不劳而获、不忠不孝等等不法之占，则是占而只应凶兆，吉利却不应，其实乃是在警告占卜之人，逆天行道者终要自取灭亡。而参断者也不可助纣为虐，明知是作奸之卜却依旧解断；或干脆以易卜为工具谋一己之私欲，损大众之利益；若此则也不能独善其身，其卦理信息必不再循循引导，而是胡乱指引，再钻其中必难逃走火入魔的厄运，致功力尽废。对此，野鹤在《增》书中也言道：“故凡非义非礼，不孝不忠之事，稍萌一念，天谴随之，何须问卜？试思大道之易卦，伏羲之大圣宁教人作悖理犯义事乎？所以卜亦不验”。曾有某君对易学原也具粗浅根基，前些年因做生意积攒得些小财，但很不幸却粘上赌瘾，把身家输去不少，他见我用易颇有准成，十分羡慕，起了欲以易学作为赌博“盲公竹”（指引）的念头，屡屡纠缠于我借故请教易理，后知悉其学易居心不良，竟用之于赌博！劝戒他不要再赌，不听，就不再理会他，但此人以所学之易应用于赌场，却碰巧赢得数回，以为终于寻觅得发财大法，高兴得不得了，于是全心全意钻研进去，不断地读书自学、笔记、总结、验证，真比考大学还要认真。边赌边自学，来来回回糊弄了一年多，好象笔记越积越厚、总结得来的理论越来越多、身家却是越赌越少。眼见收入与付出不成正比，以为自己缺乏学易的慧根须要高人点拨，于是又磨着要见我，把其断易笔记与总结拿给我瞧：“这里那么多卦全部是我自己手摇出来的，我怎么就那么蠢总找不着规律呢”？我仔细翻看卦象，不觉触目惊心，世财同旺却输钱、财爻遭伤要得财、财世得生败局、破散之财反成……一切一切与正统的卦理指引完全相反，这哪里是易道，卦中分明藏着一只恶魔。再看他的总结，直是混乱不堪，全然不成系统，与正统的理论格格不入。我对他说：易卜是天象规律的浓缩，遵循的是正道，你偏用之于投机取巧，若仍以真实卦理信息告之，那天理何在？所以这些卦象信息都是胡乱指引的，目的是告戒过你这样行不通，应及早放弃。你却埋在这些毫无卦理意义的卦象中找规律，现在是走火入魔了，卦理思维已彻底混乱，不及早回头的话，恐怕你将来连卦也不会断了”，他说：“不用将来，我现在已经不会断了，以前帮亲戚朋友算点事还能有些线索思路，现在一看卦首先自己就先闹矛盾，不知道用哪个理论才算合适”，我说：“早告诉你了，易术有“伐邪”特征，你欲谋歪途，卦象的显示信息就会变得不再真实，不再具备预测指引功能，这还算好的，若所谋的是大恶之举，它干脆显示出大凶的祸兆信息，警告多行不义必自毙。这回你总该相信了吧”。
又如香港一好友问占今日过澳门赌一把财运将如何，得“解之大壮”
干支：辰月 甲申日 (旬空：午未)
震宫：雷水解 坤宫：雷天大壮(六冲)
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
此君之前曾两次问占此举，但都显示有事务缠身去不了，结果还真如卦象所言，前两次都因故临时取消行程，他非常佩服，这次又来问占，卦动变出六冲，预示这次终于可以成行了。
他道：“拟定中午出发，我关心的是此行能赚钱吗？”
我说：“卦中兄子连动生旺世财，纯按卦理解是应该赚钱的，但你是去赌，卦卜可不支持这个，往往是应输不应赢，所以说吉兆会应在赌运这不可信，但卦不会无故而显，既然预示你近期有财发，那应该是你的事业或生意上的财运，元神子孙午火化月令，这财月内就可以到手。”
他回应：“是的，刚谈妥了一份短期生意合约，准备过几天签约，完成的话确实月内就可以有收入到帐。不过我还是情愿相信这卦的财会应在赌运上。”
不过愿望归愿望，易理还是易理，这卦的得财之兆最终还是没有应验在赌场上，他赌输了，似乎还输得不少。卦也没骗他，生意上的业务他完成了，于是在月内赚到一笔收入，而且收入还很可观。
卦象显示的第五个特征是“不谋专事”。现代不少人废寝忘食于钻研易道，原是为了想以卦卜为工具，专为某行某业长久预测之用，如或专为测公司营运之用、或专为测期汇股市走势之用、或专为测公彩号码之用、港人也有专用之于测跑马者等等，类似这些专门性质的事测，间中测之则无妨碍，但切不可抱有专门长浸于此的计划性意念，因卦象信息显示具有“不谋专事”的特点，一旦求测者在预测中尝到甜头，抱有专门就某事项长久钻研，计划性预测以图厚利的念头，随着时间的推移，卦象的信息显示就会越来越变得模糊不清，准确预测的难度就越来越大，所以有此经历的研易者总会发觉这么一个现象，欲想以易卜专门从事某事项的长久预测与跟踪研究，不管多么用心去钻研总结，其最终的预测准确率却只有一种趋势：高开低走。一开始的预测结果总是令人兴奋或给人希望，因为你具备易学的根基；但越往后测准确率就越变得飘忽不定，无论加以总结与否，都无法改变这个总体趋势，乃是由于卦象信息开始越来越变得模糊，直至不再显示准确的信息所导致。这与研易者本身的水准并没有多大联系，而是卦象信息显示的特征在起作用，其原因，关键是带有强烈主观性质的计划性意念，违反了客观条件预示趋势的卦象显示原则，而易卜并不是一个专门为个人图谋额外私利的工具，这样行为也有违社会发展的公平性，所以间中测之可以，专题预测却没门。曾有某证券公司老板，亲眼见识了我们成功预测2007年股市整体趋势之精确后，十分惊叹，起念想高薪聘我，工作是让我每天起卦预测当天的股市行情，我如实告之：“不是我不想赚这钱，而是若有计划地长期专门就此预测，效果将令你失望，这也不是我的问题，你不是内行人，于古易卦显‘不谋专事’的特性不了解，这样是行不通的”。
求占者的问卜意念，既然与卦象的信息显示存有那么些不对称性，那怎样从卦象信息中洞悉这些玄机另兆呢？主要方法有两个：一是要熟悉掌握卦象中过去与现状信息的解读方法。卦显于事，每个卦象都是所问占事情的信息载体，其中都或多或少藏有与问占事情相关的过去与现状信息，而这些信息藏在一卦的日月、卦象、卦爻、世应等等位置里头，把它们发掘出来，与客观现状一一对照，便可知晓卦兆是否属于就事论事的信息反映，还是另有别的预兆。二是要熟悉掌握“占此应彼”的特殊信息显示规律。卦象信息虽变幻无常，但它毕竟是一个预测未来趋势的工具，各式各样的预兆变化，都会转化为可分类解读、让别人能看得懂的有规律信息符号，所以旦凡出现占此应彼的特殊信息，卦象本身都有有特殊的信息组合给予及时的符号提示，而这些特殊信息组合都具有规律性有形迹可寻的，不然我们也不会把周易预测术称为一项技能了，西方的星占学家不敢把星占预测称为科学，而称之为一种行为解释的艺术文化，我不希望国人也把自己的国粹周易预测文化也理解为行为“解释文化”，怎么解释怎么有。这里也顺便讲一讲目前易学界十分时尚的一卦多断，无可否认，一卦中包含了很多与问占事情相关甚至某些无关信息，但易卜之道理，乃是冥冥客观中昭示趋势，所以“客观”二字贯通于整个易占的所有流程，哪个环节都必须强调客观性，当然卦象信息的显示也包括在内，能否一卦多断不应由断卦者自己说了算，而应由卦象信息本身说了算，卦象信息显示有的就说，卦象信息没有显露就不能胡说，这就是我平时经常强调的客观性一卦多断与主观性一卦多断的区别，但很多求学者却不是这样认为，不管三七二十一拿起卦就推：你母亲有多高、你父亲有多重、你兄弟姐妹有多少、你这里有多大那里有多长，，，，，，准确率与稳定性如何，这可能只有占者自己心知肚明，我要说的是，难道所有的问卦都会显示自己亲人或自身的全方位信息吗？于我的观点认为，显然不可能这样。言归正传，如何掌握上面我所说的理论知识，在以后的卷章将陆续予以系统详细论述。
之所以出现上述这些意念的混杂信息，与我们起卦时的意念不纯或多或少都有些关系的，所以为了卦象信息更为清晰，预测更加准确，我们有必要注意起卦意念的把握。人的思想意念是很复杂的，摇卦的程序，主要捕捉的是意念信息，问事意念越单一，精神意志就越集中，灌输进卦象的信息就更清晰明了，但你若心中同时存在很多的思绪，传导到卦象意念信息的混杂程度就可想而知了。因此，一旦问事的意念产生，就应该立即问卦，这是清晰捕捉问事意念的最佳方式。而千万不可产生意念但即时却不问卜，过了一会又产生另外一些问题，杂七杂八的意念聚集在脑子里再去问，于是就产生信息显示的侧重性问题，你思维混乱不清晰，只好卦象代劳分清晰，然而经过卦象过滤后的信息显示是否还是你想知道的信息，那就很难说了。更要命的是，有些人不单脑子里存的问题多，而且还希望象储物柜那样，把要问的问题都列明一二三四点存起来，然后才打包起卦，自己想着第一卦问这个问题，然后第二卦问那个问题，然后呢，第三卦再问其他问题，完全都计划好了。但这正好犯了易理的大忌，易理遵循的是客观的转变规律，不是任何主观性思维可以控制的，意念也是一样，你客观突发的意念，它会清晰传导，但你若想计划性主观去安排意念的发生，意念信息的传导可不由得你想怎样就怎样，这也是卦象显示“不谋专事”特征的根由。你想第一卦问这事，第二卦问那事，信息传导有可能完全跟你掉转过来，有时候这种信息的错位后果是很严重的，会导致两件事情的预测都以失败告终，其罪魁祸首就是脑子里装的问题太多太杂了。如《增删卜易》内就有这方面的描述：“一念之诚，可格天地；二簋之用，可享鬼神。若有心怀两三事而占者，念既不专，应何能一？念多心乱，即是不诚，故曰遇事即占，不拘早晚，慎勿二念，二念不灵。曾有人先占求财，后占妻夫之病者，于辰月乙丑日占求财，得“随之否”
干支：辰月 乙丑日 (旬空：戌亥)
震宫：泽雷随（归魂） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
之后再占妻父病，得“水山蹇”
兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
若依其祈祷之次序而断，先占是求财，满盘俱是财星，其财必获；后占是为妻父之病，父母临日月而不死。孰知二事皆由此人之念而出，神乃以前卦应占病，财动克父，其人病于辰日。应辰日者，财爻属土，辰乃土之墓也。后卦反应求财，兄爻持世而不得。若非留神前后参悟，以前卦断求财，以后卦而断病，宁不令人喷饭？故曰：“一念止占一事，不妨早占晚占，但心怀两三事者，静夜求神，亦须有错，此一道理，当预告占者。”
这个生动的实际事例，告诉我们主观计划性问占意念导致的严重后果，事主原本打算第一卦问求财，第二卦问岳父病况，但卦显信息偏与他作对，第一卦显示老丈人的病情，第二卦才显示他的财运。这个玩笑闹得不小，野鹤却成了这个玩笑的最后冤大头，那家伙肯定在背后指着野鹤暗骂：“这个老乌鸦，凶事断得倒准，好话却从来不灵”。呵呵，真是冤枉啊！
相信不少人看了以上相关的论述，或产生这样一个疑问：我们通过钱币，将自身的问事意念转化为周易卦象里的各式符号，符号信息里装载着事情的过去、现状与未来趋势的各种信息轨迹，通过专门的理论方法解读，就可以预知事情的未来发展趋势，但这个过程的形成原理到底是什么？为什么卦卜会有问有“答”呢？而且这个“答”，还不单单只是问这就答这，从卦象显示特征看，它回答问题还懂得选择性，知道作答问题的哪轻哪重，知道区分正邪之卜，知道顾及社会发展的公平性，看上去只是寥寥无几的易经符号，却俨然如同一个具有独立思维的高等智慧生物。这背后到底是谁在操控？简直有些不可思议，当然也就别怪人们往神佛显灵那方面去想。诸如此类问题，实话说，到现在依然无法彻底探索明白。依然没有探索明白？这算什么答案呢？然而，我觉得这就是答案。“易”即转变，宇宙之间的任何转变，我了解周易卦象是宇宙天象及所有物质运动过程与规律的符号浓缩，知道卦象是事情过去、现状、将来的轨迹信息载体，知道易卜具有很强的预测实用性，也懂得不少正确解读周易信息显示符号的理论方法，但我却无法弄明白它为什么能具备这么多奇异功能的原理奥秘，我只能说这可能是人类文明目前还没能力掌握与解释的众多宇宙神秘现象与规律中的一种，就象古人早在占卜中发现一个人的意念，居然可以转嫁到另外一个人的身上，但却一直到现代都无法找到合理的解释理由一样，或许我们目前的文明程度还不足以掌握这些神秘现象与规律的来龙去脉，但它们却是实实在在地客观存在于我们的社会，我们也要正视如易经这类具有奇异预测功能的事实。在古代神化当道的社会，人们对神灵的存在深信不疑，于是将类似无法解释的天象神秘力量一概推之为“神”迹，连野鹤也深信背后操纵易卜的确实是神灵，以至于在《增》书中屡次把卦象信息指引尊称为“神示”，还专门著有鬼神章，时至崇尚科学破除迷信的今天，于是周易卦卜一同被贴上了封建迷信的标签，理由是科学无法证明未来是可以预知的，而且自古以来人们多把卦占与神迹挂钩，古人自己都认了，那还不证据确凿吗？我并非无神论者，神迹的有无我不敢妄言，我也亲身见识过某些寺庙确实存在特异的气场，因为在那求签是特别的灵验。但对于易卜而言，我很反感人们把这些能归纳成系统性理论的预测方法，一概扫进宗教神灵的框框，我敢说，卦卜推算精确与否跟神佛是否显灵，是完全不拉弦的两码子事。记得有位朋友把我向别人介绍：“这位先生算卦很准的，我觉得他简直就是神灵附体、或是开了天眼了”，对方立即投来尊敬的眼光：“大师您好……”，然而我分明在他眼里看出“神棍”的意味，再听朋友的话语刚好触到我观念上的忌讳，于是断然否认：“这是未知的科学，与神灵完全无关”。我自小便对宇宙探索的相关知识兴趣浓厚，着迷于浏览世界各地ufo的报道摘文，相对于神迹，我更坚信外星文明存在的真实性，在无际的宇宙中，地球只不过是沧海一粟，若只有地球能产生文明，岂不浪费了这偌大的宇宙空间？记得当时最令我感兴趣的是，文明外星生物所处的星球，估计离我们地球起码有数百光年之远，那他们是怎么来的呢？即使有达到光速的机器，生物也不可能有那么长的寿命啊？当然站在地球人的科学思维方式，是打破头也想不出原由，但无法解释只说明我们还有达到了解与掌握这些神秘力量的知识水平，只说明我们人类还有许多宇宙规律与知识还在探索之中，并不能因此而主观否定神秘现象客观存在的事实，不然便是本末倒置了，既然这些神秘力量对我们人类有正面的利用价值，我们就用应该正确使用它，至于它为什么能具有这些特殊力量，我们目前还无法探索明白的，可以随着人类文明的不断进化来慢慢解决，而不应该把它统统贴上“封建迷信”的标签，然后一棍子打死，这些解读神秘力量的知识理论一旦失传或沉沦，受损失的终将是我们人类自己。那种科学水平解释不了就应该是弄虚作假或封建迷信、应予取缔的观点，我个人认为并不是真正客观的科学研究态度。
前章通过对“日月组合”、“动变组合”、 世用相互作用等相关知识的领会，相信我们对卦的吉凶昭示原理已有个较清晰的大概层次观念，为了更利于实际的应用，将上述理论知识进行综合整理，把它归纳成各种动卦吉凶卦局，这些卦局都属于五行生克的卦理性质，所以称为卦理性吉凶卦局，为什么这样说，是因为卦的吉凶判断，由两大部分组成，除了通过卦理分析得出吉凶结论，还有一种方法是通过卦意分析得出吉凶结论，而无须遵循卦理来分析的，卦意分析具体的理论与应用原则将在后章中专门论述。动卦中的卦理性吉凶卦局系统论述如下：
动卦中的吉利卦局：
（1）用神生世局。自占事用神作为有用动爻，动而生旺世爻，为吉利卦局。即用神生世。用神代表所问占的事情，用神生世爻，如同所问占的事情使我获得益处，当然是好事。前提只要是这个用神是有用动爻，不是动而变衰败无用的无用动爻即可，至于世爻，只要不动，其衰败与否则无须考虑，因为受用神动生已可趋旺世爻。在实际应用中，可更细分为直接受益与间接受益、合局受益三类卦局。如子月癸酉日男家自占婚，得“恒之鼎”
干支：子月 癸酉日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：酉官持世，戌财动而生之，又得世应相生，戌土虽值旬空，然动不为空，明日出空之日，求之必允。果于次日巳时允婚，夫妇白头相守，儿女成行。
男方占婚，应取妻财爻为用神，卦中财爻两现，一动一静，优先取动的妻财戌土为用神，首先用神戌土动化巳火回头生，属于有用动爻，戌土动而直接生旺世爻酉金，导致用世同旺，从而构成用神生世吉利卦局。所以婚成。至于世爻官鬼酉金只要不是受特殊日月组合影响，其旺衰与否则无须考虑，因用神戌土已直接动旺世爻，这类属于用神生世中的直接受益卦局。
又如戌月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
求官应取官鬼爻为用神，原注的断语可谓大绕弯子，其实无非是世之元神与忌神同动，须先复合连动，用神官鬼午火生辰土，能量聚集于辰土，连接生旺世爻兆吉。用神回头生有用，世爻得生变旺，这也属于用神生世吉利卦局，只不过用神午火不是直接生旺世爻，而是利用另一动爻父母辰土作为通关桥梁，间接性地生旺世爻，这类属于用神生世中的间接受益卦局。
又有合局受益卦局，如辰年子月甲寅日一老太问占可否有机会再见到小儿否，得“豫之剥”
干支：子月 甲寅日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母子水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 应
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
此老太共育有8个子女，最小的小儿子6年前出洋谋生，自此就再没有回过家，虽时有书信，但老太身体不好，怕熬不住彼此不能再见面了，因此总惦念着儿子。问儿子取子孙爻为用神，卦中戌土与午火两爻于四、六爻位置全动，从而三合出寅午戌子孙午火局，晋而生旺世爻未土，这个生旺世爻的合局中，包含有用神子孙午火在内，当按用神生世看待，用神动而生合世爻，那是母子团圆的吉兆，用神带着合局来生，归来者不止一人，用神动与财爻戌土相连，戌土又为火墓，为其倾慕之人，寓意将见夫妻携手而回，用神午火遭月破，今年是辰年，至午年，正值用神补破之年，应该就是归期了。老太听我之言，眼睛立刻眯成一条细线，后听说吃饭也因此开胃了许多，其家人于是大赞占卜的好处，直如心理按摩。眨眼一年多过去，她小儿却果真如期荣归故里探亲，还为她带来一位高大漂亮的洋儿媳，大出亲戚们的意料，把老太太兴奋得找不着北。
（2）用旺世兴局。就是指自占事用神得旺相；同时世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日令月令其中之一生扶；则为吉利卦局。用旺世兴局的形成有个前提，就是用神与世爻彼此并没有产生直接性的作用关系。这种吉利卦局十分常见，必须有两个条件同时成立才能成就吉兆：一是用神必须旺相，例如用神得动爻生旺；用神动而自化旺相；用神若静，在日月组合影响下综合显出旺相（平相也不能算是吉兆）等等。而是在用神旺相的前提下，二是看世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，得日令月令其中之一生扶，当然有动爻来生旺、或动而自化出旺相则更为有利。两者结合分析，符合则吉利卦局形成。如寅月壬子日求财，得“大有之大壮”
干支：寅月 壬子日 (旬空：寅卯)
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
用神妻财寅木临月建得日生而大旺，卦中的动爻官鬼巳火没有指向用神，而是直接去生旺世爻辰土，世爻本来于日月组合都不见生扶，幸得动爻及时来生，真如雪中送炭，令世爻辰土由衰转旺，从而构成用旺世兴的吉利卦局，果然在巳日得财，为什么应在日，乃是卦变六冲急兆之故。这是用神单凭日月而旺的用旺世兴局。
又有未月己亥日占购房，得“临之师”
干支：未月 己亥日 (旬空：辰巳)
坤宫：地泽临 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
此人认购了某楼盘购房签号，但因楼市实在太过兴旺，争购的买家广众僧多粥少，不知能否中签获得购房资格而问占，卦中用神父母巳火动而喜得回头生显兴旺。再看世爻官鬼卯木，在未月休囚但得日令生旺，总体虽不属旺相，可在用神得旺的前提下，世爻只需获日月之一生扶，即为吉兆。我对占者说：“此房可购，父母巳火正好被日令冲空而得生，目前已经中签，只是你还不知晓罢了”，后此人在寅日被告知已获中签，自是兴奋不已如获大奖，火速赶去售楼部立即签定了购房协议。这属于用神凭动兆得旺相的用旺世兴局。
动卦中的凶兆卦局：
（1）用神衰败局。自占事用神衰败，为凶兆卦局。包括用神被动爻冲克而衰败；用神动而自化衰败；用神若静，在日月组合影响下综合显出平相或衰相等等，都属于此范畴。求卦无非是为了问事之吉凶趋势，用神代表问占的事情，代表事情之爻不显旺相，不管世爻如何地兴旺，事情都将没有成功的指望，所以在吉凶判断层面，动卦中一旦发现用神不得旺相，即可明确判断卦象趋势为凶，无须再观察世爻如何。如卯月庚午日问占与女友感情趋势，得“萃之咸”
干支：卯月 庚午日 （旬空：戌亥）
兑宫：泽地萃 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
问感情男占女，财爻为用神，用神妻财卯木动而遭回头克伤导致衰败，世官巳火即使月生日旺，也无法扭转凶局轨迹的形成，虽然卯木临月建，但只可保暂时无碍，后彼此在酉月痛苦分手。之所以应在酉月，乃因用神遭受月破，又是世爻的元神卯木被冲散之时。
又如辰月乙卯日占求财，得“睽之损”
干支：辰月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：子水财空伏于五爻未土之下，伏而又空，空而被克，知其无财而无疑也。后果毫厘未获。
问财，用神妻财子水藏伏，月克又旬空衰相明显，已事败定局，即使世爻酉金动变出戌土回头生旺，也已经无济于事，谋财依然象在水中捞月。
（2）世爻受伤局。自占事若世爻受到动爻克伤，或动而自变衰败，为凶兆卦局，即世爻受伤。虽是问事，世爻自身却是事情结局最终的承受者，问事而卦兆自身受伤，事情再好自身也受益不到哪里去，所以只要明确世爻受伤，也无须了解用神旺衰与否了，凶兆无疑，如巳月壬申日占开店贸易，得“坤之剥”
干支：巳月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：占生意财，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
此卦问生意之财，妻财亥水为用神，先不用分析用神，单看世爻酉金动而化绝化散，全都是世爻动而自化衰败之兆，乃属典型的世爻受伤凶局，无论用神旺衰如何已事凶无疑。世动趋鬼与灾祸相连，事败因有祸端，子孙爻变鬼又与巳申寅三刑纠缠，所以儿子遭刑祸而死于非命，应在酉八月，乃是酉金发动的缘故。原注此卦之解有诸多牵强之处，把世爻子孙之动，也看为可生用神妻财亥水，这不对，自占事世爻是最终目标爻与事情的最终承受者，只受他爻影响，却不会去作用他爻；称用神月破因此不受动爻之生也有误，动变趋势昭示祸福，若真被动爻作用，亥水即使是月破之爻也一样可以受生。
（3）用旺世衰局。自占事，虽然用神见旺，但世爻于日、月、动爻全然全不见有其一生扶，为凶兆卦局，即用旺世衰。从前面知道，用旺世兴为吉利卦局，用神旺，世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，并不要求总体显旺，只要求有日月之一生扶则兴，但若世爻于日月全然不见生助，则世爻难兴，即使用神有力也旺然，凶局难避免，如丑月丙辰日僧官因官事，恐被革退僧官之职而卜之，得“屯之既济”
干支：丑月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：子孙持世，克官之神，官又临于应爻，此官已属他人矣。后果退职。
动必有因，动卦中何爻持世并非祸福定性的重点，原注因卦中忌神子孙持世而断凶，理由未免牵强，而将官临应爻看作位属他人之兆，则是大大偏离了摇钱六爻由动变主导吉凶的卦理判断原则，看似天马行空之言，缺乏严谨理据更不可取。卦中应位上的用神官鬼戌土，被动爻辰土动而相冲，因其于日月均得旺相，因此受冲反而被冲起，原本旺的现在则变得更旺。但若要事吉，用神旺相之余还要观察世爻，此卦的世爻显然很不争气，在丑月休囚又不得辰日生扶，世爻于日月动爻全见孤立无助，既然无法世“兴”，于是最终形成用旺世衰的凶兆卦局，卦凶而兆示事败。
（4）用神克世局。自占事，用神作为动爻，动而克伤世爻，为凶兆卦局。即为用神克世。用神克世爻，如同事情使自身受到伤害，不管用神旺相与否都不能算是吉利之兆。因为若用神动而变衰败无用，则意味事不成功，凶兆即成；若用神动而旺相有力，则世爻必受其克害而受伤，问事而自身终受伤害，何吉之有。用衰也凶用旺也是凶，所以是凶局，只是彼此的细微区别在于，若用神动而遭遇破败显出衰相，或世爻衰败不堪用神之克，则只是事情不成功而已，如丑月己卯日朋友引来一同事，占于单位事业前程，得“既济之明夷”
干支：丑月 己卯日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
坎宫：水火既济 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
玄武 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
问事业前景，官鬼为用神，但此卦用神官鬼戌土明动，却是动而相克世爻亥水，问事业得用神克世，一眼便晓得是凶兆卦局，只是世爻亥水因受月克而衰败，更不堪受用神之伤，乃属不能成事之凶，若期盼在单位事业有成，恐怕连轮都轮不上。不想扫事主兴，婉转跟他说明事业前景或难度较大，他答：“不管怎样我已作好赴汤蹈火、万死不辞的准备”。我不觉发呆，一时弄不明白他说这话是啥意思，朋友赶快替他解释：“我这位朋友有些文化底蕴，谈吐一向成语联翩的，他的意思是说已经决心要在单位干出一番事业”。我笑，心想这成语不免用得太过夸张，于是告戒他：“工作上一定要注意与克服自己的坏毛病与坏习惯，特别是在辰月言行定要谨慎。”因为官鬼戌土目前被日令给绊住，暂时不能伤害世爻，但到辰月即可解绊克世，又此卦假设世爻若动，将立即引出辰土回头克世，作恶的还是辰土，所以这样说。谁料此人不单爱乱抛成语，还喜欢争露脸，凡事总爱发表意见，结果4月底公司老总来开会，会上却抢先发表感想：“虽然公司目前遇到一些阻力，但相信在x总的领导下，我们定能视死如归，，，，，，”当时已把老总听得直皱眉头，然而他还有一样毛病，就是喜欢把要讲的话速记在纸上，一时想不起来的字总拿别的字替代，也运该他倒霉，他刚喷完口水，门外一阵风，却把他的纸稿给吹到老总跟前，老总不经意眼睛一瞟，居然瞧见纸上赫然写着“是死如龟”！原来此君急忙中拿别字代替了两个去，但意思却变得很搞笑，更没想到这蹩脚“成语”会给老总看了去，后果自是很不堪，此君被老总在高层引为素质低下的典型，渐渐传至整个公司都晓得他这个笑柄，此人感觉脸面没法挂得住了，于是11月份辞职他谋。
但若用神有用而动克世爻，而此时的世爻又显旺相的，短期却不排除有成事的机会，这就是古论中的“身旺能承用克”，短占无妨，若为长久事占，这个成事后的趋势，却是走上令自身因此受伤害的凶途了，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：占关差官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，却次年三月故于中道，用克世不以为凶耶？
用神官鬼寅木明动，变出临月建之爻丑土，爻动变日月，是爻得旺相的其中一个表现形式，由此可断用神有用。但此卦寅木之动，却动而将世爻辰土克伤，从而形成典型的用神克世卦局，是凶兆。但因用神寅木动克之时，世爻也得月令扶照兴旺，世爻身旺能承受用神之克，因此却仍有成事的机会，所以这关差最终还是获得了，只是用神动克世爻终会令自身遭鬼伤，虽有得差机遇，却祸由福至，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多只顾看眼前近况，只懂得依据事态的静止表象来判断祸福性质，怎会重视其中的趋势因果？总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。卦变明夷，明夷卦是动则有伤，意味着这事的趋势将会令事主因此受伤害，不宜运作。种种信息，不要说卦兆事先没有告戒。
又如酉月壬寅日求占去此单位工作成否，得“渐之涣”
干支：酉月 壬寅日 (旬空：辰巳)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—亥 贵人—卯，巳
艮宫：风山渐（归魂） 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
问有具体目标单位的应聘，父母爻为用神，此卦两父母爻中有动取动，取父母午火为用神，用神午火动而克世，成事与否都已非好兆，因世爻申金月旺而受日冲，不为衰相，倒似有获聘之机，只不过世爻申金自身又动，却是动变回头克，乃最后自我放弃的预兆，此工终不会成。结果此女面试后的第三天即通知获聘，本来是很高兴的事，不料上门办手续过程中，偶然听得公司员工在窃窃议论：“咱们老板又到澳门赌运气去了，要是不象上个月那样赢一把回来，我们这个月的薪水恐怕又要发不出了，，，，”，此女听后顿时毛骨悚然，立即借故逃离公司，上班之事就此告吹。在实际应用中，用神克世也细分为直接受伤与间接受伤、合局受伤三类卦局。其卦兆模式一如用神生世局，不再繁复举例。
卦局通论中的特例：这章的标题，是动卦中的卦理性吉凶卦局通论。之所以说是通论，是指以上卦局在通常的一般情形下可作为卦理吉凶判断的通用性应用原则，例如在一般情况下，世爻受到动克，都不是卦象吉兆的征兆，而用神作为动爻来克世爻，即是事情来伤害自己，则更是凶兆。但凡事无绝对，有通论就有特例，有些特殊性质的问事却是例外，古论对此也有论述，《增》书有言曰：“用克世勿作凶看者，予之得验者，如占求财，财爻克世者必得；占行人，用神克世者即归；占医药，子孙克世者即愈。外此数占，俱不宜用神而克世也。”具体有如下几类特例是大家必须掌握的：
（1）自占求财，卦见财爻作为用神动而克世爻，只要世爻旺相能承担财爻之克，即为有财的预兆。如午月己巳日占股票财运，得“大有之离”
干支：午月 己巳日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：火天大有（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
我一见主卦现出“大有”，便道：“你目前在股市已经大赚了一笔”，对方微笑点头。问财妻财爻为用神，卦中虽然是用神寅木动克世爻，但求财不同别占，用神之财克世反而是得财吉利的兆头，只须用神有用世爻得旺便可，此卦的用神寅木动变丑土为有用，世爻辰土同得日月令生而得旺相，吉利的条件完全符合，是标准的吉兆，我对他说：“你手头的股票到亥日还可赚一笔，只是获利不算多，若不能坚守的话结果将使自己难受”。对方回答：“有钱赚就得快点跑，这市道我不看好”。到亥日，股票果然少有利润，此君按计划立即开溜，可惜他估计错误，出局后股市上窜势头依然不减，股价又冲高一大截，令他后悔不迭。之所以守不住，是因为卦变六冲；断之赚得不多，是财爻变出的丑土与禄神相害；知道结果会使自己难受，是因为动始变终，财爻变出的变爻丑土与世爻辰土正好相刑，寓意结局难受。当然这都是细节层面的分析，吉凶判断却是吉利的。
但占财事，用神财爻克世虽是反而得财之兆，前提也须要用神动而有用，而被克的世爻又能保持旺相，能承担财爻之克，才可算吉利，否则世爻衰败，却是受财事拖累的凶卦，这叫“身弱不胜财”。如丑月辛酉日占即将开张之生意财运，得“归妹之震”
干支：寅月 辛酉日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—酉 贵人—寅，午
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
朱雀 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
对方摇卦之后依然难掩兴奋之情，急盼着我为他解卦，我见卦出归妹，便道：“你终于得偿所愿做一回老板了”。
对方欢笑回答：“是啊，期盼很久了，您看卦象，我这个小老板能变成大老板吗？我没忌讳的，好坏都照实说好了”。
我道：“那就讲实话，这卦不好，用神财爻动而克世，本来是得财的格局，但可惜这财爻是化退神，动变衰败则是无用动爻，财不能克世，预示着这钱是越赚越少”。
对方象被浇了盆冷水：“那么，你说的钱是越赚越少，意思是说还是有点钱赚的吧”？
我见她面色已有点难看，只好附和：“努力争取还是有机会的”。
其父亲在旁察颜观色，晓我有未尽之言，悄悄拉开我问“这卦的趋势到底如何呢”？
我回答：“财爻化退，收入越见微薄；世被月克，有财也难承受；卦变六冲，中途收铺；照卦这钱途是入不敷出的亏损预兆，土爻持世，选址有问题限制了客源”。
“但现在已经装修好，准备开张了，该怎么办才好？”，其父亲显然觉得进退两难。
我说：“世用同衰，顾此失彼，看卦已没有法子可想，只有见一步走一步，千万不能再盲目扩大投资，一看势头不对还应适当收缩运作资金，有机会就转手吧”。
果然此生意因地头不佳，除了开张当月有些收入，之后便渐如日落西山，好在其父才是后台“大老板”，对此经营不利早有心理准备，对“小老板”的盲从是坚决打击，不肯再追加任何投入，从而有效抑制了亏损面的扩大化，9个月后终于寻到合适机会找人接手了这“烫手山芋”，就当赔钱交了一回学费。这卦问财，虽然是财爻动而克世，但却是用神无用，有克如无，即便是用神有用，世爻衰弱也不能承受财克，怎样分析都不能算是好卦。
有人问：“问占求财，用神财爻生世是得财吉兆，用神财爻克世也得财是吉兆，好象除了财爻克世要考虑世爻旺衰、财爻生世不用考虑世爻旺衰这点之外，其余并没有别的不同”？我答：“在吉凶判断层面是这样，但在细节分析层面，生与克还是存在区别，财生世是得财的同时，还令自身最终受益的信息；而财克世则是自身在得财的同时，或将招致另外方面的损失代价，或将因得到而失去，正如《道德经》所言的“有无相生”，或是并不适宜此途的征兆。因财克世而得财者，虽得钱途却总存在隐忧或缺陷，而使整个事态不见得完美。
（2）自占疾病医药，子孙爻作为用神动而克世爻，却是医药有效的征兆。既然世受子孙克，那持世的必定是官鬼爻，用神子孙爻克的不是代表自身的世爻，而是代表事主身上疾病的鬼爻，故为吉利。如申月乙丑日抱患问占住院治疗有利否，得恒之升
干支：申月 乙丑日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 文昌—午 贵人—子，申
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
恒者，恒而久，长久不变之意，一看主卦出现这个卦象，便知这是慢性病，原来患者是脊椎方面的毛病，被纠缠已多年，近段受时令影响更加不适，于是入院治疗。问住院治疗，其实问的是医药的疗效，当取代表医生药物的子孙午火为用神，卦中虽然是用神克世，但好在问的是医药，问医药得用神子孙爻克世，寓意医药将能克制事主身上疾病，这卦的子孙爻动变丑土，虽然是动化“相害”，但丝毫不改其在吉凶层面作为有用动爻的本色，子孙动而有用，化日令克制病鬼，是目前医药正产生效用之吉兆。
事主问询：“如果有效的话，适合长久治疗吗？”。
我答：“这个不应该问我，问医生应是最权威的，若按卦理分析，不能说完全适合，因为动始变终，子孙动而化害，虽然吉凶上不影响吉兆的成立，但细节上依然是医药手段带有负面影响的信号”。
事主答：“那当然，不过这治疗过程象坐牢一样，长久这样可真受不了”。
我答：“那就对了，害者丑土，正好墓住世爻酉金，细节层面上正是自身受困束的寓意”。
此人住院三周后，症状果然因此大为好转，行动已如常人。
（3）占问行人，得用神动而冲克世爻，却是行人将很快回来的兆头。这便是古代学者发掘出来流传甚广的实用经验教条：“用神克世人即回”。 此类用神克世为属于吉兆。它与前两类区别之处在于，因这属于他人之问，只要是用神克世，便可据此确认行人即归，被克的世爻旺衰如何，都不会防碍吉兆的成立，世爻衰败与否的信息可完全被忽略掉。如寅月辛卯日占父何日回，得“履之中孚”
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：父动逢空，幸得日月生父，更喜父动克世，克世者速至，许其甲午、乙未日必到。果于未日返舍。
问父母归期，出现用神父母午火动而克世，正如原注所言，是父母速归之兆。父母午火动空变空，填空的午、未日就归期，卦中受克的世爻申金遭月破衰败，但丝毫不会影响其父速回的吉兆成立。
（4）以上三点用神动而克世即吉，古论《增》书中早有归纳，还遗留一点须补上，就是忧患之占的心态卦，得喜神子孙爻动而冲克世爻，却是扫去心中忧虑的吉利兆头，皆因子孙爻代表扫去忧患的福神，世爻既然受子孙动克，持世的必然是代表祸患与忧虑的官鬼爻，鬼爻持世意味着心中藏有忧患之念，福神子孙动而克伤心中忧患之鬼，因忧虑尽扫去而显吉兆。如巳月戊辰日占防流兵能害我否？得“临之睽”
干支：巳月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：时流兵为害，有知易者占得此卦，每日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，劫数莫能逃矣。”余笑曰：“是何说也？子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧” ？彼时流兵到处为害，此人却安然无恙，地方大定后，向余曰：“子孙为福神，信乎有验，世人看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不惟我一人已也”。
地方动乱，此人因担忧性命安危而占，属于忧患之占，卦中两动爻合出巳酉丑三合子孙酉金局，进而冲克世爻，此人知易，以为世爻受克伤必将大凶，却不知这卦是反映事主忧患思绪的心态卦，克世的是喜神子孙爻，受克的是的心中之鬼，而非自己本身，福神子孙动而扫去事主的心中忧患，自然意味着忧患全无。正如《黄金策》所言：“德入卦而无谋不遂”，这个德，指的就是心态卦中的子孙爻，子孙爻现于卦中自然会得偿所愿。要不是野鹤当场点醒，此人恐怕到事结也弄不明白为何世爻卦受动克自己却最终能安全无恙。
之上四种用神动而克世反为吉兆的事占，这研易者不可不知晓。但要注意的是，求财者、占病医药者、占行人者，这三类用神克世为吉利的事占，却不包括用神回头克世爻这种模式，因为回头克有别于一般外动的克伤力度，它是世爻动变出来的最终趋势，伤则大伤。所以求财者若占得用神财爻回头克世爻，不管世爻旺衰与否，都是受财所累的凶兆；占病医药者若占得子孙爻回头克鬼世，此时的世爻是病也是自身，寓意药能伤病但也伤人，正如杀敌一万自损七千以上，算不上好事；问行人若见用神回头克世，则寓意人能速回，但却恐怕错过机缘不能相见。只有心态卦之占是百无禁忌，只要是喜神子孙动克世鬼，无论是外爻动克还是回头克，都照样是安心无患的吉兆，如辰月戊子日占小舟过关防盘阻，得“比之咸”
干支：辰月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世下之鬼，乃满腹犹疑之象，幸叠叠申金，克去身边之鬼，则无忧也。占后，于卯日过关，并无阻滞。
此人担心舟船过关遇阻碍而问卜，这属于忧患之占的心态卦范畴。不但子孙外动克世鬼，世鬼卯木还动化子孙申金回头克。然而在心态卦中，世鬼不论是被子孙外力动克或是被子孙回头相克，克伤的都只是忧患之鬼，而非克伤自身，所以这卦即使是鬼爻持世回头克，依然是身边忧患被克而无忧的喜兆。预示将顺利过关。
吉凶层面的冲起暗动定义与寓意：卦中之爻，原本动静分明，然日令却可以冲动卦中的静爻，使其由静变动，进而如明动之爻一般，影响用事爻的旺衰，成为动变组合中的一种运动模式。对于日令冲静爻，古论中曾有此定义：“爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用”。意即静爻衰弱若被日建所冲，虽被冲动但却被冲散而衰败不堪，成为无用动爻，名为“日破”或“冲散”。静爻旺相若被日建所冲，则被冲起显旺，从而变为能作用他爻的有用动爻，称为“暗动”或“冲起”。这是应用在吉凶判断层面的日冲理论。暗动，古谓之福来而不知，祸到于不觉，似乎说得很神秘，其实不然，卦中出现暗动之爻，其现实意义是代表刚发生、正在发生、或即将发生的事情，断卦者之所以能经常从卦中洞悉到相关事情大概现状与求测者对证，日冲之爻就是其信息来源之一，例如问事而出现某爻受日冲而暗动克世爻，即可凭此断之此事现正在或即将使其受到伤害，因暗动这爻寓意正在或即将发生之事。另外值得提醒的是，这里的爻受日冲，并不存在纯冲或冲克之区别，无论是子日冲动午火，或是午日冲动子水，都是只存在相冲而不存在相克，这与卦中爻与爻之间的相冲理论是有所区别的，应懂得怎样去区分。
谓之冲起有用的六种情况：爻旺被日冲为暗动有用，爻衰被日冲为日破无功，表面上理论似乎很清晰，但何该为旺何该为衰？不旺之爻受日冲就一定算破散吗？《增》书作者野鹤曾就此提出疑问：“予屡试之，旺相者，冲之不散；有气者，冲之不散；休囚者，间有冲散，亦千百中之一二耳”，但还是没有明确的说法，可以说古今六爻论著，还没有把何算暗动何为日破，作一个系统性的归纳与界定，这给日冲理论的实际应用带来很大的随意性，影响到实测出现偏差。本人积多年阅历与总结，将爻受日冲而确认为冲起有用的定义范围，系统归纳如下。在吉凶判断层面，共有六种情况，爻受日令冲动定性为冲起有用：
第一种情况，静爻得月令趋旺而受日冲，为冲起暗动。即野鹤所讲的“旺相者，冲之不散”。如申月癸卯日占乡试，得“恒之大过”
干支：申月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：酉金官星持世，旺相当时，卯日冲之而暗动，又得五爻官化进神，不独今秋折桂，明春定占鳌头。
占乡试，应取父母亥水为用神，卦中官鬼申金明动生旺父母亥水，用神因而得旺，世爻酉金在月令扶旺状态下受日令冲动，即为暗动也属旺相，于是构成用旺世旺的吉利卦局。此卦两官鬼明暗两动，在吉凶层面的运动趋势区别在于，申金之动目标方向是指向用神亥水，酉金之暗动却没有其他目标方向，只是为了显示自身的旺衰程度，因为酉金是世爻，世爻是最终目标爻，即使动了它不会去作用其他任何的爻包括用神，这个知识点要清晰。
又如午月丙辰日占出外经商贸易财如何，得恒之豫
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
原注：世爻酉金化卯相冲及反复之卦，幸得戌土为财暗动生世，虽则反复无常，却有财利。果此人去而复返者三次，尽在中途发财。此卦世爻酉金化卯冲世而不克世，又得辰日冲动戌财生世所以为吉。
此卦求财，应取应爻妻财戌土为用神，用神在得月令生旺状态下受日令冲动，即被冲起成为暗动，卦占而得用神动而生世，自然属吉兆无疑，所以此人最终得财而归。
再如丑月戊戌日占自学考试能通过否，得“蹇之井”
干支：丑月 戊戌日 (旬空：辰巳)
兑宫：水山蹇 震宫：水风井
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
此人考试过后，自我感觉悬乎，于是问占。问考试父母为用神，卦中父母两现，优先取应位父母辰土为用神，辰土得月令扶旺，在此状态下受日令冲动，吉凶层面即算为暗动，可生旺世爻，于是构成了用神生世的吉利卦局。我见此就告诉他，这卦虽然显示你自己没信心、反映出以为凶险的忧患心态，但用神生世，最终是可以通过的。结果此人考得63分涉险过关。卦中虽有官鬼明动，但因为动而化出回头克，在吉凶判断层面，此属无用动爻，动了等于没动一样，真正对吉凶趋势产生决定性影响的，只是用神父母辰土的暗动。可动必有其兆，在吉凶层面没作用，可到了应期细节层面却依然有其功效，鬼动化子孙，这正是问卦人忧患心态的细节信息显示。
第二种情况，静爻得月令之气而受日冲，为冲起暗动。即野鹤谓之的“有气者，冲之不散”。 古论月令之气，指的是亥子水爻气在丑月，寅卯木爻气在辰月，巳午火爻气在未月，申酉金爻气在戌月。爻得月气，虽不当时令，但仍有余力不属休囚。一年有春夏秋冬四季，每季之末皆为土月，世间万物不管属于何种性质，皆存于土长于土，故气也存于此，土月是两季节交替的过渡时期，因此土月带有本季的残留气息，这就是爻在得气之月受日令冲动依然能被冲起的原由。如辰月辛酉日代妹问占由外地调档案进广州能否，得“离之噬嗑”
干支：辰月 辛酉日 (旬空：子丑)
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
代问姊妹之事，应取卦中兄弟巳火为用神，我看卦后立即对她说：“此事七月份可成”，结果其妹真的在七月份成功调档。之所以判断能成，是因为卦中父母卯木被日令所冲动，因为卯木是生旺巳火的元神，判断其是旺被冲起成暗动，或是衰被冲散无效用，对整个卦象的吉凶趋势定位作用关键，而生旺卯木的亥水动而遭回头克，显然不能趋旺卯木，好在正是在辰月占卦，辰月木爻有气，此卯木得辰月之气便不再衰败，被日冲便成暗动，可动而生旺用神已火，使用神旺相而事成。而公历七月属于未月范围，卦中既有亥水明动、卯木暗动，至未月恰好构成卯未亥三合卯木局生旺用神，此亥水虽然动变辰土回头克，在吉凶判断层面无用，却可成为应期的提示信息，这就是动必有因，不管它是应用到哪个分析层面，爻有动必有其征兆所指。
第三种情况：静爻正处于旬空状态下受日冲，为冲起暗动。谓之冲空。这古籍多本论著都有提及，《黄金策》曰：“空逢冲而有用”，《增》也有定义“爻遇旬空，日辰冲起而为用”。爻静而旬空，不管旺相与否，本无着力之处，犹如瓶空无物随处飘荡，但适逢日令来冲，便如空瓶瞬间被海水充满，立时变得沉重而有力，冲空即实而变得有用的原理就在于此，有的学者认可爻被冲实变有力，却不认可冲实即成暗动，这是对爻受日冲概念不清晰的体现，不管静爻处在什么状态，其受日令冲动就好象被外力推了一把，即由静变动，各种的旺衰状态分析，只不过是用于判断其是属于动而被冲散成“日破”，或是属于动而被冲起成“暗动”的区别，而不是动与静之间的区别。如辰月戊申日占父近病，得“乾之小畜”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世
原注：辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。
此卦寅木受日冲暗动，与明动的午火构成木火连环相生，晋而生旺用神父母辰土，所以其父病愈。此卦野鹤为何将妻财寅木定义为暗动呢？其原因就是因为此寅木恰好在旬空状态受日冲，故冲空即实而成为暗动。
又如未月戊寅日占财，得“同人之乾”
干支：未月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：用爻入墓，喜得日辰克破，后果得财。以用空入墓许以无财者，非也，虽空而遇冲，冲空则实，虽墓而克破，破墓则开。
此卦求财，妻财申金为用神，子孙丑土明动但遭遇变爻寅木回头克，吉凶层面成为无用动爻。但与此同时，用神妻财申金在旬空状态下被日令相冲，正如原注所言，冲空则实，短期使妻财申金成为暗动，进而生旺世爻构成用神生世的吉利卦局，所以得财。但此财路只宜短谋不可长求，因为卦变六冲是不能持久之兆，而子孙丑土乃是生财的泉源，它动变回头克，财源被截犹如财路无根，是不能长久获得支持的。
而被日令冲空之静爻可成暗动，有别于其他静爻暗动定义的模式，即爻无须再分析其旺衰状态，即使在爻逢月破衰败之极的状态下，只要符合空爻被日冲的“冲空”条件，照样被冲起而短期成为有用动爻。了解静爻冲空可构成暗动的原理，对类似卦象的分析判断就可更清晰明了，如卯月戊辰日妹占兄官非事，拟被定重罪问其吉凶，得“否之讼”
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天地否（六合） 离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：申金兄爻为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，则可以救之。后因父年已八旬，援例告留免死。
卦中用神兄弟申金，原本被官鬼巳火动而相克，凶相毕露，好在日令辰土冲动卦中父母戌土，使卦局由用神受巳火动克的凶局转变为用神受巳火与戌土连环相生的吉局，所以最后其兄犯死罪却得以免死。而对于卦中戌土为何定义为暗动，有人认为是因为戌土得卯月合旺的缘故，又有人认为此卯月应是克戌土而非合戌土，戌土得旺的原因应是受巳火动生的原因，彼此争论不休。然而我说，戌土此时正处于旬空状态，受日冲动即为冲空成暗动，又何需为两种说法谁错谁对而烦恼争执呢？
第四种情况：静爻虽在月令休囚，但在受日冲的同时又得动爻来生旺，为冲起暗动，谓之动爻趋旺。爻在月令休囚本来谓之不合时宜，是爻遭衰败的一种体现，但为何却难与动爻的反作用力相提并论呢？那是因为动必有兆，动变组合对吉凶趋势的影响力要远大于日月组合。如丑月庚子日占子发热痘变，得“解之归妹”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷水解 兑宫：雷泽归妹（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
白虎 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
原注：子日冲动午火子孙，遇寅木生之，已有生机矣。果得治而愈。
卦中用神子孙午火在丑月属休囚，午火在月囚状态下被日令冲动，本来应该是日破，日破则是用神衰败的征兆，如此则其子病危矣，但好在卦有兄弟寅木动而生旺子孙午火，使其由衰转旺，在此状态下再受日令冲动，则成旺冲则起的暗动格局，不再属于破散，所以其子孙病得以迅速救治痊愈。
又如巳月辛卯日占博艺求财，得“大过之姤”
干支：巳月 辛卯日 (旬空：午未)
震宫：泽风大过（游魂） 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
朱雀 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
卦中官鬼酉金在月克状态下受日令冲动，本属冲散日破之列，但卦中另有用神妻财未土明动生助酉金，使其由衰转旺，爻旺受日冲动则反成为暗动，令整个吉凶格局变成用神未土生酉金、酉金生世的间接性用神生世吉局，将获利而归，最终此人的确是盈利而回。
第五种情况：问事若用神得旺相，同时世爻若受日令冲动，则无论其旺衰，皆算冲起暗动。谓之用趋世兴。意为用神得旺而令世爻受冲兴起。如寅月庚戌日占求财，得“火天大有”
干支：戊寅月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：寅木财爻为用神，财爻克世，此财必得，但目下尚空，要到甲寅日出空方可得。果于甲寅得之。若以逢空不空，非也。若在旬内还作空亡，待出旬不为空也。
如卦中显示，自问财事占得静卦用神财爻克世的格局，虽然是得财的预兆，但这种财克世得财的格局有别于其他，先决条件是用神财爻与世爻都必须旺相，因用为神若衰事将不成，世爻衰弱则无力担财，按照这个判断原则，此卦的用神妻财寅木临月建，旺相是无可非议的了，但世爻辰土却是在月克状态下受日冲动，衰而受冲当属日破，世爻遭破应属衰败之列，身弱又怎可以承受财爻之克而得财呢？此中关键原因就在于，这是在用神旺相前提下的世爻受日冲，在此条件下的世爻被日令冲动，不论旺衰都应一概看作为暗动，这卦的世爻辰土因此被定义为暗动而非日破，所以能承受旺财之克而最终得财。
又如戌月癸亥日占本年冬令得官差否，得“节之需”
干支：戌月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破，谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进也。
此卦求官，用神官鬼丑土动化辰土，为化进神，是用神得旺的征兆。但世爻巳火却是在月囚状态下被日令冲动，又没有旁的动爻前来生助，更不见冲空，按理应属日破无疑，若此则成了“用旺世衰”的凶兆卦局，而事实上此占却是成功了，其关窍之处正是问事若得用神旺相，世爻受日冲动则无论其旺衰，皆算冲起暗动的缘故。
流传到现在的《增》书版印，之上古例的日期出现了两个版本：一为戌月癸亥日；另一个版本是戌月癸巳日。以我个人观点，从应期倒推，还是更倾向于这卦是在戌月癸巳日占卜，但先不去考究谁是谁非，此法确实是我从《增》书上述卦例研读中发现了疑问，特别是于寅月庚戌日占求财那例静卦。思考提取理论后加以验证，却发现实践中可谓是屡占屡验，成为日常准确断易的拿手招数。曾与某君交流易学，其举出一例意欲借此说明传统古六爻法的弊端，巳月壬午日问短期投资求财，得“坎为水”
干支：巳月 壬午日 (旬空：申酉)
坎宫：坎为水（六冲）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
我看卦后说道：“这卦世爻暗动，财临日建冲世，短期应有财，只是兄弟持世卦出六冲，恐财利不能持久，应果断出局为好”。此君如实反馈：“你的判断正确，结果是得财”，又问：“世爻休囚而被日令冲动，你为何却把世爻看作暗动而不是日破呢？这判断依据好象不是古法”，我只有含糊其词。其实此理论产生的根源，正是从《增》书卦例中探索得来，探索相关卦例为何算暗动而非日破，领悟之后经过实践验证后成为实用性理论，加入到我的理论体系里头。又怎敢妄说是我自己的发明创造呢？
第六种情况：明动之爻受日冲，不论旺衰，皆属冲起有用，谓之“动不为散“。因为明动之爻乃是“动始变终”，爻明动而趋变，动爻有如事物发展趋势的起点阶段，开局状态不利并不能说明整个趋势就一定不好，仍然存在翻盘的机会，所以在吉凶层面，动爻它无论遭月破或日冲，都不算真的被破遭散，在吉凶层面依然算为有用，只有变爻遭受月破日散，才是此动爻衰败无用的征兆。为什么呢？因为变爻一般代表事物发展的终局阶段，事态发展到了结尾遭破散，已再没有扳回颓势的机会了。所以明动之爻若遭日令冲动，不论其旺衰与否，一概视为暗动有用，只有动之变爻受日冲，才会通过旺衰分析及考虑问事性质，辨别其属于冲起有用或日破的区别。如丑月丁酉日占父出外一载无音，占之，得“涣之坎”
干支：丑月 丁酉日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：风水涣 坎宫：坎为水（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
白虎 妻财酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
螣蛇 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
原注：卯木父爻，动而生世，又化子水回头生，许之在外平安，世空者速至，交春即归。果于二月，得意而回。此非卯动酉日冲之乎，何尝散耶。
占父亲，卦中父母爻两现，有动取动以父母卯木为用神，正如原注所言，父母卯木明动，被日令所冲，虽然在月休囚，却什么时候给冲散过呢？一样可以受子水回头生而报人将平安，用神动而生世预兆父子团聚。
又如丑月庚子日占母疾吉凶，得“归妹之复”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：丑土父母既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土，却是化退神，而贪生忘克，有救无妨。后果又活十有三载。
占母疾父母爻为用。此卦的元神午火虽在月休状态下受日令冲动，但因为午火是明动之爻，即使是衰弱，在吉凶层面仍算冲起有用，可生旺用神父母戌土兆吉利。忌神化退无用，元神生旺用神所以病疾有救。
又如巳月丁巳日占求财，得“既济之涣” （摘自《增删卜易》）
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑)
坎宫：水火既济 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
原注：此卦占久远之财则无，若问目下之财，明日戊午必得。盖因兄临世爻，日破月破，不克变出之财。只是应爻逢空，明日冲实，定送财来。果得财于次日。
此卦之所以得财，是因为动必有因，世爻动变出用神妻财午火，世化用神，为卦意吉兆。但问题在于世爻亥水，遭受日令月令同冲，月冲则破日冲则散，却为何依然能动变呢？关键就在于动不为破动不为散，在吉凶层面不改其有用本色。
在吉凶判断层面，之上六种日冲模式属冲起有用的定义，从性质上清晰界定了卦爻在何种情况属冲起有用，在何种情形下属冲散衰败。除此上述六种情形，其余受日冲之静爻，在吉凶层面则均属冲散日破之列。如丑月壬子日占讼，得“天山遁”
干支：丑月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世临午火，子日冲之，休囚为日破，不为暗动，今日若审，必有责罚。果于本日见官被杖。
占官司诉讼，官鬼爻为用神，用神官鬼午火聚于世爻，在月休状态下被日令冲动，非有气非得旺非旬空，则只能算作冲散日破，问事虽得静卦用神持世，但用神遭日破世爻遭日破同见衰败，所以遭被杖责之祸凶。
又如巳月丁卯日占婚，得坤为地 （摘自《增删卜易》）
干支：巳月丁卯日 (旬空：戌亥)
坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世爻休囚为日破，亥财临月破，卦遇六冲，大凶之兆。
卦题没有点明是男占或女占，但断语中既然提到亥财遭月破的话语，想来应该是男占婚姻。野鹤为什么把卦中世爻酉金定性为日破呢？关键是此酉金在月克衰败状态下受日令冲动，又不属于可定义为暗动的六种模式的任何一种。这卦世爻遭日破，用神妻财亥水遭月破，可凭借其中任意一个信息点断之为凶，又卦出六冲寓意婚姻不久，所以野鹤称之为大凶之兆。
暗动之爻的固有特征：在吉凶判断层面，暗动之爻虽然也属于有用动爻之列，但其具有独立的特征，就是我在“古六爻50个价值发现”一文中提到过的：有动无变、瞬间峥嵘。何谓有动无变？指的是暗动之爻与明动之爻虽然同为动爻，但明动之爻是有变爻的动爻，但暗动之爻却是不会产生变爻的动爻，这是基础性的知识点。曾有不少初学者拿着卦来问：“你看卦中某爻旺相受日令冲动，即为暗动无疑，但暗动又变出回头克，那到底是有用无用呢？”，我笑：“暗动之爻是不会有变爻的，又怎会有暗动变出回头生克之说”？受日令冲动之爻不同于明动之爻，明动之爻乃先有动变而后卦象成立，爻明动则生变，爻变而卦也随之改变，卦变而五行六亲皆现变数。但暗动之爻则不是这样，此动不同于彼动，暗动有暗动独立的运行规则，暗动是卦象成立之后，爻受日令冲而动，其被冲动并不能引起卦象随之变动，所以两动的性质不一样是不能等同看待的，我们知道用于吉凶判断层面的卦象，是静止在某一时点的静态分析，已凝结的卦象岂能又再颠覆，这明显不符合吉凶层面的应用规则。如巳月戊戌日占财，得“风雷益”
干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：辰土财爻持世，因值旬空，戌日冲空则实，本日即得。已如其卜。
为何断得财？因为世爻兼用神妻财辰土被冲起属暗动。此爻受日冲为何算暗动？因为辰土在旬空状态下被日令冲动，为冲空即实，定义为暗动的其中一种模式。用神被日令充实，所以财本日即得。整个吉凶与应期的分析过程如行云流水般顺畅。但若对暗动之爻“有动无变”的概念不清晰，则可能反而把卦看成是这样子：
巽宫：风雷益 巽宫：风火家人
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
这就麻烦了，世用妻财辰土却是动而化出月破之爻，用神动化破、世爻动化破，都是爻衰败而事凶的征兆，整个吉凶趋势就完全颠倒过来，而且卦象不再是原来的风雷益，而是变成益之家人，明显不符合吉凶层面分析应在卦爻静止时点状态下进行的原则。
而暗动之爻表现出来的另一个特殊性，就是不能维持长久。因其本身并非动爻，而是靠日建的外力相冲驱动，随着时日的推移，日月总要相应变换的，因此造就了暗动之爻力不持久的特性。日冲静爻，如卵石击起浪花，只能曾经峥嵘，过时则无效，不行将废。所以即使在性质上已经定性为冲起暗动之爻，其维持的时日也非常之短，带有明显的短兆性质，所以暗动之爻，其实并不能算是完整的动爻。它介乎于动静爻之间，只能在短事之测的范围内产生作用，而对于性质长久的问事，于吉凶趋势的左右则变得无能为力。当暗动的这个特征应用到卦爻的吉凶分析层面，若测短事，如问急病、单位应聘、短期性的投资投机、短期信息确认等等属于短事性质的卦卜，暗动之爻与有用明动之爻作用没有差别，都作为有用动爻参与主导事情的吉凶趋势。如寅月乙未日占女痘，得“坤之师”
干支：寅月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 坎宫：地水师（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
原注：酉金子孙，虽则春令休囚，得日辰生之，二爻巳火动而克金，得未日冲动丑土，火动生土，土动生金，花虽密却无妨，今日未申时有救。果于申时得明医救治。
此占问的是女痘症，痘症之凶，在于患期短而变化急，无论吉凶都于短期内可见变数，这属于短事之占。卦理上，此卦巳火明动，欲克伤用神子孙酉金，但卦中丑土受日令冲动，丑土虽在月克衰败状态，但因受明动之爻已火相生终被趋旺，旺受日冲成为暗动，于是反构成巳火生丑土、丑土生用神酉金的火土金连环相生吉局，反凶为吉，所以最终小孩得救。因属短事之占，丑土的暗动可谓是正当其力，能参与到吉凶判断层面，改变了原来凶兆的趋势。
但若问事的性质稍见长期，由于暗动之爻作用时效不能维持长久，天时一过则功效全无，爻即使定性属于暗动，在吉凶层面也只能算是有动如无，与日破无异，对整个卦象的吉凶趋势起不到任何积极影响作用，因为暗动属短兆性质，如若问事性质属于长久之占，所谓近兆不管远卜。因此卦问长久之事而见暗动之爻，若是作为作用他爻之爻，只好忽略不计，若本身是用事爻，即使旺相也只能作日破看待。如卯月甲申日占终身财福，得“复之颐”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：五爻亥水财，世爻子水财，皆长生于申日，虽不当令，却得日建之生，独嫌酉金福神，破而化绝，生平衣禄不少，难于积蓄成家。果此人自幼与典铺掌柜出入，每年以工食养家终其身，寿至七旬之一。此应财爻持世遇长生也，有四子二女，若以古法兼断之例，此卦子孙破而化绝，宁复有子耶。
占终身财福，即求终身的功名利禄，卦中代表功名的官鬼寅木，在得月扶旺状态下受日令冲动，乃属暗动为旺相征兆，子孙酉金带着官爻来动生世爻妻财子水。为间接性质的官来旺我之财，按理应属名成利就的吉兆。但关键就在于，此占的性质是问终身景况，属于长久之问，而暗动只适合在很短的时效范围内产生作用，所以即使官鬼寅木得暗动而旺，也不适用于此占的卦题，不管其卦理上属于暗动与否，吉凶层面只能一概算日破，官破而功名无望，子孙爻也因化散化绝而沦为无用。世财失去生旺的泉源则难旺，昭示此人只能一辈子为别人打工。现代的学者们很时兴兼断，问一件事情总喜欢带出些姨妈姑婶等一大堆“与本案无关”的预测，这显然忽视了兼断须“依据客观信息而非主观思维”的原则，你想兼断某些事情，但有否考虑过，到底卦中有没有这类信息的显示呢？就象这卦，如果兼断其子孙，子孙爻化绝化破应该是后继无人了，但事实上却生育有四子二女，这又怎么说呢？只能讲这卦的主题信息是显示事主的终身财福，但却没有后嗣的信息，硬要来测则要冒胡说八道的风险了。
暗动之爻的现实寓意：之前提到过暗动的现实寓意，它预示的是正在发生或即将发生的人事，所以暗动之爻即使是在预测短期性的问占中能如明动之爻一般，在吉凶层面发挥积极作用，若它昭示的是正在发生的事则还好办，但万一它预示的是即将发生的事情，则暗动的短效特征将带来另一个明显信息昭示：不行将废。也就是说，问事即使卦象出现暗动趋吉的吉兆，这可能不代表正在发生的事情，而是代表即将发生的机遇，如问占人不及时把握住这个机遇采取积极主动的态度，则时过将废，错过趋吉的良机。从某个角度上分析，这类暗动已经带有指导卦的性质。如丑月癸卯日占妻病服药可愈否？得“临之泰”
干支：丑月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 坤宫：地天泰（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：兄动化进，神灵莫拘，其妻死于辰日。
此卦若纯按卦理解，并非凶兆，因为虽然有忌神兄弟丑土明动，欲克用神妻财亥水，但同时卦中子孙酉金却在月生得旺的状态下受日冲动，即算暗动，有此酉金暗动搅局，卦局当即变为丑土生酉金、酉金生用神的连环相生吉兆，但为何结局依然在第二天应凶呢？估计主要是元神酉金暗动，代表的可能是即将发生的事态趋势，意思是告诉问卦人，立刻施行服药即可有效治其妻之病。但可能其妻病状太恶，来不及服药人就已经不行了，或是其人态度犹豫不决，到底没有执药给她妻子吃，没有主动的行为，那酉金的暗动就没有反映到现实行动之中，同样没有实际行动的支持，酉金的暗动只具有虚象，不行变废，如同日破无异。所以卦象应的只是兄弟丑土明动克伤用神亥水致其凶兆。
对暗动这种异兆特征，野鹤或早已发现，从其所断可见其思路。如寅月己酉日占脱货于何时，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，日生月合，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。
野鹤见卦中用神亥水财旺生世，世爻在月扶旺状态下受日冲为暗动，本是标准的得财吉兆，但因为世爻出现暗动，而卦主又尚未见具体的行动，知晓此暗动乃是预示即将发生的机遇，但若卦主依然静坐不行，则暗动变日破，此获利机会将瞬间即逝，于是提醒卦主应立刻动身卖货，果然就此应了得财的吉兆。
从暗动的这个特征与上述古例，可深刻体会到，世上没有绝对性的趋势，包括卦象的预兆。不少人信卦信命，但同时也相信人事的吉凶趋势，是注定不可以人力扭转的，所以卦象能显示出人事的未来发展趋势。孰不知人与事两者却是互牵互动的。人事趋势会顺着卦象昭示变幻，卦象趋势也会因人事的轨迹改变而转变。卦吉利而人不为，吉兆如无；人见卦凶而应变，凶兆化虚。这是人与卦象的互为因果。“暗动”理论正是这种因果关系的清晰体现，其作用介乎于有无之间，从这点可以领悟到建立主动性人生观的重要性，并非什么吉凶趋势都是一成不变的。这类情况在现实中多不胜举。如未月戊辰日占欲开铺求财，得“需之夬”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥)
坤宫：水天需（游魂） 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
求财应取财爻为用神，世应位置都有财爻，但变爻妻财亥水为动优先考虑，取为用神。世爻化出用神卦意吉兆，虽化空但动不为空，应属有财之举。卦中兄弟戌土在旺空状态下受日令冲动，成为暗动而生世，是驱动世爻变财的发动机。我见两兄弟土爻夹世，是两地决策取舍的细节信息，
于是问来人：“铺位你是去看过不少了，你到底选定铺位没有？”
对方回答：“看了很多铺位，还没定下来，最近打算买下一个与地铁站相通的步行街地铺，但因为是新开的地头，人气不大旺，怕陷进去出不来了，所以犹疑未决。”
我说：“戌土正是谋星，与你的计划相符，建议你应抓住机遇买下此铺来经营，11月过后将可见到财运。”
此人占后依旧是踌躇不定，继续观望并没有实施行动，但铺位却很抢手，没过多久已经被别人买光。半年后此处被地铁带旺，眼见人气与铺价齐齐大涨，此人才开始追悔早知如此，当初为什么不当机立断，但已经错过这一大好机会，卦象的得财吉兆因未见行动而一直不应，只好又继续其寻铺之路。
变爻中冲起与冲散的鉴别：对于日冲，有一个知识点很多初学者一直是含糊不清，就是变爻会不会被日令冲起或冲散，答案是肯定的，日月对卦爻有如阳光普照，卦中所有动爻、静爻、变爻都不可避免地要受日令与月令的影响。当然有些刚入门的求学者，甚至连什么叫变爻都没弄明白，爻动而生变化，变化出的爻称为变爻，由此可知，爻没有动就没有变，变爻必然是动的。有些学生指着变卦中的静爻问：“这爻能否被日令冲动呢”？我回答：“吉凶层面变卦中的静爻根本就不存在，怎会被冲呢？当然在以飘逸为原则的细节层面允许这样看”。言归正传，我们已经掌握，明动之爻受日冲动，不管其旺衰，一律视为冲起有用，因为动为始，即使衰败论日破也不算是真破。但变爻是动变的终点，它若不作为能量中转站，就存在真破的可能，换言之变爻被日冲，就产生冲起与冲破的理论区别。由于动爻与变爻的关系有如一棵大树上的根与枝，有动才会有变，动爻是变爻的根源，所以动爻无论是生克变爻，都不会影响变爻的旺衰，因此受日冲的变爻，只有月令能定性其属于旺相还是属于衰败，得月旺而受日冲的变爻，可定义为冲起，称为化暗动；遭月衰囚而受日冲的变爻，可定义为冲散，称为化日破或叫化散。爻化暗动，短期仍不失其有用动爻的本色，而爻若化散，则如同爻化月破、爻化绝那样，因终局变衰而沦落为无用动爻，有动如无或显出衰败趋势。如未月庚申日问占与相亲之男士是否有发展机会，得“睽之噬嗑”
干支：未月 庚申日 (旬空：子丑)
艮宫：火泽睽 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
女占婚姻感情，官鬼为用神，用神官鬼卯木虽动，欲冲起世爻酉金，若此官动而有用则可成事，但可惜卯官动变出寅官，变爻寅木在月囚状态下受日令冲动，则属破散，此卯官为动而化散化退，用神趋向衰败有动如无，是事败的凶兆，因见主卦现出睽卦，是背向的寓意，冲世爻的卯木又是阳爻，细节上可代表过去的信息，
于是问她：“此人最近已经约会过你一次，之后就再没有音信，是这样吗？”
她答：“确实是这样，他还会再约我吗？”
我说；“世爻旺相，你虽有发展的意向，但用神动而化散，恐怕他不会再找你了”。
她问：“是什么原因呢？感觉大家都谈得挺好的”
我道：“鬼临玄武，他自己有不愿意你知道的想法，应带白虎，对方对你有抱怨之处，变卦是噬嗑，寓意沟通，你真的想了解的话，通过介绍人与他交谈就可知道他的真实想法”。
之后她真的通过介绍人打探对方的心思，原来首次约会相亲的当晚，女方的朋友代为找茶馆，并特意订了个包间，谁料这包间的最低消费却须600大洋，朋友疏忽没有即时询问，大家见面畅谈了两个多小时，到结帐时赫然发现竟要600元，大伙都大吃一惊，无论多少钱都要男方“埋单”，这是肯定的了，然而点的点心还远不够数，点食不够钱一样要照付，既然是不吃白不吃，于是朋友又匆忙替每人点了份最贵的“清炖水鱼汤”（广东人称鳖为“水鱼”，一般用来比喻做“冤大头”的人）来凑数。想不到这个插曲却把男方给吓退了，对方跟介绍人诉苦时话中有话：“这个女孩子实在太高贵了，我思前想后还是算了吧，不然将来把自己给“清炖”了，也怕养她不起啊”。我听了反馈，不禁啼笑皆非，只能说是双方没有缘分了。
又如辰月甲寅日占生意因严重违规被查，问对生意有影响否，得“鼎之姤”
干支：辰月 甲寅日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
离宫：火风鼎 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
青龙 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 世
问生意，一般应取父母爻为用神，但若事主视之为最主要或最关键的谋生手段，则问生意前景如同问自己的事业前程，反应取代表个人事业的官鬼爻为用神，有人问：“我又不是问卦人肚子里的蛔虫，怎知道对方的心态呢”，这倒不用操心，摇钱卦其独特之处，就是能把问卦人的真实心态传导到铜钱上，转化为各式卦象信息让人解读，如此卦，既然问生意，代表生意的父母爻不见于卦中，倒是官鬼出现在世爻位置，主卦又摇出鼎卦，鼎卦代表“最关键因素”的寓意，据此已知问卦人把此生意视同事业，以此信息与事主对证，得到肯定的答复，准确的用神应该是官鬼亥水，用神正确定位后，卦象就很清晰，卦中忌神子孙未土明动，意在克伤世用官鬼亥水兆凶，关键之处在于未土动化出的申金，是被日令冲动，那此未土之动是属于“化暗动”短期成为有用动爻呢？还是归于“化日破”论为无用动爻？，虽然卦中申金得未土之生，但未土与申金本身就是根枝关系，申金是未土所化，所以未土无论生克，事实上都不能影响申金的旺衰，真正能影响申金旺衰的只有月令辰土，很明显月令辰土可生旺申金，此变爻申金为“暗动”无疑，未土既然是化暗动，则短期为有用动爻，世用亥水是难逃其克伤了。暗动是急兆，此生意凶兆在即。
我对他说：“这卦不是好兆，子孙带白虎是稽查人员，巳、午日你店必遭罚，从而影响到你的生意。”他惆怅：“我已咨询过，看来真的是躲不过了，你看罚得重吗？”我答：“罚虽罚得不重，但经此一闹，短期经营却大受影响，引致利润严重缩水”结果4天后此人即收到罚单，罚款三万，但因此生意受到负面波及，其后两个月盈利水平大降。
这是纯粹从月令旺衰判断变爻的属性，是属于化散或化暗动。而因为暗动之爻，具有不能维持长久的独特特征，所以真正定义化散或化暗动，除了月令之外，还须清晰问事的性质是短事之占还是长久之问。如是短事之占化暗动与化散可直接根据月令旺衰判即可，但如问事性质属于长久之问，则任何模式的暗动也难以持久产生实际效能，都将被视为日破，自然无论化暗动或化散，也将一律被看作是动而化散衰败无用。如寅月辛酉日问占正在经营店铺的持久财运，得“艮之剥”
干支：寅月 辛酉日 (旬空：子丑)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—酉 贵人—寅，午
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
问财运，妻财子水为用神，卦中子孙明动，可冲克世爻，也可生旺用神财爻，按“先用神后世爻”的动爻作用顺序原则，此子孙申金于吉凶层面的作用方向，可介定是动而生旺用神子水，若此动爻为有用动爻，则无疑属吉利之兆，因为用神得动爻生旺，世爻又临月建而旺，属于“用旺世兴”卦局的吉兆。但关键问题在于此申金动化的卯木受日冲动，虽在寅月照旺下卯木受日冲可定义为“化暗动”，但能量并不能维持长久，这是暗动之爻的固有特征，而事主问的事情是持久的财运，偏是具有长久持续的性质，面对长久的事占，任何暗动在吉凶层面 都只能沦为日破，那这个申金动化的就不是暗动，而是破散，动而化散申金有动如无，用神子水失去元神生旺的泉源，财运自然是难以为继，这卦其实是短吉长凶的预兆，于是跟事主说：“只是短期有收入财运，持续下去就吉兆不再”。果然此人只在占卦那两三个月因春节而生意获利欢喜外，之后便每况愈下，开铺三年，直如王小二过年———一年不如一年。之所以短期能得财利，那是卯木暗动而使申金短期有用，晋而生旺财爻，一旦时过境迁暗动的能量消失，申金就如同废爻再不能扶助用神子水，因此财运就后继无力了。
这里要注意的是，即使变爻定义为“化散”，也存在真化散与假化散之区别，原因正如我在前章介绍那样，其一是“能量轨迹终点”，若动爻所化出的变爻不再回头作用动爻，则能量的运动方向是由动爻趋向变爻，变爻是能量运动的终点，变爻若定义为日破，则代表整个动爻的最后结局将是趋向衰败无用；但若动爻所化出的变爻可以回头作用动爻，能量的运动方向开始由动爻趋向变爻，但变爻却已不是能量运动的终点站，只是中转，能量在变爻身上转了一圈，既而又回复作用动爻本身，动爻才是能量轨迹的终点站，所以即使在这过程中变爻遭日散，也不能因此定性整个动爻的最后结局，因为能量还没运行到终点。能量轨迹终点的原理运用到动变中，就是在动变产生回头作用的前提下，即使变爻是日散，在吉凶层面一样可以发生作用，不能一概按动化破散衰败无用论，如卯月壬寅日占寻地，得“革之既济”
干支：卯月 壬寅日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
朱雀 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：父母为用神，申金父母回头生亥水，世爻虽则休囚，逢生为旺，只嫌寅日冲去申金，必至今秋七月当令始得其地；父临申酉，地在西南，所得者，乃财丁之地；至申年，龙兴运至，发旺不小；世衰而化生，凶中有吉。果七月得地于西南，卯年安葬，酉年子孙大发。
父母爻代表土地，故占寻地应取父母爻为用神，卦中父母爻两现，一为五静爻酉金，二为应位的变爻申金，无论重世应位置或是有动取动，皆应取变爻父母申金为用神。卦中世爻动，变出用神父母申金回头生，明显属用神生世的吉利卦局，卦中世爻动变出的用神申金在月囚状态下遭日冲，为日破，，却依然可以回头作用世爻，这个父母申金就是属于假散，因为动始变终，此动是回头生，能量由动爻传至变爻，又从变爻回到动爻本身，变爻申金并非能量趋势的终点，而只是能量趋势的中转站，既然不是终局，那用神父母申金就不属于真化散，虽遭日破，如同于动不为破散，在吉凶判断层面依然有用，只差待时发力，而世爻亥水也依然会因回头生而受益，所以到七月申月，此破绽填补之时事主就如愿得地。
属于假化散的另一个原因是“动重静轻、重内轻外”，就是说日月存于卦外，代表事情的外部环境，受日月因素造成爻趋向旺衰的属于静因外因， 如动而化日散、化月破等；受卦中动变因素造成爻趋向旺衰的属于动因内因，如动化进神、退神、化绝等等。静因外因要服从于动因内因，所以爻动而化散的同时又是动而化进，则按内重于外、动重静轻的原则，视为动化进神有用，而不能看作是动化日散衰败无用。如巳月丁卯日占天时，得“恒之大过”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：世爻酉鬼暗动，申鬼明动化进神，本日申时，霹雳惊人，远方大雨，本处洒来数点耳。
占天时，官鬼代表乌云雷电，乃变天之兆。动必有因，日令卯木冲动卦中两官鬼，却成败迥然，世爻官鬼酉金是静爻，在月克状态下被日令冲动，则为破散，官鬼日破则只能是虚张声势。而变爻官鬼酉金虽也属于破散，但官鬼申金却不会因此动而化散，因为申金动化酉金，同时也是化进神，“动重静轻、重内轻外”，所以此动爻在吉凶层面只能按化进神论旺相，而不能按动化散论衰败，因申鬼化进神而雷电交加。内卦主内外卦主外，故三爻的官鬼酉金寓意本地，五爻的官鬼申金寓意外地，本地因酉鬼日破衰败而变天为虚，外地因申鬼化进神旺相而变天作实。
暗动的应期细节层面分析：古人把暗动称之为“福来而不知，祸到于不觉”，卦中出现暗动之爻，则寓意为刚刚发生、正在发生、或即将发生的事情，可见暗动是预示事态将在很短期间内出现变化的一种急兆，暗动成为判断所占问的人事发生时间缓急的一个重要信息依据，卦见暗动，应期必见急促，急者或应在时辰，即使缓者也比预期来得快，乃是事情急应或比预期急促的征兆。如巳月甲戌日因连日大晴，于本日卯时占何日雨，得“小过之旅”
干支：巳月 甲戌日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
原注：辰时起云，辰巳初，雷雨交作。应辰时者，戌日冲辰父而暗动；雷雨交作者，戌化巳火鬼也。
占雨，取父母爻为用神，按古论看重动爻的观点，应取动爻父母戌土为用神，但世应为人事，所以我更看重世应位置上的用神，取应爻父母辰土为用神方为正确的选择，从原注分析，作者似乎也是取了父母辰土为用神。用神辰土在月生状态下受日令冲动，已为暗动，卦中又见戌土来冲，用神反复被冲起，于是预兆应期将急之又急，卯时占卦，只隔一个时辰工夫，辰时临值补破之时即见雨象。这是问日因暗动急应在时辰的例子。
又如午月丙子日占家兄的婚礼将在何月举行，得“谦之豫”
干支： 午月 丙子日 (旬空：申酉)
兑宫：地山谦 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
代问兄弟的婚期，应取代表家兄的兄弟爻为用神，卦中父母丑土明动，两官鬼午火临月旺日冲成暗动，同来推助父母丑土生旺用神兄弟申金，动必有因，既然驱动的总源头是暗动之爻，便可知应期之急促，午火冲中逢合应事，午未月内必可成婚。我于是回复：“如果操办得及时，到7月8日前这十余天内便可举行婚礼，卦变六合豫，乃寓意将有欢愉的喜事来临”，两天后即得此女反馈：“今天致电回家了，家里已定好结婚日子，果真是在7月8号之前”。这是问月却因暗动急应在近期的例子。
对于暗动理论的应期分析，应把握两个要点，一是掌握“冲中逢值逢合而应”的日冲应期原则，吉凶层面的理论特征是严谨细致，何论冲起何论冲破区分得很清晰，但到了应期层面可不再这样，应期层面的理论原则是灵活飘逸，换句更通俗的话来形容，就是找茬。想尽办法从中找破绽，挖出破绽就有补破绽的方法，在吉凶层面看作冲起有用的暗动之爻，在应期层面都一律可视为冲破，破则要逢合才能应事，例如午火被日令冲破，则要到逢午临值、逢未补破的时日，才能应事。而日冲乃明显的急兆近兆，故应期的取舍须应就近而推，如巳月甲寅日因久晴，占何日雨，得“既济之蹇”
干支：巳月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
勾陈 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
原注：若以财化鬼阴晴未定，则此卯木子孙化辰土鬼，岂可曰阴晴未定耶？殊不知卯木子，卯日晴，辰土鬼，辰日则变而阴矣。予断此卦：辰日天阴，巳日必雨。何以知其巳日雨也？因申金父爻暗动，动而逢合之日也。已面果辰日变，巳日雨矣。故曰：子孙财爻变鬼，不久睛；父动化子化财，不久雨，非阴晴难定也。
问雨期，父母爻为用神，原注已将应期的思路分析得很清楚，用神父母申金在吉凶层面虽然为暗动，但到了应期层面则仍视为被冲破，要待申金逢合补破的巳日，才可以发挥功能，应下雨之时。
第二点是要掌握“顺时而应”的日冲应期原则，顺时而应指的就是顺推的下一个时日。例如辰年午月申日占卦，卦中出现暗动，应日的可能会应在次日酉日，应月的可能会应在次月未月，应年的可能应在次年巳年，如此类推。如申月戊辰日占夫病，得“同人之离”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：妻占夫，亥水官鬼为用神，辰日冲动戌土，以生申金，因世爻亥水空亡，不受其生，明日己巳，冲起亥水，得遇金生，其病如失矣，已于次日大愈。
卦中妻财申金明动，子孙戌土被日令“冲空”，在吉凶层面即成暗动，子财连动生旺用神官鬼亥水，故为病愈吉兆。若只为预兆丈夫吉凶，仅元神妻财申金明动就已经足够，子孙戌土暗动只是锦上添花而已，然而动必有因，子孙暗动在吉凶层面虽意义不大，但却是事情应期的关键信息，暗动者吉兆，寓意其夫之患将很快痊愈，按照暗动之爻的理论应期，可推次日的巳日、补破的卯日、临值的戌日，可到底应在哪一天？再细看明动之爻申金的应期是“逢值逢合”，即逢申日与巳日应事；用神亥水正空亡，空亡之爻逢值逢冲即出空，此理论应期为亥日与巳日；三者综合便清晰明了，三个应期分析点都聚焦在明天巳日，所以其夫痊愈于次日。对比于原注，这样的分析是否更客观更具条理呢？
又如申月辛卯日占子嗣，得“地雷复”
干支：申月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世
原注：上爻酉金子孙，日辰冲动以生世，定有远方之子来家之象。彼喜曰：向有子，因乱失散，至今并无所出。余曰：是也，明现子从六爻动来生世，此子必归。彼问期。余曰：明岁甲辰与酉金相合，定得意而归。果归于次年六月。
用神子孙酉金在月令扶旺状态下受日令冲动，在吉凶层面即定义为暗动，用神得暗动旺相，又动来生旺世爻子水，为事吉利又可使自己受益的好兆。至于应期方面的剖析，则利用了暗动两种常用应期原则的交合点，用神酉金被冲破，补破的理论应期是辰与酉，又根据“顺时而应”的日冲应期原则，卯年占卜，顺下一年是辰年，理论应期也在辰，因此吉兆应在辰年。
正如之前的论述，暗动之爻，现实寓意为刚刚发生、正在发生、或即将发生的事情，那细节层面上该怎样去鉴别这暗动之爻到底代表的是过去、目前或即将发生的信息？ 除了在面测时当面与客观事实对证外，有一种“暗动”模式，代表的是事态已经或正在发生的寓意，这种暗动模式就是“冲空”，在细节层面有句相当实用的口诀：“爻得冲空，即时生效”。卦中之爻“冲空”而成暗动的，多代表已经发生、正在发生或立即发生的事态。如已举例的辰月戊申日占父近病，得“乾之小畜”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世
原注：辰土父母临月建，即用辰土为用神，目下病重者，乃因申日冲寅木而暗动，木动以克辰土。须待丑日冲去未土而午火无合，其土灾退。果于丑日起床。
细节上，野鹤把暗动的寅木看作是目前正在发作的病患。把此爻看成疾病，是依据寅木是克伤世爻的忌神，而把它看作是目前发作的病，是依据暗动的寅木是因“冲空”所构成，代表着已经或正在发生的信息。
又如之上举例的犯案者拟定重罪，妹占兄于此官事吉凶
干支： 卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天地否（六合） 离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：申金兄爻为用神，巳火鬼动刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，则可以救之。后因父年已八旬，援例告留免死。
吉凶层面，因卦中戌土构成暗动，从而使原本忌神巳火明动克伤用神申金的凶局，转变成巳火生戌土、戌土生用神兄弟申金的连环相生旺吉利卦局；而细节层面，此暗动的父母戌土代表的又是什么呢？朱雀寓公文，父母又为文书，父母配朱雀，寓意的是发布的文书，而此戌土暗动的模式为“冲空”，代表的是已经存在或正在使用的内容，可以据此推断，能救事主兄弟一命的是已经发布使用的法例规定，所以此人正是因为“父年满八十可免死罪”这条已经存在的法例，捡回了一条性命。
又如子月己亥日因连日雪占何日晴，得“观之比”
干支：子月 己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 坤宫：水地比（归魂）
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应
朱雀 兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：两爻火鬼暗动，今日仍是阴天，卯财化出子水子孙，明日卯时必晴。已如期而验。
为什么作者能第一时间推断出今天依然是阴天？是因为此卦中代表乌云的官鬼巳火暗动的模式是“冲空”，冲空者即时生效，寓意的正是目前已经存在的现状。所以不要因为有水平的断卦者能即时精确地陈述出事态的目前状况、有如亲见就感到玄妙非常，他们其实也不是神仙，只是对卦象细节信息的理论把握更能到位而已。而有些卦象中的“冲空”，因为不具备即时生效的条件，于是顺延到次日发生。这类情形在短线股票走势等短期性投资预测中出现得最多。如某人其实已经空仓，于巳月己酉日占明天继续买入某股票将如何，得“益之屯”
干支：巳月 己酉日 （旬空：寅卯）
巽宫：风雷益 坎宫：水雷屯
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
玄武 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
主卦出益，是目前炒股意气风发有收益的信息显示。按理兄弟卯木带着父母爻冲空克世财辰土，是当前股价已经下挫的信息，但事实上此股这几天都处于缓升状态，我想了想突然醒悟，卦象显示股价已经出现下挫苗头，只是现在已经收市，这个冲空即时生效的信息只好顺延到第二天的交易日，如果这样的话，明天这股票将大挫。我于是提醒对方：“这股票明日将大跌，虽然世财辰土得特殊日月照应，坚守下去依然会获利，但你最好明天不要操作，不然卦变屯是囤积之象，短期资金被困难免”。此君实在很喜欢那只股票，本来想第二天一早就全仓抢进，听我说虽然留上神，但次日早市还是试探性地买了一点货，结果即买即套，至收市已经大跌7%，正好应了卦象的预兆。好在他持有量少，所以狂泻之下依然能保持主动。
静卦的定义：静卦，泛指的就是没有动爻的卦象，不动就没有变化，因此静卦只有主卦而不存在变卦。那么卦中若没有明动之爻，但却有暗动之爻，算静卦还是算动卦？从暗动章，我们已了解到暗动之爻的性质特征，暗动之爻严格来说并不算是完整的动爻，只能在适当条件下才能发生作用，因此它与明动之爻是有区别的，我们所论述的静卦含概范围，只要不存在变卦的卦象，即没有明动之爻的卦象，就归纳入静卦范畴，从这点上看，只有暗动没有明动的卦象，自然属于静卦的范围内了。或许求学者会不解，为什么非要弄得那么清晰呢？这个知识点掌握与否似乎无关痛痒啊？因为接下去学习就知道，静卦的判断原则，与动卦的判断原则，彼此思路上其实大相径庭，在断卦前首先定性卦象属动或属静，对下一步正确套用卦算原则准确预测是至关重要的。
古传统的静卦判断原则：在古传统的六爻理念上，静旺之爻与动爻，均属于能产生效用的爻。在动卦中，卦机在于动，动爻往往是一件事情吉凶的预兆核心，而因在静卦中并不存在动爻，于是退而求次，静卦中旺相的静爻，功能就如同动卦中的动爻，可以生克作用其余静爻，若多爻同旺，彼此还可以连环作用，就如动卦中的多爻同动而需连动作用一般，这就是静卦的传统分析思路，如子月辛亥日占远行求财，得“山天大畜”
干支：子月 辛亥日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：世逢寅木，子月亥日俱作财神而生世，又喜应爻为地头与世相生，乃全美之卦。果然寅卯月间遂心捆载而归。
按传统的静卦分析理念，静卦中旺相的静爻可以作用他爻，此卦首先要排查出哪些属于旺相的静爻，两兄弟土爻于日月总体衰败，可以忽略，剩下的财爻子水临月建为旺相，官爻寅木月生日合也为旺相，这四个静爻具备作用他爻之力，妻财子水为用神，旺而能生世爻寅木，忌神兄弟爻因衰弱却不能克制财爻，于是构成用神世的吉利卦局，所以得财。
简捷准确的静卦判断3步骤：不少的求学者，掌握了这个古传统分析原理，就以为已经参悟掌握了静卦的判断原则，但在实际的应用中还不可避免地出错频频，为什么会这样呢？如午月戊子日占往湖广卖豆，得“地泽临”
干支：午月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：亥水财爻，休囚于外，楚豆必贱，子水日建而生世，必得厚利，宜速行之，但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。后果牙人作弊，鸣之于官，未免有费。幸到地头，其价大长，终得厚利而归。
若按古传统的静卦分析方法，卦中的用神妻财亥水、世爻卯木、父母巳火，于日月组合都是一旺一衰总体平相，元神子孙酉金更是被月令克伤衰败，只有两忌神兄弟丑土月生日合而大旺，可以有作用他爻之力，按这样推算，用神妻财亥水本身平相已经不吉，元神酉金又衰弱不能生用神，再加上忌神兄弟丑土旺来克伤，用神亥水受克伤更显衰败，用衰事败应无财可得才对，但结果怎么却是得财吉兆？其实，即使掌握了六爻古传统的分析原理与方法，也只能算是掌握静卦粗浅的入门知识而已，就象一把斧头你已经知道怎样使唤，却还未懂得使用的窍门一样，事实上还有更为简单实效的静卦运用知识，却须遵循另一捷径思路，使它判断起来更为精确快捷，如李小龙自创的截拳道，简单而实用，更能体现出六爻古卜的精简之妙。现将静卦的独特判断方法流程逐一阐述如下：
第一步：自占事摇得静卦，吉凶定性首先要看的不是世爻或用神旺衰与否，或世用彼此关系如何，而应首先关注是何爻持世，看看是否有用忌神持世的情况存在，因静卦里的用忌神持世属吉凶判断的关键信息之一。一般情况下，自问事摇得静卦，若得用神持世，不管世用旺衰与否，即属吉兆，无须再顾首其他。如问仕途得静卦官鬼持世、求财禄得静卦妻财持世、占考学得静卦父母持世、占忧患得静卦子孙持世、男问婚姻得静卦妻财持世、女问感情得静卦官鬼持世等等，判断快捷而准确。如午月丙辰日占乡试，得“兑为泽”
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：旧注卦逢六冲，冲之即散，余见此卦虽系六冲，然世父皆逢旺地，果中式。
占乡试父母爻为用神，摇得静卦用神父母未土持世，已为吉兆，所以得中榜。
又如丑月丙午日占财运，摇得“震为雷”
干支：乙丑月 丙午日 (旬空：寅卯)
震宫： 震为雷
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水
老朋友拿来这卦与我探讨，其回乡下过年，找一算命师傅时占得，他其后于此一年大发，不明其中卦理而求问原由，我说没有别的原由，皆因自摇得静卦用神妻财持世的缘故。有人或许会说，此两卦虽然都是用神持世，但同时世用于日月组合皆属大旺，断之吉利非一定是用神持世之功。
我们再看之下例子。2005年6月吉林发生某富豪被灭门惊天大案，引起社会议论，有关心网友起卦问占此灭门惨案能破获否，摇卦得“泽天夬”
干支：午月 辛巳日 (旬空：申酉)
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
占破案，应取代表警察的子孙爻为用神，因见卦为静，又用神子孙酉金持世，用神持世便知此案定破，当时便下出断语：“子孙持世，此案定能破，嫌疑人将很快在6、7月份被抓获”。公历 6、7月份乃是未月间，正是卦中元神兄弟未土临值兼鬼爻寅木入墓之时。结果一众疑犯分别于7月24、25日落入法网。此卦用神子孙酉金被日月皆克，衰败以极，一样因为用神持世而得吉兆。
又如巳月丁卯日占劾奏，得“火山旅”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
螣蛇 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
朱雀 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
原注：占者问曰：我欲劾奏权奸，恐其根固反受其害，于我有害否？余曰：子孙持世，何害之有？果蒙准行，奸势大败。
此君欲上奏惩奸，但却担心弹劾不成反遭其害，因而问卜。此占明显属于患得患失之测的心态卦，心态卦有分喜神子孙与忧神官鬼两用神，心态之问摇得静卦喜神子孙辰土持世，应就是无忧无虑的吉兆。可放心行之。所以野鹤回应：“子孙持世，何害之有”，此卦喜神子孙辰土月生日克，不为旺相，但有幸因静卦喜神持世而成为吉利。
若相反，自问事摇得静卦忌神持世，则不用看世爻是旺或是囚、用神是兴或是衰，吉凶判断上直接以凶论之即可。究其因由，乃卦无动机忌神伴身之故。如问仕途得静卦子孙持世、求财禄得静卦兄弟持世、占考学得静卦妻财持世、占忧患得静卦官鬼持世、男问婚姻得静卦兄弟持世、女问感情得静卦子孙持世等等。如戌月丁卯日占终身功名有无，得“水天需”
干支：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
勾陈 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：子孙持世，休问功名。占后，业儒从戎，援例，奔驰营干，卒无一成。此子孙克官之验也。
问功名应取官鬼爻为用神，子孙爻乃是克用神的忌神，此卦摇得静卦忌神子孙申金持世，光凭静卦忌神持世已经可以直接作为吉兆的依据了。不用再看世用旺衰如何，所以原注说“子孙持世，休问功名”。
又如辰月癸酉日占欲去面试的单位能成否，得“风火家人”
干支：辰月 癸酉日 (旬空：戌亥)
巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
有明确单位的应聘，应取父母爻为用神，则妻财为忌神，此卦却摇得静卦忌神妻财丑土持世，静卦忌神持世已可确定不是好兆，我对来者说：此单位应聘看来无望。
他很急：“在家已经呆了不短时间，难得碰上中意的单位又有人牵线，自己的条件又高于应聘单位的要求，怎会不成呢？卦能看出我应该注意哪些弊病或避免哪些差错吗？”
我答：“鬼爻藏于朱雀，寄身亥水冲元神，谨防祸从口出。”
结果两天后面试与一负责招聘的老总面谈，自我感觉良好，但奇怪的是最终却未被聘上，后来通过线人偷偷打听才知道个中因由，原来这位负责面试的老总，思想有些守旧，原是很盼望生个男丁继香火的，偏偏老天与他作对，却一连给了他三位“千金”，谁提起这当子事他就烦恼，几乎全公司的人都知道他有这块心病，聊家常的时候都故意避开这话题不敢惹他，偏她茫茫然不晓得其中关窍，相聊之时竟然单刀直入，恰好撩到这位老总的痛处，听老总回答膝下有三个女孩的时候，还不知趣地大赞该老总“真有福气”，老总听在耳里，反倒象在故意取笑他一般，顿时浑身不自在，因存巴结之心，此女自然话不绝口，不断感谢该老总在百忙中与他会面，但此女是本地人，普通话讲得并不出色，总把“百忙”错说成“白忙”，总之是把这个“白忙”的老总折磨得七窍生烟，一气之下就此把她从备选名单中一笔勾销，她就此失去这次入职机遇。
或许有人留意到，前面所举两例，虽都是忌神持世，但用神都不属旺相，凶兆的关键到底是因为忌神持世呢？还是因为用神欠旺的原因？再看以下举例，如酉月戊午日占求财，得“泽火革”
干支：酉月戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
白虎 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卦中财爻不现，亥兄持世，父临月建，生助兄爻，求财无济。
此卦求财，用神妻财午火正在日令上，不能说不旺，世爻亥水又得月令生旺，用旺世旺到头来却依然求不到财。无他，关键原因在于摇得静卦忌神兄弟持世的缘故。
又如酉月辛巳日占夫妇将来和好否？得“地天泰” （摘自《增删卜易》）
干支：酉月 辛巳日 (旬空：申酉)
坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：兄爻持世以克妻财，幸亥水财爻得酉月生之，财旺难于克害。彼曰目下不和，将来好否？余曰：巳日冲动亥水，又临驿马，妻财临马而暗动，心去难留，乃生离之象也。此人自此之后，占过十余次，若非兄爻持世，定是财化退神，后竟生离。
此卦男占婚姻，应取妻财爻为用神，卦中财爻两现，有动取动，优先取受日令冲动的妻财亥水为用神。用神亥水在月旺状态下受日冲为暗动，暗动之爻乃属旺相的表现，用神已旺，世爻辰土于日月组合也见大旺，那用旺世旺为何还是凶兆呢？致凶关键的原因其实是摇得静卦忌神兄弟持世。此卦原注的思路有些凌乱，既说用神财旺，又据用神临马星断其妻去心难留，单凭一个马星临用神就贸然断凶，其理不能服众。
鉴于静卦判断中持世信息一针见血的重要性，《增》书非常注重一事一卦与问卦意念的剖析。如申月甲辰日占谒贵求题荐，得“火雷噬嗑”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：求题荐全仗文书，卦中财爻持世，父母受克，难许如心。彼曰：如果得财，亦不负此一行。余曰：非此论也，汝来意原为求名，此持世之财，乃破文书之忌神也。非许汝以求财也。觉子曰：每见人断如此之卦，竟以此财爻决为有财，殊不知财爻持世破文书，求荐举而不得也，误作虽不成名必得其利者，岂不大谬。
若求文书，应取父母爻为用神，得静卦忌神妻财未土持世，那是事败之兆。若是求财，得妻财未土持世，却是用神持世，反是有财之兆，祸与福之间可谓天差地远。到底卦主的意念是问财还是问文书，那就显得相当重要了。
然而就好象万物总有对立面的存在一样，有常理必存异数，有通例也必有例外。虽一般情况下静卦得用神持世即能据此判断将事趋吉利，但总有例外的情形，就是当用神持世出现“无根”或“逢破”之时，整个吉凶趋势就被翻了个个，用神持世本吉利反而兆凶，无他，皆因无根之爻难持久，逢破之爻已遭殃的缘故。何为无根？持世之爻的元神不现卦中，此静卦即属无根，如官鬼为用神持世，生官鬼的元神妻财爻却不现卦中（在伏爻与日月位置的皆不算数）。用神持世见无根者，只可保事态短期内暂时无虞，但不利长久，长远实为凶兆。何为逢破？持世之爻遭月破或日破即为逢破。用神持世见逢破者，凶兆却是即使生效。如卯月壬子日占道考，得“风天小畜”
干支：卯月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
原注：子水父母临日建，旺文持世，佳作定然得意，但不宜酉金官星临月破，又伏藏不露，幸得辰土作飞神，破而逢合，若在三月考之必取。果考于三月，取之。
道考，即古代科举制度中由学政主持的院考，考取者便可成为秀才，有资格参加再上一级的科举考试。但考中秀才、举人者并非人人将来都有官做，它获取的只是进一步考取功名的资格，故类似道考、乡试之占不应取官鬼爻为用神，而应取代表考试称谓的父母爻为用神。这卦摇得静卦，乃用神父母子水持世，自摇自事得静卦用神持世，这本是事态趋向吉利的首要信息，但卦内缺少元神金爻，却为无根之象，缺了元神的用神就好似是失去泉源的湖泊，迟早都要干枯掉。长久虽凶，但因为用神持世，短期内仍可暂保吉利。此信息一出，便知此人临近的这次秀才之考，虽可以录取，但长远看恐怕也到此为止了，想再进一步考取举人乃至获得功名是千难万难。卦象中另类信息的卦意推敲也可以印证这个推论：应爻为事，未土代表通过科举考取功名这条事业途径，但代表事业的官鬼酉金却藏在另一个土（辰土）之内，寓意人生事业将在另处而不在考举做官之路。
只要事稍延长，无根凶兆立现。如寅月己亥日占收货，得“山雷颐”
干支：寅月己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
朱雀 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
玄武 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
原注：古以财爻衰者当收，此卦辰戌之财衰而不遇生扶，谓之无根，将来终不得价，不可收买。不听，后堆积四年，朽坏大半矣。
此卦求财，虽得静卦妻财戌土用神持世，但可惜财爻的元神子孙爻不现卦中，谓之“无根”之卦，反吉为凶，所以只能是破财告终。
用神持世遭破，凶兆即成。如亥月甲寅日占与男友感情，得“泽地萃”
亥月 甲寅日 (旬空：子丑)
兑宫：泽地萃
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土
女占男感情，官鬼为用神。摇得静卦用神官鬼巳火持世，自占事得静卦用神持世本是吉兆，可惜此用神巳火偏偏遭月破，逢破之爻已遭殃。我对求占者说：“双方已经闹僵，你们此段因缘恐怕已到尽头。”她回复：“上星期他已经明表态要分手，我不是很愿意，他真的铁了心要离开了吗？没有回旋的余地” ？我点了点头安慰她：“缘分天注定，这东西来的时候挡不了，去的的时候拉不住，随缘是福啊。”她叹了一口气，抬头看见一轮明月，却是象被狗咬了一大块去的样子，幽幽道：“不知道为什么。我每次瞧见残月，都不会有好运气，这次怕也不会例外。”结果这段双方维持了四年的感情因缘最终还是散掉了，惹祸的不是月亮却是月令。这是静卦用神持世遭月破反凶的实例。
再如丑月壬子日占讼，得“天山遁”
干支：丑月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世临午火，子日冲之，休囚为日破，不为暗动，今日若审，必有责罚。果于本日见官被杖。
占官司诉讼，官鬼爻为用神，摇得静卦用神官鬼午火持世，本来是得讼的好兆，可惜正如原注所解，此持世的官鬼午火却因衰而被日令冲动，不为暗动却算日破，导致反成凶卦。鬼爻持世祸非在身旁，是断之将受刑罚被打屁股的细节信息依据。这是静卦用神持世遭日破反凶的古例。
同样，忌神持世若逢破，也反为吉利之兆，但值得注意的是，这个卦理应用范围非常的窄，不是问所有事持世逢破都反为吉利，其只适用于世爻受用神相克反为吉兆的问事性质中，从之前的章节，我们了解到有四类问事，世爻受用神克反为吉兆，一是求财之占；二是医药之占；三是行人之占；四是忧患之占；此四类事情的自占，若占得静卦忌神持世又遭月破或日破，反是吉利的兆头。若是求财，摇得静卦忌神兄弟持世，无论逢月破、日破或冲起成暗动，都是得财的吉兆，此卦理古贤野鹤也已察觉，野鹤在求财章写道：“予于此书，务必屡试屡验者，方存为法，非如他书，以偶合者即为式也。故凡占得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓、及日月作财冲世、克世，或世爻兄弟变出财爻，皆许得财者，俱屡占得验，始敢告之。若世持兄弟，非此类，不得以此例决之也。”，他所讲的意思，其中就包含有静卦兄弟持世逢冲逢破反为吉兆的内容。如未月丁卯日占借贷，得“火地晋”
干支：未月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
朱雀 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：兄爻持世，固曰无财，但喜卯日即是财星。古以财爻克世、冲世者必得；况应爻未土旺而生世，明日必获。果得于辰日。应辰日者，世动逢合之日也。
问借贷之财，摇得静卦忌神兄弟酉金持世，不论用神财爻如何本属凶兆定局，但好在持世的忌爻刚好受日令冲动，求财静卦忌神兄弟持世，不管它是被日令冲破还是冲起成暗动，短期都反成为得财的吉利信息。所以最终得财。应期层面破者逢合应事，故在补破的辰日应吉兆。
又如申月壬子日占子病，得“天山遁”
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：断曰今日即愈。彼问何以知之？余曰：官鬼持世，尔之忧也，今日子日，冲去忧心，管许立愈。果愈于本日。
这卦明是问子孙的病，但用神子孙爻却不上卦，反而代表摇卦人自身的世爻却临鬼被日令冲破，可见，由于问占者对儿女太过关心，不知不觉中这种忧虑的心态已经超越了问事的意念，于是卦随意转，卦象立即由一般性质的代占事卦转化为与己相关的心态卦，属于忧患之占了。忧患之占鬼为忌，因心态卦中官鬼代表忧患祸非，摇得静卦忌神持世本是忧患成真的凶兆，幸运的是此持世之鬼却恰好被日令冲散，静卦忌神持世遭日破，反是吉利的兆头，预兆中心的忧虑被冲去，不用再担心，所以他孩子的病很快就好了。这是静卦忌神持世逢破反兆吉的古例。
又如子月己亥日求占再买入股票有财否，得“雷山小过”
干支：子月 己亥日 (旬空：辰巳)
兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应
为进股票而占，无非是为盼得财，又怕破财，按理应取财爻为用神，但奇怪的是卦中却财爻不见，鬼爻持世，可知事主的对此忧患过重，因而造成卦象中的心态信息重于事态信息，按忧患之占取用，则鬼爻为忌，子孙爻为喜，卦得官鬼午火持世，原是不吉，好在此鬼逢月破，反而是吉利之兆，寓意买入即可放心持有。我问事主：“刚出卖的股票又升了，是吧”？对方回答：“正是，股票卖出了价格还在上涨，正在懊悔之中呢”。我笑：“所以卦出小过，寓意现在的操作已小有过失，但可以补救，这卦提示你现在就可以放心继续买股，定再可获厚利”。 此人遵言于当日下午迅速补回另一只股票，竟然在一个月内又狂赚多40%。
除此四种例外的事占，其余之问得静卦忌神持世逢月破日破，一样是凶的兆头，如问官职摇得静卦子孙持世遭月破，或男占感情摇得兄弟持世遭日破，则一样是事败的凶兆，其余仿此。如寅月庚辰日占得缺否？得“水天需”
干支：寅月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂）
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：子孙持世遇旬空，与前卦同，亦是只在三两日命下之事。又悟前占卦之差，余竟许之，果得缺，不出两月而亡。
问官得否，官鬼为用神，却摇得静卦忌神子孙持世，虽此持世忌神申金遭月破，但因问的是求官，并不属于受用神克反吉的问事范围，所以忌神持世逢破依然是凶的兆头。另外野鹤在占断中发现这样一个规律，问官运得静卦忌神子孙持世又恰好空亡的，求官短期仍会得官，因为子孙仍未出空，但这官却终不得享，多会遭中道横祸，他之前占过类似数卦都是如此结局，所以他见了这卦，知道此人短期官位或得，但最终仍难逃事凶的厄运，因此作出得缺的断语 ——— 知道你现在要走运了，跟你说，也知道你以后即将背运，这我就不说了。
此静卦用忌持世判断之法，非以六亲作为用神的不适合应用，如占自身安危、或疾病、或出行等等，取世爻为用神不取六亲为用的；又如以星煞作用神的，如占问出国马星为用神；或以六神为用神，如占血液白虎为用神等等。这些不循六亲为用神的，即使摇得静卦也不适宜以用忌持世判断吉凶。另外代占性质的卦也不适合以用忌持世判断事之吉凶，因为代占之卦，世爻只代表代占者自己而不是事主，世爻也不是事态的最终承受者。若代占摇得静卦，只需看用神于日月组合的整体旺衰，若为近占，则参考暗动之爻，即可判断吉凶趋势。如。占子病，得“山地剥”
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒。此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？
代问子孙病，应取子孙爻为用神，虽见静卦用神子孙子水持世，但这对卦象的吉凶趋势判断，是一点帮助也没有，乃代占之故，用神子水于日月皆被克，这还不是致凶的关键，卦中忌神父母戌土旺而受日冲成暗动，进而克伤用神子孙子水，因是近事之占，暗动之爻正当其力，其作用有如明动之爻，子孙爻受动克而衰败，以至遭殃。
又如申月丙子日女代占父病，得“雷天大壮”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：午火子日冲克，冬至月是其灾时矣。果卒于冬至月。
代问父母病，虽见静卦用神父母午火持世，但可惜是代占而非自摇自事，得静卦用神持世也不能作为吉兆依据。仍须观其总体旺衰，用神午火在月囚状态下被日令冲动，即为日破，衰败之兆，故父母终应凶相。
第二步：自占事摇得静卦，先观是否有用忌神持世为吉凶判断的首要原则，这一定要记住。当静卦不是用神持世或忌神持世的时候，其次的分析重点就直接落到用神与世爻是否存在生克关系上。因为世爻是最终目标爻不会去作用旁爻，而用神却不一定就是最终目标爻，可以世爻为作用目标，因此彼此的生克关系其实是单向性的，只观察用神是否对世爻存在生克关系格局，若存在，在吉凶层面则不用再费劲分析卦中其他静爻的旺衰与生克关系，直接以彼此关系，按下列分析原则定性吉凶：
1、若静卦成用神生世格局，只要用神在日月组合总体旺相，如卯爻遇申月卯日；或在有生扶条件下保持总体平相，如卯爻遇亥月申日，月囚日生总体为平相；吉凶判断层面即可断为吉兆。这与一般的用神应用规则有些差别，一般而言，用神必须旺相是事情成功的根本前提条件，但在静卦在用神生世关系下，用神即使在日月总体平相，但只要有日月之一生扶，称为用神有力，也能是福兆，原因是彼此的作用关系已经是用神生世，就如同已经事先挖好一条输送能源的顺畅轨道，只要稍具力度，好处就会会不断往世爻那边灌，让世爻受益。而在静卦用神生世的条件下，一般并不需要再分析世爻旺衰与否，就象动卦里的用神动而生世一样，无须再分析世爻如何，有用神来生，世爻因此已被趋旺，也不用分析其余无关之静爻的旺衰与生克。如本章开首所列古例，午月戊子日占往湖广卖豆，得“地泽临”
干支：午月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：亥水财爻，休囚于外，楚豆必贱，子水日建而生世，必得厚利，宜速行之，但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。后果牙人作弊，鸣之于官，未免有费，幸到地头，其价大长，终得厚利而归。
卖豆求财，财爻为用神，摇得是静卦，不见用忌神持世，接着分析的重点就落在世用彼此是否存在生克关系之上，乍一看这卦就是用神生世的关系，按此格局，只要用神有日月之一生扶的前提下总体为平相，即算用神有力，可生旺世爻兆吉，而此卦的用神妻财亥水正是这样的情况，亥月在午月囚得子日生，虽然用神在日月组合总体为平相不旺，但因世与用神成用生世格局，亥水在此条件下已可算为用神有力，可生旺世爻，所以此人最终还是获得厚利，卦中虽然兄弟丑土叠叠于间爻，又于日月显大旺，但在吉凶判断层面，也只能属于非用非世的无关静爻，并不能克伤用神妻财亥水，它作为间爻大旺的一应信息，只能应用在“耗费者多、牙人作弊”等应期细节分析层面的描述方面。
但若用神在日月组合上显露出总体的衰败，如卯木遇酉月亥日，用神月破日生总体依然衰败；或虽总体呈现平相但日月均不见有生扶，如用神卯木遇辰月午日，爻得月气为平相在午日也无旺衰，总体为平相但用神不见任何生扶；则虽空有用神生世的顺畅轨道，也终不能见吉，如山泉灌溉，泉源已衰绝无力，空有成型水槽农田照样无从受益。如亥月壬子日占学棋道前景，得“水火既济”
干支：亥月 壬子日 (旬空：寅卯)
坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金
朱雀 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
某翁是我棋友，痴迷于象棋之道，虽年愈七旬，依然废寝忘食地钻研其中，甚至不惜化费金钱到象棋提高班学习，而然他天资实在有限，而我偏偏在少年时期就已经是个半专业象棋手，所以与我对弈总是输多赢少，见他一把年纪仍如此执着，总让他赢回一两盘，他更是高兴，于是加倍用功。某日偶然兴起，突起占卜之念，想知道学棋是否有成，摇得之上静卦，虽见用神父母申金与世爻形成用生世格局，但申金日月不见生扶，总体因月囚而衰，用神衰弱事将败，用生世则有如虚架，有形无实，即使世爻亥水大旺也无济于事，只能代表卦主对棋道的热忱而已。照实告之这是学艺无大成的卦兆，不料此翁听后一笑置之，说道“卦很准，感觉就是这样了，你在故意让我，我是知道的”，过后却依然刻苦钻研一如往常，不禁奇怪，问他既然知道天赋有限感觉停步不前，为何还费劲学习？他笑：“做人嘛，总得有点精神，若做什么事情都要去衡量与计较成败得失，不觉得累吗？”，听后不觉惭愧，怪不得卦出既济又用神生世，事虽无成却自身受益，这种心具坚持信念，又能顺其自然的平常心景，才真正领悟了易道的精髓。
2、若静卦成用神克世格局，在通常条件下，不论用神或世爻旺衰若何，吉凶判断上已可铁定非吉了。为何？因为若用神衰弱，则事无成数非吉利，若用神不衰，则用神克世令自身受伤害，也将终见祸兆。所以自问事一旦出现用神克世格局，祸凶已显露。而在此细节上，用神与世爻的旺衰，于事态的发展还是有区别的。用神衰败无力，或用神有力但世爻却衰弱，则事情将无成功机会，虽表面上事败非喜，但用神失败却因此无力克世，事实上反是自身躲过一场可能受伤害的劫数，塞翁失马焉知非福，只是不自知罢了，这与动卦中用神克世的理论运用原则是一致的。如卯月辛丑日再问辨复，占得“火地晋”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：余曰，世爻破而入墓，官星两现皆空，辨复殊难。后果不准复职。
问申辩复职，应取官鬼爻为用神。摇得静卦，用神官鬼巳火与世爻形成用神克世格局，无论用神旺相与否都已不是好兆头。用神克世有事败之凶与事成之凶的区别，此卦用神官鬼巳火受月令生旺，虽值空亡但不失为旺空，用神旺相有力，再看世爻酉金，却因月破日生而总体露出衰败征兆，用神虽旺世爻却衰，是属于事败之凶，所以此官位不能恢复。
但若用神得力的同时世爻又旺相，则所占之事却不排除有成功的可能，这点在分析判断中应予注意。可用旺世兴事虽成，却是用神克世，故此事将令自身最终受伤害，犹如是引狼入室，祸由福起而不知不觉。如戌月戊午日占升迁，得“风泽中孚”
干支：戌月 戊午日 (旬空：子丑)
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
求升迁官鬼爻为用神，摇得静卦用神克世格局，已经不是好兆，本以为此次升迁难谋，不料却在亥月接到升迁调令。但此人在任途中大肆索贿受贿、中饱私囊，终致东窗事发，升迁不足两年便遭革职下狱而身败名裂。究其原因，用神卯木得月合旺，世爻也得日月照旺，用旺世旺，自身能承受用神之克，所以事情得以如愿。但毕竟是用神克世，自身总会因此事受到伤害，因此升迁反是穷途末路的祸因。
上面已经说到，在通常条件下，摇得静卦用神克世非属吉利，但有两种特殊情况却是例外，静卦得用神克世反为吉利征兆：其一是求财得静卦用神财爻克世反为得财，但前提条件是用神起码是受日月之一生扶的平相，另外受克的世爻也不能衰弱，否则身弱不能担财，不是难求到财就是得财反致祸兆，或是受财拖累。如未月庚子日占求财，得“风天小畜”
干支：未月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
青龙 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
原注：应临月建之财以克世，许之必得。问何日到手？余以次日辛丑冲动未土，必得。后却得于辰土出空之日。
求财，摇得静卦，世爻与用神妻财爻构成用神克世格局，用神妻财未土得月建，世爻子水临日令，彼此均得旺相，用神财旺，受克的世爻也旺，于是财克旺世的模式成立，所以最终求财到手。
又如亥月辛亥日占问本周股票有财否，得“火天大有”
干支：亥月 辛亥日 （旬空：寅卯）
乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
同样是自占求财，也同样是摇得静卦用神财爻克世格局，但在妻财寅木得日月旺相的同时，世爻父母辰土于亥月囚亥日平，衰相尽露。身弱不胜财克，于是回复：“本周你所持有的股票将不能获利，但值得守下去，发财机会在后头”。果然此人持有的个股调整了一周，也没遇到上涨的机会。他也就听我劝告坚守下去，半个月后他手头股票开始大幅度上涨，终于大获其利。为什么说可以坚守？因为财空必填卦出大有，明摆着有利润收获在后头，这属于事后轨迹的预见了。
但也有些特殊情况，如子月乙未日占终身财福，得兑为泽
干支：子月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：卯木之财而入未日之墓，巳火之官休囚无气，名利皆绝望。惜乎！旺父临身，才高和寡，况卦遇六冲，一事无成之象。后见屡逢显贵聘之，气傲才高，皆不俟瓜期而别。
求问终身财福，无非是求功名与利禄，自摇得静卦，代表利禄的妻财卯木与世爻形成用神克世格局，财得月而旺，世临日也旺，本属有财的兆头，但野鹤对此却有精辟的总结，他在《增》书中写道：“古以占财者，喜财克世，殊不知占目下之财，财克世者必得；占终身之财福，财克世者，乃生平受财之累，因财之害也”。就是说，财克世虽是有财之兆，但也须看是问占什么，若是问占终身财福，则财克世反是为财受苦累的凶兆，便如此卦一般，总是半途而废劳碌终日。而此卦虽形成官鬼生世的求功名理想格局，但正如之前阐述那般，官爻受月克而衰败，官生世便如不见泉水的空渠，到底不能令世爻受益，也不是好兆头。所以此卦问终身，财官皆见不利。
其二是占行人得静卦用神克世，反是代表行人能速回的吉兆。如丑月庚午日占父远行何日始回，得“天泽履”
干支：丑月 庚午日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：今日是午日，午火为父母克世，今日必到。果于本日申时到。
问父母归期，父母爻为用神，摇得静卦，用神父母午火与世爻构成用神克世格局，古人有经验：用神克世人即回。所以其父速归。这是问行人用神克世反兆吉利的例子。卦中兄弟丑土得月建日生，可谓大旺，为何却只说用神父母克世，而不说父母午火与兄弟丑土连环生世。因兄弟丑土虽旺，却是非用非世的无关之爻。在吉凶判断层面可以忽略它的存在。
有些学者感到奇怪，在前面章节已提到过，动卦中明明有四种用神动克世爻反兆吉的特殊情况，但到了静卦，为什么只有两种，其中问病患医药用神子孙克世反为吉利、问顾虑忧患用神子孙克世反为吉利这两种用神克世反吉为何不能应用于静卦中呢？原因很简单，因为静卦的吉凶判断，首先考虑的不是爻的生克冲合，而是首先观察是否用忌持世，医药或忧患之测，若成用神子孙克世格局，持世的必然是忌神官鬼爻，在动卦中自然无妨，但静卦若摇得忌神持世已经算是凶兆了，轮不到通过生克来判断就吉凶定性已明了，所以在静卦中此两种情况不会存在。除上述两类特殊之问，其余若静卦出现用神克世，不论用神旺衰与否皆属凶兆。
第三步：自占事摇得静卦，非用忌神持世格局，又不构成用神生克世爻格局，则参照动卦吉凶判断格局中的“用旺世兴”原则，各自单独分析用神与世爻于日月组合的旺衰程度，或受暗动之爻的旺衰作用，只要符合用神旺相同时世爻得日月之一生扶的“用旺世兴”原则，则可断为吉兆。如巳月壬子日占乡试，得“水地比”
干支：巳月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌持世卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果于卯年中式。
问乡试，父母爻为用神，摇得静卦，既非用忌神持世，世用彼此也没有构成生克关系，只好通过各自在日月的总体旺衰程度来判断吉凶趋势，用神父母巳火虽受日克但临月建，总体依然旺相，在用旺前提下，世爻卯木又得日令相生，符合“用旺世兴”的事吉原则，所以此占终得吉利，因世爻旬空，而应在填空的卯年登科。
又如未月戊申日占探亲东粤，带何货归来得利，得“火山旅”
干支：未月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
白虎 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
原注：爻逢六合，世应相生，此行遂意。如问应买何物，余无此法，不敢相误，但喜既得吉卦，任尔冬月卖扇，夏天卖毡，亦得厚利。后此人买檀香翠羽而归，俱获大利。若依古法，则此卦酉金为财，可买珠宝玉石耶？财临玄武，可买水利鱼盐耶？
问占何种买卖得利，无非是为求财，财爻为用，摇得静卦，既非用忌神持世，财爻与世爻也不存在生克关系，只好按静卦“三步曲”的第三步断之，逐个分析旺衰，用神妻财酉金得日月照旺，世爻辰土也同样得月令扶旺，用旺世旺明显是如愿得财的吉兆，所以事主后来获得大利。按原作者的话意，那是闭着眼睛瞎掰都可以发财的好卦。
若不符合“用旺世兴”原则的，如用神不得兴旺仅世爻露出旺相；或虽用神得旺，但世爻于日月均不见有一生扶属于“用旺世衰”的，均应属于事败之凶兆。如酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”
干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。
占学问，父母爻为用神，摇得静卦非用忌神持世，用神与世爻也没构成生克关系，依静卦分析步骤，按世用各自旺衰定断，虽世爻得日月生扶显旺，可惜的是，代表事情的用神父母卯木却遭月破，用衰预兆事将失败，所以野鹤建议再换所学，以免白白浪费时间精力。
又如子月己巳日占以财搏艺，得“坤为地”
干支：子月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世克应，乃为我胜。但因巳日冲动亥水之财，反生应爻，艺虽精，不能取胜，幸卦逢六冲，必不终局。果因他事而散，所负无机。
占以财作赌注博艺，争胜的最终目的是为了求财，应取财爻为用神，摇得静卦，非用忌神持世，用神财爻与世爻也没形成生克格局，按世用逐一断之，用神妻财亥水被日令冲动，亥水又恰好旬空，于是冲空即实成暗动，用神得暗动即为旺相，再观世爻酉金，却是月囚兼日克，明显处于衰败状态。于是整个卦局构成“用旺世衰”局，是不能得财的征兆。原注的思路不确，硬生生地把应爻卯木定义为对手，以用神财动生应不生世看作是对手得财，要知道虽是对垒之占，但占的目的并非是对方而是求财，对手不是用神财爻才是用神，在此前提下应爻不定是代表对手，也可代表所占之事，其断语虽有卦意的飘逸风格，但缺乏卦理的严谨，不可作为推广的法理。此占若对垒终局则必见失败破财，所幸占得六冲卦，逢冲不持久，不是因故不能开局，就是半途而散，只要不是水平太臭速战速败，还有逃脱之机。
或许求学者对上述应用于静卦的吉凶判断三步曲感觉很惊疑，这样的静卦分析原则，真是闻所未闻，这样的断卦程式未免简单得有些过分，能有实效吗？其实要知道，有用的东西并非都必须复杂，却恰恰相反，大道至简，往往最简单的方法却是最实用有效的方法，简繁程度与功效是不能划等号的，恰如其分地以易实用才最为重要。此法非我个人的臆想创造，乃是根据古代先贤留存卦例、积本人十数年实践检验总结得来，我充其量只算是这个系统卦理的发现与归纳者，而不是发明者，其实早在野鹤《增》书的大量卦例与断语中，已初见此法的雏形，众多实例，可证野鹤先贤对静卦中的持世信息于吉凶趋势影响已十分看重，只是尚未形成系统性理论而已，所以此章的举证也以古例占了大多数。以此法观研古籍卦解，或翻看旧卦实例，相信之前很多的理论疑点都将云开雾散。曾有一六爻新派求学者拿一求财卦例来探讨
干支：未月 乙卯日 (旬空：子丑)
坤宫：地雷复（六合）
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世
来者问：“以你所掌握的传统六爻学识，仔细看看此卦到底有财没财？”
我只瞄一眼就立即回应：“有财！”
他相当吃惊：“这么快就能知道？某新派书籍作者还说，这卦世财衰败之极，按传统六爻法是无论如何解不出得财的，但按他的新论却能解。”
我答：“摇得静卦，单看此用神持世、卦有元神，已知道是吉兆，又何须观察其旺衰如何？别说我，凡我的学生，若见此卦五秒内定性不了吉凶方向，就算是没学到家了”。新派的学说是否具有预测实效，我没有亲自验证与深入研究其理论架构与精髓，自然没有任何发言权，但同样，新派的学者没深入研究传统古六爻的理论架构与精髓，就随意贬低古人的学术理论，甚至把它作为宣传自己新论的垫脚石，给广大的求学者造成某些误导，其实也不足取。卦断吉凶简明而快捷，一针见血，正是传统古六爻的理论特色。
静卦的吉凶判断层面不存在三合局：传统古六爻理论中有一个三合局的理论，这将在易理篇专门章节中系统论述。应用在吉凶层面的三合局构成，与应用于应期细节层面的三合局构成，彼此的区别相当之大。而应用在吉凶层面的三合局构成，其特征很明显，一是三合局的组成，无一例外由卦中之爻组合而成，并没有日月组合的参与；二是构成三合局的各爻，全部都是动变之爻，没有静爻。从吉凶层面三合局定义特征，延伸到静卦，可以作出结论，就是静卦的吉凶判断层面，并没有三合局的存在，或许好些学者对此论不以为然，认为卦中的静爻，甚至静爻与日月，一样可以构成应用于吉凶判断的三合局。然而众多古例与现实卦例，却充分说明静卦吉凶判断中不存在三合局，这才是正确之理。如寅月丙辰日占官运。得“地泽临”
干支：寅月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：近闻士民保留，恐不允，必待子年再起用。或曰：“亥水生官，如何不允？”余曰：六五来生，今被日克，将来子年，亥水得旺于子也。果于甲子年巳月起用。
以静卦判断三步曲分析吉凶趋势，将很轻易，自占官运得静卦用神官鬼卯木持世，又元神上卦，已铁定属于吉兆，重得官位指日可待。但若将卦中巳酉丑三爻当成三合子孙酉金局，则反成三合局冲克世用卯木，致其衰败的凶局，吉凶趋势顿时逆转。
再如辰月乙酉日自占谋求功名，得“水雷屯”
辰月 乙酉日 （旬空：午未）
坎宫：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
自占功名，得静卦忌神子孙持世，功名如同水中捞月，结果也确实失败告终。但若把卦中申、子、辰三爻错看成是三合子水局，那么合局带着用神之官来生世爻寅木，却是得官的喜兆，结论天差地远。
静卦应期层面的特点知识：古论对于动静爻的应期有句十分精辟的总结：“动而逢值逢合应，静而逢值逢冲应”。对于没有动爻的静卦应期分析，目标爻的逢值逢冲之时应事，是掌握静卦应期的基本框架内容。然而何时该以逢冲为应期，何时该以逢值为应期，很多求学者却把握不了当中的尺度。其实，只要真正理解冲的性质就很容易作出正确的判断，冲有冲起与冲破之分，旺相的爻如同坚固之船，愈冲愈旺乘风破浪前行愈快，是为冲起；衰败的爻则如同腐旧之舟，大浪冲来即因遭冲而破散，是为冲破。所以是冲起或冲破，与爻本身的强弱与否有密切关联，因此在静卦的应期分析上，旺相的静爻若要发挥作用，就须待到冲爻的时日，旺之静爻被冲则起愈显快速，为应事之期；如例酉月乙未日占子久出不归，生死何如？得“坤为地”
干支：酉月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世临子孙临月建，未日生之，虽是六冲卦，然而子必归。果于子年占，卯年得意而回，此应静而逢冲之年也。
问子安危，子孙爻为用神，用神子孙酉金得临月建而旺，人必将平安。那何时为应期呢？由于子孙爻静旺，要逢冲的时候，用神才能被冲起应吉兆，所以儿子在冲子孙酉金的卯年荣归，让事主见到吉兆的事实。相反，若静爻本身很衰弱，它想发挥作用，就不能在冲爻之期，因为爻弱不堪冲，本身衰囚受冲则更快破散，哪还能发挥作用，因此衰静之爻，须待到爻临值的时日，静爻由衰转旺，方为应事之期；如之上所举《增》书卦例巳月丁卯日占劾奏，得火山旅那卦，用神子孙辰土虽得月生却受日克，总体只能算是平相不旺，那么在推断应期的时候就不能按逢冲的时日，而应推临值用神转旺的时日，即在辰之年月应吉兆。
如午月甲戌日占在广州能否找到一份合适的工作，得“雷风恒”
干支：午月 甲戌日 （旬空：申酉）
震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
此女即将大学毕业，正在徘徊于选择回乡或是留在大都市发展之间，之前接触了些招聘单位都不太合意。问工作官鬼爻为用神，自摇得静卦用神官鬼酉金持世，有根无破喜兆显然，在广州找到工作是可以打包票的事。她问道：“那会在什么时候可以找到呢”？我见世用酉金月克日生，总体不旺，无论按填空或按用神转旺之期，都应该在酉月用神临值之时，于是跟她说：“公历9月份左右就可以找到，有两个单位供你选择”。10月份得到对方的反馈，果然在9月份与一家大型国企签下了工作合约，本来还有一家合资单位希望要她，但她权衡之下，觉得那单位太远上下班不方便只好作罢。卦中两官出现旬空，所以有两家单位出现，放弃的正是带马星的官鬼申金。
从静卦的吉凶判断原则我们知道，即使用神持世，也须卦有元神才能见吉，可以说自占自事，卦要吉利必见元神，因此元神在静卦中的信息地位也相当重要，在静卦的应期分析层面同样如此，有时候静卦应事之期的信息，不聚在用神那里，反而集中在元神身上，事吉的应在元神临旺发力之时，事凶的应在元神衰败被冲之日。如辰月庚申日占某公司应聘，得静卦“雷火丰”
干支：辰月 庚申日 （旬空：子丑）
坎宫：雷火丰
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
占问有具体单位的应聘，应取代表单位的父母爻为用神。我见摇得静卦用神父母申金持世，又元神上卦，于是回复：“父母持世得应生，这卦看单位会要你的”。后得反馈，公司于丑日通知他两日后签约。此事之吉没有应在冲起临旺用神申金的寅日，却应在空亡元神官鬼丑土临值填空的丑日。又如之上举例吉林灭门惨案能破获否的泽天夬卦，破案的应期没在用神子孙酉金临值转旺的酉月，反而在元神兄弟未土临值的未月应事。正是应期信息聚在元神身上的缘故。
而准确掌握静卦应期的另一重点，其实也是识别静卦远兆近兆的重点。卦虽为静，但并不是纯粹如古例所指那样“静卦无急兆”。有不少数量的静卦，显示的其实是急兆的信息，这种急兆的信息，有些是纯粹的慢占快应，有些却是占此应彼。如某翁问占所持有股票能否解套获利，得“风火家人”
干支：亥月 癸酉日 (旬空：戌亥)
巽宫：风火家人
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
此翁退休后百无聊赖，开始炒股票，某次投入却不幸中招，资金被套两成，被迫短线变长线投机变投资，股票一捂就是一年，我见是静卦用神妻财丑土持世，又元神子孙爻在卦中，是得财的吉兆，于是告知他有机会解套获利。
他问：“那该在什么时候能解套呢？”
我说：“卦中两兄弟爻受日冲暗动克世，虽然是目前股票还正在掉价的细节寓意，但动必有因，卦的应期之兆一向重于细节之征，此暗动之爻，我看这更象是近期股市趋势将出现转向的预兆，近一个月应留意此股或开始有异动。”
他有些惊疑：“我看股市大盘，市道不大好，连续地阴跌，不知道哪里是个头，还动过止损的念头，难道真有这等好事？”
我问：“卦出家人，你难道总呆在家里盯看大盘的吗？”
他回答：“不是，以前总爱往证券部里头钻，被套住后没了兴致，证券部都懒去了，就干脆整天呆在家里看报纸。”
我笑：“哦，原来家人卦是炒股炒得被赶回家的意思。”
人的运气有时候说来就来，此占过后仅十余天，该股突然传闻被收购，逆市拔地而起，一涨就是将近20%，此翁因见问卜居然应验，变得很沉得住气，不赚钱就是不撒鹰，熬过几天短线调整之后，该股又再发力，价位又冲高了一大段，果然应了解套获利的卦兆。这是慢占快应的实例。
又如戌月庚辰日自占今后五年的财运将如何，得“震为雷”
干支：戌月 庚辰日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—申 贵人—寅，午
震宫：震为雷（六冲）
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水
摇得静卦用神妻财戌土持世，又财临月建暗动，按理不单是以后财运亨通之兆，还是过往现在金券满斗之象，但与他对证现状，他却断然否认，说过往财运并不如意。但细节层面上月令主过去之事，既然财临月建，为何过往却没财运呢？看来此卦非兆卦主之问，而是另有寓意。世用妻财戌土旺受日冲而成暗动，明显是近日正在得财或即将得财的吉兆，我看到世爻正好是谋星，于是问他：“近日可有什么谋财的策划举措没有？”他想了想道：“打算过几天到某大单位推销保险，但地处市郊太远，正犹豫去不去好”。我道：“卦是近日能得财之兆，震卦旅途，恐怕是指这个了，还是去试一试吧”。结果他衡量之下，最终还是听我话去走了一遭，西方有句很流传的笑话：两个女人聚在一块等于是一千只鸭子，呱呱呱讲个不停。令他意外的是，那天恰好有超过上万只“鸭子”待在单位里磨牙，于是推销立即变成了“传销”，一个传一个的效应下，此次保险业务的推销竟然说得十数人签约，可谓大有收获。原来此卦占远应近，兆的是他的近财而非远禄。
又如申月己丑日占于单位事业前景，得“水火既济”
干支：申月 己丑日 (旬空：午未)
坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
问事业前景取官鬼爻为用神，用神丑土临日建克世，用神克世应当断为凶兆。我问他：“目前工作正受到挫折？”他一愣：“好象没有，感觉还过得去。”我也一愣，卦占细节上的判断是月令寓意过去日令寓意现状，既然被日令入爻相克，怎会现状没受伤？正在摸不着头脑之际，不料言谈间知悉对方下午要与同事往外地，负责谈判一单业务，兄弟主同行，亥水为马星，卦中恰好是兄弟亥水持世，我顿时明白，卦象显示有“舍远报近”的特征，卦不答问者所占，用神丑土带日克世，原来是指此人当日于某地工作上将出现失误的征兆。我对他道：“卦兆之凶或专指的是今天的谈判，世带玄武藏财爻，所以招祸，记住谈判过程切不可带有为谋己财之私心，不然工作前景有麻烦。”对方向我致谢，却没把我的话放在心上。大半年后又得缘见到此君，他握住我的手道：“先生忠言逆耳，现在很后悔那天没有听从你的良言，当时的谈判，脑子里尽想着设法为自己弄多些业务提成，结果小算盘被公司识穿，不好意思再呆下去，换地盘了……”。这是占此应彼的静卦之兆。
何为卦意分析法：我们知道，据卦之五行六亲生克冲合以断吉凶，这是卦理。但判断卦之吉凶，却不光只凭借卦理分析一种，还有另一种分析方法，它的分析吉凶的依据并不依循卦理，卦理分析是人们根据五行生克冲合的原理为吉凶判断依据，它的分析法依据的却是利用卦爻直观的意解，如同代入拓扑一般，这就是卦意分析法。卦意分析法是六爻应用理论中一项使用率相当高的理论分析方法，自古就为易家所发掘应用，只是一直以来，都只被视为一种实践阅历下的特殊验证，并没有将这种分析方法加以积累归纳，形成一个完整系统的理论，导致当今很多易者，都不知晓有此与传统卦理分析方法各成系统的、另类而又常用的分析方法存在。自古到今，传统卦理分析方法遵循的是卦爻五行六亲的生克冲合原理，据此以断吉凶祸福。但相信有卦算经历的求学者，很多都有这样一个体验，有不少比例的卦象，其结果事后单纯用五行六亲的卦理分析是解释不通的，但实际却偏偏是如此结果，有的卦象根本无须用到卦理分析，直观看卦象就可以简单快捷准确预测，令人称奇。不少求学者把这归咎于心有灵犀或灵感，进而愈加相信感应的功效，渐渐地把研究的侧重点都转移到灵异性方向追求上，不再注重起卦方式，不再深究知识，不再严谨于理论治学，不再重视客观与原则，断卦却变得越来越随意与主观，反而对外界感应（行内称为外应）格外的敏感。当然，人是万物之灵，我从来不轻率否定人的心灵感应开发能力，虽然耳传不少，我自己却从未实在感受到此类功能，算卦多年也从来不用外应，对外界或心灵感应于卦算的影响程度没有发言权，但以我个人的阅历，我始终保持这样一个观点，六爻预测准确率靠的最终不是灵犀灵感，而是靠正确的理论方法掌握与熟练的技能锻炼，摇钱六爻预测学，其实属于技能范畴，讲求知识的积累、技能的掌握、操作者的状态、有准确率的要求、也存在失误率，却没有任何秉性灵感上的条件要求。象有些卦象，它其实是卦意分析理论的一种客观体现，并非是灵感主观因素在作怂，只是我们没有发掘出来成为一种系统性的理论而已，但未发现的知识并不代表它不存在，恰恰相反，不管你发现或承认与否，卦意分析法在平常的卦象分析应用中大范围地存在，可以说是比比皆是，若以卦理法比做是人的右手，卦意法就好比是人的左手，不了解与掌握这种分析方法，不能说是已完全掌握摇钱六爻的分析方法，在实际的卦算预测中总是难以达到理想与稳定的预测准确率，与此不无关系。何谓卦意分析法，先给大家看一卦例，巳月丁未日占夫妻偕老否？得“无妄之观”
干支：巳月 丁未日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
原注：满盘俱财爻，世爻变出之未土与世爻相合，此未土之财，乃正妻，临日建遇月生扶，不独偕老，且贤比周南。果此公美妾十余，正夫人贤而不妒，各享八旬以外之久寿。此卦若以世应相冲相克而断，远如天壤。
男占婚姻，以财爻为用神，卦中世爻午火发动，变出用神妻财未土，世与用神动而相连又相合，如胶似漆，真是掰也掰不开，凭此卦面信息，即可断定夫妻定可白头偕老。其吉凶判断依据就是利用了卦意分析法中其中一种“牵连聚合法”的理论。卦中有子水明动欲冲散世与财爻的午未之合，但可惜此子水动而回头克，成无用动爻，并无力冲散事主这段姻缘，那这个搅局的子水在现实中又代表什么？子水化出另一妻财，那是指事主的妻妾。从“满盘俱是财爻”可知，此君妻妾成群，享尽齐人之福。类似此卦例这种并不遵循五行卦理分析原则，而是凭借直观的卦象显示据以判断分析吉凶趋势的方法，就是卦意分析法。
卦意分析法的使用条件：值得重视的是，很多学者虽然知道有卦意分析法存在，却不晓得如何去正确运用它，所有卦意分析法的使用都有一个严格前提限制，就是不存在卦理生克的基础上，才可以使用卦意分析法，彼此的应用顺序必须是先卦理而后卦意。若一卦中存在卦意分析的条件，同时又有卦理分析的存在，则必须舍卦意按卦理分析卦象吉凶，在明确不存在卦理前提下，才可使用卦意分析，这是保证卦意分析准确断事的前提条件所在。当然卦意分析法虽然分析更为直观与表面，也并非是指我随意怎样天马行空去想象来解都能正确，还必须通过反复实践与验证，确实有实际的吉凶预测功能、以及在如何条件下运用才正确，才能成为一种具备预测实效的卦意理论。曾有一学易者，对我所提示到的卦意分析法总觉得想不通，
问我道：“卦之所以有五行六亲，不就是为了显示彼此的各种卦理关系吗？怎还有别的用途，彼此又该怎样运用才算正确？”
我不直接答他，与他说笑：“兄弟的身板这段时间好象发胖了许多，可得多注意些。”
他尴尬笑道：“最近应酬太多，又少运动，是胖了不少。”
我随手拿起放在桌旁的一大瓶降火清热功能的中成药“众生丸”，笑道：“这是我的独门减肥秘方，别客气，拿去用吧。”
他拿起那瓶药端详：“这玩儿是下火的吧，还能减肥？我倒是头一回听说。”
我笑：“药得看怎么用，听我说就可以，你早中傍晚一天四次，一次一瓶，一个月疗程，包你体重能降下来。”
他跳将起来：“你开什么玩笑！一瓶足有几百颗药丸，你要我一次吃一瓶？你这‘郎中’有没有领牌的啊？”
我笑：“谁叫你吃药来着，我是叫你把药全部洒在地上，然后一粒一粒地捡回来，这样一天四回，一个月坚持下来包你能减肥。口服的药一定要拿来吃才有效吗？难道就不可以通过用的方式来治疗？关键得看你是哪方面有毛病。”
他其实是个聪明人，想了想终于明白：“哦，原来你在为卦意分析法的应用原理打比喻！”
我道：“明白就好，再回答你第二个疑问，口服的药若能对症，直接口服就可以了，还用得着如此折腾吗？同样道理，一个问题通过卦理分析就可以清晰透彻，卦意分析即使存在也派不上用场了。”
通过对话，那位胖子是想通了，但不知道读者能否领悟其中的道理。
卦意分析法之吉凶判断法：由于卦意分析法相对于遵循五行生克冲合的卦理分析法，显得更为直接与表面，故此法也称为直观法或读象法。卦象是显示预测未来祸福趋势的应用工具，有些卦象显示的是卦理，而有另一些卦象显示的是卦意，若将卦理比喻为经雕刻加工后的工具，卦意显示则更贴近事物于自然环境现状的原始影像，就如原始人狩猎，将一把树干削尖为一支矛可以成为狩猎的工具，但手握一把称手的树干不作任何加工，同样可以成为有用的狩猎工具。彼此都是工具，区别只在于一个是经过加工后更为实用的工具，另一个却是天然未经雕刻的工具，卦象的卦理分析与卦意分析彼此异同就如这个比喻一样。在日常卦断中较为常见的卦意分析法共有十数种类别之多。系统归纳论述如下：
1、 世化用忌法：
世化用忌法，就是指自占事，摇得卦象世爻动，自变出用神或自变出忌神的同时，又不回头作用世爻的，则直接以变出用神为福、变出忌神为祸的判断方法。世爻代表问卦人自身，世爻自己动变成用神，意味着用神临身，事与自身同为吉利，正如野鹤所总结到的一种卦象特征：“予有验者，兄爻持世，化出财爻而得财；世临财爻，化出父母而见父。”如巳月丙申日占财，得“未济之鼎”
干支：巳月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：火水未济 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
螣蛇 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
原注：此乃忌临世位，动化出酉财，即于酉日得财。
求财，妻财爻为用神，卦中包括日令在内，可谓妻财三现，优先取世位上的变爻妻财酉金为用神，卦中世爻午火动，化出用神变爻妻财酉金，又没有回头作用，正属于卦意分析法中世化用神之列，所以为吉利。若纯按卦理解之，用神酉金被世爻午火动而克伤，怎可断吉利。古人发觉客观上存在这样的卦兆，但又不明其中道理，于是又补充了些卦理，谓之“动不克变”，动爻不克变出之爻的卦理由此而来。
野鹤曾经见识过不少类似卦例，理不得解，也只有以“动不克变”解释，如申月戊午日占领文书，“益之家人”
干支：申月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益 巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
原注：此亦忌临世位，却于亥日而得文书。同日，子占父，亦得此卦，亦于亥日而见父，其故何也？疑是动爻不克变爻之故乎？予既得验，不得不以告人耳，非教后人为法也。
问文书，世爻辰土动化出用神父母亥水，不见回头作用，结果亥日得文书，同一天儿子问父亲又得此卦，结果亥日得见父亲。依据卦意分析法中世化用神可迅速断之为吉兆，若不明就里，只能怀疑是动爻不克变爻之故了。野鹤心很善，虽然在实践中发现了这种卦理上无法解释的现象，还是把卦留存下来供后学研究。
又如戌月己亥日占家宅修沟之后，官运何如？得“噬嗑之无妄”
干支：戌月 己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：火雷噬嗑 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
原注：未土财化申官，未年一定高迁。后于申年升任，应申年者，值官之年也。
此例也是如此，问官运，世爻动变出用神官鬼申金，卦意上当为有官之兆。后应在用神临值的申年升官。
相反，若世爻发动自变出的是忌神，则意味自己的趋势是克制用神的方向，又意味着忌神缠身，所以为凶。如卯月甲申日问工作前程，得“姤之乾”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未)
乾宫：天风姤 乾宫：乾为天（六冲）
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
朱雀 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水
问工作前程官鬼爻为用神，用神官鬼午火静旺而空，预期事业前景美好，但动必有因，世爻动而化出忌神子孙子水，世动化忌神乃是凶兆，兼卦变六冲，此工作不能长久之象。断之前景将中道而止，此工作事业无成。果然辰年占卜，午年便辞掉此国企职位另谋出路去了，应在午年，是世动化合为相绊，至午年冲去子丑之绊的缘故。
又如戌月辛卯日占单位应聘，得“豫之震”
干支：戌月 辛卯日 (旬空：午未)
震宫：雷地豫（六合） 震宫：震为雷（六冲）
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水
此女面试后即被安排第二天工作，子日正式上班。之所以立即应聘成功，是因为世爻明动，变出用神父母子水，不回头作用，乃属于卦意分析法中世化用神为吉兆的缘故。又卦变六冲，事将急应。
这里要注意的是世化用忌法正确使用的前提条件，是指所化出的变爻不能回头生克作用世爻，即不存在卦理分析的条件，若变出的用神回头作用世爻的，只能舍卦意以卦理方式判断分析了。如申月丁未日占官运，得“涣之蒙”
干支：申月 丁未日 (旬空：寅卯)
离宫：风水涣 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水
白虎 妻财酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
螣蛇 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
占官运官鬼爻为用神，世爻巳火动变出用神官鬼子水，虽有世化用神的卦意，但同时此用神子水，却存在回头克伤世爻的卦理，只能舍卦意而按卦理断之，用神克世凶兆！
我说：“卦象大凶，别想着再某官运了，要防被剥职追究。”
他问：“真的那么凶险吗？最近因工作上出了差错被调查，正在申辩，想看能否过关平调到别的位置”
我答：“若得平调他职，世化之官爻不会克世，既是用神克世，当是撤职查办了。”
他问：“那么祸患很快会来吗？什么时候会有事呢？有没有缓冲的时间？”
我说：“世得月合，可保你数下三个月内暂时平安，三个月过后，刚好是子月，正是克世官鬼临值之时，那时候就将有麻烦。”
结果此君虽多次走访申辩却不得力，至年底调查结案，最终还是被追究失职责任，遭撤职并行政记过处分。
2、 用忌互化法：
用忌互化法，即是指问事用神发动自变出忌神；或忌神发动自变出用神；皆据此推为凶兆，此法多见于代占或代问他人事情的卦象中。野鹤有验，占父母弟兄妻子儿女，不宜出现父化财、财化父、兄化鬼、鬼化兄、兄变财、财化兄、父化子、子化父等等用忌互化之象。如出现则多为凶兆。说子孙动变出父母爻，则是子孙动变回头克而显凶，这卦理上好理解，但父母动变子孙爻，却一样是子孙凶兆，可卦理上不是说动爻不克其变出之爻的吗？又怎会论凶呢？这从五行生克的卦理中是无法解释的，但古今验证，它对卦的吉凶方向预兆却有很强的实用性。此则属卦意范畴了。其他用忌互化的如此类推即可，用化忌为回头克兆凶，卦理之凶；忌化用也是凶，卦意用神受克之凶；所以用忌互化皆属凶兆。如酉月戊申日占有孕，能顺利生产否，得“同人之咸”
干支：酉月 戊申日 (旬空：寅卯)
离宫：天火同人（归魂） 兑宫：泽山咸
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
此女刚怀孕占得此卦，我见卦中满盘都是子孙爻，竟是多胎之兆，便向她道喜：“这回可能是一炮双响甚至是多响，千万得要注意保养安胎”。趁她转身忙别事之际，才偷偷跟她丈夫道出卦象实情：“这卦其实不吉利，虽然有一孕多胎的喜象，但一子孙戌土动而化退，另一子孙爻又是父动化子，都不是吉兆，我怕胎儿都有不保之忧，平常多留心些为好”。后去医院产检，果然是双胞胎，夫妇俩虽然都很注意保胎，无奈此女的谋食工种须得到处奔波，或是没注意休息充分，此后第二个月，已有一胎渐渐听不到胎音，至丑月此孕以全部胎死腹中悲情告终，可惜可叹。这里的父母卯木动变子孙之所以为凶，就是“用忌互化法”中忌神化用神之凶。
又如辰月庚戌日占父病，得“贲之家人”
干支：辰月 庚戌日 (旬空：寅卯)
艮宫：山火贲 巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
卦中妻财子水明动，化出用神父母巳火，占父亲事得出用忌互化，乃属卦意凶兆。后其父终于当年（巳年）子月仙游，年月应期皆应验于动变之爻。
要注意的是，很多求学者对“世化用忌法”与“用忌互化法”这两个知识点混淆不清。如求财兄弟持世，动化出用神妻财爻，是按“世化用忌法”断吉利好呢？还是按“用忌互化法”断凶兆好呢？这其实很容易区别的，“世化用忌法”的焦点特征是因世爻动变而产生的征兆，它只适用于自占自事；而“用忌互化法”的焦点特征是用神与忌神的互变信息，它只适用于代占或代问他人事情的卦象中。这样思路就很清晰了。
3、鬼用互化法：
在卦占中，有两个六亲，其应用范围之广泛远远超出了作为用神本身，那就是子孙与官鬼，因官鬼是祸患或非分之想的代名词，子孙则是无忧无虑的替身，人之所以要占卜问事，多是心中有所虑故而卜之，凡问事而用神动变出鬼爻，或鬼爻动变出用神，均属祸患与事纠缠不散的意味与预兆。如求财而财动变鬼或鬼动变财，是求财反被骗或落入祸非的兆头；问病而用神变鬼或鬼变用神，是病重忧患趋势的凶兆；求事鬼用互化，多是事非将纠缠不断。或许用神旺相，但仍难改用鬼互化之凶兆，鬼用互化，事见祸端。如戌月庚申日问占，娶了他人之妻做老婆，其夫回来告发他，问会否被判离，得“困之兑”
干支：戌月 庚申日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？予曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
男占与女方缘分，妻财爻为用神，卦中用神妻财寅木与世爻聚于一体，同时化鬼。用神化鬼，其妻见灾，世爻化鬼，自身招祸。在古代抢人老婆果然罪责不轻，结果两人都是先同遭刑杖，再被判离婚。
鬼用互化致凶兆，《增》书中也见论述：“占弟兄妻子，皆不宜鬼变弟兄妻子，及弟兄妻子而变鬼；若有父母在堂，亦不宜鬼化父。”古例以野鹤此书中发现这类型相关论述最多，如戊子日占生产，得“剥之观”
干支：戊子日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：子孙子水，化绝变鬼，主本日落草而亡。却是青龙临子孙，亦可谓之喜耶。
问占胎孕生产，不管问占者是谁人，都是关心而卜，卦中世爻动而化鬼显出凶兆，意味着事主要面临后顾之忧；子孙爻动而化鬼，则代表孩子将遭不测之凶。
又如亥月丙辰日占子易养否？得“姤之旅”
干支：亥月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陈 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
原注：亥水子孙临月建，兄动以相生，旺莫旺于此也。岂知子孙变鬼，其子死于次年五月。
卦中用神子孙亥水虽有元神兄弟申金动而生旺，但这毕竟属于外力，得旺只在暂时，却终因子孙爻自身动而变鬼，终至夭折结局。不能说用神变鬼不算凶兆。
又如寅月癸亥日占子嗣多少，得“坤之艮”
干支：寅月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母乙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土
原注：鬼变子孙、子孙变鬼，两显无子之兆，彼曰：现有四子矣。余曰：依此卦象，恐俱难存。彼闻之大为不满。占后不出三五年，竟无一生者。临危，过侄立嗣。
问子嗣，却见子孙动变鬼，又鬼动变子孙，都是预示用神子孙的卦意凶兆。虽然话很招人恼火，但结果正如野鹤所说，因此信息其子孙都没有一个能存活下来的。
鬼用互化法的使用，要注意鬼与官的区别，主要两点：一是当官鬼为用神之时，如求问仕途、事业、竞聘、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事，则官鬼为官不是鬼，不适用鬼用互化兆凶法，例如上述之占世爻发动化出官鬼爻，此类则是世动化用神之官而非世动化灾祸之鬼。二是求问之事以官鬼为元神之时，即如问单位、考学、房屋土地、或父母之事等等以父母爻为用神的，因为官鬼是生父母的元神，若出现用神父母爻动化官鬼爻，则属用神父母爻得变爻官鬼回头生旺的喜兆，属卦理上的吉利，这也不适合鬼用互化兆凶法。但如是官鬼发动化出用神，即官鬼变父母不见卦理生克，则仍属卦意化鬼凶讯之兆。除此两类，用神与官鬼互化，官鬼则是鬼，鬼用互化，预兆事情与祸患是非相连的寓意。
4、世动化鬼法：
世动化鬼，其变爻又不回头作用于世爻的，亦为凶兆。其致凶原理与上述用鬼互化的基理相同，因自身是所占问事情的最终承受者，所以世爻动而趋变鬼爻，代表问卦人将在所占问的事情中被祸患纠缠。野鹤有言：“世动化鬼，非临场病阻，即灾祸临身。”如占事之成败而世动化鬼，事将见是非纠缠难如愿；求财而世动化鬼，恐财被诈或因财招祸；自占时运而世动化鬼，祸非临近；代占亲朋而动化鬼，怕所愿难求忧患成真等等，如巳月壬申日占开店贸易，得“坤之剥”
干支：巳月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：占生意，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
此卦问生意财，妻财亥水为用神，世爻酉金动而化鬼，世动趋鬼预兆自身将受灾祸纠缠，结果八月因其子因赌博送官受杖刑而死。子孙爻变鬼又与巳申寅三刑相纠缠，所以儿子遭刑祸而死于非命。
对于世动化鬼法的正确使用，也要注意鉴别官鬼是代表鬼还是代表官。当官鬼为用神之时，如求问官运、事业、上岗、或女问男婚姻感情等等以官鬼为用神之事，则官鬼为官，不适用世动化鬼兆凶法，世动化官鬼，即为世动变用神，却属吉利的征兆。如女占婚姻，得世爻动变官鬼，则寓意着两动相牵连，自己与用神官鬼相结合，是婚姻如愿的卦意吉兆。又如子月戊寅日占官，占得“困之兑”
干支：子月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：彼断曰，飞爻午火之官，已临破矣，巳官长生于寅日，至孟春反得升迁。
此占最后得升迁的原由，其实是世动化出用神官鬼巳火，此化出的官鬼是用神之官，而非是祸患之鬼。虽同是卦意之断，乃属于世化用神之喜，而非世动化鬼之悲。
无论问占何事，当父母爻持世之时，官鬼爻则变成生世的元神，此时的世爻动变官鬼，变成了动变回头生，显然卦理上属吉利之兆，卦理卦意共存，则主次分明，卦意法要让路于卦理法，所以父母爻持世出现世爻动变官鬼，也不适用于世动化鬼兆凶法。
如卯月乙未日占试。得“观之履”
干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
白虎 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
青龙 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：未土父母临日建而持世，化出午火官星回头生世，二爻巳火又生世爻，初爻未土又来扶拱，许之高发。果中会魁。
此卦用神父母爻持世，动化出官鬼午火，卦理上这叫“回头生旺”，虽卦意上有世动化鬼的嫌疑，但世用得变爻回头生却是明显的卦理吉兆，卦意与卦理同存，则卦理优先，因此终得喜讯。
又如辰月丁巳日占炒股之财
干支：辰月 丁巳日 (旬空：子丑)
震宫：泽风大过（游魂） 震宫：水风井
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 父母子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
白虎 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
问炒股之运，其实就是求财，取妻财爻为用神，卦中财爻两现取应爻妻财丑土为用神，用神得月扶日生旺相，现出得财之机，再看世爻有否得财之运，注意这里虽然是世动化出官鬼，但因为这官鬼是世爻父母亥水的元神，此世动化官鬼，是卦理上的世化回头生显旺，而非卦意上的世动化鬼显灾。
我问他：“卦出大过必见损失，你之前的股票操作是否刚出现闪失而遭损？”
他回答：“对的，上一手的股票交易因我判断失误，刚把持有3个月的股票抛空，结果那股票又在数天内又上涨15%，确实亏大了。我现在把踏空的资金进了另一只股票，看看情况会如何。”
我说：“用神旺相，世爻又动而回头生旺，用旺世兴，是有钱赚的卦，亡羊补牢未为晚。等用神出空，便是得财之期。”
果然持股至未、申日他的股票大涨，因此获利丰厚。虽世化官鬼仍终获吉利，全因这官鬼乃生世之元神而非缠世之鬼。
5、世用（应）背向法：
何为背向？背是指相对立的两个方向，如你向东我往西、你处坎宫我在离位、你是酉金我是卯木等等，彼此对立或背道而驰。向是指彼此靠拢，如你往北我往南、你是亥水我是寅木，彼此靠拢或情投意合。背向，在卦理上即是指相冲或相合的两方，如寅申相冲或辰酉相合等；在卦意的理解上，是指背道而驰或情投意合的寓意。世用背向法的使用原理，是根据各爻背而对立、向而靠拢的天然属性，用以为判断吉凶趋势的依据。例如一卦寅木为世爻，用神午火动而变出申金，判断属凶，用的就是卦意分析中的世用背向法，因为用神化出的爻与世爻性质上相对立，动必有因，寓意着用神运动轨迹的最终趋势将与问卦人的意愿背道而驰，所以为凶兆。
不少求学者开始感到迷惑，不是说动之变爻只针对自身动爻作用，不能跨越与他爻彼此作用吗？这是基本卦理，怎么现在又推翻可以论彼此冲合呢？这个知识点有必要领悟透，变爻只能作用自身的动爻不能跨越作用他爻，这是基本卦理没错，但是说变爻与他爻相冲合，不是指彼此间的直接作用，而指的是双方的性质，是彼此背道而驰或情投意合的天然属性。若用神趋变出的爻，属性与世爻相合，则寓意着事情的变化趋势与问卦人的意愿是彼此相投契的，事情自然会成功，相反若用神趋变出的爻，属性与世爻相冲，则寓意着事情的变化趋势与问卦人的意愿是彼此背道而驰的，预示事情将失败，无论冲与合，彼此都没有直接产生作用，只是通过性质上比较从而产生的意解而已，这就是卦意分析法的核心思维 ——— 寓意兆吉凶。世用背向法的应用，其中一点需值得注意的是，我们知道占卦用神代表事情本身，而古语有说：“世为已应为事”，就是说应爻也可代表事情本身，当然彼此的应用是有本质区别的，用神为核心，是判断吉凶的关键，而应爻一般只能是用神的辅助信息载体，多应用于细节应期层面的分析。但卦机在于动，若卦中应爻动而用神不动，在没有卦理可循的前提下，其趋变也可视同于用神在趋变。现将世用背向法的各种吉凶表现形式大致系统地罗列如下：
在没有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆吉的有三种：
（1）世兴前提下，用神动，变出的爻与世爻相合。如卯月庚戌日占问此医生的医药将有效否，得“离之同人”
干支：卯月 庚戌日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—申 贵人—寅，午
离宫：离为火（六冲） 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
此翁患顽疾，虽找过不少医生，都不见有改善，长年积下来状态越来越差，有熟人又专门介绍一坊间老中医，因此想问占有效否，占医药子孙爻为用神，看世爻巳火得月令相生，旺是旺了，但用神子孙未土动化出的妻财申金，非破非建非生克非进退，从卦理上却寻不出任何动变的吉凶趋势，用神的运动方向也不见明朗，在此条件下是无法用卦理法判断的。而化出的申金，与世爻巳火为相合性质，卦意却可解之，用神动变出的爻与世爻相合，乃属趋势将彼此合称的吉兆。
我于是跟他说：“这医生的医药能调理你的病。只不过子孙化禄神药不便宜，同时子孙化长生治疗期也较长。”他说：“只要真的有效，这些倒没问题，身体才是真正的本钱。不知道能达到什么程度的效果”。我说：“卦变同人，同人大众化，乃人有我有的寓意，坚持治疗一段时间，应可达到此患一般人的健康水平”。后终于找此老中医医治，药虽算贵，好在老中医没辜负他的期望，一年4个疗程过去，身体果然渐渐好了起来。
（2）用旺前提下，世爻动，变出的爻与用神相合。如申月壬子日占这两年能有机会与兄弟团聚否，得萃之困
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯)
兑宫：泽地萃 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世
此人独自离乡闯荡，多年来未曾回乡兄弟团聚。卦中兄弟酉金得月令扶旺，世爻巳火动而化出辰土，卦理不明其吉凶趋势，好在世爻动化出的辰土正与用神酉金性质相合，世动化用合，预示此事的趋势是彼此聚合一路，正符合趋吉的卦意，因而断之能见，他又问何时可见，我看世爻被巳月绊住，化出的辰土又与日月形成应期层面的子申辰三合，也为绊，需到寅月此两绊方能被同时冲开，故说：“目前你有俗事缠身走不脱，短期是不成的了，明年2月份春节期间可以有团聚机会”。后果然在春节得回乡，兄弟欢愉相聚。
（3）用神旺相不动，应爻动，变出的爻与世爻相合。如午月癸亥日一洋妞占求偶，得“遁之旅”
干支：午月 癸亥日 (旬空：子丑)
乾宫：天山遁 离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
女占与男感情发展，官鬼爻为用神，此卦官鬼午火与世爻聚于一体，世用虽受日令克衰，但却临月建高层次旺相，旺衰相较总体仍属于旺相。卦中应爻兄弟申金明动，却没有直接作用于世用午火，卦理上不明其动之玄机，然而动必有因，应爻也代表求占的人与事，应爻动变出的父母未土与世爻午火，彼此性质上正好相合，寓意世爻的她与应爻的他，彼此的发展趋势是越趋相近。明显是求偶成功的吉兆。
我跟她说笑：“中国有句俗话，男追女隔座山，女追男隔层纱，你主动追他怎么可能会不成呢”？她听了很高兴：“上帝在卦里是怎么说的，他有教我应该怎样去做的方法吗”？我笑：“随便约他吃喝玩乐都可以啦，上帝不懂卦的，只有菩萨会”（意思是告诉他卦象既然吉利，顺其自然就行，周易预测是中国特有的古文化，与西方的上帝扯不上关系）。她后来回国后，专门约那心仪的男孩一起去吃意大利“比萨”，之后卿卿我我得偿所愿成了一对恋人。她特意来信向我道谢，写道：“非常感谢朱道长给我传导上帝的福音与指引，我遵照你的指引专门请他吃“比萨”，想不到真的成功了，噢，感谢万能的上帝！”。我看了信却是一头雾水，我怎么成了道士？又什么时候教过她要专门请对方吃“比萨” 才会成功？想了想终于明白，这洋妞中国话学得不精，前面的“吃喝”她是听懂了，后面一定是把“菩萨”错听成“比萨”了，居然让她歪打正着，不知是否上帝故意让她听错来着，真正是万能的上帝。
在没有卦理可循的前提下，世用背向法卦意兆凶的也有三种
（1）用神动，变出的爻与世爻相冲。如辰月丙申日占与男友姻缘，得“噬嗑之复”
干支：辰月 丙申日 (旬空：辰巳)
巽宫： 火雷噬嗑 坤宫：地雷复（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
女占姻缘，官鬼爻为用神，卦中用神官鬼酉金明动，与另一动爻构成巳酉丑三合酉金官局，却没有直接作用世爻兆吉凶，或显示自身旺衰趋势，卦理上无从定夺。但我却发觉，动必有因，用神酉金动而变出的丑土，正好与世爻未土性质相冲，相冲者彼此背道而驰，寓意此男的发展趋势，与事主将成分道扬镳之势。不见卦理趋势却有卦意凶兆。此官局却是与别人的合局，合局得月令之合正处空亡，待巳月填空合局成立后，很快彼此这段因缘就要告终。果然熬至未月就彼此分手。
（2）世爻动，变出的爻与用神相冲。如酉月壬午日女占婚姻趋势，得“姤之乾”
干支：酉月 壬午日 (旬空：申酉)
乾宫：天风姤 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水
女占婚姻，取代表丈夫的官鬼爻为用神，用神官鬼午火虽得日令而旺，但动必有因，世爻却动变出子孙子水，卦理上没有回头生克的吉凶预兆或动变趋势，只能算作是动而相绊，但其变爻的性质正好与用神午火相冲，正属两人趋势将各奔东西的卦意凶兆，况且世爻动化出忌神，也为卦意之凶，卦变六冲也预兆婚姻不能持久，种种信息征兆，此段婚嫁恐怕不会久了。谁料占者听了却淡定自如：“我就是想要离婚，这些年真是受够这王八”，后此妇于子月办了离婚手续，应期正是所化子孙临值与破官之时。
（3） 用神不动，应爻动，变出的爻与世爻相冲。如亥月丙辰日占职位内部竞聘，得“屯之震”
干支：亥月 丙辰日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
螣蛇 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
此职位共有三人竞争，此人占问能否胜出获职。卦中有两爻动，其中父母申金动而回头克，吉凶层面已经被废，另有用神官鬼戌土明动，没有作用世爻，自身动变出父母申金，也没有显示出卦理的吉凶趋势。然动必有因，那到底此官鬼戌土之动变，是想向我们昭示怎样的吉凶信息呢？原来用神动变出的申金，正好与世爻性质相冲，代表职位的用神发展趋势与代表摇卦者自身的世爻背道而弛，寓意此职位将远离于他，卦理无解卦意却明显露出凶兆。
我指着卦跟他说：“用神变出与你相反的方向，这官职你是没份的了，申金与你相冲，是你的竞争者，这卦中其中一个申金动而被财爻回头克，如果竞聘者中有一个是女的，她也没份。官爻与代表另一竞争者的申金动而相连，职位终被他人夺去，而官爻戌土动变申金为官化长生，意思是说这职位一旦坐上去，还真能四平八稳地呆上不短的时日”。
他质疑：“论资历我是最有资格的呀”？
我答：“世爻临勾陈，正应了你的老资格，但这些没用，你还是看开一些吧”。
结果这个老资格最终还是错过此职位，碰巧的是参与竞聘的另位一女同事、也是三人中唯一的女性同时也败下阵来。事实与卦显竟是一一对应。
有些学者又要产生另一个迷惑：若目标爻趋变的爻，与另一目标爻相冲合显出走向寓意，但同时趋变的爻，卦理上又能回头作用动爻，或两用事爻间彼此可以产生卦理作用关系，若彼此分析结果却恰好相反，应按卦理判断还是按卦意分析？这是另一关键知识点，所有卦意分析法的使用都有一个基本前提限制，就是不存在卦理生克的基础上，才可以使用卦意分析法，彼此的应用顺序是先卦理后卦意，有卦理存在须按卦理分析吉凶，从前面的卦例可以知道，世用背向法的正确应用，多在用事爻在动变过程中，没有显示出明显的卦理吉凶趋势条件下使用的，一旦卦象在动变过程中显示出明显的卦理吉凶趋势指引，则必须舍卦意而循卦理分析。如酉月庚戌日问此次签证获批否，得“节之坎”
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯)
坎宫：水泽节（六合） 坎宫：坎为水（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
问签证父母爻为用神，此卦处于应位的用神父母申金，因月扶日生而得旺相，世爻巳火动而变出寅木虽卦意上与用神申金见相冲寓意背离，但卦理上却是世爻动变寅木回头生，是世爻得旺相的征兆，卦意卦理同存，则应按卦理断之，世爻动变回头生得旺，从而构成用旺世兴的卦理吉利卦局，此次签证应能如愿。因见是六合变六冲，故问卦主此事是否拖延长久未能了结，回复正是如此，我说：“六合变六冲，这事要结了，这次签证应可获批”。后果然签证获批。
又如酉月癸酉日占求财，得“小畜之乾”
干支：酉月 癸酉日 (旬空：戌亥)
巽宫：风天小畜 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 父母子水
用神妻财未土动而克世爻，求财用神克世却是能得财的吉兆，只要世爻不衰即可，再看世爻，子水日月得生旺相非常，旺世即能承受旺财所克，所以判断此财可得。后于子日如愿得财。此卦也是用神动，化出午火与世爻见相冲，存在世用背向卦意之凶，但因用神与世爻同时也存在卦理作用关系，所以须舍卦意而用卦理断之方为正确思路。
6、 搭桥趋变法：
一卦中，在没有卦理可循的前提下，世用动变出寅木，卦中又另有寅木动变出午火，于是视同于世用通过寅木为桥梁，动变出午火，直接以世用动变午火看待，分析其吉凶。这就是卦意分析法中的搭桥趋变法。此法的应用自古有之，“搭桥”之说，始见于清朝一江湖卦算杂论之字行间，书虽无名，但其词意比喻却恰如其分。如寅月庚申日占子痘症，得“家人之离”
干支：寅月 庚申日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风火家人 离宫：离为火（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
原注：巳火子孙既当春令，子孙旺相许其可治。后死于寅日寅时，始悟月建在寅日建在申，与巳爻子孙共作三刑故。三刑无他爻之伤而得验者，余十数载独遇此一卦。
问子孙病，卦中用神子孙巳火动而化出妻财未土，非回头生克、也非破非建非进非退，另一动爻妻财未土动了也没有去作用用神子孙爻，卦理分析不明何意。于是野鹤舍弃动变直接看子孙于日月旺相与否定性吉凶，这其实是抛弃了动兆主导吉凶趋势原则的舍本逐末做法，子孙爻得月生日合自然旺相得很，他就此作出错误的判断，后来发现此子居然不应所断死掉了，便开始反省自己的失误，不过他也没想到卦意出现“搭桥”这条路上去，而是首先发现日月动爻构成巳申寅三刑，于是欢天喜地认定这是致凶的因由。然而奇怪的是，他在书中三刑章论述中，也承认三刑多作为附和性质的信息，也就是今天我们所说的，绝少应用到吉凶判断层面作为祸福判断的核心依据，他还特别指出据三刑判断吉凶，十多年来只遇到这一卦。但既然能作为一个卦理，它应该是可以大范围应用的通用性的公式与规律，不然就不能称之为卦理。今天我们再仔细审视之卦，其实真正致凶的原因不是三刑，而是“搭桥趋变”，动必有因，用神动了他爻也动了，他爻与变爻也没有指向用神，卦理上探不出因由，必有其他卦意上的原因，而子孙巳火动变未土，接着未土又动化官鬼酉金，正是用神巳火通过未土为桥梁，搭桥化作官鬼酉金，子孙搭桥变鬼，正是卦意病凶的预兆。
又如酉月丙午日占股票求财，得“涣之未济”
干支：酉月 丙午日 乙未时 (旬空：寅卯)
离宫：风水涣 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
白虎 妻财酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
螣蛇 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
此君买入股票，自己摇卦占财运，却看不懂，于是拿卦来问：“我的妈，这卦怎么是兄弟持世哟，是否注定我这桩买卖要亏损告终？”
我说：“动卦中的兄弟持世不一定是破财之兆，涣卦是涣散溃败之意，再加上兄弟持世，那是指你的股票现在正陷入亏损。”
他回答：“自股市这遭调整以来，累积下来已经亏了20%有余，后来买的这股又套了我5%，搞到我好没劲头。”
我说：“那你就抱着它睡觉吧，妻财酉金临月建，我看当月内这股票就可能翻本赢利了，虽然还不足弥补你总体的亏损。”
他半信半疑，谁料到了丑日股市开始回暖，此股借机拔起，三四天内劲长13%，此君立刻倒亏为盈。之所以断之有财，因为世爻巳火动而变出未土，接着未土又动化出妻财用神酉金，而无论动与变的未土，卦理上都没有作用世爻，那等于是世爻以未土作为桥梁，间接性地动变出用神财爻，世化用神是如愿得财的喜兆，依据的是卦意的搭桥趋变法。至于为何断这次赢利依然无法弥补总体亏损，那是因为卦变未济，未济乃是事情仍未成功还需努力之寓意，对此君而言，股海浮沉总体仍在亏损当中 ——“革命尚未成功，同志们仍须努力”。
又如申月癸酉日因公司体制改革，问占能否谋得一官半职，摇得“井之谦”
干支：申月 癸酉日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—子 贵人—卯，巳
震宫：水风井 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母亥水 世
勾陈 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
摇出井卦，正是单位从新规划的寓意，虽然日月都是官星满布，说明位置很多，可惜卦兆在于动，卦中世爻动变，通过亥水为桥梁，搭桥变出的竟然是忌神子孙午火，等同于世化忌神的卦意，是官职擦身而过之凶兆，后来果然是忙碌了好一阵子，却一个位置也没捞到手。
而搭桥趋变法的正确使用条件，要注意三点：其一是两动爻之间不能存在针对世用目标爻的卦理生克关系；如巳月庚子日占出行，得“晋之观”
干支：巳月 庚子日 (旬空：辰巳)
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—申 贵人—寅，午
乾宫：火地晋（游魂） 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
问一般性的出行，世爻为用神，卦中虽然有世爻搭桥未土变鬼的卦意凶兆，但动爻未土与变爻未土，在卦理上却都可以动而生旺世爻酉金，卦理卦意同存之下，应是卦理优先，世爻受动变爻生旺是吉利的征兆。
我看卦道：“这地方你去过，好象还在那蒙受过损失来着。”
对方很惊奇：“是啊，上次去那旅游，曾上过黑心导游的当，给狠敲了一笔竹杠，你是怎么知道的？”
我笑：“看卦呗，父母未土是你要去的地方，化出巳火鬼，偏这巳火鬼却在月令上带煞克世爻，月令代表事态过去，所以知道你去过那地方并且受过伤害。我还知道你这次是结伴出行，计划5天后动身，难道不是吗？”
对方不禁张大口连连点头：“对、对、真厉害！确实是这样的，那此行将会顺利吗？”
我说：“放心，这卦世爻得动爻生旺，又动变回头生，很明显是吉兆，将一切如意，卦中动变出两个土爻，又变出观卦，此行你们将去多处浏览观光，饱览秀色。”
一个月后对方欢快反馈：“一切如先生所讲，此行确实出奇的欢愉顺畅。”
二是两动各自变爻与自身动爻也能不存在卦理回头生克关系；如因为梦见已逝去的丈夫在呼唤她，于是就跟着去了，欲占问此梦境预兆的吉凶，得“既济之临”
干支：午月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
原注：世爻亥水虽临日辰，却难当重重土克，今冬危甚。果九月小产成痨，十二月而死。
有学者持卦问：“此卦世爻动变丑土，丑土又动化出子孙卯木，可视为世爻”搭桥“化子孙福神吉兆吗？”
我答：“虽然卦意上可作此搭桥之论，但同时卦理上动爻丑土克世爻，世爻自变的丑土又回头克世爻，卦理上彼此却存在明显的生克关系，世爻受群鬼动克属于卦理之凶，在此条件下卦意之法虽存在也如同没有一样。世爻被两丑鬼所伤，所以应在丑月亡故。”
三是两动变爻之间不能合成三合局；这道理很简单，物以类聚之后，整合出的能量已经变质，会产生另外的生克变数，吉凶层面的三合局形成后，自然有三合局的整体判断之法，无论卦理或是卦意上，都已不能再分拆剖解。如申月癸亥日问工作前景有否有跳槽机会，得“同人之否”
干支：申月 癸亥日 （旬空：子丑）
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—子 贵人—卯，巳
离宫：天火同人（归魂） 乾宫：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
世爻官鬼亥水带日令，指明是目前的工作，与父母卯木、子孙未土，亥卯未三合出卯木局，父母代表单位，预示此人只能在单位长困一段时日。为什么说是困呢？因为变卦变出的是六合否卦，六合指长远，否卦为“不通”，工作长久难得通畅征兆。果然此人占后已过数年，依然找不到合适的单位跳槽，单位的事业又停滞不前，处境尴尬，正应三合困局。此卦若忽视了三合局而把动兆看作是世官搭桥卯木变出子孙爻，则是世化忌神，反而是辞职他往的预兆了。
之上“搭桥趋变法”的条件限制，归纳起来即是：在没有卦理可循的前提下，方可以应用此法，如同时彼此存在着卦理性质的生克关系，则必须以卦理分析其趋势，才可以准确断事。
7、 牵连聚合法：
简单直接的说，就是指通过爻动，把相关各目标爻牵连在一块寓意祸福趋势的卦意分析方法。此法多用于占行人往返、求聚首会面、缘分瓜葛、或问婚姻感情等事。卦象相连聚合的形式有两种，一种是动爻与变爻相连寓意趋势的，如女占婚姻，得世爻动变官鬼，则寓意着两动相牵连，自己与用神官鬼相结合，是婚姻如愿的卦意吉兆。另一种是各动爻聚合成三合局而寓意趋势的，如求财而世爻与用神财爻同在一个三合局内，寓意与财同局共得利。此法多用于占行人往返、求聚首会面、问婚姻感情等事。卦象相连聚合的形式有两种，一种是动爻与变爻相连寓意趋势的，如寅月己卯日考后占此校能录取否，得“中孚之乾”
干支：寅月 己卯日 (旬空：申酉)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
艮宫：风泽中孚（游魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
朱雀 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
玄武 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
应爻父母巳火代表所问占的那所学校，虽然旺相，但动必有因，世爻未土却动而与代表另一所学校的父母午火相连接，兄弟丑土与世爻性质相冲，代表竞争者，卦见丑土在间爻位置发动并且化进神有力，动兆很明显乃竞争者众，因此断此人所报学校难被录取，却可以被另一学校所录取，方位不在南部便是北方，世爻动而化绊，子月便可得确切信息。果然在12月得到反馈：所占的学校不录，被调剂到另一所学校，方向正在南方。
又如戌月己酉日占婚姻得“观之否”
干支：戌月 己酉日 （旬空：寅卯）
乾宫：风地观 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
朱雀 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
问者为妇人，求测与丈夫婚姻能否持续。应取代表丈夫的官鬼爻为用神。世位发动变出官鬼午火，取为用神，世爻动与代表丈夫的官爻相连，动而相生相合，无论从卦理或卦意分析都是吉兆，真是如胶如漆掰也掰不开，又是卦变六合，这是婚姻长久之征。
我安慰她：“你俩夫妇均是财貌双全之人，正是天适地合的一对，我看彼此的日子还长着呢，只是月上戌土墓官爻，与世爻相刑，你夫君有沾花惹草的毛病，招致你的不满与忧虑”。她连连点头：“情况就是这样子，我很担忧他越玩越上瘾，不再爱我了，最后跟我闹离婚那怎么办”。我答：“这倒无须担忧，卦象中没有这个趋势，你是未土，你情敌是戌土，官与你相合，与戌土只是半合，他只是好奇玩玩罢了，过日子还是与你最合称”。此卦后过数年至今，夫妻依旧相守相安，其夫不安分的毛病虽时不时偶有发作，却无伤婚姻大局。此卦之吉，乃卦中世爻与用神相连的“聚合”之吉。
有些卦象，它是几种卦意分析的综合体现。如戌月戊戌日某女占问姻缘，得中孚之家人
干支：戌月 戊戌日 (旬空：辰巳)
艮宫：风泽中孚(游魂) 巽宫：风火家人
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
这卦之所以怪，是因为事态发展之奇特，应期之急速是我十多年来首次遇到的。她当时一见到我，就焦急着想详细介绍她姻缘方面的情况，我立即阻止她，我说我不想知道，等卦象摇出来，能从卦象直接看出来或许更合适。
她笑着道：“别人算命都希望我说越详细越好，你这种态度我还是第一次见”
我打趣说：“因为我是研究员嘛”
卦象出来后，我发现代表事件的应爻巳火旬空，但官鬼却动于卦中，既然她未来的丈夫还没出现，官鬼又为什么发动呢？我问她：“你大概是问与某位男士是否有姻缘机会吧”？
她微笑：“确实是这样想的，给您瞧出来了，我其实想知道我与男朋友能不能结婚”
我直接回答：“不能，他将在别的地方结婚，但新娘不是你，是住在别的地方的女孩。但你放心，你终将另外有一段好婚姻”。因为代表他男友的官鬼卯木动变丑土，接着丑土又动化妻财亥水，彼此没有卦理性的生克作用，这一搭桥就变成了官鬼卯木与妻财亥水间接相连，是男女结婚之象，但这个妻财亥水可不是事主本人，与亥水对接的是丑土，而事主是世爻未土，丑未性质相冲，代表是竞争者，原来这个亥水竟代表她的情敌。这个动变预示她男友最终将与她情敌结婚！两土爻代表两个地方，事主在未土，情敌在丑土，所以她们处于不同地方。而说她以后将有一段好婚姻，是因为代表婚姻的应爻形成应生世爻的格局。
此女闻言大叫：“晕倒！男朋友结婚新娘不是我？那这样我知道那女孩是谁了，这鸟人，还撒谎说最爱的人是我！我最近试探他，说我们干脆就结婚吧，他居然一听就慌神，当即推三阻四的，我立时就怀疑上了，那我未来的丈夫在哪里，有什么特征呢？”
我盯着应爻父母巳火做文章：“比你大，身胖，有头脑，有钱，生意人，经常徘徊于两个大城市之间”
她又问：“这段婚姻将在什么时候？”
应爻巳火空亡，当应在填空冲空的巳亥年月找到如意郎君，但今年就是亥年，却只剩下三个月光景，实话说连我自己也不相信她在三个月内会有与现在男友分手，又与真命天子相遇结婚的奇遇，于是我道：“虽然按理最快应在今年，或在明年6月、11月份有机缘的机会大些”。
不料一周后，他主动找我：“您看得很准，我已经休掉他了！”。原来他男友一直在脚踏两船，某日出差与另一条“船”幽会时发生争吵，女的刮了他一巴掌走了，男的慌乱中发短信解释，却神差鬼使地发到另一个“她”的手机上，而且还是绵绵不绝的连续剧。因为实在太刺激太好玩了，她于是干脆回短信逗他玩，这一来就象放电影一样啥事情都知道了。奇特的机遇还没结束，一个多月后，那女孩又约我吃饭，说是要当面感谢我。竟然说她准备结婚了，我大吃一惊：“难道你们又复合了？”
她笑：“不是呢，您说的那位真命天子真的出现了，跟你说的是一模一样：比我大，身胖，有钱，生意人，经常徘徊于两个大城市之间。其实这人我以前早就认识，他追了我好多年，我就是对他没感觉，但现在我们居然又见面了，经你这样一提醒，我突然间又对他有了感觉，所以 ......他太高兴了，说你实在神奇，这样都能算得出来，一定要好好谢谢你！他说‘虽然你算我们明年才有姻缘，但我实在等不及了，所以现在就抢关出闸’”。
这回轮到我心里大叫晕倒，她原来在对号入座呢。我到底是在发现别人轨迹呢？还是在创造别人轨迹？呵呵，这相当于鸡生蛋还是蛋生鸡的思考题，只会越想越烦人。不过我们也不用太执着去钻牛角尖，《道德经》讲：一生二，二生三，三生万物。没有一何来二？没有二何来三？其实任何未来轨迹趋势，都在过去与现状的基础下形成的，随时会产生变数，随缘吧。这卦的分析原理，正是搭桥趋变法与牵连聚合法这两种卦意分析法的综合应用。
另一种动爻聚合的模式，是各动爻聚合成三合局而寓意趋势，如申月丙子日占子存亡，得“观之萃”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 兑宫：泽地萃
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世
朱雀 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：水为子孙不现，却得丙月辛年，丙辛化水，后至亥月甲辰日，申子辰合成水局，亥月而归。余断曰：世爻未土发动化出亥水子孙，是亥月即见子也，世与子孙亥卯未三合成局，明明父子相逢，何故而取于化？即使卦中亥水不现，子水日建亦作用神，叠叠用神而不取，左支右吾，以取于化，是误后人，非教后人也。
这卦之前已经举例过，原注的判断思路很清晰透彻，用神子孙亥水通过卯未亥三合局的动兆，与世爻未土聚合在一块，寓意父子将会相逢聚首，所运用的就是卦意分析法中的牵连聚合法，作者通过此例，在精辟解读卦兆的同时，还正本清源驳斥了古代流传下来的某些理论糟粕。
又如未月乙巳日问与某人合作能成否，得“姤之履”
干支： 未月 乙巳日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—卯 贵人—子，申
乾宫：天风姤 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
卦象变出履卦，是将与别人签约的寓意，那是否说明合作就可以成功呢？未必！占问不相熟之人取应爻为用神，应位官鬼午火为用，此卦世爻发动，与卦中另一动爻构成巳酉丑三合局，动兆预示事态趋势，自己动，与代表此人的应爻官鬼午火没有产生任何瓜葛，却与另一个火爻——— 官鬼巳火聚合相连，寓意着事主将不与所占之人合作，却与另外一个人签约。而事实的发展趋势恰恰正如卦象显示，申月子日，此人经过谈判后与另一家达成合作协议，应在申月子日，正是世爻丑土出破月又逢补破的时日。
而牵连聚合法的思维方式有时候更加可以扩展到卦象层面。如子月辛卯日问占领导将调离到别的单位，是否应该跟随，得“井之升”
干支：子月 辛卯日 （旬空：午未）
震宫：水风井 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母亥水
朱雀 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
此人问卦的目的，无非就是问留在原单位好，还是跟随领导调动到别的单位好，取代表单位的父母爻为用神。卦中有两个父母爻子水与亥水，子水带月令，月令代表事态的过去与现状，可见这个子水就是目前的单位，子水在月令使世爻休囚，对应的官禄酉金又临日破，目前单位虽然有名气，但事主事业不得意收入又不高，这些现状推算得到对方首肯之后，我明白卦中世爻发动变出的亥水代表的是别的单位，世爻戌土被日令绊住了，所以目前暂时还没决定，但动兆既成，身动他投是迟早的事情，那么去别的单位是好还是不好呢？戌动变亥，卦理上非回头生克，也不是变旺化衰，只有动的趋势竟没有祸福的预兆。但我发现，卦象趋势是井变升，主卦代表事态现状，主卦出井是目前象被陷于井中，才华不得施展的现实反映，而升乃上升之意，井升相牵连，正是寓意若跟领导调离到另外单位，如同人在井中被拉升脱离困局一般，自然是好兆。于是建议其随领导离开。他也照办了。后来到了新单位，因为有照应，他还是得到他应有的部门经理位置，但原单位他所在部门却在新领导到来后被合并掉，如果不走，结果只有被分流重新安置的份，想再混个好职位自然是难上加难。
当然，牵连聚合法的正确应用，也如同其他卦意分析法一般，离不开正确运用的大原则：不能与卦理分析相违背，两者同存则必须以卦理分析优先，方可以准确无误地断事。这个原则是不能改变的。
第二十四章： 卦意分析法之吉凶…
8、 代入确认法：
此法也称为“替身法”。即将所测事情相关的人与事，逐一对号入座地代入到卦中所代表的爻中，举例问彼此感情，世爻代表我，应爻代表她，与世相冲的爻代表我的情敌等等，再通过分析各爻的彼此关系信息，预兆趋势吉凶的方法。代入确认法非常注重分析与世爻用神同属性或相冲、相合的爻。因相冲者代表对手，相合者代表朋友（问婚姻代表配偶），相同属性者代表同类，如问求财事，世爻为未土，用神财爻动却与戌土相连互变，则寓意此财被你的同类得去，如申月乙亥日占缺得否？得“井之节”
干支：申月 乙亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：水风井 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
朱雀 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世
原注：内卦巳酉丑合成官局，不生世而生应，正所谓“出现无情”也，此缺不得。彼问故。余曰：官生应，如何能得？果另点他人。
问官职，官鬼为用神，卦中巳酉丑在一、三爻位置动变，在吉凶判断层面三合构成官鬼酉金局，但这个官局却没有去作用世爻戌土从卦理上兆吉凶。野鹤则这样看，这个代表官职的官局，没有生世爻戌土却去生应爻亥水，古论认为世为自己应作他人。所以他认为官局生应爻是官去生他人之兆，因此无官，但问题是，实际操作中发现，应爻只是问事的一个辅助定位信息，问官事，应爻不一定都是代表他人，也可以代表事态本身，倒是令人模糊不清。而使用卦意分析中的替身法思路则会很清晰。世爻是戌土，相同属性者代表同类，那卦中的丑土自然是事主的同僚了，动必有兆，代表官职的官鬼酉金没有作用世爻，却发动与事主的同僚丑土合成局，那很明显是官位将归他人所得的寓意了。有人问：“如果这卦的官局方向是生旺世爻呢？那该如何分析”，我说：“这就更简单了，官局若能生世，已经构成卦理上的用神生世局，自然已是得官吉兆，又何须彷徨？”
又如申月壬申日求测明日所买彩票能否中大奖，得“旅之姤”
干支：申月 壬申日 （旬空：戌亥）
离宫：火山旅（六合） 乾宫：天风姤
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 应
朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 世
这卦很明显是大奖被别人中去之兆。卦理上，卦见两爻同动，但兄弟午火动变回头克是无用动爻。剩下子孙未土动而生旺用神妻财酉金，虽然用神旺相，但世爻辰土因在申月休囚而衰弱，从而构成用旺世衰的凶局，无财之兆。若按卦意解，卦中两财，与世爻相合的应位酉财是事主最希望得到的大奖，与事主半合的申财是事主愿望的次一级大奖，世爻辰土代表事主，卦中的未土与辰土同一属性，代表买彩票的其他人，而动必有兆，与财爻申金动而相连的不是世爻辰土，而是与它相刑的他人未土，即使是次一级的大奖也被他人夺去的寓意。结果正如卦所兆，大奖小奖通通没中。
如丑月甲戌日占与某人竞争上岗一领导岗位，得“归妹之睽”
干支：丑月 甲戌日 (旬空：申酉)
兑宫：雷泽归妹（归魂） 艮宫：火泽睽
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
问者自称已经心仪这个职位好久了。
我瞄了卦象一眼：“这我了解，所以卦出归妹，但结果却是睽卦，事实与愿望背离，最终你争不过对方的。”
他听了很不满意：“别人说一定成的，因为应爻代表事情，得用神官鬼巳火回头生。”
我笑：“这是一厢情愿的解法，古人还说应爻是代表别人呢，按古人说法官生别人哪有好事，但这都不是客观的卦理卦意分析，带有主观的情感意念在里头了。”
他问：“那你是怎么解的，总不能单凭一个变卦睽就一口咬死我没戏吧？”
我答：“当然不是，卦理上父母戌土带着用神官爻巳火明动，却没有直接作用世爻，所以卦理上无解，但卦意上用代入法，吉凶预示却很明显，世爻丑土代表你自己，戌土与你同属性代表你的同僚，但用神官爻巳火却与你的同僚戌土相连，再加上一个变卦睽追加确认，不是我乌鸦嘴，你说这官位怎会和你有缘呢？”
他听着觉得有道理，但还是不情愿接受这个结果，此事过后又与他相见，却是一脸灰暗绝口不提竞争上岗之事，心已知晓他定遭失败无疑。
如戌月乙巳日问占和某男最终能结婚否，得“姤之鼎”
干支：戌月 乙巳日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─卯 贵人─子，申
乾宫：天风姤 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
女问男婚姻，官鬼为用神，卦中的应爻官鬼午火代表所占之男，世爻丑土代表自己，卦中只有兄弟申金独发，动兆却很蹊跷，既没有指向直接用神官鬼也没有作用世爻丑土，卦中亥水虽然被日令冲动，在卦理上构成金水连动克伤用神官鬼午火，但暗动是短兆，此动兆只能说明目前他的爱人正在移情别恋的细节，问婚姻结局却属于长事之占，此暗动信息上不了吉凶判断层面。卦理上无解决途径该怎么去剖析利弊？我们发现此卦中被发动的变爻未土，与世爻丑土性质上恰好相冲，问感情与事主相冲者必是情敌无疑，官爻午火在日月组合不见旺相，已经是凶多吉少，而动必有兆，代表情敌的未土寄身兄弟申金独发于卦中，预示动兆趋势很不堪，从另一个角度分析，与用神午官相合者，必然是此男以后的妻子，午未相合，未者应是此男以后的妻子，此未土与世爻性质相冲，寓意未来此男的妻子不是自己，却是自己的情敌！此对鸳鸯难成。后来此女在2004年盛夏终于因这个男人另有她爱而彼此分手，应在申年午月，情敌未土化申金，两者皆旺之时。
又如申月丙辰日占兄弟和好得济否？得“大有之乾”
干支：申月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：弟兄临月建，未土父动以相生，又化出兄爻，予曰：弟兄固多，止有一属猴者得济。彼问故。予曰：神兆基于动，动而变出以临月建，自是超群拔类。彼曰果有属猴者，已叨乙榜矣。
问兄弟事，兄弟爻为用神。卦中兄弟满布，静爻酉金、变爻申金、月建申金皆是；所以知其“弟兄固多”，按取用神顺序，应取变爻兄弟申金为用神。问与兄弟能否和好，当然要通过世爻与用神的关系对比来判断，但此卦的用神却在变爻位置，卦理上变爻只能与变它的动爻产生关系，那怎与世爻关系对比呢？无妨，变爻是动爻所化，理论是变爻的载体，变爻申金虽不能直接与世爻产生关系对比，但可以通过它的载体未土，与世爻产生关系对比，从而达到间接与世爻对比关系的目的，这也是卦意预测法中“替身法”的另一种表现模式，动必有因，未土动变出用神申金，这个未土则可作为用神的替身，与世爻关系对比以兆吉凶趋势，替身未土与世爻辰土，彼此非生非克非冲非合，可见双方都没有主动性的动作，但土爻见土爻，彼此却是相刑的关系，刑而相互显距离，未土又在间爻发动，那是彼此和好存在隔膜的含义。据此可答卦主之问：兄弟间彼此目前仍有隔膜，短期不会和好。为什么说是短期呢？因为卦变六冲，变卦六冲趋势不长，所以说这窘况不会维持太长时间，说不定以后有和好的契机，也说不定彼此远离不再有交往了。反观原注断语，却抛离所问尽是书述细节与它兆信息，似有离题嫌疑。
又如卯月辛亥日求问找某人合作能做成此单生意否，得“解之未济”
干支：卯月 辛亥日 (旬空：寅卯)
震宫：雷水解 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
白虎 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
我看卦象虽然应爻申金得动爻妻财戌土动而生旺，但世爻却因月克遭伤，卦理上形成用旺世衰的格局，难逃凶兆，加上卦象为解之未济，问题多多难协调最终还是不能成事。
于是答道：“此人难帮到你，很快就知道结果，但你为何是玄武持世？你藏有什么心事能告诉我吗？”
他笑笑：“还真瞒不住你，就这事我上午刚给过他电话，对方其实已经委婉拒绝我了，但对方的语气使我担心他是否对我个人有成见，你能从卦象中看出对方对我的态度吗？”
我道：“原来是这么回事，应临勾陈非白虎，他对你没有成见，兼世应半合，你们彼此还是较熟络的，不必为此担心，只是你是辰土，辰与戌冲，应爻却受戌土之生，说明对方短期将与你的竞争者合作，之所以没有选择与你合作，是因为他（申金）与你半合，他与戌土所化的巳火乃是相合，对方更信任你的竞争者的缘故。”
这里的细节定位与分析，也充分运用了“代入确认法”的应用模式。
9、 藏爻确认法：
是一种根据所藏的伏爻定性吉凶的卦意分析方法，多见于有指定目标或明确定位的嫁接用神之测，如问与他能成婚否，找他能得官否，与某方合作能得财否，出国能有事业否等等，而用神藏伏不露是此法的一个最明显特征，此时应爻代表目标者，若用神藏伏在与世应爻相冲或相同属性的爻下面，则寓意所求之愿不在此处而在另一处，若用神恰恰藏在应爻之内，则是找对门路的吉利兆头。当然这一切的分析前提都是在不违背卦理的原则下，才可以准确应用。如午月己未日占此生意财运将如何，得“姤之乾”
干支：午月 己未日 （旬空：子丑）
乾宫：天风姤 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
白虎 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水
卦中持世的父母爻丑土代表此项生意，正被日令冲空成暗动，说明此生意目前正在经营之中，动兆世爻化出子孙子水，卦理上不知因由，但见用神财爻寅木却藏在子孙亥水之下， 亥与子同属性，若子水代表自己，那亥水就代表同行，亥水又处间爻，这个信息组合明显告诉事主，这行生意之财都被同行争去了，又见主卦出现姤卦，此生意目前必有诟病，
我于是斩钉截铁地道：“你的生意目前经营状况并不理想，问题多多，财运相当平淡，世爻被动绊，进退不得，那是处于进退两难的境地了”。
对方点头：“很对，现状确实如此，那如果熬下去会有转机吗？”
我摇头：“财始终在另处，坚持下去也未必有财运，况且卦变六冲不长久，卦象显示你也不会坚持多久，顶多再熬半年时光，熬至今年年关子、丑月，或会选择放弃。父母爻代表生意，动兆却水土相战，接下去的生意也难免磕磕碰碰，你不妨再试几个月看是否如此就清楚了。”
结局果然不幸被言中，此君接下来的数月越做感觉越不顺利，于是在过年前退出，将生意顶手给了他人。这里所使用的吉凶判断方法，就是藏爻确认法。
又如辰月丙辰日，占地下忽起五色之光，疑有古窖，得“睽之蛊”
干支：辰月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
玄武 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：财伏而空，全无影响。问曰：既是无财，何故有五色之光？余曰：乃妖气耳。彼时人人望财，纷然议论。后竟掘之，惟得得破缸一口，内贮瓦屑泥土而已。
此求财古例，看似多爻竞发凌乱非常，又用神财爻不露难捕捉动兆核心，但其实趋势不难判断，土爻寓意地方，光看世爻酉金动变出戌土，寓意事主谋财的方向将定位在这个地方，应爻也变出丑土，应爻也代表事情的本身，世应连出两个土，日月又现出两个辰土，这说明事主还将在多处发掘，但财呢？妻财子水却藏在另外一个土（未土）之下，寓意已经相当明显，在这个地方（戌土）动手也好、那个地方（丑土）动手也好，尽管多爻竞发，最终还是刨不出财来，因为找的地方不对，等于是百忙而已。有人曾经问：“财藏在未土里，是否说明没找到财仅是因为挖的地方不对，宝藏还是有的”？我说：“按卦象，即使是把整栋房子刨空，也挖不出一个铜板。你没看见藏在未土的财爻是空的，根本就没有所谓的古窖，因此野鹤说‘财伏而空，全无影响’，分析是十分到位的。”
又如卯月己丑日问占与他最终能成婚否，得静卦“风火家人”
干支：卯月 己丑日（旬空：午未）
巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
玄武 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
女问男婚姻，官爻为用神，此卦的用神不上卦面，又非用忌神持世，卦理上没有明确的吉凶指引。然而此占是有明确定位之占，专问与此男成否，那么除了官爻外，应爻也可代表此男，应爻为巳火，与巳火相冲者乃亥水，两爻相冲则如同仇敌，有你无我，所以亥水代表此男的情敌。官爻代表丈夫，此卦的丈夫之名不藏在应爻巳火身下，却藏在与应爻相冲的亥水身下，寓意以后的丈夫不是目前所占之男，而是另有其人，官鬼酉金逢月破，证明她未来的丈夫目前还没有出现。而此占的结局与卦兆竟是一一对应，此女占后半年即与相恋四年的该男吵闹离异，之后又结识了另外一位从未邂逅的男仕，并于大半年后的乙酉年闪电结婚，结婚之时恰好应在破官逢值的时候。
另一于亥月辛卯日求问出国能有事业否的实例，也摇出此静卦风火家人，同样是指定之问兼用神藏伏，应爻马星巳火代表出国之途，代表事业的官爻却藏在与应爻相冲的亥水里，寓意事业将在另一途而非出国，结果问者出国三年依然碌碌无作为，只好吃回头草返大陆谋事，这卦的卦辞更贴近，家人卦，倦鸟终要归家。
又如卯月丙辰日占父病，得“地雷复”
干支：卯月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世
原注：父母用神不现，伏于二爻寅木之下，旺木以生巳火，飞来生伏，似必愈之症。然终于亥月。
此卦其实较有难度，并非如原著所断那样简单。问父母之病，按理父母爻为用神，但卦中却用神不现，子问父病关切之心自然非同一般，但为何用神反而不露呢？唯一解释就是其子对父亲的病况太过关注，导致问事之时不知不觉中忧患的心态已占了上风，随着占者心态出现微妙变化，卦象信息显示的重点立即由事态卦转为心态卦。了解这点后，判断思路应趋向心态卦的分析原则，重在分析子孙与官鬼爻，卦中福神子孙酉金月破日合，总体为平相，代表忧患的鬼爻却得月扶而旺，这还不算最麻烦的，恐怖的是用神父母巳火偏偏藏在鬼爻之内，与鬼相叠，寓意父母病的趋势终将与祸患相连，这就是不折不扣的凶兆了。暂时得幸的是此卦是六合卦，卦出六合则凶兆将缓至，兼之为复卦，即使凶兆事态也将表现反复，所以其父短期反而有暂时见好转的反复可能，世应爻俱都旬空，代表事凶的应期将在子、丑月左右，而事实上其父终没有熬过亥月，应在冲破父母巳火的时日。这是运用卦理卦意综合分析的一个古例，也包含有藏爻确认法的手段在里头。
10、间爻阻隔法：
古人认为：世为自身应为事情，世应中间的两个爻谓之间爻，代表事情的经过，若间爻发动则事多阻隔。古筮经典《黄金策》上有注：“事阻隔兮间发”，谓此两爻，居世应之中，动阻两家之事，使彼此不能相通也，世应中间两间爻发动，则所求多阻隔。而《增删卜易》的作者野鹤的观点则略有不同，他在其书中写道：“世为己，应为人，彼此欲相亲者，若遇间爻发动，不可概以阻隔断之，若得动而生合世应，反得此辈之力。近世爻者，帮我之人也。近应爻者，扶彼之人也。生我者，我当亲之；克我者，我宜远之。独忌克乎世应，事必难成。克我者，坏我之事，我被其愚；克应者，坏彼之事，他为所诱。”，可以说，野鹤没有把间爻一概划归凶爻之列，而是先鉴别其是元神或忌神、或属卦意吉凶，再行定夺其作用性质的观点，使这个古论显得更为客观与实用。今天我们所阐述的间爻理论，也是承传了这种观点：卦有间爻出现，应先从卦理上寻觅其喜忌定性，卦理上不能解释的，才可以阻隔论之，称为“间爻阻隔法”。
如丑月庚子日因祖母痰厥，占其吉凶，占得“归妹之复”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：丑土父母既临月建，又有午火暗动相生，虽则木动克土，却是化退神，又贪生忘克，有救，无妨。果又活十有三载。
此卦的官鬼午火虽然在间爻发动，但卦理上它却是生助用神父母戌土导致吉兆的元神，所以这里的官鬼午火并不能当阻隔之神看待。
又如戌月乙卯日闻驾至，占吉凶何如，得“比之坤”
干支： 戌月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：占者庶民也，忽闻驾至，乃率众迎之，得授将军之爵。
这卦间爻兄弟戌土独发，古有言：“兄弟间发同袍阻隔”，若真如此岂非是被别人争去功劳的凶兆？其实不是这样，此兄弟戌土动而趋合世官卯木，是增加世官力量的吉神，卦理已吉，怎可以阻隔论之？细节层面，兄弟者众，此兄弟戌土动而趋合世官的信息，正是众民追随此人一起迎驾现实状况的缩影。
如未月癸巳日问周末面试空姐是否成功？
干支：未月 癸巳日 (旬空：午未)
巽宫：风天小畜 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
问占有明确单位的工作，应取父母爻为用神，卦中兄弟寅木在间爻位置发动，外卦四、六爻位置的动变爻也亥卯未三合成兄弟卯木局，一个兄弟动爻一个兄弟动局，其运动的方向都没有指向世用父母子水，在卦理没有解释途径的前提下，这个间爻兄弟寅木发动就代表阻隔的凶爻了，兄弟为众，寓意此次面试参与者众多，动兆往往是一件事情吉凶趋势的关键主导信息，因此这是将落选的凶卦。此卦的分析难度其实不高，若不懂得间爻的正确使用方法，单分析世用父母子水于月克日绝的衰败，也一样可以准确判断，也可以运用横向思维以“代入确认法”分析，应爻未土也可代表面试这件事情，父母子水既然代表自身，那相同属性的父母亥水就代表别的应试者，应爻未土与亥水构成三合局，寓意这个职位都给别的应试者争去了。 我回复道：“小畜，虽有些资历与准备但条件仍不足，兄弟满布又合成兄弟局，竞争者众多，世爻不见扶阻，恐怕职位难谋。”对方后来反馈，在第二轮面试过后就被刷了下来。
有人或会问，若出现世用皆旺相，但又见间爻发动阻隔，这应如何判断？我说，动必有因，既然有间爻发动，即使用神旺相也一样不改凶兆，如巳月庚辰日占买宅，得“临之大壮”
干支：巳月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：间爻三重丑土发动，乃成群之小人从中破事，难许成交。彼曰：已付样银，因彼佣人与说合者多索偏费，未遂其次，故伊悔言不卖。余曰：应爻破而被克，今即多许之，亦不成也。后果不成，退回样银。此公大怒，挽当道亲友赴论理，尽叱其非，彼亦甘受。余详卦中之间爻三重土动，近应爻者，即如卖主身畔之人也；克应爻者，破阻卖宅不成而无财也；近世爻之土，亦克应爻者，即是买主唤去亲友，众叱其非也。
此卦占买宅，应取代表房屋的父母爻为用神，不管取用神午火或巳火为用神，都得月令照旺，但此事最终告吹，关键就是两间爻兄弟丑土尽发动，丑土之动既然不能生旺世用，只能以阻隔论之，事有阻隔则最终难成。
再如辰月甲午日占开煤窖求财，得“家人之益”
干支：辰月 甲午日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风火家人 巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：丑土财爻持世，午日生之，许之可开。问应何时见煤？余曰：丑土财静，未月冲开，应在六月。及至六月，竟不见煤。歇而开开而歇，未年占卦，至亥年辰月始得见煤，此乃应于独发亥水化辰土，年月俱应，然断卦之时，谁敢以亥年辰月而断耶？
求财世用妻财丑土得月扶日生而大旺，本是得财吉兆，但卦中一样出现间爻父母亥水发动，此间爻的运动目标并非指向世用，卦理无解，于是就形成卦意上的阻隔功能，若这个亥水是有用动爻，则阻隔成立，即使世用旺相也是求财无望，幸好这个间爻父母亥水是动变回头克的无用动爻，就是说这个阻隔之神最后还是无法阻碍事主的得财之路，所以此占最终还是以见煤得财而告终。然动必有因，既然是无用动爻为什么又要显示呢？所谓无用，只是说在吉凶判断层面不能作为祸福判断依据，而在应期层面，这个动兆就成了应期的信息标志，到了细节分析层面，这个间爻动兆又成了事情曾经遭遇阻力的信息载体。
再如午月乙丑日某位领导引来他的小孩，刚大学毕业，想问问找工作的机遇如何，得卦“大有之乾”
干支：午月 乙丑日 (旬空：戌亥)
乾宫：火天大有（归魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
没有明确单位的工作之占，应取官鬼爻为用神，用神官鬼巳火得月令照旺，世爻也旺，又卦出大有，应聘条件优越，本来是能找到好工作的吉卦，但令人烦恼的是卦中父母未土于间爻独发，卦理上此间爻不作用用神也不指向世爻，那是阻隔的寓意了，自身是辰土，间爻未土与世爻同属性，那是指入职的竞争者，卦变六冲，指的是近兆，这卦是告诉事主短期好职位都将被入职的竞争者抢去。如此优越的条件怎么会得出这样的卦象？闲谈间此领导要他小孩把最近准备应聘的单位名字写给我对照卦象参详，我看着他递给我的字条，直觉得龙飞凤舞，盯着头晕目眩还是认识不了几个字，
那领导瞧见我尴尬的模样笑道：“孩子小的时候练过书法，他写的字我一开始看也很吃力，看得多就习惯了。”
我突然明白：“木为书，卦中朱雀木克世，与动爻未土相斥见冲，那是指你孩子那手字误事，令郎的字太过飘逸，我看在应聘的时候这手书法就不要即兴发挥了吧，字体写端正些没有坏处，不然恐怕近期想谋的工作都要泡汤。”
对方显然不大相信，回道：“书法字虽然会欣赏的人不多，但我想也不至于有那么大的负面影响吧？”
然而应聘的结果却使这位领导不得不接受这个残酷的事实，应聘两个中意的大单位都被刷了。找熟人了解，回复是他孩子写的字太潦草了，人事部没几个人能看出大概名堂，应聘的人太多，也就没有耐性去仔细推敲到底写了些什么内容。而另一个用人单位老总的回复则更风趣：“他应聘的答问卷？我转交给道观里的道士朋友翻译去了，他也经常画符纸这类东西，我估计他能知道写的是什么。”
11、冲合预兆法
之前说过，世间万事万物都有其特性，均有其所好有其所恶，所好者会互相趋合，所恶者则相互背离，卦爻是事物的缩影，因而每个爻都有其相冲者，也都有其相合者，从寓意上理解，相冲者代表着意愿的背离者，而相合者则代表着意愿的迎合者。当这种天然的属性与寓意原理融合到卦象的分析时，就产生一种别树一格卦意分析方法 ———冲合预兆法。一种根据与用神相冲者或与用神相合者的变化趋势判断吉凶的卦意分析方法。冲合预兆法在现实的卦断应用中并不常见，即使搜索经典古籍也只浮出寥寥数卦，而且全部是另外的一种解释与说法。皆因此种卦意分析法的使用条件实在苛刻，除了与卦理存在冲突者不能使用自不必说，还必须具备用神藏伏；而与用神相冲相合者在卦中动变，满足了这两大条件才可以正确使用该法。但既然有这样一种卦意分析方法客观存在，我们就必须及时加以归纳总结，好让我们的子孙后代有深入考究的空间。
如辰月乙卯日占何时得地，得“复之屯”
干支：辰月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 坎宫：水雷屯
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：亥水财爻独发，扶拱世爻，被戌土回头克制，今为月破，九月实破，戌土更旺，交冬水旺而得矣。
占地，应取代表土地的父母爻为用神，虽然问的是什么时候得地，但也不排除最终得不到地的情况出现。卦中妻财亥水独发，没有去作用世爻或用神，也不处在间爻位置，似乎如何卦理或卦意分析理论都难用得上。而此卦用神父母巳火藏伏，与用神相冲的亥水在卦中动变，却完全符合冲合预兆法的应用原则。与用神相冲的亥水，代表着与用神背离的意愿，于是它的动变趋势就成了事态吉凶的判断焦点，它若化衰，寓意背离者走弱，反而是吉兆的信息，它若变旺，则预示背离的力量在增强，就没有好事了。此卦与用神相冲者是动变回头克，背离者趋势衰败，反而是最终能得地的吉兆。
又如酉月戊申日占母在外何时来，得“旅之艮”
干支：酉月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 父母寅木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
白虎 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
勾陈 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
原注：此卦若问母平安否，卯父日月动爻冲克，必不安矣！今问来否，不以此断，只可断用神伏藏受克而不来，六合变冲亦不来，后果平安不来。
与上卦的问卦原理一样，问母何时来，当然也存在不来的可能。卦中妻财酉金独发，趋合世爻辰土，但问者问的是其母亲，世爻只代表摇卦者，并非是此问的分析核心，动爻趋合世似乎没有任何指导意义，我们见到这卦的用神父母卯木藏伏，与用神相冲的酉金在卦中动变，原来这是冲合法的预兆，酉金代表着与用神背离的意愿，它动变戌土回头生而强旺，寓意背离意愿在增强，所以其母亲最终没有来。当然即使不懂得这个分析方法，此卦也好解，因为在古人理论观点，用神空伏事必难成，此卦正好是用神卯木空伏，据此判断其母不来，也属正确思维，只是不晓得这个动兆是为何缘故罢了。
又见子月癸酉日占生意求财，得“姤之鼎”
干支： 子月 癸酉日 (旬空：戌亥)
乾宫：天风姤 离宫：火风鼎
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
求财，用神妻财寅木却不露卦面，藏于二爻子孙亥水之下，卦面上兄弟申金独发，却没有明确的运动方向，古论认为，兄弟见财就克，求财若见有兄弟爻发动，必然破财，但这卦财爻不露，兄弟又找谁克去？总不能直接去冲克藏爻吧，这绝对是违反卦理的错误思维方向。可见，此兄弟申金显然不是为了克伤财爻而动。动必有因，动兆往往是洞悉祸福趋势的钥匙，此动卦理无解。若用冲合预兆法，卦意却很清晰，用神寅木藏伏，寅申属性相冲，寓意上明动的申金则代表着与用神方向相反的意愿，申金的动变方向是回头生趋旺，说明这种反意愿的力量趋势是不断增强，反过来说明得财意愿将没落，这卦是生意将不能如愿得财的卦象。将此卦趋势向事主阐明，同时劝道：“应爻月破，估计这项目还没有真正上马，我建议你还是仔细衡量一下之后才去做稳妥些。”
此君听后半信：“是只在筹备期，你说是卦中这个兄弟坏事，那它代表的是什么呢？”
我道：“兄弟者众，化出土爻又与你同属性，应代表合作者，土爻长生在申，寓意他们长久在花费你创造的利润，据此分析应该是与你协议分红的技术投入股东，而且不止一个人，是这些人把你的利润收益给蚕食掉了，不晓得此项目实际上有没有这个可能？”
至此对方终于全信：“确实有这回事，业务需要有四人参与技术参股，而且协议上他们要求这笔分红要相对固定，先生说得很在情理，相信风险就在这里。”
他最后听从了我的建议，没有去赶这趟混水。而这个项目的发展趋势也应验了事前分析的正确性，虽然他没有去做，他的另一个朋友却投入去干了，结果一干就是两年，却连本钱还没完全收回来。
之上用于吉凶判断的十一种卦意分析方法，是经过漫长时期的实践与验证总结，加之于相关古籍的反复考究推敲之后，形成的系统性理论。当然卦意分析法的种类，也并非就只局限于我本人的发现与总结的那十几种，相信还有更多实用性很强的卦意判断方法，有待我们或我们的子孙后代去充分发掘。然而我想点明的是，卦意分析法的核心思维是卦象的寓意，看上去虽然觉得分析思路较为飘逸，但并非指我想随意怎样想象就怎样想象，应用起来解都会正确，还必须通过不断的实践，验证确实有其实在的吉凶预测功能，同时还须清晰“理”与“象”应用的主次关系，知道在如何条件下运用方为正确，才能成为一种有用的系统性理论。而现实中不少的实例是卦理与卦意并存的，只有基础扎实才可以做到融会贯通地综合分析。如巳月己亥日问占某饮食生意的财运，得“噬嗑之无妄”
干支：巳月 己亥日 （旬空：辰巳）
神煞 ：禄神—午 驿马—巳 劫煞—申 谋星—丑 贵人─子，申
巽宫：火雷噬嗑 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
这卦元神子孙巳火冲空成暗动，生旺世用妻财未土，卦理上是得财吉兆，这很容易理解；然而与此同时世用未土动而化鬼，世动化鬼却是卦意凶兆，这信息也很清晰。两动出现两个性质完全相反的趋势，应该怎样去综合分析呢？我们必须通过动变的整个运动趋势过程去理清思路，卦中如果出现内外皆动，那么外动的力量只属于过程，内部的趋变才是事态的终点。象这卦世财未土虽然受子孙巳火外力生旺显示得财，但由于自身又产生动变，作用的能量灌输到世用身上后没有停留，而是跟随世用的变化一起变鬼，这其实是先得财而后肇祸的始吉终凶预兆。我对来者说：“虽然目前生意火红有利可图，但最终变出临朱雀带贵人的金鬼，怕因此招致口舌或投诉之类的是非，财化鬼是因是非损财的信息，卦变六冲也是生意不能持久之象”。果然此人的饮食生意开始时候很火，眼见赚钱容易难免经营时间越做越长，但深夜的吵杂与油烟却严重影响了楼上的居民，先是抗议引发彼此争执，之后住户们干脆联名投诉，更有些告黑状的，因为这样店面已经多次被城监罚款，生意开始受损，到了合同期满，在居民与居委一致压力下，业主不敢再续租用于饮食用途的经营者，此人想经营也干不下去了，只好收摊。
这一章节阐述的其实也属于卦意分析法的分篇内容，只是用途的侧重点有所不同，上章主要论述根据卦意分析法用于吉凶判断，而这一章的研究重点则在于根据卦意分析法以明确用神，古筮技能，抓取用神是十分关键的一步，也是事关预测成败的关键所在，皆因用神代表着事主所关心事情的发展趋势，卦中所有的动静信息点，其目标都是围绕着用神与世爻这两个核心来显示，一旦用神取错，其预测结果则多会不着边际。所以在用神章的论述中，对用神的选择与定位都有严格的程序约制，然而这还只是主观定位用神的取用方法，实际上能做到根据卦面信息客观取用，即并不根据问卦人所问的问题事先就定位用神，而是在卦象形成之后，根据卦面信息的显示，从中洞悉问卦人的真实心态再确定真正的分析核心（用神），懂得客观取用，是预测准确率与稳定性出现飞跃性质变的重要一环。而卦意分析法中的取用神方法，正是介乎于主观取用与客观取用之间的一种取用神模式。
这里须要提点的是，卦象的分析途径有卦理与卦意两种。卦意分析法须于不存在卦理分析前提下方可以正确使用，因此在分析判断覆盖面上，需要运用到卦理判断分析的情况，几率总大于要使用卦意分析的情况，而在吉凶判断的应用上，即使卦理分析应用面较卦意分析广泛，但卦意分析法还是会大范围地存在，犹如一个人的左右手，虽然多数人因右手更为灵活而使用频率更多些，但大部分事情都需左右手协调使用的，不懂得卦意分析法，就好象一个人缺了一只左手一样。但卦意分析法在取用神的应用上，其使用面则变得非常窄小，远没有其在吉凶判断时的作用广泛。因为卦象的显示模式，无非就是事态与心态两种，故取用的模式，也循着事态或心态的定性来定位，而卦意的用神，它性质上还是属于事态没有变化，只是显示的模式更为直观与简单，在主观取用程序上无法解决但又不属于心态卦范畴的情况下，才可以考虑到这种取用神的思维方式，所以实际应用上出现这样的几率是非常少的，并不会大范围地出现在各类卦象中。之所以费那么大口舌说这番话，无非是想表达一个观点，大家在研读了这节篇章的内容后，在实际应用中不要太过刻意去重视它，了解有这种取用神的思维方式存在就可以，避免以为取用神都须这样定位思考，因此形成错误的分析导向，反而会混淆自己已经形成系统的思维，影响正确的分析判断，应了买椟还珠这句成语。卦意分析法的取用神方法，大致归纳有两种，系统论述如下：
1、用神替身法
这种方法与卦意分析法中所使用的“代入确认法”、“藏爻确认法”十分相似，思维模式几乎是一样的，不同的只是前者目的是为了正确分析吉凶趋势，后者目的是为了正确定位用神。不少易者预测，总难避免遇见问事情，但所定位的用神与动爻、世爻却怎么样都拉不上钩，如用神藏伏在某爻里，或用神由某爻动化出的变爻，就不知道应如何判断吉凶，其实往往玄机就藏于此，伏飞与动变关系其实是一致的，都是根与支的关系，藏伏在某卦面爻里头的爻，古人称为“伏爻”，它上面的卦面爻就称为“飞爻”，有面才有藏，所以飞爻是伏爻的根源；同样道理，有动爻才有变爻的形成，所以动爻是变爻的根源。只要开拓一下思路，多想想为何用神偏要寄生于根源之内（飞爻与动爻）？若将用神所寄生的飞爻或动爻比作为用神，再与世爻动爻论彼此的生克关系，你会发觉卦的吉凶趋势会顿时清晰豁然开朗。这种“以根替支”的取用神方法就叫用神替身法。如亥月甲子日占仆人何日回，得“革之夬”
干支：亥月 甲子日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：世空者速至，此人来矣，己巳日必到。应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果到于巳日。
古论对于行人往归的总结之中有一条经验，它的实际操作应验率是相当高的，就是：“占问行人用空世空，必见归期”。我于寺庙所获的清代古筮占断散论古籍中，当中也列有此条，据之实践则灵验非常，后来在研读清初《增删卜易》过程中，也发现数例有此论述，始知道原来明末清初就有这个断法，估计总结得此经验者或年代更早。用神空，是指所占问的行人正值旬空，世空，是指代表摇卦者的世爻正临空亡。古人认为“见空必填”，所以问行人用神空亡，必会填实而应有归期，这很容易理解，但为什么问行人世爻旬空，行人也必归呢？后来我仔细考究，发现这原来也有依据原由，问者问行人，多是与己相关的人，若所问之人回来了，他们必然会彼此相见，所以代表摇卦者的世爻临空，则寓意着摇卦者必将有与行人相见的一天，行人不回来的话彼此又怎可以相见呢？故问行人世爻空亡一样也是行人将归的预兆。从此古例的原注得晓，野鹤断此人归来用的也是这个断法，他看见世爻兄弟亥水正值旬空，故有言：“世空者速至，此人来矣”，甚至是应期分析也据此而发。若按正统的思路，问事首先要找用神，古代仆人也算是自己的财产，所以问仆人应取妻财爻为用神，卦面上没有妻财爻，正路应套取伏在三爻兄弟亥水之下的妻财午火为用神，用神伏空或伏破，都是用神衰弱的预兆，若真以午火为用，此仆人恐怕短期难到，但我们注意到飞爻亥水为何也空亡呢？问行人，用空世空的信息是行人必归的特有卦兆，由此可推论此卦显的真实意图，其实是为了说明真正的用神不是妻财午火，而是藏伏午火的飞爻兄弟亥水，原来藏爻找了它的壳飞爻兄弟亥水做用神替身了，若把三爻兄弟亥水看作用神，分析思路将贯通无阻，用神空世爻空，都是人将速会的预兆，而且彼此都是亥水空，寓意仆人归来当天主仆将立即相聚。若不顺应思维，仍把藏伏午火作用神，用神伏破预兆仆人短期不归，世爻空亡却预兆仆人速归，判断依据矛盾则不知道应如何决策了。这是原用神藏伏，应定位飞神代替为用神的古例。
又如申月丙辰日占问兄弟和好得济否，得“大有之乾”
干支：申月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：弟兄临月建，未土父动以相生，又化出兄爻，予曰：弟兄固多，止有一属猴者得济。彼问故。予曰：神兆基于动，动而变出以临月建，自是超群拔类。彼曰果有属猴者，已叨乙榜矣。
此卦上章已有举例，按正路的取用神思路，世应皆非有动取动，应取变爻兄弟申金为用神。问与兄弟能否和好，当然要通过世爻与用神的关系对比来分析判断，但这卦的用神却在变爻位置，卦理上彼此是不互通的，那怎据此信息反映彼此的关系趋势呢？我们知道，变爻是动爻所化，有动才有变，理论上动爻是变爻的载体与根源，原定用神变爻申金，虽不能直接与世爻产生关系对比，但可以通过它所寄生的未土，直接与世爻产生关系对比，从而达到间接与世爻对比关系的目的，这是 “用神替身法”的另一种表现模式。原用神申金把未土作为它的替身，与世爻关系对比以预兆吉凶趋势，替身用神未土与世爻辰土，土爻见土爻，彼此是相刑的关系，古人说：“相刑存隔膜”，未土又在间爻发动，那是彼此和好存在沟通障碍的寓意。预示兄弟间彼此目前仍有隔膜，短期趋势仍不会和好。这是原用神处于变爻位置，可定位它所寄生的动爻代替为用神的古例。
用神替身法作为卦意取用神法中的一种，出现的机会其实不是很多，其独立性也不强，多是作为辅助信息或变通思考之用，它并不是用神分析定位的主流思路，这点读者应有所了解。
2、拓扑用神法
一卦里面所显出的信息繁多，有卦象、爻辞、六亲、五行、世应、六神、星煞、长生十二宫等等，凡卦断必须准确取用，这样才能更有效地抓住吉凶趋势的要害核心，这是毫无疑问的。具有几千年历史的摇钱古卜文化作为占卜术的大宗之法，古代流传下来的取用神公式，无论于事卦或是心态卦，基本上都是相对固定在六亲范围，这应该是取用神的正统与主流思维，坚持这种思维方式等于把握住了正确的研易路向。但卦象信息千变万化，其实有时候取用神不一定非要局限以六亲为取用条件，在某些特殊条件下其他如五行、六神、世应、星煞等所代表的爻，都可以取为用神，例如我们最常见的问对方或他人之事，所问对象与自己没有任何定位关系的，非亲非故非上司非下属，这时候即可脱离六亲的定位取用模式，直接取代表对方的应爻为用神。问自身病况，因关乎自身安危，可直接取代表自身的世爻为用神，这些是根据世应取用的传统模式；又如问火灾水患，可直接取卦中的火爻或水爻为用神，这些是根据五行取用的模式；如占问出国游埠，可直接取临马星的爻作为用神，问小女孩若用神不见但却有桃花动的，可直接套取临桃花那个动爻为用神，这都是根据星煞取用；再如守侯信笺或消息，可直接取朱雀所代表的爻为用神，或占测地震，可直接取临青龙或螣蛇有动的爻为用神，这都是根据六神取用的模式；如自问住院，可直接以世爻之墓代表医院，取为用神，这是根据十二宫取用的模式。如此类推。这类的取用神法类似于将用神的性质直接代入，显得更为直观与直接，故此法也称为拓扑用神法，俗称“类象法”。这些卦意取用法创于何时无从考究，而周易类象法的大成者则是“梅花术数”的创始人宋朝人士邵康节，当然此君据以时间类象为起卦方式，与摇钱古筮的起卦体系是格格不入，各自的分析重心也有天渊之别，自此后几乎每朝每代都有易者在此两法之中兜转，探索相互融通之路，或许拓扑用神法正是因此而被别具心思的易者总结得来，即使《增删卜易》这样的纳甲古筮法大成著作，也留有拓扑用神法的论述痕迹。书中有此一段记载：
戌月己酉日占文书，得“小畜之蛊” （摘自《增删卜易》）
巽宫：风天小畜 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辛卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙寅木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙辛巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辛未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丙戌土
玄武 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财甲辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟甲寅木 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母甲子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土
彼谓五爻动出丙子文书，与世爻变出辛丑，干支相合，故戊子日成其文书。
野鹤曰：此为多事之论。鬼谷三才论舍爻辞，以五行而定祸福者乃用地支。既用地支，不得不以天干为配，未闻以天干而定吉凶，以天干配地支者，欲全用周天甲子，卦又止于四十八爻？不得不分晰焉。所以乾之内卦用甲，坤之内卦用乙，乃十干之首；乾之外卦用壬，坤之外卦用癸，皆十干之尾。乾立内卦用子，与坤之外卦相合；坤之内卦用未，与乾之外卦相合。二老上下相媾，阴阳磨合中包六子。甲乙之次者丙丁，用之于少男少女，艮与兑也；戊己用之于中男中女，坎与离也；庚辛用之于长男长女，震与巽也，以全上下干支。此乃配偶之法，故谓之浑天甲子。然祸福吉凶，皆地支生克制化、克合刑冲以判之。今若以天干而判休囚，则每卦皆宜用也，何独于此？况此小畜之蛊，五爻朱雀为文书，动临巳火变出子水文书，而世爻临子水父母，又为文书，酉日生之，化丑合之，叠叠文书旺动于卦中，即非干支相合，不能说无成。予故曰：此多事之论。
据书中所载，作者野鹤似乎在评说某一占文书的古例，欲通过系统而合理的分析理论，驳斥这例古人运用天干入卦据以占断预测的谬论。但我们却不经意发现，野鹤的论述说法中，不但把父母爻看作是文书，还把临朱雀的五爻子孙巳火也比作为文书，这明显是据六神定位用神的思路，他本是明末饱学诗书之士，由此可知，这种摆脱六亲定位，而据六神取用的理论，在清朝之前已经存在于纳甲理论体系之中，那么其他的取用神模式是怎么来的呢？只能推测这或许是经过漫长的经验积累过程形成的。而在实际的应用过程中，有时也偶有碰见卦意取用这类“原汁原味”的淳朴卦象在期间闪耀。
拓扑用神法在实际应用中，最为常见的应该是取世爻或应爻为用神的卦例了。世爻代表问卦人自身，故一切关乎自身安危的事占，都可以直接取世爻为用神，如占问疾病、一般性质的出行、防患避险等等。如戌月癸未日占病，得“乾之夬”
干支：戌月 癸未日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：久病逢冲莫治，又是父爻持世，妙药难医。虽化退神，非病退也，乃精髓渐枯之象也，防丑月冲破未土而无路矣！果至丑月不起。
此占自问疾病，关乎自身身体安危，所以直接取世爻父母戌土为用神，用神戌土动而化退神未土，趋势走向衰败，所以最后应凶兆告终。
若严格地划分，取世爻为用神的方法，虽然把世爻定位为自身，其实不算是拓扑用神法，因为“六亲”的含概范围，其实包含世爻在里头：子孙、妻财、官鬼、父母、兄弟与“我”，称为六亲，这个“我”，指的就是世爻，区别只在于其余五亲由五行套入，彼此形成一个相互生克循环的状态，惟独是“我”，却独立于这个循环体系之外，并不参与循环。这也是自占自事，世爻即使自己产生动变，它的运动方向只会趋向自己的变爻，而不会去作用别的动爻静爻，或参与整体连动的原理所在。因我们经常习惯性地把世应都合在一块理论，所以把世爻为用也圈进拓扑用神法之内。至于取应爻为用的方法，则完全属于脱离六亲取用模式的拓扑用神法范畴，《黄金策》总断篇有言：“世为己，应为人，大宜契合”，意思是说，若问他人，卦中的世爻代表自己，应爻代表他人，最好是世应相生相合。所以应爻，也代表他人他事，占问他人之时取应爻为用神。当然这个取用方法也是有前提条件的，不是所有问他人之事都一概取应爻为用神，所问之人若与自己存在亲友、同事、同窗、上下级等关系的，则应套取相应的六亲为用神，只有与对方非亲非故非上司下属，这时候方可脱离六亲的定位取用模式，直接取应爻为用神。如未月壬子日医者卜病人用此药方如何，得“井之明夷”
干支：未月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
震宫：水风井 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母亥水
勾陈 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
原注：应为病人，世克应爻还不妨，乃是克制病人之病，但不宜应爻化回头之克，定是用药有误。医曰：伏天受暑，不过解暑之凉药耳”，再请复看。医者曰：床上乱滚，不能捉脉”。随唤近身服役者细问之，始知为阴症，须以温补对症，医曰：“此则方不可用矣。”
医生问卜药方对病人是否对症，因与所占之人非亲非故，所以取代表他人的应爻父母亥水为用神，卦中世爻戌土动克应爻用神亥水为什么说不是凶兆呢？这个论据源于“问医药，世爻受动爻克反为吉利”，这个特殊应用法则的延伸。但应爻动变妻财丑土回头克，则是彻彻底底的大凶预兆了，所以野鹤怀疑这是药方不对症，反使病人受伤害的凶卦，事实也证明，医者因不能与病人接触，只能凭时令经验开出寒凉的药方，险致大错。
有的时候，卦象会非常直白地以所占事物的五行属性显示用神，如将金属显示为金爻，水灾显示为水爻，家私家具显示为木爻等等，这是拓扑用神法的典型模式，当然这种取用之法只是众多取用神模式中的一个点缀，并非主流的取用定律，只在按正统取用之法对不上现实状况或不符合推理逻辑之时，才可以发挥作用，如戌月辛巳日占火患，得“坤之师”
干支：戌月 辛巳日 (旬空：申酉)
坤宫：坤为地(六冲) 坎宫：地水师(归魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
某日于朋友家，见一女士忧心忡忡，原来她所居住楼宇邻居失火，目前数辆消防车正在灌救灭火，因牵涉煤气管道，整栋住宅人员必须全部疏散并封锁现场，她非常担心自己的家宅是否会被火患波及。得卦之后，若毫不思索盲目将父母巳火看作家宅取为用神，则父母巳火动而化破，是家宅即将受牵连破败的预兆，但奇怪的是父母巳火却是克伤世爻的忌神，巳火化破它就变成无用动爻，无力再伤世爻，难道正是家宅破败反而使到事主避免受伤害？这个逻辑不切合实际情况，很显然，这个父母巳火不是代表家宅，巳火带着日令入爻克世，是目前正在令事主受波及的征兆，什么事情正在令事主受波及？当然是正在燃烧的火患了，原来卦象居然直白地以巳火爻代表火患信息。巳火动而化破，最终不能克伤世爻，我告诉她：“寓意火患将很快被扑灭，家庭未被波及，傍晚5到7时即可回家。”，她从来没有接触过这些玩儿，虽然礼貌地向我道谢，但看得出来她依然是神色不安坐立不是，定是以为我只在安慰她了，因为卦中的子孙持世空亡，又带螣蛇，古论认为，螣蛇主惊恐，而子孙持世空亡则是心中忧患始终难去的信息提示，这些卦兆都已经一一写在事主脸上，我心中明白却不再语言，傍晚六点一刻刚过，其家人终于来电，火灭了封锁也解除了要她回去，他赶紧询问家庭状况，回复是好象没受多大影响，她终于转忧为喜，握我道谢的手都显得特别有力。之所以应在酉时报喜，是因为酉时正是变爻辰土逢合之时，也是世爻子孙酉金填实扫去忧患之时。
又如辰月丙子日占地，得“益之遁”
干支：辰月 丙子日 (旬空：申酉)
巽宫：风雷益 乾宫：天山遁
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
一发展商曾向我问占了一件事情，问题却很奇怪，他问卜的意念是：“目前正在接触两块商住用地，那一块可以拿得下来呢？”，他把问卜意念告知我后，我见卦象中代表土地的父母爻虽然动于卦中，并且与世爻构成三合局，按正统思路，世与用神相接成合局，根据卦意分析法中的“牵连聚合法”，本是能拿到地的吉兆信息，况且父母子水临日令，细节上日令主现状，这与目前正在接触的现状很符合。但奇怪的是，他现在接触的明明是不止一块地而是两块地，为什么卦中只现出一个父母爻呢？这样的信息又怎能回答事主之问？纳闷之间突然发现卦中原来有两个土爻在动！土爻也可代表土地，辰土带月令与日令成合局，未土化出的午火被日令冲动，这不就是目前这两块地的信息吗？我开始怀疑父母子水不是用神，其实两个土爻才是真正的用神。为了谨慎起见，我据卦象的细节信息与事主对证：“你正在接触的用地，是否一块处外地，另一块位于本地，外地的那块价值相对较低，本地的那块价值相对较高？”对方连忙点头称是。对证准确我更成竹在胸，我对他说：“这卦显示是一块地可谈成而另一块地则告吹，位于外地价值较小的那块地能拿下来”，数周过后得其反馈：“先生的预测手段果然神奇，确实是只有外地价值较小的那块地能拿下来”。之所以能够精确预测，全赖当时多一心眼，迷茫间发现应以土爻为用神方可彻底洞悉卦中玄机，既然明确卦中辰未两个土爻代表事主正在接触的两块地，便如拨开云雾见青天，判断依据即如《黄金策》内的两句话：“德入卦无谋不遂，身上鬼不去不安”，德即是指福神子孙爻，鬼即是指忧患之神，意思是说人若抱着患得患失的心态而占卜，卦见子孙爻现则无谋不遂，若鬼爻临身则将难得安稳一事无成。卦中的未土动而与子孙爻相接，而辰土动却与鬼爻成合局。预兆信息已经相当明显，乃彼成此败也。
卦中的应用信息众多，除了以五行定位用神这个拓扑用神法典型模式，还有直接以神煞定位用神，例如取卦中临文昌星之爻作用神，以答水平程度之问；或直接取卦中临禄神之爻作用神，以答福禄程度之问；或直接取卦中临桃花星之爻作用神，以答漂亮程度之问；又或直接取卦中临将星之爻作用神，以答重要程度之问等等；这主要用于应付各式奇思怪念，以及正统六亲取用模式又陷入盲点的事态问占，最常用的莫过于问占出国或远行外地，若卦中有马星动变，多取之为用神。如子月己卯日占何时可得出国，得“大有之大壮”
干支：子月 己卯日 （旬空：申酉）
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
卦中官鬼巳火临马星发动，即可定此为代表出国事宜的用神，用神巳火明动生世爻，虽然动而化墓，但吉凶层面动不为真墓，此马星巳火依然为有用动爻，此卦因而构成用神生世吉利格局，不但是能出国的预兆，出国之途还将令事主受益，官爻生世卦出大有，寓意事业将在目前的收获顺景基础上更上一层楼。卦变六冲事不宜迟，断其明春辰月冲开戌墓放出马星之时，即可达成心愿。此人果然在来年4月春风得意移居欧洲。
拓扑用神法中，也有据卦中六神用以定位用神之法，本章开首所举的《增》书卦例，野鹤以朱雀定位文书之言，就是据六神定位用神之法，可见此法距今起码有数百年历史了。此法也是对正统六亲取用方式中不能有效解决某些特殊事项预测问题的有益补充。如想防阴损之患，除了正统的鬼爻为用神之外，适当条件下也可以直接取发动的玄武之爻为用神；或有吵闹之事，可直接取发动的朱雀之爻为用神；或占官非祸患并灾，有时可选择临白虎之爻为分析核心等等，而在多年实践中发现，以卦占勘测地震，据六神取用法，取青龙或螣蛇发动的爻为用神，临青龙发动为大震，临螣蛇发动为小震，实测作用则更为明显。如午月丁卯日因本地发生轻微地震，问占是否还会再有地震，得“随之无妄“
干支：午月 丁卯日 （旬空：戌亥）
震宫：泽雷随（归魂） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
白虎 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
卦中临青龙的未土发动化进神戌土显旺，戌土被日令卯木绊住，辰日冲开，所以断明天辰日依然还有地震，卦中临螣蛇的辰土持世，这是过去此地已经发生地震的卦象信息，既然带螣蛇，而发动的未土却带青龙，青龙为大螣蛇为小，可见未来的余震会比过去的震级要大些，即使是这样，卦象却显示事态无需要太过担心，因为卦中的变卦是无妄，变卦预示着事态的未来趋势象征，“无妄”寓意无大的妄动与不安出现，却是安心之兆。结果第二天中午又见有余震，大地晃动似乎厉害了些，幸好还是属于小震范围，瞬间即逝并没有构成实际的破坏力，无非就是再忽悠一下此地生灵而已。
拓扑用神法中还有一种更为另类的取用之法，直接据长生十二宫定位用神，长生十二宫，即宇宙间万事万物生老病灭整个过程各个阶段状态的信息显示网，分长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养12个阶段。在卦象的实际应用中，十二宫各个阶段都有其特殊的寓意，大致如下：爻临长生寓意渊远流长，爻临沐浴寓意伤风败俗，爻临冠带寓意包装或穿衣打扮，爻临临官寓意事业有成，爻临帝旺寓意高潮极限，爻临衰寓意衰退走下坡，爻临病寓意缺陷或遭受损失，爻临死寓意欠变通或无可挽回，爻临墓寓意隐藏、迷茫、穴居、兴趣或拘禁约束，爻临绝寓意失踪或陷入绝境，爻临胎寓意牵扯拖累或计划酝酿，爻临养寓意怀疑狐惑或休养。实际应用上，但凡牵涉到事物发展阶段的问占形式，而在常用的六亲定位用神之法又陷入分析盲点之时，利用长生12宫原理据以取用，往往能收到出奇制胜的良好效果，如申月戊辰日问占此档口生意能否长久持续经营，得“困之师”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥)
兑宫：泽水困(六合) 坎宫：地水师(归魂)
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
若按正统的取用模式，应取代表档口生意的父母爻为用神，卦中本可取应位的变爻父母丑土作用神，但我却不这样看，事主关心的不是档口经营状况趋势，而是档口能否维持长久，从卦中代表问占事情的应爻亥水动而生旺世财可知，此经营档口乃是其目前的盈利工具，12宫中的长生是持续不断的寓意，木爻长生在“亥”，此卦的应爻亥水正临世财木爻的长生位置，意思是说亥水正是事主财路持续长久的拓扑信息，是全卦真正的分析焦点，答的正是事主之问，可惜的是这个代表经营持续的用神亥水，却是动化丑土回头克，预示非常明显，此档口将不能长久经营。这可不是个好消息，但又不能不向事主言明，
事主倒很清醒，半信半疑，问道：“可知还能经营多久？是什么原因导致这样呢？”
我见克长生亥水的是贵人土爻，答道：“酉金凭借日月之力生旺亥水，今年又是未年，丑土被冲去，所以目前还可以经营一段时日的，但到亥水出空的亥年恐怕就要出问题了，应该是房东的原因”。
对方更加不信：“不可能吧？这可是公屋铺面，二十年来都是维持出租的规矩，怎可以说不租就不租？”
但世态变迁可不能用规矩来形容，此屋表面上是公房，其实却是侨产，当年就有华侨原房东的委托人出现，不断争取之下，该房产终得发还给原业主。这下麻烦来了，非亲非故，房东怎可以忍受私房铺面仍按公房租金计铺租？于是使出资本家的惯用手段 ———赶客。呵呵，别人的房子，爱干啥就干啥，只好被迫就此结束经营，停业时间恰好踏进丁亥年交春之月。
又如巳月戊戌日因股市冲上2200点之上的历史高峰，友人问占股市指数目前处于什么阶段，得“山雷颐”
干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳)
巽宫：山雷颐(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
象如此奇怪的问占课题，很多人或许不明白应该怎样去定位用神，确实若运用正统的六亲取用模式，是很难准确定位用神，然而诸如此类事物发展阶段的问占，用十二宫取用法或许更为好解，此卦占于2000年，中国的股市是单边市场，只有指数上升有财、指数下跌破财这个模式，所以据财爻为事物发展阶段的参照标的物，定位股市指数处于什么阶段，是正确的分析思路，如果懂得将十二宫理论拓扑进卦象，此卦的卦象其实很清晰，应爻也可代表所问占的事情，卦中应爻临子水，十二宫中“子”正是财土爻的帝旺阶段，爻临帝旺寓意事态正处于极致阶段，已经再没有上升的空间，此卦应爻临财之帝旺，寓意指数正处于最旺盛的顶部位置，未来的趋势只有下降一途。其实卦象的信息是多面性的，虽然得静卦财爻持世，世财戌土临旺的同时又有辰土之财暗动来冲世，目前可谓多股开花财运春风得意，但静卦财爻持世却最怕无根，卦中的财源子孙爻藏伏不见，月令巳火虽可作财源，但月过则衰，此财始终犹如浮木昙花一现，不乘机了结的话，最后只会落得个纸上富贵的尴尬，甚至还可能陷入被套的痛苦之中，这从另一个角度引证了股市将见顶的预兆。我将卦兆显示告知事主，言明股市目前正在造顶阶段，劝他应将股票及时套利观望，然而到了那个人人赚钱的疯狂阶段，参与者都正赌红了眼，贪婪不止的天性尽露无遗，赢了钱总希望能赚到更多的钱，赚到更多的钱又希望比别人赢得更多，对我说的话他更象是在听他外婆在旁边唠叨 ———理所当然听不进去的。却不知道天道循环，欲擒故纵，正应了西方谚语所说：“上帝欲令其灭亡，必先使其疯狂。”引用中国《道德经》里一句话就是：“天下皆知美之为美，斯恶已”，当人人乐观等着数钱的时候，危机却正悄悄降临，此后股市经过一周左右的短暂横盘造顶，随即展开连绵下跌，股票风光不再，反复跌至2005年，市值已经被腰砍，没了一半有多，他最终也不能幸免亏损的结局。
大家必须清晰的是，据六亲取用神，是卦理分析法的基本内容，也是最正统与最常用的取用神主流模式，而拓扑用神法源于卦意分析法的思维扩展，对于拓扑用神法的定位，除了世应为用神较为常用之外，其余的方法平常能应用操作的机会并不多，所以只能作为正统取用之外的有益的补充，其功能可作为六亲取用缺陷的互补与开拓思维的点缀，在某些特殊结构的问占模式上发挥正面作用，但要紧记千万不可矫枉过正，思维受其影响过大，导致颠覆正统以六亲为主流的取用神模式，把思路都集中到这些另类的取用方式里头，反成影响系统思维的累赘。其实，若一卦当中能以六亲取用就可以直接清晰地反映事态吉凶趋势，拓扑用神法则不能随意使用的，只有在正统六亲取用时卦象模糊，或论点矛盾，或无从入手之时，而卦意用神又突出在明显位置的条件下，适时采用拓扑用神法才可以做到准确断事。
月令的定义：月令，即是我们在卦算中，日月组合里头所见的月支。月令作为日月组合的构成之一，其无论在吉凶判断层面，或应期细节层面，影响力与信息功能都是非常重要的。古人对此则更为重视，明朝易卜古典《黄金策》有曰：“月将乃万卜之提纲。掌一月之权，司三旬之令”。月将即是指月建，又称为月令，意思是说，月令在一月上中下旬三十天内，当权得令，在此期间它的地位至高无上。我们知道一年有十二月令，而按中国古代传统，将一年中分为十二节令与十二气令，统称为十二节气，而我们卦算中所使用的月令，是按照十二节气中的“节令”划分的，规划如下：正月为寅月，以立春节之日交令；立春节也是年与年之间的交令，是新一年的开始，我们每岁过年，过春节的习俗也源之于此。二月为卯月，以惊蛰节之日交令；三月为辰月，以清明节之日交令；四月为巳月，以立夏节之日交令；五月为午月，以芒种节之日交令；六月为未月，以小暑节之日交令；七月为申月，以立秋节之日交令；八月为酉月，以白露节之日交令；九月为戌月，以寒露节之日交令；十月为亥月，以立冬节之日交令；十一月为子月，以大雪节之日交令；十一月为丑月，以小寒节之日交令。而大家有必要清晰的是，其实十二节气在一年中的日子是相对固定的，每年的误差只在一两天之内，例如立春，每年的立春，不是在公历的2月4日，就是2月5日。由此可推算到，用于卦算的12月令时间范围，也如同公历般，每年都是相对固定在某时段范围内的，各月令时段范围大致如下表：
12.7-1.6子月大雪 1.7-2.4丑月小寒 2.5-3.4寅月立春 3.5-4.4卯月惊蛰
4.5-5.4辰月清明 5.5-6.4已月立夏 6.5-7.6午月芒种 7.7-8.6未月小暑 8.7-9.6申月立秋 9.7-10.6酉月白露 10.7-11.6戌月寒露 11.7-12.6亥月立冬
月令范围的认识错误：有好些初学者，误以为子丑寅卯月就是指农历的一、二、三、四月，于是一旦到了农历闰月，即一头雾水，搞不清楚应按哪个月令推算为准，闹出了诸如逢农历闰六月，怎么跑出两个未月来的呢的笑话，其实子丑寅卯月与农历的各月划分并不是一回事，彼此不能等同视之。这属于基础性的错误。可能是受农历不是相对固定的观念影响，有一些初学者居然并不知晓12月令时间范围的相对稳定性质，算卦总随身带着本万年历，子丑寅卯月相当于公历的哪些时日，都要到书上仔细翻查，其实这是大可不必的工夫，内行熟手的卦测者，只知道记住子丑寅卯月各在公历的哪个时间范围段，与人推算吉凶时日便直接以公历告之，相信毕竟社会上绝大部分人并不知晓子丑寅卯月各自代表公历的哪个时段，内行人若不点明，求测人自然是你糊涂我跟着更加糊涂。
月令对卦象吉凶趋势的影响力：因一年有四季之分，各季节的具体划分为：寅卯辰月为木之春季，已午未月为火之夏季，申酉戌月为金之秋季，亥子丑月为水之冬季，一卦成后，卦中爻在月令里，适时得令者便得旺相，背道时令的便遭衰败，这就是月令能对卦中各爻产生旺衰影响的根本原理所在。通过对《讲义》总论篇对日月组合的单独介绍，我们已了解到月令能对卦中所有的爻的旺衰所产生的影响，是日月动变四大影响因素之一，月令作为日月组合的其中一个组成部分，虽然这种影响作用，在吉凶判断层面大多数情况下并不能够与动变之爻的重要性相比拟，毕竟动兆往往才是事情吉凶趋势的关键信息因素，如申月戊辰日占上书，得“中孚之损”
干支：申月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：五位巳火生世虽吉，而不宜父母受克，此书不准。问有害否？予曰：巳火虽则不能生世，而卦中幸无克世之爻，利与害两无也。后书上，惟不准行而已。
此人问上书吉凶，卦中代表文书的父母巳火虽得月令合旺，然而却因动变子水回头克而最终文书难获准，这个父母爻既然因动兆回头克而衰败，那父母动而生世就变成虚局，事主最终难因此获益，当然，世爻虽没受动爻之益但也没因此受到伤害，只相当于瞧见大海里飘着一张钱币一样，能捞到便宜自然是好，得不到却对自身没什么影响，所以野鹤认为此卦乃利害皆无之象。但仅从卦里探解，却并非所有元神回头克不生世都是无损之兆，若换了鬼爻持世那就不妙，因为鬼爻伴身，就象背了个邪神在身上，祸非总难离（官爻作用神的例外）。由此卦可知，一般情况下月令对爻的影响力，是不能与动兆比拟的。
但话又说回来，并不是所有目标爻都有机会直接受动变之爻所作用，缺乏动变组合影响的目标爻，也只有依靠日月组合来判定旺衰，在如此情形之下，月令的影响力对卦断的吉凶趋势则显得非常重要。月建临爻、月建合爻、月建生爻、月建扶爻，均可使目标爻显出旺相；月建冲爻、月建克爻，可使目标爻直接受到伤害，称为“破伤”，与爻关系是爻克月或爻生月，则可使目标爻不合时宜显出衰相，称之为“休囚”，进而影响目标爻的总体旺衰趋势。如卯月丙寅日，占祖母寿，得“风泽中孚”
干支：卯月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：巳火父母，日月生之，当享大寿。果又活十有四载。
此卦为静，卦中没有动兆，用神父母巳火只有靠日月组合综合判断祸福趋势，巳火得日令月令同时生旺，所以是吉兆。之所以说月令在这卦中地位重要，是因为这月令一旦不是生旺用神的朋友，而是令用神休囚破伤的敌人，整个吉凶判断将被倒置，例如碰上酉月寅日、或子月寅日占卜等，那用神巳火于月衰日旺，至多也是个平相，这已经足够颠覆原先的吉断，因为一般条件下，问事得用神平相不旺，已经不是什么好兆头。
不一定静卦月令才会发挥关键作用，有些动卦的分析判断也一样如此，如寅月庚子日占考学，得师之临
干支：寅月 庚子日 (旬空：辰巳)
坎宫：地水师(归魂) 坤宫：地泽临
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 应 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
某易友自占考学，见子孙寅木临月建动而生旺世爻，呵，这不就是“动必有因”吗？以为必是过关的玄机。但这玄机偏来跟他作对，结果竟然是没通过，考试不过关预测也不过关，这回真个是输得一塌糊涂，烦恼透顶，急来找我圆卦。我指着卦中的父母酉金问他：“你不会连取用神都不懂吧？”
他答：“我是取父母酉金为用神没错，但你不是说动重静轻吗？我见动爻寅木很明显是去生旺世爻午火，自己受益难道不是吉利的预兆吗？”
我笑：“世爻代表你，用神代表事情，你问事，代表事情的用神是分析的核心，它不吉利，你受益又有什么用？用神必须旺相是占事要吉的基本前提，这卦的用神酉金没有动变作用它，只好依赖日月组合，酉金于子日无生无克不见旺衰，但要命的是酉金于寅月却为休囚，月令导致用神最终衰败，这才是考试不过的关键信息，至于动爻生世，只说明此过程中有令你获益之事罢了。”
他奇怪：“不明白！考试都不过，我还有什么获益？”
我指着卦象：“寅木带贵人，所以这个动爻代表的是人，你是午火，生旺你的寅木化出的是巳火，两者同属性，应该是你的同路人帮忙使你获益。”
他一拍脑袋：“对！对！有这么回事。我的同学考试前辅导了我一周时间，使我通晓了不少以前弄不懂的知识点，真的是令我获益不少。”
卦中之爻与月令相同，谓之爻临月建。如上卦之中的动爻寅木，就是爻临月建。卦中之爻无论动静，与月令相合，谓之爻得月合。如此章对上第三卦的动爻巳火就是爻与月令相合。从《讲义》总论篇我们已经知道，在吉凶判断层面，卦中之爻临月建，或得合月建，不单是爻得旺相的征兆，而且属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于一般层次的日建对爻的影响力，如巳月壬子日占乡试，得卦水地比，
干支：巳月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。
占考试父母爻为用神，在摇出静卦没有动爻预示的情况下，用神父母巳火得临月建之喜，虽受子日克伤，但临月建属高层次的旺相力量，其对用神的旺相力度要大于日克用神造成的一般层次衰败力度，所以父母巳火总体依然显出旺相，用神得旺为此卦吉利提供了必要的前提条件。此卦因用旺世兴吉局形成而最终考试成功。
而卦中之爻与月令相冲，则谓之月破。爻被月令冲破之意。寅月申爻逢破、卯月酉爻逢破、辰月戌爻逢破、已月亥爻逢破、午月子爻逢破、未月丑爻逢破、申月寅爻逢破、酉月卯爻逢破、戌月辰爻逢破、亥月巳爻逢破、子月午爻逢破、丑月未爻逢破。在吉凶判断层面，爻临月破，是爻极其衰败的征兆，正如古人所言：“爻逢破百无所用”。卦中之爻临月破，不单是爻衰败的征兆，而且属于高层次的衰败，其对爻的破坏影响力，要大于一般层次的日建对爻的正面作用力：如酉月丙子日占学易可否？得“天火同人”
干支：酉月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：旺官持世，虽以为吉，但父临月破，还当再更。
问学术，父母爻为用神，卦中的世爻亥水很旺，可惜它还不是最主要的，事成与否关键还得看用神。用神父母卯木，虽然得到日令子水的生助，但令人沮丧的是用神卯木遭遇月破，爻被月令破，用神总体不但不能维持旺相，甚至连平相也保不住，只能显出总体衰败的征兆。因为月破是高层次的衰败力量，日生只属于一般性质的生旺力度，月破对用神酉金破坏力更大，不单是把日令对酉金的生旺力度完全抵消掉，而且还倒扣不少。所以野鹤看了这种卦象，也只有直摇脑袋：“您老人家看来缺乏学易的慧根，还是再换别的学吧，不然将来你小子把我这行的声誉都给败坏掉，我也就没法混了。”
月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析：这里要注意的是，若出现爻与月令破中又见相扶，如未爻于丑月，丑未相冲，与月令相冲本为月破论衰，但丑未同属土，又可以论扶旺；或爻与月令合中又见相克，如子爻于丑月，子丑相合本为旺，但丑土又克子水又可论克衰；遇此类情况应如何决断呢？古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论，谓之：“子与丑合，丑中有土，土克子水，谓之合中带克，克三合七。巳与申合，巳火克申金，谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器，可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重，这其中的奥妙倒在其次，那如何据此理论实际应用呢？倒令人无所适从，难道卦卜的推算要如配药一般，须要称一称这个作用力有几两几钱分量？可这不切合实际又无操作意义怪论在古代居然好象还很吃香，《易冒》也有类似“以日克月生，得生之八；月克日生，得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论，到了野鹤手里是一概被剔除掉，什么乱七八糟统统的不要，他在《增删卜易》中质问道：“克三合七、克七合三之说，有问凶吉者以此答之，何以决人之疑？”，而《增》书后学李我平也清晰指出：“七分八分，何以决疑？即如所存占验。占产不增克制，危而即安；占痘叠见逢伤，命之不保。一死一生，七耶八耶？”，两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然，炮轰归炮轰，问题还是要解决的，野鹤根据自己的实战经验，对类似情况作了理论上的适当改进：“余得验者，子丑作合，若于辰戌丑未月日占之，而子水并无他处生扶者，即言克不言合，若有生扶，仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月，再遇动爻克者，克而又克，何能言合耶？”———意思很明白了，就是说见有爻与月令合中带克，爻得他处生旺的（包括日令与动爻），则论合，否则论克。他还特意举了一个实例，丑月庚辰日占子病，得“山地剥”
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子水子孙，与月建作合，卦无生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土，以克子水，只恐难过辰时。果如期而卒，此乃合中遇克，病之不救，岂可谓之克三合七耶？
客观地讲，野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据，爻旺则择旺而论合，爻衰则就衰而论克，比之以前不着边际的古法理论，已经进步了不少，据卦象显示，来客观分析该论合或论克，这种理论更具备公式的严谨性与实用性，然而我多年实践后发现，这也仅是流于理论的判断原则，还是脱离不了纸上谈兵的尴尬，从卦理上这样论虽然没错，但卦象是客观事实的信息载体，日月组合更是事情外部环境过去现状的缩影，因此首先要联系事情的实际情况，对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶，这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实，就是受到冲击已衰败，如问病时已病重药穷；或所谋已受创，如问工作时已被解雇；或事情尚未开展，如问生意时尚未开张；或出行行人尚未到位，如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应，则可断定为月破，否则只能按月扶看。同理月合信息倒影到现实，就是因受扶持已兴旺，如问病时已见名医良药；或所谋受扶持，如问工作已是有人帮扶；或事情见资助，如问生意时已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应，则可断定为月合，相反若事实上不是扶助反而是现实受困遭伤，却符合月克的现状，那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑，得“渐之巽”
干支：巳月戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故。予曰：“巳午时，午火父母得令，必克子孙”，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。
这卦的世爻申金于巳月，就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合，对整个事态趋势变化的分析作用关键，因为世爻申金已临日令得高层次的旺相，若再得月合之力，申金则构成特殊日月组合（在讲义进阶篇将有专题章节体统论述这个理论），成了金刚不坏体，不再受动兆的约制与影响，铁定是吉兆，那么不管忌神午火是否临值发力，也照样伤不了世爻，即是说若按月合看，则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤，总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同，若这样申金就并非特殊日月组合，它最终还得受动兆影响，午火动而克世，虽然午火动变亥水回头克终究无用，吉凶的总体判断上，它无能为力克伤世爻，在别的时辰它也无法克伤世爻，但于细节分析上，待到午、未时午火临旺之时，午火在这个短暂时间段内，临旺不再惧怕亥水之克，此时世爻若非金刚体，就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的，所以他警告事主午时要停手，以免受伤。此卦若由我断，这巳月是论克世还是论合世，我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些，因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体，在细节层面，月令装载着事态过去的信息，世爻子孙申金可代表鹌鹑，也代表事主，因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共，所以就两爻合一了，卦中的父母午火可代表一次斗赛，顺此思路，月令上的同属于火的巳火，可定位为以前的相关斗赛，若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少，自然按月令合旺世用申金论之，但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少，总是拖累事主亏钱，那就是过去令世爻受伤了，这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状，与卦中相应的信息点对照分析，得出的结论才是最有说服力的。
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势：月令，它能同时对卦中的所有爻产生影响，有如阳光普照大地，不单单只是影响世爻、用神等目标爻，同时也包括影响所有动爻的旺衰，月令还可以直接影响动变之爻，如爻动变月建使动爻变得更有力，爻动变月破使动爻变得衰败无用，有动如无等等，从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言，用事爻若动而化出临月建或合月建之爻，则是用事爻得旺相的征兆，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，故于中道，用克世，勿作凶看。
问官，卦中用神官鬼寅木动而化临月令，故是用神得旺的预兆，事旺所以就有成功得关差之机，但可惜的是用神虽化旺得力，却动而克世，动损世爻令自身遭伤，这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽有得差机遇，却祸由福至，所以此事总体仍为凶兆，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多会只顾看事情的近况得失，只懂得依据静止表象来判断祸福性质，怎会重视其中深藏的趋势因果，总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。
又如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
这卦也是（代父）求官，照样是官爻化月令而使到元神旺相，其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做还会因此受益，对比前例，彼此的仕途的有如天壤之别，只能啧叹天意弄人，同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻，则称为“化破”。这个结果很糟糕，后果很严重，可使整个动爻变得衰败或无用，作用他爻的动爻如果动而化破，动了就跟没动一样，是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式，当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事，还要看这个动爻到底是助纣为恶棍，还是雪中送炭的良医，区别分析，如意大利一友人问占疼痛会停止否？得“屯之革”
干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─申 贵人─丑，未
坎宫：水雷屯 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
来人是朋友介绍，不知道是否带有故意考问的心态，对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯，应是日积累月的病况，代表病痛的应爻戌鬼临勾陈又带土，动爻处于三四位，痛症部位多在腹背部或手脚之间，推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈：“是脊柱神经痛，主要发生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段，很痛苦。”
我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又长生在日，这属顽症了，不易痊愈的。卦中土金连动，能量聚集在父母申金进而冲克世爻，是痛症的根源所在，辰鬼冲起戌鬼，造成持续性间歇发作，引发痛症，申金带日令合月建，最近三个月发作得频繁些，目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破，最终成无用的废爻，所以表面上总给你带来疼痛，实质上却对你的身体损害不大，这大可放心。”
对方表示认同：“虽然对身体无大碍，但此患历时已经四年，感觉今年开始加重，正在打算尝试新的治疗方式。”
我说：“子孙持世遭日令冲散，是指目前的治疗手段没有效果，此卦的爻辞是‘即鹿比虞不如舍’，告戒你要有专业引导才能达到治疗目的，没把握的医药还不如不用。变出革卦，是事态出现变化的预兆，或会向好的预期变化，也有向坏的方向发展可能，好在毕竟是子孙持世，卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式，总会遇到治愈的良机。”
他十分感谢我对他的启发与鼓励，不禁连声称赞：“中国的古预测文化令我大开眼界，真是非常惊讶与敬佩。”
如若是用事爻动而化破，则是其衰败不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否，得“需之大过”
干支：巳月 乙亥日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂） 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：妻占夫，不宜子孙持世，子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能伤克，所以不和，又兼应爻为夫，应逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生，两情如蜜矣。复问后来何如？曰：汝夫妇不是姻缘，死别不能，生离必矣。果于次年寅月休其妇，六月取其情好者矣！
问婚姻，妻占丈夫应取官鬼爻为用神，用神官鬼寅木因得日令亥水之合，旺相非常，可是官旺的同时，世爻却动而化出月破之爻，动而化破显其衰败，成了“用旺世衰”的凶局，克夫的子孙爻持世，也昭示其婚姻终离的结局。世爻化出亥水，她是亥财，卦中却有子财明动生官鬼寅木，动必有兆，此子财明确乃是指旁的女子，有第三者介入的信息不是明显，而是相当的明显。
动破有真破假破之分：非常值得重视的是，对于动爻而言，月破有分真破与假破。有三类情况属于假破之列：动而月破者不为真破，其一也；虽动而化破，但变爻可回头作用动爻者不为真破，其二也；虽动而化破，但动变呈现亢进趋势者不为真破，其三也。只有动而化破兼不回头作用、不趋亢进的才算是真破。真破与假破，彼此的本质区别在于，假破始终有发力之时，世用临之依然有力，动爻临之依然有用；而真破则终会导致世用走向衰败、动爻动而无功。
用事爻动而月破，不能算是凶，但动而化月破却真正是动爻衰败无用的凶兆，皆因“动始而变终”，动必有因，动爻往往是预兆事情吉凶趋势的核心信息，而爻之动变轨迹，则预示着事情发展始末的运动过程，动爻逢月破，只说明事情在开始阶段陷入停顿或困境，但因最终的趋势还没定局，就好象赛跑者起跑落后，开局的暂时不利还有挽回的机会，所以并不能算真凶，所以古论有“动不为破终有力”之说，作为作用他爻的动爻，爻月破而动，在吉凶判断层面，就当它不破看待就可以。如戌月辛酉日占何月补官，得“蹇之需”
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 坤宫：水天需（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：寅木财爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃为助鬼伤身，幸辰土生申金，午火贪生忘克，今年冬月必升。果得升于冬月。应冬月者，辰土化子水空亡，至十一月则不空矣。
用神官鬼午火明动，以另一动爻父母辰土作桥梁，官父连环相生，进而生旺世爻申金，构成用神间接生世的吉利卦局，所以官运最终可期。此卦的动爻辰土，恰好是被戌月也所破，但爻动破非真破，在吉凶判断层面依然不失为有用动爻，照旧可以为用神午官通关搭桥，所以易者见有动爻遭破，则无须大惊小怪，在吉凶判断层面当它不破分析，就可以了。
作为用事爻，如用神或世爻动而遭月破，这并不是决定祸福的关键信息，动不为真破，吉凶上当它不破看待就是，要留意也该等到应期细节层面才去考虑，如巳月丁巳日占求财，得“既济之涣”
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
原注：明日戊午必得。盖兄临世爻，日破月破，不克变出之财，况日月俱作财来冲世，只因应爻逢空，明日冲实，定送财来。果得于次日。
此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，还受日令之冲，可别以为卦象如此恐怖就肯定不吉利，因为动不为真破，动爻破只不过说明开局不好，还没到事情的结局，趋势还很难说，所以一般情况下这个日月动破，在吉凶层面完全可以忽略，动必有因，世动而变出用神财爻，是最终得财的卦意吉兆信息，故此占最后得财告终。
但动而化破，意义就完全不同了，动变代表事情整个趋势，变爻则代表事情的结局阶段，动而化破，等于是事情在结局阶段最终变得破败，如同赛跑者在冲刺阶段被甩在后头，此时陷入困境破败已经没有再挽回的机会了，所以爻动而化破才是真正的凶，用事爻若动而化月破，则是趋向衰败的一种象征，动爻若动而化月破，也将变得无用，动了就如没动一样，已失去了作用他爻的能力。正如古论：“逢月破作变爻者，不能伤克他爻矣”。这在前面已经举例，这里要说的，不是所有动而化破之爻都会变得衰败或无用，有两类动而化破却是属于假化破，而非真破。一是动而变出回头作用之爻，如动而化破的同时又是动变回头生克之爻，究其原理，动始变终，此类动变，变爻并不是动变的最终目标趋势，只是整个动变过程的中转站，它的能量路线走向，最终会作用回动爻本身，能量轨迹由动爻至变爻又最终回到动爻。既然此类的变爻不代表事情的最终结局，它遭破则不属于真破，如卯月壬申日占随官上任，得“比之井”
干支：卯月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：世临官星值月建而旺，必能随往，但内卦反吟，定有反复，又不宜世爻化回头冲克，主此行不吉，不去为上。后因官掣签，所得之缺近贼营，辞不去。及官赴任后，忽因他故，仍行随往。至七月贼破城，与官同害。同官被害者，世爻与官鬼同受酉金之冲克也，已辞而复去者，卦得反吟故也。
此占中的世爻动而化子孙酉金回头冲克，是伤身的急祸大凶，预示此行不适宜前往，去则祸及生命。此卦化出的酉金正好临月破，也属于动而化破，但因为这变爻酉金并非是这个动兆的运动终点，它还会回头作用世爻卯木，只相当于能量路线的中转站，就等于是路走到半途出现问题一样，对于整个趋势影响还没到定性的阶段，所以这个变爻酉金也属于假破，在吉凶判断层面，它依然可以产生力量冲克世爻致凶，应忽略它的月破信息才是正确的思路。正因为世爻动变酉金回头克，事主终在任上被贼人杀害。有学者不解：“卦现反吟所以反复，但酉金月破补破应事，事主应该在辰月或酉月遭殃，为何却应在七月遇难，应期似乎不对”，我答：“卦之信息层面不同，却各有轻重，克伤世爻的酉金月破，不一定就是应期的信号，也可能是细节层面的预示，月破信息在细节层面上，也可代表未曾发生之事，其实卦象是在告戒事主，趁这大祸还未发生，赶快悬崖勒马吧，不要拿性命去赶这趟混水了。”
二是动而趋亢进之爻，如动而化进神的同时又是动而化破，动化破是爻趋向衰败无用的象征，并不适用于动而趋旺与之趋势矛盾之动变，因为变爻是遭月令冲而破，日月坐于卦外，代表着事情本身的外部环境，因此动而化破其实属于外部因素，但动而趋变亢进，则是卦爻内部自身的趋势变化，属于内部因素，内因始终是主导因素，其作用力重于外因，就如一个人的成长，外部环境当然影响颇大，但成龙成虫，无可否认自身的努力才是最主导的因素，“重内轻外”是卦断应用中的一个重要的守则，所以往往决定一卦吉凶趋势的，是卦内的动变组合，而非卦外的日月组合。当然这也并非绝对，就象人在一些特殊的环境下，你个人主观再努力也是白费，所以卦与事实连，卦象中也存在特殊日月组合，能完全颠覆动变之爻的主导作用，晋而由日月操纵整个祸福趋势。故人之一生，冥冥中似有客观定数，但却不能因此放弃个人的主观努力，天象循环内外交替，不管内因外因内都不是绝对性的。话归正题，卦象的吉凶判断原则是“重内轻外”，因此卦象中内因外因出现趋势矛盾下，外因必须侧重服从于内因。所以爻在动变亢进的内因条件下，动变月破也非真破。如戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“节之需”
干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 应
原注：丑土官动化进神，许丑月必得。果得于丑月。古以动日月化空破谓之不进，此卦动非日月而化破，亦能进矣。
问官差得否，世爻临日建，已得兴旺，成与败关键是看用神官鬼丑土能否得旺相，丑土动变辰土，为化进神，用事爻化进神本是旺相的象征，但与此同时所化的辰土却遭月破，用事爻动而化破却又是衰败的征兆了，那这用神丑土到底应算旺还是算衰呢？根据“重内轻外”的分析原则，动而化进属于卦爻内的动变，月令属于卦爻外的力量，所以出现趋势矛盾应是内因为侧重，故而这个动而化破也属于假破性质，并不影响用神的旺相趋势。用神旺而世爻兴，是此官可得的吉兆。
又如酉月庚戌日占何年有子，得“屯之节”
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：寅木子孙持世而化进神，寅木旬空，卯木空而且破，许之寅卯年，实空实破，一定连生。如期妻婢同生，得九子焉。古以动日月而化空破，且许不进，此卦旬空化空破，亦能进也。
这卦也是一样原理，用神子孙寅木动而化卯木，为化进神，但同时变爻卯木却遭月破，也为化破，动化进神是内因，故为真进，动化破是外因，故属假破。用神化进旺相，因此可以连得九子。
月令有时候还可以单独主宰一卦祸福趋势：在一些特殊条件下，月建就可以轻松改变往常由动爻主导卦象吉凶的地位格局，晋而操纵整个卦象的吉凶趋势，在月令时效卦里，月令就真正上升为一卦中操纵祸福至高无上的总司令，用事爻单凭临月建之威，即可超越其余的日月与动变组合的作用力，独立操纵一卦之吉凶，真有如手持尚方宝剑，王者舍我其谁！同样，用事爻只要不幸被月令所破，则有如得罪皇帝老子人人喊打，日令与卦中动变都无法改变这个衰败的趋势。那什么情况下才属于“月令时效卦”呢？就是指所问占的事情，不管成与败，它的整个进程与结局，都将会在当月之内完成。既然整个事态都在月令控制的时间范围段之内，在这条件下，月令就好象是个地头蛇：“在我地头办事，我就是最大的，什么动变组合、什么日令都不能跟我平起平坐，更没资格跟我作对，我的是我的，你的也是我的。所以临月令者‘如朕亲临’，谁也不许得罪，被月破者就如‘罪犯欺君’，等于是死定了”。如酉月丙寅日占谒贵，得“蛊之蒙”
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：应世临月建之官，定得面见，但被午火回头克，须待子日冲去午火方得拜谒，果得见于丙子日
求见贵人或上司，官鬼为用神，有人问，占他人为何不以应爻为用？那得视那个人对你的关联程度来定，完全无关联利益的则可以取应爻为用神，但“无事不登三宝殿”，既然谒贵，必然有事求于他，他的态度钳制你的事情成败，克制我者官鬼，故取官鬼爻为用神方为正确。此卦世用聚于一体，按照动变组合主导吉凶趋势的原理，世用酉金动化回子孙午火头克遭伤，本来是显而易见的凶兆。但最终却为何是吉兆呢？正是由于此整件事情无论成败都须在酉月内完结，而世用酉金又恰好临月建，这就构成月令时效卦，在这种条件格局里，因为月令统治了整个事情趋势的全程，它在卦象中的地位就变得至高无上，所以卦中临月建之爻也有如圣旨在身，随之变身为所有爻的统治者，变得异常坚固，受动克也不会受伤，改变了一般由动变组合主导卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金单单凭得临月建，就已经可定性为吉兆，即使受子孙午火回头克在吉凶层面也不会衰败，只能算是应期的参考信息而已。关于特殊时效卦的具体理论，将在《讲义》进阶篇专门章节系统论述，举这个例子，无非是在说明月令在一定条件下，可以上升到单独操纵卦象祸福趋势的作用高度。
月令可以与日令构成特殊日月组合操纵祸福：若说对卦中用事爻的影响力，除了之上碰到的月令时效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都无法与动变组合的功用比拟，更何况是单凭月令之力，这在《讲义》总论篇已经点题。但你若认为凡事都这样就错了，世界上是没有绝对性的理论的，月令与日令所共同构成的联合力量，并非任何时候都一无事处，当这种日月联合力量达到某些公式要求之时，这种联合力量就变得异乎寻常之大，，有时甚至可以改变由动爻主导卦象吉凶趋势常理定律，取而代之操纵整个事情的祸福趋势。我们对这种奇怪的特殊模式，称为“特殊日月组合”，之所以称之特殊，是因为这种日月组合一旦形成，可以彻底改变用事爻的属性，使其变成金刚不坏体逢动克而不衰，或使其彻底沦落为腐朽之木逢动生而不旺。等于是单单凭借日月组合，就可定性事态的祸福趋势，动兆却已经不再重要。在我们日常的卦断中，“特殊日月组合”出现的频率不算稀有，即使在考究古典《增删卜易》内四百余古例中，出现特殊日月组合的卦象也不下二十例，这种颠覆正统理念模式的特殊卦象，有其特殊的运算公式与理论，将在《讲义》进阶篇开辟专门章节展开系统论述。特殊日月组合顾名思义，自然是日令与月令共同构成的特殊合力，任何的联合体都会有核心或主导，所以特殊日月组合又可以细分为月令主导与日令主导两种类型，我们在月令章讲的是以月令为主导核心、日令从旁辅助所形成的特殊日月组合。如申月甲辰日占兄病，得“屯之震”
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：子水兄爻为用神，卦中忌神、元神同动。土动生申，申金动而生子水，月建又生子水，主戊申日沉疴复起，岂可谓之蛇动主死，虎动主丧耶？
按正统的动兆为吉凶主导的分析方法，这卦自然不应该是吉兆，因为虽然表面上正如原注所言，是官父同动生旺用神兄弟子水，但仔细分析却发现父母申金是动化回头克的，等于变成无用动爻，剩下的有用动爻仅是官鬼戌土，鬼是克兄弟的忌神，鬼动克世怎会是好兆呢？然而结果偏偏却是好兆。原根本因由是这个父母申金还是有用动爻，可以为官鬼戌土通过，化相克为连动相生，那是什么原因使到这个动变回头克的父母申金仍然有用呢？这正是特殊日月组合的功劳。此卦的父母申金恰好临月建，同时有得辰日生，爻“临月建得日生”正是逢克不凶特殊日月组合形成的其中一种定式，这个日月组合造成卦中的申金变成金刚不坏体，即使动变回头克也不会受伤衰弱，依然不改其有用动爻的本色，通关戌官生旺用神造就吉利。
又如巳月乙未日，自占病，得“大过之鼎”
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽风大过（游魂） 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
螣蛇 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化凶而为吉。但亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶生之不起，如树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日，应卯日者冲去元神之日也。此谓之用神无根，元神有力亦难生。
这卦与上例恰好相反，以正统动兆为吉凶主导的分析方法，这卦显然是病愈的吉兆，因为卦中两动都是有用动爻，于是构成财官连动，进而生旺世爻，世爻受动爻组合生旺当然应推吉利。但为何事实上事主却在八天后死掉呢？致祸的不是动爻，却正是特殊的日月组合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的绝境，而爻临“月破兼日克”，恰好是使爻彻底破败、逢动生不旺的特殊日月组合其中一组定式。这个日月组合使到世爻亥水有如无根的朽木，哪怕有动爻来生旺也不能起死回生，仅仅因为这个组合的存在，世爻衰败已经是铁板钉钉的事，动兆已经再无能为力左右吉凶趋势，只能沦落为应期细节层面的信息。此卦的野鹤判断得很准确，比喻也很到位，但是否以系统严谨的理论为依据就不得而知了。
而这里所举例的衰败性与兴旺性的特殊日月组合，是以月令为核心主导的，我们已经掌握，爻临月令或遭月破，都拥有高层次的作用力量，它的能量可以完全覆盖掉日生日扶等一般层次的反作用力，但也仅此而已，即使临月建月破又能怎样呢？相对于动兆，它可不能成为决定祸福的主角，除了在它（月令）地头内完成的事（月令时效卦）。然而，宇宙总在不断变动之中，有变化就有可能，就象世界上没有绝对性的事物一样，也没有绝对性的理论。只要想成为主角，就始终有机会，虽然月令单独之力不能成为主角，却可以联合日令，在某些特殊的日月组合机缘下，使日月组合的能量在那一瞬间被无限放大，取代动兆成为一卦中决定性的主导力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破虽然属于高层次的衰败力量，但单凭月令的衰败之力，显然很不足够，生旺的动爻力量依然可以使之消之无形，但现在环境却不同往常，月令破的同时，日令又加进来落井下石，两股高低层次的作用力共同指向目标爻，于是在这个组合公式的作用之下，日月组合的能量终于出现质变 ，其瞬间的能量居然可以高于动兆的力量，于是世界变了，机会来了，日月组合终于可以扬眉吐气主导卦象吉凶了，而正统的推理思维也在这一瞬间被彻底的颠覆。但“动兆”说：“何必大惊小怪，这仅仅是一次意外罢了”，这句话易者却千万要记牢。
通过之上阐述，我们终可知晓，月令在一卦吉凶判断层面影响的范围之深广，作用可谓是巨大，所以古论对月令的评价也是极为看重，称之为：“万卜之提纲，当权之主帅，可巡查六爻之善恶，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，制服动变之爻扶起飞伏之用，乃易卜之首领也”。
月令在应期层面的应用知识：而在应期细节分析层面，我们很有必要了解临月建、合月建、临月破之爻各自产生作用的时段范围。《增》书有曰：“月将掌一月之权，司三旬之令”，可见爻临月建的作用时效范围一般为当月月令之内。若用事爻临月建而得旺，则可能当月内便事有喜报，相反若长久之测，用事爻被动兆克伤，但用事爻却临月建，则虽然动兆为重最终还是凶兆，但在当月内却可保无碍，是为古论之说：“大象吉者，由斯而泰，大象凶者，出月遭屯”。如丑月戊子日再占之卦，母问子病，得“离之大有”
干支：丑月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：母占子，子孙为用神。丑土子孙，虽逢月建，不宜动化寅木回头之克，目下无妨，交春木旺土衰，必死。又合前卦亥水世爻，得申金元神相生，寅月冲去申金，则危矣。果卒于交春之日。
用神子孙丑土动化寅木回头克，这是大凶兆。然而正如野鹤所断，目下是暂时不会应凶的，因为用神丑土正好临月令，子孙爻等于自己就是月令，在丑月时间范围内是谁也不敢去招惹它，包括见动爻来克也是逢克不伤，爻遭克伤也是出了月的事，所以此妇之子出了丑月才见祸。当然若不幸现实见有此类占例，可不能象此书所言：“春令必死”、“你儿将只看到这个月的太阳”、等云云，面对已经伤痛的事主，即使你对判断很有把握也不是显示能耐的时候，说话总得要留给别人希望，可以婉转地表达：“卦虽然不大好，但这个月内不会有事，抓紧治疗还是有希望的”，这不是圆滑，而是易德的要求，就象一个老是铁口断定病人肯定没救的医生，我觉得他并非是一个好医生，因为他并没有站在对方感受的角度品味自己所说的话，是否会给对方带来额外的伤害，无论是身体上或是心理上。更何况世事本无绝对，更没可能的事都随时可能发生，这才是易的本质。
若是动爻临月建，或是动爻带出月令，那只好保佑它是朋友不是敌人。爻临月建或化月建，若是动而生趋旺世用，则可能是当月之内事将鸿福临身的吉兆；同理，爻临月建化月建若作为动克世用的忌神，则恐怕祸会在当月之内；如巳月己未日占久病，得“困之兑”
干支：巳月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：世爻寅木，化出巳火，寅能刑巳，三刑少申字，防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字，待后来申日补之也，岂可谓少一字不成三刑耶。
问病，世爻为用神，世爻寅木化出鬼爻，问事世动化鬼属于是卦意上的凶兆，可知此人病况趋势不容乐观。这凶期会在哪呢？化出的鬼爻正好临月令，即是本月内病情恐会恶化的征兆。
又如子月丙寅日自占可防疫症否，得“节之中孚”
干支：子月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水泽节（六合） 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：子水临月建克世，大凶之兆，幸有寅日相生，若肯避瘟于南方，夜卧南床，使火旺而水枯，可保无虞。果依此行，亥日病势危急，幸得遇良医，寅日而愈。
此君自占可防疫症否，却得了个动爻克伤世爻的凶卦，动兆伤身自然是将染病的灾兆。灾应于何时，忌神兄弟子水临月建，预示月内将被传染，果然数天即受感染，所幸动始变终，忌神子水虽动，预兆得病，子水动而变出的是代表医药的子孙爻，预示事主得病的同时，泛出终得医药救治的细节信息。
接着我们再来分析得月合之爻的应期。用事爻得月合作用的时段范围则有所不同，常年的经历，使我发现一个应验程度甚高但古籍却从未记载的规律：得月合之爻，其作用范围一般多会在数下三个月之内。一般性的非长久事占，卦象属凶，但世用得月合庇佑的，可保数下三个月内或暂时无碍，例如用事爻得子月合，则数下的丑、寅、卯月内一般可保无虞；卦若断吉而世用得月合，理论上数下三个月内都可盼吉期。如寅月己酉日占脱货于何时吉利，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
问求财之事，得静卦用神生世的格局，预示此货有得财之机，财旺之时便是脱手良机，卦中用神妻财亥水得月合日生，可谓旺极，谋财如探囊取物般容易。那什么时候是出货的好时机呢？财得月合的信息，昭示此类货物的行情目前正在看涨，起码在数下三个月内都可卖得理想价钱。当然野鹤也没有忽视另外一个关键的信息点，就是世爻暗动，从暗动章我们了解到，暗动者急兆，可时效也不长，时过则衰，一旦世爻转衰，这最佳赚钱的机会就被错过了，这信息很明显是在提醒事主：这类货色行情虽然在一段时期内看涨，但你手头的货可不能放太久，要立刻动身方可真正应得财的吉兆。有高人指点效果确实不一样，此人终如愿获得厚利。
动爻得月合或带月合，若作为生旺世用的元神，数下三个月内事将有喜报；若得月合之爻作忌神冲克世用使之衰败，则或在数下三个月内事见遭殃。如辰月癸丑日占流年，得“困之解”
干支：辰月 癸丑日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：雷水解
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：世爻寅木旬空，酉金忌神摇于五位，古法谓之避空，予竟断以出空一定遭伤，后卒于六月。
忌神酉金带月合克世，难避免于数下三个月内应凶，终应于未月出凶事。
心细者不禁要问，临月建之爻功在当月，临月合之爻的作用范围却可以横跨三、四个月之内，那岂非是指月合之力更为强大，爻得月合比爻临月建作用更为重要？看问题不能太片面，无可否认，在应期层面，临月令之爻可以保障自己在当令的月内逢动克不伤，动克它爻却可以使之更伤，出了月就变得碌碌无为；而爻临月合，似乎保障及发生效力的时间段爻更为广阔，但同时，月合作用范围虽较长，月合之力却不及当令之力那般独尊，如未爻合月令，在应期层面未、申、酉、戌月的时段都可发力，但在申月它的力度不如申爻、在酉月它的力度不如酉爻，一旦当令之爻与与月合之爻是敌人不是朋友，这个应期法则就不再有用途，因为它的力度不能与当令之爻比拟，例如辰月占卜，酉金动变午火回头克，则不再是酉金在接下巳、午、未月内免遭殃，在午月酉金就会倒霉被克伤，因为在午月忌爻午火正当令，午火成了力量最大的爻。更关键的是，爻临月令，它在卦中便成为当月之霸主，无论在吉凶、应期哪个判断层面都是这样，当一件事情全程都在月内完结的时候，爻临月令，在吉凶层面即使动兆也无法左右其对吉凶的定性，由此在吉凶判断上形成特殊分析的“月令时效卦”，而单凭月合之爻的力量，就没有这个左右局势的能耐。彼此的地位重要程度由此可见一斑。而且月合的应期应用也有其明显的局限性，时段范围太长或太短的事占，都不大适用，这点也要注意。
我们知道月令管辖一月三旬，当爻遭月令冲破，其在月令管辖时段当月之内，都将无所作为。古论将逢月破之爻如此描述：“爻遭月破逢生之不起，逢伤者更重，虽现于卦，有亦如无；即有日辰之生，亦不能生。动而作忌神者，亦不能为害”。不少六爻学者对此或都已耳熟能详，但却始终不懂得如何正确掌握运用，既然说月破之爻不受生，动而月破之爻也不能作用他爻，那为什么上面又说月破不凶、动而与月破不算真破、动化破才真正是凶？彼此说法不是这些矛盾吗？这其实是把月破于两个分析层面的知识混淆了，前面所论述的月破理论是应用在吉凶判断层面的知识，而之上古论的意思，则是对月破理论应用在应期分析层面知识的论述。这须区别清晰才好。求测若用事爻得动爻生旺却遭月破，虽然在吉凶层面是动兆为重，动爻来生终会是吉利，但爻被月破，在应期层面，当月范围内却是喜兆难见，因为在月令的作用范围内，月破之爻是最衰弱的，衰弱到连动爻来生都不能使之变旺，有生亦如无。起码要等出了月，用事爻不再受该月令力量的制约，即摆脱月破的限制，才有机会受生而成就吉利。若用事爻月破同时又受克显凶，则破爻逢伤更重，祸事连连或始于当月了。如酉月丁卯日占子病，得“既济之革”
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：卯木子孙临月破，又动出申金伤克，虽值日辰，难过酉日卯日。果死于卯日。
用神子孙卯木，因受动爻申金克伤，所以是凶兆。有问：“此事不是在月内完结的吗？怎不按月令时效卦断之，用神临月令不惧动克而吉断？”我说：“你事前又怎能肯定此占月内就会完结？只有某些特殊条件下的事占，如问占考聘，事先已经知道此聘月内就必须完成，卦见世月临月令月破的，才可以套用月令时效卦理论。此占不单是凶兆，还会在月内应凶，因为用神卯木在月破状态下受凶克，短测当月就会遭殃，所以野鹤就只能按日推算凶期了。”
爻逢月破应事的3种理论应期：逢破之爻动克世用，虽定性为凶兆但祸不急至，因忌神遭月破，正如古语：“爻逢月破之期，动而作忌神者亦不能为害”，作恶也得待出月之后。同理，若爻临月破动生趋旺世用，则吉兆也非急至，因动爻遭月令破，在月令期内是欲生难生，动而作元神亦不能令他爻受益，需待出破之期，才得生克之力。用事爻或动爻逢月破，何时能产生功用，理论应期主要有三种方式。其一，是爻逢破而临值为应期，称为实破，即如申爻月破，事应于申年、申月或申日，如亥月己丑日占将来有官否？得“兑之讼”
干支：亥月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲） 离宫：天水讼（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：官动生世，世动化进神，显然有官之象。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？
问仕途得用神官动生世，官鬼巳火虽遭月破，但动不为真破，于吉凶层面丝毫不影响吉利的趋势。那应在什么时候有官做呢？到了应期层面这个月破信息就起作用了，巳官月破预示现在还没机会，等这个巳官逢值实破的时候，也就是等巳火临值当令的时候，这个官就来了，因此应在巳年当官。
再如子年未月己未日自占婚，得“明夷之丰”
干支：未月 己未日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑官持世，虽临月破日破，幸得动化财爻回头之生，目下虽破，终有不破之时。明岁丑年，定逢佳偶。果次年四月得配良姻。应丑年者，世爻实破之年也。
占婚姻要分男女，男方占则妻财为用，女方占官鬼为用。这卦虽没言明是男占或女占，但不管是哪一方占都是吉兆明显。若取官为用则世官动而回头生，吉兆；若取财为用则用神回头生世，也为匹配的吉卦。卦中世爻官鬼丑土月破，所以应在实破的下一年丑年喜结良缘。吉凶与应期都是那么的顺畅，若硬要挑刺，细节层面上看，财官相生吉兆的同时也见相害，寓示婚姻幸福的同时难免也有些小瑕疵，或相互拖累，但世间恐怕也很少有十全十美的事，权当插曲看待好了。
其二是爻逢破而待合为应期，称为补破，如辰土动遭月破，因辰与酉相合，逢酉之时日为应事之期。又如申月乙卯日占出行可否，得“屯之节” （摘自《增删卜易》）
干支：申月 乙卯日 (旬空：子丑)
坎宫：水雷屯 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：世临寅木而化进神，合当就行，因系月破，目下不能，出月方可。后至亥月就道，由燕至粤，次年八月归来。予问途中安否？彼云：往来托庇粗安。予以子孙化进神，知其平安，故问之耳。夫应亥月出行者，破而逢合之月也。此乃动破化日辰，岂可谓之不能进耶？
问行人，古人的结论是“用神逢进人可去，用神见退人会来”，这个总结很经典也十分有实效，此占出行，卦见世爻动而化进神，是能如愿出发的吉兆，世爻动的同时虽遭月破，但动不为真破，吉凶层面依然能化进，只是既然遭破，当月不能出发，却应在世爻寅木补破的亥月就道。子孙爻是预示人平安的福神，子孙爻持世又动而化进，不但人能去，还许往归平安。
其三是爻逢破而出破为应期，称为出破。不要以为所有遭月破的用事爻或动爻，都一定要待实破补破之时才能应事，有时只要除了破月，不再被破月笼罩，也算是其中一种补破的应期。如巳火动遭月破，出了破月之申月，之后皆可成为应事之期。这种出破方式称为时期出破，而之前两点出破方式则称为时点出破。至于出破的应期具体应如何掌握，应期的运用原则也是“动必有因动为重”，当卦象的动变之爻中出现月破，则多会应在实破或补破等时点出破的时日，若月破之爻只为静爻，则不排除会应在时期出破的时日应事，但凡事都不会有绝对的，应期理论也一样，当然也有可能是众多的应期信息都一一轮过了才会应事，只是易者往往忽视了这方面知识的掌握。如未年巳月丁卯日占请迎父王灵柩允否，得“革之既济”
干支：巳月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：前卦应冲开寅木者，申也，此卦世化申金回头生，亦应申月。世临虎动，因丧事而行。卯日冲动九五，又来生世，今年申酉月，必蒙恩允，目下月破，断然不能。后应申年请准，酉年迎灵而归。
此占者，应该是王宫贵族，他问向皇帝奏请迎回父王的灵柩是否会得到恩准。记得有研易者专门想我讨教过这卦：“世动化出用神父母申金回头生，终会得吉兆，这很容易理解，但奇怪的是世爻亥水动破又旬空，事情却在申年解决，为什么空破信息没有应呢”？我道：“这道理不复杂，你认为应在申年是应动爻申金临值，我却认为其实三样的应期信息都已经应了，未年巳月占卜，世爻月破，待出了巳月也算出破的一种模式，等于是应了出破，世爻空亡，待过了亥月，等于也是过了旬空之期应了出空，之后再待到下一年申年应事，等于是应了申金回头生的动兆。那不是全部的信息都应过了一遍吗？这也从另一角度说明了为什么事情不应在野鹤所断的申月，而是下一年的申年，因为到申月，世爻旬空这个信息还没应，世爻未出空或过旬空之期，又怎会受动爻之生呢？这都是卦断应期层面的理论知识。”
月令的信息显示功能，不单在吉凶判断层面、及应期分析层面作用明显，月令在细节层面的应用知识也同样十分之系统与广泛，牵涉到过去、现状、未来、及祸福程度的各类信息都有，包括诸如“月令兆过去日令寓现状”等等于细节层面必须掌握的众多基础知识，为使易学者的知识吸收能有一个循序渐进的过程，这篇幅将留待《讲义》细节篇再系统展开论述。
日建的定义与其信息特点：日令，即摇卦本日的日辰，又称为日建，一年有365天，古以十天干十二地支相配，组成日柱六十甲子，周而复始循环不息，是为日令。日令也属日月动变四大影响因素之一，《黄金策》曰：“日辰为六爻之主宰”，可见其于古筮预测中的地位昭然，其功能如同月令，能对卦中所有爻同时产生普遍性的作用与影响，也能同时生克冲合卦中所有的爻。当然虽然在吉凶判断层面，日令与月令的功用相当权力也一致，古人谓之“同功同权”，但在作用范围与信息显示上，日令与月令还是有明显的区别的，例如我们知道爻生月令或爻克月令这种信息显示模式，一概称之为“休囚”，是爻在月令衰弱的一种征兆，但换作的对象是日令，就完全不是那么一回事，爻生日令或爻克日令这种信息，对爻不构成任何的伤害，当然也不形成任何的生旺，属于无生无克的平相；而日令还有一个月令不具备的特点功能，就是它可以冲动卦中的静爻，卦中的静爻只要受日令相冲，即由静转动，区别只在于这种动若是无用衰败之动，称为日破或动散，动了等于没动一样，或是用事爻衰败的象征，若成有用兴旺之动，那就很厉害，形成一种凡易学者都相当耳熟能详的卦理—— 暗动。这个理论的正确掌握对卦象的吉凶判断影响相当之大，所以《讲义》总论篇都有专门阐述暗动理论的章节。当今的不少易学者，研易如同囫囵吞枣，片面以为掌握了月令的旺衰模式，就可以把这些完全照般到日令上，于是瞎搞出不少子水爻休囚于寅月也休囚于寅日、子水爻受日令冲动也可以受月令冲动等等令人啼笑皆非的名堂，然而古人对于筮法理论的态度却远比现代人想象的要严谨，“休囚”之说只存在于月令不存在于日令，冲动之理则恰恰相反过来，只存在于日令不存在于月令。千万不要忽视这些很显浅的六爻基础理论，是否正确掌握对预测影响深远。
日令对卦象吉凶趋势的影响力：在吉凶判断层面，日令作为四大影响因素之一，作用如同于月令，对一卦的吉凶成败甚具影响力。爻临日建、爻得日生、爻得日扶、静爻得日合、爻在日长生与帝旺等等，都会使爻变得兴旺；相反若爻被日克、爻在日绝则爻会因此而变得衰败；爻与日的关系是爻克日、爻生日的，则显示爻于日令中不显旺衰，为平相。虽然日令在以动变组合为趋势主导的卦象中，往往不能成为吉凶的关键主角，但并非所有的用事爻都会受动兆影响，在没有动兆作用的用事爻，日令对一事之吉凶趋势，作用就变得相当重要。如酉月乙巳日占升迁，得“萃之否”
干支：酉月 乙巳日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 乾宫：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：巳火官星持世，又临日建，法曰“官临日月即升”，果升于卯月。
求官，官鬼是用神，卦中子孙亥水暗动，欲直接冲克世用官鬼巳火，但同时父母未土又明动，克制住了亥水，来回一折腾，两个动兆相互抵消掉，世用官鬼等于是没有受动兆影响一样，只能依靠日月组合断定其祸福趋势，巳火虽然在酉月休囚，却得临日令之喜，我们已经掌握，爻临日令属于高层次的旺相力量，可以完全覆盖掉诸如月克月囚等一般层次的反作用力，彼此综合一较劲，此官鬼巳火依然属于旺相，所以是将成功升迁的吉兆。这卦因动兆内战，从而使日令有机会力压月令，成为事情吉凶趋势的“关键先生”。
在吉凶判断层面，长生十二宫中的生旺墓绝，不存在于月令却可以存在于日令，对爻产生影响。生旺墓绝是指长生十二宫中的长生、帝旺、墓、绝四个宫位，如日令可以墓卦中的爻，称之为日墓，其旺衰指标在接下的“三墓”章将有系统论述。爻在日令长生、帝旺均可使爻变得旺相，爻在日令绝位，则是爻衰败的征兆。生旺墓绝在日令的应用有其原则，就是“爻旺附旺，爻衰附衰”，不是一见日令存在生旺墓绝，就一定按照生旺墓绝分析，是否该论生旺墓绝要视爻的综合旺衰程度而定夺，这与月气的应用原理相同。例如土爻长生在申，若土爻在动兆或月令中总体显示出衰败，则该土爻在申日不能论长生，只可以论平相；只有土爻旺相，见申日才可以论长生，附和旺相。如申月戊寅日自占身病，得“坤之比”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：世爻酉金，虽绝于寅日，幸秋时旺相，自身无碍，九、十月须防妻妾之危，以亥水财爻化戌土回头之克也。彼曰：我病甚重，奈何？予曰：子孙持世，不药可痊。自占后，病遂日减，而妻于九月谢世矣。
虽金爻绝在寅，此卦中的用神世爻子孙酉金，没受动兆影响，因得申月扶而旺，在此条件下，寅日对酉金却不能论衰绝，因为酉金兴旺并没有衰败，不能附衰，只能套“爻克日”的公式论平相。如果此卦的世爻酉金没有旬空，这个判断分野将对事态吉凶影响很大，若按月扶旺日平相分析，此世爻总体仍属于旺相，趋势吉；若按月扶旺日绝衰分析，则此世爻总体属于平相，趋势凶；前者才是正确的判断思路。但这卦之所以事主无碍，其核心信息也并非世爻旺相，而是世爻空亡。古论对于占病，个中有一条十分有实效的经验教条：“问病不管是近病久病，若见用神逢空，短期可保痊愈或无恙”。这个经验卦理更有其独特之处，就是它可以不受任何外部条件制约，只要是符合用神旬空这个条件，短期就可以是吉兆，即使用神是受动变组合克伤，甚至是回头克，或日月组合使之衰败，也不能改变这个轨迹趋势。所以这卦自占病，一见世爻旬空，已经可以据此断定占者身体短期可保无恙，日月旺衰都无需再去分析，至于卦中藏有另一玄机，看似是令人目瞪口呆的神卦，但其实都离不开信息数据的归集分析，类似占此应彼的理论方法，将在《讲义》进阶篇专门章节系统论述。说了那么多题外话让我们言归正传，举此例无非意在说明在日令中生旺墓绝的正确应用方式，而爻在月令则没有生旺墓绝之说，当然这也仅限于吉凶层面，这些之前的篇章都已有详细论述，温故则可不再赘说。
卦中之爻临日建，或爻静而得合日建，不仅是爻旺相的征兆，而且属于高层次的旺相，其对爻的作用力，要大于诸如月克、月囚等一般层次月建对爻的反作用力。在吉凶判断层面，虽然日月不能彼此直接相互影响，但可以通过各自作用卦中之爻间接性地较劲。日令可以扶起被月建衰败之爻，如爻遭月破本是衰败之极，但爻若同时又临日建日合，则爻在日月综合影响下反而显出平相不遭破败，因为彼此都属于高层次的作用力，所以古论有“爻临日建，逢月破而不破”，日月同功同权此见一斑。如午月戊辰日占妹临产吉凶，得火地晋
干支：午月 戊辰日 ( 旬空：戌亥 ) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
勾陈 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：酉金兄爻为用神，月令克之，日建生之，许之无碍，卯日卯时必生，果于次日卯时生，母子平安，应卯时者，酉金与辰日相合。黄金策曰：若逢合住，必待冲开，此月克而日生，无增克制或帮扶也。
因为这是代占之卦，所以虽然摇得静卦，什么爻持世却已经不再重要，只看日月对用神的综合旺衰断吉凶。用神兄弟酉金，虽被午月克伤，但与此同时却得日令辰土合旺，虽是一旺一衰，但日令旺衰的力度明显有区别，月克只属于一般层次的衰败力量，日合却是高层次的旺相力量，日合对用神的旺相影响，已经完全覆盖掉月克伤用神的反作用了，所以酉金在两种力量的作用下，依然表现出总体的旺相，用旺而事吉，故最终应了母子平安的吉兆。
在吉凶层面，卦中之爻与日令相同，称为爻临日建。卦中之静爻与日令相合，谓之爻得日合，这与月令有所区别，爻于月令，不管动静与否，只要与月令相合都叫月合显旺，但静爻得日合才论日合显旺，动爻若被日合，则成为“日绊”，意思是被日令所绊住不能发挥作用了，那属于三绊的理论，后章再作专门论述，所以古人有定论“静而逢日合，谓之合起；动而逢日合，谓之合绊”。如申月丙子日，占出行，得“明夷之小过”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 父母申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
原注：世动被子日合住，必有羁绊不能动身。又卦中子动变鬼，还防儿女少安。彼曰：“正因女病，男家催婚，今欲往外求取，以备妆奁。”予曰：“恐不能去，卯木子孙动而变鬼，令媛恐嫁之不及矣。后因女病，此人未去，女死于辰日。夫应不去者，世动而逢合也。女死辰日者，卯木子孙变辰土鬼也。
此卦占出门，这里的世爻丑土动而被日令子水所合，就是典型的“动而逢日合”，世爻因此给绊住了不能动身，野鹤也是根据此点信息，判断事主将不能动身。被什么事情所绊住了呢？动必有兆，卦中子孙动变鬼爻，又与其女正患病的事实吻合，子孙变鬼是子孙的大凶兆，预兆此人多因儿女之病出现变数而不能如期出发。
爻于月令，与月令相同者称为爻临月建，与月令相冲者称为爻临月破；而爻于日令，与日令相同者仍称为爻临日建，但与日令相冲者，则不一定就是日破；在开章已经提及，日令有一个特殊的功能，就是它可以冲动卦中的静爻，卦中的静爻只要受到日令相冲，即由静转动，在吉凶判断层面这种动的效果分为两种，一种受日冲即破，称为日破，属于衰败或无用之动，另一种受日冲即起，称为暗动，短期却可以成为有用动爻，或是兴旺的象征。至于划分暗动与日破的各种定义，已在《讲义》暗动章系统论述，不再重复。如午月壬寅日占终身财福，得“雷火丰”
干支：午月 壬寅日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：古以占财者，喜财克世，殊不知占目下之财，财克世者必得；占终身之财福，财克世者，乃生平受财之累，因财之害也。此卦财既克世，更嫌父母持身，一生劳苦休囚；又遇日冲而为日破，如蜂酿蜜，谁苦谁甜？果此人原系贫农，苦耕致富，后因其子赌博成讼，产业一空，气愤而死。探之亡于午年，乃因世爻申金午月克之、寅日冲之，故逢火克而死。
虽然对于一般性的事占，静卦财爻克世，午财旺相前提下世爻受日冲，可视为暗动，世用皆旺是短期得财之兆，但此卦占的却是终生财福，属于长久之占，而再旺的爻受日令冲动，都不可能维持太长久，长期而言都只能看作是日破，事占的方式早已决定了此卦中的世爻申金，不管在什么状态下受日冲，吉凶层面一概视为破散，财旺世破，所以是受财之累的凶兆。
又如午月丙辰日占出外贸易，财喜何如？得“恒之豫”
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
勾陈 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
原注：世爻酉金，化卯相冲，乃反吟之卦。幸辰日合之，冲中逢合，又得戌土为财，暗动生世，虽则反复不常，却有财利。果此人去而复反者三，尽在中途发货。
贸易求财，财爻为用，卦中妻财两现，世应位置优先，取应位妻财戌土为用神。用神妻财戌土，在得月令生旺的状态下被日令冲起，即成暗动，旺生世爻，这是一个典型的“用神生世”吉利格局，此为定位有财吉兆的关键。世爻酉金与二爻亥水皆两动化相冲，动出“反吟”格局，但爻变相冲而不相克，因此两动“化吟”在吉凶层面并没有任何卦理征兆，细节上乃事态反复多变的寓意，所以事主去而复返来回折腾。
日令与月令一般，对卦中所有爻的影响也有如阳光普照，无一遗漏，所以它不但影响世用等目标爻，还可以直接影响卦中动变之爻，彻底影响其运动的性质。如动变日建可使动爻变得更有力量，动变日破则称为化散，会使动爻变得衰败，或有动如无。如问所持股票当天走势是否有财，得“困之大过”
干支：巳月 乙卯日 （旬空：子丑）
兑宫：泽水困（六合） 震宫：泽风大过（游魂）
六神 藏 爻【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
财爻寅木为用神，卦中官鬼午火独发居于间爻，不生世用妻财寅木，是为阻隔之神，本应是不能赚钱的兆头，但偏在卯日得出此象，间爻官鬼午火动化酉金，此酉金在月克衰败状态下被日令冲动，为日破，爻动化日破，于是在日令作用下，这个动爻就成了无用动爻。本来这爻有动如无还罢了，但恰好此爻偏又是卦中唯一的动爻，有动必有预兆，独发的它装载着事态的成败信息，作为忌爻动而化破衰败，则反是成功的预兆，虽然世财寅木并不见得旺相，但解读动兆就已经足够了，这是今日股票上升有财的预兆。果然此君所持有的股票只在上午尾段一度陷入调整，下午即反跌为升，涨2% 报收。之所以上午尾段股票出现调整，那正是官鬼在三爻发动的缘故。然而更玄的事还在后头，我劝他乘股票上升赶快获利出局，因为变出大过卦，大过必有损，是继续持股终将遭受损失的征兆。但人在顺境之时是什么忠告都听不进去的，这个预兆应得很快，第二天上午持股又一度上升了8毛钱，正在得意之时，股票突然变脸开始逐级跳水，到差不多收市的时候居然倒跌两块钱，见股票日线图构成极为难看的 “倒锤形”，只好被迫砍仓出局，反盈为亏。
对于动爻而言，若用事爻动化临日建，则是用事爻旺相，事情趋向吉利的征兆。如巳月己丑日占终身财福，得“归妹之临”
干支：巳月 己丑日 (旬空：午未)
兑宫：雷泽归妹（归魂） 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 应
青龙 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：卦中财福不旺，而官文两旺，如何不问功名？彼曰：功名之念已灰。予曰：世临日建，月建生身，必主显贵荐拔，巳午年，富贵逼人来。果于午年保举。身非科甲，而为科甲之官，此岂可谓父持身辛勤劳碌耶。
占终身财福，得官动生世，应是事业兴旺之兆，此官午火动化丑土，不但是动之有用，还因化出临日建之爻，从而使官爻变得旺相，旺官生世，有功名来使我获益之兆。有人怀疑此卦官爻午火动空兼化害，是否还具备生旺世爻的能力，我说，吉凶层面动不空，吉凶层面无相害，一切都只是作茧自缚的念头罢了。
在特殊条件下，日令也可以改变往常由动爻主导卦象吉凶的主流格局，替代而操纵整个卦象的吉凶趋势，如在特殊的日令时效卦里，临日令之爻就可上升成为一卦中操纵祸福的核心主宰，如未月癸巳日问赊销客户今天会结帐否，得“益之颐”
干支：未月 癸巳日（旬空：午未）
巽宫：风雷益 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
问结帐，财爻为用神，卦中妻财两现，取持世的辰土作用神。卦中元神子孙巳火发动欲生旺世用辰土兆吉，可惜动变回头克成为无用动爻，一般而言动兆为重，财源因回头克而断绝，本来是没财的预兆，但我不这样看，还是认为仍将会得财，果然事主在当日如愿结帐获财。准确判断的个中关键在于，此占的性质是问当日之事，无论成败当日内必须有结果，这样整个事态都处于日令的笼罩范围之内，日令因此成为卦中的最高力量者，从而形成日令时效卦，在这条件下，卦中的子孙巳火恰好临日令，则有如身披黄袍，化身为最高力量，在当日内是逢克不凶，造就了巳火虽动变子水回头克却不会受伤、依然能生旺世用辰土预兆吉利。
上述的举例是在特殊的条件下形成的由日令单独主导卦象吉凶的实例，而在一般情形下，除非特殊条件，单一个日令往往并不能左右局势的吉凶，如申月戊午日占病，得“遁之姤”
干支：申月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世
原注：世爻午火临日辰，本主旺相，不宜申金月建生亥水回头克世，卒于亥月。
自问病，取世爻为用神。世爻午火虽临日令，但其作用的重要性依然难敌动兆，最终仍因世动化出亥水回头克而见凶。
但日令虽然独力难与动兆抗衡，却可以与月令共同组成特殊的日月组合，使卦中之爻在特殊日月组合作用下，改变这种由动爻主导卦象吉凶趋势的常理定式，取而代之操纵事情祸福。如日建月扶、日建月生、日合月生等等特殊日月组合模式，都是以日令为主导力量形成的特殊日月组合模式，如午月丙辰日占伙居吉否？得“谦之明夷”
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑)
兑宫：地山谦 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
原注：占宅舍，以父母爻为用神。此卦辰土父母动而克世，不宜徙居。彼曰：业已成矣，奈何？予曰：目前不妨，秋时不利。盖因辰土动化卯木，至秋，木被金伤，辰土来克世矣。不听，至七月，地震，房屋倾倒，人眷被伤，此可谓之用克世不以为凶耶？
此卦占的是新家宅对事主的好坏影响，应取代表房屋的父母爻为用神，卦中父母两现，都不在世应要位，按“有动取动”原则，取动爻父母辰土为用神。用神辰土明动，作用方向很明显，目的就是想克伤世爻兆凶，但这个辰土却是动化卯木回头克，在吉凶层面似乎是个无用动爻，而这个辰土到底有用与否，对整个卦方向判断的影响可以说是决定性的。仔细观察，原来这个辰土得日建的同时又得月令生旺，由此构成由日令主导、能超越动兆作用的特殊日月组合，竟然构筑成一个不怕动克的“金刚不坏体”，它既然不惧怕卯木的回头克，那遭殃的必然是被指向的世爻亥水，从而构成典型的用神克世凶兆格局。这卦的凶兆警示信息其实很明显，除了这关键动兆之外，变卦代表事态未来趋势，变出明夷卦，提醒动则必伤；而克世的用神父母辰土刚好是世爻亥水之墓，预示人住进该房屋就将出问题。
吉凶层面日令与月令的异同：在此我们简单对日令与月令在吉凶判断层面的异同稍作文字总结。彼此的相通点主要有四点：一是对于卦中之爻而言，日月的作用地位彼此平起平坐，对卦象共同构成日月组合的外部影响环境，所以古筮之测，自古有“日月同功同权”之说，这其实是专门针对吉凶判断层面之言语，待到了应期分析层面则又是另外的一种说法，对这学者一定要概念清晰；二是爻临日建与爻临月建的作用是等同的，都是属于高层次的作用力；三是在对爻的相生相克相扶的作用功能上，日令月令是一致的；四是日月对卦中爻的作用，都存在动建动破、化建化破等性质相同的理论。
而日月彼此主要的理论区别，则也有以下四点：一是日令可冲动卦中静爻，使之由静转动，月令却没有这个功能，爻逢月冲，谓之月破，是爻绝对衰败的征兆；二是生旺墓绝的使用，只存在于日令，却不存在于月令，所以吉凶层面上有日墓之理，却没有月墓之说；三是动爻得日合，动合谓之“绊”，是被绊住暂时不能活动的意思，但这个概念在月令上却是没有的，无论动爻或静爻，得月合都只能论旺相；四是月令有休囚之说，爻生月令或爻克月令，这两种模式都同属于休囚，是爻衰败的象征，但在日令这点就行不通，无论是爻生日令或爻克日令，对于爻而言一概属于不旺不衰的平相。这些日月令基础理论的相异之处，易学者都应该清晰才好。
动冲与化冲的区别：动爻受日冲，古谓之“动散”，动而遭日冲散，远古卜书最看重散，有云：“爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散，以论祸福，不拘旺相休囚，概以散论”，即爻动而受日冲，不论旺相与否，一律看作动散而衰败无用。可这个理论到了清初卦卜实践家野鹤手里，却几乎被完全推翻，野鹤批驳：“独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也”。本人又曾将应验卦例专题分析，种种实例证明，后者野鹤之言无疑才是正确的。究其因由，正如野鹤所言，卦机在于动，动则必验，爻若得旺而动，受日冲则起正得力，即使爻休囚而动受日冲，也不为破散，因动不为真破，动而日破只是事情在开始阶段陷入困境，最终的趋势仍没定局，所以爻动而受日冲，无论休囚而动还是旺相而动都不论破散真破，仍为有用动爻，在吉凶判断层面，就当它不散按正常动爻看待就可以。如子月丁亥日占自陈，得“归妹之解”
干支：子月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
白虎 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：巳火官星，子月亥日重重冲克，功名难保。彼问革职乎？降调乎？予曰：若革职者，此巳火之官则不动矣，即动而化生，克之不尽，为功名有根也。况月建合世，官伤而身不动，降级留任有之。果于寅月革职留任。此乃日月冲克官星，害之不重耳。卯年占，巳年仍复原职。
占自陈的最终目的，是为保官，故取动爻官鬼巳火为用神。用神巳火虽受日月重克，但毕竟不属于特殊的日月组合，仍以动兆为重，巳火发动回头生，为有用动爻，用神生世局形成，是官位可保的吉兆。此卦中用神巳火虽动而遭日令冲散，但在吉凶层面吉凶动冲不为散，只要是有用动爻，忽略其冲只当它正常动爻看待就可以。当然细节层面上还是要重视这个动散的信息，动散是近期未发生或暂时不能见效的细节寓意，说明官位虽最终可保，但短期仍将暂见波折，待巳年用神临值补破，官位才可以恢复。
而爻动化出受日冲之爻，谓之化冲。我们已经掌握爻动化出月破之爻，在吉凶层面是动爻衰败或无用的象征，但爻动化出日冲之爻，分析上对比于月令化破，则存在少许差别，因为日冲卦爻，有暗动与冲散之别，所以造成爻化日冲也有“化暗动”或“化散”的区分。爻化暗动，动爻就不属于衰败无用之列，反而是短期内旺相有用的征兆。怎样定性“化暗动”，其实不简单，首先要确定所占问的事情性质是远事或是近事，这点最为关键。占问近事而爻受日冲，有冲散与冲起之分，变爻代表事情的结尾阶段，动而化出之爻受日冲动，则需分析其于月令的旺相休囚情况，变爻得月令旺相而受日冲，则为冲起，称之为化暗动，短期可以成为有用有力的动爻，如午月乙未日因股票上午大跌7%，问占下午走势，得“需之既济”
干支：午月 乙未日 (旬空：辰巳)
坤宫：水天需（游魂） 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
此君已然满仓，目前只等财起财落，因而显出需卦。卦中用神妻财子水月破日克衰败之极，破财似乎无可挽回，更见间爻木鬼阳动，直接冲散世爻申金，官鬼为股票，冲者急兆，不但昭示了上午的冲击，恐怕该股下午也难逃继续下挫的命运，果然下午又跌多2%几乎至跌停。此官鬼寅木变出的兄弟丑土，在月生状态下受日令冲动，为冲起，问的又是当日有结果的急占，因此为“化暗动”，短期使鬼爻寅木成为有用有力的动爻，冲散世爻增其惊恐。
又如申月戊寅日占生意求急财，得“离之同人”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉)
离宫：离为火（六冲） 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
求财妻财酉金作用神，卦中子孙未土独发，生旺用神酉金，世爻巳火又得日月照旺，由此形成“用旺世兴”的吉利卦局，此财可得。结果生意在当天完成，结帐却在次日。之所以吉兆应在第二天的卯日，是因为用神酉金空亡，应期层面需待冲空之卯日，方能受生应吉。此卦元神子孙化出的变爻申金，正是被日令冲起之爻，凭借月令的旺相故而短期有力，若把此信息误作是子孙未土动而化散无用，则很容易吉凶倒置。
相反若变爻在月令休囚而受日冲，则被视作化散，动而化散如同动而化破，在终局阶段衰败，是爻变得衰败无用的象征，不管远占近问，这都将牵连到整个动爻都变得衰败或无用。如某球员占问还有上场机会否，得“涣之未济”
干支：巳月 乙卯日 （旬空：子丑）
离宫：风水涣 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 妻财酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
此君正值当打之年，本是球队主力，但因某次训练与外教发生磨擦，进而口角，盛怒之下向外教赠了几句带母亲的国骂，没想到鬼佬对骂人的话一向悟性很高，居然不用翻译就听懂了，于是操起生杀大权，不单剥夺了其主力位置，连替补上场的机会也不让他沾了，不禁为此忧心烦恼。但摇出的卦象却不太差，虽然主卦见涣，也只代表目前涣散被逐的境况，关键是世爻化出子孙爻，这是吉兆。因为心态卦中，子孙代表扫除忧患的福神，世化福神可放心，预示上场机会还是会有的，于是如实相告。
他不信：“这老外是故意整我，那还有机会翻身”？
我说：“不得不让你上，因为你变出子孙未土，卦中又有另一个子孙未土发动，那个在四爻发动子孙未土分明是你的队友，但此爻动而化出受日冲之酉金，酉金在巳月受克衰败，衰被日冲就是破散了，由于这个子孙未土动而化散，腾蛇主惊恐，此人带蛇动而化散，多指受伤之象。动兆告诉你将有队友临阵受伤给了你上场的机会。”
结果真是很神奇，某场比赛队友意外被撞断鼻梁骨，火线受伤，迫不得已教练只好叫他顶替上阵。此人终于
又有了表现的机会，虽然还是替补，但上场的机会毕竟多了起来。返来又想问占以后是否有重新当主力的机遇，我答：“不用了，卦变未济，似乎你的预期将较难如愿”。之后其人的趋势还是只能用神奇形容，在球队内简直成了替补的代名词。
而若占问的是远事，则无须再分析变爻旺相与否，不管变爻旺相受日冲还是休囚受日冲，都一律视为动而化散，列作衰败无用。因为爻受日冲属于短期性质的行为，即使旺而受冲被冲起，维持的时日也非常之短，所以日冲带有明显的短兆性质，并不适合见于长久之测，一旦随着时日的渐渐推移，所有曾经冲起成暗动之爻都会变得破散，日冲成暗动之爻就犹如被石击起之浪，只能见曾经的峥嵘，时过后则又回复从前了。故长久之测，面对所有日冲之爻，在吉凶判断层面只能当冲散看而不作冲起断，全为破散。如卯月甲申日占终身财福，得“复之颐”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：五爻亥水财，世爻子水财，皆长生于申日，虽不当令，却得日建之生，独嫌酉金福神，破而化绝，生平衣禄不少，难于积蓄成家。果此人自幼与典铺掌出入，每年以工食养家终其身，寿至七旬之一。
占终身财福，得子孙发动生世财，本来有机会构成“用神生世”的吉利卦局，但可惜此子孙酉金不争气，居然化出的变爻寅木，又是化绝又是化散，随便一样都是使该动爻趋向衰败无用的信息。元神路绝，所以此人只有接受衣禄不少却难积蓄成家的命运。有人疑问，变爻寅木在月扶旺状态受日冲，应该属于“化暗动”，怎么却归为无用化散呢？原因就在于问题本身，此占问的是终身，很明显为长久事占，受日冲之爻即使能成暗动，由于受暗动力不持久的本质制约，它保持旺相的时效不会太长，所以并不适用于长久之占，动化日冲一旦碰到这类久事的问占，不论旺相与否一概只能视为化散衰败无用了。当然这个化暗动信息可以落到细节层面分析，推断其短期内或将有进财之喜，但对于卦象总体定位而言，这只能算是个小小的插曲。
而爻动化日散与爻动化月破也有相同点，除了都是预示动爻趋向衰败或无用的象征之外，与化破存在真破假破的鉴别一样，并非所有化散的动爻都是真化散，有两类动而化散也属于假化散，一是动而变出回头作用之爻，二是动而趋亢进之爻，此两类动而化散都属于假化散之列，实际上不能算化散，个中原因，其一是“能量中转”，其二是“重内轻外”，详细原理在月令章已见阐述，不再重复。如卯月壬寅日占寻地，得“革之既济”
干支：卯月 壬寅日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金
朱雀 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：父母为用神，申金父母回头生而生亥水，世爻虽则休囚，逢生为旺，只嫌寅日冲去申金，必至今秋七月当令始得其地；父临申酉，地在西南，所得者，乃财丁之地；至申年，龙兴运至，发旺不小；世衰而化生，凶中有吉。果七月得地于西南，卯年安葬，酉年子孙大发。
父母爻代表土地，故占寻地，应取父母爻为用神。卦中父母爻两现，无论从重世应位置或是从有动取动角度，皆应取变爻申金为用神正确。卦中世爻动，变出用神父母申金回头生，明显属用神生世的吉利卦局，预兆卦主地可得兼会因此受益。此卦中世爻动变出的用神申金，在月囚状态下受日令冲动，为冲破，正属于动而化散之列。但此动化散却属于假化散，因为动始变终，能量运动由动爻传至变爻，打了个转后又从变爻回到作用动爻本身，变爻申金并非是能量趋势的终点，而只算是能量趋势的中转站，既然这种变化的变爻不是代表趋势终局，那用神父母申金就不属于真化散，虽遭日破，如同动爻不为破散一样，在吉凶判断层面依然属于有用之动，只差待时发力，而世爻亥水也依然会因用神回头生而受益。这就是假化散的其中一个古例。
日令的应期层面知识：日令在应期分析层面的理论应用，是古筮预测学中的一个较不好掌握的知识点，其因由在于应期分析层面，日建的作用时段范围并不同于月建，月建有分春夏秋冬四时与12月令，各月令在其管辖月内如同司令一般，可主宰操纵各爻旺衰，得月令者克之不衰，遭月破者生之不起，但作用时效只能维持在当月之内，待时日运行到别的月份则时过失效，例如在分析应期上，当轮转到卯月的时候，卦中的卯爻值月，在卯月内它是受克不凶，若其作为动爻则大旺，正是作用他爻之时，因此爻动能生克他爻的理论应期是逢值逢合应事，因为逢值逢合的时日正是动爻值旺发力之时，吉凶就将在此时应验；而酉爻在卯月则遭遇与卯爻相反的命运，因为月破，所以逢生不起，弱不禁风逢克即见凶兆，若其作为动爻，在月破之月也不能作用他爻。但当出了卯月到了辰月，卯爻的这些功能就失去了，这就叫时过则衰，酉爻出了卯月却被解放了不再枯萎；而又轮到辰爻作威作福戌爻破败了。而日建的作用时段范围，则完全不是这个概念，时效有长短之分，日令的作用时段规律：“问长事应在月外，问短事应在日内”，如把时间段比作一条竹竿，月建则管中间那一段，日令却只管头尾两截。
在这里，我们有必要先重温一下日月于应期层面的分析总原则。在吉凶判断层面，日月是静止的静态分析，而到了应期分析层面，日月却是实实在在的动态分析，在分析应期推论细节的时候，日月会随着时日推移相应变换，而这种转换，则根据宇宙运动中动静相对论的自然规律，一动必以一静为支点。应期分析的理论原则分长事短事而论：“短事日转月不转，长事月转日不转，久远超短之测日月皆不转只有太岁时辰动”。打比方子年寅月卯日占卦，若问短事，于应期分析层面，事实上的日月转换如下：寅月卯日、寅月辰日、寅月已日、、、、，这是“问短事日转月不转”；若问长事，应期分析层面对应而推理的日月转换如下：寅月卯日、卯月卯日、辰月卯日、、、、；这是“问长事月转日不转”，若是跨多年的久远之测，则转换如下：子年寅月卯日、丑年寅月卯日、寅年寅月卯日、、、、；是为“日月皆不转只有太岁动”，同理而举一反三，若问的超短期的日内之测，则应期无论从理论或事实上都是只有时辰动了。问事应期不论长或短，过程皆据此为推算法则。
理解了日月在应期层面的转换过程，再理解日令的作用时段则融会贯通，问短事日令的作用范围在日内，日转月不转，卦中的卯爻到卯日，此爻值日，在卯日内它就是司令受克不凶，作为动爻则大旺，作用他爻正当其时，但当过了卯日到辰日，卯爻的这些主宰功能就将失去，又轮到辰爻放肆了。所以凡短测之卦，见爻临日令发动，动必有因，快的话或许当日就会应验。如午月丙午日占何日雨，得“大壮之升”
干支：午月 丙午日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：午火父动，未时大雨，酉时即晴。
占问何日雨，应取代表雨象的父母爻为用神，此卦用神父母午火临日建发动，且卦出六冲急兆，所以当日就会有雨下，忌神动，冲去忌神子水之午时就开始下雨。
又如《增》书另一例有趣的摘录：“有好友贫乏，予揣银数两往赠，彼未知也，即浼占求财，约得二十余金方能了目前之局，不知得否？占得“同人之离”
干支：丑月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：日建作财以生世，此财必得。问得于何日？予曰：今日即得。彼曰：尚未说合，如何就得？予忽悟曰：是也，我欲赠他，他尚未知，必神告曰：目下就见财矣，何事他问也？予随出而与之，命其再占，得离卦，兄爻持世，卦得六冲。予曰：先得之卦，应我之赠，后卦绝无影响，果不得。此乃占彼而应此也。
求财卦，野鹤当时之所以断其本日即有财得，是根据用神财动生世，而这个妻财申金恰好临日令发动，故推理应于当日得财。但听对方说此事十划未曾有一撇，连谈都还没去谈，才突然醒悟，我原来此行本是专为资助他钱财而来，他并不知道这事，这卦预告当天会得财，难道是我今天给钱给他的预兆？于是立刻把钱给了他，再要他就他想问的事重新占卜，见其自摇得静卦忌神兄弟持世，方知道那事肯定得不到财了。这事听起来似乎很有趣，但正如我在总论篇提到过的一样，卦象的显示自有其特征，有时是会因各种原因而答非所问，见多了就会觉得其怪不怪，关键是卦理掌握必须过硬，能从一卦的吉凶应期细节各类信息中，找到过去现状的对应点，也就是将从卦象中清晰勾画出事件已经存在的轨迹，与事实现状逐一对证，就自然知道这个卦象信息是否确实是事情的真实反映。
短事之测，当爻临日令的时候，即使在吉凶上定断趋势即将衰败，但在当日也可暂时不见凶兆，晓玄机之能人，便可抓住这一瞬之机趋吉避凶。如未月乙丑日占短期持有股票的财运，得“震之复”
干支：未月 乙丑日 （旬空：戌亥）
震宫：震为雷（六冲） 坤宫：地雷复（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
卦中用神妻财戌土持世合禄，可见目前已经赚得不少，对方回答一周内股票已经大涨了超过30%，但这卦象的趋势却不妙，元神子孙发动，本可再生旺世用以锦上添花，但可惜却动之化破，沦落为无用动爻，动必有兆，元神独发受阻，即如同流水绝源，反见凶兆。
我说：“此股短期上升动力已经衰竭，调整在即了，赶快脱手吧。”
对方大受惊吓：“那我开盘即填平价出局”。
我笑：“这倒不焦急，元神子孙变出临日令的丑财，丑土当日临建不破，过日才会化破，起码今天之内此股票还是要涨的，子孙在外卦之初发动，下午开市初段才会见到价格高位，应及时把握好机会”。
股市开盘后，此股依然维持强势，初段借大盘又上冲了一把，但之后便开始萎靡，此人虽然很想套现，但还是忍住了，下午开盘此股即再次发力，终于创出当日价位新高，他毫不犹豫立即出货，卖出不久股价便开始迅速回落。果然是过日化破，第二天此股逆市下挫2%，第三天又再跌5%。此人向我报喜，我劝他乘调整把股票重新捡回来再做一把短差，因为卦变复，乃反复之意，冲变合，下挫之后又再恢复原状。但他这回没再听我的，因为它觉得这股票已经见顶了。可惜的是牛市不言顶，只十数天工夫，此股又再冲起并且屡创新高。
短事之测，不单爻临日令如此，爻受日冲，若定性为暗动者，也具备同样的急兆信息，只不过应期的范围相应扩展了些。用事爻或动爻受日冲而成暗动的，在应期层面，都是短期内很快即将有结果的预兆。当然这些应期的捕捉，还是有一定卦理规律可遵循的，凡暗动者，快则应于当日或次日，慢者也将应于逢值或逢合之日。如巳月戊戌日占财，得“风雷益”
干支：巳月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：辰土财爻持世，因值旬空，戌日冲空则实，本日即得。已如其卜。
占财者财爻为用，自占自事摇得静卦用神持世，有根无破，此财有如探囊取物般容易。世用戌土在旬空状态下受日令冲动，名为冲空，乃暗动的其中一种定义模式，财将快至。而在应期层面，各种的暗动模式，应期快慢也有区别，其中“冲空”者应期更急，多应事于当天或次日。此卦也属于冲空，所以吉兆应在当天。
又如最近五台山礼佛之行，由于佛缘深厚，也为了诸佛事操办的便利，我们此行就直接住在五台山的普化禅寺之内。然而住进去第一个晚上的午夜刚过，我们当中一五岁小女孩，就突发急性腹泻，连续呕吐了好几回，虽然一行人身上都带有备用的药品，但她的病症似乎很凶，连喝水都呕了出来，一时间大家都不知所措，赶忙联系就近的医疗所，但听介绍这里的医疗设施也是十分的简陋，这孩子本身的体质又较衰弱，大伙很担心病情会继续恶化，但这里离市区，起码的车程也至少要六个小时，正在彷徨之际，深夜里寺庙闻讯赶来一位慈祥的老和尚，看上只去五十多岁的样子，却已年过七旬。他为孩子把脉以后，开了自制的中药药粉，灌孩子服下，之后立即不停地按摩孩子手脚的穴位，我们在旁看着，都很担心孩子又再把喝下去的药给吐出来，然而可能是穴位按摩起了功效，孩子这回没再呕吐，精神似乎还好了些，开口道谢，和尚然后开始教这孩子反复地念一段经文，他向我们介绍，这段经文叫“观音菩萨去病”真经，生病时反复念诵能起到减轻病情的功效，治疗过程中，他还介绍了不少实际的佛门修行之道，他自我介绍，他是东北人，从小就亲人离散，是政府将他养大供他读书，出家前他已经是高级电工工程师，供职首都的某电力单位，后来出家四处云游，行善积德，不断帮各寺庙修缮电路设施，同时赠医施药，近几年挂单在普化禅寺。听了和尚的经历，我与在场的信众居士都感到十分好奇之余，对他的慈悲心大感敬佩。大约又过了大半个时辰，孩子的病况明显好转了许多，和尚告辞，我们赶忙奉上诊金，他是坚持不肯接纳就抽身离开。然而大家少见多怪，总担心这孩子应该是急性肠胃炎发作，不禁有些怀疑这最传统中医手段加上念经的医疗效果，因为我们还要在当地待上好几天。我说那可以起一卦问问孩子病况趋势，孩子的母亲于是便问了一卦，得泽之乾
干支：戊申月 辛卯日 （旬空：午未）
兑宫：兑为泽（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
虽然古论有近病逢冲即愈的说法，此卦又是六冲变六冲，然而还须分析卦中用神是否有受伤变衰之象。卦中子孙亥水为用神，忌神父母两土爻明动克用，土爻可代表地方，这是内外交困之象，外卦未土之动代表外途多地奔波导致水土不服，内卦丑土之动则是肠胃病患之兆。忌神发动克用本来是凶兆，好在日令冲动卦中酉金成为暗动，化克为生，从而使整个卦局在短期发生质变，构成土金连动生用神亥水的吉兆。
我说：“这和尚的医道果然有一手，孩子应可无恙了，元神暗动，最快明天辰日即可以初愈，后日巳日或会有些反复，午日就可以全好”。众人听了后都稍为放心。果然第二天孩子已经不再拉肚子，上午精神还有些萎靡，但下午就开始变得生龙活虎，开始到处玩耍，第三天下午诉说肚子隐约有些不舒服，再服了些“宝济丸”，到第四天吃饭拉稀已一切正常。之所以说辰日初愈，是因为暗动的最快作用时效可在次日，巳日有反复，是因为巳冲破用神亥水，而到了午日，未土凭借合日发力，通过酉金连动生旺用神，所以病愈。
很多易学者询问过这样的问题，若爻见暗动，则应期急促，那么爻见日破或破散而动，在应期层面应是代表一种怎样的信息？这当然要根据吉凶层面的定位来具体分析，吉断作吉应，凶断有凶期，这是一切应期分析的总原则，但有一点，短事之占，但凡出现元神用神日破或破动的，即使定性为吉兆，也不大可能急应在当天或次日，因为应期层面是逢破须补，用事爻遭日令破散，起码意味着当天或次日，此爻是动之乏力了。非短占之事，即使言吉也不在近期。如子月丁亥日，占自陈，得“归妹之解”
干支：子月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷泽归妹（归魂） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
白虎 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：巳火官星，冬令休囚之极，子月亥日，重重冲克，功名难保。彼问革职乎？降调乎？予曰：若革职者，此巳火之官则不动矣，即动而化生，克之不尽，为功名有根也。况月建合世，官伤而身不动，降级留任有之。果于寅月革职留任，卯年占，巳年仍复原职。
占自陈，目的无非是欲保官位，故直接取代表官职的官鬼巳火为用神。之所以得出降级留任的预测结论，非革职也非无恙，是因为卦中用神官鬼巳火动化寅木回头生为旺相，巳火又动而生旺世爻，吉凶层面这是典型的“用神生世”吉局，卦象的信息预示，事态未来趋势无疑是向好的。但这里的官星巳火，却是在月克衰弱的状态下，受日令相冲为破，是为破动。动不为真破，虽然这个破散，并不能影响吉凶层面用神与卦局的最终趋势形成，但单从应期层面分析，这个动破信息，起码是吉兆不在近期的预兆，日月代表着事态的目前整个外部环境，日月齐来克伤巳火官星，正是目前功名难保的现实写照。目前功名不继但未来趋势仍有官做，只有是降职或革职留任的结果才会这样。动兆为重，官星虽然日月遭伤，但因动而得旺，所以到了补破的巳年，又得官复原职。
顺便在此一提，从月令章我们知道，用事爻得月令之合，应期层面可在之后三个月内应事，那么短事之侧，用事之静爻若得日合，应期分析上是否也可以推后三日内应事？虽然我也曾经专门就此归类总结，但遗憾的是，由于符合此条件的验证实例不算太多，目前还是没有具体的定论，这留待后续贤能再细加考究与总结吧。
而问长事，日令的作用时段则在月外。古论有言：“日辰为六爻之主宰，与月建同功；四时俱旺”，这句话要分开两个分析层面理解，日辰地位昭然与月建同功同权，这点其实是专门针对吉凶判断层面应用之语，在吉凶判断层面，日令月令对于卦中用事爻，一般条件下作用力是等同的。而为何说四时俱旺？相信很多六爻求学者会迷惑其中，这话却是应用在应期分析范围之言，看看问长事应期分析的日月转换原则就明白，如前所述，问长事应期层面的日月转换过程，是月转日不转，不管转到哪个月份，日令还是照样是那个日令不变，故有日辰四时俱旺之论。不同的是，问长事日令的作用时段虽长于月令，不受春夏秋冬四时约束在哪个月份都能产生作用，但有其长必有其短，无论转到哪个月令，转到寅月寅是司令，转到卯月卯是司令，日令却始终不能成为主宰，例如卯日占卦问长事，到了辰月，卦中辰爻是司令，力量大于卯爻，到了已月，卦中辰爻已经过时没有作用，可卯爻依然有力量，但却轮到已爻是主宰，已爻的力量又大于卯爻，如此类推，各值月令之爻轮番坐大，而值日令之爻虽然不管轮到哪个月份始终有力量，力量却始终小于值月之爻，所以在应期分析层面，日月是不同功同权的，值月的功能总大于日，但月令常换日令却始终不变，月令虽是主宰却不能持久，日令力量总在次位却能恒长，看似不公平的对比实际上却很公平，这正是易的精妙之处。然而不少六爻学者，总是知一而概全，发现日月在吉凶层面是同功同权，就把这个理论硬套到应期分析层面上来；发现问长事的应期原来月令的作用大于日令，就片面以为在吉凶判断层面也应是月的力量大于日的力量，这是两个分析层面混淆不清引申出来的弊病。问长事若用事爻临日令，需要防范的只是冲破日建或忌神临值逢合的月份，其余月份则可无往不利，如申月戊午日占病，得天山遁变天风姤
干支： 申月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天山遁 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
原注：世爻午火临日辰，本主旺相，但不宜申金月建生亥水回头克世，卒于亥月。
自占病，取世爻午火为用神。虽然午火临日建，动毕竟动兆才是事态吉凶趋势的关键，世爻动变出亥水回头克，却是大凶之兆。应期层面，正由于世爻临日令，所以虽在其他时令可暂保无妨，却要担心世爻月破的子月，以及能触发忌神亥水发挥能量的亥月与寅月，因为毕竟在应期层面，值月的月令作用大于日令，此卦正是在亥月亥水临值之时，应验了凶的预兆。无他，在亥月，即使午火临日建属旺相，但其力仍不敌当值的月令之故。
对于日令在细节层面的应用知识，日令于卦兆细节分析上应用上也十分广泛。六爻吉凶层面分析，所使用的日令月令是凝结在某一时点的静态分析，对于此时点而言，日令正是摇卦的当天，所以细节上的日令，是所占问事态现状的信息载体，卦中临日建之爻，代表着事态目前的状况，可以用之于对证卦占事情的现状是否与事实相符合，正所谓“月主过去日主现状”；相应地，爻临日破则寓意着目前一种动之徒劳或仍未行动的状态；若卦中见有日月皆动变，于细节层面更是一种“日常往来”的寓意信息。一如月建入爻般，若得临日建之爻作为有用动爻生克世用，则其作用程度将明显大于一般的动爻，所预兆的祸福程度也更为深刻，用事爻得临日建之爻相生旺，已见吉运亨通深远；用事爻被临日建之爻相克衰败，如雪上添霜，凶急犹久。日令理论于卦断细节层面的具体应用，将在以后的讲义细节篇再作系统性阐述。
为什么单单日月就能讲出那么多长篇的道理？卦卜的深入专研，目的就是为了让我们能更好地做到趋吉避凶，及时洞悉祸患的未来趋势，好作相应的防范举措，以求改变与中止不良轨迹的延续。书到用时方恨少，所以平时系统专研与深入总结非常重要，我们总不能等到严重的事情发生后，才去后悔，不懂得预测方法的人们，事情发生了那还没话可说，只能说是认命，但对于古筮应用者，既然知道有此趋吉避凶的实用方法，卦也运算出来了，却因为自己掌握知识的不到家，而仍旧让机遇擦肩而过，那将会更令人扼腕叹息。
旬空的定义与寓意 ；旬空，是古筮预测学中的一门重要理论，无论在吉凶、应期、细节各个分析层面，都具有相当实用的现实指导意义。旬空也叫空亡，是指以日柱为计算的主体，由十天干的甲字起头，日干之10数为一旬，据此套算出属于空亡性质的两个地支。例如，甲子至癸酉日为一旬，称为甲子旬，此天干地支所组成的十日之内，并无戌亥两个地支，所以戌亥称为空亡，又名旬空。月有30天，月有三旬也因此而来。因为天干为10数，地支为12数，日柱是以天干配地支组成，天干与地支对比，由于地支总是多出2个数，天干地支相配，始终会有两个地支超出天干之旬，所以此两地支称为旬空。空，如同字意，反映到现实中就是不存在、没发生、未出现等等象征。
旬空之爻的简便套算法：自古对于一卦中旬空之爻的套算方法，有一套快速运算的捷径，当然你若选择用电子工具帮助排卦，则不用你劳神，排卦工具会自动帮你排出哪两个地支是旬空，但人不能总是依赖电子软件，学会套算旬空也是知识积累的一个要求。具体的快速运算方法是：将日柱中的干支同步向前逆推到甲，推算出与甲相配的地支，那该地支的前两位就是旬空；或将日柱中的干支同步向后顺推到癸，推算出与癸相配的地支，那该地支的后两位也属于旬空。具体你可根据日干位置偏前偏后，选择向前推或向后推更为快捷。如丙子日，日干偏前，就选择向前逆推，将干支同步逆推到甲，就是甲戌，戌前两位是申酉，申酉就是旬空。又如辛丑日，日干偏后，就选择向后顺推，将干支同步顺推到癸，就是癸卯，卯后两位是辰已，辰已也就属于旬空，如此类推。
旬空的吉凶层面应用：古筮理论对于旬空的论述，自古则多如牛毛，应用之法诸古书明目繁多，令人眼花缭乱，有真空、假空、动空、冲空、填空、援空、无故自空、有故而空、墓绝空、害空、安空、破空等等。其中古论里最明显的一种错误观点，就是把旬空与旺衰定性直接划等号，如《黄金策》曰：“长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地”，意思是说，当爻临十二宫中的长生帝旺之地，是属于旺相的，可一旦堕入十二宫中的死墓绝位置，或爻临空亡，就不是好事了。把旬空完全定义为凶相，这实在是误导后人的说法，所谓虚实互变有无相生，宇宙间有色必有空，有现状必然存在未来，所以空其实只是事物发展轨迹中的一种状态，既然是没有或未发生，本身就存在诸多不确定性，目前没有不代表将来一定会失去，现在未发生不代表以后不会发生。但古人这种“空即失”的错误易理观念，却延续了数个朝代之久，一直到明末清初野鹤的《增删卜易》，终通过不断的实践验证，使旬空的卦理应用开始步入正确的轨道，野鹤说：“旧文必成凶咎，余得验者，旺不为空，动不为空，动而化空，亦不为空，吉凶皆应于冲空、实空之日，予故更之”，归根结底一句话：“静旺不为真空，动变也非真空”。事实证明，这个客观说法，才是旬空理论吉凶层面应用的至真之理。旬空只是事物一种状态的标志，并非纯粹是一种旺衰的标志，旬空本身没有固定旺与衰的标签，它随着自身条件的不断变换而定性，因此，吉凶判断层面上的旬空理论，存在“真空”与“假空”分别。所谓假空，指的是旬空之爻只属于暂时性的空亡，并非真正的空衰，在吉凶分析时你就完全忽略它，当它没空一样看待就行了。确认假空的条件是：卦中旺相的静爻出现旬空，在吉凶层面上属于假空，卦中的动爻或变爻出现旬空，也属于假空，在吉凶判断层面，须如同不空一样看待，如子月辛亥日占远行求财，得“山天大畜”
干支：子月 辛亥日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
青龙 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：世逢寅木，子月亥日俱作财神而生世，又喜应爻为地头，世应相生，乃全美之卦。独世值旬空，若执古法断，无故自空乃大凶之兆，今敢许之远去耶？命之再占，又得“明夷之丰” ，世爻丑土化午火回头相生，此行大有所得。果于乙卯日起程。后至彼处，寅卯月间，诸事遂心，捆载而归。
此卦自占求财，应爻妻财子水为用神。摇得静卦，虽非用忌神持世，但成用神生世格局，吉局渠道已成就，只欠东风，再观用神子水临月建旺相，用旺则渠道通畅，世爻寅木因此受利，这明显是将得财的吉兆。卦中世爻寅木虽值空亡，但既然得用神生旺，已成静旺姿态，所以在吉凶判断层面完全可以将这个空的信息忽略掉。但古代易学的师传书载可不是这样，这种情形被称为“无故自空”，反而是大凶兆的公式，所以这下连野鹤也犯了愁，好在他另有解决的方法，卦理不明可不是我想的，客观性质的连占一样可以保持信息的准确，于是又继续占，再占一卦得出用神财爻回头生，吉象更清晰，知道此财可获，世爻旬空只代表目前未行动而已。待此占的结果出来后，他更同时了解到：原来古论中什么无故自空的一大堆说法，竟然是歪理，俺差点给误导了。是为静旺不空的古例。
2005年中，适逢台湾地区的国民党主席选举，此事吸引了众多好事者的眼球，大陆的易学网络对这次选举也表现出极其浓厚的兴趣，预测的卦帖纷飞，有朋友怂恿我也参与此事的网络预测，因为我本身并没有关注这事，更没动卦的心念，只好在网上众多的预测卦象中，挑选一个我认为最能反映事态现状轨迹的卦，据此预测选举结果。最后我挑选了一位网友自摇的，问占候选人马英九与王金平谁能最后胜出的卦，卦象是“离之夬”
干支： 癸未月 庚子日 （旬空：辰巳）
离宫：离为火（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
因为台湾地区国民党主席选举，对于大陆地区的绝大部分人而言，与竞选双方并没有任何的利益或冲突，估计对两位竞选者也没有明显的倾向心理，即使关心都是抱着好事者的心态，只把这事看作是一件新闻，事不关己的心态对准确判断会带来一定的难度。按古筮的方法，竞选两方的对决预测，一般把世爻与应爻定位为竞选的两方，但既然事主没有明显的主观倾向，那应把哪个人代入为世爻？又应把哪个人代入为应爻，这正是这卦的分析难点，一旦定位错误，等于是抓错用神，预测后果自然不堪设想。然卦象之妙，正在于卦象信息是现实事态的轨迹倒影，事态的过去、现状与未来的趋势轨迹，都可以从卦象客观信息显示中，找到相应的蛛丝马迹，与现实状况对号入座，只有通过正确“对轨”事实，才可以准确预测未来。我之所以挑这个卦预测，正是因为这卦世应对冲克，只有你胜我败的选择，较符合竞选的环境事实，而卦出六冲离火，显示出事件的突发性与目前媒体关注的火热程度，事实与卦象是高度对应；卦中世爻与应爻一个是兄弟爻，一个是官鬼爻，而针对两人都有官职在身的客观事实，官鬼爻乃代表指挥者，兄弟爻则代表被官克的受管制者，可知应爻官鬼应为官职较高的上级，而世爻兄弟则是相应官职较低者，而事实上当时王金平的官位要比马英九高，又见子孙为民，卦中子孙爻可代表民众，世爻动与子孙两相连，寓意此人与民众打成一片的社会形象，这与马在民间影响力相对较大的现状符合，通过这两点这就可以定位出世爻兄弟巳火代表马英九，而应爻官鬼亥水代表的是王金平，根据客观现状的对证，用神的正确定位，对未来趋势的准确判断打下坚实基础。
卦中三爻明动，兄弟生子孙，两者构成复合连动，其运动方向十分明确，目标直指向代表王金平的官鬼亥水，动克亥水令其衰弱，而代表马应九的世爻动变月建显旺不罢休，还驱动两子孙爻克伤亥水，彼消此长，优劣非常明显，卦象的轨迹预示，马英九将大胜。而此卦的动爻世爻巳火正值旬空，但在吉凶层面动不为真空，这个空亡信息，完全不能左右祸福趋势的形成，当它不空看待就可以，它的空其实只是细节层面一个寓意点，代表选举这事，目前还没有揭盅。我发表马英九将胜出的预测结论不久，选举结果揭晓，马英九果然在选举中大票数胜出，当选成为新一任的国民党主席。
特别应重点提出来的是对“化空”的应用，我们已经掌握爻动的轨迹昭示：“动为始变为终”，动之变爻代表着事情结尾阶段，如动而化破、化散、化绝等，都因结局阶段变凶而使整个动爻变得衰败或无用，但动而化空却不能算衰败或无用，古论错误地把“空”视同为“凶”，因此也想当然地把动而化空也看成是动而化凶，结局变衰败或无用，导致出现“动化回头克、化绝、化墓、化空、化鬼、化退神，皆为化凶”的错误定义，然而事实证明，动而化空不属真空或衰败无用，依然是有力有用的动爻。如酉月丁巳日占乡试得“小过之泰”
干支：酉月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
白虎 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：旧以世动化空用旺，豹变翻成蝶梦。此卦世爻午火官星，化出丑土文章，官文两旺，因丑父旬空，午岁乡试入 ，丑年甲榜先登，此宁非世动化空耶。只见其占鳌头，而未见其成蝶梦。
占乡试，取代表考学的父母爻为用神，卦中父母爻三现，其中辰土与丑土，皆在世应位置动变，相比之下，父母辰土在主卦应位发动，故优先取为用神。吉凶层面，卦中二爻官鬼午火动而生旺用神辰土，而辰土本身之动，仅是化出子水空亡，却没有现出吉凶的趋势，纯粹的动化空，并不能改变其有用性质，因此用神仍可视为受动生而旺相；再分析世爻，世爻午火也发动变出另一个父母丑土，趋势也是化空，卦理上也没有明显的吉凶预示，这个纯粹的动化空的信息，在吉凶层面当它不空看待就是，故之也可视为得日令巳火相扶而“兴”，这是个用旺世兴模式的吉利卦局，所以此子最终能乡试、会试连捷。如果按照古论世用化空皆视为凶的错误理论，这卦的用神与世爻恰好都是动而化空，动变主导事态祸福趋势，世用都同时变“衰”，是无论如何都推不出吉兆结论的。
此卦之妙，还在它不仅回答了卦主乡试之问，还更深沉层地预示了其他的相关事态的趋势，这就是总论篇提到过的卦象“多问简显，简问多现”的卦象信息显示特征在起作用，空者未现，卦象不仅通过用神父母辰土得旺化空的信息，昭示了未来乡试的成功，同时还通过世爻午火动变出另一个空的“世化用神”，寓意其将来在另一个考场的成就， 而“午岁乡试入 ，丑年甲榜先登”，这些事实发生的年份，竟然都是子丑空亡的应期填空年份，令人悚然。有人问：“这看似很神奇的占断，是否属于占此应彼呢？是根据占断者的灵感发现，还是根据客观的信息提示”？我说：这类情况可称为占此应此又应彼，既然把古筮视为科学性的理论，人的主观灵感就不应是分析依据的主导，这些趋势信息的发掘，当然都是应该有客观规律可寻的，不管大小，只要是显示问题之外的信息，卦象都会以有规律的特殊信号模式予以提示，这待进阶篇的章节将会详细阐述。还有人提道发动的世爻午火，运动方向为什么不是趋向生旺用神？象这类问题一定要理清分析层面，在不同的分析层面，各种信息的角色都在不断变换。此卦是自占自事，世爻是最终目标爻，所以在吉凶判断层面世爻运动的方向只有一个，就是趋向自己的变爻，它不会参与连动，也不会去作用自身之外的任何爻包括用神，这是世爻在吉凶层面的应用原则；但这个原则到了细节分析层面就不再发生效力，世爻之动可以去作用旁爻，通过它动生用神的信息，体现卦主主动赶考的情形，在吉凶层面二爻午火被视为生旺用神的源动力，是分析用神旺衰的理论依据，但到了细节层面，世爻午火代表自己，那与之相同的二爻午火则成了赶考其他秀才的代表，两午火竞生用神辰土，卦象向我们展现了一幅众多辛勤学子同赶科场求仕途的生动画面。
某日夜里，迎来一位匆匆赶来的朋友，要我帮忙看看一件事情的趋势，我见他不愿意多言，也就没有追问，卦摇出来后，原来是“乾之小畜”
干支：午月 乙酉日 (旬空：午未)
乾宫：乾为天(六冲) 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 世
朋友纳纳地道：“我想问问我这近视眼该不该去作手术？”
我审视了一下卦象：“呵呵，这不象是问治疗眼睛的卦。世临玄武又见鬼动，必藏私念，你那深度近视已经好几十年了，那么多年都习惯了怎么现在突然说要治？到底是怎么一回事，说说看嘛。”
原来，前几天单位讨论一个岗位空缺的问题，不少符合资格的同事都想上，他也是热门人选之一，偏偏领导在席间说了回笑话：“有一条眼镜蛇是大近视，一天与一头大象约会，双方客套一番后，眼镜蛇对着大象的鼻子说：‘老兄你来就来呗，还牵了头大肥猪过来做礼物，你实在是太客气了’……”，哄堂大笑，只有这位老兄当时却笑得很难堪，因为他恰恰是属蛇的，正好又是深度近视眼，于是敏感地认定，领导这是在故意映射他是个大近视，不符合这岗位的条件，越想越偏竟然想到对自己眼睛动刀子的念头。
我听了不禁也失笑：“瞎弄了半天，你的心思原来是担心自己的前程来着，那岗位应该不是现在才空出来的吧？已经空缺了有一段时日了，而且那岗位与你现在干的位置不在同一地方。”
对方连连点头：“对对，你怎么知道，卦象显示出来的？”
我道：“是的，卦中官鬼午火空亡带月令，按理应该是官位已经悬空的现状信息，土爻可代表不同的地方，世爻是戌土，代表你目前的工作方位，但官爻带出另一个未土，所以推理那岗位应该与你现在干的位置不在同一个地方，既然对上号，兄弟你这回走运了，爻不妄动，既然有官动来生世，这岗位应是你囊中之物了，三个月内就有好消息，只是卦变小畜，根基欠稳当之象，要加倍努力才可以做好。”
朋友郁闷而来，没想意外得到这样一个喜讯，欢喜到有点不相信，笑着说：“真这样就好了，觉得你在安慰我。”
一个月后他终于知道，这是真的，领导找他谈话，告诉他将填补那个岗位的空缺。此卦用神官鬼午火，动空又化空，却丝毫没有衰败之象，依然可以发力生旺世爻，形成“用神生世”卦局的吉兆，并于填空的未月应吉。之所以断其三个月内事成，皆因官爻化出的未土与月令相合之故。
而所谓“真空”，是只在吉凶判断层面使用的专用词汇，指的是旬空之爻真正堕入空亡，已不能对他爻产生影响，自身也因旬空而显出衰败之相。凡总体显出衰相的静爻都属于真空一类。古论将真空定义固定为春季逢土爻、夏季逢金爻、秋季逢木爻，三冬逢火爻才为真空，其实范围远不止于此，单月令论，春季逢水爻、夏季逢木爻同样是休囚衰相，即使月令得旺，还有日令与动爻同样可以使静爻总体上变衰败，因此必须从爻的整体旺衰分析，整体显露出衰败的静爻又落旬空，为真空。如《增》书中的一段古占实例记载，寅月庚寅日占主人往楚平安否？迁往他省否？得静卦“风地观”
干支：寅月 庚寅日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
原注：父母遇真空，不详之兆，不敢竟断，再令亲人卜之。于同日，占兄得“中孚之临”
干支：寅月 庚寅日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：前卦仆占主，父母为用神，父母真空；此卦弟占兄，兄弟为用神，又落真空，大凶之兆。再命亲人占之，于次日辛卯，家人又占，得“坎之困”
干支：寅月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
原注：予曰，得此卦，今为尔释然矣。彼问故。予曰：前两卦用神真空，乃凶亡之兆，今此卦申父生世，四月必归。彼问若此，则前父兄真空何也？予曰：因此公大寿无多，故神报未年之死，不言目下之事耳。彼又问何以知死未年也？予曰：占主，父临未土；占兄，兄临未土，俱被日月克害，因在旬空，所以无祸，未年出空，被日月之伤，得不危乎？辰年占，果未年死。
我们从第一卦的问占看到，仆占主之事，作为用神的父母未土落入空亡，静而不动，于日月皆见克伤，爻静衰败落旬空，这就是典型的“真空”定义模式，结果正如原注所言“父母遇真空，不详之兆”，这卦的凶兆是十分明显的，仆人的心思很杂，既虑其去向又念其安危，于卦象显示特征而言，是“避轻就重”，所以卦象显出其主人安危之凶。第二卦属于再占之卦，换了他的兄弟来占问，取持世的兄弟未土为用神，作者依然把用神未土临空，在吉凶层面定义为真空，这其实是一个错误判断，卦中官父连动，矛头直指用神未土，复合构成木火的连环生旺用神力量，动重静轻，用神未土虽然静而受日月相克，却因动爻相生而转旺相，这卦的用神未土在吉凶层面不是真空，而是属于静旺的假空，这卦是行人将回的吉兆，元神发动的巳月或用神出空的未月人就可以归来，其实不用再占出第三卦便可知晓趋势。第三卦的意念更单纯，信息也更为直白，用神发动有力，形成用神生世吉局，申金化出月合，占后三个月内行人必归。那为什么前卦兆凶却后卦应吉呢？那是因为首卦问者意念混杂，而次占者却是专问行人的意念，因此产生不同的预示结果，前卦预兆主人未年有危，后两卦都是显示其人在巳月能回归的信息。
对于真空的应用，要灵活而不能死板套用，并不是整体衰弱的静空之爻就一定是真空、不衰弱的空爻就不是真空，在不同的条件真空的定义也有所区别，从以上章节我们知道，问卦用神必须要旺相，这是事成必须的前提条件，因此针对用神而言，真空的范围就是：静而整体不旺相的空爻。即使不属总体衰败，用神平相又旬空也属于真空之列。如巳月庚寅日问考公务员，得丰之革
干支：巳月 甲寅日 (旬空：子丑)
坎宫：雷火丰 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
问考公务员，实质上并不单单是考试，而是考职，所以不应该取代表考学的父母爻为用神，而应该取代表工作职务的官鬼爻为用神，卦中官鬼两现，优先取应爻官鬼丑土为用神，用神丑土得月令相生，却被日令相克，总体属于平相，卦中并没有别的动爻对丑土产生作用力，旺衰对比就此定局。动卦中对于用神而言，必须露出旺相事情才有成功的可能，这卦用神却只是平相，显然不符合吉兆的条件，官鬼不旺又旬空，于是就形成吉凶层面的真空，一无所得的预兆。我跟来人说：“卦象显示可以进第二轮，可惜最终难逃被刷的命运”。果然不幸被言中，此人第一轮笔试过关，第二轮即被淘汰。世爻父母申金发动化进神，本来是世爻旺相的信息，但可惜作为卦象核心的用神已经衰空，世爻再旺也最终枉费，父母世动化进变父母的信息，只能沦落到细节分析层面，作为首轮考试过关面对另一轮考试的理论依据。
但自占自事，我们知道在用神旺相的前提下，世爻在静态下并不要求整体旺相，只要求日令月令中得有其中一生扶即可成就吉兆，这称之为“用旺世兴”。如问事用神得旺，世爻遭月破但受日生，月破属于高层次的衰败力量，对世爻的反作用力要大于日生的正面力量，因此世爻总体上无疑应该是衰败的，但这并不妨碍事成的吉利预兆，因为用旺条件下的世爻并不要求整体如何，只要不受动爻冲克，静态之下得日月其一生扶就可吉利，这已经可以是趋吉的征兆了。因此针对世爻这个特点，真空的应用条件在世爻身上也应有所迁就，世爻在得日月其一生扶状态下出现静空，即使总体衰败也不算真空，只有于日令月令均无生扶，或受别的动爻相冲克条件下的静空，才属于真空。如巳月壬子日占乡试，得“水地比”
干支：巳月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：巳火父爻当月建，文星旺矣！独嫌官星持世，卯木旬空，卯科方能得意。子年占，果卯年中式。应卯年者，太岁填实而不空也。
占乡试即考举人，考取的是做官的资格，与功名却没有必然性的联系，虽然古代中举是当官的前提条件，但中举了并非一定就能当官，故应取父母爻而非官鬼爻为用神。此卦为静卦，按静卦分析三步骤原则，先看是否存在用忌神持世，这卦非用神父母爻持世也非忌神妻财爻持世；再看世用是否存在彼此作用关系，世爻是最终目标爻，它不会去作用任何其他爻包括用神，所以所谓的彼此作用关系其实仅是指用神对世爻的单向关系，这卦用神父母巳火，对世爻是不生不克，彼此也不存在作用关系；前两个条件都不符合，最后只能通过世用的各自独立旺衰判断其祸福趋势。先分析用神，用神已火虽受日克但却临月建，爻得月建属于高层次的旺相力量，而相克之力只是一般层次，两者消融之后，用神总体依然属旺相，再观世爻，世爻卯木虽在月休囚，但幸得子日生旺，虽然两股力度相等总体平相，但按照吉凶格局中的“用旺世兴”原则，在用神旺相前提下，世爻只要得日月之一生扶，即可断为吉兆，此卦的世爻卯木，有子日来生世已经足够，即使月破月克亦不阻碍吉兆的成立，所以最终卯年应吉。有人就此卦产生疑问：“世爻非属旺相又堕入空亡，这不是算真空吗？”我说，这世爻卯木之空，在吉凶判断层面属假空无疑，当它不空看就可以。因为在吉凶判断层面，用神与世爻的旺衰判断标尺并不相同，造成用神与世爻“真空”的标准也不一致，用神必须要旺相，因而用神须静旺才不是真空，平相也算是真空；但对于静空的世爻而言就不一样，只要求一个“兴”字足够，不管整体属平相甚至衰相，只要得日月之一生扶，符合“兴”的条件，便可以“假空”看待。
旬空理论在吉凶判断上的特殊应用：由于旬空有其“空暂不应，逢空必填”的规律特征，所以有些类型的卦占理论，充分利用了这点属性规律，只要见到用事爻逢空，在吉凶判断层面即可直接据之判断趋势。之所以称为特殊应用，因为这些分析的思维方式是反传统的，判断的核心依据并不按常理规律。实践中主要常见有如下五种特殊类型：
其一，占病者卦中出现用神旬空，则是病况能短期痊愈或暂见好转的卦兆。这点理论自古便被六爻研究者所熟悉，“近病逢冲逢空必愈”这条易者都耳熟能详的经验古训，当中的“冲”指的是六冲卦象，而“空”就是专指用神旬空。古人认为这条古训只适用于“近病”，这倒引发了现代的易者开始反复考究起近病的定义来，其实用神逢空近愈，并不局限于近病条件，即使是久病，占得用神旬空短期也可保无恙。这个知识点的核心，在于吉凶判断层面只要见到用神旬空，即是所占患者短期痊愈或好转的征兆，并不需要再参考日月动变等其他任何吉凶旺衰因素。但无论是新患或久病，因用神空亡这种的“痊愈”都只是短期性的，并不代表最终的趋势，近病者多因病根较浅，所以彻底痊愈的概率就大些，而对于久病者而言，恐怕“暂见好转”的断语更为恰当。既然单单一个旬空的信息，即成为短期吉凶趋势的关键依据，不用管动变的生克冲合，那么动变又应该放在什么层面去分析呢？它就是长期或最终答案的一种预兆。如酉月壬子日占父亲病，得“讼之噬嗑”
神煞 ：禄神—亥 羊刃—子 文昌—寅 驿马—寅 桃花—酉 将星—子
干支：酉月 壬子日（旬空：寅卯）
离宫：天水讼（游魂） 巽宫：火雷噬嗑
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
朱雀 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
其岳父患有重症必须采取化疗手段，但因为担心老人身体熬不住，所以一直都不敢做，但病情渐渐日趋恶化别无选择，只好去做了一个疗程，但一周后老人在家突然晕倒，紧急送院救治，女婿找到我摇了一卦，
我见用神父母寅木正好旬空，就安慰他说：“你岳父没事，短期由于有血液堵塞现象，所以晕倒，但最终无妨，两天后就应该没事；官刃护身，目前化疗的效果很理想，进一步治疗后应该可以慢慢康复”。
对方听了稍微心安：“现在还不晓得是怎么一回事，心焦得很”。
两小时后，他爱人来电话，老人已经苏醒过来，初步检查结果是大脑供血不足，应该属于化疗后的不良反应，没大问题，医生还说化疗效果还算很不错。老人在医院调理了一段时日之后，继续做了第二期化疗，病况由此迅速得到遏制，之后慢慢进入稳定的康复阶段。此卦动变甚多，但关键的脉络不外乎三点：因为用神寅木旬空，所以断其短期无恙，出空的寅日就可见好转。又因为用神父母动化子水回头生，这是当事人最终趋吉的预示，而子水带刃星临日令，刃星寓意手术，日令代表现状，所以知道目前的化疗很成功，而且应该进一步治疗。卦中忌神申金明动冲克用神寅木，冲者急兆，申金化出的未土正好是用神之墓，这是目前老人受病患突袭昏迷的卦象反映，寅木马星被克，流动性受阻，玄武可代表气管或血管，因此知道可能是由于血液堵塞；那么这个突发病因的后续性如何呢？卦中子财连动实际上已经给出了答案，忌神申金必须靠相生的辰土提供后续能量，但辰土之动却最终被其变爻寅木克制住，忌源被抑，申金自然没有兴风作浪的持久动力，所以我说这近患只是短期现象，最终可保无恙。看似复杂的卦象，看似神奇的占断，其实只要思路清晰层次分明，一切都是那么顺理成章。
又如申月庚寅日占子近病，得“恒之解”
干支：申月 庚寅日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：鬼变子孙，夭折之兆，幸子孙临旬空，近病即愈，恐其难过午年。果愈于出空之日，辰年占，至午年痘症而死。
占子病，卦中子孙爻两现，无论按世应优先或有动取动，都应该取变爻子孙午火作用神。若按常理占断，占病得鬼用互变又卦理无解的，这应属于卦意凶兆，是为鬼用互变之凶（详见卦意分析法章节），正如野鹤常挂在嘴边的话“子孙变鬼百无一活”，本来应该断凶的，但这卦的子孙午火恰好旬空，这却是短期病愈的最显眼论据，一切的动变遇此都必须让路，所以这反而是短期病愈的吉兆信息。因为这是新发的病患，这孩子的病应该是可以彻底痊愈了。然而动必有兆，卦象不会无故而动，既然预示短期病愈，又为何要鬼变子孙呢？爻有逢空必填的特性，卦象是在警告事主：到了冲空填空的子年午年，这个孩子将面临灾祸！结果此子近病是好了，却最终难逃午年痘症之灾。
其二，求财占得兄弟持世空亡，是短期得财的预兆，但这个喜庆的背后却隐藏着巨大的隐忧，用一句词语概括就是“先盈后亏”，先喜而后悲，野鹤早在《增》书中也曾提及过这个观点。皆因财的忌神兄弟持世，已经预示事主破财的最终结局，只是爻正在旬空而凶兆暂不见应验，但是坑总要填，甜头之后的大亏总会到来。所以求财卦见有兄弟持世空亡，其实是一个警告事主：有小利应及时收手，否则你将知道什么叫得不偿失。如申月庚寅日占所持有股票的短期财运，得“天水讼”
干支：申月 庚寅日 (旬空：午未)
离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应
自占求财得静卦，最怕兄弟持世，因兄弟乃财的忌神，自占自事摇出静卦，忌神持世便是凶兆。但这卦却是有短暂得财的预兆，因为持世的兄弟午火恰好旬空。
我对他说：“这是个先升后跌的卦象，应把握住这三天内的获利机会，先出局观望妥当”。
对方回话：“听说这股将在最近出消息，我原来打算至少持股一周的，您说会短暂得财，应该在什么时候”？
我道：“财爻申金暗动，此股就算今天不涨最迟明日也要上升，但等到兄弟午火出空之时，麻烦也就来了，不及时了结的话恐怕要倒亏”。
他点点头转身打开电脑，迎面的股市行情是绿油油一片，今天刚好是调整市。正闲聊间，他那股票突然逆势拔地而起，一口气上冲了5%，“果然涨起来了”他兴奋道。没等我提醒他，他就扭头跟我说：“逆市上涨，灵通人士说这几天一定会出消息”！我看着他得意忘形的样子，只有苦笑，这家伙现在已经把我刚才的忠告抛到九霄云外了，看来在劫难逃。
两周后我们又再见面，当提起那次预测，他立即露出一副苦瓜相，原来自从预测当天股票上涨了5%，三天后的巳日股票开始显出颓势，那天已经把他原先的升幅回吐了大半，但此君还是抱着幻想不肯出局，到了午日大市止跌回升，他那股票却再次出彩，又玩了一回逆势的把戏，再大挫7%，眼看股票走势已经破位，只好忍痛斩仓出局，亏损告终。
其三，问行人往归，卦得世爻空亡，是行人即将归来的预兆。问他人事本来属于代占性质，卦中的世爻只代表摇卦人，它出现旬空异象本来跟用神的趋势判断是没有任何干系的，但一般人问行人往归，心有牵挂才会去占卜，而空亡有“遇空必填”的特性，问行人出现世爻旬空，这个空在等待什么来填呢？是在等行人来填实。这个信息实际上是摇卦人将会与行人见面的寓意，彼此可以见面，当然要行人回归才可以实现，所以世空的信息是行人可归能回的预兆，在此条件下，用神的旺衰已经不再是趋势分析的关键。如亥月甲子日占仆人何日回，得“革之夬”
干支：亥月 甲子日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
原注：此卦若问仆人在外吉凶，必不归矣！何也？午火财爻伏而被日月之克也。今问归期，不以此断，断曰：世空者速至，此人来矣，己巳日必到。应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果到于巳日。
卦题是问仆人何日回，这应该是一个应期卦。如果问的是仆人能回否，则属于吉凶卦的范畴。本来若单单按用神旺衰分析趋势，无论按应期卦断或据吉凶卦解，都会得出行人不能回的结论，因为用神妻财午火藏伏于飞神兄弟亥水之下，不但飞来克伏用神受压，兼且午火月克日冲遭破散，所有能影响用神旺衰的信息点，全无生机可言，虽然古论有“飞空伏现”的说法，但正所谓伏神空破已定事败，这卦伏神（藏伏的用神称为伏神）午火遭遇日破，即使飞神旬空也难出。然而此卦却是行人归来的预兆，其原因全在于世爻亥水恰好旬空，世空预示摇卦人将可与行人相遇面，这是吉凶层面判断仆人将回的关键依据，至于用神旺衰如何已经不再重要。趋势明朗，应期思路则更为清晰，在世爻亥水冲空填实的巳日，仆人就会归来与之会面。而用神午火日破的信息，只能落到细节层面分析，说明在近两天内仆人仍难归来。
其四，占仕途而得子孙持世旬空，占问短期数日内结果的，或有功名及身之象，但这不能说是好事，因这功名最终却有不继之忧。这是清代易家野鹤的经验总结，他曾在《增删卜易》升选候补章中写道：“世临月破，纵官星持世，不独不能升选，且防他变；子孙持世值旬空，亦不当升。若占两三日之内者，许之必得。何也？子孙尚未出空不克官故也。予占过三人，俱皆得官，得后随死”。我的理解，作者这篇话是针对自占官摇得静卦而言，自占自事摇得静卦，即使用神持世，但遭月破依然是凶兆，问官则更麻烦，因为官鬼相连，世破则官持世变鬼缠身，所以犹防他变；本来静卦摇得忌神子孙持世，也是不成的凶兆，但因为“空暂不应”，如果问短期的趋势却不排除有如愿的可能，但“逢空必填”，即便有幸得官最终也是无缘。如《增》书所举三例，申月戊寅日占得差否？得“泽天夬”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：子孙持世，不能得；世空，亦不能得。岂知不出三日得差，行至中途而死，寻其故，盖三日之内而得差者，子孙未出空也；死中途者，世爻空也。又寅月庚辰日占得缺否？得“水天需”，子孙持世遇旬空，与前卦同，亦是只在三两日命下之事，悟前占卦之差，予竟许之，果得缺，不出两月而亡。又见辰月丁丑日占起用，已列名矣，得“渐之观”，前二卦子孙持世遇旬空，未曾发动，此卦动而变官，况亦系两三日内事，子孙尚未出空，竟许必得。果得起用，行六日而家内子死，抵任八阅月而疾终。身死子亡者，乃是世与子孙同变鬼也。予于后二卦之得验者，实因前卦点差，时刻留心故耳！今人占过即忘，何由精奥。
问官得静卦忌神子孙持世，按理本应该断不成事，所以当时野鹤因缺乏经验出现误判，也不奇怪。但实际结果却与预测相反，玄机全在于卦中子孙持世空亡，问的又是短期几天内将有结果的事情，子孙空亡暂不克官，这反而是短期可得官的预兆，只是这空总是要填的，实乃先福后祸之兆。每读到此段，都不自禁由衷赞叹野鹤老人著书授学的无私胸襟，为论证真理不避讳己之失误，不愧大家风范。古书所举三例，皆是问短期数日内官职结果而子孙持世旬空，后果都恐怖之极。当然实际应用中发现，这类卦象并不是全为死兆，但为凶兆却不假；有得官而终难到任的；有得位却半途被削的；有曾得仕途但中故因病辞职的类似等等，总之结果就是难持久维系。如巳月壬午日占公司总经理位置可获聘任否，摇得天泽履
干支：巳月 壬午日 （旬空：申酉）
艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
静卦忌神子孙持世，本来是不得官的预兆，但奇怪的是这卦持世的子孙申金却陷入空亡。
我暗叫不妙，询问他：“这事估计什么时候有结果”？ “大后天”，对方回答：
我已心知大概，隐晦道：“首先恭喜你，按这卦的趋势分析，你将有幸获得荣升。但在任上你须非常注意劳逸结合。”
对面传来一声轻舒：“鹿死谁手现在都没底，如果可以上任，具体要注意哪些”？
我反问：“日月两父母火爻都来相克，你目前心脏与胃部可都存有旧患”？对方脸色凝重不置可否。
我接着说：“按卦象，履寓意履行，世爻临马星，两者合一这个履就代表赴约，这份工作看来难免要经常到处赴约，要注意高密度的赴会可能促发身体隐患，影响前程。”
果然第四天公布的总经理人选就是他。螣蛇持世代表着他的惊怕心情，估计他是怕自己争不过别人，我也很怕，但怕的却是此人可能随时在任上中途堕马。仅仅只过五个月功夫，还是传来坏消息，此君已经请辞病休。原来他上任后奔波忙碌，在某次洽谈酒会上冠心病突然发作，紧急送院住疗，之后又查出胃部溃疡恶化，已经不能再承受工作重担。这卦火爻临勾陈，勾陈郁结，火主心脏，这其实乃心脏部位出现堵塞的信息显示。
其五，忧患心态之占，若占得喜神子孙爻逢空，反是忧患短期内无法了结或事主将长期忧心忡忡的征兆，但这其实不算凶卦，因为忧患只属于暂时的短期现象，子孙最终会填空，事态趋势也终将无恙；若占得官鬼爻旬空，结果则恰恰相反，短期无虞，只是东窗事未发而已。我们知道忧患之占之类属于心态卦范畴，心态卦中子孙代表解忧患的喜神，官鬼却是忧患的代名词，喜子孙得旺怕官鬼肆虐，但要注意的是若喜神与忧神出现旬空，则短期吉凶情况却可能完全掉转，占忧患子孙爻空反而预兆短期忧患不能解决，若鬼空却是短期暂不见忧患降临的寓意。只是由于空必不久，这些卦兆只能够在短期范围内产生作用，只适合于短期的判断。如巳月庚辰日占防患，得“泽天夬”
干支：巳月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：世临子孙值旬空，事犹不能结局，因终日忧煎。又于乙酉日，占得“天雷无妄”，世临午火子孙，又值旬空，事仍反复不结，，，甲寅日事结。
占忧患摇出静卦福神子孙持世，本来是很明显的无忧吉兆，可这个子孙爻却是空亡的，那就说明虽然最终无妨，但短期内忧患依然存在。过了五天再占，还是静卦子孙持世，依旧是旬空，征兆还是与前卦一样，不过多了个六冲信息，预示患不久矣，“无妄”并无大的灾害发生，然而短期仍要忧患难结；虽然忧虑满腹，但子孙旬空忧之不久，这事的最终趋势，还是在两旬后的甲寅日得以顺利解决。
有些心态信息，会随着事态的明朗而明朗，但有些心态信息，却纯粹属于个人的心理阴影。子孙空亡，有时候反映的是一个人长期挥之不去的心理障碍，就是俗话说的杞人忧天。2001年9月下旬，迎来一位客人，她当时在派出所工作，在与某吸毒嫌疑人做口供笔录时发生意外，她的手给对方划伤出血，当初不当回事包扎一下了事，但后来证实那人竟然是个艾滋病毒携带者！差点没把她当场吓晕过去，当即赶去医院验血，结果却一时半刻出不来，于是整天坐立不安，朋友介绍来这里摇了一卦，是静卦“天雷无妄”
干支：酉月 己丑日 （旬空：午未）
巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
一看到卦象我就笑起来，摇出静卦福神子孙持世，即使是空亡，但那只代表事主目前还不知道结果，短期显露出来的忧虑心态而已。于是对她讲：“无妄无大害，怎会是绝症呢？放心吧，没有被被感染”。
她捂着胸口道：“吓坏我了，听先生这样说我就睡得着觉了”。
后来检测的数据出来，确实未被感染。一眨眼五年过去，去年机缘巧合，在一个论坛沙龙我们居然又再碰面，她早已跳槽到别的行业，见了我是格外的亲切，又想算那事，我奇怪：“不是早就验过没事了吗？我都忘记你当时起的是啥卦了”，
她嘻嘻道：“我记得的，你说无妄无大害，当时验了是没事，但听说这艾滋病毒最长可以在人体内潜伏30年，我又担心上了，这几年我是年年都验，总是放不下这个心，您就再帮我一回吧”。
我说行，给了三枚铜钱让她摇，卦象一成，世界上的事就有那么巧，居然和五年前摇出的卦象一模一样，还是静卦“无妄”！而且更巧的是，持世的子孙午火依旧空亡。我干脆举着手机卦象让她自己看：“怎样，卦不妄成，五年后它还是告诉你五年前的答案，瞎担心什么呢？非风动非帆动是你的心在动，说你没病你其实有病，五年来一直未除的是你自己的心病。”静卦子孙持世虽然寓意无恙，但因为她这五年来一直疑惑重重，空忧空患，所以子孙爻一直未能填实，静卦的卦象既代表现状也寓意将来，如果这个心理阴影不除，恐怕再过20年摇出的卦象依然是子孙空亡。
旬空理论在应期层面的应用：在古筮应用的应期层面，卦中出现旬空的爻，如果有作用，则要待出空的时日才能产生作用，用作忌神者出而为祸，用作元神者出则见福。不少易学者，断卦一遇到旬空的爻就糊里糊涂，不明白《黄金策》既然说“带旺匪空”，为什么应期又说旬内毕竟是空？既然说旬内空亡，为什么在判断吉凶趋势的时候又说当它不空？这其实是把空亡理论在吉凶判断层面与应期细节层面的应用知识混杂在一起，层次不清晰造成的思维混乱。所谓真空假空，只是专门针对卦象的吉凶判断层面分析而言，而到了应期细节层面分析，旬空的定义就有所改变，不论吉凶层面上属真空假空，在应期细节层面一律看作是空亡，区别只在于属假空的爻，待出空之时日就能产生作用，而属真空的爻，则已经衰败无用，永远堕入空亡不再有应期了。旬空之爻出空的理论形式常见有三种：
一种是待到值空的时日到来出空，称为填空，如寅爻旬空。待到逢寅之年月日就会出空。如寅月庚戌日母占女病，得“姤之无妄”
干支：寅月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母辰土
玄武 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：亥水子孙化寅木空亡，近病逢空即愈，出空之日，亦寅日也。予曰：寅日大愈。目下病虽重，无妨。果于寅日，沉疴复起。
母占女儿，子孙爻为用，卦中用神两现皆动，取主舍变，选主卦动爻子孙亥水为用神。用神亥水动变寅木旬空，问病者，用神逢空动空变空，都是近期可以痊愈好转的预兆，所以吉凶层面据此断吉。那什么时候将病愈？空爻寅木出空之时就是病愈之日，事实上此卦就应在寅木填空的寅日病好，应期很正路。细节层面，土金连动生旺用神亥水，预示了此女疾患的最终趋势，将渐渐彻底痊愈，为什么说是渐渐，由于丑土与酉金两个源动力都动而化绊，短期被绊住不能立刻生旺用神亥水，故此预后虽理想但也没那么快能彻底康复。从另一个信息角度推敲，卦中的世爻丑土代表摇卦的母亲，她动而化出子孙子水，这个子孙爻却是安乐的寓意，带白虎既显露出她当时烦躁的情绪，化子孙却告诉她尽可以放心；卦变无妄无大害；这些信息都侧面旁证了其女病况之后的乐观预期。
第二种，是待到冲空的时日出空。俗话叫“冲空”，例如寅爻旬空，到了冲寅爻的申之年日月，也算是出空的另一个模式。我们在总论篇中已经了解到“冲空即实”这个原理，无论填或冲都是一种令空爻不再旬空的动力。
如卯月癸亥日因新迁住宅人口不安，占得“需之乾”
干支：卯月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水天需（游魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
青龙 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：申金子孙持世，化午火回头之克，乃自身与子孙同受克也。上爻子水财动，又化土克，财为妻妾、婢仆，乃一家受害之象，速宜迁居。彼曰：“另改门户何如？”予曰：不能免也，回头克我，至夏季火旺，必遭凶厄。岂知彼之宅近黄河，卜后，日欲迁而不果。至午月，河决，一家九口，俱逐浪随波矣。夫应午月者，午火当权，克世克子，又冲子水妻财，所以全室罹害也。
测问宅中人口祸福安危之类，可把卦体视为宅子，先对证现宅中有哪些人居住，自己、长辈、妻子、儿女、亲戚、婢仆；一一对号入座，世爻则代表自己、财爻为妻嫂婢仆、官鬼爻代表丈夫男戚、父母爻代表长辈、子孙爻为女儿等等。再看卦中有何爻动，动必有因祸福预兆尽在其中，观察爻变旺衰趋势，即可占断其吉凶。这卦世爻妻财子孙皆动，宅中相关人口皆须留心，世爻申金动而回头克自身有险；子孙申金动而回头克儿女有祸；财爻子水动而回头克妻嫂婢仆有灾；回头克是伤身的大凶兆，这明显是全家大小将齐遭灾难的大凶信息。我们发现，卦中妻财子水是空亡的，那么应期层面，待子水出空的时候，财爻就会被戌土伤害，子水出空一般有两种形式，不是应在冲空的午月，就应在填空的子月，到了这两个月份子水就不再空亡；同时我们又看到，卦中世爻被忌神午火回头克，午火逢值逢合之午、未月，就是午火发力伤身的时段，既然是一起遭难，两者应凶的时段必然具有同步性，这样我们就可以一步将凶期预测锁定在午月。事实上正是在午月江河缺堤而全家被冲致危。世爻应在忌神逢值之月，财爻则应在被冲出空之月。这是空爻逢冲之期出空的古例。
第三种，是待到出了冲空或值空的时段就算出空。例如寅爻旬空，只要过了寅日或申日，之后的时段就算是出空了，空爻将可以产生作用。前面两点属于时点出空，第三点则属于时期出空。当然实际应用上，我们知道应期层面的信息原则是“动变为重”，若卦象的动变爻之中出现旬空，则多会应在填空或冲空等时点出空的时日，若旬空之爻只为静爻，则多应在时期出空的时日。当然这只是概率的问题，不是绝对这样。如巳月辛亥日占自驾车的性能，得“咸之革”
干支：巳月 辛亥日 (旬空：寅卯)
兑宫：泽山咸 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
问车，用神父母辰土动化回头克，断绝其生旺世爻之路，此车将出现大故障，只因忌神寅木旬空，暂时不见凶兆。
我跟车主说：“父母带白虎，你的车已经显出残旧老相，乘暂时还没有出现大故障，赶快进厂排查修理。”
对方表示认同：“是旧了些，而且近几天老觉得这车驶起来磕磕碰碰的，我也感觉不对劲，只是我最近有单紧要的业务要做，打算办完这事才去修理。”
我取笑他：“你一定读书不多，连什么叫‘磨刀不误砍柴工’都不懂。”
他问：“你估计这车还能支撑多久呢？”
我推了推日子：“三天内保你没事，但第四天开始就不敢说了”。
他自嘲道：“这单业务刚好四天左右完事，不会那么巧第四天出事吧”？
到了第四天卯日，此君战战兢兢做完业务，发现车子似乎还算正常，再过两三天，依然没事，于是有些怠慢，刚好这会儿又接到新业务，心想做完这单生意再送修也不迟啊，结果戌日在外乡运输途中，这“老爷”车突然耍脾气，走着走着挑个人烟稀少之处，就赖在马路中间不动了，怎么弄都没反应，这回可好，连车带货全搁在荒山野岭，，，，，，卦中忌神卯木旬空，本应在出空的卯日应凶，但事情实际上并不在出空当日立即应祸，却在出了旬空时段后，忌神卯木逢合、用神辰土逢破的戌日事发，这种情况叫时期出空。
旬空理论在细节层面的应用：旬空理论在细节层面的运用相当广泛，主要是遵循细节层面“灵活飘逸”的分析原则，空亡，在细节上的寓意就是不存在、未发生，或与现实生活中各种空的事物状态相对应。在分析事情细节的时候，若见卦中有旬空之爻存在，不管其是动爻或静爻，甚至是在吉凶判断层面不纳入卦面内容的藏爻、变卦中的静爻等等，都可以取其信息，作为事情细节层面现状景况与细节的剖析对证之用。空往往代表未发生；而动空意味着即将发生；静空则预示总会发生；这些具体到细节篇再展开论述。这里先举个例子，简单讲讲动空在细节层面的应用。去年10月的某天，我与中国预测网的创办人李先生，一起到谭镜辉教授家聊易，志趣相投自然聊得很开心。谭教授突然想问问他远在美国妻子资金融通事态的短期进展，这事已经困扰了他们一段时间，但最近的信息面似乎露出解决的曙光，似乎有望于两周内解决。于是谭教授立即拿起铜钱摇卦，得“恒之咸”
干支：丙戌年 戌月 癸未日 （旬空：申酉）
震宫：雷风恒 兑宫：泽山咸
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财戌土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财未土 应
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 官鬼申金 ×→ ▄▄▄▄▄ 官鬼酉金
勾陈 ▄▄▄▄▄ 子孙午火 ▄▄▄▄▄ 父母亥水
朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼酉金 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼申金 世
青龙 兄弟寅木 ▄▄▄▄▄ 父母亥水 ○→ ▄▄ ▄▄ 子孙午火
玄武 ▄▄ ▄▄ 妻财丑土 ▄▄ ▄▄ 妻财辰土
与资金相关之问，应取财爻戌土为用神，戌财虽临月建旺相，但动必有因，卦中鬼爻申金在世应之间明动化进，它不作用用神也不作用世爻，那这个动兆，明显属于卦意分析法范畴的“阻隔”意味（理论详见总论篇卦意分析章间爻阻隔法），这是短期内事情将不成功的卦兆。然而整个动兆组合，除了昭示事态的短期趋势，还包含了该事态的最终结局信息在内，动动相连，这个阻隔的申鬼与父母亥水构成连动，鬼爻代表麻烦与忧患，根据动变组合的运动趋势，动爻申金生动爻亥水，这两个“麻烦”的归宿是父母亥水，接着动趋变父母变子孙，因为变爻午火不回头作用动爻亥水，所以子孙午火就成了整个动变组合趋势的终点站，而子孙爻恰恰是官鬼的克星，整个动兆预示了事态进程，麻烦最终会被解决掉。子孙是午火，明年是正是亥水年，卦象显示到了明年炎夏之时，事情将最终得以解决。
我对谭教授道：“劫变灾，鬼空化空，短期内棘手问题将一个接一个地出现，近期看不到成功机会，但此事最终会办妥，估计要等到明年夏天。”
谭教授似乎没听懂我的表达方式：“那到底成还是不成呢”？
我只好再重复一遍：“短期不成，但最终可以成，好事多磨，亥水终变子孙，机会在明年亥年。”
这回他听明白了，又打电话征求了几位相熟算家的意见，有说成有说不成的。他道：“这事成与不成，估计两周内就将有答案”，结果当时事情看似有希望，但却没办成功。到了今年中秋节，我再去谭教授家，他告诉我：“那事在今年七月份左右最终解决了”。
这卦的间爻官鬼申金动空化空，在吉凶层面动不为真空，所以它间爻的性质并不会因旬空而有丝毫改变，这个空完全可以忽略；到了应期细节层面，因问卦当时已经是戌月，问的又是短期的趋势，申酉空的信息只能落实到日子的推算，细节上这个鬼动空化空鬼的信息，则寓意着目前麻烦还没发生，但即将接连发生，所以我说“短期内棘手问题将一个接一个地出现”。
六冲，属于摇钱六爻预测中的一门重要理论，使用范围广泛。六冲，有分爻之六冲与卦之六冲。爻之六冲即十二地支中的对位相冲：子午相冲、 丑未相冲、 寅申相冲、 卯酉相冲、辰戌相冲、 已亥相冲。卦之六冲则是指周易六十四卦里的六冲卦，何为六冲卦，就是上三爻与下三爻都出现对位相冲的卦，因卦中六个爻都存在对冲状态，所以称为六冲卦。属六冲的卦总共只有十个，较好记忆，分别是：乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，离为火，坤为地，兑为泽，天雷无妄，雷天大壮。除了无妄与大壮卦，其余八个都是八宫的首卦，也叫八纯卦。自古六爻论著，对无论爻之六冲后或是卦之六冲，皆无一例外地视为如洪水猛兽般的凶煞信息，逢之见之多言凶象，其实这是个很大的误区，实际上不管卦六冲或爻六冲，均不是吉凶的代名词，而是一种反映事情快而急至的近兆信息，宇宙间冲的本质特征，意味的是快而急却不能持久，就象急浪疾风扑面而来，此冲可使行舟更破浪前行，也可使船被掀翻，是吉是凶就要看舟船坚固与否了，因此并非逢卦冲爻冲就一定是凶兆。而世间万物均有其保证恒久运行的轴心与趋势轨道，一旦脱离了正常的趋势轨道，就形成了冲，如同一个在竞赛中最后冲刺的人，快而急！然相冲之后总要向轴心回归的，因此不管冲起或冲散，其明显特征都是反而不能恒久，好象人在冲刺过后反而不能保持往常的恒速一样，所以冲的另一个性质就是不能持久，古论中经常提到的“六冲不持久”说的就是这层意思。故卦爻中见有冲动或卦现六冲，多是急兆近兆之象，而卦变六冲则多预示事不能久，爻变月冲化日冲则叫化破化散，是爻不能坚久的意味。
爻之六冲，应用范围十分之广泛，其理论在日令月令，以及卦中动静变爻皆存在，在不同的位置引申出不同的卦理，主要有如下几种情形，其中很多知识之前的章节已经系统论述过，就当是在温故知新吧：
１、爻之六冲存在于月令，卦中之爻与月令相冲，无论是动爻或静爻，皆谓之月破，爻被月令冲破，万无作为，则是爻衰败已极的象征。至于具体的祸福趋势判断，则须视各占的卦理原则定夺。
2、爻之六冲存在于日令，卦中之爻被日令相冲，爻静则会被冲动，静旺者旺则会被冲起而短期称为有用动爻，静弱者则会被冲散衰败无功（详见暗动章）。
2005年我受邀在某大型网络易学论坛坐班期间，某女因结婚六年一直不能怀孕，问占何时有孕？当时贴上来的卦象是“明夷之复”
干支：壬午月 乙酉日 (旬空：午未)
神煞：驿马─亥 桃花─午 日禄─卯 贵人─子，申
坎宫：地火明夷(游魂) 坤宫：地雷复
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
勾陈 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 世
我当时回复：“明夷已有动作，但一直不见效果，子孙日破无孕，皆因原神遭克，辰官是祸根，或与丈夫体质隐患相关，水爻被墓克难游动，想是精子活跃程度不够之缘故，应尽早排查隐患与调理，方有怀孕机会”。过了几天便接到此女反馈：“昨天去医院检查了，我的身体很好，输卵管通畅子宫发育很好，大夫说我的子宫输卵管片子可以拿去做标本，但我丈夫的精子游动力很不好，不正常的原因在他那里。”
主卦明夷行险之举，变卦明夷动则见伤。这卦用神子孙卯木本来安静，却被日令酉金冲动，旺者冲则起衰者冲则散，卦中虽然有元神亥水发动欲生旺用神子孙，但可惜动变辰土被回头克根源中断，子孙卯木失去动力泉源，在月令又见休囚，衰败之下受日令冲动，即被冲散显出衰相，这是显示目前不能怀孕的卦象。据此定性后，再顺藤摸瓜在细节信息中深究因由，既然亥水是怀孕的源动力，事实上只有夫妇两人有这能力，世爻是丑土，而亥水变出的是同类的辰土，可见这个亥水不是摇卦者本人，它变出另一个官，官鬼为丈夫，这个亥水无疑是代表她丈夫，同时发现亥爻临马星又属水，两者都有流动的寓意，可这个流动的趋势却被土爻掩盖，土为什么可以克水，那是因为土可以阻挡水的流动，而流动的精子与卵子结合，人才有怀孕生孩子的机会，这些信息很容易就使人联想到其丈夫的精子活力一定出现问题。当然问什么时候怀孕却显出她丈夫的身体隐患，这些也属于“另兆”的信息范畴，旦凡一卦中出现“另兆”提示，信息必然带有某些特殊的符号公式，这卦的信息提示也符合这个规律，等到进阶篇相关章节系统阐述，大家的思维将会更加清晰。
现在研究古筮这行当的人们，有时候确实感觉失落，因为它的进修过程不但枯燥乏味，而且须海量记忆与思维开发，其掌握难度不亚于任何一门专业学科；但要命的是这项传统文化拯救式的研究，却得不到社会上任何形式的支持，别说物质上哪怕精神上的都没有，甚至还被社会舆论广泛歧视，连其中潜心研究者都被连带扣上封建、迷信、骗徒的帽子，付出无限艰辛换来的只是对你人格的质疑，所以能保持真正的学术研究心态长期坚持不懈的古筮研究者数量已经越变越少，研究的精神动力也仅仅是出于对这项传统文化承传的使命感。然而每当你通过古筮预测这门技能，成功给一个家庭重新带来新生命的希望、或成功改变一个家庭的危难轨迹、或利用你的预知成功把一个人从困惑泥潭里解放出来的时候，造福他人会令你产生一种不枉此生的喜悦，你表现出来的价值使你的身躯顿然变得高大。
3、六冲存在于两动爻之间，或动变爻之间。卦若两爻皆动而互相对冲，或动爻化出变爻，动变爻之间互相对冲，从而引申出另一个古筮常用理论：反吟。反吟之意，即反反复复的意思。为何反复，皆因两者皆动，我旺时我冲你，你旺时你冲我，因此而反复不休。这个卦理在稍后章节将有专门论述，这里先举个例子，某女属猪，在事业取向上遇到难题，因为她在那年刚好冲犯太岁，于是更加的彷徨不安，求教于我，问跳槽好还是不跳槽好，摇卦得“鼎之剥”
神煞 ：禄神—卯 羊刃—寅 文昌—午 驿马—亥 桃花—午 将星—酉
干支：戌月 乙巳日 （旬空：寅卯）
离宫：火风鼎 乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 父母寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼子水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟巳火 应
青龙 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
别看这卦多动，其实只要明了卦理，分析起来颇为容易。问事业官鬼爻是用神，两元神财动生世官亥水，事业顺境的预兆。她问的是两处事业的取舍，卦中生用神官鬼成就事业的两个财爻酉金，代表的正是两处事业，那么哪个代表哪处呢？也很简单，月令寓意过去，化出月令戌土的四爻酉金就是指目前工作的地方，而另一个酉金变出空亡，旬空代表未发生，这指的是她还没去的那个单位。两爻都是生旺世官的元神，可见无论选择跳槽与否，事业发展都有将好的预期。两者再细加对比，还是可以理出个头绪，化出月令的那个酉金是爻变回头生，源动力根深蒂固，可知目前工作的单位前景将稳定发展，不好之处是生中带害，并非一帆风顺；而准备跳槽那单位，优势在于收入将比目前单位要高，因为酉金变出的卯木正临禄神，但缺点也很突出，就是酉金变卯木，是动变相冲，为反吟之象，反吟者反复反复，事业前景将非常不稳定。于是我建议她还是不跳为妥，条件许可的话最好考虑身兼两职，这样既可以有效避免那单位前景不稳定带来的负面冲击，又可以主动趋应卦象中的世官亥水动变反吟事业将反复多动的预兆；但要以目前单位那份工为主业，因为主卦代表现状，主卦为“鼎”，是重心的象征。她听从了我的劝告，没有答应对方全身跳槽的邀请，只答应兼职。结果几年过去了，他一直工作那单位果然在一步步稳定扩张，还申请了上市，她在那的事业虽然磕磕碰碰，但还是一年胜过一年；而她兼职的单位，虽然给曾给她带来丰厚的额外收入，但却如“一年不发薪，发薪顶一年”那种，业务境况相当波动，如果当初真选择了跳槽，在薪水空档期到底能否熬得住还真是个问题。这里的酉金变卯木，世官变兄弟，就是卦爻的动变相冲带来的一系列预兆信息。
4、爻之六冲存在于动静爻之间。一爻若动可冲静爻，静爻被冲则由静转动，旺者被冲起有力有用，衰者则被冲散踪影全无，这是指“纯冲”而言。因为实际应用中，动静爻之冲性质上有纯冲与冲克之分，纯冲是动爻对静爻冲而不克，如巳火动冲静爻亥水，是冲而不克；冲克是动爻对静爻冲中带克，如子水动而冲克静爻午火，是冲中带克；两者的区别其实就是冲者带“刺”与否的问题，冲而不克者，靠的是纯粹的冲力，如辰土动冲静爻戌土，对承受者而言，只要身旺则可无伤，如急浪拍船，船坚则反被冲起行之更快速，船破旧不堪浪打才会遭殃，因此动爻冲静爻而冲中不克者，只要被冲静爻旺相则受动冲不凶反吉利，只有难旺受冲才算凶，如卯月辛丑日，占具文辨恳开销，得“讼之履”
干支：卯月 辛丑日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：天水讼（游魂） 艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
青龙 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
原注：旺文虽则生世，不宜兄弟持世，上司之章奏定行，我财终是要破，后题请，不准开销。
这卦是动卦，兄弟持世并不是吉凶层面的祸福判断依据，但破财确实难免，因为动必有因，卦中父母寅木明动，作用目标竟然双向，既可冲用神财爻，也可以生旺世爻，但在吉凶层面动爻的运动方向只能是一个，同时作用的，顺序应该是先用神而后世爻，所以这卦寅木的目标应该是去冲动静爻用神申金，虽然只是纯冲，但妻财申金于月令休囚，即使得丑日相生，最多也是平相，作为用神只有旺相才有成功的机会，用神不旺，它就不堪动爻寅木的冲击，即被冲散，用神被冲散衰败，自然是破财的预兆。虽然不准开销达不到目的，但这也不算坏事，因为在细节层面，动爻的运动方向就可以回复其多向性，父母寅木动而生世，对事主是好事，说明上章奏即使达不到目的以后也将对自己有好处，估计是可以让上层知道自己的实际付出吧。
但冲克却完全不是一回事，冲而带克者，靠的不光是纯粹的冲力，而更带着克损的力量，如同尖矛乘着急浪来击船，船坚韧与否都将受到挫伤，如酉爻动冲克卯爻，或子爻动冲克午爻，对承受者而言那将是很恐怖的，动爻冲静爻而冲中带克者，被冲静爻则不管旺相与否，将肯定要遭受伤害，因爻受动克本身就已经是衰败的征兆，而冲克把冲与克两种力量汇集在一块，其损害的力度得到速度的助推变得更锐利，所以静爻被动爻所冲克，其祸凶而快急，静爻自身旺相与否在吉凶层面已经没有任何意义，只能在细节层面作为推敲受损程度之依据了，毕竟爻若得旺，即使受损也将有个限度如未月戊辰日占官事罪之轻重，得“巽之涣”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：巽为风（六冲） 离宫：风水涣
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
原注：世临卯木，既墓于未月，又遇酉金鬼动冲克世爻，加临白虎谓之白虎刀，主罪之凶极。彼问：“凶在何时？”予曰：西金化午火，目下无碍，秋后防之，果至秋典刑。
这卦的动爻酉金对世爻卯木的伤害，就是属于冲克，严格讲应该是克中带冲，祸患更快刺得更深。世爻被鬼冲克是被官非伤害的寓意，鬼动克世往往是大凶兆，因为鬼是祸患疾病官非灾祸的代名词。有学者奇怪这里的动爻酉金是动变午火回头克，按理应该属于无用动爻才对，怎么可以做恶呢？这就是我们经常提到的“特殊日月组合”的特殊力量，改变了动变趋势的既往轨迹，卦中酉金受辰日合旺的同时，也受未月扶旺，于是高低共指向，特殊的日月组合，构成其不惧动爻相克的金刚本质，虽被变爻克制依旧可以发力致世爻死地。应期层面午未月份毕竟午火旺，所以目前暂不见灾，但等到秋天金旺之期，酉金适时借势，世爻在劫难逃。
纯冲者旺则冲起衰则冲散，冲克者旺衰皆属被冲破。这是动静爻之间见六冲的通用性卦理。但通用并不代表一切情况皆如此，因万事万物都不可能有绝对性的，就好象一个即使是掌握了全部易学精华的卦师，他也不可能做到每次预测皆绝对准确一样，有通理的存在必然有例外的个案存在，在一种特殊条件下，受动爻冲的静爻却无须观其旺与衰，因为不用分析其是否属于冲克，均一律视为冲起，那就是被动爻冲的静爻刚好旬空。冲带克只要是有形刚强也难敌，却最怕打在空若无物的不受力之处，千钧力道瞬间化于无形，空爻若无形空物，象张罗网，不管罗网坚固与否，急浪带着什么东西来冲击，不仅自身完好无损，还对冲来之物照单全收，原本没力量也因此变得有力度。因此古论将空爻被冲称之为“冲空即实”，意思是把自己原本的空给冲实在而变得有力。古今与现实这样的卦例实在数不胜数，这里就不再繁复举例了，有兴趣的读者可以翻阅以前的暗动章。
而动静爻之冲，有种现象，就是动爻在一定条件下，能将静爻冲动，使静爻由静变动，再去作用用事爻，这种理论如何正确实际应用正确呢？应用条件很严格，不是卦中所有动爻都会去冲动静爻，我们知道，动爻不会无故而动，动爻的运动方向是有明确的目标的，就是专门指向用神与世爻，以预兆吉凶趋势，而动爻在吉凶判断层面，只会选择一个作用方向运动， 不能同时生克冲合多个目标爻，所以，动爻只有在不能参与直接作用于世用的前提条件下，才会选择去冲动其他静爻，通过冲动静爻作用他爻，以达到间接性作用影响世用旺衰的目的。当然，即使符合冲动静爻的条件，静爻能否冲得起，一如上述，纯冲者旺则冲起衰则冲散；冲克者旺衰皆被冲破；冲空者无条件冲空即实，借力打力作用他爻，正是太极运用之妙。如未月辛卯日占某笔生意财运如何，得“艮之盅”
干支：未月 乙卯日 （旬空：子丑）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：山风盅（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
求财，主卦出六冲，可见事件的突发与急至。卦中世应位置都没有财爻，本应有动取动，取变爻妻财亥水为用，但若仔细观察，发觉其实这卦并非只有一个动爻，因为明动的父母午火虽然没有直接作用世爻，但却可以冲动静爻妻财子水，使其由静转动，既而针对世爻产生作用，子水若动，卦中就存在两个发动的财爻，根据两动者取动不取变的原则，五爻妻财子水才是真正的用神。用神子水被午火冲动，成为动爻生旺世爻寅木，这是一个“用神生世”的吉利卦局，我认为这卦求财必得，并且很快将获利。果然顺利签约，十天后的丑日首期款到帐。能顺利签约是因为桃花子水生世，丑日到帐是由于月上未土墓住世爻寅木，丑日冲墓放出世爻使之受子水之生。
有问：“用神妻财子水受未月克显出衰相，衰弱之爻受动爻相冲不会被冲散”？我说不会，因为子水正好旬空，空爻受冲即被冲实算作旺动，不再受外部环境的旺衰制约。又问：“动爻午火动化亥水遭遇回头克，还能发力冲动子水吗”？答案是可以，因为午火得月合高层次旺相之助的同时，又得卯日生旺，由此构成旺相性质的特殊日月组合，已成金刚之身，不再惧怕变爻亥水之克。这卦要正确判断是有些难度，因为它同时牵涉到静转动、冲空、特殊日月组合等系统性卦理，只要某一环节的理论不清晰，都有可能影响到整个卦象的正确定性。但这些基础性的知识只要把握正确，思维上做到层次分明，再难读的卦都可以一步步地迎刃而解。
六冲卦在吉凶层面的认识：何谓卦之六冲？即是指出现上卦三爻与下卦三爻两两对冲的卦象，我们习惯称之为六冲卦，64卦中只有十个六冲卦，分别是乾、坤、离、巽、震、坎、艮、兑八纯卦，加上无妄、大壮两卦，记忆起来不难。古论多将六冲卦视为凶兆，但其实六冲卦只代表事情缓急程度与维持时效长短的一种细节性信息，并非吉凶信息的预兆。古论一直以来的观点，认为逢冲必散，散即凶兆，所以卦现六冲，谋事多有不遂。清代野鹤的看法虽然有进步，没再偏执于六冲与凶等同的观点，而须兼顾卦中用神定性祸福，他写道：“冲者散也。凡占凶事，宜于冲散；占吉事，则不宜。亦必兼用神而言，用神若旺，虽冲不碍”，但依然认同“冲即凶”的定位。我则认为，无论主卦见六冲，或是卦变六冲，不管占问何事，六冲卦本身都不能作为推测未来吉凶的关键信息，而只能作为吉凶判断的辅助性参考信息之用，卦内的五行动变生克变幻才是真正的吉凶判断核心依据。或许有人对此论不以为然，古论中不是有句很经典的经验教条：“占近病逢六冲即愈久病逢六冲即凶”吗？这就是单凭六冲卦象就可作为吉凶依据的例子啊。我说这我也不赞成这种说法，多次验证后我发现，即使是问近病逢六冲卦或卦变六冲，也不能单凭六冲就武断为吉兆。若卦中用神受动变克伤或自变凶衰，照样是凶兆难避，只有在用神不受动克或自变凶衰的前提下，才可以依据六冲断病吉凶与否。如丑月辛卯日，占子痘症，得“艮之升”
干支：丑月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注：午火父动克子，虽有制服，但嫌鬼变子孙，须防寅日。已而卒于寅日。
占子病，世位变爻子孙酉金为用神。根据卦意分析法中的“鬼用互化法”，鬼子互化是凶变的一种定式，虽然卦出六冲，但由于用神凶变，最后依然凶兆难逃。可见“卦出六冲近病即愈”的经验教条也是有先决条件的。
六冲卦只是代表事情缓急程度与维持时效长短的一个信息载体，主卦现六冲只代表目前事态的突发性，而卦变六冲则说明事态未来发展的轨迹将不能恒久，它们都不是吉凶的代名词。如午月丙辰日占乡试，得“兑为泽”
干支：午月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：旧注卦逢六冲，冲之即散，予见此卦虽系六冲，世父皆逢旺地，不敢竟决，请再占一卦，又得“临之师”，官星持世，虽则不旺，初爻官生父旺，与前卦相合，许之吉兆，果得成名。
占乡试父母爻为用神，虽然卦出六冲，但只能说明事已临近，却不一定就是凶兆的信息，摇得静卦用神持世“有根”，当然是成名吉兆，即使卦出六冲又能如何？野鹤也发现卦爻中的吉兆信息，但毕竟六冲即凶兆的观点在当时是根深蒂固，他因此产生心理矛盾与疑惑，要再占一卦才好确认吉兆，这可见他治学的严谨。真正的研易者，就应该有象野鹤那样客观论证的精神，不要墨守成规于古论框架，要敢于怀疑定论勤于反复验证，实践才是验证真理的唯一标准。
主卦六冲的寓意：主卦中的六冲信息，应用在细节分析方面居多，当然在某些事占上，如占病况、疑虑之占等方面也可以在吉凶判断层面应用。主要是问事摇得动卦，主卦卦辞代表事之现状，变卦卦辞才代表事之未来趋势。因此主卦见六冲，只是反映客观现实中，存在近段事被冲起而突发之现状，或因事受冲而动的行为，如问事业突起波澜、占寻人或出行正在张罗与寻觅、求仕途而忽见机缘、求财运刚遇起伏、占健康而忽然刚发病等等事在临近突发的征兆，它反映的是一种现状性质的信息，而不是未来趋势的信息，因此它对事态未来变化的最终趋势，影响力较为有限。如之上未月辛卯日占某笔生意财运如何，摇出六冲艮卦变盅卦，它反映的只是事态的现状，对趋势的方向性判断影响不大。又如卯月甲申日占会试，得“艮之益”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：风雷益
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：寅木旺官持世，申日冲之暗动，又得日辰会成财局，不惟不克世爻，反来生世，一定高捷。果得及第。
占会试，一三爻位置的动变，申子辰三合成妻财子水局，聚力生旺世用官鬼寅木成就吉兆，所以能高中。这卦也是主卦出六冲，但这信息只在细节层面，与暗动的世爻合并考虑，作出事主目前正在行动的卦理推敲，并没有对事态的祸福趋势产生影响。
静卦六冲与卦变六冲的功能：而卦变六冲（包括静卦六冲）则是另一层意思，它对祸福程度的渗透力比主卦六冲要广，因为它反映的是一种短兆急兆的未来趋势，它是持久性缺乏的代表。相对而言近事之占遇到卦变六冲，对事件的正面或负面影响都不大，因为事态性质决定其本身的整个趋势就不会持久，当然近占出卦变六冲，也是短期趋势变数增大的一个提醒，应尽快解决为妥。但只要碰见时间跨度稍长的事情，卦变六冲对祸福程度的影响便显露出来，即使占得好预期，也多因中途而废或后劲不济而影响吉兆的成色，当然水能覆舟也能载舟，它的时效性也可以冲淡凶兆的负面影响幅度，所谓事若吉兆吉运不长，事若凶兆坏事不久，谋事之测多会有始无终，或半途中止。如寅月乙巳日占终身财福，得“雷天大壮”
干支：寅月 乙巳日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：予见此卦世旺、官旺、文旺，又见其人才品异常，问彼近何业。彼曰在烊，因家寒，欲行医，不知财福何如？予曰：卦中官文两旺，寅年必有机遇，午未年定登金榜。后寅年医好富翁，厚赠攻书，午科中式，富翁又赠金援纳县令，未几丁艰，及至补缺，未几羐误而归，囊箧萧然。应寅年者，寅年而实空也；应午年发者，世爻而值年也；功名反复而不久者，六冲之卦也；宦囊萧索者，子水财爻绝于日也。
这卦问终身财福，得静卦旺官生世格局，不能说不是功成名就的吉利预兆。果然寅年因医好富翁而得奇缘，竟因此官至县令。可惜这是个六冲卦，不能恒久之象。之后功名有如过眼云烟，虽然午年曾经发达，未几又因个人失误回到起点。
因此，古论有卦逢六冲事不能长的说法，相信不少学者都对此印象深刻，然而不少初学者却不会灵活运用，旦凡见有六冲卦，不管它是主卦六冲还是在变卦六冲，一律以六冲事不持久死板推之，但实际上，主卦逢六冲并不是事不持久之征兆，而是近段事被冲起突发的现状反映，只有卦变六冲或静卦六冲，才是事不持久的昭示，这点须分辨清晰。如酉月壬辰日占与女友是否有婚姻缘分，得“同人之无妄”
干支：酉月 壬辰日 (旬空：午未)
神煞：驿马-寅 桃花-酉 日禄-亥 贵人-卯，巳
离宫：天火同人（归魂） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水 应
这是我在网上认识的一位对易学佛学都极为热爱的朋友，当时刚谈了一个对象，自称接触之后感觉不是太好，但对方倒是挺积极，，那女的刚见第二次面，，就想邀请让去她家坐，他一听那么快就要搞见“家长”仪式，吓得赶紧推搪，笑着对我讲：“有点圈羊进虎窝的味道”。
我看了卦象，直截了当对他说：“这是好事啊，但你好象不愿意进棚。财旺世衰，一个巴掌拍不响，你们彼此没有姻缘”。
他问：“申财生世官，是不是用神太旺物极必反的原因”？
我说：“财爻申金不动，实际无法生旺世爻，旺财生世只是个表象，寓意对方喜欢你而已，但世爻动变辰土回头克，是自我放弃之象，变六冲卦无妄，也是双方交往将不能持久的象征”。
临别，他打趣道：“倒想从卦象上考究一下什么原因导致我们分手”。
我笑：“这事三个月内就会有应验，到时你就知道答案了，到时别忘记告诉我一声”。
结果两个月刚过，他就告诉我说，他们分手了。原来他本不打算主动分手，骑驴找马也好慢慢培养感情也好，暂时就抱着拖手“五十年不变”的心态吧，但女方却有点焦急着嫁人，发现男方态度暖味，就干脆通过媒人催他赶快表态，不要彼此耽误。他觉得确实没办法让自己喜欢上这女孩，于是主动提出分手。之所以三个月内有结果，是因为卦变六冲寓意不长久，而克世的忌神辰土又得月令之合的缘故。
值得一提的是，作为吉凶判断与细节分析的辅助信息，六冲卦在某些领域作用相当明显。特别在占病方面，古人很早就发现卦出六冲，近病痊愈与久病恶化的几率都相当大，于是派生出“近病逢冲即愈久病逢冲即死”的经验教条，因为六冲的不持久性质，所以近病者多愈久病者难继。至于我们应如何辩证合理地应用这个卦理规律，我已经多次阐述观点，不再繁复举证。另外六冲卦的特征，对于心态卦的正确定性判断，往往能给我们提供重要的辅助信息。因为冲与合，在心态卦方面可以扩展到一个人的心态变化上，心态卦的形成，核心在于摇卦人患得患失的忧患情结，郁结难除谓之合，无忧无虑谓之冲，冲去忧患之意。由于心态卦的构成往往不受一个人的主观意念左右，它是问卦人思绪变幻的客观产物，所以什么时候会摇出心态卦没有人会预先知道，只有卦成后，才会去解读这卦到底属于心态卦还是属于事卦范畴，对于这类暗心态卦，除了观察子孙、官鬼，、用神的位置与动变方法来分辨，有时候难免遇到心态卦与事卦特征无菱两可的时候，这时候卦中六冲六合的信息，将对正确的卦种定性将起到关键作用。如申月辛未日某女孩占问是否怀孕了，摇得大壮之鼎
干支：申月 辛未日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—酉 贵人—寅，午
坤宫：雷天大壮（六冲） 离宫：火风鼎
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
其实不同的人问孕，所抱的心态是不一样的，结了婚的多是期望有孕，但未婚偷欢者，意外怀孕可是个吓人的坏消息。就象一则笑话：“大夫给某女士孕检后恭喜道：‘夫人，告诉您一个好消息……’女士打断他的话：‘本小姐还没结婚呢’！大夫于是立即改口‘那么小姐，遗憾地告诉你一个坏消息……’”。问孕如果把它作为一般的事卦看，子孙爻是用神，子孙旺相代表怀孕有望；但未婚者偷欢者却害怕怀孕，她们往往抱着忧患的心态问占是否有孕，摇出来的卦象就已经变质为心态卦，如果代表福神的子孙爻旺相，反而是没有中招的寓意。这卦就属于后者，当然该卦是在网上发问，不见其人不报年龄，对正确鉴别其心态带来一定的难度，但卦象的信息显示还是泄露了玄机，如果子孙申金代表的是怀孕，动必有因日月见异，兄弟戌土明动生子孙也罢了，为什么作为鬼源的妻财子水也发动变回头克？为什么子孙申金恰好临月建而鬼爻寅木恰好遭月破？从心态卦角度分析，鬼源回头克是目前的忧患不继的预兆，日月代表事态的现状，子孙在月鬼被月破是目前忧患根本不存在的标志，同时重要的是卦出六冲，六冲与六合往往是心态反应的另类解读信息，六冲寓意着心中忧患被冲掉不能持久。于是我断定这卦反映的是卦主的忧患情绪，子孙得旺不是怀孕的预兆而是叫事主放心，忧患不存在。
我回复：“卦出六冲，桃花应爻来冲世，最近与男友鱼水欢，而后担心不慎怀孕，鬼破子孙在月忧虑可去，没有怀孕，三四天后就能明确”。八天后得到事主反馈：“前天我终于放心了，确实没有怀孕”。
又如巳月戊寅日，占何日得财？得“离之丰”
干支：巳月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：酉财不动，明日己卯冲动财爻，明日必得。或疑兄持世者，予曰兄动化墓不克财爻也。果次日得之。
这卦问何时得财，属于应期卦，但同时也是一个反映事主忧虑的心态卦。卦中用神妻财酉金旬空，这个特殊信息显出应期预兆，到冲空的卯日财便可以到手（进阶篇将对应期卦作专门论述）。同时世应子官的组合；世爻发动变出福神子孙的动兆；鬼爻亥水遭破的异常；以及卦出六冲离卦，全是解读暗藏心态的明显定式，而且这些心态信息提示的趋势都是同向的：破鬼无忧、世变福神、六冲扫虑。无一不是在提示事主尽可放心等待。至于心态卦中应如何发掘利用六冲与六合信息配合构成判断公式，留待以后的专门章节再系统性予以论述。
六合，也属于古筮预测法中的一门重要理论，其应用范围之广泛一如六冲理论。六合也分爻之六合与卦之六合。爻之六合就是十二地支中的两两对应相合，我们祖先发明的天干地支符号，将天地万物之自然属性，高度浓缩在十数符号之间，世间的万事万物各自均有其天生的好与恶，相恶者如逢天敌，见之则冲克，故天干地支均有对冲之爻，相好者如见知己，遇之则合拍，因此天干有五合地支有六合，天地万物在不断的生克冲合间擦出火花产生源源不断的动能，从而形成宇宙间循环不息的运动与变幻。爻之六合分别为：子丑相合、 亥寅相合、 卯戌相合、 辰酉相合、 已申相合、 午未相合；古论中还将两爻间的相合细论为合化，如卯戌合化成火、亥寅合化成木等等，但事实上，传统古筮吉凶层面分析上并不需要用到合化的理论，照样可以做到预测的精确无误，野鹤老人的《增删卜易》可谓摇钱六爻经验论的大成之作，从头至尾并不见有丝毫合化言论见于纸端，或许有人不认同，祖宗既然有此理论流传下来，必有其精华所在，随便舍弃岂非可惜？我说，我从来没有轻易否定合化功用的存在，但我认为合化的理论并不适用于古筮某些层面，其功能不如其他六爻常用理论般有实效，要知道一种理论，其实只是预测的使用工具而已，就象上山砍柴，如果有多把斧头供你选择，你其实只要挑选其中一两把较为锐利的斧头带上就足够了，难道能说舍弃的斧头都不能砍柴吗？当然不是，只不过斧头只是砍柴的工具，挑好使唤的带上就可以，没必要全部都扛到身上自己找自己麻烦。同样道理的还有，古人用摇钱六爻法断卦，只取日柱与月支就完全足够应付预测，而到了现代则花样变得越多，不单日月干都用上，还嫌日柱月柱反映的信息量不足够，硬是把年柱与时柱也添上去，竟以四柱时空断卦，以为工具多了判断就可以更详尽，我并没有验证过这类方法的实用性，当然不好说三道四，但我是绝对不去跟从这种断卦方式的，因为仅以日月为工具就已经完全可以达到清晰预测与准确判断的功效，又何须为了相若的实用性却去冒重整已成型的系统理论这个险呢？要知道各种六爻理论就如同是一块钟表的各个零部件，你要加一个零件，各个零件都需要重新整合，以便使新零件完全融入整体发挥应有的效能，从而形成新的运作系统，整合得好效能或更高，整合不好反而会影响原有的系统性能，记得金庸的武侠小说《碧血剑》里，曾描述石梁派温氏五老的“五行阵”本来就威力无穷，后来这五老居然昏了头，又在五行阵背后加了十六人的所谓八卦阵，但人多不协调又有什么用，结果反而碍手碍脚。所以我自从体会到古筮的实用功效后，知道自己已经摸索到了一个正确的研究系统，之后对吸纳每一项新理论我都非常的谨慎，首先考虑的不是该理论是否有效用，而是思索新理论是否与已形成的系统理论产生排斥，是否可以融入到固有的系统理论里充实与提高预测质量水平，生怕因新理论反而扰乱固有的系统理论思维，最终因小失大。别轻视我这番话，我说的可谓是肺腑之言，不少六爻学者总是瞧见哪儿花香就往哪凑，全然没有自己的主导核心理论，五花八门的理论一个劲往自己脑袋里塞，恐会漏掉宝贝似的，全没想到众多的理论其实是存在于各自不同甚至相互排斥的理论系统里，不经过实用性筛选胡乱捣到一块，却不懂如何利用与整合，又不舍得抛弃，如同满脑子的垃圾无异。据我所知有不少求学者不是垮在知识量贫乏的门槛上，却因为吸收了太多的不同理论导致知识的“消化不良” ，到最后连自己都不知道该依据何种理论断卦，等于是自己把自己给废掉，殊为可惜！所以，理论的吸收与筛选，贵在精与实用，不在广博贪多。
爻之六合，其理论在日令、月令与卦中动静变爻都存在，于不同的领域引申出不同的卦理，如下：
1、爻之六合存在于日令，但爻静得日合与爻动被日合卦理上却存在区别。卦中之爻得日令所合，静爻则会因日合而显出非常的旺相，不但是旺相而且属于高层次的旺相，其力度要大于一般层次的月令反作用力（总论篇已有论述）；若是动爻或变爻被日令所合，则叫“日绊” ，属于另一个六爻概念理论“三绊”之一，意思是说动爻被日令所绊住，短期欲动难动，反而不能产生作用。这就是古论中所说的“爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊”。如辰月己巳日问现在是否适宜去参加足球活动，得渐之观
干支： 辰月 己巳日 （旬空：戌亥）
艮宫：风山渐（归魂） 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
此人是我亲戚，痴迷踢足球，今天刚好是单位足球比赛日，他很想去，但这几天他刚好感冒初愈，看着天气阴晴不定，怕去了碰上下雨又淋坏身子，犹疑不决抛了一卦求教于我，我看到子孙持世，知道他目前仍在服药，但世爻动而变出医鬼卯木，此行必然又将惹病上身，于是劝他还是不要去的好，他道：“我只是担心会下雨”，我说：“世爻申金被日令绊住，总之你今天是去不成的了”。此人一直察天观望到离球赛开场半个小时，估算雨可能不会下了，正犹豫是否该出发之际，“哗”暴雨突至，天气骤变阴冷，行程最终泡汤。
2、爻之六合存在于月令，卦中之爻与月令相合，无论是动爻、变爻或静爻，皆谓之月合。爻得月令所合，如得月令格外眷顾，为高层次旺相，是爻旺相非凡的征兆。有人以为动变之爻被月合也可以看作“相绊”，将之归入动绊理论，这是错误的观点，在吉凶判断层面，只有三绊理论，即日绊、动绊、与化绊，却没有所谓的“月绊”，彼此区分是很细致的。如寅月己酉日占脱货于何时，得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
玄武 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
原注：亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
占货物应何时出手合适，这属于应期卦范畴，财爻旺相之期就是货物出手之时，卦中财爻得日令生旺，日令的作用时效不限四时，这是该货物一年四季行情都稳定看涨的征兆。但月令则只管当月行情，卦中月令合旺财爻亥水，可见在本月货物即使达不到最好的行情（临月建），也是次高的价格了。因此作者建议目下出货正及时。有人问到卦中两个财爻的信息应如何解读，我说这两个财爻包围着应爻兄弟戌土，可见他们是针对应爻的显示信息，应爻为事代表卖货之举，兄弟寓意脚力土爻代表地方，应爻兄弟戌土的组合信息，代表着事主各处奔波的售货过程，两财夹应说明这个过程可以达到两种得财效果，我们发现，亥财与子财对比，因为寅月令子水休囚，却可使亥水旺相，所以亥财比子财更旺，子财处于外卦而亥财处于内卦，外卦意远郊，再加上世爻暗动，这些组合信息其实是在提示货主，要想卖个好价钱，不能静等，必须迁移到别处卖，但千万别走得太远，那么可以得到（亥财）理想价钱，若想锻炼身体跑到远郊去卖，得到的财（子财）反而不多，这些都是细节层面的拓展思维。
3、六合也存在于两动爻之间。卦若两爻皆动而相合，称为“动绊”，或动爻化出变爻，动变之间互相作合，称为“化绊”，动绊与化绊均同样属于“三绊”理论之其中两种相绊的形式。绊，思其名为绊住不能有所作为，为何两爻动合反被绊住？打个比方，两人手执同一绳索，若一人动手力拉而另一人不动，这如同爻一动一静的单向趋合，但若两人同时动手，把绳索往自己身边拉，那就成了两动两个相反方向的拉扯力量，短期间动的两方都被相互间的力量牵制住，谁想动都不太容易，这就是动而相绊的原理。如辰月壬午日问占，欲下午陪同领导过香港办事是否如意，得丰之家人
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
坎宫：雷火丰 巽宫：风火家人
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
世爻申金动化出巳火，彼此相合，官鬼戌土动化出卯木，也彼此相合，这类情况称为“化绊”，想动身却被绊住了，他与领导谁也去不了。果然下午因领导另有要事缠身，他也只好改变计划直接回家，所以卦变家人，直接归家之象。
4、爻之六合存在于动静爻之间。卦中一爻动，可去合静爻，称为“趋合 ”，趋合有三种形态，一种为合中带生，如亥动合寅、辰动合酉、午动合未；另一种为合中带克，如丑动合子、卯动合戌、已动合申；此两种动而趋合的形式，在吉凶判断层面并不能作合断，而必须按生与克来分析。例如卦中戌土为用神，卯木动，则论卯木克戌土，而不论卯木合戌土。如卯月戊辰日妹占兄官非事，拟被重罪问吉凶，得“否之讼”
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：天地否（六合） 离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
原注：申金兄爻为用神，巳火鬼动，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日冲动戌土父母，暗动生申，克处逢生，若有父母，可以救之。后因父年八旬，援例告留免死。
卦中用神兄弟申金，原本被官鬼巳火动而相克，凶相毕露，好在日令辰土冲动卦中父母戌土，使卦局由用神受巳火动克的凶局转变为用神受巳火与戍土连环相生的吉局，所以最后其兄犯死罪却得以免死。这里的忌神官鬼巳火只论克申金而不论合申金。大家或许还记得在日月令章节，我们提到在吉凶层面，日令月令对爻出现合中带克，该论克论合要根据客观现实对证分析，而为什么在卦中出现这种情况却要舍合论生克？原因在于卦象中，日月是事情外部环境的缩影，卦与事实连，日月对爻出现合或克的信息，客观事实必有与之相关的事情可以对证，所以要对应客观现状为依据判断。而卦中的动爻，往往是事情未来吉凶趋势的预兆，一般情况下却不是事情现状的信息载体，论克论合必须根据卦理分析，虽然生克冲合都是卦理，但彼此的属性还是有区别的，冲与合与生俱来，带有天然的属性，生与克却是随着实用性发展而来的，是使用属性；两者的区别就象原始人使用工具，一开始检根称手的树杆作工具，树杆是自然生长出来的，这就是天然属性，但用的时间长了，就学会把树杆制作成矛，让它变得更为实用，矛就是经过实用性加工后的工具，其天然属性就变成使用属性。爻也是一样，冲与合本来是其天然属性，但为了更适合于预兆吉凶，在卦中我们将它的属性进一步改进，使之更为合理化更适用于实用预测，五行生克的卦理由此而产生，生与克其实都是事物实用化完善的产物，因此动静爻之间出现趋合兼生克的情形，在吉凶层面只论生克不论趋合。
动静爻之间出现趋合的第三种形态，纯为趋合不带生克。如子动合丑、寅动合亥、戌动合卯、酉动合辰、申动合已、未动合午等都属于此类。这类才算真正意义上的动而趋合，自古的各式论著，都把动而趋合看作是有别的动力来迎合自己，使自己旺相，一概以吉兆看待，实际验证后发现，这种说法站不住脚，动而趋合吉利与否，还须看被趋合的目标爻是否属于旺相，旺而得趋合者，如锦上添花为吉利兆头，但爻衰被趋合，则变得立足不稳，反被牵引过去，却只能是凶兆。之所以如此，究其因由，动而趋合其实同时具备两种力量，一是迎合二是牵引，是否把对方的力量吸引过来为已所用，或是自己反被对方的力量牵引过去，得看自身强壮与否，就象一个很普遍的自然现象，宇宙之所以有的星球有卫星，产生这个系那个系，有的星球把别的星球吸引为自己的卫星，有的星球自己成为别人的卫星，就是某个星球在运动中趋向另一个星球，产生趋合作用，趋合中并不固定谁必定倾向于谁，而是星球本身质量说了算，质量大的那个星球自然将质量小的那个给牵引过去，将其变成自己的卫星为己所用，衰弱的星球将成为猎物，爻的动而趋合的吉凶显示原理正在于此。如午月庚辰日占问计划买进某股票短期有财否，得“否之讼”
干支：丙午月 庚辰日 （旬空：申酉）
乾宫：天地否（六合） 离宫：天水讼（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
应爻临谋星父母，知其所言不虚。求财，卦中妻财卯木是用神。眼见官鬼巳火明动，矛头并非指向世用，本来不明动之所以，好在日令冲动父母戌土，明暗构成火土连动，聚合力量于戌土，继而发动趋合世用卯木，能量线路终于清晰，原来他求的是快财，故所有的聚力都集中到暗动的戌土身上，那戌土聚力发动趋合世用是好还是不好呢？还得观察世用卯木本身是否旺相，卯木在午月休囚，于辰日只能维持平相，总体依然衰弱，爻弱被动爻趋合，自身难企稳，必然被动爻牵引过去。身摇而事凶，这是短期财被钳制受累的凶兆。
我跟他说：“这股票买不得，短期将进退两难，只会给自己添麻烦，当然毕竟是财爻持世，此股坚持下去还是会有获利回报的一天，但就怕你熬不住”。
他道：“朋友传来灵通消息，这股票近期确切要重组了，估计行情不会象糯米糕吧？”
我无奈道：“不信你就试试吧，卦变讼，这可是到处诉苦之象”。
此人本来想重本杀入，听我一讲又犹豫起来，最后只买了小半仓位。这个决策无疑是正确的，这股票的走势真的是非常粘，过后一周硬是在他成本价附近来回震荡，之后全然不顾不断冲高的大势，干脆筑起整理平台，偏此人是个急性子，怎耐得住这般折磨，守了一个月终于熬不住，认亏了点手续费颓丧出局，真的来找我倾诉苦水。而这股票居然足足平台盘整了三个月，到9月中旬股价才突然拔地而起上涨了20%，果然够磨人的。
六合卦在吉凶层面的应用：卦之六合，是上卦三爻与下卦三爻两两对合的卦象，称为六合卦。64卦中共有八个六合卦，分别是天地否、地天泰、水泽节、泽水困、山火贲、火山旅、地雷复、雷地豫。总五对象的上下对调，这是必须熟记的。古论多将六冲视为凶煞，自然也错将六合的现象看作福旨了，古言之：“凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴旺，占风水聚气藏风，占求谋遂心合意” 。这未免不着重心，所以很多初学者受此影响，问事一看见六合卦就欢天喜地，一碰到是六冲卦便立刻愁眉苦脸，以为六冲即祸六合即福，这其实是对六冲卦六合卦的性质了解不清晰所导致的误读。如同六冲的理论，不管卦出六合还是卦变六合，其本质并非吉凶的信息载体，而是延续不息缠绵不止的久远征兆，若将六冲比喻为短跑冲刺，六合则是长跑漫步，六冲之力是阳力，刚强急速有如碰撞，但却不能持久力过则衰；六合之力却属阴力，软棉缓慢有如渗透，但可以源源不止影响恒远，愈久愈见功效。问事出现六合卦或卦变六合，并非意味着所占趋势一定吉利，而是一种说明事态缠绵不息的现状与趋势的信息显示，六合本身仅仅是一个持久性的代表符号而已。古论之所以认为占近病怕见六合，占久患却喜见六合，那是因为近病多是新发的疾病，六合缠绵的特征，将可能导致近病短期内无法根治，拖延变成顽疾；而面对长期不能痊愈的慢性病，最需要的是如何维持病况稳定不波动，占得寓意持久的六合卦，侧面证明病况进入稳定期，所以是好兆。六合本身与祸福定义是没有任何关联的。如戌月丁卯日，占讼事，得“地天泰”
干支：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
勾陈 父母乙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：此卦虽爻逢六合，但不宜戌月冲世、卯日克世，而应爻暗动，月建生之，彼之得志，官事必输。已而被杖。被杖者，卯木克世之故耳。用神受克，六合有何益哉？
占官非讼事官鬼爻为用神，这卦为静卦，用神官鬼寅木与世爻辰土，形成用神克世格局，事情来令自身受伤，用神若旺则反为祸根，用神衰弱则事成无指望，都将不是好事情，单凭此兆，诉讼已失去争胜的丝毫机会，在乎的只是害已与否了。卦中见有子孙酉金暗动，动克用神官鬼，令其不得作恶克伤世爻，似有一线平息官讼令卦主逃脱厄运的盼望，但可惜的是世爻辰土实在太不争气，居然是月破日克，恰好构成高低共指向的 “特殊日月组合”，竟成生之不起的朽败沽木，无论自问何事，毕竟自身才是事情的最终承受者，代表自身的世爻早早被废，不管用神旺衰如何，都不可能改变事凶的结局了，这是未争先败的预兆，因而最终被杖。野鹤把握得很精当：“不宜戌月冲世、卯日克世”，日月组合信息的确是这卦致凶的最关键因由。这卦也是卦出六合，但在吉凶层面却没因此体会到细毫福兆。
主卦六合的含意：我们已经知道，主卦代表事态的现状信息，变卦代表事态的未来趋势。主卦出现六合卦，说明所问事现状已经是拖延良久，或已维持有一段时日，如问病者病已长久不愈、占求人办事已迟迟不得落实、问工作调动纠缠未结、问彼此感情已交往多时等等。但它反映的毕竟只是一种现阶段性质的客观对证信息，而不是未来的最终趋势，因此它对事态未来吉凶定性的影响力是很有限的。大多数情况下，主卦六合信息只能应用在细节层面，与客观事实对证，用于验证卦象显示信息真伪方面。如申月己巳日问店铺员工有
没有贪污行为，得“泰之升”
干支：申月 己巳日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
坤宫：地天泰（六合） 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
由于工作太忙，此人店铺里雇请了一位远亲帮忙收钱.自己好有更多时间打理其他生意。由于这女孩以前在其它店铺有过私吞公款的不良行径.所以每一笔钱都要她开单据以备查数，但今日他结数时发现钱柜里少了钱，不晓得这些钱到底是她贪污了还是她不小心收少客人钱，于是问占。应爻为人事，我见应爻临子孙带勾陈，子孙代表行为无诈，勾陈寓意老实无机心，这都是该店员清白没贪污的关键信息。但为了谨慎起见，最好根据卦象的现状信息与客观事实对证，以验证卦象信息的准确性。
我见卦出六合泰卦，于是问他：“这女孩已经在你店铺干了不短一段时间了吧？”，对方点头应是。
我已心中有数，说道：“看卦不是她故意贪污，应是大意疏忽少收了客人钱。你自己是希望另雇一个，目前你正暗地里物色更合适的店员，已有一女有意向，但你又觉得不满意，因此现在还不得不继续请你这位亲戚干下去。但你迟早会换人，因为现在那女孩你就是想让她继续干，她也不想干了。你还是早做准备的好，以免临时找不到人。” 对方回应说描述的状况基本上是准确的，只是目前那女孩还看不出要走人的心思。
不过这预测应验得很快，仅过几天，他就跑回来跟我说：“先生说的很准，她今天对我说她不想做了，我叫她再考虑一下，她说已下定决心回乡下嫁人”。之所以断女孩准备离开，是因为妻财亥水带马星暗动，已心猿意马；断其暗地里在物色新人，是由于世临玄武；物色另一女工不成，是因为初爻妻财子水动变回头克。吉凶、现状与趋势，尽在卦象信息显示之中。
静卦六合与卦变六合的解读：而卦变六合（包括静卦六合）的寓意则有所不同，因为变卦代表事态的未来趋势变化，卦变六合意味事情的发展趋势将变得缠绵不绝，或纠缠难结。虽然六合信息和六冲一样，在大多数情形下都不是事情祸福定性的主导，只能作为辅助信息之用。但它或多或少会加深与影响祸福结论的成色。在占长事方面，若长久之问占得吉兆，则寓意兴隆久远，如问婚姻能百年和好，问财运事业可渊远流长；若不幸得凶兆则长恨缠绵，问病者拖延难愈，谋事者郁结不解。如巳月乙卯日，占终身功名，得“火山旅”
干支：巳月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
勾陈 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
青龙 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
原注：虽是爻逢六合，但子孙持世，官逢月破，休想成名。彼曰业已援例矣。予曰：黄金费尽，终难食禄。后子年病，丑年云亡。
问功名官鬼为用神，得静卦忌神子孙持世，功名如水中捞月。事定性为凶卦出六合，则是长恨缠绵的预兆，旅卦主奔波，即使多处钻营折腾也将一无所获。有人问：“那么说这卦如果是六冲，是否反而是厄运不久的征象”？我说不对，这是问终身功名，卦象多少带有寿元的信息，静卦六冲恐更有短寿的悬疑。
由于六合的缠绵特性使然，卦变六合对短占性质的事态趋势影响更为突出一些。卦若吉利，六合则主要体现在应期的迟缓方面，但只要在动变中定性为凶，六合则多是事态短期内将郁结不解的旁证。如午月辛丑日问刚进的这批货物短销能赚钱否，得泽水困
神煞 ：劫煞—寅 华盖—丑 谋星—未 天医—巳 天喜—丑 贵人─午，寅
干支：丙午月 辛丑日 （旬空：辰巳）
兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世
虽然用神妻财寅木不旺，好在摇得静卦用神持世有根，这明显是终将得财的吉兆。但不好的是卦出六合主缠绵，父母未土暗动墓住世用寅木，使财短期难以兑现，父母为货，却是货物短期内积压滞销的信息。我告诉事主：“这桩买卖最终可以赚钱，但销售期将比预计的要长不少，货物可能需积压一段时间。算是喜忧参半吧”。果然他预计一个星期内能卖完的物品，断断续续居然足足卖了一个月，虽然最终盈利，可人力物力精力皆被困其中。经此教训，以后他再也不敢进这类货品销售。
又如辰月癸酉日问占进某单位做全职前景如何。得“临之节”
干支：辰月 癸酉日 (旬空：戌亥)
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—子 贵人—卯，巳
坤宫：地泽临 坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 世
据事主称这件事情很急。问事业前景官鬼卯木为用神，首先看到生旺用神卯木的源动力亥水，却动变回头克，沦为无用动爻，世官根源被隔断，定非好事。又见卦变六合，急事竟变缠绵。
我回复：“虽然世官暗动有此谋，但职源回头克，卦变六合，短期难以成事之象”。
事主当时回应：“这个单位，只要我同意进，肯定能进去。我担心的只是进了之后好不好。”
差不多一个月，她又再回复：“您测得对，我考虑了再考虑，还是不进去。这事估计就这样耗着，不了了之了”。
又隔了一天，她最终反馈：“没去成。公司方面跟我说，公司最后决定暂时不招收新员工。我并不知道个中真实的原因”。
对于某些特殊的事占，卦变六合甚至可以大幅度延缓既定的动变趋势，使事情变质为吉兆。如在占寿元方面，占得静卦六合或卦变六合，不管世爻旺衰，起码不用担忧有短期的变故，这从某些程度上看并不算是一件坏事。如申月己卯日占寿，得“损之复”
干支：申月 己卯日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
艮宫：山泽损 坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世
原注：适问若是一爻鬼发，寿则不久矣，今多鬼摇发，反为不碍。今年太岁在子，还享八年之福，至未年是其时也。盖未年者，鬼多入墓，又是世逢年破耳。果终于未年七月。
据书介绍，此老占卜时已经七十有一，在古代“年过七十古来稀”，他算是寿星了，再活下去都是赚的。卦中双鬼发动，虽然都是动变无用，但占寿元不似其他事占，爻有动摇即是寿命危机的玄机所在，世爻丑土同受日令与两动共三木鬼围剿显出寿终信息，按应期原则，相同属性的多爻同时发动，待墓藏之期便可应验，所以此凶应在木墓之未年。其实木是忌神，应在两三年后寅卯木年寿终，也完全有可能，之所以还有八年阳寿，正是由于卦变六合，六合主缠绵不息，虽然主卦见损说明目前身体健康已经受损，但仍可保短期内变故不兴，还能享八载福寿。
说起占寿元，无念者不占，其实古人自占寿元是相当严谨的，我偶获的古六爻散论中就提及到，病困难解或进入晚景的人才好自占问寿元，因为这些人才开始真正有寿元的思虑。我们现在翻阅古书记载发现，古筮对自占寿元的判断方式很特别，它不同于一般的事占原则，世爻静旺不兴方为吉利，讲究静旺怕有动摇，只要发现动变就不妙，不管是元神发动或忌神发动，有用之动或是无用之动，一概都是寿命危机的预报，而一卦中摇出动变的概率其实是非常大的，一个风华正茂的年轻人，若自占寿元见有动变，提示子年有危，到底是哪个子年？实在难确定，既不能做到准确预测也给求测者带来很大心理负担。正因为如此，原来古代对自占寿元是有“万不得已”的先决条件，这样对动变的信息才能把握得更精确，这些流传到现代却很少人知道了。
上一章提到六冲的特征，可以充分应用到心态卦的趋势判断方面，成为有用的辅助性质信息。六合的特点也是这样，其郁结缠绵的特征在反映心态的卦象中。往往就是忧患难结的代名词。当然凡事的判断都有主次之分，与卦中的五行六亲信息对比，六合虽主忧患，并不是心态卦中祸福趋势判断的关键点，一般只看作是旁证性质与细节展开功能的辅助信息。如酉月癸酉日问占洗车公司打通直通巷子的砖墙对风水有碍否，得“火山旅”
神煞 ：禄神—子 羊刃—亥 文昌—卯 驿马—亥 桃花—午 将星—酉
干支： 己酉月 癸酉日 （旬空：戌亥）
离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
此店三年多前开张前夕找风水先生勘察过，原来店面后方有一幅砖墙，打通了的话，车辆的进出就更为便利，但风水先生说墙后是一窄巷，若打通了怕店面与巷子形成对冲有碍风水，于是没有拆。但随着业务的扩展，这砖墙的的存在，使来洗车修车的客户进出相当不便。老板想拆又怕拆了不吉利，于是问卜拆墙有碍否。对建筑风水的疑惑属于心态卦的范畴，按心态卦解就可以。卦出静卦六合旅，虽然六合代表忧患积聚，但却是福神子孙持世有根，卦中六亲格局才是吉凶层面祸福趋势的核心信息，福神持世代表这样做不会有风水隐患存在，可以放心拆除。但既然卦出寓意忧患的六合，证明店铺风水仍有需要改善的地方，我发现应爻是酉金，但鬼爻却藏于相同属性的申金里面，应爻为事，如果应爻是代表要拆的墙，说明祸患藏于另一个地方，鬼空总有填实之期，这祸患虽然目前未发作，但总有一天会发作危害店铺，必须把它找出来！我开始定位，鬼临朱雀，位置可能在店面前门，拿风水罗盘一扫，前方的针位正好落在亥位上，就是这里了。由于处在这爻位的是金爻，我首先留意位于前门的宽敞的金属支架广告牌匾，表面上看不出有什么问题。
我问陪同的老板：“这里可发现有漏水现象”？
老板奇怪：“平时倒很少注意”，他旁边的员工接口道：“平时是偶尔发现有一两滴水滴下，不知道什么原因”。
我说：“亥鬼临水带刃逢马，藏于金内，我怀疑有漏水的水管经过你们的广告金属架”
老板道：“那好办，到楼上看看就一清二楚了”
原来这栋楼高八层，楼下是店面，三楼以上都是住户，我们登上三楼平台，立即发现下面的金属支架里已是一片湿漉漉的，好几处都有流水痕迹，而且水还在不断在滴，一抬头，才发现好几层楼的旧式空调机漏水管的流向，无意间都汇集到这块地方，只不过由于金属架密封性好，积聚的水迹还没有渗透到下层去，但长期受流水积水侵蚀，金属支架已经明显有因锈化而承重变形的迹象，广告牌面积宽大彻底遮盖住了这个存在的隐患，在下面居然看不出一丝受损痕迹。该店老板大为吃惊，想不到自己的金属支架只三年时间竟然被侵蚀到这程度，自己还茫然不觉。
我说：“现在已经入秋气温不高，空调的使用频率开始减少，所以水鬼空亡未见祸害，但到了明年五月过后水鬼出空，天气转热新一轮的管道滴水侵蚀期又来，介时恐怕有麻烦，得赶快处理”。
对方连连道谢：“好在先生及时提醒，长此下去金属支架受损不说，如果前门的广告牌匾因此失去承重倒塌，后果真是不堪设想”。
这是六合卦象在心态卦中的应用。
六合与六冲卦辞寓意的应用：一卦的卦辞，对整个事态现状趋势的精确解读，是其中不可或缺的重要信息点，特别是在细节分析层面。十个六冲卦，八个六合卦，虽然它们都体现出六合六冲的共性，并且在在各个分析层面被有效利用，但由于都有着各自独立的卦辞，各自寓意的不一样造成各个六合六冲卦，其在细节推敲方面对事态祸福的辐射程度与影响力度都有细微的区别。各个六合六冲卦各自都有自我的卦辞寓意个性，如乾卦刚健、坤卦承载、离卦艳丽、巽卦诚信、震卦震动、坎卦深陷、艮卦阻停、兑卦讼言、大壮盛极、无妄无大害、否卦不通、泰卦安泰、节卦受制、困卦被困、贲卦礼仪、旅卦旅行、复卦反复、豫卦犹豫等等。有些卦象还带有明显的吉凶成份，如六冲卦中的无妄卦寓意无大的祸害，本身就是吉利性质的卦辞；六合卦中否、困、节等，卦辞都带有较明显的贬义，占得这样的卦象即使是好兆，它的不利卦辞或多或少会影响吉兆的最终成色；而六合卦中的泰卦，卦辞寓意是通泰无障碍，带有明显的吉祥寓意，“三阳开泰”的成语就是由此卦而来，往往问事占得泰卦，即时兆凶也将有个限度，或可带来预后吉祥的希望。千万别忽视这些，某些时候这些寓意方向明显的卦辞，将有力掺和祸福预兆的含金量。
06年国内股市迎来大牛行情，某君是位对股票很有心得的老股民，虽然我们见面的机会不少，但平时很少找我测股，他似乎更相信自己的专业判断。某周他精选了两只股票，买入后却不涨反跌，郁闷之下难得来找我，问下周股票财运，谁料却摇了个臭卦，我告诉他依卦象他的股票下周一、二将出现大幅度调整。他听了这晦气话非常不高兴，自然连睡觉都希望我断的不准。然而事情往往总是这样，越怕黑就越见鬼，周一股市开市即展开调整，虽然指数的跌幅并不大，但他所持有的股票却很邪门，一只跌4%，一只居然大跌8%，原本需要一周时间才能验证是非的卦象，结果只一天就有答案，而且是精确的答案，他再也坐不住，立刻招呼我过去，自然首先掩盖着沉痛的心情，大大地恭维我一番，这样做的目的不外乎两个：一当然是要再问卦，二是拜托你老兄的嘴巴多吐些吉利话，不要再打击我了。再问所持有股票的趋势，得“临之泰”
干支：亥月 丙午日 (旬空：寅卯)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—巳 贵人—酉，亥
坤宫：地泽临 坤宫：地天泰（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
我当然理解他的心情，但他不知道我其实不是神仙口，股市的升跌并不由我说了算，我只是在推算天哪天会下雨，而不是在决定天下不下雨。卦中兄弟明动克财，本不是好兆头，但所幸妻财亥水正临月令，月内并不怕动克依然旺相，而我也知道此君只喜欢短线做短差，持股从来不会长，多会在月内就完成这两个股票的进出，这一来此卦就成了“月令时效卦”，用旺世兴反是得财吉兆。又见卦变六合，短线而言，六合虽然是短期被困不能出局的寓意，但这个六合是泰卦，泰是安泰之意，寓意虽然股票因被套短期不能出局，以后却可以安心持有。明日未日，刚好可以冲去忌神兄弟丑土，
我即告诉他：“明天你的股票即可以止跌，卦象告诉你可以放心长期持有，你就干脆死猪不怕烫抱着股票，此周过后你就可以解套并获利，但似乎所赚不多。”
他听了我这甜言蜜语，心里舒坦了不少，说道：“还能有钱赚？不指望了，能小亏我都认了。”
果然第二天他的两只股票开始站稳，接下三天开始逐步收复失地，第二周机会果然来了，板块轮动使他持有的两只股票不但没亏，反而有几点的赚头，他是曾经受创的过来人，自然深深记得“旧社会的苦”，于是当机立断获利出局，果然是所赚不多。但那两股的涨势却远没他那么短视，两个多月后此君再回头看自己曾经驻足过的这两只个股，差点没把他气晕过去，原来股价竟已经翻番。他不禁来电酸酸地道：“您当时的预测相当精准，但似乎看漏了一样，你说我赚得不多，但现在股价却已经翻番”
我笑道：“我可没说股价不会大涨，只说你赚得不多，你的短线决策思维早渗透进卦象信息里，相信以你的短线操作心态，你是一定熬不到股票翻番的。”
他想了想：“说的也是，若不是你劝我坚守，别说翻番，恐怕还没等到股价翻本我就忍不住要开溜了。”
这卦由于此人的短线心态，使卦象形成“月令时效卦”，用神临月令而得财。但变卦的卦辞趋势寓意，有时会超越事件本身的范围段，这种情况其实是很普遍的。卦变六合泰，显示的预兆信息其实已超过了此人所问之念，实际上是在提示事主，以目前的持股价，不管现在是否赚钱，是可以长久安乐持有的。所以我们在了解六合六冲卦共性特点的同时，也千万不要忽视卦辞内藏的玄机，特别是变卦（包括静卦）个性卦辞预兆的充分发掘。预测才能做到更精确而全面。
上两章分别阐述了六合与六冲的详细运用。了解到无论卦出六合卦六冲卦，或卦变六合卦六冲卦，它们都不是卦象吉凶预兆的核心信息。但有一种情况却要格外留意，就是当六合卦与六冲卦彼此或相互间出现互变的时候，不单吉凶的判断原则有所改变，六冲六合的寓意也相应出现一些特殊的变化。所谓六合卦六冲卦互化，就是十个六冲卦与八个六合卦之间的相互转化，具体的转化形态有四种：六合变六合为其一；六冲变六冲为其二；六合变六冲为其三；六冲变六合为其四。上述四种互化模式，在吉凶层面大致分为两大分析类别。
一种是六合变六合与六冲变六冲。此两类互变，其现状含义与趋势昭示，与单独的六冲六合卦寓意没有太大区别，多应用在对证现状与细节层面拓展思维方面，其信息在吉凶层面，并不能成为左右祸福趋势的关键判断点，但由于合化合、冲变冲，在细节层面将较之一般的六合卦六冲卦程度更为突出。六合变六合，乃是拖延不决的现状加上缠绵不绝的趋势，意味着事情将在纠缠的基础上又见缠绵的细节反映，祸事遇之越沾越紧，吉兆逢之鱼水交融。古论把六合之象理解为“合好”，以为六合卦一定代表吉利，故而给现代的学易者带来六合化六合是“好上加好”的误导，其实六合化六合与事态的祸福定性却是一点不拉弦。如丑月乙卯日占援例，得“豫之否”
干支：丑月 乙卯日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：财动生官，不宜世临月破，破而被克，有官不能享也。后竟纳之，名成而身丧矣。
占援例官鬼申金为用。卦中爻动，变化出与动爻相同的爻，这种变若不变的情况，古筮称为“伏吟”，是呻吟的意思，“伏吟”之动的分析定理较奇怪，当作为作用他爻的力量时，它属于有用动爻，但当它作为最终目标爻时（世爻或不作用世爻的用神），它动变伏吟却是衰相的体现。这卦戌土动化伏吟，它的动力目标是作用他爻，所以它算有用动爻，可以生旺用神申金；但申金是用神，既然它的动变没有再去作用世爻，它就成了最终目标爻，申金动变伏吟就不算是好事了。而这卦的世爻也成了另一个祸兆关键，世爻未土被月破日克，在这特殊日月组合的照顾下，它已变成朽木废爻，单凭这信息已经昭示凶相早早定局，即使用神旺相也枉然。根据卦中六亲的动变格局，这卦的凶兆信息较为明显，但却是六合变六合，若单凭六合化六合是好上加好的错误印象匆忙定性，则大错特错。
很多时候，六合变六合，只能作为现状与细节剖析的扩展信息使用。如卯月甲寅日占风水，得“困之节”
干支：卯月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
原注：占祖茔，必有其故，明以告我，方敢决断。彼曰：“自葬后，功名被论，年近五旬，尚乏子息，或此茔之碍否？”予曰：龙自右脉而来，水亦从左而绕，源流水不归漕之故耳。彼曰：“何以知之？”曰：亥水子孙，化申金生之，申为源流，寅日冲散。若能使水归源，不至旁流者，明年再拜丹墀，申岁必生麟种。彼问：“久远否？”曰：六合化六合，万载安然。
这测祖坟风水之卦，也是六合变六合，主卦六合代表着祖坟长期陷入困局的现状，变卦六合寓意这个困局的未来趋势，若卦是兆吉则长久安然，卦若示凶则困局变缠绵。所以当对方问及吉兆久远否？野鹤答道：“六合化六合，万载安然”。
当然六合变六合这个信息，虽然不是事态定性的主导，在某些时候可以是吉凶趋势的推助器，如上风水之例，它可以使吉兆的时效变得更为漫长。但凡事物都具有两面性，有时候它也可以变成调和祸福影响程度的鸡尾酒。这皆因六合的缠绵特性在起作用，当所问的事情属于“急件”时，碰上这样的卦就显得有点不和谐，吉事变拖沓，凶兆难落实，变得非常缠人。子月己卯日男占婚姻前景，得“复之否”
神煞 ：劫煞—申 桃花—子 谋星—丑 禄神—午 贵人─子，申
干支： 子月 己卯日 （旬空：申酉）
坤宫：地雷复（六合） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世
白虎 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
此人已婚，男占婚姻财爻为用神。这卦的凶相很明显，世用聚于妻财子水，用神动化回头克，世爻动化回头克，都是最终各自放弃彼此离异的预兆，世用同体临月令，只代表目前双方婚姻仍维系在一起的现状信息。
我对他说：“你现在的婚姻应该很紧张，卦象趋势相当不妙，似一对怨偶，婚姻恐怕要亮红灯了。主卦为复，估计这样的境况已经反复多次出现”。
对方忿忿不平：“结婚多年来，我们已经几次要闹离婚，最后都给亲戚们劝住了，不过她太离谱了，这回我一定要跟她离婚。”
我道：“虽然你们迟早要分道扬镳，但……”
话没说完，这时她爱人恰好又“杀”回家里，真个是仇人见面，一眨眼功夫俩口子嘴巴又斗上了，全然不顾有我这个客人的存在。毕竟两人都受过高等教育，吵架时即显出功底来，
只听一方骂道：“我真是瞎了眼，嫁猪嫁狗也不应该嫁给你这个乌龟窝里带壳的玩儿”！
另一位立刻反驳：“喂，猪狗你能嫁吗？法律上规定近亲不能结婚你晓不晓得，亏你还学过法律”！
“我靠！你还是个学物理的研究生呢！居然找个算命先生来算这算那，算什么算！想算我以后找的老公有你缺德吗”？
我正被搁在那哭笑不得，一看火就快要烧到自己身上，赶紧告辞开溜。但我坚信，虽然吵得如此犀利，但六合变六合，想离婚也不是三天两夜的功夫，一定还要再纠缠上一段时日。果然大吵大闹之后，彼此的亲朋戚友开始陆续登场，一众和事佬的思想工作做得很到家，离婚危机居然再一次被平息。两年后我才得到确切消息，他们终于还是受不了对方的气，办了离婚手续。这是六合化六合，虽凶又变缠绵的实例。
事件在近段突发而起，是为六冲，而六冲变六冲，指的是突发冲起之事紧接着又起波澜，意味着刚冲起之事又再被冲散不能维持长久的象征。如谋事刚起波澜又告平息、求财刚到手又被夺去、占孕刚怀上又遭流产、占病患刚发作便消匿无形等等，寓意突发又后继乏力之事。和六合变六合一样，六冲变六冲只是事件状态与时效性的一种表现模式，体现出一种快而急速的环境与变化，它本身并不具备事态吉凶定性的关键功能，更不象古人所认定的那样“卦逢六冲必祸凶”，卦中六亲的动变格局才是判断祸福趋势的核心信息。如子月癸酉日占车牌路考是否能通过，得“大壮之坤”
干支：戊子月 癸酉日 （旬空：戌亥）
坤宫：雷天大壮（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
虽然卦出六冲变六冲，那只代表这事情突发而起，又将很快结束。因为事主告知我，突然收到通知路考日期提前。考试父母为用神，卦中水木火构成连动，财与官连环相生，聚力于元神寅木，直接生旺世用父母午火，此考必过。果然最后顺利通过路考。
由于六冲本身所特有的不稳定性，两个六冲叠加在一块，造成短期动荡的程度可想而知，其持久力缺乏的特点也更暴露无遗，这就使到占事出现六冲变六冲，客观上败事的几率要比成事概率更大，它的不持久特征更容易使到久事之占半途而废。这就很容易使善于总结的易学实践家产生经验误导，把六冲变六冲视同于祸凶。而一代古筮名家野鹤对此则非常谨慎，他并没有盲从地认为六冲变六冲就一定是凶，而是把研究范围收窄，
专门针对六冲变六冲中的纯卦（即八宫的首卦，都是六冲卦）变纯卦做文章，观察总结其变化，提出了其独特的理论观点，指出如果六冲变六冲是纯卦变出纯卦，若主卦与变卦形成卦宫属性回头生克的格局，则无须分析卦中五行生克，直接根据其所在卦宫生克论断吉凶即可，卦宫变回头生则论吉，如坤土变离火；卦宫变回头克则推凶，如震木变乾金。如此类推，并在书中举出不少实例佐证。寅月甲子日占母病，得“坤之巽”
干支：寅月 甲子日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：坤土化巽木，乃回头之克，而彼书则曰，虽化旬空、休囚之反吟亦凶。既曰空破则重，又曰亦凶，且更牵扯亥水冲破巳火，故凶。殊不知既得卦变，止观卦象，不看用神，以其即使爻吉，泉竭根枯，岂能久乎。野鹤凭借六冲变六冲，纯卦坤土动变纯卦巽木回头克，就直接断凶了，并直言只观卦象动变就已经足够可以定性，无需再分析卦中用神旺衰了。他把这个发现归为卦理定律，还举了不少实例作为旁证：
◎寅月癸酉日占长子病，得“震之兑” ，震木被兑金回头克伤，所以终凶；
◎卯月乙酉日占索房价，得“坎之坤” ，六冲纯卦变回头克，后于巳月覆舟而死。
◎卯月辛巳日代卜长辈功名，得“巽之乾”，巽木化乾金回头克，不必问名，寿亦不久。果于午月削职，七月而终。
◎午月丙寅日占主病，得“离之坎”，离火变坎水回头克，目下午月火旺，冬令危矣！果卒于九月丁亥日。
应该说，对于这方面的考究野鹤已经做得相当严谨，研易之初本人也坚定地视之为理，但随着供考究实例的不断增多，却发觉不尽然。事实上并不是所有纯卦变出纯卦回头生克，单凭此定性祸福就一定能正确，如《讲义》总论篇开首提及过的注册会计师考试之占，摇得“坎变坤”，土宫回头克伤水宫，这也是纯卦变出纯卦卦宫回头克的例子，但实际上却因世用同旺而最终成就吉兆。又如有显宦于卯月戊戌日占目下功名升否？得“离之震”
干支：卯月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：离变震卦，六冲变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，乃大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱。
问功名官鬼亥水为用神。这卦也是纯卦变出纯卦离火变震木，不过这个卦宫之变是木回头生火，按野鹤之理，卦宫变回头生应该是吉兆的依据了。但结果却是升官不成反遭遇刑狱。卦中的动变预兆了所有倒霉信息，用神官鬼亥水动变回头克遭伤，寓意官运将到尽头；而世爻巳火发动变墓爻戌土，则寓意人将入狱。
十余年的经历，遇到类似的例子确实不在少数。现在回过头来再审阅《增》书此论，倒发现一个事实，其所举相关之例，即使不按卦变回头生克分析，而按正统的卦内动变生克判断，照样可以得出一致的吉凶结论：
◎寅月癸酉日占长子病，得“震之兑”，终凶。卦中救命元神兄弟寅木虽然发动，但与此同时仇神申金也动，动动相连金克木，元神被阻隔养命泉源断绝，本身就是凶卦。
◎卯月乙酉日占索房价，得“坎之坤”，后于巳月覆舟而死。卦中两鬼土竞发伤身，本来就是明显的灾卦预告。
◎卯月辛巳日代卜长辈功名，得“巽之乾”，后长辈于午月削职，七月而终。卦中忌神丑未两土围剿用神父母亥水，亥水本身又遭遇日破，想断不凶也难。
◎午月丙寅日占主病，得“离之坎”，卒于九月丁亥日。卦中虽然没有一个爻不动看得人眼花缭乱，但凭代表事态最终结局的用神父母卯木动而变出寅木退神信息，已知其趋势的衰败。
又如卯月戊辰日，占弟兄同爨，将来和睦久远否？终有反目否？当分居否？得“震之兑”
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：震为雷（六冲） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
原注：此卦大凶，爻凶卦凶，大有不测之祸。内卦兄弟化进之时，金鬼于外卦亦化进神，动相冲克，震木变兑金，亦化回头之克，凶之极矣。后因寇乱，甲申年弟兄同时被害，妻孥悉陷贼营，应申年者，木绝于申也。
作者观点，因纯卦变出纯卦震木变兑金回头克，所以是凶兆。但与此同时卦中的动变信息兆示了更为清晰的凶恶定性：用神兄弟寅木动克世爻戌土，兄弟不宜同住；此兄弟寅木又被鬼爻申金冲克，兄弟祸兆；六冲变六冲，预示彼此和睦共处的现状也将不能久远。
由此可见，野鹤当时举例虽多，但却忽视了对反证的思索，这些卦例中致凶的最关键信息，到底是卦宫回头克呢？还是本身动变的原因？这方面的疏忽含糊使到论证的效果被大打折扣。当然我们也不能因为这个理论存在某方面误差，就全然否定“纯卦变出纯卦回头生克”信息的定性功能，我们可以对野鹤的这个研究发现作进一步的实用化完善，就象对待古人所总结的“近病逢六冲即愈”这个经验教条一样，只要加上“用神不受动变克伤或不自变衰败”这个前提条件，这个理论就是行之有效的。对待野鹤先贤所总结的理论也应该这样，我们可以把“纯卦变纯卦化出卦宫回头生克”这信息作为吉凶定性的重要参考，在卦象动变令判断方向出现模糊不清的时候，这种参考数据往往带有决策性的功能。但可以明确的是，单纯凭借这种信息，是不足以单独作为吉凶定性核心依据的，实践证明，它不能独立性地主导事情的祸福趋势。
还有一点是可以肯定的，无论卦推出的是吉象或是凶象，卦出六冲变六冲，事端定将不能维持长久。这样的卦象对短事之测或反应瞬间心情的心态卦不会产生多大影响，如未月丙申日因公司裁员，很担忧会否被裁下岗，因此占得“离之乾”
干支：未月 丙申日（旬空：辰巳）
离宫：离为火（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
这卦的卦题明摆着就是忧患之占，属于明心态卦范畴，卦中福神子孙竞发，子孙未土临月发动变日令，旺相非常，乃是叫事主放心的喜兆。果然此人尽管整日彷徨寝食不安彷，最终还是没被列入裁员名单。卦象虽然是六冲变六冲，但心态卦信息反映的不是事态过程，而是瞬间的心态变化预兆，所以即使是六冲变六冲，也不会对结果构成任何负面影响，况且忧患逢冲即去见合缠绵，六冲卦象更坐实了心态卦的喜悦结局。
又如卯月丁巳日，因上下两村争田水相斗，占得“离之坤”
干支：卯月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母卯木 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
原注：内卦为我村，亥卯未合成木局；外卦为他村，巳酉丑合成金局。金来克木，彼赢我负之象，幸衰金不克旺木，不足畏也。况系六冲卦变六冲，有人解释，必不成非，后果劝散。
我不认同原注中把内卦看作我村，外卦定为他村的观点。占两村事端，世爻为我村，应爻作他村，旦见卦中世应各成三合局，世爻三合出的酉金局代表我村，应爻三合出的卯木局作他村。可知彼此均为聚众之力。卯酉动而相冲克，表面上是酉金局冲克卯木局，但卯月酉金遭破难制他人，卯木值月受克不伤，所以这种相克的格局只是一种虚势，寓意谁家先发难，实质上是两无伤害。而卦象六冲变六冲，预示事态虽然被突然撩起，但冲起又立即被冲散，事态将很快被平息。
而对于长事之占，六冲变六冲这种反复波动而又缺乏持久性的卦象，则往往导致祸福趋势带有更多的负面掺和性质，以致令古人产生概全的误导，以为凡占得六冲变六冲的卦，一定不会有好果子吃。野鹤就在《增删卜易》中写到：“凡得六冲变冲，乃内外变动，交相冲击，必主上下不和，至亲反目，彼此怀奸，始终不就；若用神再受克者，大凶之兆，纵用神旺相，亦不久长”。这样的批语如果应用于长事之占，是比较恰当的。如戌月丙子日问所投资的股票能否解套，得“坎之巽”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉)
坎宫：坎为水(六冲) 巽宫：巽为风(六冲)
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
卦虽六冲变六冲，但用神妻财午火动而冲世爻子水，子水又临日见旺，财来冲旺世则如乘风破浪，明显是得财之兆。逢冲者事快应验，虽然用神午火动而逢日破，但动不真破，待到补破的午、未日机会就来了。结果该股丑日开始发动，至午日又大涨8%，已冲过资金的保本线，我劝事主赶快获利出局，因为六冲变六冲，行情来得快去得也快将不能持久。但人的贪婪本性在投资市场中是最难克服的，此君刚刚脱贫就又想着做地主，居然不顾股市的大气候，认定此股是非常有投资潜力的好股，竟打算长期持有了。之后不到两周，股价不但被打回原形还继续创新低，他做了一回“渔夫故事”里的女主角之后，又每天呆呆地仰望着证券大厅里行情显示屏，祈盼着另一次解套机会的出现。
即使是世用兼旺，如果六冲变六冲，好事也将不长，那么这到底算是好事坏事，就难讲得很了。当然反过来也这样。如午月丙子日占开典铺，得“大壮之巽”
干支：午月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 藏 爻 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 兄弟丑土 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：世临午火，月建当时，日冲不散，又化未土，乃为化合，得助得扶，堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。
占卜一项生意趋势，取用神其实也不简单，关键得看事主的意念着重，如果他目的只为问财运，则财爻为用；若他已经有很多生意，只想着这个当铺能否做大做好，则应以代表项目的父母爻为用神；若他的问事心态，是把人生事业都全压在这门生意的前景上赌一把，则应该取代表事业的官鬼爻为用神。所以这卦其实有三种备选用神，要想精确判断，必须先从卦象信息中解读事主的心态，卦象信息告诉我们，此人的心态重在求财，因为代表事情的应爻临财爻，世爻所藏的藏爻又是与妻财子水相合的丑土。不管怎样定位，碰到这样的卦象都不是好事，原因就是六冲变六冲，凡开铺做生意要赚钱，一般都要经历一定的资金回收期，无疑属于长事之占，而六冲变六冲，不单寓意经营波动，而且做不长久，这样即使卦象趋向吉利，也将陷进入不敷出的尴尬地步，从原注的措辞看，对于这点的把握可以说是十分到位。当然，对于这卦的动变到底是否属于吉卦，我仍持保留观点，因为若以妻财子水为用神，子水动变丑土回头绊克，世爻发动变出忌神兄弟爻，这些都是明显的破财信息，兼且外卦三爻陷入“真绊”（何为真绊，之后三绊章节将见详细论述），四个发动的变化没有一个能说好的，我不知道这卦何吉之有。
以上两种冲合互变模式，它的本身并不能独立主导卦象的吉凶趋势，卦内世用的五行生克才是祸福的核心信息。而六冲变六合；六冲变六合这两类互变的分析就大不一样，冲与合各自独立的时候各有其现实意义，但渗合在一块，彼此间却具有另一层含义，世间万物就是如此神奇，阴阳之间总是相互依托，如磁铁一般，不并在一块各自有各自的性质功能，当并在一块的时候立刻显示出异常的组合属性，冲与合本身就是一对冤家，当六冲卦与六合卦凑拼在一起之时，才发觉彼此原来是相互依存的，如同张与合，不张何来合，不合怎有张。冲合也一样，合喻补冲见破。冲与合，不缝合怎有冲破之时，不冲破怎有补合之机？内里竟深藏“有你才有我、没我就没你”的因果循环禅机。当卦象出现六冲变六合，六冲卦的含义就已经不再是原来的突发冲动的现状，而是代表相关事情已经遭挫破败的现实，如占婚姻已经离异，问财运已遭破败、问事业已被辞退等等，随之变出的六合卦的信息却是专门针对六冲而言，所以变出的六合也非是原来缠绵不息的趋向意思，而是有目的性地预兆原先的破败将得到愈合的趋势，如占婚姻离异必再有婚，问财运遭破败必又再兴、问事业被辞退必另有续处等等。如丑月戊申日自占岁考，得“坎之困”
干支：丑月 戊申日 ( 旬空：寅卯 ) （摘自《增删卜易》）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
原注：世爻子水，丑月合之，申日作父母而生世，卦中之申金又动，兼是六冲变六合，卦称全美，上誉无疑。果考一等，即于子科高发。后探之，前试考过四等，以六冲变合，先否后泰之象也。
问岁考，取父母爻为用神，用神父母申金明动生旺世爻，形成用神生世的吉利卦局，很明显是预兆考试将成功的吉兆信息。此卦的六冲变六合之象，正如因果之道，卦出六冲，是此事之前曾经受挫败的客观现状反映，而变卦的六合，则是对前者的修补，预兆着这事的趋势将由原先的失败转向成功，那是专门针对六冲而言的六合信息。所以原注中也提点到，“前试考过四等，以六冲变合，先否后泰之象也”。记得有学者曾请教我：“此卦世爻于丑月，为什么只论相合而不能论相克”？我反问他：“这卦月上丑土，论克世或合世的区别，对卦象的吉凶定性真的很重要吗？吉凶判断层面动兆才是趋势的分析核心，而不是日月，既然不是分析重点，为什么核心的信息不发掘却跑去钻牛角尖呢”？这卦世爻哪管论月合或月克，甚至在日令上如何兴衰，吉利的定性也不会因此有丝毫改变。古论的弊端，总是生硬机械地逐一分析对比日、月、动、变的各个力量对比，但却分不清各信息点昭示吉凶的主次与轻重，我们既然知道这样不对，就应该改了。
而六合变六冲道理上也一样，卦出六合变六冲，六合不再是延续不止的客观现状信息，而是意味事情目前正处于相合状态下的事实缩影，如问婚姻正在蜜月，问伙伴正处合作，占学业正在研读，求功名正在要位，问生意眼前热闹等等，随之变出的六冲卦却是专门针对六合而言的信息，变出六冲不再是事不持久的征兆，而是有目的性地昭示原先的相合状态将会遭受破坏的趋势，如问婚姻蜜月后见纠纷，问伙伴合作将分道扬镳，占学业正研读却后放弃，求功名在要位却遭罢贬，生意眼前热闹终久萧条等等。如戌月庚申日，占已娶有夫之妇，其夫回来后把他们告上公堂，问会不会被判离婚，得“困之兑”
干支：戌月 庚申日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：财爻持世，美姻缘也。但凋零寅木被日辰冲散，且又六合变冲，不惟断离，须防有罪。彼曰：业已状告奸谋，不知何如？予曰：世爻，变爻与日辰共作三刑，汝两人俱难免杖责。后审出奸娶，男女皆杖而离之。
占问与妇婚姻，妻财寅木为用神，世爻与财爻尽皆变为巳鬼，鬼为患，寓意自身与妻子都将难免祸患缠身，所以结果是同遭杖责判离。此卦的六合变六冲反映的也是这样的因果信息，主卦出六合，代表着两人目前结缘的现状，而变卦的六冲，则是对目前结合现状的冲击破坏预期，故而先合后离，从卦象这一信息点，可得出推论，此对夫妇的夫妻缘分怕已经走到尽头。
又如寅月戊午日占儿子从师，得“旅之离”
干支：寅月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合） 离宫：离为火（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
勾陈 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母卯木
原注：子动化克，不宜从之。不听，后因师责，逃至桥头，跌折左足。
占儿子事，取发动的世爻子孙辰土作用神，用神辰土动化卯木回头克，显而易见的凶兆信息，野鹤在其《增》书中反复强调，用神遭遇回头克是大凶的祸兆，可见这卦兆凶非轻。结果其子不幸碰上一位“麻辣教师”，恨铁不成钢之下果断出手责罚（不晓得使用了什么武器），其子大恐，仓皇奔逃却因此摔断了腿，应了回头克自身遭伤之凶。这卦也是六合变六冲，寓意即使目前可暂时成师生之合，将来彼此也难免会分道扬镳。
由此可见，六合六冲拼凑在一块，问事而卦出六冲变六合或六合变六冲，其信息显示虽不能说是关键性的，但却已经带有明显祸福预兆在内。更有一种情况，可无需分析卦内五行动变的生克作用，直接根据六冲变六合或六合变六冲的卦象，即可定性事态吉凶。但如何准确运用这个理论，必须受一个前提条件局限，就是“就事论事对应现状”。这个前提条件非常重要，所谓就事论事对应现状，就是指一个萝卜一个坑，你问这件事情的趋势，现状如果此事正好遭受破败，那么六冲变六合，则专指这件事情趋势将转为吉利。打个比方，如问甲单位应聘，卦出六冲变六合，这个甲单位正好之前应聘过但又失败的，这就算是—一对应上六冲现状了，如此这次再应聘甲单位，就有很大机会成功；但若问的是甲单位应聘，之前应聘不成功的却是乙单位，这事不同那事，即使出现六冲变六合，也不符合“就事论事”的条件，不能再单凭六冲化六合信息定性其好坏，要细看卦内五行生克动变了，那这个六冲化六合的卦象，只能应用到细节层面分析，意味整个应聘过程，目前虽遭遇困难挫败，但最后终能如意。如未月丁巳日，问占已经悔婚，将来还能否有机会复合，得“离之旅”
干支：未月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 离宫：火山旅（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世
原注：此卦从来难以吉断。因得屡验，六冲变合，散而复聚之象，此婚一定还成。果于次年三月仍复成婚。
占问婚姻感情，男占或是女占是有区别的，男占以妻财爻为用神，女占则应取官鬼爻为用神。这卦虽没有言明是男占女占，但若按动变趋势分析，那都不是好兆头。假定女占，定官鬼亥水作用神，亥水遭遇日令冲散则用神衰败；若为男占，用神妻财酉金月生日克为平相，不见得旺，如此状态下被动爻卯木见冲，逢冲必被冲散，也属衰败的征兆。所以原注开题就点明“此卦从来难以吉断”。但为什么最终的结果却是吉利呢？关键就在于卦象是六冲变六合，而所问之事又正好符合“就事论事对应现状”的条件，此人与占问的对象目前已经处于悔婚状态，恰好应了六冲的现状，那么他（她）问与这特定对象的趋势，就会由冲变合，所以直接根据卦象冲合信息定断祸福即可，不用再分析卦内的五行动变了，六冲变六合，定将散而复聚。
又如戌月壬子日，占终身功名有无，得“困之兑”
干支：戌月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽水困（六合） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：寅财持世，化出官星，终身功名以财而得，但六合变六冲，有始无终之象，恐不能出仕。占后援例考职，双目失明。
按卦象的动变趋势分析，世爻发动变出官星巳火，世化用神本来是功名临身的卦意吉兆。然而为何终无福报？坏就坏在卦象六合化六冲身上，在这卦中它的分量显然比动变更为重要，正如原注所言：六合变六冲，有始无终之象。就事对应现状，主卦的六合寓意着目前的官运机遇，从卦中世爻寅木旬空化出官星也可知晓，此人很快就将遇鸿运，但之后化出的的六冲，却可以把将到手或已经到手的官运彻底冲破，即使有功名也难保持，那之后因遭遇失明祸患致仕途尽丧就在预期之中了。
但如果不符合“就事论事对应现状”的条件，那六合与六冲互化卦象，将不能成为定性吉凶的关键信息，如某女的母亲早年离异，到晚年想找个相互照顾依托的老伴安度晚年，恰好当时有亲朋给介绍了一位，年纪彼此相仿，家境也不错，儿女们也有意撮合，此女于是找到我摇了一卦，问其母与对方这段姻缘趋势，得“雷之豫”
干支：申月 庚辰日 （旬空：申酉）
震宫：震为雷（六冲） 震宫：雷地豫（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
这卦虽然是六冲变六合，是先破复合之象，但这个信息点显然不能作为成事依据，因为它不符合“就事论事”的条件，主卦的六冲寓意她与前夫婚姻破败的现状，但这卦问的是却与另一位男士的再婚，点不对点。我们只能从卦象的动变中寻求答案，问父母事，取发动的父母子水为用神，子水动变未土回头克，显然不是吉兆，不是这段姻缘结果不佳，就是事主自己主动放弃。她女儿听了结果很为难，因为已经约好见面，既然预期不好，万一双方会面后情投意合那又咋办？幸运的是，见面后其母感觉不合“眼缘”，就主动退出了。她女儿将最终结果反馈给我，
我安慰她说：“放心，虽然这次错过，但你母亲一定会找到如意伴侣的”，
她奇怪地问：“这我没摇卦，您怎么会知道？”
我笑答：“你问那事，卦象出了六冲变六合，这是事态细节层面的扩展信息，预示你母亲目前的婚姻最终将会破镜重圆，虽然此镜已非彼镜，但毕竟可以重圆呵。”
果然两年后，她女儿欢快跑来告知我喜讯，她母亲终于找到合情的老伴，成就一段晚年婚姻了。
之上是六冲与六合互化的种种客观规律，我写出来的目的，是希望使古筮理论能更具系统性与条理性。正所谓“无规矩不成方圆”，我们很多易学研究者特别是初学者，分析卦象总很喜欢飘逸与主观想象，不喜欢受条条框框公式的约束，总是以主观意念而不是客观信息主控分析，主观随意性很强，这样的结果自然预测精度与稳定性都会大打折扣，如果人们把实用易学定位为形而上的学问，或你认为自己具备特异功能的条件，你可以当我说的是废话，但如果承认易学是一项技能，那准确把握这项技能，套路是必不可少的，公式不代表死板，技能角度中的“飘逸”，其实是技能深化的产物，正如一句俗话“熟能生巧”，就如功夫中盲拳与套路的区别，套路精熟挥洒自如，才会妙手层出不穷。易学是靠套路练出来的，而不是凭空可以想象出来的。
三合局理论，对于六爻系统理论来说，无论在吉凶判断层面，或是在应期细节分析层面，都具有相当重要的理论地位。三合局，指的就是十二地支中三个支聚合在一块所构成特殊性质的合局，为什么有三合局的存在呢？因为古人把天干地支，比喻为涵盖天地万物的信息代号，天地万物在不断循环的运动过程中，彼此不断产生冲与合，相持与对抗中，性质相近者自然形成一种群体聚合力，物以类聚组合成更强大的力量，以便能更好地保护自己，如宇宙在运动中产生各自不同的大小星系一样，各自星球聚合在一块形成力量体系，这是地支三合局形成的基本原理。三合局分别是：申子辰三合出子水局、巳酉丑三合出酉金局、寅午戌三合出午火局、亥卯未三合出卯木局。古论中所提到的三合局，只笼统说明合出什么性质的局，并没有明确合局的核心到底是哪个爻，如只提到申子辰三合水局，并没有提到这水局轴心在哪个爻上。我们知道宇宙万物都离不开轴心，如地球、太阳系、银河系等等，各自的联合体的循环转动都离不开轴心，轴心是运动不息的基础。没有轴心就不会产生运动，古语有言：“蛇无头不行”，因此三合局中必有作为合局轴心的爻，而能作为轴心者，必定是质量或力量的最强者，才有足够的定力让别人围着自己转，所以三合局中与合出属性相同的爻，三合的力量都聚集到此爻身上，当属轴心不疑。如巳酉丑三合金局，形成组合的三个爻中，酉金也属金为合局轴心，因此完整的三合局应是巳酉丑三合出酉金局，各地支的力量都聚合到酉金身上了。由于三合局是根据自然界物以类聚的特性聚合而形成的，因此造就了三合局有别于其他个体的特殊性质，其特性就是其影响力与持久性均属非常 ——— 坚强而持久。问事而卦出三合，喜庆则久远而坚牢，忧疑亦锢结于心难而消释，祸事也缠绵长久难灭。
不少现代的易学者，他们否认三合局在六爻体系中的应用功能，认定三合局理论是古人编造出来忽悠后学者的，根本不存在。我则对这种观点持反对态度，无论从古例的剖析或实际操作中，无数的实例证明，六爻分析体系中不但存在三合局，而且在各个分析层面都应用意义非凡。我举一个古例，寅月丙申日占升迁，得“艮之颐”
干支：寅月 丙申日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：山雷颐（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：寅木官星持世，临月建而旺相，虽被申日冲克，喜申子辰合成水局以生世，不独无害，定然三月高迁。果于三月升任云南。夫应即升者，乃因又得水局以生扶也。应三月者，辰土出空之月也。应云南者，世与官星，皆在六爻之故耳。
占升迁，取卦中世爻官鬼寅木作用神，卦中的子、申、辰三爻分别在一、三爻位置上动变，从而三合出申子辰子水局，三合的子水局构成生旺世官寅木的元神力量，最终促成升官吉兆。假设否认三合局的作用功能，单单分析各动爻的复合连动趋势，卦中两动爻申金与辰土构成土金连动，土动生金，能量聚集于忌爻子孙申金，晋而冲克世官寅木兆凶，那别说升官，反而却是短期将被罢贬的恶兆了。由此可见，三合局理论在卦断的吉凶判断层面存在不但千真万确，而且更是定性分析的重心所在，一旦确认三合，一般的复合连动路线都必须让路，就象这例，只能按三合局推论，而不能再按一般的复合连动模式分析了。
吉凶层面三合局的确认条件：自古对三合局的确认条件，论述方法可谓繁多。《增删卜易》对此有较为系统的论述：“三合者有四。一卦之内，有三爻动而合局者，一也。两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。有外卦四爻、六爻动，动而变出之爻成三合者，四也”。其实，这说法虽成系统，仍觉得层次不清兼有遗漏。实际上应用在吉凶判断层面的三合局确认条件，与应用在应期细节层面的三合局确认条件，彼此间区别是非常大的。在吉凶判断层面确认为三合局的，只有区区三点：
其一，组成合局的三爻皆动（包括暗动），是在主卦位置上动的，不包括变爻，此确认为三合局。如卯月甲申日占会试，得“艮之益”
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 巽宫：风雷益
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：寅木旺官持世，申日冲之暗动，又得日辰会成财局，不惟不克世爻，反来生世，一定高捷。果得及第。
会试，是明清两代每三年在京城举行的一次科举考试，取中者为“贡士”，通过会试获录取者，则可参加最后由皇帝亲自参与的殿试资格，可以说会试的成败，与功名有否是直接相关的，因此占会试应取官鬼爻为用神。这卦主卦上有三个爻同时发动，而这三个动爻子水、申金、辰土恰好可以三合成子水局，这是确认为吉凶判断层面三合局的其中一种模式。申子辰三合成妻财子水局，聚力的合财局作为元神，生旺暗动的世用官鬼寅木，从而成就了及第的吉兆。
但组成三合局的爻，只要不全都是在主卦发动的动爻，或其中一个是变爻，或其中一个在日令月令上，那么如果没有爻位的约制，都不能构成吉凶层面的三合局。如未月丁丑日占与母相隔千里，问她何时方来？得“大有之井”
干支：未月 丁丑日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 震宫：水风井
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
原注：初爻子水化出丑父，子与丑合，被合不来；未父化进神，亦应不来。幸未土生起酉金兄爻，兄化退神而合世，母必不来，兄弟必来。彼曰有妹无弟。果于次年三月，妹至。此乃兄弟爻空化空，亦能退也。
占问行人往归，若遇到用神化进化退的要十分注意，因为这个时候的化进化退，不再是用神旺衰定义词，它不再具备旺衰的含义，而是行人进与退的寓意信息，以摇卦者为轴心点，化退者寓意往我方归来，化进者寓意离我方他去。这卦问父母往归，用神父母未土动而化进神戌土，动化进寓意其母不会往我方归来，而是向远离我处的地方行动，所以其母不会来，但卦中发动的兄弟酉金却是化退神，趋合世爻辰土，说明虽然其母不来，他的兄弟姐妹却会到。我们看到，这里的动变之中，也含有一个疑似的巳酉丑三合局，官鬼巳火与兄弟酉金在主卦发动，而父母丑土出现在变爻位置，虽然也属于三爻全动，但其中的丑土却在变爻位置，这就不符合吉凶层面的三合局条件，在吉凶定性层面就不可以按三合局看了。
其二，组成合局的三爻皆动（不包括暗动），在卦的初爻、三爻位置上动变的，这动变则包括动爻与变爻，此确认为三合局。第二个合局确认条件，虽对爻位有严格的限制，但其构成不再局限于动爻，也包括一、三爻位的变爻，这种三合局模式事实上更为常见，也称为内卦三合局。如辰月丁亥日占辨复，得“萃之革”
干支：辰月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
原注：内卦，亥卯未合成财局，生世爻巳火之官。世爻巳火，驿马加临，亥日冲之而暗动，须莫惜费，未月定蒙题允，还得美缺。后于未月果得题复，补楚中。应未月者，乃实空之月也。
问功名，世爻官鬼巳火为用神。构成合局的亥、卯、未各元素，刚好都在一、三爻位置上动变，于是组成亥卯未三合妻财卯木局，财局生旺世用官鬼巳火，故而终得功名复用。
又如某君打算买入一套二手单位再转手套利，问是否得财，摇得“家人之观”
干支：丑月 戊申日 （旬空：寅卯）
巽宫：风火家人 乾宫：风地观
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
白虎 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
我见卦出家人，又财爻持世带月令，于是跟他说：“你最近炒房赚了一笔，并且刚刚回笼资金”。
对方奇怪：“是的，刚转手一套房子获利了，是我朋友告诉你的”？
我说没有，因为家人卦在问投资事情上，带有回收资本的意思。但这卦却很不好，一、三爻位置发动的动变之爻，构成亥卯未三合兄弟卯木局，克伤世用妻财丑土，合局来克，这是个破财大伤的凶相，好在合局逢空未土见破，似乎此房还没有成交。还有补救机会。
对方本来只是对这房子的差价利润不是那么自信，万万没想到却有大亏趋势，不禁咽了一下口水，估计是半信半疑，后来禁不住朋友在旁吹风说我的本事，不敢不信，干脆先忍住手，幸亏他一直观望，本地的房价其实已经露出阶段性的颓势，只是二手房的市场跟进慢一拍而已，此后几个月，随着一手楼市场房价的大幅降价，三年来的旺市好景不再，二手楼价也开始大幅回落，令不少炒楼者顿时变身成业主，如果介入，这回将损失惨重。
某日我去看望朋友，他正在加班，邀我上他办公室坐聊，大家正聊得开心，突然窗外有一只蝴蝶，沾着窗户打转想飞进来的样子，开始我们都没大在意，但这蝴蝶似乎很固执，终于寻到窗户的一扇空隙钻了进来，然后就扑在朋友桌面的笔架上一动不动，朋友大奇，问我这是好事还是坏事，作为易学研究者，我知道但凡异象显现多为时运事端预兆，于是拿出随身的铜钱，建议他就这异象摇一卦问问，摇得“明夷之豫”
神煞 ：将星—卯 谋星—丑 桃花—子 禄神—午
干支： 巳月 丁未日 (旬空：寅卯)
坎宫：地火明夷(游魂) 震宫：雷地豫(六合)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 应
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
主卦出现明夷，明夷是险象。卦中于一、三爻位发动的动变之爻，组成亥卯未三合卯木子孙局，欲克伤暗动的世官丑土致凶，此合局连着代表现状的日令未土，土爻也寓意地方，提示事主目前身处险境，世爻暗动受克，是短期将见祸兆的信息。
我问朋友：“你目前在单位有仇家？”
朋友回答：“与直管领导不合，已经争执过几回，那家伙是个小肚鸡肠的人物，总想方设法整我。本来早就计划今年出去单干，免得老受这鸟人的气，只是舍不得干了多年待遇优越的单位，一直在犹豫不决。”
我道：“与你相冲的未土之官就是这‘鸟人’，他化身卯木临朱雀，聚起合局克你，预示近期他将准备利用聚众机会挑起事端公报私仇，你要提防他的言谈对你不利”。
朋友思索着点点头，关心地问：“这事的趋势将怎样呢？”
我说：“这是先苦后甜的卦象，短期被压迫难以躲避，但你打算外闯的心态正与卦象信息吻合，如果跳出外面单干，应该能赚到更多的收入。子孙卯木局克世官，这单位已经形成克制你事业发展的聚力，长期再待在这已经没有任何意义”。
朋友长舒一口气：“你真是我的‘宋公明’，及时雨啊，其实在跳与不跳这个槛上，这心病已经困扰了我大半年了，现在终于明白了，幸亏你在背后踹我一脚，帮我往外跳.．．．．．”
我连忙打住他话头：“你不明白，在背后踹你一脚的人不是我。”
才仅仅过了几天，背后踹他一脚的“贵人”终于出现了，直管领导找他谈话，首先是诉苦，说了一番什么工作压力太大、人手紧缺之类的废话，之后要求他发挥老员工“冲锋在前”的骨干精神，再承揽多一份的工作压力！好家伙，朋友才听出对方“加量不加价”的味道，于是立即委婉推却，这时领导终于露出仇家狰狞的面目：“这是工作安排，你自己瞧着办吧”！面对无理要挟，朋友只好忍痛决意辞职单干，却凭本事三年之内积身家百万。这卦虽有三合子孙局克伤世官，但同时世官丑土又动化午火回头生，外始而内终，内动重于外动，所以知其将先苦后甜；世爻丑土为谋星处外卦，寓意事主外出闯荡的计划心态；化出回头生的午火带禄神，所以出外发展可以身家丰厚；内卦成三合子孙忌神局，三合局坚固非常又长久以往，预示在单位已无长远机会可言；巨细种种尽藏于卦象信息之中。
其三，构成合局的三爻皆动（不包括暗动），但是在卦的四爻、六爻位置上动变，动变也包括动爻与变爻，这确认为三合局，为第三个合局确认条件，这种三合局也很常见，称为外卦三合局。如酉月辛未日占托人办营业执照，能办成否，得“盅之解”
神煞 ：禄神—酉 文昌—子 桃花—子 贵人─午，寅
干支： 酉月 辛未日 （旬空：戌亥）
巽宫：山风盅（归魂） 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
某君欲开店铺，这类行当因受区段政策管制，办营业执照有难度，于是托朋友去办。办证父母爻为用神，卦中父母两现，其中父母子水带桃花，寓意正式牌照；临贵人的应爻兄弟寅木，就是所托之人，旦见寅木所在六爻，与四爻同时发动，动变构成寅午戌三合子孙午火局，欲冲起用神父母子水，可惜子水月生日克不为旺相，这下用神没有被冲起反而被三合午火局冲散掉，冲者快应，这是短期内可以明确办证失败的信息。果然只一周功夫，朋友就回复，已经尽力，但事情办砸了。后来他自己亲自出面公关，还是以失败告终，这正与卦象中世爻酉金发动变出与用神相冲的子孙午火信息对应，依据的是卦意分析法中的“世用背向法”。由于此君的铺面已前期投入运作，身处骑虎，他很怕店面因此开不下去，又跑来找我，我翻出旧卦对他讲：“世爻官鬼酉金得月令被日生，是逢克不惧的特殊日月组合，可见经营仍可持续，虽然正牌没法办，但卦中还有一个父母亥水旬空，可以通过曲线方式办另一类营业执照解决”。一言惊醒梦中人，对方改变了办证思路，最后终于把事情解决掉。
远房亲戚开了一个营生的店铺，因不熟悉新税法，领回来的发票填写不符合规定，按理这样是可以罚款的，亲戚收入微薄很担心被罚，我跟他说可以占一占哪天去更恰当。他本来打算明天去的，于是摇了一卦明天去税局交发票是否会被罚款，得“剥之蒙”
干支：子月 癸巳日 （旬空：午未）
乾宫：山地剥 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木 应
这卦虽然见到妻财两现，但日月动爻都与之无相关，可见财爻是个假用神。卦中世应子官，应爻官鬼发动，这更象是反映事主忧虑的心态卦，鬼为忧患，鬼爻值日发动，意思是说今天去的话必然忧患缠身。由于现在已经是晚上不可能再去税局，这个凶兆将顺延到明天应验。我跟亲戚说：“明天不能去，去了就会被罚款”。于是他又选定隔两天之后的日子，占得“谦之旅”
干支：子月 癸巳日 （旬空：午未）
兑宫：地山谦 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
这卦的主体信息与前卦一样，财爻不上卦面，显示的又是一个心态卦，但这回信息开始出现转机，于四、六位置动变出的爻，三合出巳酉丑兄弟酉金局，生旺喜神世爻子孙亥水，同时鬼患午火月破，这是提示放心的利好信息。于是我道：“那天可以去，不过最好把报税资料准备充分，免得多跑冤枉路”。结果亲戚那天去税局，发现核票人换成一位小姑娘，以为可以蒙混过关，但最后还是被查出发票弊端，幸亏那女孩很善心，只是警告他，这样写发票是要被罚款的，不要再有下次了，然后需要他补充报税资料，他一听不用罚款，顿时心花怒放，多跑几回路也甘心。之所以要来回奔波，是因为卦变火山旅，旅行的预兆。
从以上的三合局成立条件看出，应用在吉凶判断层面的三合局有几个明显特征：一是形成三合局的爻全是卦中的动变之爻，不含日月也不含静爻；二是它有严格的位置约制；三是不存在缺一待补或日月补齐三合局的情况。这点是与《增删卜易》所论述的三合局模式，唯一存在分歧的地方，《增》书有注：“三合者有四．．．．．．两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也”。笔者则认为，不能说《增》书的这个说法有错，只是有层次运用不当的嫌疑，如果将三合局理论严格定义在各个应用层面，那么在吉凶判断层面，只有上述三种合局模式可以有效使用，其余的并不适用，但《增》书这个说法在应期细节层面是可以成立的。我们来分析《增》书中的举例： 酉月乙巳日占升迁，得“萃之否”
干支：酉月 乙巳日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 乾宫：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：巳火官星持世，又临日建，书曰：“官临日月即升。”且巳日冲动亥爻，与发动之未爻欲成三合，因少卯字，明年卯月必升，此乃虚一待用也。果升卯月。岂可谓之少一字不成合耶。
自占升迁，取代表官职的世爻官鬼巳火为用，吉凶层面子孙亥水暗动，目标很明确，就是为了想克伤世用巳火兆凶，同时又见父母未土明动，克制亥水，明暗两动导致两种作用力恰好相互抵消掉，世用官鬼巳火摆脱了动兆的约束，单凭日月组合中的临日建，即得旺相，所以此占断为吉利。原注也提到“巳火官星持世临日建”是成败的关键。但原注之后的话意，却误导了不少后来的研学者，认为之所以官位得升迁，除了世官临日建，还由于亥卯未三合元神局的成立，三合缺一，待时令补全即可成局。本人在初学之时，自然是很相信《增》书这个观点，误以为两动一静的三合缺一条件下，依然可以形成左右卦象吉凶的三合局，实践中走了不少弯路之后才总结出，原来只有三类完整的三合局可以在吉凶层面应用，诸如三合虚一待填这类信息，只能应用到卦断的应期细节层面。这卦的误导就在于信息的趋同性，即使没有两动一静的准三合信息，这卦也属能升官的好兆，但在判断应期的时候却要依赖这个三合缺一的信息点，两动缺一，果然到了卯月，补齐三合卯木局生世官获升迁，令作者产生三合局缺一也成立的错觉。却没想到这种虚一待填的三合局，只可应用于应期细节层面，不能存在于吉凶判断层面。可见实践验证对于掌握正确理论是多么的重要。当然据现在成型的系统理论，这问题看上去不算难明白，因为断吉凶属于“静态分析”，凝结在某一时空中的卦象根本没有卯动的踪影，又怎能成局？但应期细节分析，却是实实在在的“动态分析”，日月都在不停转换当中，轮到值卯之时成局完全有可能。
在吉凶判断层面，不但“两动一静”不能成为三合局，即使是日令月令，也没有资格补全成合局，更别说不动的静爻。如卯月乙丑日男家占求婚成否？得“噬嗑之比”
干支：卯月 乙丑日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：火雷噬嗑 坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母子水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：财爻持世化进神，巳火子动而生世，但因巳火化子水回头之克，必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成。或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶？曰：鬼化退神，虽有破阻，然而无力也。
这卦之所以断吉利，是因为除却发动的世用之外，其余动爻在吉凶层面都属于无用之动，据世用妻财未土动化进神旺相而判吉。但如果将发动的巳火、酉金，加上日令丑土，视为吉凶层面三合局的话，那么原来的无用动爻，都会因合局成立而变有用，由此巳酉丑三合出的酉金局可是间爻鬼局，鬼局在间阻隔，为卦意凶兆，事态的吉凶趋势将被倒转，原注中“鬼化退神，虽有破阻，然而无力也”就不再是正确的言论了。好在这种模式的三合局，在吉凶层面是不会存在的，它只可以应用于卦象的应期细节层面，反映曾经存在的阻隔力量之程度与涉及面。
而三合局在吉凶层面应用中，要重视一个问题，就是当卦中的各动爻聚合成三合局的时候，就不能再以单爻的组合连动作用目标爻论吉凶了，而是优先以合出的三合局，整体作用目标爻分析祸福趋势。宇宙万物都有物以类聚的特征，各爻自然聚集而成的合力，如同各个风球不断聚合而形成飓风一样，其对目标爻的影响力与作用力，绝对要大于单爻组合的运动力量，因此吉凶层面只要动爻合出三合局，必须舍动爻组合，以三合局作用方向总体论事，这在前面已经提过。还有一个细节要注意的是：一旦三合局形成，具有单爻趋势特征的诸如动变回头克、动化破绝等等无用动爻的定义模式，一概不再适用（世爻的趋势除外），因为一切都已经融化到合局里头，不再分你我了。如某承包商欲以18万月租，承租一海产批发市场，问能赚钱否，摇得“离之泰”
神煞 ：禄神—巳 驿马—寅 桃花—酉 将星—子 天喜—丑 贵人─亥，酉
干支：午月 丙申日 （旬空：辰巳）
离宫：离为火（六冲） 坤宫：地天泰（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财酉金 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
这是个显而易见的好卦，不但四、六位置的动变之爻，把世爻与用神妻财酉金，聚合成巳酉丑三合财局，同时主卦的三个动爻，也可以形成另外一种三合财局模式。纵横皆有财局罗网，世爻又变出财星，长久大获其利之象。果然此占后持续数年，该老板凭借这个市场大发而特发。这后一合局中的丑土是动变寅木回头克，我们得牢记，千万不要以为动变回头克就一定是无用动爻，在三合局中，单爻的趋势不会影响合局的形成，因为一切已经融到合局里，所以这个巳酉丑三合财局照样可成立，当然，这个回头克信息还是可以着落到细节应期层面分析，回头克成为三合局遭拆散的隐患炸弹，寓意这个市场的横向对外合作不能长久维持，事实上多年来这个场子，与别的批发市场横向合作过多次，不是终于亥年便是止于亥、寅月份，只有批发市场自身与各档口的合约是最稳定的。学者们都觉得卦象分析很难面面俱到，特别是在事情的过去现状方面，其实只要分清楚层面，卦象的每一个信息点都有其利用价值，就象这卦的六冲变六合信息，就是此人过去曾投资失败的信号，也预示着这个市场运作即将成功；兄弟持世旬空，是目前项目仍未开展但即将投入成本的寓意，巳火又刚好与18之数相符合，当时正是这些现状信息的对证，令此君对卦象的趋势预期信心徒增。巨细推算明明白白，谁又能说这是形而上的玄学呢？
吉三合局与凶三合局： 不少学者觉得卦中出现三合局，吉凶判断起来较难把握，事实上确实如此，吉凶层面三合局有吉局凶局之区别，何为吉三合、何为凶三合卦理上的推敲是相当细致的，但自古到今，对这方面却没有一个系统性的论述，令易者实际运算起来相当糊涂，现将吉三合与凶三合各自模式大致论述如下：
吉三合局有三个常见模式：
1、自占事，用神与世爻同在三合局内，形成的不是忌神局，而且世爻没有动变回头克，此为吉局之一。如上例批发市场承租之吉利，就是属于这种模式，世爻巳火与用神妻财酉金形成三合局，这个合局是用神财局而非兄弟忌神局，世爻巳火化财没有回头克，所以是得财吉兆。又如戌月甲寅日占会试能联捷否？得“小过之艮”
干支：戌月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世爻随官入三墓，动墓化墓入月建之墓，明岁辰年冲开墓库，发榜之期，又逢辰月，冲开三墓，不独联捷，定然鼎甲，缘日月合成官局，旺相当时，卦之全美，未有过于斯者，果尔传胪三唱。
占会试，用神父母戌土与世爻午火同在三合局内，寅午戌合出的是官局而非忌神财局，世爻变出的是用神而非回头克，世与用神合聚成局，所以是可以联捷的吉兆。这个合成的官局信息可以应用到细节层面，寓意此人将来会步入仕途当官。世爻午火动入戌墓，冲墓之期的辰年辰月便可应事，有人说古代占会试已经固定了年份，只会应吉凶不会显应期，只怕有所偏颇。
又如在马年年底，某君的工作部门大整改，他自己也被动调整了工作岗位，问是祸是福。得“渐之益”
神煞 ： 桃花—子 劫煞—申 禄神—子 贵人─卯，巳
干支：子月 癸亥日 （旬空：子丑）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
螣蛇 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
忧患得失之占，属于心态卦范畴。卦中子孙官鬼喜忌两用，位于世应虎雀对视，世爻与喜神子孙申金，重叠于申子辰三合局中，合成的是财局而非忌神鬼局，世爻变出的辰土是回头生不是回头克，是长久安乐的喜兆，当然是福了。三合子水财局同临桃花与禄神，寓意此岗位之后加薪进爵的美好前景。调岗一年多之后，即获调升一级，再过三年又升为处级干部，待遇是越变越好，正应了变卦之“益”，从此收益无穷。
2、自占事，含用神在内的三合局动而生旺世爻；或有用神动生世爻，而世爻构成三合局且没有动变回头克，此为吉局之二。这其实是“用神生世”动卦吉利通局的一种演变模式，如果三合出用神局生旺世爻，则等于是直接用神生世局；若形成生旺世爻的非用神局，而用神又处于局内，则相当于是间接用神生世局。又如卯月庚申日问占全仓持有的某股未来升跌，得“鼎之睽”
干支：卯月 庚申日 (旬空：子丑)
离宫：火风鼎 艮宫：火泽睽
六神 伏神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应 ▅▅ ▅▅ 子孙未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 父母卯木
白虎 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应
这卦是相当易见的得财吉兆，因为卦中动变的巳酉丑，形成三合用神酉金财局，生旺世爻亥水，为用神生世通局，财局来生世，乃属于持久获利的大财收益，只要坚守将来必获厚利。但我却很替对方担心，因为卦变睽，睽是背向之意，与股票成背向趋势，那是中途抛股的预兆了。我对事主道：“这股票只要坚守住，将见厚利，但三合局多应迟不应早，你千万拿稳，不要半途被震出局”。可这个主偏是个急性子，持股数日不涨便要骂娘，但此股的庄家却是老狐狸，整整在平台上来回折腾了近一个月，股价就象吃了猪油膏，死活就是不向上突破，眼见别的股票不管强股弱股都一个劲儿往上窜，某日此君终于忍无可忍，喀嚓一下把全部股票清空，第二天照例上证券所报到，发现大市调整，暗自高兴地敲入此股代码，赫然发现股票居然逆势涨停，气得七窍生烟，更气人的是庄家把他这个霉头甩掉后，便不再停步，一周多功夫整整上涨了近40%才歇息，他巴巴地瞧着，除了整天唠叨着问候庄家的祖宗十八代，也只有翻白眼的份了。
又如未月庚子日问占，事业发展留在本地好，还是到国外发展理想？摇得“屯之蹇”
神煞 ：禄神—申 羊刃—酉 驿马—寅 桃花—酉 将星—子 贵人─午，寅
干支：未月 庚子日 （旬空：辰巳）
坎宫：水雷屯 兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
占事业路向，官鬼爻为用神。象这类选择性的问占，对证卦象现状信息，成为正确定位的关键。土爻寓意地方，日月是目前所处环境的倒影，于是月令未土，代表的是目前所在地点，而卦中旬空的辰土，则代表未来将去的地方。月令未土墓囚住世爻寅木，又忌神子孙持世，可见事主目前在本地的事业发展很不如意，处于失措迷茫之中。在得到事主肯定答复之后，分析思路就更为清晰，辰土与子水于一、三爻位动变，构成申子辰三合子水局生旺世爻寅木，虽然合出的不是用神局，但生世的三合局中，却藏有用神官鬼辰土在内，等于是变相的用神生世局，间接生世的是旬空的官鬼辰土，受生的世爻又临马星，合局内将星、禄神俱藏，寓意出国外发展不但是事业与钱途的最佳选择，还将令事主长久获益。此人于是毅然动身前往澳洲发展创业，拼搏四年后终于出人头地，拥有了一间属于自己的公司。
3、自占事，动爻构成三合局生旺用神，而世爻得力；或者形成三合局生世爻，而用神旺相，此为吉局之三。即形成“用旺世兴”模式的动卦吉利通局，如本章首例的寅月丙申日占升迁“艮之颐”卦，申子辰三合子水局生寅木，既是生旺世爻也是生旺用神。又如2006年12月于中山大学总裁学员企业家酒会暨07年经济周易预测报告会上，本人与谭镜辉、邵伟华、岳邦定，四位易学家共同参与的，关于2007年广州住宅行情市场趋势预测的卦，是“小畜之夬”
干支：庚子月 甲申日 （旬空：午未）
巽宫：风天小畜 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 父母子水
当时对外公布的预测结论如下：“预计年民众对住宅的需求仍将继续膨胀，市场价格依然持续稳步看涨。春节过后即显露出需求上升的势头而见涨，而到了夏秋时令，又将在假期的带动下达到另一价值高峰。”而纵观07年全年广州住宅市场实际走势，与事前的预测是高度吻合。广州商品住宅成交均价在07年持续攀升，并没有因加息等宏观政策的出台而有所放缓。1月份即录得价格环比攀升2% 数据；春节后的价格更是环比上升了近5% ；3、4月份各涨1% ；劳动节假期后的5月开始，楼价进入快步提升的轨道。房管局成交数据显示，1-6月广州新建商品住宅成交均价持续在7000-8000元单价区间内变化，进入夏秋季节，随着部分区域的均价快速增长，6至10月份新建商品住宅交易均价破万，升至单价11574元，每平方米比年初上涨了4434元，涨幅达62.10% ，广州楼价达到历史新高点。但10月之后的最后两个月，面对前期升幅过猛，住宅楼价行情出现修正走势，11月份成交价格出现当年首次大幅下降，环比均价下降幅度为9.9%，截至年底，住宅商品房比年初上涨约45%左右，而全年住宅二手房总体价格升幅也达到两三成。
我们并没有实际参与房产炒作，所以这卦的信息显示，其实是心态的反映。我们从事易学研究的学者，本身就十分重视对事物的发展轨迹观察，不管是任何事物，它从无到有的轨迹趋势，都要经历“轨迹锥形 → 轨迹形成 → 轨迹加速 → 轨迹拐点”四个发展阶段，这也是周易的普遍轨迹规律。广州的楼市，随着04年开始起步价格形成上涨通道锥形，至05年与06年价格上涨的轨道已经越来越明显，而且价格轨道呈匀速上升的态势，也就是说至06年底，广州房价正处于价格上涨的第二阶段当中，其实即使不起卦，我们易学专家已经可以预期到07年房价将延续涨势的轨迹，之所以起卦，是想知道我们预期的这个升势到底有没有变数出现。在这种心理预期下摇出的卦象，自然属于心态卦范畴。而卦象的显示也很明显，代表疑虑的鬼爻虽然在日令上，但整个定性的动变趋势却支持代表无忧的福神子孙巳火，因为卦中亥卯未三合成的卯木局，与卦中暗动的寅木，都同时指向生旺喜用神子孙巳火，据此已经可以定性疑虑的虚妄，2007年广州住宅房价仍是持续上涨的行情。再在细节层面展开，卦中的三合木局成为子孙巳火的源动力，预示泉源的力量持久而庞大，体现出民众对住宅的强势需求；卦中的寅木为暗动，寓意着房市行情短期的向好趋势，所以知道春节过后的寅月房价即见上升；而更具震撼力的三合局生旺力量都聚集在外卦，又有喜庆的信息出现，那是房价的主飙升将出现在下半年假期的征兆，据此推算出，房价将在夏秋时令的假期达到新高峰。主卦是小畜，小有积蓄的意思，寓意目前的房价还远远未到拐点，这正与我们对房价趋势的预期吻合，但变出夬卦就不是很好，夬代表缺陷，预兆整年房价走势虽然有可观涨幅，但最终仍难免留下些缺陷。事实上，广州住宅房价在11月后，即出现修正形式的大幅回落。这卦便属于三合局生旺用神显事吉的实例。
而凶三合局的常见模式又有五种：
其一，自占事，世爻在三合局内但却动变回头克，此为凶局。如卯月癸未日，占终身财福，得“革之家人”
干支：卯月 癸未日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
朱雀 妻财戊午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：外卦，世与日月同为三合，堪称吉卦，但不宜世爻变鬼，又化回头之克，上爻未土又克，目下无妨，今年丑月冲开其合，或是酉月冲开卯木，须忧不测。果于巳月生恶疮，酉月而卒。
这卦占终身财福，世爻亥水与代表事业的用神之官，构成亥卯未三合子孙卯木局，合出忌神局本来就不妙，更糟糕的是，局中的世爻亥水居然动变未土回头克，形成不折不扣的凶局，最后在破身的巳月生病，于破局的酉月病亡。这个合局世爻回头克，显示了祸凶非同寻常的程度。
而三合局世爻（或占他人事中的用神）回头克，不但预示了祸兆的强度，很多时候也预示了凶事的时限跨度，从这方面讲三合局有个特征，就是祸事“应在长期不应短期”。如未月戊辰日，占年运，得“复之谦”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世爻子水，虽是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回头之克，动爻辰土又克，此乃世爻休囚而无气也，年运不利之征。卯年占，午岁卒。夫应午年者，世临岁破之年也。
占年运，出现申子辰三合水局，但世爻子水动变辰土回头克，为凶局。这卦日令月令同时克世，日月还入爻克世，这非但是个凶局，还是一个自身灾卦之兆，灭顶之灾没有应在当年，却应在了破身的午年，原来这个三合局不是祸凶强度的预兆，而是灾祸延期到来的信息。
又如酉月庚戌日占公司裁员，问自身能否幸免，得“豫之丰”
干支：酉月 庚戌日 （旬空：寅卯）
震宫：雷地豫（六合） 坎宫：雷火丰
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
白虎 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
卦中亥卯未三合出兄弟木局，被官鬼所制，可知本次裁员将有不少人遭难，合局中世爻未土动化卯木回头克，本来应属被裁的凶兆。然而我发现忌神卯木被日令绊住，这个三合局更象是延期产生作用的寓意，如果真是这样，这次裁员倒可以有幸暂时躲过，但下一次规模更大的裁员风波，就很难避免不被裁了。我如实将可能的趋势告知事主，果然那次的裁员名单上没有他，他自知躲过初一躲不过十五，便早早做好跳槽的准备，一年后的卯月公司再次裁员，遭裁的人更多，这次他终于被“金榜题名”，凶局延期应验。之所以知道下一次裁员规模将更大，是因为见到卦变雷火丰，事态发扬的意味。
其二，自占事，用神构成三合局动克世爻（或占他人事中的用神），为凶局模式。
数年前，偶然在网络上认识了一位学易的朋友，彼此投缘一直保持联络，后来越来越忙就疏远了好一阵子，某日在网上相遇，他迫不及待地发过来一卦，是他大半年前自摇问母亲病况趋势的卦，是“无妄之遁”
干支：卯月 庚子日 （旬空：辰巳）
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：天山遁
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
我一看到卦象便暗叫糟糕，脑袋里闪出一个恐怖的念头，卦中申子辰三合水局，带着用神父母子水，直接冲克世爻午火显凶，而父母子孙在局内又是动变辰土回头克，这是其母有灾祸及自身的大凶之兆。凡三合局来克，不是祸事特强，就是凶兆延迟，我希望结果至少是后一种趋势，但子水合局克中带冲，冲克却明显是急祸信息，那么反过来推论，合局即是祸事强度大的意味。
果然话匣子一打开，对方即问道：“为何这大祸会应在当日呢？问过很多学者都不明所以”。
我反问道：“冲克已经可以定性事态为急凶，日令的作用时效短在当天，用神父母子水带日令回头克，怎会不可能应在当日呢”？
此君不禁叹然：“如果当日有朱兄在就好了，事情或者还有补救余地”。
原来他母亲患有重病，他早上与其母通电话，打算接她出省城大医院治疗，可能慈母怕因此拖累儿子，当天下午即服农药自尽，实在是人间悲情。这是三合局克世爻显凶的实际例子。
又如卯月戊辰日占其父官司，已被拟重罪，卦得“萃变同人”
干支： 卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
原注：外卦未土父母，卯月克之，内卦亥卯未合成木局又相克制，月克日刑全无助，果至重刑。
内卦亥卯未三合成卯木局，直克用神六爻父母未土，构成了合局克用神的凶局模式。不少学者对这卦存在疑问，不理解用神未土既然化戌土进神，却仍显其凶。我说，月令寓意事态过去，月令卯木成木局克用神未土，这是目前已经定罪的信息反映，忌神成三合局，说明其罪罚将很重，而化进化退的特征是渐行渐见，多不应近兆，而事实上近祸在即的大环境下，用神未土化戌土，名为化进实质化刑，临刑的征兆；也可以通过另一细节层面发掘，卦变同人，是将有多人同时面临刑罚的意思，这个与用神未土相接的戌土，也可以代表与其同遭刑罚的同伙¬；¬；¬；¬；，就象串在一块的蚱蜢。
当然，自占事见有合局克世不一定都全是凶兆，也存在另类的提示，这是由于有些事占，偏偏是用神克世定性为吉利的，如问疾病医药、忧患心态、求财获利、行人往归等，占得用神发动克世爻是得益的好兆，这在总论篇已经提及过，三合成用神局克世兆吉，只不过是将这种特殊模式放大而已。如巳月戊辰日占防流兵能害我否？得“临之睽”
干支：巳月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：时流兵为害，有知易者占得此卦，每日焦虑。余问：此卦何以忧也？彼曰：“巳酉丑合成金局而克世，劫数莫能逃矣。”余笑曰：“是何说也？子孙合成金局，克去身边之鬼，夫复何忧” ？彼时流兵到处为害，此人却安然无恙，地方大定后，向余曰：“子孙为福神，信乎有验，世人看书不到，论理不彻，以吉为凶，以凶为吉者，不惟我一人已也”。
古代动乱之期最怕遭遇流散大兵，难保会有性命之虞，此人忧患而占，属心态卦范畴。卦中动爻三合出巳酉丑子孙酉金局，冲克世爻，本来按一般的事占，世爻受合局冲克，乃大祸临头之兆，但心态卦中，若得喜用神子孙爻克世却是好兆，寓意清除心中忧患之鬼，这卦福神子孙局冲克世爻，反可令灾祸全无。结果这位易学“半桶水”起了这卦后被自己吓得半死，最终安全无恙后才恍然大悟。
其三，自占事，动爻构成三合局动克用神，为凶局。这较容易理解，因为用神代表所问之事，用神受到动爻克伤，事情就已经没有成功的指望了，所以卦理中只要用神受克，其趋势便可定性为凶。这点无非是将克伤用神的动爻放大成三合局，说明阻碍成事的力量之强大与蒂固。如酉月壬寅日占生意财运，得“大有之泰”
干支：酉月 壬寅日 （旬空：辰巳）
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：地天泰（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
这位求测者是位大胖子，两耳宽大低垂一副佛相，为人也很诙谐，当人们取笑他尊容很像弥陀佛的时候，他总是笑道：“哪里！这是谣传，其实大街上卖的弥陀佛，都是依照我样子为模板做的”。他慕名而来，告知我他开了几个公司，想问问其中一个设在专业市场内的公司经营财运状况。我一见卦出大有，便知道他所言不虚，但卦象却很不理想，外卦巳酉丑三合成兄弟酉金局，目标却是克伤用神妻财寅木兆凶，看他一副笑眯眯、满不在乎的消闲模样，我真有点不敢相信，好在这个兄弟酉金局临月令，受克的财爻带日令，都是可以与事实对证的信息。
我对他言道：“日财寅木克世，你这公司目前应该长期处于亏损状态，每月几乎都是入不敷出成为负担，兄弟成局养的人也不少”。
他依然眯着双眼点点头：“对，确是这样，以后的财运将会如何？先生有什么好的建议”？
我了当地说道：“财爻被合局所克，阻隔力量错综复杂，恕我直言，你这公司之后仍将延续目前的亏损轨迹，而且想扭亏为盈实在很困难。不过我觉得你这公司虽然亏损，还是有它存在的价值，它会给你其他地方带来诸多创利机会，应该是得大于失”。
弥陀佛终于站了起来：“我等的就是你这句话，不谋而合啊！我在那片区开公司，目的就是作为一个商业运作的切入平台，只要达到桥梁目的，运营亏损我早在意料之中，别说将来，现在的平台功能如何卦象有显示吗？”
我回应：“有，卦出大有，目前大有收获”。
对方开怀大笑：“名不虚传，你果然有一手”。
之所以知道对方经营亏损之余仍得大于失，是三合酉金局在吉凶层面伤财预示财运不利，但在细节层面却趋合旺世，给事主带来好处。克财者丑土，旺世者辰土，故此地虽然亏损却能在他处获得收益。这是三合局克伤世爻显事败的卦例。
其四，自占事，世爻与合局不存在生克关系，用神构成三合局，但世爻却在局外，为凶局模式。这种实际应用率相当高的模式，不能从纯粹卦理上得到解释，但符合卦意分析思路的要求，是卦意分析中代入法与相连法的综合体现。如申月乙亥日，占问官缺得否？得“井之节”
干支：申月 乙亥日 (旬空：辰巳 ) （摘自《增删卜易》）
震宫：水风井 坎宫：水泽节（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
螣蛇 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
朱雀 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 世
原注：内卦巳酉丑合成官局，不生世而生应，正所谓“出现无情”也，此缺不得。彼问故，余曰：官生应如何能得？果另点他人。
求官缺，用神官鬼酉金发动，与其余动爻三合成巳酉丑官局，但世爻戌土却在合局之外，而合局也没有对世爻产生任何直接作用力，这卦理上无从决断祸福，只能从卦意上追寻答案。我们可以将与世爻戌土属性相同的丑土，代入为同行的其他人，那么丑土与用神之官连接成局，寓意这官位最终被他人所得而非自己所有，这个凶局模式成立的原理由此而来。那么原注中的解释思路是否正确呢？作者把应爻定位为同行竞争者，官局生应爻不生世爻，所以最后点了他人当官。我不敢肯定这分析方向一定正确，因为应爻不一定就是指他人，应爻很多时候可以是事情本身的辅助信息点。
又如丑月戊辰日，占防参劾，得“井之中孚”
干支：丑月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：水风井 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
玄武 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
螣蛇 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
原注：此卦甚奇，世空而逢日冲不为空矣，世不受克而暗动，虽无参论，恐要离任。彼曰：既无参论，如何离任？予曰：世爻暗兴，必主动摇，且内卦巳酉丑合成官局以生应爻，故知此位已属他人矣。后因裁他处之缺，上司题留他处之官顶此公之位，换此公回京另补。
占防参劾，目的是为保自己的功名，故应取官鬼酉金为用神。如果真有参劾之劫，卦中的日月动变，必然有忌神对世爻构成冲克，但此卦日月与动爻无一克伤元素，可见原注“无参论”的判断是正确的。世爻戌土冲空成为暗动，人好端端的为什么要行动呢？内卦三合局给出了答案，这个由巳酉丑合成的官局，居然没有包含事主在内，官局也没有与世爻产生关系，于是官鬼与丑土的合局，成为官位被他人替代的信息，而且人选已经内定（因为丑土临月令），是何人来顶替他？动动相连，受三合局生旺的子水便是，子水在外卦，又变出性质与世爻相合的兄弟卯木，可知此人乃外地派来，与事主是投契的同事，子水合月，此后三个月内就将到任。既然有人来顶替，那么自己只好动身了，所以世爻被迫暗动。曾有一学者问我：“世爻暗动不是可以生官局吗？怎么能说彼此没有产生关系呢”？我道：“自占自事，吉凶层面他爻发动可以作用世爻，但世爻是最终目标爻，它若发动是不会作用其他爻的，你又把最基础的知识点给忘记了”。
其五，自占事，在用神对世爻没有产生作用的前提下，世爻没与用神构成三合局，反而与用神性质相冲的爻合成三合局，或三合成与用神相冲之局，也定性为凶局。这个凶局模式，其实是基于上述第四点凶局模式的思维拓展，只不过上一点是好事被别人沾上了（合局），这一点却是自己沾上了好事的对立面（合局），等于是坏事了，这又带上点卦意分析中背向法的味道。如巳月庚午日，问欲进某单位能否如愿，得“升之鼎”
干支：巳月 庚午日 （旬空：戌亥）
震宫：地风升 离宫：火风鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
朱雀 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
此君刚从名校毕业，很想托关系搞进某知名的大单位。有明确单位取向的，取代表单位的父母爻为用神，这卦用神父母亥水既空且破，在父母爻没有动而作用世爻之余，世爻丑土又与用神相冲的巳火，巳酉丑三合成
事业官局，很明显他的事业发展之地，不在这个单位而在已经确定的别处，因为这个巳火是带月令的。
我告诉他：“这卦的趋势看，你很难进这单位，但日月尽生，帮你的人可不少，而且有一单位已经接纳你了”。
他听了却一脸颓丧：“虽然是已经初定了一处，但我还是很想进这个单位的。”
我只好安慰他：“小弟，那单位也很不错，虽然远了些，但待遇好收入高，与世和官构成三合，工作稳定又有事业前景，既然能生世爻，说明那单位对你有利，何必总要削尖了脑袋往这边挤”。
他正色道：“这你就不明白了，我在学校里是学生会干部、又是获奖的高才生，现在连同校的女友都挑到一个好单位，我找的单位要不是高档次的，脸上实在挂不住啊”。
我顿时语塞，只好与介绍的来人相对苦笑，现在的年青人找单位还讲究这个！颜面、炫耀和短视，当真是急功近利的浮躁社会，有多少踏进社会的学子会明白，路是靠自己走出来的，而不是找出来的。最终这人还是没法子挤进他极为向往的单位，按他的心魔可真为他担心，他该怎样去面对他的女友、同学、老师？
这是这一凶局模式的一个实例。当然，如果三合出的是一个与用神性质相冲的合局，例如子水为用神，世爻三合出午火局等等，那与事情背向的指导信息将更加明显。但思维上要谨记一点，自占自事，吉凶层面上，发动的世爻不会针对任何别的动爻或静爻运转，唯一的运动方向只是自己的变爻，世爻所形成的合局也是一样，这个合局不会去生克冲合任何别的爻包括用神。如子月癸巳日问临商性质的铺面，欲转为永久商铺手续是否办妥，得“颐之震”
干支：子月 癸巳日 (旬空：午未)
巽宫：山雷颐（游魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世
螣蛇 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火
朱雀 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
世爻寅午戌三合成午火局，却与用神父母子水正好性质相冲，既然子孙没有作用世爻的动向，那么这个信息就是办不妥的意味了，而且这卦还引发出另一个忧虑，卦变六冲则经营不久。果然这事当时尽管找了不少人咨询，还是不能将房屋临商的性质改为永商，虽然临商的铺面几年时间还是帮事主赚了些钱，但好景不长，一场片区的商业整顿过后，此房的临商牌照被废，只好关门大吉。这卦如果按午火局冲起旺相的用神子水分析，则有可能全盘皆错，明白这是世爻之局，不会去作用他爻，就可以避免思路转歪。
寅月癸巳日某女问吃螺旋藻保健品效果如何，也得出同样卦象，世爻与用神子孙午火同在合出的子孙局中，并且世爻变出用神午火回头生，是效果明显自身受益的卦兆，但同样因卦变六冲，吉兆不能长久。她服用后身体状况确实大见改观，但由于这原本是为她孩子改善体质准备的，孩子不适用，她怕浪费就干脆自己拿来吃，可能是觉得贵，两瓶吃完后也就不想再买，于是应了吉兆不久的预兆。
吉凶判断层面上，三合局还存在真三合与假三合的区别。上述所提到的各式吉凶三合局模式，都属于真三合局；所谓假三合局，指的是卦面中出现三合局的同时，也有冲局的动力存在。如巳酉丑形成合局的同时，卦中有冲巳火的亥水、或冲酉金的卯木、或冲丑土的未土发动，视为冲局。三合局被冲散，这个三合局就不再成立，只能还原以单爻组合的方式论趋势吉凶。有一点要特别注意的是：冲局的动力必须是动爻而非变爻，受冲的目标也必须是动爻而非变爻。这是由于不同的动爻与变爻，卦理上是不能直接相通的，别的动爻不可以直接作用非本位的变爻，别的变爻也不能跨越作用非本位的动爻。如未月己巳日，占祖冢如何不发科甲？得“萃之明夷”
干支：未月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
原注：余曰，树根已损棺矣。彼问治法。余曰，于坟侧挖小坑探之。果有，则于远处挖一大坑，令人入之，再横挖一坑至坟傍，以利铲轻轻去之，仍命道安坟则吉，下科太岁在午，拱起世爻巳火之官，管许高发。
这卦问的是阴宅风水，问占祖坟到底存在什么祸患，令儿孙科举无功。问者虽然有苛求嫌疑，但卦象照例只会反映客观的现实状况，卦中代表深埋祖坟的地爻父母未土，不但被酉金、亥水、卯木连环聚集的卯木动能克伤，还动化卯木回头克。如果说这些外在的组合克力，因亥水空亡又变回头克，显得时有时无的话（注：亥水冲空即实连通卯酉，令卯木克力组合即时形成，而亥水被丑土克伤之时，又令酉金直接钳制住作恶的卯木，故说时有时无），用神自变回头克，则表露出更为明了的凶兆趋势。忌神属木，在古代，埋于地底的棺材，如遭木伤只有树根生长或打桩基可以做到，所以看到这卦的信息，作者即时联想到棺木可能已被树根损坏，挖坑探测，果然如此！读者可否留意到，我于这卦的分析，都是围绕各动爻间的组合与联动做文章，对一、三爻位动变的亥卯未“三合局”却丝毫没有提及，这是因为在吉凶层面，这个貌似的三合局其实并不存在，酉金发动冲破了合局基点之一的动爻卯木，成为破局的动能，将亥卯未三合局冲得烟消云散。否则，如按仍三合局思路，用神未土与忌神卯木聚于一体合成木局，受元神亥水即时生旺，就算终局不利，短时也不至于立刻就产生祸患。
又如巳月己巳日占与分管领导纷争的趋势，得“解之乾”
神煞 ：桃花—午 劫煞—寅 禄神—午 贵人─子，申
干支：巳月 己巳日 （旬空：戌亥）
震宫：雷水解 乾宫：乾为天（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 父母子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水
此人乃大酒店总厨，性格豪爽但缺乏脑筋，与其分管老总先是见解有分歧，进而触及私人恩怨，老总又喜欢摆官威扮大爷，于是纷争越演越过激，被惹毛了的总厨，大怒之下使出“逼宫”绝招 ——— 甩担子不干了，放话出去“有他没我、有我没他”，并向酒店递交了辞呈，众同行部下是齐声支援，一致讨伐该老总的不是，但上层的反应却是出奇寂静，既没出面调解也没答复具体意见，总厨被这种不寻常的静局弄得烦躁不安，跑来求解。这卦定位极为容易，应爻申金临官鬼带贵人，又与世爻虎雀对立，即是与之矛盾的该老总化身，朱雀为言白虎抱怨，应临雀世见虎，正是该老总的妖言惹怒了事主引发对抗，而代表事主心念的世爻变位寅木，与应爻申金正好相冲，可见事主心里对此人是反感之至。本来如果应爻申金不动，趋势将是一边倒的利好，因为发动的寅、午、戌爻，恰好三合成子孙午火局，克应爻生世爻，子孙为众，民心的天枰明显倾向于事主，但此时应爻偏偏发动了，随着寅木被申金冲散，合局顿时化作烟尘，仅按单爻构筑的连动趋势，寅木接生午火、午火接生戌土、戌土接生申金，动动相连的结果却是应爻申金最终得旺，此消彼长，胜负之数顷刻间被对方逆转，令信息趋势变成为凶兆。
我指着卦象跟他解说：“外卦两动势成伏吟，对方难受；应爻申金也化吟，你的仇家目前陷入呻吟境地，你的举措也令酒店方面叫苦不迭……”
总厨听了很解恨：“好让这王八知道我的厉害，不要欺人太甚了！”
但我话锋一转：“依我看，还是算了吧，若把对方赶得太尽没台阶下，狗急跳墙之下一旦出招应对，我怕失败者反而是你”。
这话对方就不中听了，嗓门开始放大：“不能算，有他就没我！厨房的同伴们全都站在我这边了，想搞垮我可没那么容易，我让他吃不了兜着走！”
我见他这么执迷，知道再相劝也是徒劳，作为一个非亲非故的局外人，剩下能做的事只有静观其变了。
主卦出现解卦，寓意是可以解决的问题，日月都来合旺申金，对手得到上层眷顾，这些现状的反映信息，很快就与探头探脑者打听到的消息对号入座。该老总的背景，原来竟然是酒店老板的一位“近亲”，在酒店眼里，这位总厨虽然优秀，但毕竟不算自己人，上层之所以对他辞职之举装聋扮哑，是盼望他自己撤回辞呈，偏偏这位仁兄脑袋进了水，天真地以为自己在理又得众人撑腰，酒店一定会挺自己。在确定没有转弯余地后，该老总在酒店默许下展开策反行动，威逼利诱双管齐下，迅速重组厨房部架空了总厨。“没有永远的盟友只有永远的利益”这话很对，原先誓言坦坦支持总厨的同事们，多是跟风起哄的投机者，一看形势不对，在饭碗的压力下纷纷倒戈，原本自信满满的总厨，最后惊觉身后竟然空荡荡的，原来他的支持者都跑到对家那去了，眼见大势已去撑也撑不住，他只有伤感地离开。
当然对于冲局的动能，要求很严格，冲局者必须是动爻，受冲者也必须是动爻，两条件缺一不可，否则就不符合冲局的条件。如酉月戊寅日问家宅改门之后功名运程将何如，得“小过之剥”
干支：酉月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
玄武 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
螣蛇 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：午火官星持世，寅日生之，外卦三合官局，明岁巳年及午年，当许连升。果于巳年两转，午年又升。
问官运，世爻与用神之官，三合成（寅午戌）午火官局，世爻没有动化回头克，是能升迁的吉兆，这个官局没有破绽，等到官星火旺之年就可以如愿，因此喜获连升于巳、午火年。间爻申金虽然发动，但暗动化破成为无用动爻，吉凶层面可以完全忽略，细节层面上这冲空即实的马星申金动连木爻，是目前移动门口的现实倒影信息，从这点分析，改门的举措确实有效，可令阻隔元素化解于无形；卦象也很有意思，小过变剥，寓意这个可以补救的过失将被剥离掉。这卦发动的申金，却无法成为破局的动能，因为它的指向目标寅木处于另一动爻的变爻位置，如同他枝之叶岂能侵扰，使到申金没有直接冲散寅木的本事。同样处于变爻位置的冲局力量，也无法对合局构成冲击，因为卦理上变爻只能与其本位上的动爻产生勾兑关系，对其余的动变之爻只好望洋兴叹。
三合局于应期细节层面的成局条件：而到了应期细节分析层面，三合局的确认条件却来个大变面。构成三合局的元素不只局限于动爻与变爻，还包含日建和月建，静爻也可计算在内；也没有了吉凶判断层面上三合局严格的位置约制；允许缺一待补形成三合局的情况存在。其原因，在于应期细节分析有别于吉凶判断，属于完完全全的动态分析。三合局在应期细节层面的确认条件，具体罗列如下：
其一，凡在日建、月建、动爻、变爻、暗动位置上有的，只要构成合局的三元素齐全，均可以形成应用于应期细节层面的三合局。或是指应期迟缓，或是细节层面上祸福程度、吉凶结力、聚散离合的寓意。如寅月戊午日占地，得“颐之无妄”
干支：寅月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山雷颐（游魂） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
青龙 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
白虎 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
原注：青龙戏水以化长生，水源极远，只因申为月破，戌土克子水，又被日辰冲散，春夏有水，秋冬必干。彼曰：诚如君言。余曰：不妨，不可求全责备。卦中日月世与子孙共成三合，亡者安而生者乐，子孙昌盛，何愁不发？后竟葬之，辰年葬，酉年、子年两孙俱发。
这卦所显，更具备心态卦的特征，因为反映心态的子孙与官鬼尽动于卦中，又是卦变六冲。既然是占问坟地利弊，自然是抱着喜吉利而惧凶相的心态，这种心态如果太过浓重，卦随念转，卦象则由事卦变质为心态卦。从心态卦的思路入手，这卦吉祥的预兆明显，卦象出现代表扫除忧患的六冲卦无妄，同时世爻动化出安乐喜神子孙午火回头生旺，选此地安坟不但尽可放心，还将大大有利于摇卦事主等儿孙辈的运程；但也不能说此地风水极好，因为忧患之鬼申金同时也动，它寄身于动爻子水，说明水患将是阻碍此地风水的因素，幸运的是这个忧患化身的子水，虽然发动，并没有对世爻造成克伤，所以这个风水之患对后辈是无伤大雅，这是卦象在吉凶层面的定性。应期细节层面上，日月代表着此地的整体现状环境，它令水爻日破官患月破，但这些都非真破，待天时转到子水旺申金兴的秋冬时令，水性干扰即现，故而水源逢秋冬必干，影响地域风水景况；同一个日月环境却可以与卦中世爻戌土，构成吉凶层面不存在、但可以在细节层面成局的寅午戌三合子孙局，既应用于子年子孙破局大发的应期推理，也说明此地风水环境，存在着根深蒂固的兴旺后辈之气场氛围。
如寅月壬申日测哥哥出走在外安全否，何时能回来。得“艮之遁”
干支：寅月 壬申日 (旬空：戌亥)
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：天山遁
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
这是摇卦者托人贴在某大型网络论坛上的一卦，恰好给我看见，审视之后我写下了几句话：“人平安，在南或北面，正在归途之中，当日戌时或深夜寅时将回”。两天后见到贴卦者的反馈：“于次日早晨回家，听说是欠赌债借钱去了，具体方向不知道，但前一日曾有人见他在家的北面距离大约十公里处，其母亲在酉日早晨七点多钟去他家中，见到他在。但何时回来此人怎么也不肯说，估计也可能是前一天半夜回来的。”
卦中用神兄弟戌土动化回头生旺，知其人平安；问行人用神旬空人定会，但为何不断在填空的戌日回，而说于当日晚或次日晨回来？那是因为卦出六冲，又变出遁卦，遁是奔走之象，世爻（其妹）寅木暗动与兄弟戌土趋合成局，这些都是急兆的判断信息点，四、五爻位代表道路中途，所以推断此人正在归途中且很快回到家。这卦中暗动的寅木，在细节层面就可以与其余动变之爻戌土、午火三合成局，寓意两兄妹将很快重逢。
其二，卦里出现可构成三合局的条件，其中两爻发动（只限制在动爻，不包括变爻），但却有一爻为静不动；或者卦中缺失另一爻，则待日月时令转换到冲起静爻、或填补所空缺之爻的时候，就可形成三合局。所以《增》书中有注：“三爻若只两爻动，不为成局，须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用”。但这种合局只能应用在应期细节层面，而非吉凶判断层面，作者就没有点透。上述所提到的《增》书中酉月乙巳日占升迁的“萃之否”卦，三合缺一成合局，就属于这类型的例子。又如巳月丁酉日占功名，问此缺是否可得，摇出“乾之需”
干支：巳月 丁酉日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：水天需（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：旺官生世，此缺必得。只因寅午戌三合官局，内少寅字，须待寅日方妥。果于寅日递呈，特简题用，应虚一以待用也。
这卦之所以得功名，是因为用神官鬼午火发动生旺世爻戌土，形成典型的“用神生世”吉利卦局，与三合局并无干系。但三合缺一成局的理论，虽然不能应用在吉凶判断层面，但却是应期层面的重要理论之一，正如原注所言，卦中戌动午动，只欠寅木，待到寅之日月，即可构成寅午戌三合午火官局，这便是吉兆的理论应期。值得留意的是，世爻发动变出与用神相冲克的子孙子水，求功名子孙爻正是克官忌神，此变在吉凶层面虽然无预兆，但动始变终，世之动变是整个动变组合能量路线的终点，这个信息，预示此人目前虽然得到功名享尽荣华，但将来终会以辞官解甲归田而告落幕。
为数不少的六爻学者，误把这个理论也套用到吉凶判断层面，于是断起卦来总是战战兢兢，脑袋里充斥着满天飞的疑似三合局，固有的断卦思维被搅得一塌糊涂，其根源只在于不晓得吉凶判断是静止在某一时点的静态分析，在这条件下日月是凝结不变的；而应期与细节分析却是实实在在的动态分析，日月必须不停转换以知道祸福发生的具体时令，因此这类靠时令补凑、或借时令冲起静爻而成的三合局，只能是在应期层面才可以成立。
三合局的应期分析：分析的重点在于观察三合局的构成元素是否存有破绽，这是判断三合局何时发力的关键，如合局中出现月破、日破、旬空、被绊、入墓等等破绽，应期的具体推理如下：
◎ 局内逢日破月破者，待到值令补破之时可成局，例如巳酉丑局中的丑土逢破，到了值令之丑、或补破之子的时令，这个时期就是合局发力的理论应期。
◎ 局内逢被日月所墓，或陷于动墓者，待冲墓出墓之时三合局就能发挥作用，例如申子辰局中申金被墓，到了冲墓之未的时令，这个三合局就可以成立。
◎ 局内逢旬空者，待填空冲空之时可以成局，例如寅午戌合局中寅木旬空，到了填空之寅、或冲空之申的时令，合局就可以生效。
◎ 合局中的组成元素被日令、月令或动爻绊住的，冲绊之时便是合局的应期。
如某女申月丙寅日问占何时怀孕？“得否之革”
干支：申月 丙寅日 (旬空：戌亥)
乾宫：天地否（六合） 坎宫：泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
主卦出否，是目前孕情受阻的信息，但变出革卦，预示过往这种趋势即将出现变化。卦中世爻与用神子孙亥水聚合成亥卯未三合局，是母子同体的怀孕象征，这个合局中的亥水旬空，另一组成元素卯木又被动爻戌土绊住，所以还未到产生作用的时候，等到戌月解绊、亥月填空的时候，合局方可以形成，那时候就有孕了。我简单回复对方：“（公历）11月左右将怀孕”。10月的最后一天得到对方反馈，她昨天到医院检查，确定怀孕了。因这是萍水相逢的网测，之后如何并不知情，但卦中既有申金暗动伤世爻木局，从六神的对位可以知道，这个申金的真实身份又是与用神子孙相冲的鬼患巳火，所以短期的安胎保胎将变得相当重要。
还有就是卦中合局三元素缺一的应期分析，这是三合局应期层面的一个特色理论。所缺者若是静爻，冲起静爻或静爻逢值之时，就是成局之期，如卦中亥卯为动，未土是静爻，待冲起未土的丑日，或是未日即可为应期；所缺者于卦中完全不见的，转到补全缺失那个元素的时令，为合局应期，例如上述巳月丁酉日问此缺是否可得的“乾之需”卦，以及辰月丁亥日占辨复的“萃之革”古例，应期的推论就属于这两种类型。而所缺者现于日令的，合局短可应在当天，长可应在逢值的时令，例如申子辰合局，申辰为动爻，子水在日令，短事可应在当日，也可以应验在子年或子月。所缺者现于月令的，则合局一般会应在当月，如寅月丙辰日占选期，得“乾之小畜”
干支：寅月 丙辰日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
乾宫：乾为天（六冲） 巽宫：风天小畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：午火官星一爻独发，当许午月；如以动而逢合待冲开，当许子丑之月；余不以此断，午火明动戌爻暗动，三合而少寅字，借月建以成三合，本月必选。果于本月选于闽中。夫应选闽地者，因世爻动于六爻，又是官临午火之故耳。此乃明动暗动合成局也。
首先这是一个应期卦而不是吉凶卦，所有应用于应期细节层面的理论都可适用。卦中寅午戌三合可成官局，午火明动；戌土因在午火生旺条件下受到日冲，故为暗动；所缺的寅木就挂在月令之上，借月令成就官局，所以知道将于本月得选。留意文中断语“夫应选闽地者，因世爻动于六爻，又是官临午火之故耳”，这是细节层面的拓展分析。古人的方位构图观点，与现代“上北下南”的习惯正好相反，是上南下北左东右西，八卦图的方位排列也是遵从这个原理，所以卦中爻位的方位定性也是上南下北，《增》书中也多处出现这方面细节断语，这句话的意思是说，世爻在六爻发动，往南方而行，官星所带的午火也代表南方，所以最后应选于南方闽地。记得有位学生曾告诉我：“有个学者狂批你《增》书卦评中‘上南下北’的爻位定性理论，是在胡编乱造”！我笑道：“我哪有这等本事，这都在《增》书上写得明明白白呢，请他读多几遍书再发表评论吧”。
特别是对于如果三合局是完全没有破绽的完美之局，更要把握住“外局喜成内局要破”这个原则。如三合局以外来者的身份生克作用世爻或用神，这叫外局，外局喜成，成则能作用目标爻，没有破绽的外局，待合局整体临值临合之时即算成局。例如巳酉丑三合出酉金局，如果局中没有破绽，到了逢值之酉，或逢合之辰的时令，可以成局作用目标爻。如巳月戊申日占孩子能否就读某省一级小学，得“睽之蛊”
干支：巳月 戊申日 （旬空：寅卯）
艮宫：火泽睽 巽宫：山风蛊（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
青龙 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
这卦若按事卦看，持世的用神子孙酉金，动变戌土回头生旺，吉兆相当明显。但这卦的信息更象是反映事主忧患的心态卦，因为除了持世的子孙爻回头生旺，一、三位置的动变，还构成巳酉丑三合子孙酉金局，福神遍布，代表忧患的鬼爻卯木又陷入真空，这是心头两处忧患皆可放心的喜讯。
我告诉对方：“安心吧，谋星戌土回头生子孙，你孩子将被你所筹划的那所学校顺利录取。但你似乎还牵挂着另一件事情放心不下，主卦出睽，这事目前的趋势与你的主观愿望背离。”
她想了想：“是的，我丈夫坚持要辞去公职单干，这种选择也太冒险了，我很担心，不希望他辞职。”
我笑道：“男儿志在四方，况且卦象告诉你不必为此忧虑，子孙合局卦变蛊，你丈夫将会有一番大作为”。
短虑很快就见到结果，两天后的戌日，那所省一级学校成功报读；她丈夫按计划跳出来单干后，于酉年与亥年大获成功，长忧也尽去，酉年正是酉金合局逢值之时。
而世爻在三合局内，或世爻与用神均在三合局内的情形，叫内局。内局的现实含义其实有别于外局，这如同江河汇集的洪峰，若洪峰未至在外观察，洪峰若冲自身而来，会感受到洪峰能量的庞大，洪峰若非冲自身而来，则有种置身事外的感觉；但当洪峰袭来而又身在其中时，则只有一种感受 ——— 受困。三合局也是这样，一方面合局是由数爻聚合而成，无论从力度与持久性均远胜于一般性质的单爻活动，所以问事凡见三合局自外动生克世用，其祸福的影响力必然是强大或持久；若合局不生克世用，则是置身事外无关于己的预兆；若摇得卦象世爻或世用齐在局内，但这个合局又没有破绽的，则在应期与细节分析层面，无异被视作受困于罗网，需将合局冲破，罗网被破掉之时，祸福才能应验。完美内局的应期分析重点，在于寻找三合局的破解之策，合局由三个爻构成，理论上将三个爻其中一个给冲掉，那合局就不能成立了，如巳酉丑三合局，逢亥、卯、未的时令，冲去形成合局的其中一爻，合局就不复存在。如未月戊辰日，占已定重罪能蒙赦否？得“蛊之损”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
巽宫：山风蛊（归魂） 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 应
青龙 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ▅▅ ▅▅ 父母子水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
原注：世爻随鬼入动墓，又动而化墓，古以为凶，余以吉断。日月生世，丑墓月破，破罗网，易出也，明岁酉年定蒙赦宥。次年辰月果援赦。
白虎鬼缠身世爻，是目前正身陷官非的信息反映。一、三位置的动变形成巳酉丑三合鬼局，困事主于其中，好在三合元素之一的丑土被月令冲破，正如原注所言，困身的罗网被破坏，令苦主易解脱，故可以在身旺的酉年辰月获援赦。
三合局在细节层面的应用：三合局于细节层面的寓意特征，在之前已经略有提及，《增》书就有总结：“占久远喜庆事，宜于成局，永远坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释”。此话道出了三合局“持久坚固”的细节寓意，当然这个特征还有分远近之占的区别，如果属性质久远的占事，卦出三合局多为长远持久的寓意，但若非如此，细节上三合局则可能是事态迟缓应验、或短事被拖长的信息反映，特别对于某些近急的占事，这个特征就更加突出；如丑月丙戌日自占近病，得“比之革”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：水地比（归魂） 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注：官鬼持世，申金动，克去身边之鬼，及世化亥水回头之生，当许其愈。但世爻鬼入墓又值三合，恐成久病。令亲人再占，妻占夫近病，得“中孚之兑”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓应凶。已如期而卒。存此式者，使人知近病逢空、化空即愈，若值三合，必成久病而终也。
这两卦都属于近病之占，两卦的信息其实都有利，首卦子孙申金外动克世鬼，代表克去身边的病，而且世爻又化出亥水回头生旺；次卦用神官鬼化空，都寓意病况短期可以痊愈。但非常不幸的是，这两卦的用神都处于三合局中，这是短事变拖沓的象征，所以野鹤当即知道，此君的病将不可能短期内断根，极可能因此演变成久患。
除了这一特征之外，在细节层面，三合局还具有事态程度超乎常态的象征，卦有三合，其祸福程度的昭示往往都会变得特别强烈；此两点作为三合局中最为常见的细节展现，自古到今已经被易学家充分发掘应用。而当世爻或用神处于三合局内之时，三合局另外还有一层细节寓意，那就是受困或者难有作为。特别是在行人往归、计划行程、或往来调动等等方面事占中，应用面十分广泛。《增》书内也提到这点，野鹤写道：“占出行，用神在三合之内，被合而留。占行人，用神在三合之内，被合不返”。指的是行人受困于局内，想走动不得欲归难如愿。如酉月丙戌日因连日阴雨，占何日晴，得“小过之贲”
干支：酉月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
白虎 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 世
原注：卦中父鬼乱动，今日必有大雨，幸初爻辰土父化卯木财，上爻戌土父化寅木财，明日寅卯时必晴。次日寅卯时果晴。
占天晴，取妻财或子孙爻作用神。卦中代表雨象的父母土爻，于地爻与六爻位置同时发动，戌土临日令，辰土合月令，说明目前无论远方近处都是大雨倾盆，但这两重父母，都化出寅卯财爻回头克，预示了即将雨停的趋势，所以次日寅卯时雨停见晴天。然而这些信息只回应了事主的部分之问，所谓无事不占则无兆不显，事主问天时的心念变化一一被写在卦上，卦象在昭示雨停之期的同时，通过世爻被困于寅午戌三合局内的信息，展现了一幅事主因天时被困、不能外出会友办事的景象。为什么知道他出外是为会友办事？因为卦象变出贲卦，这是即将友好沟通的寓意，而主卦的小过，说明了目前耽误行程的过失程度。占出行用神逢空必动，这卦虽然事主没去问，但心念所及卦象必显，估计此人一等天时雨停放晴，即会选择匆匆出门。这是三合局受困寓意的细节反映。
六爻中的长生十二宫理论，应该算是相对较为复杂、容易使易学者陷入思维迷宫的一项研究课题，难就难在它的复杂多变上，自古对这方面的论述已经繁多，如明代筮法经典书籍《黄金策》中“养主狐疑；墓多暗昧；化病兮伤损；化胎兮勾连；凶化长生，炽而未散；吉连沐浴，败而不成……”等语，都是与长生十二宫理论相关的总结与描述。古人对长生十二宫论述的全面，那时无可挑剔的，但问题也随之而来，如果一个技能方法的理论方向性太多太繁杂，不能做到清晰指向，这其实不能称为一个成功的实用理论，勉强去求全等于在做连续自转运动 ———自己把自己转晕头。这就要求易者必须了解十二宫重点的功能特征，懂得舍弃皮毛取其所要，使之能真正适用于实践。我这章节的内容，就是以此作为系统研究的出发点。
长生12宫的实用定义：长生十二宫，也称为长生十二神，是以长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养十二个位置，代表人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡，然后又再重生的整个反复循环过程。其生老衰灭周而复始的原理，与周易的循环变幻不息如出一辙，以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。长生十二宫在摇钱六爻中应用，其推演是以金木水火土各属性之爻，各自十二神在十二地支的不同位置显示吉凶，但土是没有独立的十二宫位置的，必须寄生在其他属性的十二宫位置中，所以土爻的十二宫位置自古从没有定论，至清初，野鹤经实践验证，在其《增删卜易》中明确提出，土爻应寄生于水爻，其十二宫位置与水爻雷同。于是形成当今实用性非常强的摇钱六爻长生十二宫，如下：
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
（寅 卯） 木爻： 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
（巳午） 火爻： 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
（申 酉） 金爻： 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
（亥 子） 水爻： 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
（丑辰未戌）土爻：申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
之上是各属性爻，与长生十二宫内所代表地支的吉凶对应表。例如要分析卦中的酉金，日月动变中若出现巳火，那可以说巳火就是酉金的长生，如此类推，酉金遇到酉是遇旺，酉金遇到丑土是遇墓，酉金遇到寅木为遇绝。所以卦中酉金若发动变化成寅木，我们就称之为动而化绝。按照古代的思维方式：爻遇长生、沐浴、冠带 、临官 、帝旺，为上坡趋势，所以都是吉利的；而爻遇衰、病、死、墓、绝，为下坡趋势，自然都定性为不吉；胎位与养位为吉凶的过渡阶段，所以看作平平。当然实际操作应用，与古人的笼统总结相比，毕竟是有些差别的。
首先我们必须知道，长生十二宫在摇钱六爻中的应用，在吉凶层面与细节层面是存在很大区别的，这可以说是掌握十二宫理论的重点，不是所有十二宫都能应用于卦象的吉凶判断，可以应用在吉凶判断层面的，只是长生、帝旺、墓、绝四宫位置上的神，就是我们经常提到的“生旺墓绝”了。当然到了应期细节分析层面就不一样，十二宫中的每一宫都将变得很有用。如寅月己酉日占寿，得“剥之无妄”
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：山地剥 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：世化申金回头之生，不宜寅月冲破，又嫌戌未二土动而克水，所谓有克而无生，须防卯岁。果卒于卯年，乃应戌土逢合之年而克世也。
占寿元凡有动变，都是寿元预兆信息，申金生世、戌土克世，冲去元神申金的寅年，或忌神戌土逢合得旺的卯年，此人将有寿终之忧。这卦中日月动变四大元素，于吉凶层面对用神子水的作用，只有长生、帝旺、墓、绝宫位的元素，可以按十二宫理论作用子水。水爻的长生位于申，故只有变爻申金，看作是世爻子水化出长生，当然若按之后的简化程序，连这个长生也给省略了。其余的，月令寅木于子水只能论休囚；日令酉金于子水只能论相生；动爻戌土与未土，于子水只能论克伤。当然到了细节层面的拓展，就不再有这个限制，可以视子水爻遇（戌土）冠带、遇（未土）养，按古论冠带与养都不应该是凶位，但既然是克伤子水的元素，也只好以凶的思路去分析，冠带寓意礼仪、养寓意休养、土爻代表处所，那是说，事主日常休息的住所环境并不理想，事主也常盛装劳神外出应酬，这都是使到事主减寿的主要动因；月令寅木为水爻十二宫之病位，可见事主目前处于亚健康状态等等。
“生旺墓绝”在吉凶层面上的应用：吉凶判断层面上，“生旺墓绝” 理论的应用特征也很明显。首先要注意的是：“生旺墓绝”不会存在于月令！在吉凶判断层面，“生旺墓绝”只存在于日令、动爻与变爻之中，这是不少易学者很容易混淆的。不少初学者总是向我提出类似的问题：丑月金水爻论生还是论墓？巳月于金爻论克衰还是论长生旺？其实清楚“生旺墓绝”理论并不存在于月令这个道理，这些都不应是问题了，吉凶层面上并没有月墓、月绝或月长生之说，以四时旺相论旺衰就足够。如辰月乙未日占终身功名有无，得“明夷之丰”
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：丑土官星持世，化出午火，财旺生官之兆。卯年占，巳年加纳，未年出仕，戌年又升。古法以动而逢冲谓之散，此系未冲世爻之丑土，竞不见其散也。
问终身功名，世官丑土是用神，官鬼持世发动化出午火回头生旺，定是终有功名的吉兆，元神临旺之时即验，因此在火旺的巳年加纳、午火逢合的未年出仕。动不为真破散，所以丑土即使受日令冲相也无妨碍，何况世官丑土是在月令辰土扶旺的状态受日冲，更可定义为暗动，成为吉兆快应的信息，所以占后只相隔一年便有功名机遇。虽然长生十二宫中，土爻墓在辰土，这卦世官于月令，论扶旺或论墓衰似有争议，但在吉凶判断中，土爻是没有墓的，即使算有，“生旺墓绝” 的理论也不会存在于月令之中，这只是一个站不住脚的争议。
吉凶层面“生旺墓绝”除了不能应用于月令，可以存在于日令，以及动爻、变爻当中，例如长生于日令、墓于动爻、化绝于变爻等等。对于“生旺墓绝”的旺衰征兆，古论多以爻逢长生与帝旺为旺相标志，逢墓逢绝则认为是衰败标志。正如《黄金策》所注：“长生帝旺，争如金谷之园；死墓绝空，乃是泥犁之地”。其实并非尽皆如此，“生旺墓绝”中的墓就不一定是衰败的征兆，清代野鹤老人就以实证为依据提出异议，明确指出“旺者与动者不为真墓”，可见并非所有陷入墓中的爻都会趋向衰败。古人对“生旺墓绝”中墓的应用学说最为系统，这部分内容将在之后的独立章节予以论述，其余长生、帝旺与绝都有其明确的旺衰性质，吉凶判断中爻遇长生、帝旺都会变得旺相；碰到绝位或化绝，那就非常不妙了。
到此为止，或许有学者觉得这不难明白啊？思路还挺清晰的，为什么会容易混淆呢？关键在于，这些旺衰元素的定性，与我们所熟知的很多卦理与卦意吉凶定性，是相互重复或者相互冲突的，这些会都成为我们思维的“搅拌机”，令我们在判断决策祸福的时候，陷入自相矛盾的困惑之中。我们举些例子：
△金爻长生在巳，那么酉金在日令、或动爻变爻中碰到巳火，到底算长生之旺，还是克伤之衰？
△土爻绝在巳，用神辰土变出巳火，是回头生旺相呢？或是化绝变衰败？
△水爻绝在巳，亥水于日令巳火，是被冲动呢？还是日绝？亥水变出巳火，算反吟？算化绝？申变寅呢？
△土爻长生在申，若世爻或用神是土爻，它变出申金却不幸遭遇月破，是按化长生算旺？还是以化破论衰？
△土爻帝旺在子，如果问孩子，出现土爻化子水，是按用忌互化卦意论凶，还是按用神化帝旺论吉？
△亥水子水在日令动变中见到辰土，算墓？算克？申金酉金遭遇丑土，生旺吧？入墓吗？
△间爻发动成为阻隔，但这间爻又是世用的长生、帝旺之爻，应该阻隔论凶？或是长生论吉利？
．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
呵呵，效果怎样？开始有点晕头转向了吧？应该怎样处理这些方向上的矛盾才正确？好在研读《讲义》的大部分读者是心中雪亮的，因为早在《讲义》总论篇，我已经给大家作了铺垫，指出“生旺墓绝”在吉凶判断层面有个特征，就是“从于卦理卦意”，一切卦理卦意理论若与之性质相冲突，均是卦理卦意优先，“生旺墓绝”必须让步。也就是说，上面所提到的疑惑，只能按正统的卦理卦意去分析，不能据“生旺墓绝”理论去定性。动爻巳火对酉金，只能论相克不能论长生；辰土发动算是克伤亥水，不能看作是动墓亥水；该化破的还是论化破、该相冲的还是按相冲去分析，这样就对了。
“生旺墓绝”中，除了上述这些矛盾点会对思维构成干扰，还有不少是重复点，如火爻绝在亥，但卦理上亥水本身就对巳午之火构成冲克，吉凶方向是一致的，但你在运算中，却也要同时考虑卦理与十二宫的法则，你不觉得烦我也感到烦。所以在十二宫理论应用吉凶判断之前，在我们首先必须对“生旺墓绝”概念上进行实用性简化，通过取舍条件将大部分概念重复、或相冲突的相关内容先行剔除掉，这样卦象分析起来思路就相对清晰得多。各爻的“生旺墓绝”，有些是概念重复不需要再另行记忆的，例如木爻长生在亥，水可生木本身就是旺相标志，长生与否都属旺，类似等等皆可省略记忆。有些则是与六爻其他卦理相冲突须侧让的，如申金绝在寅，寅木绝在申，寅申互绝，但同时卦理上申寅又相冲，两爻相冲可以引伸到很多六爻理论中，此类情况都应按“从于卦理卦意”的原则，论冲不论绝，类似的尽可省略记忆。再有某些爻的属性本身不具备生旺墓绝的性能，如四土爻本身就是藏气之墓库，金木水火之气皆均藏于此，本为库藏又何载之？因此四土爻的特殊属性导致本身并没有墓，可省略不计。经过这些简化与筛选程序，“消肿”后，应用在吉凶判断层面的“生旺墓绝”如下表，括号内标明的是省略的原因：
爻 亥水 子水 丑土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土
长生：(相生) (相生) 申 (生合) (相生) 申 (相生) (相生) 申 (克合) (相克) 申
帝旺：(相扶) (临建) (克合) (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子
墓：(相克) (相克) (没有) 未 未 (没有) 戌 戌 (没有) (相生) (相生) (没有)
绝：(相冲) 巳 (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) 寅 (相生)
通过上表，我们现在总结出来，在吉凶判断层面，“生旺墓绝”真正能实际应用到的理论只有区区四点：
1、 丑辰未戌四土爻长生在申。 2、辰未戌三土爻帝旺在子。
3、 寅木卯木墓在未；巳火午火墓在戌。 4、子水绝在巳；酉金绝在寅。
结论概括成一句话：在卦象的吉凶判断上，只需要掌握“两墓两绝一生旺”
在这里必须承认，这个简化流程之后的总结，不一定是绝对正确的，瑕疵必然存在。但从理论的清晰化与实用性出发，这样起码可以使我们，不再陷入古人制造化解矛盾恶性循环的各式理论怪圈之中，我认为毕竟得大于失，这样的简化是值得的。
“生旺墓绝”存在于日令，有时还会对卦象祸福的定性起到关键作用。虽然进行了流程的简化，但到了实践应用中，我们发觉，还是存在不少隐性矛盾点，需要我们进一步作理论的细化鉴别，比如土爻的长生在申日，同时按照日建的理论，爻于日令是爻克日或爻生日关系的，爻于日令为无旺衰的平相，那遇此该论平相？抑或是按“生旺墓绝”看？古人在这方面一个定性原则，就是“爻旺应旺，爻衰应衰” ，就如同“月气”的应用一般，定性要视爻的综合旺衰程度定夺，如土爻帝旺在子，用神辰土逢子日，若辰土得动生或月旺，则辰土在子日论帝旺旺相；但若辰土在月衰败或被动克显出总体衰相，则辰土在子日，为爻克日不显旺衰，为平相。但我认为，日月是一组比较特殊的信息体，它们反映的往往是事态的现状写照，月令寓意过去，日令代表目前，所以对照日令反映出的信息点，不能流于卦面的旺衰对比，而更应该参照现实环境综合判断。如申月丁巳日问孩子事业能否留在省城发展，得“火天大有”
神煞 ：禄神—午 羊刃—巳 天喜—辰 贵人─亥，酉
干支： 申月 丁巳日 （旬空：子丑）
乾宫：火天大有（归魂）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
这人是个老实清贫的耕夫，世代务农，偏偏孩子很争气，当年居然考进了省城名牌大学的本科线，望着大学录取通知书，家里是又喜又愁，一个贫穷的农村家庭，怎承担得起这“巨额”学费。幸亏乡里亲朋肯施以援手借资，但又开始担心孩子大学毕业后，不能在省城成功立足，自己无钱无人缘，拿什么还别人的钱啊？读或不读犹豫彷徨之际，我在朋友处听说了这事，答应义务帮他们估计一下趋势，他们既高兴又不好意思，于是背了一大袋红薯上门 ——— 可能拿得出手的礼物只有这些了。我先是坚持不肯收，实话说我并不是个喜欢吃红薯的人。
孩子说道：“大叔，这是我们的心意，您还是收下吧，您不要的话，老爸宁愿大老远扛回去喂猪。”
大人瞪了孩子一眼：“你这孩子咋这样说话！这红薯咱拿到市场卖值8毛钱一斤呢”
我这个被尊称的“大叔”，倒被爷俩的耿直弄得很尴尬，只好干笑：“不用拿去喂猪，留给我姓朱的吃好了”。
老农向我讲述他对借钱给孩子读大学的担心，我说道，既然是你的心思，你亲自摇卦问吧。卦象出来是静卦“火天大有”，用神子孙子水，得月令申金生旺，但却有绝于巳日的嫌疑。这日令如果论绝，那么月旺日衰，用神最多只能是平相，用神不旺，孩子留在省城发展的希望就渺茫了。但我发现，这个日令巳火，在卦中乃为官鬼，带刃星处于应爻位置，正代表心中牵挂的那所大学，按照日令寓意事态现状的思路，“绝”的意思是绝缘，事实上这所大学是录取他的孩子，而非拒绝他的孩子，说明这个日绝，至少目前还是个假象，我终于明白这个巳日于用神子水，现在还属于爻克日的平相，不是绝于日的衰相，月旺日平用神就很兴旺了，加上卦象的大有，若延续目前轨迹果断决策，继续与高校的缘分使之不“绝”，此举将来大有收获，或许正是这一脉的兴旺，彻底扭转其世代清贫务农的家运。
我将卦象的趋势告诉了对方，可以放手一搏借钱给孩子读大学，到了用神填空的子年，一切盼望都可如愿实现，他全家至此心中大定，决定接受借款给孩子攻读大学。经历了四年的供书教学，2007年孩子终于大学毕业，随即被一间大型的外资企业相中，不但可以成功留在省城，一年后还受到公司高层重用，事业与待遇都得到大幅提升，发迹的这一年，正好是2008子鼠年。当然再深入思考，这卦本身其实是存在变数的，这个变数就是人的决策。若其父决定让孩子放弃就读，这个代表高校的日令巳火，对用神子水就是真正的“绝”了！因为用神正在旬空，这个绝的趋势目前是验证不到的，很兴幸我们在它未成为现实之前，改变了这个不良轨迹，让它永远都不会发生。一个相似的古例可以一起参详：
如申月戊寅日，占得差否？ 得“泽天夬”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：子孙持世，不能得；世空，亦不能得。岂知不出三日得差，行至中途而死。寻其故，盖三日之内而得差者，子孙未出空也；死中途者，世爻空也。
我们已经掌握，问仕途摇得静卦子孙持世旬空，决不是好兆头，只是祸患暂时未现而已，这乃判断祸福趋势的核心信息。此卦要考究的是，世爻酉金于日令寅木的理论上。这卦的日令与上卦很相似，寅日也可论绝于用事爻酉金，日令在卦中也为应爻官鬼。从现状上分析，上卦的日令官鬼巳火，代表的是目前收录的高校；这卦的日令官鬼寅木，寓意的是目前获得的官差，但因为用事爻都是处于旬空状态，当事人与目前存在的机会是否会绝缘，现下都是无法定论的，区别在于，这古例的趋势关键点不是日令，而是忌神持世旬空，所以世爻酉金论绝于寅日，与官运绝缘的趋势几乎无法改变；而上例就不同，日令作为用神旺衰判断的核心信息之一，它若存在变数，我们就可以依据现状轨迹带来的启示，通过易理智慧控制未来的趋势，延续好轨迹，扭转坏趋势，这正是易的精髓！《道德经》曰：“一生二、二生三、三生万物”，没有一何来二，没有二就不会有三，它教会了我们应该如何站在过去现状轨迹上，展望分析未来的正确趋势。
吉凶层面“生旺墓绝”理论上存在于动爻，但除却“动墓”有其实用功能，其他如动长生、动帝旺、动绝等在这个领域上基本没有任何实际意义，难免被淹没在“从于卦理卦意”的种种规则之中，在日常卦算中几乎可以不用考虑。如戌月己亥日占长线持有该股的趋势，得“震之随”
神煞 ：将星—卯 劫煞—申 羊刃—巳
干支：戌月 己亥日 （旬空：辰巳）
震宫：震为雷（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水
炒股无非为求财，妻财戌土是用神。卦中官鬼申金发动有力，土爻长生在申，理论上虽然可看作是长生之动，但实际上这对用神却没有丝毫积极意义，因为卦意上这个间爻申金属于阻隔元素，定性已凶，“生旺墓绝”的所谓吉兆，也只好让位于卦意了，所以这是个不折不扣的大臭卦。阻隔的申金带鬼患又带劫煞，还化进神，恶兆的趋势很似周星驰电影中的戏言：“真有如涛涛江水，缠绵不绝；又如江河泛滥，一发不可收拾．．．．．．”。
我当时就劝告事主：“卦很糟糕，目前市道你这种长线观念不行的，趁现在还有点蝇头小利，先出局再看吧，不然将来被深套在里头，怕会应了变出的随卦，只好随着行情浮浮沉沉，没有一点自主权可言”。
直到现在，我还很内疚于我的言辞表达不当，原来男人有时真的不能说他“不行”，事主一听就有些发横：“怕啥，我现在不正在赚钱吗？套住了就当给女儿留嫁妆，我就不信，再怎么跌能把我这两年赚的钱都亏完？”
我知道，此人这两年的股票市值翻了四个跟斗，所以底气十足站着说话不腰疼。不知不觉到了4月份，他手头的股票很不走运，股价已经惨遭腰斩，只剩下50%的市值，所以卦中应爻辰财旬空，与用神戌财对冲，原来这是辰4月财产斩半的信号。他当时还保留着些自信：“怕啥，咱输得起，我看股市快见底了，再掉我就追加资金补仓”。
他不了解股市，股市要狠跌起来可真算是个无底洞，想在地板价上抄底？但地板下面原来还有地狱！地狱下面居然还有十八层！！填多少死多少，此人的补仓“子弹”很快就打完了，但股市还是没有止跌的迹象，到了6月底他的股票市值再被腰斩，只剩下25%，事主已经彻底沦为苦主，原本自信满满的他，发现连赚了四倍利润都可以全部吐干净的时候，开始害怕了，但跌到这份上，主动权已经不在自己手上，此时斩仓出局更是心有不甘。
9月初我们又见面了，他先很伤心地告诉我，从高位算起他所全仓的股票，价格竟差不多第三次被腰斩，曾经高达60元的价格，在没有配送除权情况下，不到一年时间内居然跌到目前的8块钱。之后便破口大骂，大骂自己如何利欲智昏、如何瞎了狗眼投资遭受重创，以致给自己和家庭带来巨大压力等等，眼见对方有些失态，只好安慰他要保持信心与希望，股市不可能无休止地延续下探趋势云云。如果他当初能重视这卦“醒脑丸”及时出局，又何至于陷入这种不能自拔的境况呢。
吉凶层面“生旺墓绝”于动爻虽然功用不大，但“生旺墓绝” 理论应用到变爻，其模式却很常见，对卦象定性吉凶作用也非常明显。因为动必有因，动爻往往预兆着事情的祸福趋势，所以动爻是否有用无用就显得非常重要，有用动爻是预兆吉凶趋势的关键，无用动爻则昙花一现，动了就如同没动一样，对事情的趋势没有任何作用，爻动而化绝，却可以使动爻变得无用衰败，其原理如同化破或化散，因终局变衰败以致无法解救。应用在吉凶层面的动而化绝，无非是两种情况：其一是子水动变出巳火；其二是酉金动变出寅木。如
午月癸卯日占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 应
原注：寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？余曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”余曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”余曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。余今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调。
问功名世爻官鬼寅木为用神，卦中子财同时发动，筑成生旺世用寅木的格局，原本应该是好兆，但坏就坏在其中的妻财子水动而变废了，令申金由利变忌，直接冲克世用寅木导致凶相。不是因为子水月破，也不是因为子水化空，这些因素都不能令到子水颓废，关键的败笔是水爻化绝，子水动而化出巳火，正正属于动而化绝，无用衰败的去势，使子水动了就象没动过一样。“生旺墓绝”理论在这卦里，成了导向事态祸福的关键先生。
2008年北京奥运会的第10天中午，是射击赛场男子50米步枪三姿的决赛，这场比赛引起人们普遍关注，因为上届雅典奥运会这个项目上出现戏剧性的一幕，美国选手埃蒙斯在巨大领先优势面前，最后一枪准确命中靶心，但却是射在别人的靶子上，荒唐失误把金牌拱手让给了中国选手，四年后的这次决赛，预赛第一的还是那个埃蒙斯。兴致所在，我在开赛前起了一卦玩玩，问中国在这次决赛能否拿到金牌，得“明夷之贲”
神煞 ：将星—酉 劫煞—寅 文昌—酉 贵人─子，申
干支：申月 己丑日 （旬空：午未）
坎宫：地火明夷（游魂） 艮宫：山火贲（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 应
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
易学者占体育赛事，往往只懂得关注世应，总把世爻看作是自己关注的一方，应爻代表对手，其实不应该这样主观定性，能碰到世爻为己方应爻作对方的卦象并不常见，除非你通过现状或卦象信息，很清晰地发现世应处于对立状态（比赛两方你输我赢，关系必然是对立的），诸如遇到六冲卦、世应虎雀等等，就可以这样定位。无论占问什么事情，关键要捕捉的是：问卦人的心态与主观愿望 ，他问比赛趋势的目的是为了什么？少数人问比赛，对谁输谁赢并没有感情上的倾向，而是想知道能否达到自己的某些个人利益，那么卦象的核心信息就应该是利益而非比赛结果。大多数人看比赛包括本人，看比赛只关心过程结果，心目中有着明确的主观国域倾向，中国人感情上当然希望看到中国队获胜，害怕见到自己选手失败。往往会抱着主观倾向与患得患失的心态看比赛，这种心态下摇出的卦象，很多就属于心态卦的范畴，子孙爻代表达成盼望的喜神，官鬼爻代表令自己失望的忧神。所以占比赛，子孙爻往往代表感情倾向那方，官鬼爻则代表感情反感那方。卦象出来后，我见到卦出明夷官鬼持世，卦面的现状信息，与目前外国选手排列首位、中国选手排名靠后的劣势局面正好相符合，于是我进一步系统分析：
▲首先定位，世应子官，很明显是心态卦格局，应爻子孙卯木代表我国选手，世爻官鬼丑土代表外国选手。
▲其次断吉凶，虽然静态上是鬼旺子孙衰，但主导事态趋势的是动兆，卦中父母酉金发动冲克子孙卯木，可是酉金化出寅木却属于化绝化破，动而化绝有动如无，克伤子孙的忌爻酉金衰败无用，反寓意着子孙卯木的成功，卦象预兆中国选手将最终获得比赛胜利。
▲最后细节推敲，父母酉金墓出于官鬼丑土，这个酉金乃属于外国选手之一；带将星，可见此人目前成绩最高，原来这酉金代表的就是那个埃蒙斯！它冲克子孙卯木，说明他目前实力对中国选手的冲击很致命；但这个爻自己却动而化绝，寓意自己的失误带给自己绝路；我们知道卦是由下往上排的，爻位往往是整件事情的过程缩影，最上的爻位代表着事情的最后阶段，酉金在六爻位变绝，这个埃蒙斯可能又会在最后阶段出现失误；卦象变出代表忧思的六合卦，中国队如果获胜，又有什么不开心的？对这个预兆不明所指，只有暂时打个问号在上面。
卦象解读完毕，开始带着预期观赏比赛直播。但比赛进程有点出乎意料，那个埃蒙斯非常厉害，从第一枪起，枪枪稳定在高环数，与第二名的差距越拉越大优势明显。到了最后一枪前，埃蒙斯领先优势已经达到3.3环，这几乎是不可能翻盘的优势，而中国选手仅排在第三位，我开始暗地里嘲笑自己，卦解怎么错得这样离谱。但事实证明，埃蒙斯先生是中国人民的真正朋友！他在最后一枪又打飞了，仅打出4.4环近乎脱靶的成绩，令中国选手在最后一枪实现反超，以0.1环的微弱优势取得金牌。不可思议！卦象没错，中国赢了！但我只一霎那的激动，便同化在埃蒙斯悲伤之中，这洋人也太背运，两届奥运两块几乎到手的金牌，却遭遇相同噩运捉弄。但我们看到这一幕，电视上的埃蒙斯在如此伤感的境况下，还很有风度地主动上前向冠军选手祝贺，如果自己是埃蒙斯，自己能做到吗？我不但同情、甚至开始敬佩这个美国人，为他的失误感到惋惜与悲哀。同时终于明白卦象所示，果然自己期望的队伍赢了，也会存在不开心的时刻。这卦的动而化绝信息，彻底控制了事态的吉凶趋势。
吉凶层面的“生旺墓绝”，除了化绝，还有化墓信息同样非常具备实用意义，如卯木发动变出未土，就属于动而化墓，这些将在三墓章节中单独详述。另外土爻动变申金，应算动而化长生；土爻动变子水则应属于动而化帝旺，按12宫于吉凶层面应用原理，都应属化旺的模式，但在事实上，这类的旺相趋势能应用到实际的并不多见， 因为这些爻若为作用他爻的动爻，则属于有用动爻，若本身是用事爻，动化长生与帝旺虽属于趋旺，但受其“从于卦理卦意”特征限制，如卦理上的化破、卦意上的变忌等等，能据此判定旺衰的情况是少之又少。如未月乙酉日，占某公司来电通知中奖小汽车是否有假，得“噬嗑之无妄”
干支：午月 乙酉日 （旬空：午未）
巽宫：火雷噬嗑 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
这是某日在朋友家做客时碰到的事情，他家上午刚接到来电，恭喜他们被抽中公司特等奖一辆小轿车，要他打电话到总部咨询领奖，按指引致电所谓总部电话，核对身份证后电话那头要求，先汇上奖品所得税到指定帐户，才可以领奖，全家人都很踌躇，虽然担心有假，但毕竟这个奖品诱惑力实在太大了。我一听朋友的陈述，便认为这事九成是骗财伎俩，我从来不相信天上会平白无故掉下馅饼来。
但朋友却反替对方辩白：“可他们报给我的身份证号是一字不差啊，如果是真的岂不可惜？”
我提醒他，身份证和家庭电话是可以被泄露的，建议朋友起一卦问真假。旦见世爻未土发动，变出官鬼申金，土爻化申虽然可以看作是化长生，但在疑虑性质的心态卦中，这个申金却是鬼爻，是代表忧患与欺诈的忌神，问事世爻变鬼变忌，首先应从卦意凶兆的思路去分析。细节上看财爻变鬼，更明显是财产被骗的信息，幸亏这个世爻未土尚处于旬空状态，钱还没出手。
我对朋友道：“卦象显示这是假中奖真骗财，你可千万别上当”。
恰好，这时“总部”又来电话了，声称为了方便得奖者，先汇交一万元税款，就可以去提车，我抢过电话：“手头没那么多闲钱，先汇四千元过去行不？”电话那头沉默了一会，回答说可以，然后就开始报银行帐号，我“啪”一声把电话挂断了。回头跟朋友道：“咱们可以换位思考，假设你是商家，中奖客户坚决不来领大奖，你的领奖条件会一让再让吗？放弃领奖商家焦急什么呀？可见对方绝对是一伙骗子。”
又如丈夫因涉嫌组织赌博被公安局拘留，问趋势，得“比之屯”
干支：午月 丁卯日 （旬空：戌亥）
坤宫：水地比（归魂） 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
其丈夫好赌成瘾，还专门自制了两个写上“好日”与“衰日”的兵乓球放在小坛子里，整天抓阄，据他爱人说只要连续摸到两次“好日”的球，他必定出动去赌。某日她老公饭后不见踪影，估计又碰上“好日”了，但他在这“好日”什么地方不好去，偏去了一个既是同乡、又是同姓们组织的地下赌场，结果不但被警方瓮中抓鳖统统逮回公安局，还成为组织赌博的嫌疑人受到扣押审讯。卦中世爻官鬼卯木，就是其丈夫，带日令被动爻未土墓住，寓意现在他目前正被关押着，未土动而化出子水，土爻化子虽然可以看作是化帝旺，如果这样定位的话，这个未墓就很旺相了，可以将卯木盖得严严实实，其夫可没那么容易出来；但实质上这化帝旺的理论，必须让位于卦理上的化月破，未土化出的子水正临月破，爻动而化破，说明这个动爻趋势是衰败无用的，未墓遭破败就锁不住官鬼卯木，古人总结：墓空墓破者爻易露出。未墓在午月内趋破，所以午月内她的老公就可以获释。结果警方调查后确认他只是个参赌者，教育罚款后月内就被释放了出来。
十二宫在应期细节层面的应用：到了应期细节分析层面，十二宫的理论运用就不似在吉凶判断层面那样泾渭分明，十二宫都各自有其特殊的细节含义，如《黄金策》所言的“墓多暗昧、养主疑狐、化病有损、化胎勾连”等语，都是应用在细节分析层面的知识。而到了应期细节层面，就没有“生旺墓绝”不存在于月令的限制了，日月动变皆可论“生旺墓绝” ，根据卦象应期与细节的题材需要，可论月墓月绝月长生，四土爻也可以论墓于辰，这正是应期细节层面“灵活飘逸”原则在六爻各理论的体现。如辰月丙申日占弟临危痘症，得“既济之革”
干支： 辰月 丙申日 (旬空：辰巳 ) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水火既济 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：月建辰土虽克亥水，兄弟赖申日以生之，又得动爻相生，临危有救，果于本日酉时遇名医救活也，至巳亥日以全生。
这卦之所以为吉兆，是因为发动者是生用神的父母申金。卦中月令辰土于用神兄弟水爻，在吉凶层面只能论相克，是伤害用神的病根。但到了卦象的应期与细节层面，都可以把这个月令辰土作墓看，细节上据用神入墓于辰月，推断病人目前已经处于昏沉状态；应期上分析，到了冲去辰墓的戌日，病人的病根将去掉进入恢复状态。
长生十二宫理论经过简化流程，在吉凶层面的应用，就变得清晰有条理了许多。掌握起来也较为快捷；应期层面除了墓的应期理论相对复杂，其余都没有什么特色，按常理的应期公式就能正确把握；但长生十二宫理论于细节层面的发掘，反而是各类古筮体系中最具特色的。上述《黄金策》的总结，只涵盖了其细节精华的一小部分，除此之外，其实十二宫中的各宫都具备多重的细节寓意，例如爻临沐浴，既可寓意伤风败俗、也是洗澡与滋润的含义；爻临冠带，寓意穿衣打扮也代表包装；爻临帝旺，寓意兴旺鼎盛、也是极限的代名词；爻临胎者，不但代表牵连，还寓意怀胎及计划酝酿等等；古人总结出“养主疑狐”，这很对，但爻临养位还具有培育、扶持、维系等细节寓意。如巳月己丑日占对面有庙妨碍本宅否，得“大有之乾”
干支：巳月 己丑日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：世为本宅，应为庙宇，世应相生，如何有犯？庙前另有一物，故未土发动刑世耳。彼曰：庙照壁后有大树一株，数百年矣。余曰：是也。
应爻为所占之庙宇，虽然带鬼，但却坐于月令生旺世爻辰土，这庙蹲踞在此，虽有碍片区风水之嫌，但对本宅反能起到庇护作用。而间爻未土发动成为阻隔动力，挡住了宅与庙的良性互通之路，反而不好。我们发现，这个添乱的未土处于冲空状态，可见阻碍之物现已经存在，土爻往往也寓意扎根之体，如房屋或树木等等，未土变出其长生申金，长生于细节层面，也可以是长期存在的含义。事主反馈，宅庙之间有一株数百年历史的大树，果然就是已经长期存在扎根之物！何物有碍风水，其物特征如何，一一写照在卦象信息之中。至于长生十二宫理论细节面的各类陈述，将留待本《讲义》第四部分细节篇，再以专题方式系统展开。
相信有古筮学习基础的求学者都很熟悉《黄金策》上的一句话：“动变比和，当明进退”。比和者，即同类也，在六爻中就是指属性相同的爻，这话的意思就是说，爻动而变化出与其相同属性的爻，则有化进与化退的区别。动为始变为终，动而变进化退，直接关系到此爻的旺衰与否，或有用无用。何为化进何为化退？是根据十二地支的排列顺序而定的：化出同属性的爻位于已之后称为化进，化出同属性的爻位于已之前则为化退。如寅木发动化出卯木，大家的属性都是属木，寅在第三位卯在第四位，卯在寅后，这种情形全称为化进神；又如酉金发动变出申金，大家的属性都是属金，酉处于第十位申排第九，申在酉前，对于酉而言，申等于是倒退回去了，遇此情况全称为化退神。
化进化退在吉凶层面的应用：在吉凶层面，十二地支各自的化进化退共有八种模式：
化进神：寅木动化出卯木，申金动化出酉金，丑土动化出辰土，未土动化出戌土。
化退神：卯木动化出寅木，酉金动化出申金，辰土动化出丑土，戌土动化出未土。
看到这，有学者或者会非常疑惑，不对吧？化进化退怎么只有四对？记得我把这个理论，教给一个有些根基易学者的时候，他最初的反应就是拍案而起：“你这是在误人子弟！即使是你备加推崇的《增》书，论进退神也列明有七对，更何况四土爻互为进退，实际应该不止七对才是。再说如亥子、丑戌之间的互化该论化进或论化退；还有辰戌、丑未之间的互化该论相冲或论进退；这都是牵涉到六爻进退理论的精华部分，我还曾经有幸拜读过专门论述这方面的文章，怎么又不见你对此有只言片语？你所谓的精简，怎么把精华都给删去了，又怎可以把最基本的结构框架给删除掉了呢？”，面对一串串火辣的连番质问，我连忙赔笑：“你先别上火，你说的那些问题从纯粹理论上看似乎都应该重视，这样吧，你先把亥子、丑戌、辰戌、丑未等同属性互化的卦例找出来，还有巳午、辰未同属性互化的卦例，只要你找得出哪怕一个例子，也不用分析了，我承认绝对是我的错，你看行不？”，他见我笑眯眯的样子反而有些楞住了。结果到了第二天，此人灰溜溜地回来，满脸颓丧。因为亥子、巳午、丑戌、辰未、辰戌、丑未这六对爻，事实上两爻之间根本不存在动而互变的可能，连变都变不出来又拿什么论进退，还更深一步去兼论其他？这些建立在现实根本不存在的、海市蜃楼般的幻影理论，除了加重学易者的思维负担之外一无是处，不删掉它还能删谁。当然，在吉凶层面我们可以这样认定，但这些幻影理论也不能尽废，到了细节层面还是有其功用的。
言归正传，作为六爻的一个常用理论，化进化退的入门理论知识是相对比较好掌握的。在吉凶判断层面，作为目标爻，自身化进神或化退神，则是趋向旺相或衰败的征兆，世爻或用神动而自化出进神，则是事兴如意的吉兆，相反若动而自变出退神，乃属于事败萧条的预示。故《增》书有言：“进神者，由此而前进也，如春木之荣；退神者，由此而渐退也，瞬息凋残”。如亥月丙戌日占道考，得“丰之革”
干支：亥月 丙戌日 ( 旬空：午未 ) （摘自《增删卜易》）
坎宫：雷火丰 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 父母酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
原注：父母持世化进神，日建作官而生世，文章愈出愈奇，定然首取。果拔案首。
道考，即古代科举制度中由学政主持的院考，考取者就可成为秀才了。卦中世用父母申金发动，化出相同属性的酉金，酉在申后，此为化进神，是世用趋向旺相的寓意，所以事主道考取得成功。细节上分析，主卦出丰，又文昌星持世，此子乃饱学诗书又聪明善思的学士；从上一章节我们了解到，长生十二宫中金爻的帝旺在酉，世爻化出的酉金正值金爻最鼎盛的位置，这就是考试成绩能名列前茅的细节信息点所在。
作为作用他爻的动力，化进之爻如有源泉水，力量源源不绝一浪接一浪，化退之爻因后劲不继终局变衰，已沦落为无用动爻，在吉凶层面是动了如同没动过一样，无法形成气候。如2005年7月美国“发现号”航天飞船在升空途中出现异样，27日有关注的易友在网络贴出卦象，问飞船能否安全返回地面，得“小畜之中孚”
干支：未月 壬子日 （旬空：寅卯）
巽宫：风天小畜 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
朱雀 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
我于当日跟帖写道：“按卦，船体父母临日旺，财爻化退又化破，墓难罩克难克，最终能成功返回地面，但月克入爻，卦见两财，两处故障目前会对飞船造成些麻烦，那是仓促发射造成的后患 ”。结果这之后美国航空航天署发现，飞船绝缘材料脱落与机身有受损，必须进行空中维修，29日美国航空航天署承认下令发射是错误决策。故障修复后，返航时间是一再推后，终于“发现号”航天飞机于北京时间8月9日20时09分成功着陆。
这卦忌神辰土发动，吉凶层面舍墓论克，直接克伤代表飞船的用神父母子水，但辰土变出的丑土，既是化破也是化退神，作为影响世用的外动力，动而化退化破都使之沦为无用动爻，用神得旺忌神无用自然是有惊无险，故而知道飞船最终能安全返回地面。然而寓意事态过去的月令未土，代入应爻克伤用神，再加上发动的辰土，可知目前至少有两处故障存在，其中一忌克中带墓隐蔽较深，是什么原因造成这样的尴尬？主卦小畜告诉了我们答案，小畜是积累不够的含义，在寓意现状的信息点上出现这个卦象，说明当时航天飞船的发射准备工作仍欠充分。
又如未月丁卯日，占功名终得出仕否？得“同人之革” （摘自《增删卜易》）
干支：未月 丁卯日 (旬空：戌亥)
离宫：天火同人（归魂） 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
原注：若断以古法，子孙动而克官，终身不仕，予许辰年得官，何也？戌土子孙虽动，幸化退神，不克官也，辰年冲去戌土，是以许之。果选于辰年。岂可谓之动空化日月而不退耶？
这卦问功名，忌神子孙戌土发动，欲克伤世用官鬼亥水致凶，但这戌土看来是有心无力了，因为它自己变出未土，正好属于化退神，有动如无是出师未捷身先败。当然即使忌神动而变废，按一般的事卦思路，这卦也不见得一定会好，因为世官亥水被月克而显出衰败之兆，世用见衰则功名无望。但要注意的是，这不是一般的卦，而是一个问事情终身机遇的卦，古筮体系中，判断终身卦与一般的事卦是有所区别的，最重视的不是动变元素，而是持世元素！持世元素在一般的动卦中，其信息较多应用于细节层面，一般有两方面寓意：其一寓意事态现状，如果不是前者，则可能是寓意事态的最终结局。而终身卦问的就是事主的一生际遇，所以在问终身卦中，原本只应用在细节层面的信息点，质变成为了主导祸福的最关键信息，这与一般事卦原则截然不同的分析重心，造就了全新的时效卦种，我们称之为“终身时效卦”，读者在《讲义》的进阶篇将见到这方面的系统论述。我们了解终身时效卦的卦象特征后，再审视这卦就会发觉，这卦是官鬼持世，持世的最终信息点，已告诉我们，此主最终会如愿得到功名，所以此人虽历尽磨难，还是在冲走忌神的辰年如愿入仕。
对于求学者而言，最难作出清晰判断的，莫过于矛盾趋势的卦象，如爻动化进神的同时，又是动化月破或动化日散，到底是趋势是旺相还是衰败？或是有力或是无用？往往感到很迷茫。这方面在之前章节已见阐述，关键是把握住应用于卦象吉凶判断的一个原则：“重内轻外”。爻之化进神，是卦内爻自身的趋势变动，属于内因，造成爻动而化破化散的原由，却是卦外的日建与月建，因此化破化散属于外因，重内轻外，外因要服从于内因，所以遇此矛盾卦象，则爻动而化进神是真，动而化破化散为假。如辰月乙丑日占妻母病，得“随之否”
干支：辰月 乙丑日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
震宫：泽雷随（归魂） 乾宫：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：子水父爻，化未土回头克父，而上爻未土，又化进神以克父，须防戌日。果卒于甲戌日，乃戌土出空之日也。古法散如无也，此卦未土被丑日冲之，又化旬空月破，竟不见其散也。
代表其丈母娘的用神父母子水，受到动变之爻围剿，衰相十分明显。凶手其中之一的动爻未土，其所化出的戌土，既是化进神，同时也属于化月破，该按化进神有利？还是论化月破无用？有了“重内轻外”这个原则就易辨别多了，实质乃真化进假化破，这击伤用神的拳头还是很实在的。事态的发展正如原注观点，只见其进却不见其散。
化进化退的特殊应用：化进化退的理论，因旺衰趋势显示较为清晰，看上去似乎非常简单，但此论正如围棋之道，真正是一门易学难精的理论体系。难就难在对化进化退把握尺度上面。事实上在实际的卦断当中，同是动变出相同属性的爻，在吉凶判断层面有时候该论进退，有时候却不论进退只论发动，真进假退如何才能正确把握？这其实是很考易者功夫的。作为研究学者，知其然要知其所以然，我们有必要首先了解化进化退的特征所在。化进化退者，其性质便如同潮起潮落，我们所见到无论涨潮退潮，均是一浪接一浪，进而渐进退也渐退，但却是源源不息，越长久越见其影响力。根据化进化退这个特征，化进化退之动兆其实质反映的，乃所占之事祸福连贯而至、废而渐废或兴而渐兴的趋势，进或退都需要一个缓冲周期，换一个相反的角度思考，如果不具备时间上的缓冲条件，无论进或退都无法兴风作浪了。所以性质上化进化退并不大适用于短事之占，过程越是短暂化进化退的作用力就越少，所以古人对化进化退有个较精辟的总结：“短事不言进退”，这恰恰与暗动的理论相反。据多年考究，化进化退的特殊应用主要体现在三个方面：
其一，心态卦中无进退。心态卦是捕捉一个人瞬间心理变幻的卦象，反映事主“一念之间”的忧虑，可以称得上是过程超短的事卦，所以但凡心态卦中出现化进化退的动爻，其实都没有进或退的区别，在吉凶层面一概只能以发动论之。如午月甲申日为防水涨冲了自家麦田，问何日雨停放晴，占得“同人之革”
干支：午月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
离宫：天火同人（归魂） 坎宫：泽火革
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 应
原注：或疑戌土子孙，一爻独发，昨日丙戌，定应大晴，如何迄今犹雨？余曰：彼前占卦，忧麦被水冲耳，神以子孙发动，克去身边之鬼，令彼勿忧，非应晴也。虽然目下未晴，决不至于涨水，即以此卦决阴晴，亦在卯日方大晴也。或曰：何也？余曰：动而逢合之日也。果卯日大晴。
占天时，本以子孙或妻财爻代表晴天。这卦虽然子孙发动，但这子孙戌土却不代表晴天，而是事主心中忧虑的信息反馈。人们往往问卦，很多时候口不对心，就象这卦，事主其实是担心天连续下雨，会导致水涨冲走自家的麦子，心中藏的是忧患心态，但口中却问什么时候雨停，好在卦象是意念的读写器，它并不去理会人们口头上唠叨什么，只会反映人心里的真实疑惑。野鹤老人观察问题一向很深刻，他知道此卦其实是反映事主忧虑的心态卦，心想这家伙如果不是担心自家的麦子，哪个这个闲情去望天打卦，子孙爻实质是放心的寓意，并不是放晴的意思。心态卦是没有进退可言的，这个戌土化未土退神是假，发动才是真。于是以“子孙发动克去身边之鬼”，得出尽去心中忧虑的结论，断言：“虽然目下未晴，决不至于涨水”。当然到了应期细节层面，这个子孙戌土发动化未土，还是允许按进退看，子孙爻也可以看作是天晴的预兆，戌土逢值逢合的时候，子孙爻就变得很旺不会化退，临值的戌日没有应验雨停，则留待逢合的卯日应验，所以卯日大晴，这属于次要的分析了。
又如某男很担心老婆真的与自己离婚，摇得“节之屯”
神煞 ：将星—卯 驿马—巳 劫煞—申 贵人─子，申
干支：辰月 己未日 （旬空：子丑）
坎宫：水泽节（六合） 坎宫：水雷屯
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ▅▅ ▅▅ 父母申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
这夫妇是对欢喜冤家，男的天性嬉皮，他爱人却象块火石，属于一刮就爆火那种。俩人时不时都要闹上一闹，而且动不动就涉及到“离婚”这个重点议题，不胜其烦。某日突然瞧见那男的向我走来，正准备开溜却慢了一拍，手臂已被对方抓住：“朱老师，这回又要来麻烦您了”。当知道还是夫妻俩闹别扭的事，我道：“不是早跟你说过，你俩年柱天克地合，想吵架机会多的是，但分开却没那么容易”。对方干笑：“那个．．．这回连丈母娘都骂我侮辱了她们的人格，非要离婚不可，您就再帮我一回好不？”一打听，竟是由于一个社会话题引起，看电视新闻说，现在传宗接代的封建观念，在某些地方依然存在，甚至当生孩子出现危机的时候，有人居然要求舍大人保男婴。
女的当时就问男的：“如果我生孩子有生命危险，你是选择保大人还是要小孩？”
男的发笑：“我怎会那么傻，干那杀鸡取卵的事情？”
话没说完，便见眼前一团金星酸气上涌，原来鼻梁早中了他妻子一记直拳：“你竟敢骂我是鸡！去死吧！！”
老婆负气奔回娘家，男的想致电解释，但丈母娘早就接到女儿的专题“汇报”，在电话那头质问道：“你这小子还真反了，你干嘛侮辱咱闺女是鸡？她是鸡那我算什么”。
事情虽然越扯越荒唐，但摇出来的卦象却很清晰，他很担心老婆会真的要求离婚，摇出的卦象便属于心态卦，卦中子孙卯木发动，克制冲空暗动的忧患之鬼丑土，使其受伤，是提示事主放心的喜兆。我告诉对方：“放心吧，你们不会为这事离婚，妻财带马星寓意老婆出走，自己带马星，则是指导你应亲自上门去诚意解释”。男的立即言听计从，果然一场离婚闹剧又烟消云散。这卦的子孙卯木化出寅木，乃标准的化退模式，但却丝毫不见任何衰败迹象，因这卦是心态之占，进无进退无退只论发动。
其二，短事占中无进退。化进化退有缓冲的特点，所以问占之事经历时间越短，化进化退的功能就越无发挥余地。当然时间长短并没有固定的分界，一般周期在数天内断事之问，卦中出现化进化退，基本上可以确定是真发动假进退。实践中我还发现，凡出现真动假进退的异象，卦中往往会出现一些确认的辅助信息，如出现进退的动爻临日月化日月、临暗动化暗动等短兆或现状特征。如申月辛卯日占近病，得“夬之大壮”
干支：申月 辛卯日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
原注：子孙持世，明日辰日必遇良医。果次日用针而愈。或曰：子孙化退神，何以用药亦效？余曰：动变俱属秋金，当权得令，占近事岂可曰退？若占久远事，待休囚之时而退者是也。
问病世爻为用神，按一般的思路，虽然卦变六冲似是近病痊愈的征象，但世爻酉金变申金退神，自问病世爻变衰，这个衰兆足以盖过六冲之喜。幸好这是近患之占，超短的事态周期令世爻化退，演变成子孙发动，顿成病愈喜兆，正如原注所言：“占近事岂可曰退”。我们发现，这个子孙酉金是暗动而发，同时变出临月建之爻，卦象其实早已发出论动不论退的提示信息。此卦我们若以心态卦思路去分析，一样轻易得出吉兆结论，因为世应子官，代表放心的子孙酉金发动了，心态变迁总在一瞬之间，心态卦中更不会存在进退的疑惑。
又如未月壬申日占子近病，得“姤之大过 ” （摘自《增删卜易》）
干支：未月 壬申日 (旬空：戌亥)
乾宫：天风姤 震宫：泽风大过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
原注：彼谓父母旺动，用爻亥水子孙而无气，本为凶兆，喜得用爻值旬空而避之，至丙子日而愈。野鹤曰：此论非理。诸占，最恶者忌神，既动于卦中，祸已萌矣。忌神动于卦中，而用神空者，出空之日逢殃，屡占屡验，独近病逢空不论。凡占近病，用神得遇旬空者，不拘日月动爻克害，用神出空之日即愈，独此一事论空不论克也，他占皆忌。此卦定是占子近病，不悟近病逢空即愈，而曰诸事皆可避之也，欠当。
这是野鹤老人据之批评所谓“避凶反吉”谬论的举例。前者认为这卦之所以吉利，是由于用神子孙亥水旬空，刚好避开了忌神戌土的克伤；这论点遭到野鹤驳斥，认为只要是近病之占，见到用神旬空短期必然见好转，不管遇到日月动变相克，都不能改变这个趋势，这人病好是因为用神空而非避凶。但为什么野鹤始终没有提及，忌神戌土化未土退神，这一显然易见的衰败信息呢？因为在行家眼中，近事之占动爻即使化退，也是退无可退，只能一概看成是发动，何况变出的未土带月令，更坐实了戌土是真发动假化退的观点。
我们只要掌握了化进化退的缓冲缓发特征，而对于某些事态周期飘忽不定的卦占，就可以自如地预知事态各个阶段的去势。如2004年辰月壬申日，问单位辞职好还是留下观望好，得“大过之大壮”
神煞 ：将星—子 禄—亥 谋星—戌 桃花—酉 羊刃—子 文昌—寅 喜—戌
干支：辰月 壬申日 （旬空：戌亥）
震宫：泽风大过（游魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
勾陈 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
青龙 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
一见卦变六冲，我便知道此人在单位干不长了，世藏子孙火，意欲辞职。官鬼爻寓意事业，酉金化出日令，代表目前的工作，土金连动，聚力于官鬼酉金生旺世爻，本来动兆是昭示留下发展有利，但可惜这个官鬼酉金却是动而化退，拖的时间越长，化退的趋势就越明显，一旦酉金变得衰败无用，失去连动桥梁的丑土，便由利化忌，最终克伤世爻亥水致凶。可短期而言，留下将暂时有利，因为酉金化日令申金，日令生世，短期是退无可退只论发动之故。
我告诉他：“这趋势是长凶短吉。你在这单位过去已经耽误了许多，这个损失你是无可挽回的了。世禄受官生，目前的工作虽技术性不强，可很舒服待遇也不错，短期甚至还有受惠机会，不过这好景，最多在今年申年可以维持，之后将每况愈下，特别在你调整到另一个岗位之后，麻烦事将接踵而来，令你将不得不离开。”
他反馈：“在单位浮浮沉沉十多年，都没有出头的机遇，确实是给耽误了，所以打算出去闯一闯，目前的状况也如你所言，既然短期有利，那我还是暂时留下观望好了”。
我提醒他，就算有好事也不过是暂时的，不要太留恋，要做好离开的筹备事宜。
结果刚踏入新历6月，此人即罕有地被行政上调半级，虽然属于微调，但对他而言无异于久旱逢甘露，吉兆应在巳月，是因为巳酉丑三合出酉金局生旺世爻。随后的大半年，他在单位的日子似乎不错，当初离开的冲动开始渐渐淡忘。但第二年初换来了一位新上司，这领导有个极品嗜好，虽从不炒股票，但每逢听闻股市大跌，此君必定眉飞色舞，赶紧溜到股民下属那串门，有滋有味地聆听被套者的呻吟，然后心满意足地离开。他是单位内知名老股民，某次股市大挫，上司幸临到他们办公室，别人都连忙装出痛苦万分状，他居然不识趣地大吹自己如何赚钱，结果当然是上司很不满，问题很严重。到6月份，他很巧合地被上司调到一个出名难缠的工作岗位，之后麻烦果然一浪盖一浪：老革命变身成劳工；自己有情绪自然不会积极，难免出现失误；上司还不时赠他“小鞋”穿穿。眼见在单位的前景一片昏暗，这时候他才又泛起辞职的念头，好在外头的人缘还在，他终于在第三年春节过后离开了单位。这是动化退神，何时退何时不退的应用实例。
其三，往来占中无进退。有一类事占很特殊，化进与化退都不再是动爻旺衰的征兆，而是你来我往的寓意，这就是行人往来之占。一般以摇卦者为轴心，行人远离摇卦者他去谓之化进，行人向摇卦者靠近谓之化退，所以如果问某人出行，化进神就可以成行，化退神就动不了；问某人是否回归则要反过来，化进神代表不来，化退神说明人要回来了。丑月丙戌日，占父亲有信至已起程，我往迎之可能遇否？得“蹇之旅”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
兑宫：水山蹇 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
勾陈 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 世
原注：父化退神，父已归矣，世化进神，尔欲往也，父爻生世一定相逢，必相会于未日。果得遇于未日。应未日者，戌父化未又破又空，至未日，乃实空实破之日也。
占卦的是儿子，听闻父亲回来，要去接他，卦中父母戌土发动变未土退神，可知其父正在归途，代表摇卦者的世爻申金发动化进神酉金，自己将外出相迎。那一来一往父子是否会碰面？戌土与申金两动爻连接相生，寓意两人最终将相逢，所以父子相聚在填空补破的未日。子孙子水发动又何意？它化出的巳火与世爻属性相合，映射出另一个兄弟申金，此乃是与事主结伴出行迎父的另一个晚辈。
又如辰月戊子日占父归期，得“乾之夬” （摘自《增删卜易》）
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
原注：父母持世破而化空，既无日生又无动助，以古法断作用神无气，其父不能归也。余不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。
如果仍以化进化退乃用神旺衰的思路，这卦将一头雾水，用神父母戌土化退神呈现衰败态势，怎有回归可能？但这用神化退不是变衰的寓意，实际上是人将回归的信号，告诉事主其父将要回来了，戌土化出未土旬空，填空的未日人就可以到家。
在一些没有明确往来目的卦占中，化进者往往寓意出差与出游， 化退者则寓意“回归”性质的事情，如回国、回乡、回老家等等。2007年8月的一天，家住顺德市的学生小刘找得我很急，原来他在乡下的母亲突然生病，他自己非常担心，起了一卦但看不出头绪，于是向我求助，我们在qq上交流，卦象是“震之家人”
干支：申月 甲辰日 （旬空：寅卯）
震宫：为雷（六冲） 巽宫：风火家人
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
小刘说：“是胃部的疾病，检查有息肉，已经实行切除，目前取样检验中，我们很担心是胃癌，因为她最近一下子瘦了七八斤。”
我反问他：“你母亲目前正在住院吗？”他回答：“目前没有，上星期去过医院，照胃镜，并做息肉切除手术。”
我又问他：“这卦你取哪个爻为用神”？小刘道：“我变爻父母亥水，有动取动啊，用忌互化似乎是卦意凶象。”
我说：“我取父母子水为用神” 小刘奇怪：“不明白，为什么取子水？”
我道：“如果你母亲目前不在住院中，那就该取子水为用了。月令喻过去，日令喻现状，如果以亥水为用神，卦中辰土带日令发动，辰是水爻之墓，动墓化用神亥水，墓者困也，应该是你母亲正在住院的信息含义，但事实上却不是。况且申金带月令生旺父母子水，白虎见血金爻为刃，都是之前手术过的信息，与客观现状对上号。”
小刘道：“以前看过一书，说两鬼夹用很有可能是癌。不知道是否有类比性？”。
我说：“看卦不象是癌，虽然化绊受克，但卦的格局毕竟是火土金连环发动生用神的，似乎做手术就可以好转，这样分析应不是绝症，况且忌神辰土带天喜不带劫，也不是绝症的信息。但病是有的，因为辰土临勾陈带日令克世，勾陈代表积结物或肿瘤，目前的病起码是囊肿或良性瘤，囊肿可能性大些。”
我接着道：“另外，估计你农历9月份要回家一趟，因为世爻化出兄弟卯木旬空，又卦变家人，兄弟是动象，动空总是要填实的。”
他问：“因为什么事呢？让我有所准备才行。如果是农历，9月祖屋动工，不知道是不是这事？”
这我没有回答，因为我还拿不准是什么事。小刘道：“当时我就看不懂这卦，又再起了一卦。”
干支：申月 甲辰日 （旬空：寅卯）
坤宫：地天泰（六合） 坤宫：地泽临
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
他问：“用神藏在鬼下，趋势很不好，如果心态卦看，暂时无妨碍吧”？我只瞄了一眼便知道，这卦父母不现，子孙在应爻位置构成旺相的特殊日月组合，这确实是个心态卦，当即回复：“世爻化退，你要归家；应临子孙，母亲应该无妨”。仅过了几天，便收到小刘的短信：“老师，母亲报告已出，是浅表性胃炎导致炎性息肉，是囊肿我就放心了，多谢您！”
这事已告一段落，卦中预兆事主要归家一趟的信息并未应验。到了国庆后的十月，中大哲学系咨询部拟组织一期佛岗观音山易学顾问游学之旅，小刘很想见我一面，于是立即请了干休假并报了名，不巧，因为周易研究室主任谭镜辉教授要务缠身，行程被迫改期，但假已经请了，于是小刘便启程回了老家一趟。呵呵，居然是应在与我相关的事情上，真想破头也算不出会有这样的际遇。这卦的世爻辰土动变丑土退神，就是事主将要回老家的信息。
化进化退的应期分析：在应期层面，化进化退发生效用的应期各有不同，动而化进神的，理论上有三种应期备选。一般是在逢值、逢合、逢进的时候应事，逢值是指化进的动爻，在临值的时日应事，如申金发动化进神，应在逢申的年月日；逢合是指与动爻、变爻相合的时日，如寅木动化进神卯木，可应在亥的时段，也有应在戌的时段；逢进是指进神临值的时日，如丑土动变出进神辰土，此爻能发挥作用的理论应期，可在进神临值的辰之日月。如午月甲寅日，弟占兄病，得“屯之中孚”
干支：午月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
勾陈 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
原注：今日半夜退灾，明日卯日即起床矣。举家闻之欣喜。此卦中子孙爻是药耶？是解忧之神耶？许即愈者，盖此人乃近病，子水兄值旬空，近病逢空即愈，值半夜子时而不空也。或问：近病逢空，何不许冲空之午日，实空之子日？余曰：因子水兄爻化卯木子孙，世爻又临寅木子孙而化卯木子孙，次日即是卯日，正一家忧解之时，所以许半夜实空之时也。已如期而愈。
这卦属于事态与心态兼存的卦象。用神兄弟子水，虽遭月破但正值旬空，更动化出心态喜神子孙爻，近病必好；世爻代表摇卦的家人，临子孙发动，乃亲人病愈家人放心的象征。到了应期层面，在吉凶判断时定性为发动的子孙寅木变卯木，可看作为化进神，在逢进的卯日应了放心的喜兆。
爻动而化退神，理论上也有三种应期备选，应期定式却是倒转过来，是在逢冲、逢退的时段应事。逢冲是指与动爻、变爻相冲的时日，如卯木动化退神寅木，事情将应在冲寅卯的申酉时段；逢退则是指退神临值的时日，如酉金动变出退神申金，其应事的时日可在退神临值的申之年月日。为何化进要逢合应化退要逢冲应？皆因爻到逢合之时方显旺，爻遭冲破之时遭落魄。如卯月丁卯日占某日入宅，子女可安否，得“革之丰”
干支：卯月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坎宫：雷火丰
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母申金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
原注：父动克子，幸子孙临日月，父母又化退神，宜于亥子日迁居，安子女之床榻于南房，将来必然贵显。果依此行之，其长子于卯岁登科。
这卦的结论是没有影响。因为用神子孙卯木得临日月，特殊日月组合构成金刚护体，已百毒不侵，何况忌神酉金变退神申金，自化衰败终无力克伤卯木。按照“吉兆有吉应”的原则，当克制动力趋向衰败之时，就是吉兆应验之期，所以其长子，在忌神酉金逢冲应退的卯年登科。
当然，化进化退的各种定式只是一个大框架，实断中还需综合考虑旬空、日破、月破等等特殊性。如寅月丁卯日子占父病，问服参好否？得“萃之否”
干支：寅月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
兑宫：泽地萃 乾宫：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：子占父病，父为用，未父化戌父，戌父值旬空，药可不服，明日辰日，冲空即愈。次日果不药而愈。
问父亲病，代表其父的父母未土动化戌土进神，又是化空，近病可愈之兆。这卦动爻虽然化进，但没有应在临值逢合的午、未日，而是应在冲空填实空爻戌土的辰日病好，乃是用神化空的缘故。
化进化退的细节寓意：古书有云：“进神者，由此而前进也，如春木之荣，有源之水，久远长久之象；退神者，由此而渐退也，如秋时之草，瞬息凋残”。在细节层面，爻动化进化退具有缓冲特征，便如同潮起潮落，无论涨潮退潮均是一浪接一浪，进而渐进退也渐退，但却是源源不息。化进化退的卦象，乃是现实中祸福连贯而至、所占之事渐而渐颓废、或越来越兴旺的趋势缩影。问事得动而化进神，求财得财过后又得财，财利不绝；问事业此地如意那方又受重用；卜生意则将各处顺景渐渐发大等等；但若得动而化退神，占病则越来越重人渐被消磨；问工作则或见诸多之不顺；求仕途恐江河日下官运渐离。在本章开首便讲到，能应用在吉凶判断层面的化进化退，实际只有八种，因为卦象组合只能演变出这八种化进化退的模式。而《增》书内却足足列出有十四类进退，分别是：
进神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，丑化辰，辰化未，未化戌。
退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化丑，未化辰，戌化未。
有些初入门的易学者，对某些进退的原理不理解，亥水排在第十二位，子水乃十二支首位，亥化子为什么是化进不是化退？周易之道是循环不息的，十二地支的趋势也是这样，亥水虽然是十二支最后一位，但过后又会从子水开始重新排列，就象日柱排列那样周而复始，亥水之后紧接着是子水，所以论进不论退。我们发现，其中有不少互化，在周易卦象中是演变不出来的，那是否可以说那些虚妄的进退模式一无是处呢？在吉凶定性层面可以这样认为，但到了细节层面，这些进退公式还是有其功用的。特别在某些细节推敲上，往往要运用到横向对比这个方法，那些无法演变出来的进退模式，这时就可以派上用场了。如辰月辛巳日朋友介绍的某股现在可以进吗？得“既济之比”
干支：辰月 辛巳日 (旬空：申酉)
坎宫：水火既济 坤宫：水地比（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金
青龙 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 这是某新股友问占的卦。买股票的目的是为了求财，此类卦题一般应取财爻为用神。但这卦很奇怪，通盘居然不见用神财爻上卦面，而是子孙官鬼显于动兆，显然，问卦人带着很明显的患得患失心态问事情，卦象即由事卦转变为心态卦。若按心态卦定位，这是可以操作的吉兆，因为世爻与动兆，亥卯未三合成卯木子孙局，子孙乃代表无忧患的福神，子孙卓著则寓意此股可放心操作。但问题是，持世受日令冲动的是兄弟亥水，为何代表事情趋势的应爻却是兄弟子水呢？兄弟爻代表下跌，若将持世的亥水看作目前已经下挫的价格，子为亥的进神，这是价格近期还将出现更低位的卦象信息。
我问对方：“目前股价是否正在下挫？”
对方答：“今天早上开市最高升了7%，中午随大市调了回来，现在的价钱是7元，升4%”。
我道：“这股票可以放心进，但近期应该还有更低的介入点，当然你想保险些可以现在就介入，到亥日世爻亥水补破、子孙三合局成立的时候将见到财运”。
此君一听可能还有更低的价位，自然不肯放过，但股市有句名言：“你不可能买到最低价，也不可能卖到最高价”，下午该股的走势出人意料的强，只再下探几分钱，立刻返身上冲，居然是涨停板收市，这回轮到他发慌了，因为朋友告诉他此股将大涨的，他怕再失机，早把我告戒还有低位的话抛到九霄云外，第二天早上立马追高买入，成交价是7.5元！冲动，几乎是所有新股民的通病，而这个通病则是庄家最喜欢看到的，你追高我就倒给你，一时间汹涌的抛盘使第二天收盘价变成7.3元，“晦气，怎么一买就给套住？”，于是又赶来问持股吉凶，我被他这种大无谓的冲锋精神弄得啼笑皆非，只好看卦，又得卦“艮之升”
干支：甲辰月 壬午日 （旬空：申酉）
艮宫：艮为山（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 应 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
卦出六冲，又是世鬼动、子孙也动，还是典型的心态卦定式，这信息很正路，未买股票之前已经是忧心忡忡，被套住了则更是挂心。世鬼动被子孙回头克，忧患被克制告诉事主可放心持股，申日冲鬼，最快周五申日就可以见到升幅利润。他半信，上一卦说有更底价的预测看来短期是无法兑现了，这卦的预测还会应验吗？世事弄人这句话真是没错，第二天股市则迎来大调整，此股下午也因指数大跌而泥沙俱下，竟然一度封住跌停板，对于6.7元的地板价，此人肯定会百感交集 —— 原来真的还有更低的价位！幸运的是这股票到底是庄股，并没让他伤感太久，只几分钟时间股价便开始逆市拉升，至收市只微跌了几分钱，他立刻致电给我报喜：“您的第一个预测应验了！”，其实是在安慰自己，第一卦准，第二个卦也应该准的是吧？果然如他所愿，第三天申日股价的结果是涨停板，周一亥日则延续神奇，股价又差不多冲至涨停，两卦的吉凶与应期都一一兑现。此君终于在8.8元的价位获利出局，几天的股价抑扬顿挫，真如在坐过山车一般的刺激。之所以能准确预见股价短期仍有低位，全凭通过应位兄弟子水，与现状信息世爻亥水的横向进退对比，怎能说虚妄的进退会全无功用呢？
化进化退于细节层面，除了横向对比的功效发掘外，因为化进化退是同属性元素间的互动，所以它还具有多处多面开花、或多人同时参与的细节寓意。问生育若出现子孙化子孙，将来有多胎多儿女之喜；占旅游如见土爻发动变出土爻，将会到多地浏览；占出行若兄弟发动变出兄弟，乃同伴者多人之兆；问事业官爻化进神生世，事业将多点开花；等等诸如此类。如寅月辛巳日占当年财运，得“泽之履”
神煞 ： 驿马—亥 桃花—午 谋星—未 天喜—戌
干支：寅月 辛巳日 （旬空：申酉）
兑宫：兑为泽（六冲） 艮宫：天泽履
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
问卦之人喜好投机，常在股市与楼市中转悠寻觅机会。卦中子孙亥水暗动，生旺用神妻财卯木，世爻未土又化出戌土进神，构成用旺世兴的格局，本年将财利如意。细节层面分析，世爻土动变土，发财途径将有多处；暗动的元神亥水，其对应标志官鬼午火乃是桃花鬼，近财将来源于股市投机。果然春节后的股市即疯狂上窜，满仓的他两个月内就狠赚了一笔。财神到真是一发不可收拾，到了该年10月，不单股市冲上6000点大关，房市行情也大幅上涨，其人买入的股票、房子、字画市值都顺利实现翻番，迎来了罕见的投资丰收年。这卦的未土化戌土，吉凶层面视为化进旺相，细节层面则成了多处获利的寓意。
广州的黄师傅精于命理风水，某次茶话，谈到当今不少易学者，非常沉迷于取象法的所谓开拓思维，而忽视基础卦理的学习，这不难理解，因为取象法容易上手兼活用性很强，没有象卦理那么多条条框框的约束，更重要一点，用取象法事后圆卦都可以圆得头头是道，之后总产生一种感觉：当时算不准其实是自己的思维不够活跃，没想到这个环节，怪自己没有“灵感”。但事实并不是这样，正如我在总论篇提到的红马黑马竞赛，因为万物类象方向性实在太多，如同圆形理论，不管哪个方向的决策都可以自圆其说，结果哪个分析方向都说得通。如果这个方法是拿来事后玩卦圆卦消磨时日，那是无妨的，但如果拿来预测，那么多理论方向你取哪个？那实际上等于是没有决策的方向。到头来耽误的是学者自己。我当时就跟黄师傅说了一个笑话：
三个赶考的秀才来问前程，算命先生伸出一个指头。再细问是何用意，打死也不说，只答道：“天机不可泄漏”。
事后徒弟问师傅：“您的意思是只有一个中榜”？算命先生点点头：“是的！”
徒弟又问：“那如果两个中呢”？算命先生道：“那就是一个不中的意思”
再问：“要是不巧三个都中榜呢”？回答：“意思是说一齐考中。”
徒弟：“若是三个都考不中怎么办”？ 算命先生胸有成竹：“傻瓜，那就代表统统地一起完蛋”！
祖宗留下来的周易预测理论体系，可谓博大精深，但同时也存在诸如象理层次不分、理论方向过于圆滑等种种弊端，令其实用意义大打折扣，也难怪社会上不少人，把周易研究归为鬼神灵异类、或江湖骗子行当。如何将传统周易理论系统化层次化，增强其理论的实用性与可检验性，才是发扬周易传统文化精髓的根本之道。说到象与理的层次作用，黄师傅前日到某户人家勘测风水，主人家正在上学的儿子起了一卦考他们，题目是：我最喜欢什么娱乐运动。说着他拿这卦出来与我参详。
干支：亥月 甲寅日 （旬空：子丑）
坤宫：泽天夬 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
这卦信息很清晰。首先从卦理上定性。子孙持世代表娱乐心态，他确实想着这事。相合者代表喜好，卦中辰土动而趋合世爻酉金，可以定性这个动变代表的就是此人喜欢的娱乐运动。在这卦理前提下，细节层面的铺开，我们可以充分发挥取象法。
我说：辰土合世爻，这是他最喜欢的运动，变出的丑土又与世爻半合，这代表他较喜欢的运动，可见他起码较喜欢两种运动。兄弟指动作，土爻代表地方，这两种运动都需要场地”。
黄师傅道：“不错，当时我们曾想过或者是羽毛球、兵乓球之类”
我说：“不可能是这两类运动，两个土爻都带兄弟，兄弟为众，是指大家一起参与的团队运动，不是单打独斗的对抗运动”。
黄师傅道：“后来他自己承认较喜欢打篮球与打足球，要我们从卦中看他最喜欢哪一种”。
我稍一沉吟：“他应该最喜欢打篮球”。
“你说对了，是打篮球。但是为什么呢？”，黄师傅问
我道：“很简单，卦中乾宫发动，乾为天象，篮球与足球的区别，一个是球向天空投，一个是球在地下踢，天象发动这是打篮球的象；同时卦中发动的辰土数为5，篮球刚好是五人的团队运动。两者综合所以是篮球。卦变六冲，此人的兴趣不会长久”。
黄师傅笑答：“对，孩子他爸说他就是这样的性格。”
这卦之所以知道孩子起码喜欢两种运动，是因为辰土变出丑土，寓意多面；知道喜欢的运动都属于团队运动，也是因为兄弟变出兄弟，说明是多人参与的项目。
三墓，是古筮应用理论中的一项常用知识。墓，就是指长生十二宫中的墓宫。又称为藏库，其影射到现实的含义则非常广泛，有体现在客观形态上的，如隐藏、穴居、拘禁、约束等等；也有反映在主观心态上的，如迷茫、被隐瞒、关注、兴趣等等。理论上金木水火不同属性各有其墓藏之处，分别是金爻墓在丑土、木爻墓在未土、水爻墓在辰土、火爻墓在戌土。古论因发现土爻寄生于水，所以也将水爻之墓辰土作为土爻之墓，但土爻本身就是金木水火之墓，又怎能以他墓盖之？土爻的特殊属性导致本身并不存在墓，因此在吉凶判断层面，辰戌丑未四土爻是不会入墓的，好些学者总被辰土与其他土爻的关系是该论墓？论进？论退？或论冲弄得昏头转向，其实没这个必要。
墓于吉凶层面的应用：墓在六爻预测的各个层面，都有其不同的应用功效。在吉凶判断层面，虽然理论上除了土爻，金木水火各有其墓，但前章已有说明，应用于吉凶判断的“生旺墓绝”有个独特性质，就是“从于卦理卦意”，凡遇到一切与卦理卦意相冲突者皆要让路。墓也带有这个特性，因而其在吉凶层面的实际应用中，所谓的四墓，实际只是两墓。其中金爻虽墓在丑土，但卦理上丑土同时也生金爻，若金爻为世用，日上见丑，或卦中丑动，或动而自变丑土，只能论丑土生金爻而不能说丑土墓金爻。巳月庚戌日占孩子择校，得“睽之大有”
干支：巳月 庚戌日 （旬空：寅卯）
神煞 ：文昌—亥 谋星—辰 天喜—丑
艮宫：火泽睽 乾宫：火天大有（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
勾陈 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
因大人工作变动，打算为孩子换一所学校，就近有三所学校可以选择，孩子很想去其中的一所，但大人们却另有想法，孩子他爸来求了一卦。应爻父母巳火挂于月令，克伤用神酉金，又主卦见睽寓意背向，
我当时就跟他说：“你家小孩在目前的学校，成绩不大理想，与你们原来的盼望背离了”。
他点头肯定：“学校是名牌，但孩子学习却不出色，这也是我们希望换换环境的其中一个原因”。
我告诉他：“这回你就顺顺他的意愿吧，他在意的那所学校对将他很有益处”。
后来大人决定迁就孩子，让他转到他喜欢的那所学校就读，孩子不负众望，只一年多时间，不但在班级成绩名列前茅，其体育特长还得到学校的充分重视，成为重点培养对象，卦变大有果然大有收获。发动的土爻，墓用神又变出合用神谋星，说明这是孩子很感兴趣、并打算去的地方，吉凶层面丑土对用神酉金论生不论墓，土动生旺用神乃是吉兆，所以能预知去了会受益。
同理，水爻虽墓在辰土，但卦理上辰土同时也克水爻，若水爻为世用，日上见辰土，或卦中辰土动，或动而自变辰土，只能论辰土克水爻而不论辰土墓水爻。如申月丙子日再占父病，得“益之渐”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
巽宫：风雷益 艮宫：风山渐（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
原注：卦父值日辰目下无碍，但嫌土动伤水，又是风雷合卦，震为棺，巽为椁，棺椁俱全矣，果卒于冬至月。
这卦作者解得太飘逸，从卦理上分析，用神父母子水发动，遭遇辰土回头克伤，是凶兆定性的根源。卦中一、三爻位的动变构成申子辰三合子水局，以及用神临月令，这都是应期层面其父现状暂时无碍，但凶兆将延期应验的信息。这卦的用神子水，其实得到特殊日月组合的熏陶，已铸成逢克不凶的金刚之身，那为什么还会被辰土克伤？原因是这属于再占之卦，判断原则已经不同往常，信息已经被更有针对性地粗放的缘故。如果不了解吉凶层面水爻见辰土，论克不论墓的原理，就难免会陷入似墓非墓的思维怪圈，作茧自缚。
只有未土墓木爻、戌土墓火爻是墓的同时不见生克的。所以应用在吉凶层面的“墓论”，实际只有两个：寅卯木爻墓在未土，以及巳午火爻墓在戌土。吉凶层面的墓，可见于日建，如午火为世用，日建见戌土，称为日墓；也可见于动爻，如寅木为世用，卦中见未土发动，这称为动墓；又可见于变爻，如卯木为世用，动而自变出未土，称之为化墓。日墓、动墓、化墓，就是古人所说的“三墓”。 我们发现，这里并没有月墓，因为在吉凶判断层面，生旺墓绝十二宫并不存在于月令，因此也自然不可能有所谓“月墓”的理论，如戌月丙子日，占父任滇南何时得信？得“地泽临”
干支：戌月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：占信者，朱雀巳火父母为用神。日辰子水克巳火，即为忌神；戌月，乃巳火之墓，亦为忌神。此巳火月墓日克，音信杳无之兆也，占后，迟四年得信，知父遇害矣。
书中断定用神父母巳火衰败的原因，是月墓日克，我认为值得磋商，在吉凶判断层面，月令对爻不能论墓，只可论休囚，用神巳火应该是月囚日克才对。当然到了细节层面这可以论墓，月令寓意过去，戌月墓住用神巳火，不知其踪迹，说明其父过去已经很长时间杳无音信了。
古人将墓看作是衰败的象征，因此不管日墓、动墓、化墓，都一概视为衰相意味，但其实墓是中性的，在衰与不衰之间摇摆不定，入墓并非一定是衰败的征兆。如同旬空的理论一般，在吉凶层面墓也有真墓与假墓之区别，假墓只属于暂时被墓住，待出墓之时就可以恢复如常，因此若属假墓，在吉凶定性的时候，就当爻没被墓看待就可以了，只有真墓才确切属于衰败的凶兆。那如何鉴别真墓与假墓？按古今的泛泛理论，是看爻的旺相与否来区分，不论爻之动静，旺则墓假，衰为真墓。这种说法并不概全，多年的实践，我发现假墓主要存在以下几种类型：
1、作用他爻的动爻化墓为假。古论定性动而化墓之爻，因终局被墓住，便把它看作是有动如无的废爻，这确实是一个不小的误导，卦机全在于动兆，作用他爻的动爻，化墓其实都属于假墓，其生克的方向，并不会因化墓而存在任何变数。如戌月己巳日占南行，得“大有之大壮”
干支：戌月 己巳日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 应
原注：予以应爻官星生世，为官贵相生，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻既入墓矣，乌能生我？兼是六冲之卦，疑为不吉。
自占出行世爻辰土为用神，元神官星巳火发动生世，本来属明显好兆，可是作者发现巳火化出的戌土，却是火墓，动而化墓把巳火给墓住，于是又开始怀疑这官鬼巳火可能是无用动爻，不能生世。后来他又占了几次卦，终于确认这其实仍属吉利，才择日动身。其实如果知道“动而化墓仍为动”这个道理，就没必要如此反复折腾了。不过在卦理疑惑之时，多占确实是一个有效的法子，占多几次就自然明白了。
2、动爻被动墓为假。即是说被墓的用事爻若为动爻，墓者也为动爻，这个动墓在吉凶层面是无法把用事爻控制住的，因为发动者由如利刃出鞘，无论旺衰与否，不是说被墓就可以盖得住。如未月丁巳日问占，此铺位用来经营修车赚钱否，得“豫之未济”
神煞 ：禄神—午 羊刃—巳 文昌—酉 驿马—亥 谋星—未 贵人─亥，酉
干支：未月 丁巳日 （旬空：子丑）
震宫：雷地豫（六合） 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 应
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙午火 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
朱雀 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
问经营行当的选择，一般学者可能只会关心财爻，但我却很注重分析子孙爻，因为子孙乃财之元神，问经营只有选对行业才可以赚到财富，子孙爻就代表行业的决策。卦主心中已经有了经营目标，这与卦象的显示相符合，应爻合谋星的子孙午火，藏有金爻标识，就代表事主打算经营的项目，但我发现，这个午火并没有发动生世财，元神不动，即使旺相也不能令事主获利，说明这个项目徒有其表，实际不能获利，然而另一个子孙巳火却发动生世财未土，显示经营另一行当将有利可图。
我跟对方说：“这修车行当不好弄啊，卦变未济也代表不成功。巳火临日令，这个铺位目前正在做什么生意”？
对方回答：“目前做饮食，好象四川火锅之类”
我释然，子孙带火发动，确是饮食行当的象：“卦象告诉你，你这铺位还是做回饮食才可以赚钱，巳火冲贵人，还应该经营低档饮食才好”。
对方权衡之下，终于不敢搏转型，还是选择了上手的饮食行当，一年下来竟有不菲回报。半年前在他铺位地头终于有一间修车档开张，但亲眼见其生意惨淡，不禁心中暗自庆幸躲过一劫。这卦发动的巳火虽然被另一发动的戌土动墓住，但依然可以生旺世财未土，因动墓不盖动爻之故。
3、动爻被日墓为假。指的是爻发动若被日令墓住，这其实是假墓，在吉凶定性的时候可以予以忽略。这很好理解，动为始变为终，动爻只是事态的起始阶段，就算遭月破也不算真破，何况被日墓？如有显宦于卯月戊戌日，占目下功名升否？得“离之震”
干支：卯月 戊戌日 (旬空：辰巳) （摘自《增删卜易》）
离宫：离为火（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 世○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ▅▅ ▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 应○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
原注：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星被回头之克，大凶之兆，勿盼升迁，且防刑狱。果因军机事送诏狱。
自问功名，用神官鬼亥水发动遭遇辰土回头克，升迁莫问。世爻巳火也动，被戌日所墓还不要紧，因为动遭日墓为假墓，但兄弟持世化墓就非常不妙了，问功名兄弟持世，是终被剥官之兆，加之变出的趋势是入墓，显示此君的未来命运将以剥官入狱告终。
4、墓空墓破化衰为假。乃指用事爻被日墓、动墓、化墓所制，但这个墓爻却正值空亡、月破或日破，或动墓者变出诸如回头克、化绝化破等衰相，这些墓在吉凶层面都属于假墓，《增》书有言：“墓神被日月动爻冲破非真也，盖墓破如网破，容易而出矣”。要注意这个理论只反映事件的短期性，如同“问近病用神逢空即见好”之类的经验总结，反映的仅仅是近期的变化。如丑月丙戌日妻占夫近病，得“中孚之兑”
干支：丑月 丙戌日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
艮宫：风泽中孚（游魂） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
螣蛇 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
原注：卯官为用，化未土空亡，近病化空即愈，但两卦俱值三合，恐成久病而终。彼问：防在何时？予曰：未墓空而且破，若占防忧虑患，则破网破罗，脱之极易。今占病，值三合而难痊，明年未月，犹恐填实其墓也。果卒于次年未月。
占夫近病，用神官鬼卯木发动，自化出未土为化墓，未土发动对用神也构成动墓，但这两个墓都是假的，因为未土恰好旬空，空墓不真，这反而成了其夫短期病愈的信息，正如原注所断：“破网破罗，脱之极易”，当然近病痊愈的信号还有用神化空、卦变六冲等，但包括空墓，这些病愈信息都只是短期性的，因为用神卯木陷于三合局内，乃缠绵的迹象，长期而言其夫之病将反反复复，变成久病而终。
5、世用旺相者被墓为假。这是自古最传统的说法，野鹤曾有总结：“自占看世爻，旺相者非真；代占看用神，旺相者非真。惟世爻、用神休囚被克而又入墓者，是也”。可见这里头有两个分析核心：世爻与用神。代占者因为来去只有一个目标爻，所以“代占用神旺相者非真墓”之说无可挑剔；但自占自事则同时存在世用两个思考点，忽视其中一个都可能导致误判，所以“自占世爻旺相者非真墓”则显得欠缺。从全面分析的角度，自占自事者，用神要旺而有力，世爻要兴而无伤，同时符合这两个条件的，才算真正意义的世用兴旺，被墓可定性为假墓。对吉凶定性各种格局已有清晰认识的学者，自然很容易理解这句话的含义，而基础不扎实者，稍稍深思就会陷入为何用神没衰败就算真墓、世爻总体衰弱却为假墓的困惑。如果真是这样的话，就要重新倒回去补补基础课了。如卯月乙未日占眼疾，问目前的保守治疗是否可行，得“无妄之随”
干支：卯月 乙未日 (旬空：辰巳)
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
问疗效子孙爻为用神。世用聚于子孙午火，虽然戌墓发动，但世用午火月生日合旺相非常，此墓为假，无法对午火构成实质伤害，可见目前为止保守治疗仍属可行，申鬼不旺病灶未见恶化，但既然墓化日令盖世爻，日常令事主不好受在所难免。同时指出医生的专业意见更应重视。事主当时就反馈说，目前病情如我所言并未恶化，只是老有小症状，眼睛隔三岔五就有磨疼感。数月后又得事主答复，眼睛还是像以前一样，难受但没有恶化趋势，医生则建议他手术根治。
又如午月丙戌日，占终身财福，得“水泽节” （摘自《增删卜易》）
干支：午月 丙戌日 (旬空：午未)
坎宫：水泽节（六合）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世
原注：此人旺财临世，平素手有余钱。亦因世入戌墓，酷好痴赌。后至巳年，因开铅矿，连开数穴富冠一乡。古法常应冲开戌墓之年，此卦乃应值世之年。
终身财福不同于一般的专题事占，思路上会有所区别，此卦若单为求财，见用神持世有根无破，就可断定吉兆，但终身卦不能这样简单，还要观察世爻是否得旺，因为终身之事，多少带有些个人福寿的信息，所以古人看终身卦，无论看终身财运或终身官运，都非常在乎世爻是否得旺，视之为命根依据。这卦财爻巳火持世有根源，但却世入日墓，按古人的结论是“身入墓乡，到老求谋多戾”，好就好在巳火得月建扶旺，旺相者被墓则不为真墓，富贵享福命中依然，结果这家伙到了巳年就勃然大发。
6、三合局内世墓为假。动变只要构成了三合局，其成局所在动变已经被浑然一体，所以，处于三合局内的世爻动墓化墓，都一概归为假墓，在吉凶层面可以完全忽略。但在应期细节层面，仍可以三墓的思路去分析。如戌月甲寅日，占会试能联捷否？得“小过之艮”
干支：戌月 甲寅日 (旬空：子丑) （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：艮为山（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水
螣蛇 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应
朱雀 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 应 ▅▅ ▅▅ 父母辰土
原注：世爻随官入三墓，动墓化墓入月建之墓，明岁辰年冲开墓库，发榜之期又逢辰月，冲开三墓，不独联捷，定然鼎甲，缘日月合成官局旺相当时，卦之全美，未有过于斯者，果尔传胪三唱。
这卦四、六爻位动变，构成寅午戌三合，世用齐聚官鬼午火局之内，所以是成功吉兆。而这个三合局内，动爻戌土动墓世爻、变爻戌土也化墓于世爻，若按原注所言，动墓化墓月墓一个不差，但于我的观点，这些统统的不是真墓，因为吉凶层面三合局内针对世爻的墓都是假的，月墓根本就不能算墓。当然到了应期细节层面就可以变天，墓还是墓不能忽视，所以在冲墓的辰年辰月应吉问鼎。
除却之上六种情形，陷入日墓、动墓、化墓的用事爻，均作为真墓定性，是事态趋向衰败的征兆。在中国，易理的门派很多，同行相斥现象特别严重，某次易学者们聚会，见面自然先握手问好、互道“钦敬久仰”，就象拳击开打前的礼节，只要话匣子一开，大家立刻象开了机关枪，是见谁灭谁没商量。世面见多了，我便懂得如何明哲保身，一见争论就闭嘴，其他专家却很盛气，于是聚会刚开不久已有两位学者，因预测观点不同起了争执，大家都用时间起卦测一场明天进行的足球赛，结果居然是分道扬镳，争得面红耳热的时候，其中一位气不过：“我手摇一卦，测明晚足球赛中国队是赢是输，就知道谁对谁错了”！于是在众人围观之下，起得“无妄之随”
干支： 亥月 庚戌日 （旬空：寅卯）
巽宫：天雷无妄（六冲） 震宫：泽雷随（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
人多嘴杂确实不是好事，卦象出来后还是众说纷纭，有测中国队赢，有说中国队输的，当然也不乏打平的观点。我本不想赶这趟浑水以免得罪人，但被当事人扯住非要发表意见，我只好硬着头皮看卦，然后对他说：“你输了”。
他不禁一愣：“什么我输了？我是问中国队是赢是输，关我什么事”？
我笑道：“你自己起的卦，反映的是你的心态，当然与你有关，卦象没有显示比赛结果，却是显示你将事与愿违。所以，如果你测中国队胜，结果中国队将输掉比赛；如果你是测中国队输，那么中国队反而可以拿下比赛，总之结果与你的愿望相反”。
此言一出，引来众人哄堂大笑：“原来真正背运的是你这家伙啊”。他悻悻地唠叨：“哪有你这样算卦的，问东答西”。他不知道成熟的断卦者，都是卦象显示什么答什么，而不是别人问什么答什么，他原本是执着于中国队赢球的，果然最后中国队零比二输掉了比赛，于是这次争论他也失败收场。这卦虽然表面上是问球赛结局，但卦出六冲子孙持世，已经反映出此人患得患失的心态，他既希望自己的预言准确，又担心自己的失准丢人，可动兆偏跟他作对，戌土发动墓住喜神子孙午火，午火被克于月令露出衰相，在此情况下遭遇日墓动墓，即为真墓，喜神陷入真墓衰败，忧虑之鬼反而受动爻相生，那是忧患成真的预兆，所以他担心测不准，最后真的测不准了。这是用事爻被真墓致凶的实例。
又如某君问占当天应不应该买此股，摇得“豫之晋”
干支：戌月 己丑日 (旬空：午未)
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：火地晋（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
象这类询问式的问事，很多学者可能会感到头痛，到底应该取什么爻为用神呢？买股为求财，是不是该取财爻为用？这卦财星倒兴旺，戌财明动，世财冲空暗动，但按古代的观点，收货应在财爻衰弱之时，方为良机。其实大家无需为此犯迷糊，既起疑惑询问之念，当是盼升怕跌的心态在起作用，归为心态之占也未尝不可。当然有些人没有患得患失的心态，也会这样问，就好象问“我应该投资什么生意可以发财”之类，目的是寻找一个合适发财的时机介入，要发财先问根源，这类询问一般看重子孙爻。所以无论从心态或事态角度，这类问卦取子孙爻为用神一般不会错。这卦的子孙午火因月令而休囚，被发动的戌土动墓，即为真墓，用神被真墓致衰败，看来当天不是介入的合适时机。果然这支股票很不争气，整天都震荡下调，尾市更是跳水，日跌幅达到3%，如果买入，被套在所难免。如果照搬古论，同类者发动以相扶论吉，这卦妻财戌土发动看似是扶旺世爻未土，但又何吉之有呢？
这里特别值得一提的是，对真墓的界定，即对“衰败”的定义上，也需视实际情况灵活判断。我们知道自占自事，用神必须旺相事情才有成功的机会，故而安静的用神，即便在平相的状态下陷入三墓，也算是真墓，因为对于用神而言，不旺即等于是“衰败”了；但真墓对世爻条件则不一样，因为用旺世兴就可以成事，用神若旺，有时候世爻即使总体衰败，但只要符合“兴”的条件，世爻陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受动变爻克制，或于日月真正衰弱不见生扶的情况下入墓，才可以定性为真墓。真墓是爻衰败的征兆，假墓只是暂时受困，待出墓之时祸福趋势如常，假墓在吉凶层面并不能改变事态的既定方向，故谓之假。
墓于应期细节层面的应用：墓到了应期细节层面，理论开始变得飘逸，不再有诸多条条框框的约束。在吉凶层面不存在的月墓，却可以应用于这个层面；在吉凶层面土爻是没有墓的，但在应期细节层面，辰戌丑未四土爻的墓将归集于辰土，“水土墓在辰”的古论，在这个层面将发挥得淋漓尽致。吉凶层面只有木墓与火墓可以应用，但到了应期细节层面，金木水火土，将各有其墓。在应期细节层面，没有了真墓假墓的区别，全部都算是真墓，于是产生一系列出墓的应期公式。而出墓应期公式主要有三种：
一种是以冲墓的时段算作出墓，这是最传统的出墓应期理论。如申月己丑日占病，得“雷风恒”。
干支：申月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
原注：余因世爻旺相，许未日愈。果起床于未日。应未日者，冲开丑墓之日而出也。古法以墓为沈滞昏迷之象，极是。此人病体昏沈，不思汤药，至未日霍然而痊。
问病世爻酉金为用神，揣模野鹤的观点，定是将日令丑土对世爻酉金视为日墓，酉金因得月令申金扶旺，旺者被墓为假，世爻仍然不失旺相，所以病好。而于我的看法，吉凶层面丑日对酉金论生不论墓，酉金得月扶日生旺相非常，因而病愈。而应期层面彼此则思路一致，则都将日令丑土视为酉金之墓，冲墓的未日病好，故患者得以在未日起床。细节上日令带墓，乃目前昏沉的信息。又如之上的戌月甲寅日占会试，三合局内的世爻动墓化墓，吉凶层面虽然属于假墓，但应期层面依然算墓，结局应在了冲墓的辰年辰月。这是冲墓为应期的出墓模式。
第二种是冲入墓之爻的时令算作出墓，比如用事爻酉金入丑墓，在冲酉金之卯时段应事。这两种出墓形式，其原理就好象一个人被围墙困在里面，出去的方法，无非是等别人打破围墙救自己出来，谓之冲墓；或是自己想办法冲出墙外，谓之冲爻，这种应期虽见之不多，仍为出墓法则之一。如未月戊辰日占年运，得“复之谦”
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增删卜易》）
坤宫：地雷复（六合） 兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
原注：世爻子水，虽是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回头之克，动爻辰土又克，此乃世爻休囚而无气也，年运不利之征。卯年占，午岁卒。夫应午年者，世临岁破之年也，此亦可谓之墓中人不冲而不发耶。
占年运，却摇出自身灾卦，三合局内世爻子水被辰土带日令回头克、日月又克之故。应期层面辰土于子水可视为化墓，冲墓应凶为出墓理论之一，冲世应凶为出墓理论之二，这卦应于后者，在冲世爻子水的午年算作冲墓应了凶兆。正如原注所言，此亦谓之墓中人不冲不发，不过不是发达，而是发霉！
第三种出墓，就是冲墓或冲爻的时段都过了，这也算为出墓的其中一种方式。如卯木被未土墓住，冲墓之丑、冲爻之酉的时段都过了，卯木就算作自动出墓。这种方式有点象犯人入狱，至刑满自然被释放的味道，与旬空应期理论中，过了空期便不再是空的原理非常相似。如问占搬家是否会影响孩子健康，摇得“旅之咸”
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
离宫：火山旅(六合) 兑宫：泽山咸
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 官鬼亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
玄武 父母卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土
问孩子子孙爻为用神，卦中用神两现，若按古筮入门知识，虽然子孙未土发动，但世应爻位优先，似取子孙辰土作用神合理，但在总论篇已经告知大家，那只是带领你快速入门的主观取用捷径，当你对古筮理论有了更深刻理解，特别是懂得分析事态过去现状轨迹的时候，思维就应该向客观取用靠拢，根据卦象信息与事态现状轨迹对证，来明确用神。不同土爻代表不同地方，我发现，其中一个子孙辰土是带月令的现状信息，而另一个子孙未土却化旬空，那是不是说，带辰土的孩子代表现正居住房屋的孩子状况，而带未土的孩子，则代表还未搬过去住房子的孩子健康状况？
为了求证这个推断，我问事主：“准备搬过去的房子，是不是比目前住的要大？搬家的目的，是为了迁就孩子读书吧”？
事主连连点头：“就是这么回事，新居比我现在住的房子要旧，但面积要比现在的大，属于省一级小学的地段，为了孩子有个好的教育环境，只能新房搬旧房了。不过因为房子新装修不久，我怕太早搬迁对孩子健康有影响，所以来问问”。
因为未土是辰土的进神，所以未搬的房子比现在的房子要大，而未土则是文昌星寅木之墓，所以知道搬家是为了孩子读书。通过与事实对证，我明白到我的推测没错，子孙未土就是代表孩子搬家后的状况，取五爻子孙未土为用神。用神明确吉凶定性就很清晰了，巳火发动生旺用神未土，搬过去后孩子健康没问题。我将卦象趋势如实告诉了事主。
事主问道：“有显示什么时候搬家吗？我准备最近一两个月就搬迁”。
我道：“未土发动被日令绊住，化出月合，估计打后三个月内动不了，巳动酉空月令墓土爻，新历八到十月应该会搬家，再迟来年一月、三月也得搬了”。之所以这样推断，是因为申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月冲辰墓、再推后的话丑月冲未土也算冲墓，卯月冲酉金也是填空。
结果，后来事主恰好单位要出差，原本最近搬家的打算只好搁置。紧接着国庆的十月、春节前后的一月、三月，都考虑过要搬，但总是这样事那样事被拖着，一直到了第二年的五月，才终于搬进新居，大半年来住进新居的孩子，仍旧活泼可爱身体健康。而到来年五月的时候，卦象中空与墓的所有理论应期，都全部被跨过，实际上已经不再存在空与墓了，所以应在元神巳火临值得新历五月搬家。这是冲墓冲爻时段全部跨过算作出墓的实例。
墓在细节层面用意丰富，影射含义广泛。一种体现在客观形态上，我被墓者，包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、约束等等寓意。例如之上申月己丑日占病得“雷风恒”那卦，日令丑土墓住用神官鬼酉金，细节上说明病人目前处于昏沉状态；如追贼，鬼爻入土墓，可断此贼藏匿于某地；如问家居迁移，用神入日月之墓，这个墓可以代表其目前的住处；又如问师长，用神父母墓住世爻，代表这个老师都自己管束很严；再如卯月辛巳日占自陈何如？得“恒之升”
干支：卯月 辛巳日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
震宫：雷风恒 震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 父母亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：酉官持世，破而且空，又动出午火相克，不独削职，五六月还见凶灾。或曰：幸得世应相生，又变升卦，须相救解。余曰：自占自陈，与应何干？五月，果下廷尉。
自陈为保功名，官鬼为用神。忌神子孙午火发动制酉金，既克官又伤身，官被伤没有功名而已，但自问功名，还最怕官鬼持世受克，因为官鬼者，旺则为官衰则是鬼，官代表仕途鬼代表祸患，这世爻之官一旦衰败，变成鬼持世，就好象身上背着个大邪神，周身都是麻烦。古人很高明地把辩证观点融入到六亲定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途之求，虽有风光无限的期盼，但也伴随着不同寻常的烦恼；官鬼同时也可代表丈夫，也是一样道理，对于女人而言，能嫁得好郎君自然妻凭夫贵，一旦选择错误，则官变鬼，难免一世受其拖累，所以自古有云：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。这卦显示事主没官当还将惹麻烦，什么麻烦呢？伤身的子孙午火带着世爻之墓，据原注表述，事主最后在午月被司法问罪，原来这个墓，乃是指牢狱的意思。
另一种体现在主观心态上，我墓他者，表达一种诸如迷茫、隐瞒、蒙蔽、关注、感兴趣、倾心投入等等的心态。这个古人早有总结，《黄金策》里就有一句很恰当的心态比喻：“养主狐疑，墓多暗昧”。如女占感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我对他很倾慕；如问文书，世爻是父母爻之墓，寓意我对这本书很感兴趣，如此类推。又如未月庚戌日占，有机会到香港，能否与“朋友”见面，得“观之师”
干支：未月 庚戌日 （旬空：寅卯）
乾宫：风地观 坎宫：地水师（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 应
勾陈 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土
白虎 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
若真是占朋友，应当取变爻兄弟酉金为用神，酉金反克寄身的根源卯木自断归路，朋友不得见的预兆。可这卦却另有更明显的信息点，发动的妻财卯木临桃花，“桃花财”往往代表感情之问的女方，世爻又是卯木之墓，可见他对这个“女友”很爱慕，估计这才是真正的用神。
我直截了当取笑他：“你所谓的朋友，是你以前的女相好吧”？因为我知道他已经结婚。
不料他顿时满面通红，憋了一会儿，才吐出几个字：“哦，不是，我一直很喜欢一个女歌星，我其实是问她”。
我一呆：“原来你是‘追星族’来着，不过追星追到结了婚还不离不弃，你还真够长情的”。
他不禁长叹：“我也不知道为什么会这样，青春期看见她漂亮又有气质，就开始暗恋，谁知这单思病一沾上就再也戒不掉，到现在，她在我的心底就象是一尊神，一种超然于性欲的仰慕，随时想起她我都会开心”。
这话太具哲理性，我自然搞不明白，便告诉他：“这次你到香港，恐怕不能如愿见到你的‘心上人’，不要到处折腾了吧”？之所以这样说，是由于官爻带土寓意地方，两处官爻发动，意欲连接世用互通之路，但这似乎都成徒劳之举，因为用神卯木动变酉金回头克，加之外卦反吟，显出反复无功的预兆。
之后此君反馈，到香港后他依然借各种机会，不屈不饶地到处搜寻偶像踪影，甚至不惜于一个地方反复多次驻留冥思，果然应了变卦“师”之预兆，追根究底是也。然而最后他连偶像的影子都没摸着，不过他告诉我，虽然没见到她人有些失望，但这个过程依旧感觉很快乐。这卦的世爻墓用神，显示出事主对偶像的爱慕心态。
动墓化墓于细节层面，还具有一种特殊的指导功能，它属于指导卦其中的一个反映模式，什么叫指导卦呢？其定义就是，卦象信息不是显示事态的趋势，而是指导事主应该如何运作方为正确的一种卦象。指导卦有几种常见模式，而带墓的动变，就属于其中一种，往往在方向性决策的犹豫事占中，较多见到这一类型的卦象。我们知道，作用他爻的动爻动而化墓为假墓，其实它不单属于假墓，还具备指导作用，等于卦象在你迷茫时，发出一个正确指引的信息，如果你按指引行动自然顺意。例如之上戌月己巳日占南行“大有之大壮”那卦，元神巳火化墓而动，等于在指示事主南行将会吉利，当然，如果不按这个指引去做，这个吉兆就将无法实现
，这个动爻就等于没动过一样。又如未月戊午日，问今天应不应该卖出股票，得“乾之大畜”
干支：未月 戊午日 （旬空：子丑）
乾宫：乾为天（六冲） 艮宫：山天大畜
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应 ▅▅▅▅▅ 父母辰土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙子水 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
牵涉做多与做空的选择，不能单看财爻，这类型的问卦方式，首先要懂得定位，官鬼代表参与投机，父母代表持有票据，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孙爻或妻财爻，则往往代表套现。这卦的玄机尽在两动之中，兄弟申金带着代表套现的子孙爻，冲克财爻寅木，说明今天套现将会破财，而代表持股的动爻官鬼午火，可以抑制申金保护财爻，细节上这官鬼爻又可生世有益事主，寓意持股将有利。动兆已经很明显地指出了利弊方向。我们发现，这个午火是化墓的，这不但不妨碍午火的动能，还是卦象的指引信息，指导事主“你今天应该持股”。结果当天虽然大市走势不大好，但此股却在下午发力逆势上涨，日涨幅高达4%，之所以在下午走强，四、五动爻发动之故。如果选择套现，等于是申金之动有力，午火之动化无，损失将在所难免。
记得在之前章节的论述中，已大概接触到一些“绊”的相关概念。古筮纳甲法中有一个理论，名为“相绊”，卦中两爻相合，假若一方动另一方静，不管投靠或牵引的力量，都只是单向性的，谓之动合，或者叫趋合；但如果相合的两爻都同时发动，趋合或牵引对方，你拉我扯之下，两股方向相反的力度碰撞到一块，结果彼此不是被粘在一起、就是相互牵扯住，反而大家都动不了，这就是相绊理论产生的原理。应用在六爻吉凶层面的相绊理论，共有三种形式，因此也被称为“三绊”。第一种形式是日建与卦中动爻或变爻相合，例如寅日占卦，卦中亥水发动，这称为“日绊”，日建将动爻绊住使其不能发挥作用，所以古论有注：“静而逢日合谓之合起；动而逢日合谓之合绊”。第二种形式是卦中一动爻与另一动爻相合，称为“动绊”，例如卦中午火动、与其相合的未土也动，两爻都主动趋合，反而把各自给绊住不能发挥作用。第三种形式是卦中爻动，自化出的变爻与动爻构成相合，例如戌土发动，变出与之相合的卯木，这称为“化绊”，如同作茧自缚，自己变出的爻却把自己给绊住不能发挥作用了。在吉凶应用层面，绊的应用范围非常清晰细致，绊有三种模式，却不存在所谓的“月绊”，就是说，卦中不管动爻静爻，与月建相合，在吉凶层面均视为合起兴旺，并没有如日建那样，静合为旺动合为绊的说法。这是初学者很容易忽略的基础知识点。
三绊的吉凶层面应用：在吉凶层面的三绊理论，重点要了解真绊与假绊的区别。所谓假绊，指的是被绊住的爻，它的总体趋势并没有因此改变，就象竞跑中的人忽然被绊了一下，打了个跄踉却没有被摔倒，速度虽然一时受影响，但并不妨碍他继续向前奔跑。卦象中出现了绊，若定性为假绊，则把它当作没被绊住的正常动爻看待就可以，只是在应期层面的分析上要注意，出现被绊的爻即使趋势不变，被绊了一下，将比原先的进度稍显迟缓。而在吉凶判断上，基本上除了两种特殊条件的卦象，其余绝大部分的绊都应属假绊范畴，并不影响动兆的最终趋势。如未月甲午日占子痘症，得“履之中孚”
干支：未月 甲午日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
艮宫：天泽履 艮宫：风泽中孚（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应
原注：申金子孙为用神，月生日克，可以相敌，但不宜爻中动出午火又来克之。幸午与未合，目下不碍，防丑日冲去未土，火来伤金则危矣。果卒于丑日。
问孩子病，用神子孙申金，被发动的忌神午火克伤，乃凶兆。但这个午火化出与之相合的未土，这叫“化绊”，午火被绊住了，吉凶层面却丝毫不影响其凶恶本性，一样可以危害用神申金，令孩子陷入困境，这种一般事占一般组合的绊称为假绊，吉凶层面上可以完全忽略这些绊的信息。
又如辰月戊子日，问这医生能否医好我家女孩子的病，得“复之震”
神煞：天医—卯 桃花—酉 羊刃—午 贵人—丑，未
干支：辰月 戊子日 (旬空：午未)
坤宫：地雷复（六合） 震宫：震为雷（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 应
螣蛇 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
遇到这样双重性质的问题，不少易学者搞不清，到底该取孩子为用神呢，还是该取医生为用神？其实只要思路上层次清晰，知道孰轻孰重，以最终目的重心者为用神，这就不会犯迷糊了。占者既然提出这样的问题，孩子的病是她最关心的，所以卦中子孙酉金代表她的孩子，酉金带桃花，正是女孩身份的信息；应爻为人事，她问这个医生，卦中的应爻丑土就是这个医生了。“医生”丑土发动带冲空，生旺用神子孙酉金，是目前治疗的这个医生，能医好孩子病的预兆。
我告诉事主：“目前虽然有些反复，但卦象显示，这个医生应该可以治愈你家女孩的病，孩子冲天医，这病确实不容易治的”。
她回应：“是免疫系统方面的病，已经将近半年了，听说很容易反复恶化，所以特意找了个治这病的专家看”。
我说：“六合变六冲，你放心，可以彻底治愈的，只是应爻临玄武合克世财，这医生寻思的用药有些昂贵，要多花些钱”。
她连忙道：“就是，开一周的药就要一千块钱啊，已经连续三个月了，跟他反映说药太贵，他说我孩子的病，非得用这些进口药效果才好，但孩子现在的指标状况，似乎恢复不算太理想，所以来问问”。
“元神丑土被日绊，不会那么快见效，估计到六、七月份就会好起来的，有些医药行业的运作我们都不了解，只要孩子这病真能治好，多花点钱也算值吧”，我安慰她。
结果到了年中，在这个医生的药治调理下，孩子的身体真的渐渐康复，用药也开始慢慢减量，医生告诉她们，疗程过后只要半年内不复发，就算彻底好了。一晃又半年过去，孩子的病在停药后再也没有复发，至此全家人一直悬挂着的心终于放下。这卦丑土发动被日令绊住，但仍属于假绊，在吉凶层面一样可以生旺用神成就吉利。
之上所举例的动而相绊案例，属于相绊而不相生克的类型，即针对动爻的仅仅是绊，而有些动而相绊的模式，是既带绊又带生克，无论是生绊或者克绊，其根本性质都依然为生或克，只是生克中带上了相绊的信息，这有点象纯冲与冲克的理论。一般的事占遇到生克又相绊，因为绊一般都属于假绊，所以在吉凶层面可以忽略这个绊的信息，直接按生克分析就可以。例如辰月己丑日问占，参股与某朋友合作承包土建工程有财利否，得“既济之小畜”
神煞 ： 华盖—丑 驿马—亥 劫煞—寅 禄神—午 贵人─子，申
干支：辰月 己丑日 （旬空：午未）
坎宫：水火既济 巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 应
玄武 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 世
问与某朋友合作是否有财，财爻为用神，应爻是朋友。用神午火藏伏旬空，古籍《黄金策》就有注说：“伏居空地，事与心违”，用神藏伏又空，往往是事情不成功的预兆，卦象已经显露无财信息。我发现，代表其朋友的应爻兄弟子水，不但被日月土克，还被动爻丑土动克，丑土虽化寅木反制，但这个变爻寅木，似乎难以钳制住这个被特殊日月组合熏陶过的忌神，预兆着他这朋友将在这个工程上遭遇非难，三土围剿，麻烦必然与土方有关。我跟他说：“这工程不参与也罢，即便有钱赚也不会多，更重要的是，你朋友可能在这个工程上遭遇难料事故，虽然日月动变的因素主要是针对你朋友，但如果你参股的话，卦中的你也是水（亥水），日月动爻也会去克你，这叫殃及池鱼，弄不好钱赚不到惹一身麻烦”。此人被我吓得立即打退堂鼓，不敢再投资参股，这个决策无疑是正确的，他朋友所承包的土建工程，到九月份的时候，因施工不善又遭遇异常地质，出现塌方事故，采取一系列补救措施才告平息，但已经造成惨重损失。这卦不单日令对子水克中带绊，动爻丑土对丑土也是克中带绊，吉凶层面可以把绊忽略掉，该生或者该克，直接按生克分析就是。
又如辰月丙申日，占差家人取书得否？何日回？得“渐之剥” （摘自《增删卜易》）
干支：辰月 丙申日 (旬空：辰巳)
艮宫：风山渐（归魂） 乾宫：山地剥
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
玄武 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
原注：仆人今日酉时必到，书不得。问何以知之。曰：巳父化回头之克，不得书矣。申子持世化卯鬼，人不到，必有忧，今日酉时冲去卯木，则无忧也。果酉时到，而书不得。
占家人取书得否，最关心的是书能否到手，父母巳火为用神，应爻卯木为家人。卦中性质相合的巳与申爻同时发动，此为“动绊”，不过对于世爻申金而言，用神巳火不仅仅是绊，更为相克，用神克世事不如愿，用神巳火变出子水回头克，都是无书之兆，总之这回书是得不到手的了，所以世爻变鬼，书不到忧虑生，这是主线。应爻临鬼，另一忧虑则是家人何时归来，待冲鬼之酉期，人便到家，不在当日酉时到，便是次天酉日到，
变鬼的世爻申金带日令，乃当日忧患成真的信息，根据这点分析，家人当日回家的概率似乎更大。这卦的动绊也不出例外，谓之假绊，吉凶层面尽可以忽略，细节上世爻与书相绊，则有牵挂的寓意。
那什么叫“真绊”呢？就是动爻真的给绊住，在吉凶层面不能再发挥作用了，卦象的预兆趋势也因此受到改变，就如同竞跑中的人被绊摔倒，已不能再爬起来完成既定赛程一样。多年的研究，发现卦断实际应用中，出现真绊的特殊情形通常只有两类：一类与卦象的构成直接相关，即卦象出现外卦三爻全部动而化绊，或内卦三爻全部动而化绊，当然也包括六爻全动化绊；出现上述特征的卦象，这种绊就属于真绊了，动爻被真绊，犹如箭在弦却不得发，世爻或用神被真绊，不是事情悬而不决拖延无期限，就是事与愿违的尴尬预示。如午月丙子日，占开典铺，得“大壮之巽”
干支：午月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坤宫：雷天大壮（六冲） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注：世临午火，月建当时日冲不散，又化未土乃为化合，得助得扶堪称吉卦，但嫌六冲变六冲，用神虽旺，必开不久。已而如卜。
这卦可以说是彻头彻尾的不吉利。问开铺，不论求财或期望发展，均属于长久之占，最怕不能持久，不然恐怕连本钱都收不回来，而这卦六冲变六冲，逢冲不久，预示此店冲冲而起，结果又将匆匆收场，偏偏就是不能持久的卦兆，此为不利信息之一；应爻子财动变丑土回头克，财路因此断绝，虽然带绊，乃属于假绊，克中带合损失不大而已，此为不利信息之二；外卦三爻全动而“化绊”，这就是标准的真绊卦象了，世爻午火陷入真绊泥潭，典铺兴盛将变得遥遥无期，此为不利信息之三。结果此铺开张不久就关门大吉。
如果觉得之上的古例，不能充分展现真绊对卦象趋势的影响力，那么再看下面的实例。申月乙未日占投标，得“渐之小过”
干支：申月 乙未日 （旬空：辰巳）
艮宫：风山渐（归魂） 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚午火 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙丙申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 父母丙午火
青龙 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙辰土 应
这是广州易学者聚会上，当面摇出的卦象，当时摇卦者手握的一个铜钱不慎跌入茶杯，有学者反应奇快，肯定这就是中标的外应了，但我却不敢武断，问工程投标，取发动的父母巳火作用神，若按动兆分析，木生火、火生土、土生世爻申金，乃标准的复合型用神生世吉局，原本应该是中标的好兆头，可惜的是这外卦三爻都是动而化绊，谓之真绊，动爻真绊有形无实，用神真绊期望化空，我反而觉得这标不能中。为了验证的卦象信息的真伪，我问对方：“你们是否已经投中了一个工程标的”？因为除了旬空的用神巳火，卦中还有另一个父母午火与日令相接，生旺世爻，是目前已获得另一工程的现状信息，对方点头表示首肯，于是我更坐实了不中标的结论，后来投标结果出来，果然没有中。
某日，我家迎来一对家财万贯的年轻白领夫妇，听说我是研究周易的，感到很好奇，女的即刻想问问，她目前在公司负责主导的一个推广会进展将如何，这关系到她的业绩。摇得“中孚之大壮”
干支：卯月 甲申日 （旬空：午未）
艮宫：风泽中孚（游魂） 坤宫：雷天大壮（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
勾陈 子孙申金 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
问工作，自然取官鬼爻为用神，但这卦外三爻发动全部化绊，还包括用神卯官与世爻在内，世用都陷入真绊，这明显是工作事业无进展的预兆。谨慎起见，我从卯官临月建、以及主卦的“中孚”入手。
我试探着问她：“推广会目前有障碍，你所负责的这项目做很久了吗？”
她回答：“目前遇到障碍这个对，但推广项目才刚刚启动，年内一定要完成”。
“哦”，如果项目一定会完成，怎会出现遥遥无期的卦兆？那没进展应该是她本人的问题了。既然主卦中孚不是反映她工作的现状，她目前一直在坚持做什么呢？看来需要转变思路。我道“按卦，这推广项目在你手上不会有进展，卦变六冲，也干得不会长久”。
她更加百思不解：“不可能吧？这项目老板指定我专人负责，除非我离开公司”。
这时候，她爱人在旁边插嘴：“你就爱问些杂七杂八的问题，怎么就不问问我们一直关心的事”？
大家一聊，终于知道这小俩口结婚三四年，一直希望有个孩子，但努力归努力，造人依然未能成功，正处于屡败屡战的状态。我突然开窍，“中孚”乃一直坚持的现状寓意，难道是坚持不懈要孩子的意思？赶忙看卦，只见世爻发动变出午火回头生，这午火正好是世土爻的胎位，《黄金策》说“化胎必勾连（他事）”，问工作，卦象竟然勾连出事主可能要怀孕的信息。
我笑着问女方：“如果你在今年怀孕了，会否出现我预计的情况呢”？
他们一听开怀笑道：“真这样的话，那肯定就辞职不干了，立刻回家安胎去，不过有这么巧的好事吗”？
我说：“是不是真的不知道，但卦象显示这工作你将跟不下去，因为中途可能会怀孕或遇到其他好事。宁可信其有吧，六、七月份要倍加留意，前后也须注意身体养护”。
不知不觉到了七月，女方还真的怀孕了，他们本来就不愁吃穿只愁没孩子，打工只是闹着玩，于是女的干脆辞掉工作专心致志养胎，到第二年生了一个大胖小子。这是世用真绊无进展的另一实例。
另一种属于真绊的特殊情形，不是来自卦象构造，而是由问事性质所决定，就是有着明确的目标期限、或行程计划清晰的短期性事占，实践中出行与行人之占中较为多见，例如打算在某日出行办事、或拟定某周出外旅游、或计划某时辰请客会友等等类似问题，卦象出现三绊信息的，则定性为真绊，预示事情在计划期限内难以如愿的征兆。如申月丙子日，占出行，得“明夷之小过”
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增删卜易》）
坎宫：地火明夷（游魂） 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水 ▅▅ ▅▅ 父母申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财午火 世
螣蛇 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 父母申金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 应
原注：世动被子日合住，必有羁绊不能动身。又卦中子动变鬼，还防儿女少安。彼曰：“正因女病，男家催婚，今欲往外求取，以备妆奁。”予曰：“恐不能去，卯木子孙动而变鬼，令媛恐嫁之不及矣。后因女病，此人未去，女死于辰日。夫应不去者，世动而逢合也。女死辰日者，卯木子孙变辰土鬼也。
既占出门办事，当已有具体的行程计划，世爻丑土发动，却被日令子水绊住，在既定行程的条件下，这种绊就属于真绊了，寓意事主这次将有事被绊住不能动身，被什么事绊住了呢？动必有兆，卦中子孙发动变鬼，将与其女患病相关。
又如丈夫于卯月辛丑日问占，孩子于预产期内何时出生，母子平安否？得“节之困”
干支：卯月 辛丑日 （旬空：辰巳）
坎宫：水泽节（六合） 兑宫：泽水困（六合）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世
问卦者是我朋友。卦中妻财巳火，代表他怀孕的妻子，其变出的子孙寅木，就是将要降生的孩子了。巳火回头生得旺，寅木得月令照顾也旺，母子平安的征兆。但卦出六合变六合，乃缠绵不断之象，申金更明动于卦中，绊住妻财巳火化子孙之途，既然预产期已经定下生产的明确期限，他问预产期内何日产子，那这个动绊信息，就应该属于真绊了，启示预期之内事情将没进展。
我问朋友：“你妻子预产期是几号”？回答：“24号，就是说还有六天”。
我道：“绊住就动不了，我怕这六天内生不下来”。对方追问：“哪一天生的机会较大”？
“按卦象，我估计28号或31号可能性较大吧，不过你放心，大人孩子都应该没事的”。28号那天正好是亥日，财爻巳火刚好出空，而子孙又得日合。
果然到了预产期，孕妇还没有要生的迹象，朋友早有预见，倒没有太惊慌失措，27日做产检，医生说已经全入盆了，随时可以生。但28日生产的时候还是把他吓出一身冷汗，不时从产房传来妻子的痛呼，似乎隐约听到妻子在叫“好痛，我要死了”，另一个声音却在说：“你要生了”。正在彷徨不定，一转身猛然发现护士拿着纸笔正候着他：“先生，孩子出不来，必要时可能要钳产，你要签责任书……”颤抖着手签了名，心里头更害怕，好在这种煎熬只过了几分钟，护士终于抱着一个女婴出来，报告母女平安。
长期的六爻理论探索过程中，我发现三绊理论存在着两种反映现状的特殊组合，这两种现状信息组合都与三绊相关，令到原本属于三绊理论范畴的知识，霎那间变质成为现状的信息点，这些信息点的存在，大大提高了卦象对客观事态的造影作用。这两种特殊组合之一，就是“爻在日绊的同时出现月破”，日绊本来属于三绊之一，但如果加上月破，这个爻就不再是被绊，反而属于现状的信息点。例如巳月丙寅日问占，这次注册会计师考试能过否，得“贲之无妄”
干支：巳月 丙寅日 （旬空：戌亥）
艮宫：山火贲（六合） 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火 世
螣蛇 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
勾陈 父母午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应
问考试，取变爻父母午火为用神。兄弟戌土发动带着用神午火，趋合旺相的世爻卯木，旺者遇到趋合，则会更加旺相，所以这是考试成功的预兆。我当时就直接咨询事主：“你之前的两科考试，是不是一科考过另一科却挂了呢”？对方十分好奇地点点头：“你怎么知道这些”？他奇怪我却不奇怪，因为卦中发动的子水与亥水，其实都是现状的信息反映，一财回头生一财回头克，正是一科已过一科不过的现状提示。其中判断亥水为现状信息的依据，就是亥水在日绊同时出现月破。结果此人在这次考试中顺利过关。
与三绊相关的现状组合之二，就是“爻动化绊的同时出现日冲月冲”。也不能按化绊看，而应该作为卦象现状的信息点去分析。如申月甲午日因汽车故障，问近期继续开安全否？得“夬之姤”
干支：申月 甲午日 （旬空：辰巳）
坤宫：泽天夬 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅ 父母午火 应
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
忧患之占，元神未土发动生旺世爻子孙酉金，人可保安全。但鬼源子水同样发动，动而化绊被日冲，却是目前已经存在的现状信息，说明目前车子确实有故障。我回复车可以开，但故障必须修理。此人这几天正急需用车，听我嘱咐将就着开，果然没出安全问题。后来把车拉去修理厂，却在机器管道内意外发现卡着一只死老鼠，老鼠生肖为子，卦中子水回头克成为鬼源现状，不就是目前正卡着死老鼠造成汽车故障的信息吗？但实断中谁又敢贸然把子水看作是老鼠呢？只好自娱自乐做做事后神仙。
三绊在应期细节层面的应用：三绊理论在吉凶层面是十分严谨有序的，但也同其他六爻理论一样，到了应期细节层面，三绊的定义就相对放宽了许多，在吉凶层面不允许存在的月绊理论，在应期分析上也可视为相绊，于解绊之期应事。对于爻被绊住的解绊应期，理论上有四种方法，其中两种解绊应期大多数求学者都已经相当熟悉，就是以冲动相绊的两个元素为解绊之期，例如午火与未土相绊，适逢冲午或冲未的子或丑时令，这绊就算被解开了，爻就可以发挥其原先应有的作用。之上不少三绊的实例，都在冲绊的时段应了吉凶。又如亥月戊戌日问在目前单位的前景，得“丰之家人”
干支：亥月 戊戌日 （旬空：辰巳）
坎宫：雷火丰 巽宫：风火家人
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
外卦三爻发动全绊，谓之真绊，世爻父母申金化绊化破，根本没有前景可言。忌神财爻午火动绊，到了子、丑月冲绊之期，忌神被解放，就是公司完蛋的时候。结果单位在一个多月后解体，丑月他跳槽去了另一家公司。
当然这种冲绊方式，在运用细节上也有些讲究。如属吉断，冲绊应期较多会避开冲用神、元神的时令，因为若冲绊的同时把生旺的动力也给冲掉，吉兆就不会应了；若被绊的是忌神，则冲绊同时又冲掉忌爻，正好应了吉利之相。同样道理，如属凶断，冲绊多应在冲用神元神之时，这是应期判断基本原则“吉兆吉应凶兆凶断”的具体体现。然而凡卦占都应该联系客观实际，有些情形却属于例外，我多次发现怀孕占生产，卦象出现三绊，虽比预计的生产时日迟缓，应期却往往出现在冲用神的时日，例如之上举例的卯月辛丑日占孩子出生，在冲怀孕妻子巳火的亥日应事。这类应期开始时难免会感到迷惑不解，之后才猛然醒悟，冲即破也，身不破孩子哪能生得出来，卦与事实连，婴儿破母体而出，所以卦中产妇多在逢冲的时候应了产期。
此外还另有两种解绊应期，就是以合住动绊两元素为解绊之期，如辰土与酉金相绊，适逢合辰土之酉令、或者合酉金之辰令，这绊就算被解开，爻可以发挥其原先应有的作用。换位思维，实际上就是只要到了相绊两元素逢值的时令，就算解绊。这是本人长期阅历实践发现的另一个解绊规律，深究才了解，原来古人早已经发现此中奥秘，六爻古籍《黄金策》有注：“并不并因多字眼”，意思是说性质相合的两元素皆发动，谓之相并，如果相并的这两个元素其中一方又多出一个，反而就不能算并了，因为彼此的拉力已不再均衡。例如子水丑土动而相绊，卦中若又再多出一个丑土发动，则原先这个绊反而不再成立。这个理论于三绊的吉凶层面也同样有效，只不过因为在吉凶层面的绊，绝大部分属于假绊，所以实际应用范围很窄小。而在应期层面作为解绊的其中一个常见模式，却可以广泛地体现在实例之中，如辰月戊申日，占父在京候补，得“观之涣”
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
乾宫：风地观 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注：未土父母持世，巳火官动生之，许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任，巳火生世之故耳。
元神官鬼巳火动而生旺用神父母未土，是其父得官受益之兆。巳火发动被日令绊住，吉凶层面为假绊，不会对事态趋势构成妨碍。而这日绊信息可以有效利用到应期层面，冲绊之期将会应吉。这卦应在巳月赴任，刚好是相绊元素重临之期。巳申相绊，到巳申之期解绊。
又如某君手头拮据，其参股的某公司今年却迟迟不见召开股东大会，今年到底是否分红、何时分红？心里头焦虑万分，着急想知道股本分红方案何时出台，摇得 “益之无妄”
干支：午月 庚午日 (旬空：戌亥)
神煞： 巽宫：风雷益 巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
青龙 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
我当时断语，财爻发动应有分红机会，只是现在被绊暂时未有方案，但卦变六冲应该看快，估计6、7月份就有分红方案出来. 结果八月份得到反馈：7月28日公布了年度分红方案，税前获得分红6000元。这卦妻财未土发动，已知有红利可得，动而化出午火相合谓之化绊，这里头有两层意思，一是细节上目前分红方案迟迟不出台的现状反映，二是应期的预兆信息，面对午未以及子丑两段冲绊应期，卦出六冲寓意结果将很快出现，所以应在未月出台分红。
在细节层面，三绊的信息除了上卦所显，代表一种迟缓的事态现状，同时也有磕磕碰碰的寓意，体现出进程不顺畅的特征。相绊的原理更有拉扯的意思，如某物业管理公司的保安，在执勤过程中被人群殴头部受创送院，问其伤势如何？
干支：酉月 辛未日 （旬空：戌亥）
震宫：水风井 巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母子水 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
朱雀 子孙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土
玄武 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
问伤病只要用神旬空，乃短期痊愈的征兆，这卦应爻亥水旬空，短期可保无碍。卦变小畜，将留下轻微后遗症。结果送院后诊断是轻微脑震荡，止血包扎了事。卦中丑土带白虎发动，欲伤用神，却被化出的子水以及
在六爻发动的另一个子水齐齐绊住，原来当时这保安孤军力战数人，但双拳不敌四手早被打得失去抵抗力，倒是群殴者怕闹出人命，赶忙拉住发性的同伴，不然这保安难逃重伤命运。子水在卦中，明显起到一个拉扯忌神阻止其作恶的作用。
三绊的入门理论较为清晰简明，相对容易掌握，但如同化进化退的理论一般，若再探索下去，就会发觉并不简单，因三绊与其他较深入的六爻理论很容易互相混淆，卦象出现三绊，有时候确实要据绊分析，有时候却具另一层更深刻的信息含义，不能单单以三绊视之，什么情况下该论绊什么情况下不论绊，是摇钱古筮理论中不太好把握精确的一个难点。当然对于初学者而言，先掌握应用好三绊的基础性理论才是当务之急，高楼大厦不是一天就可以建成的，路子总要一步一个脚印才踏实。
世间的万事万物都存在对立面，这种自然形成的对立现象称为相冲，当对立的两方都主动去冲击对方，就形成对冲，我兴旺时我冲你，你有力时你冲我，如此反复折腾，就构成我们这章要论述的六爻理论主题：反吟。反吟卦象的典型特征，反映的就是反反复复的客观现状，其之所以反复，完全是因为两动对冲的缘故。占功名出现反吟会仕途反复；占财物出现反吟则聚散不常；占天时出现反吟可知晴雨多变；占婚姻出现反吟难免感情周折；占疾病出现反吟恐怕病状起伏；占出行出现反吟，往而又返劳碌非常之兆。任何物质都难免存在对立面，故而不但爻会相冲，卦宫也存在相冲，甚至卦象都存在对冲，因此反吟理论，不单包含爻之反吟，还包括卦宫与卦象的反吟。
卦宫与卦象反吟的原理：我们先论述卦宫与卦象的反吟，相信不少学者都阅读过《增删卜易》，此书反伏章的开首就举了一个卦象反吟的例子，乾变坤，如下：
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
【本 卦】 【变 卦】
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土
▅▅▅▅▅ 父母甲辰土 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应
▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火
▅▅▅▅▅ 子孙甲子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母乙未土
很多初学者硬是看不懂其中阐述的道理，这为啥算是卦象反吟呢？要弄清楚作者的思路，首先，我们要了解先天八卦图与后天八卦图的区别
左首边的这个图是先天八卦图，也称为伏羲八卦图。乾天在上，坤地在下，代表天地定位，其余依次是水火山泽风雷，代表万事万物。这些元素均匀分布于图中八宫的方位两侧，含概于天地范围之内，意味着始有天地而后滋养万物。八卦图是两两对立的，如乾与坤对立、离与坎对立等等，代表事物对冲性质的两面，天与地、水与火、山与泽等等；而万物有阴阳，所以对立各卦性质阴阳互换，阳与阴相对，体现出事物相互对立又交融的辩证观。若从图中相对立的两卦代表数字相加，结果都是等于9，代表万事万物在各自的对冲运动中达到一个整体平衡状态。先天八卦图其实是宇宙状态的缩影图。我们由此知道，对立的两面即是对冲，古人在实际应用中，有些观点是依据先天八卦判断卦象卦宫对冲的，如乾坤对冲、巽震对冲、艮兑对冲、离坎对冲。野鹤将乾卦变坤卦视作对冲，可见，在卦宫反吟理论上，野鹤认同的也是先天八卦图。
我们再看看后天八卦图，左首边的图样就是，也称为文王八卦图。后天八卦虽然继承了先天八卦阴阳对立交融整体平衡的特征，但从图中看出，后天八卦图各方面都明显有别于先天八卦图，古人的图示方位观念是上南下北左东右西，与现代人的图示习惯正好相反，各卦的方位已经出现转变，乾在西北，坤处西南，兑为西，震为东，坎位北，离在南，巽位东南，艮在东北；改变的还有代表数字，由八数变成九数，其中八数对应八卦外，中间还多了一个“五”，代表中央之土，正是这个中央之土，从而使整个八卦形成轴心与着力点，各卦的性质因此发生改变，围绕着中心运转，由此产生动态的整体平衡。
从数字上分析，先天八卦因两两对冲（四对对冲元素累加都是9）交融而形成单向性的整体平衡，构成下列左首边的方阵。而后天八卦则多了个轴心“5”，从而形成纵横交错的多向性平衡方阵格局，我们看到右手边方阵内的平衡，已不再局限在两两对冲上面，你会发现在这方阵里，无论横竖斜边任意三连数字相加，其结果都等于15，其轴心的平衡效应，直如“牵一发而动全身”。
先天八卦数字方阵 后天八卦数字方阵（龟背图）
这就是研易者所熟知的“洛书”简谱图，也叫做“龟背图”，因相传在远古大禹治水年代，一只海龟背负图谱现于洛水而得名。“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足，五居其中”是其背诵的口诀。根据后天八卦的平衡原理形成的“洛书”，构成了古今各门各派实用风水学的根本基础。两个方阵的比较，后天八卦在纵横交错中尽显平衡玄机，其实用功能明显要优于先天八卦，因此自古有“先天为体，后天为用”的说法，先天八卦就象一棵天然的树木，反映了自然环境的现状，后天八卦就象是把木制工具，是人们经过加工改良后实际应用的工具。从两个八卦图，我们知道后天八卦卦象，在元素对冲上面与先天八卦区别明显，乾坤不再对冲，而是乾巽对冲、震兑对冲、艮坤对冲、离坎对冲。站在后天八卦图的角度分析，野鹤所举例的乾变坤卦，就不再属于卦象反吟范围了。那对于卦象与卦宫反吟，应取何图为准，经过实践检验后正如之上的阐述，后天八卦所显示的元素对冲更为明显，按后天八卦的对冲卦象套用卦算，似乎更符合客观实际，这或许这与人类社会对大自然的改良幅度越来越大有关。因此，应用于古筮预测的卦象、卦宫反吟，应该套用后天八卦图，即乾与巽为之对冲、震与兑为之对冲、艮与坤为之对冲、离与坎为之对冲。
卦之反吟分为两类，其一是卦象反吟，即主卦与变卦出现对冲，例如震变兑卦、或者兑变震卦之类，凡出现是卦象反吟，必然是六冲变六冲，本身就是短期内反复多变的寓意，只不过如果列为反吟，其反复折腾的变数将会更为剧烈，这里就不再繁复举例了。其二是卦宫反吟，即是指卦的主卦宫与变卦宫产生对冲。卦宫反吟又细分为内卦宫反吟，以及外卦宫反吟，内宫反吟会因为内因而显得反复；外宫反吟将是外部环境令事情变得折腾。如未月丁巳日占嫂复病，吉凶如何，得“剥之坤”
干支：丑月 丁巳日 （旬空：子丑） （摘自《卜筮正宗》）
乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟酉金 世
玄武 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙亥水
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注：外卦艮变坤，乃卦之反吟也，明是病愈而复病也。但不宜寅木用神化酉金回头之克，又墓于未月，日辰刑之，此病危于申日。果验。
占嫂子旧病复发，用神妻财寅木动变酉金回头克，大凶之兆。不是应在酉金旺相之期，就是在冲去用神的时候应凶，结果嫂于申日病危。正如原注所指，卦有变象引发外卦艮宫变坤宫，为卦宫反吟，就是此人病况反复的信息反映了。无论卦象对冲，或是卦宫对冲，都具有一个明显特征，就是动兆，动而产生两两对冲，不是你冲我就是我冲你，从而使到事情变得反反复复，爻不明动则没有变卦，也就不存在卦爻的反吟，所以静卦之中是没有反吟信息的，静卦的折腾程度信息，多通过是否游魂卦、归魂卦来判别。
接着论述爻之反吟，既然有卦象卦宫对冲，自然存在卦爻的两两对冲，而且在实占过程中，爻之对冲更为常见。十二地支都会形成六对彼此相冲的爻，由此构成爻之六冲，两爻皆动而对冲，就形成了爻之反吟。爻之反吟形态上也细分两类。其一是“动吟”，即是指相冲的两爻皆为动爻，如戌月戊子日舟中占风，得“坤之震”
干支：戌月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 子孙申金
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：酉子持世，必应静而逢冲之日，卯日必有顺风。
性质彼此相冲的丑土、未土在卦中皆动，造成两两对冲，这就是“动吟”。兄弟为风，土爻代表方位，主卦这个反吟动兆，是目前风向反复、变化不定的投影信息。
又如卯月乙酉日占索房价，得“坎之坤” （摘自《增删卜易》）
干支：卯月 乙酉日 (旬空：午未)
坎宫：坎为水（六冲） 坤宫：坤为地（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 父母酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
原注：卦变回头之克，房价事小，今年诸事须宜谨慎。后于巳月覆舟而死。占此应彼，神预告之，令人早知趋避也。
占财，妻财午火静旺而空，钱财始终会到手。但众鬼发动克世却令人毛骨悚然，因为这是“灾卦”的其中一种特定信息模式。预示钱财得失事小，事主将有灾祸及身，应及时防范为宜。卦中发动的鬼爻辰土与戌土，形成反复相冲，即为动之反吟，寓意灾祸将在两地反来复去之间发生，如果事主能在辰、巳、戌、亥这四个月份，乖乖地呆在一处，不要在多地往来东奔西跑，这水鬼之祸，或会消散于无形。
再如刚把房子卖掉，问下半年能否重新再买回房子，摇得“坤之贲”
干支：巳月 辛丑日 （旬空：辰巳）
坤宫：坤为地（六冲） 艮宫：山火贲（六合）
六神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财子水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼卯木 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母巳火 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
此人买楼自住，一天他妻子在厨房煮饭，无意间发现有虫状物掉在头上，原来天花墙面有一大堆白色虫子在爬，于是买了杀虫剂就往上喷，一天后虫子统统不见了，正在奇怪，不料几天后，赫然发现虫子们正在家里的客厅餐厅上啃天花板，招来专业人士，才知道这些是白蚁，一喷药它就跑，却到处溜达蛀墙吃木头，晚上更是躲在门框内“哒哒哒”打电报，不胜烦扰之下，起念把房子卖掉算了，当时楼市行情看好，放盘第二天就有买家下定金，眼见瞬间便高价成交，夫妻俩眉飞色舞之后突然想起：“房子卖掉了，我们住哪里呢”？两个“大头虾”高兴过了头，居然把这事给忘了！于是又赶紧到处找房子。当时找我问了这一卦，卦中一、三爻位动变，构成亥卯未三合官鬼卯木局，生旺旬空的用神父母巳火，这是指未来半年可以买到房子的预兆。但六冲变六合，由快转慢，生旺用神的动力又成三合，都是延迟应验的细节信息，对于迫切要近期内寻到房子搬家的事主来说，可不算好消息，所以世爻变鬼，焦虑成真的心态反映。果然他们在自家附近转了一个多月，来回看了不少的房子，但楼市的上升步伐，比他们寻觅房子的步伐还要快，几乎是几天上一个价位，原先的高价出货，已经变质成为低价套现，买家又不断催促交房，无奈，只好随便租间房子先凑合着住，接着继续找窝。6月谈妥一套二手房，结果因卖家反价告吹；8月通过朋友看上一间期楼，楼商突然换股东了，又不成；9月订了套一手房，到房管局一查，原来正在抵押当中．．．．．．如此反反复复找了几个月，终于在亥月，通过拍卖行获得位于市区东南的房子，之所以这般折腾，是因为卦中世爻酉金，与动爻卯木形成动之反吟的缘故。
其二是“化吟”，爻动化出的变爻与动爻相冲，名为化吟。化吟又细分内卦化吟与外卦化吟，与内外卦宫反吟的寓意相同，内卦化吟是内因造成事态的反反复复，有时候也引申为心态上反复；外卦化吟多是外部环境或外因条件，而造成事态的周折。如子月戊子日，问投资的工厂何时能够建成投产，得“大过之豫”。
干支：子月 戊子日 （旬空：午未）
震宫：泽风大过（游魂） 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
玄武 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
卦出大过必有损，此事目前必致错失；内卦酉金与用神父母亥水，都变出与之相冲之爻，化出反吟，这工厂建造过程，难免要开开停停反复周折。将这些卦象信息告知事主，对方大为佩服，原来该厂房只盖到一半，因己方资金不足支付进度款，承建商见势头不对立刻停工，一拖就是大半年；之后资金宽裕些了，又找另一拨人继续承建，施工了一段时间又缺钱，被迫又停，如此反反复复，由于工厂不能按计划投入营运，拖到现在已经损失了一千多万元的生意订单，为此烦躁不已。
卦象是现实的轨迹造影，其言正与卦象显示的信息高度对应，内卦两动变反吟，自身原因造成事态反复；元神多发寓意承建者众多，其中的酉金化退，代表了缺钱而渐渐退出的其中承建商；卦出大过，说明了目前的订单损失。我心中已知大概，于是跟他讲：“虽然进程依然存在反复，卦变六合，也别指望在短期凑到建设资金，但明年正好是酉年，迎来解决问题的好时机，估计到明年的下半年，将可以建成投产”。果然次年六、七月份补充到资金开始动工，至酉年年底工厂正式投入使用。
又如巳月戊子日，占婚允否，得“恒之晋” （摘自《增删卜易》）
干支：巳月 戊子日 (旬空：午未)
震宫：雷风恒 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 世○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
螣蛇 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
原注：内卦反吟，翻覆更变，允而复悔之象。彼曰：诚如所断，将来成否？余曰：应爻临财动而生世，八九月间必成。果于酉月成之，乃应世爻值月，又冲去卯木之月也。
男占女婚，用神妻财戌土发动有用，生旺世爻酉金，此乃用神生世局，成事兼受益的预兆。只是内卦两爻的动变，皆为动而化冲，显出反吟特征，正如原注所讲，内卦反吟反复变更，所以会出现答应了又反悔，反悔之后又最终撮合的事态趋势。
之上的爻之反吟类别举例，无论动吟或化吟，对目标而言，都属于相冲而不相克的类型，即是两动反吟对世用没有构成冲克，动爻化吟也不存在回头克伤。其实于吉凶层面的反吟应用，有吉反吟与凶反吟的区别，吉反吟指的是动变相冲却不相克；吉反吟世用动爻遇之，不为凶相只见反复，动爻也能如常作用他爻；但凶反吟却是指动变相冲又相克，因为对冲带克的缘故，此类反吟若世用遇之，多为反复事败的凶兆，动爻遇之，反复之下则最终变得有动如无，沦为无用动爻。《增删卜易》内就有注：“不变冲克者，虽则反复，事之必成，恐用神而化回头之冲克者，即是卦变大凶之象也”。如亥月辛卯日刚卖出股票，问此股票明天还再升否，得“坎之泽”
干支：亥月 辛卯日 （旬空：午未）
坎宫：坎为水（六冲） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财午火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财巳火
占股票不容易，不容易之处，在于心念复杂。人性既贪婪又怕输，涨了不敢出，怕它再涨；跌了不敢砍，怕一砍就掉头，股票投资其实是苦海无边，不论股市涨跌都在不安与后悔中度过，总之没几天是开心的。这家伙既然已经出局，为何还要问那股票明天趋势？无非是害怕它明天再涨，卖早了等于是亏钱。了解这一层，就明白这卦其实属于心态之问，股票跌咱就放心了，却担忧股票再涨。心态卦子孙为喜鬼是忧，卦中寅申两动相冲，构成动之反吟，加上六冲变六冲，短期内事态必然反复。但动荡之下，申金却在冲克喜神子孙寅木，子孙既被克伤又化月破，衰相明显，所以这是个忧患成真的趋势，那就代表事主的焦虑即将变成现实，短期股票将继续上涨。我将卦象信息告诉他，劝他明天利用反复震荡的时机，把股票补回来，避免以后踏空了到处找后悔药吃。此君点头应是，次日股市开盘，只短暂冲高就开始调整，几乎全日都在震荡下跌，那股票虽然强势，也紧贴大盘节奏先涨后回，他见接近尾市这股票还是半死不活，以为今天跌定了，正在暗自庆幸昨天出货及时，没想到就在最后几分钟，这股的庄家再度发飙，跌3%瞬间变成倒升2%，果真是人算不如天算，股票的瞬间变盘，打他个措手不及。到了第三天巳日，他担心的事最后还是发生了，此股更加嚣张地大升至涨停。凶反吟，难免见反复事败。
又如酉月戊戌日，问占与刚分手的女友是否真的没缘分。摇得“萃之大过”
神煞 ：禄神—巳 桃花—卯 劫煞—亥
干支：酉月 戊戌日 （旬空：辰巳）
兑宫：泽地萃 震宫：泽风大过（游魂）
六神【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 应 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 世
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 应
此人乃富家公子，加上一张天生口舌油滑的嘴巴，找的女朋友都很标致。所问的这个女孩也是个大美女，当初认识这女孩之后，他还到处炫耀：“聊天的时候，她说她的血型是a型，我立刻说‘我的是ab型的，你是我的另一半……’这么容易就泡上了”。但交往大半年后，他的花心品性开始原形毕露，女方一怒之下便提出分手，他实在放不下美色佳人，于是跑来问姻缘。卦象与现实也是高度对应，卯财临桃花，世官值禄神。果真是男财女貌；用神妻财卯木逢月破，又变出月令回头克，正是女方目前已经自动放弃的现状信息。我问了他一句：“你们这是第几次闹分手了”？
他大受感触：“还第几次？只这次闹就已经令我肝肠欲绝了”！
我告诉他：“按卦象趋势，世爻与用神都发动化出回头克，你们最终没有姻缘，但化克中见相冲，属于化之反吟的信息，过程反复在所难免，如果仅仅是第一次分手，似乎还有短暂复合的机会”。
“真的吗？她好象很坚决的样子哦”，他有点不相信。我却以点头回应。因为不但卦出反吟，世官巳火也在空动，细节层面“逢空必填”，说明以后他还有机会再做一回“男朋友”。
对方一听还有机会，管他以后有没有姻缘呢，随即展开金钱攻势对女孩死缠烂打，毕竟他身后是闪着珠光宝气的巨贾之家，那女的晃眼不过，于是改变初衷跟他从归于好，彼此又欢乐今宵了一段时日。不过到了亥年，这对情侣反复之下最终难逃彻底分手的劫数，原因是女的对他这个“花心萝卜”，实在到了忍无可忍的地步，临别的时候还特意挖苦他一句：“我血型其实是o型的，咱们注定是你（溶）容我，我不（溶）容你”！凶反吟，吟而化克最终反复无善果。
反吟于应期细节层面的应用：反吟在应期方面没必要探究太多，把握住反吟理论反复相冲的特点，只要卦见反吟，推逢值之期应事就足够。卦中不管内外，都起码要有两爻同时发动，才可能形成反吟卦象，两动加两变，总共有四个地支元素，一般到了这四个元素的逢值之期，就是反吟的理论应期。例如反吟的组成元素是巳亥卯酉，到了巳亥卯酉之期，就会出现反复周折。又如卯月戊子日，占祖坟穴地于己的损益，得“巽之升”
干支：卯月 戊子日 (旬空：午未) （摘自《增删卜易》）
巽宫：巽为风（六冲） 震宫：地风升
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 世○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 父母亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
原注：世为穴，世临月建，子日生之，是为吉矣，但嫌外卦反吟，世被酉金冲克，子孙被亥水冲克，此地不宜用。不听，竟葬之。辰年葬后，男女相继而卒，自身亦得不仁之疾，至酉年而死，遂致绝嗣。应酉年者，谓之再冲之年。
问此地埋葬先人对自身的利害。目的是为求自家际遇而非祖先，世爻卯木为用神。包括世爻在内的两爻发动反冲，构成反吟格局，皆变出回头冲克，却是凶反吟，实质就是动变回头克，世爻卯木被金鬼回头克伤，乃是自家大凶灾兆，此地确实不宜葬祖。结果辰年下葬先人后，他家开始倒大霉，死了男丁又再死女人，应期估计在反吟动兆四元素中巳火临值的巳年，而到了酉年，又反复轮回到反吟中的酉鬼当值，恶鬼肆虐连他也一块被收编入地府。有学者疑问，世爻卯木月建日生受特殊日月组合庇护，不是逢克不凶的吗？但就象世间万物都有克星一样，特殊日月组合也有克星的，所谓特殊之中见特殊，“生中带合，克中带冲”，正是破解特殊日月组合的克星，这卦的世爻卯木，很不走运碰上了克中带冲的酉金，即使穿上特殊日月组合的金刚盔甲，也被戳了个大窟窿。
反吟在细节层面，拆分为内卦反吟与外卦反吟。外卦反吟，代表因外部原因造成事态反复的细节寓意，可谓身不由己。如丑月乙卯日问占，择日在2月8日搬家有利否，摇得“益之复”
干支：丑月 乙卯日 （旬空：子丑）
巽宫：风雷益 坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母亥水
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应
勾陈 官鬼酉金 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世
占择吉，无非为求自家吉利，取世爻辰土为用神，应爻为所择之日。卦中应爻卯木带兄弟发动，兄弟寓意动象，很明显此爻代表搬家之举，卯木生巳火，再联动生世，说明定此日搬家将对事主有利。但可惜这木火两动都化出回头冲克，凶反吟使之沦为废爻，生旺动兆仅仅属于虚幻而已。应爻反冲变克最终搬家不成，外卦反吟外部因素造成反复。结果此人按既定计划联系搬家公司，那边回复说，快过年了，工人们要回乡过节，2月8日那天搬家可能不成，但过后又致电说可以，反复折腾了两天，搬家公司最后回应，因为工人要提早回乡，搬屋业务到2月4日就截止了，后来又找别的公司，也都不能如愿。无奈之下只好另选了一个日子乔迁新居。
而内卦反吟，细节层面则是由于内部原因使事情出现周折，这包括自身的因素、决策、心态变幻造成事态的反反复复。如巳月己酉日问占购进“丰隆轩”商品房合适否，摇得“大过之豫”
干支：巳月 己酉日 （旬空：寅卯）
震宫：泽风大过（游魂） 震宫：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼申金
青龙 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
白虎 兄弟寅木 ▅▅▅▅▅ 父母亥水 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
此人到处看房寻找购入机会，但过去一年多楼价不断在涨，他却总在犹豫中观望，所以已经错过了几次趁低介入的机会，后悔不已，卦象出现大过，清晰反映了过去失机导致损失的现状。问购房对自身损益，父母为房世爻为用，此卦世用合一于亥水，元神官鬼酉金临日令两动生世，目前起码有两处购房机会，只要购房成功便即收益之兆。但外卦酉金趋势化退，内卦酉金趋势化破，若不当机立断，时间一拖长，两元神则由发动变化退，由暗动成化破，通通成为过眼云烟。我劝事主，不管彼此二处都应该尽快决断买入，不然一旦元神作废，世用父母亥水因失去生旺泉源而变得衰弱，房子无着落自身也难受益。不料此君天性多疑，性格又象娘们，这厢跟卖房业主斤斤计较讨价还价，那边也没闲着，到处去查售楼开发商的三代；要不就在心里自个儿闹矛盾，总之就是犹犹豫豫下不了手。等他下定决心的时候，两处房子早就被别人先下手为强了。内卦两动相冲显出反吟，最终因自己的摇摆再次错过机会。好在毕竟父母持世，不能对应有屋现状，就是终局始终得房的细节信息。此人最后在次年亥月，追高买入了另一套商品房自住。
还有一种只限于细节分析层面应用的反吟卦象，就是处于不同动爻的变爻彼此直接相冲，也是反映事态反复的一种特定模式。之所以只限于细节层面，是由于吉凶层面的卦理定义，变爻只能对本位的动爻产生作用，而不可能跨越本位动爻，直接对其他动变之爻构成影响。所以在定性层面，变爻与变爻之间即使性质相冲，彼此也不能直接形成对冲。但到了细节层面，在“灵活飘逸”的思维主导下，可以通过变爻之间的相冲信息，拓展想象成为“反吟”态势。例如寅月庚戌日占女病，得“未济之蹇”
干支：寅月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
离宫：火水未济 兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟巳火 应○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙未土 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙戌土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财申金 世
青龙 官鬼亥水 ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财申金
玄武 ▅▅▅▅▅ 子孙辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟午火
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
原注：古以独静之爻断应期者。此卦寅木独静，若不看用神，断寅日生耶？断寅日死耶？余以此卦，土为子孙，虽则休囚，得巳火、午火动而生之，未土子孙化进神，辰土子孙化回头生，许之寅日当愈。目下病虽重，无妨。果于寅日沉疴复起。
这卦五爻齐齐发动，只有一爻安静，古人把这类卦象称为“独静”。六爻的应期层面，重点捕捉的是异象信息，而独静卦中的静爻，在多动的映射之下反而特别另类，所以独静之爻，往往成为独静卦应期分析的首选目标。这卦寅木独静，便可以知道趋势应期在寅日左近。而这是个好趋势还是坏趋势呢？要看卦中用神的变化，虽然有两个子孙爻在动，但一个化进神，一个化回头生，变化都是趋向旺相，其女病愈的吉兆非常明显。留意卦中的变爻子水与变爻午火，虽然在吉凶层面不能直接对冲，但在细节分析的时候，则可以想象成“反吟”，病鬼反冲，乃是病状过程反复的细节寓意。
我们也可以举一反三，把这种思维模式借鉴到别的理论当中，比如搭桥法、代入法、入墓法等等的细节分析方面。六爻的细节层面允许丰富的想象，需要思维活跃，五行、六亲、神煞、动变、卦形、象辞无一不包。当然也不能漫无目的胡乱瞎猜，要知道“易象”是无边无际的，你无论从哪个角度分析都有其道理，方向太多解释太圆，其实就等于没有方向感了，所以细节要分析得合情合理，必须以“易理”为依托，正如《黄金策》所言：虽万象缤纷仍须一理贯通。这里说的“理”，一是指吉凶层面的一系列定性原则与方法，方向清晰、理论严谨、规律系统是其特征；二是指针对事态客观现实的思维拓展。只有在易理的牵引与方向指导下，才可以真正发挥易象的实用功效，“象”就似一只风筝，“理”就象控制风筝的轴线，若想收放自如地发挥易象功效，必须先懂得易理的系统感悟。然而当今很大部分易学者，并不真正理解个中玄机，在欠缺严谨易理铺垫情况下，天马行空地盲目用易象分析，本末倒置的结果就好似断线风筝，根本无法做到自如掌控，最终陷入圆卦容易实断犯难的尴尬，沉浸多年预测准确率与稳定性都无法迈上新台阶，易学的实用性因而大打折扣。
何谓伏吟？一爻发动，化出的变爻同动爻是一模一样，动而不见变化如同复印机，谓之伏吟。例如戌土发动自变出戌土，这就是伏吟信息。发动无非为求改变，但动了却没达到变化的效果，忽悠了半天又回到起点，枉费心机却徒劳无功，因此而呻吟。所以伏吟并非吉祥的信号，影射到客观现实乃是呻吟、哀怨、叫苦、不宁之象。用事爻遇到伏吟，占功名则宦途哀怨；谋财利则进退两难；问家宅则迁欲不就；占婚姻不宁；求医药徒劳；问行人在外忧愁等等。
伏吟于吉凶层面的应用：卦中出现伏吟，在吉凶判断层面很少人知晓，伏吟作为最终目标爻本身，与作为作用他爻的动爻，判别的原则存在明显的区别。作用他爻的动爻伏吟，依然不失其有用动爻的本色，仍可以自如作用目标对象，有些古籍说爻变伏吟百无所用的观点，其实有漏洞。但作为最终目标爻出现伏吟，却是趋势不吉利的征兆，因为最终目标爻的变化，是整个动兆能量的趋势终点，是动变体系的最终结局，它变出代表呻吟不安的伏吟，寓意事态终局必然不会有好事发生。
首先得弄清楚，什么叫最终目标爻。爻不妄动，我们知道卦中动爻是有明确运动方向的，其目标就是作用用神或世爻，通过显示其旺衰预兆轨迹方向，所以目标爻无非是用神或世爻。而用神与世爻之间，哪个作为整个动能的最终落脚点，哪个便是最终目标爻。例如自占自事，动兆作用用神，用神没有发动、或发动却没有作用世爻，那么动能灌输到用神就停留在用神这里，用神就是最终目标爻；当然这时世爻也发动的话，就出现了第二股动能，因为世爻是事情祸福的最终承受者，世爻的运动方向只会趋向自己的变爻，因此世爻无疑也属于最终目标爻。如果动爻作用用神的同时，用神又动而作用世爻，那么动能到达用神后，又再转移到世爻才算是归宿，这种情形只有世爻才是最终目标爻。又例如代占他人，出现动爻生世爻、世爻生用神的格局，因为这时的世爻，不再是事态的最终承受者，它的角色已转变成一般的动爻，所以它也参与连动，动能由动爻到世爻，再由世爻到用神才算到达终点，故而这时只有用神是最终目标爻，如此类推。
明白了这些道理，我们就可以很轻易地从伏吟信息中，解读出事态的真正吉凶指向。如寅月乙亥日问，到熟人介绍的某大医院，能否找到病源医好我的病，得“震之同人”
干支：寅月 乙亥日 （旬空：申酉）
震宫：震为雷（六冲） 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 妻财丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
此人因气管长期有异物感，到处求医问药都不见有效，朋友介绍了某医院，问病世爻戌土为用神，应爻辰土代表所找的医院。辰土意欲冲起戌土找到病因，但白虎官鬼申金却横在中间，成为阻隔的间爻，预兆这所医院最终仍然无助于事主。同时世爻戌土变出伏吟，显示出哀怨的衰相信息，看来是较难如愿了。结果此人在那医院仔细查了半天，诊断结论和之前的大部分医院没两样，开的药也大同小异，果真是卦变同人，令他相当失望。这卦因为世爻是最终目标爻，它动变伏吟就是世爻衰败的信息，而申金虽然也变伏吟，但它只属于一般的动力，所以申金依然有用，成为吉凶层面卦意阻隔的信息。
又如丑月辛卯日，占子痘症，得“大壮之乾” （摘自《增删卜易》）
干支：丑月 辛卯日 (旬空：午未)
坤宫：雷天大壮（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 世
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙申金
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母午火 世 ▅▅▅▅▅ 父母午火
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应 ▅▅▅▅▅ 妻财子水
原注：六冲变六冲，花未发而先谢，又是伏吟之卦，皆为凶兆，子孙虽遇生扶，难保其吉也，已而卒于寅日。
问子病，卦中两动都为伏吟之变，但这两处伏吟的使用，却有天壤之别。兄弟戌土虽然变伏吟，但作为一般的动力，它仍为有用动爻，可以生旺用神子孙申金；而用神申金变伏吟就不一样，因为它是最终目标爻，所以它变伏吟，就是用神最终衰败的不详征兆，导致其子之病最终无救。
让我们看看这个实例。申月甲申日问占，明天上午股票补仓有财否？得“丰之同人”
干支：申月 甲申日 （旬空：午未）
坎宫：雷火丰 离宫：天火同人（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木
此君持有的股票被套在指数6000点“高地”，跌到现在的2700点左右，贬值了将近65%，跌幅已经相当灿烂，所以主卦出“丰”，寓意满地狼藉。他打算把剩余资金再杀进去以求摊低成本，但卦象却清晰显示，现在补仓的话，结果将是“肉包子打狗”有去无回！因为用神妻财午火衰弱且空，被动爻戌土墓住，由此陷入真墓显出衰相，是资金将被套牢的信号；同时世爻化出伏吟，用衰世弱不见丝毫吉利。我郑重告诫事主：“这时候千万得忍，财入真墓钱将被套，父母带日月变伏吟，已经持有的股票也将继续大跌，令你痛苦不安”。他被吓到了，最终没敢再补进股票，有时候胆子小也不是坏事，股市只短暂企稳，接着又连续大幅下挫，到11月阶段见底的时候，股票市值只剩下大约15%了。这卦的动爻戌土化伏吟，仍可把用神午火墓住致其衰弱；但作为最终目标爻的世爻申金化伏吟，却令它陷入呻吟叫苦的衰败境地。
再如申月癸巳日，占父外任平安否，得“姤之恒” （摘自《增删卜易》）
干支：申月 癸巳日 (旬空：午未)
乾宫：天风姤 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世
青龙 妻财寅木 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水 ▅▅▅▅▅ 子孙亥水
玄武 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世 ▅▅ ▅▅ 父母丑土
原注：巳火日辰生父母，主在任平安。但外卦伏吟，为不宁之象，在任必有不得意事以呻吟也。彼问有碍否？予曰：日建生父，他事无虞。又问何时归来？曰：伏吟欲归而不能，辰年可盼。后知苗獞作崇地方不宁，惊险异常。寅年占卦，辰年裁缺而归，午年又补西蜀。应辰年者，戌父化戌父，冲开戌父之年也。
问父亲平安，本应取在外卦边爻发动的父母戌土作用神，代表其父远在边外，如是则用神化出伏吟，在外不宁的凶兆。但我不这样看，卦中子孙亥水暗动，从而引导一系列动能接力路线，由戌土生申金再生亥水，目标乃直克应爻鬼火，整个动变组合出“子孙克鬼”的格局，这却是心态卦的模型了。问父平安抱着担忧情绪很正常，面对这类事态与心态信息特征都很明显的卦，则可以通过“读心术”再细加鉴别，知道事主心中所想就好办了，卦中代表事主心念的乃是藏伏的子孙子水，由此知道，他是抱着期望无虑的心思问卦，这卦其实属于心态卦，联动聚于子孙亥水克午鬼，父亲平安放心的预兆。戌土在外卦边爻，代表外任之地，戌土化伏吟，乃此地混乱不宁的细节寓意，辰年冲戌土，因此辰年得归；午鬼逢空，细节层面逢空要填，所以到了午年其父又再派外任 ———又开始要担心了。这卦的戌土与申金皆变伏吟，因它们不是最终目标爻，依然能接力生旺亥水。
某人听闻房价要涨物价也要涨，忽然觉醒应该去买一套二手房保值升值，在中介介绍下约看“西雅苑”社区的房子，问能否买下这房，摇得卦象“丰之乾”
干支：未月 己亥日 （旬空：辰巳）
坎宫：雷火丰 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅ ▅▅ 官鬼戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母申金
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财午火 ▅▅▅▅▅ 妻财午火
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼辰土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土 应 ×→ ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水
购房父母为用，作为最终目标爻的世用父母申金，化出伏吟衰相，因购房而呻吟不获的信息，卦变六冲此举将半途而废。应爻丑土，就是所问的备选之屋了，逢月破正是尚未去看的现状反映。但丑土化出寅木回头克，“西雅苑”这房子没戏；卦中另有元神戌土发动，虽然也是化伏吟，但毕竟不是最终目标爻，它却可以生旺世用申金，另有一较陈旧的房子倒有成交机会，然而世用化吟，恐怕不是买不到，而是事主不愿买。后来此君去看“西雅苑”，这头刚看完，那边中介已经告诉他，房子别人下订了。他不甘心，于是继续在周边搜刮，终于找到一套较为合适的旧房，他却嫌贵希望便宜些 ，但楼市行情一直看涨的情况下，房东又不是傻瓜，自然咬死价格不松口，这回轮到他不愿意了。如此折腾了几回不能如愿，房价上去了他也疲了，买房的心思渐渐放淡，最后不了了之。
伏吟，有分内卦伏吟与外卦伏吟，内卦伏吟指的是内卦下三爻动而伏吟的卦象，外卦伏吟则指的是外卦上三爻动而伏吟的卦象。内外动变伏吟，是内外忧郁呻吟的征兆。内卦伏吟是内因而呻吟；有时候内卦伏吟，也被引申为一种呻吟痛苦的内心感受。如辰月戊寅日问占，她对我印象如何？得“大畜之复”
干支： 辰月 戊寅日 (旬空：申酉)
艮宫：山天大畜 坤宫：地雷复
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 应 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
白虎 子孙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土
螣蛇 父母午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼寅木
勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 世
问卦的是位工作不久的小年青，他非常喜欢同单位的一个漂亮女孩，虽然处心积虑常常主动讨好想亲近她，但男孩有色心没色胆，想表白爱意又怕因此引发对方反感，内心矛盾所以产生如此离奇的问题。主卦大畜寓意目前积谋已久，应爻妻财子水，就是所挂念的佳人。问她对我印象如何，看其心念就知道，应之心念在其对位亥水，与世爻寅木性质相合，可见她心里对他还是挺有好感的。而然这还不是问题的关键，他拐弯抹角那么多心思，无非为盼望追求对方，于是卦象更着重显示这方面的轨迹趋势。求偶财为用神，应爻妻财子水被带月令的辰土墓克至衰，辰土藏申金，表示这个已经占有女方的阻隔元素，真实身份就是事主的竞争者。
我只好如实相告：“她对你印象好感，但可惜她已经名花有主了，不单止你会失望，还有别人跟着你一块失望”。
他不禁深深叹气，我看出他明显失落的眼神。但他不明白：“怎么会有人跟着我一块失望”？
我道：“可能这女孩太优秀，追求她的异性是特别多，所以卦中除了代表你自己的世官化吟，还有与你相同的另一个寅官变出回头克，寓意除了你之外，还有别的男士最终放弃追求”。
果然，仅单位内已经不止他一个追求者，两个月后收到传闻，有个同事明目张胆跳出来求爱，结果被告知，她已经有男友了！虽然早有预料，但这个消息还是令他十分痛苦，好长一段时间才渐渐调整过来，这卦内卦伏吟，就是内心呻吟叫苦的信息体现。
外卦伏吟，则由于外因导致不宁。如寅月甲辰日，占父远出何日回，得“遁之归妹”
干支：寅月 甲辰日 （旬空：寅卯） （摘自《卜筮正宗》）
乾宫：天山遁 兑宫：雷泽归妹（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戌土 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母戌土 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 父母丑土 世
朱雀 妻财寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 世 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火
原注：外卦伏吟，在外有忧愁之象。彼曰：无害否？答曰：内卦辰土父母，化巳火回头之生，世爻午火化卯木助火生之，并无有害；第四爻午火独静，五月必归也。后三四月，乃父在湖广生理，不料省城兵乱，五月方归。
问事之应期，一般六爻五动之卦，独静之爻便是应期，这卦午火独静，所以其父午月得归。此占外卦土动变伏吟，外因导致不宁之象，因而有外地“省城兵乱”导致行程受阻的事故发生。
若占彼此形势，排除世应化吟的情形，则内卦为我外卦为他，内伏吟我心不愿，外伏吟他意不安。如卯月 癸酉日问占在单位的事业趋势， 得卦“同人之震”
神煞 ：将星—酉 羊刃—亥 文昌—卯 贵人─卯，巳
干支：卯月 癸酉日 （旬空：戌亥）
离宫：天火同人（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财申金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
问卦之人，最近日子并不好过，所在部门调整在即，自己又与主管闹别扭，欲走还留不晓得事业归宿在哪头。心情复杂卦象也跟着复杂，这到底是事态卦还是心态卦呢？好在世爻官鬼带刃星，明白指出此官鬼为工作并非忧虑。
我见卦出“同人”大众化，就问他：“你现在单位还是屈就一般职员吧”？
他难为情地点点头：“不是我没能力，我觉得是总部领导故意一直在压抑我”。
我看了看卦：“是有这个苗头，月令卯木是老总，他入卦临玄武暗动，成为克制戌土申金联动生世官亥水的阻力，是上头借着部门的动荡环境，故意给颜色你看”。
他神色凝重：“我很想知道，我在单位的事业还有没有前景”？
我回答：生旺世官的动源被克制，起码短期你没有任何机会，卦变六冲不持久，而且世爻回头克，以后还会有不利的变数，既然如此，我看你应该考虑做好主动求变的准备”。
其实他在外头混得并不赖，好男儿志在四方，按照卦象趋势及他的性格，我猜测他最后会选择主动辞职。结果到了亥官填实的巳月，他的主管又想谋他，于是内忧外患积聚的怨气一并发作，他断然辞去收入稳定的供职，“下海”捞鱼翅去了。自我放弃以应回头克之祸，不失为避凶良策。此占内卦为我外卦为单位，外卦变出伏吟，单位动荡不宁的征兆。
伏吟若在间爻作梗，将是迫于过程种种压力，令事情停滞、事主无奈哀怨的预示。如卯月己巳日问占，操办某代理项目有财否，得“小畜之益”
神煞 ： 谋星—未 桃花—午 劫煞—寅 禄神—午 羊刃—巳 贵人─子，申
干支：卯月 己巳日 （旬空：戌亥）
巽宫：风天小畜 巽宫：风雷益
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木 应
朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
玄武 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母子水 世 ▅▅▅▅▅ 父母子水
应财谋星未土，就是策划待谋之财。就算动兆不伤，用神未财月克日生不见旺，世爻月休日绝不为兴，不兴不旺已全无吉利可言。我告诉对方这项目只会白忙，不会赚到钱的。他问是什么原因，我道：“虽然目前有人在助推此事，但间爻发动阻隔又变伏吟，过程必然阻力重重令你哀怨。寅木带煞克有人设卡截停，小于未财的辰财间动，私下更有他人以低价抢走你到手的生意”。哇！此人闻言大吃一惊，赶紧安排人改报价，但好象迟了点，项目已经上报，一周后被委托公司的某位老总借故质疑，更乘机引出另一家报价更低的代理公司，最后他们担心的事情还是不可避免地发生了，自己做了一回轿夫，别人硬生生地把他们辛苦谈来的生意抢走了。
伏吟的应期知识：卦现爻动变伏吟，在应期分析层面，若为作用他爻之动，则与一般动爻的应期原则没有区别，一般都是在逢值逢合的时段应事，因为作用他爻之动，即使动而伏吟也算作有用动爻。若作为最终目标爻动变伏吟则有点不一样，因为在吉凶层面，最终目标爻动变伏吟乃趋向衰败的象征，此类伏吟的应期，往往会在逢值逢冲之期应事。如寅月乙卯日在客外，占家中安否，得“无妄之乾”
干支：寅月 乙卯日 （旬空：子丑） （摘自《卜筮正宗》）
巽宫：天雷无妄（六冲） 乾宫：乾为天（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 世
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财辰土 应
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟寅木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应 ▅▅▅▅▅ 父母子水
原注：内卦为家中，已是伏吟，恐有变异呻吟之事出。彼曰：当主何事？答曰：寅月卯日共来克辰土财爻，恐是妻妾奴婢事耳。
对于此人而言，外卦为客居，内卦代表家中，内卦发动变出伏吟，家中不宁的预示。内卦中的妻财辰土被日令月令共同相克，同时又被带月令的寅木动克，这是“灾卦”的其中一个典型公式，辰土自身更变出伏吟，明显是妻妾或奴仆将有灾祸临身的信息提示，应期乃辰财逢值逢冲之时，辰、戌月将见危险。
于是此人又占，妻子在家中安否，得“豫之否” （摘自《卜筮正宗》）
干支：寅月 乙卯日 （旬空：子丑）
震宫：雷地豫（六合） 乾宫：天地否（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 官鬼申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 应 ▅▅▅▅▅ 子孙午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
青龙 父母子水 ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世 ▅▅ ▅▅ 妻财未土
原注：戌土财爻又是伏吟，月日相克，令妻必有大危。彼曰：应在何时？答曰：日辰合戌，月下虽寅卯皆克，可许无妨，交辰月，伏吟又逢月冲，必难逃矣！果于三月，乃妻去逝矣！
再占之卦又见用神之财化出伏吟，衰相尽露，戌财仍被日月相克，可知其妻目前环境之恶劣。应期层面用神伏吟逢值逢冲应凶，险期又聚于辰、戌月。最后其妻于辰月故去。
另如丑月丙申日，问目前这份工作继续做下去好否，仍得此卦“豫之否”。申官化吟代表目前工作难受，世爻月破衰败自己也无心留恋，再有同僚戌土也在伏吟，这公司里面定是人心浮躁、员工怨声载道，倒不如趁早离开。原来新接手的老板是个浮夸公子哥，把他老子买下来交给他磨练的公司当玩具耍，喜欢瞎指挥不在说，最离谱的是，他晚上把公司当成夜宿酒店，夜夜笙歌之后就带着男男女女回来撒野；白天却把公司看作是提款机，自己的朋友的相好的玩乐单据，统统抱回公司来报销。正如葛优的喜剧台词：“人心散了，队伍不好带啊”，眼看公司同僚一个接一个地离开，最后身为财务经理的他，也在春节过后的寅月，辞职走人。应在寅月，正是用神申官伏吟逢冲的时段。
又如丑月丁卯日，问与此女结婚于自己的损益，得“同人之震”
干支：丑月 丁卯日 （旬空：戌亥）
离宫：天火同人（归魂） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙戌土 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财申金
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ○→ ▅▅ ▅▅ 子孙辰土 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土 ▅▅ ▅▅ 父母寅木
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼子水
他所问的这个女朋友，身材出色相貌姣好，对他也百依百顺，但就是脸上有颗胎记引起男方父母的关注，也不晓得他们找的是什么专家，最后居然鉴定为“克夫痣”，于是坚决反对他们结合。男方特此上门求解。问婚姻于己损益，关心的是自身的利弊，世爻为用神。若男占婚姻，得代表妻子的财爻生世，更是娶妻有利的吉兆。这卦应爻戌土代表此女，戌土发动连接妻财申金，连环生世，虽化伏吟依然有用，明显是此女为妻事主受益的吉祥信息。倒是世爻自变辰土回头克不好，乃自我放弃的征兆，戌土为此女，把世爻罩住的却是与戌土性质相冲的辰土，预示事主最终将与其他女子缔结姻缘，
我对他说：“卦象显示与‘专家’的意见正好相反，这女孩若成为你妻子，反而有益于你。只不过，到最后这段情缘可能会毁在你自己手上，按这个趋势你不会娶她，而将会与另外的女子结婚。你真的想这样做的话，那就有点可惜了”。
对方似乎对我给的这个答案感到意外，神色不安起来，开始左右支吾言他，说什么不能违背父母的意愿等等。然后问我：“我们的关系能长期维系吗”？
我内心不满，既然不想娶对方为妻，怎么还盼着长期维持情人关系？嘴上回应道：“卦变六冲，你们彼此的情缘不会长久的”。
望着他离去的身影，我暗自摇头，有些话我并没有对他告白：此人被丑土、戌土、辰土众土环绕，女友众多恰似“同人”，身处花丛中早已经审美疲劳，女孩对他再好，他也不会有特别的感受，所以世爻旬空内心不实，一意孤行不顾他人感受，只是苦了这个女孩，应爻变出伏吟，恐怕难避免被男友抛弃而痛苦呻吟的结局。后来听介绍他来的朋友说，此人最终还是没有与这个女孩结婚，女的哭了好一阵子后，在国庆节后（戌月）与他分手了，现今他又与另外一个美女在如胶似漆。应于戌月，刚好是应爻戌土伏吟逢值的时候。