欽定四庫全書
　　御製子史精華序
　　恭惟
　　皇考聖祖仁皇帝天縱聰明秉上聖之姿而垂意典籍勤於稽古
　　御極六十餘年萬幾之暇披覽卷帙不輟寒暑巡幸所至必以緗素自隨逮於耄齡精研不倦延閣廣内之藏搜討無遺所謂好古敏求多學而一以貫之也欲以編輯成書嘉恵天下後世嗜學之士
　　特命開書局於武英殿召集詞臣厯歳修纂每成數卷即上呈
　　御覽
　　親加指示前後所成充溢冊府而子史精華之纂為最後朕纉緒之初尚未告竣敬承
　　先志俾就厥功綜觀大凡其部三十其目二百七十有九自天文地理帝徳王功禮樂兵刑之大人倫日用之常以及九邊之殊域二氏之異教方術技藝之巧草木鳥獸之蕃門分類别條理具備而采掇子史芟蕪擷秀甚有禆於學者盖士之嚮學通經為先而博及於子史固不能若窮經之専一惟攬其精華而識之勿忘俾考古者於兹尋其緒則無慮於簡牘之繁績文者於兹取其材則有助於翰墨之富用力甚簡而成功已多是
　　聖祖皇帝垂教無窮之至意也剞劂既畢展閲全編敬為叙引昭示乆逺用綴於篇端
　　雍正五年四月初九日







　　雍正五年十二月初三日奉
　　㫖開列
　　御定子史精華監修校對總裁纂修監造諸臣職名武英殿監修
　　和　　　碩　　莊　　親　　王【臣】允　禄多　　　羅　　果　　郡　　王【臣】允　禮
　　南書房校對
　　【臣】張廷玉
　　經　筵　講　官　户　部　尚　書　加　一　級【臣】蔣廷錫經　筵　講　官　刑　部　尚　書　加　一　級【臣】勵廷儀經　筵　講　官　户　部　左　侍　郎　加　一　級【臣】史貽直日　講　官　起　居　注　詹　事　府　詹　事【臣】王圖炳
　　【臣】魏廷珍
　　日講官起居注提督湖北學政翰林院修撰加一級【臣】于　振署理日講官起居注翰林院編修加一級【臣】勵宗萬日講官起居注翰林院編修加一級【臣】戴　瀚
　　翰　　林　　院　　　編　　　修【臣】楊　炳
　　武英殿總裁
　　經　筵　講　官　工　部　左　侍　郎　加　一　級【臣】吳士玉日講官起居注詹事府詹事兼翰林院侍讀學士加一級【臣】張廷璐翰　林　院　侍　講　學　士　加　一　級【臣】張　照提督浙江學政翰林院侍講加一級【臣】王蘭生
　　原　　　　　　進　　　　　　士【臣】方　苞纂脩
　　經筵講官内閣學士兼禮部侍郎降二級留任加一級【臣】吳　襄原任翰林院提督四譯館太常寺少卿【臣】沈宗敬原任右春坊右中允兼翰林院編修【臣】張　縉提督貴州學政左春坊左贊善兼翰林院檢討加一級【臣】徐　本日講官起居注提督山西學政翰林院編修加一級【臣】沈錫輅翰　林　院　編　修　今　革　職　留　任【臣】俞鴻圖翰　林　院　編　修　加　一　級【臣】張夢徴原　任　翰　林　院　　檢　　討【臣】舒大成翰　　林　　院　　　檢　　　討【臣】陳萬䇿翰　　林　　院　　　檢　　　討【臣】李光墺提督廣西學政江南道監察御史加一級【臣】衛昌績浙　江　道　監　察　御　史　加　一級【臣】唐繼祖山東鹽運使司鹽運使加二級【臣】梅廷對
　　廣　東　廣　州　府　　知　　府【臣】張　鋗工　　部　都　水　司　主　　事【臣】管式龍工　　部　屯　田　司　主　　事【臣】陳萱内　　閣　　中　　書　　舎　　人【臣】戴　臨中　書　科　中　書　舎　人【臣】程　鵬
　　原　任　中　書　科　中　書　舎　人【臣】王祖慎原　任　中　書　科　中　書　舎　人【臣】鄒元斗翰　　林　　院　　待　　　詔【臣】王時濟翰　　林　　院　　待　　　詔【臣】顧阿瑛江　南　寳　應　縣　知　縣【臣】王宸儁
　　廣　東　揭　陽　縣　知　縣【臣】陳芝
　　江　　　西　　臨　　川　　縣　知　　　縣【臣】董永年貴　　　州　　貴　　筑　　縣　知　　　縣【臣】葛敬夫
　　候　　　　　選　　　　　州　　　　　　同【臣】趙仔敦
　　候　　　　　選　　　　　州　　　　　　同【臣】張家鑑
　　監　　　　　　　　　　　　　　　　　　生【臣】黄　豹監造
　　稽察内務府事務監察御史兼䕶軍叅領佐領加二級【臣】三　保
　　監　　　　　　　　　　　　　　　　　　造【臣】雅爾岱
　　監　　　　　　　　　　　　　　　　　　造【臣】李之綱







　　欽定四庫全書卷　　　　子部十一
　　御定子史精華目録　　　　　類書類
　　卷一　天部一
　　天
　　巻二　天部二
　　日　　　月
　　巻三　天部三
　　星　　　風
　　卷四　天部四
　　雲　　　雨　　　露　　　霜
　　卷五　天部五
　　雪　　　霞　　　霧　　虹　　　漢雷　　　電
　　卷六　地部一
　　地　　　京都
　　卷七　地部二
　　郡邑　　形勝
　　卷八　地部三
　　山
　　卷九　地部四
　　五嶽　　石
　　卷十　地部五
　　水
　　卷十一　地部六
　　四瀆　　海
　　卷十二　地部七
　　潮　　　泉　　　氷
　　卷十三　帝王部一
　　帝德
　　卷十四　帝王部二
　　帝治
　　卷十五　帝王部三
　　聖學　　崇儒　　帝孝　　友愛　　知人
　　卷十六　帝王部四
　　求賢　　納諫
　　卷十七　帝王部五
　　節儉　　仁愛　　勤政　　重農
　　卷十八　帝王部六
　　神武　　詔令　　御製　　御書
　　卷十九　帝王部七
　　符命　　帝誕　　竒表　　聖夀
　　卷二十　帝王部八
　　太平　　祥瑞
　　卷二十一　皇親部一
　　太后　　皇后　　妃嬪　　太子
　　卷二十二　皇親部二
　　王
　　卷二十三　皇親部三
　　公主　　公族　　外戚
　　卷二十四　嵗時部一
　　春
　　卷二十五　嵗時部二
　　夏
　　卷二十六　嵗時部三
　　秋
　　卷二十七　嵗時部四
　　冬
　　卷二十八　禮儀部一
　　朝㑹
　　卷二十九　禮儀部二
　　饗燕
　　卷三十　禮儀部三
　　巡幸
　　卷三十一　禮儀部四
　　學校
　　卷三十二　禮儀部五
　　養老　　婚姻
　　卷三十三　禮儀部六
　　郊社
　　卷三十四　禮儀部七
　　封禪
　　卷三十五　禮儀部八
　　陵廟
　　卷三十六　禮儀部九
　　祭祀
　　卷三十七　設官部一
　　宰輔
　　卷三十八　設官部二
　　詞臣　　史臣
　　卷三十九　設官部三
　　御史䑓　尚書省　省掖　　吏部　　户部禮部　　兵部　　刑部　　工部
　　卷四十　設官部四
　　卿寺　　法官　　郎署　　師儒　　京尹
　　卷四十一　設官部五
　　使臣　　節鎮　　東宮官
　　卷四十二　設官部六
　　郡牧
　　卷四十三　設官部七
　　郡佐　　縣令　　丞尉
　　卷四十四　設官部八
　　僚吏　　封爵　　俸禄　　内侍
　　卷四十五　政術部一
　　選舉上
　　卷四十六　政術部二
　　選舉下
　　卷四十七　政術部三
　　薦舉　　徵辟
　　卷四十八　政術部四
　　銓除
　　卷四十九　政術部五
　　考績　　功勳
　　卷五十　政術部六
　　才能
　　卷五十一　政術部七
　　勤官　　貢獻
　　卷五十二　政術部八
　　賦役　　户版
　　卷五十三　政術部九
　　征　　轉運　　勸課
　　卷五十四　政術部十
　　監牧　　河渠
　　卷五十五　政術部十一
　　刑獄
　　卷五十六　政術部十二
　　善政
　　卷五十七　政術部十三
　　荒政　　恵澤
　　卷五十八　政術部十四
　　禮賢　　威嚴
　　卷五十九　政術部十五
　　恩遇上
　　卷六十　政術部十六
　　恩遇下
　　卷六十一　政術部十七
　　賞賜
　　卷六十二　政術部十八
　　仕宦上
　　卷六十三　政術部十九
　　仕宦下
　　卷六十四　政術部二十
　　致仕
　　卷六十五　文學部一
　　經學
　　卷六十六　文學部二
　　史學
　　卷六十七　文學部三
　　文辭上
　　卷六十八　文學部四
　　文辭下
　　卷六十九　文學部五
　　書法
　　卷七十　文學部六
　　書籍
　　卷七十一　文學部七
　　力學　　不學
　　卷七十二　武功部一
　　兵機
　　卷七十三　武功部二
　　將帥
　　卷七十四　武功部三
　　士卒　　行陳
　　卷七十五　武功部四
　　克㨗　　勇力
　　卷七十六　武功部五
　　攻守　　訓練
　　卷七十七　邊塞部一
　　歸化
　　卷七十八　邊塞部二
　　邊防
　　卷七十九　邊塞部三
　　外域上
　　卷八十　邊塞部四
　　外域下
　　卷八十一　倫常部一
　　君臣
　　卷八十二　倫常部二
　　父子
　　卷八十三　倫常部三
　　夫婦
　　卷八十四　倫常部四
　　兄弟
　　卷八十五　倫常部五
　　朋友
　　卷八十六　倫常部六
　　宗族　　姻戚
　　卷八十七　品行部一
　　德行　　度量
　　卷八十八　品行部二
　　廉儉
　　卷八十九　品行部三
　　風節
　　卷九十　品行部四
　　隂德　　退讓
　　卷九十一　品行部五
　　謹愼　　眀智
　　卷九十二　品行部六
　　識鑒
　　卷九十三　品行部七
　　高隱
　　卷九十四　品行部八
　　曠達　　勇毅
　　卷九十五　品行部九
　　任俠　　邪佞
　　卷九十六　品行部十
　　貪虐　　驕奢
　　卷九十七　人事部一
　　貴賤　　貧富
　　卷九十八　人事部二
　　門第
　　卷九十九　人事部三
　　風俗
　　卷一百　人事部四
　　名譽
　　卷一百一　人事部五
　　睂夀　　早慧
　　卷一百二　人事部六
　　交與　　施予　　閒適
　　卷一百三　人事部七
　　遊覽　　行旅
　　卷一百四　人事部八
　　干謁　　恩怨
　　卷一百五　樂部一
　　雅樂　　音律
　　卷一百六　樂部二
　　歌舞　　俗樂
　　卷一百七　釋道部一
　　釋上
　　卷一百八　釋道部二
　　釋下
　　卷一百九　釋道部三
　　道上
　　卷一百十　釋道部四
　　道下
　　卷一百十一　靈異部一
　　神上
　　卷一百十二　靈異部二
　　神下
　　卷一百十三　靈異部三
　　徵應　　䜟
　　卷一百十四　靈異部四
　　夢
　　卷一百十五　靈異部五
　　怪異
　　卷一百十六　方術部一
　　五行　　醫
　　卷一百十七　方術部二
　　卜筮　　占
　　卷一百十八　方術部三
　　星　　　相　　　堪輿
　　卷一百十九　方術部四
　　巫　　　竒術　　相器物
　　卷一百二十　巧藝部一
　　射御
　　卷一百二十一　巧藝部二
　　算　　　畫
　　卷一百二十二　巧藝部三
　　博奕　　雜技
　　卷一百二十三　形色部一
　　形體
　　卷一百二十四　形色部二
　　容止　　姸醜　　性情
　　卷一百二十五　言語部一
　　名言　　寓言
　　卷一百二十六　言語部二
　　比喻
　　卷一百二十七　言語部三
　　品藻上
　　卷一百二十八　言語部四
　　品藻下
　　卷一百二十九　言語部五
　　常談上
　　卷一百三十　言語部六
　　常談下
　　卷一百三十一　言語部七
　　詼諧上
　　卷一百三十二　言語部八
　　詼諧下
　　卷一百三十三　婦女部一
　　賢眀　　節烈
　　卷一百三十四　婦女部二
　　才藝　　女工　　容貌　　糚餙　　蠱惑
　　卷一百三十五　動植部一
　　鳥
　　卷一百三十六　動植部二
　　獸上
　　卷一百三十七　動植部三
　　獸下
　　卷一百三十八　動植部四
　　鱗　　　介
　　卷一百三十九　動植部五
　　虫豸
　　卷一百四十　動植部六
　　百榖　　蔬菜　　果蓏
　　卷一百四十一　動植部七
　　草木上
　　卷一百四十二　動植部八
　　草木下
　　卷一百四十三　儀飾部一
　　儀仗
　　卷一百四十四　儀飾部二
　　符節　　印綬
　　卷一百四十五　服飾部一
　　冠巾　　佩
　　卷一百四十六　服飾部二
　　衣裳　　履舄
　　卷一百四十七　居處部一
　　宮苑　　署
　　卷一百四十八　居處部二
　　第宅　　驛舍
　　卷一百四十九　産業部一
　　田農　　蠶織
　　卷一百五十　産業部二
　　商賈　　百工　　漁樵　　畜牧
　　卷一百五十一　食饌部一
　　食飲
　　卷一百五十二　食饌部二
　　膳羞
　　卷一百五十三　珍寳部一
　　珠玉　　五金
　　卷一百五十四　珍寳部二
　　錢　　　雜寶
　　卷一百五十五　器物部一
　　法器　　樂器　　農器
　　卷一百五十六　器物部二
　　軍器
　　卷一百五十七　器物部三
　　文具
　　卷一百五十八　器物部四
　　坐臥具　舟車
　　巻一百五十九　器物部五
　　雜器
　　卷一百六十　器物部六
　　布帛
　　【臣】等謹案
　　御定子史精華一百六十巻康熙末
　　聖祖仁皇帝勅修雍正五年
　　世宗憲皇帝御定頒行四庫之中惟子史最為浩博亦最為蕪雜盖紀編年以外凡稗官野紀皆得自託于史儒家以外凡異學方技皆得自命為子學者雖病其冗濫而資考證廣學問者又錯出其中不能竟廢卷帙所以日繁也或寒門細族艱於購求或僻壤窮鄉限於耳目則渉覽有所不能徧或貪多務得不别瑕瑜或嗜異喜新偏矜荒誕則持擇有所不能精於是刪纂之學興焉然摘録之本如庾仲容之子鈔【案子鈔世無本其文㪚見永樂大典中】馬總之意林簡畧不詳錢端禮之諸史提要疎陋寡緒楊侃之兩漢博聞林鉞之漢雋偏舉不全即洪邁之經子法語諸史精語吕祖謙之十七史詳節亦未為善本明人所輯叢脞彌甚益自鄶無譏焉
　　聖祖仁皇帝嘉㑹藝林
　　特命纂輯此編俾共知津逮分三十類子目二百八十九名言隽句採掇靡遺大書以標其精要分注以詳其首尾原原本本條理秩然繁簡得中翦裁有法守兹一帙可以富擬百城於子史両家誠所謂披沙而揀金集腋而為裘矣乾隆四十一年五月恭校上
　　總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】　陸　費　墀

　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一
　　天部一
　　天
　　淯陽無計量【管子天丨丨丨丨丨地化生無法崖注淯古肓字天以陽氣育生萬物物生不可計量】若鼓有楟【管子夫天地一險一易丨丨之丨丨擿擋則擊注楟當為響險易猶否泰夫天地否泰應德而至猶鼓之合響應擊而鳴者也】萬物槖【管子天地丨丨之丨也天地苴萬物故曰萬物之槖注苴裹萬物在天地之中故為槖也】四時云下【管子天不動丨丨丨丨而萬物化注云運動貌也】常象【管子天有丨丨地有常肜人有常禮一設而不更此謂三常】動化從新【管子天地不可留故丨丨故丨丨注天施地化日夜不息故能生成不已以天地變不可留停故動化其故以就其新然亦循故之四時周而復始無所易之也】虛滿合離【管子夫運謀者天地之丨丨也丨丨也注言厯運之謀崇替相因若天地之有虛滿合離乃理之不可已者也春夏為合秋冬為虛】精氣有五【管子且夫天地丨丨丨丨不必為沮注謂五行之時也其時之氣不能必則為沮敗也】虛其無形【管子天之道丨丨丨丨虛則不屈無形則無所位無所位故徧流萬物而不變注逆也】苞物衆【管子丨丨丨者莫大於天地化物多者莫多於日月】或維之【管子天丨丨丨地或載之天莫之維則天以墜矣地莫之載則地以沈矣夫天不墜地不沈夫或維而載之也夫】以九制【管子天道丨丨丨地理以八制】
　　【人道以六制注九老陽之數以老陽制天所以君長之也】粤宛【管子天為丨丨草木養長五榖蕃實秀大注粤厚也宛順也天為厚順不逆時氣也】因人【管子天丨丨聖人因天】主正【管子天丨丨地主平人主安靜注平分四時天之正也】大圜【管子人能正靜皮膚裕寛耳目聰明筋信而骨强乃能戴丨丨而履大方注大圜天也】萬物母【老子無名天地之始有名丨丨之丨注有名謂天地】槖籥【老子天地之間其猶丨丨乎虛而不屈動而愈出】能長生【老子天長地乆天地所以能長且久者以其不自生故丨丨丨】法道【老子人法地地法天天丨丨道法自然】得一以清【老子天丨丨丨丨地得一以寕】不爭善勝不言善應【老子天之道丨丨而丨丨丨丨而丨丨不召而自來】道猶張弓【老子天之丨其丨丨丨乎髙者抑之下者舉之有餘者損之不足者與之天之道損有餘而補不足】利而不害【老子天之道丨丨丨丨聖人之道為而不爭】日暴夜息風乾露濡【文子天設日月列星辰張四時調陰陽丨以丨之丨以丨之丨以丨之雨丨以丨之】圓而無端【文子天丨丨丨丨故不得觀其形】且冬且夏【文子陰陽不能常丨丨丨丨月不知晝日不知夜】元運無窮【子華子丨太初之中氣也天帝得之丨乎丨丨】長贏隨以揫斂沍陰隨以敷榮【子華子朱明丨丨不能盡其所以為温也必丨之丨丨丨之氣而為秋元武丨丨不能盡其所以為寒也必丨之丨丨丨之氣而為春孰為此者天也】出三入一【子華子天之精氣其大數常丨丨而丨丨一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也】徧覆包涵昭明顯融【子華子丨丨丨丨天之所以為大也丨丨丨丨帝之所以為功也】捭闔【谷子丨丨者天地之道捭闔者以變動隂陽四時開閉以化萬物縱横反出反覆反忤必由此矣】持樞【谷子丨丨謂春生夏長秋收冬藏天之正也】左舒【尸子天丨丨而起牽牛地右闢而起昴畢】如彈丸【愼子天地既判而生兩儀輕清浮而為天重濁凝而為地天形丨丨丨半覆地上半隱地下其勢斜倚故天行健】相因為氤相昷為氲【愼子天地之所以能長能久者以其陽中有隂下降極而生陽隂中有陽上升極而生隂二者交通合為太和丨丨而丨丨丨丨而丨丨以此施生化之功此變化之所以兆也】含精物生【列子清輕者上為天濁重者下為地故天地丨丨萬丨化丨】職生覆【列子天地無全功聖人無全能萬物無全用故天丨丨丨地職形載聖職教化物職所宜】密移【列子運轉亡已天地丨丨疇覺之哉】積氣【列子杞國有人憂天墜身無所寄廢寢食者又有憂彼之所憂者因徃曉之曰天丨丨耳無處無氣若屈伸呼吸終日在天中行止奈何憂墜乎】煉石補闕【列子天地亦物也物有不足故昔者女媧氏丨五色丨以丨其丨斷鼇之足以立四極】窈然無際漠然無分【列子丨丨丨丨天道自㑹丨丨丨丨天道自運】清都紫微【列子周穆王執化人之袪騰而上者中天廼止暨及化人之宮王實以為丨丨丨丨鈞天廣樂帝之所居】蒼蒼正色【莊子天之丨丨其丨丨邪其遠而無所至極邪其視下也亦若是則已矣】神而不可不為【莊子丨丨丨丨丨丨者天也】無為而尊【莊子丨丨丨丨者天道也】運而無積【莊子天道丨丨丨所丨故萬物成】晝夜有經【莊子天徳而出寜日月照而四時行若丨丨之丨丨雲行而雨施矣】六極五常【莊子天有丨丨丨丨】機緘不得已運轉不能止【莊子天其運乎地其處乎日月其爭於所乎孰主張是孰綱維是孰居無事推而行是意者其有丨丨而丨丨丨邪意者其丨丨而丨丨自丨邪】隆施【莊子雲者為雨乎雨者為雲乎孰丨丨是孰居無事淫樂而勸是注隆施居髙而施也】萬物出乎無有【莊子天門者無有也丨丨丨丨丨丨】不賜嵗成【莊子四時殊氣天丨丨故丨丨】成體成始【莊子天地者萬物之父母也合則丨丨散則丨丨】大美不言【莊子天地有丨丨而丨丨四時有明法而不議萬物有成理而不説】始卒若環【莊子丨丨丨丨莫得其倫是謂天均天均者天倪也】守度量而不可濫【鶡冠子彼天地之以無極者以丨丨丨丨丨丨丨】柄以臨斗【鶡冠子日不踰辰月宿其當名服事星守弗去望晦朔終始相巡踰年累嵗用不縵縵此天之所丨丨丨丨者也】不離一【鶡冠子天之不違以丨丨丨】捐物任勢【鶡冠子丨丨丨丨者天也捐物任勢故莫能宰而不天】萬物立【鶡冠子天者丨丨所以得丨也】燥而水生【鶡冠子天者神也地者形也地濕而火生焉天丨丨丨丨焉】然物無勝【鶡冠子所謂天者非是蒼蒼之氣之謂天也言其丨丨而丨丨者也注可天下之物而莫之勝也】太清【鶡冠子唯聖人能正其音調其聲故其徳上及丨丨下及泰寜中及萬靈注太清天也泰寜地也】誠信明因一【鶡冠子天者誠其日徳也日誠出誠入南北有極故莫弗以為法則天者信其月刑也月信死信生終則有始故莫弗以為政天者明星其稽也列星不亂各以序行故小大莫弗以為章天者因時其則也四時當名代而不干故莫弗以為必然天者一法其同也前後左右古今自如故莫弗以為常天丨丨丨丨丨不為衆父易一故莫能與爭先】執大同之制調泰鴻之氣【鶡冠子泰一者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨正神明之位者也注泰一天皇大帝也】神明所根【鶡冠子天也者丨丨之丨丨也醇化四時陶埏無形刻鏤未萌離文將然者也】陶埏無形刻鏤未萌【見上】明三定一【鶡冠子天丨丨以丨丨則萬物莫不至矣三時生長一時煞形四時而定天地盡矣】受藻華【鶡冠子天丨丨丨以為神明之根者也注天受道之英華以生神明】九鴻【鶡冠子天有丨丨注九鴻九方】不見形臠【鶡冠子精微者天地之始也丨丨丨丨而天下歸羙焉】循文以動【鶡冠子天丨丨丨丨地循理以作】氣之總出【鶡冠子天者丨丨所丨丨也注虹霓霜露風雨積氣之成乎天者也】行不徑請【鶡冠子欲驗九天之髙者丨丨丨丨注安可以問而至也】親比相隨【荀子山淵平天地比注天無實形地之上空虛者盡皆天也是天地長丨丨丨丨無天髙地下之殊也在髙山則天亦髙在深淵則天亦下故曰天地比】隆物示民【荀子皇天丨丨以丨下丨或厚或薄帝不齊均注隆猶備也】圜周復雜【呂氏春秋天道之圜也精氣一上一下丨丨丨丨無所稽留】順維生【呂氏春秋天曰順丨丨丨地曰因因維寜】微以成【呂氏春秋天地有始天丨丨丨地塞以形天地合和生之大經注天陽也虛而能施故微以生萬物】九野【呂氏春秋天有丨丨中央曰鈞天其星角亢氐東方曰蒼天其星房心尾東北曰變天其星箕斗牽牛北方曰元天其星婺女虛危營室西北曰幽天其星東壁奎婁西方曰顥天其星胃昴畢西南曰朱天其星觜巂參東井南方曰炎天其星輿桞七星東南曰陽天其星張翼軫】斟萬物【呂氏春秋天丨丨丨聖人覽焉】至長反短至短反長【呂氏春秋丨丨丨丨丨丨丨丨天之道也注夏至極長過至則短冬至極短過至則長】閶闔【淮南子排丨丨鑰天門注閶闔始升天之門也】大區【淮南子乘雲陵霄與造化者俱縱志舒節以馳丨丨注區宅大宅謂天也】大昭【淮南子天地未形馮馮翼翼洞洞灟灟故曰丨丨】虛霩【淮南子道始於丨丨虛霩生宇宙】清陽薄靡【淮南子丨丨者丨丨而為天重濁者凝滯而為地注薄靡者若塵埃飛揚之貌】清妙【淮南子丨丨之合專易重濁之凝竭難故天先成而地後定】圓者主明【淮南子天道曰圓地道曰方方者主幽丨丨丨丨明者吐氣者也幽者含氣者也吐氣者施含氣者化】吐氣者施【見上】紫宮執斗【淮南子丨丨者太一之居也丨丨而左旋】報徳維【淮南子東北為丨丨之丨也注報復也隂氣極於北方陽氣發於東方自隂復陽故曰報徳之維四角為維也】背陽維【淮南子西南為丨丨之丨注西南已過陽將復隂故曰背陽之維】常羊維【淮南子東南為丨丨之丨注常羊不進不退之貌東南純陽用事不盛不衰常如此故曰常羊之維】蹏通維【淮南子西北為丨丨之丨注西北純隂陽氣閉結陽氣將萌蹏始通之故曰蹏通之維】帝張四維【淮南子丨丨丨丨運之以斗月徙一辰復反其所】物宗【淮南子天為繩繩之為度也直而不爭修而不窮久而不遠而不忘與天合徳與神合明所欲則得所惡則亡自古及今不可移匡厥徳孔密廣大以容是故上帝以為丨丨】芒芠漠閔澒濛鴻洞【淮南子古未有天地之時惟像無形窈窈㝠㝠丨丨丨丨丨丨丨丨莫知其門有二神混生經天營地】二神混生【見上注丨丨隂陽之神丨丨俱生也】節章光愛神明【淮南子夫天地之道至紘以大尚猶丨其丨丨丨其丨丨】矩表識【淮南子天地之大可以丨丨丨也注矩度表影也】無容無則【淮南子天道元黙丨丨丨丨大不可極深不可測尚與人化知不能得】得和之精【淮南子天地之氣莫大於和和者隂陽調日夜分而生物春分而生秋分而成生之與成必丨丨丨丨】洞同【淮南子丨丨天地渾沌為樸未造而成物謂之太一】無予無奪【淮南子天地丨丨也故丨丨也日月無徳也故無怨也】嘔生吹落【淮南子夫天地之施化也丨之而丨丨之而丨豈此契契哉】無為之為【子或問天曰吾於天歟見丨丨丨丨矣或問彫刻衆形者匪天歟曰以其不彫刻也如物刻而彫之焉得力而給諸】為萬物郭【子或問聖人之經不可使易知歟曰不可天俄而可度則其覆物也淺矣地俄而可測則其載物也薄矣大哉天地之丨丨丨丨五經之為衆説郛】髙其目下其耳【子敢問大聰明曰乎惟天為聰惟天為明夫能丨丨丨而丨丨丨者匪天也夫】樂天【子天非獨勞仲尼亦自勞也天病乎哉天丨丨聖樂聖】經南北緯西東【子丨則有丨有丨丨則有丨有丨注經緯相錯以成天文也】鬱化精【揚子天奥西北丨丨丨也】穹隆周下【子天丨丨而丨乎丨地旁薄而向乎上】渾而㩣【子天丨丨丨故其運不已地隤而靜故其生不遲注㩣猶移也渾侖而運無窮也㩣同揮】僑躆【子天彊健而丨丨注僑躆猶動作也】含囊萬物【抱朴子天地雖丨丨丨丨而萬物非天地之所為也】乾穹髙葢【抱朴子儀坤徳以厚載擬丨丨以丨丨】穹隆仰燾【抱朴子冲昧既闢降濁升清丨丨丨丨旁泊俯停乾坤定位上下以形】統元氣【文中子天者丨丨丨焉非止蕩蕩蒼蒼之謂也】三紀大備【史記天官書天運三十嵗一小變百年中變五百載大變三大變一紀丨丨而丨丨】五官五佐【史記天官書紫宫房心權衡咸池虗危列宿部星此天之丨丨坐位也為經不移徙大小有差濶狹有常水大金木塡星此五星者天之丨丨為經緯見㐲有時所過行贏縮有度】天廷【史記天官書三能三衡者丨丨也客星出天廷有竒令】貴者太一【史記封禪書謬忌奏祠太一方曰天神丨丨丨丨太一佐曰五帝】帝所【史記趙世家趙簡子疾五日不知人寤語大夫曰我之丨丨甚樂與百神游於鈞天廣樂九奏萬舞不類三代之樂】含靁【史記司馬相如傳左元㝠而右丨丨兮前陸離而後潏湟注含靁天上造化神名也】寒門【史記司馬相如傳遺屯騎於元闕兮軼先驅於丨丨注寒門天北門】昊穹【史記司馬相如傳伊上古之初肇自丨丨兮生民】垂恩儲祉【史記司馬相如傳上帝丨丨丨丨將㠯薦成】質闇【史記司馬相如傳天為丨丨珍符固不可辭注言天道質昧㠯符瑞見意不可辭讓也】曠曠【史記日者傳天地丨丨物之熈熈或安或危莫知居之】出五色辨白黑【史記龜筴傳天丨丨丨㠯丨丨丨地生五榖㠯知善惡】生百財【史記筴傳天地合氣㠯丨丨丨】穆清【史記自序漢興㠯來至明天子獲符瑞建封禪改正朔易服色受命於丨丨】博臨【漢書武帝紀詔曰上帝丨丨不異下房賜朕休】兼地【漢書律厯志天丨丨人則天】玉衡杓建【漢書律厯志丨丨丨丨天之綱也日月初躔星之紀也】六氣五味【漢書律厯志天有丨丨降生丨丨】若日月光【漢書禮樂志孝奏天儀丨丨丨丨注言㠯孝道進承於天天神下降故有光】四方承宇【漢書禮樂志帝臨中壇丨丨丨丨注言天神尊者來降中壇四方之神各承四宇也】泰元【漢書禮樂志惟丨丨尊媪神蕃釐注泰元天也媪神地也言天神至尊而地神多福也】玉臺【漢書禮樂志游閶闔觀丨丨注玉臺上帝之所居】詄蕩蕩【漢書禮樂志天門開丨丨丨注詄讀如迭蕩蕩天體堅清之狀也】堅清【見上】寂漻知時【漢書禮樂志丨丨上天丨厥丨注言天雖寂漻高逺而知我饗薦之時也】九閡【漢書禮樂志專精厲意逝丨丨注閡亦陔也陔重也謂九天之上也閡音亥】象載昭庭【漢書禮樂志丨丨丨丨日親㠯察注象謂縣象也載事也縣象祕事昭顯於庭日來親近甚明察也】腹齊【漢書郊祀志八神將自古而有之或曰太公㠯來作之齊所㠯為齊㠯天齊也注蘓林曰當天中央齊也師古曰謂其衆神異如天之丨丨也】好隂【漢書郊祀志天丨丨祠之必於髙山之下】有五帝【漢書郊祀志高祖入關問故秦時上帝祠何帝也對曰四帝有白青黄赤帝之祠高祖曰吾聞天丨丨丨而四何也莫知其説於是高祖曰吾知之矣廼待我而具五也廼立黑帝祠】報徳星【漢書郊祀志望氣王朔言候獨見塡星出如食頃復入有司皆曰陛下建漢家封禪天其丨丨丨云注徳星即塡星也】増授泰元神䇿【漢書郊祀志天子幸泰山㠯十一月甲子朔旦冬至日祀上帝於明堂後每修封其贊饗曰天丨丨皇帝丨丨丨丨周而復始皇帝敬拜泰一】大律【漢書郊祀志正稽古立功立事可㠯永年丕天之丨丨注丕奉也律法也】上質不飾【漢書郊祀志神祗功徳至大雖修精㣲而備庶物猶不足㠯報功惟至誠為可致丨丨丨丨㠯章天徳】日月星辰所昭仰【漢書郊祀志天文丨丨丨丨丨丨丨也地理山川海澤所生殖也】坱圠無垠【漢書賈誼傳大鈞播物丨丨丨丨】隂陽為炭萬物為銅【漢書賈誼傳天地為鑪造化為工丨丨丨丨丨丨丨丨】陽居大夏隂居大冬【漢書董仲舒傳天道之大者在隂陽陽為徳隂為刑刑主殺而徳主生是故丨常丨丨丨而㠯生肓養長為事丨常丨丨丨而積於空虛不用之處㠯此見天之任徳不任刑也】報降符應【漢書兒寛傳癸亥宗祀日宣重光上元甲子肅雝永亨光輝充塞天文粲然見象日昭丨丨丨丨】貴信【漢書杜欽傳天道丨丨地道貴貞不信不貞萬物不生】表應【漢書東方朔傳謙遜靜慤天丨之丨應之㠯福】不為惡寒輟冬【漢書東方朔傳天丨丨人之丨丨而丨其丨地不為人之惡險而輟其廣】筦闚【漢書東方朔傳語曰㠯丨丨天㠯蠡測海】紫宫極樞通位帝紀太微四門廣開大道【漢書李尋傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注紫宫天之北宫也極天之北極星也樞是其廻轉者也太微天之南宫也四門太微之四門也】清則【漢書揚雄傳正皇天之丨丨兮度后土之方貞】堪輿【漢書雄傳屬丨丨㠯壁壘兮梢䕫魖而抶獝狂注堪輿天地總名也】天閫【漢書揚雄傳丨丨决兮地垠開八荒協兮萬國諧】旭卉【漢書雄傳上天之縡杳丨丨兮注杳髙逺也旭卉疾速也】玉衡正太階平【漢書雄傳丨丨丨而丨丨丨注玉衡天儀也】麗彌【漢書雄傳天丨且丨地普而深注麗日月星辰之所著也彌廣也】九閎【漢書雄傳獨不見夫翠蚪絳螭之將登虖天必聳身於蒼梧之淵不階浮雲翼疾風虛舉而上升則不能撠膠葛騰丨丨注膠葛上清之氣也九閎九天之門】紘覆【漢書叙觀天岡之丨丨兮實棐諶而相順】渾元【漢書叙丨丨運物流不處兮注渾元天地之氣也】蕩蕩正青【後漢書和熹鄧皇后紀嘗夣捫天丨丨丨丨若有鍾乳狀廼仰飲之㠯訊諸占夢言堯夢攀天而上湯夢及天而咶之斯皆聖王之前占吉不可言】夢咶【見上注咶音是】一晝一夜而運過周【後漢書律厯志天之動也丨丨丨丨丨丨丨丨星從天而西日違天而東日之所行與運周】約而不費【後漢書祭祀志論天道質成丨丨丨丨者也】合元垂耀【後漢書天文志天者北辰星丨丨丨丨建帝形運機授度張百精】八極之維【後漢書天文志注丨丨丨丨徑二億三萬二千三百里南北則短減千里東西則廣増千里自地至天半於八極則地之深亦如之】兩儀儛道中【後漢書天文志注天有丨丨㠯丨丨丨其可覩樞星是也謂之北極在南者不著故聖人弗之名焉】禀氣舒光【後漢書天文志注天致其動丨丨丨丨】幽奥【後漢書馮衍覽天地之丨丨兮統萬物之維綱】大宅【後漢書馮衍傳游精神於丨丨兮抗元妙之常操注大宅謂天地】重人惜物【後漢書郅惲傳天地丨其丨丨其丨故運機衡垂日月含元包一甄陶品類】含元包一【見上】㠯虛為徳【後漢書郎顗天地之道其猶鼓籥丨丨丨丨自近及逺者也】敏於影響【後漢書郎顗傳天之應人丨丨丨丨】文象設教【後漢書襄楷傳皇天不言㠯丨丨丨丨】五載成化【後漢書朱浮傳曰五年再閏天道乃備夫㠯天地之靈猶丨丨㠯丨其丨况人道哉】猶慈父【後漢書鄭興傳天於賢聖之君丨丨丨之於孝子也】尚剛【後漢書丁鴻傳天不可㠯不剛不剛則三光不明注天道丨丨終日乾乾是其剛也】四表【後漢書班固傳四瀆五嶽河泝洛圖書之淵注天有丨丨㠯布精魄地有四瀆㠯出圖書】乾則【後漢書班固傳若夫上稽丨丨降承龍翼而炳諸典謨㠯冠徳卓蹤者莫崇乎陶唐注惟天為大惟堯則之龍翼謂稷契等為堯之羽翼】浮清【後漢書班固太極之原兩儀始分烟烟煴煴有沈而奥有丨而丨】九乾【後漢書崔駰俯鈎深于重淵仰探逺乎丨丨注九乾謂天有九重也】厖澒【後漢書張衡踰丨丨于宕㝠兮貫倒景而高厲注天度濛澒未分之象也】虹洞【後漢書馬融天地丨丨固無端涯注虹洞相連也】務剛其氣【後漢書黄瓊天者丨丨丨丨君者務彊其政】五將三門【後漢書髙彪傳天有太一丨丨丨丨注太一式凡舉事皆欲發三門順五將發三門者開門休門生門五將者天日文昌等】大順成徳【魏志孫資傳注天地以丨丨丨丨君子以善恕成仁】規量【魏志陳思王植注同天地之丨丨兮齊日月之暉光】物不答施【魏志劉廙丨丨丨丨於天地子不謝生於父母】運星精流神明【魏志管輅傳注夫天雖有大象而不能言故丨丨丨於上丨丨丨於下驗風雲以表異役鳥獸以通靈】驗風雲以表異役鳥獸以通靈【見上】神明君父【魏志管輅傳注天地至大為丨丨丨丨覆載萬物生長撫肓】布治房心決政參伐【蜀志秦宓天帝丨丨丨丨丨丨丨丨】有頭有耳有足【蜀志秦宓吳遣使張温來聘百官皆往餞焉衆人皆集而宓未往亮累遣使促之温曰彼何人也亮曰益州學士也及至温問曰天丨丨乎宓曰有之温曰在何方也宓曰在西方詩曰乃眷西顧以此推之頭在西方温曰天丨丨乎宓曰天處高而聼卑詩云鶴鳴九臯聲聞於天若其無耳何以聼之温曰天丨丨乎宓曰有詩云天歩艱難之子不猶若其無足何以歩之】靈威棐諶【吳志吳主傳注天高聽下丨丨丨丨】穹圓【晉書簡文帝紀論靜河海於既泄補丨丨於已紊】言天者三家【晉書天文志古丨丨丨有丨丨一曰葢天二曰宣夜三曰渾天】南高北下【晉書天文志天形丨丨而丨丨日出髙故見日入下故不見】中髙外下【晉書天文志天地各丨丨丨丨】旁轉如磨【晉書天文志天丨丨丨推丨而左行】磨疾蟻遲【晉書天文志天左行日月右行故日月實東行而天牽之以西没譬之於蟻行磨石之上磨左旋而蟻右去丨丨而丨丨故不得不隨磨以左廻焉】了無質【晉書天文志天丨丨丨仰而瞻之髙逺無極眼瞀精絶故蒼蒼然也譬之旁望逺道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而窈黑夫青非眞青而黑非有體也】覆奩【晉書天文志天形穹隆如雞子幕其際周接四海之表浮於元氣之上譬如丨丨以抑水而不没者氣充其中故也】出入水中【晉書天文志黄帝書曰天在地外水在天外水浮天而載地者也又易曰時乘六龍夫陽爻稱龍龍者居水之物以喻天天陽物也又丨丨丨丨與龍相似故以龍比也】上下規【晉書天文志繞北極徑七十二度常見不隱謂之丨規繞南極七十二度常隱不見謂之丨丨】赤黄道【晉書天文志丨道帶天之紘去兩極各九十一度少彊丨丨日之所行也半在赤道外半在赤道内與赤道東交於角五少弱西交於奎十四少彊】隂陽陶烝萬品一區【晉書張華傳丨丨丨丨丨丨丨丨巨細舛錯種繁類殊】劍精上徹【晉書張華傳斗牛之間常有紫氣華聞雷煥妙逹緯象乃要煥登樓仰觀煥曰寳丨之丨丨丨於天耳】含羅萬類旁薄羣生【晉書皇甫謐傳天元而清地靜而寜丨丨丨丨丨丨丨丨】四節環轉【晉書摯虞傳一儀泊焉其無央兮丨丨丨丨而靡窮】霄堮【晉書張協傳旌拂丨丨軌出蒼垠】清泠無霞【晉書張協天丨丨而丨丨野曠朗而無塵】八翼飛上【晉書陶侃傳侃夢生丨丨丨而丨天見天門九重已登其八惟一門不得入】奓濶【晉書成公綏傳何隂陽之難測偉二儀之丨丨】乾軸【晉書袁宏傳赫赫三雄並廻丨丨】剛簡【晉書董京乾道丨丨坤體敦密】恢恢乾德【晉書四夷傳序夫丨丨丨丨萬類之所資始蕩蕩坤儀九區之所均載】神光燭庭【晉書馮䟦載記嘗夜見天門開丨丨赫然丨於丨内】列宿分方【宋書厯志天以丨丨丨丨而不在於四時】乾式【宋書禮志惟皇配極惟帝祀天故能上稽丨丨照臨黔首】質誠章徳【宋書禮志掃地而祭器用陶匏惟丨與丨以丨天丨】清穹【宋書樂志烟薌鬯報丨丨】乾樞【宋書樂志地紐謐卜丨回】紫穹【宋書樂志膺華丹耀登瑞丨丨】乾衡【宋書樂志撫丨丨鎭地機】猶殻裹黄【宋書天文志天地之體狀如鳥卵天包地外丨丨之丨丨也周旋無端其形渾渾然故曰渾天也】窮於無窮【宋書天文志天高丨丨丨丨地深測於不測地有居靜之體天有常安之形】常安形【見上】員神【宋書符瑞志丨丨降祥方祇薦裕】假照三辰【宋書謝靈運傳坤寄通於四瀆乾丨丨於丨丨】渾四游幹五緯【宋書顏延之傳丨丨丨而丨丨丨天道也】青昊【宋書樂志烟贄丨丨震颺紫】賦氣自均【齊書崔祖思天地無心丨丨丨丨】榮光【齊書陸澄傳時東海王摛史學博聞永明中天忽黄色照地衆莫能解摛云是丨丨世祖大悦】判氣【齊書張融傳分渾始地丨丨初天】抗暉東曲【齊書張融天丨丨於丨丨日倒麗於西阿】皇乾【梁書武帝紀丨丨降命難以謙拒】星囘日薄擊雷鞭電【梁書元帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨者之謂天】穹儀【梁書元帝紀鑿河津于孟門百川復啓補丨丨以五石萬物再生】渾葢為一【梁書崔靈恩傳儒者論天互執渾葢二義論葢不合於渾論渾不合於葢靈恩立義以丨丨丨丨焉】元胎【陳書髙祖紀丨丨剖判太素氤氲】以運為徳【南史文惠太子傳乾健震動天丨丨丨丨故言帝出乎震】景測【魏書髙允箕子陳謨而洪範作宣尼述史而春秋著皆所以彰明列辟丨丨皇天者也】十二次【魏書張淵注天有丨丨丨日月之所經厯】恢恢寥寥【魏書張淵傳丨丨太虛丨丨帝庭】三十六天【魏書釋老志二儀之間有丨丨丨丨中有三十宫宫有一主】華闕乾宫【隋書音樂志闢丨丨下丨丨乘精氣御祥風】烟衢宸路【隋書音樂志神之靈慶隂隂丨丨洞丨丨深】七種殊説【隋書天文志葢及宣夜三説並驅平昕安穹四天騰沸豈容天體丨丨丨丨】人主象【舊唐書禮儀志天是丨丨之丨故况之曰帝】上靈【舊唐書禮儀志答眷丨丨聿追孝享】陽元【舊唐書禮儀志柱為隂數天實丨丨】乾圖【舊唐書禮儀志仰則丨丨上符景宿】圓清【舊唐書禮儀志按周易天數九地數十以九乘十數當九十故去基上面九十尺所以上法丨丨下儀方載】君位【舊唐書禮儀志昊天上帝丨丨五方時帝臣位】有赫圓宰【舊唐書音樂志丨丨丨丨深仁曲成】皇穹【舊唐書音樂志欽惟大帝載仰丨丨】混成沖䆳【舊唐書音樂志乾儀丨丨丨丨天道下濟髙明】九元著象七曜甄明【舊唐書音樂志攸哉廣覆大矣曲成丨丨丨丨丨丨丨丨】至誠與鄰【舊唐書音樂志天道無親丨丨丨丨】蒼霄【舊唐書音樂志調露初迎綺春節承雲遽踐丨丨馭】品類既一崇髙以均【舊唐書柳公綽傳天布寒暑不私於人丨丨丨丨丨丨丨丨】五音司日【唐書厯志天有丨丨所以丨丨也】誠神監仁【唐書柳宗元傳載陽於雅承天之嘏天之丨丨宜丨於丨神之曷依宜仁之歸】常數【唐書孫思邈天有四時五行寒暑迭居和為雨怒為風凝為雪霜張為虹霓天丨丨也】智象圓【唐書孫思邈傳丨者動天之丨故欲丨易曰見幾而作不俟終日圓之謂也】霆砰電射【唐書吳武陵傳丨丨丨丨天怒也不能終朝】運為四時【唐書許敬宗傳天有五星丨而丨丨丨地有五嶽流而為四瀆】稱以舉事【五代史司天考自堯舜三代以來莫不丨天丨丨丨】紘帶【五代史司天考赤道者天之丨丨也其勢圜而平紀宿度之常數焉】北倚【宋史天文志沈括渾儀議曰舊説以謂天常傾西北極星不得居中臣謂以中國規觀之天常丨丨可也謂極星偏西則不然】天中為北【宋史天文志黄帝素書立于午而面子立于子而面午至於自卯而望酉自酉而望卯皆曰北面立于卯而負酉立于酉而負卯至于自午而望南自子而望北則皆曰南面乃常以丨丨丨丨也常以天中為北則葢以極星常居天中也】黄道横絡【宋史天文志葢天度之不齊古人特紀其大綱後世漸極於精密也若夫丨丨丨丨天體列宿躔度自隨嵗差而增減】元氣廣大【宋史禮志按開寳通禮丨丨丨丨則稱昊天據逺視之蒼然則稱蒼天】蒼昊為體【宋史禮志在天成象在地成形葢明辰象非天草木非地是則天以丨丨丨丨不入星辰之列】陽嘘而生【宋史樂志莫神乎天丨丨丨丨】黙定幽贊降祥福善【宋史樂志天何言哉至清而健丨丨丨丨丨丨丨丨】眞宇【宋史樂志巍巍丨丨奕奕殊庭】監觀萬㝢繞治九清【宋史樂志無體之體強名之名丨丨丨丨丨丨丨丨】髙穹【宋史樂志赫赫藝祖受命丨丨】青圓【宋史樂志雲旗飛神光肅然當駕颷歘來乎丨丨】雲恩雨澤【宋史樂志丨丨有截丨丨霈無涯君王愉樂龢氣溢瑶巵】髙明清粹凝徳無累【宋史叚少連丨丨丨丨丨丨丨丨者天之道也】宣通則和【宋史尤袤天地之氣丨丨丨丨壅遏則乖】冲冲漠漠【宋史夏侯嘉正又若太始未有仁義丨丨丨丨二氣交錯】範金走水不出戸而知【遼史厯象志觀天之變而制器以之八尺之表六尺之筒百刻之漏日月星辰示諸掌上運行既察度分既審於是像天圜以顯運行置地櫃以驗出入渾象是作天道之常尋尺之中可以俯窺陶唐之象是矣設三儀以明度分管一衡以正人極渾儀是作天文之變六合之表可以仰觀有虞之璣是矣體莫固於金用莫利於水丨丨丨丨丨丨丨丨丨天道此聖人之所以為聖也】主流行【遼史世表天丨丨丨地主蓄泄二氣無往而弗逹】不可體形【元史天文志丨丨丨丨莫天大也】乾文朗【元史禮樂志肇此大禋丨丨丨丨】恢恢上圓【元史禮樂志丨丨丨丨無聲無臭】大恩生【隂符經天之无恩而丨丨丨迅雷列風莫不蠢然】笠寫【周髀算經丨以丨天注寫猶象也言笠之體象天之形】中央髙【周髀算經凡日月運行四極之道極下者其地髙人所居六萬里滂沲四隤而下天之丨丨亦丨四旁六萬里】四極四和【周髀算經日運行處極北北方日中南方夜半日在極東東方日中西方夜半日在極南南方日中北方夜半日在極西西方日中東方夜半凡此四方者天地丨丨丨丨注四和者謂之極子午卯酉得東西南北之中天地之所合四時之所交風雨之所㑹隂陽之所和然則百物阜安草木蕃庶故曰四和】葢笠【周髀算經天象丨丨地法覆槃】尚右【逸周書天道丨丨日月西移】有九列【逸周書天丨丨丨别時隂陽】嘏命【逸周書用能承天丨丨】夏數得【逸周書丨丨丨天百王所同】有滄熱【逸周書天地之間丨丨丨善用道者終不竭注滄寒】有嚴敎【竹書紀年黄帝五十年秋七月庚申天霧晝昏帝問天老力牧容成曰於公何如天老曰天丨丨丨以賜帝帝勿犯也遊於洛水之上見大魚殺五牲以醮之魚遊於海得圖書焉】再旦【竹書紀年懿王元年春正月王即位天丨丨於鄭】持盈【越絶書天貴丨丨持盈者言不失隂陽日月星辰之綱紀】三表【越絶書范子曰夫八榖貴賤之法必察天之丨丨即決矣越王曰請問三表范子曰水之勢勝金隂氣蓄積太盛水據金而死故金中有水如此者嵗大敗八榖皆貴金之勢勝木陽氣蓄積太盛金據木而死故木中有火如此者嵗大羙八榖皆賤金木水火更相勝此天之三表者也】倡而見符【越絶書天丨丨丨丨地應而見瑞聖人上知天下知地中知人此之謂天平地平以此為天圖】聼卑視察【賈誼新書天之處髙其丨丨其目芒其丨丨】髙位下施蔵形見光【董仲舒春秋繁露天丨其丨而丨其丨丨其丨而丨其丨序列星而近至精考隂陽而降霜露髙其位所以為尊也下其施所以為仁也蔵其形所以為神也見其光所以為明也序列星所以相承也近至精所以為剛也考隂陽所以成嵗也降霜露所以生殺也】序列星近至精考隂陽降霜露【見上】積精自剛【董仲舒春秋繁露天丨衆丨以丨丨聖人積衆賢以自強天序日月星辰以自光聖人序爵禄以自明】盛積壹陽【董仲舒春秋繁露天道務盛其精聖人務衆其賢丨其丨而丨其丨衆其賢而同其心】四選三長【董仲舒春秋繁露天地之理分一嵗之變以為四時四時亦天之丨丨已是故春者少陽之選也夏者太陽之選也秋者少隂之選也冬者太隂之選也四選之中各有孟仲季是選之中有選故一嵗之中有四時一時之中有丨丨天之節也】十端【董仲舒春秋繁露天有丨丨天為一端地為一端隂為一端陽為一端火為一端金為一端木為一端水為一端土為一端人為一端凡十端而畢天之數也】三而一成【董仲舒春秋繁露天之大經三起而成日三日而成規三旬而成月三月而成時三時而成功寒暑與和三而成物日月與星三而成光天地與人三而成徳由此觀之丨丨丨丨天之大經也】廣大無極【董仲舒春秋繁露天地者萬物之本先祖之所出也丨丨丨丨其徳昭明厯年衆多永永無疆】化生養成【董仲舒春秋繁露天覆育萬物既丨而丨之有丨而丨之事功無己終而復始凡舉歸之以奉人察於天之意無窮極之仁也】愛利為意【董仲舒春秋繁露天常以丨丨丨丨以養為事春秋冬夏皆其用也】顯經隱權前徳後刑【董仲舒春秋繁露天以隂為權以陽為經陽出而南隂出而北經用於盛權用於末以此見天之丨丨丨丨丨丨而丨丨也】少霜多露【董仲舒春秋繁露天之所以成物者丨丨而丨丨也】暖清【董仲舒春秋繁露人之好惡化天之丨丨人之喜怒化天之寒暑】喜怒氣哀樂心【董仲舒春秋繁露天亦有丨丨之丨丨丨之丨春喜氣也故生秋怒氣也故殺夏樂氣也故養冬哀氣也故藏】出陽為煖出隂為清【董仲舒春秋繁露天地之道丨丨丨丨以生之丨丨丨丨以成之】親陽疎隂【董仲舒春秋繁露陽之出也常縣於前而任事隂之出也常縣於後而守空處而見天之丨丨而丨丨任徳而不任刑也】百神之君【董仲舒春秋繁露天者丨丨丨丨也王者之所最尊也】萬物之祖【董仲舒春秋繁露天者丨丨丨丨萬物非天不生】三起而成四轉而終【董仲舒春秋繁露天之大經丨丨丨丨丨丨丨丨】集地之靈降甘風雨【董仲舒春秋繁露郊祝曰皇皇上帝照臨下土丨丨丨丨丨丨丨丨庶物羣生言而已矣】兩和二中【董仲舒春秋繁露天有丨丨以成丨丨嵗立其中用之無窮是北方之中用合隂而物始動於下南方之中用合陽而養始美於上其動於下者不得東方之和不能生中春是也其養於上者不得西方之和不能成中秋是也】盛牡【董仲舒春秋繁露天氣先丨丨而後施精故其精固地氣盛牝而後化故其化良】薺成告甘芬成告苦【董仲舒春秋繁露天無所言而意以物物不與羣物同時而生死者必深察之是天所告人也故丨丨丨之丨丨丨丨之丨也】和徳平威【董仲舒春秋繁露天有丨有丨有丨有丨春者天之和也夏者天之徳也秋者天之平也冬者天之威也天之序必先和然後發徳必先平然後發威】不能兩盈【桓寛鹽鐵論夫李梅實多者來年為之衰新榖熟者舊榖為之虧自天地丨丨丨丨而况於人事乎】三光照記【桓寛鹽鐵論天設丨丨以丨丨天子立公卿以明治】萬嵗長安【焦氏易林天地髙明丨丨丨丨】黄帝所直【焦氏易林天門帝室丨丨丨丨藩屏周衞不可得入】堯舜所居【焦氏易林天之奥隅丨丨丨丨】為人鎮【班固白虎通天之為言鎭也居髙理下丨丨丨也】一蒼【吳越春秋大夫種進祝酒其辭曰皇天祐助我王受福良臣集謀我王之徳宗廟輔政神承翼君不忘臣臣盡其力上天丨丨不可掩塞】浩廣【魏伯陽參同契天道甚丨丨】神在四宫【王充論衡天神之處天猶王者之居也王者居宮室之内則天亦有太微紫宫軒轅文昌之坐天丨丨丨丨之内】輒知輒應【王充論衡儒者曰天氣也故其去人不逺人有是非隂為徳害天丨丨之又丨丨之】里度【王充論衡或言天之離天下六萬餘里數家計之三百六十五度一周天下有周度髙有里數如天審氣氣如雲烟安得丨丨】若覆盆【王充論衡天平正與地無異然而日出上日入下者隨天轉運視天丨丨丨之狀故視日上下然似若出入地中矣】葢葆葢莖【王充論衡或曰天若倚葢極星在上之北若丨之丨矣其下之南有若丨之丨者正何所乎】陶鈞運弩矢流【王充論衡天行三百六十五度積凡七十三萬里也其行甚疾無以為驗當與丨丨之丨丨丨之丨相類似乎】鶴唳雞鳴【王充論衡夜及半而丨丨晨將旦而丨丨此天氣動物物應天氣之驗也】普施【王充論衡天者丨丨氣萬物之中】氣出物生【王充論衡天之動行也施氣也體動丨乃丨丨乃丨矣】老聃得以夀【王充論衡謂天自然無為者何氣也恬澹無欲無為無事者也丨丨丨丨丨矣老禀之於天使天無此氣老安所禀受】圖書自成【王充論衡河出圖洛出書天安得以筆墨而為圖書乎天道自然故丨丨丨丨】晏暘【王充論衡天丨丨者星辰曉爛人性竒者掌文藻炳】多文【王充論衡上天丨丨而厚土多理瑞應符命莫非文者】持日月轉【王充論衡日月行遲天行疾天丨丨丨丨故日月實東行而反西旋也】國基【王符潛夫論天者丨之丨也】羣生大仰【楊泉物理論天者旋也均也積陽純剛其體廻旋丨丨之所丨丨】南陽北隂【楊泉物理論自極以丨天之丨自極以丨天之丨】晝分夜合【葛洪神仙天地丨丨而丨丨一嵗三百六十交而精氣和合故能生産萬物而不窮】以寳為信【葛洪西京雜記瑞者寳也信也天丨丨丨丨應人之徳】萬象廻薄【王嘉拾遺記皇娥倚瑟而歌曰天清地曠浩茫茫丨丨丨丨化無方】貺以萬吉【温大雅創業起居注太原獲青石龜形文有丹書四字曰李治萬世齊王遣使獻之於是内外畢賀帝曰上天明命丨丨丨丨恭承休祉須安萬方孤寜堪預此】四人境【叚成式酉陽雜俎三界外曰丨丨丨謂常融玉隆梵度覆奕四天也】三清【叚成式酉陽雜俎四人天外曰丨丨大赤禹餘清㣲也】大羅【叚成式酉陽雜俎三清上曰丨丨又有九天波利等九名】六宫【叚成式酉陽雜俎洞天丨丨周一萬里髙二千六百里洞天六宫是為六天神之宫】蔚藍【陸游老學菴筆記杜子美梓州金華山詩云上有丨丨天垂光抱瓊臺】

　　御定子史精華巻一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻二
　　天部二
　　日
　　掌賞【管子南方曰日其時曰夏其氣曰陽日丨丨賞為暑注得賞則熱熱故為暑】星不能爭光【文子日出丨不見丨丨與之丨丨】清靜揚光【文子天覆以德地載以樂四時不失序風雨不為虐日月丨丨而丨丨五星不失其行此清靜之所明也】火精【范子日者丨丨也火者外景主晝居晝而為明處照而有光】光盈尺【尸子日丨丨丨光滿天下】照窮桑【尸子少昊金天氏邑於窮桑日五色下丨丨丨】五色【尸子日丨丨陽之精君德也五色照耀君乗土而王】天下眼目【愼子日月為丨丨丨丨人不知德山川為天下衣食人不能感】仲夏躍東井仲冬躍南斗【愼子日經千里晝夜所經謂之一度丨丨丨丨丨而去極近則晝長而夜短丨丨丨丨丨而去極逺則晝短而夜長】夸父追影【列子丨丨不量力欲丨日丨逐之於隅谷之際】車葢盤盂【列子孔子東遊見兩小兒辨鬭問其故一兒曰日初出大如丨丨及日中則如丨丨此不為逺者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄凉凉及其日中如探湯此不為近者熱而逺者凉乎】滄滄凉凉【見上】負暄【列子宋國有田夫常衣緼黂僅以過冬暨春東作自曝於日不知天下之有廣厦隩室綿纊狐狢顧謂其妻曰丨日之丨人莫知者以獻吾君將有重賞】爝火息光【莊子日月出矣而丨丨不丨其於丨也不亦難乎】萬物
　　比方【莊子日出東方而入於西極丨丨莫不丨丨有目有趾者待是而後成功】日車【莊子黄帝遇牧馬童子請問為天下小童曰予少而自遊於六合之内予適有瞀病有長者教予曰若乗丨之丨而遊於襄城之野今予病少痊予又且復遊於六合之外夫為天下亦若此而已予又奚事焉】方中方睨【莊子日丨丨丨丨注睨側視也謂日方中而景已復昃謂景方昃而光己復沒謂光方沒而明己復升凡中昃之與升沒若轉樞循環自相與為前後始終無别】誠出誠入【鶡冠子日丨丨丨丨南北有極故莫弗以為法則】浮縣【鶡冠子丨丨天地之明注四時之運轉移日月勢若浮縣】兼燭【韓非子夫日丨丨天下一物不能當也】周行四極【呂氏春秋冬至日行逺道丨丨丨丨命曰元明】陽燧燃【淮南子丨丨見日則丨而為火注陽燧金也取金杯無縁者熟磨令熱日中時以當日下以艾承之則燃得火】天使【淮南子日月者丨之丨也】冬至峻狼夏至牛首【淮南子日丨丨丨丨之山丨丨丨丨之山】小還大還髙舂下舂【淮南子日出於暘谷浴於咸池拂於扶桑是謂晨明登於扶桑爰始將行是謂朏明至於曲阿是謂旦明至於曾泉是謂蚤食至於桑野是謂晏食至於衡陽是謂隅中至於昆吾是謂正中至於鳥次是謂丨丨至於悲谷是謂餔時至於女紀是謂丨丨至於淵虞是謂丨丨至於連石是謂丨丨至於悲泉爰止其御爰息其馬是謂縣車至於虞淵是謂黄昏至於䝉谷是謂定昏】行九州七舍【淮南子日入於虞淵之汜曙於䝉谷之浦丨丨丨丨丨有五億萬七千三百九里注自暘谷至虞淵凡十六所謂九州七舍也】魯陽援戈【淮南子丨丨公與韓搆難戰酣日暮丨丨而撝之日為之退三舍】葵鄉【淮南子丨之丨日雖有明智弗能然也注然猶明也】踆烏【淮南子日中有丨丨而月中有蟾蜍注謂三足烏】淑清【淮南子日月丨丨而揚光五星循晷而不失其行】不應非氣【淮南子日月丨丨丨其丨君子不容非其類注陽燧取火方諸取水氣相應也非此不得】烏力勝【淮南子丨丨丨日而服於鵻禮能有修短也注烏在日中而見故曰勝日服猶畏也鵻禮蠶時晨鳴人舍者鴻鳥皆畏之】縣熢未轉【淮南子日之行也不見其移騏驥倍日而馳草木為之靡丨丨丨丨而日在其前注縣熢邊舉熢轉相受行道里最疾者也】羣目之用【揚子赫赫乎日出之光丨丨丨丨也渾渾乎聖人之道羣心之用也】丙明離章【揚子盛哉日乎丨丨丨丨五色淳光夜則測隂晝則測陽注丙炳也離散也言日炳然明朗光耀離散於天下】測隂測陽【見上】主正四方【子日正於天利以其辰作主注日之加午光照天下丨丨丨丨故云利也】動而東【子日丨丨丨天動而西】昱晝【子日以丨乎丨月以昱乎夜】螢燭幽【抱朴子震雷駭則鼛鼓堙朝日出則丨丨丨也】曲影覺【抱朴子明鏡舉則傾冠見矣羲和照則丨丨丨矣】挾蟲鳥瑕【抱朴子日月丨丨丨之丨不妨麗天之景】不就曲照【抱朴子震雷不能細其音以協金石之和日月丨能私其耀以丨丨丨之惠】非瑩磨力【抱朴子乾坤方圓非規矩之功三辰摛景丨丨丨之丨】昇光啟旦【抱朴子羲和丨丨以丨丨望舒曜景以灼夜】今日古日【抱朴子丨丨不及丨丨之熱】歸西起東【史記歴書日丨於丨丨明於丨】再中【史記封禪書新垣平言臣日丨丨居頃之日却復中於是始更㠯十七年為元年】出東沼入西陂【史記司馬相如日丨丨丨丨於丨丨】君於天下【史記龜筴日為德而丨丨丨丨】躔離【漢書律厯志議造漢歴廼定東西立晷儀下漏刻㠯追二十八宿相距於四方舉終㠯定朔晦分至丨丨望注躔經也離歴也日月之所歴也】合天統【漢書律厯志太極運三辰五星於上而元氣轉三統五行於下其於人皇極統三德五事故三辰之合於三統也日丨於丨丨月合於地統斗合於人統】日萌色赤肇化而黄牙化而白孽成而黑生成而青【漢書律厯志天統之正始施於子半丨丨丨丨地統受之於丑初日丨丨丨丨至丑半日丨丨丨丨人統受之於寅初日丨丨丨丨至寅半日丨丨丨丨】華燿宣明【漢書禮樂志日丨丨㠯丨丨】光道【漢書天文志日有中道中道者黄道一曰丨丨光道北至東井去北極近南至牽牛去北極逺東至角西至婁去北極中夏至至於東井北近極故晷短立八尺之表而晷景長尺五寸八分冬至至於牽牛逺極故晷長立八尺之表而晷景長丈三尺一寸四分春秋分日至婁角去極中而晷中立八尺之表而晷景長七尺三寸六分此日去極逺近之差晷景長短之制也】曬光【漢書中山靖王勝白日丨丨幽隱皆照注曬音山豉反】重光【漢書兒寛癸亥宗祀日宣丨丨光輝充塞天文粲然注太平之世日抱重光謂日有重日也】光精【漢書李尋日月丨丨時雨氣應注精謂光明也】萬里同歸【漢書李尋日者衆陽之長煇光所燭丨丨丨丨】炎㠯陽專㠯壹【漢書李尋日將旦清風發羣隂伏君㠯臨朝不牽於色日初出丨丨丨君登朝佞不行忠直進不蔽障日中煇光君德盛明大臣奉公日將入丨丨丨君就房有常節】燭六合燿八紘【漢書揚雄傳日月之經不千里則不能丨丨丨丨丨丨注六合謂天地四方八紘八方之綱維也】天光之貴【漢書孝成許皇后日者衆陽之宗丨丨丨丨】周輝【漢書叙傳上天縣象著明日月丨丨星辰垂精】與運周【後漢書律厯志天之動也一晝一夜而運過周星從天而西日違天而東日之所行丨丨丨】四時備成萬物畢改【後漢書律厯志日周於天一寒一暑丨丨丨丨丨丨丨丨】陽精成烏【後漢書天文志注日者丨丨之宗積而丨丨象烏而有三趾陽之類其數竒】守實不虧【後漢書丁鴻日者陽精丨丨丨丨君之象也】宣精【後漢書班固三光丨丨五行布序】浴於甘泉【後漢書王符注東南海之外甘水之間有羲和之國有女子曰羲和方丨日丨丨丨】九陽代燭【後漢書仲長統沆瀣當餐丨丨丨丨注九陽日也】晞髮朝陽【後漢書張衡旦余沐于清原兮丨余丨於丨丨】如月之初【後漢書黄琬祖父瓊為魏郡守日食京師不見瓊㠯狀聞詔問所食多少瓊未知所况琬年七嵗在傍曰何不言日食之餘丨丨丨丨瓊大驚即㠯其言應詔】用其精【後漢書荀爽在地為火在天為日在天者丨丨丨在地者用其形】手捧【魏志程昱傳注昱少時嘗夢上泰山兩丨丨日昱私異之以語荀彧彧以白太祖太祖曰當終為吾腹心昱本名立太祖乃加其上日更名昱也】登天運景【魏志管輅注白日丨丨丨丨萬里無物不照及其入地一炭之光不可得見】一炭光【見上】暘燥【魏志管輅過清河倪太守時天旱倪問輅雨期輅曰今夕當雨是日丨丨晝無形似咸謂不然】舉目見【晉書明帝紀帝㓜而聰哲為元帝所寵異年數嵗長安使來因問帝曰日與長安孰逺對曰長安近不聞人從日邊來元帝異之明日宴羣僚又問之對曰日近元帝失色曰何乃異間者之言乎對曰丨丨丨日不見長安】去地八萬里【晉書天文志日丨丨恒丨丨丨】麗天平轉【晉書天文志日丨丨而丨丨分冬夏之間日前行道為七衡六間】七衡六間【見上】繞辰極【晉書天文志日丨丨丨沒西而還東不出入地中】冉冉轉上【晉書天文志日出於東丨丨丨丨】當小星數十【晉書天文志今日徑千里圍周三千里中足以丨丨丨之丨丨也】以火炬喻【晉書天文志王生丨丨丨丨日吾亦將借子之矛以刺子之楯焉把火之去人轉逺其光轉微而日月自出至入不漸小也王生以火喻之謬矣】横破鏡【晉書天文志日之入西方視之稍稍去初尚有半如丨丨丨之狀須臾淪沒矣若如王生之言日轉北去有半者其北都沒之頃宜先如豎破鏡之狀不應如横破鏡矣】邪射陽城【晉書天文志凡日景於地千里而差一寸景尺有五寸者南戴日下萬五千里也以此推之日當去其下地八萬里矣日丨丨丨丨則天徑之半也體圓如彈丸地處天之半而陽城為中則日春秋冬夏昏明晝夜去陽城皆等無盈縮矣故知從日邪射陽城為天徑之半也】生養恩德【晉書天文志日為太陽之精主丨丨丨丨人君之象也】羲和占【晉書律歷志丨丨丨日】煥曜【晉書摯虞傳明景日以鑒形兮信丨丨而重光】天晷【晉書摯虞傳悼曜靈之靡暇兮限丨丨之有度】炎離【晉書摯虞尋凱風而南暨兮謝太陽於丨丨】一沖一溢【晉書郭璞傳一闔一開兩儀之跡丨丨丨丨縣象之節】正轡中黄【晉書成公綏望舒彌節於九道羲和丨丨於丨丨】裁徑百里【晉書魯勝傳日月丨丨丨丨無千里星十里不百里】高隅隱【晉書赫連勃勃載記丨丨丨日崇墉際雲】精象所寄【宋書歴志隂陽二氣陶育羣品丨丨丨丨是為日月】八行【宋書歴志日有丨丨合成一道月有一道離為九行左交右疾倍半相違其一終之理日數宜同】暄光【宋書樂志柔風舞丨丨遲】丹耀【宋書樂志膺華丨丨登瑞紫穹】出東南隅【宋書樂志日丨丨丨丨照我秦氏樓】合璧【宋書符瑞志帝堯在位日月如丨丨五星如連珠】乘船過【宋書符瑞志伊摯將應湯命夢丨丨丨日月之旁】八維同映【宋書符瑞志朝景升躔丨丨丨丨】映石知旭【宋書謝靈運水激瀬而駿奔日丨丨而丨丨】倒景椒塗【宋書謝靈運風生浪於蘭渚日丨丨於丨丨】拂浮霜【宋書袁淑傳涸澤而漁焚林而狩若浚風之舞輕籜杲日之丨丨丨】火鏡【齊書天文志贊陽精丨丨隂靈水存垂光滿葢列景周渾】垂光滿葢列景周渾【見上】乘龍西逐【齊書祥瑞志太祖年十七夢丨青丨丨行丨日】倒麗西阿【齊書張融天抗暉於東曲日丨丨於丨丨】盈秀【齊書張融山海藏隂雲塵入岫天英徧華日色丨丨】高明表德【梁書武帝紀日月麗天丨丨所以丨丨山岳題地柔博所以成功】朱衣捧【陳書髙祖紀髙祖嘗遊義興舘於許氏夜夢天開數丈有四人丨丨丨日而至令髙祖開口納焉及覺腹中猶熱】合魄呈暉【陳書髙祖紀陽光丨丨曜象丨丨】露帶雲【陳書髙祖紀朝景重輪丨三危之膏丨晨光合璧丨五色之卿丨】腰扇障【南史劉祥禇彦回入朝以丨丨丨日祥從側過曰作如此舉止羞面見人扇鄣何益彦回曰寒士不遜】九嵗制賦【南史顧野王傳野王㓜好學丨丨能屬文嘗丨日丨朱异見而竒之】冠珥【魏書天象志正始元年十二月壬子日有丨丨内黄外青占曰天下喜】天下喜【見上】黄氣成抱【魏書靈徴志太昌元年六月日初出有大丨丨丨丨】三趾晨儀【隋書音樂志丨丨丨丨重輪夕映】扶木朝暾【隋書音樂志丨丨上丨丨嵫山沉暮景】遊晷馳輝【隋書音樂志寒來丨丨促暑至丨丨永】天陽【隋書天文志日為丨丨火為地陽地陽上升天陽下降今置火於地從傍與上診其熱逺近殊不同焉日中正在上覆葢人人當天陽之衝故熱於始出時又新從太陰中來故復凉於其西在桑榆間也】從太隂中來【見上】無小大有伸厭【隋書天文志日丨丨丨而所存者丨丨丨厭而形小伸而體大盖其理也】逺寒近暑【隋書天文志日去赤道表裏二十四度丨丨丨丨而中和二分之日去天頂三十六度日去地中四時同度而有寒暑者地氣上騰天氣下降故逺日下而寒近日下而暑】承福【隋書天文志日下有黄氣三重若抱名曰丨丨人主有吉喜且得地】明岫【隋書虞世基青春晚候朝陽丨丨日月光華烟雲吐秀】上道次道下道【隋書袁充傳太平日行丨丨升平行丨丨霸世行丨丨】二八門【隋書庾季才二月日出卯入酉居天之正位謂之丨丨之丨】周歴四方【北史崔浩日月運轉丨丨丨丨】長繩繫景【北史蕭大圜丨丨丨丨實所願言】照臨寜帖【北史突厥處羅朝於臨朔宫帝曰今四海既清與一家無異朕皆欲存養使遂性靈譬如上天止有一個日丨丨莫不丨丨】澄氛靄【舊唐書明皇紀太陽朗耀丨丨丨於天衢高風順時厲肅殺於秋序】闓陽【舊唐書音樂志丨丨晨披紫闕太一曉降黄庭】祥暉【舊唐書音樂志舜日啟丨丨堯雲巻征斾】蟠桃彩駕細柳光馳【舊唐書音樂志祀朝日樂章太陽朝序王宫有儀丨丨丨丨丨丨丨丨軒祥表合漢歴彰竒】軒祥表合漢歴彰竒【見上】曦輪【舊唐書音樂志永流洪慶式動丨丨】烏陽【舊唐書李密贊丨丨既昇爝火不息】宿度如過逆旅【舊唐書傅仁均傳太陽行於丨丨丨郵傳之丨丨丨】大車載行【唐書鄭光光孝明皇太后弟也會昌末夢御丨丨丨日月丨中衢光輝洪洞照六合寤而占之工曰君且暴貴】羊胛熟【唐書骨利幹傳骨利幹處瀚海北其地北距海去京師最逺又北度海則晝長夜短日入烹丨丨丨東方已明葢近日出處也】兩交【宋史天文志冬至之日日在黄道表去北極最逺為小寒晝短夜長夏至之日日在赤道表去北極最近為小暑晝長夜短春秋二分日在丨丨春和秋凉晝夜平分】見匿【宋史天文志五星之行有疾舒日月之交有丨丨】含王字【宋史天文志君臣有道則日丨丨丨】四彗【宋史天文志人君有德則日有丨丨光芒四出】抱氣【宋史天文志凡黄氣環在日左右為丨丨居日上為戴氣為冠氣居日下為承氣為履氣居日下左右為紐氣為纓氣抱氣則輔臣忠餘皆為喜為得地吉】黄芒黄輝【宋史天文志日有丨丨君福昌多丨丨故太平】甲乙主四海外【宋史天文志日食在丨丨日丨丨丨之丨不占】乾精【宋史樂志日月星辰皆丨之丨】陽德母【宋史樂志丨丨之丨羲御寅賔得天久照首兹三辰】首三辰【見上】煜爚東門【宋史樂志朝日揚光下燭丨丨丨丨】覆盆必照【宋史陳洪進傳峻極者山也在汙壤而不辭無私者日也雖丨丨而丨丨】黄暈鮮明【金史天文志興定五年四月丙子日正午有丨丨四匝其色丨丨】測景之所二十有七【元史天文志四海丨丨丨丨凡丨丨丨丨東極髙麗西至滇池南踰朱崖北盡鐵勒】九居下枝一居上枝【山海經湯谷上有扶桑十日所浴在黒齒北居水中有大木丨日丨丨丨丨日丨丨丨】兆月【周髀算經日丨丨月光乃出故成明月注月禀日光而成形兆故云日兆月也】光華復旦【竹書紀年帝舜十四年和氣普應慶雲興焉百工相和而歌慶雲帝乃倡之曰慶雲爛兮糺縵縵兮日月丨丨旦丨丨兮羣臣咸進頓首曰明明上天爛然星陳日月光華於一人】於一人【見上】繼天地光明【董仲舒春秋繁露在天而象天者莫大日月丨丨丨之丨丨莫不照也】折箬蔽【焦氏易林丨丨丨日】雷車避藏【焦氏易林白日揚光丨丨丨丨】助天行化【班固白虎通日月丨丨丨丨照明下地】常滿有節【班固白虎通日之為言實也丨丨丨丨】合五行精【魏伯陽參同契日丨丨丨丨月受六律紀】耀德【魏伯陽參同契日以丨丨】繫珠車葢【王充論衡日之出近也其入逺不復見故謂之入運見於東方近故謂之出何以驗之丨明月之丨於丨丨之橑轉而旋之明月之珠旋邪人望不過十里天地合矣今視日入非入也亦逺也】出扶桑入細柳【王充論衡儒者論日旦丨丨丨暮丨丨丨扶桑東方地細柳西方野也】騏驎歩【王充論衡日晝行千里夜行千里騏驎晝日亦行千里然則日行舒疾與丨丨之丨相似類也】斗筐【王充論衡儒者謂日月之體皆至圓彼從下望見其形若丨丨之狀】度光數質刺徑千里【王充論衡數家丨日之丨丨日之丨丨丨丨丨】浴湯谷而光不滅登扶桑而枝不燋【王充論衡日火也湯谷水也十日浴於湯谷當滅敗焉扶桑木也十日處其上宜燋枯焉今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不枯與今日出同不驗於五行故知十日非眞日也】治國舒長【王符潛夫論所謂丨丨之日丨以丨者非謁羲和而令安行也又非能増分度而益漏刻也乃君明察而百官治下循正而得其所則民安靜而力有餘故視日長也】羣物斯辨【徐幹中論寳在元室有所求而不見白日照焉則丨丨丨丨矣】外照【劉劭人物志火日丨丨不能内見】出而作入而息【皇甫謐髙士傳壤父曰吾日丨丨丨日丨丨丨鑿井而飲耕田而食帝何德於我哉】疉璧【劉勰文心雕龍日月丨丨以垂麗天之象】豆花憎【賈思勰齊民要術丨丨丨見日見日則黄爛而根焦矣】貞滿【温大雅唐創業起居注天地定位否泰迭其盛衰日月著明虧昃貶其丨丨】九芒【韓鄂嵗華紀麗注日彩丨丨】方旭【韓鄂嵗華紀麗注時當青陽日在丨丨】映九英梅【馮贄雲仙雜記元稹為翰林承㫖朝退行鐘廊時初日丨丨丨丨隙光射稹有氣勃勃然百僚望之云豈腸胃文章映日可見乎】寒鴉帶影【釋惠洪冷齋夜話詩有句意俱含蓄者如玉容不及丨丨色猶丨昭陽日丨來是也】
　　月
　　掌罰【管子北方曰月其時曰冬其氣曰寒月丨丨罰為寒注罰則殺物故為寒也】百星不如【文子丨丨之明丨丨一月之光】曀曀【晏子星之昭昭不若月之丨丨】司時【尸子使星司夜月丨丨猶使雞司晨也】銀丸【愼子月如丨丨受日之光】舒前速後近一逺三【愼子丨丨丨丨丨丨丨丨謂之】圜道【呂氏春秋月躔二十八宿軫與角屬丨丨也】水氣之精【淮南子積隂之寒氣為水丨丨丨丨者為月】魚腦減蠃硥瞧【淮南子月者隂之宗也是以月虛而丨丨丨月死而丨丨丨注宗本也膲肉不滿言應隂氣也】方諸為水【淮南子丨丨見月則津而丨丨注方諸隂燧大蛤也熟磨拭令熱月盛時以向月下則水生以銅盤受之下水數滴】為刑【淮南子日為徳月丨丨】蛤蟹珠龜【淮南子丨丨丨丨與月盛衰】隨灰運闕【淮南子畫丨丨而月丨丨注以蘆草灰隨牖下月光中令圜畫缺其一面則月運亦缺於上也】蠃蠬應【淮南子月盛衰於上則丨丨丨於下注月隂精也蠃蠬亦隂也】詹諸【淮南子月照天下蝕於丨丨注詹諸月中蝦蟇】不可細書【淮南子明月之光可以逺望而丨丨以丨丨】載魄於西終魄於東【揚子月未望則丨丨丨丨既望則丨丨丨丨其遡於日乎】昱夜【子日以昱乎晝月以丨乎丨】今月古月【抱朴子丨丨不及丨丨之朗】曜景灼夜【抱朴子羲和昇光以啟旦望舒丨丨以丨丨】歸東起西【史記厯書月丨於丨丨明於丨】畢聚【史記厯書太初元年嵗名焉逢攝提格月名丨丨日得甲子夜半朔旦冬至注謂月値畢及娵訾也畢月雄也聚月雌也】行中道【史記天官書月丨丨丨安寜和平注中道房室星之中間也房有四星若人之房二間有四表然故曰房中道房星之中間也】纎阿【史記司馬相如傳陽子驂乘丨丨為御注纎阿月御也】合地統【漢書律厯志大極運三辰五星於上而元氣轉三統五行於下其於人皇極統三德五事故三辰之合於三統也日合於天統月丨於丨丨斗合於人統】穆穆金波【漢書禮樂志月丨丨㠯丨丨日華燿㠯宣明】有九行【漢書天文志月丨丨丨者黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道東立春春分月東從青道立秋秋分西從白道立冬冬至北從黑道立夏夏至南從赤道然用之一决房中道青赤出陽道白黑出陰道】蟁蝱宵見【漢書中山靖王勝明月曜夜丨丨丨丨】百里為品千里立表萬里連紀【漢書李尋傳月者衆陰之長銷息見伏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨妃后大臣諸侯之象也注品同也言百里内數度同也千里則當立表度其景萬里則繼其本所起紀其宿度也】望舒【漢書雄丨丨彌轡注望舒月御也】土地之精【後漢書禮儀志注月者丨丨丨丨也】姮娥託身【後漢書天文志注羿請不死之藥於西王母姮娥竊之㠯奔月將徃枚筮之於有黄有黄筮之曰吉翩翩歸妹獨將西行逢天晦芒毋驚毋恐後其大昌丨丨遂丨丨於月是為蟾蠩】光生於日照魄生於日蔽【後漢書天文志注日譬猶火月譬猶水火則外光水則含景故月丨丨丨丨之所丨丨丨丨丨之所丨當日則光盈就日則光盡也】陰精之宗【後漢書天文志注月者丨丨丨丨積而成獸象陰之類其數耦】臣象【後漢書鄭興日君象而月丨丨】朔西陂【後漢書馬融月丨丨丨注朔生也】出丹淵【魏志王粲注月丨丨丨中】三五清耀【魏志管輅注丨丨盈月丨丨燭夜可以逺望及其在晝明不如鏡】常儀占【晉書律厯志丨丨丨月】進退牛前【晉書律厯志參校漢家太初三統四分歴術課望於兩儀郭間而月行九嵗一終謂之九道九章百七十一嵗九道小終九九八十一章五百六十七分而九終丨丨丨丨四度五分】圓舒循晷【晉書后妃論方祗體安儷乾儀而合德丨丨丨丨配羲曜以齊明】登樓清嘯【晉書劉琨琨在晉陽乗月丨丨丨丨賊聞之皆悽然長嘆】照察幽情【晉書郭璞傳月者屬坎羣陰之府所以丨丨丨丨以佐太陽精者也】㣲雲㸃綴【晉書謝朗朗子重為會稽王道子驃騎長史嘗因侍坐於時月夜明淨道子歎以為佳重曰意謂乃不如丨丨丨丨道子因戲重曰卿居心不淨乃復强欲滓穢太清耶】彌節九道【晉書成公綏傳望舒丨丨於丨丨羲和正轡於中黄】焯羣星【晉書庾闡傳煥乎若望舒曜景而丨丨丨矯乎若翔鸞拊翼而逸宇宙】牛渚誦詩【晉書袁宏傳謝尚時鎭丨丨秋夜乗月與左右微服泛江會宏在舫中諷詠聲既清會辭又藻拔遂駐聽久之遣問焉答云是袁臨汝郎丨丨即其詠史之作也尚傾率有勝志即迎升舟與之譚論申旦不寐】長詠申旦【晉書顧愷之愷之為散騎常侍與謝瞻連省夜於月下丨丨瞻每遥贊之愷之彌自力忘倦瞻將眠令人代己愷之不覺有異遂丨丨而止】棲檐【宋書樂志漢拂幌月丨丨】高樓流光【宋書樂志明月照丨丨丨丨正裴回】歴莢【宋書符瑞志堯在帝位有草夾階而生月朔始生一莢月半而生十五莢十六日以後日落一莢及晦而盡月小則一莢焦而不落名曰蓂莢一曰丨丨】隱山成陰【宋書謝靈運月丨丨而丨丨木鳴柯以起風】投光柯間【宋書謝靈運日月丨丨於丨丨風露披清於㟪岫】筵於源潮【齊書張融丨秋月丨丨丨帳春霞於秀瀬】籠連池竹【梁書沈約傳風騷屑於園樹月丨丨於丨丨】衆水咸見【陳書傅縡傳明月在天丨丨丨丨】希逸賦【南史謝莊傳莊字希逸孝武嘗問顏延之曰謝丨丨月丨何如答曰美則美矣但莊始知隔千里兮共明月】對飲【南史謝譓傳譓不妄交接門無雜賔有時獨醉曰入吾室者但有清風丨吾丨者惟當明月】握巻升屋【南史江泌傳泌少貧晝日斫屧為業夜讀書隨月光光斜則丨丨丨丨】朏月【魏書禮志詔曰近論朝日夕月皆欲以二分之日於東西郊行禮昔袐書監薛謂等嘗論此事以為朝日以朔夕月以朏卿等意謂朔朏二分何者為是游明根對曰考案舊式推校衆議宜從丨丨】滿如規【北齊書魏收月丨丨丨後夜則】厯草隨珠胎逐望【隋書音樂志澄輝燭地域流耀鏡天儀丨丨丨丨長丨丨丨丨】藥資王母【隋書音樂志成形表蟾兔竊丨丨丨丨】雲中照外【隋書天文志月盛之時雖有重雲蔽之而夕猶朗然是月光猶從丨丨而丨丨也】形圓質清【隋書天文志月者陰之精也其丨丨其丨丨日光照之則見其明日光所不照則謂之魄故月望之日日月相望人居其間盡覩其明故形圓也二之日日照其側人觀其傍故半明半魄也晦朔之日日照其表人在其裏故不見也】二半魄【見上】交絡黄道【北史張胄元傳月道丨丨丨丨每行黄道内十三日有竒而出又行道外十三日有竒而入終而復始】紀時節【北史流求國俗無文字望月盈以丨丨丨草木榮枯以為年嵗】夜典凉秋陰明湛夕【舊唐書音樂志夕月樂章丨丨丨丨丨丨丨丨】月濕【舊唐書厯志迦葉孝威等天竺法丨丨如汗狀是蝕之先】乗舟衣錦【舊唐書李白傳嘗月夜丨丨自採石達金陵白丨宫丨袍於舟中顧瞻嘯傲傍若無人】正交中交【五代史司天考九道者月軌也其半在黄道内半在黄道外去極逺六度出黄道謂之丨丨入黄道謂之丨丨】黄光【宋史眞宗紀祥符元年冬十月辛亥享昊天上帝於圜臺帝衮冕奠獻慶雲繞壇月有丨丨】如繩繞木【宋史天文志月行周於黄道丨丨之丨丨故月交而行日之陰則日為之】終嵗不暈【宋史天文志月丨丨丨丨天下偃兵】瑞氣【宋史天文志月旁丨丨一珥五穀登兩珥外兵勝四珥及生戴氣君喜國安】遡日為光【宋史律厯志京房云月有形無光日照之乃光始知月本無光丨丨以丨丨本朝沈括用弹況月粉塗其半以象對日之光正側視之始盡圓缺之形】用彈況【見上】輪高仙桂階應祥蓂【宋史樂志夕月樂章至陰之精而復盈丨丨丨丨丨丨丨丨】玉鈎氷盤【宋史樂志夕月樂章丨丨初彎丨丨乍圓扇掩秋後烏飛枝邊】嬋娟【宋史樂志精凝蟾蜍輝光丨丨】下瑠璃宫【宋史樂志周天而行如姊之崇可飛霞佩丨丨丨丨】姊事【宋史樂志穆穆太陰禮嚴丨丨】破雲【宋史張愈嶺月丨丨秋霖洒竹】作闚几【元史郭守敬傳月雖有明察景則難丨丨丨】後天【周髀算經月丨丨十三度十九分度之七注月後天者月東行也】歸功於日【班固白虎通月之為言闕也有滿有闕也所以有闕何丨丨丨丨也八日成光二八十六日轉而歸功晦至朔旦受符復行故援神契曰月三日成魄也】受符復行【見上】期【魏伯陽參同契九四或躍進退道危艮主進止不得踰時二十三日典守丨丨】兩合精【魏伯陽參同契上兌數八下艮亦八丨丨丨其丨乾坤體乃成】乾體盛滿【魏伯陽參同契十五丨丨成丨丨甲東方】智光【魏伯陽參同契月以丨丨】其寒悽愴【王充論衡項曼都好道學仙委家亡去三年而返家問其狀曼都曰去時有仙人數人將我上天離月數里而止見月上下幽㝠居月之旁丨丨丨丨】濤隨盛衰【王充論衡丨之起也丨月丨丨】晨鳬飛【王充論衡月一旦夜行二萬六千里與丨丨丨相類似也】君子之光【葛洪西京雜記公孫乗為月賦曰月出皦兮丨丨丨丨】隱巖似鉤蔽堞分鏡【葛洪西京雜記公孫乗月賦曰丨員丨而丨丨丨修丨而丨丨既少進以增輝遂臨庭而髙映】夜光【王嘉拾遺記炎帝神農築圓丘以祀朝日飾瑶堦以揖丨丨】望舒荷【王嘉拾遺記太始十年有浮支國獻望舒草其色紅葉如荷月出則葉舒月沒則葉巻植於宫中因穿池名曰丨丨丨池】呉牛喘【劉義慶世説滿奮畏風在晉武帝坐北窻作琉璃屏實宻似疎奮有難色帝笑之奮答曰臣猶丨丨見月而丨】作曲室語【劉義慶世説許掾嘗詣簡文爾夜風恬月朗乃共丨丨丨中丨襟情之詠偏是許之所長辭寄清婉有逾平日簡文雖契素此遇尤相咨嗟不覺造膝】纎纎玉鈎娟娟蛾眉【韓鄂嵗華紀麗如鈎注選云始見西南樓丨丨如丨丨末映東北墀丨丨似丨丨】度南端【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨注邢子才詩風音響北牖月影度南端】出東嶺【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨注陶詩白日淪西河素月出東嶺遥遥萬里輝蕩蕩空中影】萬里輝【見上】烏鵲南飛【韓鄂嵗華紀麗注魏武帝歌曰月明星稀丨丨丨丨】桂五百丈【叚成式酉陽雜俎舊言月中有桂有蟾蜍故異書言月丨髙丨丨丨下有一人常斫之樹創隨合人姓呉名剛西河人學仙有過謫令伐樹】呉剛伐樹【見上】閻扶影入【叚成式酉陽雜俎須彌山南面有丨丨樹月過樹丨丨月中】蟾桂地影空處水影【叚成式酉陽雜俎或言月中丨丨丨丨也丨丨丨丨也】七寳合成【叚成式酉陽雜俎太和中王秀才遊嵩山迷歸路忽叢中見一人眠熟呼之乃起坐問其所自其人笑曰君知月乃丨丨丨丨乎月勢如丸其影日爍其凸處也常有八萬二千戸修之予即一數因開襆有斤鑿數事】下月子【叚成式酉陽雜俎長慶初山人楊隱之訪唐居士土人謂百嵗人因留楊止宿及夜呼其女曰可將一丨丨丨丨來其女遂帖月於壁上如片紙耳唐即起祝之曰今夕有客可賜光明言訖一室朗若張燭】倚華山樹【叚成式酉陽雜俎歴城房家園齊博陵君豹之山池參軍尹孝逸還鄴詞人餞宿於此逸為詩曰風淪歴城水月丨丨丨丨時人以此兩句比謝靈運池塘十字焉】虎交而暈【叚成式酉陽雜俎丨丨丨月丨】巫山夕【叚成式酉陽雜俎殘月丨丨丨餘霞洛浦農】清光可愛【王仁裕開天遺事蘇頲與李乂對掌文誥八月十五夜於禁中直宿諸學士翫月備文酒之晏時長天無雲月色如晝蘇曰丨丨丨丨何用燈燭遂使撤去】隨行屨【釋惠洪冷齋夜話東呉僧惠詮詩句清婉嘗書湖上一山寺壁曰落日寒蟬鳴獨歸林下寺柴扉夜未掩片月丨丨丨唯聞犬吠聲又入青蘿去】

　　御定子史精華巻二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三
　　天部三
　　星
　　半星辰序【管子嵗有春秋冬夏月有上下中旬日有朝暮夜有昏晨丨丨丨丨各有其司故曰天不一時注半星辰序言其星辰晝隠夜出常見半至於次序有司以為法也】掌發為風【管子東方曰星其時曰春其氣曰風星者丨丨丨丨注主以風發生】掌和【管子日掌陽月掌隂星丨丨陽為徳隂為刑和為事】井中視邱上望【尸子自丨丨丨星所見不過數星自丨丨以丨則見始出也私心井中也公心邱上也】司夜【尸子使星丨丨月司時猶使鷄司晨也】體生於地精浮於天【慎子丨丨丨丨丨丨丨丨者謂之星】當名服事【鶡冠子彼天地之以無極者以守度量而不可濫日不踰辰月宿其丨丨丨丨星守弗去注當箕之名服箕之事當斗之名服斗之事其他放此】前張後極左角右鉞【鶡冠子四氣為政丨丨丨丨丨丨丨丨九文循理以省宮衆小大畢舉注張南方之星極北方之星角東方之星鉞西方之星】柄運事立【鶡冠子斗柄東指天下皆春斗柄南指天下皆夏斗柄西指天下皆秋斗柄北指天下皆冬斗丨丨於上丨丨於下】與天俱逰【呂氏春秋極星丨丨丨丨而天樞不移】天之期【淮南子星辰者丨丨丨也注期㑹也】四守天阿【淮南子紫宮太微軒轅咸池丨丨丨丨注皆星名】四宮【淮南子紫宮者太一之居也軒轅者帝妃之舎也咸池者水魚】
　　【之囿也天阿者羣神之闕也丨丨者所以為司賞罰】帝妃舎【見上】水魚囿【見上】神有雌雄【淮南子北斗之丨丨丨丨十一月始建於子月從一辰雄左行雌右行】資糧萬物【淮南子取焉而不損酌焉而不竭莫知其所由出是謂瑶光瑶光者丨丨丨丨者也注瑶光謂北斗杓第七星也居中而運歴指十二辰擿起隂陽以殺生萬物也】徳隆晷星星隆晷徳【子或問星有甘石何如曰在徳不在星丨丨則丨丨丨丨則丨丨也注晷觀也徳之隆盛星無不順觀星之隆盛亦觀徳而已】華藻之力【子王陽貢禹遇仲尼乎曰眀星皓皓丨丨丨丨也歟】一北物虛一南物盈【子斗丨丨而萬丨丨斗丨丨而萬丨丨注斗指亥子寒氣殺物斗行已午温氣長物】振天而進【子斗丨丨丨丨日違天而退或振或違以立五紀注振動也斗之衡随天動左回故言進也】飄滭【抱朴子或倐爍而景逝或丨丨而星流】出如瓠【史記武帝紀元封元年秋有星茀於東井後十餘日有星茀於三能望氣王言獨見其星丨丨丨食頃復入焉有司言曰陛下建漢家封禪天其報徳星云其来年祝祠泰一賛饗曰徳星昭衍厥維休祥夀星仍出淵耀光眀信星昭見皇帝敬拜泰祝之饗】昭衍【見上】淵耀光眀【見上】太一常居【史記天官書中宮天極星其一眀者丨丨丨丨也注泰一天帝之别名天神之最尊貴者也】紫宮【史記天官書環之衛十二星藩臣皆曰丨丨注元命包曰紫之言此也宮之言中也言天神運動隂陽開閉皆在此中也】端兌【史記天官書前列直斗口三星随北丨丨若見若不曰隂徳注漢書天文志端作耑兊作銳謂星形尖邪也】龍角殷南斗枕参首【史記天官書北斗七星杓丨丨丨衡丨丨丨魁丨丨丨用昏建者杓杓自華以西南夜半建者衡衡嚴中州河濟之間平旦建者魁魁海岱以東北也】帝車中央【史記天官書斗為丨丨運於丨丨臨制四郷分隂陽建四時均五行移節度定諸紀皆繫於斗】三能色齊【史記天官書魁下六星兩兩相比者名曰丨丨三能丨丨君臣和注能音台】内矛外盾【史記天官書杓端有兩星一丨為丨招揺一丨為丨天鋒】鼎足句【史記天官書大角者天王帝廷其兩旁各有三星丨丨丨之曰攝提注如鼎之句曲】三光之庭【史記天官書衡太微丨丨丨丨】西將東相【史記天官書匡衛十二星藩臣丨丨丨丨】蔚然【史記天官書五帝坐後聚一十五星丨丨曰郎位傍一大星位也】郎位将位【見上】黄龍體【史記天官書權軒轅丨丨丨注形如騰龍】北河南河【史記天官書曲星曰鉞鉞北丨丨南丨丨兩河天闕間為關梁】隂陽國【史記天官書昴畢間為天街其隂丨國陽丨丨】左右肩股【史記天官書参為白虎三星直者是為衡石下有三星兌曰罰其外四星丨丨丨丨也】南極老人【史記天官書狼比地有大星曰丨丨丨丨老人見治安常㠯秋分時之注比地近地也】離宮閣道【史記天官書營室為清廟曰丨丨丨丨注元命包云營室十星挻陶精類始立紀綱包物為室】包物為室【見上】嵗星所在【史記天官書丨丨丨丨國不可伐可以罰人】蒼蒼有光【史記天官書嵗隂左行在寅嵗星右轉居丑正月與斗牽牛晨出東方名曰監徳色丨丨丨丨】赤黄而沈【史記天官書嵗星星色丨丨丨丨所居野大穰】五星一舎【史記天官書填星所居丨丨皆從而聚於丨丨其下之國可重致天下注五星皆從填星其下之國倚重而致天下㠯填主木土故也】歸邪【史記天官書如星非星如雲非雲命曰丨丨歸邪出必有歸國者】金之散氣【史記天官書星者丨丨丨丨本曰火漢者亦金之散氣其本曰水】天精而見【史記天官書丨丨丨丨景星景星者徳星也其状無常常出於有道之國注精眀也有赤方氣與青方氣相連赤方中有兩黄星青方中一黄星凡三星合為景星】赤方青方【見上】留俞隕光【漢書禮樂志星丨丨塞丨丨照紫幄珠熉黄注俞荅也言衆星留神荅我饗薦降其光燿四面充塞也熉黄貌言光照紫幄故其珠色熉然而黄也】顯見彪列【漢書禮樂志景星丨丨信星丨丨象載昭庭日親㠯察】中外官百一十八【漢書天文志凡天文在圖籍昭昭可知者經星常宿丨丨丨凡丨丨丨丨名積七百八十三星】地事天位【漢書天文志箕星為風東北之星也東北丨丨丨丨也注東北陽日月五星起於牽牛故為天位坤在西南紐於陽為地統故為地事也】大如缶【漢書天文志陽四年閠月庚午飛星丨丨丨出西南入斗下占曰漢使匈奴】三十輻共一轂【漢書司馬遷二十八宿環北辰丨丨丨丨丨丨運行無窮輔弼股肱之臣配焉注言衆星共繞北辰諸輻咸歸車轂若文武之臣尊輔天子也】泰階六符【漢書東方朔傳願陳丨丨丨丨㠯觀天變注黄帝泰階六符經曰㤗階者天之三階也上階為天子中階為諸侯公卿大夫下階為士庶人上階上星為男主下星為女主中階上星為諸侯三公下星為卿大夫下階上星為元士下星為庶人三階平則隂陽和風雨時社禝神祗咸獲其宜天下大安是為太平】翼張舒布【漢書李尋丨丨丨丨燭臨四海注翼二十八星十八度翼翅夹張故言也】處士比輔【漢書李尋少微丨丨為丨為丨故次帝廷女官在後注少微四星在太微西主處士儒學之官為太微輔佐也】上相上將顓面正朝【漢書李尋天官丨丨丨丨皆丨丨丨丨注朝太微宮垣也西垣為上将東垣為上相各専一面正天之朝事也】五行之精五帝司命【漢書李尋五星者丨丨丨丨丨丨丨丨應王者號令為之節度】垂精【漢書叙傳日月周輝星辰丨丨】郎官上應【後漢書眀帝紀館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰丨丨丨丨列宿出宰百里茍非其人則民受其殃是㠯難之】合見留逆【後漢書律歴志月有晦星有丨丨月有望星有丨丨其歸一也歩術生焉】天田官【後漢書祭祀志髙帝令天下立靈星祠言祠后禝而謂之靈星者㠯后稷又配食星也舊說星謂天田星也一曰龍左角為丨丨丨主糓杞用壬辰位祠之注農祥晨見而祭也】三階九列【後漢書天文志丨丨丨丨二十七大夫八十一元士斗衡太微攝提之屬百二十官二十八宿各布列下應十二子天地設位星辰之象備矣】山嶽精種【後漢書天文志注地有丨丨以宣其氣丨丨為星】大角有席天市有坐【後漢書天文志注紫宮為皇極之居太微為五帝之廷眀堂之房丨丨丨丨丨丨丨丨蒼龍連蜷於左白虎猛據於右朱雀奮翼於前靈龜圏首於後黄神軒轅於中六擾既畜而狼蚖魚鱉㒺有不具在野象物在朝象官在人象事於是備矣】六擾既畜【見上】象物象官象事【見上】五列【後漢書天文志注衆星列布其以神著有丨丨焉是為三十五名一居中央謂之北斗動變挺占實司王命四布於方為二十八宿日月運行歴示吉凶五緯經次用告禍福則天心於是見矣】常眀百二十四可名三百二十【後漢書天文志注中外之官丨丨者丨有丨丨丨丨丨者丨丨丨丨為星二千五百而海人之占未存焉㣲星之數盖萬一千五百二十庶物蠢蠢咸得繫命不然何以總而理諸】蠢蠢繫命【見上】貴使【後漢書天文志流星為丨丨星大者使大星小者使小】魁方杓曲【後漢書輿服志後世聖人觀於天視斗周旋丨丨丨丨㠯攜龍角為帝車於是迺曲其輈乗牛駕馬】重華留【後漢書郎顗月行中道移節應期徳厚受福丨丨丨之重華者謂嵗星在心也注嵗星一曰攝提一曰重華也】艷珠【後漢書仲長統傳恒星丨丨朝霞潤玉】四七炳耀【後漢書劉瑜諸侯之位上法丨丨垂文丨丨闋之盛衰者也注四七二十八宿也諸侯為天子守四方猶天之有二十八宿】肅肅閬閬【後漢書張衡出紫宮之丨丨兮集太微之丨丨注肅肅清也閬閬眀大也】青林【後漢書張衡建罔車之幕幕兮獵丨丨之芒芒注青林天苑也】低回剹流綢繆遹皇【後漢書張衡傳倚招揺攝提㠯丨丨丨丨兮察二紀五緯之丨丨丨丨注低徊剹流回轉之貌綢繆相次之貌遹皇行貌也】爲天喉舌【後漢書李固斗丨丨丨丨斟酌元氣運平四時】斟酌元氣運平四時【見上】益州二使【後漢書李郃和帝分遣使者微服單行各至州縣觀採風謡使者二人當到益部投郃舎時夏夕露坐郃因仰觀問曰二君發京師時寧知朝廷遣二使耶二人黙然驚相視曰不聞也問何以知之郃指星示云有二使星向益州分野故知之耳】故人共卧【後漢書嚴光傳引光入論道舊故因共偃卧光以足加帝腹上眀日太史奏客星犯御坐甚急帝笑曰朕丨丨嚴子陵丨丨耳】得嵗者興【魏志文帝紀注丨丨星丨道始丨昔武王伐殷嵗在鶉火有周之分野也高祖入秦五星聚東井有漢之分野也】酒旗【魏志崔琰注天有丨丨之星地列酒泉之郡】天綱【蜀志先主頃者熒惑復追嵗星見在胃昴畢昴畢為丨丨經曰帝星處之衆邪消亡】井絡【蜀志秦宓注岷山之地上為東丨丨帝以㑹昌神以建福】南箕虛而不用【蜀志劉巴傳注劉先主欲遣周不疑就巴學巴荅曰昔㳺荆北時渉師門記問之學不足記名内無楊朱守静之術外無墨翟務時之風猶天之丨丨丨丨丨丨】稠穊【晉書天文志星辰丨丨】布政教授農時【晉書天文志華盖杠旁六星曰六甲可以分隂陽而配節故在帝旁所以丨丨丨而丨丨丨也】七政樞機隂陽元本【晉書天文志北斗七星在太微北丨丨之丨丨丨丨之丨丨也故運乎天中而臨制四方以建四時而均五行也】天之六府【晉書天文志文昌六星在北斗魁前丨丨丨丨也主集計天道】集計天道【見上】臨水臺【晉書天文志漸臺丨丨之丨也主晷漏律呂之事】天之都闗【晉書天文志建星六星在南斗北亦曰天旗丨丨丨丨也】圖書秘府【晉書天文志東壁二星主文章天下丨丨之丨丨也星眀王者興道術行國多君子】羽林垣壘【晉書天文志壘壁陣十二星在羽林北丨丨之丨丨也主軍衛為營壅也】地雁天雁【晉書天文志若小流星色青赤名曰丨丨其所墜者起兵流星有光青赤長二三丈名曰丨丨軍中之精華也其國起兵將軍當從星所之】車區占【晉書律厯志丨丨丨星氣】離離舒光【晉書衛恒雲委而上布星丨丨以丨丨】珠連雁翔【晉書成公綏垣屛絡繹而丨丨三台差池而丨丨】華布鼎跱【晉書成公綏軒轅丨丨而曲列攝提丨丨而相望】二寸火珠【晉書桓靈寶傳母馬氏常夜坐於月下見流星墜銅盆水中忽如丨丨丨丨冏然眀净馬氏得而呑之遂有娠生靈寳】五才之靈【宋書厯志羣生之性章為五才丨丨丨丨五星是也】河渚五老【宋書符瑞志堯潔齋修壇於河雒率舜等升首山遵丨丨有丨丨逰焉盖五星之精也相謂曰河圖將来告帝以期知我者重瞳黄姚五老因飛為流星上入】連珠【宋書符瑞志帝堯在位日月如合璧五星如丨丨】五緯聚房【宋書符瑞志文王夢日月著其身孟春六旬丨丨丨丨】聚東井【宋書符瑞志髙帝為沛公入秦五星丨於丨丨嵗星先至而四星從之】重暉清漢【齊書髙帝紀秬草騰芳於郊園景星丨丨於丨丨】機象緬【魏書張淵丨丨丨丨至理幽元豈伊管智所能究暢】皦皦冋冋【魏書張淵三台丨丨以䨇列皇座丨丨以垂輝注皦皦冋冋皆星光眀之貌】前階後闈【魏書張淵虎賁執銳於丨丨常陳屯聚於丨丨注賁一星在下台南故言前階常陳七星在皇座北皆宿衛天帝前後備非常】天帝馭官【魏書張淵仰見造父爰及王良注王良五星在奎北王良者為趙簡子御精託於星為丨丨之丨丨】傅說乗尾奚仲託精【魏書張淵丨丨登天而丨丨丨丨丨丨於津陽注傅說一星在尾後傅說殷相精上為星乗尾在龍駟之間奚仲四星在天津北近河傍太古時造車輿者精上為星】朗列河湄【魏書張淵織女丨丨於丨丨牽牛煥然而舒光】兩河俠井【魏書張淵傳丨丨丨丨而相望注兩河南河北河六星俠東井東西遥相對】灼灼羣位【魏書張淵丨丨丨丨落落幽紀設官分職罔不悉置注灼灼落落皆星光眀希疎之貌羣位謂天設三公九卿之官王后嬪御之位】三吏【魏書張淵庭延丨丨注三吏三公星在太微宮中】磥落電燭【魏書張淵天市建肆於房心帝座丨丨而丨丨】麗珠珮珍【魏書張淵扶匡照耀丨丨丨丨注麗珠五星在湏女北麗桂衣珠珮珍后夫人之盛飾其星主皇后之服也】人星優游【魏書張淵傳人星麗元以閑逸注石氏經曰丨丨丨丨人乃安寧】醇醪旌【魏書張淵酒旗建丨丨之丨注酒旗天設置酒官為飲燕之事故建牙旗為檦】玉井天淵【魏書張淵乃有咸池鴻沼丨丨丨丨建樹百果竹林在焉注建樹百果星在胃南竹林二十五里在園西南】建樹百果【見上】江河炳著【魏書張淵丨丨丨丨於上穹素氣霏霏其帶天注江天江四星在尾北】龍魚暎連【魏書張淵丨丨摛光以丨丨注魚一星在尾後河中尾為龍宿故言龍魚此星在河中暎水有光曜也】絲竹娱歡【魏書張淵南門鼓吹器府之官奏彼丨丨為帝丨丨注南門鼔吹二星在庫樓南翼西南器府三十二星在軫南器府典掌絲竹之事以娱樂天帝也】綿絡儵煜【魏書張淵熊羆丨丨於天際虎豹丨丨而暉爛】雨落雲征【魏書張淵雷電霹靂丨丨丨丨注征行也雷電六星在營室南霹靂五星在土公西南雲雨四星在霹靂南】天船横漢【魏書張淵丨丨丨丨以普濟注天船九星在大陵北】五侯議疑【魏書張淵執法刺舉於南端丨丨丨丨於水衡注五侯五星在東北東井為水衡辨疑獄五侯議而評之也】粲若春榮【魏書張淵丨丨三丨之丨注言星辰布曜若春日之榮華也】作則華京【魏書張淵覩夫天官之羅布故丨丨於丨丨注言天官羅布於上王者法效於下論語曰惟天為大惟堯則之也】不可麤理尋難以熒燎觀【魏書張淵象外之妙丨丨丨丨丨重元之内丨丨丨丨丨】嚴陵客氣【魏書張淵丨丨来㳺而丨丨著於乾象】繼書靡鋒【魏書張淵美景星之丨丨大唐堯之徳盛嘉黄星之丨丨眀虞舜之不兢注景星大如半月生於晦助月光眀堯時有此星見舜将受禪先有星見員而無鋒芒】大如半月【見上】助月光眀【見上】呂尚宵夢【魏書張淵疇丨丨之丨丨善登輔而翼聖注太公未遇文王時釣魚於磻溪夢北斗輔星神告以伐紂之事】管仲察微【魏書張淵欽丨丨之丨丨見虛危而知命注管仲與鮑叔牙商賈於南陽見三星聚虛危之分知齊将有霸主遂共戮力来投齊地】不識北斗【北齊書和士開傳父安恭敏善事人稍遷中書舎人魏孝靖嘗夜中與朝賢講集命安看斗柄所指安荅曰臣丨丨丨丨髙祖聞之以為淳直】五緯同漢帝之聚【隋書髙祖紀八風比夏后之作丨丨丨丨丨丨丨】周穹圎之度【隋書天文志天之七曜二十八星丨於丨丨丨丨以麗十二位】五精從嵗【隋書天文志漢髙祖驅駕英雄墾除災丨丨丨丨七重暈畢】爲天扛轂爲天橑輻【隋書天文志北極丨丨丨丨二十八宿丨丨丨丨】進賢【隋書天文志平道西一星曰丨丨主卿相舉逸才】陽為金錢隂為珠玉【陏書天文志市中六星臨箕曰市樓市府也主市價律度其丨丨丨丨其丨丨丨丨】八榖【隋書天文志天璜北八星曰丨丨主嵗】農丈人【隋書天文志丨丨丨一星在南斗西南老農主稼穡也】三天兩地之道【隋書天文志三星經天二星不經天丨丨丨丨丨丨也】布政宮【隋書宇文愷在天成象房心為丨丨之丨在地成形丙午居正陽之位】驛馬星流【北史張深眀元時有容城令徐路善占坐繫冀州獄别駕崔隆宗就禁慰問之路曰昨夜丨丨丨丨計赦湏應至隆宗遣人出城焉俄而赦至】九宮貴神【舊唐書禮儀志丨丨丨丨壇東面曰招揺正東曰軒轅東北曰太隂正南曰天一中央曰天符正北曰太一西南曰攝提正西曰咸池西北曰青龍四孟月祭禮次昊天上帝】天地子男日月侯伯【舊唐書禮儀志舒元輿奏九宮貴神於丨丨猶丨丨也於丨丨猶丨丨也】掌八氣九精【舊唐書禮儀志天一丨丨丨丨丨之政令以佐天極徴眀而有常則隂陽序大運興】掌十六神法度【舊唐書禮儀志太一丨丨有丨丨之丨丨以輔人極徵眀而得中則神人和而王道昇平】統八卦運五行【舊唐書禮儀志九宮之神丨丨丨丨丨丨土飛於中數轉於極雖敬事迎釐不聞經見而範圍亭育有助昌時】斡權化於混茫賦品彚於隂隲【舊唐書禮儀志星之運行必繫於物貴而居者則必統八氣總萬神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】編珠流彩【舊唐書音樂志叠壁凝影皇壇路丨丨丨丨帝郊前】近日疾逺日遲【五代史司天考星之行也丨丨而丨丨丨而丨去日極逺勢盡而留】五星聚奎【宋史太祖紀乾徳五年三月丨丨丨丨】光禄廚【宋史天文志天廚六星在扶筐北主盛饌今丨丨丨也】五車三柱【宋史天文志丨丨五星丨丨九星在畢宿北五帝坐也又五帝之車舎也主五榖豐耗一車主蕡麻一車主麥一車主豆一車主黍一車主稻米】五行冲和之氣【宋史天文志景星徳星也其名各異曰周伯曰譽曰格澤曰歸邪而上有葢曰天保皆丨丨丨丨丨丨所生也】芒角鍳物【宋史天文志景徳三年四月戊寅周伯星見出氐南騎官酉一度状如半月有丨丨煌煌然可以丨丨歴庫樓東】離丙【宋史樂志倬彼星象於昭於天維南有極丨丨之丨既眀且大應聖乗乾】既眀且大應聖乗乾【見上】昭然瑞文【宋史樂志現彼南極丨丨丨丨騰光西位薦夀中宸】騰光西位薦夀中宸【見上】黄眀潤大【宋史臧丙傳丙舊名愚嘗夢其父召丙偶立於庭向空指曰老人星見矣丙仰視之丨丨丨丨既寤私喜曰吉祥也以夀星出丙入丁乃改名焉】出丙入丁【見上】三家官星【遼史厯象志古者官星萬餘名遭秦焚㓕圗籍世秘不漢收散亡得甘徳石申巫咸三家圗經經緯合千餘官僅存什一後世保章守無出丨丨丨丨之外者】展管望【元史郭守敬天樞附極而動昔人嘗丨丨丨之未得其的作極儀】文昌眀【元史張起巖至元乙酉三月乙亥太史奏丨丨星丨文運将興】部星三百衛星三千【董仲舒春秋繁露星莫大於太辰北斗常星丨丨丨丨丨丨丨丨】指星木【郭憲洞記帝常見彗星東方折丨丨之丨以授帝帝以木指彗星星尋則沒也】公卿萬民【桓寛鹽鐡論常星猶丨丨也衆星猶丨丨也】五神所舎【焦氏易林天宮列宿丨丨丨丨】逐雲吹火【焦氏易林魁行揺尾丨丨丨丨】可以夜作【班固白虎通景星者大星也月或不見景星常見丨丨丨丨有益於人民也】百官布精【王充論衡天有丨丨有衆星天施氣而衆星丨丨】四獸【王充論衡天有蒼龍白虎朱鳥元武之象地亦有龍虎鳥龜之物四星之精降生丨丨】爲日月舎【王充論衡二十八宿丨丨丨丨猶地有郵亭為長吏廨矣】各異光色【王充論衡星有五五行之精丨丨丨丨】鳳卵【王充論衡數等星之質百里體大光盛故能垂耀人望見之若丨丨之状】萬物之精【王充論衡星丨丨丨丨與日月同】以文為瑞【王充論衡髙祖将入咸陽五星聚東井星有五色天或者憎秦滅文章欲漢興之故先受命丨丨丨丨也】五三周應龍虎晉祥【荀恱申鑒或問丨丨之位丨丨也丨丨之㑹丨丨也注五三五星三辰周師初發嵗在鶉火日在析木月在天駟辰在斗柄星在天黿是也晉獻公問於卜偃曰攻虢何月也曰童謡曰丙之晨龍尾伏辰均服振振取虢之旂鶉之賁賁天筞焞焞火中成軍虢公其奔火中而旦其九月十月之交乎】降庭【王嘉拾遺記夫子未生時有麟吐玉書於闕里人家二龍繞室五星丨丨】温潤【羅泌路史星宿丨丨而鬼神受職】五百里賢人聚【劉峻世說注陳仲弓從諸子姪造荀父子於時徳星聚太史奏丨丨丨丨丨丨】
　　風
　　灑乎天下滿【管子視則不見聽則不聞丨丨丨丨丨不見其塞集於顔色知於肌膚責其往来莫知其時薄乎其方也韕乎其圜也韕韕乎莫得其門注謂風】薄乎其方韕乎其圓【見上注謂遇方則為方遇圎則為圎也韕復貌】無鄉【管子風漂物者也風之所漂不避貴賤美惡雨濡物者也雨之所堕不避小大強弱風雨至公而無私所行無常郷人雖遇漂濡而莫之怨也故曰風雨丨丨而怨怒不及也】大元中精【子華子風涵丨丨之丨丨故能動化百物而行乎天上】解愠阜財【尸子帝舜彈五絃之琴以歌南風其詩曰南風之薰兮可以丨吾民之丨兮南風之時兮可以丨吾民之丨兮】山氣暮合【慎子丨丨丨丨而為風水氣朝降而為霧】叩商叩角【列子師文當春而丨丨以召南呂凉風忽至草木成實及秋而丨丨以激夾鍾温風徐廻草木發榮】扶揺【荘子鵬之徙於南溟也水擊三千里丨丨而上者九萬里注夫翼大則難舉故扶揺而後能上九萬里】積厚【荘子風之丨也不丨則其負大翼也無力故九萬里則風斯在下矣】羊角【荘子海有鳥焉其名為鵬背若泰山翼若垂天之雲扶揺丨丨而上者九萬里】泠然善【莊子列子禦風而行丨丨丨也】地籟天籟【荘子南郭子綦曰女聞人籟而未聞丨丨女聞地籟而未聞丨丨夫】大塊噫氣【荘子丨丨丨丨其名為風是惟無作作則萬竅怒呺而獨不聞之翏翏乎】唱于唱喁小和大和【莊子前者丨丨而随者丨丨冷風則丨丨飄風則丨丨】衆竅為虛【莊子厲風濟則丨丨丨丨注濟止也】吹萬【莊子子㳺曰敢問天籟子綦曰夫丨丨不同而使其自己也】嘘吸披拂【莊子風起北方一西一東有上彷徨孰丨丨是孰居無事而丨丨是】一西一東【見上】蓬蓬然【莊子蛇謂風曰今子丨丨丨起於北海蓬蓬然入於南海而似無有何也風曰然予蓬蓬然起於北海而入於南海也然而指我則勝我鰌我亦勝我雖然夫折大木蜚大屋者惟我能也故以衆小不勝為大勝也】小不勝為大勝【見上】過河有損【莊子風之丨丨也丨丨焉日之過河也有損焉】暍者反冬【莊子凍者假衣於春丨丨丨丨乎冷風】八等【呂氏春秋風有丨丨東北曰炎風東方曰滔風東南曰薫風南方曰巨風西南曰凄風西方曰飂風西北曰厲風北方曰寒風】㪍木【淮南子疾風丨丨而不能㧞毛髪注㪍亦拔也】虎嘯【淮南子丨丨而谷風至龍舉而景雲屬】爲笙爲管為柷為為塤為鐘為磬為鼓【淮南子何謂八風距日冬至四十五日條風至條風至四十五日眀庶風至眀庶風至四十五日清眀風至清眀風至四十五日景風至景風至四十五日凉風至凉風至四十五日閶闔風至閶闔風至四十五日不周風至不周風至四十五日廣莫風至注條風艮卦之風也一名融丨丨眀庶風震卦之風也丨丨清眀風㢲卦之風也丨丨景風離卦之風也丨丨凉風坤卦之風也丨丨閶闔風兌卦之風也丨丨不周風乾卦之風也丨丨廣莫風坎卦之風也丨丨】鵲作巢卑【淮南子鵲巢知風之所起注嵗多風則丨丨丨丨】鳥翔【淮南子天之未風草木未動而丨已丨矣注鳥巢居知風也】識虎【揚子風而丨丨雲而知龍】摧條宵駭【抱朴子寒風丨丨而丨丨欬唾凝珠於唇吻】衝飈傾山【抱朴子丨丨丨丨而不能效力於㧞毫】棲鴻堦【抱朴子靈俟慶雲以騰竦丨丨丨勁風以凌虛】轉蓬山峙【抱朴子衝飈謐氣則丨丨丨丨】摧千仭木【抱朴子驚風丨丨丨之丨不能拔弱草之荄】飛廊瓦【史記樂書師曠援琴而鼓之一奏之有白雲從西北起再奏之大風至而雨随之丨丨丨】大人之符【史記天官書雲風此天之客氣其發見亦有大運然其與政事俯仰最近丨丨丨丨】五至大赦三至小赦【史記天官書風從西北来必以庚辛一秋中丨丨丨丨丨丨丨丨】駭飈【史記司馬相如陵驚風丨丨】起波【漢書郊祀志祠后土還臨河當渡疾風丨丨船不可御】大臣之象【漢書天文志㢲在東南為風風陽中之隂丨丨丨丨也】匽薄【漢書王吉冬則為風寒之所丨丨注匽與偃同言遇疾風則偃靡也薄廹也】翍桂椒鬰栘楊【漢書雄回猋肆其碭駭兮丨丨丨而丨丨丨注翍古披字言回風放起過動衆樹則椒桂披散而栘楊欝聚也】排玉户颺金鋪【漢書雄丨丨丨而丨丨丨兮發蘭恵與穹窮注鋪門首也言風之所至排門鋪擊動鍰鈕回旋入宮發奮衆芳】為號令【後漢書宼榮風丨丨丨注凡風者天之號令所以譴告人也】天之威怒【後漢書郎顗風者號令丨丨丨丨】旦南暮北【後漢書鄭宏注㑹稽記曰射的山南有白鶴山此鶴為仙人取箭漢太尉鄭宏嘗采薪得一遺箭頃有人覓宏還之問何所欲宏識其神人也曰常患若耶溪載薪為難得丨丨風丨丨風後果然故若耶溪風至今猶然呼為鄭公風也】鄭公風【見上】清塵【後漢書班固雨師汎灑風伯丨丨】拂岫騷騷【後漢書張衡傳寒風凄而永至兮丨穹丨之丨丨】含津吐榮【後漢書馬融翕習春風丨丨丨丨】八卦之氣【後漢書黄瓊先農之禮所宜自勉㠯逆和氣㠯致時風注八風者丨丨丨丨八風㠯時至則隂陽變化之道成萬物得㠯時育生也】動物通氣【後漢書張奐風為號令丨丨丨丨】顯宣【後漢書杜篤湛恩沾洽時風丨丨】激靡草【後漢書趙壹順風丨丨丨富貴者稱賢】吹削哺【後漢書楊由傳由少習風雲占有風丨丨丨太守㠯問由由對曰方當有薦木實者其色黄赤頃之五官掾獻橋數包注哺當作柹音孚廢反削則札也】幢幢回轉【魏志管輅輅至列人典農王宏直許有飄風高三尺餘從申上来在庭中丨丨丨丨息而復起】毛髮【魏志管輅注王宏直問輅風之推變乃可爾乎輅言此但風之丨丨何足為異】参出【魏志管輅注火星者龍参星者虎火出則雲應丨丨則風到此乃隂陽之感化非龍虎之所致也】嘯動㢲林【魏志管輅注虎者隂精而居於陽依木長丨丨於丨丨二氣相感故能運風】少女少男【魏志管轉注樹上已有丨丨㣲風樹間又有隂鳥和鳴又丨丨風起衆鳥和翔其應至矣】騶虞嘯【蜀志諸葛亮傳注谷風發而丨丨丨雲雷升而潛鱗驤】風利不得泊【晉書王濬濬将至秣陵王渾遣信要令暫過論事濬舉帆直指報曰丨丨丨丨丨也】逐暑【晉書皇甫謐秋風丨丨冬氷乃結】回日【晉書張恊衝飈發而丨丨飛礫起而灑天】九秋鳴飈【晉書張協晞三春之溢露愬丨丨之丨丨】送秋【晉書張協飛霜迎節高風丨丨】儀鳳【晉書陸雲慶雲興以招龍和風起而丨丨】扇海【晉書袁宏傳洪飈丨丨二溟波】布帆無恙【晉書頋愷之嘗因假還仲堪特以布帆借之至破冢遭風大敗愷之與仲堪箋曰地名破冡真破冡而出行人安稳丨丨丨丨】清厲【宋書樂志悲風丨丨秋氣寒羅幃徐動驚秦軒】發芳【宋書樂志謀言協秋蘭清風丨其丨】陵幌【宋書傅亮傳風蕭瑟以丨丨】矜籟【宋書謝靈運傳凌結湍而凝清風丨丨以哀】流蕙【宋書謝靈運傳風丨丨兮水増瀾】鳴柯【宋書謝靈運月隠山而成隂木丨丨以起風】生浪蘭渚【宋書謝靈運風丨丨於丨丨日倒景於塗】舞輕籜【宋書袁淑涸澤而漁焚林而狩若浚風之丨丨丨杲日之拂浮霜】破萬里浪【宋書宗慤叔父炳高尚不仕慤年少時炳問其志慤曰乗長風丨丨丨丨】知勁草【宋書頋覬之疾風丨丨丨】驚飇瀄汨【齊書蘇侃丨丨兮丨丨淮流兮潺湲】長物成春【齊書劉祥清風以丨丨丨丨素霜以凋嚴戒節】通吹【漢書元帝紀五星夜聚八風丨丨】騷屑園樹【梁書沈約風丨丨於丨丨月籠連於池竹】瑟瑟鳴松【梁書張纉風丨丨以丨丨水琤琤而響谷】引蜩嘶譟【陳書江總風丨丨而丨丨雨鳴林而修䬃】襲於齊臺【南史江淹庶女告天振風丨丨丨丨】矢不逆【南史周文育傳武帝拒嗣徽於白城適與文育㑹捋戰風急武帝曰丨丨丨風文育用古法抽槊上馬而進衆軍随之風亦尋轉】風道在人【魏書崔浩傳世祖討赫連昌次其城下收衆偽退昌鼔譟而前㑹有風雨從東南来沙昏宦者趙倪進曰陛下攝騎避之浩叱之曰是何言歟千里制勝一日之中豈得變昜丨丨丨丨豈有常也】速籜【魏書田益宗傳霜葉将淪非勁飈無以丨其丨】激沙破石【魏書李諧風丨丨而丨丨雪浮河而漫野】揺枝為弄【魏書袁翻風丨丨而丨丨日照水以成文】隂精乗箕【魏書張淵傳丨丨丨丨則大飈暮鼔】羽扇麾【北齊書陸法和侯景遣将任約擊梁湘東王於江陵法和登艦至赤沙河與約相對縦火舫於前逆風不便法和執白丨丨丨風風勢即退】飄蓮葉衣【周書韋夐眀帝詩曰香動秋蘭佩風丨丨丨丨】老駝鳴【周書鄯善夏日有熱風為行旅之患風之欲至惟丨丨知之即丨而聚立埋其口鼻於沙中人每以為】鼓莖【隋書音樂志嚴風丨丨繁霜殞蔕】彭怒【北史尒朱兆暴風丨丨黄塵漲天】小人風【北史李業興芒山之役有風從西来入營業興曰丨丨丨来當大勝神武曰若勝以爾為本州刺史既而以為太原太守】歩帳遮【北史張景仁傳恩遇日隆車駕或有行幸在道宿處每送丨丨為丨風寒】振樹【北史王早早與客清晨立於門内遇有卒風丨丨早語客曰依法當有千里外急使至日中時有兩疋馬一白一赤從西南来】鵲鬭【北史張子信武衛奚永洛與子信對坐有丨鳴庭樹丨而堕焉子信曰向夕當有風從西南来歴此樹拂堂角後果有風如其言】一年七十二【舊唐書禮儀志太平之時五日一風丨丨有丨丨丨風】海神来迎【舊唐書禮儀志車駕至岳西来蘇頓有大風從東北来自午至夕張說倡言曰此必是丨丨丨丨也及至岳下天地清晏】絲竹之聲飄若天外【舊唐書禮儀志其日平眀山上清逈下望山下休氣四塞登歌奏樂有祥風自南而至丨丨丨丨丨丨丨丨】石尤【舊唐書音樂志作丨丨風四面斷行旅】清金縣【舊唐書音樂志八牖晨披五精朝奠霧凝璇篚風丨丨丨】殿閣生凉【舊唐書栁公權文宗夏日與學士聫句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權續曰薫風自南来丨丨丨㣲丨】萬空不約而號【唐書劉文静䓁傳賛震風薄怒丨丨丨丨丨丨】偃旗裂膚【唐書李愬㑹大雨雪天晦凛風丨丨丨丨馬皆縮慄】肌革懔毛髮蕭條【唐書栁宗元傳忽遇北風晨起薄寒中體則丨丨丨丨丨丨丨丨】㢲宮離離【宋史夏侯嘉正丨丨丨丨為之騰風】附天【風后握竒經風丨於丨】育遺出【山海經旄山之尾其南有谷曰丨丨凱風自是丨】合冰觧冰【夏小正時有俊風傳俊者大也大風南風也何大於南風也曰丨丨必於南風丨丨必於南風生必於南風收必於南風故大之也】北来助吴【越絶書吴王夫差興師伐越敗兵就李大風狂發子胥曰王其勉之哉越在南火吴在北水水制火王何疑乎風丨丨丨丨也】風翔【師曠禽經丨丨則風注風禽鳶類越人謂之風伯飛翔則天大風】行令一威【董仲舒春秋繁露風丨丨而丨其丨雨布施而均其徳】鳳鳥乗【劉向新序神蛟濟於淵而丨丨丨於風聖人因於時】落兵【劉向說苑武王伐紂至於有戎之隧大風折斾散宜生諌曰此其妖與武王曰非也天丨丨也】生十二律【劉向說苑天地之氣合以生風日至則日行其風以丨丨丨丨】隂生燥至【嚴遵道徳指歸論日昃丨丨丨丨風起谿谷】毛芥飛【王充論衡丨丨因異風而丨沙石遭猛流而轉】巢居蟲動【王充論衡天且風丨丨之丨丨且雨穴處之物擾】土乕不能致【王充論衡丨丨丨丨丨風土龍安能致雨】飛㢘【應劭風俗通椘辭後丨丨使奔屬飛㢘風伯也】箕主簸【應劭風俗通周禮以栁燎祀風師風師者箕星也丨丨丨丨能致風氣】戍神【應劭風俗通丨之丨為風伯故以丙戌日祀於西北】簾鳴珩珮之聲【葛洪西京雜記昭陽殿織珠為丨風至則丨如丨丨丨丨】開甲散【葛洪西京雜記太平之世則風不鳴條丨丨丨丨而己】起於月館【王嘉拾遺記東方寶甕銘曰寳雲生於露壇祥風丨丨丨丨】袪塵【王嘉拾遺記崑崙山有丨丨之風若衣服塵汚者風至吹之衣則净如浣濯】離合風【任昉述異記列禦寇御風而行常以立春日歸乎八荒立秋日逰於風穴是風至即草木皆生去則草木皆落謂之丨丨丨】衆風門【酈道元水經注河水南逕北屈縣故城西十里有風山上有穴如輪風氣蕭瑟習常不止當其衝飄也而略無生草盖不定丨丨之丨故也】寳鐸和鳴【楊之洛陽伽藍記髙風永夜丨丨丨丨鏗鏘之聲聞及十餘里】驅鴈【楊衒之洛陽伽藍記北風丨丨飛雪千里】潮信上信鳥信麥信【李肇國史補舟船之盛盡於江西自白沙泝流而上常待東北風謂之丨丨七月八月有丨丨三月有丨丨五月有丨丨】颶母【李肇國史補南海人言海風四面而至名曰颶風颶風將至則多虹蜺名曰丨丨然三五十年始一見】相風烏【韓鄂嵗華紀麗注述征記長安宮南靈臺上有丨丨銅丨遇千里風乃動】析酲【韓鄂嵗華紀麗愈病丨丨注出選風賦】轉蕙泛蘭【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注椘詞光風轉蕙泛崇蘭些】起青蘋末【韓鄂嵗華紀麗注宋玉風賦夫風生於地丨於丨丨之丨】五方異色【韓鄂嵗華紀麗五色各異注太皥氏之王天下丨丨風並丨丨也】奔䱐作聲【段成式酉陽雜俎丨丨非魚非蛟大如船取其子着岸上聲如嬰兒啼頂上有孔通頭氣出嚇嚇丨丨必大風行者以為】封十八姨【成式酉陽雜俎處士崔元微洛東有宅時春季夜間女伴有十餘人曰楊氏李氏陶氏一緋衣小女姓石名阿措曰欲到丨丨丨丨坐未定封家姨来佻翻酒汚阿措衣阿措拂衣起眀日阿措来言曰諸女伴皆住苑中每嵗多被惡風所撓但求處士作一朱旛上圖日月五星之文於苑東立之則免難矣元㣲依其言立旛是日東風振地而苑中繁花不動乃悟諸女姓楊姓李皆衆花之精阿措即安石榴封十八姨乃風神也】過簫【段成式酉陽雜俎范正省試風丨丨賦為從竹之簫非蕭艾之蕭也淮南子云若風之過簫也忽然感之可以清濁應矣髙誘注云清商濁宮也】五色旌【王仁裕開天遺事五王宮中各於庭中長竿挂丨丨丨於竿頭旌之四垂綴以小金鈴有聲即使侍從者視旌之所向可以知四方之風也】玉片子【王仁裕開天遺事岐王宮中於竹林内懸碎丨丨丨每夜聞相觸之聲即知有風為占風鐸】報使入城【范成大攬轡録成大被命奉使大金過良郷縣大風㡬拔木接伴吏云此謂之信風使人逺来此風先丨丨丨丨也】斷渡【釋恵洪冷齋夜話三月七日偶與瑩中濟湘江是日大風當丨丨】











　　御定子史精華巻三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四
　　天部四
　　雲
　　龍屬【子華子羣龍者衆陽氣也雲者丨丨也】一南一北一西一東【墨子逄逄白雲丨丨丨丨丨丨丨丨】不待族而雨【莊子雲氣丨丨丨丨丨】周静致下綦高以鉅【荀子居則丨丨丨丨動則丨丨丨丨】五采備【荀子徳厚而不捐丨丨丨而成文】通於大神【荀子往来惛憊丨丨丨丨注惛憊猶晦暝也通於大神言變化不測也】友風子雨【荀子託地而㳺宇丨丨而丨丨冬日作寒夏日作暑廣大精神請歸之雲】云云【呂氏春秋雲氣西行丨丨然注云逰也】煙火水波【呂氏春秋旱雲丨丨雨雲丨丨】蘢蓯遼巢彭濞【淮南子譬若周雲之丨丨丨丨丨丨而為雨】雨九州和中土【淮南子八八殥八澤之雲以丨丨丨而丨丨丨】草莽魚鱗【淮南子山雲丨丨水雲丨丨各象其形類所以感之】錬火生【淮南子錬土生木錬木生火丨丨丨雲錬雲生水錬水反土】龍登【淮南子伯益作井而丨丨元雲】柱礎潤【淮南子山雲蒸丨丨丨】知龍【揚子風而識乕雲而丨丨】雰霏【抱朴子或混漾而淵澄或丨丨而雲浮】張楷能興【抱朴子丨丨丨丨雲起霧良史所記信而有徴】龍階【抱朴子丨初昇丨雲其上行四十里則自行矣】靈騰竦【抱朴子丨丨俟慶雲以丨丨棲鴻階勁風以凌虛】泥龍【抱朴子丨丨雖】
　　【藻繪炳蔚而不堪慶雲之招】非虺蜓能招【抱朴子元雲為龍興丨丨丨所丨丨也飈風為乕發非狐狢之能致也】飛【史記髙祖紀酒酣髙祖擊筑自為歌詩曰大風起兮雲丨丨威加海内兮歸故郷安得猛士兮守四方】若獸為符【史記武帝紀鼎至甘泉光潤龍變承休無疆合兹中山有黄白雲降盖丨丨丨丨】晝起封中【史記武帝紀至泰山然後去封禪祠其夜若有光丨有白雲丨丨丨】立垣杼軸【史記天官書陣雲如丨丨杼雲類丨丨】象其山川人民【史記天官書雲氣各丨丨丨丨丨丨所積聚】郁郁紛紛蕭索輪囷【史記天官書若烟非烟若雲非雲丨丨丨丨丨丨丨丨是為卿雲】天之客氣【史記天官書雲風此丨丨丨丨其發見亦有大運然其與政事俯仰最近大人之符】曣㬈【史記封禅書汾隂巫錦得鼎迎至甘泉從行上薦之至中山丨丨有黄雲盖焉】壅漢【史記龜筞白雲丨丨萬物盡留】五采青黄【史記龜筞豫且系龜而出之籠中獻使者使者載行出於泉陽之門正晝無見風雨暝㝠雲葢其上丨丨丨丨雷雨並起】晻【漢書禮樂志霧夜零晝丨丨注晻雲氣之貎】決鬰【漢書息夫躬元雲丨丨】列布【漢書中山靖王勝雲蒸丨丨杳晝昏】旖柅【漢書雄乗雲蜺之丨丨兮望崐崙㠯樛流注旖柅雲貌也】雨之具【後漢書郎顗傳夫賢者化之本雲者丨丨丨也】㠯交集【後漢書張衡雲師丨丨丨丨兮凍雨沛其灑塗注隂貌音徒感反】火出則應【魏志管輅注龍動則景雲起乕嘯則谷風至火星者龍参星者虎丨丨丨雲丨参出則風到此乃隂陽之感化非龍虎之所致也】樓起【魏志管輅注湏果有艮風鳴鳥日未入東南有山雲丨丨】軍精【晉書天文志凡堅城之上有黒雲如屋名曰丨丨】如車如馬【晉書天文志宋雲丨丨魯雲丨丨】如行人如絳衣【晉書天文志秦雲丨丨丨鄭雲丨丨丨】委上布【晉書衛恒雲丨丨而丨丨星離離而舒光】依霏【晋書摯虞華雲丨丨而翼衛兮日月晃而映盖】招龍【晉書陸雲慶雲興以丨丨和風起而儀鳳】舞黄虬【晉書曹毗傳丨丨丨於慶雲招儀於靈山】無心出岫【晉書陶雲丨丨而丨丨鳥倦飛而知還】掩閣【宋書禮志榮露騰軒蕭雲丨丨】承掖【宋書樂志慶雲丨丨甘露飛甍】容容在下【宋書樂志雲何丨丨而丨丨】翠椽【宋書謝靈運因丹霞以頳楣附碧雲以丨丨】鬰【宋書文九王騰蛇聳曜而沈雲丨丨】流靄【齊書樂志日月宣華卿雲丨丨】五色如龍【齊書祥瑞志中興二年山上雲障四塞頃有元黄丨丨丨丨長十餘丈從西北升天】藻宻【齊書祥瑞志建元三年華林園醴泉堂東忽有瑞雲周圓十許丈髙下與景雲樓平五色丨丨光彩映山徘徊良久】無從空滅【齊書張融風何本而自生雲丨丨而丨丨】晨映姚郷【梁書元帝紀卿雲似盖丨丨丨丨】蓊蓊【梁書張纉望歸雲之丨丨清風之飄飄】曜彩【陳書髙祖紀始創義師紫雲丨丨】表色【陳書髙祖紀烟雲丨丨日月呈瑞】韶朗【陳書世祖紀隂霾浃辰褰霽在日雲物丨丨風景清和】化鳳【陳書徐陵母臧氏甞夢五色雲丨而為丨集左肩上已而誕陵焉】無情自合【陳書江總鳥稍狎而知来雲丨丨而丨丨】䕃牙【南史宋孝武紀建牙於軍門有紫雲二丨於丨上】梁栱紫氣【南史宋孝武紀景陽樓上層西南丨丨間有丨丨改景陽樓為慶雲樓】發采【南史齊髙帝紀有虞揖讓卿雲丨丨】歸氣【南史梁武帝紀王肅攻城一鼔而退一旦有風從西北起陣雲随之来當肅營尋而風回雲轉還向西北帝曰此所謂丨丨魏師遁矣】繖盖【南史梁武帝紀季秋出九日臺忽暴風起烟塵四合帝所居獨白日清朗其上紫雲騰起形如丨丨】䕃於壘幕【南史梁武帝紀帝移屯漢南是日有紫雲如盖丨丨丨丨】叢天【南史梁武帝紀桴鼔播地卿雲丨丨】遼亮【南史庾易白日清眀青雲丨丨】浮洛【南史江淹方今聖欽眀天下樂業青雲丨丨榮光塞河】廣階闇【南史邱靈鞠雲横丨丨丨霜深高殿寒】䕃宻【魏書咸陽王禧髙祖有事於方澤質眀羣臣問起居髙祖曰昨日方澤殊自大暑遇天雲丨丨行人差得無敝禧對曰陛下徳感天地故雲物凝彩】凝彩【見上】層雲蔽野【魏書李騫丨丨丨長丨涷雨暗窮汀】騰鬰【北史隋帝紀頋眄則山岳傾頺叱咤則風雲丨丨】爛色【舊唐書音樂志日月輝烟雲丨丨】霏爛【舊唐書音樂志景雲丨丨告我帝符】山南孤飛【舊唐書狄仁傑赴并州登太行丨丨望見白雲丨丨謂左右曰吾親所居在此雲下瞻望佇立久之雲移乃行】滃然而從【唐書劉文静裴䓁賛應龍之翔雲雺丨丨丨丨】起嶽上【宋史真宗紀祥符四年二月己巳次華州幸雲臺觀庚午宴宣澤亭紫雲如龍丨丨丨】如龍鳳【宋史哲宗紀大中祥苻元年正月丁夘紫雲見丨丨丨覆宮殿】裔裔而縷【宋史樂志山川出雲丨丨丨丨】日下五色【宋史韓琦琦弱冠舉進士名在第二方唱名太史奏丨丨丨丨雲見】初無定質【宋史蘇軾行雲流水丨丨丨丨】崪兮興歘兮止【宋史夏侯嘉正一日登崇邱望太澤有雲丨丨丨丨丨丨】蒼梧崇崇【宋史夏侯嘉正丨丨丨丨為之供雲】大若囷倉【金史太祖紀遼道宗時有五色雲氣屡出東方丨丨二千斛丨丨之状司天孔致和竊謂人曰其下當生異人】鸞鳳五彩【金史天文志天徳二年十二月乙夘慶雲見状如丨丨丨丨】附地【風后握竒經雲丨於丨】百工和歌【竹書紀年帝舜十四年和氣普應慶雲興焉丨丨相丨而丨慶雲帝乃倡之曰慶雲爛兮糺縵縵兮日月光華旦復旦兮】縵縵【見上】干呂【東方十洲記月支國王遣使獻猛獸使者曰臣國有常占東風入律百旬不休青雲丨丨連月不散當知中國時有好道之君】起井中【郭憲洞㝠記東方曰臣嘗過吴眀之墟有及雲山山頂有井雲丨丨丨若土徳王黄雲出火徳王赤雲出水徳王黒雲出金徳王白雲出木徳王青雲出此皆應瑞徳也帝曰善】如帶【焦氏易林白雲丨丨往往来處】土山多【張華博物志丨丨丨雲鐡山多石】五色為慶三色為矞【葛洪西京雜記太平之世雲則丨丨而丨丨丨丨而丨丨】蔚藹叢薄【王嘉拾遺記炎帝聖徳所感卿雲丨丨於丨丨】霞【王嘉拾遺記炎帝時有流雲灑液是謂丨丨】生於露壇【王嘉拾遺記東方寳甕銘曰寳雲丨丨丨丨祥風起於月館】丹輝炳映【王嘉拾遺記浮玉山下有巨穴穴中有水其色若火是謂隂火當堯世其光爛起化為赤雲丨丨丨丨百川恬徹】眀如晝【王嘉拾遺記周武王東伐紂夜濟河時雲丨丨丨】望如城闕【王嘉拾遺記崐崙山有九層每層相去萬里有雲色從下丨之丨丨丨之象】雲石蓊然【王嘉拾遺記員嶠山有丨丨廣五百里駮駱如錦扣之片片則丨丨雲出】花葩象【崔豹古今注黄帝與蚩尤戰於涿鹿之野常有五色雲氣金枝玉葉止於帝上有丨丨之丨】金枝玉葉【見上】沓起【酈道元水經注祝良為洛陽令嵗時亢旱良乃曝身階庭自晨至午紫雲丨丨甘雨登降】五色昭章【酈道元水經注漢水又東逕胡城南城上有宻雲細雨丨丨丨丨人相與謂之慶雲休符當出曉乃雲霽】華盖樓闕【温大雅創業起居注皷山西北有大浮雲色或紫或赤似丨丨丨丨之形】礟車雲【李肇國史補舟船之盛盡於江西自白沙泝流而上常待東北風謂之潮信暴風之有丨丨丨舟人必祭婆官而事僧伽】如窰烟【成式酉陽雜爼介山上有黒雲氣丨丨丨斯湏蔽天注雨如綆】如香烟起【朱子名臣言行録慶中親行禱雨帝至瓊林苑回望西太乙宮上有雲氣丨丨丨以丨少時雷電雨甚至】江湖黯然【張仲才文始真經重雲蔽天丨丨丨丨】卜豐歉【張仲才文始真經五雲之變可以丨當年之丨丨八風之朝可以卜當時之吉凶】卷舒虛空【張仲才文始真經雲之丨丨鳥之飛翔皆在丨丨中所以變化不窮聖人之道則然】自在飛【釋恵洪冷齋夜話大覺璉禪師䝉仁廟賞識留住東京净因禪院嘗作偈乞還山林曰堯仁况是如天濶乞與孤雲丨丨丨】
　　雨
　　澤下尺生上尺【管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注澤從上降潤有一尺則苖從下生上引一尺】委雲【管子雲平而雨不甚無丨丨雨則遫已注平雲少雨又無委雲以助之其雨必遫已】天酸然雨【管子杠池平之時夫妻服簟輕至百里今髙杠柴池東西南北不相睹丨丨丨丨十人之力不能上廣澤遇雨十人之力不可得而恃】神雨【尸子神農之理天下欲雨則雨五日為行雨旬日為穀雨旬五日為時雨正四時之制萬物咸利故曰丨丨】草木怒生【莊子春雨日時丨丨丨丨】土龍【淮南子丨丨致雨注湯遭旱作土龍以像龍雲從龍故致雨也】鍊雲生【淮南子鍊火生雲丨丨丨水】禱桑林【淮南子湯之時七年旱以身丨於丨丨之際而四海之雲湊千里之雨至】黒蜧【淮南子犧牛粹毛宜於廟牲其於以致雨不若丨丨注黑蜧神蛇也】裘不用【淮南子今之裘與蓑孰急見雨則丨丨丨升堂則蓑不御此代為常者也】魚噞【淮南子天之未風草木未動而鳥已翔矣其且雨也隂曀未集而丨已丨矣注魚居知雨也】沐【揚子宻雨丨丨潤於枯瀆三日射谷注雨之細者稱沐細宻之雨能潤於枯凟况於谷耶射厭也】蓄蓑笠【抱朴子丨丨丨者盖以為雨也】嘉生繁榮【抱朴子甘雨膏澤丨丨所以丨丨也】滋液渗漉【史記司馬相如自我天覆雲之油油甘露時雨厥壤可㳺丨丨丨丨何生不育嘉穀六穟我穡曷蓄非惟雨之又潤澤之非惟濡之氾専濩之注古布字作尃】陛楯沾寒【史記滑稽秦始皇時置酒而天雨丨丨者皆丨丨優旃見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優旃曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上夀呼萬嵗優旃臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優旃曰汝雖長何益幸雨立我雖短也幸休居於是始皇使陛楯者得半相代】道少人【史記日者宋忠為中大夫賈誼為博士二人同輿而之市㳺於卜肆中天新雨丨丨丨司馬季主閒坐弟子三四人侍二大夫再拜謁】般裔裔【漢書禮樂志靈之来神哉沛先㠯雨丨丨丨注般讀與班同布也裔裔飛流之貌】灑路陂【漢書禮樂志掩回轅鬗長馳騰雨師丨丨丨】宿麥潤澤【後漢書眀帝紀永平四年春二月詔曰朕親耕藉田以祈農事比再得時雨丨丨丨丨其賜公卿半奉】神馬之使【後漢書五行志注蔡邕作伯夷叔齊碑曰熹平五年天下大旱禱請名山求獲荅應時䖏士蘇騰夢陟首陽有丨丨丨丨在道眀覺而思之以其夢陟状上聞天子開三府請雨使者與郡縣户曹掾吏登山升祠手書要曰天况我聖主㠯洪澤之福天尋興雲即降甘雨也】開三府請【見上】洪澤之福【見上】龍應鳴鼓【後漢書郡國志巴郡注搜神記曰有澤水民謂神龍不可鳴皷其旁即使大雨蜀都賦曰丨蟠於沮澤丨丨丨而興雨】對竈燎衣【後漢書馮異至南宮遇大風雨光武引車入道旁空舎異抱薪鄧禹火光武丨丨丨丨注燎炙也】滿缶【後漢書魯恭易曰有孚盈缶終来有它吉言甘雨丨我之丨誠来有我而吉已注比卦坤下坎上坤為土缶之象也坎為水雨之象也】行春随車【後漢書鄭宏遷淮隂太守注宏消息繇賦政不煩苛丨丨太旱丨丨致雨】汎灑【後漢書班固雨師丨丨風伯清塵注雨師畢星也】天女止【後漢書張衡傳注蚩尤作兵伐黄帝黄帝乃令應龍攻之兾州之野應龍蓄水蚩尤請風伯雨師從大風雨黄帝乃下丨丨曰妖雨丨遂殺蚩尤】沛其灑塗【後漢書張衡傳雲師㠯交集兮凍雨丨丨丨丨注暴雨謂之凁】巾一角墊【後漢書郭㤗嘗於陳梁間行遇雨丨丨丨丨時人乃故折巾一角㠯為林宗巾】急罷三部郵【後漢書髙獲獲汝南新息人也太守鮑昱請獲既至門即去時郡境大旱昱自往問何以致雨獲曰丨丨丨丨丨丨眀府當自北出到三十里亭雨可致也昱從之果得大雨】潦水流麥【後漢書髙鳯少為書生家以農畆為業而専精誦讀妻嘗之田曝麥於庭令鳳䕶鷄時天暴雨而鳯持竿誦經不覺丨丨丨丨】水西潄【後漢書樊英嘗有暴風從西方起英謂學者曰成都市火甚盛因丨丨丨向丨之乃令記其日時客後有從蜀来云是日大火有黒雲卒從東起湏㬰大雨火遂得滅】東海君出【後漢書費長房東海君来見葛陂君淫其夫人於是長房劾繫之三年而東海大旱長房至海上見其人請雨乃謂之曰丨丨丨有罪吾前繫於葛陂今方丨之使作雨也於是雨立注】到鼓一中竟成快雨【魏志管輅傳過清河倪太守時大旱倪問輅雨期輅曰今夕當雨是日燥晝無形似丨丨丨丨風雨並起丨丨丨丨】水氣動於卯辰【魏志管輅注輅與倪清河相見既刻雨期倪猶未信輅曰十六日壬子直滿畢星中已有水氣丨丨之發丨丨丨丨此必至之應也】刺下東井【魏志管輅注天昨檄召五星宣布星符丨丨丨丨告命南箕使召雷公電父風伯雨師羣岳吐隂衆川激精雲漢垂澤蛟龍靈】羣岳吐隂衆川激精【見上】河傾【魏志管輅注元雲四合大雨丨丨】魚星知期【晉書天文志丨一丨在尾後河中主隂事丨雲雨之丨也】請天三日【晉書束哲太康中郡界大旱晢為邑人請雨三日而雨注衆作歌曰束先生通神眀丨丨丨丨甘雨零】白龍降【晉書佛圖澄時天旱季龍遣其太子詣臨漳西滏口祈雨久而不降乃令澄自行即有丨丨二頭丨於祠所其日大雨】有酒氣【晉書佛圖澄澄嘗與季龍升中臺忽驚曰變變幽州當火災乃取酒噀之久而笑曰救已得矣季龍遣驗幽州云爾日火從四門起西南有黒雲来驟雨滅之雨亦頗丨丨丨】龍下鉢中【晉書僧陟傳苻堅時入長安每旱堅常使之咒龍請雨俄而丨丨丨丨天輙大雨堅及羣臣親就鉢觀之】輕雨依依【齊書張融傳浮微雲之如瞢落丨丨之丨丨】祈霽文【梁書徐勉年六嵗時屬霖雨家人丨丨率爾為丨見稱耆宿】鳴林修䬃【陳書江總風引蜩而嘶譟雨丨丨而丨丨】迎夜【南史沈懐文膏雨丨丨清景麗朝】宿命應得【南史王敬則為大司馬臺使拜授日雨大洪注敬則文武皆失色一客旁曰公由来如此昔拜丹陽尹吴興時亦然敬則大悦曰我丨丨丨丨雨】祈椘望【南史梁安成康王秀荆州常苦旱秀乃責躬親丨丨丨俄而甘雨即降】雜色寳珠【南史虞寄大同中嘗驟雨殿前往往有丨丨丨丨梁武甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清拔卿之士龍也】虞寄上頌【見上】震灑【魏書世祖紀雲雨丨丨流澤霑渥】樹潤千里【魏書髙祖紀昔成湯遇旱齊景逄灾並不由祈山川而致雨皆至誠發中丨丨丨丨】豐洽【魏書髙祖紀農惟政首稷實民先澍雨丨丨所宜敦勵】曲流雲液【魏書髙祖紀靈鑒誠欵丨丨丨丨】暗窮汀【魏書李騫層隂蔽長野凍雨丨丨丨】不以霑濡改節【魏書裴粲曽詣清河王懌下車始進便屬暴雨粲容歩舒雅丨丨丨丨丨丨懌乃令人持盖覆之歎謂左右曰何代無竒人】雲興四嶽【北齊書魏蘭根從弟愷遷青州長史固辭不就由是沈廢後遇楊愔於路微自披陳楊荅曰發詔授官咸由聖旨非選曹所悉愷應聲曰雖復零雨自天終待丨丨丨丨】石燕羣飛【北齊書樊遜湘中丨丨沐時雨而丨丨臺上銅烏遡和風而杓轉按湘川零陵有石燕遇雨則飛】靈澤【周書黎景丨丨時降嘉穀有成】留甘【隋書音樂志雨丨丨雲餘慶】水徳之應【北史彭城王勰從征沔北破崔慧景蕭衍其夜大雨帝曰昔聞軍國獲勝每逄雲雨今破新野南陽及摧此賊果降時潤誠哉斯言勰對曰丨丨丨丨逺稱天心】幕下宴歌【北史宋繇逰道除司州中從事時将還鄴㑹霖雨行旅擁於河橋逰道於丨丨朝夕丨丨行者曰何時節作此聲也固大癡逰道應曰何時節而不作此聲也亦大癡按逰道繇之四世孫也】四郊滂澍【北史王肅二十七年七月帝以不雨輟膳肅曰昨丨丨之外已䝉丨丨惟京城之内㣲為少澤蒸庶未闕一飱陛下輟膳三日臣庶惶惶無復情地】麥熟稼榮【舊唐書高宗紀上元三年七月上謂霍王元軌曰去冬無雪今春少雨自避暑此宮甘雨頻降夏丨豐丨秋丨滋丨】甘滋【舊唐書懿宗紀仰俟元貺必致丨丨】禱身而降【舊唐書禮儀志殷湯丨丨丨丨雨成王省事以反風】一悲一喜【舊唐書李昭徳来俊臣與昭徳素不協乃誣搆昭徳下獄與来俊臣同日而誅是日大雨士庶莫不痛昭徳而慶俊臣也相謂曰今日天雨可謂丨丨丨丨矣】御史雨【舊唐書顔真卿真卿為監察御史五原有寃獄久不决真卿至立辨之天方旱獄决乃雨郡人呼之為丨丨丨】油衣不漏【舊唐書谷那律從太宗出獵在塗遇雨因問丨丨若為得丨丨那律曰能以瓦為之必不漏矣】禬解【唐書文昌徙帥荆南州或旱丨丨必雨或久雨遇出㳺必霽民為語曰旱不苦禱而雨雨不愁公出㳺】公出㳺【見上】寛逐臣【唐書王起時起以敦博顯帝數訪逮時政因積雨丨丨丨過惡】濬滌盪沃【唐書栁宗元丕降霖雨丨丨丨丨蒸為清氛疏而泠風】溪垘流潰【唐書僕固懐恩范志誠統衆寇涇陽時諸屯堅壁大雨丨丨丨丨賊不得進】移班【五代史劉煦煦為僕射入朝遇雨丨丨廊下】霑服不御葢【宋史真宗紀咸平四年二月丁巳幸大相國寺上清宮祈雨戊午雨帝方臨軒决事丨丨丨丨丨】相公雨状元雨【宋史汪應辰紹興五年進士第一人授鎮東軍簽判趙鼎為帥幕府事悉諮焉嵗小旱命應辰禱名山即應越人語之曰此丨丨丨鼎曰不然乃丨丨丨也】命相而雨【宋史王淮淮拜右丞相兼樞宻事先是自夏不雨至秋是日甘雨如注士大夫相賀上亦喜丨丨丨丨】僧牀立語【宋史劉穎為少宗正而丞相趙汝愚適歸相遇於廢寺雨不能伸足但丨丨丨丨曰寄謝余参政某雖去而人才猶在朝廷幸善待之】灑竹【宋史張愈嶺月破雲秋霖丨丨】平章雨【元史王伯勝傳治懿州嵗大旱伯勝齋戒以禱禱畢即雨人謂之丨丨丨】山雉避【師曠禽經首有采毛曰山雞注丨丨長尾尤珍䕶之雨則丨於巖石之下恐濡濕也】雨舞【師曠禽經丨丨則雨注一足鳥一名商羊一名雨天将雨則飛鳴孔子辨之於齊庭也】灑兵【劉向說苑武王伐紂至於有戎之隧風霽而乗以大雨散宜生曰此其妖與武王曰非也天丨丨也】蝦蟆請【焦氏易林丨丨羣聚從天丨雨雲雷集聚應時輙與】蟻封户穴【焦氏易林丨丨丨丨大雨将集】沾洽時澍【焦氏易林喁喁嘉草思降甘雨景風升上丨丨丨丨生我禾稼】瀸袍裘【焦氏易林雨師灑道丨我丨丨】蝸池鳴呵【焦氏易林丨丨丨丨呼我水潦雲雨大㑹流成河海】天喜【王充論衡人不喜不施恩天不喜不降雨謂雷天怒雨者丨丨也】雲散水墜【王充論衡雨之出山或謂雲載而行丨丨丨丨名為雨矣】商羊起舞【王充論衡丨丨知雨之物天且雨屈其一足丨丨矣故天且雨螻蟻徙蚓出琴緩】齎具【王充論衡孔子出使子路丨雨丨有頃天果大雨子路問其故孔子曰昨暮月離於畢後日月復離畢孔子出子路請齎雨具孔子不聴出果無雨子路問其故孔子曰昔日月離其隂故雨昨暮月離其陽故不雨】山者父母水者子弟【王充論衡天將雨山先出雲雲積為雨而流為水然則丨丨丨丨丨丨丨丨也】月出房北【王充論衡丨離於畢丨丨丨道希有不雨】程量澍澤【王充論衡汲井决陂灌溉園田物亦生長霈然而雨物之莖葉根荄莫不洽濡丨丨丨丨孰與汲井决陂哉】徳大稱師【應劭風俗通雷震百里風亦如之至於太山不崇朝而徧雨天下異於雷風其丨散丨故雨獨丨丨也】灌壇令當道【張華博物志太公為灌壇令武王夢婦人夜哭問之曰吾是東海神女嫁於西海神童今丨丨丨丨丨廢我行我行必有大風雨而太公有徳吾不敢以暴風雨過武王眀日召太公三日三夜果有疾風暴雨】石魚鳴吼【葛洪西京雜記昆眀池刻玉丨為丨每至雷雨魚常丨丨䰇尾皆動】潤葉津莖【葛洪西京雜記太平之世雨不破塊丨丨丨丨而已】冬雨暖夏雨凉【葛洪西京雜記丨丨必丨丨丨必丨】潤苖【常璩華陽國志習習晨風動澍雨丨乎丨】鞭隂石【虞喜志林夷陵有隂陽石隂石常潤陽石常燥旱則丨丨丨必雨久雨鞭陽石則止】玉女披衣【任昉述異記㳆郷西津有玉女岡天當雨輙先涌五色氣於石間俗謂丨丨丨丨】吹笛止【任昉述異記周穆王時天下連雨三月穆王乃丨丨其雨遂丨】金魚神【任昉述異記闗中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生涌泉金魚躍出而雨降】木鶴將飛【任昉述異記天姥山南峰昔魯班丨為丨一飛七百里後放於北山西上漢武帝使人往取之遂飛上南往往天將雨則翼翅揺動若丨奮丨】濕槖駝【賈思勰齊民要術注諺曰夏至後不沒狗或荅曰但雨多丨丨丨】滂湃【酈道元水經注華山上有二泉東西分流至若山雨丨丨洪津泛灑挂溜騰虚直㵼山下】佛曬衣【楊之洛陽伽藍記如来在烏塲國行化龍王瞋怒興大風雨佛僧迦梨表裏通濕雨止佛在石上東面而坐曬袈裟年嵗雖久彪炳若新丨坐處及丨丨所並有塔記】零鈴【韓鄂嵗華紀麗注眀皇幸蜀南至斜谷嶺霖雨渉旬於棧道雨中聞鈴聲與雨相應上悼貴妃因采其聲為雨丨丨寄恨焉】禁丙丁【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨注俗說久雨不晴禁丙丁乃得晴】假葢【韓鄂嵗華紀麗丨丨注孔子將行雨而無葢門人曰商有之孔子曰商之為人甚恡於財不假葢於子夏䕶其短也】如綆【段成式酉陽雜爼介山上有黒雲氣如窰烟斯湏蔽天注兩丨丨】東郷卧石【段成式酉陽雜俎荆州永豐縣丨丨里有丨丨青黄隠起状若雕刻境若旱便齊手而舉之小舉小雨大舉大雨】鸛鶴旋飛【段成式酉陽雜俎江淮謂羣丨旋飛為鸛井丨亦好丨丨必有風雨】烏飛翅重【段成式酉陽雜俎俗丨丨丨丨天將雨】天牛出【段成式酉陽雜俎丨丨黒甲蟲也長安夏中丨於籬壁間必雨】微塵盡【段成式酉陽雜俎夢復連句一雨丨丨丨支郎許數過】香添色【段成式酉陽雜俎善繼連句宿雨丨丨丨殘陽石在隂】濡翮【段成式酉陽雜俎鴟不飲泉及井水惟遇雨則丨丨方得水飲】琴破蛟踊【馮贄雲仙雜記孫登丨遇雨必有響如刄物聲竟因隂雨丨作數截有黒丨丨去】慰滿三農【朱子名臣言行録韓魏公為相作久旱喜雨詩斷句云湏㬰丨丨丨丨望收歛神功似無人謂此真做出宰相事業也】
　　露
　　噎下百草【管子大露原烟丨丨丨丨】天地合降【老子丨丨相丨以丨甘露】不私一物【呂氏春秋甘露時雨丨丨丨丨】三危【呂氏春秋水之美者丨丨之露注三危西極山名】淋漉【抱朴子甘露丨丨以霄墜嘉穂婀娜而盈箱】厥壤可游【史記司馬相如自我天覆雲之油油甘露時雨丨丨丨丨】上池水【史記扁鵲扁鵲者姓秦氏名越人少時為人舎長舎客長桑君過扁鵲常謹遇之長桑君呼扁鵲與語曰我有禁方欲與公乃出其懐中藥予扁鵲飲是㠯丨丨之丨三十日當知物矣注上池水謂水未至地盖承取露及竹木上水㠯和藥也】若木之英【漢書雄噏青雲之流瑕兮飲丨丨丨露華注言其英華之露】渗灕【漢書雄雲䬠䬠而来迎兮澤丨丨而下降注澤雨露也滲灕流貌】清汁【後漢書郅惲注鄭敬閒居都尉逼為功曹㕔事前樹時有丨丨㠯為甘露敬曰眀府政未能致甘露此青木汁耳】仙掌承【後漢書班固抗丨丨㠯丨露擢㕠立之金莖軼埃之混濁鮮顥氣之清英注武帝時作銅柱承露仙人掌之屬三輔故事云建章宮承露盤高二十丈大七圍㠯銅為之上有仙人掌承露和玉屑飲之金莖即銅柱也】顥氣清英【見上】宵零豐草【後漢書班固甘露丨丨於丨丨三足軒翥於茂樹】成幃【後漢書仲長統垂露丨丨張霄成幄】緑葵【晉書潘岳丨丨丨露白薤負霜】呈味禁林【宋書禮志雕氣降雰於宮榭珍露丨丨於丨丨】騰軒【宋書禮志榮露丨丨蕭雲掩閣】飛甍【宋書樂志慶雲承掖甘露丨丨】降和【宋書樂志甘露丨丨花雪表年】甘液【宋書樂志白烏三獲丨丨再呈】霑衣裳【宋書樂志秋風沙塵寒露丨丨丨】柏受竹受【宋書符瑞志王者耆老見敬則丨丨甘露王者尊賢愛老不失細微則丨簟丨甘露】灑津【宋書符瑞志徽風協律甘液丨丨】披清隈岫【宋書謝靈運傳日月投光於柯間風露丨丨於丨丨】藻【齊書髙帝紀卿烟玉露旦夕丨丨】凝暉埛牧【齊書武帝紀甘露丨丨於丨丨神爵騫翥於蘭囿】遍地如雪【齊書祥瑞志永眀九年八月甘露降上定林寺佛堂庭中天如雨丨丨丨丨其氣芳其味甘耀日舞風至晡乃止爾後頻降鍾山松樹四十餘日乃止】耀日舞風【見上】泥枝【梁書元帝紀麰麥兩穗出於南平之邦甘露丨丨降乎當陽之境】朝華景寢【梁書元帝紀甘露如珠丨丨丨丨】朝【陳書髙祖紀潏露卿雲丨丨曉映】瀼瀼庭苑【陳書髙祖紀榮光曖曖已冒郊甘露丨丨亟流丨丨】彌滿巖谷【陳書髙祖紀甘露降於鍾山松林丨丨丨丨】立亭【陳書宣帝紀甘露頻降樂㳺苑輿駕幸樂㳺苑採甘露宴羣臣詔於苑龍舟山丨甘露丨】素液凝庭【宋史蘇侃傳清暉映幕丨丨丨丨】天乳【隋書天文志兵北一星曰丨丨主甘露】金莖溢【宋史樂志玉兎影孤丨丨露丨】雲表結【宋史樂志丨丨丨丨顥英允敷】雲英【宋史樂志零露丨丨醴溢】飴泛珠聨【宋史樂志丨丨泮林丨丨竹栢】流甘委白【宋史樂志和氣凝精丨丨丨丨】天水碧【宋史李煜煜之妓妾嘗染碧經夕未收㑹露下其色愈鮮眀煜愛之自是宮中競收露水染碧以衣之謂之丨丨丨】露翥【師曠禽經丨丨則露注露禽鶴也露下則鶴鳴也鶴之馴養於家庭者飲露則飛去】鶴鳴【見上】黄露十合【郭憲洞㝠記東方至紫泥海過虞淵湔浣暫息都崇堂王公飴之以丹霞漿食之太飽悶乃飲元天丨丨丨丨即醒】五色珠【郭憲洞㝠記東方曰臣有吉雲草十種秣馬馬終不饑東極吉雲之澤多生此草帝曰何謂吉雲曰其國俗之雲氣占吉凶若樂事則滿室雲起五色照人著於草樹皆成丨丨露丨甚甘帝曰吉雲露可得乎東走至夕而返得元露青露盛青琉璃各受五合跪以獻帝徧賜羣臣得嘗者老者皆少疾者皆愈】盛青琉璃【見上】垂露鴨【郭憲洞㝠記影娥池中有升蕖鴨赤色每止於芙蕖上不食五榖惟葉上垂露因名丨丨丨】蟬飲【劉向說苑園中有樹其上有蟬丨髙居悲鳴丨露不知螳螂在其後也】沾濡桍【焦氏易林迷行晨夜道多湛露丨丨丨丨重不可歩】太平機闗【焦氏易林甘露醴泉丨丨丨丨仁徳感應嵗樂民安】和氣所生【王充論衡甘露丨丨丨丨也】滴滴有聲【周處風土記白鶴性警至八月白露降流於草葉上丨丨丨丨即鳴】結味成甘結潤成膏【葛洪西京雜記太平之世露則丨丨而丨丨丨丨而丨丨】滴成池【王嘉拾遺記炎帝聖徳所感香露丨丨下流丨丨】寳甕【王嘉拾遺記瑪瑙甕至堯時猶存甘露在其中盈而不竭謂之寶露以班賜羣臣舜遷丨丨於衡山之上故衡山之岳有寶露壇】神女擎【王嘉拾遺記孔子生於魯襄公之世夜有二蒼龍自天而下来附徴在之房因夢而生夫子有二丨丨丨香露於空中而来以沐浴徴在】如朱雪灑【王嘉拾遺記崑崙山有朱露望之色如丹著木石赭然丨丨丨丨焉以瑶器承之如】以瑶器承【見上】如珠滿囊【吴均續齊諧記宏農鄧紹嘗八月旦入華山採藥見一童子執五綵囊承柏葉上露皆丨丨丨丨紹問曰用此何為荅曰赤松先生取以眀目今世人八月旦作眼眀袋此遺象也】不搯葵【賈思勰齊民要術注諺曰觸露丨丨丨日中不剪韮】下地騰文【韓鄂嵗華紀麗注江淹别賦露丨丨以丨丨】非綴冠之飾【韓鄂嵗華紀麗注束晢曰零露如珠丨丨丨丨丨也】紅蘭受【韓鄂嵗華紀麗注江淹别賦見丨丨之丨露】天區齊被【段成式酉陽雜俎天寶十年宮中種甘子數株結實與江南蜀道所進不異宰臣賀表曰雨露所均混丨丨而丨丨草木有性地氣而通故得資江外之珍果為禁中之華實】滴寒砌【段成式酉陽雜俎昇上人詩時時掃窗聲重露丨丨丨】染紅【馮贄雲仙雜記白庶潭露能丨丨為天下冠恨人無知者】天酒【竇苹酒譜道書謂露為丨丨】
　　霜
　　日出而流【文子霜雪麃麃丨丨丨丨】蘭芷不得見【文子丨丨以芳丨丨丨霜】松柏茂【莊子天寒既至霜雪既降吾是以知丨丨之丨也】将将【荀子如霜雪之丨丨如日月之光眀】林羸【呂氏春秋秋霜既下衆丨皆丨注羸葉盡也】到生挫傷【淮南子秋風下霜丨丨丨丨注草木首地而生故曰到生】青女【淮南子秋三月地氣下蔵乃收其殺百蟲蟄伏静居閉户丨丨乃出以降霜雪注青女天神青皇女主霜雪也】知冰【淮南子聖人見霜而丨丨】草花落【史記李斯傳秋霜降者丨丨丨水揺動者萬物作】九鐘鳴【後漢書郡國志南陽郡西鄂注豐山有丨丨焉是知霜丨】皚皚依庭【晉書左貴嬪風騷騷而四起兮霜丨丨而丨丨按皚五来切】封條【晉書張協雰雪冩其根霏霜丨其丨】被墉【宋書傅亮霜凒凒而丨丨按凒與皚同】白薤感時【宋書謝靈運緑葵眷節以懐露丨丨丨丨而負霜】識貞木【宋書頋愷之嚴霜丨丨丨】凋嚴戒節【齊書劉祥傳清風以長物成春素霜以丨丨丨丨】賤臣叩心【南史江淹丨丨丨丨飛霜擊於蕪地】髙殿寒【南史靈鞠雲横廣階闇霜深丨丨丨】失馬【北史王皓嘗從文宣北征乗赤馬旦䝉霜氣遂不復識自言丨丨虞為求覓不得湏㬰日出馬體霜盡繫在幕前方云我馬尚在】眀河翻【宋史樂志氣冲炎伏丨丨丨霜】鷓鴣畏【師曠禽經鷓鴣飛必南翥江左曰遂隠注丨丨向南飛丨霜露早與暮出稀有時夜棲則以樹葉覆其背】霜蜚【師曠禽經丨丨則霜注鷫鸘鳥名其羽可為裘以辟寒鷫鸘飛則隕霜】出溧【董仲舒春秋繁露季秋九月隂乃始多於陽天乃於是時丨丨下霜出溧下霜而天降物固己皆成矣】寒荷香盡【郭憲洞記釣影山去昭河三萬里有雲氣望之如山影有紫河萬里深十丈中有丨丨霜下方丨丨】氷蠺作繭【王嘉拾遺記員嶠山有丨丨長七寸黒色有角有鱗以霜雪覆之然後丨丨】赤楊理赤【崔豹古今注丨丨霜降則葉赤材丨亦丨也】吐金鳥【任昉述異記三國時昆眀國貢魏潄金鳥鳥形如雀色常翺翔海上丨丨屑如粟至冬此丨即畏霜雪魏帝乃起温室以處之名曰辟寒臺】凍樹日【賈思勰齊民要術凡麥穄常記十月十一月十二月丨丨丨種之萬不失一注凍樹者疑霜封著木條也】天雨新晴北風寒切【賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨】
　　【丨丨丨是夜必霜】林寒澗肅【酈道元水經注三峡七百里中兩㟁連山每至晴初霜旦丨丨丨丨常有髙猿長嘯屡引凄異空谷響哀轉久絶】仙人棗熟【楊衒之洛陽伽藍記景陽山南百果園有丨丨丨長五寸把之兩頭俱出核細如針霜降乃丨食之甚美】菊吐黄花【楊之洛陽伽藍記秋霜降草則丨丨丨丨】有餘酸【韓鄂嵗華紀麗注邢子才詩况乃冬之夜霜氣丨丨丨】青楸離【韓鄂嵗華紀麗注江淹别賦望丨丨之丨霜】稜稜【韓鄂嵗華紀麗注丨丨霜氣䔩䔩風威】李再花【段成式酉陽雜俎杏再花夏有雹丨丨丨秋大霜】柿葉可翫【段成式酉陽雜俎丨樹有七絶一夀二多隂三無鳥巢四無蟲五霜丨丨丨六嘉實七落葉肥大】染紫【馮贄雲仙雜記鵝菅山霜可丨丨為天下冠恨人無知者】






　　御定子史精華卷四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五
　　天部五
　　雪
　　出裘發粟【晏子景公之時雨雪三日而不霽公被狐白之裘坐堂側陛晏子入見公曰怪哉雨雪三日而不寒晏子對曰嬰聞古之賢君飽而知人飢温而知人寒今君不知也公曰善乃令丨丨丨丨與飢寒】被裘當户【尸子雨雪椘莊王丨丨丨丨曰我猶寒彼百姓賔客甚矣乃使廵國中求百姓賔客之無居宿絶糧者賑之國人大悦】白符花【抱朴子丨丨芝似梅常以大雪而丨】路立者劇【抱朴子洪雨河傾素雪彌天則覺丨丨丨之丨矣】東郭履行【史記滑稽東郭先生久待詔公車貧困】
　　【衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之丨丨先生曰誰能丨丨雪中令人視之其上履也其履下處乃似人足者乎】旃毛并咽【漢書蘇武幽武置大窖中絶不飲食天雨雪武卧齧雪與丨丨丨丨之】僵卧【後漢書袁安注時大雪積地丈餘洛陽令自出案行見人家皆除雪至袁安門無有行路令人除雪入户見安丨丨問何以不出安曰大雪人皆餓不宜干人】得玉馬【晉書新蔡武哀王騰騰發并州次於真定值大雪平地數尺營門前方數丈雪融不積騰怪而掘之丨丨丨髙尺許表獻之】木屑布地【晉書陶侃時造船丨丨及竹頭悉令舉掌之咸不觧所以後正㑹積雪始晴聴事前餘雪猶濕於是以屑布地】山隂初霽小船乗興【晉書王徽之甞居丨丨夜雪丨丨忽憶戴逵】
　　【逵時在剡便夜乗丨丨詣之經宿方至造門不前而返人問其故徽之曰本丨丨而来興盡而反何必見安道耶】栁絮因風【晉書王凝之妻謝氏謝氏字道韞謝安甞内集俄而雪驟下安曰何所似也安兄子朗曰散鹽空中差可擬道韞曰未若丨丨丨丨起】散鹽空中【見上】表年【宋書樂志甘露降和花雪丨丨】謝莊衣【宋書符瑞志大眀五年正月戊午元日花雪降殿庭時右衛將軍丨丨下殿雪集丨還白上以為瑞於是六卿並作花雪詩】六出【宋書符瑞志草木花多五出花雪獨丨丨】林蘭猗【宋書謝靈運水香送秋而擢蒨丨丨近雪而丨丨】褒穎【宋書陸徽傳臣聞陵雪丨丨貞柯必振遵風賞流清源斯挹】樵箬不售【宋書朱百年百年少有髙情攜妻孔氏入㑹稽南山以伐樵採箬為業或遇寒雪丨丨丨丨無以自資輙送妻還孔氏天晴復迎之】八味清净【宋書呵羅單國處雪山隂雪水流注百川洋溢丨丨丨丨周匝屈曲順趋大海】縈松被野【梁書沈約氷懸塪而帶坻雪丨丨而丨丨】恵連賦【南史謝靈運丨丨為雪丨以髙麗見竒】噤凍【南史王偃尚吴興長公主常倮偃縳諸庭樹時天夜雪丨丨久之】浮河漫野【魏書李諧雪丨丨而丨丨】寄息他舎【北齊書權㑹㑹眀風角曽令家人逺行久而不反其行還垂欲至宅乃逄寒雪丨丨丨丨㑹方處學堂講說忽有旋風瞥然吹雪入户㑹笑曰行人至何意中停遂命使人令詣某處追尋果如其語】蒼雲暮同【周書劉璠雪賦丨丨丨丨嚴風曉别散亂徘徊雰霏皎㓗】奪朱成素矯異為同【周書劉璠雪賦既丨丨而丨丨實丨丨而丨丨】因髙累仭藉少成豐【周書劉璠雪賦丨丨兮丨丨丨丨兮丨丨】分光暎净合影通櫳【周書劉璠雪賦曉丨丨而丨丨夜丨丨而丨丨似北荒之眀月若西崑之閬風】北荒眀月西崐閬風【見上】深谷夏凝小山春積【周書劉璠雪賦丨丨丨丨丨丨丨丨】趙璧漢金【周書劉璠雪賦家有丨王之丨人聚丨帝之丨既蔵牛而沒馬又氷水而凋林】氷水凋林【見上】庚辰七尺甲子一丈【周書劉璠雪賦椘客埋魂於樹裏漢使遷饑於海隂斃雲中之狡獸落海上之驚禽丨丨有丨丨之厚丨丨有丨丨之深】消液成川【北史崔浩姑臧城南天梯山上冬有積雪深一丈至春夏丨丨下流丨丨引以溉灌】液不歛塵【北史崔浩雪之消丨裁丨丨丨何得通渠引漕溉灌數百萬頃】奏事待報【北史長孫儉甞詣闕丨丨時大雪雪中丨丨自旦逹暮竟無惰容】嚴厚【北史楊愔隆冬甚寒風雪丨丨】隂山常晦【北史祖瑩王肅曽於省中詠悲平城詩云悲平城驅馬入雲中丨丨丨丨雪荒松無罷風】五車二馬行無轍迹【舊唐書禮儀志武王伐紂雪深丈餘丨丨丨丨丨丨丨丨詣營求謁武王怪而問焉太公對曰此必五方之神来受事耳遂以其名召入各以其職命焉既而克殷風調雨順】未嘗移足【舊唐書郭元振檢校安西大都䕶時西突厥首領烏質勒部落強盛欵塞通和元振就其牙帳計㑹軍事時天大雪元振立於帳前與烏質勒言議湏㬰雪深風凍元振丨丨丨丨】溉田【舊唐書張守珪洲地多沙磧不宜稼穡每年少雨以雪水丨丨】入蔡州取吴元濟【舊唐書李愬愬帥中軍三千至賊境是日隂晦雨雪諸將請所止愬曰丨丨丨丨丨丨丨也比至懸瓠城夜半雪愈甚近城有鵞鴨池愬令驚擊之以雜其聲】驚鵞鴨【見上】隴山如玉【舊唐書杜悰北望丨丨積雪丨丨東望成都若在井底】豐稔兆【宋史哲宗記天禧元年十一月乙夘大雪帝謂宰相曰雪固丨丨之丨】玉華殿製詩【宋史禮志雍三年十二月一日大雨雪帝喜御丨丨丨詔宰臣及近臣出御丨雪丨令屬和】念西征將【宋史王全斌冬暮京城大雪太祖設氊帷於講武殿衣紫貂裘㡌以視事忽謂左右曰我被服若此體尚覺寒丨丨丨丨衝犯霜雪何以堪處即解裘帽遣中黄門馳賜全斌仍諭諸将以不徧及也】過功臣家【宋史趙普太祖數微行丨丨丨丨一日大雪向夜普意帝不出久之聞叩門聲普亟出帝立風雪中普惶懼迎拜帝曰已約晉王矣已而太宗至設重裀地坐堂中熾炭燒肉普妻行酒帝以嫂呼之】門外一尺【宋史楊時見程頤於洛頤偶瞑坐時與㳺酢侍立不去頤既覺則丨丨雪深丨丨矣】王屬休【穆天子北風雨雪天子以寒之故命丨丨丨】有凍人【穆天子天子乃休日中大寒北風雨雪丨丨丨】加空【董仲舒春秋繁露霜加物而雪丨丨雪者亶地而已不加物也】蟬不知【桓寛鹽鐡論以所不覩不信人若丨之丨丨雪】袒卧不移【皇甫謐髙士焦先嘗結草為廬於河之湄後野火燒其廬先因露寝遭冬雪大至先丨丨丨丨人以為死就視如故】牛馬踡蹜如蝟【葛洪西京雜記元封二年大寒雪深五尺丨丨皆丨丨丨丨】不封條【葛洪西京雜記太平之世雪丨丨丨凌殄毒而已】嵰州甜雪【王嘉拾遺記西王母進洞淵紅丨丨丨丨】郊邑飄瞥林岫浩然【劉義慶世說道壹道人好整飾音辭從都下還東山經吴中已而㑹雪下未甚寒諸道人問在道所經壹公曰風霜固所不論乃先集其惨淡丨丨正自丨丨丨丨便已丨丨】資清以化乗氣以霏【劉義慶世說羊孚作雪賛云丨丨丨丨丨丨丨丨遇象能鮮即㓗成輝】遇象能鮮即㓗成輝【見上】五版並入【劉義慶世說桓靈寳初并西夏領荆江二州二府一國於時始雪五處俱賀丨丨丨丨靈寳在聽事上版至即荅版後皆粲然成章不相糅雜】被鶴【劉義慶世說孟昶未逹時家在京口嘗見王恭乗髙輿丨丨丨裘於時㣲雪昶於籬間窺之歎曰此真神仙中人】四望皎然【劉義慶世說王子猷居山隂夜大雪眠覺開室命酌酒丨丨丨丨因起傍徨詠左思招隠詩】装束單急【劉義慶世説桓大司馬乗雪欲獵先過王劉諸人許真長見其丨丨丨丨問老賊欲持此何作桓曰我若不為此卿輩亦那得坐談】停隂岡【劉峻世說注左思詩曰白雪丨丨丨丹葩耀陽林】矜肅慮深【劉勰文心雕龍霰雪無垠丨丨之丨丨】瀌瀌【劉勰文心雕龍杲杲為出日之容丨丨擬雨雪之状】融而為果【任昉述異記嵰州去玉山三千里地寒多雪著木石之上皆丨丨甘可以丨丨】五榖精【賈思勰齊民要術雪汁者丨丨之丨也使稼耐旱常以冬蔵雪汁器盛埋於地中】鴻雪【酈道元水經注王子喬墓有哭聲王伯怪之祭而察焉時天丨丨下無人徑有大鳥跡在祭祀處左右咸以為神】望若玉【楊衒之洛陽伽藍記鉢和國地土甚寒國之南界有大雪山朝融夕結丨丨丨丨】白光【楊衒之洛陽伽藍記波斯國冬則積雪雪有丨丨照曜人眼令人閉目茫然無見祭祀龍王然後平復】旗亭貰酒【薛用弱集異記開元中王昌齡高適王之渙齊名一日天寒微雪三人共詣丨丨丨丨小飲忽有梨園伶官十數人登樓㑹讌三人因避席隈映擁爐火以觀焉】花雪靧面【韓鄂嵗華紀麗桃丨和丨以丨丨注北齊盧士深妻有才學春日以桃花和雪與兒靧面云取紅花取白雪與児洗面作光悦取白雪取紅花與児洗面作妍華取雪白取花紅與兒洗面作華容】作梁山歌【韓鄂嵗華紀麗曽子歌注琴操曰曽子耕梁山雨雪思父母乃丨丨丨之丨】盈尺袤丈【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注謝恵連雪賦云盈尺則呈瑞於豐年袤丈則表沴於隂徳】萬頃同縞千巗俱白【韓鄂嵗華紀麗注謝恵連雪賦眄隰則丨丨丨丨瞻山則丨丨丨丨】兔園賔友【韓鄂嵗華紀麗詞人末至注謝恵連雪賦梁王不悦逰於丨丨乃置旨酒命丨丨召鄒生延枚叟相如末至居客之右俄而微霰零宻雪下】倐忽龍沙【韓鄂嵗華紀麗注飄飄千里雪丨丨度丨丨】幽蘭儷曲【韓鄂嵗華紀麗注謝恵連雪賦曹風以麻衣比色椘謡以丨丨丨丨】三事振裾【段成式酉陽雜俎韋斌立朝容止尊嚴舊制羣臣立於殿庭既而遇雨雪亦不移歩於廊下忽一旦宻雪驟降自丨丨以下莫不丨其簮丨或更其立位獨斌意色益恭】麪堆金井玉滿天山【馮贄雲仙雜記羣公對雪尚隆之曰丨丨丨丨誰調湯餅吴永素曰丨丨丨丨難刻珮環坐間服其韻精】龍門留賞【朱子名臣言行録謝希深歐陽永叔官洛陽時同逰嵩山歸暮抵丨丨香山雪作留守錢文僖公遣吏勞之曰山行良勞少丨龍門丨雪府事簡無遽歸也】鹽虎重玉龍寒【朱子名臣言行録韓魏公作喜雪詩云危石盖深丨丨丨老枝擎出丨丨丨人謂公身雖在外自任以天下之重如此】投火成金【陸㳺南唐書耿先生傳耿少為女道士自稱比先生始因宋齊進嘗遇雪擁爐索金盆貯雪令宮人握雪成錠丨丨中徐舉出之皆丨白丨】臘中三白【范成大桂海虞衡志南中多無雪霜獨桂林嵗嵗得雪或丨丨丨丨然終不及北州之多】度送桂林【范成大桂海虞衡志靈川興安之間兩山蹲踞中容一馬雪至闗輙止大盛則丨丨至丨丨城下不復南矣】江色沉碧【范成大鸞録十二月三十日發富陽雪滿千山丨丨丨丨正月一日至釣臺登絶頂掃雪平石上諸山縞然凍雲不開境過清矣】
　　霞
　　張霄成幄【後漠書仲長統垂露成幃丨丨丨丨注霄摩天赤氣也】潤玉【後漢書仲長統恒星豔珠朝霞丨丨】頳楣【宋書謝靈運因丹霞以丨丨附碧雲以翠椽】雉翥【齊書張融丨丨成霞鴻飛起雪】帳於秀瀬【齊書張融筵秋月於源潮丨春霞丨丨丨】暉霞【南史蘇侃恬源靚霧壟首丨丨】駮霞絳氛【魏書袁翻岸上兮氤氲丨丨兮丨丨】縟綵【隋書文學序丨丨鬰於雲霞逸響振於金石】蓊鬰崇蘭【郭憲洞記漢武帝未誕時景帝夢一赤彘從雲中直下入崇蘭閣覺而見赤氣如烟霧来蔽户牖望上有丹霞丨丨而起乃改丨丨閣為猗蘭殿】翼【酈道元水經注騰雲冠峰髙霞丨丨】冠峰【酈道元水經注長霄冒巓層霞丨丨】逰曳【酈道元水經注狼山諸嶺重峰疊秀青翠相臨時有丹霞白雲丨丨其上】九光【酈道元水經注霞文丨丨】助紅【叚成式酉陽雜爼重疊碎晴空餘霞更丨丨】洛浦晨【叚成式酉陽雜爼殘月巫山夕餘霞丨丨丨】一缕輕【子俞子螢雪叢説杜詩丹霞丨丨丨漁父詞繭縷一鈎輕皆曲盡形容之妙也】
　　霧
　　陽陽【管子宜臧而不臧霧氣丨丨】水氣朝降【慎子山氣暮合而為風丨丨丨丨而為霧】可細書【淮南子甚霧之朝丨以丨丨而不可以逺望】張楷能起【抱朴子丨丨丨興雲丨霧良史所記信而有徴】五里霧【後漢書張楷傳楷性好道術能作丨丨丨】摩地【宋書符瑞志孔子作春秋制孝經既成向北辰而拜告偹於天天乃洪鬰起白霧丨丨赤虹自上下化為黄玉上有刻文孔子跪受而讀之】綵霧【宋書符瑞志元嘉二十七年四月戊午天氣清眀有丨丨映覆郡邑】磚竈生泉【宋書王彭彭家貧無以營葬鄉里乃各出夫力助作磚磚湏水而天旱彭天自訴如此積日一旦大霧霧歇丨丨忽丨丨水】林端菴靄【梁書張充弱霧輕烟乍丨丨而丨丨】靚霧【南史蘇侃青闗望斷白日西斜恬泉丨丨壟首暉霞】凝璇篚【舊唐書音樂志八牖晨披五精朝奠霧丨丨丨風清金縣】十二里【元史董摶霄徽州有道士能作丨丨丨霧摶霄以兵擊之已而妖霧開豁】庚申三日【竹書紀年黄帝五十年秋七月丨丨天霧丨丨三夜晝昏帝問天老力牧容成曰於公何如天老曰天有嚴教以賜帝帝勿犯也逰於洛水之上見大魚殺五牲以醮之魚逰於海得圖書焉】螣蛇游【桓寛鹽鐡論賢者得位猶龍得水丨丨丨霧也】麗集【焦氏易林衆霧丨丨共奪日光】雨徴【王充論衡雲霧丨之丨也】蚩尤作【崔豹古今注黄帝與蚩尤戰於涿鹿之野丨丨丨大霧兵士皆迷於是作指南車以示四方遂擒蚩尤】金霧【王嘉拾遺記蓬莱山東有欎夷國時有丨丨諸仙說此上常浮轉低昂有如山上架樓室常向眀以開户牖及霧㓕歇户皆向北】豹隠南山【李濟翁資暇録豹性㓗雲雨霜霧伏而不出慮汚其身列女云南山有文豹霧雨七日不下食者欲以澤其毛衣而成文章小謝詩云雖無元丨姿終丨丨丨霧】
　　虹
　　二炁【文子天丨丨即成虹】析翳【尸子虹霓為丨丨】天忌【淮南子虹霓者丨之丨也】貫日【史記鄒陽昔者荆軻慕燕丹之義白虹丨丨太子畏之】回帯棼楣【後漢書班固軼雲雨於大半虹霓丨丨於丨丨注棼棟也楣謂之樑】偃蹇昊蒼【晉書成公綏虹蜺丨丨於丨丨】帶天【宋書樂志丹霞蔽日采虹丨丨】化為黄玉【宋書符瑞志孔子作春秋制孝經既成向北辰而拜告備於天天乃洪鬰起白霧摩地赤虹自上下丨丨丨丨長三尺上有列文孔子跪受而讀之】雌霓連蜷【南史王筠傳沈約製郊居賦搆思積時猶未都畢示筠草筠讀至丨丨丨丨約撫掌欣忭曰僕常恐人呼為霓注上霓五的反下霓五兮反】渇蜺【焦氏易林井渚有悔丨丨為怪】黄虹【焦氏易林丨丨之野賢君所在】飲水雨日【譚子化書丨丨丨丨所以化虹霓也】飲釜吐金【任昉述異記晉時晉陵薛願家有虹丨其丨中水湏㬰而竭願因以酒祝而益之虹復飲盡丨丨滿釡而去家遂至大富】龍玉投水【蘇鶚杜陽雜編西域有進美玉者二一圎一方伊祁元解熟視之曰此一丨丨也一虎玉也上問曰何謂龍玉虎玉耶元觧曰圎者龍也生於水中為龍所寳若丨之丨必虹蜺出焉】
　　漢
　　水精【後漢書天文志注丨丨為漢】無崕【後漢書班固左牽牛而右織女似雲漢之丨丨】漢津【晉書天文志天漢起東方經尾箕之間謂之丨丨】委蛇帶天【晉書成公綏河漢丨丨而丨丨】指隅【宋書禮志素秋二七天漢丨丨】拂幌【宋書樂志漢丨丨月棲檐】華漢浮天【宋書樂志渟波澄宿丨丨丨丨】河眀【齊書蘇侃星嚴海静月澈丨丨】織女朗列【魏書張淵傳丨丨丨丨於河湄牽牛煥然而舒光】素氣霏霏【魏書張淵江河炳著於上穹丨丨丨丨其帶天注天江星炳然著見於上素氣者天河白氣霏霏然帶著於天也】曲如輪直如䋲【隋書天文志子雲難盖天八事其四曰以葢圗視天河起斗而東入狼弧間丨丨丨今視天河丨丨丨何也】一隂生而【唐書天文志五月丨丨丨丨雲漢丨丨於天稷之下及井鉞間得坤維之氣隂始達於地上而雲漢上升始交於列宿七緯之氣通矣】案户【夏小正漢丨丨傳案户也者直户也言正南北也】乗槎【張華博物志天河與海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有竒志立飛閣於槎上多齎糧丨丨而去奄至一處有城郭状屋舎甚嚴遥望宮中多織婦見一丈夫牽牛渚次飲之此人問此是何處荅曰君還至蜀郡訪嚴君平則知之後至蜀問君平曰某年月日有客星犯牽牛宿計年月正是此人到天河時也】
　　雷
　　萬物啓【文子雷之動也丨丨丨雨之潤也萬物觧】破竹折木【慎子夫雷電之起也丨丨丨丨震驚天下而不能使聾者卒有聞】破山【莊子疾雷丨丨風振海而不能驚】豐隆【淮南子季春三月丨丨乃出以将其雨注豐隆雷也】庶女呌天【淮南子丨丨丨丨雷電下擊景公臺隕注庶賤之女齊之寡婦無子不嫁事姑謹敬姑無男有女女利母財殺母以誣寡婦寡婦寃結呌天天為作雷電下擊景公之臺】鼓鐘寫【淮南子雷震之聲可以丨丨丨也】破石【淮南子疾雷丨丨隂陽相薄】鼛鼓堙【抱朴子震雷駭則丨丨丨朝日出則螢燭幽】輷磕【抱朴子殷雷丨丨於龍潛之月凝霜肅殺乎朱明之莭】不能細音協金石【抱朴子震雷丨丨丨其丨以丨丨丨之和日月不能私其耀以就曲照之恵】壧處傾聽【漢書禮樂志霆聲發榮丨丨丨丨注壧穴也謂蟄蟲驚聴也】孕毓根荄【漢書五行志雷復歸入地則丨丨丨丨保藏蟄蟲避盛隂之害】養長華實【漢書五行志雷出地則丨丨丨丨發隠伏宣盛陽之徳】人君之象【漢書五行志雷入能除出能興利丨丨丨丨也】託於雲【漢書五行志雷當丨丨丨猶君託於臣隂陽之合也】鬰律嚴突【漢書雄雷丨丨而丨丨兮電倐忽於墻藩注鬰律雷聲也】奮作【漢書敘上天下澤春雷丨丨】震耀【漢書叙雷電皆至天威丨丨】威霆【後漢書章帝紀仁風翔於海表丨丨行乎區】為石室避【後漢書郡國志南陽郡湖陽邑注荆州記曰樊重母畏雷丨丨丨丨之悉以文石為階今存】大壯始【後漢書郎顗孔子曰雷之始發丨丨丨今月九日至十四日大壯用事消息之卦也於此六日之中雷當發聲發聲則嵗氣和王道興也】開發芽【後漢書郎顗雷者所㠯丨丨丨丨辟隂除萬物湏雷而解資雨而潤】圜冡泣【後漢書周磐傳蔡順亦㠯至孝稱太守韓崇召為東閣祭酒母平生畏雷自亡後每有雷震順輙丨丨丨曰順在此崇聞之每雷輙為差車馬到墓所】砊【後漢書張衡凌驚雷之丨丨兮弄狂電之淫裔注砊雷聲砊音康音苦盖反】天常【後漢書馬融傳彼固未識夫雷霆之為丨丨金革之作昏眀也】嘘吸雨靈【魏志管輅注殷殷雷聲丨丨丨丨】失匕箸【蜀志先主曹公從容謂先主曰今天下英雄惟使君與操耳先主方食丨丨丨注於時正當雷震備因謂操曰聖人云迅雷風烈必變良有以也一震之威乃何至於此也】二月出八月入【晉書五行志劉向說雷以丨丨丨丨丨丨】天地長子【齊書五行志雷於丨丨為丨丨以其首長萬物與之出入故雷出萬物出雷入萬物入】不發聾耳【齊書劉祥破山之雷丨丨丨夫之丨朗夜之輝不開矇叟之目】與霹靂鬭【北齊書薛孤延傳髙祖嘗閱馬於北牧道逢暴雨大雷霆地前有浮圖一所髙祖令延視之延馳馬按矟直前未至三十歩雷火燒面延喝殺繞浮圖走火遂㓕延還眉鬢及馬騌尾俱燋髙祖嘆曰薛孤延乃能丨丨丨丨】陽聲【唐書五行志雷者丨丨】不及塞耳【唐書李靖震霆丨丨丨丨】霆砰【唐書吴武陵丨丨電射天怒也不能終朝】雉震呴【夏小正正月啓蟄丨丨丨震也者鳴也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必聞惟雉為必聞之】金氣土氣【董仲舒春秋繁露霹靂者丨丨也其音商也雷者丨丨也其音宮也】雷君出裝【焦氏易林丨丨丨丨隠隠西行】天取龍【王充論衡盛夏之時雷電擊折破樹木發壊室屋俗謂丨丨丨謂龍蔵於樹木之中匿於屋室之間也雷電擊折樹木發壊屋室則龍見於外龍見雷取以升天】水火激薄【王充論衡盛夏太陽用事雲雨干之太陽火也雲雨水也丨丨丨丨則鳴而為雷】若人呴吁【王充論衡隆隆之聲天怒之音丨丨之丨丨矣】一氣一聲【王充論衡夫雷之發動丨丨丨丨也】百里不共【王充論衡千里不同風丨丨丨丨雷】引鼓推椎【王充論衡圖雷之状纍纍如連鼓之音又圖一人若力士之容謂之雷公使之左手丨連丨右手丨丨若擊之状】太陽激氣【王充論衡雷者丨丨之丨丨也正月陽動故始雷五月陽盛故雷迅秋冬陽衰故雷潛】楓人暗長【嵇南方草木状丨丨五嶺之間多楓木嵗久則生瘤癭一夕遇暴雷驟雨其樹贅丨丨三五尺謂之楓人越巫取之作術有通神之驗】雷杼【常璩華陽國志梓潼縣有善板祠民嵗上丨丨十枚嵗盡不復見云雷取去】破柱【劉義慶世說夏侯太初嘗倚柱作書時大雨霹靂丨所倚丨衣服焦然神色無變】霹靂䃡【任昉述異記玉門西南有一國國中有山石䃡千枚名為丨丨丨從春雷而䃡减至秋䃡盡雷收復生年年如此注䃡子林切】石鼔音【任昉述異記八方之荒有丨丨其徑千里撞之其丨即成雷也天之申威于此】東洲惡【段成式酉陽雜俎弗婆提洲不作雷聲不起雷光丨丨丨也】歌唄音海潮音【段成式酉陽雜俎雷聲兜率天作丨丨丨閻浮提作丨丨丨】鱠化蝴蝶【段成式酉陽雜俎南孝亷者善斫鱠因㑹客衒技先起魚架之忽暴風雨雷震一聲丨悉丨為丨丨飛去南懼誓不復作】霹靂車【段成式酉陽雜俎介休縣百姓夜止晉祠宇下夜半有人叩門云介休王暫借丨丨丨某日至介休收麥遂見數人共持一物如幢杠上環綴旗旛授與騎者曰可㸃領騎者即數其幡凡十八葉每葉有光如電起百姓遍報鄰村及午注雨如綆風吼雷震凡損麥千餘頃】運斤造車【段成式酉陽雜俎栁公權嘗見親故説元和末止建州山寺中夜半覺門外喧閙因潛於窗櫺中觀之見數人丨丨丨雷丨如圖畵者久之一氣忽斗暗其人兩目遂昏焉】牛戰鳥墜【段成式酉陽雜俎寳歴中邑客十餘人逃暑㑹飲忽暴風雨有物墜如玃兩目睒睒衆人驚伏牀下倐忽上階歴視衆人俄失所在及雨定相頋耳悉泥矣邑人言向来雷震丨丨丨丨邑客但覺殷殷而已】象牙生理【段成式酉陽雜俎丨六牙丨丨丨必因雷聲】雷穴魚流【段成式酉陽雜俎興州有一丨丨水常半穴每雷聲水塞穴流丨随丨而出百姓每雷聲繞樹布網獲魚無限】雷斧雷墨【李肇國史補雷州春夏多雷雷公秋冬則伏地中人取而食之亦有收得丨丨丨丨者以為禁藥】鳴東隅【韓鄂嵗華紀麗注陶潜詩仲春遘時雨始雷丨丨丨】雷耕【房千里投荒雜録雷人隂雲霧之夕呼為丨丨曉視田中必有開墾之迹乃為嘉祥】謝仙火【范致眀岳陽風土記老子祠有二神像所謂青龍白虎也祥符八年二月既望雷震白虎西北楹上有倒書丨丨丨三字問零陵何仙姑乃曰謝仙火雷部火神也形質如玉好以鐵茟書字】
　　電
　　磨軋有光【慎子陽與隂夹持則丨丨丨丨而為電】列缺【史記司馬相如貫丨丨之倒景兮渉豐隆之滂沛注列缺天閃也】倐忽牆籓【漢書雄傳雷欎律而巖突兮電丨丨於丨丨注倐忽電光也】燿燿【漢書禮樂志雷震震電丨丨】淫裔【後漢書張衡凌驚雷之砊兮弄狂電之丨丨注淫裔電貌狂疾也】吐咀杳【魏志管輅注奕奕朱電丨丨丨丨】煜爚【晋書摯虞要華電之丨丨兮佩玉衡之琳瑯】繞斗樞【竹書紀年黄帝軒轅氏母曰附寳見大電丨北丨丨星光照郊野感而孕二十五月而生帝於夀邱】大若火之耀【王充論衡當雷之時電光時見丨丨丨丨丨】宣示光耀【葛洪西京雜記太平之世電不目丨丨丨丨而已】旗幡十八葉【段成式酉陽雜俎介休縣百姓夜止晉祠宇下夜半有人叩門云介休王暫借霹靂車某日至介休收麥遂見數人共持一物如幢杠上環綴丨丨授與騎者曰可㸃領騎者即數其幡凡丨丨丨毎葉有光如電起百姓遍報鄰村及午注雨如綆風吼雷震凡損麥千餘頃】


　　御定子史精華卷五
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六
　　地部一
　　地
　　可以正政【管子地丨丨丨丨也地不平均和調則政不可正也注地平可以正政不平均和調則地利或㡬于息故不可不正也】平均和調【見上】無法崖【管子地化生丨丨丨注地以隂氣化萬物物之生化無有崖畔】土滿【管子地大而不為名曰丨丨注謂土廣而功狭也】常形【管子天有常象地有丨丨人有常禮】諸生根菀【管子地者萬物之本原丨丨之丨丨也注菀囿城也】以八制【管子天道以九制地理丨丨丨人道以六制注八少隂之數以少隂制地欲以生息也】大常察【管子黄帝得六相而天地治神眀至丨丨丨乎地利故使為廩者注廪給也謂開廩以給人也】競環【管子晝炙陽夕下露地丨丨注環炙實貎方秋之時晝則暴炙夕則下寒露而潤之隂陽更生故地氣交競而炙實】主平【管子天主正地丨丨人主安静注均生萬物地之平也】大方【管子人能正静皮膚裕寛耳目聰眀筋信而骨強乃能戴大圜而履丨丨注大圜天也大方地也】湊汐【管子當秋三月山川百泉踊降雨下山水出海路距雨露屬天地丨丨】芬焉若糠以肥【管子纑土之次曰五壏五壏之状丨丨丨丨丨丨注謂其地色黄而虛】華焉如芬以脤【管子壏土之次曰五剽五剽之状丨丨丨丨丨丨注謂其地色青紫若脤然也】粟焉如屑塵厲【管子剽土之次曰五沙五沙之狀丨丨丨】
　　【丨丨丨注言其地粟碎故若屑塵之厲厲踊起也】累然如僕累【管子沙土之次曰五塥五塥之状丨丨丨丨丨注僕附也言其地附著而重累也】出水受水【管子桓公曰地數可得聞乎管子對曰地之東西二萬八千里南北二萬六千里其丨丨者八千里丨丨者八千里】得一以寧【老子天得一以清地丨丨丨丨注地得一故能安静不動揺】定寧【文子地承天故丨丨地定寧萬物形地廣厚萬物聚定寧无不載廣厚无不容】水泉入聚【文子地勢深厚丨丨丨丨地道方廣故能久長】方而無涯【文子地丨丨丨丨故莫窺其門】右闢而起昴畢【尸子天右舒而起牽牛地丨丨丨丨丨丨】崐崘乗髙而東驅嵩山據中而南騖【慎子丨丨丨地之丨丨丨丨丨丨丨地之丨丨丨丨】職形載【列子天職生覆地丨丨丨聖職教化物職所宜】積塊【列子其人曰奈地壊何曉者曰地丨丨耳充塞四虛亡處亡塊若躇歩跐蹈終日在地上行止奈何憂其壊注跐音此】四荒【列子湯問曰四海之外奚有革曰猶齊州也湯曰汝奚以實之革曰朕東行至營人民猶是也問營之東復猶營也西行至人民猶是也問之西復猶也朕以是知四海丨丨四極之不異是也注觚竹北户西王母日下謂之四荒】斷鼇立極【列子天地亦物也物有不足故昔者女媧氏練五色石以補其闕丨丨之足以丨四極】八統【列子渤海之東有大壑焉其下無底名曰歸墟丨丨九野之水天漢之流莫不注之注八統八極】大塊【莊子丨丨載我以形勞我以生】壙埌【莊子逰無何有之鄉以處丨丨之野】稊米太倉【莊子計中國之在海内不似丨丨之在丨丨乎】無所畛域【莊子泛泛乎其若四方之無窮其丨丨丨丨】錐指【莊子是直用管闚天用丨丨地也不亦小乎】無爲以寧【荘子天無為以之清地丨丨丨之丨】邀食【莊子我與之邀樂於天吾與之丨丨於地注随所遇於天地耳邀遇也】濕而火生【鶡冠子天者神也地者形也地丨丨丨丨焉天燥而水生焉注至陽赫赫赫赫出乎地】之土【鶡冠子所謂地者非是丨丨丨丨之謂地也言其均物而不可亂者也注形埓也音博】均物而不可亂【見上注平天下之物而莫之亂也】泰寧【鶡冠子唯聖人能正其音調其聲故其徳上及太清下及丨丨中及萬靈注泰寧地也】始於朔【鶡冠子天始於元地丨丨丨四時始於厯注元以氣言之以方言之】承天之演備載以寧【鶡冠子地者丨丨丨丨丨丨丨丨者也】受時【鶡冠子地丨丨以為萬物原者也注地者受天之時以産萬物】循理以作【鶡冠子無規圓者天之文也無矩方者地之理也天循文以動地丨丨丨丨者也】甌【荀子流丸止於丨丨注甌皆甌器也謂地之坳坎如甌者或曰甌窳下之地】坳坎【見上】大矩【呂氏春秋良人請問十二紀文信侯曰嘗得學黄帝之所以誨顓頊矣爰有大圜在上丨丨在下汝能法之為民父母注圜天也矩方地也】固維寧【呂氏春秋天曰順順維生地曰固丨丨丨人曰信信維聼】塞以形【呂氏春秋天微以成地丨丨丨注地隂也實而能受故塞以成形兆也】無影無響【呂氏春秋白民之南建木之下日中丨丨呼而丨丨盖天地之中也】墝埆【淮南子昔舜耕於歴山期年而田者争處丨丨以封壤肥饒相讓注墝音撬埆音殻】九野【淮南子上通九天下貫丨丨注九天八方中央也九野亦如之】江潯海裔【淮南子逰於丨丨丨丨馳要褭建翠葢】蝯岸【淮南子登千仭之谿臨丨丨之丨不足以滑其和注蝯臨其岸而目也】天鈞【淮南子處元而不闇休於丨丨而不䃣注䃣敗也天鈞北極之地積寒之野休之輙敗惟體道者為能不敗也䃣音為】方者主幽【淮南子天道曰圎地道曰方丨丨丨丨圓者主眀眀者吐氣者也是故火曰外景幽者氣者也是故水曰内景吐氣者施氣者化】含氣者化【見上】農土【淮南子東南神州曰丨丨注農神之所經緯】沃土【淮南子正南次州曰丨丨注沃盛也稼穡盛張】滔土【淮南子西南我州曰丨丨注滔大也五榖成大】并土【淮南子正西弇州曰丨丨注并猶成也百穀成熟】中土【淮南子正中冀州曰丨丨注冀大也四方之主故曰中土】肥土【淮南子西北台州曰丨丨】成土【淮南子正北濟州曰丨丨】隠土【淮南子東北薄州曰丨丨注薄猶平也隂氣所隠蔵】申土【淮南子正東陽州曰丨丨注申復也隂氣盡於北陽復氣起】章亥歩【淮南子禹乃使大丨歩自東極至於西極二億三萬三千五百里七十五歩使豎丨丨自北極至於南極二億三萬三千五百里七十五歩】八殥【淮南子九州之外乃有丨丨亦方千里自東北方曰大澤曰無通東方曰大渚曰少海東南方曰昃區曰元澤南方曰大夢曰浩澤西南方曰渚資曰丹澤西方曰九區曰泉澤西北方曰大夏曰海澤北方曰大曰寒澤凡八殥八澤之雲是雨九州注殥音寅猶逺也】八紘【淮南子八殥之外而有丨丨亦方千里自東北方曰和邱曰荒土東方曰棘林曰桑野東南方曰大窮曰衆女南方曰都廣曰反户西南方曰焦僥曰炎土西方曰金曰沃野西北方曰一目曰沙所北方曰積氷曰委羽凡八紘之氣是出寒暑以合八正必以風雨】八門【淮南子八紘之外乃有八極自東北方曰方土之山曰蒼門東方曰東極之山曰開眀之門東南方曰波母之山曰陽門南方曰南極之山曰暑門西南方曰編駒之山曰白門西方曰西極之山曰閶闔之門西北方曰不周之山曰幽都之門北方曰北極之山曰寒門凡八極之雲是雨天下丨丨之風是節寒暑八紘八殥八澤之雲以雨九州而和中土】東西緯南北經【淮南子凡地形丨丨為丨丨丨為丨】爲凖【淮南子天為繩地丨丨】方州【淮南子背丨丨抱圎天注方州地也】愛其平【淮南子天愛其精地丨丨丨人愛其情天之精日月星辰雷電風雨也地之平水火金木土也人之情思慮聰眀喜怒也】物其樹【淮南子欲知天道察其數欲知地道丨丨丨注五土之宜各有所宜種】岡㝗沈墨窅㝠鴻濛【淮南子若士曰我南逰乎丨丨之野北息乎丨丨之郷西窮丨丨之黨東開丨丨之先此其下無地而上無天聼焉無聞視焉無矚此其外猶有汰沃之汜其餘一舉而千萬里注㝗音浪】彭魄【子昆侖旁薄幽注昆渾也侖淪也天之象也旁薄猶丨丨也地之形也幽隠也言天渾淪而包於地地彭魄而在其中天之晝夜過周一度日或隠或見見照四方隠亦稱幽言日在地下幽隠不見也】方則嗇【子圜則杌棿丨丨丨丨注圜謂天方謂地易曰坤為嗇主收蔵】九地【子丨丨一為沙泥二為澤池三為沚崖四為下田五為中田六為上田七為下山八為中山九為上山】黄純【子深合丨丨廣羣生注坤為土其色黄故言黄純也】柂緒【子天甸其道地丨其丨注柂謂施大之也言天挺立其道於上地則施大其業於下隂陽錯雜以生萬物也】隠魄榮【子地奥黄泉丨丨丨也注魄者萬物之精體而未變者也十一月時陽氣在黄泉之中奥蔵其體然後榮華也】隤而静【揚子地丨丨丨故其生不遲注隤猶安也】豐壤【抱朴子珍黍穋之收而不覺秀之者丨丨也】濁黄【抱朴子清元剖而上浮丨丨判而下流】不能隆其東南【抱朴子天不能平其西北地丨丨丨丨丨丨】有仁無眀【抱朴子三光垂象者乾也厚載無窮者坤也乾有眀而兼仁坤丨丨而丨丨】二垂【戰國筞今大國之地半天下有丨丨自從生民以来萬乗之地未嘗有也】右壤【戰國䇿且王攻椘之日則惡出兵王将藉路於仇讐之韓魏乎兵出之日而王憂其不返也是王以兵資於仇讐之韓魏王若不藉路於仇讐之韓魏必攻随陽丨丨此皆廣川大水山林谿谷不食之地王雖有之不為得地】養材【史記五帝紀帝顓頊高陽丨丨㠯順地載時㠯象天】陸梁地【史記秦始皇紀發諸嘗逋亡人贅壻賈人略取丨丨丨為桂林象郡注嶺南之人多取山陸其性強梁故曰陸梁】醜地善地【史記項羽紀項羽為天下宰不平今盡王故王於丨丨而王其羣臣諸將丨丨】如鉤狀【史記武帝紀汾隂巫錦為民祠魏脽后土營傍見地丨丨丨掊視得鼎】三光之精氣在地【史記天官書天則有日月地則有隂陽天有五星地有五行天則有列宿地則有州域丨丨者隂陽丨丨丨本丨丨而聖人統理之】首在隴蜀尾沒勃碣【史記天官書中國山川東北流其維丨丨丨丨丨丨於丨丨是以秦晉好用兵注秦晉西南維之北為隂】積髙【史記封禪書自古以雍州丨丨神眀之隩故立畤郊上帝諸神祠皆聚云】貴陽【史記封禅書地丨丨祭之必於澤中圓丘云】臯陸【史記封禪書間者河溢丨丨隄繇不息注臯水旁地也廣平曰陸】茭牧【史記河渠書五千頃故盡河壖棄地民丨丨其中耳注壖音而縁反謂縁河邉地】膏壤【史記齊世家賛太史公曰吾適齊自泰山屬之瑯琊北被於海丨丨二千里】天下膏腴【史記梁孝王世家梁最親有功又為大國居丨丨丨丨地】八十一分居其一【史記孟子騶衍以為儒者所謂中國者於天下乃丨丨丨丨丨丨丨分耳中國名曰赤縣神州赤縣神州内自有九州禹之序九州是也不得為州數中國外如赤縣神州者九乃所謂九州也於是有禆海環之人民禽獸莫能相通者如一區中者乃謂一州如此者九乃有大瀛海環其外天地之際焉】赤縣神州【見上】九州之外九州【見上】裨海瀛海環其外【見上】地胍【史記䝉恬恬曰起臨洮屬之遼東城壍萬餘里此其中不能無絶丨丨哉此乃恬之罪也】丹青赭堊【史記司馬相如其土則丨丨丨丨雌黄白坿】肅慎為鄰湯谷為界【史記司馬相如且齊東有巨海南有瑯琊觀乎成山射乎之罘浮渤澥㳺孟諸邪與丨丨丨丨右㠯丨丨丨丨秋田乎青邱傍偟乎海外呑若雲夢者八九其於胸中曽不蔕芥】呑雲夢者八九【見上按文選呂延濟注青邱國在海東言齊之秋田至彼傍偟然㳺於海外觀其境土之大丨如丨丨澤丨丨丨於齊國之胸中亦不為刺鯁也】亭臯千里【史記司馬相如丨丨丨丨靡不被築注言為亭於臯隰皆築地令平】北紘【史記司馬相如道盡塗殫回車而還招揺乎襄羊降集乎丨丨注紘維也北方之紘曰委羽】平臯廣衍【史記司馬相如汨淢噏習㠯永逝兮注丨丨之丨丨】瀉鹵【史記貨殖傳太公望封於營邱地丨丨人民寡注瀉音昔瀉鹵鹹地也】甌窶汙邪【史記滑稽傳淳于髠曰今者臣從東方来見道傍有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰丨丨滿篝丨丨滿車注甌窶髙地狭小之區汙邪下地田也】磽陿【漢書景帝紀郡國或丨丨無所農桑畜注磽謂磽埆薄也陿謂褊隘也古繫字】薦草莽【漢書景帝紀或地磽廣丨丨丨水泉利而不得徙注草稠曰薦】脽壤【漢書武帝紀詔曰廵祭后土㠯祈豐年冀州丨丨廼顯文鼎獲祭於廟注得鼎祠旁祠在脽上故云脽壌按脽音誰】中數乗【漢書律厯志地㠯丨丨丨者隂道理内在中餽之象也】中餽之象【見上注餽與饋同】四極【漢書禮樂志大矣孝熈丨丨爰轃注熙福也四極四方極逺之處也轃與臻同】制數以五【漢書禮樂志清和六合丨丨丨丨注此后土之歌也土數五】富媪【漢書禮樂志后土丨丨昭眀三光注媪老母稱也坤為母故稱媪海内安定富媪之功耳】媪神蕃釐【漢書禮樂志惟㤗元尊丨丨丨丨注蕃多也釐福也言天神至尊而地神多福也】西垠【漢書禮樂志朝隴首覽丨丨注謂朝於隴首而覧西北也垠崖也】沈斥【漢書刑法志除山川丨丨注沈謂居深水之下也斥鹹鹵之地】淳鹵【漢書食貨志山林藪澤原陵丨丨之地各㠯肥磽多少為差注淳盡也舄鹵之田不生五穀也】氣盛復華【漢書五行志地丨丨則秋冬丨丨】陸海【漢書地理志秦地有鄠杜竹林南山檀柘稱丨丨為九州膏腴注言其地髙陸而饒物産如海之無所不出】少隂多陽【漢書晁錯楊粤之地丨丨丨丨其人疏理其性能暑】廣虛【漢書鼂錯古之徙逺方㠯實丨丨也注所㠯充實寛廣空虛之地】善養禾【漢書賈山地之美者丨丨丨君之仁者善養士】北垠【漢書司馬相如廹區中之隘陕兮舒節出乎丨丨】深昧【漢書嚴助越非有城郭邑里也處谿谷之間篁竹之中習於水鬬便於用舟地丨丨而多水險注昧暗也言多草木】不輟廣【漢書東方地丨為人之惡險而丨其丨】柔静【漢書李尋地道丨丨隂之常義也】爲土爲母【漢書杜鄴坤㠯法地丨丨丨丨㠯安静為徳】方貞【漢書雄正皇天之清則兮度后土之丨丨】壇曼【漢書雄平原唐其丨丨兮列新雉於林薄注唐道也言平原之道壇曼然廣大又列樹辛夷於林薄之間也】頌祇之堂【漢書雄靡薜荔而為席兮折瓊枝以為芳噏青雲之流瑕兮飲若木之露英集乎禮神之囿登乎丨丨丨丨注頌歌也登㠯祭也地神曰祗】平盈【漢書雄傳既發軔於丨丨兮誰謂路逺而不能從注平盈之地無髙下也】侔訾【漢書雄遂作頌曰麗哉神聖處於元宮富既與地虖丨丨貴正與天虖比崇】八鎮【漢書雄萃傱允溶淋漓廓落戲丨丨而開關注四方四隅為八鎮不言九者一鎮在中天子居之故也戲讀曰麾】八區【漢書雄天下之士雷動雲合魚鱗雜襲咸營於丨丨注八區八方也】蔵熱【漢書雄觀雷觀火為盈為實天收其聲地丨其丨】視度【漢書雄觀象於天丨丨於地察法於人】普而深【漢書揚雄傳天麗且彌地丨丨丨】衍沃原隰【漢書貨殖傳於是辨其土地川澤邱陵丨丨丨丨之宜注衍謂地平延者也沃水之所灌沃也廣平曰原下濕曰隰】㟭山之下沃壄【漢書貨殖秦破趙遷卓氏之蜀卓氏曰吾聞丨丨丨丨丨丨下有踆鴟至死不饑乃求逺遷致之臨卭大熹】髙下九則【漢書叙坤作墬執丨丨丨丨自昔黄唐經略萬國爕定東西疆理南北注九則九州土田上中下九等也墬古地字】爕定東西疆理南北【見上】壤墳【後漢書眀帝紀河汴分流復其舊迹陶邱之北漸就丨丨注無塊曰壌墳起也】有五色【後漢書祭祀志注地丨丨丨太社象之總五為一則成六六為地數】㠯隂淳【後漢書天文志注天㠯陽廻地丨丨丨是故天致其動稟氣舒光地致其静承施眀】承施眀【見上】靈静作合【後漢書天文志注地㠯丨丨丨丨承天清化】山嶽宣氣【後漢書天文志注地有丨丨㠯丨其丨】十二分【後漢書郡國志注天有十二次日月之所躔也地有丨丨丨王侯之所國也】地絡【後漢書隗囂分列郡國斷截丨丨】如掌【後漢書岑彭田戎懼大兵方至欲降而辛臣諌戎曰今四方豪傑各據郡國洛陽地丨丨耳不如按甲以觀其變】五土刑徳【後漢書馮衍循四時之代謝兮分丨丨之丨丨注五土一曰山林二曰川瀆三曰邱陵四曰墳衍五曰原隰山為積徳川為積刑】沈奥【後漢書班固大極之原兩儀始分煙煙煴煴有丨而丨有浮而清注奥濁也易乾鑿度曰清輕者為天濁沈者為地】濁沈【見上】芒芒禹跡【後漢書胡廣傳注丨丨丨丨畫為九州按此周太史辛甲虞箴】九州八柱【後漢書張衡注天有九部八紀地有丨丨丨丨】中區【後漢書蔡邕傳納元筞於聖徳宣太平於丨丨】崑山象夫卑澤象妻【後漢書荀爽察法於地則丨丨丨丨丨丨丨丨注崐猶髙也易艮下兌上為咸艮為山夫象也兌為澤妻象也咸感也山澤通氣夫婦之相感也】厥土之膏畆價一金【後漢書杜篤丨丨丨丨丨丨丨丨田田相如鐇钁株林注酆鎬之間號為土膏其價一金一金一斤金也】五穀之淵【後漢書杜篤略荒裔之地不如保殖丨丨丨丨】九變【後漢書髙彪天有大乙五將三門地有丨丨邱陵山川注孫子九變篇曰用兵有散地有輕地有争地有交地有衢地有重地有汜地有圍地有死地】三千國界【後漢書西域論注維摩經曰舎利佛住不思議菩薩斷取丨丨大千丨丨如陶家輪著右掌中擲過恒河沙國界之外其中衆生不覺不知】底下【魏志武帝紀注令曰於譙東五十里築精舎求丨丨之地欲以泥水自蔽絶賔客往来之望】畫外【魏志王朗注車駕既還詔三公曰今將休息棲備髙山沈權九淵割除擯棄投之丨丨】髙髙下下【魏志辛毗傳帝欲平北芒令於其上作臺觀則見孟津毗諌曰天地之性丨丨丨丨今而反之既非其理加以損費人功民不堪役】不毛【蜀志諸葛亮傳五月渡瀘深入丨丨】碁【晉書天文志天員如張葢地方如丨丨】測於不測【晉書天文志天髙窮於無窮地深丨丨丨丨】居静體【晉書天文志天確乎在上有常安之形地塊焉在下有丨丨之丨】陽城為中【晉書天文志日斜射陽城則天徑之半也體圓如弹丸地處天之半而丨丨丨丨則日春秋冬夏昏眀晝夜去陽城皆等無盈縮矣】七表【晉書地理志天有七星地有丨丨天有四維地有四凟】天下母【晉書樂志地郊饗神歌祗之出薆若有靈無逺丨丨丨】制圖之體有六【晉書裴秀傳作禹貢地域圖十八萹奏之其序曰丨丨丨丨丨丨焉一曰分率所以辨廣輪之度也二曰凖望所以正彼此之體也三曰道里所以定所由之數也四曰髙下五曰方邪六曰迂直此三者各因地而制宜所以校夷險之異也】含通吐靈【晉書皇甫謐天以懸象致眀地以丨丨丨丨】静而寧【晉書皇甫謐傳天元而清地丨丨丨】土之外區【晉書張載劔閣銘曰矧兹狭隘丨丨丨丨一人荷㦸萬夫趦趄】龍形【晉書張軌軌大城姑臧其城南北七里東西三里地有丨丨故名卧龍城】耀文【晉書應貞天垂其象地丨其丨】静以卑【晉書成公綏天動以尊地丨丨丨】汙腴之墟【晉書王沈東野丈人觀時以居隠耕丨丨丨丨】敦宻【晉書董京傳乾道剛簡坤體丨丨】主百姓【晉書馮跋載記地隂也丨丨丨】上壤勝形【晉書赫連勃勃載記土包丨丨地跨丨丨】泰幽【宋書樂志祗之體無形象丨丨丨洞忽荒】九壤【宋書樂志溢丨丨格天庭】赤龍河圖【宋書符瑞志丨丨丨丨者地之符也王者徳至淵泉則河出龍圖】寄通四瀆【宋書謝靈運坤丨丨於丨丨乾假照於三辰】方儀【齊書樂志儷徳丨丨徽載以昭】分渾【齊書張融丨丨始地判氣初天】柔博【梁書武帝紀山岳題地丨丨所以成功】岳立川流吐霧蒸雲【梁書元帝紀星廻日薄擊雷鞭電者之謂天丨丨丨丨丨丨丨丨者之謂地】坤靈【梁書髙祖郗皇后應祥月徳比載丨丨】率壤【魏書宣武帝紀澤均丨丨榮汎庶】蒸濘【魏書中山王英彼土丨丨無宜久淹】剗内【魏書尒朱榮尒朱容北秀容人也其先羽徤從駕平晉陽定中山論功以秀容川三百里封之太祖以南秀容川原沃衍欲令居之羽徤曰北秀容既在丨丨差近京師豈以沃塉更遷逺地】沃塉【見上】岳峻川渟【魏書常景傳俯測厚地丨丨丨丨】四維【魏書張淵觀象賦曰縦目逺覽傍及丨丨北鑒機衡南都太微注四維四方之維】后祗【周書閔帝紀上協蒼靈之慶下昭丨丨之錫】橘柚冬青楊榆晚葉【周書王褒傳江南煥熱丨丨丨丨渭北沍寒丨丨丨丨土風氣各集所安】下基【隋書音樂志象乾上搆儀巛丨丨按巛古文坤字】柔功隂徳【隋書音樂志方邱歌辭丨丨暢丨丨昭陳典盛元郊】崑邱主神【隋書音樂志方邱歌辭厚載垂徳丨丨丨丨】藴神劔【隋書王貞山蔵美玉光照廊廡之間地丨丨丨氣浮星漢之表】察蹄迹【隋書潘徽文字之来尚矣初則羲皇出震觀象緯以法天次則史頡佐軒丨丨丨而取地】緜亘遐濶【舊唐書宣宗紀河湟土疆丨丨丨丨】燭龍外野穴鼠窮郊【舊唐書昭宗紀丨丨丨丨悉在梯杭丨丨丨丨咸歸正】方輿【舊唐書音樂志渺渺丨丨蒼蒼圓葢】開元統紐合大承規【舊唐書音樂志至矣神徳皇哉地祗丨丨丨丨丨丨丨丨】隂祗叶賛【舊唐書音樂志丨丨丨丨厚載方貞】徳柔【舊唐書音樂志坤厚載物丨丨垂祉九域咸雍四溟為紀】九域咸雍四溟為紀【見上】列鎮五嶽環流四瀛【舊唐書音樂志神凝博厚道叶髙眀丨丨丨丨丨丨丨丨於何不載萬寳斯成】黄祗【舊唐書音樂志祭地祗樂章肅我成命於昭丨丨】包日域牢籠月竁【舊唐書音樂志大矣坤儀至哉神縣丨丨丨丨丨丨丨丨】黄輿赤寰【舊唐書音樂志丨丨厚載丨丨歸徳】東縈南帶【舊唐書地理志秦并天下裂地為四十九郡其地西臨洮而北沙漠丨丨丨丨皆際海濵】萬國碁布【舊唐書賈躭地以博厚載物丨丨丨丨】柔祗【舊唐書李訓等論西被東漸皆陶於景化丨丨蒼昊必降於禎祥】始於二終於十中於六【唐書厯志天數始於一地數丨丨丨合二始以位剛柔天數終於九地數丨丨丨合二終以紀閏餘天數中於五地數丨丨丨合二中以通律】六律司辰【唐書厯志天有五音所以司日也地有丨丨所以丨丨也】虧十從天【唐書厯志地於終極之際丨丨而丨丨所以逺疑陽之戰也】兩戒【唐書天文志一行以為天下山河之象存乎丨丨北戒自三危積石負終南地絡之隂東及太華逾河並雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃東循塞垣至貊朝鮮是謂北紀南戒自岷山嶓冢負地絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐栢自上洛南逾江漢擕武當荆山至於衡陽乃東循嶺徼逹東甌閩中是謂南紀】北紀南紀【見上】黄花輪【唐書杜伏威伏威攻安宜屠之隋遣虎牙郎將来整戰於丨丨丨伏威大敗】白草頓【唐書杜鴻漸太子按軍平凉鴻漸與崔漪至丨丨丨迎謁】横流潰之【唐書栁公綽謂天髙矣氛䝉晦之謂地厚矣丨丨丨丨】陂艿【唐書裴延齡延齡妄言長安咸陽間得丨丨數百頃以為内廐牧地水甘草薦與苑廐等按艿音仍舊草不芟新草復生曰艿】卬燥【唐書安金蔵神龍初母喪南闕口營石墳晝夜不息地本丨丨泉忽湧流廬之側】腴衍【唐書吐蕃三州七闗地丨丨者聼民墾蓺】岡阜隆起【五代史謝彦章彦章與賀瓌行視郊外瓌指一地語彦章曰此地丨丨丨丨其中坦然營柵之地也】八百里【五代史錢鏐世家鏐乃引兵趨丨丨丨八百里地名也告道傍媪曰後有問者告曰臨安兵屯八百里矣黄巢衆至聞媪語不知其地名皆曰嚮十餘卒不可敵况八百里乎】隂翕而成【宋史樂志謂地盖厚丨丨丨丨】配紫旻【宋史樂志洪惟坤元道著品物上丨丨丨厚載其徳】坱圠無垠磅礴罔測【宋史樂志祀地祗樂章丨丨丨丨丨丨丨丨山盈川冲自生自殖】山盈川冲【見上】沉潛柔止【宋史樂志至哉坤元資生伊始博厚稱徳丨丨丨丨】九壥【宋史樂志帝奠丨丨孰匪我疆翳我東土山川相望】坤軸【宋史樂志奄浸丨丨滋殖其】八裔【宋史樂志丨丨皆水此一㑹同】彈丸黒子【宋史趙普帝與普計下太原普曰太原當西北二面太原既下則我獨當之不如姑俟削平諸國則丨丨丨丨之地將安逃乎】堅腴【金史西夏賛土丨丨水清洌】陽谿昧谷【元史禮樂志帝力所拓神武莫當丨丨丨丨咸服要荒】流沙西域餞日東邉【元史禮樂志丨丨丨丨丨丨丨丨百國畏服英聲赫然】垓埏【元史禮樂志神功耆定澤被丨丨】冬夏播琴【山海經西南黒水之間有都廣之野百榖自生丨丨丨丨注播琴猶播殖方俗言耳】滂沲四隤【周髀算經極下者其地髙人所居六萬里丨丨丨丨而下】覆槃【周髀算經天象盖笠地法丨丨注見乃謂之象形乃謂之法在上故凖葢在下故擬槃象法義同葢槃形等互文異器以别尊卑仰象俯法名號殊矣】尚左【逸周書道丨丨水道中流】定傾【越絶書地貴丨丨定傾者言地之長生邱陵平均無不得宜】長生【見上】苞殖萬根【陸賈新語地封五嶽畫四瀆規洿澤通水泉樹物養類丨丨丨丨暴形養精以立羣生】近河濕近山燥【陸賈新語丨丨之地丨丨丨之土丨以類相及也】兼愛【董仲舒春秋繁露天覆無外地載丨丨】出雲為雨起氣為風【董仲舒春秋繁露地丨丨丨丨丨丨丨丨風雨者地之為地不敢有其功名必上之於天命若從天氣者故曰天風天雨也莫曰地風地雨也】名一歸天【董仲舒春秋繁露勤勞在地丨丨丨於丨非至有義其孰能行此故下事上如地事天也可謂大忠矣】盛牝【董仲舒春秋繁露天氣先盛牡而後施精故其精固地氣丨丨而後化故其化良】八海圜外【桓寛鹽鐡論中國者天下八十分之一名曰赤縣神州而分為九川谷阻絶陵陸不通乃為一州有丨丨丨其丨此所謂八極而天下際焉】莽洋之野【劉向說苑子貢曰齊椘合戰於丨丨丨丨賜著縞衣白冠陳説白刄之間解兩國之患】臯沃【焦氏易林水鑿使石㓗白衣素表朱戲逰丨丨】智女【焦氏易林乾作聖男坤為丨丨】三形【班固白虎通天有三光日月星地有丨丨髙下平人有三尊君父師】謙卑【班固白虎通地道丨丨天之所生地敬養之以敬為地教也】以敬為教【見上】右周【班固白虎通天道左旋地道丨丨所以左旋右周者猶君臣隂陽相對之義】蟪蛄之窟【班固武帝内傳上元夫人謂帝曰阿母迂天尊之重下降於丨丨丨丨】白沙輕土【崔寔四民月令三月杏花盛可菑丨丨丨丨之田】八聰【吴越春秋子胥乃使造築大城周廻四十七里陸門八以象天八風水門八以法地丨丨】多理【王充論衡上天多文而后土丨丨】四柱【張華博物志地下有丨丨四柱廣十萬里】三千六百軸【張華博物志地有丨丨丨丨丨犬牙相舉】四逰【張華博物志考靈曜曰地有丨丨冬至地上北而西三萬里夏至地下南而東三萬里春秋二分其中矣】常動不止【張華博物志地丨丨丨丨譬如人在舟而坐舟行而人不覺】石為骨川為胍【張華博物志地以名山為輔佐丨丨之丨丨丨之丨草木為之毛土為之肉】十形【楊泉物理論夫土地皆有形名而人莫察焉有龍體有麟鳳貌有弓弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有隠真之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此丨丨者氣勢之始終隂陽之所極也】鎮以五岳積以八陵【楊泉物理論地者丨之丨丨丨丨之丨丨丨】張閉【楊泉物理論炎氣欎蒸地之丨也秋風蕩生地之丨也】隂體下著【楊泉物理論地者底也底之言著也丨丨丨丨也】八鴻【王嘉拾遺記東方寳甕銘曰望三壺如盈尺視丨丨如縈帶八鴻者八方之名鴻大也】四軸【王嘉拾遺記浣膓之國其國人常行於水上逍遥於絶岳之嶺度天下廣狭繞八柱為一息經丨丨而暫寝】墊下【酈道元水經注土地丨丨湍溪是注】四險【楊之洛陽伽藍記丨丨之地六逹之莊】若水影【劉餗隋唐嘉話神龍中洛城東地丨丨丨纎微必照就視則無所見長史李承喜上表稱賀】鑿得寳玉【王仁裕開天遺事開元元年内中因雨過地潤微裂至夜有光宿衛者記其處所曉乃奏之上令丨其地丨丨丨一片上有古篆天下太平字百僚稱賀】方道主成【宋祁筆記天用其圓地用其方圓道主於生丨丨丨於丨】負載山嶽【司馬光潛虚地為柔矣丨丨丨丨】剖豆分【葉廷珪海録碎事八紘九野丨丨丨丨】越角吴根【葉廷珪海録碎事杜牧詩溪山侵丨丨封壤盡丨丨】東南撓柱【葉廷珪海録碎事郭璞南郊賦振西北之絶維隆丨丨之丨丨】丹徼火陬【葉廷珪海録碎事銅柱盛丨丨朱崖鎮丨丨】五尺道【葉廷珪海録碎事圗經秦惠王破滇池始通丨丨丨】黄白息壤【僧賛寧筍譜竹盛髙平之地丨丨丨丨即是所宜也】
　　京都
　　大山廣川【管子凡立國都非於丨丨之下必於丨丨之上髙毋近旱而水用足下毋近水而溝防省】水用足溝防省【見上】因天材就地利【管子凡立國都丨丨丨丨丨丨故城郭不必中規矩道路不必中凖䋲】規方千里【國語昔我先王之有天下也丨丨丨丨以為甸服】天室【史記周本紀南望三塗北望嶽鄙頋詹有河粤詹雒伊母逺丨丨】居九鼎【史記周本紀成王在豐使召公復營洛邑如武王之意周公復卜申視卒營築丨丨丨焉曰此天下之中四方入貢道里均】入貢道均【見上】上㳺【史記項羽紀古之帝者地方千里必居丨丨注居水之上流也㳺或作流】一面東制【史記留侯世家留侯曰闗中左殽函右隴蜀沃野千里南有巴蜀之饒北有胡苑之利阻三面而守獨㠯丨丨丨丨諸侯諸侯安定河渭漕輓天下西給京師諸侯有變順流而下足㠯委輸此所謂金城千里天府之國也於是高帝即日駕西都闗中】天府之國【見上】三河若鼎足【史記貨殖昔唐人都河東殷人都河内周人都河南夫丨丨在天下之中丨丨丨王者所更居也】土中【漢書地理志昔周公營雒邑㠯為在於丨丨諸侯蕃屏四方故立京師】東西長南北短【漢書地理志初雒邑與宗周通封畿丨丨丨而丨丨丨短長相覆為千里至襄王㠯河内賜晋文公又為諸侯所侵故其分墜小】郡國首【漢書賈捐之京兆丨丨丨尚書百官本】二輔【漢書趙廣漢左馮翊右扶風皆治長安中犯法者從迹喜過京兆界廣漢嘆曰亂吾治者常丨丨也誠令廣漢得兼治之直差易耳】浩穰【漢書張敞傳京兆典京師長安中丨丨於三輔尤為劇注浩大也穰盛也言人衆之多也穰音人掌反】轂下【漢書薛宣傳谷永上疏曰竊見少府宣前為御史中丞執憲丨丨不吐剛茹柔舉錯時當注言在天子輦轂之下】一鎮在中【漢書雄萃傱允溶淋離廓落戲八鎮而開闗注四方四隅為八鎮不言九者丨丨丨丨天子居之故也戲讀曰麾】帝城多近臣【後漢書劉隆時諸郡各遣吏奏事帝見陳留吏牘上有書視之云潁川宏農可問河南南陽不可問帝詰吏由趣吏不服時顯宗在幄後言曰吏受郡敕當欲以墾田相方耳帝曰即如此何故言河南南陽不可問對曰河南丨丨丨丨丨南陽帝郷多近親田宅踰制不可為凖】周㠯龍興秦㠯虎視【後漢書班固漢之西都在於雍州實曰長安左據函谷二崤之阻表㠯泰華終南之山右界褒斜隴首之險帶㠯洪河涇渭之川是故横被六合三成帝畿丨丨丨丨丨丨丨丨】三成帝畿【見上】金城萬雉【後漢書班固建丨丨其丨丨呀周池而成淵披三條之廣路立十二之通門】三條廣路十二通門【見上】九市開貨别隧分【後漢書班固傳内則街衢洞逹閭閻且千丨丨丨丨丨丨丨丨人不得頋車不得旋闐城溢郭傍流百㕓】觀萬國【後漢書班固與乎州郡之豪傑五都之貨殖三選七遷充奉陵邑盖㠯疆幹弱枝隆上都而丨丨丨注觀指示也】逴犖諸夏【後漢書班固封畿之内厥土千里丨丨丨丨兼其所有】隄封五萬【後漢書班固丨丨丨丨疆埸綺分注天子畿方千里隄封五萬井隄謂積土為封限也】萬方輻凑【後漢書班固且夫辟界西戎險阻四塞修其防禦孰與處乎土中平夷洞達丨丨丨丨】天邑【後漢書馬融傳是㠯大漢之初基也宅兹丨丨總風雨之㑹交隂陽之和】風雨㑹隂陽和【見上】觀阸圖險【後漢書杜篤皇帝以建武十八年二月甲辰升輿洛邑廵於西嶽推天時順斗極排閶闔入函谷丨丨於崤黽丨丨於隴蜀其三月丁酉行至長安經營宮室】帝皇育業覇王衍功【後漢書杜篤夫廱州本丨丨所㠯丨丨丨丨所㠯丨丨戰士角難之也】肇有十二是為瞻腴【後漢書杜篤丨丨丨丨丨丨丨丨用霸則兼并先據則功殊進攻則百剋退守則有餘斯固帝王之淵囿而守國之利器也注肇十有二州謂雍梁荆徐青兗冀幽也雍州田第一故曰瞻腴】帝王淵囿【見上】以秦中為國本恃河内為王基【魏志文帝紀注詔曰潁川先帝所由起兵征伐也昔漢祖丨丨丨丨丨丨光武丨丨丨丨丨丨今朕復於此登壇受禪天以此郡翼成大魏】帝所王都【晉書地理志春秋元命苞云昴畢散為冀州分為趙國其地有險有易丨丨丨丨亂則冀安弱則冀強荒則冀豐】王圻【晉書成公綏丨丨九服列國一同】髙隅隠日崇墉際雲【晉書赫連勃勃載記營起都城開建京邑背名山而面洪流左河津而右重塞丨丨丨丨丨丨丨丨石郭天池周緜千里】土苞上壤地跨勝形【晉書赫連勃勃載記封畿之制王者常經丨丨丨丨丨丨丨丨】集萬國軫【宋書武帝紀俾舊闕之陽復丨丨丨之丨】縈原抱隰【齊書竟陵王子良京尹雖居都邑而境壤兼廣袤周輪㡬将千里丨丨丨丨其處甚多】六合樞機【梁書元帝紀臯門有伉甘泉四敞土圭測景仙人承露斯盖九州之赤縣丨丨之丨丨豈得不清駕而赴名都具玉鑾而逰正寝】一姬卜於洛涘【魏書宣武帝紀髙祖徙縣中區光宅天邑總雨露之所均丨丨丨丨丨丨】嵩基【魏書宣武帝紀雲駕甫遷丨丨始搆】天固【魏書宣武帝紀京師丨丨與昔不同】根舊【魏書眀帝紀北京丨丨帝業所基】殷遷八城周卜三地【魏書孝静帝紀詔曰安安能遷自古之眀典所居靡定往昔之成規是以丨丨丨丨丨丨丨丨事由於變通理出於不得已故也】神郷【魏書河間公齊志為洛陽令不避強禦與御史中尉李彪争路俱入見面陳得失志言丨丨縣主普天之下誰不編户豈有俯同衆官避中尉髙祖曰洛陽我之豐沛自應分路揚鑣自今以後可分路而行按志河間公齊之孫】冬南夏北【魏書常山王遵初髙祖遷洛而在位舊貴皆難於移徙時欲和合衆情遂許冬則居南夏便居北世宗頗惑左右之言外人遂有還北之問至乃牓賣田宅不安其居暉乃請間言事世宗曰先皇遷都之日本期丨丨丨丨朕欲聿遵成詔故有外人之論按暉常山王遵之曽孫】帝宅王里【魏書任城王澄髙祖謂澄曰崤函丨丨河洛丨丨因兹大舉光宅中原】九鼎舊所七百攸基【魏書李韶洛陽丨丨丨丨丨丨丨丨地則土中實均朝貢】測影之地【魏書李諧蕭衍求通和好朝廷以諧兼散騎常侍為聘使主諧至石頭范胥當接胥問曰今猶尚暖北間當小寒於此諧荅曰地居隂陽之正寒暑適時不知多少胥曰所訪鄴下豈是丨丨丨丨諧荅曰皆是皇居帝里相去不逺可得統而言之】皇居帝里【見上】紫縣【魏書裴仲規陛下竆神盡聖應天順民棄彼元壤来宅丨丨】日下【魏書蕭衍傳驅丨丨之俊雄收一世之英銳】烟霏霧集【北齊書文苑序齊自霸圖云啓廣延髦儁開四門以納之舉八紘以掩之鄴京之下丨丨丨丨】輦路千門王城九軌【隋書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨式道移司方廻指】帝室天居【隋書李穆丨丨丨丨未議經剏非所謂發眀大造光賛維新】神基【隋書薛道衡帝系靈長丨丨崇俊類邠岐之累徳異豐沛之勃起】端門鳳峙王氣龍【舊唐書王徽傳丨丨丨丨鎮福地而獨存丨丨丨丨欎祥烟而不散】東西宅【唐書韋宏機帝嘗言兩都我丨丨丨然因隋宮室日仆不完朕將更作奈財用何】三京四輔【宋史樂志令大晟府議頒新樂使雅正之聲被於四海先降丨丨丨丨次帥府】若坐堂隍俯視庭宇【金史梁襄燕都地處雄要北倚山險南壓區夏丨丨丨丨丨丨丨丨本地所生人馬勇勁遼止以得燕故能控制南北坐致宋幣燕盖京都之選首也】北倚山險南壓區夏【見上】京都選首【見上】望主【周髀算經榮方曰周髀者何陳子曰古時天子治周此數望之從周故曰周髀注周都河南為四方之中故以為丨丨也】天下大湊【逸周書乃作大邑成周於土中城方千七百二十丈郛方七百里南繫於洛水北因於郏山以為丨丨之丨丨注湊㑹也】福祜盤結【焦氏易林營城洛邑周公所作世建三十年歴八百丨丨丨丨堅固不落】招文徳【焦氏易林宮城洛邑以丨丨丨】象日月【蔡邕獨斷京師天子之畿内千里丨丨丨日月躔次千里】引渭以象天漢横橋以法牽牛【三輔黄圖築咸陽宮丨丨水灌都丨丨丨丨丨丨南渡丨丨丨丨】六市道西三市道東【三輔黄圖長安市有九各方二百六十六歩丨丨在丨丨丨丨在丨丨凡四里為一市】旗亭重立俯察百隧【三輔黄圖市樓皆重屋又曰旗亭樓在杜門大道南張衡西京賦云廓開九市通闤帶闠丨丨丨丨丨丨丨丨】八街九陌【三輔黄圖有香室街夕隂街上冠前街三輔舊事云長安城中丨丨丨丨】室居櫛比【三輔黄圖長安閭里一百六十丨丨丨丨門巷修直】天下市朝【常璩華陽國志京師丨丨之丨丨也】有河漢象【樂史太平寰宇記洛陽宮北據邙山南直伊闕之口洛水貫都丨丨丨之丨】金馬門銅駞陌【樂史太平寰宇記洛陽記云漢鑄銅駞二枚在宮南四㑹道頭夾路相對俗語曰丨丨丨外聚羣賢丨丨丨上集少年言人物之盛也】夾道榆栁【樂史太平寰宇記洛陽十二門城内皆三道公卿從中道凡人左右出入不得相逢丨丨種丨丨以䕃行人】清閾貴里【樂史太平寰宇記宣平長安南門也潘岳西征賦云踐宣平之丨丨是此故庾子山云望宣平之丨丨言貴戚之里也】㕓里端直甍宇齊平【樂史太平寰宇記張衡西京賦云觀其城郭之制則旁開三門㕘塗夷庭方軌十二街衢相經丨丨丨丨丨丨丨丨】鍾山龍蟠石城虎踞【樂史太平寰宇記蜀諸葛亮使於吴謂大帝曰丨丨丨丨丨丨丨丨真帝王所都也】天様逺【趙徳麟侯鯖録鄭猶詠王子安應試新亭詩云一簮華髮一牀書盡日新亭適意無莫道長安丨丨丨長安自不厭江湖】西笑【趙徳麟侯鯖録闗東鄙語曰人聞長安樂出門向丨丨】九重城【王闢之澠水燕談録楊徽之詩春歸萬年樹月滿丨丨丨】天下珍妙【姚寛西溪叢語秦嘉妻徐淑荅書曰君適樂土優㳺京邑觀王都之壯麗察丨丨之丨丨得無目玩意移往而不能出耶】日畿【葉廷珪海錄碎事天子之畿方千里象日月徑圍故曰丨丨又曰日圍】十二衢【葉廷珪海録碎事鮑眀逺詩京城丨丨丨】五都【王應麟地理通釋寳應元年詔曰丨丨之其来自久宜以京兆為上都河南為東都鳯翔為西都江陵為南都大原為北都】


　　御定子史精華巻六
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻七
　　地部二
　　郡邑
　　不可平以准【管子萬家之都丨丨丨丨丨注萬家居必塞也按准與凖同】三百閭【晏子臨淄丨丨丨張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而在】分天下為三十六郡【史記秦始皇紀始皇曰天下共苦戰鬬不休㠯有侯王賴宗廟天下初定又復立國是樹兵也而求其寜息豈不難哉丨丨丨㠯丨丨丨丨丨】犬牙相臨【史記漢興㠯来諸侯年表漢郡八九十形錯諸侯閒丨丨丨丨秉其阸塞地利彊本幹弱枝葉之勢也】二十八舍主十二州【史記天官書丨丨丨丨丨丨丨丨斗秉兼之所從來乆矣】神眀之隩【史記封禪書自古㠯雍州積髙丨丨丨丨故立畤郊上帝諸神祠皆聚云】壯哉縣【史記陳丞相世家髙帝南過曲逆上其城望見其屋室甚大曰丨丨丨吾行天下獨見洛陽與是耳】卑溼貧國【史記五宗世家長沙定王發㠯孝景前二年為長沙王㠯其母微無寵故王丨丨丨丨】股肱郡【史記季布季布為河東守人有言其賢者孝文召欲㠯為御史大夫復有言其勇使酒難近至留邸一月見罷季布因進曰陛下㠯一人之譽而召臣一人之毁而去臣臣恐天下有識聞之有㠯闚陛下也上黙慚良乆曰河東吾丨丨丨故特召君耳】形束壤制【史記主父偃今外郡之地或㡬千里列城數十丨丨丨丨注言其土地形勢足以束制其民也】豐故梁徙【漢書髙帝紀魏人周】
　　【市略地豐沛使人謂雍齒曰丨丨丨丨也注魏恵王畏秦徙都大梁至孫假為秦所滅轉東徙於豐故曰豐故梁徙也】内外郡【漢書宣帝紀本始元年詔内郡國舉文學髙第各一人注中國為丨郡縁邉有障塞者為丨丨成帝時内郡舉方正北邉二十二郡舉勇猛士】益州金馬碧雞【漢書郊祀志或言丨丨有丨丨丨丨之神可醮祭而致於是遣諫大夫王襃使持節而求之注金形似馬碧形似雞】分絶十二州【漢書地理志堯洪水□山襄陵天下丨丨為丨丨丨使禹治之】分星【漢書地理志保章氏掌天文㠯星土辨九州之地所封封域皆有丨丨㠯視吉凶】十三部【漢書地理志至武帝開地斥境南置交阯北置朔方之州兼徐梁幽并夏周之制改雍曰凉改梁曰益凡丨丨丨置刺史】推表山川【漢書地理志先王之迹既逺地名又數改易是㠯采獲舊聞考迹詩書丨丨丨丨㠯綴禹貢周官春秋下及戰國秦漢焉】北屈南屈【漢書地理志丨丨注應劭曰有南故稱北臣瓚曰汲郡古文翟章救鄭至於丨丨】一曲當陽【漢書地理志陽曲注應劭曰河千里丨丨丨其丨故曰陽曲也師古曰隋文帝自㠯姓楊故惡陽曲之乃改此縣為陽直】陽直【見上】獸牢【漢書地理志成臯注故虎牢穆天子云七萃之士生捕獸即獻天子天子畜之東虢號曰丨丨】陳倉二童子【漢書地理志雉注太康地志云即丨丨人所逐丨丨丨名寳雞者䧺止陳倉為石雌止此縣故名雉縣】寳雞【見上】廬子國【漢書地理志廬江郡注故丨丨丨】掘溝齊魯間【漢書地理志注吴子會諸侯於黄池丨丨於丨丨之丨今陳外黄有黄溝是也】太公築營之邱【漢書地理志臨淄注臣瓚曰臨淄即營邱也晏子曰先君丨丨丨丨丨丨今齊之城中有邱即營邱也師古曰築營之邱言於營邱地築城邑】萊子國【漢書地理志東莱郡注故丨丨丨】有日夜出【漢書地理志不夜注齊地記云古丨丨丨丨見於東萊故莱子立此城㠯不夜為名】采金處【漢書地里志豫章郡鄱陽注武陽鄉右十餘里有黄金采采者謂丨取丨之丨】椓船【漢書地理志牂柯郡注椘頃襄王時遣荘蹻伐夜郎軍至且蘭丨丨於岸而歩戰既滅夜郎㠯且蘭有㭬船牂柯處乃改其名為牂柯】金泉如酒【漢書地理志酒泉郡注其水若酒故曰酒泉也舊俗云城下有丨丨泉味丨丨】州随水髙下【漢書地理志靈州注水中可居者曰州此地在河之丨丨丨丨丨未嘗淪沒故號靈州】水可㸐【漢書地理志上郡髙奴注有洧丨丨丨㸐古然火字】北户向日【漢書地理志日南郡注言其在日之南所謂開丨丨㠯丨丨者】言其域分條其風俗【漢書地理志漢承百王之末國土變改人民遷徙成帝時劉向略丨丨丨丨丞相張禹使屬潁川朱贛丨丨丨丨猶未宣究】九州膏腴【漢書地理志秦地有鄠杜竹林南山檀柘號稱陸海為丨丨丨丨注腹之下肥曰腴】六郡良家【漢書地理志漢興丨丨丨丨子選給羽林期門注六郡謂隴西天水安定北地上郡西河】文翁倡教相如為師【漢書地理志景武□文翁為蜀守教民讀書法令未能篤信道徳反㠯好文刺譏貴慕權埶及司馬相如游宦京師諸侯㠯文辭顯於世鄉黨慕循其迹後有王襃嚴遵䧺之徒文章冠天下繇丨丨丨其丨丨丨丨之丨故孔子曰有教無類】一都之會【漢書地理志宛西通武闗東受江淮丨丨丨丨也】有分土亡分民【漢書地理志古丨丨丨丨丨丨注有分土者謂立封疆也無分民者謂通往来不常厥居也】中具五民【漢書地理志臨甾海岱之閒一都會也其丨丨丨丨云注遊子樂其俗不復歸故有五方之民也】洙泗之間齗齗如【漢書地理志瀕洙泗之水其民涉度㓜者扶老而代其任俗既益薄長老不自安與㓜少相讓故曰魯道衰丨丨丨丨丨丨丨也注齗齗分辨之意也】關中沃野【漢書溝洫志鄭國曰始臣為閒然渠成亦秦之利也秦㠯為然卒使就渠渠成而用溉四萬餘頃收皆畝一鍾於是丨丨為丨丨】水絶壤斷【漢書溝洫志天下常偹匈奴而不憂百越者以其丨丨丨丨也】置朔方之便十策【漢書公孫時東置蒼海北築朔方之郡數諫㠯為罷中國㠯奉無用之地願罷之於是上廼使朱買臣等難丨丨丨丨丨發丨丨不得一】洲居【漢書賈捐之元封元年立儋耳珠厓郡皆在南方海中丨丨廣袤可千里注居海中之洲也】南海八郡【漢書賈捐之孝武皇帝制丨丨㠯為丨丨】願棄珠厓【漢書賈捐之臣愚以為非冠帯之國禹貢所及春秋所治皆可且無㠯為丨遂丨丨丨専用恤關東為憂】廓地斥境【漢書夏侯勝宣帝詔曰孝武皇帝躬仁義厲威武丨丨丨丨立郡縣百蠻率服欵塞自至】為數郡湊【漢書薛宣頻陽縣北當上郡西河丨丨丨丨】離為十二合為六七【漢書䧺往者周罔解結羣鹿争逸丨丨丨丨丨丨丨丨四分五剖並為戰國注十二謂魯衞齊椘宋鄭燕秦韓趙魏中山也六七者齊趙韓魏燕椘六國及秦為七也】四分五剖【見上】介長沙土【漢書南粤王趙佗文帝賜佗書曰朕欲定地犬牙相入者以問吏吏曰髙皇帝所㠯丨丨丨丨也朕不得擅變焉注介隔也】南粤九郡【漢書南粤王趙佗丨丨已平遂㠯其地為儋耳珠厓南海蒼梧欎林合浦交阯九真日南丨丨】西規大河列郡祁連【漢書叙飲馬翰海封狼居山丨丨丨丨丨丨丨丨注置郡至祁連山】分州域物土疆【漢書叙丨丨丨丨丨丨注地理及溝洫志也】名都對郭【後漢書班固若乃觀其四郊浮游近縣則南望杜覇北眺五陵丨丨丨丨邑居相承】都都相望邑邑相屬【後漢書班固傳於斯之時丨丨丨丨丨丨丨丨國藉十世之基家承百年之業】燕南垂趙北際【後漢書公孫瓚瓚破禽劉虞盡有幽州之地猛志益盛前此有童謡曰丨丨丨丨丨丨中央不合大如礪惟有此中可避世瓚自㠯為易地當之遂徙鎮焉注易縣屬涿郡】中央如礪【見上】一郡領方【後漢書杜篤肇置四郡據守敦煌并域属國丨丨丨丨注四郡謂酒泉武威張掖敦煌也并西域以屬國都尉主之㠯敦煌一郡部領西方也】覇王之邦【魏志文帝紀注令曰譙丨丨丨丨真人本出其復譙租税二年】彼州此郡【魏志劉馥馥子靖黄初中從黄門侍郎遷廬江太守詔曰卿父昔為丨丨今卿復據丨丨可謂克負荷者也】楚漢戰處【魏志王粲注阮籍嘗登廣武觀丨丨丨丨乃歎曰時無英才使䜿子成名乎】劇中平【魏志王觀為涿郡太守明帝即位下詔書使郡縣條為丨丨丨者主者欲言郡為中平觀教曰此郡數有冦害云何不為劇邪主者曰若郡為外劇恐於明府有任子觀曰夫君者所以為民也今郡在外劇則於役條當有降差豈可為太守之私而負一郡之民乎遂言為外劇】國之蕃表【吴志陸抗西陵建平丨丨丨丨】創并部名起幽營號【晉書地理志虞舜登庸表提類而分區宇判山河而考疆域冀北丨丨丨之丨燕齊丨丨丨之丨】文増厥九景加其四【晉書地理志漢祖龍興置郡國二十有三丨丨丨丨丨丨丨丨注九廣平城陽淄川濟南膠西膠東河閒廬江衡山也四濟北濟隂山陽北海也】星離豆剖分鼎立【晉書地理志平王東遷丨丨丨丨當塗馭㝢丨丨丨丨】谷之上頭【晉書地理志上谷郡秦置郡在丨丨丨丨故因名焉】不以衛水為號不以恒山為稱【晉書地理志營室流為并州分為衛國州丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而云并者盖以其在兩谷之間也】兩谷之閒【見上】四山之地【晉書地理志雍州以其丨丨丨丨故以雍名焉亦謂西北之位陽所不及隂陽氣雍閼也】金剛之氣【晉書地理志梁者言西方丨丨丨丨強梁故因名焉】土居少陽【晉書地理志青州按禹貢為海岱之地周禮正東曰青州葢取丨丨丨丨其色為青】雲子國【晉書地理志江夏郡雲杜注故丨丨丨】斗絶一方【晉書陶璜交土荒裔丨丨丨丨】荒小并合【晉書范今丨丨郡縣皆宜丨丨不滿五千户不得為郡不滿千户不得為縣】監郡蒞縣【晉書范傳府以統州州以丨丨郡以丨丨】三品縣【晉書王彪之簡文有命用秣陵令曲安逺補句容令彪之執不從曰秣陵令丨丨丨耳殿下昔用安逺談者紛然句容近畿三品佳邑豈可處卜術之人無才用者邪】南藩【晉書劉江州國之丨丨要害之地】重複上流為習坎防【晉書殷仲堪自皇居南遷守在岷卭衿帯之形事異曩昔是以季勢初平割此三郡配益州将欲丨丨丨丨丨丨丨之丨按三郡巴西梓潼宕渠也】八十一域【晉書成公綏於是丨丨丨丨區分方别風乖俗異險斷阻絶萬國羅布九州竝列】城邑髙眀土風淳龎【宋書文帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨苞縂形勝實惟名都】一郡分為四五一縣割成兩三【宋書律志序魏晉以來遷徙百計丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或昨属荆豫今司兖朝為零桂之士夕為廬九之民】零桂之士廬九之民【見上】千回百改巧歴不算【宋書州郡志或一郡一縣割成四五四五之中亟有離合丨丨丨丨丨丨丨丨尋校推求未易精悉】實土【宋書州郡志廣平太守江左僑立治襄陽今為丨丨】華大【宋書庾登之豫章與臨川接境郡又丨丨】華州優地【宋書江夏王義恭竊謂諸王貴重不應居邉至於丨丨丨丨時可暫出】殷曠【宋書劉湛八州丨丨専斷事重疇諮委仗不可不得其人】井笇萬集【宋書袁淑今邱千乗丨丨丨丨肩摩倍於長安締袂百於臨淄】望邦【齊書州郡志東平既是丨丨衣冠所係】仙人黄鵠【齊書州郡志夏口城據黄鵠磯世丨丨子安乗丨丨過此上也邉江峻險樓櫓髙危瞰臨沔漢應接司部宋孝武置州於此以分荆椘之勢】邉江峻險樓櫓髙危【見上】分荆楚之勢【見上】鄢郢北門【齊書州郡志郗恢為雍州於時舊民甚少新戸稍多宋元嘉中割荆州五郡屬遂為大鎮疆蠻帯沔阻以重山北接宛洛平塗直至跨對樊沔為丨丨丨丨】國之關輔【齊書王敬則三呉内地丨丨丨丨】湘區奥宻【齊書竟陵王子良丨丨丨丨蠻冦熾強】大好山水【梁書徐摛朱异白髙祖曰摛年老又愛泉石意在一郡以自怡養髙祖謂摛欲之乃召摛曰新安丨丨丨丨任昉等並經為之卿為我卧治此郡】山隂三萬戸【南史顧覬之傳為山陰令丨丨劇邑丨丨丨前後官長晝夜不得休覬之御繁以約縣用無事】文川武鄉廉泉讓水【南史胡諧之范柏年見宋明帝帝言次及廣州貪泉因問柏年卿州復有此水不答曰梁州惟有丨丨丨丨丨丨丨丨又問卿宅在何處曰臣所居亷讓之間】阻帯江山【魏書淳于誕朝議以梁州安康郡丨丨丨丨要害之所分置東梁州】南北二中【魏書孫紹傳今二虢京門了無嚴防丨丨丨丨復闕固守】百室便立州名三户空張郡目【北齊書文宣帝紀丨丨之邑丨丨丨丨丨丨之民丨丨丨丨】山上挂絲【北齊書張亮薛琡甞夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月亮出為幽州刺史】倚相能讀九邱裴秀創為六體【舊唐書賈躭楚左史丨丨丨丨丨丨晉司空丨丨丨丨丨丨九邱乃成賦之古經六體則為圖之新意】縮四極於纎縞分百郡於作繢【舊唐書賈躭躭好地理學又譔成圖廣三丈從三丈三尺率以一寸折成百里丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨古郡國題以墨今州縣題以朱今古殊文執習簡易】古郡國題以墨今州縣題以朱【見上】跨水聨堞【唐書崔神基弟神慶拜并州長史初州隔汾為東西二城神慶丨丨丨丨合而一之省防禦兵嵗數千】寛鄉【唐書王晙晙上言突厥欵塞徒處河曲乆必為患請至農隙並遷置淮右河南丨丨給之程粮不二十年漸服諸華料以充兵則皆劲卒】䧺奥【唐書宋務光務光建言通邑大都不以封今命侯之家専擇丨丨滑州七縣而分封者五王賦少於侯租入家倍於輸國請以封戸均餘州】六雄十望十【唐書韋處厚元和後兩河用兵禆将立功得補東宫王府官朱紫淆并授受不綱處厚乃置丨丨丨丨丨丨等州悉補别駕由是流品澄别】東道之雄【宋史地理志營邱丨丨丨丨號稱富衍】冰天桂海【宋史樂志皇地祇樂章丨丨丨丨咸資化成】蟠幽宅阻面湖背海【宋史王阮試禮部對策曰臨安丨丨丨丨丨丨丨丨膏腴沃野足以休養生聚其地利於休息】跕鳶之隅【宋史交趾傳矧兹丨丨丨丨克修設羽之貢】鶴野雞山【遼史地理志丨丨縣本漢居就縣地渤海為丨丨縣昔丁令威家此去家千年化鶴來歸集於華表柱以咮畫表云有鳥有鳥丁令威去家千年今來歸城郭雖是人民非何不學仙纍纍】五龍城【遼史地理志飛狐縣後周大象二年置廣昌縣於丨丨丨即此】八樹成林【山海經桂林八樹在畨禺東注丨丨而丨丨言其大也】卦値坤辰値未【常璩華陽國志蜀地其丨丨丨故多斑綵文章其丨丨丨故尚滋味】乾坤靈囿【常璩華陽國志蜀之為邦固丨丨之丨丨先王之所經緯也】式象縣辰【常璩華陽國志先王經略萬國剖分厥甸巴梁丨丨丨丨】白橘青柑【任昉述異記勾漏縣有丨丨丨丨縹杏】君左邑右【酈道元水經注郡之言君也改公侯之封而言君者至尊也郡守専權君臣之禮彌崇今郡字丨在其丨丨在其丨君為元首邑以載民故取名於君謂之郡】帯山側塞【酈道元水經注西河舊處山林漢末擾攘百姓失所魏興更開疆宇分割太原四縣以為邦邑其郡丨丨丨丨矣】諸侯四通【酈道元水經注范蠡既雪會稽之恥乃變姓名寓之於陶為朱公以陶天下之中丨丨丨丨貨物之所交易也治産致千金富好行徳子孫修業遂致巨萬】豫章以樹氏都酸棗以棘名邦【酈道元水經注昔天子建國名都或以姓名或以山林故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】田漁之贍可懐【酈道元水經注余六世祖樂浪府君自琢之先賢鄉爰宅其隂西帯巨川東翼兹水枝流津通纒絡墟圃匪直丨丨丨丨丨丨信為逰神之勝處也】馬走一地【酈道元水經注昔秦人築城於武周塞内将成而傾數矣有丨丨丨丨周旋反覆父老異之因依以築城城乃不傾遂名馬邑】山澤深固多懐神智【酈道元水經注芒碭縣之間丨丨丨丨丨丨丨丨】琵琶界【酈道元水經注琵琶谷梁益二州分境於此故謂之丨丨丨也】蛟龍蟠編【酈道元水經注龍淵縣建安二十三年立州之始丨丨丨丨於水南北二津故改龍淵以龍編為名也】青有古名齊得舊號【段成式酉陽雜爼魏僕射收臨代登舜山徘徊顧眺謂主簿崔曰吾所經多矣天下名州不能過此惟未審東陽何如崔曰丨丨丨丨丨丨丨丨二處山川形勢相似】錦繡襄邑【樂史太平寰宇記漢置㐮邑有服官故魏都賦云丨丨丨丨】二亳【樂史太平寰宇記梁國有丨丨南亳在榖熟北亳在䝉】埋金以鎮【樂史太平寰宇記昇州属椘初置金陵邑金陵圖經云昔椘威王見此有王氣因丨丨丨丨之故曰金陵】如鏡中遊【樂史太平寰宇記王羲之云毎行山陰道上丨丨丨丨】柂以漕渠軸以崑岡【樂史太平寰宇記廣陵按郡國志云州城置在陵上一名阜岡一名崑崙岡故鮑照蕪城賦云丨丨丨丨丨丨丨丨】含帯蠻蜑【樂史太平寰宇記荆州之境丨丨丨丨土地遼落稱為殷曠江左大鎮莫過荆非時望名賢不居此郡】有衣冠氣【樂史太平寰宇記南海縣靈洲山平原彌望層野極目景純云南海之間丨丨丨之丨者斯其地也】仙人五羊【樂史太平寰宇記續南越志云舊説有五丨丨騎丨色丨至至今呼五羊城】淮南第一州【趙徳麟侯鯖録州山光寺一小室中有題二絶於壁上者曰馬蹄輕蹙栁花浮醉入丨丨丨丨丨】分野上配天象【王應麟地理通釋國之丨丨丨丨丨丨始於周季世紀所云葢以星官之書自黄帝始也】主郡【王應麟地理通釋郡者縣之主故謂之主郡】二十三路【王應麟地理通釋熈寜八年刪定九域圗更名九域志總丨丨丨丨注京東東京東西京西南京西北河北東河北西陜西永興秦鳳河東淮南東淮南西兩浙江南東江南西荆湖南荆湖北成都梓利䕫福建廣南東廣南西】唐六典叙十道【王應麟地理通釋山川萬古不易州縣随時變遷後之志地理者附山川於注失其綱領惟丨丨丨丨丨丨得禹貢遺意】
　　形勝
　　轘轅之險【管子凡兵主者必先審知地圖丨丨丨丨注謂路形若轅而又轘曲緱氏東南有轘轅道是也】表海負嵎【子華子齊之為國也丨丨而丨丨輪廣隈澳其塗之所出四通而八達逰士之所湊也】剡然據松柏之塞【荀子其在趙者丨丨有苓而丨丨丨丨丨注剡然侵削之貌苓地名松柏之塞謂趙樹松柏與秦為界今秦據有之】九塞【吕氏春秋何謂丨丨大汾㝠阸荆阮方城殽井陘疵處句注居庸】山髙尋雲谿肆無景【淮南子椘人地南卷沅湘北繞潁泗西包巴蜀東裹剡淮潁汝以為洫江漢以為池垣之以鄧林緜之以方城丨丨丨丨丨丨丨丨注肆極也極谿之深不見景也】龍蛇蟠却【淮南子硤路津關大山名塞丨丨丨丨笠居羊腸道發笱門一人守隘而千人弗敢過也此謂地勢】石盤嶽峙【抱朴子丨丨丨丨式遏覬覦】前莘後河左洛右濟【國語若丨丨丨丨丨丨丨丨主芣騩而食溱洧修典刑以守之惟是可以少固】一經兩海要絶天下【戰國策王一善椘而關内二萬乗之主注地於秦齊之右壌可拱而取也是王之地丨丨丨丨丨丨丨丨也】天下之樞【戰國策今韓魏中國之處而丨丨丨丨也】棧道千里【戰國策丨丨丨丨通於蜀漢】四塞之國【戰國䇿齊南有泰山東有琅琊西有清河北有渤海此所謂丨丨丨丨也】負海【戰國策齊西有強趙南有韓魏丨丨之國也】被山帯河【戰國䇿秦地半天下兵敵四國丨丨丨丨以為固】斬華為城因河為津【史記秦始皇紀贊丨丨丨丨丨丨丨丨據億丈之城臨不測之谿以為固】金城千里【史記秦始皇紀贊天下㠯定秦王之心自以為關中之固丨丨丨丨子孫帝王萬世之業也】秦得百二【史記髙祖紀秦形勝之國帯山河之險縣隔千里持㦸百萬丨丨丨丨焉地勢便利其㠯下兵於諸侯譬猶居髙屋之上建瓴水也注秦地險固二萬人足當諸侯百萬人也瓴盛水瓶也居髙屋之上而幡瓴水言其向下之勢易也】髙屋建瓴【見上】齊得十二【史記髙祖紀齊東有琅邪即墨之饒南有太山之固西有濁河之限北有渤海之利地方二千里持㦸百萬縣隔千里之外丨丨丨丨焉此東西秦也非親子弟莫可使王齊矣注十二得十中之二二十萬人當百萬】東西秦【見上】阸塞地利【史記漢興以來諸侯年表漢郡八九十形錯諸侯間犬牙相臨秉其丨丨丨丨強本幹弱枝葉之勢也】彊幹弱枝【見上】四戰之國【史記燕世家王召昌國君樂閒問之對曰趙丨丨丨丨其民習兵不可伐】秦為大鳥【史記椘世家丨丨丨丨負海内而處東靣而立左臂據趙之西南右臂傅椘鄢郢膺擊韓魏垂頭中國處既形便勢有地利奮翼鼓方三千里則秦未可得獨招而夜射也】天下衝阸【史記三王世家雒陽有武庫敖倉丨丨丨丨漢國之大都也】嶺阸【史記商君傳魏居丨丨之西都安邑與秦界河而獨擅山東之利利則西侵秦病則東收地注安邑之東山嶺險阸之地即今蒲州之中條㠯東連汾晉之嶮嶝是也阸阻也】南蔽【史記蘓秦秦之所害於天下者莫如趙然而秦不敢伐趙者何也畏韓魏之議其後也然則韓魏趙之丨丨也】鄳阸【史記蘓秦傳殘均陵塞丨丨注鄳音盲鄳縣之阸塞均一作灼】天下脊【史記張儀秦地半天下兵敵四國被險帯河四塞以為固虎賁之士百餘萬車千乗騎萬匹積粟如邱山法令既明士卒安難樂死主眀㠯嚴将智㠯武雖無出甲席捲常山之險必折丨丨之丨注常山於天下在北有若人之背脊也】據衝【史記朱建陳留者天下之丨丨也兵之會地也】兵之㑹地【見上】搤天下肮【史記劉敬夫與人鬭不搤其肮拊其背未能全其勝也今陛下入關而都按秦之故地此亦丨丨丨之丨而拊其背也】綰轂其口【史記貨殖傳巴蜀亦沃野四塞棧道千里無所不通惟襃斜丨丨丨丨注言襃斜道狹綰其道口有若車轂之湊故云綰轂也】鴈門阻險【漢書武帝紀發卒萬人治丨丨丨丨】天下精兵處【漢書韓信陳豨為代相監邉辭信信曰公之所居丨丨丨丨丨也】沃野千里【漢書張良夫關中左殽函右隴蜀丨丨丨丨南有巴蜀之饒北有胡苑之利阻三靣而固守獨以一面東制諸侯】阻三面【見上】殽黽阸陿【漢書周亞夫趙涉遮説亞夫曰吴王素富懐輯死士乆矣此知将軍且行必置間人於丨丨丨丨之間】示形制之勢【漢書酈食其漢王欲捐成皋㠯東屯鞏雒以拒椘食其曰願足下急復進兵收取滎陽據敖庾之粟塞成皋之險杜太行之道距飛狐之口守白馬之津以丨諸侯丨丨丨丨則天下知所歸矣注以地形而制服】嶮塞【漢書蒯通鋭氣挫於丨丨粮食盡於内蔵】要塞【漢書嚴助越地深昧而多水險中國之人不知其埶阻而入其地雖百不當其一得其地不可郡縣也攻之不可暴取也以地圖察其山川丨丨相去不過寸數而間獨數百千里阻險林叢弗能盡著】東南一尉西北一【漢書雄今大漢左東海右渠捜前畨禺後陶塗丨丨丨丨丨丨丨丨注會稽東郡都尉也敦煌玉門闗也】繞霤之固【漢書王莽丨丨丨丨南當荆椘注言四靣塞阸其道屈曲谿谷之水回繞而霤也其處即今商州界七盤十二繞是也】七盤十二繞【見上】俱據機軸【後漢書馮異李軼報異書曰今軼守洛陽将軍鎮孟津丨丨丨丨千載一會注機弩牙也軸車軸也皆在物之要】聚米【後漢書馬援援於帝前丨丨為山谷指畫形埶開示衆軍所從道径往来分析曲折昭然可曉帝曰虜在吾目中矣】九州上腴天下奥區【後漢書班固漢之西都在於雍州實曰長安左據函谷二殽之阻表以泰華終南之山右界襃斜隴首之險帯以洪河涇渭之川華實之毛則丨丨之丨丨焉防禦之阻則丨丨之丨丨焉是故横被六合三成帝畿周以龍興秦以虎視】三成帝畿【見上注三成謂周秦漢並都之也】商洛縁其隈鄠杜濵其足【後漢書班固其陽則崇山隐天幽林穹谷陸海珍藏藍田美玉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】關河根本【後漢書荀彧曹操欲遂取徐州還定吕布彧諫曰昔髙祖保關中光武據河内皆深根固本以制天下故雖有困敗而終濟大業将軍本以兖州首事故平定山東此實天下之要地而将軍之丨丨也若不先定之丨丨将何寄乎】關函守嶢【後漢書杜篤既有蓄積阸塞四臨西被隴蜀南通漢中北據谷口東阻嶔巖丨丨丨丨山東道窮置列汧隴廱偃西戎拒守襃斜嶺南不通杜口絶津朔方無從】河内三十三所【後漢書西元初元年春遣兵屯丨丨通谷衝要丨丨丨丨皆作塢壁設鳴鼓】五百里石穴【魏志劉放孫資注昔武皇帝征南鄭取張魯陽平之役危而後濟又自往拔出夏侯淵軍數言南鄭直為天獄中斜谷道丨丨丨丨丨耳言其深險喜出淵軍之辭也】蜀之股臂【蜀志黄權曹公破張魯魯走入巴中權進曰若失漢中則三巴不振此為割丨丨丨丨也】合此二長共為唇齒【蜀志鄧芝傳蜀有重險之固吴有三江之阻丨丨丨丨丨丨丨丨進可兼并天下退可鼎足而立】國之西勢【吴志甘寜寜陳計曰南荆之地山陵形便江川流通誠是丨丨丨丨也】關限【吴志陸遜遜上疏曰夷陵要害國之丨丨雖為易得亦復易失】楚九州渚吴九州都【晉書五行志孫皓遣使者祭石印山下妖祠使者因以丹書巖曰丨丨丨丨丨丨丨丨】蜀門【晉書張載劍閣銘曰惟丨之丨作固作鎮是曰劍閣壁立千仭】一人荷㦸萬夫趦趄【晉書張載劍閣銘曰矧兹狭隘土之外區丨丨丨丨丨丨丨丨形勝之地非親勿居】陸無長轂之徑【晉書陸機夫蜀郊境之接重山積險丨丨丨丨丨丨川阸流迅水有驚波之艱】險澀【晉書周馥河朔蕭條崤函丨丨】玉關懸險金城負固【晉書張軌論長河外區流沙作紀丨丨丨丨丨丨丨丨】四聚山河喉衿之勢【晉書石勒載記鄴有三臺之固西接平陽丨丨丨丨有丨丨丨丨】衿帯江山表裏華甸【宋書文帝紀京口肇自古著符近代丨丨丨丨丨丨丨丨經塗四達利盡淮海城邑髙眀土風淳臺苞縂形勝實惟名都】判祖【宋書謝靈運傳河北悉是舊户差無雜人連嶺丨丨三關作隘若游騎長驅則沙漢風靡若嚴兵守塞則冀方山固】三關作隘【見上】深遐【宋書袁淑傳天險巖曠地限丨丨】峻壘綿疆【齊書徐孝嗣沈文季論金城布險丨丨丨丨】三州喉舌【齊書劉繪繪苦求外出為南康相郡事之暇專意講說上左右陳洪請假南還問繪在郡何似既而閒之曰南康是丨丨丨丨應湏治幹豈可以年少講學處之邪徵還為安陸王䕶軍司馬】龍山南指牛渚北臨【陳書宣帝紀博望關畿天限嚴峻丨丨丨丨丨丨丨丨】天岨【南史沈約潼關丨丨所謂形勝之地】漢之左輔魏之右翼【魏書安定王休子爕傳馮翊古城魏兩民之交許洛水陸之際先丨丨丨丨皇丨丨丨丨形勝名都實惟西蕃奥府】西蕃奥府【見上】四履之地世號東秦【魏書酈範齊丨丨丨丨丨丨丨丨】建鄴肩髀成都喉嗌【魏書裴叔業等論夀春形勝南鄭要險乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨】三蜀三齊【隋書于宣敏丨丨丨丨古稱天險分王戚屬今正其時】三鵶險要【北史韋閬閬族弟珍試守魯陽郡孝文復南伐路經珍郡加中壘将軍正太守珍從至清水帝曰朕頃戎車再駕卿恒翼務中軍今日之舉亦欲引卿同行但丨丨丨丨非卿無以守也因敇還】連接監牧控帯朔陲【舊唐書賈躭洮湟舊丨丨丨丨甘涼右地丨丨丨丨】雌韓䧺魏【唐書天文志七國之初天下地形丨丨而丨丨】巖要地【唐書張獻甫貞元四年代韓游瓌領邠寜節度使斷山浚塹選丨丨丨築堡】重山複江【唐書蕭穎士椘越丨丨丨丨自古中原擾則盗先起宜時遣使以扞鎮江淮】西陲巨屏【宋史劉綜靈州民淳土沃為丨丨丨丨所宜固守以為扞蔽】呉蜀脊【宋史劉甲知江陵府湖北安撫使甲謂荆州為丨丨丨髙保融分江流瀦之以為北海太祖常令决去之葢保江陵之要害也即因遺址浚築亘四十里】中原肩背【金史完顔伯嘉丨丨之有河東如人之有丨丨古人云不得河東不雄】輔車之勢襟喉之要【金史苖道潤河北於河南有丨丨丨丨蒲解於陜西有丨丨丨丨】魏國之寳【劉向説苑魏武侯浮西河而下中流顧謂吴起曰美㢤乎河山之固也此丨丨丨丨也吴起對曰在徳不在險】天固【劉向説苑辛櫟曰周公擇地而封曲阜太公擇地而封營邱爵土等其地不若營邱之羙營邱又有丨丨】銅廓鐡關【焦氏易林金城丨丨以丨為丨】阨狭之口【嚴遵道徳指歸論偕不測之固要丨丨丨丨】獨守國【張華博物志蜀漢之土與秦同域南跨卭笮北阻襃斜西即隈礙隔以劍閣窮險極峻丨丨之丨也】雷風所起【張華博物志周在中區西阻崤谷東望荆山南靣少室北有太嶽三河之分丨丨丨丨四險之國也】長蛇帯塞險陸相承【張華博物志燕却背沙漠進臨易水西至君都東至於遼丨丨丨丨丨丨丨丨也】巖嶮周固【酈道元水經注函谷關岸天髙空谷幽深澗道之峽車不方軌號曰天嶮故西京賦曰丨丨丨丨衿帯易守】濵帯河嶮【酈道元水經注㳂路逶迤入函道六里舊城北臨大河南對髙山檀道濟王鎮惡或據山為營或平城結壘為大小七營丨丨丨丨】四險六達【楊衒之洛陽伽藍記前臨少室却負太行制巖東邑峭峘西疆丨丨之地丨丨之荘】帝宅户牖【樂史太平寰宇記潼關本名衝關河水自龍門衝激至華山東故以名也信神明之奥區丨丨之丨丨有百二之固】獨戰當千【樂史太平寰宇記獨戰山言山險髙峻一人丨丨可以丨丨】東洛藩垣【樂史太平寰宇記澤州全有太行之險固實為丨丨之丨丨】連山絶險飛閣通衢【樂史太平寰宇記昭化縣小劍城去大劍城三十里丨丨丨丨丨丨丨丨故謂之劍閣也】九限之固五徑之險【王應麟地理通釋武靈王踰丨丨丨丨絶丨丨丨丨至榆中辟地千里】黄金子午【王應麟地理通釋黄金縣有子午谷其谷水陸艱險語曰山水艱阻丨丨丨丨】淮甸國脣江南國齒【王應麟地理通釋自古未有欲守長安而不保淮甸者丨丨者丨之丨丨丨者丨之丨】墉基天造【王應麟地理通釋郢州子城三面丨丨皆丨丨正西絶壁下臨漢江石城之名本此】東南根本【王應麟地理通釋孫氏之保江左邾城雖小猶屯三萬人自古立國丨丨以兩淮為丨丨】















　　御定子史精華卷七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻八
　　地部三
　　山
　　祈羊【管子山髙而不傾則丨丨至矣注山不傾興雨之祥故烹羊以祭】不童而用贍【管子山丨丨丨丨丨澤不弊而養足注山無草木曰童】見榮【管子上有丹砂者下有黄金上有慈石者下有銅金上有陵石者下有鉛錫赤銅上有赭者下有鐡此山之丨丨者也】木脩【文子川廣者魚大山髙者丨丨】累凷不止【文子丨丨丨丨邱山從成】基扶【文子木大者根瞿山髙者丨丨】石為身草木為髪【晏子靈山固以丨丨丨以丨丨丨丨】孱顔嶇峿之區【子華子豫章楩柟之可以大斲者必在夫大山穹谷丨丨丨丨丨丨】毆驥【墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋愈於人乎子墨子曰我将上大行駕驥與羊我将誰毆耕柱子曰将丨丨也子墨子曰何故毆驥也耕柱子曰驥足以責】土氣融結【慎子丨之所附其丨丨丨則峙而為山】氣暮合而為風【慎子山丨丨丨丨丨丨水氣朝降而為霧】兩水夹行【慎子丨丨丨丨其中必有山】五山【列子渤海之東有丨丨焉一曰岱輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬莱其上臺觀皆金玉禽獸皆純縞珠玕之樹皆叢生華實皆有滋味所居之人皆仙聖之種】珠玕叢生【見上】巨鼇戴【列子五山之根無所連著常随潮波上下往還不得暫峙焉仙聖毒之訴之於帝帝命禺彊使丨丨十五舉首而丨之迭為三畨六萬嵗一交】
　　【焉】運於海尾【列子太形王屋二山方七百里髙萬仭北山愚公面山而居懲山北之塞出入之迂也遂率子孫叩石墾壤箕畚丨丨渤丨之丨操蛇之神聞之懼其不已也告之於帝帝感其誠命夸蛾氏二子負二山一厝朔東一厝雍南注形當作行】夸蛾負【見上】神人居【荘子藐姑射之山有丨丨丨焉肌膚若氷雪淖約若處子音義淖昌略反】畏隹【莊子山林之丨丨音義畏於鬼反隹醉癸反畏隹山阜貌】疾雷破【莊子丨丨丨山風振海而不能驚】堪坏襲【莊子丨丨得之以丨崑崙音義堪坏神名人面獸形】藏金【荘子丨丨於山】南行至郢不見㝠山【荘子夫丨丨者丨於丨北靣而丨丨丨丨是何也則去之逺也注㝠山在乎北極而南行以觀之故郢雖見而愈逺】蚊負【莊子且夫知不知是非之竟而猶欲觀於莊子之言是猶使丨丨山商蚷馳河也必不勝任矣】積卑為髙【荘子邱山丨丨而丨丨】木石同壇【莊子比於大澤百材皆度觀乎大山丨丨丨丨】名山三百【荘子丨丨丨丨支川三千】出口【莊子山丨丨音義呼於一山一山皆應一山之聲入於耳形與聲竝行是山猶有口也】龍頭【吴子武侯問三軍進止起對曰無當天竈無當龍頭天竈者大谷之口丨丨者大山之端】風雨興【荀子積土成山丨丨丨焉】塊阜【淮南子丨丨之山無丈之材注塊阜小山】増城九重【淮南子禹乃以息土填洪水以為名山掘崑崙墟以下地中有丨丨丨丨其高萬一千里百一十四歩二尺六寸上有木禾其脩五尋注掘猶平也地或作池増重也有五城十二樓】木禾五尋【見上】五城十二樓【見上】積徳【淮南子山為丨丨注山仁萬物生焉故為積徳】虎豹樂【淮南子髙山險阻深林叢薄丨丨之所丨也人入之而畏】秃山【淮南子石上不生五榖丨丨不逰麋鹿】出嘄陽【淮南子山丨丨丨水生罔象人怪之聞見鮮而識物淺也注嘄陽山精也嘄音交】雲蒸礎潤【淮南子山丨丨柱丨丨】峡崥【子崔嵬不傾賴被丨丨注峽崥山足也】南海浮石【抱朴子重類應沈而丨丨有丨丨之山】草木秀【抱朴子天地雖囊萬物而萬物非天地之所為也譬猶丨丨之因山林以丨丨而山林非有事焉】和璧生【抱朴子荆山者丨丨之所由丨也】一面四百四十門【抱朴子崑崙山上丨丨輙有丨丨丨丨丨五河皆出山隅弱水繞之惟仙人乃得越】閬風凌霄【抱朴子嶷若丨丨之丨丨而諸下不得以輕重料焉】衆石之積【抱朴子元圃極天葢由丨丨丨丨】不借髙於坵垤【抱朴子閬風元圃丨丨丨丨丨丨】靈鶬振翅【抱朴子丨丨丨丨元圃之峰以違罩羅之患】韜琳瑯【抱朴子峻山不極天則不能丨丨丨播雲雨】懸車束馬【國語丨丨丨丨踰太行與辟耳之谿拘夏】銀溢【史記封禪書殷得金徳丨自山丨】綱紀天下【史記孔子世家仲尼曰山川之神足以丨丨丨丨其守為神】玉石采來【史記大宛漢使窮河源河源出于寘其山多丨丨丨丨天子按古圗書名河所出山曰崑崙云注漢使采取持将来至漢】百卉殖【漢書禮樂志大山崔丨丨丨注言大山以崔嵬之故能生養百卉】矗矗【漢書司馬相如崇山丨丨巃嵸崔巍】甗錡【漢書司馬相如巖阤丨丨嶊崣崛﨑注阤岸際音豸甗錡隆屈窊折貌甗音魚晚反錡音嶬】九折阪【漢書王尊王陽為益州刺史行部至卭郲丨丨丨歎曰奉先人遺體奈何數乗此險注郲山名也音來】駊騀【漢書雄崇邱陵之丨丨兮深溝嶔巖而為谷注駊騀音叵我髙大狀也】阺隤【漢書䧺留侯畫策陳平出竒功若泰山嚮若丨丨注阺音氏巴蜀人名山旁堆欲堕落曰阺】不茬蘖【漢書貨殖既順時而取物然猶山丨丨丨澤不伐夭注茬古槎字也槎邪斫木也蘖髠斬之也此夭謂草木之方長未成者也槎音土牙反蘖音五葛反】千章萩【漢書貨殖山居丨丨之丨注大材曰章萩即楸樹字也】縣度【漢書罽賔國凡中國所㠯為通厚蠻夷惬快其求者為壤比而為寇也今丨丨之阸非罽賔所能越也】騎歩相持繩索相引【漢書罽賔國歴大頭痛小頭痛之山赤土身熱之阪又有三池盤石阪道陿者尺六七寸長者径三十里臨峥嶸不測之深行者丨丨丨丨丨丨丨丨二千餘里乃到縣度】山犬吠【後漢書郡國志牟平惤侯國注南有蹲犬山似犬蹲有神劉寵出西都經此山丨丨丨之寵曰山神謂我人也】九谿相似【後漢書郡國志營道南有九疑山注其山丨丨皆丨丨故曰九疑】仙人廬【後漢書郡國志尋陽南有九江注廬山記曰山在尋陽南有俗先生者出周之際隠遁潜居其下受道於仙人而其嶺時謂所止為丨丨之丨而命焉其山大嶺凡七重圎基周廻垂三五百里其南嶺臨宫亭湖下有神廟七嶺會同莫升之者東南有香爐山其上氛氲若香烟】七嶺會同【見上】氛氲香煙【見上】一夕自来【後漢書郡國志山隂注句踐築城已成怪山自至怪山者琅邪海中山也丨丨丨丨故名怪山】九石如蓮【後漢書郡國志太末注龍邱山有丨丨特秀林表色丹白逺望盡丨丨花龍邱長隠居於此因以為名】地門天齊【後漢書劉盆子注武關山為丨丨上為丨丨星】雙巒競舉狀同熊耳【後漢書劉盆子注洛水之北有熊耳山丨丨丨丨丨丨丨丨在宜陽西也】鷄頭道【後漢書隗囂王孟塞丨丨丨注鷄頭山道也一名崆峒山在今原州西】佩刀刺【後漢書耿恭昔貳師将軍拔丨丨丨山飛泉涌出】封神邱建隆嵑【後漢書竇憲憲登燕然山刻石勒功紀漢威徳令班固作銘曰鑠王師兮征荒裔勦凶虐兮海外夐其邈兮亘地界丨丨丨兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者謂之碑圎者謂之碣嵑碣也】穹岫【後漢書張衡寒風凄而永至兮拂丨丨之騷騷】鏘鏘【後漢書馬融金山石林殷起乎其中峩峩磑磑丨丨丨丨隆穹槃回嵎峗錯崔注竝髙峻貌按同崔】嶁領嵩巒【後漢書馬融廋疏丨丨犯歴丨丨注廋疏猶捜索也嶁山巔也山大而高曰嵩山小而高鋭曰巒】山頭鶴駐【後漢書王喬注王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊洛間道士浮邱公接上嵩山二十餘年後来告桓良曰告我家七月七日待我緱氏丨丨果乗白丨丨山巔望之不得到舉手謝時人而去】石鹿夾道【後漢書龎公注鹿門山舊名蘓嶺山建武中㐮陽侯習郁立神祠於山刻二丨丨丨神丨口俗因謂之鹿門廟遂以廟名山也】峭危百倍歧道【後漢書莋都夷朱輔上疏曰詩云彼徂者歧有夷之行曰岐道雖僻而人不逺今白狼王唐菆等慕化歸義路經卭来大山零髙坂丨丨峻險丨丨丨丨繈負老㓜若歸慈母】岐峻【後漢書莋都夷髙山丨丨縁崖磻石】在滄洛間【後漢書白馬氐仇池方百頃四面斗絶注仇池山丨丨丨二谷之丨常為水所衝激故下石而上土形似覆壺】形似覆壺【見上】自然樓櫓【後漢書白馬氐注仇池百頃周囘九千四十歩天形四方壁立千仭丨丨丨丨却敵分置調均竦起數丈有踰人功仇池凡二十一道可攀縁而上上則岡阜低昂泉流交灌】二十一道【見上】岡阜低昂泉流交灌【見上】繩行沙度【後漢書西域論梯山棧谷丨丨丨丨之道】江出其腹【蜀志秦宓蜀有汶阜之山丨丨丨丨帝以會昌神以建福故能沃野千里】帝會昌神建福【見上】精為井絡【蜀志秦宓傳注左思蜀都賦曰逺則岷山之丨上丨丨丨】劍岫【晉書簡文孝武帝紀論西踰丨丨而跨靈山北振長河而臨淸洛】青非真色【晉書天文志天髙逺無極眼瞀精絶故蒼蒼然也譬之旁望逺道之黄山而皆青俯察千仭之深谷而窈黒夫丨丨丨丨而黒非有體也】令聞令望必與此山俱傳【晉書羊祜傳祜樂山水毎風景必造峴山置酒言詠嘗慨然歎息顧謂鄒湛等曰自有宇宙便有此山由来賢達勝士登此逺望如我與卿者多矣皆湮滅無聞使人悲傷湛曰公徳冠四海道嗣前哲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至若湛軰乃當如公言耳】自有宇宙便有此山【見上】焉知此後不為陵谷【晉書杜預預好為後世名常言高㟁為谷深谷為陵刻石為二碑紀其勲績一沈萬山之下一立峴山之上曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎】蘓門長嘯【晉書阮籍甞於丨丨山遇孫登與商畧終古及栖神道氣之術登皆不應籍因丨丨而退至半嶺聞有聲若鸞鳯之音響乎巖谷乃登之嘯也】石髓如飴【晉書嵇康遇王烈共入山烈嘗得丨丨丨丨即自服半餘半與康皆凝而為石】挹玉膏【晉書摯虞丨丨丨於萊嵎兮掇紫英於瀛濵】積石峩峩【晉書張載巖巖梁山丨丨丨丨逺属荆衡近綴岷嶓南通卭僰北達褒斜狭過彭碣髙喻嵩華注僰音匐】狭過彭碣髙踰嵩華【見上】嶰谷㟹嶆【晉書張協溟海渾濩涌其後丨丨丨丨張其前尋竹竦莖䕃其壑百籟羣鳴籠其山按文選李善注㟹嶆深空之貌㟹音聊】百籟羣鳴【見上】瓊巘層陵金㟁崥嵽【晉書張協既乃丨丨丨丨丨丨丨丨右當風谷左臨雲谿按崥嵽山貌】翠阜【晉書張協登丨丨臨丹谷華草錦繁飛采星燭陽葉春青隂條秋緑】華草錦繁飛采星燭【見上】黄岑青巒【晉書張協張修罠布飛羅凌丨丨挂丨丨】積秀【晉書陸機陸雲制髙詞迴映如朗月之懸光叠意迴舒若重巖之丨丨】牛眠【晉書周光陶侃微時家中忽失牛而不知所在遇一老父謂曰前岡見一丨丨山汙中其地若葬位極人臣矣】致有爽氣【晉書王徽之為車騎桓冲騎兵叅軍冲嘗謂徽之曰卿在府日乆比當相料理徽之初不酬答直髙視以手版拄頬云西山朝来丨丨丨丨耳】洞庭西門【晉書許邁邁謂餘杭懸霤山近延陵之茅山是丨丨丨丨潜通五嶽陳安世茅季偉常所遊處於是立精舍於懸霤而往来茅嶺之洞室放絶世務以尋仙館】潜通五嶽【見上】陳安世茅季偉所常遊處【見上】金堂玉室【晉書許邁遺羲之書云自山隂南至臨安多有丨丨丨丨仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者皆在焉】崑崙之體【晉書張駿酒泉南山即丨丨丨丨也周穆王見西王母樂而忘歸即謂此山此山有石室玉堂珠璣鏤飾煥若神宫】石室玉堂【見上】磊落羅峙【晉書成公綏傳川瀆浩汗而分流山嶽丨丨而丨丨】千巖競秀【晉書顧愷之還至荆州人問以會稽山川之狀愷之云丨丨丨丨萬壑争流草木蒙龍若雲興霞蔚】國鎮【宋書孝武帝紀霍山是曰南嶽實惟丨丨韞靈呈瑞肇光宋道】韞靈呈瑞【見上】磪䃬砟硌【宋書樂志游君山甚為真丨丨丨丨爾自為神】雲容容而在下【宋書樂志表獨立山之上丨何丨丨丨丨丨】羊腸詰屈【宋書樂志北上太行山艱㢤何巍巍丨丨坂丨丨車輪為之推】林冥㝠【宋書樂志巫山高三峡峻青壁千尋深谷萬仭崇巖冠靈丨丨丨】百川發源【宋書天文志凡五行相生於金是故丨丨丨丨皆自山出】常有鐘聲十二【宋書符瑞志廬江霍山丨丨丨丨丨丨帝将征關洛霍山傾有六鐘出制度精竒上有古文書一百六十字】象車【宋書符瑞志丨丨者山之精也王者徳澤流洽四境則出】盤曲【宋書謝靈運傳石参差山丨丨】四水之裏【宋書謝靈運傳其居也左江右湖往渚還汀靣山背阜東徂西傾注往渚還汀謂四靣有水靣山背阜亦謂東西有山是丨丨丨丨也】二韭四眀五奥三菁【宋書謝靈運逺東則天台桐柏方石太平丨丨丨丨丨丨丨丨注天台桐柏七縣餘地南帯海二韭四明五奥皆相連接韭以菜為名四明方石四靣自然開也五奥者曇濟道人蔡氏郗氏謝氏陳氏各有一奥竝是竒地三菁太平之北諸山竝見圗緯神仙所居】以菜為名【見上】方石四靣自然開【見上】各有一奥竝是竒地【見上】竝見圗緯神仙所居【見上】枕水通阡【宋書謝靈運田連岡而盈疇嶺丨丨而丨丨】貟巒【宋書謝靈運傳還回往匝枉渚丨丨】松石間意【宋書蕭思話常太祖登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上弹琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有丨丨丨丨】集雪懐鏡昭春自華【齊書張融嶺丨丨以丨丨巖丨丨而丨丨】囘峰蹴月【齊書張融樹遏日以飛柯嶺丨丨以丨丨】珠岫㻁岑【齊書張融瓊池玉壑丨丨丨丨按㻁與瑰同】題地【梁書武帝紀山岳丨丨柔博所以成功】喬枝拂日墜石堆星【梁書沈約惟鍾巖之隐欎表皇都而作峻葢望秩之所宗含風雲而吐潤其為狀也巍峩崇崒丨丨丨丨嶤嶷岧丨丨丨丨千丈萬仭三襲九成亘繞州邑欵跨郊坰素煙晚帯白霧晨縈】亘繞州邑欵跨郊坰【見上】素煙晚帯白霧晨縈【見上】一巖異色百嶺俱青【梁書沈約近循則丨丨丨丨逺望則丨丨丨丨】罩日【梁書張充驚巖丨丨壯海逢天】桂蘭叢雜【梁書張充丨丨綺靡丨丨於山幽松柏森隂相繚於澗曲】異羽逢迎【梁書張充竒禽丨丨或巖際而丨丨】頳文翠嶂【梁書張纉標素嶺乎青壁葺丨丨於丨丨】参差辨旦【梁書張纉水澄以闇夕山丨丨而丨丨】曽岨【梁書謝㡬卿漾桂棹於清池席落英於丨丨】天闕【梁書何世傳晉室欲立闕王丞相指牛頭山云此丨丨也】第八洞宫【梁書陶景永明十年上表辭禄許之於是止於句容之句曲山恒曰此山下是丨丨丨丨名金壇華陽之天周圍一百五十里昔漢有咸陽三茅君得道来掌此山故謂之茅山】金壇華陽之天【見上】三茅君掌此山【見上】金飛如螢【梁書林邑國其國有金山石皆赤色其中生金丨夜則出丨狀丨丨火】著屐上下【南史謝靈運常丨木丨丨山則去其前齒丨山去其後齒】卧遊【南史宗少文少文好山水愛逺㳺西陟荆巫南登衡岳有疾還江陵歎曰名山恐難徧覩惟澄懐觀道丨以丨之凡所游履皆圗之於室謂之撫琴動操欲令衆山皆響】遊履皆圗於室【見上】撫琴動操衆山皆響【見上】檉柏五采【南史徐伯珍宅南九里有髙山班固謂之九巖山後漢龍邱萇隐處也山多龍鬚丨丨望之丨丨世呼為婦人巖】婦人巖【見上】教授成市【南史沈麟士隐居餘不吴差山講經教授從學士數十百人各營屋宇依止其側時為之語曰差山中有賢士開門丨丨居丨丨】果石三封【魏書太武帝紀詔於壺闗東北大王山丨丨為丨丨】積雪消液下流成川【魏書崔浩自温圉河以西至於姑臧城南天梯山上冬有丨丨深一丈餘至春夏丨丨丨丨丨丨引以溉灌】挺和【魏書宗欽嵬峩恒嶺混瀁滄溟山丨其丨水燿其精】龍道【魏書崔挺除光州刺史治西北有斧山峯嶺髙峻挺於頂上欲營觀宇故老曰此嶺秋夏之際常有暴雨迅風巖石盡落相云是丨丨恐此觀不可乆立挺曰人神相去何逺之有虬龍倐忽豈惟一路乎遂營之果無風雨之異】銀峯【魏書鉢和國有大雪山望若丨丨】一曲雙岑【北齊書顔之推譬欲秦而更椘假南路於東尋乗龍門之丨丨厯砥柱之丨丨】枉人【周書庾信始則地名全莭終則山稱丨丨按酈道元水經注沅水又東歴小灣謂之枉渚渚東里許便得枉人山】桃區一嶺盡是琉璃【隋書禮儀志宫城之内及在山谷石變為玉不可勝數丨丨丨丨丨丨丨丨】黄銀神山碧玉瑞巘【隋書禮儀志丨丨出于丨丨丨丨生于丨丨】仁静【北史郭祚山以丨丨水以智流】帝福夀玉版【舊唐書明皇紀太白山人李渾言太白山金星洞有丨丨丨丨丨石記求得之乃封太白山為神應公金星洞為嘉公】松樹清泉【舊唐書潘師正居於嵩山之逍遥谷髙宗幸東都召見問師正山中有何所湏對曰所須丨丨丨丨山中不乏】仕宦㨗径【唐書盧藏用藏用與兄徵明偕隠終南少室二山始隐山中時有意當世晚乃狥權利素莭盡矣司馬承禎嘗召至闕下将還山藏用指終南曰此中大有嘉處承禎徐曰以僕視之丨丨之丨丨耳藏用慚】白鹿山【唐書杜鴻漸鴻漸父鵬舉與盧藏用隠丨丨丨】郎君谷【唐書王龜龜性髙簡博知書無貴胄氣侍父至河中廬中條山朔望一歸省州人號丨丨丨】九日山【唐書秦系系客泉州南安有丨丨丨系結廬其上其後東度秣陵南安人思之號其山為髙士峰云】髙士峰【見上】九紫府【唐書薛頥頥固丐為道士帝為築觀丨丨山林曰丨丨】精氣為星【唐書嚴善思山川丨丨上丨列丨】覆錦【五代史錢鏐世家鏐游衣錦城宴故老山林皆丨以丨】黄雲白草【五代史附録論登天嶺東西連亘有路北下四顧㝠然丨丨丨丨不可窮極契丹曰此辭鄉嶺也】辭鄉嶺【見上】馬虎頭【宋史度宗紀張珏表請城丨丨丨丨兩山或先築其一以據險要】堯山虞山【宋史禮志淳熈四年静江守臣張拭奏初領州有唐帝祠其山曰丨丨有虞帝祠其山曰丨丨請著之祀典】梯路【宋史王漙刺商州以俸錢募人開大秦山岩丨丨行旅感其恵】築雲巢【宋史沈遼徙池州既至池得九華秋浦間其林泉喜曰使我自擇不過爾耳即丨室於齊山之上名曰丨丨好事者多往游】武夷九曲【宋史辛棄疾棄疾常同朱熹遊丨丨山賦丨丨櫂歌】掩抱六重【遼史地理志毉巫閭山水竒秀山形丨丨丨丨】十三山【遼史地理志應歴元年穆宗世宗於顯陵西山仍禁樵採有丨丨丨有沙河】龍門石壁【遼史地理志龍門縣有丨丨山丨丨對峙髙數百尺望之若門徼外諸河及沙漠潦水皆於此趣海】勢衍氣清【金史禮志瑞聖公即瑪達格山也章宗生於此世宗愛此山丨丨丨丨故命章宗名之】下綿乾分上植樞輝【金史禮志瑪達格山冊文丨丨丨丨丨丨丨丨盤析木之津達中原之氣】陽多玉隂多金【山海經堯光之山其丨丨丨其丨丨丨】凱風自出【山海經旄山之尾其南有谷曰育遺丨丨丨是丨】玉榮【山海經黄帝乃取峚山之丨丨而投之鍾山之陽注謂玉華也以為玉種】其光熊熊其氣魂魂【山海經槐江之山南望崑崙丨丨丨丨丨丨丨丨注皆光氣炎盛相焜燿之貌】帝之平圃【山海經槐江之山實惟丨丨丨丨神英招司之注即元圃也招音韶】鷹鸇所宅【山海經槐江之山北望諸毗槐鬼離侖居之丨丨之丨丨也】三青鳥居【山海經三危之山丨丨丨丨之是山也廣圎百里注三青鳥主為西王母取食者别自棲息於此山也】宻都【山海經青要之山實惟帝之丨丨注天帝曲宻之邑】河之九都【山海經和山其上無草木而多瑶碧實惟丨丨丨丨注九木所潜故曰九都】觴百神【山海經鼓鐘之山帝臺之所以丨丨丨也其上多礪其下多砥】上多礪下多砥【見上】九門八隅【山海經崑崙之靣有丨丨門有開明獸守之百神之所在在丨丨之巖】帝之下都【山海經海内崑崙之墟在西北丨丨丨丨】天子鄣【山海經廬江出三天子都入江彭澤西一曰丨丨丨】眀星【山海經大荒中有山名曰丨丨日月所出】十巫升降【山海經大荒之中有靈山巫咸巫即巫朌巫彭巫姑巫真巫禮巫扺巫謝巫羅丨丨從此丨丨百藥爰在】日月山【山海經大荒之中有山名曰丨丨丨天樞也】天樞【見上】黄帝宫【穆天子天子升於毘侖之邱有觀丨丨之丨注黄帝廵遊四海登毘侖山起宫室於其上】四徹中繩【穆天子羣玉田山阿平無險丨丨丨丨先王之所謂策府注言邉無險阻皆平直】策府【見上注言往古帝王以為藏書丨之丨所謂藏之名山者也】樹槐【穆天子天子遂驅升於弇山乃紀丌跡於弇山之石而丨之丨眉曰西王母之山注丌音其】好石之器【穆天子傳爰有采石之山凡丨丨丨丨於是出】髙且神【越絶書烏傷縣常山古人所採藥也丨丨丨】破而出錫【越絶書薛燭曰當造劍之時赤堇之山丨丨丨丨】集【師曠禽經以山言自南而北注丨音鴈中春寒盡鴈始北嚮燕代尚寒猶丨於山陸岸谷之間故字從斥】得地體【董仲舒春秋繁露其丨丨丨者莫如山阜】圓海繞【東方朔十洲記蓬邱蓬萊山是也對東海之東北岸周廻五千里外别有丨丨丨山圎海水正黒而謂之海也無風而洪波百丈不可得往來惟飛仙能到其處耳】干辰之輝【東方朔十洲記崑崙山三角其一角正北丨丨丨丨名曰閬風巔】金臺五所玉樓十二【東方朔十洲記崑崙山積金為天墉城靣方千里城上安丨丨丨丨丨丨丨丨所】上通璿璣【東方朔十洲記崑崙山真官仙靈之所宗丨丨丨丨天人濟濟不可具記此乃天地之根紐萬度之綱柄也】周圎如削【東方朔神異經崑崙之山有桐柱焉其髙入天所謂天柱也圍三千里丨丨丨丨】大夏金牆【東方朔神異經西北裔外有丨丨山有宫以丨為丨】鷹鷲増巢【劉向説苑丨丨以山為卑而丨丨其上】麟鳳室堂【焦氏易林南山髙岡丨丨丨丨】翳日【焦氏易林牆髙蔽目崑崙丨丨】九登十陟【焦氏易林丨丨丨丨馬跌不前管子佐之乃能上山】鹿下【焦氏易林丨丨西山欲保其羣】阯大少泉【焦氏易林髙原峻山丨丨丨丨】舍靈仙館真人【班固武帝内傳貴昆陵以丨丨丨尊蓬邱以丨丨丨】發金簡書【吴越春秋禹登宛委山丨丨丨之丨案金簡玉字得通水之理】地林【吴越春秋越王曰寡人聞崑崙之山乃丨之丨】採銅【王充論衡黄帝丨首山丨鑄鼎於荆山下】雨一國【王充論衡大山雨天下小山丨丨丨】五色雲水【張華博物志崑崙山出丨丨丨氣五色流丨八十城布繞之】八十城布繞【見上】有沙生金有穀生玉【張華博物志山丨丨者丨丨丨丨者丨丨】天中都南【潘岳關中記終南山一名中南言在丨丨居丨之丨】落猿棲龍【葛洪西京雜記梁孝王作曜華之宫築園園中有百靈山山有丨丨巖丨丨岫】得玉歴【干寳捜神記虞舜耕於歴山丨丨丨於河際之巖舜知天命在已體道不倦】地首【干寳捜神記崑崙之丨丨也是惟帝之下都其外絶以弱水之深環以炎火之山】催放雙甘【干寳搜神記南康郡南東望山有三人入山見山頂有果樹甘子正熟三人共食致飽乃懐二枚欲出示人聞空中語云丨丨丨丨乃聼汝去】三壺【王嘉拾遺記丨丨則海中三山也一曰方壺則方丈也二曰蓬壺則蓬萊也三曰瀛壺則瀛洲也形如壺器此三山上廣中狭下方皆如工制猶華山之似削成】鑿龍關【王嘉拾遺記禹丨丨丨之山亦謂之龍門】出日月上【王嘉拾遺記崑崙山有昆陵之地其高丨丨丨之丨】玉梁駕流【王嘉拾遺記岱輿山北有丨丨千丈丨元丨之上紫苔覆漫味甘而柔滑】四時金石絲竹之聲【王嘉拾遺記洞庭山浮於水上其下有金堂數百間玉女居之丨丨聞丨丨丨丨丨丨徹於山頂】銀山素霧【羅含湘中記曲江縣有丨丨山常多丨丨】五丁移【常璩華陽國志蜀有丨丨力士能丨山舉萬鈞】天彭闕【常璩華陽國志秦孝文王以李氷為蜀守氷能知天文地理謂汶山為天彭門乃至湔及縣見兩山對如闕因號丨丨丨】如馬鞍【雷次宗豫章古今記馬鞍山在豫章西山遥看丨丨丨也】藥王山【雷次宗豫章古今記丨丨丨在新呉西北五十里晉呉猛騎虎入山處】㠑巍【劉義慶世說王武子孫子荆各言其地土人物之美孫云其山丨丨以嵯峨其水㳌渫而揚波其人磊砢而英多】應接不暇【劉義慶世説王子敬云從山隂道上行山川自相映發使人丨丨丨丨若秋冬之際尤難為懐】秋冬之際尤難為懷【見上】就深公買【劉義慶世説支道林因人丨丨丨丨印山深公答曰未聞巢由買山而隠】銅之母【劉峻世説注銅者山之子山者丨丨丨】鸑鷟鳴【沈約竹書紀年注文王夢日月著其身丨丨丨於岐山】煥綺【劉勰文心雕龍日月叠璧以垂麗天之象山川丨丨以鋪地理之形】金雞玉犬【任昉述異記濟陽山麻姑登仙處俗説山上千年丨丨鳴丨丨吠】彈筝聲【任昉述異記安定西隴道其谷中有丨丨之丨行人過聞之謂之彈筝谷】神女搗衣【任昉述異記搗衣山一名靈山在瑯琊郡山南絶險巖有方石昔有丨丨於此丨丨其石明瑩謂之玉女練碪】俞兒【任昉述異記齊桓公北征孤竹見人長尺具衣冠左袪而走於馬前管仲曰此山之神也名曰丨丨覇王之君興則見也】辨藥處【任昉述異記咸陽山中有神農丨丨丨一名神農原】九山相似【任昉述異記九疑山隔湘江跨蒼梧野連營道縣界丨丨丨丨行皆望之有疑因名九疑山】三十六洞天【任昉述異記人閒丨丨丨丨丨知名者十耳餘二十六天出九微志不行於世也】白芝紫泉【任昉述異記林屋洞為左神幽虛之天即天后真君之便闕中有丨丨丨丨乃神仙之飲餌】左神幽虚之天【見上】天后真君便闕【見上】玉泉交流【任昉述異記荆州清溪秀壁諸山山洞往往有乳窟窟中多丨丨丨丨】三級【酈道元水經注崑崙之山丨丨下曰樊桐一名板松二曰元圃一名閬風上曰増城一名天庭是謂大帝之居】鵰鷲窟【酈道元水經注耆闍崛山有一石窟阿難坐禪處天魔波旬化作鵰鷲恐阿難佛以神力隔石舒手摩阿難肩怖即得止鳥跡手孔悉存故曰丨丨丨也】望似鷲鳥【酈道元水經注耆闍崛山山是靑石頭似鷲鳥阿育王使人鑿石假安兩翼兩脚鑿治其身今見存逺丨丨丨丨形故曰靈鷲山也】崑崙支輔【酈道元水經注崑崙山東南接積石圃西北接北户之室東北臨大戸之井西南至承淵之谷此四角大山實丨丨之丨丨也】壁岸無階【酈道元水經注河北有層山山甚靈秀層巖峭舉丨丨丨丨縣巖之中多石室焉室中若有積卷矣而世士罕有津逮者因謂之積書巖巖堂之内毎時見神人往還矣蓋鴻衣羽裳之士練精餌食之夫耳】室有積卷【見上】巖堂之内時見神人往還【見上】五巒俱峙【酈道元水經注鳳林山名也丨丨丨丨耆諺云昔有鳳鳥飛游五峰故山有斯目矣】畫石【酈道元水經注去北城五百里山石之上自然有文盡若戰馬之狀粲然成著類似圗焉故亦謂之丨丨山也】童阜【酈道元水經注自臺西出南上山山無樹木唯丨丨耳】巖層岫衍【酈道元水經注吕梁之山丨丨丨丨澗曲崖深】巖際鐫跡【酈道元水經注梁山北有龍門山大禹所鑿通孟津河口廣八十歩丨丨丨丨遺功尚存岸上并有廟祠】層宻三成【酈道元水經注三累山其山丨丨丨丨故俗以三累名山按爾雅山三成為崑邱斯山豈亦崑邱乎】獨秀孤峙【酈道元水經注關之直北隔河有層阜巍然丨丨丨丨河陽世謂之風陵戴延之之所謂風堆者也】風陵【見上】聖人窟【酈道元水經注北出虞山東南迳傅巖歴傅說隱室前俗名之為丨丨丨】叠秀干霄【酈道元水經注羣山丨丨重嶺丨丨】峰次青松巖懸頳石【酈道元水經注孟門東南有平山水出于其上潜于其下其水南流歴鼓鐘上峽懸洪五丈飛流注壑夾岸深髙壁立直上經崖秀舉百有餘丈丨丨丨丨丨丨丨丨於中歴落有翠柏生焉丹靑綺分望若圗繡矣】丹青綺分望若圗繡【見上】欹叠若城【酈道元水經注石城山複澗重嶺丨丨丨丨】青壇承祀髙碑頌靈【酈道元水經注劉楨黎陽山賦曰南䕃黄河左覆金城丨丨丨丨丨丨丨丨】翠柏䕃峰清泉灌頂【酈道元水經注方嶺雲廻竒峰霞舉標秀出罩絡羣山之表丨丨丨丨丨丨丨丨郭景純云世所謂鴦漿也發於上而潜於下矣】縻鎖之跡【酈道元水經注鹽道山路出北巘勢多懸絶於東則連木乃陟百梯方降巖側丨丨丨丨仍今存焉故亦曰百梯山也】百梯【見上】南峰北嶺東巖西谷【酈道元水經注丨丨丨丨多結禪栖之土丨丨丨丨又是刹靈之圗竹柏之懐與心神妙逺仁智之性共山水効深更為勝處也】騰雲冠峰髙霞翼嶺【酈道元水經注丨丨丨丨丨丨丨丨岫壑冲深含烟罩霧】秀鄣分霄層崕刺天【酈道元水經注丨丨丨丨丨丨丨丨積石之峻壁立直上】霞峰隠日【酈道元水經注滱水南山上起御坐於松園建祇洹於東圃東北二面岫鄣髙深丨丨丨丨】委折五廻【酈道元水經注廣昌嶺高四十餘里二十里中丨丨丨丨方得達其上嶺故嶺有五廻之名】小黌大黌【酈道元水經注涞水又北逕丨丨東又東逕丨丨南葢霍原隐教授處也徐廣云原隠居廣陽山教授數千人雖千古世懸猶表二黌之稱】十二崿【酈道元水經注美溝水歴丨丨丨崿流相承泉響不斷】大翮小翮【酈道元水經注丨丨丨丨山髙巒截雲層陵斷霧郡人王次仲變蒼頡舊文為今隸書始皇以簡便於事召之三徵而輒不至始皇怒令檻車送之次仲於道化為大鳥出在車外飜飛而去落二翮於斯山故其峰巒有大翮小翮之名矣】髙巒截雲層陵斷霧【見上】長霄冒巔層霞冠峰【酈道元水經注鵜鶘山有二峯峻極於天髙崕雲峰亢石無階猿徒䘮其㨗巧鼯族窮其輕工及其丨丨丨丨丨丨丨丨方乃就辨優劣耳故有大小鵜鶘之名矣】大小鵜鶘【見上】洛有四闕【酈道元水經注伊水又北入伊闕昔大禹疏以通水兩山相對望之若闕陸機云丨丨丨丨斯其一焉東巖西嶺竝鎸石開軒髙甍架峰】鐫石開軒【見上】龍門暢化伊闕達聰【酈道元水經注傅毅賦曰因丨丨以丨丨開丨丨以丨丨】羊腸蟠道三十六廻【酈道元水經注瞿堆南絶壁峭峙孤嶮雲髙丨丨丨丨丨丨丨丨開山圗謂之仇夷所謂積石嵯峿嶔岑隐阿者也】積石嵯峿嶔岑隱阿【見上】嶺紆曦軒峰駐月駕【酈道元水經注秦岡山山髙入雲逺望増狀若丨丨丨丨丨丨丨丨矣】墨山頳壁二岫殊觀【酈道元水經注黄水北有丨丨山石悉黒繢彩奮發黝焉若墨故謂之墨山今河南新安縣有石墨山斯其類也丹水南有丹崖山山悉丨丨霞舉若紅雲秀天丨丨更為丨丨矣】繢彩若墨紅雲秀天【見上】林藿綿濛【酈道元水經注自萊蕪谷夹路連山丨丨丨丨崖壁相望或傾岑阻徑或廻巖絶谷清風鳴條山壑俱響淩髙降深兼惴慄之懼】轉輪縣閣【酈道元水經注鹿皮公者少為府小史才巧舉手成器岑山上有神象人不能到小史白府君請木工三十人作丨丨造丨丨意思横生數十日梯道成上其嶺作祠屋留止其傍】挿漢【酈道元水經注魯陽關左右連山丨丨秀木干雲是以張景陽詩云朝登魯陽關峡路峭且深】峡路峭深【見上】淮南道室【酈道元水經注八公山有隱室石井即崔琰所謂余下夀春登北嶺丨丨之丨丨八公石井在焉】恒有落勢【酈道元水經注源出青山故以青谿為名裯水旁生淩空交合危樓傾岳丨丨丨丨風泉傳響於青林之下巖猨流聲於白雲之上遊者常若目不周翫情不給賞是以林徒栖託雲客宅心】風泉響巖猨流聲【見上】目不周翫情不給賞【見上】林徒栖託雲客宅心【見上】抗峰岷峨偕嶺衡疑【酈道元水經注大巫山非惟三峡所無乃當丨丨丨丨丨丨丨丨其翼附羣山竝概靑雲更就霄漢辨其優劣耳】江如縈帯舟如鳧雁【酈道元水經注江南㟁有山孤秀袁崧為郡嘗登之矚望故其記云今自山南上至其嶺四靣望諸山畧盡其勢俯臨大丨丨丨丨焉視丨丨丨丨矣】虎牙【酈道元水經注荆門在南上合下開丨丨在北石壁色紅間有白文類牙形此二山椘之西塞也】黄鵠山【酈道元水經注船官浦東即丨丨丨林澗甚美】頺巖臨水懸蘿鈎渚【酈道元水經注緑蘿山丨丨丨丨丨丨丨丨漁詠幽谷浮響若鐘】挺崿盤阯【酈道元水經注滇石山廣圎三十里丨丨大江之北丨丨長川之際】赭嵓迭起冠以青林【酈道元水經注堯山盤紆數百里有丨丨丨丨丨丨丨丨與雲霞亂采】峩嶺千蕤【酈道元水經注武陽龍尾山竝仙者羽化之處上有仙人及龍馬跡於其處得遺咏其畧曰登武陽觀樂藪丨丨丨丨洋湖口命蜚螭駕白駒臨天水心踟蹰葢勝賞神鄊秀情超㧞矣】勝賞神鄉秀情超㧞【見上】鸞岡鵠嶺【酈道元水經注散原山有丨丨洪崖先生乗鸞所憇泊也岡西有丨丨云王子喬控鶴所逕過也】小蕭【酈道元水經注散原山有二崖號曰丨丨言蕭史所遊萃處也】三石梁【酈道元水經注廬山上有丨丨丨長數十丈廣不盈尺杳然無底吴猛将弟子登山過此梁見一翁坐桂樹下以玉杯承甘露漿與猛又至一處見數人為猛設玉膏】峰若劍杪【酈道元水經注博山山上有石特起十丈上丨丨丨丨】天目【酈道元水經注吴興郡於潜縣北丨丨山山極髙峻崕嶺竦叠山上皆是數百年樹謂之翔鳳林】翔鳳林【見上】年占射的【酈道元水經注射的之西有石室名之為射堂丨登否常丨丨丨以為貴賤之凖的明則米賤的闇則米貴故諺云射的白斛米百射的圎斛米千】五芝【叚成式酉陽雜爼句曲山丨丨求之者投金環二雙于石間勿顧念必得矣】二桃二年【叚成式酉陽雜爼長白山古肅然山也峴南有鐘鳴釋霄自廣固至此峴聼鐘聲稍前忽見一寺遂求中食一沙彌摘一桃與霄湏臾又與一桃語霄曰至此已淹留可去矣霄出廻顧失寺至廣固見弟子言失和尚已二年霄始知丨丨兆丨丨矣】七榻七箱【叚成式酉陽雜爼積崖山髙三百由旬有丨丨丨丨】鹿迷峰旋【叚成式酉陽雜爼不見頂山十三處丨丨丨丨】鎖斷飛来【叚成式酉陽雜爼齊郡接歴山上有古鐡鎖大如人臂繞其峯再浃相本海中山山神好移故海神鎖之挽丨丨丨丨於此矣】上蔥下銀上薤下金【叚成式酉陽雜爼山丨有丨丨有丨山丨有丨丨有丨】鷲頭鷄足【叚成式酉陽雜爼丨丨作嶺丨丨名山】十二重【范攄雲溪友議李端詩巫山丨丨丨皆在碧巖中】買山錢【范攄雲溪友議廬符載山人遣三尺童子齎數幅文書乞丨丨丨百萬公遂與之按公謂于司空頔也】翠屏丹嶂【鄭棨信記上幸蜀回車駕次劍門門左右巖壁峭絶因駐蹕題詩曰劍閣横空峻鑾輿出狩回丨丨千仭合丨丨五丁開灌木縈旗轉仙雲拂馬來乗時方在徳嗟爾勒銘才】九華半臂【馮贄雲仙雜記關文衍畫九華山圗於白綾半臂號丨丨丨丨自云令吾此身常在雲泉之内】此身常在雲泉内【見上】稚川仙府【張讀宣室志浮屠氏契虚遇桻子謂契虗曰吾師安所詣乎契虚曰吾願逰稚川桻子驚曰丨丨丨丨也吾師安得而至乎契虗曰甞遇至人勸我遊稚川耳栙子曰師能偕我而去乎契虛曰誠得游稚川死不足悔於是栙子與契虗俱至藍田上治具其夕即登玉山注栙音奉即荷竹槖而販者】璣玉交映【張讀宣室志栙子引契虚躡石徑而去至山下見巨絙系一竹槖自山頂縋下栙子命契虚瞑目坐槖中僅半日已在山頂見有城邑宫闕丨丨丨丨於雲霞之外栙子指語此稚川也】不拘之鄉【樂史太平寰宇記桐澗水北流經九山昔宻有卜成身遊九山之上放心丨丨丨丨謂此山也】峰四面【樂史太平寰宇記析城山丨丨丨其形如城有南門焉】垂簪【樂史太平寰宇記清虛洞有丨丨丨】二華争髙【樂史太平寰宇記雷首山與丨丨丨丨峰巒巉崒】鹿蹄【樂史太平寰宇記丨丨山山中石上有自然鹿跡非人功所為】蘭巖雙鵠【樂史太平寰宇記丨丨山峭拔千丈常有丨丨不絶往來云昔有夫婦隠此山數百年化為此鵠忽一旦一鵠為人所害其一鵠嵗常哀鳴至今響動巖谷莫知年嵗】纜船巖石【樂史太平寰宇記浮山堯時大水此山浮於水上時有人丨丨於丨丨間今猶有斷鐵鎖存焉】玉環廻旋【樂史太平寰宇記玉環山又名女山狀如丨丨形勢丨丨】與天靈冲【樂史太平寰宇記相山碑銘曰巍巍相山盤紆穹崇上應房心丨丨丨丨興雲布雨稼穡以豐】如塔【樂史太平寰宇記溉源山山形丨丨舊名塔山】曲如几【樂史太平寰宇記小几山山形丨丨丨】三峰叢角【樂史太平寰宇記叢角山有丨丨岌如丨丨】雲雨長白【樂史太平寰宇記章邱縣長白山丨丨丨丨西南有太湖山竝有石室而有漆船俗謂之堯時物】漆船【見上】神雞晨鳴【樂史太平寰宇記衛國縣西有雞山人云昔有丨丨丨丨於此有人之獲一石潔白如玉因以為名】文人登【樂史太平寰宇記文登山秦始皇東廵召集丨丨丨此山論功頌徳因名】草生垂屈【樂史太平寰宇記繫馬山秦始皇遊此山攬草繫馬至今山中丨春丨竝皆丨丨若人繫結之狀】七子八峰【樂史太平寰宇記丨丨山山有丨丨大峯居中七山在側俗謂之七子山若大峰之子也】嵖岈【樂史太平寰宇記嵖岈山其山形勢丨丨因名】海中飛至【樂史太平寰宇記東海縣蒼梧山古老相元在丨丨後丨丨此】紅壁丹崕【樂史太平寰宇記朱紫山有丨丨丨丨自相輝映逺而望之若朱紫因名】天下強者【樂史太平寰宇記丨丨之丨丨東海之沃焦焉沃焦山名也在海東靣方三萬里海水灌之而即消故水東南流而不盈也】頭入渭水尾達樊川【樂史太平寰宇記龍首山長六十里丨丨丨丨丨丨丨丨秦時有黒龍從南山出飲渭水其行道因成土山】半日村【樂史太平寰宇記丨丨丨此村山髙蔽虧陽影常照其一半】去天三百【樂史太平寰宇記太白山在武功縣南去長安三百里不知髙㡬許俗云武功太白丨丨丨丨山下軍行不得鳴鼓角鳴則疾風暴雨立至】横雲如瀑布【樂史太平寰宇記太白山上恒積雪無草木半山有丨丨丨丨丨則㴻雨人常以為候驗之如離畢焉故語曰南山瀑布非朝即暮】鳳凰堆【樂史太平寰宇記岐山上多白金周之興也鸑鷟鳴于山上時人亦謂此山為丨丨丨】振履堆【樂史太平寰宇記丨丨丨故老云夸父逐日振履於此阜上】青白如駮馬【樂史太平寰宇記賀蘭山上多有白草遥望丨丨丨丨丨北人呼駮馬為賀蘭鮮卑之類多依山谷為氏族今賀蘭姓者皆因此山名】青崕㸃黛【樂史太平寰宇記絳縣絳山丨丨若丨丨素湍如委練極為竒觀】五巒巍然【樂史太平寰宇記五臺山丨丨丨丨故謂之五臺】亘十二州界【樂史太平寰宇記述征記曰太行山首始於河内北至幽州凡百嶺巖丨丨丨丨之丨】三足峻峙【樂史太平寰宇記武安縣三門山山有丨丨丨丨如門】蠶崖【樂史太平寰宇記交州縣雪山在縣西南百里外有丨丨路險人罕得到】龍盤虎踞【樂史太平寰宇記鹽亭縣負戴山自劍門南来過劍州其山丨丨丨丨起伏四百餘里至此却蹲】金粟散出【樂史太平寰宇記金山在涪縣東每夏淹雨有傾處即丨丨丨丨】鷰子屏風【樂史太平寰宇記江安縣三峡者即明月峡巫山峽廣澤峡其有瞿唐灔澦丨丨丨丨之類皆不預三峡之數】盤紆似龍【樂史太平寰宇記丹徒縣京峴山梁典云武帝望京峴山丨丨丨丨掘其石為龍目二湖也】三鳥翔集【樂史太平寰宇記江寕縣鳳臺山宋元嘉十六年有丨丨丨丨状如孔雀文采五色音聲諧和衆鳥羣集仍置鳳凰里起臺于山號為鳳凰山】髙不抗雲深無藏景【樂史太平寰宇記顧野王為虎邱山序云丨丨丨丨丨丨丨丨卑非培塿淺異棘林路若絶而復通石将㫁而更綴抑巨麗之名山信大吴之勝壌也】路絶復通石斷更綴【見上】採香【樂史太平寰宇記香山吴地記云吴王遣美人丨丨於此山以為名故有採香徑】洞庭寶室【樂史太平寰宇記呉國西有巨區澤中有色山山有丨丨丨丨入地下潜行通瑯琊東武】石鳳飛【樂史太平寰宇記鳳凰山晉太康二年於此掘得丨丨凰從穴而丨因而名之】金鵞集【樂史太平寰宇記義興縣計山西一峰名金鵞峰昔有丨丨飛丨此峯因以名】觀濤【樂史太平寰宇記富陽縣石頭山山有丨丨所】嵌空如室【樂史太平寰宇記昌化縣室山丨丨丨丨】蘭茝畹【樂史太平寰宇記長興縣南嶼山昔西施種香之所上有丨丨丨】聞簫笛聲【樂史太平寰宇記壇宴山即謝靈運遊宴之處今往往丨有丨丨之丨也】射堂【樂史太平寰宇記㑹稽縣石船山下有縣巖名為丨丨傳云仙人常射於此使白取箭又有白山在射的山西也】白鶴取箭【見上】大白小白【樂史太平寰宇記剡縣西六十里有丨丨山連巖崔嵬吐雲含景又有丨丨山相連即趙廣信鍊九華丹登仙之所也】鍊九華丹【見上】天姥歌謡【樂史太平寰宇記呉録云剡縣有天姥山云登者聞丨丨丨丨之響】蘭芎山【樂史太平寰宇記會稽録云昔葛元隱於丨丨丨後於此仙去所隠几化為鹿此山今有素鹿三脚此鹿若鳴官吏必有殿黜】素鹿三脚【見上】鶴挂【樂史太平寰宇記臨海縣白鶴山郡國志云漢末有徐公於此山成道控鶴騰空而去又有丨丨嶺猶有翶翔之勢】紅蓮始開【樂史太平寰宇記臨海記云州東北七十里海中有芙蓉山智者禪師云出海口望芙蓉山竦若丨丨之丨丨】八重如一【樂史太平寰宇記臨海記云天台山超然秀出山有丨丨視之丨丨凡髙一萬八千丈周廻二百里】雙嶺青霄【樂史太平寰宇記天台山前有石橋路逕不盈尺長數十丈下臨絶澗濟者梯巖壁援蘿葛之茎度得平路見天台山蔚然綺秀列丨丨於丨丨上有瓊樓玉闕天堂碧林醴泉仙物畢具也】牽三青羊【樂史太平寰宇記餘姚人虞洪入山採茗遇一道士丨丨丨丨引洪至瀑布山下曰吾丹邱子也聞子善具飲常思見山中有大茗可以相給】連障巘崿【樂史太平寰宇記永嘉縣西射堂在州西南二里謝靈運晚出西射堂詩云步出西城門遥望城西岑丨丨叠丨丨青翠杳深沉】靑翠深沉【見上】七十二福地【樂史太平寰宇記麗水縣括蒼山洞道書為丨丨丨丨丨之一】地仙宅【樂史太平寰宇記武夷山髙五百丈巖石悉紅紫二色顧野王謂之丨丨之丨】雲屛【樂史太平寰宇記歙縣深度與睦州分界從新安江上崇山峻流爽秀尤異欲到州界峰巒掩映狀若丨丨實百城之襟帯】主簿山【樂史太平寰宇記飛布山舊名丨丨丨天寶六年勅改飛布新安記云昔因寇亂有歙縣主簿率百姓保據此山因名主簿山】妻壻山【樂史太平寰宇記婺源縣善山在縣南又有惡山隔溪對聳髙下廻環一里風俗以善山為善王惡山為惡婦人因謂之丨丨丨】九芙蓉【樂史太平寰宇記青陽縣九華山舊名九子山李白以有九峰如蓮花削成改為九華山因有詩云天河挂緑水秀出丨丨丨】松門山【樂史太平寰宇記丨丨丨北臨大江謝靈運入彭蠡湖口詩云攀崖照石鏡牽葉入松門】自然石城【樂史太平寰宇記安逺縣歸美山四靣險峻丨丨有丨丨髙數十丈】金室【樂史太平寰宇記安逺縣歸美山有石室石色如黄金號為丨丨】九嶺嶠【樂史太平寰宇記南野縣有大庾山丨丨丨以通廣州嶺路峻阻螺轉而上】螺轉【見上】象銜蓮藕【樂史太平寰宇記臨川縣有花姑姓黃氏修行八十餘顔色如處子嘗於井山遇一狂丨為毒箭所中花姑㧞去之後甞丨丨丨来置花姑所】紫芝田【樂史太平寰宇記廬山有丨丨丨四十畝嘗有二仙童採芝】神人白鹿【樂史太平寰宇記武昌縣神人山歴代帝紀云呉建衡二年有丨丨乗丨丨從此山出】魚嶽孤峙【樂史太平寰宇記蒲圻縣下流有丨丨小山丨丨於中洲】大銅【樂史太平寰宇記江都縣丨丨山在縣西七十二里漢書稱吴王濞即山鑄錢此其處也】地軸【樂史太平寰宇記崑崙山横為丨丨】試丹處【樂史太平寰宇記巢縣四鼎山魏伯陽以白犬丨丨丨】埋金【樂史太平寰宇記夀春縣八公山昔淮南王與八公登山丨丨於此】雲覆如笠【樂史太平寰宇記襃城縣牛頭山髙百仭丨丨丨丨即雨故彼人一號為戴笠山】音聲鳥【樂史太平寰宇記岳池縣岳安山上有丨丨丨】層氷積雪【樂史太平寰宇記白石山逺望之状若丨丨丨丨耀奕雲日】列仙之陬【樂史太平寰宇記比陽縣大胡山即天封山張衡南都賦天封大胡丨丨丨丨是也】重山朝揖【樂史太平寰宇記武當山中央有一峰名曰参嶺望之秀絶出於雲表清朗之日然後見峰輕霄葢其上白雲帯其前旦必西行夕而東返謂之朝山葢以丨丨丨丨之主也】嶷然半天【樂史太平寰宇記房陵縣建鼓山袁崧記云登勾将山見馬鬛建鼓丨丨丨丨】鴈塞【樂史太平寰宇記房陵縣景山一名鴈浮山鴈南翔北歸偏經其上土人由兹改名為丨丨山】畫扇峰【樂史太平寰宇記江陵縣丨丨丨荆州記云修竹亭西一峯迥然西映落月逺而望之全如畫扇】修竹亭西一峰迥然【見上】紫葢【樂史太平寰宇記當陽縣丨丨山頂上方而四垂若繖葢之狀石皆紺色故以紫為稱】麝香【樂史太平寰宇記秭歸縣丨丨山多麝】為鴻鷺栖【樂史太平寰宇記鴻鷺山穆天子云天子循黒水至於璧玉之山謂此也今丨丨丨所丨得名】璇房瑶室七十二所【樂史太平寰宇記羅浮山本名蓬萊山一峰在海中與羅山合因名之山有丨丨丨丨丨丨丨丨】斧柯爛【樂史太平寰宇記髙要縣爛柯山郡國志云昔有道士王質負斧入山採桐為琴遇赤松與安期先生碁而丨丨丨處】嶮尖之峰【樂史太平寰宇記増城縣東有羅浮山丨丨丨丨四百四十有三】玳瑁山【樂史太平寰宇記博羅縣有丨丨丨山下有池池出玳瑁因以名之】聯巖亘地累嶂分天【樂史太平寰宇記南越志云河源縣北有龍穴山丨丨丨丨丨丨丨丨甞有五色龍乗雲出入此穴】夜聞射聲【樂史太平寰宇記交州記云射堋山丨静恒丨丨丨】振衣【宋祁筆記左太冲詩丨丨千仭岡濯足萬里流】行人乞靈【宋敏求春明退朝録大小孤山以孤獨為字有廟江壖乃為婦人狀陳公簡夫留詩曰山稱狐獨字廟塐女郎形過客雖知誤丨丨但丨丨時稱佳句】彭郎小姑【歐陽修歸田録江南有大小孤山在江水中嶷然獨立而世俗轉孤為姑江側有一石磯謂之澎浪磯遂轉為彭郎磯云丨丨者丨丨壻也】闕塞【歐陽修歸田録西京龍門山夾伊水上自端門望之如雙闕故謂之丨丨】無増無虧【司馬光潜虛岳鎮之巍丨丨丨丨】雲還【司馬光潜虗丨丨於山水泮於川】日晃如銀積雪如玉【張舜民畫墁録自岷州趨宕州㳂水而行至臨江塞臨江之上一處當大山中西望雪山丨丨丨丨其高無際出衆山上居人曰此雪山佛居也有獅子人常見之東北望隴山丨丨丨丨也】雪山佛居【見上】江湖作鎮風浪蟠根【吴處厚靑箱雜記丞相劉公沆小孤山詩擎天有八柱一柱此焉存石聳千尋勢波留四靣㾗丨丨中丨丨丨丨裏丨丨平地安然者饒他五嶽尊覽者皆知公有宰相器矣】玉鑑光中金鰲背上【吴處厚青箱雜記蘓公紳題潤州金山寺一聯云僧依丨丨丨丨住人踏丨丨丨丨行】寶葢巖【吴處厚青箱雜記太傅張公甞至寶葢巖寺留題曰毎到雲泉中便擬㤀歸跡况兹丨丨丨天造清凉宅】髙下相吞【呉處厚青箱雜記内臣裴愈有子曰湘喜為小詞有詠并門浪淘沙詞云鴈塞説并門郡枕西汾山形丨丨逺丨丨】手捫星辰【趙徳麟侯鯖録黄梅縣峰頂寺李白題詩云夜宿峰頂寺舉丨丨丨丨不敢髙聲語恐驚天上人】大小玲瓏【范成大驂鸞録霅川有兩玲瓏山石林為丨玲瓏又有丨丨丨在長興縣界路口一邱在空中洞穴十數皆旁相通貫故名玲瓏】翠浪起伏【范成大呉船録自丈人觀西登山五里至上淸宫宫在最髙峰之巔岷山數百峰悉在闌檻之下如丨丨丨丨勢皆東傾】出聖燈【范成大呉船録至上清宫夜有燈丨此山以千百數謂之丨丨聖燈所至多有説者不能决或云古人所藏丹藥之光或草木之靈者亦有光或有謂神龍山鬼所作】玉筍瑶篸【范成大桂海虞衡志桂之千峯皆旁無延縁悉自平地崛然特立丨丨丨丨森列無際】植立一魚【范成大桂海虞衡志立魚峰在西山後䧺偉髙峻如丨丨丨丨】七峰如北斗【范成大桂海虞衡志棲霞洞在七星山七星山者丨丨位置丨丨丨】壓洪泉撑碧落【姚寛西溪叢語建康鳳凰臺有小碑在亭上云五言三十韻詩一首題鳳臺山亭子陳獻司空嵯峨丨丨丨岝峉丨丨丨宜哉秦始皇不驅亦不鑿】不驅不鑿【見上】横成嶺側成峰【姚寛西溪叢語南山宣律師感通録云廬山七嶺共會於東合而成峰因知東坡丨看丨丨丨丨丨之句有自來矣】三石笋【姚寛西溪叢語予嘗上㑹稽東山自秦望山之嶺竝黄茅無樹木其山側有丨丨丨中有水一復自小逕别至一山俗名鵞鼻山】鵞鼻【見上】尖似劍鋩【陸游老學菴筆記栁子厚詩云海上丨山丨丨丨秋来處處割愁腸東坡用之云割愁還有劔鋩山】罨畫【陸游老學菴筆記紹興中有貴人好為俳諧體詩云緑樹帯雲山丨丨斜陽入地竹銷金】有無中【陸游老學菴筆記水流天地外山色丨丨丨王維詩也權徳輿晚渡子江詩云逺岫有無中片帆烟水上已是用維語歐陽公長短句云平山闌檻依晴空山色有無中詩人至是葢三用矣】蔽緑蘿【陸游老學菴筆記歐陽公謫夷陵時詩云江上孤丨丨丨縣樓終日對嵯峨葢夷陵縣治下陵峡江名緑蘿溪孤峰者即甘泉寺山】五嶠【葉廷珪海録碎事張九齡荔支賦云山丨丨兮白雲】銅闕【葉廷珪海録碎事陸龜䝉詩巉巉見丨丨注太湖中穹窿山有銅闕】曽曲【葉廷珪海録碎亊陸士衡詩西山何其峻丨丨欎崔巍注曽重也】擎【葉廷珪海録碎事林逋詩已被逺峯丨丨丨更禁初月吐娟姢按音悚】碧叢叢【葉廷珪海録碎事巫山髙歌云丨丨丨髙挿天】文章嶺【葉廷珪海録碎事九域圖貴州有丨丨丨以山石文麗故名之】屏風九叠【葉廷珪海録碎事李白廬山謡廬山秀出南斗旁丨丨丨丨雲錦張又李白詩吾非濟代人且隠屏風叠】去天一握【葉廷珪海録碎事興元之南有路通巴州三日而達於山頂其絶髙處謂之孤雲兩角諺云孤雲兩角丨丨丨丨】瑶臺十二【葉廷珪海録碎事崑崙山有丨丨丨丨各廣千歩皆五色玉】九上下【葉廷珪海録碎事丨丨丨山在施州坡險重叠凡九上下乃過】謝家靑山【葉廷珪海録碎事輿地志丨丨丨丨在蕪湖謝元暉築室於山南因呼謝家靑山】左帯牛頭右據龍尾【葉廷珪海録碎事南越志羅浮山丨丨丨丨嶺丨丨丨丨山】玉綺岑【葉廷珪海録碎事逍遥丨丨丨】三十二蓮峰【葉廷珪海録碎事李白詩黄山四千仭丨丨丨丨丨】欲界仙都【葉廷珪海録碎事陶景云山林竒處乃丨丨之丨丨】岫幌雲關【葉廷珪海録碎事北山移文宜扄丨丨掩丨丨】二别雙崤【葉廷珪海録碎事丨丨阻漢岷丨丨望河澳大别小别二山也】客山主山【范致明岳陽風土記州地丨丨髙丨丨隐伏不甚利土人而僑居多興】湘君所遊【范致明岳陽風土記郭景純謂巴陵是丨丨丨丨處故曰君山】若呉船【范致明岳陽風土記君山東對艑山兩山相去數十里迥峙相望孤影丨浮湘人以丨丨為艑山形類之故以名山】排闥靑來【釋恵洪冷齋夜話荆公曰一水䕶田将緑遶兩山丨丨送丨丨】

　　御定子史精華卷八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九
　　地部四
　　五嶽
　　非一石積【子華子太山之髙丨丨丨之丨也】器車【子華子周公作成周定鼎於郟鄏修和周郊於是吾之宗君薦其所以為祥者其族有三曰井里之璞也曰大山之丨丨也曰唐叔異畝之禾也】南騖【慎子嵩山據地之中而丨丨】為霖雨操【列子伯牙遊於泰山之隂卒逢暴雨止於巖下援琴而鼓之丨丨丨之丨鍾子期輒窮其趣伯牙乃舍琴而歎曰善哉子之聼夫志想象猶吾心也】秋毫大大山小【莊子天下莫大於秋毫之末而大山為小注夫以形相對則大山大於秋毫也若各據其性分物冥其極則形大未為有餘形小不為不足音義大山音泰】肩吾處【莊子丨丨得之以丨大山音義肩吾山神大同泰】華山冠【莊子以此白心古之道術有在於是者宋鈃尹文聞其風而説之作為丨丨之丨以自表注華山上下均平音義作冠象之表已心均平也】上下均平【見上】鉤梯上【韓非子秦昭王令工施丨丨而丨華山以松柏之心為博箭長八尺棊長八寸而勒之曰昭王常與天神博於此矣】與天神博【見上】税馬【呂氏春秋武王勝殷丨丨於華山税牛於桃林注税釋也音脱】千里不見埵堁【淮南子泰山之容巍巍然髙去之丨丨丨丨丨丨逺之故也】宗山【子五嶽丨丨注五嶽宗有太山】衆山峛崺【揚子升東嶽而知丨丨之丨丨也况介邱乎注峛崺作邐迤卑】
　　【眇也】藏夜光【抱朴子丨丨丨於嵩岫不受他山之攻】持節雲中【抱朴子李少君之将去也武帝夢與之共登嵩山半道有使者乗龍丨丨從丨丨下云上帝請少君帝覺以語左右曰如我之夢少君將舍我去矣】中有地仙【抱朴子按仙經可以精思合作藥者有華山泰山霍山恒山嵩山少室山長山太白山終南山女几山地肺山王屋山抱犢山安邱山濳山青城山峨睂山綏山靈臺羅浮山陽駕山黄金山鼈祖山大小天台山四望山蓋竹山括蒼山皆是正神在其山中其丨或丨丨丨之人上皆生芝艸】不俟翔埃【抱朴子華霍之極大滄海之滉瀁其髙丨丨丨丨之來其深不仰行潦之注撮壌土不足以減其峻挹勺水不足以削其廣】撮土不足減其峻【見上】鴻鶤登【抱朴子虎豹入廣厦而懐悲丨丨丨嵩巒而含感】根地【抱朴子宏略逺罩則藹若宻雲之髙結居貞成務則確若嵩岱之丨丨】銓衡所不能測【抱朴子貌愚而志逺靣垢而行潔確乎若嵩岱丨丨丨丨丨丨也浩乎若滄海斗斛所不能校也】非一簣積【抱朴子華衮燦爛非隻色之功嵩岱之峻丨丨丨之丨】峙静作鎮【抱朴子五嶽六柱以丨丨丨丨】不能削峻【抱朴子五嶽丨丨丨其丨以副陟者之欲】黄帝常游【史記武帝紀華山首山太室泰山東萊此五山丨丨之所丨丨與神會】若厲【史記髙祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如帯泰山丨丨國以永寜爰及苗裔注厲砥石也】氣黒【史記天官書渤碣海岱之間丨皆丨】藏寶符【史記趙世家簡子乃告諸子曰吾丨丨丨於常山上先得者賞諸子馳之常山上求無所得毋恤還曰已得符矣簡子曰奏之毋䘏曰從常山上臨代代可取也簡子於是知毋䘏果賢注恒山在上曲陽縣西北】介邱【史記司馬相如葢周躍魚隕杭休之以燎微夫斯之為符也以登丨丨不亦恧乎注介大邱山也言周以白魚為瑞登泰山封禪不亦慚乎】陽魯隂齊【史記貨殖泰山之丨則丨其丨則丨】獲駮麃【漢書武帝紀行幸緱氏詔曰朕用事華山至於中嶽丨丨丨見夏后啟母石翌日親登嵩髙御史乗屬在廟旁吏卒咸聞呼萬嵗者三登禮罔不答其令祠官加増太室祠禁無伐其艸木以山下户三百為之奉邑名曰崇髙】啟母石【見上】呼萬嵗三【見上注萬嵗山神稱之也嵩髙縣有上中下萬嵗里】奉邑崇髙【見上】萬嵗里【見上】嵗五祠【漢書郊祀志唯泰山與河丨丨丨江水四餘皆一禱而三祠云】冠石立【漢書劉向傳孝昭帝時丨丨丨於泰山注冠山下有石自立三石為足一石在上故曰冠石】為櫓【漢書司馬相如鼓嚴簿縱獵者江河為阹泰山丨丨注櫓大盾以為翳也因江河以遮禽登泰山而望獲言田獵之廣逺耳】岱宗之嶽【漢書眭傳泰山者丨丨丨丨王者易姓告代之處】望八荒【漢書雄陟西嶽以丨丨丨迹殷周之虛然以思唐虞之風注西嶽華山之上髙峻故言以望八荒殷都河内周在岐豐堯都平陽舜都蒲坂皆可相見故云迹殷周之虛思唐虞之風也虗讀曰墟】迹殷周虚思唐虞風【見上】嶢崝【漢書雄乗翠龍而超河兮陟西嶽之丨丨注西嶽即華山也嶢崝謂嶕嶢而崝嶸也嶢音堯崝音士耕反】請雨【後漢書靈帝紀復崇髙山名為嵩髙山注使中郎将堂谿典丨丨因上言改之名為嵩髙山】辰星主【後漢書天文志丨丨丨恒山冀州幽州并州】配林【後漢書祭祀志齊将有事泰山先有事丨丨蓋諸侯之禮也注配林小山林麓配泰山者也】五車石【後漢書祭祀志注封禪儀記曰馬第伯自云某等七十人先之山虞觀祭山壇入其幕府觀冶石石二枚其一武帝時石也時用五車不能上也因置山下為屋號丨丨丨】石壁窅窱如無道徑【後漢書祭祀志注封禪儀記曰至中觀去平地二十里仰望天關如從谷底仰觀抗峰其為髙也如視浮雲其峻也丨丨丨丨丨丨丨丨】谿谷碌碌不見丈尺【後漢書祭祀志注封禪儀記曰行到天關自以已至也問道中人言尚十餘里仰視巖石松樹欎欎蒼蒼若在雲中俛視丨丨丨丨丨可丨丨丨】天門窔遼【後漢書祭祀志注封禪儀記曰至天門之下仰視丨丨丨丨如從穴中視天直上七里賴其羊腸逶迤名曰環道往往有絙索可得而登也兩從者扶挾前人相牽後人見前人履底前人見後人頂如畫重累人矣】羊腸逶迤名曰環道【見上】絙索可登【見上】畫重累人【見上】銅物如鐘【後漢書祭祀志注封禪儀記曰到天門郭使者得丨丨銅物形狀丨丨又方枘有孔莫能識疑封禪具也】木甲【後漢書祭祀志注封禪儀記曰天門東二十里餘得丨丨木甲者武帝時神也】置棃棗錢【後漢書祭祀志注武帝封禪至泰山下未及上百官為先上跪拜丨丨丨丨於道以求福】日觀秦觀呉觀周觀【後漢書祭祀志注東山名曰丨丨日觀者雞一鳴時見日始欲出長三丈所丨丨者望見長安丨丨者望見會稽丨丨者望見齊西北有石室壇以南有玉盤中有玉龜山南脇神泉飲之極清美利人】石室【見上】玉盤玉龜【見上】神泉清美【見上】雲成宫闕【後漢書祭祀志注車駕十九日之山虞山上丨氣丨丨丨百官並見之】人在氣中【後漢書祭祀志注封禪儀曰稱萬嵗音動山谷有氣屬天遥望不見山巔山巔丨丨丨丨不知也】嵗星主【後漢書天文志注丨丨丨泰山徐州青州兖州】小泰山【後漢書郡國志朱虛侯國故屬琅邪注朱虗縣東南有浯城鄭志曰有丨丨丨公玉帯曰岐伯令黄帝封泰山即此山也】岣嶁玉牒【後漢書郡國志衡山在東南注山别名丨丨湘中記曰衡山有丨丨禹按其文治水遥望衡山如陣雲㳂湘千里九向九背乃不復見】如陣雲【見上】㳂湘千里【見上】九向九背【見上】公超市【後漢書張楷隱居農山中學者隨之所居成市後華隂山南遂有丨丨丨性好道術能作五里霧】五里霧【見上】浮邱接上【後漢書王喬傳注王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遊伊洛間道士丨丨公丨丨嵩山二十餘年後告桓良曰告我家七月七日待我緱氏山頭果乗白鶴駐山巔望之不得到舉手謝時人而去】乗白鹿從玉女【後漢書方術注魯女生初餌胡麻及术絶穀八十餘年日能行三百里後採藥嵩髙山見一女人曰我三天太上侍官也以五岳真形與之并告其施行女生道成一旦與知友故人别云入華山去後五十年先相識者逢女生華山廟前丨丨丨丨丨丨三十人并令謝其鄉里親故人也】五岳真形【見上】石英【魏志髙堂隆鑿太山之丨丨采穀城之文石起景陽山於芳林之園建昭陽殿於太極之北】交州無南岳【吴志虞翻會稽太守王朗命為功曹孫策征㑹稽朗拒戰敗績亡走浮海翻追隨營䕶到侯官注翻始欲送朗到廣陵朗惑王方平訊言疾來邀我南岳相求故遂南行既至侯官又欲投交州翻諫朗曰此妄書耳丨丨丨丨丨安所投乎乃止】氣如黒牛【晉書天文志恒山丨丨丨丨青尾】飛狐口【晉書地理志上曲陽注恒山在縣西北有坂號丨丨丨】并州鎮【晉書地理志正北曰丨丨其丨曰恒山】峻極泰淸【晉書左貴嬪峩峩華岳丨丨丨丨】竹簡一枚【晉書束晳有人於嵩髙山下得丨丨丨丨上兩行科斗書以相示莫有知者司空張華以問晳晳曰此漢明帝顯節陵中策文也撿驗果然】水南石囷【晉書劉驎之嘗採藥至衡山深入忘反見有一澗水丨丨有二丨丨一囷閉一囷開水深廣不得過欲還失道遇伐弓人問徑僅得還家或説囷中皆仙靈方藥諸雜物驎之欲更尋索終不復知處也】樹下璧珪【晉書慕容儁載記常山大丨自㧞根丨得丨七十丨七十三光色精竒有異常玉㑺以為嶽神之命】十倍畚直【晋書王猛載記猛少貧賤以鬻畚為業嘗貨畚於洛陽有一人貴買其畚而云無直自言家去此無逺可隨取直猛利其貴而從之行忽至深山見一父老須髮皓然有一人引猛進拜之父老曰王公何縁拜也乃丨丨償丨丨遣人送之猛既出顧視乃嵩髙山也】神人共游【宋書樂志願登太華山丨丨丨逺丨】楚望【宋書五行志三江五湖衡霍會稽皆呉丨之丨】神魚十數【宋書符瑞志漢章帝元和三年正月車駕北廵以太牢具祠北岳有丨丨躍出丨丨】左沭右沂【宋書何承天太山以南南至下邳丨丨丨丨田良野沃按沭音術周禮其浸沂沭】石開璽在【齊書祥瑞志嵩髙山昇眀三年四月滎陽人尹午於山東南隅見天雨石墜地丨丨有丨丨其中方三寸】玉璧三十二【齊書祥瑞志晋末嵩髙山出丨丨丨丨丨宋氏以為受命之祥】配天【梁書武帝紀嵩髙惟岳丨丨所以流稱】頂中【魏書宣武靈皇后幸嵩髙山夫人九嬪公主已下從者數百人昇於丨丨】苞育名艸【魏書裴衍欲辭朝命請隱嵩髙乃上表曰伏見嵩岑極天丨丨丨丨修生救疾多遊此岫】修生此岫【見上】養疴練石【魏書裴衍詔曰知欲丨丨中岳丨丨嵩嶺栖素雲根餌芝清壑騰迹之操深用嘉焉】栖素雲根餌芝清壑【見上】閒居佛寺【魏書馮亮亮雅愛山水世祖令視嵩髙形勝之處造丨丨丨丨林泉既竒營制又美曲盡山居之妙】虛中稱萬嵗【魏書禮志文成皇帝遣有司詣華岳修廟立碑數十人在山上聞丨丨若音聲聲中丨丨丨云】攀藤得上藉艸而宿【周書達奚武髙祖勅武祠華岳岳廟舊在山下武謂僚屬曰乆絶甘雨天子勞心必湏登峰展誠尋其靈奥武年逾六十唯将數人丨丨援枝然後丨丨於是稽首祈請陳百姓懇誠即於岳上丨丨丨丨夢見一白衣人來執手武遂驚覺至旦雲霧四起㴻雨霑洽】白衣執手【見上】玉人數寸【北史崔廓傳子頤從駕次河陽鎮藍田令王曇於藍田山得一丨丨長三四寸奏之詔問羣臣頤答曰臣見魏大司農盧元明撰嵩髙山廟記云有神人以玉為形像長丨丨或出或隱出則令世延長伏惟陛下應天順人定鼎嵩雒岳神自見臣敢稱慶】岳神自見【見上】禁斷芻牧【舊唐書禮儀志則天改嵩山為神嶽授太師使持節神嶽大都督天中王丨丨丨丨】隱士宅【舊唐書田遊巖傳帝将營奉天宫於嵩山遊巖舊宅先居宫側特令不毁仍親書題額懸其門曰丨丨田遊巖丨】逍遥谷【舊唐書潘師正師正居於嵩山之丨丨丨積二十餘年但服松葉飲水而已髙宗幸東都召見與語甚尊敬之】仙遊門尋真門【舊唐書潘師正初置奉天宫帝令所司於逍遥谷口特開一門號曰丨丨丨又於苑北靣置丨丨丨皆為師正立名焉】十二諸侯受命府【唐書天文志凡司人之星與羣臣之録皆主虛危故岱宗為丨丨丨丨丨丨丨】金藏鑱名【唐書安金藏有誣皇嗣異謀者武后詔來俊臣問狀丨丨大呼曰公不信我言請剖心以明皇嗣不反也引佩刀自剚腹中腸出被地而仆武后大驚輿至禁中命醫之閲夕而蘓景雲時眀皇屬其事於史官詔丨其丨於泰華二山碑以為榮】生金富國【唐書李適之傳李林甫隂賊謂適之曰華山丨丨采之可以丨丨適之信其言他日從容為帝道之帝喜以問林甫對曰臣知之舊矣顧華山陛下本命王氣之舍不可以穿治帝以林甫為愛已而薄適之不親】王氣之舍【見上】官營艸堂【唐書盧鴻鴻廬嵩山開元初備禮徵不至五年至東都謁見不拜復下制許還山賜隱居服丨丨丨丨㤙禮殊渥】太平頂【宋史禮志泰山上下命中官覆校日景復於壇側擊板相應自丨丨丨天門黄峴嶺岱嶽觀各竪長竿掲籠燈下照以相叅】黄峴嶺【見上】回馬嶺【宋史禮志以丨丨丨至天門路峻絶人給横板二長三尺許繫綵兩端施於背膺選從卒推引而上】作鎮炎夏【宋史樂志南嶽樂章丨丨丨丨畜兹靈光】奠方作鎮【宋史樂志瞻言太華丨丨丨丨典冊是膺等威以峻】作鎮中央【宋史樂志巖巖神嶽丨丨丨丨肅奉徽冊尊名孔彰】巖巖天齊【宋史樂志東嶽樂章丨丨丨丨自古在昔膚寸之雲四方其澤】南譌秩事【宋史樂志神曰司天居南之衡丨丨丨丨望禮有常】屹削厥方風雲斯所【宋史樂志西嶽樂章丨丨丨丨丨丨丨丨隂邑有宫侐侐俁俁】貂裘陂二石鴈【宋史楊廷璋傳洪裕少時甞漁於丨丨丨忽有馳騎至者以丨丨丨授洪裕一翼掩左一翼掩右曰我北嶽使者也言訖忽不見是年生淑妃明年生廷璋家遂昌盛】上谷在西【金史范拱軒轅居丨丨丨恒山之丨】蒲坂在北【金史范拱舜居丨丨丨華山之丨】削成四方【山海經太華之山丨丨而丨丨其髙五千仭其廣十里】五千仭【見上】四成【山海經槐江之山東望恒山丨丨注成重也】真圗【郭憲洞冥記李充馮翊人也自言三百嵗荷艸畚負五岳丨丨而至帝禮待之亦號負圗先生也】負圗先生【見上】溜穿石【劉向説苑泰山之丨丨丨水非石之鑚也而漸靡使之然】欎確其髙梁甫廻連【孔叢哀公使以幣如衛迎夫子而卒不能賞故夫子作邱陵之歌曰喟然廻慮題彼泰山丨丨丨丨丨丨丨丨注賞用也】神眀之保【焦氏易林三塗五嶽陽城太室丨丨丨丨獨無兵革】龍馬乗上【焦氏易林黄帝出逰駕丨乗丨丨丨泰山南過齊魯邦國咸喜】峻直且神【焦氏易林嵩髙岱宗丨丨丨丨】華首【焦氏易林丨丨山頭仙道所逰利以居止長無咎憂】躡顛觀雲【焦氏易林丨華丨丨浮丨】天神貴客【焦氏易林崔巍北岳丨丨丨丨】萬物得穫【班固白虎通西山為華山者華之為言穫也言丨丨成熟可丨丨也】伏藏有常【班固白虎通北方為恒山恒者常也萬物丨丨於北方丨丨也】蒼水使者【呉越春秋禹傷父功不成乃東廵登衡嶽血白馬以祭不幸所求禹乃登山仰天而嘯因夢見赤繡衣男子自稱丨丨丨丨顧謂禹曰欲得我山神書者齋於黄帝巖嶽之下】閶門白馬【王充論衡顔淵與孔子俱上魯泰山孔子東南望呉丨丨外有繫丨丨引顔淵指以示之曰若見呉閶門乎顔淵曰見之孔子曰門外何有曰有如繫練之狀孔子撫其目而正之因與俱下】繫練【見上】封可見者七十有二【王充論衡百王太平升封太山太山之上丨丨丨丨丨丨丨丨】駕龍上昇【三輔黄圗華山記及三輔舊事云昔有大元真人茅盈曽祖父濛於華山乗雲駕龍白日昇天先是邑人謡曰神仙得者茅初成丨丨丨丨入太清】金箧玉策【應劭風俗通俗説岱宗上有丨丨丨丨能知人年夀修短武帝探策得十八因讀曰八十其後果用耆長】大合鬼神【應劭風俗通昔黄帝丨丨丨丨於太山之上作為清角】隂陽交代【應劭風俗通東方泰山尊曰岱宗岱者長也萬物之始丨丨丨丨雲觸石而出膚寸而合不崇朝而徧雨天下其唯泰山乎故為五嶽之長】雲雨天下【見上】五嶽長【見上】埆功考徳【應邵風俗通嶽者丨丨丨丨黜陟幽明也】靈氣所宅【袁宏後漢紀東方者萬物之所始山嶽者丨丨之丨丨】天孫【張華博物志泰山一曰丨丨言為天帝孫也】嶽神聖【張華博物志五丨之丨丨四瀆之精仁】潁水箕山【皇甫謐髙士許由遯耕於中岳丨丨之陽丨丨之下終身無經天下色】老翁神枕【葛洪神仙傳泰山老父者莫知姓字漢武帝東廵狩見丨丨鉏於道旁頭上白光髙數尺靣有童子色帝問有何道術對曰臣遇有道者教臣絶穀但服术飲水并作丨丨枕中有三十二物其三十二物中有二十四物以當二十四氣八毒以應八風臣行之轉老為少日行三百里臣今一百八十嵗矣帝受其方賜玉帛】博戲石上【葛洪神仙衛叔卿子名度世父委家入太華山度世之華山求尋未到其嶺於絶巖之下望見其父與數人丨丨於丨丨紫雲欎欎於其上】醴泉如井【干寶捜神記泰山之東有丨丨其形丨丨本體是石也欲取飲者皆洗心志跪而挹之則泉出如飛】一山手擘【干寶捜神記二華之山本丨丨也當河河水過之而曲行河神巨靈以丨丨開其上以足蹈離其下中分為兩以利河流張衡西京賦所稱巨靈贔屓髙掌逺蹠以流河曲是也】巨靈贔屓髙掌逺蹠【見上】遷寶甕【王嘉拾遺記碼碯甕至堯時猶存甘露在其中盈而不竭謂之寶露舜丨丨丨於衡山之上故衡山之岳有寶露壇舜於壇下起月館以望夕月漢東方朔作寶甕銘曰寶雲生於露壇祥風起於月館】露壇月館【見上】珠塵圓潔【王嘉拾遺記憑霄雀常遊丹海之際時來蒼梧之野銜靑砂硃積成壟阜名曰珠邱其珠輕細風吹如塵起名曰丨丨今蒼梧之外山人採藥時有得青石丨丨如珠故仙人方廻遊南岳七言讃曰珠塵圎潔輕且眀有道服者得長生】珠邱【見上】巨桃【王嘉拾遺記漢明帝時恒山獻丨丨核巨桃霜下結花隆暑方熟仙人所食帝使植於霜林園】連理文石【王嘉拾遺記太山下有丨丨丨丨髙十二丈狀如柏樹其文彪發似人雕鏤自下及上皆合而中開廣六尺望若真樹也】舜廟絃歌【羅含湘中記衡山九疑皆有丨丨太守至官常遣户曹致祀則如聞丨丨之聲】宿當軫翼度應機衡【羅含湘中記丨丨丨丨丨丨丨丨故曰衡山山有錦石斐然成文有懸泉滴瀝嵓間聲泠泠如絃有白鶴廻翔其上如舞】山有錦石斐然成文【見上】懸泉滴瀝泠泠如絃【見上】桂生山阿【劉義慶世説客有問陳季方足下家君太邱有何功徳而荷天下重名季方曰吾家君譬如丨樹丨泰丨之丨上有萬仭之髙下有不測之深上為甘露所霑下為淵泉所潤當斯之時桂樹焉知泰山之髙淵泉之深不知有功徳與無也】彩囊承露【吴均續齊諧記農鄧紹嘗八月旦入華山採藥見一童子執五丨丨丨柏葉上丨皆如珠滿囊紹問曰用此何為答曰赤松先生取以明目】朱履留【任昉述異記公主山在華山中漢末王莽秉政南陽公主避亂奔入此峰學道後得升仙至今嶺上有一雙丨丨云公主既於山中得道駙馬王咸追之不及故丨二履以示之潘安仁有公主峯記】公主峰【見上】埋神劔【陶景刀劍録孝武帝昌明以大元元年於華山頂丨一劍銘曰丨丨隸書】鑄劍鎮山【陶景刀劍録道武帝珪以登國元年於嵩阿丨一丨銘曰丨丨書】神鼎傳芳【虞荔鼎銘武帝登泰山鑄一鼎髙四尺銅銀為之其形如甕有三足其文曰登於泰山萬夀無疆四海寜謐丨丨丨丨】神鼎天酒【虞荔鼎録宣帝甘露元年於華山仙掌鑄一鼎髙五尺受四斗擬承甘露刻其文曰萬國伏貽長乆鑄丨丨承丨丨】出井望空如在室窺窗【酈道元水經注華嶽天井井裁容人穴空迂廻傾曲而上可髙六丈餘山上又有微涓細水流入井中亦不甚沾人上者皆所由渉更無别路欲丨丨丨丨視明丨丨丨丨丨斗上斗下降此坂二里許又復東上百丈崖升降皆須扳繩挽葛而行矣】百丈崖【見上】扳繩挽葛【見上】搦嶺【酈道元水經注夾嶺廣裁三尺餘兩箱崖數萬仭窺不見底祀祠有感則雲與之平也然後敢度猶湏騎嶺抽身漸以就進故世謂斯嶺為丨丨矣】山層雲秀懐靈抱異【酈道元水經注華山丨丨丨丨故能丨丨丨丨耳山上有二泉東西分流至若山雨滂湃洪津泛灑掛溜騰虛直㵼山下】洪津泛灑【見上】三廟柏夾兩階【酈道元水經注太山有下中上丨丨牆闕嚴整廟中丨樹丨丨丨大二十餘圍蓋漢武所植也赤睂嘗斫一樹見血而止今斧創猶存門閣三重樓榭四所三層壇一所髙丈餘廣八丈】門閣三重樓榭四所【見上】神車木偶【酈道元水經注庫中有漢時故樂器及丨丨丨丨皆靡宻巧麗又有張余上金馬一匹髙二尺餘形制甚精】金馬二尺【見上】亢父在右【酈道元水經注梁父縣有梁父山開山圗曰太山在左丨丨丨丨】丹水湧左澧泉流右【酈道元水經注衡山丨丨丨其丨丨丨丨其丨】聞諷誦音【酈道元水經注芙蓉峯之東有仙人石室學者經過往往丨丨丨之丨矣】帆隨湘轉望衡九面【酈道元水經注衡山東南二靣臨映湘川自長沙至此江湘七百里中有九背故漁者歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨山上有飛泉下注下映靑林直注山下望之若幅練在山矣】幅練在山【見上】二室【酈道元水經注山大而髙曰嵩合而言之為嵩髙分而名之為丨丨西南為少室東北為太室】自然經書自然飲食【酈道元水經注嵩髙山記曰山下巖中有一石室云有丨丨丨丨丨丨丨丨】玉女臺【酈道元水經注又云山有丨丨丨言漢武帝見因以名臺】迎輦花【顔師古大業拾遺記洛陽進合蔕丨丨丨云得之嵩山塢中人不知名採者異而貢之會帝駕適至因以迎輦名之】柱天直上【李肇國史補眀皇令張燕公撰華嶽碑首四句云巉巉太華丨丨丨丨青崕白谷仰見仙掌】青崕白谷仰見仙掌【見上】百計取下【李肇國史補韓愈好竒與客登華山絶峯度不可返乃作遺書發狂痛哭華隂令丨丨丨之乃丨】枕一襆眠【叚成式酉陽雜爼鄭仁本表弟甞與一王秀才遊嵩山遂迷歸路将暮不知所之忽覺叢中鼾睡聲披榛窺之見一人布衣甚潔白丨丨丨物方丨熟即呼之曰君知向官道否其人笑曰君知月乃七寶合成乎常有八萬二千户修之予即一數因開襆有斤鑿數事玉屑飯兩裹授與二人曰分食此雖不足長生可一生無疾耳言已不見】思維樹【叚成式酉陽雜爼嵩山記稱嵩髙寺中有丨丨丨即貝多也】越兕侵虎【叚成式酉陽雜爼衡岳西原近朱陵洞其處絶險人到者率迷路長慶中有頭陀悟空常裹糧持錫夜入山林丨丨丨丨初無所懼至朱陵原遊覽累日】無棘【叚成式酉陽雜爼衛公言衡山舊丨丨彌境草木無有傷者】碧花玟瑰【叚成式酉陽雜爼洛中鬻花木者言嵩山深處有丨丨丨丨】石柟三色【叚成式酉陽雜爼衡山丨丨花有紫碧白丨丨花大如牡丹】菡萏秋【范攄雲溪友議楊虞卿過華山詩曰河勢崑崙逺山形丨丨丨此句實為佳對】半瓮狀【鄭棨開天信記華岳雲臺觀中方之上有山崛起丨丨之丨名曰瓮肚峰上賞望嘉其髙迥】落鴈峰【馮贄雲仙雜記李白登華山丨丨丨曰此山最髙呼吸之氣想通天帝座矣恨不携謝眺驚人詩來搔首問青天耳】呼吸帝座【見上】擕謝眺詩【見上】履石而動轉盤而下【袁郊甘澤謡嬾殘者衡岳寺執役僧也一月刺史祭岳修道甚嚴忽中夜風雷而一峯頺下其緣山磴道為大石所攔乃以十牛縻絆以挽之又以數百人鼓噪以推之物力竭而石愈固嬾殘乃丨丨丨丨忽丨丨丨丨聲若震雷山石既開寺僧皆羅拜】響石【鄭常洽聞記南嶽岣嶁峯有丨丨呼喚則應如人共語而不可解也】北岳五名【樂史太平寰宇記丨丨有丨丨一曰蘭臺府二曰列女宫三曰華陽臺四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山】不如東海勞【樂史太平寰宇記大勞山小勞山呉王夫差登之得靈寶度人經齊記云太山自言髙丨丨丨丨丨】神房阿閣【樂史太平寰宇記太山中有丨丨丨丨三十六天之一也】三十六天之一【見上】隂晉寜秦【樂史太平寰宇記華山分秦晉之境鄙晉之西則曰丨丨邉秦之東則曰丨丨按隂同䕃】基廣峰峻【樂史太平寰宇記華岳有三峯直上數千仭丨丨而丨丨疉秀迄於嶺表有如削成今博山香爐形實象之】博山爐形【見上】表神掌於巖首【樂史太平寰宇記華山曹植述征賦云丨丨丨丨丨丨】神鉦迢遞【樂史太平寰宇記華山北有石鼓左太冲西京賦云丨丨丨丨於髙岡】女華山【樂史太平寰宇記丨丨丨髙峰秀出每有大風雷多從華嶽至此故老傳云華嶽女君在此山上】國人拜馬【樂史太平寰宇記半馬澗按盧元眀嵩山記云人或云百馬澗亦曰拜馬澗故老王子晉得仙而馬還丨丨思之不見乃丨其丨於此也】桐柏連岡【樂史太平寰宇記漢志衡山澧水所出即丨丨之丨丨也】接碣石【樂史太平寰宇記禹貢太行恒山至于碣石注云二山連延丨丨丨】天街【樂史太平寰宇記春秋元命苞昴畢間為丨丨散為冀州分為趙國立為常山】神艸十九種【樂史太平寰宇記恒山按山記云髙三千九百丈上有太元之泉丨丨丨丨丨道者服之成仙】不遊嵩華【吴處厚青箱雜記劉温叟父名岳終身不聼樂丨丨丨丨】雲臺觀【邵伯温聞見前錄華山隱士陳乗白騾從惡少年數百欲入汴州中途聞藝祖登極大笑墜騾曰天下於是定矣遂入華山為道士葺唐丨丨丨居之】蘚書成文【葉夢得避暑録話歐陽文忠公為西京留守推官時嘗與尹師魯諸人遊嵩山見丨丨丨丨有若神清之洞四字者他人莫見】神清之洞【見上】分一半居【王闢之澠水燕談錄張忠定公詠布衣時希夷先生竒之曰願丨華山丨丨丨可乎先生曰非公可及别贈以毫楮公曰是将嬰我以世務也】三峰乞與【王闢之澠水燕談録陳太平興國初召赴闕太宗賜御詩云曽向前朝號白雲後來消息杳無聞如今若肎隨徵召縂把丨丨丨丨君】題字【朱子名臣言行錄司馬温公居洛甞同范景仁登嵩頂不喜肩輿山中亦乗馬路險策杖以行故嵩山丨丨云登山有道徐行則不困措足於平稳之地則不跌慎之哉】車箱入谷箭筈通天【姚寛西溪叢語老杜望嶽詩云丨丨丨丨無歸路丨丨丨丨有一門述征記云柏谷谷名也漢武帝微行所至谷中無廻車地岐山本以有兩岐故呼為岐路之岐今俗猶呼為箭筈嶺】少姨廟【姚寛西溪叢語韋蘓州詩云釣臺水綠荷已生丨丨丨寒花始徧楊炯撰少姨廟碑漢地理志云嵩髙少室廟其神為婦人像者故老相傳云啟母塗山氏之妹也】同州看【陸游老學菴筆記華州以華山得名城中乃不見華山而同州見之故華人每曰世間多少不平事却被丨丨丨華山張芸叟守同嘗用此語作絶句後二句云我到左馮今一月何曽得見好孱顔蓋同州亦登髙乃見之耳】無僧寺【陸游老學菴筆記天下名山惟華山茅山靑城山丨丨丨】森秀【葉廷珪海錄碎事李賀詩太華五千仭劈地抽丨丨旁去無寸尋一上戞牛斗】戞牛斗【見上】
　　石
　　落落【老子不欲琭琭如玉丨丨如石注琭琭喻少落落喻多】皴栗【子華子五源之谿其石丨丨爛如赭霞】爛如赭霞【見上】轉於萬仭之谿【鬼谷子善損兌者譬若决水於千仭之隄丨圎石丨丨丨丨丨】不可奪堅【吕氏春秋石可破也而丨丨丨丨冄可磨也而不可奪赤】五色補天【淮南子女媧氏鍊丨丨石以丨蒼丨】秦女【抱朴子枝離為栁丨丨為石】紫文金簡【抱朴子呉王伐石以治宫室而於合石之中得丨丨丨丨之書】榖城山下【史記留侯世家張良甞步遊下邳圯上有一老父衣褐至良所直墮其履圯下良取履履之父曰孺子可教矣出一編書曰讀此則為王者師後十年興十三年孺子見我濟北丨丨丨丨黄石即我矣後十三年從髙祖過濟北果見榖城山下黄石取而葆祠之注史記珍寶字皆作葆】葆祠【見上】磷磷爛爛采色澔旰【史記司馬相如蜀石黄碝水玉磊砢丨丨丨丨丨丨丨丨叢積乎其中注碝石黄色也】射之沒矢【漢書李廣廣出獵見艸中石㠯為虎而丨丨中石丨丨視之石也他日射之終不能入矣】五車不能上【後漢書祭祀志注封禪儀記曰馬第伯自云某等七十人先之山虞觀祭山壇入其幕府觀冶石石二枚其一武帝時石也時用丨丨丨丨丨也因置山下為屋號五車石】龍邱特秀【後漢書郡國志太末注丨丨山有九石丨丨林表色丹白逺望盡如蓮花龍邱長隠居於此因以為名】如秆斗【魏志許褚汝南葛陂賊萬餘人攻褚壁褚兵矢盡乃令壁中男女聚治石丨丨丨者置四隅飛石擲之所値皆摧碎】大秦九色【魏志烏丸等注丨丨國山出丨丨次玉石一曰青二曰赤三曰黄四曰白五曰黒六曰綠七曰紫八曰紅九曰紺今伊吾山中有九色石即其類】索玉【蜀志秦宓甫欲鑿石丨丨剖蚌求珠今乃隋和炳然有如皎日復何疑哉】不受曲鍼【吴志虞翻注翻少好學年十二客有其兄者不過翻翻追與書曰僕聞虎魄不取腐芥磁石丨丨丨丨過而不存不亦宜乎】緹襲【晉書摯虞燕石丨丨以華國兮和璞遥棄於南荆】採於恒嶽【晉書赫連勃勃載記捜文梓于鄧林丨繡石丨丨丨】照㵎映紅【宋書謝靈運竹緣浦以被緑石丨丨而丨丨】傍林挿巖【宋書謝靈運石丨丨而丨丨泉協澗而下谷】清亷乃見【齊書盧愿海邉有越王石常隐雲霧相云丨丨太守丨得丨愿往觀視清徹無隠蔽】堆星【梁書沈約嶢嶷岧嵉墜石丨丨】竒礓石【南史到溉溉第居近淮水齋前山池有丨丨丨長一丈六尺帝戲與賭之并禮記一部溉並輸焉石即迎至華林園宴殿前移石之日都下傾城縱觀所謂到公石也】到公石【見上】滛預如幞【南史庾子輿巴東有滛預石髙出二十許丈及秋至則纔如見焉次有瞿塘大灘行旅忌之部伍至此石猶不見子輿撫心長叫其夜五更水忽退減安流南下及度水復舊行人為之語曰丨丨丨丨本不通瞿塘水退為庾公】砭針【南史王僧孺侍郎金元起欲注素問訪以砭石僧孺答曰古人當以石為針必不用鐡説文有此砭字許慎云以石刺病也東山經髙氏之山多針石郭璞云可以為丨丨春秋美疢不如惡石服子慎注云石砭石也季世無復佳石故以鐡代之爾】金露生【南史扶南扶南有山出金丨丨丨石上無央限也】育子啟夏【魏書陽固石丨丨而丨丨兮鳦遺卵而孕殷】浮磬之精【周書髙琳琳母常祓禊泗濵遇見一石光彩朗潤遂持以歸是夜夢見一人衣冠有若仙者謂其母曰夫人向所将来之石是丨丨丨丨若能寶持必生令子】文如竹葉【隋書禮儀志梁太廟北門内道西有石丨丨丨丨小屋覆之宋元嘉中修廟所得陸澄以為孝武時郊禖之石】寶圗【舊唐書禮儀志則天垂拱五年雍州永安人唐同泰偽造瑞石於洛水獻之其文曰聖母臨人永昌帝業於是號其石為丨丨】天竺石【舊唐書白居易罷杭州刺史得丨丨丨一華亭鶴二以歸】據以艸制【唐書薛收子元超轉中書舍人文館學士省中有盤石道衡為侍郎時常丨丨丨丨元超每見輙然流涕按道衡元超祖也】赤心【唐書李昭徳有人獲洛水白石而赤文者獻闕下曰此石丨丨故以獻昭徳叱曰洛水餘石豈盡能反耶】䃉中玉表【唐書賈耽杜佑令狐椘贊耽佑楚皆淳儒大衣髙冠雍容廟堂道古今處成務可也以大節責之蓋丨丨而丨丨歟】鬱林舟重【唐書陸龜䝉陸氏在姑蘓其門有巨石逺祖績嘗事吴為丨丨太守罷歸無装丨輕不可越海取石為丨人稱其亷號鬱林石】松化【唐書拔野古有川曰康干河斷丨投之三年輙丨為石色蒼緻然節理猶在世謂康干石】康干石【見上】平泉醒酒【五代史張全義傳全義監軍甞得李徳裕丨丨丨丨石】篆籀文【五代史王仁裕仁裕為人儁秀以文辭知名其少也嘗夢剖其腸胃以西江水滌之顧見江中沙石皆為丨丨之丨】為流桮所【宋史職官志仁宗即位修天章閣内以桃花文石丨丨丨之丨】足當吾拜【宋史米芾芾所為譎異時有可笑者無為州治有巨石狀竒醜芾見大喜曰此丨以丨丨丨具衣冠拜之呼之為兄】呼為兄【見上】博石【山海經漆吴之山無艸木多丨丨注可以為博碁石】帝臺之棊【山海經休與之山有石焉名曰丨丨丨丨五色而文】玉櫃金泥【郭憲洞冥記元鼎五年郅支國貢馬肝石百斤常以水銀養之内丨丨中丨丨封其上】山溜穿【劉向説苑泰丨之丨丨石水非石之鑚也而漸靡使之然】澗中多【焦氏易林山險難登丨丨丨石】蒼龍觸【焦氏易林丨丨單獨與石相丨】為虎為兕【王充論衡椘熊渠子出見寝石以丨伏丨将去射之矢没其衛或曰養由基見寝石以丨丨也射之矢飲羽】飲羽【見上】玉隱【王充論衡丨丨石間珠匿魚腹】金之根甲【張華博物志石者丨丨丨丨石流精以生水水生木木含火】流精生水【見上】氣之核【楊泉物理論土精為石石丨丨丨也氣之生石猶人筋絡之生爪牙也】煮糧【葛洪神仙白石先生常丨白石為丨因就白石山居時人故號曰白石先生】白石先生【見上】初平叱羊【葛洪神仙傳黄初平牧羊至金華山四十餘年其兄初起行山尋索不得後見一道士曰金華山中有一牧羊兒姓黄字初平初起即去求弟遂得相見問初平羊何在初平與初起俱往觀之丨丨乃丨曰丨起於是白石皆變為羊數萬頭】青泥如髓【葛洪神仙王烈獨之太行山中見山破石裂數百丈兩畔皆是青石石中有一穴口徑濶尺許中有丨丨流出丨丨烈取泥試丸之湏㬰成石攜少許歸與叔夜擊之如銅聲】擊之如銅聲【見上】熟如芋【葛洪神仙焦先嘗食白石以分與人丨煮丨丨】吐授充宗【葛洪西京雜記五鹿充宗受學於成子成子少時甞有人過之授以文石大如燕卵成子吞之遂大明悟為天下通儒成子後病丨出此石以丨丨丨充宗又為碩學也】山鵲化【干寶捜神記常山張顥為梁州牧天新雨後有鳥如丨丨飛翔入市忽然堕地人争取之丨為圎石顥椎破之得一金印文曰忠孝侯印】萍藻之輕【王嘉拾遺記帝顓頊有浮金之鐘沉明之磬以羽毛拂之則聲振百里石浮於水上如丨丨丨丨取以為磬不加靡琢】如粟一粒輝映一堂【王嘉拾遺記夜燃石以繼日光此石出燃山其土石皆自光澈扣之則碎状丨丨丨丨丨丨丨丨昔炎帝始變生食用此火也】白螭腸【王嘉拾遺記崑崙山有螭潭多龍螭皆白色此潭左側有五色石皆云是丨丨丨化成此石】片片照人【王嘉拾遺記方丈山西有照石去石十里視人物之影如鏡焉碎石丨丨皆能丨丨而質方一丈則重一兩昭王舂此石為泥泥通霞之臺】泥通霞臺【見上】蓊然雲出【王嘉拾遺記員嶠山東有雲石廣五百里駮駱如錦扣之片片則丨丨丨丨】如樗蒲【羅含湘中記湘水至清雖深五六丈見底了了然其石子丨丨丨大五色鮮明】隂陽石【虞喜志林夷陵有丨丨丨隂石常潤陽石常燥旱則鞭隂石必雨乆雨鞭陽石則止】礪齒【劉義慶世説孫子荆年少時欲隐語王武子當枕石潄流誤曰漱石枕流王曰流可枕石可漱乎孫曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲丨其丨】知豐儉【吴均續齊諧記呉興故鄴縣東三十里有梅溪山山有盤石圓如車葢恒轉如磨聲若風雨土人號為石磨轉快則年豐轉遅則嵗儉欲丨年之丨丨驗之無失】海神鞭【任昉述異記秦始皇作石橋於丨上欲過海觀日出處有神人驅石去不速丨人丨之皆流血今石橋其色猶赤】練碪【任昉述異記衣山在瑯琊郡巖有方石昔有神女於此衣其石明瑩謂之玉女丨丨丨】神鉦【任昉述異記洞庭山東有石樓樓下兩石扣之清越所謂丨丨】仙人鏡【任昉述異記日林國有石鏡方數百里光明瑩澈可鑑五藏六府亦名丨丨丨國中人若有疾輒照其形遂知病起何藏府即采神藥餌之無不愈】兄弟石【任昉述異記儋耳郡明山有二石如人形云昔有兄弟二人向海捕魚因化為石因號丨丨丨】畫迹故在【酈道元水經注小姑石山山頭有石室石室南向佛昔坐其中天帝釋以四十二事問佛一一以指畫石丨丨丨丨】佛浣衣【酈道元水經注佛袈裟王城西北十里有河步羅龍淵丨到上丨丨處浣石尚存】亭亭傑豎競勢争髙【酈道元水經注河北有層山山之上立石數百丈丨丨丨丨丨丨丨丨】杵臼迹【酈道元水經注三累山石室相距東廂石上猶丨丨之丨】鹿蹄【酈道元水經注鹿蹄山石上有丨丨自然成者非人功可刋】八風谷【酈道元水經注太和殿之東階下有一碑太和中立是洛陽丨丨丨之石】雕不増文磨不加瑩【酈道元水經注石出荆山元巖之下外炳五色之章内秉堅貞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀氣貞正禀性自然】繢彩【酈道元水經注黄水北有墨山山石悉黒丨丨奮發黝焉若墨】虎灘釜瀨【酈道元水經注夷水又東逕丨丨岸石有虎像故因以名灘也夷水又東逕丨丨其石大者如釜小者如刁斗】理若雲母【酈道元水經注湘鄉縣石魚山下多元石山髙八十餘丈廣十里石色黒而丨丨丨丨開發一重輒有魚形鱗鰭首尾宛若刻畫長數寸魚形備足燒之作魚膏腥因以名之】鱗鰭備足【見上】羣飛如燕【酈道元水經注石燕山有石紺而状燕因以名山其石或大或小若母子焉及其雷風相薄則石燕丨丨頡頏丨真丨矣】金雞【酈道元水經注丨丨石其石孤竦臨水耆老云時見金雞出於石上故石取名焉】懸崕延曜【酈道元水經注廬山山東有一圎石丨丨明净照見人形晨光初曜則丨丨入石豪細必察】望之如帆【酈道元水經注石㠶山山東北有孤石髙二十餘丈廣八尺丨丨丨丨因以為名】留年【楊之洛陽伽藍記孤松既能却老半石亦可丨丨】如來履迹【楊之洛陽伽藍記王城北十八里有丨丨丨石之丨起塔籠之】飛仙憩【叚成式酉陽雜爼荆州利水間有二石若闕名曰韶石晉永和中有丨丨衣冠如雪各丨一石旬日而去】膩光若滴【叚成式酉陽雜爼歴城縣光政寺有磬石形如半月丨丨丨丨扣之聲及百里北齊時移於都内使人擊之其聲杳絶却令歸本寺扣之聲如故士人語曰磬神聖戀光政】戀光政【見上】了了鏡中【段成式酉陽雜爼濟南郡有方山山南有明鏡崖石方三丈魑魅行伏丨丨然在丨丨南燕時鏡上遂使漆焉俗言山神惡其照物故漆之】占雨【王仁裕開天遺事丨丨石學士蘇頲有一錦紋花石鏤為筆架甞置於硯席間每天欲雨即津出如汗逡廵而雨頲以此嘗為雨固無差矣】魚化【黄休復茅亭客話青城縣漁者釣歸傾其魚於竹器中有一丨丨為石長四寸許鱗鬛燦然若活其豎子将石魚於椀水中或揺鬛振鱗漁者驚異取出置土甖中因是鄰里求觀者衆在水則活離水則為石率以為常】韓陵片石【樂史太平寰宇記安陽縣韓陵山東魏丞相髙歡破尒朱兆兄弟於此山下仍立碑即温子昇之詞陳尚書徐陵甞北使鄴讀韓陵碑愛其才麗手自錄之歸陳士人問陵北朝人物何如曰唯丨丨丨丨耳】五色錦章【樂史太平寰宇記堯山縣宣務山山西三里出文石丨丨丨丨山上有堯祠】浣紗【樂史太平寰宇記諸暨縣紵羅山山下有水是西施丨丨之所今浣紗石猶存】玉版金藤【樂史太平寰宇記永嘉縣石簣山上有方石形狀如簣云昔黄帝緘丨丨丨丨篆冊之秘】鬭葉分枝狀如雙蔓【樂史太平寰宇記邵武縣烏君山山頂有二石一髙十丈一髙八丈形皆蒼黒丨丨丨丨丨丨丨丨謂之雙石】南音函胡北音清越【樂史太平寰宇記石鐘山記云次於南隅忽遇雙石欹枕潭際影淪波中詢諸水濵乃曰石鐘也有銅鐡之異焉扣而聆之丨丨丨丨丨丨丨丨】蛾眉磧【樂史太平寰宇記南浦縣丨丨丨在州對江岸磧形如眉多細石斕斑可以㳺戲】落星【錢希白南部新書祕省内丨丨石薛稷鶴賀知章艸書郎餘令畫鳳相號為四絶】棊列星布【張淏艮嶽記其他軒榭庭徑各有巨石丨丨丨丨並與賜名第其甲乙其略曰朝日昇龍望雲坐龍矯首玉龍萬夀老松棲霞捫参銜日吐月排雲衝斗雷門月窟蹲螭坐獅堆青凝碧金鼇玉龜叠翠獨秀棲烟軃雲風門雷穴玉秀玉竇鋭雲巢鳳雕琢渾成登封日觀蓬瀛湏彌老人夀星卿雲瑞靄溜玉噴玉藴玉琢玉積玉叠玉叢秀而在於渚者曰翔鱗立於涘者曰舞仙獨踞洲中者曰玉麒麟冠於夀山者曰南屏小而附于池上者曰伏犀怒猊儀鳳烏龍立於沃泉者曰留雲宿霧】曽見漢唐池舘【趙徳麟侯鯖録魯直父名庶字亞夫最能詩有怪石二絶云山鬼水怪著薜荔天祿辟邪眠碧苔鉤簾坐對心語口丨丨丨丨丨丨來】如馬虺隤【范成大驂鸞錄堂前小池石丨丨丨丨其中】排衙【范成大驂鸞錄入桂林界平野豁開兩傍各數里石峰森峭羅列左右如丨丨】避而不踐【朱子名臣言行錄徐積字仲車以羅城君諱石平生不用石器遇石則丨丨丨丨】青苔淡薄【姚寛西溪叢語宋齊邱詩峨峨江令石丨丨何丨丨】小燄【姚寛西溪叢語三佛齊國南海水中有山五色聳峙其石有丨丨毎舶過其下水流如湧人或以刀斫擊之有石迸入船中者燒之有硫黄氣】旌陽試劍【范致明岳陽風土記香爐山有許丨丨丨丨石】寶母【祥異記魏生嘗得一美石後有人見之云此丨丨毎月望設壇海邉石上可以集珠寶】石子一升【祥異記陽雍伯甞設義漿以給行旅一日有人飲訖懐中取丨丨丨丨與之曰種之可生美玉并得好婦】
　　御定子史精華卷九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十
　　地部五
　　水
　　沈玉【管子淵深而不涸則丨丨極矣注極至也】蛟龍神立【管子丨丨得水而丨可丨也虎豹得幽而威可載也】潘渚【管子導水潦利陂溝決丨丨潰泥滯通欎閉慎津梁此謂遺之以利注潘溢也渚潘溢者疏決之令通潘音飜】濫車【管子凡兵主者必先審知地圖轘轅之險丨丨之水注其水深渺能泛車】波而上揺而下【管子水丨丨丨盡其丨丨復丨其勢固然者也注言水波湧而上既盡其勢還復揺動歸下而止此自然之勢也】不而養足【管子山不童而用贍澤丨丨丨丨丨】具材【管子水者地之血氣如筋脈之通流者也故曰水丨丨也注言水材羙具備】道之室王者之器【管子人皆赴髙已獨赴下卑也卑也者丨丨丨丨丨丨丨也而水以為都居注道以卑為室王以卑為器也都聚也水聚居於下卑也】都居【見上】萬物之凖諸生之淡【管子水者丨丨丨丨也丨丨丨丨也注萬物取平焉故曰凖也能濟諸生以中故曰淡也】集於天地【管子水者丨丨丨丨而藏於萬物産於金石集於諸生故曰水神注雨從天降而亦有河漢故水集於天地】産於金石【見上注㨂金於水山石之穴或有溜泉焉】龜生龍生【管子丨丨於水發之於火於是為萬物先為禍福正丨丨於水被五色而㳺故神】集於玉而九徳出【管子水丨丨丨丨丨丨丨焉】
　　諸生宗室【管子水者萬物之本原也丨丨之丨丨也】泔最而稽滯而雜【管子秦之水丨丨丨丨丨丨丨丨注最絶也稽停留也謂秦水絶甘而味停留又泥沈滯與水相雜也】惨澁【管子齊晉之水枯旱而運滯而雜注齊晉謂齊之西而晉之東枯旱謂其水丨丨而無光也】浩浩乎【管子管仲曰公使我求寗戚寗戚應我曰丨丨丨吾不識婢子曰詩有之浩浩者水育育者魚未有室家而安召我居寗子其欲室乎】五水【管子水之出於山而流入於海者命曰經水水别於他水入於大水及海者命曰枝水山之溝一有水一母水者命曰谷水水之出於他水溝流於大水及海者命曰川水出地而不流者命曰淵水此丨丨者因其利而往之可也因而扼之可也】石【管子水之性以髙走下則疾至於丨丨注謂能漂浮於石】杜曲毁【管子水之性地下則平行地髙即控丨丨則丨丨注杜猶衝也觸也言水行至曲則衝而衝有所毁傷】金起右洿【管子夫玉起於牛氏邉山丨丨於汝漢之丨丨】善利萬物【老子上善若水水丨丨丨丨而不争處衆人之所惡故幾於道注水在天為霧露在地為泉源也】攻堅強【老子天下柔弱莫過於水而丨丨丨者莫之能勝注水能懐山襄陵磨鐵消銅莫能勝水而成功也】大苞羣生【文子水為道也丨丨丨丨而無私好澤及蚑蟯而不求報富贍天下而不既徳施百姓而不費行不可得而窮極㣲不可得而把握是謂至徳夫水所以能成其至徳者以其綽約潤滑也故曰天下之至柔馳騁天下之至堅】綽約潤滑【見上】魚噞【文子水濁者丨丨】涵太一之中精【子華子水丨丨丨丨丨丨故能潤澤百物而行乎地中】潤澤百物行乎地中【見上】砰訇淙射洄洑浟溶醎淡芳奥【子華子水之源夲甚潔而無衰穢其所以湛之者乆則不能以無易也是故方圓曲折湛於所遇而形易矣青黄赤白湛於所受而色易矣丨丨丨丨湛於所□而響易矣丨丨丨丨湛於其所以容而態易矣丨丨丨丨湛於其所以染而味易矣凡此五易者非水性也故君子慎其所以湛之】五易【見上】閲水成川【子華子川丨丨以丨丨世閲人而為世】濁則無掉尾之魚【鄧析子夫水丨丨丨丨丨丨丨政苛則無逸樂之士】舟浮【鄧析子夫丨丨於水車轉於陸此自然之道也】見容【墨子鏡於水丨面之丨鏡於人則知吉與凶】兵形象【孫子丨丨丨水水之形避髙而趨下兵之形避實而擊虛水因地而制流兵因敵而制勝故兵無常勢水無常形】因地制流【見上】四徳【尸子水有丨丨沐浴羣生通流萬物仁也清激濁蕩去滓穢義也柔而難犯弱而難勝勇也道江疏河盈流謙智也】沐浴羣生通流萬物【見上】兩山並驅【慎子丨丨丨丨其中必有水】性味不同【慎子師曠易牙品天下之水丨丨丨丨盖古水官之遺法不獨為口腹也】九淵【列子鯢旋之潘為淵止水之潘為淵流水之潘為淵濫水之潘為淵沃水之潘為淵氿水之潘為淵雍水之潘為淵汧水之潘為淵肥水之潘為淵是為丨丨焉注潘音盤洄流也氿音軌雍音擁】神瀵【列子禹之治水土也迷而失塗謬之一國當國之中有山山頂有口状若員環名曰滋穴有水湧出名曰丨丨臭過蘭椒味過醪醴注山頂之泉曰瀵】臭過蘭椒味過醪醴【見上】芥為之舟【荘子覆杯水於坳堂之上則丨丨丨丨置杯焉則膠水淺而舟大也】大浸【荘子丨丨稽天而不溺】人鑑【荘子仲尼曰丨莫丨於流水而鑑於止水惟止能止衆止】能止衆止【見上】藏山【荘子藏舟於壑丨丨於澤謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也】鯢桓之審【荘子丨丨丨丨為淵音義鯢桓二魚名審處也】藏珠【荘子丨丨於淵】明燭鬚眉【荘子水静則丨丨丨丨】不雜則清莫動則平【荘子水之性丨丨丨丨丨丨丨丨欎閉而不流亦不能清天徳之象也】渚崖之間不辨牛馬【荘子秋水時至百川灌河涇流之大兩涘丨丨丨丨丨丨丨丨】豪梁魚樂【荘子荘子與恵子遊於丨丨之上荘子曰鯈魚出逰從容是丨丨也恵子曰子非魚安知魚之樂荘子曰子非我安知我不知魚之樂】得則為㡭【荘子種有幾丨水丨丨丨音義㡭讀音繼萬物雖有兆朕得水土氣乃相繼而生也】善㳺者㤀【荘子仲尼曰丨丨丨數能丨水也注習以成性遂若自然】有㒺象【荘子水丨丨丨音義㒺象状如小兒赤黒色赤爪大耳長臂一云水神名】縣水三十仞流沬四十里【荘子孔子觀於吕梁丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨黿鼉魚鱉之所不能㳺也見一丈夫㳺之孔子從而問焉曰蹈水有道乎曰吾始乎故長乎性成乎命與齊俱入與汨偕出注磨翁而旋入者齊也回伏而湧出者汨也】齊入汨出【見上】無為而才自然【荘子夫水之於汋也丨丨丨丨丨丨矣】守土審【荘子水之丨丨也丨影之守人也審注無意則止於分所以為審】斗升活我【荘子周頋視車轍中有鮒魚焉周問之對曰我東海之波臣也君豈有丨丨之水而丨丨哉】發泄太清【荘子水流乎無形丨丨乎丨丨】支川三千【荘子名山三百丨丨丨丨】流分神生【鶡冠子丨丨而丨丨注流分謂水也天一生水其於物為精精聚而後神從之】澹波【鶡冠子切譬於淵其深不測淩淩乎泳丨丨而不竭】生金【韓非子荆南之地麗水之中丨丨】盂方盂圜【韓非子孔子曰為人君者猶盂也民猶水也丨丨水方丨丨水圜】膢臘相遺【韓非子山居而谷汲者丨丨而丨丨以水注谷水難得故節以水相遺也】買庸决竇【韓非子澤居苦水者丨丨而丨丨注澤者苦水故買人功使决竇也】鯈䱁胠沙而思【荀子丨丨者浮陽之魚也丨於丨丨丨水則無逮矣注鯈䱁魚名浮陽謂此魚好浮於水上就陽也今字書無䱁字當為鮁盖鯈魚一名鯈鮁胠與祛同子方言袪去也去扵沙謂失水去在沙上也】深則回【荀子水丨丨丨注回流旋也水深不湍峻則多旋流也】徧與諸生【荀子孔子觀於東流之水子貢問曰君子之所以見大水必觀焉者是何孔子曰夫水大丨丨丨丨而無為也似徳其流也埤下裾拘必循其理似義其洸洸乎不淈盡似道若有决行之其應佚若聲響其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求概似正淖約㣲達似察以出以入以就鮮絜似善化其萬折也必東似志注徧與諸生謂水能徧生萬物不有其功似上徳不徳】萬折必東【見上】土抇【吕氏春秋水之性清丨者丨之故不得清注抇讀曰骨濁也】出山走海【吕氏春秋水丨於丨而丨於丨水非山而欲海也髙下使之然也】九藪【吕氏春秋何謂丨丨吴之具區楚之雲夢秦之陽華晉之大陸梁之圃田宋之孟諸齊之海隅趙之鉅鹿燕之大昭】六川【吕氏春秋何謂丨丨河水赤水遼水黒水江水淮水】名川六百陸注三千【吕氏春秋四海之内水道八千里受水者亦八千里通谷六丨丨丨丨丨丨丨丨小水萬數注陸無水水盛内乃注之也】别淄澠味【吕氏春秋孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之注淄澠齊之兩水名易牙能丨丨丨之丨也】脩極無窮逺淪無涯【淮南子天下之物莫柔弱扵水然而大不可極深不可測丨丨於丨丨丨丨於丨丨息耗减益通扵不訾】息耗减益通於不訾【見上】利貫金石【淮南子水淖溺流遁錯謬相紛而不可靡散丨丨丨丨強濟天下動溶無形之域而翺翔忽區之上邅回川谷之間而滔騰大荒之野】無私無公無左無右【淮南子水有餘不足與天地取與授萬物而無所前後是故丨所丨而丨所丨靡濫振蕩與天地鴻洞丨所丨而丨所丨蟠委錯紾與萬物始終是謂至徳】與天地鴻洞與萬物始終【見上】牛蹄涔【淮南子丨丨之丨無尺之鯉注涔潦水水澇之年大道上之積水】内景【淮南子天道曰圓地道曰方方者主幽圓者主明明者吐氣者也是故火曰外景幽者含氣者也是故水曰丨丨】息土填【淮南子禹乃以丨丨丨洪水以為名山注息土不耗减掘之益多故以填洪水】積刑【淮南子川為丨丨注川水智智制斷故為積刑也】圓折有珠方折有玉【淮南子水丨丨者丨丨丨丨者丨丨注圓折者陽也珠隂中之陽方折者隂也玉陽中之隂】龍淵玉英【淮南子清水有黄金丨丨有丨丨注龍淵龍之淵英精光也】音小音大人輕人重【淮南子清水丨丨濁水丨丨湍水丨丨遲水丨丨】宜玉宜砥宜碧宜丹宜金宜【淮南子白水丨丨黒水丨丨青水丨丨赤水丨丨黄水丨丨清水丨丨】輕利宜禾重安宜竹【淮南子雒水丨丨而丨丨漢水丨丨而丨丨】蘆灰止【淮南子女媧積丨丨以丨淫水注平地出水為淫水】獺穴知【淮南子丨丨丨水之髙下】生相食魚【淮南子水積則丨丨丨之丨土積則生自穴之獸】黿鼉便【淮南子川谷通原積水重泉丨丨之所丨也】溢壺榼【淮南子今夫霤水足以丨丨丨而江河不能實漏巵】生蠬蜄【淮南子水丨丨丨山生金玉人弗怪也】谷行【淮南子夫地勢水東流人必事焉然後水潦得丨丨注水勢雖東流猶必籍人通之】窮谷青苔【淮南子水之性淖以清丨丨之汙生以丨丨不治其性也注青苔水垢也】輯航可過【楊子崇崇髙山下有川波其人有丨丨丨與丨其注其辭也崇髙之山而有川波明其難也川波之險湏輯航以濟之】君子用舩【楊子進於淵丨丨丨丨】息淵【楊子水丨丨注水之性以淵息長】包貞【楊子水丨丨注一者水也包萬物於黄泉待四時以正之故水丨丨也】滿而後進【楊子或問進曰水或曰為其不捨晝夜歟曰有是哉丨丨丨丨者其水乎】弄紅蘤【抱朴子掇芳華於蘭陵之囿丨丨丨於積珠之池】沉羽【抱朴子輕物當浮而䍧牱有丨丨之流】方諸求【抱朴子今數見人以丨丨丨水於夕月陽燧引火於朝日】防堅則無漉棄【抱朴子丨丨丨水丨丨丨之費脂多則火無寝曜之患】寸銷泛迹【抱朴子夫丨丨丨丨濫水之中則謂天下無四海之廣也】窈【抱朴子淵源不丨丨而求湯流萬里者未之有也】甘谷【抱朴子南陽酈縣山中有丨丨水所以甘者谷上左右皆生甘菊菊花墮其中水味為變谷中居民皆不穿井悉食甘谷水無不老夀得此菊力也】得菊力【見上】宕人居【抱朴子俗儒云聖人所不能則餘人皆不能則丨丨水丨梁母火化未聞周孔能為斯事也】起於汀瀅【抱朴子不測之淵丨丨丨丨】不盈無底之器【抱朴子江河之流丨能丨丨丨丨丨】鴻毛不浮飛鳥不過【抱朴子崑崙山弱水遶之丨丨丨丨丨丨丨丨惟僊人乃得越之】升合不足以救焚山【抱朴子金雖克木而錐鑚不可以伐鄧林水雖勝火而丨丨丨丨丨丨丨丨】牛跡淺嶮【枹朴子避丨丨之丨丨而墮百仞之不測】滔瀁【抱朴子大川丨丨則虬螭羣㳺】虬螭羣㳺【見上】潘噎【抱朴子潢洿納行潦而丨丨渤澥吞百川而不盈】寸鮒遊【抱朴子蟭螟屯蚊眉之中而笑彌天之大鵬丨丨丨牛迹之水不貴横海之巨鱗】潰於蟻穴【抱朴子百尋之室焚於分寸之飈千丈之陂丨丨一丨之丨】鱗羣競赴【抱朴子元淵浩汗則丨丨丨丨】萬仞虚已【枹朴子丨丨丨丨則行潦交赴】柔全【抱朴子金以剛折水以丨丨】陽侯之波【戰國䇿塞漏舟而輕丨丨丨丨則舟覆矣】三川【史記秦本紀初置丨丨郡注有河洛伊故曰三川】刻石為鯨【史記秦始皇紀注始皇都長安引渭水為池築為蓬瀛丨丨丨丨長二百丈】天馬下【史記樂書嘗得神馬渥洼水中次以為太一之歌歌曲曰太一貢兮丨丨丨霑赤汗兮沫流赭】灌城【史記趙世家三國攻晉陽嵗餘引汾水丨其丨城不浸者三版】分流汨【史記屈原浩浩沅湘兮丨丨丨兮】尋常汙瀆【史記賈生彼丨丨之丨丨兮豈能容吞舟之魚】激則旱【史記賈生水丨丨丨兮矢激則逺注旱與悍同音言水流本以無礙為通利今遇有物觸之則激怒更勁疾也】决壅囊【史記淮隂侯韓信乃夜令人為萬餘囊滿盛沙壅水上流引軍半渡擊龍且佯不勝還走龍且喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人丨丨丨水大至龍且軍大半不得渡】楚有七澤【史記司馬相如傳臣聞丨丨丨丨嘗見其一未覩其餘也臣之所見盖特其小小者耳名曰雲夢雲夢者方九百里】外發芙蓉菱華内隐鉅石白沙【史記司馬相如其西則有涌泉清池激水推移丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】丹水紫淵【史記司馬相如獨不聞天子之上林乎左蒼梧右西極丨丨更其南丨丨徑其北終始霸滻出入涇渭酆鄗潦潏紆餘委蛇經營乎其内蕩蕩兮八川分流相背而異態】八川異態【見上】觸穹石激堆埼【史記司馬相如汨乎渾流順阿而下赴隘陜之口丨丨丨丨丨丨注穹石伏石貌堆沙堆埼曲岸頭音祈】臨坁注壑【史記司馬相如丨丨丨丨瀺灂霣墜注坁音遲坻水中沙㣲起出水者也】瀺灂【見上注水之小聲也】馳波跳沫【史記司馬相如丨丨丨丨汨㴔漂疾】灝溔潢漾【史記司馬相如然後丨丨丨丨安翔徐佪翯乎滈滈東注太湖衍溢陂池注翯音皛滈音昊】珠子玓瓅【史記司馬相如明月丨丨丨丨江靡注靡崖也】振谿通谷【史記司馬相如丨丨丨丨蹇産溝瀆】馮切和【漢書禮樂志丨丨丨丨疏寫平注馮馮夷河伯也觜属也言馮夷命靈蠵使切厲諧和水神令之疏導川潦寫散平均無災害也蠵音攜】寫散平均【見上】逢陂忌澤【漢書地理志開封注逄池在東北汲郡古文梁恵王發逢忌之藪㠯賜民今浚儀有丨丨丨丨是也】閤門河【漢書地理志浩亹注孟康曰浩亹音合門師古曰浩音誥浩水名也亹者水流峡山岸深若門也詩大雅曰鳬鷖在亹亦其義也今俗呼此水為丨丨丨盖疾言之浩為閤耳】冬夏無増减【漢書地理志天水郡注郡前湖水丨丨丨丨丨因以名焉】可㸐【漢書地理志上郡髙奴注有洧水丨丨㸐古燃火字】水維【漢書溝洫志齧桑浮兮淮泗滿久不反兮丨丨緩注齧桒邑名水維水之綱維也】涇水一石其泥數斗【漢書溝洫志趙中大夫白公奏穿渠引涇水溉田四千五百餘頃因名曰白渠民歌之曰田於何所池陽谷口鄭國在前白渠起後舉臿為雲决渠為雨丨丨丨丨丨丨丨丨且溉且糞長我禾黍衣食京師億萬之口言此兩渠饒也注水渟淤泥可以當糞】允溶淫鬻【漢書司馬相如傳陂池貏豸丨丨丨丨注允溶淫鬻水流溪谷之間也】灑沈澹災【漢書司馬相如傳夏后氏戚之乃堙洪原决江疏河丨丨丨丨東歸之於海而天下永寜注灑分也沈深也澹安也言分散其深水㠯安定其灾也】漸洳徑【漢書東方朔塗者丨丨丨也注漸洳浸濕也】至清無魚【漢書東方朔水丨丨則丨丨】元武婺女【漢書李尋傳五行㠯水為本其星丨丨丨丨天地所紀終始所生注婺女湏女也北方天地之統隂陽之終始也】凖平【漢書李尋傳水為丨丨王道公正修明則百川理落脈通】百川理落脈通【見上注落謂經絡也】記【漢書雄傳因江潭而丨丨兮欽弔楚之湘纍注淮往也記書記也謂弔文也言因江水之邉而投書記以弔往也】濤瀨【漢書楊雄傳終回復於舊都兮何必湘淵與丨丨注瀨急流也】濎濴【漢書雄傳梁弱水之丨丨兮躡不周之逶蛇注昆侖之東有弱水度之若濎濴耳濎濴小水之貌濎音吐定反】蒼梧之淵【漢書雄傳獨不見夫翠蚪絳螭之将登虖天必聳身於丨丨丨丨】千石魚波【漢書貨殖傳水居丨丨丨丨注波讀曰陂言有大陂養魚一嵗收千石魚也】瞢中【漢書叙傳令尹子文初生棄於丨丨而虎乳之注瞢雲瞢澤也與夢同】潄馬【後漢書郡國志注班叔皮㳺居賦曰丨余丨乎洹泉嗟西伯於牖城】冬夏異沼【後漢書郡國志注魏都賦北臨漳滏則丨丨丨丨注云鄴西北滏水熱故名滏口】芳菊甘馨【後漢書郡國志酈侯國注縣北八里有菊水其源旁悉丨丨水極丨丨中有三十家不復穿井即飲此水上夀百二十中夀百餘漢司空王暢太傅袁隗為南陽令縣月送三十餘石飲食澡浴悉用之】月送三十餘石【見上】鵲尾渚【後漢書郡國志舒有桐鄉注古桐國左傳昭五年吴敗楚鵲岸杜預曰縣有丨丨丨】三萬六千頃【後漢書郡國志震澤後名具區澤注湖周丨丨丨丨丨】金沙【後漢書郡國志博南南界出金注蘭滄水有丨丨洗取融為金】分離四下【後漢書郡國志有大坂名隴坻注隴山東西百八十里登山嶺東望秦川極目泯然山東人行役升此而顧瞻者莫不悲思故歌曰隴頭流水丨丨丨丨念我行役飄然曠野登髙逺望涕零雙墮】九十九流【後漢書郡國志交阯郡封谿注有秦潜江出嘔山分為丨丨丨丨三百餘里共會於一口】飛鳶跕跕【後漢書馬援傳援謂官属曰當吾在浪泊西里間下潦上霧毒氣重蒸仰視丨丨丨丨堕水中注跕跕堕貌也跕音都牒反】陂汪汪下田良【後漢書樊傳注湖水支分東北為樊氏陂亦謂之凡亭陂樊氏既滅庾氏取其陂故諺曰丨丨丨丨丨丨樊氏失業庾氏昌】潰渭洞河【後漢書班固傳東郊則有通溝大漕丨丨丨丨泛舟山東控引淮湖與海通波】升綵鱗【後漢書班固傳櫌緇文皓質於郊丨黄暉丨丨於沼】汎濫易挹【後漢書黄憲傳憲字叔度郭林宗曰奉髙之器譬之丨丨雖清而丨丨叔度汪汪若千頃陂澄之不清淆之不濁不可量也注奉髙袁閎字也側出汎泉正出濫泉汎音軌濫音檻】汪汪千頃陂【見上】澄之不清淆之不濁【見上】沅沄涌濤【後漢書張衡傳揚芒熛而絳天兮水丨丨而丨丨注沅沄水流貌也】湍渚【後漢書張衡傳亂弱水之潺湲兮逗華隂之丨丨注華隂華山之北也臨河故云湍渚】洛浦宓妃【後漢書張衡傳載太華之玉女兮召丨丨之丨丨注宓妃洛水神也】漸澤成川【後漢書杜篤傳畎瀆潤淤水泉灌溉丨丨丨丨粳稻陶遂】魚龍立見【後漢書徐登傳登善為巫術又趙炳東陽人能為越方二人遇於烏傷溪水之上各試所能登乃禁溪水水為不流炳復次禁枯樹樹即生荑注異苑云趙侯㠯盆盛水吹氣作禁丨丨丨丨】㠯劍擊石【後漢書夜郎傳今夜郎縣有竹王三郎神注王嘗從人止大石上命作羮從者白無水王丨丨丨丨出水今竹王水是也】竹王水【見上】縑囊運【魏志武帝紀注時公軍渡渭營不得立地又多沙不可築壘婁子伯説公曰今天寒可起沙為城以水灌之可一夜而成公從之乃多作丨丨以丨水夜渡兵作城比明城立】涓流無洪波之勢【魏志王脩傳注枳棘之林無梁柱之質丨丨之水丨丨丨丨丨】蚌蛤浮翔【魏志陳思王植傳丨丨丨丨於淮泗䶄鼬讙譁於林木】刻痕【魏志鄧哀王冲傳孫權致巨象太祖欲知其斤重訪之羣下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而丨其水丨所至稱物以載之則校可知矣太祖大悦即施行焉】載舟覆舟【魏志王基傳古人以水喻民曰水所以丨丨亦所以丨丨故在民上者不可以不戒懼】翻車灌【魏志杜䕫傳注扶風馬鈞天下之名巧也居京都城内有坡可為囿患無水以灌之乃作丨丨令兒童轉之而丨水自覆更入更出其巧百倍於常】阿利何怯【吴志吴主傳注權於武昌新装大船試泛之釣臺泝時風大盛谷利拔刀向柂工曰不取樊口者斬工即轉柁入樊口風遂猛乃還權曰丨丨畏水丨丨也】寳鼎出【吴志吴主傳注丨丨丨臨平湖】甖缶澄【吴志孫静傳太守王朗拒䇿於固陵䇿數度水戰不能克乃詐令軍中曰頃連雨水濁兵飲之多腹痛令促具丨丨數百口丨水至昏暮四維然火誑朗便分軍夜投查瀆道襲髙遷屯】覆奩不沒【晉書天文志天周接四海之表浮於元氣之上譬如丨丨以抑水而丨丨者氣充其中故也】浮天載地【晉書天文志天在地外水在天外水丨丨而丨丨者也】月精生【晉書天文志方諸可以取水於月而無取月於水之道此則丨丨之丨水矣】天漢天江【晉書天文志天津九星横河中一曰丨丨一曰丨丨主四瀆津梁所以度神通四方也】璧流【晉書禮志疏丨丨而延冠帶唘儒門而引諸生】澡身【晉書嵇康傳丨丨滄浪曷云能補】澄華【晉書阮籍嵇康等傳論松蘿低舉用以優賢巖水丨丨兹焉賜隐】停洿【晉書束晳傳汲郡之吴澤良田數千頃泞水丨丨人不墾植】羽觴隨波【晉書束晳傳昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸詩云丨丨丨丨】見影【晉書陸雲傳雲有笑疾嘗著縗絰上船於水中顧丨其丨因大笑落水人救獲免】濯一鱗【晉書夏侯湛傳力抉太山将不舉一羽揚波萬里将不丨丨丨】挂赭鯉【晉書潘岳傳陸摘紫房水丨丨丨】浮三翼【晉書張協傳爾乃丨丨丨戯中沚】紫潭【晉書張協傳挂歸翮於赤霄之表出華鱗於丨丨之裏】搏蛟【晉書周處傳長橋下蛟為患處因投水丨丨蛟或沉或浮行數十里而處與之俱經三日三夜殺蛟而反】四帶【晉書周馥傳淮之地名川丨丨有重險之固】清流激湍映帶左右【晉書王羲之傳永和九年嵗在癸丑暮春之初會於㑹稽山隂之蘭亭修禊事也此地有崇山峻嶺茂林脩竹又有丨丨丨丨丨丨丨丨引以為流觴曲水列坐其次】四面菰葑【晉書毛璩傳海陵縣界地名青蒲丨丨湖澤皆是丨丨】巖石之溜【晉書嵇含傳池非丨丨丨丨宅非茅茨之宇】濯秀【晉書趙至傳植根芳苑丨丨清流】天【晉書夏統傳含水丨丨雲兩響集】湖開太平【晉書陳訓傳孫皓時錢塘丨丨或言天下當丨丨】勅龍取【晉書佛圖澄傳襄國城塹水源暴竭勒問澄何以致水澄曰今當丨丨丨水乃與弟子數人至故泉源上咒願數百言三日水然㣲流有一小龍長五六寸許随水而来有頃水大至隍塹皆滿】振壑【晉書殷仲文傳洪波丨丨川無恬鱗】朝宗天池【宋書樂志沔彼流水丨丨丨丨】渟波澄宿【宋書樂志丨丨丨丨華漢浮天】湔湔其波【宋書樂志石上流水丨丨丨丨發源幽岫永歸長河】出書【宋書符瑞志王者徳至淵泉則雒丨丨丨】纖鱗呈形【宋書符瑞志源流清潔丨丨丨丨】外水内水【宋書朱齡石傳今以大衆自丨丨取成都疑兵出丨丨此制敵之竒也】激瀨駿奔【宋書謝靈運傳水丨丨而丨丨日映石而知旭審兼照之無偏怨歸流之難濯羙輕魵之涵泳觀翔鷗之落啄】輕魵涵泳翔鷗落啄【見上】往渚還汀【宋書謝靈運傳其居也左湖右江丨丨丨丨面山背阜東阻西傾抱含吸吐欵跨紆縈注往渚還汀謂四面有水】抱含吸吐【見上注丨丨丨丨謂中央復有川】深毖【宋書謝靈運傳寫長源於逺江派丨丨於近瀆】迴沈縈浥【宋書謝靈運傳山縦横以布濩水丨丨而丨丨】菰洲【宋書謝靈運傳濬潭澗而窈窕除丨丨之紆餘】蘭渚【宋書謝靈運風生浪於丨丨日倒景於椒塗】鱸鮆入浦鱤出泉【宋書謝靈運傳丨丨乗時以丨丨丨丨延瀨以丨丨注鱤音感音迅】枉渚【宋書謝靈運傳還回往匝丨丨員巒】鏡瀾【宋書謝靈運傳羅曽崖於戸裏列丨丨於窗前】轉渚散芳【宋書謝靈運傳淵丨丨而丨丨岸靡沙而映竹】八味清浄【宋書呵羅單國傳處雪山隂雪水流注百川洋溢丨丨丨丨周匝屈曲順趨大海】瀾文波色【齊書張融傳丨丨復動丨丨還驚】瓊池玉壑【齊書張融傳丨丨丨丨珠岫㻁岑注㻁與瑰同】紅荷輕浪碧葉澄湖【梁書沈約傳動丨丨於丨丨覆丨丨於丨丨】萬流大壑【梁書張纉傳鏟千尋之峭岸潨丨丨之丨丨】澄闇夕【梁書張纉傳水丨丨以丨丨山参差以辨旦】千流共歸萬嶺分状【梁書張纉傳丨丨丨丨丨丨丨丨倒景懸髙浮天㵼壮清江洗滌平湖夷暢翻光轉彩出沒揺漾】翻光轉彩【見上】青湓赤岸【梁書張纉傳丨丨丨丨控汐引潮】蕩雲沃日吐霞含光【梁書張纉傳南奠衡霍北距沮漳包括沅澧汲引瀟湘滮滮長邁漫漫回翔丨丨丨丨丨丨丨丨】琤琤響谷【梁書張纉傳風瑟瑟以鳴松水丨丨而丨丨】巨波滉瀁【陳書陸瑜傳對羣山之参差望丨丨之丨丨】泛流月曵光煙【陳書江總傳望島嶼之邅回面江源之重㳫丨丨丨之夜迴丨丨丨之曉匝】限一衣帶【南史陳後主紀隋文帝曰我為百姓父母豈可丨丨丨丨水不拯之乎】生洲【南史張興世傳興世居臨沔水自㐮陽以下至於江二千里先無洲嶼興世初生當其門前水中一旦忽丨丨年年漸大及興世為方伯而洲上遂十餘頃】金溝清泚銅池揺颺【南史羊定子傳丨丨丨丨丨丨丨丨既佳光景當得劇棊】江河長不過三日【南史栁慶逺傳為魏興太守郡遭暴水人欲移於杞城慶逺曰吾聞丨丨丨丨丨丨丨命築土而已俄而水退百姓服之】便是醴泉【南史陸慧曉傳慧曉與張融並宅其間有池池上有二株楊栁何㸃歎曰此池丨丨丨丨此木便是交譲】命駕酌飲【南史陸慧曉傳劉璡至吴謂人曰吾聞張融與慧曉並宅其間有水此必有異味故丨丨往丨而丨之曰飲此水則鄙吝之萌盡矣】退為庾公【南史庾子輿傳巴東有淫預石髙出二十許丈及秋至則纔如見焉次有瞿塘大灘行旅忌之部伍至此石猶不見子輿撫心長叫其夜五更水忽退減安流南下及度水復舊行人為之語曰淫預如幞夲不通瞿塘水丨丨丨丨】饒荷䓈富芰蓮【南史徐勉傳瀆中並丨丨丨湖裏殊丨丨丨】通運船【南史郭原平傳大旱瀆不復通船縣令愍其窮老下瀆水與之原平曰普天大旱百姓俱困豈可減溉田之水以丨丨丨之丨乃徒歩從他道往錢塘貨賣】麗矚【南史隐逸傳論松山桂渚非止素玩碧澗清潭翻成丨丨】回流激沙【魏書李諧傳山隐勢於復石水丨丨於丨丨】碧沙青岸【魏書袁飜傳俯鏡兮白水水流兮漫漫下對兮丨丨上覩兮丨丨】日照成文【魏書袁飜傳風揺枝而為弄丨丨水以丨丨】涓澮【魏書孫恵蔚傳恵蔚與李彪以儒學柏知及彪位至尚書恵蔚仍太廟令髙祖曽從容言曰道固既登龍門而孫蔚猶沈丨丨朕常以為負矣】方塘水白釣渚池圓【周書庾信傳丨丨丨丨丨丨丨丨侍戎韜於武帳聼雅曲於文絃】智流【北史郭祚傳山以仁静水以丨丨】呈秘象表昌圖【舊唐書音樂志汜水初丨丨丨温洛薦丨丨丨】舜海堯河【舊唐書音樂志龍池樂章此時丨丨潜龍躍此地丨丨帶馬廵】梅洲【舊唐書音樂志龍池樂章歌臺舞榭宜正月栁岸丨丨勝往年莫言波上春雲少祇為從龍直上天】波上春雲【見上】清漪碧浪【舊唐書音樂志龍池樂章代邸東南龍躍泉丨丨丨丨逺浮天】芙蓉夏水楊栁春灣【舊唐書音樂志龍池樂章日日丨丨生丨丨年年丨丨變丨丨】浴日涵春【舊唐書音樂志龍池樂章丨丨丨丨寫曙天】濤瀧【舊唐書韓愈傳過海口下惡水丨丨壮猛難計程期】惡溪好溪【唐書地理志處州麗水注有丨丨多水怪宣宗時刺史叚成式有善政水怪潜去民謂之丨丨】車輪灘【唐書地理志歙州新安郡歛注有吕公灘本丨丨丨湍悍善覆舟刺史吕季重以俸募工鑿之遂成安流】吕公灘【見上】回淵九折【唐書安樂公主傳主自鑿定昆池延袤數里司農卿趙履温為繕治累石肖華山隥彴横斜丨丨丨丨以石瀵水】複深【唐書崔知温傳遷蘭州刺史黨項三萬入冦會将軍權善才率兵至大破其衆善才欲遂窮追取之知温曰古善戰弗逆奔且溪谷丨丨草木荒延萬分一有變不可悔】釃浸舊道鄣泄有宜【唐書李渤傳桂有灕水出海陽山世言秦命史禄伐粤鑿為漕馬援討徵側復治以通餽後為江水潰毁渠遂廞淺毎轉餉役數十戶濟一艘渤丨丨丨丨丨丨丨丨舟楫利焉】青蛇跡【唐書楊朝晟傳師次方渠水乏有丨丨降險下走視其丨水從而流朝晟使築防環之遂為渟淵士飲仰足圖其事以聞詔置祠命泉曰應聖】鏡湖剡川一曲【唐書賀知章傳知章天寳初請為道士還鄉里詔許之求周宫湖數頃為放生池有詔賜丨丨丨丨丨丨】止水一石【唐書孔若思傳擢明經厯庫部郎中嘗曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意】水官不失職能辨味與色【唐書許敬宗傳古者五行皆有官丨丨丨丨丨則丨丨丨丨丨潜而出合而更分皆能識之】蛟龍窟【五代史雷滿傳滿嘗鑿深池於府中客有過者召宴池上指其水曰丨丨水怪皆丨於此盖水府也】甘棠港【五代史閩世家王審知招来海中商賈海上黄﨑波濤為阻一夕風雨雷電震擊開以為港閩人以為審知徳政所致號為丨丨丨】機輪輓河【宋史太祖紀歩至晉王邸命作丨丨丨金水丨注邸中為池】派引脈分【宋史河渠志甸服時有水旱不至艱歉者有恵民金水五丈汴水等四渠丨丨丨丨咸會天邑舳艫相接贍給公私所以無匱乏】葑茭蔓延【宋史河渠志臨安守臣言西湖冒佃寝多丨丨丨丨西南一帶已成平陸而瀕湖之民毎以葑草圍裹種植荷花駸駸不已恐數十年後西湖遂廢】湖水寸渠水尺【宋史河渠志丹陽練湖幅員四十里納長山諸水漕渠資之故古語云丨丨丨丨丨丨在唐之禁甚嚴】利物曰功【宋史樂志維水善下丨丨丨丨】播液發靈【宋史樂志水星之精丨丨丨丨】二十四浦導之江一十二浦納之海【宋史食貨志太湖者數州之巨浸而獨洩以松江之一川宜其勢有所不逮是以昔人於常熟之北開丨丨丨丨疏而丨丨丨又於崑山之東開丨丨丨丨分而丨丨丨三十六浦後為潮汐沙積而開江之卒亦廢於是民田有淹沒之患】喻政【宋史趙師民傳嘗講詩如彼泉流曰水之初出喻王政之發帝曰水何以丨丨對曰水者順行而潤下利萬物故以喻政】婉而固健而彰【宋史夏侯嘉正傳水之性非圓非方非柔非剛非直非曲非元非黄劃象為坎夲乎羲皇外丨丨丨内丨丨丨降以姤始升以復張其静處隂其動随陽六府之甲萬化之綱】呀口萬谷【宋史夏侯嘉正傳洞庭賦有山而心有洞而腹有玉而體有珠而目穹鼻孤島丨丨丨丨】潔浄精㣲【宋史樂志惟水之功丨丨丨丨洗爵奠斚於徳有輝】介碧雞金馬之間【元史張立道傳授大理等處廵行勸農使其地有昆明池丨丨丨丨丨丨丨環五百餘里夏潦暴至必冐城郭】其清洛洛【山海經爰有滛水丨丨丨丨注滛音遥】帝臺漿【山海經髙前之山其上有水焉甚寒而清丨丨之丨也】十日所浴【山海經湯谷上有扶桑丨丨丨丨】舜浴【山海經不庭之山有淵四方四隅皆達南旁名曰從淵丨之所丨也注言舜嘗在此中澡浴也】聚魚多物【越絶書作湖周百八十頃丨丨丨丨】船車楫馬【越絶書句踐曰越性脆而愚水行而山處以丨為丨以丨為丨往若飄風去則難從】荇如錢文藻如繒網【郭憲洞㝠記旦露池西有靈池方四百歩有連錢荇丨丨丨丨浮根菱根出水上葉沈波下倒枝丨者枝横倒水中長九尺餘如結網有野鴨秋鳬及鷗鷺来翔水上入此草中皆不得出丨丨丨也亦名水網藻】鷗鷺來翔【見上】甜溪如蜜【郭憲洞㝠記甜水去虞淵八十里有丨丨水味丨丨】影娥池【郭憲洞㝠記帝於望鵠臺西起俯月臺臺下穿池廣千尺登臺以眺月影入池中使宫人乗舟弄月影因名丨丨丨】神蛟濟【劉向新序丨丨丨於淵而鳯鳥乗於風聖人因於時】非石之鑚【劉向説苑泰山之溜穿石水丨丨丨丨也而漸靡使之然】新波【劉向説苑鄂君子晳汎舟於丨丨之中也乘青翰之舟越人擁楫而歌】玉石留止【劉向説苑水浮萬物丨丨丨丨】使石潔白【焦氏易林水潜鑿丨丨丨丨】鳬雁為宅【焦氏易林丨丨啞啞以水丨丨】魚室【焦氏易林水瀆丨丨来灌吾邑】鴻川【嚴遵道徳指歸論丨丨並流萬物浮下】漣滴【嚴遵道徳指歸論丨丨之流久久而成江海】貫金觸石鑚崖潰山【嚴遵道徳指歸論水之所以丨丨丨丨丨丨丨丨馳騁邱阜以赴随江海無有還者形㒖性合事物自然也】沈漬【吴越春秋帝堯之時遭洪水滔滔天下丨丨】青泉赤淵【吴越春秋丨丨丨丨分入洞穴】却流【王充論衡孔子當泗水之葬泗水為之丨丨此言孔子之徳能使水却不湍其墓也】大川相間小川相属【王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨東流歸海故海大也】智原【劉邵人物志通徵也者丨之丨也注水流疏逹為智之原原不通微不能成智】八流【張華博物志丨丨亦出名山渭出鳥䑕漢出嶓冡洛出熊耳涇出少室汝出燕泉泗出陪尾沔出月台沃出太山】駱駝知脈【張華博物志齊桓公自燉煌西渉流沙往外國沙石千餘里中無水時則有沃流處人莫能知皆乗駱駝丨丨丨水丨遇其處輙停不肯行以足踏地人於其踏處掘之輙得水】清冷【皇甫謐髙士傳堯之譲許由也由以告巢父巢父曰汝何不隐汝形藏汝光若非吾友也擊其膺而下之由悵然不自得乃過丨丨之水洗其耳拭其目】神池靈沼【潘岳闗中記昆明池曰丨丨丨丨堯治水訖停船此池盖堯已有池漢代因而深廣之】鳬雁成羣【葛洪西京雜記太液池邉皆是雕胡紫蘀緑節之類其間丨雛丨子布滿充積池邉多平沙沙上鵜鶘鷓鴣鵁鶄鴻鶂動輙丨丨】鶴洲鳬渚【葛洪西京雜記梁孝王作曜華之宫築兎園中有雁池池間有丨丨丨丨】戈船樓船照灼涯涘【葛洪西京雜記昆明池中有丨丨丨丨各數百艘樓船上建樓櫓戈船上建戈矛四角悉垂旛旄旍葆麾盖丨丨丨丨】取龍子【干寳搜神記琴髙為宋康王舍人後辭入涿水中丨丨丨與諸弟子期之曰明日皆潔齋於水旁設祠屋果乗赤鯉魚出来坐祠中】百川恬澈【王嘉拾遺記西海之西有浮玉山山下有巨穴穴中有水其色若火當堯世其光爛起化為赤雲丹輝炳映丨丨丨丨】赤陂紅波【王嘉拾遺記崑崙山九河分流南有丨丨丨丨千劫一竭千劫水乃更生也】千劫一竭千劫更生【見上】方湖【王嘉拾遺記員嶠山一名環邱上有丨丨周廻千里】員淵【王嘉拾遺記岱輿山有丨丨千里常沸騰以金石投之則爛如土矣】膏暉鮮芳【常璩華陽國志江州縣下有清水穴巴人以此水為粉則丨丨丨丨貢粉京師因名粉水故世謂江州堕林粉也】清濁鮒【常璩華陽國志沔陽縣有度水水有二源一曰清檢二曰濁檢有魚穴丨水出丨丨水出丨常以二月八月取】石犀【常璩華陽國志李冰為蜀守作丨丨五頭以厭水精穿石犀溪於江南命曰犀牛里】郫繁膏腴綿洛浸沃【常璩華陽國志蜀川人稱丨丨曰丨丨丨丨為丨丨】沈書【雷次宗豫章古今記石頭津在郡江之西岸一名丨丨浦殷羡字洪喬為豫章太守臨去因附書百封羡将至石頭啓之内有囑托事擲於水中曰有事者沈無事者浮故名焉】沈醸【崔豹古今注漢鄭宏為靈文鄉嗇夫宿一埭埭名丨丨於埭逄故舊友人四顧荒郊酤酒無處乃以錢投水中依口而飲飲盡皆得大醉因更為沈醸川】㳌渫波【劉義慶世説王武子孫子荆各言其土地人物之羙孫云其山㠑巍以嶬峨其水丨丨而丨丨其人磊砢而英多】濠濮間想【劉義慶世説簡文入華林園顧謂左右曰會心處不必在逺翳然林水便自有丨丨丨丨也覺鳥獸禽魚自来親人】淵注渟著【劉義慶世説謝中郎經曲阿後湖問左右此是何水答曰曲阿湖謝曰故當丨丨丨丨納而不流】人情開滌日月清朗【劉義慶世説王司州至吴興印渚中看嘆曰非惟使丨丨丨丨亦覺丨丨丨丨】蛟魚踴躍【沈約竹書紀年注蟠龍奮迅於其藏丨丨丨丨於其淵】黄魚雙踴【沈約竹書紀年注湯東至於洛觀帝堯之壇沈璧退立丨丨丨丨黒烏随之止於壇化為黒玉】停以鑒【劉勰文心雕龍水丨丨丨火静而朗】溪上源香【任昉述異記吴故宫有香水溪俗云西施浴處人呼為脂粉塘吴王宫人濯粧於此丨丨丨至今馨丨】蒹葭洲【任昉述異記梁孝王築平臺臺至今存有丨丨丨鳬藻洲梳洗潭】龍鳳川【任昉述異記當陽南有丨川丨丨云漢武帝時八龍五鳳常見於此】丹魚浮出【任昉述異記龍巢山下有丹水水中有丨丨欲捕其魚伺魚之丨丨水有赤光如火網取割其血塗足可渉水如履平地】元氣腠液【酈道元水經注水五行始焉萬物之所由生丨丨之丨丨也】澗瀾雙引【酈道元水經注丨丨丨丨洪湍濬發】瀵魁【酈道元水經注河水又南瀵水入焉平地開源潰泉上湧大幾如輪深則不測俗呼之為丨丨】不為細梗躓湍無以㣲物屯流【酈道元水經注鴻河巨瀆故應丨丨丨丨丨丨長津碩浪宜丨丨丨丨丨丨】陂淀【酈道元水經注大河故瀆東逕著城北東為丨丨淵潭相接世謂之穢野薄】梧桐澗【酈道元水經注索水又曲而西流與丨丨丨水合】環濤轂轉【酈道元水經注陽河川又東南流逕午璧亭東而南入山㳂波潄石漰澗八丈丨丨丨丨】蘋藻冬芹竟川含綠【酈道元水經注丹水又東南厯西巖下巖下有大泉湧發洪源巨輪淵深不測丨丨丨丨丨丨丨丨雖嚴辰肅月燕麥暄萋】黄雀溝【酈道元水經注淇水至内黄澤右入蕩水亦謂之丨丨丨是水秋夏則泛春冬則耗】白雞水【酈道元水經注湼氏縣丨丨丨出縣之西山】名蟹佳蝦嵗充膳府【酈道元水經注博廣池池多丨丨丨丨丨貢王朝以丨丨丨】深溪埒谷【酈道元水經注髙峯隐天丨丨丨丨】淵無潜甲【酈道元水經注岫嶂髙深霞峯隐日水望澄明丨丨丨丨行李所經鮮不徘徊㤀返矣】素波白激【酈道元水經注龍門上合下開開處髙六丈飛水厯其間南出乗崖傾瀾泄注七丈有餘渀盪之音竒為壮猛觸石成井水深不測丨丨丨丨濤㐮四陸】纒絡墟圃【酈道元水經注西帶巨川東翼兹水枝流津通丨丨丨丨】晨鳬夕雁黛甲素鱗【酈道元水經注東湖西浦淵潭相接水至清深丨丨丨丨泛濫其上丨丨丨丨潜躍其下俯仰池潭意深魚鳥所寡惟良木耳】九十曲【酈道元水經注羙溝水出朝歌西北大嶺下更出逕駱駞谷於中逶迤丨丨丨故俗有羙溝之目矣厯十二㟧㟧流相承泉響不斷】㟧流相承【見上】髙梁無上源清泉無下尾【酈道元水經注俗諺云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖以髙梁㣲涓淺薄裁足津通憑籍涓流方成川甽清泉至潞所在分流更為㣲津散漫難尋故也】佳饒魚蕈【酈道元水經注禅渚丨丨丨丨】孝水濯纓【酈道元水經注俞随之水世謂之孝水潘岳西征賦曰澡丨丨以丨丨嘉羙名之在兹】九谷八溪【酈道元水經注濯龍芳林丨丨丨丨芙蓉覆水秋蘭被崖】九花殿基【酈道元水經注天淵池中有魏文帝丨丨叢丨丨悉是洛中故碑累之】飛睪【酈道元水經注引水丨丨傾瀾瀑布或枉渚聲溜潺潺不斷按睪與澤同】聲溜【見上】龍魚川【酈道元水經注汧水出五色魚俗以為靈而莫敢摽捕因謂是水為龍魚水自下亦通謂之丨丨丨】二十八浦【酈道元水經注東溪縣漢武帝置以奉太室山俗謂之崧陽城及春夏雨泛水自山頂而迭相灌澍㟧流相承為丨丨丨丨也】三春九夏紅荷覆水【酈道元水經注肥水又西逕東臺東側有一湖丨丨丨丨丨丨丨丨】迴清倒影【酈道元水經注春冬之時則素湍緑潭丨丨丨丨】湯谷濤濛汜湧波【酈道元水經注左思蜀都賦漏江洑流潰其阿汨若丨丨之丨丨沛若丨丨之丨丨】激素飛清【酈道元水經注狼山北溪水所經皆石山畧無土岸淺處多五色石冬夏丨丨丨丨傍多茂木空岫静夜聼之恒有清響】枝瀆【酈道元水經注澧水又東南注於流水曰澧口盖其丨丨耳離騷曰沅有芷兮澧有蘭】有芷有蘭【見上】三十三渡【酈道元水經注沅水自湖頭枝分跨丨丨丨丨逕交阯龍編縣東北入於海】灣状半月【酈道元水經注沅水又東厯臨沅縣西為明月池白璧灣丨丨丨丨清潭鏡澈上則風籟空下則泉響不斷行者莫不擁檝嬉遊徘徊愛玩】風籟空傳泉響不斷【見上】洞庭五渚【酈道元水經注湘水左則沅水注之謂之横房口東對微湖世或謂之糜湖口也又北逕金浦戍北滯金浦水湖溠也湘水左則澧水注之世謂之武陵江凡此四水同注洞庭北會大江名之五渚戰國䇿曰秦與荆戰大破之取丨丨丨丨也】日月出沒【酈道元水經注洞庭湖水廣圓五百餘里丨丨若丨丨於其中】十溢十竭【酈道元水經注洭水又東南流而又與斟水合水導源近出東巖下穴口若井一日之中丨丨丨丨信若潮流而注洭水】一暖一冷【酈道元水經注湘陂村有圓水廣圓可二百歩丨邉丨丨邉丨冷處極清緑淺則見石深則無底暖處水白且濁元素既殊凉暖亦異其猶江乗之半湯泉也】分風劈流【酈道元水經注廬山南嶺即彭蠡澤西天子障也山下有神廟號曰宫亭廟故彭湖亦有宫亭之稱焉山廟甚神能丨丨丨丨住舟遣使行旅之人過必敬祀而後得去故曹毗詠云分風為貳劈流為兩】四十七瀨【酈道元水經注始新縣故城南為東西長谿谿有丨丨丨丨濬流驚急奔波聒天】奔波聒天【見上】贔響【酈道元水經注浦陽江石橋兩傍悉髙山山有石壁二十許丈谿中相攻丨丨外發未至橋數里便聞其聲】傾澗懐煙泉谿引霧【酈道元水經注山與嵊山接二山雖曰異縣而峯嶺相連其間丨丨丨丨丨丨丨丨吹畦風馨觸岫延賞是以王元琳謂之神明鏡】江閲漁商川交樵隐【酈道元水經注髙山帶江重䕃被水丨丨丨丨丨丨丨丨故桂棹蘭栧望景争途】穀水注之不竭陽渠泄之不盈【楊之洛陽伽藍記流觴池扶桑海皆有石竇流於地下西通穀水東連陽渠若旱魃為害丨丨丨丨丨丨離畢傍潤丨丨丨丨丨丨】黄甲紫鱗出沒蘩藻【楊之洛陽伽藍記景明寺有三池萑蒲菱藕水物生焉或丨丨丨丨丨丨於丨丨或青鳬白雁浮沈於緑水】納穀吐伊貫周淹亳【楊之洛陽伽藍記浩浩大川泱泱清洛道源熊耳控流巨壑丨丨丨丨丨丨丨丨近達河宗逺朝海若】環堂【楊之洛陽伽藍記斜風入牖曲沼丨丨】葭芙被岸菱荷覆水【楊之洛陽伽藍記光寳寺園中有一海號咸池丨丨丨丨丨丨丨丨青松翠竹羅生其旁】小龍蜿蜒【李徳裕栁氏舊聞天寳中興慶池上丨丨常出逰宫垣南溝水中丨丨之状靡不瞻觀】水簾【張又新煎茶水記廬山康王谷丨丨水苐一】紅緑間明罟罾踈布【叚成式酉陽雜爼厯城北二里有蓮子湖周環二十里湖中多蓮花丨丨丨丨乍疑濯錦又漁船掩映丨丨丨丨逺望之者若蛛網浮杯也】一洗荆棘【馮贄雲仙雜記淵明常聞田水聲倚杖久聼歎曰秫稻已秀翠色染人時剖胸襟丨丨丨丨此水過吾師丈人矣】正北斗【馮贄雲仙雜記孫願夜行横塘見池外數歩有小坎丨丨丨丨有蝦蟇數十来共飲啜】魚藻洞【馮贄雲仙雜記魚朝恩有洞四壁夾安琉璃板中貯江水及蘋藻諸色蝦丨丨丨】沙泥金色【蘓鶚杜陽雜編滄浪洲有良金池可方數十里水石丨丨皆如丨丨其中有四足魚】碧堪染【劉燾樹萱録張確嘗遊霅上於白蘋溪見二碧衣女子携手吟咏云丨水色丨丨白蓮香正濃】長天一色【王保定摭言王勃著滕王閣敘時年十四都督閻公令人伺其下茟至落霞與孤鶩齊飛秋水共丨丨丨丨公矍然曰此真天才】舒錦【黄休復茅亭客話慈母池亦云滋茂池池水澄明莫測深淺毎晴明水面有五色彩如丨丨焉】凌波新曲【樂史楊太真外傳明皇在東都晝夢一女拜於牀前曰妾是凌波池中龍女陛下洞曉鈞天之音乞賜一曲上於夢中為凌波曲及覺盡記之與文武臣僚於丨丨宫臨池奏丨丨池中波濤盡起】端直如筆【樂史太平寰宇記筆溝與康溝相合丨丨丨丨】東西承雲【樂史太平寰宇記承雲水出承雲山二源雙導世謂之丨丨丨丨】青水魚青【樂史太平寰宇記滎陽有丨丨中有丨皆丨也】屈曲垂瓠【樂史太平寰宇記汝水丨丨形若丨丨】種紅藍【樂史太平寰宇記紅藍河隋帝宫人丨丨丨於此以名焉】五汶【樂史太平寰宇記泰山郡水皆名曰汶今縣凡有丨丨有北汶瀛汶牟汶柴汶浯汶皆源别而流同】曲似廣陵【樂史太平寰宇記曲江池漢武帝所造其水丨折有丨丨丨之江故名之】黒龍飲【樂史太平寰宇記黒龍津即秦時丨丨丨渭之處】金色【樂史太平寰宇記雨金堡有一泊毎有天雨水流入似丨丨】暖氣濛然【樂史太平寰宇記濛水秋冬常有丨丨丨丨故名】魚浦饒【樂史太平寰宇記屯留有魚子陂多丨丨之丨】盎漿【樂史太平寰宇記虞鄉縣壇道山山下有水潜出停而不流俗謂之丨丨】素湍委練【樂史太平寰宇記綘縣綘水出綘山東谷懸流奔壑一十許丈青崖若㸃黛丨丨如丨丨極為竒觀】波淩【樂史太平寰宇記丨丨池在開邉縣其池長五十里濶七里一十丈古老相傳號曰波淩池風雷一動波浪凌山謂此也】金牛常見【樂史太平寰宇記明聖湖吴地記云湖中有丨丨丨丨光耀故以表明聖之名】清霅瀰瀰【樂史太平寰宇記烏程縣霅溪凡四水合為一溪徐陵孝義寺碑云丨丨丨丨深窮地根按字書云霅者四水激射之義也】深窮地根【見上】採白蘋【樂史太平寰宇記烏程縣白蘋洲洲上有魯公顔真卿芳亭内有梁太守栁惲詩云汀洲丨丨丨日晚江南春】荻塘【樂史太平寰宇記烏程縣丨丨晉太守殷康所開傍溉田千頃烏城沈恒居荻塘家貧好學燒荻自照】夹溪箭箬【樂史太平寰宇記長興縣箬溪顧野王輿地志云丨丨悉生丨丨南岸曰上箬北岸曰下箬二箬皆村名村人取下箬水釀酒醇羙勝於雲陽】花瀨【樂史太平寰宇記長興縣紫花澗兩旁芳蕪之中出紫苑長薄之下生珠藤至三月紫花滿澗一名丨丨】白鷺湍【樂史太平寰宇記長興縣小白瀨一名丨丨丨】渚有蘭亭【樂史太平寰宇記輿地志云山隂郭西有蘭渚丨丨丨丨王羲之所謂曲水之勝境】投醪所【樂史太平寰宇記會稽縣簟醪河勾踐丨丨之丨也】洗硯【樂史太平寰宇記王右軍丨丨池并舊宅在葺山下去縣二里餘】縠文【樂史太平寰宇記常山縣五畝橋聲溪縠江輿地志云其水波瀨交錯状似羅丨之丨因以為名】五十九瀨【樂史太平寰宇記輿地志云惡溪道間九十里而有丨丨丨丨两岸連雲髙巖壁立】鶴源【樂史太平寰宇記分寜縣丨丨水冬夏不絶田疇賴之嘗有羣鶴飲集故呼為丨丨】吉字巴字【樂史太平寰宇記吉水故老云此水源出有波文成丨丨亦如巴峡之水屈曲成丨丨也】一龍銜盆【樂史太平寰宇記盆浦水按郡國志云有人於此處洗銅盆忽失盆遂投水取之即見丨丨丨丨奪之而出故曰盆水】月照歸船【樂史太平寰宇記彭蠡湖在縣東南與都昌縣分界湖心有大孤山顧況詩云大孤山盡小孤出丨丨洞庭丨客丨】楊葉舟【樂史太平寰宇記彭澤縣丨丨丨洲上多楊林又云洲腹稍濶两頭尖長状如楊葉】撼山【樂史太平寰宇記都昌縣石鐘山白波丨丨其聲若鐘】翠澤平皛【樂史太平寰宇記髙沙湖丨丨丨丨水陸彌曠芰荷殷生鱗羽滋阜按皛胡了切】綵碧【樂史太平寰宇記當陽縣綵水出紫盖山下丨丨甘馨異於常派】紫泥【樂史太平寰宇記武都紫水有泥其色赤紫而粘貢之用封璽書故詔誥有丨丨之羙】五色香水【樂史太平寰宇記吴録云端州有端溪石山有丨丨丨丨】歌管鞞鼓之音【樂史太平寰宇記河源縣夫廬山有湖冬夏盈毎至甲戌日常聞丨丨丨丨丨丨】邪渚正渚【樂史太平寰宇記始興縣修仁水北有三楓亭又有五渡水齊時范雲為始興守至修仁水酌水而飲之因賦詩曰三楓何習習五渡宜悠悠且飲修仁水不挹邪渚流又有丨丨丨丨二水源出始興郡】緑珠江【樂史綠珠傳緑珠白州人也今白州有一派水自雙角山出合容州江呼為丨丨丨亦猶歸州有昭君灘昭君村昭君塲吴有西施谷脂粉塘盖取羙人出處為名】一漚【宋祁筆記佛家以太虛為體其法如丨丨生一漚滅還入於海】魚畏龍顔【歐陽修歸田録真宗朝嵗嵗賞花釣魚羣臣應制嘗一嵗臨池久之而御釣不食時丁晉公謂應制詩曰鶯驚鳳輦穿花去丨丨丨丨上釣遲真宗稱賞羣臣皆自以為不及也】大柔【司馬光潜虚丨丨如水利物無已】頽崖【司馬光潜虛水為柔矣丨丨穿石】花間湧出【李廌洛陽名園記董氏園西一堂竹環之中有石芙蓉水自其丨丨丨丨】清淺則鳴湍瀑則奔駛【李廌洛陽名園記水北胡氏二園相距十許歩在邙山之麓瀍水經其旁因崖穿二土室開軒窗其前以臨水上水丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可喜也】罾歩【吴處厚青箱雜記嶺南謂水津為歩言歩之所及故有丨丨即漁者施罾處有船歩即人渡船處】鸚鵡洲鸕鷀堰【朱彧可談吴處厚知漢陽軍毎謂丨丨丨沔鄂佳處欲賦詩未就一日視事綱吏来告覆舟吴問所在吏曰在丨丨丨吴拊案連唱大竒徐曰吾一年為鸚鵡洲尋一對不得天俾汝也】雷雨南山【邵伯温聞見前録吕文穆公詩云怪得池塘春水滿夜来丨丨起丨丨】湧濡飛溜【陳翥桐譜迅雷疾風之所飄擊丨丨丨丨之所滌蕩】燕尾分【魏泰東軒筆録夏鄭公竦詩山勢蜂腰斷溪流丨丨丨】十頃秋【趙徳麟侯鯖録歐陽公自維揚移守汝隂作西湖詩云緑芰紅蓮畫舸浮使君寜復憶揚州都将二十四橋月換得西湖丨丨丨】玻璃風【趙徳麟侯鯖録東坡自潁移維作詩曰二十四橋亦何有換此十頃丨丨丨】緑鴨東坡【趙徳麟侯鯖録潁昌西湖辰江亭成宋莒公作詩云丨丨丨丨已可憐更因雲竇注新泉】不減舊波【趙徳麟侯鯖録賀知章詩云惟有門前鑑湖水春風丨丨丨時丨】緑逶迤【趙徳麟侯鯖録参寥杭州城外題小詩云城隈野水丨丨丨】小而已波【趙徳麟侯鯖録元㣲之古决絶詞云水得風兮丨丨丨丨笋在苞兮髙不見莭】漾霞影【趙徳麟侯鯖録元㣲之夢逰春詩云池光丨丨丨曉日初明煦】拍堤【趙徳麟侯鯖録歐陽永叔詞云堤上遊人逐畫船丨丨春水四垂天】浮花【王闢之澠水燕談録楊徽之嘉陽川詩丨丨水入瞿塘峡帶雨雲歸越嶲州】蒸湘如兄弟奔會【范成大驂鸞録衡州岡隴将盡忽一峯特起如大磯浸江中蒸水自邵陽来繞其左瀟湘自桂林零陵来繞其右而皆會於合江亭之前大略如春秋覇主號令諸侯勤王丨丨丨丨丨同丨来丨禀命載書乃同軌以朝宗盖其形勝如此】清流如箭【范成大驂鸞録遵湘水崖壁行石磴上丨丨丨丨境清而麗】平如席【范成大吴船録至瞿塘口水丨丨丨】巨艑掀舞【范成大吴船録至東奔灘髙浪大渦丨丨丨丨不當一槁葉】青蘿帶【范成大桂海虞衡志韓退之詩云水作丨丨丨山如碧玉篸】緑蘿溪【陸游老學庵筆記歐陽公謫夷陵時詩云江上孤峯蔽緑蘿縣樓終日對嵯峨盖夷陵縣治下臨峡江名丨丨丨自此上泝即上牢闗皆山水清絶處】風谷雲溪【葉廷珪海録碎事七命右當丨丨左臨丨丨】圓波【葉廷珪海録碎事潘安仁詩歸雁映蘭洔㳺魚動丨丨】波浪肥【葉廷珪海録碎事韓渥詩江中雨水丨丨丨】虎眼轉【葉廷珪海録碎亊李白詩龍門蹙波丨丨丨】麴塵波【葉廷珪海録碎事白樂天詩晴沙金屑色春水丨丨丨】龍鱗澗【葉廷珪海録碎事潘安仁詩濫泉丨丨丨】銷夏灣【葉廷珪海錄碎事圖經丨丨丨在洞庭湖中湖岸極清盖吴王逰觀之地也】九龍盤【葉廷珪海録碎事漢江迴下里派作丨丨丨】落天鏡【葉廷珪海録碎亊李白詩明湖丨丨丨香閣凌銀闕】神朝君山【范致明岳陽風土記荆江出巴蜀自髙注下濁流洶湧夏秋暴漲則逆泛洞庭瀟湘清流頓皆混濁岳人謂之翻流水南至青草湖或三五日乃還俗云水丨丨丨丨】赤沙湖【范致明岳陽風土記丨丨丨在縣南夏秋水漲與洞庭洪通杜甫道林岳詩所謂殿角挿入丨丨丨也】緇素質變【沈懐逺南越志廣州石門之水俗云經大庾則清穢之氣分飲石門則丨丨之丨丨即吴隐之酌飲之所也】觀沼未足【張仲才文始真經觀道者如觀水以丨丨為丨丨則之河之江之海曰水至也殊不知我之津液涎淚皆水】可析可合【張仲才文始真經水丨丨丨丨精無人也火因膏因薪神無我也】藴為五精【張仲才文始真經水潜故丨丨丨丨火飛故達為五臭】一波萬頃【釋恵洪冷齋夜話華亭船子和尚偈曰千尺絲綸直下垂丨丨纔動丨丨隨】







　　御定子史精華卷十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十一
　　地部六
　　四瀆
　　善下【老子江海所以能為百谷王者以丨丨之故能為百谷王】水為國魚鱉為民【晏子河伯以丨丨丨以丨丨丨丨】黿銜左驂【晏子古冶子曰吾嘗從君濟於河丨丨丨丨以入砥柱之流當是時也冶少不能游潜行逆流百歩順流九里得黿而殺之左驂尾右挈黿頭鶴躍而出】源如甕口【子華子江之丨出於汶山其大丨丨丨】如箭脱筈【子華子河之下龍門也疾丨丨之丨丨按筈音括箭本受處】馮夷遊【荘子丨丨得之以丨大川音義大川河也】合水為大【荘子江河丨丨而丨丨】潤九里【荘子河丨丨丨澤及三族】源可濫觴【荀子江出於岷山其始出也其丨丨以丨丨及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也注放讀為方方並也編木為附】黄龍負舟【吕氏春秋禹南省方濟於江丨丨丨丨舟中之人五色無主禹仰視天而嘆曰吾受命於天奈何憂於龍焉龍俛首低尾而逝】帝之神泉【淮南子河水赤水弱水洋水凡四水者丨丨丨丨以和百藥以潤萬物】通和宜麥【淮南子濟水丨丨而丨丨河水中濁而宜菽】中濁宜菽【見上】肥仁宜稻【淮南子江水丨丨而丨丨】九折【淮南子河丨丨注於海而流不絶者崑崙之輸也】崑崙之輸【見上】浸園【淮南子臨江之鄉居人汲水以丨其丨江水弗憎也】沙石濊【淮南子河】
　　【水欲清丨丨丨之人性欲平嗜欲害之】兩蛟夹船【淮南子荆有佽非得寳劍於干隊還反度江至於中流陽侯之波丨丨丨繞其丨佽非謂枻船者曰嘗有如此而得活者乎對曰未嘗見也於是佽非瞑目勃然攘臂拔劍赴江刺蛟船中人盡活】不能實漏巵【淮南子今夫霤水足以溢壺榼而江河丨丨丨丨丨】不見太山【淮南子清之為明杯水見眸子濁之為闇河水丨丨丨丨】以篙測【淮南子丨丨丨江篙終而以水為測惑矣注篙擿船以篙渡江篙沒因以江水為盡故曰惑也】攓裳越【淮南子江水之始出於岷山也可丨丨而丨也及至乎下洞庭騖石城經丹徒起波濤舟杭一日不能濟也】灌山【淮南子以火熯井以淮丨丨此用已而背自然】道九岐【淮南子禹剔河而丨丨丨鑿江而通九路注九岐河水播岐為九以入海】通九路【見上】長川【子四瀆丨丨注四瀆長先大川】寸膠不能治濁【抱朴子丨丨丨丨丨黄河之丨尺水不能却蕭邱之熱】撮壤不能填【抱朴子丨丨丨丨丨決河升水不能殄原火】徳水【史記秦始皇紀始皇推終始五徳之傳㠯為周得火徳秦代周徳從所不勝方今水徳之始皆上黒數以六為紀更名河曰丨丨】如帶【史記髙祖功臣侯年表封爵之誓曰使河丨丨泰山若厲國以永寜爰及苖裔注帶衣帶也厲砥石也】衍溢【史記河渠書河菑丨丨害中國也尤甚按漢書溝洫志衍作羡】湍悍【史記河渠書禹以為河所從来者髙水丨丨難以行平地數為敗乃厮二渠以引其河】厮二渠【見上】下淇園竹【史記河渠書天子自臨決河沈白馬玉璧於河令羣臣從官自将軍以下皆負薪寘決河是時東郡燒草以故薪柴少而丨丨丨之丨以為楗按楗音其偃反】魚沸欎【史記河渠書天子既臨河決悼功之不成乃作歌曰吾山平兮鉅野溢丨丨丨兮柏冬日注柏猶廹也鉅野滿溢則衆魚沸欎而滋長也廹冬日乃止】搴茭沈玉【史記河渠書河湯湯兮激潺湲北渡迃兮浚流難丨長丨兮丨羙丨河伯許兮薪不属】瓠子築宫【史記河渠書於是卒塞丨丨丨丨其上名曰宣房宫】杖劍渡【史記陳丞相世家平丨丨丨河船人疑其亾将要中當有金玉寳器目之欲殺平平恐乃觧衣躶而佐刺船船人乃止】五色【史記司馬相如傳徧覽八紘而觀四荒兮朅渡九江而越五河注丨丨之河紫碧絳青黄也】潤千里【漢書武帝紀建元元年詔曰河海丨丨丨其令祠官修山川之祠為嵗事】泰河【漢書禮樂志金光横丨丨注泰河大河也】五祠【漢書郊祀志惟泰山與河嵗丨丨江水四餘皆一禱而三祠云】河公【漢書溝洫志皇謂丨丨兮何不仁泛濫不止兮愁吾人注河公河伯也】西北髙東南下【漢書溝洫志齊人延年上書言河出昆侖經中國注勃海是其地勢丨丨丨而丨丨丨也可案圖書觀地形令水工準髙下開大河上領東注之海如此闗東常無水灾】大河上領【見上】桃華水盛【漢書溝洫志水勢各異不博議利害而任一人如使不及今冬成来春丨丨丨丨必羡溢有填淤反壤之害注桃方華時既有雨水川谷氷泮衆流猥集波瀾盛長故謂之桃華水耳】反壤【見上】浚利【漢書溝洫志丞相史孫禁以為今河溢之害數倍於前決平原時今可決平原金隄間開通大河令入故篤馬河至海五百餘里水道丨丨】中國經瀆【漢書溝洫志谷永以為河丨丨之丨丨聖王興則出圖書】晝減夜増【漢書溝洫志李尋觧光亦言隂氣盛則水為之長故一日之間丨丨丨丨江河滿溢】索故迹【漢書溝洫志議者常欲求丨九河丨丨而穿之】再西三東【漢書溝洫志河從河内北至黎陽為石隄激使東抵東郡平剛又為石隄使西北抵黎陽觀下又為石隄使東北抵東郡津北又為石隄使西北抵魏郡昭陽又為石隄激使東北百餘里間河丨丨丨丨廹阨如此不能安息】一石水六斗泥【漢書溝洫志河水重濁號為丨丨丨而丨丨丨】九河之地為海所漸【漢書溝洫志往者天嘗連雨東北風海水溢西南出浸數百里丨丨丨丨已丨丨丨丨矣】四瀆宗【漢書溝洫志贊中國川原以百數莫著於丨丨而河為丨】滔陸【漢書萬石君傳間者河水丨丨泛溢十餘郡隄防勤勞弗能陻塞注滔漫也髙平曰陸】為阹【漢書司馬相如傳鼓嚴簿縱獵者江河丨丨泰山為櫓注阹獵者圜陳遮禽獸也因江河以遮禽登泰山而望獲言田獵之廣逺耳】窮原【漢書張騫傳賛禹本紀言河出昆侖自張騫使大夏之後丨河丨覩所謂毘侖者乎】瓠子金隄【漢書王尊傳河水盛溢泛浸丨丨丨丨尊躬率吏民投沉白馬祀水神河伯尊親執圭璧使巫策祝請以身填金隄】投沈白馬【見上】皇波【漢書雄傳㳤周楚之豐烈兮超既離虖丨丨注超速也離厯也皇大也言其先祖所居經河及江也河江四瀆之水故云大波也】陽侯素波【漢書雄傳陵丨丨之丨丨兮豈吾纍之獨見許注陽侯古之諸侯也有罪自投江其神為大波】兩原【漢書西域傳河有丨丨一出蔥嶺山一出于闐于闐在南山下其河北流與葸嶺河合東注蒲昌海去玉門陽闗三百餘里廣袤三百里其水亭居冬夏不増減皆以為潜行地下南出於積石為中國河云】冬夏不増減【見上】中國河【見上】水隂【漢書孝成許皇后傳河者丨丨四瀆之長】八支【漢書叙傳自茲歫漢北亾丨丨注本有九河今塞餘有一也按歫與距通】文陻棗野武作瓠歌【漢書叙丨丨丨丨丨丨丨丨成有平年後遂滂沱注文帝塞河於酸棗河決瓠子武帝作歌】平年【見上】左隄彊則右隄傷【後漢書明帝紀永平十三年夏四月乙酉詔曰汴渠決敗兖豫之人多被水患廼曰縣官不先人急好興它役又或以為河流入汴幽兾利故曰丨丨丨丨丨丨丨左右俱彊則下方傷宜任水勢所之使人随髙而處】諸侯位【後漢書襄楷傳河者丨丨丨也注四瀆視諸侯】圖書淵【後漢書班固傳四瀆五嶽帶河泝洛丨丨之丨注地有四瀆以出圖書】馮夷清津【後漢書張衡傳號丨丨俾丨丨兮櫂龍舟以濟予注清静也津濟渡處静之使無波濤也】非一凷所防【後漢書蔡邕傳夫九河盈溢丨丨丨丨丨】一葦可航【魏志文帝紀注帝於馬上為詩曰誰云江水廣丨丨丨以丨】隔南北【吴志吴主傳注魏文帝至廣陵臨江觀兵有渡江之志帝見波濤洶湧嘆曰嗟乎固天所以丨丨丨也遂歸】開闢俱生【吴志歩隲傳注隲表言曰北降人王潜等説北相部伍圖以東向多作布囊欲以盛沙塞江以大向荆州後有吕範諸葛恪為説隲所言云毎讀歩隲表輙失笑此江與丨丨丨丨寜有可以沙囊塞理也】沙囊塞【見上】十艦舉帆往船如箭【吴志周瑜傳注至戰日黄盖先取輕利艦十舫載燥荻枯柴積其中灌以魚膏赤幔覆之時東南風急因以丨丨最著前中江丨丨盖舉火白諸校使衆兵齊聲大呌曰降焉操軍人皆出營立觀火烈風猛丨丨丨丨飛埃絶爛燒盡北船】受禄字【晉書地理志大禹觀於濁河而丨丨丨寰瀛之内可得而言也】巨靈導流【晉書左貴嬪傳丨丨丨丨河瀆是經】北軍飛渡【晉書杜預傳預遣竒兵八百泛舟夜渡以襲樂鄉吴都督孫歆與伍延書曰丨来諸丨乃丨丨江也】流柹【晉書王濬傳濬造船於蜀其木柹蔽江而下吴建平太守吴彦取丨丨以呈孫皓曰晉必有攻吴之計】鐡鏁横截【晉書王濬傳吴人於江險磧要害之處並以丨丨丨丨之】著論【晉書傅祇傳黄初大水之後河濟汎溢鄧艾常丨濟河丨開石門而通之】投膠【晉書夏侯湛傳丨盈寸之丨而欲使江海易色】中流擊楫【晉書祖逖傳逖渡江丨丨丨丨而誓曰祖逖不能清中原而復濟者有如大江】筮水【晉書王導傳初導渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉無不利淮水絶王氏滅其後子孫繁衍竟如璞言賛貽刀表祥丨丨流慶】犀照【晉書温嶠傳嶠至牛渚磯水深不可測世云其下多怪物嶠遂燬丨角丨之湏臾見水族覆火竒形異状或乗馬車著赤衣者嶠其夜夢人謂已曰與君幽明道别何意相照也】通渉五州【晉書賀循傳江道萬里丨丨丨丨朝貢商旅之所往来也】濟舟覆舟【晉書袁宏傳夫江湖所以丨丨亦所以丨丨】開寳【宋書禮志天岱發靈宗河丨丨】五老遊【宋書符瑞志堯率舜等升首山遵河渚有丨丨丨焉盖五星之精也】榮光出【宋書符瑞志帝堯在位丨丨丨河休氣四塞】異源同清【宋書臨川武烈王道規傳長河巨濟丨丨丨丨澄波萬壑潔瀾千里】渾渾長源【宋書陶潜傳丨丨丨丨蔚蔚洪河羣川載導衆條載羅】王尊尚欲身塞【南史始興忠武王憺傳為都督荆州刺史州大水江溢堤壊憺親率将吏冐雨築之而雨甚水壮或請避焉憺曰丨丨丨丨丨丨河堤我獨何心以免】萬仞寜可卒渡【魏書華山王鷙傳爾朱兆為亂帝欲率諸軍親討鷙與兆隂通乃勸帝曰黄河丨丨丨丨丨丨】大田引用【魏書刁雍傳育民豐國事湏丨丨此土乏雨正以丨河為丨】桐柏窮源【魏書韋珍傳珍自懸瓠西入三百餘里至丨丨山丨淮丨宣恩澤莫不降附】樹枝水【魏書于闐國傳城東二十里有大水北流號丨丨丨即黄河也一名計式水】運石以填【北齊書陸法和傳蜀賊将至法和請守巫峡待之乃總諸軍而往親丨丨丨丨江三日水遂不流】持馬尾渡【北齊書崔瞻傳仲文興和中為丞相掾沙苑之敗仲文丨丨丨以丨河渡中乍沒乍出髙祖望見之曰崔掾也遣船赴接既濟勞之】浸潤區域【隋書文帝紀江河淮海丨丨丨丨】如鏡【隋書音樂志文昌氣似珠太史河丨丨】孕寳【隋書許善心傳山祇吐秘河靈丨丨】啓聖【北史王劭傳竊以靈貺休祥理無虚發河清丨丨實属大隋】桃花已後逺水安流【舊唐書劉晏傳河汴有初不修則毁澱故每年正月發近縣丁男塞長茭決沮淤清明丨丨丨丨丨丨自然丨丨陽侯宓妃不復太息】三山如【舊唐書吐蕃傳劉元鼎往来渡黄河上流在洪濟橋西南二千餘里其南三百餘里有丨丨山形丨丨河源在其間按音傲煿器】淩天騰波【唐書桞宗元傳却驚棹以横江兮泝丨丨之丨丨】獨而尊【唐書許敬宗傳帝曰天下洪流巨谷不載祀興濟甚細而在四瀆何哉對曰瀆之言獨也不因餘水獨能赴海者也濟潜流屢絶状雖㣲細丨丨丨也】星宿海【宋史河渠志序至元二十七年世祖皇帝命學士蒲察篤實西窮河源今西蕃朶甘思南鄙曰丨丨丨者其源也四山之間有泉近百滙而為海登髙望之若星宿布列故名】南風激還故道【宋史河渠志大中祥符三年十月判河中府陳堯叟言白浮圖村河水決溢為丨丨丨丨丨丨】濫兖泛齊【宋史河渠志漢武捨大伾之故道發頓邱之暴衝丨丨丨丨流患中土】物為水勢之名【宋史河渠志黄河随時漲落故舉丨丨丨丨丨丨丨自立春之後東風觧凍水初至凡一寸則夏秋當至一尺頗為信騐謂之信水二月三月桃華始開冰泮雨積川流猥集謂之桃花水春末蕪菁花開謂之菜華水四月末壟麥結秀謂之麥黄水五月實延蔓謂之蔓水朔野之地深山窮谷固隂沍寒冰堅晚泮逮乎盛夏消釋方盡而沃蕩山石水帶礬腥併流於河故六月中旬後謂之礬山水七月菽豆方秀謂之豆花水八月菼薍華謂之荻苗水九月以重陽紀莭謂之登髙水十月水落安流復其故道謂之復槽水十一月十二月斷冰雜流乗寒復結謂之淩水非時暴漲謂之客水】春初一寸夏秋一尺【見上】信水【見上】蔓水【見上】豆華水【見上】荻苗水【見上】登髙水【見上】客水【見上】上展下展【宋史河渠志黄河水侵岸逆漲謂之丨丨順漲謂之丨丨】明灘【宋史河渠志或水乍落直流之中忽屈曰横射謂之徑水猛驟移其将澄處望之明白謂之拽白亦謂之丨丨】薦浪水【宋史河渠志湍怒畧停勢稍汨起行舟值之多溺謂之丨丨丨】注成巨濼【宋史河渠志方河之開也水流雖通然湍激猛暴遇山稍隘往往泛溢近砦民夫多被漂溺因亦及通利軍其後遂丨丨丨丨云】委注蓬萊【宋史樂志我祀伊何於彼長淮導源桐栢丨丨丨丨扞齊䕶楚宣威示懐】扞齊䕶楚【見上】絲繩度【宋史樊知古傳漁釣采石江上數月乗小舟載丨丨維南岸疾抵北岸以丨江之廣狭開寳三年詣闕上書言江南可取状】發蔥嶺趨于闐【元史地理志河源古無所見漢使張騫持節到西域度玉門見二水交流丨丨丨丨丨丨滙鹽澤伏流千里至積石而再出】伏流千里【見上】悶磨黎山【元史地理志唐薛元鼎使吐蕃訪河源得之於丨丨丨丨】百散渙燦若列星【元史地理志按河源在吐蕃朶甘斯西鄙有泉丨餘丨沮洳丨丨弗可逼視方可七八千里履髙山下瞰丨丨丨丨以故名鄂端諾爾鄂端譯言星宿也】八九股【元史地理志又三四日水南来名呼蘭又水東南来名伊拉齊合流入齊必勒其流浸大始名黄河然水猶清人可渉又一二日岐為丨丨丨名伊遜鄂囉木譯言九渡通廣五七里可度馬自八九股水至崑崙行二十日】細黄河【元史地理志崑崙以西人簡少多處山其東山益髙行五六日有水西南来名納琳哈喇譯言丨丨丨也】彼地二折【元史地理志河自發源至漢地南北澗溪細流傍貫莫知紀極山皆草石至積石方林木暢茂世言河九折丨丨有丨丨盖竒爾穆蘇及奎騰必齊勒也】九口三流【元史多爾濟傳授中興路新民總管至官録其子弟之壮者墾田塞黄河丨丨開其丨丨】大皁江【元史河渠志俗稱丨丨丨江之正源也】地限【元史博果宻傳風雨自天而至人則棟宇以待之江河為丨之丨人則舟楫以通之天地有所不能者人則為之此人所以與天地参也】插葦【元史張禧傳江水暴溢宋遣范文虎以戰艦千餘艘来援禧率輕舟夜銜枚入其陣中丨丨以識水之深淺】渾渾泡泡【山海經不周之山東望泑澤河水所潜也其源丨丨丨丨注衮咆二音水噴湧之聲也】九都【山海經和山其上無草木而多瑶碧實惟河之丨丨注九水所潜故曰九都】冰夷恒都【山海經從極之淵深三百仞雜丨丨丨丨焉一曰忠極之淵注冰夷河伯也】在期思北【山海經汝水入淮極西北一曰淮丨丨丨丨注期思縣屬弋陽】河伯都居【穆天子傳天子西征騖行至於陽紆之山丨丨無夷之所丨丨是惟河宗氏注無夷馮夷也】長百谷【劉向説苑江河丨丨丨者以其卑下也】委蛇故逺【劉向説苑河以丨丨丨能丨山以陵遲故能髙】潰從蟻穴【劉向説苑江河大丨丨丨丨】臨津不濟【孔叢趙簡子使聘夫子夫子将至焉及河聞鳴犢與竇犨之見殺也廻輿而旋遂為操曰黄河洋洋攸攸之魚丨丨丨丨還轅悤鄹】天之奥府【焦氏易林江河淮海丨丨丨丨衆利所聚可以饒有樂我君子】鳧遊【焦氏易林丨丨江海沒行千里】天都市【焦氏易林江河淮海丨之丨丨商人受福國家富有】沱汜【焦氏易林江水丨丨思附君子】褰衣渉【焦氏易林丨丨丨河水深請罷】雲雨流成【焦氏易林丨丨大會丨丨河海】狐濡其尾【焦氏易林渡河踰水丨丨丨丨】西出玉門【焦氏易林泉起崑崙丨丨丨丨】珍物可貢【應劭風俗通江者貢也丨丨丨丨獻也】播為九流【應劭風俗通河者丨丨丨丨出龍圖也】均其務【應劭風俗通淮者均丨丨丨也】齊其量度【應劭風俗通濟者齊丨丨丨丨也】出胎簮【桑欽水經淮水丨南陽平氏縣丨丨山】瀆之精仁【張華博物志五嶽之神聖四丨丨丨丨】上應天漢【張華博物志河者水之伯丨丨丨丨】蛟龍九子噴沫流波【葛洪西京雜記瓠子河決有丨丨從丨丨自決中逆上入河丨丨丨丨數十里】羽扇畫流【干寳搜神記吴猛回豫章江水大急人不得渡猛乃以手中白丨丨丨江水横丨遂成陸路徐行而過】二華當河巨靈手擘【干寳捜神記丨丨之山夲一山也丨丨河水過之而曲行河神丨丨以丨丨開其上以足蹈離其下中分為两以利河流張衡西京賦所稱巨靈贔屓髙掌逺蹠以流河曲是也】千年一清【王嘉拾遺記丹邱千年一燒黄河丨丨丨丨至聖之君以為大瑞】夢洗【沈約竹書紀年注禹丨自丨於河取水飲之】白面魚身【沈約竹書紀年注禹觀於河有長人丨丨丨丨出曰吾河精也呼禹曰文命治水言訖授禹河圖言治水之事乃退入於淵】水底歌【任昉述異記漢武宴於未央宫見梁上一老翁長八九寸僂歩至前仰視屋俯視帝脚忽不見帝問東方朔朔曰其名為藻兼水木之精也仰頭看屋後視陛下足者願陛下宫室足於此帝乃息役後幸瓠子河聞丨丨有丨丨之聲梁上翁及數年少淩波而出曰臣前歸訴蒙陛下息斤斧故相慶樂耳遂奏樂獻洞穴珠一枚】荷精分布懐隂引度【酈道元水經注春秋説題辭曰河之為言荷也丨丨丨丨丨丨丨丨也】下處通流【酈道元水經注釋名曰河下也随地丨丨而丨丨也】水之氣【酈道元水經注考異郵曰河者丨丨丨四瀆之精也所以流化】九流分遊北朝滄淵【酈道元水經注徐幹齊都賦曰川瀆則洪河洋洋發源崑崙丨丨丨丨丨丨丨丨驚波沛厲望沬奔】驚波沛厲望沫奔【見上】百里小曲千里一曲一直【酈道元水經注河色黄者衆川之流盖濁之也丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨矣】冰合狐行【酈道元水經注盟津河寒則冰厚數丈丨始丨車馬不敢過要湏丨丨云此物善聽冰下無水乃過人見狐行方渡】出陽紆注馮逸【酈道元水經注河水丨於丨丨凌門之山而丨於丨丨之山】龍圖所在【酈道元水經注伏羲受龍馬圖於河後堯壇於河受龍圖作握河記逮虞舜夏商咸亦受焉李尤盟津銘洋洋河水朝宗於海徑自中州丨丨丨丨】潜崑崙之峻極出積石之嵯峨【酈道元水經注成公子安大河賦曰覽百川之壮莫尚羙於黄河丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】素氣雲浮【酈道元水經注孟門即龍門之上口也實謂黄河之巨阨其中水流交衝丨丨丨丨往来遥觀者常若霧露沾人窺深悸魂其水尚渾洪贔怒鼓若山騰濬波頺疊迄於下口方知慎子下龍門流浮竹非駟馬之追也】渾洪贔怒鼓若山騰【見上】濬波頺疊【見上】神魚舞水【酈道元水經注漢宣帝幸萬嵗宫東濟大河而丨丨丨丨矣】採挹河流醖成芳酎【酈道元水經注河東郡民有姓劉名堕者宿擅工釀丨丨丨丨丨丨丨丨别調氛氲不與佗同蘭薫麝越自成馨逸】潼激關山【酈道元水經注河在關内南流丨丨丨丨因謂之潼關】翼岸夹山【酈道元水經注河水丨丨丨丨巍峯岐舉】激石雲洄澴波怒溢【酈道元水經注自砥柱以下五戶以上其間一百二十里河水竦石桀出勢連㐮陸盖亦禹鑿以通河疑此閼流也其山雖闢尚梗湍流丨丨丨丨丨丨丨丨合有一十九灘水流迅急勢同三峡】一十九灘勢同三峡【見上】出天苞【酈道元水經注河以道坤丨丨丨洛以流川吐地符王者沈禮焉】王者沈禮【見上】濟河而南【酈道元水經注釋名曰濟濟也源出河北丨丨丨丨也】與河水鬬【酈道元水經注濟自大伾入河丨丨丨丨南泆為滎澤】得清之目【酈道元水經注濟北東阿東北四十里有故清亭即春秋所謂清者也是濟水通丨丨丨丨焉亦水色清深用兼厥稱矣】韋繞州【酈道元水經注釋名曰淮韋也丨丨丨丨北界東至於海也】醴水同源【酈道元水經注淮水與丨丨丨丨俱導西流為醴東流為淮】東西蓮湖【酈道元水經注淮水又左迆流結兩湖謂之丨丨丨丨矣】潘溪引注【酈道元水經注淮水厯潘城南置潘溪戍戍東側丨丨吐川納淮更相丨丨】奔流二山【酈道元水經注平阿縣有當塗山淮出於荆山之左當塗之右丨丨丨丨之間而濤北注】獨出其所【酈道元水經注釋名曰瀆獨也各丨丨丨丨而入海】發羊膊厯天彭【酈道元水經注大江泉源始丨丨丨嶺下縁崖散漫小大百數殆未濫觴矣東南下百餘里至白馬嶺而丨丨丨闕亦謂之為天谷也】為四瀆首【酈道元水經注書曰岷山導江泉流深逺丨丨丨之丨】小水所共【酈道元水經注釋名曰江共也丨丨流入其中丨公丨也】玉壘作標【酈道元水經注江水又東别為沱郭景純所謂丨丨丨東别之丨者也】與神鬬【酈道元水經注秦昭王使李冰為蜀守江神嵗取童女二人為婦冰以其女丨丨為婚徑至神祠勸神酒冰忽不見良久有兩牛丨於江岸傍有間冰還謂官屬曰吾鬬疲極當相助也南向腰中正白者我綬也主簿刺殺北面者江神遂死】石犀五頭【酈道元水經注李冰昔作丨丨丨丨以厭水精穿石犀渠於南江命之曰犀牛里】濯錦【酈道元水經注錦工織錦則丨之江流而丨至鮮明濯以佗江則錦色弱矣遂命之為錦里也】朝發白帝暮到江陵【酈道元水經注夏水㐮陵㳂泝阻絶王命急宣有時丨丨丨丨丨丨丨丨其間千二百里雖乗奔御風不以疾也】下水五日上水百日【酈道元水經注江水有東流頭灘其水並浚激奔暴袁崧曰自蜀至此五千餘里丨丨丨丨丨丨丨丨也】朝暮黄牛【酈道元水經注黄牛灘南岸重嶺疊起最外髙崖間有色如人負刀牽牛人黑牛黄成就分明此巖既髙加江湍紆廻雖途徑信宿猶望見此物故行者謡曰丨發黄牛丨宿丨丨】虎牙嵥竪荆門闕竦【酈道元水經注郭景純江賦曰丨丨丨丨以屹崒丨丨丨丨而盤薄按文選李善注闕竦如闕之竦也】圓淵九廻【酈道元水經注郭景純江賦曰丨丨丨丨以懸騰湓流雷呴而電激按文選張銑注峡間江水深急激岸石而成圎流故云圓淵也九廻者言深而至九泉或懸浪而下或騰波而上】越王銅船【酈道元水經注安定縣北帶長江江中有丨丨所鑄丨丨潮水退時人有見之者】輕檝渡【顔師古大業拾遺記帝毎倚簾視絳仙因吟持檝篇賜之曰舊曲歌桃葉新粧艷落梅将身旁丨丨知是丨江来】古鏁青猴【李肇國史補楚州有漁人忽於淮中釣得丨鐵丨挽之不絶以告官刺史李陽大集人力引之鏁窮有丨獼丨躍出水復沒而逝後有騐山海經云水獸好為害禹鏁於軍山之下其名曰無支竒】如馬如牛如襆【李肇國史補峡路峻急四月五月為尤險時故曰灩澦大丨丨瞿塘不可下灩澦大丨丨瞿塘不可留灩澦大丨丨瞿塘不可觸】乗潮發櫂【李肇國史補子錢塘二江則丨兩丨丨丨】南零第一【張又新煎茶水記子江丨丨水丨丨無錫恵山寺石水第二蘓州虎邱寺石水第三丹陽縣觀音寺水第四州大明寺水第五吴松江水第六淮水最下第七】矢發龍潜【鄭棨開天信記上封太山進次滎陽旃然河上見黒龍命弧矢射之丨丨丨丨自爾旃然伏流按旃然即濟水也溢而為滎遂名旃然左傳楚師濟於旃然是也】龍巢飜【馮贄雲仙雜記夷陵江或浮大木蔽塞水面土人謂之丨丨丨】東源西源【樂史太平寰宇記濟水平地而出有二源其丨丨周廻七百歩深不測丨丨周六百八十五歩深一丈皆繚之以周墻】縈紆京邑【樂史太平寰宇記淮水發源於華山在丹陽湖姑熟之界西北流經建康秣陵二縣之間丨丨丨丨之内至於石頭入江綿亘三百許里】鐵沈堰所【樂史太平寰宇記天監十四年四月堰将合淮水漂疾輙復決潰衆患之或謂江淮之間多有蛟龍能乗風雨決壊崖岸其性惡鐵因是引東西二冶丨器數千萬斤丨於丨丨】二城翼帶【樂史太平寰宇記下蔡故城水經云淮水東岸又有一城即下蔡新城也丨丨對據丨丨淮濆是也故曰下蔡有二處】鑿三門【張舜民畫墁録禹貢曰砥柱析城至王屋峡府三門是也絶河流若巖墻然丨為丨丨河經其中】入漢清【吴處厚青箱雜記僧恵崇送人牧榮州云山色臨巴逈江流丨丨丨】兩貫於三城【方勺泊宅編河陽三城其中城曰中潬黄河丨丨丨丨丨丨之間秋水汎溢時南北二城皆有濡足之患惟中潬屹然如故相傳此潬随水髙下若所謂地肺浮玉者注潬音誕】朱書禹字【費樞釣磯立談渡江河者丨丨丨丨佩之免風濤保安吉】風雲百變【周煇清波雜志嘗見黄岡所刻東坡墨蹟一帖云新居在大江上丨丨丨丨足娱老人】雪浪天際【姚寛西溪叢語王琪君玉金陵飲酒詩云蜀江丨丨来丨丨一泉舂寳釵碎】水僲【姚寛西溪叢語馮夷農華隂潼鄉隄守里人服石得丨丨為河伯】百丈清【姚寛西溪叢語杜甫越王樓詩云樓下長江丨丨丨山頭落日半輪明】富英竒【葉廷珪海録碎事岱山饒靈異淮水丨丨丨】
　　海
　　東致比目之魚西致比翼之鳥【管子古之封禪丨海丨丨丨丨丨丨海丨丨丨丨丨然後物有不召而自至者十有五焉注各有一目不比不行其名曰鰈各有一翼不比不飛其名曰鶼】百谷王【老子江海所以能為丨丨丨者以善下之故能為百谷王】與山爭水【慎子海丨丨丨丨海必得之】從漚鳥游【列子海上之人有好漚鳥者毎旦之海上丨丨丨丨其父曰吾聞漚鳥皆從汝游汝取来吾玩之明日之海上漚鳥舞而不下也注漚音鷗】無底谷【列子渤海之東不知幾億萬里有大壑焉實惟丨丨之丨其下無厎名曰歸墟八紘九野之水天漢之流莫不注之而無増無減焉】歸墟【見上】北冥南冥【荘子丨丨有魚其名為鯤鯤之大不知其幾千里也化而為鳥其名為鵬鵬之背不知其幾千里也怒而飛其翼若垂天之雲是鳥也海運則将徙於丨丨南㝠者天池也】天池【見上】大壑【荘子諄芒将東之丨丨遇苑風於東海之濱苑風曰子将奚之曰将之大壑曰奚為焉曰夫大壑之為物也注焉而不滿酌焉而不竭吾将遊焉音義大壑東海也】注不滿酌不竭【見上】不見水端【荘子河伯欣然自喜以天下之美為盡在已順流而東行至於北海東面而視丨丨丨丨於是焉河伯始旋其面目盳羊向若而歎音義盳音旁又音望盳羊猶望洋仰視貌若海神】井鼃不可語【荘子丨丨丨丨以丨於海者拘於虛也】萬川歸尾閭泄【荘子天下之水莫大於海丨丨丨之不知何時止而不盈丨丨丨之不知何時已而不虚音義尾閭海東川名】似礨空之在大澤【荘子計四海之在天地之間也不丨丨丨丨丨丨丨乎音義礨音壘空音孔壘孔小封也】十年九潦弗加益八年七旱不加損【荘子於是逡廵而却告之海曰夫千里之逺不足以舉其大千仞之髙不足以極其深禹之時丨丨丨丨而水丨為丨丨湯之時丨丨丨丨而崖丨為丨丨夫不為頃久推移不以多少進退者此亦東海之大樂也】不辭東流【荘子海丨丨丨丨大之至也】波臣【荘子周昨来有中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉周問之曰鮒魚來子何為者耶對曰我東海之丨丨也君豈有升斗之水而活我哉】白波若山【荘子任公子投竿東海旦旦而釣已而大魚食之牽巨鉤䤾沒而下騖而奮鬐丨丨丨丨海水震蕩按䤾音限】鰩飛【吕氏春秋雚水之魚名曰丨其状若鯉而有翼嘗從西海夜丨遊於東海注雚水在西極】溟涬【淮南子龍門未開吕梁未發江淮通流四海丨丨注溟涬無崖岸也】不受胔芥【淮南子海水雖大丨丨丨丨注胔音慈】百川學【子丨丨丨海而至於海邱陵學山而不至於山是故惡夫畫也】江河惡沱【子浮滄海而知丨丨之丨丨也况枯澤乎注惡沱猶淺末也】樓航之力【子浩浩之海濟丨丨丨丨也】與井䗫論【抱朴子長生之事世所希聞望使必信是令蚊蝱負山丨丨丨丨海也】不仰行潦【抱朴子滄海之滉瀁其深丨丨丨丨之注】勺水不足削其廣【抱朴子滄海之滉瀁挹丨丨丨丨以丨丨丨】不及累仞之井【抱朴子江海之外瀰淪二儀升為雲雨降成百川而朝夕之用丨丨丨丨丨丨】羣流之赴【抱朴子南溟浩瀁實湏丨丨丨丨】斗斛所不能校【抱朴子貌愚而志逺面垢而行潔浩乎若滄海丨丨丨丨丨丨也】鯤横【抱朴子沉丨丨於天池雲鵬戾乎元象】有三神山【史記秦始皇紀徐市等上書言海中丨丨丨丨名曰蓬萊方丈瀛洲仙人居之請得齋戒與童男女求之】秦東門【史記秦始皇紀立石東海上胊界中以為丨丨丨】蜃氣樓臺【史記天官書海旁丨丨象丨丨】魚鹽海【史記蘓秦傳齊必致丨丨之丨楚必致橘柚之園】蕩蕩水所歸【漢書禮樂志大海丨丨丨丨丨髙賢愉愉民所懐】僊海【漢書地理志臨羌注西北至塞外有西王母石室丨丨鹽池】蠡測【漢書東方朔傳㠯筦窺天㠯丨丨海注蠡瓠瓢也音来奚反】東瀕【漢書雄傳灑沉薔於豁瀆兮播九河於丨丨注灑分也薔古災字沉災洪水也東瀕東海之瀕也禹分治洪水之災通之四瀆布散九河於東海之瀕也】蓬萊中央【後漢書班固傳濫瀛洲與方壺丨丨起乎丨丨注海中有神山一曰岱輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬莱也】神光之祐【魏志管寜傳注寜将家屬乗海即受徴海中遇暴風船皆沒唯寜乗船自若時夜風晦冥船人莫知所泊望見火光輙趣之得島島無居人又無火燼行人咸以為丨丨丨丨也】洪流滉瀁【吴志薛綜傳加又丨丨丨丨有成山之難海行無常風波難免倐忽之間人船異勢】秋鹹【吴志陸傳州治臨海海流丨丨又蓄水民得甘食】東縈西帶【晉書地理志始皇置四十郡其地則西臨洮而北沙漠丨丨丨丨皆臨大海】水何淡淡【晉書樂志東臨碣石以觀滄海丨丨丨丨山島竦峙樹木叢生百草豐茂秋風蕭瑟洪波涌起日月之行若出其中星漢燦爛若出其襄】日月若出其中星漢若出其裏【見上】罩珠璣【晉書食貨志登良山而採符玉泛瀛海而丨丨丨】渾濩【晉書張協傳其居也崢嶸幽藹蕭瑟虚元溟海丨丨涌其後嶰谷峫嶆張其前按文選吕向注渾濩水涌聲】窊隆【晉書索靖傳騏驥暴怒逼其轡海水丨丨其波】恬波【晉書劉論一州清宴丨丨於沸海之中】沆漭四周【晉書成公綏傳滄海丨丨而丨丨懸圃隆崇而特起】滄瀾【晉書曹毗子州浮丨丨而龍蟠吴季忽萬乗以解印】大灣【晉書扶南國傳扶南去林邑三千餘里在海丨丨中】水無淩【晉書慕容皝載記皝将乗海討慕容仁羣下咸諫以海道危阻宜從陸路皝曰舊海丨丨丨自仁反以來凍合者三矣昔光武因滹沱之冰以濟大業天其或者欲吾乗此而尅之乎】凍合者三【見上】鯤運其軀【晉書秃髪利鹿孤載記丨非溟海無以丨丨丨鳳非修梧無以晞其翼】四瀛【宋書明帝紀徳洞丨丨化綿九服】望鳥知岸【宋書朱修之傳修之泛海至東萊過猛風柁折垂以長索船乃復正海師丨見飛丨丨其近丨】東西無里南北如天【齊書張融傳海賦丨丨丨丨丨丨丨丨反復懸烏表裏莬色】窮區沒渚萬里藏岸【齊書張融海賦爾其海之状也之相也則丨丨丨丨丨丨丨丨控會河濟朝總江漢回混浩潰顛倒發濤浮天振逺灌日飛髙】浮天振逺灌日飛髙【見上】西衝虞淵東振湯谷【齊書張融傳海賦丨丨丨丨之曲丨丨丨丨之阿】湍轉則日月似驚浪動而星河如覆【齊書張融傳海賦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】珠起玉流鏡飛明【齊書張融傳海賦淃漣涴瀨輾轉縱横丨丨丨丨丨丨丨丨】瑶光交彩玉䋲通華【齊書張融傳海賦山横蹴浪風倒摧波磊若驚山竭嶺以竦石欎若飛烟奔雲以振霞連丨丨而丨丨接丨丨以丨丨】伏鱗漬綵昇魵洗文【齊書張融傳海賦蟕瑁蛑綺貝繡螺元珠互綵緑紫相華遊風秋瀨泳景登春丨丨丨丨丨丨丨丨】浪起千状波驚萬容【齊書張融傳海賦丨相礴而丨丨丨丨獨湧乎丨丨丨】鮷渚鯋潯【齊書張融傳海賦凉空澄逺増漢無隂照天容於丨丨鏡河色於丨丨】駿氣擺雷雄光倒電【齊書張融傳海賦蕩洲礉岸而千里若奔衝崖沃島其萬國如戰振丨丨以丨丨飛丨丨以丨丨】沙裏分星【齊書張融傳海賦増雲不氣流風斂聲瀾文復動波色還驚明月何逺丨丨丨丨】不道鹽【齊書張融傳作海賦以示顧凱之凱之曰卿此賦實超元虚但恨丨丨丨耳融即求茟注之曰漉沙構白熬波出素積雪中春飛霜暑路】漉沙構白熬波出素【見上】鹿渾【魏書奚眷傳世祖征蠕蠕以眷為尚書督偏将出别道詔㑹丨丨海】鹹潮【北齊書杜弼傳徙弼臨海鎮敇行海州事於州東帶海而起長堰外遏丨丨内引淡水】鷄龍島【北史赤土國傳大業三年常駿王君政等請使赤土帝大悦自南海郡乗舟經丨丨丨至於赤土之界其王遣婆羅門鳩摩羅以舶三百艘來迎王遣其子請與駿等禮見令婆羅門以香花奏蠡鼔而送之既入海見緑魚羣飛水上】緑魚羣飛【見上】委輸環外【舊唐書賈耽傳海以丨丨丨丨百蠻繡錯】四維廓氛千里安流【唐書王義方傳貶吉安丞道南海舟師持酒脯請福義方酌水誓曰有如忠獲戾孝見尤丨丨丨丨丨丨丨丨神之聽之無作神羞是時盛夏濤霧蒸湧既祭天雲開露人壮其誠】導納江漢節宣南北【宋史樂志東海樂章澒洞鴻濛天與無極丨丨丨丨丨丨丨丨】蕩蕩大受【宋史樂志南海樂章逶迤百川誰與朝宗丨丨丨丨於焉㑹同】奄浸坤軸【宋史樂志西海樂章丨丨丨丨滋殖其濊】沄沄天虚【宋史樂志北海樂章八裔皆水此一會同丨丨丨丨洞蕩洪濛至哉維坎不有斯功】四溟【宋史樂志丨丨廣矣八紘是紀我宅東南廻復萬里】引天潢【宋史樂志西海樂章蒲昌之澤丨丨丨丨羲娥出入浩渺㣲茫】羲娥出入【見上】吞受百瀆【宋史樂志北海樂章丨丨丨丨限制北陲】風檣迅疾琛舶來還【宋史樂志南海樂章南溟浮天旁通百蠻丨丨丨丨丨丨丨丨】浪拱星辰【宋史魏丕傳丕好歌詩南唐主李煜妻卒遣丕充弔祭使且使觀其意趣煜邀丕登昇元閣賦詩丕有朝宗海丨丨丨丨之句以風動之】溟濤【宋史交趾傳九州混一五嶺廓清靡限丨丨樂輸琛貢】天開道【元史憲宗紀八赤蠻逃於海島帝聞亟進師至其地大風刮海水去其淺可渡帝喜曰此丨丨丨與我也遂進擒八赤蠻】落漈【元史瑠求傳瑠求在南海之東彭湖諸島相對西南北岸皆水至彭湖漸低近瑠求則謂之丨丨漈者水趨下而不廻也】大人市【山海經丨丨之丨在海中注今登州海市也】精衛堙【山海經發鳩之山有鳥名曰丨丨常銜西山之木石以丨於東海】禺禺京【山海經黄帝生丨丨禺生丨丨禺京處北海禺墟處東海是惟海神】融天【山海經大荒之中有山名曰丨丨海水南入焉】三為桑田【葛洪神仙傳麻姑云接侍以来已見東海丨丨丨丨向到蓬莱又水淺於往日㑹時畧半耳豈将復為陵陸乎王逺嘆曰聖人皆言海中行復揚塵也】蓬萊水淺【見上】塵【見上】鮫人居【干寳捜神記南海之外有丨丨水丨如魚不廢織績其眼泣則能出珠】乗桴輕漾【王嘉拾遺記帝子與皇娥泛於海上皇娥倚瑟而歌曰丨丨丨丨著日旁當其何所至窮桑心知和樂悦未央】滄湄【王嘉拾遺記白帝子答歌清歌流暢樂難極丨丨海浦來棲息】登月館望【王嘉拾遺記舜遷寶甕於衡山故衡山有寳露壇壇下起月館丨丨丨以丨四海三山皆如聚米縈帶者矣】巨查浮繞【王嘉拾遺記帝堯在位有丨丨浮於西海查上有光夜明晝滅海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常丨丨四海十二年一周天周而復始名曰貫月查亦謂挂星查羽人棲息其上】貫月挂星【見上】渤潏髙隐【王嘉拾遺記北海之外有潼海之水丨丨丨丨於日中有巨魚大蛟莫測其形也】巨魚大蛟【見上】丹海【王嘉拾遺記憑霄雀常遊丨丨之際時来蒼梧之野】螺舟沈行【王嘉拾遺記始皇好神仙之事有宛渠之民乗丨丨而至舟行似螺丨丨海厎而水不漫入一名淪波舟】乗霞舟【王嘉拾遺記方丈山有龍骨燕昭王二年海人丨丨丨以雕壺盛數斗膏以獻昭王】鯨魚鼓浪【崔豹古今注丨丨者海魚也常以五月六月就岸邉生子至七八月導從其子還大海中丨丨成雷噴沫成雨】未覩三山有凌雲意【劉義慶世説荀中郎在京口登北固望海云雖丨丨丨丨便自使人丨丨丨丨若秦漢之君必當褰裳濡足】織綃處【任昉述異記南海有龍綃宫泉先丨丨之丨綃有白如霜者】瑚宫【任昉述異記瑚樹碧色生海底一株十枝枝間無葉大者髙五六尺至小者尺餘蛟人云海上有丨丨丨】養八駿處【任昉述異記東海島龍川穆天子丨丨丨丨也島中有草名龍芻馬食之一日千里】作石橋【任昉述異記秦始皇丨丨丨於海上欲過海觀日出處有神人驅石去不速神人鞭之皆流血今石橋其色猶赤】海神捧珠【任昉述異記秦始皇帝至東海丨丨丨丨獻於帝前今海畔有秦皇受珠臺】牢蘭【酈道元水經注阿耨達山西北有大水北流注丨丨海者也】白滑如乳【張説梁四公記乳海其水丨丨丨丨】畫船一葉【栁宗元龍城録台州一道士王逺知善易長壽中台州有人過海阻風飄蕩船不知所止忽見丨丨丨丨自天末来驚視之乃逺知也台人拜而呼之逺知曰君渉險何至於此此洋海之東十萬里也台人問歸計逺知曰借子迅風正西一夕可到登州台人既辭去舟回如飛羽但覺風毣毣而過明日至登州方知逺知仙去】借迅風【見上】飛樓壮麗【李肇國史補海上居人時見丨丨如締構之状甚丨丨者天官書所説氣也】颶風【李肇國史補南海人言海風四面而至名曰丨丨颶風将至則多虹蜺名曰颶母然三五十年始一見】珠海【劉恂嶺表錄異記亷州海水之中有洲島島上有大池謂之丨丨每年刺史修貢自監珠戶入池採珠以充貢賦】影飜【叚成式酉陽雜俎諮議朱景元見鮑容説陳司徒在州時東市塔影忽倒老人言海丨丨則如此】石欄干【叚成式酉陽雜爼丨丨丨生大海底髙尺餘有根莖上有孔如物㸃漁人網罥取之初出水正紅色見風漸漸青色】島嶼諸國星河一天【王保定摭言李洞送人歸日本詩云丨丨分丨丨丨丨共丨丨】青衣導【孫光憲北夢言張建章曽往渤海遇風濤忽有青衣泛一葉舟而至謂建章曰奉大仙命請大夫建章乃至一大島見樓臺中有女仙處之謂建章曰子君子人也忽患風濤之苦吾令此丨丨丨之及還風濤寂然】不鴻波【孫氏瑞應圖王者徳及於水而王道通移則海丨丨丨丨】東南不盈【樂史太平寰宇記天下之強者東海之沃焦焉沃焦山名也在海東面方三萬里海水灌之而即消故水丨丨流而丨丨也】張石帆【樂史太平寰宇記會稽記云東海聖姑從海中乗船丨丨丨至】銅船濟【樂史太平寰宇記南流縣銅船郡國志云馬援造丨丨丨海既歸沉於渚】海神移徙【宋敏求春明退朝録歐陽少師為河北都轉運使冬月按部至滄景間於野亭夜半聞車旂兵馬之聲幾達旦不絶問彼處人云此丨丨丨丨五七年間一有之】脩海【方勺泊宅編經制司差一武經郎路升措置水利乃欲築長堤以捍潮勢其論尤迂誕杭帥翁彦國笑曰平生且不曽見人丨丨】寳陀山【魏泰東軒筆録丁晉公至朱崖作詩曰且作白衣菩薩觀海邉孤絶丨丨丨】水衆多處【趙徳麟侯鯖録洋者山東謂衆多為洋今謂海之中心為洋亦丨之丨丨丨】靈芝宫【趙徳麟侯鯖録王平甫熙寜癸丑嵗直宿崇文院夢有邀之至海上見海水中宫殿甚盛其中作樂笙簫鼓吹之妓甚衆題其名曰丨丨丨】釣鼇客【趙徳麟侯鯖録李白開元中謁宰相封一板上題曰海上丨丨丨李白相問曰先生臨滄海釣巨鰲以何物為鈎絲白曰以風浪逸其情乾坤維其志以虹霓為絲明月為鈎】靈旂紅纛【趙徳麟侯鯖錄天池雖虛廓湛海為最大丨丨揺丨丨赤蛇噴滂湃家近玉皇樓彤光照無界】赤蛇滂湃【見上】雲帆轉粳稻来【姚寛西溪叢語杜甫後出塞云漁陽豪侠地擊鼓吹笙竽丨丨丨遼海丨丨丨東吴】凌蓬萊【姚寛西溪叢語杜甫昔逰萹云幽燕盛用武供給亦勞哉吴門轉粟帛泛海丨丨丨】山五色【姚寛西溪叢語三佛齊國南海水中有丨丨丨聳峙其石有小燄毎舶過其下水流如湧】尖山劍鋩【陸㳺老學庵筆記栁子厚詩云海上丨丨似丨丨秋来處處割愁腸東坡用之云割愁還有劍鋩山】横地理【葉廷珪海録碎事謝靈運詩列宿炳天文員海横地理】東溟臣【葉廷珪海錄碎事李白詩莫持西江水空許丨丨丨】運大鯤大鯨【張仲才文始真經吾道如海能運小鰕小魚能丨丨丨丨丨合衆水而受之不為有餘散衆水而分之不為不足】變化億萬蛟魚【張仲才文始真經譬如大海丨丨丨丨丨丨水一而已】













　　御定子史精華卷十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十二
　　地部七
　　潮
　　月行疾而應大月行遲而應小【愼子月爲隂精潮之所附朔望之際月近於日故丨丨丨丨潮丨丨朔望之後月遠於日故丨丨丨丨潮丨丨】五山之根隨波上下【列子海中有五山焉一曰岱輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊丨丨丨丨無所連著常丨潮丨丨丨徃還不得暫峙焉帝使巨鰲十五舉首而戴之】鳥沸波【淮南子丨有丨丨者河伯爲之不潮畏其誠也注大鵬翺翔水上扇魚令出沸波攫而食之故河伯深藏於淵】南北潮【史記貨殖傳郢之後徙壽春亦一都㑹也而合肥受丨丨丨注合肥縣廬州治也言江淮之潮南北俱至廬州也】濤水之波【漢書揚雄傳渙若天星之羅浩如丨丨丨丨】大浦控引【宋書符瑞志文帝元嘉二十五年五月廣陵太守范邈上言所領興縣前有丨丨丨丨潮流水常淤濁自比以來源流潔清纖鱗呈形古老相傳以爲休瑞】於歳春秋在月朔望【宋書謝靈運傳及風興濤作水勢奔壯丨丨丨丨丨丨丨丨湯湯驚波滔滔駭浪電激雷奔飛流灑漾凌絶壁而起岑横中流而連薄始迅轉而騰天終倒底而見壑此楚貳心醉於吳客河靈懐慙於海若】飛流灑漾【見上】騰天見壑【見上】楚貳心醉【見上注枚乘云楚太子有疾吳客問之舉秋濤之美得以瘳病】筵秋月【齊書張融傳丨丨丨於源潮帳春霞於秀瀬】
　　控汐引潮【梁書張纘傳青湓赤岸丨丨丨丨】迎艦【周書庾信傳海潮丨丨江萍送王】築十斗門以禦【唐書地理志福州長樂郡長樂注太和七年丨立丨丨丨丨丨潮旱則瀦水雨則洩水遂成良田】彊弩射【宋史河渠志淛江東大海日受兩潮錢武肅王始築捍海塘潮水晝夜衝激版築不就因命丨丨數百以丨潮頭又致禱胥山祠既而潮避錢塘東擊西陵遂造竹噐積巨石植以大木堤岸既固民居乃奠】禱胥山祠【見上】東擊西陵【見上】胥濤【宋史河渠志淛江東接海門丨丨澎湃稍越故道則衝齧堤岸蕩析民居】信鷗來【師曠禽經鷗信鳥也注鷗水鳥如鶬鶊而小隨潮而翔迎浪蔽日曰丨丨鷗之别類羣鳴喈喈優優隨大小潮丨也】前潮水後重水【吳越春秋文種葬一年伍子胥從海上穿山脅而持種去與之俱浮於海故丨丨丨潘侯者伍子胥也丨丨丨者大夫種也】漾馳【王充論衡其發海中之時丨丨而已入三江之中始小淺狹水激沸起故騰爲濤】曲江濤【王充論衡廣陵丨丨有丨文人賦之】隨月盛衰【王充論衡濤之起也丨丨丨丨】雞潮【沈約䄂中記移風縣有雞鳴其聲清如吹角每潮至則鳴故呼爲丨丨】石雞應【任昉述異記伺潮雞潮水上則鳴孫綽望海賦曰丨丨清響而丨潮是也】銅船見【酈道元水經注安定縣北帯長江江中有越王所鑄丨丨潮水退時人有丨之者】峨峨二丈【酈道元水經注浙江濤水晝夜再來來應時刻常以月晦及望尤大至二月八月最髙丨丨丨丨有餘吳越春秋以爲子胥文種之神也】誰所節度【顔氏家訓潮汐去還丨丨丨丨】㳫潮【鄭熊番禺雜記早潮下晚潮上兩水相合曰丨丨】蠣山半没【樂史太平寰宇記丨丨在海中潮上丨丨潮落方見故其上多蠣】雷吼霆怒【樂史太平寰宇記錢塘縣定山突出浙江數百丈按郡國志云濤至此輒抑聲過此便丨丨丨丨】潮折而曲【樂史太平寰宇記錢塘江口浙山正居江中丨水投山下丨丨丨一云江有反濤水勢折歸故云浙江】反濤【見上】迎潮歌【樂史太平寰宇記富陽縣潮戸地近海其民朔望丨丨而丨】輕綃寫圖【吳處厚青箱雜記潘䦘遨逰浙江詠潮著名以丨丨丨其形容謂之潘䦘詠潮丨】不入市【朱子名臣言行録運河失湖水之利取給於江潮潮濁多淤河行闤闐中三年一淘爲市井大患公始至浚二河以茅山一河受江潮以鹽橋一河受湖水復造堰閘以爲潮水蓄洩之限然後潮丨丨丨按公謂蘇軾也】天河激湧地機翕張【姚寛西溪叢語觀古今諸家海潮之説多矣或謂丨丨丨丨亦云丨丨丨丨】日激水而生月周天而應【姚寛西溪叢語盧肇以丨丨丨丨潮丨封演云丨丨丨丨潮丨】隨天進退【姚寛西溪叢語大率元氣噓翕天隨氣而漲歛溟渤徃來潮丨丨而丨丨】盈於朔望消於朏魄虛於上下息於晦朒【姚寛西溪叢語潮隨日而應月依陰而附陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故潮有小大焉】亘如山嶽奮如雷霆【姚寛西溪叢語四海潮平皆有漸惟浙江濤至則丨丨丨丨丨丨丨丨水岸横飛雪崖傍射澎騰奔激吁可畏也】水岸橫飛雪崖傍射【見上】海門勢逼【姚寛西溪叢語浙江夾岸有山南曰龕北曰赭二山相對謂之丨丨岸狹丨丨湧而爲濤】蛤蜊一暈【姚寛西溪叢語海上人云丨丨文蛤皆一潮生丨丨】白鷺濤【葉廷珪海録碎事王禹玉詩海國寒飛丨丨丨】雪山來【葉廷珪海録碎事湖清霜鏡曉濤白丨丨丨】弄濤【王應麟地理通釋浙江濤毎日晝夜再上常以月十日二十五日最小月三日十八日極大小則水漸漲不過數尺大則濤湧髙至數丈毎年八月十八日數百里士女共觀舟人漁子泝濤觸浪謂之丨丨】天地至信【王應麟地理通釋潮汐徃來應期不爽爲丨丨之丨丨浮屠書以爲神龍之變化】神龍變化【見上】十萬軍聲【釋惠洪冷齋夜話意逺則所寓得其妙如一千里色中秋月丨丨丨丨半夜潮一覽便盡】
　　泉
　　閎流【管子山陵岑巖淵泉丨丨】踰翼不盡【管子泉丨丨而丨丨薄承瀷而不滿注瀷湊漏之流也泉逾而前瀷隨而後欲其流不盡至溪谷小既停薄隨至而泄雖承瀷而常不滿之流也】黄白【管子其民工巧其泉丨丨】鵷鶵飲【莊子丨丨發於南海而飛於北海非梧桐不止非練實不食非醴泉不丨】㫖於醽醁【抱樸子藜藿嘉於八珍寒泉丨丨丨丨】天之腹齊【史記封禪書八神一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下者注臨菑城南有天齊泉五泉並出有異於常言如丨丨丨丨也】涌清室【史記司馬相如傳醴泉丨於丨丨通川過乎中庭】榮泉【漢書禮樂志食甘露飲丨丨注榮泉言泉有光華】汨㠯生川【漢書雄傳涌醴丨丨丨丨注涌醴醴泉涌出汨汨然也】氿濫【漢書叙傳欲從旄敦而度髙乎泰山懐丨丨而測深乎重淵亦未至也注側出曰氿泉正出曰濫泉氿音軌】大如筥【後漢書郡國志酒泉郡延壽注縣南有山石出泉水丨丨丨丨其水有肥如煮肉洎羕羕永永如不凝膏然之極明不可食縣人謂之石漆】羕羕永永如不凝膏【見上】石漆【見上】毖涌自浪【後漢書郡國志趙國易陽注魏都賦曰温泉丨丨而丨丨注曰温泉在易陽世以治疾洗百病】新穀三收【後漢書郡國志郴有客嶺山注荆州記曰城南六里縣西北有温泉其下流有數十畝田常十二月下種明年三月丨丨便登一年丨丨】刺山【後漢書耿㳟傳昔貳師將軍拔佩刀丨丨飛泉涌出】瀝液【後漢書張衡傳潄飛泉之丨丨兮咀石菌之流英】側出【後漢書馬融傳神泉丨丨丹水湼池】味如江水【後漢書姜詩傳詩事母至孝妻奉順尤篤母好飲江水嗜魚膾舍側忽有涌泉丨丨丨丨每旦輒出雙鯉魚常以供膳】有鹽氣【後漢書南蠻傳注副夷縣西有温泉古老相傳此泉原出鹽於今水丨丨丨】渾㝠【晉書潘尼傳泰則翔乎寥廓之宇否則淪乎丨丨之泉】一㰱千金【晉書吳隱之傳爲廣州刺史未至州二十里地名石門有水曰貪泉飲者懐無厭之欲隠之至泉所酌而飲之因賦詩曰古人云此水丨丨懐丨丨試使夷齊飲終當不易心及在州清操愈厲】夷齊飲【見上】德洞地【宋書律志序道至天而甘露下丨丨丨而醴泉出】光澤蔚蔚【宋書樂志醴泉之水丨丨何丨丨】浩溔【宋書謝靈運傳引修隄之逶迤吐泉流之丨丨按溔與□同音杳】膏液清長【宋書謝靈運傳抱終古之泉源美丨丨之丨丨】首毖終肥【宋書謝靈運傳氿濫異形丨丨丨丨注氿濫肥毖皆是泉名事見於詩云此萬泉所湊各有形勢】協澗下谷【宋書謝靈運傳石傍林而揷巖泉丨丨而丨丨】訊丹陽【宋書謝靈運傳訪鍾乳於洞穴丨丨丨於紅泉注此皆住年之藥即近山之所出】神瑞【齊書樂志永明六年赤城山雲霧開朗見石橋瀑布從來所罕覩也山道士朱僧標以聞上遣主書董仲民案視以爲丨丨】聞金石聲【齊書祥瑞志延陵令戴景度稱所領季子廟舊有涌井二所廟祝列云舊井北忽丨丨丨丨即掘深三尺得沸泉其東忽有聲錚錚又掘得泉沸湧若浪】時降夜光【齊書劉祥傳百仞之臺不挺陵霜之木盈尺之泉丨丨丨丨之寳】涌於疏勒【陳書徐陵傳一志冥通飛泉丨丨丨丨】流寳盌【陳書徐陵傳泉丨丨丨遥憶湓城號香鑪依然廬嶽】菊散英【南史蘇侃傳蘭含風而寫豔丨籠泉而丨丨】九十九泉【魏書明元帝紀帝登釜山臨殷繁水而南觀於丨丨丨丨】百丈飛【周書韋夐傳嶺松千仞直巖泉丨丨丨】孝魚【周書陸通傳性至孝其母吳人好食魚北土魚少後宅側忽有泉出而有魚遂得以供膳時人以爲孝感所致因謂其泉爲丨丨泉】玉漿【北史豆盧勣傳拜渭州刺史甚有惠政鳥䑕山絶壁千尋由來乏水勣馬足所踐忽飛泉涌出人爲之謡曰我有丹陽山出丨丨因號其泉曰玉漿泉】鳳泉湯【唐書明皇紀開元三年十月甲子如丨丨丨】瀉缶【唐書地理志鄯州鄯城注經鶻莽峽十餘里兩山相崟上有小橋三瀑水注如丨丨其下如烟霧】下如烟霧【見上】氣如烟雲可以熟米【唐書地理志鄯州鄯城注又經柳谷莽布支莊有温湯涌髙二丈丨丨丨丨丨丨丨丨】廉夫不飲【唐書明皇貞順武皇后傳惡木垂蔭志士不息盗泉飛溢丨丨丨丨】良沃【唐書陳子昻傳甘州四十餘屯水泉丨丨不待天時嵗取二十萬斛】疏巖剔藪【唐書房琯傳廣温泉爲華清宮環宮所置百司區署以琯資機算詔總經度驪山丨丨丨丨爲天子遊觀】給香粉蘭澤【唐書李適傳天子饗㑹㳺豫唯宰相及學士得從上驪山賜浴湯池丨丨丨丨丨】水說七種【唐書陸龜傳張又新爲丨丨丨丨其二惠山泉三虎邱井六松江】置郵六十八所【唐書回鶻傳鐵勒十一部歸命詔磧南鸊鵜泉之陽丨過丨丨丨丨丨具羣馬湩肉待使客】百【宋史河渠志序星宿海四山之間有泉近丨丨滙而爲海登髙望之若星宿布列故名】金沙【元史世祖紀賜湖州長興縣丨丨泉名爲瑞應泉金沙泉不常出唐時用此水造紫笋茶進貢有司具牲幣祭之始得水事訖輒涸宋末屢加浚治泉迄不出至是中書省遣官致祭一夕水溢可漑田千畝故賜今名】造紫筍【見上】恩及於水【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨則醴泉出】瀛洲玉醴【東方朔十洲記丨丨出泉如酒味甘名之爲丨丨泉飲之數升輒醉令人長生】掘地索【焦氏易林鑽木取火丨丨丨泉】正出懸出【王充論衡檻泉丨丨正出涌出也沃泉丨丨懸出下出也】出如飛【于寳捜神記泰山之東有醴泉其形如井本體是石也欲取飲者皆洗心志跪而挹之則泉丨丨丨多少足用】操缾自涌【王嘉拾遺記曹曾事親盡禮時亢旱井池皆竭母思甘清之水曾跪而丨丨則甘泉丨丨清美於常】泠泠如【羅含湘中記衡山有懸泉滴瀝嵓間聲丨丨丨丨有白鶴廻翔其上如舞】飛流界道【劉義慶世説孫興公作天台賦成以示范榮期范每至佳句輒云應是我軰語劉峻注赤城霞起而建標瀑布丨丨而丨丨此賦之佳處】韵若球鐄【劉勰文心雕龍泉石激丨和丨丨丨】歌泉涌【任昉述異記宣城葢山有舒姑泉俗傳有舒氏女與父析薪女坐泉處忽牽挽不動父遽告家及再至其地惟見清泉湛然其母曰女好音樂乃作丨丨丨乃丨流】金石不沉瓦鐵爲舫【任昉述異記澄永泉在滄州九視山山下出泉濶百餘歩亦名流永渠雖泛丨丨終丨丨故州人欲度此泉以丨丨丨船丨】青羊祈山【酈道元水經注大河在金城北門東流有梁泉注之出縣之南山按梁暉漢梁冀後將移居枹罕出頓此山爲羣羌圍廹無水暉以所執榆鞭竪地以丨丨丨丨神泉湧出榆木成林】挂溜騰空【酈道元水經注華山有二泉東西分流至若山雨滂湃洪津泛灑丨丨丨丨直瀉山下】還牛處【酈道元水經注側潁水有犢泉是巢父丨丨丨也石上犢跡存焉】傳響青林【酈道元水經注風泉丨丨於丨丨之下巖猨流聲於白雲之上】炎涼代序灼焉無改【酈道元水經注橋山下有温泉泉上有祭堂雕簷華宇被於浦上石池吐泉湯湯其下丨丨丨丨是水丨丨丨丨】懸瀉【酈道元水經注石城山山頂泉流瀑布丨丨】漰湍【酈道元水經注濕水又南入山瀑布飛梁縣河注壑丨丨十許丈謂之落馬洪抑亦孟門之流也】澎贔之音驚川聒谷【酈道元水經注長津激浪瀑布而下丨丨丨丨丨丨丨丨】幅練在山【酈道元水經注衡山上有飛泉下注山下望之若丨丨丨丨矣】曵練霄中【酈道元水經注廬山之北有石門水水出嶺端有雙石髙竦其狀若門因有石門之目焉水導雙石之中縣流飛瀑近三百許歩下散漫十數歩上望之連天若丨飛丨於丨丨矣】白雲帶山【酈道元水經注廬山有二泉常縣注若丨丨丨丨】三洩【酈道元水經注洩谿廣數丈中道有兩髙山夾谿造雲壁立凡有丨丨洩縣三十餘丈廣十丈中二洩不可得至登山逺望乃得見之下洩縣百餘丈水勢髙急聲震水外上洩縣二百餘丈望若雲垂此是瀑布土人號爲洩也】旋如盤龍【叚成式酉陽雜爼元街縣有泉泉眼中水文丨丨丨丨或試撓破之尋手成龍狀】鴟不飲【叚成式酉陽雜爼丨丨丨泉及井水惟遇雨濡翮方得水飲】一曲一盃【馮贄雲仙雜記强村有水方寸許人欲取之唱浪淘沙丨丨即得丨丨味大甘冷村人因名曰樂音泉】樂音【見上】秘密【馮䞇雲仙雜記甘塘社有一水方丈瑩潔春夏不竭旱則禱之應時雨下鄉民縁可救旱號丨丨泉】一眼如鏡一眼如乳【鄭還古博異志陰隠客穿井二年而無水穿鑿不輟忽傍通一石穴工人乃入穴探之千巖萬壑莫非靈景毎巖中有清泉丨丨色丨丨白泉丨丨白丨丨】水之精【孫氏瑞應圖醴泉者丨丨丨也味甘如醴泉流所及草木皆茂飲之令人壽也】華清供奉【王仁裕開天遺事丨丨宮中除丨丨兩湯外别更有長湯十六所嬪御之類浴焉】長湯十六所【見上】鈒鏤小舟戲玩其間【王仁裕開天遺事奉御湯中以文瑤密石中央有玉蓮湯泉湧以成池又縫錦繡爲鳬鴈於水中帝與貴妃施丨丨丨丨丨丨於丨丨宮中退水出於金溝其中珠纓寳絡流出街衢貧民日有所得焉】錦繡鳬鴈【見上】珠纓寶絡流出街衢【見上】瀝滴【樂史太平寰宇記丨丨泉出密縣深溪之側懸水散注故世以瀝滴稱】巨鼎湯湯【樂史太平寰宇記祝龍泉泉勢沸湧狀丨丨丨丨世謂之京水也】可淬刀劍【樂史太平寰宇記西平縣有龍泉水丨以丨丨丨】緝籠葢【樂史太平寰宇記淄川縣籠水古名孝水輿地志曰齊有孝婦顔文姜事姑孝養遠道取水不以寒暑易心感得靈泉生於室内文姜常以丨丨丨之姑怪其須水即得值姜不在私入姜室去籠觀之水即噴涌壊其居宅】河眼【樂史太平寰宇記鎬泉其水或涌或止深不可測括地圖云是丨丨亦謂之鎬池】雄吼聲【樂史太平寰宇記五龍泉平石縫中湧出有丨丨之丨其水甘美可濟一方】三輪【樂史太平寰宇記雲龍泉出鴈門縣西平地其大丨丨泉源湧沸騰波奮發以巨石投之水輒噴出】瓊漿【樂史太平寰宇記鹽亭縣負戴山有飛龍泉水色清冷其味甘美時以爲丨丨水】冷煖同出【樂史太平寰宇記分寜縣黃龍山下丨丨二泉丨丨相去數尺】石磴瀉【樂史太平寰宇記南城縣麻姑山西北有麻源謝靈運詩云銅陵映碧澗丨丨丨紅泉即此處也】樹下湧【樂史太平寰宇記德化縣五松橋在山之澗北昔惠遠法師與殷仲堪席澗談易於此而丨丨泉丨號曰聰明泉】白壁赤柱【樂史太平寰宇記内鄉縣西有泉泉中見丨丨丨丨相傳曰龍泉】龍馬生駒【樂史太平寰宇記大潭縣丨丨泉每春夜放牝馬飲此泉水自然懐孕丨丨初無毛不能起以氊裹之經數月肉生毛】半湯【樂史太平寰宇記巢縣湯泉在縣東北其泉湧出四時常熱復有一泉半冷半熱號曰丨丨】十八眼【樂史太平寰宇記京山縣温湯在縣東十五里其湯有丨丨丨】雞翹洪【樂史太平寰宇記林慮縣黃花谷北崖上髙十七里懸水東南注壑直瀉巖下狀若雞翹故謂之丨丨丨葢天台赤城之流也】挂鶴【樂史太平寰宇記臨海記云郡西有白鶴山山上有池泉水懸溜遠望如倒挂白鶴因名丨丨泉】赤城千仞【樂史太平寰宇記孔靈符會稽記云丨丨山懸溜丨丨謂之瀑布】天台别岫【樂史太平寰宇記瀑布山亦丨丨之丨丨也西南瀑布懸溜千丈飛瀉遠望如布】千丈飛瀉【見上】灑散雲虹清泠絲竹【樂史太平寰宇記白龍縣大溪南岸有西山名爲城門水流從門中出髙百餘丈如瀑布日映風動則丨丨生丨丨水激鏗響丨丨若丨丨】日照晴虹風吹細雨【樂史太平寰宇記縉雲山有瀑布丨丨如丨丨丨丨如丨丨】聲合雷風【樂史太平寰宇記餘干縣興業水一名安仁港港中有橫石懸水千仞湍走浪激丨丨丨丨其舟檝所歷少有程凖】飛流木末【樂史太平寰宇記臨川縣靈谷山荀伯子臨川記懸岩半岫有瀑丨丨分於丨丨映日望之如掣練】白練飛【樂史太平寰宇記廬山瀑布挂流三百許丈遠望如匹布徐凝詩云今古長如丨丨丨一條界破青山色】飛泉引鏡懸波委淥【樂史太平寰宇記羅浮山泉源之府九百八十有三丨丨丨丨丨丨丨丨窮幽極響百籟虛鳴】百籟虛名【見上】北巖流注【錢希白南部新書王官谷泉石之美冠於一山丨丨有瀑泉丨丨谷中溉田數十頃】應潮【彭乘墨客揮犀福州雪有丨丨泉進退淺深與潮候無差當中有數沙眼每潮上則涓涓而出潮退復竭故老相以爲海眼】海眼【見上】蟹泉【彭乘墨客揮犀蒲陽壺公山有丨丨其源常竭州縣遇旱暵卽遣吏齋沐置淨器於前以茅接之泉乃徐徐引出有一蟹大如錢色紅可愛緣茅入器中戲泳俄頃乃去若遇蟹出雨必霑足】皓明月【彭乘墨客揮犀張端公伯玉過姑熟周流泉石間後見一水清激詢地人曰此水名明月泉公有詩曰至今千丈松猶伴數巖雪不見纖塵飛寒泉丨丨丨】四五【彭乘墨客揮犀湯院有泉凡丨丨丨其一當中獨冷如冰餘鼎沸引入浴堂冷暖正得其中】冷暖得中【見上】租地得【吳處厚青箱雜記僧惠崇詩云移家臨醜石丨丨丨靈泉】月入瓶【吳處厚青箱雜記僧惠崇詩云坐石雲生䄂添泉丨丨丨】玉瓶泉【吳處厚青箱雜記僧惠崇詩云鶴驚金刹露龍蟄丨丨丨】味如九醞【竇苹酒譜堯登山山湧一泉丨丨丨丨色如玉漿】雲竇注【趙徳麟侯鯖録潁昌西湖辰江亭成宋莒公作詩云鴨緑東陂已可憐更因丨丨丨新泉】禪庭龍口【趙徳麟侯鯖録東坡遊廬山湯泉閲留題百餘篇愛遵老一偈云丨丨誰作石龍頭丨丨湯泉沸不休直待衆生塵垢盡我方清冷混常流】泛煖香【趙徳麟侯鯖録李商隠詩云驪岫飛泉丨丨丨九龍呵䕶玉蓮房】九龍呵䕶【見上】聲若環珮【王闢之澠水燕談録歐文忠公守滁州有琅邪幽谷山川奇麗鳴泉飛瀑丨丨丨丨公臨聽忘歸旣去十年太常博士沈遵聞而徃遊其山水秀絶以琴寫其聲爲醉翁吟】琴寫其聲【見上】日光玲瓏珍禽上下【王闢之澠水燕談録范文正公鎭青洋溪中有醴泉湧出公搆一亭泉上青人目之曰范公泉環泉古木密塵迹不到幽人逋客徃徃賦詩鳴琴烹茶其上丨丨丨丨丨丨丨丨眞物外之遊非人間世也】寶釵碎【姚寛西溪叢語王琪君玉金陵飲酒詩云蜀江雪浪來天際一泉舂丨丨丨葢謂水碓舂金釵糯也金釵乃糯米之名】半月【姚寛西溪叢語李紳題天衣寺詩殿湧全身塔池開丨丨泉此泉隠於巖下雖月圓池中只見其半最爲佳處紹興初法聰鑿開巖上易名爲滿月泉甚可惜也】東丁到今【陸游老學庵筆記漢嘉城西北山麓有一石洞泉出其間時聞洞中泉滴聲良久一滴清如金石黃魯直題詩云古人題作東丁水自古丨丨直丨丨我爲改名方響洞要知山水有清音】潄鳴玉【葉廷珪海録碎事陸士衡詩山溜何泠泠飛泉丨丨丨】水遞【葉廷珪海録碎事芝田錄李德裕好飲常州惠山泉自常至京置丨丨】微液【葉廷珪海録碎事楚辭吸飛泉之丨丨】調水符【葉廷珪海錄碎事東坡愛玉女洞泉日致兩瓶恐爲使者所紿因破竹爲契使寺僧藏其一爲信謂之丨丨丨】濎濙百尺【葉廷珪海録碎事李德裕詩丨丨寒泉深丨丨】神人所煖【葉廷珪海録碎事凡水源有石硫黃其泉則温或云丨丨丨丨主療人疾】玉女湯【葉廷珪海録碎事李白安州應城丨丨丨詩地底爍朱火沙傍歊素烟】爍朱火歊素烟【見上】蘭芳滿桃花然【葉廷珪海録碎事李白玉女湯詩氣浮丨丨丨色漲丨丨丨】玉虹懸【葉廷珪海録碎事李白詩山瀑無聲丨丨丨】銀河落【葉廷珪海録碎事李白廬山瀑布詩飛流直下三千尺疑是丨丨丨九天】三時灑落【王應麟地理通釋青城仙經云此是第五洞天上有流泉縣澍一日丨丨丨丨謂之潮泉】
　　冰
　　冬日不濫【管子丨丨之丨丨非愛冰也爲不適於身便於體也注濫謂泛冰於水以求寒所謂濫漿】陰水厥陽氷厚五寸【晏子景公伐魯得東門無澤公問焉魯之年穀何如對曰丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子對曰君子也問年穀而對以冰禮也陰水厥陽冰厚五寸者寒温節也】夕飲【莊子今吾朝受命而丨丨冰我其内熱與】夏蟲不可語【莊子丨丨丨丨以丨於冰者篤於時也】夏造【莊子或者若魯遽者邪其弟子曰我得夫子之道矣吾能冬㸑鼎而丨丨冰矣魯遽曰是直以陽召陽以陰召陰非吾所謂道也】寒於水【荀子青出之於藍而青於藍冰水爲之而丨丨丨】致蠅【呂氏春秋以貍致䑕以冰丨丨雖工不能】知天下寒【呂氏春秋見瓶水之冰而丨丨丨之丨】北方不釋【淮南子丨丨有丨丨之冰注北方寒故冰有不泮釋者】得炭復性【淮南子天下莫相憎於膠漆而莫相愛於冰炭注冰丨丨則解水丨其丨炭得冰則保其炭故曰相愛】鵝慘【揚子丨丨丨於冰注鵝水鳥過冰則困故惨也】居深過暑【抱樸子隠雪以違煖經夏藏冰以丨丨丨丨】騕褭不能履【抱樸子丨丨能奮蘭筋以絶景而丨丨丨冰以乘深】類水精【抱樸子碔砆之亂瑾瑜鷦螟之似鳳凰凝冰之丨丨丨烟薫之疑雲氣故令不謬者也】密而可離【抱朴子金玉剛而可柔堅冰丨丨丨丨】不凋欵冬【抱朴子凝冰慘慄而丨能丨丨丨之華】覿於未霜【抱朴子料微景於形外丨堅冰丨丨丨】淖溺【漢書郊祀志堅冰丨丨注方士詐以藥石若䧟冰丸投之冰上冰卽消液因假爲神仙道使然也】陷冰丸【見上】六尺【漢書鼂錯傳積陰之處木皮三寸冰厚丨丨】一半【漢書李陵傳令軍士人持二升糒丨丨冰注如淳曰半讀曰片或曰五升曰半師古曰半讀曰判判大片也時冬寒有冰持之以備渴也】滹沱合【後漢書光武帝紀光武晨夜兼行犯霜雪天時寒面皆破裂至丨丨河無船適遇冰丨得過注時冰滑馬僵廼各以囊盛沙布冰上度焉】馬僵【見上】磑磑【後漢書張衡傳行積冰之丨丨兮清泉沍而不流注磑音牛哀反】清泉沍【見上注沍閉也】椎以通船【魏志武帝紀初討譚時民亡椎冰注川渠冰凍使民丨冰丨丨丨民憚役而亡】脫衣將剖【魏志呂䖍傳注王祥性至孝盛寒之月後毋思食生魚祥丨丨丨丨冰求之冰解有魚躍出因奉以供】河朔浮漂【晉書樂志鄉土不同丨丨隆寒流澌丨丨舟船行難】沍寒谷涸陰鄉【晉書王沈傳東野丈人觀時以居隱耕汙腴之墟有冰氏之子者出自丨丨之丨過而問途丈人曰子奚自曰自丨丨之丨奚適曰欲適煌煌之堂】上爲陽下爲陰【晉書索紞傳令狐策夢立冰上與冰下人語紞曰冰丨丨丨冰丨丨丨陰陽事也士如歸妻迨冰未泮婚姻事也君在冰上與冰下人語爲陽語陰媒介事也君當爲人作媒冰泮而婚成】凌室【宋書禮志孝武帝大明六年五月詔立丨丨藏冰】室一鑑【宋書禮志夏祠用鑑盛冰丨丨丨以禦温氣蠅蚋】懸埳帶坻【梁書沈約傳冰丨丨而丨丨雪縈松而被野】葦絙約澌【魏書昭成帝紀三十年冬十月帝征衞辰時河冰未成帝乃以丨丨丨丨俄然冰合猶未能堅乃散葦於上冰草相結如浮橋焉衆軍利渉】柳城固【魏書司馬楚之傳蠕蠕遣奸覘入楚之軍截驢耳而去楚之曰賊將至矣郎使軍人伐丨爲丨水灌之令凍城立而賊至冰峻城丨不可攻逼】鳥藉存棄【魏書陽固傳丨丨冰而丨丨兮虎乳孩以字文】洞積【魏書蕭衍傳飛雪千里層冰丨丨】消液【北齊書趙郡王叡傳詔監築長城宋欽道以叡冒犯暑熱遂遣舉冰倍道追送叡對之歎息云三軍皆飲温水吾以何義獨進寒冰遂至丨丨竟不一嘗】似岸【周書庾信傳雪暗如沙冰横丨丨】一昔合【唐書王方翼傳初方翼次葛水暴漲師不可度沈祭以禱師渉而濟又七月次葉河無舟而冰丨丨丨時以爲祥】文如畫【宋史五行志中書門下省檢正官張宗元出撫淮西軍寓建康槃冰有丨丨丨佳卉茂木華葉相敷日易以水變態竒出春暄乃止】蹙凌水【宋史河渠志黃河十一月十二月斷冰雜流乘寒復結謂之丨丨丨】伏日賜【宋史禮志三丨丨五日一丨冰】黒凌【宋史髙繼宣傳羗兵入㓂麟府繼宣帥兵營陵井抵天門關是夕大雨及河師半濟丨丨暴合舟不得進乃具牲酒爲文以禱已而凌解師濟】戞戞聲【元史湯霖傳事母至孝母嘗病熱不肯飲藥曰惟得冰我疾乃可愈爾時天氣甚燠霖求冰不得累日號哭於池上忽聞池中丨丨有丨拭淚視之乃冰澌也亟取以奉母其疾果愈】魚負【夏小正丨陟丨冰傳陟升也負冰者解蟄也】磎䑕在下【東方朔神異經北方層冰萬里厚百丈有丨丨丨冰丨土中焉】備沐濯【郭憲洞㝠記起神明臺帝坐良久設甜水之冰以丨丨丨】凍北陸【焦氏易林冰丨丨丨寒不得賊】冬抱【吳越春秋越王念復吳讎非一旦也苦身勞心夜以接日目臥則攻之以蓼足寒則漬之以水丨常丨冰夏還握火】一尺置庖【王充論衡夫熯一炬火㸑一鑊水終日不能熱也倚丨丨冰丨丨廚中終夜不能寒也何則微小之感不能動大巨也】尋汾叩凌【干寳搜神記王延性至孝繼母丨氏嘗盛冬思生魚勑延求而不獲杖之流血延丨丨丨丨而哭忽有一魚長五尺躍出冰上延取以進母】
　　御定子史精華卷十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十三
　　帝王部一
　　帝徳
　　何私何親【管子如地如天丨丨丨丨如日如月唯君之節注天地日月取其耀臨言人君親下當如天地日月之無私也】抱蜀不言【管子丨丨丨丨而廟堂既修注抱持也蜀祠器也君人者但抱祠器以身率道雖復静然不言廟堂之政既以修理矣】飛蓬不賔燕雀不顧【管子丨丨之問丨在所丨丨丨之集道行丨丨注蓬飛因風動揺不定喻二三之聲問明主所不賔敬燕雀翔集事之常細也故行道之人忽而不顧謂小亊非大人所宜知】衡庫【管子丨丨者天子之禮也注衡者所以平輕重庫者所以藏寳物不令外知者也言王者用心常當凖平天下既知輕重審用於心無令長耳目者所得此則天子之禮然也】立中生正【管子聖人精徳丨丨以丨丨明正以治國故正者所以止過而逮不及也注徳精而不過其正自生也】修官之上道【管子為人君者丨丨丨丨丨而不言其中為人臣者比官中之事而不言其外注君在衆官之上但修此官上之道而已至於官中之事則有司存非所言也】得一為天下正【老子天得一以清地得一以寧神得一以靈谷得一以盈萬物得一以生侯王丨丨以丨丨丨丨注言天得一故能垂象清明地得一故能安静不動揺神得一故變化無形谷得一故能盈滿而不絶萬物皆須道以生成也侯王得一故能為天下平正】不窺牖見天道【老子不出戸知天下】
　　【丨丨丨丨丨丨注天道與人道同天人相通精氣相貫人君清淨天氣自正】司契【老子聖人執左契而不責於人有徳丨丨注古者聖人無文書法律刻契爲符以爲信也有德之君司察契信而已】民之師下之儀【文子人主者丨丨丨也上者丨丨丨也】法江海【文子古之善爲君者丨丨丨江海無爲以成其大窊下以成其廣故能長久爲天下谿谷】體太一【文子帝者丨丨丨王者法隂陽覇者則四時君者用六律】與天同炁【文子道之言曰芒芒昧昧因天之威丨丨丨丨同炁者帝同義者王同功者覇】垂衣襞幅䆳如神眀【子華子堯居於衢室之宫丨丨而丨丨丨丨丨丨之居輯五瑞以見羣后帶幅舄而入覲者如衆星之拱北堯則若固有之也】歩趨中莖韶之節【子華子舜遊於巖廊之上被袗衣而鼔五絃之琴出則有鸞和動則有珮環丨丨丨於丨丨丨丨舜亦若固有之也】戒慎銘【鄧析子湯有司直之人武有丨丨之丨】無鞭朴罰無叱咤聲【鄧析子聖人寂然丨丨丨之丨莫然丨丨丨之丨而家給人足天下太平視昭昭知㝠㝠推未運覩未然故神而不可見幽而不可見此之謂也】挈天地襲氣母【荘子狶韋氏得之以丨丨丨伏戲得之以丨丨丨音義狶韋氏古帝王名挈要也得天地要也襲入也氣母元氣之母也】六通四辟【荘子明於天通於聖丨丨丨丨於帝王之德者其自爲也昧然無不静者矣注任其自爲故雖六通四辟而無傷於静也音義六通謂六氣隂陽風雨晦明也四辟謂四方開也】無爲爲常【莊子夫帝王之德以天地爲宗以道德爲主以丨丨丨丨無爲也則用天下而有餘】知落天地辯彫萬物能窮海内【莊子古之王天下者丨雖丨丨丨不自慮也丨雖丨丨丨不自說也丨雖丨丨丨不自爲也】天徳出寧【莊子昔者舜問於堯曰天王之用心何如堯曰吾不敖無告不廢窮民嘉孺子而哀婦人此吾所以用心已舜曰羙則美矣而未大也堯曰然則何如舜曰丨丨而丨丨日月照而四時行若晝夜之有經雲行而雨施矣注與天合德則雖出而静】主不虚王【鶡冠子九皇之制丨丨丨丨臣不虚貴階級注王徳備矣】上及太清下及泰寧中及萬靈【鶡冠子其徳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨膏露降白丹發醴泉出朱草生衆祥具注太清天也泰寕地也】守始治紀【韓非子道者萬物之始是非之紀也是以明君丨丨以知萬物之源丨丨以知善敗之端】櫟然扶持心國【荀子行一不義殺一無罪而得天下仁者不爲也丨丨丨丨丨丨且若是其固也注櫟然落石貌其所持心持國不行不義不殺無罪落然如石之固也】儀正景正【荀子君者儀也丨丨而丨丨君者槃也槃圎而水圓君者盂也盂方而水方】槃圓盂方【見上】衡聽顯幽重明【荀子丨丨丨丨丨丨退奸進良之術注衡平也謂不偏聽也顯幽謂使幽人明顯不擁蔽也重明謂既明又使明也】粹而王【荀子丨丨丨駁而覇注粹謂全用儒道】善日【荀子丨丨者王善時者覇注善謂愛惜不忍棄也】敬日【荀子王者丨丨覇者敬時注敬謂不敢慢也故曰吉人爲善惟日不足】動如天帝【荀子居如大神丨丨丨丨】大滿八極【荀子明参日月丨丨丨丨夫是之謂大人】網四十國【呂氏春秋湯見祝網者置四面其祝曰從天墜者從地出者從四方來者皆離吾網湯曰嘻盡之矣非桀其孰為此也湯收其三面置其一面更教祝曰欲左者左欲右者右欲髙者髙欲下者下吾取其犯命者漢南之國聞之曰湯之德及禽獸矣四十國歸之人置四面未必得鳥湯去其三面置其一面以丨其丨丨丨非徒網鳥也】融乎若月昭乎若日【吕氏春秋聖王之徳丨丨丨丨之始出極燭六合而無所窮屈丨丨丨丨之光變化萬物而無所不行】神合太乙【吕氏春秋聖王之徳丨丨乎丨丨生無所屈而意不可障精通乎神深㣲元妙而莫見其形】四海江河不能亢太華會稽不能障【吕氏春秋爲天下及國莫如以德莫如行義以德以義則丨丨之大丨丨之水丨丨丨矣丨丨之髙丨丨之險丨丨丨矣】累愛襲恩【淮南子積惠重厚丨丨丨丨以聲華嘔苻嫗掩萬民百姓使知之訢訢然人樂其性者仁也】吟德懐和【淮南子伏羲氏其道昧昧芒芒然丨丨丨丨被施頗烈注昧昧純厚也芒芒廣大貌吟咏其徳含懐其和氣未大宣布也被徳澤頗烈施於民】剖判大宗竅領天地【淮南子乃至神農黄帝丨丨丨丨丨丨丨丨襲九竅重九□提挈隂陽嫥捖剛柔枝解葉貫萬物百族使各有經紀條貫於此萬民睢睢盱盱然莫不竦身而載聽視注竅通領理襲因窽法音整形也言因九天九地之形法以通理嫥捖音專桓和調族類也】襲九窽重九【見上】戴圓履方抱表懐䋲【淮南子王者法隂陽法隂陽者德與天地参明與日月並精與神總丨丨丨丨丨丨丨丨内能治身外能得人發號施令天下莫不從風注圎天方地表正䋲直也】冕而前旈黈纊塞耳【淮南子古之王者丨丨丨丨所以蔽明也丨丨丨丨所以掩聰天子外屛所以自障故所理者逺則所在者邇所治者大則所守者小】四海雲湊千里雨至【淮南子湯之時七年旱以身禱於桑林之際而丨丨之丨丨丨丨之丨丨】紀綱八極經緯六合【淮南子帝者體太一秉太一者牢籠天地彈壓山川含吐隂陽伸曵四時丨丨丨丨丨丨丨丨覆露照導普汜無私螺飛蠕動莫不仰徳而生】普汜無私【見上】鸞凰紛如【子次五丨丨丨丨厥徳暉如注五爲天位故稱鸞凰紛如有文章也暉如文德之貌也有文有德故稱暉如也】暉如【見上】德光皓【子測曰鸞凰紛如丨丨丨也注言其徳皓皓然盛也】中成獨督【子次五丨丨丨丨大測曰中成獨督能處中也注五爲天位處中履和故曰中成尊無與比故謂之獨董督四方故大也】靈囊大包【子次五丨丨丨丨其徳珍黄測曰靈囊大包不敢自盛也注五處尊位包有四方如有囊之所裹括也家性柔順故可珍愛也】珍黄【見上】正而不佗【子適堯舜文王者為正道非堯舜文王者為佗道君子丨丨丨丨】繼天測靈【子聖人聰明淵懿丨丨丨丨冠乎羣倫】皇兮將兮【子堯舜之道丨丨夏殷周之道丨丨而以延其光兮或曰何謂也曰堯舜以其讓夏以其功殷周以其伐注皇美將大延光延其美大之光】延美大光【見上】天瑞地應【抱朴子王者徳及天則有丨丨徳及地則有丨丨】徇齊敦敏【史記五帝紀黄帝者少典之子生而神靈弱而能言幼而丨丨長而丨丨成而聰明注墨子曰年踰十五則聰明心慮無不徇通矣徇疾齊速也言聖徳幼而疾速也】旁羅日月星辰水波土石金玉【史記五帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勞勤心力耳目節用水火材物有土徳之瑞故號黄帝注旁非一方羅廣布也言帝徳旁羅日月星辰水波及至土石金玉謂日月光海水不波山不藏珍皆帝徳也】静淵有謀䟽通知事【史記五帝紀帝顓頊髙陽者黄帝之孫而昌意之子也丨丨以丨丨丨丨而丨丨養材以任地載時以象天依神以剬義治氣以教化潔誠以祭祀注剬古制字】郁郁嶷嶷【史記五帝紀帝嚳髙辛者其色丨丨其徳丨丨注郁郁猶穆穆也嶷嶷徳髙也】動也時服也士【史記五帝紀帝嚳髙辛者其丨丨丨其丨丨丨注舉動應天時衣服服士服言其公且亷也】仁如天知如神【史記五帝紀帝堯者放勲其丨丨丨其丨丨丨就之如日望之如雲富而不驕貴而不舒】飭下二女【史記五帝紀堯妻之二女觀其徳於二女舜丨丨丨丨於嬀汭如婦禮堯善之注飭音敕下音胡亞反舜能整齊二女以義理下二女之心於媯汭使行婦道於虞氏也】讓畔讓居【史記五帝紀舜耕歴山歴山之人皆丨丨漁雷澤雷澤上人皆丨丨陶河濵河濵器皆不苦窳】聲爲律身爲度【史記夏本紀禹爲人敏給克勤其徳不違其仁可親其言可信丨丨丨丨丨丨稱以出亹亹穆穆為綱爲紀注稱上聲身爲律度則權衡亦出於其身故云稱以出也】亹亹穆穆【見上】聖智慈理【史記周本紀西伯曰文王注雒書靈聽云蒼帝姫昌日角鳥鼻髙長八尺二寸丨丨丨丨也】意豁如【史記周本紀髙祖爲人仁而愛人喜施丨丨丨也】發御府金錢【史記文帝紀羣臣如張武等受賂遺金錢覺上乃丨丨丨丨丨賜之以愧其心弗下吏專務以德化民】星如半月【史記天官書天精而見景星景星者德星也其状無常出於有道之國注精明也景丨状丨丨丨生於晦朔助月爲明見則人君有德明聖之慶也】表裏文武【史記三王世家陛下躬親仁義體行聖德丨丨丨丨顯慈孝之行廣賢能之路】髙世之行三【史記袁盎傳盎曰陛下有丨丨丨丨者丨陛下居代時太后嘗病三年陛下不交睫不解衣湯藥非陛下口所嘗弗進夫曽參以布衣猶難之今陛下親以王者修之過曾参孝逺矣夫諸吕用事大臣專制然陛下從代乗六乗馳不測之淵雖賁育之勇不及陛下陛下至代邸西向讓天子位者再南向譲天子位者三夫許由一譲而陛下五以天下讓過許由四矣】天然之聖【史記平津侯傳陛下丨丨丨丨寛仁之資而誠以天下爲務則湯武之名不難侔而成康之俗可復興也】㷭涌原泉【史記司馬相如傳大漢之徳丨丨丨丨沕潏漫衍旁魄四塞雲尃霧散上暢九垓下泝八埏注尃音布】雲尃霧散【見上】暢九垓泝八埏【見上】協氣横流【史記司馬相如傳懐生之類霑濡浸潤丨丨丨丨武節飄逝邇陜遊原迴濶泳沫】游原泳沫【見上注邇近原本也迥逺濶廣也恩徳比之於水近者丨其丨逺者丨其丨】靈圉賔於閒舘【史記司馬相如傳獲周餘珍收龜於岐招翠黄乗龍於沼神接丨丨丨丨丨丨注言至徳與神明通接故靈圉為賓旅於閒舘矣靈圉仙人名也】錫符【史記司馬相如傳修徳以丨丨奉符以行事不爲進越故聖王弗替而修禮地祗謁欵天神勒功中嶽以彰至尊舒盛徳發榮號受厚福以浸黎民也】宛宛龍升【史記司馬相如傳丨丨黄丨興徳而丨采色燿熿炳煇湟正陽顯見覺寤黎烝於傅載之云受命所乗注宛宛屈伸也】寛大長者【漢書髙帝紀沛公素丨丨丨丨】監門戍卒見之如舊【漢書髙帝紀初髙祖不修文學而性明達好謀能聽自丨丨丨丨丨丨丨丨】葢如天容如地【漢書髙后傳詔曰凡有天下治萬民者丨之丨丨丨之丨丨上有驩心以使百姓百姓欣然事其上驩欣交通而天下治】右賢左戚先民後已【漢書文帝紀詔曰昔先王逺施不求其報望祀不祈其福丨丨丨丨丨丨丨丨至明之極也】上參堯舜下配三王【漢書文帝紀詔曰今朕獲奉宗廟夙興以求夜昧以思何行而可以章先帝之洪業休徳丨丨丨丨丨丨丨丨】本仁祖義【漢書武帝紀詔曰夫丨丨丨丨襃徳錄賢勸善刑暴五帝三王所繇昌也】仁不異逺義不辭難【漢書武帝紀詔曰丨丨丨丨丨丨丨丨今水潦移於江南廹隆冬至朕懼其饑寒不活方下巴蜀之粟致之江陵遣博士中等分循行諭告所抵無令重困注逺近如一是爲仁也不憚艱難是爲義也】雄材大略【漢書武帝紀贊如武帝之丨丨丨丨不改文景之㳟儉以濟斯民雖詩書所稱何有加焉】髙賢愉【漢書禮樂志丨丨丨樂民人注言王者有愉愉之徳故使衆人皆安樂】世曼壽【漢書禮樂志徳施大丨丨丨注曼延也】復風之報【漢書劉向傳髙宗有百年之福成王有丨丨丨丨神明之應應若景嚮注復反也事並見尚書髙宗肜日及金縢篇】覆露萬民【漢書鼂錯傳陛下配天象地丨丨丨丨除苛觧嬈寛大愛人注覆䕃也露膏澤也嬈煩擾也音如紹反】除苛解嬈【見上】履衆美懐聖明【漢書終軍傳丨丨丨而不足丨丨丨而不專建三宫之文質章厥職之所宜封禪之君無聞焉注三宫明堂辟雍靈臺也於三宮班政教有文質者也】不徧窺望不單頃耳【漢書王襃傳聖王丨丨丨丨而視已明丨丨丨丨而聽已聰思從祥風翺徳與和氣游太平之責塞優游之望得注單盡極也頃讀曰傾】恩從祥風翺德與和氣游【見上】乘千里馬獨先安之【漢書賈捐之傳時有獻千里馬者詔曰鸞旗在前屬車在後吉行日五十里師行三十里朕丨丨丨之丨丨丨丨丨於是還馬與道里費】燭臨【漢書翼奉傳陛下明聖深懐要道丨丨萬方布徳流惠靡有闕遺】盪盪亡䨇【漢書雄傳矣天地而獨立兮廓丨丨其丨丨注盪盪大貌】與地侔訾與天比崇【漢書雄傳麗哉神聖處於元宮富既丨丨虖丨丨貴正丨丨虖丨丨注訾與貲同】歷寥濶渉登閎【漢書雄傳丨五帝之丨丨丨三皇之丨丨建道徳以為師友仁義與為朋注登閎髙逺也】洪鬯【漢書雄傳醇丨丨之徳豐茂世之規加勞三王勗勤五帝不亦至乎注鬯與暢同】加勞朂勤【見上】統壹聖眞【漢書叙傳武功既抗亦迪斯文憲章六學丨丨丨丨】惴惴矜矜【後漢書光武帝紀注黄帝居人上丨丨若臨深淵舜居人上丨丨如履薄氷禹居人上慄慄如不滿日敬勝怠則吉義勝欲則昌日慎一日夀終無殃】敬勝義勝【見上】思樂息肩【後漢書光武帝紀初帝在兵間久厭武事且知天下疲秏丨丨丨丨自隴蜀平後非儆急未嘗復言軍旅按秏與耗同】沈幾先物深略緯文【後漢書光武帝紀贊光武誕命靈貺自甄丨丨丨丨丨丨丨丨注沈深之㡬先見於事也】危心恭德【後漢書明帝紀贊顯宗丕承業業兢兢丨丨丨丨政察姦勝注危心言常危懼姦勝猶勝奸佞】下身遵道【後漢書明帝紀贊永懐廢典丨丨丨丨注下身謂進爵授綏之類】光照六幽【後漢書章帝紀詔曰朕聞明君之徳啓迪鴻化緝康乂丨丨丨丨注六幽謂六合幽隠之處也】淵體【後漢書章帝紀贊肅宗濟濟天性愷悌於穆后徳諒惟丨丨注尚書曰齊聖廣淵也】在孺而勤【後漢書安帝紀皇太后曰咨長安侯祜孝章帝世嫡皇孫謙㳟慈順丨丨丨丨宜奉郊廟承統大業】正屏【後漢書齊武王縯傳章和元年詔曰朕聞人君丨丨有所不聴注白虎通曰所以設屏何以自障也示不極臣下之敬也天子徳大故外屏諸侯徳小故内屏】回容【後漢書馬武傳帝雖制御功臣而每能丨丨宥其小失注回曲也曲法以容也】兼天地姿【後漢書樊準傳孝明皇帝丨丨丨之丨用日月之明庶政萬機無不簡心】包元履德【後漢書梁統傳陛下丨丨丨丨權時撥亂】紹天闡繹【後漢書班固傳厥有氏號丨丨丨丨者莫不開元於太昊皇初之首上哉夐乎其書猶可得而修也注氏號謂太昊號庖犧氏炎帝號神農氏黄帝號軒轅氏之類紹繼也謂王者繼天而作闡開也繹陳也】冠德卓蹤【後漢書班固傳若夫上稽乾則降承龍翼而炳諸典謨以丨丨丨丨者莫崇乎陶唐】帝者上儀【後漢書班固傳洋洋乎若徳丨丨之丨丨誥誓所不及已注儀法也謂如此美德可謂五帝之上法】䖍鞏勞謙【後漢書班固傳盛哉皇家帝世徳臣列辟功君百王榮鏡宇宙尊無與抗乃始丨丨丨丨兢兢業業貶成抑定不敢論制作注䖍鞏固也言帝固爲勞謙也禮記曰王者功成作樂理定制禮今不敢論制禮作樂之事言謙之甚也】斟酌道德之淵源肴覈仁義之林藪【後漢書班固傳是時聖上固已垂精游神包舉藝文屢訪羣儒諭咨故老與之乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以望元符之臻馬注聖上謂章帝也諭告咨謨也道徳仁義人所當行故㠯酒食爲喻馬淵源林藪喻深邃也元大也符瑞也詩曰肴核維旅覈亦核也謂果實之屬】兼覽博照【後漢書胡廣傳君㠯丨丨丨丨爲德臣㠯獻可替否爲忠】純法八世【後漢書崔寔傳不能丨丨丨丨故宜參以霸政注八世謂三王五帝也】貳造化參神施【後漢書馬融傳永逍遥乎宇内與二儀乎無疆丨丨丨於后土丨丨丨於昊乾超特逹而無儔煥巍巍而無原】馬駕鼓車劍賜騎士【後漢書循吏傳序建武十三年異國有獻名馬者日行千里又進寳劍價兼百金詔㠯丨丨丨丨丨丨丨丨損上林池籞之官廢騁望弋獵之事】皇材帝器【魏志文帝紀注由卷匹夫不載聖籍固非丨丨丨丨所當稱慕】賓禮黄耉【魏志文帝紀注詔曰夫先王制几杖之賜所以丨丨丨丨襃崇元老也】秉道眞【魏志文帝紀注爰暨三皇寔丨丨丨降逮五帝繼以懿純】懿純【見上】嶷在幼妍【魏志文帝紀注祥維聖質丨丨丨丨】聽察無嚮瞻覩未形【魏志文帝紀注丨丨丨丨丨丨丨丨其剛如金其貞如瓊如氷之潔如砥之平爵公無私戮違無輕心鏡萬幾攬照下情】如金如瓊如氷如砥【見上】尊肅禮容【魏志文帝紀注乗殷之輅行夏之辰金根黄屋翠葆龍鱗紼冕崇麗衡紞惟新丨丨丨丨矚之若神】物師神主【魏志文帝紀注将永太和絶迹三五宜作丨丨長爲丨丨】察正象【魏志少帝紀爲人君者所與遊必擇正人所觀覽必丨丨丨放鄭聲而弗聽逺佞人而勿近】聲暨四逺【魏志劉子傳注陛下徳合天地丨丨丨丨】與神符【魏志髙堂隆傳古先哲王畏上天之明命循隂陽之逆順矜矜業業惟恐有違然後治道用興徳丨丨丨未有不延期流祚者也】延期流祚【見上】玉質金聲【晉書元帝紀皇帝嗣建舊物克甄誕授欽明服膺聰哲丨丨幼彰丨丨夙振】動得天度止得地意【晉書天文志天子丨丨丨丨丨丨丨丨從容中道則太㣲五帝坐明以光】月行依度【晉書天文志月爲太隂之精列之朝廷諸侯大臣之類故君明則丨丨丨丨】歸美三俊【晉書鄭冲傳昔漢祖以知人善任克平宇宙推述勲勞丨丨丨丨】參乾兩離【晉書摯虞傳邈矣聖皇丨丨丨丨】散大極泉福無方外【宋書孝武帝紀詔曰八風循通卿雲叢聚盡天罄瑞率宇竭歡思丨丨丨之丨以丨丨丨之丨可大赦天下】禮樂形影【宋書樂志惟聖王徳巍巍光四海丨丨猶丨丨文武爲表裏】澤霑地境化充天㝢【宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨聖明臨朝元凱作輔】網縱麟麑罩出鳯雛【宋書樂志絶丨丨丨丨弛丨丨丨丨收功在羽校威靈振區陛下長懽樂永世合天符】道照鴻軒【宋書符瑞志於顯盛宋叡慶遐傳聖皇在上丨丨丨丨】冕旒華堂垂心八表【宋書裴松之傳陛下神叡元通道契曠代丨丨丨丨丨丨丨丨】茂實胥庭鴻名勛發【宋書謝荘傳比盛乎天地爭明乎日月丨丨冠於丨丨丨丨邁於丨丨】榮鏡㝢宙【齊書髙帝紀聖哲淵明丨丨丨丨】同度宇宙合量山淵【齊書髙帝紀贊於皇太祖有命自天丨丨丨丨丨丨丨丨】芳塵淵塞【齊書髙帝紀贊文藝在躬丨丨丨丨用下以才鎮民以徳】雄睟尊黙【齊書髙帝紀贊端已丨丨君臨丨丨苞括四海大造家國】耀中天【齊書樂志功燭上宙徳丨丨丨風移九域禮飾八埏】道茂前聲【齊書樂志膺歴締運丨丨丨丨】義滿天淵禮昭地軸【齊書樂志握機肇運光啓禹服丨丨丨丨丨丨丨丨】稽則黄軒【齊書樂志陶甄百王丨丨丨丨】超人作聖【齊書陳顯逹傳太祖髙皇帝叡哲自天丨丨丨丨】睿周萬品【齊書劉善明傳陛下凝暉自天照湛神極丨丨丨丨道洽無垠】偶化兩儀均明二耀【齊書王融傳陛下窮神盡聖總極居中丨丨丨丨丨丨丨丨】駕日登皇【齊書孔稚珪傳陛下張天造厯丨丨丨丨】牢籠嬀夏驅馳軒頊【梁書沈約傳既丨丨於丨丨又丨丨乎丨丨德無逺而不被眀無㣲而不燭】廣運自中員照無外【梁書張率傳洎我大梁光有區夏丨丨丨丨丨丨丨丨】冠嵩華【陳書髙祖紀既景煥于圗書方葳於史牒髙勲踰於象緯積徳丨於丨丨】仁霑葭葦信及豚魚【陳書髙祖紀祖述堯舜憲章文武丨丨丨丨丨丨丨丨】刪刑【魏書髙祖紀詔曰朕頒禄丨丨慮不周允】㴻潤千里【魏書髙祖紀成湯遇旱齊景逄災並不由祈山川而致雨皆至誠發中丨丨丨丨】文思先天下武經世【魏書肅宗紀髙祖以丨丨丨丨世宗以丨丨丨丨】忘短棄瑕【魏書陸叡傳髙祖謂李冲于烈曰朕於卿等常丨丨丨丨務相含養】叡喆之鑒【魏書盧昶傳伏願陛下垂丨丨丨丨】無川無金無山無玉【魏書李安世傳皇上德通神明山不愛寳故丨丨丨丨丨丨丨丨】潤伏九區【魏書張彝傳顯祖以温明之徳丨丨丨丨】沖明【魏書孫紹傳表曰陛下應靈踐祚丨丨照物】洞㣲暢古【魏書禮志孝文皇帝元思丨丨神心丨丨禮括商周樂宣韶濩】心如清水形如白玉【周書蘇綽傳爲人君者必丨丨丨丨丨丨丨丨】鑄鎔蒼昊【隋書音樂志猗與至徳光被黔首丨丨丨丨甄陶區有】方軒邁扈比舜陵嬀【隋書音樂志道周經緯功格元祗丨丨丨丨丨丨丨丨】象乾儀巛【隋書音樂志丨丨上搆丨丨下基】恩風長扇【隋書音樂志飲和飽徳丨丨丨丨】就望體尊登咸昌㑹【隋書許善心括地復夏截海翦商丨丨丨其丨丨丨丨其丨緜區浹宇遐至邇安】天清其氣地樂其静【北史李彪傳陛下體明叡之眞應保合之量恢大明以燭物履静恭以和邦丨丨丨丨丨丨丨丨可謂重明疊聖元首康哉】舉成湯六事念宋景一言【舊唐書文宗紀詔曰兢懼惕厲若蹈泉谷是用丨丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨】邁九皇【舊唐書禮儀志徳丨丨丨功開萬㝢】千年接旦【舊唐書禮儀志髙宗天皇大帝祖宗之大業廓文武之宏規三聖重光丨丨丨丨神功叡徳罄圗牒而難稱盛烈鴻猷超古今而莫擬豈徒錙銖堯舜糠粃殷周而已哉】鳬鷖頌聲【舊唐書音樂志授羲膺籙復禹繼明草木仁化丨丨丨丨】道冠農黄【舊唐書音樂志功格上下丨丨丨丨】騰華照㝢【舊唐書音樂志孝敬中發和容外彰丨丨丨丨如昇太陽】睿文【舊唐書音樂志誕敷懿徳昭神武載集豐功表丨丨】測妙通㣲【舊唐書音樂志丨丨爲神丨丨曰聖】舜風堯曦【舊唐書音樂志丨丨攸偃丨丨先就睿感通寰孝思浹宙】十堯九舜【舊唐書張廷珪傳陛下高運璿衡光膺寳籙日月所燭之地書軌未通之鄉無不霑濡渥恩被服淳化丨丨丨丨未足稱也】朗日増輝【舊唐書裴璘傳皇帝發精金之刃斷可疑之網使浮雲盡徹丨丨丨丨】三皇不足六五帝不足十【舊唐書謝偃傳獻惟皇誡徳賦曰戰戰慄慄日慎一日守約守儉去奢去逸唯賢是授唯人是恤則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】漢髙大度【舊唐書張蘊古傳大寳箴曰安彼反側如春陽秋露巍巍蕩蕩惟丨丨丨丨】如衡如石如水如鏡【舊唐書張蘊古傳大寳箴曰丨丨丨丨不定物以數物之懸者輕重自具丨丨丨丨不示物以情物之鍳者妍媸自生】縱心湛然之域遊神至道之精【舊唐書張蘊古傳大寳箴曰雖冕旒蔽目而視於未形雖黈纊塞耳而聽於無聲丨丨乎丨丨丨丨丨丨於丨丨丨丨扣之者應洪纎而効響酌之者随深淺而皆盈】洪纎効響深淺皆盈【見上】逺軰堯舜【唐書魏徴傳徴上䟽曰陛下居常論議丨丨丨丨】保三鑑【唐書魏徵帝曰以銅爲鑑可正衣冠以古爲鑑可知興替以人爲鑑可知得失朕嘗丨此丨丨内防已過】連屏便坐【唐書李絳傳詔綘與崔羣錢徽韋景白居易等捜次君臣成敗五十種爲丨丨張丨丨帝毎閲視顧左右曰而等宜作意勿爲如此事】洞開諸門【宋史太祖紀汴京新宫成御正殿坐令丨丨丨丨謂左右曰此如我心少有邪曲人皆見之】推赤心於人腹【宋史太祖紀南漢劉鋹歸朝從幸講武池帝酌巵酒賜鋹鋹疑有毒捧杯泣曰臣罪在不赦陛下既待臣以不死願爲大梁布衣未敢飲此酒帝笑而謂之曰朕丨丨丨丨丨丨中寕肯爾耶即取酒自飲】嘆法網密【宋史太祖紀晚好讀書嘗讀二典丨曰堯舜之罪四凶止從投竄何近代丨丨之丨乎】慈儉爲寳【宋史太祖紀贊帝以丨丨丨丨服澣濯之衣毁竒巧之器】雨霑服不御葢【宋史眞宗紀幸大相國寺上清宮祈雨戊午丨帝方臨軒決事丨丨丨丨丨】密禱禁廷【宋史仁宗紀贊恭儉仁恕出於天性遇水旱或丨丨丨丨或跪立殿下】培壅宋基【宋史仁宗紀贊惻怛之心忠厚之政有以丨丨丨三百餘年之丨】眞吾帶【宋史英宗紀宗室有假金而以銅帯歸主吏以告帝曰丨丨丨也受之】大暑未嘗用扇【宋史神宗紀帝天性好學請問至日晏忘食英宗嘗遣内侍止之帝正衣冠拱手雖丨丨丨丨丨丨】五車三柱均明有常【宋史天文志五車五星三柱九星在畢宿北天子得靈臺之禮則丨丨丨丨丨丨丨丨】豐年爲瑞賢臣爲寳【宋史五行志皇祐三年無爲軍獻芝草凡三百五十本上曰朕以丨丨丨上丨丨丨丨丨至於草木魚蟲之異馬足尚哉】堯聰舜孝【宋史樂志於皇烈考道化聖神丨丨丨丨文恬武忻】山巍日煥【宋史樂志基隆郟鄏徳茂陶唐丨丨丨丨地久天長】念西征將【宋史王全斌傳全斌之入蜀也適屬冬暮京城大雪太祖設氊帷於講武殿衣紫貂裘㡌以視事忽謂左右曰我被服若此體尚覺寒丨丨丨丨衝犯霜雪何以堪處即觧裘帽遣中黄門馳賜全斌仍諭諸將以不徧及也】軒鑑【宋史髙麗傳陛下髙懸丨丨大選魯儒】山不謝乎纎埃海不辭於支派【宋史髙麗傳大朝化覃無外度豁包荒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】敬㣲順分【逸周書明王是以丨丨而丨丨】順明三極【逸周書周公拜手稽首曰在我文考丨丨丨丨躬是四察循用五行戒視七順順道九紀三極一維天九星二維地九州三維人四左注九星四方及五星也四左䟽附禦侮奔走先後是也】四察【逸周書丨丨一目察維極二耳察維聲三口察維言四心察維念】七順【逸周書丨丨一順天得時二順地得助三順民得和四順利財足五順徳助明六順仁無失七順道有功】九紀【逸周書丨丨一辰以紀日二宿以紀旬三日以紀徳四月以紀刑五春以紀生六夏以紀長七秋以紀殺八冬以紀藏九嵗以紀終】高居逺望深視審聽【六韜夫王者之道如龍首丨丨而丨丨丨丨而丨丨示其形隠其情若天之髙不可極也若淵之深不可測也】耳聽八極目覩四方【陸賈新語聖人王世賢者建功行合天地德配隂陽丨丨丨丨丨丨丨丨】仁義爲巢賢聖爲杖【陸賈新語聖人居髙處上則以丨丨丨丨乗危履傾則以丨丨丨丨故高而不墜危而不仆者堯以仁義爲巣舜以禹稷契為杖故高而益安動而益固】内深藏外博觀【董仲舒春秋繁露人主者法天之行是故丨丨丨所以爲神丨丨丨所以爲明也】三畫連中【董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨謂之王三畫者天地與人也而連其中者通其道也取天地與人之中以為貫而參通之非王者孰能當是】召逺疾於馳傳重驛【桓寛鹽鐵論詩云惠此中國以綏四方故自彼氐羌莫敢不來王非畏其威畏其徳也故義之服無義疾於原馬良弓徳之丨丨丨丨丨丨丨丨】修聖緒【桓寛鹽鐵論明王丨丨丨宣徳化】大道容衆大德容下【劉向説苑人君之事無為而能容下夫事寡易從法省易因故民不以政獲罪也丨丨丨丨丨丨丨丨聖人寡為而天下理矣】持鼎祝【劉向説苑湯之時大旱七年使人丨三足丨丨山川教之祝曰政不節耶使人疾耶苞苴行耶䜛夫昌耶宫室營耶女謁盛耶何不雨之極也葢言未已而天大雨】上洞天下漏泉【劉向説苑周德始産於后稷長於公劉大於成王成於文武顯於周公徳澤丨丨丨丨丨丨無所不通上天報應鼎為周出故名曰周鼎】五帝以天下爲官三王以天下爲家【劉向説苑天下官則讓賢是也天下家則世繼是也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】得鳯像五【劉向説苑黄帝即位未見鳯凰維思影像乃問天老曰鳯儀何如天老曰夫鳯翼挾義衷抱忠足履正尾繫武小聲合金大音合鼔延頸奮翼五色備舉光興八風氣降時雨此謂鳯像故丨丨之丨一者鳯過之得二者鳯下之得三者則春秋下之得四者則四時下之得丨者則終身居之黄帝曰於戲盛哉於是乃備黄冕帯黄紳齋於中宫鳯乃蔽日而降終身不去】潼溶方外翺翔至逺【嚴遵道德指歸論上徳之君遺形藏志與道相得溟涬濛洪天下莫知丨丨丨丨丨丨丨丨隂陽為使神為謀身與道變上下無窮】心如規矩志如尺衡【嚴遵道德指歸論上義之君丨丨丨丨丨丨丨丨平静如水正直如繩】三光爲佐四時爲輔【嚴遵道德指歸論神明為經太和爲紀清濁為家萬物爲子丨丨丨丨丨丨丨丨静為物根動爲化首物類託之無有患咎徳與天齊久而不殆自古及今聖智之道變化終始自天而王皆由此矣】物根化首【見上】天地泰寕【馬融忠經丨丨丨丨君之徳也】龍猶蝘蜓【王充論衡禹南濟於江有黄龍負舟舟中之人五色無主禹乃嘻笑而稱曰我受命於天視丨丨丨丨也龍去而亡】政消桑穀【王充論衡譽髙宗之德丨丨丨丨】風霽波罷【王充論衡傳書言武王伐紂度孟津陽侯之波逆流而擊疾風晦㝠人馬不見於是武王左撡黄鉞右執白旄瞋目而麾之曰余在天下誰敢害吾意者於是丨丨丨丨】豐雍【王充論衡建初三年零陵泉陵女子傅寕宅土中忽生芝草五本長者尺四五寸短者七八寸莖葉紫色葢紫芝也太守沈酆遣門下掾奉獻皇帝悅懌以芝告示天下吏民懽喜咸知漢徳丨丨瑞應出也】日光海外【王充論衡夜舉燈燭光曜所及可得度也日照天下逺近廣狹難得量也浮於淮濟皆知曲折入東海者不曉南北故夫廣大從横難數極深掲厲難測漢徳酆廣丨丨丨丨也知者知之不知者不知漢盛也】溢熾【王充論衡國徳丨丨莫有宣褒使聖國大漢有庸庸之名咎在俗儒不實論也】文人聚【王充論衡國君聖而丨丨丨人心惠而目多采】事天審諦【蔡邕獨斷皇帝至尊之稱皇者煌也盛德煌煌無所不照帝者諦也能行天道丨丨丨丨故稱皇帝】元泊【應劭風俗通三皇垂拱無爲設言而民不爲道徳丨丨有似皇天故稱曰皇】濃厚若神【應劭風俗通神農神者信也農者濃也始作耒耜教民耕種美其衣食徳丨丨丨丨故為神農也】屈已伸天下之樂【荀悦申鍳聖王丨丨以丨丨丨丨丨】喜如春陽怒如秋霜【荀悦申鍳人主丨丨丨丨丨丨丨丨威如雷霆之震惠若雨露之降沛然孰能禦也】聰明平淡總達衆材【劉劭人物志主徳者丨丨丨丨丨丨丨丨而不以事自任者也】書沉滹沱【柳宗元龍城録太祖文皇帝平王世充於圖籍有交闗語言搆怨連結文書數百事太宗命取文丨背裹一物命中使丨丨丨中更不復省此與光武焚交謗數千章者何異】祥開日華【王保定摭言李程賦曰徳動天鍳丨丨丨丨】慶雲浮輝【羅隠兩同書人主者天下之表也行書國策言記史官有一善若丨丨之丨丨天下之所欣賀】眞人遊池【孫氏瑞應圖丨丨者黄帝時丨於丨王者有茂徳則金人乘船遊於王後也】金人乘船【見上】海不鴻波【孫氏瑞應圖王者徳及於水而王道通移則丨丨丨丨】福草【孫氏瑞應圖王者有徳則丨丨生】聖度【朱彧可談元豐六年冬祀先公導駕既進輦輦中忘設衾褥遽取未至上覺之乃指顧問他事少選褥至遂升輦以故官吏無罪丨丨如此】汪汪軌度恂恂德心【葉廷珪海錄碎事帝德門袁彦伯序丨丨丨丨丨丨丨丨】三時雨萬歲雷【葉廷珪海錄碎事吴子華應制詩恩洽丨丨丨懽騰丨丨丨】











　　御定子史精華卷十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十四
　　帝王部二
　　帝治
　　恭祖舊【管子敬宗廟丨丨丨注謂恭承先祖之舊法】三經飭【管子凡將立事正彼天植風雨無違遠近髙下各得其嗣丨丨既丨君乃有國注謂順天道以種植必令得其正君道不虧則風雨無違髙下猶多少也謂君之賦税因其遠近之别以多少之差輕重合宜故可嗣之以常行嗣續也三經謂天植風雨髙下也是三者既以飭整故君可以有國也】明名廣譽【管子古之聖王所以取丨丨丨丨厚功大業顯於天下不忘於後世非得人者未之嘗聞】三器【管子凡先王治國之器三攻而毁之者六明王能勝其攻故不益於三者而自有國正天下丨丨者何也曰號令也斧鉞也禄賞也六攻者何也曰親也貴也貨也色也巧佞也玩好也】天下利器微密營壘【管子夫權者神聖之所資也獨明者丨丨之丨丨也獨斷者丨丨之丨丨也此三者聖人之所則也】象天則地化人易代【管子霸王之形丨丨丨丨丨丨丨丨創制天下注謂象天眀則地義美教化移風俗】五官牧民五橫揆官【管子有道之君上有丨丨以丨其丨則衆不敢踰軌而行矣下有丨丨以丨其丨則有司不敢離法而使矣注橫謂紏察之官得入人罪者也五官各有其横曰五横】摩故道新道【管子能丨丨丨丨丨定國家然後化時乎注摩謂新其事故道謂先王之典刑新道謂度時而制法言能摩故道以成新道定國安家然後可】
　　【以化時也】知滿虛【管子夫陰陽進退滿虛亡時其㪚合可以視嵗惟聖人不爲嵗能丨丨丨奪餘滿補不足以通政事以贍民常注聖人善識滿虚之所在故奪有餘者補於不足】其樞在水【管子是以聖人之化世也其觧在水故水一則人心正水清則民心易一則欲不汚民心易則行無邪是以聖人之治於世也不人告也不戸説也丨丨丨丨注樞主運轉者也言欲轉化於人但則水之理故曰其樞在水也】大揚恵言【管子睹戊子土行御天子出令命左右司徒内御不誅不貞農事爲敬丨丨丨丨注言大舉仁之事也】埴在埏金在罏【管子堯之治天下也猶丨之丨丨唯陶之所以爲猶丨之丨丨恣冶之所以鑄】牧領【管子法度者主之所以制天下而禁姦邪也所以丨丨海内而奉宗廟也】陶天下爲一家【管子黃帝問於伯髙曰吾欲丨丨丨而以丨丨丨爲之有道乎】如登春臺【老子衆人熙熙如享太牢丨丨丨丨】大制不割【老子聖人用之則爲官長故丨丨丨丨注聖人用之則以大道制御天下無所傷割】執大象【老子丨丨丨天下徃注象道也聖人守大道則天下萬物移心歸徃之也】安平太【老子往而不害丨丨丨注萬物歸徃而不傷害則國安家寧而致太平矣】悶悶醇醇【老子其致丨丨其民丨丨注其政教寛大悶悶昧昧似若不明也醇醇富貴相親睦也】神與化遊【文子古者三皇得道之綂立於中央丨丨丨丨以撫四方是故能天運地墆輪轉而無廢水流而不止與物終始風興雲蒸雷聲雨降並應無窮】風興雲蒸雷聲雨降【見上】潤草木浸金石【文子古者三皇和陰陽節四時調五行丨乎丨丨丨乎丨丨禽獸碩大毫毛潤澤鳥卵不敗獸胎不殰】執冲含和【文子大人與天地合徳與日月合明與神合靈與四時合信懐天心抱地氣丨丨丨丨不下堂而行四海】枕石寢繩【文子虙犧氏之王天下也丨丨丨丨殺秋約冬負方州抱員天陰陽所擁沉滯不通者竅理之逆氣戾物傷民厚積者絶止之】視瞑瞑行蹎蹎【文子虙犧氏之王天下也其民童蒙不知西東丨丨丨丨丨丨侗然自得莫知其所由】三王不同服而王【晏子景公問晏子曰吾欲服聖王之服居聖王之室如此則諸侯其至乎晏子對曰法其節儉則可法其服居其室無益也丨丨丨丨丨丨丨非以服制諸侯也】一民同俗【晏子古者百里而異習千里而殊俗故明王脩道丨丨丨丨上愛民爲法下相親爲義是以天下不相遺此明王敎民之理也】百神受職【子華子黄帝之治天下也丨丨出而丨丨於明堂之庭】百福之宗【子華子黄帝之治天下也其精㣲之感蕩上浮而下沉故爲丨丨丨丨爲百福之所宗則是百神受職於庭也】本衍末度【子華子昔者先王之制法也有丨丨焉有丨丨焉因而弗作守而弗爲去羡去慕與四時分其叙與寒暑一其度不言而民以之化不令而民以之服是以能因則大矣能守則固矣】歌雍詠勺六服承德【子華子周公之佐成王也肴膳不徹於前鐘鼓不觧於懸而丨丨丨丨丨丨丨丨】職職植植【子華子黄帝堯舜之世其民樸以有立丨丨丨丨而弗鄙弗夭是以難老】冬日之陽夏日之陰【鄧析子爲君當若丨丨丨丨丨丨丨丨萬物自歸莫之使也恬卧而功自成優游而政自治】御奔無轡履氷負重【鄧析子明君之御民若丨丨而丨丨丨丨而丨丨親而疎之疎而親之故畏儉則福生】彌綸天地籠絡萬品【尹文子仁義禮樂名法刑賞凡此八者五帝三王治世之術也過此而徃雖丨丨丨丨丨丨丨丨治道之外非羣生所餐挹聖人錯而不言也】羣坐餐挹【見上】準上比下【慎子聖人雖不憂人之危百姓丨丨而丨於丨必取已安焉則聖人無事也注德在聖人準其法而洽比於下則風俗醇和四境無虞而百姓自安其生矣】士位可世工事可常【慎子古者工不兼事士不兼官工不兼事則事省省則易勝士不兼官則職寡寡則易守故丨丨丨丨丨丨丨丨】由慧由法由禮【慎子明君動事分理丨丨定鼎分財丨丨行德制中丨丨】民得四生【慎子聖王在上位天下無軍兵之事故諸侯不私相攻百姓不私相闘也則民得盡一生矣聖王在上則君積於德化而民積於用力故婦人為其所衣丈夫為其所食則民無凍餓民得二生矣聖王在上則君積於仁吏積於爱民積於順則刑罰廢而無夭遏之誅民得三生矣聖王在上則使人有時而用乏有節則民無厲疾丨丨丨丨矣】若華胥國【列子黄帝晝寢而夢遊於華胥氏之國其國無帥長其民無嗜欲不知親已不知疎物故無愛憎不知背逆不知向順故無利害雲霧不硋其視雷霆不亂其聽羙惡不滑其心山谷不躓其歩神行而已黄帝既寤曰今知至道不可以情求矣又二十有九年天下大治㡬丨丨丨氏之丨按硋同礙】康衢謠【列子堯乃㣲服逰於丨丨間兒童丨曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則堯喜問曰誰教爾爲此言兒童曰我聞之大夫問大夫大夫曰古詩也】有莫舉名【莊子陽子居蹵然曰敢問明王之治老聃曰明王之治功葢天下而似不自己化貸萬物而民弗恃丨丨丨丨使物自喜注雖有葢天下之功而不舉以為己名故物皆自以為得而喜】官隂陽【莊子黄帝曰吾欲丨丨丨以遂羣生】手撓顧指【莊子丨丨丨丨四方之民莫不俱至此之謂聖治注言其指麾顧盻而民各至其性也任其自爲故】運而無積【莊子天道丨丨丨所丨故萬物成帝道運而無所積故天下歸聖道運而無所積故海内服音義積謂滯積不通】中參成位【鶡冠子丨丨丨丨四氣爲政前張後極左角右鉞九文循理以省官衆小大畢舉故其威上際下校其澤四被而不鬲注言參天地而成位乎其中也】四氣爲政【見上注政法四時】上際下校【見上】澤四被【見上注東漸西被朔南暨焉沛然莫之能禦也】節壐相信【鶡冠子不創不作與天地合徳丨丨丨丨如月應曰此聖人之所以宜世也注常輔萬物之自然而不敢為也天不創而萬物化地不作而萬物育】列地而守分民而部【鶡冠子丨丨丨丨之丨丨丨丨之注此聖人法天之節故地各有守民各有部】建立四維【鶡冠子明主之治世也與天與地丨丨丨丨以輔國政】外帝内神【鶡冠子帝制神化景星光潤注衆祥偹至則丨丨丨丨之道具矣】地寧天澄【鶡冠子官治者師隂陽應將然丨丨丨丨衆羙歸焉】泰上成鳩之道【鶡冠子丨丨丨丨丨丨一族用之萬八千嵗注天地初立天皇一曰天靈其治萬八千嵗然則成鳩葢天皇之别號也】周泊徧照【鶡冠子成鳩之制與神明體正神明者下究而上際丨丨而丨丨反與天地總故能爲天下計注周泊無外也徧照無裏也】天曲日術【鶡冠子成鳩氏之道未有離丨丨丨丨者天曲者明而易循也日術者要而易行也注天曲若五家為伍五鄉為縣之類日術若家里用提甸長用旬之類】萬年一范【鶡冠子主無異意民心不徙與天合則丨丨丨丨則近者親其善逺者慕其德而無已注范如范形之范】素皇内帝【鶡冠子威立而不犯流逺而不廢此丨丨丨丨之法成鳩之所枋以超等世世不可奪者也注帝者天號王者人稱皇者天人之總美大之名謂之素皇内帝則又其至者也】踐承翼位【鶡冠子神聖丨丨丨之丨以與神皇合徳注承翼之位葢天位也前後曰承左右曰翼也神皇葢昊天也】結六連【鶡冠子上聖者與天地接丨丨丨而不觧者也注六連六合也老子曰善結者無繩約而不可觧】内持維外紐綱【鶡冠子是故有道南面執政以衛神明左右前後静侍中央開原流洋精㣲往來傾傾繩繩丨丨以丨丨丨以丨注洋若今海之有洋也傾傾側貌繩繩正貌】曖乎時雨畏乎雷霆【韓非子明君之行賞也丨丨如丨丨百姓利其澤其行罰也丨丨如丨丨神聖不能觧也】二柄【韓非子明王之所道制其臣者丨丨而已矣二柄者刑德也何謂刑德曰殺戮之謂刑慶賞之謂德】要在中央【韓非子事在四方丨丨丨丨聖人執要四方來效注四方謂臣民中央謂主君】鼓五歌南風【韓非子舜丨丨丨丨丨丨之詩而天下治】拊本引綱【韓非子揺木者一一攝其葉則勞而不徧左右丨其丨而葉徧揺矣臨淵而揺木鳥驚而髙魚恐而下善張網者丨其丨若一一攝萬目而後得則是勞而難引其綱而魚已囊矣故吏者民之本綱者也故聖人治吏不治民注拊擊動也治吏猶引綱理人猶張目】端拜而議【荀子天地始者今日是也百王之道後王是也君子審後王之道而論於百王之前若丨丨丨丨注後王當今之王言後王之道與百王不殊行堯舜則亦是堯舜端元端言君子審後王所宜施行之道而以百王之前比之若服元端拜揖而議言其從容不勞也】職之衡聽之繩【荀子公平者丨丨丨也中和者丨丨丨也注聽聽政也衡所以知輕重繩所以辨曲直言君子用公平中和之道故能百事無過中和謂寛猛得中也】善羣【荀子能以使天下謂之君君者丨丨也羣道當則萬物皆得其宜注善能使人為羣也】大化至一【荀子所存者神所為者化而順暴悍勇力之屬為之化而愿旁辟曲私之屬爲之化而公矜紏收繚之屬爲之化而調夫是之謂丨丨丨丨注矜謂夸汰紏謂好發擿人過者也收謂掠羙者也繚謂繚繞言委曲也四者皆鄙陋之人】全天功【荀子聖人清其天君正其天官備其天養順其天政養其天情以丨其丨丨如是則知其所爲知其所不爲矣則天地官而萬物役矣】天地官【見上】疇四海【荀子至賢丨丨丨湯武是也注疇四海謂以四海為疇域或曰疇與籌同計度也】主執圜【吕氏春秋天道圜地道方聖王法之所以立上下丨丨丨臣處方方圜不易其國乃昌】銘金石著盤盂【吕氏春秋禹憂其黔首顔色黎黒以求賢人欲盡地利故功績丨乎丨丨丨於丨丨】理三苖朝羽民徙裸國納肅愼【淮南子夫能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨未發號施令而移風易俗者其唯心行者乎注南方羽國之民徙化也納受其朝也】放準循繩【淮南子聖人一度循軌不變其宜不易其常丨丨丨丨曲因其當注一齊軌法也】錬石補天斷鼇立極【淮南子女媧丨五色丨以丨蒼丨丨丨足以丨四丨】用六律【淮南子君者丨丨丨六律者生之與殺也賞之與罰也予之與奪也非此無道也故謹於權衡準繩審乎輕重足以治其境内矣】灌輸者大斟酌者衆【淮南子人主深居隠處以避燥溼閨門重襲以避姦賊内不知閭里之情外不知山澤之形帷幕之外目不能見十里之前耳不能聞百歩之外天下之物無不通者其丨丨之丨丨而丨丨之丨丨也是故不出户而知天下不窺牖而知天道】不戾八風不獲五度【淮南子古得道者静而法天地動而順日月喜怒而合四時呌呼而比雷霆音氣丨丨丨丨詘伸丨丨丨丨下至介鱗上及毛羽條修葉貫萬物百族由本至末莫不有序注獲誤五度五行也】條修葉貫【見上】用參五【淮南子昔者五帝三王之蒞政施敎必丨丨丨何謂參五澄列金木水火土之性以立父子之親而成家别清濁五音六律相生之數以立君臣之義而成國察四時季孟之序以立長幼之禮而成官此之謂參制君臣之義父子之親夫婦之辨長幼之序朋友之際此之謂五】養化【淮南子治身太上養神其次養形治國太上丨丨其次正法】車軨馬【子日正於天何謂也曰君子乘位爲車爲馬丨丨丨丨可以周天下故利其爲主也注謂五也五爲君故稱日正於天也午爲中亦為馬日在午故乘馬也亦為車車副也軨轄繫也尾結也言君子正位乎中繫轄結尾以正天下萬機之事故利為主按音戒】繫轄結尾【見上】用天下檢【子天下有三檢衆人用家檢賢人用國檢聖人丨丨丨丨注安利徧天下】天常筆舌【揚子聖人之治天下也礙諸以禮樂吾見諸子之小禮樂也不見聖人之小禮樂也孰有書不由筆言不由舌吾見丨丨爲帝王之丨丨也注礙止也止以為準天常五常】天民阜【揚子或問無爲曰奚爲哉在昔虞夏襲堯之爵行堯之道法度彰禮樂著垂拱而視丨丨之丨也無為矣】甄陶在和【子丨丨天下者其丨丨乎剛則甈柔則坯注甈破瓦又破甖也坯土疎慢不黏也治天下亦猶是也按甈音藝】兼才尚權右計左數【揚子有漢剏業山南發跡三秦追項山東故天下擅漢天也丨丨丨丨丨丨丨丨動謹於時人也天不人不因人不天不成】麟儀儀鳯師師【子芒芒聖徳遠人咸慕上也武義璜璜兵征四方次也丨之丨丨丨之丨丨其至矣乎注儀儀師師皆和整尚德之貌】投金捐玉【抱朴子至治之世皆丨丨於山丨丨於谷】九陽洪爐【抱朴子七曜遵度舊邦維新振天恵以廣掃鼓丨丨之丨丨運大鈞乎皇極開元模以軌物陶治庶類匠成翹秀】運大鈞開元模【見上】儀决水鈞絶【抱朴子君人者丨丨丨以進善丨丨丨以黜惡昭徳塞違庸親昵賢使規盡其圓矩竭其方繩肆其直斤效其斲】象渾穹式坤厚【抱朴子是以賢君丨丨丨以遐壽丨丨丨以廣載】嶷若閬風凌霄【抱朴子是以賢君丨丨丨丨之丨丨而諸下不得以輕重料焉窈若元淵之萬仞則近不能以少多量焉】藹若密雲確若嵩岱【抱朴子君之源流不窮而百僚之才力畢陳矣宏略逺罩則丨丨丨丨之髙結居貞成務則丨丨丨丨之根地】虎眄警密麟跱接疏【抱朴子丨丨以丨丨丨丨以丨丨路無擊壤之叟則羞聞和音之作民有不粒之匱則愧臨方丈之膳】張仁讓闈杜華競津【抱朴子丨丨丨之丨丨丨丨之丨按此為君道也】含懽革面【抱朴子正朔所不加冕紳所不暨氊裘皮服山栖河竄莫不丨丨丨丨感和重譯】聯天理物【抱朴子纘樞紐於太㣲廻紫葢於鶉首丨丨丨丨光宅東夏恵風被於區外元澤洽於宇内】貢楛盈庭【抱朴子重譯接武丨丨丨丨蕩蕩巍巍格於上下】嘗卉選粒【抱朴子是以有聖人之作受命自天或結罟以畋漁或瞻辰而鑽燧或丨丨以丨丨或構宇以仰蔽備物致用去害興利】茂正其德而厚其性【國語先王之於民也丨丨丨丨丨丨丨丨阜其財求而利其器用明利害之鄉以文修之使務利而避害懐德而畏威故能保世以滋大】設象以爲民紀【國語昔我先王昭王穆王世法文武逺績以成名合群比校民之有道者丨丨丨丨丨丨式權以相應比綴以度竱本肇末勸之以賞賜紏之以刑罰班序顛毛以為民紀統】治五氣【史記五帝紀炎帝欲侵陵諸侯諸侯咸歸軒轅軒轅修徳振兵丨丨丨藝五種撫萬民度四方注春甲乙木氣夏丙丁火氣之屬是五氣也】合符釡山【史記五帝紀黄帝東至於海豋九山西至於空桐豋鷄頭南至於江豋熊湘北逐葷粥丨丨丨丨注丸一作凡合諸侯符契圭瑞而朝之於釡山猶禹㑹諸侯於塗山然也】節用水火材物【史記五帝紀黄帝勞勤心力耳目丨丨丨丨丨丨注節時節也水陂障決洩也火山野禁放也材木也物事也言黄帝教民江湖陂澤山林原隰皆收採禁捕以時用之有節令得其利也】養材任地載時象天【史記五帝紀帝顓頊髙陽静淵以有謀疏通而知事丨丨以丨丨丨丨以丨丨】左準繩右規矩【史記夏本紀禹丨丨丨丨丨丨注左所運用堪為人之準繩右所舉動必應規矩也】素王九主之事【史記殷本紀伊尹處士湯使人聘迎之五反然後肻往從湯言丨丨及丨丨丨丨注素王太素上皇其道質素故稱素王九主者三皇五帝及夏禹也或曰九主謂九皇也】諸侯決平【史記周本紀西伯陰行善丨丨皆來丨丨】約法三章【史記髙祖紀沛公還軍霸上召諸縣父老豪傑曰父老苦秦苛法久矣誹謗者族偶語者棄市吾與諸侯約先入闗者王之吾當王闗中與父老丨丨丨丨耳殺人者死傷人及盜抵罪餘悉除去秦法諸吏人皆安堵如故】道若循環【史記髙祖紀贊夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝小人以故周人承之以文文之敝小人以僿故救僿莫若以忠三王之丨丨丨丨終而復始】得天統【史記髙祖紀贊周秦之間可謂文敝矣秦政不改反酷刑法豈不繆乎故漢興承敝易變使人不倦丨丨丨矣】四海獲福【史記文帝紀孝文皇帝徳厚侔天地利澤施丨丨靡不丨丨焉】閎博【史記禮書化隆者丨丨治淺者褊狹】四時充美【史記李斯傳地無四方民無異國丨丨丨丨神降福此五帝三王之所以無敵也】附離竝事【史記劉敬傳周之盛時天下和洽四裔鄉風慕義懐徳丨丨而丨丨天子注謂使離者相附也】與天下爲始【史記司馬相如傳於是乃觧酒罷獵而命有司曰地可以墾辟悉爲農郊以贍萌隤墻填使山澤之民得至焉發倉廪以賑貧窮補不足恤鰥寡存孤獨出德號省刑罰改制度易服色更正朔丨丨丨丨丨】功羡五帝【史記司馬相如傳刑錯而不用徳隆乎三王丨丨於丨丨】湛恩汪濊【史記司馬相如傳漢興七十有八載徳茂存乎六世威武紛紜丨丨丨丨羣生㴻濡洋溢乎方外於是乃命使西征随流而攘風之所被罔不披靡注攘却也】兼容幷包參天貳地【史記司馬相如傳賢君之踐位也必將崇論閎議創業垂統爲萬世規故馳騖乎丨丨丨丨而勤思乎丨丨丨丨是以六合之内八方之外浸潯衍溢懐生之物有不浸潤於澤者賢君恥之】浸潯衍溢【見上注浸潯猶漸浸也】徳洋恩普【史記司馬相如傳葢聞中國有至仁焉丨丨而丨丨物靡不得其所】鱗集仰流【史記司馬相如傳四面風徳二方之君丨丨丨丨願得受號者以億計注二方謂西卭僰南䍧牱夜郎也】上咸五下豋三【史記司馬相如傳方將増泰山之封加梁父之事鳴和鸞揚樂頌丨丨丨丨丨丨注咸同於五帝登三王之上】蜚英聲騰茂實【史記司馬相如傳俾萬世得激清流揚㣲波丨丨丨丨丨丨前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此注謂用此封禪也】四聖遵序【史記太史公自序維昔黄帝法天則地丨丨丨丨各成法度注四聖顓頊帝嚳堯舜】匡飭【漢書髙后紀詔曰髙皇帝丨丨天下諸有功者皆受分地為列侯萬民大安莫不受休徳】紹休聖緒【漢書武帝紀詔曰深詔執事興亷舉孝庶㡬成風丨丨丨丨注言紹先聖之休緒也】據舊鑒新【漢書武帝紀詔曰朕嘉唐虞而樂殷周丨丨以丨丨其赦天下與民更始注追觀舊跡以知新政而爲鍳戒】受計甘泉【漢書武帝紀祠后土東臨勃海望祠蓬萊春還丨丨於丨丨注師古曰受郡國所上計簿也若今之諸州計帳】有三代風【漢書武帝紀贊孝武興太學修郊祀改正朔定歴數協音律作詩樂建封䄠禮百神紹周後號令文章煥焉可述後嗣得遵洪業而丨丨丨之丨如武帝之䧺材大略不改文景之㳟儉以濟斯民雖詩書所稱何有加焉】雄材大略【見上】樞機周密品式備具【漢書宣帝紀上始親政事令群臣得奏封事以知下情五日一聽事丨丨丨丨丨丨丨丨上下相安莫有茍且之意】綜核名實【漢書宣帝紀贊孝宣之治信賞必罰丨丨丨丨政事文學法理之士咸精其能】用周政【漢書元帝紀孝元皇帝宣帝太子也宣帝所用多文法吏以刑名繩下嘗侍燕從容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰漢家自有制度本以覇王道雜之奈何純任徳教丨丨丨乎且俗儒不逹時宜好是古非今使人於名實不知所守何足委任注姬周之政】基事元命【漢書哀帝紀詔曰夫丨丨之丨丨必與天下自新其大赦天下注基始也元大也始爲大事之命謂改制度也】明德鄉治本約【漢書禮樂志靁震震電燿燿丨丨丨丨丨丨注言王者之威取象雷電明示德義之方而治政本之約】雲施稱民【漢書禮樂志承帝明徳師象山則丨丨丨丨永受厥福注言稱物平施其澤如雲也稱音尺孕反】聲疾靁震化馳如神【漢書伍被傳陛下臨制天下壹齊海内汜愛蒸庶布徳施恵口雖未言丨丨丨丨令雖未出丨丨丨丨心有所懐威動千里下之應上猶景嚮也注嚮讀曰響】堅如金石信如四時【漢書賈誼傳若夫慶賞以勸善刑罰以懲惡先王執此之政丨丨丨丨行此之令丨丨丨丨據此之公無私如天地耳】靈光施四海【漢書鼂錯傳德澤滿天下丨丨丨丨丨此所謂配天地治國大體之功也】潤澤豐美【漢書董仲舒傳天地之間被丨丨而大丨丨四海之内聞盛德而皆徠臣諸福之物可致之祥莫不畢至】巖郎垂拱【漢書董仲舒傳虞舜之時遊於丨丨之上丨丨無爲而天下太平】統楫羣元【漢書兒寛傳陛下躬發聖徳丨丨丨丨注統察楫聚也元厯數之元也楫當作輯】建中和極【漢書兒寛傳唯天子丨丨丨之丨兼總條貫金聲而玉振之以順承天慶垂萬世之基】兼總條貫金聲玉振【見上】九州爲家八藪爲囿【漢書嚴助傳陛下以四海爲境丨丨丨丨丨丨丨丨江海爲池生民之屬皆爲臣妾】際天接地【漢書嚴助傳三代至盛丨丨丨丨人迹所及咸盡賔服】三宫文質【漢書終軍傳履衆美而不足懐聖明而不專建丨丨之丨丨章厥職之所宜封禪之君無聞焉注三宫明堂辟雍靈臺也於三宫班政教有文質者也】道德爲麗仁義爲準【漢書東方傳孝文皇帝貴爲天子富有四海身衣弋綈足履革舄以韋帶劍莞蒲為席兵木無刃衣緼無文集上書囊以爲殿帷以丨丨丨丨以丨丨丨丨注麗美也準平法也】四海爲帶【漢書東方傳聖帝流德天下震懾諸侯賔服連丨丨之外㠯丨丨安於覆盂動猶運之掌】安於覆盂動猶運掌【見上】六合同風九州共貫【漢書王吉傳春秋所以大一統者丨丨丨丨丨丨丨丨也】遭時爲法因事制宜【漢書韋元成傳詔曰朕聞明王之御世也丨丨丨丨丨丨丨丨往者天下初定逺方未賔因嘗所親㠯立宗廟蓋建威銷萌一民之至權也注銷遏逆亂使不得萌生】建威銷萌一民至權【見上】游意太平【漢書張敞陛下丨丨於丨丨勞精於政事亹亹不舍晝夜群臣有司宜各竭力致身】天閫決地垠開【漢書䧺傳丨丨丨兮丨丨丨八荒協兮萬國諧注言徳澤普洽無極限也】順斗極運天闗横鉅海票昆崙【漢書雄傳上帝眷顧髙祖髙祖奉命丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨提劍而叱之所麾城搟邑下將降旗一日之戰不可殫記注票猶揺動也音匹昭反搟音車幰之幰舉手擬之也】随風乘流【漢書楊雄傅逮至聖文丨丨丨丨】聖風雲靡【漢書楊雄傳今朝廷純仁遵道顯義幷包書林丨丨丨丨英華沉浮洋溢八區普天所覆莫不沾濡】延光將來比榮往號【漢書揚䧺傅方將俟元符以禪梁甫之基増㤗山之髙丨丨於丨丨丨丨乎丨丨】游心太古【漢書朱邑傳明主丨丨丨丨廣延茂士此誠忠臣竭思之時也】廓帝紘恢皇綱【漢書叙傳方今大漢灑掃群穢夷險芟荒丨丨丨丨丨丨基隆於羲農規廣於黄唐】基隆羲農規廣黄唐【見上】函之如海養之如春【漢書叙傳其君天下也炎之如日威之如神丨丨丨丨丨丨丨丨】稟卬太和枝附葉著【漢書叙傳六合之内莫不同原共流沐浴元德丨丨丨丨丨丨丨丨注卬讀曰仰著音直略反】夤用刑名【漢書叙傳中宗明明丨丨丨丨注夤敬也】燮定東西疆理南北【漢書叙傳自昔黄唐經略萬國丨丨丨丨丨丨丨丨】㠯柔道行【後漢書光武帝紀幸章陵修園廟祠舊宅觀田廬置酒作樂賞賜時宗室諸母因酣恱相與語曰文叔少時謹信與人不欵曲惟直柔耳今廼能如此帝聞之大笑曰吾理天下亦欲丨丨丨丨之】斷獄居前代十二【後漢書明帝紀論明帝善刑理法令分明日宴坐朝幽枉必達内外無倖曲之私在上無矜大之色丨丨得情號丨丨丨丨丨注十斷其二言少刑也】審黄石存包桑【後漢書陳俊臧宫傳論光武丨丨丨丨丨丨】塞宴【後漢書郅夀傳丨丨之化注鄭康成注尚書考靈曜云道徳純備謂之塞寛容覆載謂之宴】放唐之文【後漢書曹襃傳尚書璇璣鈐曰述堯理世平制禮樂丨丨丨丨】題期立象【後漢書曹襃傳順堯考徳丨丨丨丨注堯廵省於河洛得龜龍之圗書舜受禪後習堯禮得之演以爲考河命題五徳之期立將起之象凡三篇在中候也】功横當天計逆順人【後漢書班固傳當此之時丨有丨而丨丨丨有丨而丨丨注髙祖入闗秦王子嬰降而五星聚於東井此功有横而當天也前書陸賈曰湯武逆取而以順受之及髙祖入關秦人爭獻牛酒此爲計有逆而順人也】事勤三五【後漢書班固傳系唐統接漢緒茂育群生恢復疆宇勲兼乎在昔丨丨乎丨丨注三五三皇五帝也】勲兼在昔【見上】重熙累洽【後漢書班固傳至於永平之際丨丨而丨丨盛三雍之上儀修袞龍之法服注熙光也洽浹也】光藻朗而不渝【後漢書班固傳誕略有常審言行於篇籍丨丨丨丨丨丨爾注誕大也言殷周二代政化之迹大略有常也篇籍謂詩書也朗明也渝變也言光彩文藻朗明而不變耳其餘殊異不能及於漢也】運混元浸豪芒【後漢書班固傳故夫顯定三才昭登之續匪堯不興鋪聞遺䇿在下之訓匪漢不厥道至乎經緯乾坤出入三光外丨丨丨内丨丨丨性類循理品物元亨其已久矣】功君百王【後漢書班固傳盛哉皇家帝世徳臣列辟丨丨丨丨榮鏡宇宙尊無與抗】遷正黜色【後漢書班固傳至今丨丨丨丨賔監之事煥宇内注遷正改正朔也黜色易服色也賓謂殷周二王之後爲漢之賓監視也視殷周之事以爲監戒】樸㠯皇質雕以唐文【後漢書崔駰傳今聖上之育斯人也丨丨丨丨丨丨丨丨六合怡怡比屋爲仁壹天下之衆異齊品類之萬殊參差同量坏冶一陶注坏土器之未燒者坏音普才反】坏冶一陶【見上】體堯蹈舜【後漢書崔寔傳且濟時拯世之術豈必丨丨丨丨然後乃理哉期於補䘺決壊枝柱邪傾随形裁割要措斯世於安寕之域而已注䘺音直莧反禮記曰衣裳䘺裂紉箴請補綴柱音陟主反】補䘺決壊枝柱邪傾【見上】羲皇洪寧唐虞至時【後漢書蔡邕傳昔自太極君臣始基有丨丨之丨丨丨丨之丨丨注洪大也】隆隠天髙拆絙地基【後漢書蔡邕傳今大漢紹陶唐之洪烈盪四海之殘災丨丨丨之丨丨丨丨之丨皇道維融帝猷顯㔻汦汦庶類含甘吮滋注絙古鄧反與亘同汦汦齊貌】皇道維融帝猷顯㔻【見上】專事經學其風世篤【後漢書儒林傳論自光武中年以後干戈稍戢丨丨丨丨自是丨丨丨丨焉其服儒衣稱先生游庠序聚横塾者葢布之於邦域矣若廼經生所處不逺萬里之路精廬暫建贏糧動有千百其耆名髙義開門受徒者編牒不下萬人皆專相傳祖莫或訛雜】部尉東南【後漢書杜篤傳丨丨丨丨兼有黄支連緩耳雕題摧天督牽象犀椎蜯蛤碎璢璃甲玳瑁觜觽】連緩耳雕題【見上】時風顯宣【後漢書杜篤傳今國家躬修道徳吐惠含仁湛恩沾洽丨丨丨丨徒垂意於待平守寔務在愛育元元茍有便於王政者聖主納焉】正行定紀【魏志文帝紀注龍飛啓祚合契上元丨丨丨丨改號革年】弛罔濶禁【魏志明帝紀注今者海内清定萬里一統三垂無邉塵之警中夏無狗犬之虞以是丨丨丨丨與世無疑】黄唐角功【魏志蔣濟傳陛下潜神黙思公聽竝觀若事有未盡於理而物有未周於用將改曲易調逺與丨丨丨丨近昭武文之迹豈近習而已哉】用不世臣立不世功【魏志陳思王植傳書曰有不世之君必能丨丨丨之丨用不世之臣必能丨丨丨之丨殷周二王是已若夫齷齪近歩遵常安故安足爲陛下言哉】延期過厯【魏志髙堂隆傳皇天無親惟德是輔民咏德政則丨丨丨丨】俯憲坤典仰式乾文【蜀志郤正傳自我大漢應天順民政治之隆皓若陽春丨丨丨丨丨丨丨丨】敷演皇極【吴志胡綜傳陛下齊徳乾坤同眀日月神武之姿受之自然丨丨丨丨流化萬里】任地依神順天行義【晉書地理志髙陽丨丨丨丨帝嚳丨丨丨丨】表提類判山河【晉書地理志虞舜登庸厥功彌劭丨丨丨而分區宇丨丨丨而考疆域】刻玉鑄金【晉書律歴志神道廣大妙本於隂陽形器精㣲義先於律吕聖人觀四時之變丨丨紀其盈虚察五行之聲丨丨均其清濁】分八節紀三綱【晉書律歴志炎帝丨丨丨以始農功軒轅丨丨丨而闡書契】皇羅抗天暉舉【晉書樂志景皇承運纂隆洪緒丨丨重丨丨丨再丨】因天而資五緯因地而興五才【晉書食貨志世祖武皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世属升平物流倉府宫闈増飾服翫相輝】省事省官省吏【晉書荀朂傳漢文垂拱㡬致刑措此丨丨也光武并合吏員縣官國邑裁置十一此丨丨也魏太和中遣王人四出減天下吏員正始中亦幷合郡縣此丨丨也】朝養觸邪庭有指佞【晉書束晳傳上下相安率禮從道丨丨丨丨之獸丨丨丨丨之草】規矩乾坤【晉書阮种傳哲王承天之序光宅宇宙咸用丨丨丨丨恵康品類休風流衍彌於千載】竒蹤逸軌睿心令圖【晉書陸機傳我大皇帝以丨丨襲丨丨丨丨因丨丨從政咨於故實播憲稽乎遺風】講八代禮蒐三皇樂【晉書陸機傳於是丨丨丨之丨丨丨丨之丨告類上帝拱揖群后】醲化懿綱【晉書陸機傳雖丨丨丨丨未齒乎上代抑其體國經邦之具亦足以為政矣】如雲如川【晉書潘尼傳釋奠頌曰學猶蒔苖化若偃草博我以文我以道萬邦蟬蛻矧乃俊造絲匪元黄水罔方圓引之斯流染之斯鮮若金受範若埴在甄上好丨丨下效丨丨】箕風畢雲【晉書張協傳葢有晉之融皇風也金華啟徴大人有作繼明代照配天光宅其基徳也隆於姬公之處岐其垂仁也富乎有殷之在亳南丨之丨不能暢其化離丨之丨無以豐其澤】導氣以樂宣德以詩【晉書張協傳皇道昭煥帝載緝熙丨丨丨丨丨丨丨丨教清乎雲官之世政穆乎鳥紀之時】教清雲官政穆鳥紀【見上】觧羲皇繩錯陶唐象【晉書張協傳六合時雍巍巍蕩蕩元髫巷歌黄髪擊壤丨丨丨之丨丨丨丨之丨按文選張銑注言晉之和平法令寛理亦猶伏羲觧去結繩之政也陶唐堯也堯為象刑象法也言晉德雜於文法也】舉實爲秋摛藻為春【晉書張恊傳皇風載韙時聖道醇丨丨丨丨丨丨丨丨下有可封之民上有大哉之君】裘焚都街【晉書江綂世祖武皇帝有上雉頭丨者即詔有司丨之丨丨】皇人闊綱帝者約法【晉書紀瞻傳唐虞密丨丨之丨丨夏殷繁丨丨之丨丨】道以才暢化隨理全【晉書曹毗傳今三明互照二氣載宣元教夕凝朗風晨鮮丨丨丨丨丨丨丨丨】虞音齊響【晉書曹毗故五典克明於百揆丨丨丨丨於五安期觧褐於秀林漁父擺釣於長川】離暉大觀【晉書李充大庭唱基羲農宏賛六位時成丨丨丨丨澤洽雨需化流風散】澤洽雨需化流風散【見上】陶鈞庶品混一殊風【宋書文帝紀永初受命憲章逺將丨丨丨丨丨丨丨丨有詔典司大啟庠序】罰有常科爵無濫品【宋書文帝紀贊綱維備舉條禁明密丨丨丨丨丨丨丨丨】參正樂職崇殖禮圃【宋書孝武帝紀詔曰自靈命初基聖圖重逺丨丨丨丨感神明之應丨丨丨丨奮至德之光】纂綜淪蕪捜騰委逸【宋書禮志聖上班朝治典飾令祥儀丨丨丨丨丨丨丨丨】亘地稱皇罄天作主【宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨月竁來賔日際奉土】月竁來賔日際奉土【見上】敷以純風濯以清波【宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨連理映阜鳴鳯棲柯】皇階藻曜風猷日昇【宋書臨川王道規傳陛下惠哲光宣經緯明逺丨丨丨丨丨丨丨丨】潤色勝策藻被歌頌【宋書臨川王道規傳道之所感者深則慶之所流者逺是以豐功韙命丨丨丨丨盛徳形容丨丨丨】鴻鬯【宋書王㣲傳今雖王道丨丨或有激朗於天表必欲探援潛寳傾海求珠】馭三光總
　　萬㝢【宋書謝莊傳天子丨丨丨丨丨丨】聖務彪被【宋書余齊民傳方今丨丨丨丨移革華夏】披金繩開玉匣【齊書髙帝紀自軒黄以降墳素所紀略可言者莫崇乎堯舜丨丨丨而握天鏡丨丨丨而總地維】超商卷夏【齊書樂志皇齊啟運從瑤璣靈鳯啣書集紫薇和樂既洽神所依丨丨丨丨耀英暉】苞池江海籠苑嵩岱【齊書劉善明傳陛下髙嘯閒軒鯨鯢自翦垂拱雲帟九服載宴靡一戰之勞無半辰之棘丨丨丨丨丨丨丨丨】仰緯彤雲俯臨紫極【齊書蕭頴胄傳昔我太祖髙皇帝徳範生民功格天地丨丨丨丨丨丨丨丨】塗懽里忭【梁書武帝紀援彼已溺觧此倒懸丨丨丨丨自近及逺】輪裳稟朔【梁書武帝紀浹海㝢以馳風罄丨丨而丨丨】王猷如玉【梁書沈約傳闢終古而遐念信丨丨其丨丨】浸仁沐義昭景飲醴【梁書江淹傳方今聖歴欽明天下樂業莫不丨丨丨丨丨丨丨丨】化穆三雍人從五典【梁書徐勉傳丨丨丨丨丨丨丨丨秩宗之教勃焉以興】淳耀【梁書裴子野傳皇家丨丨多士盈庭】浮琛委贄越險效珍【梁書張率傳日入之所丨丨丨丨風被之域丨丨丨丨】勲踰象緯【陳書髙祖紀既景煥於圖書方葳蕤於史牒髙丨丨於丨丨積徳冠於嵩華】禮爲楨幹律等銜策【陳書髙祖紀丨丨丨丨丨丨丨丨四維皆舉八柄有常】跨厲嵩溟【陳書髙祖紀英猷逺量丨丨丨丨包一車書括囊寰宇】揖拜堯圖經綸禹跡【陳書宣帝紀髙祖武皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨配天之業光辰象而利貞格地之功侔川岳而長逺】召民秀問治狀【魏書髙祖紀詔曰往年縣丨丨丨二人丨以守宰丨丨善惡具聞將加賞罰】四象齊茂【魏書髙祖紀惟我太祖丕丕之業與丨丨丨丨】受耳目賜【魏書髙祖紀贊欽明稽古協御天人帝王制作朝野軌度斟酌用捨煥乎其有文章海内生民咸丨丨丨之丨】惠液【魏書肅宗紀詔曰朕叨承乾歴撫馭宇宙調風布政思廣丨丨】乾構【魏書廣陵王羽傳髙祖謂尚書等曰朕仰纂丨丨君臨萬宇】龍文虎武【魏書衛操傳桓帝功烈桓桓丨丨丨丨】羲農齊烈【魏書崔浩傳太祖用漠北醇樸之人南入中地變風易俗化洽四海自與丨丨丨丨】總宙【魏書源子恭傳竊惟皇魏居震統極丨丨馭宇革制土中垂式無外】茂矩英規【魏書源子恭傳髙祖始基世宗恢構功成作樂治定制禮乃訪遺文修廢典建明堂立學校興一代之丨丨標千載之丨丨】文德經綸良才光贊【魏書李訢傳至治之隆非丨丨無以丨丨王道太平之美非丨丨無以丨丨皇化】經闡素風【魏書髙允傳允表曰仰惟先朝毎欲憲章昔典丨丨丨丨】養黄髪育青衿【魏書李崇傳丨丨丨以詢格言丨丨丨而敷典式用能享國久長風徽萬祀】二漢典法【魏書辛雄傳髙祖孝文皇帝選三代之異禮採丨丨之丨丨】春風鼓俗【魏書辛雄傳陛下道邁前王功超往代敷丨丨而丨丨旌至徳以調民】模唐軌虞【魏書羊深傳大魏乗乾統物欽若奉時丨丨丨丨率由前訓】造物開符【魏書釋老志仰惟髙祖定鼎嵩瀍卜世悠逺慮括終始制洽天人丨丨丨丨垂之萬葉】持衡擁璇【北齊書文宣帝紀重華握歴丨丨丨丨】石鷰羣飛銅烏杓轉【北齊書樊遜傳陛下受天明命屈己濟民山効靈海神率職湘中丨丨沐時雨而丨丨臺上丨丨溯和風而丨丨】職貢與雲雨俱通憲章共光華竝亘【周書宣帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨圓首方足咸登仁夀】虞舜大功二十姬發合位三五【隋書髙祖紀化通冠威震幽遐丨丨之丨丨丨丨未足相比丨丨之丨丨丨丨豈可足論】經朝庇野【隋書音樂志自中徂外丨丨丨丨政反淪風威還缺雅旁作穆穆格於上下】定五雲官齊八風令【隋書音樂志丕哉馭帝籙鬰矣當天命方丨丨丨丨先丨丨丨丨】續地補天【隋書音樂志九域載安兆庶斯賴丨丨之厚丨丨之大聲隆有截化覃無外】金科照玉條明【隋書音樂志道謐丨丨丨時乂丨丨丨】納民夀域驅俗福林【隋書薛道衡傳偃伯戢戈正禮裁樂丨丨丨丨丨丨丨丨至政也】紀扈司鳳【隋書許善心傳出震乗離之君丨丨丨丨之后】旁凝射汾【隋書許善心傳天保大定於鑠我君武義乃武文教惟文横塞宇宙丨丨丨丨軒物重造姚風再薰】軒物重造姚風再薰【見上】權正兼運【北史魏明元帝紀論帝孝心叡略丨丨丨丨纂業固基内和外撫】理訴殿申訟車【北史魏宣武帝紀詔立丨丨丨丨丨丨以盡寃窮之理】皇風一鼓【北史鄭羲傳丨丨丨丨兮九地匝戴日依天清六合】逺軌軒唐【北史李彪傳彪曰五帝之臣臣不若君故君親攬其事三王君臣智等故共理機務主上親攬葢丨丨丨丨】結轍象胥駢羅典屬【舊唐書明皇紀論烽燧不驚華戎同軌象郡炎州之玩雞林鯷海之珍莫不丨丨於丨丨丨丨於丨丨】保寧華夏【舊唐書文宗紀詔曰導迎休應漸致輯熙期克荷於宗祧思丨丨於丨丨】鑿乾構象闢土開基【舊唐書禮儀志髙祖神堯皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨】紹統披元循機闡極【舊唐書禮儀志太宗文武聖皇帝丨丨丨丨丨丨丨丨】飲澤【舊唐書音樂志奄有區夏祚啓隆唐百蠻丨丨萬國來王】化光玉鏡訟息金科【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨方興禮樂永戢干戈】上紐天維下安地軸【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨徴師涿野萬國咸服】承天撫籙纂聖登皇【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨遐清萬㝢仰協三光】道光執契化籠提象【舊唐書音樂志俗荷財成物資含養丨丨丨丨丨丨丨丨】大苞天域【舊唐書音樂志皇帝孝德子孫千億丨丨丨丨長亘不極】崇極天之峻【舊唐書魏徴傳人君當神器之重居域中之大將丨丨丨丨丨永保無疆之休】鳴琴垂拱【舊唐書魏徴傳丨丨丨丨不言而化】掲三辰燭天下【舊唐書虞世南等傳論文皇帝丨丨丨而丨丨丨羣賢霧集人知所奉】長世字人【舊唐書令狐德棻傳詔曰朕握圖馭宇丨丨丨丨】連胥絶軌軒頊良規【舊唐書于志寜傳陛下纂聖昇祚繼明御極追丨丨之丨丨蹈丨丨之丨丨】心醉神足【舊唐書朱敬則傳明王之理天下也流愷悌之甘澤浸曠蕩之膏腴正理革其滛邪淳風柔其骨髓使天下之人丨丨而丨丨】潤澤生人【舊唐書賈耽傳肅宗掃平氛祲丨丨丨丨】共柯殊工同枰獨勝【舊唐書李訓鄭注等傳論王者之政以徳覇者之政以權古先后王率由茲道而遂能息人靖亂垂統作則者如梓人丨丨而丨丨良奕丨丨而丨丨葢任得其術則事無後艱】綿區飲化匝宇歸仁【舊唐書鄭畋傳我國家應五運以承乾躡三王之垂綂丨丨丨丨丨丨丨丨十八帝之鴻猷銘於神鼎三百年之睿澤播在人謡】銘於神鼎播在人謠【見上】扇以淳風【舊唐書張藴古傳大寳箴曰我皇撫運丨丨丨丨】輿葢二儀【舊唐書鐡勒傳詔曰彌綸八極丨丨丨丨振絶代之英聲畢天下之能事】永徽之政有貞觀風【唐書長孫無忌傳初無忌與遂良悉心奉國以天下安危自任故丨丨丨丨丨丨丨丨帝亦賔禮老臣拱已以聽綱紀弛張此两人維持之也】去萋斐之角牙頓姦險之芒刃【唐書朱敬則傳下寛大之令流曠蕩之澤丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三足記【唐書盧景亮傳景亮善屬文根於忠仁有經國志嘗謂人君足食足兵而又得士天下可為也乃興軒頊以來至唐剟治道之要著書上下篇號丨丨丨剟音掇刋也】運臂率指屈伸把握【唐書栁宗元傳堯置州牧四岳持而綱之立有德有功有能者參而維之丨丨丨丨丨丨丨丨莫不統率】蒸為清氛疏為泠風【唐書栁宗元傳大聖乃起丕降霖雨濬滌盪沃丨丨丨丨丨丨丨丨人乃漻然休然相晞以生相持以成相彌以寧】賦徹而藏刑輕以清【唐書栁宗元傳懿其休風是喣是吹父子熙熙相寧以嬉丨丨丨丨厚我糗粻丨丨丨丨我完靡傷】治具畢張【唐書韓愈傳方今聖賢相逄丨丨丨丨㧞去兇邪登崇畯良占小善者率以錄名一藝者無不庸爬羅剔抉刮垢磨光葢有幸而獲選孰云多而不揚】闗機闔開【唐書韓愈傳陛下即位以來躬親聽斷旋乾轉坤丨丨丨丨雷厲風飛日月清照天戈所麾無不從順宜定樂章以告神明東廵㤗山奏功皇天具著顯庸明示得意使永永年服我成烈】永永年服成烈【見上】剗袚荒荼【唐書循吏傳序唐興承隋亂離丨丨丨丨始擇用州刺縣令】協氣嘉生薰爲太平【唐書循吏傳序丨丨丨丨丨丨丨丨垂祀三百與漢相埒】鉏纇夷荒【唐書儒學傳序髙祖始受命丨丨丨丨】鼓笥踵堂誾誾秩秩【唐書儒學傳序諸生員至三千二百自元武屯營飛騎皆給博士受經能通一經者聴入貢限四方秀艾挾策負素坌集京師文治煟然勃興於是新羅髙昌百濟吐蕃髙麗等並遣子弟入學丨丨丨丨者凡八千餘人紆侈袂曳方履丨丨丨丨雖三代之盛所未聞也按煟音位】文治煟然勃興【見上】獄空【宋史眞宗紀開封府奏丨丨詔嘉之】元祐之政庶㡬仁宗【宋史哲宗紀贊哲宗以冲幼踐祚宣仁同政登俊良闢言路天下人心翕然向治而丨丨丨丨丨丨丨丨】大屏記注【宗史孝宗紀輔臣晚對選德殿御坐後有丨丨丨丨諸道監司郡守姓名因命都堂視此書之】文垂日虹【宋史樂志紹天承業繼世立功帷幄屢勝車書始同武掃氛霧丨丨丨丨】權輿光大【宋史樂志肅肅懿祖肇基鴻源丨丨丨丨燕翼貽孫】濬發神功恢張聖理【宋史樂志赫赫英皇總提邦紀丨丨丨丨丨丨丨丨】文恬武嬉【宋史樂志帝撫熙運晏粲協期禮明樂備丨丨丨丨】山河國寳日月人文【宋史樂志蕩蕩無私世巍巍至聖君丨丨分丨丨丨丨耀丨丨】八審【宋史張昭傳昭疏曰臣念保邦之道有丨丨焉夫委任審於材器聽受審於忠邪出令審於煩苛興師審於德力賞罰審於喜怒毁譽審於愛憎議論審於賢愚嬖寵審於奸佞推是八審以決萬機庶可以臻至治】六綱【宋史竇儼傳世宗方切於治道儼上疏曰歴代致理丨丨爲首一曰明禮二曰崇樂三曰熙政四曰正刑五曰勸農六曰經武】孝治天下獎及人親【宋史賈黄中傳太宗召見其母王氏命坐謂曰教子如是眞孟母矣作詩賜之頒賜甚厚謂侍臣曰朕嘗念其母有賢德七十餘年未覺老因目參知政事蘓易簡曰易簡之母亦如之自古賢母不可多得易簡前謝曰陛下以丨丨丨丨丨丨丨丨臣寔何人膺茲榮遇】左契斯執六轡遂和【宋史陳彭年傳大寳箴曰六合至廣萬彚尤多風俗靡一嗜欲相摩如馭朽索若防決河丨丨丨丨丨丨丨丨】人文闡燿【宋史梁顥傳唐氏之御天下也列聖間出丨丨丨丨】可否萬㡬【宋史唐介傳帝自至和後臨朝淵黙介言君臣如天地以交泰為理願時延羣下發德音丨丨丨丨以幸天下】小堯舜【金史世宗紀贊世宗躬節儉崇孝弟信賞罰重農桑愼守令之選嚴亷察之責孶孶為治夜以繼日可謂得爲君之道矣當此之時羣臣守職上下相安家給人足倉廩有餘刑部嵗斷死罪或十七人或二十人號稱丨丨丨此其效騐也】善人爲寳【元史仁宗紀帝諭左右曰囘囘以寳玉鬻於官朕思此物何足為寳惟丨丨乃可丨丨善人用則百姓安茲國家所宜寳也】奉法明幽【逸周書古者明王丨丨以丨丨】九等得宜八政得則【逸周書古之聖王樂體其政士有丨丨皆丨其丨曰材多人有丨丨皆丨其丨曰禮服士樂其生而務其宜是故奏鼓以章樂奏舞以觀禮奏歌以觀和禮樂既和其上乃不危】圖畫乾坤【陸賈新語於是先聖乃仰觀天文俯察地理丨丨丨丨以定人道民始開悟知有父子之親君臣之義夫婦之别長幼之序】乗天威合天氣承天功象天容【陸賈新語聖人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而不與為功豈不難哉】振長策【賈誼新書丨丨丨而御宇内履至尊而制六合】天清澈地富煴【賈誼新書逮至德渥澤洽調和大暢則丨丨丨丨丨丨物時熟民心不挾詐賊氣脉淳化爍乎大仁之化也】鑠乎大仁之化【見上】爲四選【董仲舒春秋繁露先王因人之氣而分其變以丨丨丨是故三公之位聖人之選也三卿之位君子之選也三大夫之位善人之選也三士之位正直之選也分人之變以爲四選選立三臣如天之分嵗之變以爲四時時有三節也】風令雨施【董仲舒春秋繁露聖人在上位天覆地載丨丨丨丨雨施者布德均也風令者言令直也】行義爲阻道德爲塞【桓寛鹽鐡論誠以丨丨丨丨丨丨丨丨賢人為兵聖人為守則莫能入如此則中國無狗吠之警而邉境無鹿駭狼顧之憂矣】背隂向陽前德後刑【桓寛鹽鐡論天賤冬而貴春申陽屈隂故王者南面而聽天下丨丨丨丨丨丨而丨丨也】曠若大路【桓寛鹽鐵論王者立法丨丨丨丨】檼栝輔檠【桓寛鹽鐵論聖人審於是非察於治亂故設明法陳嚴刑坊非矯邪若丨丨丨丨之正弧剌也按檼揉曲者也栝正方者也輔檠輔正弓弩者也弧剌弓之不正者也剌音辣】畫衣冠非阿刻肌膚非故【桓寛鹽鐡論夫少目之網不可以得魚三章之法不可以爲治故令不得不加法不得不多唐虞丨丨丨丨丨湯武丨丨丨丨丨時世不同輕重之務異也】有紱冕有斧鉞【劉向説苑昔明王丨丨丨以尊賢丨丨丨以誅惡故其賞至重而刑至深而天下變孔子賢顔淵無以賞之賤孺悲無以罰之故天下不從是故道非權不立非勢不行是道尊然後行】獨化陶鈞之上【劉向新序聖王制世御俗丨丨於丨丨丨丨能不牽乎卑亂之言不惑乎衆多之口】鳯麟翔舞【劉向新序堯舜之誠感於萬國動於天地故荒外從風丨丨丨丨下及㣲物咸得其所】諭教【劉向說苑當堯之時有苖氏不服禹欲伐之舜曰丨丨猶未竭也䆒諭教焉而有苖氏請服】讓爲閒田【劉向説苑虞人與芮人質其成於文王入文王之境則見其人民之讓爲士大夫入其國則見其士大夫讓為公卿二國者未見文王之身而丨其所爭以丨丨丨而反】咮咮喁喁【嚴遵道徳指歸論上德之君兼包大營澤及萬國知不足以倫其化言不足以道其俗天下丨丨丨丨皆蒙其化而被其和】平静如水正直如繩【嚴遵道德指歸論上義之君心如規矩志如尺衡丨丨丨丨丨丨丨丨好舉大功以建鴻號】跂行喙息樂其生蜎飛蝡動得其所【嚴遵道德指歸論上仁之君舉措得時天下懽喜丨丨丨丨皆丨丨丨丨丨丨丨盡丨丨丨】皇猷丕丕【馬融忠經王者兢兢戒慎日増其明禄賢官能式敷大化惠澤長久黎民咸懐故得丨丨丨丨行於四方揚於後代】鑿井耕田【王充論衡論語曰大哉堯之為君也蕩蕩乎民無能名焉傳曰有年五十擊壤於路者觀者曰大哉堯德乎擊壤者曰吾日出而作日入而息丨丨而飲丨丨而食堯何等力此言蕩蕩無能名之效也】何等力【見上】家可皆官【王充論衡堯舜之民可比屋而封言其丨有君子之行丨丨丨也】若烹小鮮【王充論衡夫百姓魚獸之類也上德治之丨丨丨丨與天地同操也】蒙化貞慤【應劭風俗通顓者專也頊者信也言其承易文之以質使天下丨丨皆貴丨丨也】醇美嚳然【應劭風俗通嚳者考也成也言其考明法度丨丨丨丨若酒之芬香也】隆興煥炳【應劭風俗通堯者髙也饒也言其丨丨丨丨最髙明也】道以三興德以五成【應劭風俗通三統者天地人之始道之大綱也五行者品物之宗也丨丨丨丨丨丨丨丨故三皇五帝三王五伯至道不逺三五復反譬若循連鐶順鼎耳窮則反本終則復始也】三才序五事備【荀悅申鑒若乃二端不愆五德不離六節不悖則丨丨允丨丨丨交丨百工惟釐庶績咸熈注二端者教與法也五德者仁義禮智信也六節者好惡喜怒哀樂也】有四時【荀悦申鑒天子丨丨丨朝以聽政晝以訪問夕以修令夜以安身】大冶之爐踊水之機【荀悦申鑒問善治民治其性也或曰冶金而流去火則剛激水而升舍之則降惡乎治曰不去其火則常流激而不止則常升故丨丨丨丨可使無剛丨丨丨丨可使無降善立教者若茲則終身治矣】不空市【荀悦申鑒太上丨丨丨其次不偷竊其次不掠奪上以功惠綏民下以財力奉上是以上下相與空市】規天為圖矩地取法【王嘉拾遺記庖犧時未有書契丨丨丨丨丨丨丨丨視五星之文分晷景之度使神以致羣祠審地勢以定川岳始嫁娶以修人道】含養蠢化【王嘉拾遺記庖犧以木德稱王故曰春皇其明叡照於八區是謂太昊昊者明也位居東方以丨丨丨丨叶於木徳其音附角號曰木星】凝薰萬姓陶化八紘【李翺卓異記髙宗有事於㤗山玉牒文曰今謹告成東嶽歸功上元大寳克隆鴻基永固丨丨丨丨丨丨丨丨】養兵為百代利【卲博聞見後錄太祖既定天下嘗令趙普等陳當今已施行可利及後世者普等歴言大功數十太祖俾更言其上者普等歴畢思慮無以言因以為請太祖曰吾家家事惟丨丨丨丨丨之丨葢凶年嵗有叛民而無叛兵不幸樂嵗變生有叛兵而無叛民普等曰此聖略非下臣所及】奏牘不聞【王闢之澠水燕談錄咸平三年大理寺上言曰本寺案牘未決者常㡬百事近日逾月並無公案漢文決刑四百唐太宗決罪三百史臣書之以為刑措今以四海之廣而丨丨丨丨動輙逾月足以知民識禮義而不犯於有司也請載之史筆】光萬葉【葉廷珪海錄碎事韓顯宗上書曰愚謂代京宜建畿置尹一如故事崇本重舊以丨丨丨】帝迹皇流【葉廷珪海錄碎事顔延年詩丨丨懸衡丨丨共貫】三條【葉廷珪海錄碎事錢俶進寳犀帯太祖曰朕有丨丨丨與此不同俶請宣示太祖笑曰汴河一條惠民河一條五丈河一條俶大愧服】八九遥迹【葉廷珪海錄碎事王元長詩序邁三五而不追踐丨丨之丨丨注七十二君爲八九】









　　御定子史精華卷十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十五
　　帝王部三
　　聖學
　　學於君疇【荀子堯丨丨丨丨舜學於務成昭禹學於西王國】北面問【吕氏春秋堯不以帝見善綣丨丨而丨焉堯天子也善綣布衣也何故禮之若此其甚也堯論其徳行達智而弗若故北面而問焉此之謂至公非至公其孰能禮賢】登崆峒之具茨適東岱入金谷【抱朴子昔黄帝生而能言役使百靈可謂天授自然之體者也猶丨丨丨而問廣成丨丨丨而事大隗丨丨丨而奉中黄丨丨丨而諮滑子】修容禮園翺翔書圃【史記司馬相如傳於是厯吉日以齊戒襲朝衣乘法駕建華旗鳴玉鸞游乎六藝之囿鶩乎仁義之途覽觀春秋之林丨丨乎丨丨丨丨於丨丨述易道放怪獸登明堂坐清廟恣羣臣奏得失四海之内靡不受獲】卓然罷黜百家【漢書武帝紀贊孝武初立丨丨丨丨丨丨表章六經】受詩澓中翁【漢書宣帝紀孝宣皇帝武帝曾孫戻太子孫也曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏丨丨於東海丨丨丨髙材好學注澓音馥東海人姓澓字中翁也】入說金華殿中【漢書叙傳時上方鄉學鄭寛中張禹朝夕丨丨尚書論語於丨丨丨丨】左右蓺文斟酌律禮【後漢書章帝紀賛於穆后德諒惟淵體丨丨丨丨丨丨丨丨】投戈講蓺息馬論道【後漢書樊凖傳光武皇帝受命中興東西誅戰不遑啟處然猶丨丨丨丨丨丨丨丨】垂
　　情古典游意經蓺【後漢書樊凖傳孝明皇帝兼天地之姿用日月之明丨丨丨丨丨丨丨丨】升堂下説【後漢書桓榮傳永平二年三雍初成拜榮為五更每大射養老禮畢帝輙引榮及弟子丨丨執經自爲丨丨注下説謂下語而講説之也】補綴漏逸【後漢書儒林傳序光武中興愛好經術未及下車而先訪儒雅採求闕文丨丨丨丨】橋門觀聽【後漢書儒林傳序明帝尊養三老五更饗射禮畢帝正坐自講諸儒執經問難於前冠帯縉紳之人圜丨丨而丨丨者蓋億萬訃】覽閲書林【後漢書儒林傳序孝和亦數幸東觀丨丨丨丨】推論書傳【魏志王肅傳注黄初中薛夏為秘書丞帝每與夏丨丨丨丨未嘗不終日也】受學綠圖問道栢招【晉書景帝紀黄軒五代之主莫不有所禀則顓頊丨丨於丨丨高辛丨丨於丨丨】馳騁六藝【晉書江逌傳陛下聖質天縱凝曠清虚登覽不以臺觀游豫不以苑沼偃息畢於仁義丨丨極於丨丨觀巍巍之隆覽二代之文仰味羲農俯尋周孔】仰味羲農俯尋周孔【見上】雅愛流略敦悦邱墳【晉書儒林傳序明皇聰睿丨丨丨丨簡文元嘿丨丨丨丨】燃燭側光常至戊夜【梁書武帝紀雖萬機多務猶卷不輟手丨丨丨丨丨丨丨丨】奉表質疑【梁書武帝紀王侯朝臣皆丨丨丨丨高祖皆為觧釋】得天真【陳書周正傳陛下一日萬幾匪勞神於瞬息凝心妙本常自丨於丨丨】析㣲秋毫渙氷幽谷【陳書周正傳自制㫖降談裁成易道丨至丨於丨丨丨曾丨於丨丨】七行俱下【南史宋孝武帝紀少機頴神明爽發讀書丨丨丨丨才藻甚美】置讀書左右【南史梁元帝紀性愛書籍既患目多不自執卷丨丨丨丨丨番次上直晝夜為常略無休已雖睡卷猶不釋五人各伺一更恒致逹曉】神筆賜刋【魏書彭城王勰傳髙祖令崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字勰對曰臣露此拙賴蒙丨丨丨丨得有令譽髙祖曰雖琢一字猶是玉之本體勰曰陛下賜刋一字足以價等連城】一字連城【見上】殫三墳㣲盡九邱極【魏書崔僧淵傳主上之為人也仁則無逺不及博則無典不究丨丨丨之丨丨丨丨之丨至於文章錯綜煥然蔚炳猶夫子之牆矣】耳聽法音目翫墳典【魏書韓顯宗傳陛下丨丨丨丨丨丨丨丨口對百辟心虞萬機】軍中讀書【魏書裴延儁傳漢光神叡丨丨丨丨魏武英規馬上翫籍】坐輿據鞍不忘講道【魏書儒林傳序高祖欽明稽古篤好墳典丨丨丨丨丨丨丨丨】降情文苑斟酌百家【北齊書樊遜傳汾晉之地王迹維始眷言蓐幸且勞經略猶復丨丨丨丨丨丨丨丨想執玉於瑤池念求珠於赤水】可補王者神智【北史李先傳再遷博士定州大中正帝問先何者最善可以益人神智先曰唯有經書三皇五帝政化之典丨以丨丨丨丨丨】苞吞心府循環目圍【舊唐書太宗賢妃徐氏陛下窮奥秘於麟閣盡深賾於儒林千王治亂之蹤百代安危之跡故亦丨丨丨丨之中丨丨丨丨之内】日昃翫臨燈披【舊唐書魏徴傳太宗賦尚書曰丨丨丨百篇丨丨丨五典】乙夜忘疲【舊唐書李百藥傳陛下及日昃命才學之士賜以清閒高談典籍雜以文詠間以元言丨丨丨丨中宵不寐】一覽成誦【宋史眞宗紀幼英睿比就學受經丨丨丨丨】請問忘食【宋史神宗紀帝天性好學丨丨至日晏丨丨英宗嘗遣内侍止之】日誦千餘言【宋史髙宗紀資性朗悟博學強記讀書丨丨丨丨丨】中庸序讀不釋手【宋史理宗紀工部侍郎朱在進對奏人主學問之要上曰先卿丨丨丨言之甚詳朕丨之丨丨丨恨不與同時】殿柱金書六字【宋史理宗紀鄭清之等進奏選德丨丨有丨丨丨丨曰母不敬思無邪上曰此座右銘也】毎觀五臣論著啟沃良多【宋史理宗紀詔曰朕惟孔子之道自孟軻後不得其傳至我朝周惇頤張載程顥程頤深探聖域千載絶學始有指歸中興以來朱熹精思明辨使大學論孟中庸之書本末洞徹孔子之道益以大明於世朕丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其令學官列諸從祀】製道統十三贊【宋史理宗紀幸太學謁孔子遂御崇化堂命祭酒曹觱講禮記大學篇丨丨丨丨丨丨就賜國子監宣示諸生】六藝笙簧【宋史陳彭年傳大寳箴曰丨丨為樂寧後丨丨】無逸孝經列置左右【宋史楊安國傳嘗請書無逸篇於邇英閣之後屏帝曰朕不欲背聖人之言命蔡襄書丨丨王洙書丨丨四章丨丨丨丨】治天下一書足【元史仁宗紀有進大學衍義者命詹事王約等節而譯之帝曰丨丨丨丨丨丨矣】十一聖人師【劉向新序黄帝學乎大眞顓頊學乎綠圖帝嚳學乎赤松子堯學乎尹夀舜學乎務成跗禹學乎西王國湯學乎威子伯文王學乎鉸時子斯武王學乎郭叔周公學乎太公仲尼學乎老聃此丨丨丨丨未遭此丨則功業不著乎天下名號不傳乎千世】疑義詰難【張舜民畫墁錄太祖朝進講為難毎遇丨丨必面加丨丨往反久之】問一該十【張舜民畫墁錄神廟博渉多識丨丨丨丨毎發疑難逈出衆人意表故講官每以進講爲難】横經並坐【釋文瑩玉壺清話眞宗喜談經一日命馮元談易謂元曰朕不欲煩近侍久立欲於便齋亭閣選純孝之士三人便裘丨丨丨丨暇則薦茗果削去進説之儀過疲則罷元薦查道李虛己李行簡三人眞宗立召之日俾陪侍喜曰朕得朋矣】朕得朋【見上】
　　崇儒
　　建首善【史記儒林傳序教化之行也丨丨丨自京師始由内及外】崇化厲賢【史記儒林傳序陛下昭至德開大明配天地本人倫勸學修禮丨丨丨丨以風四方太平之原也】太平之原【見上】束帛加璧安車駟馬【史記申公傳蘭陵王臧趙綰請天子欲立明堂以朝諸侯不能就其事乃言師申公於是天子使使丨丨丨丨丨丨丨丨迎申公】文辭粲如【史記太史公自序自孔子卒京師莫崇庠序惟建元元狩之間丨丨丨丨也】貢薛韋匡迭為宰相【漢書元帝紀贊元帝少而好儒及即位徴用儒生委之以政丨丨丨丨丨丨丨丨注貢禹薛廣德韋賢匡衡迭互而為丞相也】從問尚書一篇【漢書兒寛傳張湯為御史大夫㠯寛為掾舉侍御史見上語經學上説之丨丨丨丨丨丨】親御講堂【後漢書明帝紀幸孔子宅祀仲尼及七十二弟子丨丨丨丨命皇太子諸王説經】扶進㣲學尊廣道蓺【後漢書章帝紀詔曰葢三代導人教學為本漢承暴秦襃顯儒術建立五經為置博士其後學者精進雖曰承師亦别名家孝宣皇帝以為去聖久逺學不厭博故遂立大小夏侯尚書後又立京氏易至建武中復置顔氏嚴氏春秋大小戴禮博士此皆所以丨丨丨丨丨丨丨丨也】選髙才生受學【後漢書章帝紀詔曰五經剖判去聖彌逺章句遺辭乖疑難正恐先師㣲言將遂廢絶非所以重稽古求道真也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏榖梁春秋古文尚書毛詩㠯扶㣲學廣異義焉】親自執業【後漢書桓榮傳三十年拜為太常嘗幸太常府令榮坐東南設几杖㑹百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人天子丨丨丨丨毎言輙曰太師在是既罷悉以大官供具賜太常家其恩禮若此】大官供具賜太常家【見上】下車擁經【後漢書桓榮傳榮毎疾病帝輙遣使者存問及篤帝幸其家問起居入街丨丨丨丨而前撫榮垂涕賜以牀茵帷帳刀劍衣被良久迺去】庭列輜駕堂修禮容【後漢書桓榮傳贊五更待問應若鳴鐘丨丨丨丨丨丨丨丨穆穆帝則擁經以從】備弟子儀【後漢書張酺傳光和二年東廵狩幸東郡引酺及門生并郡縣掾史並㑹庭中帝先丨丨丨之丨使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特莫不沾洽】薛君【魏志王肅傳黄初中薛夏為秘書丞帝每與夏推論書傳未嘗不終日也每呼之不名而謂之丨丨夏居甚貧帝又顧其衣薄觧所御服袍賜之】觧御服袍【見上】樹槐陰疏璧流【晉書樂志炎漢中興明皇帝即位表圭景而陳清廟丨丨丨而丨丨丨】開五館【南史儒林傳序天監四年乃詔丨丨丨建立國學總以五經教授置五經博士各一人】調禮學以旌儁造【魏書世祖紀詔曰髙祖德格兩儀明並日月播文教以懐逺人丨丨丨丨丨丨丨徙縣中區光宅天邑】風流萬宇【魏書世宗紀古之哲王莫不崇建膠序開訓國胄使道暢羣邦丨丨丨丨】開闕里清孔堂【魏書崔光傳陛下孝敬日休自天縱睿誠宜逺丨丨丨丨彼丨丨】建碑褒德【北史魏孝文帝紀命兖州為孔子起園柏修飾墳隴更丨丨銘丨聖丨】菜邑【舊唐書中宗紀制以鄒魯之邑百户為太師隆道公宣尼丨丨用供薦享】圖形立贊【舊唐書禮儀志開元八年國子司業李元瓘奏稱七十子請準舊都監堂丨丨於壁兼為丨丨庶敦勸儒風光崇聖烈】敦勸儒風光崇聖烈【見上】惇師老德【唐書儒學傳序貞觀六年詔罷周公祠更以孔子為先聖顔氏為先師盡召天下丨丨丨丨以為學官數臨幸觀釋菜命祭酒博士講論經義賜以束帛生能通一經者得署吏】作相須讀書人【宋史太祖紀乾德改元先諭宰相曰年號須擇前代所未有者三年蜀平蜀宫人入内鏡背有志乾德四年鑄者召竇儀等詰之儀對曰此必蜀物蜀主嘗有此號乃大喜曰丨丨丨丨丨丨由是大重儒者】南宫北宅受經學書【宋史眞宗紀詔丨丨丨丨大將軍以下各勤講肄諸子十嵗以上並丨丨丨丨勿令廢惰】聽奏文資【宋史仁宗紀詔武臣子孫習文蓺者丨丨丨丨】朝服見教授【宋史英宗紀好讀書不為燕嬉䙝慢服御儉素如儒者每以丨丨丨丨丨曰師也敢弗為禮】升濓洛九儒【宋史理宗紀贊自帝繼統丨丨丨丨丨表章朱熹四書丕變士習後世有以理學復古帝王之治者考論匡直輔翼之功實自帝始焉】憲古師今【宋史樂志右文興化丨丨丨丨】多士舒翹【宋史樂志文教普旁昭興太學丨丨丨丨】學田教養【元史世祖紀江南諸路丨丨昔皆官詔復給本學以便丨丨】入室生【王嘉拾遺記薛夏弱冠才辨過人魏文帝與之講論終日不息帝曰今子所説非聖人之言不談子游子夏之儔不能過也若仲尼在魏復為入室焉帝手制書與夏題云丨丨丨】崇政説書【張舜民畫墁錄太祖少親戎事性樂蓺文即位未幾召山人郭無為於崇政殿説書至今講官銜謂之丨丨殿丨丨云】
　　帝孝
　　鼎大可觴【楊子次五丨丨丨丨注五為天子故稱大鼎古者天子世孝天瑞之鼎諸侯世孝天子鑄鼎以錫之】五日一朝【史記高祖紀髙祖丨丨丨丨太公如家人父子禮】過曾參逺【史記袁盎傳盎曰陛下居代時太后嘗病三年陛下不交睫不觧衣湯藥非陛下口所嘗弗進夫曽參以布衣猶難之今陛下親以王者修之丨丨丨孝丨矣】休德昭清【漢書禮樂志大孝備矣丨丨丨丨】奏天儀【漢書禮樂志孝丨丨丨若日月光注言㠯孝道進承於天天神下降故有光】視鏡奩物【後漢書光烈隂皇后紀顯宗十七年正月夢先帝太后如平生歡既寤悲不能寐明旦上陵帝從席前伏御牀丨太后丨丨中丨感動悲涕令易脂澤裝具左右皆泣莫能仰視焉注奩鏡匣也】尊履蒸蒸【後漢書丁鴻傳注陛下丨丨丨丨奉承業祀五帝於明堂配㠯光武二祖四宗咸有告祀】躬奉天經【後漢書班固傳三事嶽牧之僚僉爾而進曰陛下仰監唐典中述祖則俯蹈宗軌丨丨丨丨惇睦辯章之化洽注天經謂孝也】奉承貫行【後漢書東平王蒼傳孝明皇帝大孝無違丨丨丨丨注貫行謂一皆遵奉也谷永曰一以貫行固執無違也】假紒帛巾可時奉瞻【後漢書東平王蒼傳帝閲隂太后舊時器服愴然動容特賜蒼及琅邪王京書曰山陵浸逺孤心悽愴惟王孝友之徳亦豈不然今送光烈皇后丨丨丨丨各一及衣一篋丨丨丨丨㠯慰凱風寒泉之思注婦人首服謂之假紒】羨思慈親【魏志文昭甄皇后傳初營宗廟掘地得玉璽方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝為之改容以太牢告廟】織女星明【晉書天文志織女三星在天紀東端天女也王者至孝神祗咸喜則丨丨丨俱丨天下和平】洞三光【齊書樂志皇德逺大孝昌貫九幽丨丨丨】松草變色【梁書武帝紀拜掃山陵涕淚所灑丨丨丨丨】南宫來去不乘輿輦【北齊書孝昭帝紀帝性至孝太后居南宫殿去丨丨五百餘歩雞鳴而去辰時方還丨丨徒行丨丨丨丨】鈎鈐明【隋書天文志王者孝則丨丨丨】浹宙【舊唐書音樂志舜風攸偃堯曦先就睿感通寰孝思丨丨】過宫梗欷【唐書高祖太穆皇后竇氏傳太宗即位丨慶善丨覽觀丨丨顧侍臣曰朕生於此今母后永違育我之德不可報因號慟左右皆流涕】寧受百㒺【唐書代宗睿眞皇后沈氏傳實生徳宗天寳亂失后所在德宗即位以睦王述為奉迎使喬琳副之分行天下帝謂左右吾丨丨丨丨冀一得真於是自謂太后者數矣及索騐左皆辭窮】供御華衍【唐書憲宗懿安皇后郭氏傳是生穆宗元和元年進冊貴妃穆宗嗣位上尊號皇太后移御興慶宫凡朔望三朝帝率百官詣宫門為夀朝夕丨丨務丨丨侈大稱后意】手冩佛書【宋史哲宗紀神宗服藥丨丨丨丨為帝祈福所書字極端謹】冒雨掖輦【宋史孝宗紀太上皇帝駕之德夀宫帝服袍履歩出祥曦殿門丨丨丨丨以行及宫門弗止】鴻釐大來【宋史樂志寕皇太后冊寳樂章皇帝降席流雲四開堯趨舜歩下躡天階恭授寳冊翠旄裴囬明明純孝丨丨丨丨】龍袞翼翼玉書煌煌【宋史樂志哲宗上太皇太后冊寳樂章皇帝仁孝總臨萬方襃顯其親日嚴以莊丨丨丨丨丨丨丨丨】琱輿彩仗祗詣慈宫【宋史樂志丨丨丨丨丨丨丨丨寳冊前奉龍挾雲從】鳴玉慈庭【宋史樂志縟儀既登寳冊既膺喜洽祥流雲蒸川增天子萬年丨丨丨丨】玉趾堯門【宋史樂志皇舉丨丨從於丨丨】先後策掖【宋史慈聖光獻曹后傳神宗立尊為太皇太后帝致極誠孝所以承迎娛悦無所不盡從行登翫每丨丨丨丨】帷帳親視時果先獻【宋史哲宗孟后傳帝事太后極孝雖丨丨皆丨丨或得丨丨必丨丨太后然後敢嘗按帝謂高宗也】不違顔色【元史仁宗紀事皇太后終身丨丨丨丨】嬰兒慕【劉向新序舜年五十猶丨丨丨可謂至孝矣】作新豐移故人【葛洪西京雜記太上皇徙長安居深宫悽愴不樂髙祖竊因左右問其故以平生所好皆屠販少年酤酒賣餅鬬雞蹴踘以此為歡今皆無此故以不樂高祖乃丨丨丨丨諸丨丨實之太上皇乃悦】見蒼烏【顧野王玉符瑞圖文王時丨丨丨王者孝悌則至】㒺極過於曾閔【劉義慶世說魏明帝為外祖母築舘於甄氏既成自行視謂左右曰舘當以何為名侍中繆襲曰陛下聖思齊於哲王丨丨丨丨丨丨此館之興情鍾舅氏宜以渭陽為名】情鍾舅氏【見上】延嘉生【孫氏瑞應圖王孝道行則丨丨丨】
　　友愛【睦親附】
　　九宗之好【楊子次五鼎血之蕕丨丨丨丨乃後有孚注孚信也蕕臭草也五為天子故有鼎爼血食之祭九宗羣㑹燕好肅敬不違於道然後相誓以忠信也】敬友二虢【國語丨丨丨丨注善兄弟為友二虢文王弟虢仲虢叔也】就賜几杖【史記文帝紀吴王詐病不朝丨丨丨丨】恩敬【漢書惠帝紀贊孝惠内修親親外禮宰相優寵齊悼趙隠丨丨篤矣】厚諸侯禮【漢書中山王勝傳上乃丨丨丨之丨省有司所奏諸侯事加親親之恩焉】伏軾而吟【後漢書東平王蒼傳顯宗十一年蒼朝京師月餘還國帝臨送歸宫悽然懐思乃遣使手詔國中傅曰辭别之後獨坐不樂因就車歸丨丨丨丨瞻望永懐實勞我心誦及采菽以増歎息注采菽詩小雅之章也】誦及采菽以増歎息【見上】侯印十九【後漢書東平王蒼傳顯宗遣使手詔國中傅曰日者問東平王處家何等最樂王曰為善最樂其言甚大副是要腹矣今送列丨丨丨丨枚諸王子年五嵗以上能趨拜者皆令之】賜装錢【後漢書東平王蒼傳肅宗六年冬蒼上疏求朝明年正月上許之特丨丨丨千五百萬其餘諸王各千萬帝廼親自循行邸第豫設帷牀其錢帛器物無不充備】循行邸第豫設帷牀【見上】署鴻臚奏不忍下筆【後漢書東平王蒼傳三月大鴻臚奏遣諸王歸國帝特留蒼至八月飲酎畢有司復奏遣蒼乃許之手詔賜蒼曰念王久勞思得還休欲丨大丨丨丨丨丨丨丨顧授小黄門中心戀戀惻然不能言】驛馬千里傳問起居【後漢書東平王蒼傳蒼還國疾病帝馳遣名醫小黄門侍疾冠葢不絶於道又置丨丨丨丨丨丨丨丨】共室同輿【後漢書清河王慶傳太子特親愛慶入則丨丨出則丨丨及太子即位是為和帝待慶尤渥諸王莫得為比】悠悠之懐【魏志明帝紀詔曰朕惟不見諸王十有二載丨丨丨丨能不興思其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝】九親熙熙【魏志楊阜傳吳蜀已定爾乃上安下樂丨丨丨丨】阼階迎拜【晉書安平王孚傳及元㑹詔孚乗輿車上殿帝於丨丨丨丨既坐帝親奉觴上夀如家人禮帝毎拜孚跪而止之】慶命旁流【梁書蕭景傳贊髙祖光有天下丨丨丨丨枝戚屬㜕咸被任遇】枝戚屬㜕咸被任遇【見上】同輦夜歸【南史齊豫章王嶷傳永明未車駕數游幸唯嶷陪從上嘗出新林苑丨丨丨丨至宫門嶷下輦辭出上曰今夜行無使爲尉司所呵也嶷對曰京輦之内皆属臣州願陛下不垂過慮上大笑】桐山置酒【南史齊武陵王宣昭傳豫章王於邸起土山列種桐竹號為丨丨武帝幸之丨丨為樂顧臨川王映王邸亦有嘉名否映曰臣好栖静因以為稱】如意表心【魏書廣陵王羽傳髙祖南討車駕既發羽與太尉丕留守髙祖友愛諸弟將别不忍早分詔羽從至鴈門乃令羽歸望其稱效故賜丨丨以丨丨】道德相親【魏書彭城王勰傳勰以寵受頻煩乃面陳曰非獨曹植逺羡於臣是亦陛下踐魏文而不顧髙祖大笑執勰手曰二曹才名相忌吾與汝以丨丨丨丨緣此而言無慚前烈】提擕道趣【魏書彭城王勰傳高祖詔世宗曰汝第六叔父勰吾少與綢繆丨丨丨丨】宗宴【北史任城王雲傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申丨丨於皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮】聯華棣蕚【舊唐書肅宗紀上皇在蜀下誥曰同氣天倫丨丨丨丨居嘗共被食必分甘】幸十六宅【舊唐書文宗紀慶成節賜羣臣宴於曲江上丨丨丨丨與諸王宴樂】同保長齡【舊唐書譲皇帝憲傳明皇與憲及岐王範等書曰頃因餘暇妙選仙經得此神方古老云服之必騐今分此藥願與兄弟等丨丨丨丨永無限極】天至【舊唐書惠文太子範傳上謂左右曰我兄弟友爱丨丨必無異意】棠棣重滿鴒原再飛【舊唐書惠宣太子業傳業嘗疾病上親為祈禱及愈明皇賦詩曰昔見漳濵卧言將人事違今逄誕慶日猶謂學仙歸丨丨花丨丨丨丨鳥丨丨其恩意如此】對食瓊筵【舊唐書憲穆諸宗子傳論文宗好古睦親至敦友悌或降輿朱邸丨丨丨丨怡怡申肺腑之情穆穆盡棣華之義】申肺腑情【見上】大衾長枕【唐書讓皇帝憲傳初帝五子列第東都積善坊號五王子宅及賜第上都慶隆坊亦號五王宅明皇為太子嘗製丨丨丨丨將與諸王共之睿宗知喜甚】花蕚相輝之樓【唐書讓皇帝憲傳先天後盡以隆慶舊邸為興慶宫而賜憲及薛王第于勝業坊申岐二王居安興坊環立宫側天子於宫西南置樓其西署曰丨丨丨丨丨丨南曰勤政務本之樓帝時時登之】同榻坐【唐書讓皇帝憲傳帝聞諸王作樂必亟召升樓與丨丨丨諸王日朝側門既歸即具樂縱飲為樂所至輙中使勞賜相踵世謂天子友悌古無有者】勞賜相踵【見上】鶺鴒千數翔棲浹日【唐書讓皇帝憲傳帝於敦睦葢天性然時有丨丨丨丨集麟德殿廷樹丨丨丨丨左清道率府長史魏光乘作頌以為天子友悌之祥帝喜亦為作頌】天生羽翼【唐書讓皇帝憲傳憲尤謹畏未嘗干政而與人交帝益信重嘗以書賜憲等曰魏文帝詩西山一何高高高殊無極上有兩仙童不飲亦不食賜我一丸藥光耀有五色服之四五日身體生羽翼朕每言服藥而求羽翼寕如兄弟丨丨之丨丨乎】賜目數百紙【唐書讓皇帝憲傳帝親待愈益厚毎生日必幸其第為夀往往留宿居常無日不賜遺尚食總監及四方所獻酒酪異饌皆分餉之憲常請嵗盡錄丨丨付史官必丨丨丨】初生歡【唐書惠宣太子業傳嘗被疾帝自祝禬既瘉幸其第置酒賦詩為丨丨丨】一昔容髪為變【唐書惠宣太子業傳業有疾帝憂之丨丨丨丨丨丨因假寢夢獲方寤而業少間邠王守禮等請以事付史官】親為灼艾【宋史太祖紀太宗嘗病亟帝往視之丨丨丨丨太宗覺痛帝亦取艾自炙】輟牧人守京畿【錢希白南部新書開元御札云朕之兄弟唯有五人比為方伯嵗一朝見雖載崇藩屏而有暌談笑是以丨丨丨而各丨丨丨毎聴政之後延入宫中申友于之志詠棠棣之詩邕邕怡怡展天倫之愛也】申友于志詠棠棣詩【見上】
　　知人
　　黄兒蕃【揚子次五丨丨以中丨君子以之洗於愆注五為天子有輔相之臣故言黄兒謂年老有黄髪倪齒之徴也以自蕃輔承之以正故君子洗愆也】規盡圓矩竭方繩肆直斤效斲【抱朴子君人者儀決水以進善鈞絶以黜惡昭德塞違庸親昵賢使丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨】三者人傑【史記髙祖紀髙祖曰夫運籌策帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如韓信此丨丨皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也】安劉必勃【史記高祖紀上曰陳平智有餘然難以獨任周勃厚重少文然丨丨氏者丨丨也可令為太尉】咸精其能【漢書宣帝紀贊孝宣之治信賞必罰綜覈名實政事文學法理之士丨丨丨丨至於技巧工匠器械自元成間鮮能及之亦足以知吏稱其職民安其業也】爪牙信布腹心良平【漢書叙傳股肱蕭曹社稷是經丨丨丨丨丨丨丨丨】登顯時德【後漢書和帝紀贊孝和沈烈率繇前則王赫自中賜命彊慝抑末祥符丨丨丨丨注謂用鄧彪等委政也】簡易若是【後漢書馬援傳隗囂使援奉書洛陽援至引見於宣德殿援曰臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而丨丨丨丨帝笑曰卿非刺客顧説客耳注援初到敕令中黄門引入時上在宣徳殿南廡下但幘坐故云簡易也】羣龍為用【後漢書郎顗傳昔唐堯在上丨丨丨丨文武創徳周召作輔】用十六相【後漢書傅爕傳虞舜升朝先除四凶然後丨丨丨丨注左傳曰昔高陽氏有才子八人蒼舒隤獃檮戭大臨尨降庭堅仲容叔逹謂之八愷高卒氏有才子八人伯奮仲堪叔獻季仲伯虎仲熊叔豹季貍謂之八元】以稷契為筋力【後漢書黄瓊傳聖人升高據上則以德義為首渉危蹈傾則㠯賢者為力唐堯以德化為冠冕丨丨丨丨丨丨高而益崇動而愈據】方牧妙舉【魏志文帝紀注丨丨丨丨欽於恤民虎將荷節鎮彼四隣】料簡功能【魏志明帝紀注帝即位之後褒禮大臣丨丨丨丨真偽不得相貿】賞竒納異【宋書桂陽王休範傳太祖文皇帝欽明冠古資乾承厯秉鉞西服鳴鑾東京捜賢選能丨丨丨丨】為五帝先為三王祖【舊唐書長孫無忌傳昔黄帝得力牧而丨丨丨丨夏禹得咎繇而丨丨丨丨齊桓得管仲而為五伯長】旌賁英賢【舊唐書于志寕傳開元立極布政辨方莫不丨丨丨丨驅除不肖】賢長城【唐書李勣傳帝嘗曰煬帝不擇人守邉勞中國築長城今我用勣守并突厥不敢南丨丨丨逺矣】興仆植僵【唐書房杜傳贊太宗以上聖之才取孤隋攘羣盜天下已平用元齡如晦輔政興大亂之餘紀綱彫弛而能丨丨丨丨使號令典刑粲然㒺不完】自舉一人【唐書岑文本傳除秘書郎兼直中書省文本文致華贍時顔師古為侍郎自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之師古以譴罷温彦博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕丨丨丨丨公母憂乃授文本侍郎專典機要】大雅樞近小人閒左【唐書蕭至忠傳陛下愛惜爵賞官無虛授進丨丨以丨丨退丨丨於丨丨】知卿杜門【唐書趙宗儒傳罷為太子右庶子屏居慎静奉朝請而已遷吏部侍郎召見勞曰丨丨丨丨六年故有此拜】左右經綸參翊締構【唐書李晟傳它日與馬燧見延英帝嘉其勲下詔曰昔我烈祖乗乾坤盪滌掃隋季荒茀體元御極作人父母則有熊羆之士不二心之臣丨丨丨丨丨丨丨丨昭文德恢武功威不若康不乂用端命於上帝付畀四方王業既成乃圖厥容列於凌烟閣懋昭績效表式儀形】歲寒勿渝用此為况【唐書張建封傳賜宴曲江特詔與宰相同榻食其還鎮帝賦詩以餞帝又使左右以所持鞭賜之曰卿節誼丨丨丨丨故丨丨丨丨建封又賦詩以自警勵】人清可用【唐書馮伉傳醴泉令宰相髙選德宗曰前使澤潞不受幣者其丨丨丨丨也遂以授伉】前英後傑【唐書藩鎮傳序運遭孝武丨丨丨丨夕思朝議】得一張齊賢【宋史張齊賢傳太祖幸西都齊賢以布衣獻策馬前及還語太宗曰我幸西都惟丨丨丨丨丨爾我不欲爵之以官異時可使輔汝為相也】大事不糊塗【宋史吕端傳太宗欲相端或曰端為人糊塗太宗曰端小事糊塗丨丨丨丨丨決意相之㑹曲宴後苑太宗作釣魚詩有云欲餌金鈎深未逹磻溪湏問釣魚人意以屬端】問釣魚人【見上】杖聖者帝杖賢者王【陸賈新語丨丨丨丨丨丨丨丨杖仁者覇杖義者强】使九子成九功【劉向説苑當堯之時舜為司徒契為司馬禹為司空后稷為田疇䕫為樂正倕為工師伯夷為秩宗臯陶為大理益掌敺禽堯為君而九子為臣其何故也堯知九職之事丨丨丨者各受其事皆勝其任以丨丨丨堯遂成厥功以王天下】大匠用木【孔叢子思曰夫聖人之官人猶丨丨之丨丨也取其所長棄其所短故杞梓連抱而有數尺之朽良工不棄何也知其所妨者細也卒成不訾之器】披雲見日開霧觀天【徐幹中論文王畋於渭水道遇姜太公皤然皓首方秉竿而釣文王召而與之言則帝王之佐也乃載之歸以為太師文王之識也灼然若丨丨而丨丨霍然若丨丨而丨丨斯豈假之於衆人哉】十二材得其任【劉卲人物志葢人流之業十有二焉有清節家有法家有術家有國體有器能有臧否有伎俩有智意有文章有儒學有口辨有雄傑凡此十二材皆人臣之任也主德不預焉主德者聰明平淡縂逹衆材而不以事自任者也是故主道立則丨丨丨各丨丨丨也】英分多【劉卲人物志若一人之身兼有英雄則能長世高祖項羽是也英分少則智者去之故項羽氣力葢世而不能聽采竒異有一范増不用是以陳平之徒皆亾歸高祖丨丨丨故羣雄服之英才歸之兩得其用】坐知千里【葉廷珪海錄碎事任彦升奏光武命將丨丨丨丨】二八升【葉廷珪海錄碎事袁彦伯序丨丨丨而唐堯盛謂十六相】學臣角立雋軌高駕【釋文瑩玉壺清話太宗嘗譴趙普曰卿苦不讀書今丨丨丨丨丨丨丨丨卿得無愧乎普由是】













　　御定子史精華卷十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十六
　　帝王部四
　　求賢
　　博選為本【鶡冠子君也者端神明者也神明者以人為本者也人者以賢聖為本者也賢聖者以丨丨丨丨者也注舜發於畎畝傅説舉於版築膠鬲舉於魚鹽管夷吾舉於士孫叔敖舉於海百里奚舉於市然則選士之路豈可不博哉】五至【鶡冠子博選者以丨丨為本者也故北面而事之則伯已者至先趨而後息先問而後黙則什已者至人趨已趨則若已者至慿几據杖指麾而使則厮役者至樂嗟苦咄則徒之人至矣】與師處與友處【鶡冠子帝者丨丨丨王者丨丨丨】羣䇿羣力【子漢屈丨丨羣䇿屈丨丨注言漢能屈已以用羣臣之策羣臣能屈己以悦羣士之力】匠成翹秀【抱朴子運大鈞乎皇極開元模以軌物陶冶庶類丨丨丨丨】抱翼奮翔項領騁迹【抱朴子集國子修文徳發金聲振玉音令丨丨之鳳丨丨於清虛丨丨之駿丨丨於千里使夫含章抑欎窮覽洽聞者顯其身行其道俾聖世廸唐虞之高軌馳升平之廣塗】剔毛攬翮【抱朴子是以賢君丨腹背無益之丨丨六丨凌虛之用】淵蟠仰赴山棲俯集【抱朴子丨丨者丨丨丨丨者丨丨炳蔚内弼虓闞外御按此謂君道也】西面逡廵【抱朴子是以賢君丨丨丨丨以延師友之才尊事老叟以敦孝悌之行】揚滯羽飛翹車【抱朴子明主旅束帛於窮巷丨丨丨於瘁林丨丨丨於河梁闢四門而不倦】
　　依二占【史記五帝紀黄帝舉風后力牧常先大鴻㠯治民注帝王世紀云黄帝夢大風吹天下之塵垢皆去又夢人執千鈞之弩驅羊萬羣帝寤而歎曰風為號令執政者也垢去土后在也天下豈有姓風名后者哉夫千鈞之弩異力者也敺羊數萬羣能牧民為善者也天下豈有姓力名牧者哉於是丨丨丨而求之得風后於海隅登以為相得力牧於大澤進以為將】樂樂胥【史記司馬相如傳於是厯吉日㠯齋戒襲朝衣乘法駕建華旗鳴玉鸞游乎六藝之囿騖乎仁義之塗覧觀春秋之林悲伐檀丨丨丨修容乎禮園翶翔乎書圃注毛詩云君子樂胥受天之祜言王者樂得賢材之人使在位故天與之福祿也】身勸為之駕【漢書髙帝紀詔曰賢士大夫有肯從我游者吾能尊顯之布告天下使明知朕意其有意稱明徳者必丨丨丨丨丨遣詣相國府署行義年注有賢者郡守身自往勸勉令至京師駕車遣之】署行義年【見上】士有特招【漢書武帝紀詔曰朕嘉賢者樂知其人廣宣厥道丨丨丨丨使者之任也詳問隠處亡位及寃失職者舉奏注設士有竒才異行當特招者任在使者分别之】待非常人【漢書武帝紀詔曰蓋有非常之功必丨丨丨之丨故馬或奔踶而致千里士或有負俗之累而立功名夫泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絶國者】疇咨海内【漢書武帝紀贊孝武丨丨丨丨舉其俊茂與之立功】駕一封軺傳【漢書平帝紀徵天下通知逸經古記天文厯算鍾律小學史篇方術本草及以五經論語孝經爾雅教授者在所為丨丨丨丨丨遣詣京師注諸當乘傳者皆持尺五寸木傳信封以御史大夫印章其乘傳參封之軺傳兩馬再封之一馬一封也】求聘四皓【漢書外戚恩澤侯表高帝撥亂誅暴庶事革創日不暇給然猶修祀六國丨丨丨丨】近獻其眀逺通厥聰【漢書鼂錯傳昔者大禹勤求賢士施及方外丨者丨丨丨丨者丨丨丨比善戮力㠯翼天子是㠯大禹能亡失徳夏以長㮊】並建豪英【漢書鼂錯傳高皇帝親除大害去亂從丨丨丨丨以為官師為諫爭輔天子之闕而翼戴漢宗也注從音子容反亂從謂禍亂之蹤跡也】嘔喻受【漢書王褒傳賢人君子亦聖主之所以易海内也是以丨丨丨之開寛裕之路以延天下英俊也注嘔喻和悅貎】開寛裕路【見上】聚精會神【漢書王褒傳若堯舜禹湯文武之君獲稷契臯陶伊尹吕望眀眀在朝穆穆列布丨丨丨丨相得益章雖伯牙操遞鐘逄門子彎烏號猶未足以喻其意也】鴻毛順風巨魚大壑【漢書王褒傳聖主必待賢臣而功業俊士亦俟眀主以顯其徳上下俱欲驩然交欣千載一合論説無疑翼乎如丨丨遇丨丨沛乎如丨丨縱丨丨其得意若此則胡禁不止曷令不行】搜逑索耦【漢書揚雄傳惟夫所以儲精垂思感動天地逆釐三神者廼丨丨丨丨臯伊之徒冠倫魁注言選擇賢臣可匹偶於古賢臯繇伊尹之類冠等倫而魁傑】酌允鑠肴樂胥【漢書揚雄傳丨丨丨丨丨丨聽廟中之雍雍受神人之福祜歌投頌吹合雅其勤若此故眞人之所勞也注允信也鑠美也言酌信義以當酒帥禮樂以為肴也按文選吕向注言樂得賢人相與理也】廣延茂士【漢書朱邑傳眀主遊心太古丨丨丨丨此誠忠臣竭思之時也】夢發傅巖兆動渭濱【漢書叙傳殷説丨丨於丨丨周望丨丨於丨丨】遣詣公車【後漢書光武帝紀詔曰公卿司州牧舉賢良方正各一人丨丨丨丨朕將覧試焉注公車門名公車所在因以名焉】思遲直士側席異聞【後漢書章帝紀詔曰朕丨丨丨丨丨丨丨丨其先至者各以發憤吐懣略聞子大夫之志矣注遲猶希望也音持二反】庸功是存【後漢書二十八將贊帝績思乂丨丨丨丨注庸勲也言將興帝績則念勲功之臣也】辦装錢【後漢書劉平鍾離意上書曰臣竊見琅邪王望楚國劉曠東萊王扶皆年七十執性恬淡所居之處邑里化之修身行義應在朝次書奏有詔徵平等特賜丨丨丨至皆拜議郎】在輿為下御座為起【後漢書陳忠傳三公稱曰冡宰王者待以殊敬丨丨丨丨丨丨丨丨入則參對而議政事出則監察而董是非】聘畎畝之羣雅宗重淵之潛龍【後漢書馬融察淫侈之華譽顧介特之實功丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注華譽虗譽介特謂孤介特立也畎畝謂隱於隴畝之中也羣雅謂大雅小雅之人也潛龍謂賢人隱也】目矖鼎俎耳聽康衢【後漢書馬融乃儲精山藪厯思河澤丨丨丨丨丨丨丨丨營傅説於胥靡求伊尹於庖廚索膠鬲於魚鹽聽寗戚于大車注矖視也音所解反鼎俎謂伊尹負鼎以干湯也】設壇席【後漢書黄瓊魯陽樊君被徵初至朝廷丨丨丨猶待神眀注樊君樊英也】尚書奉引延問失得【後漢書左雄周舉黄瓊傳論順帝備玉帛以聘樊英天子降寢殿設壇席丨丨丨丨丨丨丨丨急登賢之舉虛降己之禮於是處士鄙生拂巾衽褐以企旌車之招矣】旌車招【見上】伊宗皇士【後漢書傅毅傳武丁興商丨丨丨丨爰作股肱萬邦是紀注伊惟宗尊也詩曰思皇多士皇美也言武丁所以能興殷者惟尊皇美之士謂說】不出閭巷【魏志武帝紀下令曰自古受命及中興之君曷甞不得賢人君子與之共治天下者乎及其得賢也曽丨丨丨丨豈幸相遇哉上之人不求之耳】答曹人刺【魏志文帝紀有鵜鶘鳥集靈芝池詔曰此時人所謂汙澤也曹詩刺㳟公逺君子而近小人今豈有賢智之士處於下位乎否則斯鳥何為而至其博舉天下儁徳茂才獨行君子以丨丨丨之丨】思良股肱【魏志文帝紀注丨丨丨丨嘉昔伊吕拔才巖穴取士蓬戸唯徳是縈弗拘禰祖】弗拘禰祖【見上】設天網以該頓八紘以掩【魏志陳思王植傳注吾王於是丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨之今盡集兹國矣】三顧草廬【蜀志諸葛亮傳亮上疏曰先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣於丨丨之中諮臣以當世之事由是感激遂許先帝以驅馳】設虛坐【呉志虞翻傳注權與魏和遣于禁還歸北翻諫權不聼翻謂禁曰卿勿謂呉無人吾謀適不用耳禁雖為翻所惡然猶盛歎翻魏文帝嘗為翻丨丨丨】普篤恩【吳志張溫傳天生眀徳神啟聖心招髦秀於四方置俊乂於宫朝多士既受丨丨之丨張溫又最隆之施】蒲輪載徵【晋書㳟帝紀詔曰昔丨丨丨丨異人並出東平開府竒士嚮臻濟濟之盛朕有欽焉】蘭芷升庭【晉書樂志明君御四海聽鑒盡物情顧望有譴罰竭忠身必榮丨丨出荒野萬里丨紫丨】牽羊叶夢垂釣申道【晉書職官志成乎棟宇非一枝之勢處乎經綸稱萬夫之敵或丨丨以丨於丨或丨丨以丨其丨或空桑以獻其術或操版以啟其心臥龍飛鴻方金擬璧秦奚鄭産楚材晉用斯亦曩時之良具其又昭彰者焉】空桑獻術操版啟心【見上】挹仰耆訓【晉書鄭冲傳詔曰朕昧於政道庶事未康丨丨丨丨導揚厥】披榛採蘭【晉書皇甫謐傳陛下丨丨丨丨幷收蒿艾是以臯陶振褐不仁者逺】俊乂龍躍清徳鳳翔【晉書華譚傳聖人之臨天下也勞謙日昃務在擇才宣明巖穴垂光隱滯丨丨丨丨帝道以光丨丨丨丨王化克舉】虛高館【晉書華譚傳今聖朝徳音發於幃幄清風翔乎無外髦俊聞聲而嚮赴殊才望險而雲集丨丨丨以俟賢設重爵以待士】罄丹府愛【晉書陸機呉桓王基之以武太祖成之以徳其求賢如弗及䘏人如稚子接士盡盛徳之容親仁丨丨丨之丨】闢宇啟籥【晉書陸雲傳方今太清丨丨四門丨丨元綱括地天網廣羅慶雲興以招龍和風起而儀鳳誠穴耀穎之秋河津託乘之日也】巖穴耀頴河津託乘【見上】林無被褐山無韋帶【晉書張協義懷靡内化感無外丨丨丨丨丨丨丨丨】身下白屋【晉書紀瞻傳先王丨丨丨丨捜揚仄陋使山無扶蘓之才野無伐檀之詠】山無扶蘇野無伐檀【見上】收春華採秋實【晉書應詹傳四門開闢英彥鳬藻丨丨丨於京輦丨丨丨於巖藪】有冲天舉無垂竿逸【晉書桓豁傳眀揚仄陋登庸賢雋使版築丨丨丨之丨渭濵丨丨丨之丨】思佐發夢【晋書虞預傳高宗文王丨丨丨丨拔巖徒以為相載釣老而師之】拔巖徒載釣老【見上】旌輿整駕【晉書虞喜傳何充上疏曰方今聖徳欽明思恢遐烈丨丨丨丨俟賢而動伏見前賢良虞喜高枕柴門怡然自足宜使蒲輪紆衡以旌殊操】仄席幽貞【晉書隱逸序體天作制之后訟息刑清之時尚乃丨丨丨丨以康神化徵聘之禮賁於巖穴玉帛之贄委於窐衡按窐音規】玉帛委於窐衡【見上】九臯辭野【宋書武帝紀官方任能網羅幽滯丨丨丨丨髦士盈朝】旌賢寳臣【宋書禮志詔曰太祖文皇帝匡飭墳序引無題之外丨丨丨丨盡盛徳之範】非熊非羆天遺汝師【宋書符瑞志文王將畋史徧卜之曰將大獲丨丨丨丨丨丨丨丨以佐昌臣太祖史疇為禹卜畋得臯陶其兆如此王至於磻溪之水吕尚釣于涯王下趨拜曰望公七年今乃見光景於斯】幽谷空同顯著揚歴【宋書江夏王義恭傳陛下順簡夤化文眀在躬玉衡既正泰階載一而猶發慮英髦垂情仄陋丨丨丨丨丨丨丨丨是以潛虬聳鱗佇利見之期翔鳳弭翼應來儀之感】潛虬聳鱗翔鳳弭翼【見上】闢大人路開大道門【宋書彭城王義康傳陛下躬執大象首出萬物丨丨丨之丨丨丨丨之丨搜殊逸於巖穴招竒英於側陋窮谷無白駒之唱喬岳無遺寳之嗟豈特羅飛翮於垂天網沈鱗於溟海】羅飛翮網沈鱗【見上】佇夢巖濱垂精管庫【齊書顧歡詔曰朕夙旦惟夤思治道丨丨丨丨丨丨丨丨旰食縈懷其勤至矣】耳目屠釣【梁書武帝紀詔曰重華在上五品聿修文命肇基四載斯履故能物色幽微丨丨丨丨】物色邱園衣裾里巷【陳書高祖紀丨丨丨丨丨丨丨丨朝多君子野無遺賢】蒲幣旌弓【陳書世祖紀詔曰佇咨賢良發於夢想而傅巖虚往窮谷尚淹丨丨空陳丨丨不至】申旄軒舉【魏書世宗紀詔曰分遣大使省方廵檢隨其愆負與風嚮相符者即加紏黜以明雷霆之威以丨丨丨之丨】廣箋帛【魏書肅宗紀詔曰其有懷道邱園昧跡版築山棲谷飲舒卷從時者宜丨丨丨緝和鼎餁】緝和鼎餁【見上】採兹聲實不限素身【魏書肅宗紀詔曰朕求賢致治心焉若渇宜博訪公卿丨丨丨丨可令第一品以下五品以上各薦其所知丨丨丨丨居職必使精辨器藝具注所能然後依牒簡擢隨才收叙】旌飬人噐【魏書任城王澄傳陛下進賢㧞能重官人之舉標賞忠清丨丨丨之丨】剖蜯求珍搜巖採幹【魏書叚承根傳於皇我后重明襲煥文以息煩武以静亂丨丨丨丨丨丨丨丨野無投綸朝盈逸翰】豐賢【魏書崔鴻傳時收多士之譽國號丨丨之美】烟霏霧集【北齊書文苑傳序有齊自覇圖云啟廣延髦俊開四門以納之舉八紘以掩之鄴京之下丨丨丨丨】歲精仕漢風伯朝周【北齊書樊遜傳天下宅心幽明知感丨丨丨丨丨丨丨丨】焚林訪阮牓道求孫【周書蘇亮栁蚪等傳論太祖除寜亂創業開基昃食求賢共康庶政旣丨丨而丨丨亦丨丨以丨丨可謂野無遺才朝多君子】卞寳復潤隨照更眀【周書沈重高祖致書曰知卿學冠儒宗行標士則丨丨丨丨於荆隂丨丨丨丨於漢浦爰致束帛之聘命翹車之招所望鳳舉鴻翻俄而萃止】鳳舉鴻翻【見上】山東六儒【隋書高祖紀開皇五年夏詔徵丨丨馬榮伯等丨丨】側席【舊唐書徳宗紀論丨丨思求於多士】躍鱗天池擅價春山【舊唐書虞世南禇亮等傳論文皇帝掲三辰而燭天下羣賢霧集人知所奉方得丨丨丨丨丨丨丨丨為一代之至寳則所託之勢異也】提厲人物【舊唐書禇遂良傳陛下兩儀之道扇三五之風丨丨丨丨皆思効命】翹翹之望【舊唐書薛登傳疏曰比來舉薦多不以才假譽馳聲互相推奬非所以報國求賢副陛下丨丨丨丨者也】門羅吐鳳人擅握蛇【舊唐書文苑序文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生丨丨丨丨之才丨丨丨丨之價靡不發言為論下筆成文】四輩敦趣【唐書馬周至長安舍中郎將常何家貞觀五年詔百官言得失何武人不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者丨丨丨丨及謁見與語帝大悅】好用隱民【唐書杜淹隨開皇中與其友韋福嗣謀曰上丨丨丨丨蘇威以隠者召得美官乃共入太白山為不仕者文帝惡之謫戍江表】疑獄劇事多與參裁【唐書韋思謙改侍御史高宗賢之每召與語雖甚倦徙倚軒檻猶數刻罷丨丨丨丨丨丨丨丨】書參聞賜金紫【唐書薛珏傳徳宗命使者分諸道察官吏升黜焉而李承狀珏之簡趙贊言其亷盧翰稱其肅丨丨丨於是拜中散大夫丨丨丨】讀此常三復【唐書令狐綯傳入翰林為學士它夜召與論人間疾苦帝出金鏡書曰太宗所著也卿為我舉其要綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕丨丨丨丨丨乃已】精金古噐比况君子【唐書牛僧孺傳為山南東道節度使賜彜樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】錄姓名於屛風【唐書循吏傳序太宗嘗曰朕思天下事丙夜不安枕永惟治人之本莫重刺史故丨丨丨丨丨丨臥興對之得才否狀輒疏之下方以擬廢置】鶴書搜龍陛䇿【宋史樂志神化妙無方巍巍邁百王丨丨丨隐逸丨丨丨賢良】一榜京官【宋史張齊賢太祖幸西都齊賢以布衣獻䇿及還語太宗曰我幸西都唯得一張齊賢異時可使輔汝為相也太宗擢進士欲置齊賢高第有司偶失掄選上不悦丨丨盡與丨丨】大為棟梁小為榱桷【宋史張宏傳太宗謂宏曰朕自御極以來親擇羣材丨者丨丨丨丨者丨丨丨卿與吕䝉正皆中朕選】葑菲罔捨杞梓乃充【宋史陳彭年傳大寳箴曰才固難備道亦少同丨丨丨丨丨丨丨丨不扶自直惟蓬在麻非揀莫見惟金在沙】金在沙【見上】左右無結襪【宋史王禹偁傳周文王丨丨丨可丨丨者言皆賢也】極天下選【宋史范純仁傳陛下初親政四方拭目以觀舜舉臯陶湯舉伊尹不仁者遠縱未能如古人亦須丨丨丨之丨】如獲拱璧【宋史李稙高宗駐師鉅野聞東南一布衣統衆而至士氣十倍首加勞問稙占對詳敏高宗大悦親賜之食日得一士丨丨丨丨】詳延茂異【宋史种放傳詔諭之曰朕臨御寰區憂勤旰昃丨丨丨丨物色隱淪思訪話言用熙庶績】得眞儒【元史仁宗紀帝謂侍臣曰朕所願者安百姓以圖至治然匪用儒士何以致此設科取士庶幾丨丨丨之用而治道可興也】訪求遺逸【元史仁宗紀敕各省平章為首者及漢人省臣一員專意丨丨丨丨茍得其人先以名聞而後致之】傅主徳開臣途【桓寛鹽鐵論夫丨丨丨丨丨丨在於選賢而噐使之】崇舉九賢【劉向新序昔者唐虞丨丨丨丨布之於位而海内大康要荒來賓麟鳳在郊】不出幨幃而知天下【劉向新序天子居闉闕之中帷帳之内廣厦之下旃茵之上丨丨丨丨丨丨丨丨者以有賢左右也故獨視不如與衆視之眀也獨聽不如與衆聽之聰也】設四佐【劉向説苑明君在上慎於擇士務於求賢丨丨丨以自輔有英俊以治官是以主無遺憂下無邪慝】左禹右臯【劉向説苑昔者虞舜丨丨丨丨陶不下堂而天下治此使能之效也】百福之宗神明之主【劉向説苑昔者堯舜以聽觀天下務來賢人夫舉賢者丨丨丨丨也而丨丨丨丨也】瑞由嘉士祜依吉人【王充論衡龍潛蔵之物也陽見於外皇帝聖明招拔巖穴也丨出必丨丨丨丨至必丨丨丨也】恤十難【荀悦申鑒惟丨丨丨以任賢能一曰不知二曰不進三曰不任四曰不終五曰以小怨棄大徳六曰以小過黜大功七曰以小失掩大美八曰以奸訐傷忠直九曰以邪説亂正度十曰以䜛嫉廢賢能是謂十難十難不除則賢臣不用】徵鶴鳴士【袁宏後漢紀靈帝紀逺斥佞巧之臣速丨丨丨之丨内親張仲外任山甫】作五明扇【崔豹古今注五明扇舜所作也旣受堯禪廣開視聽求賢人以自輔故丨丨丨丨焉】憶垂竿佐【武平一景龍文館紀沈佺期詩皇情尚丨丨丨丨天瑞先呈捧劍人】
　　納諫
　　待須【管子虛心平意以丨丨注虚其心平其意以待臣之諫説須亦待也】勿望而距勿望而許【管子聽之術曰丨丨丨丨丨丨丨丨許之則失守距之則閉塞】明臺議【管子黄帝立丨丨之丨者上觀於賢也】衢室問【管子堯有丨丨之丨者下聽於人也】告善旌【管子舜有丨丨之丨而主不蔽也】立諫鼔【管子禹丨丨丨於朝而備訊唉注訊問也唉驚問也】司直【鄧析子湯有丨丨之人武有戒愼之銘】總街之廷【愼子湯有丨丨丨丨觀民非也】思吐哺【抱朴子是以賢君納䇿則丨漢祖之丨丨】獻詩獻典獻書【史記周本紀天子聽政使公卿至於列士丨丨瞽丨丨史丨丨師箴瞍賦矇誦百工諌庶人傳語近臣盡規親戚補察瞽史教誨耆艾修之而後王斟酌焉是以事行而不悖】師箴瞍賦矇誦【見上注師樂太師也上箴戒文無眸子曰瞍賦公卿列士所獻詩也有眸子而無見曰矇諷誦箴諫之語也】盡規補察【見上注言親戚補王過失及察是非也】心善家令言【史記高祖紀太公家令説太公曰今高祖雖子人主也太公雖父人臣也奈何令人主拜人臣後高祖朝太公擁篲迎門却行高祖大驚下扶太公太公曰帝人主也奈何以我亂天下法於是高祖乃尊太公為太上皇丨丨丨丨丨賜金五百斤注善其發悟已心因得尊崇父號也】假借用之【史記文帝紀羣臣如袁盎等稱説雖切常丨丨丨丨】趣刻印趣銷印【史記留侯世家漢王與酈食其謀撓楚權復立六國後漢王曰善丨丨丨張良從外來謁漢王方食具以告子房良請藉前箸為籌之其不可八漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗而公事令丨丨丨】輒乙其處【史記滑稽傳東方朔初入長安至公車上書凡用三千奏牘公車令兩人共持舉其書僅然能勝之人主從上方讀之止丨丨丨丨讀之二月乃盡詔拜以為郎】聞諫懼然【漢書惠帝紀贊孝惠丨叔孫通之丨則丨丨納曹相國之對而心説可謂寛仁之主注懼讀曰瞿瞿然失守貎音居具反】檻折勿易【漢書朱雲傳雲上書求見曰臣願賜尚方斬馬劍斷佞臣一人以厲其餘上問誰也對曰安昌侯張禹上大怒曰小臣居下訕上廷辱師傅御史將雲下雲攀殿檻丨丨及後當治檻上曰丨丨因而輯之以旌直臣】從橋【漢書薛廣徳傳上酎祭宗廟出便門欲御樓船廣徳免冠頓首曰宜丨丨詔曰大夫冠廣徳曰陛下不聽臣臣自刎以血汙車輪上不説光祿大夫張猛進曰臣聞主聖臣直乘船危就橋安聖主不乘危御史大夫言可聽上曰曉人不當如是邪乃從橋】拔足揮洗【漢書叙傳丨丨丨丨揖酈生之説】寤戍卒言【漢書叙丨丨丨之丨斷懷土之情注洛陽近沛高祖來都關中故云斷懷土之情也】高四皓名【漢書叙傳丨丨丨之丨割肌膚之愛】傅納【漢書叙傳中宗明明夤用刑名時舉丨丨聽斷維精注夤敬也傅讀曰敷敷陳也謂有陳言者則納而用之】優繇亮直【漢書序孝元翼翼高明柔克賓禮故老丨丨丨丨注故老謂貢禹薛廣徳也優繇謂寛容也亮直謂朱雲也繇讀與由同】廣納謇謇【後漢書魯丕傳上疏曰陛下既丨丨丨丨以開四聰無令芻蕘以言得罪】諤諤以昌【後漢書郅夀傳雖唐虞之隆三代之盛猶謂丨丨丨丨不以誹謗為罪】下不諱詔立敢諫旗【後漢書郅夀傳聖王闢四門開四聰延直言之路丨丨丨之丨丨丨丨之丨聽歌謠於路爭臣七人以自鑒照】樂聞駮議【後漢書朱暉帝以張林等言為然得暉重議因發怒切責諸尚書暉等皆自繫獄三日詔敕出之曰國家丨丨丨丨黄髪無愆詔書過耳何故自繫】為陳將軍除一年賦【後漢書陳龜拜為度遼將軍龜臨行上疏帝覺悟乃下詔丨丨丨丨丨并凉丨丨租丨以賜吏民】謗木【後漢書楊震傳堯舜之世諌鼔丨丨立之於朝】納高謀容謇辭【後漢書左雄周舉黄瓊傳論向使廟堂丨其丨丨疆塲宣其智力幃幄丨其丨丨舉厝禀其成式則武宣之軌豈其逺而】懇懇之求【魏志武帝紀注夫治世御衆建立輔弼誡在面從詩稱聽用我謀庶無大悔斯實君臣丨丨丨丨也】一月至數十百封【魏志明帝紀注帝含垢蔵疾容受直言聽受吏民士庶上書丨丨之中丨丨丨丨丨雖文辭鄙陋猶覧省究竟】忠至辭篤愛重言深【魏志王朗傳朗上疏帝報曰夫丨丨者丨丨丨丨者丨丨君既勞思慮又手筆將順三復徳音欣然無量】三復徳音【見上】公聽並觀【魏志蔣濟傳陛下潛神黙思丨丨丨丨若事有未盡於理而物有未周於用將改曲易調逺與黄唐角功近昭武文之迹】改曲易調【見上】求非索諫【魏志楊阜傳明主在上羣下盡辭堯舜聖徳丨丨丨丨大禹勤功務卑宫室成湯遭旱歸咎責己】覽思苦言【魏志楊阜傳詔報曰聞得密表切至之辭欵誠篤實丨丨丨丨吾甚嘉之】樂聞其闕【魏志高堂隆傳聖王丨丨丨丨故有箴規之道忠臣願竭其節故有匪躬之義也】輟食稱善【吳志顧譚傳注譚初踐官府上疏陳事權丨丨丨丨】引觴覆【晋書元帝紀帝初鎭江東頗以酒廢事王導深以為言帝命酌丨丨丨之於此遂絶】白獸樽【晉書禮志正旦元會設丨丨丨於殿庭樽葢上施白獸若有能獻直言者則發此樽飲酒乃杜舉之遺式也】覽天下情【晋書劉毅傳陛下踐阼開天地之徳不諱之詔納忠直之言以丨丨丨之丨】悟履足謀【晋書王豹傳高祖納婁敬之䇿丨張良丨丨之丨】采言厮輿觀謠仄逺【宋書謝莊傳陛下夕爽選政昃旦調風丨丨丨丨丨丨丨丨】投肺石函【梁書武帝紀詔曰大政侵小豪門陵賤四民已窮九重莫達若欲自申竝可丨丨丨丨】緘書紳帶【陳書世祖紀詔曰每有一言入聽片善可求何嘗不襃奬抽丨丨丨丨】置鼔公車施石象魏【陳書宣帝紀詔曰丨丨丨丨罕論得失丨丨丨丨莫陳可否】有不諱音無自蔽響【魏書高祖紀詔曰朕纂承皇極照臨萬方思闡遐風光被兆庶使朝丨丨丨之丨野丨丨丨之丨疇咨帝載詢及芻蕘】旌鼔【魏書高祖紀詔曰昔之哲王莫不博採下情勤求箴諌建設丨丨詢納芻蕘】闢旒纊【魏書南安王英傳陛下暫丨丨丨少垂聽覧】朕味卿言若此鹽酒【魏書崔浩傳浩進講書傳太宗太悦語至中夜賜浩御縹醪酒十觚水精戎鹽一兩曰丨丨丨丨丨丨丨丨故與卿同其㫖也】訪童問師【魏書李彪傳昔之哲王思納讜言以康黎庶是以丨丨丨丨不避淵澤詢謀咨善不棄芻蕘】凝旒延納【舊唐書徳宗紀論丨丨丨丨於讜言】翹心紫禁側席朱楹【舊唐書蕭瑀傳手詔曰朕丨丨丨丨思覿引裾丨丨丨丨兾旌折檻】堯鼓舜木【舊唐書褚亮傳丨丨納諫丨丨求箴茂克昌之風致昇平之道】高以下升和由甘受【舊唐書杜希全傳徳宗君臣箴曰丨丨丨丨丨丨丨丨聞諸辛毗牽裾魏后則有禽息竭忠碎首勉思獻替以平可否】金鏡高懸【舊唐書杜希全傳殷有盤銘周有欹器或誡以辭或警以事披圖演義發於爾志與丨丨而丨丨將座右而同置】轉規【舊唐書裴潾傳皇帝陛下合日月照臨之明禀乾元利貞之徳崇正若指南受諫如丨丨】用比韋【舊唐書李徳裕傳獻丹扆箴六首帝手詔曰三復規諫累夕稱嗟置之座隅丨丨丨丨之益銘諸心腑何啻藥石之功】連呼太平【舊唐書陽城傳裴延齡李齊運韋渠牟相次進用陸贄等咸遭枉黜城伏閤上疏與拾遺王仲舒共論延齡姦侫贄等無罪於是金吾將軍張萬福聞諫官伏閤諫趨往至延英門大言賀曰朝廷有直臣天下必太平矣已而丨丨丨丨太平萬福武人自此名重天下】盛天子【唐書憲宗懿安皇后郭氏傳武宗問后起居從容請曰如何可為丨丨丨后曰諫臣章疏宜審覽度可用用之有不可以詢宰相毋拒直言勿納偏言以忠良為腹心此盛天子也】二百餘奏當帝心【唐書魏徵太宗或引至臥内訪天下事徵亦自以不世遇乃展盡底蘊無所隱凡丨丨丨丨無不剴切丨丨丨者由是拜尚書右丞兼諌議大夫】但見嫵媚【唐書魏徵徵曰昔舜戒羣臣爾無面從退有後言若面從可方别陳論此乃後言非稷契所以事堯舜也帝大笑曰人言徵舉動疏慢我丨丨其丨丨耳】卿為良匠【唐書魏徵傳徵多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴耶善冶鍜而為器人乃寳之朕方自比於金以丨丨丨丨而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾】賜公主園【唐書魏徵傳徵曰陛下貞觀之初人使諌論元律師死孫伏伽諫以為法不當死陛下丨以蘭陵丨丨丨直百萬或曰賞太厚答曰朕即位未有諫者所以賞之此導人使諫也】以所上疏列為屏幛【唐書魏徵傳疏奏帝曰朕今聞過矣願改之以終善道方丨丨丨丨丨丨丨丨庶朝夕見之兼錄付史官使萬世知君臣之義】霽威【唐書魏徵傳徵狀貌不逾中人有志膽每犯顔進諫雖逄帝甚怒神色不徙而天子亦為丨丨議者謂賁育不能過】收采芻言【唐書王珪傳陛下開聖聰丨丨丨丨臣願竭狂瞽佐萬分一】禮納【唐書禇亮傳高祖獵親格虎亮懇愊致諫帝丨丨其言】可謂誼臣【唐書孫伏伽帝語裴寂曰虚心盡下冀聞嘉言若李綱孫伏伽丨丨丨丨矣俛首噤黙豈朕所望哉】藥石相報【唐書高季輔傳數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕以丨丨丨丨】賜衣一稱【唐書張行成嘗侍宴帝語山東及闗中人意有同異行成曰天子四海為家不容以東西為限是示人以隘矣帝稱善丨名馬一錢十萬丨丨丨自是有大政事令與議焉】舉酒相樂【唐書杜正倫傳進累中書侍郎與韋挺虞世南姚思亷論事稱㫖帝為設宴具召四人者謂曰我聞神龍可擾以馴然頷有逆鱗人君亦有之卿屬遂犯我鱗禆闕失朕其慮危亡哉思卿至意故丨丨以丨丨也各賜帛有差】誦鹿鳴蟋蟀篇【唐書山惲傳帝昵宴近臣及修文學士詔徧為伎山惲奏無所習惟知誦詩乃丨丨丨丨丨二丨未畢中書令李嶠以其近規諷止之帝嘉其直下詔褒咨賜服一稱】湔剔抉摩多見聽可【唐書白居易傳居易被遇憲宗時事無不言丨丨丨丨丨丨丨丨】吾雖瘠天下肥【唐書韓休帝嘗獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰韓休知否已而疏輒至嘗引鑑黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且蕭嵩每啟事必順㫖我退而思天下不安寝韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寝必安吾用休社稷計耳】社稷計【見上】單言暫謀有所寤合【唐書李泌傳論肅宗披榛莾立朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨皆付以政】賜酥酒【唐書李絳帝入謂左右曰絳言骨骾眞宰相也遣使者丨丨丨丨】論罷蚶菜【唐書孔戣傳歴大理卿國子祭酒帝謂裴度曰嘗丨丨丨丨者誰歟今安在為朕求之度以戣對即拜嶺南節度使】太醫箴置座隅【唐書栁公綽為吏部郎中憲宗喜武功公綽奏丨丨丨以諷天子高其才遣使謂曰卿言氣行無間隙不在大愛朕深者當丨之丨丨】改容筆諫【唐書栁公權傳帝問公權用筆法對曰心正則筆正筆正乃可法矣帝丨丨悟其以丨丨也】三人足【唐書牛叢傳任補闕數言事㑹宰相請廣諫員宣宗曰諫臣惟能舉職為可奚用衆耶今張符趙璘牛叢使朕聞所未聞丨丨丨矣】置章奏簿【宋史仁宗紀丨臺諫丨丨丨】忠言膏梁【宋史陳彭年傳大寳箴曰丨丨致益豈譲丨丨】别開延英【宋史田况傳唐肅宗除正衙奏事丨丨丨丨以詢訪宰相葢旁無侍衛獻可替否曲盡討論】諫林置於坐右【宋史趙槩退居十五年嘗集古今諫爭事為丨丨百二十巻上之神宗賜詔曰卿有志愛君雖退處山林未嘗一日忘也當丨丨丨丨時用省閲】雪中賜對【宋史傅堯俞遷右司諌同知諌院英宗眷遇堯俞嘗丨丨丨丨堯俞自東廡升英宗傾身東向以待每奏事退多目送之】刻名杖頭【宋史江公望傳内苑稍畜珍禽竒獸公望力言非初政所宜它日入對帝曰已縱遣之矣唯一白鷴畜之久終不肯去帝以拄杖逐鷴鷴不去乃丨公望姓丨於丨丨以識其諫】碎衣以旌直臣【宋史陳禾傳除給事中時童貫用事首抗疏劾貫奏未終上拂衣起禾引上衣請畢其説衣裾落上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜丨丨臣豈惜碎首以報陛下内侍請上易衣上却之日留丨丨丨丨】清白上通【劉向說苑成王封伯禽為魯公召而告之曰爾知為人上之道乎諫者勿振以威毋格其言博採其辭乃擇可觀丨丨丨丨巧佞下塞諫者得進忠信乃畜】味言【劉向説苑藥嘗乎卑然後至乎貴教也藥言獻於貴然後聞於卑道也故使人味食然後食者其得味也多使人丨丨然後聞言者其得言也少】土負水平木負繩正【劉向説苑丨丨丨者丨丨丨丨者丨君受諫者聖】合菽粟滿倉廩合疏縷成幃幕【劉向説苑朝居嚴則下無言下無言則上無聞矣且丨丨丨之微以丨丨丨丨丨丨之緯以丨丨丨太山之高非一石也累卑然後高也夫治天下者非用一士之言也固有受而不用惡有距而不入者哉】王道光【馬融忠經忠臣之事君也莫先於諌下能言之上能聽之則丨丨丨矣】聖日廣【王符潛夫論人君通必兼聽則丨丨丨矣】止輦聽【應劭風俗通文帝禮言事者不傷其意羣臣無小大至即便從容言上丨丨丨之其言可者稱善不可者喜笑而已】廣山藪之大【袁宏後漢紀安帝紀人君丨丨丨丨丨納切直之言】表木【崔豹古今注堯設誹謗之木今之華表木也以横木交柱頭狀若花也形似桔橰大路交衢悉施焉或謂之丨丨以表王者納諌也秦乃除之漢始復修焉今西京謂之交午也】書粘殿壁【劉餗隋唐嘉話太宗每見人上書有所禆益者必令丨丨於寢丨之丨坐臥觀覧焉】賜采三百【劉肅大唐新語張元素為給事中貞觀初修洛陽宫以偹廵幸上書極諫太宗丨丨丨丨疋魏徵歎曰張公論事遂有廻天之力可謂仁人之言其利溥哉】溫顔聖度【彭乘墨客揮犀包拯自御史直諫院危言正議傾動朝野仁廟常丨丨優納大丨之丨慈厚若此】加一品服【魏泰東軒筆錄張堯佐姪女冊為修媛堯佐遂驟遷擢一日中除宣徽節度景靈羣牧四使是時御史唐介上疏引天寳楊國忠為戒不報又與諫官包拯呉奎等七人論列殿上卒奪堯佐宣徽景靈兩使特丨介丨丨丨以旌敢言】宋公語【洪邁容齋續筆杜詩折檻行云千載可似朱雲人至今折檻空嶙峋婁公不語丨丨丨尚憶先皇容直臣】


　　御定子史精華巻十六
　　欽定四庫全書卷
　　御定子史精華卷十七
　　帝王部五
　　節儉
　　去甚去奢去泰【老子是以聖人丨丨丨丨丨丨注甚謂貪淫聲色奢謂服飾飲食泰謂宫室臺榭去此三者處中和行無為則天下自化】在天下怵怵【老子聖人丨丨丨丨丨注常恐怖富貴不敢驕奢】紩衣攣領【晏子古者嘗有丨丨丨丨而王天下者其羲好生而惡殺節上而羡下不朝其服而共歸其義】服侻不駔【晏子景公為巨冠長衣以聽朝疾視矜立日晏不罷晏子進曰聖人之丨中丨而丨丨可以導衆其動作侻順而不逆可以奉生是以下皆法其服而民爭學其容今君之服駔華不可以導衆民疾視矜立不可以奉生日晏矣君不若脱服就燕按侻音脱駔作朗切臧上聲秦晉呼大為駔駔猶麤也】法其服學其容【見上】無偪山林川澤【晏子右者先君之干福也政必合乎民行必順乎神節宫室不敢大斬伐以丨丨丨丨節飲食無多畋漁以無偪丨丨】怵戒塗髹【子華子堯不以土階為陋而有虞氏丨丨於丨丨其尚儉之謂歟】土簋土鉶【韓非子昔者堯有天下飯於丨丨飲於丨丨】糲粢食藜藿羮【韓非子堯之王天下也茅茨不翦采椽不斲丨丨之丨丨丨之丨冬日麑裘夏日葛衣雖監門之服養不虧於此矣】蒿柱【吕氏春秋明堂茅茨丨丨土階三等以見節儉】茅茨不翦采椽不斷【淮南子堯之有天下也身服節儉之行丨丨丨丨丨丨丨丨大】
　　【路不畫越席不緣大羮不和粢食不毇注毇音毁細也】麤裘大帛【抱朴子遵放勲之丨丨準衞文之丨丨追有夏之卑宫識露臺之不果】有唐鹿裘【枹朴子丨丨以丨丨臻太平齊桓以捐紫止奢競】捐金捐璧【抱朴子唐堯之為君也丨丨於山虞舜之禪也丨丨於谷蔬食菲服方之監門】疏儀狄絶㫖酒【戰國䇿昔者帝女令儀狄作酒而美進之禹禹飲而甘之遂丨丨丨丨丨丨】黄收純衣【史記五帝紀帝堯者富而不驕貴而不舒丨丨丨丨彤車乘白馬注收冕名其色黄故曰黄收象古質素也純讀曰緇】百金中民十家之産【史記文帝紀嘗欲作露臺召匠計之直百金上曰丨丨丨丨丨丨丨丨吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為】衣弋綈【漢書文帝紀贊身丨丨丨所幸愼夫人衣不曵地帷帳無文繡以示敦朴為天下先】敦朴為天下先【見上】雕文刻鏤傷農事錦繡纂組害女紅【漢書景帝紀詔曰丨丨丨丨丨丨丨者也丨丨丨丨丨丨丨者也農事傷則飢之本也女紅害則寒之原也】齊三服官無作輸【漢書哀帝紀詔曰丨丨丨丨諸官織綺繡難成害女紅之物皆止丨丨丨注謂未成者不作已成者不輸耳】以韋帶劍【漢書東方朔傳孝文皇帝貴為天子富有四海身衣弋綈足履革舄丨丨丨丨莞蒲為席兵木無刃衣縕無文集上書囊以為殿帷以道徳為麗以仁義為準注但空用韋不加飾】推甲乙帳【漢書東方朔傳陛下誠能用臣朔之計丨丨丨之丨燔之於四通之衢却走馬示不復用則堯舜之隆宜可與比治矣注西域傳贊云興造甲乙之帳絡以隨珠和璧天子襲翠被玉几而處其中也】革鞜【漢書雄傳逮至聖文隨風乘流躬服節儉綈衣不敝丨丨不穿大夏不居木噐無文於是後宫賤瑇瑁而疎珠璣卻翡翠之飾除彫瑑之巧惡麗靡而不近斥芬芳而不御是以玉衡正而太階平也注鞜革履音踏】賤瑇瑁疎珠璣卻翡翠除彫瑑【見上注瑑刻鏤也音篆】宫不新館【漢書叙傳太宗穆穆允恭元黙化民以躬率下以徳農不供貢罪不收孥丨丨丨丨陵不崇墓】割禁囿損御服【漢書叙傳孝元翼翼高明柔克賓禮故老優繇亮直外丨丨丨内丨丨丨】不以滋味為徳【後漢書和帝紀注上丨丨丨丨丨丨下不以貢膳為功】示大素【後漢書班固傳乃申舊章下明詔命有司班憲度昭節儉丨丨丨去後宫之麗飾損乘輿之服御注大素者質之始也】服絺衣【後漢書王充王符仲長統傳論及至戴黄屋丨丨丨豊薄不齊而致化則一注天子車以黄繒為葢裹故曰黄屋韓子曰堯之王天下也冬日鹿裘夏日葛衣】色無重綵【後漢書循吏傳序光武身衣大練丨丨丨丨耳不聽鄭衞之音手不持珠玉之玩】斷賦衣薄私榖【魏志杜畿傳陛下感帑蔵之充實而軍事未息至乃丨四時之丨丨丨御府之丨丨】牛紖青麻【晉書武帝紀帝恭儉寡慾有司嘗奏御丨青絲丨斷詔以丨丨代之】絶縑綸貢【晉書武帝紀制武皇丨丨丨之丨去雕琢之飾制奢俗以變儉約止澆風而反淳朴】布帳綀帷【晉書元帝紀有司奏太極殿廣室施絳帳帝曰漢文集上書皁囊為帷遂令冬施青布夏施青綀帷帳史臣論丨丨丨丨詳刑簡化抑前軌光啟中興】市釵不許【晉書元帝紀將拜貴人有司請丨雀丨帝以煩費丨丨】紩衣御㝢【宋書孝武帝紀詔曰昔丨丨丨丨貶甘示節土簋臨天飭儉昭度】貶甘飭儉【見上】勤素成風【宋書范泰傳陛下勞謙終日無倦庶務以身率物丨丨丨丨】五醆盤【宋書江夏王義恭傳高祖為性儉約諸子食不過丨丨丨】絀華屏欲【宋史良吏傳序高祖丨丨丨丨以儉抑身】衣不文繡色無紅采【齊書皇后傳論太祖創命宫禁貶約毁宋明之紫極革前代之踰奢丨丨丨丨丨丨丨丨永巷貧空有同素室】永巷素室【見上】體唐成儉踵虞為樸【齊書崔祖思傳陛下丨丨丨丨丨丨丨丨寢殿則素木卑搆饍器則陶瓢充御】素木卑搆【見上】陶瓢充御【見上】膳無鮮腴【梁書武帝紀丨丨丨丨惟豆羮糲食而已】一冠三載一被二年【梁書武帝紀身衣布衣木緜皁帳丨丨丨丨丨丨丨丨常克儉於身】瓦器蚌盤【陳書髙祖紀加以儉素自率常饍不過數品私饗曲宴皆丨丨丨丨肴核庶羞裁令充足而已】損撤【陳書宣帝紀詔曰丨丨之制前自朕躬】藜杖韋帶【陳書宣帝紀湯禹為君丨丨丨丨】輦䇨不改【南史宋文帝紀帝性存儉約不好奢侈車府令嘗以丨丨故請改易之又輦席舊以烏皮緣故欲代以紫皮上以竹䇨未至於壊紫色貴並丨聽丨按䇨同篷】黄紗帳紫皮履【南史齊高帝紀内殿施丨丨丨宫人著丨丨丨】圓案三盞【南史循吏序梁武身服浣濯之衣御府無文錦之飾太官常膳唯以菜蔬丨丨所陳不過丨丨葢以儉先海内也】鞍勒鐵木【魏書高祖紀帝性儉素嘗服澣濯之衣丨丨丨丨而已】媯徳禹功【魏書任城王澄食土簋而丨丨昭寢卑室而丨丨盛】開福之源【魏書李彪夫尚儉者丨丨丨丨好奢者起貧之兆故夏禹卑宫室而惡衣服殷湯寢黄屋而乘輅輿此示儉於後王也】紙絹帳扆銅鐵轡勒【魏書邢巒傳先王深觀古今去諸奢侈至乃以丨丨為丨丨丨丨為丨丨訓朝廷以節儉】蕭何之對非雅言【北史魏太武帝紀羣臣白帝更峻京邑城隍又陳蕭何壯麗之説帝曰古人有言在徳不在險屈匃蒸土築城而朕㓕之豈在城也今天下未平方須人力土功之事朕所未為丨丨丨丨丨丨丨也】罷輕纖服【舊唐書李徳裕傳昔漢文帝衣弋綈之衣元帝丨丨丨之丨仁徳慈儉至今稱之】詔還騄耳【舊唐書李徳裕傳其罷獻箴曰漢文罷獻丨丨丨丨鑾輅徐驅焉用千里】翟裘既焚筒布則毁【舊唐書李徳裕傳厥後令王亦能㳟己丨丨丨丨丨丨丨丨道徳為麗慈仁為美】一口頌歌【唐書張元素傳元素上疏曰陛下向平東都曾觀廣殿皆撤毁之天下翕然丨丨丨丨豈有初惡侈靡而後好雕麗哉】葦簾【宋史太祖紀宫中丨丨緣用青布】用繪絁【宋史仁宗紀贊燕私常服澣濯帷帟衾裯多丨丨丨】焚翠羽【宋史高宗紀詔丨交趾所貢丨丨於通衢仍禁宫人服用銷金翠羽】此服三年【金史世宗紀上御廣仁殿皇太子親王皆侍膳上從容訓之曰大凡資用當務節省因舉所御服曰丨丨已丨丨未嘗更換尚爾完好汝等宜識之】服御質素【元史仁宗紀平居丨丨丨丨澹然無欲】集書囊為殿帷【應劭風俗通文帝即位為天子躬自節儉丨上丨丨以丨前丨丨】不持珠玉【荀悦申鑒光武手丨丨丨丨】衣三澣【錢希白南部新書肅皇嘗舉衣袖示韓擇木曰朕此丨已丨丨矣】儉徳垂世【邵伯溫聞見前錄本朝自祖宗以丨丨丨丨故藝祖之訓曰當思在甲馬營時可也其所用幃簾有青布緣者】當思甲馬營時【見上】
　　仁愛
　　聖人孩之【老子百姓皆注其耳目丨丨皆丨丨注注用也百姓皆用其耳目為聖人視聽也聖人愛念百姓如孩嬰赤子長養之而不責望其報】䕃暍人【淮南子武王丨丨丨於樾下左擁而右扇之而天下懷其徳】左擁右扇【見上】不費人【史記高祖紀秦人大喜爭持牛羊酒食獻饗軍士沛公又譲不受曰倉粟多非乏丨丨丨丨人又益喜惟恐沛公不為秦王】畫衣冠異章服【史記文帝紀詔曰葢聞有虞氏之時丨丨丨丨丨丨以為僇而民不犯何則至治也今法有肉刑三而姦不止其咎安在】冠葢相望結轍於道【漢書文帝紀詔曰朕夙興夜寐勤勞天下憂苦萬民為之惻怛不安故遣使者丨丨丨丨丨丨丨丨以諭朕志于單于今單于結兄弟之義以全天下元元之民和親以定始於今年注使車往還故轍如結也】縣鄉即賜毋贅聚【漢書武帝紀皇帝使謁者賜縣三老孝者帛人五疋鄉三老弟者力田帛人三疋年九十以上及鰥寡孤獨帛人二疋絮三斤八十以上米人三石有寃失職使者以聞丨丨丨丨丨丨丨注即就也各遣就其所居而賜之勿㑹聚也】下巴蜀粟致之江陵【漢書武帝紀詔曰今水潦移於江南廹隆冬至朕懼其饑寒不活方丨丨丨之丨丨丨丨丨遣博士中等分循行諭告所抵無令重困】合尸鳩詩【漢書鮑宣傳天下乃皇天之天下也陛下上為皇天子下為黎庶父母為天牧養元元視之當如一丨丨丨之丨注詩云尸鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮言尸鳩之鳥養其子平均如一善人君子布徳施惠亦當然也】動不為身【漢書揚雄傳葢聞聖主之養民也仁沾而恩洽丨丨丨丨注言憂百姓也】車引避騑輟解【後漢書章帝紀敕侍御史司空曰方春所過無得有所伐殺丨可以丨丨引避之丨馬可丨丨輟解之注夾轅者為服馬服馬外為騑馬】除慘獄科【後漢書章帝紀論魏文帝稱明帝察察章帝長者章帝素知人厭明帝苛切事從寛厚感陳寵之義丨丨丨之丨注寵時為尚書以吏政嚴切乃上書除慘酷之科五十餘條】胎養令【後漢書章帝紀論章帝深元元之愛著丨丨之丨注元和二年令諸懷者賜榖人三斛】太官勿受獻【後漢書和帝紀詔曰逺國珍羞本以薦奉宗廟苟有傷害豈愛民之本其敕丨丨丨復丨丨】崇晏晏【後漢書陳寵傳陛下即位數詔羣僚丨丨丨丨而有司執事未悉奉承典刑用法犹尚深刻注晏晏溫和也】反支日受章奏【後漢書王符傳明帝時公車以丨丨丨不丨丨丨帝聞而怪曰民廢農桑逺來詣闕而復拘於禁忌豈為政之意乎於是遂蠲其制注凡反支日用月朔為正戌亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反攴辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支見隂陽書也】家佩惠君戸慈父【魏志文帝紀注徳儕先王功侔太古丨丨丨丨丨丨丨丨】闊歩高談【魏志文帝紀注帝嘗嘉漢文帝之為君著太宗論曰孝文三章之教愷悌之化欲使曩時累息之民得丨丨丨丨無危懼之心】翔鷦徵仁【宋書符瑞志沈演之表曰臣聞鳴鳳表垂衣之化丨丨丨解網之丨】費由府實【宋書良吏傳序太祖命將動師經畧司兗丨丨丨丨役不及民】滿堂之悲有矜聖思【齊書孔稚珪傳陛下紹興光開帝業下車之痛每惻上仁丨丨丨丨丨丨丨丨爰發徳音刪正刑律】伐樹留絹【魏書髙祖紀廵幸淮南如在内地軍事須丨民丨者必丨丨以酬其直】眷百齡【魏書肅宗紀詔曰民之疾苦勿遑紀恤夙宵矜慨鑒寐深懷丨彼丨丨悼兹六極】生生得性【北齊書文宣帝紀文襄承構世業逾廣國命已康丨丨丨丨】家環海子烝黎【隋書音樂志受兹華玉爰錫元圭奄丨丨丨實丨丨丨】鸞鳳馴鳴螭龍盤蜿【隋書許善心傳不刳胎剖卵則丨丨丨丨不漉浸焚原則丨丨丨丨是知陛下止殺故飛走宅心皇慈好生而浮潛育徳】飛走宅心浮潛育徳【見上】不得鞭背【舊唐書太宗紀制決罪人丨丨丨丨以明堂孔穴針灸之所】食㗖藜藿樂撤簨簴【舊唐書李百藥傳去嵗荒儉聖情矜愍勤加惠恤竟無一人流離道路猶且丨丨丨丨丨丨丨丨言必悽動貌成癯瘠】言必悽動貎成癯瘠【見上】購隋人【唐書太宗紀以金帛丨丨丨沒於突厥者以還其家】申挺獄訟【唐書虞世南傳山東及江淮大水帝憂之以問世南對曰山東淫雨江淮大水恐有寃獄枉繫宜省錄纍囚庶幾或當天意帝然之於是遣使賑飢民丨丨丨丨多所原赦】罷採珠塲【宋史太宗紀丨嶺南丨丨丨】給装錢【宋史眞宗紀詔嶺南戍兵代還日人丨丨丨五百】碎通天犀【宋史仁宗紀丨丨丨丨和藥以療民】思膳燒羊【宋史仁宗紀贊宫中夜饑丨丨丨丨戒勿宣索恐膳夫自此戕賊物命以備不時之需】蛋丁自便【宋史高宗紀罷亷州貢珠縱丨丨丨丨】字民訓【宋史理宗紀帝製丨丨丨賜改秩親民官】宋諜遣還【元史世祖紀中統四年九月壬午河南大名兩路宣慰司所獲丨丨王立張逹刁俊等十八人遇赦釋免給衣服丨丨】禁踐田麥【元史董文炳傳敕文炳進兵所過丨士馬無敢履丨丨丨曰在倉者吾既食之在野者汝又踐之新邑之民何以續命】裂帛書令【元史姚樞傳從世祖征大理夜宴樞陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人明日世祖據鞍呼曰汝昨夕言曹彬不殺者我能為之樞馬上賀曰聖人之心仁明如此生民之幸有國之福也師及大理城飭樞丨丨為旂丨止殺之丨分號街陌由是民得相完保】十重者王【逸周書有十年之積者王有五年之積者霸生十殺一者物十重生一殺十者物頓空丨丨丨丨】鑄幣以贈【桓寛鹽鐵論禹以歴山之金湯以嚴山之銅丨丨丨丨其民而天下稱仁】非足行而人辦【桓寛鹽鐵論王者中立而聽乎天下徳施方外絶國殊俗臻於闕庭鳳凰在列樹麒麟在郊藪羣生庶物莫不被澤丨丨丨丨丨丨之也推其仁恩而皇之誠也】下車泣【劉向説苑禹出見罪人丨丨問而丨之左右曰罪人不順道君王何為痛之至於此也禹曰堯舜之人皆以堯舜之心為心今寡人為君也百姓各自以其心為心是以痛之也】五覆奏【劉餗隋唐嘉話貞觀中有河内人妄為妖言大理丞張蘊古以其素狂病不當坐太宗以有情令斬之尋悔已無所及自後每决刑皆令丨丨丨】葳㽔生【孫氏瑞應圖丨丨者王者愛人命則丨】不忍貴鹽【彭乘墨客揮犀王君貺為三司使乞更河北鹽法條約頗精密仁廟批曰朕丨丨河北軍民頓食丨丨三司即時寝罷後刻詔於北京望宸閣】童牛不服童馬不馳【葉廷珪海錄碎事周書文王語太子發曰吾厚徳而廣惠不為驕侈不為泰靡丨丨丨丨丨丨丨丨萬物不失其性】惠浸萌生【葉廷珪海錄碎事顔延年詩丨丨丨丨信及翔泳萌生萬物也】延鈞曲【葉廷珪海錄碎事王禹玉詩夜久更傳仙鶴語為丨丨丨與民娯是夕傳宣緩奏露臺樂】
　　勤政
　　沐霪雨櫛扶風【淮南子禹丨浴丨丨丨丨丨決江疏河鑿龍門闢伊闕修彭蠡之防乘四載随山栞木平治水土定千八百國注扶風疾風栞音刋】堯瘦癯舜黴黑【淮南子神農憔悴丨丨丨丨丨丨禹胼胝由此觀之則聖人之憂勞百姓甚矣】披山通道【史記五帝紀軒轅為天子代神農氏是為黄帝天下有不順者黄帝從而征之平者去之丨丨丨丨未嘗寜居】夙興以求夜寐以思【漢書武帝紀詔曰今朕獲奉宗廟丨丨丨丨丨丨丨丨猗與偉與何行而可以章先帝之洪業休徳】不明求衣【漢書鄒陽傳始孝文皇帝據關入立寒心銷志丨丨丨丨】樂此不疲【後漢書光武帝紀帝每旦視朝日昃乃罷數引公卿郎將講論經理夜分廼寐皇太子見帝勤勞不怠承閒諫曰陛下有禹湯之明而失黄老養性之福願頥愛精神優游自寧帝曰我自丨丨丨為丨也】劬勞日昃【後漢書章帝紀有司奏言孝明皇帝聖徳淳茂丨丨丨丨身御浣衣食無兼珍】延謀【後漢書牟融顯宗方勤萬幾公卿數朝㑹每輒丨丨政事判折獄訟】萬機簡心【後漢書樊準孝明皇帝兼天地之姿用日月之明庶政丨丨無不丨丨】朝夕塵埃晝暮庶政【後漢書黄瓊陛下遵稽古之鴻業體䖍肅以應天順時奉元懷柔百神丨丨觸丨丨於道路丨丨聆丨丨以恤人雖詩詠成湯之不怠遑書美文王之不暇食誠不能加】廣求民瘼觀納風謠【後漢書循吏傳序光武數引公卿郎將列於禁坐丨丨丨丨丨丨丨丨故能内外匪懈百姓寛息】聽訟觀【魏志明帝紀改平望觀曰丨丨丨帝嘗言獄者天下之性命也每斷大獄嘗幸觀臨聽之】夕爽選政昃旦調風【宋書謝莊傳陛下膺慶集圖締㝢開縣丨丨丨丨丨丨丨丨】把燭看事執筆觸寒【梁書武帝紀每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨丨丨丨丨手為皴裂】求衣夜枕【梁書沈約傳躬靡暇於朝食常丨丨於丨丨既牢籠於媯夏又驅馳乎軒頊】投籖階石【陳書世祖紀每鷄人伺漏傳更籖於殿中乃敕送者必丨丨於丨丨之上令鎗然有聲云吾雖眠亦令驚覺也】親納滯枉【魏書肅宗紀詔曰察訟理寃實惟政首躬親聽覧民信所由身今月望當蹔出城闓丨丨丨丨】馭朽懸旌【舊唐書代宗紀制曰朕所以丨丨丨丨坐而待曙勞懷罪已之念延想安人之策】晝漏率下五六刻【舊唐書憲宗紀論憲宗嗣位之初讀列聖實錄顧謂丞相曰當先聖之代猶湏宰執臣僚同心輔助豈朕今日獨能為理哉自是延英議政丨丨丨丨丨丨丨方退】僃盡肝膈【舊唐書李百藥陛下罷朝之後引進名臣討論是非丨丨丨丨唯及政事更無異辭】對廷燎【舊唐書劉太眞傳貞元四年九月賜宴曲江亭帝為詩曰早衣丨丨丨躬化勤意誠】置仗馬二【唐書顔眞卿傳昔太宗勤勞庶政其司門式曰無門籍者有急奏令監司與仗家引對不得關礙防擁蔽也丨立丨丨丨須乘者聽此其平治天下也】丙夜不安枕【唐書循吏傳序太宗嘗曰朕思天下事丨丨丨丨丨永惟治人之本莫重刺史故錄姓名於屏風臥興對之得才否狀輒疏之下方以擬廢置】寫無逸篇於屏【宋史仁宗紀置邇英延義二□丨尚書丨丨丨丨丨】長春視事崇政臨決【宋史謝泌傳太宗孜孜為治每御丨丨殿丨丨罷復即丨丨殿丨丨日旰未進御膳】索燭以記【金史宣宗紀上謂皇太子曰吾嘗夜思天下事必丨丨丨丨明而即行汝亦當然】清微其身聽觀天下【劉向説苑昔者堯舜丨丨丨丨以丨丨丨丨務來賢人】若腊若腒【王充論衡聖人憂世深思事勤愁擾精神感動形體故稱堯丨丨舜丨丨】鏟革訛弊【鄭棨開天傳信記開元初上勵精理道丨丨丨丨不六七年天下大治】甲夜觀事乙夜觀書【葉廷珪海錄碎事唐太宗曰若不丨丨丨丨丨丨丨丨何以為人君也】隻日御視【釋文瑩玉壺清話唐高宗寰宇寧静長孫無忌請隔日視事自後䨇日不坐丨丨丨丨五日一開廷英】
　　重農
　　積不涸倉蔵不竭府【管子丨於丨丨之丨者務五榖也丨於丨丨之丨者養桑麻育六畜也】金粟爭貴【管子丨與丨丨丨注所寳惟榖故金與粟爭貴】百人農一人居【商子丨丨丨丨丨丨者王十人農一人居者强】金粟兩生【商子國好生粟於境内則丨丨丨丨倉府兩實】土【國語古者太史順時丨丨陽癉憤盈土氣震發農祥晨正日月底於天廟土乃脈發先時九日大史告稷曰自今至於初吉陽氣俱烝土膏其動弗震弗渝胍其滿眚榖乃不殖】王耕一墢【國語丨丨丨丨班三之庶人終於千畝】大狥【國語乃命其旅曰狥農師一之農正再之后稷三之司空四之司徒五之太保六之大師七之大史八之宗伯九之王則丨丨耨耯亦如之】藝五種【史記五帝紀軒轅乃修徳振兵治五氣丨丨丨注五種黍稷菽麥稻也】立靈星祠【史記封禪書高祖制詔御史其令郡國縣丨丨丨丨注龍星左角曰天田則農祥也晨見而祭】祈為百姓育榖【史記封禪書天子曰聞者河溢嵗數不登故廵祭后土丨丨丨丨丨丨今嵗農廡未報鼎曷為出哉】贍萌【史記司馬相如傳於是乃解酒罷獵而命有司曰地可以墾辟悉為農郊以丨丨丨隤墻塡使山澤之民得至焉】耕弄田【漢書昭帝紀始元元年春上丨於鉤盾丨丨注鉤盾宦者近署】劭農【漢書成帝紀詔曰洪範八政以食為首斯誠家給刑措之本也先帝丨丨薄其租税寵其彊力令與孝弟同科注劭勸勉也】寵其彊力【見上注謂優寵力田之人】孝弟同科【見上注謂每同薦舉及賜也】性勤稼穡【後漢書光武帝紀光武丨丨於丨丨而兄伯升好俠養士常非笑光武事田業】去末歸本【後漢書章帝紀詔曰深惟先帝憂人之本詔書曰不傷財不害人誠欲元元丨丨丨丨而今貴戚近親奢縱無度有司廢典莫肯舉察今自三公並宜明糾非法宣振威風】饗醴載耒【後漢書黄瓊傳先王制典籍田有日司徒咸戒司空除壇先時五日有協風之應王即齋宫丨丨丨丨誠重之也】金天命鳸【晉書食貨志昔在丨丨勤於民事丨春丨以耕稼詔夏鳸以耕鋤秋鳸所以收歛冬鳸於焉葢蔵】儲駕廛左【晉書潘岳傳籍田賦曰儼丨丨於丨丨兮俟萬乘之躬履】撫御耦【晉書潘岳籍田賦曰我皇乃降靈壇丨丨丨游染屨洪縻在手三推而舍庶人終畝貴賤以班或五或九按文選張銑注二耜為耦】游染屨洪縻在手【見上按文選李周翰注言天子游歩於壤屨染於土以執洪縻也縻牛轡也】圖匱於豐防儉於逸【晉書潘岳傳今聖上昧旦丕顯夕惕若慄丨丨丨丨丨丨丨丨欽哉欽哉惟榖之恤】高選農官【晉書慕容皝載記聖王宰國而水旱不為災者何也丨丨丨丨務盡勸課】從時脈土【宋書禮志詔曰古者丨丨丨丨以訓農功躬耕帝籍敬供粢盛仰瞻前主思遵令典】賤寳崇榖疏爵待農【陳書高祖紀丨丨丨丨丨丨丨丨室富京坻民知榮辱】贍榆望杏【隋書音樂志粒食興敎播厥有先尊神致絜報本惟䖍丨丨束耒丨丨開田方憑戩福佇詠豐年】種麥苑中【唐書太子瑛傳帝丨丨丨丨諸王侍登帝曰是將薦宗廟故親之亦欲君等知稼穡之難因分賜侍臣曰春秋書無麥禾古所甚重比詔使者閲田畝所對不以實故朕自蒔以觀其成云】玉津觀稻【宋史太祖紀開寳八年四月戊辰幸丨丨園丨種丨】踏犁式【宋史眞宗紀取淮楚間丨丨丨頒之河朔】織婦茶帛【宋史仁宗紀幸御荘觀刈麥聞民舍機杼聲賜丨丨丨丨】西川麥秀圖【宋史五行志皇祐三年彭山縣上瑞麥圖凡一莖五穗者數本帝曰朕嘗禁四方獻瑞今得丨丨丨丨丨可謂眞瑞矣其賜田夫束帛以勸之】國崇美榖【宋史樂志丨丨丨丨民資力穡】三時務本一撥躬耕【宋史樂志丨丨丨丨丨丨丨丨人祗胥悦祉福是膺】日練吉亥【宋史樂志青陽開動土膏脈起丨丨丨丨為農祈祉】進一官留再任【宋史食貨志嘉祐中唐守趙尚寛言土曠可闢民希可招勸課勞來流民自歸引水溉田幾數萬頃嵗滿當去英宗嘉其勤且倚以興輯特丨丨丨賜錢二十萬復丨丨丨】刻木為耕夫織婦蠶女【宋史陶榖傳世宗留心稼穡命工丨丨丨丨丨丨丨丨丨之狀置於禁中思廣勸課之道榖為贊辭以進】









　　御定子史精華卷十七
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十八
　　帝王部六
　　神武
　　小征大匡【管子聖人丨丨而丨丨不失天時不空地利注小征謂誅暴國大匡謂正天下】情伐事伐【管子凡有天下者以丨丨者帝以丨丨者王以政伐者霸注深知敵之内情而伐者帝見其於事有失而伐者王見其政有失而伐者霸】廟算千里【鄧析子丨丨丨丨帷幄之竒百戰百勝黄帝之師】百勝【見上】憚驚【愼子明主之征也誅其君改其政率其民而不奪其財也故曰戰者丨丨之也注憚驚儆戒之也】黄帝百戰【鶡冠子丨丨丨丨注與炎帝戰於版泉之野三與蚩尤戰於涿鹿之野七十二此其大畧也】主勝【尉繚子富治者民不發軔甲不出暴而威制天下故曰兵勝於朝廷不暴甲而勝者丨丨也陳而勝者將勝也】國軍不出閫組甲不出槖【尉繚子人君有必勝之道故能兼并廣大丨丨丨丨於丨丨丨丨丨於丨而威服天下矣】福成【韓非子譬之若劍㦸愚人以行忿則禍生聖人以誅暴則丨丨】威眇天下【荀子王者仁眇天下義眇天下丨丨丨丨仁眇天下故天下莫不親也義眇天下故天下莫不貴也威眇天下故天下莫敢敵也注眇盡也盡天下皆懷其仁感其義畏其威】一日而白【荀子名聲之部發於天地之間也豈不如日月雷霆然矣哉故曰以國齊義丨丨丨丨湯武是也注部當為剖謂開發也齊當為濟以一國皆取濟於義一朝而名聲明白也】兵不試【荀子王者】
　　【之丨丨丨注一舉而定不必試也】戰於丹水【吕氏春秋堯丨丨丨丨之浦以服南蠻】廟戰【淮南子丨丨者帝神化者王所謂廟戰者法天道也神化者法四時也】武義璜璜【子芒芒聖徳逺人咸慕上也丨丨丨丨兵征四方次也】天授兵符【史記五帝紀軒轅習用干戈以征不享諸侯咸來賔從而蚩尤最為暴莫能伐注龍魚河圖云黄帝攝政有蚩尤兄弟八十一人並獸身人語銅鐵額食沙造五兵仗刀㦸大弩威震天下黄帝以仁義不能禁止蚩尤乃仰天而歎丨遣元女下丨黄帝丨丨伏蚩尢】阪泉三戰【史記五帝紀軒轅乃修徳振兵教熊羆貔貅貙虎以與炎帝戰於丨丨之野丨丨然後得其志】隨流而攘【史記司馬相如傳漢興七十有八載徳茂存乎六世威武紛紜湛恩汪濊羣生㴻濡洋溢乎方外於是乃命使西征丨丨丨丨風之所被罔不披靡注攘却也】義征不憓【史記司馬相如傳陛下仁育羣生丨丨丨丨諸夏樂貢百蠻執贄注憓音惠順也】被堅執鋭【漢書髙帝紀詔曰朕親丨丨丨丨自帥士卒犯危難平暴亂立諸侯偃兵息民天下大安此皆太公之教訓也】射蛟江中【漢書武帝紀元封五年冬行南廵狩至於盛唐望祀虞舜於九嶷登灊天柱山自尋陽浮江親丨丨丨丨獲之】總帥雄俊【漢書髙惠高后文功臣表初以沛公丨丨丨丨三年然後西滅秦立漢王之號】將將【漢書韓信信曰陛下不能將兵而善丨丨此乃信之為陛下擒也且陛下所謂天授非人力也】霜露沬風雨【漢書淮南王長傳高帝丨丨丨丨丨丨赴矢石野戰次城以為子孫成萬世之業注沬洗面也胡内反字從午未之未】斥地且倍【漢書燕王旦孝武皇帝徳配天地明並日月威武洋溢逺方執寳而朝增郡數十丨丨丨丨注斥開也】麾城搟邑下將降旗【漢書雄傳高祖提劔而叱之所丨丨丨丨丨丨丨丨一日之戰不可殫記注搟音幰舉手擬之也】西厭月東征日域【漢書雄傳振師五筰習馬長楊廼萃然登南山瞰烏弋丨丨丨丨丨丨丨丨注音窟月月所生也】犂庭掃閭【漢書匈奴傳往時嘗屠大宛之城蹈烏桓之壘探姑繒之壁籍蕩姐之塲艾朝鮮之旃㧞兩越之旗近不過旬月之役逺不離二時之勞固已丨其丨丨其丨郡縣而置之雲徹席卷後無餘菑注姐音紫艾讀曰刈】神旌天討【後漢書光武帝紀贊三河未澄四關重擾丨丨廼顧遞行丨丨注析羽為旌稱神者猶言神兵神算也】威霆區【後漢書章帝紀詔曰朕聞明君之徳啟廸鴻化緝熙康乂光照六幽訖惟人面靡不率俾仁風翔於海表丨丨行乎丨丨注區即方】通譯四萬【後漢書和帝紀論偏師出塞則漠北地空都䕶西指則丨丨丨丨注班超定西域五十餘國皆降服西至海瀕四萬里皆重譯貢獻】積兵甲與熊耳齊【後漢書劉盆子傳赤眉忽遇大軍驚震不知所為樊崇乃將盆子肉袒降丨丨丨宜陽城西丨丨丨山丨帝令縣厨賜食】廟勝【後漢書耿弇傳論淮隂廷論項王審料成勢則知高祖之丨丨矣注廟勝謂謀兵於廟而勝敵】振天聲【後漢書竇憲傳安固後嗣恢拓境宇丨大漢之丨丨注天聲雷霆之聲】摧九虎軍【後漢書馮衍傳皇帝以聖徳靈威龍興鳳舉率宛葉之衆將散亂之兵破百萬之陣丨丨丨之丨注王莽拜將軍九人皆以虎為號】東西誅戰【後漢書樊準傳光武皇帝受命中興丨丨丨丨不遑啟處】不階尺土【後漢書班固傳丨丨丨丨一人之柄同符乎高祖】折遐衝【後漢書馬融傳葢安不忘危治不忘亂道在乎兹斯固帝王之所以曜神武而丨丨丨者也】創基泮氷之上立足枳棘之林【後漢書黄瓊傳光武以聖武天挺繼統興業丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨擢賢於衆愚之中畫功於無形之世注泮冰喻危䧟枳棘喻艱難】畫功無形之世【見上注形兆也言未有天下之兆畫或作書】奮慧光【後漢書杜篤傳大漢開基高祖有勲斬白蛇屯黒雲聚五星於東井提干將而呵暴秦蹈滄海跨崑崙丨丨丨掃項軍】并域屬國一郡領方【後漢書杜篤傳拓地萬里威震八荒肇置四郡據守敦煌丨丨丨丨丨丨丨丨立隅北建䕶西注并西域以屬國都尉主之以敦煌一郡部領西方也】立候隅北建䕶西羌【見上注雄解嘲日西北一孟康注云敦煌玉門關也置䕶羌校尉以主西羌】水劔強越【後漢書杜篤傳南覊鉤町丨丨丨丨注水劔謂戈船將軍等下水誅南越也鉤町音劬挺】摧天督牽象犀【後漢書杜篤傳部尉東南兼有黄支連緩耳鎻雕題丨丨丨丨丨丨椎蜯蛤碎瑠璃甲瑇瑁戕觜觹注天督即天竺國】搴旗四麾【後漢書杜篤傳於時皇帝赫然申威荷天人之符兼不世之姿受命於皇上獲助於靈祗立號高邑丨丨丨丨首䇿之臣運籌出竒虓怒之旅如虎如螭師之攸向無不靡披葢夫燔魚剸蛇莫之方斯】騰太白發狼弧【後漢書杜篤傳命丨丨丨親丨丨丨廓平帝宇濟蒸人於塗炭成兆庶之亹亹遂興復乎大漢注騰馳也太白天之將軍狼弧並星名也】威風先逰【魏志武帝紀王師首路丨丨丨丨百城八郡交臂屈膝】衣甲冠胄沐雨櫛風【魏志文帝紀注武王親丨丨而丨丨丨丨而丨丨為民請命則活萬國為世撥亂則致升平】朱旂所勦九壤被震【魏志文帝紀注丨丨丨丨丨丨丨丨疇克不若孰敢不臣】牙獸屈膝言鳥告歡【魏志王朗傳注太祖以孫權稱臣遣貢諮朗朗答曰丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南金逺珍必至情見乎辭效著乎功】天子之軍重於華岱【魏志王朗傳初建安末孫權始遣使稱藩而與劉備交兵詔議當興師與呉并取蜀不朗議曰丨丨丨丨丨丨丨丨誠宜坐曜天威不動若山】雄圖議表【晉書武帝紀制武皇聿修武用思啟封疆決神算於深衷斷丨丨於丨丨】龍韜掌握天斾江靡【晉書明帝紀論明皇負圖運丨丨於丨丨起丨丨於丨丨燎其餘燼有若秋原】西旌玉壘北斾金墉【晉書穆帝紀贊委裘稱化大孝為宗遵彼聖善成兹允㳟丨丨丨丨丨丨丨丨遷殷舊僰莫不來從】神鉦一震【晉書樂志威而不猛約而能通丨丨丨丨九域來同】轡師之野觸山之務【晉書刑法志郊原布肅軒皇有丨丨丨丨雷電威高辛有丨丨丨丨】輿徒不疲干旄無虧【晉書摯虞傳邈矣聖皇參乾兩離陶化以正取亂以竒耀武六旬丨丨丨丨飲至數實丨丨丨丨】熊泉之役【晉書苻堅載紀高辛有丨丨丨丨唐堯有丹水之師】二溟卷波【宋書武帝紀順聲一唱丨丨丨丨英風振路宸居清翳】多壘雲徹【宋書武帝紀旗旝首塗則八表響震偏師先路則丨丨丨丨】申威龍漠【宋書武帝紀拓土三千丨丨丨丨】龍驤鳳矯咫尺八紘【宋書武帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨括囊四海折衝無外】釐整天衢【宋書樂志於赫高祖徳協靈符應運撥亂丨丨丨丨】不勞杖斧【宋書臨川王道規傳聖上精照日月事洞天情丨丨丨丨之臣號令不嚴而自肅】澄氛寧樞【宋書王景文傳詔曰朕丨丨丨丨實資多士】鳳舉四維龍騫八表【齊書高帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨威靈所振異域同文】聲雷㝢宙勢壓河岳【齊書孔稚珪傳陛下張天造厯駕日登皇丨丨丨丨丨丨丨丨】苞七徳【梁書武帝紀攸縱自天體兹齊聖文洽九功武丨丨丨】氣貫版泉勢踰洹水【梁書武帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨追犇逐北奄有通津】南超萬里西拓五千【梁書武帝紀論征賦所及之鄉文軌旁通之地丨丨丨丨丨丨丨丨】躬提幡鼔【南史宋武帝紀大軍次大雷賊方江而下帝丨丨丨丨命衆軍齊力擊之】掃清逋殘寧濟萬㝢【魏書世祖紀詔曰朕旰食忘寢期在丨丨丨丨丨丨丨丨】逸志凌霄【魏書張袞傳太祖禮遇優原袞每告人曰主上天姿傑邁丨丨丨丨必能囊括六合】開境揚旌【魏書張倫傳世宗運籌帷幄丨丨丨丨衣裳所及舟車萬里】天子之聲籠罩無外【魏書張倫傳丨丨丨丨必丨丨於丨丨】江淮以北無立草【魏書崔浩傳世祖欲討赫連定浩曰赫連定殘根易摧尅定之後東出潼關席捲而前則威震南極丨丨丨丨丨丨丨矣聖䇿獨發非愚近所及】龕靖神縣【魏書張彛傳大魏應厯撥亂登皇翦彼鯨鯢丨丨丨丨】風師猛氣天罼層網【魏書李諧傳王畧恢而廟勝車徒發而雷響扇丨丨之丨丨張丨丨之丨丨裁一鼔而冰銷俄氛祲之廓蕩】苑五岳池四海【北齊書文襄帝紀方欲丨丨丨而丨丨丨掃氛穢以拯黎元】標金南海勒石東山【北齊書樊遜傳振旅而還止戈為武丨丨丨丨丨丨丨丨紀天地之竒功被風聲於千載】三戰一戎【周書晉蕩公䕶詔曰神若軒皇尚云丨丨聖如姬武且曰丨丨弧矢之威干戈之用帝王大器誰能去兵】長虵外翦【周書齊煬王憲陛下思順天心用恢武畧方使丨丨丨丨宇宙大同軍民内向車書混一】野無横陣地靡嚴城【周書齊煬王憲傳皇上嗣膺下武式隆景業興稽山之㑹總盟津之師雷駭唐郊則丨丨丨丨雲騰晉水則丨丨丨丨】東戡南剪【周書賀蘭祥傳我皇神武應期一匡天下丨丨丨丨無思不服】鑿空萬里闢地千都【周書賀蘭祥傳王師西伐成都不守桴鼔南臨江陵底定丨丨丨丨丨丨丨丨荒服畏威膜拜厥角】神龍引船【隋書高祖傳詔曰近日秋始謀欲弔人益部樓船盡令東騖便有丨丨數十騰躍江流丨伐罪之師向金陵之路丨住則龍止船行則龍去四日之内三軍皆覩】風雲聽命【隋書音樂志雄圖屬天造宏略遇羣飛丨丨猶丨丨龍躍遂乘機】流沙西静盤木東臣【隋書音樂志戎衣此一定萬里更無塵烟雲同五色日月並重輪丨丨既丨丨丨丨又丨丨】軒徳堯勲【隋書音樂志阪泉丨丨丹浦丨丨】順金氣【隋書五行志洪範五行傳曰金者西方萬物既成殺氣之始也古之王者興師動衆建立旗鼔以誅殘賊禁暴虐安天下殺伐必應義以丨丨丨】聖䇿風行神謨電發【隋書枊昻傳丨丨丨丨丨丨丨丨端坐廊廟蕩滌萬方俯順幽明君臨四海】不煩二十八將無假五十二征【隋書薛道衡傳高祖龍躍鳳翔濡足授手命百下百勝之將動九天九地之師平共工而殄蚩尤翦猰窳而戮鑿齒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曾未踰時妖逆咸殄】周干夏戚【隋書虞世基傳講武賦曰北怨勞乎殷履南伐盛於唐勲彼丨丨與丨丨粤可得而前閒】授令紫房【隋書虞世基傳講武賦曰御太一之玉堂丨軍丨於丨丨蘊龍韜之妙笇誓虎旅於戎塲彀神弩而持滿彏天弧而並張曵虹旗之正正振䕫鼔之鏜鏜八陣肅而成列六軍儼以相望按彏音霍弓急張也】發矢出三十餘丈【北史魏文成帝紀靈邱南有山高四百餘丈詔羣臣仰射山峯無能踰者帝彎弧丨丨丨丨丨丨丨過山南二百二十歩遂刋石勒銘】志存刷蕩【舊唐書髙祖紀詔曰朕受命君臨丨丨丨丨申寃旌善無忘寤寐】睿算【舊唐書高祖紀爰從義旗平定京邑重以薛舉武周世充建徳皆上禀丨丨幸而尅定三數年間混一區宇】善用五兵【舊唐書太宗紀軒轅丨丨丨丨即能北逐獯鬻周宣驅馳方召亦能制勝太原】駐蹕山刻石【舊唐書太宗紀車駕渡遼上親率鐵騎與李世勣會圍遼東城因烈風發火弩斯須城上屋及樓皆盡麾戰士令登乃㧞之高麗别將高延夀高惠眞率兵來援李世勣率兵奮擊延夀等以其衆降因名所幸山為丨丨丨丨丨紀功焉】齊斧一麾【舊唐書明皇紀制曰太上皇聖斷宏通英謀獨運命朕率岐王薛王等躬事誅鋤丨丨丨丨凶渠盡殪太陽朗耀澄氛靄於天衢高風順時厲肅殺於秋序】杖鉞收鈐【舊唐書禮儀志高祖太武皇帝丨丨唐郊丨丨雍野納祥符於蒼水受靈命於丕山飛沈泳沬動植游源】協降火應屯雲【舊唐書禮儀志太宗文皇帝盟津光誓丨丨丨而登壇豐谷斷蛇丨丨丨而鞠旅】罄天張宇盡地開封【舊唐書禮儀志赫赫高祖明明太宗丨丨丨丨丨丨丨丨】縮地補天【舊唐書音樂志高祖丨丨丨丨重張區宇】黄鉞朱旗【舊唐書音樂志丨丨誅羣盗丨丨掃多罪戢兵天下安約法人心改】旱望春雨雲披大風【舊唐書音樂志黄旗舉義三靈㑹同丨丨丨丨丨丨丨丨】劔光作電旗影成虹【舊唐書音樂志丨丨揮丨丨丨丨列丨丨霧廓三邊静波澄四海同睿圖今已甚相共舞皇風】箭穿七札弓貫六鈞【舊唐書房喬傳陛下丨丨丨丨丨丨丨丨】蕩滌蒼昊【舊唐書漢世南等傳贊猗與文皇丨丨丨丨】謀而泉黙斷乃霆聲【舊唐書張仲武傳皇赫斯怒羽檄徴兵丨丨丨丨丨丨丨丨沈機變化動合神明】英姿四照神藝百發【舊唐書突厥傳突厥既慴威靈又沐聲教稽顙稱臣奔命遣使因復詔許侍游召入禁仗仰丨丨之丨丨覩丨丨之丨丨恩意俱極誠無得踰焉】上變星昴下掩蹛林【舊唐書鐵勒傳鐵勒諸姓廻紇月禄俟利發等總百餘萬戸散處北溟逺遣使人委身内屬請同編列並為州郡收其瀚海盡入提封丨丨丨丨歸於東井之躔丨丨丨丨祛入南山之囿混元已降殊未前聞無疆之業永貽來裔】眞英主【唐書太宗紀薛仁杲出降師還高祖遣李密馳傳勞之於州密見太宗不敢仰視退而歎曰丨丨丨也】暢南海【唐書河間王孝㳟傳時嶺表未平乃分遣使者綏輯安慰其欵附者四十有九州朝廷號令丨丨丨矣】桑䕃不徙而大功立【唐書尉遲敬徳傳贊敬徳之來太宗以赤心付之丨丨丨丨丨丨丨丨】取孤隋【唐書房杜傳贊太宗以上聖之才丨丨丨攘羣盗】風纚露沐【唐書儒學傳序太宗身櫜鞬丨丨丨丨】挽弓一石五斗【宋史高宗紀資性朗悟讀書日誦千餘言丨丨至丨丨丨丨】六師雨施孤壘冰消【宋史樂志丨丨方丨丨丨丨自丨丨】一戎仗鉞九土輸金【宋史樂志丨丨聊丨丨丨丨盡丨丨大定功成後薰風入舜琴】金鉞戡剪【宋史樂志丨丨申丨丨朱干示發宜哉七徳頌千載播洋洋】聖襟英斷【宋史趙安仁傳并門一方厯代難取丨丨丨丨一舉成功】天朝密畫【宋史定安國傳受丨丨之丨丨率勝兵而助討】射碑【金史太祖紀太祖嘗宴赫舍哩部呼爾罕家散歩門外南望高阜使衆射之皆不能至太祖一發過之度河至踰三百二十歩天徳三年立丨丨以識焉】算無遺策兵無留行【金史太祖紀贊太祖數年之間丨丨丨丨丨丨丨丨底定大業傳之子孫嗚呼雄哉】一發貫雙鹿【金史章宗紀獵於和濟格爾丨丨丨丨丨是日獲二百二十二】親射五虎【金史始祖以下諸子朂傳熙宗獵於海島三日之間丨丨丨丨獲之朂獻東狩射虎賦】際天開宇亘海為家【元史禮樂志天扶昌運混一中華爰有眞人奮起龍沙丨丨丨丨丨丨丨丨】股肱羽翼以成威神【六韜王者帥師必有丨丨丨丨丨丨丨丨】柔武【逸周書不動金鼔善戰不鬪故曰丨丨四方無拂奄有天下】高城若地【逸周書王赫奮烈八方咸發丨丨丨丨商庶若化注言士卒應王之奮烈視高城若平地若化恐怖也】前歌後舞【王充論衡武王渡孟津時士衆喜樂丨丨丨丨】提三尺劒【王充論衡高祖從亭長丨丨丨丨取天下光武由白水奮威武海内無尺土所因一位所乗直奉天命】戰義戰徳【賈誼新書彊國戰智王者丨丨帝者丨丨故湯祝網而漢隂降舜舞干羽而三苖服】雄斷英謩【溫大雅創業起居注煬帝之幸江都也所在路絶信使行人無能自達惟有使自江都至於太原依程而至衆咸異焉初使以夜至帝聞而驚起謂秦王曰此使之行可謂神也天其以此使促吾當見機而作丨丨丨丨從此遂定】峻極比於嵩華清瀾運於溟渤【溫大雅創業起居注爰初發跡肇自鴻階丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨體兹將聖道被如仁在物不失其宜含靈咸安其所】秦王破陣樂曲【劉餗隋唐嘉話太宗之平劉武周河東士庶歌舞於道軍人相與為丨丨丨丨丨之丨後編樂府云】破無端兒【段成式酉陽雜爼高祖少神勇隋末嘗以十二人丨草賊號丨丨丨數萬】盡一房箭【叚成式酉陽雜爼高祖龍門戰丨丨丨丨中八十人】矢用四羽大笴【叚成式酉陽雜爼太宗虬鬚嘗戯張弓挂丨好丨丨丨丨丨長常箭一膚射洞門闔】旃然伏流【鄭啓開天傳信紀上封泰山進次滎陽旃然河上見黒龍命弧矢射之矢發龍潛自爾丨丨丨丨於今百餘年矣】天册弧矢【李綽尚書故實丨丨府丨丨尺度葢倍於常者太宗北逐劉黒闥為突厥所窘遂親發箭射退賊騎突厥中得此箭傳觀皆歎服神異後餘弓一張箭五隻蔵在武庫厯代郊丘重禮必陳於儀衞之前以耀武徳】搆盡乾坤開窮日月【呉處厚青箱雜記太祖啟運猶有河東未殄太宗再駕乃始克之海内自此一綂故因御試進士乃以六合為家為賦題時進士王世則遽進賦曰丨丨丨丨作我之龍樓鳳閣丨丨丨丨為君之玉戸金關帝覧之大悦遂擢為第一人】版圖浙右金鼔河東【王闢之澠水燕談錄藝祖收河東凱旋范果叩馬進詩曰千里丨丨來丨丨一聲丨丨下丨丨上愛歎不已】
　　詔令
　　言室滿室言堂滿堂【管子丨丨丨丨丨丨丨丨是謂聖王注言堂室事而令滿取其露見不隠也】聞於雷鼔【管子不言之言丨丨丨丨注至道之君言則人無不聞故同於雷鼔】倚威立命【鶡冠子若上聖皇天者先聖之所丨丨丨有丨也注堯舜二代誥命未嘗不稱天者葢以倚威立命而已】竒令【史記天官書三能三衡者天廷也客星出天廷有丨丨注客星出三台三衡之廷必有竒異教令也】明天人分際【史記儒林傳序謹案詔書律令下者丨丨丨丨丨通古今之義文章爾雅訓辭深厚恩施甚羙小吏淺聞不能究宣無以明布諭下】文章爾雅訓辭深厚【見上】號令溫雅【漢書元帝紀贊寛盡下出於㳟儉丨丨丨丨有古之風烈】扶杖往聽【漢書賈山傳山東吏布詔令民雖老羸癃疾丨丨而丨丨之思見徳化之成也】民欣然若更生【漢書王吉傳陛下躬聖質總萬方帝王圖籍日陳於前惟思世務將興太平詔書每下丨丨丨丨丨丨】分部宣布【漢書黄覇傳時上垂意於治數下恩澤詔書吏不奉宣太守霸為選擇良吏丨丨丨丨詔令令民咸知上意】下書有四【後漢書光武帝紀注漢制度曰帝之丨丨丨丨一曰䇿書二曰制書三曰詔書四曰誡敕】尺一【後漢書光武帝紀注䇿書者編簡也其制長二尺短者半之篆書起年月日稱皇帝以命諸侯王三公以罪免亦賜䇿而以書用丨丨木兩行惟此為異也】炳若丹青【後漢書公孫述傳帝乃與述書陳言禍福以明丹青之信注王者之言丨丨丨丨】敷鴻藻【後漢書班固傳至於永平之際重熙而累洽盛三雍之上儀修袞龍之法服丨丨丨信景鑠世廟正予樂人神之和允洽君臣之序既肅注鴻大也藻文藻也謂明帝禮畢登靈臺之後布詔於天下曰建明堂立辟雍起靈臺恢大道被之八極此謂布鴻藻也】政令猶汗【後漢書胡廣傳丨丨丨丨往而不返詔文一下形之四方注易曰渙汗其大號劉向日汗出而不反者也】雅溫麗【後漢書周榮古者帝王有所號令言必丨丨辭必丨丨垂於後世列於典經故仲尼嘉唐虞之文章從周室之郁郁】一札十行【後漢書循吏傳序光武以手迹賜方國者皆丨丨丨丨細書成文注札牒也】手筆版書【魏志吕布傳注初天子在河東有丨丨丨丨召布來迎】切詔【魏志董昭傳昭上疏陳末流之弊帝於是發丨丨斥免諸葛誕鄧颺等】驛書【晉書摰虞傳乙已赦書普増位一等以酬四海欣戴之心丨丨頒下被於逺近莫不鳥騰魚躍喜徳澤】鳥騰魚躍【見上】發於帷幄【晉書華譚傳今聖朝徳音丨丨丨丨清風翔乎無外】木鳳口【晉書石季龍載記戲馬觀上安詔書五色紙在丨丨之丨鹿盧廻轉狀若飛翔焉】六條【宋書百官志刺史班行丨丨詔書歳終則乗傳詣京師奏事】皇誥【魏書高祖紀大饗羣臣於太華殿班賜丨丨】口勅【魏書彭城王勰屢有丨丨仍執冲遜】道映堯先事光舜右【魏書盧昶傳舉賢黜佞之臣丨丨於丨丨進思納諌之言丨丨於丨丨】天㫖【魏書十志啟臣等肅奉明詔刋著魏籍編紀次傳備聞丨丨】王言昭賁恩若有神【北齊書樊遜傳丨丨丨丨丨丨丨丨占對失圖伏深悚懼】天制天勅【周書宣帝紀改制詔為丨丨詔敕為丨丨】高㫖峻筆有若天臨【隋書楊素傳表曰漢皇大度天下爭歸妖宼廓清豈臣之力曲蒙使臣弟約齎詔書問勞丨丨丨丨丨丨丨丨洪恩大澤便同海運悲欣慙懼五情振越】經鳳閣鸞臺【舊唐書劉禕之傳禕之曰不丨丨丨丨丨何名為敕】鳳紙【舊唐書崔傳覩綸言於丨丨若面丹墀認御札於龍衣如親翠葢】掞麗【唐書上官昭容傳名婉兒年十四武后召見有所制作若素搆自通天以來内掌詔命丨丨可觀】家蔵數函【唐書李彦方傳靖五代孫彦方太和中為鳳翔司錄叅軍丨故丨高祖太宗賜靖詔書丨丨上之皆太宗手墨】雰翳澄駮【唐書張東之傳侍御史崔渾奏陛下當正唐家位號稱天下心奈何尚告武氏廟請毁之帝嘉納是日詔書下丨丨丨丨咸以為天人之應】文册大號【唐書李嶠傳召為鳳閣舍人丨丨丨丨令多主為之】塡委【唐書蘇頲傳明皇平内難書詔丨丨獨頲在太極後閣口所占授功狀百緒輕重無所差書史白曰丐公徐之不然手腕脱矣】寳書【唐書盧從愿傳遷豫州刺史政嚴簡奏課為天下第一丨丨勞問】魚書【唐書楊綰傳舊制刺史被代若别追皆降丨丨乃得去】墨詔【唐書李吉甫傳軍國大事以寳書易丨丨】武人悍卒無不感動【唐書陸贄傳嘗為帝言今盗徧天下宜痛自咎悔以感人心昔成湯罪已以興楚昭王出奔以一言善復國陛下誠不吝改過以言謝天下使臣持筆無所忌庶叛者革心帝從之故奉天所下制書雖丨丨丨丨丨丨丨丨流涕】王言不蔵私家【唐書髙郢傳郢恭愼不與人交嘗掌制誥家無留稾或勸盍如前人傳制集者答曰丨丨丨可丨丨丨】勅尾【唐書李藩傳再遷給事中制有不便就丨丨批却之吏驚請聨他紙藩曰聨紙是牒豈曰敕耶】内批【宋史神宗紀詔諸傳宣丨丨面諭事無法守並從中書樞密覆奏】兩省書讀【宋史孝宗紀詔自今詔令未經丨丨丨丨者毋輒行給舍駮正毋連銜同奏】巽令風行【宋史樂志佑我皇家丨丨丨丨】内制【宋史趙普傳先是宰相兼敕皆用丨丨普相止用敕非舊典也】親紆宸翰密諭聖謀【宋史趙普傳普表謝曰陛下特鑑衷誠丨丨丨丨丨丨丨丨】細札【宋史王舉元傳神宗以丨丨諮攻守䇿舉元請省官减戍益備去兵勿營亭障】内出手札【宋史吕端傳一日丨丨丨丨戒諭自今中書事必經吕端詳酌乃得聞奏】十五御札【宋史岳雲傳霖子珂以淮西丨丨丨丨辨驗彚次凡出師應援之先後皆可考】鳳綍【宋史高麗傳淳化元年三月遣柴成務往使其國俗信隂陽之事頗多拘忌每朝廷使至必擇良月吉辰方具禮受詔成務在館踰月乃遣書於治曰儻丨丨無滯克彰拱極之誠則龍節有輝免貽辱命之責】宸㫖【宋史高麗傳陛下憫其懷土之心慰以倚門之望别垂丨丨令歸故鄉】發言折中下筆當理【溫大雅創業起居注帝或口陳事緒手疏意謂丨丨丨丨丨丨丨丨非奉進止所司莫能裁答】
　　御製
　　琳琅筆端【抱朴子人主文則丨丨墮於丨丨武則鉤鉻摧於指掌】令兒和習【史記高祖紀高祖已擊布還歸過沛留置酒沛宫悉召故人父老子弟縱酒發沛中皃得百二十人教之歌酒酣高祖擊筑自為歌詩曰大風起兮雲飛揚威加海内兮歸故鄉安得猛士兮守四方丨丨皆丨丨之】三侯之章【史記樂書高祖過沛詩丨丨丨丨令小兒歌之注過沛詩即大風歌也侯語辭也沛詩有三兮故云三侯也】歌南風【史記樂書昔者舜作五絃之琴以丨丨丨注南風育養民之詩也其辭曰南風之薫兮可以觧吾民之慍兮】盤盂誡【後漢書朱穆傳注黄帝作巾機之法孔甲有丨丨之丨】衣銘鏡銘【後漢書朱穆傳注太公隂謀曰武王丨之丨曰桑蠶苦女工難得新捐故後必寒丨丨曰以鏡自照者見形容以人自照者見吉凶】著述為務【魏志文帝紀初帝好文學以丨丨丨丨自所勒成垂百篇】紙寫一通【魏志文帝紀注帝以所著典論及詩賦餉孫權又以丨丨丨丨與張昭】下筆成章【魏志文帝紀評文帝天資文藻丨丨丨丨博聞彊識才藝兼該】歌慶雲【宋書符瑞志舜在位和氣普應慶雲興焉若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷百工相和而丨丨丨帝乃倡之曰慶雲爛兮糺縵縵兮日月光華旦復旦兮】正先儒迷開古聖㫖【梁書武帝紀造制㫖孝經義周易講䟽及六十四卦二繫文言序卦等義樂社義毛詩答問春秋答問尚書大義中庸講疏孔子正言老子講䟽凡二百餘卷並丨丨丨之丨丨丨丨之丨】千詩百賦【梁書武帝紀天情睿敏下筆成章丨丨丨丨直䟽便就皆文質彬彬超邁古今】該洽古義【魏書太宗紀帝禮愛儒生好覧史傳以劉向新序説苑於經典正義多有所闕乃撰新集三十篇採諸經史丨丨丨丨兼資文武焉】溫泉歌【魏書世祖紀行幸廣寗臨溫泉作丨丨之歌】馬上口授【魏書高祖紀帝才藻富贍好為文章詩賦銘頌任興而作有大文筆丨丨丨丨及其成也不改一字】錯綜蔚炳猶夫子墻【魏書崔僧淵傳主上殫三墳之㣲盡九邱之極至於文章丨丨煥然丨丨丨丨丨之丨矣】綴文一集【魏書崔挺傳髙祖謂挺曰别卿以來倐焉二載吾所丨丨已成丨丨今當給卿副本時可觀之】給卿副本【見上】雅詞雲委【周書王褒庾信傳論世宗丨丨丨丨】勒石序事【舊唐書太宗紀鐵勒諸部落俟斤頡利發等遣使來貢方物因請置吏咸請至尊為可汗於是北荒悉平為五言詩丨丨以丨其丨】製樂章【舊唐書高宗紀上丨丨丨有上元二儀三才四時五行六律七政八風九宫十洲得一慶雲之曲詔有司諸大祠享即奏之】玉靈芝詩【舊唐書肅宗紀延英殿御座梁上生玉芝一莖三花上製丨丨丨丨】舞馬賦詩【舊唐書徳宗紀宴羣臣於麟徳殿設九部樂内出丨丨上丨丨一章羣臣屬和】天才秀茂文思雕華【舊唐書徳宗紀論丨丨丨丨丨丨丨丨灑翰金鑾無愧淮南之作屬辭鉛槧何慙隴坻之書文雅中興夐高前代】灑翰金鑾【見上】書於六扇屏風【舊唐書憲宗紀御製前代君臣事迹十四篇丨丨丨丨丨丨出書屏以示宰臣】暮春喜雨【舊唐書文宗紀幸龍首池觀内人賽雨因賦丨丨丨丨詩】辭窮班馬【舊唐書房喬陛下留情墳典屬意篇什筆邁鐘張丨丨丨丨文鋒既振則管磬自諧輕翰暫飛則花蘤競發】管磬自諧【見上】酒酣賦一事【舊唐書魏徵太宗在洛陽宫幸積翠池宴羣臣丨丨各丨丨丨太宗賦尚書徵賦西漢】時有構屬【舊唐書鄧世隆傳太宗於聼覧之暇留情文史叙事言懷丨丨丨丨】長河韜映【舊唐書劉洎陛下綜寳思於天文則丨丨丨丨摛玉字於仙札則流霞成彩固以錙銖萬代冠冕百王屈宋不足以升堂鍾張何階於入室】屈宋不足升堂【見上】白雪歌詞【舊唐書吕才傳高宗作丨丨丨丨十六首付太常編於樂府】文思俊㧞【舊唐書劉太眞傳徳宗丨丨丨丨每有御製即命朝臣畢和】重陽示懷【舊唐書劉太眞傳貞元四年九月賜宴曲江亭帝為詩序曰咨爾羣僚頃朕不暇樂而能節職思其憂咸若時則庶乎理矣因丨丨之㑹聊丨所丨】夏日聯句【舊唐書栁公權文帝丨丨與學士丨丨帝曰人皆若炎熱我愛夏日長公權續曰薰風自南來殿閣生㣲凉】賦横汾【舊唐書文苑傳序天子丨丨丨之詩臣下繼柏梁之奏】賦詩勞行【唐書蕭嵩傳開元十四年以兵部尚書領朔方節度使既赴軍有詔供張餞定鼎門外明皇丨丨丨丨】天格贍麗意悟冲邁【唐書鄧世隆傳太宗以武功定天下晚始嚮學多屬文賦詩丨丨丨丨丨丨丨丨十三年世隆上䟽請加集錄帝謙不詩】威鳳賦【唐書長孫無忌傳帝又思所與共艱難頼無忌以免作丨丨丨以賜且况其功】使視草【唐書張說傳帝好文辭有所為必丨丨丨】黄菊歌【唐書韋綬傳九月九日帝為丨丨丨顧左右曰安可不示韋綬即遣使持往綬遽奉和附使進】文人賡和【唐書劉太眞傳貞元四年九月詔羣臣宴曲江自為詩敇宰相擇丨丨丨丨李泌等請羣臣皆和帝自第之以太眞李紓等為上鮑防于邵等次之張濛等為下與擇者四十一人惟泌李晟馬燧三宰相無所差次】平河歌【宋史太宗紀滑州河決既塞帝作丨丨丨賜近臣】翰墨游心【宋史眞宗紀召近臣於龍圖閣觀御製文詞帝曰朕聼覽之暇以丨丨自娛雖不足垂範亦平生丨丨於此宰臣丁謂請鏤板宣布庚申内出御製七百二十二巻付宰臣】黄鐘五曲肄於太常【宋史仁宗紀以自製丨丨五音丨丨並丨丨丨丨】躬演睿思【宋史陳彭年傳眞宗謂之曰儒術汙隆其應甚大國家崇替何莫由斯又君之難由乎聼受臣之不易在乎忠直君臣之心至公相遇孰謂難哉彭年曰陛下聖言精詣伏願丨丨丨丨著之篇翰眞宗為製崇儒術為君難為臣不易二論示之彭年復請示輔臣刻石國子監焉】刻石國子監【見上】睿藻【武平一景龍文館記武平一應制云欣逄丨丨光韶律更促霞觴畏景催】金鏡【康駢劇談錄令狐相國於禁林寓直召至便殿引於御榻之前案上有書兩卷指謂相國曰卿曾讀丨丨否對曰文皇帝所著之書有理國理身之要披閲諷誦不離於口先臣父每言金鏡垂裕可為萬古格言自非聰明文思無以探其壺奥】觀書篇詠【呉處厚青箱雜記眞宗聼政之暇惟務丨丨每觀畢一書即有丨丨使近臣賡和】蔵天章閣【呉處厚青箱雜記本朝眞宗御集御書並丨於丨丨丨】陋漢才【趙徳麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉詩云鎬京春酒沾周燕汾水秋風丨丨丨】臂韝織詩【王闢之澠水燕談錄魯人李廷臣頃官瓊管一日過市有獠子持錦丨丨鬻於市者丨成丨取而視之仁廟景祐五年賜進士詩也云恩袍草色動仙籍桂香浮仁祖文章掞麗足以流播荒服如此】掞麗【見上】雄健【陳善捫蝨新話帝王文章自有一般富貴氣象國朝江南遣徐來朝誦後主風月詩云云太祖皇帝但笑曰此寒士語耳吾微時夜自華隂道逄月出有句云未離海底千山暗纔到中天萬國明聞不覺駭然驚服太祖雖無意為文然出語丨丨如此】睿才【葉廷珪海錄碎事已知聖澤深無限更喜年芳入丨丨】欹器銘【釋文瑩玉壺清話蘇易簡得欹器太宗取進之於便坐親試之上歎曰眞聖人切誡之器徐笑謂公曰若平時飲酒得此器節之安有沈湎之過耶葢公嘗嗜飲過中故託此規之易簡泣謝慙佩上親撰丨丨丨及草書誡酒以賜焉】焚香日誦【釋文瑩玉壺清話至道元年燈夕太宗御樓時李文正昉以司空致仕於家上亟以安輿召至從容語及平日藩邸唱和之事公遽離席厯歴口誦御詩幾七十餘篇一句不訛上謂曰何記之精耶公奏曰臣自得謝無事每晨起巾櫛坐於道室丨丨誦詩每一詩丨丨一遍】
　　御書
　　善史書【漢書元帝紀贊元帝多材藝丨丨丨注周宣王太史史籀所作大篆】筆邁鍾張【舊唐書房喬傳陛下丨丨丨丨辭窮班馬文鋒既振則管磬自諧輕翰蹔飛則花蘤競發】花蘤競發【見上】作飛白【舊唐書劉洎傳太宗工王羲之書尤善飛白嘗宴三品已上於元武門帝操筆丨丨丨字賜羣臣或乗酒爭取於帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御牀請付法帝笑而言日昔聞媫妤辭輦今見常侍登牀】玉字仙札流霞成彩【舊唐書劉洎傳陛下綜寳思於天文則長河韜映摛丨丨於丨丨則丨丨丨丨固以錙銖萬代冠冕百王】愛書可示【唐書許圉師傳高宗自書詔賜遼東諸將謂許敬宗曰圉師丨丨丨丨之】手墨【唐書李彦方傳靖五代孫彦方太和中為鳳翔司錄軍家故蔵高祖太宗賜靖詔書數函上之皆太宗丨丨文宗愛之不廢手】見意於辭【唐書戴至徳傳高宗嘗為飛白書賜侍臣賜至徳曰汎洪源俟舟楫郝處俊曰飛九霄假六翮李敬元曰資啟沃罄丹誠崔知悌曰竭忠節贊皇猷皆丨丨丨丨云】書玉堂署【宋史太宗紀帝飛白丨丨丨之丨四字以賜翰林承㫖蘓易簡】墨蹟賜天下名山【宋史眞宗紀以太宗丨丨丨丨丨丨丨】端謹【宋史哲宗紀神宗服藥手寫佛書為帝祈福所書字極丨丨】以塗金紋羅書四字【宋史越文惠王元傑子宗望嘗獻所為文賜國子監書及丨丨丨丨丨御丨好學樂善丨丨賜之即所居建御書閣帝為題其榜字】紈扇古詩【宋史王昭逺傳太宗嘗草書丨丨作丨丨賜諸將意多比諷】諸家字體洞臻精妙【宋史王著傳太宗聼政之暇嘗以觀書及筆法為意丨丨丨丨丨丨丨丨嘗令中使王仁睿持御札示著著曰未盡善也太宗臨學益勤久之復以示著著曰功已至矣】臨學益勤【見上】草跡韶媚【溫大雅創業起居注帝特善書工而且疾眞不拘常體而丨丨丨丨可愛嘗一日注授千許人官更案遇得好紙走筆若飛食頃而訖得官人等不敢取告符乞寳神筆之跡遂各分所授官名而去】走筆若飛【見上】神筆之跡【見上】彩箋八分【劉肅大唐新語明皇朝張説為麗正殿學士嘗獻詩明皇深佳賞之自於丨丨上丨丨書説贊曰徳重和鼎功踰濟川詞林秀發翰苑光鮮】六㸃竒絶【歐陽修歸田錄仁宗萬幾之暇無所玩好惟親翰墨而飛白尤為神妙飛白以㸃畫象形物而㸃最難工至和中有書待詔李唐卿撰飛白三百㸃以進自謂窮盡物象上亦頗佳之乃特為清淨二字以賜之其丨丨尤為丨丨又出三百㸃外】雲章爛然【洪邁容齋三筆歐陽公作仁宗御書飛白記云予將赴亳假道於汝隂因得閱書於子履之室而丨丨丨丨暉映日月為之正冠肅容再拜而後最仰視葢仁宗皇帝之御飛白也曰此寳文閣之所蔵也胡為乎子之室乎曰曩者天子燕從臣於羣玉而賜以飛白予幸得預賜焉】寳文所蔵【見上】羣玉預賜【見上】照星躔【洪邁容齋四筆司馬公詩曰帝容瞻日角宸翰丨丨丨】對紫微花【陳善捫蝨新話東坡嘗有賜御書詩曰小臣願丨丨丨丨試草尺書招贊普按蘇軾詩題云九月十五日邇英講論語終篇賜執政講讀史官燕於東宫又遣中使就賜御書詩各一首臣軾得紫㣲花絶句】寫孝經刻閣【釋文瑩玉壺清話興國中太宗建秘閣選三館書以寘焉命叅政李至專掌上以飛白閣額賜之及賜草書千字文至請勒石上曰千字文理無足取夫孝為百行之本卿果欲立石朕不惜為卿丨丨丨本丨於丨以敦化也】












　　御定子史精華巻十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷十九
　　帝王部七
　　符命
　　刻璧為書【慎子堯率羣臣丨丨丨丨東沈洛水言天命舜之意】贈昭華玉【淮南子四岳舉舜而薦之堯堯乃妻以二女任以百官屬以九子丨以丨丨之丨而天下焉】天胙為神明主【子昔在有熊高陽高辛唐虞三代咸有顯懿故丨丨之丨丨丨丨且著在天庭是生民之願也厥饗國久長】鱗銜甲負【抱朴子擾龍馴鳳河圖洛書或丨丨丨丨或黄魚波湧或丹禽翔授或回風三集】赤爵丹書【史記周本紀季歴娶太任生昌有聖瑞注尚書帝命驗云季秋之月甲子丨丨銜丨丨入於鄷止於昌戸此葢聖瑞】白魚入舟【史記周本紀武王渡河中流丨丨躍丨王丨中武王俯取以祭既渡有火自上復於下至於王屋流為烏其色赤其聲魄云是時諸侯不期而會盟津者八百諸侯】氣為龍虎【史記項羽紀范増説項羽曰沛公今入關財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其丨皆丨丨丨成五采此天子氣也急擊勿失】㧞劒擊蛇【史記高祖紀高祖被酒夜徑澤中前有大蛇當徑乃前丨丨丨斬丨蛇遂分為兩徑開行數里醉因臥後人來至蛇所有一老嫗夜哭人問何哭嫗曰人殺吾子吾子白帝子也化為蛇當道今為赤帝子斬之故哭】芒碭雲氣【史記高祖紀高祖隱於丨丨山澤巖石之間吕后與人俱求嘗得之高祖怪問之吕后曰季所居上常有丨丨故從往常得季】諸珍怪
　　【史記高祖紀父老乃率子弟共殺沛令開城門迎劉季諸父老皆曰平生所聞劉季丨丨丨當貴且卜筮之莫如劉季最吉乃立季為沛公】大横庚庚【史記文帝紀丞相陳平太尉周勃等使人迎代王代王猶與未定卜之龜卦兆得大横占曰丨丨丨丨余為天王夏啟以光注庚横貌也横行無思不服庚更也言去諸侯而即帝位也】黄龍地螾【史記封禪書或曰黄帝得土徳丨丨丨丨見注帝土位故地見其神蚓大五六圍長十餘丈】青龍止郊【史記封禪書夏得木徳丨丨丨於丨草木暢茂】銀自山溢【史記封禪書殷得金徳丨丨丨丨】赤烏之符【史記封禪書周得火徳有丨丨丨】五星東井【史記張耳陳餘漢王之入關丨丨聚丨丨東井者秦分也先至必覇】躍魚隕杭【史記司馬相如傳周丨丨丨丨休之以燎㣲夫斯之為符也以登介邱不亦恧乎注杭舟也武王渡河白魚入王舟俯取以燎隕墜之於舟中也】受命穆清【史記太史公自序漢興以來至明天子獲符瑞封禪改正朔易服色丨丨於丨丨澤流罔極海外殊俗重譯欵塞請來獻見者不可勝道】旗幟皆赤【漢書高帝紀高祖乃立為沛公祠黄帝祭蚩尤於沛庭而釁鼔丨丨丨丨由所殺蛇白帝子所殺者赤帝子故也】斷蛇著符【漢書高帝紀贊漢承堯運徳祚已盛丨丨丨丨旗幟尚赤協於火徳自然之應得天統矣】天授非人力【漢書文帝紀宋昌曰太尉以一節入北軍一呼士皆袒左為劉氏畔諸吕卒以滅之此乃丨丨丨丨丨也】卧居數有光燿【漢書宣帝紀孝宣皇帝武帝曾孫戾太子孫也曾孫丨丨丨丨丨丨每買餅所從買家輒大讎亦以是自怪注讎讀曰售】餅家大讎【見上】五止黄徳【漢書禮樂志靁電尞獲白麟爰丨丨顯丨丨注止足也時白麟足有五蹄】冠石立仆栁起【漢書劉向傳孝昭帝時丨丨丨於泰山丨丨丨於上林而孝宣帝即位】感物折劵覩形進女【漢書叙傳王武丨丨而丨丨吕公丨丨而丨丨秦王東游以厭其氣吕后望雲而知所處】望雲知處【見上】神母告符【漢書叙傳皇矣漢祖纂堯之緒實天生徳聰明神武爰茲發迹斷蛇奮旅丨丨丨丨朱旗廼舉】呼沱冰合【後漢書光武帝紀光武趣駕南行晨夜兼行䝉犯霜雪天時寒面皆破裂至丨丨河無船適遇丨丨得過未畢數車而䧟進至下博城西遑惑不知所之有白衣老父在道旁指曰努力信都郡為長安守此去八十里光武即馳赴之信都太守任光開門出迎】白衣老父【見上注老父葢神人也今下博縣西猶有祠堂】赤伏符【後漢書光武帝紀光武先在長安時同舍主彊華自關中奉丨丨丨曰劉秀發兵捕不道四夷雲集龍闘野四七之際火為主羣臣因復奏曰受命之符人應為大萬里合信不議同情周之白魚曷足比焉】四七之際【見上】卯金修徳【後漢書光武帝紀讖記曰劉秀發兵捕不道丨丨丨丨為天子注春秋演孔圖曰卯金刀名為赤帝後次代周】赤九會昌【後漢書光武帝紀追尊孝宣皇帝曰中宗始祠昭帝元帝於太廟注漢官儀曰光武帝雖十二於父子之次於成帝為兄弟於哀帝為諸父於平常為祖父皆不可為之後上至元帝於光武為父故上繼元帝而為九代故河圖云丨丨丨丨謂光武也】白水眞人【後漢書光武帝紀論王莾篡位忌惡劉氏以錢文有金刀故改為貨泉或以貨泉字文為丨丨丨丨】靈貺自甄【後漢書光武帝紀贊光武誕命丨丨丨丨注誕大也書曰誕膺天命甄明也】邸第神光【後漢書安帝紀帝自在丨丨數有丨丨照室又有赤蛇盤於牀第之間注第牀簀也按第音子】赤蛇盤牀【見上】天命發於精神【後漢書馮異傳光武曰我昨夜夢乘赤龍上天覺悟心中動悸異因下席再拜賀曰此丨丨丨丨丨丨異遂與諸將定議上尊號】姓號見於圖書【後漢書竇融傳今皇帝丨丨丨丨丨丨注謂河圖赤伏符曰劉秀發兵捕不道】十世以光十一以興【後漢書曹褒傳河圖稱赤九會昌丨丨丨丨丨丨丨丨注九謂光武十謂明帝十一謂章帝也】乾符坤珍皇圖帝文【後漢書班固傳於是聖皇乃握丨丨闡丨丨披丨丨稽丨丨赫爾發憤應若興雲霆發昆陽憑怒雷震注乾符坤珍謂天地符瑞也皇圖帝文謂圖緯之文也】正予樂【後漢書班固傳永平之際重熙而累洽世廟丨丨丨注正予樂謂依讖文改大樂謂大予樂也】彤雲碭山佳氣白水【後漢書班固傳高光二聖宸居其域時至氣動乃龍見淵躍注時至氣動謂高祖聚丨丨於丨丨光武發丨丨於丨丨】孔佐【後漢書班固傳葢以膺當天之正統受克譲之歸運蓄炎上之烈精蘊丨丨之陳云爾注孔佐謂孔邱制作春秋及緯書以佐漢也】㳟館金縢【後漢書班固傳啟丨丨之丨丨御東序之秘寳注㳟肅之館謂廟中也金縢以金緘匱蔵符瑞之書於其中也】天哲聖孚【後漢書班固傳夫圖書亮章丨丨也孔猷先命丨丨也體行徳本正性也逄吉丁辰景命也】燔魚剸蛇【後漢書杜篤傳於時聖帝赫然申威荷天人之符兼不世之姿受命於皇上獲助於靈祗立號高邑搴旗四麾䇿之臣運籌出竒虓怒之旅如虎如螭師之攸向無不靡披葢夫丨丨丨丨莫之方斯注太子發升舟中流白魚入於王舟王跪取出以燎羣公咸曰休哉剸割也音之兖反謂高祖斬蛇也】字成木葉【魏志文帝紀注周武未戰而赤烏銜書漢祖未兆而神母告符孝宣仄㣲丨丨丨丨光武布衣名以勒讖是天之所命以著聖哲非有言語之聲芬芳之臭可得而知也】名以勒讖【見上】非有言語芬芳【見上】當塗高【魏志文帝紀李雲上事曰許昌氣見於丨丨丨當塗高者當昌於許當塗高者魏也象魏者兩觀闕是也當塗而高大者魏魏當代漢】在山禾女連【魏志文帝紀注易運期又曰丨丨丨丨丨丨王天下】黄家興【魏志文帝紀注太微中黄帝坐常明而赤帝坐常不見以為丨丨丨而赤家衰】白虎効仁【魏志文帝紀注麒麟皆臻丨丨丨丨斯皆帝王受命之符也】得歳星【魏志文帝紀注夫丨丨丨者道始興昔武王代殷嵗在鶉火有周之分野也高祖入秦五星聚東井有漢之分野也今茲歳星在大梁有魏之分野也而天之瑞應並集來臻四方歸附襁負而至兆民欣戴咸樂嘉慶】虎豹鹿兔素其色雉鳩燕雀白其羽【魏志文帝紀注陛下布政未朞人神並和皇天則降甘露而臻四靈后土則挺芝草而吐醴泉丨丨丨丨皆丨丨丨丨丨丨丨亦丨丨丨連理之木同心之五采之魚珍祥瑞物雜㳫於其間者無不畢偹】同心瓜五采魚【見上】乾精承祚坤靈吐曜【魏志明帝紀注文皇帝齊聖廣淵仁聲旁流丨丨丨丨丨丨丨丨稽極玉衡允膺厯數】童童車葢【蜀志先主傳舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘遙望見丨丨如丨丨往來者皆怪此樹非凡或謂當出貴人先主少時於樹下戯言吾必當乘此羽葆葢車】的盧一踊三丈【蜀志先主傳注備屯樊城劉表不甚信用蒯越蔡瑁欲因會取備備覺之偽如厠潛遁出所乗馬名的盧騎的盧走渡襄陽城西檀溪水中溺不得出備急曰的盧今日厄矣可努力丨丨乃丨丨丨丨遂得過】有氣如旗【蜀志先主傳二十二年中數丨丨丨丨從西竟東中天而行圖書曰必有天子出其方】紫葢黄旗【呉志呉主傳注陳化為郎中令使魏魏文帝問曰呉魏峙立誰將平一海内者乎化對曰易稱帝出乎震加聞先哲知命舊説丨丨丨丨運在東南】五馬一龍【晉書元帝紀太安之際童謠云丨丨浮渡江丨馬化為丨永嘉中帝與西陽汝南南頓彭城五王獲濟而帝竟登大位焉】濁河緑字【晉書地理志昔大禹觀於丨丨而受丨丨寰瀛之内可得而言也】五鐸啟號棧鐘告成【晉書郭璞傳元帝初鎭建業王導令璞筮之璞曰東北羣縣有武名者當出鐸以著受命之符其後晉陵武進縣人於田中得銅鐸五枚及帝為晉王又使璞筮之璞曰會稽當出鐘以告成功應在人家井泥中得之及帝即位會稽剡縣人果於井中得一鐘璞曰王者之作必有靈符觀丨丨丨丨於晉陵丨丨丨丨於會稽瑞不失類出皆以方豈不偉哉若夫鐸發其響鐘徵其象器以數臻事以實應天人之際不可不察帝甚重之】龍宫鳳厯彤雲元石【晉書桓靈寳論夫帝王者功高宇内道濟含靈丨丨丨丨表其祥丨丨丨丨呈其瑞然後光臨大室克享鴻名允徯后之心副樂推之望】㸌煇【宋書文帝紀徵祥雜沓符瑞丨丨】攀天【宋書符瑞志堯身長十尺有聖徳封于唐夢丨丨而上】河渚五老【宋書符瑞志堯潔齋修壇塲於河雒率舜等升首山遵丨丨有丨丨逰焉葢五星之精也相謂曰河圖將來告帝以期知我者重瞳黄姚因飛為流星上入昴二月辛丑昧明禮偹至於日昃榮光出河休氣四塞白雲起回風搖乃有龍馬銜甲赤文緑色臨壇而上吐甲圖而去甲似龜背廣九尺其圖以白玉為檢赤玉為泥以黄金約以青繩檢文曰闓色授帝舜言虞夏殷周秦漢當授天命帝乃寫其言蔵於東序】龍馬銜甲【見上】白玉為檢赤玉為泥【見上】黄魚雙踴【宋書符瑞志湯東至於洛觀帝堯之壇沈璧退立丨丨丨丨黑鳥隨魚止於壇化為黑玉】黑鳥化玉【見上】釣得玉璜【宋書符瑞志吕尚丨丨丨丨其文要曰姬受命昌來提撰爾雒鈐報在齊】赤人授書【宋書符瑞志吕尚出逰見丨丨自雒出丨尚丨曰命曰吕佐昌者子】寳文出劉季握【宋書符瑞志孔子作春秋制孝經既成齋戒向北辰而拜告偹於天天乃洪鬱起白霧摩地赤虹自上下化為黄玉長三尺上有刻文孔子跪受而讀之曰丨丨丨丨丨丨卯金刀在軫北字禾子天下服】目中二龍【宋書符瑞志宋武帝自少至長丨丨常見丨丨在前始尚小及貴轉大】嵩皇神【宋書符瑞志冀州有沙門法稱語其弟子普嚴曰丨丨丨告我云江東有劉將軍是漢家苖裔當受天命吾以三十二璧鎭金一餅與將軍為信三十二璧者劉氏卜世之數也普嚴同學法義以十三年七月於嵩高廟石壇下得玉璧三十二枚黄金一餅】三十二璧【見上】白龍夾舫【宋書劉穆之傳嘗夢與高祖俱泛海忽値大風驚懼俯視船下見有二丨丨丨丨】君圖帝寳【宋書臨川王道規傳自我皇宋之承天命也仰符應龍之精俯協河龜之靈丨丨丨丨粲爛瑰英固業光曩代事華前徳矣】龍廕五雲【宋書王曇首傅景平中有丨見西方半天騰上丨丨采丨太史奏曰西方有天子氣太祖入奉大統】晷緯凝象【齊書高帝紀丨丨丨丨川岳表靈誕惟天下罔不和會】蕭為二士【齊書祥瑞志讖又曰丨丨丨丨天下大樂二士主字也】乗龍逐日【齊書祥瑞志太祖年十七夢丨青丨西行丨丨日將薄山乃止覺而恐懼家人問占者云至貴之象也】齊刈之【齊書崔祖思祖思啟太祖曰讖書云金刀利刃丨丨丨今宜稱齊實應天命】九五追逐【齊書荀伯玉傳伯玉夢上廣陵城南樓上有二青衣小兒語伯玉云草中蕭丨丨相丨丨伯玉視城下人頭上皆有草】紫氣如繖【梁書武帝紀時所住齋常有五色回轉狀若盤龍其上丨丨騰起形丨丨葢】異光五色【梁書隂子春傳嘗入高祖臥内見有丨丨成丨丨因握高祖手曰公後必大貴非人臣也】朱衣捧日【陳書高祖紀嘗逰義興館於許氏夜夢天開數丈有四人丨丨丨丨而至令高祖開口納焉及覺腹中猶熱】雲飛紫葢【陳書高祖紀丨丨丨丨水躍黄龍東伐西征掩映川陸】黄星之氣【陳書高祖紀祥圖逺至非惟赤伏之符靈命昭然何止丨丨丨丨】簫鼔聲【陳書到仲舉傳文帝居鄉里嘗詣仲舉時天隂雨仲舉獨坐齋内聞城外有丨丨之丨俄而文帝至仲舉異之乃深自結託文帝又嘗因飲夜宿仲舉帳中忽有神光五采照於室内】五色龍章【南史宋武帝紀嘗逰京口竹林寺獨臥講堂前上有丨丨丨丨衆僧見之驚以白帝帝獨喜曰上人無妄言】青衣藥【南史家武帝紀伐荻新洲見大蛇長數丈射之傷明日復至洲裏聞有杵臼聲往覘之見童子數人皆丨丨丨丨問其故答曰我王為劉寄奴所射合散傅之帝曰王神何不殺之答曰劉寄奴王者不可殺帝叱之皆散】輜軿自天而下【魏書聖武帝紀聖武皇帝諱詰汾嘗田於山澤歘見丨丨丨丨丨丨既至見羙婦人帝異而問之對曰我天女也受命相偶旦請還曰明年周時復會此處及期帝至先所田處天女以所生男授帝曰此君之子也子孫當世為帝王子即世祖也故時人諺曰詰汾皇帝無婦家力微皇帝無舅家】無婦家無舅家【見上】龍蛇徵雲彩應【魏書太祖紀詔曰世俗謂漢高起於布衣而有天下夫劉承堯綂曠世繼徳有丨丨之丨致丨丨之丨革命之主大運所鍾不可以非望求也】旱疫平【魏書世祖紀太延元年有鄙婦人持方寸玉印詣潞縣侯孫家玉色鮮白光照内映印有三字為龍鳥之形文曰丨丨丨葢神靈之報應也】樺木成林【魏書禮志眞君中詣石室告祭天地斬樺木立之以置牲體而還後所立丨丨生長丨丨咸謂魏國感靈祗之應也】履星行【北齊書神武帝紀神武嘗夢丨衆丨而丨覺而内喜】見天門開【北齊書文宣帝紀帝從世宗行過遼陽山獨丨丨丨丨餘人無見者】六王三川【北齊書陽休之傳高祖幸汾陽之天池於池邉得一石上有隠起其文曰丨丨丨丨高祖於帳中問之此文字何義對曰六者是大王之字王者當有天下此乃大王符瑞受命之徵河洛伊為三川亦云涇渭洛為三川河洛伊洛陽也涇渭洛今雍州也大王若乘天命終應統有關右】收寳雞瑞握鳳皇書【北齊書樊遜太祖丨丨丨之丨丨丨丨之丨】聖人來啟【隋書髙祖紀除定州總管先是定州城西門久閉不行齊文宣帝時或請開之以便行路帝不許曰當有丨丨丨丨之及高祖至而開焉莫不驚異】烟雲改色笙簧變音【隋書高祖紀丨丨丨丨丨丨丨丨獄訟咸歸謳歌盡至】蛟魚出穴【隋書高祖紀近者鐘石變音丨丨丨丨布新之貺煥焉在下】山圖石瑞【隋書禮儀志石魚彰合符之徵玉龜顯永昌之慶丨丨丨丨前後繼出】山響山聲【隋書禮儀志多丨丨三稱國興連雲丨丨萬年臨國】五緯入房【隋書天文志丨丨丨丨啓姬王之肇跡】五精從嵗【隋書天文志漢高祖驅駕英雄墾除灾害丨丨丨丨七重暈畢】昌光如龍【隋書天文志慶雲亦曰景雲此喜氣也太平之應一曰丨丨赤丨丨狀聖人起則見】赤光照室紫氣騰天【隋書薛道衡傳粤若高祖文皇帝誕聖降靈則丨丨丨丨韜神晦迹則丨丨丨丨龍顔日角之竒玉理珠衡之異著在圖籙彰乎儀表】孔圖獻赤荀文表白【隋書許善心傳丨丨丨丨丨丨丨丨節節竒音行行瑞跡化玉黼扆銜環陛㦸上天之命明神所格】節節竒音行行瑞跡【見上】夢筆㸃額【北史齊文宣帝紀帝自居晉陽寢室每夜有光如晝既為王丨人以丨丨已丨旦日以語賓客王曇晳曇晳拜賀曰王上加㸃為主當進也】圓首方足莫不樂推【北史隋文帝紀至徳合於造化神用洽於天壤八極九野萬方四裔丨丨丨丨丨丨丨丨】前後一十九事【舊唐書明皇紀景龍二年兼潞州别駕州境有黄龍白日昇天嘗出田有紫雲在其上丨丨符瑞凡丨丨丨丨】蓍立【舊唐書明皇紀景龍四年中宗將祀南郊來朝京師將行使術士韓禮筮之蓍一莖孑然獨立禮驚曰丨丨竒瑞非常也不可言】雲如樓閣【舊唐書肅宗紀上自奉天而北夕次永夀有白丨起西北長數丈丨丨丨之狀議者以為天子之氣】㧞暈【舊唐書懿宗紀大中末京城小兒疊布漬水紐之向日謂之丨丨帝果以鄆王即大位】吞鷰生商擾龍肇漢【舊唐書音樂志皇靈滋慶濬源長委邁丨丨之丨丨軼丨丨之丨丨】翠泉寳命【舊唐書音樂志享龍池樂章既叶丨丨光丨丨還符白水出眞人】葉闡珠嚢基開玉鏡【舊唐書音樂志五運改卜千齡啟聖彤雲曉聚黄星夜映丨丨丨丨丨丨丨丨】銀黄玉紫【舊唐書輿服志皇王受命天地興符仰觀則璧合珠連俯察則丨丨丨丨盡南宫之粉壁不足寫其形狀罄東觀之鉛黄無以紀其名實】歌桃李【唐書韋氏傳高祖時天下丨丨丨太宗時歌秦王破陣】秦王破陣【見上】環鼎三【唐書明皇元獻皇后楊氏傳帝在東宫后以景雲初入宫為良媛時太平公主忌帝而宫中左右纎悉必聞媛方娠帝不自安密與侍讀張説曰用事者不吾多子奈何命説挾劑以入帝於曲室自煮之夢若有介而戈者丨丨丨而三煮盡覆以告説說曰天命也乃止生男是為肅宗】堂堂曲【唐書李嗣眞傳隋樂府有丨丨丨明唐再受命】金石諧婉【唐書李嗣眞傳雍州人裴知古亦善樂律長安中為太樂令神龍元年正月享太廟樂作知古密語萬年令元行冲曰丨丨丨丨將有大慶在唐室子孫乎是月中宗復位】名在圖錄【唐書竇抗傳抗與高祖少相狎謂高祖曰李氏丨丨丨丨天所啟也高祖曰公無妄言】韋囊木【宋史太祖紀世宗在道閲四方文書得丨丨中有丨三尺餘題云㸃檢作天子異之時張永徳為㸃檢世宗還京師拜太祖檢校太傅殿前都㸃檢以代永徳】青樛木【宋史太祖紀乾徳五年正月丁未合州漢初縣上丨丨丨中有文曰大連宋】元石白文【宋史太宗紀舒州上丨丨有丨丨曰丙子年出趙號二十一帝】神人捧之登天【宋史神宗紀嘉祐八年侍英宗入居慶寜宫嘗夢丨丨丨丨丨丨】身隐隱如龍鱗【宋史理宗紀㓜嘗晝寢人忽見丨丨丨丨丨丨】五來子【宋史五行志建隆中京師士庶及樂工少年競唱歌曰丨丨丨自建隆開寳凡平荆湖川廣江南五國皆來朝】緑文黄素【宋史樂志寳命自天鴻禧祚昭晰丨丨氤氲丨丨】五色雲若二千斛囷倉【金史太祖紀遼道宗時有丨丨丨氣屢出東方大丨丨丨丨丨丨之狀司天孔致和竊謂人曰其下當生異人建非常之事天以象告也咸雍四年戊申七月一日太祖生】水及馬腹【金史太祖紀上親征黄龍府次混同江無舟上使一人導前乘赭白馬徑渉曰視吾鞭所指而行諸軍隨之丨丨丨丨後使舟人測其渡處深不得其底熙宗天眷二年以黄龍府為濟州軍曰利渉葢以太祖渉濟故也】體如喬松馬如岡阜【金史五行志軍寜江駐高阜撤改仰見太祖丨丨丨丨所乘丨丨丨丨之大太祖亦視撤改人馬異常撤改因白所見太祖喜曰此吉兆也即舉酒酧之曰異日成功當識此地】眉長於髮【竹書紀年帝舜有虞氏注耕於厯山夢丨丨丨丨遂登庸】植梓闕間【竹書紀年周武王注文王之妃曰大姒夢商庭生棘太子發丨丨樹於丨丨化為松柏棫柞以告文王文王幣率羣臣與發並拜告夢】雲起井中【郭憲洞冥記帝問東方朔曰漢火徳以何精瑞為祥應朔對曰臣嘗過呉明之墟是長安東過扶桑七萬里有及雲山山頂有井丨丨丨丨若土徳王黄雲出火徳王赤雲出水徳王黑雲出金徳王白雲出木徳王青雲出此皆應瑞徳也帝曰善】舊廬光若火赤【王充論衡光武與李父等俱起到柴界中遇賊兵惶惑走濟陽丨丨比到見丨丨丨正丨在舊廬道南光耀曈曈上屬天】魚烏【王充論衡文王得赤雀武王得白魚赤烏儒者論之以為雀則文王受命丨丨則武王受命文武受命於天天用雀與魚烏命授之也】上天封拜之命【王充論衡或曰王者生禀天命及其將王天復命之猶公卿以下詔書封拜乃敢即位赤雀魚烏丨丨丨丨丨丨也】白狼銜鉤【王充論衡湯起丨丨丨丨】日為再中【應劭風俗通文帝立為代王及後徵到後期不得立丨丨丨丨】五三周應【荀悦申鍳或問丨丨之位丨丨也注五三五星三辰元命苞曰殷紂之時五星聚於房房者蒼神之精周據而興】狀似金䔲【王嘉拾遺記晉武帝為撫軍時府内後堂砌下忽生草三株莖黄葉緑若總金抽翠丨丨丨丨姚馥妙觧隂陽之術云此草以應金徳之瑞】龍鱗成字【顧野王玉符瑞圖虞舜時黄丨從洛水出詣舜丨甲丨丨舜即位與三公臨觀黄龍五采負圖出舜前】冰橋凝【楊之洛陽伽藍記昔光武受命丨丨丨於滹水昭烈中起的盧踊於泥溝皆理合於天神祗所將故能功濟宇宙大庇生民】紫氣如虹上衝北斗【溫大雅創業起居注嵗在丁亥正月丙子夜晉陽宫西北有光夜明自地屬天若大燒火飛燄炎赫正當城西龍山上直指西南極望竟天俄而山上當童子寺左右有丨丨丨丨横絶火中丨丨丨丨大業初帝為樓煩郡守時有望氣者云西北乾門有天子氣連太原甚盛】白雀止樹【溫大雅創業起居注西河遂定師歸帝即定入關之策癸巳平旦有僧俗姓李氏獲白雀而獻之至日未時又有丨丨來丨帝牙前丨上左右復捕獲焉明旦有紫雲見於天當帝所坐處移時不去既而欲散變為五色皆若龍獸之狀】風雲見從【温大雅創業起居注帝宿於絳郡西北之鼔山此山去絳十餘里絳城不下是日曉鼔山西北有大浮雲色或紫或赤似華葢樓闕之形須臾有暴風吹來向營而臨帝所居帳上帝指絳城而謂傍侍曰丨丨如此丨丨彼何不逹之甚自卯及巳遂取之】天貺萬吉【溫大雅創業起居注太原獲青石龜形文有丹書四字曰李治萬世齊王遣使獻之内外畢賀帝曰上丨明丨貺以丨丨恭承休祉須安萬方宜以少牢祀石龜而爵送龜人用彰休慶】玉疏石紀筆舌紛綸【溫大雅創業起居注五運逓興百王更王春蘭秋菊無絶終古丨丨丨丨丨丨丨丨垂綂有光煥乎寶籙】寢齋蝸跡【叚成式酉陽雜俎睿宗為冀王時丨丨壁上丨丨成天字上懼遽掃之經數日如初及即位雕玉鑄黄金為蝸形分置於釋道像前】玉像忽言【叚成式酉陽雜俎睿宗初生含源殿則天乃於殿内造佛氏有玉像焉及長閑觀其側丨丨丨丨爾後當為天子】太平木【黄休復茅亭客話丨丨丨偽蜀廣政末成都人破一木中有紫紋書太平兩字一有識者觧云不應此時須至破了方見太平爾果自聖朝弔伐之後頻須曠蕩之恩後仍太平興國之號即知識者之言諒有証矣】金符帝籙【葉廷珪海錄碎事尚書璇璣鈐曰湯受丨丨丨丨】司祿益富司命益年【葉廷珪海錄碎事天命夏禹於元宫有大神人面鳥身降而福之丨丨丨丨而國家實丨丨丨丨而民不夭】
　　帝誕
　　電繞斗樞【史記五帝紀黄帝者少典之子注母曰附寳之祁野見大丨丨北丨丨星感而懷孕二十四月而生黄帝於夀邱】流星貫昴【史記夏本紀夏禹名曰文命注父鯀妻修己見丨丨丨丨夢接意感而生禹名文命字密】蛟龍其上【史記高祖紀劉媼嘗息大澤之陂夢與神遇是時雷電晦暝太公往視則見丨丨於丨丨已而有身】赤光照室【後漢書光武帝紀論皇考南頓君以建平元年十二月甲子夜生光武於縣舎有丨丨丨丨中是嵗縣界有嘉禾生一莖九穗因名光武曰秀】嘉禾九穗【見上】雲如車葢【魏志武帝紀注帝生時有丨氣青色而圜丨丨丨當其上終日望氣者以為至貴之證】舉於椒蘭之奥房【魏志王朗朗上疏曰昔周文十五而有武王陛下春秋高於姬文育武之時矣而子發未丨丨丨丨丨丨丨藩王未蕃於掖庭之衆室】兩龍枕膝日月入懷【晉書孝武文李太后后數夢丨丨丨丨丨丨丨丨遂生孝武帝】玉雞銜珠【宋書符瑞志漢高帝母昭靈后游於洛池有丨丨丨赤丨刻曰玉英吞此者王后取而吞之遂有身而生季】河龍啟聖郊電基皇【宋書后妃傳丨丨丨丨理浹民神丨丨丨丨慶爍天地】龍據屋【齊書武帝紀小諱龍兒生於建康青溪宅其夜陳孝后劉昭后同夢丨丨丨上故字上焉】昌蒲生花【梁書太祖獻皇后傳后嘗於室内忽見庭前丨丨丨丨光彩照灼非世中所有后驚視謂侍者曰汝見不對曰不見后曰嘗聞見者當富貴因遽取吞之是月産髙祖將産之夜后見庭内若有衣冠陪列焉】天地氛氲和氣充塞【魏書高祖紀皇興元年八月戊申生於平城紫宫神光照於室内丨丨丨丨丨丨丨丨】日化為龍【魏書世宗紀母曰高夫人初夢為日所逐避於牀下丨丨丨丨繞已數匝寤而驚悸既而有娠】獻鏡及承露囊【舊唐書明皇紀上以降誕日宴百僚於花萼樓下百寮表請以每年八月五日為千秋節王公以下丨丨丨丨丨丨天下諸州咸令宴樂休暇三日】慶昌期【舊唐書文宗紀宰相路隨等奏臣伏見開元十七年張說源乾曜請以誕日為千秋節内外宴樂以丨丨丨頗為得禮上深然之因請十月十日為慶成節上誕日也】進金鏡錄【舊唐書張九齡傳時天長節百寮上壽多獻珍異唯九齡丨丨丨丨五卷言前古興廢之道上賞異之】采詩諷諭【唐書崔日用傳帝誕日日用丨丨大小雅二十篇及司馬相如封禪書獻之借以丨丨且勸告成事有詔賜衣一副物五十叚以示無言不酬之義】大論麟徳殿【唐書徐岱傳帝以誕日嵗歳詔佛老者丨丨丨丨丨并召岱及趙需許孟容韋渠牟講説始三家若矛楯然卒而同歸於善帝大悅賚予有差】異香經宿【宋史太祖紀太祖宣祖仲子也母杜氏後唐天成二年生於洛陽夾馬營赤光繞室丨丨丨丨不散體有金色三日不變】體有金色【見上】進御衣【宋史太祖紀乾徳三年二月癸夘南唐呉越丨長春節丨丨金銀器錦綺以千訃】黄龍游光中【宋史英宗紀母仙游縣君任氏明道元年正月三日生於宣平坊第初娠夢兩龍與日並墮以衣衣之及帝生赤光滿室或見丨丨丨丨丨】紫衣金㡌【宋史理宗紀父希瓐追封榮王母全氏以開禧元年正月癸亥生於邑中虹橋里第前一日榮王夢一丨丨丨丨人來謁比寤夜漏未盡十刻室中五采爛然赤光屬天如日正中既誕三日家人聞户外車馬聲亟出無所覩】日輪裾承【宋史李賢妃傳妃嘗夢丨丨逼已以丨丨之光耀遍體驚而寤遂生眞宗】卜釵【宋史李宸妃傳眞宗以為司寢既有娠從帝臨砌臺玉釵墜妃惡之帝心丨丨完當為男子左右取以進釵果不毁帝甚喜已而生仁宗】嘉節長春【宋史孟昶傳初昶在蜀每嵗除命學士為詞題桃符置寢門左右末年自命筆題云新年納餘慶丨丨號丨丨以其年正月十一日降太祖命吕餘慶知成都府而長春乃聖節名也】猗蘭殿【班固武帝内傳景帝使王夫人移居崇芳閣乃改崇芳閣為丨丨丨旬餘景帝夢神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝】姙二十月【王充論衡黄帝丨丨丨丨而生生而神靈】鳳皇廬【王充論衡光武帝建平元年十二月甲子生於濟陽宫後殿第二内中皇考為濟陽令時夜無火室内自眀元帝之初有鳳皇下濟陽宫故今濟陽宫有丨丨丨】稟精於天【王充論衡儒者稱聖人之生不因人氣更丨丨丨丨禹母吞薏苡而生禹故夏姓曰姒卨母吞燕卵而生卨故殷姓曰子后稷母履大人跡而生后稷故周姓曰姬】吞薏苡【見上】鳳皇集城嘉禾滋屋【王充論衡光武且生丨丨丨於丨丨丨丨於丨】大人迹【王符潛夫論丨丨丨出雷澤華胥履之生伏羲】星流華渚【王符潛夫論大丨如虹下丨丨丨女節夢接生白帝摯】搖光如月【王符潛夫論丨丨丨丨正日感女樞幽防之宫生赤帝顓頊】白氣貫月【王符潛夫論扶都見丨丨丨丨意感生黑帝子履身號湯世號殷】陪天歡【武平一景龍文舘記高宗誕辰與侍臣賦詩宴樂上曰可識朕意不湏惜醉李嶠等奏曰既丨丨丨不敢不醉】影如五麟七鳳【葉廷珪海錄碎事光武生有赤光照室丨丨丨丨丨丨】
　　竒表
　　兌上豐下【晏子湯質晳而長顔以髯丨丨丨丨倨身而聲】參牟子【荀子堯舜丨丨丨注牟與眸同參牟子謂有二瞳之相參也】八彩重明【淮南子堯眉丨丨九竅通洞而公正無私一言而萬民齊舜二瞳子是謂丨丨作事成法出言成章】參漏【淮南子禹耳丨丨是謂大通興利除害疏河決江注參三也漏穴也】四乳【淮南子文王丨丨是謂大仁天下所歸百姓所親】虎眉鳥鼻【史記周本紀西伯曰文王注帝王世紀云文王龍顔丨丨身長十尺雒書靈聼云蒼帝姬昌日角丨丨】隆準【史記高祖紀高祖為人丨丨而龍顔美湏髯左股有七十二黑子注凖音拙隆高也凖頰權凖也顔頟顙也河圖云帝劉季日角戴勝斗胸龜背龍腰長七尺八寸合誠圖云赤帝體為朱鳥其表龍顔多黑子】七十二黑子【見上】斗胸龍腰【見上】體為朱鳥【見上】無如季相【史記高祖紀吕公者好相人見高祖狀貌因重敬之曰臣少好相人相人多矣丨丨丨丨願季自愛】尊嚴若神【漢書成帝紀贊臨朝淵嘿丨丨丨丨可謂穆穆天子之容者矣】庭中骨起【後漢書光武帝紀光武隆準日角注日角謂丨丨丨丨狀如日】項赤似堯【後漢書明帝紀注帝豐下兌上丨丨色有丨於丨】婉孌龍姿【後漢書二十八將傳贊丨丨丨丨儷景同飜注婉孌猶親愛也龍姿謂光武也儷齊也偶也言諸將齊景翻飛而舉大功也】天姿秀出【魏志明帝紀明帝丨丨丨丨立髪垂地】白毫【晉書元帝紀及長丨丨生於日角之左目有精曜顧眄煒如也】顧眄煒如【見上】龍行虎歩【宋書武帝紀高祖丨丨丨丨視瞻不凡】龍顙鐘聲【齊書高帝紀太祖以元嘉四年丁卯嵗生姿表英異丨丨丨丨鱗文遍體】龍文【齊書祥瑞志太祖體有丨鱗斑駮成丨始謂是黑厯治之甚至而文愈明】日月相【齊書江祏傳高祖胛上有赤痣常秘不傳祏勸帝出以示人晉夀太守王範罷任還上袒示之曰人皆謂此是丨丨丨卿幸無泄言】有文曰武帝【梁書武帝紀生而有竒異兩骻駢骨頂上隆起丨丨在右手丨丨丨】軒狀堯姿【梁書武帝紀天表秀特丨丨丨丨君臨之符諒非一揆】玉勝珠衡【梁書元帝紀握圖執鉞將在御天丨丨丨丨先彰元后神祗所命非惟太室之祥圖畫斯歸何止堯門之瑞】海口河目【陳書高祖紀丨丨丨丨賢聖之表既彰握旄執鉞君人之狀斯偉】體重【魏書太祖紀保者以帝丨丨倍於常兒竊獨竒怪】龍顔挺特【魏書李先傳太祖問先日卿識朕否先日陛下丨丨丨丨臣安敢不識】齒白如玉【北齊書神武帝紀神武目有精光長頭高顴丨丨丨丨少有人傑表】人傑表【見上】角出鱗起【隋書高祖紀皇妣甞抱高祖忽見頭上丨丨徧體丨丨皇妣大駭墜高祖於地尼自外入見曰已驚我兒致令晩得天下】玉柱入頂【隋書高祖紀高祖為人龍顔額上有丨丨丨丨目光外射】神儀晬容【隋書音樂志丨丨天藹丨丨離曜】宸儀【隋書音樂志大君穆穆丨丨動晬日煦天廻萬靈胥萃】皇度天儀【隋書音樂志深哉丨丨粹矣丨丨】眼如曙星【隋書來和傳開皇末和上表曰陛下龍潛之時臣言公丨丨丨丨無所不照當王有天下】乳垂至席【北史魏昭成帝紀臥則丨丨丨丨】儀範偉麗【舊唐書明皇紀丨丨丨丨有非常之表】三乳【唐書高祖紀高祖體有丨丨性寛仁】龍鳳之姿天日之表【唐書太宗紀太宗方四歳有書生見太宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨其年幾冠必能濟世安民】龍廷【唐書唐儉傳隂説秦王建大計高祖嘗召訪之儉曰公日角丨丨姓協圖讖係天下望久矣】文成天字【宋史眞宗紀生於開封府第赤光照室左足指有丨丨丨丨】藻儀【宋史樂志桂宫躭躭丨丨穆穆天回衮彩風韶璜玉】玉色下照【宋史樂志方壇屹立陛級而登丨丨丨丨臨觀耦耕】堯趨舜歩【宋史樂志皇帝降席流雲四開丨丨丨丨下躡天階】胸間七子如北斗【金史世宗紀體貎竒偉美鬚髯長過其腹丨丨有丨丨丨丨丨形】龍唇【王嘉拾遺記庖犧長頭修目齒丨丨】手文如龍【王嘉拾遺記顓頊生丨有丨丨丨亦有玉圖之象】玉圖【見上】天人之相【邵伯溫聞見前錄太祖微時游渭川潘原縣過涇州長武鎭寺僧守嚴者異其骨相使畫工圖於寺壁青巾褐裘丨丨丨丨也】面色金光【邵伯溫聞見前錄仁宗二十許嵗時祀南郊囘坐金輦中日初出丨丨與丨丨相射眞天人也】眞氣驚戸【洪邁容齋隨筆杜子美送重表姪王評事詩云秦王時在坐丨丨丨丨牖按秦王唐太宗也】帝容【洪邁容齋四筆司馬公詩曰丨丨瞻日角宸翰照星躔】
　　聖壽【福祿附】
　　夀以政年【管子人君丨丨丨丨百姓不夭厲注君所以夀考由為政以順年之四時令也】山川納祿【晏子古者先君之千福也政必合乎民行必順乎神是以神民俱順而丨丨丨丨】窮天之産罄地之毛【子華子天子者大官也有天下者大器也臨萬品御萬民丨丨丨丨丨丨丨丨無有不共無有不備此則古今常尊之埶也】華封請祝【莊子堯觀乎華丨丨人曰嘻聖人丨丨聖人使聖人夀堯曰辭使聖人富堯曰辭使聖人多男子堯曰辭】美意延年【荀子得衆動天丨丨丨丨注美意樂意也無憂患則延年也】南極老人【史記天官書狼比地有大星丨丨丨丨老人見治安常以秋分時之於南郊注老人一星在南一曰南極為人主占夀命延長之應常以秋分之曙見於景春分之夕見於丁】增受泰元神筴【史記武帝紀每修封禪其贊饗曰天丨丨皇帝丨丨丨丨周而復始皇帝敬拜泰一注泰元者古昔上皇創厯之號】滂洋【漢書禮樂志福丨丨邁延長注滂洋饒廣也】雍神休【漢書雄傳惟漢十世丨丨丨尊明號同符三皇錄功五帝注言見祐䕶以休美之祥總三皇五帝之號而稱皇帝也雍讀曰擁】錫羡【漢書雄傳䘏丨丨拓迹開統注與也羡饒也言神明饒與福祥廣迹而開綂也】發祥隤祉【漢書雄傳因茲以勒崇垂鴻丨丨丨丨欽若神明者盛哉鑠乎越不可載已注勒崇名而垂鴻業隤降也】祉祚流衍【後漢書馮異傳安帝詔曰昔我光武受命中興恢聖緒横被四表昭格上下光曜萬世丨丨丨丨垂於罔極】四海圖籍萬國貢珍【後漢書班固傳天子受丨丨之丨丨膺丨丨之丨丨内撫諸夏外接百蠻】等年東皇【魏志陳思王植傳注永貴尊而無極兮丨丨夀於丨丨】繁祉聖躬【魏志高堂隆傳丨丨丨丨安存社稷】百葉洪暉【魏志高堂隆傳本枝丨丨永垂丨丨】祥錫【宋書禮志天降丨丨夀固皇根谷動神音山傳稱響】茂而嵩【宋書樂志我皇夀而隆我皇丨丨丨】玉厯日月金鼎乾坤【魏書尒朱榮傳皇魏道契神元徳光靈範源先二象化穆五才丨丨與丨丨惟休丨丨共丨丨俱永】靈祉蟬聯【隋書音樂志炎農肇聖丨丨丨丨】國圖日鏡家厯天長【隋書音樂志靈之相矣有無疆丨丨丨丨丨丨丨丨】山嶽之夀億萬之齡覆載之永【舊唐書裴潾傳天地神祗必報陛下以丨丨丨丨宗廟聖靈必福陛下以丨丨丨丨四海蒼生咸祈陛下以丨丨丨丨】延洪納祉【舊唐書代宗紀贊掃除沴氣敷衍德音丨丨丨丨帝慮何深】鴻禎【舊唐書音樂志聿遵殷享式降丨丨】祚齊天壤【舊唐書音樂志大賚下周車禁暴開殷網幽明同協贊鼎丨丨丨丨】鴻休汪濊【舊唐書音樂志元覆攸廣丨丨丨丨】祚流萬葉【舊唐書音樂志祀事孔明丨丨丨丨】其昇如日【舊唐書音樂志永永福流丨丨丨丨】祥源福緒【舊唐書音樂志丨丨應節啓丨丨逐年新】在養人【唐書張鎬傳天子之福要丨丨丨以一函㝢美風化】山嶽嶙峋【宋史樂志永御皇極以綏兆民稱觴獻夀丨丨丨丨】洪算【宋史樂志舜韶更奏堯酒浮觴皇情載懌丨丨無疆】南山之鞏【宋史樂志丨丨丨丨皇夀無疆】比仙椿【宋史樂志聖壽丨丨丨】天齊【宋史樂志君王愉樂龢氣溢瑤巵壽丨丨長擁神基】福嘏日溶【宋史樂志相於祀事丨丨丨丨】山崇川增【宋史樂志伊神去來霧散雲蒸從遺休祥丨丨丨丨】慶基無窮【宋史樂志駿氣有開丨丨丨丨】綿瑞産嘏【宋史樂志丨丨無疆丨丨孔奢皇則受之鞏我帝家】吉主【劉向新序主明臣賢左右多忠主有失皆敢分爭正諫如此者國日安主日尊天下日富此之謂丨丨也】芝草壽徵【王充論衡孔子曰知者樂仁者夀皇帝聖人故丨丨丨丨】




　　御定子史精華卷十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十
　　帝王部八
　　太平
　　一意同欲【晏子賢者處上而不華不肖者處下而不怨四海之内社稷之中粒食之民丨丨丨丨】徐徐于于【子華子太古之時澹泊恬愉鹿聚而麕居其知丨丨其樂丨丨】上下剪剪【子華子治古之時朝無幸位事無失業其四野之外耒耜從其宜溝畎以其便其民愿而從法疏而不失丨丨丨丨惟其君之聽】行塡塡視顛顛【荘子至徳之世其丨丨丨其丨丨丨當是時也山無蹊隧澤無舟梁萬物羣生連屬其鄉音義塡塡質重貌顛顛專一也】含哺鼓腹【荘子夫赫胥氏之時民居不知所為行不知所之丨丨而熙丨丨而逰音義赫胥炎帝也】甘食羙服樂俗安居【荘子獨不知至徳之世乎昔者容城氏大庭氏伯皇氏中央氏栗陸氏驪畜氏軒轅氏赫胥氏尊盧氏祝融氏伏戲氏神農氏當是時也民結繩而用之丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨鄰國相望雞狗之音相聞民至老死而不相往來若此之時則至治也】齊民情正【韓非子大勇愿巨盜貞則天下公平而丨丨之丨丨矣】定三革偃五兵【荀子武王之誅紂也反而丨丨丨丨丨丨注定息化也皆不用之義三革犀兕牛也五兵矛㦸鉞楯弓矢】安於磐石夀於旗翼【荀子為名者否為利者否為忿者否則國丨丨丨丨丨丨丨丨注否不攻也旗讀為箕箕翼二十八宿名言夀比於星也】大凝【荀子凝士以禮凝民】
　　【以政禮修而士服政平而民安士服民安夫是之謂丨丨】交被天和食於地徳【淮南子當此之時萬民丨丨丨丨丨丨丨丨不以曲故是非相尤茫茫沈沈是謂大治注茫茫沈沈盛貌】茫茫沈沈【見上】破鼓折枹觧劍帶笏【淮南子昔武王伐紂破之牧野發鉅橋之粟散鹿臺之錢丨丨丨丨弛弓絶絃去舍露宿以示平易丨丨丨丨以示無仇於此天下歌謡而樂之】海不溶波【淮南子精神感於内形氣動於天則景星見黄龍下祥鳳至醴泉出嘉穀生河不滿溢丨丨丨丨】家老甘卧巷無聚人【淮南子人主有伐國之志邑犬羣嘷雄雞夜鳴今日觧怨偃兵丨丨丨丨丨丨丨丨非法之應也精氣之動也】泰和【子或問丨丨曰其在唐虞成周乎觀書及詩温温乎其和可知也注泰平和樂之道】粲晏【楊子君人者務在殷民阜財眀道信義致帝者之用成天地之化使粒食之民丨也丨也注粲然明盛晏然安和】剖判之㑹【抱朴子方今聖皇御運仁及養生恵風遐邁威肅方澤沾九裔儀坤徳以厚載凝乾穹以髙葢此乃千載所希値丨丨丨一丨】七曜遵度【抱朴子丨丨丨丨舊邦惟新振天恵以廣掃鼔九陽之洪爐運大鈞乎皇極開元模以軌物】砥屬【史記五帝紀帝顓頊髙陽北至於幽陵南至於交阯西至於流沙東至於蟠木動静之物小大之神日月所照莫不丨丨注砥平也四逺皆平而來服屬】鳴雞吠狗烟火萬里【史記厯書百姓無内外之繇得息肩於田畆天下殷富粟至十餘錢丨丨丨丨丨丨丨丨可謂和樂者乎】游敖嬉戲如小兒状【史記律書文帝時㑹天下新去湯火人民樂業因其欲然能不擾亂故百姓遂安自年六七十翁亦未甞至市井丨丨丨丨丨丨丨丨孔子所稱有徳君子者邪】茂氣至【史記厯書堯立羲和之官眀時正度則陰陽調風雨節丨丨丨】閭閻粱肉【史記平準書守丨丨者食丨丨為吏者長子孫居官者以為姓號故人人自愛而重犯法】吏長子孫官為姓號【見上】萬物殷富政由一家【史記陸賈皇帝為天下興利除害繼五帝三皇之業統理中國中國之人以億計地方萬里居天下之膏腴丨丨丨丨丨丨丨丨自天地剖判未始有也】鑠其兵【史記叔孫通夫天下合為一家毁郡縣城丨丨丨示天下不復用】交臂受事詘膝請和【史記司馬相如陛下即位存撫天下輯安中國然後興師出兵單于怖駭丨丨丨丨丨丨丨丨康居西城重譯請朝稽首來享】延頸舉踵【史記司馬相如傳南夷之君西僰之長常效貢職不敢怠墮丨丨丨丨喁喁然皆爭歸義欲為臣妾道里遼逺山川阻深不能自致】中外提福【史記司馬相如傳創道徳之塗垂仁義之統将博恩廣施逺撫長駕使疏逖不閉阻深閭昧得耀乎光明以偃甲兵於此而息誅伐於彼遐邇一體丨丨丨丨不亦康乎注提作禔音支安也】甘露時雨厥壤可游【史記司馬相如傳自我天覆雲之油油丨丨丨丨丨丨丨丨滋液滲漉何生不育嘉穀六穗我稼曷蓄】滋液滲漉何生不育【見上注滲漉水下流之貌】安於覆盂【史記滑稽聖帝在上徳流天下諸侯賔服連四海之外以為席丨丨丨丨天下均平合為一家】周云成康漢言文景【漢書景帝紀贊漢興掃除煩苛與民休息至於孝文加之以㳟儉孝景遵業五六十載之間至於移風易俗黎民醇厚丨丨丨丨丨丨丨丨羙矣】躋仁夀域【漢書禮樂志驅一世之民丨之丨丨之丨】蕩侯休徳【漢書禮樂志皇皇鴻眀丨丨丨丨嘉承天和伊樂厥福注侯維也天下蕩平惟帝之休徳】風流篤厚禁網疏濶【漢書刑法志孝文即位吏安其官民樂其業丨丨丨丨丨丨丨丨】三登【漢書刑法志餘三年食進業曰登再登曰平餘六年食丨丨曰泰平注進上農工諸事業名曰登】泰山四維【漢書嚴助陛下垂徳恵以覆露之使元元之民安生樂業則澤被萬世之子孫施之無窮天下之安猶丨丨而丨丨之也】玉衡正太階平【漢書雄逮至聖文躬服節儉綈衣不敝革鞜不穿大夏不居木器無文於是後宫賤瑇瑁而疏珠璣惡麗靡而不近斥芬芳而不御是以丨丨丨而丨丨丨也注鞜革履音踏】澹然【漢書雄使海内丨丨永亡邉城之灾金革之患注澹安也】止戈之武【後漢書光武帝紀退功臣而進文吏戢弓矢而散馬牛斯亦丨丨丨丨焉】儒館獻歌戎亭虛【後漢書章帝紀贊思服帝道此長懋丨丨丨丨丨丨丨丨氣調時豫憲平人富注獻歌謂崔駰逰太學時上四廵等頌】氣調時豫憲平人富【見上】塞下無晏開之警【後漢書耿國丨丨丨丨丨丨丨萬世有安寧之策注晏晩也有警急則開門晩也】卧鼔邉亭滅烽幽障【後漢書祭彤論祭彤臨守偏海政移獷俗至乃丨丨丨丨丨丨丨丨者将三十年古所謂必世而後仁豈不然哉】游童歡謡從臣嘉頌【後漢書班固禮上下而接山川究休祐之所用採丨丨之丨丨第丨丨之丨丨注堯游於康衢聞兒童謡曰立我烝人莫匪爾極不識不知順帝之則前書曰宣帝頗好神仙王褒張子僑䓁並待詔所幸宫館輒為歌頌第其髙下以差賜帛焉】士食舊徳農服先疇【後漢書班固于斯之時都都相望邑邑相屬國籍十世之基家承百年之業丨丨丨丨之名氏丨丨丨丨之畎畆商修族氏之所鬻工用髙曾之規矩】下舞上歌蹈徳詠仁【後漢書班固是以四海之内學校如林庠序盈門獻酬交錯爼豆莘莘丨丨丨丨丨丨丨丨】威械藏爼豆布【後漢書崔駰羣生得理庶績其凝丨丨丨而丨丨丨六典陳而九刑厝注械謂器械甲兵之屬】并質共劑【後漢書張衡今也皇澤宣洽海内混同萬方億醜丨丨丨丨若修成之不暇尚何功之可立注質劑猶今分支契也并共猶言交通也周禮曰凡賣買者質劑焉大市以質小市以劑鄭注云兩書一扎同而别之長曰質短曰劑劑咅子随反】徳耀中夏威暢四荒【後漢書馬融眀丨丨乎丨丨丨靈丨乎丨丨】納珍羽受白環【後漢書馬融棲鳳皇於髙梧宿麒麟於西園丨僬僥之丨丨丨王母之丨丨注堯時僬僥氏來貢沒羽西王母慕舜之徳來獻白環】含甘吮滋【後漢書蔡邕皇道惟融帝猷顯平汦汦庶類丨丨丨丨注汦汦齊貌】三垂無警【魏志眀帝紀注今者海内清定萬里一統丨丨丨邉塵之丨中夏無狗吠之虞以是弛㒺濶禁與世無疑】臨平湖開【晉書武帝紀吳丨丨丨自漢末壅塞至是自丨父老相傳云此湖開天下平】南翬表貺東風入律【晉書地理志丨丨丨丨丨丨丨丨光乎上徳奚逺弗臻】昊嵗犧年【晉書刑法志傳曰齊之以禮有耻且格刑之不可犯不若禮之不可踰則丨丨比於丨丨宜有降矣】江衢如砥【晉書羊祜傳論垂大信於南服傾吳人於漢渚丨丨丨丨襁褓同歸】輶軒騁衝輣息【晉書陸機傳丨丨丨於南荒丨丨丨於朔野】萬國元静【晉書夏侯湛傳今天子以茂徳臨天下以八方六合為四境海内無虞丨丨丨丨一介之士曾諷急就習甲子者皆奮筆揚文議制論道出草苖起林藪御青瑣入金墉者無日不有】丹㝠投鋒青徼釋警【晉書張協傳王猷四塞函夏謐静丨丨丨丨丨丨丨丨却馬於糞車之轅銘徳於昆吾之鼎】耕父推畔漁豎讓陸【晉書張協羣萌反素時文載郁丨丨丨丨丨丨丨丨樵夫耻危冠之飾輿臺笑短後之服】耻危冠笑短後【見上】苑戲九尾囿棲三足【晉書張協昆蚑感恵無思不服丨丨丨丨之禽丨丨丨丨之鳥鳴鳳在林夥於黄帝之園有龍游川盈於孔甲之沼】鳳夥園龍游沼【見上】杞梓競敷蘭荑爭翹【晉書郭璞龍徳時乘羣才雲駭靄若鄧林之㑹逸翰爛若溟海之納奔濤不煩咨嗟之訪不假蒲帛之招丨丨丨丨丨丨丨丨】風澄於浴波清於川【晉書曹毗今三眀在照二氣載宣元教夕凝朗風晨鮮化無不融道無不延丨丨丨丨丨丨丨丨】四表無塵【宋書文帝紀丨丨丨丨時和嵗豐】璇璣得序【宋書孝武帝紀詔曰皇家造宋日月重光丨丨丨丨五星順命】羽族卉儀懷音革状【宋書禮志殊生詭氣奉俗還鄉丨丨丨丨丨丨丨丨】塵静畿中波恬海外【宋書樂志方今丨丨丨丨丨丨丨丨雅頌得所實在兹辰】乾宇晏地區謐【宋書樂志中星兆六宗秩丨丨丨丨丨丨】瑶光得正【宋書符瑞志沈演之嘉禾頌玉衡從體丨丨丨丨巨室垂采景雲立慶】河溓海夷山華岳曜【宋書符瑞志恩覃隠顯賞延荒徼丨丨丨丨丨丨丨丨】朱輪疉轍華冕重肩【宋書臨川王道規閭閈有盈歌吹無絶丨丨丨丨丨丨丨丨豈徒世無窮人民獲休息】澄波萬壑潔瀾千里【宋書臨川王道規嵗宫乾維月躔蒼陸長河巨濟異源同清丨丨丨丨丨丨丨丨斯成曠世偉觀昭啓皇眀者也】式銘皇風【宋書裴松之率土仰詠重譯感悦莫不謳吟踊躍丨丨丨丨】謌謡舞蹈觸處成羣【宋書良吏序凡百戸之鄉有市之邑丨丨丨丨丨丨丨丨葢宋世之極盛也】外表無塵内朝多豫【齊書武帝紀論丨丨丨丨丨丨丨丨機事平理職貢有恆】四闗罷嶮三河静塵【齊書陳顯達世祖武皇帝昭略通逺克纂洪嗣丨丨丨丨丨丨丨丨】九服清怡三靈和晏【齊書王融方今丨丨丨丨丨丨丨丨本有附枝輪無異轍】文舘盈紳戎亭息警【梁書武帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨浹海㝢以馳風罄輪裳而禀朔】殷牖斯空夏臺虛設【陳書髙祖紀鼔之以雷霆潤之以風雨仁霑葭葦信及豚魚丨丨丨丨丨丨丨丨民惟大畜野有同人】民惟大畜野有同人【見上】行旅路宿【陳書蔡景厯邉亭卧皷丨丨丨丨巷不拾遺市無異價】寢仁沐義照景飲醴【南史江淹方今聖厯欽眀天下樂業青雲浮洛榮光塞河西洎臨洮狄道北距飛狐陽原莫不丨丨丨丨丨丨丨丨按景景星醴醴泉】白環西獻楛矢東來【南史陳伯之當今皇帝盛眀天下安樂丨丨丨丨丨丨丨丨】士女昌逸【南史循吏序永眀繼運垂心政術十許年中百姓無犬吠之驚都邑之盛丨丨丨丨歌聲舞節袨服華粧桃花渌水之問秋月春風之下無往非適】歌聲舞節袨服華粧【見上】凱清南夏【魏書孝文帝紀詔曰實頼羣英丨丨丨丨】呼韓同渭橋之禮【魏書陽平王子頤傳詔徴赴京朂以戰伐之事對曰當仰仗廟算使丨丨丨丨丨丨丨帝曰壮哉王言朕所望也】草不横伐【魏書任城王澄太平之世丨丨丨丨行葦之感事驗隆周】巷歌邑頌朝熙門穆【魏書崔僧淵傳三光起重輝之照庶物蒙再化之始丨丨丨丨丨丨丨丨濟濟之盛非可備陳矣】修禮華區諷風洛浦【魏書陸叡聖懐無内念之虞兆庶休斤板之役丨丨丨丨丨丨丨丨】郁郁之音流聞四海【魏書髙允允表曰宜如聖㫖崇建學校以厲風俗使先王之道光演於眀時丨丨丨丨丨丨於丨丨】風無殊音俗無異徑【魏書宗欽我皇龍興重離疉映丨丨丨丨丨丨丨丨】晨暉疉旦【魏書髙閭重光麗天丨丨丨丨】積儲九稔【魏書韓麒麟古先哲王經國立治丨丨丨丨謂之太平】豐靖【魏書郭祚詔營眀堂國學祚奏曰今雲羅西舉戎旂東指不可於師旅之際興版築之功宜待丨丨之年因子來之力可不時而就從之】白首犧年青衿唐日【魏書崔光丨丨之耋欣遇丨丨丨丨之童慶屬丨丨】沐藉炎風餐佩唐徳【魏書裴衍幸乘昌運得奉盛化丨丨丨丨丨丨丨丨】納福禄林【魏書蕭衍元功潛運至徳旁通日月之照不私雨露之施均洽運諸仁壽之域丨於丨丨之丨】舟車遵溯川陸光華【魏書簫衍皇上秉歴受圖天臨日鏡丨丨丨丨丨丨丨丨】乳獸含牙倉鷹垂翅【北齊書樊遜天下自治大道公行丨丨丨丨丨丨丨丨】棧壑梯山【隋書音樂志寛以恵下徳以為政丨丨忘阻丨丨匪夐】月軌梯岫日域浮川【隋書音樂志英猷爛層景廣澤同深泉丨丨咸丨丨丨丨盡丨丨】璧日曬光十洲澄鏡【隋書虞綽丨丨丨丨卿雲舒采六合開朗丨丨丨丨】攫金有耻伏莽知非【舊唐書髙祖紀論洎謳謡允屬揖譲受終刑名大剗於煩苛爵位不踰於邁軸繇是丨丨丨丨丨丨丨丨】百穀有年五材無眚【舊唐書禮儀志丨丨丨丨丨丨丨丨刑法不用禮義興行和氣氤氲淳風澹泊】海岳休眀【舊唐書音樂志聖徳期昌運雍熈萬㝢清乾坤資化育丨丨共丨丨】徳水清【舊唐書音樂志四海皇風被千年丨丨丨戎衣更不著今日告功成】晏俗淳風【舊唐書音樂志璇圖寳歴欣寧謐丨丨丨丨樂太平】舜日啓暉堯雲卷斾【舊唐書音樂志丨丨丨祥丨丨丨丨征丨風猷被有截聲教覃無外】丹青寰宇宫徴山川【舊唐書音樂志郊壇齊帝禮樂祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】沈烽静柝【舊唐書音樂志偃武修文九□泰丨丨丨丨八荒寧】氣調四序風和萬籟【舊唐書音樂志至哉樞紐宅中圖大丨丨丨丨丨丨丨丨祚我明徳時雍道泰】乾坤交泰日月光華【舊唐書王志愔傳我皇睿哲登圖髙視巖廊之上宰衡眀允就列輯穆廟堂之下丨丨丨丨丨丨丨丨庶績其凝衆工咸理聚以正也】髙㑹歡聲【舊唐書劉太真徳宗賜宴曲江亭帝為詩曰時此萬樞暇適與佳節并曲池潔寒流芳菊舒金英乾坤爽氣澄臺殿秋光清朝野慶年豐丨丨多丨丨】行旅不齎糧【唐書魏徴天下大治東薄海南踰嶺户闔不閉丨丨丨丨丨取給於道帝謂羣臣曰此徴勸我行仁義既效矣惜不令封徳彝見之】行仁義既效【見上】一疋絹易粟十餘斛【唐書馬周五六年來頻歲豐稔丨丨丨丨丨丨丨丨】貞符【唐書桞宗元為尚書郎時嘗著丨丨言唐家累積厚久宜享無極之義】灝灝和寧【唐書栁宗元人乃並受休嘉去隋氏克歸於唐躑躅謳歌丨丨丨丨帝庸威栗惟人之為敬奠厥賦積蔵於下是謂豐國】豐國【見上】去歎愁就妥安【唐書循吏傳序太宗詔内外官五品以上舉任縣令者於是官得其人民丨丨丨丨丨丨】觀酺賜飲【宋史真宗紀御五鳳棲丨丨召父老五百人丨丨樓下】日多黄暉【宋史天文志丨有黄芒君福昌丨丨丨王政太平】叶氣流春【宋史樂志清歌振曉丨丨丨丨永錫祚嗣以渥蒸民】乾亨坤慶【宋書樂志丨丨丨丨育函生路寝明堂致潔誠】九州禹㑹萬國堯天【宋史樂志宸扆威容盛聲眀禮樂宣丨丨臻丨丨丨丨戴丨丨】均禧九垓【宋史樂志同風三代丨丨丨丨歡心允洽時詠康哉】覆盂瀚海洗甲天河【宋史樂志共願乾坤隤阯邉鄙投戈丨丨連丨丨丨丨挽丨丨欣欣喜色長遇六龍過】十象圖【宋史楊偕傳上太平可致丨丨丨】大臣有耆艾福【宋史富弼文彦博論國家當隆盛之時其丨丨必丨丨丨之丨推其有餘足芘當世】郵驛無夜行之吏鄉閭無夜召之征【陸賈新語君子之為治也塊然若無事寂然若無聲官府若無吏亭落若無民閭里不訟於巷老幼不愁於庭近者無所議逺者無所聴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨犬不夜吠烏不夜鳴老者息於堂丁壮者耕耘於田在朝者忠於君在家者孝於親】執禽而朝【桓寛鹽鐵論誠信著乎天下醇徳流乎四海則近者歌謳而樂之逺者丨丨丨丨之】道路雁行【桓寛鹽鐵論上下交讓丨丨丨丨方此之時賤貨而貴徳重義而輕利賞之不竊何寳之守也】邊無鹿駭狼顧【桓寛鹽鐵論誠以行義為阻道徳為塞賢人為兵聖人為守則莫能入如此則中國無狗吠之警而丨境丨丨丨丨丨之憂矣】重三譯【劉向說苑成王時越裳氏重譯而朝曰道路悠逺山川阻深恐一使之不通故丨丨丨而來朝也周公曰徳澤不加則君子不饗其質政令不施則君子不臣其人譯曰吾受命於吾國之黄髪乆矣天之無烈風滛雨意中國有聖人耶有則盍朝之】干戈韜閣【焦氏易林家給人足頌聲並作丨丨丨丨】龍游鳳舞【焦氏易林丨丨丨丨嵗樂民喜】獻白雉貢鬯草【王充論衡周時天下太平越裳丨丨丨倭人丨丨丨】舒長【王符潛夫論治國之日丨以丨故其民閒暇而力有餘】皇民敦【荀悦申鑒或曰三皇民至敦也其治至清也天性乎曰丨丨丨秦民時也山民樸市民玩處也】風不鳴條雨不破塊【葛洪西京雜記董仲舒曰太平之世則丨丨丨丨開甲散萌而已丨丨丨丨潤葉津莖而已雷不驚人號令啓發而已電不目宣示光耀而已霧不塞望浸滛被洎而已雪不封條凌殄毒害而已】雲則五色三色露則成甘成膏【葛洪西京雜記太平之世丨丨丨丨而為慶丨丨而成矞丨丨結珠而丨丨結潤而丨丨此聖人在上則陰陽和風雨調也】鳷鵲羣翔【王嘉拾遺記章帝永寧元年條支國來貢異瑞有鳥名鳷鵲形髙七尺觧人語其國太平則丨丨丨丨昔漢武時有獻馴鵲若有喜樂事則鼔翼翔鳴】蒿為宫柱【沈約袖中記周徳澤和洽丨茂大以丨丨丨名曰蒿宫】循洛詠詩【劉肅大唐新語髙宗承貞觀之後天下無事上官儀獨為宰相甞凌晨入朝丨丨水堤歩月徐轡丨丨曰脈脈大川流駈馬歴長洲鵲飛山月曙蟬噪野雲秋音韻凄響羣公望之如神仙焉】鏡清砥平【趙璘因話録晉公貞元中作鑄劍㦸為農器賦其首云皇帝之嗣位三十載寰海丨丨方隅丨丨驅域中盡歸力穡示天下不復用兵】五日一風十日一雨【吳處厚青箱雜記范文正公為水車賦云方今聖人在上丨丨丨丨丨丨丨丨則斯車也吾其不取意謂水車唯施於旱嵗嵗不旱則無所施】棚車鼓笛【邵伯温聞見前録夲朝惟眞宗咸平景徳間為盛時兵革不用家給人足以洛中言之民以車載酒食聲樂游於通衢謂之丨丨丨丨仁宗天聖明道初尚如此】天下定疉【魏泰東軒筆録陳摶一日乘驢游華陰市人相語曰趙㸃檢作官家摶驚喜大笑人問其故又笑曰丨丨這廽丨丨也太祖仕周為殿前都㸃檢摶甞見天日之表知太平自此始耳】午夜笙歌春風燈火【洪邁容齋四筆大觀初年京師以元夕張燈時再復湟鄯徽宗賦詩云丨丨丨丨連海嶠丨丨丨丨過湟中】文軫桂海聲教氷天【葉廷珪海録碎事袁淑詩丨丨薄丨丨丨丨燭丨丨桂海南極氷天北極也】朱英紫脫【葉廷珪海録碎事王元長詩序紫脫華朱英秀注禮斗威儀曰人君乘土而王其政太平而逺方之神獻其丨丨丨丨】
　　祥瑞
　　蛟龍宿沼【文子積道徳者天與之地助之鬼神輔之鳳凰翔其庭麒麟游其郊丨丨丨其丨】日月淑清【子華子上古之世天不愛其寳是以丨丨丨丨而光五星循晷而不失其次】井里之璞【子華子子華子召子元而訓之曰昔吾之宗君為周日正周公作成周定鼎於郟鄏修和周郊於是吾之宗君薦其所以為祥者其族有三曰丨丨丨丨也曰太山之器車也曰唐叔異畆之禾也】太山器車【見上】異畆之禾【見上】鳳在列樹【荀子古之王者其政好生而惡殺焉是以丨丨丨丨麟在郊野烏鵲之巢可俯而窺也】青龍進駕飛黄伏皁【淮南子昔者黄帝治天下而力牧太山稽輔之風雨時節五穀登熟鳳凰翔於庭麒麟游於郊丨丨丨丨丨丨丨丨】席蘿圖【淮南子援絶瑞丨丨丨黄雲洛前白螭後奔蛇注皆瑞應也】黄雲洛【見上注丨丨丨車也】竹實滿朱草生【淮南子當此之時元元至碭而運照鳳麟至蓍龜兆甘露下丨丨丨流黄出而丨丨丨注碭音蕩大也盛徳之君恩仁廣大徧照四海也】澄醴【抱朴子玉燭表昇平之徴丨丨彰徳洽之符】梧禽激響麟虞覿靈【抱朴子太階既平七政遵度丨丨丨丨於朝陽丨丨丨丨而來出龜龍吐藻於河湄景老摛耀於天路】太階平【見上】景老摛耀【見上】冠日含采【抱朴子景星摛光以佐望舒之耀丨丨丨丨以表羲和之晷】靈禽嗈喈【抱朴子丨丨丨丨於阿閣】鸑鷟鳴岐【國語周之興也丨丨丨於丨山注鸑鷟鸞鳳之别名也】獲一角獸【史記武帝紀郊雍丨丨丨丨若麃然有司曰陛下肅祗郊祀上帝報享錫一角獸葢麟云】徳星【史記天官書天精而見景星景星者丨丨也其状無常出於有道之國注精明也景星状如半月生於晦朔助月為明見則人君有徳眀聖之慶也】卿雲【史記天官書若烟非烟若雲非雲郁郁紛紛蕭索輪囷是謂丨丨卿雲見喜氣也】信星昭見【史記封禪書冬郊雍五帝還拜祝祠太一賛饗曰徳星昭衍厥維休祥夀星仍出淵耀光眀丨丨丨丨皇帝敬拜太祝之享】芝九莖【史記封禪書乃下詔甘泉房中生丨丨丨赦天下注王者敬事耆老不失舊故則芝草生】一莖六穗雙觡共㡳【史記司馬相如傳然後囿騶虞之珍羣徼麋鹿之怪獸䆃丨丨丨丨於庖犧丨丨丨丨之獸注䆃擇也觡角也底夲也武帝獲白麟兩角共一夲因以為牲也】獲周餘珍【史記司馬相如丨丨丨丨注餘珍得周鼎也】竒物譎詭【史記司馬相如丨丨丨丨俶儻窮變欽哉符瑞臻兹猶以為薄不敢道封禪】般般之獸濯濯之麟【史記司馬相如傳丨丨丨丨樂我君囿白質黒章其儀可嘉睦睦君子之能葢聞其聲今觀其來厥塗靡蹤天瑞之徴兹亦於舜虞氏以興丨丨丨丨游彼靈畤孟冬十月君徂郊祀馳我君輿帝以享祉三代之前葢未甞有注般般文采貌謂騶虞也音旻旻和睦敬有似君子武帝祠五畤獲白麟故言游靈畤】蓍莖長丈【史記龜䇿天下和平王道得而丨丨丨丨其叢生滿百莖】麟鳳在郊藪河洛出圖書【漢書武帝紀詔曰周之成康刑措不用徳及鳥獸教通四海星辰不孛日月不蝕丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何施而臻此與】脽壤文鼎【漢書武帝紀詔曰朕廵祭后土以祈豐年冀州丨丨廼顯丨丨獲祭於廟注得鼎祠旁祠在脽上故云脽壤壤謂土也文鼎言其有刻鏤之文】呼萬嵗者三【漢書武帝紀詔曰朕用事華山至於中嶽親登嵩髙御史乘屬在廟旁吏卒咸聞丨丨丨丨丨】光應【漢書武帝紀詔曰朕用事介山祭后土皆有丨丨】隴首白麟【漢書武帝紀太始二年詔曰有司議曰往者朕郊見上帝西登丨丨獲丨丨以饋宗廟渥洼水出天馬泰山見黄金宜改故名今更黄金為麟趾褭蹏以協瑞焉】渥洼天馬【見上】麟趾褭號【見上注獲白麟有馬瑞故改鑄黄金如丨丨丨丨以協嘉祉】東海赤鴈【漢書武帝紀太始三年行幸東海獲丨丨作朱鴈之歌】羣鶴留止【漢書武帝紀詔曰朕郊見上帝廵扵北邉見丨丨丨丨以不羅㒺靡所獲獻】黄鵠下太液池【漢書昭帝紀始元元年春二月丨丨丨建章宫丨丨丨中注時漢用土徳服色尚黄鵠色皆白而今更黄以為土徳之瑞故紀之也】神爵五采【漢書宣帝紀元康四年丨丨丨丨以萬數集長樂未央北宫髙寝甘泉泰畤殿中及上林苑】金芝産銅池中【漢書宣帝紀元康四年丨丨九莖丨於函徳殿丨丨丨】神魚舞河【漢書宣帝紀元康四年東濟大河天氣清静丨丨丨丨】鸞鳳萬舉【漢書宣帝紀詔曰迺者修興泰一五帝后土之祠祈為百姓䝉祉福丨丨丨丨蜚覧翺翔集止於旁注萬舉猶言舉以萬數也】醴泉滂流【漢書宣帝紀丨丨丨丨枯槁榮茂神光並見咸受禎祥】芝成靈華【漢書禮樂志蔓蔓日茂丨丨丨丨】象載【漢書禮樂志丨丨瑜白集西食甘露飲榮泉注象載象輿也山出象輿瑞應車也瑜羙貌也言此瑞車瑜然色白而出西方也】瑞車瑜然【見上】榮泉【見上注駕輿者之所飲食也丨丨言泉有光華】黄白雲降若獸為符【漢書郊祀志有丨丨丨丨葢丨丨丨丨注言甘泉之雲若獸形以為符瑞也】嘉況【漢書石奮乃者封泰山皇天丨丨神物並見】諸福之物【漢書堇仲舒天地之間被潤澤而大豐羙四海之内聞盛徳而皆徠臣丨丨丨丨可致之祥莫不畢至】竒木【漢書終軍上幸雍祠五畤獲白麟一角而五蹄時又得丨丨其枝旁出輙復合於木上】海效巨魚【漢書夏侯勝上天報況符瑞並應寳鼎出白麟獲丨丨丨丨神人並見山稱萬嵗功徳茂盛不能盡宣】白虎威勝【漢書翟方進昔我髙宗崇徳建武克綏西域以受丨丨丨丨之瑞太皇太后臨政有龜龍麟鳳之應五徳嘉符相因而備注元帝誅滅郅支單于懐輯西域時有獻白虎者所以威逺勝猛也】五徳嘉符【見上】元符【漢書雄方将俟丨丨以禪梁甫之基增太山之髙延光於将來比榮乎往號注元善也符瑞也】野穀旅生野蠶成繭【後漢書光武帝紀初王莽末黄金一斤易粟一斛至是丨丨丨丨麻尗尤盛丨丨丨丨被於山阜人収其利焉注旅寄也不因播種而生故曰旅今字書作櫓音吕古字通按尗與菽同】五鳳皇見【後漢書光武帝紀建武十七年有丨丨丨丨於潁川之郟縣注鳳髙八尺五彩羣鳥並從行列葢地數頃停一十七日】祥符顯慶太史撰集【後漢書光武帝紀中元元年有赤草生於水崖郡國頻上甘露羣臣奏言地祗靈應而朱草萌生丨丨丨丨宜令丨丨丨丨以來世注朱草日生一葉至十五日以後日落一葉周而復始】鬱鬱蔥蔥【後漢書光武帝紀論後望氣者蘓伯阿為王莽使至南陽遥望見舂陵郭唶曰氣佳哉丨丨丨丨然注唶嘆也音子夜反】合圖書者數百千所【後漢書章帝紀論郡所上符瑞丨於丨丨丨丨丨丨丨】嶽修貢川效珍【後漢書班固寳鼎詩丨丨丨兮丨丨丨吐金景兮歒浮雲注歊氣出貌音火驕反】白雉素烏【後漢書班固白雉詩啓靈篇兮披瑞圗獲丨丨兮效丨丨】緇文皓質黄輝采鱗【後漢書班固鳳凰來儀集羽族於觀魏肉角馴毛宗於外囿擾丨丨丨丨於郊升丨丨丨丨於沼注肉角謂麟也緇文皓質謂騶虞也黄輝采鱗謂黄龍也】朝夕坰牧日月邦畿【後漢書班固若乃嘉穀靈草竒獸神禽應圖合牒窮祥極瑞者丨丨丨丨丨丨丨丨卓犖乎方州羡溢乎要荒】素雉朱烏【後漢書班固昔姬有丨丨丨丨元秬黄之事耳君臣動色左右相趨濟濟翼翼峨峨如也】數莢階除系風扇暑【魏志文帝紀注徳儕先皇功侔太古河龍洛龜凌波游下丨丨丨丨丨丨丨丨皓獸素禽飛走郊野神鐘寳鼎形自舊土靈芝冒沼朱華䕃渚】神鐘【見上】靈芝冒沼朱華蔭渚【見上】承福【晉書天文志日下有黄氯三重若抱名曰丨丨人主有吉喜且得地】白雀翔庭【晉書樂志丨丨呈祥素羽眀鮮丨丨舞翼以應仁乾】鳳鳴朝陽龍翔景雲【晉書應貞天垂其象地曜其文嘉禾重穎蓂莢載芬丨丨丨丨丨丨丨丨】舞黄虬【晉書曹毗方将丨丨丨於慶雲招儀鳳於靈山流玉醴乎華闥秀芝草於庭前】雕氣降雰珍露呈味【宋書禮志丨丨丨丨於宫榭丨丨丨丨於禁林嘉禾積瑞於殿甍連理合榦於園籞】天岱發靈宗河開寳【宋書禮志邉帛絶書爟光弛燭丨丨丨丨丨丨丨丨】袞甲霜味【宋書禮志丨丨丨丨翾舞川肆】雪趾青毳元文朱綵【宋書禮志丨丨丨丨丨丨丨丨日月郊甸擇木弄音】谷動神音山傳稱響【宋書禮志天降祥夀固皇根丨丨丨丨丨丨丨丨】連理映阜【宋書樂志丨丨丨丨鳴鳳棲柯同歸放勲義葢山河】鳴鳩丹黄【宋書樂志交交丨丨或丨或丨樂我君恵振羽來翔】鹿毳霜鮮【宋書樂志帝圗凝逺瑞羙昭宣濟流月鏡丨丨丨丨】觀毓花蘂樓凝景雲【宋書樂志江波澈映石柏開文丨丨丨丨丨丨丨丨】白烏三獲甘液再呈【宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨嘉穟表沃連理協成】合璧連珠【宋書符瑞志堯在帝位七十年日月如丨丨五星如丨丨】榮光出河【宋書符瑞志丨丨丨丨休氣四塞】歴莢數朝倚扇清庖【宋書符瑞志昔在放勲丨丨丨丨降及重華丨丨丨丨】禎圖瑞典【宋書符瑞志煥炳丨丨昭晰丨丨】鴛出丹穴鸚起西廂【宋書符瑞志丨丨丨丨丨丨丨丨白鹿踰海素鳥越江】文騶儷跡【宋書符瑞志白雀集苞丹鳳棲郊丨丨丨丨嘉穎擢苗】丹甑【宋書符瑞志丨丨五穀豐熟則出】青邱狐丹穴鳥【宋書臨川王道規嘉祥累仍福應尤盛丨丨之丨丨丨之丨栖阿閣游禁園】月晷呈祥乾維效氣【宋書謝荘丨丨丨丨丨丨丨丨賦景河房承靈天駟】秬草騰芳【齊書髙帝紀丨丨丨丨於郊園景星垂暉於清漢】卿烟玉露嘉穟芝英【齊書髙帝紀丨丨丨丨旦夕藻丨丨丨丨晷刻呈茂】五光【齊書髙帝紀丨丨來儀於軒庭九穗含芳於郊牧】非雲如醴【齊書蕭穎胄傳丨丨丨丨之祥白質黒章之瑞】閑田生稻【梁書元帝紀野蠶自績何謝漚絲丨丨丨丨寧殊雨粟】青雲浮雒【梁書江淹方今聖歴欽眀天下樂業丨丨丨丨榮光塞河】河龍瑞唐天馬禎漢【梁書張率見丨丨之丨丨曯丨丨之丨丨】棲閣游庭抱仁含信【陳書髙祖紀陽光合魄曜象呈暉丨丨丨丨丨丨丨丨】雙橘連理【南史宋孝武帝紀芳香琴堂有丨丨丨丨改芳香琴堂為連理堂】華雪【南史宋孝武帝紀大明五年春正月戊午朔丨丨降散為六出上悦以為瑞】嘉合蔕【魏書世祖紀丨丨丨丨生於中山野木連理植於魏郡】氣晼【魏書髙祖紀天貺具臻地瑞並應風和丨丨天人交協】嘉穀秀町素文表石【魏書髙閭禎並應福禄來格丨丨丨丨丨丨丨丨】三吳鯪鯉【魏書髙祐兖州東郡吏獲一異獸獻之京師時人咸無識者詔以問祐祐曰此是丨丨所出厥名丨丨餘域悉無今我獲之吳楚之地其有歸國者乎】龍麟雲鳳【魏書張彞修造益民之竒丨丨丨丨之瑞卑宫愛物之仁釋網改祝之澤】黄光洞照【魏書靈徴志太平真君二年七月天有丨丨丨丨僉謂榮光也】黄氣成抱【魏書靈徴志太昌元年日初出有大丨丨丨丨】日月珠連風雨玉燭【周書眀帝紀詔曰夫天不愛寳地稱表瑞莫不威鳳巢閣圗龍曜沼豈直丨丨丨丨丨丨丨丨】觸石揺林游園鳴閣【隋書髙祖紀祥風嘉氣丨丨丨丨瑞獸異禽丨丨丨丨】桃區一嶺盡是琉璃【隋書禮儀志宫城之内及在山谷石變為玉不可勝數丨丨丨丨丨丨丨丨黄銀出於神山碧玉生於瑞巘】黄銀神山碧玉瑞巘【見上】野鵝神鹿【隋書禮儀志丨丨降天仍住池沼丨丨入苑頻賜引導】景星出翼非雲入呂【隋書音樂志四奥宅心九疇還叙丨丨丨丨丨丨丨丨】露甘泉白雲郁河清【隋書音樂志丹書入告元玉來呈丨丨丨丨丨丨丨丨】文昌似珠太史如鏡【隋書音樂志丕哉馭帝籙鬱矣當天命方定五雲官先齊八風令丨丨氣丨丨丨丨河丨丨】紫微動鳳凰馴【隋書音樂志百靈咸仰徳千年一聖人書成丨丨丨律定丨丨丨】榮河獻籙温洛呈圖【隋書天文志丨丨丨丨丨丨丨丨六文摛範三光宛備】狎素游赬團膏潄醴【隋書許善心傳川岳展異幽眀效靈丨丨丨丨丨丨丨丨】足足懷仁般般擾義【隋書許善心丨丨丨丨丨丨丨丨祥祐之來若此升隆之化若彼】祥圗瑞史【隋書許善心丨丨丨丨赫赫眀眀】山祗吐秘河靈運寳【隋書許善心煥發王䇿昭彰帝道御地七神飛天五老丨丨丨丨丨丨丨丨】寳貺【北史隋越王侗加以丨丨畢集靈瑞咸臻制禮作樂移風易俗】涼州瑞石【舊唐書太宗紀貞觀十七年十一月以丨丨獲丨丨曲赦涼州并録京城及諸州繫囚多所原宥】彩雲浮空白鶴前引【舊唐書肅宗紀上初發平涼有丨丨丨丨丨丨丨丨出軍之後有黄龍自上所憇屋騰空而去】麟來鹿環【舊唐書憲宗紀東川觀察使潘孟陽奏龍州武安縣嘉禾生有麟食之丨之丨羣丨丨之光彩不可正視使畫工圖之以獻】洊臻狎委【舊唐書禮儀志陛下承天理物至道事神羙瑞嘉祥丨丨丨丨】五靈百寳【舊唐書禮樂志丨丨丨丨日來月集】黒章擾囿赤字浮河【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨功宣載籍徳被詠歌】仁獸游梁【舊唐書音樂志武陳七徳刑設三章祥禽巢閣丨丨丨丨】連理麥【宋史神宗紀安州臨江軍産芝及丨丨丨】日含王字【宋史天文志至徳之萌日月如連璧君有道則丨丨丨丨】五星聚奎【宋史天文志乾徳五年三月丨丨如連珠丨於丨婁之次】孔林得芝【宋史五行志大中祥符元年遣王欽若祭文宣王廟於丨丨丨丨五株色黄紫如雲色及人帶冠冕之状】條支雀來頴川雉至【宋史律厯志宋道之隆興得金天之正氣試以瑞應言之則丹徒貢白鹿姑蘓進白龜丨丨之丨丨丨丨之丨丨皆金符之至驗也】金符至驗【見上】含譽潤澤【宋史律厯志朝祀於太清宫有星曰丨丨其色黄而丨丨】垂露騰文【宋史樂志元穹眷懐寳符申錫丨丨丨丨粲然靈迹】鳳儀金奏龍負寳圗【宋史樂志螭階聊載筆紀瑞軼黄虞丹丨丨丨丨黄丨丨丨丨】寳瑞豐融【宋史樂志王制鉅麗丨丨丨丨】雲蒸川増【宋史樂志縟儀既登寳冊既膺喜洽祥流丨丨丨丨】黄鸚鵡【宋史王著亳州獻紫芝鄆城獲白兎隴州貢丨丨丨著獻頌因以規諌太宗下詔褒之】進獬豸【金史熙宗紀太原路丨丨丨并瑞麥】蠶成錦叚【金史章宗紀平晉縣民利通家丨自丨丨丨長七尺一寸五分濶四尺九寸詔賜絹十匹】角端見【元史太祖紀十九年帝至東印度國丨丨丨班師】寳鼎天予【劉向説苑孝武皇帝時汾陰得寳鼎羣臣賀得周鼎侍中吾邱夀王曰天昭有徳丨丨自至此丨所以丨漢乃漢鼎非周鼎也上曰善羣臣皆稱萬嵗】鳳棲帝梧【劉向説苑黄帝齋於中宫鳳乃蔽日而降黄帝降自東階西面啓首曰皇天降兹敢不承命於是丨乃遂集東囿食帝竹實丨丨丨樹終身不去】三苖一秀【劉向説苑成王時有丨丨貫桑而生同為丨丨大幾盈車民得而上之成王成王問周公此何也周公曰三苖同秀為一意天下其和而為一乎】蓂莢夾階【王充論衡古者丨丨丨丨而生朔日一莢生至十五日而十五莢於十六日日一莢落至月晦莢盡來月朔一莢復生】屈軼生庭【王充論衡太平之時丨丨丨於丨之末若草之状主指佞人】神光靈耀【王充論衡孝宣皇帝祭后土天地之時丨丨丨丨可謂繁盛累積矣】八龍並出【王充論衡今上嗣位嘉徳布流前世龍見不雙芝生無二甘露一降而今丨丨丨丨十一芝累生甘露流五縣徳恵盛熾故瑞繁夥也】十一芝生【見上】繁夥【見上】酒罇盟盤【王充論衡永平十一年廬江皖侯國有湖皖民小男陳爵陳挺相與釣於湖涯爵見湖涯有丨丨色正黄沒水中爵渉水取之滑重不能舉挺往助之罇頓衍更為丨丨動行入深淵中復不見挺爵留顧見如錢等正黄數百千枚即共掇摝歸示其家父君賢驚曰此黄金也自言於太守太守遣吏收取奉獻具言得金状詔書曰視於金價畀賢等金直漢瑞非一金出竒怪故獨紀之】玉棓見【王充論衡金玉神寳皆起盛徳為聖王瑞金玉之世故有金玉之應文帝之時丨丨丨金之與玉瑞之最也】松喬糧【王充論衡芝草延年仙者所食往世生出不過一二今并前後凡十一本多獲夀考之徴生育丨丨之丨也】仁瑞見【王充論衡東方曰仁龍東方之獸也皇帝聖人故丨丨丨】黒丹【張華博物志和氣相感則山出象車澤出神馬陵出丨丨江出大貝海出眀珠仁主夀昌民延夀命天下太平】山眀海静【王嘉拾遺記且聞聖人生皆有祥瑞昔者人皇蛇身九首肇自開闢於時日月重輪丨丨丨丨】丹蕖如葢香露成池【王嘉拾遺記神農聖徳所感神芝發其異色靈苗擢其嘉穎陸地丨丨駢生丨丨丨丨滴瀝下流丨丨】霞漿【王嘉拾遺記神農聖徳所感時有流雲灑液是謂丨丨服之得道後天而老】丹雀銜禾【王嘉拾遺記神農時有丨丨丨九穗丨其墜地者帝乃拾之以植於田】碼碯甕【王嘉拾遺記黄帝時丨丨丨至堯時猶存甘露在其中盈而不竭謂之寳露以班賜羣臣舜遷寳甕於衡山之上故衡山有寳露臺】寳露【見上】玉版金璧【王嘉拾遺記帝堯在位聖徳光洽河洛之濵得丨丨方尺圗天地之形又獲丨丨之瑞文字炳列記天地造化之始】澤谷白泉【顧野王玉符瑞圗王者得禮制則丨丨之丨丨出飲之使人長夀】一日十瑞【任昉述異記堯為仁君丨丨丨丨宫中芻化為禾鳳凰止於庭神龍見於宫沼歴草生階宫禽五色鳥化白神木生蓮箑蒲生厨景星耀於天甘露降於地是謂十瑞】天雨稻【任昉述異記大禹時丨丨丨古詩云安得天雨稻飼我天下民】定國寳一十二【叚成式酉陽雜俎代宗即位日慶雲見黄氣抱日楚州獻丨丨丨丨丨丨一曰元黄形如笏長八寸有孔辟人間兵疫二曰玉雞毛白玉也王者以孝理天下則見三曰穀璧白玉也如粟粒無雕鐫之跡王者得之五穀豐熟四曰西王母白環二枚所在處外國歸服五曰闕名六曰如意寳珠大如雞卵七曰紅靺鞨大如巨栗八曰琅玕珠二枚九曰玉玦形如玉環四分缺一十曰玉印大如半手理如鹿形入印中十一曰皇后採桑鈎細如箸屈其末十二曰雷公石斧形無孔諸寳寘之日中皆白氣連天】蒼烏至【孫氏瑞應圗文王時見丨丨王孝悌則丨一本曰賢君修行孝慈被於萬姓不好殺生則來】白鳩來【孫氏瑞應圗丨丨成湯時丨王者養耆老尊道徳不失舊則至一本成王時來至】白馬朱鬛【孫氏瑞應圗王者貴人而賤貨則丨丨丨丨又云車馬有節則見】平露如葢【孫氏瑞應圗丨丨者丨丨生於庭似四方之政王者不私人以官則四方之政平若東方政不平則西低北方政不平則南低西方政不平則東低南方政不平則北低】瑞物十三種【邵氏聞見後録仁皇帝幸天章閣召兩府以下觀丨丨丨丨丨一瑞石文曰趙二十一帝二瑞石文曰真君王萬嵗三瑞木曰大運宋隠起成文四七星珠五金山重二十餘斤六丹砂山重十餘斤七馬金蹄八軟石九白石乳花十瑞木左右異色十一瑞竹一節有二並生其中十二龍卵有紫斑而小十三鳳卵色白而大】銀甕【葉廷珪海録辟事瑞應圗云王者宴不及醉刑罰中則丨丨出焉】珊瑚鉤【葉廷珪海録碎事瑞應圗云王者恭信則丨丨丨見】梢雲【葉廷珪海録碎事江賦丨丨冠其㟽注孫氏瑞應圖曰梢雲瑞雲也人君徳至則出若樹木梢梢然也】頳莖素毳并柯共穂【葉廷珪海録碎事顔延年詩序丨丨丨丨丨丨丨丨之瑞史不絶書棧山航海踰沙軼漠之貢府無虛月】











　　御定子史精華卷二十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十一
　　皇親部一
　　太后
　　取吞墮卵【史記殷本紀殷契母曰簡狄有戎氏之女為帝嚳次妃三人行浴見元鳥墮其卵簡狄取吞之因孕生契】踐巨人跡【史記周夲紀周后稷名棄其母有邰氏女曰姜原姜原為帝嚳元妃姜原出野見巨人跡心忻然說欲踐之踐之而身動如孕者居期而生子】胎教【史記周夲紀太姜生少子季歴季歴娶太任皆賢婦人注太任之性端壹誠荘惟徳之行及其有身目不視惡色耳不聴滛聲口不出傲言能㠯丨丨子而生文王此皆有賢行也】好黄帝老子言【史記外戚世家竇太后丨丨丨丨丨丨帝及太子諸竇不得不讀黄帝老子尊其術】夢日入懷【史記外戚世家王羙人丨丨丨其丨㠯告太子太子曰此貴徴也孝景帝即位王夫人生男注即武帝也按王羙人即王太后也】為帝壹餐【漢書梁孝王武傳分梁為五國盡立孝王男五人為王女五人皆令食湯沐邑奏之太后太后廼說丨丨丨丨】報師傅恩【漢書夏侯勝勝年九十卒官太后賜錢二百萬為勝素服五日㠯丨丨丨之丨儒者㠯為榮】堯母門【漢書孝武鉤弋趙偼伃元始三年生昭帝號鉤弋子任身十四月廼生上曰聞昔堯十四月而生今鉤弋亦然廼命其所生門曰丨丨丨昭帝即位追尊鉤弋偼伃為皇太后】幸繭館【漢書孝元皇后太后四時車駕廵狩四郊存見孤寡貞婦春丨丨丨率皇后列侯夫人桑遵覇水而祓除夏逰篽宿鄠】
　　【杜之間秋歴東館望昆眀集黄山宫冬饗飲飛羽校獵上蘭登長平館臨涇水而覽焉太后所至屬縣輙施恩恵嵗㠯為常注上林苑有繭觀葢蠶繭之所也】遊篽宿【見上注篽宿苑在長安城南今之御宿川是也】歴東館望昆眀【見上】饗飲飛羽校獵上蘭【見上注飛羽殿在未央宫中上蘭觀名也】為天下母【漢書孝元皇后贊孝元后歴漢四世丨丨丨丨】考盤於代【漢書叙竇后違意丨丨丨丨注考成也盤樂也言寶姬初欲適趙而向代違其夲意卒㠯成樂也】含飴弄孫【後漢書眀徳馬皇后紀肅宗即位尊后曰皇太后欲封爵諸舅太后不聴曰夫至孝之行安親為上今穀價數倍不安坐卧而欲先營外封違慈母之拳拳乎若陰陽調和邉境清静然後行子之志吾但當丨丨丨丨不能復闗政矣】蠶於濯龍中【後漢書眀徳馬皇后紀太后廼置織室丨丨丨丨丨數往觀視㠯為娛樂】著長樂宫注聖徳頌【後漢書和熹鄧皇后紀劉毅上書安帝曰皇太后覽總大麓經營天物功徳巍巍宜令史官丨丨丨丨丨丨丨丨㠯敷宣景燿勒勲金石縣之日月】比跡任姒【後漢書和熹鄧皇后紀皇太后膺大聖之姿體乾坤之徳齊蹤虞妃丨丨丨丨孝悌慈仁允恭節約注虞妃即舜妻娥皇女英也任文王母姒武王母也】交路帳裳紫罽軿車【後漢書輿服志太皇太后皇太后法駕皆御金根加丨丨丨丨非法駕則乘丨丨丨丨注字林曰軿車有衣蔽無後轅者謂之輜也釋名軿屏也四屏蔽婦人乘牛車也有邸曰輜無邸曰軿】聖善之徳為漢文母【後漢書鄧隲和熹皇后丨丨丨丨丨丨丨丨注文母文王之母太任也言太后有聖智之善比於文母也】住車呼問【魏志武宣卞皇后傳注太后每随軍征行見髙年白首輙丨丨丨丨賜與絹帛對之涕泣曰恨父母不及我時也】菜食粟飯【魏志武宣卞皇后注帝為太后弟秉起第第成太后幸第請諸家外親設下厨無異膳太后左右丨丨丨丨無魚肉其儉如此】仁於三母【晉書王坦之皇太后丨淑之體過丨丨丨】義眀八逺【宋書文帝路淑媛伏惟皇太后懿聖自天母儀允著丨丨丨丨道變九圍】風光宸掖訓流國闈【宋書文帝沈偼伃有司奏曰大妃徳履端華徽景眀峻丨丨丨丨丨丨丨丨臣等逺模漢世近儀晉典謹上尊號為皇太后】見菖蒲花【南史梁文獻張皇后后方孕忽丨庭前丨丨丨光采非常驚報侍者皆云不見后曰常聞見菖蒲花者當富貴因取吞之是月生武帝将産之夕后見庭内若有衣冠陪列焉】作勸戒歌【魏書文成文眀皇后馮氏傳太后以髙祖富於春秋乃丨丨丨丨三百餘章又作皇誥十八篇】案裁徑尺【魏書文成文眀皇后馮氏太后性儉素不好華飾躬御縵繪而已宰人上膳丨丨丨丨羞膳滋味減於故事十分之八】日照之徴【魏書孝文昭皇后髙氏傳后幼曽夢在堂内立而日光自窓中照之灼灼而熱后東西避之光猶斜照不已如是數夕后怪之以白其父颺颺問閔宗宗曰昔有夢月入懐猶生天子况丨丨丨丨此誕育人君之象也遂生世宗】羙符文姒【魏書孝文昭皇后髙氏詔曰文昭皇太后徳協坤儀丨丨丨丨】為天地母生天地主【魏書宣武靈皇后胡氏母皇甫氏産后之日赤光四照有趙胡者善卜相云有大貴之表方丨丨丨丨丨丨丨丨】聖畧恵訓【魏書穆亮文眀太皇太后丨丨超古丨丨深至】胎炎孕黄【舊唐書音樂志后歌有蟜丨丨丨丨】大虹毓慶霽月披祥【舊唐書憲宗懿安皇后郭氏貞元十一年生穆宗皇帝元和元年八月册為貴妃穆宗嗣位册為皇太后册曰伏惟貴妃丨丨丨丨丨丨丨丨導靈於昭囬揖殊仁於氣母】五居太母之尊【舊唐書憲宗懿安皇后郭氏皇太后歴位七朝丨丨丨丨丨丨人君行子孫之禮福夀隆貴四十餘年雖漢之馬鄧無以加焉】福夀隆貴四十餘年【見上】三宫太后【唐書穆宗貞獻皇后蕭氏初太和中懿安太后居興慶宫寳歴太后居義安殿后居大内號丨丨丨丨】以謙全國體【宋史仁宗紀帝白太后欲元日先上太后夀乃受朝太后不可王曽奏曰陛下以孝奉母儀太后丨丨丨丨丨請如太后令】六龍輿【宋史禮志紹聖元年詔奉太皇太后㫖皇太妃特與立宫殿名坐丨丨丨張繖出入由宣徳正門】放勲為子【宋史樂志堯母之聖丨丨丨丨】長樂居尊【宋史樂志丨丨丨丨盛容有煒文王事親萬國歸羙】符天嫓昊【宋史樂志紹興十一年發皇太后册寳樂章景祚有開丨丨丨丨誕育聖神是崇位號】寳鏤精璆册鐫華玉【宋史樂志加上夀聖皇太后尊號樂章徳厚重闈沖澹粹穆何以名之惟慈惟福丨丨丨丨丨丨丨丨物盛禮崇丕昭羣目】大安輦【宋史儀衛志皇太后所乘輿名曰丨丨丨】别製入香京挺【宋史真宗章獻劉皇后傳舊賜大臣茶有龍鳳飾太后曰此豈人臣可得命有司丨丨丨丨丨丨以賜之】賜食必易釦器【宋史真宗章獻劉皇后太后丨族人御丨丨丨以丨丨曰尚方器勿使入吾家也按釦音口以金飾器口】絁繻練裙【宋史真宗章獻劉皇后太后常服丨丨丨丨侍者見仁宗左右簪珥珍麗欲效之太后戒曰彼皇帝嬪御飾也汝安得學】慈愛天至【宋史仁宗慈聖光獻曹皇后神宗立尊為太皇太后帝致極誠孝后亦丨丨丨丨或退朝稍晚必自至屏衣曯間親持膳飲以食帝】損外氏恩【宋史英宗宣仁聖烈髙皇后哲宗嗣位尊為太皇太后姪公繪公紀當轉觀察使力遏之帝請至再僅遷一秩終后之世不敢改又以官冗當汰詔丨丨丨丨四之一以為宫掖先】女中堯舜【宋史英宗宣仁聖烈髙皇后傳臨政九年朝廷清眀華夏綏定人以為丨丨丨丨】親御戎車【遼史景宗皇后蕭氏統和元年上尊號曰承天皇太后眀達治道習知軍政澶淵之役丨丨丨丨指麾三軍賞罰信眀将士用命聖宗稱遼盛主后教訓為多】純淡清懿【金史顯宗皇后徒單氏章宗尊為皇太后好詩書喜老荘學丨丨丨丨造次必於禮】琁宫【王嘉拾遺記少昊以金徳王母曰皇娥處丨丨而夜織】齊日得天順乾配地【周必大玉堂雜記淳二年禮部太常寺申來太上皇帝當慶七十将加上尊號予遂草宣布詔其頌太上皇帝云以徳行仁夲性誠之固有修文偃武合經緯之自然太上皇后云月丨丨以丨丨而能久照坤丨丨而丨丨是以廣生上再三稱奨】工飛白【陸游老學庵筆記慈聖曹太后丨丨丨葢習觀昭陵落筆也】曹門髙【陸游老學庵筆記天聖眀道間京師盛歌一曲曰丨丨丨未幾慈聖太后受册中宫人以為驗矣】崑山出玉麗水生金【釋文瑩湘山野録晏元獻公撰章懿太后神道碑破題云五嶽崢嶸丨丨丨丨四溟浩渺丨丨丨丨葢言誕育聖躬實繫懿后】
　　皇后
　　娶於西陵【史記五帝紀黄帝丨丨丨丨之女是為嫘祖嫘祖為黄帝正妃注西陵國名也嫘力追反】天下貴人【史記髙祖紀吕后與兩子居田中耨有一老父過請飲吕后因餔之老父相吕后曰夫人丨丨丨丨令相兩子見孝恵曰夫人所以貴者乃此男也相魯元亦皆貴】軒轅龍體【史記天官書權丨丨軒轅黄丨丨注軒轅十二星后宫所居石氏星讚㠯軒轅龍體主后妃也】求故劍【漢書孝宣許皇后父廣漢昌邑人宣帝養於掖庭號皇曽孫與廣漢同寺居時掖庭令張賀養視皇曽孫甚厚時許廣漢有女平君年十四五賀廼置酒請之為言曽孫體近下人廼闗内侯可妻也廣漢許諾遂與曽孫一嵗生元帝數月曽孫立為帝平君為偼伃是時公卿議更立皇后上廼詔丨微時丨丨大臣知指白立許偼伃為皇后】奉案上食【漢書孝宣霍皇后初許后起微賤登至尊日淺從官車服甚節儉五日一朝皇太后於長樂宫親丨丨丨丨㠯婦道共養】善史書【漢書孝成許皇后后聰慧丨丨丨】女虞母周【漢書孝成班偼伃羙皇英之丨丨兮榮任姒之丨丨】月精見表【漢書叙元后娠母丨丨丨丨】同體天王【後漢書皇后紀序后正位宫闈丨丨丨丨夫人坐論婦禮九嬪掌教四徳世婦主喪祭賔客女御序於王之燕寢頒官分務各有典司女史彤管記功書過居有保阿之訓動有環珮之響進賢才㠯輔佐君子衷窈窕而不滛其色所以能述宣陰化修成内則閨房肅雍險謁不行也】述宣陰化修成内則【見上】脫簪珥【後漢書皇后紀序宣王晏起姜氏請愆注列女曰周宣姜后齊侯之女也宣王常夜卧晏起姜后廼丨丨丨待罪於永巷使傅母通言於王曰妾不才至使君王失禮而晏起敢請罪王曰寡人之過夫人何辜遂勤政事成中興之名焉】立長秋宫【後漢書眀徳馬皇后紀永平三年春有司奏丨丨丨丨帝未有所言皇太后曰馬貴人徳冠後宫即其人也遂立為皇后注長秋皇后所居宫也長者久也秋者萬物成孰之初也故㠯名焉請立皇后不敢指言故㠯宫稱之】方口羙髪【後漢書眀徳馬皇后紀身長七尺二寸丨丨丨丨】好讀春秋楚辭【後漢書眀徳馬皇后紀能誦易丨丨丨丨丨丨尤善周官董仲舒書】大練裙【後漢書眀徳馬皇后常衣丨丨丨不加縁朔望諸姫主朝請望見后袍衣疏麤反㠯為綺穀就視廼笑后辭曰此繒特宜染色故用之耳六宫莫不歎息】志不好樂【後漢書眀徳馬皇后紀帝幸濯龍中並召諸才人下邳王已下皆在側請呼皇后帝笑曰是家丨丨丨丨雖來無歡是㠯逰娛之事希甞從焉】下意難問【後漢書和熹鄧皇后紀六嵗能史書十二通詩論語諸兄毎讀經輙丨丨丨丨志在典籍不問居家之事母常非之曰汝不習女工㠯供衣服廼更務學寜當舉博士邪后重違母言晝修婦業暮誦經典家人號曰諸生父訓異之事無大小輙與詳議】家人號曰諸生【見上】夢捫天【後漢書和熹鄧皇后紀后甞丨丨丨蕩蕩正青若有鍾乳状廼仰飲之㠯訊諸占夢言堯夢攀天而上湯夢及天而咶之斯皆聖王之前占吉不可言又相者見后驚曰此成湯之法也家人竊喜而不敢宣注咶音是】成湯之法【見上注續漢書曰相者待詔相工蘓文曰此丨丨丨骨丨】嵗時但供紙墨【後漢書和熹鄧皇后紀是時方國貢獻競求珍麗之物自后即位悉令禁絶丨丨丨丨丨丨而已】省珍費【後漢書和熹鄧皇后紀舊大官湯官經用嵗且二萬萬太后勑止殺丨丨丨自是裁數千萬】㠯列女圖置左右【後漢書順烈梁皇后紀后生有光景之祥少善女工好史書九嵗能誦論語治韓詩大義畧舉常丨丨丨丨畫丨於丨丨㠯自監戒注劉向撰列女八篇圖畫其象】光景之祥【見上】日角偃月【後漢書順烈梁皇后紀永建三年與姑俱選入掖庭時年十三相工茅通見后驚再拜賀曰此所謂丨丨丨丨相之極貴臣所未甞見也】配天祚正坤極【後漢書順烈梁皇后紀陽嘉元年春有司奏立長秋宫㠯乘氏侯商先帝外戚春秋之義娶先大國梁小貴人宜丨丨丨丨位丨丨帝從之廼於夀安殿立貴人為皇后】黄金二萬【後漢書懿獻梁皇后紀悉依孝恵皇帝納后故事聘丨丨丨丨斤納采鴈璧乘馬束帛一如舊典建和元年六月始入掖庭八月立為皇后】祁祁皇孋言觀貞淑【後漢書皇后紀贊丨丨丨丨丨丨丨丨媚茲良哲承哉天禄班政蘭閨宣禮椒屋注祁祁衆多也孋亦儷也觀示也言諸后皆示其貞淑配皇為儷按字書無孋字相音麗蕭該音離】班政蘭閨宣禮椒屋【見上注班固西都賦曰後宫則掖庭椒房后妃之室蘭林蕙草披香發越蘭林殿名故言蘭閨椒屋即椒房也】俔天異表【後漢書胡廣順帝欲立皇后而貴人有寵者四人莫知所建議欲探籌㠯神定選廣與尚書郭䖍史敞上疏諫曰夫岐嶷形於自然丨丨必有丨丨宜參良家簡求有徳徳同㠯年年均㠯貌稽之典經斷之聖慮】徳同㠯年年均㠯貌【見上】白亭黄氣【魏志武宣卞皇后注后以漢延熹三年十二月己巳生齊郡丨丨有丨丨滿室移日父敬侯怪之以問卜者王旦旦曰此吉祥也】名璫一具【魏志武宣卞皇后注后性約儉不尚華麗太祖甞得丨丨數具命后自選丨丨后取其中者太祖問其故對曰取其上者為貪取其下者為偽故取其中者】玉衣覆【魏志文昭甄皇后注以漢光和五年十二月丁酉生毎寝寐家中髣髴見如有人持丨丨丨其上者常共怪之】數用諸兄筆硯【魏志文昭甄皇后注年九嵗喜書視字輙識丨丨丨丨丨丨兄謂后言汝當習女工用書為學當作女博士邪后答言聞古者賢女未有不學前世成敗以為已誡不知書何由見之】望幄座悲喜【魏志文昭甄皇后注十六年太祖征闗中武宣皇后從留孟津帝居守鄴時武宣皇后體小不安后不得定省憂怖晝夜泣涕十七年大軍還鄴后朝武宣皇后丨丨丨丨丨感動左右武宣皇后亦泣謂之曰新婦謂吾前病如昔時困邪吾時小小耳十餘日即差不當視我顔色乎嗟嘆曰此真孝婦也】女中王【魏志文徳郭皇后后少而父永竒之曰此乃吾丨丨丨也遂以女王為字】西陵配黄英娥降媯【魏志文徳郭皇后丨丨丨丨丨丨丨丨並以賢眀流芳上世】統六宫【魏志文徳郭皇后聖哲慎立元妃必取先代世族之家擇其令淑以丨丨丨䖍奉宗廟陰教聿修】女君盛位【魏志文徳郭皇后注后上表謝曰妾無皇英釐降之節又非姜任思齊之倫誠不足以假充丨丨之丨丨處中饋之重任】周家四教【晉書懐愍二帝紀論丨丨后妃躬行丨丨尊敬師傅服澣濯之衣修煩辱之事化天下㠯成婦道】著十二笄歩揺【晉書禮志皇后丨丨丨丨丨丨】大雅三妃【晉書樂志皇英垂帝典丨丨咏丨丨執徳宣隆教正位理厥機】作配皇極齊體紫宸【晉書后妃序丨丨丨丨丨丨丨丨象玉牀之連後星喻金波之合羲璧】五翟之規【晉書后妃序夏商以上六宫之制其詳靡得而聞焉姫劉以降丨丨丨丨其事可畧而言矣】比大坤維【晉書后妃序天子之與后如日之與月故能母儀天㝢助宣王化徳均載物丨丨丨丨】修四徳六義【晉書后妃傳序娉納有方防閑有禮肅尊儀而丨丨丨體柔範而丨丨丨】一善侔於十亂【晉書后妃序宣皇創基功而道屈穆后丨丨勣丨丨丨丨】食不參味【晉書文眀王皇后后雖處尊位不忘素業躬執紡績器服無文御浣濯之衣丨丨丨丨】佐嚳興媯【晉書武元楊皇后姜嫄丨丨二妃丨丨】英媛【晉書左貴嬪芬元楊皇后誄曰篤生丨丨休有烈光含靈握文異於庶姜】含靈握文【見上】躬執桑曲【晉書左貴嬪芬元楊皇后誄曰亦既青陽鳴鳩告時丨丨丨丨率導媵姫修成蠶蔟分繭理絲女工是察祭服是治】含聰履喆【晉書左貴嬪芬穆穆我后應期挺生丨丨丨丨岐嶷夙成如蘭之茂如玉之瑩】蘭茂玉瑩【見上】超任邈姒【晉書左貴嬪芬傳納悼后芬於座受詔作頌曰越在幼沖休有令名飛聲八極翕習紫庭丨丨丨丨比徳皇英】坤神抃舞【晉書左貴嬪芬傳悼后頌曰丨丨丨丨天人載恱興順降祥表精日月】光夏殷【晉書康獻禇皇后昔塗山丨丨簡狄丨丨實由宣哲以隆休祚】四業僃【晉書孝武定王皇后桓沖等奏曰伏聞晉陵太守王蘊女天性柔順丨丨允丨且盛徳之胄羙善先積可以配徳乾元㳟承宗廟徽音六宫母儀天下】徽音六宫【見上】儷乾儀配羲曜【晉書后妃論方祗體安丨丨丨而合徳圓舒循晷丨丨丨以齊眀】二妃光舜三母翼周【晉書后妃傳論丨丨丨丨丨丨丨丨】禮極中闈義殊月室【晉書列女序虞興媯汭夏盛塗山有娀有㜪廣隆殷之業太任大姒衍昌姫之化馬鄧恭儉漢朝推徳宣昭懿淑魏代芬斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨者矣】蕙問川流芳猷淵塞【宋書文帝袁皇后俾我王風始基嬪徳丨丨丨丨丨丨丨丨】星軒潤飾【宋書文帝袁皇后壼政穆宣房樂昭理坤則順成丨丨丨丨】川室椒闈【宋書孝武文穆王皇后詔曰朕卜祥大昕測辰拂羽爰詔六宫親蠶丨丨皇太后降鑾從御佇蹕觀禮緑籧既具元紞方修庶儀發丨丨化動中縣】緑籧元紞【見上】天閨【宋書后妃論宋氏藉晉世令典娉納有章俔天作儷必四岳之後正位丨丨禮亢尊極】粹訓宸中儀形宙外【齊書樂志昭皇后樂歌丨丨丨丨丨丨丨丨容蹈凝華金羽藹】吞玉勝【齊書髙昭劉皇后祖元之父夀之並員外郎后母桓氏夢丨丨丨生后時有紫光滿室以告夀之夀之曰恨非是男桓曰雖女亦足興家矣】應祥月徳【梁書髙祖徳皇后皇后丨丨丨丨比載坤靈】作儷天則【陳書皇后論若夫丨丨丨丨爕贊王化則宣太后有其懿焉】羽葢䕃【南史齊髙昭劉皇后后寝卧見有丨丨丨其上家人試察之常見其上掩藹如似雲氣】手鑄金人【魏書皇后序魏故事将立皇后必令丨丨丨丨以成者為吉不成則不得立也】蘭殿正位椒庭齊體【周書皇后序升丨丨而丨丨踐丨丨而丨丨】儷君【周書宣帝楊皇后詔曰帝降二女后徳所以丨丨天列四星妃象於焉垂耀爰命四后内正六宫】昭被圖篆【周書静帝司馬皇后册曰在昔皇王膺乾御歴内政為助丨丨丨丨】克勵婉心【周書静帝司馬皇后册曰惟爾門積慶靈家韜休烈徽音令範無背一時是用命爾作儷皇極爾其丨丨丨丨肅膺盛典追皇英之逸軌庶任姒之芳塵禕翟有光粢盛無怠】逸軌芳塵【見上】手縫戎服【北史齊武眀皇后婁氏慈愛諸子不異己出躬自紡績人賜一袍一袴丨丨丨丨以帥左右】蘭掖【舊唐書禮儀志皇后表曰謬處椒闈叨居丨丨】娥臺姒幄【舊唐書音樂志則天皇后大享昊天樂章太陰凝至化貞耀蘊軒儀徳邁丨丨敞仁髙丨丨披捫天遂啓極夢日乃昇曦】比徳皇英【舊唐書音樂志儀坤廟樂章徽音永逺丨丨丨丨】化行南國道盛西陵【舊唐書音樂志俔天作對前旈是凝丨丨丨丨丨丨丨丨】月靈【舊唐書音樂志儀坤廟樂章丨丨降徳坤元授光娥英比秀妊姒均芳瑶臺薦祉金屋延祥】儷聖【舊唐書音樂志坤元樂章於穆先后丨丨稱崇母臨萬㝢道被六宫昌時協慶理内成功】撰女則【舊唐書太宗文徳皇后長孫氏甞丨古婦人善事勒成十巻名曰丨丨自為之序】瑞雲成彩瑶星降神【舊唐書代宗真懿皇后獨孤氏丨丨丨丨丨丨丨丨聰眀睿智婉麗貞仁】帷薄嚴奥【唐書后妃序盛徳之君丨丨丨丨裏謁不忤於朝外言不内諸閫闗睢之風行彤史之化修故淑範懿行更為内】彤史化修【見上】髪與身等【唐書髙祖太穆皇后竇氏后生丨垂過頸三嵗丨丨丨讀女誡烈女等一過輙不忘】雀屏二矢【唐書髙祖太穆皇后竇氏父毅在周為上柱國尚武帝姊襄陽長公主常謂主曰此女有竒相且識不凡何可妄與人因畫二孔丨丨間請昬者使射丨丨陰約中目則許之髙祖最後射中各一目遂歸於帝】喜圖【唐書太宗文徳皇后長孫氏后丨丨丨視古善惡以自鑒矜尚禮法】矜尚禮法【見上】仁順【唐書順宗荘憲皇后王氏后性丨丨宫中化其徳莫不柔雍深抑外家無豪絲假貸訓厲内職有古后妃風】宫中柔雍【見上】訓厲内職【見上】逭暑【唐書張說久視中后丨丨三陽宫】黝纁穀圭【宋史禮志皇帝納后學士院上六禮辭語納成制曰以丨丨丨丨六馬以章典禮今使某官以禮納成】椒塗蘭馭【宋史樂志丨丨丨丨河潤山容副笄在首禕衣被躬】驂翟崇容褘鞠陳衣【宋史樂志丨丨丨丨丨丨丨丨戾止蘭殿夙興椒闈】聞事能記夲末【宋史真宗章獻劉皇后傳后性警悟曉書史丨朝廷丨丨丨其丨丨】禁苑種穀【宋史仁宗慈聖光獻曹皇后性慈儉重稼穡常於丨丨丨丨親蠶】花下白羊【宋史髙宗憲聖慈烈吳皇后父近甞夢至一亭扁曰侍康傍值芍藥獨放一花妍麗可愛丨丨丨丨一近寤而異之后以乙未嵗生方産時紅光徹戸外年十四髙宗為康王被選入宫人謂侍康之徴】黒鳳集【宋史光宗慈懿李皇后后安陽人慶逺軍節度使贈太尉道之中女初后生有丨丨丨道營前石上道心異之遂字后曰鳳娘】鵲巢燈山【宋史理宗謝皇后理宗即位議擇中宫太后命選謝氏諸女后獨在室兄弟欲納入宫諸父櫸伯不可㑹元夕縣有丨來丨丨丨衆以為后妃之祥櫸伯不能止乃供送后就道】贊龍飛詒燕翼【元史太祖光獻皇后功施社稷垂慈訓於景襄慶衍宫闈流徽音於荘聖協丨丨丨之運永丨丨丨之謀】慶毓仙源【元史成宗貞慈静懿皇后丨丨丨丨徳昭彤史】勲著承天祥占夢日【元史睿宗顯懿皇后逮事光獻婦職勤修丨聿丨於丨丨丨兩丨於丨丨】月輝【元史顯宗宣懿皇后順坤道以成乾炯丨丨以遡日】貴夫夀子【焦氏易林有莘季女為夏王后丨丨丨丨尊於四海】桑蠶宫【荀悦申鑒帝耕藉田后丨丨丨】天璽【葛洪西京雜記元后在家甞有白鷰銜白石大如指墜后績筐中后取之石自割為二其中有文曰母天地后乃合之遂復還合乃寳録焉後為皇后常并置璽筒中謂為丨丨也】朝服立庭【劉肅大唐新語太宗甞罷朝自言殺却此田舍漢文徳皇后問誰觸忤陛下太宗曰魏徴毎庭辱我使我常不得自由皇后退丨丨丨於丨太宗驚曰何為若是對曰妾聞主聖臣忠今陛下聖眀故魏徴得盡直言妾備後宫焉敢不賀於是太宗意乃釋】副笄大練【馬令南唐書嗣主光穆皇后鍾氏䖍州刺史太章之女后少長富貴不事玩好丨丨丨丨淡如也】開前寝模【周煇清波雜志宰臣呂大防等言昨奉聖㫖宣諭皇帝納后有期已令入内侍省檢舉施行者伏以塗山啓夏渭涘興周于胥度土之辰親迎造舟之地若稽盛典適契亨期将丨丨丨之丨宜謹曲臺之議】中壼之尊【周煇清波雜志陛下天錫仁孝日新光眀躬親萬幾雖禀東朝之訓表帥九御尚虛丨丨丨丨】辭内膳【陸游老學庵筆記舊制皇帝曰御膳中宫曰内膳自夀成皇后初立懇丨丨丨詔權罷今中宫因之】淑肩沙麓徳駕河洲【葉廷珪海録碎事丨丨丨丨丨丨丨丨皆皇后事】壼政穆宣【葉廷珪海録碎事后妃門顔延年文丨丨丨丨房樂韶理】
　　嬪妃
　　廣本支路【抱朴子王者妃妾之數聖人之所制也乃所㠯佐六宫理陰陽祗承大祭丨丨丨之丨】内官不過九御【國語丨丨丨丨丨丨注九御九嬪也】潔奉粢盛【國語日入監九御使丨丨禘郊之丨丨而後即安】象四星【史記五帝紀嫘祖為黄帝正妃注按黄帝立四妃丨后妃丨丨】置籍代伍【史記外戚世家吕太后時出宫人㠯賜諸王各五人竇姬家在清河欲如趙近家宦者誤丨其丨丨丨中至代代王獨幸竇姬及代王立為帝立竇姬為皇后】衣故衣獨身來前【史記外戚世家武帝時尹夫人與邢夫人同時並幸有詔不得相見尹夫人自請武帝願望見邢夫人帝許之即令他夫人飾從御者數十人為邢夫人來前尹夫人前見之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之對曰視其身貌形状不足以當人主矣於是帝乃詔使邢夫人丨丨丨丨丨丨丨尹夫人望見之曰此真是也】郤坐【史記袁盎傳上幸上林皇后慎夫人從其在禁中常同席坐及坐郎署長布席袁盎引丨慎夫人丨慎夫人怒不肯坐】衣不曵地【漢書文帝紀贊所幸慎夫人丨丨丨丨】鄉舉【漢書杜欽傳禮壹娶九女所㠯極陽數廣嗣重祖也必丨丨求窈窕不問華色所㠯助徳理内也娣姪雖缺不復補所以養夀塞争也注天子一娶九女夏殷之制也鄉舉者博問鄉里而舉之也】廣嗣重祖【見上】助徳理内【見上】先貴毋相忘【漢書髙祖薄姬始姬少時與管夫人趙子兒相愛約曰丨丨丨丨丨已而管夫人趙子兒先幸漢王漢王四年坐河南成臯靈臺此兩羙人侍相與笑薄姬初時約漢王問其故兩人俱以實告】拳夫人【漢書孝武鉤弋趙媫伃武帝廵狩過河間望氣者言此有竒女天子亟使使召之既至女兩手皆拳上自扳之手即時伸由是得幸號曰丨丨丨】居増成舍【漢書孝成班偼伃為偼伃丨丨丨丨再就館有男注後宫有八區増成第三也】就館【見上注外舍産子也謂陽禄與柘觀】柘觀【見上】辭同輦【漢書孝成班偼伃成帝逰於後庭甞欲與偼伃同輦載偼伃丨曰觀古圗畫賢聖之君皆有名臣在側三代末主廼有嬖女今欲丨丨得毋近似之乎上善其言而止太后聞之喜曰古有樊姬今有班偼伃】古有樊姬今有班偼伃【見上注楚王好田樊姬為不食禽獸之肉】依則古禮【漢書孝成班媫伃傳偼伃誦詩及窈窕徳象女師之篇毎進見上疏丨丨丨丨】下陳後庭【漢書孝成班偼伃偼伃求共養太后長信宫作賦自悼其辭曰登薄軀於宫闕兮充丨丨於丨丨注陳列也】陳女圖顧女史【漢書孝成班偼伃丨丨丨㠯鏡監兮丨丨丨而問詩】長信末流【漢書孝成班偼伃奉共養於東宫兮號託丨丨之丨丨注末流謂恩顧之末也】俯丹墀思履綦【漢書孝成班偼伃丨視兮丨丨丨君兮丨丨注丹墀赤地也履綦下飾也言視殿上之地則想君履綦之跡也綦音其】酧地祝延【漢書孝元傅昭儀為人有材畧善事人下至宫人左右飲酒丨丨皆丨丨之注祝延祝之使長年也】當熊立【漢書孝元馮昭儀上幸虎圈闘獸後宫皆坐熊佚出圏攀檻欲上殿左右皆驚走馮偼伃直前丨丨而丨上問人情驚懼何故前當熊偼伃對曰猛獸得人而止妾恐熊至御坐故㠯身當之元帝嗟嘆㠯此倍敬重焉】坐論婦禮【後漢書皇后紀序后正位宫闈同體天王夫人丨丨丨丨九嬪掌敎四徳世婦主喪祭賓客女御序於王之燕寝頒官分務各有典司注夫人之於后猶三公之於王坐而論婦禮也】掌教四徳【見上注九嬪比九卿周禮曰九嬪掌婦學之法㠯教九御也四徳謂婦徳婦言婦容婦功也】頒官分務【見上】掖庭三千増級十四【後漢書皇后紀序自武元之後至乃丨丨丨丨丨丨丨丨注偼伃一娙娥二容華三充衣四已上武帝置昭儀五元帝置羙人六良人七七子八八子九長使十少使十一五官十二順常十三舞涓共和娛靈保林良娣使夜者十四此六官品秩同為一等也】簮珥光采袿裳鮮眀【後漢書和熹鄧皇后紀每有讌㑹諸姬貴人競自修整丨丨丨丨丨丨丨丨而后獨著素装服無飾】居掖庭【後漢書班固注偼伃以下皆丨丨丨】舍號椒風【後漢書班固注董賢女弟為昭儀居丨丨曰丨丨】更盛迭貴【後漢書班固後宫之號十有四位窈窕繁華丨丨丨丨處乎斯列者葢㠯百數】身執饋饌【後漢書清河王慶母宋貴人長於人事供奉長樂宫丨丨丨丨太后憐之】娶十二【後漢書荀爽衆禮之中婚禮為首故天子丨丨丨天之數也諸侯㠯下各有等差事之降也】天之數【見上】八坊才人【魏志眀帝紀注起太極諸殿築總章觀又於列殿之北立丨丨諸丨丨以次序處其中貴人夫人以上轉南附焉其秩石擬百官之數】秩石擬百官之數【見上】女尚書【魏志眀帝紀注帝選女子知書可付信者六人以為丨丨丨使典省外奏事處當畫可】處當畫可【見上】女御宫【晉書天文志北四星曰丨丨丨八十一御妻之象也】九子星【晉書天文志尾九星後宫之妃后之府尾亦為丨丨丨色欲均眀大小相承則後宫有叙多子孫箕四星亦後宫妃后之府】進退方雅【晉書胡貴嬪芳帝毎有顧問不飾言辭率爾而答丨丨丨丨】竹葉挿戸鹽汁引車【晉書胡貴嬪芳帝平吳之後掖庭殆将萬人帝甞乘羊車恣其所之宫人乃取丨丨丨丨以丨丨灑地而丨帝丨】将種【晉書胡貴嬪芳帝甞與之摴蒱争矢遂傷上指帝怒曰此固丨丨也】庶姬仰燿【宋書文帝路淑媛伏惟淑媛柔眀内昭徽儀外範含靈初廸則丨丨丨丨引訓蕃閫則家邦被徳】含和日晷表淑星樞【宋書眀帝陳貴妃伏惟貴妃丨丨丨丨丨丨丨丨徽音峻古柔光照世聲華帝掖軌秀天嬪】聲華帝掖軌秀天嬪【見上】椒庭綺觀【宋書后妃論自元嘉以降内職稍繁丨丨丨丨千門萬戸】紫烟滿室【梁書髙祖丁貴嬪貴嬪諱令光生於樊城有神光之異丨丨丨丨故以光為名】日中思戒月滿懐箴【梁書髙祖丁貴嬪狄綴采珩珮動雅音丨丨丨丨丨丨丨丨】甄昌軼啓孕魯陶燕【梁書髙祖丁貴嬪祥流徳化慶表親賢丨丨丨丨丨丨丨丨】漢濱澼絖【南史梁武丁貴嬪武帝鎮樊城甞登樓以望見丨丨五采如龍下有女子丨丨則貴嬪也帝贈以金環納之】教帝妹書【魏書李彪子志彪有女幼而聰令彪毎竒之教之書學讀誦經傳甞竊謂所親曰此當興我家世宗聞其名召為媫妤以禮迎引在宫常丨丨丨丨誦授經史】掖庭師宗【魏書李彪子志彪竒志及媫妤特加器愛公私坐集必自稱詠後媫妤果入丨丨後宫咸丨丨之】學士先生【舊唐書女學士尚宫宋氏父庭芬有詞藻生五女始教以經藝既而課為詩賦長曰若華次曰若昭若倫若憲若荀貞元四年李抱真表薦以聞徳宗俱召入宫試以詩賦兼問經史大義深加賞歎徳宗嘉其節概不羣不以宫妾遇之呼為丨丨丨丨】辭致贍蔚【唐書太宗賢妃徐恵八嵗自曉屬文太宗召為才人手未甞廢卷而丨丨丨丨又無淹思帝益禮顧】擬漢班氏【唐書太宗賢妃徐恵女弟為髙宗媫妤亦有文藻世以丨丨丨丨】畀大稱【唐書上官昭容母鄭方姙夢巨人丨丨丨曰持此稱量天下婉兒生踰月母戲曰稱量者豈爾邪輙啞然應後内秉機政符其夢云】言動繩矩【唐書徳宗賢妃韋氏性淑敏丨丨皆有丨丨後宫莫不師其行】淑儉不華【宋史真宗沈貴妃妃為人丨丨丨丨】祥淑【焦氏易林姬姜丨丨二人偶食論仁議福以安王室】論仁議福【見上】象十二月【蔡邕獨斷天子一取十二女丨丨丨丨三夫人九嬪】象簟【葛洪西京雜記武帝以丨牙為丨賜李夫人】八夢八子【王嘉拾遺記帝嚳之妃鄒屠氏之女也妃常夢吞日則生一子凡經丨丨則生丨丨】鍼神【王嘉拾遺記魏文帝所愛羙人姓薛名靈芸帝改名曰夜來妙於鍼工雖處於深帷之内不用燈燭之光裁製立成非夜來縫製帝則不服宫中號為丨丨也】機絶針絶絲絶【王嘉拾遺記吳主趙夫人丞相達之妹能於指間以綵絲織雲霞龍蛇之錦大則盈尺小則方寸宫中謂之丨丨孫權思得善畫者使圖山川地勢軍陣之像夫人刺繡作列國方帛之上寫以五岳河海城邑行陣之形進於吳主時人謂之丨丨權居昭陽宫倦暑乃搴紫綃之帷夫人曰此不足貴也夫人乃扸髪以神膠續之織為羅縠裁為幔内外視之飄飄如烟氣輕動而房内自凉舒之則廣縱一丈卷之可内枕中時人謂之丨丨】洋川米【酈道元水經注洋川者漢戚夫人之所生處也夫人思慕本鄉追求丨丨丨髙帝為驛致長安】賜桃花粉【趙彦衛雲麓漫抄燕脂以紅藍汁凝而為之以丨宫人塗之號為丨丨丨】
　　太子
　　元儲【抱朴子帝之丨丨必入太學承師問道齒於國子】前星【史記天官書東宫蒼龍房心心為眀堂大星天王前後星子屬注心之大星天王也丨丨太子後星庶子】天下本【史記叔孫通太子丨丨丨】甲觀畫堂【漢書成帝紀孝成皇帝元帝太子也母曰王皇后元帝在太子宫生丨丨丨丨注甲觀觀名太子宫有甲觀甲者甲乙丙丁之次也畫堂但畫飾耳】寛博謹慎【漢書成帝紀帝為太子壮好經書丨丨丨丨初居桂宫】絶馳道【漢書成帝紀上甞急召太子出龍樓門不敢絶馳道西至直城門得絶乃度還入作室門上遲之問其故㠯状對上大説乃著令令太子得丨丨丨云注馳道天子所行道也若今之中道絶横度也】承天序【漢書成帝紀詔曰定陶王欣慈仁孝順可㠯丨丨丨繼祭祀其立欣為皇太子】立禖祠【漢書枚乘武帝春秋二十九廼得皇子羣臣喜故臯與東方朔作皇太子生賦及立皇子禖祝注禮月令祀於髙禖髙禖求子之神也武帝晩得太子喜而丨此丨丨而令臯作祭祀之文也按臯乘子】博望苑【漢書武五子太子據元狩元年立為皇太子及冠就宫上為立丨丨丨使通賓客注取其廣博觀望也】國儲副君【漢書疏廣太子丨丨丨丨師友必於天下英俊】副主【漢書史丹贊史丹之輔道丨丨掩惡揚羙會善意雖宿儒達士無㠯加焉】空頂幘【後漢書劉盆子盆子依俠卿俠卿為制絳單衣半頭赤幘注半頭幘即丨丨丨也東宫故事曰太子有空頂幘一枚即半頭幘之製也】湯沐十縣【後漢書班彪舊制太子食丨丨丨丨設周衛交㦸五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使僕中允旦旦請問而已眀不媟黷廣其敬也】燔翳捐褶【魏志崔琰傳太祖征并州留琰傅文帝於鄴世子仍出田獵琰書諫曰唯世子丨丨丨丨以塞衆望不令老臣獲罪於天世子報曰昨奉嘉命恵示雅數翳已壊矣褶亦去焉後有此比蒙復誨諸】南皮逰【魏志王粲注太子與質書曰毎念昔日丨丨之丨誠不可忘既妙思六經逍遥百氏彈棊間設終以博奕髙談娱心哀筝順耳馳騖北塲旅食南館浮甘於清泉沉朱李於寒水按質吳質】北塲南館【見上】東宫多士【吳志吳主五子孫登權長子也黄龍元年權稱尊號立為皇太子以恪為左輔休右弼譚為輔正表為翼正都尉是為四友而謝景范慎刁元羊衜等皆為賔客於是丨丨號為丨丨按恪諸葛恪休張休譚顧譚表陳表】求故丸【吳志吳主五子傳孫登為皇太子甞乘馬出有彈丸過左右求之有一人操彈佩丸咸以為是辭對不服從者欲捶之登不聽使丨丨丨比之非類乃見釋】不聞人從日邉來【晉書眀帝紀幼而聰哲為元帝所寵異年數嵗甞坐置膝前屬長安使來因問帝曰汝謂日與長安孰逺對曰長安近丨丨丨丨丨丨丨元帝異之眀日宴羣寮又問之對曰日近元帝失色曰何乃異問者之言乎對曰舉目見日不見長安由是益竒之】舉目見日不見長安【見上】東朝濟濟【晉書眀帝紀為皇太子性至孝欽賢愛客雅好文辭當時名臣自王導庾亮温嶠桓彞等咸見親待甞論聖人真假之意導等不能屈於時丨丨丨丨逺近屬心焉】上次辰極下納侯王【晉書輿服志晉東宫禮秩崇異丨丨丨丨丨丨丨丨而安帝為皇太子乘石山安車制如金路】國之元【晉書左貴嬪芬傳堂堂太子惟丨丨丨】守器春坊【晉書太子遹論繼眀宸極丨丨丨丨】金聲玉潤【晉書潘尼上釋奠頌曰篤生上嗣繼期挺秀聖敬日躋濬哲閎茂留精儒術敦閲古訓遵道讓齒降心下問鋪以丨丨光以丨丨如日之升如乾之運】體神合機【晉書潘尼釋奠頌曰恂恂孔聖百王攸希亹亹顔生好學無違曰皇儲后丨丨丨丨】承乾作副【宋書禮志皇太子丨丨丨丨禮絶羣后】副貳宸極【梁書髙祖丁貴嬪皇太子丨丨丨丨率土咸執吏禮】留永福省【梁書昭明太子天監元年立為皇太子時年幼依舊居於内拜東宫官屬文武皆入直永福省五年始出居東宫太子性仁孝自出宫恒思戀不樂髙祖知之毎五日一朝多便丨丨丨丨或五日三日乃還宫】金蟬翠緌【梁書昭眀太子髙祖臨軒冠太子於太極殿舊制太子著逺逰冠丨丨丨丨纓至是加金博山】加金博山【見上】讀書數行並下【梁書昭明太子太子丨丨丨丨丨丨過目皆憶毎逰宴祖道賦詩至十數韻或命作劇韻賦之皆屬思便成無所㸃易】過目皆憶【見上】改常饌為小食【梁書昭眀太子普通中大軍北討京師穀貴太子因命菲衣減膳丨丨丨丨丨丨】儀天比峻儷景騰光【梁書昭眀太子式載眀兩實惟少陽既稱上嗣且曰元良丨丨丨丨丨丨丨丨奉祀延福守器傳芳】饜飫膏腴含咀肴核【梁書昭眀太子爰初敬業離經斷句奠爵崇師卑躬待傅寧資導習匪勞審諭博約是司時敏斯務辯究空微思深幾賾馳神圗緯研精爻畫沈吟典禮優游方册丨丨丨丨丨丨丨丨】括囊流畧【梁書昭眀太子丨丨丨丨包舉藝文遍該緗素殫極邱墳幐帙充積儒墨區分瞻河闡訓望魯芬】瞻河闡訓望魯芬【見上】筆不停紙【梁書昭眀太子吟咏性靈豈惟薄伎屬詞婉約縁情綺靡字無㸃竄丨丨丨丨壮思泉流清章雲委】望苑招賢華池愛客【梁書昭眀太子丨丨丨丨丨丨丨丨託乘同舟連輿接席摛文掞藻飛觴汎醳恩隆置醴賞逾賜璧】起樂賢堂【梁書劉孝綽昭眀太子好士愛文孝綽與陳郡殷芸吳郡陸倕琅琊王筠彭城到洽等同見賔禮太子丨丨丨丨乃使畫工先圖孝綽焉】誨道觀書【梁書劉孝綽孝綽啟謝東宫曰殿下丨丨丨丨俯同好學前載枉直備該神覧】神覽【見上】東儲【南史齊文恵太子髙帝好左氏春秋太子承㫖諷誦以為口實及正位丨丨善立名尚觧聲律工射】汎舟後池【南史梁昭眀太子性愛山水於元圃穿築更立亭館與朝士名素者逰其中甞丨丨丨丨番禺侯軌盛稱此中宜奏女樂太子不答詠左思招隠詩云何必絲與竹山水有清音軌慙而止】詠左思詩【見上】六柄在手【魏書崔浩東宫入總萬機出統戎政監國撫軍丨丨丨丨】披文採友叩典問津【魏書宗欽上東宫侍臣箴曰爰在子桓靈數攸臻儀形徐阮左右劉陳丨丨丨丨丨丨丨丨用能重離襲曜魏鼎維新】東暉【魏書李沖傳世宗為太子髙祖醼於清徽堂沖曰丨丨承儲蒼生咸幸】東序養徳震方主器【周書蕭圓肅圓肅少傅箴曰易稱眀两禮云上嗣丨丨丨丨丨丨丨丨】瑜玉畫輪【隋書音樂志馳道羙漢寝門稱周保傅斯導賢才與逰丨丨發響丨丨停輈皇基方峻匕鬯恒休】氣秀春陸神華少陽【隋書元徳太子體元襲聖儀耀重光丨丨丨丨丨丨丨丨居周軼誦處漢韜荘】軼誦韜莊【見上】性道觽日幾深綺嵗【隋書元徳太子傳有縱生知誕膺維睿丨丨丨丨丨丨丨丨降迹大成俯情多藝】泛景鳳瀾飛華螭玉【隋書元徳太子帷扆清祕親賢允屬丨丨丨丨丨丨丨丨揮翰泉涌敷言藻縟式是便煩思謀啓沃】南山聘隠【隋書元徳太子優㳺養徳恭己承儀丨丨丨丨東序遵師】咀嚼六經逍遥百氏【隋書史祥傳祥答書曰伏承監國多暇養徳怡神丨丨丨丨丨丨丨丨追西園之愛客眷南皮之出游疇昔之恩無忘造次】瑶山玉彩【舊唐書髙宗紀太子撰丨丨丨丨成書凡五百卷】承光紫微【舊唐書音樂志金相載穆玉裕重暉養徳清禁丨丨丨丨乾宫色震象増威】鶴駕【舊唐書音樂志龍樓正啓丨丨斯舉】震長【舊唐書音樂志嵗肇春宗乾開丨丨】副徳【舊唐書劉洎俯推睿範訓及儲君授以良書娱之嘉客間以書札繼以篇章則日聞所未聞日見所未見丨丨逾光羣生之福】儲徽【舊唐書劉洎丨丨克茂帝圖斯廣】三至必退五日乃來【舊唐書褚遂良周氏問安丨丨丨丨漢儲視膳丨丨丨丨前賢作法規模逺】繼徳髙芬【舊唐書李義府義府除太子舍人獻承華箴曰肇興夏啓降及姬文咸資丨丨永樹丨丨】叡問風馳【舊唐書李義府承華箴曰飭躬是蹈丨丨丨丨】耀掌之珍【舊唐書孝敬皇帝制曰皇太子生知誕質惟幾毓性直城趨駕肅敬著於三朝中寝問安仁孝聞於四海顧惟丨丨丨丨特切鍾心之念】重曜暉洊雷響【舊唐書韋思謙太子仁孝之徳眀叡之姿岳峙泉渟金貞玉裕百寮仰丨丨之丨萬姓聞丨丨之丨】藴才游藝【舊唐書荘恪太子永儲祉發祥是生元良覃訏之初岐嶷用彰丨丨丨丨玉裕金相】招集園綺寤寐應劉【舊唐書徐齊昔姬誦與伯禽同業晉儲以師曠為友匪惟專賴師資固亦詳觀近習皇太子自可丨丨丨丨丨丨丨丨階闥小臣必採於端士驅馳所任並歸於正人】儲極【唐書奉天皇帝琮肅宗詔曰靖徳太子琮親則朕兄朕昔踐丨丨顧誠非次君父有命不敢違永言懇讓不克如素】有尋矩【唐書懐懿太子傳少雅裕丨丨丨】墨敇玉契【唐書崔神基弟神慶轉太子右庶子時突厥使者入見皇太子應朝有司移文東宫召太子神慶諌曰古者召太子用玉契此誠重慎防萌之意今太子與陛下異宫非朝朔望而别喚者請降丨丨丨丨詔可】辨南陽牘符東海貴【唐書崔羣穆宗立以吏部侍郎召之勞曰我為太子卿力也羣曰此先帝意臣何力焉且陛下向為淮西節度使臣起制草其言有能丨丨丨之丨允丨丨丨之丨先帝然之則付久矣】元良箴【宋史真宗紀作丨丨丨賜皇太子】慶㑹押班【宋史真宗紀依漢唐故事五日一受朝遇丨丨皇太子丨丨】木火合宿【宋史光宗紀乾道六年七月太史奏丨丨丨丨主册太子】畫令【宋史禮志按唐制凡東宫處分論事之書太子並丨丨】玉簡金書翔鸞戲鴻【宋史樂志乾道元年册皇太子樂章樂備既奏和聲冲融丨丨丨丨丨丨丨丨下拜登受旋於青宫儀辰作貳垂休無窮】琱珉篆金【宋史樂志乾道七年册皇太子樂章丨丨瑳瑳丨丨煌煌對於庭是承是将星垂其輝日重其光觀瞻以懌國有元良】珉簡【宋史輿服志皇太子册用丨丨六十枚】銀牓碧鏤【東方朔神異經東方有宫青石為墻髙三仞左右闕髙百尺畫以五色門有丨丨以青石丨丨題曰天地長男之宫】思賢苑【葛洪西京雜記文帝為太子立丨丨丨以招賔客苑中有堂隍六所客館皆廣廡髙軒屏風幃褥甚麗】旄幢【張敞東宫舊事皇太子初拜有丨丨一】黄麾【張敞東宫舊事皇太子鹵簿有丨丨】三廂六佾【張敞東宫舊事皇太子大小㑹庭設丨丨樂舞丨丨】鴨燈【張敞東宫舊事皇太子納妃有金塗連盤丨丨】玉頭劍【張敞東宫舊事皇太子儀飾有丨丨丨】彩花簏【張敞東宫舊事皇太子初拜有漆馬齒書簏金装丨丨丨】給漆筆【張敞東宫舊事皇太子初拜丨丨丨四十枚銅博山筆床一副】朝日初暉良寳耀璞【常璩華陽國志文立拜濟陰太守武帝立太子選立為中庶子立上疏曰伏惟皇太子春秋羙茂盛徳日新始建幼志誕陟大繇猶丨丨丨丨丨丨丨丨】重光重輪重輝重潤【崔豹古今注日重光月重輪羣臣為漢眀帝作也眀帝為太子樂人作歌詩四章以贊太子之徳其一曰日丨丨其二曰月丨丨其三曰星丨丨其四曰海丨丨】西池【劉義慶世説晉眀帝為太子一夕中作池比曉便成今太子丨丨是也】福當愛惜【李徳裕次栁氏舊聞肅宗為太子常侍膳尚食置熟爼有羊臂臑上顧使太子割肅宗既割餘汚漫在手以餅潔之上熟視不懌肅宗徐舉餘餅啖之上甚悦謂太子曰丨丨如此丨丨按臑音尼教切肘下曰臑】弄筆成勑字【叚成式酉陽雜爼髙宗初扶床将戲丨丨左右試置紙於前乃亂畫滿紙角邉畫處丨草書丨丨】上清珠【叚成式酉陽雜爼肅宗為兒時常為眀皇所器謂武恵妃曰此兒甚有異相他日亦吾家一有福天子因命取上清玉珠以絳紗裹之繫於頸是賔國所貢光眀潔白可照一室視之則仙人玉女雲鶴絳節之形揺動於其中及即位寳庫中往往有神光帝曰豈非丨丨丨耶遂令出之貯以翠玉函置於卧内】黄龍據檻【鄭文寳江表志元宗為太子日常問安寝門㑹烈祖酣寝未觧夢便殿有丨丨丨闌丨蜿蜒可懼烈祖既寤命左右觀之即太子也】迎曙亭【邵伯温聞見前録仁宗召英宗為皇子入謝帝與后適御後苑丨丨丨帝謂后曰豈偶然哉注曙英宗諱】金昭玉粹【葉廷珪海録碎事顔延年詩若彼東朝丨丨丨丨東朝太子朝也】亢宿宫【釋文瑩玉壺清話李至甞作亢宫賦序略曰予庚寅嵗冬夕忽夢逰一道宫一寳床巋然於中一金龍蟠踞於床之上旁有緑衣道士謂予曰此丨丨之丨也宜速拜之汝将事此龍予将拜龍輙先拜云至道初太宗立眞宗為皇太子命公與李沆並為賔客太宗戒眞宗曰二臣皆宿儒重徳不可輕待眞宗恭禀皇訓見必先拜符亢宫之兆也】儲詩【釋文瑩玉壺清話郭中儀贄眞宗在藩為皇子侍讀眞宗每以純厚長者遇之在儲宫作丨丨贈之】説書八席【釋文瑩湘山野録眞宗居藩邸升儲宫命侍講邢昺丨尚丨凡丨丨詩禮論語孝經皆數四既即位咸平辛丑至天禧辛酉二十一年之間雖車輅廵封遍舉曠世濶典其間講席嵗未甞輟】












　　御定子史精華卷二十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十二
　　皇親部二
　　王
　　維城穆屬【抱朴子内建丨丨之丨丨使親疎相持尾為身幹枝雖茂而無傷夲之憂流雖盛而無背原之勢石盤岳峙式遏覬覦】磐石宗【史記文帝紀髙帝封王子弟地犬牙相制此所謂丨丨之丨也】被服造次必於儒者【史記五宗世家河間王好儒學丨丨丨丨丨丨丨丨】受青社【史記三王世家皇帝使御史大夫湯廟立子閎為齊王曰於戲小子閎丨兹丨丨朕承祖考維稽古建爾國家封於東土世為漢藩輔於戲念哉恭朕之詔】賜几杖【史記淮南厲王元朔三年上丨淮南王丨丨不朝】劉氏祭酒【史記淮南厲王傳吳王賜號為丨丨丨丨注禮飲酒必祭示有先也故稱祭酒尊也】宗藩【史記太史公自序漢封弟交為楚王爰都彭城㠯疆淮泗為漢丨丨】賢知温良【漢書髙帝紀詔曰王相國通侯吏二千石擇可為代王者燕王綰相國何等皆曰子恒丨丨丨丨請立㠯為代王】親慈同生【漢書武帝紀詔曰梁王城陽王丨丨丨丨願㠯邑分弟其許之諸侯王請與子弟邑者朕将親覽使有列位焉於是藩國始分而子弟畢侯矣】宗室儀表【漢書哀帝紀河間王良為丨丨丨丨】金璽盭綬【漢書百官公卿表諸侯王髙帝初置丨丨丨丨注盭草名似艾可染緑因㠯為綬名也按盭與綟同】為秋請【漢書呉王濞王使人丨丨丨注春曰朝秋曰請如古諸侯朝聘也】受詩浮邱
　　伯【漢書楚元王交傳好書多材藝少時甞與魯穆生白生申公俱丨丨於丨丨丨】元王詩【漢書楚元王交傳元王好詩諸子皆讀詩申公始為詩號魯詩元王亦次之詩號曰丨丨丨注次謂綴集之】設醴【漢書楚元王交元王敬禮申公等穆生不耆酒元王毎置酒常為穆生丨丨注醴甘酒也少麴多米一宿而熟不齊之】好書鼓琴【漢書淮南王安為人丨丨丨丨不喜弋獵狗馬馳騁亦欲㠯行隂徳拊循百姓流名譽招致賔客方術之士數千人作為内書二十一篇外書甚衆又有中篇八卷言神仙黄白之術亦二十餘萬言】入同輦出同車【漢書梁孝王武傳㠯太后故丨則侍帝丨丨丨則丨丨逰獵上林中】攘袂正議【漢書鄒陽公孫玃見梁王曰臣竊料之能厯西山徑長樂扺未央丨丨而丨丨者獨大王耳】東山之府海陸之倉長洲之苑朝夕之池【漢書枚乘乘曰吳有諸侯之位而實富於天子有隐匿之名而居過於中國夫漢并二十四郡十七諸侯方輸錯出運行數千里不絶於道其珍怪不如丨丨丨丨轉粟西鄉陸行不絶水行滿河不如丨丨丨丨修治上林雜㠯離宫積聚玩好圏守禽獸不如丨丨丨丨游曲臺臨上路不如丨丨丨丨注隐匿謂僻在東南言漢此時有二十四郡十七諸侯方軌而輸雜出貢賦入於天子猶不如吴之富也海陵縣名有吴太倉長洲在吴東曲臺長安臺臨道上吳㠯海水朝夕為池也】昆弟飲【漢書竇嬰傳帝弟梁孝王母竇太后愛之孝王朝因燕丨丨丨注序家人昆弟之親不為君臣禮也】實事求是【漢書河間獻王徳傳修學好古丨丨丨丨注務得事實毎求真是也】善書好寫【漢書河間獻王徳傳從民得丨丨必為丨丨與之留其真加金帛賜㠯招之四方道術之人不逺千里或有先祖舊書多奉㠯奏獻王者故得書多與漢朝等】得書與漢朝等【見上】對三雍【漢書河間獻王徳武帝時獻王來朝獻雅樂丨丨丨宫及詔䇿所問三十餘事其對推道術而言得事之中文約指明】文約指眀【見上】孔壁古文【漢書魯恭王餘恭王好治宫室壊丨子舊宅㠯廣其宫聞鐘磬琴瑟之聲遂不敢復壊於其丨中得丨丨經】将軍印天子旗【漢書江都易王非傳年十五有材氣上書自請擊吴景帝賜非丨丨丨㠯軍功賜丨丨丨】不足囬旋【漢書長沙定王發傳注景帝後二年諸王來朝有詔更前稱夀歌舞定王但張褏小舉手左右笑其拙上怪問之對曰臣國小地狹丨丨丨丨帝乃㠯武陵零陵桂陽益焉】聞樂對【漢書中山靖王勝建元三年代王登長沙王發中山王勝濟川王眀來朝天子置酒勝丨丨聲而泣問其故勝丨曰今臣心結日久毎聞幼之聲不知涕泣之横集也注音妙幼妙精微也】大雅不羣【漢書景十三王傳贊夫惟丨丨卓爾丨丨河間獻王近之矣】方色土【漢書武五子傳注王者㠯五色土為太社封四方諸侯各㠯其丨丨丨與之苴以白茅歸㠯立社】淨壹【漢書韋賢兢兢元王恭儉丨丨恵此黎民納彼輔弼】睦親【漢書韋賢傳嗟嗟我王漢之丨丨注睦密也言服屬近】帝子行【漢書孔光傳定陶王好學多材於丨丨丨注行音胡浪反】側席同輦【漢書孝元皇后傳傅昭儀生定陶共王王多材藝上甚愛之坐則丨丨行則丨丨注側席謂附近御坐】支葉碩茂【漢書叙侯王之祉祚及宗子公族蕃滋丨丨丨丨】魯恭館室【漢書叙傳景十三王承文之慶丨丨丨丨沙都訬輕】宗英【漢書叙傳禮樂是修為漢丨丨按謂河間獻王也】屬所上見名【後漢書光武帝紀詔曰惟宗室列侯為王莽所廢先靈無所依歸朕甚愍之其並復故國若侯身已殁丨丨丨其子孫丨丨尚書封拜注屬所謂侯子孫所屬之郡縣也録其見名上於尚書封拜之】寛博有謀【後漢書明帝紀詔曰髙宻侯禹元功之首東平王蒼丨丨丨丨並可㠯受六尺之託臨大節而不撓】交絡帷裳【後漢書劉盆子盆子乘軒車大馬赤屏泥絳襜絡注襜帷也車上施帷㠯屏蔽者交絡之㠯為飾續漢志曰王公列侯安車加丨丨丨丨也】駕三馬【後漢書劉盆子傳盆子乘王車丨丨丨注續漢志曰王車朱班輪青葢左右騑駕三馬】乘驛問【後漢書北海靖王興傳試守緱氏令為人有眀畧善聴訟甚得名稱遷農太守亦有善政顯宗器重興毎有異政輙丨丨丨焉】入侍諷誦出則執轡【後漢書北海靖王興興子敬王睦少好學博通書光武愛之數被延納顯宗之在東宫尤見幸待丨丨丨丨丨丨丨丨】能屈伸【後漢書北海靖王興傳興子敬王睦性謙恭好士千里交結自名儒宿徳莫不造門永平中法憲頗峻睦乃謝絶賔客放心音樂嵗終遣中大夫奉璧朝賀召而謂之曰朝廷設問寡人大夫将何辭㠯對使者曰大王忠孝慈仁敬賢樂士臣雖螻蟻敢不㠯實睦曰吁子危我哉此乃孤幼時進趣之行也大夫其對㠯孤襲爵㠯來志意衰惰聲色是娱犬馬是好使者受命而行其丨丨丨若此】草書尺牘【後漢書北海靖王興興子敬王睦善史書當世㠯為楷則及寝病帝驛馬令作丨丨丨丨十首注説文云牘書版也葢長一尺因取名焉】義戈乘風【後漢書齊武王縯贊齊武沈雄丨丨丨丨注㠯義舉兵乘風雲之㑹也】開東閣【後漢書班固東平王蒼㠯至戚為驃騎将軍輔政丨丨丨延英雄】白黒簡心【後漢書班固固始弱冠奏記說蒼曰将軍博貫庶事服膺六藝丨丨丨丨求善無厭按蒼東平王蒼也】優㠯大封【後漢書東海王彊傳帝㠯彊去就有禮故丨丨丨丨兼食魯郡合二十九縣賜虎賁旄頭宫殿設鐘簴之縣】設鐘簴縣【見上】起靈光殿【後漢書東海王彊傳魯恭王好宫室丨丨丨丨甚壮麗是時猶存故詔彊都魯注恭王名餘景帝之子】上錢縑【後漢書東海王彊頃王肅性謙儉循恭王法度永初中㠯西羌未平丨丨二千萬元初中復上丨萬匹㠯助國費按肅彊之孫】沛王通論【後漢書沛王輔輔矜嚴有法度好經書善說京氏易孝經論語及圗讖作五經論時號之曰丨丨丨丨】助伊蒲塞桑門之盛饌【後漢書楚王英英遣郎中令奉黄縑白紈三十匹㠯贖愆詔報曰楚王誦黄老之微言尚浮屠之仁祠潔齊三月與神為誓何嫌何疑當有悔吝其還贖㠯丨丨丨丨丨丨丨丨丨注伊蒲塞即優婆塞也中華翻為近住言受戒行堪近僧住也桑門即沙門】雅有智思【後漢書東平王蒼傳蒼少好經書丨丨丨丨顯宗甚爱重之】為善最樂【後漢書東平王蒼帝手詔曰日者問東平王處家何等最樂王言丨丨丨丨其言甚大副是要腹矣】言副要腹【見上按蒼為人羙須䫇要帶十圍】上中興頌【後漢書東平王蒼帝㠯所作光武夲紀示蒼蒼因丨光武受命丨丨丨帝甚善之㠯其文典雅特令校書郎賈逵為之訓詁】辭中委相【後漢書東平王蒼傳贊東平好善丨丨丨丨】十發十中【後漢書陳敬王羡傳寵善弩射丨丨丨丨中皆同處中平中黄巾賊起郡縣皆棄城走寵有彊弩數千張出軍都亭國人數聞王善射不敢反叛故陳獨得完注華嶠書曰寵射其祕法㠯天覆地載参連為奇又三微三小三微為經三小為緯經緯相将萬勝之方然要在機牙按寵羡之曽孫】夜分嚴装【後漢書清河王慶傳慶小心恭孝自㠯廢黜尤畏事慎法每朝謁陵廟常丨丨丨丨衣冠待眀約敕官屬不得與諸王車騎競驅】八子侯伯【魏志武帝紀注周公丨丨並為丨丨白牡騂剛郊祀天地典䇿備物擬則王室】何能作博士【魏志任城王彰彰謂左右曰丈夫一為衛霍将十萬騎馳沙漠立功建號耳丨丨丨丨丨邪】黄鬚兒大竒【魏志任城王彰代郡烏丸反以彰為北中郎将行驍騎将軍大破之斬首獲生以千數北方悉平時太祖在長安召彰詣行在所彰到如太子言歸功諸将太祖喜持彰鬚曰丨丨丨竟丨丨也】過中牟不敢不速【魏志任城王彰時以鄢陵塉薄使治中牟及帝受禪因封為中牟王是後大駕幸許昌北州諸侯上下皆畏彰之剛嚴每丨丨丨丨丨丨丨】藩屛大宗【魏志任城王彰傳詔曰先王之道庸勲親親並建母弟開國承家故能丨丨丨丨禦侮厭難】言出為論下筆成章【魏志陳王植善屬文太祖嘗視其文謂植曰汝倩人邪植跪曰丨丨丨丨丨丨丨丨顧當面試奈何倩人】登臺為賦【魏志陳王植時鄴銅爵臺新成太祖悉將諸子丨丨使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之】不自彫勵【魏志陳王植植任性而行丨丨丨丨】含王超陳【魏志陳王植注楊修字徳祖臨菑侯植數與修書修答曰伏惟君侯少長貴盛體旦發之質有聖善之教兼覽記留思文章今乃丨丨丨丨度越數子非夫體通性逹受之自然其誰能至於此乎又嘗親見執事握牘持筆有所造作若成誦在心借書於手曽不斯須少留思慮】成誦在心借書於手【見上】注心皇極結情紫闥【魏志陳王植上疏求存問親戚因致其意曰今臣以一切之制永無朝覲之望至於丨丨丨丨丨丨丨丨神明知之矣】將領氣【魏志任城王彰評任城試藝壯猛有丨丨之丨】文才富【魏志陳王植評陳思丨丨丨丨足以自通後葉】大船稱象【魏志鄧王沖生五六歲有若成人之智時孫權曽致巨象太祖欲知其斤重訪之羣下咸莫能出其理沖曰置象丨丨之上而刻其水㾗所至稱物以載之則校可知矣太祖大悦即施行焉】五六歲有成人之智【見上】刀穿單衣【魏志鄧王冲時軍國多事用刑嚴重太祖馬鞍在庫而為鼠所齧庫吏懼議欲面縳首罪沖謂曰待三日中然後自歸沖於是以丨丨丨丨如鼠齧者謬為失意貌有愁色太祖問之沖對曰世俗以為鼠齧衣者其主者不吉今單衣見齧是以憂戚太祖曰此妄言耳俄而庫吏以齧鞍聞太祖笑曰兒衣在側尚齧况鞍縣柱乎一無所問】耽味道真【魏志中山王袞黄龍見鄴西漳水袞上書贊頌詔曰昔唐叔歸禾東平獻頌斯皆骨肉贊美以彰懿親王研精墳典丨丨丨丨文雅焕炳朕甚嘉之】天人【魏志王粲潁川邯鄲淳注臨菑侯植求淳太祖遣詣植植得淳甚喜與淳評説混元造化之端品物區别之意然後論羲皇以来賢聖名臣烈士優劣之差次頌古今文章賦誄及當官政事宜所先後又論用武行兵倚伏之勢淳歸對其所知歎植之材謂之丨丨】綦跱【魏志髙堂隆傳可選諸王使君國典兵徃徃丨丨鎮撫皇畿翼亮帝室】宗師【晋書武帝紀詔曰宗室戚屬國之枝葉欲令奉率徳義為天下式今以衞將軍扶風王亮為丨丨所當施行皆諮之於宗師也】眤屬【晋書愍帝紀以琅琊王睿為左丞相南陽王為右丞相詔二王曰左右丞相茂徳齊聖國之丨丨當恃二公掃除鯨鯢】雅素佳士【晋書譙王承以承監湘州諸軍事行逹武昌見王敦敦謂承曰大王丨丨丨丨恐非將帥才也承曰恐未見知耳鈆刀豈不能一割乎】乘葦茭車【晋書譙王承承之鎮時湘土荒殘承躬自儉約丨丨丨丨而傾心撫綏甚有能名】清徽至範【晋書安平王孚論安平風度宏邈器宇髙雅位班上列享年眉壽丨丨丨丨為晉宗英】風監清逺【晋書髙宻王㤗傳論髙密丨丨丨丨簡素寡欲孝以承親忠以奉上】單衣補幰【晋書梁王彤彤嘗大會指丨丨丨丨以為清王銓答曰朝野望公舉薦賢才使不仁者逺而位居公輔以衣補幰無足稱也】宻親【晋書齊王攸傳司馬嵇喜曰大王地即丨丨任惟元輔】恢弼大藩【晋書齊王攸詔以為大司馬都督青州諸軍事攸不悦主簿丁頤曰殿下誕徳欽明丨丨丨丨穆然東軫莫不得所何必絳闕乃帝載】借書刋謬【晋書齊王攸傳攸就人丨丨必手丨其丨然後反之】以兩獻親二南化【晋書齊王攸論齊王丨丨丨之丨丨丨丨之丨道光雅俗望重台衡】自家刑國【晋書齊王攸傳贊彼美齊獻卓爾不羣丨丨丨丨緯武經文】儀合飾袞禮僃彜章【晋書八王傳論有晉鬱興載崇藩翰分茅錫瑞道光恒典丨丨丨丨丨丨丨丨】出征入撫【晋書東海王越傳贊元超作輔丨丨丨丨按元超東海王字】萬戸封【晋書琅邪王焕封顯義亭侯刁協奏昔魏臨淄侯以邢顒為家丞劉楨為庶子今侯幼弱宜選明徳帝曰臨淄丨丨丨又植少有羙才能同遊田蘇者今晚生矇弱何論於此】東第山池【晋書㑹稽王道子道子開丨丨築丨穿丨列樹竹木帝嘗幸其宅謂道子曰府内有山因得遊矚甚善也然修餙太過非示天下以儉】東録西録【晋書會稽王道子世子元顯錄尚書事道子政無大小一委元顯時謂道子為丨丨元顯為丨丨】第三流【晋書劉惔桓温嘗問惔㑹稽王談更進邪惔曰極進然故丨丨丨耳温曰第一復誰惔曰故在我軰其髙自標置如此】思風遒舉【晋書文苑傳序獨彼陳王丨丨丨丨備乎典奥懸諸日月】三旂七【宋書禮志晋令王公之太子攝命治國者安車駕丨丨丨丨】著刺史服【宋書蔡廓時疑揚州刺史廬陵王義真朝堂班次傅亮與廓書曰州自應丨丨丨丨耳然謂坐起班次應在朝堂諸官上不應依官次坐下足下試更尋之】藩戚【宋書廬陵王義真傳大宋開基造次根條未繁宜廣樹丨丨敦睦以道使兄弟之美比煇魯衞】質朗心聰【宋書廬陵王義真凡人在苦皆能自厲况王丨丨丨丨易加訓範】道心内昭徽風遐被【宋書廬陵王義真詔曰廬陵王含章履正英哲自然丨丨丨丨丨丨丨丨】食不過五醆盤【宋書江夏王義恭髙祖為性儉約諸子丨丨丨丨丨丨而義恭爱寵異常求須果食日中無笇得未嘗噉】厝懐平當【宋書江夏王義恭傳義恭出鎮太祖與書誡之曰汝以弱冠便親方任宜開布誠心丨丨丨丨親禮國士友接佳流】枝眤【宋書江夏王義恭傳義恭上表曰臣等地居丨丨位參台輔】宗重【宋書江夏王義恭傳詔曰太宰江憂王義恭地居丨丨受遺阿衡】一聞必記暫遇不忘【宋書彭城王義康傳府門每旦常有數百乘車雖復位卑人微皆被引接又聰識過人丨丨丨丨常所丨丨終身丨丨稠人廣席每標所憶以示聰明人物亦以此推服之】東府取甘【宋書彭城王義康上嘗冬月噉甘歎其形味並劣義康在坐曰今年甘殊有佳者遣人還丨丨丨丨大供御者三寸】皇枝寵樹【宋書廬江王褘傳詔曰太尉廬江王藉慶丨丨蚤升丨丨】儀從如素士【齊書明帝紀明皇帝始安貞王道生子也太祖踐阼封西昌侯王子侯舊乘纒帷車髙宗獨乘下帷丨丨丨丨丨】體自儲暉【齊書禮志南郡王丨丨丨丨實惟國裔】市橋小洲【齊書州郡志泰始中成都丨丨忽生丨丨始康人邵碩有術數見之曰洲生近市當有貴王臨境永明二年而始興王鎮為刺史州土瓌富西方之一都焉】我家任城【齊書長沙王晃傳每逺州獻駿馬上輒令晃於華林中調試之髙帝常曰此丨丨丨丨也】鄱桂【齊書桂陽王鑠傳時鄱陽王鏘好文章鑠好名理時人稱為丨丨】東阿重出【齊書隨郡王子隆傳娶尚書王儉女為妃上以子隆能屬文謂儉曰我家東阿也儉曰丨丨丨丨實為皇家蕃屏】大旂少帛盤石凝脂【梁書太祖五王傳論自昔王者創業廣植親親割裂州國封建子弟是以丨丨丨丨崇於魯衞丨丨丨丨樹斯梁楚】年識未意尚麤可【梁書永陽嗣王伯游天監元年詔曰兄子伯游雖丨丨丨丨丨丨丨丨浙東奥區宜須撫涖】降情白屋【梁書劉孝綽時世祖出為荆州至鎮與孝綽書孝綽答曰殿下丨丨丨丨存問相尋食椹懐音矧伊人矣】聫華霄漢【陳書衡陽王昌等傳論獻愍二王丨丨丨丨】玉暎觽辰蘭分綺嵗【陳書始興王伯茂舊制諸王受封未加戎號者不置佐史於是尚書八座奏曰皇子始興王伯茂體自尊極神姿明穎丨丨丨丨丨丨丨丨清暉美譽日茂月升道欎平河聲超衮植皇情追感聖性天深以本宗闕緒纂承藩嗣雖珪社是膺而戎章未襲豈所以光崇睿哲寵樹皇枝臣等參議宜加寧逺將軍置佐史詔曰可】珪社戎章【見上】式固靈根【陳書鄱陽王伯山傳本枝惟允宗周之業以盤石既建皇漢之基斯逺故能協宣五運規範百王丨丨丨丨克隆卜世】岐姿丱日【陳書鄱陽王伯山傳皇子伯山發睿徳於齠年表丨丨於丨丨光昭丹掖暉映青闈】西第之長【陳書鄱陽王伯山傳後主謂羣臣曰鄱陽王至性可嘉又是丨丨丨丨豫章已兼司空其亦須遷大尉】一代令藩【陳書世祖九王論鄱陽王伯山有風采徳器亦丨丨丨丨矣】亞跡陸機【南史宋南平王鑠傳少好學有文才未弱冠擬古三十餘首時人以為丨丨丨丨】國職髙他國一階【南史宋建平王宏傳宏少而閑素篤好文籍文帝寵愛殊常為立第於雞籠山盡山水之美建平丨丨丨丨丨丨丨】髙選佐史【南史張岱新安王子鸞以盛寵為南徐州割吳郡屬焉丨丨丨丨孝武召岱問曰卿美效夙著兼資宦已多今欲用卿為子鸞别駕無謂小屈終當大申也】飄飄有凌雲氣【南史齊衡陽王鈞傳呉郡張融清抗絶俗雖王公貴人視之慠如也唯雅重鈞謂從兄緒曰衡陽王丨丨丨丨丨丨其風情素韻彌足可懐融與之遊不知老之將至】風情素韻彌足可懐【見上】蠅頭細書【南史齊衡陽王鈞鈞常手自細書寫五經部為一卷置於巾箱中以備遺忘侍讀賀玠問曰殿下家自有墳索何須丨丨丨丨别藏巾箱中答曰巾箱中有五經於檢閲既易且一經手寫則永不忘諸王聞而争效為巾箱五經巾箱五經自此始也】巾箱五經【見上】形入紫闥意在青雲【南史齊衡陽王鈞會稽孔珪家起園列植桐柳多構山泉殆窮真趣鈞徃遊之珪曰殿下處朱門遊紫闥詎得與山人交邪答曰身處朱門而情遊江海丨丨丨丨而丨丨丨丨珪大美之】身處朱門情遊江海【見上】作小眠齋【南史齊豫章王嶷傳嶷啟曰北第舊邸本自甚華臣徃歲丨丨丨丨皆補接為辨無乖格制要是檉栢之華一時新淨東府又有此齋亦為華屋而臣頓有二處住止下情竊所未安】臨川為善【南史齊豫章王嶷傳武帝常問臨川王映居家何事樂映曰政使劉瓛講禮顧惻講易朱廣之講荘老臣與二三諸彥兄弟友生時復擊贊以此為樂上大賞之他日謂嶷曰丨丨丨丨遂至於斯】左右書左右射【南史齊臨川王映映善騎射解聲律工丨丨丨丨丨丨】蕭四繖【南史齊長沙王晃晃高帝第四子也初沈攸之事起晃多從武容赫奕都街時人為之語曰煥煥丨丨丨】矟刺枯蘖【南史齊長沙王晃傳武帝嘗幸鍾山晃從駕以馬丨丨道邊丨丨上令左右數人引之銀纒皆卷聚而矟不出乃令晃復馳馬㧞之應手便去】畫掌學字破荻為局【南史齊武陵王宣昭傳髙帝雖為方伯而居處甚貧諸子學書無紙筆宣昭常以指畫空中及丨丨丨丨遂工篆法少時又無棊局乃丨丨為片縱横以丨棋丨指㸃行勢遂至名品】學靈運體【南史齊武陵王宣昭與諸王共作短句詩丨謝丨丨丨以呈髙帝帝報曰見汝二十字諸兒作中為優者】土山桐竹【南史齊武陵王宣昭豫章王於邸起丨丨列種丨丨號為桐山武帝幸之置酒為樂顧臨川王映王邸亦有嘉名否映曰臣好棲靜因以為稱】好棲静【見上】崧菜䱒魚【南史齊武陵王宣昭尚書令王儉詣宣昭宣昭㽞儉設食盤中丨丨丨丨而已儉重其率真為飽食盡歡而去按䱒同腌音於業切以鹽漬魚】器服清素有髙士風【南史齊始興王鑑傳鑑年十四好學善屬文不重華飾丨丨丨丨丨丨丨丨】登張儀樓【南史齊始興王鑑與記室參軍蔡仲熊丨丨丨丨商畧先言往行及蜀土人物鑑言辭和辨仲熊應對無滯當時以為盛事】青楊巷第【南史齊始興王鑑上為南康王子琳起丨丨丨丨新成車駕與後宫幸第樂飲】倚欄為書畫塵學字【南史齊江夏王鋒鋒髙帝第十二子也年四歲性方整好學書乃丨井丨丨丨書滿則洗去之已復更書如此者累月又晨興不肯拂窻塵而先丨丨上丨為書丨】性方整【見上】騏驎賞鳳尾【南史齊江夏王鋒五歲髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悦以玉騏驎賜之曰丨丨丨丨丨矣】琴亦桞令流亞【南史齊江夏王鋒好琴書盖亦天性嘗覲武帝賜以寳装琴仍於御前鼓之大見賞帝謂鄱陽王鏘曰闍黎丨丨是丨丨之丨丨其既事事有意吾欲試以臨人】善變素絲【南史齊江夏王鋒善與人交行事王文和别駕江祏等皆相友善後文和被徴為益州置酒告别文和流淚曰下官少來未嘗作詩今日違戀不覺文生於情王儉聞之曰江夏可謂丨丨丨丨也】闍黎第一法身第二【南史齊江夏王鋒工書為當時蕃王所推南郡王昭業亦稱王謂武帝曰臣書固應勝江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭業小名闍黎鋒小名也】射甘蔗【南史齊宜都王鏗傳鏗善射常以堋的太闊曰終日丨侯何難之有乃取丨丨插地百歩射之十發十中】善立勝事【南史齊竟陵王子良子良丨丨丨丨夏月客至為設飲及甘果著之文敎士子文章及朝貴辭翰皆發敎撰錄】為四部要畧【南史齊竟陵王子良傳移居雞籠山西邸集學士抄五經百家依皇覽例丨丨丨丨丨千卷】蓮華竟齋不萎【南史齊晋安王子懋年七歲時母阮淑媛嘗病請僧行道有獻丨丨供佛者衆僧以銅甖盛水漬其莖欲華不萎子懋流涕禮佛曰若使阿姨因此和勝願諸佛令華丨丨丨丨七日齋畢華更鮮紅視甖中稍有根鬚當世稱為孝感】以二安方四豪【南史梁安成王秀時諸王並下士建安安成二王尤好人物世丨丨丨重士丨之丨丨】立游客省【南史梁南平王偉傳齊世青溪宫改為芳林苑天監初賜偉為第丨丨丨丨寒暑得宜冬有籠爐夏設飲扇每與賓客游其中命從事中郎蕭子範為之記梁蕃邸之盛無過焉】中山好酒趙王好吏【南史梁鄱陽王恢傳嘗問賓僚曰丨丨丨丨丨丨丨丨二者孰愈衆未有對者顧謂蕭琛曰漢時王侯蕃屛而已祖事親人自有其職中山聽樂可得任悅彭祖代吏近於侵官】作琵琶賦【南史梁鄱陽王恢世子範嘗得舊琵琶題云齊竟陵世子範嗟人往物存攬筆為詠以示湘東王王吟詠其辭丨丨丨丨和之】與客連【南史梁始興王憺憺性好謙降意接士常丨賓丨丨丨坐時論稱之】梁之間平【南史梁宗室論安成南平鄱陽始興俱以名跡著美葢亦有丨丨丨丨也】名跡著美【見上】中兩麞【南史梁廬陵王續傳少英果膂力絕人馳射應發命中武帝嘆曰此我之任城也嘗馳射於帝前續丨丨丨冠於諸人帝大悦】少英果【見上】花墜茵席【南史范縝竟陵王子良精信釋教而縝盛稱無佛子良問曰君不信因果何得富貴貧賤縝答曰人生如樹丨同發隨風而墮自有拂簾幌丨於丨丨之上自有關籬墻落於糞溷之中墜茵席者殿下是也落糞溷者下官是也貴賤雖復殊途因果竟在何處】開西邸【南史王僧孺傳竟陵王子良丨丨丨招文學僧孺與太學生虞熙邱國賓蕭文琰邱令楷江洪劉孝孫並以善辭藻游焉】刻燭為詩【南史王僧孺竟陵王子良嘗夜集學士丨丨丨丨四韻者則刻一寸以此為率】老武官【魏書華山王鷙傳鷙字孔雀曽與侍中髙岳之集咸陽王坦恃力使酒陵侮一坐衆皆下之坦謂鷙曰孔雀丨丨丨何因得王鷙即答曰斬反人元僖首是以得之】衛王弓桓王矟【魏書衛王儀傳進封衞王儀膂力過人弓力將十石陳留公䖍矟大稱異時人稱丨丨丨丨丨丨】綴鈴刃下【魏書陳留王䖍䖍武力絶倫每以常矟細短大作之猶患其輕復丨丨於丨丨】諸侯箴【魏書東平王翰太傅髙允以翰年少作丨丨丨以遺之翰覽之大悦】楚琳琅【魏書臨淮王譚曽孫彧少與從兄安豐王延明中山王熙並以宗室博古文學齊名盧道將謂崔休曰安豐少於造次中山皁白太多未若濟南風流沉雅時人為之語曰三王丨丨丨未若濟南備圎方按彧父昌追封濟南彧遂紹絶】備圎方【見上】魏之子産【魏書任城王雲長子澄傳髙祖詔澄曰昔鄭子産鑄刑書而叔向非之此二人得失竟誰對曰隨時濟世子産為得而叔向譏議示不忘古可以論道未可語權髙祖曰任城當欲為丨丨丨丨也】徃以武著稱今以文見美【魏書任城王雲長子澄蕭賾使庾蓽來朝蓽見澄音韻遒雅風儀秀逸謂張彝曰丨魏任城丨丨丨丨丨魏任城乃丨丨丨丨也】鬰為宗傑【魏書任城王贊文宣貞固俊逺丨丨丨丨既社稷是任其梁棟之望也】連蕚宸暉【魏書咸陽王禧詔曰文王為世子卑躬求道禧等雖丨丨丨丨得不尊師尚傅也廷尉李冲可咸陽王師】宸極之弟樞端之任【魏書廣陵王羽傳髙祖謂羽曰汝是丨丨丨丨而居丨丨丨丨】年為廣陵兄明為廣陵弟【魏書廣陵王羽傳髙祖幸羽第與諸弟言曰朕昨親受人訟始知廣陵之明了咸陽王禧對曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】中令之舉非私【魏書彭城王勰轉中書令髙祖令黄門侍郎崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字曰昔祁奚舉子天下謂之至公今見勰詩始知丨丨丨丨丨丨也】十歩就詩【魏書彭城王勰傳幸代都次於上黨之銅鞮山路旁有大松樹十數根時髙祖進繖遂行而賦詩令人示勰曰吾作詩雖不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也時勰去帝丨餘丨遂且行且作未至帝所而丨丨】孝均周弟感侔姬旦【魏書彭城王勰傳詔曰第六弟勰丨丨丨丨丨丨丨丨遺食捨寐動止必親敦醫勸膳誠力俱竭致兹休康實頼同氣】白雲俱潔松竹為心【魏書彭城王勰傳髙祖詔世宗曰汝第六叔父勰清規懋賞與丨丨丨丨厭榮捨紱以丨丨丨丨】景思内昭英風外發【魏書彭城王勰傳王肅等奏彭城王勰丨丨丨丨丨丨丨丨協廓乾規埽氛漢沔】衡葢飄颻【魏書彭城王勰傳詔曰王親董元戎逺撫淮外冐兹炎蒸丨丨丨丨經畧踰時必有虧損淹違詣覿夙夜係情】風神外偉黄中内潤【魏書清和王懌傳幼而敏惠美姿貎髙祖愛之彭城王勰甚器異之並曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣】比二南【見上】覆棋不失一道【北齊書河南王孝瑜傳孝瑜讀書敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨】水堂龍舟【北齊書河南王孝瑜傳初文襄於鄴東起山池游觀時俗之孝瑜遂於第作丨丨丨丨植幡矟於舟上數集諸弟宴射為樂武帝幸其第見而悦之】壁畫蒼鷹【北齊書廣陵王孝珩孝珩有伎藝嘗於廳事丨自丨一丨丨見者皆以為真又作朝士圖亦當時之妙絶】作朝士圗【見上】雕章間發【周書王襃等傳論滕趙二王丨丨丨丨】鈕金開國【隋書觀王雄改封觀王上表讓曰昔劉賈封王豈僃三階之任曹洪上將寕超五等之爵況臣袞章踰於帝子京尹亞於皇枝錫土作藩丨丨丨丨於臣何以自處在物謂其乖分】降靈霄極禀秀天機【隋書潘徽傳秦王殿下丨丨丨丨丨丨丨丨質潤珪璋文兼黼黻楚詩早習頗屬懐於言志沛易先通毎留神於索隱】竹沼桂巖【隋書潘徽傳嵗次鶉火月躔夷則驂駕務隙靈光意静前臨丨丨却倚丨丨泉石瑩仁智之心烟霞發文彩之致賔僚霧集敎義風靡】賜入八議【北史魏宗室武衞將軍謂傳子丕孝文時封東陽王以執心不二詔丨丕丨丨丨示子孫】王自道清【北史太武五王傳孝友少有時譽襲爵淮陽王魏静帝宴齊文襄於華林園孝友因醉自譽又云陛下許賜臣能帝笑曰朕嘗聞丨丨丨丨文襄曰臨淮王雅㫖舍罪於是君臣俱笑而不罪按孝友臨淮王譚曽孫】平臺東苑慕義如林【北史崔廓傳昔漢氏西京梁王建國丨丨丨丨丨丨丨丨】禀潤天潢承輝日觀【北史崔廓傳伏惟令王殿下丨丨丨丨丨丨丨丨雅道邁於東平文藝髙於北海】道邁東平文髙北海【見上】宗枝【舊唐書滕王元嬰地在丨丨寄深磐石】十王宅【舊唐書凉王璿傳先天之後皇子㓜則居内東封年以漸成長乃於安國寺東附苑城同為大宅分院居為丨丨丨令中官押之於夾城中起居毎日家令進膳又引詞學工書之人入教謂之侍讀】銀潢毓慶璿蕚分輝【舊唐書彭王僅傳詔曰彭王僅等丨丨丨丨丨丨丨丨忠孝禀於天成文武稱其僃用今三秦之地萬國來庭誠宜列皇子以建封崇懿藩而制勝】懿藩【見上】毓慶璿源分華若木【舊唐書恭懿太子佋傳詔曰興王佋丨丨丨丨丨丨丨丨天資純孝神假聰明河間聚書初聞樂善之㫖延陵聼樂早得知音之妙】驪源孕彩日幹騰芳【舊唐書恭懿太子佋傳本枝建國磐石疏疆克開龍實曰賢王丨丨丨丨丨丨丨丨深仁廣孝藴藝含章】對日流辯占鳳擅羙【舊唐書恭懿太子佋傳蹈禮知方承尊叶㫖丨丨丨丨丨丨丨丨魯衛後塵問平絶軌】五經在口六律諧心【舊唐書恭懿太子佋傳濬哲外朗温文内深閲書成誦觀樂表音丨丨丨丨丨丨丨丨才優藝洽絶古超今】才優藝洽【見上】均茅社寵盛槐庭儀【舊唐書睦王述傳大臣請封親王分領戎帥詔曰述等丨丨丨之丨丨丨丨之丨授鉞登車嗣兹朝典】孕靈天宇擢秀本枝【舊唐書懐懿太子湊傳制曰齊王湊丨丨丨丨丨丨丨丨將固磐石遂分茅社學探蟻術之精智有象舟之妙】學探蟻術智有象舟【見上】圗破銑狀【唐書河間王孝恭傳蕭銑據江陵孝恭數進䇿圖銑帝嘉納㑹李靖使江南孝恭倚其謀遂圖江陵俄進荆湘道總管統水陸十二軍發夷陵破銑二鎮縦戰艦放江中銑瀕江鎮戍見艣舠蔽江下疑不進銑内外阻絶遂降帝悦遷荆州大總管詔丨丨丨丨以進】以古文字參定同異【唐書韓王元嘉少好學藏書至萬卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨】筈不虛彀【唐書霍王元軌傳多材藝嘗從獵遇羣豕帝使射之丨丨丨丨豕為盡】閉閤讀書【唐書霍王元軌傳歴絳徐定三州刺史所至丨丨丨丨以吏事委長史司馬】江滕蔣虢【唐書江安王元祥傳四為州刺史所至營財産無厭時滕蔣虢三王皆貪暴得其府官者惡之不願行故時語曰寧向儋崖振白不事丨丨丨丨】給麻二車【唐書滕王元嬰帝嘗賜諸王綵五百以元嬰及蔣王貪黷但下書曰滕叔蔣弟不須賜丨丨丨丨助為錢緡】紀越【唐書紀王慎少好學善星步與越王齊名當世號丨丨】五王宅【唐書譲皇帝憲傳初帝五子列第東都積善坊號五王子宅及賜第上都慶隆坊亦號丨丨丨】西土樹神【唐書惠莊太子初生武后以母賤欲不齒以示浮屠萬囘囘詭曰此丨丨丨丨宜兄弟后喜乃畜之垂拱三年始王恒與衛趙二王同封】標宇軒秀【唐書徳王裕傳王春秋盛丨丨丨丨】出閣【唐書王勃傳勃兄勮長壽中為鳳閣舍人壽春等五王丨丨有司具儀忘載冊文羣臣已在乃悟其闕宰相失色勮召五吏執筆分占其辭粲然皆畢】佩玉魚【宋史輿服志岐王顥嘉王頵言䝉賜方團玉帯不敢服用神宗不許命工別琢玉帯以賜之顥等固辭不聼請加佩金魚以别嫌詔以玉魚賜之親王丨丨丨自此始】建樓貯書【宋史越王元傑傳元傑頴悟好學善屬詞工草飛白丨丨丨丨二萬巻】二十八太保【宋史周王元儼傳少竒頴太宗特愛之不欲早出宫期以年二十始就封故宫中稱為丨丨丨丨丨盖元儼於兄弟中行第八也】手書謝牘【宋史周玉元儼仁宗親政益加尊寵凡有請報可必丨丨丨丨】起書樓於西宫【遼史宗室義宗義宗名倍太祖長子忽汗降太祖改其國曰東丹以倍為人皇王主之太宗立以東平為南京徙倍居之倍歸國命王繼逺撰建南京碑丨丨丨丨丨丨作樂田園詩】閬苑集【遼史宗室平王隆先平王為人聰眀博學能詩有丨丨丨行於世】十鹿射獲其九【遼史宗室濬傳濬道宗長子六歳封梁王眀年從上獵矢連發三中上顧左右曰朕祖宗以來騎射絶人是兒雖幼不墜其風後遇丨丨丨丨丨丨帝喜設宴】剪桐為珪【劉向説苑成王與唐叔虞燕居丨梧丨葉以丨丨而授唐叔虞曰余以此封汝唐叔虞喜以告周公周公以請曰天子封虞耶成王曰余一與虞戲也周公對曰天子無戲言於是遂封唐叔虞於晉】鴻寳秘書【應劭風俗通淮南王安招致賔客方術之士數千人作丨丨苑丨枕中之丨】八公詣門【葛洪神仙傳淮南王劉安者漢髙帝之孫也折莭下士篤好儒學方術之士不逺千里卑辭重幣請致之於是乃有丨丨丨丨皆鬚眉皓白門吏白王王使閽人自以意難問之八公皆變為童子角髻青絲色如桃花門吏大驚王聞之足不履跣而迎登思仙之臺張錦帳象牀燒百和之香進金玉之几執弟子之禮】登思仙臺進金玉几【見上】雞鳴天上犬吠雲中【葛洪神仙傳淮南王安登山大祭埋金地中即白日昇天八公與安所踏山上石皆䧟成跡時人傳八公安臨去時餘藥器置在庭中雞犬䑛啄之盡得昇天故丨丨丨丨丨丨丨丨也】魚藻宫【葛洪西京雜記趙王如意年幼未能親外傅戚姬使舊趙王内傅趙媪傅之號其室曰養德宮後改為丨丨丨】落猿巖棲龍岫【葛洪西京雜記梁孝王好營宮室苑囿之樂作曜華之宫築園園中有百靈山山有膚寸石丨丨丨丨丨丨又有雁池池間有鶴洲鳬渚】鶴洲鳬渚【見上】格熊【葛洪西京雜記廣陵王胥有勇力常於别囿學丨丨後遂能空手搏之莫不絶脰】遊忘憂館【葛洪西京雜記梁孝王丨於丨丨之丨集諸遊士各使為賦枚乗為柳賦路喬如為鶴賦公孫詭為文鹿賦鄒陽為酒賦公孫乘為月賦羊勝為屏賦韓安國作几賦不成鄒陽代作】罇盈縹玉爵獻金漿【葛洪西京雜記枚乘柳賦曰君王淵穆其度御羣英而翫之小臣瞽瞶與此陳詞於是丨丨丨丨之酒丨丨丨丨之醪庻羞千族盈滿六庖雋乂英髦列襟聨袍】安廣坐列雕屏【葛洪西京雜記鄒陽酒賦曰哲王臨國綽矣多暇召皤皤之臣聚肅肅之賓丨丨丨丨丨丨綃綺為席犀璩為鎮】藩后【葛洪西京雜記羊勝屏賦曰飾以文錦映以流黄畫以古烈顒顒昻昻丨丨宜之壽考無疆】日華客館【葛洪西京雜記河間王德築丨丨宫置丨丨二十餘區以待學士自奉養不踰賔客】至閫遺舄【葛洪西京雜記梁孝王子買從朝年幼竇太后欲强冠婚之上謂王曰兒堪冠矣王頓首謝曰臣聞禮二十而冠冠而字字以表德自非顯才高行安可强冠之哉帝曰兒堪冠矣餘日帝又曰兒堪室矣王頓首曰臣聞禮三十壯有室兒年䝉悼未有人父之端安可强室之哉帝曰兒堪室矣餘日買朝丨丨而丨其丨帝曰兒真㓜矣白太后未可冠婚之】超屏風【葛洪西京雜記江都王勁㨗能丨七尺丨丨】得文木【葛洪西京雜記魯恭王丨丨丨一枚伐以為器意甚玩之中山王為賦㳟王大悦顧盻而笑】虎尾繞臂【王嘉拾遺記任城王彰武帝之子也善左右射學擊劍百歩中髭髪時樂浪獻虎文如錦斑以鉄為檻彰曵丨丨以丨丨虎弭耳無聲莫不服其神勇】白象頓鼻【王嘉拾遺記任城王彰武帝之子也時南越獻丨丨子在帝前彰手丨其丨象伏不動】油㦸前驅【崔豹古今注棨㦸殳之遺象也詩所謂伯也執殳為王前驅殳前驅之器也以木為之後世以赤油韜之亦謂之丨丨亦謂之棨㦸公王以下通用之以丨丨】國之近屬【劉義慶世説梁王趙王丨丨丨丨貴重當時裴令公嵗請二國租錢數百萬以恤中表之貧者或譏之曰何以乞物行恵裴曰損有餘補不足天之道也注宣帝張夫人生梁孝王肜桓夫人生趙王倫裴楷字叔則累遷中書令】七步詩成【劉義慶世説文帝常令東阿王丨丨中作丨不丨者行大法應聲便為詩曰萁在釡下燃豆在釡中泣本自同根生相煎何太急帝深有慚色】軒軒如朝霞舉【劉義慶世説海西時諸公每朝朝堂猶暗唯㑹稽王來丨丨丨丨丨丨】築平臺【任昉述異記梁孝王丨丨丨臺至今存有蒹葭洲鳬藻洲梳洗潭】西園多士平臺盛賔【酈道元水經注梁孝王大治宫室為複道自宫連屬於平臺三十餘里梁王與鄒枚司馬相如之徒極遊於其上故齊随郡王山居序所謂丨丨丨丨丨丨丨丨鄒馬之客咸在伐木之歌屢陳是用追芳昔娱神遊千古故亦一時之盛事】竹圃【酈道元水經注睢水又東南流厯於丨丨世人言梁王竹圃也】漢之宣平古之曽閔【劉肅大唐新語太宗嘗問侍臣曰朕子弟孰賢魏徴對曰臣愚不能盡知唯霍王元軌數與臣言未嘗不自失太宗曰卿以為前代誰比徴曰經學文雅亦丨丨丨丨至如孝行丨丨丨丨也由是寵遇彌厚令聘徴女為妃】揮汗鞔鼓【叚成式酉陽雜爼明皇常伺察諸王寕王常夏中丨丨丨丨所讀書乃龜兹樂譜也上知之喜曰天子兄弟當極醉樂耳按鞔音蠻冐鼓也】讀龜兹樂譜【見上】蛺蝶圗【叚成式酉陽續雜爼滕王圖一日紫極宮㑹秀才劉魯封云嘗見滕王丨丨丨有名江夏斑大海眼小海眼村裏來菜花子】自稱醸王【馮贄雲仙雜記汝陽王璡取雲夢石甃泛春渠以蓄酒作金銀魚浮沈其中為酌酒具丨丨丨丨兼麴部尚書】銅鶴樽【馮贄雲仙雜記韓王元嘉有一丨丨丨背上注酒則一足倚滿則正不滿則傾側】鵲尾杓【馮贄雲仙雜記陳思王有丨丨丨柄長而直置之酒樽凡王欲勸飲者呼之則尾指其人】造千靣琴【李綽尚書故實蜀王嘗丨丨丨丨散在人間蜀王即隋文之子楊秀也】風流藴藉【王仁裕開天遺事天寳初寕王日侍好聲樂丨丨丨丨諸王弗如也至春時於後園中紉紅絲為繩密綴金鈴繋於花梢之上每有烏鵲翔集則令園吏掣鈴索以驚之盖惜花之故也諸宫皆效之】惜花【見上】宴席燭奴【王仁裕開天遺事申王每夜宫中與諸王貴戚聚宴以龍檀木雕成燭䟦童子衣以緑衣袍繫之束帶使執畫燭列立於丨丨之側目為丨丨】燈婢【王仁裕開天遺事寜王宫中毎夜於帳前羅列木雕矮婢飾以彩繪各執華燈自昏逹旦故目之為丨丨】含嚼沉麝【王仁裕開天遺事寕王每與賔客議論先丨丨丨丨方啟口發談香氣噴於席上】通波閣芙蓉堂【余知古渚宮故事湘東王造湘東苑穿池構山有丨丨丨跨水為之南有丨丨丨東有禊飲堂堂後有隐士亭北有臨風亭明月樓顔之推詩云屢陪明月宴】頎然有成人風【邵伯溫聞見前錄仁宗友愛二弟不聼出於外至元祐初宣仁太后始命築宅於天波門外既就館有㫖二王諸子各進官一等舍人蘇軾行制辭曰今王諸子性於忠愛漸於禮義自勝衣以上丨丨皆丨丨丨之丨朕甚嘉之其各進一官尚勉之哉】星飛岳立【趙徳麟侯鯖錄天聖中賀五王出閣啟云芝函曉列丨丨降天上之書棣蕚晨輝丨丨受日中之字皆隐五字王字也】受日中字【見上】獨冠宗盟【洪邁容齋三筆嗣濮王加恩制曰春秋享祀丨丨周家之丨丨老成典型蔚為劉氏之祭酒】蓄書七萬卷【洪邁容齋四筆濮安懿王之子宗綽丨丨丨丨丨始與英宗偕學於邸每得異書必轉以相付】十親宅【釋文瑩湘山野錄石守道介於首善堂出題曰諸生請皇帝幸國學賦中有一賦云今國家始建丨丨之丨蓋是年造十王宫也】













　　御定子史精華巻二十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十三
　　皇親部
　　公主
　　天女【史記天官書織女天女孫也注織女一名丨丨天子女也】共養省中【漢書昭帝紀帝姊鄂邑公主益湯沐邑為長公主丨丨丨丨注共讀曰供音居用反養音弋亮反】甲舎門【漢書胡建葢主使人上書告建侵辱長公主射丨丨丨注甲舎即甲第謂公主之宅】為子求郎【後漢書明帝紀帝遵奉建武制度後宮之家不得封侯與政館陶公主丨丨丨丨不許而賜錢千萬謂羣臣曰郎官上應列宿出宰百里茍非其人則民受其殃是㠯難之】赤罽軿車【後漢書輿服志長公主丨丨丨丨】沁水園田【後漢書竇憲建初二年女弟立為皇后憲恃宫掖聲勢遂㠯賤直請奪丨丨公主丨丨主逼畏不敢計】助蠶【晉書輿服志公主丨丨乘油畫安車】爵非食采之君【魏書常景傳公主之丨既丨丨丨丨丨家令之官又無純臣之式】脂粉磑兩輪【舊唐書郭子儀曖子儀第六子尚代宗第四女昇平公主大歴十三年有詔毁除白渠水支流碾磑以妨民溉田昇平有丨丨丨丨丨郭子儀私磑兩輪所司未敢毁徹公主見代宗訴之帝謂公主曰我行此詔葢為蒼生爾豈不識我意耶可為衆率先公主即日命毁】動循矩法【唐書太宗二十一女傳襄城公主下嫁蕭銑性孝睦丨丨丨丨帝敕諸公主視為師式】韶悟【唐書代宗十八女華陽公主丨丨過人帝愛之視帝所喜必善遇所惡曲全之】
　　乘金根車【唐書代宗十八女趙國荘懿公主下嫁魏博節度使田緒徳宗幸望春亭臨餞厭翟敝不可乘以金根代之公主出降丨丨丨丨自主始】鐵簪書壁【唐書順宗十一女漢陽公主下嫁郭鏦永貞元年與諸公主皆進封戚近爭為奢詡事主獨以儉常用丨丨丨丨記田租所入】聞婦【唐書宣宗十一女廣徳公主下嫁于琮主治家有禮法凡内外冠婚喪祭主皆身答勞疏戚咸得其心為世丨丨】天姬【唐書諸公主贊婦人内夫家雖丨丨之貴史官猶外而不詳】九翬四鳳【宋史禮志公主笄禮冠笄冠朶丨丨丨丨冠各置於盤以帕首飾随之陳於服椸之南】飛楼閣道宻邇宫苑【宋史周漢國公主以楊太后姪孫鎮尚主帝欲時時見之乃為主起第嘉㑹門丨丨丨丨丨丨丨丨】儒生主壻【宋史王師約傳師約少習進士業英宗欲求丨丨為丨丨命宰相諭旨令師約持所為文至第明日獻賦一編遂賜對選為駙馬都尉尚徐國公主】陶唐之典帝乙之訓【荀恱申鑒釐降二女丨丨丨丨歸妹元吉丨丨丨丨】公主山【任昉述異記丨丨丨在華山中漢末王莽秉政南陽公主避亂奔入此峯學道後得升仙至今嶺上有一雙朱履云公主既於山中得道駙馬王咸追之不及故畱二履以示之潘安仁有公主峯記】畱二履【見上】定昆池【武平一景龍文舘記神龍中安樂公主西莊在延平門外二十里引流鑿沼延袤十数里時丨丨丨】娘子兵【劉餗隋唐嘉話平陽公主聞髙祖起義太原乃於鄠司竹園招集亡命以迎軍時謂之丨丨丨】鬱輪袍【薛用弱集異記王維為岐王所眷重方將應舉岐王出錦繡衣服遣維衣之令賫琵琶同至公主之第公主顧之謂岐王曰斯何人哉答曰知音者也即令獨奏新曲公主自詢曰此曲何名維起曰丨丨丨公主大竒之岐王曰此生非止音律至於詞學無出其右維即出獻懐中詩卷公主覽讀驚駭曰何不遣其應舉岐王曰此生不得首薦義不就試公主召試官至第遣宫婢教維遂作解頭】天母調粉日兄賜花【范攄雲溪友議陸暢登蘭省遇雲陽公主下降劉都尉百僚舉為儐相詔作催粧五言詩一首得花字雲陽公主貴出嫁五侯家丨丨看丨丨丨丨憐丨丨催舖百子帳待障七香車借問粧成未東方欲曉霞】金麥銀米【蘇鶚杜陽雜編咸通九年同昌公主出降宅於廣化里賜錢五百萬貫仍罄内庫寳貨以實其宅又賜丨丨丨丨共数斛】連珠帳却寒簾【蘇鶚杜陽雜編同昌公主堂中設丨丨之丨丨丨之丨犀簟牙席龍罽鳳褥又有鷓鴣枕翡翠匣神絲繡被】犀簟牙席龍罽鳳褥【見上】鷓鴣枕翡翠匣【見上】神絲繡被【見上】澄水帛【蘇鶚杜陽雜編同昌公主一日大㑹韋氏之族於廣化里玉饌俱列暑氣將甚公主命取丨丨丨以水蘸之掛於南軒良久滿座皆思挾纊澄水帛長八九尺似布而細明薄可鑒云其中有龍涎故能消暑毒也】珠明如晝【蘇鶚杜陽雜編韋氏諸家好為葉子戲夜則公主以紅琉璃盤盛夜光丨令僧祁捧立堂中而光丨丨丨焉】宅家子【李濟翁資暇錄公郡縣主宫禁呼為丨丨丨葢以至尊以天下為宅四海為家不敢斥呼故曰宅家亦猶陛下之義至公主已下則加子字亦猶帝子也】帝姫【徐度却掃編帝者之女謂之公主政和間始采周之王姬之稱而改公主曰丨丨郡主曰宗姬縣主曰族姬】例降昭穆一等【王闢之澠水燕談錄英宗治平中徐國惠和公主下降王師約異時尚主之家丨丨丨丨丨丨以為㳟帝疾之曰此廢人倫之序不可以為法思有以厚風俗亟命正之】行盥饋禮【王闢之澠水燕談録神宗踐祚乃詔公主出降皆行見舅姑禮是時師約父克臣為開封府判官前一日中使促就第受主見丨丨丨丨成遂大設樂天下榮之三宫嬪御還者莫不嗟歎近姻貴戚相與震動以為天姬之貴尚執行婦道葢自惠和始耳】滿月杯【葉廷珪海錄碎事沈佺期安樂公主滿月侍宴詩除夜子星廻天孫丨丨丨】梅花粧【葉廷珪海錄碎事宋武帝女夀陽公主人日臥於含章簷下梅花落公主額上成五出之花拂之不去自後有丨丨丨】湯邑外舘以尚天姻【釋文瑩湘山野錄太宗第七女申國大長公主平生不茹葷端拱初幸延聖寺抱對佛願捨為尼真宗即位遂乞削髮上曰朕之諸妹皆厚賜丨丨築丨丨丨丨丨丨酬先帝之愛也汝獨願出家可乎申國曰此先帝之願也】
　　公族
　　二十五宗【子華子昔者軒轅丨丨丨丨故黄祚衍於天下於今未亡也宗周之王也姬姓之封者凡七十】黄祚衍【見上】宗周之封七十【見上】展親【國語古者分同姓以珍玉丨丨也注展重也】文昭武穆【國語康叔丨之丨也唐叔丨之丨也】得姓十四人【史記五帝紀黄帝二十五子其丨丨者丨丨丨注按國語胥臣云皇帝之子二十五宗其得姓者十四人為十二姓姬酉祁己滕葴任荀僖姞嬛依是也唯青陽與夷鼓同己姓又云青陽與蒼林為姬姓是則十四人為十二姓其文甚明唯姬姓再稱青陽葢國語文誤當為元囂耳】十二姓【見上】十六族【史記五帝紀髙陽氏有才子八人世得其利謂之八愷髙辛氏有才子八人世謂之八元此丨丨丨者世濟其美】八元八愷【見上】世濟其美【見上】若肺腑【史記惠景間侯者年表孝恵訖孝景間五十載追修髙祖時遺功臣及從代来吳楚之勞諸侯子弟丨丨丨注肺音柿腑音附柿木札也附木皮也以喻人主疏末之親如木札出於木樹皮附於樹也】天施之屬【史記三王世家陛下奉承天統明開聖緒昭六親之序明丨丨丨丨】軍法行酒【史記齊悼惠王世家朱虛侯入侍髙后燕飲髙后令為酒吏章自請曰臣將種也請得㠯丨丨丨丨髙后曰可】耕田歌【史記齊悼惠王世家酒酣章進飲歌舞已而曰請為太后言丨丨丨髙后笑曰顧而父知田耳若生而為王子安知田乎章曰臣知之太后曰試為我言田章曰深耕概種立苖欲疏非其種者鋤而去之呂后黙然】支庶畢侯【漢書王子侯表孝武㠯諸侯王畺土過制輕重不相準於是制詔御史諸侯王或欲推私恩分子弟邑者令各條上朕且臨定其名自是丨丨丨丨矣】論議冠諸宗室【漢書楚元王交辟疆武帝時㠯宗室子隨二千石丨丨丨丨丨丨清靜少欲常㠯書自娛按辟疆元王孫】㠯書自娛【見上】持老子知足之計【漢書楚元王交徳少脩黄老術有智畧数言事召見甘泉宫武帝謂之千里駒常丨丨丨丨丨丨丨按徳元王曽孫】國之枝葉【漢書劉向向每召見数言公族者丨丨丨丨枝葉落則本根無所庇廕】三世成名【漢書叙子政博學丨丨丨丨注謂劉徳劉向劉歆俱有名聞】泗水三侯【後漢書泗水王歙歙子終與光武少相親愛更始敗歙終東奔洛陽建武二年立歙為泗水王終為淄川王十年歙薨封小子燀為堂谿侯奉歙後終薨封長子柱為邔侯㠯奉終祀又封終子鳳曲陽侯贊丨丨丨丨或恩或功注燀音充善反邔音其紀反】豐沛枝【後漢書劉瑜傳上書陳事曰臣瑜自念東國鄙陋得㠯丨丨丨丨被䝉復除不給卒伍】名宗子【後漢書劉虞記劉虞守道慕名㠯忠厚自牧美哉乎季漢之丨丨丨也】宗室顏淵【吳志孫桓傳注桓器懐聰朗博學強記能論議應對權常稱為丨丨丨丨】星如綺文【晉書天文志宗人四丨在宗正東主錄親疏享祀族人有序則丨丨丨而明正】血脈之臣【晉書天文志宗星二在候星東宗室之象帝輔丨丨丨丨也】本枝菴藹【晉書左貴嬪芬濟濟南陽為屏為藩丨丨丨丨四海䕃焉】皇屬【晉書譙王承甘卓與承書勸使固守承答書曰吾以闇短託宗丨丨仰豫宻命作鎮南夏親奉中詔成規在心】同虞虢尊受魯衞祉【晉書宗室論秦始之初竝建宗室以為藩翰諸父丨丨丨之丨兄弟丨丨丨之丨】戚藩之【晉書司馬彪論紹統丨丨丨丨研機載籍按彪字紹統】玉林皆實【晉書慕容超載記天族多竒丨丨丨丨】善用短楯【宋書長沙王道憐子義融有質幹丨於丨丨丨】吾家豐城【宋書臨川王道規道規無子以長沙景王第二子義慶為嗣義慶幼為髙祖所知常曰此丨丨丨丨也年十三襲封南郡公】宗室令美【宋書臨川王道規義慶在京尹九年出為荆州刺史荆州居上流之重地廣兵彊資實兵甲居朝廷之半故髙祖使諸子居之義慶以丨丨丨丨故特有此授】子弟竝如迦葉【梁書長沙嗣王業弟藻頻涖数鎮民吏稱之髙祖毎歎曰丨丨丨丨丨丨吾復何憂迦葉藻小名也】牀有膝㾗【梁書長沙嗣王業弟藻性恬靜獨處一室丨丨丨丨宗室衣冠莫不楷則】衣冠楷則【見上】布衣蒲席不食鮮禽【梁書長沙嗣王業弟藻常以爵祿太過每思屏退門庭閒寂賔客罕通恒丨丨丨丨丨丨丨丨非在公庭不聼音樂髙祖每以此稱之】宗老【梁書蕭琛髙祖在西邸早與琛狎毎朝讌接以舊恩呼為丨丨】宗中佳器【梁書蕭子顯詔曰吳興太守子顯神韻峻舉丨丨丨丨】枝戚【陳書始興王伯茂詔曰日者皇基肇建封樹丨丨】卿文弟武【南史蕭頴冑穎胄好文義弟頴基好武勇武帝登烽火楼詔羣臣賦詩頴冑詩合㫖上謂頴胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才】和髙松賦【南史齊豫章王嶷子子恪年十二丨從兄司徒竟陵王子良丨丨丨衛軍王儉見而竒之】蕭監州符如火【南史梁吳平侯景詔景以為安右將軍監州置佐使即宅為府在州明斷符教嚴整有田舎老姥訴得符還至縣縣吏未即發姥語曰丨丨丨丨丨丨汝手何敢留之】口䇿【南史梁始興王憺子暎暎年十二為國子生天監十七年詔諸生丨丨宗室可否帝知暎聰解特令問䇿又口對竝見竒謂祭酒袁昂曰吾家千里駒也】被服必於儒者【南史梁宗室通明美才仗氣言多激嘗乗折角牛榖木履丨丨丨丨丨丨名盛海内為宗室推重】王孫公子不鏤自雕【魏書河間公孫志志為洛陽令與御史李彪爭路俱入見面陳得失髙祖曰洛陽我之豐沛自應分路鑣自今以後可分路而行及出與彪折尺量道各取其半髙祖謂邢巒曰此皃竟可所謂丨丨丨丨丨丨丨丨巒曰露枝霜條故多勁節非鸞則鳳其在夲枝也】露枝霜條【見上】射鴟都將【魏書衛王儀子幹太宗出逰於白登之東北幹以騎從有雙鴟飛鳴於上太宗命左右射之莫能中幹自請射之以二箭下雙鴟太宗嘉之軍中於是曰丨丨丨丨】金旌能【魏書昭成子孫庫汗從北廵有起乘輿前命庫汗射之應而斃世祖恱賜一丨丨以丨其丨】几案才【魏書陽平王熙孫慶智慶智美容貌有丨丨丨】黑頭三公【魏書臨淮王譚曽孫彧少有才學時譽甚美侍中崔先見彧退而謂人曰丨丨丨丨當此人也】風神運吐比荀文若【魏書臨淮王譚曾孫彧彧本名亮字仕明詔曰仕明丨丨丨丨當自以丨丨丨丨可名彧以取定體相倫之美】衣冠之下雅有容則【魏書臨淮王譚曾孫彧彧美風韻善進止丨丨丨丨丨丨丨丨】準的人物【魏書臨淮王譚孫孚髙聰崔光等見孚咸曰此子當丨丨丨丨】黑面僕射【魏書陽平王新成子欽位中書監尚書右僕射儀同三司欽色尤黑故時人號為丨丨丨丨】皇宗畧畧【魏書陽平王新成子欽欽字思若少好學早有令譽時人語曰丨丨丨丨夀安思若】散生齋【魏書京兆王子推子太興初太興遇患請諸沙門行道所有資財一時布施乞求病愈名曰丨丨丨】一日三羊三日一犢【魏書濟隂王小新成孫暉業傳暉業唯事飲啗丨丨丨丨丨丨丨丨】風神吐發德音閒婉【魏書任城王雲長子澄文明太后曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨當為宗室領袖】宗室領袖【見上】黄童不得無雙【魏書任城王雲孫順師事樂安陳豐初書王羲之小學篇数千言晝夜誦之旬有五日一皆通徹豐竒之白澄曰豐十五從師迄於白首耳目所經未見此比江夏丨丨丨丨丨丨也澄笑曰藍田生玉何容不爾】藍田生玉【見上】寄想琴書託情紙翰【魏書任城王雲孫順順為蠅賦曰余以仲秋休沐端坐衡門丨丨丨丨丨丨丨丨】有汲黯風【魏書任城王贊順騫諤俶儻丨丨丨之丨】匠成【魏書咸陽王禧文明太后令曰皇子皇孫可於閒靜之所别置學舘選忠信博聞之士為之師傅以丨丨之】一經為立身之本【北齊書齊王憲子貴少聰敏始讀孝經便謂人曰讀此丨丨足丨丨丨丨丨】皇條【隋書音樂志丨丨俊茂帝系靈長】乘歩挽【北史魏宗室武衛將軍謂子丕封東陽王尋遷太尉録尚書事時淮南王佗淮陽王尉元河東王茍頽竝以舊老見禮每有大事引入禁中丨丨丨杖於朝進退相隨丕佗元三人皆容貌壯偉腰帶十圍大耳秀眉鬚鬢斑白百僚觀瞻莫不祗聳】大耳秀眉【見上】箭孔銀童【北史魏宗室常山王遵傳順字敬叔善射初孝武在洛於華林園戯射以銀酒巵容二升許懸於百歩外命射中者即以賜之順發矢即中帝大恱并賞金帛順仍於丨丨處鑄一丨丨足蹈金蓮手持剗炙遂勒背上序其射工】雄耿【北史魏宗室遼西公意烈除廣平太守時和跋為鄴行臺意烈性丨丨自以帝屬恥居跋下】分支若水疏派天潢【北史魏宗室論魏氏始自幽都肇基帝業上谷公等丨丨丨丨丨丨丨丨】吒詠虛室【北史任城王雲順字子和下帷讀書篤志愛古好飲酒解鼓琴每長吟永歎丨丨丨丨按吒丑亞切】自備三仗【北史任城王雲嵩字道岳孝文南伐齊將陳顯逹率衆拒戰嵩丨丨丨丨免胄直前勇冠三軍將士從之顯逹奔潰帝大恱曰任城康王大有福徳文武頓出其門按嵩任城王雲之子】文武頓出其門【見上】好學好文【北史蕭大圜文帝嘗問五經要事数十條大圜詞約指明帝歎美之因曰昔河間丨丨爾既有之臨淄丨丨爾亦兼之然有東平為善彌髙前載】李將軍山水【舊唐書長平王叔良思訓歷益州長史左羽林大將軍轉右武衛大将軍思訓尤善丹青迄今繪事者推丨丨丨丨丨按思訓叔良之孫】宗枝羽儀【舊唐書讓皇帝憲制曰同安郡王珣禀氣淳和執心忠順邦國垣翰丨丨丨丨按珣憲之子】百孫院【舊唐書凉王璿傳諸孫成長又於十宅外置丨丨丨】宗室翹楚【舊唐書李暠等論暠孝友清慎居官有稱齊物貞廉整肅復節制權謀國貞清白守法皆神通之曽元丨丨之丨丨按暠齊物國貞皆淮安王神通之元孫】帝宗千里駒【唐書宗室孝節曾孫暠始為枝江丞荆州長史張柬之曰丨丨丨丨丨吾得其人】宣勞揖贊進止閑華【唐書宗室齊物從父若水為左金吾大將軍兼通事舎人容貌瓌偉在朝三十年多識舊儀每丨丨丨丨丨丨丨丨有可觀者】奬目後進【唐書襄邑王神符五世孫從晦姿質偉岸所至以風力聞少與崔龜從李景讓裴休善丨丨丨丨名知人楊收方布衣進謁從晦一見如雅識即待以公輔後果宰相】宗室標的【唐書宗室贊景元子孫當草昧之初乘運而奮方髙祖攘除四方所以宣力皆顯顯為世英豪至河間之功江夏之畧可謂丨丨丨丨者也】家無畱儲【唐書嗣吳王祇子瓛累至宗正卿檢校刑部尚書歴官清白居室不能庇風雨收恤甥姪慈愛過人丨丨丨丨】創欹器【唐書嗣曹王臯臯甞自丨意為丨丨以髤木上出五下鋭圜為盂形所容二豆少則水弱多則彊中則水器力均雖動搖乃不覆云】飡和染教【唐書禇遂良於時皇子雖幼皆外任都督刺史遂良諌曰昔東漢明章諸帝友愛子弟雖各有國幼者率畱京師訓飭以禮訖其世諸王數十百丨丨丨丨皆為善良此前世已騐惟陛下省察】六箴【宋史英宗紀時吳王宫教吳充進宗室丨丨仁宗付宗正帝書之屏風以自戒】仙源積慶圖【宋史孝宗紀葉顒等上三祖下丨丨丨丨丨】聖系彪鴻【宗史樂志丨丨丨丨景命溥將】親賢宅置講書【宋史職官志舊制丨丨丨丨丨丨紹興十二年改為府教授掌教親賢宅南班宗子】朕之陽冰【宋史魏王廷美克繼善楷書尤工篆宗正薦之仁宗親臨試及令臨蔡邕古文法寫論語詩書帝曰李陽冰唐室之秀今克繼丨丨丨丨也按克繼廷美曽孫】五秀才【宋史魏王廷美徳文少好學凡經史百家手自抄撮工為辭章眞宗以其刻勵如諸生甞因進見戲呼之曰丨丨丨宫中由是悉稱之德文本廷美第八子其兄三人早卒故徳文於次為第五也】棣萼㑹【宋史燕王德昭世清愛諸弟作丨丨丨於邸中按世清德昭曾孫】西外南外【宋史燕王徳昭建元二年分丨丨宗子於泰州命令懬知西外宗正事尋擢集英殿修撰知丨丨宗正事案令懬燕王之元孫】賦祼玉詩【宋史漢王元佐大清楼侍宴預坐悉丨丨丨丨宗立詩先成仁宗稱善屡賜飛帛書旌其文雅按宗立元佐孫】置自訟齋【宋史宗室不不以文行訓勉族屬薦其秀傑者奏新學宫增廣弟子員倣太學校定法丨丨丨丨使有過者讀書其中】一言賢於数十萬兵【遼史耶律和卓和卓智而有文曉暢戎政鎮范陽時嘗領数騎徑詣雄州北門與郡將立馬陳兩國利害及周師侵邉本末辭氣慷慨左右壯之自是邉境数年無事識者以謂合住丨丨丨丨丨丨丨丨按和卓太祖弟宻拉之孫】書載数車【金史始祖以下諸子朂朂穆宗第五子好學問國人呼為秀才宗翰宗望定汴州太宗使朂就軍中徃勞之宗翰等問其所欲曰惟好丨耳丨丨丨而還】獻射虎賦【金史始祖以下諸子朂宗獵於海島三日之間親射五虎朂丨東狩丨丨丨上悦賜以佩刀玉良馬】天孫帝子與日月處【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨光榮於世福禄繁祉】才子四人【王符潛夫論少曎有丨丨丨丨曰重曰該曰修曰熙實能金木及水故重為勾芒該為蓐收修及熙為元恪㳟厥業世不失職】卯金之子【三輔黄圖劉向校書天禄閣夜有老人著黄衣植青藜杖叩閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端烟然因以見向授五行洪範之文云我是太乙之精天帝聞丨丨丨丨有博學者下而觀焉】八翌八英【王嘉拾遺記帝嚳之妃鄒屠氏之女也妃常夢吞日則生一子凡經八夢則生八子世謂為八神亦謂丨丨翌明也亦謂丨丨亦謂八力言其神力英明翌成萬象億兆流其神睿焉】駿馬成羣【王嘉拾遺記曹洪武帝從弟家盈産業丨丨丨丨武帝討董卓夜行失馬洪以其所乘馬讓帝其馬號曰白鵠此馬走時惟覺耳中風聲足似不踐地時人謂乘風而行亦一代神駿也諺曰憑空虚躍曹家白鵠】九天分派【何薳春渚紀聞雖自丨丨丨丨不與萬李同林歩處雷驚電遶空餘翰墨窺尋此趙徳麟跋薳所藏李太白醉草後其實自謂也】敦宗院【朱彧可談崇寕初分置丨丨丨於三京以居踈冗選宗子之賢者涖治】南班【洪邁容齋随茟丨丨宗室自來只以本官奉朝請自隆興後始宫觀使及提舉】無參選法【洪邁容齋三茟祖宗時宗室丨丨丨丨以天支之貴其問不為無人而膏梁之習出為民害者不少罷百十人之私恩為億萬人之公利誠為至當】天支【見上】
　　外戚
　　退讓君子【史記外戚世家竇皇后兄竇長君弟曰竇廣國字少君為丨丨丨丨不敢㠯尊貴驕人】君子長者【史記齊悼惠王世家代王母家薄氏丨丨丨丨】戚里【史記萬石君髙祖召其姊為美人㠯奮為中涓徙其家長安中丨丨㠯姊為美人故也注於上有姻戚者皆居之故名里為戚里】學槃盂諸書【史記田蚡田蚡者孝景后同母弟也及孝景晚節蚡益貴幸為太中大夫蚡辯有口丨丨丨丨丨王太后賢之注孔甲槃盂二十六篇雜家書兼儒墨名法】肺腑【史記田蚡上初即位富於春秋蚡㠯丨丨為京師相注言田蚡為帝之腹心親戚也】宗家【史記周陽由其父趙兼㠯淮南王舅父侯周陽故因姓周陽氏由㠯丨丨任為郎注與國家有外戚姻屬比於宗室故曰宗家】屏居藍田【漢書竇嬰嬰字王孫孝文皇后從兄子也封魏其侯四年立栗太子㠯嬰為傅七年謝病丨丨丨丨南山下注屏隠也】跪起如子姓【漢書田蚡田蚡孝景王皇后同母弟也生長陵竇嬰已為大將軍方盛蚡為諸曹郎未貴徃来侍酒嬰所丨丨丨丨丨】推轂【漢書田蚡蚡㠯舅封為武安侯會丞相綰病免㠯嬰為丞相蚡為太尉嬰蚡俱好儒術丨丨趙綰為御史大夫王臧為郎中令注推轂謂升薦之若轉車轂之為也按嬰竇嬰也】大官私官竝供其第【漢書張延夀放㠯公主子開敏得幸放取皇后弟平恩侯許嘉女上為放供張賜甲第充㠯乘輿服飾號為天子取婦皇后嫁女丨丨丨丨丨丨丨丨兩宮使者冠葢不絶注私官皇后之官也按放延壽之孫】一門九侯二十朱輪【漢書李尋帝舅曲陽侯王根為大司馬驃騎將軍厚遇㝷廼說根曰將軍丨丨丨丨丨丨丨丨漢興㠯来臣子貴盛未嘗至此】不為三公不備九卿【漢書馮野王為大鴻臚数年御史大夫李延壽病卒在位多舉野王上曰吾用野王為三公後世必謂我私後宫親屬㠯野王為比廼避嫌不用㠯昭儀兄故也野王廼歎曰人皆㠯女寵貴我兄弟獨㠯賤野王雖丨丨丨丨甚見器重有名當世成帝立有司奏野王三舅丨宜丨丨丨㠯秩出為上郡太守】秉義醇壹【漢書史丹元帝即位為駙馬都尉侍中上㠯丹舊臣皇考外屬親信之成帝初即位下詔曰夫褒有徳賞元功古今通義也左將軍丹徃時導朕㠯中正丨丨丨丨舊徳茂焉其封丹為武陽侯】貌若儻蕩不備【漢書史丹丹為人足知愷悌愛人丨丨丨丨丨丨然心甚謹宻故尤得信於上注儻蕩疎誕無檢也】内輔之臣【漢書傅喜傳喜字稚游哀帝祖母定陶傅太后從父弟太后始與政事喜数諫之由是太后不欲令喜輔政㠯光禄大夫養病大司空何武尚書令唐林上書言喜行義修絜忠誠愛國丨丨丨丨也今㠯寢病一旦遣歸衆庻失望皆曰傅氏賢子㠯論議不合於定陶太后故退百寮莫不恨之】傅氏賢子【見上】重侯累將窮貴極富【漢書王商史丹傅喜贊自宣元成哀外戚興者許史三王丁傅之家皆丨丨丨丨丨丨丨丨見其位矣未見其人也陽平之王多有材能好事慕名其勢尢盛曠貴最久注陽平謂王鳳之家也】陽平曠貴【見上注言居非其位是為曠官故云曠貴】外屬舊恩【漢書黄霸樂陵侯史髙㠯丨丨丨丨侍中貴重霸薦髙可太尉天子使尚書召問霸將相之官朕之任焉侍中樂陵侯髙帷幄近臣朕之所自親君何越職而舉之】帷幄近臣【見上】黃牛嫗【漢書史皇孫王夫人宣帝即尊位追尊母王夫人諡曰悼后地節三年求得外祖母王媪媪男無故無故弟武皆隨使者詣闕時乘黄牛車故百姓謂之丨丨丨】歴二卿【漢書孝元皇后王章薦中山孝王舅琅邪太守馮野王先帝時丨丨丨忠信質直知謀有餘野王㠯王舅出㠯賢復入明聖主樂進賢也】㠯舅出㠯賢入【見上】王許子弟為羣【漢書敘班况成帝之初女為偼伃生三子伯斿穉伯少受詩於師丹大將軍王鳳薦伯宜勸學召見宴昵殿拜為中常侍時上方鄉學鄭寛中張禹朝夕入説尚書論語於金華殿中詔伯受焉既通大義又講異同於許商遷奉車都尉数年金華之業絶出與丨丨丨丨丨丨在於綺襦紈絝之間非其好也】綺襦紈絝【見上】與兩師竝侍中【漢書敘上引商丹入為光禄大夫伯遷水衡都尉丨丨丨丨丨丨皆秩中二千石有大政俱使諭指於公卿注兩師許商師丹桉伯班况子】進讀羣書【漢書敘班斿博學有俊材與劉向校祕書每奏事斿㠯選受詔丨丨丨丨上器其能賜㠯祕書之副時書不布自東平思王㠯叔父求太史公諸子書大將軍白不許注此言東平王求書不得而斿獲賜祕書明見寵異按斿班况子】賜祕書副【見上】後宮賢家【漢書敘班穉遷廣平相平帝即位太后朝莽秉政方欲文致太平使使者分行風俗采頌聲而穉無所上琅琊太守公孫閎言災害於公府大司空甄豐諷吏民劾閎空造不祥穉絶嘉應嫉害聖政皆不道太后曰不宣徳美宜與言災害者異罰且丨丨丨丨我所哀也按穉班况子】許班之貴【漢書敘建始河平之際丨丨丨丨傾動前朝】好節慕聲【漢書敘傳魏其翩翩丨丨丨丨】四姓小侯【後漢書明帝紀為丨丨丨丨開立學校置五經師注為外戚樊氏郭氏隂氏馬氏諸子弟立學號四姓小侯㠯非列侯故曰小侯禮記曰庻方小侯亦其義也】車如流水馬如游龍【後漢書明徳馬皇后紀太后詔曰前過濯龍門上見外家問起居者丨丨丨丨丨丨丨丨】外舎【後漢書和熹鄧皇后紀后有疾特令后母兄弟入親醫藥不限㠯日数后言於帝曰宫禁至重而使丨丨久在内省誠不願也注外舎外家】温衣美飯乘堅驅良【後漢書和熹鄧皇后紀今末世貴戚食禄之家丨丨丨丨丨丨丨丨而面牆術學不識臧否注堅謂好車良謂善馬】東西京十有餘族【後漢書鄧隲論漢世外戚自丨丨丨丨丨丨丨注髙帝呂后昭帝上官后宣帝霍后成帝趙后平帝王后章帝竇后和帝鄧后安帝閻后桓帝竇后順帝梁后靈帝何后等家】幃幄恩【後漢書竇憲論衞青霍去病連年㠯事匈奴國耗大半矣而後世猶其良將豈非㠯身名自終邪竇憲一舉而空朔庭而後世莫稱者章末釁㠯降其實也夫二三子得之不過房幄之間非復搜仄陋選舉而登也當青病奴僕之時竇將軍念咎之日乃庸力之不暇思鳴之無晨何意裂膏腴享崇號乎注二三子謂衛霍及憲也皆縁椒房丨丨之丨耳】収進時輩【後漢書竇章順帝初章女選入掖庭與梁皇后竝為貴人章謙虚下士丨丨丨丨甚得名譽】伯孫帝壻【後漢書馬援援甞有疾梁松來候之獨拜牀下援不答松去後諸子問曰梁丨丨丨丨貴重朝廷公卿已下莫不憚之大人奈何獨不為禮援曰我乃松父友也雖貴何得失其序乎】雲臺不及【後漢書馬援永平初援女立為皇后顯宗圖畫建武中名臣列將於丨丨㠯椒房故獨丨丨援東平王蒼觀圗言於帝曰何故不畫伏波將軍像帝笑而不言】一門國封【後漢書馬防詔曰舅氏丨丨俱就丨丨四時陵廟無助祭先后者朕甚悼之】畱仁壽闥【後漢書馬嚴明徳皇后立皇后敕使移居洛陽顯宗召見嚴進對閑雅意甚異之有詔丨丨丨丨與校書郎杜撫班固等雜定建武注記】進對閑雅【見上】馮衛二族【後漢書中屠剛平帝時王莽専政朝多猜忌遂隔絶帝外家丨丨丨丨不得交官注馮謂馮昭儀平帝祖母也衞謂衞姬平帝母也】薄史之親【後漢書梁竦貴人姊南陽樊調妻嫕上書自訟曰妾聞太宗即位薄氏蒙榮宣帝繼統史族復興妾門雖有丨丨丨丨獨無外戚餘㤙誠自悼傷】申呂【魏志文帝紀注昔在丨丨實匡有周茍以天下為心惟徳是仗則親疏之授至公一也何至后族而必斥逺之】九親賜拜【魏志杜畿注孟康字公休黄初中以於郭后有外屬并受丨丨丨丨遂轉為散騎侍郎是時散騎皆以髙才英儒充其選而康獨緣妃嬙雜在其間故於時皆共輕之】少民大民【晉書天文志女主南小星女御也左一星丨丨后宗也右一星丨丨太后宗也】杜姥宅【晉書成㳟杜皇后后母裴氏為廣徳縣君裴氏名穆長水校尉綽孫太傅主簿遐女太尉王夷甫外孫中表之美髙於當世遐隨東海王越遇害唯穆渡江遂享榮慶立第南掖門外世所謂丨丨丨云】中表之美髙於當世【見上】佳對舊門【晉書簡文宣鄭太后后有二妹未有所適帝謂劉隗曰鄭氏二妹卿可為求丨丨使不失舊隗舉其從子傭娶第三者以小者適漢中李氏皆得丨丨】廕望【晉書孝武定王皇后后父藴初帝將納后訪於公卿於時藴子㳟以弱冠見謝安安深敬重之謂人曰若帝納后有父者唯丨丨如王藴乃可既而訪藴女容徳淑令乃舉以應選】諸生之胄婚對㣲素【晉書衛瓘武帝敇瓘第四子宣尚繁昌公主瓘自以丨丨丨丨丨丨丨丨抗疏固辭不許】主壻【晉書王濟尚常山公主起家拜中書郎累遷侍中仕進雖速論者不以丨丨之故咸謂才能致之】金溝【晉書王濟性豪侈麗服玉食時洛京地甚貴濟買地為馬埒編錢滿之時人謂之丨丨】麗服玉食【見上】婚族【晉書庾亮前後二漢咸以抑后黨安進丨丨危向使西京七族東京六姓皆非姻族各以平進縱不悉全決不盡敗】西京七族東京六姓【見上】根援扶疏【晉書庾亮庻姓在世無黨於朝無援於時植根之本輕也薄也至於外戚憑託天地連勢四時丨丨丨丨重矣大矣】連耀椒掖同氣蘭閨【晉書庾亮論外戚之家丨丨丨丨舅氏之族丨丨丨丨】靡與契稷同驅不預燕齊等列【晉書庾亮論塗山在夏丨丨丨丨丨丨姒氏居周丨丨丨丨丨丨聖人慮逺殊有㫖哉】莫近禁臠【晉書謝混孝武帝為晉陵公主求壻謂王珣曰主壻但如劉眞長王子敬便足對曰謝混雖不及真長不減子敬帝曰如此便足未幾袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始鎮建業公私窘罄每得一㹠以為珍膳頂上一臠尤美輒以薦帝羣下未嘗敢食於時呼為禁臠故珣因以為戯混竟尚主】才地髙華【晉書王㳟㳟定皇后之兄也自負丨丨丨丨恆有宰輔之望謝安常曰王㳟人地可以為將来伯舅】華池豐屋【晉書嵇含帝壻王逺丨丨丨丨廣延賢彦圖莊生垂綸之象記先逹辭聘之事畫真人於刻桷之室載退士於進趣之堂】畫眞人載退士【見上】連耀三光【晉書嵇含王生沈淪名利身尚帝女丨丨丨丨有出無處池非巖石之溜宅非茅茨之宇馳屈産於皇衢畫茲象其焉取】靡卿父子廣國弟兄【晉書外戚傳序樊丨丨之丨丨竇丨丨之丨丨隂興之守約戒奢史丹之掩惡善斯竝后族之所美者也】守約戒奢【見上】領䕶十年【晉書羊琇琇景獻皇后之從父弟也少與武帝通門甚相親狎每接筵同席嘗謂帝曰若富貴見用任丨丨各丨丨帝戲而許之】屑炭作獸【晉書羊琇琇性豪侈費用無限而丨丨和丨丨形以温酒洛下豪貴咸競效之】神仙人【晉書杜乂乂成㳟皇后父也性純和美姿容有盛名於江左王羲之見而目之曰膚若凝脂眼如㸃漆此丨丨丨也桓亦曰衛玠神清杜乂形清】杜乂形清【見上】第五之名何減驃騎【晉書何準準穆章皇后父也兄充為驃騎將軍勸其令仕凖曰丨丨丨丨丨丨丨丨凖兄弟中第五故有此言】散帶衡門【晉書何凖充居宰輔之重權傾一時而凖丨丨丨丨不及人事唯誦佛經修營塔廟而已】入室賓【晉書王濛濛哀靖皇后父也簡文帝為㑹稽王嘗與孫綽商畧諸風流人綽言曰劉惔清蔚簡令王濛温潤恬和及簡文帝輔政益貴幸之與劉惔為丨丨之丨】國姻【晉書王藴授徐州刺史固讓謝安謂藴曰卿居后父之重不應妄自菲薄以虧時遇可暫臨此任以舒丨丨之重】託屬丹掖承輝紫宸【晉書外戚傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨地既權寵任惟執鈞】姻婭皇極【晉書桓靈寳疏曰先臣蒙國殊遇丨丨丨丨常欲以身報徳投袂乘機】門泰宗榮【宋書孝武文穆王皇后江斆當尚世祖女上乃使人為斆作表讓婚曰自惟門慶屬降公主雖丨丨丨丨於臣非幸】美胄名才【宋書孝武文穆王皇后自晉氏以来配尚王姬者累經丨丨亟有丨丨】餼賚不過肴漿【宋書后妃論愛止帷房權無外授戚屬丨丨歲時丨丨丨丨】恩戚家子【宋書蕭惠開家雖貴戚而居服簡素意趣與人多不同外祖劉成戒之曰汝丨丨丨丨當應將迎時俗緝外内之歡】美兼何孟【南史徐湛之傳湛之幼孤為武帝所愛永初三年詔以公主一門嫡長且湛之致節之封枝江縣侯湛之貴戚豪强産業甚厚文帝每嫌其侈縦時安成公何朂無忌之子臨汝公孟靈休昶之子也竝名奢豪與湛之以肴膳器服車馬相尚都下爲之語曰安成食臨汝飾湛之丨丨丨丨按湛之父逵之尚武帝長女㑹稽宣公主】三媾帝姻【南史檀珪王僧䖍為吏部尚書珪與僧䖍書曰僕一門雖謝文通乃黍武逹羣從姑叔丨丨丨丨姻媾位宦亦不後物】歴十二州【南史蕭思話思話宋孝懿皇后弟子也外戚令望早見任待丨丨丨丨杖節監督者九焉】嬪王尚主【南史王騫性凝簡慕樂廣為人未嘗言人之短諸女子姪皆丨丨丨丨朔望来歸輜軿填咽非所欲也】輜軿填咽【見上】風流不墜正在江郎【南史江斆斆少有美譽尚孝武女臨汝公主拜駙馬都尉為丹陽丞時袁粲為尹見斆歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】外氏英華【南史張纘纘出繼從伯籍武帝舅也年十一尚武帝第四女富陽公主武帝詔曰纘丨丨丨丨朝中領袖司空已後名冠范陽可尚書僕射】一爵髙人【南史檀超超解褐州西曹蕭惠開為别駕超便抗禮惠開自以地位居前稍相陵辱超張目謂曰我與卿俱是國家微賤時外戚耳何足以丨丨丨丨蕭太后惠開之祖姑長沙景王妃超祖姑也】國甥【魏書奚斤世典馬牧父簞有寵於昭成皇帝時國有良馬曰騧騮一夜忽失求之不得後知南部大人劉庫仁所盗簞聞而馳徃取焉庫仁以丨丨恃寵慙而逆擊簞簞捽其髪落傷其一乳】禁中内宅【舊唐書張垍垍以主壻明皇特深恩寵許於丨丨置丨丨】儷崇銀牓攄美金章【舊唐書郭子儀詔曰駙馬都尉曖夙禀義方居忠履孝丨丨丨丨丨丨丨丨按曖子儀苐六子尚代宗女昇平公主】薫香荀令傅粉何郎【舊唐書李虞仲父端工詩大歴中與韓翃錢起盧綸等號大歴十才子時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主曖因拜官㑹十子端獻警句云丨丨丨丨偏憐小丨丨丨丨不觧愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿搆也願賦一韻正之請以起姓為韻端即襞牋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鉤未上新開金埒教調馬舊賜銅山許鑄錢曖曰此愈工也】金埒調馬銅山鑄錢【見山】握槊賭佩刀【唐書髙祖十九女丹陽公主下嫁薛萬徹萬徹惷甚公主羞不與同席者數月太宗聞笑焉為置酒悉召它壻與萬徹從容語丨丨丨所丨丨陽不勝遂觧賜之主喜命同載以歸】三后族【唐書竇威武徳元年授内史令帝嘗引入卧内謂曰昔周有柱國吾與公家是也今我為天子而公為内史令事固有不等邪威懼頓首謝曰臣家在漢再為外戚至元魏有三皇后今陛下龍興臣復以姻戚進夙夜懼不克任帝笑曰公以丨丨丨夸我邪闗東人與崔盧婚者猶自矜大公世為帝戚不亦貴乎】宫中稱舅【唐書竇抗焬帝遣抗出靈武逴䕶長城聞髙祖已定京師喜曰此吾家壻豁逹有大度眞撥亂主也因歸長安為左武侯大將軍帝聼朝或引升御坐既退入卧内從容談笑極平生歡以兄呼之丨丨丨為丨按逴音綽行貌】支胄扶疏【唐書髙儉竇威贊髙竇雖縁外戚姻家然自以才猷結天子厠跡名臣垂榮無窮時有遇合故見諸事業古来賢豪不遭興運埋光鏟采與草木俱腐者可勝咤哉竇宗自魏迄唐丨丨丨丨数百年所馮厚矣】兼文武兩器【唐書長孫無忌傳無忌以外戚位三公謙議者謂天子私后家帝曰朕任官必以才不者雖親若襄王神符不妄授若才雖讐如魏徴不棄也夫緣后兄愛昵厚以子女玉帛豈不得以其丨丨丨丨丨朕故相之】逍遙公【唐書韋嗣立嗣立與韋后屬疏帝特詔附屬籍顧待甚渥營别第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜貺優備因封嗣立丨丨丨】階三等家數侯【唐書武平一平一請抑母黨上言陛下天性孝愛戚屬外家恩洽澤濡臣一宗丨丨丨丨丨丨朱輪華轂過許史梁鄧逺甚願思抑損之宜長逺之䇿推逺時權以全親親帝慰勉不許】江左悉取名士【唐書李吉甫傳吉甫奏自古尚主必慎擇其人丨丨丨丨丨丨獨近世不然】平地公府【唐書張果帝欲以玉真公主降果未言也果忽謂祕書少監王迥質太常少卿蕭華曰諺謂娶婦得公主丨丨生丨丨可畏也二人怪語不倫俄有使至詔曰玉真公主降先生果笑固不奉詔】大車載日月行【唐書鄭光光孝明皇太后弟也㑹昌末夢御丨丨丨丨丨丨中衢光輝洪洞照六合寤而占之工曰君且暴貴】繋親【宋史禮志公主下降初被選尚者即拜駙馬都尉賜玉帯襲衣銀鞍勒馬采羅百匹謂之丨丨】二石雁【宋史楊廷璋父洪裕少時嘗漁於貂裘陂忽有馳騎至者以丨丨丨授洪裕一翼掩左一翼掩右曰吾北嶽使者也言訖忽不見是年生淑妃明年生廷璋家遂昌盛按廷璋姊為周祖淑妃】帝壻中獨賢【宋史吳元扆元扆尚太宗第四女蔡國公主真宗深所嘉歎於丨丨丨丨稱其丨】雙節堂【宋史曹誘進安徳軍節度使與兄評同日拜立丨丨丨於家戚里榮之按誘曹皇后姪也】築萬巻堂【元史竒爾濟蘇傳篤於儒術丨丨丨丨於私第日與諸儒討論經史性理隂陽術數靡不該貫　　尚呼圖克坦黙色公主繼尚阿裕爾實哩公主】束髪好道【葛洪神仙隂長生者漢皇后之親屬聞馬鳴生得度世之道乃尋求之鳴生以太清神丹經授之長生乃合丹服半劑不盡即昇天著詩三篇以示將来其三章曰惟余丨丨少丨丨徳棄家隨師東西南北】郭氏之室不雨而雷【王嘉拾遺記郭况光武皇后之弟也累金數億家僮四百餘人以黄金為器工冶之聲震於都鄙時人謂丨丨丨丨丨丨丨丨言其鑄鍜之聲盛也】稱量珠玉【王嘉拾遺記郭况庭中起髙閣長廡置衡石於其上以丨丨丨丨也】藏金窟【王嘉拾遺記郭况閣下有丨丨丨列武士以衛之錯雜寳以飾臺榭懸明珠於四垂畫視之如星夜望之如月里語曰洛陽多錢郭氏室夜月晝星富無匹】夜月晝星【見上】一時之智【王嘉拾遺記郭况小心畏慎雖居富勢閉門優游未曽干世事為丨丨丨丨也】裁錦萬里【楊衍之洛陽伽藍記太傅李延實者莊帝舅也永安年中除青州刺史臨去辭曰陛下渭陽興念寵及老臣使夜行罪人丨丨丨丨謹奉明敕不敢失墜】粉面仙郎【范攄雲溪友議陸暢登蘭省遇雲陽公主下降劉都尉百僚舉為儐相詩頃刻而成其詩曰丨丨丨丨選聖朝偶逄秦女學吹簫須敎翡翠聞王母不奈烏鳶噪鵲橋】瓊厨金穴【馮贄雲仙雜記光武皇后弟郭况家東京謂為丨丨丨丨】外家是帝【王保定摭言劉得仁貴主之子昆弟皆歴貴仕而得仁苦於詩出入舉三十年竟無所成嘗自述曰丨丨雖丨丨當路且無親】門户清素【玉泉子文宗命中使宣兩軍中尉及諸司使内官等不許著紗縠綾羅巾其後駙馬韋處仁冠布夹羅巾以進上曰本慕卿丨丨丨丨故俯從選尚如此巾服從他諸戚為之卿不須為也】元功隂徳【王闢之澠水燕談錄曹冀王彬前後帥師征討諸國凡降四國主功名顯著為諸將之首少子玘追封王爵實生光憲太后輔佐仁宗母儀天下非丨丨丨丨享報深厚何以及此雖漢之馬郭殆無以過】漢之馬郭【見上】龍衣拂地【釋文瑩玉壺清話杜審琦昭徳皇太后之兄視太祖太宗皆甥也一日陳内宴於福寜宮憲后臨之祖宗以渭陽之重終宴侍焉及為壽之際二帝皆捧觴列拜樂人史金著致辭曰前殿展君臣之禮虎節朝天後宫伸骨肉之情丨丨丨丨祖宗特愛之】











　　御定子史精華卷二十三
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十四
　　歳時部一
　　春
　　校官【管子孟春之朝君自聽朝論爵賞丨丨終五日】布憲【管子正月之朔百吏在朝君乃出令丨丨於國五鄉之師五屬大夫皆受憲於太史】農耕雪釋【管子正月令農始作服於公田丨丨及丨丨耕始焉芸卒焉】十二地氣發【管子丨丨丨丨丨戒春事】八舉時節【管子丨丨丨丨君服青色用八數飲於青后之井以羽獸之火㸑注木成數八木氣舉君則順時節布政】飲青后井【見上】兵尚矛【管子旗物尚青丨丨丨注象春物之芒鋭】采生【管子春丨丨秋采蓏】原農事【管子先王之游也春出丨丨丨之不本者謂之游秋出補人之不足者謂之夕注原察也】鄉長復事【管子正月之朝丨丨丨丨公親問焉曰於子之鄉有居處為義好學聰明質仁慈孝於父母長弟聞於鄉里者有則以告注復白也】喜贏發出【管子東方曰星其時曰春其氣曰風風生木與骨其德丨丨而丨丨節時其事號令修除神位謹禱弊梗宗正陽治隄防耕芸樹藝正津梁修溝瀆甃屋行水解怨赦罪通四方然則柔風廿雨乃至百姓乃壽百蟲乃蕃此謂星德星者掌發為風注言春德喜悦長贏為發生之節】宗正陽【見上】星德【見上注星以和為德也】甲乙五政【管子春三月以丨丨之日發丨丨一政曰論㓜孤舍有罪二政曰賦爵列授祿位三政曰凍解修溝瀆復亡人四政曰端險阻修封疆正千伯五政曰毋殺麑】
　　【夭毋搴華絶芋五政茍時春雨乃來】毋搴華絕芋【見上注搴拔也芋之屬其根經冬不死不絶之也】德始【管子聖王治天下丨丨於春長於夏刑始於秋流於冬】木行御【管子日至睹甲子丨丨丨天子出令命左右士師内御總别列爵論賢不肖士吏賦秘賜賞於四境之内發故粟以田數出國衡順山林禁民斬水所以愛草木也】卵菱【管子氷解而凍釋草木區萌贖蟄蟲丨丨注贖猶去也卵鳬菱芡也皆早春而生也】放春【管子桓公丨丨三月觀於野注春物放發故曰放春】萩室熯造【管子當春三月丨丨丨丨注熯謂以火乾也三月之專陽氣盛發易生温疫楸木鬰臭以辟毒氣故燒之於新造之室以禳祓也】杼井【管子當春三月鑽燧易火丨丨易水所以去兹毒也注春時之井當復杼之以易其水去時滋長之毒】魚牲糵酒【管子舉春祭塞久禱以丨為丨以丨為丨相召所以屬親戚也】息百長【管子毋殺畜生毋拊卵毋伐木毋夭英毋拊竿所以丨丨丨也注拊謂擊剝之也英謂草木之初生也竿笋之初生也】建時功施生榖【管子發五正赦薄罪出拘民解仇讐所以丨丨丨丨丨丨也注謂及時立農功施力為生糓凡此皆春令】水紏列【管子春三月天地乾燥丨丨丨之時也山川涸落天氣下地氣上萬物交通故事已新事未起】山川涸落【見上】荑生【管子春三月草木丨丨可食】倳耜【管子春有以丨丨夏有以決芸此租税所以九月而具也】祭星【管子以冬日至始數九十二日謂之春至天子東出其國九十二里而壇號曰丨丨】黍秫始【管子正月之朝穀始也日至百日丨丨之丨也】鳥獸孕寧【尸子春為忠東方為春春動也是故丨丨丨丨草木華生萬物感遂忠之至也】獻鳩【列子邯鄲之民以正月之旦丨丨於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦放生示有恩也】凍者假衣【莊子夫丨丨丨丨於春暍者反冬乎冷風】銚鎒始脩【莊子春雨日時草木怒生丨丨於是乎丨丨】風信華盛【呂氏春秋春之徳風丨不丨其丨不丨華不盛則果實不生】鼓歌天和【淮南子二月之夕乃収其藏而閉其寒女夷丨丨以司丨丨注女夷主春夏長養之神也】萬物螾【淮南子斗指寅則丨丨丨注螾音引動生貎】種始莢【淮南子斗指卯則茂茂然律受夾鍾夾鍾者丨丨丨也】陳去新來【淮南子斗指辰辰則振之也律受姑洗姑洗者丨丨而丨丨也】萁燧火【淮南子孟春之月服八風水㸑丨丨丨】鼓琴瑟【淮南子孟春之月東宫御女青色衣青采丨丨丨注春王東方故處東宫琴瑟木也春木王故鼓之】包裹風俗【淮南子距日冬至四十六日天含和而未降地懷氣而未陰陽儲與呼吸浸潭丨丨丨丨斟酌萬殊旁薄衆宜以相嘔咐醖醸而成育羣生】斟酌萬殊旁薄衆宜【見上】嘔咐醖釀【見上】蟇鳴燕將【淮南子先王之政四海之雲至而修封疆蝦丨丨丨丨而逹路除道注立春之後四海出雲】四海出雲【見上】豐隆將雨【淮南子季春三月丨丨乃出以丨其丨注豐隆雷也】刑徳合門【淮南子八月二月陰陽氣均日夜分平故曰丨丨丨丨】雷行【淮南子驚蟄加十五日指卯中繩故曰春分則丨丨】燕鴈代飛【淮南子丨丨丨丨注燕春分而來鴈春分而去北詣漠中也燕秋分而北鴈秋分而南詣彭蠡也故曰代飛】物登明堂【掦子陽交於陰陰交於陽丨丨丨丨矞矞皇皇注雨水之氣太蔟用事陰陽交泰萬物登明】圜煦【掦子陽氣和震丨丨釋物咸税其枯而解其甲注圜陽氣形勢也煦暖也】舒叠【掦子陽始出奥丨丨得以和淖物咸喜樂注奥暖也叠積也言陽氣息上萬物暖暖積滯舒生和淖百卉莫不喜樂】羣雍【掦子陽氣蠢闢於東帝由丨丨物差其容注立春節帝出於東陽氣用事羣生雍容在於地中差次而出】鬱藹條秀【抱朴子接煞氣則彫瘁於凝霜値陽和則丨丨而丨丨】山開月【抱朴子人不可輕入山當以三月此是丨丨丨】條風【史記律書丨丨居東北主出萬物條之言條治萬物而出之故曰條風】百草奮興秭鴂先【史記律書昔自在古厯建正作於孟春於時氷泮發蟄丨丨丨丨丨丨丨丨注秭音姊鴂音規子鴂鳥也】天門開【史記天官書蒼帝行德丨丨為之丨】歳始【史記天官書凡候歳美惡謹候丨丨】四始【史記天官書丨丨者候之日注謂正月旦歲之始時之始日之始月之始故云四始】決八風【史記天官書正月旦丨丨丨風從南方來大旱西南小旱西方有兵西北戎菽為小雨趣兵北方為中歲東北為上歲東方大水東南民有疾疫歲惡注戎菽胡豆也為成也】有雨有雲有風有日【史記天官書正月旦旦至食為麥食至日昳為稷昳至餔為黍餔至下餔為菽下餔至日入為麻欲終日丨丨丨丨丨丨丨丨注正月旦欲其終一日有風有日則一歲之中無災害也】聽人民聲【史記天官書正月旦光明丨都邑丨丨之丨宮則歲善吉商則有兵徴旱羽水角歲惡】數雨【史記天官書從正月旦比丨丨率日食一升至七升而極過之不占注月一日雨民有一升之食二日雨民有二升之食如此至七日數疎舉反】四時卒始【史記天官書立春日丨丨之丨丨也注謂立春日是去年四時之終卒今年之始也】春嘗果【史記叔孫通傳孝惠帝曾春出遊離宮叔孫生曰古者有丨丨丨方今櫻桃孰可獻願陛下出因取櫻桃獻宗廟上廼許之諸果獻由此興】棣通【漢書律厯志正月乾之九三萬物丨丨族出於寅人奉而承之仁㠯養之義㠯行之令事物各得其理寅木也為仁其聲商也為義故太簇為人統注棣謂通意也棣音替】根荄㠯遂【漢書禮樂志青陽開動丨丨丨丨膏潤并愛跂行畢逮】羣生啿啿【漢書禮樂志丨丨丨丨惟春之祺注啿啿豐厚之貎啿徒覽切醰上聲】乘震執規【漢書魏相傳東方之神太昊丨丨丨丨司春】少陽用事【漢書丙吉吉逄人逐牛牛喘吐舌吉止駐使騎吏問逐牛行幾里矣掾史謂丞相失問吉曰方春丨丨丨丨未可大熱恐牛近行用暑故喘此時氣失節恐有所傷害也三公典調和陰陽職所當憂是以問之】遣使循行【漢書谷永傳立春丨丨者丨丨風俗宣布聖德存恤孤寡問民所苦勞二千石敕勸耕桑毋奪農時】三朝【漢書孔光傳歲之朝曰丨丨注歲之朝月之朝日之朝】得正【後漢書明帝紀詔曰春者歲之始也始丨其丨則三時有成】燠沐【後漢書明帝紀冬無宿雪春不丨丨注沐潤澤也言無暄潤之氣也】無雇舎宿【後漢書章帝紀建初元年春正月詔三州郡國方春東作恐人稍受廩徃来煩劇或妨耕農其各實覈尤貧者計所貸并與之流人欲歸本者郡縣其實廪令足還到聼過止官亭丨丨丨丨】騑馬輟解【後漢書章帝紀勑侍御史司空曰方春所過無得有所伐殺車可以引避引避之丨丨可丨丨輟解之】育㣲敬始【後漢書質帝紀詔曰方春東作丨丨丨丨】徳陽殿臨軒【後漢書禮儀志注正月旦天子幸丨丨丨丨丨公卿將大夫百官各陪朝賀】土牛耕人【後漢書禮儀志立春之日施丨丨丨丨於門外以示兆民】敬始慎㣲【後漢書禮儀志立春之日下寛大書曰制詔三公方春東作丨丨丨丨】為大絜【後漢書禮儀志上巳官民皆絜於東流水上曰洗濯祓除去宿垢疾丨丨丨】秉火祈福【後漢書禮儀志注杜篤祓禊賦巫咸之徒丨丨丨丨】用事伊雒【後漢書禮儀志注杜篤祓禊賦王侯公主暨於富商丨丨丨丨帷幔元黄】助天生【後漢書祭祀志注距冬至日四十六日則天子迎春於東堂距邦八里堂高八尺堂階三等青税八乘旗旄尚青田車載矛號曰丨丨丨唱之以角舞之以羽翟此迎春之樂也】鸞名春路【後漢書輿服志注車必有鸞而春獨鸞路者丨鳯類而色青故以丨丨丨也】寛大詔【後漢書侯霸傳毎春下丨丨之丨奉四時之令皆霸所建也注月令春布德行慶施惠下人故曰寛大】百卉含英【後漢書馮衍傳開歲發春兮丨丨丨丨】溫氣應節【後漢書郎顗立春前後丨丨丨丨者詔令寛也】崇溫柔遵行令【後漢書郎顗方春東作布德之元陽氣開發養道萬物王者因天視聽奉順時氣宜務丨丨丨丨其丨丨】開發徳號【後漢書郎顗孔子作春秋書正月者敬歲之始也王者則天之象因時之序宜丨丨丨丨爵賢命士】班春【後漢書崔駰王莽時以崔篆為建新大尹到官稱疾不視事門下掾倪敞諫篆乃强起丨丨注班布春令】百卉含蘤【後漢書張衡天地絪緼丨丨丨丨按蘤韋委切】㑹同漢京【後漢書班固傳春王三朝丨丨丨丨是日也天子受四海之圖籍膺萬國之貢内撫諸夏外接百蠻乃盛禮樂供帳置乎雲龍之庭】供帳雲龍之庭【見上】因酒為雨【後漢書欒巴注巴為尚書正朔大會巴飲酒西南噀之詔問巴巴曰臣本縣成都市失火臣故丨丨丨丨以滅火詔即以驛書問成都成都答言正旦大失火有雨從東北來火乃息雨皆酒臭】重坐五十餘席【後漢書戴憑正旦朝賀百僚畢會帝令羣臣能説經者更相難詰義有不通輒奪其席㠯益通者憑遂丨丨丨丨丨丨故京師為之語曰解經不窮戴侍中】麥含含【後漢書梁鴻惟季春兮華阜丨丨丨兮方秀】採珠【後漢書哀牢夷注凡丨丨常三月用五牲祈禱】弓燥手柔草淺獸肥【魏志文帝紀注典論帝自叙曰歲之暮春勾芒司節和風扇物丨丨丨丨丨丨丨丨與族兄子丹獵於鄴西終日】觀朝吏㑹【蜀志法正祖父眞有清節高名注初眞年未弱冠父在南郡歩往候父父畱之待正旦使丨丨丨丨會者數百人眞於窓中窺其與父語畢問眞孰賢眞曰曹掾胡廣有公卿之量其後廣果歴九卿三公之位世以服眞之知人】宣風展義【晋書五帝紀詔曰郡國守相三載一廵行屬縣必以春此古者所以述職丨丨丨丨也】青幡幘【晋書禮志立春之日皆丨丨丨迎春於東郊】咸寧注【晋書禮志漢儀有正會禮魏武帝都鄴正會文昌殿用漢儀晉氏受命武帝更定元會儀丨丨丨是也】晨賀晝㑹【晋書禮志武帝元㑹儀夜漏未盡七刻謂之丨丨晝漏上三刻更出百官奉夀酒謂之丨丨】白獸樽【晋書禮志正旦元㑹設丨丨丨於殿庭樽葢上施白獸若有能獻直言者則發此樽飲酒乃杜舉之遺失也】禊堂【晋書禮志漢儀季春上巳禊於東流水上自魏以後但用三日不以上巳也晉懷帝亦會天泉池賦詩陸機云天泉池南石溝引御溝水池西積石為丨丨】駕象入庭【晋書輿服志象車漢鹵簿最在前武帝太康中平吳後南越獻馴象詔作大車駕之以載黄門鼔吹數十人使越人騎之元正大會丨丨丨丨】問計吏【晋書王渾傳帝嘗訪元㑹丨郡國丨丨方俗之宜渾奏曰可令中書授以紙筆盡意陳聞以明聖指垂心四逺】隂謝陽施【晋書潘岳背冬涉春丨丨丨丨】朝賢禊洛【晋書王戎丨丨嘗上巳丨丨張華善説史漢裴頠論前言往行袞袞可聽王戎談子房季札之間超然元著】羽觴随波【晋書束晳傳武帝嘗問三日曲水之義晳曰昔周公成洛邑因流水以汎酒故逸詩云丨丨丨丨乂秦昭王以三日置酒河曲見金人奉水心之劍曰令君制有西夏乃霸諸侯因此立為曲水二漢相縁皆為盛集】水心劍【見上】觀禊【晋書王導傳三月上巳帝親丨丨乘肩具威儀敦導及諸名勝皆騎從吳人紀瞻顧榮皆江南之望竊覘之見其如此咸驚懼乃相率拜於道左】蘭亭脩禊【晋書王羲之永和九年歲在癸丑暮春之初會於會稽山陰之丨丨丨丨事也羣賢畢至少長咸集此地有崇山峻嶺茂林修竹又有清流激湍映帶左右引以為流觴曲水列坐其次】流觴曲水【見上】船中曝藥【晋書夏統統詣洛市藥㑹三月上巳洛中王公已下並至浮橋士女駢闐車服燭路統時在丨丨丨所市丨太尉賈充怪而問之答曰會稽夏仲御也充問卿居海濵頗能隨水戲乎答曰可統乃操柂正櫓折旋中流初作鰡鰞躍後作鯆䱐引飛鷁首掇獸尾奮長梢而直逝者三焉充又謂曰卿頗能作卿土地間曲乎統曰孝女曹娥其父堕江娥投水而死國人哀其孝義為歌河女之章伍子胥見戮投海國人痛其忠烈為作小海唱今欲歌之僉曰善統於是以足叩船引聲喉囀清激慷慨大風應至含水天雲雨響集叱咤讙呼雷電晝㝠集氣長嘯沙塵烟起王公已下皆恐止之乃巳】水戲【見上】河女章小海唱【見上】椒花頌【晋書劉臻妻陳氏傳陳氏聰辨能屬文嘗正旦獻丨丨丨】孟嘉在坐【晋書孟嘉傳禇裒正旦朝庾亮亮大㑹州府人士裒問亮聞江州有丨丨其人何在亮曰丨丨卿但自覓裒歴觀指嘉謂亮曰此君小異將無是乎亮欣然而笑】并州舊風【晋書石勒載記雹起西河介山平地三尺徐光曰去年禁寒食介推帝鄉之神或者以為未冝替也勒下書曰寒食既丨丨之丨丨朕生其俗不能異也尚書其促檢舊典定議以聞】旗幕峩峩【宋書禮志案何禎許都賦曰元正大饗壇彼西南丨丨丨丨檐宇深】青帷兩階【宋書禮志王沈正㑹賦曰華幄映於飛雲朱幕張於前庭絙丨丨於丨丨象紫極之崢嶸】兩百華鐙【宋書禮志魏司空王朗奏事曰故事正月朔賀殿下設丨丨丨丨對於二階之間端門設庭燎火炬端門外設五尺三尺鐙月照星明雖夜猶晝也】禊祠【宋書禮志後漢有郭虞者有三女上辰產二女上巳產一女二日之中而三女並亡俗以為大忌至此月此日不敢止家皆於東流水上為祈禳自潔濯謂之丨丨】舋浴【宋書禮志周禮女巫掌歳時祓除丨丨如今三月上巳如水上之類也舋浴謂以香薰草藥沐浴也】鮪魚時至【宋書禮志月令暮春天子始乘舟蔡邕章句日陽氣和暖丨丨丨丨將取以薦寢廟故因是乘舟禊於名川也】舎利戲【宋書樂志後漢正月旦天子臨德陽殿受朝賀丨丨從西方來丨於殿前激水化成比目魚跳躍水作霧翳日畢又化成黄龍長八九丈出水遊戲】桐始㽔【宋書樂志鴈將向丨丨丨柔風舞暄光遲】柔風舞暄光遲【見上】風花香【宋書樂志陽春白日丨丨丨趨歩明玉舞瑤璫】花雪詩【宋書符瑞志大明五年正月戊午元日花雪降殿庭時右衛將軍謝莊下殿雪集衣還白上以為瑞於是公卿並作丨丨丨】引穎松上擢枝蘭逵【宋書謝靈運顧晚草之薄弱仰青春之葳㽔丨蔓丨於丨丨丨纖丨於丨丨】散葉荑柯芳蘤飾萌【宋書謝靈運傳孟陬發節雷隠蟄驚丨丨丨丨丨丨丨丨】春藿吐苕【宋書謝靈運寒葱摽倩以凌陰丨丨丨丨以近陽】百戲具【齊書禮志晉元帝詔罷三日弄具今相承為丨丨之丨雕弄技巧增損無常】祈祉祈年【齊書禮志論案禊與曲水其義參差舊言陽氣布暢萬物訖出姑洗絜之也已者祉也言丨介丨也一説三月三日清明之節將修事於水側禱祀以丨豐丨】參夕駟晨【齊書樂志丨映丨丨昭丨靈乘震司青春】景陽陽【齊書樂志丨丨丨風習習】王生詩序【齊書王融傳上幸芳林園禊宴朝臣使融為曲水詩序文藻富麗當世稱之後日宋弁於瑶池堂謂融曰昔觀相如封禪以知漢武之德今覽丨丨丨丨用見齊王之盛】春司御氣【梁書武帝紀丨丨丨丨䖍恭報祀】夭桃敷水落杏飛花【梁書元帝紀三農務業尚看丨丨丨丨四人有令猶及丨丨丨丨】雜花生樹羣鶯亂飛【梁書陳伯之傳暮春三月江南草長丨丨丨丨丨丨丨丨】獻舞馬【梁書張率四年三月禊飲華光殿其日河南國丨丨丨詔率賦之】鎬飲洛讌【梁書張率時惟上巳美景在斯遵丨丨之故實陳丨丨之舊儀】小輿升殿【梁書謝朏傳元㑹詔朏乘丨丨丨丨】播厥之始【南史衡陽王義季陽和扇氣丨丨丨丨一日不作人失其時】池塘春草【南史謝恵連族兄靈運云毎有篇章對惠連輒得佳語嘗於永嘉西堂思詩竟日不就忽夢見惠連即得丨丨生丨丨大以為工】早韭【南史周顒文惠太子問顒菜食何味最勝顒曰春初丨丨秋末晚菘】初鶯【南史蕭子顯風動春朝月明秋夜早鴈丨丨花開落葉有來斯應毎不能已也】桃花淥水【南史循吏序都邑之盛士女昌逸歌聲舞節袨服華粧丨丨丨丨之間秋月春風之下無往非適】上夀銀鐺【南史蕭穎胄明帝毎存儉約欲鑄壞太官元日丨丨丨酒丨尚書令王晏等咸稱盛德穎胄曰朝廷盛禮莫過三元此一器既是舊物不足為侈】氣晼【魏書髙祖紀天貺具臻地瑞並應風和丨丨天人交協】浴沂五六禊洛八九【魏書李騫傳乃席壠而踞石遂嘯儔而命偶同丨丨之丨丨似丨丨之丨丨或促膝以持肩或援笙而鼓缶】賭射【魏書楊播時車駕耀威汚水上已設宴高祖與中軍彭城王勰丨丨左衛元遥在勰朋内而播居帝曹遙射侯正中籌限已滿高祖曰左衛籌足右衛不得不解播對曰仰恃聖恩庶幾必爭於是彎弓而發其箭正中高祖笑曰養由基之妙何復過是】七日為人【魏書自序帝宴百僚問何故名人曰皆莫能知收對曰晋議郎董勛答問稱俗云正月一日為雞二日為狗三日為猪四日為羊五日為牛六日為馬丨丨丨丨】雲龍門應詔【北齊書崔瞻瞻使鄴魏孝靜帝以人日登丨丨丨其父㥄侍宴又敕瞻近御座亦有丨丨詩問邢劭等曰此詩何如其父咸云㥄博雅麗瞻氣調清新並詩人之冠宴罷共嗟賞曰今日之讌併為崔瞻父子】讌為崔瞻父子【見上】打竹簇【北齊書尒朱文暢魏舊俗以正月十五日夜為丨丨丨之戲有能中者即時賞帛】用百戲【周書明帝紀武成二年春正月癸丑朔大會羣臣於紫極殿始丨丨丨】班五條詔【隋書禮儀志後齊正日丨丨丨丨書於諸州郡國一曰政在正身在愛人去殘賊擇良吏正決獄平徭賦二曰勸率田桑無或煩擾三曰六極之人務加寛養四曰長吏浮華奉客以求小譽宜謹察之五曰人事意氣干亂奉公外内溷淆綱紀不設所宜紏劾】陳土宜【隋書禮儀志正㑹日侍中黄門宣詔勞諸郡上計勞訖付紙遣丨丨丨字有脱誤者呼起席後立書跡濫劣者飲墨水一升文理孟浪無可取者奪容刀及席】祭先蠶【隋書禮儀志季春上巳皇后丨丨丨於壇上用一獻禮】馬射【隋書禮儀志後齊三月三日皇帝常服乘輿詣射所升堂即坐登歌進酒行爵皇帝入便殿更衣以出驊騮令進御丨有司進弓矢帝丨訖還御坐射懸侯又畢羣官乃射】秦納夏【隋書音樂志五等諸侯正日獻玉帛丨丨丨】開元含和【隋書音樂志帝居在震龍德司春丨丨布澤丨丨尚仁】蒼靈【隋書音樂志甲在日鳥中星禮東后奠丨丨】巖處載驚膏田已冐【隋書音樂志陽光煦物溫風先導丨丨丨丨丨丨丨丨】瞻榆束耒望杏開田【隋書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨方慿戬福佇詠豐年】烟雲吐秀【隋書虞世基青春晚候朝陽明岫日月光華丨丨丨丨】角抵戲【隋書桞彧都邑百姓毎至正月十五日作丨丨之丨遞相誇競】髙棚跨路廣幕陵雲【隋書桞彧竊見京邑爰及外州毎以正月望夜丨丨丨丨丨丨丨丨袨服靚糚車馬塡噎肴醑肆陳絲竹䌓㑹】登髙【北史元胄徴為右衛大將軍親顧益隆嘗正月十五日帝與近臣丨丨時胄下直馳詔召之及見謂曰公與外人登高未若就朕也賜宴極歡】連袂踏歌【舊唐書睿宗紀先天二年正月上元日夜上皇御安福門觀燈出内人丨丨丨丨】御勤政楼【舊唐書明皇紀開元二十八年春正月以望日丨丨丨丨讌羣臣連夜燒燈會大雪而罷】昆明踏青【舊唐書代宗紀大厯二年二月壬午幸丨丨池丨丨】進農書上春服【舊唐書徳宗紀正月乙卯詔自今宜以二月一日為中和節以代正月晦日備三令節數宰臣李泌請中和節日令百官丨丨丨王公戚里丨丨丨村社作中和酒祭勾芒以祈年榖從之】㑹宴曲江【舊唐書徳宗紀貞元六年二月戊辰朔百僚丨丨於丨丨亭上賦中和節羣臣賜宴七韻】觀仗歸營【舊唐書徳宗紀貞元九年春正月庚辰朔朝賀畢上賦退朝丨丨丨丨詩】拜墓【舊唐書憲宗紀元和元年三月戊辰詔常參官寒食丨丨在畿内聽假日往還他州府奏取進止】奏仙韶樂【舊唐書穆宗蕭皇后開成中正月望夜帝於咸泰殿陳燈燭丨丨丨丨三宮太后俱集奉觴上夀如家人禮】楊柳藏烏【舊唐書音樂志暫出白門前丨丨可丨丨】鶴雲旦起【舊唐書音樂志丨丨丨丨鳥星昏集】律候新風【舊唐書音樂志丨丨丨丨陽開初蟄】逺水安流【舊唐書劉晏清明桃花已後丨丨自然丨丨陽侯宓妃不復太息】葵燕麥動揺春風【舊唐書劉禹錫作遊元都觀詩序曰貶朗州司馬居十年召還京師有道士手植紅桃滿觀遂有詩以志一時之事旋又出牧十有四年重遊兹觀蕩然無復一樹唯丨丨丨丨丨丨於丨丨】邊上給衣【舊唐書桞公權從幸未央宮駐輦謂公權曰我有一喜事丨丨衣賜久不及時今年二月丨春丨訖卿可賀我以詩宮人迫其口進公權應聲曰去歲雖無戰今年未得歸皇恩何以報春日得春衣】曲江改日【舊唐書歸融傳時兩公主出降府司供帳事殷又俯近上巳丨丨賜宴奏請丨丨上曰去年重陽取九月十九日未失重陽之意今改取十三日可也】履新之慶【舊唐書樂志上公北面跪賀稱臣某言元正首祚景福維新伏惟陛下與天同休宣制曰丨丨丨丨與公等同之】屯官循行【唐書食貨志詔屯官叙功以歲豐凶為上下鎭戍地可耕者人給十畝以供糧方春丨丨丨丨讁作不時者】細桞圏【唐書李適天子饗㑹遊豫唯宰相及學士得從春幸梨園並渭水祓除則賜丨丨丨辟癘】二月而袍【唐書李程傳德宗季秋出畋有寒色顧左右曰九月猶衫丨丨丨丨不為順時朕欲改月謂何左右稱善程獨曰明皇著月令十月始裘不可改帝矍然止】裁慶【唐書李泌傳泌請二月朔為中和節因賜大臣戚里尺謂之丨丨民間以青囊盛百榖果種相問遺號為獻生子】獻生子【見上】桃華水【宋史河渠志二月三月桃花始開氷泮雨積川流猥集波瀾盛長謂之丨丨丨】菜華水【宋史河渠志春末蕪菁華開謂之丨丨丨】山楼影燈【宋史禮志三元觀燈自唐以後常於正月望夜開坊市門然燈宋因之上元前後各一日城中張燈大内正門結綵為丨丨丨丨起路臺敎坊陳百戲】黼飾太平增光樂國【宋史禮志三元觀燈本起於方外之説自唐以後常於正月望夜開坊市門然燈宋因之政和五年十二月廿九日詔景龍門預為元夕之具實欲觀民風察時態丨丨丨丨丨丨丨丨非徒以遊豫為事特賜公師宰執以下宴】神餤粥【宋史禮志立春賜春盤寒食丨丨丨丨】賜幡勝【宋史禮志立春奉内朝者皆丨丨丨】金明競渡【宋史禮志淳化三年三月幸丨丨池命為丨丨之戲擲銀甌於波間令人泅波取之因御船奏敎坊樂岸上都人縱觀者萬計帝顧視高年皓首者就賜白金器皿】歌五瑞田【宋史樂志淳化三年元日朝賀畢再御朝元殿羣臣上壽復用宮縣二舞燈丨丨丨丨自此遂為定制】觀燈乾元楼【宋史李昉傳至道元年正月望上丨丨丨丨丨召昉賜坐於側酌御罇酒飲之自取果餌以賜】結綵山【宋史李允則上元舊不然燈允則丨丨丨聚優樂使夜縱遊】刻繪為幟【遼史禮志立春婦人丨青丨丨丨像龍銜之或為蟾蜍書幟曰宜春】分朋走馬【遼史禮志三月三日為上巳國俗刻木為兔丨丨丨丨射之先中者勝負朋下馬列跪進酒勝朋馬上飲之】祭耒【夏小正初歲丨丨始用暢也暢也者終歲之用祭也言是月之始用之也】桞稊【夏小正丨丨稊也者發孚也】雞桴粥【夏小正丨丨丨粥也者相粥之時也或曰桴嫗伏也粥養也】攝桑【夏小正丨丨傳桑攝而記之急桑也】委楊【夏小正丨丨楊則花而後記之】鳴【夏小正丨則丨天螻按音斛】拂桐芭【夏小正丨丨丨傳拂也者拂也桐芭之時也或曰言桐芭始生貌拂拂然也】習遷行【逸周書立鄉社以習容春和獵耕耘以丨丨丨注羣行出入坐起隨行】不登斧【逸周書禹之禁春三月山林丨丨丨以成草木之長】百草從時【越絶書春日將至丨丨丨丨】澤雉啼【師曠禽經丨丨丨而麥齊注澤雉如商庚季春之月始鳴麥平壠也】酒湛溢【董仲舒春秋繁露東風至而丨丨丨】柔移弱化【董仲舒春秋繁露春陽氣微萬物丨易丨丨可丨】隂陽相半【董仲舒春秋繁露中春之月陽在正東陰在正西謂之春分春分者丨丨丨丨也故書夜均而寒暑平】主春者張【劉向説苑丨丨丨丨昏而中可以種榖】黔啄翻舞【焦氏易林東風啓戸丨丨丨丨各樂其類咸得生處】河川流通【焦氏易林東風解凍丨丨丨丨】萬物風興【焦氏易林陽春草生丨丨丨丨】觸户而出【班固白虎通春即祭戸戸者人所出入亦春萬物始丨丨丨丨也】射達萬物【班固白虎通天子所以親丨何助陽氣丨丨丨也春風微弱恐物有窒塞不能自達者夫射自内發外貫堅入剛象物之生故以射達之也】孚甲【班固白虎通十三月之時萬物始達丨丨而出皆黒人得加功故夏為人正色尚黒】菑白沙輕土【崔寔四民月令三月杏花盛可丨丨丨丨丨之田】魁臨於卯【魏伯陽參同契二月榆落丨丨丨丨】龍星出【王充論衡二月之時丨丨始丨見則雩祈榖雨】求春福【王充論衡東方主春春主生物故祭歲星丨丨之丨也四時皆有力於物獨求春者重本尊始也】如臘儀【蔡邕獨斷臘者歳終大祭縱吏民宴飲非迎氣故但送不迎正月歲首亦丨丨丨】薦韭卵【蔡邕獨斷春丨丨丨】景物駘蕩【三輔黄圖駘蕩宮春時丨丨丨丨滿宮中也】釁潔【應劭風俗通周禮女巫掌歲時以祓除釁浴禊者潔也春者蠢也蠢蠢揺動也尚書以殷仲春厥民析言人解療生疾之時故於水上丨丨之也】鼓音【應劭風俗通丨者郭也春分之丨也萬物郭皮甲而出故謂之鼓】楓香華發【嵇含南方草木狀丨丨樹似白楊葉圓而岐分有脂而香其子大如鴨卵二月丨丨乃著實八九月熟曝乾可燒】刺桐布葉【嵇含南方草木狀丨丨其木為材三月三時丨丨繁密後有花赤色間生葉間旁照他物皆朱殷然三五房凋則三五復發如是者竟歲九眞有之】披裘拾穗【皇甫謐髙士傳林類底春丨丨丨遺丨於故畦竝歌並進】蓬餌【葛洪西京雜記賈佩蘭説在宮内時正月上辰出池邊盥濯食丨丨以祓妖邪】畫雞牖上【王嘉拾遺記有秪支之國獻重明之鳥一名雙睛狀如鷄鳴似鳯能逐猛獸虎狼使妖災羣惡不能為害其未至之時國人或刻木鑄金為此鳥之狀置於門戸之間今人毎歲元日或圖丨為丨於丨丨此遺像也】蘭杜沉水【王嘉拾遺記昭王二十四年東甌獻二女及昭王淪於漢水二女與王乘舟夾擁王身同溺於水立祠於江湄數十年間人於江漢之上猶見王與二女乗舟戲於水際至暮春上巳之日禊集祠間或以時鮮甘味採丨丨包裹以丨丨中或結五色紗囊盛食或用金鐡之器並沉水中以驚蛟龍水蟲使畏之不侵此食也】天清霞耀花芳桞暗【王嘉拾遺記洞庭山有靈洞採藥之人入中如行十里迥然丨丨丨丨丨丨丨丨】獺祭彼崖【常璩華陽國志維孟春月丨丨丨丨】綵燕【宗懔荆楚歳時記立春之日悉剪丨為丨戴之帖宜春二字】三元日【宗懔荆楚崴時記正月一日是丨丨之丨也】庭前爆竹【宗懔荆楚歳時記正月一日鷄鳴而起先於丨丨丨丨以辟山臊惡鬼注案神異經云西方山中有人焉其長尺餘一足性不畏人犯之則令人寒熱名曰山臊以竹著火中烞熚有聲而山臊驚憚】柏酒桃湯【宗懔荆楚歲時記正月一日長幼悉正衣冠以次拜賀進椒丨丨飲丨丨進屠蘇酒膠牙下五辛盤造桃板著戸謂之仙木凡飲酒次第從小起】屠蘇酒【見上】膠牙餳【見上注膠牙者使其牢固不動】五辛盤【見上注五辛所以發五藏之氣】仙木【見上注桃者五行之精厭伏邪氣】桃符【宗懔荆楚歳時記貼畫雞戸上懸葦索於其上挿丨丨其旁百鬼畏之】如願【宗懔荆楚歳時記正月一日以錢貫繫杖脚迴以投糞帚上云令丨丨注按録異記云有商人區明者過彭澤湖有車馬出自稱青洪君要明過厚禮之問所須有人敎明但乞如願及問以此言答青洪君甚惜如願不得已許之乃其婢也既而送出自爾商人或有所求如願並為即得此如願故事】七種【宗懔荆楚歳時記正月七日為人日以丨丨菜為丨】綵人華勝【宗懔荆楚歳時記人日剪丨為丨或鏤金箔為人以帖屏風亦戴之頭髩又造丨丨以相遺登高賦詩】登髙賦詩【見上】薫天【宗懔荆楚歳時記注正月七日食煎餅於庭中作之云丨丨】迎紫姑【宗懔荆楚歳時記正月十五日丨丨丨以卜將来蠶桑并占衆事】疾風甚雨【宗懔荆楚歳時記去冬節一百五日即有丨丨丨丨謂之寒食禁火三日造餳大麥粥】餳粥【見上】鬪雞【宗懔荆楚歳時記寒食丨丨】打毬【宗懔荆楚歳時記寒食丨丨注蹴踘黄帝所造本兵勢也或云起於戰國按鞠與毬同古人蹋蹴以為戲也】榆莢時【賈思勰齊民要術三月丨丨丨雨膏地强可種禾】杏花盛桑椹赤【賈思勰齊民要術二月昏參夕丨丨丨丨丨丨可種大豆謂之上時】葅芋【賈思勰齊民要術正月可丨丨】葵葉如錢【賈思勰齊民要術春暖草生丨亦俱生三月初丨大丨丨】掃除韭畦【賈思勰齊民要術正月上辛日丨丨丨丨】種蘭香【賈思勰齊民要術三月中候棗葉始生乃丨丨丨】硯氷釋【賈思勰齊民要術農事未起命成童以上入太學五經丨丨丨命幼童入小學篇章】順陽習射【賈思勰齊民要術二月丨丨丨丨以備不虞】徹複為祫【賈思勰齊民要術二月命縫人浣冬衣丨丨丨丨其有贏帛遂供秋服】上任泥屋【賈思勰齊民要術二月丨丨取土丨丨四角宜蠶吉】莪蒿生【賈思勰齊民要術詩曰菁菁者莪蘿蒿也義疏云丨丨丨澤田二月中生莖葉可食又可蒸香美味頗似蔞蒿】采艾【賈思勰齊民要術三月三日丨丨及栁絮】洗井甕【賈思勰齊民要術清明節前二日夜雞鳴時炊黍熟取釡湯遍丨丨口丨邊地則無馬蚯百蟲不近井甕矣】寒食漿【賈思勰齊民要術作丨丨丨法以三月中清明前夜炊飯雞向鳴下熟飯於甕中訖夏飱漿並不敗而長滿】治蠶室【賈思勰齊民要術三月清明節令蠶妾丨丨丨塗隙穴具槌持箔籠】斷火【賈思勰齊民要術昔介子推怨晉文公賞從亡之勞不及已乃隐於介休縣緜山中文公寤而求之不獲乃以火焚山推遂抱樹而死百姓哀之忌日為之丨丨煑醴而食之名曰寒食葢清明節前一日也】煮醴【見上】弱桞䕃街絲楊被浦【酈道元水經注逺出郊郭丨丨丨丨丨丨丨丨長塘曲池所在布濩】穴出嘉魚【酈道元水經注丙水口水上承丙穴丨丨丨丨常以三月出十月入】蘭開紫葉【楊衒之洛陽伽藍記春風動樹則丨丨丨丨】湔裳酹酒【杜臺卿玉燭寳典元旦至月晦士女悉丨丨丨丨於水湄以為度厄】柑【孫思邈千金月令上元夜登樓貴戚例有黄柑相遺謂之丨丨】踏青鞋履【孫思邈千金月令三月三日上丨丨丨丨】金綵人勝【武平一景龍文舘記中宗景龍三年正月七日上御清暉閣登高遇雪因賜丨丨丨丨令學士賦詩宗楚客詩云窈窕神仙閣參差雲漢間九重中禁啓七日早春還太液天為水蓬萊雪作山今朝上林樹無處不堪攀】拔河【武平一景龍文舘記景龍四年清明中宗幸梨園命侍臣為丨丨之戲】鶯啼隠葉雞鬬開籠【武平一景龍文舘記景龍四年清明韋承慶應制詩舊火收槐燧餘寒入桂宮丨丨正丨丨丨丨始丨丨】綵花賜近臣【武平一景龍文舘記正月八日立春内出丨丨丨丨丨武平一應制云鑾輅青旂下帝䑓東郊上苑望春来黄鶯未解林間囀紅蘂先從殿裏開】寳馬香車紅桃碧桞【武平一景龍文舘記上已禊於渭濱沈佺期詩丨丨丨丨清渭濱丨丨丨丨禊堂春】條風變桞曲水含苔【武平一景龍文舘記平一應制曰畫閣丨丨初丨丨銀塘丨丨半丨丨】珂傘火城【李肇國史補每元日立仗大官皆偹丨丨列燭有至五六百炬者謂之丨丨宰相火城將至則衆少皆撲滅以避之】貯神水【韓鄂歲華紀麗丨丨丨以效祥注立春曰貯水謂之神水釀酒不壊】星始銅渾氣㣲玉琯【韓鄂歳華紀麗丨丨運於丨丨丨丨生於丨丨】八節之端【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注履端於始歳旦更始四序端為資始又云端日謂履端者也】端日【見上】獻彩雀【韓鄂嵗華紀麗貼畫鷄於朱戸丨丨丨於彤庭注元日貼畫鷄於戸上邯鄲人以正旦獻雀於趙王綴以五采王大恱】柏葉銘【韓鄂嵗華紀麗注庾信正朝賚酒詩丨丨随丨至椒花逐頌来流星向椀落浮螘對春開】江淹賞士【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注梁典謝舉初為太學博士與兄覽預元㑹江淹一見並皆欽挹曰此可謂御二龍於長途】㑹承華殿登望仙楼【韓鄂嵗華紀麗漢帝之丨丨丨丨宋王之丨丨丨丨注西王母以正月七日㑹帝於承華殿夀陽記曰正月七日宋王登望仙樓㑹羣臣父老集於城下令皆飲一爵】梅花糚【韓鄂嵗華紀麗竹葉酒丨丨丨注武帝女夀陽公主人日卧於含章簷下梅花落公主額上成五出之花拂之不去皇后留之自後有梅花糚是也】火樹燈樓【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注蘇味道看燈詩火樹銀花合星橋鐡鎻開唐明皇於上陽官建燈樓髙一百五十尺】遊凉州【韓鄂歳華紀麗注葉法善與明皇丨丨丨以鐡如意質酒】神燈佛火【韓鄂歳華紀麗注崔液正月望夜遊詩丨丨丨丨百輪張刻象圖形七寳裝】寳騎香車【韓鄂歳華紀麗注古詩云九陌連燈影千門共月華傾城出丨丨匝路轉丨丨】南油西漆【韓鄂歳華紀麗丨丨丨丨注梁簡文帝看燈賦南油俱滿西漆爭然】章臺使來曲江㑹至【韓鄂歳華紀麗丨丨之丨以丨丨丨之丨遄丨注玉臺詩云驛使前日發章臺傳道長安信早来棠梨宮中燕初至葡萄舘裏花正唐時春放榜進士大宴於曲江亭子謂之曲江㑹】鳥聲千種【韓鄂歳華紀麗注庾子山賦云新年丨丨丨丨囀二月花滿路飛】楊花風榆荚雨【韓鄂歳華紀麗丨丨丨丨丨丨注庾信湯池碑云仲春則榆莢同流三月則桃花共下】榆莢同流桃花共下【見上】迎富【韓鄂歳華紀麗巢人乞子以得富注昔巢氏時二月二乞得人子歸養之家便大富後人以此日出野採蓬葉向門前以祭之云丨丨】香花行城【韓鄂歳華紀麗注二月八日釋氏下生之日迦文成道之時信捨之家建八闗齋戒車輪寳葢七變八㑹之燈平旦執丨丨繞城一匝謂之丨丨】社公雨【韓鄂歳華紀麗丨丨丨注俗説社公不食舊水故近社必有雨也】八公既登四人並出【韓鄂歳華紀麗丨丨丨丨丨丨丨丨注宋武帝三月三日登八公山劉安故臺望城郭如匹帛之遶叢花也荆楚歲時記三月三日四人並出臨清渚為流杯曲水之戲】草銜長桐垂細乳【韓鄂歳華紀麗注庾信三月三日華林馬射賦丨丨丨丨丨丨丨丨鳥囀歌來花濃雪聚】花生玉澗葉暗金溝【韓鄂歳華紀麗注庾肩吾曲水宴詩桃丨丨丨丨栁丨丨丨丨】蕙畆椒臺【韓鄂歳華紀麗注沈約三日詩煙光丨丨氣婉丨丨】朱幔虹舒翠幕蜺連【韓鄂歳華紀麗注張恊上已賦云停輿蕙渚息駕蘭田丨丨丨丨丨丨丨丨】醴酪二盂【韓鄂歳華紀麗注孫楚祭子推文曰丨丨丨丨】進春書【段成式酉陽雜爼北朝婦人常以立春丨丨丨】進長生花【段成式酉陽雜爼北朝婦人常以正月丨箕帚丨丨丨】鷓鴣一飛【段成式酉陽雜爼丨丨飛數逐月如正月丨丨而止於窠中不復起矣】雙柑斗酒聽黄鸝聲【馮贄雲仙雜記戴顒春攜丨丨丨丨人問何之曰徃丨丨丨丨此俗耳鍼砭詩腸鼓吹汝知之乎】吞花臥酒【馮贄雲仙雜記虞松方春以謂握月擔風且留後日丨丨丨丨不可過時】絲雞䗶燕【馮贄雲仙雜記洛陽人家正旦造丨丨丨丨粉荔枝】玉粱糕【馮贄雲仙雜記洛陽人家正月十五日造火蛾兒食丨丨丨】白鷺轉花黃龍吐水【馮贄雲仙雜記正月十五夜明皇於常春殿張臨光宴丨丨丨丨丨丨丨丨金鳬銀燕浮光洞攢星閣皆燈也奏月分光曲】千影萬影【馮贄雲仙雜記洛陽人家上元以影燈多者為上其相勝之辭曰丨丨丨丨】裝萬花輿【馮贄雲仙雜記洛陽人家寒食丨丨丨丨煑楊花粥】踏歌【輦下歲時記先天初上御安福門觀燈令朝士能文者為丨丨聲調入雲】鑽火【輦下歳時記清明尚食内園官小兒於殿前丨丨先得火者進上賜絹三疋金椀一口】聞氾人歌【范致明岳陽風土記鄭子况為岳陽太守因上巳日攜家登岳陽樓下望鄂渚追想氾人俄有所見丨丨丨丨曰泝青山兮江之湄泳湖波兮裊緑裾意拳拳兮心莫舒】窓梅晚花池竹初筍【釋贊寧筍譜蕭慤春庭晚望詩曰丨丨落丨丨丨丨間丨丨】花裏春禽【釋贊寧筍譜楊師道春朝閑歩詩霧中分曉日丨丨呌丨丨】燈火樓臺【釋惠洪冷齋夜話予自幷州還江南過都下上元有道人求詩予戯為之曰北遊爛熳看幷山重到皇州及上元丨丨丨丨思往事管絃音律試新翻期人未至情如海穿市歸來月滿軒却憶寒巖曾獨宿雪窗殘夜一聲猿】獨宿寒巖【釋惠洪泠齋夜話覺範有寒巖寺詩懐京師曰上元丨丨丨丨寺臥看青燈映薄紗夜乆雪猿啼岳頂夢囘山月上梅花十分春瘦縁何事一掬歸心未到家却憶少年行樂處軟風香霧噴東華】山月梅花【見上】軟風香霧【見上】含風鴨綠弄日鵝黃【釋恵洪冷齋夜話荆公曰丨丨丨丨鱗鱗起丨丨丨丨裊裊垂此言水桞之用而不言水栁之名也】花信風【釋恵洪冷齋夜話一霎社公雨數番丨丨丨】








　　御定子史精華卷二十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十五
　　歳時部二
　　夏
　　七舉時節【管子丨丨丨丨君服赤色治陽氣用七數飲於赤后之井以毛獸之火㸑注火成數七火氣舉君則順時節而布政】飲赤后井【見上】兵尚㦸【管子旗物尚赤丨丨丨注象夏物之森聳】陽厚【管子其冬厚則夏熱其丨丨則陰寒注厚謂過於寒熱】日德【管子南方曰日其時曰夏其氣曰陽陽生火與氣其徳施舍修樂其亊號令賞賜賦爵受禄順鄉謹修神祀量功賞賢以動陽氣九暑乃至時雨乃降五榖百果乃登此謂丨丨日掌賞賞為暑注日以照育為徳也】九暑【見上注丨丨謂九夏之暑也】日掌賞賞為暑【見上注得賞則熱熱故為暑】丙丁五政【管子夏三月以丨丨之日發丨丨一政曰求有功發勞力者而舉之二政曰開久墳發故屋辟故窌以假貸三政曰令禁扇去笠毋扱免除急漏田廬四政曰求有徳賜布施於民者而賞之五政曰令禁罝設禽獸毋殺飛鳥五政苟時夏雨乃至】禁扇去笠【見上注丨丨丨丨者不欲令人禦盛陽之氣】火行御【管子睹丙子丨丨丨天子出令命行人内御令掘溝澮津舊塗發藏任君賜賞君子修游馳以發地氣出皮幣命行人修春秋之禮於天下諸侯】修游馳【見上注游馳謂游戲馳馬也】賞五徳【管子夏丨丨丨滿爵禄遷官位禮孝弟復賢力所以勸功也注五徳謂五常之徳】服黄靜處【管子春盡而夏始天子丨丨而丨丨】
　　决芸【管子春有以倳耜夏有以丨丨此租稅所以九月而具也】萬物任興【尸子夏為樂南方為夏夏興也南任也是故丨丨莫不丨丨蕃殖充盈樂之至也】宛暍【荀子古人使民夏不丨丨冬不凍寒注宛讀曰藴暑氣也】暑信土肥【呂氏春秋夏之徳暑丨不丨其丨不丨土不肥則長遂不精】大風濟【淮南子立夏丨丨丨音比夾鐘注濟止也】日至牛首【淮南子丨夏丨丨丨之山注北極之山】斗南中繩【淮南子日夏至則丨丨丨丨陽氣極陰氣萌故曰夏至為刑】徳在野【淮南子陽氣極則南至南極上至朱天故不可以夷邱上屋萬物蕃息五榖兆長故曰丨丨丨】火正水漏【淮南子日夏至則火從之故五月丨丨而丨丨注火正火王也】炭重【淮南子陽氣為火陰氣為水水勝故夏至濕火勝故冬至燥燥故炭輕濕故丨丨】流黃澤石精出【淮南子日夏至而丨丨丨丨丨丨注流黄土之精也陰氣作於下故流澤而出也石精五色之精】柘燧火【淮南子孟夏之月服八風水㸑丨丨丨】入材葦【淮南子季夏之月令滂人丨丨丨注滂人掌池澤之官入材葦供國用也】鑠石流金【淮南子夫寒之與暖相反大寒地坼冰凝火弗為衰其暑大熱丨丨丨丨火弗為益其烈】䕃暍人【淮南子武王丨丨丨於樾下左擁而右扇之而天下懐其徳】薺麥枯【抱朴子謂夏必長而丨丨丨焉謂冬必凋而竹栢茂焉】裘鑪退【抱朴子元冰結則五明捐隆暑熾則丨丨丨】熾暑不能涓雪山之凍【抱朴子冰霜肅殺不能凋菽麥之茂丨丨欝隆丨丨丨丨丨丨丨】服飛霜散【抱朴子或問不熱之道抱朴子曰或以立夏日服六壬六癸之符或行六癸之氣或服元水之丸或丨丨丨之丨】梟羮【史記武帝紀用一梟破鏡注漢使東郡送梟五月五日為丨丨以賜百官】田文生【史記孟嘗君丨嬰有子四十餘人其賤妾有子名丨文以五月五日丨嬰告其母曰勿舉也其母竊舉生之】盧橘孰【史記司馬相如丨丨夏丨黄甘橙楱】假大宣平【漢書律厯志夏假也物丨丨乃丨丨】桐生茂豫【漢書禮樂志朱明盛長旉與萬物丨丨丨丨靡有所詘注桐讀為通言草木皆通逹而生美悦光澤各無所詘】欝燠【漢書王褒服絺綌之凉者不苦盛暑之丨丨】㧞劍割肉【漢書東方朔伏日詔賜從官肉大官丞日晏不來朔獨丨丨丨丨謂其同官曰伏日當蚤歸請受賜即懷肉去】暴炙【漢書王吉夏則為大暑之所丨丨】乘離執衡【漢書魏相南方之神炎帝丨丨丨丨司夏】伏閉盡日【後漢書和帝紀六年六月己酉初令丨丨丨丨注漢官舊儀曰伏日萬行故盡日閉不干他事】日道斂北【後漢書律厯志丨丨丨丨去極彌近其景彌短近短乃極夏乃至焉】桃印【後漢書禮儀志日夏至陰氣萌作㠯丨丨長六寸方三寸五色書文如法㠯施門戸代㠯所尚為餙夏后氏金行作葦茭言氣交也殷人水徳㠯螺首慎其閉塞使如螺也周人木徳㠯桃為更言氣相更也】夏葦茭殷螺首周桃更【見上】禁火改水【後漢書禮儀志日夏至丨舉大丨止炭鼓鑄消石冶皆絶止是日浚井丨丨冬至鑽燧改火云】龍星體見【後漢書禮儀志注四月昏丨丨丨丨萬物始盛待雨而大故雩祭以求雨也】助天養【後漢書祭祀志注自春分數四十六日則天子迎夏於南堂距邦七里堂高七尺堂階二等赤稅七乘旗旄尚赤田車載㦸號曰丨丨丨唱之以徴舞之以鼓鞉此迎夏之樂也】穿岸為室【後漢書馬援援征五溪進營壺頭賊乘高守隘水疾船不得上㑹暑甚援乃丨丨丨丨以避炎氣】百榖權輿【後漢書魯恭今始夏丨丨丨丨陽氣胎養之時注權輿始也萬物皆含胎長養之時】鶉火棲【後漢書張衡溽暑至而丨丨丨注言當季夏之時鶉火退於酉也】温煖之氣養生百木【後漢書荀爽夫在地為火在天為日在天者用其精在地者用其形夏則火王其精在天丨丨丨丨丨丨丨丨是其孝也故漢制使天下誦孝經選吏舉孝廉】迎婆娑神【後漢書曹娥傳父旴能歌為巫祝漢安二年五月五日於縣江泝濤丨丨丨丨】移牀樹下【魏志管輅注裴使君檄召輅為文學從事一相見清論終日不覺罷倦天時大熱丨丨在庭前丨丨乃至鷄向晨然後出】詣水澡灑【魏志管寜寕居宅離水七八十歩夏時丨丨中丨丨手足】南天氣至【晉書天文志夏至極起而天運近北而斗去人逺日去人近丨丨丨丨故蒸熱也】柳下鍜【晉書嵇康康性絶巧而好鍜宅中有一丨樹甚茂乃激水圜之每夏月居其丨以丨】嚢螢【晉書車家貧不常得油夏月則綀丨盛數十丨火以照書以夜繼日焉】朱陽赤殿【晉書張駿謙光殿南曰丨丨丨丨夏三月居之】承風嘯【晉書成公綏傳綏雅好音律嘗當暑丨丨而丨冷然成曲因為嘯賦】髙臥北窓【晉書陶潛潛嘗言夏月虗閒丨丨丨丨之下清風颯至自謂羲皇上人】五絲命縷【宋書文帝紀禁㫁夏至日丨丨丨丨之屬】鑑盛氷【宋書禮志夏祠用丨丨丨室一鑑以禦温氣蠅蚋】灌佛下鏡【宋書劉敬宣四月八日敬宣見衆人丨丨乃丨頭上金丨以為母灌因悲泣不自勝】名為鎮惡【宋書王鎭惡鎮惡以五月五日生家人以俗忌欲令出繼疎宗猛見奇之曰此非常兒昔孟嘗君惡日生而相齊是兒亦将興吾門矣故丨之丨丨丨】書帬【宋書羊欣欣父不疑為烏程令欣時年十二王獻之為吴興太守甚知爱之獻之嘗夏月入縣欣著新絹帬晝寝獻之丨丨數幅而去欣夲工書因此彌善】採蜜【宋書謝靈運六月丨丨八月撲栗】族雲蓊鬱【齊書樂志丨丨丨丨温風煽興雨祁祁黍苖徧】設飲【齊書竟陵王子良夏月客至為丨丨丨及甘果】司風令史【齊書虞愿明帝體肥憎風夏月常著皮小衣拜左右二人為丨丨丨丨風起方面輙先啓聞】折荆自蔽【南史齊武帝紀上将討戴凱之大饗士卒是日大熱上各令丨丨枝丨丨言未終而有雲垂䕃正當㑹所㑹罷乃散】農桑劇月【南史沈慶之慶之履行園田每丨丨丨丨無人從行遇之者不知三公也】設飲扇【南史梁南平王緯立游客省寒暑得宜冬有籠爐夏丨丨丨】聚蚊成雷【南史梁武陵王紀季夏煩暑丨丨丨丨】熱由常侍【南史徐陵太清二年兼通直散騎常侍使魏魏人授舘宴賓是日甚熱其主客魏収嘲陵曰今日之丨當丨徐丨丨來】注儭【南史張融四月八日灌佛僚佐儭者多至一萬少不減五千融獨丨丨百錢帝不悦曰融殊貧當序以佳禄出為封谿令按儭音襯】以鎮心【南史鄭灼多苦心熱若時輙偃臥丨丨丨丨起便讀誦】農時要月【魏書髙祖紀丨丨丨丨百姓肆力之秋】執禮昭訓持衡受則【隋書音樂志炎光在離火為威徳丨丨丨丨丨丨丨丨】含櫻薦實木槿垂㽔【隋書音樂志重離得位芒種在時丨丨丨丨丨丨丨丨】鬭力【隋書地理志丹陽舊京所在人物本盛俗以五月五日為丨丨之戲各料彊弱相敵事類講武】迅檝齊馳櫂歌亂響【隋書地理志屈原以五月五日赴汨羅土人習以相為競渡之戲其丨丨丨丨丨丨丨丨喧振水陸觀者如雲諸郡率然而南郡㐮陽尤甚】競渡戲【見上】牽鈎戲【隋書地理志五月五日南郡㐮陽又有丨丨之丨】獻尚書【隋書蘇威傳五月五日百寮上饋多以珍翫威丨丨丨一部】合天數地數【隋書王邵月五日五丨丨丨丨丨】寒氷銷液【北史趙郡王叡叡領兵監築長城於時六月叡中途屏盖扇親與軍人同勞苦定州先常藏氷長史宗欽道遣倍道送冰叡對之嘆曰三軍皆飲温水吾何義獨進丨丨遂至丨丨竟不一嘗兵人感恱】江心鑄鏡【舊唐書徳宗紀州每年貢端午日丨丨所丨丨罷之】鳥緯遷序【舊唐書音樂志丨丨丨丨龍星見辰】峯雲起景風扇【舊唐書音樂志離位克明火中宵見丨丨暮丨丨丨晨丨】火中宵見【見上】丹陸【舊唐書音樂志昭昭丨丨奕奕炎方】靡草彫華含桃流彩【舊唐書音樂志青陽節謝朱明候改丨丨丨丨丨丨丨丨】羔犢生息【舊唐書薛訥傳夏月草茂丨丨丨丨】薰風南來殿閣㣲凉【舊唐書桞公權文宗夏日與學士聨句帝曰人皆苦炎熱我爱夏日長公權續曰丨丨自丨丨丨丨生丨丨】懸波如瀑激氣成風【舊唐書拂䔉國至盛暑之節人厭囂熱乃引水潛流上徧於屋宇機制巧宻人莫之知觀者帷聞屋上泉鳴俄見四簷飛澑丨丨丨丨丨丨丨凉丨其巧妙如此】雲漢潛萌【唐書天文志於易五月一隂生而丨丨丨丨於天稷之下進及井鉞間得坤維之氣隂始達於地上而雲漢上升始交於列宿七緯之氣通矣】田假【唐書選舉志四門學生補太學太學生補國子學每嵗五月有丨丨】獻雷車【唐書百官志中尚署夏至丨丨丨】造牓天【唐書陸扆傳光啟二年從僖宗幸山南擢進士第時方遷幸而六月牓出至是每甚暑它學士輙戲曰丨丨丨也以譏扆進非其時】賜朱櫻【唐書李適夏宴蒲萄園丨丨丨】雪取隂山【唐書明崇儼盛夏帝思丨崇儼坐頃丨以進自云徃丨丨取之】異鵲集庭【唐書崔信明信明之生五月五日日方中有丨丨鳴丨丨樹史良為占曰五月為火火主離離為文日中文之盛也雀五色而鳴此兒將以文顯】麥黃水【宋史河渠志四月末壟麥結秀擢芒變色謂之丨丨丨】蔓水【宋史河渠志五月實延蔓謂之丨丨丨】南薰觀稼【宋史禮志太宗太平興國九年五月二日出丨丨門丨丨召從官列坐田中令民刈麥咸賜以錢帛】髙㑹太原【宋史劉繼元太宗征繼元將至太原遣語攻城諸將曰我以端午日當置酒丨丨於丨丨城中至繼元降乃五月五日也】朝節【遼史禮志夏至之日俗謂之丨丨婦人進綵扇以粉脂囊相贈遺】壽縷【遼史禮志重午儀至日臣僚昧爽赴御帳皇帝繫長壽綵縷升車坐引北南臣僚合班如丹墀之儀所司各賜丨丨揖臣僚跪受再拜引退】艾葉衣【遼史禮志五月五日午時採丨丨和綿著丨七事以奉天子膳夫進艾餻】艾餻【見上】射柳繫毬【金史禮志金因遼舊俗以重五日行丨丨丨丨之戲】南門正【夏小正四月昴則見初昏丨丨丨傳南門者星也歲再見壹正蓋大正所取法也】囿有見杏【夏小正丨丨丨丨傳囿者山之燕者也】鳴蜮【夏小正丨丨傳屈造之屬】執陟攻駒【夏小正丨丨丨丨執也者始執駒也執駒也者離之去母也執而升之君也攻駒也者教之服車數舍之也】乃【夏小正五月參則見丨丨傳乃者急之辭也也者始食也】蓄蘭【夏小正丨丨為沐浴也】陽照九【周髀算經夏至晝極長日出寅而入戍丨丨丨不覆三注不覆三者北方三辰亥子丑】發葉榮【逸周書夏丨丨丨以匡窮困】彈五琴【越絶書盛夏之時萬物遂長聖人縁天心助天喜樂萬物之長故舜丨丨丨之丨歌南風之詩而天下治】雉尾光鮮【師曠禽經雉介鳥也亦曰鳩五彩備曰翬亦曰夏翟注書曰羽畎夏翟丨丨至夏則丨丨也】天端【董仲舒春秋繁露木生火火為夏丨之丨】萬物兆長【董仲舒春秋繁露夏陽氣始盛丨丨丨丨】焦沙爛石【董仲舒春秋繁露陰陽之㑹冬合北方而物動於下夏合南方而物動於上上下之大動皆在日至之後為寒則凝水裂地為熱則丨丨丨丨】蛟豪夏舒【郭憲洞㝠記丨丨白褥以蛟豪織為褥也此豪柔而冷以丨日丨之因名柔豪褥】石湖氷解【東方朔神異經北方荒中有丨丨方千里岸深五丈餘恒丨惟夏至左右五六十日丨耳】螇聲入耳【桓寛鹽鐵論獨不見季夏之丨乎音丨丨丨秋風至而聲無注螇蟬之别名案螇音奚】主夏者火【劉向說苑丨丨丨大丨昏而中可以種黍菽】火養母【班固白虎通子養父母何法法夏養長木此丨丨丨也】千爐不熱【桓譚新論元帝求方士漢中道人王仲都大署中使暴坐又環以丨丨丨言丨】爐以炙濕【王充論衡夏時丨丨丨丨】蜻鳴寒螿啼【王充論衡夏末丨丨丨丨丨丨感隂氣也】陽蟲出【王充論衡丨丨以夏丨】龍象【王充論衡參伐以冬出心尾以夏見參伐則虎星心尾則丨丨】薦麥魚【蔡邕獨斷夏丨丨丨】黃蘆萌【徐幹中論丨丨之丨以兆大中之暑】鶴草花開【嵇含南方草木狀丨丨蔓生其丨麴塵色淺紫蔕葉如柳而短當夏丨花形如飛鶴觜翅尾足無所不備】綽菜生【嵇含南方草木狀丨丨夏丨於池沼間葉類茨菰根如藕條南海人食之云令人思睡呼為瞑菜】濯枝雨【周處風土記六月有大雨名丨丨丨】鳳鵲易羽【王嘉拾遺記周昭王二十四年塗修國獻青鳳丹鵲各一雌一雄孟夏之時丨丨皆脱丨毛丨聚鵲翅以為扇緝鳳羽以餙車蓋扇一名遊飄二名條翮三名虧光四名仄影時東甌獻二女一名延娟二名延娛使二人更揺此扇侍於王側輕風四散泠然自涼】銷暑招凉之珠【王嘉拾遺記黑蚌千歳一生珠昭王常懷此珠當隆暑之月體自輕涼號曰丨丨丨丨丨丨也】奏招商歌【王嘉拾遺記靈帝以盛暑之時丨丨丨之丨以來涼氣歌曰涼風起兮日照渠青荷晝偃葉夜舒】穫榖呼【宗懔荆楚嵗時記四月有鳥名丨丨其名自丨農人候此鳥則犁杷上岸】菊灰止蠧【宗懔荆楚嵗時記夏至節日食糭是日取丨為丨以丨小麥丨】鬬百草【宗懔荆楚嵗時記五月五日四民並蹋百草又有丨丨丨之戲】艾人【宗懔荆楚嵗時記五月五日採丨以為丨懸門戸上以禳毒氣注宗則字文度嘗以五月五日雞未鳴時採艾見似人處攬而取之用炙有騐】飛鳧【宗懍荆楚嵗時記五月五日競渡注俗為屈原投汨羅日故並命舟檝以拯之舸舟取其輕利謂之丨丨】綵絲繫臂【宗懔荆楚嵗時記五月五日以五丨丨丨丨名曰辟兵注一名長命縷一名續命縷一名五色絲】作湯餅【宗懔荆楚嵗時記六月伏日並丨丨丨名為辟惡】請佛【劉義慶世説新語范寗作豫章八日丨丨有板衆僧疑或欲作答有小沙彌在坐末曰世尊黙然則為許可衆從其義】料事可小簡【劉義慶世説丞相嘗夏月至石頭看庾公庾公正丨丨丞相云暑丨丨丨之庾公曰公之遺事天下亦未以為允】清露晨流新桐初引【劉義慶世説王恭與王建武甚有情恭嘗行散至京口射堂于時丨丨丨丨丨丨丨丨恭目之曰王大故自濯濯】熨彈碁局【劉義慶世説劉真長始見王丞相時盛暑之月丞相以腹丨丨丨丨曰何乃渹劉既出人問見王公云何劉曰未見他異唯聞作呉語耳注吳人以冷為渹按渹虚觥反】楝葉五花絲【吳均績齊諧記屈原五月五日投汨羅水楚人哀之至此日以竹筒子貯米投水以祭之建武中長沙區曲忽見一士人自云三閭大夫謂曲曰聞君當見祭常年為蛟龍所竊今若有惠當以棟葉塞其上以綵絲纒之此二物蛟龍所憚曲依其言今五月五日作粽并丨丨丨丨丨遺風也】鬱陶心凝【劉勰文心雕龍滔滔孟夏丨丨之丨丨】棗葉生桑花落【賈思勰齊民要術四月上旬及丨丨丨丨丨丨為下時】蠶入簇【賈思勰齊民要術四月丨丨丨時雨降可種黍禾謂之上時】剖線【賈思勰齊民要術四月繭既入簇趨繰丨丨具機杼敬經絡】弛弩解【賈思勰齊民要術五月芒種節後陽氣始虧陰慝将萌煖氣始盛蠱蠧並興乃丨角弓丨丨其徽丨張竹木弓弩弛其】刈藍【賈思勰齊民要術榆莢落時可種藍五月可丨丨】藏【賈思勰齊民要術大暑後六月可丨丨】丹魚赤光【酈道元水經注丹水出丨丨先夏至十日夜伺之魚浮水側丨丨上照如火網而取之割其血以塗足可以歩行水上長居淵中】石盧魚躍【酈道元水經注丰陽丨丨塘塘池八頃其深不測有大丨常至五月輒一奮丨水湧數丈波襄四陸細魚奔迸隨水登岸不可勝計】芝臺避暑【楊之洛陽伽藍記高祖造凉風觀觀東有靈芝釣臺累木為之去地二十丈風生戸牗雲起梁棟三伏之月皇帝在靈丨丨以丨丨】折藕浮【楊之洛陽伽藍記寶光寺園中有一海號咸池京邑士子至於良辰美日沐浴告歸徴友命朋來遊此寺置酒林泉題詩花圃丨丨丨丨以為興適】赫晞【楊之洛陽伽藍記河東人劉白墮善釀酒季夏六月時暑丨丨以甕貯酒暴於日中經旬不動飲之香美醉而經月不醒朝貴遠相餉饋踰於千里以其遠至號曰鶴觴】餉鶴觴【見上】散花【楊之洛陽伽藍記景明寺四月七日京師諸像皆來此寺至八日以次入宣陽門向閶闔宮前受皇帝丨丨於時金花映日寶盖浮雲旛幢若林香烟似霧梵樂法音聒動天地名僧徳衆負錫為羣信徒法侶持花成藪】金花映日寳盖浮雲【見上】旛幢若林香烟似霧【見上】負錫為羣持花成藪【見上】至河間寺【楊之洛陽伽藍記四月初八日京師士女多丨丨丨丨觀其廊廡綺麗無不嘆息以為篷萊仙室亦不是過入其後園見朱荷出池綠萍浮水咸皆唧唧】朱荷出池綠萍浮水【見上】赤霛符【孫思邈千金月令五月五日作丨丨丨着心前辟兵】菖蒲泛酒【孫思邈千金月令端午以丨丨或縷或屑以丨丨】蚊母【李肇國史補江東有丨丨鳥亦謂之吐蚊鳥夏則夜鳴吐蚊於叢葦間湖州尤甚】吐蚊鳥【見上】桐枝玉檻荷葉銀塘【韓鄂嵗華紀麗注李林夏日詩丨丨覆丨丨丨丨滿丨丨】麥秋【韓鄂嵗華紀麗丨丨注百榖初生為春熟為秋故麥以孟夏為秋】梅雨【韓鄂嵗華紀麗丨丨注梅熟時雨】八字佛【韓鄂嵗華紀麗丨丨之丨爰來五香之水乃浴注荆楚人相承此日迎八字之佛於金城設榻幢歌鼓以為法華㑹】黃雀風【韓鄂嵗華紀麗風名黄雀注仲夏之月東南常有風至曰丨丨丨】浴蘭【韓鄂嵗華紀麗角黍之秋丨丨之月注大戴禮午日以蘭湯沐浴】祠陳【韓鄂嵗華紀麗丨丨注後漢陳臨為蒼梧太守推誠以理臨徴去後本郡以五月五日祠之東門城上令小童㓗服而舞】當三庚日思六癸符【韓鄂嵗華紀麗丨秦穆公丨丨之丨丨葛稚川丨丨之丨注史云秦穆公三年初伏注云穆公取夏至後第三庚為初伏第四庚為中伏立秋後初庚為末伏謂之三伏又謂之三旬抱朴子曰或問不熱之道答曰立夏六壬六癸之符】河朔飲【韓鄂嵗華紀麗注典畧曰劉松袁紹於河朔三伏之際晝夜飲酒乃至無知以避一時之暑故丨丨間有避暑之丨】五時圖五時花【叚成式酉陽雜俎北朝婦人常以五日進丨丨丨丨丨丨施帳之上是日又進長命縷宛轉繩皆結為人像之】粉脂嚢【叚成式酉陽雜俎北朝婦人常以夏至日進扇及丨丨丨】碧筩杯【叚成式酉陽雜俎歴城北有使君林魏正始中鄭公慤三伏之際毎率賔寮避暑於此取大蓮葉置硯格上盛酒二升以簪刺葉令與柄通屈莖上輪囷如象鼻傳噏之名為丨丨丨酒味雜蓮氣香冷勝於水】揮汗鞔鼓【叚成式酉陽雜俎寧王常夏中丨丨丨丨所讀書乃龜兹樂譜也上知之喜曰天子兄弟當醉樂耳案鞔音瞞冐鼓也】師子尾拂【叚成式酉陽雜俎集賢校理張希復言舊有丨丨丨丨夏月蠅蚋不敢集其上】三葉白【叚成式酉陽雜俎三白草初生不白入夏葉端方白農人候之蒔田丨丨丨苗畢秀矣其葉似薯蕷】鶻停放【叚成式酉陽雜俎丨五月上旬丨丨六月上旬㧞毛入籠】术羮艾酒花絲樓閣【馮贄雲仙雜記洛陽人家端午丨丨丨丨以丨丨丨丨挿鬢贈遺辟瘟扇】竹中神水【馮贄雲仙雜記重午日午時有雨則急斫一竿竹丨節丨必有丨丨瀝取和獺肝為圓沼心腹塊聚等病】造含風鮓【馮贄雲仙雜記房夀六月召客坐糠竹簟凭狐文几編香藤為俎刳椰子為杯搗蓮花製碧芳酒調羊酪丨丨丨丨皆凉物也】獵蠅【馮贄雲仙雜記盧記室多作脯腊夏則委人於十歩内扇上塗餳以撲蠅脯以靑紗障隔塵土時人呼為丨丨記室】採星盆【馮贄雲仙雜記嵇昌蓄丨丨丨夏月漬果則倍冷】七井生凉【馮贄雲仙雜記霍仙鳴别墅在龍門一室之中開七井皆以雕鏤木盤覆之夏月坐其上丨丨丨丨不知暑氣】醉竹【皇甫崧醉鄉日月丨丨宜暑】櫻筍厨【李綽秦中嵗時記長安四月已後自堂厨至百司厨通謂之丨丨丨公餗之盛常日不同】扇市【李綽秦中嵗時記端午前兩日東市謂之丨丨車馬特盛】設迎凉草【蘇鶚杜陽雜編李輔國夏則於堂中丨丨丨之丨其色類碧而幹似苦竹葉細如杉雖若乾枯未嘗凋落盛暑束之窗戶間而凉風自至】松風石【蘇鶚杜陽雜編武宗㑹昌元年夫餘國貢丨丨丨方一丈瑩徹如玉其中有樹形若古松偃蓋颯颯焉而凉颷生於其間至盛夏上令置於殿内稍秋風颼颼即令徹去】澄水帛【蘇鶚杜陽雜編同昌公主一日火㑹韋氏之族於廣化里玉饌俱列暑氣将盛公主命取丨丨丨以水蘸之掛於南軒良久滿座皆思挾纊】打標【馬令南唐書後主書保大中許郡縣村社競渡每歲端午官給綵叚俾兩兩較其遲速勝者加以銀椀謂之丨丨舟子皆籍其名】排窗揮扇【朱子名臣言行錄呂公著居家夏不丨丨不丨丨】黄花水【陸游南唐書後主紀王師次采石磯作浮橋成長驅渡江遂至金陵每嵗大江春夏暴漲謂之丨丨丨及王師至而水皆縮小國人異之】望盂蘭【陸游老學菴茟記故都殘暑不過七月中旬每云盂蘭盆倒則寒來矣晏元獻詩云家人愁溽暑計日丨丨丨蓋亦戯述俗語耳】浣花日【陸游老學菴筆記四月十九日成都謂之浣花邀頭宴於杜子美草堂滄浪亭予客蜀數年屢赴此集未嘗不晴蜀人云雖戴白之老未嘗見丨丨丨雨也】撃畫鼔【范致明岳陽風土記瀕江諸廟皆有船四月中擇日下水丨丨丨集人歌以櫂之至端午罷其實競渡也】竹醉【范致明岳陽風土記五月十三日謂之龍生日可種竹所謂丨丨日也】初篁傍嶺新荷發池【釋贊寧筍譜梁簡文帝賦云望丨丨之丨丨愛丨丨之丨丨】藕花無數【釋惠洪冷齋夜話東吳僧道潛經臨平作詩云風蒲獵獵弄輕柔欲立蜻蜓不自由五月臨平山下路丨丨丨丨滿汀洲】
　　御定子史精華卷二十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十六
　　歳時部三
　　秋
　　九和時節【管子丨丨丨丨君服白色味辛味聽商聲用九數飲於白后之井以介蟲之火㸑注金成數九金氣和君則順時而布政】飲白后井【見上】兵尚劍【管子旗物尚白丨丨丨注象金性之利也】采蓏【管子春采生秋丨丨】辰德【管子西方曰辰其時曰秋其氣曰隂隂生金與甲其德憂哀静正嚴順其事號令毋使民淫暴順旅聚收量民資以畜聚賞彼羣幹聚彼羣材百物乃收使民毋怠所惡其察所欲必得我信則克此謂丨丨辰掌收收為隂注辰以收斂殺姦邪為徳也】庚辛五政【管子秋三月以丨丨之日發丨丨一政曰禁博塞圉小辨鬬譯跽二政曰毋見五兵之刃三政曰慎旅農趣聚收四政曰補缺塞坼五政曰修墻垣周門閭五政苟時五穀皆入】金行御【管子睹庚子丨丨丨天子出令命祝宗選禽獸之禁五穀之先熟者而薦之祖廟與五祀鬼神饗其氣焉君子食其味焉】炙陽下露【管子晝丨丨夕丨丨地競環五穀鄰熟注環炙實貌方秋時晝則暴炙夕則下寒露而潤之隂陽更生故地氣交競而炙實】五榖鄰熟【見上注鄰也隂陽氣足故熟】地湊汐【管子當秋三月雨露屬天丨丨丨】一日把百日餔【管子當秋三月利以疾作收斂毋畱丨丨丨丨丨丨民毋男女皆行於野】土弱【管子當秋三月不利作土功之事濡濕日生丨丨難成利耗什分之六土功之事亦不立】平
　　麥始【管子九月歛實丨丨之丨也】萬物禮肅【尸子秋為禮西方為秋秋肅也丨丨莫不丨丨敬之至也】百川灌河【莊子秋水時至丨丨丨丨涇流之大兩涘渚涯之間不辨牛馬】萬寳成【莊子春氣發而百草生正得秋而丨丨丨】雨信榖堅【呂氏春秋秋之徳雨丨不丨其丨不丨】白鐘【淮南子孟秋之月西宫御女白色衣白采撞丨丨】雷戒【淮南子白露加十五日指酉中繩故曰秋分丨丨蟄蟲北鄉】蔈定【淮南子秋分丨丨蔈定而禾熟注蔈禾穗粟孚甲之芒定者成也】山開神藥【抱朴子欲求芝草入名山必以三月九月此丨丨出丨丨之月也】絺扇廢【抱朴子商風宵肅則丨丨丨】辰星青白【史記天官書丨丨之色春青黄夏赤白秋丨丨而嵗熟】畢昴圍【史記天官書白帝行徳丨丨為之丨圍三暮徳乃成注白帝西方白招矩之帝也秋萬物咸成則暈圍畢昴三暮帝徳乃成也】斂成孰【漢書律厯志秋也物丨丨乃丨丨注音子由反】西顥沆碭【漢書禮樂志丨丨丨丨秋氣肅殺含秀垂頴續舊不廢】月從白道【漢書天文志丨有九行立秋秋分西丨丨丨】折膠【漢書鼂錯欲立威者始於丨丨注秋氣至膠可折弓弩可用】乘兌執矩【漢書魏相西方之神少昊丨丨丨丨司秋】行稼觀穫【後漢書章帝紀幸偃師東涉巻津至河内下詔曰車駕丨秋丨丨收丨因涉郡界皆精騎輕行無它輜重不得輙脩橋道逺離城郭】嘗粢【後漢書章帝紀注立秋丨丨盛酧謂之間祀】景風紹封【後漢書和帝紀詔曰髙祖功臣蕭曹為首有世不絶之義曹相國後容城侯無嗣大鴻臚求近親宜為嗣者須丨丨丨丨㠯章厥功注夏至四十五日景風至則封其有功也】案比【後漢書安帝紀詔曰月令仲秋養衰老授几杖行糜粥方今丨丨之時郡縣多不奉行注東觀記曰方今八月案比之時謂案驗户口次比之時也】算人【後漢書皇后紀序漢法常因八月丨丨注八月初為算賦故曰算人】祓㶚水【後漢書禮儀志注韓詩曰鄭國之俗三月上巳之溱洧兩水之上秉蘭草袚除不祥漢書八月丨丨丨亦斯義也】歌帝臨【後漢書禮儀志立秋迎氣於黄郊樂奏黄鐘之宫丨丨丨冕而執干戚舞雲翹肓命所㠯養時訓也】迎氣白郊【後漢書禮儀志立秋之日京都百官皆衣白施皁領縁中衣丨丨於丨丨禮畢皆衣絳】乘之【後漢書禮儀志立秋之日兵官皆肄孫吳兵法六十四陣名曰丨丨】玉杖鳩飾【後漢書禮儀志仲秋之月縣道皆案戸比民年始七十者授之㠯丨丨餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長尺端以丨鳥為丨鳩者不噎之鳥也欲老人不噎】助天收【後漢書祭祀志注自夏至數四十六日則天子迎秋於西堂距邦九里堂髙九尺堂階九等白税九乘旗旄尚白田車載兵號曰丨丨丨唱之以商舞之以干戚此迎秋之樂也】貙膢【後漢書劉聖公張卬廖湛等與隗囂合謀欲以立秋日丨丨時共刼更始注貙獸以立秋日祭獸王者亦此日出獵用祭宗廟冀州北郡以八月朝作飲食為膢貙音丑于反膢音婁按禮儀志作貙劉】貙祭獸【見上】都試【後漢書李通材官丨丨騎士日注漢法以立秋日都試騎士謂課殿最也翟義誅王莾以九月都試日勒車騎材官士是也】問遺賢良【後漢書鄭均傳拜議郎告歸常以八月長吏存問賜羊酒顯兹異行注丨丨丨丨必以八月諸物老成故順其時氣助養育之也】諸物老成【見上】蟋蟀吟【後漢書襄楷丨丨丨於始秋注蟋蟀促織也】功畢【後漢書崔駰丨丨丨而大火入注詩豳風九月築圃】金天【後漢書張衡顧丨丨而歎息兮吾欲往乎西嬉注金天氏西方之帝少皥也】緱山白鶴【後漢書張衡注周靈王太子晉好吹笙作鳯鳴遊伊洛間道士浮邱公接上嵩髙山三十餘年後於山上見桓良曰告我家七月七日待我丨氏丨頭果乘丨丨住山巓望之不得到舉手謝時人數日去】祀臯陶【晉書禮志故事丨丨丨於廷尉寺新禮移祀於律署以同祭先聖於太學也故事祀以社日新禮改以孟秋之月以應秋政】白路紫庭白旂玉階【晉書禮志立秋一日丨丨光於丨丨丨丨陳於丨丨然則其日旂路皆白也】馬射【晉書禮志九月九日丨丨或説云秋金之節講武習射象立秋之禮也】有懷任象【晉書樂志八月之管名為南呂南呂任也謂時物皆秀丨丨丨之丨也】曬衣【晉書阮咸咸與籍居道南諸阮居道北七月七日北阮盛丨丨服皆錦綺粲目咸以竿挂大布犢鼻於庭曰未能免俗聊復爾耳】鳴蜩號節【晉書摯虞聆丨丨之丨丨兮恐隕葉於凝露】暄氣初收【晉書張載龍火西頽丨丨丨丨飛霜迎節髙風送秋】隂條綠【晉書張載陽葉春青丨丨秋丨】白商素節【晉書張載丨丨丨丨月既授衣天凝地閉風厲霜飛柔條夕勁密葉晨稀】柔條夕勁宻葉晨稀【見上】金郊講師【晉書張載將因氣以效殺臨丨丨而丨丨】登南樓【晉書庾亮亮在武昌諸佐吏乘秋夜往共丨丨丨俄而亮至諸人將起避之亮曰諸君少住老子於此處興復不淺】蒲桞先零【晉書顧恱之與簡文同年而髪早白帝問其故對曰松栢之姿經霜猶茂丨丨常質望秋丨丨】政刑白殿【晉書張駿謙光殿西曰丨丨丨丨秋三月居之】菰菜蓴羮【晉書張翰翰因見秋風起乃思吳中丨丨丨丨鱸魚膾曰人生貴得適志何能羇宦數千里以要名爵乎遂命駕而歸】龍山㡌落【晉書孟嘉九月九日桓温燕丨丨寮佐畢集時佐吏竝著戎服有風至吹嘉丨墮丨嘉不之覺温命孫盛作文嘲嘉嘉見即答之其文甚美】驚寒之候【宋書厯志詩稱流火葢略舉西移之中以為丨丨丨丨】天漢指隅【宋書禮志劉楨魯都賦素秋二七丨丨丨丨人胥祓除國子水嬉】二七水嬉【見上】翻霜照河【宋書樂志夜光徹地丨丨丨懸丨】渟波澄宿華漢浮天【宋書樂志金枝委樹翠鐙竚縣丨丨丨丨丨丨丨丨】星漢西流【宋書樂志丨丨丨丨夜未央牽牛織女遙相望】初鴻依浦【宋書樂志輕舟竟川丨丨丨丨】金徳常剛【宋書樂志仲秋獮田丨丨丨丨】角弓急【宋書樂志秋風沙塵寒露霑衣裳丨丨持丨丨鳩鳥化為鷹】水香擢蒨【宋書謝靈運丨丨送秋而丨丨林蘭近雪而猗】撲栗【宋書謝靈運六月採蜜八月丨丨】幸商颷館【齊書武帝紀永明五年九月己丑詔曰九日出商颷館登髙宴羣臣辛卯車駕丨丨丨丨館上所立在孫陵岡世呼為九日臺者也】九日臺【見上】戲馬臺【齊書禮志宋武為宋公在彭城九日出項羽丨丨丨至今相承以為舊准】萬寳咸遒【齊書樂志商隂肅殺丨丨丨亦丨勞哉望歳功兾可收】觀濤【齊書州郡志廣陵為南兖州鎮土甚平曠刺史每以秋月多出海陵丨丨與京口對岸江之壯濶處也】星嚴海淨月澈河明【齊書蘇侃傳丨丨丨丨丨丨丨丨清暉對幕素液凝庭】蘭寫艶菊散英【齊書蘇侃丨含風而丨丨丨籠泉而丨丨】園林易色【梁書伏挺秋風四起丨丨丨丨凉野寂寞寒蟲吟呌】凉夕援琴【南史禇彦囘嘗聚袁粲舎初秋丨丨風月甚美彥囘丨丨奏别鵠之曲宮商既調風神諧暢】亭臯葉下隴首雲飛【南史栁惲傳惲少工篇什為詩云丨丨木丨丨丨丨秋丨丨琅琊王見而嗟賞因書齋壁】雲物甚美斐然賦詩【南史蕭子顯子顯嘗自序云天監六年始預九日朝宴稠人廣坐獨受㫖云今丨丨丨丨卿將不丨丨丨丨詩既成又降㫖曰可謂才子】晷促【南史劉之遴晚秋丨丨機事罕暇】庚辛處躔【魏書李騫少昊為帝丨丨丨丨視墟里之蕭蕭過寒夜之綿綿積霜靄於近楥起泬寥於逺天】霜潭晚菊寒井疎桐【周書明帝紀丨丨漬丨丨丨丨落丨丨】迎太白【隋書禮儀志孟秋丨丨丨候太白夕見於西方先見三日大司馬建旗於陽武門外六軍士馬俱介胄集旗下侍臣文武俱介胄奉迎皇帝警蹕以出如常儀而無鼓角皇帝就位行三獻之禮獻事訖燔燎賜胙而還】鴻来雀化【隋書音樂志丨丨丨丨參見火邪】雲髙火落露白蟬寒【隋書音樂志肅靈兌景承配秋壇丨丨丨丨丨丨丨丨】嚴風鼓莖【隋書音樂志金氣肅殺商威飂戾丨丨丨丨繁霜殞蔕】凉飈清露【隋書王貞髙天流火早應丨丨陵雲仙掌方承丨丨】晉紀【舊唐書徳宗紀四序嘉辰厯代增置漢崇上已丨丨重陽】曲江賦詩【舊唐書徳宗紀貞元十三年九月九日宴宰臣百官於丨丨上丨丨以賜之】山池賜宴【舊唐書徳宗紀貞元十八年九月癸亥賜羣臣宴於馬璘丨丨上賦九日丨丨詩六韻賜之】潦收川鏡【舊唐書音樂志豺祭隼擊丨丨丨丨】霜序【舊唐書音樂志式資宴貺用調丨丨】幡節龍傘【舊唐書王縉代宗七月望日於内道場造盂蘭盆飾以金翠又設髙祖以下七聖神座備丨丨丨丨衣裳之制各書尊號於幡上以識之陳於寺觀是日排儀仗百寮序立於光順門以俟之幡花鼔舞迎呼於道路歳以為常】幡花鼓舞【見上】和詩考第【舊唐書劉太真貞元四年九月賜宴曲江亭詔曰卿等重陽㑹宴朕想歡洽欣慰良多情發於中因製詩序今賜卿等一本可中書門下簡定文詞士三五十人應制同用清字宰臣李泌等雖奉詔簡擇難於取舎由是百寮皆丨上自考其丨以太真及李紓等四人為上等鮑防于邵等四人為次等張濛殷亮等二十三人為下等而李晟馬燧李泌三宰相之詩不加丨丨】臺殿秋清【舊唐書劉太真徳宗為詩序曰因重陽之㑹聊示所懐早衣對廷燎躬化勤意誠時此萬樞暇適與佳節并曲池潔寒流芳菊舒金英乾坤爽氣澄丨丨丨光丨】學士别為一㑹【舊唐書韋綬召為尚書右丞兼集賢院學士遇重陽賜宰臣百官曲江宴綬請與集賢丨丨丨丨丨丨從之】水香蓮開露清鶴唳【舊唐書白居易每至池風春池月秋丨丨丨丨之旦丨丨丨丨之夕拂楊石舉陳酒援崔琴彈秋思頺然自適不知其他】金風玉露【舊唐書王義方丨丨届節丨丨啟塗】獻盂蘭盆賦【舊唐書楊烱如意元年七月望日宫中出盂蘭盆分送佛寺則天御洛南門與百僚觀之烱丨丨丨丨丨詞甚雅麗】授衣假【唐書選舉志四門學生補太學太學生補國子學每歳九月有丨丨丨】祭杼【唐書百官志織染署七月七日丨丨】葉河氷合【唐書王方翼七月次丨丨無舟而丨一昔丨時以為祥】梨花示宰相【唐書杜景佺后嘗季秋出丨丨丨丨丨以為祥衆賀曰陛下徳被草木故秋再華周家仁及行葦之比】黃菊歌【唐書韋綬九月九日帝為丨丨丨顧左右曰安可不示韋綬即遣使持往綬遽奉和附使進】楓落吳江【唐書崔信明鄭世翼遇信明江中謂曰聞公有丨丨丨丨冷願見其餘信明欣然多出衆篇世翼覧未終曰所見不逮所聞引舟去】宴滕王閣【唐書王勃九月九日都督大丨丨丨丨宿命其壻作序以夸客因出紙筆徧請客莫敢當至勃慨然不辭都督怒起更衣遣吏伺其文輒報一再報語益竒乃矍然曰天才也】九月猶衫【唐書李程徳宗季秋出畋有寒色顧左右曰丨丨丨丨二月而袍不為順時朕欲改月謂何左右稱善程獨曰明皇著月令十月始裘不可改帝矍然止】宴大清樓【宋史仁宗紀九月辛邜以重陽曲丨近臣宗室於丨丨丨遂射苑中】豆華水【宋史河渠志七月菽豆方秀謂之丨丨丨】菼薍華【宋史河渠志八月丨丨丨謂之荻苖水】荻苖水【見上】登髙水【宋史河渠志九月以重陽紀節謂之丨丨丨】八夕【宋史王居安劉孝韙七月八日過其家墊見居安異凡兒使賦丨丨詩援筆成之有思致】素風清泚【宋史夏侯嘉正秋之爲神丨丨丨丨肅肅翛翛羣籟四起】迎節送節【遼史禮志七月十三日夜天子於宫西三十里飲宴至暮乃歸行宫謂之丨丨十五日中元大宴十六日昧爽復往西方隨行諸軍大譟三謂之丨丨】射虎【遼史禮志九月重九日天子率羣臣部族丨丨少者為負罰之】茱茰酒【遼史禮志重九日研丨丨丨灑門戸以襘】放鴈【元史郝經傳汴中民射鴈金明池得繫帛書詩云霜落風髙恣所如歸期囘首是春初上林天子援弓繳窮海纍臣有帛書後題曰至元五年九月一日丨丨獲者勿殺國信大使郝經書於真州忠勇軍營新館其忠誠如此】莠雚葦【夏小正七月丨丨丨未莠則不爲雚葦莠然後爲雚葦故先言莠】湟潦生苹【夏小正丨丨丨丨湟下處也有湟然後有潦有潦而後有苹草也】剝瓜【夏小正八月丨丨畜瓜之時也】粟零【夏小正丨丨零也者降也零而後取之故不言剝也】内火【夏小正九月丨丨火也者大火大火也者心也】射鹿【穆天子仲秋丁巳天子丨丨於林中乃飲於孟氏爰舞白鶴二八】蠧書羽陵【穆天子仲秋甲戌天子東遊次於雀梁丨丨於丨丨注謂暴書中蠧魚】蜻蛚鳴衣裘成【桓寛鐡論月令凉風至殺氣勁丨丨丨丨丨丨】主秋者虛【劉向說苑丨丨丨丨昏而中可以鍾麥】賣楸葉【崔寔四民月令京師立秋滿街丨丨丨婦女兒童皆翦成花様帶之形製不一】天罡據酉【魏伯陽參同契八月麥生丨丨丨丨】穿鍼開襟樓【葛洪西京雜記漢綵女常以七月七日丨七孔丨於丨丨丨】臨百子池作于闐樂【葛洪西京雜記戚夫人侍兒賈佩蘭說在宫内七月七日丨丨丨丨丨丨丨丨樂畢以五色縷相羈謂爲相連愛】五色縷相連愛【見上】食蓬餌【葛洪西京雜記戚夫人侍兒賈佩蘭説在宫内時九月九日佩茱萸丨丨丨飲菊花酒令人長壽】菊花酒令人長壽【見上】用九醖【葛洪西京雜記漢制宗廟八月飲酎丨丨丨】雲開曙月低河【王嘉拾遺記漢昭帝以文梓為船隨風輕漾畢景忘歸使宫人歌曰秋素景兮泛洪波揮纎手兮折芰荷凉風凄凄棹歌丨光丨丨丨丨丨萬歲為樂豈云多】泛蘅蘭雲鷁之舟【王嘉拾遺記漢宣帝元鳳二年於淋池之南起桂臺以望遠氣帝常以季秋之月丨丨丨丨丨丨丨窮晷係夜釣於臺下以香金為鈎䌮絲爲綸丹鯉爲餌鈎得白蛟長三丈若大蛇無鱗甲命太官爲鮓肉紫骨青味甚香美】鈎白蛟【見上】牛女聚㑹【宗懔荆楚歳時記七月七日為牽丨織丨丨丨之夜】乞巧【宗懔荆楚歳時記七月七日是夕人家婦女結綵縷穿七孔鍼陳果於庭中以丨丨】盂蘭盆【宗懔荆楚歳時記七月十五日僧尼道俗悉營盆供諸佛注按丨丨丨經云目連見其母亡即鉢盛飯往餉其母食未入口化成火炭目連馳還白佛佛言汝母罪重至七月十五日當為七代父母厄難中者具百味五果以著盆中供養十方大徳佛勅衆僧皆為施主祝願七代父母行禪定意然後受食目連白佛未來世佛弟子行孝順者亦應奉盂蘭盆供養佛言大善故後人因此廣爲華飾】天灸【宗懔荆楚歳時記八月十四日民並以朱水㸃兒頭額名為丨丨以厭疾】眼明囊【宗懔荆楚歳時記八月十四日以錦綵為丨丨丨遞相餉遺】籍野飲宴【宗懔荆楚歳時記九月九日四民並丨丨丨丨】吟蛩鳴【崔豹古今注蟋蟀一名丨丨秋初生得寒則丨濟南呼為嬾婦】紺幡羣飛【崔豹古今注紺蝶一名蜻蜓似蜻蛉而色元紺遼東人呼為丨丨亦曰童幡好以七月丨丨天海邉】曬書【劉義慶世說郝隆七月七日出日中仰卧人問其故答曰我丨丨】織女渡河【吳均續齊諧記桂陽成武丁有仙道忽謂其弟曰七月七日丨丨當丨丨吾已被召與爾别矣弟問曰織女何事渡河去當何還答曰織女暫詣牽牛吾復三年當還明日失武丁至今云織女嫁牽牛】栢葉露【吳均續齊諧記農鄧紹嘗八月旦入華山採藥見一童子執五綵囊承丨丨上丨皆如珠滿囊紹問用此何為答曰赤松先生取以眀目言終便失所在今世人八月旦作眼明袋此遺象也】茱萸囊【吳均續齊諧記汝南桓景隨費長房逰學累年長房謂曰九月九日汝家中當有災宜急去令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂登髙飲菊花酒此禍可除景如言齊家登山夕還見雞犬牛羊一時暴死長房聞之曰此可代也今世人九日登髙飲酒婦人帯丨丨丨盖始於此】隂沉志逺【劉勰文心雕龍天髙氣清丨丨之丨丨】丹烏羞【劉勰文心雕龍陰律凝而丨丨丨】遊風穴【任昉述異記列禦寇鄭人御風而行常以立春日歸乎八荒立秋日丨於丨丨是風至即草木皆生去則草木皆落謂之離合風】搯秋菜【賈思勰齊民要術丨丨丨必留五六葉凡搯必待露解八月半翦去枿生肥嫩比至收時髙與人膝等莖葉皆美科雖不髙菜實倍多】藏韭菁【賈思勰齊民要術七月丨丨丨】練縑染綵【賈思勰齊民要術八月凉風戒寒趣丨丨帛丨丨色】擘絲治絮【賈思勰齊民要術八月丨丨丨丨製新浣故及韋履賤好預買以備冬寒】凉燥【賈思勰齊民要術八月丨丨可上弓弩】龍沙升髙【酈道元水經注贛水又北逕丨丨西沙甚潔白髙峻而陁有龍形連亘五里中舊俗九月九日丨丨處也】捍虎【酈道元水經注虎圏東魏太平眞君五年城之以牢虎也季秋之月上親御圏勅虎士效力於其下事同奔戎生制猛獸即詩所謂袒裼暴虎獻於公所也故魏有丨丨圖】九辰【楊之洛陽伽藍記華林園中有大海即漢天淵池世宗在海内作蓬莱山山上有仙人館上有釣臺殿並作虹蜺閣至於三月禊日季秋丨丨皇帝駕龍舟鷁首逰於其上】登髙眺逺【孫思邈千金月令重陽之日必以肴酒丨丨丨丨為時讌之遊賞以暢秋志】遊廣寒【桞宗元龍城錄開元六年上皇與申天師道士鴻都客八月望日同在雲上丨月中過一大門在玉光中飛浮宫殿往来無定頃見一大宫府榜曰丨丨清虚之府天師引上皇躍身烟霧中見素娥十餘人皆皓衣乘白鸞往来舞笑於桂樹之下又聼樂音嘈雜上皇素解音律熟覽而意已傳頃天師亟欲歸三人下若旋風次夜上皇因製霓裳羽衣舞曲】制霓裳羽衣舞曲【見上】蘭秀菊芳【韓鄂嵗華紀麗注漢武帝秋風辭云秋風起兮白雲飛草木黄落兮鴈南歸丨有丨兮丨有丨懐佳人兮不能忘】洞庭波木葉下【韓鄂歳華紀麗注楚辭嫋嫋兮秋風丨丨丨兮丨丨丨】金祗【韓鄂歳華紀麗注謝朓七夕賦云丨丨司炬火曜方流】征雁南霄【韓鄂歳華紀麗注陶潛秋詩哀蟬無留響丨丨鳴丨丨】理瑟縫裙【韓鄂歳華紀麗沈約見詠於縫裙注秋夜詩曀曀螢入霧離離鴈出雲巴童暗丨丨漢女夜丨丨】仙車七襄【韓鄂歳華紀麗注何遜七夕詩丨丨駐丨丨鳳駕出天潢】開夜扉【韓鄂歳華紀麗注庾肩吾七夕詩玉匣卷懸衣針樓丨丨丨嫦娥隨月落織女逐星歸】龍駕鳳管【韓鄂歳華紀麗注謝朓詩回丨丨之容裔亂丨丨之凄鏘】霧裾雲裳【韓鄂歳華紀麗注蘇彦詠織女詩織女思北征牽牛歎南陽時来嘉慶集整駕巾玉箱瓊珮垂藻蕤丨丨結丨丨】道門寳葢【韓鄂歳華紀麗丨丨丨丨獻在中元注道經云中元日作元都大獻於玉京山以諸奇異妙好幡幢寶盖供養之具精膳飲食獻諸衆聖道士於其日講論老子經十方大聖髙詠靈篇】元都大獻【見上】髙詠靈篇【見上】解夏【韓鄂歳華紀麗衆僧丨丨注四月八日結夏至七月十五日解長養之節在外恐傷草木蟲類故九十日安居】九旻暮月【韓鄂歳華紀麗注傅亮九月九日登凌囂館賦重九之佳晨丨丨之丨丨】菊一束【韓鄂歳華紀麗注魏文帝與鍾繇書曰九月九日草木徧枯而丨芬然獨秀今奉丨丨丨】登舜山【叚成式酉陽雜爼魏僕射收臨代七月七日丨丨丨徘徊顧眺謂主簿崔曰吾所經多矣至於山川沃壤襟形勝天下名州不能過此遂命筆為詩於時新故之際司存缺然求筆不得乃以伍伯杖畫堂北壁為詩曰述職無風政復路阻山河還思麾盖日留謝此山阿】烟歸碧海鴈度青天【叚成式酉陽雜爼李白祠亭上宴别杜考功詩曰我覺秋興逸誰言秋興悲山将落日去水共晴空宜丨丨丨丨夕丨丨丨丨時相失各萬里茫然空爾思】甘子實【叚成式酉陽雜爼天寶十年上謂宰臣曰近日於宫内種丨丨數株今秋結丨一百五十顆與江南蜀道所進不異宰臣賀表曰雨露所均混天區而齊被草木有性慿地氣而潛通故得資江外之珍果為禁中之華實】寒臥龍秋菰滿陂【叚成式酉陽雜爼隐侯行園詩云丨丨方丨丨丨丨正丨丨紫茄紛爛熳緑芋鬱參差】取鷹【叚成式酉陽雜爼丨丨七月二十日為上時内地者多塞外者殊少八月上旬為次時下旬為下時塞外鷹畢至矣】桂花皎潔【叚成式酉陽雜爼張曲江詩丨丨秋丨丨】金背蝦蟇【叚成式酉陽雜爼長慶中有人翫八月十五夜月光屬於林中如疋布其人尋視之見一丨丨丨丨疑是月中者】行像透索【叚成式酉陽雜爼婆羅遮八月十五日丨丨及丨丨為戲】鵲飛月曙蟬噪風秋【韋絢劉賔客嘉話錄上官侍郎凌晨入朝巡洛水隄步月徐轡詠云丨丨山丨丨丨丨野丨丨】押餻字【韋絢劉賔客嘉話録為詩用僻字須有来處重陽欲丨一丨丨尋思六經竟未見有餻字不敢為之】醉水【皇甫崧醉郷日月丨丨宜秋】菊花酒【竇苹酒譜漢人采菊花幷莖葉釀之以黍米至来年九月九日熟而就飲謂之丨丨丨】老圃秋容【朱子名臣言行錄韓魏公重陽有詩云不羞丨丨丨丨淡且看寒花晚節香公居常謂保初節易保晚節難故晚節事事尤著力所立特全】玉斚澄醪金盤繡餻【陸游南唐書元宗子從善後主常製却登髙文曰丨丨丨丨丨丨丨丨茱房氣烈菊蕊香豪】秋光待褒【陸游南唐書元宗子從善後主却登髙文曰左右進而言曰惟芳時之月令可藉野以登髙矧上林之伺幸而丨丨之丨丨乎】登臨節【陸游南唐書元宗子從善後主却登髙文曰年年不負丨丨丨嵗嵗何曾捨逸遨小作花枝金剪菊長裁羅被翠為袍】竹小春【釋贊寕笱譜大抵丨八月俗謂之丨丨熱欲去寒欲来氣至而凉故曰小春】滿城風雨【釋惠洪泠齋夜話黄州潘大臨工詩多佳句謝無逸以書問有新作否潘答書曰昨日閒卧聞攪林風雨聲起題其壁曰丨丨丨丨近重陽忽催租人至遂敗意止此一句奉寄】















　　御定子史精華卷二十六
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十七
　　嵗時部四
　　冬
　　六行時節【管子丨丨丨丨君服黑色味鹹味用六數飲於黒后之井以鱗獸之火㸑注水成數六水氣行君則順時節而布政】飲黒后井【見上】兵尚脇盾【管子旗物尚黒丨丨丨丨注象時物之閉盾或署之於脇故曰脇盾】月徳【管子北方曰月其時曰冬其氣曰寒寒生水與血其德淳越溫怒周宻其事號令修禁徙民令靜止地乃不泄斷刑致罰無赦有罪以符陰氣大寒乃至甲兵乃強五穀乃熟國家乃昌四方乃備此謂丨丨月掌罰罰為寒注月以閉藏罰罪為德也】淳越【見上注冬時花葉凋落惟根幹存焉故以丨質為德丨散也】壬癸五政【管子冬三月以丨丨之日發丨丨一政曰論孤獨恤長老二政曰善順陰修神祀賦爵禄授備位三政曰效㑹計母發山川之藏四政曰捕姦遁得盗賊者有賞五政曰禁遷徙止流民圉分異五政苟時冬事不適所求必得所惡必伏】水行御【管子睹壬子丨丨丨天子出令命左右使人内御御其氣足則發而止注使人御理冬政其閉藏之氣足則發令休止也】不濫【管子冬日之丨丨非愛冰也為不適於身便於體也注濫謂泛冰於水以求寒所謂濫漿】收五藏最萬物【管子冬丨丨丨丨丨丨所以内作民也注五藏五榖之藏最聚也】土剛【管子當冬三月不利作土功之事利耗什分之七丨丨不立晝日益短而夜日益長利以作室不利以作堂】王者謹【管子其冬】
　　【厚則夏熱其陽厚則陰寒是故丨丨丨於日至】冰月【晏子景公為履黄金之綦飾以銀連以珠良玉之絇其長尺丨丨服之以聼朝晏子朝公迎之履重僅能舉足】暢月【呂氏春秋仲冬之月命之曰丨丨注陰氣在上民人空閒無所事作故命之曰暢月】寒信地剛【呂氏春秋冬之德寒丨不丨其丨不丨地不剛則凍閉不開】草諯大月【呂氏春秋丨丨丨丨注大月孟冬月也】元明【呂氏春秋冬至日行逺道周行四極命曰丨丨】日至峻狼【淮南子丨冬丨丨丨之山注南極之山】斗北中繩【淮南子日冬至則丨丨丨丨陰氣極陽氣萌故曰冬至為德注德始生也】蟄蟲首穴【淮南子陰氣極則北至北極下至黄泉故不可以鑿地穿井萬物閉藏丨丨丨丨故曰德在室】德在室【見上】水正陰勝【淮南子日冬至則水從之故十一月丨丨而丨丨注水正水王也】炭輕【淮南子陽氣為火陰氣為水水勝故夏至濕火勝故冬至燥燥故丨丨濕故炭重】井水盛盆水溢【淮南子日冬至丨丨丨丨丨丨】人氣鍾首【淮南子陽生於子故十一月日冬至鵲始加巢丨丨丨丨】萬物仰生【淮南子冬日至則陽乗陰是以丨丨丨而丨】鍾已黄【淮南子斗指子子者兹也律受黄鍾黄鍾者丨丨丨也】旅旅而去【淮南子斗指丑丑者紐也律受大呂大呂者丨丨丨丨也】松燧火【淮南子孟冬之月服八風水㸑丨丨丨】擊磬石【淮南子孟冬之月北宫御女黒色衣黒采丨丨丨】煬竈【淮南子貧人冬則羊裘解札短褐不掩形而丨丨口注解札裘敗解也】陽萌黄宫【揚子丨氣潛丨於丨丨信無不在乎中注冬至之節萬物萌芽於黄宫之中】周神反始【揚子陽氣丨丨而丨乎丨物繼其彚注冬至之後陽氣之所始也周復也易曰七日來復是也】扶物鑽堅【揚子陽氣丨丨而丨乎丨鉿然有穿注大寒氣也言是時隂氣堅乎上陽氣扶萬物下而鑚之則鉿然而穿】黄純【揚子深合丨丨廣含羣生注黄純謂十月也純坤用事坤為土其色黄故言黄純也】竹柏茂【抱朴子謂夏必長而薺麥枯焉謂冬必凋而丨丨丨焉】欬唾凝珠【抱朴子嚴寒之夜索雪墮於上元冰結於下寒風摧條而宵駭丨丨丨丨於唇吻】蒿麥生【抱朴子一條之枯不損繁林之蓊藹丨丨冬丨無解畢發之肅殺】五明捐【抱朴子元冰結則丨丨丨隆暑熾則裘鑪退按五明扇也】行五火炁【抱朴子或問不寒之道抱朴子曰或以立冬之日服六丙六丁之符或閉口丨丨丨之丨千二百遍則十二月中不寒也】嘉平【史記秦始皇紀三十一年十二月更名臘曰丨丨注茅盈内紀曰始皇三十一年九月庚子盈曽祖父䝉乃於華山之中乗雲駕龍白日升天先是其邑謠歌曰神仙得者茅初成駕龍上升入太清時下元洲戲赤城繼世而往在我盈帝若學之臘嘉平始皇聞謠歌欣然有尋仙之志因改臘曰嘉平】秦嵗首【史記髙祖紀漢元年十月注㠯髙祖十月至霸上故因丨㠯十月為丨丨】一陽上舒【史記律書日冬至則一陰下藏丨丨丨丨】産氣始萌【史記天官書冬至日丨丨丨丨】縣土炭【史記天官書冬至極短丨丨丨炭動鹿角解蘭根出泉水躍】蘭根出泉水躍【見上】天關動【史記天官書黒帝行德丨丨為之丨注黑帝北方協光紀之帝也冬萬物閉藏為之動為之開閉也】文史足用【漢書東方朔傳朔初來上書曰臣年十三學書三冬丨丨丨丨注貧子冬日乃得學書言文史之事足可用也】皸瘃【漢書趙充國傳将軍士寒手足丨丨注皸坼裂也瘃寒創也皸音軍瘃音竹足反】乘坎執權【漢書魏相傳北方之神顓頊丨丨丨丨司冬】休吏【漢書薛宣傳日至丨丨注冬夏至之日不省官事故休吏】凌兢【漢書雄傳登椽欒而羾天門兮馳閶闔而入丨丨注凌兢寒凉戰慄之處也】隆烈【漢書雄傳元冬季月天地丨丨】順陽助生【後漢書章帝紀月令冬至之後有丨丨丨丨之文】萬物始牙【後漢書章帝紀注十二月丨丨丨丨而色白白者隂氣故殷為地正色尚白】緹室葭灰【後漢書律厯志氣之法為室三重户閉塗釁必周宻布丨縵丨中㠯木為案每律各一内卑外高從其方位加律其上㠯丨革丨抑其内端案厯而之氣至者灰去其為氣所動者其灰散人及風所動者其灰聚殿中用玉律十二惟二至乃候靈臺用竹律六十】極逺景長【後漢書律厯志日道發南去丨彌丨其丨彌丨逺長乃極冬乃至焉】迎氣黒郊【後漢書禮儀志立冬之日京都百官皆衣皁丨丨於丨丨禮畢皆衣絳】安身靜體【後漢書禮儀志冬至前後君子丨丨丨丨百官絶事不聼政擇吉辰而後省事】八能言事【後漢書禮儀志冬至使八能之士八人合五音律先唱五音並作二十五闋皆音㠯竽訖丨丨士各書板丨丨文曰今月若干日甲乙日冬至黄鐘之音調君道得孝道褒商臣角民徴事羽物各一板夏至禮亦如之】火家以戍【後漢書禮儀志注帝王各㠯其行之盛而祖㠯其終而臘火生於寅盛於午終於戍故丨丨㠯午祖丨丨臘】十二獸儛【後漢書禮儀志先臘一日大儺選中黄門子弟為侲子作方相與丨丨丨丨三過持炬火送疫出端門設桃梗鬱儡葦茭畢葦㦸桃杖㠯賜公卿将軍特侯諸侯云】葦㦸桃杖【見上】畫虎於門【後漢書禮儀志注度朔山有神荼鬱儡主閲領衆鬼之惡害人者執㠯葦索而用食虎於是黄帝法而象之敺除畢丨丨丨丨當食鬼也】助天誅【後漢書祭祀志注自秋分數四十六日則天子迎冬於北堂距邦六里堂髙六尺堂階六等黒税六乘旗旄尚黒田車載甲鐡鍪號曰丨丨丨唱之㠯羽舞之㠯干戈此迎冬之樂也】合凍涸凍【後漢書祭祀志注十月祀岱宗名曰丨丨十二月丨丨】黄羊祀竈【後漢書隂識宣帝時隂子方者至孝有仁恩臘日晨炊而竈神形見子方再拜受慶家有丨丨因㠯祀之自是已後暴至巨富至識三世而遂繁昌故後常㠯臘日丨丨而薦黄羊焉】臘㑹【後漢書鄭康成傳注康成年十一二隨母還家正丨丨同列十數人皆美服盛飾語言閑通康成獨漠然如不及母私督數之乃曰此非我志不在所願也】閒月【後漢書劉般傳今濵江湖郡率少蠶桑民資漁採㠯助口實且以冬春丨丨不妨農事】蘭射干芸荔之應【後漢書陳寵傳夫冬至之節陽氣始萌故十一月有丨丨丨丨丨丨丨時令曰諸生蕩安形體天㠯為正周以為春注易通卦騐曰十一月廣莫風至則蘭射干生月令仲冬日短至隂陽爭諸生蕩芸始生荔挺出射音夜即今之烏扇也芸香草荔馬薤】天以為正周以為春【見上】水宿藏【後漢書崔駰傳陰事終而丨丨丨注立冬之後水星伏藏不見也】黿鼉蟄【後漢書張衡傳寒冰沍而丨丨丨】林衡戒田【後漢書馬融傳至於陽月百草畢落丨丨丨丨焚萊柞木注十月為陽】使還溫食【後漢書周舉傳遷并州刺史太原一郡舊俗㠯介子推焚骸有龍忌之禁舉既到州乃作弔書㠯置子推之廟言盛冬去火殘損民命非賢者之意㠯宣示愚民丨丨丨丨】瘦羊博士【後漢書甄宇傳注建武中每臘詔書賜博士一羊羊有大小肥瘦時博士祭酒議欲殺羊分肉又欲投鉤宇復恥之因先自取其最瘦者由是不復有爭訟後召㑹問丨丨丨丨所在京師因㠯號之】嵗之餘【魏志王朗傳董遇歴注經傳頗傳於世注從學者云苦渴無日遇言當以三餘或問三餘之意遇言冬者丨丨丨夜者日之餘隂雨者時之餘也】北天氣至【晉書天文志冬至極低而天運近南故日去人逺而斗去人近丨丨丨丨故冰寒也】亞嵗【晉書禮志魏晉則冬至日受方國及百寮稱賀因小會其儀丨於獻丨之旦】奉壽升朝【晉書樂志冬至初嵗小㑹歌庻允羣后丨丨丨丨我有壽禮式晏百寮】耨鎛停置農收積場【晉書樂志孟冬十月北風徘徊天氣肅清繁霜霏霏丨丨丨丨丨丨丨丨逆旅整設以通賈商】懰慄【晉書左貴嬪傳風騷騷而四起兮霜皚皚而依庭日掩曖而無光兮氣丨丨以冽清】冰解鯉躍【晉書王祥傳祥繼母嘗欲生魚時天寒冰凍祥解衣将剖冰求之丨忽自丨雙丨丨出持之而歸】韭蓱韲【晉書石崇每冬得丨丨丨王愷宻貨崇帳下問其所以答云韭蓱韲是擣韭根雜以麥苖耳】杪嵗【晉書桓彝傳論交霜雪於丨丨晦風雨於將晨】元武黒殿【晉書張駿傳謙光殿北曰丨丨丨丨冬三月居之】尋汾叩凌【晉書王延傳延繼母卜氏嘗盛冬思生魚敕延求而不獲延丨丨丨丨而哭忽有一魚長五尺踊出水上延取以進母卜氏食之積日不盡於是心悟撫延如已生】節日取柴【晉書范喬傳喬邑人臘夕盗斫其樹人有告者喬陽不聞邑人媿而歸之喬往喻曰卿丨丨丨丨欲與父母相歡娛耳何以愧為】舉觴賜子【晉書周顗母李氏傳李氏字絡秀嘗冬至置酒丨丨丨三丨曰吾夲渡江託足無所不謂爾等竝貴列吾目前吾復何憂】冰壮【宋書禮志季冬之月丨丨之時凌室長率山虞及輿取冰於深山窮谷涸陰沍寒之處以納於凌陰】河朔流澌【宋書樂志鄊土不同丨丨隆寒丨丨浮漂舟船行難】霜鍾鳴【齊書樂志丨丨丨冥陵起星回天月窮紀】使人不衣自暖【齊書謝超宗傳昇明二年詣東府門自通其日風寒慘厲太祖謂四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣】把燭看事【梁書武帝紀勤於政務孜孜無怠每至冬月四更竟即敕丨丨丨丨執筆觸寒手為皴裂】元英告中【陳書後主紀丨丨丨丨履長在御】籠爐【南史梁南平王偉傳立游客省寒暑得宜冬有丨丨夏設飲扇】邪呼逐除【南史曹景宗傳臘月於宅中使人作丨丨丨丨】小歳賀【魏書高祖紀太和十五年冬十有一月丙戌初罷丨丨丨】桂樹榮【周書王褒傳木皮春厚丨丨冬丨】司智莅坎【隋書音樂志丨丨丨丨駕鐵衣元祁寒坼地晷度廻天】瓶凍知寒【北史崔浩傳夫見丨水丨丨天下之丨嘗肉一臠識鑊中之味】野罄人閑【北史王肅傳元冬務隙丨丨丨丨】天地交際之始【舊唐書禮儀志一陽交生為丨丨丨丨丨丨故易曰復其見天地之心乎即冬至卦象也】日麗蒼璧烟開紫營【舊唐書音樂志冬至祀圜丘樂章丨丨丨丨丨丨丨丨】律周玉琯星廻金度【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨次極陽烏紀窮陰】勁序【舊唐書音樂志緹籥丨丨元英晚候】姬蜡開儀豳歌入奏【舊唐書音樂志丨丨丨丨丨丨丨丨蕙馥彫爼蘭芬玉酎】祭司寒【唐書禮樂志孟冬丨丨丨】獻口脂【唐書百官志中尚署臘日丨丨丨】伏獵侍郎【唐書嚴挺之傳李林甫與九齡同輔政户部侍郎蕭炅林甫所引不知書嘗與挺之言稱烝嘗伏臘乃為伏獵挺之白九齡省中而有丨丨丨丨乎乃出炅岐州刺史】賜浴湯池【唐書李適傳天子饗㑹遊豫惟宰相及學士得從冬幸新豐歴白鹿觀上驪山丨丨丨丨給香粉蘭澤】辟寒丸【宋史眞宗紀祥符元年冬十月甲寅次太平驛賜從官丨丨丨花茸袍】香藥金花【宋史禮志元祐二年十一月冬至詔賜御筵於呂公著私第遣中使賜上尊酒丨丨果實縷丨丨等以御飲器勸酒】葭飛璇籥【宋史樂志丨丨丨丨孕初陽雲絶清臺薦景祥】題桃符【宋史五行志每歳除日命翰林為詞丨丨丨正旦置寝門左右】蹙凌水【宋史河渠志十一月十二月斷冰雜流乘寒復結謂之丨丨丨】黑烏浴【夏小正十月丨丨丨傳烏浴也者飛乍高乍下也】鳴弋【夏小正十有二月丨丨弋也者禽也先言鳴而後言弋者何也鳴而後知其弋也】虞人入梁【夏小正丨丨丨丨傳虞人官也】陽照三【周髀算經冬至晝極短日出辰而入申丨丨丨不覆九注陽日也覆徧也照三者南三辰巳午未】日月權輿【逸周書惟一月既南至昏昴畢見日短極基踐長微陽動於黄泉陰慘於萬物是月斗柄建子始昏北指陽氣虧草木萌蕩日月俱起於牽牛之初右回而行月周天起一次而與日合宿日行月一次周天歴舍於十有二辰終則復始是謂丨丨丨丨】鳱集江干【師曠禽經丨以水言自北而南注鳱音雁隨陽鳥也冬適南方丨於丨丨之上故字從干】凝水裂地【董仲舒春秋繁露陰陽之㑹冬合北方而物動於下夏合南方而物動於上上下之大動皆在日至之後為寒則丨丨丨丨為熱則焦沙爛石】薺美【董仲舒春秋繁露丨以冬丨冬水氣也薺甘味也乘於水氣而美者甘勝寒也】衛保散臘【桓寛鹽鐵論貧者雞豕五芳丨丨丨丨傾葢社塲】主冬者昴【劉向說苑丨丨丨丨昏而中可以斬伐田獵】常冰不溫【焦氏易林固陰沍寒丨丨丨丨】萬物空枯【焦氏易林丨丨丨丨藏於北陸】大陰在庭【焦氏易林秋季冬孟寒露霜降丨丨丨丨庻物不生】歳尾【焦氏易林丨丨民安國樂無咎】率天下靜【班固白虎通冬至所以休兵不舉事閉闗商旅不行何此日陽氣微弱王者承天理物故丨丨丨丨不復行役】萬物皆赤【班固白虎通十一月之時陽氣始養根株黄泉之下丨丨丨丨赤者盛陽之氣也故周為天正色尚赤也】詡張得芽【班固白虎通殷冔而祭謂之詡者十二月之時施氣受化丨丨而後丨丨故謂之詡】薦黍糕【崔寔四民月令冬至之日丨丨丨先薦元冥以及祖禰其進酒餚及謁賀君師耆老如正旦日】扇以翣火【王充論衡冬時丨丨丨丨】凝冰坼土【王充論衡北方至寒丨丨丨丨】虎星【王充論衡參伐以冬出心尾以夏見參伐則丨丨心尾則龍象】薦稻雁【蔡邕獨斷冬丨丨丨】麋鹿解角【蔡邕獨斷冬至陽氣始起丨丨丨丨故寝兵鼓身欲寜志欲靜不聼事送迎五日】寝兵鼔【見上】君道長【蔡邕獨斷冬至陽氣起丨丨丨故賀】買水【應劭風俗通山居谷汲者膢臘而丨丨楚俗常以十二月祭飲食也】新故交接【應劭風俗通臘者獵也田獵取獸以祭祀先祖也或曰臘者接也丨丨丨丨故大祭以報功也】同巷夜績【荀悅漢紀冬則民既入婦人丨丨丨丨女功一月得四十五功必相從者所以省費燭火同巧拙而合習俗也】月得四十五功【見上】守嵗【周處風土記蜀之風俗晚嵗相與餽問謂之餽嵗酒食相邀為别嵗至除夕逹旦不眠謂之丨丨】綈几玉硯【葛洪西京雜記漢制天子玉几冬則加綈錦其上謂之丨丨以象牙為火籠籠上皆散華文後宫則五色綾文以酒為書滴取其不冰以丨為丨亦取其不冰公侯皆以竹木為几冬則以細罽為槖以憑之不得加綈錦】素蓮茂【王嘉拾遺記周穆王東廵大騎之谷西王母來共玉帳髙㑹進崑流丨丨素蓮者一房百子凌冬而丨】黍臛【宗懍荆楚歳時記十月朔日丨丨俗謂之秦歳首注今北人此日設麻羮豆飯當為其始熟嘗新耳禰衡别傳云十月朝黄祖在艨艟上㑹設黍臛是也】臘鼓鳴【宗懔荆楚嵗時記十二月八日為臘日諺語丨丨丨春草生村人竝擊細腰鼓作金剛力士以逐疫】藏彄【宗懔荆楚嵗時記嵗前為丨丨之戲注按周處風土記曰醇以告蜡竭恭敬於明祀乃有藏彄臘日之後叟嫗各隨其儕為藏彄分二曹以校勝負】迎新年【宗懍荆楚嵗時記嵗暮家家具肴䔩詣宿歳之位以丨丨丨相聚酣飲】祝嵗【劉峻世說注秦漢以來臘之明日為丨丨】橘蒜韲【賈思勰齊民要術冬日丨丨丨】楊桃熟【賈思勰齊民要術丨丨似橄欖其味甜五月十月丨諺曰楊桃無蹙一嵗三熟】采旁勃【賈思勰齊民要術神仙服食經曰七禽方十一月丨丨丨旁勃白蒿也白公食之壽八百年】炙【賈思勰齊民要術及臘日祀丨丨注一作燒飲治刺入肉中】持椒内井【賈思勰齊民要術臘夜令丨丨卧房床旁無與人言丨丨中除病】嚴辰肅月【酈道元水經注丹水東南歴西巖下巖下有大泉涌發淵深不測蘋藻冬芹竟川含綠雖丨丨丨丨燕麥暄萋】嘉魚入穴【酈道元水經注丙穴中丨丨常以春末遊渚冬初丨丨】霜旦【酈道元水經注每至晴初丨丨林寒澗肅】北風驅雁【楊衒之洛陽伽藍記丨丨丨丨飛雪千里】嚴雲起山【韓鄂嵗華紀麗注鮑照冬日詩云丨丨丨亂丨白日欲還次】乾風更肅【韓鄂嵗華紀麗羽律纔移丨丨丨丨注十月乾風至】菊謝籬金冰生池玉【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨丨丨丨丨】履長之賀【韓鄂嵗華紀麗注冬至律中黄鐘其管最長故有丨丨丨丨】菁茅集圭黻連【韓鄂嵗華紀麗注牛冬至乾元殿受賀詩作貢丨丨丨來朝丨丨丨】持丹筆【韓鄂嵗華紀麗注後漢盛吉為廷尉每冬至夜定罪决斷妻執燭吉丨丨丨夫妻相向垂泣决事】進履韈【叚成式酉陽雜俎北朝婦人常以冬至日丨丨丨及鞾】山茶開【叚成式酉陽雜俎丨丨花葉似茶樹高者丈餘花大盈寸色如緋十二月丨】河冰一合便勝車馬【叚成式酉陽雜俎崔劼問明少遐曰今嵗竒寒江淮之間不乃冰凍少遐曰在此雖有薄冰亦不廢行不似丨丨丨丨丨丨丨丨】鷓鴣十二起【叚成式酉陽雜俎丨丨飛數逐月如十二月丨丨丨最難採南人設網取之】水底蘋【叚成式酉陽雜俎太原晉祠冬有丨丨丨食之甚美】楷木布陰【叚成式酉陽雜俎蜀丨丨蜀中有木類柞衆木榮時枯枿隆冬方萌芽丨丨蜀人呼為楷木】暖香【馮贄雲仙雜記寳雲溪有僧舍盛冬若客至則撚薪火丨丨一炷滿室如春】水盆燈【馮贄雲仙雜記洛陽人家除夜銅刀刻門埋小兒硯㸃丨丨丨】祭詩【馮贄雲仙雜記丨丨賈島常以嵗除取一年所得詩祭以酒脯曰勞吾精神以是補之】碬磨齋【馮贄雲仙雜記都下寺院每嵗除用碬磨是日作丨丨丨】商陸火【馮贄雲仙雜記裴度除夜迨曉不寐爐中丨丨丨凡數添也】脂花餤【馮贄雲仙雜記洛陽人家臘日造丨丨丨】天垂餘慶地接長春【黄休復茆亭客話先是蜀至每嵗除日諸宫門各給桃符一對俾題元亨利貞四字時偽太子善書札選本宫䇿勲府桃符親自題曰丨丨丨丨丨丨丨丨八字以為詞翰之美也】晚絮【宋祁筆記攝生不可不知冬許丨丨春許徐褫】上距下嘴【陸游老學庵筆記淮南諺曰雞寒上樹鴨寒下水騐之皆不然有一媼曰雞寒丨丨鴨寒丨丨耳上距謂縮一足下嘴謂藏其咮于翼間】冬除【陸游老學庵筆記陳師錫家享儀謂冬至前一日為冬住與嵗除夜為對葢閩音也予讀太平廣記有盧頊傳云是夕冬至除夜乃知唐人冬至前一日亦謂之除夜詩唐風日月其除除音直慮反則所謂冬住者丨丨也葢傳其語而失其字耳】
　　御定子史精華卷二十七
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷二十八
　　禮儀部一
　　朝會
　　春朝冬夕【管子孟丨之丨君自聽朝論爵賞校官終五日季丨之丨君自聽朝論罰罪刑殺亦終五日】彤弓石璧【管子管子西見天子曰敝邑之君欲率諸侯而朝先王之廟觀於周室請以令使天下諸侯朝先王之廟觀於周室者不得不以丨丨丨丨不以彤弓石璧者不得入廟】五年四王一相朝【國語夫禮所以正民也是故先王制諸侯使丨丨丨丨丨丨丨也終則講於會以正班爵之義帥長幼之序訓上下之則制財用之節其間無由怠荒注周禮中國凡五服内者五嵗而朝禮記曰諸侯之於天子也比年一小聘三年一大聘五年一朝謂此也】亢為疏廟【史記天官書丨丨丨丨注亢四星疏外也廟或為朝聽政之所也】致羣神【史記孔子世家禹丨丨丨於會稽山注羣神謂立山川之君為羣神之主故謂之神也】漢法四見【史記梁孝王世家諸侯王朝見天子丨丨凡當丨丨耳始到入小見到正月朔旦奉皮薦璧玉賀正月法見後三日為王置酒賜金錢財物後二日復入小見辭去凡留長安不過二十日】法見【見上】綿蕞【史記叔孫通叔孫通説上曰臣願徵魯諸生與臣弟子共起朝儀頗采古禮與秦儀雜就之上曰可試為之於是叔孫通使徵魯諸生三十餘人及上左右為學者與其弟子百餘人為丨丨野外習之月餘叔孫通曰上可試觀上既觀使行禮曰吾能為此廼令羣臣習肄注置設綿索為習肄】
　　【處蕞謂以茅翦樹地為纂位春秋傳曰置茅蕝也】張旗志【史記叔孫通傳漢七年長樂宫成諸侯羣臣皆朝十月儀先平明謁者治禮引以次入殿門廷中陳車騎歩卒衛宫設兵丨丨丨傳言趨殿下郎中俠陛陛數百人功臣列侯諸将軍軍吏以次陳西方東鄉文官丞相以下陳東方西鄉大行設九賔臚句注漢以十月為正故行朝嵗之禮志一作幟】設九賔臚句傳【見上注臚音讀如閭上傳語告下為臚下傳語告上為句大行掌賔客之禮今謂之鴻臚也九賔則周禮九儀也謂公侯伯子男孤卿大夫士也漢依此以為臚傳依次傳令上也】朝嵗【見上】執職傳警【史記叔孫通傳於是皇帝輦出房百官丨丨丨丨引諸侯王以下至吏六百石㠯次奉賀莫不振恐肅敬至禮畢復置法酒諸侍坐殿上皆伏抑首以尊卑次起上壽觴九行謁者言罷酒御史執法舉不如儀者輒引去竟朝置酒無敢諠譁失禮者注職音幟漢儀云帝輦動則左右侍帷幄者稱警是也】置法酒【見上注作酒令法也常會湏天子中起更衣然後入置酒矣】觴九行【見上】御史舉不如儀【見上】奉國珍【漢書宣帝紀甘露二年十二月呼韓邪單于欵五原塞願丨丨丨朝三年詔曰單于稱北藩臣朝正月其以客禮待之位在諸侯王上】皮幣薦璧【漢書食貨志王侯宗室朝覲聘享必以丨丨丨丨然後得行】賜容車地【漢書鄒陽傳梁孝王上書願丨丨丨之丨徑至長樂宫自使梁國士衆築作甬道朝太后】遠方執寶【漢書燕王旦傳孝武皇帝徳配天地明並日月威武洋溢丨丨丨丨而朝】乘小車【漢書車千秋傳千秋年老上優之朝見得丨丨丨入宫殿故因號曰車丞相】户牖法坐【漢書梅福傳願一登文石之陛渉赤墀之塗當丨丨之丨丨盡平生之愚慮】求諸子及太史公書【漢書東平王宇傳宇來朝上疏丨丨丨丨丨丨丨丨上以問大将軍王鳯對曰東平王來朝不思制節謹度而求諸書非朝聘之義也遂不與】三朝之禮【後漢書明帝紀光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之禮謂中元元年初起明堂辟雍靈臺也】備章朝物【後漢書明帝紀贊丨丨丨丨注朝物謂朝儀文物也】充庭車【後漢書安帝紀永初四年春正月元旦㑹徹樂不陳丨丨丨注每大朝㑹必陳乘輿法物車輦於庭故曰充庭車也】鐘鳴受賀【後漢書禮儀志每月朔嵗首為大朝受賀其儀夜漏未盡七刻丨丨丨丨及贄公侯璧中二千石二千石羔千石六百石鴈四百石㠯下雉二千石㠯上上殿稱萬嵗舉觴御座前司空奉羮大司農奉飯奏食舉樂百官受賜宴饗大作樂】司空奉羮司農奉飯【見上】奏食舉樂【見上】公納薦【後漢書禮儀志注蔡質漢儀曰正月旦天子幸德陽殿臨軒公卿將大夫百官各陪朝賀宗室諸劉雜㑹萬人㠯上立西面位定丨丨丨太官賜食酒西入東出既定上壽計吏中庭北靣立太官上食賜羣臣酒食貢事御史四人執法殿下虎賁羽林弧弓撮矢陛㦸左右戎頭偪脛陪前向後左右中郎将住東西羽林虎賁将住東北五官将住中央悉坐就賜作九賔徹樂】弧弓撮矢戎頭偪脛【見上】舍利西方來【後漢書禮儀志注蔡質漢儀曰正月旦天子臨軒丨丨從丨丨丨戲於庭極乃畢入殿前激水化為比目魚跳躍嗽水作霧障日畢化成黄龍長八丈出水遊戲於庭炫燿日光鐘磬並作樂畢作魚龍曼延小黄門吹三通謁者引公卿羣臣㠯次拜微行出罷卑官在前尊官在後】魚龍曼延【見上】卑官前尊官後【見上】儀適【後漢書竇融傳車駕西征隗囂融率五郡太守與大軍會高平第一融先遣從事問會見丨丨是時軍旅代興諸将與三公交錯道中或背使者交私語帝聞融先問禮儀甚善之㠯宣告百僚注猶言儀注也】四時見會【後漢書馬防傳永和七年鄧太后詔諸馬子孫還京師隨丨丨丨丨如故事】迎期先到【後漢書樊宏傳每當朝㑹輒丨丨丨丨俯伏待事時至廼起帝聞之常敕騶騎臨朝廼告勿令豫到】雲母屛風【後漢書鄭傳代鄧彪為太尉時舉将第五倫為司空班次在下每正朔朝見曲躬而自卑帝問知其故遂聽置丨丨丨丨分隔其間由此以為故事】敷奏經書【後漢書桓榮傳拜為議郎每朝㑹輒令榮於公卿前丨丨丨丨帝稱善曰得生幾晚】賜竒果【後漢書桓榮傳入㑹庭中詔丨丨丨受者皆懐之榮獨舉手捧之以拜帝笑指之曰此眞儒生也㠯是愈見敬厚】春王三朝會同漢京【後漢書班固傳丨丨丨丨丨丨丨丨是日也天子受四海之圖籍膺萬國之貢珍内撫諸夏外接百蠻乃盛禮樂供帳置乎雲龍之庭陳百僚而贊羣后究皇儀而展帝容注三朝元日也謂歳之朝月之朝日之朝】受圖籍膺貢珍【見上】究皇儀展帝容【見上】咫尺天儀【後漢書東平王蒼傳上疏曰陛下至德廣施慈愛骨肉既賜奉朝請丨丨丨丨而親屈至尊降禮下臣每賜讌見輒興席改容中宫親拜事過典故臣惶怖戰慄誠不自安】少府給璧【後漢書朱暉傳束平王蒼辟之甚禮敬焉正月朔旦蒼當入賀故事丨丨丨丨是時陰就為府卿貴驕吏傲不奉法蒼坐朝堂漏且盡而求璧不可得暉望見少府主簿持璧即往紿之曰我數聞璧而未嘗見試請觀之主簿以授暉暉顧召令史奉之主簿遽以白就就曰朱掾義士勿復求更㠯他璧朝蒼既罷召暉謂曰屬者掾自視孰與藺相如帝聞壮之】說經奪席【後漢書戴憑傳正旦朝賀百僚畢㑹帝令羣臣能丨丨者更相難詰義有不通輒丨其丨以益通者憑遂重坐五十餘席故京師為之語曰解經不窮戴侍中】雙鳬飛來【後漢書王喬傳顯宗世為葉令喬有神術每月朔望嘗自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎宻令太史伺望之言其臨至輒有丨丨從東南丨丨於是鳬至舉羅張之但得一隻舄焉乃詔上方診視則四年中所賜尚書官屬履也注診視也音眞吝反】葉門鼓鳴【後漢書王喬傳每當朝時丨丨下丨不擊自丨聞於京師】交㦸义頸【魏志武帝紀注舊制三公領兵入見皆丨丨丨丨而前初公将討張繡入覲天子時始復此制】謁帝承明【魏志文帝紀注是時帝居北宫以建始殿朝羣臣門曰承明陳思王植詩曰丨丨丨丨廬是也至明帝時始於漢南宫崇徳殿處起太極昭陽諸殿】却會【晉書禮志漢建安中将正會太史上言正旦當日蝕朝士疑㑹否共諮荀彧時劉邵在坐曰聖人垂制不為變異豫廢朝禮者或災消異伏或推術謬誤也彧從之遂朝㑹如舊日亦不蝕邵由此顯名武帝咸寧三年四年並以正旦合朔却元會改魏故事也康帝建元元年太史上元日合朔復疑應丨丨與否庾冰輔政從衆議遂以却會永和中殷浩輔政又欲從劉邵議不却會王彪之據咸寧建元故事於是又從彪之議】正會禮【晉書禮志漢儀有丨丨丨】咸寧注【晉書禮志晉氏受命武帝更定元會儀丨丨丨是也】元會賦【晉書禮志傅休奕丨丨丨曰考夏后之遺訓綜殷周之典藝採秦漢之舊儀定元正之嘉會此則兼採衆代可知矣】四廂樂作【晉書禮志咸寧注謁者跪奏藩王臣某等奉觴再拜上千萬壽丨丨丨丨百官再拜已飲又再拜謁者引王等還夲位】晨賀晝會【晉書禮志夜漏未盡七刻謂之丨丨晝漏上三刻更出百官奉壽酒謂之丨丨别置女樂三十人於黄帳外奏房中之歌】黄帳外房中歌【見上】建旗【晉書禮志摯虞以為覲禮諸侯覲天子各建其旗旗章所以殊爵命示等威詩稱君子至止言觀其旗宜定新禮丨丨如舊禮詔可其議】奉壽升朝【晉書樂志冬至小會歌庻允羣后丨丨丨丨我有壽禮式宴百僚】問方俗之宜【晉書王渾傳帝嘗訪渾元會丨郡國計吏丨丨丨丨渾奏曰舊三朝元會前計吏詣軒下侍中讀詔計吏跪受臣以詔文相承已久無他新聲非陛下留心方國之意也可令中書指宣明詔問方土異同賢才秀異風俗好尚農桑夲務刑獄得無寃濫守長得無侵虐其勤心政化興利除害者授以紙筆盡意陳聞以明聖指垂心四遠不復因循常辭且察其答對文義以觀計吏人才之寔帝然之】集萬國軫【宋書髙祖紀詔曰俾舊闕之陽復丨丨丨之丨東京父老重覩司之車】臨西堂【宋書孝武帝紀孝建三年始制朔望丨丨丨接羣下受奏事】百華鐙【宋書禮志魏司空王朗奏事曰故事正月朔賀殿下設兩丨丨丨對於二階之間端門設庭燎火炬端門外設五尺三尺燈月照星明雖夜猶晝矣】白虎樽【宋書禮志正旦元會設丨丨丨於殿庭樽葢上施白虎若有能獻直言者則發此樽飲酒】慶冬使【宋書禮志永初元年詔曰丨丨丨今可悉停唯元正大慶不得廢耳】龍路充庭鸞旗拂霓【宋書禮志舊有充庭之制臨軒大會陳乘輿車輦旌鼓於殿庭張衡東京賦云丨丨丨丨丨丨丨丨】執經以代手板【宋書禮志中以葛為之令國子太學生冠之服單衣以為朝服丨一巻丨丨丨丨丨】朝慶鱗萃【宋書樂志晉四廂樂歌三正元辰丨丨丨丨華夏奉職貢八荒覲殊類黻冕充廣庭鳴玉盈朝位】臚讚【宋書樂志晉四廂樂歌九賔在庭丨丨既通升瑞奠贄乃侯乃公】五旗四縣【宋書樂志建丨丨羅鐘虡列丨丨奏韶武鏗金石旌羽縱八佾巴渝舞詠雅頌和律呂於胥樂樂聖主右雅樂正旦大㑹行禮詩】九位玉聲【宋書樂志元正肇始典章暉明萬方畢來賀華裔充皇庭多士盈丨丨俯仰觀丨丨】盛服待晨【宋書樂志将将蕃后翼翼羣僚丨丨丨丨明發來朝饗以八珍樂以九韶仰祗天顔厥猷孔昭】鳴玉華殿【宋書樂志五玉既獻三帛是爾公爾侯丨丨丨丨】說徽芳【宋書樂志開元辰畢來王奉貢職朝后皇鳴珩珮觀典章樂王度丨丨丨】氊殿青幨【齊書禮志魏文修洛陽宫室權都許昌宫殿狹小元日於城南立丨丨丨丨以為門設樂饗會後還洛陽依漢舊事】銀酒鐺【齊書蕭穎胄上慕儉約欲鑄壊大官元日上壽丨丨丨潁胄曰朝廷盛禮莫過三元此一器既是舊物不足為侈】朝廷盛禮莫過三元【見上】璯弁星離玉帛雲聚【齊書王融傳百神肅警萬國具僚丨丨丨丨丨丨丨丨】兄弟導騶分趨兩陛【梁書張綰傳綰徙御史中丞大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西相當時綰兄纉為僕射及百司就列丨丨丨丨丨丨丨丨前代未有也時人榮之】獻頌【南史齊武帝紀永明二年扶南國遣使朝貢并丨丨章云】小輿升殿【南史謝朏三年元會詔朏乘丨丨丨丨】簡閱衣裳料數冠幘【南史王琨傳謙恭謹慎老而不渝朝㑹必早起丨丨丨丨丨丨丨丨如此數四】參承【南史王綸之傳武帝幸琅琊城綸之與光祿大夫全景文等二十一人坐不丨丨為有司奏免】百僚延首【南史褚彦回傳彥回美儀貎善容止俯仰進退咸有風則每朝㑹丨丨逺國使莫不丨丨目送之】賀雅【南史賀琛武帝與語嘗移晷刻省中語曰上殿不下有丨丨琛容止閑雅故時人呼之】小嵗賀【魏書孝文帝紀太和十五年十有一月初罷丨丨丨按小嵗謂冬至】非有封爵者不得預【周書趙肅傳大統十三年除廷尉少卿明年元日當行朝禮丨丨丨丨丨丨丨丨焉肅時未有茅土左僕射長孫儉白太祖請之太祖乃召肅謂曰嵗初行禮豈得使卿不預然何為不早言也於是令肅自選封名肅曰河清乃太平之應竊所願也於是封河清縣子邑三百户】微習禮容皆知順軌【隋書禮儀志漢高祖未遑朝制叔孫通請起朝儀而許焉猶曰度吾能行者為之丨丨丨丨丨丨丨丨】中嚴外辦【隋書禮儀志梁元㑹之禮太階東置白獸樽羣臣及諸蕃客並集各從其班而拜侍中奏丨丨王公卿尹各執珪璧入拜侍中乃奏丨丨】奉珪藉【隋書禮儀志梁元會之禮皇帝服衮冕乗輿以出侍中扶左常侍扶右黄門侍郎一人執曲直華葢從至階降輿納舄升坐有司御前施丨丨丨王公以下至阼階脱舄劔升殿席南奉贄珪璧畢下殿納舃佩劍詣夲位主客郎徙珪璧於東廂帝興入】賦黄甘【隋書禮儀志皇帝升御座王公上壽禮畢食食畢樂伎奏太官進御酒主書丨丨丨逮二品已上】讀五條詔【隋書禮儀志侍中丨丨丨丨計吏每應諾訖令陳便宜者聼詣白獸樽以次還坐宴樂罷皇帝乘輿以入】東壁南蘭【隋書禮儀志舊元日御座東向酒壺在丨丨下御座既南向乃詔壺於丨丨下】寅雅【隋書音樂志王公出入奏丨丨取尚書周官寅亮天地也】鶴葢龍馬風乘雲車【隋書音樂志皇夏辭協同内外混一戎華丨丨丨丨丨丨丨丨】懐黄綰白鵷鷺成行【隋書音樂志食舉樂辭彤庭爛景丹陛流光丨丨丨丨丨丨丨丨】飾館華林拂席相待【北史王肅傳肅除豫州刺史揚州大中正尋徴入朝帝手詔曰不見君子中心如醉一日三嵗我勞如何丨丨丨丨丨丨丨丨卿欲以何日發汝墳也】雁臣【北史斛律金金綂所部詣雲州魏除為第二領人酋長秋朝京師春還部落號曰丨丨】因天地交會之序為父子相見之儀【舊唐書德宗紀貞元七年詔仲夏之時萬物敷暢陽德方茂陰事始成昔者觀天法象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨沿習成風古今不易王者制事在於因人酌其情而用中順其俗以為禮咸覿之義既行於父子之間資事之情豈隔於君臣之際申恩卿士自我為初起今年五月朔御正殿召見文武百官外官因朝奏咸聼就列仍編禮式以為常典】申恩卿士自我為初【見上】延英對【舊唐書憲宗紀武元衡奏正衙待制官夲置此官以備問比來正衙多不奏事自今後請以尚書省六品以上職事官東宫師傅賔詹王傅等每坐日令兩人待退朝詔於丨丨丨丨從之】鬭班於香案前【舊唐書武宗紀㑹昌二年中書奏元日御含元殿百官就列惟宰相及兩省官皆未開扇前立於欄檻之内及扇開便侍立於御前三朝大慶萬邦稱賀惟宰相侍臣同介胄武夫竟不拜至尊而退酌於禮意事未得中臣等請御殿日昧爽宰相兩省官丨丨丨丨丨丨俟扇開通事贊兩省官再拜拜訖升殿侍立從之】奏太和【舊唐書音樂志皇帝臨軒丨丨丨王公出入奏舒和皇帝受朝奏政和皇帝食舉及飲酒奏休和】奏昭和【舊唐書音樂志元日冬至皇帝禮㑹登歌丨丨丨】立仗馬【舊唐書職官志注舊儀尚乘以廐馬八匹分為左右廂立於正殿側宫門外仗下即散若大陳設即馬在樂懸之北進馬二人戎服執鞭侍立於馬之左隨馬進退天寶八載李林甫用事罷丨丨丨亦省進馬官十二載楊國忠當政復立仗馬及進馬官】繖二翰一【舊唐書職官志奉御掌輿輦凡大朝會則丨丨丨丨陳之於庭注孔雀扇一百五十有六分居左右舊翟尾扇開元年初改為繡孔扇】第一奏【舊唐書張文瓘從父弟文收善音律太宗十四年景雲見河水清文收採朱雁天馬之義制景雲河清樂名曰燕樂奏之管絃為樂之首今元㑹丨丨丨者是也】有李勉始知朝廷尊【舊唐書李勉傳至德初從至靈武拜監察御史屬朝廷右武勲臣恃寵多不禮大将管崇嗣於行在朝堂背闕而坐言笑自若勉劾之拘於有司肅宗特原之歎曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨也】大夫班【舊唐書張建封傳十三年冬入覲京師德宗禮遇加等特以雙日開延英召對又令朝參入丨丨丨以示殊寵建封賦朝天行一章上獻】賦朝天行【見上】展遐戀【舊唐書張建封傳貞元已後藩帥入朝未有獲御製詩以送者建封将還鎮特賜詩曰牧守寄所重才賢生為時宣風自淮甸授鉞膺藩維入覲丨丨丨臨軒慰來思】宵衣箴【舊唐書李德裕傳丨丨丨曰先王聽政昧爽以俟雞鳴既盈日出而視】昧爽以俟【見上】隻日視【唐書文宗紀論唐制天子以丨丨丨朝】設御幄【唐書禮樂志皇帝元正冬至受羣臣朝賀㑹前一日尚舍丨丨丨於太極殿】解劍席【唐書禮樂志有司設羣官客使等次於東西朝堂展縣置桉陳車輿又設丨丨丨於縣西北横街之南】朝集使【唐書禮樂志設諸州丨丨丨位都督刺史三品以上位於文武官三品之東西四品以下分方位於文武官當品之下諸州使人又於朝集使之下諸親於四品五品之南】黄麾仗【唐書禮樂志其日将士塡諸街勒所部列丨丨大丨屯門及陳於殿庭羣官就次侍中版奏請中嚴】祥瑞桉【唐書禮樂志初羣官将朝中書侍郎以諸州鎮表别為一桉俟於右延明門外給事中以丨丨丨俟於左延明門外】凝冕大昕纓佩而朝【唐書元結傳天子重城深宫燕和而居丨丨丨丨丨丨丨丨太官具味視時而獻太常備樂和聲以薦】廵對【唐書薛珏詔延英坐日計百司長官二員言闕失謂之丨丨】寫王㑹圖【唐書南蠻傳中書侍郎顔師古上言昔周武王時逺國入朝太史次為王會篇今蠻夷入朝如元深冠服不同可丨為丨丨丨詔可】常參【五代史李琪傳唐故事天子日御殿見羣臣曰丨丨】言事出行【五代史李琪傳琪建言入閤有待制次對官論事而内殿起居一見而退欲有言者無由自陳明宗乃詔起居日有丨丨者許丨丨自陳又詔百官以次轉對】轉對【見上】十二堂以聽十二朔【宋史禮志政和五年詔曰朕益世室之度兼四阿重屋之制度以九尺之筵上圜象天下方法地四户以合四序八窻以應八節五室以象五行丨丨丨丨丨丨丨丨九階四阿每室四户夾以八窻享帝嚴父聽朔布政於一堂之上於古皆合其制大備】簾捲扇開鞭鳴樂止【宋史禮志皇帝出西閤乘輦協律郎俛伏跪舉麾興工鼔柷奏乾安之樂殿上扇合禮直官太常博士引禮儀使導皇帝出降輦即坐丨丨丨丨丨丨丨丨爐烟升符寶郎奉寶陳於御坐左右】五輅陳庭【宋史禮志大朝會丨丨先丨於丨大樂令展宫架之樂於横街南鼓吹令分置十二案於宫架外協律郎二人一位殿上西階之前楹一位宫架西北俱東向陳輿輦御馬於龍墀繖扇於沙墀貢物於宫架南餘則列大慶門外】御馬龍墀【見上】壽尊【宋史禮志大朝會尚食奉御設丨丨於殿東楹少南設玷於尊南加爵一有司設上下羣臣酒尊殿下東西廂】朔參望參【宋史禮志在京朝官以上朔望一朝紫宸為丨丨丨丨】待漏院【宋史禮志朝㑹常參官並早赴丨丨丨開内門齊入】四參儀再坐儀【宋史禮志朝㑹政和新儀有垂拱殿丨丨丨崇政殿丨丨丨】雞唱【宋史禮志皇帝升位扇却儀鸞使焚香次文武官等拜次司天丨丨次閤門勘契】祝月【宋史禮志舍人引宰臣至儀石北俛伏跪致辭丨丨訖其辭云文武百僚宰臣全衘臣某姓名等言孟春之吉伏惟皇帝陛下膺受時祉與天無窮臣等無任歡呼抃蹈之至歸位五拜】合班儀【宋史禮志太祖建隆三年三月有司上丨丨丨凡雜坐者以此為準】引對【宋史禮志熙寧初閤門言舊制中書省樞密院奏事退再引三班假日則兩班或再御後殿丨丨多及午刻遇開經筵即至申末恐久勞聖躬請遇經筵日自二府奏事外止引一班或有急奏及言事官請對即取㫖俟罷經筵日仍舊】十二神纛【遼史國語解丨丨丨丨凡大朝㑹列諸御前】高墩【遼史國語解排班圖有丨丨矮墩方墩之列自大丞相至阿札割只皆墩官也】碧襴官【金史儀衛志殿庭内仗左行自北西向排列黄麾幡一首執者三人丨丨丨】長壽幢【金史儀衛志殿庭内仗第一行牙門旗八第二行監門校尉十二第三行丨丨丨一押旗大将軍一居中】司晨報時【元史禮樂志元正受朝儀兩宫升御榻鳴鞭三劈正斧退立於露階東丨丨丨丨雞鳴畢尚引引殿前班皆公服分左右入日精月華門就起居位相向立】巻班【元史曹元用傳大朝㑹為糾儀官申丨丨之令俾以序退無爭門而出之擾】觀珤器【穆天子傳天子大朝於黄之山乃披圖視典用丨天子之丨丨曰天子之珤玉果璿珠燭銀黄金之膏】韠冕厲戒【劉向説苑丨丨丨丨立於廟堂之上有司執事無不敬者】兩觀思闕【三輔黄圖闕觀也周置丨丨以表宫門其上可居登之可以逺觀故謂之觀人臣将朝至此則丨其所丨】正儀【荀悅申鑒天子南靣聽天下嚮明而治葢取諸離天之道也月正聽朝國家之大事也宜丨其丨以明舊典】潄酒【葛洪神仙傳欒巴徵為尚書郎正旦大㑹賜百官酒巴不飲而西南向噀之有司奏巴不敬詔問巴巴曰臣適見成都市上火故丨丨救之詔發驛書問成都已奏言正旦食後失火有大雨從東北來火乃止雨著人皆作酒氣】豐宫【沈約竹書紀年注康王元年春正月王即位命宰召康公總百官諸侯朝於丨丨】廵堤歩月【劉餗隋唐嘉話高宗承貞觀之後天下無事上官侍郎儀獨持國政嘗凌晨入朝丨洛水丨丨丨徐轡咏詩云脉脉廣川流驅馬歷長洲鵲飛山月曉蟬噪野風秋音韻清亮羣公望之猶神仙焉】徐轡咏詩【見上】蛾眉班【蘇特衣冠盛事國制兩省供奉官東西對立謂之丨丨丨】兩省對立【見上】立馬望仙門【李肇國史補舊百官早朝必丨丨於丨丨建福丨外宰相於光宅車坊以避風雨元和初始制待漏院】醁瀲灩【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨於壽杯注晉咸康四年十二月丙子正旦㑹百寮增賜醁酒人二升】稱壽彤庭【韓鄂嵗華紀麗丨萬丨於丨丨資百福於皇室注謂元㑹也】亞嵗【韓鄂嵗華紀麗時稱丨丨注宋志云魏晉則冬至日受萬國朝賀因小㑹其儀亞於嵗朝】獻玉【叚成式酉陽雜俎梁正旦乘輿警蹕侍從升東階南面幄内坐坐定梁諸臣從西門入二人在前導引次二人並行次一人擎牙箱班劍箱别二十人具省服從者百餘人至宣城王前數歩北面有重席為位再拜便次出引王公登丨丨梁主不為興】禮酌一時【趙璘因話錄大中七年冬詔來年正月一日御含元殿受朝賀璘時為左補闕請權御宣政殿疏曰闗輔之内方軫聖慈伏見去嵗之初權御宣政從宜之制出自宸事簡禮全人心為便伏乞且推此例停御含元待至豐年却依舊典所冀觴稱萬壽不愆元㑹之期丨丨丨丨益表聖明之美】朝簿㕔【趙璘因話錄吏察主院中入朝人次第名籍謂之丨丨丨】洞案【宋祁筆記予昔領門下省㑹天子排正仗吏供丨丨者設於前殿兩螭首間案上設燎香爐修注官夾案立予詰吏何名洞吏辭不知予思之通朱漆為案故名洞耳】修注官夾案立【見上】凉衫【沈括夢溪筆談京師士人朝服乘馬以黲衣䝉之謂之丨丨亦古之遺法也禮儀朝服加景是也但不知古人制度章色如何耳】鳴仗【張舜民畫墁錄唐宫城兩横街今西京内事也大明宫太極殿與宣政正衙相重宣政後是第一横街直紫宸後延英後第二横街才是後殿毎朔望宣政排仗而入謂之入門今東京内城一重横街文德殿正衙與大慶殿排行殿後即是横街仗入而無所屬故未即丨丨皇祐中考求入門故事謂之入門儀】入門儀【見上】錦城鐘【子俞子螢雪叢說詩僧上秦師垣壽曰祝公願作天上月嵗嵗年年常皎潔丨丨初動五更丨引領衆星朝北闕秦公大悦】騎馬聽雞【魏泰東軒筆錄常秩居潁州仁宗時近臣薦其文行召不赴歐陽文忠公為翰林學士尤禮重之常因早朝作詩寄秩曰笑殺汝陰常處士十年丨丨丨朝丨】鴛瓦曉日鸞旗春風【趙德麟侯鯖錄李後主詞云銅壺漏滴初盡高閣雞鳴半空催起五門金鎖猶垂三殿珠櫳階前御柳搖綠仗下宫花散紅丨丨數行丨丨丨丨百尺丨丨侍臣蹈舞重拜聖壽南山永同】春旗簇仗御隊穿花【趙德麟侯鯖錄沈存中括元豐中入翰林為學士有開元樂詞云殿後丨丨丨丨樓前丨丨丨丨一片紅雲閙處外人遥認官家】㦸衣風動【趙德麟侯鯖錄東坡先生嘗愛梅聖俞和宋次道紫宸早朝詩云陸生聲譽在雲間來預簪裾謁帝顔冠有容䕫與契文章全勝馬兼班沉沉玉宇龍纒棟靄靄金鋪獸嚙環却出早朝殿前過丨丨丨丨自相攀】大起居【姚寛西溪叢語每丨丨丨宰執侍班於垂拱隔門外東廊廬中三帥庭下聲喏捲簾及半起身答之祖宗之制也】朝珂【葉廷珪海錄碎事李義山詩聼鼓事丨丨】騶唱【葉廷珪海錄碎事故事令僕中丞丨丨而入宫門至於馬道郭祚以為非敬言於帝納之下詔御在太極騶唱至止車門御在朝堂至司馬門騶唱不入宫門自此始也】火城【葉廷珪海録碎事唐百官早朝列燭有五六百炬謂之丨丨宰相至則撲滅】瞻笏【陸游老學庵筆記紹興中朝參止磬折遂拜今閤門習儀先以笏叩額拜拜皆然謂之丨丨】那行【陸游老學庵筆記百官入殿門閤門輒促之曰丨丨予去國二十七年復還朝儀寖有不同惟此聲尚存注那去聲若云糯】玉勒爭門牙牌當殿【陸游老學菴筆記歐陽公早朝詩云丨丨丨丨隨仗入丨丨丨丨報班齊】前殿虎節【釋文瑩玉壺清話杜審琦昭徳皇太后之兄也任建寧州時節請覲審琦視太祖太宗甥也一日陳内宴於福寧宫昭德太后臨之祖宗以渭陽之重終宴侍焉及為壽二帝皆捧觴列拜樂人史著粗能屬文致詞於簾陛之外其略曰丨丨展君臣之禮丨丨朝天後宫伸骨肉之情龍衣拂地】










　　御定子史精華巻二十八
　　欽定四庫全書卷
　　御定子史精華卷二十九
　　禮儀部二
　　饗燕
　　掘井而柴【管子桓公謂管仲曰請致仲父公與管仲父而將飲之丨新丨丨丨焉十日齋戒召管仲管仲至公執爵夫人執尊觴三行管仲趨出注柴以葢新井示其潔敬也】立沃【管子秋黍熟天子祀於太祖其盛以黍黍者穀之美者也祖者國之重者也大功者太祖小功者小祖無功者無祖無功者皆稱其位而丨丨有功者觀于外注太祖國也五廟小祖家也三廟二廟庻人祭其先有田祭無田薦田以賞有功也沃飲之也以功得與於祖燕為沃即飲酬之義也記曰君舉止於士故無功者立侍而外觀有功之沃】祖燕【見上】羽爵甘醪【抱朴子人主從容玉房之内逍遥雲閣之端丨丨腐于丨丨樂人疲于㭓舞猶可以垂拱而任賢高枕以責成】雒陽南宫【史記高祖紀高祖置酒丨丨丨丨】未央玉巵【史記高祖紀九年高祖大朝諸侯羣臣置酒丨丨前殿高祖奉丨丨起為太上皇壽】沛宫擊筑【史記高祖紀高祖過沛留置酒丨丨悉召故人父老子弟縱酒發沛中兒得百二十人教之歌酒酣高祖丨丨自為歌詩令兒皆和習之】張飲【史記高祖紀高祖欲去沛父兄固請留高祖曰吾人衆多父兄不能給乃去沛中空縣皆之邑西獻高祖復留止丨丨三日注張帷帳音張亮反】飲省中【史記梁孝王世家諸侯王朝見天子漢法凡當四見耳始到入小見到正月朔旦奉皮薦璧玉賀正月法見後三日為王置酒賜金錢財物後】
　　【二日復入小見辭去凡留長安不過二十日小見者燕見于禁門内丨于丨丨非士人所得入也】解酒【史記司馬相如傳上林賦酒中樂酣天子芒然而思曰朕以覽聼餘閑無事棄日順天道以殺伐時休息於此恐後世靡麗遂往而不反非所以為繼嗣創業垂綂也于是乃丨丨罷獵】陛楯沾寒【史記滑稽傳優旃秦侏儒也善為笑言時置酒而天雨丨丨者皆丨丨優旃謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優旃曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上壽呼萬嵗優旃臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優旃曰汝雖長何益幸雨立我雖短幸休居于是使陛楯者得半相代】作風起詩【漢書禮樂志初高祖既定天下過沛與故人父老相樂醉酒歡哀丨丨丨之丨令沛中僮兒百二十人習而歌之】觴客【漢書天文志張嗉為厨主丨丨】設醴【漢書楚元王交傳元王敬禮申公等穆生不嗜酒元王毎置酒常為穆生丨丨注醴甘酒也】辭禮閑雅【漢書疏廣傳廣兄子受為太子家令好禮恭謹敏而有辭宣帝幸太子宫受迎謁應對及置酒宴奉觴上壽丨丨丨丨上甚驩悦】趣賣共具【漢書疏廣廣既歸鄉里日令家共具設酒食請族人故舊賔客與相娛樂數問其家金餘尚有幾所丨丨以丨丨注幾所猶言幾許也】蓋君後至【漢書蓋寛饒傳平恩侯許伯入第丞相御史将軍中二千石皆賀寛饒不行許伯請之乃往從西階上東鄉特坐許伯自酌曰丨丨丨丨寛饒曰無多酌我我乃酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆屬目卑下之】請比隣【漢書孫寳傳寳以明經為郡吏御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舍設儲偫寳自劾去忠固還之心内不平後署寳主簿寳徙入舍祭竈丨丨丨忠使所親問寳何前後不相副也寳曰君男欲學義無往教道不可詘身詘何傷】嘉恵和悅饗下之顔【漢書匡衡傳成帝即位衡上疏曰臣聞聖王之自為動靜周旋奉天承親臨朝享臣物有節文以章人倫葢欲翼祗栗事天之容也温恭敬遜承親之禮也正躬嚴恪臨衆之儀也丨丨丨丨丨丨丨丨也舉錯動作物遵其儀故形為仁義動為法則】筦鏗鏘【漢書張禹傳禹弟子沛郡戴崇每禹常責師宜置酒設樂與弟子相娛禹将崇入後堂飲食婦女相對優人丨丨丨丨極樂昏夜乃罷】居樽下【漢書樓䕶成都侯商子邑為大司空貴重商故人皆敬事邑惟䕶自安如舊節邑亦父事之時請召賓客邑丨丨丨稱賤子上壽坐者百數皆離席伏䕶獨東鄉正坐字謂邑曰公子貴如何】車轄投井【漢書陳遵傳遵封嘉威侯居長安中列侯近臣貴戚皆貴重之牧守當之官及郡國豪桀至京師者莫不相因到遵門遵耆酒每大飲賔客滿堂輒闗門取客丨丨丨丨中雖有急終不得去】飫宴【漢書陳遵傳司直陳崇劾奏遵乘藩車入閭巷過寡婦左阿君置酒歌謳遵知飲酒丨丨有節禮不入寡婦之門而湛酒溷肴亂男女之别臣請皆免】引滿舉白【漢書叙傳富平定陵侯張放淳于長等始愛幸出為微行行則同輿執轡入侍禁中設宴飲之㑹及趙李諸侍中皆丨丨丨丨談笑大噱注关古笑字】班勞䇿勲【後漢書光武帝紀建武十三年大司馬吳漢自蜀還京師于是大饗士丨丨丨丨注班布也謂徧布勞來之其有功者以䇿書紀其勲也勞音力到反】㑹賜吏人【後漢書光武帝紀建武十九年九月幸南陽進幸汝南南頓縣舍置酒丨丨丨丨復南頓田租嵗復增一嵗】作雅樂奏鹿鳴【後漢書明帝紀永平十年夏閏月南廵狩幸南陽祠章陵日北至又祠舊宅禮畢召校官弟子丨丨丨丨丨丨帝自御塤箎和之以娛嘉賔】自御塤箎【見上】幡鉦䕶行【後漢書禮儀志饗遣故衛士儀百官㑹位定謁者持節引故衛士入自端門衛司馬執丨丨丨丨行定侍御史持節慰勞以詔恩問所疾苦受其章奏所欲言畢饗賜作樂觀以角抵樂闋罷遣勸以農桑】觀以角抵【見上】齎牛酒【後漢書郅惲傳太守歐陽歙請惲為功曹汝南舊俗十月享㑹百里内縣皆丨丨丨到府讌飲時臨享禮訖歙教曰西都督郵繇延摧破姦凶不嚴而理今與衆儒共論延功顯之於朝惲愀然前曰司正舉觥按延資性貪邪所在荒亂明府以惡為善惲敢再拜奉觥歙色慙動門下掾鄭敬進曰君明臣直功曹言切明府德也可無受觥哉】舉觥受觥【見上注觥罰爵也以角為之】車駕觀饗【後漢書朱浮傳浮上疏曰陛下尊敬先聖垂意古典先建太學造立横舍比日丨丨親臨丨丨将以時雍之化顯勉進之功也】騰酒車【後漢書班固收禽會衆論功賜胙陳輕騎以行炰丨丨丨而斟酌割鮮野食舉燧命爵饗賜畢勞逸齊大輅鳴鸞容與裴回】舉燧命爵【見上】抗五聲極六律歌九功舞八佾【後漢書班固傳爾乃食舉雍徹泰師奏樂陳金石布絲竹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶武備太古畢】萬樂備百禮暨【後漢書班固傳丨丨丨丨丨丨皇歡浹羣臣醉降烟熅調元氣然後撞鐘告罷百僚遂退】皇歡浹【見上】奉祿盡於賔饗【後漢書崔瑗傳注瑗愛士好賔客盛脩肴膳或言其太奢瑗聞之怒敕妻子曰吾并日而食以供賔客而反以獲譏士大夫不足養如此後勿過菜具無為諸子所蚩終不能改丨丨丨丨丨丨也】山罍常滿房爼無空【後漢書馬融廣成頌宗廟既享庖厨既充車馬既簡器械既攻然後擺牲班禽淤賜犒功羣師疊伍伯校千重丨丨丨丨丨丨丨丨酒正案隊膳夫廵行清醪車湊燔炙騎将鼓駭舉爵鐘鳴既觴注淤與飫同禮記曰山罍夏后氏之樽也又曰周房爼鄭注云房謂足下跗也有似於堂房也】清醪車湊燔炙騎将【見上】鼓駭舉爵鐘鳴既觴【見上】設百戯【魏志文帝紀軍次於譙大饗六軍及譙父老百姓於邑東注魏書曰丨伎樂丨丨】同好遊談【蜀志董允傳允嘗與尚書令費褘中典軍胡濟等共期游宴嚴駕已辦而郎中襄陽董恢詣允修敬恢年少官微見允停出逡廵求去允不許曰夲所以出者欲與丨丨丨丨也今君已自屈方展濶積舍此之談就彼之宴非所謂也乃命解驂褘等罷駕不行】流聲投袂【晉書樂志宴㑹歌歌者丨丨舞者丨丨】咄嗟便辦【晉書石崇傳崇為客作豆粥丨丨丨丨】惟公榮可不與飲【晉書王戎傳戎嘗與阮籍飲時兗州刺史劉昶字公榮在坐籍以酒少酌不及昶昶無恨色戎異之他日問籍曰彼何如人也答曰勝公榮不可不與飲若減公榮則不敢不共飲丨丨丨丨丨丨丨】杯虵角影【晉書樂廣傳嘗有親客久濶不復來廣問其故答曰前在坐䝉賜酒方欲飲見杯中有虵意甚惡之既飲而疾於時河南聽事壁上有角漆畫作虵廣意丨中丨即丨丨也復置酒於前處謂客曰酒中復有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沈疴頓愈】琉璃鍾行酒【晉書崔洪傳洪口不言貨財手不執珠玉汝南王亮常讌公卿以丨丨丨丨丨酒及洪洪不執亮問其故對曰慮有執玉不趨之義故爾】圓坐大酌【晉書阮咸咸處世不交人事惟共親知歌酣宴諸阮皆飲酒咸至宗人間共集不復用杯觴斟酌以大盆盛酒丨丨相向丨丨更飲時有羣豕來飲其酒咸直接去其上便共飲之】宴於甕側【晉書畢卓傳卓為吏部郎常飲酒廢職比舍郎釀熟卓因醉夜至其甕間盗飲之為掌酒者所縛明旦視之乃畢吏部也遽釋其縳卓遂引主人丨丨丨丨致醉而去】炙羊飲酒醉飽而去【晉書王尼傳尼夲兵家子初為䕶軍府軍士胡母輔之與王澄暢劉輿荀邃裴遐迭屬河南功曹甄述及洛陽令曹攄請解之攄等以制㫖所及不敢輔之等齎羊酒詣䕶軍門門吏䟽名呈䕶軍䕶軍歎曰諸名士持羊酒來将有以也尼時以給府養馬輔之等入遂坐馬廐下與尼丨丨丨丨丨丨丨丨䕶軍大驚即與尼長假因免為兵】佳設【晉書羊曼曼代阮孚為丹陽尹時朝士過江初拜官相飾供饌曼拜丹陽客來早者得丨丨日晏則漸罄不復及精隨客早晚而不問貴賤有羊固拜臨海太守竟日皆美雖晚至者猶獲盛饌論者以固之豐腆乃不如曼之眞率】屢費百金【晉書謝安傳安于土山營墅樓館林竹甚盛毎㩗中外子姪往來游集肴饌亦丨丨丨丨世頗以此譏焉而安殊不以屑意】旗幕峨峨【宋書禮志何禎許都賦曰元正大饗壇彼西南丨丨丨丨檐宇深】朱幕青帷【宋書禮志王沈正㑹賦曰華幄映於飛雲丨丨張於前庭絙丨丨於兩階象紫極之崢嶸延百辟於和門等尊卑而奉璋此則大饗悉在城外不在宫内也】牙羽【宋書樂志食舉歌禮有容樂有儀金石陳丨丨施】狩人獻禽【宋書樂志文帝善哉行朝遊高臺觀夕宴華池陰大酋奉甘醪丨丨丨嘉丨】千金壽萬年酬【宋書樂志東阿王野田黄雀行置酒高殿上親交從我游中厨辦豐膳烹羊宰肥牛秦箏何忼慨齊瑟和且柔陽阿奏竒舞京洛出名謳樂飲過三爵緩傾庻羞主稱丨丨丨賔奉丨丨丨】靁抃【宋書樂志大魏篇豐年大置酒王尊列廣庭式宴不違禮君臣歌鹿鳴樂人舞鼙鼓百官丨丨贊若驚】進金玉觴【宋書樂志大魏篇御酒停未飲貴戚跪東廂侍人承顔色奉丨丨丨丨此酒亦眞酒福祿當聖皇】走馬行酒鳴鼓舉觴【宋書樂志孟冬篇明詔大勞賜大官供有無丨丨丨丨醴驅車布肉魚丨丨丨丨爵鐘擊位無餘】無畱飲【宋書宗室傳鮑照河清頌燕丨丨丨畋不盤樂】東堂厨饌【宋書庾悅傳劉毅嘗與鄉曲士大夫往東堂共射時悦為司徒右長史要府州僚佐共出丨丨悦丨丨甚盛不以及毅】烏衣遊【宋書謝微叔父混與族子靈運瞻曜微並以文義賞㑹嘗共宴處居在烏衣巷故謂之丨丨之丨混五言詩所云昔為烏衣遊戚戚皆親姪者也】韻語奨勸【宋書謝微叔父混嘗因酣宴之餘為丨丨以丨丨靈運等並有誡厲之言唯微獨盡褒美】方丈之膳【宋書宗慤先是鄉人庾業家甚富豪丨丨丨丨以待賓客而慤至設以菜葅粟飯謂客曰宗軍人慣噉麤食慤致飽而去】舊宫小㑹【齊書武帝紀車駕幸丨丨丨丨設金石樂在位者賦詩】申釁落禮【齊書武帝紀詔曰青溪宫體天含暉則地栖寶思存締構式表王迹子來告畢規摹昭備宜丨丨丨之丨以暢感尉之懐可克日小㑹】登高宴【齊書武帝紀詔曰九日出商飊館丨丨丨羣臣辛卯車駕幸商飊館館上所立在孫陵岡世呼為九日臺】烏紗侍【齊書豫章王嶷宋元嘉世諸王入齋閣得白服羣㡌見人主自比以來此事一斷上與嶷同生相友睦宫内曲宴許依元嘉嶷固辭不奉敕唯車駕幸第乃白服丨丨㡌以丨宴焉】誦封禪書【齊書王儉傳上曲宴羣臣數人各使效技藝褚淵彈琵琶玊僧䖍栁世隆彈琴沈丈季歌子夜來張敬兒舞王敬則拍張儉曰臣無所解惟知誦書因跪上前丨相如丨丨丨】此客至使人不衣自暖【齊書謝超宗傳超宗為義興太守昇明二年坐公事免詣東府門自通其日風寒慘厲太祖謂四座曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐飲酒數甌辭氣横出太祖對之甚歡】鹿冠兎衾【齊書劉悛車駕數幸悛宅宅盛治山池造甕牖世祖著丨皮丨被悛丨皮丨於牖中宴樂以冠賜悛至夜乃去】搖食指半日【齊書張融傳豫章王大㑹賔僚融食炙始行畢行炙人便去融欲求鹽蒜口終不言方丨丨丨丨丨乃息】設絲竹會【梁書武帝紀中大通二年六月丁巳遣魏太保汝南王元悅還北為魏主八月庚戌輿駕幸徳陽堂丨丨丨丨祖送魏主元悅】著虎皮靴䇿桃枝杖【梁書蕭琛傳王儉當朝琛年少未為儉所識負其才氣欲儉時儉宴於樂遊苑琛乃丨丨丨丨丨丨丨丨直造儉坐儉與語大悅】御筵舉酒【梁書蕭琛傳魏遣李道固來使齊帝讌之琛於丨丨丨丨勸道固道固不受曰公庭無私禮不容受勸琛徐答曰詩所謂雨我公田遂及我私座者皆服道固乃受琛酒】執袖撫肩【梁書王筠昭明太子愛文學士嘗與筠及劉孝綽陸倕到洽殷芸等遊宴太子獨丨筠丨丨孝綽丨而言曰所謂左把浮邱袖右拍洪崖肩其見重如此】文筵講席【梁書張緬昭明太子與緬弟纘書曰賢兄自列宫朝義惟僚屬情實親友丨丨丨丨朝遊夕宴何曽不同兹勝賞共此言寄】共言寄【見上】銜觴接席【梁書張纘南征賦曰振長纓於承華眷儲皇之上叡居丨丨而丨丨出方舟以同濟】促宴【梁書蕭子顯傳太宗素重其為人在東宫時毎引與丨丨子顯嘗起更衣太宗謂坐客曰嘗聞異人間出今日始知是蕭尚書】言論必以詩書【梁書江革傳除武陵王長史府王憚之遂雅相欽重毎至侍宴丨丨丨丨丨丨】果如山岳肴同綺繡【梁書賀琛傳今之燕喜相競誇豪積丨丨丨丨列丨丨丨丨露䑓之産不周一燕之資而賔主之間裁取滿腹】費等邱山歡在俄頃【梁書賀琛宴醑所費既破數家之産歌謠之甚必俟千金之資所丨事丨丨丨為丨止丨丨丨】武宴【梁書羊侃傳車駕幸樂遊苑侃預宴時少府奏新造兩刅矟成高祖因賜侃馬令試之侃執矟上馬左右撃刺特盡其妙高祖善之又製丨丨詩三十韻以示侃】即席之美【梁書蕭介高祖招延後進二十餘人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顔色不變言笑自若介染翰便成文無加㸃高祖兩美之曰臧盾之飲蕭介之文丨丨丨丨也】桂棹清池落英曾岨【梁書謝幾卿湘東王在荆鎭與書慰勉之幾卿答曰仰尋恵渥陪奉遊宴漾丨丨於丨丨席丨丨於丨丨蘭香兼御羽觴競集濤波之辨懸河不足譬春藻之辭麗文無以匹】蘭香兼御羽觴競集【見上】瓦器蚌盤【陳書高祖紀儉素自率常膳不過數品私饗曲宴皆丨丨丨丨肴核庻羞裁令充足而已不為虚費】採甘露【陳書宣帝紀太建四年十二月甘露降樂遊苑輿駕幸樂遊苑丨丨丨宴羣臣】旗鼓相望弗廢【陳書章昭逹昭逹有所克㨗必推功将帥厨膳飲食並同羣下毎飲㑹必盛設女伎雜樂音律姿容並一時之妙雖臨對宼敵丨丨丨丨丨之丨也】宴筵賜几【陳書王冲高祖以冲前代舊臣特申長幼之敬文帝即位益加尊重嘗從幸司空徐度宅丨丨之上丨以丨其見重如此】一鱗不獲【陳書王固傳嘗聘於西魏宴於昆明池魏人以南人嗜魚大設罟綱固以佛法咒之遂丨丨丨丨】識有饑苦【南史宋文帝紀癸酉宴於武帳堂上将行敕諸子且勿食至㑹所賜饌日旰食不至有饑色上誡之曰汝曹少長豐佚不見百姓艱難今使爾丨丨丨丨知以節儉期物】雲蔭㑹所【南史齊武帝紀上将討戴凱之大饗士卒是日大熱上各令折荆枝自蔽言未終而有丨垂丨正當丨丨㑹散乃罷】勞酒小㑹【南史齊武帝紀永明四年幸閱武堂丨丨丨丨】徐傅言論【南史徐羨之嘗與傅亮謝晦宴聚亮晦才學辯博羨之風度詳整時然後言鄭鮮之嘆曰觀丨丨丨丨不復學問為長】銀鍾酒【南史蕭思話傳嘗從文帝登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上彈琴因賜以丨丨丨謂曰相賞有松石間意】文酒賞㑹【南史蕭介傳性高簡少交遊惟與族兄琛從兄眎素及洽從弟淑等丨丨丨丨時人以比謝氏烏衣之遊】投赤心【南史蕭琛傳琛經預御筵醉伏上以棗投琛琛乃取栗擲上曰陛下丨臣以丨丨臣敢不報以戰栗上笑悅】飄飄有伊洛間意【南史謝恂恂子孺子少與族兄荘齊名車騎将軍王彧孺子姑之子也嘗與孺子宴桐臺孺子吹笙彧自起舞既而歎曰今日之宴使人丨丨丨丨丨丨丨】酒令【南史王規傳湘東王繹為丹陽尹與朝士宴集屬規為丨丨規曰江左以來未有兹舉】刻燭賦詩【南史王泰傳毎預朝宴丨丨丨丨文不加㸃】辭必妍靡【南史王筠傳能用强韻每公宴並作丨丨丨丨】傳杯【南史袁昂傳僕射徐勉在昂處宴求出内人丨丨昂不獲已命出五六人始至齋閣昂曰我無少年老嫗並是兒母非王妃母便是主大家今令問訊卿勉聞大驚求止方知昂為貴】徙席山亭【南史袁憲傳嘗陪宴承香閣賔退後宣帝留憲共衛尉樊俊丨丨丨丨談宴終日】班觴【南史顔延之傳預宴丨丨】辭高一座【南史沈懐文雷次宗還廬江何尚之設祖道文義之士必集為連句詩懐文所作尤美丨丨丨丨】受詔詠荷【南史劉苞傳多預宴坐丨丨丨天泉池丨及採菱調下筆即成】鄭鮮之必當自來【南史鄭鮮之傳武帝曾内殿宴飲朝貴畢至惟不召鮮之坐定謂羣臣曰丨丨丨丨丨丨丨俄而外啟尚書鄭鮮之詣神獸門求啟亊帝大笑引入其被遇如此】自捧肴饌【南史荀伯玉傳髙帝遊元圃園長沙王晃捉華葢臨川王映執雉尾扇聞喜公子良持酒鎗南郡王行酒武帝與豫章王嶷及敬則丨丨丨丨高帝大飲賜武帝以下酒並大醉盡歡】蓴羮還沈【南史崔祖思傳高帝為齊王置酒為樂羮膾既至祖思曰此味故為南北所推侍中沈文季曰羮膾呉食非祖思所解祖思曰炰鱉膾鯉似非句吳之詩文季曰千里蓴羮豈闗魯衛帝甚悅曰丨丨故應丨丨】龍門之遊【南史陸倕任昉為中丞簪裾輻凑預其讌者殷芸到溉劉苞劉孺劉顯劉孝綽及倕而已號曰丨丨丨丨雖貴公子孫不得預也】華光賦韻【南史曹景宗景宗振旅凱入帝於丨丨殿宴飲連旬令左僕射沈約丨丨景宗操筆斯湏而成】問栗事【南史沈約嘗侍宴㑹豫州獻栗徑寸半帝竒之丨丨丨多少與約各疏所憶少帝三事】清宴緒言【南史任昉始梁武與昉遇竟陵王西邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戯帝曰我若登三事當以卿為騎兵以帝善騎也至是引昉符昔言焉昉奉牋云昔承丨丨屬有丨丨提挈之旨形乎善謔豈謂多幸斯言不渝蓋謂此也】不舉主人之饌【南史孔休源傳休源初到都寓於宗人少府孔登侍中范雲一與相遇深加褒賞後雲命駕到少府登便拂筵整帯謂當詣已備水陸之品雲駐筯命休源及至命取其常膳止有赤倉米飯蒸鮑魚雲食休源食丨丨丨丨丨丨高談盡日同載還家】舉杯屬陵【南史徐陵傳朝議北侵宣帝命舉元帥衆議淳于量陵獨曰吳明徹將畧人才當今無過者是日詔明徹為大都督遂尅淮南數十州地宣帝因置酒丨丨丨丨曰賞卿知人】珍果遺母【南史徐孝克毎侍宴無所食噉至席散當其前膳羞損減帝宻問中書舍人管斌斌伺之見孝克取丨丨納紳中斌當時莫識其意後㝷訪方知以丨丨斌以啓宣帝帝嗟嘆良久乃敕自今宴享孝克前饌並遣将還以餉其母時論美之】金花燭【南史羊侃傳大同中魏使陽斐與侃在北嘗同學有詔命侃延斐同宴賔客三百餘人食器皆金玉雜寶奏三部女樂至夕侍婢百餘人俱執丨丨丨】食器皆金雜寶【見上】回酒炙【南史陰鏗傳嘗與賔客宴飲見行觴者因丨丨丨以授之衆坐皆笑鏗曰吾儕終日酣酒而執爵者不知其味非人情也】匡嶺命筆【南史徐伯陽鄱陽王為江州刺史伯陽嘗奉使造焉王率府僚與伯陽登丨丨置宴酒酣丨丨賦劇韻三十伯陽與祖孫登前成】戴公山下【南史戴顒傳止黄鵠山之北有竹林精舍林澗甚美顒憩於此澗文帝每欲見之嘗謂黄門侍郎張敷曰吾東廵之日當宴丨丨丨丨也】黄山游宴【魏書文成帝紀太安四年行幸廣寗温泉宫遂東廵平川至於遼西丨丨宫丨丨數日親對高年勞問疾苦】寒食饗【魏書孝文帝紀太和十六年二月罷丨丨丨】無高不升無小不入【魏書任城王澄車駕還洛引見王公侍臣於清□堂高祖曰此堂成來未得與王公行宴樂之禮後東閣廡堂粗復始就故今與諸賢欲丨丨而丨丨丨丨而丨丨】燭至致辭【魏書任城王澄傳髙祖引見王公侍臣於清徽堂命黄門侍郎崔光郭祚邢巒崔林等賦詩言志燭至公卿辭退李冲再拜上千萬嵗壽高祖曰卿向以丨丨丨丨復獻千萬之壽朕報卿以南山之詩】獻千萬壽報南山詩【見上】武士彎弓文人下筆【魏書南安王楨傳楨為鎮北大将軍相州刺史高祖餞楨於華林都亭詔曰今者之集雖曰分岐寔為曲宴並可賦詩申意射者可以觀德不能賦詩者可聼射也當使丨丨丨丨丨丨丨丨高祖送楨於階下而别】酒旗建旌【魏書張淵傳觀象賦丨丨丨醇醪之丨注酒旗三星在軒轅左角天設酒官為飲燕之事故建牙旗為】聚名輩【北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌集丨丨丨詩酒正讙譁㥄後到一坐無復談話者鄭伯猷嘆曰身長八尺面如刻畫謦欬為洪鐘響胸中貯千巻書使人那得不畏服】詩酒讙譁【見上】併為崔瞻父子【北齊書崔瞻傳瞻使鄴魏孝静帝以人日登雲龍門其父㥄侍宴又敕瞻令近御坐亦有應詔詩問邢邵等曰此詩何如其父咸曰㥄博雅麗瞻氣調清新並詩人之冠讌罷共嗟賞之咸曰今日之讌丨丨丨丨丨丨】問人日【北齊書魏收傳魏帝宴百僚丨何故名丨丨皆莫能知收對曰晉議郎董勛答問禮俗云正月一日為雞二日為狗三日為猪四日為羊五日為牛六日為馬七日為人時邢邵亦在側甚恧焉】舒席平山【北齊書祖鴻憅傳與陽休之書㩗酒登巘丨丨丨丨】合飲此酒【北齊書宋遊道傳神武饗朝士舉觴屬遊道曰飲高歡手中酒者大丈夫卿之為人丨丨丨丨】秤量酒肉【周書王羆傳毎至享㑹親自丨丨丨丨分給将士時人尚其均平嗤其鄙碎】帬襦紗㡌宴於别齋【周書長孫儉傳梁遣使入朝至荆州儉於㕔事列軍儀具戎服與使人以賔主禮相見儉容貎魁偉音聲如鐘大為鮮卑語遣人傳譯以問客客惶恐不敢仰視日晚儉乃著丨丨丨丨引客丨丨丨丨因序朝廷招携之意發言可觀使人大悅出曰吾所不能測也】孝經要言【周書長孫澄傳魏文帝嘗與太祖及羣公宴從容言曰丨丨一巻人行之夲諸公宜各引丨丨澄應聲曰夙夜匪懈以事一人太祖深歎澄之合機】觀人酣興【周書長孫澄傳澄雅對賔客接引忘疲雖不飲酒而好丨丨丨丨常恐座客請歸毎敕中厨别進異饌留之】列炬鳴笳【周書蔡祐傳帝之為公子也與祐特相友胒羣臣朝宴每被别留或至昏夜丨丨丨丨送祐還宅】酌水自飲【周書竇熾熾除原州刺史有政績州城之北有泉水焉熾屢經遊踐嘗與僚吏宴於泉側因丨丨丨丨曰吾在此州唯當飲水而已及去職之後人吏感其遺恵毎至此泉者莫不懐之】北道勲人【隋書髙祖紀開皇三年二月宴丨丨丨丨】考使【隋書高祖紀開皇十三年二月宴丨丨於嘉則殿】黄門鼓吹【隋書音樂志漢明帝時樂有四品三曰丨丨丨丨樂天子宴羣臣之所用焉則詩所謂坎坎鼓我蹲蹲儛我者也】介雅【隋書音樂志上壽酒奏丨丨取詩君子萬年介爾景福也】需雅【隋書音樂志食舉奏丨丨取易雲上於天需君子以飲食宴樂也撤饌奏雍雅取禮記大饗客出以雍撤也並三朝用之】雍雅【見上】酣醑【隋書音樂志寅雅曲升有儀降有序齊簪紱忘笑語始矜嚴終丨丨】百味含馨【隋書音樂志介雅曲丨丨既丨丨六飲莫能尚玉罍信湛湛金巵頗揺漾】三危露九期禾【隋書音樂志需雅曲五味九變兼六和令芳甘旨庻且多丨丨之丨丨丨丨圓案方丈粲星羅】川潛膾雲飛【隋書音樂志食舉歌辭饔人進羞樂侑作丨丨之丨丨丨丨甘酸有宜芬芍藥金敦玉豆盛交錯】金敦玉豆【見上】芳菰重秬【隋書音樂志玉食惟后膳必珍丨丨既絜丨丨新是能安體久調神荆包畢至海貢陳】荆包海貢【見上】沃土名資【隋書音樂志食舉歌辭嘉羞入饋猶化謐丨丨丨丨帝臺實】帝臺實【見上】車旗煜爚衣纓葱蒨【隋書音樂志宴羣臣登歌辭顒顒卿士昂昂侯甸丨丨丨丨丨丨丨丨】圓鼎臨碑方壺在靣【隋書音樂志宴羣臣登歌辭三揖稱禮九賔為傳丨丨丨丨丨丨丨丨鹿鳴成曲嘉魚入薦】鹿鳴成曲嘉魚入薦【見上】恩風長扇【隋書音樂志宴羣臣登歌辭筐篚相輝獻酬交徧飲和飽徳丨丨丨丨】豐觚來去【隋書音樂志大射登歌辭丨丨既丨丨燔炙復縱横欣㸔禮樂盛喜遇黄河清】方舞【北史魏景穆恭皇后與孝文幸靈泉池宴羣臣及蕃國使人諸方渠帥各令其為丨丨孝文上壽太后忻然作歌帝亦和歌遂命羣臣各言其志於是和歌者九十餘人】林下諸賢足敷歌詠【北史彭城王勰傳帝宴侍臣於清徽堂日晏移於流化池芳林下帝仰視桐葉之茂曰其桐其椅其實離離愷悌君子莫不令儀今丨丨丨丨丨丨丨丨遂令黄門侍郎崔光讀暮春羣臣應制詩至勰詩帝為改一字勰曰陛下賜刋一字足以價等連城】就宅宴集【北史高季式傳文襄輔政白魏帝賜消難美酒數石珍羞十舉并令朝士與季式親狎者丨季式丨丨丨其優遇如此】清言【北史崔伯謙傳少讀經史晚好老荘容止儼然無愠色親賔至則置酒相娛丨丨不及俗事士大夫以為儀表】方丈竹堂【北史鄭羲羲子懿懿弟道昭兼中書侍郎從征沔北孝文饗侍臣於縣瓠丨丨丨丨道昭共兄懿俱侍坐樂作酒酣孝文歌曰白日光天兮無不曜江左一隅獨未照道昭歌曰皇風一鼔兮九地匝戴日依天清六合孝文謂道昭曰比與諸才㒞不廢詠綴未若今日遂命邢巒總集叙記】吹笛親和【北史薛孝通傳普泰二年正月中書舍人元翽獻酒肴帝因與元翌及孝通等宴兼奏管命翽丨丨帝亦丨以丨之因使元翌等嘲以酒為韻孝通曰既逢堯舜君願上萬年壽】巻不離手【北史劉逖傳晉陽都㑹之所霸朝人士攸集咸務於宴集逖在游宴之中丨丨丨丨】擲盧受【北史王思政傳周文帝在同州與羣公宴集解所服金帯令諸人遍擲曰先得盧者與之羣公擲遍莫有得者思政乃跪誓曰思政宰相國士之遇方願盡心効命上報知己若此誠有實令宰相賜知者願擲即為盧若内懐不盡神靈亦當明之使不作也便當殺身以謝所奉即抜佩刀横於膝上攬摴蒱拊髀擲之比周文止之已丨為丨矣乃拜而丨丨】神雀頌【北史許善心傳開王十六年神雀降于含章闥上召百官賜宴告以此瑞善心於坐請紙筆製丨丨丨奏之上甚悅賜物二百段】起舞曲折多戰鬭容【北史勿國傳勿國使來文帝厚勞之令宴飲於前使者與其徒皆丨丨丨丨丨丨丨丨上顧謂侍臣曰天地間乃有此物】親撫五絃【北史蕭巋傳朝於鄴帝與之宴酒酣帝命琵琶自彈之仍謂巋曰當為梁主盡歡巋乃起請舞帝曰王乃能為朕舞乎巋曰陛下既丨丨丨丨臣何敢不同百獸帝大悦】武功士女【舊唐書太宗紀貞觀十六年十一月宴丨丨丨丨於慶善宫南門酒酣上與父老等論舊事老人等遞起為舞爭上萬壽上各盡一杯】具新服【舊唐書高宗紀上元二年九月百寮丨丨丨上宴之於麟徳殿】結綵為樓【舊唐書中宗紀神龍四年四月幸隆慶池丨丨丨丨宴侍臣泛舟戲樂】撒金錢【舊唐書明皇紀宴王公百寮於承天門令左右於樓下丨丨丨許中書門下五品以上官及諸司三品以上官爭拾之仍賜物有差】暇日尋勝【舊唐書明皇紀開元十八年春命侍臣及百寮每旬丨丨丨丨地讌樂仍賜錢令所司供帳造食侍臣以下讌於春明門外寜王憲之園池上御花萼樓邀其迴騎便令坐飲遞起為舞頒賜有差】邀迴騎【見上】醉者賜以牀褥肩輿【舊唐書明皇紀開元二十年四月讌百寮於上陽東州丨丨丨丨丨丨丨丨而歸相屬於路】率醵【舊唐書武宗紀㑹昌二年五月敕慶陽節百官丨丨外别賜錢三百貫以備素食合宴仍令京兆府供帳用追集坊市樂人】隨月用律【舊唐書音樂志貞觀二年斟酌南北考以古音作大唐雅樂以十二律各順其月旋相為宫制十二和之樂合三十一曲八十四調饗宴則以丨丨丨丨為宫】舉麾鼓柷偃麾戞敔【舊唐書職官志協律郎掌和六品六律辨四時之氣八風五音之節凡大樂則監試之為之課限若大饗宴奏于庭則升堂執麾以為之節丨丨工丨丨而後樂作丨丨丨丨而後止】設十部伎【舊唐書職官志大樂令調合鍾律以供邦國之享宴凡大宴㑹則丨丨丨丨】封事稱旨【舊唐書杜正倫傳正倫與韋挺虞世南姚思亷等咸上丨丨丨丨太宗為之設宴】迴波辭【舊唐書李懐逺子景伯景龍中為給事中遷諫議大夫中宗嘗宴侍臣及朝集使酒酣令各為丨丨丨次至景伯曰迴波爾時酒巵微臣職在箴規侍宴既過三爵諠譁竊恐非儀】曲江亭重陽會【舊唐書劉太真貞元四年九月賜宴丨丨丨帝為詩序曰朕在位實頼忠賢左右是以擇三令節錫兹宴賞俾大夫卿士得同歡洽夫共其戚者同其休有其初者貴其終樂而能節職思其憂咸若是則庻乎理矣因丨丨之丨聊示所懐】樊川讌集【舊唐書杜佑城南丨丨有佳林亭卉木幽遽佑毎與公卿丨丨其間廣陳妓樂】賔佐悉符夢中【舊唐書鄭餘慶處誨族父朗為定州節度使時處誨為工部侍郎因早朝假寐於待漏院忽夢已為浙東觀察使經過汴州而朗為汴帥留連飲餞仰視屋棟餙以黄土賓從皆所識明年朗果自定州鎭宣武處誨轉刑部侍郎授浙東觀察使行至汴宴于清署亭丨丨丨丨丨丨仰視屋棟亦黄土也感歎移時按處誨餘慶孫】詩美者賞百縑【舊唐書李虞仲傳父端工詩與韓翃錢起盧綸等馳名都下號大歴十才子時郭尚父少子曖尚代宗女㫒平公主賢明有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下毎宴集賦詩公主坐視簾中丨之丨丨丨以丨丨】子弟侍側公卿在席【舊唐書盧簡求致仕還東都都城有園林别墅嵗時行樂丨丨丨丨丨丨丨丨詩酒賞詠竟日㤀歸】綠野堂詩酒【舊唐書裴度傳於午橋創别墅名曰丨丨丨視事之隙與詩人白居易劉禹錫酣宴終日高歌放言以丨丨琴書自樂名士皆從之遊】名士從遊【見上】醯進勉飲【舊唐書任廸簡為天徳軍使李景畧判官嘗有軍宴行酒者誤以丨丨廸簡知誤以景畧性嚴慮坐主酒者乃丨丨盡之軍中皆感悅】詠石榴詩【舊唐書孔紹安傳歸朝授秘書監因侍宴應制丨丨丨丨曰祗為時來晚開花不及春時人稱之】誦鹿鳴蟋蟀二篇【唐書郭山惲帝昵宴近臣及修文學士詔徧為伎山惲奏無所習惟知誦詩乃丨丨丨丨丨丨丨未畢中書令李嶠以其近規諷止之帝嘉其直下詔褒咨】與賢者樂【唐書張説帝召説與禮官學士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨於此當遂為集賢殿乃下制改麗正書院為集賢書院授説院學士知院事】不以官閥為先後【唐書張說宴集賢院故事官重者先飲説曰吾聞儒以道相高丨丨丨丨丨丨丨於是引觴同飲時服其有體】賜緡錢【唐書李泌傳帝以前世上巳九日皆大宴集而寒食多與上巳同時欲以三月名節泌請以二月朔為中和節與上巳九日為三令節中外皆丨丨丨燕會】待上賔惟豚魚【唐書鄧景山傳景山清約子弟饌不過草具用器止烏漆丨丨丨丨丨丨而已】同榻食【唐書張建封元已賜宴曲江特詔與宰相丨丨丨其還鎮帝賦詩以餞】集賢學士得别會【唐書韋綬傳九月九日宴羣臣曲江綬請丨丨丨丨丨丨丨帝一順聼】牛田錢【唐書錢徽貶江州刺史州有丨丨丨百萬刺史以給宴飲贈餉者徽曰此農耕之備可佗用哉命代貧民租入】光署錢光院錢【唐書陸扆傳累為尚書左丞封嘉興縣男徙户部侍郎同中書門下平章事故事自三省得宰相有丨丨丨留為宴資學士院未始有至扆送丨丨丨五十萬以榮近司】歌于蒍于【唐書元徳秀傳明皇在東都酺五鳳樓下命三百里縣令刺史各以聲樂集是時頗言帝且第勝負加賞黜河内太守輦優伎數百被錦繡或作犀象瓌譎光麗德秀惟樂工數十人聮袂丨丨丨丨于蒍于者德秀所為歌也帝聞異之歎曰賢人之言哉徳秀益知名】十日一宴【唐書孫逖傳時海内無事帝賜羣臣丨丨丨丨】文人賡和【唐書劉太眞貞元四年九月詔羣臣宴曲江自為詩敕宰相擇丨丨丨丨李泌等請羣臣皆和帝自第之以太貞李紓等為上鮑防于邵等次之張等為下與擇者四十一人帷泌李晟馬燧三宰相無所差次】御花萼樓【唐書突厥傳毗伽可汗妻骨咄祿婆匐可敦率衆自歸天子丨丨丨丨宴羣臣賦詩美其事封可敦為賔國夫人】設東西幄【唐書突厥傳葉支阿布思來朝明皇召見饗之㑹東突厥使者亦來與爭長曰突騎施國小且突厥臣不宜居上蘇祿使者曰宴乃為我不可下遂丨丨丨丨而蘇祿使者西席乃克宴】瓊林宴射【宋史眞宗紀咸平三年五月幸金明池觀水嬉遂幸丨丨苑丨丨】喜雪宴【宋史孝宗紀以旱傷罷丨丨丨】大宴率於集英【宋史禮志天聖後丨丨丨丨丨丨殿次宴紫宸殿小宴垂拱殿若特旨則不拘常制】山樓【宋史禮志凡大宴有司預於殿庭設丨丨排塲為羣仙隊仗六番進貢九龍五鳳之状司天雞唱樓於其側殿上陳錦繡帷帟垂香毬設銀香獸前檻内藉以文茵設御茶床酒器於殿東北楹間羣臣醆斚於殿下】繡墩罽毯【宋史禮志凡大宴宰臣使相坐以丨丨叅知政事以下用二蒲墩加丨丨諸軍都指揮使以上用一蒲墩自朶殿而下皆緋緣氈條席殿上器用金餘以銀】命釂【宋史禮志凡大宴樞宻使以下先起居訖宰相率百官入宣徽閣門通唱致辭謝宰相升殿進酒各就坐酒九行毎上舉酒羣臣立侍次宰相次百官舉酒或傳㫖丨丨即搢笏起飲再拜或上壽朝會止令滿酌不勸中飲更衣賜花有差宴訖蹈舞拜謝而退】廣徳飲福【宋史禮志乾德元年十一月南郊禮成大宴丨丨殿謂之丨丨】四圖【宋史禮志翰林學士梁顥請以春秋大宴小宴賞花行幸次為丨丨頒下閣門遵守從之】賜花戴歸【宋史禮志慶歴七年御史言凡預大宴并御筵其所丨丨並湏丨丨私第不得更令僕從持戴違者紏叅】獨看【宋史禮志元豐八年詔罷丨丨故事大宴前一日御殿閲百戲謂之獨㸔修國史范祖禹言是日進神宗紀請罷之】習射水心殿【宋史禮志太宗太平興國九年三月十五日詔宰相近臣賞花於後苑帝曰春氣暄和萬物暢茂四方無事朕以天下之樂為樂宜令侍從詞臣各賦詩帝丨丨於丨丨丨】賞花釣魚【宋史禮志雍熙二年四月二日詔輔臣三司使翰林樞宻直學士尚書省四品兩省五品以上三舘學士宴於後苑丨丨丨丨張樂賜飲命羣臣賦詩習射賞花曲宴自此始】翠芳亭觀稻【宋史禮志景德四年十月二十九日詔宗室近臣諸帥赴玉宸殿丨丨丨丨丨賜宴】觀三朝瑞物【宋史禮志嘉祐七年十二月特召臣僚至龍圖天章閣觀三聖御書遂宴羣玉殿傳詔學士王珪撰詩序刋石於閣數日再會天章閣丨丨丨丨丨復宴羣玉殿酒行召韓琦至御榻前别賜一大巵出禁中名花金盤貯香藥令各持歸莫不霑醉】羣玉賜巵【見上】棚車綵靷【宋史禮志凡賜酺為丨丨二十四毎十二乘為之皆駕以牛被之錦繡以丨丨分載諸軍京畿伎樂】傾盃樂【宋史樂志春秋聖節三大宴其第一皇帝升坐宰相進酒庭中吹觱栗以衆樂和之賜羣臣酒皆就坐宰飲作丨丨丨百官飲作三臺】三臺【見上】洛陽耆英會【宋史文彦博傳彦博與富弼司馬光等十三人用白居易九老㑹故事置酒賦詩相樂序齒不序官為堂繪象其中謂之丨丨丨丨丨好事者莫不慕之】琵琶侑飲【宋史王拱辰至和三年拜三司使聘契丹見其主混同江設宴垂釣毎得魚必酌拱辰酒親鼓丨丨以丨丨謂其相曰此南朝少年状元也入翰林十五年故吾厚待之】金盂【遼史穆宗紀應歴十六年十二月幸耶律伊勒哈第宴飲連日賜丨丨細錦及孕馬百匹】牡丹徧賜近臣【遼史聖宗紀綂和五年三月幸長春宫賞花釣魚以丨丨丨丨丨丨歡宴累日】頭魚宴【遼史天祚紀天慶二年二月幸混同江丨丨丨酒半酣上臨軒命次第起舞】窪尊燔黍【遼史禮志丨丨丨丨是生燕饗】方茵朶殿【遼史禮志曲宴宋使儀舍人引大臣使相臣僚使副及丨丨丨丨應坐臣僚並於西階上殿就位立國語解凡御宴卑官地坐殿中方墩之上其不應升殿則賜坐左右朶殿】藏鬮宴【遼史遊幸表開泰八年幸泰晉長公主第作丨丨丨按禮志藏鬮儀至日北南臣僚常服入朝皇帝御天祥殿臣僚依位賜坐契丹南面漢人北面分朋行鬮或五或七籌賜膳入食畢皆起頃之復坐行鬮如初晚賜茶三籌或五籌罷教坊承應若帝得鬮臣僚進酒訖以次賜酒】瓶花隔面【遼史耶律紐斡哩傳紐斡哩工畫使宋賀正寫宋主容以歸清寧間復使宋宋主賜宴丨丨丨丨未得其眞陛辭僅一視及境以像示餞者駭其神妙】瑶池奏㨗【金史熙宗紀皇綂元年三月上宴羣臣于丨丨殿適宗弼遣使丨丨侍臣多進詩稱賀帝覽之曰太平之世當尚文物自古致治皆由是也】五雲樓【金史熙宗紀皇統二年五月詔宴羣臣于丨丨丨皆盡醉而罷】三節人坐廡下【金史世宗紀大定二年四月宴夏使貞元殿故事外國使丨丨丨從皆丨丨丨賜食】射弓宴【金史世宗紀大定十年三月命䕶衞中善射者押賜宋使丨丨丨】宗戚霑醉【金史世宗紀大定二十四年五月至上京宴於皇武殿上謂宗戚曰朕思故鄉積有日矣今既至此可極歡飲君臣同之丨丨皆丨丨起舞竟日乃罷】花宴【金史禮志承安三年正月上諭旨有司曰比聞宋國丨丨殿上不設餚饌至其歇時乃偹於廊下今花宴上賜食甚為拘束若依彼例可乎】霞觴瓊腴【金史樂志舉酒萬壽無疆之曲丨丨丨丨君王樂豈皇天垂休萬壽無極】玉杓【金史赫舍哩志寧傳志寧奉觴上壽上使取御前玉大杓酌酒手飲志寧即以丨丨及黄金五百兩賜之】質孫【元史禮樂志元正大㑹諸王宗親駙馬大臣宴饗殿上侍儀使引丞相等陞殿侍宴預宴之服衣服同制謂之丨丨】樂池【穆天子天子三日休於元池之上乃奏廣樂三日而終是曰丨丨】羽琌廣樂【穆天子天子大饗正公諸侯王勒七萃之士於丨丨之上乃奏丨丨注勒勞也】飲洧上【穆天子天子丨許男於丨丨天子曰咎氏宴飲毋有禮注禮天子稱異姓諸侯為伯舅燕者私會不欲崇禮敬也咎猶舅也】酒魁【穆天子許男升坐於出尊注禮記曰反玷出尊唯兩君為好既獻反爵玷上出尊葢此之類也坐之於尊邉使為丨丨欲以盡歡酣也】瑶琨碧酒【郭憲洞㝠記漢武帝起神明臺酌丨丨丨丨炮青豹之脯果則有塗陰紫棃琳國碧李仙衆共食之】爵觴【桓寛鹽鐵論古者汙尊坏飲無丨丨樽爼及其後庻人器用即行栁陶瓠而已唯瑚璉觴豆而後雕文彤漆今富者銀口黄耳金罍玉鐘中者舒玉紵噐金錯蜀杯】酒醴之味金石之聲【劉向説苑景公飲酒移於晏子家前驅報閭曰君至晏子被元端立於門公曰丨丨丨丨丨丨丨丨願與夫子樂之晏子對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉移於司馬穰苴之家穰苴介冑操㦸立於門公曰移於梁邱據之家梁邱據左操瑟右挈竽行歌而至公曰樂哉今夕吾飲酒也㣲彼二子何以治吾國微此一臣何以樂吾身】期以日中【劉向說苑齊桓公為大臣具酒丨丨丨丨管仲後至公舉觴以飲之管仲辛棄酒公曰期而後至飲而棄酒於禮可乎管仲對曰臣聞酒入舌出舌出者言失言失者身棄臣計棄身不如棄酒公笑曰仲父起就坐】天宫饌【班固武帝内元封元年四月帝閒居承華殿忽見玉女王子登曰七月七日王母暫來乃修除宫掖設坐大殿以紫羅薦地為丨丨之丨】豐珍上果【班固武帝内傳王母自設天厨眞妙非常丨丨丨丨芳華百味紫芝萎㽔芬芳塡樏清香之酒非地上所有香氣殊絶帝不能名也】靈音駭空【班固武帝内傳坐上酒觴數遍王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈董雙成吹雲和之笙石公子擊昆庭之金許飛瓊鼓震靈之簧婉凌華拊五靈之石范成君擊湘陰之磬叚安香作九天之鈞於是衆聲澈朗丨丨丨丨】精珍【班固武帝内傳上元夫人至聞雲中簫鼓之聲上殿向王母拜王母坐而止之呼同坐北向夫人設厨厨亦丨丨與王母所設者相似】三觴退【王充論衡私燕賞賜飲酒宜與下齊賜尊者之前丨丨而丨】鼓盤【周處風土記越俗飲宴即丨丨以為樂取太素圓盤廣尺六者抱以著腹以左手五指更彈之以為節舞者應節而舞】淋池宴【王嘉拾遺記昭帝穿丨丨遊丨永日以文梓為船木蘭為拖刻飛鸞翔鷁飾於船首隨風輕漾畢景㤀歸】籍野【宗懔□楚嵗時記九月九日四民並丨丨飲宴注按杜公瞻曰九月九日宴㑹未知起于何代然自漢至宋未改今北人亦重此節佩茱萸食餌飲菊花酒云令人長壽近代皆宴設于臺榭】舉瑠璃盌【劉義慶世說王公與朝士共飲酒丨丨丨丨謂伯仁曰此盌腹殊空謂之寳器何耶答曰此盌英英誠為清澈所以為寳耳】一觴一詠【劉峻世說注王羲之臨河叙曰永和九年嵗在癸丑暮春之初會於㑹稽山陰之蘭亭修楔事也雖無絲竹管之盛丨丨丨丨亦足以暢叙幽情】觴政【沈約袖中記魏文侯與大夫飲使公乗不仁為丨丨曰飲不盡者浮以大白】時讌【孫思邀千金月令重陽之日必以酒肴登高眺逺為丨丨之遊賞以暢秋志酒必採茱萸甘菊以泛之既醉而還】唱下兵詞【劉餗隋唐嘉話景龍中中宗遊興慶池侍宴者遞起歌舞并丨丨丨丨方便以求官爵】曲江會【韓鄂嵗華紀麗章臺之使以來丨丨之丨遄至注唐時春放榜進士既㨗列名於慈恩寺謂之題名大宴于曲江謂之曲江㑹】竹葉觴【韓鄂嵗華紀麗人日飲丨丨之一丨粧梅花之滿面】羽觴隨波【韓鄂嵗華紀麗周公卜邑于洛丨丨丨丨注續齊諧記云昔周公卜洛邑因流水以泛酒故逸詩云羽觴隨波流】碧筒杯【叚成式酉陽雜爼歴城北有使君林魏正始中鄭公慤三伏之際毎率賓僚避暑于此取大蓮葉置硯格上盛酒二升以簪刺葉令與柄通屈莖上輪囷如象鼻傳噏之名為丨丨丨歴下學之言酒味雜蓮氣香冷勝于水】揖酒【趙璘因話錄院長毎上堂了各報諸御史皆立于南廊以俟院長立定院長方出相揖入門至食凡數揖大抵揖者古之肅拜也臺中無不揖其酒無起謝之禮但云丨丨而已】臨光宴【馮贄雲仙雜記正月十五夜元宗于常春殿張丨丨丨白鷺轉花黄龍吐水金鳬銀燕浮光洞攢星閣皆燈也奏月分光曲又撒閩江錦荔枝千萬顆令宫人爭拾多者賞以紅圈帔綠暈衫】爭春宴【馮贄雲仙雜記揚州太守園中有杏花數十畷毎至爛開張大宴一株令一倡倚其旁立館曰丨丨開元中丨罷夜閑人或曰花有嘆聲】過廳羊【馮贄雲仙雜記熊翻毎㑹客至酒半瑎前旋殺羊令衆客自割隨所好者綵線繫之記號畢烝之各自認取以剛竹刀切食一時盛行號丨丨丨】凌虚宴【馮贄雲仙雜記齊文宣丨丨丨取香菌以供品味】燭圍【馮贄雲仙雜記韋渉家宴使毎婢執一燭四靣行立人呼為丨丨】典斟【馮贄雲仙雜記陳無咎宴一客用一婢丨丨必十二而後使滿以盡誠敬之道】探花【李綽秦中嵗時記進士杏園初宴謂之丨丨宴差少俊二人為探花使遍遊名園若他人折花二使皆彼罰】燒尾【封演聞見記士子初登榮進及銓除朋僚慰賀必盛置酒饌音樂以展歡宴謂之丨丨說者以虎變為人惟尾不變湏為燒除乃得成人】三百人離席行觴【殷芸小說袁紹一見鄭康成歎曰乃天下長者及去紹餞之城東必欲康成醉會者丨丨丨皆使丨丨丨丨自旦及暮計康成可飲三百餘杯而温克之容終日無怠】常宴小科頭主大宴大科頭主【王定保摭言進士榜出謝後便往期集院其日状元與同年相見請一人為錄事其餘主宴主酒主樂探花主茶之類咸以其日辟之主樂二人一主飲妓放榜後大科頭兩人第一部也小科頭一人第二部也丨丨即丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之】櫻桃【王定保摭言燕名有九一曰大相識主司有具慶者二曰次相識主司有偏侍者三曰小相識主司有兄弟者四曰聞喜勅下宴五曰丨丨六曰月燈七曰牡丹八曰㸔佛牙九曰開宴最大即離筵也】月燈【見上】諸生翼坐【王定保摭言寶歴中楊相嗣復具慶下繼放兩榜時先僕射自東洛入覲嗣復率生徒迎于潼關既回大宴新昌里第丨丨丨丨元白俱在賦詩唯楊汝士詩後成最佳元白歎服汝士醉歸曰我今日壓倒元白其警句云文章舊價留鸞掖桃李新陰在鯉庭】花叢錦幄【康駢劇談錄朔方節度使李進賢起自戎旅雅好賔客中朝宿徳接納甚至屬牡丹盛開備陳飲饌楹柱皆飾錦繡器用悉是黄金堦有丨數丨覆以丨丨客之左右皆有雙鬟所湏無不畢至芳酒綺㸔窮極水陸豪貴之屬筵席臻此者甚稀】各賦一事【劉肅大唐新語太宗在雒陽宴羣臣於積翠池酒酣丨丨丨丨太宗賦尚書魏徵賦西漢】中人翼起【錢惟演家王故事先臣開寶九年二月入朝一日太祖召宴後苑時惟太宗及秦王侍坐酒酣詔先臣與太宗叙兄弟之禮命丨丨丨丨之先臣叩頭辭讓繼之以泣方得免】御厨賜食【歐陽修歸田錄國朝之制大宴樞宻使副不坐侍立殿上既而退就丨丨丨丨】萬燭當樓【趙德麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉詩云雪消華月滿仙臺丨丨丨丨寶扇開雙鳳雲中扶輦下六鼇海上駕山來鎬京春酒沾周燕汾水秋風陋漢才一曲昇平人共樂君王又進紫霞杯】紫霞杯【見上】瓊林【趙德麟侯鯖錄崇寧中特奏名状元徐遹丨丨宴罷作詩曰白髪青衫老得官瓊林頓覺酒腸寛平康夜過無人問留得宫花醒後㸔】玳筵銀燭【趙徳麟侯鯖錄劉原父晚守長安眷官妓蔡嬌召還作詩别曰丨丨丨丨徹宵明白玉佳人唱渭城更盡一杯湏起舞關河秋月不勝情】案上燦然【葉夢得避暑錄話晏元憲公雖早富貴而奉養極約惟喜賓客未嘗一日不燕飲而盤饌皆不預辦客至旋營之頃有蘓丞相子容嘗在公幕府見毎有嘉客必留但人設一空案既命酒果實蔬菇漸至亦必以歌樂相佐談笑雜出數行之後丨丨已丨丨矣稍闌即罷遣歌樂曰汝曹呈藝已徧吾當逞藝乃具筆札相與賦詩率以為常前輩風流未之有比】逞藝【見上】邂逅用享非時用燕【葉夢得避暑錄話司馬文正公在洛下與諸故老遊集相約酒行果實食品不得過五謂之眞率㑹嘗見于詩子瞻在黄州與鄰里往還子瞻既絶俸而往還者亦多貧復殺而為三自言有三養曰安分以養福寛胃以養氣省費以養財今予山居饌具不時得吾又不能多飲乃兼取二者而參行之戲以語客曰古者待賓客之禮有燕有享而享其殺也施之各有宜今丨丨而集者丨子瞻以當丨丨丨而特會者丨温公以當丨遇所當用必先舉以告客雖無不笑然亦莫吾奪也】花巾絲履【周煇清波雜志初寮進曲宴詩序云臣比聖恩召赴禁殿曲宴其日垂拱奏事退俟于睿謨外次丨丨丨丨進自東序】艮嶽松竹琳宫雲烟【周煇清波雜志曲宴詩序日既中仄甫畢初筵有㫖許登景龍樓由穆清簾外閣道以升東望丨丨丨丨蒼然南視丨丨丨丨絢爛】萬炬層出如星掛空【周煇清波雜志曲宴詩序復詔觀于穆清遂侍宴于平成丨丨丨丨彌望不極丨丨丨丨而光彩動揺于海雲濤波之上】南珍海錯手自分賜【周煇清波雜志曲宴詩序陛下既于黼坐親取寶器酌酒臨勸命宫婢奏細樂于前玉食嘉果丨丨丨丨丨丨丨丨載色載笑雍容無間羣臣飲徳莫不沾醉】文字飲【陳善捫蝨新話韓退之嘲京師富兒不解丨丨丨唯能醉紅裙】集英九盞【陸游老學庵筆記丨丨殿宴金國人使丨丨第一肉鹹䜴第二爆肉雙下角子第三蓮花油油餅骨頭第四白肉吳餅第五羣仙䏑太平畢羅第六假圓魚第七奈花索粉第八假沙魚第九飰鹹䜴旋鮓薑㸔食棗錮子膸餅白吳餅餅】浣花日【陸游老學庵筆記四月十九日成都謂之浣花遨頭宴于杜子美草堂滄浪亭傾城皆出錦繡夾道自開嵗宴遊至是而止故最盛于他時予客蜀數年屢赴此集未嘗不晴蜀人云雖戴白之老未嘗見丨丨丨雨也】百花醇【葉廷珪海錄碎事王禹玉玉津園賜宴詩曲成雙鳳舞酒入丨丨丨】鈞曲【葉廷珪海錄碎事王禹玉詩夜久更傳仙鶴語為延丨丨與民娛是夕傳宣緩奏露臺樂】宸豫【葉廷珪海錄碎事沈佺期應制詩楚筵光聖邸丨丨覽宏規】仙人六膳【葉廷珪海錄碎事沈佺期高山石淙應制詩丨丨丨丨調神鼎玉女三漿捧帝壺】宸賞【葉廷珪海錄碎事武三思應制詩月斜丨丨洽清吹入重關】上席【葉廷珪海錄碎事姚崇應制詩堯樽臨丨丨舜樂下前溪】竹町蘭筵【葉廷珪海錄碎事宗楚客詩丨丨羅千衛丨丨降兩宫】内料【葉廷珪海錄碎事丨丨太官之食】堯觴禹膳【葉廷珪海錄碎事李相侍宴詩樂舉丨丨滿歌䦨丨丨加】雲上【葉廷珪海錄碎事陸堅千秋節應制風移覃土宇丨丨浹羣臣言賜宴也使雲上于天需事】蓬池鱠【葉廷珪海錄碎事李德裕詩荷靜丨丨丨水寒郢水醪注學士初上賜食皆是蓬萊池中鱠夏至後頒氷及燒香酒常和氷而飲禁中有郢酒坊】中樽【葉廷珪海錄碎事庾信謝賜酒詩始聞上命定是賜丨丨】龍衣拂地【釋丈瑩玉壺清話杜宙琦昭德皇太后之兄也任建寧州時節請覲一日陳内宴于福寜宫昭德太后臨之祖宗以渭陽之重終宴侍焉及為壽二帝皆捧觴列拜樂人史著粗能屬文致詞於簾陛之外其畧曰前殿展君臣之禮虎節朝天後宫伸骨月之情丨丨丨丨祖宗特愛之】











　　御定子史精華巻二十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十
　　禮儀部三
　　廵幸
　　脩㳺馳發地氣【管子君子丨丨丨以丨丨丨出皮幣命行人春秋之禮於天下諸侯注㳺馳謂㳺戯馳馬也】史告【愼子古者天子将廵狩必先告於祖禰命丨丨羣廟及社稷圻内名山大川告者七日而遍親告用牲史告用幣】空同問道【莊子黄帝立為天子十九年令行天下聞廣成子在於丨丨之上故往見之曰我聞吾子逹於至道敢丨至丨之精】周流五嶽【淮南子堯廵狩行教勤勞天下丨丨丨丨】行教【見上】兵衛少徵求寡【文中子叔恬曰舜一嵗而廵五嶽國不費而民不勞何也子曰無他道也丨丨丨而丨丨丨也】舉功行賞【史記孝文帝紀三年幸太原見故羣臣皆賜之丨丨丨丨諸民里賜牛酒】祠八神【史記孝武帝紀上東廵海上行禮丨丨丨】與神㑹【史記封禪書天下名山八而五在中國中國華山首山太室太山東莱此五山黄帝之所常㳺丨丨丨】攝袵枹机【史記魯仲連傳天子廵狩諸侯辟舎納筦籥丨丨丨丨視膳於堂下天子已食乃退而聼朝注枹本作抱机音紀】詔中郎将參乗【史記衛綰傳景帝幸上林丨丨丨丨丨丨】建華旗鳴玉鸞【史記司馬相如上林賦於是歴吉日以齊戒襲朝衣乗法駕丨丨丨丨丨丨㳺乎六藝之囿騖乎仁義之途】駕應龍象輿驂赤螭青蚪【史記司馬相如大人賦丨丨丨丨丨之蠖畧逶麗】
　　【兮丨丨丨丨丨之蟉蜿蜒】五帝先導【史記司馬相如大人賦互折窈窕以右轉兮横厲飛泉以正東悉徵靈圉而選之兮部乗衆神於瑶光使丨丨丨丨兮反太一而從陵陽注仙人陵陽子眀也】祝融蹕御【史記司馬相如大人賦左元冥而右含靁兮前陸離而後潏湟厮征北僑而役羡門兮屬岐伯使尚方丨丨警而丨丨兮清雰氣而後行注祝融南方炎帝之佐也獸身人靣乗兩龍應火正也火正祝融警蹕清氛氣也】清氛氣【見上】徧覽八紘【史記司馬相如大人賦丨丨丨丨而觀四荒兮朅渡九江而越五河經營炎天而浮弱水兮杭絶浮渚而渉流沙】悉從外國客【史記大宛上方數廵狩海上乃丨丨丨丨丨大都多人則過之散財帛以賞賜厚具以饒給之以覽示漢富厚焉】射蛟江中【漢書武帝紀元封五年冬行南廵狩至於盛唐望祀虞舜於九嶷登灊天柱山自尋陽浮江親丨丨丨丨獲之舳艫千里薄樅陽而出作盛唐樅陽之歌】舳艫千里【見上注舳船後持柂處也艫船前頭刺櫂處也言其船多前後相銜千里不絶也】樅陽歌【見上】輯物㑹氣【漢書武帝紀詔曰朕廵荆丨江淮丨丨大海丨以合㤗山上天見象増修封禅其赦天下】作朱雁歌【漢書武帝紀太始三年行幸東海獲赤雁丨丨丨之丨】神魚舞河【漢書宣帝紀神爵元年三月行幸河東詔曰朕東濟大河天氣清静丨丨丨丨幸萬嵗宫神爵翔集朕之不徳懼不能任其以五年為神爵元年賜天下勤事吏爵二級民一級女子百户牛酒鰥寡孤獨髙年帛】徼循【漢書東方朔上廹於太后未敢遠出丞相御史知指乃使右輔都尉丨丨長楊以東右内史發小民共待㑹所注徼遮繞也循行視也戒備非常也】駟蒼螭六素蚪【漢書揚䧺傳甘泉賦乗輿乃登夫鳯皇兮翳華芝丨丨丨兮丨丨丨蠖畧蕤綏灕虖幓纚注四六駕數也言或四或六也】登椽欒【漢書揚䧺傳甘泉賦陵高衍之嵱嵷兮超紆譎之清澄丨丨丨而羾天門兮馳閶闔而入凌兢注椽欒甘泉南山也】風扶轄【漢書䧺甘泉賦丨傱傱而丨丨兮鸞鳯紛其御蕤注御猶乗也蕤車之垂餙纓蕤也】鸞鳯御蕤【見上】乗翠龍【漢書雄河東賦丨丨丨而超河兮陟西岳之嶢崝雲霏霏而来迎兮澤滲灕而下降注翠龍穆天子所乗馬也】歴天之旂捎星之旃【漢書雄傳羽獵賦天子廼以陽始出乎元宫撞鴻鐘建九旒六白虎載靈輿蚩尤並轂䝉公先驅立丨丨丨丨曳丨丨丨丨】行在所【後漢書光武帝紀悉令罷兵詣丨丨丨注蔡邕獨㫁曰天子以四海為家故謂所居為行在所】有恩幸【後漢書光武帝紀幸懐注懐縣名天子所行必丨丨丨故稱幸】置酒舊宅【後漢書光武帝紀建武三年冬十月幸舂陵祠園廟因丨丨丨丨大㑹故人父老注光武舊宅在今随州陽縣東南宅南二里有白水焉】棗觀田廬【後漢書光武帝紀建武十七年冬十月幸章陵脩園廟祠舊宅丨丨丨置酒作樂賞賜】東過洛汭歎禹之績【後漢書明帝紀永平十三年行幸滎陽廵行河梁詔曰河汴分流復其舊迹陶邱㠯北漸就壤墳故薦嘉玉絜牲以禮河神丨丨丨丨丨丨丨丨注水北曰汭洛汭洛水入河處也河洛皆禹所加功故歎之】行秋稼【後漢書章帝紀建初七年詔曰車駕丨丨丨觀收獲因渉郡界皆精騎輕行無他輜重所過欲令貧弱有利無違詔書遂覽淇園】精騎輕行【見上】覽淇園【見上】岐山銅器【後漢書章帝紀幸長安進幸槐里丨丨得丨丨形似酒樽獻之又獲白鹿】無設儲跱【後漢書章帝紀元和元年八月南廵狩詔所經道上郡縣丨得丨丨丨注儲積也跱具也言不預有蓄備】考同遐邇【後漢書章帝紀元和三年正月北廵狩二月告常山魏郡清河鉅鹿平原東平郡太守相曰朕惟廵狩之制以宣聲教丨丨丨丨解釋結寃也今四國無政不用其良駕言出遊欲親知其劇易前祠園陵遂望祀華霍東柴岱宗為人祈福今将禮常山遂徂北土歴魏郡經平原升踐隄防詢訪耆老】親知劇易【見上】升踐隄防詢訪耆老【見上】儒館獻歌【後漢書章帝紀贊丨丨丨丨戎亭虚注獻歌謂崔駰㳺太學時上四廵等頌】寤寐歎息想望舊京【後漢書和帝紀永元三年十月行幸長安詔曰北狄破滅名王仍降西域諸國納質内附豈非祖宗廸哲重光之鴻烈歟丨丨丨丨丨丨丨丨其賜行所過二千石長吏以下及三老官屬錢帛各有差】覽書林【後漢書和帝紀永元十三年帝幸東觀丨丨丨閱篇籍】㑹隂鄧故人【後漢書光烈隂皇后紀顯宗即位尊后為皇太后永平三年冬帝從太后幸章陵置酒舊宅丨丨丨丨丨諸家子弟並受賞賜】作黄門武樂【後漢書祭遵從車駕上隴及帝東歸過汧幸遵營勞饗士卒丨丨丨丨丨良夜乃罷注武樂執干戚以舞也良猶深也】登屬玉館歴長楊榭【後漢書班固傳天子乃丨丨丨之丨丨丨丨之丨覧山川之體勢觀三軍之殺獲原野蕭條目極四裔禽相鎮厭獸相枕籍】風舉雲揺【後漢書班固兩都賦遂丨丨丨丨浮遊普覧前乗秦嶺後越九東薄河華西陟岐雍宫館所歴百有餘區行所朝夕儲不改供】游童歡謠從臣嘉頌【後漢書班固傳兩都賦禮上下而接山川究休祐之所用採丨丨之丨丨第丨丨之丨丨注列子曰堯游康衢聞兒童謠曰立我烝民莫匪爾極不識不知順帝之則前書曰宣帝好神仙王褒張子僑等並待詔所幸宫館輙為歌頌第其髙下以差賜帛焉】動大路遵皇衢【後漢書班固兩都賦乃丨丨丨丨丨丨省方廵狩窮覽萬國之有無考聲教之所被散皇明以燭幽注大路玉路也皇衢馳道也】禮官正儀【後漢書班固傳兩都賦順時節而蒐狩簡車徒以講武則必臨之以王制考之以風雅歴騶虞覧駟鐵嘉車攻来吉日丨丨丨丨乗輿乃出】天官景從祲威盛容【後漢書班固傳兩都賦於是發鯨魚鏗華鐘登玉輅乗時龍鳯盖颯灑和鸞玲瓏丨丨丨丨丨丨丨丨注百官小吏曰天官祲亦盛也】山靈䕶野屬御方神【後漢書班固傳兩都賦丨丨丨丨丨丨丨丨雨師汎灑風伯清塵千乗靁起萬騎紛紜元戎竞野戈鋋彗雲羽旄埽電旌旗拂天注山靈山神也屬連也音燭方四方也】戈鋋彗雲【見上】觀覽城第【後漢書東平王蒼傳帝每廵狩蒼甞留鎮侍衛皇太后四年春車駕近出丨丨丨丨注第宅也有甲乙之次故曰第】吏人諷誦甘棠之徳【後漢書東平王蒼傳聞當校獵河内蒼上書曰臣知車駕今出事從約省所過丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下因行田野循視稼穡消搖仿佯弭節而旋】弭節而旋【見上注前書音義曰弭節猶案節也言不盡意馳驅也】嚴宿衛【後漢書朱暉傳帝幸長安欲丨丨丨故臣暉為衛士令】南禮大江【後漢書張禹傳和帝南廵祠園廟禹以太尉兼衛尉留守聞車駕當進幸江陵以為不宜冒險逺驛馬上諌詔報曰祠謁既訖當丨丨丨丨㑹得君奏臨漢回輿而旋】觀宿麥【後漢書馬融傳廣成頌今年五月以来雨露時㴻祥應将至方渉冬節農事閒隙宜幸廣成覽原隰丨丨丨勸收藏因講武校獵使寮庶百姓復覩羽旄之美聞鐘鼔之音歡欣喜樂鼔舞疆畔以迎和氣招致休慶】六驌騻【後漢書馬融傳廣成頌乗輿乃以吉月之陽登於疏鏤之金路丨丨丨之元龍建雄虹之旌夏掲鳴鳶之脩橦曳長庚之飛髾載日月之太常羽毛紛其髟鼬金㚇而扡玉瓖注續漢志曰天子五路駕六馬驌騻馬名馬高八尺曰龍】建雄虹之旌夏掲鳴鳶之脩橦【見上注虹䨇出色鮮盛者為雄左云舞師題以旌夏注云旌夏大旌也掲舉也禮記曰前有塵埃則載鳴鳶鳶䲭也鳴則風動故畵之於旌旗以埃塵也橦者旗之竿也】曳長庚之飛髾【見上注長庚即太白星髾音所交反即旌旗所垂之羽毛也】金㚇扡玉瓖【見上注金㚇者馬冠也高廣各四寸在馬前㚇音子公反瓖馬帶以玉飾之音襄】方餘皇連舼舟【後漢書馬融傳廣成頌乃命壺涿驅水蠱逐罔螭滅短狐簎鯨鯢然後丨丨丨丨丨丨張雲帆施蜺幬靡颸風陵迅流發櫂歌縱水謳注方並也餘皇吴之船名舼小舟也音渠恭反】雲帆蜺幬【見上注幬帳也音直由反】上東廵頌【後漢書馬融傳車駕東廵岱宗融丨丨丨丨帝竒其文召拜為郎中】崇禮先師増輝聖徳【後漢書孔僖傳元和二年春帝東廵狩還過魯幸闕里以太牢祠孔子及七十二弟子作六代之樂大㑹孔氏男子二十以上者六十三人命儒者講論僖因自陳謝帝曰今日之㑹寕於卿宗有光榮乎對曰臣聞明王聖主莫不尊師貴道今陛下親屈萬乗辱臨敝里此乃丨丨丨丨丨丨丨丨至於光榮非所敢承帝大笑曰非聖者子孫焉有斯言乎遂拜僖郎中】觀阸崤黽圗險隴蜀【後漢書杜篤論都賦皇帝升輿洛邑廵於西嶽推天時順斗極排閶闔入函谷丨丨於丨丨丨丨於丨丨三月丁酉行至長安即詔京兆乃命扶風齊肅致敬告覲園陵凄然有懐祖之思喟乎㠯思諸夏之隆遂天旋雲游造舟于渭北涇流注圖規度也舟度也音胡郎反】告覲園陵【見上】天旋雲遊【見上】北涇流【見上】千乗方轂萬騎駢羅【後漢書杜篤傳論都賦丨丨丨丨丨丨丨丨衍陳於岐梁東横乎大河瘞后土禮邠郊其嵗四月反於洛都明年有詔復函谷闗作大駕宫】大駕宫【見上注丨丨丨即天子行幸也】小出【蜀志譙周傳世祖在洛陽甞欲丨丨車駕已御銚期諌曰天下未寕臣誠不願陛下細行數出即時還車】細行【見上】崑峯振轡【晉書地理志序黄帝則東海南江登空躡岱至于丨丨丨丨風山訪道】存問高年【晉書禮志魏明帝凡三東廵狩所過丨丨丨丨恤疾苦或賜榖帛有古廵幸之風焉】休聲【晉書禮志武帝㤗始四年詔曰古之王者以嵗時廵狩方岳其次則二伯述職不然則行人順省故雖幽遐側微心無壅隔下情上通上指逺諭至於鰥寡罔不得所用垂風遺烈丨丨猶存】前驅魚麗屬車鱗萃【晉書潘岳傳岳作籍田賦曰丨丨丨丨丨丨丨丨閶闔洞啟參途方駟常伯陪乗太僕執轡挈壺掌升降之節宫正設門閭之蹕天子乃御玉輦䕃華蓋衝牙錚鎗綃紈綷䌨】設門閭蹕【見上】風澤遐被【宋書高祖紀詔曰古之王者廵狩省方躬覽民物搜幽隐拯灾䘏患用能丨丨丨丨逺至邇安】羽儀絡繹【宋書高祖紀上性簡易常著連齒木履好出神虎門逍遥時徐羡之住西州甞幸羡之便歩出西掖門丨丨丨丨追随已出西明門矣】九臯有聞【宋書文帝紀詔曰哲王宰世廣逹四聰猶廵嶽省方採風觀政所以情偽必審幽遐罔滯王澤無擁丨丨丨丨者也】廵三湘奠衡嶽次九河檢云岱【宋書孝武帝紀詔曰方丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨今恢覽功成省風畿表觀民六合蒐校長洲敬舉王公之觴廣納士民之夀八風循通卿雲叢聚盡天罄瑞率宇竭歡思散大極之泉以福無方之外可大赦天下行幸所至無出今嵗租布】省風【見上】舉王公觴納士民夀【見上】散大極之泉福無方之外【見上】周王驥跡漢帝鸞軫【宋書孝武帝紀詔曰昔丨丨丨丨實窮四溟丨丨丨丨夙徧五嶽皆所以上對幽靈下理民土朕聿含五光奄一天下當㳂時省方觀察風俗外詳考舊典以副側席之懐】采言聆風【宋書孝武帝紀詔曰賞慶刑威奄國彝軌黜幽升明闢寓恒憲故丨丨丨丨式觀侈質貶爵加地于是乎在今類帝宜社親廵江甸因覲嶽守躬求民瘼思明試之典以申考績之義行幸所經蒞民之職功宣于聼即加甄賞】覲嶽守【見上】屯吹【宋書樂志苦寒行悠悠發洛都茾我征東行征行彌二旬丨丨隴陂城】二龍負舟【宋書符瑞志禹南廵狩濟江中流有丨黄丨丨丨舟人皆懼禹笑曰吾受命于天屈力以養人奚憂龍哉龍於是曳尾而逝】澤獸出【宋書符瑞志黄帝時廵狩至於東濱丨丨丨能言逹知萬物之精以戒於民為時除害賢君明徳幽逺則来】天行樞運焱舉烟外【宋書袁淑淑上議曰然後丨丨丨丨丨丨丨丨青蓋西廵翠華東幸】八靈案衛三祗觧途【齊書樂志祠明堂歌辭神儀駐景華漢高虛丨丨丨丨丨丨丨丨】轉翠【齊書樂志休成樂歌昭事上祀饗薦具陳回鑾丨丨拂景翔宸】龍犧【齊書樂志雩祭歌辭停丨丨徧觀此】聞鐘早起【齊書武穆裴皇后傳上數遊幸諸苑囿載宫人從後車宫内深隱不聞端門鼔漏聲置鐘於景陽樓上宫人丨丨聲丨丨裝飾至今此鐘惟應五鼔及三鼔也】清除【齊書豫章王嶷傳上每幸第丨丨不復屏人】情貌孜孜【梁書武帝紀大同十年三月詔曰朕自違桑梓五十餘載乃眷東顧靡日不思今國務小閑始獲展敬園陵故郷老少接踵逺至丨丨丨丨若歸於父宜有以慰其此心並可錫位一階】白雀集華葢【南史宋孝武帝紀大明七年十月車駕廵南豫州十一月祀梁山大閡水師於中江有丨丨二丨丨丨】賦還舊鄉詩【南史梁武帝紀幸蘭陵詔賜蘭陵老少位一階并加頒賚因丨丨丨丨丨己酉幸京口城北固樓庚戌幸回賓亭宴帝郷故老】宴帝鄉故老【見上】雞鳴埭【南史齊武穆裴皇后傳車駕數幸琅邪城宫人常從早發至湖北埭雞始鳴故呼為丨丨丨】所經山川莫不顧問【南史王勱傳梁武帝謁園陵道出朱方勱随例迎勅令從輦側丨丨丨丨丨丨丨丨勱随事應對咸有故實】觀九十九泉【魏書道武帝紀天賜三年八月西登武要北原丨丨丨丨丨造石亭遂之石漠九月幸漠南鹽池至漠中觀天鹽池度漠北之吐鹽池】觀漁延水【魏書道武帝紀天賜五年正月行幸犲山宫遂如參合陂丨丨于丨丨至甯川】石壇薦饗【魏書明元帝紀永興五年六月西幸五原校獵于骨羅山獲獸十萬七月還幸薄山帝登觀太祖遊幸刻石頌徳之處乃於其傍起丨丨而丨丨焉賜從者大酺于山下】射白熊【魏書明元帝紀神瑞二年六月幸去畿陂觀漁次於濡源築立蚌䑓丨丨丨於頺牛山獲之】祚山射虎【魏書明元帝紀㤗常六年七月西廵獵于丨丨親丨丨獲之遂至于河】厮賤霑給【魏書明元帝紀㤗常八年夏閏月幸高都還至晉陽班賜從官王公以下逮于丨丨無不丨丨】築馬射䑓【魏書太武帝紀始光三年六月幸雲中舊宫謁陵廟西至五原田於隂山東至和兠山七月丨丨丨丨于長川帝親登臺觀走馬王公諸國君長馳射中者賜金錦繒絮各有差】温泉歌【魏書太武帝紀神䴥三年正月行幸廣甯臨温泉作丨丨之丨】觀連理樹【魏書太武帝紀太平真君六年正月行幸定州引見長老存問之二月遂西幸上黨丨丨丨丨於元氏】累石紀行【魏書文成帝紀太安四年十月北廵至隂山辛夘車駕次于車輪山丨丨丨丨】慶國頌【魏書程駿傳謹竭老鈍之思上丨丨丨十六章并序廵狩甘雨之徳焉】南道主人【魏書裴仲規傳咸陽王禧為司州牧辟為主簿仍表行建興郡事車駕自代還洛次於郡境仲規備供帳朝于路側車駕逹河梁見咸陽王謂曰昨得汝主簿為丨丨丨丨六軍豊贍元弟之寄殊副所望】靈駕電飄【魏書張淵傳觀象賦觀閣道之穹隆想丨丨之丨丨注閣道六星在王良東北天帝之所乗躡靈駕之所由從電飄疾也】覽山川險要【北齊書文宣帝紀北廵至逹速嶺丨丨丨丨丨将起長城】過白水入新豐【周書明帝紀二年九月幸同州過故宅賦詩曰玉燭調秋氣金輿歴舊宫還如丨丨丨更似丨丨丨霜潭漬晚菊寒井落踈桐舉杯延故老令聞歌大風】霜潭晚菊寒井踈桐【見上】祭兩軹【隋書禮儀志隋制行幸駕至太僕丨丨丨及軌前乃飲授爵遂轢軷上】警百靈綏萬福【隋書虞綽傳大鳥銘曰旌門外設欵跨重阜帳殿周施降望大壑息清蹕下輕輿丨丨丨丨丨丨踐素沙歩碧沚同軒皇之㐮野邁漢宗於河上】招揺東指天駟西驅【隋書王胄傳帝自東都還京師為五言詩詔冑和之其詞曰大君苞二代皇居盛兩都丨丨正丨丨丨丨乃丨丨展軨齊玉式道耀金吾】置行臺【北史魏道武帝紀天興元年正月帝至鄴廵登臺榭徧覽宫城将有定都之志乃丨丨丨遂還中山所過存問百姓】鑿恒嶺【北史魏道武帝紀天興元年正月幸鄴車駕将北還發卒萬人通直道自望都鐵闗丨丨丨至代五百餘里】班禽【北史魏明元帝紀㤗常五年正月自薛林東還至屋竇城饗勞将士大酺二日丨丨獸以賜之】觀石經【北史魏明元帝紀㤗常八年四月幸洛陽丨丨丨】勒石漠南【北史魏太武帝紀神䴥四年十月行幸漠南因而大狩丨丨丨丨以記功德】仰射山峯【北史魏文成帝紀和平二年二月幸信都靈邱南有山高四百餘丈乃詔羣臣丨丨丨丨無能踰者帝彎發矢出三十餘丈過山南二百二十歩遂刋石勒銘】不湏去草【北史魏孝文帝紀南北征廵有司奏請脩道帝曰粗脩橋梁通輿馬便止丨丨丨丨剗令平也】伐樹畱絹【北史魏孝文帝紀廵幸淮南如在内地軍事須丨人丨者必丨丨以□其直苖稼無所傷殘】畱香草【北史長孫晟傳大業三年帝幸榆林欲出塞外陳兵耀武經突厥中指於涿郡恐染干驚懼先遣晟往喻㫖染干聼之因召所部數十酋長咸萃晟見牙中草穢欲令染干親自除之示諸部落乃指帳前草曰此根大香染干遽取嗅之曰殊不香也曰國家法天子行幸所在諸侯躬親灑掃芸除御路以表至敬之心今牙中蕪穢謂是丨丨丨耳染干悟遂㧞所佩刀親自芟草】駐蹕山【舊唐書太宗紀貞觀十九年六月高麗别将高延夀等以其衆降因名所幸山為丨丨丨刻石紀功焉】馬上口摘【舊唐書中宗紀景龍四年正月上游櫻桃園引中書門下五品已上諸司長官學士等入芳林園嘗櫻桃便令丨丨丨丨置酒為樂】彩雲浮空白鶴前引【舊唐書肅宗紀上初發平凉有丨丨丨丨丨丨丨丨】旌門文物【舊唐書職官志殿中侍御史郊祀廵幸則於鹵簿中紏察非違具服從於丨丨視丨丨有所虧闕則紏之凡兩京城内則分知左右廵各察其所廵之内有不法之事】風伯清塵雨師灑道【舊唐書狄仁傑傳高宗将幸汾陽宫以仁傑為知頓使并州長史李冲元以道出妬女祠俗云盛服過者必致風雷之炎乃發數萬人别開御道仁傑曰天子之行千乗萬騎丨丨丨丨丨丨丨丨何妬女之害耶遽令罷之】廳事題贊【舊唐書盧懷愼傳子奐早脩整歴任皆以清白聞開元中為陜州刺史明皇幸京師次陜城頓審其能政于丨丨丨丨而去】知頓之最【舊唐書裴耀卿十三年為濟州刺史車駕東廵州當大路道里綿長而户口寡弱耀卿躬自條理科配得所大駕所歴凡十餘州耀卿稱為丨丨丨丨】近臣掌計【舊唐書蕭遘傳僖宗出幸以供饋不給須丨丨丨丨改兵部侍郎判度支】朝元閣賦詩【舊唐書席豫傳明皇幸温泉登丨丨丨丨丨羣臣屬和帝以豫詩為工手製褒美曰覽卿所進實詩人之首出作者之冠冕也】觀底柱【唐書太宗紀貞觀十二年二月如河北縣丨丨丨】告至圜壇【唐書禮樂志天子廵狩既至刺史令皆先奉見将作築丨丨丨丨于嶽下四出陛】山車綵船【宋史禮志真宗東封所過州府上御子城門樓設丨丨丨丨載樂從臣侍坐本州父老進奉使蕃客悉預】綵殿【宋史禮志真宗兖州駐蹕所在改賜門名兖州曰回鑾覃慶鄆州曰升中延福濮州曰告成延慶澶州以行宫廹隘當衢結丨為丨名曰延禧】號詩【宋史禮志凡廵省翰林進丨丨丨付樞宻院每夕摘字令衛士相應為識】賜裝錢【宋史禮志廵幸之制将進發近臣諸軍丨丨丨出京留司馬歩諸軍夾道左至新城門外奉辭留守辭于門内百官父老辭于苑前召留守等賜飲苑中州縣長吏留司官待于境】時服錢履【宋史禮志廵狩所過賜巡警兵守津梁行郵治道卒丨丨丨丨父老綾袍茶帛塗中賜衛士緡錢】龍眉宫【遼史太祖紀七年八月幸丨丨丨國語解太祖取天梯蒙國别魯三山之勢於葦淀射金齪箭以識之名龍眉宫神冊三年築都城於其地臨潢府是也齪測角切箭名】燕子城【遼史景宗紀保寕五年七月駐蹕丨丨丨】觀魚濬淵【遼史聖宗紀統和元年十二月東幸丨丨于丨丨是夕然萬魚燈于䨇溪】然萬魚燈【見上】五花樓【遼史聖宗紀統和七年正月幸易州御丨丨丨撫御士庶】進賢車【遼史儀衛志安車一名丨丨丨臨幸用之金飾重輿曲壁八鑾在衡紫油纁朱裹幰朱絲絡網駕赤騮朱鞶纓】雌雄箭【遼史儀衛志木箭内箭為雄外箭為雌皇帝行幸則用之還宫勘箭官執丨箭東上閤門使執丨丨如勘契之儀國語解車駕逺歸閤門使持雄箭勘箭官持雌箭比較相合而後入宫】一麾萬里【遼史儀衛志王通氏言舜嵗徧四岳民不告勞營衛省徵求寡耳太祖匹馬丨丨斥地丨丨經營四方未甞寕居所至樂從用此道也】馳驅五京【遼史儀衛志太宗兼制中國秦皇漢武之儀文日至後嗣因之旄頭豹尾丨丨丨丨之間】常在四樓之間【遼史國詔解遼有四樓在上京者曰西樓木葉山曰南樓龍化州曰東樓唐州曰北樓嵗時游獵丨丨丨丨丨丨】洗眼秋光【金史樂志天眷三年駕幸燕京導引曲五年一狩仙仗到人間問稼穡艱難蒼生丨丨丨丨裏今日見天顔】天子夀南山【金史樂志天眷三年駕幸燕京導引曲金戈玉斧臨香火馳道六龍閑歌謡到處皆相似丨丨丨丨丨】鈎陳萬旅【金史樂志貞元元年駕幸中都導引曲鑾輿順動嘉氣滿神京輦路宿塵清丨丨丨丨随天仗縹緲轉霓旌都人望幸傾堯日鰲抃溢歡聲臨觀八極辰居正寰宇慶昇平】新都春色【金史樂志貞元元年駕幸中都采茨曲丨丨丨丨滿華葢定全燕時運千齡協星辰五緯連六龍承曉日丹鳯倚中天王氣盤仙海皇居億萬年】五雲仙仗【金史樂志正隆六年駕幸南京導引曲神宫壮麗宫殿壓蓬莱向曉九門開聖明天子初廵幸遥駕六龍来丨丨影裏排丨丨清蹕絶塵埃都人齊唱昇平曲更進萬年盃】堯臺舜臺【山海經海内北經帝丨丨帝嚳臺帝丹朱臺帝丨丨各二臺臺四方在崑崙東注此葢天子廵狩所經過慕聖人恩徳輙共為築立臺觀以標顯其遺跡也】銘迹縣圃【穆天子傳天子五日觀于舂山之上乃為丨丨于丨丨之上以詔後世】弇山樹槐【穆天子天子遂摳升於弇山乃紀一行跡于丨丨之石而丨之丨眉曰西王母之山注弇山日入處也】里西土之數【穆天子傳天子大朝于宗周之廟乃丨丨丨丨丨注里謂計其道里也紀年曰穆王西征還里天下億有九萬里】乗鳥舟【穆天子天子丨丨丨龍卒浮于大沼注沼池龍下有舟字舟皆以龍鳥為形制今吴之青雀舫此其遺制】舞九韶【竹書紀年帝啟十年帝廵狩丨丨丨于大穆之野】黄魚䨇湧【竹書紀年湯東至于洛觀帝堯之壇沈璧退立丨丨丨丨黒鳥随之止于壇化為黒玉】五岳禹書【東方朔十洲記禹經諸丨丨使工刻石識其里數高下其字科斗書今丈尺里數皆丨時丨也】順陽義【孔叢天子廵狩覲方岳之諸侯有功徳者則發爵賜服以丨丨丨無功者則削黜貶退以順隂義】采詩謠【孔叢天子巡狩命史丨民丨丨以觀其風命市納賈察民之所好惡以知其志】辰次降婁【焦氏易林丨丨丨丨王嘉廵狩廣佑施惠萬國咸喜子孫榮品長安不殆】黄龍負船【王充論衡禹渡于江丨丨丨丨】親識顔色【蔡邕獨斷廵狩還公卿以下陳洛陽都亭前街上乗輿到公卿下拜天子下車公卿丨丨丨丨然後還宫】臣民僥倖【蔡邕獨斷幸者宜幸也世俗謂幸為僥倖車駕所至丨丨被其徳澤以丨丨故曰幸也】甘泉鹵簿【三輔黄圖天子出車駕次第謂之鹵簿有大駕有法駕有小駕大駕則公卿奉引大将軍參乘太僕御屬車八十一乗作三行尚書御史乗之備千乗萬騎出長安祠天于甘泉有其儀注名曰丨丨丨丨】靜室【三輔黄圖舊典行幸所至必遣丨丨令先按行清浄殿中以虞非常】埆工考徳【應劭風俗通廵者循也狩者守也道徳太平恐遠不同化幽隱有不得所者故自親行之也所以五載一出者葢五嵗閏天道大備嶽者丨丨丨丨黜陟幽明也】負書荷劍【王嘉拾遺記黄帝使風后丨丨常伯丨丨旦游洹流夕歸隂浦行萬里而一息】萬里一息【見上】傍氣乗風【王嘉拾遺記穆王即位三十二年廵行天下馭黄金碧玉之車丨丨丨丨起朝陽之岳自明及晦窮㝢縣之表】瑤華載書【王嘉拾遺記穆王廵行天下有書史十人記其所行之地又副以丨丨之輪十乗随王之後以丨其丨也】春宵宫【王嘉拾遺記三十六年王東廵大騎之谷指丨丨丨集諸方士仙術之要而螭鵠龍蛇之類竒種凴空而出】清宫收鑰【李蘩鄴侯外傳肅宗南幸扶風毎頓必令泌領元帥兵先發丨行丨丨管丨奏報然後肅宗至】題詩劍閣【鄭棨開天信記上幸蜀囘車駕次劍門因駐蹕丨丨曰丨丨横空峻鑾輿出狩囘翠屏千仞合丹嶂五丁開灌木縈旗轉仙雲拂馬来乗時方在徳嗟爾勒銘才】灌木縈旗仙雲拂馬【見上】紫氣如葢【蘇鶚杜陽雜編代宗幸陜常有丨丨丨車丨以迎馬首】瑞鞭【蘇鶚杜陽雜編貞元三年中常侍自蜀使囘進丨丨一其文節高有麟鳯龍之形體質微而鱗甲毛羽無不備具其色照爛有類虎珀上西幸有二馬一號神智驄一號如意騮皆耳中有毛引之可長一尺而進退緩急皆如上意故謂之功臣一日花木方春上欲幸諸苑内廐控馬侍者進瑞鞭上指二駿語近臣曰昔朕西幸有二駿謂之二絶今獲此鞭可謂三絶矣遂命酒飲之左右引翼而去】玉堂盛事【沈括夢溪筆談學士院玉堂東承㫖閣子窻格上有火燃處太宗甞夜幸玉堂蘇易簡為學士已寝遽起無燭具衣冠宫嬪自窻格引燭入照之至今不欲更易以為丨丨一丨丨】衛仗禁圍【沈括夢溪筆談車駕行幸前驅謂之隊則古之清道也其次丨丨衛仗者視䦨入宫門法則古之外仗也其中謂之丨丨】得宰相【邵伯温聞見前錄張文定公齊賢少為舉子貧甚太祖幸西都文定公獻十策于馬前召至行宫賜衛士廊飡文定就大盤中以手取食帝用柱斧擊其首問所言十事文定且食且對畧無懼色賜束帛遣之帝歸謂太宗曰吾幸西都為汝丨一張齊賢丨丨也】乗七寳輦【陸游老學庵筆記徽宗南幸還京服赭紅羽衣丨丨丨丨葢吴敏定儀注云】帝狩王游【葉廷珪海錄碎事顔延年詩虞風載丨丨夏諺頌丨丨】宸駕【葉廷珪海錄碎事顔延年詩春方動丨丨東方也】蹕嶠路【葉廷珪海錄碎事顔延年詩山祗丨丨丨水若警滄流】天儀【葉廷珪海錄碎事顔延年詩神御出瑶軫丨丨降舟畫舟也】崇文駐歩【葉廷珪海錄碎事丨丨時丨丨東觀還停輦】塡街蹕【王應麟漢制攷鄭司農云國有事王當出則宫正主禁絶行者若今時衛士丨丨丨也】








　　御定子史精華巻三十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十一
　　禮儀部四
　　學校
　　杏壇【莊子孔子遊乎緇帷之林坐乎丨丨之上弟子讀書孔子歌鼔琴】明十教【荀子立大學設庠序修六禮丨丨丨所以導之也注十教即十義也父慈子孝兄良弟悌夫義婦聴長恵幼順君仁臣忠也十或為七按禮記王制作七教】匠成【淮南子入學庠序以修人倫此皆人之所有於性而聖人之所丨丨也】翹秀【抱朴子七曜遵度舊邦惟新振天恵以廣掃鼔九陽之洪爐運大鈞乎皇極開元模以軌物陶冶庶類匠成丨丨蕩汰積埃革邪反正興辟雍之庠序集國子修文徳】蕩汰積埃【見上】諸生㠯時習禮【史記孔子世家贊余讀孔氏書想見其為人適魯觀仲尼廟堂車服禮器丨丨丨丨丨丨其家余低回畱之不能去云】建首善【史記儒林傳序太常議曰教化之行也丨丨丨自京師始由内及外】崇化厲賢【史記儒林傳序太常議曰今陛下昭至徳本人倫勸學修禮丨丨丨丨以風四方太平之原也】四海淵原【漢書成帝紀詔曰古之立太學將以傳先王之業流化於天下也儒林之官丨丨丨丨宜皆明於古今温故知新通達國體故謂之博士否則學者無述焉】皮弁執俎豆【漢書韓延夀傳遷淮陽太守徙頴川令文學校官諸生丨丨丨丨丨】陳鐘鼓管盛升降揖讓【漢書韓延夀徙為東郡太守修治學宫春秋鄉射丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】詳延天下方
　　聞之士【漢書儒林序公孫為學官請白丞相御史言制曰葢聞導民㠯禮風之㠯樂今丨丨丨丨丨丨丨丨咸登諸朝其令禮官勸學講議洽聞舉遺興禮以為天下先太常議予博士弟子崇鄉里之化以勵賢材焉】興禮以為天下先【見上】設貟千人【漢書儒林序昭帝時舉賢良文學増博士弟子員滿百人宣帝末增倍之元帝好儒能通一經者皆復數年以用度不足更為丨丨丨丨郡國置五經百石卒史】買蜀物遺博士【漢書文翁景帝末為蜀郡守好教化見蜀地辟陋欲誘進之乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十餘人親自飭厲遣詣京師受業博士或學律令減省少府用度丨刀布丨丨齎計吏以丨丨丨數嵗蜀生皆成就還歸文翁以為右職用次察舉修起學官於成都市中招下縣子弟以為學官弟子為除更繇髙者以補郡縣吏次為孝弟力田】學官僮子便坐受事【漢書文翁常選丨丨丨丨使在丨丨丨丨毎出行縣益從學官諸生明經飭行者與俱使教令出入閨閤縣邑吏民見而榮之數年爭欲為學官弟子富人至出錢以求之由是大化蜀地學於京師者比齊魯焉】蜀地學於京師者比齊魯【見上】巴蜀好文雅【漢書文翁傳至武帝時乃令天下郡國皆立學校官自文翁為之始云至今丨丨丨丨丨文翁之化也】為四姓小侯開立【後漢書明帝紀永平九年丨丨丨丨丨丨丨學校置五經師注袁宏漢紀曰為外戚樊氏郭氏隂氏馬氏諸子弟立學號四姓小侯置五經師㠯非列侯故曰小侯】置五經師【見上】親御講堂【後漢書明帝紀永平十五年東廵狩還幸孔子宅祠仲尼及七十二弟子丨丨丨丨命皇太子諸王説經】鴻都學生【後漢書靈帝紀光和元年始置丨丨門丨丨注鴻都門名也於内置學時其中諸生皆敇州郡三公舉召能為尺牘辭賦及工書鳥篆者相課試至千人焉】積天下之道徳壅天下之儀則【後漢書祭祀志辟雍注辟之為言積也丨丨丨丨丨丨雍之為言壅也丨丨丨丨丨丨故謂辟雍也】習禮容【後漢書李忠傳遷丹陽太守以越俗不好學乃為起學校丨丨丨春秋鄉飲選用明經郡中向慕之】横舎【後漢書鮑昱昱子徳為南陽太守修起丨丨備俎豆黼冕行禮奏樂又尊饗國老宴㑹諸儒百姓觀者莫不勸服注横學也字又作黌】教化之宫【後漢書襄楷太學天子丨丨丨丨】禮義之宫【後漢書朱浮浮上書曰夫太學者丨丨丨丨教化所由興也陛下尊敬先聖垂意古典先建太學造立横舎比日車駕親臨觀饗將㠯時雍之化顯勉進之功也】車駕親臨觀饗【見上】辨明經義【後漢書桓榮車駕幸太學㑹諸博士論難於前榮被服儒衣温㳟有藴藉丨丨丨丨毎㠯禮讓相厭不㠯辭長勝人儒者莫之及特加賞賜又詔諸生雅吹擊磬盡日廼罷】雅吹擊磬【見上】上儀【後漢書班固至於永平之際重熈而累洽盛三雍之丨丨修袞龍之法服敷鴻藻信景鑠世廟正雅樂神人之和允洽君臣之序既肅注三雍謂明堂辟雍靈臺也】敷鴻藻【見上注明帝豋靈臺之後布詔於天下曰建明堂立辟雍起靈臺恢大道被之八極此為布鴻藻也】俎豆莘莘【後漢書班固四海之内學校如林庠序盈門獻酬交錯丨丨丨丨下舞上歌蹈徳詠仁】下舞上歌【見上】辟雍海流【後漢書班固太液昆明鳥獸之囿曷若丨丨丨丨道徳之富注三輔黄圖曰辟雍水四周於外象四海也】横巻【後漢書翟酺酺上言光武初興起太學博士舎内外講堂諸生丨丨為海内所集明帝時辟雍始成欲毁太學太尉趙熹㠯為太學辟雍皆宜兼存故並至今而頃者頺廢宜更修繕誘進後學帝從之】為酺立碑【後漢書翟酺酺免後遂起太學更開拓房室學者丨丨丨丨銘於學云】幹吏皆令習讀【後漢書欒巴遷桂陽太守㠯郡處南垂不閑典訓為吏人定婚姻之禮興立學校㠯奬進之雖丨丨卑末丨課丨丨丨程試殿最随能升授注幹府吏之類也】石經【後漢書蔡邕熹平四年與堂谿典楊賜馬日磾張馴韓說單颺等奏求正定六經文字帝許之邕乃自書册於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀視及摹寫者車乗日千餘兩填塞街陌注洛陽記曰太學在洛城南開陽門外講堂有丨丨四部本碑凡四十六枚西行尚書周易公羊十六碑存十二碑毁南行禮記十五碑悉壊東行論語三碑二碑毁】學中㠯坐下為貴【後漢書庾乗少給事縣庭為門士郭林宗見而拔之勸遊學宫遂為諸生傭後能講論自㠯卑第毎處下坐諸生博士皆就讐問由是丨丨丨丨丨丨丨】校官【後漢書任延拜武威太守立丨丨自掾吏子孫皆令詣學受業復其徭役章句既通悉顯拔榮進之郡遂有儒雅之士注校學也】鄰房牖【後漢書仇覽覽入太學時諸生同郡符融有髙名與覽比宇賓客盈室覽常自守不與融言融觀其容止心獨竒之乃謂曰與先生同郡壤丨丨丨今京師英雄四集志士交結之秋雖務經學守之何固覽乃正色曰天子修設太學豈但使人遊談其中髙揖而去不復與言】曵長裾飛名譽【後漢書仇覽考城令王渙聞覽以徳化人署為主簿謂覽曰主簿聞陳元之過不罪而化之得無少鷹鸇之志耶覽曰以為鷹鸇不若鸞鳳渙謝遣曰枳棘非鸞鳳所栖百里豈大賢之路今日太學丨丨丨丨丨丨皆主簿後耳以一月奉為資勉卒景行】矩歩【後漢書儒林序建武五年修起太學稽式古典籩豆干戚之容僃之於列服方領習丨丨者委它乎其中注方領直領也委它行貌】圜橋門而觀聽【後漢書儒林序中元元年初建三雍明帝即位親行其禮天子始冠通天衣日月僃法物之駕盛清道之儀坐明堂而朝羣后登靈臺以望雲物袒割辟雍之上尊養三老五更饗射禮畢帝正坐自講諸儒執經問難於前冠帶縉紳之人丨丨丨丨丨丨者盖億萬計注漢官儀曰辟雍四門外有水以莭觀者門外皆有橋觀者水外故云圜橋門也圜繞也】校舎【後漢書儒林序為功臣子孫四姓末屬别立丨丨捜選髙能以受其業】捜選髙能【見上】期門羽林悉通章句【後漢書儒林序自丨丨丨丨之士丨令丨孝經丨丨】鞠為園蔬【後漢書儒林序自安帝覽政薄於藝文博士倚席不講朋友相視怠散學舎頽敝丨丨丨丨牧見蕘䜿薪刈其下】黌宇【後漢書儒林序順帝感翟酺之言更修丨丨凡所造構二百四十房千八百五十室試明經下第補弟子增甲乙之科員各十人除郡國耆儒皆補郎舎人】鄉射月一饗㑹【後漢書儒林序太初元年梁太后詔曰大將軍下至六百石悉遣子就學毎嵗輒於丨丨丨丨丨丨之㠯此為常自是遊學増盛至三萬餘生注漢官儀曰春三月秋九月習鄉射禮禮生皆使太學學生】五經石碑三體書法【後漢書儒林序熹平四年靈帝廼詔諸儒正定丨丨刋於丨丨為古文篆隸丨丨丨丨㠯相參檢樹之學門使天下咸取則焉注謝承書曰碑立太學門外瓦屋覆之】横塾【後漢書儒林論自光武中年㠯後干戈稍戢専事經學自是其風世䔍焉其服儒衣稱先王遊庠序聚丨丨者葢布之於邦域矣注横又作黌】精廬【後漢書儒林論經生所處不逺萬里之路丨丨暫建臝糧動有千百注精廬講讀之舎】臝糧【見上注臝擔負也】典論石【魏志三少帝紀注明帝詔三公曰先帝昔著典論不朽之格言其刋石於廟門之外及太學與石經並以永示来世臣松之昔從征西至洛陽歷觀舊物見丨丨丨在太廟者尚存】爲時養器【吴志孫休永安元年十二月詔曰古者建國教學為先所以道世治性丨丨丨丨也】疏璧流啓儒門【晉書禮志西京元鼎之辰中興永平之日丨丨丨而延冠帶丨丨丨而引諸生兩京之盛於斯為美】學門【晉書禮志傅咸表臣雖頑蔽少長丨丨】行太學【晉書禮志孝武時以學在水南懸逺有司議依升平元年於中堂權立丨丨丨於時無復國子生有司奏應須復二學生百二十人太學生取見人六十國子生權銓大臣子孫六十人事訖罷奏可】同升孔堂【晉書石崇傳崇嘗與王敦入太學見顔回原憲之象頋而歎曰若與之丨丨丨丨去人何必有間敦曰不知餘人云何子貢去卿差近崇正色曰士當身名俱泰何至甕牖哉】刻石寫經【晉書裴頠時天下暫寧頠奏修國學丨丨丨丨】圓海回泉【晉書潘岳閑居賦其東則有明堂辟雍清穆敞閑環林縈映丨丨丨丨】雙宇如一【晉書潘岳閑居賦兩學齊列丨丨丨丨右延國胄左納良逸祁祁生徒濟濟儒術】納良逸【見上】祁祁學生【晉書潘尼釋奠頌莘莘胄子丨丨丨丨洗心自百觀國之榮】儒林祭酒【晉書華軼歷江州刺史毎崇典禮置丨丨丨丨以道訓乃下教曰今大義頽替禮典無宗宜特立此官以其事軍諮祭酒杜棲情元逺確然絶俗才學精博道行優僃其以為儒林祭酒】交州磬石【晉書范甯補豫章太守在郡大設庠序遣人往丨丨採丨丨以供學用改革舊制不拘常憲逺近至者千餘人資給衆費一出私錄并取郡四姓子弟皆充學生課讀五經又起學臺功用彌廣】四姓學生【見上】起學臺【見上】染人甚於丹青【晉書虞溥除鄱陽内史大修庠序廣招學徒乃作誥以奬訓之曰學之丨丨丨丨丨丨丹青吾見其乆而渝矣未見乆學而渝者也夫工人之染先修其質後事其色質修色積而染工畢矣學亦有質孝悌忠信是也君子内正其心外修其行行有餘力則以學文文質彬彬然後為徳】學庭顯敞【晉書虞漙時祭酒求更起屋行禮溥曰君子行禮無常處也故孔子射於矍相之圃而行禮於大樹之下况今丨丨庠序髙堂丨丨乎】髙門生【晉書慕容皝載記賜其大臣子弟為官學生者號丨丨丨立東庠於舊宫以行鄉射之禮毎月臨觀考試優劣皝雅好文籍勤於講授學徒甚盛至千餘人親造太上章以代急就又著典誡十五萹以教胄子】一月三臨【晉書苻堅載記謂博士王寔曰朕丨丨丨丨太學黜陟幽明躬親奬勵罔敢勌違庶㡬周孔微言不由朕而墜漢之二武其可追乎】風訓世【宋書髙祖紀永初三年詔曰古之建國教學為先丨丨丨丨莫尚於此發蒙啓滯咸必由之】發蒙啓滯【見上】仰風之士【宋書髙祖紀詔曰今王畧逺屆華域載清丨丨丨丨日月以冀便宜博延胄子陶奬童蒙選備儒官振國學主者考詳舊典以時施行】陶奬童蒙【見上】儒官【見上】詔三徳崇四時【宋書文帝紀元嘉十九年詔曰夫所因者本聖哲之逺教本立化成斆學之為貴故丨以丨丨丨以丨丨用能納諸義方致之軌度】陶鈞庶品混一殊風【宋書文帝紀詔曰永初受命憲章逺將丨丨丨丨丨丨丨丨有詔典司大啓庠序而未及修建今方隅乂寧戎夏慕嚮廣訓胄子實惟時務便可式遵成規闡景業】闡景業【見上】黌校【宋書文帝紀詔曰闕里往經㓂亂丨丨殘毁并下魯郡修復學舎採召生徒】採召生徒【見上】沾賚【宋書文帝紀元嘉二十三年十月詔曰庠序興立累載冑子肄業有成近親策試覩濟濟之羙緬想洙泗永懐在昔諸生荅問多可採覽教授之官並宜丨丨賜帛各有差】化沾肌骨【宋書禮志晉建武初王導上疏夫治化之本在於正人倫人倫之正存乎設庠序聖王蒙以養正少而教之使丨丨丨丨習以成性有若自然】抽導幽滯啓廣才思【宋書禮志散騎常侍戴邈表曰帝王之至務莫重於禮學國有明堂辟雍之制鄉有庠序黌校之儀皆所以丨丨丨丨丨丨丨丨】明珠瑩磨荆随采琢【宋書禮志戴邈表曰貴遊之子必及盛年講肄道義使丨丨加丨丨之功丨丨發丨丨之羙不亦良乎】朝廷之秀【宋書禮志太常荀崧疏曰儒有席上之珍然後能明道訓今處學則闕丨丨丨丨仕朝則廢儒學之羙】束修之流【宋書禮志庾亮在武昌開置學官教曰近臨川臨賀二郡並求修復學校可下聽之若非丨丨丨丨禮教所不及而欲階縁免役者不得為生明為條制令法清而人貴】法清人貴【見上】雕琢琳琅【宋書禮志太元元年謝石曰請興復國學以訓胄子班下州郡普修鄉校丨丨丨丨和寳必至】陶鑄天下津梁萬物【宋書禮志國子祭酒殷茂曰臣聞化正俗存乎禮教輔性成徳必資於學先王所以丨丨丨丨丨丨丨丨閑邪納善潛被於日用者也】儒肆【宋書禮志國子祭酒殷茂曰陛下思隆前羙順通居方導達物性興復丨丨而功無可名憚業避役就存者無㡬臣聞舊制國子生皆冠族華胄而中者混雜蘭艾遂令人情耻之竊謂羣臣内外清官子姪普應入學制以程課今者見生或年在扞格方圓殊趣宜聽其去就各從所安】演廸斯文【宋書禮志李遼上表曰造化有靈否終以㤗黎庶蒙蘇鳬藻奮化而乆凋之俗大未改非丨丨丨丨緝熙宏猷將何以光贊時邕克隆盛化】計課調習【宋書孔靖義熙八年復督五郡諸軍㑹稽内史修飾學校丨丨丨丨】荆玉開瑩幽蘭扇發【宋書臧燾髙祖鎮京口與燾書曰頃學尚廢弛後進頽業衡門之内清風輟響豈可不敷崇墳籍敦厲風尚此境人士子姪如林明發捜訪想聞令軌然丨丨含寳要俟丨丨丨丨懐馨事資丨丨】著録萬人【宋書臧燾徐廣傅隆傳論漢世登士閭黨為先崇本務學不尚浮詭人厲從師之志家競專門之術藝重當時所居一旦成市黌舍暫啓丨丨或至丨丨】黌校【宋書臧燾徐廣傅隆論庠序黌校之士經聚徒自黄初至於晉末百餘年中儒教盡矣】雅風【宋書臧燾徐廣傅隆論髙祖議創國學迄於元嘉甫獲克就丨丨盛烈未及曩時而濟濟焉頗有前王之遺典天子鸞旗警蹕清道而臨學館後生所不常聞黄髮未之前覩亦一代之盛也】鸞旗警蹕清道而臨【見上】學館【見上】安親光國【宋書范泰議建國學以泰領國子祭酒泰上表曰臣聞風化興於哲王教訓表於至世至説莫先講習甚樂必寄朋来古人成童入學易子而教尋師無逺負糧忘艱丨丨丨丨莫不由此】取少停多【宋書范泰泰上表曰明詔爰發已成渙汗學制既下逺近遵承臣之愚懐少有未達今惟新告始盛業初基天下改觀有志景慕而置生之制丨丨丨丨開不来之端非一途而已臣以家推國則知所聚不多恐不足以宣大宋之風濟濟之羙】小違晨昏大孝道【宋書范泰泰上表曰臣謂合選之家雖制所未達父兄欲其入學理合開通雖丨丨丨丨所以丨丨丨丨】覆簣望速回轍淹遲【宋書范泰泰上表曰生到有期而學校未立丨丨實丨其丨丨丨巳丨其丨事有以賒而宜急者殆此之謂古人重寸隂而賤尺璧其遒然也】敦學一隅【宋書范泰泰上表曰今有職閑而學優者可以本官領之門地二品宜以朝請領助教既可以甄其名品斯亦丨丨之丨丨】集逺生【宋書范泰泰上表曰禮春夏教詩無一而闕也臣近侍坐聞立學當在入年陛下經畧粗建意存民食入年則農功興農功興則田里闢入秋治庠序入冬丨丨丨二塗並行事不相害】五年有立【宋書周朗傳欲為教者宜二十五家選一長百家置一師男子十三至十七皆令學經訓以書記圖律忠孝仁義之禮㢘讓勤㳟之則官長皆月至學所以課其能習經者丨丨丨丨則言之司徒】書不煩行習無糜力【宋書周朗其國學則宜詳考占數部定子史令丨丨丨丨丨丨丨丨】招振才端啓發性緒【齊書髙帝紀詔曰夫膠庠之典彛倫攸先所以丨丨丨丨丨丨丨丨字黎氓納之軌義是故五禮之迹可傳六樂之容不冺】字黎氓納之軌義【見上】精選儒官廣延國胄【齊書髙帝紀建元四年詔曰今關燧無虞時和嵗稔便可式遵前准修建斆學丨丨丨丨丨丨丨丨】良玉在攻【齊書明帝紀建武四年詔曰嘉肴停俎定芳旨於必甘丨丨丨丨表珪璋於既就是以陶鈞萬品務本為先經緯九區學斆為大】車陸過輕【齊書禮志陸納車謂宣尼廟宜依亭侯之爵范甯欲依周公之廟用王者儀范宣謂當其為師則不臣之釋奠日僃帝王禮樂此則丨丨失於丨丨二范傷於太重】莭邪情禁流欲【齊書禮志國子助教曹思文表曰古之建國君民者必教學為先將以丨其丨丨而丨其丨丨故能化民裁俗習與性成也是以忠孝篤馬信義成焉禮讓行焉尊教宗學其致一也是以成均煥於古典虎門炳於前經】裁俗【見上】諷誦相摩【齊書禮志國子助教曹思文表曰古之教者家有塾黨有庠術有序國有學以丨丨丨丨宜崇尚其道望古作規使郡縣有學鄉閭立教】望古作規【見上】巾巻在庭【齊書王儉傳永明三年領國子祭酒是嵗省總明觀於儉宅開學士館悉以四部書充儉家又詔儉以家為府四年以本官領吏部十日一還學監試諸生丨丨丨丨劒衛令史儀容甚盛】人倫襟冕【齊書崔祖思啓曰禮誥者丨丨之丨丨帝王之樞柄自古開物成務必以教學為先故䔍俗昌治莫先道教宜太廟之南修文序司農以北廣開武校依方課習各盡其能月供僮幹如先充給若有廢堕遣還故郡殊經竒藝待以不次士修其業必有異䓁民識其利能無勉勵】文序武校【見上】月供僮幹【見上】殊經竒藝【見上】均校【齊書劉瓛陸澄論建元肇運天子端拱以思儒業載戢干戈遽詔庠序永明纂襲克隆丨丨王儉為輔長於經禮朝廷仰其風胄子觀其則由是家尋孔敎人誦儒書執巻欣欣此焉彌盛】家尋孔教【見上】義肆【齊書劉瓛贊儒宗丨丨紛綸子珪升堂受業事越關西按瓛字子珪】鎔範貴游【梁書武帝紀詔曰朕肇基明命光宅區宇雖耕耘雅業傍闡藝文而成噐未廣志本猶闕非所以丨丨丨丨納諸軌度今宜大啓庠斆博延胄子務彼十倫此三徳】庠斆【見上】務彼十倫此三徳【見上】貴游咸在【梁書武帝紀詔曰王子従學著自禮經丨丨丨丨實惟前誥今成均大啟元良齒讓自斯以降並宜肄業】訓授之司【梁書武帝紀天監九年十二月癸未輿駕幸國子學䇿試胄子賜丨丨丨丨各有差】士林館【梁書武帝紀大同七年於宫城西立丨丨丨延集學者】申讌語勞束帛【陳書儒林序梁武帝或紆鑾駕臨幸庠序釋奠先師躬親試胄丨之丨丨丨之丨丨濟濟焉斯盖一代之盛矣】義集【陳書張譏天嘉中遷國子助教是時周正在國學發周易題正第四弟直亦在講席譏與正論議正乃屈直危坐厲聲助其申理譏乃正色謂直曰今日丨丨辯正明理雖知兄弟急難四公不得有助直曰僕助君師何為不可舉座以為笑樂】環林【陳書沈不害上書曰東膠西序事隆乎三代丨丨璧水業盛於兩京設訓垂範啓導心靈譬彼染藍類諸琢玉然後人倫以睦卑髙有序】染藍琢玉【見上】公卿門子【陳書沈不害上書曰陛下振禮樂建立庠序式稽古典紆迹儒宫選丨丨丨丨皆入於學故能擢秀雄州庭觀國入仕登朝資優學以自輔蒞官從政有經業以治身轖駕列庭青紫拾地】轖駕列庭【見上】奠爵前師【陳書沈不害上書曰皇太子天縱生知無待審喻猶宜晦迹俯同專經請業丨丨丨丨肅若舊典】辟雍頌【陳書徐伯陽皇太子幸太學詔新安王於辟雍發論語題仍命伯陽為丨丨丨甚見嘉賞】儒學館【南史宋文帝紀元嘉十五年立丨丨丨於北郊命雷次宗居之】五部學【南史宋明帝紀泰始六年置東觀祭酒訪舉各一人舉士二十人分為儒道文史隂陽丨丨丨】集雅館【南史梁武帝紀天監五年置丨丨丨以招逺學】親臨講肄【南史梁武帝紀天監九年三月幸國子學丨丨丨丨賜祭酒以下各有差】制孝經助教【南史梁武帝紀中大通四年侍中領國子博士蕭子顯表置丨丨丨丨丨丨一人生十人專通帝所釋孝經義】五館【南史梁武帝紀修飾國學增廣生員立丨丨置五經博士】儒林參軍【南史梁元帝紀為荆州刺史起州學宣尼廟嘗置丨丨丨丨一人勸學從事二人生三十人加廩餼】勸學從事【見上】東觀祭酒【南史王儉永明三年領國子祭酒宋時國學頽廢明帝置總明觀以集學士或謂之東觀置丨丨丨丨一人總明訪舉郎二人儒元文史四科科置學士十人其餘令史以下各有差是嵗以國學既立省縂明觀於儉宅開學士館以總明四部書充之又詔儉以家為府】總明訪舉郎【見上】律學助教【南史孔珪傳表上律文二十巻錄序一巻又立丨丨丨丨依五經例詔報従之】祭文翁【南史梁始興王憺拜益州刺史興學校丨漢蜀郡太守丨丨由是人多向方者】山澤列肆【南史儒林傳序太學生徒動至萬數郡國黌舎悉皆充滿其學於丨丨者或就而為丨丨焉】懐經雲㑹【南史儒林序天監四年詔開五館總以五經教授置五經博士各一人於是以明山賓陸璉沈峻嚴植之賀㻛補五經博士各主一館館有數百生給其餼廩射䇿通明經者即除為吏於是丨丨負笈者丨丨】四學並建【南史雷次宗宋元嘉十五年徵至都開館於鷄籠山聚徒教授置生百餘人會稽朱膺之頴川庾蔚之並以儒學總監諸生時國子學未立上畱意藝文使丹陽尹何尚之立元學太子率更令何承天立史學司徒㕘軍謝元立文學凡丨丨丨丨車駕數至次宗館資給甚厚】皇宗學【魏書孝文帝紀太利十六年四月幸丨丨丨親問博士經義】道暢羣邦風流萬宇【魏書宣武帝紀正始元年詔曰古之哲王創業垂統安民立化莫不崇建膠序開訓國胄昭宣三禮崇明四術使丨丨丨丨丨丨丨丨】旌㒞造【魏書宣武帝紀詔曰髙宗徳格兩儀明並日月播文教以懐逺人調禮樂以丨丨丨】虎闈唱演之音【魏書宣武帝紀延昌元年詔曰遷京嵩縣年將二紀丨丨闕丨丨丨丨四門絶講誦之業博士端然虛録嵗祀貴游之胄歎同子衿靖言念之有兼愧慨可嚴敕有司國子學孟冬使成太學四門明年暮春令就】圖飾聖賢【魏書肅宗紀詔曰建國緯民立教為本尊師崇道茲典自昔来嵗仲陽莭和氣潤釋奠孔顔乃其時也有司可豫繕國學丨丨丨丨置官簡牲擇吉僃禮】詔作釋奠侍宴詩【魏書王遵業與崔光安豐王延明䓁㕘定服章及光為肅宗講孝經遵業預講延明錄義並應丨丨丨丨丨丨丨時人語曰英英濟濟王家兄弟】進修津寄【魏書髙允傳詔曰朕纂統大業八表晏寧稽之舊典欲置學官於郡國使丨丨之業有所丨丨卿儒宗元老朝望舊徳宜與中秘二省參議以聞】博士年限【魏書髙允允請制大郡立博士二人助教二人其丨丨取博闗經典世履忠清堪為人師者丨丨四十以上助教亦與博士同年限三十以上若道業夙成才任教授不拘年齒】博關經典【見上】國學在内太學在外【魏書劉芳案學記云古之王者建國親民教學為先鄭氏注云内則設師保以教使國子學焉外則有太學庠序之官由斯而言丨丨丨丨丨丨丨丨明矣】周學有六【魏書劉芳自周已上學惟有二或尚西或尚東或貴在國或貴在郊爰暨丨室丨盖丨丨師氏居内太學在國四小在郊禮記云天子設四學注云四學周四郊之虞庠也】烟霏霧集【北齊書文苑序有齊自霸圖云啟廣延髦㒞開四門以納之舉八紘以掩之鄴京之下丨丨丨丨】西京六學之義東都三本之盛【北齊書邢邵楊愔與魏收及邵請置學及修立明堂奏曰炎漢勃興更修儒術故丨丨有丨丨丨丨丨丨有丨丨丨丨仰惟髙祖禀聖自天道鏡今古列校序於鄉黨敦詩書於郡國世宗聿遵先緒永平之中大興板築雖逮為山還停一簣明堂禮樂之本乃欝荆棘之林膠序徳義之基空盈牧䜿之迹今國子雖有學官之名無教授之實何異兎絲燕麥南箕北斗哉臣以為經國要重理應先營使辟雍之禮蔚爾而復興諷誦之音煥然而更作羙榭髙墉嚴壯於外槐宫棘寺顯麗於中如此則元凱可得之於上序游夏可致之於下國豈不休歟】校序【見上】徳義之基【見上】兎絲燕麥【見上】槐宫棘寺【見上】養黄髮育青衿【北齊書邢邵邵請置學及修立明堂奏曰世室明堂顯於周夏一黌兩學盛自虞殷所以宗配上帝以著莫大之嚴宣布下土以彰則天之軌丨丨丨以詢哲言丨丨丨而敷教典用能享國長乆風徽萬祀者也】通道觀【周書武帝紀建徳三年詔曰道隠小成其来舊矣不有㑹歸爭驅靡息今可立丨丨丨聖哲微言先賢訓典金科玉篆秘蹟元文所以濟養黎元扶成教義者並宜闡一以貫之俾夫翫培塿者識嵩岱之崇崫守磧礫者悟渤澥之澄不亦可乎】濟養黎元【見上】嵩岱崇崫渤澥澄【見上】麟趾學【周書于翼世宗雅愛文士立丨丨丨在朝有藝業者不限貴賤皆預聴焉】置博士習禮【周書栁昂昂見天下無事上表請勸學行禮上覽而善之優詔荅昂自是天下州縣皆丨丨丨丨丨焉】旦理公務晚就講習【周書薛順傳太祖於行臺省置學取丞郎及府佐徳行明敏者充生悉令丨丨丨丨丨丨丨丨先六經後子史】先六經後子史【見上】露門學【周書蕭撝撝入朝屬置丨丨丨髙祖以撝與唐瑾元偉王褒等四人俱為文學博士】握素【周書儒林序太祖受命雅好經術求闕文於三古得至理於千載世宗纂歴敦尚學藝内有崇文之觀外重成均之職丨丨懐鈆重席解頥之士間出於朝廷圓冠方領執經負笈之生著錄於京邑濟濟焉足以踰於向時矣】乗碧輅【周書儒林傳序保定三年帝服衮冕丨丨丨陳文物備禮容清蹕而臨太學】有名録【隋書髙祖紀仁夀元年詔曰朕延集學徒崇建庠序開進仕之路佇賢雋之人而國學胄子垂將千數州縣諸生咸亦不少徒丨丨丨空度嵗時未有徳為代範才任國用良由設學之理多而未精今宜簡省明加奬勵於是國子學惟㽞學生七十人】畱學生七十人【見上】列軒懸樂【隋書禮儀志後齊釋奠孔父配以顔回丨丨丨丨六佾舞行三獻禮】六佾舞【見上】拜孔揖顔【隋書禮志後齊制新立學必釋奠禮先聖先師毎嵗春秋二仲常行其禮每月旦祭酒領博士以下及國子諸學生已上太學四門博士升堂助教以下太學諸生階下丨丨丨丨日出行事而不至者記之為一負雨霑服則止】依漢魏舊章營繕【北史魏宣武帝紀正始元年詔有司丨丨丨丨丨丨丨國學】樹小學【北史魏宣武帝紀正始四年詔有司準前式置國子立太學丨丨丨於四門】學成之祭【北史周武帝紀天和元年詔諸胄子入學但束修於師不勞釋奠釋奠者丨丨丨丨自今即為恒式】五學【北史劉芳大戴保傅萹云帝入東學尚親而貴仁帝入南學尚齒而貴信帝入西學尚賢而貴徳帝入北學尚貴而尊爵帝入太學承師而問道周之丨丨於此彌彰】執經南面【北史崔光正光二年春明帝親釋奠國學光丨丨丨丨百寮陪列】摘句【北史魏季景傳孝武帝釋奠季景與温子昇李業興竇瑗俱為丨丨】鑿生靈之耳目【北史儒林序儒者其為教也大矣開政化之本原丨丨丨丨丨丨百王損益一以貫之魏道武始建都邑便以經術為先立太學置五經博士生員千有餘人天興二年春增國子太學生員至三千人聖達經猷盖為逺矣】中書學【北史儒林序天興四年春命樂師入學習舞釋莱於先師明元時改國子為丨丨丨立教授博士】博士懸河侍中重席【北史儒林序天子乃整萬乗率百僚遵問道之儀觀釋奠之禮丨丨罄丨丨之辯丨丨竭丨丨之奥考正亾逸研覈異同積滯羣疑渙然氷釋】學生屋【北史蘇瓊毎年春總集大儒衛覬隆田元鳳䓁講於郡學朝吏文案之暇令受書時人指吏曹為丨丨丨】頒新定五經【舊唐書太宗紀貞觀七年十一月丨丨丨丨丨】髙第精勤【舊唐書太宗紀貞觀十四年幸國子學觀釋奠國子祭酒以下及學生丨丨丨丨者加一級賜帛有差】擇師資【舊唐書明皇紀開元二十六年制天下州縣毎鄉一學仍丨丨丨令其教授諸鄉貢毎年令就國子監謁先師明經加口試】十哲夾坐【舊唐書明皇紀開元二十七年追贈孔宣父為文宣王顏回為兖國公餘丨丨皆為侯丨丨】賜飱錢【舊唐書代宗紀永泰二年二月釋奠於國學丨宰臣百官丨丨五百貫於國學食】石壁九經【舊唐書文宗紀宰臣判國子祭酒鄭覃進丨丨丨丨一百六十卷奏置五經博士依後漢蔡伯喈刋碑列於太學諸儒校正訛謬】業重籝金器成琢玉【舊唐書禮儀志永泰二年敇曰其諸道莭度觀察都督防禦使䓁朕之腹心乆鎮方面眷其子弟各奉義方并宰相朝官及神策六軍軍將子弟欲習業者自今以後並令補國子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏賢】六學【舊唐書職官志國子監祭酒一員司業二員祭酒司業之職掌邦國儒學訓導之政令有丨丨注一國子學二太學三四門四律學五書學六算學也】上釋奠頌【舊唐書孔頴達頴達拜國子祭酒太宗幸國學觀釋奠命頴達講孝經既畢頴達丨丨丨丨手詔褒羙】登座說經【舊唐書褚旡量太子就國子監行齒胄之禮旡量丨丨丨丨百寮集觀禮畢賞賜甚厚】乗馬衣冠【舊唐書劉知㡬皇太子將親釋奠於國學有司草儀注令従臣皆丨丨著丨丨】禮樂明和【舊唐書歸崇敬五經通義云辟雍養老教學之所也以形制言之雍壅也辟璧也壅水環之圓如璧形以義理言之辟明也雍和也言以丨丨丨丨天下】璧池璧沼【舊唐書歸崇敬射義云天子將祭必先習射於澤宫故前代文士亦呼云丨丨亦曰丨丨亦謂之學省】學省【見上】辟雍省【舊唐書歸崇敬今國家富有四海聲明文物之盛唯辟雍獨闕伏請改國子監為丨丨丨】自古賢達皆為贊述【舊唐書韋機顯慶中為檀州刺史邉州素無學校機敦勸生徒創立孔子廟圖七十二子及丨丨丨丨丨丨之丨丨】清歌吹籥登降有序【舊唐書王義方傳義方貶儋州吉安丞吉安蠻俗荒梗義方召諸首領集生徒親為講經行釋奠之禮丨丨丨丨丨丨丨丨蠻酋大喜】升講筵者八千人【舊唐書儒學序俄而髙麗及百濟新羅髙昌吐蕃等諸國酋長亦遣子弟請入國學之内鼓篋而丨丨丨丨丨丨餘丨】赴上日講五經【舊唐書儒學序貞觀舊事祭酒孔頴達等丨丨丨皆丨丨丨】設難蜂起随方占對【舊唐書徐文逺武徳六年髙祖幸國學觀釋奠遣文逺發春秋題諸儒丨丨丨丨丨丨丨丨皆莫能屈】執如意【唐書禮樂志皇帝視學設大次於學堂後執讀座於前楹北向侍講座執讀者西北論義座於講榻前北向丨丨丨立於侍講之東北向三館學官座設堂下版位脱履席西階下執經於西階西南文武三品以上分位於南執如意者一人在執經者後學生位於文武後】畫名儒像【唐書韋機顯慶中為檀州刺史以邉人陋僻不知文儒貴乃修學宫丨孔子七十二子漢晉丨丨丨自為贊敦勸生徒由是大化按韋機舊唐書作韋機】虎門館【唐書蘇世長十餘嵗上書周武帝帝異其幼使卒學丨丨丨】堂皇埃蕪【唐書陳子昂陛下方興大化而太學乆廢丨丨丨丨詩書不聞明詔尚未及之愚臣所以私恨也】天子於此得賢臣【唐書陳子昂太學者政教之地也君臣上下之取則也俎豆揖讓之所興也丨丨丨丨丨丨丨焉】畫孝友【唐書李栖筠為常州刺史大起學校堂上丨丨丨丨示諸生為鄉飲酒禮登歌降飲人人知勸】親加講導【唐書常衮為福建觀察使始閩人未知學衮至為設鄉校使作為文章丨丨丨丨與為客主鈞禮觀遊燕饗與焉由是俗一變】旬省月試時考嵗貢【唐書歸崇敬傳大歷八年崇敬建議立五經博士品秩生徒有差學生謁師發箧出經摳衣前請師為説經大畧然後就室朝晡請益師二時堂上訓授道義示以文行忠信孝悌睦友丨丨丨丨丨丨丨丨眂生徒及第多少為博士考課上下】鏤石太學【唐書鄭覃傳覃以經籍刓繆博士陋淺不能正建言願與鉅學鴻生共力讎刋準漢舊事丨丨丨丨示萬世法詔可覃乃表周墀崔球張次宗孔温業等是正其文刻於石】惇師老徳【唐書儒學序貞觀六年詔罷周公祠更以孔子為先聖顔氏為先師盡召天下丨丨丨丨以為學官數臨幸觀釋莱命祭酒博士講論經義賜以束帛生能通一經者得署吏】千二百區【唐書儒學序貞觀六年廣學舍丨丨丨丨三學益生員并置書算二學皆有博士大抵諸生員至三千二百自元武屯營飛騎皆給博士受經能通一經者聴入貢限四方秀艾挟策負素坌集京師文治煟然勃興於是新羅髙昌百濟吐蕃髙麗等酋長並遣子弟入學鼓笥踵堂者凡八千餘人紆侈袂曵方履誾誾秩秩雖三代之盛所未聞也】四方秀艾挟策負素【見上】鼓笥踵堂【見上】誾誾秩秩【見上】判祥瑞案【唐書儒學傳序髙宗尚吏事武后矜權變至諸王駙馬皆得領祭酒初孔頴達等始署官發五經題與諸生酬問及是惟丨丨丨丨三牒即罷】賜九經【宋史真宗紀咸平四年詔州縣學校及聚徒講誦之所並丨丨丨】頒祭器圖【宋史真宗紀大中祥苻三年丨天下釋奠先聖廟儀并丨丨丨】南宫北宅【宋史真宗紀大中祥苻三年詔丨丨丨丨大將軍以下各勤肄諸子十嵗以上並受經學書勿令廢惰】崇儒術論【宋史真宗紀大中祥苻五年作丨丨丨丨刻石國學】製道統贊【宋史理宗紀幸太學謁孔子遂御崇化堂命祭酒曹觱禮記大學萹監學官各進一秩諸生推恩錫帛有差丨丨丨十三丨就賜國子監宣示諸生】繪三禮器物【宋史禮志詔丨丨丨丨丨制度於國學講論堂木壁】殿以大成為名【宋史禮志熙寧七年詔辟雍文宣王丨丨丨丨丨丨考正先聖冕服於是增文宣王冕十有二旒】冕十二旒【見上】三舍法【宋史選舉志太學生以八品以下子弟若庻人之俊異者為之及丨丨丨行則太學始定置外舎生二千人内舎生三百人上舎生百人】月書行藝【宋史選舉志太學生始入學驗所隸州公據試補外舎齋長諭丨丨其丨丨於籍行謂率教不戾規矩藝謂治經程文】私試公試【宋史選舉志太學生凡丨丨孟月經義仲月論季月䇿凡丨丨初場經義次場論策試上舎如省試法】廣文館生【宋史選舉志元祐間置丨丨丨丨二千四百人以待四方遊士試京師者】藩輔立學【宋史選舉志仁宗時士之服儒術者不可勝數即位初賜兖州學田已而命丨丨皆得丨丨】親書到歷【宋史選舉志凡入學授業月旦丨丨丨丨如遇私故或疾告歸寧皆給假違程及期月不来㕘者去其籍後諫官余靖極言非便遂罷聴讀日限】嵗一校藝【宋史選舉志慶歷初立四門學自八品至庶人子弟充學生丨丨試補差學官鎻宿彌封丨其丨疏名上聞而後給牒不中式者仍聴讀若三試不中則出之】經義治事齋【宋史選舉志安定胡瑗設教蘇湖間二十餘年世方尚詞賦湖學獨立丨丨丨丨丨以敦實學毎公私試罷掌儀率諸生㑹於首善雅樂歌詩乙夜乃散士或不逺數千里来就師之皆中心恱服有司請下湖學取其法以教太學】雅樂歌詩【見上】給田贍士【宋史選舉志神宗始命諸州置學官率丨丨十頃丨丨】三經新義【宋史選舉志熙寧八年頒王安石書詩周禮義於學官是名丨丨丨丨】八十齋【宋史選舉志元豐二年頒學令太學置丨丨丨齋各五楹容三十人外舎生二千人内舍生三百人上舎生百人】取田租屋課為學費【宋史選舉志神宗垂意儒學嵗賜緡錢至二萬五千又丨郡縣丨丨丨丨息錢之類増丨丨丨】監司提舉【宋史選舉志元苻二年諸路選丨丨一員丨丨學校守貳董幹其事】城南相地【宋史選舉志崇寧三年命将作少監李誡即丨丨門外丨丨營建外學是為辟雍為四講堂百齋齋列五楹一齋可容三十人士初貢至皆入外學經試補入上舎内舎始得進處太學太學外舎亦令出居外學】百齋【見上】具宴敦遣【宋史選舉志凡州學上舎生升舎以其秋即貢入辟雍長吏集闔郡官及提學官丨丨設以禮丨丨限嵗終悉集闕下】給劵續食【宋史選舉志凡上舎自川廣福建入貢者丨借職丨過二千里給大将劵丨其路丨皆以學錢給之】學錢【見上】為一路最【宋史選舉志建州浦城縣學生隸籍者至千餘人丨丨丨丨縣丞徐秉哲特薦一官】立八行科【宋史選舉志神宗初丨丨丨丨詔曰成周以六行賔興萬民近因稽周法立八行頒之學校士有善父母為孝善兄弟為悌善内親為睦善外親為婣信於朋友為任仁於州里為恤知君臣之義為忠達義禮之分為和凡有八行實狀鄉上之縣縣延入學審考無偽上其名於州州第其等孝悌忠和為上睦婣為中任恤為下苟僃八行不俟終嵗即奏貢入太學】綾紙贊詞【宋史選舉志紹興十三年弟子員詔三年一試增至千員中選者皆給丨丨丨丨以寵之】兩優【宋史選舉志元豐舊制内舎生校定分優平二等優等再赴舎試又入優則謂之丨丨釋褐中選者即命以京秩除學官】季考月書【宋史選舉志中興以来建太學於行都行貢舉於諸郡然奔競之風勝而忠信之俗微亦惟榮辱升沉不由學校徳行道藝取決糊名工雕篆之文無進修之志視庠序如舎目師儒如路人丨丨丨丨盡成文具】起居學生【宋史選舉志度宗咸淳三年正月幸太學謁先聖禮成推恩三學前廊與免省試内舎上舎及已免省試者與升甲丨丨丨丨與泛免一次内該曾經兩幸人與補上州文學按起居謂迎駕起居也】自訟齋【宋史宗室不不以文行訓勉族屬薦其秀傑者奏新學宫増廣弟子員倣太學校定法置丨丨丨使有過者讀書其中人人感勵】廟幹【宋史顏復孔宗翰請尊奉孔子祠復因上五議欲專其祠饗優其田禄蠲其丨丨司其法則訓其子孫朝廷多從之】貢籍三分【宋史毛注今學校養士盖有常額額外之人不復可預教養嵗貢之餘畧無可進之地願畱丨丨丨丨暫存科舉以待學外之士使無失職】益圃【宋史王十朋十朋知饒州丞相洪括請故學基丨其丨十朋曰先聖所居十朋何敢予人】先聖居【見上】白鹿遺址【宋史朱子傳除知南康軍再辭不許至郡詣學引進士子與之講論訪丨丨洞書院丨丨奏復其舊為學䂓俾守之】學䂓【見上】敇撰碑文【金史章宗紀有司奏增修曲阜宣聖廟畢丨党懐英丨丨丨朕将親行釋奠之禮其檢討典故以聞】隆化作新【金史禮志宣聖廟迎神三奏来寧之曲辭曰上都丨丨廟堂丨丨神之来格威儀具陳穆穆凝旒巍然聖真斯文伊始羣方所親】風猷至粹【金史禮志宣聖廟初獻靜寧之曲辭曰偉矣素王丨丨丨丨垂二千年斯文不墜涓辰維良爰修祀事沃盥於庭嚴禋禮僃】陪堂生【元史仁宗紀定國子生額為三百人仍增丨丨丨二十人】襴帶唐巾【元史祭祀志宣聖廟太祖始置於燕京至元十年三月中書省命春秋釋奠執事官各公服如其品陪位諸儒丨丨丨丨行禮】定五先生封諡【元史祭祀志至正十九年江浙行省據胡瑜牒稱先儒楊時李侗胡安國蔡沉真徳秀應追錫名爵従祀廟庭以敦厚儒風激勸後學准送禮部丨擬丨丨丨丨爵丨號俱贈太師封國公】出一范文正公【元史裕宗金章宗時有司論太學生廩費太多章宗謂養丨丨丨丨丨丨所償頋豈少哉】選文學之士為教官【元史呼遜先是沙木斯鼎為雲南平章時建孔子廟為學校撥田五頃以供祭祀教養沙木斯鼎卒田為大徳寺所有呼遜按廟學舊籍奪歸之乃復下諸郡邑遍立廟學丨丨丨丨丨丨之丨丨文風大興】根本計【元史㢘希憲傳為宣撫使首請用許衡提舉京兆學校敎育人才為丨丨丨】政化大源【元史拜珠毎以學校丨丨丨丨似緩實急而主者不務盡心遂致廢弛請令内外官議拯治之】待如成人愛之如子【元史許衡為集賢大學士兼國子祭酒時所選子弟皆幼稚衡丨之丨丨丨丨丨丨丨出入進退嚴若君臣其為教因覺以明善因明以開蔽相其動息以為張弛】相其動息以為張弛【見上】鑿井及泉【元史善延善延為國子博士誨人先經學而後文藝毎謂諸生曰學未有得徒事華藻若持錢買水所取有限能自丨丨丨丨而汲之不可勝用矣】羊䞇【元史富珠哩翀遷集賢直學士兼國子祭酒諸生素已望翀至是私相歡賀翀以古者教育有業退必有居舊制弟子員初入學以丨丨所貳之品與羊等翀曰與其饜口腹孰若為吾黨燥濕寒暑之虞乎命撙集之得錢二萬緡有竒作屋四區以居學者】積分【元史富珠哩翀兼國子祭酒諸生丨丨有六年未及釋褐者翀至皆使就試而官之】割田千畆置書萬巻【元史叚直傳修孔子廟丨丨丨丨丨丨丨丨迎儒士李俊民為師以招延四方来學者】舍采【夏小正二月萬也者干戚舞也入學也者大學也謂令時大丨丨也】㢘鄙異科【陸賈新語賞善罸惡而潤色之興辟雍庠序而教誨之然後賢愚異議丨丨丨丨長幼異莭】田里周行【劉向説苑有昭辟雍有賢泮宫丨丨丨丨濟濟鏘鏘相從執質有族以文】愛屋及烏【孔叢帝東廵幸闕里召諸孔丈夫年二十以上者六十三人臨賜酒飯子和自陳謝詔曰今日之㑹寕於卿宗有光榮乎對曰陛下丨丨丨丨恵下之道所以崇徳作聖臣宗弗與於光榮非所敢承天子嘆曰非聖者子孫惡有斯言遂拜子和郎中】流水四面如璧【蔡邕獨斷學校之别天子曰辟雍謂丨丨丨丨丨丨以莭觀者諸侯曰頖宫頖言半也】古磬十六枚【三輔黄圖成帝時犍為郡水濵得丨丨丨丨丨劉向説帝宜興辟廱焉】賢士關【三輔黄圖董仲舒策曰太學丨丨之丨教化之本原也】弟子舍【三輔黄圖漢太學在長安西北七里王莽作宰衡時建丨丨丨萬區】青領之生競懐雅術【楊衒之洛陽伽藍記邢子才遷國子祭酒謨訓上庠子才專心勸誘丨丨丨丨丨丨丨丨洙泗之風兹焉復盛】六儒論【劉峻世説注袁山崧後漢書曰王充字仲任㑹稽上虞人幼聰明詣太學觀天子臨辟雍作丨丨丨】九郡胄子【崔鴻十六國春秋張軌拜凉州刺史拔賢才置崇文祭酒徵丨丨丨丨五百人立學校以教之】三年歸覲【李肇國史補國子監諸館生洿雜陽城為司業以道徳訓諭有遺親丨丨者勉之丨丨由是生徒稍變】上丁舍奠【韓鄂嵗華紀麗二月丨丨丨丨於國學】翼孔道【孫光憲北夢瑣言咸通中進士皮日休進書兩通其二請以韓文公愈配饗太學其畧曰孟子荀卿丨丨丨丨以至文中子文中子之道曠矣其㡬於室授者唯韓愈焉】石鼓【彭乗墨客揮犀古之石刻存於今者惟丨丨也本露出於野司馬池知鳳翔府日輦置於府學之門廡下以木櫺䕶之】賜酒【周煇清波雜志元豐間駕往國子監出起居有旨人丨丨二甕諸齋往往置以益之曰奉聖旨得飲遂自肆致有乗醉登樓擊鼓者因是遇賜酒即拘賣以錢以是知自昔國學有酒禁也】江左二寳【陸游老學庵筆記紹聖元符間汪内相彦章有聲太學學中為之語曰丨丨丨丨胡伸汪藻伸字彦時亦新安人終符寳郎】五帝學【王應麟漢制攷周禮大司樂成均注董仲舒云成均丨丨之丨】鼓陔為莭【王應麟漢制攷周禮行以肆夏趨以采齊注鄭司農云人君行歩以肆夏為莭趨疾於歩則以采齊為莭若今時行禮於太學罷出以丨丨丨丨】











　　御定子史精華巻三十一
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十二
　　禮儀部五
　　養老
　　掌老【管子凡國都皆有丨丨年七十已上一子無征三月有饋肉八十已上二子無征月有饋肉九十已上盡家無征日有酒肉勸子弟精膳食問所欲求所嗜此之謂老老】問所欲求所嗜【見上】賜帛【史記文帝紀元年三月丨年八十以上布丨米肉各有數】受鬻【漢書文帝紀元年詔曰老者非帛不煖非肉不飽今嵗首不時使人存問長老又無布帛酒肉之賜將何以佐天下子孫孝養其親今聞吏禀當丨丨者或以陳粟豈稱養老之意哉具為令注禀給也鬻淖糜也給米使為糜鬻也淖弱也】丞尉致【漢書文帝紀有司請令縣道年八十以上賜米人月一石肉二十斤酒五斗其九十以上又賜帛人二疋絮三斤賜物及當禀鬻米者長吏閲視丨若丨丨不滿九十嗇夫令史致二千石遣都吏循行不稱者督之】都吏循行【見上】復二算【漢書武帝紀建元元年二月赦天下年八十丨丨丨九十復甲卒注二算復二口之算也復甲卒不豫革車之賦也】先耆艾奉髙年【漢書武帝紀建元元年四月詔曰古之立教鄉里以齒朝廷以爵扶世導民莫善於徳然則於鄉里丨丨丨丨丨丨古之道也注六十曰耆五十曰艾】復子若孫【漢書武帝紀建元元年四月詔曰民年九十以上已有受鬻法為丨丨丨丨令得身帥妻妾遂其供養之事】謁者致賜【漢書武帝紀元狩元年四月詔遣丨丨廵行天下存問丨丨曰皇帝】
　　【使謁者賜縣三老帛人五疋鄉三老帛人三疋年九十以上帛人二疋絮三斤八十以上米人三石】鳳集泰山【漢書宣帝紀元康元年三月丨皇丨丨丨陳畱甘露降未央宫加賜三老帛二年三月以鳳皇甘露降集賜髙年帛神爵四年二月鳳皇甘露降集京師賜髙年帛五鳳三年鸞鳳又集長樂宫東闕中樹上飛下止地文章五色加賜髙年帛甘露二年正月鳳皇甘露降集賜髙年帛】神爵嘉祥【漢書宣帝紀元康三年春以神爵數集泰山賜髙年帛四年三月詔曰廼者丨丨五采以萬數集長樂未央北宫髙寢甘泉泰畤殿中及上林苑屢獲丨丨其加賜三老帛人二疋】賜錢【漢書成帝紀建始元年二月丨三老丨帛】兼愛【漢書藝文志墨家者流盖出於清廟之守茅屋采椽是以貴儉養三老五更是以丨丨】加賜黄金【漢書疏廣廣為太傅兄子受為少傅父子並為師傅在位五載上疏乞骸骨上以其年篤老皆許之丨丨丨丨二十斤】恵養老臣【漢書疏廣廣既歸鄉里日令家共具設酒食請族人故舊賓客與相娛樂數問其家金餘尚有㡬所趣賣以共具曰此金者聖主所以丨丨丨丨也故樂與鄉黨宗族共饗其賜族人説服】靈夀杖【漢書孔光光稱疾辭位太后詔曰太師光聖人之後先師之子徳行純淑道術通明居世輔職今年耆有疾俊艾大臣維國之重書曰無遺耉老國之將興尊師而重傅其令太師母朝十日一賜餐賜太師丨丨丨黄門令為太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物然後歸老於第官屬按職如故】安車輭輪【後漢書明帝紀詔曰令月元日踐辟雍尊事三老兄事五更丨丨丨丨供綏執授侯王設醬公卿饌珍朕親袒割執爵而酳祝哽在前祝噎在後升歌鹿鳴下管新宫八佾具修萬舞於庭】侯王設醬公卿饌珍【見上】升歌鹿鳴下管新宫【見上注新官小雅逸萹也升登也登堂而歌所以重人聲也】八佾萬舞【見上】賜爵【後漢書明帝紀永平三年三月丨三老丨人三級】臨雍拜老【後漢書明帝紀贊登臺觀雲丨丨丨丨懋惟帝績增光文考】為醴酪【後漢書章帝紀章和元年七月賜髙年二人共布帛各一匹以丨丨丨】崇仁恕【後漢書安帝紀元初四年七月詔曰月令仲秋養衰老授几杖行糜粥方今案比之時郡縣多不奉行雖有糜粥糠粃相半長吏怠事莫有躬親甚違詔書養老之意其務丨丨丨稱朕意焉注案比之時謂案驗戸口次比之也】三雍義備【後漢書禮儀志明帝永平二年三月上始帥羣臣躬養三老五更於辟雍行大射之禮郡縣道行鄉飲酒於學校皆祀聖師周公孔子牲以犬如是七郊禮樂丨丨之丨丨矣】謁者奉几【後漢書禮儀志注孝經援神契曰尊三老者父象也丨丨丨丨安車輭輪供綏執事五更寵以度接禮交容謙㳟順貌宋均曰奉几授三老也度法也度以寵異之也】寵以度【見上】接禮交容【見上】知天地人事【後漢書禮儀志注宋均曰三老老人丨丨丨丨丨者五更老人知五行更代之事者】知五行更代事【見上】取象三辰五星【後漢書禮儀志注鄭注禮記曰名三五者丨丨丨丨丨丨天所因以照明天下者鄭又一注皆老人更知三徳五事者也】更知三徳五事【見上】年耆髙【後漢書禮儀志養三老五更之儀先吉日司徒上太傅若講師故三公人名用其徳行丨丨丨者一人為老次一人為更皆服都紵大袍單衣皂緣領袖中衣冠進賢扶玉杖五更亦如之不杖皆齋於太學講堂】冠進賢扶玉杖【見上】齋講堂【見上】御坐東箱【後漢書禮儀志乗輿先到辟雍禮殿丨丨丨丨遣使者安車迎三老五更天子迎於門屏交禮道自阼階三老升自賔階至階天子揖如禮三老升東面三公設几九卿正履天子親袒割牲公進供禮亦如之注漢中興定禮儀羣臣欲令三老荅拜城門校尉董鈞駁曰養三老所以教事父之道也若荅拜是使天下荅子拜也詔従鈞議虞喜曰據漢儀於門屏交禮交禮即荅拜中興謬従鈞議後革之深得其意】門屏交禮【見上】三公設几九卿正履【見上】公進供禮【見上】大尊顯【後漢書禮儀志三老五更明日皆詣闕謝恩以見禮遇丨丨丨故也】太常府㑹百官【後漢書桓榮傳拜太常年踰八十乗輿嘗幸丨丨丨令榮坐東南設几杖丨丨丨驃騎將軍東平王蒼以下及榮門生數百人天子親自執業毎言輙曰太師在是既罷悉以大官供具賜太常家其㤙禮若此】大官供具【見上】弟子執經【後漢書桓榮永平二年三雍初成拜榮為五更每大射養老禮畢帝輙引榮及丨丨升堂丨丨自為下説乃封榮為闗内侯食邑五千户】尊饗【後漢書鮑昱傳昱子徳為南陽太守修起横舎備俎豆黼冕行禮奏樂又丨丨國老宴㑹諸儒百姓觀者莫不勸服】示我漢行【後漢書班固辟雍詩乃流辟雍辟雍湯湯聖皇莅止造舟為梁皤皤國老廼父廼兄抑抑威儀孝友光明於赫太上丨丨丨丨鴻化惟神永觀厥成注太上謂太古立徳賢聖之人並著養老之禮今我漢家遵行之也】鹿皮冠【後漢書楊彪傳魏文帝賜几杖衣袍因朝㑹引見令彪著布單衣丨丨丨杖而入待以賔客之禮年八十四】賔禮黄耉【後漢書楊彪注續漢書曰魏文帝詔曰先王制几杖之賜所以丨丨丨丨太尉楊彪乃祖以来世著名績其賜公延年杖延請之日便使杖入也】延年杖【見上】袒割辟雍之上【後漢書儒林序丨丨丨丨丨丨尊養三老五更】行饗禮【後漢書伏㳟建初二年冬肅宗丨丨丨以恭為三老年九十】大饗邑東【魏志文帝紀延康元年七月軍次於譙丨丨譙父老於丨丨注魏書曰設伎樂百戲三老上夀日夕而罷】妙簡徳行【魏志三少帝紀甘露三年八月詔曰夫養老興教三代所以樹風化垂不朽也必有三老五更以崇至教乞言納誨著在惇史然後六合承流下觀而化宜丨丨丨丨以充其選關内侯王祥履仁秉義雅志淳固關内侯鄭小同温㳟孝友師禮不忒其以祥為三老小同為五更車駕親率羣司躬行古禮焉】親率羣司躬行古禮【見上】濟濟皇皇【晉書樂志漢明帝召桓榮於太學袒而割牲丨丨焉丨丨焉有足觀者】師道自居【晉書王祥天子幸太學命祥為三老祥南面几杖以丨丨丨丨天子北面乞言祥陳明王聖帝君臣政化之要以訓之聞者莫不砥礪】聞者砥礪【見上】更老崇年【晉書潘岳閒居賦聿追孝以嚴父宗文考以配天祇聖敬以明順養丨丨以丨丨】加羊酒【宋書武帝紀遣使廵慰問民疾苦不能自存者厚賜粟帛髙年丨以丨丨】辨年問老【宋書禮志丨丨丨丨陳詩觀俗】柏受甘露【宋書符瑞志丨丨丨丨王者耆老見敬則柏受甘露】白兎見【宋書符瑞志丨丨王者敬耆老則丨】芝英生【宋書符瑞志丨丨者王者親近耆老養有道則丨】趨橋【齊書武帝紀永明七年正月詔曰諸大夫年秩隆重祿食殊薄豈所謂下車惟舊丨丨敬老可增俸詳給見役】官給廩食【梁書武帝紀天監元年詔曰衰老不能自存丨丨丨丨】華髪不匱【梁書武帝紀普通二年正月詔於京師置孤獨園孤幼有歸丨丨丨丨】禮年【梁書沈約傳與徐勉素善以書陳情於勉曰今嵗開元丨丨云至懸車之請事由恩奪誠不能宣風政光闡朝猷尚欲討尋文簿時議同異而開年以来病增慮切冒欲表聞乞歸老之秩】歸老秩【見上】宴帝鄉父老【南史宋文帝紀元嘉四年行幸丹徒丨丹徒官丨丨丨丨咸與焉蠲丹徒今年租布】隨宜量賜【南史劉善明為淮南宣城二郡太守上表陳事凡十一條其二以為京都逺近所歸宜遣醫藥問其疾苦年九十以上者丨丨丨丨】賜太官厨食【魏書文成帝紀和平四年三月丨京師民年七十以上丨丨丨丨以終其年】錦綵【魏書孝文帝紀太和四年七月改作東明觀詔㑹京師耆老賜丨丨衣服几杖稲米蜜麵復家人不徭役】蜜麵【見上】四代問道【魏書孝文帝紀太和五年五月詔曰昔丨丨養老丨丨乞言朕每尚其羙今賜國老各衣一襲綿五斤絹布各五疋】假縣令【魏書孝文帝紀太和十七年九月車駕濟河詔洛懐并肆所過四州之民百年以上丨丨丨】假郡守【魏書孝文帝紀太和十九年九月幸鄴十月民百年以上丨丨丨】宴華林園【魏書孝文帝紀太和二十年二月詔畿内七十以上暮春赴京師將行養老之禮三月丨羣臣及國老庶老於丨丨丨詔國老黄耉以上假中散大夫郡守耆年以上假給事中縣令庶老直假郡縣各賜鳩杖衣裳】詔假華郡太守【魏書孝文帝紀太和二十一年五月車駕汎渭入河丨雍州士人百年以上丨丨丨丨丨九十以上假荒郡八十以上假華縣令七十以上假荒縣庶老以年各減一等】大郡板【魏書孝明帝紀熙平二年四月詔京尹所統百年以上賜丨丨丨九十以上賜小郡板】三品郡【魏書孝莊帝紀永安二年五月詔上黨百年以下九十以上板丨丨丨八十以上四品郡七十以上五品郡】羅侯城【魏書羅結傳年一百七嵗精爽不衰世祖以其忠慤甚見信待除長信卿年一百一十詔聴歸老賜大東川以為居業并為築城即號曰丨丨丨至今猶存】給一時俸【魏書裴安祖髙祖幸長安至河東存訪故老安祖朝於蒲坂髙祖與語甚說仍拜安邑令安祖以老固辭詔丨丨丨丨以供湯藥焉】憲徳【魏書尉元傳詔曰五帝丨丨三王乞言朕徳謝曩喆更老之選差可有之前司徒山陽郡開國公尉元前大鴻臚卿游明根並少著英風老敷雅跡位顯台宿終歸私第可謂知始知卒希世之賢也公以八十之年宜處三老之重卿以七十之齡可充五更之選】少著英風老敷雅跡【見上】敷展徳音【魏書尉元於是養三老五更於明堂國老庶老於階下元曰五孝六順天下之所先臣既衰老不究逺趣心耳所及敢不盡誠髙祖曰承三老明言銘之於懐明根曰至孝通靈至順感幽願陛下念之髙祖曰五更助三老以言至範丨丨丨丨當克己復禮以行来授禮畢乃賜歩挽一乗】賜歩挽【見上】尊老尚更欽年敬徳【魏書尉元詔曰夫丨丨丨丨列聖同致丨丨丨丨綿哲齊軌朕仰禀先誨企遵猷旨故推老以徳立更以元父焉斯彰兄焉斯顯矣前司徒公元前鴻臚卿明根並以沖徳懸車懿量歸老故尊公以三事更以五雖更老非官耄耋罔禄然况事既髙宜加殊養三老可給上公之祿五更可食元卿之俸供食之味亦同其例】版職【北齊書文宣帝紀天保九年七月給京畿老人九百四十三人丨丨及杖㡌各有差】版授【周書明帝紀武成二年六月丨丨髙年刺史守令】列代規【周書武帝紀建徳二年十二月詔曰尊年尚齒丨丨丨丨軍民之間年多耆耋可頒授老職使榮霑邑里】設席中楹【周書于謹保定二年詔以謹為三老髙祖幸太學以食之三老入門皇帝迎拜於門屏之間三老答拜有司丨三老丨於丨丨南向太師晉國公護升階設几於席三老升席南面憑几而坐以師道自居大司馬楚國公寜升階正舃】訪道【周書于謹皇帝北面立而丨丨三老起立於席後皇帝曰猥當天下重任公其誨之三老荅曰自古明王聖主皆虗心納諫唯陛下念之又曰言行者立身之基言出行随誠宜相頋願陛下三思而言九慮而行三老言畢皇帝再拜受之三老荅拜禮成而出】列宫懸【隋書禮儀志仲春令辰陳養老禮先一日三老五更齋於國學皇帝至辟雍入總章堂丨丨丨王公以下及國老庶老各定位司徒以羽儀武賁安車迎三老五更於國學並進賢冠黒舃素帶國子生黒介幘青□單衣乗馬從以至皇帝釋劍執珽迎於門内】釋劍執珽【見上】設酒【隋書禮儀志又丨丨丨於國老庶老】賜黄㡌【隋書禮儀志都下及外州人年七十已上丨鳩杖丨丨】親對髙年【北史魏太武帝紀太平真君十一年幸洛陽所過郡國皆丨丨丨丨】賜御府杖【北史甄琛徴為車騎將軍又拜侍中以其衰老詔丨丨丨丨朝直杖以出入】緋衫牙笏【舊唐書睿宗紀景雲三年改元為太極賜老人九十已上丨丨丨丨八十已上緑衫木笏】緑衫木笏【見上】賜紫【舊唐書徳宗紀興元元年六月詔以梁州為興元府耆老與版授七月車駕至鳳翔府詔耆夀侍老八十已上各與版授刺史丨丨其餘版授上佐賜緋】賜緋【見上】綺季跡伏生年【舊唐書王希夷傳明皇東廵勅州縣以禮徴召至駕前年已九十六上令中書令張説訪以道義宦官扶入宫中與語甚説開元十四年下制曰徐州處士王希夷雖紆丨丨之丨已過丨丨之丨宜命秩以尊儒俾全髙於尚齒可朝散大夫守國子博士聴致仕還山】全髙【見上】加絹【唐書太宗紀貞觀二年四月賜粟八十以上二斛九十以上三斛百嵗丨丨二匹】給侍五人【唐書太宗紀貞觀十一年二月如洛陽宫丨民百嵗以上丨丨丨】宴上林苑【唐書太宗紀貞觀十八年十月丨雍州父老於丨丨丨賜粟帛】廵問四州【唐書太宗紀貞觀十八年十一月遣使丨丨鄭汝懐澤丨丨髙年宴賜之】侍老【唐書明皇紀開元二年九月宴京師丨丨於含元殿】具牢饌【唐書禮樂志皇帝親養三老五更於太學所司先奏三師三公致仕者用其徳行及年髙者一人為三老次一人為五更五品以上致仕者為國老六品以下致仕者為庶老尚食丨丨丨】莞筵藻席【唐書禮樂志前一日設御坐於堂上東序西向丨丨丨丨三老座於西楹之東近北南向五更座於西階上東向國老三人座於三老西階不屬焉皆莞筵藻席】蒲筵莞席【唐書禮樂志衆國老座於堂下西階之西東南北上皆丨丨緇布純加丨丨】二舞【唐書禮樂志鑾駕至太學門回輅南向侍中跪奏請降輅降入大次文武五品以上従駕之官皆就門外位太學令工人丨丨入羣官客使以次入】量時刻【唐書禮樂志鑾駕出宫丨丨丨遣使迎三老五更於其第三老五更俱服進賢冠乗安車前後導従其國老庶老則有司預戒之】有司預戒【見上】執大珪【唐書禮樂志鑾駕既至太學三老五更及羣老等俱赴集皇帝出户殿中監進大珪皇帝丨丨丨迎三老於門内之東西面立侍臣従立於皇帝之後太常卿與博士退立於左】敦史執筆【唐書禮儀志三老五更皆杖各二人夹扶左右太常少卿引導丨丨丨丨以従】格言宣於上恵音被於下【唐書禮樂志皇帝即坐三老乃論五孝六順典訓大綱丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝乃虛躬請受敦史執筆錄善言善行】詣闕表謝【唐書禮樂志禮畢三老五更升安車導従而還羣官及學生䓁以次出明日三老丨丨丨丨】正齒位【唐書禮樂志季冬之月丨丨丨則縣令為主人鄉之老人年六十以上有徳望者一人為賔次一人為介又其次為三賔又其次為衆賔年六十者二豆七十者四豆八十者五豆九十者及主人皆六豆】三賔六豆【見上】幸舎訪逮【唐書甄權許州扶溝人為髙醫貞觀中已百嵗太宗丨其丨視飲食丨丨其術擢朝散大夫賜几杖衣服】五鳳樓賜飲【宋史真宗紀景徳四年二月御丨丨丨觀酺召父老五百人丨丨樓下】茶綵【宋史真宗紀大中祥符元年二月御乾元門觀酺賜父老千五百人衣服丨丨】授助教【宋史神宗紀台州民延贊等九人年各百嵗以上並丨本州丨丨】本郡給奉【宋史理宗紀温州布衣李元老讀書安貧不事科舉今已百四嵗詔補廸功郎致仕丨丨丨丨】五鍾皆應【宋史禮志三老五更至太學皇帝出次大樂正令撞黄鍾之鐘右丨丨丨丨】乾安樂作【宋史禮志三老五更俱出次皇帝出大次協律郎跪俛伏舉麾興宮架丨丨之丨丨皇帝即御坐樂止】尊安樂作【宋史禮志博士引三老五更奉禮郎引國老以下各於席後立典儀贊各就坐贊者承傳宮架丨丨之丨丨三老五更就坐】良醖珍羞【宋史禮志三老五更就坐殿中監尚食奉御進珍羞及黍稷等先詣御坐前進呈遂設於三老前樂止尚食奉御詣三老坐前執醬而饋訖尚醖奉御詣酒尊所取爵酌酒奉御執爵奉於三老次大官丨丨令以次進丨丨酒食於五更羣老之前皆食】憲言成福之舞【宋史禮志史臣既錄三老所論善言善行宫架作升安之樂丨丨丨丨丨丨畢文舞退作受成告功之舞畢三老以下降筵博士引三老五更於堂下當御坐前奉禮郎引羣老復位俱揖皇帝為興】受成告功之舞【見上】金龍頭杖【元史石天麟傳天麟年七十餘帝以所御丨丨丨丨賜之曰卿年老出入宫掖杖此可也】重豆【桓寛鹽鐵論古者燔黍食稗而熚豚以相饗其後鄉人飲酒老者丨丨少者立食一醬一肉旅飲而已】吏養【劉向説苑景公遊於夀宫覩長年負薪而有饑色公喟然歎曰令丨丨之晏子曰君愛老而恩無不逮治國之本也】以善道改更巳【蔡邕獨斷五更更者代也更相代至五也能丨丨丨丨丨丨也】三代所尊【應劭漢官儀三老五更丨丨丨丨也】白鳩来【孫氏瑞應圖丨丨成湯時丨王者養耆老尊道徳不失舊則至】錫宴玉津【王闢之澠水燕談錄荆南朱昂博學有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨真宗詔畱秋凉還荆南吳淑贈詩曰浴殿東凉初閣筆渚宫秋晚得懸車比行丨丨丨丨園侍臣各賦詩餞行凡四十八萹獨李翰長維詩最竒絶云清朝納禄猶强健白首還家正太平昂弟協亦退居里中皆八十餘時謂渚宫二疏】渚宫二疏【見上】玉杖【葉夢得避暑録話續漢禮儀志記嵗八月民年八十賜丨丨端以鳩為飾鳩者不噎之鳥欲老人不噎而風俗記又言漢髙帝即位作鳩杖賜老人此絶無稽考余親戚有為光州守得古銅鳩一大半掌許俯首斂翼具尾足若蹲伏腹虛其中有圈穿腹正可受杖制作甚工以遺余疑即漢鳩杖之飾因以為杖良是首輕而尾重舉之則探前偃後盖如此乃可取力此所以佐老人也】金樽玉樽【釋文瑩湘山野録錢鏐為吴越王大陳鄉飲别張蜀錦為廣幄以飲鄉婦凡男女八十已上丨丨百嵗已上丨丨時黄髪飲玉者尚不減十餘人】黄髪飲玉【見上】
　　婚姻
　　掌媒【管子所謂合獨者凡國都皆有丨丨丈夫無妻曰鰥婦人無夫曰寡取鰥寡而合和之予田宅而家室之三年然後事之此之謂合獨】合獨【見上】重始【荀子聘士之義親迎之道丨丨也】霜降逆女【荀子丨丨丨丨冰泮殺内注當為冰泮逆女霜降殺内殺減也内謂妾御也】伊尹媵【吕氏春秋湯聞伊尹使人請之有侁氏有侁氏不可伊尹亦欲歸湯湯於是請取婦為婚有侁氏喜以丨丨為丨送女】不稱主人【淮南子古之制婚禮丨丨丨丨】可意【抱朴子夫婚媾之結義無逼廹彼則簡擇而求此則丨丨乃許】報板【抱朴子女氏受聘禮無豐約皆以即日丨丨】擇徳【文中子古者男女之族各丨丨焉不以財為禮】利内則福由之【國語夫婚姻禍福之階也丨丨丨丨丨丨利外則取禍】好美【史記陳丞相世家户牖富人張負女孫五嫁人莫敢娶平欲得之負見平随平至其家負郭窮巷以席為門然門外多有長者車轍歸謂其子仲曰吾欲以女孫與陳平仲曰平貧不事事獨奈何與女乎負曰人固有丨丨如陳平而長貧賤者乎卒與女】合婚而驩【史記甘茂齊使甘茂於楚楚懐王新與秦丨丨丨丨注昭王二年迎婦於楚】賀召【漢書宣帝紀五鳳二年詔曰夫婚姻之禮人倫之大者也酒食之㑹所以行禮樂也今郡國二千石或擅為苛禁禁民嫁娶不得具酒食相丨丨由是廢鄉黨之禮令民亡所樂非所以導民也】立軺併馬【漢書平帝紀元始三年詔光禄大夫劉歆等雜定婚禮四輔公卿大夫博士郎吏家屬皆以禮娶親迎丨丨丨丨注軺音謡立乗小車也併馬驪駕也併音歩鼎反】驪駕【見上】求賢夫【漢書張耳耳嘗亡命遊外黄外黄富人女庸奴其夫亡邸父客父客謂曰必欲丨丨丨従張耳女聴為請决嫁之女家厚奉給耳注邸歸也】天子娶婦皇后嫁女【漢書張放放以公主子開敏得幸放取皇后弟平恩侯許嘉女上為放供張賜甲第充以乗輿服飾號為丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官並供其第】大官私官並供其第【見上注私官皇后之官也】采良家女【漢書杜欽皇太后詔丨丨丨丨欽說大将軍鳳曰禮壹娶九女所以極陽數廣嗣重祖也必鄉舉求窈窕不問華色所以助徳理内也娣姪雖缺不復補所以養夀塞爭也】鄉舉窈窕不問華色【見上】詠淑女以配上【漢書杜欽傳丨丨丨㡬丨丨丨忠孝之䔍仁厚之作也注㡬讀曰冀】關雎見微【漢書杜欽傳贊欽浮沈當世好謀而成以建始之初深陳女戒終如其言庶㡬乎丨丨之丨丨非夫浮華博習之徒所能規也】潁川大姓【漢書趙廣漢傳遷潁川太守丨丨豪傑丨丨相與為婚姻】定儀品【漢書韓延夀遷淮陽太守徙潁川歴召郡中長老數十人設酒具食為陳和睦親愛銷除怨咎之路長老皆以為便可施行因與議丨嫁娶丨丨畧依古禮不得過法】考卜【漢書劉輔傳上書言妙選有徳之世丨丨窈窕之女以承宗廟順神祗心塞天下望】萬福之原【漢書匡衡傳臣聞之師曰匹配之際生民之始丨丨丨丨婚姻之禮正然後品物遂而天命全】連昏【漢書王商大將軍鳳丨丨楊彤注連昏者婚家之婚親也按鳳王鳳】重親【漢書外戚宣平侯張敖尚帝姊魯元公主有女吕太后欲為丨丨㠯公主女配帝為皇后】娶先大國【後漢書順烈梁皇后紀陽嘉元年有司奏立長秋宫㠯乗氏侯商先帝外戚春秋之義丨丨丨丨梁小貴人宜配天祚正位坤極帝従之注公羊曰天子娶於紀紀本子爵也先褒為侯言王者不娶於小國也】徵幣【後漢書懿獻梁皇后紀有司奏曰春秋迎王后於紀在塗則稱后今大将軍冀女弟膺紹聖善結婚之際有命既集宜備禮章時進丨丨於是悉依孝恵皇帝納后故事聘黄金二萬斤納采雁璧乗馬束帛一如舊典注徵成也納幣㠯成婚】雁璧【見上】五禁【後漢書應奉宜思關雎之所求逺丨丨之所忌注韓詩外傳曰婦人有五不娶】緹帷竟道【後漢書王苻傳今京師貴戚衣服飲食車輿廬第奢過王制固亦甚矣其嫁娶者車駢數里丨丨丨丨騎奴侍童夹轂並引注軿衣車音薄丁反】代姻【後漢書皇甫規大將軍梁冀河南尹不疑處周召之任為社稷之鎮加與王室世為姻族注梁商女為順帝后后女弟又為桓帝后冀即商子故曰丨丨也】勑斷家事【後漢書向長傳長字子平建武中男女嫁娶既畢丨丨丨丨勿相關於是遂肆意與同好北海禽慶俱游五岳名山】擇對【後漢書梁鴻傳鴻既歸鄉里勢家慕其髙莭多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女丨丨不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之及嫁始以裝飾入門七日而鴻不荅妻乃跪牀下請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隠深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰以觀夫子之志耳妾自有隠居之服】裘褐之人【見上】疎裳布被竹笥木屐【後漢書戴良良五女並賢毎有求姻輙便許嫁丨丨丨丨丨丨丨丨以遣之五女能遵其訓皆有隠者之風焉】裝送資賄【後漢書列女渤海鮑宣妻者桓氏之女也字少君宣嘗就少君父學父竒其清苦故以女妻之丨丨丨丨甚盛】裝遣【後漢書列女汝南袁隗妻者扶風馬融之女也字倫融家世豐豪丨丨甚盛及初成禮隗問之曰婦奉箕帚而已何乃過珍麗乎對曰慈親垂愛不敢逆命君若欲慕鮑宣梁鴻之髙者妾亦請従少君孟光之事矣】待年【魏志武帝紀天子聘公三女為貴人少者丨丨於國】皂帳【魏志武帝紀注傅子曰太祖愍嫁娶之奢僭公女適人皆以丨丨従婢不過十人】陶家児【魏志陶謙注吴書曰謙父故餘姚長謙少孤始以不覊聞於縣中年十四猶綴帛為幡乗竹馬而戯邑中兒童皆随之故蒼梧太守同縣甘公出遇之塗見其容貌異而呼之住車與語甚悦因許妻以女甘公夫人聞之怒曰妾聞丨丨丨敖戲無度如何以女許之公曰彼有竒表長必大成遂妻之】孔明擇婦【蜀志諸葛亮傳注襄陽記曰黄承彦者髙爽開列為沔南名士謂諸葛孔明曰聞君擇婦身有醜女黄頭黒色而才堪相配孔明許即載送之時人以為笑樂鄉里為之諺曰莫作丨丨丨丨正得阿承醜女】咸寧故事【晉書禮志穆帝升平元年将納皇后何氏太常王彪之大引經及諸故事深非公羊婚禮不稱主人之義曰咸寧華恒所上禮合於舊臣愚謂今納后儀制宜一依丨丨丨丨従之】降婚【晉書禮志皇帝納徵主人曰皇帝嘉命丨丨卑陋】慶語【晉書禮志禮記所以言賀取妻者是因就酒食而有丨丨也】用羊【晉書禮志前漢聘后黄金二百斤馬十二匹亦無丨丨之旨鄭氏婚書贊曰羊者祥也然則婚之有羊自漢末始也王者六禮尚未用焉】佳對【晉書簡文宣鄭太后傳后雖貴幸而恒有憂色帝問其故對曰妾有妹中者已適長沙王襃餘二妹未有所適恐姊為人妾無復求者帝因従容謂劉隗曰鄭氏二妺卿可為求丨丨使不失舊隗舉其従子傭娶第三者以小者適漢中李氏皆得舊門】得舊門【見上】婚對微素【晉書衛瓘武帝勑瓘第四子宣尚繁昌公主瓘自以諸生之胄丨丨丨丨抗疏固辭不許】唯賢是與【晉書衛玠玠至江夏征南將軍山簡見之甚相欽重簡曰昔戴叔鸞嫁女丨丨丨丨不問貴賤况衛氏權貴門户令望之人乎於是以女妻焉】遺一單衣【晉書王戎従子將婚戎丨其丨丨丨婚訖而更責取】讀雋不疑常想其人【晉書鄭黙傳楊駿先欲以女妻黙子豫黙曰吾毎丨丨丨丨丨丨丨丨丨畏逺權貴奕世所守遂辭之駿深為恨】名士入錢【晉書阮修修居貧年四十餘未有室王敦䓁斂錢為婚皆丨丨也時慕之者求丨丨而不得】畏面【晉書王述傳子坦之為桓温長史温欲為子求婚於坦之及還家省父而述愛坦之雖長大猶抱置膝上坦之因言温意述大怒遽推下曰汝竟癡耶詎可丨温丨而以女妻兵也】禁臠【晉書謝混初孝武帝為晉陵公主求壻謂王珣曰主壻但如劉真長王子敬便足珣曰謝混雖不及真長不減子敬帝曰如此便足未㡬袁崧欲以女妻之珣曰卿莫近丨丨】遣女率薄【晉書吴隠之初隠之為奉朝請謝石請為衛軍主簿隠之將嫁女石知其貧素丨丨必當丨丨乃令移厨帳助其經營使者至方見婢牽犬賣之此外蕭然無辦】移厨帳【見上】牽犬【見上】與冰下人語【晉書索紞令狐策夢立冰上丨丨丨丨丨紞曰冰上為陽冰下為隂隂陽事也士如歸妻迨冰未泮婚姻事也君在冰上為陽語隂媒介事也君當為人作媒冰泮而婚成䇿曰老夫耄矣不為媒也㑹太守田豹因策為子求鄉人張公徴女仲春而成婚焉】訪婚【宋書禮志穆帝升平元年納皇后何氏其納采版文璽書曰今使使持莭以禮納采主人曰皇帝嘉命丨丨陋族備數采擇臣従祖弟故散騎侍郎準之遺女欽承舊章肅奉典制】五雁六禮【宋書禮志孝武納王皇后其納采問名納吉請期迎皆用白雁白羊各一頭酒米各十二斛唯納徴羊一頭元纁用帛三疋絳二疋絹二百疋虎皮二枚錢二百萬玉璧一枚馬六頭酒米各十二斛鄭元所謂丨丨丨丨也】璧品虎文【宋書禮志明帝泰始五年十一月兼太常丞孫詵議以為聘幣之典損益惟義歴代行事取制士婚若珪璋之用實均丨丨采豹之彰義齊丨丨熊羆表祥繁衍攸寄今儲后崇聘禮先訓逺皮玉之美宜盡暉備】采豹【見上】熊羆表祥【見上】皮玉暉備【見上】讓婚【宋書文穆王皇后左光禄大夫江湛孫斆當尚世祖女上乃使人為斆作表丨丨曰臣寒門顇族人凡質陋閭閻有對本隔天姻如臣素流家貧業寡年近将冠皆已有室荆釵布裙足得成禮毎不自解無偶迄兹媒訪莫尋素族弗問】天姻【見上】媒訪【見上】門慶【宋書文穆王皇后江斆讓婚表自惟丨丨屢降公主天恩所覃容及醜末懐憂抱愓慮不獲免徴命所當果膺斯舉雖門㤗宗榮於臣非幸】門泰宗榮【見上】特雉可娉【宋書周朗設早娶之令女子十五不嫁家人坐之丨丨丨以丨妻妾大布可以事舅姑若待足而行則有司加紏】及時之詠【齊書武帝紀永明七年詔曰婚禮下達人倫攸始周官設媒氏之職國風興丨丨丨丨四爵内陳義不期侈三鼎外列事豈存奢晚俗浮麗歴兹永乆每思懲革而民未知禁同牢之費華泰尤甚】四爵内陳三鼎外列【見上】象泮合【齊書禮志尚書令徐孝嗣議曰尋婚禮實篚以四爵加以合既崇尚質之理又丨丨丨之義故三飯卒食再酳用】方樏連【齊書禮志徐孝嗣議郊特牲曰三王作牢用陶匏古無共牢之禮三王作之而用太古之噐重夫婦之始也今雖以丨丨示約而彌乖昔典丨丨以鎻盖出近俗復有牢燭雕費綵飾亦虧曩制今依古以酌終酳之酒並除金銀連鎖自餘雜噐悉用埏陶堂人執燭足充炳燎牢燭華侈亦宜停省庶斵雕可期移風有漸】牢燭【見上】酌【見上】器用埏陶【見上】三媾帝室【齊書王僧䖍檀珪與僧䖍書曰羣従姑叔丨丨丨丨】僃笄總【齊書王思逺傳建平王景素女廢為庶人思逺分衣食以相資贍年長為丨丨丨訪求素對傾家送遣】不藉姻媾為門戸【梁書王峻子琮為國子生尚始興王女繁昌縣主不恵為學生所嗤遂離婚峻謝王王曰此自上意僕極不願如此峻曰臣太祖是謝仁祖外孫亦丨丨殿下丨丨丨丨丨】篤舊【梁書韋放初放與呉郡張率皆有側室懐孕因指為婚姻其後各產男女未及成長而率亡遺嗣孤弱放長贍恤之及為北徐州時有勢族請姻者放曰吾不失信於故友乃以息岐娶率女又以女適率子時稱放能丨丨】停坐三朝觀其七徳【梁書徐摛臨城公納夫人王氏即太宗妃之姪女也晉宋以来初婚三日婦見舅姑衆賔皆列觀太宗以問摛摛曰儀禮云質明贊見婦於舅姑雜記又云婦見舅姑兄弟姊妹皆立於堂下政言婦是外宗未審嫻令所以丨丨丨丨丨丨丨丨舅延外客姑率内賔堂下之儀以備盛禮近代婦於舅姑本有戚屬不相瞻看夫人乃妃姪女有異他姻覿見之儀謂應可畧】舅延外客姑率内賔【見上】堂下之儀以備盛禮【見上】婚第【陳書始興王六門之外有别館以為諸王冠婚之所名為丨丨】婚宦【南史宋明帝紀太始六年以邉難未息制父母隔在異域者悉使丨丨】漢濵澼絖【南史梁武丁貴嬪武帝鎮樊城嘗登樓以望見丨丨五采如龍下有女子丨丨則貴嬪也帝贈以金環納之】嬪王尚主【南史王騫諸女子姪皆丨丨丨丨朔望来歸輜軿填咽非所欲也】訪素門【南史王琨傳宋武帝初為桓修參軍修待帝厚後以事計圖修猶懐昔頋使王華丨丨丨嫁其二女華為琨娶大女以小女適潁川庾敬度亦是舊族】公卿冠冕【南史王繢傳繢女適安陸王子敬永明二年納妃修外舅姑之敬武帝遣文恵太子相随往繢家置酒設樂丨丨皆丨丨而去當世榮之】剪刀為娉【南史范雲傳江祏求雲女婚姻酒酣巾箱中取丨丨與雲曰且以丨丨雲笑受之至是祏貴雲又因酣曰昔與將軍俱為黄鵠今将軍化為鳳凰荆布之室理隔華盛因出剪刀還之祏亦更姻他族】荆布之室【見上】烏羊繫轅【南史孔淳之傳與徴士戴顒王之及王敬等為人外之游又申以婚姻敬以女適淳之子尚遂以丨丨丨所乗車丨提壺為禮至則盡歡共飲迄暮而歸或怪其如此荅曰固亦農夫田父之禮也】提壷為禮【見上】詔給厨費【魏書甄琛傳琛納劉晰女為妻婚日丨丨丨丨】勿使崔家笑人【北齊書崔㥄㥄一門婚嫁皆是衣冠之美婁太后為博陵王納㥄妹為妃敇中使曰好作法用丨丨丨丨丨丨婚夕顯祖舉酒祝曰新婦宜男孝順富貴㥄奏曰孝順出自臣門富貴恩由陛下】孝順出自臣門富貴恩由陛下【見上】得勝流【北齊書白建男婚女嫁皆丨丨丨當世以為榮寵之極】馮公營婚日不暇給【北齊書袁聿修初馮子琮以僕射攝選婚嫁相尋聿修常非笑之語人云丨丨丨丨丨丨丨丨及自居選曹亦不能免時論以為地勢然也】鳴騶清路盛列羽儀【北齊書畢義雲成婚之夕衆儲備設尅日拜閣丨丨丨丨丨丨丨丨】結納【周書文帝紀初魏帝在洛陽許以馮翊長公主配太祖未及丨丨而帝西遷至是詔太祖尚之拜駙馬都尉】牢羞之費【周書武帝紀詔曰政在莭財禮惟寧儉而頃者婚嫁競為奢靡丨丨丨丨罄竭資財甚乖典訓之禮有司宜加宣勅使咸遵禮制】進止儀注斟酌合禮【周書趙文表文表従宇文貴使突厥迎皇后丨丨丨丨皆令文表典之文表丨丨而行皆丨丨度】纁雁之儀【隋書禮儀志梁大同五年臨城公婚公夫人於太子妃為姑姪進見之制議者互有不同令曰丨丨丨丨既稱合於二姓酒食之㑹亦有姻不失親若使榛栗腵修贄饋必舉副笄編珈盛飾斯備不應婦見之禮獨以親闕頃者敬進酏醴已婦事之則而奉盤沃盥不行侯服之家是知繁省不同質文異世臨城公夫人於妃既是姑姪宜停省】贄饋必舉【見上】累魚成山【北史臨淮王彧傳夫婦之始王化所先共食合瓢足以成禮而今之富者彌奢同牢之設甚於祭槃丨丨丨丨山有林木林木之上鸞鳳斯存徒有煩勞終成委棄】益人門户【北史李訢帝舅陽平王杜超有女将許貴戚帝曰李訢後必有逹丨丨丨丨可以妻之遂勸成婚】妙簡貞閑【北史髙允古之婚者皆采徳義之門丨丨丨丨先之以媒娉繼之以禮物集寮友以重其别親御輪以崇其敬】屈事卑族【北史崔巨倫巨倫初有姊明慧有才行因患眇一目内外親戚莫有求者其家議欲下嫁之巨倫姑趙國李叔之妻聞而悲感曰吾兄盛徳豈令此女丨丨丨丨乃為子翼納之時人歎其義識】河間邢廣平游【北史游雅傳髙允重雅文學而雅輕允才允性柔寛不以為恨允將婚於邢氏雅勸允娶其族允不従雅曰人貴丨丨丨不勝丨丨丨人自棄伯度我自敬黄頭其貴已賤人皆此類也】别設一席【北史劉延明年十四就博士郭瑀瑀弟子五百餘人通經業者八十餘人瑀有女始笄妙選良偶有心於延明遂丨丨丨丨謂弟子曰吾有一女欲覔一快女壻誰坐此席者吾當婚焉延明遂奮衣坐神志湛然曰延明其人也瑀遂以女妻之】指腹【北史王慧龍子寳興少孤事母至孝尚書盧遐妻崔浩女也初寳興母及遐妻俱孕浩謂曰汝等將来所生皆我之自出可丨丨為親及婚浩為撰儀躬自監視謂諸客曰此家禮事宜盡其美】人士升降【北史韓麒麟傳長子興宗興宗弟顯宗除著作佐郎兼中書侍郎上書曰朝廷毎選舉丨丨則校其一婚一宦以為丨丨何其宻也】歴選上門【北史馮子琮遷尚書右僕射攝選專營婚媾丨丨丨丨例以官爵許之旬月便驗】薦橊【北史魏収安徳王延宗納趙郡李祖收女為妃後帝幸李宅宴妃母宋氏丨二石丨於帝前問諸人莫知其意帝投之收曰石橊房中多子王新婚妃母欲子孫衆多帝大喜詔收卿還將来仍賜收美錦二匹】集聖宫【北史李敏傳開皇初周宣帝后樂平公主有女娥英妙擇婚對勅貴公子弟丨丨丨丨者日以百數公主選取敏禮儀如尚帝女】襄陽水鏡【北史栁莊少有器量博覽文籍兼善詞令濟陽蔡大寳有重名於江左見莊歎曰丨丨丨丨復在於兹大寳遂以女妻之】當今潘陸【北史虞世基少傅徐陵聞其名召之不往後因公㑹陵一見而竒之頋朝士曰丨丨丨丨也因以弟女妻焉】曲叙門閥【舊唐書許敬宗敬宗嫁女與左監門大将軍錢九隴本皇家人敬宗與婚乃為九隴丨丨丨丨】獲白雁為婚䞇【舊唐書孝敬皇帝傳納右衛将軍裴居道女為妃所司奏以白雁為䞇適㑹苑中獲白雁髙宗喜曰漢獲朱雁遂為樂府今丨丨丨得丨丨丨彼禮但成謡頌此禮便首人倫異代相望我無慙徳也】僚壻【舊唐書蕭暠初娶㑹稽賀晦女與吴郡陸象先為丨丨】服箱充馭【舊唐書劉知㡬士庶有衣冠親迎者亦時以丨丨丨丨】請婚釋怨【舊唐書李晟論解帶結孝忠之心丨丨丨延賞之丨】御衣戰馬【舊唐書王元逵詔以夀安公主出降元逵遣叚氏姑詣闕納聘禮叚氏進食二千盤并丨丨丨丨公主粧奩及私白身女口等其従如雲朝野榮之】舅席姑席【舊唐書珍王諴傳舊例皇姬下嫁舅姑返拜而婦不荅及是制下禮官定制曰既成婚於禮㑹院明晨舅坐於堂東階西向姑南向婦執笄盛以棗栗升自西階再拜跪奠於丨丨前退降受笄盛以腵修升北面再拜跪奠於丨丨前降東面拜壻之伯叔兄弟姊妹已而謝恩於光順門壻之親屬亦随之然後㑹讌於十六宅】㑹讌十六宅【見上】感知己言【舊唐書王義方義方受晉王府參軍特進魏徴甚禮之將以姪女妻之義方竟娶徴之姪女告人曰昔不附宰相勢今丨丨丨之丨故也】聽環珮聲【舊唐書裴知古知古能丨婚夕丨丨之丨知其夫妻終始】雀屏二矢【唐書竇皇后父毅常謂主曰此女有竒相且識不凡何可妄與人因畫二孔丨丨間請昏者使射丨丨隂約中目則許之射者閲數十皆不合髙祖最後射中各一目遂歸於帝】姻對【唐書尚宫宋若昭傳若昭性素潔鄙薫澤靚粧不願歸人欲以學名家家亦不欲與寒鄉凡裔為丨丨聽其學】賣婚【唐書髙儉太宗嘗以山東士人尚閥閲後雖衰子孫猶負世望嫁娶必多取貲故人謂之丨丨】陪門財【唐書髙儉髙宗詔後魏隴西李寳太原王瓊榮陽鄭温范陽盧子遷盧澤盧輔清和崔宗伯崔元孫前燕博陵崔懿晉趙郡李楷凡七姓十家不得自為婚三品以上納幣不得過三百匹四品五品二百六品七品百悉為歸裝夫氏禁受丨丨丨】房望【唐書髙儉後魏太和中定四海望族其後矜尚門第故氏族志一切降之王妃主婿皆取當世勲貴名臣家未嘗尚山東舊族後房元齡魏徴李勣復與婚故望不減然毎姓第其丨丨雖一姓中髙下縣隔李義府為子求婚不得始奏禁焉其後天下衰宗落譜昭穆所不齒者皆稱禁昏家】禁昏家【見上】山東舊族【唐書李敬元敬元凡三娶皆丨丨丨丨又與趙李氏合譜故臺省要職多族屬姻家】名族通昏【唐書馮元常神龍中旌其家大署曰忠臣之門天下髙其莭凡丨丨皆願丨丨】識非傭人【唐書王琚謀刺武三思事洩亡命自傭於州富商家丨丨丨丨以女嫁之厚給以貲琚亦賴以濟】碧鸛雀【唐書裴寛景雲中為潤州參軍事刺史韋詵有女引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳壻今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛】破酒【唐書韋宙為永州刺史初俚民婚出財㑹賔客號丨丨晝夜集多至數百人貧者猶數十力不足則不迎宙條約使畧如禮俗遂改】祀青帝【宋史禮志禮官以為當築壇於南郊春分之日以丨丨丨本詩克禋以祓之義也】勘昏【宋史禮志元祐五年八月太皇太后詔以皇帝納后令翰林學士御史中丞兩省與太常禮官檢詳古今六禮沿革參考通禮典故具為成式羣臣又議丨丨御史中丞鄭雍等請不用隂陽之説呂大防亦言不可太后納之】繫親【宋史禮志公主下降初被選尚者即拜駙馬都尉賜玉帶襲衣銀鞍勒馬采羅百匹謂之丨丨】敵門【宋史禮志諸王聘禮賜女家白金萬兩丨丨注即古之納采】花羃【宋史禮志諸王納妃定禮果槃花粉丨丨眠羊卧鹿花餅銀勝小色金銀錢等物】眠羊臥鹿【見上】引障花【宋史禮志諸王親迎用塗金銀裝肩輿一行障坐障各一方團掌扇四丨丨丨十樹生色燭籠十髙髻釵挿并童子八人騎分左右導扇輿】導扇輿【見上】往求爾匹【宋史禮志士庶人婚禮子将行父坐㕔事南向命之曰釐爾内治丨丨丨丨子再拜曰敢不奉命又再拜降出】拜奥【遼史聖宗紀統和十二年行丨丨禮國語解凡納后即族中選尊者一人當奥而坐以主其禮送后者拜而致敬故云拜奥禮】負銀罌【遼史禮志惕隠率皇族奉迎再拜皇后車至便殿東南七十歩止惕隠夫人請降車丨丨丨捧縢履黄道行後一人張羔裘若襲之前一婦人捧鏡却行置鞍於道后過其上乃詣神主室三拜】罌縢【遼史禮志選皇族諸婦宜子孫者再拜之授以丨丨】服飾籍【遼史禮志皇帝御别殿有司進皇后丨丨之丨】給假不須申告【金史世宗紀大定十七年詔朝官嫁娶丨丨三日丨丨丨丨】嘉飾【桓寛鹽鐵論夫羅紈文繡者人君后妃之服也繭紬縑練者婚姻之丨丨也今常民而被后妃之服褻人而居婚姻之飾】婚姻之義非宗賢之類【孔叢陳勝既立為王其妻父兄往焉勝長揖不拜妻之父怒不辭而去子魚曰禮以婚為昆弟妻之父母為外舅姑由是明之則拜之可知夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨也雖自己臣莫敢不敬】㑹同【焦氏易林氷將泮散鳴鴈雍雍丁男長女可以丨丨生育賢人】同時共禮【王充論衡帝王治世百代同道人民嫁娶丨丨丨丨】女酒【嵇含南方草木狀南人有女數嵗即大釀酒既漉冬陂池竭時寘酒罌中宻固其上瘞陂中至春瀦水滿亦不復發矣女將嫁乃發陂取酒以供賀客謂之丨丨其味絶美】伉儷二宫【劉義慶世説王爽與司馬太傅飲酒太傅醉呼王為小子王曰亡祖長史與簡文皇帝為布衣之交亡姑亡姊丨丨丨丨何小子之有注中興書曰王濛女諱穆之為哀帝皇后王藴女諱法恵為孝武皇后】東廂選【劉義慶世説郗太傅遣門生與王丞相書求女壻丞相語郗信君往丨丨任意丨之門生歸白郗曰王家諸郎亦皆可嘉聞来覓壻咸自矜持唯有一郎在東牀上坦腹臥如不聞郗公云正此好訪之乃是逸少因嫁女與焉按太傅即郗鑒丞相即王導】玉鏡臺【劉義慶世説温公従姑劉氏一女甚有姿慧姑以囑公覓壻公宻有自婚意荅云佳壻難得但如嶠比云何姑云何敢希汝比郤後少日公報姑云已覓得壻處門第粗可壻身名宦盡不減嶠因下丨丨丨一枚姑大喜既婚交禮女以手披紗扇撫掌大笑曰我固疑是老奴果如所卜】種玉【酈道元水經注雍伯雒陽人至性篤孝有人與石一斗令丨之丨生其田北平徐氏有女雍伯求之要以白璧一雙媒者致命伯至玉田求得五雙徐氏遂即嫁焉】素對【顔氏家訓婚姻丨丨靖侯成規近世嫁娶遂有賣女納財買婦輸絹比量父祖計較錙銖或猥婿在門或傲婦擅室貪榮求利反招羞耻可不慎歟】五姓女【劉餗隋唐嘉話薛中書元超謂所親曰吾不才富貴過分然平生有三恨始不以進士擢第娶丨丨丨不得修國史】七姓族望【劉餗隋唐嘉話髙宗朝以太原王范陽盧榮陽鄭清河博陵二崔隴西趙郡二李等丨丨恃其丨丨耻與他姓為婚乃禁其自姻娶於是不敢復行婚禮飾其女以送夫家】天子親家【髙懌羣居解頤蕭瑀嘗因宴太宗語近臣曰自知一座最貴者先把酒時長孫無忌房元齡相頋未言瑀引手舉盃帝問曰卿有何説瑀對曰臣是梁朝児隋室皇后弟唐朝左僕射丨丨丨丨翁太宗撫掌極歡而罷】青廬【叚成式酉陽雜爼北朝婚禮青布幔為屋在門内外謂之丨丨於此交拜迎婦】拜閣【叚成式酉陽雜俎北朝婚禮婿丨丨日婦家親賓婦女畢集各以杖打聓為戲樂至有大委頓者】結鏡紐【叚成式酉陽雜俎娶婦夫婦併拜或共丨丨丨】九子蒲【叚成式酉陽雜爼婚禮納采右合懽嘉禾阿膠丨丨丨朱葦雙石綿絮長命縷乾漆九事皆有詞膠漆取其固綿絮取其調柔蒲葦為心可屈可伸也嘉禾分福也雙石義在兩固也】嘉禾分福【見上】雙石兩固【見上】烏璫十事麩紙為書【馮贄雲仙雜記白厚貧而圖婚娶劉純材女厚送丨丨丨丨丨丨丨丨純材大笑答以象田珠十升紫弱千餘頭及使家僮撒燭花盈路厚閉門大慚賔客走去】象田珠【見上】燭花盈路【見上】鴛鴦社【馮䞇雲仙雜記朱子春未婚先開房室帷帳甚麗以待其事旁人謂之待闕丨丨丨】金麥銀米【蘇鶚杜陽雜編咸通九年同昌公主出降宅於廣化里賜丨丨丨丨共數斛此皆太宗朝條支國所獻也】連珠帳却寒簾【蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降堂中設丨丨之丨丨丨之丨犀簟牙席龍罽鳳褥】犀簟牙席龍罽鳳褥【見上】神絲繡被【蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降又有鷓鴣枕翡翠匣丨丨丨丨繡三千鴛鴦仍間以竒花異葉其精巧華麗絶比】清門令族【張讀宣室志榮陽鄭徳楙嘗獨乗馬逢一婢馬前拜云崔夫人奉迎鄭郎鄭愕然曰素不識崔夫人我又未婚何迎之有婢曰夫人小女頗有容質且以丨丨丨丨宜相配敵】國婚【裴廷裕東觀奏記萬夀公主上愛女將下嫁命擇郎婿鄭顥相門子首科及第聲名籍甚婚盧氏宰臣白敏中奏選上顥銜之敏中奏曰貴臣郎婿鄭顥赴婚楚州㑹有日行次鄭州臣堂帖遣回上副聖念顥不樂丨丨銜臣入骨】桂近嫦娥【王保定摭言裴筠婚蕭楚公女問名未㡬便擢進士第羅隠以一絶刺之詩曰細看月輪還有意信知青丨丨丨丨】絳紗窗【王仁裕開天遺事李林甫有女六人各有姿色雨露之家求之不允林甫應事壁間開一横窗飾以雜寳縵以丨丨常使六女戲於丨下有貴介子弟入謁林甫即使女於窗中選可意者事之】驚婚【五國故事蜀孟昶遷新宫選民間女子有殊色者充之民間懼其捜選皆立求媒伐嫁之謂之丨丨】人韻風流【孫光憲北夢言李太師光顔愛女未聘幕僚謂其必選佳婿従容語次盛譽一鄭秀才詞學門閥丨丨丨丨異常他日又言之太師謝幕僚乃召客司小將指之曰此即某女之匹也超三五階軍職厚與金帛而已】鏘玉【李昌齡樂善録江南國主鍾愛其女常謂大臣曰可為擇佳婿或曰洪州劉生足以充選主命召至一見大悦尋尚主拜駙馬都尉鳴珂丨丨豪華富貴冠於一時】坐鞍合髻【歐陽修歸田録劉岳書儀婚禮有女丨婿之馬丨父母為之丨丨之禮不知用何經義據岳自叙云以時之所尚者益之則是當時流俗之所為爾】臠壻【范正敏遯齋閒覽今人於榜下擇壻號丨丨或有意不願就而為貴勢豪族擁逼不得辭者】奩篚【魏泰東軒筆錄有縣令鍾離君與縣令許君結姻鍾離女將出適買一婢従嫁一日婢至堂前熟視地之窊處惻然泣下曰幼時我父於此穴地為毬窩道我戲劇嵗乆矣鍾離君驚曰汝父何人婢曰我父乃兩考前縣令也鍾離君遽以書抵令曰當輟吾女之丨丨先求壻以嫁前令女更俟一年為吾女營辦嫁資以歸君子可乎許君答書曰願以前令之女配吾子然後君别求良奥以嫁君女於是前令之女卒歸許氏】良奥【見上】煖女【趙徳麟侯鯖錄世之嫁女三日送食俗謂之丨丨】繫臂【趙徳麟侯鯖録杜牧之詩云絳蠟猶封丨丨紗後學不解常見服飾變古始於晉武帝今定親之家有繫臂者續古事也】兩部䦨門【周煇清波雜志元祐大婚吕正獻當國執議不用樂宣仁云尋常人家娶箇新婦尚㸃㡬箇樂人如何官家却不得用欽聖云更休與他宰執理㑹但自安排著遂令敎坊鈞容伏宣徳門裏皇后乗翟車甫入丨丨丨丨衆樂畢舉】求國士【朱子名臣言行録晏元獻為相求婚於范文正文正曰公女若嫁官人則仲淹不敢知必丨丨丨無如富弼者】索婦【陸游老學庵筆記今人謂娶婦為丨丨古語也】郁穆【葉廷珪海録碎事丨丨舊婚婧婉新婚皆和美之稱】合歡鈴【葉廷珪海録碎事鄭衆言婚禮有丨丨丨取音聲和諧九子墨取生長子孫】九子墨【見上】羊鄧【葉廷珪海録碎事丨丨世婚言世世為婚姻也】逺求騏驥【葉廷珪海錄碎事馮素弗微時造南宫令成藻求婚藻命門者勿納素弗徑入與藻對坐旁若無人藻始竒之曰吾丨丨丨丨不知近在東隣何識子之晚也】







　　御定子史精華巻三十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷三十三
　　禮儀部六
　　郊社
　　觀神道察物類【文中子三才不相離也措之事業則有主焉圓丘尚祀丨丨丨也方澤貴祭丨丨丨也宗廟用饗懐精氣也】五府【史記帝堯紀正月上日舜受終於文祖文祖者堯大祖也注文祖者丨丨之大名猶周之明堂尚書帝命驗曰五府五帝之廟蒼曰靈府赤曰文祖黄曰神斗白曰顯紀黒曰元矩唐虞謂之五府夏謂世室殷謂重臺周謂明堂皆祀五帝之所也】禮祀【史記孝文帝紀十五年有司禮官皆曰古者天子夏躬親丨丨上帝於郊故曰郊於是天子始幸雍郊見五帝以孟夏四月答禮焉】渭陽五廟【史記孝文帝紀十五年趙人新垣平以望氣見因説上設立丨丨丨丨欲出周鼎當有玉英見】立祠汾隂脽上【史記孝武帝紀天子遂東始丨后土丨丨丨丨丨注脽音誰汾隂縣在脽之上后土祠在縣西汾在脽之北西流與河合也】夀星淵耀【史記封禪書冬郊雍五帝還拜祝祠泰一贊饗曰徳星昭衍厥惟休祥丨丨仍出丨丨光明信星昭見皇帝敬拜泰祝之饗】泰祝之饗【見上】用樂舞【史記封禪書冬日至祀天於南郊迎長日之至夏日至祭地祗皆丨丨丨而神乃可得而禮也】三百牢【史記封禪書秦文公夢黄虵自天下屬地其口止於鄜衍文公問史敦敦曰此上帝之徴君其祠之於是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉後七十八年秦徳公既立卜居雍後子孫飲馬於河遂都雍雍之諸祠自此】
　　【興用丨丨丨於鄜畤】得金瑞【史記封禪書櫟陽雨金秦獻公自以為丨丨丨故作畦畤櫟陽而祀白帝】天好隂地貴陽【史記封禪書八神一曰天主祠天齊天齊淵水居臨淄南郊山下者二曰地主祠泰山梁父盖丨丨丨祠之必於髙山之下小山之上命曰畤丨丨丨祭之必於澤中圓丘云】木禺龍【史記封禪書雍四畤春以為嵗禱因泮凍秋涸凍冬賽祠五月嘗駒及四仲之月祠若月祠陳寳莭来一祠春夏用騂秋冬用駵畤駒四匹丨丨丨欒車一駟木禺車馬一駟各如其帝色注禺音寓謂寓其形於木禺馬亦然欒車謂車有鈴乃有和欒之莭故取名】欒車【見上】上宿【史記封禪書秦以冬十月為嵗首故以十月丨丨郊見注宿猶齋戒也】通權火【史記封禪書秦郊見丨丨丨注權火烽火也狀若井潔臯矣其法類稱故謂之權欲令光明逺照通祀所也漢祠五畤於雍五里一烽火】待我具五【史記封禪書髙祖問故秦時上帝祠何帝也對曰四帝有白青黄赤帝之祠髙祖曰吾聞天有五帝而有四何也莫知其説於是髙祖曰吾知之矣乃丨丨而丨丨也乃立黒帝祠命曰北畤悉召故秦祝官復置太祝太宰如其故儀禮因令縣為公社】駕被具【史記封禪書孝文帝制曰間者比年登皆上帝諸神之賜也欲有増諸神祠有司議増雍五畤路車各一乗丨丨丨西畤畦畤禺車各一乗禺馬四匹駕被具注駕船被馬之飾皆具】祈郊【史記封禪書文帝詔曰朕丨丨上帝諸神禮官議無諱以勞朕】氣成五采【史記封禪書趙人新垣平以望氣見上言長安東北有神丨丨丨丨若人冠絻焉或曰東北神明之舍西方神明之墓也天瑞下宜立祠上帝以合符應於是作渭陽五帝廟同宇帝一殿面各五門各如其帝色】東北神明之舍【見上】親拜㶚渭之㑹【史記封禪書文帝丨丨丨丨丨丨以郊見渭陽五帝五帝廟南臨渭北穿蒲池溝水權火舉而祠若光煇然屬天焉】五畤【史記封禪書上初至雍郊見丨丨後常三嵗一郊注畤音止孟康云畤者神靈之所止五畤者鄜畤宻畤呉陽畤北畤先是文公作鄜畤祭白帝秦宣公作宻畤祭青帝秦靈公作吴陽上畤下畤祭赤帝黄帝漢髙祖作北畤祭黒帝是五畤也】祠太一方【史記封禪書亳人謬忌奏丨丨丨丨曰天神貴者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一東南郊用太牢七日為壇開八通之道於是天子令太祝立其祠長安東南郊常奉祠如忌方】八通道【見上】三一【史記封禪書有上書言古者天子三年壹用太牢祠神丨丨天一地一太一天子許之】錫一角獸【史記封禪書郊雍獲一角獸若麟然有司曰陛下肅祗郊祀上帝報享丨丨丨丨盖麟云於是以薦五畤畤加一牛以燎】五壇【史記封禪書天子郊雍議曰今上帝朕親郊而后土無祀則禮不答也有司與太史公祠官寛舒議天地牲角繭栗今陛下親祠后土后土宜於澤中圓丘為丨丨壇一黄犢太牢具已祠盡瘞而従祠衣上黄於是天子遂東始立后土祠汾隂脽丘如寛舒等議上親望拜如上帝禮】得鼎【史記封禪書汾隂巫錦為民祠魏睢后土營旁見地如鈎狀掊視丨丨天子以禮祠迎至甘泉従行上薦之至中山曣㬈有黄雲盖焉有麃過上自射之因以祭云】路弓乗矢集獲壇下【史記封禪書有司曰鼎至甘泉光潤龍變承休無疆合兹中山有黄白雲降盖若獸為符丨丨丨丨丨丨丨丨報祠大享唯受命而帝者心知其意而合徳焉鼎宜見於祖禰藏於帝廷以合明應制曰可】壇三垓【史記封禪書上郊雍至隴西西登崆峒幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠壇丨丨丨五帝壇環居其下各如其方注垓重也三重壇也】俎豆醴進【史記封禪書五帝獨有丨丨丨丨注具俎豆酒醴而進之一曰進謂雜物之具所以加禮也】瑄玉【史記封禪書公卿言皇帝始郊見太一雲陽有司奉丨丨嘉牲薦饗是夜有美光及晝黄氣上屬天太史公祠官寛舒等曰神靈之休祐福兆祥宜因此地光域立太畤壇以明應令太祝領秋及臘間祠三嵗天子一郊見注璧大六寸謂之瑄瑄音宣】嘉牲【見上】美光【見上】祐福兆祥【見上】光域【見上】益召歌兒【史記封禪書既滅南越李延年以好音見上善之下公卿議曰民間祠尚有鼔舞樂今郊祀而無樂豈稱乎於是賽南越禱祠太一后土始用樂舞丨丨丨丨作二十五及空侯琴瑟自此起】色食所勝【史記封禪書有司上言雍五畤無牢熟具芬芳不備乃令祠官進畤犢牢具丨丨丨丨而以木禺馬代駒焉注若火勝金則祠赤帝以白牲】馳我君輿【史記司馬相如封禪頌孟冬十月君徂郊祀丨丨丨丨帝以享祉】顯文鼎【漢書武帝紀元鼎五年詔曰巡祭后土以祈豐年冀州脽壤廼丨丨丨獲薦於廟注文鼎言其有刻鏤之文】景光十有二明【漢書武帝紀元鼎五年詔曰望見泰一修天文䄠辛夘夜若丨丨丨丨丨丨注䄠祭也】光集靈壇一夜三燭【漢書武帝紀元封四年詔曰朕躬祭后土地祗見丨丨於丨丨丨丨丨丨】膋蕭【漢書禮樂志郊祀歌練時日侯有望丨丨丨延四方注以蕭脂合馨香也膋音来彫反音人説反】若風馬【漢書禮樂志郊祀歌靈之下丨丨丨左蒼龍右白虎注言速疾也】富媪【漢書禮樂志郊祀歌后土丨丨昭明三光注媪老母稱也坤為母故稱媪海内安定富媪之功耳】媪神蕃釐【漢書禮樂志郊祀歌惟泰元尊丨丨丨丨注媪神地也言天神至尊而地神多福也釐讀曰禧】肸飾【漢書禮樂志郊祀歌鸞路龍鱗罔不丨丨注肸振也謂皆振整而飾之也肸音許乙反】嘉籩【漢書禮樂志郊祀歌丨丨列陳庶㡬宴享注嘉籩祭祀之籩實也】緼豫為紛【漢書禮樂志郊祀歌恭承禋祀丨丨丨丨注積聚修飾為此紛華也緼音於粉反】黼繡周張【漢書禮樂志郊祀歌丨丨丨丨承神至尊注白與黒畫為斧形謂之黼】㑹軒朱【漢書禮樂志郊祀歌九歌畢奏斐然殊鳴琴竽瑟丨丨丨注軒朱即朱軒也言總合音樂㑹於軒檻之前】臨須揺【漢書禮樂志郊祀歌盛牲實俎進聞膏神奄留丨丨丨注須揺須臾也】鋗玉鳴【漢書禮樂志郊祀歌展詩應律丨丨丨注鋗鳴玉聲也】函宫吐角激徵羽【漢書禮樂志郊祀歌丨丨丨丨丨丨清發梁丨丨申以商注發梁歌聲繞梁也】大朱涂廣【漢書禮樂志郊祀歌丨丨丨丨夷石為堂注言通神之路飾以朱丹又甚廣大夷宻石累以為堂】河龍供鯉【漢書禮樂志郊祀歌殷殷鐘石羽籥鳴丨丨丨丨醇犧牲注殷音隠河龍夏之所賜者也供鯉給廚祭也】嘉壇【漢書禮樂志郊祀歌后皇丨丨注壇祭壇也】貳觴【漢書禮樂志郊祀歌神嘉虞申丨丨注貳觴猶重觴也】臚驩【漢書禮樂志郊祀歌徧丨丨騰天歌注臚陳也言陳其歡慶令歌上升於天】有光如絳【漢書郊祀志天子東幸汾隂汾隂男子公孫滂洋等見汾旁丨丨丨丨上遂立后土祠於汾隂脽上上親望拜如上帝禮】鬺亨【漢書郊祀志有司皆言聞昔泰帝興神鼎一一者一統天地萬物所繫象也黄帝作寳鼎三象天地人禹收九牧之金鑄九鼎象九州皆嘗丨丨上帝神其空足曰鬲以象三徳饗承天祐注鬺亨煑而祀也亨音普庚反鬲音歷足中空不實者名曰鬲也】蒙嘉氣【漢書郊祀志宣帝十二年詔曰朕親飭躬齋戒親奉祀為百姓丨丨丨獲豐年焉明年正月上始幸甘泉郊見泰畤數有美祥】美祥【見上】就陽即隂【漢書郊祀志帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重於郊祀故聖王盡心極慮以建其制祭天於南郊丨丨之義也瘞地於北郊丨丨之象也注祭地曰瘞薶故云瘞地也】為萬世基【漢書郊祀志丞相衡御史大夫譚奏議曰宜於長安定南北郊丨丨丨丨天子従之】紫壇八觚【漢書郊祀志丞相衡言甘泉泰畤丨丨丨丨宣通象八方紫壇有文章采鏤黼黻之飾及玉女樂注八觚如今社壇也觚角也】玉女樂【見上注女樂即禮樂志所云使童男童女俱歌也】六綵【漢書郊祀志注漢舊儀云祭天用丨丨綺席六重用玉几玉飾器凡七十】綺席六重【見上】上質不飾【漢書郊祀志郊壇饗帝之義埽地而祭上質也神祗功徳至大雖修精微而備庶物猶不足以報功唯至誠為可致丨丨丨丨以章天徳紫壇偽飾女樂鸞路騂駒龍馬石壇之屬宜皆勿修】各有位饌【漢書郊祀志今既稽古建定天地之大禮郊見上帝青赤白黄黒五方之帝皆畢陳丨丨丨丨祭祀備具諸侯所妄造王者不當長遵及北畤未定時所立不宜復修】徳修薦薄吉必大来【漢書郊祀志東隣殺牛不如西隣之禴祭言奉天之道貴以誠質大得民心也行穢祀豐猶不蒙祐丨丨丨丨丨丨丨丨】大路所歴黎元不知【漢書郊祀志杜鄴曰古者壇有常處尞禋有常用贊見有常禮犧牲玉帛雖備而財不匱車輿臣役雖動而用不勞是故毎舉其禮助者歡説丨丨丨丨丨丨丨丨注大路天子祭天所乗之車也黎元不知言無徭費不勞於下也】交神於祀子孫千億【漢書郊祀志杜鄴曰詩曰率由舊章舊章先王法度文王以之丨丨丨丨丨丨丨丨宜如異時公卿之議復還長安南北郊】合樂别樂【漢書郊祀志周官天地之祀樂有别有合其丨丨曰以六律六鍾五聲八音六舞大合樂祀天神祭地祗祀四望祭山川享先妣先祖凡六樂奏六歌而天地神祗之物皆至此天地合祀以祖妣配者也其丨丨曰冬日至於地上之圜丘奏樂六變則天神皆降夏日至於澤中之方丘奏樂八變則地祗皆出天地有常位不得常合此其各特祀者也】牲左牲右【漢書郊祀志天地用牲一燔尞瘞薶用牲一髙帝髙后用牲一天用丨丨及黍稷燔尞南郊地用丨丨及黍稷瘞於北郊其旦東鄉再拜朝日其夕西鄉再拜夕月然後孝弟之道備而神祗嘉享萬物降輯此天地合祀以祖妣配者也】神祗嘉享萬福降輯【見上】奉燔瘞【漢書終軍傳軍上對曰陛下盛日月之光垂聖思於勒成專神明之敬丨丨丨於郊宫獻享之精交神積和之氣塞明注燔祭天瘞祭地郊宫謂泰畤及后土也】獻享交神積和塞明【見上注塞答也明者明靈亦謂神也】告類【漢書陳湯薦功祖廟丨丨上帝注謂以所征之國事類告天也】改郊兆【漢書韋元成論漢承秦絶學之後祖宗之制因時施宜自元成後學者蕃滋貢禹髪宗廟匡衡丨丨丨何武定三公後皆數復紛紛不定】報況【漢書夏侯勝宣帝詔曰孝武皇帝躬仁誼厲威武開明聖緒尊賢顯功備天地之禮廣道術之路上天丨丨符瑞並應】雍神休【漢書雄甘泉賦惟漢十世將郊上元定泰畤丨丨丨尊明號注晉灼曰雍祐休羙也言祐䕶以休羙之祥也雍讀曰擁】協靈辰【漢書雄傳甘泉賦廼命羣僚歴吉日丨丨丨星陳而天行注歴選吉日而合善時也】禮神之囿頌祗之堂【漢書雄甘泉賦靡薜荔而為席兮折瓊枝以為芳噏青雲之流瑕兮飲若木之露英集乎丨丨丨丨登乎丨丨丨丨】欽祡宗祈【漢書揚雄甘泉賦於是丨丨丨丨燎薫皇天注欽敬也祡積祡也宗尊也祈求福也】舉洪頤【漢書雄甘泉賦招繇泰壹丨丨丨樹靈旗注招繇泰壹皆神名洪頤旗名】樵蒸焜上配藜四施【漢書雄甘泉賦丨丨丨丨丨丨丨丨東燭滄海西燿流沙北爌幽都南煬丹厓注配藜披離也樵木薪也蒸麻榦也焜同也以樵及蒸燒火炎上於天又披離四出】東燭西燿北爌南煬【見上注爌古冕字煬熱也言祡燎之光逺及四表也】肸蠁豐融【漢書揚雄甘泉賦元瓚觩䚧秬鬯泔淡丨丨丨丨懿懿芬芬注言秬鬯之芬烈也】感黄龍訛石麟【漢書雄甘泉賦炎丨丨丨兮熛丨丨丨注言光炎熛盛感神物也】清壇【漢書雄甘泉賦儐暗藹兮降丨丨瑞穰穰兮委如山注儐贊也暗靄神之形影也委積也】髙烟上通【後漢書光武帝紀建武元年六月燔燎告天注天髙不可達故燔柴以祭之庶丨丨丨丨也】方壇四陛【後漢書光武帝紀注續漢書曰北郊在洛陽城北四里丨丨丨丨地祗位南面西上髙皇后配西南皆在壇上地理羣后従食皆在壇下】焚犢埋犢【後漢書光武帝紀注漢官儀南郊丨丨北郊丨丨】衣畫裳繡【後漢書明帝紀宗祀光武皇帝於明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳玉佩絇履以行事注明帝按古禮備其服章天子郊廟衣皂上絳下前三幅後四幅丨丨而丨丨】親執圭璧【後漢書明帝紀永平二年正月詔曰朕奉承大業丨丨丨丨恭祀天地注周禮四圭尺有二寸祀天又蒼璧禮天黄琮禮地青圭禮東方赤璋禮南方白琥禮西方元琮禮北方】三朝之禮【後漢書明帝紀光武皇帝建丨丨丨丨注三朝之禮謂中元元年初起明堂辟雍靈臺也】跋渉懸度駿奔郊畤【後漢書章帝紀元和二年詔曰沙漠之北蔥嶺之西冒耏之類丨丨丨丨陵踐阻絶丨丨丨丨咸来助祭注耏多鬚貌音而言須鬢多蒙冒其面懸度者石山也谿谷不通以繩索相引而度郊畤祭天處也】五供【後漢書禮儀志正月上丁祠南郊禮畢次北郊明堂髙廟世廟謂之丨丨五供畢以次上陵】曰腯曰充【後漢書禮儀志正月天郊夕牲注郊儀先郊日未晡五刻夕牲公卿京兆衆官悉至壇東就位太祝吏牽牲入到榜廪犧令跪曰請省牲舉手丨丨太祝令繞牲舉手丨丨太史令牽牲就庖豆酌毛血其一奠天神座前其一奠太祖座前今之郊祀然也】就燎位【後漢書禮儀志正月天郊夕牲晝漏未盡十八刻初納夜漏未盡八刻初納進熟獻太祝送旋皆丨丨丨宰祝舉火燔柴火然天子再拜興有司告事畢也】七郊【後漢書禮儀志永平二年三月上始帥羣臣躬養三老五更於辟雍行大射之禮郡縣道行鄉飲酒於學校皆祀聖師周公孔子牲以犬如是丨丨禮樂三雍之義備矣】元始故事【後漢書祭祀志建武元年光武即位於鄗為壇營於鄗之陽祭告天地采用丨丨中郊祭丨丨六宗羣神皆従未以祖配天地共犢餘牲尚約】共犢【見上】八陛重壇【後漢書祭祀志建武二年正月初制郊兆於雒陽城南七里依鄗采元始中故事為圓壇丨丨中又為丨丨天地位其上皆南鄉西上其外壇上為五帝位其外為壝重縈皆紫以像紫宫】重縈皆紫【見上】青陽朱明西皓元㝠【後漢書祭祀志隴蜀平後乃増廣郊祀髙帝配食樂奏丨丨丨丨丨丨丨丨及雲翹育命舞】一席三神【後漢書祭祀志中營四門門用席十八枚外營四門門用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆筦簟率丨丨丨丨】五郊【後漢書祭祀志明帝升靈臺以望雲物迎時氣丨丨之兆】天郊六十二神地郊四十四神【晉書禮志丨丨則五帝之佐日月五星二十八宿文昌北斗三台司命軒轅后土太一天一太微鈎陳北極兩師雷電司空風伯老人凡丨丨丨丨也丨丨則五嶽四望四海四瀆五湖五帝之佐沂山嶽山白山霍山醫無閭山蔣山松江㑹稽山錢塘江先農凡丨丨丨丨也】五精之帝佐天育物【晉書禮志太昊配木神農配火少昊配金顓頊配水黄帝配土此五帝者配天之神同兆之於四郊報之於明堂祀天大裘而冕祀五帝亦如之或以為丨丨丨丨丨丨丨丨者也前代相因莫之或廢】郊堂兆位【晉書禮志摯虞以為明堂之祭備物以薦三牲並陳籩豆咸列禮同人理故配以近考丨丨丨丨居然異體牲牢品物質文殊趣】朱火芳薪【晉書樂志天郊饗神歌整泰壇禮皇神精氣感百靈賔藴丨丨燎丨丨紫烟遊冠青雲】紫烟遊冠青雲【見上】澤雲翔化風舒【晉書樂志天郊饗神歌神之坐同歡娱丨丨丨丨丨丨】玉觴【晉書樂志天郊饗神歌咸絜齋並芬芳烹牲牷享丨丨】舞象徳歌成文【晉書樂志地郊饗神歌祗之至舉欣欣丨丨丨丨丨丨】嘉豢【晉書樂志地郊饗神歌饗丨丨歆徳馨】鈞天廣樂【晉書潘岳閑居賦背冬渉春隂謝陽施天子有事於柴燎以郊祖而展義張丨丨之丨丨備千乗之萬騎】柴天【宋書髙祖紀論鐘石變聲丨丨改物】移郊正午以定天位【宋書禮志徐爰議晉氏過江於東南己地創立丘壇今聖圖重造舊章畢新南驛開塗陽路修逺謂宜丨丨丨丨丨丨丨丨乃移郊兆於秣陵牛頭山西正在宫之午地】蒯席【宋書禮志郊之日未明八刻太祝令進饌牲用繭栗二頭羣神用牛一頭醴用秬鬯璧用蒼玉丨丨各二不設茵蓐古者席藳晉江左用蒯】脱舄升壇【宋書禮志博士太常引皇帝至南階丨丨丨丨詣罍盥黄門侍郎洗爵跪授皇帝執樽郎授爵酌秬鬯授皇帝跪奠皇天神座前】飲福酒【宋書禮志太祝令各酌福酒合置一爵中跪進皇帝再拜伏丨丨丨訖博士太常引帝従東階下還南階】牲玉【宋書禮志北郊太祝令丨丨饌物詣埳置牲上訖又以一牲覆其上治禮舉手曰可薶二十人俱時下土填埳欲半博士仰白事畢】壇兆【宋書禮志古者郊丘不異宜拜圜丘方澤於南北郊更修治丨丨】告義功【宋書禮志宋髙祖討桓靈寳走之丨丨丨於南郊】極尊唯一【宋書禮志郊天丨丨丨丨而已故非天子不祀也】遇雨遷郊【宋書禮志大明二年正月有司奏今月六日南郊至時或雨應得遷日與否博士王爕之議丨丨丨丨先代成議】乗玉輅【宋書禮志泰始四年八月詔曰朕以大冕純玉繅元衣黄裳丨丨丨郊祀天宗祀明堂】髙燎煬晨【宋書樂志宋南郊雅樂登歌禮行宗祀敬達郊禋金枝中樹廣樂四陳陟配在京降徳在民奔精照夜丨丨丨丨告成大報受釐元神月御按莭星驅扶輪遥興逺駕燿燿振振】月御按莭星驅扶輪【見上】表蕝【宋書樂志宋南郊雅樂登歌營泰畤定天思心叡謀筮従建丨丨設郊宫】聳神蹕【宋書樂志宋南郊雅樂登歌望帝閽丨丨丨靈之来辰光溢潔粢酌娱太乙明輝夜華晳日】辰光溢【見上】明輝夜華晳日【見上】報清穹【宋書樂志宋南郊雅樂登歌祼既始獻又終烟薌鬯丨丨丨】華盖動紫微開【宋書樂志宋明堂歌地紐謐乾樞回丨丨丨丨丨丨】漢拂幌月棲檐【宋書樂志宋明堂歌構瑶戺聳珠簾丨丨丨丨丨丨】雝臺辨朔澤宫練辰【宋書樂志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨潔火夕照明水朝陳】潔火夕照明水朝陳【見上】六瑚賁室八羽華庭【宋書樂志宋明堂歌丨丨丨丨丨丨丨丨昭事宣聖懐濡上靈】懐濡【見上】四空香【宋書樂志雲既動河既梁萬里照丨丨丨神之車歸清都璇庭寂玉殿虛右天郊饗神歌】璇庭玉殿【見上】三足烏【宋書符瑞志丨丨丨王者慈孝天地則至】黄門執麾【宋書百官志給事丨丨侍郎四人與侍中俱掌衆事郊廟臨軒則一人丨丨】夏正得天之數【齊書禮志三皇祭天一用夏正所以然者丨丨丨丨丨丨也】魏晉率由漢典【齊書禮志光武建武二年定郊祀兆於洛陽丨丨因丨丨丨丨】盧王兩説【齊書禮志永明元年立春在郊後世祖欲遷郊尚書令王儉啓案禮記郊特牲云郊之祭也迎長日之至也易説三王之郊一用夏正盧植云夏正在冬至後曰啓蟄而郊此之謂也然則圜丘與郊各自行不相害也王肅曰周以冬祭天於圜丘以正月又祭天以祈榖祭法稱燔柴太壇即圜丘也春秋云啓蟄而郊則祈榖也謹尋禮傳二文各有其義丨丨丨丨有若合符中朝省二丘以并二郊即今之郊禮義在報天事兼祈榖既不全以祈農何必俟夫啓蟄】二丘【見上】義在報天事兼祈榖【見上】幔省【齊書禮志尚書令王儉啓今齋内合朔合朔之日散官備防非預齋之限者於止車門外别立丨丨若日色有異則列於省前望實為允竊謂無煩遷日】郊丁社甲【齊書禮志漢永平以来明堂兆於國南而郊以上丁故供修三祀得并在初月雖郊有常日明堂猶無定辰何則丨丨丨丨有説則従經禮無文難以意造】辛丁合宜【齊書禮志禮以辛郊書以丁祀丨丨皆丨丨臨時詳擇】小陳帳【齊書禮志建武二年庾曇隆啓宋元嘉南郊至時權作丨丨丨以為退息太始薄加修廣永明初彌漸髙麗徃年工匠遂啓立瓦屋至敬無文以素為貴竊謂郊祀宜擬休偃不俟髙大以明謙恭肅敬之旨庶或仰允太靈俯惬羣望】氈牀【齊書禮志博士賀瑒議周禮王旅上帝張氈案設皇邸氈案以丨為丨於幄中不聞郊所置宫宇】瓦殿【齊書禮志虞炎議漢之郊祀天子自竹宫望拜息殿去壇既逺郊奉禮畢旋幸於此丨丨之與帷宫謂無簡格】古則張幕今也房省【齊書禮志祠部郎李撝議凡祭之文既不止於郊祀立尸之言理應闗於宗廟丨丨丨丨丨丨丨丨宗廟旅幕可變為棟宇郊祀氈案何為不轉製檐甍】大徳配衆【齊書禮志何佟之建議曰郊祭一帝而明堂祭五帝小徳配寡丨丨丨丨】青壇奄靄翠幕端凝【齊書樂志夕牲歌丨丨丨丨丨丨丨丨嘉俎重薦兼籍再升】五畤昭鬯六宗彝序【齊書樂志皇帝升壇登歌辭丨丨丨丨丨丨丨丨介邱望塵皇軒肅舉】牲罇俯陳柴幣仰燎【齊書樂志南郊歌辭天以徳隆帝以徳報丨丨丨丨丨丨丨丨】靈正丹帷月肅紫墀【齊書樂志北郊歌詔禮崇營敬饗元畤丨丨丨丨丨丨丨丨】寳斾旒駕【齊書樂志北郊歌丨丨轉丨丨旋溢素景鬱紫躔】篚羃【齊書樂志北郊歌承帝休圖祗敷靈祉丨丨周序軒朱凝㑹牲幣芬壇精明佇盖】牲幣芬壇【見上】空中異香【梁書武帝紀中大通五年正月親祠南郊先是一日東南郊令解滌之等到郊所履行忽聞丨丨有丨丨三随風至】大同輦【梁書武帝紀大同五年正月賀琛奏南北二郊請用素輦以侍中陪乗詔改素輦為丨丨丨】髙熛太一【梁書武帝紀太清元年五月親祠南郊詔曰朕沐浴齋宫䖍恭上帝祗事槱燎丨丨丨丨大禮克遂感慶兼懐思與億兆同其福恵可大赦天下】感慶兼懐【見上】得西鄰心【梁書蕭子雲子雲啓曰伏惟聖教率由尊嚴郊廟丨丨丨之丨知周孔之迹載革牢俎徳通神明】歌辭須典告大語【梁書蕭子雲敕曰郊廟丨丨應丨丨丨丨丨不得雜用子史文章淺言】埃雲晚霽【陳書髙祖紀詔曰今月乙亥升禮太壇頻月亢陽秋霖奄降丨丨丨丨星象夜張】景昭華【陳書髙祖紀永定三年親祀南郊詔曰孟陬嘉月備禮太壇丨丨丨丨人祗允慶】髙禋【陳書文帝紀天嘉元年正月親祀南郊詔曰朕式饗上元䖍奉牲玉丨丨禮畢誠敬兼雲物韶朗風景清和】雲物韶朗【見上】日有冠【陳書文帝紀天嘉元年正月親祀北郊丨丨丨】設帷宮【陳書世祖紀丨丨丨於南郊幣告胡公以配天】間二年【南史宋明帝紀泰始六年正月初制丨丨丨一祭南郊間一年一祭明堂】北極大星【南史何欲正郊丘南郊祠五帝靈威仰之類圓丘祠天皇大帝丨丨丨丨是也往代合之郊丘先儒之巨失】膏雨迎夜清景麗朝【南史沈懐文孝武嘗有事圓丘未至期而雨晦竟夜明旦風霽雲色甚美帝升壇悦懐文稱慶曰昔漢后郊祀太乙白日重輪神光四燭今陛下有事兹禮而丨丨丨丨丨丨丨丨斯實聖明幽感所致臣願與侍臣賦之】撰儀【魏書道武帝紀天興元年詔儀曹郎中董謐丨郊廟社稷朝覲饗宴之丨】樺木成林【魏書禮志李敞等既祭斬樺木立之以置牲體而還後所立丨丨生長丨丨其民益神奉之咸謂魏國感靈祗之應也】赤雀效祉【北齊書文宣帝紀柴燎告天是日京師獲赤雀獻於南郊詔曰外壇告天丨丨丨丨】加雜馥【隋書禮儀志南郊明堂用沉香取本天之質陽所宜也北郊用上和香以地與人親宜丨丨丨】二儀並尊【隋書禮儀志明山賔稱頃代以来南北二郊同用夏正詔更詳議山賔以為丨丨丨丨三朝慶始同以此日二郊為允】染俎【隋書禮儀志天監十一年太祝牒北郊止有一海及二郊相承周丨丨盛牲素案承玉又制南北二郊衆神之座悉以白茅詔下詳議】桑根車【隋書禮儀志玉輅殷祀所用虞氏謂之鸞車夏后氏謂之鈎車殷謂之大輅周謂之乗輅昔成湯用而郊祀因有山車之瑞亦謂丨丨丨】苮席【隋書禮儀志五經博士陸瑋等云今南郊神座皆用丨丨此獨莞類未盡質素之理宜以藁秸為下藉蒲越為上席】禋雅【隋書音樂志就燎位宋元徽三年儀注奏昭逺齊及梁不改就埋位齊永明六年儀注奏幽至是燎埋俱奏丨丨取周禮大宗伯以禋祀祀昊天上帝也其辭並沈約所製】華俎【隋書音樂志牷雅曲禮容宿設祀事孔明丨丨待獻崇碑麗牲充哉繭握肅矣簮纓】繭握【見上】雲孤清引【隋書音樂志禋雅曲載陳珪璧式備牲牷丨丨丨丨栒簴髙懸俯昭象物仰致髙烟】揺珠動佩【隋書音樂志北郊登歌曲躬兹奠饗誠交顯晦或升或降丨丨丨丨】彫梁繡栱丹楹玉墀【隋書音樂志歌青帝辭丨丨丨丨丨丨丨丨靈威以降百福来綏】髙明樂覆燾舞【隋書音樂志禮五方上帝並奏丨丨之丨為丨丨之丨】宸衛騰景靈駕霏烟【隋書音樂志圜丘北郊通神奏髙明樂辭丨丨丨丨丨丨丨丨】紺幄霞褰【隋書音樂志皇帝升丘奏皇夏辭紫壇雲暖丨丨丨丨我其陟止載致其䖍】鳳旍【隋書音樂志明堂送神辭神心懌將逺征飾龍駕矯丨丨指閶闔憇層城】蹕靜郊門【隋書音樂志圓丘皇帝將入門奏皇夏辭旌廻外壝丨丨丨丨】璧氣含春【隋書音樂志圓丘奠玉帛奏昭夏辭員玉已奠蒼幣斯陳瑞形成象丨丨丨丨】彫禾飾斚翠羽承罍【隋書音樂志圓丘皇帝飲福酒奏皇夏辭鈎陳掩映天駟徘徊丨丨丨丨丨丨丨丨】雨㽜甘雲餘慶【隋書音樂志圓丘撤奠奏雍樂辭暢皇情休靈命丨丨丨丨丨丨】膋芳【隋書音樂志圓丘望燎奏皇夏辭休氣馨香丨丨昭晰】牢芬六鼎歌韻八風【隋書音樂志皇帝初獻黄帝奏雲門舞歌辭夕丨丨丨丨安丨丨丨丨神光乃超忽佳氣恒葱葱】鳳凰管梧桐園【隋書音樂志祀五帝初獻配帝舞歌辭四時咸一徳五氣或同論猶吹丨丨丨尚對丨丨丨】舞六代陳四圭【隋書薛道衡傳髙祖文皇帝頌光臨寳祚展禮郊丘丨丨丨而降天神丨丨丨而饗上帝】飛烟太乙【隋書薛道衡髙祖文皇帝頌宗伯撰儀太史練日孤竹之管雲和之瑟展禮上元丨丨丨丨珪璧朝㑹山川望秩】罷袒裸【北史魏孝文帝紀太和十六年正月始以太祖配南郊詔丨丨丨】審位【北史劉芳轉太常卿以所置五郊及日月之位去城里數於禮有違乃上疏曰國之大事莫先郊祀郊祀之本實在丨丨漢不設王畿則以其方數為郊處故東郊八里南郊七里西郊九里北郊六里中郊在西南未地五里】上元舞【舊唐書髙宗紀上元三年十一月敕新造丨丨丨圓丘方澤享太廟用之餘祭則停】九宫貴神【舊唐書明皇紀天寳三載十二月親祀丨丨丨丨於東郊禮畢大赦天下】壇制四成【舊唐書禮儀志圓丘丨丨丨丨各髙八尺一寸下成廣二十丈再成廣十五丈三成廣十丈四成廣五丈】北辰座【舊唐書禮儀志檢太史圓丘圖昊天上帝座外别有丨丨丨】貞觀禮【舊唐書禮儀志王仲邱曰按丨丨丨正月上辛祀感帝於南郊】嚴配【舊唐書禮儀志明皇制曰登降之禮斯畢丨丨之誠獲展】月律奏音【舊唐書音樂志五郊迎氣各以丨丨而丨其丨】闓陽播氣甄曜垂明【舊唐書音樂志冬至圓丘樂章丨丨丨丨丨丨丨丨有赫圓宰深仁曲成】疊璧編珠【舊唐書音樂志冬至圓丘樂章丨丨凝影皇壇路丨丨流彩帝郊前】樂奏鏘金【舊唐書音樂志大享昊天樂章禮崇備物丨丨丨丨蘭羞委薦桂醑盈斟】乾路天扉【舊唐書音樂志大享昊天樂章式丨丨闢丨丨廻日馭動雲衣登金闕入紫微望仙駕仰思徽】靈歆【舊唐書音樂志祀昊天上帝樂章肅穆大禮鏗鏘八音恭惟上帝希降丨丨】藻奠【舊唐書音樂志祀昊天上帝樂章䖍敷丨丨敬展郊禋】祀宗陳徳【舊唐書音樂志圓丘樂章丨丨丨丨無愧斯誠】丹青寰宇宫徵山川【舊唐書音樂志圓丘樂章郊壇齊帝禮樂祠天丨丨丨丨丨丨丨丨】三薦【舊唐書音樂志圓丘樂章六成既闋丨丨云終】琁篚【舊唐書音樂志季秋享上帝於明堂樂章八牖晨披五精朝奠霧凝丨丨風清金縣神滌備全明粢豐衍載結彞俎陳誠以薦】彞俎【見上】紺筵【舊唐書音樂志孟夏雩祀上帝於南郊樂章丨丨分彩瑶圖吐絢風管晨凝雲歌曉囀肅寜蘋藻䖍申桂奠】風管雲歌【見上】瓊羞玉【舊唐書音樂志五郊樂章禮陳牲幣樂備篪簧丨丨溢俎丨丨浮觴】雨零感莭雲飛應序【舊唐書音樂志方丘樂章丨丨丨丨丨丨丨丨纓紱載辭皇靈具舉】暖風春【舊唐書音樂志汾隂樂章樂和禮備丨丨丨丨恭惟降福實賴明神】秀簠芳俎【舊唐書音樂志汾隂樂章丨丨豐薦丨丨盈實永永福流其昇如日】黄祗【舊唐書音樂志地祗樂章丨丨是祗我其夙夜夤畏誠潔匪遑寧舍】草樹霑和飛沉沐恵【舊唐書音樂志祭神州於北郊樂章神州隂祀洪恩廣濟丨丨丨丨丨丨丨丨禮修鼎俎奠歆瑶幣送樂有章靈軒其逝】瑶幣【見上】郊配【舊唐書張九齡遷右拾遺時帝未行親郊之禮九齡上疏曰自古繼統之主必有丨丨之義伏望以迎日之至展焚柴之禮升紫壇陳采席定天位明天道】采席【見上】危冠乗馬【舊唐書劉知㡬知㡬議祕閣有梁武帝南郊圖多有丨丨丨丨者】禮神九玉【舊唐書王起起判太常卿充禮儀詳定使創造丨丨丨丨奏議曰謹按周禮以蒼璧禮天黄琮禮地青珪禮東方赤璋禮南方白琥禮西方黒璜禮北方又云四圭有邸以祀天兩珪有邸以祀地圭璧以祀日月星辰凡此九噐皆祀神之玉也】作仙臺【唐書文宗紀㑹昌五年有事於南郊大赦賜文武官階勲爵丨丨丨於南郊】六天【唐書禮樂志天皇大帝者北辰耀魄寳也青帝靈威仰赤帝赤熛怒黄帝含樞紐白帝白招拒黑帝汁光紀者五天也由是有丨丨之説後世莫能廢焉】奏四嚴【唐書儀衛志伶工謂夜警為嚴凡大駕嚴夜警十二曲中警三曲五更嚴三遍天子謁郊廟夜五鼔過半丨丨丨車駕至橋復奏一嚴】撙裁文物【唐書崔縦貞元元年天子郊見為大禮使嵗旱用屈縦丨丨丨丨儉而不陋】告燎【宋史禮志開寳元年十一月郊以燎壇稍逺不聞丨丨之聲始用爟火令光明逺照通於祀所】匏爵【宋史禮志慶厯中太常請皇帝獻天地配帝以丨丨亞獻以木爵】御封香【宋史禮志凡常祀天地宗廟皆内降丨丨丨仍製漆匱付光祿司農寺毎祠祭命判寺官緘署禮料送祀所凡祈告亦内出香遂為定制】禮料【見上】習儀青城【宋史禮志元豐六年詳定禮文所言本廟親祠南郊習儀於壇所伏請南郊丨丨於丨丨以逺神為恭】看器【宋史禮志慶厯元年判太常寺吕公綽言舊禮郊廟尊罍數皆準古而不實三酒五齊明水明酒有司相承名為丨丨】立表【宋史禮志天聖六年親郊則丨丨於青城表三壝】青繩【宋史禮志元豐元年詳定奉祀禮文所言周官外祀皆有兆域後世因之稍增其制國朝郊壇率循唐舊雖儀注具載圜丘三壝毎壝二十五歩而有司乃以丨丨代内壝誠不足以等神位序祀事嚴内外之限也伏請除去青繩為三壝之制従之】四祖迭配【宋史禮志國初以来南郊四祭及感生帝皇地祗神州凡七祭並以丨丨丨丨】三聖並侑【宋史禮志皇祐五年郊詔自今圜丘丨丨丨丨】簪花従駕【宋史禮志隆興二年詔改来年元為乾道乃以正月一日有事南郊禮成進胙於徳夀宫導駕官自端誠殿丨丨丨丨至徳夀宫上夀飲福稱賀陳設儀注並同上夀禮】配侑意【宋史禮志宋制三嵗郊祀毎嵗祈榖上帝祀感帝雩祀祭方丘明堂神州地祗圜丘並遣官告祖宗丨丨之丨】合祭六議【宋史禮志元祐五年十一月親祠南郊合祭天地八年禮部尚書蘓軾復陳丨丨丨丨令禮官集議以聞】頋享【宋史禮志南郊青城至壇所五百一十八歩自端聖園至皇地祗壇之東壇五百五十六歩相去不逺其壇係國初所建神靈丨丨已乆】増冰鑑【宋史禮志崇寧初禮部員外郎陳言常祭地祗配位各用冰鑑一今親祀盛暑請丨正配及祀位丨丨四十一之】絀六天正五室【宋史禮志禮部尚書許光凝等議明堂五室祀五帝而王安石以五帝為五精之君昊天之佐故分位於五室與享於明堂神宗詔惟以英宗配帝悉去祀羣神陛下肇新宏規得其時制位五帝於五室既無以禰概配之嫌止祀五帝又無羣神祀之凟則神考丨丨丨於前陛下丨丨丨於後其揆一也至是詔罷祀而親祀五室焉】奉禋歌【宋史樂志景祐二年郊祀減導引第二曲増丨丨丨】不可為暑輟行【宋史龔原為國子丞太常博士方議祀北郊原曰合祭非理也天子父天母地既丨為寒而廢祠其丨丨丨而丨丨此漢儒陋說爾願亟正之】鹿甒【遼史穆宗紀應歴十八年二月造大酒器刻為鹿文名曰丨丨貯酒以祭天】君樹【遼史禮志祭山儀設天神地祗位於木葉山東鄉中立丨丨前植羣樹以像朝班又偶植二樹以為神門皇帝至君樹前下馬升南壇御榻坐羣臣以次入就位皇帝詣天神地祗位致奠復位坐北府宰相及隠以次致奠於君樹徧及羣樹】柴冊【遼史國語解丨丨禮名積薪為壇受羣臣玉冊禮畢燔柴祀天】敷繹曠文明昭大報【金史禮志大定十一年始郊詔曰天休滋至年榖累豐敢不丨丨丨丨丨丨丨丨取陽升之至日將親饗於圓壇】幄殿【元史世祖紀至元二十七年正月造祀天丨丨】恢恢上圓【元史禮樂志郊祀樂章丨丨丨丨無聲無臭日監孔昭思皇多祐】黄道裀褥【元史祭祀志郊祀儀注設丨丨丨丨自大次至於小次版位及壇上皆設之】實水納烹【元史祭祀志郊祀烹牲刑部尚書蒞之監丨丨丨丨之事】南郊十議【元史袁桷初建丨丨桷進丨丨曰昊天五帝議祭天名數議圜丘非郊議后土即社議祭天無間嵗議燔柴泰壇議郊不當立祀議郊明堂禮儀異制議郊非辛日議北郊議禮官推其博多采用之】鍾鼓更漏【元史齊履謙始立南郊履謙攝司天䑓舊制司天雖掌時刻無鍾鼔更漏徃徃至旦始行事履謙白宰執請用丨丨丨丨俾早晏有莭之】崑崚北阿【東方朔十洲記崑崙號曰丨丨昔禹治洪水既畢乃乗蹻車度弱水而到此山祠上帝於丨丨歸大功於九天】神光燭燿【王充論衡宣帝祭南郊丨丨並見或興子谷丨丨齋宫十有餘日明年祭后土靈光復至如南郊之時】甘泉鹵簿【三輔黄圖天子出車駕次第謂之鹵簿有大駕公卿奉引大將軍參乗太僕御屬車八十一乗作三行尚書御史乗之備千乗萬騎出長安出祠天於甘泉名曰丨丨丨丨法駕京兆尹奉引侍中參乗奉車郎御屬車三十六乗北郊明堂則省副車】省副車【見上】天府弧矢【李綽尚書故實丨丨丨丨丨尺度盖倍於常者藏在武庫歴代郊丘重禮必陳於儀衛之前以耀武徳】達自然氣【宋祁筆記郊也者不屋者也丨丨丨之丨也埽地而祭器用陶匏不敢以人之所愛奉之尊之也逺而敬之也】五使【宋敏求春明退朝錄毎南郊大禮循唐制命丨丨宰相為大禮使學士為禮儀使鹵簿使御史中丞為儀仗使知開封府為橋道頓遞使】百神皆預【沈括夢溪筆談唐故事凡有事於上帝則丨丨丨丨遣使祭告惟太清宫太廟則皇帝親行其祝宗廟謂之奏告餘皆謂之祭告惟南郊方為正祠】正祠【見上】大禮推恩【沈括夢溪筆談故事宗子無遷官法唯遇稀曠大慶則普遷一官景祐中初定祖宗並配南郊宗室欲縁丨丨乞丨丨使諸王宫教授刁約草表上聞自此遂有南班之授】四音【沈括夢溪筆談圓丘方澤之樂皆以角為先其次徴又次宫又次羽始於角木木生火火生土土生水木火土水相次者天地之叙故以之禮天地此丨丨之序也天之氣始於子故先以黄鐘天之功畢於三月故終之以姑洗地之功見於正月故先之以太簇畢於八月故終之以南吕幽隂之氣鍾於北方故先之以黄鍾終之以應鍾此三樂之始終也】三樂【見上】勘契【王闢之澠水燕談錄舊制郊祀禮成駕還闕門有丨丨之儀其制以剳為箭長三尺鏤金飾其端緘以金絳囊金吾掌之金塗銅為鏃長三寸其端所以合符者也貯以泥金紫囊駕前掌之駕至端門閽吏闔扉以問曰南来者為誰駕前司告曰天皇皇帝奏請行勘箭之鏃交勘奏曰勘訖又審曰是否贊者齊聲曰是三審乃啓扉列班起居駕乃入】學士執綏【周必大玉堂雜記南郊大禮上乗玉輅率命翰林丨丨丨丨備顧問】月華正中【周必大玉堂雜記上親郊加恩羣臣必大草制云祼将大宫霖潦驟霽陟格大寝丨丨丨丨】幔城【葉廷珪海録碎事在郊丘故有帷丨丨】夕祼宵燔【葉廷珪海録碎事王禹玉郊祀慶成詩黄流凝丨丨紫㷔亘丨丨】宸幄帝轅【葉廷珪海録碎事王禹玉郊祀慶成詩星拱低丨丨雲迴䕶丨丨】大圓【葉廷珪海録碎事王禹玉郊祀慶成詩寳歴迎長至神丘放丨丨】千福一誠【葉廷珪海錄碎事王禹玉南郊詩靈宫丨丨堕清廟丨丨専】側班【葉廷珪海録碎事王禹玉詩丨丨回衆弁虗次待髙烟注舊制親祠百官側班迎駕詔特止之自亞獻行禮不入小次拱立以俟升燎】元祀【葉廷珪海錄碎事東京賦丨丨惟稱羣望咸秩注元大也】歆馨【葉廷珪海錄碎亊東京賦神丨丨而頋徳祚靈主以元吉】萬玉陪【葉廷珪海録碎事宗楚客詩殷薦三神享明祠丨丨丨】帝禋【葉廷珪海錄碎事王禹玉詩明堂奉丨丨】鑾殿【羅泌路史黄帝建丨丨以祀上帝接萬靈】














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　　御定子史精華巻三十四
　　禮儀部七
　　封禪
　　七十二家【管子桓公既覇㑹諸侯於葵邱而欲封禪管子曰古者封泰山禪梁父者丨丨丨丨而夷吾所記者十有二焉】夷吾所記十有二【見上】鄗上黍北里禾【管子古之封禪丨丨之丨丨丨之丨所以為盛江淮之間一茅三脊所以為藉也東海致比目之魚西海致比翼之鳥然後物有不召而自至者十有五焉】一茅三脊【見上】比目魚【見上】比翼鳥【見上】菁茅一束【管子天子封禪號令天下諸侯曰諸從天子封於泰山禪於梁父者必抱丨丨丨丨以為禪藉不如令者不得從】禪藉【見上】萬有餘家【史記三皇本紀自古封泰山禪梁甫者丨丨丨丨仲尼觀之不能盡識】振兵澤旅【史記孝武帝紀上曰古者先丨丨丨丨然後封禪乃遂北廵朔方勒兵十餘萬還祭黄帝冡橋山澤兵須如注古釋字作澤】修封【史記孝武帝紀建漢家封禪五年一丨丨】望景聲【史記孝武帝紀索隠贊登嵩勒岱丨丨丨丨】符瑞見【史記封禪書自古受命帝王曷嘗不封禪蓋有無其應而用事者矣未有覩丨丨丨而不臻乎泰山者也】蒲車【史記封禪書古者封禪為丨丨惡傷山之土石草木埽地而祭席用葅稭言其易遵也】習射牛儀【史記封禪書自得寳鼎上與公卿諸生議封禪封禪用希曠絶莫知其儀禮而羣儒采封禪尚書周官王制之望祀射牛事齊人丁公年】
　　【九十餘曰陛下必欲上稍上即無風雨遂上封矣上於是乃令諸儒丨丨丨草封禪丨】與神通【史記封禪書天子聞公孫卿及方士之言黄帝㠯上封禪皆致怪物丨丨丨欲放黄帝以上接神僊人蓬萊士高世比徳於九皇而頗采儒術以文之】比德九皇【見上】白雲起封中【史記封禪書封禪祠其夜若有光晝有丨丨丨丨丨】僊人閭【史記封禪書還太山修五年之禮如前而加以禪祠石閭石閭者在太山下阯南方方士多言此丨丨之丨也故上親禪焉】鳴和鸞揚樂頌【史記司馬相如難蜀父老方將增太山之封加梁父之事丨丨丨丨丨丨上咸五下登三】一卷書【史記司馬相如相如既病免家居茂陵天子曰司馬相如病甚可往從悉取其書若不然後失之矣使所忠往而相如家無書問其妻對曰長卿為丨丨丨曰有使來求書奏之其遺札書言封禪事奏所忠忠奏其書天子異之】續昭夏崇號謚【史記司馬相如封禪書紛綸葳㽔堙滅而不稱者不可勝數也丨丨丨丨丨丨畧可道者七十有二君注昭明也夏大也德明大相繼】進讓【史記司馬相如封禪書葢周躍魚隕航休之以燎㣲夫斯之為符也㠯登介丘不亦恧乎丨丨之道其何爽與注進周也讓漢也言周未可封禪為進漢可封禪而不封禪為讓也】號㠯況榮【史記司馬相如封禪書陛下徳侔往初功無與二期應紹至不特創見意者泰山梁父設壇場望幸葢丨丨丨丨注㠯況受上天之榮為名號】垂恩儲祉將㠯薦成【史記司馬相如封禪書上帝丨丨丨丨丨丨丨丨陛下謙讓而弗發也挈三神之驩缺王道之儀羣臣恧焉注㠯衆瑞物初至封禪處薦之上天告成功也】三神驩【見上注挈缺也三神地祗天神山嶽也】奉符行事【史記司馬相如封禪書夫修德㠯錫符丨丨㠯丨丨不為進越故聖王弗替而修禮地祗謁欵天神勒功中嶽㠯彰至尊舒盛德發號榮受厚福㠯浸黎民也】修禮謁欵【見上】雜薦紳之畧述【史記司馬相如封禪書皇皇哉斯事天下之壯觀王者之丕業不可貶也願陛下全之而後因丨丨丨先生丨丨丨使獲曜日月之末光絶炎㠯展采錯事猶兼正列其義校飭厥文作春秋一藝注校一作祓祓猶拂也音廢按漢書薦作縉】展采錯事【見上注錯音厝采官也使諸儒記功著業得覩日月末光殊絶之用㠯展其官職設厝其事業者也】作春秋一藝【見上注春秋者正天時列人事諸儒既得展事業因兼正天時列人事叙述大義為一經】蜚英聲騰茂實【史記司馬相如封禪書俾萬世得激清流揚㣲波丨丨丨丨丨丨前聖之所以永保鴻名而常為稱首者用此宜命掌故悉奏其儀而覽焉注飛揚英偉之聲騰馳茂盛之實也】稱首【見上注稱尺孕反】掌故奏儀【見上】名山顯位【史記司馬相如封禪頌萬物熙熙懐而慕思丨丨丨丨望君之來注名山大山也顯位封禪也】封巒【史記司馬相如傳封禪頌厥之有章不必諄諄依類託寓諭㠯丨丨注天之所命表㠯符瑞章明其德不必諄諄然有語言也寓寄也巒山也言依事類託寄㠯喻封禪者】萬靈禋祀【史記太史公自序受命而王封禪之符罕用用則丨丨罔不丨丨追本諸神名山大川禮作封禪書第六】呼萬嵗三【漢書武帝紀元封元年詔曰朕用事華山至於中嶽親登嵩高御史乗屬在廟㫄吏卒咸聞丨丨丨者丨登禮罔不答其令祠官加增太室祠】登禮【見上注言丨丨於神無不答應】俎生魚【漢書武帝紀注封者尚元酒而丨丨丨】祀地主【漢書武帝紀注下禪梁父丨丨丨示增廣此古制也】况施【漢書武帝紀詔曰朕用事八神遭天地丨丨著見景象㞕然如有聞震於怪物欲止不敢遂登封泰山至於梁父然後升䄠肅然自新嘉與士大夫更始其以十月為元封元年注况賜也施與也言天地神靈賜我瑞應按㞕同屑】用事介山【漢書武帝紀太初二年四月詔曰朕丨丨丨丨祭后土皆有光應】光應【見上】寖尋於泰山【漢書郊祀志天子至滎陽還過雒陽下詔封周後令奉其祀上始廵幸郡縣丨丨丨丨丨矣】圖封事【漢書郊祀志周霸屬丨丨丨注屬㑹也㑹諸儒圖封亊也周霸人姓名】玉牒書【漢書郊祀志天子至梁父禮祠地主封泰山下東方如郊祀太乙之禮封廣丈二尺高九尺其下則有丨丨丨書祕】報德星【漢書郊祀志有星孛於東井後十餘日有星孛於三能望氣王朔言後獨見塡星出如食頃復入冇司皆言陛下建漢家封禪天其丨丨丨云注德星即塡星也言天以德星報於帝】泰山靡記梁父罔幾【漢書司馬相如封禪書或謂且天為質闇示珍符固不可辭若然辭之是丨丨丨丨而丨丨丨丨也按史記罔作靡】昭姓考瑞【漢書皃寛封泰山禪梁父丨丨丨丨帝王之盛節也】合祛【漢書皃寛封禪告成丨丨於天地神祇祗戒精専㠯接神明注祛開散合閉也開閉於天地也】祗戒精専【見上】兼總條貫金聲玉振【漢書皃寛唯天子建中和之極丨丨丨丨丨丨而丨丨之㠯順成天慶垂萬世之基】順成天慶【見上】六律五聲幽贊聖意【漢書皃寛從東封泰山還登明堂寛上壽曰臣聞三代改制屬象相因陛下合指天地祖立明堂辟雍宗祀泰山丨丨丨丨丨丨丨丨神樂四合各有方象以丞嘉祀為萬世則天下幸甚】神樂四合以丞嘉祀【見上】發祉闓門【漢書皃寛寛上壽曰將建大元本瑞登告岱宗丨丨丨丨以候景至注闓讀與開同】日宣重光【漢書皃寛寛上壽曰癸亥宗祀日宣重光上元甲子肅邕永享光輝充塞天文粲然見象日昭報降符應臣寛奉觴再拜上千萬嵗壽制曰敬舉君之觴】天文粲然【見上】上千萬嵗壽【見上】發嘉號【漢書終軍丨丨丨於營邱以應緝熙注嘉號封禪也泰山在齊分野故曰營邱也登封泰山以明姓號也】海效鉅魚【漢書夏侯勝孝武皇帝僃天地之禮廣道術之路上天報况符瑞並應丨丨丨丨神人並見山稱萬嵗功德茂盛】延光【漢書雄長楊賦方將俟元符㠯禪梁父之基增泰山之高丨丨於將來比榮乎往號】臚岱【漢書叙昔在上聖昭事百神類帝禋宗望秩山川季末大夫丨丨侯伯僣畤放誕之徒縁間而起注臚陳也】黄鵠三十【後漢書章帝紀幸泰山柴告岱宗有丨丨丨丨從西南來經祠壇上東北過於宫屋翶翔升降進幸奉高】為民報德【後漢書祭祀志注東觀書載太尉趙熹上言陛下聖德洋溢作民父母黎庶頼福海内清平功成治定羣司禮官咸以為宜登封告成丨丨丨丨百王所同當仁不讓宜登封岱宗正三雍之禮㠯明靈契望秩羣神㠯承天心也】赤劉之九【後漢書祭祀志建武三十二年正月上齋夜讀河圖㑹昌符曰丨丨丨丨㑹命岱宗不慎克用何益於承誠善用之姦偽不萌感此文乃詔松等復案索河雒䜟文言九世封禪事者松等列奏乃許焉按松即梁松】三十六事【後漢書祭祀志注河雒䜟書赤漢九世當廵封泰山凡丨丨丨丨奏左帷陛下遂㠯仲月令辰遵岱嶽之正禮奉圖雒之明文㠯和靈瑞㠯為兆民】岱嶽正禮圖雒明文【見上】元封故事【後漢書祭祀志上許梁松等奏乃求丨丨時封禪丨丨議封禪所施用】金縷【後漢書祭祀志有司奏當用方石再累至壇中用玉牒書藏方石有玉檢檢用丨丨五周㠯水銀和金㠯為泥】天門窔遼【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰遂至天門之下仰視丨丨丨丨如從穴中視天】環道【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰直上七里頼其羊腸逶迤名曰丨丨往往有絙索可得而登也兩從者扶挾前人相牽後人見前人履底前人見後人頂如畫重累人矣所謂磨胸石捫天之難也】絙索可登【見上】木甲【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰早食上脯後到天門郭使者得銅物形状如鐘又方柄有孔莫能識疑封禪具也東上一里餘得丨丨木甲者武帝時神也】得銅物状如鐘【見上】梨棗錢【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰武帝封禪至泰山下未及上百官為先上跪拜置丨丨丨於道㠯求福】日觀【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰東山名曰丨丨日觀者雞一鳴時見日始欲出長三丈所】石室玉盤【後漢書祭祀志注馬第伯封禪儀記曰日觀西北有丨丨壇㠯南有丨丨中有玉龜山南脅神泉飲之極清美利人】神泉清羙【見上】蕃王十二咸來助祭【後漢書祭祀志遣侍御史與蘭臺令史將工先上山刻石文曰維建武三十有二年二月皇帝東廵狩至於岱宗柴望秩于山川班于羣神遂覲東后丨丨丨丨丨丨丨丨】德封【後漢書祭祀志河圖考古篇曰帝劉之秀九名之世帝行丨丨刻政河圖】刻政河圖【見上】刻石著紀【後漢書祭祀志河圖㑹昌符曰漢大興之道在九世之王封于泰山丨丨丨丨禪于梁父退省考功】雲氣成宫闕【後漢書祭祀志注封禪儀曰車駕十九日之山虞比日山上丨丨丨丨丨百官並見之】儲輦三百【後漢書祭祀志注封禪儀曰百官各以次上郡丨丨丨丨為貴臣諸公王侯卿大夫百官皆歩上少用輦】清晏温和【後漢書祭祀志注封禪儀曰泰山率多暴雨如今上直下柴祭封登丨丨丨丨】崇其壇場明其代興【後漢書祭祀志注袁宏曰東方者萬物之所始山嶽者靈氣之所宅故求之物本必於其始取其所通必於所宅丨丨丨丨則謂之封丨丨丨丨則謂之禪然則封禪者王者開務之大禮也徳不周洽不得輒議斯事功不濟不得髣髴斯禮曠世一有其道至高】改封【後漢書祭祀志論自上皇以來封泰山者至周七十二代封者謂封土為壇柴祭告天代興成功也易姓則丨丨者著一代之始明不相襲也繼世之王廵狩則修封㠯祭而已】寤寐次於聖心【後漢書班固順命㠯創制定性㠯和神答三靈之繁祉展放唐之明文兹事體大而允丨丨丨丨丨丨瞻前顧後豈蔑清廟憚敕天乎注兹事謂封禪之事大而且信次止也寤寐常止於聖心言不可忘之也】逢吉丁辰【後漢書班固丨丨丨丨景命也注丁當也辰時也逢休吉之代當封禪之時此為天子之大命也】登空躡岱【晉書地理志序黄帝則東海南江丨丨丨丨至于崑峯振轡風山訪道按空謂空同也】三茅不翦曰觀停瑄【晉書禮志武皇帝意先儀範其吉禮也則丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖揚禰【晉書禮志魏黄初中䕶軍蔣濟曰夫帝王大禮廵狩為先丨丨丨丨封禪為首】刊無竟之名【晉書禮志魏黄初中䕶軍蔣濟曰自古受符未有不蹈梁父登泰山丨丨丨丨丨紀天人之際者也大魏自武文至於聖躬所以參成天地之道綱維神人之化上天報應嘉瑞顯祥以比往古無所取喻】卜年考時【晉書禮志魏䕶軍蔣濟曰去嵗破呉今兹屠蜀其震蕩内潰在不服淹無累於封禪之事也宜下公卿廣撰其禮丨丨丨丨昭告上帝以副天下之望】盛德之事【南齊書王儉上曲宴儉跪上前誦相如封禪書上笑曰此丨丨丨丨吾何以堪之】皇代上儀【晉書禮志衛瓘山濤魏舒劉實張華等奏曰臣聞唐虞三代濟世功之君莫不登介丘履梁父陛下勲高百王德無與二闕丨丨之丨丨塞靈祗之欵望使大晉之典謨不同風於三五臣等請如前奏施行】欵望【見上】鏤玉【宋書禮志大明元年江夏王義恭表曰鐘律之先曠世綿絶難得而聞邱索著明尚有遺炳蓋陶唐姚姒商姬之主莫不由斯道炎漢二帝亦踵曩則因百姓之心聽輿人之頌龍駕帝服丨丨梁甫昌言明稱告成上靈】告成上靈【見上】比李靈茅【宋書禮志江夏王義恭表大宋道冠軒堯恵深亭毒而猶執冲約未言封禪之事四海竊以恧焉今龍麟已至鳳凰已儀丨丨已實丨丨已茂雕氣降雰於宫榭珍露呈味於禁林嘉禾積穂於殿甍連理合幹於園籞皆耀質離宫植根蘭囿】雕氣降雰珍露呈味【見上】茅禾兼瑞【宋書禮志詔曰太宰表如此昔之盛王永保鴻名常為稱首由斯道矣頃麟鳳表禎丨丨丨丨雖符祥顯見恧乎猶深庶仰述先志拓清中㝢禮祗謁神朕將試哉】鏤迹燻今鐫德麗逺【宋書禮志大明四年有司奏曰臣聞重代列聖咸由厥道爰洎姬漢風流尚存騰金彩奏玉潤丨丨以丨丨丨丨以丨丨自兹以降訖於季末莫不欲英徽位詳固洪聲豈徒深黙修文淵幽馭世而已】英徽位詳固洪聲【見上】奏玉禋珪【宋書禮志有司奏曰聖上韞籙蕃河竚翔衡漢澄氛海岱開景中區祥映昌基繫發篆素重以班朝侍典飾令詳儀纂綜淪蕪捜騰委逸丨丨郊宫丨丨元畤景集天廟脉壤詳農節至昕陽川邱夙禮綱威廵表綏中甸史流其詠民挹其風】史流其詠民挹其風【見上】天岱發靈宗河開寳【宋書禮志有司奏曰殊生詭氣奉俗還鄉羽族卉儀懐音革状邉帛絶書權光弛燭丨丨丨丨丨丨丨丨重以榮露騰軒蕭雲掩閣鎬穎孶萌移華淵禁山輿竚衡雲鶼竦翼海鰈泳流江茅吐䕃校書之列仰筆以飾辭濟代之蕃獻邑以待禮】雲鶼海鰈【見上】江茅吐䕃【見上】升文中岱登牒天闗【宋書禮志有司奏曰太宰江夏王臣義恭咀道遵英抽竒麗古該潤圖史弛詳閟載表以功懋往初徳耀炎昊丨丨丨丨丨丨丨丨耀冠榮名摛振聲號】鳴鳳竚律騰駕流文【宋書禮志有司奏曰陛下辰稽古肅齊警列儒僚展采禮官相儀懸㽔動音洪鐘竦節陽路整衛正途清禁於是績環珮端玉藻丨丨丨丨丨丨丨丨間彩比象之容昭明紀數之服徽焯天陣容藻神行翠蓋懐隂羽華列照】徽焯天陣容藻神行【見上】翠葢懐隂羽華列照【見上】臺冠丹光壇浮素靄【宋書禮志有司奏曰乃詔聨事掌祭賔客贊儀金支宿縣鏞石潤響命五神以相列闢九闗以集靈警衛兵而開雲先雨祗以灑路霞凝生闕煙起成宫丨丨丨丨丨丨丨丨】壽固皇根【宋書禮志有司奏曰爾乃臨中壇備盛禮天降祥錫丨丨丨丨谷動神音山傳稱響草縢書堙玉之禮具竦石繩金之儀和芝潤瑛鐫璽乾封懼弗軌屬上徽燀當王則謹奉儀注以聞】谷動神音山傳稱響【見上】竦石繩金【見上】琬碑鏐檢【宋書宗室鮑昭清河頌丨丨丨丨盛典蕪而不治】相如筆【宋書謝靈運上書勸伐河北曰臣仰希太平之道傾覩岱宗之封雖乏丨丨之丨庶免史談之憤】檢玉岱宗【宋書袁淑淑侍坐從容曰今當鳴鑾中岳席捲趙魏丨丨丨丨今其時也臣逢千載之㑹願上封禪書一篇】闡燿炎昊貫軼商周【宋書袁淑奠山沉河創禮輯䇿丨丨丨丨之遺則丨丨丨丨之舊文】泛修風浮慶烟【宋書謝莊舞馬賦曰若乃曰宣重光德星昭衍鄗上之瑞彰江間之禎闡榮鏡之運既臻㑹昌之歴已辨感五繇之程符鑒羣后之薦典聖主將有事於東嶽禮也於是順斗極乗次躔戒懸日於昭旦命月題於上年騑騑翼翼丨丨丨而丨丨丨肅肅雍雍引八神而詔九仙下齊郊而掩配林集嬴里而降祊田蒲軒次巘瑄璧承巒金檢斯發玉牒斯刋】引八神詔九仙【見上】蒲軒次巘瑄璧承巒【見上】擊轅之蹈撫埃之舞【宋書謝莊舞馬賦曰盛節之儀洽升中之禮殫億兆悦精祇歡聆萬嵗于曾岫燭神光於紫壇是以丨丨丨丨丨丨丨丨相與而歌曰聳朝葢兮泛晨霞靈之來兮雲漢華山有壽兮松有茂祚神極兮貺皇家】鑾光幸岱【齊書王融帝畧逺孚無思不服丨丨丨丨匪暮斯朝】天移雲動【齊書王融丨丨丨丨勒封岱宗咸五登三追蹤七十百神肅警萬國具僚璯弁星離玉帛雲聚集三燭於蘭席聆萬嵗之禎聲豈不盛哉豈不韙哉】追蹤七十【見上】萬嵗禎聲【見上】瓊茅【梁書元帝紀王僧辯表曰陛下繼明闡祚即宫舊椘左廟右社之制可以權宜五禮六樂之容嵗時取僃金芝九莖丨丨三脊禪梁甫而封泰山臨東濵而禮日觀】緯書曲説【梁書許懋舜幸岱宗是為廵狩而鄭引孝經鉤命決云封於泰山考績柴燎禪乎梁父刻石紀功此丨丨之丨丨非正經之通義也】奕奕亭亭【梁書許懋禮記云三皇禪丨丨謂盛徳也五帝禪丨丨特立獨起於身也】東封書【南史陳後主紀從東廵登芒山侍飲賦詩曰日月光天徳山河壮帝居太平無以報上丨丨丨并表請封禪隋文帝優詔謙讓不許】封金刋玉【北齊書樊遜五年正月制詔問升中紀號對曰臣聞廵嶽之禮勒在虞書省方之義著於易象往帝前王匪唯一姓丨丨丨丨億有餘人然盛德之事必待太平苟非其人更貽靈譴】用張純之文從伯陽之説【北齊書樊遜五年正月制詔問升中紀號對曰文叔受命炎精更輝四海安流天下輯睦劍賜騎士馬駕鼓車乃丨丨丨丨丨始丨丨丨丨丨】奉常定禮武騎草文【隋書許善心神雀頌登封盛典云亭佇白檢之儀致治成功柴燎靡元珪之告雖丨丨丨丨丨丨丨丨天子抑而未行推而不有允恭克讓其在斯乎七十二君信蔑如也】展禮介丘【隋書薛道衡高祖文皇帝頌天平地成千載之嘉㑹登封降禪百王之盛典宜其金泥玉檢丨丨丨丨飛聲騰實常為稱首天子為而不恃成而不居沖㫖凝邈固辭弗許而雖休勿休上徳不徳更乃潔誠岱嶽遜謝愆咎方知六十四卦謙撝之道為尊七十二君告成之義為小巍巍蕩蕩無得以稱焉】撰圖【北史薛胄胄以天下太平遂遣博士登泰山觀古迹丨封禪丨及儀上之帝謙讓不許】不立藁草【北史薛收詔收為封禪書收下筆便就丨丨丨丨文將千言所改無幾】日抱戴【舊唐書明皇紀開元十三年東封泰山十一月日南至僃法駕登山仗衛羅列嶽中百餘里禮畢蔵玉冊於封祀壇之石䃭燔柴燎發羣臣稱萬嵗呼自山頂至嶽下震動山谷上還齋宫慶雲見丨丨丨】圜臺石闕【舊唐書禮儀志漢建武中封禪用元封時故事封泰山於丨丨上四靣皆立丨丨高五丈有方石再累藏玉牒書石檢於四邉】明水實樽【舊唐書禮儀志前羅舍府果毅李敬貞論封禪須丨丨丨丨淮南子云方諸見月則津而為水注云方諸隂燧大蛤也熟摩拭令熱以向月則水生以銅盤受之下數滴】瓦罇秸席【舊唐書禮儀志制曰今封禪即用玉牒金繩器物之間復有丨丨丨丨一時行禮文質頓乖深為未惬其封祀降禪祈穀上帝后土位先設藁秸瓦甒瓢杯等物並宜改用裀褥壘爵每事從文其諸郊祀亦宜凖此】舞鶴臺【舊唐書禮儀志詔立登封降禪朝覲之碑各於壇所又詔名封祀璮為丨丨丨介丘壇為萬嵗臺降禪臺為景雲臺以記當時所見之瑞焉】五材無【舊唐書禮儀志開元十二年文武百僚朝集使皇親及四方文學之士皆上書請封禪中書令張説又固請乃下制曰今百穀有年丨丨丨丨刑罰不用禮義興行和氣氤氲淳風澹泊】和氣氤氲淳風澹泊【見上】鴻生碩儒獻書於外【舊唐書禮儀志制曰王公卿士罄乃誠於中丨丨丨丨丨其丨丨丨神祗合契億兆同心】靈山好靜【舊唐書禮儀志明皇以丨丨丨丨不欲喧繁與宰臣及侍讀學士對議用山下封祀之儀】謝成【舊唐書禮儀志明皇玉牒曰恭承大寶十有三年敬若天意四海晏然封祀岱嶽丨丨於天子孫百禄蒼生受福】封臺【舊唐書禮儀志祀昊天上帝於山上丨丨之前壇高祖神堯皇帝配享焉】無祕請【舊唐書禮儀志召禮官學士賀知章等入講儀注因問玉牒之文前代帝王何故祕之知章曰玉牒本是通於神明之意前代帝王所求各異或禱年算或思神仙其事微宻是故莫知之明皇曰朕今此行皆為蒼生祈福更丨丨丨宜将玉牒出示百寮】息風收雨【舊唐書禮儀志中書令張説言聖心誠懇宿齋山上昨夜則丨丨丨丨今朝則天清日暖復有祥風助樂卿雲引燎靈迹盛事千古未聞】祥風助樂卿雲引燎【見上】海神來迎【舊唐書禮儀志先是車駕至嶽西來蘇頓有大風從東北來自午至夕裂幕折柱衆恐張説倡言曰此必是丨丨丨丨也及至嶽下天地清晏】火如連星【舊唐書禮儀志明皇登山從山上布兵至於山壇呼辰刻及詔命來往斯須而逹夜中然丨相屬山下望之有丨丨丨自地屬天】絲竹之聲飄若天外【舊唐書禮儀志其日平明山上清迥下望山下休氣四塞登歌奏樂有祥風自南而至丨丨丨丨丨丨丨丨及行事日揚火光慶雲紛郁遍滿天際羣臣並集於社首山帷宫之次以鸞駕遥望紫烟憧憧上逹内外歡譟】紫烟上逹【見上】太山銘【舊唐書禮儀志封太山神為天齊王禮秩加三公一等仍令所管崇飾祠廟環山十里禁其樵採給近山二十戸復以奉祀神明皇製紀丨丨丨御書勒於山頂石壁之上】嵗云嘉熟人用大和【舊唐書禮儀志泰山銘朕頼上帝垂休先後諸慶宰衡庶尹交修皇極四海㑹同五典敷□丨丨丨丨丨丨丨丨百辟僉謀唱予封禪】序圖錄【舊唐書禮儀志泰山銘自昔王者受命啟天地薦成功丨丨丨紀氏號】佐祠【舊唐書劉祥道麟德二年將有事於泰山有司議依舊禮皆以太常卿為亞獻光祿卿為終獻祥道駁曰昔在三代六卿位重故得丨丨漢魏以來權歸臺省九卿皆為常伯屬官今登封大禮不以八座行事而用九卿無乃徇虛名而忘實事乎髙宗從其議】八座行事【見上】馬色望如雲錦【舊唐書王毛仲毛仲檢校内外閑廐扈從東封以諸牧丨數萬匹從每丨為一隊丨丨丨丨明皇益喜於岳下加開府儀同三司】西戎扈蹕【舊唐書突厥論東封泰山丨丨丨丨】封壇大槲【唐書則天皇后武氏則天加號天冊金輪聖神皇帝遂封嵩山禪少室冊山之神為帝配為后丨丨南有丨丨赦日置雞其杪賜號金雞樹】封禪壇頌【唐書張説東封還為尚書右丞相兼中書令詔説撰丨丨丨丨刻之泰山以夸成功】絶典【唐書張九齡㑹帝封泰山九齡曰今登封告成千載之丨丨】先祭後燔【唐書康子元子元白奏周官樂六變天神降是降神以樂非縁燔也宋齊以來皆先嚌福酒乃燔請丨丨丨丨】醴泉出蒼龍見【宋史眞宗紀大中祥符元年王欽若趙安仁為泰山封禪經度制置使王欽若言泰山丨丨丨錫山丨丨丨】神光起玉冊上【宋史眞宗紀車駕發京師駐驆鄆州丨丨丨昊天丨丨丨】芝草三萬八千餘本【宋史眞宗紀法駕入奉高宫王欽若等獻泰山丨丨丨丨丨丨丨丨五色雲起嶽頂】黄雲覆輦【宋史眞宗紀法駕臨山門丨丨丨丨先夕大風至是頓息】周伯星【宋史禮志大中祥符二年翰林天文邢中和言景德中丨丨丨出亢宿下按天文志角亢為泰山之根果符上封之應望於親郊日特置周伯星位於亢宿間詔禮官與司天監定議設位氐宿之間為永式】鑄五使印【宋書禮志大中祥符元年詔今年十月有事於泰山以王旦為大禮使王欽若為禮儀使參知政事馮拯為儀仗使知樞宻院陳堯叟為鹵簿使趙安仁為橋道頓遞使仍丨丨丨丨及經度制置使印給之】習儀崇德【宋史禮志大中祥符元年詔今年十月有事於泰山九月詔審刑院開封府母奏大辟案帝丨丨於丨丨殿】設漏壺【宋史禮志有司請登封日圜臺立廣麾仗至山下壇設爟火將行禮然炬相屬又遣司天丨丨丨山之上下命中官覆校日景復於壇側擊板相應】籠燈【宋史禮志自太平頂天門黄峴嶺岱嶽觀各豎長竿掲丨丨下照以相參候】給横板【宋史禮志以回馬嶺至天門路峻絶人丨丨丨二長三尺許繋綵兩端施於背膺選從卒推引而上衛士皆給釘鞵供奉馬止於中道】綵繡相間【宋史禮志自山趾盤道至太平頂凡兩歩一人丨丨丨丨樹當道者不伐止縈以繒】紫氣壇黄光如帛【宋史禮志帝之廵祭也往還四十七日未嘗遇雨雪嚴冬之候景氣恬和祥應紛委前祀之夕陰雺風勁不可以燭及行事風頓止天宇澄霽燭㷔凝然封䃭訖丨丨丨丨丨丨丨丨】五色雲見【宋史禮志法駕還奉高宫日重輪丨丨丨丨鼔吹振作觀者塞路歡呼動天地改奉高宫曰㑹眞宫】㑹眞宫【見上】冰谷【郭憲洞㝠記帝封泰山從者皆賜丨丨素葉之丨帝解鳴鴻之刀以賜朔刀長三尺朔曰此刀黄帝采首山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存帝欲銷之刀已手中化為鵲赤色飛去雲中】形兆圻堮【嚴遵道徳指歸論封泰山禪梁父七十有二君其有丨丨丨丨髣髴不可識者不可言此其性命不同功名不齊耶非也上德之君體道而存神與化倫莫有見聞徳歸萬化皆曰自然】天下和安【王充論衡戴泰山之上者七十有二君皆勞情苦思憂念王亊然後功成事立致治太平太平則丨丨丨丨乃升泰山而封禪焉】告安【王充論衡帝王治平升封泰山丨丨也】瑞命符【應劭漢官儀世祖封禪有白氣一丈東南極望正直壇所有青氣上與天屬遥望不見此丨丨之丨也】金篋【應劭風俗通俗説岱宗上有丨丨玉策能知人年壽修短武帝探策得十八因讀曰八十其後果用耆長】金泥銀繩【應劭風俗通封泰山丨丨丨丨印之璽下禪梁父禮祠地主去事之殺示增廣也】敬拜泰靈【應劭風俗通孝武皇帝封廣丈二尺高九尺其享曰皇帝丨丨丨丨其夜有光如流星】仙人對博【應劭風俗通武帝與丨丨丨丨碁没石中馬蹄迹於今尚在】珪玉蘭蒲【王嘉拾遺記黄帝詔使百辟羣臣受德教者先列丨丨於丨丨席上燃沈榆之香舂雜寳為屑以沈榆之膠和之為泥以塗地分別尊卑華戎之位也注事出封禪記】沈榆之膠【見上】瘞玉【沈約袖中記修封泰山丨丨岱宗】神鼎芳【虞荔鼎錄武帝登泰山鑄一鼎高四尺銅銀為之其形如甕有三足太始四年造其文曰登於泰山萬夀無疆四海寧謐丨丨丨丨大篆書】崑山寢燎炎海韜波【李翺卓異記麟德三年正月一日有事於泰山玉牒文曰臣忝奉餘緒承威積慶遂得丨丨丨丨丨丨丨丨雖業茂宗祧斯實降靈穹昊今謹告成東嶽歸功上天大寶克隆鴻基永固凝薰萬姓陶化八紘】升山官【劉肅大唐新語明皇將封禪泰山張説自定丨丨之丨多引兩省工録及已之親戚張九齡曰登封霈澤千載一遇清流高品不沐殊恩恐制出之後四方失望説曰事已決矣悠悠之談何足慮也】千載一遇【見上】八嵗獻書【鄭棨開天信記開元初上勵精理道天下大治人情欣欣然感登岱告成之事上猶惕勵不已為讓者數四焉是時劉晏年丨丨丨東封丨上覽而奇之】進白騾【鄭棨開天信記上將登封泰山益州丨丨丨至潔朗豐潤權奇偉異上遂親乗之柔習安便不知登降之倦告成禮畢復乗而下纔下山坳休息未久而有司言白騾無疾而殪上歎異之諡曰白騾將軍】朱髮紫衣【鄭棨開天信記車駕次華隂上見嶽神數里迎接上問左右莫之見遂詔諸巫問神安在獨老巫阿母婆奏云三郎在路左丨丨丨丨迎候陛下上顧笑之仍勒阿母婆敕神先歸上至廟見神櫜鞬俯伏庭東南大栢樹下又詔阿母婆問之對如上見上加敬禮命阿母婆致意而旋降詔先詣嶽封為金天王】金橋圖【鄭棨開天信記上封泰山回車駕次上黨父老負擔壺漿逺近迎謁上皆親加存問及金橋御路縈轉上見數十里間旌纛鮮潔羽衛整肅遂詔吳道元韋無忝陳閎令同製丨丨丨】㫋然伏流【鄭棨開天信記上封泰山進次滎陽㫋然河上見黑龍命弧矢射之夫發龍潛滅自爾丨丨丨丨於今百餘年矣按㫋然即濟水也】尚衣帶【沈括夢溪筆談丁晉公從車駕廵幸禮成有詔賜輔臣玉帶時輔臣八人行在祗候庫止有七帶尚衣有帶謂之比玉價直數百萬上欲賜輔臣以足其數晉公心欲之而位在七人之下度必不及已乃諭有司不須發丨丨丨自有小私帶且可服之以謝候還京别賜可也有司具以聞既各受賜而晉公一帶僅如指濶上顧近侍曰丁謂帶與同列大殊速求一帶易之有司奏惟有尚衣御帶遂以賜之】得天瑞【蘇轍龍川别志王欽若曰自古封禪當丨丨丨希世絶倫之事然後可為也】答靈貺【呉處厚青箱雜記眞宗封岱祠汾雖則繼述先志昭丨丨丨中外臣民協謀同欲然實由文穆之力贊焉】乾封泉寳【董逌錢譜丨丨丨丨唐㑹要高宗祀昊天上帝於泰山改乾封年鑄徑一寸重十二銖六分以一當十】夢三牛鬭【趙德麟侯鯖錄梅詢嘗從眞宗東封因卜命於嶽神丨丨丨丨於庭有稱相公通謁者雖異之而不曉其兆既而得濠梁守有三石牛】連嵗榜【王闢之澠水燕談錄祥符二年眞宗東封岱山放梁固已下進士三十一人及第四年祀后土於汾隂放張師德以下三十一人及第固雍熙二年状元顥之子師德建隆二年状元去華之子兩家父子状元當時士大夫榮之魏野以詩賀之曰封禪汾隂丨丨丨状元俱是状元兒】發六難【洪邁容齋隨筆貞觀五年羣臣請封禪詔不許六年復請上曰事天掃地而祭何必登泰山之顛封數尺之土然後可以展其誠敬乎已而欲從其請魏鄭公獨以為不可丨丨丨以爭之㑹河北大水遂寝十年復使房喬裁定其禮】三觀【洪邁容齋隨筆秦觀者望見長安吳觀者望見㑹稽周觀者望見齊凡記文之工悉如此而未嘗見稱於昔賢秦吳周丨丨亦無曾用之者】乾符坤珍【葉廷珪海錄碎事張説封禪頌神寳㳫至丨丨丨丨】封神邱【葉廷珪海録碎事班固銘丨丨丨兮建隆碣】隆碣【見上】囤碑【趙彥衛雲麓漫抄吳天璽元年吳興陽羨山後有封禪碑土人目曰丨丨以其石圓八出如米廪云字畫奇古嵗久多磨㓕訪得舊刻以今文寫之】神魚吐書【趙彥衛雲麓漫抄陽羡山封禪碑丨丨丨丨白鯉騰船者二靈絮神蠶彌被原野者三】


　　御定子史精華巻三十四
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十五
　　禮儀部八
　　陵廟
　　九葢皆繼【荀子子貢觀於魯廟之北堂問於孔子曰賜觀於太廟之北堂丨丨丨丨彼有説耶匠過絶耶孔子曰太廟之堂亦嘗有説官致良工因麗節文非無良材也葢曰貴文也】貴文【見上】喬山劒舄【抱朴子列仙云黄帝於丨丨墓空但丨丨在焉】懷精氣【文中子三才不相離也措之事業則有主焉圓丘尚祀觀神道也方澤貴祭察物類也宗廟用饗丨丨丨也】歌兒吹樂【史記高祖紀孝惠五年㠯沛宫為高祖原廟高祖所教丨丨百二十人皆令為丨丨】霸陵瓦器【史記孝文帝紀治丨丨皆以丨丨不得㠯金銀銅錫為飾不治墳欲為省母煩民】埏陶精類【史記天官書營室為清廟注營室十星丨丨丨丨始立紀綱包物為室】太常論著【史記叔孫通孝惠謂叔孫生曰先帝園陵寢廟羣臣莫能習徙為太常定宗廟儀法及稍定漢諸儀法皆叔孫生為丨丨所丨丨也】游衣冠【史記叔孫通孝惠帝為東朝長樂宫又間往來數蹕煩人廼作複道方築武庫南叔孫生請問曰願陛下為原廟渭北衣冠月出逰之益廣多宗廟大孝之本也注月出高帝衣冠備法駕名曰丨丨丨】果獻【史記叔孫通孝惠帝曾春出遊離宫叔孫生曰古者有春嘗果方今櫻桃熟可獻願陛下出因取櫻桃獻宗廟上廼許之諸丨丨由此興】綴祀【漢書髙帝紀贊豐公蓋太上皇父其遷日淺墳墓在豐鮮焉高祖即】
　　【位置祠祀官則有秦晉梁荆之巫世祠天地丨之㠯丨豈不信哉】斥上【漢書恵帝紀視作丨丨者將軍四十金注斥上壙上也】世世獻【漢書宣帝紀尊孝武廟為世宗廟奏盛德文始五行之舞天子丨丨丨】嘉至永至【漢書禮樂志高帝時叔孫通因秦樂人制宗廟樂大祝迎神於廟門奏丨丨猶古降神之樂也皇帝入廟門奏丨丨㠯為行歩之節猶古采齊肆夏也注嘉善也善神之至也】休成永安【漢書禮樂志登歌再終下奏丨丨之樂美神明既饗也皇帝就酒東廂坐定奏丨丨之樂羙禮已成也】白鶴集【漢書郊祀志宣帝即位尊孝武廟為世宗行所廵狩郡國皆立廟告祠世宗廟日有丨丨丨後庭㠯立世宗廟告祠孝昭寢有雁五色集殿前西河】珍物陳【漢書燕王旦遣中大夫至京師上書言孝武皇帝封泰山禪梁父廵狩天下逺方丨丨丨於太廟德甚休盛】貢酎【漢書嚴助淮南王安上書曰越人名為藩臣丨丨之奉不輸大内注越國僻逺珍竒之貢宗廟之祭皆不與也大内都内也國家寳藏也】羔菟鼃【漢書霍光魏大夫為丞相數燕見言事時霍山領尚書上令吏民得奏封事不闗尚書羣臣進見獨往來於是霍氏甚惡之山曰丞相擅減宗廟丨丨丨可㠯此罪也注羔菟鼃所以供祭也】薦功【漢書陳湯丨丨祖廟告類上帝】取土東山與榖同賈【漢書陳湯起昌陵邑下有司議皆曰卒徒工庸以鉅萬數至㸐脂火夜作丨丨丨丨且丨丨丨丨故陵因天性據眞土處勢高敞旁近祖考前又已有十年功緒宜還復故陵勿徙民上廼下詔罷昌陵】酎祭【漢書薛廣德傳上丨丨宗廟出便門欲御樓船廣德當乗輿車免冠頓首曰宜從橋光禄大夫張猛進曰乗船危就橋安御史大夫言可聽上曰曉人不當如是耶】日於寢月於廟時於便殿【漢書韋元成丨祭丨丨丨祭丨丨丨祭丨丨丨寢日四上食廟嵗二十五祠便殿嵗四祠】建威銷萌一民至權【漢書韋元成永光四年詔曰往者天下初定逺方未賔因嘗所親㠯立宗廟盖丨丨丨丨丨丨之丨丨也注親謂親臨幸處也】尊尊大義親親至恩【漢書韋元成盖聞王者祖有功而宗有德丨丨之丨丨也存親廟四丨丨之丨丨也】交神之禮清靜【漢書韋元成議者以為清廟之詩言丨丨丨丨無不丨丨今衣冠出遊有車騎之衆風雨之氣非所謂清靜也】禘嘗之序靡有過五【漢書韋元成傳告謝毁廟曰天序五行人親五屬天子奉天故率其意而尊其制是㠯丨丨丨丨丨丨丨丨】昭祖宗之德順天人之序【漢書韋元成匡衡曰即㠯令日遷太上孝惠廟孝文太后孝昭太后寢將㠯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨定無窮之業】義有所斷禮有所承【漢書韋元成匡衡曰天子之祀丨丨丨丨丨丨丨丨皇帝宜厚蒙祉福嘉氣日興永保宗廟與天亡極】嘉氣日興【見上】德厚流光【漢書韋元成天子三昭三穆與太祖之廟而七諸侯二昭二穆與太祖之廟而五故丨丨者丨丨德薄者流卑】宗無數【漢書韋元成劉歆曰臣聞苟有功德則宗之不可預為設數故於殷太甲為太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公為無逸之戒舉殷三宗㠯勸成王繇是言之丨丨丨也】宗其道【漢書韋元成詩云蔽芾甘棠勿翦勿伐邵伯所茇思其人猶愛其樹况丨丨丨而毁其廟乎】難㠯疑文虛說定【漢書韋元成祖宗之序多少之數經無明文至尊至重丨丨丨丨丨丨丨也】德盛遊廣【漢書韋元成春秋外曰祖禰則日祭曾高則月祀二祧則時享壇墠則嵗貢大禘則終王丨丨而丨丨親親之殺也彌逺則彌尊故禘為重矣】彌逺彌尊【見上】取齋衣【漢書丙吉子顯少為諸曺嘗從祠高廟至夕牲日乃使出丨丨丨丞相吉大怒謂其夫人曰宗廟至重而顯不敬慎亡吾爵者必顯也】珍貢【漢書夏侯勝宣帝欲褒先帝詔丞相御史曰孝武皇帝躬仁誼厲威武百蠻率服欵塞自至丨丨陳於宗廟】郡國四十九皆立廟【漢書夏侯勝有司請尊孝武帝廟為世宗廟奏盛德文始五行之舞天下世世獻納㠯明盛德武帝廵狩所幸丨丨凡丨丨丨丨丨丨如高祖太宗焉】齊酎【漢書趙廣漢丞相奉丨丨入廟祠】陵不崇墓【漢書叙太宗穆穆允恭元黙化民㠯躬帥下㠯徳農不供貢辠不收拏宫不新館丨丨丨丨】不邑【漢書叙離宫不衛山陵丨丨】更立為原【後漢書光武帝紀建武五年七月幸沛祠高原廟注原再也謂已立廟丨丨者丨丨】逺方口實【後漢書光武帝紀建武十三年詔曰往年已勅郡國異味不得有所獻御今猶未止非徒有豫養導擇之勞至乃煩擾道上疲費過所其令太官勿復受明勅下㠯丨丨丨丨所㠯薦宗廟自如舊制注口實膳羞之事也】陶人茅馬【後漢書光武帝紀初作夀陵帝曰古者皆丨丨瓦器木車丨丨今所制地不過二三頃無為山陵陂池裁令流水而已】裁令流水【見上】觀田廬【後漢書光武帝紀建武十七年冬十月幸章陵修園廟祠舊宅丨丨丨置酒作樂賞賜】如元㑹儀【後漢書明帝紀永平元年春正月帝率公卿㠯下朝於原陵丨丨丨丨注漢諸陵寢皆㠯晦望二十四氣三伏社臘及四時上飯其親陵所宫人隨鼓漏理被枕具盥水陳莊具】上飯【見上】隨鼔漏理被枕具盥水陳莊具【見上】詠祉福舞功德【後漢書明帝紀永平二年春正月登靈臺使尚書令持節詔驃騎將軍三公曰今令月吉日宗祀光武皇帝於明堂㠯配五帝禮備法物樂和八音丨丨丨丨丨丨其班時令勅羣后事畢升靈臺望元氣吹時律觀物變羣寮藩輔宗室子孫衆郡奉計百蠻貢職烏桓濊貊咸來助祭單于侍子骨都侯亦皆陪位斯固聖祖功德之所致也】衆郡奉計【見上注奉計謂計吏也】百蠻貢職【見上】侍子陪位【見上】歴覽館邑【後漢書明帝紀永平二年十月西廵狩幸長安祠高廟遂有事於十一陵丨丨丨丨㑹郡縣吏勞賜作樂】小厨【後漢書明帝紀初作壽陵注陵東北作廡長三丈五歩外為丨丨財足祠祀】除日祀法【後漢書章帝紀有司奏言孝明皇帝深執謙謙無起寢廟埽地而祭丨丨丨之丨遂藏主於光烈皇后更衣别室陛下至孝烝烝奉順聖德臣愚㠯為更衣在中門之外處所殊别宜尊廟曰顯宗其四時禘祫於光武之堂間祀悉還更衣共進武德之舞如孝文皇帝祫祭高廟故事制曰可注春秋外曰日祭月祀時享祖禰則日祭高曾則月祀三祧則時享今此除日祀之法從時月之祭】更衣别室【見上】間祀【見上注續漢書曰四時正祭外有五月嘗麥三伏立秋嘗粢盛酎十月嘗稻等謂之丨丨即各於更衣之殿更衣者非正處也園中有寢有便殿寢者陵上正殿便殿寢側之别殿即更衣也】明哲之祀【後漢書章帝紀建初七年詔書云祖考來假丨丨丨丨予末小子仰惟先帝烝烝之情前修禘祭㠯盡孝敬朕得識昭穆之序寄逺祖之思今年大禮復舉雖祭亡如在而空虚不知所裁庶或饗之豈亡克慎肅雍之臣辟公之相皆助朕之依依今賜公錢四十萬卿半之及百官執事各有差】助朕依依【見上】始生堂即位壇【後漢書章帝紀元和三年幸中山還幸元氏祠光武顯宗於縣舍正堂明日又祠顯宗於丨丨丨皆奏樂三月丙子詔高邑令祠光武丨丨丨注明帝生於常山元氏傳舍也】小黄園【後漢書章帝紀章和元年八月南廵狩遣使者祠昭靈后於丨丨丨注昭靈后高祖母作園廟於小黄柵】如平生歡【後漢書光烈隂皇后紀明帝性孝愛十七年正月當謁原陵夜夢先帝太后丨丨丨丨遂率百官及故客上陵其日降甘露於陵樹帝令百官采取㠯薦㑹畢帝從席前伏御床視太后鏡奩中物感動悲涕令易脂澤裝具左右皆泣莫能仰視焉】甘露陵樹【見上】伏御床視鏡奩【見上】方中【後漢書和熹鄧皇后紀康陵丨丨秘藏注方中陵中也冢藏之中故言秘也】上陵【後漢書禮儀志西都舊有丨丨東都之儀百官四姓親家婦女公主諸王大夫外國朝者侍子郡國計吏㑹陵畫漏上水大鴻臚設九賔隨立寢殿前鍾鳴謁者治禮引客羣臣就位如儀乗輿自東廂下太官上食太常樂奏食舉文始五行之舞郡國上計吏㠯次前當神軒占其郡穀價民所疾苦欲神知其動靜孝子事親盡禮敬愛之心也八月飲酎上陵禮亦如之】設九賓【見上注九賓謂王侯公卿二千石六百石下及郎吏侍子凢九等】文始五行之舞【見上注文始舞者本韶舞也高祖六年更名五行舞者本周舞也秦更名】當神軒占榖價【見上】八月飲酎【見上注丁孚漢儀曰酎金律文帝所加正月旦作酒八月成名酎酒因合諸侯助祭貢金】斬牲【後漢書禮儀志立秋之日自郊禮畢始威武丨丨於郊東門㠯薦陵廟其儀乗輿御戎路白馬朱鬛躬執弩射牲牲㠯鹿麛太宰令謁者各一人載獲車馳駟送陵廟】獲車馳駟【見上】侍祠【後漢書祭祀志光武帝詔曰園廟去太守治所逺者在所令長行太守事丨丨注宗廟在章陵南陽太守稱使者往祭不使侯王祭者諸侯不得祖天子凡臨祭宗廟皆為侍祠】繡帳繡絪【後漢書祭祀志注漢舊儀曰宗廟三年大祫祭高祖南面幄丨丨望堂上西北隅帳中坐長一丈廣六尺丨丨厚一尺著之㠯絮四百斤曲几黄金釦器高后右坐亦幄帳却六寸白銀釦器每牢中分之左辨上帝右辨上后俎餘委肉積於前數千斤名曰帷俎】黄金釦器【見上】左辨右辨【見上】仰見榱桷俯視几筵【後漢書祭祀志注章帝賜東平王蒼書曰有司奏上尊號曰顯宗藏主更衣不敢違詔祫食世祖廟皆如王議㠯正月十八日始祠丨丨丨丨丨丨丨丨眇眇小子無所奉承愛而勞之所望於王也】十八太牢皆有副倅【後漢書祭祀志靈帝時京都四時所祭高廟五主世祖廟七主少帝三陵追尊后三陵凡牲用丨丨丨丨丨丨丨丨】迎送皆蹕【後漢書祭祀志注毁廟之主藏於始祖之廟禱則迎主出陳於壇墠而祭之事訖還藏故室丨丨丨丨禮也】象生之具【後漢書祭祀志廟㠯藏主㠯四時祭寢有衣冠几杖丨丨丨丨㠯薦新物】寢殿【後漢書祭祀志秦始出寢起於墓側漢因而弗改故陵上稱丨丨】小駕【後漢書輿服志行祠天郊㠯法駕祠地明堂省什三祠宗廟尤省謂之丨丨】陵樹枝蘖皆諳其數【後漢書虞延東廵路過小黄高帝母昭靈后園陵在焉時延為部督郵詔呼引見問園陵之事延進止從容占拜可觀其丨丨丨丨丨丨丨丨俎豆犧牲頗曉其禮帝善之】禘㠯夏祫㠯冬【後漢書張純傳純奏曰丨祭丨丨四月夏者陽氣在上隂氣在下故正尊卑之義也丨祭丨丨十月冬者五榖成熟物備禮成故合聚飲食也】祠謁【後漢書張禹傳和帝南廵祠園廟禹㠯太尉兼衛尉留守聞車駕當進幸江陵㠯為不宜冒險逺驛馬上諫詔報曰丨丨既訖當南禮大江㑹得君奏臨漢回輿而旋】朱軒軿馬【後漢書陳忠忠上疏曰陛下㠯不得親奉孝德皇園廟比遣中使致敬甘陵丨丨丨丨相望道路可謂孝至矣注孝德皇安帝父軿竝也】置令丞設兵車【後漢書清河孝王慶告祠高廟使司徒持節與大鴻臚奉策書璽綬清河追上尊號尊陵曰甘陵廟曰昭廟丨丨丨丨丨丨周衛比章陵注皇考南頓君陵】陪陵【魏志武帝紀建安二十三年令曰其規西門豹祠西原上為夀陵因高為基不封不樹周禮冡人掌公墓之地凡諸侯居左右以前卿大夫居後漢制亦謂之丨丨】農不易畝【魏志文帝紀黄初三年表首陽山東為夀陵曰昔禹葬㑹稽丨丨丨丨】因山為體【魏志文帝紀夀陵丨丨丨丨無為封樹無立寢殿造園邑通神道】羡思慈親【魏帝甄皇后初營宗廟掘地得玉璽方一寸九分其文曰天子丨丨丨丨明帝為之改容以太牢告廟】荆山木華山石【晉書武帝紀泰始二年秋七月帝營太廟致丨丨之丨采丨丨之丨鑄銅柱十二塗以黄金鏤以百物綴以明珠】銅柱十二【見上】薦荔枝【晉書武帝紀咸寧二年六月癸丑丨丨丨於太廟】薦酃淥【晉書簡文帝紀咸安元年初丨丨丨酒於太廟】赤牲【晉書禮志郊廟牲幣璧玉之色雖有成文秦世多以騮駒漢則但云犢未辯其色江左南北郊同用元牲明堂廟社同以丨丨】上古一宫【晉書禮志泰始二年正月有司奏置七廟帝重其役詔宜權立一廟於是羣臣議奏以丨丨清廟丨丨尊逺神祗逮至周室制為七廟以辯宗祧聖㫖深逺跡上世敦崇唐虞舍七廟之繁華遵一宫之逺㫖】七室【晉書禮志古雖七廟近代以來皆廟丨丨於禮無廢於情為叙亦随時之宜也】次殿解息【晉書禮志魏故事天子為次殿於廟殿之北東天子入自北門新禮設次殿於南門中門外之右天子入自南門摯虞以為丨丨所以為丨丨之處入自南門非謙猒之義宜定新禮皆如舊説從之】嘉豢【晉書樂志祠廟夕牲歌我夕我牲猗歟敬止丨丨孔時供兹享祀】告出告至【宋書禮志天子諸侯將出必以幣帛皮圭告於祖禰反必告至天子諸侯雖事有大小其理畧鈞丨丨丨丨理不得殊】前廟後寢【宋書禮志漢氏諸陵皆有園寢者承秦所為也說者以為古丨丨丨丨以象人君前有朝後有寢也】乗金路【宋書禮志泰始四年詔曰法冕五綵繅元衣絳裳丨丨丨祀太廟】蒿宫仰盖日館希旌【宋書樂志内靈八輔外光四瀛丨丨丨丨丨丨丨丨右歌太祖文皇帝辭】複殿留景重檐結風【宋書樂志丨丨丨丨丨丨丨丨刮楹接緯逹嚮承虹右歌太祖文皇帝辭】刮楹接緯逹嚮承虹【見上】瑤戺珠簾【宋書樂志宋明堂歌構丨丨聳丨丨漢拂幌月棲檐】慶雲承掖甘露飛甍【宋書樂志世祖孝武帝歌澤牣九有化浮八瀛丨丨丨丨丨丨丨丨肅肅清廟徽徽閟宫舞蹈象德笙磬陳風】笙磬陳風【見上】朱玉籥式載瓊芳【宋書樂志宣皇太后廟歌母臨萬㝢訓藹紫房丨丨丨丨丨丨丨丨】分枝颺烈黼構周張【宋書樂志章廟舞樂歌詞司儀具序羽容夙彰丨丨丨丨丨丨丨丨助寳奠軒酎珍充庭璆縣凝㑹涓朱竚聲先期選禮肅若有承祇對靈祉皇慶昭膺】助寳酎珍【見上】璆縣凝㑹涓朱竚聲【見上】依㣲昭旦物色輕宵【宋書樂志章廟舞樂歌詞戒誠望夜端列承朝丨丨丨丨丨丨丨丨鴻慶遐鬯嘉薦令芳翊帝明德永祚流光】鴻慶遐鬯嘉薦令芳【見上】蕭芳華火【宋書樂志章廟舞樂歌詞丨丨四舉丨丨周神監孔昭嘉是柔牷】柔牷【見上】牲柔儀剛【宋書樂志章廟舞樂歌詞丨丨既昭丨丨既陳恭滌惟清敬事惟神加籩再御兼俎重薦節動軒越聲流金縣奕奕閟幄娓娓嚴闈潔誠夕鑑端服晨暉】節動軒越聲流金縣【見上】閟幄嚴闈【見上】璿除釭璧【宋書樂志迎神奏韶夏樂歌詞閟宫黝黝複殿㣲㣲丨丨肅炤丨丨彤煇黼帟神凝玉堂嚴馨圜火夕燿方水朝清】黼帟【見上】嚴馨【見上】圜火方水【見上】金枝委樹翠鐙竚縣【宋書樂志迎神奏韶夏樂歌詞丨丨丨丨丨丨丨丨渟波澄宿華漢浮天】行金景送步玉風韶【宋書樂志皇帝入廟北門奏永至樂歌詞皇明鬯矣孝容以昭申申嘉夜翊翊休朝丨丨丨丨丨丨丨丨師承祀則肅對禋祧】庶旄委佾【宋書樂志太祝祼地奏登歌樂詞帝容承祀練時涓日九重徹闗四靈賓室肅倡函音丨丨丨丨】玉瑚列桂簋陳【宋書樂志太祝祼地奏登歌樂詞丨丨飾丨丨丨昭丨】膺華丹燿登瑞紫穹【宋書樂志表靈躔象纘儀緯風丨丨丨丨丨丨丨丨】玉頌金籥【宋書樂志宣皇太后神室奏宣德凱容之樂舞歌詞薰靄中寓景躔上㣲丨丨鏤德丨丨徽】端庭嚴殿【宋書樂志皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞蹕動丨丨鑾回丨丨】福草【宋書符瑞志丨丨者宗廟肅則生宗廟之中】五色雲【宋書符瑞志太始四年崇寧陵令上書言自大明八年至今四年二月宣太后陵明堂前後數有光及丨丨丨又芳香四滿又五色雲在松樹下狀如車盖】芳香四滿【見上】白烏至【宋書符瑞志丨丨王者宗廟肅敬則丨】三禺之禾【宋書符瑞志巨鬯丨丨丨丨一稃二米王者宗廟修則出】黑丹【宋書符瑞志陵出丨丨王者修至孝則出】廟僚【齊書禮志建元二年太祖親祀太廟六室如儀拜伏竟次至昭后室前儀注應倚立上以為疑欲使丨丨行事】世必限七主無定數【齊書禮志論江左賀循立議以後弟不繼兄故丨丨丨丨丨丨丨丨】流光之典【齊書禮志論閟宫之德周七非數楊元之祀晉八無傷今謂之七廟而上唯六祀使受命之君丨丨丨丨不足若謂太祖未登則昭穆之數何繼斯故禮官所宜詳也】薦所嗜【齊書禮志詔太廟四時祭丨宣帝麵起餅鴨臛孝皇后筍鴨卵脯醬炙白肉高皇帝薦肉膾葅羮昭皇后茗粣炙魚皆丨丨也】重檐閟寢【齊書禮志論漢氏之廟徧在郡國求祀已瀆縁情又疎丨丨丨丨不可兼建故前儒抗議謂之遷毁】五漢同休【齊書樂志太祖高皇帝配饗奏高德宣烈之樂丨丨丨丨六幽咸泰】十三篇【齊書樂志夏侯湛造宗廟歌丨丨丨】十六章【齊書樂志建元初黄門侍郎謝超宗造廟樂歌詩丨丨丨】十室同辭【齊書樂志永明二年尚書殿中曺奏按傅元云登歌廟異其文饗神丨丨丨丨此議為允】金華樹藻【齊書樂志太廟羣臣出入奏肅咸樂歌辭丨丨丨丨肅哲騰光】芬滌【齊書樂志太廟引牲樂歌辭丨丨既肅犠牷既整聳誠流思端儀選景】聳誠流思【見上】凝旒若慕傾璜載竚【齊書樂志皇帝入廟北門奏永至樂歌辭鑾迾靜陳縵樂具舉丨丨丨丨丨丨丨丨按迾音列車駕清道也】鋗玉登聲【齊書樂志太祝祼地奏登歌辭欎祼升禮丨丨丨丨】桂樽瑤俎【齊書樂志皇帝上福酒奏永祚樂歌辭丨丨既滌丨丨既薰】聳蹕浮鑾【齊書樂志皇帝詣便殿奏休成樂歌辭辰儀丨丨宵衛丨丨】金罍渟桂冲幄舒薰【齊書樂志太廟登歌辭丨丨丨丨丨丨丨丨備僚肅列駐景開雲】秬草流芳【齊書樂志太祖神室奏高德宣烈樂歌辭信星含曜丨丨丨丨七廟觀德六樂宣章惟先惟敬是饗是將】表闕騏驎【齊書豫章文獻王嶷上數幸嶷第宋長寧陵道出第前路上曰我便是入他家墓内尋人乃徙其丨丨丨丨於東岡上騏驎及闕形勢甚巧宋孝武於襄陽致之後皆模範而莫及也】松草變色【梁書武帝紀拜掃山陵涕淚所灑丨丨丨丨】設淨饌【梁書武帝紀立七廟堂月中再過丨丨丨】華表龍鳴【南史齊髙帝紀所樹丨丨柱忽丨丨震饗山谷】奢儉之中【南史齊武帝紀詔曰山陵内殿鳳華夀昌曜靈三處是吾所改制夫貴有天下富兼四海宴處寢息不容乃陋謂此為丨丨丨丨慎勿壊去】增基九尺【南史梁武帝紀天監十二年新作太廟丨丨丨丨】枯泉流水【南史梁武帝紀大同十年謁建陵有紫雲䕃陵上食頃乃散陵傍有丨丨至是而丨丨香潔】油殿【南史宋路太后有司奏請修寧陵補葺毁壊權施丨丨】崇嚴【南史蕭琛國之大事在祀與戎將營宫室宗廟為首古先哲王莫不致肅恭之誠心盡丨丨乎祖考然後能流淳化於四海通幽感於神固宜詳廢興於古典修情禮以求中者也】萬年堂【魏書馮皇后初高祖孝於太后乃於永固陵東北里餘豫營夀宫有終焉瞻望之志及遷洛陽乃自表瀍西以為山園之所而方山虛宫至今猶存號曰丨丨丨云】神鄉福地【魏書韓顯宗顯宗上書曰代北宗廟在焉山陵托焉王業所基聖躬所載其為丨丨丨丨實亦逺矣宜建畿置尹一如故事崇本重舊以光萬葉】車騎聲【魏書禮志帝嘗於白登廟將薦熟有神異焉太廟博士許鍾上言曰臣聞聖人能饗帝孝子能饗親伏惟陛下孝誠之至通於神明近嘗於太祖廟有丨丨丨從北門入殷殷轞轞震動門闕執事者無不肅慄斯乃國祚永隆之兆宜告天下使知聖徳之深逺】石室【魏書禮志魏先之居幽都也鑿石為祖宗之廟於烏洛侯國西北自後南遷其地隔逺眞君中烏洛侯國遣使朝獻云石廟如故民常祈請有神騐焉其嵗遣中書侍郎李敞詣丨丨告祭天地以皇祖先妣配祝曰天子謹遣敞等用駿足一元大武敢昭告於皇天之靈自啟闢之初佑我皇祖聿來南遷具知舊廟弗毁悠悠之懐仰希餘光】悠悠之懷仰希餘光【見上】人禮【隋書禮儀志唐虞之時祭宗廟之屬為丨丨】六彝畫幕【隋書禮儀志鬯者盛以丨丨覆以丨丨備以文飾施之宗廟】共庭別室【隋書禮儀志太祖之廟與六親廟爲七皆同一堂丨丨而丨丨】陳珍竒【隋書禮儀志禘祫之月則停時饗而丨諸瑞物及伐國所獲丨丨於廟庭】跣韈【隋書禮儀志尚書參議按禮跣韈事由燕坐履不宜陳尊者之側今則極敬之所莫不皆跣清廟崇嚴既絶恒禮凡有履行者應皆丨丨詔可】閟宫靈宅【隋書音樂志宗廟省迎送之樂以其丨丨丨丨也】佩鳴階纓拂樹【隋書音樂志宗廟皇帝初獻登歌峩峩卿士駿奔是務丨上丨丨丨還丨丨】福至有兆慶來無際【隋書音樂志宗廟皇帝初獻登歌有命自天於皇后帝悠悠四海莫不來祭繁祉具膺八神聳衛丨丨丨丨丨丨丨丨】薦三清陳四璉【隋書音樂志皇曾祖神室奏凱容舞辭享丨丨丨筵丨丨丨】洞洞自形斤斤表歩【隋書音樂志進熟皇帝入北門奏皇夏樂辭聳誠載仰翹心有慕丨丨丨丨丨丨丨丨】神居【隋書音樂志太祝祼地奏登歌樂辭太室窅窅丨丨宿設】惕薦【隋書音樂志皇帝升殿登歌樂辭寒來署反丨丨在年】蘭芬【隋書音樂志皇帝還東壁飲福酒奏皇夏樂辭多品斯奠備物攸膺丨丨敬挹玉爼恭承】國圖日鏡家歴天長【隋書音樂志皇帝詣便殿奏皇夏辭靈之相矣有錫無疆丨丨丨丨丨丨丨丨】欹器防滿金人戒言【隋書音樂志皇帝入廟門奏皇夏辭肅肅清廟巖巖寢門丨丨丨丨丨丨丨丨】春鮪新䓑【隋書音樂志皇帝入廟門奏皇夏辭閑安象設緝熙清奠丨丨初登丨丨先薦】浮蘭合鬯【隋書音樂志皇帝還東璧飲福酒奏皇夏辭縮酌丨丨澄罍丨丨磬折禮容旋回靈貺】雕梁霞複繡橑雲重【隋書音樂志太廟登歌辭惟皇肅事有來雝雝丨丨丨丨丨丨丨丨】幽金繢錯【隋書音樂志爼入歌辭明酌盈樽豐犧實爼丨丨既薦丨丨維旅】神臯福壤【隋書楊素獻皇后塋兆安厝委素經營素徧歴川原親自占擇遂得丨丨丨丨營建山陵】石壇【北史魏明元帝紀永興五年幸薄山帝登觀宣武遊幸刻石頌德之處乃於其旁起丨丨而薦饗焉】勿聽耕稼【北史魏明元帝紀熙平元年詔古帝諸陵四面各五十歩丨丨丨丨】不備鼓吹勿設樂縣【北史隋文帝紀開皇十七年詔曰祭享宗廟瞻敬如在㒺極之感情深茲日而禮畢升路鼔吹發音還入宫門金石振響斯則哀樂同日心事相違情所不安理實未允自今享廟日丨須丨丨丨殿庭丨丨丨丨】理無獨祀【北史魏明元皇后杜氏相州刺史表修后廟詔曰婦人外成丨丨丨丨隂必配陽以成天地未聞有莘之國立太姒之饗比乃先皇所立一時之至感非經世之逺制便可罷祀】香街【北史臨淮王彧彧表以為漢祖創業丨丨有太上之廟光武中興南頓立舂陵之寢】賜郎將爵【舊唐書太宗紀貞觀十三年正月拜獻陵丨宿衛陵邑丨丨三原令丨一級】金粟【舊唐書明皇紀初上皇親拜五陵至橋陵見丨丨山岡有龍盤鳳翥之勢復近先塋謂侍臣曰吾得奉先陵不忘孝敬矣至是追奉先㫖以創寢園】龍盤鳳翥【見上】千味食【舊唐書穆宗紀詔景陵合供丨丨丨魚肉肥鮮恐致薰穢宜令尚藥局以香藥代食】威靈盛於軒臺風雲還於豐沛【舊唐書武宗紀㑹昌五年十月中書奏池水縣武牢闗是太宗擒王世充竇建德之地闗城東峰有二聖塑容在一堂之内伏以山河如舊城壘猶存丨丨皆丨丨丨丨丨丨疑丨丨丨丨誠宜百代嚴奉萬邦式瞻西漢故事祖宗嘗行幸處皆令邦國立廟合於東峰造一殿名為昭武廟以昭聖祖武功之盛從之】風吹飀飀【舊唐書禮儀志開元十七年皇帝謁昭陵陪葬功臣盡來受饗丨丨丨丨若神祗之所集陪位文武百僚皆聞先聖嘆息功臣蹈舞之聲】聞功臣蹈舞聲【見上】祥烟遍空【舊唐書禮儀志開元十七年皇帝初至橋陵質明栢樹甘露降曙後丨丨丨丨】相百辟貢九瀛【舊唐書音樂志享太廟樂章丨丨丨丨丨丨神休委帝孝成】玉節肆夏金鏘五鍾【舊唐書音樂志享太廟樂章致誠勤薦在貌思恭丨丨丨丨丨丨丨丨繩繩雲歩穆穆天容】雕桐【舊唐書音樂志儀坤廟樂章瑶爼既列丨丨發聲】玉醇【舊唐書音樂志儀坤廟樂章祼圭既濯欎鬯既陳畫幕雲舉黄流丨丨】縮茅潔秬【舊唐書音樂志儀坤廟樂章丨丨以獻丨丨維馨】嘉薌【舊唐書音樂志儀坤廟樂章迎神有樂歆此丨丨】登歌去籥【舊唐書裴漼漼從弟寛轉太常博士禮部擬國忌之辰享廟用樂下太常寛深逹禮節特建新意以為廟尊忌卑則丨丨廟卑忌尊則丨丨中書令張說謂寛明識舉而行之】五饗六告【舊唐書李翺古者廟有寢而不墓祭秦漢始建寢廟於園陵而上食焉國家因之而不改貞觀開元禮并無宗廟日祭月祭之禮盖以日祭月祭既已行於陵寢矣故太廟之中每嵗丨丨丨丨而已】貴誠之義食味之道【舊唐書李翺太廟之饗籩豆牲牢三代之通禮是丨丨丨丨也園陵之奠改用常饌秦漢之權制乃丨丨丨丨也】營九山【唐書太宗紀十一年正月丨丨丨丨為陵賜功臣宻戚陪塋地】陳腰輿【唐書禮樂志未明二刻丨丨丨於東階之東每室各二皆西向北上贊者引太廟令太祝宮闈令帥内外執事者以腰輿升自東階入獻祖室開塪室太祝宮闈令奉神主各置於輿出置於座次出懿祖以下神主如獻祖】塪室【見上】薦衣【唐書禮樂志天寳二年始以九月朔丨丨於諸陵又常以寒食薦粥雞毬雷車】粥雞毬【見上】斵石象拔箭狀【唐書邱行恭初從討王世充戰邙山太宗與數十騎衝出陣後流矢著太宗馬行恭回射之發無虛鏃賊不敢前遂下拔箭以己馬進太宗歩執長刀大呼導之斬數人突陣而還貞觀中詔丨丨為人馬丨丨丨丨立昭陵前以旌武功云】周制漢法【唐書崔沔國家清廟時享禮饌具設丨丨也古物存焉園寝上食時膳偹列丨丨也它珍極焉】告瑞【唐書儒學賈大隐儀鳳中為太常博士㑹太常仲春丨丨太廟高宗問禮官何世而然對曰古者祭以首時薦以仲月近世元日奏瑞則二月告廟】柏城【唐書韋彤昭陵寝宫為原火延燔欲即行宫作寢詔宰相百官議楊於陵議曰寢宫所占在丨丨中距陵不逺故寝已燔行宫已久因以治飾亦復何嫌】室柱生芝【宋史髙宗紀太廟仁宗丨丨丨丨九莖】酒投温器【宋史禮志太廟飲福尚食奉御酌上尊丨丨丨丨以進】三廟萬世不遷【宋史禮志景祐二年郊詔以太祖太宗眞宗丨丨丨丨丨丨南郊以太祖定配二宗迭配親祀皆侑】恭受八寳【宋史禮志大觀元年十二月以丨丨丨丨告天地宗廟社稷】釦寳【宋史禮志康定元年直秘閣趙希言奏太廟自來有寢無廟因堂為室豈若每主為一廟一寝或前立一廟以十六間為寝更立一祧廟逐室各題廟號丨丨神御物宜銷毁之同判太常寺宋祁言周禮天府掌祖廟之守藏寳物世者皆在焉其神御法物寳盖釦牀請别為庫藏之自是室題廟號而建神御庫焉】寳盖釦牀【見上】神御庫【見上】八室圖【宋史禮志嘉祐四年仁宗将祔廟修奉太廟使蔡襄上丨丨丨為十八間初禮院請增廟室孫抃等以為晉之廟十一室而六世唐之廟十一室而九世國朝太祖之室太宗稱孝弟真宗稱孝子而禘祫圖太祖太宗同居昭位南向真宗居穆位北向盖先朝稽用古禮著之祀典請增為八室以備天子事七世之禮】八朝異宫【宋史禮志元豐元年詳㝎郊廟禮文所圖上丨丨丨丨之制以始祖居中分昭穆為左右自北而南僖祖為始祖翼祖太祖太宗仁宗為穆在右宣祖真宗英宗為昭在左皆南面北上】五享【宋史禮志宗廟之禮每嵗以四孟月及季冬凡丨丨】宰臣為大禮使【宋史禮志嘉祐四年十月仁宗親詣太廟行祫享禮以丨丨富弼丨祫享丨丨丨韓琦為禮儀使樞宻使朱庠為儀仗使參知政事曾公亮為橋道頓遞使樞密副使程戡為鹵簿使】三閣瑞石【宋史禮志嘉祐四年祫享出丨丨丨丨篆書玉璽印青玉環金山陳於庭】九祫八禘【宋史禮志四十九年間丨丨丨丨例皆太速事失於始則嵗月相乗不得而正】上局食手饌造【宋史禮志大中祥符八年兼宗正卿趙安仁言凖詔以太廟朔望上食品味令臣詳定望自今委御厨取親享廟日所上牙盤例參以四時珍膳選丨丨丨丨十人赴廟丨丨上副聖心式表精慤詔所上食味委宫闈令監造訖安仁省視之】禮料【宋史禮志元豐三年詳定所言今太廟四時雖有薦新而孟享丨丨無祠禴蒸嘗之别伏請春加韭卵夏加麥魚秋加黍豚冬加稲雁當饋熟之節薦於神主其籩豆於常數之外别加時物之薦豐約各因其時以應古禮從之】宰臣班迎【宋史禮志元豐六年十一月帝親祀南郊前期三日奉仁宗英宗徽號冊寳於太廟是日齋於大慶殿翊日薦享於景靈宫禮畢帝服通天冠絳紗袍乗玉輅至太廟丨丨百官丨丨於廟門】古今之食【宋史禮志元祐七年詔復用牙盤食舊制竝於禮饌外設元豐中罷之禮官吕希純建議曰先王之祭皆備上古中古及今世之食所設禮饌即上古中古之食牙盤常食即今世之食議者乃以為宗廟牙盤原於秦漢陵寝上食殊不知三代以來自偹丨丨丨丨請依祖宗舊制薦一牙盤從之乃更其名曰薦修】薦修【見上】副爵【宋史禮志禮官呂希純請帝后各奠一爵后爵謂之丨丨】太尊【宋史禮志議禮局言太廟每享各設丨丨二則是以追享朝享之尊施之於禴祠蒸嘗失禮尤甚請今四時之享不設太尊】二十八種【宋史禮志景祐三年宗正丞趙良規請每嵗春孟月薦蔬以韭以菘配以卵仲月薦氷季月薦蔬以筍果以含桃夏孟月嘗麥配以彘仲月薦果以瓜以來禽季月薦果以芡以芰秋孟月嘗粟嘗穄配以雞果以棗以梨仲月嘗酒嘗稲蔬以茭筍季月嘗豆嘗蕎麥冬孟月羞以果以栗羞以藷藇仲月羞以雁以麞季月羞以魚凡丨丨丨丨所司烹治自彘以下令御廚於四時牙盤食烹饌卜日薦獻一如開寳通禮】一嵗八薦【宋史禮志詳定所言天子諸侯物熟則薦不以孟仲季為限吕氏月令丨丨之間丨丨新物開元禮加以五十餘品】呂紀唐令【宋史禮志景祐中禮官議以丨丨簡而近薄丨丨雜而不經於是更定四時所薦凡二十八物除依時禮月令外又增多十有七品】祠殿【宋史禮志后廟之制建隆三年追冊㑹稽郡夫人賀氏曰孝恵皇后止就陵所置丨丨奉安神主薦常饌不設牙盤祭器】立㦸【宋史禮志禮院言后廟祀事一凖太廟亦當丨丨】五后寳冊【宋史禮志慶厯四年將郊所司導丨丨丨丨赴三朝各於神門外幄次以待奏告畢皆納於室】朝獻分日【宋史禮志元豐中每嵗四孟月天子徧詣諸殿朝獻元祐初議者請以四孟分獻一嵗而徧至是復用舊儀詔自今四孟丨丨丨二丨先日詣天興殿保寧閣天元太始皇武儷極大定徳輝諸殿次日詣熙文衍慶美成繼仁治隆徽音顯承七殿】上元燈樓寒食鞦韆【宋史禮志紹興十三年初築三殿聖祖居前宣祖至祖宗諸帝居中殿元天大聖后與祖宗諸后居後掌宫内侍七人道士十人吏卒二百七十六人丨丨結丨丨丨丨設丨丨】奉安御容【宋史禮志神御殿古原廟也以丨丨先朝之丨丨】循陵三匝【遼史禮志冇司設酒饌於山陵皇帝皇后詣位四拜訖大臣命婦燔胙皇帝皇后率羣臣命婦丨諸丨各丨丨還宫翼日羣臣入謝】頭鵝【金史世宗紀大定四年正月獲丨丨遣使薦山陵自是嵗以為常】朔用素望用肉【金史世宗紀大定八年命涿州刺史兼提㸃山陵每以朔望致祭丨則丨丨丨則丨丨仍以明年正月為首】圖畫功臣【金史世宗紀大定八年命丨丨丨丨於太祖廟其未立碑者立之】㸃寳【金史禮志太廟冊寳殿太常官一人季視其封緘謂之丨丨】影廟【金史禮志大定二十六年勅别建昭德皇后丨丨於太廟内】都宫别殿【元史祭祀志至元十五年太常卿言丨丨丨丨七廟九廟之制晉博士孫毓以謂外為都宮内各有寝廟别有門垣太祖在北左昭右穆以次而南是也】陵山【吳越春秋祭丨丨於㑹稽注陵山禹陵之山先秦古書皆不稱陵陵之名自漢始】象耕鳥田【王充論衡舜葬蒼梧丨為之丨禹葬㑹稽丨為之丨盖以聖徳所致天使鳥獸報佑之也】三月示潔【蔡邕獨斷帝牲牢三月在外牢一月在中牢一月在明牢一月詣近明堂也三月一時已足肥矣徙之丨丨丨其丨也】首山宫【三輔黄圖漢武帝元封元年封禪後夢高祖坐明堂朝羣臣於是祀高祖於明堂以配天還作丨丨丨以為高靈館】香室南酒池北【三輔黄圖太上皇廟在長安故城中丨丨街丨鴻翔府北闗輔記曰在丨丨丨】鐘聞百里【三輔黄圖漢舊儀云高祖廟丨十枚各受十石撞之聲丨丨丨】龍淵【三輔黄圖武帝廟號丨丨今長安西茂陵東有其處作銅飛龍故以冠名】鸖觀【三輔黄圖武帝茂陵在長安城西北有丨丨】追養【楊泉物理論古者尊祭重神祭宗廟丨丨也】樂遊原【潘岳闗中記宣帝少依許氏長於杜縣樂之後於南原立廟於曲池之北亭曰丨丨丨】竹簾【葛洪西京雜記漢諸陵寢皆以丨為丨簾皆為水紋及龍鳳之像】憑霄銜土【王嘉拾遺記舜葬蒼梧之野有鳥如雀吐五色之氣氤氲如雲名曰丨丨雀能羣飛丨丨成邱墳】髣髴靈貌【崔豹古今注廟者貌也所以丨丨先人之丨丨也】嵩髙竹簡【劉峻世説注文士曰束晳字廣㣲博學多識元康中有人自丨丨山下得丨丨一枚上两行科斗書司空張華以問晳晳曰此明帝顯節陵中䇿文也檢核果然】車馬朝陵【孫思邈千金月令十月朔都城士庶皆出城饗墳禁中丨丨丨丨如寒食節】封輒雨至【李肇國史補京輔故老言每營山陵丨丨丨丨】薦羊【韓鄂嵗華紀麗陳儀丨宗廟之丨注見易通卦驗冬至日】交横莫邪【段成式酉陽雜俎按漢舊儀将作營陵地内方石外沙演户丨丨丨丨設伏弩伏火弓矢與沙盖古制有其機也】金像【宋敏求春明退朝録列聖神御殿始咸平初真宗令供奉僧元藹寫太宗聖容於啟聖院後玉清昭應宫範丨祖宗丨餘多塑像】奏告【沈括夢溪筆談按唐故事凡有事於上帝則百神皆預遣使祭告惟太清宫太廟則皇帝親行其冊祝皆曰取某月某日有事於某所不敢不告宫廟謂之丨丨餘皆謂之祭告惟有事於南郊方為正祠至天寳九年乃下詔曰告者上告下之詞今後太清宫宜稱朝獻太廟稱朝饗自此遂失奏告之名】朝饗【見上】西向【沈括夢溪筆談宗廟之祭丨丨者室中之祭也藏主於西壁以其生者之處奥也即主祀而求之所以西向而祭至三獻則尸出於室坐於戸西南面此堂上之祭也上堂設法而亦東向者設用室中之禮也】在渭涘【張舜民畫墁録前漢京師有太廟曰原廟顔師古以原為重謂京城已有廟而又立為重至引原蠶之原大抵漢陵皆作原京城丨丨丨故謂之原廟】玉斚【竇苹酒譜舜祀宗廟用丨丨】雅器【陳翥桐譜書曰嶧陽孤桐詩曰倚桐梓漆謂其可以為清廟之丨丨含太古之正音也】文臣二人侑食【周煇清波雜志國朝配享功臣於太廟横街南東西相向設位太祖室趙普曺彬太宗室薛居正石熙載真宗室李沆王旦李繼隆仁宗室王曾吕夸簡英宗室韓琦曽公亮神宗室富弼曺瑋哲宗室司馬光徽宗室韓宗彦高宗室吕頤浩趙鼎韓世忠張俊視祖宗丨丨各用丨丨丨丨盖中興將相勲烈之盛不得而遺也】萬山來朝【趙彥衛雲麓漫抄自永安縣小考山觀安昌熙三陵在平川柏林如織丨丨丨丨】









　　御定子史精華巻三十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十六
　　禮儀部九
　　祭祀
　　獻蘭【管子昔堯之五吏五官無所食請立五厲之祭祭堯之五吏春丨丨秋歛落原魚以為脯鯢以為殽】魚脯鯢殽【見上】搢玉總帶玉監【管子以冬日至始數四十六日冬盡而春始天子東出其國四十六里而壇服青而絻青丨丨丨丨丨丨朝諸侯卿大夫列士循於百姓號曰祭日犧牲以魚】吹塤箎風動金石音【管子以夏日至始數九十二日謂之秋至秋至而禾熟天子祀於太惢西出其國百三十八里而壇服白而絻白搢玉縂帶錫監丨丨丨之丨丨丨丨之丨朝諸侯卿大夫列士循於百姓號曰祭月犧牲以彘】内祀外祀【墨子昔武王攻殷使諸侯分其祭曰使親者受丨丨疏者受丨丨】菆位【墨子聖王建國營都必擇國之正壇置以為宗廟必擇木之修茂者立以為丨丨】五榖芳黄【墨子三代聖王必擇丨丨之丨丨以為酒醴粢盛故酒醴粢盛與嵗上下】魯祝【墨子丨丨以一豚祭而求百福於神子墨子聞之曰是不可今施人薄而望人厚則人唯恐其有賜於己也今以一豚祭而求百福於神唯恐其以牛羊祀也】九鼎祭【抱朴子神丹既成不但長生又可以作黄金金成取百斤先設大祭祭自有别法一巻不與丨丨丨同也】接三才奥【文中子陳叔逹問祭子曰何獨祭也亦有祀焉有祭焉有享焉三者不同古先聖人所以丨丨丨之丨也逹兹三者之説則無不至矣】朝日夕
　　月【國語於是乎有丨丨丨丨以教民事君】收攟納要【國語土發而祉助時也丨丨而烝丨丨也】禘郊宗祖報【國語故有虞氏禘黄帝而祖顓頊郊堯而宗舜夏后氏禘黄帝而祖顓頊郊鯀而宗禹商人禘舜而祖契郊而宗湯周人禘嚳而郊稷祖文王而宗武王幕能帥顓頊者也有虞氏報焉杼能帥禹者也夏后氏報焉上甲㣲能帥契者也商人報焉髙圉太王能帥稷者也周人報焉凡丨丨丨丨丨此五者國之典祀也】牛享羊饋【國語國君有丨丨大夫有丨丨】祀加于舉【國語丨丨丨丨天子舉以大牢祀以㑹】一純二精【國語是以先王之祀也以丨丨丨丨三牲四時五色六律七事八種九祭十日十二辰以致之百姓千品萬官億醜兆民經入畡數以奉之明德以昭之龢聲以聽之以告徧至則無不受休毛以示物血以告殺接誠拔取以獻具為齊敬也】時類嵗祀【國語是以古者先王日祭月享丨丨丨丨諸侯舍日卿大夫舍月士庶人舍時天子徧祀羣神品物】小大之神【史記帝顓頊紀治氣以教化潔誠以祭祀動靜之物丨丨丨丨日月所照莫不砥屬注大謂五嶽四瀆小謂邱陵墳衍】怒特祠【史記秦本紀伐南山大梓豐大特注秦文公時雍南山有大梓樹文公伐之輒有大風雨樹生合不斷時有一人聞語樹神曰秦若使人被髮以朱絲繞樹伐汝汝得不困耶樹神無言明日語文公如其言伐樹斷中有一青牛出走入豐水中其後牛出豐水中使騎擊之不勝有騎堕地復上髮解牛畏之入不出故置髦頭漢魏晉因之武都郡立丨丨丨是大梓牛神也】三百牢【史記秦本紀德公元年初居雍城大鄭宫以犧丨丨丨祠鄜畤卜居雍】祕祝【史記孝文帝紀上曰今丨丨之官移過於下朕甚不取注祕祝之官移過於下國家諱之故曰祕】祝釐【史記孝文帝紀十四年春上曰昔先王逺施不求其報望祀不祈其福左賢右戚先民後已至明之極也今吾聞祠官丨丨皆歸福朕躬不為百姓朕甚愧之其令祠官致敬母有所祈】嘗酎【史記孝文帝紀髙廟酎注正月旦作酒八月成名曰酎酎之言純也至武帝時因八月丨丨㑹諸侯廟中出金助祭所謂酎金也】神君【史記孝武帝紀上求丨丨舍之上林中蹏氏觀神君者長陵女子見神於先後宛若宛若祠之其室民多往祠平原君往祠其後子孫以尊顯及武帝即位則厚禮置祠之内中聞其言不見其人云注鄒誕生音先後並去聲即今妯娌也孟康以兄弟妻相謂也韋昭云先姒後娣宛音寃】神明之隩【史記封禪書自古以雍州積髙丨丨丨丨故立畤郊上帝諸神祠皆聚云】陳寳【史記封禪書文公獲若石云于陳倉北阪城祠之其神或嵗不至或嵗數來來也常以夜光輝若流星從東南來集於祠城則若䧺雞其聲殷云野雞夜雊以一牢祠命曰丨丨】泮涸禱賽【史記封禪書自殽以東名山五大川祠二曰太室恒山泰山㑹稽湘山水曰濟曰淮春以脯酒為嵗祠因泮凍秋涸凍冬賽禱祀自華以西名山七名川四曰華山薄山岳山岐山吳岳鴻冡瀆山水曰河祠臨晉沔祠漢中湫淵祠朝那江水祠蜀亦春秋丨丨丨丨如東方名山川】作伏祠【史記封禪書秦丨丨丨注周時無伏秦始作之伏者金氣伏藏之名四時代謝皆以相生而春木代水水生木也夏火代木木生火也冬水代金金生水也至秋則以金代火金畏於火故凡至庚日必伏庚者金也】上畤下畤【史記封禪書秦靈公作吳陽丨丨祭黄帝作丨丨祭炎帝】嶽瀆皆在東方【史記封禪書昔三代之君皆在河洛之間故嵩髙為中嶽而四嶽各如其方四瀆咸在山東至秦稱帝都咸陽則五丨四丨丨并丨丨丨】枌榆社【史記封禪書髙祖初起禱豐丨丨丨注枌白榆也或曰枌榆鄉名髙祖里社】靈星祠【史記封禪書髙祖制詔御史令郡國縣立丨丨丨】饗德報功【史記封禪書文帝制曰古者丨其丨必丨其丨欲有增諸神祠】出周鼎【史記封禪書新垣平言曰周鼎亡在泗水中今河溢通泗臣望東北汾隂直有金寳氣意周鼎其出乎兆見不迎則不至於是上使使治廟汾隂南臨河欲祠丨丨丨】祠竈【史記封禪書李少君以丨丨榖道郤老方見上】天神貴者太一【史記封禪書亳人謬忌奏祠太一方曰丨丨丨丨丨丨太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一東南郊用太牢七日為壇開八通之道於是天子令太祝立其祠長安東南郊常奉祠如忌方】八通道【見上】解祠【史記封禪書有上書言古者天子常以春丨丨注謂祠祭以解殃求福也】畫雲氣車【史記封禪書齊人少翁以神方見上乃拜少翁為文成将軍文成言曰上即欲與神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以勝日駕車避惡注畫以勝日者謂畫青車以甲乙畫赤車以丙丁畫元車以壬癸畫白車以庚辛畫黄車以戊己将有水事則乗黄車故云駕車避惡也】畫以勝日【見上】時晝言【史記封禪書夀宫神君最貴者太一其佐曰大禁司命之屬皆從之非可得見聞其言言與人音等時去時來來則風肅然居室帷中丨丨丨然常以夜天子祓然後入】置夀宫【史記封禪書丨丨丨北宫張羽旗設供具以禮神君】醊食【史記封禪書上幸甘泉令祠官寛舒等具太一祠壇祠壇放薄忌太一壇壇三垓五帝壇環居其下各如其方黄帝西南除八通道太一所用如雍一畤物而加醴棗脯之屬殺一狸牛以為爼豆牢具而五帝獨冇俎豆醴進其下四方地為丨丨注醊音竹芮反謂聯續而祭之漢志作腏古字通醊祭酹也】益召歌兒【史記封禪書公卿議曰民間祠尚有鼔舞樂今郊祀而無樂豈稱乎於是賽南越禱祠太一后土始用樂舞丨丨丨丨作二十五及空侯琴瑟自此起】聞若有言萬嵗【史記封禪書東幸緱氏禮登中嶽太室從官在山下丨丨丨丨丨丨云問上上不言問下下不言於是以三百户封太室奉祠命曰崇髙邑】鷄卜【史記封禪書越人勇之言昔東甌王敬夀百六十嵗乃令越巫立越祝祠安臺無壇亦祠天神上帝百而以丨丨上信之越祠鷄卜始用注正義曰鷄卜法用鷄一狗一生祝願訖即殺鷄狗煮熟又祭獨取鷄兩眼骨上自有孔裂似人物形則吉不足則凶今嶺南猶行此法也】置脯棗【史記封禪書公孫卿曰仙人可見而上往常遽以故不見今陛下可為觀如緱城丨丨丨神人宜可致也】通天莖臺【史記封禪書公孫卿曰仙人好樓居於是上令長安則作蜚㢘桂觀甘泉則作益延夀觀使卿持節設具而侯神人乃作丨丨丨丨置祠具其下将招來僊神人之屬】廵祭【史記封禪書天子既封禪丨丨山川】别舒一座【史記趙世家程嬰自殺趙武為之祭邑春秋祠之世世勿絶注今河東趙氏祠先人猶丨丨丨丨祭二士】竹二節【史記趙世家襄子奔保晉陽原過從後至於王澤見三人自帶以上可見自帶以下不可見與原過丨丨丨莫通曰為我以是遺趙母䘏原過既至以告襄子襄子齋三日親自剖竹有朱書曰趙母䘏余霍泰山山陽侯天使也三月丙戌余将使女反滅知氏女亦立我百邑余将賜女林胡之地襄子再拜受三神之令三國反滅知氏共分其地於是襄子祠三神於百邑使原過主霍泰山祠祀】立百邑【見上】魚菽【史記田敬仲完世家陽生至齊匿田乞家請諸大夫曰常之母有丨丨之祭幸而來㑹飲】清泉自石門出【史記孔子世家生而首上圩頂注干寳三日記云徴在生孔子空桑之地今名空竇在魯南山之空竇中無水當祭時洒掃以告輙有丨丨丨丨丨丨足以周用祭訖泉枯今俗名女陵山】糓城黄石【史記留侯世家子房始所見下邳圯上老父與太公書者後十三年從髙帝過濟北果見丨丨山下丨丨取而葆祠之注史記珍寳字皆作葆】葆祠【見上】里中社【史記陳平丨丨丨平為宰分肉食甚均父老曰善陳孺子之為宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如是肉矣】受釐宣室【史記賈誼賈生徵見孝文帝方丨丨坐丨丨上因感神事而問神之本賈生因具道所以然之状至夜半文帝前席既罷曰吾乆不見賈生自以為過之今不及也】欒公社【史記欒布為燕相燕齊之間皆為欒布立社號曰丨丨丨】石相祠【史記萬石君少子慶為齊相舉齊國皆慕其家行不言而齊國大治為立丨丨丨】以百金祠【史記田叔景帝以為魯相數年叔卒魯丨丨丨丨少子仁不受曰不以百金傷先人名】一莖六穗雙觡共抵【史記司馬相如封禪書囿騶虞之珍羣徼麋鹿之怪獸䆃丨丨丨丨於庖犧丨丨丨丨之獸注謂嘉禾之米於庖廚以供祭祀武帝獲白麟兩角共一本因以為牲也】穰田【史記滑稽淳于髠曰今者臣從東方來見道旁有丨丨者操一豚蹄酒一盂而祝曰甌窶滿淯汙邪滿車五穀蕃熟穰穰滿家臣見其所持者狹而所願者奢】天文䄠【漢書武帝紀詔曰望見泰一修丨丨丨辛夘夜若景光十有二明注朝日夕月即天文䄠之謂也】交門歌【漢書武帝紀幸不其祠神人於交門宫若有鄉坐拜者作丨丨之丨注神人蓬萊仙人之屬如有神之景象嚮祠坐而拜也】祠坐【見上】神來宴娭【漢書禮樂志安世房中歌七始華始肅倡和聲丨丨丨丨庶㡬是聼注娭戲也言庶㡬神來晏戲聼此樂娭音許其反】嘉薦【漢書禮樂志安世房中歌丨丨芳矣告靈饗矣】昭孝事祖【漢書郊祀志祀者所以丨丨丨丨通神明也】豺獺有祭【漢書郊祀志下至禽獸丨丨丨丨注禮記月令季秋之月豺祭獸孟春之月獺祭魚祭者謂殺之而布列以祭其先也】神降嘉生【漢書郊祀志聖王有神民之官各司其序不相亂也民神異業敬而不凟故丨丨之丨丨注嘉生謂衆瑞】黄蛇下屬【漢書郊祀志秦文公夢丨丨自天丨丨地其口止於鄜衍文公問史敦敦曰此上帝之徴君其祠之於是作鄜祠用三牲】天齊【漢書郊祀志齊所以為齊以丨丨也其祀絶莫知起時注謂其衆神異如天之腹齊也】四時主【漢書郊祀志八神八曰丨丨丨祠琅琊琅琊在齊東北盖嵗之所始】嘗禾【漢書郊祀志四大冡鴻岐吳嶽皆有丨丨】節來【漢書郊祀志陳寳丨丨祠注陳寶神應節來也】嘗醪【漢書郊祀志其河加有丨丨】無諸加【漢書郊祀志灞水澧澇涇渭長水皆不在大山川數以近咸陽盡得比山川祠而丨丨丨注加謂車及駵駒之屬】木寓龍【漢書郊祀志陳寳節來一祠春夏用騂秋冬用駵畤車四匹丨丨丨一駟木寓車馬一駟注寓寄也寄生龍形於木也】里社自裁【漢書郊祀志髙祖十年春有司請令縣常以春二月及臘祠稷以羊彘民丨丨各丨丨以祠制曰可注隨其祠具之豐儉也】畫法【漢書郊祀志置夀宫北宫張羽旗設供具以禮神君神君所言上使受書其名曰丨丨注策畫之法也】道天神【漢書郊祀志上憂河决而黄金不就廼拜欒大為五利將軍又刻玉印曰天道将軍使使衣羽衣夜立白茅上五利将軍亦衣羽衣立白茅上受印以示不臣也而佩天道者且為天子丨丨丨也注道讀曰導】兵禱【漢書郊祀志為伐南越告禱泰一以牡荆畫幡日月北斗登龍以象泰一三星為泰一鏠旗命曰靈旗為丨丨則太史奉以指所伐國】禱萬里沙【漢書郊祀志嵗旱天子廼丨丨丨丨過祠泰山還至瓠子自臨塞决河留二日湛祠而去】湛祠【見上注湛讀曰沈謂沈祭具於水中也】無牢孰具【漢書郊祀志有司言雍五畤丨丨丨丨芳芬不偹廼令祠官進畤犢牢具色食所勝而以木寓馬代駒云及諸名山川用駒者悉以木寓馬代】迎年【漢書郊祀志方士有言黄帝時為五城十二樓以神人於執期名曰丨丨上許作之如方名曰明年】明年【見上注言明其得延年也】祈為天下豐年【漢書郊祀志制帝詔夫江海百川之大者也其令祠官以禮為嵗事以四時祠江海雒水丨丨丨丨丨丨焉自是五岳四瀆皆有常禮】金馬碧鷄【漢書郊祀志或言益州有丨丨丨丨之神可醮祭而致於是遣諫大夫王褒使持節而求之注金形似馬碧形似鷄】家人不絶種祠【漢書郊祀志初罷甘泉泰畤作南郊日大風壊甘泉竹宫折㧞畤中樹木十圍以上百餘天子異之以問劉向對曰丨丨尚丨欲丨丨丨况於國之神寳舊畤且甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祗感應武宣之世奉此三神禮敬敕備神光尤著祖宗所立神祗舊位誠未易動注家人謂庶人之家也種祠繼嗣所祠也】奉三神【見上】敇備【見上注敕整也】音聲砰隐【漢書郊祀志陳寳祀自秦文公至今七百餘嵗矣漢興世世常來光色赤黄長四五丈直祠而息丨丨丨丨野鷄皆雊髙祖時五來文帝二十六來武帝七十五來宣帝二十五來初元元年以來亦二十來此陽氣舊祠也】七十五來【見上】善順祀【漢書郊祀志春秋大復古丨丨丨】六子尊氣【漢書郊祀志日月靁風山澤易卦丨丨之丨丨所謂六宗也星辰水火淯瀆皆六宗之屬】五部兆【漢書郊祀志易曰方以類聚物以羣分分羣神以類相從為丨丨丨】巫兒【漢書地理志齊國中民家長女不得嫁名曰丨丨為家主祠嫁者不利其家民至今以為俗】湛羙玉【漢書溝洫志上既臨河決悼功之不成廼作歌曰搴長茭兮丨丨丨河公許兮薪不屬注湛讀曰沈湛羙玉者以祭河也】河公許【見上注沉玉禮神見許福佑但以薪不屬逮故無功也】精神所鄉徵兆必報【漢書皃寛陛下躬發聖徳統攝羣元宗祀天地薦禮百神丨丨丨丨丨丨丨丨天地並應符瑞昭明】作禖祝【漢書武五子上年二十九廼得太子甚喜為立禖使東方朔枚臯丨丨丨注禖求子之神也祝禖之祝辭】沉白馬【漢書王尊遷東郡太守河水盛溢泛浸瓠子金隄尊躬率吏民投丨丨丨祀水神河伯】獻享之精交神積和之氣塞明【漢書終軍對曰陛下盛日月之光垂聖思於勒成専神明之敬奉燔瘞於郊宫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注塞答也明者明靈亦謂神也】巴郡文翁九江召父【漢書召信臣元始四年詔書祀百辟卿士有益於民者丨丨以丨丨丨丨以丨丨應詔書嵗時郡二千石率官屬行禮奉祠信臣冡而南陽亦為立祠】福饗【漢書叙帝王之祚必有聖明顯懿之德豐功厚利積累之業然後精誠通於神明流澤加於生民故能為神所丨丨天下所歸往】社於齊【漢書叙萬石温温㓜寤聖君宜爾子孫夭夭伸伸慶丨丨丨不言動民】戌亥地【後漢書光武帝紀即皇帝位禋於六宗注續漢志安帝即位初改六宗為天地四方之宗祠於洛陽之北丨丨之丨】玉佩絇屨【後漢書明帝紀宗祀光武皇帝於明堂帝及公卿列侯始服冠冕衣裳丨丨丨丨以行事】牲牢兼於一奠【後漢書明帝紀永平十二年詔曰今百姓競為奢靡生者無擔石之儲而財力盡於墳土伏臘無糟糠而丨丨丨丨丨丨縻破積世之業以供終朝之費豈祖考之意哉】嘉玉絜牲【後漢書明帝紀永平十三年夏四月汴渠成詔曰頃年以來雨水不時汴流東侵日月益甚水門故處皆在河中今既築堤理渠絶水立門河汴分流復其舊迹陶邱之北漸就壤墳故薦丨丨丨丨以禮河神東過洛汭歎禹之績注禮記凡祭玉曰嘉玉儀禮曰絜牲剛鬛】設綿蕞為營【後漢書順帝紀詔曰冬鮮宿雪春無澍雨分禱祈請靡神不禜注禜丨丨丨丨丨以祈水旱禜音詠】房祀【後漢書桓帝紀壞郡國諸丨丨注房謂祠堂也時惟宻縣存故太傅卓茂廟洛陽㽞令王渙祠】設華盖【後漢書桓帝紀論帝好音樂善琴笙餙芳林而考濯龍之宫丨丨丨以祀浮圖老子】割羊【後漢書禮儀志禮威儀每月朔旦太史上其月歴有司侍郎尚書見讀其令奉行其政朔前後各二日皆牽羊酒至社下以祭日日有變丨丨以祠社用救日】副倅行禮【後漢書禮儀志凡齋天地七日宗廟山川五日小祠三日齋日内有汙染解齋丨丨丨丨】殿東拜日【後漢書禮儀志魏文帝詔曰漢時不拜日於東郊而旦夕常於丨下丨面丨丨煩䙝似家人之事非事天交神之道也於是朝日東門之外将祭必先夕牲其儀如郊】如士制【後漢書禮儀志注應劭曰漢家郡縣享射祭祀皆假士禮而行之樂懸笙磬俎皆丨丨丨】午祖戌臘【後漢書禮儀志季冬之月勞農夫享臘注髙堂隆曰帝王以其行之盛而祖以其終而臘火生於寅盛於午終於戌故火家以丨丨以丨丨秦靜曰古禮出行有祖祭嵗終有蜡臘無正月必祖之祀漢氏以午祖以戌臘午南方故以祖冬者嵗之終物畢成故以戌臘】為靈臺十二門作詩【後漢書祭祀志章帝祠髙廟世祖各一特牛又丨丨丨丨丨丨丨丨各以其月祀而奏之】文罽為壇【後漢書祭祀志桓帝親祠老子於濯龍丨丨丨丨餙淳金釦器設華盖之坐用郊天樂也】春求秋報【後漢書祭祀志注白虎通曰稷五穀之長故立稷而祭之也嵗再祭之何丨丨丨丨也】壬辰位【後漢書祭祀志髙帝令天下立靈星祠言祠后稷而謂之靈星者以后稷又配食星也舊説星謂天田星也一曰龍左角為天田官主榖祀用丨丨丨祠之壬為水辰為龍就其類也】益户【後漢書城陽王祉傳注續漢書曰侯等助祭明堂以例丨丨二百】五義【後漢書馬援聖王之祀臣有丨丨注禮記曰夫聖王之制祀也德施於人則祀之以死勤事則祀之以勞定國則祀之能禦大災則祀之能捍大患則祀之】寄縑以祠【後漢書王丹丹子有同門生喪親家在中山白丹欲往奔慰結侣将行丹怒而撻之令丨丨丨丨焉或問其故丹曰交道之難未易言也世稱管鮑次則王貢陳張凶其終蕭朱隙其末故知全之者鮮矣時人服其言】相君【後漢書隂興隂氏世奉管仲之祀謂為丨丨按隂識其先出自管仲】竈神見【後漢書隂興宣帝時隂子方者至孝有仁恩臘日晨炊而丨丨形丨子方再拜受慶家有黄羊因以祀之自是已後暴至巨富田有七百餘頃輿馬僕比於邦君後常以臘日祀竈而薦黄羊】薦黄羊【見上】釐國祭【後漢書張純贊富平之緒承家載世伯仁先歸丨我丨丨注釐理也言純釐理禘祫之祭也按純字伯仁】祠具【後漢書桓嚴尤修志介姑為司空楊賜夫人初鸞卒賜遣吏奉祀因縣發取丨丨嚴拒不受後每至京師未嘗舍宿楊氏其貞忮若此按鸞嚴之父】燔瘞縣沈【後漢書班固丨丨丨丨肅祗羣神之禮備注祭天曰燔柴祭地曰瘞埋祭山曰庋縣祭川曰浮沈】漢家祖臘【後漢書陳寵傳曾祖父咸成哀間以律令為尚書王恭召咸以為掌宼大夫謝病不肯應時三子皆在位廼悉令解官父子相與歸鄉里閉門不出入猶用丨丨丨丨人問其故咸曰我先人豈知王氏臘乎】斗酒隻雞過相沃酹【後漢書橋公祖曺操經過公祖墓致祭奠自為文曰操以㓜年逮升堂室承從容約誓之言徂沒之後路有經由不以丨丨丨丨丨丨丨丨車過三歩腹痛勿怨雖臨時戲笑之言非至戚之篤好何肯為此辭哉】設雞酒【後漢書徐穉穉嘗為太尉黄瓊所辟不就及瓊歸穉廼負糧徒歩到江夏赴之丨丨丨薄祭而去不告姓名】禜禱【後漢書臧洪坐列巫史丨丨羣神注巫女巫史祝史禜謂營攅用幣以禳風雨霜雪水旱於日月星辰山川也】四節設上賓位【後漢書李爕傳初固知不免禍乃遣三子歸鄉里門生王成将爕入徐州界令變姓名為酒家傭而成賣卜於市隂相往來梁冀既誅大赦天下并求固後嗣爕遂還鄉里後王成卒爕以禮之感傷舊恩每丨丨為丨丨丨之丨而祠焉按固爕之父】軷壇【後漢書吳祐祐舉孝㢘将行郡中為祖道注祖道之禮封土為丨丨也周禮大馭掌王玉路以祀及犯軷注云犯軷者封土象山於路側以芻棘柏為神主祭之以車轢軷而去喻無險難】薄醊【後漢書盧植建安中曺操過涿郡告守令曰故北中郎将盧植士之楷模國之楨幹也春秋之義賢者之後宜有殊禮亟遣丞掾除其墳墓存其子孫并致丨丨以張厥德注醊祭酹也】酹觴【後漢書公孫瓚傳太守劉君坐事檻車徵瓚身執徒養御車到洛陽太守當徙日南瓚具豚酒於北芒上祭辭先人丨丨祝曰昔為人子今為人臣當詣日南便當長辭慷慨悲泣觀者歎息既行於道得赦還郡】設盤桉【後漢書王渙永元十五年為洛陽令京師稱歎以為渙有神算元興元年病卒百姓市道莫不咨嗟男女老壮皆相與賦斂致奠醊以千數渙䘮西歸道經農民庶皆丨丨丨於路其政化懐物如此民思其德為立祠安陽亭西每食輙歌而薦之】歌而薦【見上】作六代樂【後漢書孔僖元和二年春帝東廵狩還過魯幸闕里以太牢祠孔子及七十二弟子丨丨丨之丨注黄帝曰雲門堯曰咸池舜曰大韶禹曰大夏湯曰大濩周曰大武】巷祭野祀【蜀志諸葛亮注襄陽記曰習隆等表曰亮德範遐邇勲盖季世興王室之不壊實斯人是頼而蒸嘗止於私門廟像闕而莫立使百姓丨丨戎彝丨丨非所以存德念功迹追在昔者也】山魚登俎澤豕暌經【晉書禮志西京元鼎之辰中興永平之日疏璧流而延冠帶啟儒門而引諸生兩京之盛於斯為羙及丨丨丨丨丨丨丨丨禮樂恒委浮華相尚而郊禋之制綱紀或存】敦舊好【晉書衛玠咸和中改塋於江寜丞相王導教曰衛洗馬明當改此君風流名士海内所瞻可修薄祭以丨丨丨按玠拜太子洗馬】請解齋【晉書劉毅毅夙夜在公坐而待旦為朝野之所式瞻嘗散齋而疾其妻省之毅便奏加妻罪而丨丨丨】掃壇為殿設幕為宫【晉書潘尼釋奠頌輿駕次於太學太傅在前少傅在後恂恂乎保訓之道宫臣畢從三率備衛濟濟乎肅翼贊之敬乃丨丨丨丨丨丨丨丨夫子位於西序顔回侍於北牖】設樽篚陳罍洗【晉書潘尼釋奠頌丨丨丨於兩楹之間丨丨丨於阼階之左几筵既布鐘懸既列我后乃躬俯拜之勤資在三之義謙光之羙彌劭闕里之教克崇】三牢【晉書潘尼釋奠頌崇聖重師卜日告奠陳其丨丨引其四縣既戒既式乃盥乃薦】用鑑盛冰【宋書禮志大明六年二廟夏祠丨丨丨丨室一鑑以禦温氣蠅蚋三御殿及大官膳羞並以鑑供冰】設醢酒【宋書禮志大明七年有司奏鑾輿廵蒐江左武校獵獲肉先薦太廟章太后廟并丨丨丨公卿行事】舛於兼儒亂於羣學【宋書禮志經籍殘偽訓異門諒言之者罔一故求之者尠究是以六宗之辨丨丨丨丨迭毁之論丨丨丨丨】差秩珪璋【宋書禮志大明七年詔祭霍山殿中郎邱景先議修祀川嶽道光列代丨丨丨丨義昭聫册今皇風緬暢輝祀通嶽愚謂宜使以太常持節牲以太牢之具羞用酒脯時榖禮以赤璋纁幣又鬯人之職凡山川四方用脤則盛酒當以蠡桮】輝祀【見上】赤璋纁幣【見上】蠡桮【見上】九州廟【宋書禮志明帝立丨丨丨於雞籠山大聚羣神】金路【宋書禮志孝武大明三年使尚書左丞荀萬秋造五路禮圖丨丨以祀】騂繭【宋書樂志丨丨在豢載溢載豐】練時涓曰【宋書樂志帝容承祀丨丨丨丨】罷祼輟縣【宋書樂志皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞祝詞丨丨序容丨丨】釂祀【宋書樂志不勝丨丨誠】四時珍新【宋書羊元保元保自少至老謹於祭奠丨丨丨丨未得祠薦者口不妄嘗】手自料簡【宋書何尚之尚之父叔度奉姨有若所生姨亡朔望必設祭奠食並珍新躬自臨視若朔望應有公事則先遣送祭皆丨丨丨丨】欽饗兼申【齊書明帝紀永泰元年詔曰仲尼時祭舊品秩比諸侯頃歳以來祀典陵替俎豆寂寥牲奠莫舉豈所以克昭盛烈永隆風教者哉可式循舊典詳復祭秩使牢餼備禮丨丨丨丨】先殷後郊【齊書禮志建元元年有司奏郊殷之禮右僕射議經記所論禘祫與時祭其言詳矣初不以丨丨丨丨為嫌】五供【齊書禮志蔡邕獨斷曰祠南郊祀畢次北郊又次明堂髙廟世祖廟謂之丨丨】同辰【齊書禮志建元元年有司奏郊殷之禮明堂應與郊同年而祭否右僕射王儉議明堂有配之時南郊亦旅上帝此則不疑於共日今何故致嫌於丨丨】柴山【齊書禮志尚書陸澄議元和二年廵狩岱宗柴祭翌日祠五帝於明堂丨丨祠地尚不共日郊堂宜異於例益明】舞童八列歌雲漢詩【齊書禮志晉永和中中丞啟雩制在國之南為壇祈上帝百辟丨丨丨丨六十四人丨丨丨丨皆以孟夏得雨報太牢】兩配雙祀【齊書禮志隆昌元年有司奏參議明堂咸以世祖配國子助教謝曇濟議案祭法禘郊祖宗並列嚴祀鄭康成注義亦據兼饗宜祖宗丨丨文武丨丨】有單有合【齊書禮志何佟之議曰明堂之祀丨丨丨丨故鄭云四時迎氣於郊祭一帝還於明堂因祭一帝則以文王配明一賔不容兩主也】鮮槁各雙【齊書禮志太常丞何諲之議今祭有生魚一頭干魚五頭記云槁魚曰商祭鮮曰脡祭鄭注商量脡直也尋商㫖裁截脡義在全今生頓刪約槁皆全用謂宜鮮槁各二頭國子助教桑恵度議鮮魚宜約干魚五頭者以其既加人功可法於五味以象酒之五齊也今欲丨丨丨丨義無所法諲之議不行】設板【齊書禮志祠部郎何佟之議功臣配饗累行宋世檢其遺事題列坐位具書贈官爵謚及名文不稱主便是丨丨也】䖍覲【齊書禮志永泰元年有司議應廟見否尚書左丞蕭琛議竊聞祗見厥祖義著商書朝於武宫事光晉冊豈有正位居尊繼業承天而不丨丨祖宗格於太室】前䖍後敬【齊書禮志永泰元年有司議應廟見否尚書左丞蕭琛議竊聞議者云先在儲宫已經致敬故無别謁之禮竊以為不然儲后在宫亦従郊祀若謂丨丨可兼丨丨開元之始則無假復有配天之祭矣】祀大從本祀小從尚【齊書禮志祠部郎何佟之議周禮以天地為大祀四望為次祀山川為小祀周人尚赤自四望以上牲色各依其方者以其丨丨宜丨丨也山川以下牲色不見者以其丨丨丨所丨也】採周春分之禮損漢夕拜之儀【齊書禮志歩兵校尉何佟之議禮記天子冕而執鎮圭率諸侯朝日於東郊然旦夕常於殿下東向拜日其禮太煩今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宜以春分於正殿之庭拜日】善得與奪之衷【齊書禮志何佟之議朝日東向夕月西向各本其位之所在猶如天子東西逰幸朝堂之官及拜官者猶北向朝拜寜得以背實為疑佟之謂魏世所行丨丨丨丨丨丨】頌羙旒藻【齊書禮志何佟之議皇齊以春分朝於殿庭之西東向而拜日秋分夕於殿庭之東西向而拜月此即所謂必放日月以端其位之義也使四方觀化者莫不欣欣而丨丨丨丨之餙盖本天之至質也】薦王衷答神祜【齊書樂志有牲在滌有潔在俎以丨丨丨以丨丨丨】神娱【齊書樂志送神奏昭夏之樂薦饗洽禮樂該丨丨展辰斾回】牲芬【齊書樂志皇帝升壇登歌縣動聲儀薦潔丨丨】芬枝黼構【齊書樂志肅咸樂歌辭司儀具序羽容夙章丨丨烈丨丨周張助寶奠軒酎珍充庭璆縣凝㑹琄朱竚聲】助寳酎珍【見上】璆縣凝㑹【見上】蕭芳四舉華火周【齊書樂志引牲樂歌丨丨丨丨丨丨丨丨神鑒孔昭嘉足三牷】六瑚八羽【齊書樂志明堂登歌辭丨丨賁室丨丨華庭昭事先聖懐濡上靈】懐濡【見上】候龍景【齊書樂志雩祭歌辭清明暢禮樂新丨丨丨選貞辰】貞辰【見上】孝感烟霜【齊書樂志羣臣出入奏肅咸樂歌辭絜誠底孝丨丨丨丨夤儀餙序肅禮綿張】夤儀餙序【見上】天歌雲舞【齊書樂志迎神奏昭夏樂歌載虛玉鬯載受金枝丨丨折饗丨丨罄儀】瓊斝繡簋【齊書樂志饗神歌辭丨丨既餙丨丨以陳】獻扇簟【齊書竞陵王子良夏禹廟盛有禱祠子良曰禹泣辜表仁菲食旌約服玩果粽足以表誠使嵗丨丨丨而已】節朔蔬菲【梁書孔休源遺令丨丨薦丨丨而已】奠瑶席【梁書張纘南征賦曰謁黄陵而展敬丨丨丨乎川湄具蘭香以膏沐懐椒糈而要之】蘭香椒糈【見上按糈精米所以享神也】瓊茅沃酹【梁書張纘南征賦曰修定祀於北郭對林野而幽藹庶無吐於馨香祀丨丨而丨丨】芳蘩潔潦【陳書後主紀詔曰宣尼誕膺上哲體資至聖可詳之禮典改築舊廟蕙房桂楝咸使維新丨丨丨丨以時饗奠】託異代交【陳書蕭允鄱陽王出鎮㑹稽允為長史帶㑹稽郡丞行經延陵季子廟設蘋藻之薦丨丨丨之丨為詩以叙意】設淨饌【南史梁武帝紀月中再丨丨丨每至展拜哀動左右】生平所嗜【南史齊宣陳皇后永明九年詔太廟四時祭宣皇帝薦起麵餅鴨臛孝皇后薦笋鴨卵脯醤炙白肉高皇帝薦肉膾葅昭皇后薦茗粣炙魚並丨丨丨丨也】炒胡麻【南史齊劉皇后傳后嘗歸寧遇家奉祠爾日隂晦失曉舉家狼狽共營祭食后助丨丨丨始復内薪未及索火火便自然】解竈【南史蕭琛琛性通脱常自丨丨事畢餘餕必陶然致醉】鄉土所産【南史張冲傳冲假節監青冀二州行刺史亊冲父遺命祭我以丨丨丨丨無用牲物冲在鎮四時還吳國取果菜每至蒸嘗輙流涕薦焉】素饌【南史顧憲之朔望祥忌權安小牀可暫施几席唯下丨丨勿用牲牢蒸嘗之祠貴賤罔替備物難辦多致踈怠祠先自有舊典不可有闕】廟神交飲【南史蕭藻傳藻為吳興郡守性倜儻與椘王丨丨丨丨至一斛每酹祀盡歡神影亦有酒色所禱必從】神影酒色【見上】灌園以供【南史臧榮緒榮緒㓜孤躬自丨丨丨丨祭祀】未祖辰臘【魏書道武帝紀天興元年尚書崔元伯等奏從土德服色當黄數用五丨丨丨丨犠牲用白】豐㕑【魏書衛操垂名金石載羙晉書平北哀悼祭以丨丨】簡德而行【魏書髙允詔允兼太常至兖州祭孔子廟謂允曰此丨丨丨丨勿有辭也】義同如在【北齊書文宣紀詔北郊禘祫時祀皆仰市取少牢不得剖割有司監視必令豐偹務盡誠敬丨丨丨丨】禱白兆山澍雨霑洽【周書于翼傳翼出為安州縂管時屬大旱溳水絶流舊俗每逢亢陽丨丨丨丨祈雨髙祖先禁郡祀山廟已除翼遣主簿祭之即日丨丨丨丨嵗遂有年】釋奠蒼頡【周書冀儁儁善書以書所興起自蒼頡若同常俗未為合禮遂啟太祖丨丨丨丨及先聖先師】彌綸天地經緯隂陽【隋書禮儀志祭天為天禮祭地為地禮祭宗廟為人禮故書云典朕三禮所以丨丨丨丨丨丨丨丨辨幽而洞㡬深通百神而節萬事】通百神節萬事【見上】箕畢下【隋書禮儀志太常丞王僧崇稱風伯雨師即箕畢星矣而今南郊祀箕畢二星復祭風師雨師恐繁祀典帝曰箕畢自是二十八宿之名風師雨師自是丨丨星丨丨兩祭非嫌】赤陛西白陛南【隋書禮儀志社位丨丨之丨未地稷位丨丨之丨庚地】四種果四種葅四種米【隋書禮儀志朱异請自今明堂肴膳准二郊若水土之品蔬果之屬猶宜以薦止用梨棗橘栗丨丨之丨姜蒲葵韮丨丨之丨粳稻黍梁丨丨之丨】次酃終醁【隋書禮儀志朱异以為舊儀明堂祀五帝先酌鬱鬯灌地求神及初獻清酒丨丨丨丨】六飯【隋書禮儀志陳制明堂牲以太牢粢盛丨丨餅羮果蔬備薦焉】餅羮【見上】盥洗各用一匜【隋書禮儀志天監十二年詔曰祭祀用洗匜中水盥仍又滌爵爵以禮神宜窮精絜而一器之内雜用洗手外可詳議於是御及三公應丨及丨爵丨丨丨丨】薦時蔬【隋書禮儀志詔曰今雖無復牲腥猶有脯修之類即之幽明義為未盡可更詳定悉丨丨丨】菱芡芹葅【隋書禮儀志後周之制皇后亞獻訖又薦加豆之籩其實丨丨丨丨兎醢】就秋風之勁【隋書禮儀志祀風師雨師之法皆随其類而祭之兆風師於西方者丨丨丨丨丨而不從箕星之位】畫鳳【隋書禮儀志天監七年周捨議詔㫖以王者衮服宜丨丨皇以示差降按禮有虞氏皇而祭深衣而養老皇則是畫鳳皇羽也畫鳳之㫖事實灼然制可】竹葉冠【隋書禮儀志天監九年司馬筠等參議尚書宜依太常及博士諸齋官例着皁衣絳襈中單丨丨丨若不親奉則不須入廟帝從之】荆包海物【隋書音樂志需雅曲道我六穂羅八珍洪鼎自爨匪勞薪丨丨丨丨必來陳滑甘瀡味和神以斯至德被無垠】瓮簝【隋書音樂志薦毛血奏昭夏辭弓矢斯發丨丨将事圓神致祀率由先志按簝音聊周禮凡祭祀共其牛牲之互與其盆簝以待事注盆以成血簝以受肉】三清四璉【隋書音樂志皇曾祖神室奏凱容舞辭肇迹帝基義標鴻篆恭惟載德瓊源方闡享薦丨丨筵陳丨丨增我堂構式敷帝典】平琮鎮瑞方鼎升庖【隋書音樂志降神奏昭夏報功隂澤展禮元郊丨丨丨丨丨丨丨丨調歌絲竹縮酒江茅】雲飾山罍蘭浮汎齊【隋書音樂志降神奏昭夏川澤茂祉邱陵容衛丨丨丨丨丨丨丨丨日至之禮歆兹大祭】三和實俎百味浮蘭【隋書音樂志皇帝獻配帝奏舞位司南陸享配離壇丨丨丨丨丨丨丨丨】匏器潔水泉香【隋書音樂志皇帝初獻配帝奏舞地始坼虹始藏沐蕙氣浴蘭湯丨丨丨丨丨丨陟配彼福無疆】雕禾飾斝翠羽承樽【隋書音樂志俎入皇帝升階奏皇夏年祥辨日上協龜言奉酎承列來庭駿奔丨丨丨丨丨丨丨丨】篚羃清膋鬯馥【隋書音樂志迎神奏昭夏辭丨丨丨丨丨丨皇情䖍具僚肅笙頌合鼓鼗㑹出桂旗屯孔盖敬如在肅有承神胥樂慶福膺】桂旗孔盖【見上】雩禖風雨【北史齊文宣帝紀天保八年詔丘郊褅祫時祭皆市取少牢不得刲割丨丨丨丨司人司禄靈星雜祀果餅酒脯惟當務盡誠敬義同如在】登展誠【北史逹奚武在同州時旱武帝敕武祀華岳岳廟舊在山下常所祈禱武謂僚屬曰吾備位三公不可同於衆人在常祀所必須丨丨丨丨尋其聖奥岳既高峻人跡罕通武年逾六十稽首祈請晚不得還即於岳上藉草而宿夢一白衣來執手曰快辛苦甚相嘉尚至旦澍雨逺近霑洽】尋聖奥【見上】宣尼采邑【舊唐書中宗紀制以鄒魯之邑百為丨丨丨丨用供薦享】夀星壇【舊唐書明皇紀開元二十四年初置丨丨丨祭老人星及角亢等七宿乂宋史禮志景徳二年詔定夀星祀八月命有司享於南郊用祀靈星小祠禮以秋分祭之】集靈臺【舊唐書明皇紀天寳元年新成長生殿名曰丨丨丨以祀天神】昇公位【舊唐書明皇紀天寳六載五嶽既已封王四瀆宜丨丨丨封河瀆為靈源公濟瀆為清源公江凟為廣源公淮凟為長源公】神州【舊唐書禮儀志有益於人則祀之丨丨者國之所託餘八州則義不相及近代通祭九州今除八州等八座唯祭皇地祗及神州以正祀典】棧飼【舊唐書禮儀志舊儀光禄欲為祭饌将陽燧望日取火謂之明火太牢皆丨丨於犧署以至充腯臨祭視其充瘦謂之省牲按音亶】犧署【見上】蘭罇【舊唐書音樂志享明堂樂章冀延神鑑俯丨丨式表䖍襟陳簋俎】䖍襟【見上】虹開玉照鳳引金聲【舊唐書音樂志大享拜洛樂章升歌薦序垂幣翹誠丨丨丨丨丨丨丨丨】春壇【舊唐書王璵開元末璵抗疏引古今祀典請置丨丨祀青帝於國東郊明皇甚然之】陳膳執酹【舊唐書李勉勉禮賢下士以名士李廵張參為判官卒於幕三嵗之内每遇宴飲必設虚位於筵次丨丨丨丨辭色悽惻論者羙之】犯風波往【舊唐書孔戣先是凖詔禱南海神多令從事代祠戣每受詔自丨丨丨而丨】五享【舊唐書李翺開元禮太廟每嵗礿祠蒸嘗臘凡丨丨】古食古器時饌時器【舊唐書崔沔至於祭器随物所宜故羮丨丨也盛於㽅㽅丨丨也和羮丨丨也盛於丨丨故毛血盛於盤元酒盛於罇未有薦時饌而追用古器者由古質而今文便於事也】燎壇【唐書禮樂志又設奉禮郎贊者位於丨丨東北西向皆北上】犢鳴用副【唐書禮樂志凡牲在滌大祀九旬中祀三旬小祀一旬必有副焉省牲而丨丨則免之而丨丨】牲樂【唐書禮樂志開元十九年始置太公尚父廟以㽞侯張良配中春中秋上戊祭之丨丨之制如文宣】禬解【唐書段文昌大和四年檢校左僕射徙帥荆南州或旱丨丨必雨或久雨遇出遊必霽民為語曰旱不苦禱而雨雨不愁公出逰】四維廓氛千里安流【唐書王義方義方貶吉安丞道南海舟師持酒脯請福義方酌水誓曰有如忠獲戾孝見尤丨丨丨丨丨丨丨丨神之聼之無作神羞是時盛夏濤霧蒸湧既祭天雲開露人壮其誠】天雲開露【見上】㽅俎【唐書韋縚顯慶中許敬宗建言籩豆以多為貴宗廟乃踰於天請大祀十二中祀十小祀八大祀中祀簠簋丨丨皆一小祀無㽅詔可】一升爵五升散【唐書韋縚兵部侍郎張均職方郎中韋述議曰宗廟法享不可變古從俗有司所承丨丨丨丨丨丨禮凡宗廟貴者以爵賤者以散此貴小賤大以示節儉請如故】竹枝辭【唐書劉禹錫禹錫斥朗州司馬州接夜郎風俗陋甚家喜巫每祠歌竹枝鼓吹徘徊其聲傖儜禹錫謂屈原居沅湘間作九歌使椘人以迎送神乃倚其聲作丨丨丨十餘篇武陵彛俚悉歌之】置三獻官【唐書劉禹錫武徳初詔國學立周公孔子廟四時祭貞觀中詔修孔子廟兖州後許敬宗等奏天下州縣丨丨丨丨其佗如立社】媼龍祠【唐書李紳始紳南歴封康間湍瀬險澀惟乗漲流乃濟康州有丨丨丨舊能致雲雨紳以書禱俄而大漲】書禱【見上】溢禮賸味【唐書韋彤王者稽古弗敢以孝思之極而丨丨弗敢以肴品之多而丨丨願罷天寳所增奉園寝以珍奉宗廟以禮兩得所宜】泉湧有光【宋史真宗紀次寳鼎縣奉祗宫登後圃延慶亭潘丨丨丨丨如燭祀后土地祗夜月重輪還奉祗宫紫氣四塞】月重輪【見上】紫氣四塞【見上】實柴【宋史禮志元符元年左司員外郎曾旼言先儒以為丨丨所祀者無玉槱燎所祀者無幣】槱燎【見上】日月圭【宋史禮志慶歴三年禮官余靖定朝日丨圭夕月丨丨皆五寸】石主如鐘【宋史禮志社以丨為丨形丨丨長五尺方二尺剡其上培其半】齊㕔望祭【宋史禮志元豐三年詳定所言社稷之祭有瘞玉而無禮玉開元禮奠太社太稷並以兩圭有邸請下有司造兩圭有邸二以為禮神之器仍詔於壇側建丨丨三楹以備丨丨】嶽神劎履【宋史禮志太祖平湖南命給事中李昉祭南嶽繼令有司製諸丨丨衣冠丨丨遣使易之】奉神述【宋史禮志真宗封禪畢加上東嶽曰天齊仁聖帝南嶽曰司天昭聖帝西嶽曰金天順聖帝北嶽曰安天元聖帝中嶽曰中天崇聖帝命翰林官詳定儀注及冕服制度崇飾神像之禮其玉冊制如宗廟諡冊帝自作丨丨丨備紀崇奉意】十七星【宋史禮志皇祐四年以靈臺郎王大明言汴口祭河兼祠箕斗奎與東井天津天江咸池積水天淵天潢水位水府四瀆九坎天船王良羅堰等丨丨丨在天河内者】函香【宋史禮志或啟建道塲於諸寺觀或遣内臣分詣州郡如河中之后上廟太寧宫亳之太清明道宫兖之㑹真景靈宫太極觀鳳翔之太平宫舒州之靈仙觀江州之太平觀泗州之延祥觀皆丨丨奉祀驛往禱之】行棊飛位【宋史禮志唐術士蘇嘉慶始置九宫神壇一成髙三尺四陛下依位次置九壇東南曰招揺正東曰軒轅東北曰太隂正南曰天一中央曰天符北曰太乙西南曰攝提正西曰咸池西北曰青龍五數為中戴九履一左三右七二四為上六八為下符於遁甲此則九宫定位歳祭以四孟随嵗改位丨丨謂之丨丨自乾元以後止依本位祭之遂不飛易】壇兆從其氣類祭辰從其星位【宋史禮志有司言熙寜祀儀兆日東郊兆月西郊是以氣類為之位至於兆風師於國城東北兆雨師於國城西北司中司命於國城西北亥地則是各從其星位而不以氣類也請稽舊禮兆風師於西郊祠以立春俊丑日兆雨師於北郊祠以立夏後申日兆司中司命司禄於南郊祠以立冬後亥曰其丨丨則丨丨丨丨其丨丨則丨丨丨丨仍依熙寧儀以雷師從雨師之位以司民從司中司命司禄之位】藏冰署【宋史禮志司寒之祭常以四月命官率太祝用牲幣及黒牡秬黍祭元之神乃開冰以薦太廟建隆二年置丨丨丨而修其祀焉】冰井務【宋史禮志天聖新令春分開冰祭司寒於丨丨丨卜日薦冰於太廟季冬藏冰設祭亦如之】酺神【宋史禮志祀典仲春祀馬祖仲夏享先牧仲秋祭馬祉仲冬祭馬歩又有丨丨之祀漢有蝝螟之酺神又有人之歩神歴代書史悉無祭酺儀式欲準祭馬歩儀壇在國城西北差官就馬壇致祭稱為酺神】營纘【宋史禮志祭酺丨丨儀式先擇便方除地設營纉為位營纉謂立表施繩以代壇其致齊行禮器物並如小祠】瑄牲【宋史禮志祀后土地祗冊文擳沐祗事用致其恭彛夏駿奔丨丨以薦】寳冊仙衣【宋史禮志天禧九年十二月奉丨丨丨丨安於文徳殿迺齋於天安殿後室二日帝服衮冕詣天興殿奉上聖祖天尊大帝冊寳仙衣薦獻迺改服詣保寧閣焚香還宫羣臣入賀於崇徳殿】大角鼎星【宋史禮志用方士魏漢津之説偹百物之象鑄鼎九於中太一宫南為殿奉安之各周以垣上施埤堄墁如方色外築垣環之曰九成宫中央曰帝鼐復於帝鼐之宫立丨丨丨丨祠崇寧四年八月奉安九鼎】七十二將【宋史禮志武成王廟釋奠日以張良配享殿上管仲孫武樂毅諸葛亮李勣並西向田穰苴范蠡韓信李靖郭子儀並東向東廡白起孫臏亷頗李牧曺參周勃李廣霍去病鄧禹馮異吳漢馬援皇甫嵩鄧艾張飛吕䝉陸抗杜預陶侃慕容恪宇文憲韋孝寛楊素賀若弼李孝恭蘓定方王孝傑王晙李光弼並西向西廡吳起田單趙奢王翦彭越周亞夫衛青趙充國宼恂賈復耿弇段穎張遼闗羽周瑜陸遜羊祜王濬謝元王猛王鎮惡斛律光王僧辯于謹吳明徹韓擒虎史萬嵗尉遲敬德裴行儉張仁亶郭元振李晟並東向凡丨丨丨丨云】茭萌蒲白【宋史禮志知宗正丞趙彥若言禮院以仲秋丨丨不經易以丨丨今仲秋蒲無白改從春獻】黍翁鬱婦【宋史樂志紹興祀五方帝歌丨以為丨丨以為丨以侑元功以酌大斗】樂調鳳律酒浥犧尊【宋史樂志紹興祀五方帝歌丨丨丨丨丨丨丨丨至靈斯御盛德彌敦】練日得辛【宋史樂志祀感生帝歌皇矣文獻開國有先德配感生對越在天丨丨丨丨來止靈壇神其錫羨瑞應猗蘭】鋗玉熉珠【宋史樂志紹興親享明堂歌耳聼丨丨目瞻丨丨樂備周奏儀參漢圖神人並况天地同符亦既見帝王心則愉】君樹【遼史禮志祭山儀設天地神祗位於木葉山東鄉中立丨丨前植羣樹以像朝班又偶值二樹以為神門】循陵三匝【遼史禮志孟冬朔拜陵儀皇帝皇后率羣臣命婦丨諸丨各丨丨還宫】獨樹【遼史禮志将出師必先告廟刑青牛白馬以祭天地其祭常依丨丨無獨樹卽所舍而行之】祭東【遼史國語解國俗凡祭皆東向故曰丨丨】雲駢風馭【金史樂志迎神曲神之格思丨丨丨丨】香旙【元史世祖紀九年敕燕王遣使持丨丨祀岳瀆后土五臺興國寺】西域湯餅【元史祭祀志宗廟薦新増用影堂品物羊羔炙魚饅頭子丨丨丨丨圜米粥砂糖飯羮每月用以配薦】豆四行【元史郊祀志丨丨丨以左為上第一行芹菹在前筍菹葵菹次之第二行菁菹在前韭菹食次之第三行魚醢在前兎醢豚拍次之第四行鹿臡在前醯醢糝食次之】畫郊祀宗廟圖【元史孟攀鱗帝将親祀詔命攀鱗㑹太常議定禮儀攀鱗夜丨丨丨及丨丨丨以進帝皆親覽焉】白菅為席【山海經西次四經自隂山以下至於崦嵫之山凡十九山三千六百八十里其祠祀禮皆用一白雞祈糈以稲米丨丨丨丨】曾祝【穆天子天子大服冕褘帗帶搢曶夾佩奉璧南面立於寒下丨丨佐之官人陳牲全五具】官人陳牲【見上】授河宗璧【穆天子天子丨丨丨丨河宗伯天受璧西向沉璧於河再拜稽首】善犧【越絶書夏啟獻犧於益啟者禹之子禹薦益啟立嵗善犧牲以祠之經曰夏啟丨丨於益此之謂也】出門之祭【桓寛鹽鐡論古者無丨丨丨丨今富者祈名嶽望山川椎牛擊鼓戲倡舞像中者南居當路水上雲臺屠羊殺狗鼔瑟吹笙貧者雞豕五芳衛保散臘傾盖社塲】戲倡舞像【見上】水上雲臺【見上】五芳【見上】燕人給牲趙人給盛【劉向説苑成侯卿曰忌舉黔涿子為州而丨丨丨丨丨丨丨丨】黍糕【崔寔四民月令冬至之日薦丨丨先薦元以及祖禰】暢草【王充論衡周之時天下太平人來獻丨丨暢草可以熾釀芬香暢逹者將祭灌暢降神】白犢享【王充論衡宋人有好善行者三世不解家無故黒牛生丨丨以問孔子孔子曰此吉祥也以丨神一年其父無故而肓牛又生白犢其父又使其子問孔子孔子曰吉祥也以享神一年其子無故而盲其後椘攻宋圍其城此獨以父子俱盲之故得母乗城軍罷圍解父子俱視此修善積行神報之效也】進㫖嘉【王充論衡共馨香奉丨丨丨區區惓惓冀見答享】玉帛效心鐘鼓騐意【王充論衡禮之心悃愊樂之意歡忻悃愊以丨丨丨丨懽忻以丨丨丨丨雩祭請祈人君精誠也精誠在内無以效外故雩祀盡已惶懼闗納精心於雩祀之前】解土【王充論衡世間繕治宅舍功成作畢解謝土神名曰丨丨】修先【王充論衡凡祭祀之義有二一曰報功二曰丨丨報功以勉力修先以崇恩力勉恩崇功立化通聖王之務也】三重釀【三輔黄圖八月嘗酎㑹諸侯廟中出金助祭謂之酎金酎正月旦作酒八月成丨丨丨醇酒也味厚故以薦宗廟】敬實而不求華【應劭風俗通泰山不享季氏之旅而易羙西鄰之禴祭盖重祀而不貴牲丨丨丨丨丨丨也】封土【應劭風俗通孝經説社者土地之主王地廣博不可徧敬故丨丨以為社而祀之】東方牲【應劭風俗通雞者丨丨之丨也嵗終更始辨秩東作萬物觸户而出故以雞祀祭也】丹雞祀日【應劭風俗通魯郊祀常以丨丨丨丨以其朝聲赤羽】福脯【應劭風俗通岱宗廟在博縣西北三十里山虞長守之十月日合凍臘月日涸凍正月日解凍皆太守自侍祠法七十萬五千三牲燔柴上丨丨三十胊縣次送京師】視如有將【賈誼新書視有四則祭祀之視丨丨丨丨】文言以序【賈誼新書言有四術丨丨丨丨祭祀之言也】昆明石魚【葛洪西京雜記丨丨池刻玉丨為丨每至雷雨魚嘗鳴吼鬐尾皆動漢世祭之以祈雨往往有騐】飾瑶階揖夜光【王嘉拾遺記炎帝築圓丘以祀朝日丨丨丨以丨丨丨】取虬龍育圜室【王嘉拾遺記冀州二萬里有孝養國其人年三百嵗善養禽獸入海丨丨丨丨於丨丨以充祭祀】豆糜【宗懔荆椘嵗時記正月十五日作丨丨加油膏其上以祀門户先以楊枝挿門隨楊枝所指仍以酒脯飲食及豆粥插箸而祭之】插箸【見上】賔河【沈約竹書紀年注帝芒即位以元珪丨於丨】祭陌【酈道元水經注漳水之北逕丨丨西戰國之世俗巫為河伯娶婦祭於此陌魏文侯時西門豹為鄴令時三老廷掾賦斂百姓錢百萬巫覡行里中有好女者呪當為河伯婦豹往㑹之令巫嫗入報河伯投於河中又令三弟子及三老入白並投於河豹復使廷掾豪長趣之皆叩頭乞不為河伯娶婦淫祀雖斷地留祭陌之稱焉】膏粥【杜臺卿玉燭寳典正月十五日作丨丨以祀門户】賽白帝【劉餗隋唐嘉話源乾曜張説以八月初五今上生之日請為千秋節百姓祭皆就此日名為丨丨丨】中和酒【李蘩鄴侯外徳宗以二月一日為中和節泌奏令有司上農書獻穜稑之積王公戚里上春服士庶往來相問村落作丨丨丨祭勾芒神以祈年糓】陳香筵【馮翊桂苑叢談鄭代肅宗時為潤州刺史兄女年十六名采娘七夕夜丨丨丨祈於織女是夕夢雲輿雨盖蔽空駐車命采娘曰吾織女祈何福曰願乞巧耳乃遺一金針長寸餘綴於紙上置裙帶中令三日勿語當竒巧】粘女財【韓鄂嵗華紀麗注續齊諧記云吳縣張成夜見一女立宅東南角謂成曰此地是君蠶室我即地神明日正月半宜作白粥泛膏於上以祭我必當令君蠶桑百倍俄失所在如其言年年大得蠶今人作糕粥謂之丨丨丨是也】酪盂【韓鄂嵗華紀麗遺麥粥祭丨丨注孫椘祭子推文曰醴酪二盂醴酪大粳米或大麥為之即今之麥粥醴即今之是也】祭屈祠陳【韓鄂嵗華紀麗丨丨丨丨注續齊諧記屈原五月五日投汨羅江椘人哀之至此日以筒貯米投水祭之後漢陳臨為蒼梧太守推誠以理臨徵去後本郡以五月五日祠之東門城上令小童潔服而舞】汾隂寳鼎【韓鄂嵗華紀麗覆寳鼎注丨丨丨丨天子祀之黄雲覆焉】亥祭司寒【韓鄂嵗華紀麗祭寒注丨日丨丨丨】醍醐【段成式酉陽雜俎二十八宿參屬日天姓婆斯絺形如婦人黶祭用丨丨】莠稗【段成式酉陽雜俎二十八宿軫屬毗沙梨帝形如人手姓迦遮延祭用丨丨】刻氊【段成式酉陽雜俎突厥事妖神無祠廟丨丨為形盛於皮袋行動之處以脂蘇塗之或繫之竿上四時祀之】紫泥為壇【段成式酉陽雜俎漢竹宫用丨丨丨丨天神下若流水玉飾器七千枚舞女三百人一曰漢祭天神用萬二千桮養牛五嵗重三千斤】神飯【趙璘因話録丨丨在禮宜拜受其他則以巫覡之餉可揮而去也】蕙殽蘭藉【沈括夢溪筆談椘詞丨丨蒸兮丨丨奠桂酒兮椒漿盖欲相錯成文則語聲矯健耳】禱天駟【秦觀蠶書卧種之日升香以丨丨丨先蠶也割雞設醴以禱婦人寓氏公主盖蠶神也】桂酒椒漿【竇苹酒譜椘辭云奠丨丨兮丨丨然則古之造酒皆以椒桂】夜醮【魏泰東軒筆録京師火禁甚嚴将夜分即滅燭故士庶家凡有醮祭者必先闗廂使以其焚楮幣在中夕之後也至和嘉祐之間狄武襄為樞宻使一夕丨丨而勾當人偶失告報中夕聚有火光探主馳白廂主又報開封知府比廂主判府到宅則火滅久矣】宿渡河【葉夢得避暑録話近見翟公巽作祭儀十巻而未之見也問其大約謂如或祭於昏或祭於旦皆非是當以丨丨丨丨為侯而宿渡河常在中夜必使人仰占以俟之其他大扺類此】瀝觴【周煇清波雜志煇平生四泛大江每過龍祠薰爐丨丨唯謹無屋宇但植一竿亦致幣於中流】一竿致幣【見上】薦豚蹄【周煇清波雜志煇至小孤山謁廟歸舟夜夢入廟如儀且口占祝文既覺但記浩若川流倘不於魚腹赫然廟貎尚可丨於丨丨一聫耳】金龍【洪邁容齋隨筆淳化中辛怡顯使於南詔至姚州其節度趙公羙以書來迎云當境有瀘水昔武侯戒曰非貢獻征討不得輒度若必欲過須致祭然後登舟今遣本部軍将賫丨丨三條金錢二千文并設酒脯請先祭享而渡】節羮刡粥【陸游老學庵筆記南豐曾氏享先用丨丨馣鵝丨丨建安陳氏享先用肝串子猪白割血羮肉汁皆世世守之富貴不加貧賤不廢也按刡音泯】齋官【陸游老學庵筆記行在百官以祠事致齋於僧寺多相與徧遊寺中因遊傍近園館或齋於道宫亦然按張文昌僧寺宿齋詩云晚到金光門外寺寺中新竹隔簾多丨丨禁與僧相見院院開門不得過乃知唐齋禁之嚴如此】䱹魚蟹胥【王應麟漢制攷周禮庖人共祭祀之好羞注謂四時所為膳倉若荆州之丨丨青州之丨丨雖非常物進之孝也】外塾【王應麟漢制攷漢舊儀宗廟祭功臣四十人食堂下惟御僕滕公祭於廟門丨丨】














　　御定子史精華巻三十六
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻三十七
　　設官部一
　　宰輔
　　繼最一世材振四海【管子知葢天下丨丨丨丨丨丨丨丨王之佐也注其繼敗續亡成天下之功也】久語懐尉【韓非子靖郭君相齊與故人久語則故人富懐左右尉則左右重丨丨丨丨小資也猶以成富况於吏勢乎】嗜魚【韓非子公孫儀相魯而丨丨一國盡争買魚而獻之公儀子不受其弟諌曰夫子嗜魚而不受者何也對曰夫唯嗜魚故不受也】蕭規曹隨【子或問蕭曹曰丨也丨丨也丨注蕭何規創於前曹參奉隨於後】大風吹垢【史記五帝紀黄帝舉風后注帝王世紀云黄帝夣丨丨丨天下之塵丨皆去帝寤而嘆曰風為號令執政者也垢去土后在也天下豈有姓風名后者哉於是依占而求之得風后於海隅登㠯為相】捉髮吐哺【史記魯世家周公戒伯禽曰我一沭三丨丨一飯三丨丨起㠯待士猶恐失天下之賢人】獄市為寄【史記曹相國世家參為齊丞相蕭何卒參告舎人趣治行吾將入相居無何使者果召參參去屬其後相曰㠯齊丨丨丨丨慎勿擾也】一遵約束【史記曹相國世家參代何為漢相國舉事無所變更丨丨蕭何丨丨日夜飲醇酒卿大夫以下吏及賓客見參不事事來者皆欲有言至者參輙飲㠯醇酒間之欲有所言復飲之醉而後去終莫得開說㠯為常】顜若畫一【史記曹相國世家參為漢相國百姓歌之曰蕭何為法丨丨丨丨曹參代之守而勿失載其清】
　　【淨民㠯寕一注顜音古項反一音較漢書顜作講講和也】三君更代為相【史記邴吉傳長安中有善相工田文者與韋丞相魏丞相邴丞相㣲賤時㑹於客家田文言曰今此丨丨者皆丞相也其後三人竟丨相丨丨丞丨】不受私語【史記袁盎盎道逄丞相申屠嘉下車拜謁丞相從車上謝袁盎袁盎還愧其吏乃之丞相舎上謁求見丞相丞相良久而見之盎因跪曰願請閒丞相曰使君所言公事之曹與長史掾議吾且奏之即私邪吾丨丨丨丨】布被【史記公孫傳汲黯曰位在三公奉禄甚多然為丨丨此詐也上問謝曰有之夫九卿與臣善者無過黯然今日庭詰誠中之病】髙梱【史記循吏傳孫叔敖為楚相楚民俗好庳車王㠯為庳車不便馬欲下令使髙之相曰令數下民不知所從不可王必欲髙車臣請教間里使丨其丨乗車者皆君子君子不數下車王許之居半嵗民悉自高其車注梱門限也音口夲反】三得不喜三去不悔【史記循吏孫叔敖丨丨相而丨丨知其材自得之也丨丨相而丨丨知非己之罪也】㧞葵燔機【史記循吏傳公儀休為魯相食茹而美丨其園丨而棄之見其家織布好而疾出其家婦丨其丨云欲令農士工女安所讎其貨乎】三少【漢書百官公卿表太師太傅太保是為三公葢參天子坐而議政無不總綂故不㠯一職為官名又立丨丨為之副少師少傅少保是為孤卿與六卿為九焉】主天主人主土【漢書百官公卿表或説司馬丨丨司徒丨丨司空丨丨是為三公】金印紫綬【漢書百官公卿表相國丞相皆秦官丨丨丨丨掌丞天子助理萬機秦有左右髙帝即位置一丞相】丞天子【見上】後園吏舎歌呼相和【漢書曹參傳相舎丨丨近丨丨吏舎日飲歌呼從吏患之無如何廼請參遊後園聞吏醉歌呼從吏幸相國召按之廼反取酒張坐飲大丨丨與丨丨】一代宗臣【漢書蕭何曹麥傳贊唯何麥擅功名位冠群臣聲施後世為丨丨丨丨慶流苗裔盛矣哉】遂萬物之宜【漢書王陵傳宰相者上佐天子理隂陽順四時下丨丨丨丨丨注遂申也】為漢伊周【漢書周勃傳贊周勃為布衣時鄙樸庸人至登輔佐匡國家難誅諸呂立孝文丨丨丨丨何其盛也】亷謹【漢書申屠嘉傳自嘉後開封侯陶青桃侯劉舎及武帝時栢至侯許昌平棘侯薛澤武彊侯莊青翟商陵侯趙周皆以列侯繼踵丨丨丨丨為丞相備員而已注持整之貎音初角反】文好律歴【漢書張蒼贊張蒼丨丨丨丨為漢名相而專遵用秦之顓頊歴何哉注文好律歴猶言名為好律歴也】天下安注意相【漢書陸賈傳丨丨丨丨丨丨天下危注意將】醇謹【漢書萬石君傳少子慶為丞相是時桑羊等致利王温舒之屬峻法兒寛等推文學九卿更進用事事不關決於慶慶丨丨而已】除吏【漢書田蚡傳當是時丞相入奏事語移日所言皆聽薦人或起家至二千石權移主上上廼曰君丨丨盡未吾亦欲除吏】坐兄北鄉【漢書田蚡傳召客飲丨其丨葢侯丨丨自坐東郷以為漢相尊不可以兄故私撓】為人在下中【漢書李廣傳廣與從弟李蔡俱為郎事文帝武帝元朔中封為安樂侯元狩二年代公孫為丞相蔡丨丨丨丨丨名聲出廣逺下甚然廣不得爵邑官不過九卿】脱粟飯【漢書公孫傳起徒歩數年至宰相封侯身食一肉丨丨丨故人賔客仰衣食奉禄皆㠯給之家無所餘注才脱粟而已不精鑿也】率下篤俗【漢書公孫傳元始中修功臣後下詔曰公孫位在宰相封侯而為布被脱粟之飯奉禄㠯給故人賓客無有所餘可謂減於制度而丨丨丨丨者也】乗小車【漢書車千秋傳千秋年老上優之朝見得丨丨丨入宫殿中因號曰車丞相】當軸處中【漢書車千秋贊車丞相履伊周之列丨丨丨丨】止進有常處【漢書霍光光為大司馬為人沈静詳審每出入下殿門丨丨丨丨丨郎僕射竊識視之不失尺寸其資性端正如此】想聞風采【漢書霍光傳初輔㓜主政自已出天下丨丨其丨丨】丞相議可【漢書于定國代黄覇為丞相時陳萬年為御史大夫與定國並位八年論議無所拂後貢禹代為御史大夫數處駮議定國明習政事率常丨丨丨丨注天子皆可定國所言】大録【漢書于定國傳上書自劾歸侯印乞骸骨上報曰君相朕躬不敢怠息萬方之事丨丨於君注大録總錄也】韋平父子【漢書平當傳漢興惟丨丨丨丨至宰相注韋謂韋賢也】遺子一經【漢書韋賢傳賢為相五歳㠯老病乞骸骨丞相致仕自賢始少子元成復㠯明經歴位至丞相故鄒魯諺曰丨丨黄金滿籝不如丨丨】守正持重【漢書韋元成傳為相七年丨丨丨丨不及父賢而文采過之】好觀漢故事【漢書魏相傳韋賢㠯老病免相遂代為丞相相明易經有師法丨丨丨丨丨及便宜章奏㠯為古今異制方今務在奉行故事而已數條漢興以來國家便宜行事及賢臣賈誼鼂錯董仲舒等所言奏請施行之】掾史白四方異聞【漢書魏相傳相為丞相勑丨丨案事郡國及休告從家還至府輙丨丨丨丨丨或有逆賊風雨災變郡不上相輙奏言之】公府不案吏【漢書丙吉傳代魏相為丞相掾史有罪臧不稱職輙予長休告終無所案驗客謂曰君侯為漢相姦吏成其私然無所懲艾吉曰㠯三公之府有案吏之名吾竊陋焉後人代吉因㠯為故事丨丨丨丨丨自吉始】汙車茵【漢書丙吉傳吉馭吏耆酒數逋蕩嘗從吉出醉歐丞相車上西曹主吏白欲斥之吉曰㠯醉飽之失去士使此人將復何所容西曹地忍之此不過丨丞相丨丨耳遂不去也注地猶第也】憂邊思職【漢書丙吉傳馭吏邊郡人習知邉塞發犇命警僃事嘗出適見驛騎持赤白囊邉郡發犇命書馳來馭吏因隨驛騎至公車刺取知虜入雲中代郡遽歸府見吉白狀因曰恐邊郡二千石長吏有老病不任兵馬者宜可豫視吉善其言召東曹案邉長吏科條其人未己詔召丞相御史問㠯虜所入郡吏吉具對御史大夫卒遽不詳知㠯得譴讓而吉見謂丨丨丨丨馭吏力也吉廼嘆曰士亡不可容各有所長嚮使丞相不先聞馭吏言何見勞勉之有注録也欲科條其人老少及所經歴知其本㠯文武進也】知大體【漢書丙吉傳吉嘗出逄清道群鬬者死傷横道吉過之不問吉前行逄人逐牛牛喘吐舌吉止駐使騎吏問逐牛行幾里矣掾吏謂丞相前後失問吉曰民鬬相殺傷長安令京兆尹職所當禁備逐捕宰相不親小事非所當於道路問也方春少陽用事未可太熱恐牛近行用暑故喘此時氣失節恐有所傷害也三公典調和隂陽職所當是㠯問之掾吏廼服㠯吉丨丨丨】蕭曹為冠丙魏有聲【漢書魏相丙吉傳贊近觀漢相髙祖開基丨丨丨丨孝宣中興丨丨丨丨】顓靣正朝【漢書李尋傳天官上相上將皆丨丨丨丨責甚重要在得人注朝太微宫垣也西垣為上將東垣為上相各專一靣而正天之朝事也】東垣上相【見上】㠯列侯朝朔望【漢書張禹傳為相六歳㠯老病乞骸骨上加優再三廼聼許賜安車駟馬罷就第丨丨丨丨丨丨位特進見禮如丞相】後堂絲竹【漢書張禹傳禹性習知音聲身居大第丨丨理丨丨筦絃注今樂家五日一習樂為理樂】供養行内【漢書孔光傳光為帝太傅位四輔給事中領宿衛丨丨丨丨注行内行在所之内中猶言禁中也】賜靈夀杖【漢書孔光傳徙為太師稱疾辭位太后詔曰其令太師毋朝十日一賜餐丨太師丨丨丨黄門令為太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物然後歸老於第官屬按職如故】賜餐十七物【見上注食具有十七種物】四輔【漢書馬宫傳有司皆㠯為丨丨之職為國維綱三公之任鼎足承君不有鮮明固守無㠯居位】為國維綱【見上】儒相【漢書匡衡等贊自孝武興學公孫㠯丨丨其後蔡義韋賢元成匡衡張禹翟方進孔光平當馬宫及當子晏咸㠯儒宗居宰相位服儒衣冠先王語其醖藉可也注醖藉謂如醖釀及薦藉道其寛博重厚也】服儒衣冠傳先王語【見上】醖藉【見上】坐未央廷【漢書王商代匡衡為丞相為人多質有威重長八尺餘身體鴻大容貎甚過絶人河平四年單于來朝丞相商丨丨丨丨中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貎大畏之遷延却退天子聞而嘆曰此真漢相矣】眞漢相【見上】則天三光【漢書朱博傳古者民樸事約國之輔佐必得賢聖然猶丨丨丨丨備三公官各有分職】通明相【漢書翟方進傳方進知有餘兼通文法吏事㠯儒雅縁飭法律號為丨丨丨天子甚器重之】經為世儒宗徳為國黄耉【漢書師丹傳丹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨親傅聖躬位在三公】禄賜頥賢【漢書叙傳平津斤斤晚躋金門既登爵位丨丨丨丨注頥養也謂引招賢人而養之】配忠阿衡【漢書叙傳權定社稷丨丨丨丨按謂霍光也】噐周世資【漢書叙傳髙陵修儒任刑養威用合時宜丨丨丨丨按謂翟方進也】槐嶽之位【後漢書百官志注不勝衣冠早據公相之尊童䝉幼子遄登丨丨丨丨】進見東向【後漢書鄧禹顯宗即位㠯禹先帝元功拜為太傅丨丨丨丨甚見尊寵注臣當北靣尊如賓故令東向】得舉吏【後漢書竇憲傳憲弟篤進位特進丨丨丨見禮依三公注漢法三公得舉吏】柱石臣【後漢書伏湛傳丨丨之丨宜居輔弼】極上三禾【後漢書蔡茂傳建武二十年代戴渉為司徒茂初在廣漢夢坐大殿丨丨有丨穗丨茂跳取之得其中穗輙復失之㠯問主簿郭賀賀離席慶曰大殿者官府之形象也極而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也於字禾失為秩雖曰失之廼所以得祿秩也衮職有闕君其補之】任職相【後漢書杜林傳代朱浮為大司空博雅多通稱為丨丨丨】車轓畫鹿【後漢書鄭傳遷淮隂太守注謝承書曰政不煩苛行春大旱隨車致雨白鹿方道挾轂而行怪問主簿黄國曰鹿為吉為凶國拜賀曰聞三公丨丨丨作丨明府必為宰相】屛風分隔【後漢書鄭元和元年代鄧彪為太尉時舉將第五倫為司空班次在下每正朔朝見曲躬而自卑帝問知其故遂聽置雲母丨丨丨丨其間由此㠯為故事】上則台階下象山嶽【後漢書劉愷傳三公丨丨丨丨丨丨丨丨注前書音義曰㤗階者天之三階也上階為天子中階為諸侯公卿大夫下階為士庶人春秋漢含孳曰三公象五嶽】二司【後漢書劉愷傳頻歴丨丨舉動得禮注二司謂為司徒司空】佐命綂輔翼成化【後漢書班固傳左右廷中朝堂百僚之位蕭曹魏邴謀謨乎其上丨丨則丨丨丨丨則丨丨流大漢之愷悌蕩亡秦之毒螫故令斯人揚樂之聲作畫一之歌功徳著於祖宗膏澤洽於黎庶注蕭何曹參魏相邴吉並為丞相】一履三登【後漢書胡廣傳自在公台三十餘年禮任甚優每遜位辭疾及免退田里未嘗滿歳輙復升進凡丨丨司空再作司徒丨丨太尉又為太傅其所辟命皆天下名士與故吏陳蕃李咸並為三司】圖畫省内【後漢書胡廣傳靈帝思感舊徳廼丨丨廣及太尉黄瓊於丨丨詔議郎蔡邕為其頌云注謝承書載其頌曰天之烝人有則有類我胡我黄鍾厥純懿巍巍特進仍踐其位赫赫三事七佩其紱奕奕四牡沃若六轡袞職龍章其文有蔚參曜乾台窮寵極貴】七佩其紱【見上】三鱣集講堂【後漢書楊震傳震少好學諸儒為之語曰闗西孔子楊伯起後有冠雀銜丨丨魚飛丨丨丨前都講取魚進曰蛇鱣者卿大夫服之象也數三者法三台也先生自此升矣注冠音貫即鸛雀也鱣音善似蛇按續漢及謝承書鱣字皆作鱓】授道帷幄【後漢書楊賜傳策曰故司空臨晉侯賜華嶽所挺九徳純備三葉宰相輔國㠯忠朕昔初載丨丨丨丨遂階成勲㠯陟大猷師範之功昭於内外】仍世柱國【後漢書楊震贊楊氏載徳丨丨丨丨震威四知秉去三惑賜亦無諱彪誠匪忒注言世為國柱臣也】四府【後漢書虞詡傳丨丨九卿注四府謂太傅太尉司徒司空之府也九卿謂太常光禄衛尉廷尉太僕大鴻臚宗正大司農少府等也】闗東出相【後漢書虞詡傳諺曰闗西出將丨丨丨丨】朋心合力【後漢書李固杜喬贊李杜司職丨丨丨丨致主文宣抗情伊稷】抗情伊稷【見上】槐鼎【後漢書方術傳叙光武尤信讖言士之赴趨時宜者皆馳騁穿鑒爭談之也故王梁孫咸名應圖籙越登丨丨之任鄭興賈逵㠯附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗自是習為内學尚竒文貴異數不乏於時矣注光武㠯赤伏符文拜梁為大司空又㠯讖文拜孫咸為大司馬】名應圖籙【見上】鼎司【後漢書謝夷吾傳夷吾誠社稷之元大漢之棟甍宜當㧞擢使登丨丨】素癡不癡【後漢書嚴光傳注侯覇使西曹屬侯子道奉書光不起於床上箕踞抱膝發書讀訖問子道曰君房丨丨今為三公寕小差否子道曰位已鼎足丨丨也】高枕墨筆【魏志武帝紀注昔周公承文武之迹受已成之業丨丨丨丨拱揖群后】九十五日而至三公【魏志荀彧傳叔父爽司空注董卓秉政徴爽拜平原相又拜光禄勲視事三日策拜司空自布衣丨丨丨丨丨丨丨丨】五熟釡銘【魏志鍾繇傳魏國初建為大理遷相國文帝在東宫賜繇丨丨丨為之丨曰於赫有魏作漢藩輔厥相惟鍾實幹心膂靖恭夙夜匪遑安處百寮師師楷茲度矩】幹心膂【見上】楷茲度矩【見上】儁老【魏志華歆傳文帝即王位拜相國及踐阼改為司徒下詔曰司徒國之丨丨所與和隂陽理庶事也今大官重膳而司徒蔬食甚無謂也特賜御衣】公在此【魏志華歆傳注歆為諸生時嘗宿人門外主人婦夜産有頃兩吏詣門便辟易却相謂曰丨丨丨一吏曰籍當定奈何得住乃前向歆拜相將入出並行共語曰當與幾歳一人曰當三歳天明歆去後欲驗其事至三歳故往問兒消息果已死歆乃自知當為公】不别治生以長尺寸【蜀志諸葛亮傳初亮自表後主曰成都有桑八百株薄田十五頃子弟衣食自有餘饒至於臣在外任無别調度隨身衣食悉仰於官丨丨丨丨丨丨丨丨】管蕭亞匹【蜀志諸葛亮傳亮之噐䏻政理抑亦丨丨之丨丨也】廊廟噐【蜀志許靖傳評許靖夙有名譽既以篤厚為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當蔣濟以為大較丨丨丨也按先主即尊號靖作司徒】四英【蜀志董允傳注時蜀人以諸葛亮蔣琬費褘及允為四相一號丨丨也】牛角及鼻公字之象【蜀志蔣琬傳琬夜夢有一牛頭在門前流血滂沲意甚惡之呼問占夢趙直直曰夫見血者事分明也丨丨丨丨丨丨丨丨君位必當至公大吉之徴也】松生腹上【吳志孫皓傳注丁固為尚書夢丨樹丨其丨丨謂人曰松字十八公也後十八歳吾其為公乎卒如夢焉】四登三事【吳志劉繇傳伯父寵為漢太尉注寵前後歴二郡入居九列丨丨丨丨家不蔵賄三去相位輙歸夲土】道濟伊望【晉書建文帝紀宰輔忠徳丨丨丨丨】一星斗南【晉書天文志相丨丨在北丨丨相者總領百司而掌邦教以佐帝王安邦國集衆事也】處端門外【晉書職官志執法在南宫之右上相丨丨丨之丨】相去一階【晉書王祥武帝為晉王祥與荀顗往謁顗謂祥曰相王尊重何侯既已盡敬今便當拜也祥曰相國誠為尊貴然是魏之宰相吾等魏之三公公王丨丨丨丨而已班例大同安有天子三司而輙拜人者】呂䖍佩刀【晉書王祥傳初丨丨有丨丨工相之以為必登三公可服此刀䖍謂祥曰卿有公輔之量故以相與】舊徳老成【晉書何曾傳曾以年老屢乞遜位詔曰太傅明朗高亮執心毅可謂丨丨丨丨國之宗臣者也】折臂三公【晉書羊祜有善相墓者言祜祖墓所有帝王氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者見曰猶出丨丨丨丨而祜竟墮馬折臂位至公而無子】配蹤元凱【晉書裴秀傳詔曰尚書令左光禄大夫裴秀勲徳茂著丨丨丨丨宜正位居體以康庶績其以秀為司空】國之碩老邦之宗模【晉書劉寔傳劉坦上言曰太尉寔體清素之操執不渝之潔可謂丨丨丨丨丨丨丨丨】槐庭顯列【晉書王戎王衍傳論濬沖善發談端夷甫仰希方外登丨丨之丨丨顧漆園而髙視】設小㑹【晉書石鑒前代三公册拜皆丨丨丨所以崇宰輔之制也】台槐【晉書鄭袤等傳論或以雅望處丨丨或以高名居保傅】三【晉書劉琨祖逖傳論咸自致丨丨成名一時】朱衣斂板【晉書陶侃傳侃嘗如厠見一人丨丨介幘丨丨曰以君長者故來相報君後當為公位至八州都督】江左夷吾【晉書温嶠傳元帝初鎮江左於時草創綱維未舉嶠殊以為及見王導共談歡然曰丨丨自有管丨丨吾復何慮】十六相【晉書紀瞻傳虞舜舉丨丨丨而南面拱】戢卿良箴【晉書陸玩傳遷侍中司空有人詣之索盃酒㵼置柱梁之間咒曰當今乏材以爾為柱石莫傾人棟梁邪玩笑曰丨丨丨丨】平世三公【宋書蔡廓傳高祖嘗云羊徽蔡廓可丨丨丨丨】亥年當作公【宋書蔡興宗傳初興宗為郢州府參軍彭城顔敬以式卜曰丨丨丨丨丨及有開府之授而太歳在亥】三吏【宋書江夏王義恭傳有司奏曰聖㫖謙光尊師重道欲致拜太傅然周之師保實稱丨丨帝道嚴極既有常尊考之史載未有茲典】遲行緩歩【齊書禇淵傳淵羙儀貎善容止宋明帝嘗嘆曰淵丨丨丨丨便持此得宰相矣】江左風流宰相【齊書王儉傳儉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨唯有謝安葢自比也】車前八騶【齊書王融傳融自恃人地三十内望為公輔直中書省夜嘆曰丨丨無丨丨卒何得稱為丈夫】償夢【陳書章昭達傳以功授鎮前將軍開府儀同三司初世祖嘗夢昭達升於台鉉及旦以夢告之至是侍讌世祖顧昭達曰卿憶夢不何以丨丨昭達對曰願效犬馬之用以盡臣節自餘無以奉償】徐郎是令僕人【南史徐孝嗣傳孝嗣姑適東莞劉舎舎兄蔵為尚書左丞孝嗣往詣之藏退謂舎曰丨丨丨丨丨丨三十餘可知汝宜善自結】以拍張得【南史王儉傳帝幸華林宴集使各効伎藝王敬則脱朝服袒以絳紏髻奮臂拍張呌動左右上不悦曰豈聞三公如此答曰臣丨丨丨故丨三公不可忘拍張】八命之禮【南史王僧䖍傳遷侍中左光禄大夫開府儀同三司僧䖍謂兄子儉曰汝任重於朝行當有丨丨丨丨我若復此授一門有二臺司實所畏懼乃固辭】錄公【南史袁憲傳陳武帝作相除司徒户曹初謁遂抗禮長揖中書令王勱謂憲曰卿何矯衆不拜丨丨憲曰於禮不應致拜】大小僕射【南史袁憲遷右僕射參掌選事先是憲長兄樞為左僕射至是憲為右僕射臺省目樞為丨僕射憲為丨丨丨朝廷榮之】當樞管掌權轄【南史周捨捨日夜侍上豫機宻二十餘年未嘗離左右帝以為有公輔噐初范雲卒僉以沈約允丨丨丨帝以約輕易不如徐勉於是勉捨同參國政勉小嫌中廢捨專丨丨丨雅量不及勉而清簡過之兩人俱稱賢相】太尉褥席【南史桞慶逺傳初慶逺從父兄世隆嘗謂慶逺曰吾昔夢丨丨以丨丨見賜吾遂亞台司適又夢以吾褥席與汝汝必光我門族至是慶逺亦繼世隆焉】梁稱范徐【南史徐勉傳勉雖骨鯁不及范雲亦不阿意苟合後知政事者莫及丨世之言相者丨丨丨云】一熊皮鄣泥數十年【魏書長孫道生傳道生廉約身為三司而衣不華飾食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易時人比之晏嬰】比晏嬰【見上】濯冠故裘【魏書李彪傳晏嬰為齊正卿冠丨丨而衣丨丨】名存雀籙姓在河書【北齊書樊遜昔百里相秦丨丨丨丨蕭張輔沛丨丨丨丨】宰棟【周書武帝紀詔曰履端開物實資元后代終成務諒惟丨丨故周文公以上聖之智翼彼姬周爰作六典用光七百】延年杖【周書于謹傳詔曰太傅燕國公謹執徳淳固為國元老饋以乞言朝野所屬可為三老謹上表固辭詔答不許又賜丨丨丨】七公【隋書天文志丨丨七星在招搖東天之相也三公之象主七政】天相【見上】上衮【北史李弼等傳論茂績元勲位居丨丨】杜之能斷房之善謀【舊唐書房元齡杜如晦傳論世傳太宗嘗與文昭圖事則曰非如晦莫能籌之及如晦至馬竟從元齡之策葢房知丨丨丨丨大事杜知丨丨丨建嘉丨也】笙磬同音【舊唐書房元齡杜如晦傳贊文含經緯謀深夾輔丨丨丨丨唯房與杜】左相宣威沙漠右相馳譽丹青【舊唐書閻立徳傳立徳弟立本為右相與左相姜恪對掌樞宻恪既歴任將軍立功塞外立本惟善於圖畫非宰輔之噐故時人以千字文為語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】落落負王佐噐【舊唐書褚遂良傳論褚河南上書言事亹亹有經世逺略魏徴王珪之後骨鯁風采丨丨丨丨丨丨者殆難其人名臣事業河南有焉】二端【舊唐書裴光庭傳張燕公有扶翊之勲居講諷之舊秩躋九命官歴丨丨】雲龍合契【舊唐書張説傳詔曰左丞相燕國公張說辰象降精丨丨丨丨】以翼以弼為衡為鈞【舊唐書馬燧徳宗賜燧台衡銘曰天列台星垂象於人聖人則天亦建輔臣丨丨丨丨丨丨丨丨如耳目應心如股肱運身是則同體孰云非親】耳目應心股肱運身【見上】感同風雲合若符契【舊唐書馬燧傳徳宗賜燧台衡銘曰君臣相得萬邦作乂丨丨丨丨丨丨丨丨以道匡救盡規獻替木必從繩金其用礪】校短量長唯噐是適【舊唐書韓愈傳登明選公雜進巧拙紆餘為妍卓犖為傑丨丨丨丨丨丨丨丨者宰相之方也】降置几詔申奉册命【舊唐書裴度傳詔曰漢以孔光丨丨丨之丨晉以鄭沖丨丨丨之丨】參化源提政柄【舊唐書鄭朗傳詔曰爰嘉峭峻俾總紀綱俄丨丨丨以丨丨丨三事仰清廉之節百度見損益之䏻近煦和風逺浹膏雨】近煦和風逺浹膏雨【見上】鼎職【舊唐書鄭覃陳夷行等傳論陳鄭諸公章疏議論綽有端士之風天子待以賢付之丨丨】蕭曹避席【舊唐書李徳裕傳論語文章則嚴馬扶輪論政事則丨丨丨丨】捨築入夢投竿為師【舊唐書杜審權傳李茂貞與讓書曰明公丨丨丨丨丨丨丨丨踐履中台制臨外閫按讓䏻審權子也】小杜公【唐書杜審權傳與杜悰俱位將相悰先進故世謂審權為丨丨丨】尚書郎直第【唐書裴寂傳册拜司空遣丨丨員外丨日一人丨丨】有祖風【唐書魏謩謩為宰相議事天子前讜切無所回畏宣宗嘗曰謩名臣孫丨丨丨朕心憚之】確論【唐書王珪珪與房元齡李靖温彦博戴冑魏徴同輔政帝以珪善人物且知言因謂曰卿標鑒通悟為朕言元齡等材且自謂孰與諸子賢對曰孜孜奉國知無不為臣不如元齡兼資文武出入將相臣不如靖敷奏詳明出納惟允臣不如彦博濟繁治劇衆務必舉臣不如胄以諫諍為心耻君不及堯舜臣不如徴至激濁清疾惡好善臣於數子有一日之長帝稱善而元齡等亦以為盡已所長謂之丨丨】洪源舟楫【唐書戴至徳傳累遷西臺侍郎同東西臺三品閱十數年父子繼為宰相髙宗嘗為飛帛書賜侍臣賜至徳曰汎丨丨俟丨丨郝處俊曰飛九霄假六翮李敬元曰資啓沃罄丹誠崔知悌曰竭忠節贊皇猷皆見意於辭云】嚴方【唐書蕭復傳復望閥髙華厲名節不通狎流俗及為相臨事丨丨數咈帝意故居位亟解】峭整【唐書蕭遘傳拜同中書門下平章事累拜司空遘負大節以王佐自任既當國風采丨丨天子噐之】八葉宰相【唐書蕭瑀等傳贊自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也】奉稍已重尚何殖産【唐書岑文本或勸其營産業文本歎曰吾漢南一布衣徒歩入闗所望不過祕書郎縣令耳今無汗馬勞以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨業邪故口未嘗言家事按稍所號切稟食曰稍】撰時政記【唐書李璹傳永徽後左右史唯對仗承㫖仗下謀議不得聞璹以帝王謨訓不可闕紀請仗下所言軍國政要責宰相自丨號丨丨丨以授史官從之時政有記自璹始】為市堂材【唐書李義琰傳累遷中書侍郎上元中進同中書門下三品宅無正寢弟義璡丨丨丨丨送之義琰曰以吾為國相且自愧既處貴仕又廣居宇非有令徳必受其殃卒不許後其木久腐乃棄之】書名金甌【唐書崔琳傳明皇每命相皆先書其名一日丨琳等丨覆以丨丨㑹太子入帝謂曰此宰相名若自意之誰乎太子曰非崔琳盧從愿乎帝曰然】堂【唐書張文瓘傳同列以丨丨豊餘欲少損文瓘曰此天子所以重樞務待賢才也吾等若不任職當自引避不宜節減以自取名】模稜手【唐書蘓味道傳味道練臺閣故事善占奏然其為相特具位未嘗有所發明脂韋自營而已常謂人曰决事不欲明白悮則有悔模稜持兩端可也故世號丨丨丨】規獻得大臣體【唐書郝處俊傳處俊臨事敢言自秉政在帝前議論諄諄必傅經義凡所丨丨丨丨丨丨】取日虞淵洗光咸池【唐書狄仁傑贊武后刧制天下而攘神噐仁傑引張東之等卒復唐室功葢一時故唐吕温頌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨潛授五龍夾之以飛世以為名言】大事白奏【唐書陸元方傳拜鸞臺侍郎同鳯閣鸞臺平章事后嘗問外事對曰臣備位宰相丨丨當丨丨民間碎務不敢以聞】陸公加人一等【唐書陸象先初太平公主謀引崔湜為宰相湜曰象先人望宜幹樞近若不者湜敢辭主不得已為言之遂並知政事然其性恬静寡欲議論髙簡為時推向湜嘗曰丨丨丨於丨丨丨】眞宰相【唐書杜景佺后嘗季秋出棃華示宰相以為祥景佺曰隂陽不相奪倫凟即為災今草木黄落而木復華凟隂陽也臣位宰相助天治物治而不和臣之咎也頓首請罪后曰丨丨丨】五人智不及一韋公【唐書韋顗傳歴御史補闕與李約李正辭更進諷諫數移大事裴垍韋貫之李絳崔羣蕭俛皆布衣舊繼為宰相朝廷典章多所咨逮嘗曰吾儕丨丨丨丨丨丨丨丨】勲徳居恩澤進【唐書白敏中傳召拜司徒門下侍郎遷平章事未幾加中書令自裴度以丨丨丨而敏中以丨丨丨】宿中書十四昔【唐書郭震傳震字元振以字顯以兵部尚書同中書門下三品睿宗御承天門諸宰相走伏外省獨元振總兵扈帝事定丨丨丨者丨丨丨乃休進封代國公】三傑詩【唐書宋璟傳開元十七年為尚書右丞相而張説為左丞相源乾曜為太子太傅同日拜帝賦丨丨丨自寫以賜】十事要說【唐書姚崇宋璟傳贊姚崇以丨丨丨丨天子而後輔政顧不偉哉】應變成天下之務守文持天下之正【唐書姚崇宋璟傳贊唐史臣稱崇善丨丨以丨丨丨丨丨璟善丨丨以丨丨丨丨丨二人道不同同歸於治此天所以佐唐使中興也】伴食【唐書盧懐慎傳懐愼自以才不及崇故事皆推而不專時譏為丨丨宰相】峻涯檢【唐書李元紘元紘當國務丨丨丨抑奔競夸進者憚之】再世清節【唐書李元紘元紘丨丨宰相有丨丨其當國累年未嘗改治第宅】風度【唐書張九齡傳九齡體弱有醖藉後帝每用人必曰丨丨若九齡乎】稱曲江公【唐書張九齡傳開元後天下丨曰丨丨丨而不名云】奏議有宰相體【唐書張延賞傳延賞更四鎮所至民頌其愛及當國帝待遇厚稱其丨丨丨丨丨丨專屬以吏事而以軍食委李泌刑法委桞渾時以為任職】軍食委泌刑法委渾【見上】唯唯聯署【唐書源乾曜傳為相十年與張嘉貞張説李元紘杜暹同秉政居中未嘗廷議可否事晚節丨丨丨丨務為寛平惇大故鮮咎悔】三世器有所窮【唐書張嘉貞等傳贊張氏丨丨宰相然丨丨丨丨嘉貞窮於俗延賞窮於忮靖窮於權】撤榻【唐書李峴傳拜門下侍郎同中書門下平章事故事政事堂不接客自元載為相中人傳詔者引升堂置榻待之峴至即敕吏丨丨】神用警敏【唐書宇文融傳進黄門侍郎同中書門下平章事既居位日引賔客故人與酣飲然而丨丨丨丨應對如響雖天子不屈】三朝所推【唐書苗晉卿傳晉卿起文儒致位台輔謙柔敦厚為丨丨丨丨】士賀於朝【唐書楊綰拜中書侍郎同中書門下平章事修國史制下丨相丨丨丨】舌不可禁【唐書桞渾傳以本官同中書門下平章事仍判門下省宰相張延賞怙權嫉渾守正遣親厚謂曰明公舊徳第慎言於朝則位可久渾曰為我謝張公渾頭可斷而丨丨丨丨卒為所擠】以單議悟天子【唐書楊炎傳炎興嶺表丨丨丨丨丨丨中外翕然屬望為賢相】巨牀【唐書李吉甫傳初政事堂㑹食有丨丨相傳徙者宰相輙罷不敢遷吉甫笑曰世俗禁忌何足疑邪徹而新之】安邑里【唐書李吉甫傳吉甫居丨丨丨時號安邑李丞相】時稱三絶【唐書李揆傳拜中書侍郎同中書門下平章事揆羙風儀善奏對帝歎曰卿門第人物文學皆當世第一信朝延羽儀乎故丨丨丨丨】出内厨食【唐書常衮傳故事日丨丨丨丨賜宰相家可十人具衮奏罷之】讓堂封【唐書常衮衮將丨丨丨他宰相不從乃止】北門塞【唐書常衮政事堂丨丨異時宰相過舍人院咨逮政事至衮乃丨之以示尊大】儒厚【唐書闗播帝求宰相盧杞雅知播韋柔可制因從容言播材任宰相其丨丨可鎮浮動乃拜中書侍郎同中書門下平章事】官而不名【唐書杜佑傳乞致仕不聽詔三五日一入中書平章政事佑每進見天子尊禮之丨丨丨丨】天下選【唐書白志貞等傳贊夫宰相者乃丨丨丨彼暫勞一功烏足勝任哉】朝無幸人【唐書裴垍傳垍為相擢韋貫之裴度知制誥李夷簡御史中丞皆踵躡為輔相號名臣自他選任罔不精明人無異言故元和之治百度修舉稱丨丨丨丨】宻飭裝【唐書韋澳傳澳在河陽累年宣宗遣使至魏博道出澳所帝以簿紙手作詔賜澳曰丨丨丨秋當見卿葢將以為相也】穆天縡經國體【唐書杜黄裳等贊杜黄裳善謀裴垍䏻持法李藩鯁挺韋貫之忠實皆足丨丨丨丨丨丨憲宗中興寕不謂得人而致然耶】天下無債帥【唐書髙瑀自大歴後擇帥悉出宦人中尉所輸貨至鉅萬貧者假貸富人既得所欲則椎斲膏血倍以酬息十常六七及瑀有命士相告曰韋裴作相丨丨丨丨丨按韋裴韋處厚裴度也】四朝全徳【唐書裴度傳度威譽徳業比郭汾陽而用不用常為天下重輕事丨丨以丨丨始終】唐興太尉七人【唐書李徳裕傳䇿功拜太尉進封趙國公徳裕固讓言丨丨丨丨惟丨丨尚父子儀乃不敢拜近王智興李載義皆超拜保傅葢重惜此宫裴度為司徒十年亦不遷臣願守舊秩足矣帝曰吾恨無官酬公毋固辭】無官酬公【見上】遽書警奏從容裁決【唐書李徳裕傳元和後數用兵宰相不休沐或繼火乃得罷徳裕在位雖丨丨丨丨皆丨丨丨丨率午漏下還第休沐】天下事皆先平章【唐書李珏傳杜悰領度支有勞帝欲拜户部尚書以問宰相陳夷行答曰恩權予奪願陛下自㫁珏曰祖宗倚宰相丨丨丨丨丨丨丨故官曰平章事君臣相須所以致太平也苟用一吏處一事皆決於上將焉用彼相哉】以言相以言免【唐書周墀傳進同中書門下平章事議河湟事墀對不合㫖罷為劍南東川節度使駙馬都尉鄭顥言於帝曰世謂墀丨丨丨丨亦丨丨丨丨帝悟加拜檢校尚書右僕射】騶哄【唐書鄭畋故時宰相丨丨聯數坊呵止行人畋敕導者止百歩】當秉【唐書高叡傳子仲舒為相王府文學宋璟蘓頲丨丨多咨訪焉】須讀書人【宋史太祖紀乾徳改元先諭宰相曰年號須擇前代所未有者三年蜀平蜀宫人入内帝見其鏡背有志乾徳四年鑄者召竇儀等詰之儀對曰此必蜀物蜀主嘗有此號乃大喜曰作相丨丨丨丨】輪日當筆【宋史高宗紀命參知政事丨丨丨丨】未時歸第【宋史趙普傳舊制宰相以丨丨丨丨是嵗大熱特許普夏中至午時歸私第】補綴舊紙【宋史趙普傳普以天下事為己任宋初在相位者多齷齪循黙普剛毅果㫁未有其比嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復奏其人亦不用明日普又以其人奏太祖怒碎裂奏牘擲地普顔色不變跪而拾之以歸他日丨丨丨丨復奏如初太祖乃悟卒用其人】大事不糊塗【宋史呂端傳太宗欲相端或曰端為人糊塗太宗曰端小事糊塗丨丨丨丨丨決意相之】㕔事前僅容旋馬【宋史李沆治第封邱門内丨丨丨丨丨丨丨或言其太隘沆笑曰居第當子孫此為宰相㕔事誠隘為太祝奉禮㕔事已寛矣】赤文成紫微字【宋史王欽若傳欽若嘗言少時過圃田夜起視天中丨丨丨丨丨丨】癭相【宋史王欽若欽若狀貎短小項有附疣時人目為丨丨】魚頭參政【宋史魯宗道傳拜參知政事貴戚用事者皆憚之目為丨丨丨丨因其姓且言骨鯁如魚頭也】先憂後樂【宋史范仲淹論仲淹初在制中遺宰相書極論天下事他日為政盡行其言攷其當朝雖不久然丨丨丨丨之志海内固已信其有毅之噐足任斯責】首參【宋史龔茂良傳上命茂良以丨丨行相事】公清之相【宋史李宗勉傳拜左丞相兼樞宻使守法度抑僥倖不私親黨召用老成尤樂聞讜言趙汝騰嘗以宗勉為丨丨丨丨】四海表儀神化丹青【桓寛鹽鐵論天設三光以照記天子立公卿以明治故曰公卿者丨丨之丨丨丨丨之丨丨也】琴以象政【劉向新序昔者鄒忌以鼓琴見齊宣王宣王善之鄒忌曰夫丨所丨丨丨也遂為王言琴之象政狀及霸王之事宣王大悦與語三日遂拜以為相】參五事【劉向説苑伊尹曰三公者所以丨丨丨也九卿者所以參三公也大夫者所以參九卿也列士者所以參大夫也故參而有參是謂事宗事宗不失外内若一】舉人主師【劉向説苑李克過翟黄翟黄問曰吾聞君問相於先生未知果孰為相李克曰季成子為相翟黃不説曰觸何遽不為相乎西河之守觸所任也計事内史觸所任也王欲攻中山吾進樂羊無使治之臣吾進先生無使傅其子吾進屈侯附觸何負於季成子李克曰不如季成子季成子食采千鍾什九居外一居中是以東得卜子夏田子方叚干木彼其所丨丨丨之丨也子之所舉人臣之才也】五舉盡賢【劉向説苑田子方渡西河造翟黃翟黃曰昔者西河無守臣進呉起而西河之外寕鄴無令臣進西門豹而魏無趙患酸棗無令臣進北門可而魏無齊憂魏欲攻中山臣進樂羊而中山㧞魏無使治之臣臣進李克而魏國大治子方曰子勉之矣魏國之相不去子而之他矣吾聞身賢者賢也能進賢者亦賢也子之丨丨者丨丨子勉之矣】四近【孔叢孔子曰王者前有疑後有丞左有輔右有弼謂之丨丨言前後左右近臣當畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔輳先後禦侮謂之四隣以免乎牗里之害】鳯左麟右【焦氏昜林丨凰在丨麒丨在丨仁聖相遇伊吕集聚】柏桂棟梁【焦氏昜林丨丨丨丨相輔為强入敷五教王室寕康】下白屋【王充論衡周公執贄丨丨丨之士謂之也夫三公鼎足之臣王者之楨幹也白屋之士閭巷之微賤者也三公傾鼎足之尊執贄白屋之士非其實也】鼎足臣【見上】三材僃【劉邵人物志徳行髙妙容止可法是謂清節之家建法立制彊國富人是謂法家思通道化策謀竒妙是謂術家兼有三材丨丨皆丨其徳足以厲風俗其法足以正天下其術足以謀廟勝是謂國體伊尹呂望是也】開東閣營客館【葛洪西京雜記平津侯自以布衣為宰相乃丨丨丨丨丨丨以招天下之士其一曰欽賢館以待大賢次曰翹才館以待大才次曰接士館以待國士其有徳任毗贊佐理隂陽者處欽賢之館其有才堪九列將軍二千石者居翹才之館其有一介之善一方之藝居接士之館而躬身菲薄所得俸禄以奉待之】鵲印【干寳搜神記常山張顥為梁州牧天新雨後有鳥如山丨飛翔入市忽然墜地人爭取之化為圓石顥椎破之得一金丨文曰忠孝侯印顥以上聞蔵之秘府顥後官至太尉】乘雲繞日而行【王嘉拾遺記傅説賃為赭衣者舂於深巗以自給夢丨丨丨丨丨丨筮得利建侯之卦歳餘湯以玉帛聘為阿衡也】蛇鶴之祥【王嘉拾遺記張承之母孫氏懐承之時乗輕舟遊於江浦之際忽有白蛇長三尺騰入舟中母祝曰若為吉祥勿毒噬我縈而將還置之房内一宿不復見蛇隣中相謂曰昨見張家有一白鶴聳翮入雲以告承母母使筮之筮者曰此吉祥也蛇鶴延年之物從室入雲自下升高之象也當使子孫位超臣極擅名江表及承生位至丞相輔呉將軍年踰九十丨丨丨丨也】蜀有相【常璩華陽國志巴西郡先漢以來馮車騎范鎮南皆植斯郷故曰巴有將丨丨丨也】阿龍超【劉義慶世説王丞相拜司空桓廷尉作兩髻葛帬策杖路邉窺之歎曰人言丨丨丨阿龍故自超不覺至臺門注阿龍丞相小字】四玉環【呉均續齊諧記農楊寳年九歳至華隂山見一黃雀為鴟梟所搏逐樹下寳懐之以歸置巾箱中啖以黃花逮十餘日毛羽成飛翔朝去暮來宿巾箱中如此積年乃去寳三更讀書有黄衣童子曰我王母使者君之仁爱見救以丨丨丨與之曰令君子孫潔白登三公如此環矣】鑄鼎【虞荔鼎録孔光拜丞相丨一丨文曰丞相博山侯大篆書】二龍銜符【桞宗元龍城録上皇初登極夢丨丨丨丨自紅霧中來上大姚崇宋璟四字掛之兩大樹上宛延而去夢廻上召申王圓兆王進曰兩木相也二人名為天遣龍致於樹即姚崇宋璟當為輔相兆矣上歎異之】二親存【李翺卓異記代國郭元振謹按李邕撰行狀云自我有唐受命宰相未有丨丨丨者唯元振而已】中書三拜【李翺卓異記燕國張説按丨丨故事云説丨丨此命終始無坫自古未有】居位三十二年【李翺卓異記梁國公房元齡唐師至渭北即仗策詣於軍門秦王一見引為謀主一屈丨相丨丨丨丨丨而終自古未有】起家二年秉國鈞【李翺卓異記獨孤及撰張鎬神道碑云一命左拾遺二命右補闕三命侍御史四命諌議大夫五命中書侍郎平章事丨丨丨丨丨丨丨自古未有】大開耳目【劉肅大唐新語杜如晦貞觀初為右僕射元齡為左僕射太宗謂之曰公為僕射當須丨丨丨丨求訪賢哲此乃宰相之益比聞聽受詞訴日不暇給安為朕求賢哉】二人相須【劉肅大唐新語元齡如晦丨丨丨丨以㫁大事迄今言良相者稱房杜焉】正大厦【劉肅大唐新語明皇在成都思九齡之先覺詔曰丨丨丨者柱石之力昌帝業者輔相之臣】政事食【劉肅大唐新語明皇謂宰臣曰從工部侍郎有得中書侍郎者否對曰任賢用䏻非臣等所及上曰蘓頲可除中書侍郎仍令移入政事院便供丨丨丨明日加知制誥有政事食自頲始焉】全樹借汝【劉肅大唐新語李義府僑居於蜀袁天綱見而竒之曰此郎君貴極人臣因託其子曰此子七品相願公提挈之安撫使李大亮侍中劉洎等連薦之召見試令咏烏立成其詩曰日裡颺朝彩琴中伴夜啼上林許多樹不借一枝棲太宗深賞之曰我將丨丨丨丨豈唯一枝其後位如天綱之言】有崖谷【李肇國史補徳宗在東宫雅知楊崖州嘗令打李楷洛碑釘壁以玩及即位徴拜炎丨丨丨言論持正對見必為之加敬歳餘頗倦盧杞揣知而隂中之】尚用尚文尚學尚斷【李肇國史補宰相自張曲江之後稱房太尉李梁公為重徳徳宗朝則崔太傅丨丨楊崖州丨丨張鳯翔丨丨韓晉公丨丨乃一時之風采】沙堤【李肇國史補凡拜相禮絶班行府縣載沙塡路自私第至子城東街號曰丨丨】火城【李肇國史補每元日冬至立仗大官皆備珂傘列燭有至五六百炬者謂之丨丨宰相火城將至則皆撲滅以避之】堂老【李肇國史補宰相相呼為元老或曰丨丨兩省相呼為閣老】三枝槐【叚成式酉陽雜爼丨丨丨相國李石河中永樂有宅庭槐一本抽三枝直過堂前屋脊一枝不及相國同堂兄弟三人曰石曰程皆登第宰執唯福一人厯七鎮使相而已】南北鄭相【趙璘因話録司徒鄭貞公與其宗叔太子太傅絪俱住招國太傅第在南出自南祖司徒第在北出自北祖時人謂之丨鄭相丨丨丨司徒堂兄文憲公前後相徳宗亦謂之大鄭相小鄭相焉】音聲樹【趙璘因話録都堂南門東道有古槐垂隂至廣相傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之丨丨丨】開閣【趙璘因話録古者三公丨丨郡守比古之侯伯亦有閣所以世之書題有閣下之稱】三朝主印【范攄雲溪友議襄陽牛相公赴舉之秋嘗投贄於劉補闕禹錫對客展卷飛筆塗竄其文劉轉汝州隴西鎮漢南枉道駐旌旄信宿酒酣直筆以詩諭之劉公承詩意奉和曰昔年曾忝漢朝臣晚歳空餘老病身初見相如成賦日後為丞相掃門人追思往事咨嗟久幸喜清光笑語頻猶有當時舊冠劍待公三日拂埃塵牛公吟和詩前意稍觧曰三日之事何敢當焉於是移宴竞夕方整前驅也注宰相丨丨後丨丨可以升降百司也】紫殿洪鈞【范攄雲溪友議李太尉相公再貶朱崖作詩曰十年丨丨掌丨丨出入三朝一品身文帝寵深陪雉尾武皇恩重宴龍津】一品身【見上】陪雉尾宴龍津【見上】麟閣貴【范攄雲溪友議元丞相載妻王氏韞秀元郎入相寄諸妹詩曰相國已墮丨丨丨家風第一右丞詩】大碑金字【韋絢劉賔客嘉話録杜鵬舉父嘗有所之見一丨丨云是宰相碑已作者丨塡其丨未作者刋名於上杜問曰有杜家兒否曰有任自看之記得姓下是鳥偏旁曵脚而忘其字乃名鵬舉而謂之曰汝不為相即世世名鳥旁而曵脚也鵬舉生鴻漸而名字亦前定矣】對小延英【李綽尚書故實今延英殿靈芝殿也謂之小延英苖韓公居相位以足疾歩驟㣲蹇上每以此待之宰相丨丨丨丨自此始也】擇拜官日【裴庭裕東觀奏記河東節度使劉瑑在内署曰上深器異大中十一年上手詔追之既至拜戸部侍郎判度支十二月十七日次對上以御案歴日付瑑令於下旬擇一吉日瑑不喻㫖上曰但丨一丨丨丨即得瑑跪奏二十五日甚佳上曰此日命卿為相祕無知者髙湜自集賢校理為蔣係鳯翔從事二十四日辭瑑於宣平里私第湜曰竊度旬日必副具贍之望瑑笑曰來日具瞻何旬日也湜驚不敢發詰旦果爰立矣】來日具瞻【見上】不離鄉井【王保定摭言劇燕蒲坂人也工為雅正詩王重榮鎮河中燕投贈王曰秪向國門安四海丨丨丨丨拜三公】代天材業【康駢劇談錄令狐相國自郡守至於台鉉首尾纔經二載嘗自郊壇廻趙嘏上詩云鶚在卿雲氷在壺丨丨丨丨奉訏謨榮同伊陟傳朱戸秀比王商入畫圖昨夜星辰廻劍履前年風月滿江湖不知機務時多暇猶許詩家屬和無】榮傳朱戸秀入畫圖【見上】宰相笏【康駢劇談録開成中有龍復本者無目善聽聲揣骨凡有象簡竹笏以手捻之必知官禄年壽時永樂蕭相居諫署授以所持竹笏復本執蕭相笏良久置於案上曰丨丨丨】百斛巨器【康駢劇談録處士丁重善於相人于都尉方判鹽鐵頻有宰弼之耗時路相國與之不叶一旦重在新昌私第值于公至路曰處士箔細看此人終作宰相否既去問之重曰入相必矣于侍郎如丨丨丨丨所貯尚空其半安使不受益於禄位哉苟逾月不居廊廟某無復敢至門下其後浹旬果登台鉉】賜筯表【王仁裕開天遺事宋璟為宰相朝野人心歸羙焉時春御宴帝以所用金筯令内臣賜璟雖受所賜莫知其由未敢陳謝帝曰所賜之物非賜汝金葢丨卿之丨丨卿之丨也璟遂下殿拜謝】記事珠【王仁裕開天遺事開元中張説為宰相有人惠説一珠紺色有光名曰丨丨丨或有闕忘之事則以手持弄此珠便覺心神開悟事無巨細渙然明曉一無所忘説祕而至寳也】鏡影相字【王仁裕開天遺事宋璟未第時因以日中覽鏡丨丨忽成丨丨遂修相業後如其志】畫眞神事【王仁裕開天遺事姚崇為宰相憂國如家爱民如子四方之民皆丨崇之丨丨丨焉求之有福】精神頓生【王仁裕開天遺事明皇早朝百辟趨班帝見張九齡風威秀整異於衆僚謂左右曰朕每見九齡使我丨丨丨丨】趙公三十六年郭令二十四考【孫光憲北夢言温庭筠與李商隠齊名時號曰温李李謂曰近得一聫句云逺比丨丨丨丨丨丨宰輔未得偶句温曰何不云近同丨丨丨丨丨丨中書】藥欄不葺【李昌齡樂善録李丞相沆厭榮利世務罕以攖心所居陋甚不以屑意堂前丨丨壊亦丨問其夫人戒守者乃丨以試沆沆終不以言夫人曰藥欄壊亦不問何也沆笑曰安可以此動吾一念哉】未冠貂蟬【宋敏求春明退朝録丁晉公馮魏公位三公侍中而丨嘗丨丨丨杜祁公相甫百日當慶厯四年郊祠貂冠公衮又升輅奉册改謚諸后】主政事筆【錢希白南部新書至徳二年宰相丨丨丨丨丨每人知十日至貞元十年又分每人輪一日執筆】請開延英【錢希白南部新書中書有公事敷奏即宰臣入牓子奏丨丨丨丨】大郎罷相小郎拜相【錢希白南部新書韋承慶罷相嗣立入拜鸞臺侍郎平章事時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】縉紳公言中外人望【歐陽修歸田録至和初陳恭公罷相而並用文富二公余時為學士奏事垂拱殿上問新除彦博等外議如何余以朝士相賀為對上曰自古人君用人或以夢卜苟不知人當從人望夢卜豈足憑耶故余作文公批答云永惟商周之所記至以夢卜而求賢孰若用丨丨之丨丨從丨丨之丨丨者具述上語也】補衮曲盡於巧心和羮難調於衆口【歐陽修歸田録丁晉公之南遷也行過潭州自作齋僧疏云丨仲山之丨雖丨丨丨丨丨丨傅説之丨實丨丨丨丨丨】方團毬路【歐陽修歸田録太宗嘗曰玉不離石犀不離角可貴者惟金也乃創為金銙之制以賜羣臣丨丨丨丨以賜兩府御僊花以賜學士以上】厨中賜食堦下謝衣【歐陽修歸田録國朝之制大宴樞宻使副不坐侍立殿上既而退就御厨賜食每春秋賜衣門謝則與内諸司使副班於埀拱殿外廷中而中書則别班謝於門上故朝中為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】文事中書武事樞宻【歐陽修歸田録樞宻使唐制以内臣為之故常與内諸司使副為伍自後唐莊宗用郭崇韜與宰相分秉朝政丨丨出丨丨丨丨出丨丨自此之後其權漸盛至今朝遂號為兩府事權進用禄賜禮遇與宰相均】對秉鈞軸【蘓轍龍川别志祥符末王沂公知制誥一日至中書見王文正公公問君識吕夷簡否沂公曰不識也文正曰此人異日與舎人丨丨丨丨沂公曰公何以知之曰以其奏請得之如不税農器等數事】相印黃扉【呉處厚青箱雜記呂文穆罷相尹洛作詩曰昔作儒生謁貢闈今提丨丨出丨丨】中書十四秋【吴處厚青箱雜記王文正公旦相眞宗二十年海内無事天書洊降祥瑞㳫臻而大駕封岱祠汾皆為儀衛使扈蹕處士魏野獻詩曰太平宰相年年出君在丨丨丨丨丨西祀東封俱已畢可䏻來伴赤松遊】田園貧圖史富【呉處厚青箱雜記夏文莊公謫守黃州時龎潁公為郡掾文莊異禮優待而龎常有疾文莊親臨之曰異日管為貧宰相亦有年夀疾非其所憂故龎公晚年退老作詩述其事曰丨丨丨宰相丨丨丨書生為是故也】安陸台光【吴處厚青箱雜記夏文莊守安州宋莒公兄弟尚皆布衣文莊亦異待命作落花詩文莊曰詠落花而不言落大宋君當狀元及第又風骨秀重異日作宰相小宋君亦須登嚴近後皆如其言故文莊在河陽莒公登庸以别紙賀曰所喜者昔年丨丨已識丨丨】樞幄【吴處厚青箱雜記樞宻孫公固小官時曾謁夏文莊文莊許他日當踐丨丨今亦驗焉】擎天一柱【吴處厚青箱雜記丞相劉公沆皇祐初出領預章有小孤山詩曰丨丨有八柱丨丨此焉存石聳千尋勢波留四面痕江湖中作鎮風浪裏蟠根平地安然者饒他五嶽尊覽者皆知公有宰相器矣未幾參大政遂正鼎席】正鼎席【見上】金在鎔賦【吴處厚青箱雜記范文正公作丨丨丨丨云儻令區别姸願為軒鑑若使削平禍亂請就干將則公負將相噐業文武全才亦見於此賦矣】不縮不盈匪雕匪斲【吴處厚青箱雜記王沂公有物渾成賦云丨丨丨丨賦象寕窮於廣狹丨丨丨丨流形罔滯於盈虛則宰相陶鈞運用之意已見於此賦矣】遇五有慶【朱彧可談何執中第五㣲時從人筮窮逹其人云公不第五何曰然其人拊掌大笑連稱竒絶因云公凡丨丨即丨喜丨何以熙寕五年郷薦余中榜第五人及第五十五歳随龍崇寕五年作宰相每遷官或生子非五年即五月或五日其驗如此】花瑞【范正敏遯齋閒覽仁宗朝韓魏公出鎮維夏芍藥盛開忽得黃緣稜者四朶土人呼為金腰云數十年間或有一二朶不常見也魏公開宴召三人者同賞時王禹玉作監郡王荆公為幕官陳秀公受衛尉寺丞為過客其後四人皆相繼登台輔葢丨丨也】手植三槐【邵伯温聞見前錄王晉公祐丨丨丨丨於庭曰吾子孫必有為三公者已而果然天下謂之三槐王氏】舉笏相賀【邵博聞見後録仁皇帝問王懿敏素曰大僚中孰可命以相事者懿敏曰惟宦官宫妾不知姓名者可充其選帝曰惟富弼耳懿敏下拜曰陛下得人矣既告大庭相富公士大夫皆丨丨丨丨帝喜曰吾之舉賢於夢卜矣】鶴相【魏㤗東軒筆録丁晉公為玉清昭應宫使每遇醮祭即奏有仙鶴盤舞於殿廡之上及記真宗東封事亦言宿奉高宫之夕有仙鶴飛於宫上及升中展事而仙鶴迎舞前導者塞望不知其數又天書每降必奏有仙鶴前導又以其令威之裔而好言仙鶴故但呼為丨丨猶李逄吉呼牛僧孺為丑座也】黃紙盡處押一字【魏㤗東軒筆錄錢僖公惟演自樞宻使為使相而恨不得為真宰居常歎曰使我得於丨丨丨丨丨丨箇丨足矣】雙引重金【魏㤗東軒筆録舊制學士以上並有一朱衣吏引馬所服帯用黄金而無魚至入兩府則朱衣二人引馬謂之丨丨金帯懸魚謂之丨丨矣世傳館閣望為學士者賦詩云眼裏何時赤腰間甚日黄及為學士又作詩曰眼赤何時兩腰黄幾日重謂雙引重金也】兩府青葢【魏㤗東軒筆録梅金華詢久為侍從急於進用晚年多病石參政中立戲之曰公欲安乎唯服一清凉散即差也葢丨丨在京許張丨丨耳】薦二臺官【魏㤗東軒筆錄孫參政抃為御史中丞薦唐介吴中復為御史後二人皆以風力稱於天下孫晚年執政嘗歎曰吾何功以輔政唯丨丨丨丨為無愧耳】取筆書窗【魏㤗東軒筆錄王荆公自參知政事拜同中書門下平章事百官奔賀荆公獨與余坐西廡之小閣忽顰蹙久之丨丨丨丨曰霜筠雪竹鍾山寺投老歸歟寄此生放筆揖余而入】魚袋墜墀【魏㤗東軒筆錄石參政中立事太宗為館職至真宗末年猶為學士一夕夢朝太宗靣諭以將有進用之意石謝訖將下殿不覺鏘然有聲顧視乃丨丨丨於丨上及覺大異之不數日有參預之命謝曰方拜起亦覺有聲顧視則魚袋墜地矣】大戊子為小戊子【魏㤗東軒筆録程文惠公與龎潁公同生於戊子程已貴而龎尚為小官嘗戲龎曰君乃小戊子耳後潁公大拜文惠書賀曰今日丨丨丨却丨丨丨丨矣潁公笑之】園林勝事鐘鼓清時【趙徳麟侯鯖錄晏元獻公作相因雪設客如歐陽文忠公軰在坐時西方用兵歐公有詩云可憐鐵甲冷徹骨四十餘萬屯邉兵次日蔡襄遂言其事晏坐此罷相公曰唐裴度作相亦曾邀文士飲如退之但作詩云丨丨窮丨丨丨丨樂丨丨幾曾如此合閙】宗相【趙徳麟侯鯖録大中二年李衛公謫廣州歴宣宗懿宗而朝無丨丨】稱避賢【葉夢得避暑録話李適之以太子少保罷政事命下與親戚故人歡飲賦詩曰避賢罷相樂聖且銜杯為問門前客今朝幾箇來則子羙詩所謂銜杯樂聖丨丨丨者是也】霜鬂論兵【葉夢得避暑録話裴晉公詩云有意効承平無功答聖明灰心緣忍事丨丨為丨丨道直身還在恩深命轉輕鹽梅非擬議葵藿是平生】鹽梅葵藿【見上】奏覆經堂章疏進狀【王闢之澠水燕談録田錫以讜直事太宗知無不言深得諍臣之體一日詣中書謁趙忠獻公曰公以元勲當軸宜自謙抑今百司丨丨必先丨丨豈尊君之義也諫臺丨丨令閣門丨丨尤失風憲之體趙竦然謝之遽從其言】黑相【王闢之澠水燕談錄王武恭公徳用寛厚善撫士其貎魁偉而靣色正黒雖匹夫下卒閭巷小兒皆知其名職稱之曰丨丨】兒童誦走卒知【王闢之澠水燕談録司馬文正公以髙才全徳大得中外之望故公之退十有餘年而天下之人日冀其復用故子瞻為公獨樂園詩先生獨何事四海望陶冶丨丨丨君實丨丨丨司馬葢紀實也】一䕫一卨【王闢之澠水燕談録慶歴二年仁宗用范文正公參知政事韓魏公富鄭公為樞宻副使天下人心莫不歡快徂徠石守道作聖徳詩曰惟仲淹弼丨丨丨丨】聚㕔見客【王闢之澠水燕談録王元之常言宰相於政事堂樞宻於都堂同時見客不許本㕔私接議者以為是疑大臣以私也遂寢或以元之所乞為當但難其率宰相於政事堂共見耳其後二府乞以朝退時丨丨丨丨以杜請謁從之卒如元之之言】食料羊【周煇青波雜志淳化宰相張公齊賢布衣時常春遊嵩嶽醉卧巨石上夢人驅羣羊於前曰此張相公丨丨丨也既貴每食數斤猶未厭飫健啖世無比者此與唐贊皇李徳裕夢人謂平生合享萬羊之兆符合】三入輔【洪邁容齋随筆姚元崇自武后時已為宰相及開元丨丨丨矣】押角【洪邁容齋随筆唐兩省官上事宰臣送上四相共坐一榻各居一隅謂之丨丨】書牓客位【洪邁容齋随筆司馬温公作相日親丨丨藁掲於丨丨曰訪及諸君若覩朝政闕遺庶民疾苦欲進忠言者請以奏牘聞於朝廷若但以私書寵諭終無所益若光身有過失欲賜規正即以通封書簡分付吏人傳入至於整㑹官職差遣理雪罪名凡干身計若在私第垂訪不請語及】大耐官職【洪邁容齋随筆向文簡拜右僕射真宗謂學士李昌武曰朕自即位以來未嘗除僕射敏中應甚喜昌武退朝往之門䦨悄然明日再對上笑曰向敏中丨丨丨丨】英宰【洪邁容齋随筆曹參王導謝安石房杜趙韓王李文靖此六七君子葢非揚已取名瞭然使戸曉者真名世丨丨也】三度受册【洪邁容齋随筆太和四年以裴度守司徒平章重事度上表辭册命其言云臣此官已丨丨丨丨有靦面目從之】四入頭【洪邁容齋續筆國朝除用執政多從三司使翰林學士知開封府御史中丞進拜俗呼為丨丨丨】一相三參【洪邁容齋三筆太祖登極四年趙普獨相越三月始創參知政事之名而以命薛居正吕餘慶後益以劉熙古是為丨丨丨丨】系表七人【洪邁容齋三筆楊政除太尉湯岐公草制曰逺覽漢京傳楊氏者四世近稽唐室書丨丨者丨丨謂楊震子秉秉子賜賜子彪四世為太尉李徳裕辭太尉云國朝重惜此官二百年間纔七人其用事精確如此】黃閣妙年【洪邁容齋三筆蔣子禮拜右相王詗賀啓曰早登丨丨獨見明公之丨丨今得舊儒何憂左轄之虛位皆用杜詩扈聖登黃閣明公獨妙年左轄頻虛位今年得舊儒】得舊儒【見上】慰瞻儀望【洪邁容齋三筆葉子昻參知政事為林安宅所擊罷去已而葉召拜左揆予草制曰有欲為王留者孰明去就之忠無以我公歸兮大丨丨丨之丨本意用公歸之句指邦人而言也故云瞻儀】夾袋册子【朱子名臣言行録吕文穆公丨丨中有丨丨每四方人替罷謁見必問其有何人才客去随即疏之悉分門類朝廷求賢取之囊中故公為相文武百官各稱職者以此】嘉賞未嘗喜抑挫未嘗懼【朱子名臣言行録趙普在中書吕端為參政趙普謂人曰吾觀吕公奏事得丨丨丨丨丨遇丨丨丨丨丨真台輔之噐也】為王公遲却十年【朱子名臣言行録真宗欲命王欽若作相王文正公旦曰祖宗朝未嘗有南方人當國雖古稱立賢無方然須賢士乃可上遂止後公罷欽若乃相出語人曰丨丨丨丨丨我丨丨作相】野水孤舟【朱子名臣言行録冦萊公知歸州巴東縣嘗賦詩有丨丨無人渡丨丨盡日横之句時以為若得用必濟大川】拂鬚【朱子名臣言行録冦萊公好士樂善不倦丁謂种放之徒皆出其門公為相謂參政嘗㑹食都堂羮染公鬚謂起拂之公正色曰身為執政而親為宰相丨丨耶謂慙不勝】無宅起樓臺相公【朱子名臣言行録冦萊公處士魏野贈詩曰有官居鼎鼐無宅起樓臺及北使至賜宴兩府預坐北使歴視坐中問譯者曰誰是丨丨丨丨丨丨丨丁謂令譯者謂曰朝廷初即位南方湏大臣鎮撫冦公暫留南夏非久即還】六丈一筆【朱子名臣言行録范文正公為參政與韓富二樞並命鋭意天下之事患諸路監司不才更用杜杞張昷之軰公取班簿視不才監司每見一人姓名一筆勾之以次更昜富公素以丈事公謂公曰丨丨則是丨丨焉知一家哭矣公曰一家哭何如一路哭耶遂悉罷之】政令問集賢典故問東㕔文學問西㕔【朱子名臣言行録韓魏公為相日曾公為亞相趙康靖歐公為參政凡事該丨丨則曰丨丨丨該丨丨則曰丨丨丨該丨丨則曰丨丨丨至大事則自決之人以為得相體】寒花晚節【朱子名臣言行録韓魏公為相作久旱喜雨詩㫁句云湏臾慰滿三農望收歛神功絶似無人謂此真做出宰相事業也在北門重陽有詩云不羞老圃秋容淡且看丨丨丨丨香公居常謂保節昜保晚節難故晚節事事尤著力所立特全】老鳳【朱子名臣言行録曾魯公公亮自嘉祐秉政至熙寕中尚在中書年雖髙而精力不衰故臺諌無非之者唯李復圭以為不可作詩曰丨丨池邉蹲不去饑烏臺上噤無聲公亦去】爾賈我耕我後子先【朱子名臣言行録蘓内翰軾作司馬溫公神道碑銘曰二聖忘已惟公是式公亦無我惟民是度民曰樂哉既相司馬丨丨扵途丨丨扵野士曰時哉既用君實丨丨丨丨時不可失】緣鵠飾玉【姚寛西溪叢語楚辭天問云丨丨丨丨后帝是饗王逸云后帝謂殷湯也言伊尹始仕因緣烹鵠鳥之羮修玉鼎以事扵湯湯賢之遂以為相】便坐接客【陸游老學庵筆記呂正獻作相及平章軍國事時於丨丨丨丨初惟一揖即端坐自若雖從官亦以次起白及退復起一揖未嘗離席葢祖宗時相府之尊嚴如此】聲雌歩碎【陸㳺老學庵筆記韓魏公丨丨文潞公丨丨相者以為二公若無此二事皆非人臣之相】太師青【陸㳺老學庵筆記蔡太師作相時衣青道衣謂之丨丨丨】退思巗【葉廷珪海録碎事魯宗道執政營一小室畫山水退朝獨坐謂之丨丨丨雖妻子不得入】削寒溫【葉廷珪海録碎事李徳裕在相位不以顔色假人南遷或作詩嘲之肉視巨僚亡匕箸氣吞同列丨丨丨】宰廷【葉廷珪海録碎事宜進躐扵賢序以延登扵丨丨】兼二八【葉廷珪海録碎事魏都賦相丨丨丨將猛四七】補山龍【葉廷珪海録碎事王建詩旱歳天教作霖雨明時帝用丨丨丨】㕔事鴟尾【葉廷珪海録碎事陳舊制三公黃閣丨丨置丨丨】提一筆絶百寮【趙彦衛雲麓漫抄行執陶鈞坐登台輔終丨丨丨以丨丨丨】門生批詔【釋文瑩玉壺清話李瀚及第於和凝相牓下後與座主同任學士㑹凝作相瀚為承㫖適當批詔次日扵玉堂輒開和相舊閤悉取圖書器玩留一詩扵榻云座主登庸歸鳳閣丨丨丨丨立鼇頭玉堂舊閣多珍玩可作西齋潤筆不】釣魚詩【釋文瑩玉壺清話首台吕文穆蒙正告老甚切上宴後苑作丨丨丨獨賜吕正惠公端㫁章云欲餌金鈎深未到磻溪湏問釣魚人意以首宰待公】别為緩陛【釋文瑩玉壺清話吕正惠公端冠台席真宗每見公未嘗名呼公體貎魁梧庭陛頗峻命梓工丨丨丨丨】登庸衣鉢【釋文瑩玉壺清話范魯公質舉進士和凝相主文因以登第凝舊在第十三人謂公曰君之辭業合在甲選暫屈為第十三人傳老夫衣鉢可乎魯公後作相亦相繼時門生獻詩有從此廟堂添故事丨丨丨丨亦相傳之句】紫垣甚近黄閣非遥【釋文瑩玉壺清話梁丞相適頃為詳議官審刑議事㕔舊在中書之旁朋僚親暱者往往時過笑語公以政堂逼近因命筆題㕔之東告來者曰丨丨丨丨丨丨丨丨僚友見過幸低聲笑語適謹啓後紫垣黄閣不十年登之語兆之應也】燭然數寸【釋文瑩玉壺清話王沔字楚望端拱參大政敏扵裁㫁舊例丞相待漏扵廬然巨丨尺盡始曉将入朝尚有留桉遣決未盡沔當漏舎止丨丨丨事都訖猶徘徊笑語方曉】兩府慎宻之地【釋文瑩湘山野録中書樞宻院丨丨丨丨丨丨】早梅句【釋文瑩湘山野録王沂公曾布衣時以所業贄呂文穆公正卷有丨丨丨云雪中未問和羮事且向百花頭上開文穆曰此生次第已安排作狀元宰相矣後皆盡然】詠蒼苔【釋文瑩湘山野録丁晉公自䕫漕召還知制誥謝兩府啓云謹當揣摩往行軌躅前修效慎宻扵孔光不言溫樹體風流扵謝傅惟丨丨丨】圃田神祠【釋文瑩湘山野録冀公王欽若自懐州赴舉與武覃偕行途次丨丨忽失公所在覃遂止扵民家散僕尋之俄見僕至曰自此數里有一丨丨見公所乗馬弛韁宇下某徑至蕭屏有門吏約云令公適與王相歡飲不可入也覃亟與僕同往見公已來将半酣矣覃却到民家指公㑹處乃裴晉公廟覃心異之登第後為翰林學士使兩川回軺至褒城驛将吏忽見導從自外至中有一人云唐宰相裴令公入謁公忻然接之因宻謂公大用之期及公登庸圃田神祠出俸修飾為文紀之】鎮静百度【釋文瑩湘山野録呂申公累乞致仕仁宗曰卿果退何人可代申公遂引陳文惠堯佐曰陛下欲圖任老成丨丨丨丨周知天下之良苦無如陳某者仁宗深然之遂大拜後文惠公極懐薦引之徳因撰燕詞一闋擕觴相館使人歌之曰二社良辰千秋庭院翩翩又見新來燕鳳凰巢穏許為隣瀟湘烟暝來何晚亂入紅樓低飛緑岸畫梁時拂歌塵散為誰歸去為誰來主人恩重珠簾捲申公聼歌醉笑曰自恨捲簾人已老文惠應曰莫愁調鼎事無功】燕詞一闋【見上】捲簾人【見上】無口匏【釋文瑩湘山野録李相沆嘗被同年馬亮責之曰外議以兄為丨丨丨公笑曰吾居政府中外所陳利害一切報罷聊以此補國耳今國家防制纖悉宻若凝脂茍或徇所陳一一行之則所傷實多】
　　御定子史精華卷三十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷三十八
　　設官部二
　　詞臣
　　校中秘書【漢書成帝紀光禄大夫劉向丨丨丨丨】待詔金馬門【漢書公孫傳太常奏第居下策奏天子擢對為第一召入見容貎甚麗拜為博士丨丨丨丨丨】承明廬【漢書嚴傳拜為㑹稽太守賜書曰君厭丨丨之丨勞侍從之事懐故土出為郡吏注承明廬在石渠閣外】論議通明【漢書平當傳㠯明經為博士公卿薦當丨丨丨丨給事中每有災異當輙傅經術言得失】玉堂之署【漢書李尋傳臣尋位卑術淺過随衆賢待詔食大官衣御府久汙丨丨丨丨注玉堂殿在未央宫】老氏蔵室道家蓬萊【後漢書竇章傳是時學者稱東觀為丨丨丨丨丨丨丨丨山康遂薦章入東觀為校書郎按康太僕鄧康也】得生㡬晚【後漢書桓榮傳拜為議郎賜錢十萬入使授太子每朝㑹輙令榮於公卿前敷奏經書帝稱善曰丨丨丨丨㑹歐陽博士缺因拜榮為博士】著作庭【後漢書班固傳又有承明金馬丨丨之丨大雅宏逹於茲為羣元元本本周見洽聞啓發篇章校理祕文】瘦羊博士【後漢書甄宇傳徴拜博士注東觀記曰建武中每臘詔書賜博士一羊羊有大小肥瘦時博士祭酒議欲殺羊分肉又欲投鈎宇恥之宇因先自取其最瘦者由是不復有争訟後召㑹問丨丨丨丨所在京師因㠯號之】耽意羙書善論【蜀志郤正傳為秘書令性澹於榮利而尤丨丨文章自司馬王】
　　【班傅張蔡之儔遺文篇賦及當世丨丨丨丨益部有者則鑽鑿推求略皆寓目】東壁圖書【晉書天文志丨丨二星主文章天下丨丨之秘府也星明王者興道術行國多君子】撰名臣傳【晉書職官志著作郎始到職必丨丨丨丨一人】職閑廩重【晉書閻纘鄒湛以纘才堪佐著薦於秘書監華嶠嶠曰此丨丨丨丨貴勢多爭之不暇求其才遂不䏻用】撰帝紀十志【晉書束晳傳轉佐著作郎丨晉書丨丨丨丨】清裁貴令【晉書王洽傳洽字敬和導諸子中最知名弱冠歴中書郎尋加中書令穆帝詔曰敬和丨丨丨丨昔為中書郎吾時尚小數呼見意甚親之今所以用為令既機任湏才且欲時時相見共講文章待以友臣之義】珥筆朝末【晉書郭璞傳為著作佐郎上䟽曰今聖朝方闢四門以亮采訪輿誦於羣心况臣丨丨丨丨而可不竭誠盡規哉】賦三都【晉書左思傳思欲丨丨丨自以所見不博求為祕書郎】染史筆【晉書曹毗傳既登東觀丨丨丨又據太學理儒功】謝景仁三十方作著作郎【宋書謝景仁傳年三十方為著作郎桓靈寳見景仁甚知之謂四坐曰司馬父子云何不敗遂令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】高枕家巷【宋書王㣲傳與從弟僧綽書曰諸舎闔門皆蒙時私此既未易陳道故常因含聲不言至兄弟尤為叨竊臨海瀕煩二郡謙亦越進清階吾丨丨丨丨遂至中書郎】有限有競【宋書王敬傳子恢之被召為秘書郎敬為求奉朝請與恢之書曰秘書丨丨故丨丨朝請無限故無競吾欲使汝處於不競之地】鳳池相處【齊書劉瓛傳上欲用瓛為中書郎使吏部尚書何戢喻㫖戢謂瓛曰上意欲以丨丨丨丨恨君資輕可且就前除少日當除國子博士便即後授】第一官【梁書劉孝綽傳除秘書丞髙祖謂周捨曰丨丨丨當用第一人故以孝綽居此職】整秘閣書遺闕【南史謝靈運傳徴為秘書監使丨丨丨丨丨丨】不倩拜而倩作表【南史殷淳傳臻㓜有名行袁昂先拜秘書丞求臻為到省表臻答曰何丨見丨丨丨見丨丨丨遂不為作按臻淳孫也】定名譽【南史張率傳武帝引見於玉衡殿謂曰秘書丞天下清官東南望胄未有為之者今以相處為卿丨丨丨】鳳将九子【南史何承天傳除著作佐郎撰國史承天年已老而諸佐郎並名家年少荀伯子嘲之常呼為妳母承天曰卿當云丨凰丨丨丨妳母何言邪按妳音乃】為歸沐詩【南史劉孝綽傳梁天監初起家著作佐郎丨丨丨丨贈任昉昉報曰彼羙洛陽子投我懐秋作詎慰耋嗟人徒生老夫託直史兼褒貶轄司專疾惡九折多羙疹匪報庶良藥其為名流所重如此】懐秋作【見上】事【南史陸澄傳王儉在尚書省出巾箱几案雜服餙令學士丨丨事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復各數條并舊物奪将去】甲族起家之選【南史張纘傳秘書郎四員宋齊以来為丨丨丨丨丨丨】第目定【南史任昉傳尋轉秘書監自齊永元以來秘閣四部篇卷紛雜昉手自讐校由是丨丨丨焉】料檢西省法書【南史殷均傳歴秘書丞在職啓校定秘閣四部書更為目録又受詔丨丨丨丨丨丨古迹列為名品】内殿果菜【南史姚察傳入隋詔受秘書丞别敕成陳梁二史又敕於朱華閣長參文帝知察蔬菲别日獨召入丨丨賜丨丨指謂朝臣曰聞姚察學行當今無比我平陳唯得此一人】賜御粥【魏書崔浩傳轉著作郎恭勤不怠或終日不歸太祖知之輙命丨以丨丨】中秘二省【魏書伊馛世祖欲拜馛為尚書馛辭曰尚書務殷非臣年少愚近所宜荷任世祖問其欲馛曰丨丨丨丨多諸文士若恩矜不已請參其次遂拜為中䕶軍将軍秘書監按馛音鈸】司文東觀【魏書李彪傳彪上表曰臣彪昔於凡品特以才拔等望青華丨丨丨丨】齊鑣驥騄比翼鵷鴻【隋書劉傳丨丨丨丨丨丨丨丨整緗素於鳳池記言動於麟閣參謁宰輔造請羣公厚禮殊恩增榮改價】佳舎人【北史裴讓之傳讓之字士禮歴文襄大将軍主簿兼中書舎人文襄嘗入朝讓之導引容儀醞藉文襄目之曰士禮丨丨丨也】北門學士【舊唐書職官志翰林院注乾封中劉裕之劉禕之兄弟周思茂元萬頃范履冰皆以文詞召入待詔常於北門進止時號丨丨丨丨】視草【舊唐書職官志翰林院注明皇即位張説陸堅張九齡徐安貞張垍等召入禁中謂之翰林待詔王者尊極一日萬機四方進奏中外表䟽批答或詔從中出宸翰所揮亦資其檢討謂之丨丨故嘗簡當代四人以備顧問】蘭臺麟臺【舊唐書職官志秘書省注龍翔改為丨丨光宅改為丨丨神龍復為秘書省】五絶【舊唐書虞世南轉秘書監太宗嘗謂世南有丨丨一曰徳行二曰忠直三曰博學四曰文辭五曰書翰】三番更直【舊唐書褚亮傳太宗留意儒學乃於宫城西起文學館以待四方文士於是以屬大行臺司勲郎中杜如晦記室考功郎中房元齡及于志寕軍諮祭酒蘓世長天策府記室薛收文學褚亮姚思㢘太學博士陸徳明孔潁逹主簿李元道天策倉曹李守素記室參軍虞世南參軍事蔡允恭顔相時著作佐郎攝記室許敬宗薛元敬太學助教葢文逹軍諮典籖蘇朂並以本官兼文學館學士尋遣圗其狀貎題其名字爵里乃命亮為之像贊號十八學士寫真圖蔵之書府以彰禮賢之重也諸學士並給珍膳兮為丨丨丨丨宿於閣下每軍國務静參謁歸休即便引見討論墳籍商略前載預入館者時所傾慕謂之登瀛洲】登瀛洲【見上】十八文星【舊唐書虞世南等傳贊猗與文皇盪滌蒼昊丨丨丨丨連輝炳耀虞褚之筆動若有神安平之什老而彌新】虞褚筆【見上】圖形學館染翰書山【舊唐書許敬宗李義府傳贊貞觀文士髙陽河間丨丨丨丨丨丨丨丨按敬宗封髙陽縣男義府封河間郡公】思如湧泉【舊唐書蘓子頲神龍中加修文館學士俄拜中書舍人尋而頲父同中書門下三品父子同掌樞宻機事填委文誥皆出頲手中書令李嶠歎曰舎人丨丨丨丨嶠所不及也】蘇李【舊唐書蘓李乂為紫㣲侍郎與頲對掌文誥他日上謂頲曰前朝有李嶠蘓味道謂之丨丨今有卿及李乂亦不讓也】蓬山芸閣【舊唐書劉知㡬傳當今朝號得人國稱多士丨丨之下良直差肩丨丨之中英竒接武】西垣東觀一代粲然【舊唐書劉知㡬徐堅元行冲吴競韋述論劉徐等五人學際天人才兼文史丨丨丨丨丨丨丨丨葢諸公之用心也】詔制之羙稱常楊【舊唐書楊炎轉禮部郎中知制誥遷中書舎人與常衮並掌綸誥衮長於除書炎喜為徳音自開元以來言丨丨丨丨者時丨丨丨焉】手筆敏速【舊唐書杜元頴召入翰林充學士丨丨丨丨憲宗稱之】浴堂召見繼燭見跋【舊唐書桞公權改中書舎人充翰林書詔學士毎丨丨丨丨丨丨丨丨語猶未盡不欲取燭宫人以蠟淚揉紙繼之】賜宫錦【舊唐書封敖㑹昌初以員外郎知制誥召入翰林為學士拜中書舎人敖搆思敏速語近而理勝不務竒澀武宗深重之嘗草賜陣傷邉將詔警句云傷居爾體痛在朕躬帝覧而善之丨之丨丨】三清之上【舊唐書鄭畋自陳曰陛下過採聼超授恩榮擢於百里之中在丨丨丨丨纔超翰苑遽改郎曹】丹青帝文金玉王度【舊唐書鄭畋遷户部侍郎以本官充承㫖畋因自陳曰瀝懇事君披肝翊聖以貞方為介胄用忠信作藩籬丨丨丨丨丨丨丨丨臣亦不敢讓承㫖之職】詠石榴【舊唐書孔紹安授祕書監紹安因侍宴應詔丨丨丨詩曰祗為時來晚開花不及春時人稱之】寫四部書【舊唐書崔行功傳太宗命秘書監魏徴丨丨丨羣丨将進内貯庫别置讎校二十人書手一百人】蘇賈【舊唐書賈曾拜中書舎人與蘓晉同掌制誥皆以詞學見知時人稱為丨丨】王言之最【舊唐書孫逖傳為中書舎人逖掌誥八年制敕所出為時流歎服議者以為自開元以來蘇頲徐澣蘓晉賈曾韓休許景先及逖為丨丨丨丨】象四時八節十二時【唐書百官志文館學士注神龍元年改文館曰昭文館二年曰修文館景龍二年置大學士四人以丨丨丨學士八人以象丨丨直學士十二人以象丨丨丨】括訪異書【唐書張公謹傳孫悱仕明皇時為集賢院判官詔以其家所著魏書説林入院綴修所闕累擢知圖書丨丨丨丨使】顧問至夕【唐書叚文昌宰相李吉甫才之擢登封尉集賢校理再遷左補憲宗數欲親用頗為韋貫之竒詆偃蹇不得進貫之罷引為翰林學士遷中書舎人遂為承㫖穆宗即位屢召入思政殿丨丨率丨丨乃出】三少【唐書李嗣真賀蘭敏之修撰東臺表嗣真直文館與學士劉獻臣徐昭皆少有名號丨丨】不漏禁近語【唐書杜審權清重寡言性長厚居翰林最乆終丨丨丨丨丨】處事值機無所遺算【唐書杜讓傳召為翰林學士方闗東兵興調發綏徠書詔叢浩讓思精敏凡號令行下丨丨丨丨丨丨丨丨帝倚重之】分口占授【唐書岑文本擢中書舍人時顔師古為侍郎自武徳以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或䇿令叢遽敕吏六七人泚筆待丨丨丨丨成無遺意】寫列女【唐書虞世南改祕書監常命丨丨丨丨於屏風於時無本世南暗䟽之無一字謬】古事問仲舒今事問琳【唐書崔琳琳明政事開元中與髙仲舒同為中書舎人侍中宋璟親禮之每所訪逮嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨尚何疑】兄弟自相代【唐書韋嗣立與承慶異母承慶觧鳳閣舎人武后召嗣立謂曰爾父嘗稱二子忠且孝堪事朕比兄弟稱職如爾父言今使卿丨丨丨丨丨即拜鳳閣舎人】劉孟髙郭【唐書劉禕之禕之少與孟利貞髙智周郭正一俱以文辭稱號丨丨丨丨並直昭文館】文章耐久【唐書武平一景龍二年兼修文館直學士崔日用自言明左氏春秋諸侯官族他日學士大集日用折平一曰君丨丨固丨丨若言經則敗績矣平一乃請所疑日用曰魯三桓鄭七穆奈何答曰慶父叔牙季友桓三子也鄭穆公十一子子然及二子子孔三族亡子羽不為卿故稱七穆子罕子駟子良子國子㳺子卬子豊也一坐驚服】兩朝盛典出卿父子手【唐書賈至拜起居舎人知制誥帝位至當譔册既進槀帝曰昔先天誥命乃父為之辭今茲命册又爾為之丨丨丨丨丨丨家丨丨丨可謂繼羙矣】給政事食【唐書蘓頲詔以頲為中書侍郎加知制誥丨丨丨丨給食自頲始】得中和氣【唐書許景先與齊澣王邱韓休張九齡更知制誥以雅厚稱張説曰許舍人之文雖乏峻激流然詞㫖豊羙丨丨丨之丨】解事舎人【唐書齊澣為中書舎人論駮及誥詔皆援凖古誼朝廷大政必咨之時號丨丨丨丨】八塼學士【唐書李程傳學士入署常視日影為程性孏日過八塼乃至時號丨丨丨丨按孏即懶字】奏東封記【唐書韋述傳張説領集賢院薦述為直學士遷起居舎人從封㤗山丨丨丨丨】長參宻議【唐書沈師改中書舎人翰林缺承㫖次當傳師穆宗欲面命辭曰學士院丨丨天子丨丨次為宰相臣自知必不】親擇良笏【唐書李絳繇司勲郎中進中書舎人翌曰賜金紫丨丨丨丨與之且曰異時膺顧託南靣當如此】承寫不給【唐書陸贄為翰林學士從狩奉天機務填總書詔日數百贄若不經思逮成皆周盡事情衍繹孰復人人可曉旁吏丨丨丨丨他學士筆閣不得下而贄沛然有餘】以軰行呼【唐書陸贄始贄入翰林年尚少以材幸天子嘗丨丨丨丨而不名在奉天朝夕進見雖外有宰相主大議而贄常居中參裁可否時號内相】内相【見上】為誥有古風【唐書王仲舒穆宗立每言仲舒之文可思最宜丨丨丨丨丨召為中書舍人】稡擷經史【唐書鄭澣文宗立入翰林為侍講學士帝使丨丨丨丨爲要録爱其博而精按稡與萃通】金蓮華炬【唐書令狐綯為翰林承㫖夜對禁中燭盡帝以乗輿丨丨丨丨送還院吏望見以為天子來及綯至皆驚】蜀纈袍【唐書韋綬為翰林學士宻政多所參逮帝嘗幸其院韋妃從㑹綬方寢時大寒以妃丨丨丨覆而去】徳進賢【唐書韋表㣲進知制誥後與處厚議增選學士復薦路隋處厚以諸父事表㣲因曰隋位崇入且居翁右奈何答曰丨丨丨丨初不計私也】賚奬華【唐書李徳裕徳裕元和宰相吉甫子也穆宗即位擢翰林學士帝為太子時已聞吉甫名由是顧徳裕厚凡號令大典册皆更其手數召見丨丨丨丨】欽矚【唐書周墀帝御紫宸與宰相語事已㦯召左右史咨質所宜墀最為天子丨丨俄知制誥入翰林為學士】壓角坐【唐書裴坦令狐綯當國薦為職方郎中知制誥而裴休持不可不奪故事舎人初詣省視事四丞相送之施一榻堂上丨丨而丨坦見休重愧謝休勃然曰此令狐丞相之舉休何力顧左右索肩輿亟出】頗牧在吾禁署【唐書畢諴入翰林為學士党項擾河西宣宗嘗召訪邉事諴援質古今條破羗狀甚悉帝悦曰吾將擇帥者孰謂丨丨丨丨丨丨】内廷文書【唐書陸扆累進翰林學士中書舍人帝常作賦詔學士皆和獨扆最先就帝覧之歎曰貞元時陸贄吴通元兄弟善丨丨丨丨後無繼者今朕得之】五吏分占【唐書王勃勃兄勮長夀中為鳳閣舎人夀春等五王出閣有司具儀忘載册文羣臣已在乃悟其宰相失色勮召丨丨執筆丨丨其辭粲然皆畢人人嗟服】給翔麟馬【唐書李適凡天子饗㑹㳺豫唯宰相及學士得從從行丨丨丨丨品官黃衣各一帝有所感即賦詩學士皆屬和】舞回波【唐書沈佺期拜起居郎兼修文館直學士既侍宴帝詔學士等丨丨丨佺期為弄辭悦帝】賜食調羮【唐書李白賀知章見其文歎曰子謫仙人也言於明皇召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝丨丨親為丨丨有詔供奉翰林】有典誥風【唐書崔元翰竇參秉政引知制誥其訓辭溫厚丨丨丨丨】藻警【唐書許敬宗傳駐蹕山破賊命草詔馬前帝爱其丨丨由是專掌誥令】繫鞵【宋史職官志學士見執政議事則丨丨葢與侍從異禮也】書摛文榜【宋史職官志政和五年御丨丨丨堂丨賜學士院】庚伏早歸【宋史職官志祕書監歳於仲夏曝書則給酒食費遇丨丨則前期遣中使諭㫖聼以丨丨】深嚴地【宋史竇儀翰林學士王著以酒失貶官太祖謂宰相曰丨丨之丨當得宿儒處之】翰長【宋史張洎洎傳渉經史多知典故每上有著述必上表援引經以将順其意上因賜詩褒羙有丨丨老儒臣之句】變例多出億手【宋史楊億召為翰林學士又同修國史凡丨丨丨丨丨丨】注釋御集【宋史楊億復為翰林學士受詔丨丨丨丨】獻桃花詩【武平一龍文館紀髙宗四年春上宴於桃花園羣臣畢從學士李嶠等各丨丨丨丨上令宫女歌之辭既清婉歌仍妙絶敇太常簡二十篇入樂府號曰桃花行】行秘書【劉餗隋唐嘉話太宗嘗出行有司請載副書以從上曰不湏虞世南在此丨丨丨也】斲窗舎人【張鷟朝野僉載陽滔為中書舎人時促命制敕令史持庫鑰他適無舊本檢尋乃斲窗取得之時人號為丨丨丨丨】掌綸誥繼世【李翺卓異記張嘉貞延賞靖次宗從嘉貞至靖丨丨丨丨丨人以為冠古絶今次宗又拜焉前古未有士林稱之】十九杯【劉肅大唐新語張説拜集賢學士於院㕔讌㑹舉酒説推讓不肯先飲謂諸學士曰學士之禮以道義相髙不以官班為前後説聞髙宗朝修史學士有十八九人時長孫太尉以元舅之尊不肯先飲其守九品官者亦不許在後乃取丨丨丨一時舉飲長安中説修三教珠英當時學士亦髙卑懸隔至於行立前後不以品秩為限也遂命數杯一時同飲時議深賞之】蘊班詞兼游夏學【劉肅大唐新語賀知章遷禮部侍郎兼集賢學士一日併謝二恩源乾曜問張説曰學士與侍郎何者為羙説對曰禮部侍郎自皇朝已來為衣冠之華選自非望實具羙無以居之雖然終是具員之英又非往賢所慕學士者懐先王之道為縉紳軌儀丨丨丨之丨丨丨丨之文丨始可處之無愧二羙之中此為最矣】二羙之中為最【見上】賜百縑【蘓特衣冠盛事徳宗幸金鑾殿問學士鄭餘慶曰近日有衣作否餘慶對曰無之乃丨丨丨令作零服】對御起草【李肇翰林志徳宗每幸學士院顧問錫賚無所不至御饌珍肴輟而賜之又嘗召對於浴堂移院金鑾殿丨丨丨丨詩賦唱和或旬日不出】榮滯相半【李肇翰林志翰林學士貞元末其任益重時人謂之内相而上多疑忌動必拘防有守官十三考而不遷故當時言内職者多丨丨丨丨】小三昧大三昧【李肇翰林志凡交直内朝之退不過辰巳入者先之出者後之直者或内務不至外喧已寂可以窮理性養浩然之氣故前軰楞伽經一本函在屋壁每下直出門相謔謂之丨丨丨出銀臺乗馬謂之丨丨丨如釋氏之去纒而自在也】凌玉清遡紫霄【李肇翰林志時以居翰苑皆謂丨丨丨丨丨丨豈止於登瀛洲哉亦曰登玉署玉堂焉】臘日口脂【叚成式酉陽雜爼丨丨賜北門學士丨丨臘脂盛以碧鏤牙筩】大小柳舍人【趙璘因話録桞尚書公權與族孫璟開成中同在翰林時稱丨柳舎人丨丨丨丨】鄭䖍三絶【韋絢劉賔客嘉話録鄭廣文自寫所製詩并畫同為一卷封進元宗御筆書其尾曰丨丨丨丨按䖍為廣文館博士】腸胃文章映日可見【馮贄雲仙雜記元稹為翰林承㫖朝退行鐘廊時日映九英梅隙光射稹有氣勃勃然百寮望之豈丨丨丨丨丨丨丨丨乎】賜防風粥【馮贄雲仙雜記白居易在翰林丨丨丨丨一甌剔取防風得五合餘食之口香七日】三辰酒萬車【馮贄雲仙雜記明皇置麹清潭砌以銀甎泥以石粉貯丨丨丨一丨丨以賜當制學士等】煎麒麟草【馮贄雲仙雜記元和時館閣湯飲待學士者丨丨丨丨】鶴鳴雞樹【馮贄雲仙雜記鳳閣侍郎杜景儉文章知識並髙逺時號丨丨丨丨】談柄【蘓鶚杜陽雜編文宗皇帝常延學士於内廷討論經義較量文章而李訓講周昜㣲義頗叶於上意時方盛夏遂命取水玉腰帯及避暑犀如意以賜訓上曰如意足以與卿為丨丨也】撰處分語【裴庭裕東觀奏記上每孜孜求理焦勞不倦一日宻召學士韋澳盡屏左右謂澳曰朕每便殿與節度觀察使刺史語要知所委州郡風俗物産卿宜宻採訪撰次一文書進來澳奉宣㫖即以十道四藩志更博採訪丨成一策題曰丨丨丨自寫面進雖子弟不得聞也】自寫面進子弟不得聞【見上】蜀牋一絶【王保定摭言桞公權武宗朝在内廷上常怒一宫嬪謂公權曰朕怪此人然得學士一篇當釋然矣御前有丨丨數十幅因命授之公權略不停思而成丨丨上大悦賜錦綵二十匹令宫人拜謝之】下水船【王保定摭言裴庭裕乾寕中在内廷文書敏㨗號為丨丨丨】銀餅餡【王保定摭言韋澳孫宏大中時同在翰林上在太液池中宣二學士尋宣賜丨丨丨食之甚羙二公因茲苦河魚者數夕上竊知笑曰卿不禁事朕日進十數未嘗有損銀餅餡皆乳酪膏腴所製也】内署【康駢劇談録宣宗皇帝仄席竚賢每如不及令狐相國自吴興郡守授司勲郎中未居丨丨與學士對便以為有宰輔之才】歩輦召【王仁裕開天遺事明皇在便殿甚思姚元崇論時務七月十五日苦雨不止泥濘盈尺上令侍御者擡丨丨丨學士來時元崇為翰林學士中外榮之】七寳座【王仁裕開天遺事明皇於勤政樓以丨丨裝成山丨髙七尺召諸學士講議經㫖及時務勝者得升焉惟張九齡論辨風生升此座餘人不可階也時論羙之】移院金鑾坡上【蘓昜簡續翰林志翰林制置任用非王者之私職唐氏之制駕在大内則於明福門内置院駕在興慶宫則於金明門内置院徳宗時丨丨於丨丨丨丨】居位東第一閣【蘓易簡續翰林志舊制學士無得以承㫖為名者憲宗即大位始命鄭絪為承㫖學士位在諸學士上丨丨在丨丨丨丨】雙日夜直隻日下直【蘓昜簡續翰林志揆相李公獨直禁林奏㫖令每丨丨丨丨丨丨丨丨可以永為通式也】神仙之職【蘓昜簡續翰林志上林春融千花萬卉妍麗冠絶上必曲宴宰相勲舊召兩制詞臣俯龍池埀金鈎舉觴賦詩終日而罷上嘗謂宰執曰詞臣實丨丨丨丨也】禁中墨妙【蘓昜簡續翰林志上聼政之暇搜訪鍾王之迹以資閲翫乃召書學之有格者置於便殿躬自省閲仍授以筆法既覩其有成令入院充待詔自是書詔四出寰海之内咸議丨丨之丨丨也】人物之儒墨之榮【蘓昜簡續翰林志玉堂之上惟上事受吏人賀禮始得正坐餘雖承㫖亦湏坐於東廂其副翰坐西廂餘依雙隻對坐居是職者丨丨丨丨亦已極矣丨丨丨丨亦已至矣茍節用以安貧杜門以省事探真如之㫖養浩然之氣來者瞻望其出處時君假其顔色逍遥卒嵗非神仙而何】洞案【宋祁筆記予昔領門下省㑹天子排正仗吏供丨丨者設於前殿兩螭首間案上設燎香爐修注官夾案立子詰吏何名洞吏辭不知予思之通朱漆為案故名洞耳唐人鄭谷嘗用之】䆳在西清【宋敏求春明退朝録治平三年予為知制誥夏六月夢丞相遣朱衣吏召命草某人為䆳清殿學士制既寤不記其姓名及其文詞也明年五月甲辰丞相遣朱衣吏召當制舎人吕縉叔草制除邵不疑為寳文閣學士後數日得承㫖張公所作詔云廼規層宇丨丨丨丨怳然記去歳之夢與詔文離合其名若符契焉】祕書省五絶【錢希白南部新書丨丨丨内落星石薛稷畫鶴賀知章草書郎令餘畫鳳相號四絶元和中韓公武為祕書郎挾彈中鶴一眼時人乃謂之丨丨】詩仙鳳沼【彭乘墨客揮犀熙寕中髙麗遣使求入貢且求王平甫學士京師題詠有㫖令權知開封府尤厚之内翰抄録以賜時厚之自詣平甫求新著平甫以詩戲厚之曰誰使丨丨來丨丨欲賈客過雞林】真古儒【彭乘墨客揮犀趙侍讀師民學問淳徳天下所共稱也仁廟時講書後殿説乾卦四徳至貞字不以他音代呼直言其字近侍皆掩口公徐曰臨文不諱講罷帝目送之顧左右曰此丨丨丨也其眷重如此】三學士【彭乘墨客揮犀趙叔平罷參政致政居睢陽歐陽永叔罷參政致政居汝隂叔平一日乘女輿來訪永叔時吕晦叔以金華學士知州啓宴以召二公於是歐公自為口號曰欲知盛集繼荀陳謂有當筵主與賔金馬玉堂丨丨丨清風明月兩閒人】丁紫宸【歐陽修歸田録丁文簡公度罷參知政事為紫宸殿學士即文明殿學士也近世學士皆以殿名為官稱如端明資政是也丁既受命遂稱曰丨丨丨】五鳳齊飛【歐陽修歸田録太宗時宋白賈黄中李至吕正蘓昜簡五人同時拜翰林學士承㫖扈贈之以詩云丨丨丨丨入翰林其後吕正為宰相賈黄中李至蘓昜簡皆至參知政事宋白官至尚書老於承㫖皆為名臣】御仙花【歐陽修歸田録太宗嘗曰玉不離石犀不離角可貴者惟金也乃創為金銙之制以賜羣臣方團毬路以賜兩府丨丨丨以賜學士以上】得學士體【歐陽修歸田録仁宗初立今上為皇子令中書召學士草詔學士王珪當直詔至中書諭之王曰此大事也必湏面奉聖㫖於是求對明日靣禀得㫖乃草詔羣公皆以王為真丨丨丨丨也】盛肥丁瘦【歐陽修歸田録盛文肅公豊肌大腹而眉目清秀丁晉公踈瘦如削竝以文辭知名梅學士詢性喜焚香竇元賓為館職而不喜修餙經時未嘗沐浴故時人為之語曰丨丨丨丨梅香竇臭也】三館六庫【吴處厚青箱雜記梁祖都汴庶事草創正明初始於今右長慶門東北創小屋數十間為丨丨湫隘尤甚大平興國中車駕臨幸顧左右曰若以卑陋何以待天下賢俊即日詔有司規度左舁龍門東北東府地為三館尋下詔賜名崇文院以東廊為昭文館書庫南廊為集賢院書庫西廊以經史子集四部為史館庫凡丨丨書籍正副本八萬卷斯亦盛矣】命中使索新詞【吴處厚青箱雜記景徳中夏公初授館職時方早秋上夕宴後庭酒酣遽丨丨丨詣公丨丨丨公問上在甚處中使曰在拱宸殿按舞公即抒思立進喜遷鶯詞】三神鶴駕【吴處厚青箱雜記王禹偁老精四六有同時與之在翰林而大拜者王以啓賀之曰丨丨山上曾陪丨丨之㳺六學士中獨有漁翁之嘆】踏金鼇背【吴處厚青箱雜記本朝翰林蘓公紳嘗題潤州金山寺一聫云僧依玉鑑光中住人丨丨丨丨上行時公方舉大科識者以人踏金鼇背上行乃榮入玉堂之兆已而果然公位止於内相】假龍小龍大龍老龍【方勻泊宅編舊制直龍圗閣謂之丨丨龍圖閣待制謂之丨丨龍圖直學士謂之丨丨龍圗閣學士謂之丨丨然此職例呼龍圗】封還詞頭【邵博聞見後録唐制唯給事中得封還制書康定間中㫖劉從徳妻王氏還前削遂國夫人富鄭公為知制誥丨丨丨丨知制誥今中書舎人也中書舍人繳詞頭自富公始】眼赤腰黃【魏㤗東軒筆録舊制學士以上並有一朱衣吏引馬所服用黄金而無魚至入兩府則朱衣二人引馬謂之雙引金懸魚謂之重金矣世傳館閣望為學士者賦詩云眼裏何時赤腰間甚日黄及為學士又作詩曰丨丨何時兩丨丨㡬日重謂雙引重金也】社祭攝事【魏㤗東軒筆録京師春秋丨丨多差兩制丨丨王僕射珪為内外制十五年祭社者屢矣熙寕四年復以翰林承㫖攝太尉因作詩曰雞聲初動曉驂催又向靈壇飲福杯自笑怡顔不辭醉明年强健更湏來是冬遂參知政事】靈壇飲福【見上】第一㕔舍人【魏㤗東軒筆録舊制學士有闗則丨丨丨丨丨為之】鼇上頭【魏㤗東軒筆録宋景文公守益州以翰林學士承㫖召作詩曰粉署重來憶舊逰蟠桃開盡海山秋寕知不是神仙骨上到丨丨更丨丨】坐有鄒枚【徐度却掃編楊文公億初入館時年甚少以啓事謝先逹有曰朝無絳灌不妨賈誼之少年丨丨丨丨未害相如之末至一時稱之】元豊新渥【徐度却掃編舊制執政以上始服毬文佩魚侍從之臣止服遇仙世謂之横金元豊官制始詔六曹尚書翰林學士竝服遇仙佩魚故東坡謝翰林學士表曰寳帶重金佩丨丨之丨丨葢謂是也】秣馬【徐度却掃編李才元大臨仕仁宗朝為館職家貧甚僮僕不具一日自丨丨會例賜御書使者及門適見之嗟嘆而去歸以白上上大驚異他日以語宰相遂命知廣安軍劉原甫為賦詩羙其事云待詔先生窮巷居簞瓢屢空方晏如自操井臼秣羸馬却整衣冠迎賜書】畫墻【趙徳麟侯鯖録王欽臣仁宗時大臣薦文藝召試學士院試罷詩云翠木隂隂白玉堂老來方此試文章官簷日永揮毫罷閑拂塵埃看丨丨】蟠桃三竊【趙徳麟侯鯖錄劉子儀侍郎三入翰林頗不懌詩云丨丨丨丨成何味上盡鼇頭迹轉孤移疾不出】真學士【趙徳麟侯鯖録山谷建中靖國間例復官職有詩十首一曰陽城論事盖當世陸贄草詔傾諸公翰林若要丨丨丨喚取儋州秃髠翁為東坡也】主廊直舎【葉夢得避暑録話舊學士院在樞宻院之後其後為丨丨學士僅有丨丨分於門之兩旁每鎻院受詔乃與中使坐主廊】春江晚景屏【葉夢得避暑録話余為學士時始請闢兩直舍各分其一間與北門通為三以照壁限其中屏間命待詔鮑詢畫花竹於上與玉堂郭熙丨丨丨丨丨相配當時以為羙談】龍閣龍學【葉夢得避暑録話龍圖閣學士舊謂之老龍但稱丨丨宣和以前直學士直閣同為稱未之有别也末年陳亨伯為發運使以捕方賊功進直學士侫之者惡其下同直閣遂稱丨丨於是例以為稱】風月三千首【葉夢得避暑録話王荆公初未識歐文忠公至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有翰林丨丨丨丨丨吏部文章二百年之句】試五題【葉夢得避暑録話唐翰林學士初但為文辭不專詔命自校書郎以上皆得為之班次各視其官亦無定員故學士入皆丨丨丨麻詔敇詩賦而舎人不試葢舎人乃其本職且多自學士遷也】清切之職【葉夢得避暑録話太宗敦奬儒術初除張參政洎錢樞宻若水為翰林學士喜以為得人諭輔臣云學士丨丨丨丨朕恨不得為之】御燭前導【王闢之澠水燕談録晁文元公廻在翰林以文章徳行為仁宗所優異天僖初因草詔得對命坐賜茶既退已昏夕眞宗顧左右取燭與學士中使就丨前取丨執以丨丨之】内侍戴花【王闢之澠水燕談録晁文元公廻在翰林嘗侍宴賜禁中名花故事惟親王宰臣即中使為插花餘皆自戴上忽顧公令丨丨為丨丨觀者榮之】却繼遷五十匹【王闢之澠水燕談録王元之嘗草李繼遷制繼遷送馬五十匹潤筆公却之後守永陽閩人鄭褒有文行徒歩謁公及還公買一馬遺之或謗其虧價者太宗曰彼丨丨丨丨丨丨顧肯虧一匹馬價邪】有道學士【王闢之澠水燕談録陳貫自塩鐵副使除直昭文館知相州先是三司副使例得待制而貫獨得直館或唁貫者貫曰與其居天章作不才待制何如在昭文為丨丨丨丨唁者愧服】白頭老監【王闢之澠水燕談録慶厯中張宗晦以秘書監致仕居洛陽一日謁留守其子庚言唐賀監知章以道士服歸㑹稽明皇賜以鑑湖今洛中嵩山雖非朝廷所賜大人可衣羽服優㳺其間何必事請謁宗晦曰吾作丨丨丨丨枕書而眠何必學賀老作道士服邪時以為名言】十聨詩在御屏【王闢之澠水燕談録楊侍讀徽之以詩聞太宗知其名索其所著以百篇獻上卒章曰少年牢落今何幸叨遇君王問姓名太宗和賜且語近臣曰徽之文雅可尚操履端正拜禮部侍郎選十聫寫於御屏梁周翰之詩曰誰似金華楊學士丨丨丨丨丨丨風】瓊林侍宴金口褒【王闢之澠水燕談録王元之在翰林太宗恩遇極厚嘗侍宴瓊林獨召至御榻顧問帝語宰相曰王某文章獨歩當代異日垂名不朽元之有詩云丨丨丨遊丨丨丨獨丨丨】花磚故歩【周輝清波雜志王元樞初以中書舎人權直學士院除試工部侍郎託一故人草謝表内一聨云百工之事蘭省遽冐於真除一札之書丨丨復遵於丨丨】供帖子【周輝清波雜志楊誠齋廷秀詩玉堂着句轉春風諸老從前亦寓忠誰為君王丨丨丨丁寕綺語不須工】布衣入翰林【洪邁容齋随筆李太白以丨丨丨丨丨】從朝興慶陪宴栢梁【洪邁容齋随筆白樂天寄錢翰林詩叙翰苑之親近云曉丨丨丨丨春丨丨丨丨分庭皆命婦對院即儲皇賜禊東城下頒酺曲水傍樽罍分聖酒妓樂借仙娼】賜禊頒酺【見上】樽罍聖酒【見上】四上鑾坡三陪鳳閣【洪邁容齋随筆紹興二十九年予仲兄始入西省至隆興二年伯兄繼之乾道三年予又繼之相距首尾九歳予作謝表云父子相承丨丨丨丨之直弟兄在望丨丨丨丨之游】六學士【洪邁容齋續筆白樂天分司東都有詩上李留守相公云白首故情在青雲徃事空同時丨丨丨五相一漁翁此詩葢與李絳者五相裴垍王涯杜元頴崔羣及絳也】三山風引八月槎還【洪邁容齋三筆何掄除祕書少監未㡬以口語出守邛謝表曰雲外丨丨丨丨舟而莫近海濵丨丨丨犯斗以空丨】延閣中天【洪邁容齋四筆范鎮有異才除直秘閣司馬公作詩賀之曰丨丨屹丨丨積書雲漢連神宗重其選國士比為仙玉檻鈎陳上丹梯北斗邉帝容瞻日角宸翰照星躔】玉檻鈎陳丹梯北斗【見上】貼職【洪邁容齋四筆館職自熙寕以來頗用賞勞元豊官制行不置昭文集賢以史館入著作局而直祕閣只為丨丨】曝書宴【洪邁容齋四筆國朝儒館至崇寕政宣不復貴重然除此職者必詣館下拜閣乃具盛筵邀見在三館者宴集秋日丨丨丨皆得預】蓮燭操文【周必大玉堂雜記淳熙丙申八月庚辰徳夀宫遣大璫張去為至都堂㫖立翟貴妃為今上皇后乙酉快行家來宣鎻院是日侍講刑部侍郎程㤗之已宿直呼馬而出予至内前適與之遇鞭云留詩案上矣二鼓後進草畢吏呈㤗之詩云抖擻身章却冐塵褭蹄顧影也逡廵鑾坡寓宿非其地丨丨丨丨自有真】兩制【周必大玉堂雜記北門掌内制西掖掌外制是謂丨丨】詢學士䇿試祕書官【周必大玉堂雜記乾道六年九月予以祕書少監寓直翰苑發䇿試王仲衡希吕嘗賦詩寄程同年云當年給札踏金鑾重到依然九月寒學士䇿丨丨丨丨秘書官丨丨丨丨自憐緑鬢非前度尚喜青衫總一般寄語浙東程閣老莫矜紅斾笑儒酸】緑鬢青衫【見上自注時予服緑】晝永風㣲【周必大玉堂雜記淳熙己亥夏侍講兵部尚書王仲衡入直示兩句云玉堂丨丨暑丨丨飛花落小池徙倚幽欄慿問訊夏鶯飛出萬年枝小池倒影弄餘輝照耀虗簷極出竒木杪不鳴風力軟闖萍飜藻有魚嬉予次韵云東省南宫切太㣲䕫龍行集鳳凰池更哦殿閣薰風句坐覺㣲凉生桂枝紫禁同依日月輝蒼烟獨愧羽毛竒水如明鏡雖堪俯笑汝星星誰肯嬉予嘗發䇿試仲衡至是同為八座俱在經筵唱酬頗多】同為八座【見上】賜流香酒【周必大玉堂雜記淳乙未初伏必大以待制侍講丨丨丨丨四斗時果七楪冰一檐視庶官直院為稍増以短表謝】舊金雕【周必大玉堂雜記十月旦賜錦襖子學士院觀察使簇四金雕尚書執政八搭暈錦予自翰林遷八座值從駕恭謝景靈宫兵部尚書王仲衡未逹朝儀第用市錦予告之故計無所出予輟所服與之而馳取丨丨丨者自用閤門吏魁趙軫與其徒顧予誶語予悟其意呼而告以雖班尚書猶兼翰林學士故可捨髙從卑軫等愧謝而退】舉筆不忘規諫【朱子名臣言行録歐陽文忠公在翰林仁宗一日乗閒見御閣春帖子讀而爱之問左右曰歐陽修之辭也乃悉取宫中諸帖閲之見其篇篇有意歎曰丨丨丨丨丨丨真侍從之臣也】如漢制誥【朱子名臣言行録神宗即位首擢司馬温公為翰林學士公力辭不許上靣諭公古之君子或學而不文或文而不學惟董仲舒雄兼之卿有文學何辭為公曰臣不為四六上曰丨兩丨丨丨可也】文章獨歩【朱子名臣言行録王禹偁知制誥太宗嘗稱之曰禹偁丨丨當今天下丨丨真宗即位召為翰林學士】雄文直道秋霜夏日【朱子名臣言行録蘓東坡贊王禹偁畫像曰漢汲黯蕭望之李固張昭唐魏鄭公狄仁傑皆以身狥義招之不來麾之不去正色而立於朝翰林王公元之以丨丨丨丨獨立當世足以追配此六君子者方是時朝廷清明無大奸慝然公猶不容於中耿然如丨丨丨丨不可狎玩】第一講師【朱子名臣言行錄范祖禹字淳夫官至内翰東坡嘗曰淳夫講説為今丨丨言簡而當無一冗字長語義理明白而成文粲然得丨丨三昧也】蓬萊道山【陸游老學庵筆記祕書新省成徽廟臨幸孫叔詣參政作賀表云丨丨丨丨一新羣玉之搆勾陳羽衛共仰六飛之臨同時無及者】金鑾南望【陸游老學庵筆記鄭畋作學士時丨丨坡上丨丨詩云玉晨鐘韻上空虛畫㦸祥烟擁帝居極目向南無限地緑烟深處認中書】蓬池鱠郢水醪【葉廷珪海録碎事李徳裕詩荷静丨丨丨冰寒丨丨丨注學士初上賜食皆是蓬萊池中鱠夏至後頒冰及燒香酒嘗和冰而飲禁中有郢酒坊】翰林伯【葉廷珪海録碎事王屋山人魏萬酬翰林謫仙子詩雪上天台山春逄丨丨丨】荔枝來盧橘賜【葉廷珪海録辟事李徳裕詩丨丨丨自逺丨丨丨仍新時為學士】銀花牓【葉廷珪海録碎事李徳裕詩丨丨懸院丨謂學士院也】銀杏葉【葉廷珪海録碎事李徳裕詩借騎丨丨丨學士初入院例借飛龍馬】引鈴絛【葉廷珪海録辟事李徳裕詩神撼丨丨丨學士院有急命即鈴索自揺】一佛出世【葉廷珪海録碎事談苑文宗尤重内外制之任嘗謂近臣曰詞臣之選古今尤重朕聞朝廷除一舎人六親相賀諺以為丨丨丨丨豈容易哉】四戸【葉廷珪海録碎事齊永平初中書舍人四員各住一省時謂之丨丨權傾天下】鉛粉筆【葉廷珪海録碎事魏曹褒為秘書郎丨丨之丨刋正魯籍】文墨職【葉廷珪海録碎事劉楨詩謬聖主私託身丨丨丨】七入書府【葉廷珪海録碎事唐徐堅多識典故前後修撰國史凡丨丨丨丨】館主【葉廷珪海錄碎事貞觀初禇亮檢校修文館務學士號為丨丨館中有四部書】清祕之目【葉廷珪海錄碎事陳彭年在翰林兼數職皆文翰丨丨丨丨人謂其官銜為一條冰】一條冰【見上】青春直【葉廷珪海録碎事李徳裕述内署事詩屢換丨丨丨閒随上苑遨】夾香案【趙彦衛雲麓漫抄唐制起居郎起居舎人在紫宸内閣則丨丨丨立殿下直第二螭首和墨濡筆皆即坳處時號螭頭所謂螭首者葢殿陛間壓堦石上鐫鑿之餙】直第二螭首【見上】亘霄路隔人烟【趙彦衛雲麓漫抄桞公權啓上翰林桞學士丨丨丨於髙閣丨丨丨於紫垣嘯傲霞髙從容日近閒揮彩筆時弄紫泥】嘯傲霞髙從容日近【見上】彩筆紫泥【見上】刻名仙館【趙彦衛雲麓漫抄桞公權啓云侍郎頡頏重霄騰凌廻漢丨丨丨丨絶蹟人寰潤餙洪猷承迎中㫖金莖瑞露雲表先嘗玉輦靈桃窗間暗識】瑞露先嘗靈桃暗識【見上】叩閣觀書【釋文瑩玉壺清話興國中太宗建祕閣選三館書以寘焉命参政李至專掌一日李昉宋琪徐三學士丨新丨求書一觀至性畏慎曰扃鑰誠某所掌奈諸君非所職窺不便三人謂至曰主上文明吾軰以丨丨得罪不猶愈他咎乎因强拉祕鑰啓窺上知之亟走就閣賜飲仍令盡出圖籍古畫賜昉等縱觀】批詔鼇頭【釋文瑩玉壺清話李瀚及第於和凝相牓下後與座主同任學士㑹凝作相瀚為承㫖適當批詔次日於玉堂輙開和相舊閣悉取圗書噐玩留一詩於榻云座主登庸歸鳳閣門生丨丨立丨丨玉堂舊閣多珍玩可作西齋潤筆不】西齋潤筆【見上】宮花滿髩【釋文瑩玉壺清話楊大年二十一歳為光禄丞賜及第太祖極稱爱三月後苑曲宴未貼職不得預公以詩貽館中諸君曰聞戴丨丨丨丨紅上林絲管侍重瞳蓬萊咫尺無因到始信仙凡迥不同】重鏐之麗上笏之華【釋文瑩玉壺清話王狀元君貺天聖庚午甲科及第元豊戊午埀五十年方有重金之賜謝表云奉以埀腰既表丨丨丨丨寳之在體更增丨丨丨丨】西掖紫薇【釋文瑩湘山野録咸平中翰林李昌武宗諤初知制誥至丨丨追故事獨無丨丨自别野移植聞今庭中者院老吏相傳猶是昌武手植】門生同局【釋惠洪冷齋夜話歐公王禹玉俱在翰苑禹玉歐公丨丨也而丨丨近世盛事其詩略曰當今叨入武成宫曾有揮亳氣吐虹夢寐閒思十年事笑談今此一樽同】
　　史官
　　守蔵室【史記老子傳老子者姓李氏名耳字伯陽謚曰周丨丨丨之史也】紬石室金匱之書【史記太史公自序遷為太史令丨史記丨丨丨丨丨丨】世典周史【漢書司馬遷傳司馬氏丨丨丨丨】拾遺補蓻成一家言【漢書司馬遷傳為太史公書序略㠯丨丨丨丨丨丨丨丨注蓻六蓻也古藝字】采經摭傳【漢書司馬遷傳贊司馬遷據左氏國語采世本戰國䇿述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳矣至於丨丨丨丨分散數家之事甚多䟽略或有抵梧亦其渉獵者廣博貫穿經傳馳騁古今上下數千載間斯㠯勤矣】有良史材【漢書司馬遷傳贊劉向雄皆稱遷丨丨丨之丨服其善序事理辨而不華質而不俚】柱下史【晉書天文志極東一星曰丨丨丨主記過左右史此之象也】著作東觀【晉書職官志著作郎周左史之任也漢東京圗籍在東觀故使名儒丨丨丨丨有其名尚未有官魏明帝太和中詔置著作郎於此始有其官】清官【晉書何遵傳遵子嵩博觀墳籍尤善史漢少歴丨丨領著作郎】千斛米【晉書陳夀傳除著作撰魏吴蜀三國志時人稱其善叙事張華謂夀曰當以晉書相付耳丁儀丁廙有盛名於魏夀謂其子曰可覔丨丨丨見與當為尊公作佳傳丁不與之竞不為立傳】撮敎世要【晉書司馬彪傳先王立史官以書時事載善以為沮勸丨丨丨之丨也】茵藹緹油作程遐世【晉書陳夀等傳論古之王者咸建史臣其言㣲而顯其義皎而明可以丨丨丨丨丨丨丨丨者也】鴻筆西京直詞東觀【晉書陳夀等傳論邱明既沒班馬迭興奮丨丨於丨丨騁丨丨於丨丨自斯以降分朋競爽可以繼明先典者陳夀得之乎江漢英靈信有之矣】班左並馳董南齊轡【宋書律志序每含毫握簡杼軸忘飡終亦不足與丨丨丨丨丨丨丨丨庶為後之君子削藁而已焉】專為一家書【宋書徐爰傳元嘉中使著作郎何承天草創國史世祖初又使山謙之蘓寳生踵成之六年又以爰領著作郎使終其業爰雖因前作而丨丨丨丨之丨】遷董之任【陳書杜之偉傳之偉求解著作曰沈炯徐陵虞荔孔奐或清文贍筆或彊識稽古丨丨丨丨允屬羣才臣無容再妨賢路】龍徳史周【魏書李騫傳荷峻極之層構導積石之洪流有馬形而謨舜亦丨丨而丨丨】接膝對筵【魏書髙允初允所引劉模者長樂信都人也允領祕書典著作選為校書郎允修撰國記與俱緝著常令模持管籥每日同入史閣丨丨丨丨屬述時事】口吐瓊音手揮霄翰【魏書宗欽傳欽與髙允詩曰經緯曰文著述曰史斟酌九流錯綜幽㫖帝用疇諮明發虛擬廣闢四門披延髦士爾應其求翰飛東觀丨丨丨丨丨丨丨丨彈毫珠零落紙錦粲墳無疑剖典無滯泮】彈毫珠零落紙錦粲【見上】充麟閣選【魏書李彪傳彪表曰皇魏之奄有中華也歳越百齡年幾十紀史官叙録未充其盛太和十一年召名儒之士丨丨丨之丨於時㤀臣衆短采臣片志令臣出納授臣丞職髙祖時詔曰平爾雅志正爾筆端書而不法後世何觀臣奉以周旋不敢失墜】平雅志正筆端【見上】白衣修史【魏書李彪傳在秘書省同王隠故事丨丨丨丨】停其外役展其内思【魏書李彪傳崔光表曰伏見李彪夙懐羙意創刋魏典老而彌厲史才日新若克復舊職專功不殆必昭明春秋闡成皇緒愚謂宜申以常伯正綰著作丨丨丨丨丨丨丨丨研積歳月紀冊必就鴻聲巨迹蔚乎有章盛軌懋詠鑠焉無泯矣】區分書體【魏書李彪傳彪在祕書歳餘史業竟未及就然丨丨丨丨皆彪之功】南董之位政駿之司【隋書百官志自史官廢絶久矣漢氏頗循其舊班馬因之魏晉以來其道逾替丨丨丨丨以禄貴遊丨丨丨丨罕因才授】申直筆【北史程駿傳文成踐阼為著作郎皇興中除高密太守尚書李敷奏駿實史才方丨丨丨請留之書奏從之】作佳傳【北史魏收傳初收在神武時為太常少卿修國史得陽休之助因謝休之曰無以謝徳當為卿丨丨丨】受金求米【北史桞蚪傳班固致丨丨之名陳夀有丨丨之論著漢魏者非一氏造晉史者致數家後代紛紜莫知凖的】齎筆硯【舊唐書文宗紀敇左右省起居丨丨丨及紙於螭頭下記言記事】論奏僃書【舊唐書文宗紀自開成初復故事每入閣左右史執筆立於螭頭之下君臣丨丨得以丨丨】人為荀袁家稱政駿【舊唐書劉知㡬傳今史司取士有倍東京丨自以丨丨丨丨自丨為丨丨每欲記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷故首白可期而汗青無日】首白可期汗青無日【見上】赤墀秉筆【舊唐書鄭覃傳起居郎闕李固言奏曰周敬復崔球張次宗等三人皆堪此任覃曰崔球遊宗閔之門且丨丨下丨丨為千古法不可朋黨如裴中孺李讓夷臣不敢有纎芥異論乃止】彤管記言【舊唐書李徳裕傳宵衣箴曰丨丨丨丨克念前志】權重宰相【唐書朱敬則傳遷正諌大夫兼修國史乃請高史官選以求名才侍中韋安石嘗閲其藁史歎曰董狐何以加世人不知史官丨丨丨丨宰相但制生人史官兼制生死古之聖君賢臣所以畏懼者也】軍中論譔【唐書張説傳授檢校并州長史兼天兵軍大使修國史敇齎藁即丨丨丨丨】史草自隨【唐書吴兢傳貶荆州司馬以丨丨丨丨】今董狐【唐書吴兢傳兢叙事簡核號良史世謂丨丨丨云】良筆【唐書蔣偕傳三世踵修國史世稱丨丨咸云蔣氏日厯天下多蔵焉】藁史即官下成之【唐書沈傳師傳改中書舎人以本官兼史職俄出為湖南觀察使方傳師與修憲宗實録未成監修杜元頴因建言張説令孤峘在外官論次國書今丨丨殘課請付傳師丨丨丨丨丨】成門戸【唐書許敬宗傳除著作郎兼修國史喜謂所親曰仕宦不為著作無以丨丨丨】掌三皇五帝之書定九流七略之奏【宋史禮志紹興二十七年幸秘書省手詔曰葢聞周建外史丨丨丨丨丨丨丨漢選諸儒丨丨丨丨丨丨丨文徳之盛後世推焉】道山堂【宋史職官志紹興九年詔秘書省官讐校國朝會要逐官添給茶湯錢乾道四年詔尚書右僕射陳俊卿兼提舉編修國朝㑹要每遇提舉官開院過局就本省丨丨丨聚呈文字】名香文羙【王充論衡蘭臺之史班固賈逵楊終傅毅之徒丨丨丨丨】篇家鴻筆【王充論衡古之帝王建鴻徳者須鴻筆之臣褒頌紀載鴻徳乃彰萬世乃聞說書者欽明文思以下誰所言也曰丨丨也篇家誰也孔子也然則孔子丨丨之人也】國之雲雨【王充論衡龍無雲雨不參天鴻筆之人丨丨丨丨也載國徳於傳書之上宣昭名於萬世之後厥髙非徒參天也】載國徳宣昭名【見上】動為春秋言為尚書【荀悦申鑒朝有二史左史記言右史記動丨丨丨丨丨丨丨丨】文章材【劉劭人物志丨丨之丨國史之任也注憲章紀述埀之後代】王貎如鶴黃吟似猿【宋敏求春明退朝録天聖中修國史王安簡謝陽夏李邯鄲黃唐卿為編修官安簡神情冲淡唐卿刻意篇什謝李嘗戲為句曰丨丨閑丨丨丨丨苦丨丨】史臣車【葉廷珪海録碎事王禹玉和史院開局詩傳聞訪遺事應走丨丨丨注司馬遷少嘗乘傳求四方諸侯遺事】直第二螭首【葉廷珪海録碎事左右史分立殿下丨丨丨丨丨和墨濡筆皆即坳處】珥筆華軒【葉廷珪海録碎事陸士衡詩優游省闥丨丨丨丨】三夀客【葉廷珪海録碎事王禹玉和吴相公史院局詩簮纓丨丨丨筆削兩朝書】匿身楹檻之外【釋文瑩玉壺清話崔遵度與物無競口未嘗言是非掌右史十年每立殿墀丨丨丨丨丨丨以避顧盻】



　　御定子史精華卷三十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷三十九
　　設官部
　　御史臺
　　覆稽趨留【淮南子趙政晝决獄而夜理書御史冠盖接於郡縣丨丨丨丨】無以易堯【史記周昌髙祖持御史大夫印弄之曰誰可以為御史大夫者熟視趙堯曰丨丨丨丨遂拜趙堯為御史大夫】蘭臺【漢書百官公卿表御史大夫秦官位上卿銀印青綬掌副丞相有两丞秩千石一曰中丞在殿中丨丨掌圖籍祕書】銀印青綬【見上】繡衣直指【漢書百官公卿表御史中丞更名御史長史侍御史有丨丨丨丨出討姦猾治大獄武帝所制不常置】主柱下方書【漢書張蒼秦時為御史丨丨丨丨丨注方板也謂事在板上者也柱下居殿柱之下若今侍立御史矣】從問尚書【漢書兒寛舉侍御史見上語經學上説之丨丨丨丨一萹】居父官府【漢書杜延年徴入為御史大夫延年丨丨丨丨不敢當舊位坐卧皆易其處】持斧【漢書王訢武帝末軍旅數發郡國盜賊羣起繡衣御史暴勝之使丨丨逐捕盗賊】賈區【漢書胡建時監軍御史為姦穿北軍壘垣以為丨丨注坐賣曰賈為賣物之區也】宰相之副九卿之右【漢書朱雲元帝時貢禹為御史大夫而華隂守丞嘉上封事言御史之官丨丨丨丨丨丨丨丨不可不選平陵朱雲兼資文武忠正有智略可使以六百石秩試守御史大夫以盡其能】有伯夷史魚風【漢書朱雲御史大夫禹絜白亷正經術通明丨丨丨丨】
　　【丨之丨按禹貢禹】數處駮議【漢書于定國代黄覇為丞相時陳萬年為御史大夫與定國並位八年論議無所拂後貢禹代為御史大夫丨丨丨丨定國明習政事率常丞相議可注言與定國不同】宜從橋【漢書薛廣徳代貢禹為長信少府御史大夫上酎祭宗廟出便門欲御樓船廣徳當乗輿車免冠頓首曰丨丨丨】白去副封【漢書魏相遷御史大夫故事諸上書者皆為二封署其一曰副領尚書者先發副封所言不善屏去不奏相復因許伯丨丨丨丨以防雍蔽宣帝善之詔相給事中皆從其議】貶退稱進白黒分眀【漢書薛宣為中丞執法殿中外總部刺史數言政事便宜舉奏部刺史郡國二千石所丨丨丨丨丨丨丨丨繇是知名注稱舉也白黒猶言清濁也】執憲轂下【漢書薛宣谷永上疏曰御史大夫内承本朝之風化外佐丞相統理天下非庸材所能堪竊見少府宣材茂行絜逹於從政前為御史中丞丨丨丨丨不吐剛茹柔舉錯時當唯陛下留神考察上然之遂以為御史大夫】朝夕烏【漢書朱博御史府中列柏樹常有野烏數千棲宿其上晨去暮来號曰丨丨丨】柱後【後漢書輿服志法冠一曰丨丨髙五寸以纚為展筩鐡柱卷執法者服之侍御史廷尉正監平也或謂之獬豸冠獬豸神羊能别曲直椘王常獲之故以為冠】獬豸冠【見上注異物志曰東北荒中有獸名獬豸一角性忠見人鬬則觸不直者聞人論則咋不正者椘執法者所服也今冠兩角非豸也】避驄馬【後漢書桓典拜侍御史是時宦官秉權典執政無所回避常乗驄馬京師畏憚為之語曰行行且止丨丨丨御史】宫正【魏志鮑勛黄初四年尚書令陳羣僕射司馬宣王並舉勛為丨丨宫正即御史中丞也百竂嚴憚罔不肅然】右執法【晉書天文志南蕃中二星間曰端門西曰丨丨丨御史大夫之象也】南鷂北鷹【晋書崔洪洪博陵安平人也武帝世為御史治書朝廷憚之尋為尚書左丞時人為之語曰叢生荆刺来自博陵在丨為丨在丨為丨】捧白簡整簪帶【晉書傅休奕泰始四年以為御史中丞毎有奏劾或值日暮丨丨丨丨丨丨竦踊不寐坐而待旦於是貴㳺懾伏䑓閣生風】臺閣生風【見上】鮑葛何加【晉書傅休奕論及乎位居三獨彈擊是司遂能使䑓閣生風貴戚歛手雖前代丨丨丨以丨之】繞行宫垣白壁【宋書百官志御史中丞毎月二十五日丨丨丨丨丨丨史臣按漢志執金吾毎月三繞行宫城疑是省金吾以此事併中丞】唯解彈事【宋書王淮之除御史中丞為僚友所憚淮之四世居此職嘗作五言范泰嘲之曰卿丨丨丨丨耳】蓬首緩帶風貌清嚴【宋書孔覬先是庾徽之為御史中丞性豪麗服玩甚華覬代之衣冠器用莫不麤率蘭䑓令史並三吴富人咸有輕之之意覬丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏氣莫敢欺犯】騶輻禁呵【齊書百官志晉江左中丞司隷分督百僚傅咸所云行馬内外是也今中丞則職無不察専道而行丨丨丨丨加以聲色】烏衣諸郎坐處【齊書王僧䖍入為侍中遷御史中丞領驍騎将軍甲族向来多不居憲臺王氏以分枝居烏衣者位宦微減僧䖍為此官乃曰此是丨丨丨丨丨丨我亦可試為耳】圖形䑓省【梁書張緬遷御史中丞權䋲無所顧望號為勁直髙祖乃遣畫工丨其丨於丨丨以勵當官】進讀奏版【陳書徐陵除御史中丞時安成王頊為司空以帝弟之尊勢傾朝野直兵鮑叔叡假王威權抑塞詞訟大臣莫敢言者陵乃為奏彈導從南䑓官属引奏案而入世祖見陵服章嚴肅為歛容正坐陵丨丨丨丨時安成王殿上侍立仰視世祖流汗失色】南奔【南史謝㡬梁天監中自尚書三公郎為書侍御史舊郎官轉為此職者世謂之丨丨㡬卿頗失志多陳疾䑓事略不復理】蘭臺聚【南史到溉任昉為御史中丞後進皆宗之時有彭城劉孝綽劉苞劉孺吴郡陸倕張率陳郡殷芸沛國劉顯及溉洽車軌日至號曰丨丨丨】龍門游【南史陸倕任昉為中丞簪裾輻湊預其讌者殷芸到溉劉苞劉孺劉顯劉孝綽及倕而已號曰丨丨之丨雖貴公子孫不得預也】權換廨宇【南史陸繕除御史中丞以父任所終固辭後復拜御史中丞固辭不許乃丨丨丨丨徙以居之】南司【南史江淹少帝初兼御史中丞明帝作相謂淹曰君昔在尚書中非公事不妄行在官寛猛能折今為丨丨足以振肅百僚也淹於是彈中書令謝朏司徒左長史王繢䕶軍長史庾逺又奏收劉悛隂智伯及諸郡二千石并大縣官長多被劾内外肅然明帝謂曰自宋以来不復有嚴明中丞君今日可謂近世獨歩】嚴明中丞【見上】正色直繩【南史孔休源傳遷御史中丞丨丨丨丨無所囘避百寮憚之】給三騶【南史何思澄自廷尉正遷治書侍御史宋齊以来此職甚輕天監初始重其選車前依尚書二丞丨丨丨執盛印青囊舊事糾彈官印綬在前故也】印綬在前【見上】避承華車盖駐論道劔鼓【魏書河間公孫志志為洛陽令與御史中尉李彪爭路俱入見彪言御史中尉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨安有洛陽縣令與臣抗衡】赤牛中尉【魏書京兆王子推孫仲景性嚴峭荘帝時兼御史中尉京師肅然毎向䑓恒駕赤牛時人號丨丨丨丨】風聞是司【魏書任城王雲長子澄御史之體丨丨丨丨】金璫蟬冕【魏書李彪綢繆恩眷䋲直憲䑓左加丨丨右珥丨丨】騶唱之儀【魏書李彪初登憲䑓始居司直首復丨丨丨丨肇正直繩之體當時識者僉以為難而彪秉志信行不避豪勢】三公憚其風鯁【魏書髙道悦轉治書侍御史加諌議大夫詔曰道悅資性忠䔍禀操貞亮居法樹平肅之規處諫著必犯之莭丨丨丨丨丨丨朕實嘉其一至謇諤之誠何愧黯鮑也】嘉其一至【見上】何愧黯鮑【見上】赤棒【北史髙恭之恭之字道穆以字行除御史中尉帝姊夀陽公主行犯清路執丨丨卒呵之不止道穆令卒棒破其車公主訴帝帝曰髙中尉清直人彼所行者公事豈可私恨責之也】清直人【見上】千歩清道【北史齊瑯琊王儼魏氏舊制中丞出丨丨丨丨與皇太子分路行王公皆遥住車去牛頓軛於地以待中丞過其或遲違則赤棒棒之】住車頓軛【見上】大司憲【舊唐書職官志御史䑓大夫一員注龍朔改為丨丨丨】憲臺長【舊唐書職官志中丞注中丞為丨丨丨】西推東推【舊唐書職官志侍御史掌糺舉百竂推鞫獄訟注侍御史年深者一人判䑓事知公廨雜事次一人知丨丨一人知丨丨】動揺山岳【舊唐書韋思謙擢授監察御史嘗謂人曰御史出都若不丨丨丨丨震慴州縣誠曠職耳】鵰鶚鷹鸇豈衆禽之偶【舊唐書韋思謙永復初歴御史大夫思謙在憲司毎見王公未嘗行拜禮或勸之荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨奈何設拜以狎之且耳目之官固當獨立也】耳目之官獨立【見上】位亞中台【舊唐書尹思貞傳制曰國之副相丨丨丨丨自匪邦直孰司天憲思貞剛不䕶缺清而畏知簡言易從荘色難犯鷹隼是擊豺狼自逺宜承弄印之榮式允登車之志可御史大夫】弄印之榮登車之志【見上】皁鵰【舊唐書王志愔傳累除左䑓御史執法剛正百僚畏憚時人呼為丨丨言其顧瞻人吏如鵰鶚之視鷰雀也】人中屈軼【舊唐書袁髙薛存誠贊靈草指佞諌臣匡失惟袁與薛丨丨丨丨】籠街喝道【舊唐書温造元和長慶中中丞行李不過半坊今乃逺至兩坊謂之丨丨丨丨】七品清要【舊唐書李素立傳髙祖令所司授以丨丨丨丨官所司擬雍州户参軍髙祖曰此官要而不清又擬祕書郎髙祖曰此官清而不要遂擢授侍御史髙祖曰此官清而復要】白兎御史【舊唐書王義長夀中拜左䑓侍御史義常於鄉里傍舍求主恡之義乃狀言園中有白兎縣官命人捕逐斯湏園苖盡矣内史李昭徳曰昔聞蒼鷹獄吏今見丨丨丨丨】理匭使【唐書百官志垂拱二年有魚保宗者上書請置匭以受四方之書乃鑄銅匭四塗以方色列於朝堂青匭曰延恩丹匭曰招諫白匭曰申寃黒匭曰通元以御史中丞侍御史一人為丨丨丨天寳九載明皇以匭聲近改理匭使為獻納使】朱衣纁裳白紗中單【唐書百官志侍御史六人彈劾則大夫中丞押奏大事法冠丨丨丨丨丨丨丨丨小事常服】四推【唐書百官志侍御史六人次一人知西推贓贖二司受事號副端次一人知東推理匭等有不糾舉者罰之以殿中侍御史第一人同知東推莅太倉出納第二人同知西推莅左藏出納號丨丨御史】隻日臺院䨇日殿院【唐書百官志侍御史六人丨丨丨丨受事丨丨丨丨受事】戴黒豸【唐書百官志殿中侍御史九人元日冬至朝㑹則乗馬具服丨丨丨升殿】正衙抨劾【唐書温造召授侍御史知彈奏夏州莭度李祐拜大金吾違詔進馬造丨丨丨丨祐曰吾夜入蔡州擒吴元濟未嘗心動今日膽落於温御史】膽落【見上】以圗購宅【唐書馬周傳初帝遇周厚周頗自負為御史時遣人丨丨丨丨衆以其興書生素無貲皆竊笑他日白有佳宅直二百萬周遽以聞詔有司給直由是人乃悟】左右無為卿地【唐書韋挺貞觀初拜御史大夫太宗謂挺曰卿之任大夫獨朕意丨丨丨丨丨丨者挺曰臣非勲非舊而在藩邸故僚上願後臣以勸立功者不聼】鳯鳴朝陽【唐書韓瑗内外以言為諱將二十年帝造奉天宫御史李善感始上疏極言時人喜之謂為丨丨丨丨】加七階【唐書李義琛貞觀中文成公主貢金遇盗於岐州主名不立太宗召羣御史至目義琛曰是人神情爽拔可使推捕義琛徃數日獲賊帝喜為丨丨丨】接武蘷龍簉羽鵷鷺【唐書上官儀時以雍州司士参軍韋絢為殿中侍御史或疑非遷上官儀曰此野人語耳御史供奉赤墀下丨丨丨丨丨丨丨丨豈雍州判佐比乎時以為清言】處大體不急細事【唐書崔縱授御史大夫丨丨丨丨丨丨丨獄訴付成僚属而已】督察姦訛【唐書李嶠請率十州置一御史以期嵗為之限容其身到属縣過閭里丨丨丨丨】相百相十【唐書李嶠御史出入天禁勵已自修比他吏丨丨也按劾回庸糾擿隐欺比他吏丨丨也】按劾回庸【見上】臺無長官【唐書蕭至忠神龍初為御史中丞始至忠為御史而李承嘉為大夫嘗譲諸御史曰彈事有不咨大夫可乎至忠曰故事丨丨丨丨御史天子耳目也其所請奏當専逹若大夫許而後論即劾大夫者又誰白哉承嘉慙】抨按【唐書許景先宋璟蘇頲擇殿中侍御史乆不補以授景先時議愈惬丨丨不避近強】知朝廷尊【唐書李勉擢監察御史時武臣崛興無法度大將管崇嗣背闕坐笑語譁縱勉劾不恭帝嘆曰吾有勉乃丨丨丨之丨】多與宰相駁異【唐書竇参入為御史中丞舉劾無所回忌徳宗數召見語天下事或決大議帝器之然丨丨丨丨丨丨】企聴風采【唐書李元素元和初召為御史大夫大夫自貞元後難其人不補而元素以夙望召拜中外丨丨丨丨】未繩輙肅【唐書孔緯擢御史中丞緯方雅疾惡若讎中外聞風丨丨丨丨】呈身御史【唐書韋澳方静寡欲十年不肯調御史中丞髙元裕與其兄温善欲薦用之諷澳謁已温歸以告澳不荅温曰元裕端士若輕之邪澳曰然恐無丨丨丨丨】辱臺【唐書李景譲進御史大夫三月宣宗擇宰相盡書羣臣當選者以名内器中禱憲宗神御前射取之而景譲名不得世謂除大夫百日有他官相者謂之丨丨景譲愧艴不能平】擊搏才【唐書李珏為殿中侍御史宰相韋處厚曰清廟之器豈丨丨丨乎除禮部員外郎】兄弟同臺【唐書楊收傳兄假自浙西判官擢監察御史而收亦自西川遷丨丨丨丨世榮其友】彈奏格【宋史孝宗紀班御史䑓丨丨丨】鐵面【宋史趙抃為殿中侍御史彈劾不避權倖聲稱凛然京師目為丨丨御史】鐡肝【宋史錢顗為殿中侍御史二年而貶蘇軾遺以詩有烏府先生丨作丨之句世因目為鐡肝御史】夙興露告【宋史朱倬除右正言累遷中丞嘗言人主任以耳目非報怨任氣之地必上合天心毎上疏輙丨丨丨丨若上帝鑒臨】四百奏【宋史沈與求與求歴御史三院知無不言前後㡬丨丨丨其言切直自敵已已下有不能堪者上時有所訓敕毎曰汝不識沈中丞耶】横榻【宋史張燾監察御史施廷臣力贊和議擢為侍御史燾上疏曰御史府朝廷紀綱之地而陛下耳目之司前日勾龍如淵以附㑹而得中丞今廷臣又以此而躋丨丨一䑓之中長貳皆然既同鄉曲又同心腹豈不紊紀綱而蔽陛下之耳目乎】鷹鸇放逐鵷鷺遊陪【劉肅大唐新語劉懐一有才藻自瀛州司法拜右䑓殿中時右䑓監察鄧茂遷左䑓殿中懐一贈之詩曰惟昔参多士無䨇仰異才丨丨同丨丨丨丨忝丨丨入任光三命遷榮歴二䑓隔墻欽素躅對問限清埃紫署春光早蘭闈曙色催誰憐夕陽至空想鄧林隈】歴二臺【見上】庭竹詠【劉肅大唐新語吕太一拜監察御史裏行自負才華而不即真因詠院中竹葉以寄意焉其詩曰濯濯當軒竹青青重嵗寒心貞徒見賞籜小未成竿同列張沈和之曰聞君丨丨丨幽意嵗寒多歎息為冠小良工將奈何】立五花磚【李肇國史補御史故事大朝㑹則監察押班常参則殿中知班入閣則侍御史監奏盖含元殿逺用八品宣政其次用七品紫宸最近用六品殿中得丨丨丨丨緑衣用紫案褥之類號為七貴】七貴【見上】事長如事端【李肇國史補監察院長與同院禮隔語曰丨丨丨丨丨】給公劵【李肇國史補寳應二年大夫嚴武奏在外新除御史食宿私舍非宜自此乃丨丨丨】拗項橋【趙璘因話錄尚書省東南隅道衢有小橋相承目為丨丨丨言侍御史及殿中諸郎乆次者至此必拗項而望南宫也】三院【趙璘因話錄御史䑓丨丨一曰䑓院二曰殿院三曰察院】雜端散端【趙璘因話錄侍御史衆呼為端公知雜事謂之丨丨非知雜者乃俗號丨丨】兩廵使【趙璘因話錄殿中侍御史最新入知右廵以次知左廵號丨丨丨所主繁劇】柱裏柱外【趙璘因話錄毎出入行歩侍御史在丨丨殿察两院在丨丨有時殿中入柱裏則共咍之曰著去也】臺揖卧揖馬揖【趙璘因話錄揖者古之肅拜也徃徃自䑓拜他官執事亦誤作丨丨人皆笑之毎赴朝序行至待漏院偃息則有丨丨上門有丨丨】松㕔【趙璘因話錄察院南院㑹昌初監察御史鄭路所葺謂之丨丨南有古松也】茶缾㕔【趙璘因話錄兵察常主院中茶茶必市蜀之佳者貯於陶器以防暑濕御史躬親緘啓故謂之丨丨丨】朝簿㕔【趙璘因話錄吏察主院中入朝人次第名籍謂之丨丨丨】南臺【趙璘因話錄髙宗朝改門下省為東䑓中書省為西䑓尚書省為文昌䑓故御史䑓呼為丨丨】左右臺【趙璘因話錄御史䑓有左右肅政之號當時亦謂之丨臺丨丨則憲府未曽有束西䑓之稱惟俗間呼在京為西䑓東都為東䑓】烏臺上客【范攄雲溪友議崔侍御元範自府幙而拜即赴闕庭李訥連夕餞崔君於鑑湖光亭在座各為一絶句䖏士盧激詩曰丨丨丨丨紫髯公共捧天書静鏡中】踐歴五院【李綽尚書故實䑓儀自大夫已下至監察通謂之五院御史國朝丨丨丨丨者共三人為李朝隠張魏公延賞温僕射造也】朝長【裴庭裕東觀奏記侍御史馬緘與三院退朝入䑓路遇集賢校理楊收不為之却緘為丨丨拉收僕䑓笞之集賢大學士馬植奏論緘乞黜之御史中丞令狐綯又引故事論救之上两釋之始著令三館學士不避行䑓注䑓中故事三院退朝入一人謂之朝長】金沙鸂䳵【康駢劇談錄河南府伊闕縣前臨大溪毎僚佐有入䑓者即水中先有小灘漲出石礫丨丨澄澈可愛牛相國為縣尉一旦忽報灘出翌日宰邑者與同僚列筵於亭上觀之因召耆宿詢其事有老吏云此必分司御史非西䑓之命若是西䑓灘上當有䨇丨丨立相國因舉杯祝曰既能有灘何惜一䨇鸂鶒宴未終俄有飛下不句日拜西䑓御史】御史牀【樂史太平寰宇記丨丨丨虞飜為長沙桓王所待設此牀以表賢飜仕漢至御史故梁元帝元覽賦云御史之牀猶在都䕶之門不修】鸞鳯與鷹隼異【錢希白南部新書開成中文皇一日謂執政曰牛僧孺可為御史大夫鄭覃曰頃為中丞未嘗擊恐無風望上曰不然丨丨丨丨丨事丨】曵紫腰金【彭乗墨客揮犀張相昇為御史數上封章論及两府仁廟因謂曰卿本孤寒何故屢言近臣公奏曰臣安得謂之孤寒臣自布衣不數年致身清近丨丨丨丨】壓朱雲【吳處厚青箱雜記雷徳驤太祖時乆居諌諍之任有直名王禹偁贈詩曰當時詞氣丨丨丨老作皇家諌諍臣章疏罷封無事日朝廷猶指直言人】諌諍臣【見上】横梃直梃【魏泰東軒茟錄御史有閽吏䑓中四十餘年事二十餘中丞矣頗能道其事尤喜評其優劣毎聲諾之時以所執之梃待中丞之賢否中丞賢則丨其丨中丞不賢則丨其丨此語諠於縉紳凡為中丞者唯恐其梃之直也】饑隼【魏泰東軒茟錄丁寳臣守端州儂智髙入境寳臣棄州遁坐廢累年嘉祐末大臣薦除集賢校理是時蘇宷新得御史知雜首採其端州棄城事遂出寳臣通判永州王存有詩云病鸞方振翼丨丨乍離韝盖謂是也】餓烏【魏泰東軒茟錄曽魯公公亮自嘉祐秉政至熈寧中尚在中書雖年甚髙而精力不衰故䑓諌無非之者唯李復圭以為不可作詩云老鳯池邉蹲不去丨丨䑓上噤無聲未㡬魯公亦致仕而去】識面臺官【魏泰東軒茟錄孫参政抃為御史中丞薦唐介吴中復為御史人或問曰聞君未嘗與二人相識而遽薦之何也孫荅曰昔人恥呈身御史今豈求丨丨丨丨也後二人皆以風力稱於天下】六察官【魏泰東軒華錄熙寧中執政建言天下官吏皆持禄養交政事頺靡務相容貸盖由在上無督責之實於是出䑓閣新進分按諸路謂之察訪既而又分三院御史為丨丨丨以督舉中外事自是按察之政復行矣】預宴【魏泰東軒茟錄舊制憲府不預遊宴太宗幸金明池召中丞趙昌言上元觀燈召知雜謝泌憲官丨丨自二人始】不肻堦墀見府尹【周煇清波雜志蔡忠懐持正初仕邠州理掾属韓康公薦之康公弟持國尹開封辟主左廂公事後尹劉公庠責蔡廷参蔡曰此禮起於藩鎮辟除掾属輦轂之下比肩事主雖有故事亦不可用劉不能屈神宗聞而嘉之他日䑓官闕執政奏除官上曰只用丨丨丨丨丨開封丨丨者遂除確監察御史】亞相【洪邁容齋續茟漢御史大夫名為丨丨】抨彈【洪邁容齋四茟唐世䑓官雖職在丨丨然進退從違皆出宰相不若今之雄觀其遷叙定限可知矣】䧺【見上】霜稜【葉廷珪海錄碎事林逋詩老持䑓憲減丨丨】癡牀【葉廷珪海錄碎事唐御史雜端最為雄劇坐之南設横榻號南床殿中監察不得坐亦曰丨丨言居其上使人驕傲如癡也】烘堂【葉廷珪海錄碎事唐制三院上堂絶言笑雜端大笑則合坐皆笑謂之丨丨】合口椒【葉廷珪海錄碎事唐賈忠言撰御史本草以裏行為丨丨丨最有毒監察為開口椒毒微歇殿中為蘿蔔侍御史為脆梨漸入佳味遷員外為柑子言可以乆】脆梨【見上】冷峭御史【葉廷珪海錄碎事唐御史官糾察羣司衆呼為丨丨丨丨】班心【葉廷珪海錄碎事東坡次韻張舜民詩張自御史出作倅云樊口凄凉已陳迹丨丨突兀見長身注䑓吏謂御史立處為班心】南北榻【葉廷珪海錄碎事公堂㑹食雜端在丨榻主簿在丨丨舊儀也】門北闢【葉廷珪海錄碎事御史䑓丨丨丨主隂殺也】截卿角【葉廷珪海錄碎事尚書郭彰呵御史劉暾曰我不能丨丨丨耶以御史著法冠有兩角故也暾曰天子法冠而欲截角命紙茟奏之】
　　尚書省
　　百官本【漢書賈捐之京兆郡國首尚書丨丨丨】先發副封【漢書魏相故事諸上書者皆為二封署其一曰副領尚書者丨丨丨丨所言不善屏去不奏】履聲【漢書鄭崇哀帝擢為尚書僕射數求見諌争上初納用之毎見曵革履上笑曰我識鄭尚書丨丨】門如市心如水【漢書鄭崇為尚書僕射上責崇曰君門如市人何以欲禁切主上崇對曰臣丨丨丨臣丨丨丨】削草槀【漢書孔光後為光禄勲復領尚書諸吏給事中如故凡典樞機十餘年守法度修故事時有所言輙丨丨丨以為章主之過以奸忠直人臣大罪也注奸求也音干】温室樹【漢書孔光沐日歸休兄弟妻子燕語終不及朝省政事或問光丨丨省中丨皆何木也光嘿不應更答以他語其不泄如是】六曹【後漢書百官志尚書六人六百石本注曰成帝初置尚書四人分為四曹常侍曹尚書主公卿事二千石曹尚書主郡國二千石事民曹尚書主凡吏上書事客曹尚書主外國事世祖承遵後分二千石曹又分客曹為南主客曹北主客曹凡丨丨】白衣尚書【後漢書鄭均傳帝東巡過任城乃幸均舍敕賜尚書祿以終其身故時人號為丨丨丨丨】清乎尚書【後漢書鍾離意交趾太守張恢坐臧千金徴還伏法以資物簿入大司農詔班賜羣臣意得珠璣悉以委地而不拜賜帝怪而問其故對曰此臧穢之寳誠不敢拜帝嗟歎曰丨丨丨丨之言】喉舌官【後漢書左雄虞詡上疏薦之曰議郎左雄數上封事實有王臣蹇蹇之莭周公謨成王之風宜擢在丨丨之丨必有匡弼之益由是拜雄尚書再遷尚書令】猶天北斗【後漢書李固今陛下之有尚書丨丨之有丨丨也斗為天喉舌尚書亦為陛下喉舌斗斟酌元氣運平四時尚書出納王命賦政四海權尊勢重責之所歸】居中持重【魏志荀彧進彧為漢侍中守尚書令常丨丨丨丨】選舊名為令僕【魏志虞詡乃更拜詡尚書典選舉注詡典選舉多丨丨丨以丨丨丨論者以此多詡】車駕囘車【魏志陳矯遷尚書令明帝丨丨嘗卒至尚書門矯跪問帝曰陛下欲何之帝曰欲案行文書耳矯曰此自臣職分非陛下所宜臨也若臣不稱其職則請就黜退陛下宜還帝丨丨而反】門無停賔【蜀志吕乂後入為尚書代董允為尚書令衆亊無留丨丨丨丨】奪鳯凰池【晉書荀朂以朂守尚書令朂乆在中書専管機事及失之甚惘惘悵悵或有賀之者朂曰丨我丨丨丨諸君賀我耶】端右之副【晉書顧和遷為尚書僕射以母老固辭詔書敕諭特聴暮出朝還尋朝議以丨丨丨丨不宜處外更加銀青光祿大夫領國子祭酒】庶績樞機【宋書孝武帝紀尚書百官元本丨丨之丨丨】紫荷【宋書禮志尚書令僕射尚書手板頭復有白筆以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊綴之朝服外俗呼曰丨丨或云漢代以盛奏事負荷以行未詳也】八坐【宋書百官志五尚書二僕射一令謂之丨丨】領六郎【宋書百官志漢官云置郎三十六人不知何帝増員然則一尚書則丨丨丨也】五時衣【宋書百官志天子所服丨丨丨以賜尚書令僕】解交【宋書百官志八坐丞郎初拜並集都坐交禮遷又解交漢舊制也今唯八坐丨丨丞郎不復觧交也】翼平辰衡【宋書沈懐文時議省錄尚書懐文曰昔天官正紀六典序職載師掌均七府成務所以丨丨丨丨經贊邦極故夏因虞禮有深冡司之則周承殷法無損掌邦之儀用乃調佐王均緝亮帝度及乎爵以事變級以時改皆興替之道無害國章八統八任靡或省革】調佐王均緝亮帝度【見上】挈囊【梁書劉杳周捨問杳尚書官著紫荷槖相云丨丨竟何所出杳答曰張安世曰特槖簮筆事孝武皇帝數十年韋昭張晏注並云槖囊也近臣簮筆以待顧問】飛白書題省壁【南史王僧䖍昇明二年為尚書令嘗為丨丨丨丨尚書丨丨曰圓行方止物之定質修之不已則濫髙之不已則慄馳之不已則躓引之不已則迭是故去之宜疾當時嗟賞以比座右銘】回豐貂以歩文昌聳髙蟬而趨武帳【南史何敬容納言加首鳴玉在腰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可謂盛矣】口不言禁中事【魏書古弼遷尚書令弼雖事務殷湊而讀書不輟端謹慎宻丨丨丨丨丨之丨功名等於張黎而亷不及也】青儀囊【隋書百官志尚書令僕御史中丞各給威儀十人其八人武冠絳韝執丨丨丨在前囊題云宜官吉以受辭訴】下意處不可異【北史崔休休乆在䑓閣明習典故毎朝廷疑議咸取正焉諸公咸謂崔尚書丨丨丨丨丨丨也】六俊【北史唐瑾轉吏部尚書雅有人倫之鑒時六尚書皆一時之秀周文自謂得人號為丨丨】萬機本【唐書劉洎尚書丨丨丨貞觀初未有令僕職併務繁左丞戴胄右丞魏徴應事彈舉無所回撓百司震肅不敢懈】健職【唐書劉洎拜尚書右丞洎丨於丨於是尚書復治】振眀綱轄【唐書韋思謙累遷左司郎中尚書左丞丨丨丨丨朝廷肅然】郎吏望風修整【唐書韋景拜尚書左丞駮正吏銓所除六十餘官不當進資丨丨肅然丨丨丨丨】白筆紫紗【叚成式酉陽雜爼梁八座尚書執笏者丨丨綴頭以丨丨囊之其餘公卿但執手版】朱㸃㕔【錢希白南部新書尚書諸㕔歴者有壁記入相則以朱㸃之元和後唯膳部㕔持國柄者最多時省中謂之丨丨丨】新省舊省【朱彧可談三省俱在禁中元豐間移尚書省於大内西切近西角樓人呼為丨丨崇寜間又移於大内西南其地遂號丨丨】南省【陸游老學菴茟記唐人本以尚書省在大明宫之南故謂之丨丨】白黄案【葉廷珪海錄碎事丨案則右丞上署左丞次署丨丨則左丞上署右丞次署齊朝如此】
　　省掖
　　少文多實【漢書鮑宣復徴為諌大夫宣毎居位常上書諫爭其言丨丨丨丨】客止靈臺【後漢書第五倫少子頡注頡為諌議大夫洛陽無主人鄉里無田宅丨丨丨丨中或十日不炊】清切【宋書殷淳淳居黄門為丨丨下直應留下省以父老特聴還家】采薪得貂蟬【南史江淹累遷秘書監侍中衛尉卿初淹年十三時孤貧常丨丨以飬母曽於樵所丨丨丨一具将鬻以供養其母曰此故汝之休徴也汝才行若此豈常貧賤也可留待得侍中著之至是果如母言】願寄一名【舊唐書歸登拜右拾遺時右補闕熊執易以危言忤㫖初執易草疏成示登登愕然曰丨丨丨丨雷電之下安忍令足下獨當自是同列切諫登每聫署其奏無所迴避】柳箧子【舊唐書桞璨遷左拾遺公卿朝野託為牋奏時譽日洽以其博奥目為丨丨丨】八貂【唐書百官志左散騎常侍二人掌規諷過失侍從顧問注顯慶二年分左右門下中書省皆金蟬珥貂左散騎與侍中為左貂右散騎與中書令為右貂謂之丨丨】知匭事【唐書百官志垂拱二年有魚保宗者上書請置匭以受四方之書乃鑄銅匭四塗以方色列於朝堂青匭曰延恩丹匭曰招諌白匭曰申寃黒匭曰通元以諌議大夫補闕拾遺一人充使丨丨丨】塗歸【唐書百官志給事中四人掌侍左右分判省事察文館繕寫讐校之課凡百司奏抄侍中既審則駮正違失詔敕不便者塗竄而奏還謂之丨丨】遺補【唐書温造造進中丞道遇左補闕李虞恚不避捕從者笞辱左拾遺舒元褒等建言丨丨雖卑侍臣也中丞雖髙法吏也侍臣見陵則恭不廣法吏自恣則法壊】論事有廻天力【唐書張元素遷給事中貞觀四年詔發卒治洛陽宫乾陽殿且東幸元素上書曰陛下向平東郡曽觀廣殿皆撤毁之天下翕然一口頌歌豈有初惡侈靡而後好雕麗哉帝即詔罷役魏徴名梗挺聞元素言歎曰張公丨丨丨丨丨之丨可謂仁人之言哉】更疏論執【唐書崔植博通經史於易尤邃與鄭覃同時為補闕皆賢宰相後毎朝廷有得失兩人者丨丨丨丨譽望蔚然】言音鴻【唐書齊映擢給事中映為人白晳長大丨丨丨丨故帝常令侍左右或前馬臚詔㫖】臚詔㫖【見上】有諍臣風【唐書桞公權與周墀同對論事不阿墀為惴恐公權益不奪帝徐曰卿丨丨丨丨可屈居諌議大夫乃自舍人下遷】懇愊【唐書劉瑑遷左拾遺諌罷武宗方士言多丨丨】魯直【宋史魯宗道傳為右正言多所論列帝意頗厭其數後因對自訟曰臣竊耻尸祿請得罷去帝撫諭良乆他日書殿壁曰丨丨盖思念之也】殿上虎【宋史劉安世遷起居舍人兼左司諌進左諌議大夫在職累嵗面折廷爭或帝盛怒則執簡却立伺怒稍解復前抗辭旁侍者逺觀蓄縮悚汗目之曰丨丨丨一時無不敬懾】引衣裾落【宋史陳禾遷左正言俄除給事時童貫權益張禾拜命首疏劾貫論奏未終上拂衣起禾丨上丨請畢其説衣丨丨上曰正言碎朕衣矣禾言陛下不惜碎衣臣豈惜碎首言愈切上曰卿能如此朕復何憂内侍請易衣上曰留以旌直臣】繳奏【宋史劉一止傅遷給事中居瑣闥百餘日丨丨不已用事者始忌】金石人【宋史金安節龍大淵曽覿以潛邸舊㤙並除知閤門事安節封還録黄潛邸舊人李珂擢編修官安節又奏罷之張浚聞之語人曰金給事真丨丨丨也】畫室玉堂【應劭漢官儀侍中秩千石黄門有丨丨署丨丨署各有長一人】日月左右贊暉光【常璩華陽國志任熙太康中徴給事中熙以侍臣丨丨丨丨丨丨丨丨不可茍私終以疾辭】白麻必裂【李肇國史補陽城為諫議大夫徳宗欲用裴延齡為相城曰丨丨若出吾丨丨之徳宗聞之以為難竞寢之】鵲喜【趙璘因話錄河南孔尹温裕任補闕日諌討党項事貶彬州司馬乆之得堂兄尚書温業書報云憲府欲取爾作侍御史日望敕下忽又得書云宰相以右史處之皆無音耗一日有丨丨於庭直若語状孩穉拜且祝云願早得官鵲既飛去墜下方寸紙有補闕二字無㡬却除此官】雙名並席【范攄雲溪友議南卓初為拾遺與崔詹事黯因諫諍出宰崔為支江令南為松滋令二諫垣矯翼翩翩無所羈束丨丨丨丨二邑綏然公府常為髙榻相待】焚香捧衣【魏泰東軒茟錄謝泌諌議居官不妄薦士或薦一人則丨丨丨丨望闕再拜】四諌【魏泰東軒筆錄慶歴中余靖歐陽修蔡㐮王素為諌官時謂丨丨】参朝議【洪邁容齋三茟白樂天初授拾遺詩曰奉詔登左掖束帶丨丨丨何言初命卑且脫風塵吏】御筆新除【洪邁容齋三茟仁宗慶厯三年用歐陽修余靖王素為諌官當時名士作詩有丨丨丨丨三諌官之句】諌垣存稿【朱子名臣言行錄韓魏公為諌官三年所存諌稿欲歛而焚之以效古人慎宻之義然恐無以見人主從諌之羙乃集七十餘章為三卷曰丨丨丨丨自序於首大略曰諌止於理勝而以至誠將之】隨宰相入閣【朱子名臣言行錄王荆公在䑓閣侍從時毎為人言唐太宗令諌官丨丨丨丨丨最切於治道後世所當行也及入司視政而孫萃老李公擇在諌職二人者熟公此論遂列奏請舉行之公不可曰是又益两参政也】法筵龍象當觀第一義【朱子名臣言行錄吕公希哲既除諌官累辭未獲蘇子瞻在邇英戯謂公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨公笑而不答退謂范淳夫曰若辭不獲命必以楊畏為首時畏方在言路以險詐自任頗為子瞻所厚公故及之】左掖臣【葉廷珪海錄碎事李嘉祐送王諌議東都留守判官詩衰柳寒闗道髙車丨丨丨】
　　吏部
　　長吏羸衣柴車【魏志毛玠魏國初建為尚書僕射復典選舉注玠典選舉拔貞實斥華偽諸宰臣治民功績不著而私財豐足者皆免黜停廢於時四海翕然莫不勵行至乃丨丨還者垢靣丨丨常乗丨丨軍吏入府朝服徒行人擬壺餐之潔家象濯纓之操吏潔於上俗移乎下民到於今稱之】自選代【魏志盧毓詔曰官人秩才聖帝所難必湏良佐進可替否侍中毓禀性貞固心平體正可謂明試有功不懈於位者也其以毓為吏部尚書使毓丨丨丨曰得如卿者乃可毓舉常侍鄭冲帝曰文和吾自知之更舉吾所未聞者乃舉阮武孫邕帝於是用邕】裴楷清通王戎簡要【晉書裴楷楷字叔則吏部郎闕文帝問其人於鍾㑹㑹曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆其選也於是以楷為吏部郎楷風神髙邁容儀俊時人謂之玉人义稱見裴叔則如近玉山照映人也按裴楷王戎後俱為尚書】玉山照映【見上】山公啓事【晉書山濤傳除尚書僕射加侍中領吏部濤所奏甄拔人物各為題目時稱丨丨丨丨】恵絶臣名恩馳天口【晉書山濤論委以銓綜則羣情自抑通乎魚水則専用生疑将矯前失歸諸後正丨丨丨丨丨丨丨丨世稱山公啓事者豈斯之謂歟】甲午制【晉書王戎遷尚書左僕射領吏部戎始為丨丨丨凡選舉皆先治百姓然後授用】戸調門選【晉書王戎戎自經典選未嘗進寒素退虚名但與時浮沉丨丨丨丨而已】署紙尾【宋書蔡廓徴為吏部尚書錄尚書徐羡之曰黄門郎以下悉以委蔡自此以上故宜共参同異廓曰吾不能為徐干木丨丨丨也遂不拜干木羡之小字也選案黄紙錄尚書與吏部尚書連名故廓云署紙尾也】書置閣上【宋書王恵以蔡廓為吏部尚書不肻拜乃以恵代焉恵被召即拜未嘗接客人有與丨求官者得輙聚丨丨丨及去職印封如初時談者以廓之不拜恵之即拜事雖異而意同也】不拜即拜事異意同【見上】不視求官書疏【宋書王球居選職接客甚稀丨丨丨丨丨丨而銓衡有序朝野稱之】提鈞懸衡【宋書謝荘丨丨丨丨委之選部】與錄共選【宋書謝荘吏部尚書由来丨丨丨丨良以一人之識不辨治通兼與奪威權不宜専一故也】玉石朱素由斯而定【齊書王儉遷右僕射領吏部儉固請解選表曰九流任要風猷所先丨丨丨丨丨丨丨丨臣亦不謂文案之間都無微解至於品裁臧否特所未閑】清立【齊書禇為吏部尚書炫居身丨丨在選部門庭蕭索賔客罕至出行左右捧黄紙㡌箱風吹紙剝殆盡】㡌箱紙剝【見上】今夕止談風月【梁書徐勉傳遷吏部尚書嘗與門人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事】喉舌之任【渠書張纘河東裴子野曰張吏部在丨丨丨丨已恨其晚矣】舉扇一撝【梁書蕭子顯遷吏部尚書性凝簡頗負其才氣及掌選見九流賔客不與交言但丨丨丨丨而已】典選難才【陳書姚察吏部尚書蔡徴移中書令江總等咸共薦察敕荅曰姚察非惟學藝優博亦是行清修丨丨丨丨今得之矣乃神筆草詔讀以示察】神筆草詔【見上】筵席虚静【南史王球歴位侍中中書令吏部尚書球簡貴勢不交遊丨丨丨丨門無異客】選牒【南吏王繢齊武帝為撫軍吏部尚書張岱選繢為長史呈丨丨髙帝笑曰此可謂素望】黒頭尚書白頭尚書【南史袁昂遷吏部尚書帝謂曰齊明帝用卿為丨丨丨丨我用卿為丨丨丨丨良以多愧對曰臣生四十七年於兹矣四十以前臣之自有七年以後陛下所養七嵗尚書未為晚逹帝曰士固不妄有名】七嵗尚書【見上】詳練百氏【南史孔奐為吏部尚書時有事北邊尅復淮泗封賞叙用紛紜重叠奐應接引進門無停賔加以識鑒人物丨丨丨丨凡所甄拔衣冠縉紳莫不恱服】選曹要重【南史孔覬丨丨丨丨常侍閑淡】選事相付【南史蔡興宗累遷尚書吏部侍郎時尚書何偃疾患上謂興宗曰卿詳練清濁今以丨丨丨丨便可開門當之無所譲也】俯身拾牒【南史蔡撙累遷吏部尚書嘗奏用琅邪王筠為殿中郎武帝嫌不取参掌通署乃推白牒於香橙地下曰卿殊不了事撙正色丨丨丨丨起曰臣謂舉爾所知許允已有前事既是所知而用無煩参掌署名臣撙少而仕宦未嘗有不了事之目因捧牒直出】端坐西齋【南史蔡凝授吏部侍郎凝年位未髙而才地為時所重常丨丨丨丨自非素貴名流罕所交接】顔竣瞋謝莊笑【南史顔竣傳轉吏部尚書留心選舉自強不息任遇既隆奏無不可後謝荘代竣領選意多不行竣容貌嚴毅荘風姿甚羙賔客喧訴常歡笑答之人言丨丨丨而與人官丨丨丨而不與人官】澣衣稱疾【南史江湛轉吏部尚書家甚貧不營財利餉饋盈門一無所受無兼衣餘食嘗為上所召遇丨丨丨丨經日衣成然後起】居衡尺【南史張纘大同二年徴為吏部尚書五年詔曰纘外氏英華朝中領袖可尚書僕射纘為譲表曰自出守股肱入丨丨丨可以仰首伸眉論列是非者矣而寸衿所滯近蔽耳目深淺清濁豈有能預】手不停筆【南史徐勉遷吏部尚書勉居選官彛倫有序既閑尺牘兼善辭令雖文案填積坐客充滿應對如流丨丨丨丨】為十八班【南史徐勉遷吏部尚書天監初官名互有省置勉撰立選簿奏之有詔施用其制開九品丨丨丨丨自是貪冐茍進者以財貨取通守道淪退者以貧寒見沒矣】停年格【魏書崔亮傳遷吏部尚書亮乃奏為格制不問士之賢愚専以停解日月為㫁雖復官湏此人停日後者終於不得庸才下品年月乆者灼然先用亮外甥劉景安書規亮曰舅属當銓衡如之何反為丨丨丨以限之天下士子誰復修厲名行哉亮答書曰吾乗時徼倖得為吏部尚書當其壮也尚不如人况今朽老而居帝難之任常思同升舉直以報明主之恩盡忠竭力不為貽厥之累昨為此格有由而然今已為汝所怪千載之後誰知我哉】帝難之任【見上】徳同者盡年勞等者進徳【北史城陽王長夀徽字顯順改授度支尚書兼吏部尚書尋為正徽以選舉法期在得人限以停年有乖舊體但行之日乆難以頓革以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是稱為中平按徽長夀之孫】取士以才以器【北史辛術遷吏部尚書術性尚貞明丨丨丨丨丨丨循名責實新舊参舉管庫必擢門閥不遺考之前後銓衡在術最為折】分三銓【舊唐書職官志吏部尚書侍郎丨為丨丨注尚書為尚書銓侍郎二人分為中銓東銓也】前有馬裴後有盧李【舊唐書盧從愿初髙宗時裴行儉馬載為吏部最為稱職及是從愿與李朝隐同時典選亦有羙譽時人稱曰吏部丨丨丨丨丨丨丨丨】司列【唐書百官志龍朔元年改吏部曰丨丨】文部【唐書百官志天寳十一載改吏部曰丨丨】雅負裁鑒【唐書髙儉入為吏部尚書丨丨丨丨又詳氏譜所署用人地無不當者】時議嘉仰【唐書岑羲進吏部侍郎時崔湜鄭愔及大理少卿李元恭分掌選皆以賄聞獨羲勁亷為丨丨丨丨】金背鏡【唐書髙季輔為吏部侍郎善銓叙人物帝賜丨丨丨一况其清覧焉】清覽【見上】鉗鍵周宻【唐書李敬元檢校司列少常伯時員外郎張仁禕有敏才敬元委以曹事仁禕為造姓歴状式銓簿丨丨丨丨敬元因其法衡綜有序】衡綜有序【見上】長名榜【唐書裴行儉行儉始設丨丨丨銓注等法又定州縣升降資擬髙下為故事】麟之口光廷手【唐書裴光廷拜侍中兼吏部尚書任門下省主事閻麟之専主過官凡麟之裁定光廷輙然可時語曰丨丨丨丨丨丨】白衣領職薦人如初【唐書陸元方擢天官侍郎或言其薦引皆親黨后怒免官令丨丨丨丨元方丨丨丨丨后召譲之對曰舉臣所知不暇問讐黨】李下無蹊徑【唐書李乂進吏部侍郎仍知制誥與宋璟等同典選事請謁不行時人語曰丨丨丨丨丨】令史設齋【唐書崔元暐為天官侍郎當公介然不受私謁執政忌之改文昌左丞不踰月武后曰卿向改職乃聞丨丨丨丨相慶此欲肆其貪耳卿為朕還舊官乃復拜天官侍郎】拔十得五【唐書張九齡夫吏部尚書侍郎以賢而授者也豈不能知人如知之難丨丨丨丨斯可矣】朱㸃頭【唐書蘇珦子晉歴户部侍郎遷吏部時宋璟兼尚書亊晋與齊澣更典二都選既糊名校判而晋獨事賞拔當時譽之及裴光廷知尚書有過官被却者就籍以丨丨丨而已晉因榜選院曰門下㸃頭者更擬光廷以為侮已出晉汝州刺史】推知人號席公【唐書席豫拜吏部侍郎典選六年拔寒逺士多至䑓閣當時丨丨丨丨丨丨云】臺選【唐書齊澣李元紘杜暹當國表宋璟為吏部尚書澣及蘇晋為侍郎世謂丨丨】奨用皆一時茂秀【唐書王邱遷吏部侍郎典選號平允其丨丨如山隂尉孫逖桃林尉張鏡㣲湖城尉張晉明進士王泠然丨丨丨丨丨】分甲乙丙三科【唐書苗晉卿進吏部侍郎李林甫為尚書専國政以銓事委晉卿及宋遥然嵗命它官同較書判覈才實天寳二載判入等者凡六十四人丨丨丨丨丨丨以張奭為第一】就第注官【唐書裴遵改吏部尚書復知選事朝廷優其老聴丨丨丨丨時以為榮】品裁清允【唐書楊綰歴禮部侍郎俄遷吏部丨丨丨丨人服其公】榜事曹門【唐書張薦孫讀中和初為吏部選牒精允調者丐留二年詔可丨其丨丨丨】毁懐不受【唐書韋夏卿為吏部侍郎從弟執誼在翰林嘗受人金有所干請宻以金内夏卿懐中夏卿丨丨丨丨曰吾與爾頼先人遺徳致位及此顧當是哉執誼大慙】私謁盈几【唐書孔緯遷吏部侍郎權要丨丨至丨丨一不省】擿發清明【唐書奚陟知吏部選事遷侍郎銓綜平允時謂與李朝隐畧等不能丨丨丨丨如裴行儉盧從愿也】審官院【宋史選舉志元豐定制而後銓注之法悉歸選部以丨丨東丨為尚書左選流内銓為侍郎左選審官西院為尚書右選三班院為侍郎右選於是吏部有四選之法】四選【見上】榜闕【宋史趙及權判吏部流内銓初銓吏匿員闕與選人為市及奏闕至即榜之吏部丨丨自及始】智意材【劉劭人物志丨丨之丨冡宰之佐也注師事制宜以佐天官】自任之能清節之才【劉劭人物志丨丨丨丨丨丨丨丨故在朝也則冡宰之任為國則矯直之政】諧合之政【劉劭人物志人事之能智意之材也故在朝也則冡宰之佐為國則丨丨丨丨注智意審故佐天官而諧内外】料理此人【劉義慶世說吴道助附子兄弟居在丹陽郡遭母童夫人艱韓康伯時為丹陽尹母殷在郡毎聞二吴之哭輙為悽惻語康伯曰汝若為選官當好丨丨丨丨韓後果為吏部尚書大吴不免哀制小吴遂大貴逹注道助坦之小字附子隐之小字也】王濟鞅裴楷鞦【劉峻世說注山濤領吏部潘岳内非之宻為作謡曰閣東有大牛丨丨丨丨丨丨和嶠刺促不得休濤之處選非望路絶故有是言】内㕔共食【劉餗隋唐嘉話吏部侍郎髙孝基銓人至梁公房蔡公杜愕然端視良乆降階與之抗禮延入丨丨丨丨甚恭曰二賢當為興王佐命位極人臣杜年夀稍減於房耳願以子孫相託】校内外官考【劉肅大唐新語盧承慶為吏部尚書總章初丨丨丨丨丨有一官督運遭風失米承慶為之考曰監運損糧考中下其人容止自若無一言而退承慶重其雅量改注曰非力所及考中中既無喜容亦無愧詞又改曰寵辱不驚考中上衆推承慶之恕】衆推恕【見上】何必䜿籬挿棘【劉肅大唐新語吕太一遷户部員外戸部與吏部隣司吏部移牒戸部令墻宇悉豎棘以防令史交通太一牒報曰眷彼吏部銓綜之司當湏簡要清通丨丨丨丨丨丨省中賞其㑓㧞】大開銓門【劉肅大唐新語姜晦為吏部侍郎性聪悟識理體舊制吏曹舍宇悉布棘以防令史為與選人交通及晦領選事盡除之丨丨丨丨示無所禁】白嘲【劉肅大唐新語温彦博為吏部侍郎有選人裴略被放乃自贊於彦博稱解丨丨彦博即令嘲㕔前叢竹略曰竹冬月不肻凋夏月不肻熱肚裏不能容國士皮外何勞生枝節又令嘲屏墻略曰髙下八九尺東西六七歩突兀當㕔坐㡬許遮賢路彦博曰此語似傷博略曰即扳公肋何止傷博博慙而與官】南院【李肇國史補自開元二十二年吏部置丨丨始懸長名以定留放】省眼【李肇國史補舊說吏部為丨丨】文章二百年【葉夢得避暑錄話王荆公初未識歐文忠公至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有翰林風月三千首吏部丨丨丨丨丨之句】怨響【葉廷珪海錄碎事袁聿修為吏部尚書素品孤官頗有丨丨】
　　戸部
　　杜武庫【晉書杜預拜度支尚書在内七年損益萬機不可勝數朝野稱羙號曰丨丨丨言其無所不有也】量計運漕【晉書張華帝潛與羊祜謀伐吴羣臣多以為不可唯華贊成其計及将大舉以華為度支尚書乃丨丨丨丨決定廟算】掌軍國支計【晉書安平王孚初魏文帝置度支尚書専丨丨丨丨丨及明帝嗣位欲用孚問左右曰有兄風不答云似兄天子曰吾得司馬懿二人復何憂哉轉為度支尚書】竹篷屏風【晉書吴隠之拜度支尚書以丨丨為丨丨坐無氊席】令早拜【南史蔡景歴入守度支尚書舊式拜官在午後景歴拜日適逄輿駕幸元武觀在位皆侍宴帝恐景歴不預特丨丨丨其見重如此】乗小犢車【北史楊機除度支尚書機方直之心乆而彌厲家貧無馬多丨丨丨丨時論許其清白】民部【舊唐書職官志户部尚書一員注隋為丨丨尚書貞觀二十三年改為戸部顯慶元年改為度支龍朔二年改為司元太常伯光宅元年改為地官尚書神龍復為戸部】司元【見上】伏獵侍郎【舊唐書嚴挺之李林甫引蕭炅為戸部侍郎嘗與挺之同行慶弔客次有禮記蕭炅讀之曰蒸嘗伏獵炅無學術不識伏獵之意誤讀之挺之白九齡曰省中豈有丨丨丨丨由是出為岐州刺史】風績【唐書鄭善果檢校大理卿兼民部尚書奉法持正丨丨顯公卿間】戸版増損曲折【唐書盧承慶累遷民部侍郎帝問歴代丨丨承慶叙夏商至周隋丨丨丨丨引據該詳帝嗟賞】内宰相【唐書王琚琚進户部尚書帝於琚眷委特異豫大政事時號丨丨丨】可丞輔【唐書李元紘帝欲擢為尚書宰相以資薄乃為戸部侍郎條陳利害及政得失帝才之謂丨丨丨明年遂拜中書侍郎同平章事】言利病尤詳【唐書楊瑒歴户部侍郎帝嘗召宰相大臣議天下戸版延英殿瑒丨丨丨丨丨帝咨賞】主計八年多所闗訪【唐書王紹進戸部侍郎判度支頃之遷尚書紹謹宻眷待殊厚丨丨凡丨丨毎政事丨丨丨丨紹亦未嘗一言漏於人】徙東庫實西庫【唐書李絳遷戸部侍郎判本司帝以户部故有獻而絳獨無有何哉答曰臣為陛下謹出納烏有羡贏若以為獻是丨丨丨丨丨丨進官物結私㤙帝瞿然悟】左戸【唐書孟簡傳戸部有二員判使按者居别一署謂之丨丨元和後選委華重宰相多由此進】占額圖供軍圖【唐書王彦威為戸部侍郎判度支經總財用出入米鹽非所長也因上丨丨丨又為丨丨丨上之雖自謂楗柅姦冐著定其費於利害無益也】裒㑹嚴亟【唐書皇甫鏄改戸部侍郎憲宗方伐蔡急於用度鏄丨丨丨丨以辦濟師】利權歸一【宋史職官志事有散在五曹寺監者並歸户部使尚書周知其數則丨丨丨丨】猶口腹【宋史蘇轍國之有財猶人之有飲食飲食之道當使口司出納而腹制多寡然後分布氣血以養百骸耳目頼之以為聪明手足頼之以為力若不専任口腹而使手足耳目得分治之則雖欲求一飽不可得矣而况於安且夀乎今户部之在朝廷丨丨丨也而使他司分治其事何以異此】邇列【宋史李稙向子諲以户部尚書居丨丨語及龍飛舊事識稙姓名除戸部郎中】經治國用【金史移刺道遷户部尚書上曰戸部丨丨丨丨卿其勉之】有心力【金史劉瑋世宗器瑋材幹以為無施不可及將幸上京以行在所湏皆太府欲瑋領其事故移户部侍郎張大節于工部而以户部授瑋上謂宰臣曰劉瑋極丨丨丨臨事閒暇居心正當其人才不可得也】不欺官【金史馬琪傳户部闕官上命宰臣選可任者或舉琪上然之曰琪丨肻丨丨亦不肻害民是可用也遂擢為戸部尚書】版使【葉廷珪海錄碎事韋澳辭判户部歸謂甥姪曰已譲丨丨矣】
　　禮部
　　修撰五禮【隋書牛拜禮部尚書奉勅丨丨丨丨勒成百卷行於當世】論議避席【隋書辛彦之拜禮部尚書與祕書監牛撰新禮吴興沈重名為碩學髙祖嘗令彦之與重丨丨重不能抗於是丨丨而謝曰辛君所謂金城湯池無可攻之勢】天下髙其議【唐書楊綰歴禮部侍郎建復古孝亷力田等科丨丨丨丨丨】柬宰相【唐書韋貫之改禮部侍郎嘗從容奏曰禮部侍郎重於宰相帝曰侍郎是宰相除安得重曰然為陛下丨丨丨者得無重乎帝羙其言】得才實【唐書髙鍇為禮部侍郎閲三嵗頗丨丨丨】書笏【遼史劉景擢禮部侍郎遷尚書上方欲倚用乃丨其丨曰劉景可為宰相】以文章復用【金史趙秉文復為禮部尚書入謝上曰卿春秋髙丨丨丨故須丨丨卿】僚佐肅然【元史巙巙拜禮部尚書正色率下國制大樂諸坊咸本部遇公讌衆伎畢陳巙巙視之泊如丨丨以下皆丨丨】親書官階【元史郭貫除禮部尚書帝丨丨其丨丨曰嘉議大夫以授有司】如古圖畫【元史張起巖拜禮部尚書文宗親郊起巖充大禮使導帝陟降歩武有節衣前後襜如陪位百官望之丨丨丨丨中所覩帝甚嘉之賜賚優渥】一日二恩【劉肅大唐新語賀知章自太常少卿遷禮部侍郎兼集賢學士丨丨併謝丨丨】衣冠華選望實具羙【劉肅大唐新語禮部侍郎自皇朝已來為丨丨之丨丨自非丨丨丨丨無以居之】冰㕔【趙璘因話錄祠部呼為丨丨言其清且冷也】綜覈才名規模禮物【王保定摭言張椘與逹奚侍郎書公横海殊量干霄偉材其遷侍郎也則丨丨丨丨丨丨丨丨】
　　兵部
　　為王虎臣【子華子子華子召子元而訓之曰宣王之時吾之宗君入董六師丨丨丨丨是為司馬】司戎【舊唐書職官志兵部尚書一員注南朝謂之五兵尚書隋曰兵部尚書龍朔改為丨丨太常伯咸亨復也】試能有五較異有三【舊唐書職官志兵部尚書侍郎分為三銓凡丨丨丨丨丨丨丨丨審其功能而定其留放注尚書為中銓侍郎分東西五謂長垜馬歩射馬槍歩射應對五有優長即可取之三謂驍勇藝及可為統領之用也】越公兒郎故有家風【唐書楊禮禮隋尚書令素弟之子太宗征遼東拜兵部侍郎駐蹕之役領歩騎二十四軍跳出賊背所向摧靡帝自山下望其衆袍仗精整人人盡力壮之謂許敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨】朕信卿卿何不自信【唐書盧承慶俄兼檢校兵部侍郎知五品選辭曰選事在尚書臣掌之為出位帝不許曰丨丨丨丨丨丨丨丨】灑筆【唐書婁師徳長夀元年詔授夏官侍郎判尚書事在夏官注選選者就案閱簿師徳曰容我擇之可乎選者不去乃丨丨曰墨汙爾】十不當一【唐書唐璿璿字休璟以字行進拜夏官尚書同鳯閣鸞䑓三品武后誚楊再思李嶠姚元崇等曰休璟練知邊事卿軰丨丨丨丨】諳記【唐書姚崇三為宰相常兼兵部故屯戍斥士馬儲械無不丨丨】三起三留【唐書蒋伸改兵部侍郎判户部宣宗雅信愛伸毎見必咨天下得失帝嗟歎伸丨丨丨丨曰它日不復獨對卿矣伸不喻未㡬以本官同中書門下平章事】獨省文書【洪邁容齋續茟蘇東坡當元祐中拜兵部謝表云武選于天官兵政總於樞輔故司馬之職丨丨丨丨盖紀其實也】四松手栽【葉廷珪海錄碎事白居易和李相公任兵部日移四松詩右相歴兵署丨丨皆丨丨】
　　刑部
　　貞正【南史徐孝克禎明元年入為都官尚書自晉以来尚書官僚皆擕家属居省都官省年代乆逺多有怪鬼孝克居之經兩載祅變皆息時人咸以為丨丨所致】都官【舊唐書職官志刑部尚書一員注隋初改丨丨尚書又改為刑部龍朔改為司刑太常伯光宅改為秋官尚書神龍復也】司憲【唐書百官志天寳十一載改刑部曰丨丨】覆獄歔欷【唐書劉祥道遷司刑太常伯毎丨大丨必丨丨累歎奏決日為再不食】宰相才【唐書張東之武后謂狄仁傑曰安得一竒士用之仁傑曰荆州長史張柬之雖老丨丨丨也即召為洛州司馬他日又求人仁傑曰臣嘗薦張柬之未用也后曰遷之矣曰臣薦宰相而為司馬非用也乃授司刑少卿遷秋官侍郎】案無留辭【唐書李適之遷刑部尚書飲酒至斗餘不亂夜宴娱晝决事丨丨丨丨】置格律坐隅【唐書王播進刑部侍郎是時大理議讞科條叢繁悉丨丨丨丨丨商處重輕判決如流吏不能竄其私】裒彚敕令【唐書劉瑑遷刑部侍郎乃丨丨丨丨可用者由武徳訖大中凡二千八百六十五事類而析之参訂重輕號大中刑律統類以聞】與宰相争是非【金史髙徳基遷刑部侍郎轉刑部尚書有犯罪者宰相欲從末減徳基曰法無二門失出猶失入也不從及奏上曰刑部議是也因召諸尚書諭之曰自朕即位以来以政事丨丨丨丨丨丨者徳基一人而已】精律學【元史謝譲改刑部尚書上言古今有天下者皆有律以輔治堂堂聖朝詎可無法以準之帝嘉納之乃命中書省纂集典章以譲丨丨丨使為校正官】不責稽遲【元史謝譲朝廷以吏多滯事責曹按不如程者令下譲曰刑獄非錢榖銓選之比寛以嵗月尚應失實豈可律以常法乎乃入白於宰相曰尚書言是也由是刑曹獨得丨丨丨丨】法家材【劉劭人物志丨丨之丨司㓂之任也注掌以刑法禁制姦暴】督責之政【劉劭人物志行事之能譴譲之材也故在朝也則司㓂之任為國則丨丨丨丨注辨衆事故任秋官而督傲慢】白首丹書【徐度却掃編汪彦章言頃有一士人忘其名初以進士登科後為法官至刑部侍郎嘗有表曰臣本實儒生初非法吏清朝奪其素守丨丨困於丨丨雖以文辭自名者無以過也】白雲司【葉廷珪海錄碎事黄帝以雲紀事秋官為白雲類要刑部曰丨丨丨職人命是懸孫逖行裴敦復刑部侍郎制云俾踐白雲之司】比盤【葉廷珪海錄碎事比部得廊下食以飯從者號丨丨】
　　工部
　　行輜治賦丈均【淮南子隧路亟丨丨丨丨丨丨處軍輯井竈通此司空之官也注行輜道路輜重也賦治也軍壘尺丈均平也】水土之官【後漢書王梁世祖即位議選大司空而赤伏符曰王梁主衛作元武帝以野王衛之所徙元武水神之名司空丨丨丨丨也於是擢拜梁為大司空】起部【舊唐書職官志工部尚書一員注南朝謂之丨丨有所營造則置起部尚書畢則省之隋初改置工部尚書龍朔為司平太常伯光宅改為冬官尚書神龍復舊也】司平【見上】公族領袖朝廷羽儀【舊唐書李暠制曰工部尚書李暠體含柔嘉識致明允為丨丨之丨丨是丨丨之丨丨】魁然有宰相望【唐書李栖筠傳進工部侍郎丨丨丨丨丨丨元載忌之出為常州刺史】晝夜倍功【元史唐仁祖丞相桑哥秉政仁祖議論不回屢忤桑哥遷工部尚書桑哥考工部織課稍緩怒曰誤國家嵗用遽命直吏拘徃督工且促其期曰違期必致汝於法仁祖召諸署長諭之曰丞相怒在我不在爾也汝等勿懼宜力加勉衆皆感激丨丨丨其丨期未及而辦乃罷】不治鷹食【元史董文用丞相安童奏文用為工部侍郎代紇石里紇石里阿合馬私人也其徒既䜛間安童罷相即使鷹監奏曰自紇石里去工部侍郎丨給鷹食帝怒促召治之因急捕文用入見帝望見曰董文用乃為爾丨丨丨者耶置不問】伎倆材【劉劭人物志丨丨之丨司空之任也注錯意施巧故掌冬官】藝事之政【劉劭人物志權竒之能伎倆之材也故在朝也則司空之任為國則丨丨丨丨注伎能巧故任冬官而成藝事】蘭省真除【周煇清波雜志王元樞初以中書舍人權直學士院除試工部侍郎託一故人草謝表内一聯云百工之事丨丨遽冐於丨丨一札之書花磚復遵於故歩】













　　御定子史精華卷三十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十
　　設官部四
　　卿寺
　　典客【史記景帝紀中六年更命丨丨為大行注大行官名秦時云典客景帝初改云大行後更名大鴻臚】臚句【史記叔孫通漢七年長樂宫成諸侯羣臣皆朝十月儀殿下郎中侠陛陛數百人功臣列侯諸将軍軍吏以次陳西方東鄉文官丞相以下陳東方西鄉大行設九賓丨丨丨注上語告下為臚下語告上為句大行掌賔客之禮今謂之鴻臚也句音九注反】㠯筞數馬【史記石奮萬石君少子慶為太僕御出上問車中㡬馬慶丨丨丨丨畢舉手曰六馬慶于諸子中為簡昜矣然猶如此】掌典三禮【漢書百官公卿表奉常秦官注常典也丨丨丨丨也】奉車【漢書夏侯嬰髙祖為沛公賜爵七大夫以嬰為太僕常丨丨】安和【漢書杜延年太僕杜延年為人丨丨備於諸事乆典朝政上信任之】九列【漢書韋元成明明天子俊徳烈烈不遂我遺恤我丨丨注九列卿之位謂少府】大議庭中【漢書黄覇守丞相長史坐公卿丨丨丨丨知長信少府夏侯勝非議詔書大不敬覇阿從不舉劾注大議總㑹議也中謂朝廷之中】天子器之【漢書朱邑入為大司農為人惇厚篤於故舊然性公正不可交以私丨丨丨丨朝廷敬焉】國家盛大社稷常存【後漢書光武帝紀注奉常秦官景帝更名太常欲令丨丨丨丨丨丨丨丨故稱太常】下括河海【後漢書劉聖公三公上應台宿九卿丨】
　　【丨丨丨】吾之禦侮【後漢書祭彤傳永平十二年徴為太僕從東廵狩過魯坐孔子講堂頋子路室謂左右曰此太僕之室太僕丨丨丨丨也】白馬生【後漢書張湛拜光祿勲光武臨朝或有惰容湛輙陳諌其失常乗白馬帝毎見湛輙言丨丨丨且復諌矣】外總三署【後漢書杜林以林代郭憲為光禄勲内奉宿衛丨丨丨丨周密敬慎選舉稱平郎有好學者輙見誘進朝夕滿堂注三署左右中郎將及五官中郎将皆管郎官也】郎好學者朝夕滿堂【見上】坐東南設几杖【後漢書桓榮三十年拜為太常嘗幸太常府令榮丨丨丨丨丨丨㑹百官驃騎将軍東平王蒼以下及榮門生數百人天子親自執業毎言輙曰太師在是】大小太常【後漢書桓郁郁代丁鴻為太常初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗减為二十三萬言郁復刪省定成十二萬言由是有桓君丨丨丨丨章句按榮郁之父也】行有佩玉之節動有庠序之儀【後漢書左雄九卿位亞三事班在大臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】太常齋【後漢書周澤為太常盡敬宗廟嘗卧病齋宫其妻哀澤老病闚問所苦澤大怒以妻干犯齋禁收送詔獄謝罪時人為之語曰生世不諧作丨丨妻一嵗三百六十日三百五十九日丨注漢官儀此下云一日不齋醉如泥】輙為議主【魏志崔琰注孔融字文舉建安元年徴為将作大匠遷少府毎朝㑹訪對丨丨丨丨諸卿大夫寄名而已】撾吏聲【魏志常林文帝踐阼遷少府注林性既清白當官又嚴少府寺與鴻臚對門時崔林為鴻臚崔牲濶達不與林同數數聞林丨丨丨不以為可】大小鴻臚治行相如【魏志裴潛注韓宣為大鴻臚始南陽韓暨以宿徳在宣前為大鴻臚暨為人賢及宣在後亦稱職故鴻臚中為之語曰丨鴻臚丨丨丨前後丨丨曷丨丨】中朝服其賢雅【蜀志譙周注文立字廣休稍遷衛尉丨丨丨丨丨丨為時名卿】門施五馬【晉書王覽轉光祿大夫丨丨丨丨】差有祿【晋書阮修王敦為鴻臚卿謂修曰卿嘗無食鴻臚丞丨丨丨能作不修曰亦復可爾耳遂為之】被朱佩紫耀金帶白【晉書夏侯湛羣公百辟卿士常伯丨丨丨丨丨丨丨丨坐而論道者又充路盈寢黄幄玉階飽其尺牘矣】望雅軄重【晉書王彪之六卿之任太常丨丨而丨丨】竹篷為屏【晋書吴隐之尋拜度支尚書太常以丨丨丨丨風坐無氊席】華蟲七章【齊書輿服志平冕各以組為纓王公八旒衣山龍九章卿七旒衣丨丨丨丨並助祭所服皆畫皂絳繒為之】預華林講【南史賀瑒梁天監初為太常丞有司舉修賔禮召見説禮義武帝異之詔朝朔望丨丨丨丨】餒於栢谷【魏書常景景清儉自守友人刁整毎謂曰卿清徳自居不事家業雖儉約可尚将何以自濟也吾恐摯太常方丨丨丨丨耳】清卿【北史袁聿修初聿修為尚書郎十年未嘗受升酒之遺尚書邢邵與聿修舊欵常呼聿修為清郎太寧初聿修以太常少卿出使廵省經兖州時邢邵為刺史别後送白紬為信聿修不受邢邵報書云弟昔為清郎今日復作丨丨矣】中䑓輔助【舊唐書代宗紀九卿之軄亦丨丨之丨丨小大之政多所闗决】賔部【舊唐書職官志鴻臚寺注周曰大行人秦曰典客武帝曰大鴻臚梁置十二卿鴻臚為冬卿去大字署為寺後周曰丨丨龍朔改為同文寺光宅曰司賔寺神龍復也】同文寺【見上】侯卿杖尹卿茟【舊唐書尹思貞轉晋州刺史尋復入為司府少卿時卿侯知一亦厲威嚴吏人為之語曰不畏丨丨丨惟畏丨丨丨其為人所伏若此】取牋一番【唐書髙智周蒋渙永泰初歴鴻臚卿日本使嘗遺金帛不納唯丨丨丨丨為書以貽其副云】長慶名卿【唐書韋景景以直道進議論持正有守當日風教所倚頼為丨丨丨丨】尚書裏行【唐書崔日用日用從父兄日知授太常卿自以處朝廷乆毎入謁必與尚書齒時謂丨丨丨丨】班公是行若登仙【唐書倪若水為汴州刺史時天下乆平人皆重内任班景倩自州採訪使入為大理少卿過州若水餞於郊頋左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得為騶僕】閲四部樂【唐書崔邠為太常卿故事太常始視事大丨丨丨丨都人縱觀邠自第去㡌親導母輿公卿見者皆避道都人榮之】親導母輿【見上】題笏畫象【唐書王起加皇太子侍讀俄兼太常卿禮儀使帝丨詩太子丨以賜詔丨丨便殿號當世仲尼其寵遇如此】部諸工立縣間【唐書馮㝎遷太常少卿文宗嘗詔開元霓裳羽衣舞参以雲韶肄於廷定丨丨丨丨丨丨端凝若植帝異之問學士李珏珏以定對帝喜曰豈非能古章句者邪親誦定送客西江詩召升殿賜禁中瑞錦詔悉取所著以上】能古章句【見上】賜瑞錦【見上】據經條答【唐書鄭肅肅力於學有根柢擢太常少卿博士有疑議徃咨必丨丨丨丨】九寺三監【宋史孔承㳟丨丨丨丨國之羽儀制度聲名徃徃而在】坐朶殿【宋史陳堯佐父省華權知開封府轉光祿卿舊制卿監丨丨丨太宗以省華權涖京府别設其位升於兩省五品之南】参三公【劉向說苑伊尹曰三公者所以参五事也九卿者所以丨丨丨也】陳序賔客【沈約䄂中記釋名曰鴻臚者本故典客掌賔禮武帝時更為鴻臚鴻大也臚陳序也欲大以禮丨丨於丨丨也】望省樓【劉餗隋唐嘉話崔潞府日知歴職中外恨不居八座及為太常於都寺㕔事後起一樓正與尚書省相望人謂之崔公丨丨丨】設九部樂【裴庭裕東觀奏記太常卿封敖於私第上事御史臺彈奏左遷國子祭酒故事太常卿上日廷丨丨丨丨盡一時之盛敖拜太常卿欲便於親閲遂就私第視事法司舉奏遂薄責焉】寒林屏風【宋敏求春明退朝錄太常寺舊在興國坊今三班院是也景祐初燕侍郎肅判寺㕔事畫丨丨丨丨時稱絶茟其後為判寺好事者竊取之】禮樂卿【葉廷珪海錄碎事杜牧送崔少常出鎮夏州詩帝命詩書将壇登丨丨丨】布被瓦器【葉廷珪海錄碎事耆舊傳趙典為太常雖身處上卿而丨丨丨丨】
　　法官
　　皋陶喑【文子丨丨丨而為大理天下無虐刑何貴乎言者也】白雲【史記五帝本紀黄帝官名皆以雲命為雲師注黄帝受命有雲瑞故以雲紀事也春官為青雲夏官為縉雲秋官為丨丨冬官為黒雲中官為黄雲】左執法【史記天官書衡太㣲三光之廷匡衛十二星藩臣注太微宫垣十星在翼軫地天子之宫庭五帝之坐十二諸侯之府也其外藩九卿也南藩中二星間於端門次東第一星為丨丨丨廷尉之象】天下之平【史記張釋之廷尉丨丨丨丨也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足】結韈【史記張釋之王生者善為黄老言處士也嘗召居廷中三公九卿盡㑹立王生老人曰吾韈解頋謂張廷尉為我丨丨釋之跪而結之人或謂王生曰獨奈何廷辱張廷尉使跪結韈王生曰張廷尉方今天下名臣我故辱廷尉使跪結韤欲以重之】天下名臣【見上】傅古義【史記張湯張湯為廷尉是時上方鄊文學湯决大獄欲丨丨丨乃請博士弟子治尚書春秋補廷尉史亭疑法奏讞疑事必豫先為上分别其原上所是受而著讞決法廷尉絜令主之明奏事即譴湯應謝鄊上意所便必引正監掾史賢者曰固為臣議如上責臣臣弗用愚抵於此罪常釋聞即奏事上善之曰臣非知為此奏乃正監掾史某為之】亭疑法【見上注亭平也均也使之平疑事也】絜令【見上注按謂律令也古以板書之言上所是著之為正獄以廷尉法令决平之主之明也】上徳通理【漢書文三王詔廷尉選丨丨丨丨之吏更審考清問著不然之效定失誤之法】驚馬罰金【漢書張釋之上行出中渭橋有一人從橋下走乗輿馬驚於是使騎捕之属廷尉釋之奏當此人犯蹕當罰金上怒曰此人親丨吾丨而廷尉廼當之丨丨釋之曰法者天子所與天下公共也今法如是更重之是法不信於民也】署門【漢書鄭當時下邽翟公為廷尉賔客填門及廢門外可設雀羅後復為廷尉客欲徃翟公大丨其丨曰一死一生迺知交情一貧一富迺知交態一貴一賤交情迺見】舞知御人【漢書張湯遷太中大夫與趙禹共定諸律令務在深文拘守職之吏已而禹至少府湯為廷尉两人交讙兄事禹禹志在奉公孤立而湯丨丨以丨丨】善司【漢書杜周周為廷尉其治大抵放張湯而丨丨丨注觀望天子意】決平【漢書杜周客有謂周曰君為天下丨丨不循三尺法専以人主意指為獄獄者固如是乎注以三尺竹簡書法律也】循三尺法【見上】天下無寃民【漢書于㝎國超為廷尉其决疑平法務在哀鰥寡罪疑従輕加審慎之心朝廷稱之曰張釋之為廷尉丨丨丨丨丨于㝎國為廷尉民自以不寃】髙大閭門【漢書于定國始定國父于公其閭門壊父老方共治之于公謂曰少丨丨丨丨令容駟馬髙盖車我治獄多隂徳未嘗有所寃子孫必有興者至定國為丞相永為御史大夫封侯世云】哀鰥哲獄【漢書于定國傳贊于定國父子丨丨丨丨為任職臣注師古曰哀鰥哀恤鰥寡也哲獄知獄情也】執憲詳平【漢書丙吉廷尉于定國丨丨丨丨天下自以不寃】柱後恵文【漢書張敞敞弟武拜為梁相是時梁王驕貴民多豪彊號為難治敞問武欲何以治梁武敬惮兄謙不肯言敞使吏送至闗戒吏自問武武應曰馭黠馬者利其銜筞梁國大都吏民凋弊且當以丨丨丨丨弹治之耳秦時獄法吏冠柱後恵文武意欲以刑法治梁】讞平天下獄【漢書朱博遷廷尉職典決疑當丨丨丨丨丨博恐為官属所誣視事召見正監典法掾史謂曰廷尉本起於武吏不通法律然廷尉治郡㫁獄以来且二十年亦獨耳剽日乆三尺律令人事出其中掾史試與正監共撰前世決事吏議難知者數十事持以問廷尉得為諸君覆意之正監以為博茍彊意未必能然即共條白焉博皆召掾史並坐而問為平處其輕重十中八九】耳剽日乆【見上注剽劫也猶言行聴也剽音頻妙反】覆意十中八九【見上注但用意覆之不近法律事故也覆音方目反】廷中稱平【漢書黄覇為河南太守丞宣帝聞覇持法平召以為廷尉正數决疑獄丨丨丨丨注此廷中謂廷尉之中】國憲以平【漢書叙傳釋之典刑丨丨丨丨】律謝皋蘇【後漢書張純曹褒論樂非䕫㐮而新音代起丨丨丨丨而制令亟易注皋陶虞士官蘇忿生周武王之司冦也】小杜律【後漢書郭躬躬父習丨丨丨太守冦恂以為决曹掾㫁獄至三十年用法平諸為所决者退無怨情郡内比之東海于公注前書杜周武帝時為廷尉御史大夫㫁獄深刻少子延年亦明法律為御史大夫對父故言小】家世掌法【後漢書郭躬遷躬廷尉正坐法免後三遷元和三年拜為廷尉躬丨丨丨丨務在寛平及典理官決獄㫁刑多依矜恕乃條諸重文可從輕者四十一事奏之事皆施行著于令】三世為法名家【後漢書郭鎮順帝時廷尉河南吳雄季髙以明法律㫁獄平起自孤宦致位司徒雄子訢孫㳟丨丨廷尉丨丨丨丨注名為明法之家】内平【晉書天文志爟北四星曰丨丨平罪之官】在南宫右【晋書軄官志執法丨丨丨之丨上相處端門之外】小大以情【晉書衛瓘轉廷尉卿瓘明法理毎至聴訟丨丨丨丨】寃濫多廻【晉書何攀除廷尉平時廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之及共㫁疑獄沖始歎服贊何攀平允丨丨丨丨】廷尉之才不為三公【晉書袁甫人各有能有不能是以聖王使人必先以器茍非周材何能悉長黄覇馳名於州郡而息譽於京邑丨丨丨丨丨丨丨丨自昔然也】清裕【晉書續咸石勒以為理曹参軍持法平詳當時稱其丨丨比之于公】平決攸歸【宋書孝武帝紀廷尉逺邇疑讞丨丨丨丨】張于二氏陳郭兩族【齊書崔祖思實宜清置廷尉茂簡三官寺丞獄主彌重其選漢来治律有家子孫並世其業故丨丨丨丨絜譽文宣之世丨丨丨丨流稱武明之朝决獄無寃慶昌枝裔槐衮相襲蝉紫輝】槐衮相襲蟬紫輝【見上】釋之同姓【南史張永累遷廷尉上謂曰卿既與丨丨丨丨欲使天下復無寃人】皂衣【南史梁昭眀太子年十二内省見獄官将讞事問左右曰是丨丨何為者曰廷尉官属】曲茟【魏書㳺肇肇之為廷尉也世宗嘗私勅肇有所降恕肇執而不従曰陛下自能恕之豈足令臣丨丨也】寺中二絶【北齊書宋世軌世軌好法律稍遷廷尉卿時大理正蘇珍之亦以平幹知名寺中為之語曰決㝎嫌疑蘇珎之視表見裏宋世軌時人以為丨丨丨丨】䑓欺寺【北齊書宋世軌南䑓囚到廷尉世軌多雪之仍移攝御史将問其濫狀中尉畢義雲不送移徃復不止世軌遂上書極言義雲酷擅顯祖引見二人親勅世軌曰我知丨丨丨乆卿能執理與之抗衡但守此心勿慮不富貴】執方【隋書百官志廷尉有正監平二人元㑹廷尉三官與建康三官皆法冠朝服以監東西中華門手執方木長三尺方一寸謂之丨丨】撼大木【隋書趙綽遷大理少卿上禁行惡錢有二人在市以惡錢易好者武執以聞上令悉斬之綽進諫曰此人坐當杖殺之非法上曰丨丨丨不動者當退對曰臣望感天心何論動木】秋卿【舊唐書職官志大理寺注古謂掌刑為士又曰理漢景帝加大字取天官貴人之牢曰大理之義後漢後改為廷尉梁改名丨丨北齊隋為大理加寺字龍朔改為祥刑寺光宅為司刑神龍復改】祥刑寺【見上】獬豸之精【舊唐書徐有功贊聴訟惟明持法惟平二者或爽人何以生猗歟徐公丨丨丨丨世皆紛濁不改吾清】五日一慮【唐書百官志大理寺卿一人少卿二人掌折獄詳刑凡罪抵流死皆上刑部覆于中書門下繫者丨丨丨丨】参處法意至析秋豪【唐書戴胄大理少卿缺太宗曰大理人命所繫胄清直其人哉即日命胄胄丨丨丨丨丨丨丨丨隨類指摘言若泉湧帝益重之】唐卿不寃【唐書唐臨累遷大理卿髙宗嘗錄囚餘司㫁者輙紛訴不承獨臨所訊無一言帝問故荅曰丨丨㫁囚丨丨所以絶意帝嘆曰為獄者固當若是乃自述其考曰形如死灰心若鐡石云】雷霆之震能合仁恕【唐書徐有功或稱有功仁恕過漢于張起居舍人盧若虚曰徐公當丨丨丨丨而丨丨丨丨雖千載未見其比】遇徐杜生【唐書杜景佺入為司刑丞與徐有功来俊臣侯思止専治詔獄時稱丨丨丨者丨】典訟臬【宋史韓晉卿入為大理少卿晉卿自仁宗朝已丨丨丨元豊置大理獄多内庭所付晉卿持平考核無所上下神宗稱其才】觟觸【王充論衡丨丨者一角之羊也性知有罪皋陶治獄其罪疑者令羊丨之有罪則觸無罪則不觸斯盖天生一角聖獸助獄為驗故皋陶敬羊起坐事之此則神竒瑞應之類也】木囚【任昉述異記後漢季子長為政欲知囚情以梧桐木為之像囚形穿地為坎卧丨丨於其中祝之罪正者不動寃者木囚動出時以為精誠所應子長時為大理卿】張卿所罰【劉餗隋唐嘉話張賔客文瓘之為大理獲罪者皆曰丨丨丨丨不為枉也】無如戴胄【劉肅大唐新語戴胄有幹局明法令仕隋門下省錄事太宗以為秦府掾常謂侍臣曰大理之職人命所懸當湏妙選正人用心存法丨過丨丨丨者乃以為大理少卿】異判兩聞【劉肅大唐新語李日知為司刑丞常免一死囚少卿胡元禮丨丨殺之與日知徃復至於再三元禮怒遣府吏謂曰元禮不離刑曹此囚無活法日知報曰日知不離刑曹此囚無死法竟以丨丨日知果直】参酌院【李肇國史補長慶初上以刑法為重毎有司㫁大獄又令中書舍人一員参酌而出之百司呼為丨丨丨】口案【王仁裕開天遺事張九齡累歴刑獄之司毎有公事赴本司行勘胥吏軰未敢訊劾先取則於九齡囚於前靣分曲直口撰案卷囚無輕重咸樂其罪時人謂之張公丨丨】中上考【李亢獨異志唐狄仁傑為大理寺丞申丨丨丨考功駁下問有何勞績寺復執申曰嵗凡㫁獄一萬二千考功特昇上下考】朝官染院【王闢之澠水燕談録太宗慎刑罸淳化二年始置審刑院以覆大理奏案以近臣一人知院事設詳議六人擇京朝曉律常任法寺官者為之毎奏一人從知院上殿例得賜緋故士大夫以審刑為丨丨丨丨】廷尉三官【葉廷珪海録碎事魏晋謂正監平為丨丨丨丨】
　　郎署
　　一十五星蔚然【史記天官書其内五星為帝坐後聚丨丨丨丨丨丨曰郎位注郎位在太微中帝坐東北】署長【史記馮唐傳唐以孝著為中郎丨丨事文帝文帝輦過問唐曰父老何自為郎家安在唐具以實對】乆宦減仲之産【漢書張釋之與兄仲同居以貲為騎郎事文帝十年不得調亡所知名釋之曰丨丨丨丨丨丨不遂欲免歸注遂猶逹】上林牧羊【漢書卜式上以式終長者迺召拜式為中郎賜爵左庶長田十頃初式不願為郎上曰吾有羊在丨丨中欲令子牧之式既為郎布衣草蹻而丨丨嵗餘羊肥息上過其羊所善之式曰非獨羊也治民亦猶是以時起居惡者輙去毋令敗羣上竒其言】三箧能識【漢書張安世以父任為郎用善書給事尚書精力於職休沐未嘗出上行幸河東嘗亡書丨丨詔問莫丨知惟安世丨之具作其事後購求得書以相校無所遺失】功髙不調【漢書張安世有郎丨丨丨丨自言安世應曰君之功髙眀主所知人臣執事何長短而自言乎絶不許已而郎果遷】山郎【漢書楊惲故事令郎出錢市財用給文書迺得出名曰丨丨移病盡一日輙償十沐或至嵗餘不得沐其豪富郎日出遊戲或行錢得善部注山財用之所出故取名焉】璽不可得【漢書霍光殿中嘗有怪一夜羣臣相驚光召尚符璽郎郎不肯授光光欲奪之郎按劒曰臣頭可得丨丨丨丨也光甚誼之明日詔増此郎秩二等】宿衛臣【漢書趙廣漢守京兆尹富人蘇囘為郎二人刼之有頃廣漢将吏到家自立庭下使長安丞龔奢叩堂户暁賊曰京兆尹趙君謝两卿無得殺質此丨丨丨也釋質束手得善相遇】應列宿【後漢書明帝紀帝遵奉建武制度後宫之家不得封侯與政館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰郎官上丨丨丨出宰百里有非其人則民受其殃是以難之】三署郎【後漢書和帝紀引丨丨丨召見禁中注漢官儀三署謂五官署左右署也各置中郎将以司之】佳乎吏也【後漢書馮勤除為郎中給事尚書在事精勤遂見親識毎引進帝輙顧謂左右曰丨丨丨丨】俯伏省閤【後漢書馮豹拜尚書郎忠勤不懈毎奏事未報常丨丨丨丨或從昏至明肅宗聞而嘉之使黄門特被覆豹令勿驚】以杖撞【後漢書鍾離意傳帝常以事怒郎藥崧丨丨丨之崧走入床下帝怒甚疾言曰郎出郎出崧曰天子穆穆諸侯皇皇未聞人君自起撞郎帝赦之】常獨直臺上【後漢書鍾離意藥崧者河内人天性朴忠家貧為郎丨丨丨丨丨無被枕杫食糟糠帝毎夜入䑓輙見崧問其故甚嘉之自此詔太官賜尚書以下朝夕餐給帷被皁袍及侍史二人注杫音思漬反謂爼几也】帷被皁袍【見上】供青縑白綾被【後漢書鍾離意注蔡質漢官儀曰尚書郎入直䑓中官丨新丨丨丨丨丨或錦被晝夜更宿帷帳畫通中枕卧㫋蓐冬夏隨時改易太官供食五日一羙食下天子一等】太官羙食【見上】占對可觀【後漢書徐防傳永平中舉孝亷除為郎防體貌矜嚴丨丨丨丨顯宗異之特補尚書郎】太微積星【後漢書楊秉先王建國順天制官丨丨丨丨名為郎位】仕之通階【後漢書虞詡臺郎顯職丨丨丨丨】依烏【晉書天文志郎位十五星在帝坐東北一曰丨丨郎府也周官之元士漢官之光祿中散諌議議郎三署郎中是其職也】善宣吐【晉書裴楷遷尚書郎賈充改定律令以楷為定科郎事畢詔楷於御前執讀平議當否楷丨丨丨左右属目聴者忘倦】襆被出【晉書衛舒入為尚書郎時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰吾即其人也丨丨而丨同僚素無清論者咸有愧色】在事清眀【晉書山濤遷尚書吏部郎文帝與濤書曰足下丨丨丨丨雅操邁時念多所乏今致錢二千萬榖二百斛】識㑹【晉書李重重與李毅同為吏部郎時王戎為尚書重以清尚見稱毅淹通有智識雖二人操異然俱處要職戎以丨丨待之各得其所史臣論李重銳志銓衡留心隐逸濬沖期之識㑹豈虚也哉】畢吏部【晉書畢卓太興末為吏部郎常飲酒廢職比舍郎醸熟卓因醉夜至其甕間盜飲之為掌酒者所明旦視之乃丨丨丨也遽釋其縳卓遂引主人宴於甕側致醉而去】佳吏部【晉書桓彛庾亮毎属彛覔一丨丨丨及至都謂亮曰為卿得一吏部矣亮問所在彛曰人所應有而不必有人所應無而不必無徐寕真海岱清士因為叙之即遷吏部郎】海岱清士【見上】蜀有二郎【晉書杜軫累遷尚書郎奏議駁論多見施用時涪人李驤亦為尚書郎與軫齊名毎有論議朝廷莫能踰之號丨丨丨丨】連狀白【晉書王藴遷尚書吏部郎性平和不抑寒素毎一官缺求者十軰藴無所是非時簡文帝輔政藴輙丨丨丨之曰某人有地某人有才務存進逹各隨其方故不得者無怨焉】奏事眀光【宋書百官志尚書郎丨丨丨丨殿殿以胡粉塗壁畫古賢烈士以丹朱色地謂之丹墀】含雞舌香【宋書百官志尚書郎口丨丨丨丨以其奏事答對欲使氣息芬芳也】赤管筆隃麋墨【宋書百官志天子所服五時衣以賜尚書令僕而丞郎月賜丨丨大丨一䨇丨丨丨一丸】髙流官序不為臺郎【宋書江智淵元嘉末除尚書庫部郎時丨丨丨丨丨丨丨丨智淵門孤援寡獨有此選】虎爪板【宋書王微吏部尚書江湛舉微為吏部郎微與湛書曰誠不能顧影負心純盗虚聲所以綿絡累紙本不營尚書丨丨丨也】食有二十七種【齊書庾杲之除尚書駕部郎清貧自業食惟有韭葅韭生韭雜菜或戱之曰誰謂庾郎貧丨鮭常丨丨丨丨丨言三九也】不復能諮都令史【齊書陸慧暁遷吏部郎吏曹都令史歴政以来諮執選事慧暁任已獨行未嘗與語帝遣左右單景儁以事誚問慧暁謂景儁曰六十之年丨丨丨丨丨丨丨為吏部郎也】比蹤昔人【梁書王筠除尚書殿中郎王氏過江以来未有居郎署者或勸逡巡不就筠曰陸平原東南之秀王文度獨歩江東吾得丨丨丨丨何所多恨乃欣然就職】鵷行之首【梁書張緬殿中郎缺髙祖謂徐勉曰此曹舊用文學且居丨丨丨丨宜詳擇其人勉舉緬充選】居小選【梁書禇翔徴為吏部郎翔丨丨丨公清不為請嘱易意號為平允】髙華通貴【南史蕭琛郎有杖起自後漢爾時郎官位卑親主文案與令史不異故郎三十五人令史二十人是以古人多恥為此職自魏晋以来郎官稍重今方参用丨丨吏部又近於丨丨不應官髙昔品而罰遵曩科】選局【南史王琨為吏部郎吏曹丨丨貴要多所属請琨自公卿下至士大夫例為用两門生江夏王義恭嘗属琨用二人後復属琨答不許】用兩門生【見上】隣省遺餅【南史王恱之少厲清操亮直有風檢為吏部郎丨丨有㑹同者丨恱之丨一甌辭不受曰此費誠小然少来不願當之】傾朝相送【南史何尚之尚之字彦徳父叔度恭謹有行業尚之遷吏部郎告休定省傾朝送别於冶渚及至郡叔度謂曰聞汝来此丨丨丨丨可有㡬客答曰殆數百人叔度笑曰此是送吏部郎耳非関何彦徳也】庭植嘉樹【南史顧憲之遷給事黄門兼尚書吏部郎宋時其祖覬之嘗為吏部於丨列丨丨丨謂人曰吾為憲之植耳至是憲之果為此職】孔獨誦【南史孔休源武帝嘗問徐勉求一有學藝解朝儀者為尚書儀曹郎勉曰孔休源詳練故事自晋宋起居注誦畧上口即日除尚書儀曹郎時多所改作毎逮訪前事休源即以所誦記隨機决㫁吏部郎任昉嘗謂之為丨丨丨】一臺二絶【南史伏曼容為尚書外兵郎嘗與袁粲罷朝相㑹言元理時論以為丨丨丨丨】鳬鴨【魏書官氏志初帝欲法古純質毎於制定官號多不依周漢舊名皆擬逺古雲鳥之義諸曹走使謂之丨丨取飛之迅疾】妙選人地【北史齊文㐮帝紀沙汰尚書郎丨丨丨丨以充之】京師灼灼【北史崔儦歴尚書郎與頓邱李若俱見稱重時人語曰丨丨丨丨崔儦李若】能賦詩【北史裴譲之傳累遷屯田主客郎中省中語曰丨丨丨裴譲之】清郎【北史袁聿修初聿修為尚書郎十年未嘗受升酒之遺尚書邢邵與聿修舊欵毎省中語戱常呼聿修為丨丨】白鹿賀表【北史桞慶除尚書都官郎中并領記室時北雍州獻丨丨羣臣欲丨尚書蘇綽謂慶曰近代已来文章華靡相公柄人軌物君職典文房宜製此丨以革前慶操筆立成辭兼文質綽曰枳橘猶自可移况才子也】南曹【舊唐書職官志吏部員外郎一人掌判丨丨毎嵗選人有解状簿書資歴考課必由之以覈其實】止水座右【舊唐書孔紹安紹安孫若思累遷庫部郎中若思常謂人曰仕至郎中足矣至是持一石丨丨置於丨丨以示有止足之意】清辨【唐書劉崇望崔安潛為吏部尚書崇望以員外郎主南曹選事丨丨】對唱無謬【唐書崔仁師遷度支郎中嘗口陳移用費數千名太宗怪之詔黄門侍郎杜正倫持簿使仁師丨丨丨一丨帝竒之】三列宿【唐書韋湊湊祖叔諧貞觀中為庫部郎中與弟吏部郎中叔謙兄主爵郎中季武同省時號丨丨丨】蒔桞郎省【唐書韋虚心初維為郎丨丨於庭及虚心兄弟居丨丨對之輙歛容自叔謙後至郎中者數人世號郎官家按維虚心之父】郎官家【見上】後出詞人之冠【唐書張九齡改司勲員外郎時張說為宰相親重之與通譜系常曰丨丨丨丨丨丨也】簿詳緻【唐書韓滉遷吏部員外郎性強直明吏事莅南曹五年丨丨丨丨】廷無稽牒【唐書張嘉貞累遷兵部員外郎時功状盈几郎吏不能决嘉貞為詳處不閱旬丨丨丨丨】選人訴索好官【唐書苖晉卿累進吏部郎中知選事丨丨丨丨丨丨厲言倨色紛於前晋卿與相對終日無愠顔】吏事第一【唐書裴遵慶擢吏部員外郎判南曹天寳時選者嵗萬計遵慶性強敏視簿牒詳而不苛世稱丨丨丨丨】寒逺無留才【唐書崔郾遷吏部員外郎下不敢欺毎擬吏親挟格褒黜必當丨丨丨丨丨】柅杜干請【唐書牛徽擢吏部員外郎乾符中選濫吏多姦徽治以剛明丨丨丨丨法度復振】倉駕二曹【唐書畢諴累官駕部員外郎倉部郎中故事要家勢人以丨丨丨丨為辱諴沛然如處羙官無異言】考簿用墨【唐書王徽進考功員外郎故事丨丨以朱注上下為殿㝡嵗乆易漫吏輙竄易為奸徽始丨丨遂絶妄欺】應得才望【唐書李林甫源乾曜執政乾曜子絜為林甫求司門郎中乾曜素薄之曰郎官丨丨丨丨哥奴豈郎中材邪哥奴林甫小字也】審官東院【宋史選舉志文選曰丨丨丨丨曰流内銓】白帕裹印【宋史髙防傳夢一吏以丨丨丨丨自門入授防防寤而思曰白主刑吾當為主刑官乎俄起為刑部員外郎吏齎印至一如夢中所覩】置令式庭中【宋史劉珙遷吏部員外郎丨丨丨丨丨使選集者得自繙閱與吏辨吏無得藏其巧】懐香握蘭【應劭漢官儀尚書郎丨丨丨丨趨走丹墀】尚方賜履【應劭風俗通尚書郎王喬遷為葉令毎月朔常詣䑓朝帝宻令太史望言其臨至時常有䨇鳬從南飛来因伏伺見鳬舉羅但得一䨇舄耳使丨丨識視四年中所丨尚書官属丨也】趨翔廊閣【常璩華陽國志杜軫為尚書郎毎升降丨丨丨丨之下威容可觀中朝偉之】用第二人【劉義慶世説王中郎年少時江虨為僕射領選欲擬之為尚書郎有語王者王曰自過江来尚書郎正丨丨丨丨何得擬我江聞而止注王彪之别曰彪之從伯導謂彪之曰選曹舉汝為尚書郎中可作諸王佐邪此知郎官寒素之品也按王中郎坦之也】寒素之品【見上】改倉曹為人物志【劉肅大唐新語秦府倉曹李守素尤諳氏族時人號為肉譜虞世南語人曰昔任彦昇善譚經籍稱為五經笥今宜丨丨丨丨丨丨丨】二十八宿笑人【劉肅大唐新語尹伊嘗為坊州司户尚藥局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本無杜若天下共知省符忽有此科應由謝朓詩誤華省曹郎如此判豈不畏丨丨丨丨向下丨丨由是知名】土山頭【劉肅大唐新語晋宋以還尚書始置員外郎分判曹事國朝彌重其選舊例郎中不歴員外郎拜者謂之丨丨丨果毅言其不歴清資便拜髙品有似長征兵士便得邊逺果毅也景隆中趙謙光自彭州司馬入為大理正遷户部郎中賀遂渉時為員外戲詠之曰員外由来羙郎中望不優誰言粉署裏翻作土山頭謙光酬之曰錦帳隨情設金罏任意薫惟愁員外署不應列星文】錦帳金爐【見上】員外不應列星【見上】曹長【李肇國史補尚書丞郎郎中相呼為丨丨】二㕔【李肇國史補郎官故事吏部郎中丨丨先小銓次格式員外郎二㕔先南曹次廢置】四覆【李肇國史補郎官故事刑部分丨丨户部分两賦其制尚矣】兩賦【見上】比盤【李肇國史補舊説吏部為省眼禮部為南省舍人考功度支為振行比部得廊下食以飯從者號丨丨】都公【李肇國史補舊說二十四曹呼左右司為丨丨】判入判出【李肇國史補故事度支案郎中丨丨員外丨丨侍郎總統押案而已】四軍紫【李肇國史補貞元末有郎官四人自行軍司馬賜紫而登郎署省中謔為丨丨丨】元山典記【馮贄雲仙雜記陳茂為尚書郎毎書信印記曰丨丨丨丨又曰元山印朱礬澆麝酒閒則匣以鎮犀飬以透雲香印書逹數十里香不㫁印刻胭脂木為之】印刻胭脂木【見上】同舍同㕔【王保定摭言張椘與逹奚待郎書僕轉郎署先在祠曹公自臺端俯臨禮部昔稱丨丨今則丨丨退朝毎得陪行就食尋常接坐攀由鴻鵠倚是蒹葭咫尺餘光環末職官連两載事等一家】瑞錦窠【宋敏求春明退朝錄按唐禮部郎中掌省中文翰謂之南宫舍人百日内湏知制誥王元之與宋給事詩云湏知百日掌絲綸又謂員外郎為丨丨丨】百日掌絲綸【見上】省墻東【錢希白南部新書先天中王上客為御史自以才望清華當入省臺望前行忽除膳部員外郎㣲有惋悵吏部郎中張敬忠詠云有意嫌兵部専心望考功誰知脚蹭蹬却落丨丨丨盖膳部在省最東北隅也】後行中行前行【錢希白南部新書省中語曰丨丨祠屯不博丨丨都門中行刑部不博丨丨駕庫】雌甲辰【魏泰東軒茟錄唐盧氏逸史載裴晉公度與郎中庾威同生於甲辰裴嘗戯威曰郎中乃丨丨丨也】錦帳郎【洪邁容齋續茟白樂天在江州答元郎中楊員外喜烏見寄曰南宫鴛鷺地何忽烏来止故人丨丨丨聞烏笑相視疑烏報消息望我歸鄉里】二妙【葉廷珪海録碎事韋虚心善剖判宋之問工詩時言户部有丨丨】前行為要後行為閒【葉廷珪海錄碎事唐制郎官丨丨丨丨丨丨丨丨】華省貴【葉廷珪海錄碎事李白贈史郎中詩多慚丨丨丨不以逐臣疎】轉曹【葉廷珪海錄碎事鄭谷詩郎署丨丨雖乆次】
　　師儒
　　經師【漢書平帝紀郡國曰學縣道邑侯國曰校校學置丨丨一人鄉曰庠聚曰序序庠置孝經師一人】掌通古今【漢書百官公卿表博士秦官丨丨丨丨秩比六百石】五業並授【魏志杜畿注樂詳黄初中徴拜博士於時太學初立有博士十餘人學多褊狭又不熟悉略不親教備員而已惟詳丨丨丨丨其或難解質而不解詳無愠色以杖畫地牽譬引類至忘寢食】以杖畫地牽譬引類【見上】儒林胄子之教【晉書曹志傳咸寕初詔曰鄄城公曹志䔍行履素逹學通識宜在丨丨以丨丨丨丨丨其以志為散騎常侍國子博士】陶奬童蒙【宋書武帝紀詔曰今王略逺届華域載清仰風之士日月以冀便宜傅延胄子丨丨丨丨選備儒官振國學】辭林義府國老民宗【陳書周正尚書右僕射領國子祭酒豫州大中正正識宇凝深藝業通備丨丨丨丨丨丨丨丨道映庠門望髙禮閣】道映庠門望髙禮閣【見上】祭酒朱服【南史何以國子祭酒與太子中庶子王瑩並為侍中時單作祭酒疑所服陸澄博古多該亦不能據遂以元服臨試爾後詳議乃用朱服丨丨丨丨自此始也】經史笥【南史許懋兼國子博士僕射江祏甚推重之號為丨丨丨】取果納帶【南史徐孝克為國子祭酒孝克毎侍宴無所食噉至席散當其前膳羞損減帝密記以問中書舍人管斌斌自是伺之見孝克丨珍丨丨紳丨中斌當時莫識其意後尋訪方知其以遺母斌以啟宣帝嗟歎良乆乃敕自今宴享孝克前饌並遣將還以餉其母時論羙之】白玉投泥【魏書穆弼髙祖欲以弼為國子助教弼辭曰先臣以来䝉恩累世比校之流實用慙屈髙祖曰朕欲敦厲胄子故屈卿光之丨丨丨丨豈能相汚】父子軒軺【魏書崔浩太宗初拜博士祭酒常授太宗經書毎至郊祠丨丨並乗丨丨時人榮之】進修津寄【魏書髙允詔曰朕纂統大業八表晏寕稽之舊典欲置學宫於郡國使丨丨之業有所丨丨】博闗經典世履忠清【魏書髙允博士取丨丨丨丨丨丨丨丨堪為人師者年限四十以上助教年限三十以上若道業夙成才任教授不拘年齒】經學精洽【魏書劉芳詔以芳丨丨丨丨超遷國子祭酒】訓胄虎門【魏書李諧蕭衍求通和好以諧為聘使主諧至石頭蕭衍遣其主客郎范胥當接詣問胥曰主客在郎官㡬時胥答曰我本丨丨丨丨適復今任諧言國子博士不應左轉為郎】罄懸河之辯竭重席之奥【隋書儒林序天子乃整萬乗率百僚遵問道之儀觀釋奠之禮博士丨丨丨丨丨侍中丨丨丨丨丨考正亡逸研覈異同積滯羣疑渙然冰釋】宗匠【隋書包愷大業中為國子助教於時漢書學者以蕭包二人為丨丨按蕭該開皇初拜國子博士】儒宗學府【北史盧誕周文帝以誕丨丨丨丨為當世所推乃拜國子祭酒】祭酒閒務【北史韓麒麟子熙天平初除國子祭酒子熙儉素安貧遷鄴之始百司並給兵刀時以丨丨丨丨止給二人或有令其陳請者子熙曰朝廷自不與祭酒兵何闗韓子熙事論者髙之按子熙麒麟孫】六學【舊唐書職官志祭酒司業之職掌邦國儒學訓導之政令有丨丨注一國子學二太學三四門四律學五書學六算學也】口不絶吟手不停披【舊唐書韓愈為國子博士愈自以才髙累被擯黜作進學解以自喻曰先生丨丨丨丨於六藝之文丨丨丨丨於百家之編】乗馬從徒安坐而食【舊唐書韓愈進學解曰月費俸錢嵗靡廪粟子不知耕婦不知織丨丨丨丨丨丨丨丨】誦鹿鳴蟋蟀二萹【唐書山惲累遷國子司業帝昵宴近臣及修文學士詔徧為伎而山惲奏無所習惟知誦詩乃丨丨丨丨丨丨丨未畢中書令李嶠以其近規諷止之帝嘉其直下詔褒咨】評處【唐書韋叔夏累遷成均司業詔五禮儀物司禮博士有所修革湏叔夏欽明等丨丨然後以聞】修講舍【唐書陽嶠遷國子司業嶠資謹飭好學喜誘勸後生丨丨丨人以為善職】士議歸【唐書楊綰元載秉政忌綰望髙拜綰國子祭酒外示尊重而實以散地處之載日貪冐天下丨丨益丨綰】生徒斤斤【唐書陽城遷國子司業簡孝秀徳行升堂上沈酗不率教者皆罷躬講經籍丨丨丨丨皆有法度】惇師老徳【唐書儒學序貞觀六年盡召天下丨丨丨丨以為學官數臨幸觀釋菜命祭酒博士講論經義賜以東帛生能通一經者得署吏】一舉輙蔽【唐書陸徳明補太學博士髙祖已釋奠召博士徐文逺浮屠慧乗道士劉進喜各講經徳明隨方立義徧析其要帝大喜曰三人者誠辯然徳明丨丨丨丨可謂賢矣賜帛五十匹】三世司業【唐書孔頴逹除國子司業嵗餘以太子右庶子兼司業乆之拜祭酒侍講東宫頴逹子志終司業志子恵元力學寡言又為司業累擢太子諭徳丨丨丨丨時人羙之】譬暁密微【唐書盖文逹子文懿為國子助教既升席公卿更相質問文懿丨丨丨丨逺近宗仰】九經庫【唐書谷那律遷國子博士淹識羣書褚遂良嘗稱為丨丨丨】建端樹義【唐書褚無量拜國子司業太子釋奠國學令講經丨丨丨丨博敏而辯】腰轝入殿【唐書褚無量兼國子祭酒以耆老隨仗聴徐行又為設丨丨許乗丨丨中】立經義治事齋【宋史選舉忘安定胡瑗設教蘇湖間二十餘年世方尚詞賦湖學獨丨丨丨丨丨丨以敦實學】雅樂歌詩乙夜乃散【宋史選舉志胡瑗為國子監直講數年進天章閣侍講猶兼學正毎公私試罷掌儀率諸生㑹于首善丨丨丨丨丨丨丨丨】空學出祖【宋史鄭穆太學生乞為師除祭酒請老公卿大夫各為詩贈其行丨丨丨丨汴東門外都人觀者如堵歎未嘗見】升齋積分【元史齊履謙以履謙為國子司業立丨丨丨丨等法毎季考其學行以次遞升既升上齋又必踰再嵗始與私試孟月仲月試經疑經義季月試古賦詔誥章表䇿䝉古色目試眀經䇿問辭理俱優者一分辭平理優者為半分嵗終積至八分者充髙等以四十人為額然後集賢禮部定其藝業及格者六人以充嵗貢】六館知讓【元史劉遷翰林為學士承㫖兼國子祭酒國學故事伴讀生以次出補吏莫不争先出時有生親老且貧同舍生有名在前者因博士以告曰我齒頗少請讓之先曰讓徳之恭也從其讓别為書薦其人朝廷反先用之自是丨丨之士皆丨丨之為羙徳也】謨訓上庠【楊之洛陽伽藍記邢子才選國子祭酒丨丨丨丨罰惰賞勤専心勸誘青領之生競懐雅術洙泗之風兹焉復盛】青領之生競懐雅術【見上】不逾疇昔一尉【劉肅大唐新語陽嶠為祭酒謂人曰我雖三品非不榮貴意常丨丨丨丨丨丨也時議重之】手寫九經【李肇國史補張参為國子司業年老常丨丨丨丨以為讀書不如寫書】乞酒錢【王保定摭言杜工部交鄭廣文嘗以詩贈䖍曰才名三十年坐客寒無氊頼淂蘇司業時時丨丨丨】蝴蝶上階【洪邁容齋四茟朱載上舒州桐城人為黄州教授有詩云官閒無一事丨丨飛丨丨東坡公見之稱賞再三】儒重之官【葉廷珪海錄碎事凡祭酒司業皆丨丨丨丨非其人不居】音讀詳潤【朱子名臣言行錄孫宣公奭為國子監直講太宗幸監詔公講尚書說命三萹公年少位下然丨丨丨丨帝稱善因歎曰天以良弼賚商朕獨不得耶因以切厲輔臣賜公緋章服】
　　京尹
　　前有趙張後有三王【漢書王吉傳子駿成帝欲大用之出為京兆尹試以政事先是京兆有趙廣漢張敞王尊王章至駿皆有能名故京師稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨】撥煩吏【漢書龔勝勝徙光祿大夫守右扶風數月上知勝非丨丨丨廼復還勝光禄大夫】尉薦殷勤【漢書趙廣漢復用守京兆尹滿嵗為真廣漢為二千石以和顔接士其丨丨待遇吏丨丨甚備事推功善歸之於下發於至誠吏見者皆輸寫心腹無所隐匿咸願為用僵仆無所避】課為三輔【漢書尹翁歸入守右扶風滿嵗為真京師畏其威嚴扶風大治盜賊丨常丨丨丨丨】枹鼓稀鳴【漢書張敞守京兆尹長安市偷盜尤多敞求問長安父老偷盜酋長數人召見責問因貰其罪把其宿負令致諸偷以自贖偷長曰今一旦召詣府恐諸偷驚駭願壹切受署敞皆以為吏遣歸休置酒小偷悉来賀且飲醉偷長以赭汙其衣裾吏坐里閭閱出者汙赭輒收之窮治所犯盡行法罰由是丨丨丨丨市無偷盗】經術輔政【漢書張敞其治京兆略循趙廣漢之迹然敞本治春秋以丨丨自丨其丨頗雜儒雅徃徃表賢顯善不醇用誅罰以此能自全】引古今處便宜【漢書張敞傳敞為京兆朝廷毎有大議丨丨丨丨丨丨天子數從之然無威儀時罷朝㑹過走馬章䑓街使御吏驅自以便靣拊馬又為婦畫眉長安中張京兆眉憮注便靣扇之類不欲見人以此自障靣則得其便故曰便靣憮音詡北方人謂媚好為詡】眉憮【見上】五日京兆【漢書張敞與光禄勲楊惲厚善惲坐誅公卿奏惲黨友不宜處位等比皆免敞奏獨寢不下敞使賊捕掾絮舜有所案驗舜以敞當免不肯為敞竟事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今丨丨丨丨耳安能復案事】試之三輔【漢書蕭望之宣帝察望之經明持重論議有餘材任宰相欲詳試其政事復以為左馮翊望之從少府出為左遷恐有不合意即移病上聞之使諭意曰所用皆更治民以考功君前為平原太守日淺故復丨丨丨丨非有所聞也注所聞謂聞其短失】作翊【漢書叙廣漢尹京克聰克明延夀丨丨既和且平】文雅自贊【漢書叙敞亦平平丨丨丨丨注平讀曰便辯也贊助也】邉延二君【後漢書延䔍徙京兆尹其政用寛仁憂恤民黎擢用長者與参政事郡中歡愛三輔咨嗟焉先是陳留邉鳯為京兆尹亦有能名郡人為之語曰前有趙張三王後有丨丨丨丨注前書趙廣漢張敞王尊王章王駿俱為京兆尹】常食乾飯茹菜【後漢書羊陟拜陟河南尹計月受奉丨丨丨丨丨丨禁制豪右京師憚之】一簪勿問【魏志司馬芝入為河南尹抑強扶弱門下循行嘗疑門幹盜簪幹辭不符曹執為獄芝教曰凡物有相似而難分者循行何忍重惜丨丨輕傷同類乎其寝丨丨】蠶麥苫備封符指期【魏志劉馥馥子靖為河南尹應璩書與靖曰入作納言出臨京任富民之術日引月長藩落髙峻絶穿窬之心五種别出逺水火之災農器必具無失時之闕丨丨有丨丨之用無雨濕之虞丨丨丨丨無流連之吏雖昔趙張三王之治未足以方也】岳筆廣㫖【晉書樂廣累遷侍中河南尹廣善清言而不長於筆将讓尹請潘岳為表岳曰當得君意廣乃作二百句語述已之志岳因取次比便成名筆時人咸云若廣不假丨之丨岳不取丨之丨無以成斯羙也】輦轂喉舌【晉書温嶠丹陽尹缺嶠說王敦曰京尹丨丨丨丨宜得文武兼能公宜自選其才】殊勝東山【晉書王羲之劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿牀帷新麗飲食豊甘詢曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢許遇稷契當無此言】以栗擲柱【宋書劉秀之大明元年徴為右衛将軍明年遷丹陽尹先是秀之從叔穆之為丹陽與子弟於㕔事上飲宴㕔事柱有一穿穆之謂子弟及秀之曰汝等試丨丨遥丨此丨若能入穿後必得此郡穆之諸子並不能中唯秀之獨入焉】劉尹時樹【齊書劉瓛晉丹陽尹琰六世孫也少䔍學博通五經丹陽尹袁粲於後堂夜集瓛在座粲指庭中桞樹謂瓛曰人謂此是丨丨丨丨毎想髙風今復見卿清徳可謂不衰矣】毎想髙風今見清徳【見上】竹所嘯詠【南史袁粲領丹陽尹郡南一家頗有竹石粲率爾歩徃亦不通主人直造丨丨丨丨自得主人出語笑欵然俄而車騎羽儀併至門方知是袁尹】歩屧白楊郊野間【南史袁粲領丹陽尹嘗丨丨丨丨丨丨丨道遇一士大夫便呼與酣飲明日此人謂被知顧到門求進粲曰昨飲酒無偶聊相要耳竟不與相見】西河之風不墜【南史何尚之為丹陽尹立學聚生徒王球常云尚之丨丨丨丨丨丨】壍中兒呼【南史齊新吴侯景先傳昇明中沈攸之於荆州舉兵武帝時鎮江州盆城景先夜乗城忽聞丨丨有小丨丨蕭丹陽未測何人聲聲不絶試問誰空中應云賊尋當平何事嚴防語訖不復言明旦以白帝帝曰攸之自無所至焉知汝後不作丹陽尹及永明三年詔以景先為丹陽尹謂曰此授欲驗徃年盆城壍空中言耳】威福鄉里【北史韋孝寛孝寛子總位京兆尹帝常戯總曰卿師尹帝鄉故當不以富貴丨丨丨丨邪總乃正色對曰陛下擢臣非分竊謂已鑒愚誠今奉嚴㫖便似未照丹赤請解印綬以避賢能帝笑曰前言戯之耳】師尹帝鄉【見上】徳比岱雲心如晉水【舊唐書裴漼漼從祖弟寛除太原尹賜紫金魚袋明皇賦詩而餞之曰丨丨丨丨布丨丨丨丨清】五世為河南【唐書裴諝進兵部侍郎至河南尹東都副留守凡丨丨丨丨丨諝視事未嘗敢當正處以寛厚和易為治】視事未嘗當正處【見上】四為京兆【唐書魏少㳺少㳺丨丨丨丨雖無赫赫名然善任人縁飾規檢有足稱者】前尹赫赫後尹熙熙【唐書李叔明傳遷京兆尹長安歌曰丨丨丨丨具瞻允若丨丨丨丨具瞻允斯】叩鞍一視盡中其弊【唐書吴湊貞元十四年京兆尹韓臯罷即召湊代臯初府中易湊貴戚子不便簿領毎有疑獄時其将出則遮湊取决幸倉卒得容欺湊丨丨丨丨凡指摘丨丨丨丨衆畏服不意湊精裁遣如此】精裁遣【見上】不為灼灼名【唐書顧少連改京兆尹政尚寛簡丨丨丨丨丨】輦轂先彈壓【唐書桞仲郢復出河南尹以寛恵為政或言不類京兆時答曰丨丨之下丨丨丨郡邑之治本恵養烏可類乎】頭上尹【唐書劉栖椘改京兆尹峻誅罸不避權豪先是諸惡少竄名北軍凌籍衣冠有罪則逃軍中無敢捕栖椘一切窮治宿姦老蠧為歛迹一日軍士乗醉有所凌突諸少年從旁譟曰癡男子不記丨丨丨邪】笑比河清【宋史包拯權知開封府貴戚宦官為之歛手聞者皆憚之人以包拯丨丨黄丨丨童稚婦女亦知其名呼曰包待制京師為之語曰闗莭不到有閻羅包老】閻羅包老【見上】電掃庭訟響荅詩筒【宋史錢勰以龍圗閣待制知開封府宗室貴戚為之歛手積為衆所憾出知越州復知開封臨事益精蘇軾乗其据案時遺之詩勰操茟立就以報軾曰丨丨丨丨丨丨丨丨人所未見也】董正京畿率先百郡【酈道元水經注光武都洛陽以為尹尹正也所以丨丨丨丨丨丨丨丨也】天下取則之地【趙璘因話錄桞元公初拜京兆尹将赴府上有神䇿軍小将乗馬不避公於街中杖殺之及因對敭憲宗正色詰公専殺之状公曰京兆尹丨丨丨丨丨丨臣初受陛下奨擢軍中偏禆躍馬衝過此乃輕陛下典法不獨侮臣臣杖無禮之人不打神䇿将軍】竒日府偶日院【裴庭裕東觀奏記故事京兆尹在私第但丨丨入丨丨丨入遞丨崔郢為京兆尹囚徒逸獄而走上始命造京兆尹廨宅京兆尹不得離府】國舅荘租期以五日【裴庭裕東觀奏記韋澳為京兆尹豪右歛手丨丨鄭光不納丨丨澳縶其主者丨丨丨丨不足必抵法太后為言之上延英問澳澳具奏本末上曰今日納租足放否曰尚在限内来日即不得矣澳既出半庭上連召之曰國舅荘租今日納足放主者否澳曰必放上入告太后曰韋澳不可犯且與送錢納却頃刻而放】遼使書名【王闢之澠水燕談録韓魏公元勲舊徳熈寕留守北都遼使毎過境必先戒其下曰韓丞相在此無得過有呼索丨丨與京尹書故事紙尾止押字是時悉丨丨其為遼人尊畏如此】府無留人【王闢之渑水燕談録翰林沈公遘為京尹敏於政事號稱嚴眀平時治開封者晨時視事至暮不能已甚者或廢飲食公旦晝決事日中丨丨丨丨從容談燕日有餘力】








　　御定子史精華卷四十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十一
　　設官部五
　　使臣
　　古之膚使【揚子張騫蘇武之奉使也執節没身不屈王命雖丨丨丨丨其猶劣諸注雖古之美使所不及矣】拜章【國語四牡君之所以章使臣之勤也敢不丨丨】繡衣持節【史記楊僕傳盗賊滋起天子乃使光禄大夫范昆諸輔都尉及故九卿張徳等衣丨丨丨丨虎符發兵㠯興擊】四道竝出【史記大宛傳天子令騫因蜀犍為發間使丨丨丨丨出駹出冉出徙出卭僰皆各行一二千里注徙因斯蜀郡有徙縣僰蒲北反按騫張騫】杖斧【漢書武帝紀㤗山琅邪羣盗徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴勝之等衣繡衣丨丨分部逐捕注杖斧持斧也謂建持之以為威也】假鉦鼓【漢書平帝紀使謁者大司馬掾四十四人持節行邊兵遣執金吾陳茂丨㠯丨丨注假鉦鼓者欲重其威也鉦者鐃也似鈴柄中上下通】橐中裝【漢書陸賈傳賈有口辨常使諸侯時尉佗平南越因王之髙祖使賈賜佗印為南越王佗賜賈丨丨丨直千金它送亦千金】持節發粟【漢書汲黯傳河内失火燒千餘家上使黯往視之還報曰家人失火屋比延燒不足憂臣過河内河内貧人傷水旱萬餘家或父子相食臣謹㠯便宜丨丨丨河内倉丨以振貧民請歸節伏矯制辠上賢而釋之】齧雪【漢書蘇武傳武帝遣武㠯中郎將使持節送匈奴使留在漢者單于欲降之迺幽武置大窖中絶不飲食天雨雪武卧丨丨與旃毛并咽之匈奴廼徙武北海】
　　【上無人處使牧羝羝乳廼得歸武既至海上仗漢節牧羊卧起操持節旄盡落注羝牡羊也】海上牧羝【見上】節旄盡落【見上】鴈足帛書【漢書蘇武傳匈奴與漢和親漢求武等匈奴詭言武死後漢使復至匈奴常惠請其守者與俱得夜見漢使具自陳道教使者謂單于言天子射上林中得丨丨有係丨丨言武等在某澤中使者大喜如惠語㠯讓單于單于視左右而驚謝漢使曰武等實在㠯始元六年至京師拜為典屬國】馳四乘傳【漢書司馬相如傳拜相如為中郎將建節往使副使者王然於壺充國呂越人丨丨丨之丨因巴蜀吏幣物㠯賂西南夷至蜀太守㠯下郊迎縣令負弩矢先驅蜀人㠯為寵】致賜諭指【漢書張騫傳拜為中郎將多持節副使道可便遣之旁國騫既至烏孫丨丨丨丨注㠯天子意指曉告之】鑿空【漢書張騫傳騫還拜為大行嵗餘騫卒後嵗餘其所遣副使通大夏之屬者皆頗與其人俱來於是西北國始通於漢矣然騫丨丨諸後使往者皆稱博望侯㠯為質於外國外國由是信之注鑿開也空通也始開通西域道也質信也】齎操【漢書張騫傳天子好宛馬使者相望於道一輩大者數百少者百餘人所丨丨大放博望侯時注操持也所齎持謂節及幣也放依也】窮河源【漢書張騫傳漢使丨丨丨其山多玉石采来天子案古圖書名河所出山曰昆侖云】諭意風指【漢書嚴助傳上嘉淮南之意美將卒之功廼令嚴助丨丨丨丨於南越】棄繻生【漢書終軍傳初軍從濟南當詣博士歩入闗闗吏予軍繻軍問㠯此何為曰為復傳還當㠯合符軍曰大丈夫西遊終不復傳還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出闗關吏識之曰此使者廼前丨丨丨也】請纓【漢書終軍傳遣軍使南越説其王欲令入朝比内諸侯軍自丨願受長丨必羈南越王而致之闕下】美俗使者【漢書何竝傳遷竝隴西太守徙穎川太守代陵陽嚴詡詡至拜為丨丨丨丨注宣美風化使者】收功大夏【漢書叙傳博望杖節丨丨丨丨】埋輪都亭【後漢書張綱漢安元年選遣八使徇行風俗餘人受命之部而綱獨丨其車丨於洛陽丨丨曰豺狼當路安問狐狸遂奏大將軍冀河南尹不疑無君之心十五事】徇行風俗【見上】八俊【後漢書張綱傳注詔遣八使巡行風俗同時俱拜天下號曰丨丨】髙車出關【後漢書郭丹傳丹從師長安買符入函谷闗慨然歎曰丹不乘使者車終不出闗更始二年三公舉丹賢能徴為諫議大夫持節使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘丨丨丨丨如其忘焉】二使星【後漢書李郃傳和帝分遣使者皆微服單行各至州縣觀採風謠使者二人當到益部投郃舎時夏夕露坐郃因仰觀問曰二君發京師時寧知朝廷遣二使邪二人黙然驚相視曰不聞也問何㠯知之郃指星示云有丨丨丨向益州分野故知之耳】設介副【魏志明帝紀注宣命遣使則丨丨丨臨敵交刃則參御右】丁厷掞張隂化不盡【蜀志鄧芝傳芝見亮曰今主上初在位宜遣大使重申吳好亮乃遣芝修好於權權與亮書曰丨丨丨丨丨丨丨丨和合二國惟有鄧芝注掞音夷念反或作艶蓋謂丁厷之言多浮豔也】見敬亞於鄧芝【蜀志鄧芝傳將命使吳權嘉其抗直甚愛待之丨丨丨丨丨丨】大珠一斛【蜀志宗預傳預復東聘吴孫權捉預手涕泣而别遺預丨丨丨丨】奉命光國【吳志吳主傳陳化為郎中令使魏魏文帝心竒其辭使畢當還禮送甚厚權以化丨丨丨丨拜犍為太守】有出境才【吳志孫皓傳注張儼拜大鴻臚使於晉皓謂儼曰今南北通好以君丨丨丨之丨故相屈行】臨軒金石【晉書禮志天王將遣使臣皆有樂故謂丨丨遣使宜有丨丨之樂】著傳詔服【晉書何無忌傳無忌偽丨丨丨丨稱敕使】鳳舉之使【宋書臨川王道規傳無辱丨丨丨丨靈□不召而自彰】使卿復知寒暑【陳書徐陵傳太清二年兼通直㪚騎常侍使魏魏人授館宴賓是日甚熱其主客魏收嘲陵曰今日之熱當由徐常侍来陵即答曰昔王肅至此為魏始制禮儀今我來聘丨丨丨丨丨丨】風氣韶亮【南史陸琰傳琰兼通直㪚騎常侍聘齊為使主丨丨丨丨占對閒敏齊士大夫甚傾心焉】必抽朝彦【魏書髙陽王雍傳蕃使之人丨丨丨丨或歴險千餘或履危萬里先朝賞格酬以爵品今朝改式止及階勞折以代考有乖使望非所以奬勵皇華而敦重四牡者也】止及階勞【見上】資酈生辨騁終軍辭【魏書張倫傳選衆而舉使乎稱職丨丨丨之丨丨丨丨之丨憑軾下齊長纓繫越】精簡行人【魏書李順傳沮渠䝉遜以河西内附世祖欲丨丨丨丨崔浩曰宜令清徳重臣奉詔褒慰尚書李順即其人也】十有二返【魏書李順傳凡使凉州丨丨丨丨太祖稱其能】賦阮詩【魏書李彪傳加員外㪚騎常侍使於蕭賾將還賾親謂曰卿前使還日丨丨丨云但願長間暇後嵗復来逰果如今日卿此還也復有來理否彪答曰使臣請重賦阮詩曰宴衍清都中一去永矣哉賾惘然曰觀卿此言似成長闊朕當以殊禮相送】六度銜命【魏書李彪傳彪前後丨丨丨丨南人竒其謇諤】四使之門【北齊書李渾傳子湛字處元渉獵於文史有家風為太子舎人兼常侍聘陳渾與弟繪偉俱為聘梁使主湛又為使副是以趙郡人士目為丨丨丨丨】口頰【北史李諧傳天平末魏欲與梁和好朝議將以崔㥄為使主㥄曰文采與識㥄不推李諧丨丨丨丨諧乃大勝於是以諧聘焉】張旜出境【北史韓褒傳論或紆組登朝獲當時之譽或丨丨丨丨有專對之才】給角符【唐書百官志門下省侍中二人發驛遣使則丨丨丨】雲徹風恬【唐書裴行儉傳帝詔行儉册送波斯王且為安撫大食使徑莫賀延磧風礫晝冥導者迷將士饑乏行儉止營致祭俄而丨丨丨丨行數百歩水草豐美後来者莫識其處衆皆驚以方漢貳師將軍】海風訖息【唐書陸元方傳累轉監察御史武后時使嶺外方渉丨風濤驚壯舟人懼元方曰吾受命不私神豈害我趣使濟而丨丨丨】御史雨【唐書顔真卿傳遷監察御史使河隴時五原有寃獄久不決天且旱真卿辨獄而雨郡人呼丨丨丨】三使絶域【唐書張薦傳薦占對詳辨丨丨丨丨】人清可用【唐書馮伉傳醴泉令宰相髙選徳宗曰前使澤潞不受幣者其丨丨丨丨也遂以授伉】私覿官【唐書韋丹傳故事使外國賜州縣十官賣以取貲號丨丨丨】平三國憾【唐書朱子奢傳初髙麗百濟同伐新羅連年兵不解新羅告急帝假子奢員外㪚騎侍郎持節諭旨丨丨丨之丨二國上書謝罪贈遺甚厚】閶闔流星【宋史天文志紫微垣兩蕃正南開如門曰丨丨有丨丨自門出四野者當有中使銜命視其所往分野論之不依門出入者外蕃國使也】天節八星【宋史天文志丨丨丨丨在畢附耳南主使臣持節宣威四方明大則使忠】窮海帛書【元史郝經傳以經充國信使使宋拘宋十六年經還之歲汴中民射雁金明池得繫帛書詩云霜落風髙恣所如歸期囬首是春初上林天子援弓繳丨丨纍臣有丨丨後題曰至元五年九月一日放雁獲者勿殺國信使郝經書於真州忠勇軍營新館其忠誠如此】引象【元史梁曽傳再使安南安南世子陳日燇令其國相陶子竒等從曾詣闕上萬壽頌全冊表章方物還京師詔陳其方物象鸚鵡於庭而命曽丨所獻丨曽以袖引之象隨曽轉如素馴者復命引他象亦然帝曰汝亦懼否對曰雖懼君命不敢違帝稱善】進橘【劉向説苑景公使晏子使於楚楚王丨丨置削晏子不剖而并食之楚王曰橘當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者桃不削橘柚不剖今萬乘無教臣不敢剖然臣非不知也】觀風【馬融忠經惟臣以天子之命出於四方以丨丨聽不可以不聰視不可以不明】辨給材【劉劭人物志丨丨之丨行人之任也注掌之應答送迎道路】致雞馬【常璩華陽國志蜻蛉縣有鹽官濮水同出山有碧雞金馬光影倐忽民多見之有山神漢宣帝遣諫議大夫蜀郡王褒祭之欲丨丨丨】發言挑戰【叚成式酉陽雜爼梁宴魏使李騫崔劼樂作梁舎人賀季曰音聲感人深也劼曰延陵昔聘上國實有觀風之美季曰卿丨此丨乃欲丨丨騫曰請執鞭弭與君周旋季曰未敢三舎】乘狨【朱彧可談先公使北時已作兩制丨丨座副使武臣乘紫絲座故事使雖非兩制亦乘狨張繖金帶金魚重將命也】篆書銀牌【洪邁容齋三筆太平興國三年詔自今乘驛者皆給銀牌端拱二年復詔先是馳驛使臣給丨丨丨丨自今宜罷之復給樞密院牒】恬然讀書若在齋閣【朱子名臣言行録呂正惠公端使髙麗遇風濤檣折舟人大恐公丨丨丨丨丨丨丨丨】天使亦好官員【朱子名臣言行錄范延貴為殿直押兵過金陵張忠定公詠為守因問曰天使沿路來還曽見好官員否延貴曰昨過袁州萍郷縣邑宰張希顔者雖不識之知其好官員也自入縣境驛傳橋道皆完葺田萊墾闢野無惰農及至縣則塵肆無賭博市易不敢喧爭夜宿邸中聞更鼓分明以是知其必善政也公大笑曰希顔固善矣丨丨丨丨丨丨也即日同薦於朝】輶車朱軒【葉廷珪海録碎事顔延年詩序箴闕紀言校文講議之官采遺於内丨丨丨丨懐荒振逺之使論徳於外】丁年【葉廷珪海録碎事李陵書丨丨奉使皓首而歸】赤車【葉廷珪海録碎事李白詩何當丨丨使再往召相如】
　　節鎮
　　諸節【史記周本紀武王乃告司馬司徒司空丨丨齊栗信哉注諸受符節有司也】都典一方【魏志夏侯太初傳徙許允為鎮北將軍假節督河北諸軍事注大將軍與允書曰鎮北雖少事而丨丨丨丨念足下震華鼔建朱節厯本州此所謂著繡晝行也】震華鼓建朱節【見上】四征有官廚財籍【魏志趙儼以儼監雍凉諸軍事假節轉征蜀將軍又遷征西將軍都督雍凉注舊故丨丨丨丨丨丨丨遷轉之際無不因縁而儼义手上車發到霸上忘持其常所服藥雍州聞之乃追送雜藥材數箱儼笑曰人言語殊不易我偶問所服藥耳何用是為邪遂不取】方任【魏志滿寵傳注王淩表寵年過耽酒不可乆居丨丨帝將召寵給事中郭謀曰寵為汝南太守豫州刺史二十餘年有勲方岳及鎮淮南吳人憚之若不如所表將為所闚可令還朝問以方事以察之】輕裘緩帶【晉書羊祜傳以祜為都督荆州諸軍事假節散騎常侍衞將軍如故祜在軍常丨丨丨丨身不披甲鈴閣之下侍衞者不過十數人】智名勇功【晉書杜預傳拜鎮南大將軍都督荆州諸軍事預乃開楊口起夏水逹巴陵千餘里内瀉長江之險外通零桂之漕南土歌之曰後世無叛由杜翁孰識丨丨與丨丨】醉髙陽池【晉書山簡傳出為征南將軍都督荆襄交廣四州諸軍事假節鎮襄陽諸習氏荆土豪族有佳園池簡毎出逰嬉多之池上置酒輙丨名之曰丨丨丨時有童兒歌曰山公出何許往至髙陽池日夕倒載歸酩酊無所知時時能騎馬倒著白接䍦】著白接䍦【見上】齊中酒聽事酒【晉書劉傳以為鎮南將軍都督荆州諸軍事下教曰酒室中云丨丨丨丨丨丨猥酒同用麴来而優劣三品投醪當與三軍同其薄厚自今不得分别】一紙書賢於十部從事【晉書劉傳進拜侍中鎮南大將軍永興三年詔進號車騎將軍開府及餘官如故毎有興廢手書守相丁寧款密所以人皆感悦爭赴之咸曰得劉公丨丨丨丨丨丨丨丨丨】武昌西門栁【晉書陶侃傳侃在軍四十一載嘗課諸營種栁都尉夏拖盜官栁植之於已門侃後見駐車問曰此是丨丨丨丨前丨何因盜来此種拖惶怖謝罪】仰希齊政俯寄宣風【晉書劉陶侃傳論古者明王之建國也下料疆宇立為九州輔相元功咨於四嶽所以丨丨丨丨丨丨丨丨】威騰閫外禮縟區中【晉書劉陶侃傳論備連率之儀丨丨丨丨總頒條之務丨丨丨丨】超居外相宏總上流【晉書陶侃傳論士行望非世族俗異諸華丨丨丨丨丨丨丨丨布澤懐邊則嚴城静柝釋位匡主則淪鼎再寜元規以戚里之崇挹其膺而下拜茂以保衡之貴服其言而動色】嚴城静柝【見上】戚里下拜保衡動色【見上】藩伯【晉書郄恢傳孝武帝深器之以為有丨丨之望擢恢為梁秦雍司荆并等州諸軍事建威將軍假節鎮襄陽】出撫藩條【晉書應詹傳論應詹行業聿脩文史足用入居列位則嘉謀屢陳丨丨丨丨則惠政斯洽】疆理西藩【晉書髙嵩傳謝萬為豫州都督疲於親賓相送方卧在室嵩徑造之謂曰卿今丨丨丨丨何以為政萬粗陳其意嵩便為叙刑政之要數百言萬遂起坐呼嵩小字曰阿酃故有才具邪】南樓談詠【晉書庾亮傳亮在武昌諸佐吏殷浩之徒乘秋夜往共登丨丨俄而不覺亮至諸人將起避之亮徐曰諸君少住老子於此處興復不淺便據牀與浩等丨丨竟坐其坦率行已多此類也】方伯未有如羨之少【晉書荀羡傳除北中郎將徐州刺史監徐兖二州揚州之晉陵諸軍事假節殷浩以羨在事有能名故居以重任時年二十八中興丨丨丨丨丨丨丨丨者】送故之格【晉書范寗傳方鎮去官皆割精兵器仗以為送故米布之屬不可稱計監司相容初無彈紏其中或有清白亦復不見甄異送兵多者至於千餘家少者數十戸既力入私門復資官廪布兵役既竭枉服良人牽引無端以相充補若是功勲之臣則已享裂土之祚豈應封外復置吏兵乎謂丨丨丨丨宜為節制以三年為斷】楊州解舎正為次道【晉書何充傳充字次道少與王善早厯顯官嘗詣導導以塵尾指牀呼充共坐曰此是君坐也導繕丨丨丨丨顧而言曰丨丨丨丨耳建元初為驃騎將軍都督徐州州之晉陵諸軍事假節領徐州刺史鎮京口】藩任之重【晉書謝安傳安弟萬為西中郎將總丨丨丨丨安雖處衡門其名猶出萬之右自然有公輔之望】三桓據三州【晉書謝安傳安懼桓氏失職桓石䖍復有沔陽之功慮其驍猛在形勝之地終或難制乃以桓石民為荆州改桓伊於中流石䖍為豫州既以丨丨丨丨丨彼此無怨各得其任】出祖西池【晉書謝安傳安出鎮廣陵帝丨丨於丨丨獻觴賦詩焉】擢時望為藩屏【晉書王恭傳帝將丨丨丨以丨丨丨乃以恭為都督兖青冀幽并徐州晉陵諸軍事平北將軍假節鎮京口】為荆楚珍【晉書殷仲堪傳授都督荆益寜三州軍事荆州刺史假節鎮江陵將之任詔曰卿去有日使人酸然常謂永為廊廟之寳而忽丨丨丨之丨良以慨恨】水中有岸【晉書殷仲堪傳先是仲堪門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱徐伯元仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰丨丨丨丨其名為洲君將為州至是果臨荆州】貪泉酌飲【晉書吳隠之傳為龍驤將軍廣州刺史假節領平越中郎將未至州二十里地名石門有水曰丨丨飲者懐無厭之欲隠之至泉所丨而丨之因賦詩曰古人云此水一歃懐千金試使夷齊飲終當不易心及在州清操逾厲常食不過菜及乾魚而已】建旟剖竹【晉書良吏傳論魯芝等丨丨丨丨布政宣條咸見知明主流譽當年】牛渚秋月微服泛江【晉書袁宏傳謝尚時鎮丨丨丨夜乘丨率爾與左右丨丨丨丨】連榻坐客【晉書羊琇傳杜預拜鎮南將軍朝士畢賀皆連榻而坐琇與裴楷後至曰杜元凱乃復以丨丨而丨丨邪遂不坐而去】私童樵採【晉書褚裒傳除江州刺史在官清約雖居方伯恆使丨丨丨丨】連牧【宋書臨川王道規傳道規以長沙景王第二子義慶為嗣義慶在京尹九年出為使持節都督荆雍益寜梁南北秦七州諸軍平西將軍荆州刺史義慶上表曰詔書疇咨羣司延及丨丨旌賢仄陋拔善幽遐】年聽遣五吏餉家【宋書臨川王道規傳義慶出為荆州刺史留心撫物州統内官長親老不隨在官舍者丨丨丨丨丨丨丨先是王為江州亦有此制】得方伯體【宋書吉翰傳在益州著美績甚丨丨丨之丨論者稱之】去官之日不異始至【宋書王鎮之傳出為使持節都督交廣二州諸軍事建威將軍平越中郎將廣州刺史在鎮不受俸禄蕭然無所營丨丨丨丨丨丨丨丨】側㡌【周書獨孤信傳除隴右十州大都督秦州刺史嘗因獵日暮馳馬入城其㡌微側詰旦而吏民有戴㡌者咸慕信而丨丨焉其為士庶所重如此】清徳樓【北史長孫儉傳授都督三荆等十二州諸軍事荆州刺史東南道行臺僕射儉清正率下兼懐仁恕吏人表請為儉搆丨丨丨樹碑刻頌朝議許之】一碓一井【北史髙祐傳出為西兖州刺史鎮滑臺令一家之中自立丨丨五家之外共造丨丨以給行客不聽婦人寄舂取水】清使【北史崔挺傳拜光州刺史及車駕幸兖州召挺赴行在所問以臨邊之畧帝謂侍臣曰擁旄者皆如此何憂哉及㪚騎常侍張彞巡行風俗謂曰彜受使巡方採察謠訟入境觀政實愧丨丨之名】長安主人【北史薛辯傳位平西將軍東雍州刺史帝謂之曰朕委卿西蕃志在闗右卿宜克終良算與朕為丨丨丨丨】志除三惑心慎四知【北史韋世康傳授絳州刺史與子弟書曰吾生因緒餘夙霑纓弁亟登袞命頻涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不貪而為寳處脂膏而莫潤】搜人物【北史王士良傳授儀同三司孝昭即位遣三道使丨丨丨丨士良與尚書令趙郡王髙叡太常卿崔昻分行郡國但有一介之善者無不以聞】西河公簺【北史乞伏慧領潭桂二州總管三十一州諸軍事風化大洽曽見人以簺捕魚者出絹買而放之其仁心如此百姓美之號其處曰丨丨丨丨按簺音賽】鶻銜綬帶雁銜威儀【舊唐書徳宗記詔頃來賜衣文彩不常非制也今宜有定制節度使宜以丨丨丨丨觀察使宜以丨丨丨丨威儀瑞草也】雙旌雙節【舊唐書職官志刺史注至徳後大將為刺史者兼治軍旅遂依天寳邊將故事加節度使之號連制數郡奉辭之日賜丨丨丨丨如後魏北齊故事】樹六纛【舊唐書職官志節度使注天寳中縁邊禦戎之地置八節度使受命之日賜之旌節謂之節度使得以專制軍事行則建節符丨丨丨外任之重無比焉】破柱求姦【舊唐書畢構傳授益州大都督府長史兼充劍南道按察使睿宗璽書勞曰卿孤潔獨有古人之風自臨蜀川弊化頓易覽卿前後執奏何異丨丨丨丨諸使之中在卿為最】開城斥地【舊唐書王忠嗣傳兼河東節度採訪使自朔方至雲中緣邊數千里當要害地丨拓舊丨或自創制丨丨各數百里自張仁亶之後四十餘年忠嗣繼之北塞之人復罷戰矣】北塞罷戰【見上】遺愛碑【舊唐書崔圓傳天寳末明皇幸蜀郡特遷劍南節度圓探知有行幸之計乃増修城池建置館宇儲備什器及乘輿至殿宇牙帳咸如宿設明皇甚嗟賞之肅宗即位明皇命圓赴肅宗行在所明皇親製丨丨丨於蜀以寵之】表之旗幟分以土田【舊唐書魯炅傳詔曰特進大僕卿南陽郡公權知襄陽節度事魯炅藴是韜畧副兹節制竭節保邦悉心陷敵丨丨丨丨丨丨丨丨可開府儀同三司兼御史大夫封岐國公】總十連【舊唐書馬燧傳徳宗賜燧台衡銘曰翊我戴我實惟勲賢内熙庶績外丨丨丨威武載謀猷日宣長城壓境巨艦濟川同徳同心扶危持顛】還鎮賜詩【舊唐書張建封傳貞元已後藩帥入朝及還鎮未有獲御製詩以送者建封將丨丨特丨丨曰牧守寄所重才賢生為時宣風自淮甸授鉞膺藩維入覲展遐戀臨軒慰來思忠誠在方寸感激陳清詞】地契還主【舊唐書盧羣傳羣字載初拜天成軍節度鄭滑觀察等使先寓居鄭州典質良田數頃及為節度使至鎮各與本丨丨書分付所管令長令召丨本丨時論稱美】封壤全藩班榮八座【舊唐書田正傳正既受節鉞上表曰朝章荐及仍委旗旄錫丨丨於丨丨列丨丨於丨丨循涯揣分以寵為憂】體要八章【舊唐書杜希全傳遷靈州大都督御史大夫希全將赴靈州獻丨丨丨丨多所規諫徳宗深納之】㢘車【舊唐書崔郾傳出為陜州觀察使遷鄂岳安黄等州觀察使又移浙江西道都團練觀察使凡三按丨丨率由清簡】威聲之重隱若山崇【舊唐書韓傳詔曰韓自鎮浚郊二十餘載師徒稟訓而咸肅吏士奉法而愈明丨丨丨丨丨丨丨丨】銅鑄二柱刻書唐徳【舊唐書馬總傳充嶺南都䕶本管經畧使總敦儒學長於政術於漢所立銅柱之處以丨一千五百斤特丨丨丨丨丨丨丨以繼伏波之迹】杖宣風【舊唐書李絳傳丨丨丨丨聮居樂土乘軒鳴玉嘗極清班】化洽行春風澄坐嘯【舊唐書李徳裕傳帝手詔曰卿文雅大臣方隅重寄表率諸部肅清全吳丨丨丨丨丨丨丨丨眷言善政想歎在懐】藩垣和氣臺閣清風【舊唐書盧鈞傳詔曰河東節度使盧鈞由嶺表而至太原五換節鉞仁聲載路公論彌髙丨丨之丨丨不衰丨丨之丨丨常在宜升揆路以表羣僚】節樓【唐書百官志節度使入境州縣築丨丨迎以鼓角衙仗居前旌幢居中大將鳴珂金鉦鼓角居後州縣齎印迎於道左】齎印迎【見上】大槊油囊【唐書潁王璬傳領劍南節度大使璬即鎮濟江舟中以綵席藉歩命徹之曰此可寢奈何踐之璬之出遽不及受節司馬史賁請建丨丨䝉丨丨先驅以威道路璬笑曰既為真王矣安用假節為】變風【唐書李靖傳授嶺南撫慰大使檢校桂州總管以嶺海陋逺久不見徳非震威武示禮義則無以丨丨即率兵南廵所過問疾苦延見長老宣布天子恩意逺近懽服】賢長城【唐書李勣傳詔拜光禄大夫行并州大都督府長史帝嘗曰帝不擇人守邊勞中國築長城今我用勣守并突厥不敢南丨丨丨逺矣】解簾【唐書杜審權傳在方鎮視事有常處或晝日少息則顧直將丨丨即旁無人自起徹鉤手擁簾徐下乃退】飲乳齧肩【唐書韓思彦傳授監察御史巡察劍南益州髙貲兄弟相訟累年不決思彦敕廚宰丨以丨二人寤丨丨相泣曰公將以兄弟共乳而生邪乃請輟訟】淫祠毁千七百房【唐書狄仁傑傳拜冬官侍郎持節江南巡撫使吳楚多丨丨仁傑一禁止凡丨丨丨丨丨止留夏禹吳太伯季札伍員四祠而已】金字十二【唐書狄仁傑傳轉幽州都督賜紫袍龜帶后自製丨丨丨丨於袍以旌其忠】商才【唐書韓佽傳累遷桂管觀察使部二十餘州自參軍至縣令無慮三百員吏部所補纔十一餘皆觀察使丨丨補職】知棟梁利【唐書宋璟傳徙廣州都督廣人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦築堵列邸肆越俗始丨丨丨丨而無患災】不枉不漏【唐書張説傳擢中書侍郎兼雍州長史東都獄久不決詔説往按帝嘉其丨丨直丨丨惡慰勞之】佩四將印【唐書王忠嗣傳為河西隴右節度使權朔方河東節度丨丨丨丨勁兵重地控制萬里近世未有也】四鄰畏威【唐書田正傳詔檢校工部尚書充魏博節度使來朝麟徳殿眷勞殊等正數上表固請留闕下帝勞曰魏人樂卿之政丨丨丨卿之丨為朕長城又安用辭正遂還】開府極一時選【唐書武元衡傳為劍南西川節度使雅性莊重雖淡於接物而丨丨丨丨丨丨】畫地以對【唐書叚秀實傳拜四鎮北廷行軍涇原鄭潁節度使十三年來朝對蓬萊殿代宗問所以安邊者丨丨丨丨件别條陳帝悅慰賚良渥】旬日踐父兄兩鎮【唐書李愬傳帝方經畧隴右故徙愬節度鳯翔李師道反詔愬代愿帥武寜軍丨丨丨丨丨丨丨世以為榮按愿愬李晟子也】歲寒弗渝【唐書張建封傳貞元四年拜御史大夫徐泗濠節度使十三年来朝賜宴曲江特詔與宰相同榻食其還鎮帝賦詩以餞又使左右以所持鞭賜之曰卿節誼丨丨丨丨故用此為况】鳩斂有法【唐書嚴震傳遷山南西道節度使自安史後山賊剽掠戸口流散震隨宜勸課丨丨丨丨民不煩擾】圖形别殿【唐書鮑防傳兼太原尹節度使人樂其治詔丨丨丨丨】門㦸十二【唐書韋綬傳檢校戸部尚書為山南西道節度使入辭請丨丨丨丨以行】父子更九鎮【唐書栁仲郢傳丨丨丨丨丨五為京兆為河南】橘熟納直【唐書柳玭傳為嶺南節度副使廨中丨丨既食乃丨丨於官】鉅封劇鎮【唐書杜牧傳牧追咎長慶以來朝廷措置亡術復失山東丨丨丨丨所以繫天下輕重不得承襲輕授皆國家大事嫌不當位而言實有罪故作罪言】水令【唐書王起傳為山南東道節度使濱漢塘堰聮屬吏弗完治起至部先修復與民約為丨丨遂無凶年】居㦸戸【唐書任廸簡傳張茂昭以易定歸擢廸簡為節度使承茂昭奢縱後欲饗士無所給至與下同糲食身丨丨丨踰月軍中感其公請安卧内廸簡乃許三年上下完充】後曰必處吾坐【唐書劉沔傳少孤客振武節度使范希朝署牙將軍中大㑹沔捉刀立堂下希朝竒之召謂曰丨丨丨丨丨丨】襄様節度【唐書于頔傅初襄有髤器天下以為法至頔驕蹇故方帥不法者號丨丨丨丨】置飛雪將【唐書杜羔傳子中立出為義武節度使舊徭車三千乘歲輓鹽瀕海民苦之中立丨丨丨丨數百人具舟以載自是民不勞軍食足矣】卧䕶【唐書裴度傳開成二年復以本官節度河東度牢辭老疾帝命吏部郎中盧宣諭意曰為朕丨丨北門可也趣上道度乃之鎮】精金古器比况君子【唐書牛僧孺傳為山南東道節度使賜彝樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】封餅【唐書髙元裕傳兄少逸為陜虢觀察使中人責峽石驛吏供餅惡鞭之少逸丨丨以聞宣宗怒召使者責曰山谷間是餅豈易具邪謫恭陵中人皆斂手】完殘奮怯皆有條次【唐書李徳裕傳出為鄭滑節度使踰年徙劍南西川蜀自南詔入寇民失職無聊生徳裕至則丨丨丨丨丨丨丨丨】建籌邊樓【唐書李徳裕傳徙劍南西川丨丨丨丨按南道山川險要與蠻相入者圗之左西道與吐蕃接者圖之右】無易珙才【唐書崔珙傳時徐州以王智興後軍驕數犯法天子思材望威烈者檢革其弊見珙意慷慨又知治泗得士心即謂宰相曰欲武寜節度使者丨丨丨丨】疾雷將【唐書鄭畋傳為鳳翔隴西節度使募鋭兵五百號丨丨丨境中盜不敢發發輒得】北韓南郭【唐書成汭傳拜荆南節度留後汭頗知吏治嘗録囚盡其情始治州民版無幾未再朞自占者萬餘帝數詔刻石頌功時鎮國節度韓建亦以治顯號丨丨丨丨按汭始更姓名為郭禹昭宗拜禹荆南節度留後始改名汭復故姓】官告綵輿【宗史禮志節度使相丨丨竝載以丨丨迎歸第】三至碑【元史史弼傳改淮東宣慰使弼凡三官州人喜刻石頌之號丨丨丨】芝五色【元史烏克遜澤傳至大元年改福建㢘訪使澤宿有徳於閩閩人安之有丨丨丨産於憲司之澄清堂士民以為澤之所致】平章雨【元史王伯勝傳拜遼陽等處行中書省平章事嵗大旱伯勝齋成以禱禱畢即雨人謂之丨丨丨】父子同時【李翺卓異記丨丨丨丨馬節度使韓汴州公武酈州田正魏博布涇原】四子節麾【李翺卓異記西平王李晟有子四人愿憲愬聽按李晟之功皎如白日其後丨丨皆秉丨丨大忠所庇斯聖神之報應也】犀象投江【李肇國史補李汧公勉為嶺南節度使罷鎮行到石門停舟悉摉家人丨丨丨於丨中而去】旌斾過鄉闗【趙璘因話録胡尚書證河中人太傅天水昭公鎮河中尚書建節赴振武備桑梓禮入謁持刺稱百姓獻昭公詩云書詩入京國丨丨丨丨丨州里榮之】南溟大鵬中天一柱【范攄雲溪友議鄭太穆郎中為金州刺史致書於襄陽于司空頔鄭書傲睨自若似無郡吏之禮書曰閣下為丨丨之丨丨作丨丨之丨丨騫騰則日月暗搖動則山嶽頽真天子之爪牙諸侯之龜鑑也】旋風筆【馮贄雲仙雜記魏博田承嗣簽治文案如流水吏人私相謂曰世罕有此丨丨丨】碧紗籠【王保定摭言王播少孤貧當客揚州惠昭寺木蘭院隨僧齋諸僧厭怠播至已飯矣後二紀播自重位出鎮是邦因訪舊遊向之題已皆碧紗幕其上播繼以絶句曰上堂才了各西東慙愧闍黎飯後鐘二十年來塵撲面如今始得丨丨丨】碧油幢引【王保定摭言開成中户部楊侍郎汝士檢校尚書鎮東川白樂天即尚書妹壻戲代内子賀兄嫂曰劉綱與婦共升仙弄玉隨夫亦上天何似沙哥領崔嫂丨丨丨丨向東川】將幕【王保定摭言李石相公鎮荆崔魏公在賓席未幾公擢拜翰林明年登相位時石猶在鎮故賀書曰賓筵初啟曽陪樽爼之歡丨丨未移已在陶鈞之下】扇驅蚊蚋【王仁裕開天遺事袁光庭累典名藩皆有異政明皇謂宰輔曰袁光庭性逐惡如丨丨丨丨】廢珠池【孫光憲北夢言唐馬植相公曽鎮安南安撫軍民懐柔蠻獠丨丨丨尚儉素】足穀翁【孫光憲北夢瑣言唐相國韋公宙善治生大中初除廣州節度使宣宗以番禺珠翠之地垂貪泉之戒京兆從容奏對曰江陵莊積穀尚有七十堆固無所貪宣皇曰此可謂之丨丨丨也】麄官【孫光憲北夢瑣言唐薛尚書能以文章自負累出戎鎮常鬱鬱歎息因有詩謝淮南寄天柱茶其落句云丨丨也似真抛却頼有詩名合得嘗意以節將為麄官也】節將【見上】玉詔新除【孫光憲北夢瑣言沈詢侍郎清粹端美神仙中人也制除山北節旄京城誦曹唐㳺仙詩云丨丨丨丨沈侍郎便分茅土領東方不知今夜逰何處侍從皆騎白鳳凰即風姿可知也】騎白鳳【見上】敭歴七鎮【孫光憲北夢瑣言唐縣令李鵬遇桑道茂曰長官只此一邑而已賢郎二人大者位極人臣次者殆於數鎮後如其言長男名石出將入相次即諱福丨丨丨丨】佩魚自若【宋祁筆記近世授觀察使者不帶金魚袋初名臣錢若水拜觀察使丨丨丨丨人皆疑而問之若水勤於酬辨録唐故事一番在䄂中人問者輒示之】過馬㕔【宋敏求春明退朝録北都使宅舊有丨丨丨按唐韓偓詩云外使進鷹初得按中官過馬不教嘶注云上毎乘馬必中官馭以進謂之過馬葢唐時方鎮亦用之因而名㕔事也】衣裳窄【錢希白南部新書咸通九年正月始以李贊皇孫延古起家為集賢校理名族重京官而輕外任故楊汝士建節後詩云抛却弓刀上砌臺上方樓殿翠雲開山僧見我丨丨丨知道新從戰地來又云如今老大騎官馬羞向闗西道姓楊】一琴一龜【彭乘墨客揮犀趙閱道為成都轉運使出行部内惟擕丨丨丨丨坐則看龜鼓琴】北門管鑰【吳處厚青箱雜記魏野贈寇萊公詩云有官居鼎鼐無地起樓臺而其詩傳播漠北故真宗末年嘗有北使詣闕詢於譯者曰那箇是無地起樓臺的宰相時萊公方居散地真宗即召還授以丨丨丨丨】狨座【朱彧可談丨丨文臣兩制武臣節度以上許用毎嵗九月乘二月徹無定日視宰相乘則皆乘之徹亦如之】旌節花【景煥野人閒話王侍中處回嘗於私第延接布素之士有道士造謁於竹葉上大書道士王桃枝奉謁王公從容置酒道士喚山童取劍細㸃階前土尺餘囊中取花子種之令以盆覆土逡巡盆花已生矣漸隨日長大層層有花爛然可愛道士曰聊以寓目適性此仙家丨丨丨也珍重善為保愛旋出門失所之後王公果除二節鎮】望窰烟【呂本中官箴仁廟朝有為西京轉運使者一日見監窰官問曰所燒柴凡幾竈曰十八九竈曰吾所見者十一竈何也窰官愕然葢轉運使者晨起丨丨中所出丨幾道知之其盡心如此】降麻告廷【徐度却掃編唐之方鎮得專制一方權任之重自宰相之外他官葢無與比故其始拜也丨丨丨丨與宰相同而賜節鑄印之禮又為特異誠以其任重故寵之】布政牓【徐度却掃編本朝節度使雖不赴鎮然亦别降敕書宣諭本鎮軍民而為節度使者亦自給牓本鎮謂之丨丨丨】會稽章紱【王闢之澠水燕談錄王文正公曾李文定公迪咸平中景徳間相繼狀元及第其後更踐政府及罷相鎮青又為交承故文正送文定移鎮兖海詩有錦標奪得曾相繼金鼎調時亦踐更之句又云幷土兒童君再見丨丨丨丨我偏榮葢文定再鎮兖而青社文正鄉里也】都府【洪邁容齋三筆唐節度使兵甲財賦民俗之事無所不領謂之丨丨】腹中有數萬甲兵【朱子名臣言行録范文正公仲淹領延安閲兵選將日夕訓練又請戒諸路養兵蓄鋭毋得輕動夏人聞之相戒曰無以延州為意今小范老子丨丨自丨丨丨丨丨不比大范老子可欺也戎人呼知州為老子大范為雍也】六印懸劍鋒【釋文瑩玉壺清話張乖崖鎮益屢乞代王文正公旦舉凌侍郎策言其性稟純懿臨蒞强濟上喜遂除之凌公少年嘗夢人以丨丨丨丨丨以授之後在劍外凡六任】虎牙熊軾【釋惠洪冷齋夜話王冀公鎮金陵以書致錢塘講師遵式遵式以病辭及愈將謁公乃過孤山和靖先生林逋逋以詩送之曰丨丨丨丨隱鈴齋棠樹陰陰長碧苔丞相望崇賓謁少清談應喜道人來】
　　東宮官【王府官附】
　　暴坐苑外【史記田叔傳景帝㠯為魯相魯王好獵相常從入苑中王輙休相就館舎相出常丨丨侍王丨丨王數使人請相休終不休曰我王暴露苑中我獨何為就舎魯王㠯故不大出游】須眉皓白衣冠甚偉【漢書張良傳及宴置酒太子侍四人者從太子年皆八十有餘丨丨丨丨丨丨丨丨上怪問曰何為者四人前對各言其姓名上曰煩公幸卒調䕶太子】端士衞翼【漢書賈誼傳於是皆選天下之丨丨孝弟博聞有道術者㠯丨丨之使與太子居處出入】智囊【漢書鼂錯傳錯為太子家令㠯其辯得幸太子太子家號曰丨丨注言其一身所有皆是智算若囊橐之盛物也】辭禮閑雅【漢書疏廣傳立皇太子廣為太傅廣兄子受為太子家令好禮恭謹敏而有辭宣帝幸太子宮受迎謁應對及置酒宴奉觴上壽丨丨丨丨上甚驩説拜受為少傅】太傅前少傅後【漢書疏廣傳太子毎朝因進見丨丨在丨丨丨在丨父子竝為師傅朝廷㠯為榮】師友必天下英俊【漢書疏廣傳太子外祖父特進平恩侯許伯㠯為太子少白使其弟中郎將舜監䕶太子家上㠯問廣廣對曰太子國儲副君丨丨丨於丨丨丨丨不宜獨親外家】左官【漢書諸侯王表武有衡山淮南之謀作丨丨之律注人道上右舎天子而仕諸侯故謂之左官也漢時依上古法朝廷之列㠯右為尊故謂降秩為左遷仕諸侯為左官也】欒公社【漢書欒布傳拜為都尉孝文時為燕相燕齊之間皆為立社號曰丨丨丨】貴彊相【漢書周昌傳趙堯曰陛下獨為趙王置丨丨丨髙祖曰羣臣誰可者堯曰御史大夫昌其人堅忍伉直獨昌可】冠首【漢書伍被傳被以材能稱為淮南中郎是時淮南王安好術學折節下士招致英雋㠯百數被為丨丨】齊國慕其家行【漢書萬石君傳少子慶出為齊相丨丨丨丨丨丨不治而齊國大治為立石相祠】石相祠【見上】出入殿門【漢書梁孝王武傳梁之侍中郎謁者著引籍丨丨天子丨丨與漢宦官亡異】大國上賓【漢書枚乘傳乘為吳王濞郎中吳王不用乘策漢既平七國乘由是知名景帝召為農都尉乘乆為丨丨丨丨與英俊竝遊得其所好不樂郡吏㠯病去官】冗從【漢書枚乘傳孽子臯年十七上書梁共王得召為郎三年為王使與丨丨爭見讒惡遇罪注冗從散職之從王者也惡謂冗從言其短惡之事】禮誼匡正【漢書董仲舒傳天子㠯仲舒為江都相亊易王易王帝兄素驕好勇仲舒㠯丨丨丨丨王敬重焉】朴忠【漢書卜式傳上㠯式丨丨拜為齊王太傅轉為相詔曰齊相雅行躬耕隨牧畜蕃輙分昆弟更造不為利惑】雅行躬耕【見上】王國吏【漢書王吉傳子駿遷趙内史吉坐昌邑王被刑後戒子孫毋為丨丨丨故駿道病免官歸】禮讓臣【漢書韋元成傳上欲感風憲王輔㠯丨丨之丨乃召拜元成為淮陽中尉】異等之效【漢書王成傳王成為膠東相治甚有聲宣帝最先褒之下詔曰今膠東相成勞來不怠流民自占八萬餘口治有丨丨丨丨】坐誦詩書立習禮容【漢書龔遂傳為昌邑郎中令事王賀曰臣請選郎通經術有行義者與王起居丨則丨丨丨丨則丨丨丨宜有益王許之】再相諸侯【漢書叙傳抑抑仲舒丨丨丨丨】何仲弓力【後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將㠯尚書授太子注謝承書曰何湯字仲弓㠯明經當授太子推薦榮榮拜五更封闗内侯榮嘗言曰此皆丨丨丨之丨也】稽古之力【後漢書桓榮傳張佚為太子太傅榮為少傅賜㠯輜車乘馬榮大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所丨丨丨丨也可不勉哉】保訓【後漢書班彪傳及至中宗亦令劉向王褒蕭望之周堪之徒㠯文章儒學丨丨東宮㠯下莫不崇簡其人就成徳器】就成徳器【見上】旦旦請問【後漢書班彪傳舊制太子五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使僕中允丨丨丨丨而已】誾誾惻惻【後漢書張酺傳顯宗置五經師酺㠯尚書教授數講於御前㠯論難當意遂令入授皇太子及肅宗即位毎見諸王師傅嘗言張酺前入侍講屢有諫正丨丨丨丨出於誠心可謂有史魚之風矣】朱掾義士【後漢書朱暉傳東平王蒼聞而辟之甚禮敬焉正月朔旦蒼當入賀故事少府給璧是時陰就為府卿貴驕吏慠不奉法蒼坐朝堂漏且盡而求璧不可得暉望見少府主簿持璧即往紿之曰我數聞璧而未嘗見試請觀之主簿㠯授暉暉顧召令史奉之主簿大驚遽㠯白就就曰丨丨丨丨勿復求更㠯它璧朝蒼既罷召暉謂曰屬者掾自視孰與藺相如帝聞壯之】託乘後車【魏志王粲傳吳質以文才為文帝所善注太子與質書曰方今蕤賓紀辰景風扇物風氣和暖衆果具繁時駕而逰北遵河曲從者鳴笳以啟路文學丨丨於丨丨】曜明其志【魏志文帝紀封王子叡為武徳侯注以侍中鄭稱為武徳侯傅令曰稱篤學大儒勉以經學輔侯宜旦夕入侍丨丨丨丨】侯家吏【魏志邢顒傳太祖諸子高選官屬令曰丨丨丨宜得淵深法度如邢顒輩遂以為平原侯植家丞顒防閑以禮無所屈撓由是不合】家丞雅士【魏志邢顒傳庶子劉楨書諫植曰丨丨邢顒北士之彦少秉髙節言少理多真丨丨也楨誠不足同貫斯人竝列左右而楨禮遇殊特顒反疏簡私懼觀者將謂君侯採庶子之春華忘家丞之秋實為上招謗其罪不小】春華秋實【見上】甚得切磋之體【蜀志霍峻峻子弋字紹先後主立太子璿以弋為中庶子璿好騎射弋援引古義盡言規諫丨丨丨丨丨丨】講學左右【吴志顧譚傳注宣太子正位東宫妙簡俊彦丨丨丨丨時四方之傑畢集】光華益隆【吳志薛綜傳重值文皇建號東宮乃作少傅丨丨丨丨禮遇兼加惟渥惟豐】繼世荷輝【吳志薛綜復傅東宮丨丨丨丨】同輿共帳【吴志吳主五子傳孫登為太子選置師傅銓簡秀士以為賓友於是諸葛恪張休顧譚陳表等以選入侍講詩書出從騎射登待接寮屬畧用布衣之禮與恪休譚等或丨丨而載或丨丨而寐】整巾侍坐【吳志吳主五子傳太傅張温言於權曰夫中庶子官最親密切問近對宜用雋徳於是乃用表等為中庶子後又以庶子禮拘復令丨丨丨丨】四友【吳志吴主五子傳孫登黄龍元年權稱尊號立為皇太子以恪為左輔休右弼譚為輔正表為翼正都尉是為丨丨】造書檄驛馬催【吳志孫賁傳注賁曽孫惠好學有才智晉永興元年司空東海王越以為記室參軍專掌文疏豫參謀議毎丨丨丨越或丨丨丨之應命立成皆有辭旨】六傅【晉書何劭傳惠帝建東宮盛選丨丨以劭為太子太師】三率備衞【晉書潘尼傳上釋奠頌曰宫臣畢從丨丨丨丨】鸞龍是厠【晉書潘尼傳拜太子舍人上釋奠頌曰微微下臣過充近侍猥躡風雲丨丨丨丨身澡芳流目玩盛事】身澡芳流【見上】獻侍臣箴【晉書温嶠傳遷太子中庶子太子與為布衣交數陳規諷又丨丨丨丨甚有益】三世傅東宮【晉書薛兼傳祖綜仕吳為尚書僕射父瑩有名吳朝自綜至兼丨丨丨丨丨談者美之】神王【晉書庾敱傳參東海王越太傅軍事轉軍諮祭酒時越府多儁異敱在其中常自丨丨】命議如流酬對款備【晉書劉輿傳東海王越既總録以輿為上佐逺近書記日有數千終日不倦或以夜繼之皆人人懽暢莫不悦附丨丨丨丨丨丨丨丨時人服其能比之陳遵】一府貴而憚【晉書卞壼傳出為明帝東中郎長史遭繼母憂服闋為世子師壼前後居師佐之任盡匡輔之節丨丨丨丨丨焉】引為談客【晉書韓伯傳簡文帝居藩丨丨丨丨】導達津梁【晉書孔安國傳詔曰孔安國可以本官領東海王師必能丨丨丨丨依仁㳺藝】傅職清峻【宋書王景文傳進中書監領太子太傅常侍揚州如故景文乃自陳曰丨丨丨丨亢禮儲極以臣凡走豈可暫安】亢禮儲極【見上】交闗姬衞【宋書周朗傳江夏王義恭出鎮府主簿羊希從行與朗書戲之朗報書曰足下出入燕河丨丨丨丨整笏振豪已議於帷筵之上提鞭鳴劍復呵於軍場之間】整笏振豪議於帷筵【見上】國官乖清塗【宋書沈約自序沈璞字道真除南平王左常侍太祖引見謂曰吾昔以弱年出蕃卿家以親要見輔今日之授意在不薄王家之事一以相委勿以丨丨丨丨丨為罔罔也】王家之事一以相委【見上】正始遺風【齊書張緒傳袁粲言於帝曰臣觀張緒有丨丨丨丨宜為宮職復轉中庶子】攝齊河間之聽厠迹東平之僚【齊書劉瓛傳竟陵王子良請為征北司徒記室瓛與張融王思逺書曰齒長疾侵豈宜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】閣下二驥【齊書劉繪豫章王嶷為江州以繪為左軍主簿數被賞召琅邪王詡為功曹以吏能自進嶷謂僚佐曰吾雖不能得應嗣陳蕃然丨丨自有丨丨也】敕知宮事【梁書徐勉傳領太子中庶子侍東宮昭明太子尚㓜丨丨丨丨太子禮之甚重毎事詢謀】選極親賢妙盡時譽【梁書徐勉傳太子嘗於殿内講孝經臨川静惠王尚書令沈約備二傅勉與國子祭酒張充為執經王瑩張稷柳憕王暕為侍講時丨丨丨丨丨丨丨丨勉陳譲數四又與沈約書求換侍講詔不許】畫工先圖【梁書劉孝綽傳遷太子僕復掌東宮管記時昭明太子好士愛文孝綽與陳郡殷芸吳郡陸倕琅邪王筠彭城到洽等同見賓禮太子起樂賢堂乃使丨丨丨丨孝綽焉】八友【梁書武帝紀竟陵王子良開西邸招文學髙祖與沈為謝朓王融蕭琛范雲任昉陸倕等竝遊焉號曰丨丨】竝遊西邸【見上】中齋施榻【梁書孔休源為晉安王府長史王深相倚仗軍民機務動止詢謀常於丨丨别丨一丨云此是孔長史坐人莫得與焉】孔長史坐【見上】二協【梁書顔協傳釋褐湘東王國常侍又兼府記室世祖出鎮荆州轉正記室時吳郡顧協亦在藩邸與協同名才學相亞府中稱為丨丨】潘陸之華園綺之實【陳書孔奐傳後主時在東宫欲以江總為太子詹事令管記陸瑜言之於奐奐謂瑜曰江有丨丨丨丨而無丨丨丨丨輔弼儲宮竊有所難】久留承華【南史王瑒傳累遷太子中庶子父沖嘗為瑒辭領中庶子文帝顧沖曰所以丨丨瑒於丨丨正欲使太子微有瑒風法耳】風法【見上】把浮袖拍洪崖肩【南史王筠傳累遷太子洗馬中舎人竝掌東宮管記昭明太子愛文學士常與筠及劉孝綽陸倕到洽殷鈞等遊宴元圃太子獨執筠袖撫孝綽肩曰所謂左丨丨丨丨右丨丨丨丨其見重如此】作率十年中庶百日【南史蔡興宗傳薛安都丨丨丨丨殷恆丨丨丨丨】上事削草【南史劉璡傳文惠太子召璡入侍東宮毎丨丨輙丨丨】出入宮坊【南史徐勉傳第二子悱位太子舎人掌書記累遷洗馬中舍人猶管書記丨丨丨丨者厯稔】宮中學士【南史顔晃傳解褐梁邵陵王記室參軍時東宮學士庾信使府中王使晃接對信輕其少曰此府兼記室幾人晃曰猶當少於丨丨丨丨】奉筆園【南史謝朓傳為齊隨王子隆鎮西功曹轉文學除新安王中軍記室朓牋辭子隆曰朓捨耒圃丨丨丨丨東泛三江西浮七澤契濶戎旃從容讌語長裾日曳後乘載脂榮立府廷恩加顔色】藹藹列侍金貂齊光【南史王儉傳漢景六年梁王入朝中郎謁者金貂出入殿門左思魏都賦云丨丨丨丨丨丨丨丨此蕃國侍臣有貂之明文】光公府望【南史袁淑傳出為始興王濬征北長史淑始到府濬引見謂曰不意舅遂垂屈佐淑答曰朝廷遣下官本以丨丨丨丨也】加正王二等【南史褚蓁傳翔補宣城王文學俄遷友時宣城友文學丨丨丨丨丨翔超為之時論美馬按翔蓁之孫】小屈大伸【南史張岱傳新安王子鸞以盛寵為南徐州割吳郡屬馬髙選佐史孝武召岱謂曰卿美效夙著兼資宦已多今欲用卿為子鸞别駕無謂丨丨終當丨丨也】府僚【南史張種傳武陵王紀為益州刺史重選丨丨以種為左西曹掾】華實相稱【南史齊衡陽王鈞傳武帝謂王儉曰衡陽王須文學當使丨丨丨丨不得止取貴游子弟而已乃以太子舎人蕭敷為文學】上蕃首僚河南雌伏【南史齊豫章王嶷子子範傳為臨賀王正徳長史正徳遷丹陽尹復為正徳信威長史領尹丞厯官十餘年不出蕃府而諸弟竝登顯列意不能平及是為到府牋曰丨丨丨丨於兹再忝丨丨丨丨自此重叨老少異時盛衰殊日雖佩恩寵還羞年鬢】壓一州【南史陸慧曉傳武帝第三子廬陵王子卿為南豫州刺史帝稱其小名謂竟陵王子良曰烏熊癡如熊不得天下第一人為行事無以丨丨丨既而曰吾思得人矣乃使慧曉為長史行事】二上佐【南史陸慧曉傳慧曉為司徒右長史時謝朏為左長史府公竟陵王子良謂王融曰我府前世誰比融曰明公丨丨丨天下英竒古來少見其比子良西邸鈔書令慧曉參知其事】下官未敢安席【南史劉璡傳為武林王冠軍征虜參軍王與僚佐飲自割鵞炙璡曰應刃落俎是膳夫之事殿下親執鸞刀丨丨丨丨丨丨】髙齋學士【南史庾肩吾為晉安王國常侍與劉孝威江伯搖孔敬通申子悦徐防徐摛王囿孔鑠鮑至等十人抄撰衆籍豐其果饌號丨丨丨丨】寵冠府朝【南史范雲傳竟陵王子良為會稽太守雲為府主簿王未之知後登秦望山上有秦始皇刻石此文三句一韻人多作兩句讀之雲曰下官嘗讀史記見此刻石文進乃讀之如流子良大悦因以為上賓自是丨丨丨丨】馭二龍騁騏驥【南史江革傳建安王為雍州刺史以革為征北記室參軍與弟觀少長共居不忍離别苦求同行以觀為征北行參軍兼記室時沈約任昉與革書云比聞雍府妙選英才文房之職總卿昆季可謂丨丨丨於長途丨丨丨於千里】言論必以詩書【南史江革傳除武陵王長史府王憚之毎侍讌丨丨丨丨丨丨王因此躭學好文】求宿士【南史虞寄帝謂到仲舉曰衡陽王既出閤須得一人旦夕㳺處兼掌書記宜丨丨丨有行業者仲舉未知所對帝曰吾自得之乃手敇用寄寄入謝帝曰所以蹔屈卿遊藩非止以文翰相煩乃令以師表相事也】遊藩【見上】朔旦牋修【南史虞寄傳後除東中郎建安王諮議加戎昭將軍寄乃辭以疾不堪旦夕陪列王於是令長停公事其有疑議就以决之但丨丨丨丨而已】東府二絶【南史顧野王傳宣城王為州刺史野王及琅邪王褒竝為賓客王甚愛其才野王乂善丹青王於丨丨起齋令野王畫古賢命王褒書贊時人稱為丨丨】工槀草【南史紀少瑜傳邵陵王在郢啟求學士武帝以少瑜充行少瑜美容貌丨丨丨】取八族【魏書咸陽王禧傳王國舎人應丨丨丨及清修之門】清修門【見上】京師楚楚洛中翩翩【魏書祖瑩傳徴署司徒彭城王勰法曹行參軍髙祖顧謂勰曰蕭賾以王元長為子良法曹今為汝用祖瑩豈非倫匹也敇令掌勰書記瑩與陳郡袁翻齊名秀出時人為之語曰丨丨丨丨袁與祖丨丨丨丨祖與袁】邪蒿命去【北齊書邢峙傳遷國子助教以經入授皇太子峙方正純厚有儒者之風廚宰進太子食有菜曰丨丨峙丨丨之曰此菜有不正之名非殿下所宜食顯祖聞而嘉之】金華家令【隋書百官志中大通三年以昭明太子妃居金華宮又置丨丨丨丨】馬上為賦一驛而成【隋書潘徽傳秦孝王俊聞其名召為學士嘗從俊朝京師在塗令徽於丨丨丨丨行丨丨丨丨名曰述思賦】黄㼐少師【北史郭祚傳詔祚本官領太子少師祚曽從幸東宮明帝㓜弱祚持一黃㼐出奉之時應詔左右趙桃弓深為帝所信祚私亊之時人謗祚者號為桃弓僕射丨丨丨丨按㼐音駢名】抄撰學士【北史庾信傳父肩吾為梁太子中庶子掌管記東海徐摛為右衞率摛子陵及信竝為丨丨丨丨父子東宮出入禁闥恩禮莫與比隆】友員【北史周武帝紀置皇子皇弟丨丨各二人】經師易求人師難得【北史盧誕傳拜給事黄門侍郎魏帝詔曰丨丨丨丨丨丨丨丨朕諸兒稍長欲令卿為師於是親幸晉王第敇晉王以下皆拜之於帝前因賜名曰誕】方幅【北史樊子葢傳檢校河南内史車駕至髙陽追詣行在所帝勞之以比蕭何寇恂指越代二王曰今以二孫委公與衞文昇耳宜選貞良宿徳有丨丨者教習之】更日來往二王之第【北史崔廓傳子賾徴為河南豫章二王侍讀毎丨丨丨丨丨丨丨丨】脫略官榮栖遲藩邸【北史崔廓傳及河南為晉王轉記室參軍自此去豫章王重之不已遺賾書曰馬卿辭武騎之官枚乘罷農之守毎覽史傳嘗切怪之何乃丨丨丨丨丨丨丨丨以今望古方知雅志彼二子者豈徒然㢤】奉飛葢曳長裾藉玳筵躡珠履【北史崔廓傳豫章王遺賾書曰吾兄欽賢重士敬愛忘疲先築郭隗之宮常置穆生之醴今者重開土宇更誓山河大啟南陽方開東閣想得丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨歌山桂之偃蹇賦池竹之檀欒其崇貴也如彼其風流也如此幸甚幸甚何樂如之】歌山桂賦池竹【見上】桂坊【舊唐書髙宗紀置太子左右諭徳及丨丨大夫等官員】宮尹【舊唐書職官志太子詹事注龍朔二年改為端尹天授為丨丨】輔翼春宮【舊唐書房元齡傳儀刑黃閣庶政惟和丨丨丨丨望實斯著】來李【舊唐書李義府傳敇義府以本官兼侍晉王及昇春宮除太子舍人與太子司議郎來濟俱以文翰見知時稱丨丨義府常獻承華箴太子表上其文優詔賜帛四十匹】獻承華箴【見上】撰翼善記【舊唐書褚無量傳景雲初明皇在春宮召拜國子司業兼皇太子侍讀嘗丨丨丨丨以進之皇太子降書嘉勞賚絹四十匹】獻龍樓箴【舊唐書歸登傳為東宮及諸王侍讀丨丨丨丨以諷】漸染芝蘭【舊唐書蔣儼傳田逰巖為太子洗馬儼貽書曰主上屈萬乘之重申三顧之榮遇子以商山之客待子以不臣之禮將以輔導儲貳丨丨丨丨耳】知公直士【唐書李綱傳綱在東宮乞骸骨帝曰丨丨丨丨幸卒輔吾兒乃拜太子少保尚書詹事如故】作贊道賦【唐書李百藥傳授太子右庶子丨丨丨丨以諷它日帝曰朕見卿賦述古儲貳事勸厲甚詳向任卿固所望耳】藥石相報【唐書髙季輔傳授太子右庶子數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕以丨丨丨丨】有公望【唐書錢徽傳任庶子時韓公武以賂結公卿遺徽錢二十萬不納或言非當路可無讓徽曰取之在義不在官時稱丨丨丨】不事江滕蔣虢【唐書江安王元祥傳四為州刺史所至營財産無厭時滕蔣虢三王皆貪暴得其府官者惡之不願行故時語曰寜向儋崖振白丨丨丨丨丨丨】參機祕【唐書杜如晦傳髙祖平京師秦王引為府兵曹參軍徙陜州總管府長史時府屬多外遷王患之房元齡曰如晦王佐才也大王必欲經營四方捨如晦無共功者王因表留莫府從征伐常丨帷幄丨丨方多事裁處無留僚屬共才之莫見所涯】賜銀鍾【唐書杜淹傳秦王引為天策府兵曹參軍文學館學士甞侍宴賦詩尤工丨丨丨】小記室【唐書薛元敬傳元敬隋選部郎邁之子與收及族兄徳音齊名世稱河東三鳳武徳中為祕書郎天策府參軍直記室文學館學士是時收與房杜處心腹之寄更相結附元敬謹畏未嘗申款曲如晦歎曰丨丨丨不可得而親不可得而疏】舌無留語【唐書趙智永徽初入為陳王師講孝經百福殿於是宰相文館學士太學生皆在智舉五經諸儒更詰辨隨問酬悉丨丨丨丨】冀蓬在麻不扶而挺【唐書劉禕之傳拜相王府司馬帝謂曰卿家忠孝朕子頼卿以師矩丨丨丨丨丨丨丨丨也】識逺文詳【唐書韋湊傳入為相王府屬時姚崇兼府長史嘗曰韋子丨丨丨丨吾恨晚得之】學直【唐書裴耀卿傳遷祕書省正字相王府典籤與掾邱悦文學韋利器更直備顧問府中號丨丨】王所欽器【唐書髙叡傳子仲舒通故訓學擢明經為相王府文學丨丨丨丨】郎家二賢【唐書郎餘令傳餘令博於學擢進士第授霍王元軌府參軍事從父知年亦為王友元軌毎曰丨丨丨丨皆入府不意培塿而松柏為林也】松柏為林【見上】檄雞【唐書王勃傳沛王聞其名召署府修撰是時諸王鬬雞勃戲為文丨英王丨髙宗怒斥出府】吾之相如【唐書盧照鄰傳調鄧王府典籤王愛重謂人曰此丨丨丨丨】皤皤臣肅肅賓【葛洪西京雜記梁孝王遊於忘憂之舘集諸遊士各使為賦鄒陽為酒賦其辭曰哲王臨國綽矣多暇召丨丨之丨聚丨丨之丨安廣坐列雕屏綃綺為席犀璩為鎮曳長裾飛廣袖奮長纓英偉之士莞爾而即之】廣袖長纓【見上】佐清初陽【常璩華陽國志皇太子春秋美茂盛徳日新宜簡俊人妙選賢彦丨丨丨丨緝熙天光其任至重聖王詳擇】府有三才【劉義慶世説太傅丨丨丨丨劉慶孫長才潘陽仲大才裴景聲清才注劉輿潘滔裴邈皆為東海王所䁥俱顯一府】飛刀鱠鯉【劉肅大唐新語李綱詹事隠太子嘗至温湯綱以小疾不從獻生魚者太子召饔者鱠之時唐儉趙元楷在坐各自贊能為鱠太子謂之曰丨丨丨丨調和鼎食公實有之至於審諭弼諧固屬李綱矣】審諭弼諧【見上】宮事相委【劉肅大唐新語髙宗初立為太子李勣詹事仍同中書門下三品自勣始也太宗謂之曰我兒初登儲貳故以丨丨丨丨勿辭屈也】潁邸賓僚【邵伯温聞見前録神宗開潁邸英宗命韓魏公擇宮僚用王陶韓維陳薦孫固孫思恭邵亢皆名儒厚徳之士故丨丨丨丨號天下選云】壽邸將相【魏泰東軒筆錄太宗命陳厯抵王宮以相諸王搏囘奏曰壽王真他日天下主也臣始至丨丨見二人坐於門問其姓氏則曰張旻楊崇勲皆王左右之使令然臣觀二人他日皆至丨丨即其主可知太宗大喜是時真宗為夀王異日張旻侍中楊崇勲使相皆如搏之相也】安用舞靴【朱子名臣言行錄神宗潛邸宮僚用王陶韓維等一日侍坐近侍以弓様靴進維曰王丨丨丨丨神宗亟令毁去】霸府遭逢【朱子名臣言行錄竇偁為晉府記室太宗即位思之召為樞密直學士數月參政中謝語之曰汝知何以及此偁曰陛下以臣往年丨丨丨丨所以至此耳上曰不然以卿嘗面折買惔故任卿左右思聞直言耳】升采儲闈【葉廷珪海録碎事丨丨丨丨謂為東宮官也】儲【葉廷珪海録碎事顔延年詩云三妨丨丨五塵朝黻注云三任東宮官五任朝官也】








　　御定子史精華卷四十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十二
　　設官部六
　　郡牧
　　射的【韓非子李悝為魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有狐疑之訟者令之丨丨中之者勝不中者負令下而人皆疾習射日夜不休及與秦人戰大敗之以人之善戰射也】治責大指【史記汲黯遷為東海太守黯學黄老之言治官理民好清静擇丞史而任之其丨丨丨丨而已不苛小黯多病卧閨閤内不出嵗餘東海大治】薄淮陽【史記汲黯傳召拜黯為淮陽太守黯伏謝不受印上曰君丨丨丨邪吾今召君矣顧淮陽吏民不相得吾徒得君之重臥而治之】臥治【見上】夾河為守【史記杜周傳遷為御史大夫家兩子丨丨丨丨】銅虎符竹使符【漢書文帝紀與郡守為丨丨丨丨丨丨注銅虎符第一至第五國家當發兵遣使者至郡合符廼聽受之竹使符皆㠯竹箭五枚長五寸鐫刻篆書第一至第五符者謂各分其半右留京師左㠯與之】車朱兩轓【漢書景帝紀詔曰夫吏者民之師也車駕衣服宜稱令長吏二千石丨丨丨丨注轓車之蔽也左氏傳云㠯轓載欒盈即是冇鄣蔽之車也】紀綱人倫【漢書武帝紀詔曰二千石官長丨丨丨丨將何㠯佐朕燭幽隠勸元元厲蒸庶崇鄉黨之訓哉】治平第一【漢書賈誼河南守吳公丨丨為天下丨丨】材氣亡雙【漢書李廣傳為上谷太守典屬國公孫昆邪曰李廣丨丨天下丨丨】歷七郡【漢書李廣傳廣丨丨丨太守前後四十餘】
　　【年得賞賜輒分其戲下飲食與士卒共之家無餘財終不言生産事注戲讀曰麾】師帥【漢書董仲舒傳今之郡守縣令民之丨丨所使承流而宣化也】輸租繦屬【漢書兒寛傳遷左内史收租税時裁濶狹與民相假貸㠯故租多不入後有軍發左内史㠯負租課殿當免民聞當免皆恐失之大家牛車小家擔負丨丨丨丨不絶課更㠯最注繦索也計輸者不絶於道若繩索之相屬也】厭承明廬【漢書嚴助傳上問所欲對願為㑹稽太守於是拜為㑹稽太守數年不聞問賜書曰君丨丨丨之丨勞侍從之事懐故土出為郡吏間者濶焉久不聞問具㠯春秋對毋以蘇秦從横】富貴歸故鄉【漢書朱買臣傳上拜買臣㑹稽太守謂買臣曰丨丨不丨丨丨如衣繡夜行今子何如買臣頓首辭謝】守邸引綬視印【漢書朱買臣初買臣免待詔常從㑹稽守邸者寄居飯食拜為太守買臣衣故衣懐其印綬歩歸郡邸直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽少見其綬丨丨怪之前丨其丨丨其丨㑹稽太守章也守邸驚出語上計掾吏入視之還走疾呼曰實然坐中驚駭白守丞】連十餘城任四千石【漢書吾壽王傳拜為東郡都尉不復置太守是時軍旅數發年嵗不孰多盗賊詔賜壽王璽書曰子在朕前之時知略輻凑㠯為天下少雙海内寡二及至丨丨丨丨之守丨丨丨丨之重職事竝廢甚不稱在前時何也注郡守都尉皆二千石㠯壽王為都尉不置太守兼總二任故云四千石也】一郡百太守【漢書陳萬年傳子咸為南陽太守操持掾史郡中長吏皆令閉門自斂不得踰法公移敕書曰即各欲求索自快是丨丨丨丨丨也何得然哉】於家受詔【漢書龔舍傳哀帝遣使者即楚拜舍為太山太守使者至縣請舎欲令至廷拜授印綬舍曰王者㠯天下為家何必縣官遂丨丨丨丨】朝廷已知弱翁治行【漢書魏相傳相字弱翁守茂陵令遷揚州刺史考案郡國守相多所貶退相與丙吉相善吉與書曰丨丨丨深丨丨丨丨丨方且大用矣願少愼事自重臧器於身相心善其言為霽威嚴】受記【漢書趙廣漢傳遷頴川太守先是穎川豪桀大姓相與為婚姻吏俗朋黨廣漢患之厲使其中可用者丨丨出有案問既得罪名行法罰之廣漢故漏洩其語令相怨咎注受相訟牋記也】缿筩【漢書趙廣漢傳遷頴川太守又教吏為丨丨及得投書削其主名而託㠯為豪桀大姓子弟所言其後彊宗大族家家結為仇讐姦黨㪚落風俗大改吏民相告訐廣漢得㠯為耳目注缿若今盛錢臧瓶為小孔可入而不可出或缿或筩皆為此制筩音同】終日不敢見其邑子【漢書尹翁歸傳徵拜東海太守過辭廷尉于定國定國家在東海欲屬託邑子兩人令坐後堂待見定國與翁歸語丨丨丨丨丨丨丨丨既去定國廼謂邑子曰此賢將汝不任事也又不可干㠯私】縣縣記籍【漢書尹翁歸傳拜東海太守郡中吏民賢不肖及姦邪罪名盡知之丨丨各有丨丨自聽其政】儀品依古禮【漢書韓延壽傳遷淮陽太守治甚有名徙穎川議定嫁娶喪祭丨丨略丨丨丨不得過法延壽於是令文學校官諸生皮弁執爼豆為吏民行䘮嫁娶禮百姓遵用其教賣偶車馬下里偽物者棄之市道注下里地下蒿里偽物也偶謂木土為之象眞車馬之形也】下里偽物棄之市道【見上】叱馭【漢書王尊傳遷益州刺史先是琅琊王陽為益州刺史行部至邛郲九折坂歎曰奉先人遺體奈何數乘此險後㠯病去及尊為刺史至其坂問曰此非王陽所畏道耶尊丨其丨曰驅之王陽為孝子王尊為忠臣】請㠯身塡金隄【漢書王尊傳遷東郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金隄尊躬率吏民投沈白馬祀水神河伯尊親執圭璧使巫策祝丨丨丨丨丨丨因止宿廬居隄上吏民嘉壯尊之勇節】孝行為官【漢書何竝傳徙潁川太守代陵陽嚴詡詡本㠯丨丨丨丨謂掾史為師友有過輒閉閤自責終不大言王莽遣彼徵詡官屬數百人為設祖道詡據地哭掾史曰明府吉徵不宜若此詡曰吾哀潁川士我以柔弱徵必選剛猛代代到將有僵仆者故相弔耳】閉閤自責【見上】吉徵【見上】雅意本朝【漢書蕭望之傳㠯望之為平原太守望之丨丨在丨丨逺為郡守内不自得】三公使車入殿受策【漢書蕭育傳哀帝時南郡江中多盗賊拜育為南郡太守上㠯育耆舊名臣廼㠯丨丨丨丨載育丨丨中丨丨注使車三公奉使之車若安車也】大小馮君【漢書馮立傳遷五原太守徙西河上郡立居職公㢘治行略與野王相似好為條教吏民嘉美野王立相代為太守歌之曰丨馮君丨丨丨兄弟繼踵相因循聰明賢知惠吏民政如魯衞徳化鈞周公康叔猶二君】政如魯衞【見上】掾史禮節如楚趙吏【漢書朱博傳遷琅琊太守視事數年大改其俗丨丨丨丨丨丨丨丨】即學宮見諸生【漢書何武傳武為刺史行部必先丨丨丨丨丨丨試其誦論問㠯得失然後入傳舎出記問墾田頃畝五穀美惡】厚兩龔兩唐【漢書何武傳武為人仁厚好進士奬稱人之善為楚内史丨丨丨在沛郡厚丨丨及為公卿薦之朝廷此人顯於世者何侯力也注兩龔龔勝龔舎也兩唐唐林唐遵也】良二千石【漢書循吏傳序孝宣嘗稱曰庶民所㠯安其田里而亡歎息愁恨之心者政平訟理也與我其此者其唯丨丨丨丨乎注謂郡守諸侯相】吏民之本【漢書循吏傳序太守丨丨丨丨也數變易則下不安】増秩賜金【漢書循吏傳序二千石有治理效輒㠯璽書勉厲丨丨丨丨】所居民富所去見思【漢書循吏傳序王成黃霸朱邑龔遂鄭召信臣等丨丨丨丨丨丨丨丨】巴蜀文雅【漢書文翁傳至今丨丨好丨丨文翁之化也】學比齊魯【漢書文翁傳為蜀郡守仁愛好教化見蜀地辟陋文翁欲誘進之廼選郡縣小吏開敏有材者親自飭厲遣詣京師受業博士又修起學官於成都市中招下縣子弟㠯為學官弟子為除更繇數年爭欲為學官弟子繇是大化蜀地丨於京師者丨丨丨焉注學官學之官舎也除更繇不令從役也繇讀曰徭】車蓋一丈【漢書黃霸傳宣帝詔曰制詔御史其㠯賢良髙第揚州刺史霸為穎川太守秩比二千石居官賜丨丨特髙丨丨别駕主簿車緹油屏泥於軾前以章有徳】屬令周密【漢書黄霸傳為潁川太守嘗欲有所司察擇長年㢘吏遣行丨丨丨丨注周密不泄漏也】治行長者【漢書黄霸傳穎川太守前後八年郡中愈治是時鳳皇神爵數集郡國潁川尤多天子㠯霸丨丨終丨丨下詔稱揚】單車至府【漢書龔遂傳為渤海太守郡聞新太守至發兵㠯迎遂皆遣還移書勅屬縣悉罷逐捕盗賊吏諸持鉏鉤田器者皆為良民吏毋得問持兵者乃為盗賊遂丨丨獨行丨丨郡中翕然盗賊亦皆罷渤海又多劫略相隨聞遂教令即時解散棄其兵弩而持鉏鉤盗賊於是悉平】罷逐捕盗賊吏【見上】棄兵弩持鉏鉤【見上】賣劍買牛賣刀買犢【漢書龔遂傳為渤海太守遂見齊俗奢侈好末技不田作廼勸民務農桑令口種一樹榆百本䪥五十本葱一畦韭家二母彘五雞民有帯持刀劍者使丨丨丨丨丨丨丨丨曰何為牛佩犢春夏不得不趨田畆秋冬課收斂益畜果實蔆芡勞來循行郡中皆有畜積】召父【漢書召信臣傳遷南陽太守吏民親愛信臣號之曰丨丨】婁豐年鳳皇下【漢書嚴延年傳時黃霸在潁川㠯寛恕為治郡中亦平丨蒙丨丨丨丨丨上賢焉下詔稱其行加金爵之賞注婁古屢字】金爵賞【見上】償博進【漢書陳遵傳祖父遂宣帝微時與有故相隨博奕數負進及宣帝即位用遂稍遷至太原太守廼賜遂璽書曰制詔太原太守官尊禄厚可㠯丨丨丨矣妻君寜時在旁知狀遂於是辭謝因曰事在元平元年赦令前其見厚如此注進者會禮之財也謂博所賭也】迎延滿堂【漢書叙傳定襄大姓石季羣輩報怨殺追捕吏伯自請願試守期月即拜伯為定襄太守定襄聞伯素貴年少自請治劇畏其下車作威吏民竦息伯至請問耆老父祖故人有舊恩者丨丨丨丨曰為供具執子弟禮郡中益弛諸所賓禮皆名豪懐恩醉酒共諫伯宜頗攝錄盗賊具言本謀亡匿處伯曰是所望於父師矣按伯班況子】六隊大夫【後漢書光武帝紀王莽前隊大夫甄阜注王莽置丨丨郡置丨丨一人職如太守南陽為前隊河内為後隊潁川為左隊農為右隊河東為兆隊滎陽為祈隊隊音遂】六條問事【後漢書百官志外十有二州毎州刺史一人六百石注蔡質漢儀曰詔書舊典刺史班宣周行郡國省察治政黜陟能否斷理寃獄㠯丨丨丨丨非條所問即不省】輦車驪駕【後漢書宼恂傳拜恂河内太守時軍食急乏恂㠯丨丨丨丨轉輸前後不絶尚書升斗㠯禀百官帝數策書勞問注驪駕併駕也輦車人挽行也】復借宼君一年【後漢書宼恂傳建武二年拜潁川太守三年遣使者即拜為汝南太守七年潁川盗賊羣起車駕南征恂從至潁川盗賊悉降而竟不拜郡百姓遮道曰願從陛下丨丨丨丨丨丨乃留恂長社鎭撫吏人受納餘降】蕭公是埓【後漢書宼恂傳贊子翼守温丨丨丨丨係兵轉食㠯集鴻烈注埓等也按子翼恂字也】狗吠不驚足下生氂【後漢書岑彭傳熙遷魏郡太守招聘隠逸與參政事無為而化視事二年輿人歌之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊賊岑君遏之丨丨丨丨丨丨丨丨注氂長毛也犬無追吠故足下生氂按熙彭之元孫也氂音釐】復得耿君【後漢書耿純傳純還京師拜為東郡太守居東郡四嵗坐免㠯列侯奉朝請從擊董憲道過東郡百姓老小數千隨車駕涕泣曰願丨丨丨丨帝謂公卿曰純年少被甲胄為軍吏耳治郡廼能見思若是乎】典歷三郡【後漢書劉寛傳遷南陽太守丨丨丨丨温仁多恕吏人有過但用蒲鞭罰之示辱而已終不加苦】用蒲鞭【見上】遮使者車【後漢書侯霸傳為淮平大尹政理有能名及王莽之敗霸保固自守卒全一郡更始遣使徵霸百姓老弱相攜號哭丨丨丨丨或當道而臥皆曰願乞侯君復留期年注王莽改臨淮郡為淮平】神父【後漢書鮑昱傳子徳為南陽太守吏人愛悦號為丨丨】京師福【後漢書郭伋傳徵拜潁川太守召見辭謁帝勞之曰賢能太守去帝城不逺河潤九里冀丨丨并丨丨也】童兒竹馬【後漢書郭伋傳調伋為并州牧始至行部到西河美稷有丨丨數百各騎丨丨道次迎拜伋問兒曹何自逺來對曰聞使君到喜故來奉迎】杜母【後漢書杜詩傳遷南陽太守時人方於召信臣故南陽為之語曰前有召父後有丨丨】清平【後漢書孔奮傳拜為武都太守奮自為府丞已見敬重及拜太守舉郡莫不改操為政明斷甄善疾非見有美徳愛之如親其無行者忿之若仇郡中稱為丨丨】乘折轅車【後漢書張堪傳拜蜀郡太守慰撫吏民蜀民大悦在郡二年徴拜騎都尉帝嘗召見諸郡計吏問其風土及前後守令能否蜀郡訃掾樊顯進曰漁陽太守張堪昔在蜀漢仁㠯惠下威能討姦前公孫述破時珍寳山積捲握之物足富十世而堪去職之日丨丨丨丨布被囊而已帝聞良久歎息】桑無附枝麥穗兩岐【後漢書張堪傳拜漁陽太守於狐奴開稻田八千餘頃勸民耕種㠯致殷冨百姓歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨張君為政樂不可支】來何暮【後漢書㢘范傳范字叔度遷蜀郡太守成都民物豐盛邑宇逼側舊制禁民夜作㠯防火災而更相隠蔽燒者日屬范廼毁削先令但嚴使儲水而已百姓為便廼歌之曰㢘叔度丨丨丨不禁火民安作平生無襦今五袴】今五袴【見上】羸服採風【後漢書羊續傳拜續為南陽太守當入郡界廼丨丨間行侍童子一人觀歷縣邑丨問丨謠然後廼進其令長貪潔吏民良猾悉逆知其狀郡内驚悚莫不震懾】生魚懸庭【後漢書羊續傳續為南陽太守府丞嘗獻其丨丨續受而丨於丨丞後又進之續廼出前所懸者㠯杜其意】鹽麥數斛【後漢書羊續傳續妻與子祕俱往郡舎續閉門不内妻自將祕行其資藏惟有布衾敝袛禂丨丨丨丨而已顧敕祕曰吾自奉若此何㠯資爾母乎使與母俱歸注説文曰袛裯短衣也祗音丁奚反裯音丁勞反】吏不敢飯【後漢書賈琮傳交阯屯兵反有司舉琮為交阯刺史到部訊其反狀咸言賦斂過重民不聊生自活故聚為盗賊琮移書告示使安資業招撫荒散蠲復徭役誅渠帥為大害者嵗間蕩定百姓㠯安巷路為之歌曰賈父來晚使我先反今見清平丨丨丨丨在事三年為十三州最】十三州最【見上】垂赤帷裳【後漢書賈琮傳㠯琮為冀州刺史舊典傳車驂駕丨丨丨丨迎於州界及琮之部升車言曰刺史當逺視廣聽紏察美惡何有反垂帷裳㠯自掩塞乎廼命御者褰之百城聞風自然竦震其諸臧過者望風解印綬去】百城解綬【見上】信立童昏【後漢書郭伋傳贊伋牧朔藩丨丨丨丨】馳單乘駕毁轅【後漢書孔奮張堪贊奮丨丨丨堪丨丨丨】任良肱【後漢書㢘范王堂傳贊范得其朋堂丨丨丨注謂委任功曹陳蕃主簿應嗣郡中大化也】行春【後漢書鄭傳少為卿嗇夫太守第五倫丨丨見而深怪之注太守常以春行所主縣勸人農桑振救乏絶】隨車雨【後漢耆鄭傳遷淮隂太守注謝承書曰消息繇賦政不煩苛行春大旱丨丨致丨】蝗東西散【後漢書宋均傳遷九江太守中元元年山陽楚沛多丨其飛至九江界者輒丨丨丨去由是名稱逺近】畫像㕔事【後漢書朱穆傳擢穆為冀州刺史及到奏劾諸部至有自殺者徵穆請廷尉注謝承書曰穆臨當就道冀州從事欲為丨丨置丨丨上穆留板書曰勿畫我形㠯為重負忠義之未顯何形像之足紀也】典城臨民好醜必上【後漢書張酺傳出為東郡太守酺上疏辭詔報曰丨丨丨丨益所㠯報効也丨丨丨丨不在逺近今賜莊三十萬其亟之官注好醜謂善惡也言事之善惡必㠯聞上此即報効】賜莊三十萬【見上】食雁美【後漢書王符傳度遼將軍皇甫規解官歸安定鄉人有㠯貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁規規臥不迎既入而問卿前在郡丨丨丨乎有頃又白王符在門規素聞符名乃驚遽而起衣不及帯屣履出迎援符手而還與同坐極歡時人為之語曰徒見二千石不如一逢掖】不如一逢掖【見上】薤一本水一盂【後漢書龎參傳參為漢陽太守郡人任棠隠居教授參先之棠㠯丨丨大丨丨丨丨置戸屏前自抱孫兒伏於户下參思其微意良久曰水者欲吾清也拔大本薤者欲吾擊强宗也抱兒當户欲吾開門恤孤也於是歎息而還】抱兒當戸【見上】班春【後漢書崔駰傳王莽㠯篆為建新大尹乃遂單車到官稱疾不視事三年不行縣門下掾倪敞諫篆乃强起丨丨注莽改千乘曰建新守曰大尹班春班布春令按篆駰之祖也】為邊最【後漢書崔寔傳出為五原太守俗不知織績民冬月無衣實至官斥賣儲峙為作紡績織絍綀緼之具㠯教之民得㠯免寒苦整厲士馬嚴烽候常丨丨丨注最為第一】設一榻【後漢書徐穉傳穉字孺子豫章南昌人也陳蕃為太守在郡不接賓客唯穉來特丨丨丨去則縣之】清白吏【後漢書楊震傳轉涿郡太守性公㢘不受私謁子孫常蔬食歩行故舊長者或欲令為開産業震不肯曰使後世稱為丨丨丨子孫㠯此遺之不亦厚乎】布衣皮褥【後漢書王暢傳拜南陽太守郡中豪族多㠯奢靡相尚暢常丨丨丨丨車馬羸敗以矯其敝】受任一邦【後漢書陳球傳太守分國虎符丨丨丨丨注文帝初與郡守分銅虎符】作書置子推廟【後漢書周舉傳舉遷并州刺史太原一郡舊俗㠯介子推焚骸有龍忌之禁至其月咸言神靈不樂舉火由是士民每冬中輒一月寒食舉既到州乃丨弔丨㠯丨丨丨之丨言盛冬去火殘損民命非賢者之意㠯宣示愚民使還温食於是衆惑稍解風俗頗革】使還温食【見上】畫諾坐嘯【後漢書黨錮傳序汝南太守宗資任功曹范滂南陽太守成瑨亦委功曹岑晊二郡又為謠曰汝南太守范孟博南陽宗資主丨丨南陽太守岑公孝農成瑨但丨丨注晊音質】為三河表【後漢書劉祐遷祐河東太守時屬縣令長率多中官子弟百姓患之祐到黜其權强平理寃結政丨丨丨丨注三河謂河東河内河南也表猶標凖也】人知織屨【後漢書衞颯傳注東觀記曰元和中荆州刺史上言臣行部入長沙界觀者皆徒跣臣問御佐曰人無履亦苦之否御佐對曰十二月盛寒時竝多剖裂血出燃火燎之春温或膿潰建武中桂陽太守茨充教人種桑蠶丨得其利至今江南頗丨桑蠶丨丨皆充之化也】去珠復還【後漢書孟嘗傳遷合浦太守郡不產穀實而海出珠寳與交阯比境常通商販貿糴糧食先時宰守竝多貪穢珠遂漸徙於交阯郡界嘗到官革易前敝丨丨丨丨】齎百錢送【後漢書劉寵傳拜㑹稽太守郡中大化徵為將作大匠山陰縣有五六老叟尨眉皓髮自若邪山谷間出人丨丨丨㠯丨寵寵勞之曰父老何自苦對曰自明府下車㠯來狗不夜吠民不見吏年老遭值聖明今聞當見棄去故自扶奉送寵曰吾政何能及公言邪勤苦父老為人選一大錢受之】一夫得情千室鳴絃【後漢書循吏傳贊政畏張急理善烹鮮推忠㠯及衆瘼自蠲丨丨丨丨丨丨丨丨懷我風愛永戴遺賢注一夫謂守長也千室謂黎庶】為九伯冠【後漢書謝夷吾傳第五倫薦夷吾曰㑹稽謝夷吾爰牧荆州威行邦國奉法作政有周召之風居儉履約紹公儀之操尋功簡能為外臺之表聽聲察實丨丨丨之丨】一斛凉州【魏志明帝紀注伯郎姓孟名他扶風人靈帝時中常侍張讓專朝政他㠯蒲萄酒丨丨遺讓即拜丨丨刺史】單馬【魏志劉馥傳太祖謂馥可任以東南之事遂表為州刺史馥既受命丨丨造合肥空城建立州治南懐緒等皆安集之貢獻相繼數年中恩化大行百姓樂其政流民越江山而歸者以萬數】克負荷【魏志劉馥傳馥子靖黃初中從黄門侍郎遷廬江太守詔曰卿父昔為彼州今卿復據此郡可為丨丨丨者也】長老稱詠【魏志梁習傳并土新附習以别部司馬領并州刺史邊境肅清令行禁止太祖嘉之更拜為眞丨丨丨丨以為自所聞識刺史未有及習者】無方面珍物【魏志梁習傳文帝踐阼復置并州復為刺史政治常為天下最太和二年徵拜大司農習在州二十餘年而居處貧窮丨丨丨丨丨明帝異之禮賜甚厚】衣繡晝行【魏志張既傳出為雍州刺史太祖謂既曰還君本州可謂丨丨丨丨矣】折庸輩士【魏志蘇則傳注則客安定依富室師亮亮待遇不足則慨然嘆曰天下㑹安當不久爾必還為此郡守丨丨丨丨也及為安定太守師亮等皆欲逃走則聞之豫使人解語以禮報之】昨日功曹今為郡將軍【魏志杜畿拜畿為河東太守注京兆尹張時河東人也與畿有舊署為功曹常言此家疏誕不中功曹也畿竊曰不中功曹中河東太守也及畿之官而張時故任京兆畿迎司隷與時㑹華陰時畿相見於儀當各持版時歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】課民畜牸牛草馬【魏志杜畿傳拜畿為河東太守崇寛惠與民無為漸丨丨丨丨丨丨丨下逮雞豚犬豕皆有章程百姓勸農家家豐實】持鐮刈草不止亭傳【魏志杜畿傳子恕為農太守數嵗轉趙相注以孟康代恕為農康時出案行皆豫敇督郵平水不得令屬官遣人探候修設曲敬又不欲損煩吏民常豫敕吏卒行各丨丨所在自丨馬丨丨丨丨丨露宿樹下恩澤治能吏民稱歌焉】吏民稱歌【見上】樹榆成藩村落如一【魏志鄭渾傳轉為山陽魏郡太守以郡下百姓苦乏材木乃課丨丨為籬竝益樹五果榆皆丨丨五果豐實入魏郡界丨丨齊整丨丨民得財足用饒】教作耬犂得穀加五【魏志倉慈傳遷燉煌太守注天水王遷承代慈雖循其迹不能及也金城趙基承遷後復不如遷至嘉平中安定皇甫隆代基為太守初燉煌不甚曉田常灌溉滀水使極濡洽然後乃耕又不曉作耬犂用水及種人牛功力既費而收穀更少隆到丨丨丨丨又教衍溉嵗終率計其所省庸力過半丨丨丨丨】閒月取車材【魏志倉慈傳注顔斐為京兆太守始京兆從馬超破後民人多不專於農殖斐到官乃令屬縣整阡陌樹桑果是時民多無車牛斐又課民以丨丨丨丨丨使轉相教匠作車又課民無牛者令畜猪狗賣以買牛始者民以為煩一二年間家家有丁車大牛】家有丁車大牛【見上】胡牀挂柱【魏志裴潛遷兖州刺史注潛為兖州時嘗作一丨丨及其去也留以丨丨】甕缶無儲【魏志髙柔傳父靖為蜀郡都尉注靖髙祖父固不仕固子慎歷二縣令東萊太守老病歸家草屋蓬戸丨丨丨丨其妻謂之曰君累經宰守積有年嵗何能不少為儲畜以遺子孫乎慎曰我以勤身清名為之基以二千石遺之不亦可乎】賜絹為糧【魏志胡質傳子威官至徐州刺史有殊績注威字伯虎少有志尚厲操清白質之為荆州也威自京都省之停廐中十餘日告歸臨辭質丨其丨一匹丨道路丨威跪曰大人清白不審於何得此絹質曰是我俸禄之遺故為汝糧耳】遺風餘教【魏志王昶傳注任昭先名嘏累遷東郡趙郡河東太守所在化行有丨丨丨丨】將廚膳即宴談【蜀志秦宓傳廣漢太守夏侯纂請宓為師友祭酒領五官掾稱曰仲父宓稱疾臥在茅舎纂丨功曹古朴主簿王普丨丨丨宓第丨丨】如瓠壺【蜀志張裔傳先是益州郡殺太守正昻耆率雍闓恩信著於南土使命用旋逺通孫權乃以裔為益州太守徑往至郡闓遂趑趄不賓假鬼教曰張府君丨丨丨外雖澤而内實麤不足殺令縛與吳於是遂送裔於權】教耕犂設媒官【吳志薛綜傳任延為九眞太守乃丨其丨丨使之冠履為丨丨丨始知聘娶】奉職佳吏【吳志呂傳嘗以部曲事為江夏太守蔡遺所白無恨意及豫章太守顧邵卒權問所用因薦遺丨丨丨丨權笑曰君欲為祁奚邪於是用之】宣風展義【晉書武帝紀詔曰郡國守相三載一廵行屬縣必以春此古所以述職丨丨丨丨也】幹局譽【晉書鄭冲傳補陳留太守以儒雅為徳莅職無丨丨之丨簞食緼袍不營資產世以此重之】三刀【晉書王濬傳濬夜夢懸丨丨於臥屋梁上須臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜賀曰三刀為州字又益一者明府其臨益州乎果為益州刺史】憂國比之汲黯【晉書鄭黙傳出為東郡太守值嵗荒黙輒開倉振給乃舍都亭自表待罪朝廷嘉黙丨丨詔書褒歎丨丨丨丨班告天下若郡縣有此比者皆聽出給】森森如千丈松【晉書和嶠傳嶠遷潁川太守為政清簡甚得百姓歡心庾顗見而歎曰嶠丨丨丨丨丨丨雖磥砢多節目施之大厦有棟梁之用】曲躬二郡【晉書阮裕傳或問裕曰子屢辭徵聘而宰二郡何邪裕曰屢辭王命非敢為髙也吾少無宦情兼拙於人間既不能躬耕自活必有所資故丨丨丨丨豈以騁能私計故耳】苞黄中徳耀重離明【晉書王接傳劉原為河東太守馮収薦接於原曰伏惟明府丨丨丨之丨丨丨丨之丨求賢與能小無遺錯是以鄙老思獻所知】東堂會送【晉書郤詵傳累遷雍州刺史武帝於丨丨丨丨問詵曰卿自以為何如詵對曰臣舉賢良對策為天下第一猶桂林之一枝崑山之片玉】十郡十壻【晉書劉傳表以皮初補襄陽太守朝廷以襄陽名郡不可授初乃以夏侯陟為襄陽太守陟之壻也下教曰若必姻親然後可用則荆州丨丨安得丨女丨然後為政哉乃表陟姻親舊制不得相監】弋釣林澤【晉書桓石秀傳尋代叔父冲為寜逺將軍江州刺史領鎮蠻䕶軍西陽太守居尋陽性放曠常丨丨丨丨不以榮爵嬰心】池魚何惜【晉書王承傳遷東海太守政尚清浄小吏有盗池中魚者綱紀推之承曰文王之囿與衆共之丨丨復丨足丨耶】改㑹為鄶【晉書王舒王導欲出舒為外援乃授撫軍將軍㑹稽内史秩中二千石舒上疏辭以父名朝議以字同音異於禮無嫌舒復陳音雖異而字同求換他郡於是丨丨字丨丨舒不得已而行按舒父名㑹】公才公望【晉書虞傳歴吳興太守王導嘗謂曰孔愉有丨丨而無丨丨丁潭有公望而無公才兼之者其在卿乎】得大象【晉書張茂傳出補吳興内史茂少時夢丨丨丨以問占夢萬推推曰君當為大郡問其故推曰象者大獸獸者守也故知當得大郡】白烏集庭【晉書虞溥傳除鄱陽内史風化大行有丨丨丨於郡丨】吳人斂手【晉書顔含傳除吳郡太守王導曰顔公在事丨丨丨丨矣】惇史徽音良能凖的【晉書良吏傳序長吏之官實為撫導之本是以東里相鄭西門宰鄴潁川黄霸蜀郡文翁或吏不敢欺或人懐其或教移齊魯或政務寛和斯竝丨丨播其丨丨丨丨以為丨丨】斷盤囊【晉書鄧攸傳祖殷為淮南太守夢行水邊見一女子猛獸自後丨其丨丨占者以為水邊有女汝字也斷盤囊者新獸頭代故獸頭也不作汝陰當作汝南也果遷汝陰太守】載米之郡【晉書鄧攸傳吳郡闕守帝以授攸攸丨丨丨丨俸禄無所受惟飲吴水而已】送迎錢【晉書鄧攸傳攸刑政清明百姓歡悦後去職郡常有丨丨丨數百萬攸去郡不受一錢百姓數千人留牽攸船不得進攸乃小停夜中發去吳人歌之曰紞如打五鼓雞鳴天欲曙鄧侯挽不留謝令推不去】牽船小停【見上】挽不留【見上】儉愈魚飱【晉書吳隠之傳元興初詔曰廣州刺史吴隠之孝友過人禄均九族菲已絜素丨丨丨丨革奢務嗇南域改觀朕有嘉焉】㢘愼門法【晉書吴隠之傳子延之復厲清操為鄱陽太守延之弟及子為郡縣者常以丨丨為丨丨】贏糧述職酌水厲清【晉書良吏傳論鄧攸丨丨以丨丨吳隠丨丨以丨丨晉代良能此焉為最】七郡清化【晉書韋謏傳厯守丨丨咸以丨丨著名】一扇贈行【晉書袁宏傳謝安為揚州刺史宏自吏部郎出為東陽郡乃祖道於冶亭安欲以卒廹試之臨别顧就左右取丨丨而授之曰聊以丨丨宏應聲答曰輒當奉仁風慰彼黎庶時人歎其率而能要馬】奉仁風【見上】五湖長【晉書桓靈寳傳靈寳大司馬温之子也出補義興太守鬱鬱不得志嘗登髙望震澤歎曰父為九州伯兒為丨丨丨棄官歸國】四監【宋書百官志刺史每州各一人黄帝立丨丨以治萬國唐虞世十二牧是其職也】班六條詔【宋書百官志刺史丨行丨丨丨書嵗終則乘傳詣京師奏事】郡又華大儀迓光赫【宋書庾登之傳弟炳之為臨川内史登之隨弟之郡俄而除豫章太守便道之官登之初至臨川吏民咸相輕侮豫章與臨川接境丨丨丨丨丨丨丨丨士人竝驚歎焉】奕碁賭郡【宋書羊元保傳善丨丨碁品第三太祖與丨丨戲勝以補宣城太守】良守【宋書王韶之傳為吳興太守在任積年稱為丨丨加秩中二千石】頻煩二郡【宋書王微傳與從弟僧綽書曰諸舎闔門皆時私此既未易陳道故常因合聲不言至兄弟尤為叨竊臨海丨丨丨丨謙亦越進清階吾髙枕家巷遂至中書郎】襄陽樂歌【宋書劉道產傳為襄陽太守善於臨民在雝部政績尤著百姓樂業民户豐贍由此有丨丨丨丨自道産始也】六朞為斷【宋書良吏傳序守宰之職以丨丨丨丨雖没世不徙未及曩時而民有所係吏無茍得凡百戸之鄉有市之邑謌謠舞蹈觸處成羣葢宋世之極盛也】書案留庫【宋書江秉之傳遷補新安太守元嘉十二年轉在臨海竝以簡約見稱人有勸其營田者秉之正色曰食禄之家豈可與農人競利在郡作丨丨一枚及去官丨以付丨】起沃成產【宋書沈約自序昔文翁守官丨丨丨丨】調俗之司【齊書明帝紀守宰親民之主牧伯丨丨丨丨】山資已足【齊書王秀之傳出為晉平太守至郡朞年謂人曰此邦豐壤俸禄常充吾丨丨丨丨豈可久留以妨賢路上表請代時人謂王晉平恐富求歸】恐富求歸【見上】越王石【齊書虞愿傳為晉平太守海邊有丨丨丨常隠雲霧相傳云清㢘太守乃得見愿往觀視清徹無隠蔽】損臂【梁書劉之遴傳初之遴在荆府嘗寄居南郡廨忽夢前太守袁彖謂曰卿後當為折臂太守即居此中之遴後果丨丨遂臨此郡】臧彪【南史臧厥以幹局稱為晉安太守郡居山海常結聚逋逃前二千石討捕不能止厥下車宣化凶黨皆襁負而出自是居人復業然政嚴百姓謂之丨丨】邦君【南史謝靈運傳嘗自始寜南山伐木開徑直至臨海從者數百臨海太守王琇驚駭謂為山賊末知靈運乃安又要琇更進琇不肻靈運贈琇詩曰丨丨難地險旅食易山行】大小東陽【南史王承傳出為東陽太守承性簡貴有風格右衞朱异當朝用事每休下車馬填門有魏郡申英者嘗指异門曰此中輻凑皆為利往能不至者唯丨丨王丨丨耳小東陽即承弟㓜也】徒八蠶【南史到溉傳為建安太守任昉以詩贈之求二衫段云鐵錢兩當一百易代名實為惠當及時無待凉秋日溉答云余衣本百結閩中丨丨丨假令金如粟詎使㢘夫貪】單船臨郡【南史孔奐傳除晉陵太守奐清白自守妻子竝不之官唯以丨丨丨丨所得秩俸隨即分贍孤寡郡中號曰神君】衣氊一具【南史孔奐傳除晉陵太守曲阿富人殷綺見奐居處儉素乃餉以丨丨丨丨奐曰太守身居美祿何為不能辦此但百姓未周不容獨享温飽勞卿厚意幸勿為煩】美祿【見上】不欲競執關鍵【南史裴昭明傳為廬陵太守明帝以其在事無啟奏代還責之昭明曰臣丨丨丨丨丨丨故耳】二始【南史顔延之傳累遷始安太守謝晦謂延之曰昔荀朂忌阮咸斥為始平郡令卿又為始安可謂丨丨】一麾出守【南史顔延之傳為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠詠阮咸云屢薦不入官丨丨乃丨丨】顧吳郡部伍【南史顧琛傳為吳郡太守初琛景平中為朝請假還東日晚至方山於時商旅數十船悉泊岸側有一人元衣介幘執鞭屏諸船云丨丨丨丨丨尋至應泊此岸於是諸船各東西俄有一假裝至事力甚寡仍泊向處人問顧吳郡早晚至船人答無顧吳郡又問何船曰顧朝請耳莫不驚怪琛意竊知為善徵因誓之曰若得郡當於此立廟至是果為吴郡乃立廟方山號白馬廟云】徵兆初筮【南史顧琛傳論顧琛吳郡丨丨於丨丨】便懷止足【南史羊欣傳文帝重以為新安太守在郡十三年樂其山水嘗謂子弟曰人生仕宦至二千石斯可矣及是丨丨丨丨轉義興太守非其好也】還裝輕素【南史王珍國傳遷桂陽内史討捕賊盗境内肅清罷任還都路經江州刺史栁世隆臨渚餞别見珍國丨丨丨丨歎曰此真良二千石也】著㢘吏論【南史劉懐慰傳為齊郡太守人有餉其新米一斛者懐慰出所食麥飯示之曰食有餘幸不煩此因丨丨丨丨以達其意髙帝聞之手敕褒賞柳世隆與懐慰書曰膠東流化穎川致美以今方古曽何足云】膠東流化潁川致美【見上】大小南郡【南史劉之亨傳之亨代之遴為南郡太守上問朱异曰之亨代兄喜不兄弟因循豈直大馮小馮而已在郡有異績荆上懐之不復稱名號為丨南郡丨丨丨】今為三始【南史裴邃傳左遷始安太守邃志立功邊陲不願閒逺乃致書於呂僧珍曰昔阮咸顔延有二始之歎吾才不逮古人丨丨丨丨非其願也將如之何】兒妾食麥【南史任昉傳為義興太守嵗荒所得公田奉秩五分督一餘者悉原丨丨丨丨而已友人到溉溉弟洽從昉共為山澤㳺及被代登舟止有絹七疋米五石至都無衣沈約遣裙衫迎之】為山澤游【見上】遣裙衫迎【見上】終無蜀物不在越裝【南史王僧儒傳為南海太守外國舶物髙凉生口歲數至皆外國賈人以通貨易舊時州郡就市回而即賣其利數倍歷政以為常僧儒歎曰昔人為蜀郡長史丨身丨丨丨吾欲遺子孫者丨丨丨丨竝無所取】蜜巖勿封【南史傅昭傳遷臨海太守郡有丨丨前後太守皆自封固專收其利昭以周文之囿與百姓共之大可喻小乃教丨丨】古諸侯【南史循吏傳序昔漢宣帝以為政平訟理其惟良二千石乎前史亦云今之郡守丨之丨丨也故長吏之職號曰親人至於道徳齊禮移風易俗未有不由之矣】三周小滿【南史循吏傳序永明繼運垂心政術杖威善斷猶多漏網長吏犯法封刃行誅郡縣居職以丨丨為丨丨】一年歴三州【魏書陸彰傳除齊州刺史又加驃騎將軍行懐州事轉北豫州刺史仍除徐州刺史將軍竝如故丨丨丨丨丨當世榮之】小絹為調【魏書辛鳳達傳轉汝陽太守值水澇民饑上表請輕租賦帝從之遂敕汝陽一郡聽以丨丨丨丨】飾老隱年【魏書劉模模為陳留太守時年七十餘矣而丨丨丨丨昧禁自效】冶銅為農具【魏書崔鑒傳為東徐州刺史於州内丨丨以丨丨丨兵民獲利】作思歸賦【魏書袁飜傳出為平陽太守飜為廷尉頗有不平之論及之郡甚不自得遂丨丨丨丨】白鬚公【北齊書崔伯謙傳除南鉅鹿守事無巨細必自親覽民有貧弱未理者皆曰我自有丨丨丨不慮不決】梁上潁瓜【北齊書蘇瓊傳累遷南清河太守郡民趙潁曽為樂陵太守八十致仕歸五月初得新一雙自來送潁恃年老苦請遂便為留仍致於聽事丨丨竟不剖人遂競貢新果至門問知丨丨猶在相顧而去】肥鮮不食丁庸不取【周書裴俠傳除河北郡守俠躬履儉素所食惟菽麥鹽菜而已此郡舊制有漁獵夫三十人以供郡守俠悉罷之又有丁三十人供郡守役使俠亦不以入私竝收庸直為官市馬民歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨裴公貞惠為世規矩】為世規矩【見上】獨立君【周書裴俠傳俠嘗與諸牧守俱謁太祖太祖命俠别立謂諸牧守曰裴侯清慎奉公為天下之最今衆中有如俠者可與之俱立衆皆黙然無敢應者太祖乃厚賜俠朝野歎服號為丨丨丨】木魚符【隋書髙祖紀頒丨丨丨於總管刺史雌一雄一】山出玉漿【隋書豆盧勣傳轉渭州刺史徳澤流行大致祥瑞鳥鼠山其下渭水所出其山絶壁千尋由來乏水諸羗苦之勣馬足所踐忽飛泉湧出民為之謠曰我有丹陽丨丨丨丨百姓因號其泉為玉漿泉】銅斗鐵尺【隋書趙煚傳轉冀州刺史冀州俗薄市井多姦詐煚為丨丨丨丨置之於肆百姓便之上聞而嘉焉頒告天下以為常法嘗有人盜煚田中蒿者為吏所執煚曰此乃刺史不能宣風化彼何罪也慰諭而遣之令人載蒿一車以賜盜者盜者愧恧過於重刑】載蒿賜盜【見上】龔汲徳化張杜清風【隋書樊子蓋傳詔曰設官之道必在用賢安人之術莫如善政丨丨振丨丨於前丨丨垂丨丨於後共治天下實資良守】訟者兩讓【隋書辛公義傳遷牟州刺史有欲諍訟者其鄉閭父老遽相曉曰此蓋小事何忍勤勞使君丨丨多丨丨而止】京來舊物【北史城陽王長壽傳徽字顯順除秦州刺史還都吏人泣涕攀車不能自己徽車馬羸弊皆丨丨丨丨見者莫不嘆其清儉按徽長壽之孫】封公復來【北史封隆之傳四為冀州刺史每臨冀部州中舊齒咸曰我丨丨丨丨其得物情如此】神門【北史宋世良傳拜清河太守齊天寳初大赦郡無一囚率羣吏拜詔而已獄内穭生桃樹蓬蒿亦滿毎日牙門虗寂無復訴訟者謂之丨丨】香花緣道【北史盧潛傳除州刺史領行臺尚書武平三年徵為五兵尚書州吏人以潛斷酒肉篤信釋氏大設僧㑹以丨丨丨丨送之潛歎曰正恐不久復來耳至鄴未幾復為州道行臺尚書】退田易鞭【北史崔伯謙傳天保初除濟北太守恩信大行富者禁其奢侈貧者勸課周給縣公田多沃壤伯謙咸易之以給人又改鞭用熟皮為之不忍見血示耻而已朝貴行過郡境問人太守政何似對曰府君恩化古者所無人為歌曰崔府君能臨政丨丨丨丨布威徳人無争】趙郡鹿【北史李孝伯傳父曾為趙郡太守令行禁止賊於常山界得一死鹿賊長謂趙郡地也責之還令送鹿故處郡謠曰詐作丨丨丨猶勝常山粟其見憚如此】大小鄭公【北史鄭述祖傳歷兖州刺史初述祖父為兖州述祖時年九嵗及為刺史有人入市盜布其父怒曰何負吾君執之以歸首述祖特原之自是境内無盗百姓歌曰丨鄭公丨丨丨相去五十載風教猶相同】置樓懸鼓【北史李崇傳除兖州刺史兖土舊多劫盜崇乃村置一樓樓懸一鼓盗發之處雙槌亂擊俄頃之間聲布百里其中險要悉有伏人盜竊始發便爾禽送諸州丨丨丨丨自崇始也】駐馬一酌【北史袁聿修傳出為信州刺史為政清靖不言而化及還都人庶道俗將酒脯涕泣留速競欲逺送時既盛暑恐其勞敝往往為之丨丨隨舉丨丨示領其意】山上持絲【北史張亮傳自太中大夫拜幽州刺史薛琡嘗夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月而驗】麥五穗【北史魏蘭根傳為岐州刺史丨多丨丨鄰州田鼠為災犬牙不入其境】荆部連璧【北史韋孝寛傳普泰中以都督從荆州刺史源子恭鎮穰城以功除浙陽郡守時獨孤信為新野郡守同隸荆州與孝寛情好欵密政術俱美丨丨吏人號為丨丨】畫楊震像【北史申徽傳出為襄州刺史舊俗官人皆通餉遺徽性㢘慎乃丨丨丨丨於寢室以自戒】受一㹠髆【北史孟信傳從孝武帝入闗封東州子趙平太守政尚寛和權豪無犯山中老人曽以㹠酒饋之信乃自出酒以鐵鐺温之素木盤盛蕪菁葅謂老人曰吾至郡來無人以一物見遺今卿獨有此餉且食菜已久欲為卿丨丨丨丨耳酒既自有不能相費老人大悦再拜擘㹠進之酒盡乃别】一絹是老石機杼【北史孫靈暉傳石曜以儒學進居官清儉武平中為黎陽郡守時丞相咸陽王世子斛律武都出為兖州刺史性貪暴先過衞縣令丞以下斂絹數千匹遺之至黎陽令左右諷動曜及縣官曜手持丨丨謂武都曰此丨丨丨丨丨聊以奉贈自此以外竝須出扵吏人吏人之物一毫不敢輒犯武都知曜清素純儒笑而不責】清素純儒【見上】題牓功【北史趙文深傳文深少學楷隸雅有鍾王之則至於碑牓餘人莫之逮天和元年露寢等初成文深以丨丨之丨除趙興郡守文深雖居外任毎須題牓輒復追之】甑山六駮【北史張華原為兖州刺史先是州境數有猛獸為暴自華原臨政州東北七十里丨丨中忽有丨丨食猛獸咸以為化感所致】扣河迎【北史孟業傳累遷東郡太守河清三年敕人間養驢催買甚切業出庫錢貸人取辦後為憲司所劾被攝之日郡人詣闕訴寃敕乃放還郡中父老丨丨丨接】物寄蘇公【北史蘇瓊傳除南清河太守其鄰郡富家將財物寄置界内以避盜冀州繹幕縣人成氏大富為賊攻急告曰我丨已丨丨丨矣】將入青雲間【北史蘇瓊除南清河太守瓊性清慎道人道研為濟州沙門統資產巨富在郡多出息常得郡縣為徵及欲求謁度知其意每見則談問元理研雖為責數来無由啓口其弟子問其故研曰每見府君徑丨我丨丨丨丨何由得論地上事師徒還歸遂焚責劵】指吏曹為學生屋【北史蘇瓊除南清河太守每年春總集大儒衞覬隆田元鳯等講於郡學朝吏文案之暇悉令受書時人丨丨丨丨丨丨丨】外聲【北史蘇瓊初瓊任清河太守裴獻伯為濟州刺史獻伯酷於用法瓊恩於養人房延祐為樂陵郡過濟州裴問其丨丨延祐云唯聞太守善刺史惡裴云得人譽者非至公答曰若爾黄霸龔遂君之罪人也】戴㡌【北史梁彦光傳轉相州刺史人多變詐為之作歌稱其不能理政上聞而譴之竟坐免歲餘拜趙州刺史彦光曰臣前待罪相州百姓呼為丨丨丨臣自分廢黜不謂天恩復垂収採請復為相州改絃易調庶有以變其風俗上從之】前賈後張【舊唐書張仁愿傳初高宗時賈敦頤為洛州刺史亦有政績與仁愿皆為一時之最故時人為之語曰洛州有丨丨丨丨可敵京兆三王其見稱如此】蠶四熟【舊唐書尹思貞傳出為青州刺史境内有丨一年丨丨者黜陟使衞州司馬路敬潛八月至州見繭歎曰非善政所致孰能致於此乎特表薦之】解鞾斷鐙【舊唐書崔戎傳改華州刺史遷兖海沂密都團練觀察等使將行州人戀惜至有丨丨丨丨者】霜澇獨免【舊唐書陳君賓傳貞觀元年轉鄧州刺史二年天下諸州竝遭丨丨君賓一郡丨丨太宗下詔勞之】昔徒行今騁駟【舊唐書薛大鼎傳轉滄州刺史州界有無棣河隋末填廢大鼎奏開之引魚鹽於海百姓歌之曰新河得通舟檝利直達滄海鹽魚至丨日丨丨丨丨丨美哉薛公徳滂被】鐺脚刺史【舊唐書薛大鼎轉滄州刺史時瀛州刺史賈敦頤曹州刺史鄭徳本俱有美政河北稱為丨丨丨丨】棠棣碑【舊唐書賈敦實累轉洛州刺史甚有惠政初敦頤為洛州刺史百姓共樹碑於大市通衢及敦實去職復刻石頌美立於兄之側時人號為丨丨丨】田致雨山出雲【舊唐書田仁㑹傳轉郢州刺史屬時旱仁㑹自曝祗禱竟獲甘澤其年大熟百姓歌曰父母育我田使君精誠為人上天聞丨中丨丨丨丨丨倉廩既實禮義申但願常在不患貧】童穉欣戀【舊唐書景駿明傳轉肥鄉令及去任人吏立碑頌徳累遷趙州刺史路由肥鄉人吏驚喜競來犒餞有丨丨數人亦在其中景駿謂曰計吾為此令時汝輩未生既無舊恩何慇懃之甚也咸對曰此間長宿傳説縣中廨宇學堂館舍隄橋竝是明公遺跡將謂古人不意親得瞻覩不覺丨丨倍於常也】一心穿地【舊唐書姜師度傳遷陜西刺史再遷同州刺史師度既好溝洫所在必發衆穿鑿先是太史令傅孝忠善占星緯時人為之語曰傅孝忠兩眼看天姜師度丨丨丨丨傳之以為口實】賜清白箴【唐書許圉師傳為䖍州刺史稍遷相州專以寛治州人刻石頌美部有受賕者圉師不忍按但丨丨丨丨其人自愧後修飾更為㢘士】太平官府【唐書姜謩傳擢秦州刺史帝曰昔人稱衣錦故鄉今以本州相授所以償功謩至撫邊俗以恩信盗賊衰止人喜曰不意復見丨丨丨丨】清吏【唐書鄭善果累轉魯郡太守所至有績號丨丨嘗與武威太守樊子葢考為天下第一】生徒大化【唐書韋機傳顯慶中為檀州刺史以邊人陋僻不知文儒貴乃修學宮畫孔子七十二子漢晉名儒像自為贊敦勸丨丨繇是丨丨】劭桑稼【唐書蕭定遷袁潤等六州刺史大歴中有司差天下刺史治最定與常州蕭復豪州張鎰為第一而丨丨丨均賦税業徠游口在鎰復右】在鎰復右【見上】才刺史【唐書陳子昻傳一州得丨丨丨十萬户頼其福得不才刺史十萬户受其困國家興衰在此職也】烽邏精明【唐書王方翼傳遷肅州刺史州無隍壍寇易以攻方翼乃發卒建樓堞厮多樂水自環丨丨丨丨】文雅粉澤【唐書員半千傳出為豪蘄二州刺史半千不顓任吏常以丨丨丨丨故所至禮化大行】無淮南一物【唐書朱敬則傳貶涪州刺史改廬州代還丨丨丨丨丨所乘止一馬子曹歩從以歸】選臺閣賢者分典【唐書韋嗣立傳時州縣非其人后以為憂李嶠唐休璟曰今朝廷重内官輕外職毎除牧守皆訴不行請丨丨丨丨丨丨丨大州自近臣始】黄芝五【唐書韓思復傳遷滁州刺史州有銅官人鏟鑿尤苦思復為賈他郡費省獲多有丨丨丨生州署民為刻頌其祥】題贊聽事【唐書盧奐為陜州刺史開元二十四年帝西還次陜嘉其美政丨丨於丨丨曰專城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬斯為國寳不墜家風】元元宅生【唐書張九齡傳六合丨丨之衆縣命於縣令丨丨於刺史】三梁十驛【唐書裴耀卿傳為濟州刺史濟當走集地廣而戸寡天子東廵耀卿置丨丨丨丨科斂均省為東州知頓最】帛舫水嬉【唐書許景先傳開元十三年帝自擇刺史景先由吏部侍郎為刺史凡十一人詔宰相諸王御史以上祖道洛濱盛具奏太常樂丨丨丨丨命髙力士賜詩帝親書且給紙筆令自賦】欲粟賤追李峴【唐書李峴傳出為零陵太守峴為政得人心時京師米翔貴百姓乃相與謡曰丨丨丨丨丨丨】書參聞【唐書薛珏傳左授峽州刺史建中初徳宗命使者分諸道察官吏升黜馬而李承狀珏之簡趙贊言其㢘盧翰稱其肅丨丨丨於是拜中散大夫賜金紫】耕餉嵗廣【唐書戴叔倫傳試守撫州刺史民嵗爭溉灌為作均水法俗便利之丨丨丨丨】畫孝友傳【唐書李栖筠傳出為常州刺史大起學校堂上丨丨丨丨示諸生為鄉飲酒禮登歌降飲人人知勸】不敢易袁公政【唐書袁滋傳為華州刺史政清簡以慈惠為本民愛向之召為左金吾衞大將軍以楊於陵代之滋行耆老遮道不得去於陵使諭曰吾丨丨丨丨丨丨人皆羅拜乃得去】江淮草木亦知威名【唐書張萬福傳李正已反徳宗以萬福為濠州刺史召謂曰先帝改爾名正者所以褒也朕謂丨丨丨丨丨丨爾丨丨若從所改恐賊不曉是卿也復賜舊名萬福】鱷魚西徙【唐書韓愈傳貶潮州刺史初愈至潮州問民疾苦皆曰惡溪有丨丨食民畜產且盡民以是窮愈令其屬秦濟以一羊一豚投谿水而祝之祝之夕暴風震電起谿中數日水盡涸丨丨六十里自是潮無鱷魚患】江虢之治【唐書錢徽傳出虢州刺史入拜禮部侍郎貶江州刺史轉湖州時宣歙旱左丞孔戣請徙徽領宣歙宰相以其本文辭進不用戣曰相君宜知天下事徽丨丨丨丨不及知况其他邪】收豪室稅【唐書李翺傳為廬州刺史權豪賤市田屋牟厚利而窶戸仍輸賦翺下教使以田占租無得隠丨丨丨丨萬二千緡貧弱以安】鄭使君錢【唐書鄭綮傳累左司郎中困窶甚丐補廬州刺史歲滿去贏錢千緡藏州庫後他盜至終不犯丨丨丨丨及楊行密為刺史送都還綮】以陽名子【唐書陽城出為道州刺史州產侏儒歲貢諸朝城哀其生離無所進帝使求之城奏曰州民盡短若以貢不知何者可供自是罷州人感之丨丨丨丨】考下下【唐書陽城賦税不時觀察使數誚責州當上考功第城自署曰撫字心勞追科政拙丨丨丨】鬱林石【唐書陸龜傳陸氏在姑蘇其門有巨石逺祖績嘗事吳為鬱林太守罷歸無裝舟輕不可越海取石為重人稱其㢘號丨丨丨世保其居云】羸馬繩覊【唐書賈敦頤傳貞觀時數歷州刺史資㢘潔入朝嘗盡室行車一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也】冒雪清談【宋史李及傳知杭州惡其風俗輕靡不事宴游一日丨丨出郊衆謂置酒召客乃獨造林逋丨丨至暮而歸】不持一硯【宋史包拯傳知端州遷殿中丞端土產硯前守緣貢率取數十倍以遺權貴拯命製者才足貢數嵗滿丨丨丨丨歸】一琴一鶴【宋史趙抃傳知成都召知諫院及謝帝曰聞卿匹馬入蜀以丨丨丨丨自隨為政簡易亦稱是乎】吏行冰上人在鏡心【宋史王覿傳知蘇州民歌詠其政有丨丨丨丨丨丨丨丨之語】掾史皆能教授【王充論衡陳留太守陳子瑀開廣儒路列曹丨丨丨丨丨丨簿書之吏什置一二】虎東渡【應劭風俗通九江多虎百姓苦之後太守宋均到乃移記屬縣曰夫虎為民害咎在貪殘居職使然而反逐捕非政之本也壊檻穽勿復課錄退貪殘進忠良後丨悉丨丨江不為民害】重徳高俊【常璩華陽國志漢選蜀郡廣漢太守每丨丨丨丨故前有趙䕶第五伯魚後有蔡陳表章禮物殊於諸郡】鳩鳥巢㕔【常璩華陽國志景毅遷益州太守恩化暢洽丨丨丨其丨孕育而去】胡威之清【劉義慶世説周鎮罷臨川郡還都未及上住泊青溪渚王丞相往看之時夏月暴雨卒至舫至狹小而又大漏殆無復坐處王曰丨丨丨丨何以過此即啟用為吳興郡】㑹稽雞【劉義慶世説賀大傅作吳郡初不出門吳中諸强族輕之乃題府門云丨丨丨不能啼賀聞故出行至門反顧索筆足之曰不可啼殺吳兒於是至諸屯邸檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡悉以事言上罪者甚衆】索東陽【劉義慶世説山遐去東陽王長史就簡文丨丨丨云承藉猛政故可以和靜致治】東亭風政【劉義慶世説王東亭與張冠軍善王既作吳郡人問小令曰丨丨作郡丨丨何似答曰不知治化何如唯與張祖希情好日隆耳】竟日美供【劉義慶世説過江初拜官輿飾供饌羊曼拜丹陽尹客來蚤者竝得佳設日晏漸罄羊固拜臨海丨丨皆丨丨雖晚至亦擭盛饌時論以固之豐華不如曼之眞率】去西陽如脫屣【劉峻世説注摯瞻依王敦為户曹參軍歷西陽太守見敦以故壊裘賜老病外部都督瞻諫曰尊裘雖故不宜與小吏敦曰何為不可瞻時因醉曰若上服皆可用賜貂蟬亦可賜下乎敦曰非喻所引如此不堪二千石瞻曰瞻視丨丨丨丨丨丨耳乃左遷隨郡内史】送人作郡【劉峻世説注羅友在桓温府以家貧乞禄温謂其誕肆非治民才許而不用後同府人有得郡者温為席起别友至尤晚問之友答曰中路逢一鬼大見揶揄云我只見汝丨丨丨丨何以不見人送汝作郡民始怖終慚回還以解不覺成淹緩之罪温頗愧焉後以為襄陽太守】刻鼎【虞荔鼎録黄霸為潁川守神雀集遂丨丨記之】黃龍應【酈道元水經注建武中曹鳳為北地太守政化尤異丨丨丨於九里谷高岡亭角長三丈大十圍稍至十餘丈天子嘉之賜帛百匹加秩中二千石】愼四知處【酈道元水經注山陽郡王莽之鉅野郡也後更為髙平郡後漢沇州縣令王密懐金謁東萊太守楊震震不受是其丨丨丨丨也】褒樹【酈道元水經注昌邑縣大城東北有金城城内有沇州刺史河東薛棠像碑以郎中拜郯令甘露降園熹平四年遷州明年甘露復降殿前樹從事馮巡主簿華操等相與丨丨表勒棠政】囊粟掛樹【酈道元水經注桓楷為趙郡太守嘗有遺丨丨於路者行人丨囊粟於丨莫敢取之】講堂石室【酈道元水經注文翁為蜀守立丨丨作丨丨於南城】識察水脈【酈道元水經注李冰為蜀守丨丨丨丨穿縣鹽井故盛養生之饒】俗化交土風行象林【酈道元水經注九眞太守任延始教耕犁丨丨丨丨丨丨丨丨知耕以來六百餘年火耨耕藝法與華同】懷甎叩首【楊之洛陽伽藍記青州之民風俗淺薄虗論髙談專在榮利太守初欲入境皆丨丨丨丨以美其意及其代下還家以甎擊之言其向背速於反掌是以京師謠語曰獄中無繫囚舎内無青州假令家道惡腹中不懷愁懐甎之意起在於此也】甘露遍於庭樹【劉肅大唐新語李遜為貝州刺史丨丨丨丨丨中丨其邑人曰美政所致請以聞遜謙退寢其事】河接兩頭【蘇特衣冠盛事鄭渾之為蘇州錄事談銖為鹺院官鍾輻為院巡時湖州牧李超趙䝉相次俱狀元二郡地土相接時為語曰丨丨丨丨蘇連三尾】輦六石【李商隠義山雜記象江太守鄭璠自象江得怪石六還長安無家居婦兒寄止人舍下計丨丨丨道費俸六十萬璠嗜好有意極類前輩人】節下【趙璘因話錄古者三公開閣郡守比古之侯伯亦有閣所以世之書題有閣下之稱前輩呼刺史太守亦曰丨丨】南風變俗【范攄雲溪友議南卓轉黔南經略使大更風俗凡是溪塢呼吸文字皆同秦漢之音甚有聲譽呂衡州嘲曰黔南南太守南郡在雲南閒向南亭醉丨丨丨丨談】種柳柳江【范攄雲溪友議柳子厚在柳州呂衡州温嘲謔之曰柳州柳刺史丨丨丨丨邊柳館依然在千秋柳拂天】














　　御定子史精華卷四十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十三
　　設官部七
　　郡佐
　　内敏【漢書黄霸為河南太守丞為人明察丨丨又習文法然温良有讓足知善御衆為丞處議當於法合人心太守甚任之注内敏言心思㨗疾也】不去屏星【後漢書輿服志注謝承書曰孔恂字巨卿新淦人州别駕從事車前舊有屛星如刺史車曲翳儀式是時刺史行部發去日宴刺史怒欲去别駕車屏星恂諫曰明使君傳車自發晚而欲徹去屏星毁國舊儀此不可行别駕可去屏星不可省即投傳去刺史辭謝於是遂丨丨丨丨説文曰車常謂之屏星】白外事【後漢書馬援諸曹時丨丨丨援輙曰此丞掾之任何足相煩頗哀老子使得遨遊若大姓侵小民黠羗欲旅距此乃太守事耳注旅距不從之貌】展驥足【蜀志龎統傳統字士元吳將魯肅遺先主書曰龎士元非百里才也使處治中别駕之任始當丨其丨丨耳】海沂康【晉書王祥傳徐州刺史呂䖍檄為别駕州界清靜政化大行時人歌之曰丨丨之丨實賴王祥邦國不空别駕之功】乘馬車還家【晉書陳頵傳少好學有文義父訢立宅起門頵曰當使容馬車訢笑而從之仕為郡督郵太守劉享拔為主簿州辟部從事丨丨丨丨丨宗黨榮之】坐越舅右【晉書習鑿齒傳鑿齒與其二舅羅崇羅友俱為州從事及遷别駕以丨丨丨丨屢經陳請】上綱【晉書易雄傳舉孝㢘為州主簿遷别駕自以門寒不宜久處丨丨謝職還家】州端【宋書張暢傳暢白世祖曰下官欲命】
　　【孝孫彈王子夏世祖曰王别駕有何事耶暢曰芟麥移民可謂大議子夏親為丨丨曽無同異及聞元嗣之言則歡笑酬答阿意左右何以事君子夏大慙】光益上府【晉書裴昭明傳為長沙郡丞罷任刺史王藴曰卿清貧必無還資湘中人士有須一禮之命者吾不愛也昭明曰下官忝為邦佐不能丨丨丨丨豈以鴻都之事仰累清風】不容獨當故人筐篚【南史江革傳除㑹稽郡丞革門生故吏家多在東聞革應至竝賫持緣道迎革曰我通不受餉丨丨丨丨丨丨丨丨】瀛部康歌【北齊書崔伯謙傳遷瀛州别駕世宗以為京畿司馬勞之曰卿騁足丨丨已著丨丨督府務殷是用相授】標映倫伍【隋書房恭懿傳詔曰徳州司馬房恭懿出宰百里毗贊二藩善政能官丨丨丨丨班條按部實允僉屬委以方岳聲實俱美可使持節諸軍事海州刺史】方外司馬【北史王晞傳除幷州長史性閒澹寡欲在并州雖戎馬填閭未嘗以世務為累良辰美景嘯咏遨逰登臨山水以談讌為事人士謂之丨丨丨丨】東鄰桑葚拾還其主【北史趙軌傳為齊州别駕有能名其丨丨有丨丨落其家軌遣人悉丨丨丨丨戒其諸子曰吾非以此求名意者非機杼物不願侵人汝等宜以為戒】水火不與百姓交【北史趙軌傳在州考績連最文帝令入朝父老將送者各揮涕曰别駕在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以杯酒相送公清如水請酌一杯水奉餞軌受飲之】豈是覓鷂人【舊唐書劉祥道祥道子齊賢初自侍御史出為晉州司馬髙宗聞其方正甚禮之時史興宗常從帝於苑中弋獵因言晉州出好鷂劉齊賢見為司馬請使捕之帝曰劉齊賢丨丨丨丨丨耶卿何以此待之】錄事意與天通【唐書杜景佺傳為益州錄事參軍時隆州司馬房嗣業徙州司馬詔未下欲即視事先笞責吏以示威景佺謂曰公雖受命為司馬州未受命何急數日祿邪嗣業怒不聽景佺曰公持咫尺制真偽莫辨即欲攪亂一府敬業州之禍非此類耶叱左右罷去既乃除荆州司馬吏歌之曰丨丨丨丨丨丨州司馬折威風】不置刺史【唐書孔述睿曾祖昌㝢貞觀中對策髙第歷魏州司馬有治狀帝為丨丨丨丨為政三年璽書褒美】鰐弭【宋史陳堯佐降通判湖州民張氏子與其母濯於江鰐魚尾而食之母弗能救堯佐聞而傷之命二吏挐小舟操網往捕鰐至暴非可網得至是丨丨受網作文示諸市而烹之人皆驚異】别駕雨【元史宇文公諒傳同知餘姚州事夏不雨公諒出禱輙應嵗以有年民頌之以為丨丨丨】著緋【洪邁容齊隨筆白樂天詩好以司字作入聲讀如云四十丨丨軍司馬男兒官職未蹉跎是也】題輿【葉廷珪海録碎事周景為豫州辟陳蕃為别駕不就景丨别駕丨曰陳仲舉坐】李屯田【羅誘宜春傳信錄屯田郎中李公衢通判筠州前官受秋租而吏恣取無藝公知之逐日入倉監視吏無所措其手筠人為之語曰輸租不使錢賴有丨丨丨每出則人呼曰李佛子來矣】
　　縣令
　　良令【韓非子中牟無令晉平公問趙武曰中牟三國之股肱邯鄲之肩髀寡人欲得其丨丨也誰使而可武曰邢伯子可】瘁臞【韓非子宓子賤治單父有若見之曰子何臞也宓子曰君不知賤不肖使治單父官事急心憂之故臞也有若曰昔者舜鼓五絃歌南風之詩而天下治今以單父之細也治之而憂治天下將奈何乎故有術而御之身坐於廟堂之上有處女子之色無害於治無術而御之身雖丨丨猶未有益】隨文學者邑之半【韓非子王登為中牟令上言於襄主曰中牟有士曰中章胥已者其身甚修其學甚博君何不舉之主曰子見之我將為中大夫王登一日而見二中大夫予之田宅中牟之人棄其田耘賣宅圃而丨丨丨丨丨丨丨】請璽納璽【韓非子西門豹為鄴令清尅潔慤秋毫之端無私利也而甚簡左右左右因相與比周而惡之居期年上計君收其璽豹自請曰臣昔者不知所以治鄴今臣得矣願丨丨復以治鄴文侯不忍而復與之豹因重斂百姓急事左右期年上計文侯迎而拜之豹對曰往年臣為君治鄴而君奪臣璽今臣為左右治鄴而君拜臣臣不能治矣遂丨丨而去】將書掣肘【呂氏春秋宓子賤治亶父恐魯君之聽説人而令已不得行其術也將辭而行請近吏二人與之俱至於亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書吏方丨丨宓子賤從旁時丨搖其丨吏甚患之辭而歸報於君曰宓子使臣書而時掣搖臣之肘魯君歎曰宓子以此諫寡人也微二人寡人幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以来亶父非寡人之有也有便於亶父者子決為之矣五嵗而言其要宓子乃得行其術於亶父注要約最簿書】五歲言要【見上】得行其術【見上】舎小魚【呂氏春秋宓子賤治亶父三年巫馬期往觀化於亶父見夜漁者得則舍之巫馬期問焉對曰宓子不欲人之取小魚也所丨者丨丨也巫馬期歸告孔子曰宓子之徳至矣使民闇行若有嚴刑於旁】闇行若有嚴刑【見上】增壘【呂氏春秋尹鐸為晉陽有請於趙簡子簡子曰往而夷夫壘我將往往而見壘是中行寅與范吉射也鐸往而丨之簡子之晉陽望見丨而怒曰譆鐸也欺我孫明進諫曰以臣私之鐸可賞也鐸之言固曰見樂則淫侈見憂則諍治此人之道也今君見壘念憂患而况羣臣與民乎簡子曰微子之言寡人幾過於是乃以免難之賞賞尹鐸】繭絲保障【國語趙簡子使尹鐸為晉陽請曰以為丨丨乎以為丨丨乎簡子曰保障哉】封萬家【史記田敬仲世家威王召即墨大夫而語之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人視即墨田野闢民人給官無留事東方以寜是子不事吾左右以求譽也丨之丨丨】將漕最【漢書卜式傳上欲試使治民拜式緱氏令緱氏便之遷成臯令丨丨丨注為縣令而又使領漕其課最上】冠壹免安復可冠【漢書貢禹傳為河南令歲餘㠯職事為府官所責免冠謝禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官】課第六【漢書簫育傳後為茂陵令㑹課育第六而漆令郭舜殿見責問育為之請扶風怒曰君丨丨丨裁自脱何暇欲為左右言及罷出傳召茂陵令詣後曹當㠯職事對育徑出曹書佐隨牽育育按佩刀曰蕭育杜陵男子何詣曹也】杜陵男子何詣曹【見上】換縣皆治【漢書薛宣傳頻陽縣北當上郡西河為數郡湊多盜賊其令平陵薛恭本縣孝者功次稍遷未嘗治民職不辦而粟邑縣小辟在山中民謹樸易治令鉅鹿尹賞久郡用事吏為樓煩長舉茂材遷在粟宣即㠯令奏賞與恭丨丨二人視事數月而兩縣丨丨注辟讀曰僻時令條有材不稱職得改之】馮翊垂拱成【漢書薛宣傳宣因移書勞勉之曰昔孟公綽優於趙魏而不宜滕薛故或㠯徳顯或㠯功舉君子之道焉可憮也屬縣各有賢君丨丨丨丨丨丨願勉所職卒功業注憮同也兼也憮音誣】墨綬長相【後漢書光武帝紀詔曰吏不滿六百石下至丨丨丨丨有罪先請注縣大者置令一人千石其次置長四百石小者三百石侯國之相亦如之皆掌理人】任典城【後漢書章帝紀初舉孝㢘郎中寛博有謀丨丨丨者㠯補長相注任堪使也典主也長謂縣長相謂侯相】兼攝五縣【後漢書公孫述述補清水長太守㠯其能使丨丨丨丨政事修理姦盜不發郡中謂有神】增秩一等【後漢書祭彤傳彤遷襄賁令時天下郡國尚未悉平襄賁盜賊白日公行彤至誅破姦猾殄其支黨數年襄賁政清璽書勉勵丨丨丨丨賜縑百匹】勞心諄諄【後漢書卓茂傳遷密令丨丨丨丨視人如子舉善而教口無惡言吏人親愛而不忍欺之】斷斷小宰【後漢書卓茂傳論卓茂丨丨丨丨無他庸能時已七十餘矣而首加聘命優辭重禮其與周燕之君表閭立館何異哉注斷斷猶專一也】三異【後漢書魯恭傳拜中牟令郡國螟傷稼犬牙緣界不入中牟河南尹袁安聞之疑其不實使仁恕掾肥親往㢘之恭隨行阡陌俱坐桑下有雉過止其傍傍有童兒親曰兒何不捕之兒言雉方將雛親瞿然而起與恭訣曰所㠯來者欲察君之政迹耳今蟲不犯境此一異也化及鳥獸此二異也豎子有仁心此丨丨也久留徒擾賢者耳】賢者之後宜宰城邑【後漢書杜林代朱浮為大司空明年薨除子喬為郎詔曰公侯子孫必復其始丨丨丨丨丨丨丨丨其㠯喬為丹水長】身處脂膏【後漢書孔奮傳竇融請奮署議曹掾守姑臧長時姑臧稱為冨邑每居縣者不盈數月輙至豐積奮在職四年財產無所增時天下未定士多不修節操而奮力行清潔為衆人所笑或㠯為丨丨丨丨不能㠯自潤徒益苦辛耳】健令【後漢書馮魴傳遷郟令郟賊延襃等攻圍縣舍魴率吏士力戰連日弩矢盡城陷魴廼遁去帝聞郡國反即馳赴潁川魴詣行在所帝按行鬬處知魴力戰廼嘉之曰此丨丨也】寳物縣衢【後漢書鄭拜為騶令注騶今兖州也謝承書曰勤行徳化部人王逢等得路遺丨丨丨於道丨求主還之】理狀【後漢書法雄傳除平氏長善政事好發擿姦伏盜賊稀發吏人畏愛之南陽太守鮑得上其丨丨遷宛陵令】思我劉君【後漢書劉陶傳除順陽長覆案姦宄所發若神㠯病免吏民思而歌之曰邑然不樂丨丨丨丨何時復來安此下民】槃根錯節【後漢書虞詡傳㠯詡為朝歌長故舊皆弔詡詡笑曰不遇丨丨丨丨何㠯别利器乎】潁川四長【後漢書循吏序自章和以後其有善績者往往不絶如魯恭吳祐劉寛及丨丨丨丨竝以仁信篤誠使人不欺注謂荀淑為當塗長韓韶為嬴長陳實為太邱長鍾皓為林慮長淑等皆潁川人也】神算【後漢書王渙傳為洛陽令㠯平正居身得寛猛之宜其寃嫌久訟歷政所不斷法理所難平者莫不曲盡情詐壓塞羣疑又能㠯譎數發擿姦伏京師稱歎㠯為渙有丨丨注智算若神也】提耳訓告【後漢書劉矩遷雍邱令民有爭訟矩常引之於前丨丨丨丨㠯為忿恚可忍縣官不可入使歸更尋思訟者感之輙各罷去】哺所生【後漢書仇覽傳為蒲亭長鄉邑為之諺曰父母何在在我化我鳲梟丨丨丨】咒虎【後漢書童恢傳除不其令民常為虎所害乃設檻捕之生獲二虎恢聞而出丨丨曰王法殺人者死傷人則論法汝若是殺人者當垂頭伏罪自知非者當號呼稱寃一虎低頭閉目狀如震懼即時殺之其一視恢鳴吼踴躍自奮遂令放釋吏人為之歌頌】彊項令【後漢書董宣傳宣字少平為洛陽令時湖陽公主蒼頭白日殺人匿主家吏不能得及主出行而㠯奴驂乘宣於夏門亭候之叱奴下車因格殺之主即還宮訴帝帝召宣使叩頭謝主宣不從彊使頓之宣兩手據地終不肯俯因敕丨丨丨出賜錢三十萬由是搏擊豪强莫不震慄京師號為卧虎歌之曰枹鼓不鳴董少平】臥虎【見上】清省【魏志明帝紀注董尋為貝邱令丨丨得民心】開除廐舎【魏志王肅傳注賈洪好學有才歷守三縣令所在輙丨丨丨丨親授諸生】治為三輔第一【魏志張既傳除新豐令丨丨丨丨丨丨】嚴能如楊沛比【魏志賈逵傳注太祖出征在譙聞鄴下頗不奉科禁乃發教選鄴令當得丨丨丨丨丨丨故沛從徒中起為鄴令】馳騎告子弟【魏志賈逵傳注楊沛未到鄴而軍中豪右曹洪劉勲等畏沛各遣家丨丨丨丨丨使各自檢敕沛為令數年以功能轉為䕶羌都尉】奪漁獵具【魏志鄭渾傳遷下蔡長邵陵令天下未定民皆剽輕不念産殖其生子無以相活率皆不舉渾所在丨其丨丨之丨課使耕桑又兼開稻田重去子之法民初畏罪後稍豐給無不舉贍所育男女多以鄭為字】男女以鄭為字【見上】乘薄軬車【魏志常林傳注時苖為壽春令始之官丨丨丨丨黄牸牛布被囊居官嵗餘牛生一犢及其去留其犢謂主簿曰令来時本無此犢犢是淮南所生有也羣吏曰六畜不識父自當隨母苗不聽注軬音本車上篷也】留犢【見上】一州諸城之首【蜀志呂乂傳遷新都綿竹令乃心隠䘏百姓稱之為丨丨丨丨丨丨】兼二縣【蜀志楊洪傳注何祗出補成都令時郫縣令缺以祗丨丨丨二縣户口猥多切近都治饒諸姦穢衆咸畏祗之發摘咸以為有術無敢欺者】攀輿拒輪【吳志劉繇傳伯父寵為漢太尉注寵除東平陵令視事數年以母病棄官百姓士民丨丨丨丨充塞道路車不得前乃止亭輕服潛遁】清談【晉書王衍傳出補元城令終日丨丨而縣務亦理】錦不為幍稻不為虀【晉書袁甫傳嘗詣中領軍何朂自言能為劇縣朂曰惟欲宰縣不為臺閣職何也甫曰人各有能有不能譬繒中之好莫過錦丨丨可以丨丨穀中之美莫過稻丨丨可以丨丨是以聖王使人必先於器】配食縣社【晉書陸雲補浚儀令一縣稱其神明郡守害其能屢遣責之雲乃去官百姓追思之圖畫形像丨丨丨丨】公府掾資【晉書陸雲孟玖欲用其父為邯鄲令雲固執不許曰此縣皆丨丨丨丨豈有黄門父居之耶】作西征賦【晉書潘岳傳選為長安令丨丨丨丨述所經人物山水文清旨詣】鄰城宗【晉書賀循為武康令政教大行丨丨丨之】編名凡悴【晉書賀循著作郎陸機上疏薦循曰伏見武康令賀循歴試二城刑政肅穆前蒸陽令郭訥通濟敏悟才足幹事循守下縣丨丨丨丨訥歸家巷棲遲有年皆出自新邦朝無知己居在遐外志不自營】求為句漏【晉書葛洪洪以年老欲煉丹以祈遐壽聞交阯出丹丨丨丨丨令帝以洪資髙不許洪曰非欲為榮以有丹耳帝從之】清惠博渉【晉書徐寜傳少知名為輿縣令時廷尉桓彝稱有人倫鑒識彝嘗去職至廣陵尋親舊還遇風停浦中累日憂悒因上岸見一室宇有似廨署訪之云是輿縣彝乃造之寧丨丨丨丨相遇欣然因留數夕彝大賞之結交而别至都謂庾亮曰吾為卿得一佳吏部郎】崇學敦敎【晉書范傳為餘杭令在縣興學校養生徒潔已修禮志行之士莫不宗之期年之後風化大行自中興以来丨丨丨丨未有如者也】三品佳邑【晉書王彪之傳簡文有命用秣陵令曲安逺補句容令彪之曰秣陵令三品縣耳句容近畿丨丨丨丨豈可處無才用者邪】兄弟列宰名邑【晉書袁猷傳少與瓌齊名代瓌為呂令復相繼為江都由是俱渡江瓌為丹陽猷為武康丨丨丨丨丨丨論者美之】去如初至【晉書杜軫傳除建寜令以徳政風化大行夷夏悦服秩滿將歸羣蠻追送賂遺甚多軫一無所受丨丨丨丨又除池陽令為雍州十一郡最百姓生為立祠得罪者無怨焉】十一郡最【見上】為三徑資【晉書陶潛傳為鎮軍建威參軍謂親朋曰聊欲歌以丨丨丨之丨可乎執事者聞之以為彭澤令在縣公田悉令種秫穀曰令我嘗醉於酒足矣】公田種秫【見上】不為五斗米折腰【晉書陶潛傳素簡貴不私事上官郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛歎曰吾丨能丨丨丨丨丨丨拳拳事鄉里小人邪義熙三年解印去縣】有端貳才【晉書苻丕載記徐嵩稍遷長安令貴戚子弟犯法者嵩一皆考竟請託路絶堅甚奇之謂其叔父成曰人為長吏固當應耳此年少落落丨丨丨之丨】簡惠成能【宋書劉懷肅傳宰邑敷政必以丨丨丨丨】晝日垂簾門堦閒寂【宋書顧覬之傳遷山隂令山隂民戸三萬海内劇邑前後官長晝夜不得休事猶不舉覬之埋繁以約縣用無事丨丨丨丨丨丨丨丨自宋世為山陰務簡而績修莫能尚也】蒲密之化【宋書良吏序丨丨丨丨事未易階】家無寳鏤室靡璫珥【宋書陸徽徽上表薦士曰伏見廣州别駕從事史朱萬嗣歷宰金山丨丨丨丨之飾連組珠海丨丨丨丨之珍】案部所先【齊書武帝紀守宰親民之要刺史丨丨丨丨】團絲【齊書傅琰以琰為山陰令賣鍼賣糖老姥爭團絲來詣琰琰不辨覈丨丨丨於柱鞭之密視有鐵屑乃罰賣糖者】方員可施【齊書沈憲傳補烏程令甚著政績太守褚淵歎之曰此人丨丨丨丨】料事天才【齊書沈憲以憲帶山陰令政聲大著孔稚珪請假東歸謂人曰沈令丨丨特有丨丨】百城表【梁書樂藹傳子法才為建康令不受俸秩比去任將至百金縣曹啟輸臺庫髙祖嘉其清節曰居職若斯可以為丨丨丨矣】威鳳一羽【梁書劉遵傳道下邑未申善政而能使民結去思野多馴雉此亦丨丨丨丨足以驗其五徳】酒醇㫖號為顧建康【梁書顧憲之為建康令性清儉彊力為政甚得民和故京師飲丨者得丨丨輙丨丨丨丨丨言醑清且美焉】二傅沈劉不如一邱【梁書邱仲孚傳遷山陰令居職甚有聲稱百姓為之謠曰丨丨丨丨丨丨丨丨前世傅琰父子沈憲劉元明相繼宰山隂竝有政績言仲孚皆過之也】無還裝【南史褚玠除山陰令曹義達譖玠竟坐免官去官之日不堪自致因留縣境種蔬菜以自給皇太子知玠丨丨丨手書賜粟米二百斛】張東遷親貧須養【南史張岱傳累遷東遷令時殷沖為吳興太守謂人曰丨丨丨丨丨丨丨所以棲遲下邑然名器方顯終當大至】為小山遊【南史張稷稷以貧求為剡令畧不視事多丨丨丨丨】理縣譜【南史傅琰傳琰為山陰令縣内稱神明父子竝著竒績時云諸傅有丨丨丨子孫相傳不以示人】第一策【南史傅琰傳琰子翽為官亦有能名時劉元明亦有吏能歷山陰建康令政常為天下第一後翽又代元明為山陰令問元明曰願以舊政告新令尹答曰我有竒術卿家譜所不載臨别當相示既而曰作縣令惟日食一升飯而莫飲酒此丨丨丨也】設糗水【南史何逺傳為武康令太守王彬廵屬縣諸皆盛供帳以待焉至武康逺獨丨丨丨而已彬去逺送至境進斗酒隻鵞而别彬戲曰卿禮有過陸納將不為古人所笑乎】折尺量道【魏書河間公孫志傳為洛陽令與御史中尉李彪爭路俱入見志言神鄉縣主普天之下誰不編户豈有俯同衆官避中尉髙祖曰洛陽我之豐沛自應分路楊鑣自今以後可分路而行及出與彪丨丨丨丨各取其半】祭文翁【北史辛昻傳尉遲迥以昂達於從政表昂行成都令昂到縣便與諸生丨丨丨學堂因共歡宴謂諸生曰子孝臣忠師嚴友信立身之要如斯而已】白雀瑞【北史樊遜傳遜為臨漳小吏縣令裴鑒官清苦致丨丨等丨遜上清徳頌十首鑒大加賞重擢為主簿】囹圄生草庭可張羅【北史劉曠傳開皇初為平鄉令在職七年風教大洽獄中無繫囚諍訟絶息丨丨皆丨丨丨丨丨丨】敦四人之業崇五土之利【舊唐書職官志京畿及天下諸縣令之職皆掌導揚風化撫字黎甿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三斗艾【舊唐書屈突通傳通為右武侯車騎將軍奉公正直雖親戚犯法無所縱捨弟葢為長安令亦以嚴整知名時人為之語曰寜食丨丨丨不見屈突葢寜服三斗葱不逢屈突通為人所忌憚如此】刋石頌【舊唐書裴漼傳父琰之為永年令有惠政人吏丨丨丨之】遺衫不拾【舊唐書張允濟大業中為武陽令曾有行人曉先發丨丨於路行十數里方覺或謂曰我武陽境内路丨丨遺但能取物必當在如言果得逺近稱之】馬作齋【舊唐書馮元常弟元淑厯浚儀始平二縣令皆單騎赴職未嘗以妻子之官所乘丨午後則不與芻云令其丨丨】江東三岑【唐書岑羲傳遷金壇令時弟仲翔為長洲令仲休為溧水令皆有治績宰相宗楚客語本道巡察御史毋遺丨丨丨丨】奴日一食馬日一秣【唐書馮元淑傳歷清漳浚儀始平三縣令右善去惡人稱為神明與丨僕丨丨丨丨丨丨丨】鸞降庭樹【唐書楊仲昌傳累為孝義令丨丨丨丨太守蕭恕表其政徙下邽】元元縣命【唐書張九齡傳六合丨丨之衆丨丨於縣令宅生於刺史】郎官出宰【唐書張九齡傳古者刺史入為三公丨丨丨丨百里】著諭書【唐書馮伉傳醴泉令缺宰相高選徳宗曰前使澤潞不受幣者其人清可用也遂以授伉縣多嚚猾數犯法伉為丨丨丨丨十四篇大抵勸之務農進學而教以忠孝鄉鄉授之使轉相教督】歌于蔿于【唐書元徳秀傳為魯山令明皇在東都酺五鳳樓下命三百里縣令刺史各以聲樂集河内太守輦優伎數百被錦繡或作犀象瓌譎光麗徳秀惟樂工數十人聮袂丨丨丨丨于蔿于者徳秀所為歌也帝聞異之歎曰賢人之言哉】身引舟【唐書何易于為益昌令縣距州四十里刺史崔朴常乘春與賓屬汎舟出益昌旁索民挽繂易于丨丨丨朴驚問狀易于曰方春百姓耕且蠶惟令不事可任其勞朴愧與賓客疾驅去】四善三最【宋史哲宗紀敕郡守貳以丨丨丨丨課縣令】十二事【宋史寜宗紀頒治縣丨丨丨以風厲縣令】尹赤邑【宋史邊珝傳兄玗自河南令入為吏部員外郎復改珝為洛陽令兄弟迭丨丨丨時人榮之】河朔三令【宋史劉摰傳歷冀州南宮令縣比不得人俗化彫敝其賦甚重民多破産摯援例旁郡條請裁以中價轉運使怒將劾之摰固請遂告於朝三司使包拯奏從其議民歡呼至泣下曰劉長官活我是時摰與信都令李冲清河令黄莘皆以治行聞人稱為丨丨丨丨】灌楚亭瓜【劉向新序梁大夫有宋就者嘗為邊縣令與楚鄰界梁之邊亭與楚之邊亭皆種瓜梁人劬力數灌其瓜瓜美楚人窳而稀灌其瓜瓜惡楚亭人心惡梁亭之賢已因往夜竊搔梁亭之瓜宋就令人往竊為楚亭夜善灌其瓜勿令知也於是梁亭每暮夜竊丨丨丨之丨楚亭旦而行瓜則又皆已灌矣瓜日以美楚亭怪而察之則乃梁亭也楚令聞之大悦】始入官如晦室【劉向説苑魏文侯使西門豹往治於鄴告之曰必全功成名布義豹曰敢問全功成名布義為之奈何文侯曰子往矣人丨丨丨丨入丨丨久而愈明明乃治治乃行】鳴琴而治【劉向說苑宓子賤治單父彈丨丨身不下堂丨單父丨巫馬期亦治單父以星出以星入日夜不處以身親之而單父亦治巫馬期問其故於宓子賤宓子賤曰我之謂任人子之謂任力任力者固勞任人者固佚】以星出以星入【見上】任人任力【見上】父事兄事【劉向説苑孔子謂宓子賤曰子治單父而衆説語丘所以為之者曰不齊也所丨丨者三人所丨丨者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以教弟矣友十一人可以教學矣】毋迎而距毋望而許【劉向説苑宓子賤為單父宰辭於夫子夫子曰丨丨丨丨也丨丨丨丨也許之則失守距之則閉塞譬如高山深淵仰之不可極度之不可測也子賤曰善敢不承命乎】釣道二【劉向説苑宓子賤為單父宰過於陽晝陽晝曰吾少也賤不知治民之術有丨丨丨焉請以送子子賤曰釣道奈何陽晝曰夫扱綸錯餌迎而吸之者陽橋也其為魚薄而不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也博而厚味宓子賤曰善於是未至單父冠葢迎之者交接於道子賤曰車驅之車驅之夫陽晝之所謂陽橋者至矣於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父】陽橋至【見上】雙鳧南飛【應劭風俗通孝明帝時尚書郎王喬遷為葉令喬有神術每月朔常詣臺朝帝怪其數而無車騎密令太史候望言臨至時常有丨丨從丨丨來因伏伺見鳬舉羅但得一雙舄耳使尚方識視四年中所賜尚書官屬履也】葉門鼔鳴【應劭風俗通王喬為葉令毎當朝時丨丨丨不擊自丨聞於京師】密乘轝車【應劭風俗通趙仲讓舉司茂才為高唐令丨丨丨丨徑至髙唐變易名姓止都亭中十餘日黙入市里觀省風俗】名亞王庾【劉義慶世説諸葛道明初過江左自名道明丨丨丨丨之下先為臨沂令丞相謂曰明府當為黑頭公】修家具【劉峻世説注王述為宛陵令多丨為丨之丨初有勞苦之聲丞相王導使人謂之曰名父之子屈臨小縣甚不宜爾述答曰足自當止時人未之達也後屢臨州郡無所造作世始歎服之】屈臨小縣【見上】下體之居鄰民之位【酈道元水經注縣也以貞直言丨丨丨丨丨丨丨丨不輕其誓施繩用法不曲如聲近縣故以取名】不曲如【見上】入境三稱【酈道元水經注仲由為蒲宰修溝瀆與之簞食瓢飲夫子令賜止之又丨其丨丨丨其善】甘露降園【酈道元水經注河東薛棠以郎中拜剡令丨丨丨丨】曝身階庭【酈道元水經注祝良字石卿為洛陽令嵗時亢旱天子祈雨不得良乃丨丨丨丨告誠引罪自晨至午紫雲沓起甘雨登降人為歌曰天久不雨烝人失所天王自出祝令特苦精符感應滂沱下雨】送租【劉肅大唐新語劉童為御史東都留臺時藺譽為留守輙役數百人修宮内劉童奏之詔謫嶺南後因他事左授臨朐令時有敇令上佐縣令丨丨謩已為司農卿知出納召倉吏謂之曰劉侍御頃在憲司革非懲違今親自送租固無瑕玷一切令受納更無所問】好長官【趙璘因話錄徳宗躬親庶政余伯父自監察裏行浙東觀察判官特授高陵縣令後數日因逰苑中有執役者上問何處人云是髙陵百姓上曰汝是高陵人耶我近為汝揀得一丨丨丨知否】公府高榻【范攄雲溪友議南卓初為拾遺與崔詹事黯因諫諍出宰崔為支江令南為松滋令二諫垣矯翼翩翩無所羈束雙名竝席二邑綏然丨丨常為丨丨相待】借留祈佛【裴庭裕東觀奏記上校獵城西漸入渭水見父老一二十人於村佛祠設齋上問之父老曰臣醴泉縣百姓本縣令李君奭有異政考秩已滿百姓丨丨詣府乞未替兼此丨丨力也上黙然還宮後於御扆上大書君奭名中書兩擬醴泉令上皆抹去之踰歲以懐州刺史闕請用人御筆曰醴泉縣令李君奭可懐州刺史莫測也君奭中謝宸㫖奬勵始聞其事】御扆書名【見上】縣妖破膽【王仁裕開天遺事李杲遷洛陽令民吏畏服時有進士劉兼赴舉上都舍扵村邸至夜中聞有數人相語曰李令今古正人也吾輩見其行事威猛令人破膽此中不可久居宜遷於他邑可求血食也兼訝其事遂書贊一首於村邸之壁云狡吏畏威丨丨丨丨好錄政聲聞於御覽後明皇旌其能賜金百兩及章服焉】健者【彭乘墨客揮犀蔣堂侍郎為淮南轉運使日屬縣例致賀冬至書皆投書即還有一縣令投書人獨不肯去須索囘書曰寜得罪不得書不敢囘邑蔣曰此必丨丨能使人不敢慢其命如此乃為一簡答之遂延譽後卒為名臣】萊公柏【王闢之澠水燕談錄萊公初及第知歸州巴東縣手植雙柏於庭至今民愛之以比甘棠謂之丨丨丨焉】試歌【洪邁容齋隨筆李陽冰作太白草堂集序云陽冰丨丨丨於當塗】拔茶植桑【朱子名臣言行録張忠定公詠令崇陽民以茶為業公曰茶利厚官將之不若早自異也命丨丨而丨丨民以為苦其後茶他縣皆失業而崇陽之桑皆已成為絹而比者嵗百萬疋民富至今】著作林【朱子名臣言行錄范純仁知襄城縣襄城民素不事蠶織鮮有植桑者公患之因民有罪而情輕者使植桑於家多寡隨其罪之輕重後按其所植榮茂與除罪自此人得其利公去民懐不忘至今號為丨丨丨著作公宰縣時官也】一鐘辨盜【朱子名臣言行錄陳襄知浦城縣日有人失物捕得莫知的為盜者襄乃紿之曰某廟有丨丨能丨丨至靈引羣囚立鐘前自陳不為盜者摸之則無聲為盜者摸之則有聲襄以帷遮之乃陰使人以墨塗良久因囚逐一令引手入帷摸之出乃驗其手皆有墨有一囚無墨訊之遂承為盜葢恐鐘有聲不敢摸也】黑黄白黃【葉廷珪海錄碎事國朝餘杭令有黄衷黄頡相繼為政尤循良時人以丨丨丨丨别之葢衷面黑而頡白晳也】一縣花【葉廷珪海錄碎事潘岳為河陽令種桃李花人號曰河陽丨丨丨】諭民詩【釋文瑩玉壺清話戚密學綸知太和縣里俗險悍喜搆虛訟公作丨丨丨五十絶不事風雅皆風俗易曉之説俾之諷誦以申規警果因此詩獄訟大減】寇巴東【釋文瑩湘山野錄寇萊公詩野水無人渡孤舟盡日橫之句深入唐人風格初授歸州巴東令人皆以丨丨丨呼之以比前趙渭南韋蘇州之類】
　　丞尉
　　黃綬【漢書朱博傳遷冀州刺史行部使從事明敕告吏民欲言縣丞尉者刺史不察丨丨各自詣郡欲言二千石墨綬長吏者使者行部還詣治所注丞尉職卑皆黄綬】許丞聾【漢書黄霸長吏丨丨老病丨督郵白欲逐之霸曰許丞㢘吏雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之毋失賢者意注許丞許縣丞】五色棒【魏志武帝紀除洛陽北部尉注太祖初入尉廨繕治四門造丨丨丨縣門左右各十餘枚有犯禁者不避豪彊皆棒殺之】彈琴蒔藥【唐書王無競傳調宜祿尉到職非公事不言丨丨丨丨如隠者之操】清歌吹籥【唐書王義方傳貶吉安丞吉安介蠻夷梗悍不馴義方召首領稍選生徒為開陳經書行釋奠禮丨丨丨丨登降跽立人人悦順】惠出一尉【唐書員半千傳調武陟尉歲旱勸令殷子良發粟振民不從及子良謁州半千悉發之下賴以濟刺史大怒囚半千於獄㑹薛元超持節渡河讓太守曰君有民不能恤使丨丨丨丨尚可罪邪釋之】景倩眞清【唐書陸景倩傳為扶溝丞河南按察使畢構覆州縣殿最欲必得實有吏言狀曰某彊清某詐清惟丨丨曰丨丨】辯列詳諦【唐書賈曾傳補萬年主簿䕶役蓬萊宮或短其苛高宗廷詰丨丨丨丨帝異之擢監察御史】單言輙判【唐書李程傳調藍田尉縣有滯獄十年程丨丨丨丨京兆狀最遷監察御史】幹力勤濟【唐書韋倫傳倫以蔭調藍田尉丨丨丨丨】不負楊臨賀【唐書楊慿憑貶臨賀尉所善客徐晦擢櫟陽尉憑得罪姻友憚累無往候者獨晦至藍田慰餞宰相權徳輿稱之朝李夷簡遽表為監察御史晦過謝問所以舉之之由夷簡曰君丨丨丨丨丨肯負國乎】水旁賦詩【唐書孟郊調溧陽尉縣有投金瀨平陵城林薄翳下有積水郊閒往坐丨丨裴囘丨丨而曹務多廢令白府以假尉代之分其半奉】假尉代【見上】北京三傑【唐書尹元凱有富嘉謨吳少微皆知名嘉謨累轉晉陽尉少微亦尉晉陽尤相友善有魏谷倚者為太原主簿竝負文辭時稱丨丨丨丨】清主簿【宋史冷應澂傳調廬陵主簿以㢘能著有愬事臺府者必曰願下廬陵丨丨丨】大雲題壁【劉肅大唐新語韓琬少負才華長安中為高郵主簿使於都場以州縣徒勞率然題壁曰筋力盡於高郵容色衰於主簿豈言行之而友朋之過歟景龍中自亳州司户應制集於京吏部貟外薛欽緒考琬策入高等謂琬曰今日非朋友之過歟昔嘗與魏知古崔璩盧藏用聽湼槃經於丨丨寺㑹食之舊舎偶見丨丨諸公曰此高郵主簿歎後時耶顧問主人方知足下末有含蓄意祈以相汲今日方申琬謝之曰士感知己豈期十年之外見君子之深心乎】聰明尉【劉肅大唐新語魏奉古授雍邱尉有客草序五百言奉古覽之曰皆舊文援筆倒疏之草序者黙然自失奉古徐笑曰適覽記之非舊習也由是知名時姚珽蒞汴州羣僚畢謁珽召奉古前曰此丨丨丨耶他日持廏目令示奉古奉古一覽便諷千餘言珽驚起曰仕宦四十年未嘗見此】㫖授官【趙璘因話錄崔相國羣為華州刺史鄭縣陸鎮以名與崔公近諱音同請假崔視事後遍問官屬怪鎮不在列左右以避對公曰縣尉丨丨丨也不可以刺史私避而使之罷不治事召之令出】體合三水【王闢之澠水燕談錄王元規慶歴末赴吏部選一夕夢一人衣冠高古因訪以當受何地官期早晚書八字與之云時生一陽丨丨丨丨既覺不悟意及注官河南府河清主簿凡三字從水到官日正冬至】贊公少公【洪邁容齋隨筆唐人呼丞為贊府尉為少府李太白集有餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公序葢陽曲丞尉石艾尉也丨丨丨丨之語益竒】少仙【洪邁容齋四筆杜詩有野望因過常丨丨一篇注曰少仙應是言縣尉也縣尉謂之少府而梅福為尉有神仙之稱少仙二字尤為清雅與俗呼為仙尉不侔矣】仇梅【陸游老學菴筆記唐拾遺耿湋下邽喜叔孫主簿鄭少府見過詩云不是丨丨至何人問百憂蘇子由作績溪令時有贈同官詩云歸報仇梅知文字麥苗含穟欲蠶眠葢用湋語也】佐鳴琴【葉廷珪海錄碎事李白詩梅生亦何事來作南昌尉清風丨丨丨寂寞道為貴】














　　御定子史精華卷四十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十四
　　設官部八
　　僚吏
　　刀筆吏【史記蕭相國世家贊蕭相國何於秦時為丨丨丨】漆園吏【史記莊子莊子者蒙人也名周周嘗為蒙丨丨丨】年少竒才【史記周昌趙堯為符璽御史趙人方與公謂御史大夫周昌曰君之史趙堯丨雖丨然丨丨也君必異之是且代君之位周昌笑曰堯年少刀筆吏耳何能至是乎居頃之徙周昌為趙相拜趙堯為御史大夫】文毋害【漢書蕭何㠯丨丨丨為沛主吏掾注持法者或以己意私怨䧟人謂之害故貴於文毋害毋害者取其為人無害於行則可㠯為吏矣】事第一【漢書蕭何何廼給泗水卒史丨丨丨注課最上】豪吏【漢書曹參傳參秦時為獄掾而蕭何為主吏居縣為丨丨矣注言參及蕭何並為吏之豪長也】錄錄未有竒節【漢書蕭何曹參贊蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時丨丨丨丨丨丨注錄錄猶鹿鹿言在凡庶之中也】書牘背【漢書周勃人有上書告勃欲反下廷尉逮捕勃治之勃恐不知置辭吏稍侵辱之勃以千金與獄吏獄吏廼丨丨丨示之曰㠯公主為證公主者孝文帝女也勃太子勝之尚之於是使使持節赦勃勃既出曰吾嘗将百萬軍安知獄吏之貴也】後来居上【漢書汲黯上既數征匈奴有功黯言益不用始黯列九卿矣而公孫張湯為小吏及湯稍貴與黯同位黯又非毁湯已而至丞相封侯湯御史大夫黯時丞史皆與同列或尊用過之黯褊心不能無】
　　【少望見上言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨】㢘知自將【漢書兒寛㠯射䇿為掌故功次補廷尉文學卒史寛為人温良有丨丨丨丨善屬文然懦於武口弗能發明也注将衛也㠯智自衛䕶也】不署曹【漢書兒寛時張湯為廷尉廷尉府盡用文史法律之吏而寛㠯儒生在其間見謂不習事丨丨丨除為從史注不署為列曹也署表也置也從史者但只隨官僚不主文書】上畜簿【漢書兒寛除為從史之北地視畜數年還至府丨丨丨㑹廷尉有疑奏已再見郤矣掾史莫知所為寛為言其意掾史因使寛為奏奏成讀之皆服】古法義決疑獄【漢書兒寛張湯㠯寛為奏讞掾㠯丨丨丨丨丨丨甚重之】乾没【漢書張湯始為小吏丨丨與長安富賈田甲魚翁叔之屬交私注豫居物㠯待之得利為乾失利為没】一馬【漢書杜周周為廷史有丨丨及久任事列三公而兩子夾河為郡守家訾累巨萬矣注廷史即廷尉史也】汙丞相車茵【漢書丙吉吉馭吏耆酒數逋蕩嘗從吉出醉歐丞相車上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉飽之失去士使此人将復何所容西曹地忍之此不過丨丨丨丨丨耳遂不去也注地猶第也】百賈畏【漢書尹翁歸為獄小吏曉習文法喜擊劍人莫能當諸霍在平陽奴客持刀兵入市鬬變吏不能禁翁歸為市吏莫敢犯者公㢘不受餽丨丨丨之】有文者東有武者西【漢書尹翁歸田延年為河東太守行縣至平陽悉召故吏五六十人延年親臨見令丨丨丨丨丨丨丨丨】布衣友【漢書孫寳為京兆尹故吏侯文㠯剛直不茍合嘗稱疾不肯仕寳㠯恩禮請文欲為丨丨丨日設酒食妻子相對文求受署為掾進見如賓禮】白巾出府門【漢書朱博遷琅邪太守齊部舒緩養名博新視事右曹掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輒遣吏存問致意廼敢起就職博奮髯抵几曰觀齊兒欲㠯此為俗耶廼召見諸曹吏書佐及縣大吏選視其可用者出教置之皆斥罷諸病吏丨丨走丨丨丨郡中大驚】封侯骨【漢書翟方進年十二三失父孤學給事太守府為小史數為掾史所詈辱方進自傷廼従汝南蔡父相問已能所宜蔡父大奇其形貌謂曰小史有丨丨丨當㠯經術進努力為諸生學問】開敏【漢書文翁為蜀郡守仁愛好教化見蜀地僻陋文翁欲誘進之廼選郡縣小吏丨丨有材者張叔等十餘人親自飭厲遣詣京師受業博士或學律令】敢往吏【漢書王溫舒遷廣平都尉擇郡中豪丨丨丨十餘人為爪牙注豪傑而性果敢一往無所顧者㠯為吏也】滿百相聞【漢書陳遵遵入公府日出醉歸曹事數廢西曹以故事適之侍曹輒詣寺舍白遵曰陳卿今日㠯某事適遵曰丨丨廼丨丨故事有百適者斥滿百西曹白請斥大司徒馬宫大儒優士又重遵謂西曹此人大度士奈何以小文責之】大度士【見上】精進【漢書叙定襄大姓石季羣輩報怨殺追捕吏伯為定襄太守召屬縣長吏選丨丨掾史分部收捕及它隠伏旬日盡得注精進精明而進趨也按伯班況子】高能稱【後漢書馮勤初為太守銚期功曹有丨丨丨】惰窳無絝【後漢書吴良初為郡吏嵗旦與掾史入賀門下掾王望舉觴上夀諂稱太守功徳注東觀記曰良時跪曰門下掾佞諂明府勿受其觴盗賊未盡人庶困乏今良掾尚無絝望曰議曹丨丨自丨丨寕足為不家給人足邪太守曰此生言是賜良鰒魚百枚也】賜魚百枚【見上】史吏一介之才【後漢書杜詩詩上疏曰臣詩伏自惟忖本㠯丨丨丨丨丨丨遭陛下創制大業超受大恩注史吏謂初為郡功曹也】絶馬鞅【後漢書周章初仕郡為功曹時大将軍竇憲免封冠軍侯就國章従太守行春到冠軍太守猶欲謁之章進諫曰今日公行春豈可越儀私交太守不聽遂便升車章前抜佩刀丨丨丨於是廼止及憲被誅公卿㠯下多㠯交闗得罪太守幸免㠯此重章舉孝㢘】說將不下【後漢書第五倫鮮于褒薦之于京兆尹閻興興即召倫為主簿時長安鑄錢多姦巧廼署倫為督鑄錢掾領長安市倫平銓衡正斗斛市無阿枉百姓悅服每讀詔書常歎息曰此聖主也一見決矣等輩笑之曰爾丨丨尚丨丨安能動萬乘乎倫曰未遇知已道不同故耳注華嶠書曰盖延代鮮于褒為馮翊多非法倫數切諫延恨之故滯不得舉将謂州将】第五掾【後漢書第五倫注東觀記曰興署倫督鑄錢掾領長安市其後小人爭訟皆云丨丨丨所平市無姦枉】鮮車怒馬【後漢書第五倫蜀地肥饒人吏富實掾史家貲多至千萬皆丨丨丨丨㠯財貨自達】極右曹【後漢書張酺為東郡太守郡吏王青者祖父翁父隆俱死於難青亦被矢貫咽音聲流喝前郡守㠯青身有金夷竟不能舉酺見之歎息曰豈有一門忠義而爵賞不及乎遂擢用丨丨丨注漢官儀曰督郵功曹郡之極位】子孫何必不為九卿【後漢書虞詡祖父經為郡獄吏案法平允務存寛恕嘗稱曰東海于公髙為里門而其子定國卒至丞相吾決獄六十年雖不及于公其庶幾乎丨丨丨丨丨丨丨丨邪故字詡曰升卿】棄車馬去【後漢書趙長君傳少嘗為縣吏奉檄迎督郵長君恥於厮役遂丨丨丨丨到犍為資中詣杜撫受韓詩】總說數曹事【魏志公孫瓚為都門下書佐有姿儀大音聲故太守器之注瓚性辨恵每白事不肯稍入常丨丨丨丨丨無有忘誤太守竒其才】空府去【魏志鍾繇注鍾皓為司徒掾公出道路泥濘導従惡其相灑去公車絶逺公椎軾言司徒今日為獨行耳舉府掾屬皆投劾出皓為西曹掾分布曉語已出者曰若司舉繩墨以公失宰相之禮又不勝任諸君終身何所任邪掾屬以故皆止都官果移西曹掾問丨丨丨意皓召都官吏以見掾屬名示之乃止】臧否得中望於賢屬【魏志濟辟為丞相主簿西曹屬令曰舜舉臯陶不仁者逺丨丨丨丨丨丨丨丨矣】畜好刀筆版奏【魏志張既注既為郡門下小吏而家富自惟門寒念無以自達乃常丨丨丨丨及丨丨伺諸大吏有乏者輒給與以是見識焉】此家疏誕不中功曹【魏志杜畿注京兆尹張時河東人也與畿有舊署為功曹常嫌其闊達不助留意於諸事言丨丨丨丨丨丨丨丨也畿竊云不中功曹中河東太守也】渉春遣休【魏志杜畿注孟康為農郡領吏二百餘人丨丨丨丨常四分遣一】馬上具草【魏志王粲廣陵陳琳陳留阮瑀太祖並以為司空軍謀祭酒管記室注太祖嘗使瑀作書與韓遂時太祖適近出瑀隨従因於丨丨丨丨書成呈之太祖擥茟欲有所定而竟不能増損】書記翩翩【魏志王粲元瑜丨丨丨丨致足樂也按阮瑀字元瑜】鄰國君屈従陪臣遊【魏志陳矯矯為郡功曹使過泰山泰山太守薛悌異之結為親友戯謂矯曰以郡吏而交二千石丨丨丨丨丨丨丨丨不亦可乎】移牀樹下【魏志管輅注冀州裴使君檄召輅為文學従事一相見清論終日不覺罷倦天時大熱丨丨在庭前丨丨乃至雞向晨然後出再相見便轉為鉅鹿従事三見轉治中四見轉為别駕至十月舉為秀才】人自敬丞相長史【蜀志張裔裔字君嗣丞相亮出駐漢中裔以射聲校尉領留府長史其明年北詣亮諮事送者數百車乘盈路裔還書與所親曰近者渉道晝夜接賓不得寧息丨丨丨丨丨丨丨男子張君嗣附之疲倦其談啁流速皆此類也】談啁流速【見上】馬不敢駛【蜀志楊洪始洪為李嚴功曹嚴未至犍為而洪已為蜀郡洪迎門下書佐何祗有才䇿功幹舉郡吏數年為廣漢太守時洪亦尚在蜀郡注每朝㑹祗次洪坐嘲祗曰君馬何駛祗曰故吏丨丨丨丨但明府未著鞭耳衆之以為笑】百六掾【晉書元帝紀諸參軍拜奉車都尉掾屬駙馬都尉辟掾屬百餘人時人謂之丨丨丨】登綱紀【晉書孫鑠少樂為縣吏太守吴奮轉以為主簿鑠自微賤丨丨丨時僚大姓不與鑠同坐奮大怒遂薦鑠為司隸都官従事】毗贊大府【晉書裴秀母邱儉嘗薦秀於大将軍曹爽曰誠宜弼佐謨明助和鼎味丨丨丨丨光昭盛化非徒子竒甘羅之儔兼包顔冉游夏之美爽乃辟為掾】寫黄紙一鹿車【晉書劉卞卞東平須昌人也少為縣小吏以他事補亭子令召為門下史卞後従令至洛得入太學試經為臺四品吏訪問令丨丨丨丨丨丨卞曰劉卞非為人寫黄紙者也訪問知怒言於中正退為尚書令史】堪大不堪小【晉書劉卞為尚書令史或謂卞曰君才簡畧丨丨丨丨丨不如作守舍人卞従其言後為吏部令史】須昌小吏【晉書劉卞除幷州刺史卞之并州昔同時為丨丨丨丨者十餘人祖餞之其一人輕卞卞遣扶出之人以此少之】但聞劉功曹【晉書劉毅平陽太守杜恕請為功曹沙汰郡吏百餘人三魏稱焉為之語曰丨丨丨丨丨不聞杜府君】為郡股肱【晉書劉毅同郡王基薦毅於公府曰毅僑仕平陽丨丨丨丨正色立朝舉綱引墨朱紫有分鄭衛不雜】佐職【晉書阮籍帝引為大将軍従事中郎籍聞歩兵㕑營人善釀有貯酒三百斛乃求為歩兵校尉遺落世事雖去丨丨恒游府内朝宴必與焉】三語掾【晉書阮瞻瞻見司徒王戎戎問曰聖人貴名教老荘眀自然其旨同異瞻曰将無同戎咨嗟良久即命辟之時人謂之丨丨丨】髙選綱佐【晉書阮孚琅琊王裒為車騎将軍鎮廣陵丨丨丨丨以孚為長史】謝長史可與言【晉書謝鯤遷敦大将軍長史時王澄在敦坐見鯤談話無勌惟歎丨丨丨丨丨丨都不盼敦其為人所慕如此按敦王敦】入令被中卧【晉書光逸逸初為博昌小吏縣令使逸送客冐寒舉體凍濕還遇令不在逸解衣炙之丨丨丨丨丨令還大怒将加嚴罰逸曰家貧衣單沾濕無可代若不暫溫勢必凍死奈何惜一被而殺一人乎君子仁愛必不爾也故寢而不疑令奇而釋之】俊器【晉書光逸後為門亭長迎新令至京師胡母輔之與荀邃共詣令家望見逸謂邃曰彼似奇才便呼上車與談良久果丨丨令怪客不入吏白與光逸語令大怒除逸名斥遣之】當今顔子【晉書陸雲刺史周俊召為従事謂人曰陸士龍丨丨之丨丨也】含奇宰府婆娑公門【晉書陸雲雲移書太常府薦同郡張贍曰竊見衛将軍舍人張贍丨丨丨丨丨丨丨丨棲靜隠寳淪虚蔵器】參軍不敬府主【晉書孫楚傳參石苞驃騎軍事楚既負其材氣頗侮易於苞初至長揖曰天子命我參卿軍事因此而嫌隙遂搆湮積年初丨丨丨丨丨丨楚既輕苞遂制施敬自楚始也】短檄召【晉書李含僑居始平安定皇甫商州里年少少恃豪族以含門寒微欲與結交含距而不納商恨焉遂諷州以丨丨丨含為門亭長】謝掾王掾皆未易才【晉書王珣與謝元為桓溫掾俱為溫所敬重嘗謂之曰丨丨年四十必擁旄仗節丨丨當作黑頭公丨丨丨丨也】令公喜怒【晉書郗超桓溫辟為征西大将軍掾溫遷大司馬又轉為參軍時王珣為溫主簿亦為溫所重府中語曰髯參軍短主簿能丨丨丨能令公丨超髯珣短故也】超髯珣短【見上】入幕之賓【晉書郗超謝安嘗詣溫論事溫令超帳中臥聽之風動帳開安笑曰郗生可謂丨丨丨丨矣】府大事殷非酒客之政【晉書顧榮齊王冏召為大司馬主簿冏擅權驕恣榮懼及禍終日昏酣不綜府事以情告友人長樂馮熊熊謂冏長史葛旟曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨旟曰榮江南望士且居職日淺不宜輕代易之熊曰可轉為中書侍郎榮不失清顯而府更收實才旟然之】强與衣幘【晉書熊逺逺有志尚縣召為功曹不起丨丨丨丨扶之使謁十餘日薦於郡】岸幘笑詠【晉書謝奕桓溫辟為安西司馬在溫坐丨丨丨丨無異常日溫曰我方外司馬奕毎因酒無復朝廷禮常逼溫飲溫走入南康主門避之主曰君若無狂司馬我何由得相見】履屐亦得其任【晉書謝幼度被桓溫辟為掾郗超曰吾在桓公府見其使才雖丨丨間丨丨丨丨】蓬首散帶【晉書王徽之性卓犖不覊為大司馬桓溫參軍丨丨丨丨不綜府事】不知馬何由知數【晉書王徽之為車騎桓冲騎兵參軍冲問卿署何曹對曰似是馬曹又問管幾馬曰丨丨丨丨丨丨丨】手版拄頰【晉書王徽之冲嘗謂徽之曰卿在府日久比當相料理徽之初不酬荅直髙視以丨丨丨丨云西山朝来致有爽氣耳】令僕才【晉書顧和王導為州辟従事月旦當朝未入停車門外周顗遇之入謂導曰卿州吏中有一丨丨丨導亦以為然和嘗詣導導謂和曰卿珪璋特達機警有鋒不徒東南之美實為海内之俊】珪璋特達機警有鋒【見上】脫幘挂門【晉書易雄少為縣吏自念卑淺無由自達乃丨丨丨縣丨而去】湘中琳琅【晉書羅含含字君章桂陽来陽人也為郡功曹刺史庾亮以為部江夏従事太守謝尚與含為方外之好乃稱曰羅君章可謂丨丨之丨丨】共登霸陵【晉書郭澄之劉裕引為相國参軍従裕北伐既尅長安裕意更欲西伐集僚屬議之澄誦王粲詩曰南登覇陵岸回首望長安裕便意定曰當與卿丨丨丨丨岸耳因還】榱椽之材不合藩落【晉書褚裒祖䂮嘗為縣吏事有不合令欲鞭之䂮曰物各有所施丨丨丨丨丨丨以為丨丨也願明府垂察乃捨之按䂮音略】足以蔭後【晉書陽裕載記少游有云郡掾丨丨丨丨况國相乎】張主簿處分【晉書張邵尋補州主簿邵悉心政事精力絶人及誅劉藩邵時在西州直廬即夜誡衆曹曰大軍當大討可各修舟船倉庫及曉取辦旦日帝怪問其速諸曹荅曰昨夜受丨丨丨丨丨】典教書畫【齊書百官志晉祕書閣有令史掌衆書見晉令令亦置令史正書及弟子皆丨丨丨丨】應須我輩人【南史庾杲之王儉謂人曰昔袁公作衛軍欲用我為長史雖不獲就要是意向如此今亦丨丨如丨丨丨也乃用杲之為衛将軍長史安樂侯蕭緬與儉書曰盛府元僚實難其選庾景行汎淥水依芙蓉何其麗也時人以入儉府為蓮花池故緬書美之】盛府元僚【見上】淥水芙蓉【見上】了了令史【南史戴法興法興為尚書倉部令史大将軍彭城王義康於尚書中覔丨丨丨丨得法興䓁五人以法興為記室令史】得時談【魏書崔休徵拜司徒右長史休聰明彊濟雅善斷決幕府多事詞訟盈几剖判若流殊無疑滯加之公平清潔甚丨丨丨】身外末材【周書蘇綽末曹小吏唯試刀筆刀筆者乃丨丨之丨丨】掌要目【隋書劉古人委任責成嵗終考其殿最案不重校文不繁悉府史之任丨丨丨而已】入鐵主簿【北史許惇位司徒主簿以明斷見知時人號為丨丨丨丨】日下粲爛【北史裴寛寛弟漢除大丞相府士曹行參軍轉墨曹漢善尺牘尤便簿領理識明贍斷割如流相府為之語曰丨丨丨丨有裴漢】霹靂手【舊唐書裴漼父琰之為同州司户參軍刺史李崇義初甚輕之先是州中有積年舊案數百道崇義促琰之使斷琰之命書吏數人連紙進筆斯湏剖斷並畢文翰俱美崇義大驚謝曰公何忍蔵鋒以成鄙夫之過由是大知名號為丨丨丨】捉錢令史【唐書食貨志復置公廨本錢以諸司令史主之號丨丨丨丨】河東三絶【唐書徐彥伯傳調蒲州司兵參軍時司户韋暠善判司士李亘工書而彦伯屬辭時稱丨丨丨丨】滄海遺珠【唐書狄仁傑調汴州參軍為吏誣訴黜陟使閻立本召試異其才謝曰仲尼稱觀過知仁君可謂丨丨丨丨矣】斗南一人【唐書狄仁傑授并州法曹參軍同府參軍鄭崇質母老且疾當使絶域仁傑謂曰君可貽親萬里憂乎詣長史藺仁基請代行仁基咨美其誼毎曰狄公之賢北丨以丨丨丨而已】施特榻【唐書崔渙起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之丨丨丨試彛尊銘謂曰子清廟器故以題相命】員推韋狀【唐書韋陟出為襄陽太守徙河南採訪使以判官員錫善訊覆支使韋元甫工書奏時號丨丨丨丨陟皆倚任之】御史材【唐書喬琳歴果綿遂懷四州刺史治寛簡不親事嘗謂錄事參軍任紹業曰子紀綱一州能劾刺史乎紹業出條所失示之驚曰能知吾失丨丨丨也】一府儒生什九【王充論衡東海相宗叔犀廣召幽隠春秋㑹饗設置三科以第補吏丨丨員吏丨丨丨丨】簿書什置一二【王充論衡陳畱太守陳子瑀開廣儒路列曹掾史皆能教授丨丨之吏丨丨丨丨】治書定簿【王充論衡丨丨丨丨佐史之力也論道議政賢儒之力也】曉慧【王充論衡縣邑之吏召諸治下将相問以政化丨丨之吏陳所聞見将相覺悟得以改政】遊文牒牘【王充論衡将相長吏安可不貴豈徒用其才力丨丨於丨丨哉州郡有憂能治章上奏解理結煩使州郡連事有如唐子髙谷子雲之吏出身盡思竭筆牘之力煩憂適有不解者哉】竭筆牘力【見上】為哀牢【王充論衡楊子山為郡上計吏見三府丨丨丨丨不能成歸郡作上孝明竒之徴在蘭臺】知几案閒事【劉義慶世說王丞相主簿欲檢校帳下公語主簿欲與主簿周旋無為丨人丨丨丨丨】乘估客船投錢唐亭【劉義慶世說褚公於章安令遷太尉記室參軍東出丨丨丨丨送故吏數人丨丨丨丨住爾時沈充為縣令當送客過浙江客出亭吏驅公移牛屋下潮水至沈令起彷徨問牛屋下是何物人褚因舉手荅曰河南褚季野令於是大遽便於牛屋下修刺謁公於公前鞭撻亭吏以謝慙】此君小異【劉義慶世說武昌孟嘉作庾太尉州従事已知名褚太傅有知人鑒過武昌問庾曰聞孟従事佳今在此不庾云卿自求之褚盻睐良久指嘉曰丨丨丨丨得無是乎庾大笑曰然於時既歎褚之黙識又欣嘉之見賞】一爵假人【劉義慶世說李廞清貞有逺操而少羸病不肯㛰宦既有髙名王丞相欲招禮之故辟為府掾廞得牋命笑曰茂乃復以丨丨丨丨注李廞河間王辟太尉掾以疾不赴司徒王導復辟之嘗為二府辟故號李公府也】為二府辟【見上】作異舞【劉義慶世說王長史謝仁祖同為王公掾長史云謝掾能丨丨丨謝便起舞神意甚暇王公熟視謂客曰使人思安豐注王戎性通任謝尚類之】伐木為牀織葦為席【劉峻世說注羅含字君章桓宣武辟為别駕以官廨喧擾於城西池小洲上立茅茨丨丨丨丨丨丨丨丨布衣蔬食宴若有餘桓公嘗謂衆坐曰此是江左之清秀】江左清秀【見上】傲吏【酈道元水經注小城即荘周之本邑也為之漆園吏郭景純所謂漆園有丨丨者也】綠水賓【范攄雲溪友議崔侍御元範自府幙而拜即赴闕廷李訥連夕餞崔君於鑑湖光亭在座各為一絶句觀察判官封彥冲詩曰蓮幙纔為丨丨丨忽乘駿馬入咸秦】長吟不親公牘【范攄雲溪友議陸暢初為西江王大夫仲舒従事終日丨丨丨丨丨丨府公微言拂衣而去辭曰不可偶為大夫參佐而妨志業也】大夫參佐【見上】十離詩【王保定摭言元相公在浙東時賓府有薛書記飲酒醉後因爭令擲注子擊傷相公猶子遂出幕醒来乃作丨丨丨上獻府主】念珠曹【錢希白南部新書京兆户曹月俸一百八索謂之丨丨丨】府僚【洪邁容齋隨茟白樂天分司東都有題新居呈王尹兼簡府中三掾詩云橋慿州守造樹倩丨丨栽】蓮花幕【葉廷珪海録碎事韓渥詩丨丨丨下風流客】
　　封爵
　　自為枝輔【史記秦始皇紀殷周之王千餘嵗封子弟功臣丨丨丨丨】著令甲【史記恵景間侯者年表太史公讀列封至便侯曰有㠯也夫長沙王者丨丨丨稱其忠焉注漢約非劉氏不王如芮王故著令使特王或曰㠯芮至忠故著令也】推恩行義【史記自序諸侯既彊七國為従子弟衆多無爵封邑丨丨丨丨其勢銷弱徳歸京師】丹書鐵契金匱石室【漢書髙帝紀天下既定與功臣剖符作誓丨丨丨丨丨丨丨丨蔵之宗廟】盤石之宗【漢書文帝紀中尉宋昌曰髙帝王子弟地犬牙相制所謂丨丨丨丨也】丹書之信白馬之盟【漢書髙恵髙后孝文功臣表五年東克項羽即皇帝位八載而天下廼平始論功而定封訖十二年侯者百四十有三人封爵之誓曰使黄河如帶泰山若厲國㠯永存爰及苗裔於是申㠯丨丨丨丨重㠯丨丨丨丨又作十八侯之位次注白馬之盟謂刑白馬歃其血㠯為盟也】十八侯位次【見上注謂蕭何曹參張敖周勃樊噲酈商奚涓夏侯嬰灌嬰傅寛靳歙王陵陳武王吸薛歐周昌丁復蟲達従第一至十八也】湯法三聖周封八百【漢書髙恵髙后孝文功臣表昔唐㠯萬國致時雍之政虞夏㠯之多羣后饗共已之治丨丨丨丨殷氏太平丨丨丨丨重譯来賀注三聖謂堯舜禹也】功光王府【漢書髙恵髙后孝文功臣表成王察牧野之克顧羣后之勤知其恩結於民心丨丨於丨丨也故追述先父之志錄遺老之䇿髙其位大其㝢愛敬飭盡命賜備厚】命賜備厚【見上】山河之誓【漢書髙恵髙后孝文功臣表迹漢功臣亦皆割符世爵受丨丨丨丨賞亦不細矣】從尤功【漢書髙恵髙后孝文功臣表三人為衆雖難盡繼宜丨丨丨於是成帝復紹蕭何哀平之世増修曹參周勃之屬得其宜矣注言人三為衆雖難盡繼取其功尤髙者三人繼之於名為衆矣尤功封重者三人也】自擇齊三萬户【漢書張良漢六年封功臣良未嘗有戰鬬功髙帝曰運籌䇿帷幄中決勝千里外子房功也丨丨丨丨丨丨良曰臣願封畱足矣不敢當三萬户廼封良為畱侯】蕭曹故人【漢書張良良曰陛下起布衣與此屬取天下今陛下已為天子而所封皆丨丨丨丨所親愛而所誅者皆平生仇怨】上聞【漢書樊噲破李由軍斬首十六級賜丨丨爵注得徑上聞也魏文侯東勝齊於長城天子賞文侯㠯上聞】重封【漢書樊噲賜丨丨注重封者加二號耳】剖符析圭【漢書司馬相如故有丨丨之封丨丨而爵位為通侯居列東第注析中分也白蔵天子青在諸侯也】天下底石【漢書梅福爵祿束帛者丨丨之丨丨髙祖所以厲世摩鈍者也注底細石也】善善及後世【漢書霍光詔曰宣成侯光宿衛忠正勤勞國家丨丨丨丨丨其封光兄孫中郎将雲為冠陽侯】佩兩綬【漢書金日磾日磾兩子賞建俱侍中與昭帝略同年賞為奉車建駙馬都尉及賞嗣侯丨丨丨】賜命建伯【漢書韋元成赫矣我祖侯於豕韋丨丨丨丨有殷㠯綏】一門九侯【漢書李尋帝舅曲陽侯王根為大司馬票騎将軍厚遇尋廼說根曰将軍丨丨丨丨二十朱輪漢興㠯来臣子貴盛未嘗至此】書贊【漢書孔光丞相方進薨召左将軍光當拜已刻侯印丨丨注贊進也延進而拜之書贊者書贊辭於䇿也】遺鄉遺汝【漢書田廣明為淮陽太守故城父令公孫勇與客胡倩䓁謀反倩詐稱光禄大夫言使督盗賊廣明覺知發兵皆捕斬焉而公孫勇衣繡衣乘駟馬車至圉圉使小史侍之亦知其非是守尉魏不害與廐嗇夫江徳尉史蘇昌共收捕之上封不害為當塗侯徳轑陽侯昌蒲侯初四人俱拜於前小史竊言武帝問言何對曰為侯者得東歸不上曰汝欲不貴矣女鄉名為何對曰名丨丨上曰用丨丨矣於是賜小史爵闗内侯食遺鄉六百户注遺音弋季反】贊功剖符【漢書叙受命之初丨丨丨丨奕世業爵土廼昭注贊功佐命之功也】大國四縣【後漢書光武帝紀封功臣皆為列侯丨丨丨丨餘各有差】取法於雷【後漢書光武帝紀博士丁恭議曰古帝王封諸侯不過百里故利㠯建侯丨丨丨丨强幹弱枝所以為治也今封諸侯四縣不合法制注易屯卦震下坎上震為雷初九曰利建侯又曰震驚百里故封諸侯地方百里㠯法雷也】長為漢藩【後漢書光武帝紀䇿曰在上不驕髙而不危制莭謹度滿而不溢敬之戒之爾子孫丨丨丨丨】景風紹封【後漢書和帝紀詔曰髙祖功臣蕭曹為首有世不絶之義曹相國後容城侯無嗣大鴻臚求近親宜為嗣者湏丨丨丨丨㠯章厥功注續漢志曰大鴻臚掌封拜諸侯及其嗣春秋考異郵曰夏至四十五日景風至則封其有功也】常從小侯【後漢書馬防子鉅為丨丨丨丨注㠯小侯故得常従也】一宗五侯【後漢書樊儵儵曰建武時吾家並受榮寵丨丨丨丨注謂宏封長羅侯弟丹射陽侯兄子尋元鄉侯族兄忠更父侯宏又封夀張侯也】欲縣求鄉【後漢書丁鴻父綝建武元年拜河南太守及封功臣帝令各言所樂諸将皆占豐邑美縣唯綝願封本鄉或謂綝曰人皆丨丨子獨丨丨何也綝曰昔孫叔敖敕其子受封必求墝埆之地今綝能薄功微得鄉亭厚矣】得鄉亭【見上】上象四七下應分土【後漢書陳蕃諸侯丨丨丨丨垂耀在天丨丨丨丨藩屏上國注上象四七謂二十八宿各主諸侯之分野故曰下應分土言皆㠯輔王室也】左右厥世【魏志武帝紀先王並建明徳胙之以土分之以民崇其寵章備其禮物所以藩衛王室丨丨丨丨也】名號侯【魏志武帝紀始置丨丨丨至五大夫與舊列侯闗内侯凡六等以賞軍功】疇其户邑【魏志荀彧注太祖表曰前所賞錄未副彧巍巍之勳乞重平議丨丨丨丨】功侯【魏志李通封建丨丨分汝南二縣以通為陽安都尉】仰齒金璽俯執聖策【魏志陳王植植獻詩二篇其辭曰赫赫小子恩不遺物冠我元冕要我朱紱朱紱光大使我榮華剖符授玉王爵是加丨丨丨丨丨丨丨丨皇恩過隆祗承怵惕】策爵【蜀志法正注董卓初秉政顯擢賢俊受其丨丨者森然皆是】受留萬戸【晉書羊祜詔封祜為南城侯祜譲曰昔張良請丨丨丨丨漢祖不奪其志臣受鉅平於先帝敢辱重爵以速官謗執不拜】受賞司【晉書庾冰計勞納封丨丨丨丨】印龜左顧三鑄如初【晉書孔愉以討華軼功封餘不亭侯愉嘗行經餘不亭見籠龜於路者愉買而放之溪中龜中流左顧者數四及是鑄侯印而丨丨丨丨丨丨丨丨印工以告愉乃悟遂佩焉】身有國封【宋書謝微晉世名家丨丨丨丨者起家多拜員外散騎侍郎】一門兩封【宋書謝微混仍世宰輔丨丨丨丨田業十餘處僮僕千人按混微所繼叔父也】國秩吏力【南史蔡興宗封樂安縣伯丨丨丨丨終以不受】賜爾金鈎【南史吉士瞻士瞻為荆府城局參軍浚萬人仗庫防池得一金革鈎隠處鏤甚精巧篆文曰丨丨丨丨且公且侯士瞻娶夏侯詳兄女女竊以與詳詳喜佩之及是革命詳果封侯而士瞻不錫茅土】白茅青箱【隋書禮儀志諸王五等開國及鄉男恭拜以其封國所在方取社壇方面土包以丨丨内丨丨中函方五寸以青塗飾封授之以為社】先徳望後勞舊【唐書張九齡官爵者天下公器丨丨丨丨丨丨】唐遵漢法【唐書張九齡帝将以涼州都督牛仙客為尚書九齡執不可又欲賜實封九齡曰漢法非有功不封丨丨丨丨太宗之制也】堂封【唐書源乾曜帝嘗自較其考與張說偕賜時議者言國執政所以同休戚不崇異無以責功帝乃詔中書門下共食實户三百丨丨自此始】三趙【唐書李徳裕䇿功拜太尉進封趙國公徳裕陳先臣封於趙冡孫寛中始生字曰丨丨意将嫡不及支庶臣前益封已改中山臣先世皆嘗居汲願得封衛従之遂改衛國公】鳳凰銜書【焦氏易林丨丨丨丨元圭賜我封為晉侯】獵人獵犬【王充論衡髙祖行封先及蕭何則比蕭何於丨丨同樊酈於丨丨也夫蕭何安坐樊酈馳走封不及馳走而先安坐者蕭何以知為力而樊酈以力為功也】食郡縣輸【葉廷珪海錄碎事北齊已後功臣多丨丨丨丨若髙徳政封藍田公食渤海郡輸】
　　俸祿
　　餐錢【漢書髙后紀詔曰今欲差次列侯功以定朝位蔵於髙廟嗣子各襲其功位其與列侯議定奏之丞相臣平言謹與絳侯臣勃等議列侯幸得賜丨丨奉邑陛下加恵㠯功次定朝位臣請藏髙廟注餐錢賜㕑膳錢也奉邑本所食邑也奉扶用反】一囊粟【漢書東方朔朔曰朱儒長三尺餘奉丨丨丨錢二百四十臣朔長九尺餘亦奉一嚢粟錢二百四十】半給吏民【漢書葢寛饒擢為司隸校尉寛饒志在奉公家貧奉錢月數千丨㠯丨丨丨為耳目言事者身為司隸子常歩行自戍北邊】頤賢【漢書叙平津斤斤晚躋金門既登爵位祿賜丨丨注頤養也謂引招賢人而養之】極而有禾【後漢書蔡茂建武二十年代戴渉為司徒茂初在廣漢夢坐大殿極上有三穂禾茂跳取之得其中穂輒復失之以問主簿郭賀賀離席慶曰大殿者宮府之形象也丨丨丨丨人臣之上祿也取中穂是中台之位也於字禾失為秩雖曰失之乃所㠯得祿秩也衮職有闕君其補之】裁畱一月糧【後漢書第五倫拜㑹稽太守受俸丨丨丨丨丨餘皆賤貿與民之貧羸者】計日受【後漢書羊陟傳拜陟河南尹丨丨丨奉常食乾飯茄菜禁制豪右京師憚之】祿賜百億【蜀志李嚴注諸葛亮書曰吾本東方下士誤用於先帝位極人臣丨丨丨丨】以庸制【晉書武帝紀古者以徳詔爵丨丨丨祿】與北舍共【宋書謝微從叔峻無後以微為嗣微家素貧儉而所繼豐泰唯受書數千卷國吏數人而已遺財祿秩一不闗豫混聞而驚歎謂國郎中令漆凱之曰建昌國祿本應丨丨丨丨之國侯既不措意今可依常分送微重違混言乃少有所受按混微所繼叔父也】芒種為斷【宋書阮長之時郡縣田祿以丨丨丨丨此前去官者則一年秩祿皆入前人此後去官者則一年秩祿皆入後人始以元嘉末改此科計月分祿長之去武昌郡代人未至以芒種後一日解印綬】鹿皮十一領【南史吉士瞻始士瞻夢得一積丨丨從而數之有丨丨丨及覺喜曰鹿者祿也吾當居十一祿乎】田秩奉錢【南史何遠逺在官丨丨丨丨並無所取】代耕行義【魏書髙閭徳髙者則位尊任廣者則祿重下者祿足以丨丨上者俸足以丨丨】月費俸錢嵗靡廩粟【舊唐書韓愈為國子博士作進學解曰丨丨丨丨丨丨丨丨子不知耕婦不知織乘馬従徒安坐而食】永業田【唐書食貨志親王以下又有丨丨丨百頃】品子課錢【唐書食貨志光宅元年以京官八品九品俸薄詔文武職事三品以上給親事帳内以六品七品子為親事以八品九品子為帳内嵗納錢千五百謂之丨丨丨丨】奉稍【唐書岑文本或勸其營產業文本歎曰吾漢南一布衣徒歩入關所望不過秘書郎縣令耳今無汗馬勞以文墨位宰相丨丨已重尚何殖産業邪故口未嘗言家事按稍所號切稟食曰稍】王賦侯租【唐書宋務光務光建言通邑大都不以封今命侯之家専擇雄奥滑州七縣而分封者五丨丨少於丨丨入家倍於輸國請以封户均餘州】隨官閒劇【唐書李泌是時州刺史月奉至千緡方鎮所取無藝而京官祿寡薄自方鎮入八座至謂罷權薛邕由左丞貶歙州刺史家人恨降之晚崔祐甫任吏部員外求為洪州别駕使府賓佐有所忤者薦為郎官其當遷臺閣者皆以不赴取罪去泌以為外太重内太輕乃請丨丨丨丨普増其奉】月稟【唐書楊綰拜中書侍郎同中書門下平章事定府州官丨丨使優狹相均】堂飱錢【唐書張鎰拜中書侍郎同中書門下平章事明年以兩河用兵鎰因奏減丨丨丨及百家禀奉三分一以助用度】仙韶院錢【唐書王起為侍講學士改太子少師起治生無檢所得祿賜為僮婢盗有貧不能自存帝知之詔月益丨丨丨丨三十萬】光署錢光院錢【唐書陸扆故事自三省得宰相有丨丨丨留為宴資學士院未始有至扆送丨丨丨五十萬以榮近司】兩使禀料【唐書楊收罷為宣歙觀察使不敢當丨丨丨丨但受刺史俸留公蔵錢七百萬】送酒家【唐書陽城拜右諫議大夫每約二弟吾所俸入而可度月食米幾何薪菜鹽幾錢先具之餘丨丨丨無留也】奉户【宋史職官志漢乾祐中置州縣官丨丨除二稅外蠲其他役】祿令【宋史職官志嘉祐始著丨丨元豐一新官制職事官職錢以寄禄官髙下分行守試三等大率官以禄令為凖而在京官司供給之數皆併為職錢如大夫為郎官既請大夫奉又給郎官職錢視嘉祐為優矣】職錢【見上】芻槀田【宋史職官志周自卿以下有圭田不稅晉有丨丨丨後魏宰人之官有公田北齊一品以下公田有差唐制内外官各給職田】職田【見上】圭租【宋史職官志大觀四年臣僚言圭田欲以養㢘無法制以防之則貪者奮矣姦吏挟肥瘠之議以逞其私給田有限課入無算祖宗深慮其弊以提㸃刑獄官察之而未嘗給以丨丨庶不同其利而公其心也近嵗提㸃刑獄所受圭租同於他司故積年利病壅於上聞】禄餌【宋史陳仲微丨丨可以釣天下之中材而不可以啖天下之豪傑】潤賢厚士優身及黨【桓寛鹽鐵論古之制爵禄也卿大夫足以丨丨丨丨足以丨丨丨丨】食采千鍾【劉向說苑季成子丨丨丨卜什九居外一居中是以東得卜子夏田子方段干木】什九居外【見上】若陽春【焦氏易林黄帝建元文徳在身祿丨丨丨封為魯君】稱位【荀悅申鑒或問祿曰古之禄也備漢之祿也輕夫祿必丨丨一物不稱非制也】頒九族【劉峻世說注呉隠之既有至性加以㢘潔奉祿丨丨丨冬月無被】日支旬支季支【鍾輅前定録韓晉公在中書嘗召一吏不時至怒将撻之吏曰某不得遽至不幸兼屬陰司晉公怒曰既屬陰司有何所主吏曰某主三品以上食料晉公曰若然某明日當以何食吏曰請疏於紙過後為騐明旦視其書則皆如其說公因復問人間之食皆有籍也答曰三品以上丨丨五品以上而有權位者丨丨凡六品至九品者丨丨其有不食祿者嵗支】一百八索【錢希白南部新書京兆户曹月俸丨丨丨丨謂之念珠曹】料錢【彭乘墨客揮犀舊制三班奉職月俸錢七百驛劵肉半斤祥符中有人為題詩所在驛舍門曰三班奉職實堪悲卑賤孤寒即可知七百丨丨何日富半斤羊肉幾時肥朝廷聞之曰如此何以責㢘隅遂議増月俸】
　　内侍
　　五尚【漢書恵帝紀宦者尚食比郎中注尚主也舊有丨丨尚冠尚帳尚衣尚席亦是】登宮卿位【後漢書宦者序和帝即祚幼弱而竇憲兄弟専總權威内外臣僚莫由親接所與居者唯閹宦而已故鄭衆得専謀禁中終除大憝遂享分土之封超丨丨丨之丨於是中官始盛焉】金璫右貂【後漢書宦者序自明帝以後迄乎延平委用漸大而其員稍増中常侍至有十人小黄門二十人改㠯丨丨丨丨兼領卿署之職】巷職【後漢書宦者贊任失無小過用則違况乃丨丨逺參天機注毛詩曰寺人巷伯作為此詩巷職即寺人之職也】今日為公曹常侍恩【魏志武帝紀桓帝世曹騰為中常侍大長秋注蜀郡太守因計吏修敬於騰益州刺史种暠於函谷闗搜得其牋上太守并奏騰内臣外交所不當為請免官治罪騰不以介意常稱歎暠得事上之節暠後為司徒語人曰丨丨丨丨乃丨丨丨丨也】宮官【舊唐書職官志内侍省注前漢丨丨多用士人後漢始用宦者為宮官】門施棨㦸【舊唐書髙力士明皇尊重宮闈中官稍稱旨即授三品将軍丨丨丨丨】司宮臺【唐書百官志内侍省武徳四年改長秋監曰内侍監内承奉曰内常侍内承直曰内給事武后垂拱元年曰丨丨丨】西頭勢重【唐書髙元裕敬宗視朝不時稍稍決事禁中宦豎恣放大臣不得進見元裕諫曰今丨丨丨乃丨南衙樞宻之權過宰相帝頗悟而不能有所檢制】峽石供餅【唐書高元裕兄少逸為陜虢觀察使中人責丨丨驛吏丨丨惡鞭之少逸封餅以聞宣宗怒召使者責曰山谷間是餅豈易其耶謫隸恭陵中人皆斂手】私白【唐書吐突承璀傳諸道嵗進閹兒號丨丨閩嶺最多後皆任事當時謂閩為中官區藪】胯衫給事【唐書馬存亮嚴遵美歴左軍容使嘗歎曰北司供奉官以丨丨丨丨今執笏過矣】東軍西軍【唐書田令孜僖宗即位擢令孜左神策軍中尉是時西門匡範位右中尉世號丨丨丨丨】媼相【宋史童貫自給事宮掖即善承人主微指政和元年進檢校太尉俄開府儀同三司簽書樞宻院人稱蔡京為公相因稱貫為丨丨】過馬【宋敏求春明退朝錄唐韓偓詩云外使進鷹初得按中官丨丨不教嘶注云上毎乘馬必中官馭以進謂之過馬】珥貂璫紆絛褐【呉處厚青箱雜記仁宗朝内臣孫可久賦性恬澹年踰五十即乞致仕柳永贈詩曰故侯幽隠直城東草樹扶疎一畝宮曽丨丨丨為近侍却丨丨丨作閒翁】窪銀帶【洪邁容齋隨筆白樂天寄錢翰林詩云丨丨中貴丨昂黛内人糚】鷹頭蠅【葉廷珪海錄碎事君側之人衆所畏懼猶丨丨之丨社中之鼠也】五局【葉廷珪海錄碎事唐制内侍省有丨丨掖庭局掌宮人簿籍宮闈局掌宮内門禁等奚官局掌宮人疾病内僕局掌宮中輿輦導従内府局掌宮中供帳燈燭五局有令丞内官為之】金馬門【葉廷珪海錄碎事丨丨丨宦者署也門傍有銅馬故名】



　　御定子史精華卷四十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十五
　　政術部一
　　選舉上
　　三選【國語正月之朝鄉長復事君親問焉曰於子之鄉有居處好學慈孝於父母聰慧質仁發聞於鄉里者有則以告有而不以告謂之蔽明其罪五有司己於事而竣桓公又問焉曰於子之鄉有拳勇股肱之力秀出於衆者有則以告有而不以告謂之蔽賢其罪五有司己於事而竣桓公又問焉曰於子之鄉有不慈孝於父母不長弟於鄉里驕躁淫暴不用上令者有則以告有而不以告謂之下比其罪五有司己於亊而竣是故鄉長退而修徳進賢桓公親見之遂使役官桓公令官長期而書伐以告且選選其官之賢者而復用之曰有人居我官有功休徳惟慎端慤以待時使民以勸綏謗言足以補官之不善政桓公召而與之語訾相其質足以比成事誠可立而授之設之以國家之患而不疚退問其鄉以觀其所能而無大厲升以為上卿之贊謂之丨丨】天子擢為第一【史記平津侯至太常太常令所徴儒士各對䇿百餘人第居下策奏丨丨丨丨丨丨】推上【史記平津侯元光五年有詔徴文學菑川國復丨丨公孫讓謝國人曰臣已嘗西應命㠯不能罷歸願更推選國人固推】計偕【史記儒林序郡國縣道邑有好文學敬長上肅政教順鄉里出入不悖所聞者令相長丞上屬所二千石二千石謹察可者當與丨丨詣太常得受業如弟子注計計吏也偕俱也謂令與計吏俱詣太常也】詣太常受業【見上】三千奏牘【史記】
　　【東方朔朔至公車上書凡用丨丨丨丨公車令兩人共持舉其書僅然能勝之人主従上方讀之二月乃盡詔拜㠯為郎】充賦【漢書鼂錯詔有司舉賢良文學士錯在選中上親䇿之錯對曰平陽侯臣窋汝陰侯臣竈潁陰侯臣何廷尉臣宜昌隴西太守臣昆邪㠯臣錯丨丨甚不稱明詔求賢之意】賢良對策【漢書董仲舒武帝即位舉賢良文學之士前後百數而仲舒㠯丨丨丨丨焉】褎然舉首【漢書董仲舒制曰今子大夫丨丨為丨丨朕甚嘉之注褎然盛服貌也】茂材孝㢘【漢書董仲舒仲舒對䇿推明孔氏抑黜百家立學校之官州郡舉丨丨丨丨皆自仲舒發之】射策【漢書兒寛㠯郡國選詣博士受業孔安國㠯丨丨為掌故】三舉孝㢘【漢書龔勝龔舍勝為郡吏丨丨丨丨㠯王國人不得宿衛出補吏再為尉壹為丞】甲科乙科丙科【漢書儒林序平帝時增元士之子得受業如弚子勿㠯為員嵗課丨丨四十人為郎中丨丨二十人為太子舍人丨丨四十人補文學掌故云】四科【後漢書和帝紀詔曰選舉良才為政之本科别行能必由鄉曲而郡國舉吏不加簡擇故先帝明敕在所令試之㠯職乃得充選又徳行尤異不須經職者别署状上注漢官儀曰建初八年十二月己未詔書辟士丨丨一曰徳行髙妙志節清白二曰經明行修能任博士三曰明曉法律足以決疑能案章覆問文任御史四曰剛毅多畧遭事不惑明足照姦勇足決斷才任三輔令皆存孝悌清公之行】充選【見上】别署狀【見上】顏淵子竒不拘年齒【後漢書順帝紀初令郡國舉孝㢘限年四十㠯上諸生通章句文吏能牋奏乃得應選其有茂才異行若丨丨丨丨丨丨丨丨注子奇年十八齊君使之化阿至阿鑄其庫兵以為耕器出倉廪以賑貧窮阿縣大化】參㢘選【後漢書順帝紀令諸㠯詔除為郎年四十㠯上課試如孝廉科者得丨丨丨歲舉一人】上名牒【後漢書質帝紀令千石六百石四府掾屬三署郎四姓小侯先能通經者各令隨家法其髙第者丨丨丨當以次賞進】髙第【見上】結童入學白首空歸【後漢書獻帝紀試儒生四十餘人上第賜位郎中次太子舍人下第者罷之詔曰今耆儒年踰六十去離本土營求糧資不得専業丨丨丨丨丨丨丨丨長委農野永絶榮望朕甚愍焉其依科罷者聽為太子舍人】髙等【後漢書蔡茂蔡茂字子禮河内懷人也哀平間㠯儒學顯徴試博士對策陳災異㠯丨丨擢拜議郎】對策為諸儒表【後漢書趙典注州舉茂才㠯病辭太尉黄瓊胡廣舉有道方正皆不應桓帝公車徵丨丨丨丨丨之丨】口率之科【後漢書丁鴻鴻與司空劉方上言凡丨丨丨丨宜有階品自今郡國率二十萬口歲舉孝㢘一人四十萬二人六十萬三人八十萬四人百萬五人百二十萬六人不滿二十萬二嵗一人不滿十萬三歲一人帝従之】開五十難【後漢書徐防防上疏曰伏見太學試博士弟子皆㠯意說不修家法私相隠容開生姦路每有策試輒興諍訟論議紛錯互相是非不依章句妄生穿鑿㠯遵師為非義意說為得理輕侮道術寖㠯成俗誠非詔書實選本意臣㠯為博士及甲乙䇿試宜従其家章句丨丨丨丨㠯試之解釋多者為上第引文明者為髙說若不依先師義有相伐皆正㠯為非五經各取上第六人論語不宜射策雖所失或久差可矯革】解釋多者上第引文明者髙說【見上】諸生章句文吏牋奏【後漢書胡廣尚書令左雄議郡舉孝㢘皆限年四十㠯上丨丨試丨丨丨丨試丨丨】造聲譽生羽毛【後漢書王符貢士者不復依其質幹凖其才行但虚丨丨丨妄丨丨丨畧計所舉嵗且二百覽察其状則徳侔顔冉詳覈厥能則鮮及中人皆總務升官自相推達】試家法【後漢書左雄雄上言請自今孝㢘年不滿四十不得察舉皆先詣公府諸生丨丨丨文吏課牋奏副之端門練其虚實㠯觀異能㠯美風俗有不承科令者正其罪法若有茂才異行自可不拘年齒注儒有一家之學故稱家法】聞一知幾【後漢書左雄有廣陵孝㢘徐淑年未及舉臺郎疑而詰之對曰詔書曰有如顔回子奇不拘年齒是故本郡㠯臣充選郎不能屈雄詰之曰昔顔回聞一知十孝㢘丨丨丨丨邪淑無以對】童子郎【後漢書左雄汝南謝㢘河南趙建年始十二各能通經雄並奏拜丨丨丨於是負書来學雲集京師】覆試【後漢書黄瓊左雄前議舉吏先試之於公府又丨丨之於端門後尚書張盛奏除此科瓊復上言覆試之作将㠯澄洗清濁覆實虚濫不宜改革】光祿茂才【後漢書黄琬舊制光祿舉三署郎㠯髙功久次才徳尤異者為茂才異行時權富子弟多㠯人事得舉而貧約守志者㠯窮退見遺京師為之謡曰欲得不能丨丨丨丨於是琬蕃同心顯用志士平原劉醇河東朱山蜀郡殷參等並㠯才行舉蕃琬遂為權富郎所見中傷注久次謂久居官次也】限年【後漢書左雄周舉等論漢初詔舉賢良方正州郡察孝㢘秀才斯亦貢士之方也中興㠯後復増敦樸有道賢能直言獨行髙節質實清白敦厚之屬榮路既廣觖望難裁自是竊名偽服浸以流競權門貴仕請謁繁興自左雄任事丨丨試才雖頗有不密固亦因識時宜】損年【魏志司馬朗十二試經為童子郎監試者以其身體壯大疑朗匿年劾問朗曰朗之内外累世長大朗雖穉弱無仰髙之風丨丨以求早成非志所為也監試者異之】設程試科【呉志韋曜傳博選良才旌簡髦俊丨丨丨之丨垂金爵之賞】㑹東堂【晉書摰虞舉賢良與夏侯湛等十七人策為下第拜中郎武帝詔諸賢良方正直言丨丨丨策問】桂林一枝崑山片玉【晉書郤詵遷雍州刺史武帝於東堂㑹送問詵曰卿自以為何如詵對曰臣舉賢良對策為天下第一猶丨丨之丨丨丨丨之丨丨】廷問【晉書阮种太保何曾舉种賢良時种與郤詵及東平王康俱居上第即除尚書郎或言對者因縁假託帝乃更延羣士丨以丨之种策奏帝親覽焉乃擢為第一】秀孝【晉書華譚傳譚至洛陽武帝親策之時九州丨丨策無逮譚者博士王濟嘲之曰君吴楚之人有何秀異而應斯舉譚荅曰秀異固產於方外不出於中域也是以明珠文貝生於江鬰之濱夜光之璞出乎荆藍之下】對揚天問【晉書郤詵等論郤詵等並韞價州里褎然應召丨丨丨丨髙歩雲衢求之前哲亦足稱矣】一人到臺【晉書甘卓卓遷湘州刺史備禮舉谷儉為秀才儉辭不獲命州厚禮遣之諸州秀才聞當考試皆憚不行惟儉丨丨丨丨遂不復策試儉恥其州少士乃表求試以髙第除中郎】辭不獲命【見上】答問【宋書文帝紀車駕幸國子學策試諸生丨丨凡五十九人詔曰諸生答問多可採覽教授之官並宜沾賚】考格【齊書謝超宗都令史駱宰議策秀才丨丨五問並得為上四三為中二為下一不合與第超宗以為表事之淵析理之㑹豈必委牘方切治道非患對不盡問患以恆文弗奇】五問並得為上【見上】表事之淵析理之㑹【見上】充秀【齊書劉瓛瓛宋大明四年舉秀才兄璲亦有名先應州舉至是别駕東海王元曾與瓛父恵書曰比歲賢子丨丨州閭可謂得人】策實【梁書武帝紀詔曰其有能通一經始末無倦者丨丨之後選可量加叙錄雖復牛監羊肆寒品後門並隨才試吏勿有遺隔】後生之准【梁書孔休源州舉秀才太尉徐孝嗣省其䇿深善之謂同坐曰董仲舒華令思何以尚此可謂丨丨丨丨也】隨問抗答剖析如流【南史袁憲國子博士周正謂憲父君正曰賢子今兹欲策試不君正曰未敢令試居數日君正遣門客岑文豪與憲正正告文豪曰卿還諮袁呉郡此郎已堪見代博士矣時生徒對策多行賄賂文豪請具束脩君正曰我豈能用錢為兒買第邪學司銜之及憲試爭起劇難憲丨丨丨丨丨丨丨丨到溉謂君正曰昨策生蕭敏孫徐孝克非不解義至於風神器局去賢子逺矣】策生【見上】復有顏閔【南史岑之敬年十六䇿春秋左氏制旨孝經義擢為髙第御史奏曰皇朝多士例止明經若顏閔之流乃應髙第梁武帝省其策曰何妨我丨丨丨丨邪因召入面試令之敬升講坐敕中書舍人朱异執孝經唱士孝章武帝親自論難之敬剖釋縦横左右莫不嗟服仍除童子奉車郎賞賜優厚】剖釋縦横【見上】二科【隋書髙祖紀開皇十八年詔京官五品已上總管刺史以志行修謹清平幹濟丨丨舉人】青雲潤澤【隋書天文志丨丨丨丨蔽日在西北為舉賢良】飲墨水脫容刀【隋書禮儀志後齊每策秀孝中書策秀才集書策考貢士考功郎中策㢘良皇帝常服乘輿出坐於朝堂中楹秀孝各以班草對其有脫誤書濫孟浪者起立席後丨丨丨丨丨丨】海内一人【北史杜銓正元字知禮少家業隋開皇十五年舉秀才試策髙第曹司以策過左僕射楊素怒曰周孔更生尚不得為秀才刺史何忽妄舉此人可附下考乃以策抵地不視時丨丨唯正元丨丨應秀才餘常貢者隨例銓注訖正元獨不得進止曹司以選期将盡重以啟素素志在試退正元乃手題使擬司馬相如上林賦王裦聖主得賢臣頌班固燕然山銘張載劍閣銘白鸚鵡賦曰我不能為君住宿可至未時令就正元及時並了素讀數遍大驚曰誠好秀才命曹司錄奏按正元銓之族孫】未時令就【見上】好秀才【見上】杜家新書【北史杜銓正蔵為文軌二十卷論為文體則甚有條貫後生寳而行之多資以解褐大行於世謂之丨丨丨丨按正蔵銓之族孫】秀才村【北史李裔李愔與従父兄普濟並應秀才舉時人謂其所居為丨丨丨按愔普濟俱裔族姪】才清策秀【北史邢巒有司奏策秀孝詔曰秀孝殊問經權異策邢巒丨丨可令丨丨】貢察【北史韓麒麟前代取士必先正名故有賢良方正之稱今州郡丨丨徒有秀孝之名而無秀孝之實朝廷但檢其門望不復彈坐如此則可令别貢門望以敘士人何假冐秀孝之名也議者云世無奇才不若取士於門此亦失矣豈可以世無周召便廢宰相而不置哉但當較其有寸長銖重者即先敘之則賢才無遺矣】彈坐【見上】貢門望【見上】寸長銖重【見上】十條通八【北史儒林序齊制諸郡俱得察孝㢘其博士助教及逰學之徒通經者推擇充舉射䇿丨丨丨丨以上聽九品出身】覽筆便下【北史房暉遠為國子博士㑹上令國子生通一經者並悉薦舉将擢用之既策問訖博士不能時定臧否祭酒元善因令暉逺考定之暉逺丨丨丨丨初無疑滯或有不服者暉逺問其所義疏輒為始末誦之然後出其所短自是無敢飾非者所試四五百人數日便決諸儒莫不推其通博】子昇逐北【北史溫子昇熙平初中尉東平王匡博召辭人以充御史同時射策者八百餘人子昇與盧仲宣孫搴等二十四人為髙第於是預選者爭相引決匡使子昇當之皆受屈而去搴謂人曰朝来靡旗亂轍者皆丨丨丨丨遂補御史時年二十二】有司設食【舊唐書明皇紀開元九年上親策試應制舉人於含元殿謂曰古有三道今減二策近無科甲朕将存其上第務收賢俊用寧軍國仍令丨丨丨丨】口試【舊唐書明皇紀開元二十六年制諸鄉貢每年令就國子監謁先師明經加丨丨】御勤政樓【舊唐書明皇紀天寳十三載上丨丨丨丨試四科制舉人策外加詩賦各一首制舉加詩賦自此始也】太官給燭【舊唐書代宗紀大歷六年夏四月上御宣政殿試制舉人至夕策未成者令丨丨丨丨俾盡其才】宰臣監試【舊唐書憲宗紀元和元年命丨丨丨丨制舉人於尚書省以制舉人先朝所徴不欲親試也】口義墨義【舊唐書憲宗紀元和二年禮部舉人罷試丨丨試丨丨十條五經通五明經通六即放進士】及第科目【舊唐書憲宗紀詔考官韋覬等三人祗考丨丨丨丨人其餘吏部侍郎自定】正經本事【舊唐書穆宗紀詔鄭朗等昨令重試固令深僻題目以觀學藝淺深孤竹管是祭天之樂出於周禮丨丨閱其呈試之文都不知其丨丨】偽著緋衫【舊唐書宣宗紀御史臺據禮部貢院捉到明經黄續之等三人偽造堂印堂帖兼黄續之丨丨丨丨将偽帖入貢院令與舉人虞蒸䓁三人及第許得錢一千六百貫】九科【舊唐書宣宗紀大中十年三月中書門下奏據禮部貢院見置科目開元禮三禮三三史學究道舉明算童子等丨丨近年取人頗濫曽無實藝可採】保辯識牒【舊唐書楊綰請依古制縣令察孝㢘薦之於州刺史試其所通之學送名於省不得令舉人輙自陳牒比来有到状丨丨丨丨等一切並停】問義十條【舊唐書楊綰請令舉人試日差諸司有儒學者對問每經丨丨丨丨問畢對策三道其經義并策全通為上第望付吏部便與官其經義通八策通二為中第與出身下第罷歸其明經比試帖經殊非古義皆誦帖括冀圖僥倖併近有道舉亦非理國之要請與明經進士並停】帖括【見上】食垂餌【舊唐書楊綰賈至曰今取士試之小道而不以遠者大者使干祿之徒趨馳末術是誘導之差也夫以蝸蚓之餌雜垂滄海而望吞舟之魚不亦難乎所以丨丨丨者皆小魚就科目者皆小藝】大經中經小經【舊唐書歸崇敬傳請以禮記左為丨丨周禮毛詩為丨丨尚書周易為丨丨其公羊榖梁文疏少共準一中經其禮部考試之法請無帖經但於所習經中問大義二十得十八為通兼論語孝經各問十得八兼讀所問文注義疏必令通熟者為一通又於本經問時務策三道通二為及第】八舉甲科【舊唐書張薦祖鷟字文成凡應丨丨皆登丨丨】湘靈鼓瑟詩【舊唐書錢徽父起常於客舍月夜獨吟遽聞人吟於庭曰曲終人不見江上數峯青起愕然攝衣視之無所見矣就試之年李暐所試丨丨丨丨丨題中有青字起即以謠十字為落句暐深嘉之稱為絶唱是嵗登第】擢孤進【舊唐書髙鍇為禮部侍郎凡掌貢部三年選擢雖多頗得寔才抑豪華丨丨丨至今稱之】唱誹【舊唐書李宗閔與牛僧孺同年登制科對策指切時政無所廻避考策官楊於陵韋貫之李益等第其策為中等又為不中第者注解牛李策語同為丨丨】兩都試【舊唐書賈至廣徳二年轉禮部侍郎至以歲歉舉人赴省者奏請丨丨丨舉人自至始也】一歲三擢甲科【舊唐書徐安貞善五言詩嘗應制舉丨丨丨丨丨丨人士稱之】歌鹿鳴詩【唐書選舉志舉選不繇舘學者謂之鄉貢皆懷牒自列於州縣試已長吏以鄉飲酒禮㑹屬僚設賓主陳俎豆備管絃牲用少牢丨丨丨之丨因與耆艾敘長少焉既至省皆疏名列到結欵通保及所居始由户部集閲而闗於考功員外郎試之】四等及第【唐書選舉志凡秀才試方畧策五道以文理通粗為上上上中上下中上凡丨丨為丨丨凡明經先帖文然後口試經問大義十條荅時務策三道亦為四等】帖文【見上】甲第乙第【唐書選舉志凡進士試時務策五道帖一大經經策全通為丨丨策通四帖過四以上為丨丨凡明法試律七條令三條全通為甲第通八為乙第】墨試【唐書選舉志凡書學先口試通乃丨丨說文字林二十條通十八為第】題名席【唐書選舉志舉人既及第綴行通名詣主司第謝其制序立西階下北上東向主人席東階下西向諸生拜主司答拜乃敘齒謝恩遂升階與公卿觀者皆坐酒數行乃赴期集又有曲江㑹丨丨丨】定科【唐書選舉志唐興世崇儒學故自京師外至州縣有司常選之士以時而舉而天子又自詔四方徳行才能文學之士或髙蹈幽隠與其不能自達者下至軍謀将畧翹關拔山絶藝奇技莫不兼取其為名目隨其人主臨時所欲而列為丨丨者如賢良方正直言極諫博通墳典達於教化軍謀宏逺堪任将率詳明政術可以理人之類其名最著而天子巡狩行幸封禪太山梁父往往㑹見行在其所以待之之禮甚優而宏材偉論非常之人亦時出於其間不為無得也】降階伏【唐書唐持太和中為渭南尉試京兆府進士時杜悰欲以親故託之持輙趨丨丨丨悰語塞乃止】自通所工【唐書韋陟遷禮部侍郎陟鑒裁尤長故事取人以一日試為髙下陟許丨丨丨丨先就其能試之已乃程考由是無遺材】糊名【唐書張說武后策賢良方正詔吏部尚書李景湛丨丨較覆說所對第一署乙等】署乙等【見上】一詩一判【唐書張九齡今歲選乃萬計豈多士哉葢冐濫抵此爾方以丨丨丨丨定其是非適使賢人遺逸此明代之闕政也】今郤詵【唐書崔沔擢進士舉賢良方正髙第不中者誦訾之武后敇有司覆試對益工遂為第一再補陸渾主簿入調吏部侍郎岑羲歎曰君丨丨丨也】年頭月尾孤經絶句【唐書楊瑒入為國子祭酒奏有司帖試明經不質大義乃取丨丨丨丨丨丨丨丨且今習春秋三家儀禮者纔十二恐諸家廢無日請帖平文以存學家其能通者稍加優宦奨孤學従之】一第慁子【唐書元結結少不羈十七乃折節向學事元徳秀天寳十二載舉進士禮部侍郎湯浚見其文曰丨丨丨丨耳有司得子是賴果擢上第】明四子學【唐書元載天寳初下詔舉丨莊老列文丨丨丨者載策入髙第】葄枕圖史【唐書李揆兼禮部侍郎揆病取士不考實徒露搜索禁所挾而迂學陋生丨丨丨丨且不能自措於詞乃大陳書廷中進諸儒約曰上選士第務得才可盡所欲言由是人人稱美】陳書廷中【見上】聞所未聞【唐書鮑防貞元元年策賢良方正得穆質裴復柳公綽歸登崔邠韋純魏簡熊執易等世美防知人時比嵗旱策問隂陽祲沴質對漢故事免三公卜式請烹羊指當時輔政者右司郎中獨孤愐欲下質防不許曰使上丨丨丨丨不亦善乎卒置質髙第】瑞柳賦【唐書呂渭累遷禮部侍郎始中書省有古柳建中末枯徳宗自梁還復榮茂人以為丨丨渭令貢士丨之】天下無雙【唐書張薦調露初登進士第考功員外郎騫味道見所對稱丨丨丨丨】絶請謁顓行藝【唐書髙郢進禮部侍郎時四方士務朋比更相譽薦以動有司徇名忘寔郢疾之乃謝丨丨丨丨丨丨司貢部凡三歲甄幽獨抑浮華流競之俗為衰】四舉士皆知名【唐書王起帝患選士不得才特命起典貢舉進尚書左僕射封魏郡公凡丨丨丨丨丨丨者人服其鑒】柬宰相【唐書韋貫之改禮部侍郎取士抑浮華先行實於時流競為息嘗従容奏曰禮部侍郎重於宰相帝曰侍郎是宰相除安得重曰然為陛下丨丨丨者得無重乎帝美其言】署榜【唐書李逢吉改中書舍人知禮部貢舉未己事拜門下侍郎同中書門下平章事詔禮部尚書王播丨丨】上下門生【唐書楊嗣復嗣復領貢舉時於陵自洛入朝乃率門生出迎置酒第中於陵坐堂上嗣復與諸生坐兩序始於陵在考功擢浙東觀察使李師稷及第時亦在焉人謂楊氏丨丨丨丨世以為美按於陵嗣復之父】致第籍【唐書錢徽拜禮部侍郎宰相叚文昌以所善楊渾之學士李紳以周漢賓並諉徽求丨丨丨渾之者慿子也多納古帖祕畫於文昌皆世所寳徽不能如二人請自取楊殷士蘇巢巢者李宗閔壻殷士者汝士之弟皆與徽厚文昌怒方帥劍南西川入辭即奏徽取士以私訪紳及元稹時稹與宗閔有隙因是共擠其非有詔王起白居易覆試而黜者過半遂貶江州刺史汝士等勸徽出文昌紳私書自直徽曰茍無愧於心安事辨證邪敕子弟焚書】敕子弟焚書【見上】抵㡌【唐書髙湜為禮部侍郎時士多繇權要干請湜不能裁既而丨丨於地曰吾決以至公取之得譴固吾分乃取公乘億許棠聶夷中等】題畀有司【唐書髙鍇遷中書舍人開成元年權知貢舉文宗自以丨丨丨丨】第策官【唐書劉蕡太和元年舉賢良方正能直言極諫是時丨丨丨見蕡對嗟伏以為過古晁董而畏中官睚眦不敢取被選者二十有三人所言皆冗齪常務類得優調河南府參軍事李郃曰蕡逐我畱吾顔其厚邪】蕡逐我畱【見上】造牓天【唐書陸扆傳始得舉進士時方遷幸而六月牓出至是每甚暑它學士輙戲曰丨丨丨也以譏扆進非其時】賜金削刀【唐書徐齊聃八歲能文太宗召試丨所佩丨丨丨舉文生】聯第【唐書歐陽詹舉進士與韓愈李觀李絳崔羣王涯馮宿庾承宣丨丨皆天下選時稱龍虎榜閩人第進士自詹始】銷聲幽藪科【唐書嚴善思髙宗封泰山舉丨丨丨丨丨及第】為准格【五代史李懌張文寳知貢舉所放進士中書有覆落者乃請下學士院作詩賦為貢舉格學士竇夢徴張礪等所作不工乃命懌為之懌笑曰予少舉進士登科葢偶然耳後生可畏来者未可量假令予復就禮部試未必不落第安能與英俊丨丨丨聞者多其知體】徹棘開門【五代史和凝遷翰林學士知貢舉時進士多浮薄喜為諠譁以動主司主司每放榜則圍之以棘閉省門絶人出入以為常凝丨丨丨丨而士皆肅然無譁所取皆一時之秀稱為得人】門生門下見門生【五代史裴皡宰相馬孫桑維翰皆嘷禮部所放進士也後孫知舉放榜引新進士詣嘷皡喜作詩曰丨丨丨丨丨丨丨世以為榮】宴錢【宋史太祖紀覆試進士於講武殿賜宋凖及下第徐士亷等諸科百二十七人及第乙亥賜宋凖等丨丨二十萬】試紙【宋史選舉志丨丨長官印署面給之試中格者第其甲乙具所試經義朱書通否監官試官署名其下進士文卷諸科義卷帖由並隨解牒上之禮部】解牒【見上】鏁㕔試【宋史選舉志凡命士應舉謂之丨丨丨所屬先以名聞得旨而後解】殿舉【宋史選舉志乾徳元年詔曰舊制九經一舉不第而止非所以啟廸仕進之路也自今依諸科許再試是年諸州所薦士數益多乃約周顯徳之制定諸州貢舉條法及殿罰之式進士文理紕繆者殿五舉諸科初場十不殿五舉第二第三場十不殿三舉第一至第三九不並殿一舉丨丨之數朱書於試卷送中書門下】特奏名【宋史選舉志開寳三年詔禮部閲貢士及十五舉嘗終者得一百六人賜本科出身丨丨丨恩例葢自此始】賜袍笏【宋史選舉志太平興國三年御殿覆試得呂正以下一百九人越一日覆試諸科得二百人並賜及第又閱貢籍得十舉以上至十五舉進士諸科一百八十餘人並賜出身九經七人不中格亦憐其老特賜同三出身凡五百餘人皆丨丨丨錫宴開寳寺帝自為詩一章賜之】百篇舉【宋史選舉志有趙昌國者求應丨丨丨謂一日作詩百篇帝出雜題二十令各賦五篇篇八句日旰僅成數十首率無可觀帝以是科久廢特賜及第以勸来者】宴瓊林苑【宋史選舉志太平興國八年進士始分三甲自是錫丨就丨丨丨】貢院故事【宋史選舉志端拱元年知貢舉宋白等定丨丨丨丨先期三日進士具都榜引試借御史臺驅使官一人監門都堂簾外置案設銀香爐唱名給印試紙及試中格錄進士之文奏御諸科惟籍名而上俟制下先書姓名散報之翌日放榜唱名】小録【宋史選舉志放榜唱名既謝恩詣國學謁先聖先師進士過堂閣下告名聞喜宴分為兩日宴進士請丞郎大兩省宴諸科請省郎小兩省綴行期集列敘名氏鄉貫三代之類書謂之丨丨】春關【宋史選舉志制下中書省同貢院關黄覆奏之俟詔敕下關報南曹都省御史臺然後貢院寫丨丨散給籍而入省謂之春關】關試【宋史選舉志登科之人例納朱膠綾紙之直赴吏部南曹試判三道謂之丨丨】裝錢【宋史選舉志咸平三年親試陳堯咨等百四十人特奏名者九百餘人有晉天福中嘗預貢者又賜河北進士諸科三百五十人及第同出身既下第願試武藝及量才錄用者又五百餘人悉賜丨丨慰遣之】秋賦【宋史選舉志每丨丨自縣令佐察行義保任之上於州州長貳復審察得實然後上本道使者類試】類試【見上】公卷【宋史選舉志初貢士踵唐制猶用丨丨然多假他人文字或傭人書之景徳中嘗限舉人於試紙前親書家狀如公卷及後所試書體不同並駁放其假手文字辨之得實即斥去永不得赴舉】題籍【宋史選舉志紹聖四年詔禮部凡内外試丨悉集以為丨遇試頒付考官以防複出】滿里子弟【宋史選舉志舊法隨侍見任守倅等官在本貫二千里外曰丨丨丨丨試官内外有服親及婚姻家曰避親館於見任門下曰門客是三等許牒試】避親【見上】門客【見上】繆種【宋史選舉志理宗朝有司命題茍簡或執偏見臆說互相背馳或發策用事訛舛故所取之士不精數年之後復俾之主文是非顛倒逾甚謂之丨丨流】漕試胄試【宋史選舉志别院之試大率士子與試官實有親嫌者紹定間以丨丨丨丨無親可避者亦許試或謂時相徇於勢要子弟故也端平初撥歸大院寒雋便之】賜餐錢【宋史選舉志新進士舊有期集渡江後置局於禮部貢院特旨丨丨丨唱第之三日赴焉上三人得自擇同升之彥分職有差】拜黄甲【宋史選舉志朝謝後丨丨丨其儀設褥於堂上東西相向皆再拜拜已擇榜中年長者一人狀元拜之復擇最少者一人拜狀元所以侈寵靈重年好明長少也】六題一明一暗【宋史選舉志乾道七年詔舉制科舊試丨丨丨丨丨丨時考官命題多暗僻臣僚請遵天聖元祐故事以經題為第一篇然後雜出九經語孟内注疏或子史正文以見尊經之意従之】舍試【宋史選舉志元豐二年頒學令太學置八十齋齋各五楹容三十人外舍生二千人内舍生三百人上舍生百人月一私試歲一公試補内舍生間嵗一丨丨補上舍生彌封謄錄如貢舉法而上舍試則學官不預考核】經生明法法吏通經【宋史選舉志淳熙七年祕書郎李巘言本朝命學究兼習律令而廢明法科後復明法而以三小經附葢欲使丨丨丨丨丨丨丨丨今所試止於斷案律義故法官罕能知書宜令習大法者兼習經義參攷優劣帝従其奏】右科前名【宋史職官志慶元初申嚴閤門長官選擇其屬之令非丨丨丨丨之士不預召試葢以為右列清選云】文解【宋史宗室士晤知南外宗正事時泉邸新建向學者少士晤奏宗子善軫文藝卓絶衆所推譽乞免丨丨由是人知激勸】三千字【宋史張昭諸州依貢舉體式量試策論三道共以丨丨丨以上為准考其文理俱優解送尚書吏部】省卷五軸【宋史竇儀加禮部侍郎權知貢舉儀上言請依晉天福五年制廢明經童子科進士丨丨令納丨丨以上不得有神道碑誌之類帖經對義有三通為合格却復盡試其落第者分為五等第五等殿五舉第四殿三舉第三第二第一並許次年赴舉其學究請併周易尚書為一科各對墨義三十道毛詩依舊為一科對墨義六十道及第後並減為七選集諸科舉人第一十否殿五舉第二第三十否三舉二内有九否殿一舉解試之官坐其罪進士請解加試論一首以五百言以上為凖奏可】遣愁文【宋史薛居正清泰初舉進士不第為丨丨丨以自解寓意倜儻識者以為有公輔之量】名世才【宋史陳恕咸平五年知貢舉恕自以洪人避嫌凡江南貢士悉被黜退又援貢舉非其人之條故所取甚少而所取以王曾為首及廷試糊名考校曾復得甲科時議稱之恕毎自歎曰吾得曾丨丨丨也不愧於知人矣】鎖宿【宋史侯陟建隆六年權判吏部銓俄賜金紫十二月詔與户部員外郎知制誥王祐等同知貢舉未丨丨出知州】設次【宋史宋庠時親策賢良茂才等科而命與武舉人雜試庠言非所以待天下士宜如本朝故事命有司丨丨具飲膳斥武舉人令别試詔従之】文論【宋史馮拯大中祥符初嚴貢舉糊名法拯與王旦論選舉帝前拯請兼攷策論不専以詩賦為進退帝曰可以觀才識者丨丨也】宿名之士【宋史陳彭年與晁迥同知貢舉多革舊制専務防閑其所取者不復揀擇文行止較一日之藝雖杜絶請託然置中等者或非丨丨丨丨】王回文【宋史王博文年十六善屬文舉進士開封府以回文詩百篇為公卷人謂之丨丨丨】難題掌公【宋史掌禹錫同理勾國子監數考試開封國學進士命題皆奇奥士子憚之目為丨丨丨丨】連冠貢籍【宋史孫僅與何俱有名於時咸平元年進士甲科兄弟丨丨丨丨時人榮之】請試他題【宋史晏殊景徳初張知白安撫江南以神童薦之帝召殊與進士千餘人並試廷中殊神氣不懾援筆立成帝嘉賞賜同進士出身後二日復試詩賦論殊奏臣甞私習此賦丨丨丨丨帝愛其不欺既成數稱善擢祕書省正字祕閣讀書】日下五色雲見【宋史韓琦弱冠舉進士名在第二方唱名太史奏丨丨丨丨丨丨左右皆賀】荀卿筆力【宋史李清臣應材識兼茂科歐陽修壯其文以比蘇軾治平二年試祕閣考官韓維曰丨丨氏丨丨也試文至中書修迎語曰不置李清臣於第一則謬矣啓視如言】制策入三等【宋史蘇軾歐陽修以材識兼茂薦之祕閣試六論舊皆不起草以故文多不工軾始具草文義燦然復對丨丨丨丨丨自宋初以来制策入三等惟吴育與軾而已】為子孫得兩宰相【宋史蘇軾論仁宗初讀軾轍制策退而喜曰朕今日丨丨丨丨丨丨丨】魁甲【宋史章衡嘉祐二年進士第一神宗曰卿為仁宗朝丨丨】去取錄【宋史張汝明大觀中或言其名召寘學制局預考貢士去取皆有題品值不悦者誣以背王氏學詔究其事得所謂丨丨丨徽宗覽之曰考校盡心寧復有此】辟雍首選【宋史呉敏大觀二年丨丨私試丨丨蔡京喜其文欲妻以女敏辭】剏知兵科【宋史胡閎休宣和初入太學時方諱兵閎休著兵書二卷靖康初丨丨丨丨閎休應試中優等補承信郎】别頭第一【宋史王次翁入太學貧甚夜持書就旁舍借燈讀之禮部丨丨試丨丨】擬古晁董【宋史王十朋上親政策士諭考官曰對策中有陳朝政切直者並寘上列十朋以權為對幾萬餘言上嘉其經學淹通議論醇正遂擢為第一學者爭誦其策以丨丨丨丨】詞翰俱美【宋史張孝祥紹興二十四年廷試第一時策問師友淵源秦塤與曹冠皆力攻程氏専門之學孝祥獨不攻考官已定塤冠多士孝祥次之曹冠又次之髙宗讀塤策皆秦檜語於是擢孝祥第一而塤第三授承事郎簽書鎮東軍節度判官諭宰相曰張孝祥丨丨丨丨】一時士望皆在選中【宋史謝深甫調崑山丞為浙曹考官丨丨丨丨丨丨丨丨司業鄭伯熊曰文士世不乏求具眼如深甫者實鮮深甫曰文章有氣骨如泰山喬嶽可望而知以是得之】亞榜卷【宋史辛棄疾帥長沙時士人或愬考試官濫取第十七名春秋卷棄疾察之信然索丨丨春秋丨兩易之啓名則趙鼎也棄疾怒曰佐國元勲忠簡一人胡為又一趙鼎擲之地次閱禮記卷棄疾曰觀其議論必豪傑士也此不可失啟之乃趙方也】為朝廷得一帥才【宋史王霆霆少有奇氣試有司不偶去就武舉嘉定四年中絶倫異等喬行簡考藝别頭喜曰吾丨丨丨丨丨丨丨矣】古誼忠肝【宋史文天祥舉進士對集英殿其言萬餘不為藁一揮而成帝親擢為第一考官王應麟奏曰是卷丨丨若龜鑑丨丨如鐵石臣敢為得人賀】為得人賀【見上】兼經科【宋史謝枋得寳祐中舉進士中乙科除撫州司户參軍即棄去明年復出試教官中丨丨丨除教授建寧府】問目【宋史呂祖謙召試舘職先是召試者率前期従學士院求丨丨獨祖謙不然而其文特典美】江西小陸【宋史呂祖謙甞讀陸九淵文喜之而未識其人考試禮部得一卷曰此必丨丨丨丨之文也揭示果九淵人服其精鑑】從裴僕射求知【宋史髙頔舉進士同輩紿之曰何不丨丨丨丨丨丨乎時裴皥以左僕射致仕後進無至其門者頔性純樸信其言以文贄於皥明年禮部侍郎馬裔孫知貢舉乃皥門下士也皥以頔語之遂擢乙科】先以所業十萬言進【遼史道宗紀設賢良科詔應是科者丨丨丨丨丨丨丨丨】經童科【金史章宗紀初設丨丨丨】武階【金史宣宗紀賜林州行元帥府經厯官康琚進士及第琚以丨丨乞赴廷試故有是命】樂聲起東塔【金史五行志大定十三年八月丁丑策試進士於憫忠寺夜半忽聞音丨丨丨丨丨上西達於宮考官完顔蒲揑李晏等以為文運始開得賢之兆】恩例【金史選舉志凡諸進士舉人由鄉至府由府至省及殿廷凡四試皆中選則官之至廷試五被黜則賜之第謂之丨丨又有特命及第者謂之特恩恩例者但考文之髙下為第而不復黜落】南北選【金史選舉志太宗天㑹五年以河北河東初降職員多闕以遼宋之制不同詔南北各因其素所習之業取士號為丨丨丨】進士魁【金史選舉志大定二十二年謂宰臣曰漢丨丨丨例授應奉若行不副名不習制誥之文者即與外除】故事自注出處【金史選舉志上諭有司曰舉人程文所用丨丨恐考試官或遽不能憶誤失人才可丨丨丨丨注字之誤不在塗注乙之數】經義魁【金史選舉志承安四年定御試同日各試本業詞賦依舊分立甲次第一名為狀元丨丨丨次之恩例與詞賦第二人同餘分為兩甲中下人並在詞賦之下】程文【金史選舉志詔考試詞賦官各作丨丨一道示為舉人之式試後赴省蔵之】就沐浴【金史選舉志泰和元年省臣奏搜檢之際雖當嚴切然至解髮袒衣索及耳鼻則過甚矣豈待士之禮哉故大定二十九年已嘗依前故事使丨丨丨官置衣為之更之既可防濫且不虧禮上従其說命行之】綴榜末【金史選舉志明昌元年定制省元直就御試不中者許丨丨丨】小義【金史選舉志大定二十九年有司言律科止知讀律不知教化之源可使通治論語孟子以涵養其氣度遂令自今舉後復於論語孟子内試丨丨一道府㑹試别作一日引試命經義試官出題與本科通考定之】鳳来儀賦魚在藻詩【金史選舉志明昌元年益都府申童子劉住兒年十一嵗能詩賦誦大小六經所書行草頗有法乞依宋童子李淑賜出身上召至内殿試丨凰丨丨丨丨丨丨丨又令賦旱詩上嘉之賜本科出身】一日獲熊三十六賦【金史施宜生宜生試丨丨丨丨丨丨丨丨擢第一】場屋上㳺【金史胡礪改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督教不倦經指授者悉為丨丨丨丨】孟四元【金史楊伯仁孟宗獻發解第一伯仁讀其程文稱之此人當成大名是歲宗獻府試省試廷試皆第一號丨丨丨】四桂堂【金史李獻能獻能昆弟皆以文學名従兄獻卿獻誠従弟獻甫相繼擢第故李氏有丨丨丨】七十二賢榜【金史褚承亮天㑹六年斡里雅布既破真定拘籍境内進士試安國寺放第凡七十二人遂號丨丨丨丨丨】寓試【元史志選舉附錄中書左丞成遵建言宋自景祐以来百五十年雖無兵禍常設丨丨名額以待四方遊士今各省避兵士民㑹集京師如依前代故事别設流寓鄉試之科則野無遺賢之歎矣中書送禮部定擬其寓試解額合照依元額減半】月中有花【元史裕嚕布哈就試江淛鄉闈中其選居右榜第一方揭曉試官夢丨丨丨丨象已而果符其名人以為異】







　　御定子史精華卷四十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十六
　　政術部二
　　選舉下
　　一適載適三適【王符潛夫論古者諸侯貢士丨丨謂之好徳丨丨謂之尚賢丨丨謂之有功則加之賞】才行雙舉【劉肅大唐新語張楚金年十七與兄越石同以茂才應舉所司以兄弟不可兩收将罷越石楚金辭曰以順則越石長以才則楚金不如請某退時李績為州牧歎曰貢才本求丨丨相推如此可丨丨也令兩人同赴上京俱擢第】聰明小兒【劉肅大唐新語盧莊道年十三太宗召見策試擢第十六授河池尉滿復制舉擢甲科召見太宗識之曰此是朕丨丨丨丨邪授長安尉】東府試官【李肇國史補長慶初趙相宗儒為太常卿贊郊廟之禮時罷相二十餘年年七十六衆論伏其精健右常侍李益笑曰是僕丨丨丨丨所送進士也】舉【李肇國史補進士為時所尚久矣是故俊乂實集其中由此出者終身為聞人故爭名常切而為俗亦弊其都㑹謂之丨丨通稱謂之秀才投刺謂之鄉貢】前進士【李肇國史補得第謂之丨丨丨】先輩【李肇國史補互相推敬謂之丨丨俱㨗謂之同年有司謂之座主】等第【李肇國史補京兆府考而升者謂之丨丨】拔解【李肇國史補外府不試而貢者謂之丨丨】合保【李肇國史補将試各相保任謂之丨丨】還往【李肇國史補羣居而賦謂之私試造請權要謂之關節激聲價謂之丨丨】曲江㑹【李肇國史補既㨗列書其姓名於慈恩寺墖謂之題名㑹大驠於曲】
　　【江亭子謂之丨丨丨】打毷氉【李肇國史補不㨗而醉飽謂之丨丨丨】無名子【李肇國史補匿名造謗謂之丨丨丨】過夏【李肇國史補退而肄業謂之丨丨】夏課【李肇國史補執業而出謂之丨丨挾蔵入試謂之書策】分為朋頭【李肇國史補開元二十四年考功郎中李昂為士子所輕詆天子以郎署權輕移職禮部始置貢院天寳中則有劉長卿袁成用丨丨丨丨是時常重東府西監至貞元八年李觀歐陽詹猶以廣文生登第自後乃羣奔於京兆矣】好脚跡門生【趙璘因話錄李太師逢吉知貢舉牓成未放而入相禮部王尚書播代放牓及第人就中書見座主時謂丨丨丨丨丨前世未有】屈聲【趙璘因話錄廣平程子齊昔範未舉進士日著程子中謨三卷韓文公一見大稱歎及赴舉言於主司曰程昔範不合在諸生之下當時下第大振丨丨】牓上鳳字【趙璘因話錄鄭子溥自說應舉時曽夢看及第牓丨丨但見大書丨丨大中元年冬求解鳯翔看本府鄉貢士紙之首便是鳳字至東都試緱山月聞王子晉吹笙詩坐側諸詩悉有鳳字明年果登第】牓元【范攄雲溪友議文宗元年秋詔禮部髙侍郎鍇復司貢籍曰常年宗正寺解送人恐有浮薄以忝科名在卿精揀藝能勿妨賢路其所試賦則凖常規詩則依齊梁體格乃試琴瑟合奏賦霓裳羽衣曲詩主司先進五人一詩最佳者則李肱也乃以丨丨及第】桃花浪【范攄雲溪友議柳棠與馮戡爭先棠所頡頏及第後戡與詩曰丨丨丨裏成龍去竹葉山頭退鷁飛】紅硯宣毫【范攄雲溪友議元公徳秀明經制策入仕其一篇自述云延英引對綠衣郎丨丨丨丨各别牀】歸燕詩【范攄雲溪友議章孝標元和十三年下第時多為詩以刺主司獨章君為丨丨丨留獻庾侍郎其詩曰舊壘危巢泥已落今年故向社前歸連雲大厦無棲處更傍誰家門户飛】拜龍鬚友【馮贄雲仙雜記郤詵射策第一再丨其筆曰丨丨丨使我至此】青蠅八行【馮贄雲仙雜記術士相牛僧孺若青蠅拜賀方能及第公疑之及登科訖歸坐家庭有丨丨作丨丨立約數萬折躬再三良久乃去】探花宴【李綽秦中歲時記進士杏園初宴謂之丨丨丨差少俊二人為探花使遍逰名園若他人先折花二使皆被罰】都堂尺牘【鍾輅前定錄陳彥博為太學廣文館生彦博将取解忽夢至丨丨見陳設甚盛庭中幃幄飾以錦繡中設一榻陳列几案上有丨丨望之照耀如金字彥博私問主事曰此何禮也荅曰明年進士名将送上界官司閲視之所彥博驚喜求一見有紫衣人曰公有名矣可以視之遂前見三十二彦博名在焉】食水族【鍾輅前定錄呉郡陸賓于舉進士在京師常有一僧曰惟瑛者知術數賓于與之往来謂賓于曰君来歲成名但取京兆薦送必在髙等至七月六日若丨丨丨必殊等及第矣賓于乃書於進昌里之牖間數月後因一郎官遂回憇於従孫聞禮之舍既入聞禮喜迎曰向有人恵鯉魚方欲翁而烹之賓于素嗜魚但令具羮後日因視牖間所書字則七月六日也遽命駕詣瑛瑛笑曰水族已食矣賓于遂取薦京兆果得殊等】喬彝崢嶸【張固幽閒鼓吹喬彝京兆府解試時有二試官彝日午叩門試官令引入則已醺醉視題曰幽蘭賦不肯作改為渥洼馬賦斯須而就京尹曰丨丨丨丨甚宜以解副薦之】提筆貢藝【蘇鶚杜陽雜編代宗每臨朝多令徴四方邱園才能學術直言極諫之士由是丨丨丨丨者滿於闕下上親自考試用絶請託之門是時文學相尚公道大振得路者咸以推賢進善為意】皆朕門生【蘇鶚杜陽雜編代宗試制科於宣政殿或有詞理稱㫖者必翹足朗吟翌日則遍示宰臣學士曰此丨丨丨丨也是以公卿大臣已下無不服上藻鑑】英雄入彀【王保定摭言文皇帝修文偃武天贊神授甞私幸端門見新進士綴行而出喜曰天下丨丨丨吾丨中矣】巨鼇贔屭首冠蓬山【王保定摭言盧吉州肇開成中就江西解試為試官末送肇有啓謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨試官謂之曰某昨限以人數擠排雖獲申展深慙名第奉浼焉得翻有首冠蓬山之謂肇曰必知明公垂問大凡頑石處上巨鼇戴之豈非首冠耶一座聞之大笑】月燈打毬【王保定摭言諸先輩丨丨閣丨丨之㑹同年悉集】敘中外【王保定摭言狀元已下到主司宅門下馬綴行而立斂名紙通呈入門並於階下北上東向主司列席褥東面西向主事揖狀元已下與主司對拜拜訖狀元出行致詞又退著行各拜主司荅拜拜訖主事云請諸郎君丨丨丨状元已下各各齒敘便謝恩餘人如状元禮禮訖主事云請状元曲謝名第第幾人謝衣鉢謝訖即登階注衣鉢謂得主司名第其或與主司先人同名第即謝衣鉢如踐世科即感泣而謝】期集院【王保定摭言謝恩後方詣丨丨丨大凡敕下已前每日期集兩度詣主司之門三日後主司堅請已即止同年初到集所團司所由輩參狀元後便參衆郎君拜訖俄有一吏當中庭唱曰諸郎君就坐隻東雙西其日醵罰不少又出抽名紙錢每人十千文具斂名紙見状元俄於衆中驀抽三五箇便出此錢鋪底一自狀元下每人三十千文】抽名紙錢【見上】一日門生【王保定摭言吏部員外其日於南省試判兩節諸生謝恩其日稱門生謂之丨丨丨丨自此方屬吏部矣】關宴【王保定摭言進士題名自神龍之後過丨丨後率皆期集於慈恩塔下題名故貞元中劉太真侍郎試慈恩寺望杏園花發詩】慈恩題名【見上】仙筍【王保定摭言小歸尚書牓裴起部與邠之李搏先輩舊友以詩賀廷裕曰銅梁千里曙雲開丨丨新従紫府来天上也張新羽翼世間無復舊塵埃】桃李新陰【王保定摭言楊嗣復相公具慶下繼放兩牓時先僕射自東洛入覲嗣復率生徒迎於潼關既而大宴於新昌里第僕射與所執坐於正寝公領諸生翼坐於兩序楊汝士詩曰隔座應須賜御屏盡将仙翰入髙㝠文章舊價留鸞掖丨丨丨丨在鯉庭再世生徒陳賀宴一時良史盡馨當年疏傅雖云盛詎有兹筵醉醁】龍門風水【王保定摭言周墀任華州刺史武宗㑹昌三年王起僕射再主文柄墀以詩寄賀曰欲到丨丨看丨丨關防不許暫離營】驪珠搜得【王保定摭言王起門生一牓二十二人和周墀盧肇詩鳳詔佇歸専北極丨丨丨丨盡東瀛】牓扣柴荆【王保定摭言王起門生一牓二十二人和周墀髙退之詩何事感恩偏覺重忽聞金丨丨丨丨注退之自顧微劣始不敢有叨竊之望策試之後遂歸山居不期一旦進士團司遣人賫牓扣關相振方知幸矣】絳帳青衿【王保定摭言石貫和周墀詩丨丨丨丨同日貴春蘭秋菊異時榮】心秤平【王保定摭言李潛和周墀詩文學宗師丨丨丨無私三用佐貞明】櫻桃宴【王保定摭言新進士尤重丨丨丨乾符四年永寧劉公第二子覃及第時公以故相鎮淮南敕邸吏日以銀一鋌資覃醵罰而覃所費往往數倍邸吏以聞公命取足而已】銜錦標【王保定摭言盧肇袁州宜春人與同郡黄頗齊名頗富於産肇幼貧乏與頗赴舉同日遵路郡牧於離亭餞頗肇策蹇郵亭而過明年肇狀元及第歸刺史以下接之大慙恚㑹延肇看競渡席上賦詩曰向道是龍剛不信果然丨得丨丨歸】新郎君【王保定摭言薛監晚年厄於宦途嘗策羸赴朝值新進士牓下綴行而出時進士團司所由輩數十人見逢行李蕭條前導曰廻避丨丨丨逢囅然即遣一介語之曰報道莫貧相阿婆三五少年時大曽東塗西抹来】添前字【王保定摭言神龍已来杏園宴後皆於慈恩寺塔下題名同年中推一善書者紀之他時有將相則朱書之及第後知聞或遇未及第時題名處則為丨丨丨或詩曰曽題名處添前字送出城門乞舊詩】兩孩兒【王保定摭言苖台符年十六歲及第張讀年十七歲及第二人嘗列題於西明寺之東廡或竊注之曰一雙前進士丨個阿丨丨】一般燈燭【王保定摭言劉虚白與太平裴公早同硯席及公主文虚白猶是舉子試雜文日簾前獻一絶句曰三十年前此夜中丨丨丨丨一般風不知歲月能多少猶著麻衣待至公】弟子得桂【王保定摭言李頻師方干後頻及第詩僧清越贈干詩云丨丨已丨丨先生猶灌園】將家子【王保定摭言令狐文公鎮三峯時及秋賦特置第一塲雜文第二塲試歌篇第三塲表檄先是盧正一人就試来者皆慄縮而退馬植以丨丨丨来求薦文公與従事皆鄙之専令人伺其詞句既而試登山採珠賦曰文豹且異於驪龍採斯疎矣白石又殊於老蚌剖莫得之衆皆大驚遂奪正解元】阿房宮賦【王保定摭言崔郾侍郎既拜命於東都試舉人三署公卿皆祖於長樂傳舍時吴武陵任太學博士策蹇而至郾乃離席與言武陵曰偶見太學生讀進士杜牧丨丨丨丨其人真王佐才也侍郎官重必恐未暇披覽於是搢笏朗宣一遍郾大奇之武陵曰請侍郎與狀頭郾曰已有人曰不得已即第五人郾應聲曰敬依所教衆中有以牧不拘細行間之者郾曰已許吴君矣】袍似爛銀【王保定摭言元和十一年歲在丙申李凉公三十三人皆取寒素時有詩曰元和天子丙申年三十三人同得仙丨丨丨丨文似錦相将白日上青天】文林表式【王保定摭言太和中蘇景徹張元夫為翰林主人楊汝士與弟虞卿及漢公尤為丨丨丨丨故後進相謂曰欲入舉塲先問蘇張蘇張猶可三楊殺我】見王竇【王保定摭言太平王崇竇賢二家率以科目為資足以升沈後進故科目舉人相謂曰未丨丨丨徒勞謾走】海圖巨舶【王保定摭言沈光始貢於有司嘗夢一海船自夢後咸敗於垂成暨登第年謝恩之際升階忽爾廻飈吹一丨丨拂光之面正當一丨丨即夢中所覩物】積木百屋【王保定摭言孫龍光偓崔澹下狀元及第前一年嘗夢丨丨數丨丨踐履往復既而請一李處士圓之處士曰賀喜郎君来年必是狀元何者已居衆材之上也】聽響卜【王保定摭言畢諴相公及第年與一二同人丨丨丨夜艾人稀久無所聞俄遇人投骨於地羣犬爭趨又一曰後来者必銜得】太冬烘【王保定摭言鄭侍郎薰主文誤謂顔摽乃魯公之後時徐方未寧在激勸忠節為志即以摽為狀元謝恩日従容問及廟院摽曰摽寒進也未嘗有廟院薰始大悟塞默而已尋為無名子所嘲曰主司頭腦丨丨丨錯認顔摽作魯公】誤認顔摽【見上】彭伉落驢【王保定摭言彭伉湛貴俱袁州宜春人伉妻即湛姨也伉舉進士擢第湛猶為縣吏妻族為置賀宴湛至命飯於後閣其妻忿然責之湛感其言孜孜學業未數載一舉登第時伉方跨長耳縦逰於郊郭忽有童報湛郎及第伉失聲而墜故袁人謔曰湛郎及第丨丨丨丨】詔追牓【王保定摭言顧非熊况之子滑稽好辨凌轢氣焰子弟為衆所怒非熊既為所排在舉塲三十年屈聲聒人耳長慶中陳商放牓上怪無非熊名丨有司丨丨放及第】出牓重收【王保定摭言貞元中李繆公先牓落矣先是出試楊員外於陵遇程於省司程探賦稿示之其破題曰徳動天鑒祥開日華於陵謂程曰公今年須作狀元翼日雜文無名於陵乃於故策子末繕寫而斥其名氏擕之以詣主文曰當今塲中若有此賦侍郎何以待之主文曰有則非狀元不可也於陵曰茍如此侍郎已遺賢矣乃李程所作主文因而致謝於陵請擢為状元前牓不復收矣或曰丨丨丨丨】五老牓【王保定摭言天復元年杜徳祥牓放曾松王希羽劉象柯崇鄭希顔等及第時上新平内難聞放新進士詔選中有孤平屈人宜令以名聞故徳祥以松等塞詔各受正制畧曰念爾登科之際當予反正之年宜降異恩各膺寵命松希羽甲子皆七十餘象崇希顔亦皆年踰耳順矣時為丨丨丨】楊三喜【王保定摭言楊敬之拜國子司業次子進士及第長子登科時號丨丨丨】承優及第【王保定摭言别頭及第始於上元二年錢令緒鄭人政王悌崔志恂等四人亦謂之丨丨丨丨】用敕代牓【王保定摭言永寜劉相鄴字漢藩咸通中自長春宮判官召入内庭特敕賜及第中外賀緘極衆惟鄆州李尚書一章最著乃福建韋尚書岫之詞也於時韋佐鄆幕畧曰丨丨丨丨由官入名仰溫樹之烟何人折桂泝甘泉之水獨我登龍禁門便是龍門聖主而為座主又曰三十浮名每年皆有九重知己曠代所無】九重知己【見上】三條燭【王保定摭言秦韜玉拜丞郎判鹺及小歸公主文韜玉准敕放及第仍編入其年牓中韜玉署書謝新人呼同年畧曰丨丨丨下雖阻文闈數仞墻邉幸同恩地】宋五坦率【王保定摭言宋濟老於詞塲舉止可笑甞試賦誤落官韻撫膺曰丨丨丨丨矣由此大著後禮部上甲乙名明皇先問曰宋五坦率否或曰有客譏宋濟曰白袍何紛紛荅曰為朱袍紫袍紛紛耳】千佛名經【王保定摭言張倬甞舉進士落第捧登科記頂戴之曰此即丨丨丨丨也】東堂夢【王保定摭言孫定景福二年下第詩曰行行血淚灑塵襟事逐東流渭水深愁跨蹇驢風尚緊靜投孤店日初沈一枝猶挂丨丨丨千里空馳北巷心明日悲歌又前去蒲城烟樹噪春禽】當路無親【王保定摭言劉得仁貴主之子自開成至大中三朝昆弟皆歷貴仕而得仁苦於詩出入舉塲三十年竟無所成嘗自述曰外家雖是帝丨丨且丨丨】入試出試千春萬春【王保定摭言鄭光業中表間有同人試者於時舉子率皆以白紙糊案子面昌圖濳記之曰新糊案子其白如銀丨丨丨丨丨丨丨丨】敕下騎驢【王保定摭言咸通末執政病舉人僕從太盛奏請進士舉人許乘驢鄭光業材質瓌偉或嘲之曰今年丨丨盡丨丨短轡長鞦滿九衢清瘦兒郎猶自可就中愁殺鄭昌圖】濳救八人【王保定摭言山北沈侍郎主文年特召溫飛卿於簾前試之為飛卿愛救人故也適屬翌日飛卿不樂其日晚請開門先出仍獻啟千餘字或曰丨丨丨丨矣】勝十政官【王保定摭言章孝標及第後寄淮南李相紳詩曰及第全丨丨丨丨金湯鍍了出長安馬頭漸入揚州郭為報時人洗眼看紳亟以一絶箴之曰假金方用真金鍍若是真金不鍍金十載長安得一第何須空腹用髙心】金湯鍍【見上】牓以氊筆淡墨書【王保定摭言進士丨頭豎粘黄紙四張丨丨丨丨丨衮轉丨曰禮部貢院四字或曰文皇頃以飛白書曰禮部貢院四字或象隂注陽受之狀】張牓墻【王保定摭言南院放牓丨丨丨乃南院東墻也别築起一堵髙丈餘外有壖垣未辨色即自北院将牓就南院張挂之元和六年為監生郭東里決破棘籬坼裂文牓因之後来多以虚牓自省門而出正牓張亦稍晚】春宮南院【王保定摭言元和十三年進士陳標獻諸先輩詩曰丨丨丨丨院墻東地色初分月色紅文字一千重馬擁喜歡三十二人同眼看魚變辭凡水心逐鶯飛出曉風莫怪雲泥従此别總曾惆悵去年中】都堂納卷【王保定摭言韋承貽咸光中策試夜濳紀長句於都堂西南隅曰褒衣博帶滿塵埃獨上丨丨丨丨廻蓬巷幾時聞吉語棘籬何日免重来三條燭盡鐘初動九轉丹成鼎未開殘月漸低人擾擾不知誰是謫仙才白蓮千朶照廊明一片昇平雅韻聲纔唱第三條燭盡南宮風物畫難成】南宮風物【見上】序珠来去【玉泉子杜黄裳知貢舉尹樞時名籍籍其年狀頭及第試珠還合浦賦成或假寐夢人告曰何不丨丨丨丨之意既寤乃改數句及謝恩黄裳謂之曰序珠来去之意如有神助】受知掌武【孫光憲北夢言李太尉徳裕奨拔孤寒於時朝貴朋黨掌武破之由是結怨而絶於附㑹惟進士盧肇有奇才每謁見許脫衫従容㑹昌三年王起知舉先白掌武乃曰某不薦人然奉賀今年牓中得一狀元也起未喻其旨復遣親吏於相門偵問吏曰相公於舉子中獨有盧肇久接從容起曰果在此也其年肇為狀頭及第時論曰盧雖丨丨於丨丨無妨主司之公道也】今年牓帖全為一人【孫光憲北夢言王文公凝清修重徳冠絶當時曽典絳州於時司空圖方應進士舉自别墅到郡謁見後更不訪親知閽吏遽申司空秀才出郭矣琅邪謂其専敬重之及知舉日司空列第四人登科同年訝其名姓甚暗琅邪因召一牓人開筵宣言於衆曰某叨忝文柄丨丨丨丨丨丨司空先輩丨丨而已由是聲彩益振】聲彩振【見上】御簾前進詩【孫光憲北夢言張策嘗為僧返俗應舉亞台鄙之或曰劉軻蔡京得非僧乎亞台曰劉蔡輩雖作僧未為人知翻然貢藝有何不可張策衣冠子弟無故出家不能參禪訪道抗跡塵外乃於丨丨丨丨丨希望恩澤如此行止豈掩人口某十度知舉十度斥之清河公乃東依梁主而求際㑹葢為天水拒棄竟為梁相也】十度斥【見上】破天荒【孫光憲北夢言荆州每嵗解送舉人多不成名號曰天荒解劉蛻舍人以荆解及第號為丨丨丨】押官韻【孫光憲北夢言溫庭筠才思艷麗工於小賦毎入試丨丨丨作賦凡八义手而八韻成多為鄰舖假手號為救數人也】鄰舖假手【見上】塲中頭角【孫光憲北夢言唐自大中後進士尤盛封定卿丁茂珪丨丨丨丨舉子與其交者必先登第而二公各二十舉方成名何進退之相懸也】榜在雞行【鄭文寳南唐近事程員舉進士将逼試夜夢烏衣吏及門告員曰君與王倫廖衢陳度魏清並已及第員夢中驚喜理服馳馬詣省門見楊遂張觀曽顗立街中謂曰丨丨丨丨何忽至此員悵然而覺其年果放楊遂等三人員輩卒無徴應既夏内降御札尚慮遺賢命張洎舍人取所試詩賦就中書重定洎果取員等五人附来春别牓及第】明經碌碌【裴廷裕東觀奏記李珏舉明經李絳為華州刺史一見謂人曰日角珠庭非常人也當掇進士科丨丨丨丨非子發跡之路一舉不第應進士許孟容為宗伯擢居上第】設殊次平等三級【裴廷裕東觀奏記京兆府進士明經解送丨丨丨丨丨丨丨以甄别行實】青衿介幘【錢希白南部新書咸通九年劉允章放牓後奏新進士春關前擇日謁先師皆服丨丨丨丨有洙泗之風】牓花【錢希白南部新書大中以来禮部放牓嵗取二三人姓氏稀僻者謂之丨丨】手把金鎚鑿開混沌【錢希白南部新書薛逢命一道士貌真自為贊曰壯哉薛逢長一尺五寸放筆終未盡續一旦忽有羽衣詣門延之與語忽于東壁見真贊讀之命筆續之曰丨丨丨丨丨丨丨丨長揖而去不知所之逢作混沌賦馳名】槐花黄舉子忙【錢希白南部新書長安舉子六月後落第者不出京謂之過夏多借淨坊廟院作文章曰夏課時語曰丨丨丨丨丨丨】權不失權【錢希白南部新書杜審權大中十二年知舉放盧處權有戲之曰座主審權門生處權可謂丨丨丨丨】沆瀣一氣【錢希白南部新書乾符二年崔沆放崔瀣談者稱座主門生丨丨丨丨】就山釋褐【潘若沖郡閣雅言王易簡蕭希甫下及第名居牓尾不看牓歸華山尋丨丨丨丨授華州幕官】三牓四相【潘若沖郡閣雅言裴皥官至禮部尚書放丨丨丨人拜丨桑維翰竇正固張礪馬裔孫】仙桂一枝【潘若沖郡閣雅言王定保光化三年李渥侍郎下及第沈彬有詩贈定保云丨丨曽攀第丨丨薄逰湘水阻佳期】澹墨題名【歐陽修歸田錄天聖中余舉進士國學南省皆忝第一人薦名其後景仁相繼亦然故景仁贈余云丨丨丨丨第一人孤生何幸繼前塵按景仁范景仁】焚香徹幕【沈括夢溪筆譚禮部貢院試進士日設香案於階前主司與舉人對拜此唐故事也所坐設位供張甚盛有司具茶湯飲漿至試學究則悉徹帳幕氊席之類亦無茶湯渴則飲硯水人人皆黔其吻非故欲困之乃防氊幕及供應人私所試經義歐文忠有詩丨丨禮進士丨丨待經生以為禮數重輕如此其實自有謂也】杜牧文章止得第五【沈括夢溪筆譚鄭毅夫自負時名國子監以第五人送意甚不平謝主司啟事有李廣事業自謂無雙丨丨丨丨丨丨丨丨又云騏驥已老甘駑馬以先之巨鼇不靈因頑石之在上主司深銜之】紅勒帛【沈括夢溪筆譚嘉祐中士人劉幾累為國學第一人驟為嶮怪之語學者翕然效之遂成風俗歐陽公深惡之㑹公主文決意痛懲有一舉人論曰天地軋萬物茁聖人發公曰此必劉幾也戯續之曰秀才刺試官刷乃以大朱筆横抺之自首至尾謂之丨丨丨判大紕繆字牓之既而果幾也】恩牓【呉處厚青箱雜記劉沆與尹鑑少同塲屋劉已大拜皇祐中尹以丨丨始登第還鄉劉以詩送之少年相欵老相逢鄉舉雖同遇不同我已位塵三事後君方名列五科中】名列五科【見上】舉子重戴【吴處厚青箱雜記王禹偁贈崔遵慶及第詩云且留重戴士風多則國初丨丨猶丨丨矣】替滋【呉處厚青箱雜記李文定公廸美鬚髯未御試一夕忽夢被人剃削俱盡有解者曰秀才須作狀元縁今嵗省元是劉滋已丨丨矣非狀元而何是嵗果第一人】紅杏宴【呉處厚青箱雜記劉昌言下第作詩落句云惟有夜来蝴蝶夢翩翩飛入刺桐花王禹偁贈詩曰酒好未陪丨丨丨詩狂多憶刺桐花葢謂是也按舊唐書宣宗紀敕自今進士放牓後杏園任依舊宴集有司不得禁制武宗好巡逰故曲江亭禁人宴聚故也】青春得意【吴處厚青箱雜記孟郊下第詩曰棄置復棄置情如刀劍傷甫及第詩曰昔日齪齪不足嗟今朝曠蕩思無涯丨丨丨丨馬蹄疾一日看盡長安花】看長安花【見上】踏金鰲【呉處厚青箱雜記翰林蘇公紳嘗題潤州金山寺一聨云僧依玉鑑光中住人丨丨丨背上行時公方舉大科識者以為人踏金鰲背上行乃榮入玉堂之兆已而果然】得二文士【方勺泊宅編慈聖曹太后語上曰吾嘗記仁宗皇帝策試制舉人罷歸喜而言曰朕今日丨丨丨丨謂蘇軾轍也】看畫墻【方勺泊宅編王欽臣召入學士院試賦一篇獻舒王二首其二曰古木隂森白玉堂老年方此試文章宮簷日永揮毫罷閒拂塵埃丨丨丨】訟戸貫【方勺泊宅編元祐中東坡帥杭予自江西来應舉引試有日矣忽同保進士丨予丨丨不明賴公照憐得就試因預薦送遂獲游公門】魚龍變化之地【方勺泊宅編朱臨姚闢久同塲屋每試牓出姚往往在朱上馮京牓中二人俱廷對未唱名前數日京師忽小試乃朱君殿試之作也姚謂人曰果爾縱不魁多士亦須在第一甲自嘆平時濫居其先及至丨丨丨丨丨丨便爾懸絶】白袍偶坐【方勺泊宅編朱曉容為浮屠以善相游公卿間號容大師姚闢在馮京牓中赴廷入對殿唱日禁門未開曈曨未明或云曉容立茶肆中姚聞之走覔容果與一丨丨丨丨姚連揖懇容畧屈鄰邸一觀氣色容指偶坐者曰狀元已在此何勞他問注偶坐者馮京也】十三魁【何薳春渚紀聞馬涓赴御試畢夢人告之曰子欲及第須作丨丨丨涓歴數其在太學及預薦送止十二魁心甚憂之殆至賜第則魁冠天下果十三數也】大鵬賦【何薳春渚紀聞沈晦赴省至天長道中夢身騎大鵬風而上因作丨丨丨以紀其事已而果魁天下】無時可得【何薳春渚紀聞金陵有僧嗜酒佯狂時言人禍福人謂之風和尚陳瑩中未第時問之云我作狀元否即應之曰無時可得瑩中復謂之曰我決不可得耶又應如初明年時彦御試第一人而瑩中第二方悟其丨丨丨丨之說】曵白【劉馮事始天寳中御史中丞張倚男奭判入高等為人所訴明皇於勤政樓親臨覆試終日不能措一辭謂之丨丨】同賦琬圭【邵博聞見後録韓魏公與宋尚書丨試中書丨丨丨宋公太息曰老矣尚從韓家郎君試邪葢宋公文稱已著韓公以從官子第二名登科然世尚未盡知也或問韓公則愧謝曰某其敢望宋公報罷必矣已而韓公為奏篇之首家公反出其下】奏篇之首【見上】於休哉【邵博聞見後録楊大年為翰林學士適禮部試天下士一日㑹鄉里待試者或云學士必持文衡幸預有以教之大年作色拂衣而入則曰丨丨丨大年果知貢舉凡程文用於休哉者皆中選而當時坐中之客半不以為意不用也】縱横落筆【魏秦東軒筆錄夏鄭公竦少好讀書攻為詩後舉制科對策廷下有老宦者前揖曰吾閱人多矣視賢良他日必貴乞一詩以誌今日之事因以吴綾手巾展於前鄭公乘興題曰簾内衮衣明黼黻殿前旌斾雜龍蛇丨丨丨丨三千字獨對丹墀日未斜是年制科髙等】倒䙀孩兒【魏泰東軒筆錄苖振以第四人及第既而召試館職一日謁晏丞相晏語之曰君久從吏事必疎筆硯今将就試宜稍溫習也振荅曰豈有三十年為老娘而丨丨丨丨者乎既而試澤宮選士賦韻押有王字振押之曰率土之濱莫非王由是不中選晏公聞而笑曰苖君竟倒䙀孩兒矣】巵言日出賦【魏泰東軒筆錄孫何牓太宗皇帝自定試題丨丨丨丨丨顧謂侍臣曰比来舉子浮薄不求義理務以敏速相尚今此題淵奥故使研窮意義庶澆薄之風可漸革也語未已錢易進巻子太宗大怒叱出之自是科塲不開者十年】平生不在溫飽【魏泰東軒筆錄王沂公曾青州發解及南省程試皆為首冠中山劉子儀為翰林學士戯語之曰状元試三塲一生喫著不盡沂公正色荅曰曾丨丨之志丨丨丨丨】一歲兩魁【李元綱厚徳錄二宋同肄業有胡僧見而謂曰小宋他日當魁天下大宋亦不失甲科十餘年復遇僧于廛邸僧執大宋手驚曰公風神頓異昔時能活數百萬命者大宋曰貧儒何力及是俛思良久乃曰旬日前堂下有蟻穴為暴雨所侵羣蟻繞穴吾編竹為橋以渡之蟻命獲全得非此乎僧曰是也小宋今歲固當首㨗然公終不出小宋下二宋私語曰妄也丨丨固無丨丨比唱第小宋果中首選章獻太后謂不可弟先兄乃大宋為第一小宋為第十】茂才異等【葉夢得避暑錄話祖宗故事進士皆試詩賦一篇惟富鄭公以丨丨丨丨起布衣未嘗歴進士既召試乃以不能為詩賦懇辭詔試策論各一自是遂為故事】蘇楊二牓【葉夢得避暑錄話太宗欲廣致天下之士以文治自是取人益廣得士益多百餘年間得六人者一牓揚寘牓王岐公韓康公王荆公蘇子容呂晦叔韓師朴得四人者一牓蘇參政易簡牓李文正向文簡㓂萊公王魏公而岐公康公荆公皆連名得三人者三牓王沂公牓沂公王文恵章郇公劉輝牓劉莘老章子厚蔡持正改科後焦韜牓徐擇之白䝉亨鄭達夫畢漸牓杜欽美唐欽叟呂元直中間或一人兩人而劉莘老章子厚二人牓亦連名葢莫多於丨丨丨丨而王岐公等三人皆第一甲而連名尤為盛也】論六人【葉夢得避暑錄話崇寧二年吾為省試㸃檢官安處厚為主文處厚前坐紹聖間従官放歸田里至是以兵部尚書召還嘗中夜召吾語曰吾将何以善後吾曰公不聞藺相如㢘頗郭汾陽李臨淮張保臯鄭年事乎公但能一切㤀舊怨以李文饒為戒禍何従及處厚因問此六人大畧曰四人者吾知之獨不記保臯與年為何事吾言杜牧之所書新史畧載之矣還取唐書檢視曰吾未有策題便當著此以信吾志遂丨丨丨以策進士】紅綾餅餤【葉夢得避暑錄話唐御膳以丨丨丨丨為重昭宗光化中放進士牓得裴格等二十八人以為得人㑹燕曲江乃令大官特作二十八餅餤賜之盧延讓在其間後入蜀為學士既老頗為蜀人所易延譲作詩云莫欺零落殘牙齒曽喫紅綾餅餤来】聞喜賜詩【葉夢得避暑錄話故事進士丨丨燕例丨丨以為寵自何丞相文縝牓後遂不復賜易詔書以示訓誡】一塲警䇿【葉夢得避暑錄話歐陽文忠公為舉子時客隨州秋試試左氏失之誣論云石言於晉神降於莘内蛇鬬而外蛇傷新大而故小主文以為丨丨丨丨遂擢為冠】容貌偉然【葉夢得避暑錄話呂文穆公一舉為廷試第一是時太宗初與趙韓王議欲廣致天下士以興文治而志在幽燕試訓練將賦文穆辭既雄麗唱名復見丨丨丨丨帝曰吾得人矣】三宰相在其間【葉夢得避暑錄話錢樞宻若水知舉廷試取三百五十三人孫何為第一而丁晉公王冀公張鄧公丨丨丨丨丨丨】今之賈誼【葉夢得避暑錄話程試不過策論惟孫巨源直指當世弊事列其條目援據祖宗源流本末質以故事反覆論說皆可施行無一辭虚說韓魏公一見曰慟哭流涕論天下事其丨丨丨丨乎】折桂【葉夢得避暑錄話世以登科為丨丨此謂郤詵對䇿東堂自云桂林一枝也自唐以来用之溫庭筠詩云猶喜故人新折桂其後以月中有桂故又謂之月桂而月中又言有蟾故又改桂為蟾以登科為登蟾宮】登蟾宮【見上】恩袍草色仙籍桂香【王闢之澠水燕談錄魯人李廷臣頃官瓊管一日過市有獠子持錦臂韝鬻於市者織成詩取而視之仁廟景祐五年賜進士詩也云丨丨丨丨動丨丨丨丨浮】降甲【王闢之澠水燕談錄皇祐五年王汾擢進士甲科唱名日左右奏汾免解進士例當丨丨仁宗覽家状曰汾先朝學士禹偁曽孫遂不降甲】小狀元【王闢之澠水燕談錄孫何孫僅學行文辭傾動塲屋何既為狀元王黄州覽僅文編書其後曰明年再就堯階試應被人呼丨丨丨後牓僅果為第一黄州復以詩寄之曰病中何幸忽開顔記得詩稱小状元粉壁乍懸龍虎牓錦標終屬鶺鴒原并寄何詩曰惟愛君家棣華牓登科記上並龍頭潘逍遥亦有詩曰歸来遍檢登科記未見連年放弟兄】龍虎牓【見上】棣華牓【見上】登科記【見上】金吾清道【王闢之澠水燕談錄蔡文忠公自為布衣時已恢廓有大志祥符中擢進士第一真宗臨軒日大說之顧冦萊公曰得人矣特詔給丨丨衛七人丨丨時以為榮尋詔自今第一人及第給金吾七人當直許出兩引喝】伐鼔訴【王闢之澠水燕談錄進士之舉至本朝尤盛而沿革不同開寳六年因徐士㢘丨丨丨訟帝御講武殿覆試覆試自此始】賜第附牓【王闢之澠水燕談錄雍熙中著作佐郎樂史特賜進士及第詔附於興國五年第一等之下丨丨丨丨始於此】解頭【王闢之澠水燕談錄咸平元年開封發解以髙輔堯為首錢易次之易有時名不得魁薦頗不平上書言試題語渉譏諷輔堯亦請以丨丨讓易上命錢若水覆考既而上以為士人爭進不可長止令擢文行兼者一人為首乃以孫暨為第一輔堯次之】衣鉢【王闢之澠水燕談錄和魯公凝梁貞明三年薛廷珪下第十三人及第後唐長興四年知貢舉獨愛范魯公質程文語范曰君文合在第一輒屈居第十三人用丨老夫丨丨時以為榮其後相繼為相當時有贈詩者曰從此廟堂添故事登庸衣鉢盡相】別頭考校【王闢之澠水燕談錄張鄧公士遜以監察御史為諸科考試官以舉子有當避親者求免去主司不従真宗嘉之自後試官親戚悉牒送丨丨丨丨至今著為令】五拜殿下【王闢之澠水燕談錄慶歴五年仁宗臨軒賜進士第審刑官祝諫侍廷中中男中甲科次男虞弟諮一壻皆擢第季弟許得同出身每唱一名即稱謝是日諫丨丨丨丨仁宗以問近臣對以皆子弟也仁宗嘉之】一叟授書【王闢之澠水燕談錄艾頴侍郎少鄉貢入京師中途逢丨丨謂穎曰子相甚貴此去當第丨穎丨一册乃春秋左穎熟讀之禮部試鑄鼎象物賦出所得書穎甚喜援筆立成若有相之者擢甲科】取二覽【王闢之澠水燕談錄呉文肅公奎将舉賢良一夕夢入魏文帝廟召升殿顧問羣臣優劣公未及對帝曰韓延夀為最是夕門下抄書吏楊開者夢公讀楊阜翊日告公公異之即丨丨丨丨之及秘閣試六論一題乃韓延夀楊阜孰優公遂膺首選】朱衣豈主文服【王闢之澠水燕談錄孫莘老初為太平令有呂同者學於孫一夕夢試南宮中髙選主文孫也衣緋魚覺以告孫孫曰某方仕州縣何事文衡况丨丨丨丨丨丨耶熙寧初呂赴禮部試孫以記注知諌院同知貢舉尚衣緋呂大喜必在髙等俄又被黜大悵恨自放江湖無復宦意元豐初呂以五舉免解再赴禮部孫以秘書少監知舉尚衣五品服牓出呂預髙薦】金書黄裳【王闢之澠水燕談錄元豐中汶上梁逖一夕夢奏事殿中見御座前掲一碑丨箔大丨丨丨二字意必貴兆也因改名黄裳明年御前唱進士第南劍黄裳為天下第一】天字在下池水分流【王闢之澠水燕談錄王彥祖初名元宗慶歴二年方勝冠廷試應天罷寢旅舍一人告之曰今年未當中第君若中選賦題丨丨丨丨君當三中選皆然今題天字在上第二字是以知其未也及唱名果不預選至皇祐五年免解赴禮部前以臥疾困眠夢至一大府見二人因懇求平生禄命其人指面前丨丨曰但此頭丨丨君即登第覺以為無理久之乃寤即更名汾以符水分之兆及試禮部嚴父莫大于配天賦廷試圓丘象天皆中髙選其後召試學士院又賦明王謹於事天得帖館職皆符夢中之言】溫卷【王闢之澠水燕談錄國初襲唐末士風舉子見先達先投刺謂之請見既與之見他日再投啟事謂之謝見又數日再投啟事謂之丨丨】晁董公孫之學【周煇清波雜志林文郎子中以啟賀東坡入翰林曰父子以文章名世葢淵雲司馬之才兄弟以方正決科邁丨丨丨丨丨丨其褒美如此】挾書見燭【洪邁容齋隨筆長慶元年錢徽知舉放進士鄭朗等三十三人後以段文昌言其不公詔王起白居易重試重試之日書策不容一字木燭只許兩條比禮部所試事校不同乃知唐試進士許丨丨丨丨如此】題解摹印【洪邁容齋隨筆大中祥符元年試禮部進士内出清明象天賦等題仍錄丨丨丨丨以示之至景祐元年始詔御藥院御試日進士題目具經史所出摹印給之】梯階【洪邁容齋隨筆取士之門漢以經術及察舉魏晉以州鄉中正東晉宋齊以門第唐及本朝以進士而參之以任子皆足盡一時之才則所謂科目特借以為丨丨耳】求巍峩【洪邁容齋續筆髙鍇為禮部侍郎知貢舉閱三歲頗得才實鍇第一牓裴思謙以仇士良闗節取狀頭鍇廷譴之思謙厲聲曰明年打脊取狀頭第二年鍇知舉思謙自擕士良一緘入貢院既而易紫衣趨至階下白曰軍容有狀薦裴思謙秀才鍇接之書中與丨丨丨鍇曰狀元已有人此外可副軍容意旨思謙曰卑吏奉軍容處分裴秀才非狀元請侍郎不放鍇俛首良久曰然則畧要見裴學士思謙曰卑吏便是也鍇不得已從之】摘頷底髭【洪邁容齋續筆崔立之在唐不登顯仕而韓文公推奨之其寄崔二十六詩云連年收科第若丨丨丨丨】六名五相【洪邁容齋續筆唐徳宗正元十年賢良方正科十六人裴垍為舉首王播次之隔一名而裴度崔羣皇甫鏄繼之丨丨之中連得丨丨可謂盛矣】金花帖【洪邁容齋續筆唐進士登科有丨丨丨子相已久而世不多見予家蔵咸平元年孫僅牓盛京所得小錄猶用唐制以素綾為軸貼以金花先列主司四人銜曰翰林學士給事中楊兵部郎中知制誥李右司諫直史舘梁秘書丞直史館朱皆押字次書四人甲子年若干某月某日生祖諱某父諱某私忌某日然後書狀元孫僅】少伏生之八歲多太公之二年【洪邁容齋四筆梁灝八十二歲雍熙二年狀元及第其謝啟云白首窮經丨丨丨丨丨丨青雲得路丨丨丨丨丨丨】一牓京官【朱子名臣言行錄文定公張齊賢字師亮太祖幸西都齊賢以布衣獻策太祖召至便坐令面陳其事文定以手畫地條陳十策一下并汾二富民三封建四敦孝悌五舉賢六太學七籍田八選良吏九懲奸十恤刑内四說稱旨文定堅執其六說皆善太祖怒令武士拽出及車駕還京語太宗曰我幸西都唯得一張齊賢耳異時汝可收之為相至太宗即位放進士牓決欲置於髙等而有司偶失掄選在第三甲之末太宗不悅及注官有旨丨丨盡與丨丨通判】得二俊【朱子名臣言行錄陳恕領春官以王沂公為舉首嵗中拔劉子儀於常選自云吾丨丨丨名世才也是不愧於知人】采賈誼置器之說【朱子名臣言行錄蔡齊字子思祥符八年真宗丨丨丨丨丨丨丨試禮部所奏士讀至公賦有安天下意歎曰此宰相器也亟以第一賜之】龍頭選【朱子名臣言行錄蔡齊喜酒既登第逋判濟州日飲醇酎往往至醉時太夫人頗憂之一日賈存道過濟乃為詩示公曰聖君恩重丨丨丨慈母年髙鶴髮埀君寵母恩俱未報酒如成病悔何追公自是非親客不對酒】大科文字【朱子名臣言行錄富文忠公弼初逰塲屋穆伯長謂之曰進士不足以盡子之才當以大科名世公果禮部試下公西歸范文正遣人追公曰有旨以大科取士可亟還公還京師見文正辭以未嘗為此學文正曰已同諸公薦君矣久為君闢一室皆丨丨丨丨可往就館】太學體【朱子名臣言行錄歐陽文忠公權知貢舉是時進士為文以詭異相髙號丨丨丨文體大壞公患之所取率以詞義近古為貴比以險怪知名者黜去殆盡牓出怨議紛然久之乃服然文章自是變而復古】唱第【朱子名臣言行錄范忠文公鎮字景仁少舉進士善文賦塲屋師之補國子監生及貢院奏名皆第一故事殿廷丨丨過三人則為奏名之首者必抗聲自陳以祈恩雖考校在下天子必擢置上列以吴春卿歐陽永叔之耿介猶不免從衆景仁獨不然】抗聲祈恩【見上】變秀才為學究【朱子名臣言行錄王荆公改科舉暮年乃覺其失曰本欲變學究為秀才不謂丨丨丨丨丨丨葢舉子専誦王氏章句而不解義正如學究誦注疏爾】十科【朱子名臣言行錄司馬溫公奏以文學徳行吏事武畧等為丨丨以求天下遺材命文臣升朝以上歳舉經明行修一人如進士髙選皆從之】避此人出一頭地【朱子名臣言行錄嘉祐二年歐文忠公考試禮部進士疾時文之詭異思有以救之梅聖俞時與其事得蘇文忠公論刑賞以示歐公歐公驚喜以為異人欲以冠多士疑曽子固所為子固歐公門下士也乃寘公第二復以春秋對義居第一以書謝諸公歐公見之以書語聖兪曰老夫當丨丨丨放丨丨丨丨士聞始譁不厭久乃信伏】春牓名【陳善捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時南華翁林子山致仕居南華洞年已八十餘以詩迓之有當年丨丨首丨丨對御如君有幾人之句】想當然【陳善捫蝨新話東坡省試論刑賞梅聖兪一見以為其文似孟子置在髙等坡後往謝梅梅問論中用堯臯陶事出何書坡徐應曰丨丨丨耳至今以為戯】夜試【姚寛西溪叢語天聖初竇貞固知貢舉舊制丨丨以三燭為限長興二年改令晝試貞固以短景難成文不盡意失取士之道奏復夜試】玉筍【姚寛西溪叢語李宗閔知貢舉門生多清秀俊茂唐仲薛舉袁都輩時謂之丨丨】密對天光【姚寛西溪叢語元祐三年狀元笏記黄魯直代云丨丨丨丨恭承聖訓曽是草茅之賤獲霑雨露之恩】何論【陸游老學庵筆記國初韻畧載進士所習有丨丨一首施肩吾及第敕亦列其所習何論一首何論葢如三傑佐漢孰優四科取士何先之類】支機石【陸游老學庵筆記李知幾少時祈夢於梓潼神是夕夢至成都天寧觀有道士指織女丨丨丨曰以是為名字則及第矣李遂改名石字知幾】小試官【陸游老學庵筆記柬坡先生省試刑賞忠厚之至論云臯陶曰殺之三堯曰宥之三梅聖兪為丨丨丨得之以示歐陽公公曰此出何書聖兪曰何須出處公以為皆偶忘之然亦大稱歎初欲以為魁終以此不果】夢魁天下【陸游老學庵筆記天聖初宋元憲公在塲屋日丨丨丨丨故事四方舉人集京師當入見而宋公姓名偶為衆人之首禮部奏舉人宋郊等公大惡之以為夢徴止此矣然其後卒為大魁紹興初張子韶亦夢魁天下比省試類牓坐位圖出其第一人則張九成也公殊怏怏及廷試唱名亦冠多士】坐位圖【見上】太常屈【葉廷珪海錄碎事耿湋送人下第詩莫嗟丨丨丨便憶蘇門嘯】一莢半【葉廷珪海錄碎事泉州文宣王廟庭有皁莢樹每州人登第則先生一莢梁貞明中忽生丨丨丨其年陳逖進士及第黄仁穎學究及第】敕頭【葉廷珪海錄碎事武翊黄府選為解頭及第為狀頭宏詞為丨丨時謂武氏三頭】武氏三頭【見上】石榴雙實【葉廷珪海錄碎事邵武郡庭有丨丨一株士人視所實之數以為登科之信熙寧庚戌歲有丨丨於木末者又有附枝而雙實者是歲葉祖洽上官均名在一二何與京兄弟同牓祖洽有詩曰不負榴花結露枝葢謂此也】孤進還丹【葉廷珪海錄碎事許棠晚年登科嘗謂人曰自得一第筋骨輕健愈於少年則知一名乃丨丨丨丨】計車音【葉廷珪海錄碎事趣當鄉士薦無滯丨丨丨】潮過唯亭【郭彖暌車志平江里俗舊傳讖云丨丨丨丨出狀元又云西山石移狀元南歸淳熙庚子三月二十二日呉縣穹隆山大石自移立山半八月十八日夜海潮大至過唯亭明年省試平江黄由以國學解中選廷試魁天下國學發薦南歸之騐也】西山石移【見上】書落字【郭彖暌車志皇甫坦言人休咎時騐喜為人書字有士人赴省試坦丨丨丨與之士人不樂及揭牓乃第二十三名因視其字草頭即二十其傍従水不為㸃而作三畫各字右茟止作一㸃乃名字耳】盆水牡丹【郭彖暌車志沈䝉老初為太學率履齋生晨起盥頮已丨丨尚溫忽變丨丨花状枝葉扶疎蕋萼相承宛然如畫次年同舍登科者十餘人】丁可畱【郭彖暌車志丁端叔連赴鄉舉未試前數日夢人授以敕牒視其文曰鄉貢進士丨丨丨云端叔既寤私喜欲易名可留又念語不雅馴乃止既試畢考官丁可者見一試卷絶愛之以病先出院屬同考必令置之前列及發封乃端叔始悟丁可留之證竟以是舉登科】竺落黄茄【郭彖暌車志許宗美琮試禮部禱於太乙宮黙以所見為得失之讖觸目一牌云丨丨丨丨天宗美以犯落字大惡之是歲果被黜後以夀皇登極恩赴省復詣宮禱已周行廊廡則見二神位云河魁從魁宗美甚喜而出洎南宮揭牓何自然為省元而宗美以詩賦魁前塲葢讖二魁之姓名云】河魁【見上】朱衣六人【郭彖暌車志樞密沈公以臨安教授被漕檄考試括蒼既入院夢丨丨丨丨坐於堂而㑹議時考官至者已六人予亦被檄考校而未至沈與同官言其夢曰郭簿必不来矣暨予尋至皆謂其夢無騐俄而同官龍游縣丞有親戚就試舉子譁言紛紛丞竟不自安引嫌不待試而出考校竟止六人】五枝芳【釋文瑩玉壺清話竇禹鈞生五子儀儼侃偁僖等相繼登科馮瀛王贈禹鈞詩有靈椿一樹老丹桂丨丨丨時號竇氏五龍】














　　御定子史精華卷四十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十七
　　政術部三
　　薦舉
　　抽淪玉掇沉珠【抱朴子偉之士履道之生短近不能賞而淺促不能測自匪明並懸象元鑒表微者焉能披泥丨丨丨澄川丨丨丨哉】守學彌敦【國語公問元帥于趙衰對曰郤縠可行年五十矣丨丨丨丨夫先王之法志徳義之府也夫徳義生民之本也能惇篤者不忘百姓也請使郤縠公從之】薦所能擇【國語祁傒辭於軍尉公問焉曰孰可對曰臣之子午可人有言曰擇臣莫若君擇子莫若父午之少也婉以從令游有鄉處有所好學而不戲其壯也彊志而用命守業而不淫其冠也和安而好敬柔恵小物而鎮定大事有直質而無流心非義不變非上不舉若臨大事其可以賢於臣也臣請丨丨丨丨而君比義焉公使祁午為軍尉没平公軍無秕政】外不隠仇内不隠子【史記晉世家悼公問羣臣可用者祁傒舉解狐解狐傒之仇復問舉其子祁午君子曰祁傒可謂不黨矣丨舉丨丨丨丨舉丨丨丨】受上賞【史記蕭相國世家列侯畢已受封及奏位次皆曰平陽侯曹參身被七十創攻城畧地功最多宜第一關内侯鄂君進曰漢與楚相守滎陽數年軍無見糧蕭何轉漕關中給食不乏此萬世之功也蕭何第一曹參次之髙祖曰吾聞進賢丨丨丨蕭何功雖髙得鄂君乃益明於是因鄂君故所食關内侯邑封為安平侯】賞魏無【口史記陳丞相世家與功臣剖符定封於是與矢平剖符世世勿絶為户牖侯平辭曰此非臣】
　　【之功也上曰吾用先生謀計戰勝尅敵非功而何平曰非魏無知臣安得進上曰若子可謂不背本矣乃復丨丨丨丨】僕御抑損【史記晏嬰晏子為齊相出其御之妻従門間而闚其夫其夫為相御擁大蓋策駟馬意氣甚自得也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣常有㠯自下者今子長八尺乃為人丨丨然子之意自㠯為足妾是㠯求去也其後夫自丨丨晏子怪而問之御㠯實對晏子薦㠯為大夫】禹稷臯陶傳相汲引【漢書劉向昔孔子與顔淵子貢更相稱譽不為朋黨丨丨與丨丨丨丨丨丨不為比周】埽舍人門【漢書髙五王魏勃少時欲求見齊相曹參家貧無㠯自通乃常獨早丨齊相丨丨丨外舍人怪之㠯為物而伺之得勃勃曰願見相君無因故為子埽欲㠯求見于是舍人見勃曹參因以為舍人壹為參御言事㠯為賢言之悼恵王王召見拜為内史】乞火相國【漢書蒯通齊處士東郭先生梁石君相與入深山隠居客謂通曰先生之於曹相國拾遺舉過顯賢進能齊國莫若先生者先生知梁石君東郭先生何不進之於相國乎通曰諾臣之里婦與里之諸母相善也里婦夜亡肉姑㠯為盜怒而逐之婦晨去過所善諸母語㠯事而謝之里母曰女安行我今令而家追女矣即束縕請火於亡肉家曰昨暮夜犬得肉爭鬬相殺請火治之亡肉家遽追呼其婦故里母非談說之士也束縕乞火非還婦之道也然物有相感事有適可臣請丨丨於曹丨丨】推轂士【漢書鄭當時每朝上間說未嘗不言天下長者其丨丨丨及官屬丞史誠有味其言也常引㠯為賢於己注推轂言薦舉人如推轂之運轉也有味者其言甚美也】有味其言【見上】先游【漢書鄒陽明月之珠夜光之璧㠯闇投人於道衆莫不按劍相眄者何則無因而至前也蟠木根柢輪囷離竒而為萬乘器者㠯左右先為之容也故無因而至前雖出隋珠和璧祇怨結而不見徳有人丨丨則枯木朽株樹功而不忘注先游謂進納之也】賓客計策【漢書田蚡武帝即位蚡新用事卑下賓客進名士家居者貴之欲㠯傾諸将相上所填撫多蚡丨丨丨丨注多薦名士名士得進為帝畫計策也】歲貢【漢書董仲舒臣愚以為使諸列侯郡守二千石各擇其吏民之賢者丨丨各二人㠯給宿衛且㠯觀大臣之能所貢賢者有賞所貢不肖者有罰夫如是諸侯吏二千石皆盡心于求賢天下之士可得而官使也】私謝弗通【漢書張安世嘗有所薦其人来謝安世大恨㠯為舉賢達能豈有丨丨邪絶丨復為丨注有欲謝者皆不通也】顯巖穴士【漢書司馬遷不能拾遺補闕招賢進能丨丨丨之丨】三人能在臣右【漢書丙吉吉病篤上自臨問吉曰即有不諱誰可㠯自代者吉頓首曰西河太守杜延年明于法度曉國家故事前為九卿十餘年今在郡治有能名廷尉于定國執憲詳平天下自㠯不寃太僕陳萬年事後母孝惇厚備于行止此丨丨丨皆丨丨丨惟上察之上㠯吉言皆是而許焉】尉薦【漢書趙廣漢廣漢為二千石㠯和顔接士其丨丨待遇吏殷勤甚備事推功善歸之於下曰某掾卿所為非二千石所及注尉薦謂安尉而薦達之】蕭朱結綬王貢彈冠【漢書蕭育少與陳咸朱博為友著聞當世往者有王陽貢禹故長安語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相薦達也】貢薦【漢書匡衡史髙為大司馬車騎捋軍領尚書事前将軍蕭望之為副望之名儒有師傅舊恩天子任之多所丨丨髙充位而已】兩龔兩唐【漢書何武武為人仁厚好進士奨稱人之善為楚内史厚丨丨在沛郡厚丨丨及為公卿薦之朝廷此人顯於世者何侯力也注兩龔龔勝龔舍也兩唐唐林唐遵也】何侯力【見上】口薦【漢書黄覇傳夏侯勝為諫大夫令左馮翊宋畸舉覇賢良勝又丨丨覇於上擢覇為州刺史】須魏倩賴蕭公【漢書朱邑傳昔陳平雖賢丨丨丨而後進韓信雖奇丨丨丨而後信注蘇林曰魏無知也師古曰倩士之美稱】議曹教戒【漢書龔遂為渤海太守數年上遣使者徴遂議曹王生願従㑹遂引入宮王生曰天子即問君何㠯治渤海君不可有所陳對宜曰皆聖主之徳非小臣之力也遂受其言既至前上果問㠯治狀遂對如王生言天子說其有譲笑曰君安得長者之言而稱之遂因前曰臣非知此乃臣丨丨丨丨臣也上㠯遂年老不任公卿拜為水衡都尉議曹王生為水衡丞㠯褒顯遂云】舉主【後漢書明帝紀詔曰今選舉不實邪佞未去權門請託殘吏放手百姓愁怨情無告訴有司明奏罪名並正舉者注放手謂貪縦為非也舉非其人並正丨丨之罪】博衍【後漢書安帝紀詔曰二千石長吏明㠯詔書丨丨幽隠朕将親覽待㠯不次注衍猶引也】備帷幄臣【後漢書魯丕丕在二郡數薦達幽隠名士注續漢書曰薦王龔等皆丨丨丨近丨】推進賢士【後漢書宋丨丨丨丨馮翊桓梁三十餘人或相及為公卿者】上理狀【後漢書牟融㠯司徒茂才為豐令視事三年縣無獄訟為州郡最司徒范遷薦融忠正公方經行純備宜在本朝并丨其丨丨】子其宿留【後漢書韋彪族子豹字季明數辟公府輙㠯事去司徒劉愷復辟之謂曰卿㠯輕好去就爵位不躋今歲垂盡當選御史意在相薦丨丨丨丨乎注宿留待也宿音秀留音力救反】報恩之義莫大薦士【後漢書吴良東平王蒼上疏薦良曰臣聞為國所重必在得人丨丨丨丨丨丨丨丨竊見臣府西曹掾吴良宜備宿衛㠯輔聖政臣蒼榮寵絶矣憂責深大私慕公叔同升之義懼於臧文竊位之罪敢秉愚瞽犯冒嚴禁】慕同升懼竊位【見上】設壇而拜不復考試【後漢書吴良東平王蒼上疏薦良顯宗以示公卿曰薦賢助國宰相之職蕭何舉韓信丨丨丨丨丨丨丨丨今以良為議郎】四府表薦【後漢書趙典建和初丨丨丨丨徴拜議郎侍講禁中注四府太尉司徒司空大將軍府】何仲弓力【後漢書桓榮擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎将㠯尚書授太子世祖従容問湯本師為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令說尚書甚善之注何湯字仲弓榮拜五更封關内侯榮嘗言曰此皆丨丨丨之丨也】拔用皆厲行士【後漢書朱暉再遷臨淮太守暉好節槩有所丨丨丨丨丨丨】清徳長者【後漢書朱穆穆前在冀州所辟用皆丨丨丨丨多至公卿州郡】牖間占察【後漢書胡廣廣隨輩入郡為散吏太守法雄之子真従家来省其父真頗知人㑹歲終應舉雄敕真助其求才雄因大㑹諸吏真自於丨丨宻丨丨之乃指廣㠯白雄遂舉孝㢘既到京師試㠯章奏安帝㠯廣為天下第一注續漢書曰故事孝㢘髙第三公及尚書輙優之特勞来其舉将於是公府下詔書勞来雄焉及拜郎恪勤職事所掌辨䕶也】勞來舉將【見上】故吏三司【後漢書胡廣廣所辟命皆天下名士與丨丨陳蕃李咸並為丨丨】臣子同貫【後漢書周景遷河内太守拔才薦善常恐不及每至歲時延請舉吏入上後堂與共宴㑹如此數四乃遣之贈送什物無不充備既而選其父兄子弟事相優異嘗稱曰丨丨丨丨若之何不厚先是司徒韓演在河内志在無私舉吏當行一辭而已恩亦不及其家曰我舉若可矣豈可令偏積一門故當時論者議此二人】擢於徒中【後漢書龎參樊準上疏薦參曰臣伏見故左校令河南龎參勇謀不測卓爾竒偉髙才武畧有魏尚之風前坐微法輸作經時今羗戎為患大軍西屯臣㠯為如參之人宜在行伍惟明詔採前世之舉觀魏尚之功免赦參刑㠯為軍鋒必有成効鄧太后納其言即丨參丨丨丨召拜謁者使西督三輔諸軍屯】能獻器收【後漢書張晧王龔論張晧王龔稱為推士若其好通汲善明發收薦仁人之情也夫士進則世收其器賢用則人獻其能丨丨既已厚其功丨丨亦理兼天下其利甚博而人莫之先豈同折枝於長者㠯不為為難乎】自用一名士【後漢書种暠始為縣門下吏時河南尹田歆外甥王諶名知人歆謂之曰今當舉六孝㢘多得貴戚書命不宜相違欲丨丨丨丨丨㠯報國家爾助我求之明日諶送客於大陽郭遙見暠異之還白歆曰為尹得孝㢘矣近洛陽門下吏也歆笑曰當得山澤隠滯近洛陽吏邪諶曰山澤不必有異士異士不必在山澤】洛陽吏【見上】異士不必在山澤【見上】編署黄堂【後漢書郭丹南陽太守杜詩請為功曹丹薦鄉人長者自代而去詩乃歎曰昔明王興化卿士譲位今功曹推賢可謂至徳勅㠯丹事丨丨丨丨㠯為後法】合符而去【後漢書爕出為漢陽太守初郡將范津舉爕孝㢘及津為漢陽與爕交代丨丨丨丨鄉邦榮之】韓厥之舉【後漢書左雄初雄薦周舉為尚書及在司隸又舉故冀州刺史馮直㠯為將帥而直嘗坐臧受罪舉㠯此劾奏雄雄說曰吾嘗事馮直之父而又與直善今宣光㠯此奏吾乃是丨丨丨丨也由是天下服焉注韓厥韓獻子也國語曰趙宣子舉獻子於靈公㠯為司馬河曲之役宣子使人㠯其乘車干行獻子執而戮之宣子告諸大夫曰可賀我矣吾舉厥也而中吾乃今知免於罪矣按周舉字宣光】斷書屬【後漢書史弼弼為政特挫抑彊豪其小民有罪多所容貸遷河東太守被一切詔書當舉孝㢘弼知多權貴請託乃豫勅丨絶丨丨】長請屬路【後漢書陳蕃三署郎吏二千餘人三府掾屬過限未除但當擇善而授之簡惡而去之豈煩一切之詔㠯丨丨丨之丨乎】自同寒蟬【後漢書杜密密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門掃軌無所干及太守王昱謂宻曰劉季林清髙士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝位為大夫見禮上賓而知善不薦聞惡無言隠情惜已丨丨丨丨此罪人也今志義力行之賢而密達之違道失節之士而密糾之使明府賞刑得中令聞休揚不亦萬分之一乎】抽拔幽陋【後漢書范滂顯薦異節丨丨丨丨】槃木朽株為萬乗用【後漢書孟嘗桓帝時尚書同郡楊喬上書薦嘗曰士㠯稀見為貴丨丨丨丨丨丨丨丨者左右為之容耳】鷙鳥累百不如一鶚【後漢書禰衡孔融上疏薦之曰丨丨丨丨丨丨丨丨使衡立朝必有可觀】臺牧所貪良樂所急【後漢書禰衡孔融上疏薦之曰若衡等輩不可多得激楚阿至妙之容丨丨者之丨丨飛兎騕褭絶足奔放丨丨之丨丨注王良伯樂善御人也】說士猶甘於肉【後漢書李充大将軍鄧騭㠯充髙節毎卑敬之嘗置酒請充賓客滿堂酒酣騭跪曰幕府初開欲辟天下奇偉以匡不逮惟諸君博求其器充乃為陳海内隠居懷道之士頗有不合騭欲絶其說㠯肉啖之充抵肉於地曰丨丨丨丨丨丨】唱清廟歌致来儀鳳【後漢書法真田羽薦真曰法真體兼四業學窮典奥幽居恬泊樂㠯忘憂臣願聖朝就加衮職必能丨丨丨之丨丨丨丨之丨矣㑹順帝西廵羽又薦之前後四徴真終不降屈】諸所進達皆稱職【魏志荀彧彧言策謀士進戲志才又進郭嘉太祖以彧為知人丨丨丨丨丨丨丨】二荀令【魏志荀彧注彧徳行周備非正道不用心名重天下莫不以為儀表前後所舉者命世大才邦邑則荀攸鍾繇陳羣海内則司馬宣王及引致當世知名郄慮華歆王朗荀悅杜襲辛毗趙儼之儔終為卿相以十數人取士不以一揆志才郭嘉等有負俗之譏杜畿簡傲少文皆以智策舉之終各顯名荀攸後為魏尚書令亦推賢進士太祖曰丨丨丨之論人久而益信吾没世不忘】不進不休【魏志荀攸注太祖稱荀令君之進善丨丨丨丨荀軍師之去惡不去不止也】西門亭長可用【魏志鍾繇注鍾皓為郡功曹時太邱長陳實為西門亭長皓深獨敬異實少皓十七歲常禮待與同分義㑹辟公府臨辭太守問誰可代君皓曰明府欲必得其人丨丨丨丨丨丨實曰鍾君似不察人為意不知何獨識我】鍾君似不察人為意【見上】因左右介【魏志陳思王植伊尹呂尚見舉於湯武周文誠道合志同元謨神通豈復假近習之薦丨丨丨之丨哉】策後人不能【蜀志李嚴嚴改名為平九年春亮軍祁山平催督運事平違錯章灼首謝罪負乃平為民徙梓潼郡平常冀亮當自補復丨丨丨丨丨也】御二龍【吴志劉繇繇字正禮兄岱字公山陶邱洪薦繇欲令舉茂才刺史曰前年舉公山奈何復舉正禮乎洪曰若明使君用公山於前擢正禮於後所謂丨丨丨於長塗騁騏驥於千里不亦可乎】慷慨之趨惟篤人物【吴志歩騭張奮威丨丨丨丨丨丨丨丨】欲為祁奚【吴志呂常以部曲事為江夏太守蔡遺所白無恨意及豫章太守顧邵卒權問所用因薦遺奉職佳吏權笑曰君丨丨丨丨耶於是用之】長者事【吴志陸遜㑹稽太守淳于式表遜枉取民人愁擾所在遜後詣都言次稱式佳吏權曰式白君而君薦之何也遜對曰式意欲養民是以白遜若遜復毁式以亂聖聽不可長也權曰此誠丨丨之丨顧人不能為耳】出才路博【晉書衛瓘今除九品則宜準古制使朝臣共相舉任於丨丨丨丨既博且可以厲進賢之公心覈在位之明闇誠令典也】髙狀【晉書劉寔舉者知在上者察不能審故敢漫舉而進之或舉所賢因及所念一頓而至人數猥多各言所舉者賢加之丨丨相似如一難得而分矣】斂板而稱【晉書唐彬奉使詣相府計事於時僚佐皆當世英彥見彬莫不欽悅稱之於文帝薦為掾屬帝以問其參軍孔顥忌其能良久不荅陳騫在坐丨丨丨丨曰彬之為人勝騫甚遠帝因辟彬為鎧曹屬】援弩自射【晉書崔洪薦雍州刺史郤詵代已為左丞詵後糾洪洪謂人曰我舉郤丞而還奏我是丨丨丨丨也詵聞曰崔侯為國舉才我以才見用惟官是視各明至公何故言乃止此洪聞言而重之】移書太常【晉書陸雲雲愛才好士多所貢達丨丨丨丨府薦同郡張贍】垂一鱗廻一翼【晉書夏侯湛湛拜郎中累年不調作抵疑以自廣曰當路子有疑夏侯湛者而謂之曰以言乎才則吾子優矣以言乎時則子之所與二三公者富於徳貴於官其所彂明雖叩牛操築之客傭賃抱闗之隸負俗懐譏之士猶将登為大夫顯為卿尹向若丨丨丨丨丨丨令吾子攀其飛騰之勢挂其羽翼之末猶奮迅於雲霄之際騰驤於四極之外】攀飛騰勢挂羽翼末【見上】西國良器【晉書羅憲初憲侍讌華林園詔問蜀大臣子弟後問先輩宜時叙用者憲薦蜀人常忌杜軫等皆丨丨之丨丨武帝並召而任之】掇孔翠毛【晉書劉論自幽徂荆亟歛豺狼之迹舉賢登善窮丨丨丨之丨】移植豐壤必成嘉榖【晉書楊方方為郡鈴下威儀公事之暇輙讀五經鄉邑未之知内史諸葛恢見而竒之嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱美之送以示賀循循報書曰如方者乃荒莱之特苖鹵田之善秀資質已良但沾染未足耳丨丨丨丨丨丨丨丨足下才為世英位為朝右道隆化立然後為貴昔許子将拔樊仲昭於賈豎郭林宗成魏徳公於畎畝足下志隆此業二賢之功不為難及也循遂稱方於京師司徒王導辟為掾】强與衣幘【晉書熊遠遠有志尚縣召為功曹不起丨丨丨丨扶之使謁十餘日薦於郡由是辟為文學掾逺曰辭大不辭小也】覔佳吏部【晉書桓彞嘗過輿縣縣宰徐寧通朗博渉彞遇之欣然停留累日結交而别先是庾亮屬彞丨一丨丨丨及至都謂亮曰為卿得一吏部矣亮問所在彞曰徐寧真海岱清士因為叙之即遷吏部郎】一字拔人【晉書蔡謨父克未仕時河内山簡嘗與琅邪王衍書曰蔡子尼今之正人衍以書示衆曰山子以丨丨丨丨】宜登宰門【晉書孔沉何充薦沉於王導曰文思通敏丨丨丨丨辟丞相司徒掾】抽引【晉書虞預為國之要在於得才得才之術在於丨丨茍其可用讐賤必舉】罩網逺籠【晉書李暠休矣時英茂哉雋哲庶丨丨以丨丨豈徒射鈎與斬袂或脫梏而纓蕤或後至而先列】特發優論【晉書范喬張華領司徒天下所舉凡十七人於喬丨丨丨丨】襃立【宋書明帝紀詔曰若乃林津貞棲邱園耿㓗博洽古今敦崇孝譲四方在任可明書搜具即以聞隨就丨丨】嘉薦【宋書帝昱紀虚輪佇帛俟聞丨丨】摽采【宋書順帝紀詔曰今可宣下州郡搜幽仄丨丨鄉邑隨名薦上朕将親覽甄其茂異庶野無遺彥永激遐芬】永激遐芬【見上】探援濳寳傾海求珠【宋書王微吏部尚書江湛舉微為吏部郎微與湛書曰今王道鴻鬯或有激朗于天表必欲丨丨丨丨丨丨丨丨自可卜肆巫祠之間馬棧牛口之下賞劇孟於博徒拔卜式於芻牧亦有西戎臣東都戒士上窮範馳之御下盡詭遇之能兼鱗雜襲者必不乏於世矣】吹拂【宋書王微微又與従弟僧綽書曰江不過彊丨丨吾云是巖穴人按江即江湛】抽登臺皂【宋書袁淑舉薦板築之下丨丨丨丨之間】舉元薦凱【宋書王景文丨丨丨丨咸由疇咨】陵雪襃頴尊風賞流【宋書陸徽上表薦士曰臣聞丨丨丨丨貞柯必振丨丨丨丨清原斯挹】登賢之賞【齊書武帝紀詔公卿已下各舉所知隨才授職進得其人受丨丨丨丨薦非其才獲濫舉之罰】貢玉論珠【梁書顧協㑹有詔舉士湘東王表薦協曰臣聞丨丨之士歸之潤山丨丨之人出於枯岸是以芻蕘之言擇於廊廟者也】申薦淪屈【陳書文帝紀詔曰王公以下其各進舉賢良丨丨丨丨庶衆才必萃大厦可成使棫樸載歌由庚在詠】騰奏【南史梁武帝紀若懷寳迷邦蘊奇待價蓄響蔵真不求聞達各依名丨丨㒺或遺隠】州望郡宗鄉豪【南史梁武帝紀天監七年詔於州郡縣置丨丨丨丨丨丨各一人専掌搜薦】不納不止【南史劉穆之凡所薦達丨丨丨丨常云我雖不及荀令君之舉善然不舉不善】登臣升盜【南史謝莊昔公叔丨丨管仲丨丨趙文非私親疎嗣祁奚豈諂讐比子】任薦【南史謝莊傳自古丨丨宏明賞罰成子舉三哲而身致魏輔應侯任二士而已捐秦相】三哲二士【見上】疇以田采【南史謝莊臼季稱冀缺而丨丨丨丨張勃進陳湯而坐之褫爵此則先事之盛準亦後王之彞鑒】盛準【見上】談薦【南史齊曲江公遙欣明帝入輔遙欣與始安王遙光等參預政事凡所丨丨皆得其人】不負呂公【南史呂僧珍宋季雅罷南康郡市宅居僧珍宅側僧珍言於帝陳其才能以為壯武将軍衡州刺史将行謂所親曰丨可以丨丨丨在州大有政績】舉杯屬陵【南史徐陵朝議北侵宣帝命舉元帥衆議在淳于量陵獨曰吴明徹家在淮左悉彼風俗將畧人才當今無過者於是爭論數日不決都官尚書裴忌曰臣同徐僕射陵應聲曰非但明徹良將忌即良副也是日詔明徹為大都督令忌監軍事遂尅淮南數十州地宣帝因置酒丨丨丨丨曰賞卿知人】太常旌舉【南史吉翂裴儉臧盾張仄連名薦翂以為孝行純至明通易老勅付丨丨丨丨】賞一階【魏書孝莊紀詔求徳行文藝政事强直者縣令太守刺史皆叙其志業具以表聞得三人以上縣令太守刺史丨丨丨舉非其人亦黜一階】將来津梁【魏書封軌傳軌深為郭祚所知嘗謂子曰封軌髙綽並幹國之才吾平生不妄進舉而毎薦此二公非直為國進賢亦為汝等丨丨之丨丨也】齊行聖庭【魏書張彞崔光表曰昔衛之公叔引下同舉晉之士匄推長伯游敢縁斯義乞降臣位一階授彼汎級丨丨丨丨帖穆選叙】臨淮之務【北齊書祖鴻勲臨淮王彧表薦鴻勲有文學宜試以一官敕除奉朝請人謂之曰臨淮舉卿便以得調竟不相謝恐非其宜鴻勲曰為國舉才丨丨丨丨祖鴻勲何事従而謝之彧聞而喜曰吾得其人矣】少微明大【隋書天文志丨丨四星在太微西士大夫之位也第一星處士第二星議士第三星博士第四星大夫丨丨而黄則賢士舉也】進引貞良為一代名臣【隋書髙熲熲任寄之後竭誠盡節丨丨丨丨以天下為己任蘇威楊素賀若弼韓擒等皆熲所推薦各盡其用丨丨丨丨丨當朝執政将二十年朝野推服物無異議治致昇平熲之力也論者以為真宰相】真宰相【見上】懼明靈【隋書李徳林任城王湝為定州刺史重其才嘗語徳林云竊聞蔽賢顯戮久令君沈滯吾獨得潤身朝廷縦不見尤亦丨丨丨所譴於是舉秀才入鄴】效節一管【隋書辛徳源劉逖上表薦徳源曰實後進之辭人當今之雅器必能丨丨丨丨騁足千里由是除員外㪚騎侍郎】人倫表式【隋書房彥謙徴授司隸刺史彥謙慨然有澄清天下之志凡所薦舉皆丨丨丨丨】海内當共推此一人【隋書虞世基秘書監柳顧言博學有才罕所推謝至是與世基相見歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨非吾儕所及也】無愧幽明【北史盧昌衡昌衡字子均厯平恩令右僕射祖孝徴薦為尚書金部郎孝徴毎曰吾用盧子均為尚書郎自謂丨丨丨丨】給三日假【北史崔亮孝文在洛欲創革舊制選置百官謂羣臣曰與朕舉一吏部郎必使才望兼允者丨卿丨丨丨又一日孝文曰朕已得之不煩卿輩也驛徴亮兼吏部郎】一祁二奚【北史陽尼為國子祭酒兼幽州中正孝文臨軒令諸州中正各舉所知尼與齊州大中正房千秋各舉其子帝曰昔有丨丨名垂往史今有丨丨當聞来牒】宗情【北史孫搴孫騰以丨丨薦之齊神武】雲興四嶽【北史魏愷遷青州長史固辭文宣怒由是積年沉廢後遇楊愔於路微自陳愔云咸由中旨愷應聲曰雖復零雨自天終待丨丨丨丨公豈得言不知愔欣然曰此言極為簡要數日除霍州刺史】唯此一人稱吾所舉【北史蘇䕫仁夀三年詔天下舉達禮樂源者䕫與諸州所舉五十餘人謁見帝望䕫謂侍臣曰丨丨丨丨丨丨丨丨】有意少年【北史宗懍梁元帝鎮荆州謂長史劉之遴曰貴鄉多士為舉一丨丨丨丨之遴以懔應命即日引見令兼記室】舉卿適以自罰【北史榮毗楊素薦毗為華州長史素之田宅多在華隂左右放縦毗以法繩之素謂曰素之丨丨丨丨丨丨也毗曰奉法一心者但恐累公所舉素笑曰前言戲耳卿之奉法素之望也】草澤髙才【舊唐書明皇紀開元十五年正月制丨丨有文武丨丨令詣闕自舉】聞薦【舊唐書明皇紀開元二十六年内外八品以下及草澤有博學文辭之士各委本司本州丨丨】九品亦令舉人【舊唐書魏元同遷吏部侍郎上疏曰臣竊見制書毎令三品五品薦士下至丨丨丨丨丨丨此聖朝側席旁求之意也】已官廻授【舊唐書韋嗣立子恒為碭山令御史中丞宇文融嘗宻薦恒有經濟之才請以丨之丨秩丨丨乃擢拜殿中侍御史】除吏八百【舊唐書崔祐甫常衮當國雖賄賂稍絶然無所甄異故賢愚同滯及祐甫代袞薦延推舉無復疑滯日除十數人作相未逾年凡丨丨幾丨丨員多稱允當】雙居【舊唐書張楚金少有志行事親以孝聞初與兄越石同預鄉貢進士州司将罷越石而薦楚金辭曰以順則越石長以才則楚金不如固請俱退時李勣為都督歎曰貢士本求才行相推如此何嫌丨丨也乃俱薦擢第】寒穴躐進【唐書太平公主睿宗即位主所言皆從有所論薦或自丨丨丨丨至侍從旋踵將相】獨收人物【唐書房元齡征伐未嘗不從衆爭取怪珍元齡丨丨丨丨致幕府】家客馬周【唐書馬周至長安舍中郎將常何家貞觀五年詔百官言得失何武人不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能丨丨丨丨教臣言之客忠孝人也帝即召之】忠孝人【見上】才任麤使【唐書韋挺帝将討遼東擇主餉運者馬周言挺丨丨丨丨帝謂然】汨振【唐書陳叔達叔達明辯善為容毎占奏搢紳屬目江左士客長安或丨丨多薦諸朝】預柬【唐書令狐徳棻修晉家史房元齡奏起之丨丨凡十有入人徳棻為先進】白衣領職薦人如初【唐書陸元方擢天官侍郎兼司衛卿或言其薦引皆親黨后怒免官令丨丨丨丨元方丨丨丨丨后召譲之對曰舉臣所知不暇問讐黨又薦其友崔元暐有宰相才后知無他復拜鸞臺侍郎同鳳閣鸞䑓平章事】薦藉【唐書陸餘慶餘慶於寒品晚進必悉力丨丨】推藉【唐書張說說敦氣節立然許喜丨丨後進於君臣朋友大義甚篤】可備顧問【唐書張九齡始說知集賢院嘗薦九齡丨丨丨丨】令君四俊【唐書張嘉貞所薦中書舍人苖延嗣呂太一考功員外郎員嘉靜殿中侍御史崔訓皆位清要日與議政事故當時語曰丨丨丨丨苖呂崔員】權許【唐書沈師給事中許孟容禮部侍郎權徳輿樂挽轂士號丨丨】来謝為恥【唐書裴遵慶性醇正老而彌謹毎薦賢有丨丨者以丨丨】書參聞【唐書薛珏徳宗命使者分諸道察官吏升黜焉而李承狀珏之簡趙贊言其㢘盧翰稱其肅丨丨丨於是拜中散大夫賜金紫】不負楊臨賀【唐書楊憑憑所善客徐晦者字大章第進士賢良方正擢櫟陽尉憑得罪姻友憚累無往者獨晦至藍田慰餞宰相權徳輿謂曰君送臨賀誠厚無乃為累乎晦曰方布衣時臨賀知我今忍遽棄邪有如公異時為姦邪譖斥又可爾乎徳輿歎其直稱之朝李夷簡遽表為監察御史晦過謝問所以舉之之由夷簡曰君丨丨丨丨丨肯負國乎】崖畧疏三十許人【唐書裴垍李吉甫始執政以情謂垍曰吾落魄逺裔更十年始相天子比日人物吾懵不及知且宰相職當進賢任能君精鑒為我言之垍即丨丨丨丨丨丨丨吉甫藉以薦於朝天下翕然稱得人】入居翁右【唐書韋表微傳進知制誥後與處厚議増選學士復薦路隋處厚以諸父事表微因曰隋位崇丨且丨丨丨奈何荅曰選徳進賢初不計私也】驛召引對【宋史選舉志太宗猶嚴牧守之任詔諸道使者察部内履行著聞政術尤異文學茂異者州長吏擇判司簿尉之清㢘明幹者具名以聞丨丨丨丨授之知縣】皆良吏【宋史選舉志供奉官劉文質嘗入奏察舉兩浙部内官髙輔之李易直艾仲儒梅詢髙鼎髙貽慶姜嶼戚倫八人有治迹並降璽書褒諭帝曰文質所舉丨丨丨也特選文質為西京作坊副使】用唐故事舉官自代【宋史選舉志咸平間秘書丞陳彭年請丨丨丨丨丨丨丨丨詔秘書直學士馮拯陳堯叟參詳之拯等上言往制常參官及節度觀察防禦刺史少尹畿赤令幷七品以上清望官授訖三日内於四方舘上表讓一人以自代其表付中書門下毎官闕以見舉多者量而授之今官品制度沿革不同請令兩省御史臺尚書省六品以上諸司四品以上授訖具表讓一人自代於閣門投下方得入謝在外者授訖三月内具表附驛以聞遂著為令】踏逐【宋史選舉志元祐初左司諫王巖叟言自罷辟舉而用選格可以見功過而不可以見人才中外病之於是不得已而别為之名以用其平日之所信故有丨丨申差之目踏逐實薦舉而不與同罪且選才薦能而謂之踏逐非雅名也况委人以權而不容舉其所知豈為通術遂復内外舉官法】十科舉士【宋史選舉志司馬光為相奏乞朝廷設丨丨丨丨一曰行義純固可為師表科二曰節操方正可備獻納科三曰智勇過人可備将帥科四曰公正聰明可備監司科五曰經術精通可備講讀科六曰學問該博可備顧問科七曰文章典麗可備著述科八曰善聽獄訟盡公得實科九曰善治財賦公私俱便科十曰練習法令能斷請讞科應職事官自尚書至給舍諫議寄祿官自開府儀同三司至大中大夫職自觀文殿大學士至待制毎嵗須於十科内舉三人仍具狀保任中書置籍記之異時有事須材即執政案籍視其所嘗被舉科格隨事試之】人材簿【宋史選舉志帝謂輔臣曰朕有一丨丨丨臣下有所薦退則記其姓名遇有選用披而得之無不適當】聰爽可任【宋史安僖秀王子偁師揆字元輔除婺州通判守臣韓元吉薦其材上以問史浩浩言其丨丨丨丨召對除江東提舉】成邉功【宋史王溥世宗将討秦鳳求帥於溥溥薦向拱事平世宗因宴酌酒賜溥曰為吾擇帥丨丨丨者卿也】補綴舊紙【宋史趙普嘗奏薦某人為某官太祖不用普明日復奏其人亦不用明日普又以其人奏太祖怒碎裂奏牘擲地普顔色不變跪而拾之以歸他日丨丨丨丨復奏如初太祖乃悟卒用其人】二子皆堪為將【宋史曹彬咸平二年被疾上趣駕臨問對曰臣無事可言臣丨丨材器可取臣若内舉丨丨丨丨上問其優劣對曰璨不如瑋】少子可任【宋史曹瑋李繼遷叛諸将數出無功太宗問彬誰可將者彬曰臣丨丨瑋丨丨即召見以本官同知渭州時年十九】朴能薦士榖能知人【宋史李榖周顯徳中扈載以文章馳名樞宻使王朴薦令知制誥除書未下朴詣中書言之榖曰斯人薄命朴曰公在衡石之地當以材進人何得言命而遺材載遂知制誥遷翰林學士世謂丨丨丨丨丨丨丨丨】獻文自薦【宋史李宗諤第進士授校書郎明年丨丨丨丨遷秘書郎集賢校理同修起居注】三問三對【宋史呂正上嘗欲遣人使朔方諭中書選才正退以名上上不許他日丨丨丨以其人丨上曰卿何執邪正曰臣非執陛下未諒耳上退謂左右曰正氣量我不如卒用正所薦果稱職】有姪宰相才【宋史呂正上謂正曰卿諸子孰可用對曰諸子皆不足用丨丨夷簡任潁州推官丨丨丨也夷簡由是見知於上】同掌誥命【宋史郭贄宋白以文學沉下位贄薦引之遂丨丨丨丨】奏名首【宋史郭贄趙昌言兒時贄一見器之及掌貢部以為丨丨之丨後卒貴顯】抗疏自薦【宋史王化基入為著作郎遷右拾遺丨丨丨丨太宗覽奏曰化基自結人主慷慨之士也召試知制誥】一疏數十人【宋史王化基太宗嘗令薦士即丨丨丨丨丨王嗣宗薛映耿望皆其人也】塞詔【宋史王明乾徳初詔公卿近臣各舉清白有吏幹者一人給事馬士元以明丨丨召為左拾遺】四薦【宋史侯渉周廣順初試校書為西州回鶻固信使還補雷澤主簿司門員外郎姚恕凡丨丨渉為襄城令汝州防禦判官】宻疏姓名【宋史王旦毎有差除先丨丨四三人丨丨以請所用者帝以筆㸃之同列不知爭有所用惟旦所用奏入無不可】可為大臣者十餘人【宋史王旦一日獨對滋福殿因薦丨丨丨丨丨丨丨丨其後不至宰相惟李及凌策二人亦為名臣】朝官真館【宋史蘇紳太宗皇帝始用趙普議置考課院以分中書之權或有異才髙行許别論奏如㓂凖判銓薦選人錢若水等三人並遷丨丨為丨丨其非才亦許奏殿如唐盧從愿為吏部非才實者並令罷選十不取一是也】願囘兩子恩【宋史趙師民舉進士第孫奭辟兗州說書領諸城主簿師民學問精博奭自以為不及夏竦尤所奇重稱為盛徳君子論其文行丨丨丨丨丨授以京秩除齊州推官】十得二三亦足報國【宋史堂出為江南東路轉運使徙淮南兼江淮彂運事在江淮歲薦部吏二百人或謂曰一有謬舉且得罪何以多為堂曰丨丨丨丨丨丨丨丨】臺閣多賢【宋史晏殊慶厯中拜集賢殿學士同平章事兼樞密使殊平居好賢當世知名之士如范仲淹孔道輔皆出其門及為相益務進賢材而仲淹與韓琦富弼皆進用至於丨丨丨一時之丨】薦士錄【宋史梁燾燾自立朝一以引援人物為意在鄂作丨丨丨具載姓名客或見其書曰公所植桃李乘時而發但不向人開耳燾笑曰燾出入侍從致位執政八年之間所薦用之不盡負愧多矣】桃李乘時【見上】三薦【宋史陳師錫元祐初蘇軾上章丨丨其學術淵源行已㓗素議論剛正器識靖深徳行追蹤於古人文章冠絶於當世乃入為秘書省校書郎】分布朝列【宋史趙鼎鼎嘗薦胡寅魏矼晏敦復潘良貴呂本中張致逺等數十人丨丨丨丨】謫籍起家【宋史張俊薦士大夫監司郡守者甚衆雖劉子羽自丨丨丨丨亦俊力也】從子可用【宋史胡交修蜀帥席益既去帝問交修孰可守蜀者對以臣丨丨世將丨丨遂以世將為樞密直學士四川安撫制置使世將在蜀五年號為名帥】一時聞人【宋史胡松年自持橐至執政所舉代皆丨丨丨丨所薦一以至公權勢莫能奪】材館錄【宋史虞允文允文多薦知名士如洪适汪應辰及為相籍人才為三等有所見聞即記之號丨丨丨凡所舉上皆收用如胡銓周必大王十朋趙汝愚晁公武李燾其尤章明者也】薦百有十八人【宋史汪徹徹為殿中日薦陳俊卿王十朋陳之茂為臺官髙宗曰名士也次第用之矣在樞府孝宗密訪人材丨丨丨丨丨丨】門多佳士【宋史何澹澹憾周必大及長諫垣即劾必大必大遂策免澹嘗與所善劉光祖言之光祖曰周丞相豈無可論第其丨丨丨丨不可併及其所薦者澹不聽】銅山鐵壁【宋史李伯玉趙汝騰嘗薦八士各有品目於伯玉曰丨丨丨丨立朝風節大較似之】移書錄句【宋史李度周顯徳中舉進士度工於詩時翰林學士申文炳知貢舉樞密使王朴丨丨丨其丨以薦之文炳即擢度為第三人】一代之寳【遼史張儉統和十四年舉進士第一調雲州幕官故事車駕經行長吏當有所獻聖宗獵雲中節度使進曰臣境無他産惟幕僚張儉丨丨丨丨願以為獻先是帝夢四人侍側賜食人二口至聞儉名始悟召見容止僕野訪及世務占奏三十餘事由此顧遇特異踐歴清華號稱明幹】白屋下【劉向新序趙武之為人也立若不勝衣言若不出於口然其身舉士於丨丨丨者四十六人皆得其意而公家甚賴之】鮑叔子皮為賢【劉向說苑子貢問孔子曰今之人臣孰為賢孔子曰往者齊有丨丨鄭有丨丨賢者也子貢曰然則齊無筦仲鄭無子産乎子曰賜汝聞進賢丨丨耶用力為賢耶子貢曰進賢為賢子曰然吾聞鮑叔之進筦仲也聞子皮之進子產也未聞筦仲子産有所進也】人主之師人臣之才【劉向說苑李克過翟黄翟黄問曰吾聞君問相於先生未知果孰為相李克曰季成子為相君問相於我對曰貴視其所舉富視其所與貧視其所不取窮視其所不為由此觀之可知也君曰出矣寡人之相定矣以是知季成子為相翟黄不悅曰觸何遽不為相乎西河之守觸所任也計事内史觸所任也王欲攻中山吾進樂羊無使治之臣吾進先生無使傅其子吾進屈侯附觸何負於季成子李克曰不如季成子季成子食采千鍾什九居外一居中是以東得卜子夏田子方叚干木彼其所舉丨丨丨丨也子之所舉丨丨丨丨也翟黄迮然而慚曰觸失對於先生】車轝厚【劉向說苑田子方渡西河造翟黄翟黄乘軒車載華葢黄金之勒約鎮簟席如此者其駟八十乘子方曰何子賜丨丨之丨也翟黄對曰昔者西河無守臣進吴起而西河之外寧鄴無令臣進西門豹而魏無趙患酸棗無令臣進北門可而魏無齊憂魏欲攻中山臣進樂羊而中山拔魏無使治之臣臣進李克而魏國大治是以進此五大夫者爵祿倍以故至于此子方曰魏國之相不去子而之他矣翟黄對曰君母弟有公孫季成者進子夏而君師之進段干木而君友之進先生而君敬之臣之所進者皆守職守祿之臣也何以至魏國相乎子方曰吾聞身賢者賢也能進賢者亦賢也子之五舉者盡賢子勉之矣子終其次也】五舉盡賢【見上】百福之宗神明之主【劉向說苑孔子曰舉賢者丨丨丨丨也而丨丨丨丨也】秀羸多能【劉向說苑楚令尹虞邱子復於莊王曰臣為令尹十年矣久踐高位妨羣賢路臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖丨丨丨丨其性無欲君舉而授之政國可使治而士民可使附莊王從之以孫叔敖為令尹】操竿下釣【孔叢魯穆公謂子思曰公儀子必輔寡人參分魯國而與之一子其言之子思對曰如君之言則公儀子愈所以不至也君徒以髙官厚祿釣餌君子無信用之意公儀子智若魚鳥可也且臣不佞又不任為君丨丨丨丨以蕩守節之士也】明知鑒辨【吴越春秋孫子者名武吴人也善為兵法辟隠深居世人莫知其能胥乃丨丨丨丨知孫子可以折衝銷敵乃一旦與吴王論兵士薦孫子吴王召孫子問以兵法毎陳一篇王不知口之稱善】繁弱登御孤竹在肆【劉峻世說注陸機薦戴淵曰葢聞丨丨丨丨然後髙墉之功顯丨丨丨丨然後降神之曲成伏見處士戴淵誠東南之遺寳朝廷之貴樸也】大開耳目【劉肅大唐新語杜如晦房元齡為僕射太宗謂之曰公為僕射當須丨丨丨丨求訪賢哲此乃宰相之宏益】海曲明珠東南遺寳【劉肅大唐新語狄仁傑以資授汴州判佐工部尚書閻立本黜陟河南仁傑為吏人誣告立本驚謝曰仲尼云觀過斯知仁矣足下可謂丨丨丨丨丨丨丨丨特薦為并州法曹】蒲州好客【劉肅大唐新語張嘉貞自平鄉尉免歸鄉里時人莫之知也張循憲以御史出還至丨丨驛方復命使務有不决者意頗病之問驛吏曰此有丨丨乎吏白以嘉貞循憲召見咨以疑滯嘉貞隨機應之莫不豁然及命表又出意外他日則天以問循憲具以實對因請以已官譲之則天曰卿舉能賢美矣朕豈可無一官自進賢耶乃召見内殿翌日拜監察御史】久闢一室【邵伯溫聞見前錄富韓公初游塲屋穆修伯長謂之曰進士不足以盡子之才當以大科名世公果禮部試下西歸次陜范文正公尹開封遣人追公曰有旨以大科取士可亟還公復上京師見文正辭以未嘗為此學文正曰已同諸公薦君矣丨為君丨丨丨皆大科文字正可往就館】焚香捧表【魏泰東軒筆錄謝泌諫議居官不妄薦士或薦一人則丨丨丨丨望闕再拜而遣所薦雖少而無不顯者】蕭房知人【洪邁容齋隨筆漢祖至南鄭韓信亡去蕭何自追之何曰諸将易得至如信國士無雙唐太宗為秦王時府屬多外遷王患之房喬曰去者雖多不足吝杜如晦王佐才也乃表留幕府二人之去留係興替治亂如此丨丨之丨丨所以為莫及也】立宮門不去【朱子名臣言行錄太祖時嘗有羣臣立功當遷官上素嫌其人不與普堅以為請上怒曰朕固不為遷官将若何普曰刑以懲惡賞以酬功古今通道陛下豈得以喜怒専之上怒甚起普亦隨之上入宮普丨於丨丨久之丨丨上悟乃可其奏】夾袋册子【朱子名臣言行錄呂文穆公丨丨中有丨丨每四方人替罷謁見必問其有何人才客去隨即疏之悉分門類朝廷求賢取之囊中故公為相文武各稱其職】天使亦好官員【朱子名臣言行錄范延貴為殿直押兵過金陵張公詠為守問曰天使沿路来曽見好官員否延貴曰昨過袁州萍鄉縣邑宰張希顔者雖不識之知其好官員也公曰何以言之延貴曰自入縣境驛橋道皆完葺田莱墾闢野無惰農及至縣則㕓肆無賭博市易不敢諠爭夜宿邸中聞更鼔分明以是知其必善政也公大笑曰希顔固善矣丨丨丨丨丨丨也即日同薦於朝】唯薦二臺官為無愧【朱子名臣言行錄孫參政抃為御史中丞薦唐公介與吴中復為御史人或問曰聞君未嘗與二人相識而遽薦之何也孫荅曰昔人耻呈身御史今豈求識面臺官也後二人皆以風力稱於天下孫晚年執政嘗歎曰吾何功以輔政丨丨丨丨丨丨丨丨耳】持國服義【朱子名臣言行錄程氏遺書云丨丨丨丨最不可得一日頤與持國范夷叟泛舟於潁昌西湖須臾客將云有一官員上書謁見大資某将謂有甚急切公事乃是求知已頤云大資居位却不求人乃使人倒来求已是甚道理夷叟云只為正叔大執求薦章常事也頤云不然只為曽有不求者不與来求者與之遂致人如此持國便服按韓維字持國】求知已【見上】天下公議【朱子名臣言行錄范忠宣公在相位凡薦引人材必以丨丨丨丨所薦士未嘗知出於公公亦未嘗示恩意于人人或謂公曰身為宰相豈可不牢籠天下士使知出於門下公曰但願朝廷進用不失正人何必使知出我門下邪】雙井一斤【朱子名臣言行錄蘇公頌云平生薦舉不知幾何人唯孟安序朝奉分寧人歲以丨丨丨丨為餉知我無苞苴之饋也】政府無書【朱子名臣言行錄溫公薦劉公安世充館職因謂公曰知所以相薦否公曰獲從公游舊矣溫公曰非也光居閒足下時節問訊不絶光位丨丨足下獨丨丨此光之所以相薦也】預化筆【釋文瑩湘山野錄孫集賢冕晚守姑蘇拂衣歸九華竟召不起王冀公以宮保出鎮餘杭艤舟蘇臺歡好欵密醉謂孫曰老兄淹遲日久且寛衷當别致拜聞公正色曰二十年出處中書一素交潦倒江湖不丨一㸃丨丨迨事權屬他出廟堂數千里為方面始以此語見說得為信乎】捲簾人【釋文瑩湘山野錄呂申公乞致仕仁宗詢之曰卿退何人可代申公引陳文恵堯佐仁宗然之遂大拜後文恵懷薦引之徳因撰燕詞一闋擕觴相館使人歌之曰二社良辰千秋庭院翩翩又見新来燕鳳凰巢穏許為鄰瀟湘煙暝来何晚亂入紅樓低飛綠岸畫樑時拂歌塵散為誰歸去為誰来主人恩重珠簾捲申公聽歌醉笑曰自恨丨丨丨已老文恵應曰莫愁調鼎事無功】
　　徴辟
　　十四辟【抱朴子鄭康成州辟舉賢良方正茂才公府丨丨丨皆不就】軺輪【抱朴子桓帝以元纁玉帛安車丨丨聘韓伯休不到】玉帛幽求【抱朴子大人受命則逸倫之士集丨丨丨丨則邱園之俊起】先禮郭隗【史記樂毅燕昭王怨齊未嘗一日而忘報齊也燕國小辟逺力不能制於是屈身下士丨丨丨丨以招賢者】束帛加璧安車駟馬【史記儒林王臧趙綰請天子欲立明堂以朝諸侯不能就其事乃言師申公於是天子使使丨丨丨丨丨丨丨丨迎申公弟子二人乘軺從】士有特招【漢書武帝紀元狩六年六月詔曰舉獨行之君子徴詣行在所朕嘉賢者樂知其人廣宣厥道丨丨丨丨使者之任也注士有殊才異行當特招者任在使者分别之】駕一封軺【漢書平帝紀徴天下通知逸經古記天文歴算鍾律小學史篇方術本草及㠯五經論語孝經爾雅教授者在所為丨丨丨丨丨遣詣京師注㠯一馬駕軺車而乘音張戀反】蒲輪【漢書公孫卜式兒寛贊上方欲用文武求之如弗及始㠯丨丨迎枚生見主父而歎息羣士慕嚮異人並出】有詔為駕【漢書龔勝龔舍勝薦舍及亢父夀濟隂侯嘉有詔皆徴勝曰竊見國家徴醫巫常為駕徴賢者宜駕上曰大夫乘私車来邪勝曰唯唯丨丨丨丨】待詔承明【漢書雄孝成帝時客有薦雄文似相如者上方郊祠甘泉泰畤汾隂后土㠯求繼嗣召雄丨丨丨丨之庭正月從上甘泉還奏甘泉賦㠯風】詔留仁夀闥【後漢書馬嚴顯宗召見嚴進對閑雅意甚異之有丨丨丨丨丨與校書郎杜橅班固等雜定建武注記】徴試輩【後漢書韋彪諫議之職應用公直之士通才謇正有補益於朝者今或從丨丨丨為大夫注輩類也】解巾【後漢書韋彪族子豹豹子著少㠯經行知名不應州郡之命靈帝即位就家拜著東海相詔書逼切不得已丨丨之郡注既服冠冕故解幅巾】往来屑屑【後漢書王良為大司徒司直後㠯病歸一歲復徴至滎陽過其友人友人不肯見曰不有忠言奇謀而取大位何其丨丨丨丨不憚煩也】比牒併名早為宰相【後漢書鄭康成傳康成㠯書戒子曰公車再召丨丨丨丨丨丨丨丨注比牒猶連牒也併名謂齊名也言連牒齊名被召者併為宰相也】稟食公車【後漢書丁鴻永平十年詔徴鴻至即召見說文侯之命篇賜御衣及綬丨丨丨丨注公車署名】府檄至【後漢書劉趙淳于等序廬江毛義㠯孝行稱南陽人張奉慕其名往候之坐定而丨丨適丨㠯義守令義奉檄而入喜動顔色注檄召書也】詔三府為辟首【後漢書寒朗章和元年上行東廵狩過濟陽三老吏人上書陳朗前政治狀帝至梁召見朗丨丨丨丨丨丨由是辟司徒府】驃騎辟君而来【後漢書周黄徐姜申屠等序荀恁光武徴㠯病不至永平初東平王蒼為驃騎将軍開東閣延賢俊辟而應焉及後朝㑹顯宗戲之曰先帝徴君不至丨丨丨丨丨丨何也對曰先帝秉徳㠯恵下故臣可得不来驃騎執法㠯檢下故臣不敢不至】羣雅【後漢書馬融聘畎畝之丨丨宗重淵之濳龍注羣雅謂大雅小雅之人也】設壇席【後漢書黄瓊陽春之曲和者必寡盛名之下其實難副魯陽樊君被徴初至朝廷丨丨丨猶待神明雖無大異而言行所守亦無所缺而毁謗布流應時折減者豈非觀聽望深聲名太盛乎】觀聽望深【見上】旌車之招【後漢書左雄周舉等論順帝知能任使故士得用情遂乃備元纁玉帛㠯聘樊英天子降寢殿設壇席尚書奉引延問失得急登賢之舉虚降已之禮於是處士鄙生忘其拘儒拂巾衽褐㠯企丨丨丨丨矣】五就州招九膺台輔【後漢書鍾皓徴為廷尉正博士林慮長皆不就諸儒頌之曰林慮懿徳非禮不處悅此詩書琴樂古丨丨丨丨丨丨丨丨逡巡王命卒歲容與】羔雁成羣【後漢書陳紀紀字元方弟諶字季方與紀齊徳同行父子並著髙名時號三君毎宰府辟召常同時旌命丨丨丨丨按寔紀父也】鄉佐異器【後漢書杜宻遷太山太守到髙密縣見鄭康成為丨丨知其丨丨即召署郡職遂遣就學】遊平賣印【後漢書竇武注續漢書曰桓帝初京師童謠曰丨丨丨丨自有評不避賢豪及大姓武字遊平與陳蕃合策戮力唯徳是建咸得其人賢豪大姓皆絶望矣】屈染髙規【晉書唐彬拜雍州刺史下教曰處士皇甫申叔嚴舒龍姜茂時梁子遠等並志節清妙履行髙潔思加延致待以不臣之典幅巾相見論道而已豈以吏職丨丨丨丨郡國備禮發遣以副於邑之望於是四人皆到彬敬而待之】旌命【晉書山濤出為冀州刺史冀州俗薄無相推轂濤甄拔隠屈捜訪賢才丨丨三十餘人皆顯名當時】辟書【晉書阮籍太尉蒋濟聞其有儁才而辟之籍詣都亭奏記曰明公開府之日人人自以為掾屬丨丨始下而下走為首】補吏之召【晉書阮籍籍詣都亭奏記曰負薪疲病足力不彊丨丨丨丨非所克堪乞廻謬恩以光清舉】參嘉命【晉書陳頵元康中舉孝㢘而州将留之頵薦同縣焦保曰保出自寒素禀質清沖若得丨丨丨必能光贊大猷允清朝望】蒲帛之招【晉書郭璞龍徳時乘羣才雲駭藹若鄧林之㑹逸翰爛若溟海之納奔濤不煩咨嗟之訪不假丨丨丨丨覊九有之竒駿咸總之於一朝是以水無浪士巖無幽人刈蘭不暇㸑桂不給安事錯薪乎】水無浪士【見上】敦逼【晉書謝安州刺史庾氷以安有重名必欲致之累下郡縣丨丨不得已赴召月餘告歸】蒼生今如卿何【晉書謝安桓溫請為司馬将發新亭朝士咸送中丞髙崧曰卿累違朝㫖髙臥東山諸人毎相與言安石不肯出将如蒼生何丨丨丨亦将丨丨丨】版檄【晉書王遜為寧州刺史未到州遙舉董聨為秀才建寧功曹周悅謂聨非才不下丨丨】拔巖徒載釣老【晉書虞預髙宗文王思佐發夢丨丨丨以為相丨丨丨而師之】州司臨門【晉書李密密上疏曰明詔特下拜臣郎中尋國恩除臣洗馬臣具以表聞辭不就職詔書切峻責臣逋慢郡縣逼廹催臣上道丨丨丨丨急於星火】三徴七辟【晉書王裒隠居教授丨丨丨丨皆不就】百六掾【晉書虞悝悝長沙人也弟望字子都並有士操元帝為丞相招延四方之士多辟府掾時人謂之丨丨丨望亦被召耻而不應】旌輿整駕【晉書虞喜何充上疏曰今聖徳欽明思恢遐烈丨丨丨丨俟賢而動伏見賢良喜髙枕柴門怡然自足宜使蒲輪紆衡以旌殊操】禮賁巖穴贄委窐衡【晉書隠逸序徴聘之丨丨於丨丨玉帛之丨丨於丨丨】聘逸【宋書明帝紀舉賢丨丨宏化之所基】虚輪佇帛【宋書帝昱紀詔曰可普下牧守廣加搜采其有孝友聞族義讓光閭或匿名屠釣隠身耕牧足以整厲澆風扶益淳化者凡厥一善咸無遺逸丨丨丨丨俟聞嘉薦】濳虬聳鱗翔鳳弭翼【宋書江夏王義恭陛下發慮英髦垂情仄陋是以丨丨丨丨佇利見之期丨丨丨丨應来儀之感】投竿【宋書江夏王義恭義恭上表曰竊見南陽宗炳操履閑逺思業貞純砥節邱園息賔盛世貧約而苦内無改情軒冕屢招確爾不拔若以蒲帛之聘感以大倫之美庶丨丨釋褐飜然来儀必能毗夑九官宣贊百揆】虎爪板【宋書王微吏部尚書江湛舉微為吏部郎微與湛書曰任官惟賢才而君擢士先疹廢芃芃棫樸似不如此誠不能顧影負心純盜虚聲所以綿絡累紙本不營尚書丨丨丨也】馳山獵草【宋書翟法賜尋陽太守鄧文子表曰奉詔徴翟法賜法賜隠迹廬山於今四世栖身幽巖人罕見者如當逼以王憲束以嚴科丨丨丨丨以期禽獲慮致顛隕有傷盛化乃止】旍賁【齊書顧歡詔曰顧歡劉思効或至自邱園或越在冗位並能獻書金門薦辭鳳闕歡近已加丨丨思効可付銓序以顯讜言】輿徴【梁書武帝紀山河梁畢闕丨丨之恩金張許史忘舊業之替】物色幽微耳目屠釣【梁書武帝紀詔曰重華在上五品聿修文命肇基四載斯履故能丨丨丨丨丨丨丨丨致王業於緝熙被淳風於遐邇】引辟【梁書安成王秀遷荆州刺史下教曰處士韓懷明韓望庾承先郭麻可加丨丨并遣喻意】理舟虚席【梁書何敕曰延佇之勞載盈夢想丨丨丨丨須俟来秋所望恵然申其宿抱耳】衣裾里巷【陳書武帝紀物色邱圜丨丨丨丨朝多君子野無遺賢】蒲幣旌弓【陳書文帝紀傅巖虚往穹谷尚淹丨丨空陳丨丨不至】朝廷虚遲【陳書虞荔髙祖遺荔書曰君才用有美聲聞許洛豈可棲遲東土獨善其身今令兄子将接出都想必副丨丨丨丨也按遲去聲】披覯【陳書虞荔文帝與書曰必願便爾俶装且為出都之計惟遲丨丨在於兹日】幽人虚谷【南史陳武帝紀抑清濁褒徳進賢髦士盈朝丨丨丨丨】一禮之命【南史裴昭明為長沙郡丞罷任刺史王蘊之謂曰卿清貧必無還資湘中人士有須丨丨丨丨者我不愛也昭明曰下官忝為郡佐不能光益上府豈以鴻都之事仰累清風】挂檄於樹【南史劉訏本州刺史張稷辟為主簿主者檄召訏乃丨丨丨丨而逃】蓄魚於樹棲鳥於泉【南史吴慶之王琨為吴興太守欲召為功曹荅曰走素無人世情直以明府見接有禮所以奔走歲時若欲見吏則是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辭而退】聘君【南史陶季直澹於榮利徵召不起時人號曰丨丨】謬傷海鳥横斤山木【南史宗測齊豫章王嶷徴為參軍不起測荅府云何為丨丨丨丨丨丨丨丨】十二命【南史沈道䖍傳郡州府凡丨丨丨皆不就】築招隠館【南史雷次宗徴詣都為丨室於鍾山西巖下謂之丨丨丨】山谷臣【南史顧歡齊髙帝輔政徴為州主簿及踐祚乃至稱為丨丨丨】手敇招【南史陶景帝丨丨丨之錫以鹿皮巾後屢加禮聘並不出】廵求儁逸【魏書太宗紀分遣使者丨丨丨丨其豪門彊族為州閭所推者及有文武才幹臨疑能決或有先賢世胄徳行清美學優義博可為人師者各令詣京師當隨才叙用以贊庶政】雍容雅歩【魏書世祖紀先是辟召賢良而州郡多逼遣之詔曰古之君子養志衡門或丨丨丨丨三命而後至或棲棲遑遑負鼎而自達雖狥尚不同濟時一也諸召人皆當以禮申諭任其進退何逼遣之有也】召人【見上】鳳舉鴻翻【周書沈重高祖以重經明行修乃徴之致書曰知卿學冠儒宗行標士則卞寳復潤於荆隂隨照更明於漢浦所望丨丨丨丨俄而萃止】聘申徴伏【周書沈重建徳末重自以入朝既久且年過時制表請還梁髙祖優詔荅之曰漢南杞梓毎軫虛衿江東竹箭亟被延首故束帛丨丨蒲輪丨丨】山東六儒【隋書髙祖紀開皇五年詔徴丨丨馬榮伯等丨丨】勤佇【隋書張煚髙祖欽其徳望以書徴之曰舊齒名賢實懷丨丨即宜入朝用副虚想】副虚想【見上】旌帛【隋書儒林傳序髙祖頓天網以掩之賁丨丨以禮之】攀枝佇異【隋書潘徽秦孝王俊聞其名召為學士遣撰集字書名為韻纂徽為序曰秦王殿下降情汲引擇善芻微築館招賢丨丨丨丨剖連城於井里賁束帛於邱園】徵士頌【北史髙允允以昔嵗同徴零落将盡感逝懷人作丨丨丨葢止於應命其有命而不至則闕焉其著頌者合三十四人】採逸【北史髙允徴士頌曰帝乃虚求搜賢丨丨巖隠投竿異人並出】三道使搜人物【北史王士良孝昭遣丨丨丨丨丨丨丨士良與尚書令趙郡王髙叡太常卿崔昂分行郡國但有一介之善者無不以聞】使者八反【北史劉璠武陵王紀稱制於蜀以璠為中書侍郎遣召璠丨丨丨丨乃至蜀】命書三至【北史馮偉偉閉門不出将三十年齊趙郡王出鎮定州以禮迎接丨丨丨丨縣令親至其門猶辭疾不起】敦引【北史序李琰之弱冠舉秀才不行曽游河内北山便欲隠遁彭城王勰辟為行軍參軍苦相丨丨久乃應召】六開府幕【舊唐書柳公綽凡丨丨丨丨得人尤甚錢徽掌貢之年鄭朗覆落公綽将赴襄陽首辟之朗竟為名相盧簡辭崔璵夏侯孜韋長李續李拭皆至公卿】飛書【舊唐書盧鴻開元六年制曰丨丨巖穴偹禮徴聘方佇獻替式政理】四輩敦趣【唐書馬周至長安舍中郎将常何家貞觀五年詔百官言得失何不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客忠孝人也帝即召之間未至遣使者丨丨丨丨及謁見與語帝大悅】一時選【唐書韋抗所辟舉如王維王縉崔殷等皆丨丨丨】以巵酒辟【五代史盧程莊宗軍太原置酒謂監軍張承業曰吾丨丨丨丨一書記於坐因舉巵屬廵官馮道】得益友【宋史孫甫杜衍辟為永興司錄凡吏職纎末皆倚辦甫曰待我以此可以去矣衍聞之不復以小事屬甫衍與讌語甫必引經以對言天下賢俊歴評其才性所長衍曰吾辟屬官丨丨丨】賜巾入對【宋史楊畋奉使河東丁父憂㑹儂智髙陷邕州召至都門外辭以服不敢見仁宗丨以服飾御丨丨丨便殿即日除起居舍人知諫院】一日四命【宋史王庠舉八行事下太學大司成考定為天下第一詔旌其門朝廷知其不可屈賜號處士尋改潼川府教授賜出身及章服丨丨丨丨俱至竟力辭不受】執贄見王【焦氏易林圭壁琮璜丨丨丨丨百里戚應聘齊秦】筮得利建侯卦【王嘉拾遺記傅說賃為赭衣者舂於深巖以自給夢乘雲繞日而行丨丨丨丨丨之丨歲餘湯以玉帛聘為阿衡也】一言可辟【劉義慶世說阮宣子有令聞太尉王夷甫見而問曰老莊與聖教同異對曰将無同太尉善其言辟之為掾世謂三語掾衛玠嘲之曰丨丨丨丨何假於三宣子曰茍是天下人望亦可無言而辟復何假一遂相與為友】一爵假人【劉義慶世說李廞清貞有逺操王丞相欲招禮之故辟為府掾廞得牋命笑曰茂乃復以丨丨丨丨按丞相謂王導】年四十餘應安東命【劉義慶世說孔車騎少有嘉遁意丨丨丨丨始丨丨丨丨未仕宦時嘗獨寢歌吹自箴誨自稱孔郎逰㪚名山】人船往迎【劉義慶世說劉驎之隠於陽岐荆州刺史桓沖将盡訏謨之益徴為長史遣丨丨丨丨贈貺甚厚】李公府【劉峻世說注李廞嘗為二府辟故號丨丨丨也】羽服見【邵伯溫聞見前錄華山隠士陳藝祖召不至太宗召以丨丨丨於延英殿顧問甚久】帥幕辟【徐度却掃編韓持國年幾四十猶未出仕㑹富公鎮并門以丨丨丨之遂起】嘉招【葉廷珪海錄碎事微身輕蟬翼弱冠奉丨丨潘岳嘗被辟為太祖掾】








　　御定子史精華卷四十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十八
　　政術部四
　　銓除
　　一樹百穫【管子一年之計莫如樹糓十年之計莫如樹木終身之計莫如樹人一樹一穫者糓也一樹十穫者木也丨丨丨丨者人也我茍種之如神用之舉事如神惟王之門】寒清素白【抱朴子時人語曰舉秀才不知書察孝亷父别居丨丨丨丨濁如泥髙第良将怯如雞】役官【國語鄉長退而修徳進賢桓公親見之遂使丨丨】武功爵【史記平凖書天子曰北邉未安朕甚悼之日者大將軍攻匈奴畱滯無所食議令民得買爵及贖禁固免減罪請置賞官命曰丨丨丨級十七萬凡直三十餘萬金諸買武功爵官首者試補吏先除千夫如五大夫其有罪又減二等爵得至樂卿以顯軍功注瓚曰茂陵中書有武功爵一級曰造士二級曰閑輿衞三級曰良士四級曰元戎士五級曰官首六級曰秉鐸七級曰千夫八級曰樂卿九級曰執戎十級曰左庶長十一級曰軍衞此武帝所制以寵軍功駰案漢書音義曰十爵左庶長以上至十八爵為大庶長也名樂卿樂卿者朝位從九卿加樂者别正卿又十九爵為樂公食公卿禄而無職】樂卿樂公【見上】越等【史記平凖書軍功多用丨丨大者封侯卿大夫小者郎吏】舉牛口下【史記商君傳夫五羖大夫荆之鄙人也聞秦繆公之賢而願望見行而無資自粥於秦客被褐食牛期年繆公知之丨之丨丨之丨而加之百姓之上秦國莫敢望焉】算十得官【漢書景帝紀詔曰今訾丨丨以上廼】
　　【丨丨亷士算不必衆有市籍不得官無貲又不得官朕甚愍之訾算四得官亾令亷士久失職貪夫長利注古者疾吏之貪衣食足知榮辱限訾十算乃得爲吏十算十萬也賈人有財不得為吏亷士無訾又不得官故減訾四算得官矣訾與貲同】俊茂【漢書武帝紀贊孝武初立疇咨海内舉其丨丨與之立功】更事有名之士【漢書平帝紀詔曰選舉者其歴職丨丨丨丨丨丨則以為難保廢而弗舉甚謬於赦小過舉賢材之義諸有臧及内惡未發而薦舉者皆勿案驗令士厲精鄉進不以小疵妨大材注更經也難保者言已嘗有罪過不可保也更音工衡反疵病也】不㠯小疵妨大材【見上】官使【漢書董仲舒諸侯吏二千石皆盡心於求賢天下之士可得而丨丨也注授之以官以使其材也】功次【漢書兒寛以射策為掌故丨丨補廷尉文學卒史】㧞於芻牧擢於賈豎【漢書公孫卜式兒寛贊卜式丨丨丨丨羊丨丨丨丨斯亦曩時版築飯牛之朋已】版築飯牛之朋【見上】隨牒【漢書匡衡史髙為大司馬車騎將軍領尚書事長安令楊興說髙曰平原文學匡衡材智有餘經學絶倫但以無階朝廷故丨丨在逺方注隨牒謂隨選補之恒牒不被超擢者】恒牒【見上】博士三科【漢書孔光傳丨丨選丨丨髙第為尚書次為刺史其不通政事以乆次補諸侯太傅】無拘官簿【後漢書安帝紀詔三公中二千石舉刺史二千石令長相視事一嵗以上至十嵗清白愛利能敕身率下防姦理煩有益於人者丨丨丨丨注無拘官簿謂超遷之不拘常牒也】不宜專用南陽人【後漢書郭伋傳伋言選補衆職當簡天下賢俊丨丨丨丨丨丨丨帝納之】知名大儒【後漢書張純傳代杜林為大司空在位慕曹參之迹務于無為選辟掾史皆丨丨丨丨】畱拜【後漢書楊秉傳時郡國計吏多丨丨為郎秉上言三署見郎七百餘人帑臧空虚浮食者衆而不良守相欲因國為池澆濯釁穢宜絶横拜以塞覬覦之端自此終桓帝世計吏無復畱拜者】横拜【見上】詔除【後漢書楊秉傳南廵園陵特詔秉從及行至南陽左右並通姦利詔書多所除拜秉復上疏諌於是丨丨乃止】髙選庸能【後漢書王暢傳桓帝特詔三公令丨丨丨丨注庸功也】三互法【後漢書蔡邕傳初朝議以州郡相黨人情比周乃制婚姻之家及兩州人士不得對相監臨至是復有丨丨丨注三互為婚姻之家及兩州人不得交互為官也】察選清平【後漢書左雄傳濟隂太守胡廣等十餘人皆坐謬舉免黜唯汝南陳蕃頴川李膺下邳陳球等三十餘人得拜郎中自是牧守畏慄莫敢輕舉迄於永熹丨丨丨丨多得其人】從外署【後漢書陳寔傳為郡西門亭長尋轉功曹時中常侍侯覽託太守髙倫用吏倫教署為文學掾寔知非其人懐檄請見言曰此人不宜用而侯常侍不可違寔乞丨丨丨不足以塵明徳倫從之注請從外署之舉不欲䧟倫於請託也】埶家郎譖訴【後漢書陳蕃傳自蕃為光禄勲與五官中郎將黄琬共典選舉不偏權富而為丨丨丨所丨丨坐免歸頃之徴為尚書僕射】范黨【後漢書范滂傳太守宗資請署功曹委任政事滂在職嚴整疾惡外甥西平李頌公族子孫而為鄉曲所棄中常侍唐衡以頌請資資用為吏滂以非其人寢而不召郡中中人以下莫不歸怨乃指滂之所用以為丨丨】讓選【後漢書楊仁傳舉孝亷除郎太常上仁經中博士仁自以年未五十不應舊科上府丨丨顯宗特詔補北宫衛士令注漢官儀曰博士限年五十以上】答曹人刺【魏志文帝紀有鵜鶘鳥集靈芝池詔曰此時人所謂汚澤也曹詩刺恭公逺君子而近小人今豈有賢智之士處于下位乎其博舉天下㒞徳茂才獨行君子以丨丨丨之丨】總齊清議【魏志崔琰傳注琰清忠髙亮雅識經逺推方直道正色於朝委授銓衡丨丨丨丨十有餘年文武羣才多所明拔朝廷歸髙天下稱仁】明拔【見上】設天網頓八紘【魏志陳思王植傳注吾王於是丨丨丨以該之丨丨丨以掩之今盡集兹國矣】選舉莫取有名【魏志盧毓傳時舉中書郎詔曰得其人與否在盧生耳丨丨丨丨丨丨名如畫地作餅不可啖也】九品中正【魏志常林傳注國家始制丨丨各使諸郡選置丨丨差叙自公卿以下至于郎吏功徳材行】畱缺待【魏志鄧艾傳注初荆州刺史裴潛以周泰為從事司馬宣王鎮宛潛數遣詣宣王由此為宣王所知及征孟逹泰又導軍遂辟泰泰居喪宣王丨丨丨之至三十六日擢為新城太守】三署皆依四科【呉志孫權傳注詔曰郎吏者宿衛之臣古之命士也間者所用頗非其人自今選丨丨丨丨丨丨不得以虚辭相飾】普篤恩【呉志張溫傳天生明徳神啟聖心招髦秀於四方置俊乂於宫朝多士既受丨丨之丨張溫又䝉最隆之施】料材【晉書文帝紀簡賢丨丨營求俊逸爰升多士寘彼周行】六條舉淹滯【晉書武帝紀令諸郡中正以丨丨丨丨丨一曰忠恪匪躬二曰孝敬盡禮三曰友於兄弟四曰絜身勞謙五曰信義可復六曰學以為已】取於農【晉書懐帝紀論昔髙祖宣皇帝丨鄧艾丨丨丨引周泰於行役委以文武各善其事】資重資輕【晉書職官志丨丨者為領軍䕶軍丨丨者為中領軍中䕶軍】計資定品【晉書衞瓘傳魏氏立九品之制麄具一時選用之本耳其始造也鄉邑清議不拘爵位褒貶所加足為勸勵猶有鄉論餘風中間漸染遂丨丨丨丨使天下觀望惟以居位為貴】南郭盈朝【晉書劉寔傳齊王好聽竽聲必令三百人合吹而後聽之廪以數人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知因請為王吹竽虚食數人之俸嗣王覺而改之乃下令曰吾之好聞竽聲有甚於先王欲一一列而聽之先生於此逃矣推賢之風不立濫舉之法不改則丨丨先生之徒丨於丨矣】三公共選一公【晉書劉寔傳唐虞之時衆官初除莫不皆讓也謝章之義盖取於此夫人臣初除各思推賢能而讓之矣讓之文付主者掌之三司有缺擇三司所讓最多者而用之此為一公缺三公已豫選之矣且主選之吏不必任公而選三公不如令丨丨自丨丨丨丨為詳也尚書缺擇尚書所讓最多者而用之此為八尚書共選一尚書詳於臨缺令主者選八尚書也】八尚書共選一尚書【見上】惠絶臣名恩馳天口【晉書山濤傳論委以銓綜則羣情自抑通乎魚水則専用生疑將矯前失歸諸後正丨丨丨丨丨丨丨丨世稱山公啟事者豈斯之謂與】山公啟事【見上】甲午制【晉書王戎傳遷尚書左僕射領吏部始為丨丨丨凡選舉皆先治百姓然後授用】户調門選【晉書王戎傳自經典選未嘗進寒素退虚名但與時浮沉丨丨丨丨而已】山叟知材【晉書山濤贊晋家求士乃搆仙臺陵雲切漢丨丨丨丨】銓綜亷平【晉書李傳遷中䕶軍司馬吏部郎丨丨丨丨】三難【晉書劉毅傳毅以魏立九品權時之制未見得人而有八損乃上疏曰臣聞立政者以官才為本官才有丨丨而興替之所由也人物難知一也愛憎難防二也情偽難明三也】上品無寒門下品無勢族【晉書劉毅傳今之中正不精才實務依黨利不均稱尺務隨愛憎所欲與者獲虚以成譽所欲下者吹毛以求疵髙下逐强弱是非由愛憎隨世興衰不顧才實衰則削下興則扶上一人之身句日異狀或以貨賂自通或以計恊登進附託者必達守道者困悴無報於身必見割奪有私於己必得其欲是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】敦儒貴才【晉書何攀傳攀居心平允莅官整肅愛樂人物丨丨丨丨為梁益二州中正引致遺滯】九班之制【晉書劉頌傳轉吏部尚書建丨丨丨丨欲令居職希遷考課能否明其賞罰】簡久【晉書李重傳建樹官司功在丨丨階級少則人心定久其事則政化成而能否著此三代所以直道而行也】務峻凖評以一風流【晉書李重傳司徒總御人倫實掌邦教當丨丨丨丨丨丨丨丨】以時譽選【晉書休奕傳休奕少孤貧博學善屬文觧鍾律州舉秀才除郎中與東海繆施俱丨丨丨丨入著作撰集魏書】錦不爲幍稻不為虀【晉書袁甫傳詣中領軍何朂自言能為劇縣朂曰唯欲宰縣不為臺閣職何也甫曰人各有能有不能譬繪中之好莫過錦丨丨可以丨丨糓中之美莫過稻丨丨可以丨丨是以黄覇馳名於州郡而息譽於京邑自昔然也朂善之】抽拔【晉書茍晞傳尚書何綏中書令繆播太僕繆黄門侍郎應紹皆是聖詔親所丨丨】敘功銓徳【晉書劉傳時荆部守宰多闕請補選帝從之乃丨丨丨丨隨才補授甚為論者所稱】清塗方選【晉書賀循傳陸機上疏薦循曰此乃衆望所積非但企及丨丨茍充丨丨也】登叙【晉書應詹傳莅官雖美當以素論降替在職實劣直以舊望丨丨】銓召【晉書應詹傳韋游洛陽詹薦之於元帝曰抱璞荆山未剖和璧若䝉丨丨付以列曹必能恊隆鼎味緝熈庶績者也】白望【晉書熊逺傳選官用人不料實徳惟在丨丨】束之髙閣【晉書庾翼傳少有經綸大畧京兆杜乂陳郡殷浩並才名冠世而翼弗之重也每語人曰此軰宜丨丨丨丨俟天下太平然後議其任耳】飾叙【晉書王嶠傳父佑以才智稱嶠少有風尚永嘉末攜其二弟渡江時元帝鎮建鄴教曰王佑三息始至名徳之胄並有操行宜䝉丨丨】用寒悴【晉書王彪之傳轉吏部尚書簡文有命用秣陵令曲安逺補句容令殿中侍御史奚朗補湘東郡彪之曰若超丨丨丨當令人才可㧞朗等凡器實未足充此選】北士南人【晉書陸士光傳時帝以侍中皆丨丨宜兼用丨丨士光以清貞著稱遂拜侍中】遷除消息【晉書王沉傳髙㑹曲宴惟言丨丨丨丨】依方銓引【宋書文帝記詔曰舉爾所知宣尼之篤訓貢士任官先代之成准便可宣勅内外各有薦舉當丨丨丨丨以觀厥用】銓貫【宋書孝武帝紀凡一介之善隨才丨丨】銓榮酬義【宋書帝昱紀詔曰頃列爵叙勲丨丨丨丨條流積廣又各淹闕嵗徃事留理至逋壅在所參差多違甄飭賞未均洽毎疚厥心可悉依舊准並下注職】淹闕【見上】甄飭【見上】飾擢【宋書王傳過䝉丨丨志輸短效】選體【宋書蔡興宗傳時薛安都為散騎常侍征虜將軍太子左率殷常為中庶子興宗先選安都為左衞將軍常侍如故殷常為黄門領校太宰嫌安都為多欲單為左衞興宗曰率衛相去唯阿之間且已失征虜非乃超越復奪常侍頓為降貶若謂安都晚達微人本宜裁抑令名器不輕宜有貫序謹依丨丨非私安都義恭曰官宜加超授者殷常便應侍中那得為黄門而已興宗又曰中庶侍中相去實逺且安都作率十年殷常中庶百日今又領校不為少也使選令史徃復論執義恭然後署案】署案【見上】名選【宋書蔡興宗傳孔覬南士之美所歴已多近頻授即復囬改於理為屈門下無人此是丨丨】銓裁【宋書蔡興宗傳尚書袁愍孫任居官人職掌丨丨】通塞之任【宋書蔡廓傳論蔡廓固辭銓衡不欲居丨丨丨丨】才均以資資均以地【宋書王華傳宜使求賢闢其廣塗考績取其少殿若才實拔羣進宜尚徳治阿之宰不必計年免徒之守豈限資秩自此以還故宜丨丨丨丨丨丨丨丨】官稱事立人稱官置【宋書周朗傳置官者將以爕天平氣贊地成功防姦御難治煩理劇使丨丨丨丨丨丨丨丨無空樹散位繁進冗人】州都郡正【宋書恩倖傳序魏武始基軍中倉卒權立九品盖以論人才優劣非為世族髙卑因此相沿遂為成法自魏至晉莫之能改丨丨丨丨以才品人而舉世人才升降盖寡徒以馮藉世資用相陵駕都正俗士斟酌時宜品目少多隨事俯仰】資勞【齊書髙帝記詔相國驃騎中軍三府職可依丨丨度二官若職限已盈所餘可賜滿】賜滿【見上】訪洗【齊書髙帝紀詔曰宋元徽二年以來諸從軍得官者未悉䝉禄可催速下訪隨正即給才堪餘任者丨丨量序若四州士庶本鄉淪䧟簿籍不存尋校無所可聽州郡保押從實除奏荒逺闕中正者特許據軍簿奏除或戍扞邉役末由旋反聽於同軍各立五保所有司時為言列】保押【見上】據軍簿【見上】五保【見上】甄才品能【齊書鬰林王紀詔東西二省府國長老所積財單禄寡良以矜懐選部可丨丨丨丨推校年月】滿叙【齊書海陵王紀詔曰新安國五品以上悉與丨丨自此以下皆聽觧遣其欲仕者適其所樂】官典【齊書百官志胡廣舊儀事惟簡撮應劭丨丨殆無遺恨】階資【齊書百官志肇域官品區别丨丨】階序【齊書禇淵傳詳校丨丨愧在未優】玉石朱素【齊書王儉傳轉左僕射領選儉表曰九流任要風猷所先丨丨丨丨由斯而定臣亦不謂文案之間都無微觧至於品裁臧否特所未閑】美拜【齊書虞悰傳遷散騎常侍太子右率上以悰布衣之舊從容謂曰我當令卿復祖業轉侍中朝廷咸驚其丨丨】胄籍【梁書武帝紀前代選官皆立選簿應在貫魚自有銓次丨丨升降行能臧否或素定懐抱或得之輿論故得簡通賓客無事掃門】畫刺【梁書武帝紀或有晦善藏聲自埋衡蓽又以名不素著絶其階級必須丨丨投狀然後彈冠則是驅廹亷撝奨成澆競】限嵗登朝増年就宦【梁書武帝紀若丨丨丨丨必丨丨丨丨貎實昏童籍已踰立滓穢名教於斯為盛】牛監羊肆【梁書武帝紀詔曰其有能通一經始末無倦者策實之後選可量加叙録雖復丨丨丨丨寒品後門並隨才試吏勿有遺漏】氷鏡甄擢【梁書劉之遴傳吏部尚書王瞻嘗任昉值之遴在坐謂瞻曰此南陽劉之遴學優未仕丨丨所宜丨丨】清選【梁書庾於陵傳舊事東宫官屬通為丨丨洗馬掌文翰尤其清者近世用人皆取甲族有才望時於陵與周捨並擢充職髙祖曰官以人而清豈限以甲族時論以為美】官以人清【見上】文武簿【陳書武帝紀詔曰梁時舊仕多未銓序又起兵以來軍動甚衆選曹即條丨丨丨及節將應九流者量其所擬於是隨材擢用者五十餘人】策序【陳書宣帝紀異等殊才並加丨丨】徳舉【陳書許亨傳王僧辨召為儀同從事中郎遷太尉從事中郎晉安王承制授給事黄門侍郎亨奉牋辭府僧辨答曰省告承有朝授良為丨丨】九臯辭野【南史宋武帝紀官方任能網羅幽滯丨丨丨丨髦士盈朝】選簿【南史梁武帝紀前代選官皆立丨丨請自今選曹精加隐括依舊立簿使冠履無爽名實不違庶人識涯涘造請自息】奬風流【南史梁武帝紀甲族以二十登仕後門以過立試吏豈所以丨丨丨丨希向後進此實巨蠧尤宜刋革】甘顔勿限年次【南史梁武帝紀詔自今九流常選年未三十不通一經不得觧褐若有才同丨丨丨丨丨丨置五經博士各一人】十品八班【南史梁武帝紀天監七年増置鎮衛將軍以下為丨丨以法日數凡二十四班以法氣序不登十品别有丨丨以象八風又置施外國將軍二十四班合一百九號】單狀【南史梁敬帝紀詔諸州各置中正舊放舉選不得輙承丨丨序官皆須中正押上然後量授其選中正每求耆徳該悉以他官領之】於坐受署【南史劉穆之傳武帝克京城從何無忌求府主簿無忌進穆之帝曰吾亦識之即馳召焉穆之往見帝帝謂曰我始舉大義須一軍吏甚急誰堪其選穆之曰無見踰者帝笑曰卿能自屈吾事濟矣即丨丨丨丨】超階【南史謝朓傳遷尚書吏部郎朓上表三讓中書疑朓官未及讓沈約曰謝吏部今授丨丨讓别有意豈關官之大小】提鈞懸衡【南史謝荘傳九服之曠九流之艱丨丨丨丨委之選部】六周選代【南史謝莊傳初文帝世限年三十而仕郡縣丨丨乃丨丨刺史或十年餘至是皆易之仕者不拘長少莅人以三周為滿宋之善政於是乎衰】總錄【南史王傳自領選及當朝丨丨將加榮爵於人者每先呵責譴辱之然後施行若美相盻接語欣懽者必無所諧人問其故答曰王爵既加於人又相撫勞便成與主分功此所謂姦以事君者也若求者絶官叙之分既無以為惠又不微借顔色即大成怨府亦鄙薄所不任問者悦服】䆒識流品【南史王僧綽傳遷尚書吏部郎參掌大選丨丨丨丨任舉咸盡其分】賞其善據【南史王儉傳遷尚書左僕射領吏部時年二十八多所引進時客有姓譚者詣儉求官儉謂曰齊桓滅譚那得有君答曰譚子奔莒所以有僕儉丨丨丨丨卒得職焉】七流【南史王儉傳以本官領吏部武帝深委仗之丨丨選用奏無不可】和理【南史王志傳為吏部尚書在選以丨丨稱】選局【南史王琨傳為吏部郎史曹丨丨貴要多所屬請琨自公卿下至士大夫例為用兩門生江夏王義恭嘗屬琨用二人後復屬琨答不許】用兩門生【見上】三臺五省是郎用人【南史王焜傳齊髙帝即位加侍中時王儉為宰相屬琨用東海郡迎吏琨使謂曰語郎丨丨丨丨皆丨丨丨丨外方小郡當乞寒賤省官何容復奪之】書聚閣上【南史王惠傳宋少帝以蔡廓為吏部尚書不肯拜乃以惠代焉惠被召即拜未嘗接客人有與丨求官得輙丨丨丨及去職印封如初時以廓不拜惠即拜事異而意同也】選牒【南史王繢傳吏部尚書張岱選繢為長史呈丨丨髙帝笑曰此可謂素望】王生才地【南史王勱傳河東王出鎮京口勱將隨之蕃范陽張纘時為典選舉勱造纘言别纘嘉其風采乃曰丨丨丨丨豈可游外府乎奏為太子洗馬】黄紙札【南史張興世傳時臺軍據赭圻朝廷遣吏部尚書褚彦囘就赭圻行選是役也皆先戰授位檄板不供由是有丨丨丨】袖一餅金【南史禇彦囘傳遷吏部尚書有人求官宻丨中將丨丨丨因求請間出金示之曰人無知者彦囘曰卿自應得官無假此物若必見與不得不相啟此人大懼收金而去彦囘叙其事而不言其名時人莫之知也】署紙尾【南史蔡廓傳徴為吏部尚書録尚書徐羡之曰黄門郎以下悉以委蔡吾徒不復厝懐自此以上故宜共参同異廓曰我不能為徐干木丨丨丨遂不拜干木羡之小字也選案黄紙録尚書與吏部尚書連名故廓言署紙尾也】詳練清濁【南史蔡興宗傳累遷尚書吏部侍郎時尚書何偃疾患上謂興宗曰卿丨丨丨丨今以選事相付便可開門當之無所讓也】官當圖人人安得圖官【南史何尚之有人嘗求為吏部郎尚之嘆曰此敗風俗也丨丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之大笑曰我聞古者官人以才今官人以勢彼勢之所求子何疑焉】遥遥華胄【南史何昌㝢傳昌㝢為吏部尚書嘗有一客姓閔求官昌㝢謂曰君是誰後答曰子騫後昌㝢團扇掩口而笑謂坐客曰丨丨丨丨】顔瞋而與謝笑不與【南史顔竣傳轉吏部尚書畱心選舉任遇既隆奏無不可後謝莊代竣領選意多不行竣容貌嚴毅莊風姿甚美賔客喧訴嘗歡笑答之人言丨竣丨丨丨人官丨莊丨而丨丨人官】舉扇一撝【南史蕭子顯傳頗負才氣及掌選見九流賔客不與交言但丨丨丨丨而已衣冠竊恨】九轉【南史劉之亨傳代之遴為安西湘東王繹長史南郡太守上謂尚書令何敬曰荆州長史南郡太守皆是僕射出入今者之亨便是丨丨】行選【南史庾域傳梁武帝舉兵起為寜朔將軍領丨丨】速反蔥肆【南史吕僧珍傳武帝欲榮以本州乃拜南兖州刺史從父兄子先以販蔥為業僧珍至乃棄業求州官僧珍曰吾荷國重恩無以報効汝等自有常分豈可妄求叨越當丨丨丨丨耳】撰百家助銓序【南史王僧孺傳領軍將軍劉湛為選曹始丨丨丨以丨丨丨】十八班【南史徐勉傳天監初官名互有省置勉撰立選簿奏之有詔施用其制九品為丨丨丨自是貪冐茍進者以財貨取通守道淪退者以貧寒見没矣】選品【南史徐勉傳在選曹撰丨丨三卷】目色【南史徐陵傳梁武帝云世間人言有丨丨我特不目色范悌宋文帝亦云人豈無運命毎有好官缺輙憶羊元保此則清階顯職不由選也】清階【見上】騎都塞市郎將填街【南史鍾嶸傳揮一金而取九列寄片札以招六校丨丨丨丨丨丨丨丨服既纓組尚為臧獲之事職雖黄散猶躬胥徒之役】望計望孝【南史郭原平傳太守蔡興宗深加貴異㑹稽郡貴重丨丨及丨丨盛族出身不减秘著興宗欲舉山隂孔仲智子為望計原平次息為望孝仲智㑹土髙門原平一邦至行欲以相敵㑹明帝别敇用人故二選並寢】貫叙門次【南史宗少文傳宋武帝既誅劉毅領荆州問申永曰今日何施而可永曰除其宿釁倍其惠澤丨丨丨丨顯擢才能如此而已武帝納之乃辟少文為主簿】捉車傍馬【南史阮佃夫傳泰始初軍功既多爵秩無序佃夫僕從附隸皆受不次之位丨丨人武賁中郎將丨丨者員外郎】州郡之高鄉閭之選【魏書高祖紀延興二年詔曰頃者州郡選貢多不以實碩人所以窮處幽仄鄙夫所以超分妄進豈所謂旌賢樹徳者也今年貢舉尤為猥濫自今所遣皆門盡丨丨丨丨才極丨丨丨丨】品令【魏書高祖紀太和十九年十二月引見郡臣於光極堂宣示丨丨為大選之始】除板【魏書世宗紀景明二年詔曰州府佐史丨丨稍多方成損無益政道】依牒【魏書肅宗紀詔曰知人則哲振古所難宜博訪公卿採兹聲實可令第一品以下五品以上人各薦其所知不限素身居職必使精辯器藝具注所能然後丨丨簡擢隨才收叙】破品受階破階請帛【魏書孝荘紀詔以曰叙軍勲不過征虜自今以後宜依前式以上餘階積而為品其從輿駕北來之徒不在此例悉不聽丨丨丨丨丨丨丨丨】階勞【魏書髙陽王雍傳蕃使之人必抽朝彦或歴險千餘或履危萬里先朝賞格酬以爵品今朝改式止及丨丨折以代考有乖使望非所以奬勵皇華而敦崇四牡者也】三選【魏書李騫參四科其未獲入丨丨而誰許】板宦【魏書邢巒傳詔加巒使持節都督征梁漢諸軍事假鎮西將軍得以便宜從事詔曰巒至彼須有丨丨以懐初附髙下品第可依征義陽都督之格也】三清【魏書卒雄傳轉吏部郎中上疏曰郡縣選舉由來共輕貴逰儁才莫肯居此宜改其以正官方請上等郡縣為第一清中等為第二清下等為第丨丨選補之法妙盡才望如不可並後地先才不得拘以停年竟無銓革三載黜陟有稱者補在京名官如前代故事不歴郡縣不得為内職】後地先才【見上】汎前汎後【魏書張普惠傳仰尋世宗詔書百官普進一級中有朝臣刺史登時褒授則内外貴賤莫不同澤自後限以汎前更為年斷六年三年之考以意折之丨丨丨丨之嵗隔而絶之遂使如綸之㫖頓於一朝汎前六年上第者全不得汎三年上第者䝉半階而已汎前汎後合考者隔絶而不得無考者無折而全汎前汎後有考無考並全汎與否乖違勤舊彌屈】二汎【魏書張普惠傳請逺遵正始元㫖近凖聖明丨丨内外百官悉同一階不以汎前折考不以散任増年則同雲共澍四海均洽】辯宗黨【北史魏道武紀天賜元年十一月幸西宫大選臣寮令各丨丨丨保舉才行諸部子孫失業賜爵者二千餘人】年貲調縣【北史魏明元紀神瑞二年詔以刺史守宰率多逋惰令丨丨丨丨違者謫出家財以充不聽徴發於人】科制【北史魏太武紀太平真君四年詔曰諸功臣勤勞日乆皆當以爵歸第隨時朝請饗宴朕前論道陳謨而已不宜復煩以劇職更舉賢俊以備百官明為丨丨以稱朕心】前政選吏【北史魏獻文紀詔曰先朝以州牧親人宜置良佐故敕有司班九條之制使丨丨丨丨以待後人然牧司舉非其人於典度今制刺史守宰到官之日仰自舉人望忠信以為選官不論前政共相平置若簡任失所以㒺上論】平置【見上】募吏【北史魏宣武紀正始元年冬詔斷羣臣白衣丨丨】任保【北史魏孝明紀神元年詔以雜役戸或冐入清流所在職人皆令五人相保無人丨丨者奪官還役】輸賞格【北史魏孝明紀孝昌三年詔開丨丨丨輸粟入瀛定岐雍四州者官斗二百斛賞一階入二華州者五百石賞一階不限多少粟畢授官】銓簡舊臣【北史魏景穆十二王傳任城王澄除吏部尚書及車駕自代北廵畱澄丨丨丨丨初魏自公侯以下動有萬數冗散無事澄品為三等量其優劣盡其能否之用咸無怨者案澄任城王雲之子】考簿除書【北史魏景穆十二王傳東平王匡奏請取景明元年以來内外丨丨吏部丨丨中兵勲案并諸殿最欲以案校竊階盗官之人】徳同盡年勞等進徳【北史魏景穆十二王徽授度支尚書兼吏部尚書尋為正以選舉法期在得人限以停年有乖舊體但行之日乆難以頓革以丨丨者丨丨丨丨者丨丨於時稱為中平案徽城陽王長夀之孫】行鴈貫魚【北史薛琡先是吏部尚書崔亮奏立停年格不簡人才専問勞舊琡乃上書曰選曹惟取年勞不簡賢否使義均丨丨次若丨丨勘簿呼名一吏足矣數人而用何為銓衡】數人而用【見上】七等【北史劉昶傳孝文臨光極堂大選曰我今八族以上士人品第有九九品之外小人之官復有丨丨若茍有其人可起家為三公正恐賢才難得不可止為一人混我典制故令班鏡九流使千載之後我得髣像唐虞卿等依稀元凱】起家三公【見上】官以求成身以請立【北史蕭寳寅傳寳寅上表曰在京之官積年十考無不飾垢掩疵妄加丹素丨丨丨丨丨丨丨丨上下相䝉莫斯為甚又守令考課悉以六載為約限滿代還復經六年而叙是則嵗周十二始得一階於東南兩省文武閑職公府散佐無事冗官或數旬方應一直或朔望止於暫朝及其考日更得四年為限是則一紀之中便登三級彼以實勞劇任而遷貴之路至難此以散位虚名而升陟之方甚易何内外相縣厚薄若此】嵗周十二始得一階【見上】一紀三級【見上】注色【北史盧愷傳拜禮部尚書攝吏部尚書事憲司奏愷曰吏部預選者甚多愷不即授官皆丨丨而遣】黄素朱印【北史盧同傳遷尚書左丞表言竊見吏部勲簿多皆改換校中兵奏案並復乖舛請遣一都令史與令僕省事各一人總集吏部中兵二局勲簿對句奏案若名級相應者即於黄素楷書大字具件階級數令本曹尚書以朱印印之明造兩通一闗吏部一留兵局與奏案對掌進則防揩洗之偽退則無改易之理從前勲書上省唯别姓名不載本屬今請征職白身具列本州郡縣三長之所其實官正職者亦列官名曹别録厯皆仰本軍印記其上然後印縫各上所司統將都督並皆印記然後列上行臺行臺闗太尉太尉檢練精實乃始關刺省重䆒括然後奏申奏出之日丨丨丨丨關付吏部】偸階【北史盧同傳頃來非但丨丨冐名政換勲簿而已或一階再取或易名受級良由吏部防塞失方何者吏部加級之後簿不注記易生僥倖自今叙階之後名簿具注加補日月尚書印記然後付曹郎中别作抄目遷代相付此制一行差止姦㒺】别作抄目【見上】朽勞【北史髙祐傳選舉不采職政之優劣專簡年勞之多少斯非盡才之謂宜棄彼丨丨唯才自舉】講義兩行【北史崔暹傳子達拏年十三令儒者權㑹教其觧周易兩字乃集朝貴名流命達拏髙坐開講同郡眭仲讓陽屈服之暹用仲讓為司徒中郎鄴下為之語曰丨丨丨丨得中郎】抽擢人物【北史薛道衡傳除吏部侍郎後坐丨丨丨丨有言其黨蘇威任人有意故除名】征官【北史楊大眼傳太和中將南伐尚書李沖典選丨丨】豪望【北史韓麒麟麒麟以新附之人未階臺宦士人沈抑乃表請守宰有闕宜推用丨丨増置吏員廣延賢哲】一婚一宦【北史韓麒麟傳朝廷每選舉人士則校其丨丨丨丨以為升降何其密也】為膏粱兒地【北史韓麒麟傳帝曽詔諸官曰近代以來髙卑出身恒有常分朕意所為可復以為不可宜校量之李沖曰未審上古以來置官列位為欲丨丨丨丨丨為欲益政賛時帝曰俱欲為人沖曰若欲為人今日何為専崇門品傅巖吕望豈可以門見舉帝曰如此濟世者希曠代有一兩耳李彪曰陛下若專以地望未審魯之三卿孰若四科】専崇門品【見上】三卿孰若四科【見上】河表門才【北史李彪傳臣聞明王皆禮賢引滯故漢髙過趙求樂毅之胄晉武廓定旌呉蜀之彦臣謂宜於丨丨七州人中擢其丨丨引令赴闕依中州官比隨能序之】選典【北史甄琛傳北海王詳奏曰趙修侵公害私琛不陳奏方更往來中外影響致其談譽令布衣之父超登正四之官七品之弟越陟三階之䘵虧先皇之丨丨塵聖明之官人】貧士市【北史楊愔傳典選二十餘年奬擢人倫以為己任然取士多以言貎時致謗言以為愔之用人似丨丨丨丨取其大者愔聞不以為意】漫漢果自不虚【北史楊愔傳有選人魯漫漢自言猥賤獨不見識愔曰卿前在元子思坊騎秃尾草驢經見我不下以方麹障面我何不識卿漫漢驚服又調之曰名以定體丨丨丨丨丨丨】銓鏡九流【北史郭祚傳遷散騎常侍仍領黄門是時孝文銳意典禮兼丨丨丨丨祚與黄門宋弁參謀帷幄隨其才用各有委寄祚承禀注疏特成勤劇】徘徊下筆【北史郭祚傳除長兼吏部尚書尋正吏部祚持身潔清重惜官位至於銓授假令得人必丨丨久之然後丨丨下筆即云此人便以貴矣由是事頗稽滯毎招怨讟然所拔用皆量才稱職時又以此歸之】清品【北史張彛傳第二子仲瑀上封事求銓别選格排抑武人不使預在丨丨】停年格【北史崔亮傳靈太后令武官得依資入選官員既少應選者多亮乃奏為格制不問士之賢愚専以停觧日月為斷雖復官須此人停日後者終於不得庸才下品年月乆者灼然先用沈滯者皆稱其能亮外甥司空諮議劉景安書規亮曰取士之途不溥沙汰之理未精舅屬當銓衡宜改張易調如何反為丨丨丨以限之天下士子誰復修厲名行哉亮答曰劉毅云一吏部兩郎中而欲䆒鏡人物何異以管窺天而求其博哉吾近面執不宜使武人入選請賜其爵厚其禄既不見從是以權立此格限以停年耳】斷年【北史崔亮傳論崔亮既明達從事動有名迹於丨丨之選失之逾逺】喜諫議得君【北史張普惠傳普恵精於三禮兼善春秋百家之說任城王澄重其學業轉諫議大夫澄謂普惠曰不喜君得諫議唯丨丨丨丨丨】關補【北史尒朱榮傳吏部尚書李神㒞議正綱紀而榮乃大相嫌責曾丨丨定州曲陽縣令神㒞以階縣不奏别更擬人榮大怒遣其所補者往奪其任】階縣【見上】求好替【北史陳元康傳司馬子如高季式與孫搴劇飲神武命丨丨丨子如舉魏收他日神武謂季式曰卿飲殺我孫主簿魏收作文書都不稱我意】搜貴游子弟【北史元文遥傳齊因魏宰縣多用厮濫至於士流耻居百里文遥以縣令為字人之切遂請革選於是密令丨丨丨丨丨丨發敕用之士人為縣自此始也】士人為縣【見上】門資【北史蘇綽傳州郡大夫但取丨丨多不擇賢良末曹小吏唯試刀筆並不問志行夫門資者乃先世之爵禄無妨子孫之愚瞽刀筆者乃身外之末材不廢性行之澆偽若門資之中而得賢良是則策騏驥而取千里也若刀筆之中而得志行是則金相玉質内外俱美實為人寳也】抑黜勲人【北史高肇傳肇既當衡軸好改舊制減削封秩丨丨丨丨】訪第【北史樊遜傳天保八年減東西二省官更定選員不過三百參者二三千人楊愔言於衆曰後生清俊莫過盧思道文章成就莫過樊孝謙几案斷割莫過崔成之遂以思道長兼員外郎二人並員外將軍孝謙辭曰門族寒陋丨丨必不成乞補員外司馬督愔曰才髙不依常例特奏用之】才髙不依常例【見上】不可無茹生【北史樊遜傳茹瞻字孝博東安人南州舉秀才清朗剛直楊愔將用之曰今日之選丨丨丨丨丨】兩銓【舊唐書中宗紀景龍二年冬西京吏部置兩侍郎銓試東都又置丨丨】十銓【舊唐書明皇紀開元十三年冬分吏部為丨丨敕禮部尚書蘇頲刑部尚書韋抗工部尚書盧從愿等分掌選事】兩都舉選【舊唐書代宗紀廣徳二年尚書左丞楊綰知東京選禮部侍郎賈至知東都舉丨丨分丨丨自至始也】一班一級【舊唐書武宗紀李徳曰朝廷顯官須是公卿子弟何者自小便習舉業自熟朝廷間事臺閣儀範班行准則不教而自成寒士縱有出人之才登第之後始得丨丨丨丨固不能熟習也】粟錯【舊唐書僖宗紀廣明元年制吏部選人丨丨及除駁放者除身名渝濫欠考外並以比逺殘闕收注入仕之門兵部最濫自今後武官不得轉入文官選政所冀輪轅各適秩序區分】輪轅各適【見上】四考爲限【舊唐書職官志凡入仕之後遷代則以丨丨丨丨四考中中進年勞一階叙每一考中上進一階一考上下進二階】泛階【舊唐書職官志自武徳至乾封未有丨丨之恩應入三品者皆以恩舊特拜入五品者多依選叙計階至朝散大夫以上奏取進止】吏部三銓【舊唐書職官志丨丨尚書侍郎分為丨丨注尚書為尚書銓侍郎二人分為中銓東銓也】中銓東銓【見上】四才三實【舊唐書職官志凡擇人以丨丨校功以丨丨較之優劣而定其留放所以正權衡明與奪抑貪冐進賢能然後據其官資量其注擬注四才謂身言書判三實謂徳行才用勞効徳均以才才均以勞勞必考其實而進退之】畱放【見上】隔品授【舊唐書職官志其有歴職清要考第頗深者得丨丨丨之不然即否】團甲進甲【舊唐書職官志吏部注擬必先具官階丨丨送門下以聞注注官階高擬卑曰行階卑擬高曰守三銓注擬訖皆當銓團甲過左右僕射若中銓東銓則過尚書訖乃上門下省給事中讀黄門侍郎省侍中審然後丨丨以聞聽㫖授而施行焉又兵部官階注擬團甲進甲皆如吏部之制】當番上下【舊唐書職官志凡散官四品已下九品以上並於吏部丨丨丨丨注其應當畨四十五日若都省須人送符諸司須人者並兵部吏部散官上經兩畨已上聽簡入選不第者依畨名不過五六也】小銓【舊唐書職官志吏部郎中一人掌丨丨亦分為九品通謂之行署以其在九流之外故謂之流外銓亦謂之小選其校試銓注與流内銓畧同注小銓舊委郎中専知開元二十五年勅銓試訖留放皆尚書侍郎定之】行署【見上】流外銓流内銓【見上】前八司【舊唐書職官志其吏部兵部禮部考功都省御史臺中書門下謂之丨丨丨其餘則曰後行】三考【舊唐書職官志凡擇流外取工書計兼頗曉時務每經丨丨轉送量其才能而進之不則從舊任】帖試【舊唐書職官志吏部員外郎不掌判曹務凡預太廟齋郎丨丨如貢舉之例】六科求人【舊唐書職官志凡舉試之制每嵗仲冬率與計偕其科有六一曰秀才二曰明經三曰進士四曰明法五曰書六曰算凡此丨丨丨丨之本必取精䆒理實而昇為第其有博綜兼學須加甄奬不得限以常科】兵部三銓【舊唐書職官志丨丨尚書侍郎分為丨丨注尚書為中銓侍郎分東西】雅諧姓氏【舊唐書髙士亷傳為吏部尚書奬鍳人倫丨丨丨丨凡所署用莫不人地俱允】赤牒授官【舊唐書劉祥道傳父林甫貞觀初遷吏部侍郎時天下初定州府及詔使多有丨丨丨丨至是停省盡來赴集將萬餘人林甫隨才銓擢咸得其宜】四等奏聞【舊唐書劉祥道知吏部選事上䟽曰雜色應入流人望令曹司試判訖簡為丨丨丨丨第一等付吏部第二等付兵部次付主簿次付司勲冀入流不濫官無冗雜且令胥徒之軰漸知勸免】勲格【舊唐書李義府傳初貞觀中太宗命吏部尚書髙士亷等修氏族志勒成百卷升降去取時稱允當頒下諸州藏為永式義府恥其家代無名乃奏改此書専委孔志約楊仁卿史元道吕才重修志約等遂立格云皇朝得五品官者皆升士流於是兵卒以軍功致五品者盡入書限更名為姓氏録由是縉紳士大夫多恥被甄叙皆號此書為丨丨】裴李【舊唐書裴行儉傳咸亨初為吏部侍郎與李敬元為貳同時典選十餘年甚有能名時人稱為丨丨】麟之口光庭手【舊唐書裴光庭傳為吏部有門下主事閻麟之為光庭腹心専知吏部選官每麟之裁定光庭隨而下筆時人語曰丨丨丨丨丨丨】銓藻【舊唐書裴光庭傳論正平丨丨吏能文學政事頗有深識按光庭封正平男】冬初大集【舊唐書唐臨傳兄皎貞觀中累轉吏部侍郎先是選集無限隨到補職時漸太平選人稍衆皎始請以丨丨一時丨丨終季春而畢至今行之按職官志選授之制每嵗集於孟冬去王城五百里之内以上旬千里之内以中旬千里之外以下旬】霧積雲屯【舊唐書魏元同傳官有常員人無定限選集之始丨丨丨丨擢叙於終十不收一淄澠雜混玉石難分】一時精選【舊唐書嚴挺之傳張九齡入相用挺之為尚書左丞知吏部選陸景融知兵部選皆為丨丨丨丨】二八騰芳【舊唐書馬燧傳徳宗賜燧台衡銘曰帝者之盛時唯陶唐乃間疇咨仄陋明泊乎有虞丨丨丨丨】江南典選【舊唐書劉滋傳興元元年改吏部侍郎往洪州知選事時天下蝗旱糓價翔貴選人不能赴調乃命滋丨丨丨丨以便江嶺之人時稱舉職】青錢學士【舊唐書張薦傳祖鷟四參選判䇿為銓府之最員外郎員半千謂人曰張子之文如丨丨萬簡選中未聞退時時流重之目為青錢丨丨】小冶鼓金【舊唐書劉廼傳廼常以文部選才未為盡善遂致書於知銓舍人宋昱曰夫判者以狹詞短韻語有定規為體亦猶以一丨丨而丨衆丨雖欲為鼎為鏞不可得也】配官【舊唐書崔鄲傳文宗勤於政道每苦選曹訛延英謂宰臣曰吏部殊不選人安得摭實無濫可釐革否李石對曰令録可以商量他官且宜循舊上曰循舊如丨丨耳賢不肖安能甄别】甲歴【舊唐書楊於陵傳為吏部侍郎以丨丨年深朽斷吏縁為姦奏換大歴七年至貞元二十年甲庫歴令本司郎官監換】配色【唐書選舉志五品以上子孫送兵部凖䕃丨丨】身言書判【唐書選舉志凡擇人之法有四一曰丨體貌豐偉二曰丨言辭辯正三曰丨楷法遒美四曰丨文理優長四事皆可取】十二選【唐書選舉志凡捉錢品子無違負滿二百日本屬以簿附朝集使上於考功兵部滿十嵗量文武授散官其視品國官府佐應停者依品子納課十嵗而試凡一嵗為一選自一選至丨丨丨視官品高下以定其數因其功過而増損之】四時注擬【唐書選舉志貞觀二年侍郎劉林甫言隋制以十一月為選始至春乃畢今選者衆請丨丨丨丨十九年馬周以四時選為勞乃復以十一月選至三月畢】銓歴【唐書選舉志李敬元為少常伯委事於員外郎張仁褘仁褘又造姓厯改狀様丨丨等程式而銓總之法宻矣】三無坐處【唐書選舉志中宗時韋后及太平安樂公主等用事於側門降墨勑斜封授官號斜封官凡數千員内外盈濫無聴事以居當時謂之丨丨丨丨言宰相御史及員外郎也】聖書【唐書選舉志開元十八年侍中裴光庭兼吏部尚書始作循資格而賢愚一概必與格合乃得銓授限年躡級不得踰越於是乆淹不收者皆便之謂之丨丨】三注三唱【唐書選舉志故事必三銓丨丨丨丨而後擬官季春始畢乃過門下省楊國忠以右相兼吏部尚書一日㑹左相及諸司長官於都堂注唱以誇神速由是門下過官三銓注官之制皆廢侍郎主試判而已】門下過官【見上】四太【唐書選舉志徳宗時沈既濟曰近世爵禄失之者久其失非他丨丨而已入仕之門太多世胄之家太優禄利之資太厚督責之令太薄臣以為當輕其禄利重其督責】三科【唐書選舉志夫古今選用之法九流常叙有丨丨而已曰徳也才也勞也而今選曹皆不及焉】小選【唐書選舉志凡流外兵部禮部舉人郎官得自主之謂之丨丨又百官志凡流外九品取其書計時務其校試銓注與流内畧同謂之小選】東選【唐書選舉志太宗時以嵗旱榖貴東人選者集於洛州謂之丨丨】南選【唐書選舉志高宗上元二年以嶺南五管黔中都督府得即任土人而官或非其才乃遣郎官御史為選補使謂之丨丨其後江南淮南福建大抵因嵗水旱皆遣選補使即選其人】輸資錢【唐書百官志自四品皆番上於吏部不上者嵗丨丨丨三品以上六百六品以下一千水旱蟲霜減半資有文藝樂京上者每州七人六十不樂簡選者罷輸勲官亦如之以征鎮功得䕶軍以上者納資減三之一】劇選【唐書荘恪太子永傳帝以王㓜宜得賢輔於是丨丨戸部侍郎庾敬休兼王傅太常卿鄭肅兼長史户部郎中李踐方兼司馬】周棘扈藩【唐書姜晦傳為吏部侍郎主選曹史嘗請託為姦前領選者丨丨丨丨檢窒内外猶不禁至晦悉除之示無防限然處事精明私相屬諉罪輙得皆以為神】分明課最【唐書侯君集傳君集典選丨丨丨丨有譽於時】銓汰【唐書李逈秀逈秀領選丨丨文武號稱職】自舉一人【唐書岑文本傳顔師古為侍郎以遣罷溫彦博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕丨丨丨丨公母憂乃授文本侍郎専典機要】時議嘉仰【唐書岑羲傳進吏部侍郎時崔湜鄭愔及大理少卿李元恭分掌選皆以賄聞獨羲勁亷為丨丨丨丨】四考進階八考聽選【唐書劉祥道傳顯慶中選吏部黄門侍郎知選事既世職乃釐補敝闕上疏曰今任官率四考罷官知秩滿則懐去就民知遷徙則茍且以去就之官臨茍且之民欲移風振俗烏可得乎請丨丨丨丨丨丨丨丨以息迎新送故之】衡綜有序【唐書李敬元傳張仁褘有敏才敬元委以曹事仁褘為造姓歴狀式銓簿鉗鍵周宻敬元因其法丨丨丨丨自永徽後選員寖多惟敬元居職有能稱性彊記雖官萬員遇諸道未嘗忘姓氏有來訴者口諭書判參舛及殿累本末無少繆天下服其明】長名榜【唐書裴行儉傳遷吏部侍郎始設丨丨丨銓注等法】灑筆【唐書婁師德傳在夏官注選選者就案閱簿師徳曰容我擇之可乎選者不去乃丨丨曰墨汙爾】刀筆量才簿書察行【唐書魏元同傳上疏言選舉法曰丨丨丨丨丨丨丨丨法與世其來久矣又尸厥任者間非其選至為人擇官為身擇利下筆繫親疏措情觀勢要悠悠風塵此焉奔競使百行折之一面九能斷之數言不亦難乎】百行折之一面九能斷之數言【見上】商才【唐書韓佽傳遷桂管觀察使部二十餘州自參軍至縣令無慮三百員吏部所補纔十一餘皆觀察使丨丨補職】特榻【唐書崔渙傳起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之施丨丨試彛尊銘謂曰子清廟器故以題相命】清廟器【見上】抑才虞謗【唐書崔渙傳渙為江淮宣諭選補使收采遺逸不以親故自嫌常曰丨丨丨丨吾不忍為】遺劔中流契舟以記【唐書張九齡傳始造簿書備遺忘耳今反求精於案牘而忽於人才是所謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也】㧞十得五【唐書張九齡傳夫吏部尚書侍郎以賢而授者也豈不能知人如知之難丨丨丨丨斯可矣今膠以格條據資配職為官擇人初無此意故時人有平配之誚官曹無得賢之實】米物為耗【唐書張九齡傳今嵗選乃萬計京師丨丨丨丨豈多士哉盖冐濫抵此爾方以一詩一判定其是非適使賢人遺逸】朱㸃頭【唐書蘇珦傳子晉歴户部侍郎遷吏部獨事賞拔當時譽之及裴光庭知尚書有過官被却者就籍以丨丨丨而已晉因榜選院曰門下㸃頭者更擬光庭以為侮已出晉汝州刺史】推知人號席公【唐書席豫傳拜吏部侍郎明皇曰卿前日考功職詳事允故有今授豫典選六年拔寒逺士多至臺閣當時丨丨丨丨丨丨云】臺選【唐書齊澣傳李元紘杜暹當國表宋璟為吏部尚書澣及蘇晉為侍郎世謂丨丨】茂秀【唐書王邱傳遷吏部侍郎典選其奬用如山隂尉孫逖桃林尉張鏡微湖城尉張晉明進士王泠然皆一時丨丨】不樂者固與之【唐書楊嶠傳長安中左右御史中丞桓彦範袁恕已爭取為御史楊再思素與嶠善知其意不樂彈抨事為語彦範彦範曰為官擇人豈待情樂乎唯丨丨丨丨丨丨以伸難進抑躁求也遂為右臺侍御史】杷推椀脱【唐書劉知㡬傳羣臣無功遭遇輙遷至都下有車載斗量丨丨丨丨之諺】甲乙丙三科【唐書苗晉卿傳李林甫為尚書以銓事委晉卿及宋遥然嵗命它官同較書判覈才實天寳二載判入等者凡六十四人分丨丨丨丨丨以張奭為第一】除吏諧允【唐書崔祐甫傳常袞當國無所甄異賢愚同滯及祐甫則薦舉惟其人不自疑畏推至公以行未踰年丨丨㡬八百員莫不丨丨帝嘗謂曰人言卿擬官多親舊何邪對曰陛下令臣進擬庶官夫進擬者必悉其才行如不與聞知何由得其實帝以為然】審官六議【唐書趙憬傳憬精治道陳前世損益當時之變獻丨丨丨丨一議相臣二議庶官三議京司闕官四議考課五議遺滯六議藩府官屬】擿發清明【唐書奚陟傳知吏部選事遷侍郎銓綜平允時謂與李朝隠略等不能丨丨丨丨如裴行儉盧從愿也】柅杜干請【唐書牛徽傳擢吏部員外郎乾符中選濫吏多姦嵗調四千員徽治以剛明丨丨丨丨法度復振】汰去粃滓菁華乃出【唐書楊嗣復傳進門下侍郎建言使府官屬多宜省帝曰無反滯才乎對曰才者自異丨丨丨丨者丨丨丨丨】察言一幅觀行一揖【唐書劉廼傳今文部始掄材終授位是知人官人兩任其責昔禹稷臯陶之聖猶曰載采有九徳考績以九載今有司委一二小宰丨丨於丨丨之判丨丨於丨丨之内何其易哉】尺寸之材後於㭬杙頰舌之感下於蛙黽【唐書劉迺傳雖有周公尼父圖書易象之訓以判責之曽不及徐庾雖有至徳以喋喋取之曽不若嗇夫故干霄蔽日巨樹也求丨丨丨丨必丨丨丨丨龍吟虎嘯希聲也尚丨丨丨丨必丨丨丨丨】長人不可輕授亟易【唐書循吏傳叙開元中詔三省侍郎缺擇嘗任刺史者郎官缺擇嘗任縣令者至宰相名臣莫不孜孜言丨丨丨丨丨丨丨丨是以授受之間雖不能皆善而所得十五】句直平配【唐書蕭徳言傳子子儒歴天官侍郎以選事委令史句直日偃臥不下筆時人語曰丨丨丨丨既而補授失序為口實】方司格【唐書栁沖傳初漢有鄧氏官譜應劭有氏族一篇王符潛夫論亦有姓氏一篇宋何承天有姓苑二篇譜學大抵具此魏太和時詔諸郡中正各列本土姓族次第為舉選格名曰丨丨丨】海内名士【唐書孫逖傳改考功員外郎取顔真卿李華蕭頴士趙驥等皆丨丨有丨丨】掲版南院【唐書楊國忠傳國忠以宰相領選始建罷長名於銓日即定留放故事嵗丨丨丨丨為選式選者自通一辭不如式輙不得調故有十年不官者國忠創押例無賢不肖用選深者先補官牒文謬缺得再通衆議翕然美之】右選左選【宋史寜宗紀嘉定十六年詔丨丨試注官如丨丨之制】旅可閔【宋史度宗紀以文武官在選困於部吏隆寒丨丨丨丨詔吏部長貳郎官日趣銓注小有未備特與放行違者有刑自是隆寒盛暑申嚴戒飭】入館三路【宋史選舉志治平三年命宰執舉館職各五人先是英宗謂中書曰水潦為災言事者云咎在不能進賢何也歐陽修曰近年進賢路狹往時丨丨有丨丨進士高科一路也大臣薦舉一路也因差遣例除一路也今高科薦舉路塞惟有因差遣例除者半是年勞老病之人此臣所謂路狹也帝納之故有是命】七階選人【宋史選舉志凡選人階官為七等其一曰三京府判官畱守判官節度觀察判官其二曰節度掌書記觀察支使防禦團練判官其三曰軍事判官京府畱守節度觀察推官其四曰防禦團練推官軍監判官其五曰縣令錄事参軍其六曰試銜縣令知録事其七曰三京軍廵判官司理戸曹司戸法曹司法參軍主簿縣尉丨丨丨丨須三任六考用奏薦及功賞廼得升改】黄衣選人【宋史選舉志凡吏部丨丨丨丨始許改為白衣選人】引對【宋史選舉志太宗選用庶僚皆得丨丨觀其敷納可采者超擢之】唐銓【宋史選舉志神宗欲更制度建議之臣以為丨丨與今選殊異雜用其例則有畱礙煩紊之始刋削舊條務從簡便因廢南曹而併歸之於銓】堂選【宋史選舉志祖宗以來中書有丨丨百司郡縣有奏舉雖小大殊科然皆不隸於有司暨元豐罷奏舉闕屬之銓曹而堂選亦不領於中書】行守試【宋史選舉志除授職事官並以寄禄官品高下為法凡髙一品以上者為行下一品者為守二品以下者為試品同者不用丨丨丨】堂除部注【宋史選舉志紹興二年吕頤浩言近世丨丨多侵丨丨士人失職宜倣祖宗故事外自監司郡守及舊格堂除通判内自察官省郎以上館職書局編修官餘闕并寺監丞法寺官六院等武臣自凖備將領正副將以上其部將廵尉指使以下並歸部注從之】例部【宋史選舉志淳熈元年參知政事龔荗良言昔之患在於用例破法今之患在於因例立法諺稱吏部為丨丨盖用例破法其害少因例立法其害大法常靳例常寛今法令繁多官曹冗濫盖繇此也】須入【宋史選舉志先是初改官人必作令謂之丨丨至是復命除殿試上三名南省元外並作邑後又命大理評事已改官未歴縣人並令親民一次著為令】指射【宋史選舉志初銓格稍限以法凡州縣幕職毎一任近即一任逺川峽廣南及沿邊不許挈家者為逺餘悉為近既分川峽為四路廣南東西為二路褔建一路後増荆湖南一路始立八路定差之制許中州及土著在選者隨意就差名曰丨丨行之不廢】寄祿格【宋史職官志元豐丨丨丨以階易官雜取唐及國朝舊制自開府儀同三司至將仕郎定為二十四階崇寕初又換選人七階大觀初又増宣奉正奉中奉奉直等階政和末又改從政修職廸功而寄禄之格始備自府至廸功凡三十七階】解樣【宋史王易簡歴吏部侍郎左丞判吏部銓嘗上言選門格敇條件具存藩府官僚習熟者少凡給文觧未曉規程以致選人詣都親求丨丨徃來䟦渉重可傷閔傳寫少差旋復驗放乞自今變南曹詳令觧様兼録長定格取觧條下諸州板置州院門毎取觧時准條式遵行從之】選掄【宋史王化基傳陛下自登寳位七經丨丨得人多矣】刑寺再問【宋史陳安石傳進吏部侍郎選人將改京官須次久臨當引對率困於丨丨審問或阻以微文則一跌不復安石則罷丨丨以絶曩遂為後法】牓闕【宋史趙及傳權判吏部流内銓初銓吏匿員闕與選人為市及奏闕至即牓之吏部丨丨自及始】百官圖【宋史范仲淹時吕夷簡執政進用者多出其門仲淹上丨丨丨指其次第曰如此為序遷如此為不次如此則公如此則私况進退近臣凡超格者不宜全委之宰相】入流之路【宋史吕大臨夫為國之要不過得人以治其事如為治必欲得人唯恐人才之不足而何患於多如治事皆任其責唯恐士之不至不憂其競進也今取人而用不問其可任何事任人以事不問其才之所堪故丨丨丨丨不勝其多】四選法【宋史蘇頌召判尚書吏部兼詳定官制唐制吏部主文選兵部主武選神宗謂三代兩漢本無文武之别議者不知所處頌言唐制吏部有三銓之法分品秩而掌選事今欲文武一歸吏部則宜分左右曹掌之毎選更以品秩分治於是吏部始有丨丨丨】庫架閣【宋史何執中傳遷吏部尚書兼侍讀四選案籍吏多藏於家以舞文取賄執中請置丨丨丨命官蒞之是後六曹皆倣其法】請御筆【宋史呉敏傳為秘書省校書郎蔡京薦之充館職中書侍郎劉正夫以敏未嘗過省不可京乃丨丨丨特召上殿除右司郎官御筆自此始】峻擢【宋史韓世忠傳部將董旼陳桷觧元呼延通等皆丨丨有差】置令式庭中【宋史劉珙傳遷吏部員外郎丨丨丨丨丨使選集者得自繙閲與吏辨吏無得藏其巧】世選【遼史聖宗紀詔庶孽雖已為良不得與丨丨】銓頭【金史選舉志凡銓注必取求仕官觧由撮所陳行績資歴之要為丨丨以定其能否】亷陞邊陞【金史選舉志以亷察而陞者為丨丨授東北沿邊州郡而陞者為丨丨】四重兩重【金史選舉志女直進士大定十三年皆除教授二十二年上甲第二第三人初除上簿中甲則除中簿下甲則除下簿大定二十五年上甲甲首遷丨丨餘各遷丨丨第二第三甲授隨路教授】横遷【金史選舉志凡遷三品官資及致仕并丨丨三品者則具行止以聞四品則六十月告遷雜班則否】告遷【見上】換授官格【金史石琚傳琚自員外郎至尚書未嘗去吏部且十年典選乆凡宋齊丨丨丨丨南北通注銓法能縷指而次第之當時號為詳明】檢巻【金史髙衎遷吏部尚書毎季選人至吏部託以檢閱舊籍謂之丨丨有滯留至後季猶不得去者衎三為吏部知其嵗餘銓事修理選人便之】㸃注【金史高汝礪傳章宗詔宰執舉奏中外可為刺史者上親閱闕丨丨取兩員同舉者升用之】髮以櫛理食以匕取【元史許衡傳上疏曰中書之務不勝其煩然其大要在用人立法二者而已矣近而譬之丨之在首不以手理而丨丨丨丨之在器不以手取而丨丨丨手雖不能而用櫛與匕是即手之為也用人何以異此】題目【劉義慶世說山司徒前後選殆周遍百官舉無失才凡所丨丨皆如其言】選草【劉義慶世說王大為吏部郎嘗作丨丨臨當奏王僧彌來聊出示之僧彌得便以已意改易所選者近半王大甚以為佳更寫即奏按王大王忱也僧彌王珉小字】常調【劉餗隋唐嘉話徐大理有功朝廷倚賴至今猶懐之其子預選有司皆曰徐公之子豈可拘以丨丨者乎】嘲竹【高懌羣居觧頤唐初有裴畧者宿衞考滿兵部試判為錯一事落第此人即向温彦處披訴彦時與杜如晦坐不理其訴此人即云少小以来自許明辨兼能嘲戯彦始囘意共語時㕔前有竹彦即令丨丨此人應聲嘲曰竹風吹青肅肅凌寒葉不凋經冬子不熟虚心未能待國士皮上何勞生節目彦如晦大嘆喜即令送吏部與官】選門開【錢希白南部新書吏部有四抝初冬納文書之始却謂之選門閉四月秋省事畢乃謂之丨丨丨選人各在令史門前謂之某家百姓南塲判後狀却黏判前】侍郎屬選人【錢希白南部新書吏部放長名榜舊語曰長名以前選人屬侍郎長名以後丨丨丨丨丨】階級條【張舜民畫墁錄丨丨丨太祖制也至今樞司以匣藏之】需次【周煇清波雜志選人改秩當員多闕少時丨丨動六七年】循資【周煇清波雜志胡宗英該磨勘引見日仁宗驚其年少舉官踰三倍閲其家狀父宿見任翰林學士乃嘆曰寒畯安得不沉滯遂降㫖止與丨丨】日者推歩【周煇清波雜志政宣間除擢侍從以上皆先命丨丨丨丨其五行休咎然後出命】入等【洪邁容齋隨筆唐銓選擇人之法凡試判登科謂之丨丨甚拙者謂之藍縷選未滿而試文三篇謂之宏辭試判三條謂之拔萃中者即授官既以書為藝故唐人無不工楷法以判為貴故無不習熟】藍縷【見上】宏辭拔萃【見上】簾試【洪邁容齋四筆吏部長貳丨丨之制非不善也而文具兒戱】成六韻【洪邁容齋四筆寳中太子賔客邊光範掌選太廟齋郎李宗納赴吏部銓光範見其年少意未能屬辭語之曰茍援筆丨丨丨雖不試書判可入等矣宗納曰非惟學詩亦嘗留心詞賦即試詩賦二首數刻而就甚嘉賞之】誦月蝕詩【陳善捫蝨新話蔡相當國日有二人求堂除適有美闕二人競欲得之且皆有薦拔蔡莫適所與即謂曰能丨盧仝丨丨丨乎内一耆年者應聲朗念如注瓶水音吐鴻暢一坐盡傾蔡喜遂與美除】美除【見上】













　　御定子史精華卷四十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷四十九
　　政術部五
　　考績
　　上計【淮南子觧扁為東封丨丨而入三倍有司請賞之文侯曰吾土地非益廣也人民非益衆也入何以三倍對曰以冬伐木而積之於春浮之河而鬻之文侯曰民春以力耕暑以强耘秋以收斂冬間無事以伐林而積之負輓而浮之河是用民不得休息也民以敝矣雖有三倍之入将焉用之此有功而可罪也】讁寡功【國語正月之朝五屬大夫復事桓公擇是寡功者而丨之曰制地分民如一何故獨丨丨教不善則政不治一再則宥三則不赦】事第一【史記蕭相國世家秦御史監郡者與從事常辨之何乃給泗水卒史丨丨丨秦御史欲入言徴何何固請得毋行注謂課最居第一】第郎從官【漢書元帝紀永光元年詔丞相御史舉質樸敦厚遜讓有行者光禄嵗㠯此科丨丨丨丨】課更㠯最【漢書兒寛傳遷左内史收租税時裁濶狹與民相假貸㠯故租多不入後有軍發左内史㠯負租課殿當免民聞當免皆恐失之大家牛車小家擔負輸租繦屬不絶丨丨丨丨上由此愈竒寛】考功課吏法【漢書京房傳房奏丨丨丨丨丨上令公卿朝臣與房㑹議温室皆㠯房言煩碎令上下相司不可許上意鄉之】自第吏【漢書京房傳元帝㠯房為魏郡太守秩八百石居得㠯考功法治郡房自請願無屬刺史得除用他郡人丨丨丨千石以下嵗竟乘傳奏事天子許焉】髙第【漢書尹翁歸傳拜東海太守東海大治㠯丨丨入守右扶風】三
　　輔最【漢書尹翁歸傳守右扶風滿嵗為真京師畏其威嚴扶風大治盗賊課常為丨丨丨】欲為左右言【漢書蕭育傳後為茂陵令㑹課育第六而漆令郭舜殿見責問育為之請扶風怒曰君課第六裁自脱何暇丨丨丨丨丨注左右者言與同列在其左右若今言旁人也】三最【漢書馮野王傳丨丨予告令也病滿三月賜告詔恩也令告則得詔恩則不得失輕重之差注在官連有三最則得予告也】察亷【漢書黄霸後丨丨為河内太守丞】連最【漢書敘傳班況舉孝亷為郎積功勞至上河農都尉大司農奏課丨丨入為左曹越騎校尉】州課第一【後漢書魯丕傳遷新野令視事期年丨丨丨丨】歲書【晉書武帝紀詔曰古者丨丨郡吏之能否三年而誅賞之諸令使前後但簡遣疎劣而無有勸進非黜陟之謂也其條勤能有稱尤異者嵗以為常吾将議其功勞】不制算課【晉書杜預傳受詔為黜陟之課其畧曰漢之刺史嵗終奏事丨丨丨丨而清濁粗舉魏氏考課即京房之遺意其文可謂至密然由於累細以違其體故歴代不能通也豈若申唐堯之舊去密就簡則簡而易從也】委任逹官【晉書杜預傳今科舉優劣莫若丨丨丨丨各考所統在官一年以後每嵗言優者一人為上第劣者一人為下第因計偕以名聞如此六載主者總集採案其六嵗處優舉者超用之六嵗處劣舉者奏免之其優多劣少者叙用之劣多優少者左遷之】通薦例【晉書杜預傳己丑詔書以考課難成聼丨丨丨薦例之理即亦取於風聲六年頓薦黜陟無漸又非古者三考之意也】積優成陟累劣取黜【晉書杜預傳今每嵗一考則丨丨以丨丨丨丨以丨丨以士君子之心相處未有官故六年六黜清能六進否劣者也】進位班【晉書諸葛恢傳太興初以政績第一詔曰㑹稽内史諸葛恢蒞官三年政清人和為諸郡首宜丨其丨丨以勸風教】勞滿【宋書武帝紀文武丨丨未䝉榮轉者便随班序報】能殿【宋書文帝紀考覈勤惰行其誅賞觀察丨丨嚴加黜陟】闢㝢恒憲【宋書孝武帝紀詔曰慶賞刑威奄國彛軌黜幽升明丨丨丨丨今類帝宜社親廵江甸因覲嶽守躬求民瘼思明試之典以申考績之義行幸所經莅民之職功宣於聼即加甄賞若廢務亂民随諐議罰主者詳察以聞】甄賞【見上】階簿【宋書百官志漢制嵗遣上計掾史各一人條上郡内衆事謂之丨丨至今行之】少殿【宋書王華傳求賢闢其廣塗考績取其丨丨】褒賁【宋書徐豁太祖詔曰始興太守豁政事修理惠澤沾被近嶺南荒弊郡境尤甚拯䘏有方濟厥饑饉雖古之良守蔑以尚焉宜䝉丨丨以旌清績可賜絹二百匹穀千斛】念勤簡能【齊書武帝紀詔曰今區宇寧晏庶績咸丨丨丨丨宜加優奨郡縣丞尉可還田秩】治根【齊書武帝紀詔曰宋徳将季風軌陵遲列宰庶邦彌失其序遷謝遄速公私凋弊㤗運初基草昧惟始思述先範永隆丨丨莅民之職一以小滿為限其有聲績克舉厚加甄異理務無庸隨時代黜】代黜【見上】六期為斷【南史循吏傳序宋文帝入纂大業守宰之職以丨丨丨丨雖沒世不徙未及曩時而人有所係吏無茍得】三周小滿【南史循吏傳序永明繼運垂心政術郡縣居職以丨丨為丨丨】賖緩【魏書髙祖紀詔曰三載考績自古通經三考黜陟以彰能否今若待三考然後黜陟可黜者不足為遲可進者大成丨丨是以朕今三載一考考即黜陟欲令愚滯無妨於賢者才能不壅於下位各令當曹考其優劣為三等六品以下尚書重問五品以上朕將親與公卿論其善惡上上者遷之下下者黜之中中者守其本任】尚書重問【見上】風響相符【魏書世宗紀詔曰紏察之獄未暢於下賢愚靡分皁白均貫非所以革民耳目使善惡勵心今分遣大使省方巡檢随其愆負與丨丨丨丨者即加紏黜以明雷霆之威以申旄軒之舉】内外考簿【魏書任城王澄御史中尉東平王匡奏請取景明元年以來丨丨丨丨吏部除書中兵勲案并諸殿最欲以案校竊階盗官之人】親決聖目【魏書任城王澄景明之初永平之末内外羣官三經考課逮延昌之始方加黜陟五品以上引之朝堂丨丨丨丨六品以下例由敕判】敕判【見上】三年一階四載一級【魏書髙陽王雍三載考績百王通典今任事上中者丨丨升丨丨㪚官上第者丨丨登丨丨閑冗之官本非虚置或任官外戍逺使絶域催督逋懸察檢州鎮皆是㪚官以充劇使及於考陟排同閑伍檢㪚官之人非才皆劣稱事之輩未必悉賢而考閑以多年課煩以少歲上乖天澤之均下生不等之苦又尋景明之格無折考之文正始之奏有與奪之級明參差之考非聖慈之心改典易常乃有司之意】考閑多年課煩少歲【見上】折考【見上】參差考【見上】倍年成級【魏書髙陽王雍傳尋正始之格汎後任事上中者三年升一階汎前任事上中者六年進一級三年一考自古通經今以汎前六年升一階檢無愆犯丨丨丨丨以此推之明以汎代考】以汎代考【見上】奪祿一周【魏書盧淵傳拜儀曹尚書髙祖考課在位降淵以王師守常侍尚書丨常侍丨丨丨】練迹校名【魏書蕭寳夤傳堯典有黜陟之文周書有考績之法大較在於官人用才審於所莅丨丨丨丨驗於虚實豈不以臧否得之餘論優劣著於歴試者乎既聲窮於月旦品定於黃紙用效於名輩事彰於臺閤則賞罰之途差有商凖用捨之宜非無依據】游辭宕説【魏書蕭寳夤傳見居官者毎歲終本曹皆明辨在官日月具覈才行能否審其實用而注其上下丨丨丨丨一無取焉列上尚書覆其合否如有紕謬即正而罰之既定其優劣善惡交分庸短下第黜凡以明法幹務忠清甄能以記賞總而奏之經奏之後考功曹别書於黃紙油帛一通則本曹尚書與令僕印署畱於門下一通則以侍中黃門印署掌在尚書嚴加緘密不得開視考績之日然後對共裁量如此則少存實録薄止姦囬】黜凡明法甄能記賞【見上】别書黃紙油帛【見上】陳土宜【隋書禮儀志正會日侍中黃門宣詔勞諸郡上計勞訖付紙遣丨丨丨字有脱誤者呼起席後立書迹濫劣者飲墨水一升文理孟浪無可取者奪容刀及席】半破半成【隋書房彦謙傳比見諸州考校執見不同進退多少參差不類况復愛憎肆意致乖平坦又四方懸遠難可詳悉唯量凖人数丨丨丨丨徒計官員之少多莫顧善惡之衆寡欲求允當其道無由】彞準【北史魏孝文帝紀詔曰自今牧守温良仁儉克己奉公者可乆於其任歲積有成遷位一級其貪殘非道侵削黎庶者雖在官甫爾必加黜罰著之於令以為丨丨】賜乘黃【北史魏孝文帝紀太和十五年詔二千石考上上者假四品将軍丨丨丨馬一匹上中者五品将軍上下者衣一襲】三等科【北史魏孝文帝紀太和十九年詔諸州牧考屬官為丨丨之丨以聞将加親覽以定升降】四考更代【北史隋文帝紀開皇十五年詔文武官以丨丨丨丨】問績【北史魏獻文六王傳詔曰論考之事理在不輕丨丨之方應闗朕聽】旌絲髪羙【北史魏獻文六王傳孝文臨朝堂考羣臣顧謂羽曰上下二等可為三品中等但為一品所以然者上下是黜陟之科故丨丨丨之丨中等守本事可大通按羽廣陵王羽】守本【見上】中第【北史魏獻文六王傳孝文臨朝堂考羣臣謂中庶子游肇及中書舎人李平識學可觀可為丨丨】歲考【北史婁伏連傳寳字道成明帝時仕至朔州刺史時邉事屢興人多流㪚及寳至稍安集之殘壞舊宅皆命葺構人歸繼路丨丨為天下最按寳伏連之曾孫】上第【北史崔伯謙傳除南鉅鹿太守在郡七年獄無停囚每有大使巡察恒處丨丨】升明退闇【北史王肅傳肅奏考以顯能陟由績著丨丨丨丨於是乎在自百僚曠察四稔於兹請依舊例考檢能否從之】曠察【見上】考格【北史郭祚傳祚奏曰謹案前後丨丨雖班天下如臣愚短猶有未悟今須定職人遷轉由状超越階級者即須量折景明初考格五年者得一階半東西省文武閑官悉為三等考同任事而前尚書盧昶奏上等之人三年轉半階今之考格復分九等前後不同參差無準詔曰考在上中者得汎以前有六年以上遷一階三年以上遷半階殘年悉除考在上下者得汎以前六年以上遷半階不滿者除其得汎以後考在上下者三年遷一階㪚官從盧昶所奏】量折【見上】得汎【見上】無負殿【北史郭祚傳祚奏言考察令公清獨著徳績超倫而丨丨丨者為上上一殿為上中二殿為上下累計八殿品降至九未審今諸曹府寺凡考在事公清然才非獨著績行稱務而徳非超倫幹能粗可而守平堪任或人用小劣處官濟事幷全無負殿之徒為依何第景明三年以來至今十有一載準限而判三應升退今既通考未審為十年之中通其殿最積以為第隨前後年斷各自除其善惡而為升降且負注之章数成殿為差此條以寡愆為最多戾為殿未審取何行是寡愆何坐為多戾結累品次復有幾等詔曰獨著超倫及才備寡咎皆謂文武兼上上之極言耳自此以降猶有八等隨才為次令文已具其積負累殿及守平得濟皆含在其中何容别疑也】更申三年【北史崔光韶傳弟光伯除北海太守有司以其更滿依例奏代明帝詔曰光伯自莅海沂清風逺著兼其兄光韶復能辭榮侍養兄弟忠孝宜有甄録可丨丨丨丨以廣風化】賣望下里舞筆上臺【北史孫紹傳法開清濁而清濁不平申滯理望而卑寒亦免中正丨丨於丨丨主案丨丨於丨丨眞僞混淆知而不紏得者不欣失者倍怨使門齊身等而涇渭奄殊類應同役而苦樂縣異】門齊身等【見上】中科【北史蘇綽傳今之宰守當勤於丨丨而慕其上善如在下條則刑所不赦矣當深思遠大念存德教】大稽百憲【北史蘇綽傳周文命綽為大誥曰惟中興十有一年仲夏庶邦百辟咸會於王庭柱國㤗洎羣公列将罔不來朝時廼丨丨丨丨敷於庶邦用綏我王度】差品牧宰【北史楊達傳平陳後帝丨丨天下丨丨逹爲第一】殿雪【舊唐書職官志簿書景迹功賞丨丨具員皆與員外郎分掌之】四善【舊唐書職官志凡考課之法有丨丨一曰徳義有開二曰清愼明著三曰公平可稱四曰恪勤匪懈】二十七最【舊唐書職官志善状之外有丨丨丨丨獻可替否拾遺補闕爲近侍之最銓衡人物擢盡才良為選司之最清激濁褒貶必當為考校之最禮制儀式動合經典為禮官之最音律克諧不失節奏為樂官之最決斷不滯與奪合理為判事之最都統有方警守無失為宿衛之最兵士調習戎装充備為督領之最推鞫得情處斷平允為法官之最讐校精審明為刋定為校正之最承㫖敷奏吐納明敏為宣納之最訓導有方生徒充業為學官之最賞罰嚴明攻戰必勝為將帥之最禮義興行肅清所部為政教之最詳録典正辭理兼舉為文吏之最訪察精審彈舉必當為糺正之最明於勘覆稽失無隐為勾檢之最職事修理供承强濟為監掌之最功課皆充丁匠無怨為役使之最耕耨以時收穫成課為屯官之最謹於葢藏明於出納為倉庫之最推歩盈虗究理精密為厯官之最占候醫卜効驗居多為方術之最譏察有方行旅無壅為闗津之最市不擾姦濫不作為市司之最牧養肥碩蕃息孶多為牧官之最邉境肅清城隍修理為鎮防之最】就任加階【舊唐書劉祥道傳知吏部選事上疏曰今之在任四考即遷官人知将秩滿必懐去就百姓見有遷代能無茍且以去就之人臨茍且之輩責以移風易俗其可得乎望經四考丨丨丨丨至入考滿然後聽選還淳反樸雖未敢必斯送故迎新實稍減勞弊】六條【唐書太宗紀貞觀二十年正月遣使二十二人以丨丨黜陟於天下】治爲天下最【唐書皇甫無逸傳無逸歴淯陽太守丨丨丨丨丨】清吏【唐書鄭善果傳善果所至有績號丨丨嘗與武威太守樊子葢考為天下第一】考堂【唐書權萬紀傳房元齡王珪掌内外官考萬紀劾其不平魏徴奏言萬紀在丨丨無訂正今而彈發非誠心為國者帝乃置之】在鎰復右【唐書蕭定傳遷袁潤等六州刺史大厯中有司差天下刺史治最定與常州蕭復豪州張鎰為第一而劭桑稼均賦税業徠游口丨丨丨丨】清望官歲進名【唐書李渤傳三品上為丨丨丨丨丨丨聽内考】八計【唐書陸贄傳德宗立遣黜陟使庾何等十一人行天下贄説使者請以丨丨聽吏治曰視户口豐耗以稽撫字視墾田贏縮以稽本末視賦役薄厚以稽亷冒視按籍煩簡以稽聽斷視囚繫盈虛以稽決滯視姦盗有無以稽禁禦視選舉衆寡以稽風化視學校興廢以稽教導】考功第【唐書陽城傳賦税不時觀察使数誚責州當上丨丨丨城自署曰撫字心勞追科政拙考下下】南曹歴子【宋史選舉志先是諸州掾曹及縣令簿尉皆户部南曹給印紙厯子俾州郡長吏書其績用愆過秩滿送有司差其殿最自是職事官依州縣給丨丨丨丨天下知州通判京朝官釐務於外者給以御前印紙令書課績】御前印紙【見上】審官院【宋史選舉志淳化四年始分置磨勘之司丨丨丨掌京朝官考課院掌幕職州職官廢差遣院令審官總之】縣令四課【宋史選舉志紹興五年立丨丨丨丨曰紏正税籍團結民兵勸課農桑勸勉孝悌三歲就緒者加旌賞無善状者汰之】七事【宋史選舉志以丨丨考監司一曰舉官當否二曰勸課農桑增懇田疇三曰户口増損四曰興利除害五曰事失案察六曰較正刑獄七曰盗賊多寡】進治狀【遼史聖宗紀西南招討奏諦居迭烈德部言節度使韓畱有惠政今當代請畱上命丨其丨丨】暗察明亷【金史選舉志太定十年上謂宰臣曰今天下州縣之職多闕員朕欲不限資歴用人何以徧知其能擬欲遣使亷問又慮擾民而未得其眞若令行辟舉之法復恐乆則生弊不若選人丨丨丨丨如其相同然後陞黜之】閣俸【金史百官志興定二年詔陜州等處司縣官徴税不足丨其丨給何以養亷自今不復閣俸】五事備【元史選舉志凡選舉守令至元八年詔以户口增田野闢詞訟簡盗賊息賦役均丨丨丨者為上選九年以五事備者陞一等四事備者減一資三事有成者為中選依常例遷轉四事不備者添一資五事俱不舉者黜降一等】考功考用考行考守【荀悦申鍳誰毁誰譽譽其有試者萬事之槩量也以兹舉者試其事處斯職者考其績有事丨丨有言丨丨動則丨丨静則丨丨】改注【劉餗隋唐嘉話盧尚書承慶總章初考内外官一官督運遭風失米盧考之曰監運損糧考中下其人容止自若無一言而退盧重其雅量丨丨曰非力所及考中中既無喜容亦無愧詞又改注曰寵辱不驚考中上】無喜容無愧詞【見上】
　　功勲
　　增班【抱朴子古者諸侯貢士適者謂之有功有功者丨丨進爵】銘乎國器【抱朴子窮途任所値出處無所繫其靜也則為逸民之宗其動也則為元凱之表或運思於立言或丨勲丨丨丨】首封【史記周本紀於是封功臣謀士而師尚父為丨丨】賀㠯金鼓【史記秦本紀秦用由余謀伐戎王益國十二開地千里遂霸西戎天子使召公過丨繆公丨丨丨】賀㠯黼黻【史記秦本紀獻公二十一年與晉戰於石門斬首六萬天子丨丨丨丨】五品【史記高祖功臣侯年表古者人臣功有丨丨以徳立宗廟定社稷曰勲以言曰勞用力曰功明其等曰伐積日曰閲】介山【史記晉世家文公賞從亡者及功臣介子推不言禄禄亦不及介子推從者憐之乃懸書宫門文公出見其書曰此介子推也使人召之則亡遂求所在聞其入綿上山中於是文公環綿上山中而封之㠯為介推田號曰介山】三賞【史記晉世家從亡賤臣壺叔曰君三行賞賞不及臣敢請罪文公報曰夫導我以仁義防我以德惠此受上賞輔我以行卒以成立此受次賞矢石之難汗馬之勞此復受次賞若以力事我而無補我缺者此受次賞丨丨之後故且及子晉人聞之皆悦】偃言萬世之功【史記晉世家晉侯歸國行賞狐偃為首或曰城濮之事先軫之謀文公曰偃説我毋失信先軫曰軍事勝為右我用之㠯勝然此一時之説丨丨丨丨丨丨奈何㠯一時之利而加萬世功乎是㠯先之】光融天下【史記楚世家重黎為帝嚳髙辛居火正甚有功能丨丨丨丨帝嚳命曰祝融】蜚鳥良弓【史記越世家勾踐已平呉號稱霸王范蠡遂去自齊遺大夫種書曰丨丨盡丨丨藏越王為人長頸鳥喙可與共患難不可與共樂子何不去】表會稽山爲奉邑【史記越世家范蠡事越王勾踐既苦身戮力與勾踐深謀二十餘年竟滅呉報㑹稽之恥勾踐以霸而范蠡稱上将軍還反國范蠡㠯為大名之下難以乆居乃裝其輕寳珠玉自與其私徒屬乘舟浮海㠯行終不反於是勾踐丨丨丨丨㠯丨范蠡丨丨】具得秦圖書【史記蕭相國世家沛公至咸陽諸将皆爭走金帛財物之府分之何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之沛公為漢王所以具知天下阨塞户口多少强弱之處民所疾苦者以何丨丨丨丨丨也】發蹤指示【史記蕭相國世家髙帝曰夫獵追殺獸者狗也而丨丨丨丨獸處者人也今諸君徒能得走獸耳功狗也至如蕭何發蹤指示功人也】蕭何第一【史記蕭相國世家列侯畢已受封及奏位次皆曰平陽侯曹參功最多宜第一上已撓功臣多封蕭何至位次未有㠯復難之然心欲何第一闗内侯鄂君進曰羣臣議皆誤夫曹參雖有野戰畧地之功此特一時之事蕭何萬世之功也今雖亡曹參等百餘何缺於漢奈何欲㠯一旦之功而加萬世之功哉丨丨丨丨曹參次之髙祖曰善於是乃令蕭何賜帶劍履上殿入朝不趨上曰我聞進賢受上賞蕭何功雖髙得鄂君乃益明於是因鄂君故所食闗内侯邑封為安平侯】得鄂君乃益明【見上】謹守管籥【史記蕭相國世家贊何丨丨丨丨因民之疾奉法順流與之更始】通西海【史記李廣利傳詔曰貳師将軍伐勝大宛賴天之靈從沂河山渉流沙丨丨丨山雪不積士大夫徑度】三置晉君【史記商君傳五羖大夫相秦六七年而東伐鄭丨丨丨國之丨一救荆國之禍】藏於府庫【史記商君傳五羖大夫功名丨丨丨丨徳行施於後世】三寸舌彊於百萬師【史記平原君傳平原君已定從而歸歸至於趙曰毛先生一至楚而使趙重於九鼎大呂毛先生㠯丨丨之丨丨丨丨丨之丨勝不敢復相士】不賞之功【史記淮隂侯傳戴震主之威挾丨丨丨丨】垂名漢庭【史記樊酈膝灌傳贊方其鼔刀屠狗賣繪之時豈自知附驥之尾丨丨丨丨徳流子孫哉】附驥之尾【見上】德流子孫【見上】雍齒且侯【漢書高帝紀上置酒封雍齒因趣丞相急定功行封罷酒羣臣皆喜曰丨丨丨丨我屬亡患矣】丹書鐡契金匱石室【漢書高帝紀天下既定與功臣剖符作誓丨丨丨丨丨丨丨丨藏之宗廟注以金為匱㠯石為室重緘封之保愼之意】十八侯【漢書高惠高后文功臣表天下廼平始論功而定封封爵之誓曰使黄河如帶㤗山若厲國㠯永存爰及苗裔於是申㠯丹書之信重㠯白馬之盟又作十八侯之位次注謂蕭何曹參張敖周勃樊噲酈商奚涓夏侯嬰灌嬰寛靳歙王陵陳武王吸薛歐周昌丁復蟲逹從第一至十八也】臧諸宗廟副在有司【漢書高惠高后文功臣表髙后二年復詔丞相陳平盡差列侯之功録第下竞丨丨丨丨丨丨丨丨注副貳也其列侯功籍已臧於宗廟副貳之本入在有司】尤功【漢書高惠高后文功臣表三人為衆雖難盡繼宜從丨丨注言人三為衆雖難盡繼取其功尤髙者一人繼之於名為衆矣】一代宗臣【漢書蕭何曹參傳贊蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録録未有竒節漢興依日月之末光二人同心遂安海内位冠羣臣聲施後世為丨丨丨丨慶流苗裔盛矣哉】運籌帷幄決勝千里【漢書張良傳漢六年封功臣良未嘗有戰鬬功髙帝曰丨丨策丨丨中丨丨丨丨外子房功也自擇齊三萬户良曰始臣起下邳與上㑹畱此天以臣授陛下臣願封畱足矣不敢當三萬户廼封良為畱侯】爲帝者師【漢書張良傳良廼稱曰家世相韓及韓滅不愛萬金之資為韓報讐彊秦天下震動今以三寸舌丨丨丨丨封萬户位列侯此布衣之極於良足矣】六出竒計【漢書陳平傳平自幼從至天下定後常以䕶軍中尉從撃臧茶陳豨黥布凡丨丨丨丨輙益邑封竒計或頗秘世莫得聞也】爲漢伊周【漢書周勃傳贊周勃為布衣時鄙樸庸人至登輔佐匡國家難誅諸呂立孝文丨丨丨丨何其盛也】持盾入【漢書樊噲傳項羽在戲下欲攻沛公沛公從百餘騎因項伯面見項羽謝無有閉闗事項羽既饗軍士中酒亞父謀欲殺沛公令項莊拔劍舞坐中欲擊沛公項伯常屏蔽之時獨沛公與張良得入坐樊噲居營外聞事急廼丨丨丨初入營營衛止噲噲直撞入立帳下】面雍樹馳【漢書夏侯嬰傳項羽大破漢軍漢王不利馳去見孝惠魯元載之漢王急馬罷虜在後常蹳兩兒棄之嬰常收載行丨丨丨丨注古者立乘樹立也雍抱持之言取兩兒令面背已而抱持之以馳故云面雍樹馳】疾力【漢書灌嬰傳嬰以中涓從擊破東郡尉於成武及秦軍於杠里疾鬬又從攻秦軍亳南開封曲遇戰丨丨賜爵執帛號宣陵君注疾急速也力彊力也】勒功帝籍【漢書樊噲酈商夏侯嬰灌嬰等傳贊樊噲夏侯嬰灌嬰之徒方其鼓刀僕御販繪之時豈自知附驥之尾丨丨丨丨慶流子孫哉】竹帛載丹靑畫【漢書蘇武傳匈奴與漢和親漢求武等於是李陵置酒賀武曰今足下還歸名於匈奴功顯於漢室雖古丨丨所丨丨丨所丨何以過子卿按子卿蘇武字】圖畫麒麟閣【漢書蘇武傳甘露三年上思股肱之羙廼丨丨其人於丨丨丨法其形貌署其官爵姓名唯霍光不名曰大司馬大将軍博陸侯姓霍氏次張安世次韓增次趙充國次魏相次丙吉次杜延年次劉德次梁邱賀次蕭望之次蘇武皆有功德顯名當世是以表而揚之凡十一人注武帝獲麒麟時作此閣】名臣圖【漢書蘇武傳自黄霸于定國朱邑張敞尹翁歸夏侯勝等皆以善終著名宣帝之世然不得列於丨丨之丨以此知其選矣】恩惠卓異【漢書張安世傳詔曰故掖庭令張賀輔道朕躬修文學經術丨丨丨丨厥功茂焉其封賀弟子侍中闗内侯彭祖為陽都侯按賀安世兄】攜劍推鋒耘鉏海内【漢書燕刺王旦傳樊酈曹灌丨丨丨丨從髙皇帝墾菑除害丨丨丨丨當此之時頭如蓬葆勤苦至矣然其賞不過封侯】頭如蓬葆【見上注頭乆不理如蓬草羽葆也】列畫未央宫【漢書趙充國傳初充國㠯功德與霍光等丨丨丨丨丨】中興作武【漢書趙充國傳成帝時西嘗有警上思将帥之臣追羙充國廼召雄即充國圖畫而頌之曰昔周之宣有方有虎詩人歌功廼列於雅在漢丨丨充國丨丨赳赳桓桓亦紹厥後】傅鄭甘陳【漢書叚會宗傳方今漢徳隆盛遠人賔服丨丨丨丨之功沒齒不可復見按傅傅介子鄭鄭吉甘甘延壽陳陳湯】絶口不道前恩【漢書丙吉傳宣帝初即位賜吉爵闗内侯吉為人深厚不伐善自曽孫遭遇吉丨丨丨丨丨丨故朝廷莫能明其功也】長驅六舉【漢書叙傳票騎冠軍猋勇紛紜丨丨丨丨電擊雷震飲馬翰海封狼居山西規大河列郡祁連注置郡至祁連山按票騎謂霍去病】位次與諸将絶席【後漢書王常傳使使者持璽書即拜常為横野大将軍丨丨丨丨丨丨丨注絶席謂尊顯之也又來歙傳歙至洛陽斬隗囂守将因保其城囂盡鋭攻之帝乃大發闗東兵自将上隴囂衆潰走圍觧於是置酒髙㑹勞賜歙班坐絶席在諸将之右】舎家從䜟【後漢書李通鄧晨傳贊李鄧豪贍丨丨丨丨注鄧晨代以吏二千石為豪李通家富為贍也】効其尺寸【後漢書鄧禹傳禹聞光武安集河北即枤䇿北渡追及於鄴光武見之甚歡謂曰我得專封拜生遠來寧欲仕乎禹曰不願也光武曰即如是何欲為禹曰但願明公威徳加於四海禹得丨丨丨丨垂功名於竹帛耳】進見東向【後漢書鄧禹傳顯宗即位㠯禹先帝元功拜為太傅丨丨丨丨甚見尊寵注臣當北面尊如賔故令東向】蕭公是埓【後漢書宼恂贊子翼守温丨丨丨丨注埓等也按恂字子翼】獨屛樹下【後漢書馮異傳異為人謙退不伐行與諸将相逄輙引車避道每所止舎諸将並坐論功異常丨丨丨丨軍中號曰大樹将軍及破邯鄲乃更部分諸将各有配軍士皆言願屬大樹将軍光武㠯此多之】奮翼黽池【後漢書馮異降璽書勞異曰赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅囬谿終能丨丨丨丨可謂失之東隅收之桑榆方論功賞㠯答大勲】失之東隅收之桑榆【見上】起兵時主簿【後漢書馮異傳異朝京師引見帝謂公卿曰是我丨丨丨丨丨也為我披荆棘定闗中既罷使中黄門賜㠯珍寳衣服錢帛】征西功若邱山【後漢書馮異傳下璽書曰丨丨丨丨丨丨猶自㠯為不足孟之反奔而殿亦何異哉】佐命虎臣【後漢書馮異傳安帝下詔曰昔我光武受命中興恢聖緒祉祚流衍垂於㒺極予末小子夙夜永思追惟勲烈披圖案籍建武元功二十八将丨丨丨丨讖記有徴葢蕭曹紹封傳繼於今況此未遠而或至乏祀朕甚愍之】賈君我自知之【後漢書賈復傳帝㠯復敢深入希令遠征而壮其勇節常自從之故復少方面之勲諸将每論功自伐復未嘗有言帝輙曰丨丨之功丨丨丨丨】專征靑徐【後漢書陳俊傳俊為琅邪太守領将軍如故齊地素聞俊名入界盗賊皆觧㪚俊将兵擊董憲於贛榆進破朐賊孫陽平之八年張歩畔還琅邪俊追討斬之帝羙其功詔俊得丨丨丨丨注華嶠書曰賜俊璽書曰将軍元勲大著威震青徐兩州有警得專征之】破歴下㠯開基攻祝阿㠯發迹【後漢書耿弇傳車駕至臨淄自勞軍羣臣大㑹帝謂弇曰昔韓信丨丨丨丨丨丨今将軍丨丨丨丨丨丨此皆齊之西界功足相方而韓信襲撃已降将軍獨拔勍敵其功乃難於信也】著錄【後漢書祭遵傳昔髙祖大聖深見遠慮班爵割地與下分功丨丨勲臣頌其徳羙丹書鐵券傳於無窮】嚴城解扉【後漢書任光邳彤傳贊任邳識機丨丨丨丨注解猶開也】上應二十八宿【後漢書朱祐景丹等傳論中興二十八将前世㠯為丨丨丨丨丨丨未之詳也然咸能感㑹風雲奮其智勇稱為佐命亦各志能之士也】髙秩厚禮【後漢書朱祐景丹等傳論丨丨丨丨允答元功峻文深憲責成吏職】圖畫雲臺【後漢書朱祐景丹等傳論永平中顯宗追感前世功臣乃丨丨二十八将於南宫丨丨其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按二十八将鄧禹馬成呉漢王梁賈復陳俊耿弇杜茂宼恂傅俊岑彭堅鐔馮異王霸朱祐任光祭遵李忠景丹萬修蓋延邳彤銚期劉植耿純臧宫馬武劉隆】儷景同飜【後漢書朱祐景丹等傳贊帝績思乂庸功是存有來羣后㨗我戎軒婉孌龍姿丨丨丨丨注婉孌猶親愛也龍姿謂光武也儷齊也偶也言諸将齊景飜飛而舉大功也】投天隙【後漢書竇融傳論竇融始㠯豪俠為名拔起風塵之中㠯丨丨丨遂蟬蜕王侯之尊終膺卿相之位注投㑹天之間隙】銘石負鼎【後漢書竇憲傳論竇憲一舉而空朔庭至乃追奔稽落之表飲馬北鞮之曲丨丨丨丨薦告清廟列其功庸兼茂於前多矣】伐北開西【後漢書竇固傳論孟孫明邉丨丨丨丨按固字孟孫】日月齊光【後漢書馮衍傳詔伊尹於亳郊兮享呂望於酆州功與丨丨丨丨兮名與三王爭流】西域五十餘國悉内屬【後漢書班超傳㠯超為都䕶大㑹諸國王因聲當重加賞賜於是焉耆王廣尉犁王汎及北鞬支等三十人相率詣超其國相腹乆等十七人懼誅皆亡入海而危須王亦不至坐定超怒遂叱吏士收廣汎等於陳睦故城斬之傳首京師因縱兵鈔掠更立元孟為焉耆王超留焉耆半嵗撫慰之於是丨丨丨丨丨丨丨皆納質丨丨焉】專功西遐【後漢書班超傳贊定遠慷慨丨丨丨丨坦歩葱雪咫尺龍沙注葱嶺雪山白龍堆沙漠也】銘昆吾冶勒景襄鍾【後漢書崔駰傳及其䇿合道從克亂弭衝乃将鏤元珪冊顯功丨丨丨之丨丨丨丨之丨注蔡邕銘論曰呂尚作周太師其功銘於昆吾之鼎也國語曰晉魏顆㠯其身退秦師於輔氏其勲銘於景鍾此兼言襄也】東悉平【後漢書叚熲傳詔遣謁者馮禪説降漢陽㪚羌煩㠯春農百姓布野羌雖暫降而縣官無廪必當復為盗賊縱兵擊破之熲追至谷上下門窮山深谷之中處處破之斬其渠帥㠯下萬九千級馮禪等所招降四千人分置安定漢陽隴西三郡於是丨丨丨丨】表乞增疇户邑【後漢書荀彧傳操上書丨彧曰昔袁紹連兵官渡時衆寡糧單圖欲還許尚書令荀彧深建宜住之便遠恢進討之畧遂摧撲大宼紹既破敗臣糧亦盡将舍河北之規改就荆南之䇿彧復備陳得失用移臣議故得反斾冀土克平四州彧建二䇿謀殊功異臣所不及是故先帝貴指蹤之功薄獲之賞古人尚帷幄之規下攻拔之力原其績効足享髙爵而海内未喻其状所受不侔其功臣誠惜之丨重平議丨丨丨丨】嘉勲實不可忘【魏志郭嘉傳太祖表曰軍祭酒郭嘉自從征伐十有一年每有大議臨敵制變臣䇿未決嘉輙成之平定天下謀功為髙追思丨丨丨丨丨丨】錄功濃厚【魏志董昭傳注昔周旦呂望當姫氏之盛因二聖之業輔翼成王之幼功勲若彼猶受上爵錫土開宇末世田單驅彊齊之衆報弱燕之怨收城七十迎復襄王襄王加賞於單使東有掖邑之封西有菑上之虞前世丨丨丨丨如此】刋丸都銘不耐【魏志母邱儉傳正始中儉以髙句驪數侵畔討之句驪王宫破走六年復征之宫遂奔買溝儉遣王頎追之過沃沮千有餘里至肅愼氏南界刻石紀功丨丨丨之山丨丨丨之城】十命可受【蜀志李嚴傳注嚴與諸葛亮書勸亮宜受九錫亮答書曰今討賊未效知己未答而方寵齊晉坐自貴大非其義也若滅魏斬叡帝還故居與諸子並升雖丨丨丨丨况於九邪】開建五城【晉書羊祜傳祜以孟獻營武牢而鄭人懼晏弱城東陽而萊子服乃進據險要丨丨丨丨收膏腴之地奪呉人之資石城以西盡為晉有】與山俱傳【晉書羊祜傳祜樂山水每風景必造峴山置酒言詠嘗慨然歎息顧謂從事中郎鄒湛等曰自有宇宙便有此山由來賢逹勝士登此遠望如我與卿者多矣皆湮滅無聞使人悲傷湛曰公徳冠四海道嗣前哲令聞令望必丨此丨丨丨至若湛輩乃當如公言耳】䇿告祜廟【晉書羊祜傳呉平羣臣上壽帝執爵流涕曰此羊太傅之功也因以剋定之功丨丨丨丨】由杜翁【晉書杜預傳南土歌之曰後世無叛丨丨丨孰識智名與勇功】江衢如砥襁袂同歸【晉書羊祜傳論垂大信於南服傾呉人於漢渚丨丨丨丨丨丨丨丨而在乎成功弗居幅巾窮巷落落焉其有風飇者也】幅巾窮巷【見上】百萬歸來【晉書羊祜傳贊漢地西險呉江左廻羊公恩信丨丨丨丨】幹翼朝政【晉書裴秀傳秀丨丨丨丨有勲績於王室】作書勝十萬衆【晉書荀朂傳時将發使聘呉並遣當時文士作書與孫皓帝用朂所作皓既報命和親帝謂朂曰君前丨丨使呉思順丨丨丨之丨也】列於銘饗【晉書荀朂傳咸寧初與石苞等並為佐命功臣丨丨丨丨】龔遂雅對【晉書王濬傳濬自以功大為渾所抑每進見或不勝忿憤范通曰卿功則羙矣然恨所以居羙者未盡善也鄉旋斾之日口不言平呉之事若有問者輙曰聖主之徳羣帥之力老夫何力之有焉如斯顔老之不伐丨丨之丨丨将何以過之藺生所以屈亷頗王渾能無愧乎】上功中功【晉書劉頌傳會滅呉諸将爭功遣頌校其事以王渾為丨丨王濬為丨丨】龍驤麟振【晉書叚灼傳鄧艾落門叚谷之戰能以少撃多摧破彊賊遂委艾以廟勝成圖指授長䇿艾受命忘身丨丨丨丨前無堅敵勇氣凌雲】羽楫呉運【晉書陸機陸雲傳制曰祖考重光丨丨丨丨文武奕葉将相連華】華名玉牒鴻伐金册【晉書張協傳聖人不卷道而背時智士不遺身而匿跡生必耀丨丨於丨丨沒則勒丨丨於丨丨】喜不及抗【晉書吾彦傳帝嘗問彦陸喜陸抗二人誰多也彦對曰道徳名望抗不及喜立功立事丨丨丨丨】三定江南開復王略【晉書周玘傳玘丨丨丨丨丨丨丨丨帝嘉其勲以玘行建威将軍呉興太守封烏程縣侯】遠想張陳【晉書劉琨傳為詩贈别駕盧諶曰白登幸曲逆鴻門頼留侯琨詩托意非常攄暢幽憤丨丨丨丨感鴻門白登之事用以激諶諶素無竒畧以常詞酬和殊乖琨心】超報【晉書劉傳表曰臣以不武前退於宛長史陶侃參軍蒯恒牙門皮初戮力致討蕩滅奸凶實初等之勲也司馬法賞不踰時欲人知為善之速福也若不丨丨無以勸狗功之士慰熊羆之志】恬波沸海靜祲稽天【晉書劉傳論一州清晏丨丨於丨丨之中百城安堵丨丨於丨丨之際】威靜荆塞化江澳【晉書劉傳贊和季承恩建旟南服丨丨丨丨丨丨丨丨戮力天朝匪忘忠肅按字和季】涼州大馬【晉書張軌傳王彌寇洛陽軌遣北宫純張纂馬魴隂濬等率州軍撃破之又敗劉聰於河東京師歌之曰丨丨丨丨横行天下涼州鴟苕宼賊消鴟苕翩翩怖殺人帝嘉其忠進西平郡公】多壘雲徹【宋書武帝紀旗旝首塗則八表響震偏師先路則丨丨丨丨】參軌伊望【宋書武帝紀軍次留城經張良廟令曰張子房大拯横流夷項定漢固以丨丨丨丨冠徳如仁】憑天光効毫露【宋書王曇首傳謝晦平後上欲封曇首曇首曰近日之事釁難将成頼陛下英明速斷故罪人斯戮臣等仰丨丨丨丨其丨丨豈可以為身幸】茂庸【宋書沈慶之傳上思将帥之功下詔曰永念丨丨思崇徽錫】潼塞開扄【宋書自序躬秉鈇鉞稜威首塗戎輅載脂則郊壘疊巻崤陜甫踐則丨丨丨丨】咸陽相賞【宋書自序長安既平髙祖燕於文昌殿舉酒賜沈田子曰咸陽之平卿之功也即以丨丨丨丨授咸陽始平二郡太守】士爕之意【宋書自序朝士有言璞功者上曰臧質姻戚又年位在前盱眙元功當以歸之沈璞每以謙自牧唯恐賞之居前此丨丨丨丨也】題鏤龍漠【齊書崔祖思傳今将掃闢咸華丨丨丨丨】勲佐【齊書王僧䖍傳檀珪書曰夏侯惇魏氏丨丨金徳初融始就甄顯方賞其孫封樹近族】封樹近族【見上】温陶【梁書元帝紀桓文之勲復興於周代丨丨之績彌盛於金行按温陶温嶠陶侃也】渠門之賜【陳書武帝紀一匡九合丨丨丨丨以隆戮帶圍温行宫之寵斯茂】玉璜金版【陳書武帝紀文武之佐磻溪藴其丨丨堯舜之臣榮河鏤其丨丨】榮賞【陳書宣帝紀詔曰近歲薄伐廓清淮泗摧鋒致果文武畢力念功在兹無忘終食宜班丨丨用酬厥勞應在軍者可並賜爵二級并加賚䘏付選即便量處】崇麾廣賦【陳書呉明徹傳詔曰唯功與能元戎是屬丨丨丨丨茂典恒宜】茂典恒宜【見上】鄧蕭【陳書章昭達傳論昭逹與世祖鄉壤惟舊義等丨丨世祖纂歴委任隆重至於戰勝攻取累平宼難斯亦良臣良将一代之呉耿矣】一資陶牧【陳書蔡景歷傳漢誅禄産舉朝實賴絳侯晉討約峻中外丨丨丨丨】名紀庸器【陳書陳寳應傳族不繋於宗盟丨無丨於丨丨】潛搆﨑嶇【南史宋武帝紀夕寐宵興搜奨忠烈丨丨丨丨過於履虎乘機奮發義不圖全】拓土三千申威龍漠【南史宋武帝紀蒐乘秣馬夐入遠疆衝櫓四臨萬雉俱潰丨丨丨丨丨丨丨丨】髙衢騁力【南史王華傳每閑居諷詠常誦王粲登樓賦曰冀王道之一平假丨丨而丨丨】鵲浦之竒【南史張興世傳論興世丨丨丨丨遠有深致其埀組建斾豈徒然也】焦度樓【南史焦度傳沈攸之事起轉度中直兵齊髙帝又使假度輔國将軍屯騎校尉攸之大衆至夏口度於城樓上肆言罵辱攸之攸之怒衆䝉楯将登度令投以穢器賊衆不能冐後呼此樓為丨丨丨事寧度功居多】貂蟬從兜鍪生【南史周盤龍傳為㪚騎常侍光禄大夫武帝戲之卿著貂蟬何如兜鍪盤龍曰此丨丨丨丨丨中丨耳】讚雲雷業【南史樂藹傳論藹雖異帷幄之勲亦丨丨丨之丨其當官任事寵秩不亦宜乎】追蹤亂傑【南史沈約范雲傳論梁武撫兹歸運嘯召風雲范雲恩結龍潛沈約情深惟舊並以兹文義首居帷幄丨丨丨丨各其時之遇也按亂傑謂周之十亂漢之三傑】勲案【魏書任城王澄傳御史中尉東平王匡奏請取景明元年以來内外考簿吏部除書中兵丨丨幷諸殿最欲以案校竊階盗官之人】三楚卷【魏書南安王楨子英傳詔勞英曰知大摧鯨宼威振南海江浦無塵丨丨丨丨】協廓乾規【魏書彭城王勰傳景思内昭英風外發丨丨丨丨掃氛漢沔】德勲莫二【魏書彭城王勰傳詔曰王戚尊上輔丨丨丨丨】龍文虎武【魏書衛操傳存亡繼絶一州祐功烈桓桓丨丨丨丨】户一百【魏書司馬楚之傳楚之從征涼州以功賜丨丨丨丨】刁公城【魏書刁雍傳真君九年雍表曰臣鎮所綰河西爰在邉表平地積榖實難守䕶今求造城儲榖置兵備守鎮自建立更不煩官詔許之至十年城訖詔曰知城已周訖邉境無不虞之憂千載有永安之固朕甚嘉焉即名此城為丨丨丨以旌爾功】拔城十二【魏書慕容如意傳秉鉞啓蕃折衝敵國開疆千里丨丨丨丨】義勲【北齊書魏蘭根傳蘭根既預丨丨位居端揆】山嶽爭髙【周書晉公䕶傳論功與丨丨丨其丨名與穹壤齊其乆矣】心盡帝圖力宣王府【隋書髙祖紀詔曰聖靈垂祐文武同心申明公穆鄖襄公孝寛等登庸納揆之時草昧經綸之日丹誠大節丨丨丨丨茂績殊勲丨丨丨丨宜其門緒與國同休】其門緒【見上】勲簿【隋書梁睿傳睿初平王謙之始自以威名太盛恐為時所忌遂大受金賄以自穢由是丨丨多不以實詣朝堂稱屈者以百數】黄沛【隋書劉昉傳髙祖以昉有定䇿之功拜上大将軍封黄國公與沛國公鄭譯皆為心膂朝野傾矚稱為丨丨時人為之語曰劉昉牽前鄭譯推後】挺劍【隋書源雄傳髙祖下册書曰朔方公雄往牧徐方時逄宼逆建旟馬邑安撫北蕃嘉謀絶外境之虞丨丨息韋韝之望】計功為樂【隋書虞慶則傳髙祖平陳之後幸晉王第置酒會羣臣上因曰髙熲平江南虞慶則降突厥可謂茂功矣楊素曰皆由至尊威徳所被慶則曰楊素前出兵武牢硤石若非至尊威徳亦無克理遂與互相長短御史欲彈之上曰今日丨丨丨丨宜不須劾】獻十䇿【隋書高熲傳上嘗從容命熲與賀若弼言及平陳事熲曰賀若弼先丨丨丨後於蒋山苦戰破賊臣文吏耳焉敢與大将軍論功帝大笑時論嘉其有讓】茂績【隋書長孫覽等傳贊長孫氏爰自代隂來儀京洛門傳鍾鼎家誓山河漢代八王無以方其丨丨張氏七葉不能譬此重光】平梁歌【北史于謹傳梁元帝於江陵嗣位其兄子岳陽王詧據襄陽來附乃命謹出討梁主出降振旅而旋封新野郡公令司樂作常山公丨丨丨十首使工人歌之】家勲【北史源賀傳賀子懐表曰陸麗以父功而獲河山之賞臣有丨丨不霑茆土之錫得否相懸請垂裁處】河山之賞茆土之錫【見上】李公騎【北史李孝伯傳瑒轉尚書郎隨蕭寳夤西征以瑒為統軍瑒徳洽鄉閭招募雄勇其樂從者數百騎瑒傾家賑恤率之西討寳夤見瑒至拊其肩曰子遠來吾事辦矣故其下毎有戰功軍中號曰丨丨丨按瑒孝伯姪孫】久勞階陛【北史薛道衡傳進上開府賜物百叚道衡辭以無功帝曰爾丨丨丨丨國家大事皆爾宣行豈非爾功也】冀卿必副此言【北史裴延儁傳延儁從祖弟仲規少好經史頗有志節咸陽王禧表行建興郡事車駕自代還洛次於郡境仲規備供帳朝於路側詔仲規曰畿郡望重卿何能自致此也仲規曰臣方躍馬呉會冀功銘帝籍豈一郡而已孝文笑曰丨丨丨丨丨丨】濛氾旌崑崙躍馬【北史裴矩傳國家威徳将士驍雄汎丨丨而丨丨越丨丨而丨丨易如反掌何往不至】雙碑【北史尒朱榮傳初榮将討葛榮軍次襄垣遂大獵有雙起於馬前榮彎弓誓之曰中則禽葛榮不中則否既而並應而殪三軍咸悦及後命立碑於其所號丨丨丨】一言踰十萬師【北史魏長賢傳長賢祖釗有當世才兼資文武世祖南伐召之與語大悦師次淮南諸城未有下者釗遂夜入城中開以生全之路大小欣悦明旦開門出降自此而南望塵欵附世祖謂釗曰卿之丨丨丨於丨丨之丨】殊力【北史侯莫陳順傳魏文帝執順手曰渭橋之戰卿有丨丨便解所服金鏤玉染帶賜之】探籌【北史王勇傳本名胡仁周文戰沙苑不利唯胡仁及王文逹耿令貴三人力戰皆有殊功軍還拜上州刺史以雍州岐州北雍州擬授胡仁等然州頗有優劣令丨丨取之仍賜胡仁名勇】梯山捫葛【北史扶猛傳為羅州刺史從開府賀若敦南討信州敦令猛直道白帝所由之路人跡不通猛乃丨丨丨丨備歷艱阻遂入白帝城以功進開府儀同三司】瓜州義首【北史令狐整傳鄧彦竊據瓜州拒不受代整執彦送京師尋而城人張保又殺刺史成慶與涼州刺史宇文仲和搆逆規據河西整進軍擊保保遂奔吐谷渾詔徴整赴闕授夀昌郡守封襄武縣男周文謂整曰卿早建殊勲今官位未足酬賞方當與卿共平天下同取富貴遂立為丨丨丨丨】濟公【北史樊子葢傳帝謂子葢曰元感之反神明故以彰公赤心耳析圭進爵宜有令謨是日進爵為丨丨言其功濟天下特為立名無此郡國也】刋跡狼山銘功瀚海【北史蠕蠕傳孝荘詔曰蠕蠕主阿那瓌鎮衛北藩禦侮朔表隂山息警弱水無塵丨丨丨丨丨丨丨丨至誠既篤勲緒莫酬】八柱國家【舊唐書髙祖紀皇祖諱虎後衛左僕射封隴西郡公與周文帝及太保李弼大司馬獨孤信等以功參佐命當時稱為丨丨丨丨】寳應功臣【舊唐書代宗紀寳應元年子儀光弼李光進諸道節度使並加實封四月十七日立功人並號丨丨丨丨】藏名太廟【舊唐書代宗紀廣徳元年七月功臣皆賜鐵劵丨丨丨丨畫像凌烟閣】門並列㦸【舊唐書徳宗紀詔以太尉中書令西平郡王李晟長子愿為銀靑光禄大夫太子賔客賜勲上柱國與晟丨丨丨丨】圖形凌烟【舊唐書殷嶠傳貞觀十七年與長孫無忌唐儉長孫順徳劉基劉政㑹柴紹等十七人俱丨其丨於丨丨閣】刻石象拔箭狀【舊唐書邱行恭傳初從討王世充會戰於邙山之上太宗欲知其虚實强弱乃與數十騎衝之直出於其後衆皆披靡既而限以長堤與諸騎相失惟行恭獨從尋有勁騎數人追及太宗矢中御馬行恭乃廻騎射之發無不中餘賊不敢復前然後下馬拔箭以其所乘馬進太宗行恭於御馬前歩執長刀巨躍大呼斬數人突陣而出得入大軍貞觀中有詔丨丨為人馬以丨行恭丨丨之丨立於昭陵闕前】䇿名運始功參締搆【舊唐書長孫無忌傳詔司空徐國公無忌等並丨丨丨丨丨丨丨丨義貫休戚效彰夷險嘉庸懿績簡於朕心宜委以藩鎮改錫土宇】甘露良佐建武功臣【舊唐書長孫無忌傳詔曰自古皇王褒崇勲徳既勒銘於鍾鼎又圖形於丹青是以丨丨丨丨麟閣著其羙丨丨丨丨雲臺紀其績】重氛載廓【舊唐書長孫無忌傳詔曰司徒趙國公無忌等或受賑廟堂闢土方面丨丨丨丨王畧遐宣】杜能斷房善謀【舊唐書房元齡杜如晦傳論世傳太宗嘗與文昭圖事則曰非如晦莫能籌之及如晦至竞從元齡之策蓋房知丨之丨丨大事杜知丨之丨建嘉丨相須而成俾無悔事賢逹用心良有以也】轉戰過星宿川【舊唐書侯君集傳貞觀四年討吐谷渾伏允李靖為西海道行軍大總管君集及任城王道宗為之副九年靖趨北路君集道宗趨南路歴破邏真谷踰漢哭山經途二千餘里行空虚之地盛夏降霜山多積雪丨丨丨丨丨丨至於栢海皆大剋獲北望積玉山觀河源之所出焉乃旋師與靖㑹於大非川平吐谷渾而還】立碑碎葉城【舊唐書裴行儉傳十姓可汗阿史那匐延都支先與遮匐通謀擬拒漢使卒聞軍到計無所出就營來謁遂擒之是日傳其契箭諸部酋長悉來請命並執送碎葉城遮匐尋復來降於是将吏已下丨丨於丨丨丨以紀其功】開元宗臣【舊唐書張説傳太平用事説獨排其黨深謀密畫竟清内難遂為丨丨丨丨前後三秉大政】二儒帥【舊唐書鄭從讜傳時宰相鄭畋鎮鳯翔與從讜宗人同年登進士亦舉兵岐下以遏賊巢逆徒名為二鄭國威復振丨丨丨之功也】世封刺史【唐書太宗紀貞觀十一年六月以功臣為丨丨丨丨】太原元從西府功臣【唐書高宗紀總章元年以丨丨丨丨丨丨丨丨為二等第一功後官無五品者授其子若孫一人有至四品五品者加二階有三品以上加爵三等第二功後官無五品者授其子若孫從六品一人有至五品者加一階六品者二階三品以上爵一等】圖破銑狀【唐書河間王孝恭傳蕭銑據江陵孝恭數進策圖詵帝嘉納進荆湘道總管統水陸十二軍發夷陵破銑二鎮縱戰艦放江中瀕江鎮戌見艫舠蔽江下疑不進銑内外阻絶遂降帝悦詔遷荆州大總管詔丨丨丨丨以進】獨有方面功【唐書河間王孝恭傳隋盗賊皆太宗身自討定謀臣驍帥並麾下無特将專勲者惟孝恭丨丨丨丨丨】扳堞【唐書鄭王亮傳亮子神通進撃宇文化及進兵薄其壘貝州刺史趙君徳先登丨丨神通忌其功止軍不進】表石赤嶺【唐書清河王孝節曾孫暠傳以工部尚書持節使吐蕃既還金城公主請明疆場丨丨丨丨上盟遂堅定】戰三十二【唐書嗣曹王臯傳凡丨大小丨丨丨取州五縣二十禽生萬六千朝廷仰食江淮而西道出九江至大别皆與賊接臯轉戰數千里餉路遂通江漢倚臯為固】禽生萬六千【見上】論機䇿贊大議【唐書李思行傳唐公将起使覘詗長安還具丨丨丨以丨丨丨】積閲【唐書尉遲敬徳傳隋大業末從軍髙陽丨丨為朝㪚大夫】賜黄金瓶【唐書秦瓊傳戰羙良川破尉遲敬德功多帝丨以丨丨丨】前無堅對【唐書秦瓊從討世充建德黑闥三盗未嘗不身先鋒鏖陣丨丨丨丨】桑䕃不徙【唐書尉遲敬徳傳論敬德之來太宗以赤心付之丨丨丨丨而大功立】沈米艘【唐書王君廓傳君廓破世充将魏隠撃糧道緱氏丨丨丨三十柁】古韓白衛霍何以加【唐書李靖傳江南平帝歎曰靖廼銑公祏之膏肓也丨丨丨丨丨丨丨丨按銑蕭銑公祏輔公祏】故未有輩【唐書李靖傳突厥部種離畔帝方圖進取以兵部尚書為定襄道行軍總管率勁騎三千繇馬邑趨惡陽嶺破之可汗脱身遁磧口進封代國公帝曰李陵以歩卒五千絶漠然卒降匈奴其功尚得書竹帛靖以三千蹀血虜庭遂取定襄丨丨丨丨足澡吾渭水之恥矣】賢長城【唐書李勣傳帝嘗曰帝不擇人守邉勞中國築長城今我用勣守幷突厥不敢南丨丨丨遠矣】口伐【唐書鄭元璹傳突厥提騎數十萬将攻太原詔元璹持節往勞因謂頡利曰今掠財資劫人口皆入所部可汗一不得豈若仆旗接好則金玉重幣一歸可汗且唐有天下約可汗為兄弟使驛銜箠於道仐坐受其利不肻乃蔑德貽怨自取勞苦若何頡利當其言引還太宗賜書曰知公丨丨可汗如約遂使邉火息燧朕何惜金石賜於公哉】陟功狀【唐書薛訥傳帝欲自将北伐及訥大克乃止行命紫微舎人倪若水即軍丨丨丨】誓山河琢金石【唐書郭子儀傳徳宗詔有司曰尚父子儀有大勲力保乂王家嘗丨丨丨丨丨丨許宥十世】勲家【唐書郭承嘏傳帝嘗稱其儒素無貴驕氣不類丨丨每進對恩接備厚】功大於魯連范蠡【唐書李泌傳栁玭稱両京復泌謀居多其丨乃丨丨丨丨丨丨云】十八戰【唐書田布傳王師誅蔡以軍嚴綬屯唐州凡丨丨丨破凌雲栅下郾城以功授御史中丞】自文於碑録副以賜【唐書李晟傳帝至自梁晟以戎服見三橋賀克殄大盗詔賜第永崇里涇陽上田延平門之林園晟入第詔将相送之帝紀其功丨丨丨丨敕皇太子書立於東渭橋以示後世又令太子丨丨丨丨】圖象舊臣之次【唐書李晟傳它日與馬燧見延英帝嘉其勲下詔曰昔我烈祖乘乾坤盪滌掃隋季荒茀體元御極作人父母則有熊羆之士不二心之臣左右經綸參翊締搆王業既成太階既平乃圖厥容列於凌烟閣懋昭績效表式儀形今顧晟等保寧朕躬咸宣力肆勤光復宗祏訂之前烈夫豈多謝闕而未錄孰旌厥賢有司宜叙先後各丨其丨於丨丨丨丨】平蔡功愬為多【唐書李愬傳贊愬得李祐不殺付以兵不疑知可以破賊也祐之才待愬乃顯故曰丨丨丨丨丨丨】恨無官酬公【唐書李徳裕傳策功拜太尉德裕固讓言唐興太尉惟七人尚父子儀乃不敢拜近王智興李載義皆超拜保傅蓋重惜此官裴度為司徒十年亦不遷臣願守舊秩足矣帝曰吾丨丨丨丨丨毋固辭】平三國憾【唐書朱子奢傳初髙麗百濟同伐新羅連年兵不解新羅告急帝假子奢員外㪚騎侍郎持節諭㫖丨丨丨之丨子奢有儀觀人尊畏之二國上書謝罪贈遺甚厚】功臣山【五代史呉越世家詔鏐圖形凌烟閣升衣錦營為衣錦城石鑑山曰衣錦山大官山曰丨丨丨】功臣閣【宋史理宗紀詔太常寺建丨丨丨以昭勲崇徳為名】五轉【宋史理宗紀紹定四年春二月戊午朔詔雄邉軍統制總轄范勝谷汝礪等誅逆著勞各官丨丨】農家種糴家收【宋史五行志皇祐五年狄靑敗儂智高於歸仁舖初謠言丨丨丨丨丨丨至是智髙果為靑所破】繪於景靈宮壁【宋史禮志徐璉言國家原廟佐命配享當時輔弼勲勞之臣繪像廟庭以示不忘累朝不過十餘人今之臣僚與其家之子孫必有存其繪像者望詔有司尋訪遂下諸路轉運司委所管州軍尋訪各家韓王趙普周王曹彬太師薛居正石載鄭王潘羙太師李沆王旦李繼隆王曾呂夷簡侍中曹瑋司徒韓琦太師曾公亮富弼司馬光韓忠彦各令摹寫貌像投納丨丨丨丨丨之丨】易文資【宋史宗室士㒟傳長子不凡苗之亂刲股納蠟書持告張浚以功轉兩官丨丨丨】勲賢里【宋史侯益傳天福四年晉祖追念虎牢之功遷武寧軍節度同平章事遣中使謂益曰朕思卿前年七月九日大立戰功故復以此月此日徙卿鎮彭門領相印仍賜門㦸改鄉里為将相鄉丨丨丨】獻南市地【宋史曹瑋傳西羌将舉事必先定約束號為立文法唃厮羅使其舅賞様丹與厮敦立文法謀内寇瑋隂結厮敦解寳帶予之求自效間謂瑋曰吾父何所使欲吾首猶可斷以獻瑋曰我知賞様丹時至汝帳下汝能為我取賞様丹首乎厮敦愕然應之後十餘日果斷其首來厮敦因丨丨丨丨南市者秦渭之阨也瑋城之表厮敦為順州刺史】焚八千帳【宋史王韶傳景思立敗於踏白城賊圍河州日夜馳至河選兵得二萬直扣定羌城破結河族斷夏國通路進臨寧河瞎征知援絶拔栅去韶還州以兵循西山繞出踏白後丨丨丨丨瞎征窮蹙丐降俘以獻拜韶觀文殿學士】雋功【宋史游師雄傳為陜西轉運使召詣闕哲宗勞之曰洮州之役可謂丨丨但恨賞太薄耳對曰皆上禀廟算臣何力之有焉】破團峒九十【宋史潘夙傳邵州蠻叛湖南騷動遷轉運使專制蠻事親督兵丨其丨丨丨丨】旋乾轉坤【宋史司馬光傳論光一旦起而為政毅然以天下為任凡新法之為民害者次第取而更張之不數月間剗革略盡海内之民如寒極而春旱極而雨相與驩欣鼓舞甚若更生一變而為嘉祐治平之治君子稱其有丨丨丨丨之功】取金窟堝【宋史陶節夫傳知延安府築石堡等四城石堡以天澗為隍可趨者惟一路夏人窖粟其間以千數既為宋有其酋驚曰漢家丨我丨丨丨亟發鐵騎來爭節夫分部将士遮禦之斬獲統軍以下數十百人夏人度不可得歛兵退】破簟篥羌【宋史劉昌祚傳為河路都監從王中正入蜀丨丨丨丨加皇城使榮州刺史秦鳯路鈐轄】手書忠勇二字以賜【宋史韓世忠傳苗傅劉正彦遁追擊至漁梁驛皆驚潰擒正彦送行在傅亡建陽追擒之皆伏誅世忠初陛辭奏曰臣誓生獲賊為社稷刷恥乞殿前二虎賁䕶俘來獻至是卒如其言帝丨丨丨丨丨丨掲旗丨丨】張韓劉岳【宋史張俊傳南渡後俊握兵最早屢立戰功與韓世忠劉錡岳飛並為名将世稱丨丨丨丨】德安守城錄【宋史陳規傳乾道八年詔刻規丨丨丨丨丨頒天下為諸守将法立廟徳安賜額賢守】擬心【遼史耶律赫嚕傳太祖二十一功臣各有所丨以赫嚕為丨云】喻手【遼史蕭逹魯傳在太祖功臣列丨以丨云】勤國忠君舉世無雙【遼史耶律鐸軫傳西征詔鐸軫率兵由别道進會於河濵大㨗而歸親賜巵酒仍問所欲對曰臣幸被聖恩得効駑力又将何求帝愈重之手書鐸軫衣裾曰丨丨丨丨丨丨丨丨】灤河戰圖【遼史耶律仁先傳重元犯行宫仁先奮擊賊衆奔潰帝執仁先手曰平亂皆卿之功也加尚父進封宋王親製文以褒之詔畫丨丨丨丨以旌其功】著勲五世【金史希卜蘓傳贊希卜蘓蓋前人之愆丨丨丨丨】衍慶功臣【金史阿里布傳大定間大褒功臣圖像衍慶宫罕都不及與馳騖遼宋之郊然而異姓之臣莫先焉故定丨丨亞次丨丨代國公罕都金源郡王實圖羙徐國公琿楚鄭國公們圖琿濮國公實古納濟國公芬徹韓國公錫黙阿里元帥左監軍巴爾斯魯國公富察實嘉努銀靑光祿大夫䝉克隨國公和尼特進托克索齊國公博勒和開府儀同三司烏雅富埒琿儀同三司阿里布鎮國上将軍烏凌阿托雲太師領三省事朂太傳大㚖大興尹持嘉暉金吾衛上将軍耶律瑪武驃騎衛上将軍韓常幷阿里布咸著勲焉】四傑【元史塔齊爾傳伯祖父博勒和從太祖平諸國宣力為多當時與穆呼哩等俱以功號丨丨】黄金周飾卿身【元史綽和爾傳入朝帝諭之曰卿鎮北邉累建大功雖以丨丨丨丨丨丨猶不足以盡朕意賜以衣㡌金珠等物甚厚】鑄金【酈道元水經注沔陽故城有諸葛亮廟百姓野祭歩兵校尉習隆中書郎向充共表云臣聞周人思邵伯之德甘棠為之不伐越王懷范蠡之功丨丨以存其像亮徳軌遐邇勲蓋來世王室之不壞實頼斯人而使百姓巷祭非所以存徳念功追述在昔者也】槍列殿廷【劉餗隋唐嘉話秦武衛勇力絶人其所将丨踰越常制初從太宗圍王充於洛陽馳馬頓之城下而去城中數十人共拔不能動叔寶復馳馬舉之以還迄今國家毎大陳設必丨於丨丨以旌異之】恢博【劉肅大唐新語張説功業丨丨無以加矣】天衢以通【劉肅大唐新語受命與國則丨丨丨丨濟同以和則朝政惟允】鐵碑【劉肅大唐新語唐九徴為御史監靈武諸軍時吐蕃以鐵索跨漾濞為橋以通西洱河蠻築城以鎮之九徴盡刋其城壘焚其二橋命管記閭邱均勒石於劍川建丨丨於滇池以紀功焉開元末與吐蕃贊普書云波川鐵柱唐九徴鑄即謂此是也】銘鏤鍾鼎【康駢劇談録渾中令李司徒剋復京國勲績為首寵錫茅土丨丨丨丨匡抉社稷終始一致】河收數曲【康駢劇談録白敏中凱旋進詩云丨水九盤丨丨丨隴山千里鎖諸闗】使相為賞【邵伯温聞見前録太祖遣曹彬伐江南臨行諭曰功成以丨丨丨丨】下江南圖【魏㤗東軒筆録曹翰以罪謫為汝州副使凡數年一日有内侍使京西太宗密諭之曰卿至汝州當一訪曹翰觀其良苦然愼勿泄我意也内侍如㫖往見翰泣曰罪犯深重感聖恩不殺敢愬苦邪但以口衆食貧幸内侍哀憐欲以故衣質十千以繼飯粥於是封褁一複以授内侍以十千答之泊回奏翰語及言質衣事太宗命取其複開視之乃一大幅畫障題曰丨丨丨丨太宗惻然念其功即日有㫖詔赴闕稍復金吾将軍葢江南之役翰為先鋒也】四解降王縛【王闢之澠水燕談録曹冀王彬前後帥師征討諸國凡降四國主江南西川廣南湖南也未嘗殺一無辜功名顯著為諸将之首諸子賢令瑋琮璨繼領旄鉞陶弼觀王畫像有詩曰蒐兵丨丨丨丨丨敎子三登上将臺】




　　御定子史精華卷四十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十
　　政術部六
　　才能
　　剖毫析芒【抱朴子遠則甫侯子羔近則于公釋之探情審罰丨丨丨丨】縣無逋事【史記義縱傳補上黨郡中令治敢行少蘊藉丨丨丨丨舉爲第一】漢廷臣無出其右【漢書高帝紀九年二月行自雒陽至賢趙臣田叔孟舒等十人召見與語丨丨丨丨能丨丨丨者注古㠯右爲尊言材用無能過之者】縣中疑事皆問焉【漢書路溫舒傳爲獄小吏因學律令轉爲獄史丨丨丨丨丨丨丨】對皆有明灋【漢書董仲舒傳仲舒在家朝廷如有大議使使者及廷尉張湯就其家而問之其丨丨丨丨丨】卽時得可【漢書兒寛傳除爲從史之北地視畜數年還至府上畜簿會廷尉時有疑奏已再見却矣掾史莫知所爲寛爲言其意掾史因使寛爲奏奏成讀之皆服㠯白廷尉湯湯大驚召寛興語竒其材以爲掾上寛所作奏丨丨丨丨異日湯見上問曰前奏非俗吏所及誰爲之者湯言兒寛上曰吾固聞之久矣湯由是鄉學㠯寛爲奏讞掾】受記【漢書趙廣漢傳遷潁川太守先是潁川豪傑大姓相與爲婚姻吏俗朋黨廣漢患之厲使其中可用者丨丨出有案問旣得罪名行法罰之廣漢故漏泄其語令相怨咎注受相訟牋記也】缿筩【漢書趙廣漢傳遷潁川太守教吏爲丨丨及得投書削其主名而託以爲豪傑大姓子弟所言其後彊宗大族家家結爲仇讐姦黨㪚落風俗大改吏民相告訐廣漢得㠯爲耳目盗賊㠯故】
　　【不發發又輒得注缿若今盛錢臧瓶爲小孔可入而不可出或缿或筩受書令投於其中也筩音同】天性精於吏職【漢書趙廣漢傳廣漢爲人彊力丨丨丨丨丨丨見吏民或夜不寢至旦】鈎距【漢書趙廣漢傳廣漢善為丨丨㠯得事情鈎距者設欲知馬賈則先問狗已問羊又問牛然後及馬參伍其賈㠯類相準則知馬之貴賤不失實矣唯廣漢至精能行之它人效者莫能及也】界上亭長寄聲【漢書趙廣漢傳廣漢嘗記召湖都亭長湖都亭長西至界上界上亭長戲曰至府為我多謝問趙君亭長既至廣漢與語問事畢謂曰丨丨丨丨丨丨謝我何㠯不為致問亭長叩頭服實有之廣漢因曰還為吾謝界上亭長勉思職亊有㠯自效京兆不忘卿厚意其發姦摘伏如神皆此類也】縣縣記籍【漢書尹翁歸傳翁歸治東海明察郡中吏民賢不肖及姦邪罪名盡知之丨丨各有丨丨自聽其政有急名則少緩之吏民小解輒披籍縣縣收取黠吏豪民案致其罪】用類推迹【漢書尹翁歸守右扶風滿嵗為真治如東海故迹姦邪罪名亦縣縣有名籍盗賊發其比伍中翁歸輒召其縣長吏曉告以姦黠主名敎使丨丨丨丨盗賊所遇抵類常如翁歸言無有遺脱】汙赭【漢書張敞傳守京兆尹長安市偷盗尤多百賈苦之上㠯問敞敞㠯為可禁旣視事求問長安父老偷盗酋長數人居皆温厚敞皆召見責問令致諸偷㠯自贖偷長曰今一旦召詣府恐諸偷驚駭願一切受署敞皆㠯為吏遣歸休置酒小偷悉來賀且飲醉偷長㠯赭汙其衣裾吏坐里閭閱出者丨丨輒収之一日捕得數百人窮治所犯由是枹鼓稀鳴】枹鼓稀鳴【見上】行能高妙【漢書馮野王傳為上郡太守朔方刺史蕭育薦野王丨丨丨丨内足與圖身外足以慮化】白黑分明【漢書薛宣傳爲中丞執法殿中外總部刺史數言政事便宜舉奏部刺史郡國二千石所貶退稱進丨丨丨丨注白黑猶言清濁也】身兼數器【漢書薛宣傳谷永上疏曰臣聞賢材莫大於治人宣已有效其法律任廷尉有餘經術文雅足㠯謀王體斷國論丨丨丨丨有退食自公之節】米鹽靡密【漢書黃覇傳覇為潁川太守務耕桑節用殖財種樹畜養去食榖馬丨丨丨丨初若煩碎然覇精力能推行之注米鹽言雜而且細】問它隂伏㠯相參考【漢書黄覇傳爲潁川太守吏民見者語次尋繹丨丨丨丨丨丨丨丨嘗欲有所司察擇長年亷吏遣行屬令周宻吏出不敢舍郵亭食於道旁烏攫其肉民有欲詣府口言事者適見之覇與語道此後日吏還謁覇覇見迎勞之曰甚苦食於道旁乃為烏所盗肉吏大驚㠯覇具知其起居所問毫氂不敢有所隠】棄兵弩持鉤鉏【漢書龔遂傳為渤海太守郡聞新太守至發兵㠯迎遂皆遣還移書敕屬縣悉罷逐捕盗賊吏諸持鉏鉤田器者皆為良民吏毋得問持兵者廼為盗賊遂單車獨行至府渤海又多劫畧相随聞遂敎令即時觧㪚丨其丨丨而丨丨丨盗賊於是悉平】口占書吏且省官事【漢書陳遵傳爲河南太守當遣從史西召善書吏十人於前治私書謝京師故人遵馮几丨丨丨丨丨丨丨丨書數百封親疏各有意河南大驚注占隠度也口隠其辭以授吏也占音之瞻反】精進掾史【漢書叙傳班伯遷奉車都尉㑹定襄大姓石李羣輩報怨殺追捕吏伯上狀因自請願試守期月上卽拜伯為定襄太守伯至廼召屬縣長吏選丨丨丨丨分部收捕旬日盡得郡中震㮚咸稱神明注精進精明而進趨也】斤斤謹質形於體貎【後漢書呉漢傳每當出師朝受詔夕卽引道初無辦嚴之日故能常任職㠯功名終及在朝廷丨丨丨丨丨丨丨丨注爾雅曰明明斤斤察也李巡曰斤斤精詳之察也斤音靳】峭覈爲方【後漢書第五倫論第五倫丨丨丨丨非夫愷悌之士省其奏議惇惇歸諸寛厚將懲苛切之敝使其然乎昔人㠯韋爲佩葢由此矣注峭覈謂其性峻急好窮覈事情】水淸無魚【後漢書班超傳初超被徴㠯戊巳校尉任尚為都䕶與超交代超曰君性嚴急丨丨丨大丨察政不得下和宜蕩佚簡昜寛小過總大綱而已】有神算【後漢書王渙傳渙徴拜侍御史永元十五年從駕南巡還為洛陽令㠯平正居身得寛猛之宜其寃嫌久訟歴政所不斷法理所難平者莫不曲盡情詐壓塞羣疑又能㠯譎數發摘姦伏京師稱歎㠯爲渙丨丨丨】文武膽志【魏志張邈劉僃曰若元龍丨丨丨丨當求之於古耳造次難得比也按元龍陳登字】臺閣號爲暁事【魏志曹爽傳注桓範拜大司農範前在丨丨丨丨丨丨及為大司農又以淸省稱】有功幹【魏志袁渙傳初渙從弟覇公恪丨丨丨魏初爲大司農】百鍊不消【魏志崔琰傳涿郡孫理盧毓始入軍府琰名之曰孫䟽亮亢烈剛簡能斷盧淸警明理丨丨丨丨皆公才也】訪對輒爲議主【魏志崔琰傳注孔融遷少府每朝會丨丨丨丨丨丨丨卿大夫寄名而已】經國體儀【魏志何䕫傳注何邵字敬祖才識深博有丨丨丨丨位至太宰】開逹理幹【魏志鍾繇傳評鍾繇丨丨丨丨誠一時之俊偉】立功立事過之【魏志陳泰傳泰字元伯司馬景王文王皆與泰親友及沛國武陔亦與㤗善文王問陔曰元伯何如其父司空也陔曰通雅博暢能以天下聲教爲己任者不如也明統簡至丨丨丨丨丨丨】勤幹【魏志崔林傳注孟逹薦雄曰涿郡太守王雄兼資文武今涿郡領戸三千孤寡之家參居其半北有守兵藩衛之固誠不足舒雄智力展其丨丨也】精良綜事【魏志胡質傳少與蔣濟朱績俱知名於江淮間仕州郡蔣濟為别駕使見太祖太祖問曰胡通逹長者也寕有子孫不濟曰有子曰質規模大畧不及於父至於丨丨丨丨過之太祖卽召質為頓邱令注胡氏譜通逹名敏以方正徴】器能政理管蕭亞匹【蜀志諸葛亮傳亮之丨丨丨丨抑亦丨丨之丨丨也】幹翮【蜀志麋竺傳竺雍容敦雅而丨丨非所長是以待之以上賓之禮未嘗有所統御然賞賜優寵無與為比】部分如流【蜀志李嚴傳嚴字正方諸葛亮與孟逹書曰丨丨丨丨趣舍罔滯正方性也其見重如此】才拔【蜀志彭羕廖立評彭羕廖立以丨丨進】幹局【蜀志李嚴傳評李嚴以丨丨逹】衎衎辯舉【蜀志楊戲傳贊費賓伯曰當官理任丨丨丨丨】訥於造次敏於當官【呉志孫奐傳奐丨丨丨丨而丨丨丨丨軍民稱之】屈指心計【呉志顧譚傳每省簿書未嘗下籌徒丨丨丨丨盡發疑謬下吏以此服之】姿才【呉志魯肅傳劉子遺肅書曰方今天下髙傑並起吾子丨丨尤宜今日】方幹【呉志魯肅傳肅子淑建衡中假節遷夏口督所在嚴整有丨丨】膽用【呉志吕傳益州將襲肅舉軍來附周瑜表以肅兵益盛稱肅有丨丨且慕化遠來於義宜益不宜奪也】一時顯器【呉志陸抗傳大司農樓元㪚騎中常侍王蕃少府李朂皆當世秀穎丨丨丨丨】單複之術【呉志周魴傳魴表曰臣知無古人丨丨丨丨加卒奉大畧伀矇狼狽懼以輕愚忝負特施豫懷憂灼】杜武庫【晉書杜預傳預在内七年損益萬機不可勝數朝野稱羙號曰丨丨丨言其無所不有也】意碎【晉書杜預傳預公家之事知無不為凡所興造必考度始終鮮有敗事或譏其丨丨者預曰禹稷之功期於濟世所庶㡬也】智局【晉書任愷傳山濤明愷為人通敏有丨丨舉為河南尹】精練水事田事【晉書傅休奕傳河堤謁者石恢甚丨丨丨丨及丨丨知其利害】周才【晉書傅咸傳咸字長虞顧榮嘗與親故書曰傅長虞為司隸勁直忠果劾按驚人雖非丨丨偏亮可貴也】一朝決遣【晉書周處傳轉廣漢太守郡多滯訟有經三十年而不決者處詳其枉直丨丨丨丨】密視兵簿【晉書劉輿傳東海王越將召之或曰輿猶膩也近則汚人及至越疑而御之輿丨丨天下丨丨及倉庫牛馬器械水陸之形皆黙識之是時軍國多事毎㑹議自潘滔以下莫知所對輿旣見越應機辯畫越傾膝酬接】越府三才【晉書劉輿傳時稱丨丨有丨丨潘滔大才劉輿長才裴邈淸才】千緒萬端罔有遺漏【晉書陶侃傳遷荆州刺史侃性聰敏勤於吏職閫外多事丨丨丨丨丨丨丨丨逺近書疏莫不手荅筆翰如流未嘗壅塞】筆翰如流【見上】木屑竹頭悉令舉掌【晉書陶侃傳時造船丨丨及丨丨丨丨丨丨之咸不解所以後正㑹積雪始晴聽事前餘雪猶濕於是以屑布地及桓溫伐蜀又以侃所貯竹頭作丁裝船其綜理微密皆此類也】幹實【晉書卞壼傳壼丨丨當官以褒貶爲己任勤於吏事欲軌正督世不肯茍同時好】恒得宿辦【晉書陳頵傳拜天門太守殊俗安之選腹心之吏爲荆州參軍若有調發動静馳白故丨丨丨丨】阿酃才具【晉書高嵩傳謝萬為豫州都督疲於親賓相送方臥在室嵩徑造之謂曰卿今疆理西藩何以為政萬麤陳其意嵩便為敘刑政之要數百言萬遂起坐呼嵩小字曰丨丨故有丨丨邪】公才公望【晉書虞傳王導嘗謂曰孔愉有丨丨而無丨丨丁潭有公望而無公才兼之者其在卿乎】兩甖酒【晉書孔嚴傳父奕全椒令明察過人時有遺其酒者始提入門奕遙呵之曰人餉吾丨丨丨其一何故非也檢視之一甖果是水或問奕何以知之笑曰酒重水輕提酒者手有輕重之異故耳】履屐間亦得其任【晉書謝㓜度傳苻堅彊盛邉境數被侵冦朝廷求文武良將可以鎮禦北方者安乃以㓜度應舉郗超曰安違衆舉親明也㓜度必不負舉才也時咸以為不然超曰吾常與㓜度共在桓公府見其使才雖丨丨丨丨丨丨丨所以知之】令僕才【晉書顧和傳王導為州辟從事月旦當朝未入停車門外周顗遇之和方擇蝨顗指和心曰此中何所有和徐應曰此中最是難測地顗入謂導曰卿州吏中有一丨丨丨】文武幹用【晉書諸葛長民傳長民琅邪陽郡人也有丨丨丨丨】門士燎寒【晉書曹攄傳轉洛陽令仁惠明斷百姓懐之時天大雨雪宫門夜失行馬羣官檢察莫知所在攄使收門士衆官咸謂不然攄曰宫掖禁嚴非外人所敢盗必是丨丨以丨丨耳詰之果服】爲物雄【晉書丁紹傳紹自以為才足丨丨丨當官莅政毎事尅舉視天下之事若運於掌握】思理器幹【晉書文立傳詔曰太子中庶子文立忠貞淸實有丨丨丨丨】端貳才【晉書苻丕載紀徐嵩苻堅時遷長安令貴戚子弟犯法者嵩一皆考竟請託路絶堅甚奇之謂其叔父成曰人爲長吏故當應耳此年少落落有丨丨之丨】氣幹【宋書臧質傳質年始出三十屢居名郡旣有丨丨好言兵權太祖謂可大任】有非必禽【宋書自序沈亮為秣陵令善擿奸伏丨丨丨丨太祖稱其能】稱意才【宋書自序衡陽王義季在江陵安西府中兵久缺啟太祖求人上荅曰丨丨丨難得沈邵旣是腹心作鍾離郡及在後軍府房中甚修理或欲遣之】辨甲知乙【宋書自序沈璞除秣陵令奸吏歛手猾民知懼其妄相誣引前後不能判者璞皆知其名姓及巧詐緣由探擿是非或標證㨿或丨丨有以丨丨或驗東而西事自顯莫不厭伏有如神明】嚴辦【齊書劉悛傳悛治事丨丨以是㑹㫖】明贍【梁書范雲傳雲居選官任守隆重書牘盈案賓客滿門雲應對如流無所壅滯官曹文墨發擿若神時人咸服其丨丨】時選【梁書宗夬傳永明中與魏和親勅夬與尚書殿中郎任昉同接魏使皆丨丨也】立待符敎【梁書始興王憺傳爲荆州刺史民辭訟者皆丨前丨丨丨决於俄頃曹無畱事下無滯獄民益悦焉】精練繁劇【陳書蕭濟傳遷州長史高宗嘗勅取揚州曹事躬自省覽見濟條理詳悉文無滯害乃顧謂左右曰我本期蕭長史長於經傳不意丨丨丨丨乃至於此】布耳目以爲視聽【南史劉穆之傳愛賓㳺坐客恒滿丨丨丨丨丨丨丨朝野同異莫不必知】贍舉【南史劉穆之傳内縂朝政外供軍旅决斷如流事無壅滯賓客輻輳求訴百端内外諮禀盈階滿室目覽詞訟手荅牋書耳行聽受口並酬應不相參渉皆悉丨丨】曉萬事【南史徐羡之傳傅亮蔡廓嘗言徐公丨丨丨安異同】練吏職【南史朱齡石傳齡石有武幹又丨丨丨帝甚親委之】長於撥繁【南史臧盾傳為人敏贍有風力丨丨丨丨職事甚理】淸直舍人【南史臧厥再兼中書通事舍人厥前後居職所掌之局大事及蘭臺廷尉所不能决者勅並付厥辨斷精明咸得其理卒後有撾登聞鼓訴求付丨丨丨丨帝曰臧厥旣亡此事便無所付】車中覽訊牒【南史謝晦傳武帝當訊獄其旦刑獄參軍有疾以晦代之丨丨一丨丨丨随問酬對無失帝竒之即日署刑獄賊曹】應實【南史謝靈運傳靈運多愆禮度朝廷唯以文義處之不以丨丨相許】觀令判斷甚樂【南史王儉傳爲侍中尚書令鎮軍毎上朝令史恒有三五十人随上諮事辨析未嘗壅滯禇彦囘時為司徒錄尚書笑謂儉曰丨丨丨丨丨丨儉曰所以得厝私懷實由禀明公不言之化】堪幹【南史孔靖傳子靈符慤實有丨丨不存華餙毎所莅官政績修理】堪事【南史蔡撙傳武帝常謂曰卿門舊尚有丨丨者多少撙曰臣門客沈約范岫各已被升擢此外無人】訊五郡九百三十六獄【南史沈懷文傳西陽王子尚移鎮㑹稽遷撫軍長史行府州事時囚繫甚多動經年月懷文到任丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆咸稱平】方圓可施【南史沈憲傳少有幹局補烏程令甚著政績太守禇彦囘嘆羙以為丨丨丨丨】料事特有天才【南史沈憲傳以憲帶山隂令政聲大著孔珪請假東歸謂人曰沈令丨丨丨丨丨丨】强濟【南史江謐傳為于湖令丨丨稱職】團絲鐵屑【南史傅琰傳為山隂令賣針賣糖老姥争團絲來詣琰琰挂丨丨於柱鞭之密視有丨丨乃罰賣糖者】破雞得粟【南史傅琰傳二野父争雞琰各問何以食雞一人云粟一人云豆乃丨丨丨丨罪言豆者縣内稱神明無敢為偷】數十里占對不絶【魏書薛虎子傳為枋頭鎮將因小過黜為鎮門士顯祖南廵虎子拜訴於路詔虎子侍行訪以政事丨丨丨中丨丨丨丨】取丙丁㡌【魏書宋世景加伏波將軍行滎陽太守發姦擿伏有若神明嘗有一吏休滿還郡食人雞豚又有一幹受人一㡌又食二雞世景叱之曰汝何敢食甲乙雞豚丨丨丨之丨吏幹叩頭伏罪】指景取備應機立成【北齊書李稚亷傳遷瀛州長史高祖行經冀州縂合河北六州文籍商校戸口増損高祖親自部分多在馬上徴責文簿丨丨丨丨事緒非一稚亷毎丨丨丨丨恒先期㑹莫不雅合深㫖為諸州準的】雅合深㫖【見上】能官【隋書高祖紀水鏡人倫銓衡庶職丨丨流詠遺賢必舉】舟大任重馬駿遠馳【隋書蘇威傳徴拜太子少保俄兼納言民部尚書威上表陳讓詔曰丨丨者丨丨丨丨者丨丨以公有兼人之才無辭多務也】才辨無雙【隋書蘇威傳上謂朝臣曰楊素丨丨丨丨至若斟酌古今助我宣化非威之匹也】幹劇【隋書李孝貞傳拜内史侍郎無丨丨之用頗稱不理出為金州刺史】兼理二縣【北史魏孝文紀延興三年詔縣令能静一縣刼盗者丨丨丨丨即食其禄能静二縣者三年遷為郡守二千石能静二郡上至三郡亦如之三年遷為刺史】智識入用【北史衛操等傳論安同異類之人丨丨丨丨任等時俊當有由哉】通署三十六曹【北史崔宏傳置八部大人以擬八坐宏丨丨丨丨丨丨如令僕統事深被信任】能政【北史崔浩傳崔寛位農太守諸鎮之中號曰丨丨及解鎮人人追戀詣闕上疏者三百餘人】崔尚書下意處【北史崔休傳入為度支七兵殿中三尚書休久在臺閣明習典故毎朝廷疑議咸取正焉諸公咸謂丨丨丨丨丨丨不可異也】當官譽【北史封隆之傳弟興之位瀛冀二州刺史平北府長史所歴有丨丨丨】入鐡主簿【北史許惇傳惇位司徒主簿以明斷見知時人號為丨丨丨丨】彊門假子【北史陸俟傳俟子馛為相州刺史簡取諸縣丨丨百餘人以爲丨丨誘接殷勤賜以衣服令各歸家為耳目於是發姦摘伏事無不驗百姓以為神明無敢刼盗者】郭門刀削【北史司馬楚之傳楚之子金龍金龍子悦歴位豫州刺史時有汝南上蔡董毛奴者齎錢五千死於道路郡縣人疑張堤為劫又於堤家得錢五千堤懼掠自誣至州悦觀色疑其不實引見毛奴兄靈之謂曰殺人取錢當時狼狽應有所遺得何物靈之曰唯得一刀削悦取視之曰此非里巷所為也乃召州内刀匠示之有丨丨前曰此丨丨門手所作去嵗賣與郭人董及祖悦収及祖詰之及祖欵引伏法】白鬚公【北史崔伯謙傳除南鉅鹿太守下車導以禮譲事無巨細必自親覽在縣有貧弱未理者皆曰我自告丨丨丨不慮不决】詰根緒【北史崔昻傳遷司徒右長史時左府有陽平人呉賓為妄認繼嗣事披訴經久長史王昕郎中鄭憑等窮其獄積年鞫掠不得獲實司徒婁昭付昻推問即日丨丨丨獲其真狀昭歎曰左府都官數人不如右府一長史】左府都官不如右府長史【見上】入麤入細【北史李裔傳李普濟學渉有名性和韻位濟北太守時人語曰丨丨丨丨李普濟】引偽【北史薛胄傳爲兗州刺史有陳州人向道力偽作髙平郡守將之官胄遇諸塗察其有異遂収之道力懼而丨丨其發姦擿伏皆此類也】兼督六縣【北史薛善傳周文以善為汾隂令幹用強明一郡稱最太守王羆羙之令善丨丨丨丨事】日下粲爛【北史裴寛傳寛弟漢除大丞相府士曹行參軍轉墨曹漢善尺牘尤便簿領理識明贍斷割如流相府為之語曰丨丨丨丨有裴漢】幹了【北史畢義雲傳累遷尚書都官郎中事多丨丨齊文襄作相以為稱職】千里眼【北史楊逸傳改光州刺史為政愛人尤憎豪猾廣設耳目善惡畢聞其兵出使下邑皆自持粮人或為設食者雖在闇室終不敢進咸言楊使君有丨丨丨那可欺之】半面不忘【北史楊愔傳愔典選二十餘年聰記強識丨丨丨丨毎有所召或單稱姓或單稱名無有誤者】神無滯用【北史楊愔傳及居端揆經綜機衡千端萬緒丨丨丨丨】兼長几案【北史邢昕傳除通直常侍加中軍將軍既有才藻丨丨丨丨自孝昌之後世人競以吏工取逹文學大衰司州中從事宋㳺道以公斷見知時與昕嘲謔昕謂之曰世事同知文學外㳺道有慙色】公能【北史辛雄傳毎有疑議與公卿駮難事多見從於是丨丨之名甚盛】雞羮還直【北史齊宗室傳彭城王浟為滄州刺史浟纎介知人間事有隰沃縣主簿張逹嘗詣州夜投人舍食雞羮浟察知之守令畢集浟對衆曰食丨丨何不丨他價丨也逹即伏罪合境號為神明有一人從幽州來驢䭾鹿脯至滄州界脚痛行遲偶㑹一人為伴遂盗驢及脯去明旦告州浟乃令左右及府僚吏分市鹿脯不限其價其主見脯識之推獲盗者】市鹿脯【見上】密書菜葉【北史齊宗室傳彭城王浟轉都督定州刺史有老母姓王孤獨種菜三畆數被偷浟乃令人丨徃丨丨丨為字明日市中看菜葉有字獲賊爾後境内無盗政化為當時第一】有部分【北史蔡㒞傳爲齊州刺史為政嚴暴又多受納然亦明解丨丨丨吏人畏服之】闇書快吏【北史陳元康傳累遷司徒高昻記室神武謂高季式曰司徒嘗道一人謹密是誰季式以元康對曰是能夜丨丨丨丨也召之一見便授大丞相功曹内掌機密】空紙宣讀【北史杜弼傳遷大行臺郎中又引典掌機密甚見信待或有造次不及書敎直付丨丨即令丨丨】造次便了【北史唐邕傳文宣部分将校鎮壓四方夜中召邕支配丨丨丨丨帝甚重之】一人當千【北史唐邕傳文宣於羊汾堤講武令邕揔為諸軍節度事畢仍監宴射之禮親執其手引至太后前坐於丞相斛律金上啓太后云邕丨丨丨丨仍别賜錢綵帝嘗白太后云邕手作文書口且處分耳又聽受實是異人】闇對無失【北史馮子琮傳皇建初為尚書駕部郎中攝庫部孝昭㑹閲簿領試令口陳子琮丨丨丨有遺丨】柳郎中判事【北史桞蚪傳馮翊王元季海領軍獨孤信鎮洛陽徴虯為行臺郎中時軍旅務殷虯勵精從事或通夜不寢季海常云丨丨丨丨丨我不復重看】文同王子相武如李廣逹【北史李徹傳徹字廣達性剛毅有器幹随晉王廣鎮并州妙選府官詔徹總晉王府軍事時蜀王秀鎮益州上詔侍臣曰安得丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者乎其見重如此】武侯才【北史李雄傳雄從幸江都帝以仗衛不整顧雄部伍之雄立指麾六軍肅然帝大悦曰公真丨丨丨也】長於思察【北史李惠傳轉雍州刺史惠丨丨丨丨雍州聼事有燕爭巢鬬已累日恵令人掩獲試命綱紀斷之竝辭惠乃使卒以弱竹彈兩燕既而一去一留惠笑謂属吏曰此留者自計為巢功重彼去者既經楚痛理無固心羣下伏其深察】弱竹彈燕【見上】羊皮可拷【北史李惠傳人有負鹽負薪者同釋重擔息樹隂二人将行争一羊皮各言藉背之物恵遣爭者出顧州綱紀曰此丨丨丨丨知主乎羣下咸無答者惠令人置羊皮席上以杖撃之見少鹽屑曰得其實矣使爭者視之負薪者乃伏而就罪】招響必速【北史循吏傳序自罷侯置守統以方牧所以寛猛為用庇人調俗但亷平常迹聲有難高適時應務丨丨丨丨】智無窮淸鄉公【北史樊叔畧傳武帝平齊以功封淸鄉縣公隋文帝受禪進爵安定郡公遷相州刺史政為當時第一百姓為之語曰丨丨丨丨丨丨上下正樊安定】旬日決疑事四百餘條【舊唐書張文瓘傳文瓘遷大理卿至官丨丨丨遣丨丨丨丨丨丨無不允當】霹靂手【舊唐書裴漼傳火琰之為同州司戸參軍時年少羙容儀刺史李崇義初甚輕之先是州中有積年舊案數百道崇義促琰之斷之琰之命書吏數人連紙進筆斯須剖斷並畢文翰俱羙且盡與奪之理崇義大驚由是大知名號為丨丨丨】員推韋狀【舊唐書韋元甫傳初任滑州白馬尉以吏術知名本道採訪使韋渉深器之奏充支使與同幕判官員錫齊名元甫精於簡牘錫詳於訊覆渉推誠待之時謂丨丨丨丨】辨吏【唐書宗室國貞傳國貞淸白善用法世稱丨丨】多識舊儀【唐書宗室齊物子復傳復從父若水容貌瓌偉在朝三十年丨丨丨丨】淹練故事【唐書霍王元軌傳與劉齊賢同知山陵事元軌丨丨丨丨】參聽微隠【唐書嗣曹王臯傳臯性勤儉能知人疾苦丨丨丨丨盡得吏下短長】杜吏謾【唐書嗣曹王臯傳臯以物遺人必自視衡量庫帛皆印署以丨丨丨】淸辦【唐書劉崇望傳以員外郎主南曹選事丨丨】部勒一夕濟【唐書姜謩傳謩從平霍邑絳郡兵渡河謩丨丨丨丨丨高祖歎其畧】執板暗唱【唐書崔善為善為巧於歴數仕隋調文林郎督工徒五百營仁夀宫總監楊素索簿閱實善為丨丨丨丨無一差謬素大驚自是四方有疑獄悉令按訊皆䆒其情】終當坐此【唐書李靖傳仕隋為殿内直長吏部尚書牛見之曰王佐材也左僕射楊素拊其牀謂曰卿丨丨丨丨】參機祕【唐書杜如晦傳表留莫府從征伐常丨帷幄丨丨方多事裁處無留僚屬共才之莫見所涯】討裁【唐書杜如晦傳方為相時天下新定臺閣制度憲物容典率二人丨丨按二人謂房元齡如晦也】會文切理無一言可損益【唐書馬周傳周善敷奏機辯明鋭動中事會裁處周密時譽歸之帝毎曰我蹔不見周即思之岑文本謂所親曰馬君論事丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨聽之纚纚令人忘倦蘇張終賈正應此耳】簿最【唐書戴胄傳胄性堅正幹局明彊善丨丨】解事僕射【唐書戴至德傳遷尚書右僕射時劉仁軌為左人有所訴率優容之至德乃詰究本末理直者密為奏終不顯私恩由是當時多稱仁軌者號仁軌為丨丨丨丨】操決【唐書戴胄傳胄明敏長於丨丨無宿疑議者羙其振職謂武德以來殆無其輩】振職【見上】對唱無謬【唐書崔仁師傳遷度支郎中嘗口陳移用費數千名大宗怪之詔黄門侍郎杜正倫持簿使仁師丨丨丨一丨帝竒之】加七階【唐書李義琛貞觀中文成公主貢金遇盗於岐州主名不立太宗召羣御史至目義琛曰是人神情爽拔可使推捕義琛徃數日獲賊帝喜為丨丨丨】古事今事【唐書崔琳傳琳明政事開元中與高仲舒同為中書舍人侍中宋璟親禮之毎所訪逮嘗曰丨丨問仲舒丨丨問琳尚何疑】前賈後張【唐書張仁愿傳神龍中進左屯衛大将軍兼檢校洛州長史會榖貴多盗仁愿一切捕殺胔積府門畿甸震懾無敢犯先是賈敦頤嘗為長史有政績時人為之語曰洛有丨丨丨丨敵京兆三王】疑獄劇事多與參裁【唐書韋思謙傳改侍御史高宗賢之毎召與語雖甚倦徙倚軒檻猶數刻罷丨丨丨丨丨丨丨丨】平判皆誦於口【唐書韋見素遷吏部侍郎丨丨丨丨丨丨銓叙平允官有丐求輒下意聽納人多德之】智不及一韋公【唐書韋顗傳歴御史補闕裴垍韋貫之李絳崔羣蕭俛皆布衣舊繼為宰相朝廷典章多所咨逮嘗曰吾儕五人丨丨丨丨丨丨】詳緻【唐書韓滉傳性彊直明吏事三遷吏部員外郎蒞南曹五年簿最丨丨】廷無稽牒【唐書張嘉貞傳遷兵部員外郎時功狀盈儿郎吏不能决嘉貞為詳處不閲旬丨丨丨】三梁十驛【唐書裴耀卿傳為濟州刺史濟當走集地廣而戸寡㑹天子東巡耀卿置丨丨丨丨科歛均省為東州知頓最】物經楊卿無不精麗【唐書楊慎矜傳父隆禮開元初為太府卿時御府財物羡積如邱山隆禮性詳密出納雖尋尺皆自按省凡丨丨丨丨者號丨丨丨丨嵗常愛省數百萬】吏事第一【唐書裴遵慶傳遵慶性彊敏視簿牒詳而不苛世稱丨丨丨丨】釐補穿敝【唐書楊綰傳綰素痼疾有詔就中書療治每對延英殿許挾扶於時丨丨丨丨惟綰是恃】頻伸諧戲不敢隠【唐書劉晏傳所任者雖數千里外奉敎令如目前丨丨丨丨丨丨丨惟晏能行之它人不能也】四䕫【唐書崔造傳永泰中與韓㑹盧東羙張正則三人友善好言當世事皆自謂王佐才故號丨丨】畫地以對【唐書叚秀實傳拜四鎮北庭行軍涇原鄭潁節度使十三年來朝對蓬萊殿代宗問所以安邉者丨丨丨丨件别條陳帝悦慰賚良渥】叩鞍一視【唐書呉湊傳貞元十四年夏大旱榖貴人流亡帝以過京兆尹韓臯罷之即召湊代臯初府中易湊貴戚子不便簿領毎有疑獄時其將出則遮凑取决幸倉卒得容欺凑丨丨丨丨凡指擿盡中其初無留思衆畏服不意凑精裁遣如此】契要無不盡【唐書杜佑傳佑以䕃補濟南參軍事剡縣丞嘗過潤州刺史韋元甫元甫有疑獄不能决試訊佑佑為辨處丨丨丨丨丨元甫竒之】無一毫差【唐書崔咸傳遷陜虢觀察使日與賓客僚屬痛飲未嘗醒夜分輒决事裁剖精明丨丨丨丨吏稱為神】遽書警奏從容裁決【唐書李德裕傳元和後數用兵宰相不休沐或繼火乃得罷德裕在位雖丨丨丨丨皆丨丨丨丨率午漏下還第休沐】呼指無誤【唐書崔涓傳為杭州刺史受署未盡識卒史乃以紙各署姓名傅襟上過前一閲後數百人丨丨丨丨】不置刺史【唐書孔述睿傳曽祖昌寓字廣成貞觀中對䇿高第歴魏州司馬有治狀帝為丨丨丨丨為政三年壐書褒羙】甲入乙舍乙入甲舍【宋史張齊賢傳時戚里有分財不均者更相訟又入宫自訴齊賢曰是非臺府所能决臣請自治上俞之齊賢坐相府召訟者問曰汝非以彼所分財多汝所分財少乎曰然命具欵乃召兩吏令丨家丨丨丨丨家丨丨丨貨財無得動分書則交易之明日奏聞上大悦曰朕固知非君莫能定者】屏盗碑【宋史郭進傳遷登州刺史㑹羣盗攻刧居民進率鎮兵平之部内淸肅民吏千餘人詣闕請立丨丨丨許之】止訛【宋史張詠傳知益州時民間訛言有白頭翁午後食人兒女一郡囂然至暮路無行人既而得造訛者戮之民遂帖息詠曰妖訛之興沴氣乘之妖則有形訛則無聲丨丨之術在乎識斷不在乎厭勝也】水晶燈籠【宋史劉随傳隨與孔道輔曹修古同時為言事官皆以清直聞隨臨事明鋭敢行蜀人號為丨丨丨丨】七日情得【宋史王濟傳補龍谿主簿汀州以銀冶搆訟十年不决逮繫數百人轉運使使濟鞠之纔丨丨丨丨止坐數人】電掃庭訟響答詩筒【宋史錢勰傳知開封臨事益精蘇軾乘其据案時遺之詩勰操筆立就以報軾曰丨丨丨丨丨丨丨丨近所未見也】照天燭【宋史李先傳知信州南安軍撫楚州所至治官如家人目以俚語在信為錯安頭謂其無貌而有材也在楚為丨丨丨稱其明也】知囊括處【来史李常傳知鄂州徙湖齊二州齊多盗論報無虛日常得黠盗刺為兵使在麾下盡丨丨丨丨悉發屋破柱拔其根株半嵗間盗無所匿】書衣揭門【宋史常安民傳知長洲縣以主信為治人不忍欺縣故多盗安民籍嘗有犯者丨其丨丨其丨約能得他盗乃除盗為之息】刀室不與刃合【宋史蕭服傳知高安縣尉獲凶盗獄具矣服審其辭疑之且視其丨丨丨丨丨丨頃之而殺人者得囚葢平民也】懷餅俟【宋史仇悆傳調高密丞俗尚嚚訟悆攝縣事剖决如流事無淹夕民至丨丨餌以丨决遣】去蘆二寸【宋史劉宰傳授泰興令富室亡金釵惟二僕婦在置之有司咸以為寃命各持一蘆曰非盗釵者詰朝蘆當自若果盗則長於今二寸明旦視之一自若一丨其丨丨丨矣即訊之果伏其罪】苖耨髪櫛【宋史黄疇若傳知成都府留蜀四年根蠧穴丨丨丨丨】整紛剔蠧【遼史韓延徽傳子德樞授遼興軍節度使下車丨丨丨丨恩喣信孚勸農桑興敎化期月民獲蘇息】亷辦【金史石琚傳琚以丨丨改秀容令】得於眉睫間【金史趙元傳天㑹初同知薊州事有賊殺人横道官吏圜視莫知所為路人耕夫聚觀甚衆元指田中釋耒而來者曰此賊也叱左右縳之遂伏僚吏問其故元曰偶丨丨丨丨丨耳】經趙元未【金史趙元傳改左司員外郎攝吏部事在行臺十年吏事明敏宗弼深知之行臺或有事上相府宗弼必問㑹丨丨丨丨也其見重如此】長於恢辦【金史張煒傳左丞相崇浩奏張煒丨丨丨丨比戸部給錢三十萬已増息十四萬矣請給錢通百萬令役長恢辦】刃青【金史李復亨傳調臨晉主簿䕶送官馬入府宿逆旅有盗殺馬者復亨曰不利而殺之必有仇者盡索逆旅商人過客同邑人槖中盛佩刀謂之曰刀衊馬血火煆之則丨丨其人欵伏】盜秋桑【金史孫德淵傳遷沙河令有丨丨丨者主逐捕之盗以义自刺其足面曰秋桑例不禁採汝何得刺我主懼賂而求免盗不從訴之縣德淵曰若逐捕而傷瘡必在後今在前乃自刺也盗遂引服】練核庶事【劉峻世説傳陶侃丨丨丨丨勤務稼穡雖戎陳武士皆勸厲之】武昌西門柳【劉峻世説傳陶侃性纎密好問頗類趙廣漢嘗課營種桞都尉夏施盗拔武昌郡西門所種侃後自出駐車施門問此是丨丨丨丨丨何以盗之三軍稱其明察】倚柱而斷落紙如飛【劉肅大唐新語裴琰之弱冠為同州司戸以行樂為事畧不視案牘刺史李崇儀召入厲而責之琰之出問戸佐曰文案幾何對曰急者二百餘道琰之命毎案後連紙十張命五六人供研墨㸃筆琰之不上㕔語主案者畧言其事意丨丨丨丨之詞理縱横文筆燦爛手不停綴丨丨丨丨傾州官竂觀者如堵既而呈案於崇儀比四五案崇儀悚怍召琰之降階謝曰公詞翰若此何忍藏鋒以成鄙夫之過由此名動一州聞於京邑】詞翰藏鋒【見上】旋風筆【馮贄雲仙雜記魏博田承嗣簽治文案如流水吏人私相謂曰世罕有此丨丨丨】一視牘【李元綱厚德錄張奎守婺州有滯囚獄成三問輙不伏轉運使命奎覆按丨丨丨而辦之人皆服其明】落筆如風雨【葉夢得避暑錄話沈翰林文通喜吏事毎覺有疾藥餌未驗亟取難决詞狀運判數百紙丨丨丨丨丨意便欣然】事施籖表【朱子名臣言行錄范質初作相與馮道同堂道意輕其新進潜視所為質初知印當判事語堂吏曰當判之丨並丨丨丨得以視而書之慮臨文失誤貽天下笑道聞歎曰自識大體吾不如也】繫巾痕【朱子名臣言行錄張詠知益州有僧行止不明有司執之以白公公判其牒曰勘殺人賊既而按問果一民也與僧行於道中殺僧取其祠部戒牒二衣因自披剃為僧寮屬問何以知之公曰吾見其額上猶有丨丨丨也】鼓番漏水【朱子名臣言行錄張詠鎮成都寢室中張燈炷香通夕宴坐郡樓上丨丨丨丨歴歴分明儻一刻差必詰之守籖者指名伏辜謂公為神明公曰鼓角為中軍號令號令在前尚不分明其餘外事將何如也】












　　御定子史精華巻五十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻五十一
　　政術部七
　　勤官
　　當事不避難【國語居官者丨丨丨丨丨在位者恤民之患】官無畱事【史記田敬仲完世家威王召即墨大夫而語之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人視即墨田野闢民人給丨丨丨丨東方㠯寧是子不亊吾左右㠯求譽也】謹力【史記衛綰傳為中郎將醇謹無他景帝立嵗餘不譙呵綰綰日㠯丨丨】勤事吏【漢書宣帝紀詔曰賜丨丨丨中二千石㠯下至六百石爵自中郎吏至五大夫佐史㠯上二級】精力於職【漢書張安世傳㠯父任為郎用善書給事尚書丨丨丨丨休沐未嘗出】憂國奉公【後漢書祭遵遵既車駕復臨其墳存見夫人室家其後㑹朝帝每嘆曰安得丨丨丨丨之臣如祭征虜者乎遵之見恩如此】佳乎吏也【後漢書馮勤除為郎中給事尚書㠯圖議軍糧在事精勤遂見親識每引進帝輒顧謂左右曰丨丨丨丨】號任職【後漢書馮勤勤恭約盡忠丨稱丨丨】俯伏省閤【後漢書馮豹拜尚書郎忠勤不懈毎奏事未報常丨丨丨丨或從昏至明肅宗聞而嘉之使黄門持被覆豹敕令勿驚由是數加賞賜】勤心物務數陳當世便宜【後漢書陳寵傳寵明習家業少為州郡吏辟司徒鮑昱府是時三府掾屬專為交逰㠯不肯視事為髙寵常非之獨丨丨丨丨丨為昱丨丨丨丨丨昱髙其能轉為辭曹掌天下獄訟】晝夜不離省闥【後漢書黄】
　　【香傳拜尚書郎數陳得失賞賚增加嘗獨止宿臺上丨丨丨丨丨丨帝聞善之】罰二十以上皆親覽【魏志明帝紀注宣王見亮使唯問其寢食及其事之煩簡不問戎事使對曰諸葛公夙興夜寐丨丨丨丨丨丨丨丨焉】功勤【魏志王朗傳注詔曰張登忠義彰著在職丨丨名位雖卑直亮宜顯饔膳近任當得此吏今以登為大官令】抱文書而寢【魏志髙柔傳注柔既處法平允又夙夜匪懈至擁膝丨丨丨丨丨太祖嘗夜微出觀察諸吏見柔哀之徐解裘覆柔而去自是辟焉】惜分隂【晉書陶侃傳遷荆州刺史侃性聰敏勤於吏職閫外多事千緒萬端罔有遺漏逺近書疏莫不手答筆翰如流未嘗壅滯常語人曰大禹聖者乃惜寸隂至於衆人當丨丨丨】千緒萬端罔有遺漏【見上】如含瓦石【晉書卞壼傳壼幹實當官以褒貶為己任勤於吏事欲軌正督世不肯茍同時好阮孚謂之曰卿恒無閑泰常丨丨丨丨不亦勞乎壼曰諸君以道德恢風流相尚執鄙吝者非壼而誰】等勤臺僕【晉書殷浩傳故吏顧悦之上疏頌浩曰浩鎭夀陽翦其荆棘收羅向義廣開屯田沐雨櫛風丨丨丨丨】張主簿處分【宋書張邵傳邵悉心政事精力絶人及誅劉藩邵時在西州直廬即夜誡衆曹曰大軍當大討可各修舟船倉庫及曉取辦旦日帝求諸簿署應時即至怪問其速諸曹答曰昨夜受丨丨丨丨丨帝曰張邵可謂同我憂患矣】朝直未嘗違惰【宋書王景文傳父僧朗亦以謹實見知元嘉中為侍中勤於丨丨丨丨丨丨太祖嘉之】班條理務【梁書張纘傳下車入部丨丨丨丨砥課庸薄夕惕兢懼】砥課【見上】勤練憂公【南史張邵傳帝以邵丨丨丨丨重補州主簿邵悉心政事精力絶人】曹無畱事【南史梁始興王憺傳以憺為都督荆州刺史憺自以少年始居重任開導物情辭訟者皆立待符教決於俄頃丨丨丨丨下無滯獄】還家犬吠【南史徐勉傳時師方侵魏候驛塡委勉參掌軍書劬勞夙夜動經數旬乃一丨丨羣丨驚丨勉歎曰吾憂國忘家乃至於此若吾亡後亦是傳中一事】賜御粥【北史崔浩傳道武威嚴頗峻宫省左右多以㣲過得罪莫不逃避隱匿浩獨恭勤不怠或終日不歸帝知之輒命丨以丨丨】雪中待報【北史長孫儉傳天和初轉陜州刺史嘗詣闕奏事時大雪丨丨丨丨自旦達暮竟無惰容其謹慤若此】年勤【北史高祐傳勲舊之臣丨丨可錄而才非撫人者則可加以爵賞不宜委以方任】立門名【北史宋游道傳游道為尚書左丞始依故事於尚書省丨丨丨以記出入早晚令僕已下皆側目】聞鼓向府【北史裴俠傳轉工部中大夫嘗遇疾沈頓士友憂之忽丨五丨便即驚起顧左右曰可丨丨耶所苦因此而瘳晉公䕶聞之曰裴俠危篤若此而不廢憂公因聞鼓聲疾病遂愈此豈非天祐其勤恪也】置律坐傍【北史韓麒麟傳麒麟立性恭慎恒丨丨令於丨丨】五年未曾對局【北史魏收傳子建為前軍將軍十年不徙在洛閑暇頗為奕棋每曰棋於亷勇之際得之深矣且吾未為時用博奕可也及一臨邊事凡經丨丨丨丨丨丨按子建收父】朝受命夕引路【北史李弼傳弼毎征討丨丨丨丨便丨丨畧不問私事亦未嘗宿於家】槐下聽事【北史髙熲傳熲每坐朝堂北丨樹丨以丨丨其樹不依行列有司將伐之帝命勿去以示後人】傳勞【唐書舒王誼傳誼從帝出奉天朱泚攻城誼晝夜丨丨諸軍不解帶】盡夕不釋仗【唐書杜楚客傳擢中郎將毎入直丨丨丨丨丨帝知而勞之】健職【唐書劉洎傳拜尚書右丞洎丨於丨於是尚書復治】料配差序籌不廢手【唐書岑文本傳文本從戎遼東事一委倚至糧漕最日甲兵凢要丨丨丨丨丨丨丨丨】不休偃【唐書崔元綜傳性恪愼坐政事堂束帶終日丨丨丨】鈎視簿最【唐書呂諲傳為度支判官歴太子通事舍人性静慎勤總吏職諸僚或出游諲獨頽然㨿案丨丨丨丨】年八十手寫簿書【唐書李遜傳子方元累為池州刺史鈎檢戸籍所以差量徭賦者皆有科品程章吏不得私常曰沈約丨丨丨丨丨丨丨葢為此云】簿領爲樂【梁書王播傳居官以彊濟稱天性勤吏職每視丨丨紛積於前人所不堪者播反用丨丨】捧土投石【宋史宗室希言傳知仁和縣臨平塘隄決希言督役親丨丨丨丨兵民爭奮堤成因築重隄後不復決】勤舊【宋史王賓賓事宣祖太祖太宗殆六十年最為丨丨故恩寵尤異前後賜賚數千萬】短衣持梃【宋史徐的補欽州軍事推官欽土煩欝多瘴癘的見轉運使鄭天監請曰徙州瀕水可無患請轉而上聞從之天監因奏留的使辦役的丨丨丨丨與役夫同勞苦築城郭立樓櫓以備戰守畫地居軍民為府舍倉庫溝渠廛肆之類民皆便之】日至庾中【宋史傅堯俞傳起監黎陽縣倉草郡掾行縣堯俞從衆出迎盡禮守為遣它吏代主出納堯俞不可曰居其官安得曠其職雖寒暑必丨丨丨丨治事凡十年】程吏【宋史宇文昌齡傳尚書省建以為比部員外郎時官曹更新統紀未立昌齡悉力從事雖抵暮亦丨丨不止具所立綱要請於朝而行之】晝夜扈衛寢幄【宋史楊存中傳張俊部曲上問將於俊俊以存中對召見賜袍帶時元帥府草創存中丨丨丨丨丨丨不頃刻去側帝知其忠謹親信之】盡力吏【遼史韓延徽傳世宗朝遷南府宰相建政事省設張理具稱丨丨丨】暑夜篝燈治文書【元史蘇天爵傳慮囚於湖北每事必究心雖盛丨猶丨丨丨丨丨丨無倦】眞宰相器【朱子名臣言行錄韓魏公琦徙開封府推官理事不倦暑月汗流浹背府尹王博文大器重之曰此人要路在前而治民如此丨丨丨丨也】李屯田【羅誘宜春傳信錄屯田郎中李公衢明道中通判筠州前官受秋租而吏恣取無藝公知之逐日入倉監視吏無所措其手筠人為之語曰輸租不使錢頼有丨丨丨】
　　貢獻
　　錕鋙劔火浣布【列子周穆王大征西戎西戎獻丨丨之丨丨丨之丨其劔長尺有咫練剛赤刃用之切玉如泥焉火浣之布浣之必投於火布則火色垢則布色出火而振之浩然疑乎雪】靈禽瑶環【抱朴子丨丨貢於彤庭丨丨獻自西極】王母環越裳雉【抱朴子王母之遣使明其元化通靈無逺不懐也越裳之重譯足知惠沾殊方化被無外也夫周室非乏玉而湏丨丨之丨以為富也非儉膳而竭丨丨之丨以充庖也所以貴之者誠以斯為太平則上无苛虐之政矣】方賄【國語昔武王克商通道于九夷八蠻使各以其丨丨來貢于是肅慎氏貢楛矢石弩】納職【史記平準傳禹貢九州各因其土地所宜人民所多少而丨丨焉】共貢【史記燕世家燕君送齊桓公出境桓公割燕所至地予燕使燕丨丨天子如成周時職】能言鳥【漢書武帝紀元狩二年夏南越獻馴象丨丨丨注即鸚鵡也】六國來獻【漢書武帝紀天漢二年秋渠黎丨丨使使丨丨注渠黎西域國名】五色土【漢書郊祀志徐州牧嵗貢丨丨丨各一斗】重九譯【漢書賈捐之傳武丁成王殷周之大仁也然地東不過江黃西不過氐羗南不過蠻荆北不過朔方是以頌聲並作視聽之類咸樂其生越裳氏丨丨丨而獻此非兵革之所能致】蹻足抗手【漢書揚雄傳自上仁所不化茂德所不綏莫不丨丨丨丨請獻厥珍】翠鳥千【漢書南粤王傳南粤王上書謹北面因使至獻白璧一雙丨丨丨犀角十紫貝五百桂蠧一器生翠四十雙孔雀二雙】紫貝五百【見上】桂蠧一器【見上注應邵曰桂蠧桂樹中蝎虫也蘇林曰漢舊常以獻陵廟載以赤轂小車師古曰此虫食桂故味辛而漬之以蜜食之也】生翠【見上】天馬【漢書西域傳大宛王蝉封與漢約歳獻丨丨二匹漢使采蒲陶目宿種歸】豫養導擇【後漢書光武帝紀詔曰徃年已勅郡國異味不得有所獻御今猶未止非徒有丨丨丨丨之勞至廼煩擾道上疲費過所其令太官勿復受注豫養謂未至獻時豫前養之導亦擇也】師子封牛【後漢書順帝紀疏勒國獻丨丨丨丨注疏勒王盤遣使文時詣闕師子似虎正黃有䫇耏尾端茸毛大如斗封牛其領上肉隆起若封然因以名之即今之峯牛】江南之珍流通【後漢書岑彭傳初彭與交趾牧鄧譲厚善與譲書陳國家威德又遣偏將軍屈充移檄江南班行詔命於是譲與江夏太守侯登武陵太守王堂長沙相韓福桂陽太守張隆零陵太守田翕蒼梧太守杜穆交趾太守錫光等相率遣使貢獻悉封為列侯或遣子將兵助彭征伐於是丨丨丨丨始丨丨焉】上第【後漢書梁冀傳歳時貢獻皆先輸丨丨於冀注上第第一也】珍羽【後漢書馬融傳納僬僥之丨丨受王母之白環注帝王記曰堯時僬僥氏來貢沒羽西王母慕舜之德來獻白環】果下馬【魏志濊傳出丨丨丨漢桓時獻之注果下馬髙三尺乘之可於果樹下行故謂之果下】白鹿【晉書宣帝紀青龍四年獲丨丨獻之天子】雉頭裘【晉書武帝紀咸寧四年太醫司馬程據獻丨丨丨帝以竒技異服典禮所禁焚之於殿前】縑綸【晉書武帝紀制武皇握圖御宇敷化導民絶丨丨之貢去雕琢之餙】珍瑰重迹而至【晉書陸機傳一介行人撫廵外域巨象逸駿擾於外閑明珠瑋寳耀於内府丨丨丨丨丨丨竒玩應響而赴】乞問太僕【晉書文立傳時西域獻馬帝問立馬何如對曰丨丨丨丨帝善之】二十三國【晉書四夷傳序武帝受終衰魏廓境全呉撫舊懐新歳時無怠凡四夷入貢者有丨丨丨丨】白熊【宋書符瑞志元嘉二十年丨丨見新安歙縣太守到元度以獻】白麂【宋書符瑞志孝武帝大眀元年丨丨見㑹稽諸暨縣獲以獻】黑麞【宋書符瑞志文帝元嘉二十三年白從陳超獲丨丨於肥如縣以獻】嘉【宋書符瑞志大眀五年丨丨生建康蔣陵里丹陽尹王僧朗以獻】二蓮合華【宋書符瑞志元嘉十九年揚州後池丨丨丨丨刺史始興王濬以獻】嘉橘【宋書符瑞志晉咸和六年庾亮獻丨丨一蔕十二實】青雀【宋書符瑞志太始二年丨丨見京城内南徐州刺史桂陽王休範以獻】白玉㦸【宋書符瑞志大明四年徐州刺史劉道隆於汴水得丨丨丨以獻】渠捜獻裘【宋書符瑞志丨丨禹時來丨丨】白琯【宋書符瑞志西王母舜時來獻白環丨丨】石鍾九口【宋書符瑞志元嘉十九年廣陵肥如石梁澗中出丨丨丨丨大小行次引列南向兖州刺史臨川王義慶以獻】銅路鼓【宋書符瑞志大明七年江夏蒲圻獲丨丨丨四面獨足郢州刺史安陸王子綏以獻】白孔雀【宋書符瑞志大眀五年交州刺史垣閎獻丨丨丨】白鴝鵒【宋書符瑞志泰始三年丨丨丨見京兆雍州刺史巴陵王休若以獻】石柏【宋書符瑞志泰始二年赭中獲丨丨長三尺二寸廣三尺五寸州刺史建安王休仁以獻】玉鎧【宋書崔道固傳大眀三年出為齊北海二郡太守民焦恭破古冡得丨丨道固檢得獻之】烏丸㡌【宋書鮮卑吐谷渾傳慕延遣使上表獻丨丨丨】四角羊【宋書鮮卑吐谷渾傳大眀五年拾寅遣使獻善舞馬丨丨丨】苞篚【宋書鮮卑吐谷渾傳論雖復丨丨嵗臻事惟賈道金罽氈眊非用斯急送迓煩擾獲不如亡】金罽氈眊【見上】金簟【齊書林邑國傳永明九年遣使貢獻丨丨等物】牙塔二軀【齊書扶南國傳獻金鏤龍王坐像一軀白檀像一軀丨丨丨丨古貝二雙瑠璃蘇鉝二口瑇瑁㯽榔柈一枚】大銅鼓【陳書歐陽頠傳蘭欽南征擒陳文徹所獲不可勝計獻丨丨丨累代所無】虎魄枕【南史宋武帝紀寧州嘗獻丨丨丨光色甚麗價盈百金時將北伐以虎魄療金創上大悦命碎分賜諸將】入筒細布【南史宋武帝紀廣州嘗獻丨丨丨丨一端八丈帝惡其精麗勞人即付有司彈太守以布還之并制嶺南禁作此布】石牀【南史宋武帝紀帝坐卧常湏冷物後有人獻丨丨寢之極以為佳乃歎曰木牀且費而况石耶即令毁之】能歌鸚鵡【南史梁武帝紀交州獻丨丨丨丨詔不納】瑞鍾六【南史陳宣帝紀太建七年郢州獻丨丨丨】舞馬【南史謝莊傳時河南獻丨丨詔羣臣為賦莊所上甚羙又使莊作舞馬歌令樂府歌之】蟬雀扇【南史何戢傳上頗好畫扇宋孝武賜戢丨丨丨善畫者顧景秀所畫時呉郡陸探微顧彦先皆能畫歎其巧絶戢因王儉獻之上令晏厚酬其意】赤龍駒【南史張率傳梁武帝禊飲華光殿其日河南國獻丨丨丨能拜伏善舞詔率與到溉周興嗣為賦武帝以率及興嗣為工】瑚連理樹【南史劉勔傳先是費沈伐陳檀不尅乃除勔龍驤將軍西江督䕶欝林太守勔既至隨宜翦定大致名馬并獻丨丨丨丨丨上甚悦】古禮器【南史劉悛傳拜司州刺史於州下立學校得丨丨丨銅罍甑豳山銅罍鐏銅豆鍾各二口獻之】龍角【南史齊始興王鑑傳鑑獻丨丨一枚長九尺三寸色紅有文】名好【南史齊南康王子琳傳子琳武帝第十九子也最見愛太尉王儉請昏武帝悦而許之羣臣奉寳物丨丨盡直數百金武帝為之報答亦如此】雜肴數十輿【南史虞悰傳悰善為滋味武帝幸芳林園就悰求味悰獻粣及丨丨丨丨丨太官鼎味不及也】二丹【南史陶景傳天監中獻丹於武帝中大通初又獻丨丨其一名善勝一名成勝並為佳寳】善勝成勝【見上】火齊珠【南史扶南國傳梁天監十八年遣使獻丨丨丨鬱金蘇合等香】金剛指環【南史呵羅單國傳元嘉七年遣使獻丨丨丨丨赤鸚鵡鳥天竺國白疉古貝葉波國古貝等物】越遐海【南史呵羅單國傳元嘉十六年文帝詔曰呵羅單婆皇婆達三國嘗頻丨丨丨欵化納貢遠誠宜甄可並加除授乃遣使䇿命之】遠誠宜甄【見上】詹檀香【南史槃槃國傳中大通六年遣使送菩提國舍利及畫塔圖并菩提樹葉丨丨等丨】金芙蓉【南史陁利國傳遣長史毗員跋摩奉表獻丨丨丨襍香藥等】金席【南史婆利國傳天監十六年遣使奉表獻丨丨等普通二年其王頻伽復遣使珠智獻白鸚鵡青蟲兠鍪琉璃器古貝螺杯雜香藥等數十種】青蟲【見上】摩勒金環【南史天竺迦毗棃國傳元嘉五年國王月愛遣使奉表獻金剛指環丨丨丨丨諸寳物】金装馬腦鍾【南史河南王傳天監十三年遣使獻丨丨丨丨丨二十五年又遣使獻赤舞龍駒及方物】赤舞龍駒【見上】鳴鹽枕【南史髙昌國傳梁大同中遣使獻丨丨丨蒲桃良馬氍㲣等物】氍㲣【見上】黃師子【南史滑國傳普通元年遣使獻丨丨丨白貂裘波斯錦等物】波斯錦【見上】波羅娑歩障【南史于闐國傳天監十三年獻丨丨丨丨丨十八年又獻琉璃甖大同七年又獻外國刻玉佛】琉璃甖【見上】三足烏【周書武帝紀保定二年南陽獻丨丨丨】西賮南賝【周書庾信傳丨丨浮玉丨丨沒羽】七寳盌【隋書髙祖紀開皇十一年突厥遣使獻丨丨丨】綾文布【隋書高祖紀開皇十五年相州刺史豆盧通貢丨丨丨命焚之於朝堂】史不絶書府無虚月【隋書虞世基傳昆吾逺賮肅眘竒琛丨丨丨丨丨丨丨丨】稽古力【隋書辛彦之傳拜隋州刺史於是州牧多貢珍玩唯彦之所貢並供祭之物髙祖善之頋謂朝臣曰人安得無學彦之所貢丨丨之丨也】名馬如麟【北史魏文成紀興光元年庫莫奚國獻丨丨有一角狀丨丨】普嵐寳劔【北史魏文成紀和平六年丨丨國獻丨丨】滇馬蜀鎧【北史周武帝紀保定元年九月南寧州使獻丨丨及丨丨】象牙席【北史韓秀子務除郢州刺史獻七寳牀丨丨丨詔曰竒麗之物有乖風素可付其家人】珠璫四具【北史畢衆敬傳衆敬以篤老乞還桑梓朝廷許之臨還獻眞丨丨丨丨銀装劔一口刺彪矛一枚仙人文綾一百匹】刺彪矛【見上】仙人文綾【見上】明珠徑寸【北史史萬歳傳南寜㸑翫叛萬歳為行軍總管擊之萬歳入渠濫川行千餘里破其三十餘部遣使請降獻丨丨丨丨於是勒石頌羙隋德】青木香【北史樊子葢傳車駕西廵将入吐谷渾子葢以彼多瘴氣獻丨丨丨以禦霧露及帝還謂曰人道公清定如此不子葢謝曰臣安敢清止是小心不敢納賄耳】金線錦袍【北史何稠傳開皇中波斯獻丨丨丨丨組織殊麗上命稠為之稠錦成踰所獻者上甚悦】金多羅葉表【北史赤土國傳屯田主事常駿等使赤土其王㝷遣郍邪迦隨貢方物并獻金芙蓉冠龍腦香以鑄丨為丨丨丨隐起成文以為丨金函封之令婆羅門以香花奏蠡鼔而送之】香花蠡鼓【見上】珠像【北史西域傳髙昌國熈平元年遣使獻丨丨白黑貂裘名馬鹽枕等欵誠備至】一峯黑槖馳【北史西域傳迷宻國正平元年遣使獻丨丨丨丨丨】千萬敬拜【北史西域傳波斯國神中遣使上書貢物云大國天子天之所生願日出䖏常為漢中天子波斯國王居和多丨丨丨丨朝廷嘉納之】金方銀方【北史高車傳彌俄突奉表獻丨丨一丨丨一金杖二】金杖【見上】勃布【北史突厥傳都藍貢丨丨魚膠】于闐玉杖【北史突厥傳都藍遣母弟褥但特勒獻丨丨丨丨】琥珀如㪷【舊唐書髙宗紀永徽五年倭國獻琥珀瑪瑙丨丨大丨丨瑪瑙大如五㪷器】五色鸚鵡【舊唐書明皇紀開元八年南天竺國遣使獻丨丨丨丨】承露嚢【舊唐書明皇紀開元十七年百寮表請以每年八月五日為千秋節王公以下獻鏡及丨丨丨】定國寳玉【舊唐書肅宗紀楚州刺史崔侁獻丨丨丨丨十三枚一曰元黄天符如笏長八寸濶三寸上圓下方近圓有孔黃玉也二曰玉雞毛文悉偹白玉也三曰榖璧白玉也徑可五六寸其文粟粒無雕鐫之迹四曰西王母白環二枚白玉也徑六七寸五曰碧色寳圓而有光六曰如意寳珠形圓如雞卵光如月七曰紅靺鞨大如巨粟赤如櫻桃八曰琅玕珠二枚長一寸二分九曰玉玦形如玉環四分缺一十曰玉印大如半手斜長理如鹿形䧟入印中以印物則鹿形著焉十一曰皇后採桑鈎長五六寸細如筯屈其末似真金又似銀十二曰雷公石斧長四寸闊二寸無孔細緻如青玉十三寶置於日中皆白氣連天侁表云楚州寺尼眞如者恍惚上昇見天帝授以十三寳曰中國有災宜以第二寳鎮之】玉鷄【見上】紅靺鞨【見上】採桑鈎【見上】十三寳【見上】山南枇杷江南柑橘【舊唐書徳宗紀詔丨丨丨丨丨丨丨丨嵗一貢以供宗廟餘貢皆停】劔南春酒【舊唐書德宗紀丨丨嵗貢丨丨十斛罷之】文單舞象【舊唐書徳宗紀詔丨丨國所獻丨丨三十二令放荆山之陽】江心鏡【舊唐書徳宗紀州毎年貢端午日丨丨所鑄丨幽州貢麝香皆罷之】幽州麝【見上】䅻膠【舊唐書徳宗紀罷商州嵗貢丨丨】種蔗蒻工【舊唐書德宗紀九成宮貢立獸炭鑪㐮州貢丨丨丨之丨皆罷之】沉香亭材【舊唐書敬宗紀波斯大商李蘇沙進丨丨丨子丨】真珠絹【舊唐書文宗紀開成三年日本國貢丨丨丨】陳篚殿庭【舊唐書職官志凡天下朝集使皆以十月二十五日至京師元日丨其貢丨於丨丨】燒尾【舊唐書蘇瓌傳公卿大臣初拜官者例許獻食名為丨丨瓌拜僕射無所獻】百牙盤食【舊唐書韋堅傳天寳元年為陕郡太守水陸轉運使望春樓下穿廣運潭以通舟楫二年而成堅預於東京汴宋取小斛底舩二三百隻置於潭側其舩皆署牌表之凡數十郡進至樓下連檣彌亘數里堅跪上諸郡輕貨又上丨丨丨丨明皇歡悦】銀缾八尺【舊唐書齊映傳拜平章事貶䕫州刺史又改洪州刺史江西觀察使兾入用乃倍歛貢奉大為金銀器先是丨丨高者五尺餘寸李兼乃進六尺者至是因帝誕日映為缾髙丨丨者以獻】瀘南麗水之金漢北余吾之馬【舊唐書賈躭傳表曰伏惟皇帝陛下以上聖之資當太平之運惠養黎蒸懐柔遐裔故丨丨貢丨丨丨丨丨丨獻丨丨丨丨】銀盌三千【舊唐書王播傳太和元年自淮南入覲進大小丨丨丨丨四百枚綾絹二十萬疋】丹扆箴【舊唐書李德裕傳德裕身居亷鎮傾心王室遣使獻丨丨丨六首】金鵝【舊唐書吐蕃傳太宗伐遼東還遣祿東贊來賀奉表曰纔聞陛下發駕少進之間已聞歸國雁飛迅越不及陛下速疾夫鵝猶雁也故作丨丨奉獻其鵝黃金鑄成髙七尺中可實酒三斛】零羊衫叚【舊唐書吐蕃傳吐蕃贊普令重臣名悉獵入朝奉金瓶一金盤一金盌一瑪瑙盃一丨丨丨丨一】火珠【舊唐書林邑傳貞觀四年其王范頭黎遣使獻丨丨大如雞卵圓白皎潔光照數尺狀如水精正午向日以艾蒸之即火燃】十驥【舊唐書鐡勒傳貞觀中獻良馬十匹太宗竒其駿異為之制名號為丨丨一曰騰霜白二曰皎雪驄三曰凝露驄四曰懸光驄五曰決波騟六曰飛霞驃七曰發電赤八曰流金九曰翶麟紫十曰奔虹赤又為文以叙其事】紫稈粟【唐書地理志京兆府貢水土稲麥麰丨丨丨】雙距綾【唐書地理志兖州土貢鏡花綾丨丨丨】楚布【唐書地理志海州土貢綾丨丨】棗節米【唐書地理志郢州土貢丨丨丨】烏節米【唐書地理志州土貢黃稑米丨丨丨】鹿毛筆【唐書地理志蘄州土貢白紵簟丨丨丨】龍鳯席【唐書地理志常州土貢丨丨丨】八蠶絲【唐書地理志蘇州土貢丨丨丨】交梭綾【唐書地理志明州土貢呉綾丨丨丨】日進月進【唐書食貨志朱泚既平於是常賦之外進奉不息劔南西川節度使韋臯有丨丨江西觀察使李兼有丨丨淮南節度使杜亞宣歙觀察使劉贊鎮海節度使王緯李錡皆徼射㤙澤以常賦入貢名為羡餘至代易又有進奉】貢助相望【唐書嗣曹王臯傳舒王為元帥授臯前軍兵馬使帝駐梁州臯之丨丨丨丨】重錦異綾【唐書裴冑傳拜荆南節度使是時方鎮争剥下希㤙製丨丨丨丨名貢奉有中使者即悉公帑市歡胄待之有節獻餉直不數金宴勞止三爵】茗橘珍甘【唐書劉晏傳江淮丨丨丨丨常與本道分貢競欲先至雖封山斷道以禁前發晏厚貲致之常冠諸府】銀壺甕【唐書李絳傳㐮陽裴均違詔書獻丨丨丨數百具絳請歸之度支示天下以信】捕鷂户【唐書李絳傳出為華州刺史州有丨丨丨歳責貢限絳以為言】貢蚶【唐書元微之傳徙浙東觀察使明州嵗丨丨役郵子萬人不勝其疲微之奏罷之】一縷一蹄【唐書劉悟傳始天子以從諫為節度自有澤潞未聞以丨丨丨丨為天子夀按從諫悟之子】寳瓶桮【唐書吐蕃傳遣使者上書因奉丨丨丨以獻】效珍竒【五代史李嚴傳天子建大號於鄴宮荆湖呉越修貢賦丨丨丨願自比於列郡者至無虚月】柱衣【宋史太祖紀乾德元年荆南節度使高繼冲進助宴金銀羅紈丨丨屏風等物】玉五百團【宋史太祖紀乾德三年甘州囘鶻可汗于闐國王等遣使來朝進馬千匹槖駝五百頭丨丨丨丨琥珀五百斤】銀裝花舫【宋史太祖紀開寳六年呉越國進丨丨丨丨金香獅子】白花鷹【宋史太宗紀淳化三年折御卿進丨丨丨放之詔勿復獻】玉勒鞍【宋史真宗紀咸平四年囘鶻可汗祿勝貢丨丨丨名馬寳器】紅鸚鵡【宗史真宗紀咸平六年蒲端國獻丨丨丨】禾登九穗圖【宋史髙宗紀果州守臣宇文彬等進丨丨丨丨丨俱奪一官罷之】廉州珠【宋史高宗紀罷丨丨貢丨縱蛋丁自便】西川麥秀圖【宋史五行志皇祐三年彭山縣上瑞麥圖凡一莖五穗者數本帝曰朕嘗禁四方獻瑞今得丨丨丨丨丨可謂真瑞矣其賜田夫束帛以勸之】南珠【宋史禮志紹興七年三佛齊國貢丨丨象齒龍涎瑚琉璃香藥賜使人宴於懐逺驛】置易署【宋史張遜傳嶺南平後交趾嵗入貢通闗市並海商人遂浮舶販易外國物闍黎三佛齊渤泥占城諸國亦嵗至朝貢由是犀象香藥珍異充溢府庫遜請於京丨丨丨丨稍增其價聼商入金帛市之恣其販鬻嵗可獲錢五十萬以濟經費太宗允之】黄鸚鵡【宋史王著傳建隆二年知貢舉時亳州獻紫芝鄆州獲白兎隴州貢丨丨丨著獻頌因以規諫太祖甚嘉其意下詔褒之】靈芝九萬【宋史丁謂傳獻白鹿并丨丨丨丨五千本】酒坊助軍【宋史趙密傳進定江軍承宣使崇信軍節度使領殿前都指揮使獻本軍丨丨六十六所積錢十萬緡銀五萬両丨丨用詔奬之】科鑛户【宋史洪咨夔傳知龍州州嵗貢麩金率丨丨丨咨夔曰将奉上乃厲民乎出官錢市之】合歡【遼史太祖紀二年秋八月幽州進丨丨丨】尚方銀【遼史道宗紀省諸道春貢金帛及停周嵗所輸丨丨丨】耕具九【金史阿爾罕傅收國元年太祖即位以丨丨丨丨為獻祝曰使陛下毋忘稼穡之艱難】百頭帳【金史西夏大定十七年獻本國所造丨丨丨上曰夏國貢獻自有方物可郤之仁孝再以表上曰所進帳本非珍異使人亦已到邊若不蒙包納則下國深誠無所展效四方鄰國以為夏國不預大朝眷愛之數將何所安乃許與正旦使同來】東越海蛤【逸周書王㑹解成周之㑹墠上張赤帟隂羽天子南面立方千里之外為比服方千里之内為要服三千里之内為荒服是皆朝於内者中臺之外受贊者八人陳幣當外臺丨丨丨丨且甌文蜃義渠以兹白兹白者若白馬鋸牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飛食虎豹樓煩以星施星施者珥旄邱羗鸞鳥巴人以比翼鳥方以皇鳥蜀人以文翰文翰者若臯鷄方人以孔鳥注東越則海際蛤文蛤】且甌文蜃【見上注丨丨在越丨丨大蛤也】義渠兹白【見上注丨丨西戎國丨丨一名駁者也】史林尊耳【見上注史林戎之在西南者】渠叟䶂犬【見上注渠叟西戎之别名也按䶂音豹】樓煩星施【見上注樓煩北狄珥旄所以為旄羽耳】方揚皇鳥【見上注丨丨亦式别名丨丨配於鳯者也】蜀人文翰【見上注鳥有文彩者】方人孔鳥【見上注亦戎别名孔與鸞相匹也】波弋荃靡【郭憲洞㝠記波祗國亦名丨丨國獻神精香草亦名丨丨一名春蕪一根百條其間如竹節柔軟其皮如絲可當布所謂春蕪布】甜溪數斛【郭憲洞㝠記甜水去虞淵八十里有丨丨水味如蜜東方朔逰此水得之以獻帝投水於井井常甜而寒洗沐則肌理柔滑】修彌駮騾【郭憲洞記元封四年丨丨國獻丨丨髙十尺毛色赤斑皆有日月之象帝以金埏為鏁絆以寳器盛芻以飼之】善苑螯膠【郭憲洞㝠記丨丨國嘗貢一蟹長九尺有百足四螯因名百足蟹煮其殻勝於黄膠亦謂之丨丨勝於鳯喙之膠也】西國獻香【張華博物志漢武帝時弱水丨丨有人乘毛車以渡弱水來丨丨者大如燕卵三枚與棗相似燒一枚長安中百里咸聞香氣芳積九月餘香猶不歇】續膠【張華博物志漢武帝時西海國有獻膠五両者帝以付外庫餘膠半両西使佩以自随後從武帝射於甘泉宮帝弓㫁西使乞以所餘香膠續之帝乃使力士各引其一頭終不相離西使曰可以射帝大怪因名曰丨丨丨】石膽【張華博物志黄初三年武都西都尉王褒獻丨丨二十斤四年獻三斤】吉光裘【葛洪西京雜記武帝時西域獻丨丨丨入水不濡上時服此裘以聼朝】長鳴鷄伺晨鷄【葛洪西京雜記成帝時交趾越嶲獻丨丨丨丨丨丨即下漏驗之晷刻無差鷄長鳴則一食頃不絶長距善鬬】碼碯甕【王嘉拾遺記有丹邱之國獻丨丨丨以盛甘露帝德所洽被於殊方以露充於厨也按帝帝嚳也】旃塗鳯雛【王嘉拾遺記周成王即政四年丨丨國獻丨丨載以瑤華之車餙以五色之玉駕以赤象至於京師育於靈禽之苑飲以瓊漿飴以雲實】塗修鳯鵲【王嘉拾遺記昭王二十四年丨丨國獻青鳯丹鵲各一雌一雄孟夏之時丨丨皆脱易毛羽聚鵲翅以為扇緝鳯羽以餙車葢也】條陽神蓬【王嘉拾遣記丨丨山出丨丨如蒿長十丈周初國人獻之周以為宮柱所謂蒿宮是也】羆褥【王嘉拾遺記周靈王二十三年起昆昭之臺設狐腋素裘紫丨文丨羆褥是西域所獻也施於臺上坐者皆温】玉駝五丈【王嘉拾遣記有韓房者自渠胥國來獻丨丨高丨丨虎魄鳯凰高六尺火齊鏡廣三尺闇中視物如晝】蘭金泥【王嘉拾遺記元封元年浮忻國貢丨丨之丨此金出湯泉盛夏之時水常沸湧有若湯火飛鳥不能過國人常見水邊有人冶此金為器金狀混混若泥如紫磨之色百鑄其色變白有光如銀即銀燭是也】條支鳷鵲【王嘉拾遺記章帝永寧元年丨丨國來貢異瑞有鳥名丨丨形髙七尺解人語其國太平則鳷鵲羣翔昔漢武時有獻馴鵲若有喜樂事則鼔翼翔鳴按荘周云雕陵之鵲葢其類也】金鳥【王嘉拾遺記魏明帝二年昆明國貢丨丨丨人云其地去燃州九千里出此鳥形如雀而色黄羽毛柔宻常翶翔海上羅者得之以為至祥聞大魏之德被於荒逺故越山航海來獻大國帝得此鳥畜於靈禽之園飴以眞珠飲以腦鳥常吐金屑如粟鑄之可以為器昔漢武帝時有人獻神雀葢此類也】蔓金苔【王嘉拾遺記大始十年祖梁國獻丨丨丨色如黄金若縈聚之大如雞卵投於水中蔓延於波瀾之上光出照日皆如火生水上也】氷蠶【王嘉拾遺記員嶠山有丨丨長七寸墨色有角有鱗以霜雪覆之然後作繭長一尺其色五彩織為文錦入水不濡以之投火經宿不燎唐堯之世海人獻之堯以為黼黻】大宛善馬【顔氏家訓梁簡文鴈門太守行云鵞軍攻日逐燕騎蕩康居丨丨歸丨丨小月送降書】靈光豆龍角釵【蘇鶚杜陽雜編大歴中日林國獻丨丨丨丨丨丨靈光豆大小類中國之菉豆其色殷紅而光芒長數尺國人亦呼為詰多珠和石上菖蒲葉煮之即大如鵞卵其中純紫秤之可重一觔上㗖一丸香羙無比而數日不復言飢渴龍角釵類玉而紺色上刻蛟龍之形精巧竒麗非人所製】常燃鼎鸞蜂蜜【蘇鶚杜陽雜編貞元八年呉眀國貢丨丨丨丨丨丨常燃鼎量容三斗光潔類玉其色純紫每修飲饌不熾火而俄頃自熟香潔異於常等久食之令人反老為少百疾不生鸞蜂蜜其蜂之聲有如鸞凰而身被五彩大者可重十餘觔為巢於深巖峻嶺間大者占地二三畆國人採其蜜不過三二合如過度則有風雷之異其宻色碧常貯之於白玉椀表裏瑩徹如碧琉璃久食之令人長夀】却火雀【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘弭國貢丨丨丨一雄一雌其雀純黑大小似鷰其聲清殆不類尋常禽鳥置於火中火自㪚去上嘉其異遂盛於水精籠懸於寝殿夜則宮人持蠟炬以燒之終不能損其羽毛】履水珠【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘弭國貢丨丨丨色黑類鐡大於鷄卵其上鱗皴其中有竅持入江海内可行於洪波之上下上始不謂之實遂命善浮者以五色絲貫之繋於左臂遣入龍池其人則歩驟於波上若在平地亦潜於水中良久復出而徧體畧無霑濕上竒之長慶中試㺯於海池上遂化為黑龍入於池内俄而烟雲暴起不復追討矣】常堅氷【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘弭國貢丨丨丨其國有大凝山中有氷千年不釋及賫至京師潔冷如故雖盛暑赭日終不消嚼之即與中國者無異】變晝草【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘弭國貢丨丨丨有類芭蕉可長三尺而一莖千葉樹之則百歩内昏黑如夜始藏於百寳匣中上見而怒曰背明向暗之物是何貴也遂命并匣焚之】重明枕神錦衾【蘇鶚杜陽雜編元和八年大軫國貢丨丨丨丨丨丨重明枕長一尺二寸髙六寸潔白逾於水精中有樓臺之狀四方有十道士持香執簡循環無已謂之行道真人其樓臺瓦木丹青眞人衣服簪帔無不悉具神錦衾氷蠶絲所織也方二丈厚一寸其上龍文鳯彩殆非人工其國以五色彩石甃池塘採大柘葉飼蠶於池中始生如蚊睫游泳於其間及老可五六寸池中有挺荷雖驚風疾吹不能傾動大者可闊三四尺而蠶經十五月即跳入荷中以成其蠒形如斗自然五色國人繰之以織神錦亦謂之靈泉絲得水則舒遇火即縮】碧麥紫米【蘇鶚杜陽雜編大軫國貢丨丨丨丨碧麥大於中華之麥粒表裏皆碧香氣如粳米食之體輕久則可以御風紫米有類巨勝炊一升得飯一㪷食之令人髭髪縝黑顔色不老】浮光裘夜明犀【蘇鶚杜陽雜編敬宗皇帝寳厯元年南昌國獻玳瑁盆丨丨丨丨丨丨其國有紫海水色如爛椹可以染衣浮光裘即海水染其色也以五彩蹙成龍鳳各一千三百絡以九色真珠日照而光彩動揺值雨而畧無沾潤夜明犀其狀類通天夜則光明可照百歩覆繒千重終不能掩其輝煥夜不施蠟炬有如晝日】長安土萬年水【錢希白南部新書天下貢賦唯丨丨縣貢丨丨丨縣貢丨】茶綱【彭乘墨客揮犀李溥為江淮運使奏稱浙茶未嘗修貢本司以羡餘錢買到數千斤乞進入内自國門挽船而入稱進奉丨丨】撒殿【沈括夢溪筆談寕中珠輦國使人入貢乞依本國俗丨丨詔從之使人以金盤貯珠跪捧於殿楹之間以金蓮花酌珠向御座撒之乃其國至敬之禮也】鳯團龍團【張舜民晝墁録有唐茶品以陽羡為上供建溪北苑未著也常衮為建州刺史始蒸焙而研之丁晉公為福建轉運使始製為丨丨又為丨丨貢不過四十餅專擬上供近臣之家徒聞之而未見也】丹砂二雉【周煇清波雜志李才元大臨元祐間知汝州時辰州貢丨丨道葉縣遺其二箧乃化為丨丨鬬山谷間耕者獲之人疑其盜縣械送州才元識其異訊得實始免耕者砂能變化可謂異矣】壌奠【葉廷珪海録碎事蕃國王入朝奉贄曰某國蕃臣某敢獻丨丨注言壌地所出之物以為貢獻】


　　御定子史精華卷五十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十二
　　政術部八
　　賦役
　　百一鍾【管子桓公曰明日皆朝於太廟之門朝定令於百吏使税者丨丨丨注百石而取一鍾】訾粟【商子丨丨而税則上一而民平】老弱未傅【史記項羽紀蕭何發闗中丨丨丨丨悉詣滎陽注服䖍曰傅音附孟康曰古者二十而傅三年耕有一年儲故二十三年而後役之如淳曰律年二十三傅之疇官各從其父疇内學之髙不滿六尺二寸以下為罷癃今老弱未嘗傅者皆發之未二十三為弱過五十六為老】繇費【史記文帝紀各飭其任職務省丨丨以便民】隄繇【史記武帝紀間者河溢臯陸丨丨不息】少府稍入【史記河渠書河東渠田廢予越人令丨丨以為丨丨注其田既薄越人徙居者習水利故與之而稍少其税入之於少府】量吏祿度官用【史記平準書孝惠髙后時丨丨丨丨丨丨以賦於民】置復【史記平準書兵革數動民多丨丨及五大夫徴發之士益鮮於是除千夫五大夫為吏不欲者出馬】外繇【史記平準書貧民大徙皆仰給縣官無以盡贍卜氏持錢二十萬予河南守㠯給徙民河南上富人助貧人者籍天子見卜式名識之曰是固前而欲輸其家半助邊乃賜式丨丨四百人】閭左【史記陳渉世家發丨丨適戍漁陽九百人注閭左謂居閭里之左也秦時復除者居閭左今力役凡在閭左者盡發之也又凡居以富强為右貧弱為左秦役戍多富者役盡兼取貧弱者而發之】頭會箕歛【史記張耳】
　　【陳餘傳北有長城之役南有五嶺之戍外内騷動百姓罷敝丨丨丨丨以供軍費注服䖍曰吏到其家人人頭數出穀以箕歛之】踐更【史記呉王濞卒丨丨輒與平賈注踐更若今唱更行更者也更有三品有卒更有踐更有過更古正卒無常人皆當迭為之是為卒更貧者欲得雇更踐次直者出錢雇之月二千是為踐更天下人皆直戍邊三月亦各為更律所為繇戍也雖丞相子亦在戍邊之調不可人人自行三月戍又行者出錢三百入官官給戍者是為過更】丁男丁女【史記主父偃丨丨被甲丨丨轉輸】七科適【史記大宛發天下丨丨丨及載糒給貳師轉車人徒相連屬至燉煌注適音謫吏有罪一亡命二贅婿三賈人四故有市籍五父母有市籍六大父母有市籍七凡七科】獻費【漢書高帝紀詔曰欲省賦甚今獻未有程吏㦯多賦以為獻令諸侯王通侯常以十月朝獻及郡各以其口數率人嵗六十三錢以給丨丨注率計也】五算【漢書惠帝紀六年女子年十五以上至三十不嫁丨丨注漢律人出一算算百二十錢唯賈人與奴婢倍算今使丨丨罪謫之也】受計【漢書武帝紀太初元年春丨丨於甘泉注受郡國所上計簿也若今之諸州計帳】叔粟當賦【漢書昭帝紀元鳯二年令三輔太常郡得以丨丨丨丨注諸應出賦算租税者皆聽以叔粟當錢物也叔豆也】口賦【漢書昭帝紀元鳯四年帝加元服毋收四年五年丨丨】收事【漢書宣帝紀本始三年郡國傷旱甚者民毋出租賦三輔民就賤者且毋丨丨盡四年注收謂租賦也事謂役使也盡本始四年而止】算事【漢書宣帝紀詔流民還歸者假公田貸種食且勿丨丨注不出算賦及給徭役】典主【漢書成帝紀詔曰常侍閎前為大司農中丞數奏昌陵不可成侍中衛尉長數白宜早止朕以長言下閎章公卿議者皆合長計首建至策閎丨丨省大費民以康寧注閎王閎長淳于長也司農中丞主錢穀顧庸故云典主】顧山【漢書平帝紀天下女徒已論歸家丨丨錢月三百注已論者罪已定也令甲女子犯罪作如徒六月顧山遣歸説以為當於山伐木聼使入錢顧工直故謂之顧山】過員【漢書高恵髙后文功臣表東茅侯劉告坐事國人丨丨免注事謂役使之員數也】租挈【漢書溝洫志上曰今内史稻田丨丨重不與郡同其議減令吏民勉農盡地利平繇行水勿使失時注租挈收田租之約令也】大家牛車小家擔負【漢書兒寛傳遷左内史收租税時裁濶狭與民相假貸以故租多不入後有軍發左内史以負租課殿當免民聞當免皆恐失之丨丨丨丨丨丨丨丨輸租繦屬不絶課更以最】繦屬【見上注繦索也言輸者接連不絶於道若䋲索之相屬也】口錢【漢書貢禹禹以為古民亡賦算丨丨起武帝民産子三嵗則出口錢故民重困宜令兒七嵗去齒乃出口錢年二十乃算天子下其議令民産子七嵗乃出口錢自此始】穀租槀税【漢書貢禹農夫父子暴露中野不避寒暑捽屮杷土手足胼胝已奉丨丨又出丨丨鄉部私求不可勝供注捽音才兀反杷音蒲巴反槀禾稈也】金布令甲【漢書蕭望之丨丨丨丨注金布者令篇名也其上有府庫金錢布帛之事因以篇名令甲者其篇甲乙之次】過更【漢書翟方進傳用度不足奏請一切增賦税城郭堧及園田丨丨算馬牛羊注百人為卒取一人所贍常為之月用二千使人直之謂之過更】直更【漢書郭解解出入皆避有一人獨箕踞視之解問其姓名乃陰請尉史曰是人吾所重至踐更時脱之每至丨丨數過吏弗求怪之問其故解使脱之箕踞者乃肉袒謝罪】芻藁錢【後漢書光武帝紀初光武為舂陵侯家訟逋租於尤注逋違也舂陵侯敞即光武季父也東觀記曰為季父故舂陵侯詣大司馬府訟地皇元年十二月壬寅前租二萬六千斛丨丨丨若干萬按尤嚴尤也】更賦【後漢書明帝紀赦隴西囚徒減罪一等勿收今年租調又所發天水三千人亦復是歳丨丨注更謂戍卒更相代也賦謂雇更之錢也】三品【後漢書秦彭遷山陽太守興起稻田數十頃毎於農月親度頃畝分别肥塉差為丨丨各立文簿蔵之鄉縣於是姦吏跼蹐無所容詐彭乃上言宜令天下齊同其制】户調【魏志趙儼袁紹舉兵南侵遣使招誘豫州諸郡諸郡多受其命惟陽安郡不動而都尉李通急録丨丨】户課【晉書武帝紀太康五年任城梁國中山雨雹傷秋稼減天下丨丨三分之一】農丁【晉書安平獻王孚以關中連遭賊寇穀帛不足遣冀州丨丨五千屯於上邽秋冬習戰陣春夏修田桑】城夫【晉書荀奕時將繕宮城尚書符下陳畱王使出丨丨】自書投函【晉書劉超出補句容令推誠於物為百姓所懐常年賦税主者常自四出詰評百姓家貲至超但作大函特别付之使各丨丨家産丨丨中訖送還縣百姓依實投上課輸所入有踰常年】氓税【宋書帝昱紀國賦丨丨葢有恒品往屬戎難務先軍實徴課之宜乖昔准】昔准【見上】洗畢【宋書帝昱紀遣尚書郎到諸州檢括民户窮老尤貧者蠲除課調丁壮猶有生業随宜寛申貲財足以充限者督令丨丨】半役全役【宋書王上言舊制民年十三丨丨十六丨丨當以十三以上能自營私及公故以充役而體有彊弱不皆稱年且在家自随力所能堪不容過苦移之公役動有定科循吏隠恤可無其患庸宰守常已有勤劇况值苛政豈可稱言乃有務在豐役增進年齒孤逺貧弱其敝尤深至令依寄無所逃竄求免家人逺討胎孕不育巧避羅憲實亦由之今四方無事役召之應存乎消息十五至十六宜為半丁十七為全從之】豐役【見上】發倩【宋書謝方明轉會稽太守前後征伐每兵運不充悉丨丨士庶事既寧息皆使還本而屬所刻害或即以補吏守宰不明與奪乖舛人事不至必被抑塞方明簡汰精當各慎所宜雖服役十載亦一朝從理東土至今稱詠之】吏譲【宋書顔延之務前公税以逺丨丨無急傍費以息流議】三五丁【宋書孫棘大明五年發丨丨丨】單迥【宋書徐豁傳為始興太守表陳曰郡大田武吏年滿十六便課米六十斛十五以下至十三皆課米三十斛一户内随丁多少悉皆輸米且十三嵗兒未堪田作或是丨丨無相兼通年及應輸便自逃逸既遏接蠻俚去就益易户口歳減實此之由謂宜更量課限使得存立】休老役少【宋書自序書制丨丨以六十為限丨丨以十五為制苦力不周務故當粗存優減】三調【齊書武帝紀詔曰凡下貧之家可蠲丨丨二年】督逋切調【齊書竟陵王子良宋孝武徴求急速以郡縣遲緩始遣臺使自此公役勞擾太祖踐阼子良陳之曰前臺使丨丨丨丨恒聞相望於道及臣至郡亦復不踈凡此軰使人瞻郭望境便飛下嚴符絳標寸紙一日數至徵村切里俄刻十催且兩装之船充擬千緒三坊寡役呼訂萬計】徵村切里【見上】呼訂【見上】逋餘【齊書竟陵王子良子良密啓曰本始中郡國大旱宣帝下詔除民租今聞所在丨丨尚多守宰嚴期兼夜課切新税力尚無從故調於何取給】故調【見上】逋課【齊書竟陵王子良今農政就興宜賑給若丨丨未上許以申原】滂民【齊書周顒建元初為山隂令縣舊訂丨丨以供雜使顒言之於太守聞喜公子良曰竊見滂民之困困實極矣役命有常袛應轉竭蹙廹驅催莫安其所毎至滂使發動遵赴常促輒有柤杖被錄稽顙階埀泣涕告哀唯上虞以百户一滂大為優足過此列城不無凋罄宜應有以普救倒懸設流開便則轉患為功得之何逺】滂使【見上】百户一滂【見上】逋布【梁書武帝紀丨丨口錢宿債勿復收】常調【梁書武帝紀普通元年大赦天下尤貧之家勿收丨丨】登公格【梁書武帝紀詔曰田者荒廢水旱不作無當時文例應追税者并作田不丨丨丨者並停】負【陳書文帝紀逋租宿債吏民丨丨可勿復收】甄被【陳書文帝紀詔曰日者衆軍進討舟艦輸積權倩民丁師出經時役勞日久今氛祲廓清宜有丨丨可蠲復丁身夫妻三年】算斂【陳書文帝紀頃者寇難仍接丨丨繁多】課訂【陳書宣帝紀詔曰頃年江介繦負相隨﨑嶇歸化不問逺近並蠲課役若輒有丨丨即以擾民論】夏調【陳書宣帝紀自天康元年訖太建元年逋餘軍糧禄秩丨丨未入者悉原之】貲絹【陳書宣帝紀詔曰太建五年訖七年逋丨丨皆悉原之】喚訂【陳書宣帝紀詔淮北義人率户口歸國者建其本屬舊名置立郡縣即近州賦給田宅丨丨一無所預】望訂【陳書後主紀丨丨初下使彊蔭兼出如聞貧富均起单弱重斯豈振窮扇暍之意歟是乃下吏箕歛之苛也】租布【南史宋武帝紀詔曰彭城桑梓敦本斯隆宜同豐沛其沛郡下邳各復丨丨三十年】税布【南史宋文帝紀元嘉元年減荆湘二州今年丨丨之半】課僑人租【南史宋孝武帝紀孝建元年始丨南徐州丨丨丨】逋租【南史齊髙帝紀丨丨宿債勿收】藏丁匿口【南史齊豫章王嶷頃小大士庻每以小利奉公不顧所損者大撻籍檢功巧督䘏簡小塘丨丨丨丨凡諸條制實長怨府】塘役【南史王敬則遷㑹稽太守㑹土邊帶河海人丁無士庶皆保丨丨敬則以功力有餘悉評歛為錢送臺庫以為便宜上許之】租賧【南史陳顯逹拜都督益州刺史益部山險多不賔服大度村獠前刺史不能制顯逹遣使責其丨丨獠帥曰兩眼刺史尚不敢調我遂殺其使顯逹分部將吏聲言出獵夜往斬之】人貲【南史循吏序梁武在田知人疾苦及踐皇極求瘼恤隠元年始去丨丨計丁為布】逼雇不程【魏書髙宗紀詔曰内外諸司州鎮守宰侵使兵民勞役非一自今擅有召役丨丨丨丨皆論同枉法】終歳七縑【魏書薛虎子居邊之民化日淺戎馬之所資計素微小户者一丁而已計其徵調之費丨丨乃有丨丨】細役煩徭【魏書盧昶丨丨丨丨日月滋甚】漏户綸綿【魏書食貨志禁網疏濶民多逃隠天興中詔採諸丨丨令輸丨丨自後諸逃户占為細繭羅縠者甚衆】三等九品【魏書食貨志顯祖因民貧富為租輸丨丨丨丨之制千里内納粟千里外納米上三品户入京師中三品入他州要倉下三品入本州】賧物【隋書食貨志諸蠻陬俚洞霑沐王化者各隨輕重收其丨丨以禆國用】半牀【隋書食貨志舊制未娶者輸丨丨租調】三梟【隋書食貨志墾租送臺義租納郡以備水旱墾租皆依貧富為丨丨上梟輸逺䖏中梟輸次逺下梟輸當州倉三年一校焉】十二番【隋書食貨志髙祖遷都發山東丁毁造宮室仍依周制役丁為丨丨丨匠則六番】一牀【隋書食貨志丁男丨丨租粟三石桑土調以絹絁麻土以布絹絁以疋加綿三兩布以端加麻三斤單丁及僕各半之】輸籍定樣【隋書食貨志髙熲以人間課輸雖有定分年常徴納除注恒多長吏肆情文帳出沒復無定簿乃為丨丨丨丨請徧下諸州每年正月五日縣令廵人各随便近五黨三黨共為一團依樣定户上下帝從之】闢左藏院【隋書食貨志開皇十二年有司上言庫藏皆滿帝曰朕既薄賦於人又大經賜用何得爾也對曰用處常出納䖏常入畧計每年賜用至數百萬段曾無減損于是乃更丨丨丨之丨構屋以受之】逋懸【北史魏文成紀太安四年詔曰比年以來雜調減省而所在州郡咸有丨丨】嵗開番假【北史魏孝文帝紀太和二十年司州之人十二夫調一吏為四年更卒丨丨丨丨以供公私力役】正調【北史魏宣武帝紀景明二年詔以比年連有軍旅丨丨之外皆蠲罷】兩收一丐【北史魏孝武帝紀永熙元年詔今嵗租調且丨丨丨丨明年復舊】收庸【北史隋文帝紀開皇三年始令人以二十一成丁嵗役功不過二十日不役者丨丨】折庸【北史隋文帝紀開皇十年制人年五十免役丨丨】横調【北史魏景穆十二王任城王澄轉鎮北大將軍定州刺史初百姓每有丨丨恒煩苦之前後牧守未能蠲除澄多所省減按澄任城王雲之子】五調【北史魏景穆十二王丨丨之外一不煩人任人之力不過三日】綿麻【北史于忠忠執朝政欲以恵澤自固舊制百姓絹布一疋之外各輸丨丨八兩忠悉以與之】小絹為調【北史辛紹先穆轉汝陽太守遇水澇人饑上表請輕租賦帝從之遂敇汝陽一郡聼以丨丨丨丨按穆紹先子】碎役【北史劉延明正光三年太保崔光奏曰劉延明著業涼城維祖逮孫相去未逺而令久淪皂不獲收異儒學之士所為竊歎乞敕尚書推檢所屬甄免丨丨敦化厲俗於是乎在】依公尺【北史楊津為華州刺史先是受調絹度尺特長百姓苦之津乃令丨丨丨度其輸物尤好者賜以杯酒而出其所輸少劣者為受之但無酒以示其恥於是競相勸勵官調更勝】官調【見上】錢絹兩受【北史房謨魏朝以南數州鄉俗絹濫退絹一匹徵錢三百人庶苦之謨乃表請丨丨丨丨任人所樂朝廷從之】絹鄉麻土【北史蘇綽財貨之生其均不易紡絍織績起于有漸非旬日之間所可造次必湏勸課使預營理丨丨先事織絍丨丨早修紡績先時而備至時而輸】如張弓【北史蘇威初威父綽在魏以國用不足為征税法頗稱為重既而歎曰所為者正丨丨丨非平世法也後之君子誰能弛乎威聞其言每以為己任至是奏減賦役務從輕典帝悉從之】京兆兩等【舊唐書代宗紀大歴四年敕丨丨府税宜分作丨丨上等每畆税一斗下等税六升能耕墾荒地者税二升】綱運【舊唐書懿宗紀延資庫使曹確奏户部每年合送當使絹錢債欠臣今酌量諸道州府監院合送户部錢絹内分配令勒留下合送延資庫數目令本處别為丨丨與户部綱同送上都直納延資庫則户部免有逋懸不至屢年積欠從之】寛鄉狹鄉【舊唐書職官志凡州縣界内所部受田悉足者為丨丨不足者為丨丨】充月料【舊唐書職官志凡税天下户錢以丨州縣官丨丨皆分公廨本錢之利】折造【舊唐書職官志司農寺丞掌判寺事凡天下租及丨丨轉運于京都皆閲而納之以供國用以祿百官】籍外剩田【舊唐書食貨志開元中宇文融獻䇿括丨丨丨丨色役偽濫及逃户許歸首免五年征賦置攝御史分路檢括隠審得户八十餘萬田亦稱是】日三尺【舊唐書食貨志凡丁歳役二旬若不役則收其傭每丨丨丨有事加役者旬有五日免其調三旬則租調俱免通正役並不過五十日】隱課【舊唐書楊炎初定令式國家有租賦庸調之法開元中不為版籍之書户部徒以空文總其故實天寳中王鉷為户口使以丁籍且存則丁身焉往是丨丨而不出耳遂案舊籍計除六年之外積徵其家三十年租庸】色役【舊唐書楊炎至徳後富人多丁者率為官為僧以丨丨免貧人無所入則丁存是以蕩為浮人鄉居地著者百不四五】兩税法【舊唐書楊炎炎請作丨丨丨户無主客以見居為簿人無丁中以貧富為差行商者在所郡縣税三十之一居人之税秋夏兩徴之其租庸雜徭悉省而丁額不廢出入申報如舊式其田畝之税夏税無過六月秋税無過十一月徳宗善而行之人不土斷而地著賦不加斂而增入版籍不造而得其虛實貪吏不戒而姦無所取自是輕重之權始歸于朝廷】促辦應卒【舊唐書劉晏等論第五琦丨丨丨丨民不加賦而國豐饒亦庶幾矣】送使留州【舊唐書裴垍先是天下百姓輸賦于州府一曰上供二曰丨丨三曰丨丨建中初定兩税時貨重錢輕是後貨輕錢重齊人所出固已倍其初征以其留州送使所在長史又降省估使就實估以自封殖而重賦于人及垍為相奏請留州送使物一切令依省估其諸州送使額悉變為上供故江淮稍息肩】長功中功短功【唐書百官志凡工匠以州縣為團五人為火五火置長一人四月至七月為丨丨二月三月八月九月為丨丨十月至正月為丨丨顧者日為絹三尺内中尚巧匠無作則納資】租丁【唐書食貨志凡受田者丁嵗輸粟二斛稻三斛謂之丨丨】手實【唐書食貨志凡里有丨丨嵗終具民之年與地濶狭為鄉帳鄉成于縣縣成于州州成于户部】鄉帳【見上】書縣門【唐書食貨志凡税斂之數丨于丨丨村坊與衆知之】蠲符【唐書食貨志明皇初立求治蠲徭役者給丨丨以流外及九品京官為蠲使嵗再遣之】供春綵【唐書食貨志先是州租調以錢嶺南以米安南以絲益州以羅紬綾絹丨丨丨因詔江南亦以布代租】青苖錢【唐書食貨志大歴元年詔天下苖一畝税錢十五市輕貨給百官手力課以國用急不及秋方苗青則征之號丨丨丨又有地頭錢每畝二十通名為青苖錢】地頭錢【見上】長定綱【唐書食貨志故事州縣官充綱送輕貨四萬書上考開成初為丨丨丨州擇清彊官送兩税至十萬遷一官往來十年者授縣令】山委【唐書永王璘江淮租賦鉅億萬在所丨丨】贅調【唐書劉仁軌貞觀十四年校獵同州時秋斂未訖仁軌諫曰今百穀熾茂收纔十二常日丨丨已有所妨又供獵事繕橋治道役雖簡省猶不損數萬少延一旬使圃畢勞陛下六飛徐驅公私交泰】賣舍帖田【唐書李嶠計天下編户貧弱者衆有丨丨丨丨供王役者】捉驛【唐書李嶠重賂貴近補府若史移沒籍産以州縣甲等更為下户當道城鎮至無丨丨者】挼穗【唐書劉晏大兵後京師斗米千錢禁膳不兼時甸農丨丨以輸】鳩斂【唐書嚴震梁漢間刀耕火耨民采稆為食雖領十五郡而賦入纔比東方數大縣自安史後山賊剽掠户口流㪚震随宜勸課丨丨有法民不煩擾而行在供億具焉】句獲乾隐【唐書裴延齡延齡嘗奏丨丨丨丨二千萬緡請舍别庫為羡餘供天子私費故上之興作廣宣索多矣延齡欲實其言乃大捜市㕓奪所入獻逮捕匠徒廹脇就功號曰敕索弗讐其直名曰和顧弗與之庸】敕索【見上】和顧【見上】均田圖【五代史周世宗紀論世宗嘗夜讀書見唐元微之丨丨丨慨然嘆曰此致治之本也王者之政自此始乃詔頒其圖法使吏民先習知之期以一嵗大均天下之田其規為志意豈小哉】租庸直帖【五代史孔謙故事觀察使所治屬州事皆不得專達上所賦調亦下觀察使行之而謙直以租庸帖調發諸州不關觀察觀察使交章論理以為丨丨丨丨沿偽梁之不可為法】雀鼠耗【五伐史王章往時民租一石輸二升為丨丨丨章乃增一石輸二斗為省耗】折絁錢【宋史食貨志湖南有土户錢丨丨丨醋息錢麵引錢名色不一】折帛錢【宋史食貨志紹興二年以諸路上供絲帛並半折錢如兩浙例江淮閩廣荆湖丨丨丨自此始】刮鹻【宋史食貨志河朔土多鹽鹵小民税地不生五穀惟丨丨煎鹽以納二税】解量平【宋史符彦卿鎮大名十餘年時藩鎮率遣親吏受民租㮣量增益公取其餘羡而魏郡尤甚太祖聞之遣常参官主其事由是丨丨始丨】新民舊籍【宋史畢士安太平興國初為大理寺丞領三門發運事吴越錢俶納土選知台州言錢氏上圖籍有司皆張侈賦數今湖海丨丨始得天子命吏宜有安輯願一用丨丨詔從之】會計錄【宋史丁謂召為右諫議大夫權三司使上丨丨丨以景德四年民賦户口之籍較咸平六年之數具上史舘請自今以咸平籍為額嵗較其數以聞詔奬之】千歩開方法【宋史王洙嘗言天下田税不均請用郭諮孫琳丨丨丨丨丨頒州縣以均其税】新法【宋史王安石設制置三司條例司命與知樞宻院事陳升之同領之安石令其黨呂恵卿任其事而農田水利青苗均輸保甲免役市易保馬方田諸役相繼並興號為丨丨遣提舉官四十餘軰頒行天下】助役錢【宋史王安石免役之法據家貲髙下各令出錢雇人充役下至單丁女户本来無役者亦一㮣輸錢謂之丨丨丨】免行錢【宋史王安石又有丨丨丨者約京師百物諸行利入厚薄皆令納錢與免行户祗應】九等【宋史葉顒知信州貴溪縣時詔行經界郡議以上中下三等定田税顒請分為丨丨守從之令信之六邑以貴溪為式】義役【宋史范成大知處州處民以争役囂訟成大為剏丨丨隨家貧富輸金買田助當役者甲乙論苐至二十年民便之其後入奏言及此詔頒其法於諸路】俾自槩量【宋史王十朋凡歷四郡民輸租丨丨丨丨聞者相告宿逋亦願償】頭下【遼史食貨志各部大臣從上征伐俘掠人户自置郛郭為丨丨軍州凡市井之賦各歸頭下惟酒税赴納上京此分頭下軍州賦為二等也】驅丁【金史兵志大定三年詔河北山東等路所簽軍有父兄俱亡充甲軍子弟又為伊勒希恐其家更無丁男有誤農種與免一丁以丨丨充伊勒希無驅丁者于本猛安謀克内驗富强有驅丁者簽充】物力錢【金史食貨志計民間田園邸舍車乘牧畜種植之資藏鏹之數徵錢有差謂之丨丨丨】横科【金史食貨志遇差科必按版籍先及富者勢均則以丁多寡定甲乙有丨丨則視物力循大至小均科其不可分摘者率以次户濟之】權閣【金史食貨志眀昌三年以山東河北三路被災其丨丨之租及借貸之粟令俟嵗豐日續徵】抑配【金史食貨志興定四年上曰聞百姓多逃而逋賦皆丨丨見户人何以堪軍儲既足宜悉除免】積壓【金史食貨志大定二十六年尚書省奏并徴牛頭税粟上曰丨丨五年一旦併徴民何以堪其令民隨年輸納】鉤考【元史世祖紀顯宗命阿勒達爾劉太平㑹計京兆河南賦財大加丨丨其貧不能輸者帝為代償之】醸米【元史世祖紀割建康民二萬户種稻嵗輸丨丨三萬石官為運至京師】門攤【元史成宗紀御史臺言江南宋時行兩税法自阿爾哈雅改為丨丨增課錢至五萬錠今宣慰張國紀請復科夏税與門攤并徴以圖陞進湖湘重罹其害帝命中書趣罷之】夜召之征【陸賈新語君子之為治也郵驛無夜行之吏鄉閭無丨丨丨丨】租塲【楊之洛陽伽藍記荘嚴寺東有中朝時常滿倉高祖令為丨丨天下貢賦所聚蓄也】賨人【崔鴻十六國春秋李特巴西宕渠人其先廪君之苖裔秦併天下以為黔中郡薄賦斂之口嵗出錢四十巴人謂賦為賨因謂之丨丨焉】租車【李肇國史補李實為司農卿督責官税蕭祐輸不及期實怒召至丨丨亦至故得不罪】窠名【徐度却掃編國朝財賦之入兩税外多因有事所增條目甚繁當官者既不能悉其詳吏因肆為姦利仁宗朝或請凡財賦丨丨宜隨類併合使當官者易于省察時程文簡公琳以為不可曰今沒其窠名莫可稽考他日有興利之臣必復增之則病民益甚矣】勸農上策【洪邁容齋續筆吳順義年中差官興版簿定租税厥田上上者每一頃税錢二貫一百文中田一頃税錢一貫八百下田一頃千五百皆足陌見錢如見錢不足許依市價折以金銀算計丁口課調亦科錢宋齊邱上策乞虛擡時價而折紬綿絹本色是時絹每疋市價五百文紬六百文綿每兩十五文齊邱請絹每疋擡為一貫七百紬為二貫四百綿為四十文皆足錢丁口課調亦請蠲除朝議喧然沮之徐知誥曰此丨丨丨丨也即行之自是不十年間野無閒田桑無隙地】詬租吏【葉廷珪海錄碎事縣省司刑官户乏丨丨丨】折鹽【郭彖暌車志鹽官上管場亭户鄥守興紹興十八年夏旱田苖皆稿鄰人相率訴于縣官以免税守興曰吾聞旱乾而投訴即是訴天且吾家二税並是丨丨何用訴為乃獨不預名明年夏復大旱一鄉盡成枮槁惟守興田時時得雨是嵗獨稔收倍常年】麴錢【趙彦衛雲麓漫抄唐天成三年敕三京鄴都諸道州府鄉村人户自今年七月後於夏秋田苖上每畝納丨丨五文則是再增酒麴錢矣】
　　户版
　　石民【管子士農工商四民者國之丨丨也注四者國之本猶柱之石也故曰石】輔之以什司之以伍【管子夫善牧民者非以城郭也丨丨丨丨丨丨丨丨伍無非其人人無非其里里無非其家故奔亡者無所匿遷徙者無所容】田結【管子户籍丨丨者所以知貧富之不訾也】什伍口數【管子常以秋嵗末之時閲其民案家人比地定丨丨丨丨别男女大小其不為用者輒免之有錮病不可作者疾之可省作者半事之并行以定甲士當被兵之數上其都】户三男子【戰國䇿臨菑之中七萬户臣竊度之下丨丨丨丨三七二十一萬不待發于逺縣而臨菑之卒固已二十一萬矣】户籍相伍【史記秦始皇紀獻公立七年初行為市十年為丨丨丨丨】益息【史記髙祖功臣侯年表天下初定大侯不過萬家小者五六百户後數世民咸歸鄉里户丨丨蕭曹絳灌之屬或至四萬小者自倍富厚如之】名數【史記田叔任安滎陽人也為人將車之長安留因占著丨丨家于武功注言卜日而自占著家口名數于武功猶今附籍然也占音之艶反】地著【漢書食貨志理民之道丨丨為本】占數【漢書叙班況致任就第貲累千金徙昌陵昌陵後罷大臣名家皆丨丨于長安注占度也自隐度家之口數而注名籍也占音之贍反】户頭【後漢書章帝紀加賜河南女子百户牛酒注史記封禪書百户牛一頭酒十石臣賢案此女子百户若是丨丨之妻不得更稱為户此謂女户頭即今之女户也】金城客民【後漢書馬援詔武威太守令悉還丨丨丨丨歸者三千餘口使各返舊邑】籍無黄白之别【晉書范古者分土割境以益百姓之心聖王之制丨丨丨丨丨丨】挾注【晉書范陳時政曰百姓流寓江左庶有旋反之期故許其丨丨本郡自爾漸久人安其業雖無本邦之名而有安土之實今冝正其封彊以土斷人户明考課之科修閭伍之法】土斷【見上】星居【晉書范凡荒郡之人丨丨東西逺者千餘近者數百而舉召役調皆相資湏期㑹差違輒致嚴坐今荒小郡縣皆宜并合】僑舊【晉書桓宣宣久在㐮陽綏撫丨丨甚有稱績】兵貫【晉書石季龍載記鎮逺王擢表雍秦二州望族自東徙以來遂在戍役之例既衣冠華胄宜優免從之自是皇甫胡梁韋杜牛辛等十有七姓蠲其丨丨一同舊族】千丁共籍【晉書慕容徳載記百姓因秦晉之迭相䕃冐或百室合户丨丨丨丨公避課役擅為姦宂】朝零桂夕廬九【宋書志序魏晉以來遷徙百計一郡分為四五一縣割成兩三或昨屬荆豫今司兗丨為丨丨之士丨為丨丨之民去来紛擾無暫止息版籍為之渾淆職方所以不能記】齊縣趙民【宋書志序有晉東遷流寓比室莫不各樹邦邑思復舊井旣而民单户約不可獨建故魏邦而有韓邑丨丨而有丨丨】押符【宋書王尚書王准之議昔為山隂令士人在伍謂之丨丨同伍有愆得不及坐士人有罪符伍紏之】僑流【宋書謝晦義熙八年土斷丨丨郡縣使晦分判楊豫民户以平允見稱】井笇萬集【宋書袁淑今邱賦千乘丨丨丨丨肩摩倍于長安締袂百于臨淄】給客【齊書州郡志南兗州鎮廣陵晉元帝時百姓流移此境流民多庇大姓以為客大興四年詔以流民失籍使條名上有司為丨丨制度而江北荒殘不可檢實】明洗【齊書虞玩之今建元元年書籍宜更立明科一聼首悔使官長審自檢校必令丨丨然後上州永以為正】積虚累謬【齊書虞玩之論鶉居鷇飲栽樹司牧版籍之起尚未分民所以愛字之義深納隍之意重也季世以後務盡民力量財品賦以自奉養故有竊名薄閥趨避䋲網丨丨丨丨已數十年為國之道良宜矯革】斷民【齊書虞玩之論丨丨之難豈直逺在周世】巧籍年闇丁匿口【梁書武帝紀詔曰所討逋叛丨丨丨丨丨丨丨丨開恩百日各令自首不問往罪】僑襍傖楚【梁書鍾嶸若丨丨丨丨應在綏附正宜嚴斷禄力絶其妨正直乞虚號而已】適樂【陳書文帝紀詔曰編户播遷良可哀惕其亡鄉失土逐食流移者今年内隨其丨丨来嵗不問僑舊悉令著籍同土斷之例】程䕃【陳書宣帝紀其籍有巧隐并王公百司輒受民為丨丨解還本屬開恩聼首】斷例【南史宋武帝紀時人居未一帝上表定制於是依界土斷惟徐兖青三州居晉陵者不在丨丨諸流寓郡縣多所併省】營户【南史沈慶之慶之前後所獲蠻並移都下以為丨丨】綰籍【魏書地形志諸州户據永丨丨無者不錄焉】䕃附【魏書食貨志魏初不立三長故民多丨丨䕃附者皆無官役豪强徵斂倍于公賦】僧祗户【魏書釋老志曇曜奏平齊户及諸民有能嵗輸穀六十斛入僧曹者即為丨丨丨粟為僧袛粟至于儉嵗賑給饑民又請民犯重罪及官奴以為佛圖户以供諸寺掃洒嵗兼營田輸粟髙宗並許之于是僧祗户粟及寺户徧于州鎮矣】佛圖户【見上】寺户【見上】僑人【隋書食貨志晉元帝寓居江左百姓之自㧞南奔者謂之丨丨皆取舊壌之名僑立郡縣往往㪚居無有土著其無貫之人不樂州縣編户者謂之浮浪人】浮浪人【見上】九等【隋書食貨志齊文宣始立丨丨之户富者税其錢貧者役其力】遺迸【北史魏孝文帝紀沃野統二萬鎮敕勒叛滅之徙其丨丨於冀定相三州為營户】流迸【北史魏孝文帝紀延興二年詔以州鎮十一水旱丐其田租開倉振恤又詔丨丨之人皆令還本違者徙之】隱口漏丁【北史魏孝文帝紀詔依凖邱并之式遣使與州郡宣行條制丨丨丨丨即聼附實】白户【北史齊文宣帝紀天保二年免諸伎作屯牧雜色役之徒為丨丨】出縮老小【北史魏宗室暉暉上書曰河北户口逃㪚生長姦詐因生隐藏丨丨丨丨收人租調割入于己人困于下官損于上自非更立權制善加檢括損耗之來方在未已】别户【北史陳建太武討白龍輕之單將騎數十每自登山白龍伏壯士出不意帝墜馬建以身捍賊奮擊殺數人被十餘瘡帝壯之賜丨丨二十】括户【北史宋史良為殿中侍御史詣河北丨丨大獲浮惰孝荘勞之曰知卿所括得丁倍于本帳若官人皆如此用心便是更出一天下也】兵户【北史髙聰本勃海人也徙平城與蔣少㳺為雲中丨丨】僑屬【北史辛雄傳從父兄纂丨丨洛陽太昌中乃為河南邑中正】府户【北史魏蘭根尚書令李崇為大都督討蠕蠕以蘭根為長史因説崇曰緣邊諸鎮昔時初置地廣入稀徵發中原强宗子弟國之肺腑寄以牙中年以来有司乖實號曰丨丨役同厮養官婚班齒致矢清流宜改鎮立州分置郡縣凡是府户悉免為平人入仕次第一凖其舊此計若行庶無北顧之慮】計帳【北史蘇綽拜大行臺左丞参典機密自是寵遇日隆綽始制文案程式朱出墨入及丨丨户籍之法】單劣【北史蘇綽丨丨之户及無牛之家勸令有無相通使得兼濟】貎閲【北史裴藴遷户部侍郎時户口多漏藴素知其情因是條奏皆令丨丨若一人不實則官司解職】綾羅户【北史仇洛齊魏初禁網疎濶人户隐匿漏脱者多東州既平丨丨丨人樂葵因是請採漏户供為絲論自後逃户占為紬綾羅縠者非一于是雜營户帥遍于天下不屬守宰户口錯亂不可檢括洛齊奏議罷之一屬郡縣】漏户【見上】户帥【見上】髙户【舊唐書明皇紀開元十八年先是丨丨捉官本錢御史大夫李朝隐奏請薄税百姓一年租錢充依舊高户及典正等捉隨月收利供官人税錢】版簿【舊唐書地理志永泰之後河朔隴西淪于寇盜元和掌計之臣嘗為丨丨二方不進户口莫可詳知】黄小【舊唐書職官志凡男女始生為丨四嵗為丨十六為中二十有一為丁六十為老】五比九比【舊唐書職官志凡天卞之户量其資定為九等每定户以仲年造籍以季年州縣之籍恒留丨丨省籍留丨丨】兩貫從先【舊唐書職官志凡户之丨丨者先從邊州為定次從關内次從軍府州若俱者各丨其丨貫焉】樂住制【舊唐書職官志丨丨之丨居狭鄉者聼其從寛居逺者聼其從近居輕役之地者聼其從重】侍丁【舊唐書職官志凡庶人年八十及篤疾給丨丨一人九十給二人百嵗三人】寄莊寄住【舊唐書食貨志丨丨户凖舊例從八等户税丨丨户從九等户税】推勾【舊唐書宇文融時天下户口逃亡免役偽濫融乃陳便宜奏請檢偽濫捜括逃户明皇納其言因令融充使丨丨無幾獲偽濫及諸免役甚衆】括客【舊唐書宇文融奏置勸農判官十人並攝御史分往天下所在檢括田疇招㩗户口其新附客户則免其六年賦調但輕税入官皇甫璟楊相如咸陳丨丨為不便上方委任融貶璟為盈州尉于是諸道括得客户凡八十餘萬田亦稱是】流庸【舊唐書張延賞大歴二年拜河南尹充諸道營田副使河洛久當兵衝閭井邱墟延賞勤身率下政尚簡約疏導河渠修築宮廟數年間丨丨歸附邦畿復完詔書褒美焉】户猥【唐書崔善為時議丨丨地狭者徙寛鄉善為奏畿内户衆而丁壯悉籍府兵若聽徙皆在關東虚近實逺非經通計詔可】配封人【唐書宋務光時滑州輸丁少而封户多每丨丨丨皆亡命失業】甲等【唐書李嶠重賂貴近補府若史移沒籍産以州縣丨丨更為下户當道城鎮至無捉驛者】温户彊丁【唐書姚崇中宗時近戚奏度僧尼丨丨丨丨因避賤役】簿注【唐書蘇瓌十道使括天下亡户初不立籍瓌請專責州縣預立丨丨天下同日閲正盡一月止使柅姦匿歳一括實檢制租調以免勞】主户【宋史地理志天禧五年丨丨六百三萬九千二百三十一客户不預焉】客户【見上】魚鱗圖【宋史食貨志知婺州趙㦛夫行經界于其州整有倫緒而㦛夫報罷士民相率請于朝乃命趙師嵒繼之後二年魏豹文代師嵒為守行之益力于是向之上户析為貧下之户實田隐為逃絶之田者粲然可考凡結甲册户産簿丁口簿丨丨丨類姓簿二十三萬九千有竒剏庫匱以藏之歷三年而後上其事于朝】分烟【宋史食貨志凡田方之角立土為峯植其野之所宜木以封表之有方帳有莊帳有甲帖有户帖其丨丨析産典賣割移官給契縣置簿皆以今所方之田為正】十等【宋史楊日嚴時用兵伐元昊三司急財用有詔析户版為丨丨第賦役民以嵗租占佃官田廬者髙其估募輸錢就市為己業人苦其擾】宮籍【遼史景宗紀臚朐河裕恱雅克尼哩等率户四百五十來附乞丨丨詔留其户分敦睦積慶永興三宮優賜遣之】脱户【遼史道宗紀詔諸路檢括丨丨】糺户【遼史營衛志番居内地者嵗時田牧平莽間邊防丨丨生生之資仰給畜牧】宮户【遼史地理志延昌縣析延昌丨丨置】俘户【遼史地理志永平縣本渤海優富縣地太祖以丨丨置】通檢推排【金史食貨志其為户有數等有課役户不課役户本户雜户正户監户官户奴婢户二税户有司始以三年一籍後變為丨丨又為丨丨凡户州縣者與明安穆昆其輸納髙下又各不同】移典部【金史食貨志大定十七年五月省奏咸平府路一千六百餘户自陳皆長白山星顯禪春河女直人遼時簽為獵户移居于此號丨丨丨遂附契丹籍本朝義兵之興首詣軍降仍居本部今乞釐正詔從之】推唱定標【金史食貨志泰和四年上以職官仕于逺方若無浮財營運應除免者令本家陳告集坊村人户推唱驗實免之造籍後如無人告一月内以本官文牒丨丨丨丨附于籍】薑户【元史世祖紀罷金銀銅鐡丹粉錫碌坑冶所役民夫及河南舞陽丨丨藤花户還之州縣】藤花户【見上】蒲萄户【元史世祖紀敕駙馬阿爾布哈丨丨丨依民例輸賦】闌遺【元史世祖紀宣徽院請以丨丨漏籍等户淘金帝曰姑止毋重勞吾民也】稻户【元史世祖紀薊州漁陽等處丨丨饑給三十日糧】漸丁【元史成宗紀括古户丨丨以充行伍】窵户【元史食貨志至元三年詔丨丨種田地所者其丁税於附籍之郡驗丁而科地税于種田之所驗地而取】畬丁溪子【元史博勒呼傳湖廣行省西連洞南南接交阯延袤數千里其間土沃人稠丨丨丨丨善驚好鬭】國版【徐幹中論户口漏于丨丨夫家脱于聨伍避役者有之棄捐者有之浮食者有之】國以建典家以立度【徐幹中論民數者庶事之所自出也莫不取正焉以分田里以令貢賦以造器用以制祿食以起田役以作軍旅丨丨之丨丨丨丨之丨丨五禮用修九刑有措者其惟審民數乎】元始極盛【王應麟地理通釋漢平帝丨丨二年民户千二百二十三萬三千六十二口五千九百五十九萬四千九百七十八漢丨丨矣】古頟圖【王應麟地理通釋王彦威上丨丨丨言長慶籍户三百五十萬而兵乃九十九萬率三户資一兵】髪僧而農【王應麟地理通釋唐開元之間治固不逮漢而以口計者四千八百十四萬自漢而降無若開元者豈非開元初姚崇為相一旦丨丨丨丨者餘萬二千人磨以嵗月其徒稍衰故耶】












　　御定子史精華卷五十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十三
　　政術部九
　　征
　　官山海【管子桓公曰然則吾何以為國管子對曰唯丨丨丨為可耳桓公曰何謂官山海管子對曰海王之國謹正鹽筴桓公曰何謂正鹽䇲管子對曰十口之家十人食鹽百口之家百人食鹽終月大男食鹽五升少半大女食鹽三升少半吾子食鹽二升少半此其大歴也注吾子謂小男小女也歴數也】正鹽筴【見上】禺筴【管子丨丨之商日二百萬十日二千萬一月六千萬萬乘之國正九百萬也注禺讀為偶偶對也商計也對其大男大女食鹽者之口數而立䇲以計所税之鹽一日計二百萬今為二百鍾】鐡官【管子今丨丨之數曰一女必有一鍼一刀耕者必有一耒一耜一銚行服連軺輦者必有一斤一鋸一錐一鑿今鍼之重加一也三十鍼一人之籍刀之重加六五六三十五刀一人之籍也耜鐵之重加七三耜鐡一人之籍也其餘輕重皆准此而行注其器彌重其加彌多】汝漢金渠展鹽遼東煮【管子楚有丨丨之丨齊有丨丨之丨燕有丨丨之丨】十倍其樸【商子貴酒肉之價重其租令丨丨丨丨然則商估少農不能喜酣奭大臣不為荒飽】園池市井之入【史記平凖書山川丨丨丨丨租税丨丨自天子以至于封君湯沐邑皆各為私奉養焉注正義曰古人未有市及并若朝聚井汲水便将貨物于井邊貨賣故言市井】佐賦【史記平凖書大農上鹽鐡丞孔僅咸陽言山海天地之藏也皆宜屬少府陛下不私以屬】
　　【大農丨丨願募民自給費因官器作煮鹽官與牢盆注如淳曰牢廪食也古者名廪為牢也盆者煮鹽盆】官與牢盆【見上】算軺車【史記平凖書公卿言陛下損膳省用出禁錢以振元元寛貸賦而民不齊出于南畝商賈滋衆貧者畜積無有皆仰縣官異時丨丨丨賈人緡錢皆有差請算如故注緡絲也以貫錢也一貫千錢出二十算也索隠曰算軺車者有軺車使出税一算二算也】均輸【史記平凖書桑羊為大農丞筦諸會計事稍稍置丨丨以通貨物矣注孟康曰謂諸當所輸于官者皆令輸其土地所饒平其所在時價官更于他䖏賣之輸者既便而官有利漢書百官表大司農屬官有均輸令】告緡【史記平凖書天子既下緡錢令而尊卜式百姓終莫分財佐縣官于是楊可丨丨錢縱矣】船算【史記平凖書拜式為御史大夫式既在位見郡國多不便縣官作鹽鐵鐵器苦惡賈貴彊令民賣買之而船有算商者少物貴乃因孔僅言丨丨事上由是不悦卜式】灌輸【史記平凖書令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦而相丨丨置平準于京師都受天下委輸召工官治車諸器上皆仰給大農大農之諸官盡籠天下之貨物貴即賣之賤則買之如此富商大賈無所牟大利則反本而萬物不得騰踊故抑天下物名曰平準】輕重魚鹽之利【史記齊世家桓公既得管仲與鮑叔隰朋髙傒修齊國政連五家之兵設丨丨丨丨丨丨】市租【史記齊悼恵王世家齊臨菑十萬户丨丨千金人衆殷富巨于長安注市租謂所賣之物出租日得千金】㩁會【史記五宗世家趙王擅權使使即縣為賈人丨丨入多於國經租税以是趙王家多金錢注平會兩家買賣之賈也者禁他家獨王家得為之】煑海【史記呉王濞傳呉有豫章郡銅山濞招致天下亡命者益鑄錢丨丨水為鹽以故無賦國用富饒】算緡錢【漢書武帝紀元狩四年冬初丨丨丨】馬口錢【漢書昭帝紀元鳳二年六月詔曰朕閔百姓未贍前年減漕三百萬石頗省乘輿馬及苑馬以補邊郡三輔傳馬其令郡國毋斂今年丨丨丨注往時有馬口出斂錢今省所謂租及六畜也】斡官【漢書百官公卿表治粟内史秦官掌穀貨有太倉均輸平準都内籍田五令丞丨丨鐵市兩長丞注斡音莞或作幹主也主均輸之事所謂斡鹽鐡而酒沽也】心計【漢書食貨志以東郭咸陽孔僅為大農丞領鹽鐵事而桑羊䝿幸咸陽齊之大鬻鹽孔僅南陽大冶皆致産累千金故鄭當時進言之羊洛陽賈人之子以丨丨年十三侍中故三人言利事析秋豪矣】言利事析秋豪【見上】租銖【漢書食貨志元帝時除販賣丨丨之律注租銖謂計其所賣物價平其錙銖而收租也】五均六幹【漢書食貨志羲和置命士督丨丨丨丨郡有數人皆用富賈洛陽薛子仲張長叔臨菑姓偉等乘求利交錯天下】酒【漢書杜延年舉賢良議罷丨丨鹽鐡皆自延年發之吏民上書言便宜有異輒下延年平䖏復奏言】竹格四桁【晉書孝武帝紀寧康元年詔除丹陽丨丨等丨丨税】官㰚【晉書潘岳時以逆旅逐末廢農奸滛亡命多所依凑敗亂法度敕當除之十里一丨丨使老小貧户守之又差吏掌主依客舍收錢岳議曰今賤吏疲人獨專㰚税管開閉之權籍不校之勢此道路之蠧奸利所殖也】㰚税【見上】珠禁【晉書陶璜上疏曰合浦郡土地磽确無有田農百姓唯以采珠為業商賈去来以珠貨米而呉時丨丨甚嚴慮百姓私㪚好珠禁絶來去人以饑困又所調猥多限每不充今請上珠三分輸二次者輸一麤者蠲除自十月訖二月非採上珠之時聽商旅往來如舊從之】山淵採捕【宋書孝武帝紀詔曰凡寰衛貢職丨丨丨丨皆當詳辨産殖考順嵗時勿使牽課虚懸暌忤氣序】太官池籞【齊書髙帝紀詔曰二宮諸王悉不得營立屯邸封略山湖丨丨丨丨宮亭税入優量省置】城直【齊書武帝紀詔曰丨丨之制歷代宜同頃嵗逋弛遂以萬計雖在憲宜懲而原心可亮積年逋城可悉原蕩自茲以後申明舊科有違紏裁】池田邸冶【齊書鬱林王紀詔御府諸署丨丨丨丨興廢㳂事本施一時于今無用者詳所罷省】量財品賦【齊書虞玩之論季世以後務盡民力丨丨丨丨以自奉養】圍桑品屋【齊書竟陵王子良子良啟曰守宰相繼務在裒尅丨丨丨丨以准貲課致令斬樹發屋以充重賦破民財産要利一時】貲課【見上】增估【齊書竟陵王子良司市之要自昔所難頃来此役不由才舉並條其重貲許以賈前人丨丨求俠後人加税請代】租估【齊書竟陵王子良頃市司驅扇丨丨過刻】封熂【梁書武帝紀詔藪澤山林毓材是出斧斤之用比屋所資而頃世相承並加封固豈所謂與民同利惠兹黔首凡公家諸屯戍見丨丨者可悉開常禁】屯邸冶市埭桁渡【梁書武帝紀詔曰四方所立丨丨丨丨丨丨丨丨津税田園新舊守宰遊軍戍邏有不便于民者尚書州郡各速條上當隨言除省以舒民患】市估津税【陳書宣帝紀丨丨丨丨軍令國宰更湏詳定唯務平允】逋城錢【南史齊武帝紀詔免丨丨丨初晉宋舊制受官二十日輒送修城錢二千宋泰始初軍役大起受官者萬計兵戎機急事有未遑令僕以下並不輸送二十年中大限不可勝計文符督切擾亂在所至是除蕩百姓悦焉】煮海鹽傳【南史陳文帝紀天嘉二年以國用不足立丨丨丨丨及酤科】西陵官格【南史顧憲之為東中郎長史行會稽郡事西陵戍主杜元懿以吴興嵗儉會稽年登商旅往來倍嵗丨丨牛埭税丨丨日三千五百求加至一倍計年長百萬憲之議曰尋始立牛埭非茍通僦以納税也當以風濤迅險人力不㨗濟急以利物耳既公私是樂故輸直無怨京師航渡即其例也元懿幸災榷利重增困瘼】驟税之書【魏書甄琛毎觀上古愛民之迹時讀中葉丨丨丨丨未嘗不歎彼逺大惜此近狹】裨十一儲【魏書甄琛取貨山川輕在民之貢立税闗市丨丨丨之丨收此與彼非利己也囘彼就此非為身也所謂集天地之産恵天地之民藉造物之富賑造物之貧徹商賈給戎戰賦四民贍軍國取乎用乎各有義已】藉造物富賑造物貧【見上】銀官金户【魏書食貨志世宗延昌三年春有司奏長安驪山有銀鑛二石得銀七兩其年秋桓州又上言白登山有銀鑛八石得銀七兩錫三百餘斤其色潔白有踰上品詔並置丨丨常令採鑄又漢中舊有丨丨千餘家常于漢水沙淘金年終總輸】散估【隋書食貨志晉自過江凡貨賣奴婢牛馬田宅有文劵率錢一萬輸估四百入官賣者三百買者一百無文券者隨物所堪六百分收四名為丨丨歷宋齊梁陳如此以為常以人競商販不為田業故使均輸欲為懲勵】銀山禁【北史魏孝明紀神元年開恒州丨丨丨】店舍五等【北史魏孝明紀孝昌二年税市人出入者各一錢丨丨為丨丨】入市錢【北史周宣帝紀大象二年初税丨丨者人一丨】富専口齗【北史甄琛琛表曰天為黔首生鹽國為黔首鄣䕶假獲其利猶是丨丨丨丨不及四體也按齗音銀】桑兒言利【北史高謙之徴税既煩倉儲漸耗誠楊氏獻税之秋丨丨丨丨之日】廨錢【北史蘇孝慈先是以百寮供費不給臺省府寺咸置丨丨守息取給孝慈以為官與百姓争利非興化之道表請公卿已下給職田各有差上並納焉】間架除陌【舊唐書徳宗紀建中四年初税屋丨丨丨丨錢按盧杞趙贊請税間架算除陌凡屋兩架為一間分為三等上等每間二千中等一千下等五百凡沒一間杖六十告者賞錢五十貫文除陌法天下公私給與貿易率一貫舊算二十益加算為五十給與物或兩換者約錢為率算之市主人牙子各給印紙人有買賣隨自署記翌日合算之有自貿易不用市牙子者驗其私簿投状其有隐錢百沒入二千杖六十告者賞錢十千出於其家】秉筆持算入人廬舍【舊唐書徳宗紀時諸道軍仰給於度支判度支趙贊巧法聚斂終不能給至是又税屋所吏丨丨丨丨丨丨丨丨而抄計峻法䋲之】盧氏瑟瑟【舊唐書徳宗紀李泌奏丨丨山冶出丨丨請禁以充貢奉上曰瑟瑟不產中土有則與民共之任人採取】墊陌【舊唐書穆宗紀詔以國用不足應天下兩税鹽利酒税茶及户部闕官除陌等錢兼諸道雜税等應合送上都及留州留使諸道支用諸司使職掌人課料等錢毎貫除舊丨丨外量抽五十文仍委本道本司本使據數逐季收計其諸道錢便差綱部送付度支收管待國用稍充即依舊制按食貨志長慶元年敕毎貫一例除墊八十以九百二十文成貫不得更有加除及陌内欠少】綱部【見上】抽貫【舊唐書穆宗紀元和十五年詔今年五月勅應給用錢毎貫抽五十文都計一百五十萬貫宜并停抽宰臣創丨丨之利制下人情不悦故罷之】都數【舊唐書穆宗紀罷河北鹽法許約計課利丨丨付鹽院】税外方圓【舊唐書食貨志興元克復京師後諸道初有進奉以資經費其後常賦之外進奉不息韋臯劍南有日進李兼江西有月進杜亞州劉贊宣州王緯李琦浙西皆競為進奉以固恩澤貢入之奏皆曰臣于王丨丨丨丨亦曰羡餘】鹽屯【舊唐書食貨志開元元年河中尹姜師度以安邑鹽池漸涸師度開拓䟽決水道置為丨丨公私大收其利】飛錢便換【舊唐書食貨志元和七年王播奏啇人於户部度支鹽鐵三司丨丨謂之丨丨】竹練【舊唐書食貨志元和七年御史臺奏嶺南道擅置丨丨丨税法至重害人頗深】租庸脚士【舊唐書王鉷時有勅給百姓一年復鉷即奏徵其脚錢廣張其數又勅本郡髙户為丨丨丨丨皆破其家産彌年不了】括率【舊唐書馬燧建中三年燧討田悦于山東時嵗旱京師丨丨商户】綰利【舊唐書髙駢詔報曰朕拔卿汶上超領劍南荆潤維聨居四鎮丨丨則牢盆在手主兵則都統當權】礬官【唐書地理志晉州有平陽院丨丨】率貸【唐書食貨志肅宗即位遣御史鄭叔清等籍江淮蜀漢富商右族訾畜十收其二為之丨丨】吳鹽蜀麻【唐書食貨志北海郡錄事參軍第五琦以錢穀得見請於江淮置租庸使丨丨丨丨銅冶皆有税市輕貨由江陵襄陽上津路轉至鳯翔】借商令【唐書食貨志兩税法既行民力未及寛而朱滔王武俊田悦合從而叛用益不給而丨丨之丨出初太常博士韋都賔陳京請借富商錢徳宗以問度支杜佑以為軍費裁支數月幸得商錢五百萬緡可支半嵗乃以户部侍郎趙贊判度支代佑行借錢令約罷兵乃償之】折納【唐書食貨志度支以税物頒諸司皆增本價為虚估給之而繆以濫惡督州縣剝價謂之丨丨】鹽池十八【唐書食貨志有丨丨丨丨井六百四十皆度支蒲州安邑解縣有池五總曰兩池嵗得鹽萬斛以供京師鹽州五原有烏池白池瓦池細項池靈州有溫泉池兩井池長尾池五泉池紅桃池囘樂池静池會州有河池三州皆輸米以代鹽】定酤户【唐書食貨志廣徳二年丨天下丨丨以月收税建中元年罷之三年復禁民酤以佐軍費置肆醸酒斛收直三千州縣總領醨簿私醸者論其罪】搨地錢【唐書食貨志武宗即位鹽鐵轉運使崔鉷又增江淮茶税是時茶商所過州縣有重税掠奪舟車露積雨中諸道置邸以收税謂之丨丨丨】大摸【唐書食貨志大中初天下税茶增倍貞元江淮茶為丨丨一斤至五十両諸道鹽鐵使于悰毎斤增税錢五謂之剩茶錢自是斤兩復舊】剩茶錢【見上】洫引【唐書姜師度為河中尹安邑鹽池涸廢師度大發卒丨丨其流置鹽屯公私收利不貲】僦略邀丐【唐書崔融時有司議闗市行人盡征之融上䟽謂周官九賦其七曰關市以市多滛巧而闗通末㳺欲止抑之故加税耳然唯斂工商而不及往來今一切通取則事不師古江津河滸列舖率税檢覆稽留加主司丨丨丨丨則商人廢業】貫率錢【唐書崔從州凡交易貲産奴婢有丨丨丨畜羊有口算又貿麴牟其贏以佐用度從皆蠲除之】譏視苛謹【唐書李勉尋拜嶺南節度使西南夷舶嵗至纔四五丨丨丨丨勉既亷潔又不暴征明年至者乃四十餘柁】十難【唐書韋處厚張平叔以言利得幸于帝建言官自鬻鹽籠天下之財宰相不能詰下羣臣議處厚發丨丨誚其迂謬平叔愧縮遂寢】籠天下財【見上】錢流地上【唐書劉晏諸道廵院皆募駛足置驛相望四方貨殖低仰及它利害雖甚逺不數日即知是能權萬貨輕重使天下無甚貴賤而物常平自言如見丨丨丨丨每朝謁馬上以鞭算】以鞭算【見上】楊子院【唐書班宏傳丨丨丨鹽鐡轉運之委藏也宏任御史中丞徐粲主之粲以賄聞】薑芋錢【唐書崔戎持節劍南為宣撫使奏罷税外丨丨丨】下碇税【唐書孔戣拜嶺南節度使蕃舶泊歩有丨丨丨始至閲貨宴所餉犀琲下及僕戣禁絶無所求索】兩池使【唐書盧正初兩池鹽法得費不相償正使判官司空輿檢鉤釐正條上新法即表輿丨丨丨自是課入嵗倍用度賴之】茶官【唐書鄭注擢工部尚書翰林侍講學士帝問富人術以茶對其法欲置丨丨籍民圃而給其直工自擷暴則利悉之官帝始詔王涯為茶使】冶賦【唐書王涯自李師道平三道十二州皆有銅鐵官嵗取丨丨百萬觀察使擅有之不入公上涯始建白如建中元年九月戊辰詔書收天子鹽鐵詔可】税茶十二法【唐書裴休立丨丨丨丨丨人以為便】八牀主人【唐書劉建鋒馬殷鑄鉛鐡錢十當銅錢一民得自摘山收茗算募髙户置邸閣居茗號丨丨丨丨嵗入算數十萬用度遂饒】農具錢【五代史唐明宗紀長興二年十二月除鐵禁初税丨丨丨】禁松薪【五代史李茂貞茂貞居岐嘗以地狭賦薄下令油因丨城門無内丨丨以其可為炬也有優者誚之曰臣請并禁月明茂貞笑而不怒】蠲紙【五代史何澤州縣賦役户部嵗給蠲符而課州縣出紙號為丨丨澤上書言其敝明宗下詔悉廢户部蠲紙】酒官【宋史河渠志天下丨丨之盛如杭嵗課二十餘萬緡】茶案【宋史職官志鹽鐡分掌七案四曰都鹽案五曰丨丨】麴案【宋史職官志户部分掌五案四曰丨丨掌酤官麫】馬綱錢【宋史職官志紹興三年茶馬司拖欠馬數過多詔將本年分丨丨丨價責茶馬司撥付湖廣總領所勞付軍官自買土馬】僦舍錢【宋史食貨志英宗詔州縣長吏遇大雨雪蠲丨丨丨三日嵗毋過九日著為令】兩池畦户【宋史食貨志天聖以來丨丨丨丨總三百八十以本州及旁州之民為之】貼頭【宋史食貨志禁之地皆官役鄉户衙前及民夫謂之丨丨】三京法【宋史食貨志天聖八年詔罷丨丨二十八州軍丨丨聼商人入錢若金銀京師貨務受鹽兩池行之一年視天聖七年增緡錢十五萬】以鹽比藥【宋史食貨志哲宗即位御史王巖叟言河北二年以來新行鹽法所在價增一倍既奪商賈之利又增民户之價以為息聞貧家至丨丨丨丨】撲鹽【宋史食貨志趙抃言衢州丨丨所收課敵兩浙路】折博務【宋史食貨志置丨丨丨於州使輸錢及粟帛計直予鹽】綱官【宋史食貨志蔡挺以贑江道險議令鹽船三嵗一易仍以鹽純雜增虧為丨丨舟人殿最鹽課遂敷盜販衰止】變對帶為循環【宋史食貨志大㮣常使見行之法售給才通輒復變易名對帶法季年又丨丨丨丨丨丨循環者已賣鈔未授鹽復更鈔已更鈔鹽未給復貼輸錢凡三輸錢始獲一直之貨】亭户鹽籌【宋史食貨志淳熙初亭户得嘗試鹵水之法竈煎至二十五籌至三十籌增舊額之半縁此鹽場買丨丨丨丨增稱鹽二十斤至三十斤為浮鹽日買鹽一萬餘籌其浮鹽止以二十斤為則有二十萬斤為二千籌籌為錢一貫八百三十文】十萬籮【宋史食貨志詹儀之等言兩路鹽且以丨丨丨為額俟三數年視其增虧乃增其額】鐺户【宋史食貨志大抵鹻土或厚薄薄則利微丨丨破産不能足其課】官溪錢【宋史食貨志上封事者言有司於税課外嵗令井輸五十緡謂之丨丨丨詔悉蠲之】提勘錢【宋史食貨志趙開初變鹽法倣大觀法置合同埸收引税錢引别輸丨丨丨六十】山場園户【宋史食貨志茶之制在淮南則蘄黄廬舒光夀六州官自為置吏總之謂之丨丨者十三六州采茶之民皆焉謂之丨丨嵗課作茶輸租餘則官悉市之】貼射法【宋史食貨志天聖元年置計置司以樞宻副使張士遜參知政事呂夷簡魯宗道總之首考茶法利害請罷三説行丨丨丨其法以十三茶買賣本息併計其數罷官給本錢使商人與園户自相交易一切定為中估而官收其息如鬻舒州羅源茶斤售錢五十有六其本錢二十有五官不復給但使商人輸息錢三十有一而已然必輦茶入官隨商人所指予之給劵為驗以防私害故有貼射之名】四説【宋史食貨志康定八年三司鹽鐵判官董沔請復三説法三司請如沔議以茶鹽香藥緡錢四物如之于是有丨丨之法初詔止行于並邊諸州而内地諸州有司葢未嘗請即以康定元年詔書從事自是三説四説二法並行於河北】封園【宋史食貨志草芽木葉私不得專丨丨置吏隨處立管】頭子錢【宋史食貨志慶元六年詔四川産茶處歳輸經總制丨丨丨五千四十一道有竒】麴院【宋史食貨志熙寧四年周直孺言在京丨丨酒户鬻酒粥額原于麴數多則酒亦多多則價賤賤則人户損其利為今之法宜減數增價使酒有限而必售則人無耗折之患而官額不虧請以百八十萬斤為定額】隔槽法【宋史食貨志四川制置使胡世將即成都潼川資普廣安立清酒務許民買撲歳為錢四萬八千餘緡自趙開行丨丨丨增至十四萬六千餘緡】鑊户【宋史食貨志白礬出晉慈坊州無為軍及汾州之靈石縣緑礬出慈隰州及池州之銅陵縣皆設官典領有丨丨鬻造入官市】格納【宋史食貨志瓊管奏海南收税較船之丈尺謂之丨丨】月樁錢【宋史宗室善俊知隆興府移江西轉運副使時朝廷議減丨丨丨善俊言及州不及縣縣仍廹取于民猶不減也宜一路通裁其額下之漕臣科郡縣輕重均減之】眞鹽鐵【宋史陳恕拜鹽鐵使恕有心計釐去宿太宗深器之親題殿柱曰丨丨丨陳恕】三法【宋史陳恕恕將立茶法召茶商數十人俾各條利害恕閲之等為三䓁語副使宋大初曰吾觀下等固滅裂無取上等取利太深此可行於商賈不可行於朝廷惟中䓁公私皆濟吾裁損之可以經久於是始為丨丨行之貨財流通】三綱為一【宋史李溥漕舟舊以使臣若軍大將人掌一綱多侵盜自溥併丨丨丨丨以三人共主之使更相司察】坊礬【宋史薛顔坊州募人鍊礬嵗久課益重至有破産被繋不能償者顔奏罷丨丨則晉礬當大售後如其䇿】黄麴錢【宋史羅拯提㸃福建刑獄遷轉運使邵武之光澤不酒以課賦民號丨丨丨拯均之他三邑人以為便】備二邊糴【宋史孫長卿歴江東淮南河北轉運使時將弛茶禁而收其征召長卿議長卿曰本祖宗茶葢將丨丨丨之丨且不出都内錢公私以為便今之所行不足助邊糴什一國用耗矣乃條所不便十五事不從】鼠尾帳【宋史趙開除成都路轉運判官奏減蒲江六井元符至宣和所增鹽額列其次第謂之丨丨丨掲示鄉户嵗時所當輸折科等實數俾人人具曉鄉胥不得隠匿竄寄】五釐鹽【宋史孫子秀主管浙東鹽事先是諸鹽百袋附五袋名丨丨丨未㡬提舉官以為正數民困甚子秀奏蠲之】踦零錢【宋史楊泰之知果州丨丨丨病民泰之以一年經費儲其贏為諸邑對減上尚書省按為定式】濼鹽【遼史食貨志太宗征幽薊還次于哈喇濼命取鹽給軍自後丨中丨益多上下用足】遼法【金史世宗紀尚書省奏虧課院務官顔葵䓁六十八人各合削官一階上曰以承䕃人主酤此丨丨也法則當更張唐宋法有可行者則行之】水磨油栿【金史食貨志陜西提刑司言本路户民安丨丨丨丨所占歩數在私地有税官田則有租若吏輸水利錢銀是重併也乞除之】水利錢【見上】舖馬錢【金史食貨志泰利二十三年宗州民王仲規告乞徴還所役牛夫錢省臣以奏上曰此既就役復徴錢於彼前雖如此行之復恐所給錢未必能到本户是兩不便也不若止計所役免租税及丨丨丨為便其預計實數以聞】三監【金史食貨志中都置錢監二東曰寳源西曰寳豐京兆置監一曰利用丨丨鑄錢文曰正隆通寳】乾辦錢【金史食貨志大定二十九年上朝隆慶宮諭有司曰比因獵知百姓多有鹽禁獲罪者民何以堪朕欲令伊緜濼太原均辦例令民自煎其令百官議之户部尚書鄧儼等謂若令民計口定課民既輸丨丨丨又必别市而食是重費民財而徒增煎販者之利也】蘆禁【金史食貨志省臣以滄濵兩司鹽袋嵗買蓆百二十萬皆取于民清州北靖海縣新置滄鹽場本故獵地沮洳多丨宜弛其丨令民時採而織之】杓欄錢【金史食貨志今擬將元收丨丨丨以代添支令各院務驗所收之數百分中取三隨課代輸】葦錢【金史食貨志司竹監嵗採入破竹五十萬竿春秋兩次輸都水監備河防餘邊刀笋皮等賣錢三千貫丨丨二千貫為額】三差俱最【金史梁肅肅舉同安主簿髙旭除平陽酒使肅奏曰旭儒士優於治民若使坐列肆酒酤非所能也臣愚以為諸道鹽鐵使依舊文武參注其酒税使副以右選丨丨丨丨者為之上曰善】買撲【元史太宗紀商人温都爾哈瑪爾丨丨中原銀課二萬二千錠以四萬四千錠為額從之】竹課【元史世祖紀以四川茶鹽商酒丨丨充軍糧】茶由【元史食貨志每茶商貨茶必令賫引無引者與私茶同引之外又有丨丨以給賣零茶者初毎由茶九斤收鈔一兩至是自三斤到三十斤分為十䓁隨處批引局同毎引收鈔一錢】羊羔兒利【元史耶律楚材州郡長吏多借賈人銀以償官息累數倍曰丨丨丨丨至奴其妻子猶不足償椘材奏令本利相侔而止永為定制】柳課【元史王思誠起河間路總管南皮民父祖嘗瀕御河種栁輸課于官名曰丨丨後河決栁俱沒官猶徵之㡬十餘年其子孫益貧不能償思誠連請于朝除之】通委財調緩急【桓寛鹽鐵論鹽鐵均輸所以丨丨丨而丨丨丨】輸官委府【桓寛鹽鐵論往者郡國諸侯各以其物貢輸往來煩雜物多苦惡或不償其費故郡置丨丨以相給運而便逺方之貢故曰均輸開丨丨於京以籠貨物賤即買貴即賣是以縣官不失實商賈無所牟利故曰平準】炙刺稽滯開利百脉【桓寛鹽鐡論上大夫君與治粟都尉管領大農事丨丨丨丨丨丨丨丨是以萬物流通而縣官富實】鹽盬【酈道元水經注地理志曰鹽池在安邑西南許慎謂之丨丨長五十一里廣六里周一百一十四里】橘官【酈道元水經注江水又逕東陽灘常璩曰水道有東陽下瞿數灘山有大小石城靈夀木及橘圃也故地理志曰縣有丨丨有民市】程酒【酈道元水經注桂陽郴縣有綠水出縣東侯公西山北流而南来謂之程鄉溪郡置酒官醖于山下名曰丨丨獻同酃也按酃縣有酃湖釀酒甚醇美謂之酃酒嵗常貢之】不忍河北軍民食貴鹽【彭乘墨客揮犀王君貺為三司使乞更河北鹽法條約頗精密仁廟批曰朕丨丨丨丨丨丨頓丨丨丨三司即時寢罷後刻詔於北京望震閣】算茶三説【沈括夢溪筆譚世丨丨者有丨丨法最便三説者皆為見錢為一説犀牙香藥為一説茶為一説深不然也予在三司求得三説舊案三説者乃是三事博糴為一説便糴為一説直便為一説其謂之博糴者極邊糧草歳入必欲足常額毎嵗自三司抛數下庫務先封樁見錢便錢茶鈔然後召人入中便糴者次邊糧草商人先入中糧草乃詣京師算請慢便錢慢茶鈔及雜貨直便者商人取便於縁邊入納見錢于京師請領注便錢謂水路商旅所便䖏茶鈔謂上三山場務慢便錢謂道路貨易非便處慢茶鈔謂下三山務】抄鹽法【張舜民畫墁錄范祥領制置解鹽始抄法初年課一百二十萬末年一百六十五萬以謂丨丨丨止此可矣是以一百六十五萬不專為以抄請鹽兼為飛錢耳】水勢稍澹六分為額【方勺泊宅編盧秉提㸃刑獄㑹朝廷議鹽法秉自謂錢塘縣楊村上流接睦歙等州與越州錢清等丨丨丨丨以丨丨丨丨】水錢【朱子名臣言行錄張齊賢為江南轉運使吉州沿江有勾欄地錢其地為江水淪陷或官占為船而所輸錢如故又李氏時民于江中編浮栰以居量丈尺輸税名丨丨丨公悉奏免之】此運使識大體【朱子名臣言行錄張士遜出為江西轉運使辭王文正公旦且求教公從容曰朝廷利至矣張起謝後迭更是職思公言未嘗求錐刀之利識者曰丨丨丨最丨丨丨】茶利厚【朱子名臣言行錄張詠令崇陽民以茶為業公曰丨丨丨官將之不若早自異也命拔茶而植桑民以為苦其後茶它縣皆失業而崇陽之桑已成為絹而比者嵗百萬匹民富至今】農器無征【朱于名臣言行錄河北自五代末即算田鎛呂夷簡歎曰王道本於農此何名哉因表除之朝廷推其法它路自是丨丨丨丨】税院【朱子名臣言行錄宋庠守洛有一舉人行槖中有不税之物為僕夫所告公曰舉人應舉孰無所貨之物未可深非若奴告主此風不可長也寮屬曰犯人乃言官之子也公不答但送丨丨倍其税仍治其奴罪而遣之】一萌一蘖【釋文瑩玉壺清話乹徳初國用未豐蘇曉為淮漕議盡舒廬蘄黃夀五州茶貨置四十四丨丨丨丨盡捜其利嵗獲百餘萬緡淮俗苦之後曉船敗溺淮民比屋相賀】
　　轉運
　　船漕車轉【史記秦本紀晉旱來請粟繆公用百里奚公孫支言卒與之粟以丨丨丨丨自雍相望至絳】穿漕渠【史記河渠書鄭當時為大司農言曰異時闗東漕粟從渭中上度六月而罷而漕水道九百餘里時有難處引渭穿渠起長安並南山下至河三百餘里徑易漕度可令三月罷而渠下民田萬餘頃又可得以溉田此損漕省卒而益肥闗中之地得穀天子以為然令齊人水工徐伯表息發卒數萬人丨丨丨三嵗而通通以漕大便利其後漕稍多而渠下之民頗得以溉田矣】給中都官【史記平凖書漕轉山東粟㠯丨丨丨丨嵗不過數十萬石注漕水轉穀也一云車轉曰轉水轉曰漕中都猶都内也】水轉【見上】拜爵【史記平凖書孝文時募民能輸及轉粟於邊者丨丨得至大庶長】十餘鍾致一石【史記平凖書千里負擔饋糧率丨丨丨丨丨丨注鍾六斗四升】砥柱之漕【史記平凖書番係欲省丨丨丨丨穿汾河渠以為溉田作者數萬人】將漕最【史記平凖書卜式遷為成臯令丨丨丨】漕輓【史記留侯世家河渭丨丨天下西給京師】方船而下【史記酈生蜀漢之粟丨丨丨丨注方船謂並舟也】蜚芻輓粟【史記主父偃使天下丨丨丨丨起于東腄琅琊負海之郡轉輸河北率三十鍾而致一石注轉芻穀就戰是也】賔客僦【漢書鄭當時當時為大司農任人丨丨丨注僦謂受顧賃而載運也言當時保任其賔客于司農載運也】陸行不絶水行滿河【漢書枚乘轉粟西鄉丨丨丨丨丨丨丨丨不如海陵之倉注言漢京師仰湏山東漕運以自給也】發軵【漢書馮奉世上問用兵之數對曰往者數不料敵而師至於折傷再三丨丨則曠日煩費威武虧矣注軵推也淮南子曰内郡軵車而餉】厮留【漢書西域上廼下詔曰朕發酒泉驢槖駝負食出玉門迎軍吏卒起張掖不甚逺然尚丨丨甚衆注厮留言其前後離厮不相逮及也】經三百八十九隘【後漢書鄧訓永平中理虖沱石臼河從都慮至羊腸倉欲令通漕太原吏人苦役連年無成轉運所丨丨丨丨丨丨丨前後沒溺者不可勝算建初三年拜訓謁者使監領其事訓考量隠括知大功難立具以上言肅宗從之遂罷其役更用驢輦嵗省費億萬計全活徒士數千人】用驢輦【見上】輦車驪駕【後漢書寇恂拜恂河内太守時軍食急乏恂以丨丨丨丨轉輸前後不絶注驪駕併駕也輦車人俛行也】委輸車【後漢書臧宮越人謀畔從蜀宮兵少力不能制會屬縣送丨丨丨數百乘至宮夜使鋸斷城門限令車聲囘轉出入至旦越人伺者聞車聲不絶而門限斷相告以漢兵大至越人由是遂安】僦五致一【後漢書虞詡運道艱險舟車不通驢馬負載丨丨丨丨注廣雅曰僦賃也音子救反僦五致一謂用五石賃而致一石也】大船萬艘【後漢書杜篤論都賦鴻渭之流徑入于河丨丨丨丨轉漕相過】廣漕渠【魏志鄧艾正始二年乃開丨丨丨毎東南有事大軍興衆汎舟而下逹于江淮資食有儲而無水害艾所建也】修千金堨【晉書李矩永嘉初使矩與汝南太守袁孚率衆丨洛陽丨丨丨以利運漕】青州【晉書謝㓜度兖州既平㓜度患水道險澁糧運艱難用督䕶聞人奭謀堰呂梁水樹柵立七埭為擁二岸之流以利運漕自此公私利便又進伐青州故謂之丨丨丨】舟運【晉書桓温太和四年以温領平北將軍徐兖二州刺史北伐進次金鄉時亢旱水道不通乃鑿鉅野三百餘里以通丨丨自清水入河】輓粒【齊書徐孝嗣論金城布險峻壘綿疆飛芻丨丨事難支繼】淩風泙水【齊書徐孝嗣論縣兵所救經嵗引日丨丨丨丨轉漕艱長按泙音平】連軸【梁書元帝紀江湘委輸方船丨丨】二船一舫【魏書刁雍表曰今求于牽屯山河水之次造船二百艘丨丨為丨丨一船勝穀二千斛一舫十人計湏千人臣鎮内之兵率皆習水一運二十萬斛方舟順流五日而至自沃野牽上十日還到合六十日得一返從三月至九月三返運送六十萬斛計用人功輕於車運十倍不廢牛力又不廢田】三返【見上】不廢牛不廢田【魏書刁雍詔曰知欲造船運穀一冬即成大省民力既丨丨丨又丨丨丨甚善非但一運自可永以為式】邸閣【魏書食貨志徐内附之後經略江淮於是轉運中州以實邊鎮百姓疲於道路有司請於水運之次随便置倉乃于小平右門白馬津漳涯黑水濟川陳郡大梁凡八所各立丨丨毎軍國有須應機漕引】開山陽瀆【隋書髙祖紀開皇七年於州丨丨丨丨以通運漕】付給新陳【北史崔昂除尚書左丞兼度支尚書度支水漕陸運昂設轉輸相入之差丨丨丨丨之法有利于人遂為常式】洛陽主人【北史趙肅大統三年獨孤信東討肅率宗人為鄉導授司州别駕監督糧儲軍用不匱周文帝聞之謂人曰趙肅可謂丨丨丨丨也】輸【舊唐書明皇紀開元二十二年遣侍中裴耀卿充江淮河南轉運使河口置丨丨】省汴運【舊唐書憲宗紀元和十一年初置淮潁水運使運子院米自淮隂泝流至夀州四千里入潁口又泝流至潁州沈邱界五百里至於項城又泝流五百里入河又三百里輸於郾城丨丨丨七萬六千貫】地麫粥【舊唐書懿宗紀南蠻陷交阯徵諸道兵赴嶺南詔湖南水運自湘江入澪渠西造丨丨丨以饋行營湘灕泝運功役艱難軍屯廣州乏食潤州人陳磻石詣闕奏臣弟聼思曾任雷州刺史家人隨海船至福建往來大船一隻可致千石自福建装船不一月至廣州得船數十艘便可致三萬石至廣府矣執政是之以磻石為鹽鐵廵官往揚子院專督海運於是康承訓之軍皆不闕供】海運【見上】船艘隘閙【舊唐書食貨志宣州刺史裴耀卿上便宜事條曰江南每州所送租及庸調本州正二月上道四月以後始渡淮入汴至六七月始至河口即逢黃河水漲又停一両月始得上河入洛即漕路乾淺丨丨丨丨船載停滯備極艱辛又江南百姓不習河水皆轉顧河師水手更為損費】轉顧河師水手【見上】變陸為水【舊唐書食貨志裴耀卿曰從都至陜河路艱險既用陸運無由廣致若能兼河漕丨丨丨丨則所支有餘動盈萬計臣望于河口置一倉納江東租米從河口即分入河洛官自雇船載運三門之東置一倉三門既水險即于河岸開山車運十數里三門之西又置一倉每運至倉即般下貯納水通即運水細便止自太原倉泝河更無停留所省鉅萬上深然其言】河岸開山【見上】北運【舊唐書食貨志開元二十二年八月置河隂縣及河隂倉河西柏崖倉三門東集津倉三門西鹽倉開三門山十八里以避遄險自江淮而泝鴻溝悉納河隂倉自河隂送納含嘉倉又送納太原倉謂之丨丨自太原倉浮於渭以實闗中上大悦】負索引艦昇於安流【舊唐書食貨志開元二十九年陜郡太守李齊物鑿三門山以通運闢三門巔輸巖險之地俾丨丨丨丨丨丨丨丨自齊物始】擲【舊唐書食貨志先是米至京師或砂礫糠粃雜乎其間開元初詔使丨丨而較其虚實擲之名自此始也】停半【舊唐書食貨志天寳十四載詔水陸運宜丨一丨】轅下牛得歸耕【舊唐書李石石奏咸陽令韓遼請開興成渠舊漕在咸陽縣西十八里東達永豐倉自秦漢以来疏鑿其後堙廢昨遼計度用功不多此漕若成自咸陽抵潼關三百里内無車輓之勤則丨丨丨盡丨丨丨永利秦中矣】焚石沃醯【唐書地理志興州長舉元和中節度使嚴礪自縣而西疏嘉陵江二百里丨巨丨丨丨以碎之通漕以饋成州戍兵】輓夫二鈲【唐書食貨志顯慶元年苑西監楮朗議鑿三門山為梁可通陸運乃發卒六千鑿之功不成其後將作大匠楊務亷又鑿為棧以輓漕舟丨丨繫丨丨於胸而䋲多絶】八遞【唐書食貨志景雲中陸運北路分丨丨雇民車牛以載】歇艎支江船【唐書食貨志廣徳二年以劉晏領轉運為丨丨丨丨丨二千艘每船受千斛十船為綱毎綱三百人篙工五十人自州遣將部送至河隂上三門號上門填闕船米斗減錢九十調巴蜀㐮漢麻枲竹篠為綯挽舟】十船為綱【見上】上門塡闕船【見上】米堆【唐書食貨志歳漕經底柱河中有山號丨丨運舟入三門雇平陸人為門匠執標指麾一舟百日乃能上】門匠執標【見上】漕艫【唐書韋挺挺遣王安徳行渠作丨丨轉糧】漕路【唐書崔仁師征遼東仁師以丨丨囘逺恐所輸不時至以便宜發近海租賦餉軍】輓道【唐書崔湜湜建言山南可引舟水通漕至商州自商鑱山出石門抵北藍田可通丨丨】注米【唐書姜師度太原倉水陸運所凑轉屬諸河師度使依髙為廥而丨丨於舟以故人不勞】自舉一嚢【唐書韓滉李晟方屯渭北滉運米饋之始漕船臨江滉乃丨丨丨丨將佐争負】連檣挾櫓【唐書韋堅初滻水銜苑左有望春樓堅於下鑿潭通漕豫取小斛舟三百首貯之潭毎舟署某郡以所産暴陳其上船皆尾相銜進數十里不絶闗中不識丨丨丨丨觀者駭異】漕引【唐書王播為淮南節度使浚七里港以便丨丨後頼其利】飛雪將【唐書杜中立出為義武節度使舊徭車三千乘歳輓鹽海瀕民苦之中立置丨丨丨數百人具舟以載自是民不勞軍食足矣】劉晏法【唐書裴休進中書侍郎太和後歳漕江淮米四十萬斛至渭河倉者纔十三舟檝僨敗吏乘為姦冐沒百端丨丨之丨盡廢休分遣官詢按其乃命在所令長兼董漕褒能者謫怠者由江抵渭舊嵗率顧緡二十八萬休悉歸諸吏敕廵院不得輒侵牟著新法十條】新法十條【見上】天下仰給一渠【宋史河渠志淳化二年六月汴水決浚儀縣帝乘歩輦出乾元門宰相樞密迎謁帝曰東京養甲兵數十萬居人百萬家丨丨轉漕丨丨在此丨丨水朕安得不顧車駕入泥淖中行百餘歩從臣震恐殿前都指揮使戴興叩頭懇請囘馭遂捧輦出泥淖中詔興督歩卒數千塞之日未旰水勢遂定帝始就次】置漕駕水【宋史河渠志廣濟河歳漕上供米六十二萬石元祐元年詔即宣澤門外仍舊引京索源河丨丨丨丨流入咸豐門以為廣濟淺澁之備】歸水澳【宋史河渠志宣和三年譚稹為制置使欲開一河自盱眙出宣化朝廷下發運司遣向子諲視之子諲曰運河高江淮數丈自江至淮凡數百里人力難濬昔唐李吉甫廢牐置堰治陂塘泄有餘防不足漕運通流發運使曾孝蘊嚴三日一啟之制復作丨丨丨惜水如金比年行直達之法走茶鹽之利且應奉權倖朝夕經由或啟閉不暇歸水】綱船【宋史職官志政和二年六路上供米徑從本路直達中都以發運司所拘丨丨均給六路】三限【宋史職官志紹聖中詔淮浙江湖六路上供米計其近逺分丨丨自季冬至明年八月以次輸足】放凍【宋史食貨志歳摺運者四河冬涸舟卒亦還營至春復集名曰丨丨】直達綱【宋史食貨志東南金帛茶布之類直至京師惟六路上供斛斗猶循用轉般法吏卒糜費與在路折閲動以萬數欲將六路上供斛斗並依東南雜運直至京師或南京府界缷納庶免侵盜乞貸之自是六路郡縣各認歳額雖湖南北至逺䖏亦直抵京師號丨丨丨】部糧【宋史鄭文寳傳授陜西轉運副使前後自環慶丨丨越旱海入靈武者十二次】威櫂軍【宋史張秉父諤西川轉運使先是土人罕習舟楫取峡江中競渡者給漕運役覆溺常十四五諤建議置丨丨丨分營勾自是無覆舟之患】摺運法【宋史苖時中徙梓州轉運副使韓存寳討蠻乞弟逗遛坐誅林廣代存寳乞弟既降復逸去廣整軍以進會得詔班師軍行時中以糧道逺創為丨丨丨食以不乏】封樣同【金史河渠志春運以氷消行暑雨畢秋運以八月行水凝畢其綱將發也乃合衆以所載之粟苴而封之先以付所缷之地視所與丨丨丨則受】毛花輦【金史河渠志興定四年十月諭曰中京運糧䕶送官當擇其人其船當用丨丨丨所造兩首尾者仍張幟如渡軍之狀勿令敵知為糧也】張幟如渡軍狀【見上】陸負【元史世祖紀海船萬户府言山東宣慰使樂實所運江南米丨丨至淮安易閘者七然後入海嵗止二十萬石若由江隂至直沽倉民無陸負之苦且米石省運估八貫有竒乞罷膠萊海道運糧萬户府而以漕事責臣當嵗運三十萬石詔許之】運估【見上】沿山求㠗【元史食貨志丞相伯顔獻海運之言造平底海船六十艘然剏行海洋丨丨丨丨風信失時明年始至直沽】七拖【酈道元水經注晉太元九年左將軍謝元於呂梁遣督䕶聞人奭用工九萬擁水立丨丨以利運漕】冬運【魏泰東軒筆錄汴梁舊例十月閉口則舟檝不行王荆公當國欲通丨丨遂不令閉口水既淺澁舟不可行而流氷頗損舟檝於是以脚船數十前設巨碓以搗流氷而役夫苦寒京師有諺語曰昔有磨磨漿水今見碓搗冬凌按上磨字去聲下磨字平聲】碓搗冬凌【見上】
　　勸課
　　由田之事【管子相高下視肥墝觀地宜明詔期前後農夫以時均修焉使五穀桑麻皆安其處丨丨丨丨也注由田田畯之類】僕力寡能【荀子相高下視肥墝序五穀省農功謹畜藏以時順修使農夫丨丨而丨丨治田之事也】尊地產【呂氏春秋天子親率諸侯耕帝籍田大夫士皆有功業是故當時之務農不見於國以敎民丨丨丨也】不私籍於庸【呂氏春秋農不上聞丨敢丨丨丨丨為害於時也】劭農【漢書成帝紀詔曰夫洪範八政以食為首斯誠家給刑錯之本也先帝丨丨薄其租税寵其强力令與孝弟同科注劭勸勉也】何為帶牛佩犢【漢書龔遂為渤海太守遂見齊俗奢侈好末技不田作乃躬率以儉約勸民務農桑令口種一樹榆百本䪥五十本蔥一畦韭家二毋彘五鷄民有帶持刀劍者使賣劍買牛賣刀買犢曰丨丨丨丨丨丨春夏不得不趨田畝秋冬課收斂益畜果實蔆芡勞來循行郡中皆有畜積】貰與田器【後漢書章帝紀詔曰令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者恣聽之到在所賜給公田為雇耕傭賃種丨丨丨丨注糧也古餉字】假種糧【後漢書張禹遷下邳相徐縣北界有蒲陽坡傍多良田而堙廢莫修禹為開水門通引灌溉遂成孰田數百頃勸率吏民丨與丨丨親自勉勞遂大收榖實】教用犁耕【後漢書王景遷廬江太守先是百姓不知牛耕致地方有餘而食常不足郡界有楚相孫敖所起芍陂稲田景乃驅率吏民修起蕪廢丨丨丨丨由是墾闢倍多境内豐給】奪漁獵具【魏志鄭渾遷邵陵令民皆剽輕不念產殖渾所在丨其丨丨之丨課使耕桑又兼開稲田】以入穀為殿最【晉書食貨志元帝為晉王課督農功詔二千石長吏丨丨丨多少丨丨丨】區種法【晉書段灼傳鄧艾留屯上邽欲積穀彊兵以待有事是嵗少雨又為丨丨之丨手執表耜率先將士】欣樂昏作【晉書潘岳籍田賦曰動容發音而觀者莫不抃舞乎康衢謳吟乎聖世情丨丨乎丨丨兮慮盡力乎樹藝靡推督而常勤兮莫之課而自厲躬先勞而悦使兮豈嚴刑而猛制哉】田曹掾【晉書溫嶠嶠上疏曰司徒置丨丨丨州一人勸課農桑察吏能否今宜依舊置之】歳竟條名【宋書文帝紀詔曰自頃農桑惰業逰食者衆荒萊不闢督課無聞郡守賦政方畿縣宰親民之主宜思奬訓導以良規咸使肆力地無遺利耕蠶樹藝各盡其力若有田力殊衆丨丨丨丨列上】褒甄【宋書孝武帝紀詔曰凡諸守莅親民之官可詳申舊條勸盡地利力田善蓄者在所具以名聞丨丨之科精為其格】務田端趣【宋書袁豹傳密勿者甄異怠惰者顯罰明勸課之令峻糾違之官則嬾惰無所容力田有所望力者欣而惰者懼則穡人勸矣此丨丨之丨丨也】昭農緒稼【宋書自序禮化孚内威禁清外斯實去盜修畎丨丨丨丨之時】相土揆時【齊書武帝紀詔守宰親民之要刺史案部所先宜嚴課農桑丨丨丨丨必窮地利若耕蠶殊衆足厲浮堕者所在即便列奏】相畝闢疇【齊書欎林王紀詔嚴下州郡務滋耕殖丨丨丨丨廣開地利】敦農廣稼【齊書崔祖思今將掃闢咸華題鏤龍漠宜簡役丨丨開田丨丨】貸䘏優徧【梁書武帝紀詔曰風雲叶律氣象光華屬覽休辰思加奬勸可班下逺近廣闢良疇公私畎畆務盡地利若欲附農而糧種有乏亦加丨丨毎使丨丨】農力之科【梁書元帝紀秦人有丨丨丨丨漢氏開屯田之利】淳民載酒【陳書後主紀詔曰今陽和在節膏澤潤下宜展春耨以望秋坻其有新闢塍畎進墾蒿萊廣袤勿得度量征租悉皆停免私業久廢咸許占作公田荒縱亦随肆勤倘良守教耕丨丨丨丨有兹督課議以賞擢外可為格班下稱朕意焉】修東耕【南史宋文帝紀元嘉二十一年冬十月命刺史郡守丨丨丨】止馬賜食【南史宋衡陽王義季為都督荆州刺史嘗大蒐於郢有野老帶苫而耕命左右斥之老人擁耒對曰今陽和扇氣播厥之始一日不作人失其時大王驅斥老夫非勸農之意義季丨丨曰此賢者也命丨之丨】私鋤功【魏書恭宗紀有司課畿内之民使無牛家以人牛力相貿墾殖鋤耨其有牛家與無牛家一人種田二十二畝償以丨丨丨七畝如是為差至與小老無牛家種田七畝小老者償以鋤功二畝皆以五口下貧家為率各列家别口數所勸種頃畆明立簿目所種者于地首摽題姓名以辨播殖之功】兼牛通借【魏書高祖紀延興三年詔牧守令長勤率百姓無令失時同部之内貧富相通家有丨丨丨丨無者若不從詔一門之内終身不仕守宰不督察免所居官】兵絹市牛【魏書薛虎子除徐州刺史時州鎮戍兵資絹自隨不入公庫任其私用常苦饑寒虎子表以丨丨丨丨分減戍卒計其牛數足得萬頭興力公田必當大獲粟稲一年之收過於十倍之絹暫時之耕足充數載之食】冶銅為農具【魏書崔鑒為東徐州刺史於州内丨丨以為丨丨兵民獲利】八部帥【魏書食貨志天興初制定京邑東至代郡西及善無南極隂舘北盡參合為畿内之田其外四方四維置丨丨丨以監之勸課農耕量校收入以為殿最】倍庸【北史魏孝文帝紀太和元年敕在所督課田農有牛者加勤於常嵗無牛者丨丨於餘年】修龔遂法【北史崔浩崔衡除秦州刺史先是河東年饑刼盜大起衡至丨丨丨之丨勸課農桑周年間寇盜止息】畝益三升【北史髙允時多禁封良田允曰方一里則為田二頃七十畝方百里則田三萬七千頃若勸之則丨丨丨丨不勸則畝損三升方百里損益之率為粟二百二十二萬斛况以天下之廣乎若公私有儲雖遇饑年復何憂乎帝遂除田禁】屯人【北史李彪别立農官取州郡户十分之一以為丨丨相水陸之宜料頃畝之數以贓贖雜物餘財市牛科給令其肆力一夫之田嵗責六十斛甄其正課并征戍雜役】賣馬【舊唐書李大亮授土門令屬百姓饑荒大亮賣所乘馬分給貧弱勸以墾田歳因大稔史臣曰大亮文武兼才貞確成性丨丨勸農是為政也】借牛【舊唐書殷侑太和四年加檢校工部尚書滄齊德觀察使上表請丨耕丨三萬以給流民乃詔度支賜綾絹五萬疋買牛以給之數年之後户口滋饒倉廪盈積】人耕法【舊唐書王方翼遷夏州都督屬牛疫無以營農方翼造丨丨之丨施關鍵使人推之百姓頼焉】劭桑稼【唐書蕭定傳遷袁潤等六州刺史大厯中有司差天下刺史治㝡定與常州蕭復濠州張鎰為苐一而丨丨丨均賦税業徠游口在鎰復右】屩而立於塗【唐書孟元陽曲環領節度使時已為大將使董作西華屯盛夏丨丨丨丨丨役休乃就舍故田輒嵗稔而軍食常足】河北耕器【五代史劉審遷陳州防禦使出視民田見民耕器薄陋乃取丨丨丨丨為範為民更鑄】踏犁式【宋史眞宗紀景徳二年取淮椘間丨丨丨頒之河朔】賜田夫帛【宋史五行志皇祐三年彭山縣上瑞麥圖帝曰朕嘗禁四方獻瑞今得西川麥秀圖可謂真瑞矣其丨丨丨束丨以勸之】給官告【宋史食貨志乾道九年王之竒奏增定力田賞格募人開耕荒田丨丨丨綾紙以備書填及官會十萬緡充農具等用】獲瑞麥應【宋史魏王愷淳熙元年徙判明州輟屢邑田租以贍學得兩岐麥圖以獻帝賜手詔曰汝勸課藝植農不遊惰宜丨丨丨之丨加愷荆南集慶軍節度使行江陵尹】刻木為耕夫蠶女【宋史陶穀世宗留心稼穡命工丨丨丨丨丨織婦丨丨之狀置於禁中思廣勸課之道穀為贊辭以進】與轉一資【宋史廖剛拜給事中剛言今諸將之兵備江淮不知幾萬初無儲蓄日待哺于東南之轉餉浙民已困欲救此患莫若屯田因獻三説將校有能躬耕當加優賞毎耕田一頃丨丨丨丨百姓願耕假以糧種復以租賦上令都督府措置】黍熟助刈【遼史食貨志帝過藁城見乙室奥隗部下婦人廸輦䓁丨過丨未獲遣人丨丨】教墾藝【遼史韓延徽太祖命參軍事請樹城郭分市里以居漢人之降者又為定配偶丨丨丨以生養之以故逃亡者少】區田【金史章宗紀明昌五年尚書省進丨丨法詔相其地宜務從民便】改蒔秋田【金史宣宗紀單州雨雹傷稼詔遣官勸諭農民丨丨丨丨官給其種】栽桑圖説【元史仁宗紀大司農買住䓁進司農丞苗好謙所撰丨丨丨丨帝曰農桑衣食之本此圖甚善命印刋千帙㪚之民間】太守桑【元史姜彧知濱州課民種桑歳餘新桑徧野人名為丨丨丨】風行象林【酈道元水經注九真太守任延始教耕犁俗化交土丨丨丨丨知耕以來六百餘年火耨耕藝法與華同】微服屏騎【徐度却掃編楊侍讀繪熙寜間知南京有政予及見故老有能道當時事者云春秋勸農時必丨丨丨丨從至田野中民莫知其為太守也】















　　御定子史精華卷五十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十四
　　政術部十
　　監牧
　　苑馬【史記平準書孝景時益造丨丨以廣用注謂增益苑囿造廐而養馬以廣用則馬是軍國之用也】牽掌【史記平準書天子盛養馬馬之來食長安者數萬匹卒丨丨者關中不足乃調旁近郡】官假馬母【史記平準書令民得畜牧邊縣丨丨丨丨三嵗而歸及息什一以除告緡用充仞新秦中注謂與民母馬令得為馬種令十母馬還官一駒此為息什一也】息什一【見上】亭亭畜牸【史記平準書乃著令令封君以下至三百石以上吏以差出牝馬天下丨丨有丨丨馬嵗課息】嵗課息【見上】畜蕃息【史記孔子世家嘗為司職吏而丨丨丨】給置【漢書文帝紀詔曰太僕見馬遺財足餘皆以丨丨丨】齒未平不得出關【漢書景帝紀御史大夫綰奏禁馬髙五尺九寸以上丨丨丨丨丨丨丨】平牡馬【漢書武帝紀元狩五年天下馬少丨丨丨匹二十萬注貴平牡馬賈欲使人競畜馬】諸亭養【漢書昭帝紀始元五年罷天下亭母馬注武帝數伐匈奴再擊大宛乃令天下丨丨丨母馬欲令其繁孶今悉罷之】五監【漢書百官公卿表太僕秦官掌輿馬有兩丞又龍馬閑駒橐泉騊駼承華丨丨長丞又邊郡六牧師菀令各三丞注橐泉廐在橐泉宮下閑闌養馬之所也故曰閑駒騊駼出北海中其狀如馬漢官儀云牧師諸菀三十六所分置北邊西邊分養馬三十萬頭】三十六所【見上】保養【漢書】
　　【食貨志令公卿以下至郡縣黃綬吏皆丨丨軍馬】得華駠緑耳之乘【漢書地理志周有造父善馭習馬丨丨丨丨丨丨丨幸於穆王封於趙城故更為趙氏】汧渭之間【漢書地理志有非子為周孝王養馬丨丨丨丨孝王曰昔伯益知禽獸子孫不絶乃封為附庸邑之於秦】栘中監【漢書蘇武武少以父任兄弟並為郎稍遷至丨丨廐丨注栘中廐名為之監也栘音移】修馬復令【漢書西域當今務在禁苛暴止擅賦力本農丨丨丨丨以補缺毋乏武備而已郡國二千石各上進畜馬方畧補邊狀與計對注馬復因養馬以免徭賦也復音方目反】補邊狀與計對【見上注與上計者同來赴對也】中廐六萬【魏志王朗注丨丨則騑騄駙馬丨丨餘匹外牧則扈養三萬而馬十之執金吾從騎六百走卒倍焉】外牧扈養【見上】齕草空虚之田【晉書束晳馬之所生實在冀北大賈䍧羊取之清渤放豕之歌起於鉅鹿是其效也可悉徙諸牧以充其地使馬牛豬羊丨丨於丨丨丨丨游食之人受業於賦給之賜此地利之可致者也】蠲役除吏【宋書周朗宜募天下使養馬一匹者丨一人丨三匹者丨一人為丨自此以進階賞有差】階賞【見上】野馬苑【魏書世祖紀行幸棝陽驅野馬于雲中置丨丨丨】牧【魏書食貨志高祖即位以河阿為丨丨恒置戎馬十萬匹以擬京師】牧地【北史宇文福太和初遷都牧給事及遷洛敕福檢牧馬所福規石濟以西河内以東拒黃河南北千里為丨丨今之馬是也】細馬【北史白建河清三年突厥入境代忻二牧悉是丨丨合數萬匹在五臺山北栢谷中避賊賊退敕建送馬定州付人養飼建以馬痩違敕以便宜從事戎馬無損建有力焉】五坊【舊唐書明皇紀天寶十三載加安祿山尚書左僕射又加閑廐丨丨宮苑隴右羣牧都使以武部侍郎吉溫為副】六十五使【舊唐書職官志天下驛凡一千六百三十九而監牧丨丨有丨皆分丨統之】飛黃龍媒【舊唐書職官志奉御掌内外閑廐之馬辨其麄良而率其習馭直長為之貳注一曰左右丨丨閑二曰左右吉良閑三曰左右丨丨閑四曰左右騊駼閑五曰左右駃騏閑六曰左右天苑閑開元時仗内六閑曰飛龍祥麟鳳苑鴛雛吉良六羣䓁號六廐馬】左右監【舊唐書職官志凡馬有丨丨丨以别其麄良以數紀名著之簿籍細馬稱左麄馬稱右】望如雲錦【舊唐書王毛仲授左武衛大將軍檢校内外閑廐兼知監牧苑中營田草莱常收率皆豐溢羣牧孶息數倍其初扈從東封以諸牧馬數萬匹從毎色為一隊丨丨丨丨明皇喜加開府儀同三司又敕張説為監牧頌以美之】監牧頌【見上】四十八監【舊唐書張茂昭元和中為閑廐使國家自貞觀中至於麟徳國馬四十萬匹在河隴間開元中尚有二十七萬雜以牛羊雜畜不啻百萬置八使丨丨丨丨占隴右金城平凉天水四郡輻員千里自長安至隴右置七馬坊為會計都領岐隴間善水草及腴田皆屬七馬坊】三花飛鳳【唐書百官志凡外牧嵗進良馬印以丨丨丨丨之字】進排馬【唐書兵志監牧之制凡羣置長一人十五長置尉一人嵗課功丨丨丨】八坊【唐書兵志自貞觀至麟徳四十年間馬七十萬六千置丨丨岐豳涇寕間地廣千里一曰保樂二曰甘靈三曰南普閏四曰北普閏五曰岐陽六曰太平七曰宜祿八曰安定八坊之田千二百三十頃募民耕之以給芻秣八坊之馬為四十八監而馬多地狭不能容又析八監列布河西豐曠之野】上監中監【唐書兵志凡馬五千為丨丨三千為丨丨餘為下監監皆有左右因地為之名】唐馬㝡盛【唐書兵志天寳後諸軍戰馬動以萬計王侯將相外戚牛駝羊馬之牧布諸道百倍于縣官皆以封邑號名為印自别將校亦備私馬議謂秦漢以來丨丨丨丨天子又鋭志武事遂弱西北藩】牧簿【唐書屈突通仕隋為虎賁郎將文帝命覆隴西丨丨得隐馬二萬匹帝怒】隱馬【見上】國馬【唐書姜晦轉太常少卿時丨丨乏晦請以詔書市馬六胡州率得馬三十署遊擊將軍詔可閑廐乃稍備】省關畿芻【唐書崔日用從父兄日知遷殿中少監建言廐馬多請分牧隴右丨丨丨丨】娩息不訾【唐書王毛仲毛仲以功進輔國大將軍檢校内外閑廐知監牧使於牧事尤力丨丨丨丨初監馬二十四萬後乃至四十三萬牛羊皆數倍蒔茼麥苜蓿千九百頃以禦冬】牧區【唐書栁冕冕奏閩中本南朝畜牧地可息羊馬置丨丨於東越名萬安監】芝草生【宋史張鑑徙知相州有丨丨丨於監牧之室鑑表其祥異以為河朔弭兵欵附之兆優詔答之】賦馬五路【宋史葉清臣前在三司嘗陳監牧之占良田九萬餘頃嵗費錢百萬緡天閑之數纔三四萬急有征調一不可用今欲不費而馬立辦莫若丨丨于河北河東陕西京東西丨丨養馬者復其一丁如此則坐致戰馬二十萬匹不為難矣】坰牧【宋史王沿牧監養馬數萬徒耗芻豢未嘗獲其用請擇壯者配軍衰者徙之河南孳息者養之民間罷諸丨丨以其地為屯田發役卒刑徒田之嵗可用獲穀數十萬斛】估馬司【宋史楊允恭咸平初以北邊賣馬未有定直命允恭主平其估乃置丨丨丨鑄印以為常制】馬口分地【宋史劉昌祚知渭州歷馬軍殿前都虞渭地宜牧養故時弓箭手人授田二頃有馬者復增給之謂之丨丨丨丨其後馬死不補而據地自若昌祚案舉其法不二年耗馬復初】飛龍院【遼史聖宗紀閲丨丨丨馬】馬群太保【遼史蕭陶隗咸熙初任丨丨丨丨素知郡牧名存實亡悉閲舊籍除其羸病錄其實數上書曰羣牧以少為多以無為有上下相䝉積成風不若括見真數著為定籍公私兩濟從之畜産嵗以蕃息】烙官印【元史兵志馬政東越躭羅北踰哈喇特黙西至甘肅南暨雲南等地凡一十四䖏自上都大都以至伊埒巴雅爾扎蘭齊喇周廻萬里無非牧地馬之羣或千百三五十左股丨以丨丨號大印子馬】團槽【元史張珪庫特齊牧養馬馳嵗有常法分布郡縣各有常數而宿衛近侍役民放牧傷殘桑果百害蜂起大徳中始責州縣正官監視葢暖棚團槽櫪以牧之至治初復散之民間其害如故宜如大徳丨丨之制正官監臨閲視肥瘠拘鈐宿衛僕御著為令】
　　河渠
　　決潘渚潰泥滯【管子導水潦利波溝丨丨丨丨丨丨通欝閉慎津梁此謂遺之以利注潘溢也渚潘溢者疏決之令通潘音翻】渠彌河陼【管子桓公曰吾欲南伐何主管子對曰以魯為主反其侵地常潛使海於有丨丨於丨丨綱山於有牢注遇水災教令泄于海使有盡也復教之穿渠彌亘于河陼】落渠之寫【管子聖人之䖏國者必於不傾之地而擇地形之肥饒者鄉山左右經水若澤内為丨丨丨丨因大川而注焉乃以其天材地之所生利養其人以育六畜注謂於都内更為落水之渠以注于大川】備水器【管子水官與三老里有司伍長行里因父母案行閲具丨丨之丨以冬無事之時籠臿板築各什六土車什一雨輂什二食器兩具取完堅補久去苦惡】更次益薪【管子常以冬少事之時令甲士以丨丨丨丨積之水旁州大夫將之唯母後時】大其下小其上【管子寒暑調日夜分分之後夜日益短晝日益長利以作土功之事土乃益剛令甲士作隄大水之旁丨丨丨丨丨丨随水而行地有不生草者必為之嚢大者為之隄小者為之防夾水四道禾嫁不傷嵗埤增之樹以荆棘以固其地襍之以栢楊以備決水民得其饒是謂流膏】流膏【見上】以徒給【管子隄有毁作大雨各葆其所可治者趣治丨丨丨丨大雨隄防可衣者衣之衝水可据者据之終嵗以毋敗為固】春冬取土於中秋夏取土於外【管子嵗髙其隄所以不沒也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨濁水入之不能為敗】瀆田【管子丨丨悉徙注謂穿溝瀆而溉田悉徙謂其地每年皆湏更易也】茨防決塞【愼子治水者丨丨丨丨注茨防即今黄河之埽決塞者塞河之決也】安水藏【荀子修堤梁通溝澮行水潦丨丨丨以時決塞嵗雖凶敗水旱使民有所耘艾司空之事也】斥鹵稻粱【呂氏春秋魏王曰漳水可以灌鄴田乎史起對曰可王曰子誠能為寡人為之盡聼子矣使之為鄴令史起因往為之水已行民大得其利相與歌之曰鄴有聖令時為史公決漳水灌鄴旁終古丨丨生之丨丨】灌雩婁【淮南子孫叔敖決期思之水而丨丨丨之野荘王知其可以為令尹也注雩婁今廬江】鍾水豐物【國語高髙下下疏川道滯丨丨丨丨】亭水【史記秦始皇紀禹鑿龍門通大夏決河丨丨放之海注亭平也】復禹故跡【史記封禪書天子禱萬里沙過祠太山還至瓠子自臨塞決河留二日沈祠而去使二卿將卒塞決河徙二渠以丨丨之丨丨焉】厮二渠【史記河渠書禹以為河所從来者高水湍悍難以行平地數為敗乃丨丨丨以引其河注厮分也二渠其一出貝邱其一則漯川按漢書作釃音山支反】鑿離碓【史記河渠書蜀守氷丨丨丨辟沫水之害注漢書曰氷姓李晉灼曰碓古堆字也】注填閼水溉澤鹵地【史記河渠書韓聞秦之好興事欲罷之毋令東伐乃使水工鄭國説秦令鑿涇水為渠渠就用丨丨丨之丨丨丨丨之丨四萬餘頃收皆畝一鍾於是關中為沃野秦以富强因命曰鄭國渠】關中沃野【見上】徑易漕【史記河渠書鄭當時為大農言曰異時關東漕粟從渭中上度六月而罷而漕水道九百餘里時有難䖏引渭穿渠起長安並南山下至河三百餘里丨丨丨度可令三月罷而渠下民田萬餘頃又可得以溉田此損漕省卒而益肥關中之地得穀天子以為然令齊人水工徐伯表悉發卒數萬人穿漕渠三嵗而通通以漕大便利其後漕稍多而渠下之民頗得以溉田矣】井渠【史記河渠書嚴熊羆言臨晉民願穿洛以溉重泉以東萬餘頃故鹵地誠得水可令畝十石於是為發卒穿渠自徵引洛水至商顔下岸善壊乃鑿井深者四十餘丈往往為井井下相通行水水頽以絶啇顔東至山嶺十餘里間丨丨之生自此始穿渠得龍骨故名曰龍首渠】得龍骨【見上】從官負薪【史記河渠書天子已用事萬里沙則還自臨決河沈白馬玉璧於河令羣臣丨丨自將軍已下皆丨丨寘決河是時東郡燒草以故薪柴少而下淇園之竹以為楗注樹竹塞水決之口稍稍布插接樹之水稍弱補令密謂之楗以草塞其裏乃以土填之有石以石為之】下淇園竹【見上】魚沸鬱【史記河渠書天子既臨河決悼功之不成乃作歌曰瓠子決矣將奈何皓皓旰旰兮閭殫為河殫為河兮地不得寕功無已時兮吾山平吾山平兮鉅野溢丨丨丨兮柏冬日延道弛兮離常流蛟龍騁兮方逺逰歸舊川兮神哉沛不封禪兮安知外為我謂河伯兮何不仁泛濫不止兮愁吾人齧桑浮兮淮泗滿久不反兮水維緩一曰河湯湯兮激潺湲北渡迂兮浚流難搴長茭兮沈美玉河伯許兮薪不屬薪不屬兮衞人罪燒蕭條兮噫乎何以禦水頽林竹兮楗石菑宣房塞兮萬福來於是卒塞瓠子築宮其上名曰宣房宮而道河北行二渠復禹舊迹而梁楚之地復寕無水災注柏猶廹也鉅野滿溢則衆魚沸鬱滋長也廹冬日乃止】延道弛【見上注延一作正河道皆弛壊也】蛟龍騁【見上】神哉沛【見上注水還舊道則羣害消除神祐滂沛】水維緩【見上注水維水之綱維也】搴長茭沈美玉【見上注搴取也茭草也音郊一曰茭竿也取長竿樹之用著石間以塞決河】萬福來【見上】瓠子築宮【見上】漉沉澹菑【史記司馬相如夏后氏堙鴻水決江疏河丨丨丨丨東歸之於海而天下永寕注漉音鹿菑音災漢書作灑沉澹灾灑分也音所宜反沉深也澹安也】作瓠子歌【漢書武帝紀元封二年夏四月祠泰山至瓠子臨決河命從臣將軍以下皆負薪塞河隄丨丨丨之丨注瓠子隄名也】馮蠵切和【漢書禮樂志丨丨丨丨疏寫平注馮馮夷河伯也蠵觜蠵龜屬也言馮夷命靈蠵使切屬諧和水神令之疏導川潦寫㪚平均無灾害蠵音攜】決漳灌鄴【漢書溝洫志史起為鄴令遂引漳水溉鄴以富魏之河内民歌之曰鄴有賢令兮為史公丨丨水兮丨丨旁終古舄鹵兮生稲粱】河公許【漢書溝洫志上既臨河決悼功之不成廼作歌曰搴長茭兮湛美玉丨丨丨兮薪不屬注沉玉禮神見許福祐但以薪不屬逮故無功也】陂山通道【漢書溝洫志用事者争言水利皆穿渠為溉田各萬餘頃它小渠及丨丨丨丨者不可勝言也注陂山因山之形也一曰陂山遏山之流以為陂也】穿鑿六輔溉髙卬田【漢書溝洫志兒寛為左内史奏請丨丨丨丨渠以益丨鄭國傍丨丨之丨注在鄭國渠之裏今尚謂之輔渠亦曰六渠卬謂上向也讀曰仰】泉流灌寖以育五穀【漢書溝洫志上曰農天下之本也丨丨丨丨所丨丨丨丨也】平繇行水【漢書溝洫志内史稲田租挈重不與郡同其議減令吏民勉農盡地利丨丨丨丨勿使失時注平繇者均齊渠堰之力役謂俱得水利也繇讀曰徭】舉臿為雲決渠為雨【漢書溝洫志大始二年趙中大夫白公復奏穿渠引涇水首起谷口尾入櫟陽注渭中袤二百里溉田四千五百餘頃因名曰白渠民得其饒歌之曰田于何所池陽谷口鄭國在前白渠起後丨丨丨丨丨丨丨丨涇水一石其泥數斗且溉且糞長我禾黍衣食京師億萬之口言此兩渠饒也】衣食京師億萬之口【見上】案圖書觀地形【漢書溝洫志齊人延年上書言河出昆侖經中國注勃海是其地埶西北高而東南下也可丨丨丨丨丨丨令水工準高下開大河上領東注之海如此闗東長無水災可以省隄防備塞士卒轉輸】開大河上領【見上注上領山頭也】竹落九圍【漢書溝洫志河決于舘陶河隄使者王延世使塞以丨丨長四丈大丨丨盛以小石兩船夾載而下之三十六日河隄成】桃華水盛【漢書溝洫志河決平原建始時遣王延世治之杜欽説大將軍王鳳以為前河決丞相史楊焉言延世受焉術以塞之蔽不肯見今獨任延世延世見前塞之易恐其慮害不深且水埶各異如使不及今冬成來春丨丨丨丨必羡溢有填淤反壌之害宜遣焉及將作大匠許商諫大夫乘馬延年雜作延世與焉必相破壊深論便宜以相難極商延年皆明計算能商功利足以分别是非擇其善而從之必有成功】塡淤反壌【見上】論便宜相難極【見上注極窮也】湓溢【漢書溝洫志勃海清河信都河水丨丨灌縣邑三十一河隄都尉許商與丞相史孫禁共行視圖方畧禁以為今河溢之害數倍于前決平原時今可決平原金隄間開通大河令入故篤馬河至海五百餘里水道浚利注湓踊也音普頓反】浚利【見上】晝減夜增【漢書溝洫志先是谷永以為河中國之經瀆今潰溢横流漂沒陵阜異之大者也修政以應之災變自除是時李㝷解光亦言隂氣盛則水為之長故一日之間丨丨丨丨江河滿溢】跳出沙土【漢書溝洫志議者常欲求索九河故迹而穿之今因其自決可且勿塞以觀水埶河欲居之當稍自成川丨丨丨丨然後順天心而圖之必有成功而用財力寡於是遂止不塞】決河深川【漢書溝洫志哀帝初平當使領河隄奏言九河今皆寘滅按經義治水有丨丨丨丨而無隄防壅塞之文河從魏郡以東北多溢決水迹難以分明四海之衆不可誣宜博求能浚川疏河者注決分泄也深浚治也】上中下䇿【漢書溝洫志待詔賈譲奏言治河有丨丨丨丨徙冀州之民當水衝者決黎陽遮害亭放河使北入海河西薄大山東薄金隄埶不能遠泛濫朞月自定故謂之上䇿若廼多穿漕渠於冀州地使民得以溉田分殺水怒雖非聖人法然亦救敗術也故謂之中䇿若廼繕完故隄增卑倍薄勞費無已數逄其害此㝡下䇿也】增卑倍薄【見上】秋水休息【漢書溝洫志待詔賈譲奏言大川無防小水得入陂障卑下以為汙澤使丨丨多得有所丨丨左右游波寛緩而不迫】左右游波寛緩不迫【見上】股引【漢書溝洫志但為東方一隄北行三百餘里入漳水中其西因山足高地諸渠皆往往丨丨取之注股支别也】為海所漸【漢書溝洫志大司空掾王横言河入渤海地髙于韓牧所欲穿處往者天嘗連雨東北風海水溢西南出寖數百里九河之地已丨丨丨丨矣】開空【漢書溝洫志秦攻魏決河灌其都決處遂大不可復補宜郤徙完平䖏更丨丨使縁西山足乘高地而東北入海廼無水災注空猶穿】水令【漢書兒寛傳遷左内史寛表奏開六輔渠定丨丨以廣溉田注為用水之次具立法令使皆得其所也】經明禹貢【漢書平當傳當以丨丨丨丨使行河為騎都尉領河隄】蓄水連泉【漢書李尋諸丨丨丨丨務通利之修舊隄防省池澤税】落脉通【漢書李尋水為準平王道公正修明則百川理丨丨丨注落謂經絡】飯豆羮芋【漢書翟方進初汝南舊有鴻隙大陂郡以為饒成帝時闗東數被水陂溢為害方進為相以為決去陂水其地肥美省隄防費而無水憂遂奏罷之及王莾時常枯旱郡中追怨方進童謡曰壊陂誰翟子威丨我丨食丨丨魁反乎覆陂當復誰云者兩黄鵠】兩黄鵠【見上注託言有神來告之】水門提閼【漢書召信臣傳遷南陽太守時行視郡中水泉開通溝瀆起丨丨丨丨凡數十處以廣溉灌嵗嵗增加多至三萬頃民得其利蓄積有餘信臣為民作均水約束刻石立於田畔以防分争注閼所以壅水音一曷反】均水約束【見上】廣溉灌【見上】棗野瓠歌【漢書叙傳文陻丨丨武作丨丨注服䖍曰陻音因文帝塞河於酸棗也張晏曰河決瓠子武帝親臨悼功不成而作歌】左隄彊右隄傷【後漢書明帝紀詔曰自汴渠決敗六十餘嵗今兖豫之人多被水患廼曰縣官不先人急好興它役又或以為河流入汴幽冀蒙利故曰丨丨丨則丨丨丨左右俱彊則下方傷宜任水埶所之使人随髙而䖏公家息壅塞之費百姓無䧟溺之患議者不同南北異論朕不知所從】河汴分流【後漢書明帝紀詔曰今既築隄理渠絶水立門丨丨丨丨復其舊迹陶邱之北漸就壌墳故薦嘉玉絜牲以禮河神東過洛汭歎禹之績】魚稲流衍【後漢書鄧晨晨復為汝南太守興鴻郤陂數千頃田汝土以殷丨丨之饒丨丨它郡注鴻郤陂名在今豫州汝陽縣東成帝時關東水陂溢為害翟方進為丞相奏罷之】開導水田【後漢書馬援詔武威太守令悉還金城客民歸者三千餘口使各反舊邑援奏為置長吏繕城郭起塢候丨丨丨丨勸以耕牧郡中樂業】興復陂湖【後漢書馬棱遷廣陵太守時穀貴民饑奏罷鹽官以利百姓賑貧羸薄賦斂丨丨丨丨溉田二萬餘頃吏民刻石頌之注東觀記曰棱在廣陵蝗蟲入江海化為魚蝦興復陂湖增嵗租十餘萬斛】增嵗租十餘萬斛【見上】方梁石洫【後漢書鮑昱拜汝南太守郡多陂池嵗嵗決壊年費常三千餘萬昱廼上作丨丨丨丨水常饒足溉田倍多注洫渠也以石為之猶今之水門也】陂汪汪下田良【後漢書樊宏注湖水支分東北為樊氏陂亦謂之凡亭陂東樊氏故宅樊氏既滅庾氏取其陂故喭曰丨丨丨丨丨丨樊氏失業庾氏昌】墕流法【後漢書王景景沉深多伎藝辟司空伏恭府時有薦景能理水者顯宗詔與將作謁者王呉共修作浚儀渠吳用景丨丨丨水乃不復為害】水門洄注【後漢書王景議修汴渠乃引見景問以理水形便景陳其利害帝善之遂發卒數十萬遣景與王呉修渠築隄自滎陽東至千乘海口千餘里景乃商度地埶鑿山阜破砥績直截溝澗防遏衝要疏決壅積十里立一丨丨令更相丨丨無復潰漏之患】童謡有徵【後漢書許楊汝南舊有鴻郤陂成帝時丞相翟方進奏毁敗之建武中太守鄧晨欲修復其功聞楊曉水脈召與之議楊曰昔成帝用方進之言尋而自夢上天天帝怒曰何故敗我濯龍淵是後民失其利多致饑困時有謠歌曰敗我陂者翟子威飴我大豆亨我芋魁反乎覆陂當復明府今興立廢業富國安民丨丨之言將丨丨于此晨因署楊為都水掾使典其事楊因髙下形埶起塘四百餘里數年乃立百姓得其便累嵗大稔】鑿溉之利【魏志張邈注世荒民饑州牧陶謙表陳登為典農校尉乃巡土田之宜盡丨丨丨丨】三更種稲【魏志劉馥馥子靖遷鎮北將軍修廣戾渠陵大堨水溉灌薊南北丨丨丨丨邊民利之】賈侯渠【魏志賈逵以逵為豫州刺史遏鄢汝造新陂又斷山溜長谿水造小弋陽陂又通運渠二百餘里所謂丨丨丨者也】鄭陂【魏志鄭渾遷陽平沛郡二太守郡界下溼患水澇百姓饑乏渾於蕭相二縣界與陂遏開稲田郡人皆以為不便渾曰地勢洿下宜灌溉終有魚稲經乆之利此豐民之本也遂躬率吏民興立功夫一冬間皆成比年大收頃畝嵗增租入倍常民頼其利刻石頌之號曰丨丨】濟河論【魏志鄧艾時欲廣田畜穀為滅賊資使艾行陳項已東至夀春艾以為田良水少不足以盡地利宜開河渠可以引水澆溉大積軍糧又通運漕之道乃著丨丨丨以喻其指】九坎九星【晉書天文志丨丨丨丨在牽牛南坎溝渠也所以通達泉源疏盈瀉溢通溝洫也】疏盈瀉溢【見上】三池主事【晉書天文志九坎間十星曰天池一曰丨丨一曰天海丨灌溉田疇丨】修邵信臣遺跡【晉書杜預預遷鎮丨丨丨丨丨丨激用滍淯諸水以浸原田萬餘頃分疆刋石使有定分公私同利衆庶賴之】分疆刋石【見上】瀉長江險通零桂漕【晉書杜預舊水道惟沔漢達江陵千數百里北無通路又巴邱湖沅湘之㑹表裏山川實為險固荆蠻之所恃也預乃開楊口起夏水達巴陵千餘里内丨丨丨之丨外丨丨丨之丨南土歌之曰後世無叛由杜翁孰識智名與勇功】歌其平恵【晉書劉頌除淮南相在官嚴整甚有政績舊修芍陂年用數萬人豪彊兼并孤貧失業頌使大小戮力計功受分百姓丨丨丨丨】分河堤為四部【晉書傅休奕魏初未留意于水事先帝統百揆丨丨丨丨丨丨并水凡五謁者以水功至大與農事並興非一人所周故也】水功與農事竝興【見上】沈菜堰【晉書傅祗為滎陽太守自魏黄初大水之後河濟汎溢鄧艾常著濟河論開石門而通之至是復浸壊祗乃造丨丨丨至今兖豫無水患百姓為立碑頌焉】魚捕之饒【晉書束晳汲郡之吴澤良田數千頃泞水停洿人不墾植聞其國人皆謂通泄之功不足為難舄鹵成原其利甚重而豪彊大族惜其丨丨丨丨構説官長終於不破宜復下郡縣以詳當今之計】防海沙【晉書虞潭轉呉國内史修滬瀆壘以丨丨丨百姓頼之】葛洪為頌【晉書張闓補晉陵内史時所部四縣並以旱失田闓乃立曲阿新豐塘溉田八百餘頃每嵗豐稔丨丨丨其丨計用二十一萬一千四百二十功】田成良業【晉書孔愉出為會稽内史句章縣有漢時舊陂毁廢數百年愉自廵行修復故堰溉丨二百餘頃皆丨丨丨】召伯埭【晉書謝安安至新城築埭於城北後人追思之名為丨丨丨】立七埭【晉書謝幼度兖州既平㓜度患水道險澀糧運艱難用督䕶聞人奭謀堰呂梁水樹柵丨丨丨為派擁二岸之流以利運漕自此公私利便又進伐青州故謂之青州派】青州派【見上】鄭白故事【晉書苻堅載記堅以關中水旱不時議依丨丨丨丨發其王侯已下及豪望富室僮三萬人開涇水上源鑿山起堤通渠引瀆以溉岡鹵之田及春而成百姓頼其利】溉岡鹵田【見上】民命所祖國以為天【宋書志序闗洛高塏地少川源是故鎬鄷潦潏咸入禮典漳滏鄭白之饒溝渠沾溉之利皆丨丨丨丨丨丨丨丨溝洫立志亦其冝也】伐木開榛【宋書長沙王道憐子義欣嗣遷豫州刺史鎮夀陽芍陂良田萬餘頃堤堨久壊秋夏常苦旱義欣遣諮議参軍殷肅循行修理有舊溝引渒水入陂不治積乆樹木榛塞肅丨丨丨丨水得通注旱患由是得除】雍部大豐【南史劉秀之㐮陽有六門堰良田數千頃堰乆決壊公私廢業孝武遣秀之修復丨丨由是丨丨】創田【南史張邵轉雍州刺史至㐮陽築長圍修立堤堰丨丨數千頃公私充給】四溉【魏書刁雍以本將軍為薄骨律鎮將至鎮表曰富平西南三十里有艾山鑿以通河似禹舊迹其両岸作溉田大渠山南引水入此渠中水則充足溉官私田四萬餘頃一旬之間則水一遍水凡丨丨穀得成實官課常充民亦豐贍】能工麾畫明使籌察【魏書崔楷量其逶迤穿鑿涓澮分立隄堨所在疏通土木參功務從便省使地有金隄之堅水有非常之備九月農罷量役計功十月昏正立匠表度縣遣丨丨丨丨形勢郡發丨丨丨丨可否審地推岸辨其脈流樹板分崖練厥從往别使案檢分部是非瞰睇川原明審通塞當境修治不勞役逺終春自罷未湏久功】審地推岸樹板分崖【見上】遏鹹潮引淡水【北齊書杜弼敕行海州事於州東帶海起長堰外丨丨丨内丨丨丨】利民渠【隋書盧賁遷懐州刺史決沁水東注名曰丨丨丨又派入溫縣名曰溫潤渠以溉舄鹵民頼其利】決杜陽灌三畤【隋書元暉開皇初拜都官尚書奏請丨丨丨水丨丨丨原溉舄鹵之地數千頃民頼其利】薛公豐兖渠【北史薛胄傳胄為兖州刺史先是兖州城東沂泗二水合而南流汎濫大澤中胄積石堰之決令西注陂澤盡為良田又通轉運利盡淮海百姓頼之號為丨丨丨丨丨】八磨【北史崔亮亮在雍州讀杜預見其為丨丨嘉其有濟時用遂教人為碾及為僕射奏於張方橋東堰穀水造磑磨數十區其利十倍國用便之】三十六門【北史趙軌轉壽州總管長史芍陂舊有五門堰蕪穢不通軌勸課吏人更開丨丨丨丨灌田五千餘頃人頼其利】置門節水【舊唐書明皇紀開元十八年東都瀍洛泛漲令范安及韓朝宗就瀍洛水源疏決丨丨以丨丨勢】營稲田【舊唐書食貨志宇文融畫策開河北王莽河溉田數千頃以丨丨丨】騁駟【舊唐書食貨志永徽元年薛大鼎為滄州刺史界内有無棣河隋末塡廢大鼎奏開之引魚鹽於海百姓歌之曰新河得通舟楫利直逹滄海魚鹽至昔日徒行今丨丨美哉薛公徳滂被】青虵跡【舊唐書楊朝晟傳朝晟奏方渠合道木波皆賊路也請城其地以偹之軍次方渠無水師徒囂然遽有丨丨乘高而下視其丨水随而流朝晟令築防環之遂為停泉軍人仰飲以足圖其事上聞詔置祠焉】右史渠【舊唐書溫造拜起居舍人出為朗州刺史開後鄉渠九十七里灌田二千頃郡人獲利乃名為丨丨丨】移河【舊唐書蕭倣出為滑州刺史充義成軍節度鄭滑頴觀察處置等使滑臨黄河頻年水潦河流泛溢壊西北隄倣奏丨丨四里兩月畢功畫圖以進懿宗嘉之】隄北神腴【舊唐書韋景駿神龍中轉肥鄉令縣北界漳水連年泛溢舊隄迫近水漕雖修築不息而漂流相繼景駿審其地勢拓南數里因髙築隄瀑水至隄南以無患水去而丨丨稱為丨丨田】一心穿地【舊唐書姜師度師度既好溝洫所在必發衆穿鑿先是太史令傅孝忠善占星緯時人為之語曰傅孝忠兩眼看天姜師度丨丨丨丨之以為口實】架水入城【唐書地理志坊州州郭無水東北七里有上善泉開成二年刺史張怡丨丨丨丨以紓逺汲四年刺史崔駢復增修之民獲其利】玉梁渠【唐書地理志蔡州新息有珉玉坑嵗出貢玉西北五十里有隋故丨丨丨開元中令薛務增濬溉田三千餘頃】竇公渠【唐書地理志青州北海長安中令竇琰於故營邱城東北穿渠引白浪水曲折三十里以溉田號丨丨丨】溉田良沃【唐書地理志河中府龍門東南二十三里有十石罏渠縣令長孫恕鑿丨丨丨丨畝收十石】地用豐潤民食乃甘【唐書地理志趙州寕晉地旱鹵西南有新渠上元中令程處黙引洨水入城以溉田經十餘里丨丨丨丨丨丨丨丨】洩陂淀【唐書地理志莫州任邱有通利渠開元四年令魚思賢開以丨丨丨自縣南五里至城西北入滱得地二百餘頃】路公溪【唐書地理志歙州祈門有武陵嶺元和中令路旻鑿石為盤道西南十三里有閶門灘善覆舟旻開斗門以平其隘號丨丨丨後斗門廢咸通三年令陳甘節以俸募民穴石積木為横梁因山渠餘波入於乾溪舟行乃安】分四筒【唐書地理志蜀州新津西南二里有逺濟堰丨丨丨穿渠溉眉州通義彭山之田開元二十八年採訪使開】以石為鏵【唐書地理志桂州理定有靈渠引離水故秦史禄所鑿後廢寳歴初觀察使李渤立斗門十八以通漕俄又廢咸通九年刺史魚孟威丨丨丨丨隄亘四十里植大木為斗門至十八重乃通臣舟】得古鐵㦸【唐書宗室齊物傳累擢陜州刺史開砥柱通漕路發重石下丨丨丨丨若鏵然銘曰平陸上之詔因以名縣】灌浸如約【唐書嗣薛王知柔傳鄭白渠梗壅民不得嵗知柔調三輔治復舊道丨丨丨丨遂無旱虞】厮引【唐書高儉秦時李氷導汶江水灌田瀕水者頃千金民相侵冐士亷附故渠丨丨旁出以廣溉道人以富饒】厮溝【唐書姜師度試為易州刺史河北道廵察兼支度營田使好興作始丨丨于薊門以限奚契丹循魏武帝故迹並海鑿渠以通餉路罷海運省功多遷司農卿】渠水【唐書強循華原無泉循教人丨丨以浸田一方利之號强公渠詔書褒予甚厚】釃水悍還壖田【唐書薛平河溢瓠子東泛滑平籍民田所當者易以它地疏道二十里以丨丨丨丨丨丨七百頃於河南自是滑人無患】厮殺暴濤水不能怒【唐書李昭德洛有二橋司農卿韋機徙其一直長夏門民利之其一橋廢省巨萬計然洛水嵗淙齧之繕者告勞昭徳始累石代柱鋭其前丨丨丨丨丨丨丨丨自是無患】釃浚舊道鄣泄有宜【唐書李渤桂有灕水出海陽山世言秦命史禄伐粤鑿為漕馬援討徵側復治以通餽後為江水潰毁渠遂廞淺毎轉餉役數十户濟一艘渤丨丨丨丨丨丨丨丨舟楫利焉】通利里閈【唐書崔縱為河南尹引伊洛溉高仰丨丨丨丨人甚宜之】隄成發詔【唐書裴耀卿傳為濟州刺史俄徙宣州前此大水河防壊諸州不敢擅興役耀卿乃躬護作役未訖有詔徙官耀卿懼功不成弗即宣而撫廵飭厲愈急丨丨丨丨而去】三大防【唐書李適之明皇患榖洛歳暴耗徭力詔適之以禁錢作丨丨丨曰上陽積翠月陂自是水不能患刻石著功】浚金河【唐書髙霞寓拜振武節度使丨丨丨溉鹵地數千頃】光禄渠【唐書李聽以功兼御史大夫夏綏銀宥節度使又徙靈鹽部有丨丨丨久廞廢聼始復屯田以省轉餉即引渠溉塞下地千頃後賴其饒】黄隊青邱【唐書崔禮徐泗節度使王智興檄兖海鄆曹淄青當徐道者出車五千乘轉粟饋軍禮度道逺乃自兖開盲山故渠自丨丨抵丨丨師人大濟】時其鍾洩【唐書髙瑀陳蔡二州比水旱無年瑀相地宜築隄庸百八十里丨丨丨丨民頼不饑】隄閼【唐書于頔為湖州刺史部有湖陂異時溉田三千頃久廞廢頔行縣命修復丨丨嵗獲秔稲蒲魚無慮萬計】徹壅通堙【唐書杜亞拜淮南節度使至則治漕渠引湖陂築防庸入之渠中以通大舟夾隄髙卬田因得溉灌疏啟道衢丨丨丨丨人皆悦頼】禹元經【宋史河渠志太祖時東魯逸人田告者纂丨丨丨十二萹帝聞之召至下詢以治水之道善其言將授以官以親老固辭歸養】水落受代【宋史河渠志咸平三年詔緣河官吏雖秩滿湏丨丨丨丨知州通判兩月一廵堤縣令佐迭廵隄防轉運使勿委以他職】導河形勝書【宋史河渠志大中祥符八年著作佐郎李埀上丨丨丨丨丨三篇並圖詔任中正陳彭年王曾詳定】三伏半功【宋史河渠志李埀言請以兵夫二萬自來嵗二月興作除丨丨丨丨外至十月而成】辮竹糾芟【宋史河渠志凡伐蘆荻謂之芟伐山木榆栁枝葉謂之梢丨丨丨丨為索以竹為巨索長十尺至百尺有數䓁先擇寛平之所為埽塲埽之制密布芟索鋪梢梢芟相重壓之以土雜以碎石以巨竹索横貫其中謂之心索巻而束之復以大芟索繫其両端别以竹索自内旁出其髙至數丈其長倍之凡用丁夫數百或千人雜唱齊挽積置於卑薄之處謂之埽岸既下以橛臬閡之復以長木貫之其竹索皆埋巨木於岸以維之遇河之横決則復增之以補其缺凡埽下非積數疉亦不能遏其迅湍又有馬頭鋸牙木岸者以蹙水勢䕶堤焉】心索【見上】埽岸【見上】開六塔【宋史河渠志皇祐二年河決大名府館陶縣之郭固四年塞郭固而河勢猶壅議者請丨丨丨以披其勢】鐵龍爪揚泥車【宋史河渠志選人李公義獻丨丨丨丨丨丨法以濬河其法用鐵數斤為爪形以䋲繋舟尾而沉之水篙工急櫂乘流相繼而下一再過水已深數尺宦官黄懐信以為可用而患其太輕王安石請令懐信公義同議增損乃别制濬川杷其法以巨木長八尺齒長二尺列于木下如杷狀以石壓之兩旁繫大䋲兩端矴大船相距八十歩各用滑車絞之去來撓蕩泥沙已又移船而濬人皆知不可用惟安石善其法使懐信先試之以濬二股】濬川杷【見上】鋸牙擗約【宋史河渠志元豐八年三月河流雖北而孫村低下夏秋霖雨漲水往往東出小吳之決既未塞十月又決大名之小張口河北諸郡皆被水災轉運使范子竒仍請于大呉北岸修進丨丨丨丨河勢於是囘河東流之議起】囘河東流【見上】軟堰【宋史河渠志蘇轍奏丨丨不可施於北流利害甚明葢水官之意欲以軟堰為名實作硬堰隂為囘河之計耳】置束水【宋史河渠志入内供奉宋用臣請自任村沙谷口至汴口開河五十里引伊洛水入汴河毎二十里丨丨丨一以芻楗為之以節湍急之勢】水匱【宋史河渠志蘇轍乞令汴口以東州縣各具丨丨所占頃畝毎嵗有無除放二税仍具水匱可與不可廢罷】臥北臥南【宋史河渠志開汴之時大河曠歳不決葢汴口析其三分之水河流常行七分也自導洛而後頻年屢決雖洛口竊取其水率不過一分上下是河流常九分也猶幸流勢丨丨故潰溢北出自去嵗以来稍稍丨丨此其可憂而洛口之作理湏早計】簽堤【宋史河渠志詔都水監丞馮忱之相度欄水丨丨】鎻柵【宋史河渠志宣和五年詔沿汴州縣創添欄河丨丨嵗額】石翣【宋史河渠志淳化二年秋縣民杜思淵上言涇河内舊有丨丨以堰水入白渠溉壅耀田嵗收三萬斛其後石翣壊三白渠水少溉田不足乞調丁夫修石翣可得數十年不撓詔從之】將軍翣【宋史河渠志涇河中舊有石堰修廣皆百歩捍水䧺壯謂之丨丨丨廢壊已久杜思淵嘗請興修】水則【宋史河渠志楊懐敏領屯田司塘日益廣景祐二年懐敏知䧺州請立木為丨丨以限盈縮】水竇石限【宋史河渠志嘉祐中知䧺州趙滋言屯田司當徐河間築隄斷水塘堤具存可覆視也宜開丨丨六十尺修丨丨以莭之】碎甓虛堤【宋史河渠志右班殿直幹當修内司楊琰言開封陳留咸平三縣種稲乞于陳留界舊汴河下口因新舊二堤之間修築水塘用丨丨築丨丨五歩以來取汴河清水入塘灌溉從之】穿淘【宋史河渠志江道既分水復湍暴沙石填委多成灘磧嵗暮水落築隄壅水上流春正月則役工濬治謂之丨丨】七里縱浦十里横塘【宋史河渠志熙寕六年杭州於潛縣令郟亶言蘇州環湖地卑多水沿海地高多旱故古人治水之迹縱則有浦横則有塘又有門堰涇瀝而棊布之今總二百六十餘所欲略循古人之法丨丨為一丨丨丨丨為一丨丨又因出土以為堤岸度用夫二十萬水治高田旱治下澤不過三年蘇之田畢治矣】水治髙田旱治下澤【見上】彊弩射潮【宋史河渠志淛江東大海日受兩潮梁開平中錢武肅王始築捍海塘在潮門外潮水晝夜衝激版築不就因命丨丨數百以丨丨頭又致禱胥山祠既而潮避錢塘東擊西陵遂造竹器積巨石植以大木堤岸既固民居乃奠】撩湖兵士【宋史河渠志臨安西湖周廻三十里源出于武林泉錢氏有國置丨丨丨丨千人專一開濬】菱蕩錢【宋史河渠志臨安西湖水涸草生漸成葑田元祐中知杭州蘇軾請降度牒減價出賣募民開治禁自今不得請射侵占種植及臠葑為界以新舊丨丨課利丨送錢塘縣收掌謂之開河司公使庫以偹逐年雇人開葑撩淺】築捺【宋史河渠志嘉定十二年臣僚言鹽官海水泛漲裏河堤岸將有潰裂之憂乞下淛西諸司條具丨丨之䇿務使捍堤堅固土脈充實不為怒潮所衝注捺難入聲】湖水寸渠水尺【宋史河渠志乾道七年臣僚言丹陽練湖幅員四十里納長山諸水漕渠資之故古語云丨丨丨丨丨丨在唐之禁甚嚴本朝寖緩其禁以恵民春夏多雨之際瀦畜盈滿雖秋無雨漕渠淺但泄湖水一寸則為河一尺矣】三十六浦【宋史食貨志紹興二十八年兩浙轉運副使趙子潚知平江府蔣璨言太湖者數州之巨浸而獨洩以松江之一川宜其勢有所不逮是以昔人于常熟之北開二十四浦疏而導之江又于崑山之東開一十二浦分而納之海丨丨丨丨後為潮汐沙積而開江之卒亦廢於是民田有淹沒之患】開江卒【見上】巨防屹然【宋史食貨志詔奨諭判寕國府魏王愷略曰水上闢齧從昔善壊卿聿修稼政丨丨丨丨有懐勤上深用歎嘉】石蛇【宋史宗室不永康軍嵗治都江堰籠丨丨絶江遏水以灌數郡田】莞蒲蜃蛤之饒【宋史何承矩以承矩為制置河北縁邊屯田司由是自順安以東瀕海廣袤數百里悉為稲田而有丨丨丨丨丨丨民頼其利】木龍【宋史陳堯佐天禧中河決起知滑州造丨丨以殺水怒又築長堤人呼陳公堤】栁溪【宋史陳堯佐知河南府徙并州毎汾水暴漲州民輙憂擾堯佐為築堤植栁數萬本作丨丨民頼其利】撩清軍【宋史鄭戩知杭州錢塘湖溉民田數十頃錢氏置丨丨丨以疏淤塡之患既納國後不復治葑土堙塞為豪族僧坊所占冐湖水益狭戩發屬縣丁夫數萬闢之民頼其利事聞詔本郡嵗治如戩法】如戩法【見上】支渠【宋史薛顔改河東轉運使徙陕西河中浮橋嵗為水所敗顔即北岸釃上流為丨丨以殺水怒因取渠水溉其旁田民頗利之】四決皆塞【宋史孫冲河決棣州知天䧺軍寇準請徙州治河命冲往按視還言徙州動民亦未免治堤不若塞河為便遂以冲知棣州自秋至春凡丨丨冲丨丨之】水為折去【宋史寇瑊天禧中河決澶淵瑊視役河上隄墊數里衆皆奔潰而瑊獨留自若須臾丨丨丨丨衆頗異之】鑿東西澳【宋史魏瓘遷太常少卿知廣州築州城環五里疏東北門丨丨丨丨為水閘以時啓閉焉】苖公河【宋史苗時中以䕃主寕陵簿邑有古河久陻請開導以溉田為利甚博人謂之丨丨丨】分堵守【宋史蘇軾徙知徐州河決曹村泛于梁山泊溢于南清河滙于城下漲不時洩城將敗軾詣武衞營呼卒長卒長率其徙持畚鍤以出築東南長堤雨日夜不止城不沉者三版軾廬于其上過家不入使官吏丨丨以丨卒全其城復請調來嵗夫增築故城為木岸以虞水之再至朝廷從之】復完六井【宋史蘇軾知杭州杭本近海地泉鹹苦唐刺史李泌始引西湖水作六井民足于水宋興六井㡬廢軾丨丨丨丨】種菱湖中【宋史蘇軾知杭州唐白居易浚西湖水入漕河自河入田所溉至千頃湖水多葑自唐及錢氏嵗輒浚治宋興廢之葑積為田軾取葑田積湖中南北徑三十里為長堤以通行者呉人種菱春輙芟除且募人丨丨丨丨葑不復生堤成植芙蓉楊栁其上望之如畫圖杭人名為蘇公堤】蘇公堤【見上】用考工法【宋史呂大防調馮翊主簿永夀令縣無井逺汲于澗大防行近境得二泉欲導而入縣地勢髙下衆疑無成理大防丨丨丨水地置泉之丨以準之不旬日果疏為渠民頼之號曰呂公泉】呂公泉【見上】修陂塘數千所【宋史趙崇憲知江州丨丨丨以廣溉灌凡丨丨丨】修三海【宋史呉獵除秘閣修撰主管荆湖北路安撫司公事知江陵府乃丨成高氏丨丨築金鸞内湖通濟保安四匱逹于上海而注之中海拱辰長林藥山棗林四匱達于下海分髙沙東奨之流由寸金堤外歷南紀楚望諸門東匯沙市為南海又于赤湖城西南遏走馬湖熨斗陂之水西北寘李公匱水勢四合可限戎馬】導停瀦【宋史王信知紹興府浙東安撫使山隂境有湖四環皆田嵗苦潦信創啓斗門丨丨丨注之海築十一埧化滙浸為上腴民繪象以祠更其名曰王公湖】王公湖【見上】通天槽【宋史孟珙紹定元年珙白制置司剏平堰于棗陽自城至軍西十八里由八疉河經漸水側水跨九阜建丨丨丨八十有三丈溉田十萬頃立十莊三轄使軍民分屯是年收十五萬石】水利圖經【宋史程師孟累知南康軍楚州提㸃䕫路刑獄徙河東路晉地多土山旁接川谷春夏大雨水濁如黄河俗謂之天河可溉灌師孟勸民出錢開渠築堰淤良田萬八千頃裒其事為丨丨丨丨頒之州縣】立石則【元史河渠志會通河愚民嗜利為隘牐所限改造減舷添倉長船至八九十尺甚至百尺入牐不能囘轉動輒淺閣阻礙餘舟今造過牐船梁八尺五寸該長六丈五尺宜于隘牐下岸丨丨丨遇船入牐必湏驗量長不過則然後放入違者罪之】約泗西流分汶南會【元史河渠志新開會通并濟州汶泗相通河非自然長流河道於兖州立牐隁丨丨水丨丨城立牐隁丨丨水入河丨丨於濟州以六牐撙節水勢啓閉通放舟楫南通淮泗以入新開會通河至于通州】竹䈒【元史河渠志練湖運河宜依假山諸湖農民取泥之法用船千艘船三人用丨丨撈取淤泥日可三載月計九萬載三月之間通取二十七萬載就用所取泥增築湖岸】手號軍【元史河渠志朱張言宋時屯守河道用丨丨丨大處千人小處不下三四百廵檢司管領】石囤【元史河渠志杭州路言秋潮洶湧本省左丞相脱歡等議安置丨丨四千九百六十抵禦鎪嚙以救其急】禦鎪嚙【見上】二策【元史河渠志至正四年夏河決白茅堤又決金堤並河郡邑皆罹水患都漕運使賈魯具得修捍成策奉㫖詣河上相視驗狀為圖以丨丨進獻一議修築北堤以制横潰其用功省一議疏塞並舉挽河使東行以復故道其功費甚大脱脱韙其後策乃薦魯于帝】河平碑【元史河渠志至正十一年四月命賈魯以工部尚書為總治河防使便宜興繕是月鳩工十一月水土工畢諸埽諸堤成河乃復故道帝遣貴臣報祭河伯召魯還京師論功超拜榮禄大夫集賢大學士特命歐陽元製丨丨丨文以旌勞績】遷固不言其方【元史河渠志歐陽元既為河平之碑文自以為司馬丨班丨記河渠溝洫僅載治水之道丨丨丨丨使後世任斯事者無所考則乃從魯訪問方畧及詢過客質吏牘作至正河防記欲使來世罹河患者按而求之】縷水隄【元史河渠志歐陽元至正河防記曰治隄一也有剏築修築補築之名有剌水隄有截河隄有䕶岸隄有丨丨丨有石船隄】停折【元史河渠志歐陽元至正河防記曰曰丨曰丨者用古算法因此推彼知其勢之低昂相準折而取匀停也】八堨【元史烏克遜澤為廣西兩江道宣慰副使陂水墾田築丨丨以節瀦洩得稲田若干畝嵗收穀若干石為軍儲邉民賴之】孫父之教【元史烏克遜澤為海北海南亷訪使雷州地近海陂塘鹻乃教民浚故湖築大隄堨三溪瀦之釃為渠二十四時其啓閉得良田數千頃瀕海廣瀉並為膏土民歌之曰舄鹵為田兮丨丨丨丨渠之泱泱兮長我秔稲自今有年兮無旱無澇】水盛通注津耗輟流【酈道元水經注順帝陽嘉中又自汴口以東緣河積石為堰通古淮口咸曰金堤靈帝建寕中又增修石門以遏淮口丨丨則丨丨丨丨則丨丨】請身塡堤【酈道元水經注王尊自益州刺史遷東郡太守河水盛溢泛浸瓠子金隄決壞尊躬率民吏投沉白馬祈水神河伯親執圭璧丨丨丨丨廬居其上吏民皆走尊立不動而水波齊足而止公私壯其勇節】水波齊足【見上】述荒庶士【酈道元水經注石門南際河有故碑云惟陽嘉三年二月使河堤謁者王誨疏達河川丨丨丨丨云大河衝塞侵齧金堤以竹籠石葦葺土而為遏壊隤無已功消億萬請以濵河郡徒疏山采石疉以為鄣功業既就徭役用息】葦葺土【見上】疏山采石【見上】水匠致治【酈道元水經注司馬登以伊洛合注大河南則縁山東過大伾囘流北岸其勢欝幪濤怒湍急激疾一有決溢彌原淹野蟻孔之變害起不測乃跋渉躬親伐石三谷丨丨丨丨立激岸側以捍洪波随時慶賜説以勸之川無滯越水土通演役未踰年而功程有畢斯乃元勲之嘉課上德之表也】川無滯越水土通演【見上】元勲嘉課上德表【見上】空渠衍澇【酈道元水經注晉安平獻王司馬孚表云臣被明詔興河内水利臣輒按行去堰五里以外方石可得數萬枚臣以為方石為門若天亢旱增堰進水若天霖雨陂澤充溢則閉石斷水丨丨丨丨足以成河雲雨由人經國之謀暫勞永逸聖王所許願陛下特出臣表勅大司農府給人工勿使稽延以贊時要】贊時要【見上】墱流十二同源異口【酈道元水經注魏武王又堨漳水廻流東注號天井堰里中作十二墱墱相去三百歩令互相灌注一源分為十二流皆懸水門陸氏鄴中記云水所溉之處名曰晏陂澤故左思之賦魏都也謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也按墱登去聲】引長明灌街里【酈道元水經注魏武又以郡國之舊引漳流自城西東入逕銅雀臺下伏流入城東注謂之長明溝也溝水南北夾道支流引灌所在通溉東出石竇下注之湟水故魏武登臺賦曰丨丨丨丨丨丨謂此渠也】導渠口為濤門灑滮池為甘澤【酈道元水經注魏使持節都督河北軍事建城鄉侯沛國劉靖以嘉平二年立堨于水道高梁河造戾陵堨開車箱渠至景元三年辛酉詔書以民食轉廣陸廢不瞻遣謁者樊晨更制水門灌田萬有餘頃髙下孔濟原隰底平疏之斯溉決之斯㪚丨丨丨以丨丨丨丨丨丨以丨丨丨施加于當時敷被于後世】承水銅龍【酈道元水經注語林曰陳協數進阮歩兵酒後晉文王欲修九龍堰阮舉協文王用之掘地得古丨丨丨丨六枚堰遂成】作石犀五【酈道元水經注李冰昔丨丨丨丨頭以厭水精穿石犀渠於南江命之曰犀牛里】水楗【酈道元水經注江南有上塘陽中三里隔在湖南常有水患太守孔靈符遏蜂山前湖以為埭埭下開瀆直指南津又作丨丨所得無淹潰之患】三節【沈括夢溪筆譚慶歴中河決北都商胡乆之未塞三司度支副使郭申錫親往董作有水工髙超者獻議以謂埽身太長人力不能壓埽不至水底故河流不斷今當以六十歩為丨丨毎莭埽長二十歩中間以索連屬之先下第一節待其至底沉壓第二苐三時賈魏公獨以超之言為然】滉柱【沈括夢溪筆譚錢塘江錢氏時為石堤堤外又植大木十餘行謂之丨丨葢昔人埋柱以折其怒勢不與水争力故江濤不能為患】月堤【沈括夢溪筆譚杜偉長為轉運使人有獻説自浙江税塲以東移退數里為丨丨以避怒水】鑿六陡門【沈括夢溪筆譚熙寕中初行淤田法予出使至宿州得一石碑乃唐人丨丨丨丨發汴水以淤下澤民獲其利刻石以頌刺史之功則淤田之法其來葢乆矣】堰如階陛【沈括夢溪筆譚熙寕中議改疏洛水入汴予嘗因出使按行汴渠自京師上善門量至泗州淮口凡八百四十里一百三十歩地勢京師之地比泗州凡髙十九丈四尺八寸六分汴渠堤外皆是出土故溝水令相通時為一堰節其水水平其上漸淺涸則又為一丨相齒丨丨丨乃量堰之上下水面相髙下之數㑹之乃得地勢高下之實】











　　御定子史精華卷五十四
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十五
　　政術部十一
　　刑獄
　　璋兩原【管子上無量則民乃妄文巧不禁則民乃滛不丨丨丨則刑乃繁注璋當為章章明也兩原謂妄之原上無量也滛之原不禁文巧也能明此法者刑簡】三侑一赦【管子文有丨丨武毋丨丨恵者多赦者也先易而後難久而不勝其禍法者先難而後易久而不勝其福故恵者民之仇讐也法者民之父母也】斧鉞不上因【管子善用民者軒冕不下儗而丨丨丨丨丨注不因上有私憾妄以斧鉞有所誅戮也】入金鈞入半鈞【管子小罪丨以丨丨分宥薄罪丨以丨丨注三十金曰鈞分宥謂從坐者分其首犯而寛宥之】入束矢【管子無坐抑而訟獄者正三禁之而不直則丨一丨丨以罰之注謂其人自無所坐而被抑屈為訟者正當禁之三日得其不直者則令入束矢也】貴必【管子用賞者貴誠用刑者丨丨刑賞信必於耳目之所見則其所不見莫不闇化矣】疏獄【管子夫勝民之為道非天下之大道也君欲勝民則使有司丨丨而謁有罪者償數省而嚴誅若此則民勝矣注謂疏録獄囚謁告有罪者則償之也】傷槐法犯槐囚【晏子景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑有不聞令醉而犯之者公使吏拘之且加罪焉其子往辭晏子之家晏子曰吾將為子言之明日早朝而復於公公令趣罷守槐之役拔置縣之木廢丨丨之丨出丨丨之丨】斬竹囚【晏子景公樹竹令吏謹守之公出過之有】
　　【斬竹者將加罪焉晏子入見令捨之公令出丨丨之丨】五民不生【商子重刑而連其罪則褊急之民不鬭狠剛之民不訟怠惰之民不游費資之民不作巧䛕惡心之民無變也丨丨者丨丨於境内則草必墾矣】重刑顛頡之脊【商子晉文公將欲明刑以親百姓於是合諸侯大夫於侍千宫顛頡後至吏遂斷顛頡之脊以徇晉國之士稽焉皆懼曰顛頡之有寵也斷以徇况於我乎三軍之士無敢犯禁者故一假道丨丨於丨丨丨丨而國治】草纓菲履艾鞾【慎子有虞之誅以幪巾當墨以丨丨當劓以丨丨當刖以丨丨當宫布衣無領當大辟此有虞之誅也畫衣冠異章服謂之戮上世用戮而民不犯也】畫衣冠異章服【見上】治之體【莊子以刑為體以禮為翼注刑者丨丨丨非我為】宵人離【莊子為外刑者金與木也為内刑者動與過也丨丨之丨外刑者金木訙之離内刑者隂陽食之注金謂刀鋸斧鉞木謂捶椘桎梏不由明坦之塗者謂之宵人音義訙又作訊音信問也】金木訙【見上】椎拍輐斷【莊子丨丨丨丨與物宛轉注法家雖妙猶有椎拍故未泯合】王鈇非一世之器【鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨者厚德隆俊也注王鈇法制也權勢法制人主之斤斧】遂令懲下【韓非子嚴刑所以丨丨丨丨也注遂通也】轡策御駻馬【韓非子夫古今異俗新故異備如欲以寛緩之政治急世之民猶無丨丨而丨丨丨此不知之患也今儒墨皆稱先王兼愛天下則視民如父母何以明其然也曰司寇行刑君為之不舉樂夫以君臣為如父子則必治推是言之是無亂父子也】十仞之城樓季弗踰【韓非子父母之愛不足以教子必待州部之嚴刑者民固驕於愛聽於威矣故丨丨丨丨丨丨丨能丨者峭也千仞之山跛牂易牧者夷也故明王峭其法而嚴其刑也】聽斷以類明振毫末【荀子王者之人飾動以禮義丨丨丨丨丨丨丨丨舉措應變而不窮注王者之人王者之佐類謂輕重得中也】析愿禁悍【荀子尚賢使能而等位不遺丨丨丨丨而刑罰不過注分其愿慤之民使與凶悍之民異也刑罰不過但禁之而已不刻深也】為刻削【淮南子鑿五刑丨丨丨乃背道德之本而争於錐刀之末】草律不如恭草奏不如陳湯【子或曰載使子丨丨曰吾丨丨丨丨丨丨曰吾丨丨丨丨】寢厝【抱朴子囹圄虛陳五刑丨丨】捍刃甲胄【抱朴子徳教者黼黻之祭服也刑罰者丨丨之丨丨也】懲非之具【抱朴子仁者養物之器刑者丨丨丨丨我欲利之而彼欲害之加仁無悛非刑不止刑為仁佐於是可知也】為仁佐【見上】匠石繩墨【抱朴子丨丨不舍丨丨故無不直之木明主不廢戮罰故無凌遲之政也】國之神器【抱朴子刑之為物丨丨丨丨君所自執不可假人猶長劔不可倒捉巨魚不可脫淵也】惟静【史記虞舜紀欽哉欽哉丨刑之丨哉】夏臺【史記夏本紀湯囚丨丨已而釋之注索曰獄名夏曰均臺皇甫謐曰地在陽翟是也】胥靡【史記殷本紀武丁夜夢得聖人名曰說迺使百工營求之野得說於傅險中是時說為丨丨築於傅險注孔安國曰傅氏之巖在虞虢之界通道所經有澗水壊道常使胥靡刑人築䕶此道說賢而隠代胥靡築之以供食也】官獄内獄【史記周本紀五罰不服正於五過五過之疵丨丨丨丨閲實其罪注孔安國曰不服不應罰也正於五過從赦免之閲實其罪使與罰名相當】城旦【史記秦始皇紀黥為丨丨注律說論決為髠鉗輸邊築長城晝日伺寇夜暮築城城旦四嵗也】隠宫【史記秦始皇紀丨丨徒刑者七十餘萬人乃分作阿房宫注餘刑見於市朝宫刑一百日於䕃室養之乃可故曰隠宫下蠶室是】種族【史記髙祖紀蕭曺等皆文吏自愛恐事不就後秦丨丨其家盡讓劉季】三章【史記髙祖紀沛公還軍覇上召諸縣父老豪傑曰父老苦秦苛法久矣誹謗者族偶語者棄市吾與諸侯約先入闗者王之吾當王闗中與父老約法丨丨耳殺人者死傷人及盜抵罪餘悉除去秦法諸吏人皆案堵如故】楚痛【史記文帝紀詔曰夫刑至斷支體刻肌膚終身不息何其丨丨而不德也豈稱為民父母之意哉】連營【史記天官書有句圜十五星屬杓曰賤人之牢其牢中星實則囚多虚則開出注丨丨賤人牢宋均以為連營貫索星也】廢格沮誹【史記平準書自公孫以春秋之義繩臣下取漢相張湯用峻文決理為廷尉於是見知之法生而丨丨丨丨窮治之獄用矣注廢格天子文法使不行也誹謂非上所行】尋端治【史記平準書淮南衡山江都王謀反迹見而公卿丨丨丨之竟其黨與長吏益慘急而法令明察】釱左趾【史記平準書敢私鑄鐵器煮鹽者丨丨丨没入其器物注釱徒計反釱以鐵為之著左趾以代刖也】株送徒【史記平準書所忠言世家子弟富人或鬬雞走狗馬弋獵博戲亂齊民乃徴諸犯令相引數千人命曰丨丨丨注應劭曰株根本也送引也如淳曰株根蔕也諸坐博戲事決為徒者】封三錢府【史記越世家莊生間時入見楚王言某星宿某此則害於楚楚王素信莊生曰今為奈何莊生曰獨以德為可以除之楚王曰生休矣寡人將行之王乃使使者丨丨丨之丨楚貴人驚告朱公長男曰王且赦曰何以也曰每王且赦常封三錢之府昨暮王使使封之注賈逵云虞夏商周金幣三等或赤或白黄黄為上幣銅錢為下幣封三錢之府者錢幣至重慮人或逆知有赦盜竊之所以封錢府備盜竊也】輸織室【史記外戚世家漢使曺參等擊魏王豹以其國為郡而薄姬丨丨丨】獄市勿擾【史記曺相國世家參相齊九年蕭何卒參告舎人趣治行吾將入相居無何果召參參去屬其後相曰以齊丨丨為寄慎丨丨也後相曰治無大於此者乎參曰夫獄市者所以并容也今君擾之姦人安所容也吾是以先之】并容【見上】書牘背【史記絳侯周勃世家人有上書告勃欲反下廷尉勃以千金與獄吏獄吏乃丨丨丨示之曰以公主為證公主者孝文帝女也勃太子勝之尚之故獄吏教引為證】收司【史記商君傳衛鞅定變法之令令民為什伍而相丨丨連坐注收司謂相糾發也一家有罪而九家連舉若不糾舉則什家連坐恐變令不行故設重禁】棄灰【史記李斯商君之法刑丨丨於道夫棄灰薄罪也而被刑重罰也彼惟明主為能深督輕罪夫罪輕且督深而况有重罪乎故民不敢犯也】檻車膠致【史記張耳陳餘上逮捕趙王貫髙等十餘人乃丨丨丨丨詣長安注謂其車上著板四周如檻形膠宻不得開送致京師也按趙王張耳子敖也】刺剟【史記張耳陳餘貫髙至對獄吏治榜笞數千丨丨身無可擊者按漢書作刺爇張晏曰爇灼也應劭曰以鐵刺之】論輸【史記黥布布已丨丨麗山麗山之徒數十萬人布皆與其徒長豪傑交通注言布論決受黥竟麗山作陵也時㑹稽郡輸身徒】輸身徒【見上】清室【史記袁盎傳絳侯免相之國國人上書告以為反徵繫丨丨注漢書作請室應劭曰請室請罪之室若今鍾下也如淳曰請室獄也若古刑於甸師氏也】繫居室【史記灌夫武安乃麾騎夫置舍召長史曰今日召宗室有詔劾灌夫罵坐不敬丨丨丨遂按其前事注百官表居室為保宫今守宫也】網漏吞舟之魚【史記酷吏序漢興破觚而為圜斲雕而為朴丨丨於丨丨丨丨而吏治烝烝不至於姦黎民乂安】見知【史記趙禹與張湯論定諸律令作丨丨吏得相監司用法益刻葢自此始】傅爰書【史記張湯張湯父為長安丞出湯為兒守舍還而鼠盜肉其父怒笞湯湯掘窟得盜䑕及餘肉劾䑕掠治丨丨丨訊鞫論報注謂傅囚也爰易也以此書易其辭處】亭疑法【史記張湯湯決大獄欲傅古義乃請博士弟子治尚書春秋補廷尉史丨丨丨注亭平也】三尺法【史記杜周客有讓周曰君為天子決平不循丨丨丨専以人主意指為獄獄者固如是乎周曰三尺安出哉前主所是著為律後主所是疏為令當時為是何古之法乎注以三尺竹簡書法律也】文罔【史記游俠漢興有朱家田仲王公劇孟郭解之徒雖時扞當世之丨丨然其私義廉潔退讓有足稱者】繳繞【史記太史公自序名家苛察丨丨使人不得反其意專決於名而失人情故曰使人儉而善失真注繳繞猶纒繞不通大體也】辨告【漢書髙帝紀詔曰吏以文法敎訓丨丨勿笞辱注辨告者分别義理以曉諭之】耐以上【漢書髙帝紀令郎中有罪丨丨丨請之注應劭曰輕罪不至於髠完其耏鬢故曰耐古耏字從彡髮膚之意也師古曰耏當音而彡毛髮貌音所廉反】完其耏鬢【見上】薪粲【漢書恵帝紀上造以上及内外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者皆耐為丨白丨注上造滿十六者也以上造有功勞内外孫有骨血屬㜕施徳布恵故事從其輕城旦旦起行治城舂者婦人不豫外徭但舂作米皆四嵗刑也今皆就薪白粲取薪給宗廟為薪坐擇米使正白為白粲皆三嵗刑也】讁作【漢書文帝紀詔曰民丨丨縣官及貸種食未入入未備者皆赦之】斷獄數百幾致刑措【漢書文帝紀贊海内殷富興於禮義丨丨丨丨丨丨丨丨嗚呼仁哉】文致【漢書景帝紀詔曰有罪者不伏罪姦法為暴甚亡謂也諸獄疑若雖丨丨於法而於人心不厭者輙讞之注讞平議也音魚列反】治獄先寛【漢書景帝紀詔曰獄重事也人有智愚官有上下獄疑者讞有司有司所不能決移廷尉有令讞而後不當讞者不為失欲令丨丨者務丨丨】減笞法定箠令【漢書景帝紀酷吏奉憲失中迺詔有司丨丨丨丨丨丨】顧山錢【漢書平帝紀元始元年天下女徒已論歸家丨丨丨月三百注已論者罪已定也令甲女子犯罪作如徒六月顧山遣歸説以為當於山伐木聽使入錢頋工直故為之顧山】入竹二萬箇【漢書景武昭宣元成功臣表將梁侯楊僕元封四年坐為將軍擊朝鮮畏懦丨丨丨丨丨贖完為城旦注箇枚也】無一人獄【漢書禮樂志古之王者莫不以敎化為大務立太學以敎於國設庠序以化於邑敎化以明習俗以成天下常丨丨丨之丨矣】九章【漢書刑法志漢興髙祖初入闗約法三章蠲削煩苛兆民大説其後三章之法不足以禦姦於是相國蕭何攗摭秦法取其宜於時者作律丨丨】監臨部主【漢書刑法志孝武即位招進張湯趙禹之屬條定法令作見知故縦丨丨丨丨之法緩深故之罪急縦出之誅其後姦猾巧法轉相比况禁罔寖宻注見知人犯法不舉告為故縦而所監臨部主有罪并連坐也】緩深故罪【見上注孝武欲急刑吏深害及故入人罪者皆寛罰】轉相比况【見上】典文【漢書刑法志元帝初立下詔曰夫法令者所以抑暴扶弱欲其難犯而易避也今律令煩多而不約自丨丨者不能分明而欲羅元元之不逮斯豈刑中之意哉】頌繫【漢書刑法志孝景詔曰髙年老長人所尊敬也鰥寡不屬逮者人所哀憐也其著令年八十以上八嵗以下反孕者未乳師朱儒當鞠繫者丨丨之注頌讀曰容寛容之不桎梏】獄豻【漢書刑法志原獄刑所以蕃若此者禮敎不立刑法不明民多貧窮豪傑務私姦不輙得丨丨不平之所致也注獄豻獄訟也詩云宜岸宜獄】殷天人之和【漢書刑法志合刑罰之中丨丨丨丨丨順稽古之制成時雍之化】别獄【漢書地理志尉氏注古獄官曰尉氏鄭之丨丨也】編之徒官【漢書賈誼夫嘗已在貴寵之位天子改容而禮貌之矣吏民嘗俯伏以敬畏之矣今而有過帝令廢之可也退之可也若夫束縛之係緤之輸之司寇丨丨丨丨司寇小吏詈罵而榜笞之非所以令衆庶見也注編次列也】奏當【漢書張釋之拜為廷尉上行出中渭橋有一人從橋下走乗輿馬驚於是使騎捕之屬廷尉釋之治問曰縣人來聞蹕匿橋下久以為行過既出見車騎即走耳釋之丨丨此人犯蹕當罰金注當謂處其罪也】拉脅折齒【漢書鄒陽范睢丨丨丨丨於魏卒為應侯】棰楚【漢書路溫舒丨丨之下何求而不得故囚不勝痛則飾辭以視之】畫獄木吏【漢書路溫舒俗語曰丨地為丨議不入刻丨為丨期不對此皆疾吏之風悲痛之辭也注畫獄木吏尚不入對况真實乎期猶必也】督姦【漢書董仲舒殷人執五刑以丨丨傷肌膚以懲惡成康不式四十餘年天下不犯囹圄空虚】成康不式【見上注式用也】威惡【漢書董仲舒爵禄以養其徳刑罰以丨其丨】去酒省食【漢書杜延年延年子緩拜太常治諸陵縣毎冬月封具獄日常丨丨丨丨官屬稱其有恩】在筆端【漢書杜欽欽兄緩子業與丞相翟方進定陵侯淳于長不平上書言方進本與長深結厚長䧟大惡獨得不坐茍欲鄣塞前過不為陛下廣持平例又無恐懼之心反因時信其邪辟報睚眦怨刑罰無平丨方進之丨丨衆庶莫不疑惑】從吏議【漢書司馬遷因為誣上卒丨丨丨家貧財賂不足自贖交游莫救左右親近不為壹言身非木石獨與法吏為伍】法吏為伍【見上】茸以蠶室【漢書司馬遷故人任安予遷書遷報之曰李陵既生降隤其家聲而僕又丨丨丨丨重為天下觀笑注茸音人勇反推也蠶室腐刑所居溫宻之室也謂推致蠶室之中也】闗木索【漢書司馬遷太上不辱先其次不辱身其次不辱理色其次不辱辭令其次詘體受辱其次易服受辱其次丨丨丨被箠楚受辱其次鬄髦髪嬰金鐵受辱其次毁肌膚斷支體受辱最下腐刑極矣】鬄髦髪嬰金鐵【見上注鬄音上計反】圜牆【漢書司馬遷今交手足受木索暴肌膚受榜箠幽於丨丨之中當此之時見獄吏則頭槍地視徒隸則心惕息注圜牆獄也周禮謂之圜土】三木【漢書司馬遷魏其大將也衣赭闗丨丨注三木在頸及手足】圉空【漢書王褒昔周公躬吐捉之勞故有丨丨之隆注一飯三吐餐一沐三捉髮以賓賢士故能成太平之化刑措不用囹圉空虚也】輸府【漢書陳萬年子咸為南陽太守所居以殺伐立威豪猾吏及大姓犯法輙論丨丨以律程作司空為地臼木杵舂不中程或私解脫鉗釱衣服不如法輙加罪】寃訟【漢書陳湯傳免湯為庶人徙邊敦煌太守奏湯前親誅郅支單于威行外國不宜近邊塞詔徙安定議郎耿育上書言便宜因丨丨湯】平反【漢書雋不疑擢為京兆尹毎行縣録囚徒還其母輙問不疑有所丨丨活幾何人即不疑多有所平反母喜笑飲食語言異於他時或亡所出母怒為之不食故不疑為吏嚴而不殘注反音幡奏使從輕也】抱具獄哭府上【漢書于定國其父于公為郡決曹東海有孝婦養姑甚謹姑欲嫁之終不肯姑謂鄰人曰孝婦事我勤苦哀其亡子守寡我老久絫丁壯奈何其後姑自經姑女告吏婦殺我母吏捕孝婦驗治孝婦自誣服其獄上府于公以為此婦以孝聞必不殺也太守不聽于公争之弗能得乃丨其丨丨丨于丨丨太守竟論殺孝婦郡中枯旱三年後太守至殺牛自祭孝婦因表其墓天立大雨】多隂德【漢書于定國始定國父于公其閭門壊父老方共治之于公謂曰少髙大閭門令容駟馬髙葢車我治獄丨丨丨未嘗有所寃子孫必有興者至定國為丞相永為御史大夫封侯世云按永定國子】共工獄【漢書劉輔上迺徙繫輔丨丨丨注蘇林曰考工也師古曰少府之屬官也亦有詔獄】金選【漢書蕭望之甫刑之罰小過赦薄罪贖有丨丨之品所從來久矣注應劭曰選音刷金銖兩名也師古曰字本作鋝鋝即鍰也其重十一銖二十五分銖之十三一曰重六兩吕刑曰墨辟疑赦其罰百鍰是其品也】一律兩科【漢書馮野王令曰吏二千石告過長安謁不分别予賜令有司以為予告得歸賜告不得是丨丨丨丨失省刑之意】薛侯故事【漢書薛宣傳宣為相府詞訟例不滿萬錢不為移書後皆遵用丨丨丨丨】耳剽【漢書朱博遷廷尉當讞平天下獄博恐為官屬所誣召見正監典法掾史謂曰廷尉治郡斷獄以來且二十年亦獨丨丨日久三尺律令人事出其中掾史試與正監共撰前世決事吏議難知者數十事持以問廷尉得為諸君覆意之注剽劫也猶言行聽也】覆意【見上注但欲用意覆之不近法律事故也】探意立情【漢書王嘉聖王斷獄必先原心定罪丨丨丨丨】靡敝【漢書雄甫刑丨丨秦法酷烈】司空城旦書【漢書轅固竇太后好老子書召問固固曰此家人言耳太后怒曰安得丨丨丨丨丨乎注道家以儒法為急比之於律令也】兩劾【漢書嚴延年為涿郡太守時郡比得不能太守涿人畢野白等由是廢亂大姓西髙氏東髙氏自郡吏以下皆畏避之延年至遣掾蠡吾趙繡按髙氏繡見延年新將心内懼即為丨丨欲先白其輕者觀延年意怒乃出其重劾延年已知其如此矣趙掾至果白其輕者延年索懐中得重劾即收送獄夜入晨將至市論殺之】名捕【漢書樓䕶為廣漢太守王莽專政吕寛謀以血塗莽第門發覺吕寛亡丨丨寛注舉姓名而捕之也】攝録【漢書叙班伯遷奉車都尉㑹定襄大姓石季羣輩報怨殺追捕吏即拜伯為定襄太守定襄聞伯素貴年少畏其下車作威吏民竦息伯請問耆老父祖故人有舊恩者迎坐滿堂日為供具執子孫禮郡中益弛諸所賓禮皆名豪懐恩醉酒共諫伯宜頗丨丨盜賊具言本謀亡匿處伯曰是所望於父師矣迺召屬縣長吏選精進掾史分部收捕旬日盡得】潤鑊【漢書叙班彪王命論曰勇如信布彊如梁籍成如王莽然卒丨丨伏質亨醢分裂】薰胥【漢書叙嗚呼史遷丨丨以刑注詩小雅雨無正之萹曰若此無罪淪胥以鋪胥相也言無罪之人横相牽率徧得罪也韓詩淪字作薰薰者謂相薰蒸亦漸及之義耳此叙言史遷因坐李陵横得罪也】令甲令乙令丙【後漢書章帝紀詔曰律云掠者惟得榜笞立又令丙箠長短有數注令有先後有丨丨丨丨丨丨】報囚【後漢書章帝紀律十二月立春不以丨丨注報論也立春陽氣至可以施生故不論囚】讞篋【後漢書靈帝紀制詔州郡大舉鉤黨注續漢志曰建寕中京都長者皆以葦方笥為裝具時有識者竊言葦笥郡國丨丨也後黨人禁錮㑹赦有疑者皆讞廷尉人名悉入方笥中】馬將軍故事【後漢書馬援援條奏越律與漢律駮者十餘事與越人申明舊制以約束之自後駱越奉行丨丨丨丨丨】㢘考【後漢書魯恭司隸典司京師四方是則而近於春月分行諸部託言勞來貧人而無隠惻之實煩擾郡縣丨丨非急】立秋為斷【後漢書魯恭決獄案考皆以丨丨丨丨以順時莭育成萬物】司宼論【後漢書魯丕傳擢拜青州刺史務在表賢明慎刑罰七年坐事下獄丨丨丨注司寇刑名也決罪曰論言奏而論法之前書曰司寇二嵗刑也】立疏網【後漢書杜林大漢初興詳覽得失故破矩為圓斵雕為樸蠲除苛政更丨丨丨】開二門【後漢書桓譚又見法令決事輕重不齊或一事殊法同罪異論姦吏得因縁為市所欲活則出生議所欲陷則與死比是為刑丨丨丨也】可論在東無理居西【後漢書虞延遷洛陽令是時隂氏有客馬成者常為姦盜延收考之信陽侯隂就迺訴帝譖延多所寃枉帝迺臨御道之館親録囚徒延陳其獄狀丨丨者丨丨丨丨者丨丨成迺回欲趨東延前執之謂曰爾人之巨蠧久依城社不畏熏燒今考實未竟宜當盡法帝知延不私謂成曰汝犯王法身自取之呵使速去後數日伏誅】首匿科知從律【後漢書梁統武帝值中國隆盛財力有餘征伐逺方軍役數興豪傑犯禁姦吏弄法故重丨丨之丨著丨丨之丨以破朋黨以懲隠匿注凡首匿者為謀自蔵匿罪人至宣帝時除子匿父母妻匿夫孫匿祖父母罪餘至殊死上請知從謂見知故縦武帝時立見知故縦之罪使張湯等著律】律謝臯蘇【後漢書曺褒論丨丨丨丨而制令亟易注臯陶虞士官蘇忿生周武王之司寇也】械節【後漢書度尚徵交阯刺史張磬下廷尉辭狀未正㑹赦見原磬不肯出獄方更牢持丨丨】徒衣【後漢書鍾離意舉孝㢘再遷辟大司徒侯覇府詔部送徒詣河内時冬寒徒病不能行路過農意輙移屬縣使作丨丨縣不得已與之而上書言狀意亦具以聞光武得奏以見覇曰君所使掾何乃仁於用心誠良吏也】輸作左校【後漢書朱穆傳徵穆詣廷尉丨丨丨丨太學書生劉陶等數千人詣闕上書訟穆曰伏見弛刑徒朱穆處公憂國拜州之日志清姦惡注左校署名屬將作掌左工徒】輕侮法【後漢書張敏傳建初中有人侮辱人父者而其子殺之肅宗貰其刑而降宥之自後因以為比是時遂定其議以為丨丨丨】楚獄【後漢書袁安永平十三年楚王英謀為逆事下郡覆考明年三府舉安能理劇拜楚郡太守是時英辭所連及繫者數千人安先往案獄理其無明驗者條上出之帝感悟即報許得出者四百餘家論袁公理丨丨未嘗鞫人於臧罪其仁心足以覃乎後昆子孫之盛不亦宜乎】小杜律【後漢書郭躬躬家世衣冠父習丨丨丨注前書杜周斷獄深刻少子延年亦眀法律對父故言小】重比【後漢書陳寵曽祖父咸性仁恕常戒子孫曰為人議法當依於輕雖有百金之利慎無與人丨丨】撰辭訟比【後漢書陳寵寵少為州郡吏辟司徒鮑昱府轉為辭曹掌天下獄訟時司徒辭訟久者數十年事類溷錯易為輕重不良吏得生因縁寵為昱丨丨丨丨七卷決事科條皆以事類相從昱奏上之其後公府奉以為法】篣格【後漢書陳寵斷獄者急於丨丨酷烈之痛注篣即榜也古字通用聲類曰笞也說文曰格擊也】鉆鑽科【後漢書陳寵帝敬納寵言毎事務於寛厚其後遂詔有司絶丨丨諸慘酷之丨解妖惡之禁除文致之請讞五十餘事定著於令是後人俗和平屢有嘉瑞注蒼頡萹曰鉆持也說文曰鉆鐵鋷也其炎反鋷音陟葉反鑽臏刑謂鑽去其髕骨也鑽音作喚反】報重【後漢書陳寵漢舊事斷獄丨丨常盡三冬之月】斷獄不以三微【後漢書陳寵殷周丨丨丨丨丨丨而化致康平無有災害】奉㣲之恵【後漢書陳寵陛下探幽析微允執其中革百載之失建永年之功上有迎承之敬下有丨丨丨丨注三正之月不用斷獄敬承天意奉順三微也】決事比【後漢書陳忠初父寵在廷尉上除漢法溢於甫刑者未施行及寵免後遂寢而苛法稍繁人不堪之忠依寵意上二十三條為丨丨丨以省請讞之敝】收孥【後漢書楊終終上疏曰秦政酷烈違牾天心一人有罪延及三族髙祖平亂約法三章太宗至仁除去丨丨萬姓廓然被更生注文帝除去收孥相坐之律】作春秋決獄二百三十二事【後漢書應劭劭刪定律令為漢儀建安元年奏之曰故膠東相董仲舒老病致仕朝廷每有政議數遣廷尉張湯親至陋巷問其得失於是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨動以經對言之詳矣臣輙撰具律本章句尚書舊事廷尉板令決事比例司徒都目五曺詔書及春秋斷獄凡二百五十萹蠲去復重為之莭文又集駮議三十萹以類相從】駮議三十篇【見上】重梏【後漢書王符性惡之民民之豺狼雖得放宥之澤終無改悔之心旦脫丨丨夕還囹圄嚴眀令尹不能使其斷絶】周氏祕典【後漢書仲長統今令五刑有品輕重有數科條有序名實有正非殺人逆亂鳥獸之行甚重者皆勿殺嗣丨丨之丨丨續吕侯之祥刑此又宜復之善者也】九刑【後漢書崔駰威械蔵而俎豆布六典陳而丨丨厝】治亂藥石【後漢書崔寔夫刑罰者丨丨之丨丨也德敎者興平之粱肉也】義錢【後漢書虞詡時長吏二千石聽百姓讁罰者輸贖號為丨丨託為貧人儲而守令因以聚斂】抱鉗扭【後漢書蔡邕論當伯喈丨丨丨徙幽裔仰日月而不見照燭臨風塵而不得經過其意豈及語平日倖全人哉】刋章【後漢書黨錮序自是正直廢放邪枉熾結海内希風之流遂共相標榜指天下名士為之稱號刻石立墠共為部黨而張儉為之魁靈帝詔丨丨捕儉等注刋削不欲宣露並名故削除之而直捕儉等】案經三府【後漢書李膺及遭黨事當考實膺等丨丨丨丨太尉陳蕃卻之曰今所考案皆海内人譽憂國忠公之臣此等猶將十世宥也豈有罪名不章而致收掠者乎不肯平署帝愈怒遂下膺等於黄門北寺獄】黄門北寺獄【見上】録牒【後漢書李膺時侍御史蜀郡景毅子顧為膺門徒而未有丨丨故不及於譴毅乃慨然曰本謂膺賢遣子師之豈可以漏奪名籍茍安而已遂自表免歸時人義之】漏奪名籍【見上】被急徵【後漢書魏朗竇武等誅朗以黨丨丨丨】祭臯陶【後漢書范滂牢修誣言鉤黨滂坐繫黄門北寺獄獄吏謂曰凡坐繫皆丨丨丨滂曰臯陶賢者古之直臣知滂無罪將理之於帝如其有罪祭之何益衆人由此亦止獄吏將加掠考滂以同囚多嬰病乃請先就格】就格【見上】賈生之謀【後漢書賈彪延熹元年黨事起太尉陳蕃争之不能得朝廷寒心莫敢復言彪謂同志曰吾不西行大禍不解乃入洛陽說城門校尉竇武尚書霍諝武等訟之桓帝以此大赦黨人李膺出曰吾得免此丨丨丨丨也】若盧都内【後漢書竇武有詔原李膺杜宻等自黄門北寺丨丨丨丨諸獄繫囚罪輕者皆出之注都内主蔵官名前書有都内令】古刑【後漢書孔融融曰古者敦龎善否不别吏端刑清政無過失百姓有罪皆自取之末世政撓其俗法害其人而欲繩之以丨丨投之以殘棄非所謂與時消息者也】進寳得刑【後漢書孔融信如卞和注韓子和氏得璞玉於楚山獻之武王玉人曰石也刖其左足及文王即位又奉其璞玉人又曰石也刖其右足成王即位和乃抱璞而哭於楚山之下王使玉人攻璞而得寳焉和作怨歌琴操曰丨丨丨丨足離分兮】中刑【後漢書孔融一離刀鋸注國語丨丨用刀鋸也】漢世輕法【後漢書循吏序初光武長於民間頗達情偽見稼穡艱難百姓病害至天下已定務用安静解王莽之繁宻還丨丨之丨丨】善風吉問【後漢書李南南少䔍學眀於風角永元中太守馬稜坐盜賊事被徵當詣廷尉南特通謁賀稜意有恨謂曰太守不德今將即罪而君反相賀耶南曰旦有丨丨明日中時應有丨丨故來稱慶旦日乃有驛使齎詔書原停稜事】劇獄【後漢書董宣遷北海相大姓公孫丹令其子殺道行人宣即收丹父子殺之丹宗族親黨三十餘人操兵詣府稱寃呌號宣乃悉收繫丨丨注劇縣之獄】科防【魏志袁紹注細政苛慘丨丨互設繒繳充蹊坑穽塞路】國網【魏志曺洪注老惛倍貪觸突丨丨罪廹三千不在赦宥】促械我【魏志賈逵注太祖欲征呉而大霖雨三軍不願行逵謂其同僚三主簿曰今不可不諫乃進諫草以示三人三人不獲已皆署名太祖怒收逵等當送獄取造意者逵遂走詣獄獄吏以逵主簿也不即著械謂獄吏曰丨丨丨尊者且疑我在近職求緩於卿今將遣人來察我逵著械適訖而太祖果遣家中人就獄視逵既而教曰逵無惡意原復其軄】問事杖【魏志賈逵注李孚到梁洪使從者斫丨丨丨三十枚繫著馬邊自著平上幘將三騎投暮詣鄴下】衆猥【魏志倉慈先是屬城獄訟丨丨縣不能決多集治下慈躬往省閲料簡輕重鞭杖遣之一嵗決刑曽不滿十人】昔慚柳下今愧孫登【魏志王粲注嵇康遭吕安事為詩自責曰欲寡其過謗議沸騰性不傷物頻致怨憎丨丨丨丨丨丨丨丨内負宿心外赧良朋】楚掠【魏志滿寵注楊公身為名臣縱有愆負猶宜保佑况滛刑所濫而可加其丨丨乎】蜀科【蜀志伊籍遷昭文將軍與諸葛亮法正劉巴李嚴共造丨丨蜀科之制由此五人焉】楚撻【蜀志許慈時尋丨丨以相震攇】偏枯之物【蜀志孟光傳赦者丨丨丨丨非明世所宜有也】平當【蜀志楊戲戲年二十餘從州書佐為督軍從事軄典刑獄論法決疑號為丨丨】黄沙獄【晉書武帝紀太康五年六月初置丨丨丨】宻網【晉書成帝紀詔曰思蠲丨丨咸同斯恵其赦五嵗刑以下】庚戌制【晉書哀帝紀興寕二年三月庚戌朔大閲户人嚴法禁稱為丨丨丨】皂巾丹服黑體雜履【晉書刑法志序犯黥者丨其丨犯劓者丨其丨犯臏者丨其丨犯宫者丨其丨】犴逐情遷科隨意往【晉書刑法志序漢王以三章之法以弔之文帝以刑厝之道以臨之於時百姓欣然將逢交泰而丨丨丨丨丨丨丨丨獻瓊杯於闕下徙青衣於蜀路覆醢裁刑傾宗致獄】甲子科【晉書刑法志魏武帝定丨丨丨犯釱左右趾者易以木械是時乏鐵故易以木焉】木械【見上】網捕二篇【晉書刑法志李悝撰次諸國法著法經以為王者之政莫急於盜賊故其律始於盜賊盜賊須劾捕故著丨丨丨丨其輕狡越城博戲借假不亷滛侈踰制以為雜律一篇又以其律具其加減是故所著六篇而已然皆罪名之制也】洪赦【晉書左貴嬪蠲釁滌穢與時惟新沛然丨丨恩詔遐震】繩墨斷例【晉書杜預與賈充等定律令既成預為之注解乃奏之曰法者葢丨丨之丨丨非窮理盡性之書也故文約而例直聽省而禁簡例直易見禁簡難犯易見則人知所避難犯則幾於刑厝刑之本在於簡直故必審名分審名分者必忍小理】簡直【見上】長沙獄【晉書髙光時武帝置丨丨丨以典詔囚以光厯世明法用為長沙御史】獄官惟實法吏惟文【晉書劉頌夫監司以法舉罪獄官案劾盡實法吏據辭守文大較雖同然至於施用監司與夫法獄體宜小異丨丨丨丨丨丨丨丨監司則欲舉大而畧小何則夫細過微闕人情之所必有而悉紏以法則朝野無立人此所謂欲理而反亂者也】得法外意【晉書陶侃謝安每言陶公雖用法而恒丨丨丨丨】皇人闊網帝者約法【晉書紀瞻唐虞宻丨丨之丨丨夏殷繁丨丨之丨丨機心起而日進淳德往而莫返】漢斧【晉書伏滔黥布衆潰於一戰身脂於丨丨】辛亥制度【晉書石勒載記下書曰今律令滋煩其採集律令之要為施行條制於是命法曹令史貫志造丨丨丨丨五千文施行十餘嵗乃用律令】蠅集筆端【晉書苻堅載記初堅之將為赦也與王猛苻融宻議於露堂堅親為赦文猛融供進紙墨有一大蒼丨入自牖間鳴聲甚大丨於丨丨驅而復來俄而長安街巷市里人相告曰官今大赦有司以聞堅驚謂融猛曰禁中無耳屬之理事何從泄敕外窮推之咸言有一小人衣黑衣大呼扵市曰官今大赦須臾不見堅歎曰其向蒼蠅乎聲狀非常吾固惡之】黑衣大呼【見上】猶左右手【晉書慕容超載記王者之有刑糾丨人之丨丨丨焉故孔子曰刑罰不中則民無所措手足】中否格【宋書武帝紀詔曰杖罰雖有舊科然軄務殷碎推坐相尋若皆有其實則體所不堪文行而已又非設罰之意可籌量觕為丨丨之丨】犴圄【宋書孝武帝紀詔曰昔姬道方凝刑法斯厝漢德初明丨丨用簡良由上一其道下淳其性】嬰金屨校【宋書孝武帝紀詔曰向因廵覽見二尚方徒隸丨丨丨丨既有矜復加國慶民和獨隔凱澤益以慙焉可詳所原宥】魯師致㨗漢史飛聲【宋書孝武帝紀詔曰㳂情察訟丨丨丨丨市獄勿擾丨丨丨丨】幽國【宋書孝武帝紀詔曰廷尉逺邇疑讞平決攸歸而一蹈丨丨動逾嵗時民嬰其困吏容其私】滯劾【宋書孝武帝紀詔曰自今囚至辭其並即以聞朕當悉詳斷庶無留獄若繁文丨丨證逮遐廣必須親察以盡情狀】逭役違調【宋書孝武帝紀詔曰頃化弗能孚而民未知禁丨丨丨丨起觸刑網】料省【宋書孝武帝紀詔曰近道刑獄當親丨丨其王畿内及神州所統可遣尚書與所在共訊】曲令宻文【宋書帝子業紀凡丨丨丨丨繁而作治宜寛徭輕憲以救民切】降辟次網【宋書明帝紀詔曰夫愆有小大憲隨寛猛故五刑殊用三典異施而丨丨丨丨便暨鉗撻求之法科差品滋逺】鉗撻【見上】裁風茂典【宋書帝昱紀緩法昭恩丨丨丨丨蠲憲貸訓俗彛義】洗遂【宋書帝昱紀詔曰尚書令可與執法以下就訊衆獄使寃訟丨丨困昭蘇頒下州郡咸令無壅】盪萌漸【宋書樂志大赦丨丨丨文教被黄支】獬豸至【宋書符瑞志丨丨知曲直獄訟平則丨】時網【宋書王多僮者傲然於王憲無僕者怵廹於丨丨】訊牒【宋書謝晦髙祖嘗訊囚其旦刑獄參軍有疾札晦代之於車中一鑒丨丨催促便下相府多事獄繫殷積晦隨問酧辨曽無違謬髙祖竒之即日署刑獄賊曹】機心戢【宋書蔡廓肉刑之設肇自哲王葢由曩世風淳民多惇謹圖象既陳則丨丨丨丨刑人在途則不逞改操】恢繁息【宋書蔡廓申哀矜以革濫移大辟扵支體全性命之至重丨丨丨於將來使將斷之骨荷更榮於三陽干時之華監商飇而知懼威恵俱宣感畏偕設全生拯暴於是乎在】監商飇【見上】霜准【宋書蔡興宗亂辟害政混穢大猷不有丨丨軌憲斯淪】戮諷【宋書王僧達傳殛凶誅邪聖典所同丨丨剪律漢法攸尚】楚對【宋書謝莊丨丨之下鮮不誣濫】慶宥【齊書髙帝紀詔曰宸運肇創寳命惟新宜丨丨廣敷蠲汰劫賊餘口没在臺府者悉原赦諸負舋流徙普聽還本土】蠲汰【見上】方風霜【齊書崔祖思以敎化比雨露名法丨丨丨】罰丁赦丙【齊書崔祖思如令丙罪重丁輕丨丨而丨丨天下必有不悛矣】一宿髪白【齊書謝超宗超宗下廷尉丨丨丨丨皓首】荆革【齊書竟陵王子良宋孝武徵求急速以郡縣遲緩始遣臺使公役勞擾太祖踐祚子良陳之曰凡此輩使人開亭正㯓便振丨丨萬姓駭廹人不自固遂漂衣敗力競致兼漿值今夕酒諧肉飫既許附申赦格明日禮輕貸薄便復不入恩科】赦格【見上】恩科【見上】獄圄【齊書竟陵王子良子良宻啟曰明詔深矜丨丨恩文累墜今科網嚴重稱為峻察負罪離愆充積牢户暑時鬱蒸加以金鐵聚憂之氣足感天和】恩文【見上】科網【見上】律章【齊書孔稚珪尚書刪定郎王植撰定丨丨表奏之】律吏【齊書孔稚珪今府州郡縣千有餘獄如令一獄嵗枉一人則一年之中枉千餘人致此之由非但丨丨之咎列邑之宰亦亂其經】法學【齊書孔稚珪尋古之名流多有丨丨故釋之定國聲光漢臺元常文恵績映魏閣今之士子莫肯為業縦有習者世議所輕將恐此書永墜下走之手矣今若其爵賞開其勸慕課業宦流班習胄子拔其精究使處内局簡其才良以居外仕則臯繇之謀指掌可致杜鄭之業鬱焉何逺】杜鄭之業【見上】剪韭【齊書孔稚珪論刑開二門法有兩路刀筆之態深舞弄之風起承喜怒之機隙挾千金之奸利丨丨復生寜失有罪抱木牢户未必非寃】入縑【梁書武帝紀詔曰金作贖刑有聞自昔丨丨以免施於中代】鉗釱【梁書武帝紀斷之書日纒於聽覽丨丨之刑嵗積扵牢犴】牢犴【見上】三訊【梁書武帝紀詔曰丨丨五聽著自聖典哀矜折獄義重前誥按周禮小司寇以三刺斷庶民獄訟之中一曰訊羣臣二曰訊郡吏三曰訊萬民】梁律【梁書武帝紀尚書刪定郎蔡法度上丨丨二十卷令三十卷科四十卷】嬰網【梁書武帝紀丨丨陷辟日夜相尋】權典【梁書武帝紀遐邇知禁圄犴稍虚率斯以往庶幾刑措金作丨丨宜在蠲息可除贖罪之科】逋讁【梁書武帝紀詔曰自今丨丨之家及罪應質作若年有老小可停將送】質作【見上】讁運【梁書武帝紀詔曰頃聞外間多用九陌錢徒亂王制無益民財自今可通用足陌錢令書行後百日為期若猶有犯男子丨丨女子質作並同三年】裁問【梁書武帝紀詔曰縁邊初附諸州部内百姓先有負罪流亡逃叛入北一皆曠蕩不問往諐并不得挾以私讐而相報復若有犯者嚴加丨丨】鏁士【梁書元帝紀長徒丨丨特加原宥】徽繩【梁書王僧孺為南康王長史典籖湯道愍謗訟僧孺逮詣南司奉牋辭府曰下官既貽疵辱方致丨丨解籙收簮且歸初服】嚴棘【梁書劉孝綽漏斯宻網免彼丨丨】在縲嬰纆【梁書劉孝綽舞文虛謗不取信於宸明丨丨丨丨幸得蠲於庸暗】殷牖【陳書武帝紀仁霑葭葦信及豚魚丨丨斯空夏臺虚設】幽圄【陳書文帝紀詔曰恵澤未流愆陽累月今嵗序云暮年正向肇欲使丨丨之内同被時和可曲赦京師】清乂【陳書宣帝紀其三獄等事前須詳斷然後啟聞凡諸辨決務令丨丨】秋憲【陳書蔡景厯御史中丞宗元饒奏曰景厯専擅貪汙彰於逺近宜寘刑書以明丨丨】重械【陳書沈洙丨丨之下危墮之上無人不服誣枉者多】危墮【見上】行獄【南史宋孝武帝紀大眀七年原放丨丨徒繫】察判【南史齊武帝紀以水潦為患尅日訊都下囚諸逺獄委刺史以時丨丨】訊辨【南史梁武帝紀下令通檢尚書衆曹諸諍訟失理及主者淹停不時施行者精加丨丨依事議奏】洗除前注【南史梁武帝紀其犯鄉論清議贓汙滛盜一皆蕩滌丨丨丨丨與之更始】建康三官【南史梁武帝紀天監五年初立詔獄詔丨丨縣置丨丨與廷尉三官分掌獄事建康為南獄廷尉為北獄】南獄北獄【見上】訊簿【南史宋江夏王義恭為荆州刺史文帝與書戒之曰凡訊獄前一二日可取丨丨宻與劉湛輩粗共詳論】曩科【南史蕭琛郎有杖起自後漢爾時郎官位卑與令史不異自魏晉以來郎官稍重今方參用髙華吏部又近於通貴不應官髙昔品而罰遵丨丨】杜郵之賜【南史謝莊孝武嘗賜莊寳劍莊以與魯爽後爽叛帝因宴問劍所在答曰昔以與魯爽别竊為陛下丨丨丨丨上甚恱】憲劾【南史王融一介罪身獨嬰丨丨】冶中貴囚【南史袁彖彖監呉興郡到郡坐過用禄錢免官付東冶既而帝遊孫陵望東冶曰丨丨有一好丨丨數日與朝臣幸冶見彖與語明日釋之後為侍中】緩憲賖刑【南史袁昂傳丨丨於斯戮之人丨丨扵耐罪之族】三署囚【南史齊文恵太子長懋詔太子於元圃園宣猷堂録丨丨丨原宥各有差】律生【南史崔祖思憲律之重由來尚矣實宜清置廷尉茂簡三官漢來習律有家子孫並其業今廷尉丨丨乃令史門户刑之不厝抑此之由】張杜律【南史孔珪江左承用晉時丨丨丨二十卷】圓門【南史江淹抱痛丨丨含憤獄户】就測【南史何逺遷武昌太守為人所訟徵下廷尉被劾十數條當時士大夫坐法皆不受測逺度已無贓丨丨立三七日不欵猶以私蔵禁仗除名】法者人之父母【南史郭祖深丨丨丨丨丨丨恵者人之仇讐法嚴則人思善德多則物生惡】測囚【南史沈洙梁代舊律丨丨之法日一上起自晡鼓盡扵二更及比部郎范泉刪定律令以舊法測立時久非人所堪分其刻數日再上廷尉以為新制過輕時宣帝録尚書集衆議之洙議曰夜中測立緩急易欺兼用畫漏於事為允但漏刻賖促今古不同願去夜測之昧從畫漏之明斟酌今古之聞參㑹二漏之義捨秋冬之少刻從夏日之長晷不問寒暑並依今之夏至朝夕上測各十七刻庶罪人不以漏短而為捍獄囚無以在夜而致誣宣帝曰沈長史議得中依事施行】東冶徒賦【南史卞彬永明中琅邪諸葛勗為國子生作雲中賦指祭酒以下皆有形似之目坐事繫東冶作丨丨丨丨武帝見赦之】鑊魚賦【南史卞彬廣陵髙爽坐事被繫作丨丨丨以自况其文甚工後遇赦免】釐恤【魏書肅宗紀熙平元年詔曰尚書可丨丨獄犴察其淹枉簡量輕重隨事以聞】誣壅【魏書肅宗紀熙平元年詔曰比日獄犴繁廣嗟訴驟聞雖曰司存毎多丨丨】三約【魏書任城王澄三季之弊由於煩刑火德之興在於丨丨是以老云法令滋彰盜賊多有】憲墨【魏書髙陽王雍細人犯刑猶寛丨丨朝廷貴仕不戮一人】口誤【魏書刑罰志顯祖即位除丨丨開酒禁】拷石【魏書刑罰志從今斷獄皆依令盡聽訊之理量人強弱加之拷掠不聽非法拷人兼以丨丨自是枷杖之制頗有定準】貫索九星【隋書天文志丨丨丨丨賤人之牢也一曰連索一曰連營一曰天牢主法律禁暴彊也牢口一星為門欲其開也九星皆明天下獄煩七星見小赦五星大赦】昴眀【隋書天文志昴七星天之耳目也主西方主獄事丨丨則天下牢獄平】簡憲【隋書刑法志嵗布平典年垂丨丨昭然如日月望之者不迷曠乎如大路行之者不惑】易釱【隋書刑法志魏武造丨丨之科】測罰【隋書刑法志凡繫獄者不即答欵應加丨丨不得以人事為隔若人事犯罰違扞不欵宜測罰者先參議牒唘然後科行斷食三日聽家人進粥二升女及老小一百五十刻乃與粥滿千刻而止】鶴頭紐【隋書刑法志鞭有制鞭法鞭常鞭凡三等之差制鞭生革廉成法鞭生革去廉常鞭熟靻不去廉皆作丨丨丨長一尺一寸】冶士【隋書刑法志髠鉗補冶鎻士終身其下又讁運配材官丨丨尚方鎖士皆以輕重差其年數其重者或終身】目【隋書刑法志切見南北郊壇材官車府太官下省左裝等處上啓並請四五嵗已下輕囚助充使役自有刑均罪等丨丨不異而甲付錢署乙配郊壇錢署三所於辛為劇郊壇六處在役則優今聽獄官詳其可否舞文之路自此而生將恐玉科重輕全闗墨綬金書去取更由丹筆】甲付錢署乙配郊壇【見上】玉科金書【見上】權今【隋書刑法志河清三年尚書令趙郡王叡等奏上齊律十二篇是後法令明審科條簡要又敕仕門之子弟常講習之齊人多曉法律葢由此也其不可為定法者别置丨丨二卷與之並行】刑經聖制【隋書刑法志用宣帝廣刑書要制而更峻其法謂之丨丨丨丨】經義量決【北史魏太武紀太平真君六年詔諸有疑獄皆付中書以丨丨丨丨】聽訟觀【北史魏宣武紀永平元年詔依洛陽舊圖修丨丨丨】理訴殿申訟車【北史魏宣武紀廷昌元年詔立丨丨丨丨丨丨以盡寃窮之理】麟趾格【北史齊文宣紀天保元年詔曰魏世議定丨丨丨遂為通制官司施用猶未盡善羣官可更論討新令未成之間仍以舊格從事按隋書經籍志於麟趾殿刪正刑典謂之麟趾格】配雜【北史周武帝紀建德六年詔曰以刑止刑以輕代重罪不及嗣皆有定科雜役之徒獨異常憲一從罪配百代不免罰既無窮刑何以措凡諸雜户悉放為百姓丨丨之科因之永削】彌尾青【北史宋翻翻為河隂令縣舊有大枷時人號曰丨丨丨及翻為縣主吏請焚之翻曰置南墻下以待豪右未幾有内監楊小駒詣縣請事辭色不遜翻命取尾青以鎖之於是威振京師】文帳【北史崔暹有獄囚數百文襄盡欲誅之每催丨丨暹故緩之不以時進文襄意釋竟免】官户【北史麥鐵杖陳大建中結聚為羣盜廣州刺史歐陽頠俘之以獻没為丨丨配執御繖】舉烟【北史燕苻堅毎臨聽訟觀令民有怨者丨丨於城北觀而録之長安為之語曰欲得必存當舉烟】得法華經力【北史梁蕭氏甄元成隨蕭詧鎮襄陽以江陵甲兵殷盛宻書與元帝具申誡欵有得其書送於詧詧深信佛法常願不殺誦法華經人元成素誦法華經遂獲免詧後見之常曰甄公好丨丨丨丨丨】三覆奏五覆奏【舊唐書太宗紀貞觀五年七月初令天下決刑必丨丨丨在京諸司丨丨丨其日尚食進蔬食内教坊及太常不舉樂】律學【舊唐書太宗紀貞觀六年二月初置丨丨】烏巢獄上【舊唐書明皇紀大理少卿徐岵奏天下今嵗斷刑五十八幾致刑措丨丨寺之丨丨】竹章牙簡【舊唐書肅宗紀大厯七年詔圖土嘉石之下積有繫囚丨丨丨丨之中困於法吏】節目書於食堂【舊唐書宣宗紀大理卿劉濛奏太和二年刑部侍郎高鉞條疏准勘丨丨一十一件下諸州府粉壁丨丨録事參軍丨丨每申奏罪人須依前件節目嵗月滋久文字湮淪今後請下諸道令刻石置於會食之所使官吏起坐觀省記憶條目庶令案牘周詳從之】十二章【舊唐書職官志凡律丨有丨丨一名例二禁衛三職制四户婚五廐庫六擅興七賊盜八鬬訟九詐偽十雜律十一捕亡十二斷獄而大凡五百條】金雞竿【舊唐書敬宗紀寳歴元年正月御丹鳳樓大赦鄠縣令崔發坐誤辱中官下獄是日與諸囚陳於丨丨丨下俟釋放】留司格散頒格【舊唐書刑法志永徽初敕太尉長孫無忌等共撰定律令格式舊制不便者皆隨刪改遂分格為兩部曹司常務為丨丨丨天下所共行者為丨丨丨其散頒格下州縣留司格但留本司行用焉】通法【舊唐書劉文静時制度草創命文静與當朝通識之士更刋隋開皇律令而損益之以為丨丨髙祖謂曰本設法令使人共解而往代相承多為隠語執法之官縁此舞弄宜更刋定務使易知】律議【舊唐書劉祥道傳父林甫武德初為内史舍人以才幹見稱尋詔與中書令蕭瑀等撰定律令林甫因著丨丨萬餘言】遇徐杜者生【舊唐書杜景儉傳轉司刑丞天授中與徐有功來俊臣侯思止專理制獄時人稱云丨丨丨丨必丨】侯卿杖【舊唐書尹思貞為司府少卿時卿侯知一亦厲威嚴吏人為之語曰不畏丨丨丨惟畏尹卿筆】御史雨【舊唐書顔真卿為監察御史充河西隴右軍試覆屯交兵使五原有寃獄久不決真卿至立辯之天方旱獄決乃兩郡人呼為丨丨丨】獄持【舊唐書索元禮御史周矩疏曰推劾之吏相矜以虛泥耳籠頭枷研揳揔摺脅籖爪縣髮薰耳卧隣穢溺曽不聊生號為丨丨】鐫詰【唐書河間王孝恭孝恭再破巨賊欲以威重夸逺俗乃築第石頭城陳廬徼自衛或誣其反召還頗為憲司丨丨既無狀赦為宗正卿】前雨沉懣【唐書邠王守禮岐王嘗奏守禮知雨帝問故答曰臣無它當天后時臣被敕杖凡四三累創痕膚丨丨則丨丨霽則佳以此知之因泣下帝為惻然】州犂上下其手張湯輕重其心【唐書魏徵昔丨丨丨丨丨丨而楚法以敝丨丨丨丨丨丨而漢刑以謬】賣獄【唐書戴胄時選者盛集有詭資䕃冐牒取調者詔許自首俄有詐得者獄具胄以法當流帝曰朕詔不首者死而今當流是示天下不以信卿丨丨耶胄曰陛下登殺之非臣所及既屬臣敢虧法乎】參處法意至析秋毫【唐書戴胄胄犯顔據正數矣丨丨丨丨丨丨丨丨隨類指擿言若泉湧帝益重之】一介易十囚【唐書崔仁師時青州有男子謀逆有司捕支黨纍係填獄詔仁師按覆坐止魁惡十餘人它悉原縱仁師曰治獄主仁恕故諺稱殺人刖足亦皆有禮豈有知枉不申為身謀哉使吾丨丨丨丨丨命固吾願也及敕使覆訊諸囚咸叩頭曰崔公仁恕必無枉者舉無異辭由是知名】訴犴【唐書蔣儼進蒲州刺史户産充夥丨丨積年不平儼發隠禁姦號良二千石】申挺【唐書虞世南山東及江淮大水遣使賑饑民丨丨獄訟多所原赦】捉搦【唐書韓琬貪冐者謂能清貞者謂孤浮沉者謂黠剛正者謂愚位下而驕家貧而奢嵗月漸漬不救其弊何由變浮之淳哉不務省事而務丨丨夫捉搦者法也法設而滋章滋章則盜賊多矣】銖秒罪【唐書蔣欽緒欽緒精治道馭吏整嚴雖丨丨丨不貸】唐卿不寃【唐書唐臨累遷大理卿高宗嘗録囚餘司斷者輙紛訴不承獨臨所訊無一言帝問故答曰丨丨斷囚丨丨所以絶意帝歎曰為獄者固當如是】句杖判徙【唐書狄仁傑時太學生謁急后亦報可仁傑曰左右丞不丨丨左右丞相不丨丨况天子乎學徒取告丞簿職耳若為報可則胄子數千凡幾詔耶為定令示之而已后納其言】獄決而霽【唐書崔碣再為河南尹邑有大賈王可久轉貨江湖間值龎勛亂盡亡其貲不得歸妻詣卜者楊乾夫咨在亡乾夫恱妻色且利其富既占陽驚曰乃夫不還矣隂以百金謝媒者誘聘之妻乃嫁乾夫它年徐州平可久困甚丐衣食歸里往見妻乾夫逐之妻詣吏自言乾夫厚納賄可久反得罪再訴復坐誣碣之來可久陳寃碣得其情即敕吏掩乾夫并前獄史下獄一日殺之以妻還可久時滛潦丨丨丨丨都民歌舞於道】不枉不漏【唐書張說譙王重福支黨數百人獄久不決詔説往按一昔而罪人得乃誅張靈均鄭愔餘詿誤悉原帝嘉其丨丨直丨丨惡慰勞之】刑耳列寃【唐書張説宇文融與崔隠甫李林甫共劾奏說其言醜慘帝怒詔即尚書省鞠之說兄光詣朝堂丨丨丨丨】獄官箴【唐書裴諝諝惡法吏舞文或挾宿怨為重輕因獻丨丨丨以諷】繫廚院【唐書崔隠甫初臺無獄凡有囚則繫大理貞觀時李乾祐為大夫始置獄由是中丞侍御史皆得繫人隠甫執故事廢掘諸獄其後患囚往來或漏泄復丨之丨丨云】杖架【唐書宇文融遷大理評事以夏楚大小無制始創丨丨以髙庳度杖長短又鑄銅為規齊其巨細】袚瑕洗釁【唐書韋處厚敬宗初李逢吉得柄搆李紳逐為端州司馬其黨劉栖楚等建言當徙醜地處厚上言紳先朝舊臣就令有過尚當丨丨丨丨成無改之羙况被讒乎】律明人信法一主尊【唐書趙冬曦律令格式宜刋定科條犯者雖貴必坐丨丨則丨丨丨丨則丨丨】静獄【五代史蘇逢吉高祖嘗以生日遣逢吉疏理獄囚以祈福謂之丨丨逢吉入獄中閲囚無輕重曲直悉殺之以報曰獄静矣】更一字以活千人【五代史張居翰魏王破蜀王衍朝京師行至秦川而明宗軍變於魏莊宗東征慮衍有變詔魏王殺之詔書已印畫而居翰發視之詔書言誅衍一行居翰以謂殺降不祥乃以詔傅柱揩去行字改為一家時蜀降人與衍俱東者千餘人皆獲免又論居翰丨丨丨丨丨丨丨吾於斯人有所取焉】氣樓凉窓【宋史哲宗紀紹聖四年令諸獄置丨丨丨丨設漿飲薦席杻械五日一浣繫囚以時沭浴遇寒給薪炭】騎置上下【宋史刑法志羣臣受詔鞠獄獄既具丨丨來丨有司斷已復騎置丨之】審刑銘【宋史刑法志理宗初即位即詔天下恤刑又親製丨丨丨以警有位】若呼吸【宋史竇儼刑有制丨人之丨丨】御人銜勒救敝斧斤【宋史劇可久傳刑法者丨丨之丨丨丨丨之丨丨有國家者不可一日而廢也雖堯舜之世亦不能捨此而致治】隂擇善水土處【宋史王博文為政務平恕常語諸子曰吾平生決罪至流刑未嘗不丨丨丨丨丨丨汝曹志之】辨獄記【宋史杜衍以太常博士提㸃河東路刑獄遷尚書祠部員外郎按行潞州折寃獄知州王曙為作丨丨丨】雪活【宋史喬執中執中寛厚有仁心屢典刑獄丨丨以百數】黥籍【宋史吕本中監階州草塲苖亘以贓敗有詔從黥本中奏近嵗官吏犯贓多至丨丨然四方之逺或有枉濫何由盡知願酌處常罰從之】取伏【宋史王衣升大理卿先是百司愆戾付寺劾之至三問取伏狀被劾者懼對莫敢辨衣奏曰伏與辨二事也若一切丨丨是以威廹之不使自直非法意也乞三問未承者聽辨從之】木劍背【遼史太宗紀會同二年乙室大王坐賦調不均以丨丨丨撻而釋之】鍾院【遼史刑法志太祖置丨丨以達民寃】推析律意【遼史康黙記時諸部新附文法未備黙記丨丨丨丨論決重輕不差毫釐罹禁網者人人自以為不寃】赦書日行五百里【遼史劉景召草赦既成留數月不出景奏曰唐制丨丨丨丨丨丨丨今稽期弗發非也】怨鼓【遼史國語解有寃者擊鍾以達於上猶丨丨云】木鶴仙人【金史禮志應天門頒赦設雞竿於樓下之左竿上置大盤盤中置金雞雞口銜絳幡幡上金書大赦天下四字卷而銜之又設捧制書丨丨丨丨一以紅繩貫之引以轆轤置於御前欄子上又設捧鶴畫臺於樓下正中】捧鶴畫臺【見上】柳葼【金史刑志金國舊俗輕罪笞以丨丨】秦以為巢【陸賈新語堯以仁義為巢丨丨刑罰丨丨】國之維檝【桓寛鹽鐵論執法者國之轡銜刑罰者丨丨丨丨】坊非矯邪【桓寛鹽鐵論聖人審於是非察於治亂故設明法陳嚴刑丨丨丨丨若檼栝輔檠之正弧刺也注檼揉曲者也栝正方者也輔檠輔正弓弩者也弧刺弓之不正者也刺音辣】若檼栝輔檠【見上】猶魚仰水【桓寛鹽鐵論民之仰法丨丨之丨丨水清則静濁則擾擾則不安其居静則樂其業樂其業則富富則仁生澹則争止注澹古音贍】大理為務【劉向說苑衛靈公問於史鰌曰政孰為務對曰丨丨丨丨聽獄不中斷者不可屬也故曰大理為務】聖人自來【劉向說苑仲尼見梁君梁君問仲尼曰吾欲使日月當時吾欲使聖人自來為之奈何仲尼對曰丘聞之尊天敬則日月當時善為刑罰則丨丨丨丨】無轡用策【孔叢以禮齊民譬之於御則轡也以刑齊民譬之於御則鞭也執轡於此而動於彼御之良也丨丨而丨丨則馬失道矣】稽五赦【荀恱申鑒惟丨丨丨以綏民中一曰原心二曰明德三曰勸功四曰襃化五曰權計凡先王之攸赦必是族也】小加潤【劉義慶世說賈充初定律令與羊祜共咨鄭冲冲曰臯陶嚴明之旨非僕闇懦所探羊曰上意欲令丨丨丨丨冲乃粗下意】上捎雲眼下拂地足【劉義慶世說桓公在荆州全欲以德被江漢恥以威刑肅物令史授杖正從朱衣上過桓式年少從外來云向從閣下過見令史授杖丨丨丨丨丨丨丨丨意譏不著桓公云我猶患其重】髀背分受【劉餗隋唐嘉話太宗閲醫方見明堂圖五藏之系咸附於背乃愴然曰今律杖笞佘何令丨丨丨丨乃詔不得笞背】平典【劉肅大唐新語則天朝御史裴懐古曰臣守丨丨庶無寃濫】憲問【劉肅大唐新語朱履霜著丨丨五巻撮刑獄之機要】參酌院【李肇國史補長慶初上以刑法為重毎有司斷大獄又令中書舍人一員參酌而出之百司呼為丨丨丨】涿鹿黥【叚成式酉陽雜俎周官墨刑罰五百鄭言先刻面以墨窒之窒墨者使守門尚書刑徳考曰涿鹿者鑿人顙也黥人者馬羈窄人面也鄭云丨丨丨世謂之刀墨之民】蘇門之風出於赭衣【范攄雲溪友議李尚書翺初守廬江時有重繫者合當大辟引讞之時啓鳴曰某偶黷典章即從誅戮然昔於羣小専習一藝願於貴人之前試之乃長嘯也公命緩繫而聽之清聲上徹雲漢公曰不意丨丨丨丨丨丨丨丨之下可命鸞鶴同遊當與孫阮齊躅去其械梏蠲其罪戾】詩獄【張舜民畫墁録元豐中丨丨興凡館舍諸人與子瞻和詩罔不及】閲佛書【方勻泊宅編宗澤任館陶尉凡獲逃軍即殺之邑境為之無盜時呂恵卿帥大名因薦之且戒云此雖警盜賊之一策恨子未丨丨丨人命難得安可輕殺况國有常刑乎】刻桐象囚【陳翥桐譜李子長為政欲知囚情丨丨丨丨形鑿地為坎卧木囚其中罪若正木囚不動若有寃木囚動出葢人之精誠著木人也】左讞【李元綱厚德録故事州郡之獄有疑及情可憫者雖許上請而法寺多舉駁則官吏當不應奏之罪故皆移情就法不以上請燕肅判刑部奏天聖三年天下斷大辟二千四百三十六豈無法疑情可憫者而州郡無所奏讞葢畏罪也請自今奏而不應奏者不科以罪自是丨丨者嵗不減千人皆情可憫法疑者無不貸免】勅裁【李元綱厚德録呂申公奏請天下獄有情可疑及情理可憫者皆取丨丨今為著令】入古器贖【葉夢得避暑録話呉珏為光州固始令先申伯之國而楚之故封也間有異物以僻逺人未之知乃令民有罪皆丨丨丨自丨既而罷官幾得五六十器】風動琅璫【葉夢得避暑録話蘇子瞻元豐間赴詔獄乃作詩寄子由今附於此柏臺霜氣夜凄凄丨丨丨丨月向低夢繞雲山心似鹿䰟飛湯火命如雞】詳定刑統【朱子名臣言行録范質一日坐封邱巷茶肆中有人貎怪陋前揖曰相公無慮時署中所執扇偶書大暑去酷吏清風來故人二句其人曰世之酷吏寃獄何止如大暑也公它日當深䆒此弊公後至祅廟後門見一土木短其貌肖茶肆見者公心異焉亂定公大用首建議律條繁廣輕重無據吏得以因縁為姦周祖特詔丨丨是為丨丨】戒民集【朱子名臣言行録張詠每斷事有情輕法重情重法輕者必為判語讀以示之蜀人鏤板謂之丨丨丨】五房例【朱子名臣言行録中書習舊弊毎事必用例五房史操例在手顧金錢惟意所去取所欲與白舉用之所不欲行或匿例不見韓魏公琦令刪取丨丨丨及刑房斷例除其冗繆不可用者為綱目類次之封縢謹掌每用例必自閲自是人知賞罰可否出宰相五房史不得高下於其間】分珠獄【朱子名臣言行録潭州巨賈私藏蚌胎為闗吏所搜太守而下輕其估悉自售焉唐公介時以言事謫潭倅丨丨丨發奏方入仁宗謂近侍曰唐介必不肯買案具奏覆覽之果然】





　　御定子史精華卷五十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十六
　　政術部十二
　　善政
　　流水之原【管子下令於丨丨丨丨者令順民心也】百體從心【管子令則行禁則止憲之所及俗之所被如丨丨之丨丨政之所期也】恱在施有【管子法天合徳象法無親參於日月佐於四時丨丨丨丨衆在廢私注將悦於下在於施無令有將欲齊衆在於廢私】若烹小鮮【老子治大國丨丨丨丨】闇行若有嚴刑【吕氏春秋宓子治亶父三年巫馬期往觀化於亶父見夜漁者得則舎之巫馬期問焉曰漁為得也今子得而舍之何也對曰宓子不欲人之取小魚也所舍者小魚也巫馬期歸告孔子曰宓子之徳至矣使民丨丨丨丨丨丨於旁】引紀萬目起引綱萬目張【吕氏春秋用民有紀有綱壹丨其丨丨丨皆丨壹丨其丨丨丨皆丨】榖人足於晝絲人足於夜【子或問民所勤曰民有三勤曰何哉所謂三勤曰政善而吏惡一勤也吏善而政惡二勤也政吏駢惡三勤也禽獸食人之食土木衣人之帛丨丨不丨丨丨丨丨不丨丨丨之謂惡政】躬工人績【揚子或曰正國何先曰丨丨丨丨】漁者宵肅【抱朴子宓生政以率俗弹琴詠詩身不下堂而丨丨丨丨矣】和集【史記衛世家康叔能丨丨其民民大悦】戴愛【史記宋世家微子故能仁賢乃代武庚故殷之餘民甚丨丨之】獄市勿擾【史記曺相國世家參相齊九年告舍人趣治行吾將入相居無】
　　【何果召參參去屬其後相曰以齊丨丨為寄慎丨丨也後相曰治無大於此者乎參曰夫獄市者所以并容也今君擾之姦人安所容也吾是以先之】顜若畫一【史記曺相國世家百姓歌之曰蕭何為法丨丨丨丨曺參代之守而勿失載其清浄民以寕一】清浄寕一【見上】山採【史記孫叔敖為楚相秋冬則勧民丨丨春夏以水各得其所便民皆樂其生注乗多水時而出材竹】髙車髙梱【史記孫叔敖椘民俗好庳車王以為庳車不便馬欲下令使髙之相曰令數下民不知所従不可王必欲丨丨臣請教閭里使丨其丨乗車者皆君子君子不能數下車王許之居半嵗民悉自髙其車】士無尺籍【史記子産為相五年丨丨丨丨注言士民無一尺方板之籍書什伍什伍相保也】不能欺不忍欺不敢欺【史記西門豹曰子産治鄭民丨丨丨子賤治單父民丨丨丨西門豹治鄴民丨丨丨三子之才能誰最賢哉辨治者當能别之】甚有文理【漢書髙帝紀詔曰粤人之俗好相攻擊前時秦徙中縣之民南方三郡使與百粤雜處㑹天下誅秦南海尉它居南方長治之丨丨丨丨中縣人以故不耗減】省繇費【漢書文帝紀務丨丨丨以便民】問民所不便安【漢書文帝紀詔曰其遣謁者勞賜三老孝者帛人五匹悌者力田二匹廉吏二百石以上率百石者三匹及丨丨丨丨丨丨而以户口率置三老孝悌力田常員令各率其意以道民焉】風徳化【漢書宣帝紀遣使者持莭詔郡國二千石謹牧養民而丨丨丨注以徳化被於下故云風也】風流篤厚禁㒺疏闊【漢書刑法志孝文即位吏安其官民樂其業畜積嵗增户口寖息丨丨丨丨丨丨丨丨】八年亡重囚【漢書地理志韓延夀為太守先之以敬譲黄覇繼之教化大行獄或丨丨丨丨罪丨】詠頌其羙【漢書劉向周堪為河東太守詔曰堪治未期年而三老官屬有識之士丨丨丨丨使者過郡靡人不稱】天下長者【漢書田叔叔為漢中守十餘年孝文帝初立召叔問曰公知丨丨丨丨乎對曰臣何足以知之上曰公長者宜知之叔頓首曰故雲中守孟舒長者也】石相祠【漢書石奮少子慶出為齊相齊國慕其家行不治而齊國大治為立丨丨丨】治平為天下第一【漢書賈誼文帝初立聞河内守呉公丨丨丨丨丨丨丨】琴瑟不調解而更張【漢書董仲舒今漢繼秦之後竊譬之丨丨丨丨甚者必丨丨丨丨之乃可鼓也為政而不行甚者必變而更化之乃可理也當更張而不更張雖有良工不能善調也當更化而不更化雖有大賢不能善治也】羡魚結網【漢書董仲舒古人有言曰臨淵丨丨不如退而丨丨今臨政而願治七十餘嵗矣不如退而更化更化則可善治善治則災害日去福禄日來】裁闊狹【漢書兒寛傳遷左内史收租稅時丨丨丨與民相假貸以故租多不入後有軍發左内史以負租課殿當免民聞當免皆恐失之大家牛車小家擔負輸租繈屬不絶課更以㝡上由此愈竒寛注時裁闊狭與民相假貸謂有貧弱及農要之時不即徴收也】諸生皮弁俎豆【漢書韓延夀傳遷淮陽太守徙潁川先是趙廣漢為太守患其俗多朋黨故搆㑹吏民令相告訐延夀欲改更之乃厯召郡中長老為鄉里所信向者設酒具食人人問以謡俗民所疾苦為陳和睦親愛銷除怨咎之路於是令文學校官丨丨執丨丨丨丨為吏民行嫁娶禮百姓遵用其教】陳鐘鼓管設斧鉞旌旗【漢書韓延夀延夀為吏上禮義好古教化所至必聘其賢士以禮待用廣謀議納諫爭表孝悌有行修治學宫春秋鄉射丨丨丨丨丨盛升降揖譲及都試講武丨丨丨丨丨習射御之事】閉閤思過【漢書韓延夀民有昆弟相與訟田自言延夀大傷之曰幸得備位為郡率表不能宣眀教化至令民有骨肉争訟咎在馮翊是日移病不聽事因入卧傳舍丨丨丨丨於是訟者宗族傳相責譲此兩昆弟深自悔皆自髠肉袒謝願以田相移延夀開閤延見内酒肉與相對飲食厲勉以意】嚴將不治前事【漢書孫寳為京兆尹故吏侯文寳以立秋日署東部郵敕曰今日鷹隼始擊當取奸惡以成嚴霜之誅掾部渠有其人乎文曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰豺狼横道不宜復問狐狸寳黙然文怪寳氣索知其有故因曰眀府不敢取穉季當且闔閤勿有所問即度穉季而譴他事衆口讙譁終身自墮寳曰受教穉季耳目長聞知之杜門不通水火因文所厚自陳如此文曰我與穉季素無睚眦顧受將命分當相直誠能自改丨丨丨丨丨丨穉季遂不敢犯法寳亦竟嵗無所譴】羙俗使者【漢書何竝徙潁川太守代陵陽嚴詡詡本以孝行為官謂掾史為師友有過輒閉閤自責終不大言王莾遣使徴詡官屬為設祖道詡據地哭掾史曰明府吉徴不宜若此詡曰吾哀潁川士身豈有憂哉我以柔弱徴必選剛猛代代到將有僵仆者故相吊耳詡至拜為丨丨丨丨】吏師【漢書薛宣朱博贊薛宣朱博皆起佐史厯位以登宰相宣所在而治世為丨丨】蕭規曺隨【漢書雄丨丨丨丨留侯畫策陳平出竒功若㤗山嚮若阺隤注蕭何始作規模曺參因而従之】經術潤飾吏事【漢書循吏序孝武之世少能以化治稱者惟江都相董仲舒内史公孫兒寛居官可紀三人皆儒者通於世務眀習文法以丨丨丨丨丨丨天子器之】所居民富所去見思【漢書循吏傳序漢世良吏王成黄覇朱邑龔遂鄭召信臣等丨丨丨丨丨丨丨丨此廩廪庶㡬徳譲君子之遺風矣】政平訟理【漢書循吏序孝宣常稱曰庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者丨丨丨丨也與我共此者其惟良二千石乎以為太守吏民之本也數變易則下不安民知其將久不可欺㒺迺服從其教化故二千石有治理效輙以璽書勉勵增秩賜金或爵至闗内侯公卿缺則選諸所表以次用之】刀布蜀物遺博士【漢書文翁傳為蜀郡守見蜀地辟陋欲誘進之迺選郡縣小吏開敏有材者張叔等十餘人遣詣京師受業博士減省少府用度買丨丨丨丨齎計吏以丨丨丨數嵗蜀生皆成就還歸文翁以為右軄用次察舉官有至郡守刺史者注少府郡掌財物之府以供太守者也刀蜀刀布蜀布二者蜀人作之皆善故齎以為貨】學官僮子便坐受事【漢書文翁為蜀郡守修起學宫於成都市中招下縣子弟以為學官弟子為除更繇髙者以補郡縣吏次為孝弟力田常選丨丨丨丨使在丨丨丨丨毎出行縣益從學官諸生眀經飭行者與俱使教令出入閨閤縣邑吏民見而榮之數年争欲為學官弟子繇是大化蜀地學於京師者比齊魯焉至武帝時乃令天下郡國皆立學校官自文翁為之始云注學官學之官舍便坐别坐可以視事非正廷也】比齊魯【見上】巴蜀文雅【漢書文翁至今丨丨好丨丨文翁之化也】毋失賢者意【漢書黄霸為潁川太守務在成就全安長吏許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰許丞廉吏雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之丨丨丨丨丨問其故霸曰數易長吏送故迎新之費及姦吏緣絶簿書盗財物公私費耗甚多皆當出於民所易新吏又未必賢或不如其故徒相益為亂凡治道去其太甚者耳】治行長者【漢書黄霸傳天子以霸丨丨終丨丨下詔稱】治民吏以霸為首【漢書黄霸漢興言丨丨丨丨丨丨丨】賣劍買牛賣刀買犢【漢書龔遂為渤海太守見齊俗奢侈好末技不田作乃躬率以儉約勸民務農桑令口種一樹榆百本䪥五十本葱一畦韭家二母彘五雞民有帶持刀劍者使丨丨丨丨丨丨丨丨曰何為帶牛佩犢春夏不得不趨田畞秋冬課收斂益畜果實蔆芡勞來循行郡中皆有畜積】召父【漢書召信臣傳遷南陽太守信臣好為民興利務在富之躬勸耕農出入阡陌時行視郡中水泉開通溝瀆起水門提閼凡數十處府縣吏家子弟好游敖不以田作為事輒斥罷之其化大行郡中莫不耕稼力田吏民親愛信臣號之曰丨丨】悃愊無華【後漢書章帝紀詔曰俗吏矯飾外貎似是而非揆之人事則悦耳論之隂陽則傷化朕甚饜之甚苦之安静之吏丨丨丨丨日計不足月計有餘如襄城令劉方吏人同聲謂之不煩斯亦殆近之矣注悃愊至誠也】借寇君一年【後漢書寇恂車駕南征恂従至潁川盗賊悉降而竟不拜郡百姓遮道曰願從陛下復丨丨丨丨丨乃留恂長社鎮撫吏人受納餘降注恂前為潁川太守故曰復借也】上林成都【後漢書馮異異屯軍上林苑中懐來百姓申理枉結出入三嵗丨丨丨丨注成都言歸附之多也】輿人歌【後漢書岑彭熙遷魏郡太守招聘隠逸與叅政事無為而化視事二年丨丨丨之曰我有枳棘岑君伐之我有蟊賊岑君遏之狗吠不驚足下生釐含哺鼓腹焉知凶災我喜我生獨丁斯時羙矣岑君於戲休兹按熙彭四世孫也】增秩一等【後漢書祭彤遷襄賁令數年襄賁政清璽書勉勵丨丨丨丨賜縑百匹】願復得耿君【後漢書耿純為東郡太守四嵗免以列侯奉朝請從擊董憲道過東郡百姓老小數千隨車駕涕泣曰丨丨丨丨丨帝謂公卿曰純年少被甲胄為軍吏耳治郡迺能見思若是乎】刻石頌【後漢書馬棱遷廣陵太守時榖貴民飢奏罷鹽官以利百姓賑貧羸薄賦斂興復陂湖溉田二萬餘頃吏民丨丨丨之】蝗不入界【後漢書卓茂遷宻令時天下大丨河南二十餘縣皆被其災獨丨丨宻縣丨郵言之太守不信自出按行見乃服焉】訟人輟耕相讓【後漢書魯恭拜中牟令㳟専以徳化為理不任刑罰丨丨許伯等争田累守令不能决恭為平理曲直皆退而自責丨丨丨丨】亭長還牛【後漢書魯恭亭長從人借牛而不肻還之牛主訟於恭恭召亭長敕令歸牛者再三猶不從恭歎曰是教化不行也欲解印綬去掾史泣涕共㽞之丨丨乃慚悔丨丨詣獄受罪恭貰不問於是吏人信服】中牟三異【後漢書魯恭建初七年郡國螟傷稼犬牙緣界不入丨丨河南尹袁安聞之疑其不實使仁恕掾肥親往㢘之恭隨行阡陌俱坐桑下有雉過止其傍傍有童兒親曰兒何不捕之兒言雉方將雛親瞿然而起與恭訣曰所以來者欲察君之政迹耳今蟲不犯境此一異也化及鳥獸此二異也豎子有仁心此丨丨也久㽞徒擾賢者耳還府具以狀白安】休瑞應行而生【後漢書魯恭嘉禾生恭便坐庭中注續漢書云恭謙不矜功封以言府府即奏上尹以勞曰君以眀徳久屈中牟物産之化流行天降丨丨丨丨丨丨尹甚嘉之】力作倍功【後漢書魏霸傳徴拜將作大匠典作順陵時盛冬地凍中使督促數罰縣吏以勵霸霸撫循而已初不切責而反勞之曰令諸卿被辱大匠過也吏皆懐恩丨丨丨丨】農里言【後漢書劉寛遷南陽太守典厯三郡温仁多恕雖在倉卒未嘗疾言遽色吏人有過但用蒲鞭罰之示辱而已終不加苦事有功善推之自下毎行縣止息亭傳輙引學官祭酒及處士諸生執經對講見父老慰以丨丨之丨少年勉以孝悌之訓人感徳興行日有所化】情慤徳滿【後漢書卓茂魯恭贊卓魯款款丨丨丨丨仁感昆蟲愛及胎卵注童兒不捕雉也】優緩【後漢書魏霸劉寛贊寛霸臨政亦稱丨丨】造次必於文徳【後漢書伏湛湛雖在倉卒丨丨丨丨丨丨以為禮樂政化之首顛沛猶不可違】廣都立廟【後漢書韋彪族子義為廣都長甘陵陳二縣令政甚有績官曺無事牢獄空虛丨丨為生丨丨】淮人孺慕【後漢書伏湛侯霸贊湛霸奮庸維寕兩邦丨丨丨丨徐寇要降注兩邦謂湛為平原太守霸為淮平太守】緩銜轡【後漢書鮑永遷州牧時南土尚多寇暴永迺丨其丨丨示誅彊横而鎮撫其餘百姓安之注銜轡喻法律以控御人也】神父【後漢書鮑昱昱子徳為南陽太守時嵗多荒災惟南陽豐穰吏人愛悦號為丨丨】竹馬兒曺【後漢書郭伋調為并州牧伋前在并州素結恩徳及後入界老㓜逢迎道路始至行部到西河美稷有童兒數百各騎丨丨道次迎拜伋問丨丨何自逺來對曰聞使君到喜故來奉迎及事訖諸兒復送至郭外問使君何日當還伋計日告之行部既還先期一日伋為違信於諸兒遂止扵野亭須期乃入】杜母【後漢書杜詩遷南陽太守性節儉而政治清平以誅暴立威善於計畧省愛民役造作水排鑄為農器用力少見功多百姓便之又修治陂池廣擴土田郡内比室殷足時人方於召信臣故南陽為之語曰前有召父後有丨丨】桑無附枝麥穂兩岐【後漢書張堪拜漁陽太守迺於狐奴開稻田八千餘頃勸民耕種以致殷富百姓歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨張君為政樂不可支】簡一【後漢書王堂拜魯相政存丨丨至數年無辭訟】寳物縣衢【後漢書鄭拜為騶令注謝承書曰勤行徳化部人王逢等得路遺丨丨丨扵道丨求主還之】隨車雨【後漢書鄭遷淮隂太守注謝承書曰消息繇賦政不煩苛行春大旱丨丨致丨】有名迹【後漢書鄭衆遷左馮翊政丨丨丨】路聞誦聲【後漢書張霸永元中為㑹稽太守表用郡人處士顧奉公孫松䓁奉後為潁川太守松為司校尉並有名稱其餘有業行者皆見擢用郡中争勵志節習經者以千數道丨但丨丨丨】棄㦸捐矛【後漢書張霸霸始到越賊未解郡界不寕迺移書開購眀用信賞賊遂束手歸附不煩士卒之力童謡曰丨我丨丨我丨盗賊盡吏皆休】風政修眀流愛於人【後漢書滕撫傳初仕州郡稍遷為涿令有文武才用太守以其能委任郡軄兼領六縣丨丨丨丨丨丨丨丨在事七年道不拾遺】増貲就賦減年從役【後漢書劉平拜全椒長政有恩恵百姓懐感或丨丨丨丨㦯丨丨丨丨刺史太守行部獄無繫囚人自以得所不知所問惟班詔書而去】禽蟲畏徳【後漢書宋均遷九江太守郡多虎暴常募設檻穽而猶多傷害均到下記屬縣曰虎為民患咎在殘吏其務退姦貪思進忠善可一去檻穽除削課制其後言虎相與東游度江中元元年山陽椘沛多蝗其飛至九江界者輙東西散去贊宋均達政禁此妖禜丨丨丨丨子民請病】畫像㕔事【後漢書朱穆為冀州刺史徴詣廷尉注謝承書曰穆臨當就道冀州從事欲為丨丨置丨丨上穆留板書曰勿畫我形以為重負忠義之未顯何形像之足紀也】鄭阿之政【後漢書胡廣選舉因才無拘定制六竒之策不出經學丨丨丨丨非必奏章注子産相鄭晏子化東阿】千里不得乗車【後漢書种暠暠為梁州刺史甚得百姓歡心被徴當遷吏人詣請留之暠復留一年遷漢陽太守男女送至漢陽界暠與相揖讓丨丨丨丨丨丨】良幹【後漢書左雄周舉等論呉祐蘇章种暠欒巴牧民之丨丨龎參虞詡將帥之宏規】神君【後漢書荀淑補朗陵侯相蒞事眀理稱為丨丨】觀過知人【後漢書呉祐嗇夫孫性私賦民錢市衣以進其父父得而怒曰有君如是何忍欺之促歸伏罪性慙懼詣閤持衣自首祐屏左右問其故性具談父言祐曰掾以親故受汚穢之名所謂丨丨斯丨丨矣使歸謝其父還以衣遺之】呉翁温愛【後漢書呉祐贊丨丨丨丨義干剛烈注謂以義干梁冀争李固也】延史字人【後漢書延篤史弼傳贊丨丨丨丨風和恩結】清平【後漢書皇甫規力求猛敵不如丨丨勤眀呉孫未若奉法注呉起魏將也孫武呉將也言若求猛將不如撫以清平之政眀習兵書不如郡守奉法使之無反也】名子為任【後漢書任延為九真太守駱越之民無嫁娶禮法不識父子之性夫婦之道延乃移書屬縣各使男年二十至五十女年十五至四十皆以年齒相配其貧無禮聘令長吏以下各省奉禄以賑助之同時相娶者二千餘人其產子者始知種姓咸曰使我有是子者任君也多丨丨丨丨】設四誡【後漢書秦彭遷山陽太守以禮訓人不任刑罰崇好儒雅敦眀庠序毎春秋饗射輙修升降揖譲之儀乃為人丨丨丨以定六親長幼之禮有遵奉教化者擢為鄉三老】果菜為限雞豕有數【後漢書仇覽為蒲亭長勸人生業為制科令至於丨丨丨丨丨丨丨丨農事既畢乃令子弟羣居還就黌學】化我鳲梟【後漢書仇覽為蒲亭長有陳元者獨與母居而母詣覽告元不孝覽驚曰吾近日過舍廬落整頓耕耘以時此非惡人當是教化未及至耳覽親到元家與其母子飲因為陳人倫孝行譬以祸福之言元卒成孝子鄉邑為之諺曰父母何在在我庭丨丨丨丨哺所生注鳲梟即鴟鴞也】鷹鸇不若鸞鳳【後漢書仇覽傳時考城令河内王渙政尚嚴猛聞覽以徳化人署為主簿謂覽曰主簿聞陳元之過不罪而化之得無少䳸鸇之志耶覽曰以為丨丨丨丨丨丨】千室鳴【後漢書循吏贊一夫得情丨丨丨丨懐我風愛永載遺賢注一夫謂守長也千室謂黎庶言上得化下之情則下鳴而安樂也】虎負子渡河【後漢書劉昆遷農太守先是崤黽驛道多災行旅不通昆為政三年仁風大行丨皆丨丨丨丨帝聞而異之】開除廐舎親授諸生【魏志王肅注賈洪厯守三縣令所在輙丨丨丨丨丨丨丨丨】長老稱詠【魏志梁習習領并州刺史邊境肅清勤勸農桑貢達名士丨丨丨丨以為自所聞識刺史未有及習者】純吏【魏志梁習注王思與薛悌卻嘉俱從微起官位畧等三人中悌差挾儒術所在名為閑省嘉與思事行相似文帝詔曰薛悌駮吏王思卻嘉丨丨也】率馬以驥【魏志杜畿注太祖稱畿功羙以下州郡曰昔仲尼之扵顔子毎言不能不歎既情愛發中又宜丨丨丨丨今吾亦冀衆人仰髙山慕景行也】樹榆成藩【魏志鄭渾為山陽魏郡太守以郡下百姓苦乏材木乃課丨丨為籬並益樹五果榆皆丨丨五果豐實入魏郡界村落齊整如一民得財足用饒】村落如一【見上】整頓開眀【魏志倉慈注顔斐為京兆太守風化大行吏不煩民民不求吏京兆與馮翊扶風接界二郡道路既穢塞田疇又荒萊人民飢凍而京兆皆丨丨丨丨豐富常為雍州十郡最斐又清已仰奉而已】重去子法【魏志鄭渾遷邵陵令民生子無以相活率皆不舉渾丨丨丨之丨民初畏罪後稍豐給無不舉贍所育男女多以鄭為字】清慎勤【魏志李通注李乘常答司馬文王問因以為家誡曰昔侍坐於先帝時有三長史俱見臨辭出上曰為官長當丨當丨當丨修此三者何患不治乎】隠其端蹟【魏志傅嘏為河南尹注其治以徳教為本然持法有簡而不可犯見理識情訟獄不加檟椘而得其寔不為小恵有所薦達及大有益於民事皆丨丨丨丨若不由已出故當時無赫赫之名吏民久而後安之】刑中於鄭教羙扵魯【蜀志諸葛亮注晉永興中劉觀亮故宅命李興為文曰丨丨丨丨丨丨丨丨蜀民知恥河渭安堵】東受七經【蜀志秦宓蜀本無學士文翁遣相如丨丨丨丨還教吏民於是蜀學比扵齊魯故地里志曰文翁倡其教相如為之師】一錢太守【呉志劉繇注劉寵遷㑹稽太守郡中大治徴入為將作大匠山隂縣民去治數十里有五六老翁相率共送寵人齎百錢皆曰自眀府下車以來狗不夜吠吏稀至民間年老遭值聖化今聞當見棄去故戮力來送寵謝之為選受一大錢故㑹稽號寵為取丨丨丨丨】心歌腹詠【呉志胡綜自江以南户受覆燾英雄俊傑上達之士莫不丨丨丨丨樂在歸附者也】桑枝不競潤空慙【晉書羊祜論齊有黔夫燕人祭北門之趙有李牧秦王罷東并之勢丨丨丨丨丨丨丨丨垂大信扵南服傾呉人於漢渚】王府君生爾【晉書王濬除巴郡太守郡邊呉境兵士苦役生男多不養濬乃嚴其科條寛其徭課其産育者皆與休復所全活者數千人尋拜為龍驤將軍監梁益諸軍事議伐呉詔濬統兵先在巴郡之所全育者皆堪徭役供軍其父母戒之曰丨丨丨丨丨爾必勉之】綱舉網疏【晉書劉頌善為政者丨丨而丨丨綱舉則所羅者廣網疏則小必漏】三條【晉書劉頌政務多端難徧以疏舉振領總綱要在丨丨凡政欲静静在息役息役在無為倉廩欲實實在利農利農在平糴為政欲著信著信在簡賢簡賢在官久】壞屏鄣【晉書阮籍拜東平相乗驢到郡丨府舍丨丨使内外相望法令清簡】緩於公調【晉書夏侯湛為野王令以䘏隠為急而丨丨丨丨政清務閒優游多暇】一紙書賢扵十部從事【晉書劉毎有興廢手書守相丁寕款宻所以人皆感悦争赴之咸曰得劉公丨丨丨丨丨丨丨丨丨】恵隆邱阜【晉書應詹傳督南平天門武陵三郡軍事百姓歌之曰嵗寒不凋孤境獨守拯我塗炭丨丨丨丨潤同江海恩猶父母】池魚何惜【晉書王承遷東海太守小吏有盜池中魚者綱紀推之承曰文王之囿與衆共之丨丨復丨足丨哉】得物和【晉書王忱傳鎮荆州威風肅然殊丨丨丨】供學用【晉書范補豫章太守大設庠序遣人往交州採磬石以丨丨丨逺近至者千餘人資給衆費一出私錄】一出私錄【見上】清整【晉書劉惔遷丹陽尹為政丨丨門無雜賓】鎮静流末【晉書劉惔古之善政司契而已豈不以其敦本正源丨丨丨丨乎】居官無官官之事處事無事事之心【晉書劉惔孫綽為之誄云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時人以為名言】綏撫僑舊【晉書桓宣宣平襄陽陶侃使宣鎮之宣久在襄陽丨丨丨丨甚有稱績】白烏集庭【晉書虞溥除鄱陽内史政嚴而不猛風化大行有丨丨丨於郡丨】播風恵【晉書何無忌敷政方夏實丨丨丨】徴勢門【晉書顔含除呉郡太守王導問含曰卿今蒞名郡政將何先答曰南北權豪競招逰食國弊家豐執事之憂且當丨之丨丨使反田桑數年之間欲令户給人足】惇史徽音良能準的【晉書良吏序東里相鄭西門宰鄴潁川黄霸蜀郡文翁或吏不敢欺㦯人懐其恵教移齊魯或政務寛和斯並丨丨播其丨丨丨丨以為丨丨】夾樹楊槐【晉書苻堅載記王猛整齊風俗政理稱舉自長安至於諸州皆夾路樹槐栁二十里一亭四十里一驛旅行者取給扵途工商貿販扵道百姓歌之曰長安大街丨丨丨丨下走朱輪上有鸞棲英彦雲集誨我萌黎】捨網修綱【宋書武帝紀去弊拯民必存簡恕丨丨丨丨雖煩易理】首最【宋書劉懐肅沈演之上表曰竊見錢塘令劉真道餘杭令劉道鍚皆奉公䘏民恪勤匪懈經厯諸縣訪覈名寔並為二邦之丨丨治民之良宰】綱維補緝【宋書長沙王道憐子義欣遷豫州刺史鎮夀陽於是土境荒毁盗賊公行義欣丨丨丨丨隨宜經理境内畏服道不拾遺城府庫蔵並皆完實遂為盛藩強鎮】和簡【宋書江夷為丹陽尹吏部尚書遷右僕射厯任以丨丨著稱】宋世三人【宋書王歆之時北地傅僧祐潁川陳珉髙平張祐並以吏才見知丨丨言長吏者以丨丨為首】不設鉤距【梁書張緬傳為豫章内史為政任恩恵丨丨丨丨吏人化其徳亦不敢欺】亂羊永除害馬長息【梁書賀琛髙祖敕曰佇聞重奏當復省覽付之尚書班下海内庶丨丨丨丨丨丨丨丨】清能【梁書司馬中除秣陵令以丨丨見紀有白雀巢於縣庭】三吏餉家【南史宋臨川王義慶為荆州刺史州統内官長親老不隨在官舎者一年聽丨丨丨丨】襄陽樂歌【南史劉道産在雍部政績尤著前後不受化者皆順服百姓樂業由此有丨丨丨丨自道産始也】闊畧苛細【南史謝芳眀深達政體不拘文法丨丨丨丨務在統領貴族豪士莫敢犯禁】何呉郡【南史謝舉出為呉郡太守先是何敬容居郡有美績世稱為丨丨丨及舉為政聲蹟畧相比】優允【南史王傳博練政體留心庶事斟酌時宜毎存丨丨】平理【南史王冲遷南郡太守習於法令政號丨丨】木連理【南史垣崇祖夏侯恭叔為竟陵令惠化大行丨丨丨上有光如燭咸以善政所致】一郡無敢行巫【南史袁君正為豫章内史性不信巫邪有師萬世榮稱道術為一郡巫長君正在郡小疾主簿熊岳薦之師云須疾者衣為信君正以所著襦與之事竟取襦云神將送與北斗君正使檢諸身扵衣裏獲之以為亂政即刑於市而㷊神丨丨丨丨丨丨】端平【南史張岱厯為三府諮議三王行事與典籖主帥共事事舉而情得或謂岱曰三王既幼執事多門而毎能緝和公私云何致此岱曰古人言一心可以事百君我為政丨丨待物以禮悔吝之事無由而及眀闇短長更是才用多少耳按三王謂臨海豫章晉安也】晝日垂簾門堦閒寂【南史顧覬之為山隂令山隂劇邑三萬户前後官長晝夜不得休事猶不舉覬之御繁以約縣用無事丨丨丨丨丨丨丨丨】酒醇㫖輙號為顧建康【南史顧憲之為建康令性清儉強力為政甚得人和故都下飲丨者丨丨丨丨丨丨丨丨謂其清且羙焉】衡陽無訟【南史頋憲之仕齊為衡陽内史刺史王奂初至惟丨丨獨丨丨者乃歎曰顧衡陽之化至矣若九郡率然吾將何事】威鳯一羽【南史劉遵道下邑未申善政而能使人結去思野多馴翟此亦丨丨丨丨足以驗其五徳】英風惟穆【南史齊豫章王嶷徙荆州刺史坦懐納善側席思政王儉與書曰公臨莅甫爾丨丨丨丨江漢來蘓八荒慕義庾亮以來荆州無復此政古人云期月有成而公旬日成化豈不休哉】舉舊偷【南史王敬則遷呉興太守錄得一偷召其親屬於前鞭之令偷身長掃街路久之乃令偷丨丨丨自代諸偷恐為所識皆逃走境内以清】懸蒲鞭【南史崔祖思叔父景真位平昌太守有恵政常丨一丨丨而未嘗用去任之日土人思之為立祠】静以修身儉以養性【南史陸慧曉廬陵王子卿為南豫州刺史帝使慧曉為長史行事别帝問曰卿何以輔持廬陵答曰丨丨丨丨丨丨丨丨静則人不擾儉則人不煩上大悦】讐共車【南史陸襄為鄱陽内史有彭李二家先因忿争遂相誣告襄引入内室和言解喻之二人感恩深自悔咎乃為設酒食令其盡歡同載而還人歌曰陸君政無怨家闘既罷丨丨丨】課種榆檟【南史劉善眀除海陵太守郡境邊海無樹木善眀丨人丨丨丨雜果遂獲其利】入水扳舟【南史蕭勵遷豫章内史道不拾遺徙廣州刺史去郡之日吏人悲泣數百里中舟乗填塞各齎糧食以送勵勵人為納受隨以錢帛與之至新淦縣岓山村有一老姥以槃擎鰌魚自送舟側奉上之童兒數十人丨丨丨丨或歌或泣】置酒清言【南史梁永陽王敷仕齊為隨郡内史招懐逺近士庶安之以為前後之政莫及眀帝謂徐孝嗣曰學士舊聞例不解理官聞蕭隨郡惟丨丨丨丨而路不拾遺行何風化以至於此答曰古者修文徳以來逺人况止郡境而已帝稱善】飛鳥食蟲【南史蕭修徙梁秦二州刺史人號慈父長史范洪胄有田一頃將秋遇蝗修躬至田所深自咎責功曺史王廉勸修捕之修曰此由刺史無德所致捕之何補言卒忽有丨丨千羣蔽日而至瞬息之間丨丨遂盡而去莫知何鳥州人表請立碑頌德】前兄後弟【南史夏侯䕫為豫州刺史䕫兄亶先經此任兄弟並有恩恵於鄉里百姓歌曰我之有州頻得夏侯丨丨丨丨布政優優】楓香長㫁蜜嶺停絶【南史任昉在任尤以清潔著名嘗欲營佛齋調丨丨三石始入三斗便出教丨丨曰與奪自己不欲貽之後人郡有丨丨及楊梅舊為太守所採昉以冒險即時丨丨吏人咸以百餘年未之有也】去檻穽【南史傅昭厯安城内史郡多猛獸為害常設檻穽昭曰人不害猛獸猛獸亦不害人乃命丨丨丨猛獸竟不爲害】傅聖【南史傅琰爲武康令遷山隂令並著能名二縣皆謂之丨丨】理縣譜【南史傅琰琰父子並著竒績時云諸傅有丨丨丨子孫相不以示人】桑柿成林【南史沈瑀為建德令教人一丁種十五株丨四株丨及梨栗女子丁半之人咸歡悦頃之丨丨】所過若營家【南史何逺逺在官好開途巷修葺墻屋人居市里城隍廐庫丨丨丨丨丨焉】二傅一邱【南史邱仲孚遷山隂令百姓歌曰丨丨沈劉不如丨丨前世傅琰父子沈憲劉元眀相繼宰山隂並有政績言仲孚皆過之】浮沉得情【魏書衛操治則清㫁丨丨丨丨仁如春陽威若秋零】浮虎還珠【魏書良吏序移風革俗之美丨丨丨丨之政】物寄蘇公【北齊書蘇瓊遷南清河太守零陵縣民魏䨇成失牛疑其村人魏子賓送至郡一經窮問知賓非盗者放之瓊宻走私訪別獲盗者從此畜牧不收多放散云但付府君有鄰郡富豪將財物寄置界内曰我丨已丨丨丨矣】學生屋【北齊書蘇瓊遷南清河太守每年春縂集大儒衛顗隆田元鳳等講於郡學朝吏文案之暇悉令受書時人指吏曺為丨丨丨】博士習禮【周書柳昂拜潞州刺史昻見天下無事上表請勸學行禮上覽而善之優詔答昂自是天下州縣皆置丨丨丨丨焉】如泥從印【隋書髙祖紀委以連城建旌杖節教因其俗刑用輕典丨丨丨丨猶草隨風】禮意風猷樂情膏潤【隋書音樂志大禮與天地同節大樂與天地同和丨丨丨丨丨丨丨丨曰如有王者必世而後仁成康化致升平刑措而不用也】毗以嚴正熾以寛平【隋書長孫熾攝長安令與大興令梁毗俱為稱軄然丨丨丨丨聞丨丨丨丨顯為政不同部内各化】龔汲張杜【隋書樊子蓋傳設官之道必在用賢安人之術莫如善政丨丨振德化於前丨丨垂清風於後】聲芳【隋書循吏序子産之理鄭國子賤之居單父賈琮之牧冀州文翁之為蜀郡皆可以恤其災患以忠厚因而利之恵而不費其暉映千祀丨丨不絶用此道也】標映倫伍【隋書房恭懿詔曰德州司馬房恭懿出宰百里毗贊二藩善政能官丨丨丨丨班條按部實允僉屬委以方岳聲實俱羙可使持節海州諸軍事海州刺史】聲實俱羙【見上】兩讓【隋書辛公義遷牟州刺史受領新訟皆不立文案事若不盡應須禁者公義即宿聽事終不還閤人或諫之曰此事有程使君何自苦也答曰刺史無徳可以人尚令百姓繫於囹圄豈有禁人在獄而心自安乎罪人聞之咸自款服後有欲諍訟者其鄉閭父老遽相曉曰此盖小事何忍勤勞使君訟者多丨丨而止】佐史從容【隋書柳儉拜蓬州刺史獄訟者庭遣不為文書約束丨丨丨丨而已獄無繫囚】坐棠【隋書王貞貞謝病於家齊王暕鎮江都以書召之曰余屬當藩屏宣條揚越丨丨聽訟事絶詠歌攀桂摛詞眷言髙遯】肉袒自罰【北史長孫儉荆襄初附周文表授儉荆州刺史東南道行臺僕射所部鄭縣令泉璨為百姓所訟推按獲實儉即大集僚屬遂於聽事前引已過丨丨丨丨捨璨不問於是屬城肅勵莫敢犯法魏文帝璽書勞之】移貫他州【北史于義遷安武太守有郡人張善安王叔兒爭財相訟義曰太守徳薄不勝所致於是以家財分與二人喻而遣去善安等各懐恥愧丨丨丨丨於是風化大洽】神門【北史宋世良拜清河太守才識閑眀尤善政術齊天保初大赦郡無一囚率羣吏拜詔而已獄内櫓生桃樹蓬蒿亦滿毎日牙門虛寂無復訴訟者謂之丨丨】楹棟平正【北史源賀賀子懐性寛簡不好煩碎恒語人曰為政貴當舉綱何必須大子細也如為屋但外望髙顯丨丨丨丨足矣斧斤不平非屋病也】起學館於清東【北史蕭寳夤為都督徐州刺史車騎大將軍乃丨丨丨丨丨丨朔望引見士姓子弟接以恩顔與論經義勤於聽理吏人愛之】表樂毅霍原墓【北史盧子真道將遷燕郡太守下車丨丨丨丨丨之丨為之立祠優禮儒生勵勸學業敦課農桑墾田嵗倍按道將子真曽孫】一碓一井【北史高祐傳出為西兖州刺史令一家之中自立丨丨五家之外共造丨丨以給行客】退田易鞭【北史崔伯謙天保初除濟北太守恩信大行富者禁其奢侈貧者勸課周給縣公田多沃壤伯謙咸易之以給人又改鞭用熟皮為之不忍見血示恥而已人為歌曰崔府君能臨政丨丨丨丨布威德人無争】斧山龍道【北史崔挺拜光州刺史州舊掖城西北數里有丨丨峯嶺髙峻挺於頂上欲營觀宇故老曰此嶺上秋夏之際常有暴雨相云是丨丨恐此觀不可久立挺曰人龍相去何逺之有虯龍倐忽豈一路乎遂營之數年間果無風雨之異挺代即為風雨所毁衆以為善化所感】大小鄭公【北史鄭述祖齊天保中厯兖州刺史初述祖父為兖州於鄭城南小山起齋亭刻石為記述祖時年九嵗及為刺史往尋舊迹得一破石有銘云中岳先生鄭道昭之白雲堂述祖對之嗚咽悲動羣寮有人入市盗布其父怒曰何負吾君執之以歸首述祖特原之自是境内無盗百姓歌曰丨鄭公丨丨丨相去五十載風教猶相同】瀕海甘泉【北史房豹傳遷樂陵太守郡丨丨水味多醎苦豹命鑿一井遂得丨丨遐邇以為政化所致豹罷歸後井味復醎】新風【北史張彞除秦州刺史敷政隴右多所致立宣布丨丨革其舊俗人庶愛仰之】愛仰【見上】一樓一鼓【北史李崇傳除兖州刺史兖土舊多劫盗崇乃村置丨丨樓懸丨丨盗發之處雙搥亂擊四面諸村聞鼓皆守要路俄頃之間聲布百里其中險要悉有伏人盗竊始發便爾禽送諸州置樓懸鼓自崇始也】損益政體多爲故事【北史髙謙之尋正河隂令在縣二年丨丨丨丨丨丨丨丨】人不識吏吏不欺人【北史齊宗室彭城王浟轉都督定州刺史政化為當時第一徴為侍中人吏送别悲號有老公數百人相率具饌白浟曰自殿下至來五載丨丨丨丨丨丨丨丨百姓有識以來始逢今化殿下惟飲此鄉水未食百姓食聊獻疏薄浟重其意為食一口】有識以來始逢今化【見上】田鼠不入境【北史魏蘭根孝昌初為岐州刺史部内麥多五穂鄰州丨丨為災犬牙丨丨其丨】六條詔書【北史蘇綽綽為丨丨丨丨奏施行之其一先修心其二敦教化其三盡地利其四擢賢良其五恤獄訟其六均賦役周文甚重之常置諸座右又令百司誦習之其牧守令長非通六條及計帳者不得居官】連璧【北史韋孝寛除析陽郡守時獨孤信為新野郡守同荆州與孝寛情好款宻政術俱羙荆部吏人號為丨丨】夾道種樹【北史韋孝寛為雍州刺史先是路側一里置一土堠經雨頽毁每須修之孝寛勒部内當堠處植槐樹代之既免修復行旅又得庇廕周文後見怪問知之曰豈得一州獨爾當令天下同之於是令諸州丨丨一里丨一丨十里種三樹百里種五樹焉】山出玉漿【北史豆盧勣拜渭州刺史甚有恵政大致祥瑞鳥鼠山俗呼為髙武隴其下渭水所出其山絶壁千尋由來乏水諸羌苦之勣馬足所踐忽飛泉涌出有白鳥翔止㕔前乳子而後去有白狼見於襄武人為之謡曰我有丹陽丨丨丨丨百姓因號其泉曰玉漿泉】訪禾主【北史趙軌衛王爽為原州總管召為司馬在道夜行其左右馬逸入田中暴人禾軌駐馬待明丨知丨丨酬直而去原州人吏聞之莫不改操】學堂歡宴【北史辛昻尉遲迥表昻行成都令到縣便與諸生祭文翁丨丨因共丨丨謂諸生曰子孝臣忠師嚴友信立身之要如斯而已若不事斯語何以成名各宜自勉克成令譽昻言切理至諸生歸告其父老曰辛君教誡如此不可違之於是井邑肅然咸從其化】辛君教誡【見上】老人擘㹠【北史孟信傳從孝武入闗封東州子趙平太守政尚寛和山中老人曾以㹠酒饋之信和顔接引殷勤勞問乃自出酒以鐡鐺溫之素木盤盛蕪菁葅惟此而已又以一鐺借老人但執一杯各自斟酌申酬酢之意謂老人曰吾至郡來無人以一物見遺今卿獨有此餉且食菜已久欲為卿受一㹠髆耳酒既自有不能相費丨丨大悦再拜丨丨進之酒盡方別】微加貶異【北史柳遐授霍州刺史人務先以德再三不用命者乃丨丨丨丨示恥而已其下感而化之不復為過咸曰我君仁恵如此其可欺乎】西河公簺【北史乞伏慧破尉遲迥賜爵西河郡公後為荆州總管又領潭桂二州縂管三十一州諸軍事風化大洽曽見人以簺捕魚者出絹買而放之其仁心如此百姓羙之號其䖏曰丨丨丨丨】銅斗鐵尺【北史趙煚轉冀州刺史市多姦詐煚爲丨丨丨丨置於肆百姓便之】載蒿一車【北史趙煚轉冀州刺史有人盗煚田中蒿為吏所執煚曰此乃刺史不能宣風化彼何罪也慰諭遣之令人丨丨丨丨賜盗者盗愧過於重刑】甑山六駮【北史張華原為兖州刺史州境數有猛獸為暴自華原臨政州東北七十里丨丨中忽有丨丨食猛獸咸以為化感所致】劉西兖欽歎【北史孟業魏彭城王韶拜定州刺史除業為典籖及韶代下業亦隨還劉仁之為西兖州臨别謂吏部郎中崔暹曰貴州人士惟有孟業銓舉之次不可忘也暹問業曰君往在定州有何政使丨丨丨如此丨丨業答曰惟知自修也】綿絹度樣【北史蘇瓊蠶月預下丨丨丨丨於部内其兵賦次第並立眀式至於調役事必先辦郡縣吏長恒無十杖稽失】吏長恒無十杖稽失【見上】升堂設饌【北史梁彦光復為相州刺史招致山東大儒毎鄉立學非聖哲之書不得教授常以季月召集之親臨策試有勤學異等聰令有聞者丨丨丨丨其餘並坐廊下有好諍訟惰業無成者坐之庭中設以草具及大成當舉行賓貢之禮又於郊外祖道并以財物資之於是人皆尅勵風俗大改】賔貢禮【見上】觀韓伯俞像【北史梁彦光滏陽人焦通事親禮闕為從弟所訟彦光弗之罪將至州學令丨孔子廟中丨丨丨母杖不痛哀母力衰對母悲泣之丨通遂感悟悲愧若無容者彦光訓喻而遣之後改過勵行卒為善士】單騎廵【北史公孫景茂轉道州刺史悉以秩俸買牛犢雞猪散恵孤弱不自存者好丨丨丨人家至户入閲視百姓産業有修理者於都㑹時乃褒稱述如有過惡隨即訓而不彰也由是人行義讓有無均通】山出黄銀【北史辛公義遷并州刺史時山東霖雨自陳汝至於滄海皆苦水災境内犬牙獨無所損丨丨丨丨獲之以獻詔水部郎婁崱就公義禱焉乃聞空中有金石絲竹之響】空中絲竹【見上】囹圄生草庭可張羅【北史劉曠為平鄉令在軄七年風教大洽獄中無繫囚諍訟絶息丨丨皆丨丨丨丨丨丨】鍾庾之量冀同水火【舊唐書食貨志武徳四年詔曰特建農圃本督耕耘思俾齊民既康且福丨丨丨丨丨丨丨丨宜置常平監官以均天下之貨市肆騰踴則減價而出田穡豐羡則増糴而收庶使公私俱濟家給人足抑止兼并宣通擁滯】顔有道【舊唐書顔師古傳叔父游秦武徳初累遷廉州刺史時劉黒闥初平游秦撫䘏境内敬讓大行邑里歌曰廉州丨丨丨性行同莊老愛人如赤子不殺非時草髙祖璽書勞勉之】徐司法杖【舊唐書徐有功轉蒲州司法參軍為政寛仁不行杖罰吏人感其恩信遞相約曰若犯丨丨丨丨者衆必斥罰之由是人争用命終於代滿不戮一人】界生穭榖【舊唐書馬燧大厯四年改懐州刺史兵後大旱人失耕稼燧務修教化將吏有父母者燧輙造之施敬收瘞暴骨去其煩苛至秋丨中丨丨丨人頗賴之】遺衫不拾【舊唐書張允濟隋大業中為武陽令有行人曉先發丨丨於路行十數里方覺或謂曰我武陽境内路丨丨遺但能廻取物必當在如言果得逺近稱之】精誠致雨【舊唐書田仁㑹轉郢州刺史屬時旱仁㑹自曝祈禱竟獲甘澤其年大熟百姓歌曰父母育我田使君丨丨為人上天聞田中丨丨山出雲倉廩既食禮義申但願常在不患貧】義合里【舊唐書袁滋為華州刺史以寛易清簡為政百姓有至自他境者皆給地以居名其居曰丨丨丨専以慈恵為本人甚愛之】廻山取塗【唐書地理志商州貞元七年刺史李西華自藍田至内鄉開新道七百餘里丨丨丨丨人不病渉謂之偏路行旅便之】考功堰右史堰【唐書地理志朗州武陵東北八十九里有丨丨丨長慶元年刺史李翺因故漢樊陂開又有丨丨丨二年刺史温造増修翺以尚書考功員外郎造以起居舍人出為刺史故以官名】韋游溝【唐書地理志和州烏江東南二里有丨丨丨引江至郭十五里溉田五百頃開元中丞韋尹開貞元十六年令游仲彦又治之民享其利以姓名溝】好溪【唐書地理志處州麗水東十里有惡溪多水怪宣宗時刺史叚成式有善政水怪潜去民謂之丨丨】尚書塘【唐書地理志泉州晉江東一里有丨丨丨溉田三百餘頃貞元五年刺史趙昌置名常稔塘後昌為尚書民思之因更名】禬解必雨出游必霽【唐書段文昌徙帥荆南州或旱丨丨丨丨或久雨遇丨丨丨丨民為語曰旱不苦禱而雨雨不愁公出游】旱不苦雨不愁【見上】太平官府【唐書姜謨擢秦州刺史帝曰昔人稱衣錦故鄉今以本州相授所以償功凉州荒梗宜有以靖之謨至撫邊俗以恩信盗賊衰止人喜曰不意復見丨丨丨丨】生徒大化【唐書韋機為檀州刺史以邊人陋僻不知文儒貴乃修學宫畫孔子七十二子漢晉名儒像自為贊敦勸丨丨由是丨丨】江東三岑【唐書岑羲遷金壇令時弟仲翔為長洲令仲休為溧水令皆有治績宰相宗楚客語本道廵察御史毋遺丨丨丨丨】風績清簡【唐書李元道擢常州刺史丨丨丨丨】飲乳齧肩【唐書韓思彦廵察劍南益州髙貲兄弟相訟累年不決思彦敕㕑宰丨以丨二人寤丨丨相泣曰吾不識孝義公將以兄弟共乳而生邪乃請輟訟】二川最【唐書韋嗣立累調雙流令政為丨丨丨】治行名天下【唐書韓思復累遷吏部侍郎復為襄州刺史丨丨丨丨丨】越俗知棟梁利【唐書宋璟徙廣州都督廣人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦築堵列邸肆丨丨始丨丨丨丨而無患災】蠶四熟【唐書尹思貞為青州刺史治州有績丨至嵗丨丨黜陟使路敬潛至部歎曰是非善政致祥乎表言之】善政致祥【見上】王政記【唐書裴遵慶初為郎時著丨丨丨述古今治體識者知其有公輔器云】畫孝友傳【唐書李栖筠為常州刺史大起學校堂上丨丨丨丨示諸生為鄉飲酒禮登歌降飲人人知勸】不敢易袁公政【唐書袁滋為華州刺史政清簡専以慈恵為本未嘗設條教民愛向之召為左金吾衛大將軍以楊於陵代之滋行耆老遮道不得去於陵使諭曰吾丨丨丨丨丨丨人皆羅拜乃得去莫不流涕】五術【唐書陸贄傳以丨丨省風俗曰聽謡誦審其哀樂納市賈觀其好惡訊簿書考其争訟覽車服等其儉奢省作業察其趣舍】五要【唐書陸贄以丨丨簡官事曰廢兵之冗食蠲法之撓人省官之不急去物之無用罷事之非要】圖形别殿【唐書鮑防兼太原尹節度使人樂其治詔丨丨丨丨】抱持取鞾【唐書崔戎傳出為華州刺史徙兖海沂宻觀察使民擁留於道不得行乃休舍民至丨丨丨其丨時詔使尚在民泣詣使請白天子匄戎還使許諾戎恚責其下衆曰留公而天子怒不過斬吾二三老人則公不去矣戎夜單騎亡去民追不及乃止】諭蒙書【唐書馮伉醴泉令缺遂以授伉縣多嚚猾數犯法伉為著丨丨丨十四篇大抵勸之務農進學而教以忠孝鄉鄉授之使轉相教督】政貴知變【唐書崔郾治虢以寛經月不笞一人及莅鄂則嚴法峻誅一不貸或問其故曰陜土瘠而民勞吾撫之不暇猶恐其擾鄂土沃民剽非用威莫能治丨所以丨丨丨者也】輦轂先彈壓郡邑本惠養【唐書柳仲郢拜京兆尹政號嚴眀復出為河南尹以寛恵為政言不類京兆時答曰丨丨之下丨丨丨丨丨之治丨丨丨烏可類乎】陶瓦易蒲【唐書楊於陵傳為嶺南節度使教民丨丨丨丨以絶火患】疏折廛閈【唐書杜佑傳遷嶺南節度使佑為開大衢丨丨丨丨以息火災】江虢之治【唐書錢徽出虢州刺史入拜禮部侍郎貶江州刺史轉湖州時宣歙旱左丞孔戣請徙徽領宣歙宰相以其本文辭進不用戣曰相君宜知天下事徽丨丨丨丨不及知况其它耶】完殘奮怯皆有條次【唐書李德裕徙劍南西川蜀自南詔入寇敗杜元穎而郭釗代之病不能事民失職無聊生德裕至則丨丨丨丨丨丨丨丨】池珠復生【唐書馬植開成初為安南都䕶精吏事以文雅絢飾其政清静不煩奏以武陸縣為陸州即柬首領為刺史既而州部廢丨丨丨丨以政最檢校左散騎常侍】撫字心勞追科政拙【唐書陽城賦税不時觀察使數誚責州當上考功第城自署曰丨丨丨丨丨丨丨丨考下下】民去歎愁就妥安【唐書循吏序官得其人丨丨丨丨丨丨丨】授孝經【唐書韋景駿為貴鄉令有母子相訟者景駿曰令少不天常自痛爾幸有親而忘孝耶教之不敷令之罪也因嗚咽流涕付丨丨丨使習大義於是母子感悟請自新遂為孝子】率心所安暗與古合【唐書李恵登傳恵登拜刺史雖朴素無學術而視人所謂利者行之所為害者去之丨丨丨丨丨丨丨丨政清静居二十年人歌舞之】教種茶麥【唐書韋丹為容州刺史丨丨丨丨仁化大行】甘棠港【五代史閩王審知世家審知好禮下士建學四門以敎閩士之秀者招來海中商賈海上黄﨑波濤為阻一夕風雨雷電震擊開以為港閩人以為審知德政所致號為丨丨丨】陳公塘【宋史河渠志真州之東二十里有丨丨丨乃漢陳登濬源為塘用救旱饑】治略有七【宋史選舉志臣僚上言守令之丨其丨丨丨一曰宣詔令二曰厚風俗三曰勸農桑四曰平獄訟五曰理財賦六曰興學校七曰實户口】愛民如處昆弟【宋史宗室希懌希懌嘗言治人如修身治政如理家丨丨丨丨丨丨取古今官著恵愛者緝為一編曰是吾師矣】自訟齋【宋史宗室不知大宗正事以文行訓勉族屬置丨丨丨使有過者讀書其中人人感勵】創火巷【宋史宗室善俊知鄂州適南市火善俊亟往視事弛竹木税發粟振民開古溝丨丨丨以絶後患僚屬争言用度將不足善俊曰吾將瘠已肥人乃省燕遊車騎鼓吹之費郡計用饒代輸民役錢】瘠已肥人【見上】方書刻石【宋史范旻遷知邕州兼水陸轉運使俗輕醫藥重神旻下令禁之且割已奉市藥以給病者愈者千計復以丨丨丨丨置㕔壁民感化之】漸治論【宋史王易簡晉初賜金紫判文館史館事晉祖為治務求速效易簡上丨丨丨以諫之詔書褒答以論付史館】澄清略【宋史王化基嘗慕范滂為人獻丨丨丨言時事有五其一復尚書省其二慎公舉其三懲貪吏其四省宂官其五擇逺官】鰐弭受網【宋史陳堯佐通判潮州民張氏子與其母濯於江鰐魚尾而食之母弗能救堯佐聞而傷之命二吏挐小舟操網往捕鰐至暴非可網得至是丨丨丨丨作文示諸市而烹之人皆驚異】二州邀留【宋史杜衍詔舉良吏擢知乾州陳堯咨安撫陜西有詔藩府乃賜宴堯咨至乾州以衍賢特賜宴仍徙衍權知鳳翔府及罷歸丨丨民丨丨境上曰何奪我賢太守也】王公異斷【宋史王素知成都府為政務合人情蜀人紀其目號曰丨丨丨丨】三獄院皆空【宋史王安禮知開封府事立㫁前滯訟不得其情及具按而未論者㡬萬人安禮剖决未三月丨丨丨及畿赤十九邑囚繫丨丨書揭於府前遼使過而見之歎息誇異帝聞之喜曰昔秦内史廖從容俎豆以奪由余之謀今安禮能勤吏事駭殊鄰於古無愧矣特升一階】駭殊鄰【見上】韓大中【宋志韓璹知澶州坐失舉降太常少卿河決晝夜捍禦神宗念其勞復故官大中大夫吏事絶人閲案牘終身不忘澶州民懐思之他日郡守或欲有所為民必曰此已經丨丨丨矣以故輙止】河朔三令【宋史劉摯嘉祐中厯冀州南宫令與信都令李冲清河令黄莘皆以治行聞人稱為丨丨丨丨】如侁百輩【宋史鮮于侁復以侁使京東司馬光言於朝曰以侁之賢不宜使居外頋齊魯凋弊已甚須侁往救之安得丨丨丨丨布列天下乎士民聞其重臨如見慈父母】良守千里安良令百里悦【宋史綦崇禮嘗進唐太宗録刺史姓名於屏風故事曰連千里之封得一丨丨則丨丨之民丨環百里之境得一丨丨則丨丨之民丨牧民之吏咸得其良則治功成矣】斷機【宋史孫道夫知蜀州州産綾先是守以軍匠置機買絲虧直民病之道夫丨其丨】官物如已物公事如私事【宋史呉芾前後守六郡各因其俗為寛猛吏莫容姦民懐恵利嘗曰視丨丨當丨丨丨視丨丨當丨丨丨與其得罪於百姓寕得罪於上官】虚堂懸鏡【宋史陳良翰知溫州瑞安縣聽訟咸得其情或問何術良翰曰無術苐公此心如丨丨丨丨耳】鄉無吏迹【宋史李衡知溧陽縣夏秋二税以期日榜縣間丨丨丨丨而輸送先他邑辦】旬講【宋史袁甫知衢州立丨丨務以理義淑士心嵗撥助養士千緡】揭白鹿洞學規【宋史呉昌裔調眉州教授眉士故尚蘇軾學昌裔取諸經為之講説祠周惇頤及顥頤載熹丨丨丨丨丨丨倣潭州釋奠儀簿正祭器士習丕變】慈竹義木【宋史牟子才知太平州至郡首教民孝弟以前人丨丨丨丨二詩刻而頒之間詣學為諸生講説經義】鳴缶擊筒【宋史許應龍知潮州距州六七十里曰山斜峒獠所聚匄耕土田不輸賦禁兵與閧應龍平决之其首感悦率父老丨丨丨丨踊躍詣郡】葉光化豐穀城【宋史葉康直知光化縣政皆務以利民時豐稷為榖城令亦以治繢顯人歌之曰丨丨丨丨丨丨清如水平如衡】前張後楊【宋史楊泰之知果州踦零錢病民泰之以一年經費儲其贏為諸邑對減上尚書省按為定式民歌之曰丨丨丨丨恵我無疆張謂張義實自發其端而泰之踵行之】烏鵲同巢【遼史劉坤改崇義軍節度使政務簡静民用不擾致丨丨丨丨之異優詔褒之】投兵而拜【遼史大公鼎改東京户部使時盗殺留守蕭保先因而倡亂民亦互相猜忌家自為闘公鼎單騎行郡陳以禍福衆皆丨丨丨丨曰是不欺我敢弗聽命安輯如故】盜乞自新【遼史大公鼎拜中京留守乗傳赴官時丨賊充斥有遇公鼎於路者即叩馬丨丨丨公鼎給以符約俾還業聞者接踵而至不旬日境内清肅】慮逺【遼史馬人望轉南三司度支判官㑹檢括户口未兩旬而畢同知留守蕭保先怪而問之人望曰民産若括之無遺他日必長厚斂之弊大率十得六七足矣保先謝曰公丨丨吾不及也】張青繩懸明鏡【金史宗賢本名阿魯遷歸徳軍節度使改定武軍百姓扶老攜幼送數十里悲號而去改永定軍秉徳廉訪官吏士民持盆水與鏡前拜言曰使君廉眀清直類此天徳初授世襲謀克馳驛召之雄州父老相率丨丨丨丨丨丨於公署老幼填門三日乃得去】十二訓【金史路鐸為景州刺史述丨丨丨以敎民詔曰路鐸十二訓皆勸人為善徧諭州郡使知之】兩人半【金史王競轉河内令民為之諺曰西山至河岸縣官丨丨丨蓋以前政韓希甫與競相繼治縣皆有幹能絳州正平令張元亦有治績而差不及故云】公廚代輸【金史范承吉知絳州先是軍興民有為將士所掠而逃歸者承吉使吏遍諭俾其自實凡數千人具白元帥府許自贖為良或貧無貲者以丨丨丨丨】魚鷹啄食【元史順帝紀河南武陟縣禾將熟有蝗自東來縣尹張寛仰天祝曰寕殺縣尹毋傷百姓俄有丨丨羣飛丨丨之】包韓之譽【元史蘇天爵傳召還集賢充京畿奉使宣撫究民所疾苦察吏之姦貪其興除者七百八十有三事其糾劾者九百四十有九人都人有丨丨丨丨】不訟於巷不愁於庭【陸賈新語君子之為治也塊然若無事寂然若無聲官府若無吏亭落若無民閭里丨丨丨丨老幼丨丨丨丨】太公之澤五世魯之澤十世【劉向說苑伯禽與太公俱受封而各之國三年太公來朝周公問曰何治之疾也對曰尊賢先疏後親先義後仁也此霸者之跡也周公曰丨丨丨丨及丨丨五年伯禽來朝周公問曰何治之難對曰親親者先内後外先仁後義也此王者之迹也周公曰丨丨丨及丨丨】樹德【劉向説苑孔子曰善為吏者丨丨不善為吏者樹怨】袞衣章甫實獲我所【孔叢先君初相魯魯人謗誦曰麛裘而芾投之無戾芾之麛裘投之無郵及三年政成化既行民又作誦曰丨丨丨丨丨丨丨丨章甫袞衣恵我無私】滌暢姣好堅彊考夀【王符潜夫論徳政加於民則多丨丨丨丨丨丨丨丨惡政加於民則多罷癃尫病夭昏札瘥】良工麴豉【王符潜夫論善者之養民也猶丨丨為丨丨也起居以其時寒溫得其適則一䕃之麴豉盡羙而多量其愚拙工則一䕃之麴豉皆臭敗而棄損今六合亦由一䕃也黔首之屬猶豆麥也變化云為在將者耳】大冶之爐無剛踊水之機無降【荀悦申鑒問善治民者治其性者也或曰冶金而流去火則剛激水而升舍之則降惡乎治曰不去其火則常流激而不止則常升故丨丨丨丨可使丨丨丨丨丨丨可使丨丨善立教者若兹則終身治矣】卿家君法孤孤法卿父【劉義慶世説陳元方年十一時袁公袁公問曰賢家君在太邱逺近稱之何所履行元方曰老父在太邱強者綏之以徳弱者撫之以仁恣其所安久而益敬袁公曰孤往者嘗為鄴令正行此事不知丨丨丨丨丨丨丨丨丨】和静【劉義慶世説山遐去東陽王長史就簡文索東陽云承藉猛政故可以丨丨致治】鎮流遁【劉峻世説注庾亮與周邵書曰西陽一郡户口差實非履道真純何以丨其丨丨詢之朝野僉曰足下今具上表請足下臨之無讓】黄龍應【酈道元水經注建武中曺鳯字仲理為北地太守政化尤異丨丨丨於九里谷髙岡亭天子嘉之賜帛百匹加秩中二千石】襃樹【酈道元水經注大城東北有金城城内有沇州刺史河東薛棠像碑以郎中拜郯令甘露降園熹平四年選州明年甘露復降殿前樹從事馮廵主簿華操等相與丨丨表勒棠政】掛嚢粟於樹【酈道元水經注長沙耆舊稱桓楷為趙郡太守嘗有遺囊粟於路者行人丨丨丨丨丨莫敢取之】祝令特苦【酈道元水經注長沙耆舊傳云祝良字石卿為洛陽令嵗時亢旱天子祈雨不得良乃曝身階庭告誠引罪自晨至午紫雲沓起甘雨頓降人為歌曰天久不雨烝人失所天王自出丨丨丨丨精符感應滂沱下雨】枯源瀾涸川滌陂【酈道元水經注陽水魏太和中復竭輟流積年先公除州即任未期是水復通澄映盈川所為幽谷枯而更溢窮泉輟而復流矣耋民河間趙嶷頌云敷化未期元澤潜施丨丨丨丨丨丨丨丨】民知織履【酈道元水經注東觀漢記曰茨充字子何為桂陽太守丨惰嬾少躧履足多剖裂茨敎作履今江南丨丨丨皆充之敎也】化鴟為鳳【顔氏家訓世人但知私財不入公事夙辦便云我能治民不知誠已刑物執轡如組反風滅火丨丨丨丨之術也】牛羊被野【劉肅大唐新語郭元振為凉州都督軍糧積數十年丨丨丨丨路不拾遺】截鐙留鞭【馮贄雲仙雜記姚崇荆州受代日闔境民泣撫馬首丨丨丨丨以表瞻戀】蒲宻【康駢劇談錄晉陽縣令狄惟謙守官清恪有丨丨之政】勤謹和緩【晁迥晁氏客語李若谷敎一初官云丨丨丨丨其人云勤謹和已聞命矣緩字未喻李云甚事不因忙後錯了】孝行圖【李元綱厚徳錄馬少保亮徙䖍州錄丨丨丨於牙門以示民】萊公柏【王闢之澠水燕談錄寇萊公初及第知歸州巴東縣手植雙柏於庭至今民愛至以比甘棠謂之丨丨丨焉】髙閣晝掩【葉廷珪海録碎事丨丨常丨丨荒階少諍辭謂詞訟也謝元暉時為郡】汝南大魚【葉廷珪海錄碎事客有貢大魚於王龔龔曰丨丨乃有此丨丨乎曰魚大由明府之德】除二苦【釋文瑩玉壺清話邵奕知廣州鑿内河以泊舟楫不為颶風所害相次陳世卿代之奏乞免本州計口買鹽之害五年之後民始有完衣飽食廣人歌曰邵父陳母丨我丨丨】





　　御定子史精華卷五十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十七
　　政術部十三
　　荒政
　　終月之委期年之食【晏子景公之時霖雨十有七日晏子請發粟於民三請不見許請身而去公趣駕追晏子曰惟夫子之令遂拜於塗晏子乃返命禀廵氓家有布縷之本而絶食者使有丨丨丨丨絶本之家使有丨丨丨丨無委積之氓與之薪橑使足以畢霖雨】與薪橑【見上】損祿【一榖不收謂之饉二榖不收謂之旱三榖不收謂之凶四榖不收謂之餽五榖不收謂之饑嵗饉則仕者大夫以下皆丨丨五分之一旱則損五分之二凶則損五分之三餽則損五分之四饑則盡無祿禀食而已】徹鼎食【墨子凶饑存乎國人君丨丨丨五分之五】衣七緵布【史記景帝紀後二年地一日三動令徒隸丨丨丨丨止馬舂注正義曰衣於既反緵祖工反八十縷也與布相似七升布用五百六十縫】止馬舂【見上注丨人為丨丨粟為嵗不登也】虛倉廥【史記平準書山東被水菑民多饑乏於是天子遣使者丨郡國丨丨以振貧民猶不足又募豪富人相貸假尚不能相救乃徙貧民於關以西及充朔方以南新秦中七十餘萬口衣食皆仰給縣官數嵗假予産業使者分部䕶之冠蓋相望注廥音膾】出禁錢【史記平準書公卿言郡國頗被菑害貧民無産業者募徙廣饒之地陛下損膳省用丨丨丨以振元元】就食江淮【史記平準書山東被河菑及嵗不登天子詔曰江南火耕水耨令饑民得流丨丨丨丨間欲留之處遣使】
　　【冠葢相屬於道䕶之下巴蜀粟以振之】下巴蜀粟【見上】便宜發粟【史記汲黯河内失火延燒千餘家上使黯往視之還報曰家人失火屋比延燒不足憂也臣過河南河南貧人傷水旱萬餘家臣謹以丨丨持節丨河南倉丨以振貧民臣請歸節伏矯制之罪上賢而釋之】弛山澤【漢書文帝紀五年夏四月大旱蝗令諸侯無入貢丨丨丨減諸服御損郎吏員發倉庾以振民注弛解也解而不禁與衆庶同其利】流宂籍内【漢書成帝紀詔曰水旱為菑闗東丨丨者衆青幽冀部尤劇朕甚痛焉未聞在位有惻然者孰當助朕憂之已遣使者循行郡國被菑害什四以上民貲不滿三萬勿出租賦逋貸未入皆勿收流民欲入闗輙丨丨所之郡國謹遇以理務有以全活之思稱朕意注宂散失其事業也籍内錄其名籍而内之】處業振贍【漢書溝洫志勃海清河信都河水湓溢灌縣邑三十一敗官亭民舍四萬餘所滿昌師丹等數言百姓可哀上數遣使者丨丨丨丨之注謂安處之使得其居業】勞倈有意【漢書平當以明經為博士使行流民幽州舉奏刺史二千石丨丨丨丨者】弛解鉗衣絲絮【後漢書光武帝紀詔曰日者地震南陽尤甚其令南陽勿輸今年田租芻藁遣謁者案行其繫囚在戊辰以前減罪一等徒皆丨丨丨丨丨丨注弛解脱也鉗釱也音竒炎反舊法在徒役者不得衣絲絮今赦許之】麋三盂【後漢書獻帝紀帝使侍御史侯汶出太倉米豆為饑人作麋粥帝親於御坐前量試作麋注時敕侍中劉艾取米豆五升於帝前作丨得滿丨丨於是詔尚書曰米豆五升得麋三盂而人委頓何也】實減無事之物【後漢書樊準永平之初郡國多被饑困準上疏曰今可先令太官尚方考功上林池籞諸官丨丨丨丨丨丨五府調省中都官吏京師作者如此則化及四方人勞省息注實減謂實覆其數減之也】征和故事【後漢書樊準準上疏曰伏見被災之郡百姓凋殘恐非振給所能勝贍雖有其名終無其實可依丨丨元年丨丨遣使持節慰安尤困乏者徙置荆陽孰郡既省轉運之費且令百姓各安其所今雖有西屯之役宜先東州之急如遣使者與二千石隨事消息悉留富人守其舊土轉尤貧者過所衣食誠父母之計也注武帝征和元年詔曰當今務在禁苛暴止擅賦力本農桑無乏武備而已】義穀【後漢書黄香遷魏郡太守郡舊有内外園田常與人分種收榖嵗數千斛香乃悉以賦人課令耕種時被水年饑乃分俸祿及所得賞賜班贍貧者於是豐富之家各出丨丨助官禀貸荒民獲全】都亭饘粥【後漢書陸續仕郡户曺史時嵗荒民饑困太守尹興使續於丨丨賦民丨丨續悉簡閲其民訊以名氏事畢興問所食幾何續因口說六百餘人皆分别姓氏無有差謬】畜乾椹收䝁豆【魏志賈逵傳注楊沛字孔渠馮翊萬年人也初平中為公府令史以牒除為新鄭長興平末人多饑渴沛課民益丨丨丨丨丨丨閲其有餘以補不足如此積得千餘斛藏在小倉】廩貸【晉書武帝紀泰始六年復隴右五郡遇宼害者租賦不能自存者丨丨之】詔書比之汲黯【晉書鄭黙出為東郡太守値嵗荒人饑黙輙開倉賑給乃舍都亭自表待罪朝廷嘉黙憂國丨丨褒歎丨丨丨丨】給長賑【宋書武帝紀窮獨不能存者丨其丨丨】溫拯【宋書孝武帝紀詔曰去嵗東境偏旱田畝失收可出倉米付建康秣陵二縣隨宜贍恤若丨丨不時以至捐棄者嚴加糾劾】沾䘏【齊書武帝紀詔曰頃風水為災加以貧病六疾孤老稚弱彌足矜念遣中書令人履行丨丨】雜物當租【南史宋孝武帝紀大明七年浙江東諸郡大旱遣俠開倉賑恤聽受丨丨丨丨】禁餳【南史顔竣時嵗旱人饑竣上言丨丨一月息米近萬斛】第北立解【南史齊竟陵王子良都下大水呉興偏劇子良開倉賑救貧病不能立者於丨丨丨丨收養給衣及藥】活國【南史王珍國仕齊為南譙太守郡境苦饑乃發米散財以賑窮乏髙帝手敕云卿愛人丨丨甚副吾意】州曹失簿【南史明山賓出為北兖州刺史所部平陸縣不稔唘出倉米以賑百姓後刺史檢丨丨丨丨以山賓為耗損有司追責籍其宅入官山賓不自理更市地造宅】造倉窖【隋書食貨志令諸州百姓及軍人勸課當社共立義倉收穫之日隨其所得勸課出粟及麥於當社丨丨丨貯之即委社司執帳檢校毎年收積勿使損敗若時或不熟當社有饑饉者即以此榖賑給】就穀六鎭【北史魏宣武帝紀延昌元年詔饑人丨丨丨丨】路糧【北史魏道武七王河南王曜子平原為齊州刺史時嵗頻不登平原以私米三千餘斛為粥以全人命北州戍卒一千餘人還者皆給丨丨百姓咸稱詠之】餘糧簿【北史郎茂遷户部侍郎時右僕射蘇威為丨丨丨擬有無相贍以為繁紆不急皆奏罷之】活千室【北史蘇瓊除南清河太守郡界大水絶食者千餘家瓊普集郡中有粟家自從貸粟悉以給付饑者州計户徴租復欲推其貸粟綱紀謂瓊曰雖矜□餒恐罪累府君瓊曰一身獲罪且丨丨丨何所怨乎遂上表陳狀使檢皆免人户保安】開十【舊唐書明皇紀天寳十三載秋霖雨積六十餘日京城物價暴貴人多乏食令出太倉米一百萬石丨丨丨賤糶以濟貧民】分兩街【舊唐書食貨志元和十二年詔出粟二十五萬石丨丨丨降估出糶】接新之儲俟荒之蓄【唐書宋務光數年以來公私乏竭户口減耗家無丨丨丨丨國乏丨丨丨丨】置莊【宋史宗室善譽移潼川路提刑轉運判官以羡貲給諸郡丨丨民生子及娠者俱給米威恵並孚】出私廩【宋史慕容徳豐知慶州改靈州兼部署榖價湧貴德豐丨丨丨賑□民全活者衆】召和氣【宋史沈倫傳奉使呉越歸道出泗屬嵗饑郡長史白於倫曰郡中軍儲百萬餘斛倘貸於民至秋復收新粟如此則公私俱利還具以白朝論沮之倫曰國家以廪粟濟民自當丨丨丨致豐稔豈復有水旱耶太祖即令發廩貸民】吏人獻米【宋史陳堯佐傳知夀州嵗大饑出奉米為麋粥食餓者丨丨悉丨丨至賑數萬人】免上供米【宋史蘇軾傳知杭州杭大旱軾請於朝丨本路丨丨丨三之一復得賜度僧牒易米以救饑者明年春又減價糶常平米多作饘粥藥劑遣使挟醫分坊治病活者甚衆】支貸倚閣【宋史黄廉傳為監察御史裏行言比年水旱民䝉丨丨丨丨之恩今幸嵗豐有司悉當舉催久饑初稔累給併償是使民過豐年而思歉嵗也請令諸道以漸督取之】講富弼青州荒政【宋史薛弼改湖南運判進直秘閣時道殣相望弼以聞帝惻然命給錢六萬緡廣西長平米六萬斛鄂州米二十萬斛賑之且使丨求丨丨丨丨丨丨民賴以甦】封樁米【宋史龔茂良傳拜參知政事淮南旱茂良奏取丨丨丨十四萬委漕帥賑濟或謂救荒常平事今遽取封樁米毋乃不可茂良以為淮南咫尺敵境民久未復業饑寒所逼萬一嘯聚患害立見寜能計此米乎他日上奬諭曰淮南旱荒民無饑色卿之力也】植五色旗【宋史謝諤改吉州錄事參軍嵗大祲饑民萬餘求廪官吏㒺措諤丨丨丨丨分部給糶頃刻而定】丁糴戊濟【宋史史彌鞏出提㸃江東刑獄嵗大旱饒信南康三郡大祲謂賑荒在得人俾釐户為五甲乙以等第賑糴丙為自給丨丨而丨丨合活為口一百一十四萬有竒】勸糴歌【宋史劉應龍傳京師米貴應龍為丨丨丨宦者取以上聞】閣秋苖【宋史黄灝出知常州提舉本路常平秀州海鹽民伐桑柘毁廬屋莩殣盈野而州縣方督促逋欠灝見之蹙然時有㫖倚閣夏税遂奏乞併丨丨丨不俟報行之言者罪其専移居筠州已而寢謫命止削兩秩而從其蠲閣之請】蠲閣【見上】豐糴儉糶【金史食貨志明昌三年敕常平倉丨丨丨丨有司奉行勤惰褒罰之制其徧諭諸路奉行滅裂者提刑司糾察以聞】借僧粟【金史盧孝儉遷同知廣寜尹廣寜大饑民多流亡失業乃丨丨丨留其一嵗之用使平其價市與貧民既以救民僧亦獲利】紅貼糧【元史食貨志賑糶糧之外復有丨丨丨紅貼糧者成宗大徳五年始行令有司籍兩京貧乏户口之數置半印號簿文貼各書其姓名口數逐月對貼以給大口三斗小口半之】儲小倉不若儲大倉【元史張範移守大名嵗大水租税無從出範輙免之朝廷罪其専擅範請入見進曰臣以為朝廷丨丨丨丨丨丨之丨丨帝曰何説也對曰今嵗水潦不收而必責民輸倉庫雖實而民亡殆盡明年租將安出曷若活其民使不致逃亡則嵗有恒收非陛下大倉庫乎帝曰知體其勿問】知體【見上】惠歸一尉【劉肅大唐新語員半千授武陟尉時屬旱歉勸縣令開倉賑恤貧餒縣令不從俄令上府半千悉發倉粟以給百姓刺史鄭齊宗大怒因而按之時薛元超為河北存撫使謂齊宗曰公百姓不能救之而使丨丨丨丨豈不愧也遽令釋之】師古救時【鄭綮開天信記開元初山東大蝗姚元崇請分遣使捕蝗曰臣聞大田詩曰秉畀炎火者捕蝗之術也古人行之於前陛下用之於後古人行之所以安農陛下用之所以除害上喜曰事既丨丨用可丨丨是朕心也遂行之】金帶置庭【李元綱厚徳錄趙閲道知越州嵗大歉公召州之富民勸誘以賑濟之義即自解腰間丨丨丨丨下於是施者雲集所全活十數萬人】航海糴【李元綱厚徳錄明道末天下蝗旱知通州呉遵路乗民未饑募富者得錢幾萬貫分遣衙校丨丨丨米於蘇秀使物價不増又使民採薪芻官為收買以其直糴官米即以元價易薪芻與民官不傷財民且利不知其凶嵗也】採薪芻【見上】出祿米【李元綱厚徳錄扈稱為梓州路轉運使屬嵗饑稱先丨丨丨以濟民故富家大族皆願以米輸入官而全活者數萬人】罷官糴【李元綱厚徳錄馬亮知昇州行次九江屬嵗旱民饑乃邀湖湘漕米數千艘以賑之因奏瀕江諸郡皆大歉而吏不之救願丨丨丨令民轉粟以相賙足朝廷從其言】伐桑以給酒官【李元綱厚德錄楊告除京西轉運副使時屬部嵗饑民丨丨易粟不能售告命髙其估丨丨丨丨由是獲濟者甚衆】出俸錢【李元綱厚徳錄王待制居易知漢州㑹嵗大饑乃丨丨丨率僚吏及郡豪得榖數萬斛賑饑民全活者以萬計安撫使韓琦薦之】軄田粟【李元綱厚徳錄陳郎中貫擢利州路轉運使屬嵗饑出所得丨丨丨盡以賑民富民有積粟者率令計口自占其數有餘則皆發之】家貲為質【李元綱厚徳錄李允則知潭州㑹湖南饑欲發官廪先賑之而後奏轉運使以為不可允則乃願以丨丨丨丨由是全活者數萬人】勝二十四考中書令【葉夢得避暑錄話富鄭公徙青州㑹河北大饑流民轉徙東下者六七十萬人公皆招納之勸民出粟自為區畫散處境内屋廬飲食醫藥繊悉無不備從者如歸市明年河北二麥大熟始皆襁負而歸則公所全活也公嘗與一所厚書曰在青州二年偶能全活得數萬人丨丨丨丨丨丨丨丨逺矣】行部閲實【葉夢得避暑錄話叔祖溫叟與子瞻議論毎不相下元祐末子瞻守杭州公為轉運使浙西適大水子瞻銳於賑濟且以杭人樂其政隂欲厚之公每持之不下即親丨丨一皆丨丨更為條畫上聞朝廷主公議】待蠶麰【洪邁容齋隨筆韓文公赴江陵塗中詩云是年京師旱田畆少所收有司恤經費未免煩誅求聞閭里間赤子棄渠溝我時出衢路餓者何其稠適㑹除御史誠當得言秋拜疏移閤門為忠寜自謀上陳人疾苦無令絶其喉下言畿甸内根本理宜優積雪騐豐熟幸寛丨丨丨天子惻然感司空歎綢繆謂言即施設乃反遷炎洲】燕子田【朱子名臣言行錄鄭俠又上書言大臣奏以三路流民皆為南北下各有田名丨丨丨若北旱則南南荒又北此皆誣㒺上聽臣乞勘㑹三路之民自去冬流移至今不已何人是南方有田者】粟價平【朱子名臣言行錄曽公鞏通判越州嵗饑度常平不足以賑給而田居野處之人不能皆至城郭至者羣聚有疾病之虞前期喻屬縣召富人使自實粟數總得十五萬石視常平價稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有餘丨丨為丨】穀貯佛寺【朱子名臣言行錄范忠宣公知襄城縣久旱不雨公度將來必闕食遂盡籍境内客舟召其主而諭之曰民將無食爾等商販惟以五丨丨於丨丨中後闕食時吾為汝主糶衆賈從命運販不停以至春首所蓄無慮十數萬諸縣饑獨境内之民不知也】和買絹【王闢之澠水燕談錄祥符初王旭知潁州因嵗饑出庫錢貸民約蠶熟一千輸一縑其後李士衡行之陜西民以為便今行於天下於嵗首給之謂之丨丨丨】
　　恵澤
　　徳頌碑【抱朴子今世君長遷轉吏民思戀而樹丨丨之丨者往往有焉】導利而布之上下【國語夫王人者將丨丨丨丨丨丨丨者也】欒公社【史記欒布布以軍功封俞侯復為燕相燕齊之間皆為欒布立社號曰丨丨丨】石相祠【史記萬石君萬石君少子慶為齊相舉齊國皆慕其家行不言而齊國大治為立丨丨丨】于公祠【漢書于定國其父于公為縣獄史郡決曺決獄平羅文法者于公所決皆不恨郡中為之立生祠號曰丨丨丨】守闗上書【漢書魏相遷河南太守人有告相賊殺不辜事下有司河南卒戍中都官者二三千人遮大將軍自言願復留作一年以贖太守罪河南老弱萬餘人丨丨欲入丨丨闗吏以聞】案行廬室【漢書蓋寛饒寛饒初拜為司馬未出殿門斷其襌衣令短離地冠大冠帶長劍躬丨丨士卒丨丨視其飲食居處有疾病者身自撫循臨問加致醫藥遇之甚有㤙及嵗盡交代上臨饗罷衛卒衛卒數千人皆叩頭自請願復留共更一年以報寛饒厚徳】共更一年【見上注更猶今言上番也】大小馮君【漢書馮立遷五原太守徙西河上郡立居軄公廉治行畧與野王相似而多知有恩貸好為條敎吏民嘉羙野王立相代為太守歌之曰丨馮君丨丨丨兄弟繼踵相因循聰明賢知恵吏民政如魯衛徳化鈞周公康叔猶二君】子孫奉嘗不如桐鄉民【漢書朱邑初邑病屬其子曰我故為桐鄉吏其民愛我必葬我桐鄉後世丨丨丨丨我丨丨丨丨丨】身為煮藥【後漢書鄧訓遷䕶烏桓校尉鮮卑聞其威恩皆不敢南近塞下注東觀記曰吏人常大病瘧轉易至數十人訓丨丨丨湯丨咸得平愈其無妻者為適配偶】水排農器【後漢書杜詩遷南陽太守性節儉而政治清平以誅暴立威善於計畧省愛民役造作丨丨鑄為丨丨用力少見功多百姓便之注排音蒲拜反冶鑄者為排以吹炭今激水以鼓之也排當作古字通用也】不禁火民安作【後漢書廉范范字叔度遷蜀郡太守成都民物豐盛邑宇逼側舊制禁民夜作以防火災而更相隠蔽燒者日屬范迺毁削先令但嚴使儲水而已百姓為便迺歌之曰廉叔度來何暮丨丨丨丨丨丨平生無襦今五袴】民病利【後漢書羊續拜續為南陽太守班宣政令丨丨丨丨百姓歡服注損於人曰病益於人曰利】載租城門【後漢書梁商以商為大將軍毎有饑饉輙丨丨榖於丨丨賑與貧餒不宣已恵】作褐衣【後漢書王望傳遷青州刺史甚有威名是時州郡災旱百姓窮荒望行部道見饑者裸行草食五百餘人愍然哀之因以便宜出所在布粟給其廪糧為丨丨丨】隠親【後漢書鍾離意少為郡督郵太守甚賢之遂任以縣事㑹稽大疫意獨身自丨丨經給醫藥注隠親謂親自隠恤之經給謂經營濟給之】溫給【後漢書張禹遷下邳相徐縣北界有蒲陽坡傍多良田而堙廢莫修禹為開水門通引灌溉遂成孰田數百頃勸率吏民假與種糧親自勉勞遂大收榖實鄰郡貧者歸之千餘户室廬相屬其下成市後嵗至墾千餘頃民用丨丨】賈子賈女【後漢書賈彪舉孝廉補新息長小民困貧多不養子彪嚴為其制與殺人同罪數年間人養子者千數僉曰賈父所長生男名為丨丨生女名為丨丨】載肴糧【後漢書竇武拜城門校尉是時羌蠻寇難嵗儉民饑武得兩宫賞賜悉散與太學諸生及丨丨丨於路匄施貧民】内外園田賦人【後漢書黄香遷魏郡太守郡舊有丨丨丨丨常與人分種收榖嵗數千斛香曰田令商者不農王制仕者不耕伐冰食祿之人不與百姓争利迺悉以丨丨課令耕種時被水年饑迺分奉祿及所得賞賜班贍貧者】男女以鄭為字【魏志鄭渾遷下蔡長邵陵令天下未定民皆剽輕不念産殖其生子無以相活率皆不舉渾所在奪其漁獵之具課使耕桑又兼開稻田重去子之法民初畏罪後稍豐給無不舉贍所育丨丨多丨丨丨丨】教作樓犁【魏志倉慈注皇甫隆為太守初燉煌不甚曉田常灌溉滀水使極濡洽然後乃耕又不曉作樓犁用水及種人牛功力既費而收榖更少隆到丨丨丨丨又敎衍溉嵗終率計其所省庸力過半得榖加五】得榖加五【見上】家有丁車大牛【魏志倉慈注顔斐為京兆太守乃令屬縣整阡陌樹桑果是時民多無車牛斐又課民以閑月取車材使轉相教匠作車又課民無牛者令畜猪狗賣以買牛始者民以為煩一二年間家丨丨丨丨丨丨】改户曹為辭曹【晉書羊祜襄陽百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立廟嵗時饗祭焉望其碑者莫不流涕杜預因名為墮淚碑荆州人為祜諱名屋室皆以門為稱丨丨丨丨丨丨焉】杜父【晉書杜預預勤於講武修立泮宫江漢懐德化被萬里又修邵信臣遺踪公私同利衆庶賴之號曰丨丨】請天三日【晉書束晳太康中郡界大旱晳為邑人請雨三日而雨注衆為晳誠感為作歌曰束先生通神明丨丨丨丨甘雨零我黍以育我稷以生何以疇之報束長生】報束長生【見上】配食縣社【晉書陸雲補浚儀令縣居都㑹之要名為難理雲到官肅然下不能欺市無二價一縣稱其神明郡守害其能屢遣責之雲乃去官百姓追思之圖畫形像丨丨丨丨】甘瓠脯【晉書祖逖逖為豫州刺史由是黄河以南盡為晉土百姓感恱嘗置酒大㑹耆老中坐流涕乃歌曰三辰既朗遇慈父元酒㤀勞丨丨丨何以咏恩歌且舞其得人心如此】韋袍複㡌【晉書劉以為鎮南將軍都督荆州諸軍事嘗夜起聞城上持更者歎聲甚苦遂呼省之兵年過六十羸疾無襦愍之乃謫罰主者遂給丨丨丨丨轉以相付】聽捕魚【晉書劉舊制峴方二山澤中不丨百姓丨丨下教曰禮名山大澤不封與共其利今公私并兼百姓無復厝手地當何謂耶速改此法】守闕十人【晉書張軌武威太守張琠表曰順陽之為劉陶丨丨者丨丨刺史之蒞臣州若慈母之於赤子百姓之愛臣軌若旱苖之得膏雨】拖不留【晉書鄧攸呉郡闕守帝以授攸攸在郡刑政清明百姓歡恱後稱疾去軄百姓數千人留牽攸船不得進攸乃小停夜中發去呉人歌之曰紞如打五鼓鷄鳴天欲曙鄧侯丨丨丨謝令推不去】蘭艾同潤【宋書殷景仁恵澤廣流丨丨丨丨】仰澤懐風【宋書王歆之北譙梁二郡太守申季厯綏穆初附招攜荒逺郊境之外丨丨丨丨】恵和千里【宋書陶潛為命子詩曰肅矣我祖慎終如始直方二臺丨丨丨丨】留銘江介墮淚漢南【齊書豫章王嶷昔子香淳德丨丨丨丨鉅平遺烈丨丨丨丨】大小南郡【南史劉之亨代之遴為南郡太守在郡有異績荆土懐之不復稱名號為丨南郡丨丨丨】濟者千室【南史任昉為義興太守時産子者不舉昉嚴其制罪同殺人孕者供其資費丨丨丨丨】蜜巖勿封【南史傅昭臨海有丨丨前後太守皆自封固専收其利昭以周文之囿與百姓共之大可喻小乃教丨丨】以秩米助租課【南史宗元饒遷南康内史丨丨丨三千餘斛丨人丨丨存問髙年拯救乏絶百姓甚賴馬】扣馬【隋書王仁恭為汲郡太守有能名遷信都太守汲郡吏民丨丨號哭於道數日不得出境其得人情如此】含笑判【隋書庫狄士文拜貝州刺史法令嚴肅韋焜為貝州司馬趙達為清河令二人並苛刻惟長史有恵政時人為之語曰刺史羅刹政司馬腹蛇瞋長史丨丨丨清河生喫人】境稱慈父鄰號神君【北史魏太武五王孚拜冀州刺史勸課農桑丨内丨丨丨丨州丨曰丨丨按孚臨淮王譚之孫】户輸絹粟【北史魏景穆十二王任城王雲遷冀州刺史甚得下情於是合州請丨丨丨五尺丨五升以報雲恩孝文嘉之詔宣告天下】清徳樓【北史長孫儉周文表授儉荆州刺史荆蠻舊俗少不敬長儉殷勤勸風俗大革務廣耕桑兼習武事故邊境無虞人安其業吏人表請為儉搆丨丨丨樹碑刻頌朝議許之】聚㑹歌舞【北史于翼出為安州總管時大旱溳水絶流舊俗毎逢亢旱禱白兆山祈雨帝先禁羣祀山廟已除翼遣主簿祭之即日澍雨嵗遂有年百姓感之丨丨丨丨頌之】封公復來【北史封隆之四為冀州刺史每臨冀部州中舊齒咸曰我丨丨丨丨其得物情如此】長廣公寺【北史陸俟俟子馛為相州刺史假長廣公為政清平抑強扶弱徴為散騎常侍吏人大斂布帛以遺之馛皆不受人亦不取於是以此物起佛寺焉因名丨丨丨丨】香花縁道【北史盧潜傳除州刺史徴為五兵尚書州吏人以潛篤信釋氏大設僧㑹以丨丨丨丨流涕送之潛曰正恐不久復來耳未幾復為揚州道行臺尚書】忠清君【北史宋游道兖州人為游道生立祠堂像題曰丨丨丨】緝我荒土【北史吕羅漢祖顯拜鉅鹿太守清身奉公妻子不免饑寒百姓頌之曰時維府君克清克明丨丨丨丨人胥樂生萬夀無疆以享長齡】清徳頌【北史張晏之行北徐州事尋即真為吏人所愛御史崔子武督察州郡至北徐無所案劾惟得百姓所制丨丨丨數萹乃歎曰本求罪狀遂聞頌聲】立形孔像之西【北史劉道斌厯恒農太守斌修立學館建孔子廟堂圖畫形像去郡後故吏追思之復丨道斌丨於丨丨丨丨而拜謁焉】駐馬舉酌【北史袁聿修出為信州刺史為政清靖不言而化及還都人庶道俗追列滿道或將酒脯涕泣流連競欲逺送時既盛暑恐其勞敝往往為之丨丨隨丨一丨示領其意】寒冰銷液【北史齊趙郡王叡叡為定州刺史監築長城於時六月叡途中屏蓋扇親與軍人同勞苦定州長史宋欽道以叡冒熱倍道送冰叡歎曰三軍皆飲温水吾何義獨進丨丨遂至丨丨竟不一嘗兵人感悦】趙郡王泉【北史齊趙郡王叡除都督北朔州刺史叡撫慰新遷量置烽戍備有條法大為兵人所安無水處禱而掘井泉源湧出至今號曰丨丨丨丨】房公馬【北史房謨除太寜太守為賊黨是蘭安定執繫州獄謨先所乗馬安定别給將士戰敗蜀人得之謂謨遇害莫不悲泣善養其馬不聽乗騎兒童婦女競投草粟皆言此丨丨丨也其結愛人心如此】趙行臺頓【北史趙彦深為東南道行臺尚書徐州刺史政尚恩信為吏人所懐多所降下所營軍䖏士庶追思號丨丨丨丨】想望徳音【北史李和出為洛州刺史和前在夏州頗留遺恵及有此授商洛父老莫不丨丨丨丨和至州以仁恕訓物獄訟為之簡静】從他道還【北史柳敏為郢州刺史甚得物情及將還朝士人感其恵政並齎酒餚及物産之於路敏乃丨丨丨而丨】申使君手蹟【北史申徽徽為襄州刺史性廉慎及代還人吏送者數十里不絶徽自以無徳於人慨然懐愧因賦詩題於清水亭長幼聞之皆競來就讀遞相謂曰此是丨丨丨丨丨並寫誦之】扣河迎【北史孟業遷東郡太守以寛恵著名河清三年敕人間養驢催買甚切業權出庫錢貸人取辦後為憲司所劾被攝之日郡人皆泣而隨之送業度闗者數百人詣闕訴寃者非一人敕乃放還郡中父老丨丨丨接】貴鄉歌呼館陶悲泣【北史魏徳深傳遷貴鄉長為政清静不嚴而肅尋轉館陶長貴鄉父老詣闕請留有詔許之館陶父老復詣郡相訟以貴鄉文書為詐㑹持莭使者韋霽杜整等至兩縣詣使訟之乃斷從貴鄉丨丨吏人丨丨滿道互相稱慶丨丨衆庶合境丨丨因從而居住者數百家】太平官府【舊唐書姜謨拜秦州刺史至州撫以恩信州人相謂曰吾輩復見丨丨丨丨矣盜賊悉來歸首士庶安之】狄使君活汝【舊唐書狄仁傑轉寜州刺史郡人勒碑頌徳轉文昌左丞出為豫州刺史越王貞稱兵汝南事敗縁坐者六七百人籍沒者五千口司刑使逼促行刑仁傑緩其獄宻表奏特敕原之配流豐州豫囚次於寕州父老迎而勞之曰我丨丨丨丨丨輩耶相攜哭於碑下齋三日而後行】解鞾斷【舊唐書崔戎改華州刺史遷兖海沂宻都團練觀察等使將行州人戀惜遮道至有丨丨丨丨者】鐺脚刺史【舊唐書薛大鼎轉滄州刺史時與瀛州刺史賈敦頤曹州刺史鄭德本俱有羙政河北稱為丨丨丨丨】棠棣碑【舊唐書賈敦實轉洛州長史甚有恵政初敦頤為洛州刺史百姓樹碑於大市通衢及敦實去軄復刻石頌羙立於兄之碑側時人號為丨丨丨】童稚慇懃【舊唐書韋景駿轉肥鄉令及去任人吏立碑頌德累轉趙州長史路由肥鄉人吏驚喜來犒餞㽞連經日有丨丨數人年甫十餘嵗亦在其中景駿謂曰計我為此令時汝輩未生既無舊恩何丨丨之甚也咸對曰此間長宿傳說縣中廨宇學堂館舍隄橋並是明公遺蹟將謂古人不意親得瞻覩不覺欣戀倍於常也其為人所思如此】將謂古人【見上】清白箴【唐書許圍師遷相州専以寛治州人刻石頌羙部有受賕者圉師不忍按但賜丨丨丨其人自愧後修飾更為廉士】韓公井【唐書韓朝宗襄州南楚故城有昭王井行人雖暍困不敢視朝宗移書諭神自是飲者無恙人更號丨丨丨】移書諭神飲者無恙【見上】耳請【唐書陽嶠厯魏州刺史荆州長史本道按察使率以清白聞魏州人丨丨闕下丨嶠為刺史故再治魏】欲粟賤追李峴【唐書李峴傳天寳時遷京兆尹出為零陵太守峴為政得人心時京師米翔貴百姓乃相與謡曰丨丨丨丨丨丨】書庸還質【唐書柳宗元徙柳州刺史柳人以男女質錢過期不贖子本均則没為奴婢宗元設方計悉贖歸之尤貧者令丨丨視直足相當丨其丨已没者出已錢助贖】蒞凡九州皆有恵愛【唐書張萬福萬福自始終祿食七十年未嘗一日言病丨丨丨丨丨丨丨丨】牛田錢【唐書錢徽出虢州刺史入拜禮部侍郎貶江州刺史州有丨丨丨百萬刺史以給宴飲贈餉者徽曰此農耕之備可他用哉命代貧民租入】敏之以利煦之以和【唐書劉蕡傳選清慎之官擇仁恵之長丨丨丨丨丨丨丨丨】詣闕請留【唐書李蔚為宣武節度使徙淮南代還民丨丨丨丨詔許一嵗】大功德被八州【唐書韋丹宣宗讀元和實錄見丹政事卓然它日與宰相語元和時治民孰第一周墀對臣嘗守江西韋丹有丨丨丨丨丨丨四十年老幼思之不㤀乃召觀察使紇干泉上丹功狀命刻功於碑】北韓南郭【五代史韓建傳為華州刺史督民耕植出入閭里問其疾苦荆南成汭時冒姓郭亦善緝荆楚當時號為丨丨丨丨】償粟治橋【五代史王周歴武勝保義義武成徳四鎮皆有善政定州橋壊覆民租車周曰橋梁不修刺史過也乃丨民丨為丨其丨】緝為一編【宋史宗室趙汝愚帥福建趙希懌為屬吏嘗言治人如修身治政如理家愛民如處昆弟取古今官著恵愛者丨丨丨丨曰是吾師矣汝愚嘉之】開山岩梯路【宋史王溥父祚刺商州以俸錢募人丨大秦丨丨丨丨行旅感其恵】補闕柳【宋史辛仲甫傳知彭州先是州少種樹暑無所休仲甫課民栽柳䕃行路郡人德之名為丨丨丨】郭公所種【宋史郭進改洺州團練使有善政嘗於城四面植栁壕中種荷芰蒲薍後益繁茂郡民見之有垂涕者曰此丨丨丨丨也】枯竹生筍【宋史寇準歸葬西京道出荆南公安縣人皆設祭哭於路折竹植地掛紙錢踰月視之丨丨盡丨丨衆因為立廟嵗時享之】魯公浦【宋史魯宗道調海鹽令縣東南舊有港海水至邑下嵗久湮塞宗道發鄉丁疏治之人號丨丨丨】范公菴【宋史范純禮出知遂州瀘南有邊事調度苛棘純禮一以静待之辦其可具者不取於民民圖像於廬而奉之如神名曰丨丨丨】公實活我【宋史范純仁徙知慶州秦中方饑擅發常平粟振貸僚屬請奏而須報純仁曰報至無及矣吾當獨任其責或謗其所全活不實帝遣使按視㑹秋大稔民讙曰丨丨丨丨忍累公耶晝夜争輸還之使者至已無所負】開古五塘【宋史蔡襄以母老求知福州改福建路轉運使丨丨丨丨溉民田】種蠣於礎【宋史蔡襄徙知泉州距州二十里萬安渡絶海而濟往來畏其險襄立石為梁其長三百六十丈丨丨丨丨以為固至今賴焉又植松七百里以庇道路閩人刻碑紀德】松七百里【見上】革漁并【宋史韓璹為開封府司錄嘉祐寛恤諸道分遣使者璹曰京師諸夏本頋獨不恵乎乃具徭役利害上之詔司馬光陳洙詳定條式遂丨大姓丨丨之弊】百井及泉【宋史孫長卿知慶州州據險髙患無水蓋嘗疏引澗谷汲城中未幾復絶長卿鑿丨丨皆丨丨】治築【宋史劉彜移朐山令治簿書恤孤寡作陂池教種藝平賦役抑姦猾凡所以恵民者無不至邑人記其事目曰丨丨】寒極而春旱極而雨【宋史司馬光論熙寜新法病民海内騷動光一旦起而為政凡新法之為民害者次第取而更張之不數月間剗革畧盡海内之民如丨丨丨丨丨丨丨丨如解倒懸如脫桎梏如出之水火之中也相與咨嗟歎息驩欣鼓舞甚若更生】飲食必祝【宋史蘇軾軾二十年間再蒞杭有德於民家有畫像丨丨丨丨又生作祠以報】配島法【宋史馬黙除知登州沙門島囚衆官給糧者纔三百人毎溢數則投諸海砦主李慶以二年殺七百人黙責之曰人命至重恩既貸其生汝胡不以乏糧告而顓殺之黙為奏請更定丨丨丨凡二十條溢數而年深無過者移登州自是多全活者】洪佛子【宋史洪皓宣和中為秀州司錄大水民多失業皓白郡守以拯荒自任發廩損直以糶民坌集皓恐其紛競乃别以青白幟湼其手以識之令嚴而恵徧浙東綱米過城下皓白守邀㽞之守不可皓曰願以一身易十萬人命人感之切骨號丨丨丨其後秀軍叛縱掠郡民無一得脫惟過皓門曰此洪佛子家也不敢犯】築圩萬數【宋史洪遵知太平州圩田壊民失業遵鳩民丨丨凡丨丨方冬盛寒遵躬履其間載酒食親餉饁恩意傾盡人㤀其勞】抉藪甃道【宋史王大寳知溫州提㸃福建刑獄道臨漳有峻嶺曰蔡岡叢薄蔽翳山石犖确盜乗間剽劫大寳以囊金三十萬募民丨丨丨丨十餘里行者便之】王公甘棠【宋史王剛中知成都府成都萬嵗池廣袤十里溉三鄉田嵗久淤澱剛中集三鄉夫共疏之累土為防上植榆柳表以石柱州人指曰丨丨之丨丨也】狀元雨【宋史汪應辰初任趙鼎為帥幕府事悉諮焉嵗小旱命應辰禱雨名山即應越人語之曰此相公雨鼎曰不然乃丨丨丨也】斷橋【宋史王十朋出知饒州饒並湖盜出没其間聞十朋至一夕遁去移知䕫州饒民走諸司乞留不得至丨其丨乃以車從間道去衆葺斷橋以王公名之】旱入境雨霖入境霽【宋史王十朋知饒州移知湖州饒久丨丨丨丨至湖積丨丨丨即丨凡禱必應其至誠不獨感人而亦動天地神】留賢碑【宋史沈作賓知台州首訪民疾苦五十日間盡除前政之不便民者邦人胥恱而前守嫉其勝已巧媒孽之罷去民請於朝借留不遂為立丨丨丨】蘇我撫我【遼史楊佶出為武定軍莭度使境内亢旱苖稼將槁視事之夕雨澤霑足百姓歌曰何以丨丨上天降雨誰其丨丨楊公為主】立像層觀【金史宗道知河中府有恵政民丨丨於丨丨以時祭之】覆籍爐中【金史石琚琚父臯守定州唐縣人王八謀亂書其縣人於籍無慮數千人其黨持其籍詣州發之臯主鞫治是時冬月臯抱籍上㕔事佯為頓仆丨其丨丨火丨盡焚之不可復得其姓名止坐為首者餘皆得釋】沙河舊民【金史孫徳淵察廉遷沙河令丁父憂去官民為刻石祠之大安初遷昭義軍節度使潞州破被執俄有拜於前者皆丨丨丨丨也宻䕶德淵由是得脫】寧課殿【金史趙重福改滄州監副使嵗饑民煮鹵為鹽賣以給食鹽官往往杖殺之重福曰丨使丨丨不忍殺人嵗滿課殿當降尚書右丞完顔匡三司使按出虎知其事乃以嵗荒薄其罰除織染署令】三至碑【元史史弼弼凡三官揚州人喜刻石頌之號丨丨丨】别駕雨【元史宇文公諒同知餘姚州事夏不雨公諒出禱輙應嵗以有年民頌之以為丨丨丨】釋臺罷役【劉向説苑趙簡子春築臺於邯鄲天雨而不息謂左右曰可無趨種乎尹鐸對曰公事急厝種而懸之臺夫雖欲趨種不能得也簡子惕然乃丨丨丨丨曰我以臺為急不如民之急也民以不為臺故知吾之愛也】三月溝渠修十月津梁成【劉向說苑景差相鄭鄭人有冬渉水者出而脛寒景差過之下陪乗而載之覆以上衽晉叔向聞之曰景子為人國相豈不固哉吾聞良吏居之丨丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨六畜且不濡足而况人乎】更生鄉【酈道元水經注零陵先賢傳曰鄭産字景載泉陵人也為白土嗇夫漢末多事國用不足産子一嵗輙出口錢民多不舉子産乃敕民勿得殺子口錢當自代出産言其郡縣為表上言錢得除更名白土為丨丨丨也】祈佛力【裴庭裕東觀奏記上校獵城西漸入渭水見父老一二十人於村佛祠設齋上問之父老曰臣醴泉縣百姓本縣令李君奭有異政考秩已滿百姓借留詣府乞未替兼此丨丨丨也上還宫後於御扆上大書君奭名中書兩擬醴泉令上皆抹去之踰嵗用君奭懐州刺史】方兒【李元綱厚德錄方慎言知泉州㑹嵗饑大發倉廩以貸民又恤其鰥寡孤獨民皆愛之至有生子以丨丨為名者】拔茶植桑【朱子名臣言行錄張詠知崇陽民以茶為業公曰茶利厚官將之不若早自異也命丨丨而丨丨民以為苦其後茶他縣皆失業而崇陽之桑皆已成為絹而比者嵗百萬疋民富至今】萊公柏【朱子名臣言行錄寇準知歸州巴東縣手植雙柏於縣庭至今民以比甘棠謂之丨丨丨】著作林【朱子名臣言行錄范忠宣公知襄城縣襄城民素不事蠶織鮮有植桑者公患之因民有罪而情輕者使植桑於家多寡隨其罪之輕重後按其所植榮茂與除罪自此人得其利公去民懐不㤀至今號為丨丨丨著作公宰縣時官也】











　　御定子史精華卷五十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十八
　　政術部十四
　　禮賢
　　悲色禮顔【晏子燕之游士有冺子午者南見晏子於齊言有文章術有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子恐愼而不能言晏子假之以丨丨開之以丨丨然後能盡其復也】白屋之士七十【抱朴子周公大聖以貴下賤吐哺握髮懼於失人從丨丨丨丨丨丨人布衣之徒親執贄所師見者十人所友者十有二人皆逼以在朝也】涉境擁篲【抱朴子鄒子丨丨而燕君丨丨莊周未食而趙惠竦立】奉四馬百人之食【戰國策孟嘗君丨夏侯章丨丨丨丨丨丨遇之甚歡夏侯章每言未嘗不毁之也或以吿孟嘗君孟嘗君曰文有以事夏侯公矣勿言】北面受學【戰國策帝者與師處王者與友處霸者與臣處亡國與役處詘指而事之丨丨而丨丨則百已者至先趨而後息先問而後黙則什已者至人趨則若已者至矣馮几據杖眄視指使則厮役之人至若恣睢奮擊呴藉叱咄則徒之人至矣】先趨後息先問後黙【見上】什九在外【史記魏世家魏成子食祿千鍾丨丨丨丨什一在内是以東得卜子夏田子方叚干木三人】舍右室【史記田敬仲完世家騶忌子㠯鼔琴見威王威王說而丨之丨丨】避正堂【史記曹相國世家參之相齊聞膠西有葢公善治黄老言使人厚幣請之旣見葢公葢公爲言治道貴清浄而民自定推此類具言之參於是丨丨丨舍葢公焉】延爲
　　上賓【史記晏嬰越石父賢在縲紲中晏子解左驂贖之載歸弗謝入閨久之越石父請絶曰君子詘於不知已而信於知己知己而無禮固不如在縲紲之中晏子於是丨入丨丨丨】膝前於席【史記商君衞鞅復見孝公公與語不自知丨之丨丨丨也語數日不厭】拜於廟禮於庭【史記蘇秦傳蘇秦見燕王曰臣東周之鄙人也無有分寸之功而王親丨之丨丨而丨之丨丨】築碣石宫【史記孟子傳騶子如燕昭王擁篲先驅請列弟子之座而受業丨丨丨丨身親往師之】開第康莊【史記孟子傳自如淳于髠㠯下皆命曰列大夫爲丨丨丨丨之衢高門大屋尊寵之覽天下諸侯賓客言齊能致天下賢士也】三爲祭酒【史記荀卿傳齊宣王時荀卿最爲老師齊尚修列大夫之而荀卿丨丨丨丨焉】食客數千一與文等【史記孟嘗君傳孟嘗君在薛招致諸侯賓客及亡人有罪者皆歸孟嘗君孟嘗君舍業厚遇之以故傾天下之士丨丨丨丨人無貴賤丨丨丨丨】屏風侍史【史記孟嘗君傳孟嘗君待客坐語而丨丨後常有丨丨主記君所與客語問親戚居處客去孟嘗君己使使存問獻遺其親戚】持飯比【史記孟嘗君孟嘗君曾待客夜食有一人蔽火光客怒以飯不等輟食辭去孟嘗君起自丨其丨丨之客慙自剄士以此多歸孟嘗君】遷幸舍遷代舍【史記孟嘗君馮驩曰聞君好士以貧身歸於君孟嘗君置舍十日孟嘗君問傳舍長曰客何所爲答曰馮先生甚貧猶有一劍耳又蒯緱彈其劍而歌曰長鋏歸來乎食無魚孟嘗君丨之丨丨食有魚矣五日又問傳舍長答曰客復彈劍而歌曰長鋏歸來乎出無輿孟嘗君丨之丨丨出入乘輿車矣五日孟嘗君復問舍長舍長荅曰先生又嘗彈劍而歌曰長鋏歸來乎無以爲家】執轡愈恭【史記信陵君公子從車騎虚左自迎夷門侯生侯生攝衣冠直上載公子上坐不讓欲以觀公子公子丨丨丨丨】從博徒賣漿者遊【史記信陵君公子聞趙有處士毛公藏於博徒薛公藏於賣漿家乃間步往從此兩人遊甚驩平原君謂其夫人曰始吾聞夫人弟公子天下無雙今乃妄丨丨丨丨丨丨丨】上客皆躡珠履【史記春申君平原君使人於春申君春申君舍之於上舍趙使欲夸楚爲瑇瑁簪刀劍室以珠玉飾之請命春申君客春申君客三千餘人其丨丨丨丨丨丨以見趙使趙使大慙】西鄉師事【史記淮陰侯信乃令軍中毋殺廣武君有能生得者購千金於是有縛廣武君而致戲下者信乃解其縛東鄉坐丨丨對丨丨之】惇任仁人【漢書成帝紀詔曰百寮各修其職丨丨丨丨退逺殘賊注惇厚也】食飲費【漢書陸賈賈爲陳平畫呂氏數事平用其計乃以奴婢百人車馬五十乘錢五百萬遺賈爲丨丨丨賈以此遊漢廷公卿間名聲籍甚】召置門下【漢書賈誼河南守吳公聞其秀材丨丨丨丨甚愛幸】結韈【漢書張釋之王生者善爲黄老言處士嘗召居廷中公卿盡㑹立王生老人曰吾韤解顧爲釋之爲我丨丨釋之跪而結之旣己人或讓王生獨奈何廷辱張廷尉如此王生曰吾老且賤自度終亡益於張廷尉廷尉方天下名臣吾故聊使結韈欲以重之諸公間之賢王生而重釋之】以貴下人【漢書鄭當時傳遷爲大司農當時爲大吏戒門下客至亡貴賤亡留門下者執賓主之禮丨其丨丨丨】食㠯駃騠【漢書鄒陽傳蘇秦相燕人惡之燕王燕王按劍而怒丨丨丨丨注駃騠駿馬也敬重蘇秦雖有讒謗而更食以珍竒之味】薦寵下輩【漢書灌夫傳夫爲人剛直使酒不好面䛕貴戚諸埶在己之右欲必陵之士在己左愈貧賤尤益禮敬與鈞稠人廣衆丨丨丨丨士亦㠯此多之】吐捉【漢書王褒傳昔周公躬丨丨之勞故有圄空之隆齊桓設庭燎之禮故有匡合之功】九九見【漢書梅福傳齊桓之時有㠯丨丨丨者桓公不逆欲以致大也注九九算書若今九章五曹之輩】開閤延請躧履起迎【漢書雋不疑傳暴勝之爲直指使者威鎭州郡勝之素聞不疑賢至勃海遣吏請與相見不疑冠進賢冠帶櫑具劍佩環玦褒衣博帶盛服至門上謁門下欲使解劍不疑曰劍者君子武備所以衞身不可解請退吏白勝之勝之丨丨丨丨望見不疑容貎尊嚴衣冠甚偉勝之丨丨丨丨注履不著跟曰躧躧音山爾反】恩敬甚備【漢書于定國傳超爲廷尉定國爲人謙恭尤重經術士雖卑賤徒步往過定國皆與鈞禮丨丨丨丨學士咸稱焉】舉手輿中【漢書韓延壽傳延壽嘗出臨上車騎吏一人後至敕功曹議罰白還至府門門卒當車願有所言延壽止車問之卒曰今旦明府早駕久駐未出騎吏父來至府門不敢入騎吏聞之趨走出謁適㑹明府登車㠯敬父而見罰得毋虧大化乎延壽丨丨丨丨曰微子太守不自知過歸舍召見門卒卒本諸生聞延壽賢無因自達故代卒延壽遂待用之】爲布衣友【漢書孫寶徵爲京兆尹故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕寶以恩禮請文欲丨丨丨丨日設酒食妻子相對文求受署爲掾進見如賓禮】迎延滿堂日爲供具【漢書敘傳定襄大姓石季羣輩報怨殺追捕吏伯上狀因自請願試守期月上拜伯爲定襄太守定襄聞伯自請治劇畏其下車作威吏民竦息伯至請問耆老父祖故人有舊恩者丨丨丨丨丨丨丨丨執子孫禮郡中益弛諸所賓禮皆名豪懷恩醉酒共諌伯宜頗攝錄盗賊具言本謀亡匿處伯曰是所望於父師矣按伯謂班伯】祿賜頤賢【漢書叙傳平津斤斤晚躋金門旣登爵位丨丨丨丨注頤養也謂引招賢人而養之按平津謂公孫】收進時輩【後漢書竇章傳遷屯騎都尉章謙虚下士丨丨丨丨甚得名譽】編署黄堂【後漢書郭丹太守杜詩請爲功曹丹薦鄉人長者自代而去詩乃歎曰昔明王興化卿士讓位今功曹推賢可謂至徳敇以丹事丨丨丨丨㠯爲後法】委功曹任主簿【後漢書王堂傳遷汝南太守捜才禮士不茍自專乃教掾史曰古人勞於求賢逸於任使故能化清於上事緝於下其憲章朝右簡覈才職丨丨丨陳蕃匡政理務拾遺補闕丨丨丨應嗣庶循名責實察言觀効焉自是委誠求當不復妄有辭敎郡内稱治】不復妄有辭敎【見上】任良肱【後漢書亷范王堂傳贊范得其朋堂丨丨丨注謂堂委任功曹陳蕃主簿應嗣郡中大化也】海内大儒爲師友【後漢書樊鯈傳拜長水校尉與公卿雜定郊祠禮儀以䜟記正五經異說北海周澤琅邪承宫竝丨丨丨丨鯈皆以丨丨丨而致之於朝】爭賕抑絶【後漢書第五倫傳遷蜀郡太守蜀地肥饒人吏富實掾史家貲多至千萬皆鮮車怒馬以財貨自逹倫悉簡其豐贍者遣還之更選孤貧志行之人㠯處曹任於是丨丨丨丨文職修理】但聞嗇夫【後漢書爰延傳縣令隴西牛述好士知人乃禮請延爲廷掾范丹爲功曹濮陽潛爲主簿常共言談而已後令史昭以爲鄉嗇夫仁化大行人丨丨丨丨不知郡縣】二千石不如一逢掖【後漢書王符傳度遼將軍皇甫規解官歸安定鄉人有㠯貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁規規卧不迎有頃又白王符在門規素聞符名乃驚遽而起衣不及帶屣履出迎援符手而還與同坐極歡時人爲之語曰徒見丨丨丨丨丨丨丨丨言書生道義之爲貴也】思其微意【後漢書龎參傳參爲漢陽太守郡人任棠者有竒節隱居敎授參到先候之棠不與言但以薤一大本水一盂置户屛前自抱孫兒伏於户下主簿白以爲倨參丨丨丨丨良久曰棠是欲曉太守也水者欲吾清也㧞大本薤者欲吾擊強宗也抱兒當户欲吾開門恤孤也於是歎息而還】奉書禮【後漢書崔瑗傳遷濟北相時李固爲太山太守美瑗文雅丨丨丨致殷勤】特設一榻【後漢書徐穉時陳蕃爲太守以禮請署功曹穉不免之旣謁而退蕃在郡不接賓客唯穉來丨丨丨丨去則懸之】申以手筆【後漢書申屠蟠傳大將軍何進連徵不詣蟠同郡黄忠書勸曰前莫府初開至如先生特加殊禮優而不名丨丨丨丨設几杖之坐經過二載而先生抗志彌高所尚益固】畫諾坐嘯【後漢書黨錮傳序汝南太守宗資任功曹范滂南陽太守成瑨亦委功曹岑晊二郡又爲謠曰汝南太守范孟博南陽宗資主丨丨南陽太守岑公孝農成瑨但丨丨注晊音至】門無畱客【後漢書皇甫嵩傳嵩爲人折節下士丨丨丨丨時人皆稱而附之】師友禮【後漢書任延傳拜㑹稽都尉時天下新定道路未通避亂江南者皆未還中土㑹稽頗稱多士延到皆聘請高行如董子儀嚴子陵等敬待㠯丨丨之丨】請爲諸君分坐【後漢書趙壹傳光和元年舉郡上計到京師是時司徒袁逢受計計吏數百人皆拜伏庭中莫敢仰視壹獨長揖而已逢令左右往讓之曰下郡計吏而揖三公何也對曰昔酈食其長揖漢王今揖三公何遽怪哉逢則襝袵下堂執其手延置上坐顧謂坐中曰此人漢陽趙元叔也朝臣莫有過之者吾丨丨丨丨丨丨坐者皆屬觀注分坐別坐也】坐車下談至薰夕【後漢書趙壹傳壹往造河南尹羊陟不得見壹逕入上堂遂前臨之曰竊伏西州承高風舊矣廼今方遇而忽然奈何命也因舉聲哭陟知其非常人廼起延與語大竒之明旦大從車騎奉謁造壹時諸計吏多盛飾車馬帷幙而壹獨柴車草屏露宿其傍延陟前丨於丨丨左右莫不歎愕陟遂與言丨丨丨丨極歡而去】蹉跌不面企德懷風【後漢書趙壹傳壹西還道經農過候太守皇甫規門者不即通壹遂遁去門吏懼以白之規聞壹名大驚廼追書謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨虚心委質爲日久矣兾承清誨㠯釋遥悚】執棗栗贄【後漢書臺佟傳隱於武安山州辟不就刺史行部乃使從事致謁佟載病往謝刺史乃執贄見佟注嵇康高士傳曰刺史丨丨丨之丨往】鄭公鄉【魏志崔琰傳注孔融告高密縣爲鄭元特立一鄉名爲丨丨丨】配食縣社【魏志崔琰傳注郡人甄子然孝行知名孔融恨不及之乃令丨丨丨丨其禮賢如此】設庭燎禮【魏志劉廙注有以九九求見齊桓公桓公不納其人曰九九小術而君納之况大於九九者乎於是桓公丨丨丨之丨而見之居無幾隰朋自逺而至齊遂以覇】移牀樹下【魏志管輅注裴使君卽檄召輅爲文學從事一相見清論終日不覺罷倦天時大熱丨丨在庭前丨丨乃至鷄向晨然後出】稱曰劉君子初【蜀志劉巴魏尚書僕射陳羣與丞相諸葛亮書問巴消息丨丨丨丨丨丨甚敬重焉】停出【蜀志董允傳允嘗與尚書令費禕中典軍胡濟等共期游宴嚴駕已辦而郎中襄陽董恢詣允修敬恢年少官微見允丨丨逡巡求去允不許曰本所以出者欲與同好游談也今君已自屈方展闊積捨此之談就彼之宴非所謂也乃命解驂禕等罷駕不行其守正下士凡此類也】解驂罷駕【見上】厨膳卽第【蜀志秦宓傳廣漢太守夏侯纂請宓爲師友祭酒領五官掾稱曰仲父宓稱疾卧在茅舍纂將功曹古朴主簿王普丨丨丨宓丨宴談】欽聞國賢思覩盛美【矣志虞翻傳注山陰朱育仕郡門下書佐太守濮陽興正旦宴見掾吏言次問太守昔聞朱潁川問士於鄭召公韓吳郡問士於劉聖博王景興問士於虞仲翔嘗見鄭劉二答而未覩仲翔對也丨丨丨丨丨丨丨丨有日矣書佐寧識之乎】鳳皇來翔騏驎吐哺【吳志諸葛恪傳注權嘗饗蜀使費禕先逆敇羣臣使至伏食勿起禕至權爲輟食而羣下不起禕嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨驢騾無知伏食如故】幅巾相見【晉書唐彬傳拜雍州刺史下敎曰處士皇甫申叔嚴舒龍姜茂時梁子遠等並志節清妙履行高潔思加延致待以不臣之典丨丨丨丨論道而已】著素士服【晉書皇甫方囘傳少遵父操兼有文才南土人士咸崇敬之刺史陶侃禮之甚厚侃每造之丨丨丨丨望門輒下而進按方囘謐子也】飾車迎【晉書庾衮傳潁川太守召爲功曹衮服造役之衣杖鍤荷斧不俟駕而行曰請受下夫之役太守丨丨而丨衮逡巡辭退】市租供糧【晉書杜夷傳刺史劉陶告廬江郡曰杜君徳懋行潔高尚其志今遣吏宣慰郡可遣一吏縣五吏恒營䘏之常以丨丨丨給家人丨廩勿令闕乏】友接佳流【宋書江夏王義恭授荆州刺史太祖與書誡之曰宜親禮國士丨丨丨丨】三刺史【梁書鄧元起傳爲益州刺史以鄉人庾黔婁爲錄事參軍又得荆州刺史蕭遥欣故客蔣光濟並厚待之任以州事黔婁甚清潔光濟多計謀並勸爲善政元起舅子梁矜孫與黔婁志行不同乃言於元起曰城中稱有丨丨丨節下何以堪之元起由此疎黔婁光濟而治迹稍損】推案止食【陳書蔡景歷傳海内雄賢牢籠斯備明將軍徹鞍下馬丨丨丨丨申爵以榮之築館以安之輕財重氣卑躬厚士】盼採【陳書蔡景歷昔折脇遊秦忽逢丨丨擔簦入趙便致畱連】朔望牋修【陳書虞寄除建安王諮議辭以疾不任旦夕陪列王於是特令停王府公事其有疑議就以決之但丨丨丨丨而己】一見欽挹【南史謝舉舉爲太常博士與兄覽俱預元㑹江淹丨丨並相丨丨曰所謂馭二龍於長途者也】盼接【南史王融傳安陸王曲垂丨丨】改席易衣【南史羊欣嘗詣領軍謝混混拂席改服然後見之時混族子靈運在坐退告族兄瞻曰望蔡見羊欣遂丨丨丨丨欣由此益知名】比徐孺子【南史明僧紹傳兄僧爲江夏王義恭參軍王別爲立榻丨之丨丨丨】二安【南史梁安成王秀傳時諸王並下士建安安成二王尤好人物世以丨丨重士方之四豪】籠爐飲扇【南史梁南平王偉傳趨賢重士常如弗及齊世青溪宫改爲芳林苑天監初賜偉爲第立遊客省寒暑得宜冬有丨丨夏設丨丨每與賓客遊其中命從事中郎蕭子範爲之記】連榻坐【南史梁始興王憺傳爲中衞將軍中書令領衞尉卿憺性好謙降意接士常與賓客丨丨丨時論稱之】駐筯【南史孔休源傳休源初到都寓於宗人少府孔登曾以祠事入廟侍中范雲一與相遇深加褒賞後雲命駕到少府登便拂筵整帶謂當詣已備水陸之品雲丨丨命休源及至命取其常膳止有赤倉米飯蒸鮑魚雲食休源食不舉主人之饌高談盡日同載還家】虚襟【南史孔休源傳尚書令沈約當朝貴顯軒葢盈門休源或時後來必丨丨引接處之坐右商略文義其爲通人所推如此】孔長史座【南史孔休源傳爲晉安王府長史王深相倚仗常於中齋別施一榻云此是丨丨丨丨人莫得預焉其見敬如此】手割半氈【南史江革傳補國子生吏部郎謝朓常行還過候革時大寒雪見革絮單席而眈學不倦嗟歎久之乃脫其所著襦并丨丨丨丨與革充卧具而去】釋鞭板【南史虞寄傳每諸王爲州將下車必造門致禮命丨丨丨以几杖侍坐】畫形相對【南史宗測侍中王秀之彌所欽慕乃令陸探微丨其丨與己丨丨又貽書曰昔人有圖畫僑札輕以自方耳】圖畫僑札【見上】三詣【南史宗彧之宋元嘉初大使陸子真觀採風俗丨丨彧之每辭疾不見告人曰我布衣草萊之人少長壟畞何宜枉軒冕之客】立宅臨溪【南史沈道䖍傳道䖍吳興武康人也居縣北石山下縣令庾肅之迎出縣南廢頭里爲丨丨丨丨有山水之玩】禮致信宿【南史褚伯玉傳王僧達爲吳郡苦丨丨之伯玉不得已停郡丨丨纔交數言而退邱珍孫與僧達書曰聞褚先生出居貴舘自非折節好賢何以致之昔文舉棲冶城安道入昌門於兹而三焉】下敎揚其風槩【南史諸葛璩傳陳郡謝眺爲東海太守丨丨丨丨丨丨餉榖百斛】州館同遊【隋書李徳林傳任城王湝爲定州刺史重其才召入丨丨朝夕丨丨殆均師友不爲君民禮】獨與秦州考使語【隋書房彦謙遷秦州總管錄事參軍嘗因朝集時左僕射高熲定考課彦謙謂熲曰惟願逺布耳目精加採訪非直有光至治亦足標奬賢能詞氣偘然觀者屬目熲爲之動容因歷問河西隴右官人景行彦謙對之如響熲顧謂諸州總管刺史曰與公言不如丨丨丨丨丨丨丨後數日熲言於上】傾衿【北史魏獻文六王彭城王勰之定壽春獲齊汝陰太守王果豫州中從事庾稷等數人勰丨丨禮之常參坐席】儒者稱爲口實【北史崔休傳爲渤海太守時大儒張吾貴名盛山東弟子恒千餘人所在多不見容休招賢禮接使肄業而還丨丨丨丨丨丨】十善【北史陸俟傳俟子馥興安初爲相州刺史州中有徳宿老名望素重者以友禮待之詢之政事責以方略如此者十人號曰丨丨】陸沈觀【北史劉延明傳蒙遜平酒泉拜秘書郎專管注記築丨丨丨於西苑躬往禮焉學徒數百月致羊酒牧犍尊爲國師親自致拜命官屬以下皆北面受業】倒屣迎【北史宋繇傳歷位通顯家無餘財雖兵革間講誦不廢每聞儒士在門常丨丨出丨引談經籍】縣令爲整冠履【北史馮偉偉閉門不出將三十年齊趙郡王出鎭定州以禮迎接命書三至縣令親至其門猶辭疾不起王將命駕致請佐吏前後星馳報之丨丨又自丨丨其丨丨不得已而出王下廳事迎之止其拜伏分階而上留之賓舘甚見禮重】分階而上【見上】蜀中美談【舊唐書高士亷傳轉益州大都督府長史蜀人朱桃椎者隱居不仕士廉下車以禮致之及至降階與語桃椎不答直視而去士亷每令存問桃椎見使者輒入林自匿近代以來多輕隱逸士亷獨加褒禮丨丨以爲丨丨】一見如雅識【唐書襄邑王神符傳楊收方布衣進謁從誨丨丨丨丨丨卽待以公輔後果宰相按從晦神符六世孫】十金一筆百金一篇【唐書鍾傅傳彭玕通左氏春秋嘗募求西京石經厚賜以金揚州人至相語曰丨丨易丨丨丨丨償丨丨况得士乎故士人多往依之】招賢院【唐書審邽傳爲泉州刺史檢校司徒喜儒術公卿多來依之遣子延彬作丨丨丨以禮之】大夫橋【唐書張志和傳觀察使陳少游往見爲終日留以門隘爲買地大其閎號囘軒巷先是門阻流水無梁少游爲構之人號丨丨丨】延賓亭【五代史南唐李昇世家昇秉政寛刑法推恩信起丨丨丨以待四方之士引宋齊邱駱知祥王令謀等爲謀客士有羈旅於吳者皆齒用之】擇能院【五代史吳越世家元瓘好儒學使其國相沈崧置丨丨丨選吳中文士録用之】置興賢莊【宋史宗室彦倓知紹興府復鹿鳴禮丨丨丨丨以資其費】署賓職【宋史張昭祖楚平生直即昭父也躬耕海濱青州王師範開學館延置儒士以書幣招直丨丨丨】冐雪獨造林逋【宋史李及歷知杭州惡其風俗輕靡不事宴游一日丨丨出郊衆謂當置酒召客乃丨丨丨丨清談至暮而歸】他日國士【宋史陳亮嘗攷古人用兵成敗之跡著酌古論郡守周葵得之相與論難竒之曰丨丨丨丨也請爲上客】冷巖十俊【金史孟奎平章政事完顏守貞禮接士大夫在其門者號丨丨丨丨奎其一也】賢知充門【桓寬鹽鐵論昔周公之相也俊乂滿朝丨丨丨丨】分倉粟府金【劉向說苑北郭騷踵見晏子曰竊悅先生之義願乞所以養母者晏子使人丨丨丨丨丨而遺之辭金而受粟】賢豪者親之辨博者師之【劉向說苑魏文侯使西門豹往治於鄴吿之曰必全功成名布義豹曰敢問全功成名布義爲之奈何文侯曰子往矣是無邑不有賢豪辨博者也無邑不有好人之惡蔽人之善者也往必問丨丨丨因而丨丨其丨丨丨因而丨丨問其好揚人之惡蔽人之善者因而察之】任人【劉向說苑宓子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫馬期亦治單父以星出以星入日夜不處以身親之而單父亦治巫馬期問其故於宓子賤宓子賤曰我之謂丨丨子之謂任力任力者固勞任人者固佚】父事兄事【劉向說苑孔子謂宓子賤曰子治單父而衆說語丘所以爲之者曰不齊也所丨丨者三人所丨丨者五人所友者十一人孔子曰父事三人可以教孝矣兄事五人可以敎弟矣友十一人可以敎學矣】同衣食【劉向說苑周公旦白屋之士所下者七十人而天下之士皆至晏子所與丨丨丨者百人而天下之士亦至仲尼修道行理文章而天下之士亦至矣】進善百人敎士千人官朝萬人【劉向說苑周公攝天子位七年布衣之士執贄所師見者十二人窮巷白屋所先見者四十九人時丨丨者丨丨丨丨者丨丨丨丨者丨丨】廊下俊士堂上老人【劉向說苑介子推行年十五而相荆仲尼聞之使人往視還曰丨丨有二十五丨丨丨丨有二十五丨丨仲尼曰合二十五人之智智於湯武幷二十五人之力力於彭祖以治天下其固免矣乎】智於湯武力於彭祖【見上】三窮三通【劉向說苑衞將軍文子問子貢曰季文子丨丨而丨丨何也子貢曰其窮事賢其通舉窮其冨分貧其貴禮賤窮以事賢則不侮通而舉窮則忠於朋友富而分貧則宗族親之貴而禮賤則百姓戴之其得之固道也失之命也】饋馬【孔叢衞公子交丨丨四乘於子思曰交不敢以此辱先生之潔也先生乆降於鄙土葢爲賓主之餼焉】開東閣【葛洪西京雜記平津侯自以布衣爲宰相乃丨丨丨營客館以招天下之士其一曰欽賢館以待大賢次曰翹材館以待大才次曰接士館以待國士】翹材接士【見上】客館二十餘區【葛洪西京雜記河間王德築日華宫置丨丨丨丨丨丨以待學士自奉養不踰賓客】問徐孺子所在【劉義慶世説陳仲舉爲豫章太守至便丨丨丨丨丨丨欲先看之主簿白羣情欲府君先入廨陳曰武王式商容之閭席不暇煗吾之禮賢有何不可】但聞劉功曹【劉峻世說注劉毅亮直清方王公大人望風憚之僑居陽平太守杜恕致爲功曹沙汰郡吏三百餘人三魏僉曰丨丨丨丨丨不聞杜府君】平吳之利在獲二儁【劉峻世說注陸機與弟雲並有儁才司空張華見而恱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】破械館以賓席【李元綱厚徳錄胡侍郎則在福州時前守陳絳坐嘗延蜀儒龍昌期爲州人講易得錢一萬事發自成都械昌期至則丨丨丨丨丨丨出俸錢爲償之】
　　威嚴
　　畏如大府【史記郅都濟南瞷氏宗人三百餘家豪猾二千石莫能制於是景帝乃拜都爲濟南太守至則族滅瞷氏首惡餘皆股栗居嵗餘郡中不拾遺旁十餘郡守丨都丨丨丨】蒼鷹【史記郅都傳是時民朴畏罪自重而都獨先嚴酷致行法不避貴戚列侯宗室見都側目而視號曰丨丨】廉武【史記王温舒傳尹齊遷御史事張湯湯數稱以爲丨丨使督盜賊所斬伐不避貴戚】衣繡杖斧【漢書武帝紀泰山琅邪羣盜徐勃等阻山攻城道路不通遣直指使者暴勝之等丨丨衣丨丨分部逐捕注杖斧持斧也謂建持之以爲威也】鉤校【漢書陳萬年傳子咸徵入爲少府少府多寶物屬官咸皆丨丨發其姦臧沒入辜財物官屬及諸中宫黄門鉤盾掖庭官吏舉奏按論畏咸皆失氣】見事風生【漢書趙廣漢傳所居好用世吏子孫新進年少者專厲彊壯蠭氣丨丨丨丨無所回避率多果敢之計莫爲持難】百賈畏【漢書尹翁歸傳爲獄小吏是時大將軍霍光秉政諸霍在平陽奴客持刀兵入市鬬變吏不能禁及翁歸爲市吏莫敢犯者公亷不受餽丨丨丨之】㠯一警百【漢書尹翁歸傳收取人必於秋冬課吏大㑹中及出行縣不㠯無事時其有所取也丨丨丨丨吏民皆服恐懼改行自新】疾姦吏【漢書尹翁歸傳守右扶風滿嵗爲真選用亷平丨丨丨㠯爲右職接待㠯禮好惡與同之其負翁歸罰亦必行】馭黠馬利銜策【漢書張敞傳敞弟武拜爲梁相敞問武何㠯治梁武敬憚兄謙不肯言敞使吏送至關戒吏自問武武應曰丨丨丨者丨其丨丨梁國大都吏民凋敝且當以柱後文彈治之耳秦時獄法吏冠柱後文武意欲以刑法治梁吏還道之敞笑曰武必辦治梁矣】以柱後惠文彈治【見上】間何闊逢諸葛【漢書諸葛豐傳元帝擢爲司校尉刺舉無所避京師爲之語曰丨丨丨丨丨丨上嘉其節加豐秩光祿大夫】鐫令【漢書薛宣入守左馮翊滿嵗稱職爲真櫟陽令謝游貪滑不遜自㠯大儒有名輕宣宣移書顯責之曰告櫟陽令吏民言令治行煩苛適罰作使千人以上賊取錢財數十萬給爲非法賣買聴任冨吏賈數不可知證驗以明白欲遣吏考案恐負舉者恥辱儒士故使掾平丨丨令詳思之游得檄解印綬去注平掾之名鐫琢鑿也音子全反】白巾出府門【漢書朱博傳遷琅邪太守齊部舒緩養名博新視事右曹掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輒遣吏存問致意乃敢起就職博奮髥抵几曰觀齊兒欲以此爲俗邪乃召見諸曹史書佐及縣大吏選視其可用者出敎置之皆斥罷諸病吏丨丨走丨丨丨郡中大驚】齎伐閱詣府【漢書朱博傳遷琅邪太守縣有劇賊及它非常博輙移書以詭責之其盡力有效必加厚賞懐詐不稱誅罰輒行姑幕縣有羣輩八人報讐廷中皆不得閤下書佐入博口占檄文曰府告姑幕令丞言賊發不得有書檄到令丞就職游徼王卿力有餘如律令王卿得敕惶怖親屬失色晝夜馳騖十餘日間捕得五人博復移書曰王卿憂公甚效檄到丨丨丨丨丨部掾以下亦可用漸盡其餘矣其操持下皆類此也注伐功勞也閱所經歷也】投刀削記【漢書朱博傳以高第入守左馮翊長陵大姓尚方禁調守尉有功效博擢禁連守縣令久之召見功曹閉閤數責以禁等事與筆扎使自記積受取一錢以上無得有所匿功曹惶怖具自疏姦臧大小不敢隠博知其對以實廼令就席受敇自改而已丨丨使丨所丨遣出就職功曹後常戰栗不敢蹉跌】股弁【漢書嚴延年傳爲涿郡太守時郡比得不能太守涿人畢野白等由是廢亂大姓西高氏東高氏自郡吏以下皆畏避之延年至遣掾蠡吾趙繡按高氏繡爲兩劾先白其輕者延年探懐中得重劾即收送獄夜入晨將至市論殺之吏皆丨丨注股戰若弁弁謂撫手也】有治辦名【漢書尹賞傳賞長子立爲京兆尹尚威嚴丨丨丨丨】當備祭遵【後漢書祭遵傳從征河北爲軍市令舍中兒犯法遵格殺之光武謂諸將曰丨丨丨丨吾舍中兒犯法尚殺之必不私諸卿也】執平吏【後漢書蔡茂傳上書曰湖陽公主奴殺人西市逋罪即日洛陽令董宣直道不顧干主討姦陛下不先澄審召欲加箠當宣受怒之初京師側耳及其宥天下拭目今者外戚憍逸賓客放濫宜敕有司案理姦罪使丨丨之丨永申其用】鉤車【後漢書吳良傳永平中車駕近出而信陽侯陰就干突禁衞車府令徐匡丨就丨收御者送獄】避二鮑【後漢書鮑永傳徵爲司校尉帝叔父趙王良尊戚貴重永以事劾良大不敬由是朝廷肅然廼辟扶風鮑恢爲都官從事恢亦抗直不避彊禦帝常曰貴戚且宜斂手㠯丨丨丨其見憚如此】百城望風解印綬【後漢書賈琮傳以琮爲兾州刺史舊典傳車驂駕垂赤帷裳迎於州界及琮之部升車言曰刺史當逺視廣聴糾察美惡何有反垂帷裳以自掩塞乎廼命御者褰之丨丨聞風自然悚震其諸臧過者丨丨丨丨丨去】獲一書輒加篣【後漢書虞延遷洛陽令是時陰氏有客馬成者常爲姦盜延收考之陰氏屢請丨丨丨丨丨丨二百注篣捶也音彭】彊直自遂【後漢書朱暉傳再遷臨淮太守暉好節概有所㧞用皆厲行士其諸報怨以義犯率皆爲求其理多得生濟其不義之囚即時僵仆吏人畏愛爲之歌曰丨丨丨丨南陽朱季吏畏其威人懐其】紲食鷹鳶欲其鷙【後漢書葢勲傳爲漢陽長史時武威太守倚恃權埶恣行貪横從事武都蘇正和案致其罪凉州刺史梁鵠欲殺正和乃訪之於勲勲曰夫丨丨丨丨丨丨丨鷙而亨之將何用哉注紲繫也】頡頏嚴吏【後漢書史弼傳論語曰活千人者子孫必封史弼丨丨丨丨終全平原之黨而其後不大斯亦未可論也】疾惡如風【後漢書陳蕃傳朱震字伯厚初爲州從事奏濟陰太守單匡臧罪并連匡兄中常侍車騎將軍超桓帝收匡下廷尉以遣超超詣獄謝三府諺曰車如雞栖馬如狗丨丨丨丨朱伯厚】破柱取【後漢書李膺傳拜司校尉時張讓弟朔爲野王令貪殘無道至乃殺孕婦聞膺厲威嚴懼罪逃還京師因匿兄讓舍藏於合柱中膺知其狀率將吏卒丨丨丨朔付洛陽獄受辭畢即殺之】至界首易輿服【後漢書劉祜傳轉司校尉時權貴子弟罷州郡還入京師者每丨丨丨輒改丨丨丨隠匿財寶威行朝廷】駐車叩馬以刀畫地【後漢書董宣傳徵爲洛陽令時湖陽公主蒼頭白日殺人因匿主家吏不能得及主出行而以奴驂乘宣於夏門亭之乃丨丨丨丨丨丨丨丨大言數主之失叱奴下車因格殺之】彊項令【後漢書董宣傳主即還宫訴帝帝大怒使宣叩頭謝主宣不從強使頓之宣兩手據地終不肯俯因敕丨丨丨出】衣裝付樊公【後漢書樊仲華傳爲天水太守政嚴猛好申韓法善惡立斷人有犯其禁者率不生出獄吏人畏之道不拾遺行旅至夜聚丨丨道傍曰以丨丨丨】理姦才【後漢書陽球傳球出爲高唐令以嚴苛過理郡守收舉會赦見原辟司徒劉寵府舉高第九江山賊起連月不解三府上球有丨丨丨拜九江太守】五色棒【魏志武帝紀除洛陽北部尉注太祖初入尉廨造丨丨丨縣門左右各十餘枚有犯禁者不避豪強皆棒殺之】嚴能鷹揚【魏志賈逵傳以逵爲豫州刺史是時天下初復州郡多不攝逵曰州本以御史出監諸郡以六條詔書察長吏二千石以下故其狀皆言丨丨丨丨有督察之才不言安静寛仁有愷悌之徳也今長吏慢法盜賊公行州知而不糾天下復何取正乎】如楊沛比【魏志賈逵傳注沛爲長社令時曺洪賓客在縣界徵調不肯如法沛殺之太祖以爲能會太祖出征在譙聞鄴下頗不奉科禁乃發教選鄴令當得嚴能丨丨丨丨故沛從徒中起爲鄴令未到鄴而軍中豪右曺洪劉勲等畏沛名馳騎告子弟使各自檢敕】馳騎告子弟【見上】毅重【魏志于禁傳評于禁最號丨丨】撾吏聲【魏志常林傳註林性旣清白當官又嚴少府寺與鴻臚對門時崔林爲鴻臚崔性闊達不與林同數數聞林丨丨丨不以爲可】南鷂北鷹【晉書崔洪傳洪博陵安平人也少以清厲顯名骨骾不同於物爲御史治書馮恢爲博士祭酒騎常侍翟嬰薦恢高行邁俗洪奏恢不敦儒素嬰爲浮華之目遂免嬰官朝廷憚之尋爲尚書左丞時人爲之語曰叢生荆棘來自博陵在丨爲丨在丨爲丨】貴遊懾伏【晉書傅休奕傳轉司校尉每有奏劾或值日暮捧白簡整簮帯竦踊不寐坐而待旦於是丨丨丨丨臺閣生風】偏亮可貴【晉書傅咸傳顧榮與親故書曰傳長虞爲司勁直忠果劾按驚人雖非周才丨丨丨丨也按咸字長虞】一函紙自足【晉書陶侃傳杜與温邵劉沈謀反侃追擊破之執劉沈於小桂諸將皆請乘勝擊温邵侃笑曰吾威名已著何事遣兵但丨丨丨丨丨耳於是下書諭之邵懼而走獲於始興】冬月扇面【晉書周顗傳王敦素憚顗每見顗輒病熱雖復丨丨丨丨手不得休】望之巖巖【晉書卞壼傳壼字望之王導曰卞丨丨丨丨刁元亮察察戴若思峰岠】吳人斂手【晉書顔含傳除吳郡太守所厯簡而有恩明而能斷然以威御下王導歎曰顔公在事丨丨丨丨矣】名怖小兒【齊書桓康傳江南人畏之以其丨丨丨丨畫其形以辟瘧無不立愈】蕭監州符【梁書蕭景傳景以安右將軍監州在州尤稱明斷符敎嚴整有田舍老姥嘗訴得符還至縣縣吏未即發姥語曰丨丨丨丨火爄汝手何敢留之其爲人所畏敬如此】臧彪【南史臧厥傳爲晉安太守郡居山海常結聚逋逃厥下車宣化凶黨皆襁負而出自是居人復業然政嚴百姓謂之丨丨】蓬首緩帶風貎清嚴【南史孔覬傳先是庾徽之爲御史中丞性豪麗服玩甚華覬代之衣冠器用莫不粗率蘭臺令史並三吳富人咸有輕之之意覬丨丨丨丨丨丨丨丨皆重跡屛氣莫敢欺犯】威裁【南史梁吳平侯景傳封吳平縣侯南兖州刺史景居州清恪有丨丨明解吏職文案無擁下不敢欺吏人畏敬如神】赤牛中尉【北史魏景穆十二王傳仲景性嚴峭孝莊時兼御史中尉京師肅然每向臺恒駕赤牛時人號丨丨丨丨按仲景京兆王子推孫】曲堤屛跡【北史宋世良傳拜清河太守郡東南有曲堤成公一姓阻而居之羣盜多萃於此人爲之語曰寜度東吳會稽不歴成公曲堤世良施八條之制盜奔他境人又謡曰丨丨雖險賊何益但有宋公自丨丨】莫獬【北史崔辯傳楷性嚴烈能摧挫豪強時人語曰丨丨丨付崔楷按楷辯之子】囘馬避【北史崔暹傳文襄與諸公出之東山遇暹在道前驅爲赤棒所擊文襄丨丨丨之】趙郡鹿【北史李孝伯父㑹道武時爲趙郡太守令行禁止賊於常山界得一鹿賊長謂趙郡地也責之還令送鹿故處郡謡曰詐作丨丨丨猶勝常山粟其見憚如此】震跼【北史韓茂傳茂子均除大將軍廣阿鎮大將加都督三州諸軍事均清身率下禁斷姦邪於是趙郡屠各西山丁零聚黨山澤以刼害爲業者均皆誘慰追捕逺近丨丨】狡吏改貫【北史裴佗傳遷趙郡太守爲政有方威甚著丨丨奸人莫不丨丨】彈劾應而倒【北史李彪傳李冲表曰彪始居司直執志徑行其所丨丨丨丨丨丨赫赫之威振於下國】清河公即江神【北史楊素傳大舉伐陳以素爲行軍元帥率水軍東下舟艦被江旌甲耀日素坐平乘大船容貎雄偉陳人望之懼曰丨丨丨丨丨丨也】赤棒破車【北史髙恭之傳恭之字道穆以字行除御史中尉帝姊夀陽公主行犯清路執丨丨卒呵之不止道穆令卒棒丨其丨公主泣以訴帝帝曰髙中尉清直人彼所行者公事豈可私恨責之也】惶懾【北史裴政傳爲襄州總管吏人犯罪者陰悉知之或竟嵗不發至再三犯乃因都㑹時於衆中召出親案其罪合境丨丨令行禁止稱爲神明爾後不修囹圄殆無諍訟】雀息【北史髙句麗傳文宣至營州使博陵崔栁使於髙麗求魏末流人敇栁曰若不從者以便宜從事及至不見許栁張目叱之拳擊成墜於牀下成左右丨丨不敢動乃謝服栁以五千戸反命按成髙句麗王】盛夏若負霜雪【舊唐書李宻傳宻軍陣震肅凡號令兵士雖丨丨皆丨背丨丨丨】食艾服葱【舊唐書屈突通傳開皇中爲右武侯車騎將軍奉公正直雖親戚犯法無所縱捨時通弟葢爲長安令亦以嚴整知名時人爲之語曰寜丨三斗丨不見屈突葢寜丨三斗丨不逢屈突通爲人所忌憚如此】重足側息【舊唐書嚴挺之傳遷濮汴二州刺史所歷皆嚴整吏不敢犯及蒞大郡人乃丨丨丨丨】尹卿筆【舊唐書尹思貞傳爲司府少卿時卿侯知一亦厲威嚴吏人爲之語曰不畏侯卿杖惟畏丨丨丨其爲人所伏若此】馬繫牓下【舊唐書李愿傳檢校禮部尚書兼夏州刺史夏綏銀宥等州節度使威令簡肅客有亡馬者以狀告愿愿以狀牓於路懸金以購之不三日所亡丨丨之丨丨仍置書一緘曰敢以良馬一匹贖罪幷亡馬謹納於路愿付客亡馬而縱其良馬境嚴肅多如此類】英氣動人【舊唐書穆寜等傳論竇容州之敢决如鷙鳥逐雀丨丨丨丨】膽落温御史【舊唐書温造傳李祐自夏州入拜金吾違制進馬一百五十匹造正衙彈奏祐股戰汗流私爲人曰吾夜踰蔡州城擒吳元濟未嘗心動今日丨丨於丨丨丨吁可畏哉】寜食蒜【舊唐書楊烱傳伯祖䖍威䖍威子德幹髙宗末歷澤齊汴相四州刺史治有威名郡人爲之語曰丨丨三斗丨不逢楊德幹】風力【唐書襄邑王神符傳從晦姿質偉岸所至以丨丨聞按從晦神符六世孫】道不舉遺【唐書闞稜傳伏威據江淮以戰功顯署左將軍部兵皆羣盜横相侵牟稜案罪殺之雖親故無脫者至丨丨丨丨按伏威謂杜伏威】三斗塵【唐書權懐恩傳擢萬年令賞罰明見惡輒取時語曰寜食丨丨丨無逢權懐恩】稜稜風望【唐書崔從傳從爲人嚴偉立朝丨丨有丨丨】皂鵰【唐書王志愔傳神龍中爲左臺侍御史以剛鷙爲治所居人吏畏讋呼爲丨丨】知朝廷尊【唐書李勉傳擢監察御史時武臣崛興無法度大將管崇嗣背闕坐笑語譁縱勉劾不恭帝歎曰吾有勉乃丨丨丨之丨】李豐州【唐書李景略傳河東節度使李說病以景略爲太原少尹行軍司馬㑹梅錄復入朝說大㑹人争坐說不敢遏景略叱之梅錄識其聲驚拜曰非丨丨丨邪遂就坐將吏相顧嚴憚】江淮草木亦知威名【唐書張萬福傳李正己反屯兵埇橋江淮漕舡積千餘不敢踰渦口徳宗乃以萬福爲濠州刺史召謂曰先帝改爾名正者所以褒也朕謂丨丨丨丨丨丨爾丨丨若從所改恐賊不曉是卿也復賜舊名萬福因馳至渦口駐馬於岸悉發漕船相銜進賊兵倚岸熟視不敢動】危㡌散衣皆遁【唐書李紳傳開成初鄭覃以紳爲河南尹河南多惡少或丨丨丨丨擊大毬户官道車馬不敢前紳治剛嚴丨望風丨去】南金口明府手【唐書張廵傳調真源令土多豪猾大吏華南金樹威恣肆邑中語曰丨丨丨丨丨丨廵下車以法誅之】符王【宋史符彦卿傳遼人自陽城之敗猶畏彦卿或馬病不飲齕必唾而咒曰此中豈有丨丨耶】黒王相公【宋史王德用傳徳用狀貎雄毅面黒頸以下白晳人皆異之閭閻婦女小兒皆呼德用曰丨丨丨丨雖致仕乾元節上夀預班廷中契丹使語譯者曰黒王相公乃復起耶】前張後王【宋史王曙傳知益州繩盜以峻法蜀人比之張詠號丨丨丨丨】植劍【宋史魚周詢傳遷太常博士通判漢州城中夜有火部衆捄之丨丨於前曰攘一物者斬火止民無所失亡】持檄徑去【宋史胡順之傳爲青州從事大姓麻士瑶陰結貴侍匿兵械服用擬上方親黨僕使甚多州縣被陵蔑莫敢發其姦會士瑶殺兄子温裕其母訴於州衆相視曰孰敢往捕者順之丨丨丨丨盡得其黨】關節不到【宋史包拯傳權知開封府遷右司郎中拯立朝剛毅貴戚宦官爲之斂手聞者皆憚之京師爲之語曰丨丨丨丨有閻羅包老】吏行氷上人在鏡心【宋史王覿傳知蘇州州有狡吏善刺守將意以撓權前守用是得譏議覿窮其姦狀置於法一郡肅然民歌詠其政有丨丨丨丨丨丨丨丨之語】蟬噪擊去【宋史宋守約傳所居肅然無人聲至丨丨於庭亦丨丨】號令如山【宋史岳飛傳命招捕楊么先遣使招諭之賊黨黄佐曰岳節使丨丨丨丨若與之敵萬無生理不如往降節使誠信必善遇我遂降】劉都䕶來【宋史劉錡傳爲隴右都䕶與夏人戰屢勝夏人兒啼輒怖之曰丨丨丨丨】如王翛輩【金史王翛翛性剛嚴臨事果決吏民憚其威雖豪右不敢犯承安間知大興府事闕詔諭宰臣曰可選極有風力丨丨丨丨者用之其爲上所知如此】㑹稽雞【劉義慶世說賀太傅作吳郡初不出門吳中諸強族輕之乃題府門云丨丨丨不能啼賀聞索筆足之曰不可啼殺吳兒於是至諸屯邸檢校諸顧陸役使官兵及藏逋亡悉以事言上罪者甚衆注賀邵字興伯㑹稽山陰人】取襆【劉義慶世說殷浩始作州劉尹行日小欲晚便使左右丨丨人問其故答曰刺史嚴不敢夜行】㧞去鷂頭【劉餗隋唐嘉話楊汴州德幹髙宗朝爲萬年令有宦官恃貴寵放鷂不避人禾稼德幹擒而杖之二十悉丨丨丨丨宦者涕泣袒背以示於帝帝曰你情知此漢獰何湏犯他百姓竟不之問】此漢獰【見上】有嚴張風【范攄雲溪友議李相公紳治淮南決吳湘之獄而持法清峻犯者無宥丨丨丨之丨狡吏奸豪爲之斂踪】韋澳不可犯【裴庭裕東觀奏記韋澳爲京兆尹豪右斂手國舅鄭光莊不納租澳縶其主者期以五日不足必抵法太后爲言之上延英問澳澳具奏本末上曰今日納租足放否曰尚在限内來日即不得矣澳既出半廷上連召之曰國舅莊租今日納足放主者否澳曰必放上入告太后曰丨丨丨丨丨且與送錢納却頃刻而放】定塲【錢希白南部新書開元中花萼樓大酺人衆莫遏遂命嚴安之丨丨以笏畫地無一輩敢犯】笑比河清【沈括夢溪筆談包孝肅天性峭嚴未嘗有笑容人謂包丨丨黄丨丨】紙尾書名【王闢之澠水燕談錄韓魏公熙寜留守北都遼使每過境必先戒其下曰韓丞相在此無得過有呼索遼使與京尹書故事丨丨止押字是時悉丨丨其爲遼人尊畏如此】喫劍【朱子名臣言行録張詠性剛毅因責決一吏彼枝辭不伏公曰這的莫要丨丨彼云決不得喫劍則得公牽出斬之以徇軍吏愕眙相顧自是俱服公之威信令出必行】韓侍中境【朱子名臣言行錄韓魏公琦所歴大藩皆有遺愛凡使契丹及來使者必問韓侍中安否今何在每南來涉臨清界即戒其下曰此丨丨丨丨無多需索也】曾開門【朱子名臣言行錄曾魯公公亮知鄭州郡多寇攘公至悉竄他境路不拾遺民外户不閉至號公爲丨丨丨嘗有使客亡橐中物移文求盜公諭以境内無盜必從者也索之果然】






　　御定子史精華巻五十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷五十九
　　政術部十五
　　恩遇上
　　心欲何第一【史記蕭相國世家列侯畢已受封及奏位次皆曰平陽侯曺參身被七十創攻城畧地功最多宜第一上己撓功臣多封蕭何至位次未有㠯復難之然丨丨丨丨丨】劍履上殿入朝不趨【史記蕭相國世家乃令蕭何賜帶丨丨丨丨丨丨丨丨】益封置衛【史記蕭相國世家上使使拜丞相何爲相國益封五千戶令卒五百人一都尉爲相國衛諸君皆賀召平獨弔曰上暴露於外而君守於中非被矢石之事而丨君丨丨丨者以今者淮陰侯新反於中疑君心矣夫置衛衛君非以寵君也願君讓封勿受悉以家私財佐軍則上心說相國從其計髙帝乃大喜】夜半前席【史記賈誼傳賈生徵見孝文帝方受釐坐宣室上因感神事而問神之本賈生因具道所以然之狀至丨丨文帝丨丨既罷曰我久不見賈生自以爲過之今不及也】解衣推食【史記淮陰侯傳韓信曰漢王授我上將軍印與我數萬衆丨丨衣我丨丨食我】不譙呵【史記衛綰傳綰爲中郎將醇謹無他景帝立嵗餘丨丨丨綰綰日㠯謹力】公等安在【史記主父偃傳偃上書闕下是時趙人徐樂齊人嚴安俱上書言世務各一事天子召見三人謂曰丨丨皆丨丨何相見之晚也於是上乃拜主父偃徐樂嚴安爲郎中】朕獨不得與此人同時【史記司馬相如傳蜀人楊得意爲狗監侍上上讀子虚賦而善之曰丨丨丨丨】
　　【丨丨丨丨丨哉得意曰臣邑人司馬相如自言爲此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃諸侯之事未足觀也請爲天子游獵賦賦成奏之上許令尚書給筆札】給筆札【見上】不冠不見【史記汲黯傳大將軍青侍中上踞厠而視之丞相燕見上或時不冠至如黯見上丨丨丨丨也上嘗坐武帳中黯前奏事上不冠望見黯避帳中使人可其奏其見敬禮如此】輒乙其處【史記東方朔傳至公車上書凡用三千奏牘公車令兩人共持舉其書僅然能勝之人主從上方讀之止丨丨丨丨讀之二月乃盡詔拜㠯爲郎】愛敬飭盡命賜備厚【漢書髙惠髙后文功臣表成王察牧野之克顧羣后之勤知恩結於民心功光於王府也故追述先父之志錄遺老之筞髙其位大其寓丨丨丨丨丨丨丨丨注寓謂啟土所居也飭謹也】蕭曹故人【漢書張良傳上居洛陽南宫從復道望見諸將往往數人偶語上曰此何語良曰陛下不知乎此謀反耳今陛下已爲天子而所封皆丨丨丨丨所親愛而所誅者皆平生仇怨此屬畏陛下不能盡封又恐見疑過失及誅故相聚而謀反耳】近我【漢書夏侯嬰傳帝及髙后德嬰之脫孝魯元於下邑間也乃賜嬰北第第一曰丨丨㠯尊異之】附驥尾【漢書樊噲酈商夏侯嬰灌嬰等傳贊樊噲夏侯嬰灌嬰之徒方其鼓刀僕御販繒之時豈自知丨丨之丨勒功帝籍慶流子孫哉】無㠯易堯【漢書周昌傳趙堯爲符璽御史趙人方與公謂御史大夫周昌曰君之史趙堯年雖少然竒士君必異之是且代君之位昌笑曰堯年少刀筆吏耳何至是乎居頃之髙祖徙御史大夫昌爲趙相既行久之髙祖持御史大夫印㺯之曰誰可㠯爲御史大夫者熟視堯曰丨丨丨丨遂拜堯爲御史大夫】目送【漢書袁盎傳絳侯爲丞相朝罷趨出意得甚上禮之恭常丨丨之】天子㠯爲國器【漢書韓安國傳安國爲人多大略所推舉皆廉士賢於己者於梁舉壺遂臧固至它皆天下名士士亦㠯此稱慕之唯丨丨丨丨丨丨】號祭酒【漢書蘇武傳宣帝㠯武著節老臣令朝朔望丨丨丨丨注加祭酒之號所㠯示優尊也】大議就家問【漢書董仲舒傳仲舒在家朝廷如有丨丨使使者及廷尉張湯丨其丨而丨之】自爲掖廷令【漢書張安世傳宣帝即位追思賀恩欲封其冡爲恩德侯置守冡二百家賀無子子安世小男彭祖上指欲封之先祖爵關内侯安世深辭賀封又求損守冡戶數上曰吾丨丨丨丨丨非爲將軍也按賀安世兄嘗爲掖廷令】别臧張氏無名錢【漢書張安世傳安世以父子封侯在位太盛乃辭禄詔都内丨丨丨丨丨丨丨以百萬數注都内主臧官也】王命辨䕶生家【漢書貢禹傳禹上書乞骸骨天子報曰朕㠯生有伯夷之廉史魚之直故親近生㡬參國政往者嘗令金敞語生欲及生時祿生之子既已諭矣今復云子少夫㠯丨丨丨丨丨丨雖百子何以加】朝廷知弱翁治行【漢書魏相傳相字弱翁遷州刺史考案郡國守相多所貶退相與丙吉相善時吉爲光禄大夫予相書曰丨丨己深丨丨丨丨丨方且大用矣願少慎事自重藏器於身相爲霽威嚴】如紼封【漢書丙吉傳制詔丞相朕㣲眇時御史大夫吉與朕有舊恩厥徳茂焉其封吉爲博陽侯邑千三百戶臨當封吉疾病上將使人丨丨而丨之及其生存也太子太傅夏侯勝曰臣聞有陰德者必饗其樂以及子孫後病果瘉注紼繫印之組也】識履聲【漢書鄭崇傳哀帝擢爲尚書僕射數求見諫争上初納用之每見曵革履上笑曰我丨鄭尚書丨丨】東海蕭生【漢書簫望之傳望之上䟽願賜清閒之宴口陳災異之意宣帝自在民間聞望之名曰此丨丨丨丨邪下少府宋畸問狀無有所諱】徙亭它所【漢書張禹傳禹年老自治冡塋起祠室好平陵肥牛亭部處地又近延陵奏請求之上以賜禹詔令平陵丨丨丨丨】置几用杖【漢書孔光傳光辭位詔曰其令太師每朝十日一賜餐賜太師靈夀杖黄門令爲太師省中坐丨丨太師入省中丨丨賜餐十七物注靈夀木名】天子器之【漢書循吏傳序孝武之世少能㠯化治稱者唯江都相董仲舒内史公孫兒寛居官可紀三人皆儒者通於世務明習文法㠯經術潤飾吏事丨丨丨丨】車葢特髙一丈【漢書黄覇傳擢覇為州刺史三嵗宣帝下詔曰制詔御史其以賢良髙第州刺史覇爲潁川太守秩比二千石居官賜丨丨丨丨丨丨别駕主簿車緹油屛泥於軾前㠯章有德】償博進【漢書陳遵傳祖父遂宣帝㣲時與有故相随博奕數負進及即位用遂稍遷至太原太守迺賜遂璽書曰制詔太原太守官尊禄厚可㠯丨丨丨矣注進博所賭也】詔太守都尉以下㑹【漢書叙傳班伯拜定襄太守嵗餘上徴伯伯上書願過故郡上父祖有丨丨丨丨丨丨丨丨因召宗族各以親踈加恩施數百金北州以爲榮長老紀焉】長老紀【見上】目禮【漢書叙傳班伯以侍中光禄大夫養病上出過臨候伯伯惶恐起眂事上㠯伯新起數丨丨之注師古曰眂古視字】乘驛問【後漢書北海靖王興傳顯宗器重興每有異政輒丨丨丨焉】說故舊平生爲歡【後漢書鄧晨傳晨初娶光武姊元王莽末光武嘗與兄伯升及晨俱之宛與穰人蔡少公等讌語少公頗學圖讖言劉秀當爲天子或曰是國師劉秀乎光武戲曰何用知非僕邪坐者皆大笑晨心獨喜建武三年徵晨還京師數讌見丨丨丨丨丨丨丨晨從容謂帝曰僕竟辨之帝大笑】王主望【後漢書鄧騭傳徵隲班師朝廷㠯太后故遣五官中郎將迎拜隲爲大將軍軍到河南使大鴻臚親迎中常侍齎牛酒郊勞丨丨㠯下丨丨於道既至大㑹羣臣賜束帛乘馬寵靈顯赫光震都鄙】厚意久不報【後漢書馮異傳光武自薊東南馳晨夜草舍至饒陽無蔞亭時天寒烈衆皆饑疲異上豆粥明旦光武謂諸將曰昨得公孫豆粥饑寒俱解及至南宫遇大風雨光武引車入道傍空舍異抱薪鄧禹熱火光武對竈燎衣異復進麥飯莵肩六年春異朝京師詔曰倉卒無蔞亭豆粥虖沱河麥飯丨丨丨丨丨】歸家上冡【後漢書馮異傳建武二年春定封異陽夏侯引軍擊陽翟賊嚴終趙根破之詔異丨丨丨丨使大中大夫齎牛酒令二百里内太守都尉已下及宗族㑹焉】差彊人意【後漢書呉漢傳漢性彊力每從征伐帝未安恒側足而立諸將見戰陳不利或多惶懼失其常度漢意氣自若方整厲器械激揚士吏帝時遣人觀大司馬何為還言方修戰攻之具乃歎曰吳公丨丨丨丨隠若一敵國矣注隠威重之貎言其威重若敵國】終始倚爱之親【後漢書吳漢傳論吳漢自建武世常居上公之位丨丨丨丨丨丨注差彊人意是倚之也遂見親信是爱之也】重茵御葢【後漢書祭遵傳隗囂破帝東歸過汧幸遵營勞饗士卒作黄門武樂良夜乃罷時遵有疾詔賜丨丨覆㠯丨丨復令進屯隴下】如左右手【後漢書竇融傳融㠯兄弟並受爵位久專方面懼不自安數上書求代詔報曰吾與將軍丨丨丨丨耳數執謙退何不曉人意勉循士民無擅離部曲】每被訪及【後漢書竇固傳徴固代魏應爲大鴻臚帝㠯其曉習邊事丨丨丨丨】十四見【後漢書馬援傳援說隗囂曰前到朝廷上引見數十每接讌語自夕至旦才明勇略非人敵也注東觀記曰凡丨丨丨】過武庫祭御阿閣觀【後漢書馬嚴傳拜將軍長史將北軍五校士羽林禁兵三千人屯西河美稷衛䕶南單于聽置司馬從事牧守謁敬同之將軍敕嚴丨丨丨丨蚩尤帝親丨丨丨丨其士衆時人榮之】敇使陪乘【後漢書魯恭傳永元九年徵拜議郎八月飲酎齊㑹章臺詔使小黄門特引恭前其夜拜侍中丨丨丨丨勞問甚渥】敕行部去襜帷【後漢書蔡茂傳郭賀字喬卿拜荆州刺史引見賞賜恩寵隆異及到官有殊政百姓便之顯宗廵狩到南陽特見嗟歎賜㠯三公之服黼黻冕旒丨丨丨丨丨丨使百姓見其容服㠯章有徳每所經過吏人指㠯相示莫不榮之】侔於親戚【後漢書韋彪傳上書乞骸骨拜爲奉車都尉秩中二千石賞賜恩寵丨丨丨丨】問西州事【後漢書杜林傳光武聞林已還三輔乃徴拜侍御史引見丨㠯經書故舊及丨丨丨甚說之賜車馬衣被】尊爲國師【後漢書趙典傳轉太僕遷太常朝廷每有災異疑議輒咨問之注謝承書曰天子宗典道懿丨丨丨丨位特進七爲列卿寢布被食用瓦器也】敕騶騎臨朝廼吿【後漢書樊宏傳每當朝㑹輒迎期先到俯伏待事時至廼起帝聞之常丨丨丨丨丨丨丨勿令豫到】先入清宫【後漢書陰興傳爲黄門侍郎守期門僕射典將武騎從征伐平定郡國興每從出入常操持小葢障翳風雨躬履塗泥率先期門光武所幸之處輒丨丨丨丨甚見親信】帶三綬【後漢書朱浮傳身丨丨丨職典大邦注彭寵爲漁陽太守建忠侯大將軍故帶三綬】宿衛南宫【後漢書馮魴傳東巡郡國留魴丨丨丨丨按東觀記曰敇魴車駕發後將緹騎宿元武門複道上領南宫吏士保官給牀蓆子孫得到魴所】子孫得到魴所【見上】留飲十許日【後漢書馮魴傳石襲母公主封嘉侯亦爲侍中稍遷衛尉爲安帝所寵帝嘗幸其府丨丨丨丨丨賜駁犀具劍佩刀紫艾綬玉玦各一按石魴孫也】㠯督郵故貰御史罪【後漢書虞延傳延爲部督郵詔呼引見問園陵之事延進止從容占拜可觀帝善之敇延從駕到魯還經封邱城門門下小不容羽葢帝怒使撻侍御史延因下見引咎㠯爲罪在督郵言辭激有感帝意廼制詔曰丨陳留丨丨虞延丨丨丨丨丨延從送車駕西盡郡界賜錢及劍帶佩刀還郡於是聲名遂振】雲母屛風【後漢書鄭傳元和元年代鄧彪爲太尉時舉將第五倫爲司空班次在下每正朔朝見曲躬而自卑帝問知其故遂聽置丨丨丨丨分隔其問由此㠯爲故事】疑議輒訪【後漢書張純傳純在朝歴世明習故事建武初舊章多闕每有丨丨丨㠯丨純自郊廟婚冠禮儀多所正定帝甚重之】引見日至數四【後漢書張純傳㠯純兼虎賁中郎將數被丨丨一丨或丨丨丨】得生㡬晚【後漢書桓榮傳拜爲議郎賜錢十萬每朝會輒令榮於公卿前敷奏經書帝稱善曰丨丨丨丨】太師在是【後漢書桓榮傳乘輿嘗幸太常府令榮坐東南設几杖㑹百官驃騎將軍東平王蒼㠯下及榮門生數百人天子親自執業每言輒曰丨丨丨丨注東觀記曰時執經生避位發難上謙曰太師在是也】入街下車【後漢書桓榮傳榮每疾病帝幸其家問起居丨丨丨丨擁經而前賜㠯牀茵帷帳刀劍衣被良久廼去】常居中論經書【後漢書桓郁傳帝㠯郁先師子有禮讓甚見親厚丨丨丨丨丨丨問㠯政事稍遷侍中帝自制五家要說章句令郁校定於宣明殿】我爲孔子卿爲子夏【後漢書桓郁傳注上親於辟雍自講所制五行章句已復令郁說一篇上謂郁曰丨丨丨丨丨丨丨丨起予者商也】庭列輜駕【後漢書桓榮傳贊五更待問應若鳴鐘丨丨丨丨堂修禮容穆穆帝則擁經㠯從】大官醪膳【後漢書江革傳遷司空長史肅宗甚崇禮之遷五官中郎將每朝會帝常使虎賁扶侍及進拜恒目禮焉時有疾不會輒丨丨送丨丨恩寵有殊】四時胙【後漢書鄧彪傳代鮑昱爲太尉視事四年㠯疾乞骸骨元和元年賜策罷贈錢三十萬在所㠯二千石奉終其身又詔太常丨丨丨宗廟之丨】特贊與三公絶席【後漢書張禹傳延平元年遷爲太傅録尚書事每朝見丨丨丨丨丨丨丨】備弟子儀【後漢書張酺傳元和二年東廵狩幸東郡引酺及門生幷郡縣掾史並㑹庭中帝先丨丨丨之丨使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特莫不沾洽】偏特【後漢書楊賜傳受恩丨丨忝在師】一笥餌得都尉【後漢書樊仲華傳光武㣲時嘗㠯事拘於新野仲華爲市吏餽餌一笥帝徳之不忘仍賜仲華御食及乘輿服物因戯之曰丨丨丨丨丨丨何如仲華頓首辭謝】黄門就舍問【後漢書包咸傳永平五年遷大鴻臚每進見錫㠯几杖入屛不趨贊事不名經傳有疑輒遣小丨丨丨丨即丨】爾曹快人【魏志明帝紀注詔嘉郝昭善守賜爵列侯及還帝引見慰勞之顧謂中書令孫資曰卿鄉里乃有丨丨丨丨爲將灼如此朕復何憂乎】謂之嶭君【魏志王肅傳注黄初中嶭夏爲秘書丞帝每與夏推論書傳未嘗不終日也每呼之不名而丨丨丨丨】以函問【魏志劉子傳注太祖授子以心腹之任每有疑事輒丨丨丨子至一夜數十至】日秩肴酒之膳【魏志孫資傳注資稱疾詔曰君其勉進醫藥頤神和氣以永無彊之祚置舍人官騎加以丨丨丨丨丨丨焉】齒召【魏志陳思王植傳植上䟽曰前奉詔書臣等絶朝心離志絶自分黄耉無復執珪之望不圖聖詔猥垂丨丨】還君本州【魏志張既傳出為雍州刺史太祖謂既曰丨丨丨丨可謂衣繡晝行矣】惟渥惟豐【吳志薛綜傳綜子瑩獻詩曰乃作少光華益隆禮遇兼加丨丨丨丨】南面几杖【晉書王祥傳天子幸太學命祥爲三老祥丨丨丨丨以師道自居天子北面乞言】如漢相魏故事【晉書何曾傳曾以老年屢乞遜位詔進太宰侍中如故朝會劍履乘輿上殿丨丨丨國蕭何田千秋丨太丨鍾繇丨丨】掾屬聽取王官【晉書石苞傳苞奏州郡農桒未有賞罰之制宜遣掾屬循行詔曰其使司徒督察州郡播殖若宜有所循行者其増置丨丨十人丨丨丨丨更練事業者苞在位稱爲忠勤帝每委任焉】給日契【晉書山濤傳帝以濤清儉無以供養特丨丨丨】坐執銓衡【晉書山濤傳除尚書僕射加侍中領吏部固辭以老疾上表陳情表章數十上久不攝職爲左丞白裒所奏帝曰濤以病自聞但不聽之耳使濤丨丨丨丨則可何必上下邪不得有所聞】卧加章綬【晉書山濤傳拜司徒濤復固讓表乞骸骨使者乃丨丨丨丨】送一車書【晉書皇甫謐傳舉賢良方正並不起自表就帝借書帝丨丨丨丨與之】詔斷賓客【晉書賀循傳循有羸疾而恭於接對丨丨丨丨其崇遇如此】鑾蹕降臨【晉書賀循傳論循位登保朝望特隆遂使丨丨丨丨承明下拜】家寵【晉書庾氷傳因循丨丨冠冕當世】扶虞侍中【晉書虞嘯父傳少歴顯位後至侍中爲孝武帝所親愛嘗侍飲宴大醉出拜不能起帝顧曰丨丨丨丨嘯父曰臣位未及扶醉不及亂非分之賜所不敢當】門施行馬【晉書蔡謨傳以謨爲光禄大夫開府儀同三司以疾篤不復朝見詔賜几杖丨丨丨丨】未至不先舉觴【晉書王雅傳性好接下敬慎奉公孝武帝深加禮遇雖在外職侍見甚數每置酒宴集雅丨丨丨丨丨丨其見重如此】輝渥【晉書張駿傳天恩光被襃崇丨丨】計吏至臺訪其安不【晉書徐苖郡察孝廉州辟從事治中别駕舉異行公府五辟博士徴並不就武惠時丨丨丨丨帝輒丨丨丨丨】百人髙㑹先問伏滔【晉書伏滔傳太元中拜著作郎專掌國史孝武帝嘗㑹於西堂滔豫坐還下車先呼子系之謂曰丨丨丨丨天子丨丨丨丨在坐不此故未易得也】恩燾【宋書孝武王皇后傳敢緣丨丨觸冐披聞】幙中畫策【宋書劉穆之傳從征廣固還拒盧循常居丨丨丨丨决斷衆事】齒盼【宋書謝晦傳晦上表曰臣昔因時幸過䝉先眷内聞政事外經戎旅與徐羡之亮等同被丨丨】宸寵【宋書王僧達傳除太常上表解職曰實無縁坐閱丨丨尸爵家庭】過恩【宋書栁元景傳轉雍州刺史上在巴口問元景事平何所欲對曰若有丨丨願還鄉里故有此授】徽錫【宋書沈慶之傳上思將帥之功下詔曰永念茂庸思崇丨丨】泳恩【宋書自序丨丨嵗厚服義累世】貂拂帝手【齊書百官志宋元嘉中王華王曇首殷景仁等並爲侍中情在親宻與帝接膝共語丨丨丨丨㧞貂置案上語畢復手挿之】甄沐【齊書褚淵傳太祖與淵及袁粲書曰履冒鋒炭報効理而褒嘉之典偏見丨丨貴登端戎爵加秩土】榮渥【齊書劉祥傳祥曰皇運初基便蒙抽擢聖明御㝢丨丨彌隆諮議中郎一年澤廣筵華宴必參末例朝半問訊時奉天暉】參末例奉天暉【見上】稠私【齊書虞悰傳悰稱疾篤還東上表曰臣族陋海區身㣲稽土猥屬興運荷竊丨丨徒越星紀終慙報答】咳唾爲恩眄睞成飾【梁書任昉傳始髙祖與昉過竟陵王西邸從容謂昉曰我登三府當以卿爲記室至是符昔言焉昉奉牋曰昉受教君子將二十年丨丨丨丨丨丨丨丨】雲物甚美斐然賦詩【梁書蕭子顯自序云天監十六年始預九日朝宴稠人廣坐獨受㫖云今丨丨丨丨卿得不丨丨丨丨詩既成又降帝㫖曰可謂才子余退謂人曰一顧之恩非望而至遂方賈誼何如哉未易當也】一顧之恩【見上】通讌夀光【梁書文學傳序到沆邱遲王僧儒張率等或入直文徳丨丨丨丨皆後来之選也】角巾引見【梁書何㸃傳敇㸃弟曰昔在布衣情期早著資以仲虞之秩待以子陵之禮聴覧暇日丨丨丨丨窅然汾射兹焉有託】眄識【梁書何傳曰昔荷聖主丨丨今又䝉旌賁】夹御將軍【陳書韋翽傳遷驍騎將軍領朱衣直閣驍騎之職舊領營兵兼統宿衛自梁代已来其任踰重出則羽儀清道入則與二衛通直臨軒則升殿夹侍翽素有名望每大事令夹侍左右時人榮之號曰丨丨丨丨】馮親入舍荀母從官【陳書沈炯傳炯以母老表請歸養詔答曰當令丨丨丨丨丨丨丨丨用覩朝榮不虧家禮尋敇所由相迎尊累使卿公私得所並無廢也】迎尊累【見上】就第攝事【陳書徐陵傳太建十三年爲中書監陵以年老累表致仕髙宗亦優之乃詔將作為造大齋令陵丨丨丨丨】恩奬【陳書杜之偉傳之偉啟求解著作曰臣本庸賤謬䝉盻識思報丨丨不敢廢官】眄遇【南史宋始平王子鸞傳子鸞愛冠諸子凡爲上丨丨者莫不入子鸞府】於省見客【南史傅亮傳永初元年入直中書省以亮任總國權聴丨丨丨丨神獸門外毎旦車常數百兩】給扶侍【南史朱修之傳徙崇憲太僕脚疾不堪獨行見特丨丨丨】見輒意解【南史蕭引傳宣帝謂引曰我每有所忿丨卿丨丨丨何也引曰此自陛下不遷怒臣何預此恩】小車就席小輿升殿【南史謝朏傳詔以爲侍中司徒尚書令朏辭脚疾不堪拜謁乃角巾自輿詣雲龍門謝詔見於華林園乘丨丨丨丨詔停諸公事及朔望朝謁三年元㑹詔朏乘丨丨丨丨】申長幼之敬【南史王沖陳武帝以沖前代舊臣特丨丨丨丨丨】宴筵賜几【南史王沖文帝即位益加尊重嘗從幸司空徐度宅丨丨之上丨以丨】殊眄【南史王儉傳儉素知帝雄異後請間言於帝帝正色裁之而神采内和儉因又曰儉䝉丨丨所以吐所難吐何賜拒之深按帝齊髙帝也】敕材官起齋屋【南史王延之傳爲司徒左長史清貧居宇穿漏褚彦囘以啟宋明帝即丨丨丨爲丨三間丨丨】意任【南史王晏傳齊武帝即位爲長史兼侍中丨丨如舊】韓白何可不與衆異【南史垣崇祖傳初崇祖於淮陰見髙帝便自比韓白惟上獨許之及破魏軍啟至上謂朝臣曰崇祖自擬韓白今真其人也進爲都督崇祖聞陳顯達李安人皆增給軍儀乃啟求鼔吹横吹上敕曰丨丨丨丨丨丨丨丨給鼔吹一部】昂昂千里之駒【南史袁昂傳昂本名千里齊永明中武帝謂曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名爲昂即字千里】七嵗尚書【南史袁昂傳遷吏部尚書帝謂曰齊明帝用卿爲黒頭尚書我用卿爲白頭尚書良以多愧對曰臣生四十七年於兹矣四十以前臣之自有七年以後陛下所養丨丨丨丨未爲晚達】優策並設【南史禇彦回傳爲録尚書事江左以来無單拜錄者有司疑立優策王儉議以爲見居本官别拜錄應有策書而舊事不載中朝以来三公王侯則丨丨丨丨官居第二策而不優優者襃美策者兼明委寄尚書政化之本故尚書令品雖第三拜必有策錄尚書品秩不見而總任彌重前代多與本官同拜故不别有策即事縁情不容均之凡僚宜有策書用申隆寄既異王侯不假優文從之】隆寄【見上】爲卿定名譽【南史張率傳梁天監中引見於玉衡殿謂曰卿東南物望朕宿昔所聞卿言宰相是何人不從天下不從地出卿名家竒才若復以禮律爲意便是其人秘書丞天下清官東南望胄未有爲之者今以相處丨丨丨丨丨尋以爲秘書丞】三世並降萬乘【南史張稷傳宋時武帝經造張永至稷丨丨丨丨丨丨論者榮之】引升上席【南史顔延之傳雁門周續之儒學著稱永初中徴詣都下開館以居之武帝親幸朝彥畢至延之宫官列卑丨丨丨丨】隆宻【南史沈懐文傳入爲侍中寵待丨丨】預機宻二十餘年【南史周捨傳遷尚書吏部郎太子右衛率右衛將軍雖居職屢徙而常留省内罕得休下國史詔誥儀體法律軍旅謀謨皆兼掌之日夜侍上丨丨丨丨丨丨丨未嘗離左右帝以爲有公輔器】不夕不出【南史劉湛湛初入朝委任甚重善論政道幷諳前代故事聽者忘疲每入雲龍門御者便解駕左右及羽儀随意分丨丨丨丨以此爲常】慈渥【南史江斆傳王晏啟武帝曰江斆重登禮閣兼掌六軍丨丨所覃實有優忝】披莵皮衾【南史劉悛車駕數幸悛宅宅盛修山池造甕牖武帝著鹿皮冠丨悛丨丨丨於牖中宴樂以冠賜悛至夜乃去】盡布衣之適【南史劉悛傳從駕登蔣山上顧謂悛曰世言富貴好改其素情吾雖有四海今日與卿丨丨丨丨丨悛起拜謝】取手板題【南史劉孺傳侍宴夀光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成帝丨孺丨丨丨戲之曰張率東南美劉孺洛陽才攬筆便應就何事久遲回其見親爱如此】景陽樓語故舊【南史齊新吳侯景先傳景先事上盡心故恩寵特宻初西還上坐丨丨丨召景先丨丨丨唯豫章王一人在席而已】格外三公【南史陳顯達傳永明八年爲征南大將軍江州刺史明帝即位進太尉封鄱陽郡公後以太尉判鄱陽郡公爲三公事而職典連率人以爲丨丨丨丨】署事有卿名【南史李安人傳時王敬則以勲誠見親至於家國宻事上唯與安人論議謂曰丨丨丨丨丨我便不復細覽也】時節賜手敇【南史崔元祖傳出爲東海太守上每思之丨丨丨丨丨丨賞賜有加】燭燒卿貂【南史陸雲公傳累遷中書黄門郎兼掌著作雲公善奕碁嘗夜侍坐武冠觸燭火帝笑謂曰丨丨丨丨帝將用爲侍中故以此戲之】賜金策【南史劉之亨累遷歩兵校尉湘東王繹諮議參軍敇丨丨丨幷賜詩焉】識此圖不【南史康絢傳帝幸徳陽殿戲馬敇絢馬射撫貫的其日上使畫工圖絢形遣中使持以問絢曰卿丨丨丨丨其見親如此】不可頓無二人【南史沈約傳文帝出鎮荆州議以沈林子及謝晦爲蕃佐帝曰吾丨丨丨丨丨丨林子行則晦不宜出乃以林子爲西中郎中兵參軍領新興太守】上殿不下【南史賀琛傳每進見武帝與語常移晷刻故省中語曰丨丨丨丨有賀雅琛容止閑雅故時人呼之】何以償夢【南史章昭達昭達定閩中以功授鎮軍將軍開府儀同三司初文帝嘗夢昭達升台及旦以夢吿之至侍宴酒酣顧昭達曰卿憶夢否丨丨丨丨昭達對曰當効犬馬之用以盡臣節自餘無以奉償】住蘭臺【南史虞荔傳除中庻子尋領大著作感疾帝欲數往臨視令將家口入省荔以禁中非私居之所乞停城外帝不許乃令丨丨丨乘輿三臨問手敇中使相望於道】平陳唯得一人【南史姚察傳隋文帝知察蔬菲别日獨召入内殿賜果菜指謂朝臣曰聞姚察學行當今無比我丨丨丨丨此丨丨】使卿智不使卿力【南史孫謙傳以老徴爲光禄大夫及至帝嘉其清潔甚禮異焉每朝見猶請劇職自効帝笑之曰朕當丨丨丨丨丨丨丨】畫叔夜像【南史伏曼容傳曼容素美風采明帝以方嵇叔夜使呉人陸探㣲丨丨丨丨以賜之】開館東郭【南史周續之傳武帝召之爲丨丨丨丨外招集生徒乘輿降幸】敇供服餌【南史陶景傳永明十年上表辭禄詔許之賜以束帛丨所在月給茯苓五斤白蜜二升以丨丨丨】燒香䖍受【南史陶景傳武帝既早與之游及即位後恩禮愈篤書問不絶冠葢相望每得其書丨丨丨丨】山中宰相【南史陶景傳武帝每有大事無不諮詢月中常有數信時人謂爲丨丨丨丨】出入喉膂【魏書彭城王勰傳丨丨丨丨每跨時要復參宰匠機政畢歸】機政畢歸【見上】通署三十六曹【魏書崔元伯傳置八部大夫以擬八座元伯丨丨丨丨丨丨如令僕統事深爲太祖所任】賜褠幘【魏書崔僧淵傳髙祖聞其有文學又問佛經善談論敇以白衣丨丨丨入聴於永樂經武殿】頻文累札【魏書尉元傳元頻表以老乞身詔曰朕以公秉徳清挹體懐平隠方委之以政用康億兆故丨丨丨丨仍違沖志而謙光逾固三請彌切】象笏百餘【隋書李穆傳穆来朝髙祖降坐禮之拜太師贊拜不名子孫雖在襁褓悉拜儀同其一門執丨丨者丨丨人穆之貴盛當時無比】非青蠅所間【隋書髙熲傳大舉伐陳以熲爲元帥及陳平軍還上勞之曰公伐陳後人言公反朕己斬之君臣道合丨丨丨丨丨也】幸無詞費【隋書髙熲傳熲又遜位詔曰公出參戎律廓清淮海入司禁旅實委心腹自朕受命常典機衡竭誠陳力心跡俱盡此則天降良輔翊贊朕躬丨丨丨丨也其優奬如此】獨孤公猶鏡【隋書髙熲傳龎晃盧賁等前後短熲於上上怒之皆被踈黜因謂熲曰丨丨丨丨丨也每被磨瑩皎然益明按熲父賓在周時賜姓獨孤氏】七寳裝嚴【隋書李徳林傳徳林每贊平陳之計車駕幸同州後還在途中以馬鞭南指云待平陳訖會以丨丨丨丨公使自山東無及之者】入八議【北史魏宗室武衛將軍謂傳丕子超生車駕親幸其第以執心不二詔賜丕丨丨丨傳示子孫按丕謂之曾孫】詔坐止車門左【北史奚斤傳丨斤與長孫嵩等丨丨丨丨丨聴理萬機】給漏刻【北史奚斤傳自魏初大將行兵惟長孫嵩拒宋武斤征河南獨丨丨丨及十二牙旗】稱曰仲兄【北史奚牧牧重厚有智謀道武寵遇之丨丨丨丨】味卿言若鹽酒【北史崔浩傳帝賜浩縹醪酒十斛水精戎鹽一兩曰朕丨丨丨丨此丨丨故與卿同其味也】舉箸立嘗【北史崔浩傳太武每幸浩第或倉卒不及束帶奉進䟽食不暇精美帝爲丨丨或丨丨而還其見寵爱如此】萬機先覽【北史長孫覽傳超拜車騎大將軍每公卿上奏必令省讀覽初名善帝謂曰朕以丨丨委卿丨丨遂賜名】賜名曰筆【北史古弼傳弼少忠謹初爲獵郎門下奏事以敏正稱明元嘉其直而有用丨丨丨丨後改名弼言其有輔佐才也】盤馬殿庭【北史来大千朝賀之日大千常著御鎧丨丨丨丨朝臣莫不嗟歎】第一客【北史宇文福祖活撥仕慕容道武之平慕容氏活撥入魏爲丨丨丨】把手探金【北史公孫表傳表第二子軌太武平赫連昌引諸將帥入其府藏各令任意取金玉諸將取之盈懐軌獨不取帝丨丨親丨丨賜之謂曰卿臨財亷朕所以增賜者欲顯亷於衆人】顯亷於衆【見上】顧訪洛陽故事【北史寇儁傳明帝數加恩賜思與相見儁不得已乃入朝常與同席而坐丨丨丨丨丨丨儁身長八尺鬚鬢皓然容止端詳音韻清朗帝與之談論不覺屢爲之前膝及辭還帝以御輿令於帝前乘出謂左右曰如此事唯積善者可以致之何止見重於今亦將傳之萬古時人咸以爲榮】前膝【見上】御輿於帝前乘出【見上】令公【北史髙允傳文成重允常不名之呼爲丨丨令公之號播於四逺矣】絲竹十人五日一詣【北史髙允傳孝文詔曰允家貧養薄可令樂部丨丨丨丨丨丨丨丨允以娯其志】清正無雙【北史崔暹傳文宣謂羣臣曰崔暹丨丨天下丨丨卿等不及也】將攝【北史薛道衡傳道衡久知機宻因出檢校襄州總管帝曰爾侍奉誠勞朕欲令爾丨丨】南道主人【北史裴延儁傳從祖弟仲規咸陽王禧爲司州牧辟爲主簿車駕自代還洛次於郡境仲規備供帳朝於路側駕還見咸陽王曰昨得汝主簿爲丨丨丨丨六軍豐贍元弟之寄殊副所望】呼爲李生【北史李彪彪既爲孝文所寵性又剛直遂多劾糾逺近畏之豪右屛氣帝常丨丨丨丨從容謂羣臣曰吾之有李生猶漢之有汲黯】賜御府杖【北史甄琛傳徴拜侍中以其衰老詔丨丨丨丨朝直杖以出入】帝下御座執手【北史楊椿傳上書請歸老奉辭於華林園丨丨丨丨丨丨流淚曰公先帝舊臣實爲元老但髙尚其志決意不留既難相違深用悽切椿亦歔欷欲拜帝親執不聴】方欲大相驅策【北史楊素平齊之役素請率麾下先驅帝從之賜以竹策曰丨丨丨丨丨丨故用此物賜卿】公庭私敬【北史楊元感傳以父軍功位柱國與其父俱爲第二品朝會則齊列後文帝命元感降一等元感拜謝曰不意陛下寵臣之甚許以丨丨獲展丨丨按素元感之父】飾館華林【北史王肅傳除持節都督豫州刺史州大中正肅善撫接甚有聲稱尋徵入朝帝手詔曰不見君子中心如醉一日三嵗我勞如何丨丨丨丨拂席相待卿欲以何日發汝墳也】朝之儒秀【北史郭祚傳百官夕飲清徽後園孝文舉觴賜祚及崔光曰郭祚憂勤庻事獨不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不勸此两人當勸誰也其見知若此】羊車上殿【北史李諧傳武成以斛律金舊老每朝賜丨丨丨丨】羡仰【北史袁翻傳明帝靈太后曾燕華林園舉觴謂羣臣曰袁尚書朕之杜預欲以此杯敬屬元凱令爲盡之侍坐者莫不丨丨】寒松勁草【北史毛鴻賓傳車駕西幸鴻賔奉獻酒食迎於稠桑武帝把其手曰丨丨丨丨所望於卿也事平之日寜忘主人】執手捋鬚脱㡌㸔髮【北史慕容儼傳遣鎮郢城始入而梁大都督侯瑱任約率水陸軍奄至幷力圍城儼信賞必罰分甘同苦自正月至六月人無異志後蕭方智立請和文宣以城在江表有詔還之及至望帝悲不自勝帝親丨其丨丨儼丨丨丨丨丨歎息曰自古忠烈豈過此也】骨親肉疎【北史傳伏傳周武親執手曰朕平齊唯見公一人乃自食一羊肋以骨賜伏曰丨丨丨丨所以相付遂引與同食】歩挽至階【北史斛律金傳詔金朝見聴乘丨丨車丨丨】崔張不如【北史陳元康傳文襄入居鄴下崔暹崔李舒崔昂等並被任用張亮張徽纂並爲神武待遇然皆出元康下神武每與元康久語文襄門外待接之時人語曰三丨二丨丨丨一康】是金城【北史唐邕傳文宣嘗登幷州童子佛寺望幷州城曰此何等城或曰金城湯池天府之國帝云我謂唐邕丨丨丨此非也】手捫額【北史趙彦深傳神武曾與對坐遣造軍令以丨丨其丨曰若天假卿年必大有所至】常呼官號【北史趙彦深傳歴事累朝常參機近自皇建以還禮遇稍重每有引見或升御榻丨丨丨丨而不名也】閣上畫【北史魏收傳帝於華林别起元洲苑備山水臺觀之麗詔於丨丨丨收其見重如此】還卿開府【北史魏收傳除清郡尹遣黄門郎元文遥敕收曰朕豈可用卿之才而忘卿身待至十月當丨丨丨丨】撤殿省爲寢室【北史周宗室傳東平公神舉父顯和孝武以恩舊遇之甚厚顯和所居隘陋乃丨丨丨賜丨丨丨見重如此】朝寄重【北史史祥轉太僕卿帝嘗賜祥詩曰伯煚丨丨丨夏侯親遇深貴耳唯聞古賤口詎知今早勁草質久有背淮心掃逆黎山外振旅河之陰功已書王府留情太僕箴】達曙不厭【北史蘇綽傳除著作佐郎屬周文與公卿往昆明池觀漁行至城西漢故倉地顧問左右莫有知者綽具以狀對周文大恱因問天地造化之始歴代興亡之迹綽既有口辨應對如流周文益嘉之乃與綽並馬徐行至池竟不設網罟而還遂留綽至夜問以政道卧而聴之於是指陳帝皇之道兼述申韓之要周文乃起整衣危坐不覺膝之前席語遂丨丨丨丨詰朝即拜大行臺左丞參典機宻】預署空紙【北史蘇綽傳綽以天下爲己任博求賢俊共正道凡所薦達皆至大官周文亦推心委任或出游常丨丨丨丨以授綽若有處分則随事施行及還啟知而已】逍遥公【北史韋夐傳夐志尚夷簡澹於榮利前後十見徴辟皆不應命周明帝爲詩貽之夐答帝詩願時朝謁帝大恱敇有司日給河東酒一升號之曰丨丨丨】徙堂於宅【北史若干惠傳周文嘗造射堂新成與諸將宴射惠竊歎曰親老矣何時辦此周文聞之即日丨丨丨惠丨】孤之孔明【北史劉亮傳本名道徳以勇敢見知爲當時名將屢陳謀策多合機宜周文謂曰卿文武兼資即丨丨丨丨也乃賜名亮】列炬鳴笳【北史蔡祐傳明帝即位祐加拜司馬御膳每有異味輒以賜祐羣臣朝宴每被别留或至昏夜丨丨丨丨送祐還宅】作儀同面【北史伊婁穆傳穆字奴干爲周文帳内親信以機辯見知歴中書舍人通直騎常侍嘗入白事周文望見恱之字之曰奴千丨丨丨丨見我矣於是拜儀同三司封安陽縣伯】命登御坐【北史賀若弼傳上聞弼有功大恱驛召之及見迎勞曰剋定三吳公之功也丨丨丨丨賜物八千段】内寢舉觴【北史趙剛傳除營州刺史渭州人鄭五醜搆逆與叛羌相應令剛往鎮之將發文帝引見丨丨丨丨屬剛曰昔侯景在東爲卿所困黠羌小醜豈足勞卿謀慮也】自選封名【北史趙肅傳大統十三年除廷尉卿明年元日當行朝禮非有封爵者不得預焉肅時未有茅土左僕射長孫儉啟周文請之於是令肅丨丨丨丨肅曰河清乃太平之應竊所願也於是封清河縣子】讀覇朝集【北史李徳林傳開皇五年敇令撰錄作相時文翰謂之覇朝雜集隋文省讀訖明旦謂徳林曰自古帝王之興必有異人輔佐我昨丨丨丨丨方知感應之理昨宵恨夜長不得早見公面】自選好宅【北史李徳林傳文帝以王謙宅賜之尋又改賜崔謙帝令徳林丨丨一丨丨并莊店作替徳林乃奏取高阿那肱衛國縣市店八十區爲替】登高馳詔【北史元胄傳正月十五日帝與近臣丨丨時胄下直丨丨召之及見謂曰公與外人登高未若就朕也賜宴極】扶杖升殿【北史張煚傳煚父羡年老致仕隋文帝欽其徳望以書徴之及謁見敇令勿拜丨丨丨丨上降榻執手與之同坐宴語久之賜以几杖】郡設三千人會【北史樊子葢傳子葢廬江人轉凉州刺史改授武威太守朝於江都宫帝謂曰富貴不還故鄉真衣繡夜行耳因敇廬江丨丨丨丨丨丨賜米麥六千石使謁墳墓宴故老當時榮之】制三讓表【北史馮熙傳熙子誕爲司徒帝愛誕除官日親爲丨丨丨丨并啟將拜又爲其章謝】歩障遮風【北史張景仁傳景仁多疾帝每給藥物珍饈中使相望於道敕有司就宅送御食車馬或有行幸在道宿處每送丨丨爲丨丨寒】天子同筆硯傳衣履【北史張景仁傳景仁爲兒童時在洛京曾詣國學摹石經許子華遇之學中執景仁手曰張郎風骨必當通貴非但官爵遷達乃與丨丨丨丨丨丨丨丨卒如子華所言】時新分賜【北史許善心傳母范氏少寡養孤博學有髙節隋文帝知之敕尚食每獻丨丨常遣丨丨】預華林宴【北史序傳李璵以宿徳耆舊被徴文宣亦曾命璵丨丨丨丨顧訪舊事甚重之】




　　御定子史精華卷五十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十
　　政術部十六
　　恩遇下
　　日賜御膳【舊唐書裴寂傳髙祖受禪拜尚書右僕射賜以服玩不可勝紀仍詔尚食奉御每丨丨寂丨丨】員外郎直第【舊唐書裴寂武德六年遷尚書左僕射俄冊司空遣尚書丨丨丨一人每日更丨寂丨其見崇貴如此】同昇金輅【舊唐書裴寂傳貞觀二年太宗祠南郊命寂與長孫無忌丨丨丨丨寂辭譲太宗曰以公有佐命之勲無忌亦宣力於朕同載參乗非公而誰遂同乗而歸】共食【舊唐書劉文靜髙祖毎引重臣丨丨】奏九部樂【舊唐書邱和傳和以海南之地歸國表請入朝及謁見髙祖為之興引入臥内語及平生甚歡丨丨丨丨以饗之】捨敬【舊唐書竇抗傳髙祖聽朝或升御坐退朝之後延入臥内命之丨丨縱酒談謔敦平生之欵常侍宴移時或留宿禁内髙祖毎呼為兄而不名也】繡佛一軀【舊唐書蕭瑀傳太宗以瑀好佛道嘗賚丨丨像丨丨并繡瑀形状於佛像側以為供養之容】爲畫贊【舊唐書長孫無忌傳髙祖命圖無忌形像親丨丨丨以賜之】剪鬚和藥【舊唐書李勣傳勣時遇暴疾驗方云鬚灰可以療之太宗乃自丨丨為其丨丨勣首見血泣以懇謝帝曰吾為社稷計耳不煩深謝】冩形【舊唐書李勣傳永㣲四年冊拜司空初貞觀中太宗以勲庸特著嘗圖其形於凌烟閣至是帝又命丨丨焉仍親為之序】政事食【舊唐書蘇頲傳為工部侍郎明皇謂宰臣曰有從工】
　　【部侍郎得中書侍郎否對曰佐賢用能非臣等所及明皇曰蘇頲可中書侍郎仍供丨丨丨明日加知制誥有政事食自頲始也】詔書千首【舊唐書郭子儀傳代宗即位子儀謝恩上表進肅宗前後所賜詔敕因自陳訴曰陛下曲垂惠奨念及勤勞貽臣丨丨一丨餘丨聖㫖微婉慰諭綢繆彰微臣一時之功成子孫萬代之寳】賜號尚父【舊唐書郭子儀傳德宗即位詔還朝攝冡宰丨丨丨丨進位太尉中書令諸子弟女壻拜官者十餘人】京兆供帳【舊唐書李晟傳德宗贈晟父欽太子太保母王氏贈代國夫人賜永崇里第及涇陽上田延平門之林園女樂八人入第之日丨丨府丨丨酒饌賜教坊樂具鼓吹迎導宰臣節將送之京師以為榮觀】緋衣銀章就縣宣賜【舊唐書王正雅傳為萬年縣令抑強扶弱政甚有聲㑹桞公綽為京兆尹上前褒稱穆宗命以丨丨丨丨丨丨丨丨】蠟淚揉紙【舊唐書桞公權傳改中書舍人充翰林書詔學士毎浴堂召對繼燭見䟦語猶未盡不欲取燭宫人以丨丨丨丨繼之】三衛挟輿【唐書襄邑王神符傳累擢宗正卿以足不良改光祿大夫歸第太宗就第慰問又令乗小輿入紫微殿丨丨丨丨以升】宻驛咨逮【唐書霍王元軌傳元軌數上䟽陳得失多所禆正帝尊重之有大事常丨丨丨丨】呼爲裴監【唐書裴寂傳唐公即位拜尚書右僕射視朝必引與同坐入閣則延臥内言無不從丨丨丨丨不名也】横恩【唐書尉遲敬德傳太宗召讓曰國之大事惟賞與罰丨丨不可數得勉自修飭悔可及乎敬德首謝】顧問至夕【唐書叚文昌傳引為翰林學士遷中書舍人遂為承㫖穆宗即位屢召入思政殿丨丨率丨丨乃出】起晉陽爲卿一門【唐書温大雅傳與弟彦博大有皆知名遷黄門侍郎而彦博亦為中書侍郎對管華近帝嘗從容謂曰我丨丨丨丨丨丨丨耳】嘉樹徙植【唐書姜皎傳帝在殿廷翫一丨丨皎盛賛之帝遽命丨丨其家】彭祖同書子陵共學【唐書姜皎傳以功進殿中監楚國公帝以其藩邸舊思有以宣布之乃下詔曰皎往事朕於藩國雖丨丨丨丨丨丨丨丨不過也】家藏手墨【唐書李彦芳傳大和中為鳯翔司錄參軍丨故丨髙祖太宗賜靖詔書數函上之一日兵事節度皆付公吾不從中治也一曰有晝夜視公疾大老嫗遣来吾欲熟知公起居状皆太宗丨丨文宗愛之不廢手】兵事節度皆付公【見上】欲知起居狀【見上】譲朂【唐書薛萬徹傳萬徹在軍中任氣不能下人或有上書言状者帝愛其功直加丨丨而已即為焚書】國司家事【唐書竇誕傳髙祖諸子㓜未出宫者十餘王丨丨丨丨皆誕主之】千里外猶對面語【唐書房元齡傳秦王嘗曰漢光武得鄧禹門人益親今我有元齡猶禹也居府出入十年軍符府檄或駐馬即辦文約理盡初不著藁髙祖曰若人機識是宜委任毎為吾兒陳事丨丨丨丨丨丨丨】大事關僕射【唐書房元齡傳進尚書左僕射帝乃敕細孫屬左右丞丨丨丨丨丨】眷賴【唐書房元齡傳元齡居宰相以權寵隆極累表辭位帝遣使謂曰譲誠美德然國家相丨丨乆一日去良弼如亡左右手毌多譲】但見嫵媚【唐書魏徴傳帝大笑曰人言徴舉動䟽慢我丨丨其丨丨耳】䟽列屏障【唐書魏徴傳貞觀十三年徴上䟽極言帝曰朕方以所上丨丨為丨丨庶朝夕見之兼錄付史官使萬世知君臣之義】増損藥膳【唐書王珪傳珪病帝遣民部尚書唐儉丨丨丨丨】明珠兼乗未若一言【唐書薛収傳嘗上書諌王王答曰覧所陳知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今賜黄金四十挺按王秦王也】欵曲襟抱【唐書薛収傳秦王與其從兄子元敬書曰吾與伯褒共軍旅間未嘗不驅馳經畧丨丨丨丨按収字伯褒】不見即思【唐書馬周傳善敷奏機辯眀鋭動中事㑹裁處周宻時譽歸之帝毎曰我暫丨丨周丨丨之】以圖購宅【唐書馬周傳初帝遇周厚周頗自負為御史時遣人丨丨丨丨衆以其興書生素無貲皆竊笑他日白佳宅直二百萬周遽以聞詔有司給直并賜奴婢什物由是人乃悟】不膠漆而固【唐書馬周傳賛周所建皆切一時以明佐聖故君宰間丨丨丨丨丨恨相得晩宜矣】湔拭【唐書韋挺傳挺為大夫時帝欲丨丨用之】手敕未嘗名【唐書李綱傳帝以綱隋名臣丨丨丨丨丨】公在我得酣卧【唐書李大亮傳大亮進爵為公拜右衛率又兼工部尚書身三職宿衛両宫毎番直常假寐帝勞曰丨丨丨丨丨丨】洪源舟楫【唐書戴至德傳髙宗嘗為飛帛書賜侍臣賜至德曰汎丨丨俟丨丨郝處俊曰飛九霄假六翮皆見意於辭云】九霄六翮【見上】更日供奉【唐書戴胄傳拜諌議大夫與魏徴丨丨丨丨】字署笏端【唐書崔澄傳澄侍左右帝恐漏禁中語以慎宻丨親丨丨丨】擿諷嗟賞【唐書楊師道傳師道善革工詩毎與有名士燕集歌詠自適帝見其詩為丨丨丨丨】入閣語至夜分【唐書宇文士及傳太宗延丨丨丨或丨丨丨出遇休沭往往馳召士及益自謹】呼曰蕭郎【唐書蕭瑀傳武德元年遷内史令帝委以樞筦内外百務悉關决或引升御榻丨丨丨丨】賦詩勞行【唐書蕭嵩傳以兵部尚書領朔方節度使既赴軍有詔供帳餞定鼎門外明皇丨丨丨丨】恩顧第一【唐書蕭嵩傳吐蕃䧟州帝擇堪任邊者徙嵩河西節度使判凉州事嵩表張守珪為州刺史完樹陴塢懐保邊人又遣副将杜賔客率強弩四千與吐蕃戰祁連城下自晨鬬迄晡乃大潰斬一将虜哭震山谷露布至帝大悦授嵩同中書門下三品又官一子丨丨丨丨】佩大横刀【唐書王及善傳除右千牛衛将軍帝曰以爾忠謹故擢三品要職羣臣非搜辟不得至朕所爾丨丨丨丨在朕側亦知此官貴乎】聽自擇官【唐書白居易傳嵗滿當遷帝以資淺且家素貧丨丨丨丨居易請如姜公輔以學士兼京兆户曹軍以便養詔可】内宰相【唐書王琚傳帝於琚眷委特異豫大政事時號丨丨丨毎見閤中視日薄乃得出】臨軒送【唐書姚崇傳明皇初立賔禮大臣故老雅尊遇崇毎見便殿必為之興去輙丨丨以丨它相莫如也】驛迓【唐書宋璟傳始自廣州入朝帝遣内侍楊思朂丨丨之未嘗交一言思朂自以将軍貴幸訴之帝帝益嗟重】嗟重【見上】與賢者樂此【唐書張説傳帝召説與禮官學士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨於丨當遂為集賢殿乃下制改麗正書院為集賢殿書院而授説院學士知院事】視草【唐書張説傳帝好文辭有所為必使丨丨】題贊㕔事【唐書盧奐傳為陕州刺史開元二十四年帝西還次陕嘉其美政丨丨於丨丨曰専城之重分陕之雄亦既利物内存匪躬斯為國寶不墜家風】韓休知否【唐書韓休傳帝嘗獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰丨丨丨丨已而䟽輒至嘗引鑑黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰吾雖瘠天下肥矣且蕭嵩毎唘事必順㫖我退而思天下不安寢韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寢必安吾用休社稷計耳】張姓名【唐書張嘉貞傳帝欲用嘉貞而忘其名夜詔中書侍郎韋抗曰朕嘗記其風操而今為北方大将丨丨而丨丨卿為我思之】瑞錦分繋【唐書張延賞傳初吐蕃㓂劍南李晟總神䇿軍戍之及還以成都倡自隨延賞遣吏奪取故晟銜之既而宴集禁中帝出丨丨一端丨丨之示和觧】帛舫水嬉【唐書許景先傳帝自擇刺史凡十一人治行詔宰相諸王御史以上祖道洛濵盛具奏太常樂丨丨丨丨命髙力士賜詩帝親書且給紙筆令自賦賚絹三千遣之】褒冊典物焜照都邑【唐書李適之傳進御史大夫兼幽州長史知節度事適之以祖被廢而父象見逐武后時有闕至是丐陪瘞昭陵闕中詔可丨丨丨丨丨丨丨丨行道為咨歎】朝廷羽翮【唐書李程傳最為帝所遇嘗曰髙飛之翮長者在前卿丨丨丨丨也】三起三留【唐書伸傳宣宗雅信愛伸毎見必咨天下得失帝嗟歎伸丨丨丨丨曰他日不復獨對卿矣伸不諭未幾以本官同中書門下平章事】觧酲具【唐書李嗣業傳天寶十二載加驃騎大将軍入朝賜酒明皇前醉起舞帝寵之賜綵百金皿五十物錢十萬曰為丨丨丨】小延英召對【唐書苗晉卿傳年老蹇甚乞間日入政事堂帝優之聽入閣不趨為御丨丨丨丨丨宰相對小延英自晉卿始】卧而承㫖【唐書崔祐甫傳祐甫被疾詔肩輿至中書丨丨丨丨若還第即遣使咨决】賚問優縟【唐書牛元翼傳元翼見延英丨丨丨丨】親擇良笏【唐書李絳傳繇司勲郎中進中書舍人翼日賜金紫丨丨丨丨與之且曰異時膺顧託南面當如此】日出無鐘鼓聲金吾以聞【唐書李晟傳與馬燧皆在朝毎宴樂恩賜使者相銜於道兩家丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨少選使者至必曰今日何不舉樂】旬日踐父兄兩鎮【唐書李愬傳帝方經畧隴右故徙愬節度鳯翔李師道反詔愬代愿帥武寜軍丨丨丨丨丨丨丨】常持軍【唐書渾瑊傳貞元後天子常恐藩侯生事稍桀驁則姑息之惟瑊有所奏論不盡從可輒私喜曰上不疑我故治蒲十六年丨丨丨猜間不能入君子賢之】天子以軰行呼【唐書陸贄傳始贄入翰林年尚少以材幸丨丨嘗丨丨丨丨而不名在奉天朝夕進見然小心精潔未嘗有過由是帝親倚至觧衣衣之同類莫敢望雖外有宰相主大議而贄常居中参裁可否時號内相】論兵與我意合【唐書樊澤傳擢左補闕澤有武力喜兵法議者謂有將相器嘗召對延英德宗嘆其丨丨丨丨丨丨】官而不名【唐書杜佑傳乞致仕不聽詔三五日一入中書平章政事佑毎進見天子尊禮之丨丨丨丨】金蓮華炬【唐書令狐綯傳為翰林承㫖夜對禁中燭盡帝以乗輿丨丨丨丨送還院吏望見以為天子来及綯至皆驚】奏事輒五六刻【唐書韋渠牟傳擢右補闕内供奉嵗中至諌議大夫抵延英對雖大臣率漏下二三刻止渠牟毎丨丨丨丨丨丨乃罷天子歡甚】秋當見卿【唐書韋澳傳澳在河陽累年宣宗遣使至魏博道出澳所帝以簿紙手作詔賜澳曰宻飭装丨丨丨丨葢将以為相也】集中欲見公詩【唐書裴度傳以病匄還東都上已宴羣臣曲江度不赴帝賜詩别詔曰方春慎疾為難醫藥自持朕丨丨丨丨丨丨故示此異日可進】親誦送客西江詩【唐書馮定傳再遷太常少卿文宗嘗詔開元霓裳羽衣舞參以雲韶肄於廷定部諸工立縣間端凝若植帝異之問學士李珏珏以定對帝喜曰豈非能古章句者邪丨丨定丨丨丨丨丨召升殿賜禁中瑞錦詔悉所著以上】對浴堂門【唐書鄭注傳王守澄薦注即日召入丨丨丨丨賜賚至渥】欽矚【唐書周墀傳帝御紫宸與宰相語事已或召左右史咨質所宜墀最為天子丨丨俄知制誥入翰林為學士】擇令日【唐書劉瑑傳以户部侍郎召判度支始瑑在翰林帝素器遇至是手詔追還外無知者後請間帝視案上歴謂瑑為朕擇一令日瑑跪曰某日良帝笑曰是日卿可遂相即詔同中書門下平章事】天子自書榜門【唐書田㳺巖傳帝營奉天宫游巖舊宅直宫左詔不聽毁丨丨丨丨丨其丨曰隱士田游巖宅】山帔葛巾不名不拜【唐書武攸緒傳遣通事舍人李邈以璽書迎之將至帝敕有司即兩儀殿設位行問道禮詔見日丨丨丨丨丨丨丨丨】官營草堂【唐書盧鴻傳賜隱居服丨丨丨丨恩禮殊渥】腰轝【唐書禇無量傳以耆老隨仗聽徐行又為設丨丨許乗入殿中】給翔麟馬【唐書李適傳凡天子饗㑹㳺豫唯宰相及學士得從行丨丨丨丨品官黄衣各一帝有所感即賦詩學士皆屬和】親爲調【唐書李白傳明皇召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝賜食丨丨丨丨有詔供奉翰林】鄭䖍三絶【唐書鄭䖍傳嘗自寫其詩并畵以獻帝大署其尾曰丨丨丨丨】方榖爲字【唐書李載義傳吏下請立碑紀功詔李程為之辭未有字帝詔曰周書凡厥正人既冨方榖卿宜當之以丨丨丨丨其寵待如此】衣錦城【五代史呉越世家光化元年加鏐檢校大師改鏐鄉里曰廣義鄉勲貴里鏐素所居營曰衣錦營詔鏐圖形凌烟閣升衣錦營為丨丨丨石鑑山曰衣錦山大官山曰功臣山鏐㳺衣錦城宴故老山林皆覆以錦號其幼所嘗戯大木曰衣錦将軍】玉冊【五代史呉越世家唐荘宗入洛鏐遣使貢獻求丨丨許之乃賜玉冊金印鏐起玉冊金劵詔書三樓於衣錦軍】起三樓【見上】禮賢宅【宋史太祖紀開寳九年觀丨丨丨呉越國王錢俶偕子惟濬等朝於崇德殿賜俶衣帶鞍馬遂以禮賢宅居之】以禮津遣【宋史理宗紀淳祐十一年詔比覧林光世易範明易推星配象演義有司其丨丨丨丨赴闕】賞花曲宴【宋史禮志雍熈二年四月二日詔輔臣三司使翰林樞宻直學士尚書省四品兩省五品以上三館學士宴於後苑賞花釣魚張樂賜飲命羣臣賦詩習射丨丨丨丨自此始】題二名【宋史魏昭亮傳字克明公主所生幼未名太宗召入禁中命賦賞花詩詩成上之太宗大悦酌以上尊酒命筆丨從訓昭亮丨丨令自擇之】十杯無苦【宋史王審琦傳審琦素不能飲嘗侍宴太祖酒酣仰祝曰酒天之美祿審琦朕布衣之交也方與朕共享冨貴何靳之不令飲耶祝畢顧謂審琦曰天必賜卿酒量試飲之勿憚也審琦受詔飲丨丨丨丨自此侍宴常引滿及歸私家即不能飲或強飲輙病】童子及第【宋史趙賛傳七嵗誦書二十七巻應神童舉明宗詔曰都尉之子太尉之孫幼能誦書弱不好弄克彰庭訓宜錫科名可特賜丨丨丨丨仍附長興二年禮部春榜】卿但進勅朕爲卿署【宋史趙普傳乾德二年范質等三相同日罷以普為門下侍郎平章事集賢殿大學士中書無宰相署敕普以為言上曰丨丨丨丨丨丨丨丨之可乎普曰此有司職耳非帝王事也令翰林學士講求故實竇儀曰今皇弟尹開封同平章事即宰相任也令署以賜普】午時歸第【宋史趙普傳舊制宰相以未時歸第是嵗火熱特許普夏中至丨丨丨私丨】此亦佳兒【宋史曹琮傳琮字寳章兄翊娶秦王女興平郡主琮幼時從主入禁中太宗置膝上拊其背曰曹氏有功我家丨丨丨丨也】一榜盡與京官【宋史張齊賢傳太祖幸西都齊賢以布衣獻䇿條陳十事四稱㫖及還語太宗曰我幸西都惟得一張齊賢爾我不欲爵之以官異時可使輔汝為相也太宗擢進士欲置齊賢髙第有司偶失掄選上不悦丨丨丨丨丨丨於是齊賢以大理評事通判衡州】益坐茵【宋史張齊賢傳景德五年代還請老以司空致仕入辭便坐方拜而仆上遽止之許二子扶掖升殿命丨丨丨為三】觀書賜宴【宋史李至傳授禮部侍郎進秩吏部㑹遷祕書閣命兼祕書監選三舘書置閣中俾至總之至與李昉王化基等丨丨閣下上必遣使丨丨且命三舘學士皆與焉至是升祕閣次於三舘從至請也】憲官從宴【宋史趙昌言傳召拜御史中丞太宗宴金明池特召預焉丨丨丨丨自昌言始也】親題殿柱【宋史陳恕傳拜鹽鐡使恕有心計釐去宿弊太宗深噐之丨丨丨丨曰真鹽鐡陳恕】翰長儒臣【宋史張洎傳擢中書舍人充翰林學士毎上有著述或賜近臣詩什洎必上表援引經傳以將順其意上因賜詩褒美有丨丨老丨丨之句】謗書不問【宋史楊業傳以功遷雲州觀察使仍判鄭州代州自是契丹望見業旌旗即引去主将戍邊者多忌之有潜上丨丨斥言其短帝覧之皆丨丨封其奏以付業】蜀中傑俊【宋史曺光寔傳乾德中太祖命王全斌等平蜀六年秋全斌遣入貢京師遂言境内安乂乞罷義軍歸農太祖喜謂左右曰此丨丨丨丨也詔升殿勞問】御厨調膳【宋史劉謙傳上幸大名至北苑屬謙有疾遣歸将䕶謙懇請從行既備其二子隨侍仍挟尚醫以從丨丨丨丨以給之疾瘳毁所服鞍勒以遺中使上聞賜白金二百兩】公宴别席【宋史袁廓傳錢俶盡籍土宇以獻命廓按籍浙中諸州軍倉庫之物悉輸京師得以便宜從事仍詔毎丨丨丨丨而坐以寵異之】呼小字【宋史王昭逺傳南逰京師事太宗於晉邸特被親遇常丨其丨丨】一日三被寵渥【宋史張適傳為水部員外郎知鄜州獲對太宗喜其詞氣俊邁賜緋魚旋改京東轉運副使加直集賢院丨丨丨丨丨丨時人榮之】父子同日受詔【宋史雷德驤傳命為兩浙轉運使使其子殿中丞有終亦為淮南轉運使丨丨丨丨丨丨搢紳榮之】朕可自保【宋史魏能傳七遷散員左班都知舊制諸軍辭見才器勇敢或逈異出羣者許將校交舉以任使毋枉其志能時戍外藩咸未有舉者太宗曰能材勇過人丨丨丨丨由是進用之】釣魚詩【宋史吕端傳太宗决意相之㑹曲宴後苑太宗作丨丨丨有云欲餌金鈎深未逹磻溪湏問釣魚人意以屬端】特爲納陛【宋史吕端傳真宗以端軀體洪大宫庭階戺稍峻丨令梓人丨丨丨】真貴人【宋史李沆傳召入翰林為學士嘗侍曲宴太宗目送之曰李沆風度端凝丨丨丨也】致太平者必斯人【宋史王旦傳帝素賢旦嘗奏事退目送之曰為朕丨丨丨丨丨丨丨】薯蕷粥【宋史王旦傳旦疾甚帝手自和藥并丨丨丨賜之】飛白書名【宋史向敏中傳召為工部郎中太宗丨丨丨敏中洎張詠二丨付中書曰此二人名臣也朕將用之左右因稱其材並命為樞宻直學士】魯直【宋史魯宗道傳天僖元年為右正言多所論列帝意頗厭其數後因對自訟曰陛下用臣豈欲徒事納諌之盧名邪臣竊恥尸祿請得罷去帝撫諭良乆他日書殿壁曰丨丨葢思念之也】七騶傳呼【宋史蔡齊傳舉進士第一儀狀俊偉舉止端重真宗見之顧宰相冦凖曰得人矣詔金吾給丨丨丨丨以寵之狀元給騶自齊始也】賜第七百楹【宋史張耆傳章獻太后微時嘗寓其家耆事之甚謹及太后預政丨丨尚書省西凡丨丨丨安佚冨盛踰四十年】圖形以進【宋史狄青傳仁宗以青數有戰功欲召見問以方畧㑹賊冦渭州命丨丨丨丨】訪後【宋史王禹偁傳子嘉言以進士第為江都簿真宗嘗觀禹偁奏章嗟美切直因丨其丨宰相以嘉言聞即召對擢大理評事至殿中侍御史】書團扇爲和平字【宋史趙師民傳在經筵十餘年甚見噐異嘗盛夏屬疾家居帝飛白丨丨丨丨丨丨丨賜以寄意】儒林舊德【宋史趙師民傳累請補郡除龍圖閣直學士知耀州帝自冩詩寵行目以丨丨丨丨】賡韻【宋史楊徽之傳歴選刑兵二部郎中獻雍熈詞上丨其丨以賜】俾卿養性【宋史楊徽之傳咸平二年春以衰疾求觧近職改兵部仍兼祕書監入謝命坐勞之曰圖書之府清浄無事丨丨得以丨丨也】頌警句【宋史楊億傳後苑賞花曲宴太宗召命賦詩於坐側又上金明池頌太宗丨其丨丨於宰相】詩批紙尾【宋史楊億傳大中祥符初加兵部員外郎户部郎中五年以疾在告遣中使致太醫視之億拜章謝上作丨丨丨丨有副予前席待名賢之句以乆疾求觧近職優詔不許但權免朝直】此李廸孫【宋史李孝基傳孝基字伯始進士髙第唱名至墀下仁宗顧侍臣曰丨丨丨丨邪能世其家可尚也】殊拜【宋史龎籍傳改參知政事拜工部侍郎樞宻使遷户部拜同中書門下平章事昭文館大學士監修國史籍初入相且獨員而遽為昭文館大學士出丨丨也】過家爲夀【宋史王隨傳隨字子正河南人為京西轉運副使陛辭且言曰臣父母家洛中乃在所部得奉湯藥聖主之澤也真宗因賜詩寵行以羊酒束帛令丨丨丨丨】首在選中【宋史歐陽修傳慶厯三年知諌院時仁宗更用大臣杜衍冨弼韓琦范仲淹皆在位增諌官員用天下名士修丨丨丨丨】超九轉【宋史王安石傳罷爲觀文殿大學士知江陵府自禮部侍郎丨丨丨為吏部尚書】加佩魚【宋史蒲宗孟傳命同修兩朝國史為翰林學士兼侍讀舊制學士唯服金帶宗孟入謝帝曰學士職清地近非他官比而官儀未寵廼丨丨丨遂著為令】講徹一編【宋史錢象先傳出知蔡州象先長於經術侍邇英十餘年有所顧問必依經以對帝禮遇甚渥故事講讀官分日送進象先已得蔡帝猶諭之曰大夫行有日矣宜丨丨丨丨於是同列罷進者浃日】真廉士【宋史吕大臨傳為祕閣校理神宗嘗遣使賜舘閣官御書至大臨家大臨貧無皂方自秣馬使者還奏帝曰丨丨丨也】潁舊書【宋史司馬光傳資治通鑑未就帝尤重之嘗以為賢於荀悦漢紀數促使終篇賜以丨丨丨丨二千四百卷】唘北扉【宋史吕公著傳拜司空同平章軍國事詔建第於東府之南丨丨丨以便執政㑹議凡三省樞宻院之職皆得總理間日一朝因至都堂其出不以時盖異禮也】膳進忘食【宋史蘓軾傳論神宗尤愛其文宮中讀之丨丨丨丨稱為天下竒才】豫節拜儀聽休幄次【宋史孫固傳拜門下侍郎哲宗矜其年髙毎朝㑹丨丨丨丨丨丨於丨丨】人主自爲主司【宋史王俊義傳以太學上舍選奏名列其下徽宗親程其文擢為第一及賜第望見容貌甚偉大悦顧侍臣曰此朕所親擢也真所謂俊義矣自古未有丨丨丨丨丨丨者宜即超用後拜國子博士】批進目【宋史陳瓘傳復承事郎帝丨丨丨以為所擬未當令再叙一官仍與差遣執政持不行】屢讀屢嘆【宋史陳師錫傳熙寜中㳺太學有儁聲神宗知其材及廷試奏名在甲乙間帝偶閲其文丨丨丨丨嘗顧侍臣曰此必陳師錫也唘封果然擢為第三】刻名杖頭【宋史江公望傳内苑稍畜珍禽異獸公望力言非初政所宜他日入對帝曰已縱遣之矣惟一白鷴畜之乆終不肻去先是帝以柱杖逐鷴鷴不去乃丨公望姓丨於丨丨以識其諌】顧語移晷【宋史龔鼎臣傳判太常寺留守南京陛辭神宗丨丨丨丨喜曰人言卿老不任事精眀乃爾行且用卿矣】賜三世官【宋史賈逵傳元豐初拜建武軍節度使殿前都指揮使請不俟郊赦丨丨丨丨神宗曰逵武人能有念親之志其特聽之】燕見從容【宋史燕逹傳逹起行伍喜讀書神宗以其忠實可任毎丨丨未嘗不丨丨嘗問用兵當何先對曰莫如愛帝曰威克厥愛可乎逹曰威非不用要以愛為先耳帝善之】蠲其鄉賦【宋史曲珍傳帝賜之弓劍鞍勒命有司丨丨丨徭丨】賜園囿【宋史王恩傳帝睠顧甚寵賜居宅又丨城西地為丨丨】親書鉅額【宋史何執中傳初賜第信陵坊以為淺隘更徙金順坊甲第建嘉㑹成功閣帝丨丨丨丨以示寵】手書裴度傳以賜【宋史李綱傳時大原圍未觧耿南仲曰欲援太原非綱不可上以綱為河東北宣撫使綱辭不許上丨丨丨丨丨丨丨綱】止輦問勞【宋史張杓傳知臨安府孝宗觀湖杓以弹壓伏謁道左孝宗丨丨丨丨賜以酒炙】揭章内侍省【宋史猷傳政和四年拜御史中丞嘗論内侍省不臺察紊元豐官制楊戩不當除節度使趙良嗣不宜出入禁中上皆嘉納至丨其丨丨丨丨且詔自今無得規圖節鉞】書忠勇字揭旗【宋史韓世忠傳帝手丨丨丨二丨丨丨以賜】書精忠字製旗【宋史岳飛傳帝手丨丨丨岳飛丨丨丨以賜之】國工馳視【宋史呉玠傳帝以玠功髙授特進開府儀同三司遷四川宣撫使遣内侍奉親朼以賜至則玠病已甚扶掖聽命帝命守臣就蜀求善醫且飭丨丨丨丨】是朕千百人中選者【宋史呉挺傳璘嘗對孝宗言諸子中惟挺可任孝宗亦曰挺丨丨丨丨丨丨丨丨嵗時問勞不絶被遇尤深厚】撫綏過於子弟【宋史楊存中傳髙宗假借諸將眷存中尤深嘗曰朕於存中丨丨之丨丨丨丨又曰楊存中之罷朕不安寢者三夕】許祭五世【宋史楊存中傳祖宗閔父震宗閔謚忠介震謚忠毅賜廟曰顯忠曰報忠又以家廟祭噐為請遂丨丨丨丨前所無也】風雲慶㑹閣【宋史楊存中傳葺園亭於湖山之間髙宗為書水月二字所居建閣以蔵御書孝宗題曰丨丨丨丨之丨】立螭之舊【宋史陳桷傳桷以丨丨丨丨為人主所知出入頓挫晚由奉常少卿擢權小宗伯復以議禮不阿忤旨遽罷其節有足稱自號無相居士】繇六察遷二史【宋史劉一止傳遷起居郎奏事帝迎語曰朕親擢也丨丨丨丨丨丨祖宗時有幾一止謝先朝惟張澂李棁耳】帶笏不足償勞【宋史章誼傳移守平江時將臨幸供億繁夥誼處之皆當於理召對賜丨丨帝曰此丨丨以丨卿之丨其勿謝】如獲拱璧【宋史李稙傳髙宗駐師鉅野聞東南一布衣統衆而至士氣十倍首加勞問稙占對詳敏髙宗大悦親賜之食曰得一士丨丨丨丨豈特軍餉而已承制授承直郎留之幕府】天子門生【宋史趙逵傳帝如景靈宮祕省起居惟逵一人帝屢目逵即日命引見上殿帝迎謂曰卿知之乎始終皆朕自擢自卿登第後為大臣沮格乆不見卿秦檜日薦士未嘗一語及卿以此知卿不附權貴真丨丨丨丨也】賜墩待班【宋史勾濤傳遷起居舍人以足疾命閣門丨丨丨丨】書時政記【宋史虞允文傳御史蕭之敏劾允文允文上章待罪上過德壽宮太上曰采石之功之敏在何許毋聽其去上為出之敏且書扇製詩以留之允文言之敏端方請召歸以闢言路上謂其言寛厚命曽懐丨之丨丨丨】减拜【宋史陳康伯傳上出手札遣使即家居召之未出里門拜尚書左僕射同中書平章事兼樞宻使進封魯國公道聞邉遽兼程以進至闕下詔子安節壻文好謙掖以見丨丨賜坐間日一㑹朝許肩輿至殿門仍給扶非大事不署】庶官一嵗至相位【宋史魏杞傳杞以使金不辱命繇丨丨丨丨丨丨丨】手書二十八將傳以賜【宋史蕭燧傳孝宗毎稱其全䕶善類誠實不欺丨丨丨丨丨丨丨丨丨】問名簡記【宋史王藺傳除武學諭孝宗幸學蘭迎法駕立道周上目而異之命小黄門丨知姓丨由是丨丨】爲異時公卿用【宋史黄洽傳繇秘書郎遷著作郎上諭詞臣祕閣儲英俊丨丨丨丨丨丨行黄洽詞可及之】良金羙玉【宋史黄洽傳上曰卿如丨丨丨丨渾厚無瑕天其以卿為朕弼耶】東湖四詩【宋史尤袤傳上書與郡得台州修郡城明年大水更築之墉正值水衝城賴以不沒㑹有毁袤者上疑之使人宻察民誦其善政不絶口乃錄其丨丨丨丨歸奏上讀而歎賞遂以文字受知】十人中得卿一人【宋史張大經傳孝宗重風憲之選命條上部使者十人上獨可大經召見上曰朕丨丨丨丨丨丨丨以卿風力峻整遂除監察御史命下中外聳歎】銀奩藥茗【宋史張大經傳以通奉大夫致仕紹熙五年進正議大夫降詔撫問賜丨丨丨丨】學士安否【宋史劉章傳章力告歸以顯謨閣學士食祠祿淳熈元年子之衡由御史檢法出守廣德軍當陛辭對便殿問卿父丨丨丨丨撫勞再三臨退復謂曰歸侍為朕致此意旋遣閤門祇候蘓曦至家宣問拜端明殿學士賜銀絹四百匹】掌制手【宋史周必大傳中博學宏詞科教授建康府除大學錄召試館職髙宗讀其䇿曰丨丨丨也守祕書省正字館職復召試自此始】硬漢【宋史高斯得傳移湖廣提㸃刑獄攸縣冨民陳衡老以家丁糧食資彊賊刼殺平民斯得具得其状白朝省追毁衡老官資簿錄其家衡老壻呉自性厚賂宦者言於理宗曰斯得以緡錢百萬進願易近地一節理宗曰髙某丨丨安得有是】論撰之職以寵名儒【宋史朱子傳史浩入見請収天下人望乃除熹袐閣修撰主管南京鴻慶宫熹再辭詔丨丨丨丨丨丨丨丨乃拜命】壯矣可行【宋史蔡幼學傳執政薦於朝帝問年幾何矣何以名幼學參政施師㸃舉孟子幼學壯行之語以對上佇思慨然曰今丨丨丨丨也遂除敕令所刪定官】依韻和【宋史夏侯嘉正傳太宗知其名召試辭賦擢為右正言直史館元夕上御乾元門觀燈嘉正獻五言十韻詩其末句云兩制誠堪羡青雲侍玉輿上丨丨丨以賜之】鶴入帳中【遼史韓延徽傳初延徽南奔太祖夢白丨自帳中出比還復丨丨丨詰旦謂侍臣曰延徽至矣已而果然】四人二口【遼史張儉傳統和十四年舉進士第一調雲州幕官故事車駕經行長吏當有所獻先是上夢丨丨侍側賜食人丨丨至聞儉名始悟召見容止朴野訪及世務占奏三十餘事由此顧遇特異踐歴清華號稱明幹】進葵【遼史張儉傳宋書辭不如禮上將親征幸儉第尚食先往具饌却之丨丨丨乾飯帝食之羙徐問以䇿儉極陳利害且曰第遣一使問之何必逺勞車駕上悦而止復即其第賜宴噐玩悉與之】書笏【遼史劉景傳景帝以景忠實方欲倚任乃丨其丨曰劉景可為宰相】賜鷹紐印【遼史耶律仁先傳凖布達爾罕叛命仁先為西北路招討使丨丨丨丨及劍上諭曰卿去朝廷逺毎俟奏行恐失機㑹可便宜從事】置小榻【金史世宗紀上謂左右曰宰相年老艱於乆立可丨丨丨廊下使少休息】轉對香閣【金史章宗紀户部尚書孫鐸郎中李仲畧國子祭酒趙忱始丨丨丨丨】酬博直【金史盧璣傳預天壽節上命璣與大臣握槊戯璣獲勝焉從上秋山賜名馬上曰丨卿丨丨其春遇如此】寒食還家【金史董師中傳承安四年表乞致仕詔賜宅一區留居京師以寒食乞過家上冡許之且命賦丨丨丨丨上冡詩毎節辰朝㑹召入侍宴其眷禮如此】佳御史【金史王維翰傳攝侍御史奏事殿中章宗曰丨丨丨就除侍御史】髙山日影【元史卓沁台傳毎遇戰陣必為前鋒帝嘗諭之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也】黑髯使臣【元史貝降傳美髭髯儀表甚偉宋平以功授江浙省理問官時事方草創省臣有所建白湏奏聞者以拜降善敷奏特令馳驛往咨於朝及引見世祖遥識之喜曰丨丨丨丨復来耶其見噐使如此】益卿夀【元史察罕傳帝嘗賜枸杞酒曰以丨丨丨】白雲先生【元史察罕傳暮年居德安白雲山别墅以白雲自號嘗入見帝望見曰丨丨丨丨来也其被寵遇如此】澤之所存心之所存【元史張珪傳帝嘗觧衣賜珪明日復召謂之曰朕欲賜卿寶玉非卿所欲以帨拭面額納諸珪懐曰朕丨丨丨丨朕丨丨丨丨也】天子識其狀貌【孔叢子和為臨晉令天子廵后土登龍門子和自請從行在所丨丨丨丨丨丨燕見移時賜帛十端】領䕶軍各十年【劉峻世説注羊琇與世祖同年相善謂世祖曰後冨貴時見用作丨丨丨丨丨丨世祖即位累遷左将軍特進】雲龍合【劉肅大唐新語星象降靈丨丨丨丨】恩盻【劉肅大唐新語陸堅為中書舍人以麗正學士供擬過豐将議罷之張説曰聖上崇儒重德親自講論刋校圖書詳延學者所費者細所益者大陸子之言為未逹也元宗聞其言堅之丨丨從此而减】李令爲首【李肇國史補德宗初復宮闕所賜勲臣第宅妓樂丨丨丨丨渾侍中次之】就宅注官【李肇國史補裴僕射遵度罷相知選朝廷優其年德令丨丨丨丨自宣平坊牓引仕子以及東市西街時人以為盛事】真古儒【彭乗墨客揮犀趙侍讀師民學問淳德天下所共稱也仁廟時講書後殿説乾卦四德至貞字不以他音代呼直言其字近侍皆掩口公徐曰臨文不諱講罷帝目送之顧左右曰此丨丨丨也其眷重如此】綴兩府班【呉處厚青箱雜記太傅張士遜仁宗篤師傅恩遇公特厚致政後毎大朝㑹常令丨丨丨丨】御札問事【邵伯温聞見前錄神宗初即位用滕甫為翰林學士御史中丞甫性踈上時遣小黄門持短封丨丨丨丨甫誇示於人】擕手登閣【邵伯温聞見前錄种明逸在真廟朝以司諌赴召帝丨其丨丨龍圖丨論天下事葢眷遇如此】横金三紀賜帶萬釘【邵伯温聞見前錄王懿恪公拱辰為知制誥後入翰林為學士轉八座尚書熈寜初拜宣徽使遍歴藩府元豐初召還赴院供職出判北京時賜笏頭毬露金帶佩魚如兩府之所服者懿恪以表謝曰丨丨丨丨未佩隨身之魚丨丨丨丨改觀在廷之目也】特許不避公弼【邵伯温聞見前錄熈寧初呂公公弼為樞宻使王荆公安石拜参知政事乃薦吕公公著為御史中丞有㫖丨丨丨丨丨丨公弼不自安乞出】復圭帥才【邵伯温聞見前錄李復圭龍圖臨事有㫁年二十八知滑州與郡官夜㑹有衙兵奪銀匠鐡鎚殺人者一府皆驚擾公捕至立斬之上章待罪諸司亦按公擅殺仁宗曰李丨丨丨丨也除知慶州】有世舊【邵博聞見後錄仁皇帝慶歴中親除王素為諫官帝曰朕真宗之子卿王旦之子丨丨丨豈他人比】酌鹿胎酒【邵博聞見後錄仁皇帝幸羣玉殿置酒作樂獨召宰相韓琦至榻前丨丨丨丨一大杯琦一舉而盡各以金盤貯香藥分賜之】帝愛二語【邵博聞見後錄嘉祐中侍從官列薦國子博士梅堯臣宜在館閣仁皇帝曰能賦一見天顔萬人喜却回宫路樂聲長者也葢帝幸景靈宫堯臣有詩或傳入禁中丨丨此丨丨召試賜等】上輩舊學【邵博聞見後錄晁説之以道其姓名蚤列東坡先生薦賢中崇寜初又以應詔言事編部黨者三十寒暑不赦淵聖帝元年入西掖典制命獨以丨丨丨丨遇之】一州租賦【魏泰東軒筆錄辰州猺人秦再雄者長七尺武健多謀在周行逄時屢以戰鬬立功蠻黨伏之太祖召至闕下察知可用因以一路之事付之除辰州刺史官其一子為殿直仍使自辟吏屬盡予丨丨丨丨】御帶以見【魏泰東軒筆錄雷德驤判大理寺因便殿奏事太祖方燕服見之因問曰古者以官奴婢賜臣下遂與本家姓其意安在德驤曰古人制貴賤之分使不可凟恐後世譜牒不明有以奴主為婚者太祖大喜曰卿深得古人立法意由是歎重乆之自後毎聴驤奏事雖在燕處必丨丨丨丨丨】陳前輿馬拜後金珠【魏泰東軒筆錄熈寧中詔王荆公及子雱同修經義成加荆公左僕射兼門下侍郎雱龍圖閣直學士同日授命故参政絳賀詩曰丨丨丨丨同桓傅丨丨丨丨有魯公】元豐新渥【徐度却掃編舊制執政以上始服毬文帶佩魚侍從之臣止服遇仙帶世謂之横金元豐官制始詔六曹尚書翰林學士並服遇仙帶佩魚故東坡謝翰林學士表曰寳帶重金佩丨丨之丨丨葢謂是也】初除賜緋【徐度却掃編舊制凡特賜緋章服皆服塗金寳瓶帶三日職事官唯侍御史丨丨則例丨丨餘非特恩未有賜者】直前奏事【徐度却掃編左右史雖日侍上側然未嘗接語欲有所論必奏請得㫖乃可元豐中王右丞安禮權修起居注始有詔許丨丨丨丨左右史許直前奏事葢自此始】選人上殿【徐度却掃編蘓黄門子由熈寜二年以前大名府推官上書論事神宗覧而悦之即日召對便殿訪問乆之而擢為條例司屬官故事丨丨未得丨丨者自此遂為故事云】一嵗中撫問十數【徐度却掃編故事宰輔領州而中使以事經繇必傳宣撫問宣和間先公守南都地當東南水陸之衝使傳絡繹不絶丨丨丨丨丨者至丨丨故嘗有謝表曰天闕夢回必有感恩之淚日邉人至常聞念舊之言】宰執就第咨訪【葉夢得避暑錄話吕許公既歸政事仁宗眷之猶厚乃復除司空平章軍國重事三五日一造朝有大事及邉機許丨丨丨丨丨丨前無是比也】顧問温渥【王闢之澠水燕談錄元豐七年春文太師既告老奏乞赴闕親辭天陛既見即日對御錫宴丨丨丨丨上酌御盞親勸】御盞親勸【見上】十聨詩在御屛【王闢之澠水燕談錄楊侍讀徽之以能詩聞太宗知其名索其所著以百篇獻卒章曰少年牢落今何幸叨遇君王問姓名太宗和賜且語近臣曰徽之文雅可尚操履端正拜禮部侍郎選十聨冩於御屛梁周翰之詩曰誰似金華楊學士丨丨丨丨丨丨風】金口褒【王闢之澠水燕談錄王元之在翰林太宗恩遇極厚嘗侍宴瓊林獨詔至御榻顧問帝語宰相曰王某文章獨歩當代異日垂名不朽元之有詩云瓊林侍逰宴丨丨獨丨丨】賦三傑詩【洪邁容齋隨筆漢髙祖以蕭何張良韓信為人傑此三人者真足以當之也唐明皇同日拜宋璟張説源乾曜三故相官帝丨丨丨丨自冩以賜其意葢以比蕭張等也】御製俯同其韻【周必大玉堂雜記丁酉九月丙辰宣召侍讀史少保浩錫宴澄碧殿抵暮送以金蓮燭宿玉堂直廬上命作詩叙此㑹史進古詩三十韻上丨丨丨丨丨丨】三入中書【朱子名臣言行錄國朝丨丨丨丨惟吕文穆公與趙韓王爾未嘗以親戚徼寵】以告置懐【朱子名臣言行錄神宗即位二月擢司馬温公為翰林學士公力辭曰臣不能為四六上曰如兩漢制誥可也公趨出上遣内臣至閣門強公受告拜而不受趣公入謝曰上坐以待公公入至廷中丨丨丨公丨中不得已乃受】頒上笏浃下筵【葉廷珪海錄碎事袁淑詩和丨丨丨恩渥丨丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也】紫花墩【葉廷珪海錄碎事曾陪蘂珠殿獨賜丨丨丨】紫霄顧【葉廷珪海錄碎事李白詩入侍瑶池燕出陪玉輦行但奉丨丨丨非邀青史名】别笥貯【釋文瑩玉壺清話至道元年燈夕太宗御樓時李昉以司空致仕放家上亟以安輿召至親酌御樽飲之選殽核之精者賜焉又語及平日藩邸唱和之事公歴歴口誦御詩幾七十餘篇上曰何記之精邪公奏曰臣自得謝無事晨起巾櫛毎一詩日誦一遍上喜曰朕以卿詩丨丨丨之】巨觥敵飲【釋文瑩湘山野錄王冀公罷参政真宗朝夕欲見擇便殿清近惟資政為優因以公為本殿大學士以陳文僖彭年並直一夕中人持鑰開宫扉獨召公入至行在真宗與公對飲飲罷持禁燭送歸自矜曰某江南一寒生遭際真主遇王上以丨丨丨丨抵掌語笑如僚友之無間】


　　御定子史精華卷六十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十一
　　政術部十七
　　賞賜
　　壽三族【晏子晏子朝乗車駕駑馬景公見之曰嘻夫子之祿寡耶何乗不任之甚也晏子對曰賴君之賜得以丨丨丨及國游士皆得生焉臣得暖衣飽食弊車駑馬以奉其身於臣足矣】三乞【晏子晏子相景公食脱粟之食炙三弋五卵苔菜耳矣公聞之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎晏子對曰以世之不足也脱粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之丨丨也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣嬰之家不貧再拜而謝】致胙【國語葵邱之㑹天子使宰孔丨丨於桓公曰余一人之命有事於文武使孔致胙】爵一級【史記文帝紀赦天下賜民丨丨丨女子百户牛酒酺五日】章有德【史記衛世家成王舉康叔為周司㓂賜衛寳祭噐㠯丨丨丨】珍玉展親【史記孔子世家先王分同姓㠯丨丨丨丨分異姓㠯逺方職使無忘服】珠二斗【史記留侯世家漢王賜良金百鎰丨丨丨良具㠯獻項伯】北第第一【史記夏侯嬰傳孝惠帝及髙后德嬰之脱孝惠魯元於下邑之間也乃賜嬰縣丨丨丨丨曰近我㠯尊異之】珪鬯【史記太史公自序嘉文公錫丨丨】行田宅【漢書髙帝紀詔曰諸侯子及從軍歸者甚多髙爵吾數詔吏先與田宅及所當求於吏者亟與爵或人君上所尊禮乆立吏前曾不為决甚亡謂也且法㠯有功勞丨丨丨今小吏未嘗從軍者多滿而有功者顧不得背公立私】
　　【守尉長吏教訓甚不善其令諸吏善遇高爵稱吾意注行音行酒之行猶付與也】大第室小第室【漢書高帝紀詔曰吾立爲天子帝有天下十二年於今矣其有功者上致之王次爲列侯下乃食邑而重臣之親或爲列侯皆令自置吏得賦歛女子公主爲列侯食邑者皆佩之印賜丨丨丨吏二千石徙之長安受丨丨丨注有甲乙次第故曰第也】餐錢【漢書髙后紀列侯幸得賜丨丨奉邑注餐錢厨膳錢也】毋贅聚【漢書武帝紀元狩元年遣謁者廵行天下存問致賜曰皇帝使謁者賜縣三老孝者帛人五匹鄉三老弟者力田帛人三匹年九十㠯上及鰥寡孤獨帛人二匹絮三斤八十㠯上米人三石有寃失職使者㠯聞縣鄉卽賜丨丨丨注贅㑹也令勿擅徵召贅聚三老孝弟力田也】黄金再百【漢書食貨志於是羊賜爵左庻長丨丨者丨丨焉注凡再賜百金】㠯賜諸生【漢書叔孫通傳通起朝儀竟朝置酒無敢讙譁失禮者於是高帝曰吾廼今日知爲皇帝之貴也拜通爲奉常賜金五百斤通因進曰諸弟子儒生隨臣久矣與共爲儀願陛下官之高帝悉㠯爲郎通出皆丨五百金丨丨丨】六劍常盛【漢書衛綰傳上賜之劍綰曰先帝賜臣劍凡六不敢奉詔上曰劍人之所施易獨至今乎綰曰具在上使取丨丨劍丨丨未嘗服也注施讀曰移】御府金【漢書賈山傳發丨丨丨賜大臣宗族亡不被澤者】陳廊廡下【漢書竇嬰傳孝景三年呉楚反上察宗室諸竇無如嬰賢廼拜嬰爲大將軍賜金千斤嬰言爰盎欒布諸名將賢士在家者進之所賜金丨丨丨丨軍士過輙令取爲用金無入家者】隆天重地【漢書東方朔傳賞賜邑入丨丨丨丨】趣賣共具【漢書䟽廣爲太傅兄子受爲少傅俱上疏乞骸骨上皆許之加賜黄金二十斤皇太子贈㠯五十斤廣旣歸鄉里日令家具設酒食請族人故舊賓客與相娯樂數問其家金餘尚有幾所丨丨㠯丨丨廣子孫竊謂其昆弟老人廣所信愛者曰子孫幾及君時頗立產業基址今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人卽㠯閒暇時爲廣言此計廣曰金者聖主所㠯惠養老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜㠯盡吾餘日不亦可乎於是族人説服】惠養老臣【見上】上尊酒【漢書平當傳爲丞相上書乞骸骨使尚書令譚賜養牛一丨丨丨十石注律稲米一斗得酒一斗爲上尊】策書束帛【漢書龔勝龔舍傳自昭帝時涿郡韓福㠯德行徵至京師賜丨丨丨丨遣歸】百金洎舘【漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯德遐聞左右昭宣五品㠯訓旣耉致位惟懿惟奐厥賜祁祁丨丨丨丨按節侯少翁父賢也爲相五歲以老病乞骸骨賜黄金百斤】靈壽杖【漢書孔光傳光辭位詔曰其令太師每朝十日一賜餐賜太師丨丨丨黄門令爲太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物注靈壽木名】勿衆謝【漢書王嘉傳掖庭見親有加賞賜屬其人丨丨丨注掖庭宫人有親戚來見而帝賜之者屬其家勿使於衆人中謝也】祕書之副【漢書叙傳班斿與劉向校祕書每奏事斿㠯選受詔進讀羣書上器其能賜㠯丨丨丨丨時書不布自東平思王㠯叔父求太史公諸子書大將軍白不許】解襜襦【後漢書来歙傳歙勸劉嘉歸光武遂與嘉俱東詣洛陽帝見歙大歡卽解衣㠯衣之注東觀記曰丨所被丨丨㠯衣歙也】七尺具劍【後漢書馮異傳時赤睂延岑暴亂三輔郡縣大姓各擁兵衆大司徒鄧禹不能定乃遣異代禹討之車駕送至河南賜㠯乘輿丨丨丨丨注具謂㠯寶玉裝餙之東觀記作玉具劍】驪馬繡被【後漢書李忠傳更始立使使者行郡國卽拜忠都尉官忠遂與任光同奉世祖㠯爲右大將軍封武固侯時世祖自解所佩綬㠯帶忠因從攻下屬縣至苦陘世祖㑹諸將問所得財物唯忠獨無所掠世祖曰我欲特賜李忠諸卿得無望乎即㠯所乗大丨丨及丨丨衣物賜之】逺方珍甘【後漢書馬武傳帝雖制御功臣而每能回容宥其小失丨丨貢丨丨必先徧賜列侯而大官無餘】冠幘履韈【後漢書魯丕傳和帝因朝㑹召見諸儒丕與侍中賈逵尚書令黄香等相難數事帝善丕説罷朝特賜丨丨丨丨衣一襲】優過【後漢書魯丕衣服之賜誠為丨丨】三公服【後漢書蔡茂傳郭賀字喬卿拜荆州刺史到官有殊政百姓歌曰厥德仁明郭喬卿忠政朝廷上下平顯宗廵狩至南陽特見嗟歎賜㠯丨丨之丨黼黻冕旒敕行部去䄡帷使百姓見其容服㠯章有德】中臧府錢【後漢書韋彪傳㠯病乞身帝遣太子舍人詣丨丨丨受賜丨二十萬】尚書祿【後漢書鄭均傳帝東廵過任城乃幸均舍敕賜丨丨丨㠯終其身】商里宅【後漢書鮑永時攻懐未拔帝謂永曰我攻懷三日而兵不下關東畏服卿可且將故人自徃城下譬之永至懐説更始河内太守於是開城而降帝大喜賜永洛陽丨丨丨固辭不受】棨㦸【後漢書杜詩傳為侍御史安集洛陽時將軍蕭廣放縦兵士暴横民間詩勅曉不改遂格殺廣還㠯状聞世祖召見賜㠯丨丨】紫艾綬【後漢書馮魴傳石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉為安帝所寵帝嘗幸其府畱飲十許曰賜駁犀具劍佩刀丨丨丨玉玦各一按石魴孫也】真儒生【後漢書桓榮傳後榮入㑹庭中詔賜竒果受者皆懐之榮獨舉手捧之㠯拜帝笑指之曰此丨丨丨也㠯是愈見敬厚】稽古之力【後漢書桓榮傳㠯榮為少傅賜㠯輜車乗馬榮大㑹諸生陳其車馬印綬曰今日所䝉丨丨丨丨也可不勉哉】大官供具【後漢書桓榮傳乗輿嘗幸太常府令榮坐東南設几杖㑹百官驃騎將軍東平王蒼㠯下及榮門生數百人天子親自執業毎言輙曰太師在是既罷悉㠯丨丨丨丨賜太常家其恩禮若此】分麾下【後漢書滕撫傳㠯撫爲左馮翊撫所得賞賜盡丨於丨丨】辦装錢【後漢書劉平傳尚書僕射鍾離意上書薦平及琅邪王望東莱王扶有詔徴平等特賜丨丨丨至皆拜議郎】沾洽【後漢書張酺元和二年東廵狩幸東郡引酺及門生并郡縣掾史並㑹庭中帝先備弟子之儀使酺講尚書一篇然後修君臣之禮賞賜殊特莫不丨丨】寶劍署名【後漢書韓稜稜爲尚書令與僕射郅壽尚書陳寵同時俱㠯才能稱肅宗賞賜諸尚書劍唯此三人特㠯丨丨自手丨其丨曰韓稜楚龍淵郅壽蜀漢文陳寵濟南椎成時論者爲之説㠯稜淵深有謀故得龍淵壽明達有文章故得漢文寵敦朴善不見外故得椎成】玉壺革帶金錯鉤佩【後漢書楊賜傳拜太常詔賜御府衣一襲自所服冠幘綬丨丨丨丨丨丨丨丨】古人之風古人之服【魏志毛玠傳初太祖平桺城班所獲器物特以素屛風素馮几賜玠曰君有丨丨丨丨故賜君丨丨丨丨】五熟釡【魏志鍾繇傳文帝在東宫賜繇丨丨丨爲之銘曰於赫有魏作漢藩輔厥相惟鍾實幹心膂靖㳟夙夜匪遑安處百寮師師楷兹度矩】御服袍【魏志王肅傳注薛夏居甚貧帝又顧其衣薄觧所丨丨丨賜之】報乾椹【魏志賈逵傳注楊沛爲新鄭長人多饑窮沛課民益畜乾椹収䝁豆積得千餘斛㑹太祖西迎天子所將千餘人皆無糧過新鄭沛乃進乾椹太祖甚喜及太祖輔政起爲鄴令賜其生口十人絹百匹既欲以勵之且以丨丨丨也】金五缾【魏志陳矯傳注劉子以先進見幸因譖矯專權後數日帝見矯曰劉子構君朕有以迹君朕心故已了以丨丨丨授之矯辭帝曰豈以爲小惠君已知朕心顧君妻子未知故也】御物上珍【呉志陸遜傳凡所賜遜皆丨丨丨丨於時莫與爲比】觀其占謝【晉書何劭傳劭雅有姿望逺客朝見必以劭侍直每諸方貢獻帝輙賜之而丨丨丨丨焉】厨田厨園厨士【晉書陳騫傳咸寧三年乞骸骨詔親兵百人丨丨十頃丨丨五十畆丨丨十人器物經用皆留給焉】祿賜班禮一如三司【晉書李憙傳拜特進光祿大夫以年老遜位詔因光祿之號改假金紫置官騎十人賜錢五十萬丨丨丨丨丨丨丨丨門施行馬】給追鋒軺【晉書盧欽傳武帝受禅以爲都督沔北諸軍事平南將軍假節丨丨丨丨臥車各一】臥車【見上】鶴綾袍【晉書盧志傳帝賜志絹二百匹綿百斤衣一襲丨丨丨一領】名刀【晉書劉琨傳元帝轉琨爲侍中太尉幷贈丨丨】表至德【晉書賀循傳帝以循清貧下令曰循冰清玉潔行爲俗表位處上卿而居身服物周形而已屋室財庇風雨孤近造其廬以為慨然其賜六尺牀薦席褥幷錢二十萬以丨丨丨循又譲不許不得已留之初不服用】官廏牛【晉書劉超傳超家貧妻子不贍帝手詔褒之賜以魚米超辭不受超後湏純色牛市不可得啓買丨外丨丨詔便以賜之】優錫顯贈【晉書呉隠之傳隠之清操不渝屢被褒飾致事及於身沒常䝉丨丨丨丨廉士以為榮】位二等【宋書文帝紀文武賜丨丨丨】沾賚【宋書文帝紀車駕幸國子學策試諸生答問凡五十九人詔曰諸生答問多可採覧教授之官竝宜丨丨賜帛各有差】洽賚【宋書孝武帝紀刺守邑宰及民夫從蒐者普加丨丨】勞臣勸【宋書禇叔度傳賞不遺勤則丨丨增丨爵必疇庸故在功咸達】名蓍【宋書王徼傳太祖以其善筮賜以丨丨】局子【宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事太祖賜以丨丨承天奉表陳謝上答曰局子之賜何必非張武之金耶承天又能弹箏上又賜銀裝箏一面】張武之金【見上】銀装箏【見上】勲器【宋書自序沈亮涖官清約為太祖所嘉賜以車馬服玩前後累積每逺方貢獻絶國丨丨輙班賚焉】白貂坐褥【齊書褚澄澄以錢萬一千就招提寺贖太祖所賜淵丨丨丨丨壊作裘及纓按淵澄之兄】葛塘屯榖【齊書劉善明傳善明家無遺儲唯有書八千卷太祖聞其清貧賜滌家丨丨丨丨五百斛按滌善明子也】麈尾素琴【齊書顧歡傳歡東歸上賜丨丨丨丨】二【梁書武帝紀昔吕望翼佐聖君猶享四履之命文侯立功平后尚荷丨丨之錫】嘉錫【梁書武帝紀丨丨隆被禮數昭崇】賜勞【梁書武帝紀天監八年輿駕親祠南郊赦天下内外文武各丨丨一年】勞位【梁書武帝紀普通元年大赦天下賜文武丨丨孝悌力田爵一級】賞勞【梁書武帝紀詔曰居局治事丨丨二年】鐘磬一部【陳書吳明徹傳自壽陽入朝輿駕幸其第賜丨丨丨丨米一萬斛絹布二千匹】裙絹【陳書張譏梁武帝甞於文德殿釋乾坤文言諸儒莫敢先出譏整容而進諮審循環辭令温雅武帝甚異之賜丨丨丨等仍云表卿稽古之力】班錫【南史宋孝武帝紀大明五年二月閲武軍幢以下普加丨丨多所原宥】五百里馬【南史宋江夏王義㳟傳時有獻丨丨丨丨者以賜義㳟】玉環大綬【南史宋江夏王義㳟傳孝武以在蕃所服丨丨丨丨賜之】評直二千萬【南史毛修之傳戍洛陽修立城壘武帝至履行善之賜衣服玩好當時丨丨丨丨丨】筩袖鎧【南史王元謨元謨領水軍前鋒南討㝷除車騎大將軍江州刺史副司徒建安王於赭圻賜以諸葛亮丨丨丨】弓琴【南史蕭思話傳文帝賜以丨丨手敕曰前得此琴言是舊物今以相借并往桑弓一張理材乃快良材美噐宜在盡用之地丈人真無所與譲也】良材羙噐【見上】松石間意【南史蕭思話甞從文帝登鍾山北嶺中道有盤石清泉上使於石上弹琴因賜以銀鍾酒謂曰相賞有丨丨丨丨】衍【南史謝方明傳為宋武中軍主簿知無不為帝謂曰愧未有丨丨之賞且當與卿共豫章國祿屢加賞賜】三致淨饌【南史到溉傳初與弟洽恒共居一齊洽卒後便捨為寺蔣山有延賢寺溉家世所立溉得祿俸皆充二寺因斷腥膻終身蔬食别營小室朝夕從僧徒禮誦武帝毎月丨丨丨丨恩禮甚篤】增給軍儀【南史垣崇祖傳初崇祖於淮隂見髙帝便自比韓白及破魏軍唘至上謂朝臣曰崇祖恒自擬韓白今真其人也進為都督崇祖聞陳顯達李安人皆丨丨丨丨乃唘求鼔吹横吹上勅曰韓白何可不與衆異給鼔吹一部】一通故衣【南史張融傳高帝手詔賜融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懐有本交爾藍縷亦虧朝望今送丨丨丨丨意謂雖故乃勝新也是吾所著已令裁减稱卿之體幷履一量】裁减稱卿之體【見上】履一量【見上】觴酌以大夫為先【南史沈慶之太子妃上孝武金鏤七筯及杅杓上以賜慶之曰丨丨之賜宜丨丨丨丨丨也】白牛【南史蕭穎胄傳明帝賜以常所乗丨丨丨】氊車【南史齊豫章王嶷上賜以魏所送丨丨】麒麟賞鳳尾【南史齊江夏玉鋒傳五嵗髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悦以玉麒麟賜之曰丨丨丨丨丨矣】恩華俱重【南史虞玩之傳髙帝鎮東府朝廷致敬玩之為少府猶躡屐造席髙帝取屐親視之訛黒斜鋭蒵㫁以芒接之問曰卿此屐已幾載玩之曰初釋褐拜征北行佐買之著已三十年髙帝咨嗟因賜以新屐不受曰今日之賜丨丨丨丨但蓍簮弊席復不可遺所以不敢當帝善之】玉環刀【南史劉懐慰傳為齊郡太守上謂曰齊邦是王業所基吾方欲以為顯任經理之事一以委卿手勅曰有文事必有武偹今賜卿丨丨丨一口】竹根如意【南史明僧紹傳髙帝賜丨丨丨丨笋籜冠隠者以為榮焉】笋籜冠【見上】惠勞臣【南史王茂傳初茂以元勲武帝賜鐘磬之樂茂謂長史江詮曰此樂天子所以丨丨丨也】龍環御刀【南史韋叡傳魏中山王元英攻北徐州衆兵百萬武帝遣曹景宗拒之次邵陽洲築壘相守未敢進帝怒詔叡㑹焉賜以丨丨丨丨曰諸將有不用命者斬之】漆合燭盤【南史傅昭傳為中書通事舍人噐服率陋常插燭板牀明帝聞之賜丨丨丨丨勅曰卿有古人之風故賜古人之物】珠劍【南史羊侃傳隨父在梁州立功初為尚書郎以力聞魏帝嘗謂曰郎官謂卿為虎豈羊質虎皮乎試作虎状侃因伏以手抉殿沒指魏帝壮之賜以丨丨】鹿皮巾【南史陶景傳帝手勅招之錫以丨丨丨後屢加禮聘並不出】父子重列拜受家庭【魏書李平傳詔平以本官使持節鎮軍大将軍兼尚書右僕射為行䑓節度諸軍東西州将一以稟之詔平長子奬以通直郎從賜平縑帛百段紫納金装衫甲一領賜奨縑布五十段絳衲襖一領丨丨丨丨丨丨丨丨觀者榮之】百練縑【北齊書李元忠傳曾貢世宗蒲桃酒一盤世宗報以丨丨丨遺其書曰忽辱蒲桃良深佩戴聊用絹百匹以酬清德】帶一腰【隋書栁裘傳以奉使功賜綵三百匹金九環丨丨丨】絶南望心【隋書庾季才傳周太祖令叅掌太史賜宅一區水田十頃謂季才曰卿是南人未安北土故有此賜者欲丨卿丨丨之丨宜盡誠事我當以冨貴相答】升樓散物【北史魏孝文紀太和十三年詔曰丨丨丨丨以賚百姓至使人馬騰踐多有毁傷今可㫁之以本所費之物賜窮老貧獨者】銀甕剖賜【北史周文帝紀帝至上邽府庫財物山積皆以賞士卒毫釐無所取左右竊以一丨丨歸帝知而罪之即丨丨將士衆大悦】資物五垜【北史隋文帝紀開皇九年擢陳之文武衆才而用之宫奴數千可歸者歸之其餘盡以分賜将士及王公貴臣其丨丨皆於丨丨賜王公以下大射】縹醪酒【北史崔浩傳帝賜浩丨丨丨十斛水精戎鹽二兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其味也】水精戎鹽【見上】延年杖【北史于謹傳保定二年以年老乞骸骨優詔不許三年以謹為三老固辭又不許賜丨丨丨】蜀車蜀刀【北史髙允傳孝文詔曰允年渉危境而家貧養薄可令樂部絲竹十人五日一詣允以娯其志特賜允蜀牛一頭四望丨丨一乗素凡杖各一丨丨一口又賜珍味每春秋致之尋詔朝晡給御膳朔望致牛酒衣服綿絹每月送給允皆分之親故】朝晡御膳朔望牛酒【見上】分親故【見上】時味【北史髙允傳孝文文明太后遣使備賜御膳珍羞自酒米至於鹽醢百有餘品皆盡丨丨及牀帳衣服茵被几杖羅列於庭王官往還慰問相屬允喜形於色語人曰天恩以我篤老大有所賚得以贍客矣】贍客【見上】大官月送【北史㳺明根孝文時以司徒尉元為三老明根為五更行禮辟雍賜歩挽一乗給上卿祿供食之味丨丨就第丨丨】得盧與鍾【北史薛端傳梁主曾獻瑪瑙鍾周文帝執之顧丞郎曰能擲樗蒲頭丨丨者便丨丨已經數人不得頃至端乃執樗蒲頭而言曰非為此鍾可貴但思露其誠耳便擲之五子皆黒文帝大悦即以賜之】九環金帶【北史薛道衡傳出檢校襄州總管帝賚物三百叚丨丨丨丨并時服一襲馬十匹慰勉遣之】果者果如朕心棗者早遂朕意【北史奚康生傳梁直閣將軍徐元明内附詔康生迎接賜細御銀纒槊一張并棗奈果面勅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】萬釘寳帶【北史楊素傳優詔賜縑二萬匹及丨丨丨丨】金鉢實金銀鉢實珠【北史楊素傳賜丨丨一丨以丨丨丨一丨以丨】金精盤【北史楊素傳上賜王公以下射素箭為第一上手以外國所獻丨丨丨價值巨萬以賜之】河東數石【北史劉藻傳車駕南伐以藻為東道别將辭於洛水之南孝文曰與卿石頭相見藻對曰臣才非古人亦不畱賊陛下當釃曲阿之酒以待百官帝大笑曰今未至曲阿且以丨丨丨丨賜卿】龍廏馬【北史成淹傳孝文賜淹丨丨上丨一匹并鞍勒宛具朝服一襲】口手俱足【北史庫狄士文傳甞入朝遇上賜公卿入左藏任取多少人皆極重士文獨口銜絹一匹兩手各持一匹上問其故士文曰臣丨丨丨丨餘無所湏上異之别賞遺之】廐中第二馬【北史杜弼傳㑹梁入㓂大都督髙岳行䑓慕容紹宗討之詔弼為軍司攝行䑓左丞臨發文襄賜馬一匹曰此丨丨丨丨丨孤恒自乗以為贈】一日六度賜物【北史唐邕傳邕非惟強濟明辨亦善揣上意是以委任彌重丨丨中丨丨丨丨又甞觧所服青䑕皮裘賜邕云朕意在與卿共弊】青鼠裘【見上】銀錢一萬【北史李賢傳帝令中侍上士尉遲愷徃州降璽書勞賢賜衣一襲及被褥并御所服十三環金帶一腰中廄馬一匹金装鞍勒雜綵五百段丨丨丨丨賜賢弟申國公穆亦如之子姪男女中外諸孫三十四人各賜衣一襲】中外諸孫賜衣【見上】供藥石費【北史李弼傳弼子暉臥疾期年文帝憂之賜錢一千萬丨其丨丨之丨】金鏤玉梁帶【北史侯莫陳順傳魏文帝執順手曰渭橋之戰卿有殊力便觧所服丨丨丨丨丨賜之】佳口【北史尉遲綱綱為中領軍總宿衛事綱兄逈伐蜀從周文送之城西見一走兎周文命綱射之誓曰若獲此必當破蜀俄而綱獲而返周文喜曰亊平當賞汝丨丨及克蜀賜綱侍婢二人】金甕【北史賀若弼傳上聞弼有功大悦加位上柱國進爵宋國公加寳劍寳帶丨丨金盤各一并雉尾扇曲盖雜綵二十叚】雉尾扇【見上】撤御帷【北史髙熲傳尉遲逈起兵熲自請兵大破之軍還侍宴於臥内帝丨丨丨以賜之】口味百斛【北史樊子葢車駕西廵將入吐谷渾子盖獻青木香以禦霧露及帝還謂曰人道公清定如此不子葢曰臣安敢清止是小心不敢納賄耳於是賜之丨丨丨餘丨】永年之瑞【北史樊子葢傳與蘓威宇文述陪宴積翠池帝親以金盃屬子葢酒曰良算嘉謀俟公後動即以此盃賜公用為丨丨丨丨】師子【北史李景帝令景營遼東戰具於北平賜御馬一匹名丨丨丨】綠沈甲【北史張奫率水軍破逆賊笮子㳺於京口薛子建於和州徴入拜大將軍文帝命升御坐宴之謂曰卿可為朕兒朕為卿父今日賜坐示無外也後賜丨丨丨獸文具装綺羅千匹】經内呈【北史徐謇詔賜錢絹雜物奴婢牛馬事出豐厚皆丨丨丨】金鏡珠囊【舊唐書明皇紀開元十八年八月上御花萼樓以千秋節百官獻賀賜四品已上丨丨丨丨縑綵賜五品已下束帛有差】牀褥【舊唐書明皇紀開元二十年宴百寮於上陽東州醉者賜以丨丨肩輿而歸相屬於路】勲絹【舊唐書明皇紀開元二十六年春正月百官賜丨丨】綿四屯【舊唐書職官志縑帛之類有長短廣狭端匹屯綟之差凡賜十其率絹三疋布三端丨丨丨若雜綵十則絲布二疋紬二疋綾二疋縵四疋若賜蕃客錦綵率下叚則錦一張綾二疋縵三疋綿四屯】繡佛【舊唐書蕭瑀傳太宗以瑀好佛道嘗賚丨丨像一軀又賜王褒所書大品般若經一部并賜袈裟以充講誦之服焉】表共事情【舊唐書尉遲敬徳傳諸將疑敬德必叛囚於軍中太宗命釋之引入臥内賜以金寳謂曰丈夫以意氣相期勿以小疑介意寡人終不聽䜛言以害忠良公宜體之必應欲去今以此物相資丨一時丨丨之丨也】藥石相報【舊唐書髙季輔傳貞觀十七年授右庶子上䟽切諌時政得失特賜鍾乳一劑曰進藥石之言故以丨丨丨丨】表清鑒【舊唐書髙季輔傳貞觀十八年加銀青光祿大夫兼吏部侍郎凡所銓叙時稱允當太宗嘗賜金背鏡一面以丨丨丨焉】宫錦【舊唐書封敖傳拜中書舍人甞草賜陣傷邊將詔警句云傷居爾體痛在朕躬帝覧而善之賜之丨丨】侑歡【唐書譲皇帝憲傳帝聞諸王作樂必亟召升樓與同榻坐或就幸第賦詩燕嬉賜金帛丨丨】賜目【唐書譲皇帝憲傳帝親待愈益厚每生日必幸其第為壽往往留宿居常無日不賜遺尚食總監及四方所獻酒酪異饌皆分餉之憲嘗請歲盡錄丨丨付史官必數百紙後有疾䕶醫將膳騎相望也】騎相望【見上】給賚不涯【唐書平陽公主傳以功丨丨丨丨】金銀一箧【唐書尉遲敬德傳王世充自將兵數萬来戰單䧺信者賊驍將也騎直趨王敬徳躍馬大呼横刺䧺信墜乃翼王出王賜丨丨丨丨】不以例【唐書王君廓傳帝謂侍臣曰君廓往擊建德李勣遏之至發憤大呼鼻耳皆流血其勇何特古人哉朕當丨丨丨賞乃賜錦袍金帶】十三胯【唐書李彦芳傳靖破蕭銑時所賜于闐玉帶丨丨丨七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者按彦芳係靖五代孫】黃銀帶【唐書杜如晦傳嘗賜元齡丨丨丨曰如晦與公同輔朕今獨見公然流淚曰世傳黄銀神畏之更取金帶遣元齡送其家】銀鍾【唐書杜淹傳為天䇿府兵曹叅軍文學舘學士嘗侍宴賦詩尤工賜丨丨】紫帉包賜【唐書蕭嵩傳荆州進黄甘帝以丨丨丨丨之】金釦七事【唐書泉男生傳男生降帝命李䖍繹就軍慰勞賜袍帶丨丨丨丨】金皿【唐書泉男生傳男生攻平壌禽髙藏詔遣子齎手制丨丨即遼水勞賜】倍百【唐書辛替否傳上䟽曰陛下丨丨行賞倍十增官】政事食【唐書蘓頲傳加知制誥給丨丨丨給食自頲始】醪饌【唐書張説傳遷左丞相上曰勅所司供帳設樂内出丨丨帝為賦詩】酴酒【唐書李絳傳帝謂左右曰絳言骨鯁真宰相也遣使者賜丨丨丨】散小儲成大儲捐小寳固大寳【唐書陸贄傳始府藏委棄衛兵無褚衣至是天下貢奉稍至乃於行在夹廡署瓊林大盈二庫别藏貢物贄請悉出以賜有功令後納貢必歸之有司先給軍賞瓌怪纎麗無得以供是乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也帝悟即撤其署】歲寒弗渝用此爲况【唐書張建封傳賜宴曲江特詔與宰相同榻食其還鎮帝賦詩以餞於時雖馬燧渾瑊劉元佐李抱真等勲寵卓越未有以詩餞者帝又使左右以所持鞭賜之曰卿節誼丨丨丨丨故丨丨丨丨】御奩果【唐書裴諗傳遷工部侍郎詔加承旨㑹帝幸其院諗即稱謝帝曰可歸與妻子相慶取丨丨丨以賜諗舉衣跽受帝顧宫人取巾裹賜之】精金古噐比况君子【唐書牛僧孺為山南東道節度使賜彜樽龍勺詔曰丨丨丨丨以丨丨丨丨卿宜少留】紫爲越等【唐書牛叢以司勲員外郎為睦州刺史帝勞曰卿非得怨宰相乎對曰陛下比詔不由刺史縣令不任近臣宰相以是擢臣非嫌也即賜金紫謝曰臣今衣刺史所假緋即賜丨丨丨丨乃賜銀緋】霞紋帔【唐書司馬承禎傳睿宗引入中掖廷問其術賜寳琴丨丨丨還之】藤百匳【唐書姜撫傳撫言服常春藤使白髪還鬒則長生可致藤生太湖最良帝遣使者至太湖多取以賜中朝老臣宰相裴耀卿奉觴上千萬嵗壽帝悦御花萼樓宴羣臣出丨丨丨徧賜之】餞路輭脚【唐書楊國忠帝常嵗十月幸華清宫春乃還而諸楊湯沐館在宫東垣連蔓相照帝臨幸必徧五家賞賚不訾計出有賜曰丨丨返有勞曰丨丨】鸂巵翡翠盤【五代史唐莊宗紀年十一獻㨗於京師昭宗異其状貌賜以丨丨丨丨丨丨而撫其背曰兒有竒表後當冨貴無忘予家】辟寒丸花茸袍【宋史真宗紀次太平驛賜從官丨丨丨丨丨丨】雪寒錢【宋史髙宗紀帝乗樓船次定海縣給行在諸軍丨丨丨】名花香藥【宋史禮志嘉祐七年宴羣玉殿酒行上曰天下久無事今日之樂與卿等共之宜盡醉勿復辭因召韓琦至御榻前别賜一大巵出禁中丨丨金盤貯丨丨令各持歸莫不霑醉至暮而罷】鑄金爲竒獸瑞禽【宋史燕王德昭傳惟吉字國祥五嵗日讀書誦詩帝嘗射飛鳶一發而中惟吉從旁雀躍喜甚帝亦喜丨黃丨丨丨丨丨丨賜之】旌文雅【宋史漢王元佐傳允言子宗立從張揆學春秋太清樓侍宴預坐悉賦祼玉詩宗立詩先成仁宗稱善屢賜飛白書丨其丨丨按宗立元佐孫】塗金紋羅御書【宋史越王元傑傳宗望嘗獻所為文賜國子監書及以丨丨丨丨丨丨好學樂善四字賜之按宗望元傑子】本州宅【宋史石守信傳建隆二年移鎮鄆州詔賜丨丨丨一區】珍裘【宋史髙懐德傳周天平節度齊王行周之子晉開運初遼人侵邊以行周爲北面前軍都部署懐德始冠願從行至戚城遇遼軍被圍數重援兵不至危甚懷德左右射縱横馳突衆皆披靡挟父而出以功領羅州刺史賜丨丨寶帶名馬以寵異之】百子氊帳【宋史慕容延釗傳建隆二年徙為山南東道節度西南面兵馬都部署是冬大寒遣中使賜貂裘丨丨丨丨】茶綵【宋史李繼周傳淳化四年遷殿直賜介胄戎噐丨丨】銀綵雕戈【宋史李繼周傳至道二年授西京作坊副使賜袍帶丨丨丨丨以寵之】名藥【宋史侯延廣傳西北戎入㓂求可使徼廵者延廣時被病強起之充同鄜坊延丹緣邊都廵檢使延廣力疾入辭太祖賜以丨丨及方遣太醫隨侍其疾亦尋愈】銀装肩輿【宋史張從恩傳改鄴都留守錫賚加等仍賜丨丨丨丨二俾迎其家】六銖袍帶【宋史藥元福傳詔元福自晉州率所部入朝即遣東行賜丨丨丨丨鞍馬噐仗】念西征將【宋史王全斌傳全斌之入蜀也適屬冬暮京城大雪太祖設氊帷於講武殿衣紫貂裘㡌以視事忽謂左右曰我被服若此體尚覺寒丨丨丨丨衝犯霜雪何以堪處即觧裘㡌遣中黄門馳賜全斌仍諭諸將以不徧及也全斌拜賜感泣】明光細甲【宋史祈廷訓傳從征淮南賜以丨丨丨丨】白藤肩輿【宋史李榖晨起仆堦下傷右臂在告旬中上三表辭相位周祖不允免朝參視事本司賜丨丨丨丨召至便殿勉諭榖不得已起視事】輕綃飛白【宋史蘓易簡傳遷中書舍人充承㫖帝嘗以丨丨丨丨大書玉堂之署四字令易簡牓於㕔額易簡韓伾畢士安李至等往觀上聞遣中使賜宴甚盛至等各賦詩紀其事宰相李昉等亦作詩頌美之】窄衣【宋史叚思㳟傳㑹馮繼業自靈州舉宗来朝帝以思㳟代知州事仍語之曰馮繼業言靈州非衛霍名將鎮撫之不可汝其往哉思㳟曰臣奉詔而徃必能治之帝壯之賜丨丨金帶錢二百萬仍以塗渉諸部令别齎金帛以遺之】朱邸集【宋史魏丕傳出為黄州刺史還朝召對便坐賜御書急就章丨丨丨丕退作歌以獻】宻封槖装【宋史楊業傳授鄭州刺史帝以業老於邊事復遷代州帝丨丨丨丨賜子甚厚】真珠盤龍衣【宋史董遵誨傳太祖問遵誨母安在遵誨奏曰母氏在幽州經患難暌隔太祖因令人賂邊民竊迎其母送與遵誨遵誨遣外弟劉綜貢馬以謝太祖觧其所服丨丨丨丨丨命齎賜之綜曰遵誨人臣豈敢當此太祖曰吾方委之方面不此嫌也】丸艾【宋史盧懷忠傳使江南還中途遇疾肩輿歸京師太祖遣醫丨丨以賜之】草書紈扇【宋史王昭逺傳太宗嘗丨丨丨丨作古詩賜諸將意多比諷其賜昭逺尤加賞遇】鎻子甲【宋史馬知節傳擢拜簽書樞宻院事當是時契丹已盟中國無事大臣方言符瑞而知節毎不然之嘗言天下雖安不可忘戰去兵以為戒自陳年齒未衰五七年間尚可驅策如邊方有警願預其行但得副都部署名及良馬數匹輕甲一聨足矣上以為然因命製鋼鐡丨丨丨以賜焉】御劍【宋史李重貴傳命將五路討李繼遷以重貴為麟府州濁輪砦路都部署得對便殿因言賊居沙磧中逐水草牧畜無定居便戰闘利則進不利則走今五路齊入彼聞兵勢太盛不来接戰且謀逺遁欲追則人馬乏食將守則地無堅壘賊既未平臣輩何顔以見陛下太宗善之出丨丨以賜】償負【宋史呂端子藩蔚藹兄弟貧匱又廹婚嫁因質其居第真宗時出内府錢五百萬贖還之又别賜金帛俾丨宿丨】通天犀帶【宋史冦凖傳天聖元年徙衡州司馬初太宗嘗得丨丨丨命工為二丨一以賜凖】此酒極佳【宋史王旦傳帝召旦飲歡甚賜以尊酒曰丨丨丨丨歸與妻孥共之既歸發之皆珠也】御廐三馬【宋史王旦傳刻天書兼刻玉使選丨丨丨丨賜之】大笏【宋史任中正傳召為祕書丞江南轉運副使中正軀幹頎長帝擇丨丨命内臣取緋衣之長者賜之】特支【宋史孫沔傳為環慶路都總管安撫經畧使知慶州三司所給丨丨物惡而估髙軍士有語優人因戲及之沔曰此朝廷特賜何敢妄言動衆命斬之狥將佐爭言此特戲爾不足深罪也沔徐呼還杖脊配嶺南明日給特支士無敢讙者】班超傳【宋史李師中傳熙寜初西人入冦以師中知秦州詔賜以丨丨丨】龍茶銀合【宋史蘓軾傳拜龍圖閣學士知杭州軾出郊用前執政恩例遣内侍賜丨丨丨丨慰勞甚厚】尚書一帙【宋史趙鼎傳鼎以宰相監修二史是非各得其正上親書忠正德文四字賜鼎又以御書丨丨丨丨賜之曰書所載君臣相戒飭之言所以賜卿欲共由斯道鼎上䟽謝】廣馬七綱【宋史韓世忠傳時聞李横進師討偽齊議遣大將以世忠忠勇故遣之仍賜丨丨丨丨甲十副銀二萬兩帛二萬匹】紫茸茵【宋史王淵傳初帝在南京聞淵疾遣中使曾澤問疾澤還言其帷幔茵褥皆不具帝輟所御丨丨丨以賜】尚方珍劑【宋史李椿傳除集英殿修撰知寜國府改太平州賜丨丨丨丨以遣】對衣【遼史太宗記摩哩拉摩哩使回鶻阿爾斯蘭還賜丨丨勞之】金盂【遼史穆宗紀幸殿前都㸃檢耶律伊勒哈第宴飲連日賜丨丨細錦及孕馬百匹】水磑莊【遼史聖宗紀統和十三年以南京太學生員浸多特賜丨丨丨一區】放鷹賦【遼史道宗紀御製丨丨丨賜羣臣諭任臣之意】榾柮犀【遼史蕭樂音努傳監障海東青鶻獲白花者十三賜丨丨丨並玉吐鶻】玉吐鶻【見上】酒萬尊【金史章宗紀承安元年七月庚辰御紫宸殿受諸王百官賀賜諸王宰執酒勅有司以丨丨丨置通衢賜民縱飲】宴錢【金史唐古安禮傳大定初為大興尹七年大興府獄空詔錫宴勞之凡州郡有獄空者皆賜錢為錫宴費大興府錫丨丨三百貫其餘有差】玉荷蓮盞【金史布薩揆傳賜玉具劍一丨丨丨丨一金噐一百兩重綵一十端】犀弓【金史唐古德温傳為西京留守賜丨丨玉帶】田戸【元史世祖紀賜線真丨丨六百】珠衣【元史世祖紀賜揑古帶等丨丨】採珠衣【元史順帝紀以丨丨丨四萬賜伯顔】珍珠旗【元史鎮海傳從太祖攻曲出諸國賜丨丨丨佩金虎符】環射四箭【元史鎮海傳既破燕太祖命於城中丨丨丨丨凡箭所至園池邸舍之處悉以賜之】翎根甲【元史䝉古台傳賜銀五十兩及丨丨丨等物】珠絡半臂【元史奈曼台傳以安邊睦鄰之功賜丨丨丨丨并海東名鷹西域文豹國制以此為極㤙】名鷹文豹【見上】貫珠袍【元史鈕祜禄重山傳從伐宋詔軍前行中書省事許以便宜師入宋境江淮州邑望風欵附降其民三十餘萬取定城天長二邑不誅一人復入中書視事賜中廐馬十匹丨丨丨一】冰谷【郭憲洞㝠記有龍肝爪長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之仙人瑕邱仲採藥得此食之千嵗不渴及帝封泰山從者皆賜丨丨素葉之丨帝觧鳴鴻之刀以賜東方朔刀長三尺朔曰此刀黄帝採首山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存】鳴鴻刀【見上】勸善【劉向新序賞所以丨丨也辭賞非常法也】三返不受【劉向説苑晏子朝乗敝車駕駑馬景公使梁邱據遺之輅車乗馬丨丨丨丨】市租一年【劉向説苑齊桓公使管仲治國賜之齊國丨丨丨丨】酒饌相望於路【李肇國史補李令嘗為制將將軍至西川與張延賞有隙及延賞大拜二勲臣在朝德宗令韓晉公和觧之毎宴樂則宰臣盡在太常教坊音聲皆至恩賜丨丨丨丨丨丨】百縑作寒服【李肇國史補德宗幸金鑾院問學士鄭餘慶曰近日有衣作否餘慶對曰無之乃賜丨丨令丨丨丨】三辰酒【馮贄雲仙雜記明皇置麴清潭砌以銀甎泥以石粉貯丨丨丨一萬車以賜當制學士等】重釀酒【輦下嵗時記長安毎嵗清明賜宰臣以下酴醿酒即丨丨丨也】九花虬紫玉鞭【蘇鶚杜陽雜編郭子儀克復京都上命御馬丨丨丨并丨丨丨轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質不必讓也】爲談柄【蘇鶚杜陽雜編文宗常延學士於内廷討論經義較量文章李訓講周易微義頗叶上意時方盛夏遂命取水玉腰帶及辟署犀如意以賜訓上曰如意足以與卿丨丨丨也】方團毬帶【沈括夢溪筆談太宗命創丨丨丨丨賜二府文臣】絳囊大珠【沈括夢溪筆談陳文忠堯叟為樞宻忽有中人宣召引入禁中已有數人先至乗輿自宫中出上曰朝廷無事思與卿等共樂之今只是宫中供辦未嘗命有司亦不召中書輔臣以卿等機宻及文舘職任侍臣無嫌欲促坐語笑尭叟等皆趨下稱謝上急止之酒五六行膳具中各出兩丨丨置羣臣之前皆丨丨也上曰太平難遇此物助卿等燕集之費】錢布滿室【邵伯温聞見前錄太祖遣曹彬伐江南臨行諭曰功成以使相為賞彬平江南歸帝曰今方隅未服者尚多汝為使相品位極矣豈肯復戰耶姑徐之更爲吾取太原因宻賜錢五十萬彬怏怏而退至家見丨丨丨丨乃歎曰好官亦不過多得錢耳何必使相也】禁中名花【王闢之澠水燕談錄晁文元公逈在翰林帝以君子長者稱之後曲燕宜春殿出牡丹百餘盤千葉者纔十餘朶所賜止親王宰臣真宗顧文元及錢文僖各賜一朶又常侍宴賜丨丨丨丨故事惟親王宰臣即中使為揷花餘皆自戴上忽顧公令内侍為戴花觀者榮之】羙今日獻文事【王闢之澠水燕談錄張忠定公詠為御史中丞張齊賢深以為恨後於上殿短公曰張詠本無文凡有章奏皆婚家王禹偁代之公聞自辯上曰卿平生著述幾多可進来公遂以所著進上閱於龍圖閣未竟賜坐曰今日暑甚顧黄門於御几取常所執紅銷金龍扇賜公且稱文善公起再拜乃納扇於几上曰便以賜卿丨丨丨丨丨丨也】龍茶一餅【王闢之澠水燕談錄建茶盛於江南近嵗制作尤精龍團茶最為上品一觔八餅慶歴中蔡君謨為福建運使始建小團以充嵗貢一觔二十餅所謂上品丨丨者也仁宗尤所珍惜雖宰相未嘗輙賜惟郊禮致齊之夕兩府各四人共賜丨丨】講筵書扇【洪邁容齋隨筆樂天和錢員外青龍寺上方望舊山詩云舊松雪舊溪雲悵望今朝遥屬君共道使君非俗吏南山莫動北山文頃於乾道四年丨丨開日䝉上丨此章於丨以賜改使君為侍臣云】瑪瑙盤【洪邁容齋續筆杜子美丹青引贈曹將軍霸云至尊含笑催賜金圉人太僕皆惆悵圉人太僕葢牧養官曹及馭者而黄金之賜乃畫史得之是以惆悵杜公之意深矣又觀曹將軍畫馬圖云曾貎先帝照夜白龍池十日飛霹靂内府殷紅丨丨丨媫妤傳詔才人索亦此意也】臨安醖【周必大玉堂雜記宰執及親王使相太尉生日天章閣排辦牲餼祖宗時牲餼外又賜噐幣往往就差子弟姻戚持賜欲其省費也過江惟牲餼耳米麫本色羊凖價皆取之有司酒則丨丨丨造臨時加以黄封拜賜訖與使者同升㕔搢笏展讀就坐茶湯書送錢十五千從人三千天章閣使臣庫子快行錢酒各有差】横賜【朱子名臣言行錄李沆自奉甚薄所居陋巷頺垣敗壁家人勸治居第沆曰身食厚祿時有丨丨計囊裝亦可以治第但念内典以此世界為缺䧟安得圓滿如意巢林一枝聊自足爾】囊裝可以治第【見上】玉抱肚【陸游老學庵筆記王荆公所賜玉帶號丨丨丨真宗朝趙德明所貢至紹興中王氏猶藏之】盤龍帶【釋文瑩玉壺清話樞宻直學士劉綜少孤依外兄通逺軍使董遵誨遵誨遣綜貢馬於朝還日太祖觧真珠丨丨丨遣綜賚賜遵誨綜奏曰臣外兄止以方貢修人臣之常節陛下觧寳勒賜之臣竊恐勲臣别立殊績陛下當何以為賜太祖曰吾委遵誨以方面不得以此為較】






　　御定子史精華卷六十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十二
　　政術部十八
　　仕宦上
　　三旌位【莊子楚昭王謂司馬子綦曰屠羊説居處卑賤而陳義甚髙子其為我延之以丨丨之丨音義三旌三公位也】就官一列【莊子伯夷叔齊至於岐陽武王聞之使叔旦往見之與之盟曰加富二等丨丨丨丨血牲而埋之】厚敦合羣【荀子古之所謂士仕者丨丨者也丨丨者也樂富貴者也樂分施者也逺罪過者也務事理者也羞獨富者也注士仕謂士之入仕合謂和合羣衆也】紆朱懐金【楊子或曰使我丨丨丨丨其樂不可量也曰紆朱懐金之樂不如顔氏子之樂顔氏子之樂也内紆朱懐金之樂也外】五兩綸半通銅【楊子由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳丨丨之丨丨丨之丨亦泰矣】委龍蛇穴【抱朴子願先生丨丨丨之丨升利見之塗釋户庭之獨潔覽二䑕而逺寤越窮谷以登高襲丹藻以改素競驚颷於清晨不盤旋以詣夜收名器於崇高饗鐘鼎之慶祚】投竿解屩【抱朴子及其達也則淮隂丨丨而稱孤文種丨丨而紆青傅説釋築而論道管子脱桎為上卿盖君子蔵器以有待也畜徳以有為也非其時不見也】兼朱重紫【抱朴子服冕乘軺丨丨丨丨則若固有之常如布衣此至人之用懐也】解犢鼻下席扉【抱朴子埀餌香則鱣鮪來懸賞厚則果毅奮長卿所以丨丨丨而擁朱旄曲逆所以丨丨丨而享茅土】執珪南楚【抱朴子掇蜩之叟忘萬物於芳林埀綸之】
　　【生忽丨丨於丨丨】釋鉏耨【戰國䇿蘇代北見燕王噲曰臣東周之鄙人也竊聞大王義甚高甚順鄙人不敏竊丨丨丨而干大王】漁釣奸周【史記齊世家吕尚盖嘗窮困年老矣㠯丨丨丨丨西伯注奸音干】見三月而受相印【史記田敬仲完世家騶忌子㠯鼓琴見威王威王説而舍之右室丨丨丨丨丨丨丨淳于髠見之曰善説哉】五世相韓【史記㽞侯世家㽞侯張良其先韓人也大父開地相韓昭侯宣惠王襄哀王父平相釐王悼惠王秦滅韓良年少未宦事韓韓破良悉㠯家財求客為韓報仇㠯大父父丨丨丨丨故】布衣之極【史記㽞侯世家畱侯曰今㠯三寸舌為帝者師封萬户位列侯此丨丨丨丨於良足矣】人臣無兩【史記絳侯世家勃子亞夫為河内守時許負相之曰君後三嵗而侯侯八嵗為將相持國秉貴重矣於丨丨丨丨注秉音柄】三仕三逐【史記管夷吾傳管仲曰吾嘗丨丨丨見丨於君鮑叔不㠯我為不肖知我不遭時也】得時則駕【史記老子君子丨其丨丨丨不得其時則蓬累而行】游仕【史記呉起少時家累千金丨丨不遂遂破其家鄉黨笑之呉起殺其謗已者三十餘人而東出衛郭門與其母訣齧臂而盟曰起不為卿相不復入衛】結駟連騎【史記仲尼弟子傳原憲在草澤中子貢相衛而丨丨丨丨排藜藿入窮閻過謝原憲】佩六國印【史記蘇秦蘇秦為從約長并相六國歎曰使吾有雒陽負郭田二頃吾豈能丨丨丨相丨乎】取十官【史記甘茂惠王之明武王之察張儀之辯而甘茂事之丨丨丨而無罪茂誠賢者也】自致青雲【史記范雎傳湏賈曰賈不意君能丨丨於丨丨之上賈不敢復讀天下之書不敢復與天下之事】借宦於朝【史記鄒陽傳百里奚乞食於路繆公委之㠯政戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈丨丨丨丨假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行親於膠漆昆弟不能離豈惑於衆口哉】竢罪長沙【史記賈誼㠯賈生為長沙王太傅自㠯適去意不自得及渡湘水為賦㠯弔屈原曰共承嘉惠兮丨丨丨丨】左遷【史記張蒼傳高祖召周昌謂曰公彊為我相趙王周昌泣曰臣初起從陛下陛下獨奈何中道而棄之於諸侯乎高祖曰吾極知其丨丨然吾私憂趙王念非公無可者】減仲之産【史記張釋之有兄仲同居㠯訾為騎郎事孝文帝十嵗不得調無所知名釋之曰久宦丨丨丨丨不遂欲自免歸中郎將袁盎知其賢惜其去乃請徙釋之補謁者】門籍【史記魏其侯太后憎竇嬰竇嬰亦薄其官因病免太后除竇嬰丨丨不得入朝請】起徒中【史記韓安國傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國居無何梁内史缺漢使使者拜安國為梁内史丨丨丨為二千石田甲亡走安國曰甲不就官我滅而宗甲因肉袒謝安國卒善遇之注蒙縣名】下遷【史記韓安國安國始為御史大夫及䕶軍後稍斥疏丨丨】南山射獵【史記李廣廣家與故潁隂侯孫屏野居藍田丨丨中丨丨嘗夜從一騎出從人田間飯還至霸陵亭霸陵尉醉呵止廣廣騎曰故李將軍尉曰今將軍尚不得夜行何乃故也止廣宿亭下居無何天子召拜廣為右北平太守廣即請霸陵尉與俱至軍而斬之】故李將軍【見上】人在下中【史記李廣從弟蔡代公孫為丞相蔡為丨丨丨丨名聲出廣下甚逺然廣不得爵邑官不過九卿而蔡為列侯位至三公諸廣之軍吏及士卒或取封侯廣嘗與望氣王朔燕語曰豈吾相不當侯邪且固命也】奪印【史記衛青霍去病郭昌雲中人也元封四年㠯太中大夫為將軍屯朔方還撃昆明毋功丨丨】居列東第【史記司馬相如位為通侯丨丨丨丨注列甲第在帝城東故云東第也】後來居上【史記汲黯始黯列為九卿而公孫張湯為小吏及湯稍益貴與黯同位黯又非毁湯等已而至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可㠯無學觀黯之言也日益甚】善宦【史記汲黯黯姑姊子司馬安亦少與黯為太子洗馬安文深巧丨丨官四至九卿】五日洗沐【史記鄭當時孝景時為太子舎人每丨丨丨丨常置驛馬長安諸郊存諸故人請謝賔客夜㠯繼日常恐不徧】白衣三公【史記儒林傳序公孫㠯春秋丨丨為天子丨丨封㠯平津侯天下之學士靡然鄉風矣】官遷㽞滯【史記儒林序臣謹案詔書律令下者明天人分際通古今之義文章爾雅訓詞深厚恩施甚美小吏淺聞不能究宣無㠯明布諭下治禮次治掌故㠯文學禮義為丨丨丨丨】陸沉【史記東方朔詔拜為郎時坐席中酒酣據其地歌曰丨丨於俗避世金馬門】佩青緺【史記東郭先生東郭先生拜為二千石丨丨丨出宫門比祖道於都門外榮華道路立名當世此所謂衣褐懐寳者也】抑厭【漢書劉向周堪為河東太守下詔曰河東太守堪論議正直秉心有常發憤悃愊信有憂國之心㠯不能阿尊事貴孤特寡助丨丨遂退注厭音一甲反謂不伸也】依日月末光【漢書蕭何曹參贊蕭何曹參皆起秦刀筆吏當時録錄未有竒節漢興丨丨丨之丨丨二人同心遂安海内】㠯舌得官【漢書婁敬婁敬賜姓劉氏拜為郎中韓王信反高帝自往擊聞信與匈奴欲擊漢上使人使匈奴使者十輩來皆言匈奴易擊上使劉敬復往使匈奴㠯為不可擊是時漢兵㠯踰句注三十餘萬衆兵已業行上怒罵敬曰齊虜丨丨丨丨迺今妄言沮吾軍】萬石君【漢書石奮奮積功勞孝文時官至太中大夫無文學恭謹舉無與比東陽侯張相如為太子太傅免選可為傅者皆推奮為太子太傅及孝景即位㠯奮為九卿迫近憚之徙奮為諸侯相奮長子建次甲次乙次慶皆㠯馴行孝謹官至二千石於是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊寵迺舉集其門凡號奮為丨丨丨】中廢【漢書鄭當時當時始與汲黯列為九卿内行修絜兩人丨丨賔客益落】賓客落【見上】門外雀羅【漢書鄭當時下邽翟公為廷尉賔客填門及廢丨丨可設丨丨後復為廷尉客欲往翟公大署其門曰一貴一賤交情乃見】署門【見上】士吏去嬰歸蚡【漢書田蚡竇嬰為丞相蚡為太尉竇太后好黄老而嬰蚡貶道家言太后不悦迺免丞相嬰太尉蚡嬰蚡㠯侯家居蚡雖不任職㠯王太后故親幸數言事多效丨丨趨勢利者皆丨丨而丨丨蚡日益横】數奇【漢書李廣元狩四年大將軍驃騎將軍大擊匈奴廣數自請行大將軍隂受上指㠯為李廣丨丨毋令當單于恐不得所欲注言廣命隻不耦合也數音所角反竒音居冝反】待詔金馬門【漢書公孫天子擢對為第一召入見容貌甚麗拜為博士丨丨丨丨丨】鴻漸之翼【漢書公孫卜式兒寛贊公孫卜式兒寛皆㠯丨丨丨丨困於燕爵逺蹟羊豕之間非遇其時焉能致此位乎注喻等皆有鴻之羽儀未進之時燕爵所輕也】有一馬【漢書杜周始周為廷史丨丨丨及久任事列三公而兩子夾河為郡守家訾累鉅萬矣】待罪輦轂【漢書司馬遷故人任安與遷書遷報之曰僕賴先人緒業得丨丨丨丨下二十餘年矣注言侍從天子之車輿】為宗族交逰光寵【漢書司馬遷不能累日積勞取尊官厚禄㠯丨丨丨丨丨丨丨】出入周衛【漢書司馬遷主上幸㠯先人之故使得奉薄技丨丨丨丨之中注周衛言宿衛周密也】懷印綬歸郡邸【漢書朱買臣上拜買臣㑹稽太守上謂買臣曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行今子何如買臣頓首辭謝初買臣免待詔常從㑹稽守邸者寄居飯食拜為太守買臣衣故衣丨其丨丨歩丨丨丨直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽少見其綬守邸怪之前引其綬視其印㑹稽太守章也守邸驚出語上計掾吏皆醉大呼曰妄誕耳守邸曰試來視之其故人素輕買臣者入視之還走疾呼曰實然坐中驚駭白守丞相推排陳列中庭拜謁買臣徐出户有頃長安廏吏乘駟馬車來迎買臣遂乘傳去】棄繻生【漢書終軍初軍從濟南當詣博士歩入闗闗吏子軍繻軍問㠯此何為吏曰為復還當㠯合符軍曰大丈夫西遊終不復還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出闗闗吏識之曰此使者迺前丨丨丨也】離疏釋蹻【漢書王褒聖主得賢臣頌曰及其遇明君遭聖主也去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符錫壤而光祖考之子孫㠯資説士注師古曰蹻即今之鞋耳音居畧反】資説士【見上注談説之士㠯為資也】鴻毛遇順風巨魚縱大壑【漢書王褒聖主得賢臣頌曰聖主必待賢臣而功業俊士亦俟明主㠯顯其徳上下俱欲驩然交欣千載壹合論説無疑翼乎如丨丨丨丨丨沛乎如丨丨丨丨丨其得意如此】解縣通籍【漢書陳湯劉向上疏曰延壽湯不煩漢士不費斗糧比於貳師功徳百之宜㠯時丨丨丨丨除過勿治尊寵爵位㠯勸有功注縣罪未竟也如言縣罸也通籍不禁止令得出入也】復雁門踦【漢書段㑹宗拜沛郡太守徙為雁門太守數年坐法免陽朔中復為都䕶谷永閔其老復逺出戒曰方今漢徳隆盛逺人賔服傅鄭廿陳之功沒齒不可復見願吾子因循舊貫毋求奇功終更亟還亦足㠯丨丨丨之丨注踦隻也㑹宗從沛郡下為雁門又坐法免為踦隻不偶也復補也踦音居宜反】父子師傅【漢書疏廣廣為太傅兄子受為少傅太子每朝因進見太傅在前少傅在後丨丨竝為丨丨朝廷㠯為榮在位五嵗廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去懼有後悔豈如父子相隨出闗歸老故鄉㠯夀命終不亦善乎】宦成【見上】貢公彈冠【漢書王吉吉字子陽與貢禹為友世稱王陽在位丨丨丨丨言其取舍同也】冠壹免安復可冠【漢書貢禹傳為河南令嵗餘㠯職事為府官所責免冠謝禹曰丨丨丨丨丨丨丨也遂去官】望我舊階【漢書韋少翁貶黜十年之間遂繼父相位封侯故國復作詩自著復玷缺之囏難因㠯戒示子孫曰天子我監登我三事顧我傷隊爵復我舊我既此登丨丨丨丨先后兹度漣漣孔懐注先后兹度父所在也古文宅度同】念牛衣中涕泣時【漢書王章章字仲卿初為諸生學長安疾病無被卧牛衣中與妻訣涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困戹不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰人當知足獨不丨丨丨丨丨丨丨邪】祭竈請鄰【漢書孫寳御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舍寳自劾去後署寳主簿寳徙入舍丨丨丨比丨忠使問寳前大夫為君設除大舍子自劾去者欲為高節也今兩府高士俗不為主簿子徙舍甚説何前後不相副也寳曰高士不為主簿而大夫君㠯寳為可一府莫言非士安得獨自高前日君男欲學文而移寳自近禮有來學義無往教道不可詘身詘何傷且不遭者可無不為况主簿乎】吉徴【漢書何竝徙潁川太守代陵陽嚴詡詡本㠯孝行為官有過輙閉閤自責郡中亂王莽遣使徴詡官屬為設祖道詡據地哭掾史曰明府丨丨不宜若此詡曰吾哀潁川士身豈有憂哉我㠯柔弱徴必選剛猛代代到將有僵仆者故相弔耳詡至拜為美俗使者】下車趨門呼甚寵【漢書蕭望之大將軍霍光秉政丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人皆召見光獨不除用望之而仲翁等皆補大將軍史三嵗間仲翁至光禄大夫給事中望之㠯射䇿甲科為郎署小苑東門候仲翁出入從倉頭廬兒丨丨丨丨丨丨丨丨顧謂望之曰不肯錄錄反抱闗為望之曰各從其志】嵗中三遷【漢書蕭望之傳天子拜望之為謁者時上初即位思進賢良多上書言便宜輒下望之問狀高者請丞相御史次者中二千石試事滿嵗㠯狀聞下者報聞或罷歸田里所白處奏皆可累遷諫大夫丞相司直丨丨丨丨官至二千石】備皁衣【漢書蕭望之張敞曰敞丨丨丨二十餘年注雖有五等服至朝皆著皁衣】二十餘為中丞【漢書蕭育始育與陳咸俱㠯公卿子顯名咸最先進年十八為左曹丨丨丨丨御史丨丨】予賜【漢書馮野王傳令曰吏二千石告過長安謁不分别丨丨注予予告也賜賜告也】進官蚤成【漢書孔光傳光帝師子少㠯經行自著丨丨丨丨不結黨友飬游説有求於人既性自守亦其勢然也】小史有封侯骨【漢書翟方進傳年十二三給事太守府為小史從汝南蔡父相問已能所宜蔡父大竒其形貌謂曰丨丨丨丨丨丨當㠯經術進努力為諸生學問】官簿【漢書翟方進陳咸最先進自元帝初為御史中丞顯名朝廷後方進為京兆尹咸從南陽太守入為少府與方進厚善先是逄信已從高第郡守歴京兆太僕為衛尉矣丨丨皆在方進之右注簿謂伐閱也】紆青拖紫【漢書揚雄客嘲揚子曰吾聞上世之士人綱人紀不生則已生則上尊人君下榮父母析人之圭儋人之爵懷人之符分人之禄丨丨丨丨朱丹其轂今子幸得遭明盛之世處不諱之朝與羣賢同行歴金門上玉堂有日矣曽不能畫一奇出一䇿】戴縰埀纓【漢書雄家家自㠯為稷契人人自㠯為咎繇丨丨丨丨而談者皆擬於阿衡注縰韜髪者也】三世不徙【漢書雄贊當成哀平間莽賢皆為三公權傾人主所薦莫不㧞擢而雄丨丨丨丨官】祿位不能動人【漢書雄贊嚴尤謂桓譚曰子常稱雄書豈能於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見也凡人賤近而貴逺親見揚子雲丨丨容貌丨丨丨丨故輕其書然後世好之者尚㠯為過於五經】百適者斥【漢書陳遵傳為京兆史日出醉歸曹事數廢西曹㠯故事適之侍曹輙詣寺舍白遵遵曰滿百乃相聞故事有丨丨丨丨滿百西曹白請斥大司徒馬宫重遵謂西曹此人大度士奈何㠯小文責之迺舉遵能治三輔劇縣】印纍纍綬若若【漢書石顯傳顯與中書僕射牢梁少府五鹿充宗結為黨友諸附倚者皆得寵位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪丨何丨丨丨丨丨邪言其兼官據勢也注纍纍重積也若若長貌】伊徙雁鹿徙菟【漢書石顯丞相御史條奏顯舊惡及其黨牢梁陳順皆免官少府五鹿充宗左遷元菟太守御史中丞伊嘉為㕍門都尉長安謠曰丨丨丨丨丨丨去牢與陳實無賈】優繇【漢書叙陸子丨丨新語㠯興注優繇不仕也】乘天衢【漢書叙舞陽鼓刀滕公廐騶潁隂商販曲周庸夫攀龍附鳯竝丨丨丨注乘登也】晚躋金門【漢書叙平津斤斤丨丨丨丨既登爵位禄賜頤賢注躋升也金門金馬門也按平津謂公孫】當作執金吾【後漢書光烈隂皇后紀初光武至長安見執金吾車騎甚盛因歎曰仕宦丨丨丨丨丨】拜吏日【後漢書伏湛十三年夏徴敕尚書擇丨丨丨】乘高箱【後漢書郭丹丹字少卿南陽穰人從師長安買符入凾谷闗乃慨然歎曰丹不乘使者車終不出闗更始二年三公舉丹賢能徴為諫議大夫持節使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出闗如其志焉贊少卿志仕終丨丨丨】雄飛【後漢書趙典典兄子溫初為京兆郡丞歎曰大丈夫當丨丨安能雌伏遂棄官去】凌雲志【後漢書馮衍衍少事名賢經歴顯位懷金紫揭節奉使不求茍得常有丨丨之丨】平生笑盡氣力【後漢書桓榮拜為太常榮初遭倉卒與族人桓元卿同饑戹而榮講誦不息元卿嗤榮曰但自苦氣力何時復施用乎及為太常元卿歎曰我農家子豈意學之為利迺若是哉注東觀漢記曰榮為太常元卿來榮榮諸弟子謂曰丨丨丨丨丨丨今何如元卿曰我安能知此哉】賓戲【後漢書班固固自㠯二世才術位不過郎感東方朔雄自論㠯不遭蘇張范蔡之時作丨丨㠯自通焉】孤宦【後漢書郭鎮廷尉河南呉雄季高㠯明法律㫁獄平起自丨丨致位司徒】神光照社【後漢書應劭弟子瑒璩竝㠯文才稱中興初有應嫗者生四子而寡見丨丨丨丨試探之乃得黄金自是諸子宦學竝有才名至瑒七世通顯】投劾【後漢書崔駰篆王莽時為郡文學㠯明經徴詣公車太保周豐舉為歩兵校尉篆辭曰吾聞伐國不問仁人戰陳不訪儒士此舉奚為至哉遂丨丨歸注投辭自劾有過不合應舉按篆駰之祖】遘辰時【後漢書崔駰傳嘉昔人之丨丨兮美伊傅之丨丨注遘遇也辰時也伊尹干湯傅説遇高宗爾雅曰遇也音五故反】逸禽赴林【後漢書崔駰於時太上遇天徳㠯君世憲王僚而布官選利器於良材求鏌鋣於明智故英人乘斯時也猶丨丨之丨深丨蝱蚋之趣大沛胡為嘿嘿而久沉滯也】泥沉【後漢書崔駰竇憲擅權驕恣駰為主簿前後奏記數十指切長短憲不能容出為長岑長駰自㠯逺去不得意遂不之官而歸贊永矣長岑於遼之隂不有直道曷取丨丨注長岑縣屬樂浪其地在遼東】樂貴徒【後漢書申屠蟠黄瓊歸葬江夏四方名豪㑹帳下者六七千人互相談論莫有及蟠者唯南郡一生與相酬對既别執蟠手曰君非聘則徴如是相見於上京矣蟠勃然作色曰始吾㠯子為可與言也何意乃相拘教丨丨之丨邪因振手而去】通階【後漢書虞詡詡上言臺郎憲職仕之丨丨今或一郡七八或一州無人宜令均平㠯厭天下之望】應間【後漢書張衡順帝初再轉復為太史令衡不慕當世所居之官輙積年不徙自去史職五載復還乃設客問作丨丨㠯見其志云注間非也】滯日官【後漢書張衡作應間云有間余者曰曩丨丨丨今又原之雖老氏曲全進道若退然行亦㠯需注日官史官也左曰天子有日官爾雅曰原再也】榮家宗【後漢書蔡邕傳輯當世之利定不拔之功丨丨丨於此時遺不滅之令蹤】六印駢組【後漢書蔡邕連衡者丨丨磊落合從者丨丨流離】久次【後漢書黄琬舊制光禄舉三署郎㠯高功丨丨才徳尤異者為茂才四行注久次謂久居官次也】榮路【後漢書左雄周舉等論丨丨既廣觖望難裁】官牒【後漢書李固其列在丨丨者凡四十九人】避第仕途【後漢書皇甫規規字威明張奐遷大司農規復代為度遼將軍規為人多意算自㠯連在大位欲退身避第數上病不見聽會友人上郡太守王旻喪還規縞素越界到下亭迎之因令客宻告并州刺史胡芳言規擅逺軍營公違禁憲當急舉奏芳曰威明欲丨丨丨丨故激發我耳吾當為朝廷愛才何能申此子計邪遂無所問】十要銀艾【後漢書張奐奐曰吾前後仕進丨丨丨丨注銀印緑綬也㠯艾草染之故曰艾也】解草衣【後漢書黨錮序至有畫半䇿而綰萬金開一説而錫琛瑞或起徒歩而仕執珪丨丨丨㠯升卿相】執公儀【後漢書范滂遷光禄勲主事時陳蕃為光禄勲滂丨丨丨詣蕃蕃不止之滂懐恨投版棄官而去】蟬蜕滓濁【後漢書陽球被蒙殊㤙丨丨丨丨】榮納【後漢書趙壹丨丨由於閃榆孰知辨其蚩妍注閃榆傾佞之貌也行傾佞者則享榮寵而見納用榆音輸】揚聲紫微垂光虹蜺【後漢書禰衡孔融上疏薦之曰如得龍躍天衢振翼雲漢丨丨丨丨丨丨丨丨足㠯昭近署之多士增四門之穆穆鈞天廣樂必有竒麗之觀帝室皇居必蓄非常之寳】官有東名【後漢書許曼祖父峻善卜占之術多有顯騐曼少傳峻學桓帝時隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有兩赤蛇分南北走緄令曼筮之卦成曼曰三嵗之後君當為邊將丨丨丨丨當東北行三千里復五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占】雲梯【魏志公孫淵注淵令官屬上書於魏曰無尺寸之功有負乘之累遂蒙褒奬名登天府竝㠯駑蹇附龍托驥紆青拖紫飛騰丨丨】印綬易餅【魏志曹爽注丁斐字文侯性好貨從太祖征呉自㠯家牛羸困乃私易官牛被收送獄奪官其後太祖問斐曰文侯丨丨所在斐亦知見戲對曰以丨丨耳】顯選【魏志王修注為司金中郎將太祖與修書曰昔孤初立司金之官念非屈君餘無可者或恐衆人未暁此意自是以來在朝之士每得一丨丨常舉君為首傍人淺見將言前後百選輙不用之而使此君沉滯冶官張甲李乙尚猶先之此主人意待之不優之效也】百選不用【見上】沉滯冶官【見上】守天門【魏志賈逵注逵為豫州逵進曰臣丨丨丨出入六年天門始開而臣在外】驅鹿車馳【魏志蘇則注舊儀侍中省親起居故俗謂之執虎子始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇丨丨丨丨也】不願平原【魏志倉慈注顔斐為京兆太守後數嵗遷平原太守吏民啼泣遮道車不得前東行至崤而疾困斐素心戀京兆家人從者見斐病甚勸之言平原當自勉勵作健斐曰我心丨丨丨丨汝曹等呼我何不言京兆邪】停家【魏志陳思王植傳注成都王知楊準不治猶以為其名士惜而不責召以為軍謀祭酒府散丨丨】釋褐三十六日擁麾蓋【魏志鄧艾注宣王為州泰會使尚書鍾繇調泰君丨丨登宰府丨丨丨丨丨丨丨守兵馬郡乞兒乗小車一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獼猴騎土牛又何遲也】乞兒乘小車【見上】獼猴騎土牛【見上】年官【蜀志楊儀傳初儀為先主尚書蔣琬為尚書郎後雖俱為丞相參軍長史儀每從行當其勞劇自惟丨丨先琬才能踰之於是怨憤形於聲色】游散【蜀志廖立先主為漢中王徴立為侍中後主襲位徙長水校尉立本意自謂才名宜為諸葛亮之貳而更丨丨在李嚴等下常懐怏怏】門施行馬【晉書王覽詔以大中大夫歸老後轉光禄大夫丨丨丨丨】雙飛天路【晉書王祥鄭沖贊鄭沖含素王祥遲暮百行斯融丨丨丨丨】白士重位【晉書羊祜嘗與從弟琇書曰既定邊事當角巾東路歸故里以丨丨而居丨丨何能不以盛滿受責乎疎廣是吾師也】班在時類之下【晉書裴楷楷性不競於物與楊駿不平求為衛尉及轉東宫丨丨丨丨丨丨安於淡退有識有以見其心也】奪鳳凰池【晉書荀朂以朂守尚書令朂久在中書專管機事及失之甚惘惘悵悵或有賀之者朂曰丨我丨丨丨諸君賀我邪】襆被出【晉書魏舒為尚書郎時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰吾即其人也丨丨而丨同寮素無清論者咸有愧色談者稱之】懸三刀【晉書王濬濬夜夢丨丨丨於臥屋梁上湏臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜賀曰三刀為州字又益一者明府其臨益州乎果遷為益州刺史】宦情【晉書王衍衆共推為元帥衍懼不敢當辭曰吾少無丨丨隨牒推移遂至於此今日之事安可以非才處之】隨牒推移【見上】僑仕【晉書劉毅王基薦毅於公府曰毅往日丨丨平陽為郡股肱正色立朝】守散卿【晉書任愷傳初魏舒未被任遇愷薦舒為散騎常侍至是舒為右光禄開府領司徒帝臨軒使愷拜授時以愷有佐世器局而舒登三公愷止丨丨丨莫不為之憤歎也】亦復可爾【晉書阮修傳王敦時為鴻臚卿謂修曰卿常無食鴻臚丞差有祿能作不修曰丨丨丨丨耳遂為之】曲躬二郡【晉書阮裕傳拜臨海太守少時去職司空郗鑒請為長史詔徴祕書監皆以疾辭復除東陽太守尋徴侍郎不就還剡山有肥遯之志或問裕曰子屢辭徴聘而宰二郡何邪裕曰雖屢辭王命非敢為高也吾少無宦情兼拙於人間既不能躬耕自活必有取資故丨丨丨丨豈以騁能私計故耳】一行作吏【晉書嵇康山濤將去選官舉康自代康乃與濤書告絶曰吾聞道士遺言餌术黄精令人久夀意甚信之㳺山澤觀魚鳥心甚樂之丨丨丨丨此事便廢安能舍其所樂而從其所懼哉】清歌鼓琴【晉書謝鯤傳東海王越辟為掾尋坐家僮取官槀除名於時名士竝以鯤初登宰府便至黜辱為之歎恨鯤聞之方丨丨丨丨不以屑意莫不取其逺暢而恬於榮辱】拜官佳設【晉書羊曼為丹陽尹時朝士過江初丨丨相飾供饌曼拜丹陽客來早者得丨丨日晏則漸罄不復及精隨客早晚而不問貴賤有羊固拜臨海太守竟日皆美雖晚至者猶獲盛饌論者以固之豐腆乃不如曼之眞率】通夢感主【晉書皇甫謐謐為釋勸論曰士或同升於唐朝或先覺於有莘或丨丨以丨丨或釋釣於渭濱或叩角以□齊或解褐以相秦或冐謗以安鄭或乘駟以救屯或班荆以求友或借術於黄神故能電飛景㧞超次邁倫騰高聲以奮逺抗宇宙之清音】電飛景拔【見上】濯髮雲漢【晉書皇甫謐謐為釋勸論曰委聖明之主偶知己之會時清道眞可以沖邁此眞吾生丨丨丨丨鴻漸之秋也】振藻皇途【晉書皇甫謐謐為釋勸論曰方今同命竝臻饑不待飡丨丨丨丨咸秩天官】天池濯鱗【晉書皇甫謐傳謐為釋勸論曰冲靈翼於雲路浴丨丨以丨丨排閶闔歩玉岑登紫闥侍北辰翻然景曜雜㳫英塵】歩玉岑【見上】文裘拖繡【晉書束晳恥布衣以肆志寜丨丨而丨丨】排蘭闥【晉書束晳傳或背豐榮以巖栖或丨丨丨而求入在野者龍逸在朝者鳯集雖其軌迹不同而道無貴賤必安其業交不相羡】雲翔閶闔【晉書華譚呉阻長江舊俗輕悍所安之計當先籌其人士使丨丨丨丨進其賢才待以異禮可以永保無窮長為人臣也】高歩雲衢【晉書卻詵等論卻詵等竝韞價州里褒然應召對天問丨丨丨丨求之前哲亦足稱矣】鳥路曾飛龍津脉泳【晉書卻詵阮种華譚贊卻阮洽聞含章體政華生毓徳禠巾應命丨丨丨丨丨丨丨丨素業可久高芬斯盛】含奇宰府婆娑公門【晉書陸雲雲移書太常府薦同郡張贍曰伏見衛將軍舍人張贍丨丨丨丨丨丨丨丨棲静隠寳淪虚藏器褧裳襲錦緇衣被玉考槃下位歳聿屢遷搢紳之士具懐愾恨】褧裳襲錦緇衣被玉【見上】抵疑【晉書夏侯湛拜郎中累年不調乃作丨丨以自廣曰當路子有疑夏侯湛者而謂之曰吾子少而流聲長而垂名而官不過散郎舉不過賢良鳯棲五期龍蟠六年英耀秃落羽儀摧殘】耀金白【晉書夏侯湛若乃羣公百辟卿士常伯被朱佩紫丨丨丨丨坐而論道者又充路盈寢黄幄玉階之内飽其尺牘矣】矯身擢手【晉書夏侯湛伊尹起庖而登阿衡寗戚出車下而階大夫外無微介内無請謁丨丨丨丨徑躡名位】栖遲十年【晉書潘岳岳才名冠世為衆所疾遂丨丨丨丨出為河陽令】閒居賦【晉書潘岳岳仕宦不逹乃作丨丨丨以歌事遂情焉】歌事遂情【見上】黻班【晉書張載傳軒冕丨丨之士茍不能匡化輔政佐時益世而徒俯仰取容要榮求利此沐猴而冠耳尚焉足道哉】内侍外鎭【晉書吾彦何元幹侯孝明唐儒宗張義允等竝起自寒微皆丨丨丨丨】三世益州【晉書周光初陶侃微時丁艱將葬家中忽失牛而不知所在遇一老父謂曰前岡見一牛眠山汚中其地若位極人臣矣又指一山云此亦其次當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因其處以所指别山與訪訪父焉果為刺史著稱寧益自訪以下丨丨為丨丨四十一年如其所言】振纓【晉書周馥丨丨中朝素有俊彦之稱】參陪朝伍【晉書郭黙傳論黙既拔迹危亡丨丨丨丨】朝匠【晋書會稽王道子時有人為雲中詩曰東山安道執操高抗何不徴之以為丨丨】解録【晉書會稽王道子元顯求領徐州刺史加侍中後將軍開府儀同三司都督十六州諸軍事封其子彦璋為東海王尋以星變元顯丨丨復加尚書令按元顯道子之世子】除節【晉書王導遷驃騎將軍加散騎常侍都督中外諸軍領中書監錄尚書事假節刺史如故導以敦統六州固辭中外都督後坐事丨丨】四十擁旄【晉書王珣弱冠與陳郡謝元為桓溫掾俱為溫所敬重嘗謂之曰謝椽年丨丨必丨丨杖節王椽當作黒頭公皆未易才也】黒頭公【見上】困於無津【晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃侃追送百餘里逵曰卿欲仕郡乎侃曰欲之丨丨丨丨耳】寒宦【晉書陶侃伏波將軍孫秀以侃丨丨召為舍人】朱衣介幘【晉書陶侃傳嘗如廁見一人丨丨丨丨斂板曰以君長者故來相報君後當為公位至八州都督】中指豎理【晉書陶侃傳有善相者師圭謂侃曰君左手丨丨有丨丨當為公若徹於上貴不可言侃以鍼決之見血灑壁而為公字以紙裛手公字愈明】均分顯路【晉書賀循臺郎所以使州州有人非徒以丨丨丨丨惠及外州而已】進序【晉書賀循為武康令無援於朝久不丨丨】絶霞肆跨天津【晉書郭璞傲岸榮悴之際頡頏龍魚之間進不為諧隱退不為放言無沉冥之韻而希風乎嚴先徒費思於鑚味摹洞林乎連山尚何名乎夫攀驪龍之髯撫翠禽之毛者而不得丨丨丨丨丨丨者未之前聞也】白衣領職【晉書蔡謨轉掌吏部冬烝謨領祠部主者忘設明帝位與太常張泉俱免丨丨丨丨】夢得大象【晉書張茂茂少時丨丨丨丨以問占夢萬推推曰君當為大郡問其故推曰象者大獸獸者守也故知當得大郡】褫薜蘿【晉書謝安贊文靖始居塵外高謝人間蕭然有陵霞之致暨於丨丨丨而襲朱組去衡泌而踐丹墀庶績於是用康彛倫以之載穆】位遇懸邈【晉書王羲之為㑹稽内史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為揚州刺史羲之耻為之下謂諸子曰吾不減懐祖而丨丨丨丨當由汝等不及坦之故邪按述字懐祖】殊勝東山【晉書王羲之劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿牀帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全丨丨丨丨惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此羲之在坐曰令巢許遇稷契當無此言】人船吏侍【晉書虞預宜勒屬縣若令尉先去官者丨丨丨丨皆具條列到當依法減省使公私允當】水中有岸【晉書殷仲堪先是仲堪門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪自稱徐伯元仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰丨丨丨丨其名為洲君將為州言終而沒至是果臨荆州】官無中人【晉書李密遷漢中太守賜餞東堂密賦詩曰人亦有言有因有緣丨丨丨丨不如歸田】上綱【晉書易雄舉孝廉為州主簿遷别駕自以門寒不宜久處丨丨謝職還家】水邊有女【晉書鄧攸為淮南太守夢行水邊見一女子猛獸自後斷其盤囊占者以為丨丨丨丨汝也斷盤囊者新獸頭代故獸頭也不作汝隂當汝南也果遷汝隂太守】送迎錢【晉書鄧攸呉郡闕守帝以授攸後稱疾去職郡常有丨丨丨數百萬攸去郡不受一錢】清級【晉書呉隱之傳韓康伯為吏部尚書隱之遂階丨丨解褐輔國功曹】先達【晉書虞喜傳喜邑人賀循為司空丨丨貴顯毎詣喜信宿忘歸自云不能測也】解韋索舍徒擔【晉書王沉前賢有丨丨丨而佩朱韍丨丨丨而乘丹轂由此言之何恤而無禄】門資【晉書王沉袞龍出於縕褐卿相起於匹夫故有朝賤而夕貴先卷而後舒當斯時也豈計丨丨之高卑論勢位之輕重乎】公門有公卿門有卿【晉書王沉上聖下明時隆道寧百辟君子奕世相生丨丨丨丨丨丨丨丨多士豐於貴族爵命不出閨庭】羈宦【晉書張翰翰因見秋風起乃思呉中菰菜蓴羮鱸魚膾曰人生貴得適志何能丨丨數千里以要名爵乎】五斗折腰【晉書陶潛為彭澤令素簡貴不私事上官郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛歎曰吾不能為丨丨米丨丨拳拳事鄉里小人邪解印去縣】卯年剖符酉年曲蓋【晉書陳訓都水參軍淮南周亢嘗問訓以官位訓曰君至丨丨當丨丨近郡丨丨當有丨丨亢曰脱如來言當相薦拔訓曰性不好官惟欲得米耳後亢果為義興太守金紫將軍】性不好官【見上】䕃後【晉書慕容皝載記叚眷為晉驃騎大將軍遼西公雅好人物虚心延裕裕友人成泮曰少游有云郡掾足以丨丨况國相乎裕乃應之】榮轉【宋書武帝紀文武勞滿未䝉丨丨者便隨班序報】清階【宋書王奏曰御史中丞王淮之邦之司直風聲噂曾不彈舉豈可復預丨丨式是國憲請免所居官以侯還散輩中】散輩【見上】三州七郡【宋書劉敬宣自義熙以來首尾十載遂忝丨丨丨丨】朱輪疊轍華冕重肩【宋書臨川王義慶閭閈有盈歌吹無絶丨丨丨丨丨丨丨丨】儀迓光赫【宋書庾登之為呉郡太守以事免官弟炳之時為臨川内史登之隨弟之郡優游自適俄而除豫章太守便道之官登之初至臨川吏民咸相輕侮豫章與臨川接境郡又華大丨丨丨丨士人竝驚歎焉】榮伍【宋書謝惠連傳被徙廢塞不豫丨丨】唯阿之間【宋書蔡興宗時薛安都為散騎常侍征虜將軍太子左率殷常為中庶子興宗先選安都為左衛將軍常侍如故殷常為黄門領校太宰嫌安都為多欲單為左衛興宗曰率衛相去丨丨丨丨且已失征虜非乃超越復奪常侍為降貶若謂安都晚逹微人本宜裁抑令名器不輕宜有貫序謹依選體非私安都義恭曰官宜加超授者殷常便應侍中那得為黃門而已興宗又曰中庶侍中相去實逺且安都作率十年殷常中庶百日今又領校不為少也】晚達微人【見上】作率十年【見上】中庶百日【見上】素門平進【宋書蔡興宗興宗曰吾丨丨丨丨與主上甚疎】亥年作公【宋書蔡興宗初興宗為郢州府參軍彭城顔敬以式卜曰丨丨當丨丨及有開府之授而太歲在亥】䝉時私【宋書王微微與從弟僧綽書曰諸舍闔門皆丨丨丨此既未易陳道兄弟尤為叨竊臨海頻煩二郡謙亦越進清階吾高枕家巷遂至中書郎】頻煩二郡【見上】越進清階【見上】高枕至中書郎【見上】仕子【宋書王華公路日清私請漸塞處士砥自求之節丨丨藏交馳之情】殊次之寵【宋書殷景仁入補侍中累表辭讓又固陳曰竊惟丨丨丨丨必歸器望喉脣之任非才莫居三省諸躬無以克荷豈可茍順甘榮不知進退上虧朝舉下貽身咎】榮覲【宋書王敬抱疾東荒志絶丨丨不悟聖恩猥復加寵】參清顯【宋書范蔚宗頻加榮爵遂丨丨丨】蚤達【宋書王僧綽傳為侍中時年二十九始興王濬常問其年僧綽自嫌丨丨逡廵良久乃答其謙虛自退若此】榮牒【宋書顔延之傳上表自陳曰臣延之人薄寵厚宿塵國言而雪效無從丨丨增廣】榮齒【宋書王僧達廕托門世夙列丨丨】衣狐坐熊【宋書王僧達如使臣享厚禄居重榮丨丨丨丨而無事於世者固所不能安也】官轍【宋書顔竣長自閭閻不窺丨丨門無富貴志絶華伍】華伍【見上】雲飛海泳【宋書顔竣倚附興運擢景神塗丨丨丨丨冠絶倫等曽未三期殊命八萃】殊命八萃【見上】願乗長風破萬里浪【宋書宗慤叔父炳高尚不仕慤年少時炳問其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨】願還鄉里【宋書栁元景以元景為雍州刺史上在巴口問元景事平何所欲對曰若有過恩丨丨丨丨故有此授】徼寵津探榮轍【宋書顧覬之深澗乖丨丨之丨空谷絶丨丨之丨】藉榮揮價【宋書顧覬之昔兩都全盛六合殷昌霧集貴寵之閭雲動權豪之術鈞貿貽談豈惟陳張而已觀夫二子才未越衆而此以丨丨丨丨彼獨擯景淪聲通否之運斷可知矣】恩價【宋書周朗身無他技而出値明君變官望主歲増丨丨竟不能柔心飾帶取重左右】鼔鰓豎鱗之肆振翮軒毳之間【宋書周朗若以賢未登則今之登賢若此以才應進則吾之非才若是豈可欲以殞海之鬐望丨丨於丨丨丨丨墜風之羽覬丨丨於丨丨丨丨其不能俱陪淥水負青天可無待於明見】陪淥水負青天【見上】委玉揭金【宋書周朗傳横議於雲臺之下切辭於宣室之上衍王徳而批民患進貞白而酖姦猜丨丨入而齊聲禮丨丨出而烹勍宼】整笏振豪【宋書周朗丨丨丨丨已議於帷筵之上提鞭鳴劍復呵於軍埸之間】散位【宋書周朗置官者將以燮天平氣贊地成功防姦御難治煩理劇使官稱事立人稱官置無空樹丨丨繁進宂人】通資【宋書陸徽朱萬嗣雖仕非世禄宦無丨丨而隨牒南服位極僚首九綜州綱三端府職頻掌蕃機屢績符守】九綜州綱三端府職【見上】外典【宋書自序沈林子參相國事高祖器其才智不使出也故出仕以來便管軍要自非戎軍所指未嘗丨丨焉】疾寧【宋書自序時謝晦任當國政晦毎丨丨輒攝沈林子代之】遷謝【齊書武帝紀詔曰宋徳將季風軌陵遲列宰庶邦彌失其序丨丨遄速公私凋】鳴笳舊鄉衣繡故國【齊書劉善明與崔祖思友善祖思出為青冀二州善明遺書曰足下今丨丨丨丨丨丨丨丨】栖遲下邑【齊書張岱出補東遷令時殷沖為呉興謂人曰張東遷親貧須飬所以丨丨丨丨然名位方顯終當大至】大至【見上】美錦濫裁【齊書張岱岱兄子瓌弟恕誅呉郡太守劉遐太祖欲以恕為晉陵郡岱曰恕未閑從政丨丨不宜丨丨】文通武達【齊書王僧䖍遷吏部尚書髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求禄不得與僧䖍書曰僕一門雖謝丨丨乃忝丨丨身雖孤微百世國士姻媾位宦亦不後物殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑】位宦亦不後物【見上】常階舊途【見上】處遇小優【齊書王僧䖍傳僧䖍報書曰征北板比嵗丨丨丨丨殷主簿從此府入崇禮何儀曹即代殷亦不見訴為苦足下積屈一朝超升政自小難】積屈【見上】希小祿【齊書王僧䖍檀珪書曰本丨丨丨無意階榮自古以來有沐食侯近代有王官府佐非沐食之職參軍非王官之謂質非匏實羞空懸】沐食之職【見上】匏空懸【見上】奪勞【齊書謝超宗王逡之奏曰治書侍御史司馬侃雖承稟有由而初無疑執亦合及咎請丨丨百日】一年再澤【齊書劉祥聖明御寓榮渥彌隆諮議中郎丨丨丨丨】賜假【齊書虞悰悰稱疾篤還東上表乞解所職詔丨丨百日】帶帖【齊書劉瓛瓛曰先朝曲申從許故得連年不拜榮授而丨丨薄祿】陋禄【齊書張融與吏部尚書王僧䖍書曰家貧累積孤寡傷心豈能山海丨丨申融情累】通塗【齊書王思逺建武中遷吏部郎上表固譲曰聖恩方置之丨丨而臣固求擯壓自愍自悼不覺涕流】纓劍紫複【齊書王融融以父官不通弱年便欲紹興家業啟世祖求自試曰臣自奉望宫闕沐浴恩私拔迹庸虛參名盛列丨丨丨丨趨走丹墀歲時歸來誇榮邑里】穰侯印詎便可解【齊書王融從叔儉初有儀同之授融贈詩及書儉甚奇憚之笑謂人曰丨丨丨丨丨丨丨】勞吏【齊書孔稚珪或以軍勲餘力或以丨丨暮齒獷情濁氣忍并生靈昏心狠態吞剝氓物】宦流【齊書孔稚珪尋古之名流多有法學今之士子莫肯為業今若其爵賞開其勸慕課業丨丨班習胄子拔其精究使處内局簡其才良以居外任】峻級清階【齊書邱巨源傳絓帖戰無拳無勇竝隨資丨丨矣凡豫臺内不文不武已坐拱丨丨矣】三十侍中【梁書武帝紀帝遷衛將軍王儉東閣祭酒儉謂何憲曰此蕭郎丨丨内當作丨丨出此貴不可言】階緒【梁書武帝紀或有晦善藏身自埋衡蓽又以名不素著絶其丨丨必湏畫刺投狀然後彈冠則是驅迫廉撝奬成澆競】朝伍【梁書武帝紀振衣丨丨長揖卿相】脫巾【梁書范雲詔曰霄城侯雲爰初立志素履有聞丨丨來仕清績仍著燮務登朝具瞻惟允】憑風矯翼【梁書沈約郊居賦曰伊皇祖之弱辰逢時艱之孔棘値龍顔之鬱起乃丨丨而丨丨指皇邑而南轅駕修衢以騁力】取空名【梁書江淹以秘書監兼衛尉固辭不獲免遂視職謂人曰此非吾任路人所知正丨吾丨丨耳】上秩【梁書江淹任昉論江非先覺任無舊恩則丨丨顯贈亦末由也已】解巾【梁書蕭昱傳丨丨臨郡事不為薄】賚假【梁書徐勉加中書令勉肺疾轉劇久闕朝覲固陳求解詔乃丨丨湏疾差還省】尺板斗食之吏【梁書王僧孺傳困於衣食迫於饑寒依隱易農所志不過鍾庾久為丨丨丨丨丨丨以從皁衣墨綬之役非有竒才絶學雄畧高謨】限於岑石【梁書王僧孺及除舊布新清晷方旦抱樂銜圖訟謳有主而猶丨一吏丨丨丨隔千里於泉亭】操撮雄官【梁書王僧孺傳一旦陪武帳列文陛備佚之柱下充嚴朱之席上入班九棘出專千里據丨丨之丨丨參人倫之顯職雖古之爵人不次取士無名未有躡景追風奔驟之若此者也】鵷行之首【梁書張緬殿中郎缺高祖謂徐勉曰此曹舊用文學且居丨丨丨丨宜詳擇其人勉舉緬充選】井汲明時【梁書張纘逢濯纓之嘉運遇丨丨之丨丨】上才下秩【梁書顔協傳鴻漸殊未昇丨丨淹丨丨】婆娑人世【梁書止足論顧憲之陶季直引年者也蕭眎嘉則宦情鮮焉比夫懷祿耽寵丨丨丨丨則殊間矣】銅駝觀國金馬來庭【陳書後主紀其有負能仗氣擯壓當時著賓戲以自憐草客嘲以慰志人生一世逢遇誠難亦宜去此幽谷翔兹天路趨丨丨以丨丨望丨丨而丨丨便當隨彼方圓飭之矩矱】薄官輕資【陳書蔡景歴丨丨丨丨焉能逺大】通官【陳書王沖傳沖有子三十人竝致丨丨】轖駕列庭【陳書沈不害傳入仕登朝資優學以自輔莅官從政有經業以治身丨丨丨丨青紫拾地按轖音色】頓轡【陳書許亨傳王僧辨素聞其名召為儀同從事中郎晉安王承制授給事黃門侍郎亨奉牋辭府僧辨答曰卿學優而官自致青紫久羈駿足將成丨丨枳棘棲鵷常以増歎】枳棘棲鵷【見上】過立試吏【南史梁武帝紀甲族以二十登仕後門以丨丨丨丨豈所以奬風流希向後進】一蹙青雲【南史劉瑀傳年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀偃乗車在前瑀䇿駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰丨丨自造丨丨何至與駑馬爭路】長居戸限【南史劉瑀謂所親曰人仕宦不出當入不入當出安能丨丨丨丨上因求益州】萬里思愆【南史劉祥祥著連珠譏議有以啟上付廷尉上别遣敕祥曰我當令卿丨丨丨丨乃徙廣州】湏祿【南史傅亮傳宋武帝以其乆直之勤勞欲以為東陽郡亮馳見武帝陳不樂出帝笑曰謂卿丨丨耳能如此甚協所望也以為太尉從事中郎掌記室】因托風雲【南史王鎮惡鎮惡曰吾等丨丨丨丨竝蒙抽擢】抽擢【見上】奮鱗羽【南史劉敬宣等論或攀附風雲丨其丨丨或能振拔塵滓自致封侯】歴十二州【南史蕭思話思話外戚令望早見任待丨丨丨丨杖節監督者九焉】低頭入中【南史蕭惠開傳尋除少府加給事中惠開素剛至是益不得志曰大丈夫入管喉舌出蒞方伯乃復丨丨丨丨邪】高華通貴【南史蕭琛郎有杖起自後漢爾時郎官位卑親主文案與令史不異是以古人多耻為此職自魏晉以來郎官稍重今方參用丨丨吏部又近於丨丨不應官高昔品而罰遵曩科】昔品【見上】三十方佐著作郎【南史謝裕傳裕字景仁桓靈寳既誅元顯見景仁謂四坐曰司馬庶人父子云何不敗遂令謝景仁丨丨而丨丨丨丨丨】南奔【南史謝才卿天監中自尚書三公郎為書侍御史舊郎官轉為此職者世謂之丨丨】素宦【南史謝微歴位中庶子加侍中志在丨丨畏忌權寵固譲不拜】恩秩【南史謝莊黃霸莅潁川累稔杜畿居河東歴載或就加丨丨或入崇暉寵】鄧禹笑人【南史王融傳融躁於名利自恃人地三十内望為公輔及為中書郎嘗撫案歎曰為爾寂寂丨丨丨丨】車前八騶【南史王融行遇朱雀桁開路人填塞乃槌車壁曰車中乃可無七尺丨丨豈可乏丨丨】朝隱【南史王微僧祐為著作佐郎遷司空祭酒謝病不與公卿游齊高帝謂王儉曰卿從可謂丨丨答曰臣從非敢妄同高人直是愛閒多病耳按僧祐微兄子也】依流平進【南史王蹇傳嘗從容謂諸子曰吾家本素族自可丨丨丨丨不湏茍求也】比蹤昔人【南史王筠仕為尚書殿中郎王氏過江以來未有居郎署或勸不就筠曰陸平原東南之秀王文度獨歩江東吾得丨丨丨丨何所多恨】蟬聨【南史王筠沈約嘗語人曰自開闢以來未有爵位丨丨文才相繼如王氏之盛也】始免寒士【南史王奐奐繼從祖球甚見愛奐諸兄出身諸王國常侍而奐起家著作佐郎顔延之與球情欵稍異嘗撫奐背曰阿奴丨丨丨丨】處不競之地【南史王裕之傳裕之字敬以字行子恢之被召為秘書郎敬求為奉朝請與恢之書曰彼秘書有限故有競朝請無限故無競吾欲使汝丨丨丨丨丨文帝嘉之竝見許】格外官【南史王綸之傳為安成王記室參軍偃仰召會退居僚末司徒袁粲聞而歎曰丨丨之丨便今日為重貴游居此位者遂以不掌文記為高自綸之始也】門前生洲【南史張興世興世居臨沔水自襄陽以下至於江二千里先無洲嶼興世初生當其丨丨水中一旦忽丨丨年年漸大及興世為方伯而洲上遂十餘頃】守秩【南史袁昻往年濫職丨丨東隅】階榮【南史袁昻昂曰自念負罪私門丨丨望絶保存性命以為幸甚不謂叨竊寵靈一至於此】清序【南史殷景仁傳景仁子道矜幼而不慧道矜子恒位侍中度支尚書屬父疾積久為有司所奏詔曰道矜生便有病更無横疾恒因愚習惰久妨丨丨可除散騎常侍】傾朝相送【南史何尚之尚之字彦徳遷吏部郎告休定省傾朝送别於冶渚及至郡叔度謂曰聞汝來此丨丨丨丨可有㡬客答曰殆數百人叔度笑曰此是送吏部耳非闗何彦徳也按叔度尚之父】今日何不著鹿皮冠【南史何尚之傳以左光祿開府儀同三司侍中如故尚之在家常著鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿庭戲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】左珥【南史何戢傳上欲轉戢領選問尚書令禇彦回以戢資重欲加散騎常侍彦回曰宋時王球從侍中中書令單作吏部尚書資與戢相似領選職方昔小輕不容頓加常侍聖㫖每以蟬冕不宜過多臣與王儉既已丨丨若復加戢則八座便有三蟬若帖以驍㳺亦不為少乃以戢為吏部尚書加驍騎將軍】八座三蟬【見上】豐貂文昌高蟬武帳【南史何敬容納言加首鳴玉在腰回丨丨以歩丨丨聳丨丨而趨丨丨】巧宦【南史何尚之何偃等傳論尚之洗閤取譏皮冠獲誚貞粹之地高人未之全許然父子一時竝處權要雖處屯詖咸以功名自卒古之所謂丨丨此之謂乎】彯纓天閣綴組雲臺【南史張充丨丨丨丨既謝廊廟之華丨丨丨丨終愧衣冠之秀】不知階級【南史張融傳家貧欲祿與從叔征北將軍永書曰昔求三呉一丞雖屬舛錯今聞南康缺守應得為之融丨丨丨丨階級亦可不知融政以求丞不得所以求郡求郡不得亦可復求丞】翳迹仕流【南史范蔚宗傳初何尚之處銓衡自謂天下無滯才及熙先就拘帝詰尚之曰孔熙先有美才地胄猶可論而丨丨丨丨豈非時匠失乎尚之曰君子之有智能猶鵷鳳之有文采俟時而振羽翼何患不出雲霞之上若熙先必蘊文采自棄汙泥終無論矣】時匠失【見上】出雲霞上【見上】今日答颯去人遼逺【南史鄭鮮之時亮謝晦位遇日隆范泰嘗衆中讓誚鮮之曰卿與謝傅俱從聖主有功闗洛卿乃居僚首丨丨丨丨丨丨丨丨何不肖之甚鮮之熟視不對】作拍張賦【南史何遜遜從叔僴宦游不達丨丨丨丨以喻意末云東方曼倩發憤於侏儒遂與火頭食子稟賜不殊】火頭食子稟賜不殊【見上】二始【南史顔延之廬陵王義眞待之甚厚徐羨之等疑延之為同異意甚不悦少帝即位遷始安太守謝晦謂曰昔荀朂忌阮咸斥為始平郡今卿又為始安可謂丨丨】名器不升【南史顔延之傳延之疎誕不能取容當世見劉湛殷景仁專當要任意有不平辭意激毎犯權要又少經為湛父栁後將軍主簿至是謂湛曰吾丨丨丨丨當由作卿家吏耳湛恨焉言於彭城王義康出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以述竹林七賢山濤王戎以貴顯被黜】作五君詠【見上】誦西征賦【南史庾登之謝晦為荆州刺史請為長史登之與晦俱曹氏壻名位本同一旦為之佐意甚不惬嘗於晦坐丨丨丨丨云生有修短之命位有通塞之遇晦雖恨而常優容之】好官缺先憶羊元保【南史羊元保傳文帝嘗曰人仕宦非唯湏才亦湏運命每有丨丨丨我未嘗不丨丨丨丨丨】高流官序不為臺郎【南史江智深傳除尚書庫部郎時丨丨丨丨丨丨丨丨智深門孤援寡獨有此選意甚不悦】競等華儕【南史江謐齊建元三年為左户尚書尋敕選曰江謐寒士誠當不得丨丨丨丨然甚有才幹可遷掌吏部】在省十年【南史沈慶之上使領隊防東掖門稍得引接出入禁省領軍劉湛知之欲相引接謂曰卿在省年月久逺比當相論慶之正色曰下官丨丨丨丨自應得轉不復以此仰累】故是昔時沈公【南史沈慶之慶之既通貴鄉里老舊素輕慶之者後見皆膝行而前慶之歎曰丨丨丨丨丨丨】顯級【南史宋夬論夬蹈履清正用升丨丨】夢褥席【南史栁慶逺初慶逺從父兄世隆嘗謂慶逺曰吾昔丨太尉以丨丨見賜吾遂亞台司適又夢以褥席與汝汝必光我門族至是慶逺亦繼世隆焉按太尉謂栁元景】歸沐詩【南史劉孝綽梁天監初起家著作佐郎為丨丨丨贈任昉】今日當無折轅事【南史齊新呉侯景先初武帝少年與景先共車行泥路車久故壞至領軍府西門車轅折俱狼狽景先謂帝曰兩人脱作領軍亦不得今日艱辛及武帝踐祚詔以景先兼領軍將軍拜日羽儀甚盛傾朝觀矚拜還未至府門中詔相聞領軍丨丨故丨丨丨丨丨邪景先奉謝】驗空中言【南史齊新呉侯景先昇明中沈攸之舉兵武帝時鎮江州盆城景先夜乘城忽聞壍中有小兒呼蕭丹陽聲聲不絶試問誰空中應云賊尋當平何事嚴防語訖不復言即窮討之了不見明旦以白帝帝曰攸之自無所至焉知汝後不作丹陽尹景先曰寧有作理尋而攸之首至及永明三年詔以景先為丹陽尹謂曰此授欲丨往年盆城壍丨丨丨耳】輕朱被身【南史蕭穎胄起家秘書郎高帝謂赤斧曰穎胄丨丨丨丨覺其趨進轉美足慰人意按赤斧穎胄父】江公盪我輩出【南史蕭穎胄為西中郎長史南郡太守行荆州府事時江祐專執朝權此行由祐穎胄不平曰丨丨丨丨丨丨】羞年鬢【南史蕭子範傳歴官十餘年不出蕃府而諸弟竝登顯列意不能平為到府牋曰上蕃首僚於兹再忝河南雌伏自此重叨老少異時盛衰殊日雖佩恩寵還丨丨丨】老子與韓非同【南史王敬則與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門候儉因嘲之曰今日可謂連璧儉曰不意丨丨遂丨丨丨丨丨人以告敬則敬則欣然曰我南沙縣吏僥倖得細鎧左右逮風雲以至於此遂與王衛軍同日拜三公王敬則復何恨了無恨色朝士以此多之】宿命應得雨【南史王敬則明帝即位為大司馬臺使拜授日雨大洪注敬則文武皆失色一客旁曰公由來如此昔拜丹陽尹呉興時亦然敬則大悦曰我丨丨丨丨丨乃引羽儀備朝服導引出聽事拜授】班蘭物【南史張敬兒傳既得開府又望班劍語人曰我車邊猶少丨丨丨】文授【南史吕安國傳武帝即位累遷光禄大夫加散騎常侍安國欣有丨丨謂其子曰汝後勿袴褶驅使單衣猶恨不稱當為朱衣官也】朱衣官【見上】休外【南史荀伯玉伯玉掌軍國密事權動朝右每暫丨丨軒葢填門】婦父領選【南史陸慧曉傳齊高帝輔政除為尚書殿中郎鄰族來相賀慧暁舉酒曰陸慧暁年踰三十丨丨丨丨始作尚書郎卿輩乃復以為慶乎】殊階【南史劉葢明忠貞孝弟宜擢以丨丨】榮級【南史劉瓛固辭丨丨】上朝詩【南史劉顯傳為尚書儀曹郎嘗為丨丨丨沈約見而美之命工書人題之於郊居宅壁】是前舉秀才【南史劉之亨州舉秀才除太學博士大通六年出師南鄭詔湘東王節度諸軍之亨以司農卿為行臺承制途出本州北界總督衆軍杖節而西樓船戈甲甚盛老少緣岸觀曰丨丨丨丨丨者鄉部偉之】美出【南史劉之亨之亨美績嘉聲在朱异之右既不協懼為所害故丨丨之以代之遴為安西湘東王繹長史南郡太守】一積鹿皮【南史吉士瞻始士瞻夢得丨丨丨丨從而數之有十一領及覺喜曰鹿者祿也吾當居十一祿乎】十一祿【見上】出守股肱入居衡尺【南史張纘傳自丨丨丨丨丨丨丨丨可以仰首伸眉論列是非】分騶兩塗【南史張綰傳遷御史中丞大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西時當綰兄纘為僕射及百司就列兄弟竝導騶丨丨丨丨前代未有時人榮之】榮以本州【南史吕僧珍傳僧珍去家久表求拜墓武帝欲丨丨丨丨乃拜南兖州刺史】得八車輻【南史樂藹傳天監初累遷御史中丞初藹發江陵無故於船丨丨丨丨如中丞健歩避道者至是果遷焉】賣論取官【南史范縝時竟陵王子良精信釋教而縝盛稱無佛著神滅論子良使王融謂之曰以卿之大美何患不至中書郎而故乖剌為此可使毁棄之縝大笑曰使范縝丨丨丨丨已至令僕矣何但中書郎邪】落驊騮前【南史韋黯傳初黯為太僕卿而兄子粲為左衛率黯謂人曰韋粲已丨丨丨丨朝廷是能用才不識者頗以此窺之】三始【南史裴傳左遷始安太守致書於吕僧珍曰昔阮咸顔延之有二始之歎吾才不逮古人今為丨丨非其願也】局影凝嚴側身扃禁【南史江淹傳謬得升降承明之闕出入金華之殿何嘗不丨丨丨丨丨丨丨丨者乎】樵所貂蟬【南史江淹初淹年十三時孤貧常采薪以飬母曾於丨丨得丨丨一具將鬻以供飬其母曰此汝之休徴也汝才行若此豈貧賤可留待得侍中著之至是果如母言】早綰銀黃【南史任昉劉孝標廣絶交論曰近世有樂安任昉海内髦傑丨丨丨丨夙昭人譽】彯組【南史任昉丨丨雲臺者摩肩趨走丹墀者疊蹟】珥貂插筆【南史孔休源有敕夜召休源入宴居殿與羣公參定謀議自公卿丨丨丨丨奏決於休源前休源怡然無愧】八府長史四王行事【南史江革歴官丨丨丨丨丨丨丨丨三為二千石傍無姬侍家徒壁立時以此高之】飛蟬集冠【南史朱异除中書郎時秋日始拜有丨丨正丨异武丨上時咸謂蟬珥之兆】四職竝驅鹵簿【南史朱异傳歴官自員外常侍至侍中四官皆珥貂自右衛率至領軍丨丨丨丨丨丨近代未之有也】嚴助東歸長卿西反【南史沈炯昔承明見厭丨丨丨丨駟馬可乘丨丨丨丨恭聞故實竊有愚心】參權軸【南史虞荔傳遷通直散騎侍郎兼中書舍人時左右之任多丨丨丨内外機務互有帯掌唯荔與顧協泊然静退】買名求仕【南史虞寄起家梁宣城王國左常侍大同中上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清㧞卿之士龍也將如何擢用寄聞之歎曰美盛徳之形容以申擊壤之情耳吾豈丨丨丨丨者乎】赤衣諸賢【南史琰傳丹徒沈巑之自以清廉不事左右浸潤日至遂鎖繫尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰巑之以手板四面指曰此丨丨丨丨皆是若臣得更鳴必令清譽日至】循階【南史伏暅始興内史何逺累著清績武帝擢為黄門侍郎遷信武將軍監呉郡事暅自以名輩素在逺前為吏俱稱廉白逺累見擢暅丨丨而已意望不滿】薄宦【南史顧越傳越上疏曰臣梁世丨丨祿不代耕幸屬聖期得奉昌運擢臣以貴仕資臣以厚秩】貴仕【見上】妨我輩塗轍【南史邱靈鞠傳永明二年領驍騎將軍靈鞠不樂武位謂人曰我應還東掘顧榮冢江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖輩度丨丨丨丨丨】邱公才退【南史邱靈鞠傳好臧否人物在沈深坐見王儉詩深曰王令文章大進靈鞠曰何如我未進時此言達儉靈鞠宋時文名甚盛入齊頗減王儉謂人曰丨丨仕宦不進丨亦丨矣】枯魚賦【南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨丨以喻意】十擲輒鞬【南史卞彬彬自稱卞田居婦為蠶室或謂曰卿都不持操名器何由得升彬曰擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙吾好擲政極此耳】門品【南史鍾嶸吏姓寒人聽極其丨丨不當因軍遂濫清級】見識貴臣被知英主【南史周興嗣嘗出自姑熟投宿逆旅夜有人謂曰子才學邁世初當丨丨丨丨卒丨丨丨丨言終不測所之】始願畢【南史陶季直傳梁臺建為給事黄門侍郎嘗稱仕至二千石丨丨丨矣無為久預人間事乃辭疾還鄉里】聊欲歌【南史陶潛為鎮軍建威將軍謂親朋曰丨丨丨丨以為三徑之資可乎執事者聞之以為彭澤令】副職【南史恩倖論自宋中世以來宰御朝政萬機碎密不闗外司尚書八座五曹各有恒任係以九卿六府事存丨丨】










　　御定子史精華巻六十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十三
　　政術部十九
　　仕宦下
　　停私【魏書肅宗紀詔曰或戴白在朝未嘗外任或丨丨歴紀甫受考級如此之徒雖滿七十聼其莅民以終常限】考級【見上】職人【魏書孝莊紀詔諸有私馬仗從戎者丨丨優兩大階亦授實官】大階【見上】休停【魏書孝莊紀詔羣官丨丨在外者皆令赴闕桯會有差】替後【魏書張彛傳侍中崔光表曰彛及李韶朝列之中惟此二人出身官次本在臣右噐能幹世又並為多近來參差便成丨丨計其階途雖應遷陟然恐班秩猶未賜等乞降臣位一階授彼汎級齊行聖庭帖穆選叙】汎級【見上】始筮【魏書李諧傳洎方年之四五實丨丨之弱齡爰釋巾而從吏謬邀寵於時明】名官【魏書辛雄傳郡縣選舉由來共輕宜改其弊以定官方請上等郡縣為第一清中等為第二清下等為第三清選補之法妙盡才望如不可並後地先才不得拘以停年竟無銓草三載黜陟有稱者補在京丨丨】名聲韁鏁【北齊書祖鴻勲繫丨丨之丨丨就良工之剞劂振佩紫臺之上鼓䄂丹墀之下采金匱之漏簡訪玉山之遺文】振佩紫臺鼓䄂丹墀【見上】煩官【周書裴寛寛弟漢少有宿疾恒帶虛羸劇職丨丨非其好也】旬月端右【周書王襃傳拜侍中累遷吏部尚書左僕射襃既世胄名家文學優贍當時咸相推挹故丨丨之間位昇丨丨寵遇日隆而襃愈自謙虛不以位地矜人時論稱之】仕宦鄉【隋書髙祖紀開皇七】
　　【年幸蒲州宴父老上極歡曰此間人物衣服鮮麗容止閒雅良由丨丨之丨陶染成俗也】閒局平局繁局【隋書刑法志在官犯罪鞭杖十為一負丨丨六負為一殿丨丨八負為一殿丨丨十負為一殿加於殿者復計為負焉】仕門【隋書刑法志法令明審科條簡要敕丨丨之子弟常講習之齊人多暁法律盖由此也】榮秩【隋書桞裘傳上思裘定䇿功欲加丨丨】觧落【隋書髙熲傳上謂侍臣曰我於髙熲勝兒子雖或不見常似目前自其丨丨瞑然忘之如本無髙熲不可以身要君自云第一也】安繁戀劇【隋書蘇威傳治書侍御史梁毗以威領五職丨丨丨丨無舉賢自代之心抗表劾威上曰蘇威朝夕孜孜志存逺大舉賢有闕何遽迫之】久滯絳衣【隋書李徳林傳祖孝徴入為侍中尚書左僕射趙彦深出為兖州刺史朝士有先為孝徴所待遇者間徳林云是彦深當不可仍掌機密孝徴曰徳林丨丨丨丨我常恨彦深待賢未足内省文翰方以委之尋當有佳處分不宜妄説尋除中書侍郎仍詔修國史】孤楊獨聳【隋書桞機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戯機曰二桞俱摧丨丨丨丨坐者歡笑機竟無言】綢繆省闥【隋書牛傳贊丨丨丨丨三十餘年彛險不渝始終無際可謂大雅君子矣】受署【隋書盧思道傳勞生論曰巾冠之後濯纓丨丨韁鏁仁義籠絆朝市】官意【隋書李孝貞傳遷䝉州刺史不復留意於文筆人問其故慨然歎曰五十之年倐焉而鬢垂素髪筋力已衰丨丨文情一時盡矣】作登壠賦自慰【隋書郎茂傳王文同與茂有隙奏茂朋黨除名為民徙且末郡茂怡然受命在途丨丨丨丨以丨丨】父子並乗軒軺【北史崔浩傳明元初拜博士祭酒毎至郊祀丨丨丨丨丨丨時人榮之按浩父宏】兩鳳連飛【北史崔瞻傳㥄弟仲文有文學天保初㥄為侍中仲文為銀青光禄大夫同日受拜時云丨丨丨丨按㥄瞻父】熱官【北史王晞傳帝欲晞為侍中苦辭不受或勸晞勿自疏晞曰我少年以來閲要人多矣充詘少時鮮不敗績且性實疎緩不堪時務人主恩私何由可保萬一披猖求退無地非不愛作丨丨但思之爛熟耳】綰攝二曹【北史宋弁傳車駕征馬圏留弁以本官兼祠部尚書攝七兵事及行執其手曰國之大事在祀與戎故令卿丨丨丨丨】一年三州【北史陸昕之傳昕之子子彰天平中拜衛將軍元象中以本將軍除齊州刺史又加驃騎將軍行懐州事轉北豫州刺史仍除徐州刺史將軍並如故丨丨歴丨丨當世榮之】為孤鴻賦以寄情【北史盧思道傳遷武陽太守位下不得志丨丨丨丨丨丨其丨】為郎二十七年【北史髙允傳初與允同徴游雅等多至通官封矦及允部下吏百數十人亦至刺史二千石而允丨丨丨丨丨丨不徙官】投巾【北史髙允傳旌既招釋褐丨丨】望雲而起【北史髙允傳徴士頌曰趙實名區世多竒士山岳所鍾挺生三李初九而潛丨丨丨丨】出入三省五十餘年【北史髙允傳允丨丨丨丨丨丨丨丨初無譴咎】屈折久官【北史髙允弟燮亦有文才太武每詔徴辭疾不應恒笑允丨丨丨丨棲泊京邑常從容於家】棲泊京邑【見上】營宦路【北史髙允傳允從叔濟子遵賤出其兄矯等常欺侮之遵馳赴平城歸允允為丨丨丨遵感成益之恩事允如諸父為齊州刺史建節歴本州宗鄉改觀而矯等彌妬毁之】宗鄉改觀【見上】餙老隠年【北史髙允允所引劉模者長樂信都人遷陳留太守時年七十餘矣而丨丨丨丨昧禁自效遂家於南潁川不復歸其舊鄉】光照先人【北史李元忠初元忠將仕夢手執炬入其父墓中夜驚起甚惡之旦告其受業師占云大吉可謂丨丨丨丨也竟如其占】就家拜授【北史髙閭閭累表遜位詔授光祿大夫金章紫綬使吏部尚書邢巒丨丨丨丨】孤飄坎【北史胡叟叟丨丨丨丨未有仕路】好處分【北史王慧龍傳遵業領黄門郎從容恬素若處邱園胡太后臨朝謀避地自求徐州太后曰王誦罷幽州始作黄門卿何乃欲徐州也更待一二年當有丨丨丨按遵業慧龍之曾孫】伶俜孤宦【北史薛濬弟謨為晉王府兵曺参軍事在州濬遺書於謨曰念爾丨丨丨丨逺在邉服顧此悢悢如何可言】兄弟並為本郡【北史薛湖傳除河東太守丨丨丨丨丨丨當世榮之】起家便佐著作【北史薛聰孝文留心氏族正定官品士大夫觧巾優者不奉朝請聰丨丨丨丨丨丨時論羙之】朱門陳㦸【北史薛道衡帝謂楊素牛曰道衡老矣驅使勤勞宜使丨丨丨丨於是進上開府】五十年戴幘【北史薛憕江表取人多以世族憕世無貴仕觧褐不侍郎既羇旅不被擢用常嘆曰豈能丨丨丨丨丨低頭傾首俯仰而向人也左中郎將韋潛度謂曰君門地非下身材不劣何不裾數參吏部憕曰世胄躡髙位英俊沈下寮古人以為嘆息竊所未能也】裾數參吏部【見上】内榮【北史田益宗授征南將軍金紫光禄大夫加散騎常侍改封曲陽縣伯益宗生長邉地不願丨丨雖位秩崇重猶以為恨】幹禄【北史裴延儁傳帝以聿與中書侍郎崔亮清貧欲以丨丨優之乃以亮帶野王縣事聿帶温縣時人榮之按聿延儁族兄】代下【北史裴讓之傳讓之弟讞之為許昌太守客旅郡皆出私財供給人間無所預丨丨日為吏人所懐】請急【北史裴讓之弟訥之為平原公開府墨曺掌書記從至并州其母在鄴忽得心痛訥之是日不勝思慕心亦驚痛乃丨丨而還當時以為孝感】徙職【北史裴寛傳弟漢武成中為司車路下大夫天和五年加車騎大將軍儀同三司時晉公䕶擅權搢紳等多謟附之以圖仕進漢直道自守故八年不丨丨】官人【北史房彦謙遷秦州總管録事參軍因朝集時左僕射髙熲歴問河西隴右丨丨景行彦謙對之如響】父子相代為本州【北史畢衆敬衆敬拜兖州刺史子元賓與父同建勲誠後拜兖州刺史丨丨丨丨丨丨丨當世榮之時衆敬以老還鄉常呼元賓為使君每元賓聼政乗板輿出至元賓所先遣左右敕不聼起觀其決㫁忻忻然喜見顔色】未階臺宦【北史韓麒麟傳孝文時拜齊州刺史麒麟以新附之人丨丨丨丨士人沈抑乃表請守宰有闕宜推用豪望増置吏員廣延賢哲】析階【北史韓麒麟麒麟子興宗興宗子子熙少孤為叔顯宗所撫飬顯宗子伯華子熙爱友等於同生上書求丨丨與伯華於是除伯華東太原太守】蟬冕東省【北史李彪傳李冲上表曰案臣彪昔於凡品特以才拔等望清華司文東觀綢繆恩眷䋲直憲臺加金璫右珥丨丨丨丨宜感恩厲節忠以報徳】白衣修史【北史李彪傳除名歸本鄉自託於王肅又與郭祚崔光劉芳甄琛邢巒等詩書徃來迭相稱重因論求復舊職修史官之事肅等許為左右遂在秘書省同王隠故事丨丨丨丨】静任【北史甄琛閑官丨丨猶聼長兼况煩劇要務不得簡能下領】四歴九卿十為刺史【北史楊椿傳誡子孫曰吾自惟文武才藝門望姻援不勝他人一旦位登侍中尚書丨丨丨丨丨丨丨丨光禄大夫儀同開府司徒太保津今復為司空者正由忠謹慎口故至此耳按津椿之弟】蜀四賢讚【北史常景傳景淹滯門下積嵗不至顯官以丨司馬相如王褒嚴君平揚子雲等丨丨皆有髙才而無重位乃託意以丨之】朝隠大夫【北史常景傳景澹於營利自得懐抱不事權門乃圖古昔可以鑑戒指事為象讚而述之曰周雅云謂天葢髙不敢不跼謂地葢厚不敢不蹐有丨丨丨丨鑒戒斯文乃惕焉而惧】三陟【北史常景傳桞下三黜不愠其色子文丨丨不憘其情】騶唱入宫門【北史郭祚傳故事令僕中丞丨丨而丨丨丨至於馬道及祚為僕射以為非盡敬之宜言於帝下詔御在太極騶唱至止車門御在朝堂至司馬門騶唱不入宫自此始也】冠帶録【北史張子始均著丨丨丨】述躬賦【北史邢昕太昌初除中書侍郎加平東將軍光禄大夫時言冐竊官級為中尉所劾免官乃為丨丨丨】頓居三職【北史邢邵自除太常卿兼中書監攝國子祭酒是時朝臣多守一職帶領二官甚少邵丨丨丨丨並是文學之首當世榮之】未登讓品【北史崔光韶孝文以光韶為司空行參軍請讓從叔和曰臣誠微賤丨丨丨丨屬逄皇朝恥無讓徳和亦謙退辭而不當】平北為郡【北史王世弼除南徐州刺史後除東秦州刺史後為河北太守有清稱再遷中山内史加平北將軍直閤元羅曽中山謂曰二州刺史翻復為郡當恨恨耳世弼曰儀同之號起自鄧騭丨丨丨丨始在下官】實官戎號【北史淳于誕傳景明中自漢歸魏陳伐蜀計延昌末王旅大舉除驃騎將軍都督别部司馬領鄉導統軍誕不願先受榮爵乃固讓丨丨止參丨丨】臣年雖老臣卿乃少【北史孫紹紹為太府少卿因朝見靈太后謂曰卿年稍老矣紹曰丨丨丨丨丨丨丨丨太后笑之遷右將軍大中大夫】碎職【北史劉桃符傳舉孝亷射䇿甲科歴丨丨】黄門頓歴三世【北史劉桃符遷中書舍人以勤明見知乆不遷職宣武謂曰掦子雲為丨丨丨丨丨丨卿居此任始十年不足辭也】浮蓱詩【北史馮元興傳元興被廢為丨丨丨以自喻曰有草生綠池無根水上蕩脆弱惡風波危微苦驚浪】柱轉三匝【北史楊休之初休之在洛將仕夜夢見黄河北驛道上行從東向西道南見一銅柱趺為蓮花形休之從西北登一柱礎上以手捉一柱柱遂右轉休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之尋寤意如在鄴城東南者其夢竟騐云】天池簫鼓【北史尒朱榮秀容界有池三所在髙山上相曰祁連池魏言丨丨也父新興曾與榮游池上忽聞丨丨音謂榮曰古老相聞此聲皆至公輔吾年老暮當為汝耳】夕脱羊裘朝佩珠玉【北史髙恭之㳟之字道穆以字行於世學渉經史所交皆名流儁士謂人曰人生厲心立行貴於見知當使丨丨丨丨丨丨丨丨若時不我知便湏退迹江海自求其志】羙授【北史皮景和傳景和於武職中兼長吏事又性識平均故頻有丨丨】常調【北史杜弼傳以丨丨除侍御史】山上挂絲【北史張亮拜幽州刺史薛琡嘗夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月而驗】刺舉本州【北史馮遷授陜州刺史遷本微寒不為時軰所重一旦丨丨丨丨唯以謙恭接待鄉邑人無怨者】一門執象笏者百餘人【北史李穆穆子孫雖在襁褓悉拜儀同其丨丨丨丨丨丨丨丨丨貴盛當時無比】襁褓儀同【見上】宿齒【北史蘇威尋進封房公帝手詔曰房公威先后舊臣朝之丨丨棟樑社禝弼諧朕躬可開府儀同三司】鼓吹還宅【北史蘇亮出為岐州刺史朝廷以其作牧本州特給路車丨丨先丨其丨并給騎士三千列羽儀游鄉黨經故人歡飲旬日然後入州世以為榮】列羽儀游鄉黨【見上】才至不怪其速【北史蘇亮亮自大統以來無嵗不轉官一年或至三遷僉曰丨丨丨丨丨丨也】再居左轄【北史韋瑱傳周文帝為丞相轉行臺左丞遷南郢州刺史復令為行臺左丞瑱明察有幹局丨丨丨丨時論榮之】十四為縣令【北史泉仚仚子仲遵一名恭年十三為郡主簿丨丨丨丨丨】必基武歩【北史令狐整字延保敦煌人也刺史魏東陽王元榮辟為主簿榮嘗謂僚屬曰令狐延保西州令望方成重噐豈州郡之職所可縶維但一日千里丨丨丨丨寡人當委以庻務畫諾而已】十旬四職【北史唐瑾轉荆州總管府長史入為吏部中大夫歴御正納言内史中大夫曽未丨丨遂遷丨丨搢紳咸以為榮】坐席嘉祥【北史桞遐遐宋太尉元景從孫也其世父慶遠特噐異之謂曰吾昔逮事伯父太尉公嘗謂吾云我昨夢汝登一樓甚峻麗吾以坐席與汝汝後名宦必逹恨吾不及見耳吾向聊復晝寢又夢將昔時丨丨以賜汝汝之官位當復及吾特宜勉厲以應丨丨也】桞樹亭亭如葢【北史髙熲傳初孩孺時家有丨丨髙百許尺丨丨丨丨里中父老曰此家當出貴人】徙級【北史李徳林少以才學見知及位望稍髙運屬興王功參佐命十餘年間竟不丨丨】還笏【北史張威遷青州總管頗事産業坐廢於家後後上祠太山至洛陽上責讓之因問威所執笏安在威頓首曰臣負罪無顔復執謹藏於家上曰可持來威明日奉笏以見上曰公雖不遵法度功效實多因丨公丨於是復拜洛州刺史】素業自通【北史張煚傳煚父羡少好學多所通渉周代公卿類多武將惟羡以丨丨丨丨甚為當時所重】登龍門沈涓澮【北史孫惠蔚惠蔚與李彪以儒學相知及彪位至尚書惠蔚仍太廟令孝文曽從容言曰道固既丨丨丨而惠蔚猶丨丨丨朕常以為負矣雖乆滯小官深體通塞無孜孜之望儒者以是尚焉】超棘【北史馬敬徳傳入為侍講其妻夜夢猛獸將來向之敬徳走超藂棘妻伏地不敢動敬徳占曰吾當為大官丨丨九卿也爾伏地夫人也】張郎風骨必當通貴【北史張景仁景仁為兒童時在洛京曽詣國學摹石經許子華遇之學中執景仁手曰丨丨丨丨丨丨丨丨非但官爵遷逹乃與天子同筆硯傳衣履】齊鑣驥騄比翼鵷鴻【北史劉自為贊曰以此卑賤每升天府丨丨丨丨丨丨丨丨】客誨【北史樊遜遜嘗服東方朔言陸沉世俗避世金馬遂借陸沉公子為主人擬客難制丨丨以自廣】取急【北史顔之推領中書舍人帝甚加恩接為勲要者所嫉常欲害之崔季舒等將諫也之推丨丨還宅故不連署及召集諌人之推亦被喚入勘無名得免】假寧【舊唐書職官志凡諸司置直皆有定數内外官吏則有丨丨之節行李之命】須少俸祿【舊唐書杜如晦隋大業中以常調預選吏部侍郎髙孝基謂之曰公有應變之才當為棟梁之用願保崇令徳今欲俯就卑職為丨丨丨丨耳遂補滏陽尉尋棄官而歸】九族䕃其餘輝【舊唐書魏徴徐世勣為李密擁衆徴與書曰若䇿名得地則丨丨丨丨丨丨委質非人則一身不能自保】一榻置笏【舊唐書崔神慶開元中神慶子琳等皆至大官羣從數十人趨奏省闥毎嵗時家宴組珮輝映以丨丨丨丨重叠於其上】三柱里【舊唐書劉仁軌咸亨五年為鷄林道大總管東伐新羅以功進爵為公并子姪三人並授上柱國州黨榮之號其所居為樂城鄉丨丨丨】髫齔銀艾【舊唐書魏元同今貴戚子弟例早求官丨丨之年已腰丨丨】四職相代【舊唐書韋思謙傳垂拱初遷鳳閣鸞臺三品二年代蘇良嗣為納言二子承慶嗣立俱以學行齊名長壽中嗣立代承慶為鳳閣舍人長安三年承慶代嗣立為天官侍郎頃之又代嗣立知政事嗣立又代為黄門侍郎前後丨丨丨丨又父子三人皆至宰相有唐以來莫與為比】門列三㦸【舊唐書李峘傳初峘為户部尚書峴為吏部尚書知政事嶧為户部侍郎銀青光禄大夫兄弟同居長興里第丨丨丨丨兩國公門十六㦸一三品門十二㦸榮耀冠時】三按廉車【舊唐書崔郾傳凡丨丨丨丨率由清簡少事財用有餘人遂寧泰】慢官【舊唐書崔鄲拜兵部侍郎判吏部東銓事文宗苦選曹訛弊召三銓謂之曰卿等比選令録如何注擬鄲對曰資叙相當問其為治之術視可否而擬之帝曰依資合得而才劣者何授對曰與邉遠丨丨帝曰以不肖之才治邉民則疾苦可知也凡朝廷求理逺近皆須得人茍非其才人受其弊矣】辭臣速逹【舊唐書杜元頴傳自補闕至侍郎不周嵗居輔相之地丨丨丨丨未有如元頴之比也】烏集㦸架【舊唐書桞仲郢初仲郢自拜諫議後每遷官羣丨大丨於昇平里第庭樹丨丨皆滿凡五日而散詔下不復集家人以為候】翔泳清切【舊唐書裴度始自書生以辭策中科選數年之間丨丨丨丨】鬱為昌族【舊唐書楊魯士傳初汝士中第有時名遂歴清貫其後諸子皆至正卿丨丨丨丨】致三清之上【舊唐書鄭畋傳為翰林學士轉户部郎中因授官自陳曰陛下垂採聼超受恩榮擢於百里之中丨在丨丨丨丨起翰苑遽改郎曹】沉舟墜羽【舊唐書鄭畋傳因謝承㫖自陳曰丨丨丨丨因聖主發薄藝微才受鴻恩知遇】四時仕宦【舊唐書傅游藝傳時人號為丨丨丨丨言一年自青而緑及於朱紫也】本鄉列㦸【舊唐書張介然傳加銀青光禄大夫帶上柱國入奏稱㫖特加賜賚介然乗間奏曰臣今三品合列棨㦸若列於帝城鄉里不知臣貴臣河東人也請列㦸於故鄉明皇曰所給可列故鄉京城佇當别賜介然拜謝而出仍賜絹五百匹令宴集閭里以寵異之丨丨丨丨自介然始也】官所【唐書太宗紀貞觀元年十一月許子弟年十九以下随父兄之丨丨】禁市【唐書太宗紀貞觀二年十二月丨五品以上丨丨】牢讓【唐書太宗皇后長孫氏后兄無忌以佐命為元功帝用為尚書僕射后密諭令丨丨】耻為房李下【唐書江夏王道宗傳侯君集破髙昌還頗怨望道宗嘗從容奏言君集智小言大且為戎首帝問所以知必反者對曰見其忌而矜功丨丨丨丨丨官尚書常鬱鬱不平】下除【唐書信安王禕傳擢兵部尚書為朔方節度大使坐事丨丨衢州刺史】宦遂不肯還鄉【唐書曹王明子臯傳殿中侍御史李鈞與其弟京兆法曺參軍鍔丨既丨丨丨丨丨】抑遠【唐書三宗諸子景儉素與元稹李紳善二人方在翰林言其才及延英奉辭景儉自陳見丨丨穆宗憐之追詔為倉部員外郎】累華要【唐書劉崇龜擢進士仕丨丨丨終清海軍節度使】資屈【唐書李勣晉王為皇太子授詹事兼左衛率俄同中書門下三品帝曰吾兒方位東宫公舊長史以宫事相委勿以丨丨為嫌也】三世居此官【唐書髙儉字士亷以字顯遷尚書右僕射士亷丨丨丨丨丨世榮其貴】當遷不肯調【唐書竇威傳内史令李徳林舉秀異授秘書郎丨丨丨丨丨者十年故其學益博】更踐兩省【唐書薛稷傳與從祖兄曜丨丨丨丨俱以文章自名】資品妄髙【唐書馬周傳時置太子司議郎帝髙其除周嘆曰恨吾丨丨丨丨不得歴此官】同筦機秘【唐書陳叔逹傳叔逹與溫大雅丨丨丨丨】封郎終當據此【唐書封倫楊素負才勢多所凌藉惟於倫降禮賞接或與論天下事衮衮不倦毎撫其牀曰丨丨丨丨丨丨薦之帝擢内史舍人】華首同貴【唐書張知謇傳拜知謇左衛將軍封范陽郡公知泰御史臺大夫封漁陽郡公伯仲丨丨丨丨時以為榮】位髙年艾舉門蕃熾【唐書蕭嵩傳嵩貌偉秀羙鬚髯始娶㑹稽賀晦女僚婿陸象先宰相子時為洛陽尉已有名士爭往交而嵩汨汨未仕人不之異夏榮者善相謂象先曰君後十年貴冠人臣然不若蕭郎丨丨丨丨丨丨丨丨】八葉宰相【唐書蕭瑀傅贊自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也】所望不秘書郎縣令【唐書岑文本傳或勸其營産業文本嘆曰吾漢南一布衣徒歩入闕丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今無汗馬勞以文墨位宰相奉稍已重尚何殖産業邪】如志【唐書來濟傳初濟與髙智周郝䖏俊孫處約客宣城石仲覽家仲覽衍於財有氣識待四人甚厚私相與言志處俊曰願宰天下濟及智周亦然處約曰宰相或不可冀願為通事舍人足矣後濟領吏部處約始以瀛州書佐入調濟遽注曰丨丨遂以處約為通事舍人後皆至公輔云】速登易顚徐進少患【唐書髙智周傳智周與來濟共依江都石仲覽仲覽使相工視之工曰髙之貴君不及見之來早顯而末躓髙晚顯而夀吾聞丨丨者丨丨丨丨者丨丨天道也】引䕃【唐書裴行儉傳行儉㓜丨丨補文生】為將相三十年【唐書婁師徳傳總邊要丨丨丨者丨丨丨恭勤樸忠心無適莫方酷吏殘鷙人人不免獨能以功名始終】以功名始終【見上】歎後時【唐書蔣欽緒韓琬為髙郵主簿使京師自負其才有不遇之言題客舍它日欽緒見之笑曰是子丨丨丨耶乆之琬舉賢良方正欽緒擢其文異等因謂曰朋友之免未琬曰今日乃見君子之心】今日見君子之心【見上】謁急【唐書狄仁傑時太學生丨丨后亦報可仁傑曰學徒取告丞簿職耳】五年十三遷【唐書白敏中自員外凡丨丨丨丨丨】白羽扇賦【唐書張九齡九齡内惧恐遂為李林甫所危因帝賜丨丨丨乃獻丨自况其末曰縱秋氣之移奪終感恩於篋中】許其勝流【唐書張九齡貶荆州長史雖以直道黜不戚戚嬰望惟文史自娱朝廷丨丨丨丨】古㦸十二【唐書尹思貞加銀青光禄大夫其家坎地獲丨丨丨丨俄而門樹㦸時人異焉】班公是行若登仙【唐書倪若水時天下乆平朝廷尊榮人皆重内任雖自冗官擢方面皆自謂下遷班景倩自揚州採訪使入為大理少卿州若水餞於郊顧左右曰丨丨丨丨丨丨丨吾恨不得為騶僕】履華劇【唐書王邱邱更丨丨丨而所守清約未嘗通饋遺】心亦昔時一尉【唐書陽嶠常語人曰吾備位方伯而丨丨丨丨丨丨耳】領二十餘使【唐書王鉷為御史大夫兼京兆尹加知總監裁接使於是丨丨丨丨丨中外畏其權】重官累使【唐書韋堅等贊韋堅楊慎矜王鉷楊國忠各以裒刻進帝以為能故丨丨丨丨尊顯烜赫】降魚書【唐書楊綰舊制刺史被代若别追皆丨丨丨乃得去】綠袍木簡【唐書楊炎傳自道州還家人以丨丨丨丨棄之炎止曰吾嶺上一逐吏超登上台可常哉安可棄是及貶還所服】杜門六年【唐書趙宗儒罷為太子右庻子屛居慎静奉朝請而已遷吏部侍郎召見勞曰知卿丨丨丨丨故有此拜】隔品【唐書竇易直初元和中鄭餘慶議僕射上儀不與丨丨官亢禮易直為中丞奏駮之及為僕射乃自用隔品致恭為時鄙笑】適從何來【唐書武儒衡元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之會食瓜蝇集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨處丨遽集於此】奪㦸【唐書盧坦舊制官階勲俱三品始聼立㦸後雖轉四品官非貶削者㦸不奪坦為户部侍郎時階朝議大夫勲䕶軍嘗任宣州刺史三品請立㦸許之時鄭餘慶淹練舊章以為非是為憲司劾正詔罰一月俸丨丨自貞元以來立㦸十八家不應令並追正之】孔吏部不樂居朝【唐書孔温業大中時為吏部侍郎求外遷宰相白敏中顧同列曰吾等可少警丨丨丨丨丨丨丨矣後為太子賓客】不以淹晚槩懐【唐書歸登轉右補闕起居舍人凡十五年僚類有出其下而進趨自喜得顯官惟登與右拾遺蔣武退然逺權勢終丨丨丨丨丨丨】後日必處吾坐【唐書劉沔少孤客振武節度使范希朝署牙將軍中大㑹沔捉刀立堂下希朝竒之召謂曰丨丨丨丨丨丨】三進官【唐書于頔為湖州刺史改蘇州為政有績然暴横少恩杖前部尉以逞憾觀察使王緯以聞徳宗不省俄遷大理卿為陜虢觀察使慢言謝緯曰始足下劾我丨丨丨矣益自肆】一班一級【唐書韋表微授監察御史衷行不樂曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡白冐游少年間取丨丨丨丨不見其味也將為松菊主人不愧陶淵明云】請以毬見【唐書周寳傳寳强毅未嘗詘意於人官不進自丨丨丨丨武宗稱其能擢金吾將軍】良醖可戀【唐書王績傳髙祖武徳初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂邪答曰丨丨丨丨耳】林墟之適【唐書顔師古傳師古頻被譴仕益不進惘然喪沮乃闔門謝賓客巾褐裠帔放情蕭散為丨丨丨丨】止水一石【唐書孔若思傳擢明經歴庫部郎中常曰仕宦至郎中足矣座右置丨丨丨丨明自足意】歡喜詩【唐書杜審言審言免官還東都武后召審言將用之問曰卿喜否審言蹈舞謝后令賦丨丨丨歎重其文授著作佐郎】還鄉歌【五代史吳越世家鏐游衣錦軍作丨丨丨曰三節還鄉兮掛錦衣父老遠來相追随牛斗無孛人無欺吳越一王駟馬歸】駟馬歸【見上】班宰相上【宋史哲宗紀元祐元年五月壬午以文彦博平章軍國重事詔丨丨丨之丨】歴曹超曹【宋史選舉志自侍郎以上或丨丨或丨丨皆繫特㫖】迹逺地寒【宋史選舉志元祐二年侍御史韓川言近大中大夫以上嵗舉守臣而薦所不及雖課入優等皆未預選此倚薦以為信也然大中大夫以上率在京師唯馳騖請求因緣宛轉者常多得之丨丨丨丨雖歴郡乆治狀著課入上考偶以無薦則反在通判下四年遂罷大中大夫以上嵗舉法】媒寡援踈【宋史選舉志中原士大夫隔絶滋久流徙東南者丨丨丨丨多致沉滯令侍從搜訪以聞】三至樞府【宋史職官志熙寧元年陳升之丨丨丨丨神宗欲稍異其禮乃以為知院事】士服随班【宋史職官志崇寧中初除説書二人皆以隠逸起蔡崈吕瓘仍遂其性詔以丨丨丨丨朝謁入侍】帖職【宋史職官志直館直院則謂之館職以他官兼之則謂之丨丨】右列清選【宋史職官志慶元初申嚴闔門長官選擇其屬之令非右科前名之士不預召試葢以為丨丨丨丨云】將相鄉【宋史侯益傳天福四年晉祖追念虎牢之功徙鎮彭門領相印仍賜門㦸改鄉里為丨丨丨勲賢里】當保五十年富貴【宋史張永徳傳初永徳寓睢陽有書生隣居卧疾永徳療之穫愈生一日就永徳求汞五兩既得即置鼎中煮之成中金自是日與永徳游一日告適淮水語永徳曰後當相遇於彼永徳懇求藥法生曰君當大貴吾不吝此慮損君福言訖而去及永徳屯下蔡牙帳前後隊部曲八百人皆金銀刀槊繡旗幟永徳善騎射左右分掛十的握十矢疾馳互發發必中淮民環觀有一僧睥睨永徳遽召之乃睢陽書生也夜宿帳中復求汞法僧曰始語君貴今不謬矣終能謹節丨丨丨丨丨丨丨安用此為】厨釡鳴【宋史李濤傳時中書丨丨丨者數四濤晝寢閤中夢嚴飾㕔事羣吏趨走云迎新宰相帶諸司使既寤心異之數日濤罷以楊邠為相兼樞密使】守道䝉福【宋史薛居正傳太祖嘗謂居正曰觀古之人臣多不終始能保全而享厚福者由忠正也開寳中居正與沈倫並為相盧多遜參知政事九年冬多遜亦為平章事及居正卒而沈倫貴授多遜南流論者以居正丨丨丨丨果符太祖之言】異鳥集待漏所【宋史宋琪傳琪將罷前數日有丨丨丨琪丨丨之丨驅之不去及是罷相人以為先兆云】多幸老民【宋史宋琪傳至道元年宴含光殿上問琪年對曰七十有九上因慰撫久之二年春拜右僕射以其衰老詔許五日一朝九月被病令其子貽序秉筆授辭作丨丨丨丨叙大抵謂洪範五福人所難全而已兼有之實天幸也】三入相【宋史吕䝉正傳國朝以來丨丨丨者惟趙普與䝉正焉】四踐兩府九居八座【宋史張齊賢傳齊賢丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康寧福壽時罕其比】父子兩京相望【宋史王詔傳轉開封尹時子疇使京西攝尹洛丨丨丨丨丨丨人以為榮】不逾月三拜命【宋史楊昭儉傳晋祖命宰相馮道為契丹册禮使以昭儉為介授職方員外郎旋加虞部郎中俄以本官知制誥丨丨丨丨丨丨時人榮之】本資官【宋史魏丕傳歴頓邱冠氏元城三縣令世宗即位改右班殿直自陳本以儒進願受丨丨丨世宗曰方今天下未一用武之際藉卿幹事勿固辭也】歴六節度【宋史馬令琮傳父全節丨横海定逺昭儀彰徳定武天雄丨丨丨皆署令琮為牙校】濮字丈餘【宋史安守忠傳拜濮州團練使初守忠嘗夢一丨丨方丨丨及領是郡㡬二十年於是始寤】十許嵗攝司馬【宋史劉保勲傳保勲少好騎射後唐清泰中裁丨丨丨丨潞州左丨丨】綴行而出【宋史許驤傳父唐嘗擁商貲於汴洛間見進士丨丨丨丨竊歎曰生子當令如此】鐵冠安在【宋史雷簡夫簡夫始起隠者出入乘牛冠鐡冠自號山長闗中用兵以口舌排闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊閭里指笑之曰牛及丨丨丨丨】為王公遲我十年宰相【宋史王旦帝欲相王欽若旦曰欽若遭逄陛下恩禮已隆且乞留之樞宻兩府亦均臣見祖宗朝未嘗有南人當國者雖古稱立賢無方然須賢士乃可臣為宰相不敢沮抑人此亦公議也眞宗遂止旦沒後欽若始大用語人曰丨丨丨丨丨丨丨作丨丨】大耐官職【宋史向敏中進右僕射兼門下侍郎監脩國史是日翰林學士李宗諤當對帝曰朕自即位未嘗除僕射今命敏中此殊命也敏中應甚喜又曰敏中今日賀客必多卿徃觀之勿言朕意也宗諤既至敏中謝客門闌寂然宗諤徑入徐賀曰今日聞降麻士大夫莫不相慶敏中但唯唯又曰自上即位未嘗除端揆非勲徳隆重眷倚殊越何以至此敏中復唯唯又歴陳前世為僕射者勲徳禮命之重敏中亦唯唯卒無一言既退使人問庖中今日有親賓飲宴否亦無一人明日具以所見對帝曰向敏中丨丨丨丨】帖麻【宋史劉沆傳文彦博富弼復入為相彦博為昭文館大學士弼監修國史沆遷兵部侍郎位在弼下論者以為非故事由學士楊察之誤乃丨丨改沆監修國史弼為集賢殿大學士】東頭西頭【宋史趙積天聖八年擢樞宻副使遷吏部侍郎命未出人馳告積積問曰丨丨丨丨葢意在中書也聞者皆以為笑】三黜賦【宋史王禹偁出知黄州作丨丨丨以見志其卒章云屈於身而不屈於道兮雖百謫而何虧】人皆嗜進池獨嗜退【宋史司馬池召知諫院上表懇辭仁宗謂宰相曰丨丨丨丨而丨丨丨丨亦難能也】十七遷【宋史司馬旦以熈寧八年致仕歴官丨丨丨至大中大夫】六印加劍【宋史凌䇿傳初䇿登第夢人以丨丨丨丨上遺之其後徃劍外凡六任時以為異】領五印【宋史王延徳傳領薊州刺史兼掌武徳司改皇城使掌御輦院左藏庫延徳所丨凡丨丨因對懇讓遂罷左藏御㕑】齋宫賦詩【宋史王珪傳神宗即位遷學士承㫖珪典内外制十八年最為久次嘗因展事丨丨丨丨有所感帝見而憐之熈寜三年拜參知政事】築室東坡【宋史蘇軾以黄州團練副使安置軾與田父野老相從溪山間丨丨丨丨自號東坡居士】廊廟人【宋史吕陶知太原壽陽縣府帥唐介辟簽書判官暇日促膝晤語告以立朝事君大節曰君丨丨丨也以介薦應熈寧制科】例不治事【宋史常安民監滁州酒税至滁日親細務郡守曾肇約為山林之㳺曰謫官丨丨丨丨安民謝曰食焉而怠其事不可】官以儒名者三十年【宋史汪澥熙寧太學成分録學正登進士第為太學正累遷國子祭酒擢中書舍人為大司成澥自布衣録犬子學至為正為司業祭酒迄於司成丨丨丨丨丨丨丨丨一時人士推之】時事不掛口【宋史趙鼎傳責清逺軍節度副使潮州安置在潮五年杜門謝客丨丨丨丨丨有問者但引咎而已】遷三資【宋史岳雲嘗以特㫖丨丨丨飛辭曰士卒冐矢石立奇功始沾一級男雲遽躐崇資何以服衆累表不受】在殿巖【宋史楊存中存中丨丨丨凡二十五載權寵日盛罷為太傅醴泉觀使進封同安郡王賜玉帶朝朔望】䨇趺隠然【宋史張九成謫居南安軍在南安十四年每執書就明倚立庭磚嵗乆丨丨丨丨】寄禄官【宋史富直柔遷御史中丞除端明殿學士簽書樞密院事故事簽書有以員外郎為之而無三丞為之者中書言非舊典時柔為奉議郎乃特遷朝奉郎自是丨丨丨三丞除二府者遷員外郎自直柔始遂為例】父子相代【宋史韓肖胄父冶守相州請祠肖胄因乞補外侍疾詔除直祕閤知相州代其父任陛辭帝曰先帝詔韓氏世官於卿丨丨丨丨榮事也】三世守鄉郡【宋史韓肖胄琦守相作晝錦堂冶作榮歸堂肖胄又作榮事堂丨丨丨丨丨人以為榮】請外【宋史黃洽召為太常丞丨丨孝宗方厲精求治曰黄洽厚徳方任以事不許】躡履行【宋史王希呂除右正言時張説以攀援戚屬擢用希吕與侍御史李衡交章劾之責遠小監既而改授宫觀當去國之日屏徒御丨丨以丨恬不為悔】擷杞菊取谿魚【宋史林大中大中罷歸屏居十二年未嘗以得喪闗其心作園龜潭之上客至丨丨丨丨丨丨觴酒賦詩時事一不以掛口】由選人至兩地財四年【宋史陳自强傳登淳熙五年進士第慶元二年入都待銓嘗為韓侂胄童子師欲見之無以自通適僦居主人出入侂胄家為言於侂胄一日召自强比至則從官畢集侂胄設褥於堂鄉自强再拜次召從官同坐侂胄徐曰陳先生老儒汨沒可念明日從官交薦其才除太學録遷博士數月轉國子博士又遷祕書郎入館半載擢右正言諌議大夫御史中丞入臺未踰月遂登樞府丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉泰三年拜右丞相歴封祈衛秦國公】奉饋如眞【宋史吳昌裔傳通判眉州尋權漢州故事比攝官丨丨皆丨丨昌裔命削其半】七攝鄰邑【宋史婁機調含山主簿丨丨丨丨率以治績聞】邇聫【宋史余天錫傳召為吏部尚書兼給事中兼侍讀疏奏臣荷國恩起家分閫旋䝉趣覲躐玷丨丨】穹官【宋史趙汝騰前後之臣自取丨丨要職】騎驢匡山間【宋史黃灝言者罪其專移居筠州已而寢謫命止削兩秩灝既歸里幅巾深衣丨丨丨丨丨若素隠者】持六刀【宋史洪興祖知真州徙知饒州先夢丨丨丨覺曰三刀為益今倍之其饒乎已而果然】楚鴈賦【宋史錢熙陳洪進嘉其才以弟之子妻之將署熈府職辭不受著丨丨丨以見志】鄉里榮【遼史髙模翰傳應歴初召為中臺省右相至東京父老歡迎曰公起戎行致身富貴為丨丨丨相如買臣軰不足過也】臨流聞雉【遼史都勒幹傳給事北院知聖㫖亊乙辛誣以罪謫戍西北部十餘年始得歸鄉里屏居謝人事一日丨丨丨丨鳴三復孔子時哉語作古詩三章見志當日名士稱其髙情雅韵不減古人】散階【金史宣宗紀詔定進士中下甲及監官丨丨至明威者舉充縣令法】三十秉旄鉞【金史左泌年六十一即請致仕親友或以為早泌歎曰予年丨丨丨丨丨侵尋仕路又三十年名遂身退可矣時人髙之】便郡【金史韓鐸遷中都路都轉運使頃之上謂宰臣曰韓鐸年髙不任繁劇且其母老矣可與之丨丨於是改順天軍節度使】可公可卿【金史施宜生初宜生困於塲屋遇僧善風鑒謂之曰子面有權骨丨丨丨丨】東萊風物亦佳【金史劉珫除定海軍節度使以其弟太府監瑋為同知宣徽院事珫朝辭上曰卿舊臣今補外寧不惻然丨丨瀕海丨丨丨丨卿到必得調飬朕用卿弟在近密如見卿也】程一舉【金史程宷寀祖冀仕遼廣徳軍節度使冀凡六男父子皆擢科第士族號其家為丨丨丨】華近【元史阿爾哈雅十餘年間敭歴丨丨入侍帷幄出踐省闥廷無間言】子有衮冕之志【孔叢子元生子建與崔義幼相善長相親也義仕王莽為建新大尹數以世利勸子建仕子建答曰吾有布衣之心丨丨丨丨丨丨各從所好不亦善乎】以卦林占【孔叢子和為臨晉令其友崔駰丨其家丨丨丨之謂為不吉語子和曰盍辭乎答曰學不為人仕不擇官所以為吉也且卜以決疑不疑何卜吉凶由人而由卦林乎徑往之官按後漢書作以家林筮】仕不擇官【見上】一日九遷【焦氏易林安上宜官丨丨丨丨升擢超等牧飬常山】廢書出看【劉義慶世説管寧華歆常同席讀書有乘軒冕門者寧讀如故歆丨丨丨丨寧割席分坐曰子非吾友也注寧少恬靜常笑邴原華子魚有仕宦意及歆為司徒上書讓寧寧笑曰子魚本欲作老吏故榮之耳】子魚欲作老吏【見上】豁平昔時意【劉義慶世説殷仲堪既為荆州毎語子弟云勿以我受任方州云我丨丨丨丨丨今吾處之不易貧者士之常焉得登枝而捐其本】逺同鬬生【劉義慶世説初桓南郡楊廣共説殷荆州宜奪殷覬南蠻以自樹覬亦即暁其㫖常因行散率爾去下舍便不復還内外無預知者意色蕭然丨丨丨丨之無愠時論以此多之】年未三十為萬石【劉義慶世説摯瞻曾作四郡太守大將軍戸曹參軍復出作内史年始二十九嘗别王敦敦謂瞻曰卿丨丨丨丨已丨丨丨亦太蚤瞻曰方於將軍少為太蚤比之甘羅已為太老】屈志百里【劉義慶世説李度常嘆不被遇殷州知其家貧問君能丨丨丨丨不李答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木遂授縣】故是竒士【劉義慶世説謝安南免吏部尚書還東謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡遂停三日共語太傅欲慰其失官安南輙引以他端雖信宿中途竟不言及此事太傅深恨在心未盡謂同舟曰謝奉丨丨丨丨注謝奉歴安南將軍廣州刺史吏部尚書】阿龍超【劉義慶世説王丞相拜司空桓廷尉作兩髻葛帬䇿杖路邉窺之嘆曰人言丨丨丨阿龍故自超不覺至臺門注阿龍丞相小字】書空【劉義慶世説殷中軍被廢在信安終日恒丨丨作字】去梯【劉義慶世説殷中軍廢後恨簡文曰上人著百尺樓上擔梯將去注浩雖廢黜雅詠不輟雖家人不見其有流放之戚丨丨之言未必實也】恨破甑【劉義慶世説鄧竟陵免官後赴山陵遇見大司馬桓公公問之曰卿何以更瘦鄧曰有愧於叔逹不能不丨於丨丨】為元規賣【劉義慶世説庾公欲起周子南子南執辭愈固庾毎詣周周從後門出庾嘗一往奄至周不及去相對終日庾從周索食周出蔬食庾亦彊飯極歡并語世故約相推引同佐世之任既仕至將軍二千石而不稱意中宵慨然曰大丈夫乃丨庾丨丨所丨注周邵字子南按庾公即庾亮字元規】布衣九十五日而至三公【劉峻世説注董卓秉政復徴荀爽爽欲遁去吏持之急起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】頭責文【劉峻世説注張敏集載丨丨秦子羽丨曰子曾不如太原温顒頴川荀㝢范陽張華士卿劉許南陽鄒湛河南鄭詡此數子者或謇喫無宫商或尫陋希言語或淹伊多姿態或讙譁少智諝或口如含膠飴或頭如巾韲杵而猶文采可觀意思詳序攀龍附鳳並登天府】裁錦萬里【楊之洛陽伽藍記太傅李延實永安中除青州刺史實曰陛下寵及老臣使夜行罪人丨丨丨丨謹奉明敕不敢失墜】夢射雁【楊之洛陽伽藍記陽城太守薛令伯忽丨丨得丨以問元慎慎曰卿執羔大夫執雁君當得大夫之職俄然令伯除為諫議大夫】不可過二千石【顔氏家訓先祖靖侯戒子姪曰汝家書生門户世無富貴自今仕宦丨丨丨丨丨丨】處在中品【顔氏家訓仕宦稱泰不過丨丨丨丨前望五十人後顧五十人足以免恥辱無傾危也】何如越公【劉餗隋唐嘉話趙公宴朝貴酒酣樂闋顧羣公曰公視無忌富貴丨丨丨丨或對為不如或謂過之曰自揣誠不羡越公所不及越公一而已越公之貴也老而無忌之貴也少】全樹借汝【劉肅大唐新語李義府召見試令詠烏立成其詩曰上林多少樹不借一枝棲太宗深賞之曰我將丨丨丨丨豈惟一枝超拜監察御史】終南㨗徑【劉肅大唐新語盧藏用始隠於終南山中中宗朝累居要職有道士司馬承禎者睿宗遣至京將還藏用指丨丨山謂之曰此中大有佳處何必在逺承禎徐答曰以僕觀之乃仕宦丨丨耳藏用有慙色】無休勢【劉肅大唐新語宋守敬為吏清白謹慎累遷臺省終於絳州刺史其任龍門丞年已五十八數年而登列嶽毎謂寮曰公軰但守清白何憂不遷俗云雙陸丨丨丨余以為仕宦亦無休勢各宜勉之】土山頭【劉肅大唐新語舊例郎中不歴員外郎拜者謂之丨丨丨果毅言其不歴清資便拜高品有似長征兵士便得邉逺果毅也景隆中趙謙光自彭州司馬入為大理卿遷户部郎中賀遂渉時為員外戯詠之曰員外由來羙郎中望不優誰言粉署裏翻作土山頭】轉逺轉髙轉近轉卑【李肇國史補陽城居夏縣拜諫議大夫鄭鋼居閿鄉縣拜拾遺李周南居曲江拜校書郎時人以為丨丨丨丨丨丨丨丨】四軍紫【李肇國史補貞元末有郎官四人自行軍司馬賜紫而登郎署省中謔為丨丨丨】筮得震卦【范攄雲溪友議婺女二人有異術曰婁干寳吕元芳杜勝給事在杭州日問婁干寳曰勝為宰相之事何如曰如丨丨丨丨有聲而無形也注周易卦得震如聞雷不見其形凡事皆不成遂也】大書台字【韋絢劉賓客嘉話録昔中書令河東公開元中居相位有張憬藏者能言休咎一日忽詣公以一幅紙丨丨丨丨授公公曰余見居台司此意何也後數日貶台州刺史】待韋秀才知印【張固幽閑鼓吹賓客劉公之為屯田員外郎時知一僧有術數極精寓直日邀之至省方欲問命報韋秀才在門外公令僧坐簾下韋秀才獻巻已略省之而意色殊倦韋覺之乃去與僧語僧曰員外後遷乃本行正郎也然須丨適來丨丨丨丨丨處置公大怒揖出之不旬日貶官韋秀才乃處厚相也後三十餘年在中書劉轉屯田郎中】燒尾【封演聞見錄士子初登榮進及遷除朋僚慰賀必盛置酒饌音樂以展歡宴謂之丨丨説者有虎變為人唯尾不變須為燒除乃得成人故以初䝉拜授如虎得為人本尾猶在脱體既合方為焚之】富貴在裏【王保定摭言鄭朗相公初舉遇一僧善氣色謂公曰郎中貴極人臣然無進士及第之分若及第則一生厄塞既而狀元及第賀客盈門惟此僧不至及重試退黜唁者甚衆而此僧獨賀曰丨丨丨丨既而竟如所卜】三僕射六尚書【王保定摭言薛能尚書鎮彭門時溥劉巨容周岌俱在麾下未數嵗溥鎮徐巨容鎮襄岌鎮許俱假端揆故能詩曰舊將巳為丨丨丨病身猶是丨丨丨】鶚在卿雲【康駢劇談錄令狐相國自郡守至於台鉉首尾纔經二載嘗自郊壇逥渭南尉趙嘏上詩云丨丨丨丨冰在壺代天材業奉訏謨】六拜司徒【康駢劇談録裴晉公居廊廟丨丨正丨丨】五鎮藩維【康駢劇談錄白令公丨丨丨丨再居廊廟】不利市秀才登將相【孫光憲北夢言夏矦孜未偶伶俜風塵蹇驢無故墜井毎及朝士之門舍逆旅之館多自齟齬時人號曰丨丨丨丨丨後丨丨丨何先塞而後通也】麄官【孫光憲北夢言薛尚書能以文章自負累出戎鎮常欝欝歎惜以節將為丨丨鎮許昌日幕吏咸集令其子具櫜鞬參諸幕客幕客怪驚八座曰俾渠消災時人以為輕薄也葢不得本分官矯此以見志】本分官【見上】問瑝嵎都雍【孫光憲北夢言李都崔雍孫瑝鄭嵎四君子䝉其盻睞者皆進昇故曰欲得命通丨丨丨丨丨】斯才斯職【王曾筆録太常博士李戡素有文稱祥符末守壽春驛奏時務深稱上㫖宣諭執政曰若斯人尚未進用不為不遺賢也召歸闕比至上屢嘆以為見晚執政曰以丨丨而賦丨丨知人固未易也】肩三署尾百僚【錢希白南部新書令狐楚久為太常博士有詩云何日丨丨丨終朝丨丨丨】龍章鳳姿麞頭鼠目【錢希白南部新書李揆秉政苖侍中薦元載揆不納謂晉卿曰丨丨丨丨之士不可得丨丨丨丨之子乃求官邪及載入相除揆祕書監江淮飬疾凡十餘年】三難【彭乘墨客揮犀鄭希仲云凡仕宦有丨丨一謂統十萬之衆而為帥二謂翰林學士三謂宰劇邑三者茍非其材則事必隳廢除是三者雖宰相猶可以常材兼之】騎馬聼雞【彭乘墨客揮犀歐陽永叔在政府將求引去先一詩寄隠士常秩曰笑殺汝隂常處士十年丨丨丨朝丨】喫惠州飯和淵明詩【彭乗墨客揮犀東坡在惠州盡和淵明詩魯直聞之作偈云子瞻謫海南時宰欲殺之飽丨丨丨丨細丨丨丨丨】有貴人法【沈括夢溪筆談張鄧公為殿中丞一見王東城遂厚遇之王公素所厚維楊大年公有一茶囊惟大年至則取茶囊具茶公之子弟但聞取茶囊則知大年至一日公命取茶囊羣弟子出窺乃鄧公也一日公復取又徃窺之亦鄧公也子弟乃問公張殿中者何人公待之如此公曰張丨丨丨丨不十年當據吾坐】熱中允冷修撰【沈括夢溪筆談舊日官為中允者極少唯老於幕官者累資方至故為之者多潦倒之人近嵗州縣官進用者多除中允遂有冷中允熱中允又集賢殿修撰舊多以館閣乆次者為之近嵗有自常官超授要任未至從官者多除修撰亦有冷修撰時人謂丨丨丨不博丨丨丨】居右席【張舜民畫墁錄翁肅閩人守江州昏耄代者至既罷起猶丨丨丨代者不校也既交割轉身復將入州宅代者攬衣止之曰這個使不得】吞十四印【吴處厚青箱雜記劉郎中滋累舉不第年餘四十始登科嘗夢有人提印滿籃令已呑之滋有難色其人曰但任意呑看得㡬顆滋不得已丨至丨丨顆其丨皆顆顆見於腹中後果歴十四任】三世滑州【吴處厚青箱雜記李復圭丨丨皆知丨丨天聖中其祖康靖公若谷知慶歴中其父邯鄲公淑又知及後八年復圭又知前此邯鄲公嘗迎侍康靖題詩於州廨曰滑守如今是世官阿戎出守自金鑾郡人莫訝留題别孫息期同住此看後復圭刻石記其事曰仰承詒訓允契㝠兆兹亦異也】允中亭【吳處厚青箱雜記檢正官張諤家起亭名允中葢取易允升義後諤遷太子中允停官或者解曰丨丨丨者官至中允而後必停也】必觀亭【吳處厚青箱雜記太子中書舍人陳有方知蘄水縣臨水創亭名曰必觀葢取荀况君子必觀於水之義或者解曰丨丨丨者必停官也後有方竟以罪免官而去】君豈樵者【邵伯温聞見前録种放字明逸聞陳希夷先生之風往見之希夷一日令灑掃庭除曰當有嘉客至明逸作樵夫拜庭下希夷挽之而上曰丨丨丨丨二十年後當為顯官名聳聞天下後明逸在真廟朝以司諫赴召】玉關人老【魏泰東軒筆録萘挺自寶元以後歴邉任至於熈寧初猶帥平涼㑹邉境無事因作樂歌以教邉人有誰念丨丨丨丨之句此曲盛傳都下未㡬召為樞密副使】同使之名【徐度却掃編元祐間梁左丞燾罷政事除資政殿學士特創同醴泉觀使之名以命之梁公言故事無以學士領宫觀使者且丨丨丨丨前所未有力辭不受然自是前二府往往以學士直為宫觀使而同使之名不復除矣】賈誼少年相如末至【徐度却掃編楊文公憶初入館時年甚少故事初授館職必以啟事謝先逹公啟事有曰朝無絳灌不妨丨丨之丨丨坐有鄒枚未害丨丨之丨丨一時稱之】借紫借緋【徐度却掃編舊制借服不佩魚故繫銜止稱丨丨丨丨政和中王詔延康始建請借服皆佩魚如賜者從之然差敕止仍舊云可特差某職任仍借緋或借紫而已而其後繫銜者多自稱借紫金魚袋若借緋魚袋然終無所據也】夢持雙玉【徐度却掃編許少伊右丞宣和間初除監察御史夜丨緑衣而丨丨丨者随其後未㡬劉希范資政珏繼有是除靖康初為太常少卿復夢緋衣而持雙玉者随其後未幾劉亦繼為奉常】結銜官下【徐度却掃編凡帶職諸學士結銜皆在官上待制修撰乃在官下宣和間薛太尉昻罷節度使改授資政殿大學士時寄禄官已至特進故特丨丨在丨丨其後遂為故事特進授學士結銜皆在下云】數月間周歴三省【徐度却掃編吳少宰敏政和間為中書舍人年方二十八後為給事中罷宣和末年復召為給事中内禪之夕驟拜門下侍郎未幾遷知樞密院明年遂拜少宰時年三十八丨丨之丨丨丨丨丨樞密院頃所未有也】佛寺題璧【葉夣得避暑録話趙康靖公初名禋夢有遺之書者題云祕書丞通判汝州趙概乃改後名後六年登科果以祕書丞通判海州但汝字不同爾既又夢與王文安公同入一丨丨文安丨丨云刑部郎中知制詔趙槩後十年亦以此官入掖垣遂為學士】衣緋久【王闢之澠水燕談録慶歴中郎官吕覺勘公事回登對自陳丨丨已丨乞改章服仁宗曰待别差遣與卿換章服不欲因鞫獄與人恩澤慮刻薄之徒望風希進加人深罪耳】不才待制有道學士【王闢之澠水燕談録陳貫自鹽鐡副使除直昭文館知相州先是三司副使例得待制而貫獨得直館或唁貫者貫曰與其居天章作丨丨丨丨何如在昭文為丨丨丨丨唁者愧服】榮進素定【朱子名臣言行録張師徳謁向文簡曰師徳兩詣王相公門皆不得見恐為人輕毁望公從容明之一日方議知制誥公曰可惜張師徳向公曰何謂公曰累於上前説張師徳名家子有士行不意兩及吾門狀元及第丨丨丨丨但當静以待之耳若復奔競使無階而進者當何如也按公謂王旦】三部勸止【朱子名臣言行録朝廷既相温公申公詔起蜀公蜀公以書問於公公謂不當起蜀公得書大喜曰是吾心也吾所欲為者君實已為之矣何用復出又與親舊書云比亦欲出而丨丨丨丨遂已按蜀公范祖禹也】牽絲【姚寛西溪叢話謝靈運詩云丨丨及元興解龜在景平五臣注文選云牽絲謂牽玉如絲之言而仕也李善云牽絲初仕也應璩詩云不悟牽朱絲三署來相尋】望省樓【陸游老學菴筆記崔日知恨不居八座及為太常卿於㕔事後起一樓正與尚書省相望時號崔公丨丨丨】抝項橋【陸游老學菴筆記御史乆次不得為郎者道過南宫輒回首望之俗號丨丨丨】金鑾坡南望詩【陸游老學菴筆記予讀鄭畋作學士時丨丨丨上丨丨丨云玉晨鐘韻上空虛畫㦸祥烟擁帝居極目向南無限地緑烟深處認中書則其意著矣朝士妄想可發一笑】善宦拙宦【陸游老學菴筆記司馬安四至九卿當時以為丨丨以今觀之謂之丨丨可也彼汨喪廉恥廣為道徑者不數年至公相矣安用四至九卿哉】要路津【葉廷珪海録碎事古詩何不䇿髙足先據丨丨丨】印牀【葉廷珪海録碎事李慶餘送主簿詩僧來茶竈動吏去丨丨閒】宦牒【葉廷珪海録碎事粗霑文科遂汙丨丨】名宦海【葉廷珪海録碎事仙傳拾遺顔真卿舉進士甲科有道士謁曰子有青簡之名可以度世上補仙官不宜自沉於丨丨之丨】大為路岐【葉廷珪海錄碎事前史稱沈約昧於榮利有台司元稹丨丨丨丨經營相位】軒裳契【葉廷珪海録碎事李白詩吾將元夫子異姓為天倫本無丨丨丨素以烟霞親】金閨籍【葉廷珪海録碎事謝元暉詩既通丨丨丨復酌瓊筵醴】麒麟楦【葉廷珪海録碎事楊炯毎見朝官目為丨丨丨言如弄假麒麟刻畫頭角修餙皮毛覆之驢上廵塲而走無徳而衣朱紫與覆麒麟皮何别】上笏下筵【葉廷珪海録碎事袁淑詩和惠頒丨丨恩渥浹丨丨注上笏大夫之爵下筵下席也】青春直【葉廷珪海錄碎事李徳裕詩屢換丨丨丨閒隨上苑遨】百人緩帶【葉廷珪海録碎事唐語云一人在朝丨丨丨丨一人貴而親友皆榮之也】齒錄【葉廷珪海録碎事沈佺期作回波詞云身名雖䝉丨丨袍笏未復牙緋】乞一片金【葉廷珪海録碎事樂安任遐為光禄大夫就王晏丨丨丨丨晏乃啟轉為金紫】杏花四朶【郭彖暌車志吕仲發宰安吉日縣圃有大丨一株十月間忽開丨丨丨全是薔薇殊不類杏自是從劉樞密之辟不逾年凡四遷秩亦花之瑞也】發跡在劍【釋文瑩玉壺清話李士衡少時一俠者遺一劍囑之曰若他日丨丨丨於丨記之後知劍州王均亂進攻綿不下因趨劍門士衡擊之賊宵遁馳奏既上除士衡度支員外郎果因劍發跡以至貴顯】















　　御定子史精華巻六十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十四
　　政術部二十
　　致仕
　　侍飯辭官【淮南子太宰子朱丨丨於令尹子國令尹子國啜羮而熱投巵漿而沃之明日太宰子朱丨丨而歸其僕曰楚太宰未易得也辭官去之何也子朱曰令尹輕行而簡禮其辱人不難明年伏郎尹而笞之三百注子朱子國皆楚大夫】投印釋紱【抱朴子范公汎艘以絶景薛生遜亂以全潔二疏丨丨於方盈田豫丨丨於漏盡清風足以揚千載之塵徳音足以祛將來之惑】㠯嵗時為朝臣【史記萬石君傳孝景帝季年萬石君㠯上大夫禄歸老於家丨丨丨丨丨丨過宫門闕萬石君必下車趨見路馬必式焉】避賢者路【史記萬石君傳萬石君少子慶上書曰願歸丞相侯印乞骸骨歸丨丨丨丨】參分故禄【漢書平帝紀天下吏比二千石㠯上年老致仕者丨丨丨丨㠯一與之終其身注參三也】修學著書為事【漢書董仲舒凡相兩國正身㠯率下及去位歸居終不問家産業㠯丨丨丨丨丨丨】安車駟馬【漢書杜延年延年視事三嵗㠯老病乞骸骨天子優之使光禄大夫持節賜延年黄金百斤牛酒加致醫藥延年遂稱病篤賜丨丨丨丨罷就第】供張東都門外【漢書疏廣廣為太傅兄子受為少傅在位五嵗父子俱移病滿三月賜告廣遂稱篤上疏乞骸骨上㠯其年篤老皆許之加賜黄金二十斤公卿大夫故人邑子設祖道丨丨丨丨丨丨送者車數百兩辭决而去及道路觀者皆曰賢哉】
　　【二大夫或嘆息為之下泣】縣車【漢書薛廣徳與丞相定國車騎將軍史髙俱乞骸骨皆賜安車駟馬黄金六十斤罷廣徳東歸沛太守迎之界上沛以為榮丨其安丨傳子孫注縣其所賜安車以示榮也】退征【漢書韋賢傳其先韋孟為楚元王去位徙家於鄒作在鄒詩曰我之丨丨請於天子天子我恤矜吾髮齒赫赫天子明悊且仁懸車之義以洎小臣】既老致位【漢書韋少翁傳少翁自傷貶黜父爵作詩自劾責曰惟我節侯顯徳遐聞左右昭宣五品㠯訓丨丨丨丨惟懿惟奐厥賜祁祁百金洎館按節侯少翁父賢也為相五嵗㠯老病乞骸骨丞相致仕自賢始】長休告【漢書丙吉吉本起獄法小吏後學詩禮皆通大義及居相位上寛大好禮讓掾史有罪臧不稱職輒予丨丨丨終無所案驗注長給休假令其去職也】加優再三【漢書張禹為相六嵗㠯老乞骸骨上丨丨丨丨迺聽許賜安車駟馬黄金百斤罷就第㠯列侯朝朔望位特進見禮如丞相】按職如故【漢書孔光光稱疾辭位詔曰其令太師毎朝十日一賜餐賜太師靈壽杖黄門令為太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐十七物然後歸老於第官屬丨丨丨丨注言十日一朝受此寵禮他日則常在家自養而其屬官依常各行職務】散金娛老【漢書叙疏克有終丨丨丨丨按疏謂疏廣疏受】賜上樽酒【後漢書劉隆奉法自守視事八嵗上將軍印綬罷丨養牛丨丨丨十斛㠯列侯奉朝請】中東門君【後漢書張湛代王丹為太子太傅及郭后廢因稱疾不朝拜太中大夫居中東門候舍故時人號曰丨丨丨丨】白衣尚書【後漢書鄭均元和元年詔告廬江太守東平相曰議郎鄭均束修安貧恭儉節整前在機宻㠯病致仕守善貞固黄髮不怠書不云乎章厥有常吉哉其賜均穀千斛常㠯八月長吏存問賜羊酒顯兹異行明年帝東廵過任城迺幸均舍敕賜尚書禄㠯終其身故時人號為丨丨丨丨】悉還賜物【後漢書胡廣注李咸自大鴻臚拜太尉㠯老乞骸骨見許丨丨所丨丨】投版【後漢書范滂遷光禄勲主事時陳蕃為光禄勲滂執公儀詣蕃蕃不止之滂懐恨丨丨棄官而去郭林宗聞而讓蕃蕃迺謝焉注版笏也】解冠挂東都門【後漢書逄萌王莽殺其子宇萌即丨丨丨丨丨城丨歸將家屬浮海客於遼東】色斯之志【魏志崔琰袁族富彊公子寛放盤游滋侈義聲不聞哲人君子俄有丨丨丨丨】廉馬相背【魏志滿寵拜寵征東將軍明帝召之既至見而遣還寵屢表求留詔報曰昔廉頗彊食馬援據鞍今君未老而自謂已老何與丨丨之丨丨邪其思安邉境惠此中國】置官騎【晉書王祥祥乞骸骨詔聼以睢陵公就第賜安車駟馬第一區以舍人六人為睢陵公舍人丨丨丨二十人以公子肇為給事中使常優㳺定省】大雅進止之度【晋書鄭冲沖抗表致仕詔曰功成弗有上徳所隆成人之羙君子與焉豈必遂朕凴頼之心以枉丨丨丨丨丨丨哉】角巾東路【晉書羊祜嘗與從弟琇書曰既定邉事當丨丨丨丨歸故里以白士而居重位何能不以盛滿受責乎疏廣是吾師也】疏廣吾師【見上】落落風飈【晉書羊祜論垂大信於南服傾吳人於漢渚江衢如砥襁袂同歸而在乎成功弗居幅巾窮巷丨丨焉其有丨丨者也】以果本情【晉書衛瓘傳瓘告老遜位詔曰司空瓘年未致仕而遜讓歴年欲及神志未衰丨丨丨丨至眞之風實感吾心今聼其所執進位太保以公就第】至真之風【見上】表送章綬【晉書魏舒以舒領司徒舒稱疾遜位帝不聽後因正旦朝罷還第丨丨丨丨帝手詔敦勉而舒執意彌固】抽簪【晉書皇甫謐因疾丨丨散髮林阜】歸志渦瀬【晉書夏侯湛脂車以須放秣馬以待却反耕於枳落丨丨乎丨丨從容乎農夫優㳺乎卒嵗】辭滎拂衣【晉書郄超傳性好聞人棲遁有能丨丨丨丨者超為之起屋宇作噐服畜僕䜿費百金而不吝】不為此公婆娑之事【晉書王述傳太和二年以年迫懸車上疏曰臣曾祖父魏司空昶白牋於文皇帝曰昔與宗世林共為東宫官屬世林少得好名及其年老恐見廢棄時人咸共笑之若天假其壽致仕之年丨丨丨丨丨丨丨丨情㫖慷慨深所鄙薄雖是牋書乃實訓誡】東山之志始末不渝【晉書謝安傳安雖受朝寄然丨丨丨丨丨丨丨丨每形於言色】誓苦【晉書王羲之傳為㑹稽内史時驃騎將軍王述少有名譽與羲之齊名而羲之甚輕之及述為州刺史檢察㑹稽郡辯其刑政主者疲於簡對羲之深恥之遂稱病去郡於父母墓前自誓朝廷以其丨丨亦不復徴之】徧遊東中諸郡【晉書王羲之傳羲之既去官與東土人士盡山水之遊弋釣為娱又與道士許邁共修服食採藥石不逺千里丨丨丨丨丨丨窮諸名山】投韍【晉書王獻之獻之上疏曰故太傅臣安載宣威靈强猾消殄功勲旣融丨丨髙讓實大晉之儁輔義篤於臣矣】四時致膳【晉書顔含以年老遜位成帝羙其素行就加右光禄大夫門施行馬敕太官丨丨丨丨】採南山蕨飲三江水【晉書張翰傳齊王冏辟為大司馬東曹掾翰謂同郡顧榮曰夫有四海之名者求退良難吾本山林間人無望於時子善以明防前以智慮後榮執其手愴然曰吾亦與子丨丨丨丨丨丨丨丨耳】菰菜蓴羮【晉書張翰傳翰因見秋風起乃思吳中丨丨丨丨鱸魚膾曰人生貴得適志何能羇宦數千里以邀名爵乎遂命駕而歸著首邱賦人皆謂之見機】著首邱賦【見上】見機【見上】柴門灌園【晉書汜騰傳除郎中去官還家丨丨丨丨琴書自適張軌徴之為府司馬騰曰門一杜其可開乎】門一杜【見上】賦歸去來【晉書陶潛傳為彭澤令義熙三年觧印去縣乃丨丨丨丨辭】三徑松菊【晉書陶潛歸去來辭曰乃瞻衡宇載欣載奔僮僕來迎稚子候門丨丨就荒丨丨猶存㓜入室有酒盈樽】鳥倦飛【晉書陶潛傳歸去來辭曰雲無心而出岫丨丨丨而知還】息交絶遊【晉書陶潛傳歸去來辭曰歸去來兮請丨丨以丨丨世與我而相遺復駕言兮焉求】謝拙【宋書王傳引咎遜位曰西夏㡳定便宜避賢丨丨而仰佩天眷未能自巳】思愆家巷【宋書王傳引咎遜位曰今履端惟始朝慶禮畢輒還私門丨丨丨丨】悟髙鳥鑑醴酒【宋書傅亮傳昔之君子同名爵於香餌思憂患而豫防介焉是式色斯而舉丨丨丨以夙逝丨丨丨而投紱】張邴晨軌疏董夕輈【宋書傅亮傳初奉迎大駕道路賦詩有悔懼之辭曰知止道攸貴懐禄義所尤四牡倦長路君轡可以收丨丨結丨丨丨丨頓丨丨】冶亭餞送【宋書王敬傳遷尚書令敬固上表求還改授侍中特進左光禄大夫及東歸車駕幸丨丨丨丨】清光粹範【宋書王敬傳詔曰敬徳敷象魏道藹邱園髙挹榮冕凝心塵外丨丨丨丨振俗淳風】著退居賦【宋書何尚之傳致仕於方山丨丨丨丨以明所守而議者咸謂尚之不能固志袁淑與書曰昨遣修問承丈人已晦志山田雖曰年禮宜遵亦事難斯貴俾疏班邴魏通羙於前䇿龔貢山衛淪慚乎曩篇規迨休告雪滌素懐】晦志山田【見上】疏班邴魏【見上】南瀕【宋書何尚之傳袁淑與書曰丈人徽明未耗譽業方籍儻能屈事康道降節狥務舍丨丨之操淑此行求決矣尚之宅在南澗寺側故書云南瀕毛詩所謂于以採蘋南澗之瀕也】拂農衣【宋書王僧逹傳在郡雖淺而貪得分了方丨丨丨還事耕牧】糧藥有寄【宋書王僧逹傳乞江湘逺郡一二年中庻反耕之日丨丨丨丨】歡歌園藪絶影朝門【齊書陳顕逹傳沈僕射年在懸車將念几杖丨丨丨丨丨丨丨丨】學松喬【齊書劉善明傳齊臺建為右衛將軍辭疾不拜禇淵謂曰朝廷方相委待詎得便丨丨丨邪】反耕【梁書沈約傳郊居賦曰或辭禄而丨丨或彈冠而來仕】掩扉覃思【梁書王錫傳遷吏部郎中稱疾不拜便謝遣胥徒拒絶賓客丨丨丨丨室宇蕭然】觧籙收簪【梁書王僧儒傳丨丨丨丨且歸初服】攝山築室【梁書蕭眎素傳性靜退少嗜欲天然簡素士人以此咸敬之及在京口便有終焉之志乃於丨丨丨丨㑹徴為中書侍郎遂辭不就因還山獨居屏事非親戚不得至其籬門】釋簡【陳書沈炯傳丨丨南闈觧紱東路】東都之日【南史徐孝嗣傳尚書令王儉謂人曰徐孝嗣將來必為宰相武帝問儉曰誰可繼卿儉曰臣丨丨丨丨其在徐孝嗣乎】子房赤松未易輕擬【南史王琨傳中領軍劉勔晚節有栖退志表求東陽郡尚書令袁粲以下莫不贊羙之琨曰永初景平惟謝晦殷景仁為中領軍元嘉有到彦之為人望才譽勔不及也近聞加侍中已為怏怏便求東陽臣恐丨丨丨丨丨丨丨丨】山資已足【南史王秀之傳為晉平太守朞年求還或問其故答曰吾丨丨丨丨豈可久留以妨賢路乃上表請代】負弩射雉【南史張欣㤗傳改領河東内史武帝召還都屏居家巷置宅南岡下面接松山丨丨丨丨恣情閒放】羊孟不得告謝【南史何尚之傳致仕於方山議者咸謂尚之不能固志文帝與江夏王義恭詔曰丨丨尚丨丨丨丨尚之任遇有殊便當未宜申許尚之還攝職羊即羊元保孟即孟顗】為真隠傳【南史何尚之傳尚之既任事上待之愈隆於是袁淑乃録古來隠士有迹無名者丨丨丨丨以嗤焉】沈公不效何公【南史何尚之傳沈慶之累辭爵命朝廷敦勸甚苦尚之謂曰主上虛懐側席詎宜固辭慶之曰丨丨丨丨丨丨去而復還也尚之有愧色】徒歩南岡【南史沈慶之傳上嘗歡飲慶之手不知書上逼令作詩令顔師伯執筆慶之口授之曰微生遇多幸得逄時運昌朽老筋力盡丨丨還丨丨辭榮此聖世何愧張子房上甚悦衆坐並稱其辭意之羙】散髪海隅【南史虞玩之傳玩之東歸王儉不出送朝廷無祖餞者中丞劉休與親知書曰虞公丨丨丨丨同古人之羙而東都之送殊不藹藹】東都殊不藹藹【見上】棲心物表【南史樂法才傳歴位少府卿江夏太守因被代表求便道還郷至家割宅為寺丨丨丨丨】遂飲啄願【南史沈約傳沈警字世明謝安命為參軍無進仕意謝病歸安固留不止警曰使君以道御物前所以懐徳而至既無用佐時故丨丨丨之丨耳還家積載以素業自娛】歸老之秩【南史沈約傳初約乆處端揆有志台司論者咸謂為宜而帝終不用乃求外出又不見許與徐勉素善遂以書陳情於勉言已老病百日數旬革帶常應移孔以手握臂率計月小半分欲謝事求丨丨丨丨】脱幘【南史卞彬傳弱冠為上虞令有剛氣會稽太守孟顗以令長裁之積不能容丨丨投地曰我所以屈卿者政為此幘耳今已投之卿矣卿以一世勲門而傲天下國士拂衣而去】不能為五斗米折腰【南史陶潛傳為彭澤令郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛嘆曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨向郷里小人即日觧印綬去職】脱朝服挂神武門【南史陶景傳除奉朝請家貧求宰縣不遂永明十年丨丨丨丨丨丨丨上表辭禄詔許之】辭朝之叟【魏書肅宗紀詔曰若才非秀異見在朝官依令合觧者可給本官半禄以終其身使丨丨丨丨不恨歸於閭巷矣】恬真邱壑【魏書彭城王勰傳髙祖手詔世宗曰汝第六叔父勰清規懋賞與白雲俱潔厭榮捨紱以松竹為心吾少與綢繆提攜道趣毎請解朝纓丨丨丨丨其聴勰辭蟬捨冕遂其沖挹之性】辭蟬捨冕【見上】奉炯誡【魏書李騫傳承周任之有言攬老子之知足丨丨丨以周旋抱徽猷而與屬】杖策㝷山負帙沿水【魏書源子恭傳若言不好榮宦志願嵩嶺者初屆之日即應丨丨丨丨丨丨丨丨而乃廣尋知己徧造執事希榮之心已見逃宦之志安在】逃宦【見上】懐田賦【魏書裴宣傳家世以儒學為業常慕廉退謂親賓曰吾本閭閻之士素無當世之志直随牒推移遂至於此道不光國瞻言徃哲可以言歸矣因表求觧世宗不許乃作丨丨丨以叙心焉】雅迹【魏書尉元傳元詣闕請老引見於庭詔曰前司徒山陽郡開國公尉元前大鴻臚卿新㤗伯游明根並少著英風老敷丨丨位顯台宿終歸私第可謂知始知卒希世之賢也】終身給祿【北齊書杜弼子臺卿隋開皇中徴為著作郎嵗餘以年老致事詔許之特優其禮丨丨丨丨】捐情之士【北齊書祖鴻勲鴻勲與陽休之書曰夫崑峯積玉光澤者前毁瑤山叢桂芳茂者先折是以東都有挂冕之臣南國見丨丨丨丨】把臂入林【北齊書祖鴻勲鴻勲與陽休之書曰若能翻然清尚觧佩捐簪則吾於兹山莊可辦一得丨丨丨丨挂巾垂枝攜酒登巘舒席平山道素志論舊款斯亦樂矣何必冨貴乎】舒席平山【見上】收拙邱園【隋書李徳林出為湖州刺史徳林拜謝曰臣不敢復望内史令請預散參待陛下登封告成一觀盛禮然後丨丨丨丨上不許】一葉從風雙鳬退飛【隋書盧思道開皇初以母老表請觧職優詔許之著勞生論曰余年在秋方已迫知命情禮宜退不獲晏安丨丨丨丨無損鄧林之欑植丨丨丨丨不虧渤澥之游泳按欑音攢】聼執笏【北史隋文帝紀開皇十五年制九品以上官以理去官者並丨丨丨】羅侯城【北史羅結累遷侍中外都大官總三十六曹事年一百七嵗精爽不衰太武以其忠慤甚信待之因除長秋卿年一百一十詔聼歸老賜大甯東川為私第别業并為築城號曰丨丨丨朝廷每有大事驛馬詢問焉】朝廷大事驛馬詢問【見上】告老詩【北史髙允允以老疾頻上表乞骸骨詔不許於是乃著丨丨丨】望闕表【北史髙閭傳累表遜位優詔授光禄大夫金章紫綬及辭引見東堂以其先朝儒舊告老求歸賜安車几杖輿馬繒綵衣服布帛事從豐厚百僚餞之猶羣公之祖二疏也閭進陟北芒上丨丨丨以示戀慕之誠】給一時俸【北史裴安祖拜安邑令以老病固辭詔丨丨丨丨以供湯藥焉】結構䝉山【北史房彦謙傳彦謙去官隠居不仕將丨丨丨丨之下以求其志會置司官盛選天下知名之士朝廷以彦謙時望所歸徵授司刺史】羽林衛送【北史楊椿傳上書頻請歸老奉辭於華林園帝下御坐執手流淚椿歔欷欲拜帝親執不聼賜以絹布給丨丨丨丨羣公百僚餞於城西張方橋行路觀者莫不稱歎】餞張方橋【見上】三驥軺車【北史趙芬為蒲州刺史上表乞骸骨徴還京師賜以丨丨丨丨几杖被褥歸於家】文史怡神魚鳥散慮【北史劉光伯傳自為贊曰退返初服歸骸故里翫丨丨以丨丨閲丨丨以丨丨】半祿半料【舊唐書徳宗紀以太子少師蕭昕為工部尚書致仕給半禄料永為常式初致仕官只給丨丨無料上加之以待老臣丨丨自昕始也】一代楷模【舊唐書李靖貞觀八年以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣岑文本謂曰朕觀自古身居富貴能知止足者甚少公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進聼在第攝飬九年賜靈壽杖助足疾也】餞通化門【舊唐書李義琰上元中累遷中書侍郎又授太子右庻子同中書門下三品上疏乞骸骨乃授銀青光禄大夫聼致仕將歸東都田里公卿以下祖丨於丨丨丨外時人以比漢之二疏】脱屣歸閑拂衣髙謝【舊唐書觧琬以年老乞骸骨拜表訖不待報而去璽書勞之曰章疏頻上雅懐難奪今知丨丨丨丨丨丨丨丨固可以激勵頽俗儀形庻僚永言終始良可嘉尚】年至【舊唐書薛苹歴三鎮凡十餘年除左散騎常侍致仕時有年過懸車而不知止者唯苹丨丨而無疾請告角巾東洛時甚髙之】四明客【舊唐書賀知章傳肅宗詔曰故越州千秋觀道士賀知章以暮齒辭禄再見款誠願追二老之蹤克遂丨丨之丨允叶初志脱落朝衣】解官充侍【唐書髙宗紀永徽元年八月給五品以上丨丨丨丨者半禄加賜帛】天隠洞【唐書韋夏卿夏卿性通簡好古有逺韻談説多聞晚嵗將罷歸暑其居曰丨丨丨】治園沼林艿【唐書盧簡求致仕還東都丨丨丨丨丨與賓客置酒自娛】七松處士【唐書鄭薰以太子少師致仕薰既老號所居為隠巖蒔松於庭號丨丨丨丨云】賜鏡湖剡川一曲【唐書賀知章天寳初夢遊帝居數日寤乃請為道士還郷里詔許之以宅為千秋觀而居又求周宮湖數頃為放生池有詔丨丨丨丨丨丨丨既行帝賜詩百官餞送】祠祿官【宋史職官志宋制設丨丨之丨以佚老優賢先時員數絶少熙寕以後乃増置焉時朝廷方患疲老不任事者廢職欲悉罷之乃使任宮觀以食其禄】綴中書門下班【宋史職官志乾徳元年太子太師致仕侯益來預郊祀太祖優待之因詔曰羣官列位自有通規舊徳來朝所宜加禮且表優賢之意用敦尚齒之風自今一品致仕官曽帶平章事者毎遇朝㑹宜丨丨丨丨丨丨】三乞始從【宋史職官志熙寕二年以觀文殿學士吏部尚書趙槩為太子少師致仕故事再請則許槩丨丨丨丨優舊也】帶職【宋史職官志熙寕四年以端明殿學士尚書右丞王素為工部尚書端明殿學士致仕觀文殿學士兵部尚書歐陽修為太子少師觀文殿學士致仕丨丨致仕自素始也】赴貢士宴【宋史職官志政和六年提舉廣東學事孫璘言諸州致仕官居鄉者許令丨丨丨丨擇其年彌髙者而惇事之使長㓜有序獻酬有禮人知里選之法孝弟之義從之】優歸【宋史職官志呂頤浩以少保乞除一寄禄官致仕詔除少傅依前鎮南軍節度使成國公致仕韓世忠以太傅鎮南武安寕國軍節度使充醴泉觀使咸安郡王乞身詔除太師致仕因將相之知止而丨其丨也】䕃補【宋史職官志致仕丨丨曽任宰相及見任三少使相二人曽任三少使相執政官見任節度使二人大中大夫及曽任尚書侍郎及右武大夫以上并曽任諫議大夫以上及侍御史一人】圖書自娛【宋史宗室善譽引年乞祠歸處一室以丨丨丨丨】小隠詩【宋史王易簡明宗即位周帥羅周恭辟為掌書記府罷退居華隂作丨丨丨二十首并序以見志好事者多傳誦】一鳴堂二品樓【宋史王易簡顯徳四年告老以太子少保致仕歸鄉里宋初召加少傅所居華隂構丨丨丨丨丨丨優游自適】東封扈從【宋史沈繼宗以將作少監致仕丨丨歳求丨丨復授職方郎中】午橋觴詠【宋史張齊賢致仕歸洛得裴度丨丨莊有池榭松竹之盛日與親舊丨丨其間意甚曠適】枕書眠【宋史張宗晦以祕書監致仕嘗事干謁其子曰昔賀祕監以道士服東歸㑹稽明皇賜以鑑湖以為休老之地今洛下嵩少伊瀍天下佳處雖非朝廷所賜皆閒逸之人所有爾大人盍衣羽服優㳺其間何必更事請謁乎宗晦曰吾作白頭老監丨丨而丨何以賀老流沙之服為哉時以為名言按史記老子傳注闗令尹與老子俱之流沙之西】賀老流沙之服【見上】與母東歸【宋史顔衎抗表求侍飬改户部侍郎衎又堅乞罷免詔書褒許即丨其丨丨丨】詠牡丹千餘首【宋史郭延澤傳咸平中求休退授虞部員外郎致仕居濠州城南有小園以自娛其丨丨丨丨丨丨聚圖籍萬餘巻手自刋校】嵩少卜居【宋史孔承恭端拱三年為太常少卿俄以疾求觧官且言早遊丨丨間樂其風土願丨丨焉】子孫扶掖【宋史王徳用求去位至六七乃以為忠武軍節度使景靈宮使又以為同羣牧制置使有詔五日一㑹朝聼丨丨一人丨丨】五知堂【宋史任布致仕歸洛中作丨丨丨謂知恩知道知命知足知幸也】賜對延和置宴資善【宋史李東之東之請老自工部尚書拜太子太保致仕舊無閤門謝辭式特丨丨丨丨命之坐仍丨丨丨丨堂】二李【宋史李東之傳有李受者仕於治平中神宗立拜刑部侍郎致仕賜宴賦詩及序如東之禮相去數月故時稱丨丨】徧遊名山【宋史趙抃以太子少保致仕而官其子屼提舉兩浙常平以便飬屼奉抃丨丨諸丨丨吳人以為榮】草堂逸老【宋史葛宮弟宻太常博士天性恬靖年五十忽上章致仕即退居號丨丨丨丨】潁濱遺老【宋史蘓轍崇寕中致仕築室於許號丨丨丨丨】燕遊十友【宋史李昭玘知滄州罷主管鴻慶宮遂入黨籍中居閒十五年自號樂静先生寓意法書圖畫貯於十囊命曰丨丨丨丨為之序以為與今之人友或趨附而陷於祸吾寕與十者友乆益有味也】空學出祖【宋史鄭穆元祐初召拜國子祭酒五年除寶文閣待制仍祭酒六年請老提舉洞霄太學之士數千人以狀詣司業又詣宰相請留不從於是公卿大夫各為詩贈其行丨丨丨丨汴東門外都人觀者如堵歎未嘗見】婆娑園【宋史崔鶠調績溪令移病歸始居郟城治地數畆為丨丨丨屏處十餘年人無貴賤長少悉尊師之】跨驢攜酒縱遊西湖【宋史韓世忠上表乞骸罷為醴泉觀使奉朝請自此杜門謝客絶口不言兵時丨丨丨丨從一二奚童丨丨丨丨以自樂平時將佐罕得見其面】薌林【宋史向子諲知平江府忤秦檜意乃致仕退閒十五年號所居曰丨丨】竹塢【宋史王剛中孝宗召赴闕以足病請辭提舉太平興國宮歸次番陽營圃植竹號丨丨】結茅别墅杖履徜徉【宋史李衡以祕撰致仕後定居崑山丨丨丨丨丨丨丨丨左右惟二蒼頭聚書踰萬卷號曰樂菴】方孔戣【宋史張大經以徽猷閣學士知建寕府未㡬移鎮紹興辭不拜予祠進龍圖閣學士告老以通奉大夫致仕方主眷未衰抗疏引去人丨之丨丨】歸營巖竇【宋史方信孺使北時財三十既齟齬丨丨居室丨丨自放於詩酒】舊學名堂【宋史史浩傳除太保致仕封魏國公晚治第鄞之西湖上建閣奉兩朝賜書又作堂上為書明良慶㑹名其閣丨丨丨其丨】十三疏【宋史崔興之拜參知政事右丞相皆力辭乃訪以政事之孰當罷行人才之孰當用舍與之力疾奏帝覽奏嘉歎趣召愈力控辭至丨有丨丨嘉熙三年乃得致仕以觀文殿大學士提舉洞霄宮】予祠【宋史傅伯成嘉定八年召赴闕辭不獲行至莆拜疏曰臣病不能進矣除寳謨閣直學士通奉大夫致仕理宗即位升直學士落致仕丨丨】退叟【宋史朱昻昻前後所得奉賜以三之一購竒書以諷誦為樂及是閒居自稱丨丨】東西致仕坊【宋史朱昻弟協以純謹著稱仕至主客郎中雍王府翊善昻以書招之協亦告老歸兄弟皆眉壽時人比漢之二疏知府陳尭咨署其居曰丨丨丨丨丨】葺歸來園【宋史晁補之出知河中府徙湖州宻州果州遂主管鴻慶宮還家丨丨丨丨自號歸來子忘情仕進暮陶潛為人】龍眠山莊圖【宋史李公麟元符三年致仕既歸老肆意於丨丨山巖壑間雅善畫自作丨丨丨為世寳傳冩人物尤精】枕簟自隨【遼史耶律官努重熙九年加歸義軍節度使輙請致政官奴與歐里部人蕭哇友善哇謂官努曰仕不能致主澤民成大功烈何屑屑為也吾與若居林下以丨丨丨丨觴詠自樂雖不官無歉焉官努然之時稱二逸】給傔人【金史熙宗紀詔文武官五品以上致仕給俸禄之半職三品者仍丨丨丨】亭號静隠【金史張行信起為尚書左丞尋復致仕家居惟以鈔書教子孫為事葺園池汴城東丨丨丨丨時時與侯摰軰游咏其間】伊川亭【金史許古致仕居伊陽郡守為起丨丨丨古毎乗舟出邨落間留飲或十數日不歸及泝流而上老稚爭為挽舟數十里不絶其為時人愛慕如此】蘆花被詩【元史蘇爾約蘇哈雅拜翰林侍讀學士知制誥稱疾辭還江南賣藥於錢唐市中詭姓名易服色人無有識之者偶過梁山濼見漁父織蘆花為被欲易之以紬漁父疑其為人陽曰君欲吾被當更賦詩遂援筆立成竟持被去人間喧傳丨丨丨丨其依隠玩世類此】龍山三老【元史張徳輝傳至元五年請老與元裕李冶遊封龍山時人號為丨丨丨丨云】從四民列子弟供征【孔叢子順相魏凡九月陳大計輒不用乃以病致事曰臣有犬馬之疾不任國事茍得丨丨丨之丨丨丨丨魏國之丨乃君惠也敢辱君命以速刑書】賦遂初【劉義慶世説孫綽丨丨丨築室畎川自言見止足之分】乞閑地【劉義慶世説郄司空在北府桓宣武惡其居兵權郄遣牋詣桓自陳老病不堪人間欲丨丨丨自飬宣武得牋大喜即詔轉公督五郡㑹稽太守】下馬橋【李肇國史補韋倫為太子少保致仕每朝朔望羣從甥姪於丨丨丨不减百人】急流勇退【邵伯温聞見前録錢若水為舉子時見陳希夷於華山希夷曰明日當再來若水如期徃見有一老僧與希夷擁地爐坐僧熟視若水乆之不語以火箸畫灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也若水辭去希夷不復留後若水登科為樞宻副使年才四十致政】亭臺花水目營心匠【邵博聞見後録洛陽園池多因隋唐之舊獨富鄭公園最為近闢而景物最勝鄭公自還政事歸第一切謝絶賔客燕息此園㡬二十年丨丨丨丨皆出其丨丨丨丨故逶迤衡直圜爽深宻曲有奥思】六一居士【魏泰東軒筆録歐陽修致仕居潁唯衣道服稱丨丨丨丨又為傳以自序】歐陽居潁【見上】芙蓉堂下【魏㤗東軒筆録王荆公初罷相知金陵作詩曰投老歸來一幅巾君恩猶許備藩臣丨丨丨丨觀秋水聊與魚作主人及再罷乞宮觀以㑹靈觀使居鍾山又作詩曰乞得膠膠擾擾身鍾山松竹替埃塵只將鳬雁同為客不與魚作主人】鍾山松竹【見上】鳬雁同客【見上】書窗詩【魏㤗東軒筆録熙寕庚戌冬荆公拜同中書門下平章事是日百官奔賀荆公與余坐西廡之小閣荆公語次取筆書窗曰霜筠雪竹鍾山寺投老歸與寄此身後三年公罷相知金陵又乞宮觀乆之得㑹靈觀使遂築第於南門外元豊癸丑春公邀余同遊鍾山憩法雲寺余因為公誦丨丨之丨公憮然曰有是乎微笑而已】霜筠雪竹投老歸與【見上】行延祖志【葉夢得避暑録話元次山父延祖為舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適饑飽不宜復有所須每灌園掇薪以為有生之役外此吾不思也余少觀此未嘗不三復其言今叨冐已過多乃得復丨丨丨之丨自安一壑其愧深矣】有前聞【葉夢得避暑録話杜佑為司徒年過七十未請老裴晉公為舍人因髙郢致仕命辭曰以年致仕抑丨丨丨近代寡廉罕由斯道蓋譏之也元祐初詔起范蜀公為提舉萬夀觀力辭不至其表曰六十三而致仕抑有前聞七十四而復來豈云得體】獨樂園【葉夢得避暑録話司馬温公作丨丨丨朝夕燕息其間已而遊嵩山復買地於旁以為别館然毎至不過數日故其詩有暫來還似客歸去不成家之句】顧瞻玉堂如在天上【葉夢得避暑録話歐文忠内制集序歴記其為學士時事幸藏其藁以為退居談笑之資畧云涼竹簟之暑風曝茅簷之冬日睡餘支枕丨丨丨丨丨丨丨丨時覧所載以誇田夫野老士大夫爭誦之蓋願欲為公而不可得也】三師三人【葉夢得避暑録話本朝宰相以丨丨致仕者元豐以前惟丨丨趙韓王太師張鄧公太傅王魏公太保】飭備二舟【王闢之澠水燕談録元豐七年春文太師既告老奏乞赴闕親辭天陛既見即日對御錫宴顧問温渥上酌御盞親勸數日朝辭上遣中使以手劄諭公留清明丨有司令與公丨丨丨泝汴還洛清明日錫宴玉津園公作詩示同席翌日上用公韻屬和親灑宸翰就第賜公特命三省以上赴瓊林苑宴餞復賜御詩送行公留京師一月凡對上者五錫宴者三鍚詩者再顧問不名稱曰太師寵數優異】用韻屬和【見上】五老㑹【王闢之澠水燕談録慶歴末杜祁公告老退居南京與太子賓客致仕王渙光禄卿致仕畢世長兵部郎中分司米實尚書郎致仕馮平為丨丨丨吟醉相勸士大夫髙之】齊物子【王闢之澠水燕談録司馬公優游洛中不屑世務棄物我一窮通自稱曰丨丨丨凡所經遊發為詠歌録叙謂之遊録】遊錄【見上】詔候秋凉【王闢之澠水燕談録荆南朱昻博學有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得謝真宗賜坐丨留丨丨丨還荆南故吳淑贈詩曰浴殿東凉初閣筆渚宫秋晚得懸車比行錫宴玉津園侍臣皆赴内侍傳詔各賦詩餞行凡四十八篇獨李翰長維詩最竒絶云清朝納禄猶强健白首還家正太平】納禄【見上】渚宮二疏【王闢之澠水燕談録朱昻弟協亦退居里中皆八十餘時謂丨丨丨丨】避賢樂聖【洪邁容齋三筆李適之在明皇朝為左相為李林甫所擠去位作詩曰丨丨初罷相丨丨且銜盃為問門前客今朝㡬箇來故杜子羙飲中八仙歌云左相日興費萬錢飲如長鯨吸百川衘盃樂聖稱避賢正詠適之也】居士服【朱子名臣言行録杜衍退寓南都烏㡌皂綈袍革帶親故或言宜為丨丨丨公曰老而謝事尚可竊髙士名邪】還政堂【朱子名臣言行録故事宰相以使相致仕者給全俸富文忠公弼以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心學道獨居丨丨丨毎早作放中門鑰入瞻禮家廟對夫人如賓客子孫不冠帶不見】耆英㑹【朱子名臣言行録文潞公彦博元豐五年以太尉留守西都時富韓公以司徒致仕公慕唐白樂天九老㑹乃集洛中公卿大夫年徳髙者為丨丨丨以洛中風俗尚齒不尚官就資聖院建大厦曰耆英堂㑹閩人鄭奐繪象堂中時富公年七十九公與司封郎中席汝言皆七十七朝議大夫王尚恭年七十六太常少卿趙丙祕書監劉几衛州防禦使馮行已皆年七十五天章閣待制楚建中朝議大夫王慎言皆年七十二大中大夫張閣龍圖閣直學士張燾皆年七十時宣徽使王拱辰留守北京貽書潞公願預其㑹年七十一獨司馬温公年未七十潞公素重其人用唐九老狄兼謨故事請入㑹】集諫林【朱子名臣言行録趙康靖公槩以太子少師致仕居睢陽十五年猶以讀書著文憂國愛君為事丨古今諫諍為丨丨一百二十巻奏之上甚喜賜詔曰大夫請老而去者皆以聲跡不至朝廷為髙得卿所奏書知有志愛君之士雖退休山林未嘗一日忘也當置座右以時省閲】仙洞府玉精神【陳善捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時南華翁林子山致仕居南華洞年已八十餘以詩迓之有當年春榜首傳名對御如君有㡬人之句畢公和贈之多所奬借其詩曰兒童聞説子山名將謂先生是故人海上偶經丨丨丨巖前猶見丨丨丨南華久徹逍遥夢兜率重來自在身攜得新詩天上去不教辜負到全閩】朝郎宅野老家【陳善捫蝨新話林子山詩中亦多佳句其自叙過門人指丨丨丨入室渾如丨丨丨人皆許其有隠者之致】話玉堂於茅舍【陸㳺老學庵筆記綦翰林叔厚謝宮祠表云雜宫錦於漁簔敢忘君賜丨丨丨丨丨丨更覺身榮時歎其工】蜘蛛隐【葉廷珪海録碎事龔舍初仕楚王非其欲見飛蟲觸蜘蛛網歎曰仕宦亦人之網羅也遂挂冠而退時號丨丨丨】公綬不見【釋文瑩玉壺清話張司空齊賢致仕歸洛康寧富壽先得裴晉公午橋莊鑿渠周堂花竹映帶日與故舊乘小車攜觴遊釣榜於門曰老夫已毁裂軒冕或丨丨垂訪丨敢拜丨造一卧轝以視田稼醉則憩於木隂酒醒則起】毁裂軒冕【見上】造卧轝視田稼【見上】歸九華【釋文瑩湘山野録孫冕晚守姑蘇甫及引年大冩一詩於㕔璧拂衣丨丨丨朝廷嘉之許再任詔下已歸竟召不起】髙齋禪誦【釋惠洪冷齋夜話趙閲道休官歸三衢作丨丨而居之丨丨精嚴與鍾山佛慧禪師為方外友】





　　御定子史精華卷六十四
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十五
　　文學部一
　　經學
　　五官技【管子桓公曰何謂丨丨丨管子曰詩者所以記物也時者所以記歳也春秋者所以記成敗也行者道民之利害也易者所以守凶吉成敗也卜者卜凶吉利害也民之能此者皆一馬之田一金之衣此使君不迷妄之數也】止怒去憂節樂【管子凡人之生也必以平正所以失之必以喜怒憂患是故丨丨莫若詩丨丨莫若樂丨丨莫若禮守禮莫若敬守敬莫若靜内靜外敬能反其性性將大定】心之敬執【管子先王之書丨丨丨丨也】戴九履一據三持七五居中宫【子華子天地之大數莫過乎五莫中乎五五居中宫以制萬品謂之實也冲氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨數之所由生一從一横數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣】大易立數【子華子天之精氣其大數常出三而入一其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭惝恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣丨丨以之而丨丨也】連山呈形歸藏御氣【見上】往志往誥
　　往事【愼子詩丨丨也書丨丨也春秋丨丨也】治天下遺來世【列子孔子曰曩吾修詩書正禮樂將以丨丨丨丨丨丨非但修一身治魯國而已】春秋經世先王之志【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨聖人議而不辯】先王之陳迹【莊子夫六經丨丨丨丨丨也豈其所以迹哉今子之所言猶迹也夫迹履之所出而迹豈履哉】截六際而不絞【鶡冠子原聖心之作丨丨丨丨丨丨注六際六合也絞者廹切之詞截言以此為界葢六合之外聖人存而不論】聖者言之凡【鶡冠子丨丨丨丨丨也注合百家為聖人故曰言之凡也】中聲所止【荀子詩者丨丨之丨丨也】鉛察之俞可好【荀子夫詩書禮樂之分固非庸人之所知也故曰一之而可再也有之而可久也廣之而可通也慮之而可安也反丨丨丨而丨丨丨也注鉛與沿同俞音愈】詩書禮樂之歸【荀子聖人也者道之管也天下之道管是矣百王之道一是矣故丨丨丨丨丨丨是矣詩言是其志也書言是其事也禮言是其行也樂言是其和也春秋言是其微也故風之所以為不逐者取是以節之也小雅之所以為小雅者取是而文之也大雅之所以為大雅者取是而光之也頌之所以為至者取是而通之也天下之道畢矣】道經【荀子故丨丨曰人心之危道心之微危微之㡬惟眀君子而後能知之注今虞書有此語而云道經葢有道之經也】同心【荀子善為詩者不説善為易者不占善為禮者不相其丨丨也】誠比金石聲内宗廟【荀子國風之好色也傳曰盈其欲而不愆其止其丨可丨於丨丨其丨可丨於丨丨】其言有文其聲有哀【荀子小雅不以於汙上自引而居下疾今之政以思往者丨丨丨丨焉丨丨丨丨焉】六者兼用而財制【淮南子故易之失鬼樂之失滛詩之失愚書之失拘禮之失忮春秋之失訾丨丨聖人丨丨丨丨丨之】關雎興鳥【淮南子丨丨丨於丨而君子美之為其雌雄之不乘居】諸儒金口而木舌【揚子天之道不在仲尼乎仲尼駕説者也不在兹儒乎如將復駕其所説則莫若使丨丨丨丨丨丨丨】升嶽浮海【揚子觀書者譬諸觀山及水丨東丨而知衆山之峛崺也况介邱乎丨滄丨而知江河之惡沱也况枯澤乎捨舟航而濟乎瀆者末矣捨五經而濟乎道者末矣注末無也】衆言淆亂折諸聖【揚子或曰人各是其所是而非其所非將誰使正之曰萬物紛錯則懸諸天丨丨丨丨則丨丨丨或曰惡覩乎聖而折諸曰在則人亡則書其統一也】在則人亡則書【見上】應時而造【揚子或曰經可損益歟曰易始八卦而文王六十四其益可知也詩書禮春秋或因或作而成於仲尼其益可知也故夫道非天然丨丨丨丨者損益可知也】渾渾灝灝噩噩【揚子虞夏之書丨丨爾商書丨丨爾周書丨丨爾】五經為衆説郛【揚子大哉天地之為萬物郭丨丨之丨丨丨丨】惟五經為辯【揚子或問五經有辯乎曰丨丨丨丨丨説天者莫辯乎易説事者莫辯乎書説體者莫辯乎禮説志者莫辯乎詩説理者莫辯乎春秋捨斯辯亦小矣春木之芚兮援我手之鶉兮去之五百歳其人若存兮】其人若存【見上】支離為簡易【揚子或問天地簡易而聖人法之何五經之支離曰丨丨葢其所以丨丨丨也注司馬光曰支離猶扶疎繁多之貎】道義淵海【抱朴子正經為丨丨之丨丨】仲尼三百始終於周【文中子薛收曰敢問續詩之備六代何也子曰其以丨丨丨丨丨丨丨丨乎】周孔之道神之所為【文中子卓哉丨丨丨丨其丨丨丨丨乎順之則吉逆之則凶】家備六經【文中子子之家六經畢備朝服祭器不假曰三綱五常自可出也】徴聖經而詰衆傳【文中子謂范有志於春秋丨丨丨丨丨丨丨】棄經任傳【文中子春秋之失自歆向始也丨丨而丨丨】用以乘時【文中子易聖人之動也於是乎丨丨丨丨矣故夫卦者智之鄉也動之序也注爻在卦如人居鄉逐位而動是其次序】智之鄉動之序【見上】時之相生旁行而不流【文中子子讚易至序卦曰大哉丨丨丨丨也達者可與㡬矣至雜卦曰丨丨丨丨丨守者可與存義矣】趨時有六動【文中子卦也者著天下之時也爻也者效天下之動也丨丨丨丨丨焉吉凶悔吝所以不同也】居家不暫捨周禮【文中子子丨丨丨丨丨丨丨門人問子子曰先師以王道極是也如有用我則執此以往】敵於天命【文中子周禮其丨丨丨丨乎】君子終身不違禮【文中子子謂竇威曰既冠讀冠禮將婚讀婚禮居喪讀喪禮既葬讀祭禮朝廷讀賔禮軍旅讀軍禮故丨丨丨丨丨丨丨】斷物和德制法窮理【文中子姚義曰嘗聞諸夫子矣春秋丨丨志定而後及也樂以丨丨全而後及也書以丨丨從事而後及也易以丨丨知命而後及也】辯事正性制行和德舉往知來【文中子書以丨丨詩以丨丨禮以丨丨樂以丨丨春秋元經以丨丨易以丨丨先王之藴盡矣】樂及鹿鳴之三而後拜樂三【國語叔孫穆子聘於晉晉悼公饗之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晉侯使行人問焉曰子以君命鎮撫敝邑不腆先君之禮以辱從者不腆之樂以節之吾子舍其大而加禮於其細敢問何禮也對曰寡君使豹來繼先君之好君以諸侯之故况使臣以大禮夫先樂金奏肆夏繁遏渠天子所以饗元侯也夫歌文王大明緜則兩君相見之樂也皆昭令徳以合好也皆非使臣之所敢聞也臣以為肄業及之故不敢拜今伶簫咏歌及鹿鳴之三君之所以况使臣臣敢不拜况夫鹿鳴君之所以嘉先君之好也敢不拜嘉四牡君之所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者華君敎使臣曰每懐靡及諏謀度詢必咨於周敢不拜敎臣聞之曰懐和為每懐咨才為諏咨事為謀咨義為度咨親為詢忠信為周君况使臣以大禮重之以六德敢不重拜】聳善抑惡【國語敎之春秋而為之丨丨而丨丨焉以戒勸其心敎之世而為之昭明德而廢幽昏焉】道廣顯德【國語敎之詩而為之丨丨丨丨以耀明其志】德義府【國語先王之法志丨丨之丨也】四始【史記孔子世家古者詩三千餘篇及至孔子去其重取可施於禮義上采契后稷中述殷周之盛至幽厲之缺始於袵席故曰關雎之亂以為風始鹿鳴為小雅始文王為大雅始清廟為頌始三百五篇孔子皆歌之以求合韶武雅頌之音】合韶武雅頌之音【見上】據魯親周殷運三代【史記孔子世家乃因史記作春秋上至隱公下訖哀公十四年十二公丨丨丨丨故丨丨之丨丨約其文辭而指博故吳楚之君自稱王而春秋貶之曰子踐土之㑹實召周天子而春秋諱之曰天王狩於河陽推此類以繩當世貶損之義後有王者舉而開之春秋之義行則天下亂臣賊子懼焉注正義曰殷中也又中運夏殷周之事也】授業作孝經【史記仲尼弟子列傳曽參南武城人孔子以為能通孝道故丨之丨丨丨丨】商瞿傳易【史記仲尼弟子列傳丨丨魯人字子木少孔子二十九歳孔子丨丨於瞿瞿傳楚人馯臂子傳江東人矯子庸疵疵傳燕人周子家豎豎傳淳于人光子乘羽羽傳齊人田子莊何何傳東武人王子中同同傳菑川人楊何何元朔中以治易為漢中大夫】受尚書伏生所【史記鼂錯傳孝文帝時天下無治尚書者獨聞濟南伏生故秦博士治尚書年九十餘老不可徴乃詔太常使人往受之太常遣錯丨丨丨丨丨丨】推見至隱【史記司馬相如傳贊太史公曰春秋丨丨丨丨易本隐以之顯大雅言王公大人而徳逮黎庻小雅譏小民之得失其流及上所以言雖外殊其合德一也】無傳疑者則闕不傳【史記儒林傳弟子自逺方至受業者百餘人申公獨以詩經為訓以敎丨丨丨丨丨丨丨丨】山東大師【史記儒林傳諸丨丨丨丨無不渉尚書以敎】古文今文【史記儒林傳孔氏有丨丨尚書而安國以丨丨讀之因以起其家逸書得十餘篇葢尚書滋多於是矣按古文漢書藝文志作古字】逸書【見上】文成數萬其指數千【史記太史公自序春秋丨丨丨丨丨丨丨丨萬物之散聚皆在春秋】萬物散聚皆在春秋【見上】追修經術以逹王道【史記太史公自序丨丨丨丨丨丨丨丨匡亂世反之於正見其文辭為天下制儀法垂六藝之統紀於後世作孔子世家】垂六藝之統紀於後世【見上】述文興業【史記太史公自序孔子丨丨弟子丨丨咸為師崇仁厲義作仲尼弟子列傳第七】講五經同異【漢書宣帝紀詔諸儒丨丨丨丨丨太子太傅蕭望之等平奏其議上親臨制稱決焉】親臨制稱決【見上】寶眞【漢書五行志易曰天垂象見吉凶聖人象之河出圖雒出書聖人則之劉歆以為虙羲氏繼天而王受河圖則而畫之八卦是也禹治洪水賜雒書法而陳之洪範是也聖人行其道而丨其丨】雒書本文【漢書五行志初一曰五行次二曰羞用五事次三曰農用八政次四曰叶用五紀次五曰建用皇極次六曰艾用三徳次七曰眀用稽疑次八曰念用庻徴次九曰嚮用五福畏用六極凡此六十五字皆丨丨丨丨所謂天廼錫禹大法九章常事所次者也以為河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏】河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏【見上】舉往明來【漢書五行志春秋之道丨丨以丨丨是故天下有物視春秋所舉與同比者精微眇以存其意通倫類以貫其理天地之變國家之事粲然皆見亡所疑矣】雷出豫入歸妹【漢書五行志於易丨以二月丨其卦曰丨言萬物隨雷出地皆逸豫也以八月丨其卦曰丨丨言雷復歸入地則孕毓根核保藏蟄蟲避盛陰之害出地則養長華實發揚隐伏宣盛陽之徳】貎言視聽以心為主雨旱寒燠以風為本【漢書五行志丨丨丨丨丨丨丨丨四者皆失則區霿無識故其咎霿也丨丨丨丨亦丨丨丨丨四氣皆亂故其罰常風也】壁藏【漢書藝文志秦燔書禁學濟南伏生獨丨丨之】毛公學【漢書藝文志又有丨丨之丨自謂子夏所傳】不獨在竹帛【漢書藝文志孔子純取周詩上采殷下取魯凡三百五篇遭秦而全者以其諷誦丨丨丨丨丨故也】出魯淹中【漢書藝文志禮古經者丨於丨丨丨注蘇林曰里名也】三十而五經立【漢書藝文志古之學者耕且養三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而畜德多丨丨丨丨丨丨也】元王詩【漢書楚元王傳申公始為詩傳號魯詩元王亦次之詩傳號曰丨丨丨】講論石渠【漢書楚元王傳㑹初立穀梁春秋徴更生受榖梁丨丨五經於丨丨注師古曰三輔舊事云石渠閣在未央大殿北以藏秘書】詩始萌牙【漢書楚元王傳至孝文皇帝始使掌故朝錯從伏生受尚書尚書初出於屋壁朽折散絶今其書見在時師傳讀而已丨丨丨丨天下衆書往往頗出皆諸子傳説猶廣立於學官為置博士】推明孔氏抑黜百家【漢書董仲舒傳自武帝初立魏其武安侯為相而隆儒矣及仲舒對䇿丨丨丨丨丨丨丨丨立學校之官州郡舉茂材孝亷皆自仲舒發之】非俗吏所及【漢書兒寛傳㑹廷尉時有疑奏已再見郤矣掾史莫知所為寛為言其意掾史因使寛為奏奏成讀之皆服以白廷尉湯湯大驚召寛與語乃奇其材以為掾上寛所作奏即時得可異日湯見上問曰前奏丨丨丨丨丨誰為之者湯言兒寛上曰吾固聞之久矣】聖賢發憤所為作【漢書司馬遷傳詩三百篇大氐丨丨丨丨之丨丨丨也】五鹿嶽嶽朱雲折其角【漢書朱雲傳是時少府五鹿充宗貴幸為梁邱易自宣帝時善梁邱氏説元帝好之欲考其異同令充宗與諸易家論充宗乘貴辯口諸儒莫能與抗皆稱疾不敢㑹有薦雲者召入攝登堂抗首而請音動左右既論難連拄五鹿君故諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】遺子黄金滿籯不如一經【漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】用尚書授太后【漢書夏侯勝傳光以為群臣奏事東宮太后省政宜知經術白令勝丨丨丨丨丨丨年九十卒太后賜錢二百萬為勝素服五日以報師傅之恩儒者以為榮】顓門名經【漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂章句小儒破碎大道建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自丨丨丨丨】左右采獲【見上】五際【漢書翼奉傳賢者見經然後知人道之務則詩書易春秋禮樂是也易有陰陽詩有丨丨春秋有灾異皆列終始推得失考天心以言王道之安危】五經六緯【漢書李尋傳丨丨丨丨尊術顯士注六緯五經與樂緯也】萬事畢載【漢書東平王宇傳五經聖人所制丨丨靡不丨丨王審樂道傅相皆儒者旦夕講誦足以正身虞意注師古曰虞與娛同也】匡説詩解人頤【漢書匡衡傳匡衡字稚圭東海承人也父世農夫至衡好學家貧庸作以供資用尤精力過絶人諸儒為之語曰無説詩匡鼎來丨丨丨丨丨丨】説有師道【漢書匡衡傳望之奏衡經學精習丨丨丨丨可觀覽】永永不易之道【漢書匡衡傳臣聞六經者聖人所以統天地之心著善惡之歸明吉凶之分通人道之正使不悖於其本性者也故審六藝之指則天人之理可得而和草木昆蟲可得而育此丨丨丨丨丨丨也及論語孝經聖人言行之要宜究其意】聖人言行之要【見上】六學【漢書儒林傳序古之儒者愽學乎六藝之文丨丨者王敎之典籍先聖所以明天道正人倫致至治之成法也】樸學【漢書儒林傳歐陽生事伏生授兒寛寛有俊材初見武帝語經學上曰吾始以尚書為丨丨弗好及聞寛説可觀廼從寛問一篇】百兩【漢書儒林傳世所傳丨丨篇者出東萊張覇分析合二十九篇以為數十又采左氏傳書敘為作首尾凡百二篇篇或數簡文意淺陋成帝時求其古文者覇以能為百兩徴以中書校之非是】后氏曲臺【漢書儒林傳孟卿事蕭奮以授后倉倉説禮數萬言號曰丨丨丨丨説】支葉藩滋【漢書儒林傳贊自武帝立五經博士開弟子員設科射䇿勸以官祿訖於元始百有餘年傳業者寖盛丨丨丨丨一經説至百餘萬言大師衆至千餘人葢祿利之路然也】發藻儒林【漢書敘傳董生下帷丨丨丨丨】微學【後漢書章帝紀詔曰葢三代導人教學為本漢承暴秦褒顯儒術建立五經為置博士其後學者精進雖曰承師亦别名家孝宣皇帝以為去聖久逺學不博故遂立大小夏侯尚書又立京氏易至建武中復置顏氏嚴氏春秋大小戴禮博士此皆所以扶進丨丨尊嚴道藝也】選高才生受學【後漢書章帝紀詔曰五經剖判去聖彌遠章句遺辭乖疑難正恐先師微言將遂廢絶非所以重稽古求道眞也其令羣儒丨丨丨丨丨丨左氏榖梁春秋古文尚書毛詩以扶微學廣異義焉】甘雨滿缶【後漢書魯恭傳今邊境無事宜當修仁行義尚於無為令家給人足安業樂產夫人道乂於下則陰陽和於上祥風時雨覆被逺方夷狄重譯而至矣易曰有孚盈缶終來有他吉言丨丨丨我之丨誠來有我而吉矣】家法學者日盛【後漢書魯恭傳其後拜為魯詩博士由是丨丨丨丨丨丨】五經復興魯叔陵【後漢書魯丕傳元和元年徴再遷拜趙相門生就學者常百餘人關東號之曰丨丨丨丨丨丨丨】難者必明其據説者務立其義【後漢書魯丕傳臣聞説經者傳先師之言非從已出不得相讓相讓則道不明若規矩權衡之不可枉也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浮華無用之言不陳於前故精思不勞而道術愈章法異者各令自説師法博觀其義覽詩人之㫖意察雅頌之終始眀舜禹臯陶之相戒顯周公箕子之所陳觀乎人文化成天下】别自名學【後漢書伏湛傳父理為當世名儒以詩授成帝為高密太傅丨丨丨丨】古學【後漢書杜林傳河南鄭興東海衛宏等皆長於丨丨興嘗師事劉歆林既遇之欣然言曰林得興等固諧矣使宏得林且有以益之及宏見林闇然而服濟南徐廵始師事宏後皆更受林學林前於西州得漆書古文尚書一卷常寶愛之雖遭艱困握持不離身出以示宏等曰林流離兵亂常恐斯經將絶何意東海衛子濟南徐生復能傳之是道竟不墜於地也古文雖不合時務然願諸生無悔所學宏廵益重之於是古文遂行】漆書古文尚書【見上】一為過再為渉【後漢書趙典傳於易丨丨丨丨丨丨三而弗改滅其頂凶】詁訓大義不為章句【後漢書桓譚傳譚博學多通徧習五經皆丨丨丨丨丨丨丨丨能文章尤好古學數從劉歆揚雄辯析疑異】樊侯學【後漢書樊儵傳初儵刪定公羊嚴氏春秋章句世號丨丨丨敎授門徒前後三千餘人】慶氏禮【後漢書曹褒傳父充持丨丨丨作章句辯難於是遂有慶氏學】鄭生今去吾道東矣【後漢書鄭康成傳康成北海髙密人也八世祖崇哀帝時尚書僕射康成少為鄉嗇夫得休歸常詣學官不樂為吏父數怒之不能禁遂造太學受業師事京兆第五元先始通京氏易公羊春秋三統歷九章算術又從東郡張恭祖受周官禮記左氏春秋韓詩古文尚書以山東無足問者廼西入關因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴康成在門下三年不得見廼使髙業弟子傳受於康成康成日夜尋誦未嘗怠倦㑹融集諸生考論圖緯聞康成善算廼召見於樓上康成因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰丨丨丨丨丨丨丨丨】山東無足問廼西入關【見上】發墨守鍼膏肓起廢疾【後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨休見而嘆曰康成入吾室操吾矛以伐我乎】經傳洽孰【後漢書鄭康成傳康成質於辭訓通人頗譏其繁至於丨丨丨丨稱為純儒齊魯間宗之】言左氏者多祖於興【後漢書鄭興傳興好古學尤明左氏周官長於歷數自杜林桓譚衛宏之屬莫不斟酌焉世丨丨丨丨丨丨丨丨而賈逵自傳其父業故有鄭賈之學】鄭賈之學【見上】避恭羗【後漢書范升傳建武二年光武徴詣懐宫拜議郎遷博士上疏讓曰臣與博士梁恭山陽太守呂羗俱修梁邱易二臣年並耆艾經學深眀而臣不以時退與㳟並立深知羗學又不能逹慙負二老無顏於世誦而不行知而不言不可開口以為人師願推博士以丨丨丨帝不許然由是重之】孤學少與【後漢書陳元傳詔立左氏傳詢可否示不專已盡之羣下也今論者沉溺所習玩守舊聞固執虛言傳受之辭以非親見實事之道左氏丨丨丨丨遂為異家之所覆冐】左氏義深於君父公羊多任於權變【後漢書賈逵傳建初元年詔逵入講北宫白虎觀南宫雲臺帝善逵説使出左氏傳大義長於二傳者逵於是具條奏之曰臣謹擿出左氏三十事尤著明者斯皆君臣之正義父子之紀綱其餘同公羊者什有七八或文簡小異無害大體至如祭仲紀季伍子胥叔術之屬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其相殊絶固以甚逺】五家【後漢書賈逵傳逵悉傅父業弱冠能誦左氏傳及五經夲文以大夏侯尚書敎授雖為古學兼通丨丨榖梁之説注五家謂尹更始劉向周慶丁姓王彥等皆為榖梁】劉為堯後左氏獨有明文【後漢書賈逵傳五經家皆無以證圖讖明丨氏丨丨丨者而丨丨丨丨丨丨按左傳士㑹自秦歸晉其處者為劉氏孔頴逹曰討尋上下其文不類深疑此句或非本㫖葢漢室初興捐棄古學左氏不顯於世先儒無以自申劉氏從秦從魏源本劉累挿註此辭將以媚於世也】得生幾晚【後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書授太子世祖從容問湯本師為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令説尚書甚善之拜為議郎賜錢十萬入使授太子毎朝㑹輙令榮於公卿前敷奏經書帝稱善曰丨丨丨丨】桓君大小太常章句【後漢書桓郁傳初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗減為二十三萬言郁復删省定成十二萬言由是有丨丨丨丨丨丨丨丨按桓郁父子為太常】發明章句始於子夏【後漢書徐防傳詩書禮樂定自孔子丨丨丨丨丨丨丨丨】橋君學【後漢書橋元傳七世祖仁從同郡戴徳學著禮記章句四十九篇號曰丨丨丨】中文尚書【後漢書劉陶傳陶明尚書春秋為之訓詁推三家尚書及古文是正文字三百餘事名曰丨丨丨丨注三家謂夏侯建夏侯勝歐陽和伯也】三家尚書【見上】精博【後漢書馬融傳嘗欲訓左氏春秋及見賈逵鄭衆注乃曰賈君精而不博鄭君博而不精既丨既丨吾何加焉但著三傳異同説】書冊於碑刻立太學【後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自丨丨丨丨使工鐫丨丨於丨丨門外於是後儒晚學咸取正焉】正定六經文字【見上】天地六經其旨一揆【後漢書荀爽傳孔子曰昔聖人之作易也仰則觀象於天俯則察法於地覩鳥獸之文與天地之宜近取諸身違取諸物以通神明之徳以類萬物之情今觀法於天則北極至尊四星妃后察法於地則崑山象夫卑澤象妻覩鳥獸之文鳥則雄者鳴雊雌能順服獸則牡為唱導牝乃相從近取諸身則乾為人首坤為人腹逺取諸物則木實屬天根荄屬地陽尊隂卑葢乃天性且詩初篇實首闗雎禮始冠婚先正夫婦丨丨丨丨丨丨丨丨】悦此詩書琴樂古【後漢書鍾皓傳諸儒頌之曰林慮懿徳非禮不處丨丨丨丨丨丨丨丨】裁定聖典刋正碑文【後漢書盧植傳作尚書章句三禮解詁時始立太學石經以正五經文字植乃上書曰臣少從通儒故南郡太守馬融受古學頗知今之禮記特多回穴臣前以周禮諸經發起粃謬敢率愚淺為之解詁而家乏無力供繕寫上願得將能書生二人共詣東觀就官財糧專心研精合尚書章句考禮記得失庶丨丨丨丨丨丨丨丨古文科斗近於為實而厭抑流俗降在小學中興以來通儒逹士班固賈逵鄭興父子並敦悦之令毛詩左氏周禮各有傳記其與春秋共相表裏宜置博士為立學官以助後來以廣聖意】石經【見上】各有傳記共相表裏【見上】説經鏗鏗楊子行【後漢書楊政傳楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁邱易善説經書京兆為之語曰丨丨丨丨丨丨丨】重坐五十餘席【後漢書戴慿傳正旦朝賀百僚畢㑹帝令羣臣能説經者更相難詰義有不通輙奪其席以益通者憑遂丨丨丨丨丨丨故京師為之語曰解經不窮戴侍中】解經不窮戴侍中【見上】善得風雅之旨【後漢書衛宏傳少與河南鄭興俱好古學初九江謝曼卿善毛詩乃為其訓宏從曼卿受學因作毛詩序丨丨丨丨丨丨於今傳於世】五經無雙許叔重【後漢書許愼傳許慎字叔重汝南召陵人也性淳篤少博學經籍馬融常推敬之時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨】五經紛綸井大春【後漢書井丹傳井丹字大春扶風郿人也少受業太學通五經善談論故京師為之語曰丨丨丨丨丨丨丨】為三體書法以相參檢【後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑丨古文篆丨丨丨丨丨丨丨丨樹之學門使天下咸取則焉】善易者不論易【魏志管輅傳注輅别傳曰輅為何晏所請果共論易九事九事皆明晏曰君論隂陽此世無雙時鄧颺與晏共坐颺言君見謂善易而語初不及易中辭義何故也輅尋聲答之曰夫丨丨丨丨丨丨也晏含笑而讚之可謂要言不煩也】九事皆明【見上】月常一遍【魏志賈逵傳注魏畧曰逵為諸生畧覽大義取其可用最好春秋左傳及為牧守常自課讀之丨丨丨丨】指掌畫地舉手可采【蜀志許慈傳魏郡胡潛雖學不沾浹然卓犖彊識祖宗制度之儀喪紀五服之數皆丨丨丨丨丨丨丨丨】周易摘尚書駮論語弼【吳志程秉傳著丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡三萬餘言】擅一【晉書杜預傳論春秋有五而獨丨其丨】言寡而旨暢【晉書阮修傳王衍當時談宗自以論易畧盡然有所未了研之終莫悟每云不知比没當見能通之者不衍族子敦謂衍曰阮宣子可與言衍曰吾亦聞之但未知其亹亹之處定何如耳及與修談丨丨丨丨丨衍乃歎服焉】申暢疑滯【晉書庾峻傳時重莊老而輕經史峻懼雅道陵遲乃潛心儒典屬髙貴鄉公幸太學問尚書義於峻峻援引師説發明經㫖丨丨丨丨對答詳悉】起難往反四坐莫能屈【晉書庾峻傳常侍帝講詩中庶子何助論風雅正變之義峻丨丨丨丨丨丨丨丨丨之】左氏自是一家書【晉書王接傳接學雖博通特精禮傳常謂丨丨辭義贍富丨丨丨丨丨不主為經發公羊附經立傳經所不書傳不妄起於文為儉通經為長任城何休訓釋甚詳而黜周王魯大體乖硋且志通公羊而徃徃還為公羊疾病接乃更注公羊春秋多有新義】於文為儉通經為長【見上】剖析元理微妙有奇趣【晉書王湛傳濟嘗詣湛見牀頭有周易問曰叔父何用此為湛曰體中不佳時脱復看耳濟請言之湛因丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆濟所未聞】義則戰爭之場辭亦劒㦸之鋒【晉書荀崧傳三傳雖同曰春秋而發端異趣按知三家異同之説此乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於理不可得共博士宜各置一人以博其學】作春秋調人【晉書劉兆傳以春秋一經而三家殊塗諸儒是非之議紛然互為讐敵乃思三家之異合而通之周禮有調人之官丨丨丨丨丨七萬餘言皆論其首尾使大義無乖時有不合者舉其長短以通之】申王難顧遠有情理【宋書關康之傳晉陵顧悦之難王弼易義四十餘條康之丨丨丨丨丨丨丨丨又為毛詩義經籍疑滯多所論釋】問禮三義【宋書周續之傳髙祖踐祚復召之乃盡室俱下上為開館東郭外招集生徒乘輿降幸并見諸生丨續之丨記傲不可長與我九齡射於矍圃丨丨辨析精奥稱為該通】戲繇姬經【齊書樂志丨丨惟則丨丨式序】乾健震動【齊書文惠太子傳太子問王儉曰周易乾卦本施天位而説卦云帝出乎震震本非天義豈相當儉曰丨丨丨丨天以運為徳故言帝出乎震太子曰天以運動為徳君自體天居位震雷為象豈體天所出儉曰主噐者莫若長子故受之以震萬物出乎震故亦帝所與焉】張子布更覺非奇【齊書王儉傳上使陸澄誦孝經自仲尼居而起儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善丨丨丨丨丨丨丨也】言精理奥見宗一時【齊書張緒傳緒長於周易丨丨丨丨丨丨丨丨】游心爻繋【齊書張緒傳贊思曼亷静自絶風埃丨丨丨丨物允清才】同以象數為宗【齊書陸澄傳易近取諸身逺取諸物彌天地之道通萬物之情自啇瞿至田何其間五傳年未為逺無訛雜之失秦所不焚無崩壊之弊雖有異家之學丨丨丨丨丨丨數百年後乃有王弼王濟云弼所悟者多何必能頓廢前儒若為易道盡於王弼方須大論意者無乃仁智殊見四道異傳無體不可以一體求屢遷不可以一遷執也晉太康四年太常荀崧請置周易鄭元注博士行乎前代於時政由王庾皆雋神清識能言元逺捨輔嗣而用康成豈其妄然泰元立王肅易當以在元弼之間元嘉建學之始元弼兩立逮顔延之為祭酒黜鄭置王意在貴元事成敗儒今若不大儒風則無所立學衆經皆儒惟易獨元元不可棄儒不可缺謂宜並存所以合無體之義】拜五經【齊書臧榮緒傳榮緒惇愛五經謂人曰昔呂尚奉丹書武王致齋降位李釋教誡並有禮敬之儀因甄明至道乃著丨丨丨序論常以宣尼生庚子日陳五經拜之】尚書美句【梁書柳惲傳少子偃字彦游年十二引見詔問讀何書對曰丨丨又曰有何丨丨對曰德惟善政政在養民衆咸異之】致太平龍鳳之瑞【梁書徐勉傳普通六年上修五禮表曰昔文武二王所以綱紀周室君臨天下公旦修之以丨丨丨丨丨丨丨】合三十事以上之【梁書劉之遴傳是時周易尚書禮記毛詩並有高祖義疏惟左氏傳尚闕之遴乃著春秋大意十科左氏十科三傳同異十科丨丨丨丨丨丨丨髙祖大悦詔答之曰省所撰春秋義比事論書辭微旨逺編年之敎言闡義繁邱明傳洙泗之風公羊禀西河之學鐸椒之解不追瑕邱之説無取繼踵胡母仲舒云盛因修榖梁千秋篤張蒼之傳左氏賈誼之襲荀卿源本分鑣指歸殊致詳畧紛然其來舊矣昔在弱年乃經研味一從遺置迄將五紀兼晚冬晷促機事罕暇夜分求衣未遑搜括須待夏景試取推尋若温故可求别酬所問也】旦領師説晚而覆講【梁書許懋傳十四入太學受毛詩丨丨丨丨丨丨丨丨座下聽者常數十百人因撰風雅比興義十五卷盛行於世】知平叔短【梁書伏曼容傳少篤學善老易倜儻好大言常云何晏疑易中九事以吾觀之晏了不學也故丨丨丨有所丨按平叔晏字】檀弓言物始【梁書何傳丨丨兩卷皆丨丨丨】精杜學【梁書崔靈恩傳靈恩先習左傳服解不為江東所行及改説杜義每文句常申服以難杜遂著左氏條義以明之時有助敎虞僧誕又丨丨丨因作申杜難服以答靈恩世並行焉】周官一書羣經源本【梁書沈峻傳時吏部郎陸倕與僕射徐勉書薦峻曰五經博士庾季逹須換計公家必欲詳擇其人凡聖賢可講之書必以周官立義則丨丨丨丨實為丨丨丨丨此學不傳多歴年世北人孫詳蔣顯亦經聽習而音革楚夏故學徒不至惟助敎沈峻特精此書比日時開講肆羣儒劉嵒沈宏沈熊之徒並執經下坐北靣受業莫不歎服人無間言第謂宜即用此人命其專此一學周而復始使聖人正典廢而更興累世絶業傳於學者勉從之奏峻兼五經博士於館講授聽者常數百人】事逾三古人更七聖【陳書周正傳正啓梁武帝周易疑義五十條又請釋乾坤二繋詔答曰設卦觀象事遠文髙作繋表言辭深理奥東魯絶編之思西伯幽憂之作丨丨丨丨丨丨丨丨自商瞿禀承子庸傳授篇簡湮没歳月遼遠田生表菑川之譽梁邱擅琅邪之學代郡范生山陽王氏人藏荆山之寳各盡元言之趣説或去取意有詳畧近縉紳之學咸有稽疑隨答所問已具别解知與張譏等三百一十二人須釋乾坤文言及二繋萬機小暇試當討論】本付戚生【陳書戚衮傳就國子博士宋懷方質儀禮義懷方北人自魏携儀禮禮記疏秘惜不傳及將亡謂家人曰吾死後戚生若赴便以儀禮禮記義本付之】見張譏在席使人懍然【陳書張譏傳天嘉中遷國子助敎是時周正在國學發周易題正第四弟直亦在講席譏與正論議正乃屈直危坐厲聲助其申理譏乃正色謂直曰今日義集辯正名理雖知兄弟急難四公不得有助直曰僕助君師何為不可舉坐以為笑樂正謂人曰吾每登座丨丨丨丨丨丨丨丨丨】巾箱五經【南史齊宗室鈞傳鈞常手自細書寫五經部為一卷置於巾箱中以備遺忘侍讀賀玠問曰殿下家自有墳索復何須蠅頭細書别藏巾箱中答曰巾箱中有五經於檢閲既易且一更手寫則永不忘諸王聞而爭効為丨丨丨丨巾箱五經自此始也】手寫不忘【見上】通十經【南史周續之傳豫章太守范於郡立學招集生徒續之年十二詣受業居學數年丨五經五緯號曰丨丨名冠同門稱為顏子按宋書作五經幷緯候】疑獄以經義量決【魏書太武帝紀詔諸有丨丨皆付中書丨丨丨丨丨】標明綱格統括大歸【魏書封軌傳軌字廣度沉謹好學博通經傳與光禄大夫武巴孫惠蔚同志友善惠蔚毎推軌曰封生之於經義非但章句可奇其丨丨丨丨丨丨丨丨吾所弗如者多矣】發起隱漏【魏書封偉伯傳偉伯字君良博學有才思弱冠除太學博士每朝廷大議偉伯皆與焉雅為太保崔光僕射游肇所知賞太尉清河王懌辟叅軍事懌親為孝經解詁命偉伯為難例九條皆丨丨丨丨偉伯又討論禮傳詩易疑事數十條儒者咸稱之】可補王者神智【魏書李先傳太祖問先曰天下何書最善可以益人神智先對曰唯有經書三皇五帝治化之典丨以丨丨丨丨丨】敦心六經【魏書髙允傳茂祖焭單夙罹不造克己勉躬聿隆家道丨丨丨丨遊思文藻終辭寵命以之自保】翫易體復【魏書宗欽傳於穆吾子含貞藉茂如彼松竹陵霜擢秀味老思冲丨丨丨丨戢翼九臯聲溢宇宙按吾子指髙允言】羣難鋒起無廢談笑【魏書李郁傳於顯陽殿講禮詔郁執經解説不窮丨丨丨丨丨丨丨丨出帝及諸王公凡預聽者莫不嗟善】劉石經【魏書劉芳傳王肅之來奔也髙祖雅相器重朝野屬目芳未及相見髙祖宴羣臣於華林肅語次云古者唯婦人有笄男子則無芳曰推經禮正文古者男子婦人俱有笄肅曰喪服稱男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如此則男子不應有笄芳曰此專謂凶事也禮初遭喪男子免時則婦人髽男子冠時則婦人笄言俱則變而男子婦人免髽冠笄之不同也又冠尊故奪其笄稱且互言也非謂男子無笄又禮内則稱子事父母鷄初鳴櫛纚笄總以兹而言男子有笄明矣髙祖稱善者久之肅亦以芳言為然曰此非丨丨丨邪昔漢世造三字石經於太學學者文字不正多往質焉芳音義明辯疑者皆往詢訪故時人號為劉石經酒闌芳與肅俱出肅執芳手曰吾少來留意三禮在南諸儒亟共討論皆謂此義如吾向言今聞往釋頓祛平生之惑芳理義精通類皆如是】頓祛平生之惑【見上】五常之道相須而備【魏書常爽傳夫樂以和神詩以正言禮以明體書以廣聽春秋以斷事五者葢丨丨丨丨丨丨丨丨而易為之源故曰易不可見則乾坤其幾乎息矣由是言之六經者先王之遺烈聖人之盛事也安可不遊心寓目習性文身哉】習性文身【見上】别構户牗【魏書張吾貴傳年十八本郡舉為太學博士吾貴先未多學乃從酈詮受禮牛天祐受易詮祐粗為開發而吾貴覽讀一遍便即丨丨丨丨世人競歸之曽在夏學聚徒千數而不講傳生徒竊云張生之於左氏似不能説吾貴聞之謂其徒曰我今夏講暫罷後當説傳君等來日皆當持本生徒怪之而已吾貴謂劉蘭云君曽讀左氏為我一説蘭遂為講三旬之中吾貴兼讀杜服隐括兩家異同悉舉諸生後集便為講之義例無窮皆多新異蘭乃伏聽學者以此益奇之】義例無窮皆多新異【見上】孝經一卷人行之本【周書長孫澄傳魏文帝嘗與太祖及羣公宴從容言曰丨丨丨丨丨丨丨丨諸公宜各引要言澄應聲曰夙夜匪懈以事一人】講書論易其鋒難敵【周書呂思禮傳呂思禮東平壽張人也性温潤不雜交遊年十四受學於徐遵明長於論難諸生為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】講書多門户【周書樊深傳太祖置學東館敎諸將子弟以深為博士深經學通贍每解書嘗多引漢魏以來諸家義而説之故後生聽其言者不能曉悟皆背而譏之曰樊生丨丨丨丨丨不可解然儒者推其博物】仁義陶鈞道德槖籥【隋書經籍志夫經籍也者機神之妙㫖聖哲之能事所以經天地緯隂陽正紀細道徳顯仁足以利物藏用足以獨善學之者將殖焉不學者將落焉大業崇之則成欽明之德匹夫克念則有王公之重其王者之所以樹風聲流顯號美教化移風俗何莫由乎斯道故曰其為人也温柔敦厚詩敎也疏通知遠書教也廣博易良樂敎也潔靜精㣲易敎也㳟儉莊敬禮教也屬辭比事春秋敎也遭時制宜質文迭用應之以通變通變之以中庸中庸則可久通變則可大其敎有適其用無窮實丨丨之丨丨誠丨丨之丨丨也其為用大矣隨時之義深矣言無得而稱焉故曰不疾而速不行而至今之所以知古後之所以知今其斯之謂也】五經庫【隋書房暉遠傳暉逺幼有志行治三禮春秋三傳詩書周易兼善圖緯恒以敎授為務遠方負笈而從者動以千計齊南陽王綽為定州刺史聞其名召為博士周武帝平齊搜訪儒俊暉遠首應辟命授小學下士及髙祖受禪遷太常博士太常卿牛每稱為丨丨丨】天然獨得【隋書楊伯醜傳國子祭酒何妥嘗詣之論易聞妥之言倐然而笑曰何用鄭元王弼之言乎久之微有辨答所説辭義皆異先儒之㫖而思理元妙故論者以為丨丨丨丨非常人所及也】著五經異同評【北史張湛傳鳳字孔鸞位國子博士散騎常侍丨丨丨丨丨丨十卷為儒者所稱按鳳湛曽姪孫】駮妄釋謬【北史李崇祖傳姚文安難服䖍左傳觧七十七條名曰丨丨崇祖申明服氏名曰丨丨】足以事父兄為臣子【唐書高宗紀初授孝經於著作郎蕭徳言太宗問曰此書中何言為對曰夫孝始於事親中於事君終於立身君子之事上進思盡忠退思補過將順其美匡救其惡太宗大悦曰行此丨丨丨丨丨丨丨丨矣】頒五經正義依此考試【唐書髙宗紀三月壬子朔丨孔穎逹丨丨丨丨於天下每年眀經令丨丨丨丨】口試【唐書明皇紀天下州縣每鄉一學仍擇師資令其敎授諸鄉貢每年令就國子監謁先師眀經加丨丨内外八品以下及草澤有博學文辭之士各委本司本州聞薦】考前人之異説符聖人之幽旨【舊唐書孔頴逹傳頴逹與顏師古司馬才章王㳟王琰等諸儒受詔撰定五經義訓凡一百八十卷名曰五經正義太宗下詔曰卿等博綜古今義理該洽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨實為不朽付國子監施行】敬先聖言【舊唐書蕭德言傳每欲開五經必束盥濯危坐對之妻子候間請曰終日如是無乃勞乎徳言曰丨丨丨之丨豈憚如此】八出【舊唐書高郢傳小字董二人以幼慧多以字稱之尤精王氏易嘗為圖合丨丨以畫八卦上圓下方合則重轉則演七轉而六十四卦六甲八節備焉著易外傳二十二卷】大經中經小經【舊唐書歸崇敬傳崇敬授國子司業以五經六籍古先哲王致理之式也國家創業制取賢之法立明經發微言於衆學釋回増美選賢與能自艱難以來取人頗易考試不求其文義及第先取於帖經遂使專門業廢請益無從師資禮虧傳授義絶今請以禮記左傳為丨丨周禮毛詩為丨丨尚書周易為丨丨各置博士一員】備陳五孝【唐書趙智傳髙宗令智於百福殿講孝經召中書門下三品及文館學士太學儒者並預講筵智演暢微言丨丨丨丨學士等難問相繼智酬應如響髙宗怡然曰朕頗耽墳籍至於孝經偏所習覩然孝之為德益實深故云德敎加於百姓刑於四海是知孝道之為大也顧謂智宜畧陳此經切要者以輔不逮智對曰昔者天子有諍臣七人雖無道不失其天下微臣顓愚願以此言奏獻帝甚悦】紙上語皆先誦得【舊唐書徐文逺傳家貧無以自給其兄休鬻書為事文遠日閲書於肆博覽五經尤精春秋左氏傳時有大儒沈重講於太學聽者常千餘人文遠就質問數日便去或問曰何辭去之速答曰觀其所説悉是丨丨丨耳僕丨丨已丨丨之至於奥賾之境翻似未見有以其言告重者重呼與議論十餘反重甚歎服之】發揚風雅【舊唐書葢文逹傳時髙宗别於秘書省置學敎授王公之子時以文懿為博士文懿嘗開講毛詩發題公卿咸萃更相問難文懿丨丨丨丨甚得詩人之致按文懿文逹宗人】九經庫【舊唐書谷那律傳貞觀中累補國子博士黄門侍郎禇遂良稱為丨丨丨】五經指南【舊唐書王元感傳長安三年表上其所撰尚書紏繆十卷春秋振滯二十卷禮記繩愆三十卷魏知古稱其所撰書曰信可謂丨丨之丨丨也】以無逸為元龜【舊唐書崔植傳穆宗嘗謂侍臣曰國家貞觀中文皇帝躬行帝道治致昇平明皇聲名最盛歴年久長何道而然植對曰開元初得姚崇宋璟委之為政宋璟嘗手寫尚書無逸一篇為圖以獻明皇置之内殿出入觀省每嘆古人至言後代莫及陛下既虛心理道亦望丨丨丨丨丨丨】嘉言要道【舊唐書崔郾傳郾退與同列髙重抄撮六經丨丨丨丨區分事類凡十卷名曰諸經纂要冀人主易於省覽上嘉之賜錦綵二百匹銀器等】六經菁華人倫之本【舊唐書薛放傳帝曰六經所尚不一志學之士白首不能盡通如何得其要對曰論語者丨丨之丨丨孝經者丨丨丨丨窮理執要眞可謂聖人至言是以漢朝論語首列學官光武令虎賁之士皆習孝經明皇親為孝經注解皆使當時大理四海乂寧葢人知孝慈氣感和樂之所致也】經義雅言啓導性靈【舊唐書韋處厚傳既居納誨之地宜有以啓導性靈乃銓擇經義雅言以類相從為二十卷謂之六經法言獻之錫以繒帛銀器仍賜金紫】請與孔鄭並行【唐書崔仁師傳時校書郎王元度注尚書毛詩抵孔鄭舊學請遂廢詔諸儒大議博士以下不能詰河間王孝恭丨丨丨丨丨丨仁師以元度不經條不合大義者奏之】卒學虎門館【唐書蘇世長傳世長十餘歳上書周武帝帝異其幼問讀何書對治孝經論語帝曰何言可道答曰為國者不敢侮於鰥寡為政以德帝曰善使丨丨丨丨丨】條分節解【唐書崔義元傳義元有章句學先儒疑謬或音故不通者輙采諸家丨丨丨丨能是正之髙宗詔與博士討論五經義】條舉始末無留語【唐書武平一傳初崔日用自言明左氏春秋諸侯官族他日學士大集日用折平一曰君文章固耐久若言經則敗績矣時崔湜張説素知平一該習勸令酬請平一乃請所疑日用曰魯三桓鄭七穆奈何答曰慶父叔牙季友桓三子也孟孫至彘凡九世叔孫舒季孫肥凡八世鄭穆公十一子子然及二子孔三族亡子羽不為卿故稱七穆子罕子駟子良子國子游子卬子豐也一坐驚服平一問日用曰公言齊桓公楚荘王時諸侯屬齊若楚凡幾平公靈王時諸侯屬晋楚凡幾晋六卿齊楚執政幾何人日用謝曰吾不知君能知乎平一丨丨丨丨丨丨丨日用曰吾請北靣闔坐大笑】著三傳總例完㑹經趣【唐書韋表微傳尤好春秋病諸儒執一槩是非紛然丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以學者薄師道不如聲樂賤工能尊其師著九經師授譜詆其違】易聖【唐書衛大經傳大經邃於易人謂之丨丨】引晋宋舊文隨方曉答【唐書顏師古傳帝嘗嘆五經去聖遠傳習寖訛詔師古於秘書省考定多所釐正既成悉詔諸儒議於是各執所習共非詰師古師古輙丨丨丨丨丨丨丨丨丨證據該眀出其悟表人人歎服】譔五經義贊詔改為正義【唐書孔穎逹傳初穎逹與顏師古司馬才章王恭王琰受詔丨丨丨義訓凡百餘篇號丨丨丨丨丨丨丨云雖包貫異家為詳博然其中不能無謬冗博士馬嘉運駮正其失至相譏詆有詔更令裁定功未就永徽二年詔中書門下與國子三館博士文館學士考正之於是尚書左僕射于志寧右僕射張行成侍中髙季輔就加増損書始布下】五難【唐書元行冲傳客曰當局稱迷傍觀必審何所為疑而不申列答曰改易章句是有丨丨漢孔安國注古文尚書族兄臧與書曰相如常忿俗儒滛詞冒義欲撥亂反正而未能也浮學守株衆非非正自古而然恐此道未信而獨智為譴一也昔孔季產專古學有孔扶者與俗浮沉每誡產曰今朝廷率章句内學君獨修古義古義非章句内學危身之道也獨善不容於世君其殆哉二也劉歆好左氏欲建學官哀帝納之諸儒遷延不肻置對歆移書誚讓諸博士皆忿恨龔勝時為光祿大夫見歆議乃乞骸骨司空師丹因大發怒詆歆改亂前志非毁先帝所立歆懼出為五原太守以君賔之學公仲之博猶廹同門朋黨之議卒令子駿負謗三也王肅規鄭元數千百條鄭學馬昭詆劾肅短詔遣博士張融按經問詰融推處是非而肅酬對疲於歳時四也王粲曰世稱伊雒以東淮漢以北康成一人而已咸言先儒多闕鄭氏道備粲竊嗟怪因求所學得尚書注退思其意意皆盡矣所疑猶未諭焉凡有二篇王邵曰魏晉浮華古道湮替歴載三百士大夫恥為章句唯草野生專經自許不能博究擇從其善徒欲父康成兄子愼寧道孔聖誤諱言鄭服非然則鄭服之外皆讐矣五也】如觀山水【宋史李侗傳其語春秋曰春秋一事各是發明一例丨丨丨丨徙歩而形勢不同不可拘以一法】經純傳駮【金史伊喇履傳贊伊喇履從容進説信孚於君至論丨丨丨丨以孝行為治本其得古人遺學歟】廉孟子【元史廉希憲傳希憲篤好經史手不釋卷一日方讀孟子聞召急懷以進世祖問其説遂以性善義利仁暴之旨為對世祖嘉之目曰丨丨丨由是知名】如探淵海【元史吳澄傳行省掾元明善以文學自負嘗問澄易詩書春秋奥義歎曰與吳先生言丨丨丨丨遂執子弟禮終其身】奉天而法古【董仲舒春秋繁露春秋之道丨丨丨丨丨】善復古譏易常【董仲舒春秋繁露春秋之於世事也丨丨丨丨丨丨】先質後文右志左物【董仲舒春秋繁露然則春秋之序道也丨丨而丨丨丨丨而丨丨】春秋無通辭從變而移【董仲舒春秋繁露春秋之常辭也不予夷狄而予中國為禮至邲之戰偏然反之何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨今晉變而為夷狄楚變為君子故移其辭以從其事】甚幽而明無傳而著【董仲舒春秋繁露春秋記天下之得失而見所以然之故丨丨丨丨丨丨丨丨不可不察也】詩無逹話易無逹言春秋無逹辭【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨從變從義而一以奉人仁】多連博貫【董仲舒春秋繁露是故為春秋者得一端而丨丨之見一空而丨丨之則天下盡矣】假其位號以正人倫因其成敗以明順逆【董仲舒春秋繁露孔子曰吾因行事加吾王心焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故其所善則桓文行之而遂其所惡則亂國行之終以敗】易明於隂陽書長於五行【桓寛鹽鐵論大夫曰文學言剛柔之類互勝相代生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】國鑑【劉向説苑公扈子曰有國者不可以不學春秋生而尊者驕生而富者傲生而富貴又無鑑而自得者鮮矣春秋丨之丨也】尚書五福以富為始【劉向説苑河間獻王曰管子稱倉廩實知禮節衣食足知榮辱夫榖者國家所以昌熾士女所以姣好禮義所以行而人心所以安也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢問為政孔子曰富之既富乃教之也此治國之本也按洪範五福一曰壽言以富為始者本説苑此條】甘棠見宗廟之敬【劉向説苑詩曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇傳曰自陜以東者周公主之自陜以西者召公主之召公述職當桑蠶之時不欲變民事故不入邑中舍於甘棠之下而聽斷焉陜間之人皆得其所是故後世思而歌詠之善之故言之言之不足故嗟歎之嗟歎之不足故歌詠之夫詩思然後積積然後滿滿然後發發由其道而致其位焉百姓歎其美而致其敬甘棠之不伐也政敎惡乎不行孔子曰吾於丨丨丨丨丨丨丨也】困於宋撰中庸【孔叢子思年十六適宋宋大夫樂朔與之言學焉朔曰尚書虞夏數四篇善也下此以訖於秦費効堯舜之言耳殊不如也子思答曰事變有極正自當耳假令周公堯舜不更時異處其書同矣樂朔曰凡書之作欲以喻民也簡易為上而乃故作難知之辭不亦繁乎子思曰書之意兼復深奥訓詁成義古人所以為典雅也曰昔魯委巷亦有似君之言者伋答之曰道為知者傳茍非其人道不傳矣今君何似之甚也樂朔不悦而退曰孺子辱吾其徒曰魯雖以宋為舊然世有讐焉請攻之遂圍子思宋君聞之不待駕而救子思子思既免曰文王困於羑里作周易祖君屈於陳蔡作春秋吾丨丨丨可無作乎於是丨丨丨之書四十九篇】七大義【孔叢子夏問書大義子曰吾於帝典見堯舜之聖焉於大禹臯陶謨益稷見禹稷臯陶之忠勤功勲焉於洛誥見周公之徳焉故帝典可以觀美大禹謨禹貢可以觀事臯陶謨益稷可以觀政洪範可以觀度秦誓可以觀義五誥可以觀仁甫刑可以觀誡通斯丨者則書之丨丨舉矣】逺而不濶近而不廹【孔叢孔子曰書之於事也丨丨丨丨丨丨丨丨志盡而不怨辭順而不諂吾於髙宗肜日見徳有報之疾也】發乎中見乎外以成文【孔叢茍由其道致其仁則逺方歸志而致其敬焉吾於洪範見君子之不忍言人之惡而質人之美也丨丨丨而丨丨丨丨丨丨者其唯洪範乎】時書【魏伯陽參同契若夫至聖不過伏羲始畫八卦效法天地文王帝之宗結體演爻辭夫子庻聖雄十翼以輔之三君天所挺迭興更御時優劣有歩驟功徳不相殊制作有所踵推度審分銖有形易忖量無兆難慮謀作事令可法為世定丨丨】五經皆庻幾之才【王充論衡夫孔子之門講習五經丨丨丨丨丨丨丨也顏淵曰博我以文才智髙者能為博矣顏淵之曰博者豈徒一經哉】天口聖譯【王符潛夫論夫聖人為丨丨賢人為丨丨是故聖人之言天之心也賢者之所説聖人之意也】言有楚夏【荀悦申鑒秦之滅學也書藏於屋壁義絶於朝野逮至漢興收摭散滯固已無全學矣文有磨滅丨丨丨丨出有先後或學者先意有所借定後進相放彌以滋蔓故一源十流天水違行而訟者紛如也執不俱是比而論之必有可參者焉】新義分方九流區别【荀悦漢紀孝武皇帝時董仲舒推崇孔氏抑絀百家至劉向父子典校經籍而丨丨丨丨丨丨丨丨典籍益彰矣】羣聖相因【徐幹中論故六籍者丨丨丨丨之書也其人雖亡其道猶存今之學者勤心以取之亦足以到昭明而成博逹矣】善變善攝【徐幹中論故書舉穆公之誓丨丨也春秋書衛北宫括伐秦丨丨也】後定【王粲英雄記州界羣宼既盡表乃開立學官博求儒士使綦母闓宋忠等撰五經章句謂之丨丨】爾雅非周公之制【葛洪西京雜記郭威字文偉茂陵人也好讀書以謂丨丨周公所制而爾雅有張仲孝友張仲宣王時人丨丨丨丨丨明矣】三闕【王嘉拾遺記何休木訥多智三墳五典隂陽算術河洛讖緯及逺年古諺歴代圖籍莫不咸誦也門徒有問者則為注記而口不能説作左氏膏肓公羊廢疾榖梁墨守謂之丨丨及鄭康成蜂起而攻之求學者不遠千里贏糧而至如細流之赴巨海京師謂康成為經神何休為學海按後漢書鄭康成傳作公羊墨守榖梁廢疾】經神學海【見上】經苑【王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不遠險阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為庵削荆為筆尅樹汁為墨夜則映星望月暗則縳蔴蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悦其勤學更以淨衣易之非聖人之言不視臨終誡曰夫人好學雖死若存不學者雖存謂之行尸走肉耳河洛秘奥非正典籍所載皆注記於柱壁及園林樹木慕好學者來輒寫之時人謂任氏為丨丨】五篇行代【李肇國史補劉迅著六説以探聖人之旨惟説易不成行於代者五篇而已識者服其精峻】天下正法【宋祁筆記春秋者丨丨之丨丨也孔子有王天下之才而不得位故見其志於春秋】寫物態慰人情【宋祁筆記詩曰蕭蕭馬鳴悠悠斾旌見整而静也顏之推愛之楊柳依依雨雪霏霏丨丨丨丨丨丨也謝元愛之遠猷辰告謝安以為佳語】以經按傳之眞偽以傳質經之是非【晁逈晁氏客話呂正叔十八歳已能㸔春秋人問之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】老子知體孟子知用【邵伯温聞見前錄康節先公於書無所不讀獨以六經為本葢得聖人之深意平生不為訓解之學嘗曰經意自明苦人不知耳屋下葢屋牀下安牀滋惑矣所謂陳言生活者也故有詩曰陳言生活不須矜自是中才皆可了以丨丨為丨易之丨以丨丨為丨易之丨】皎如日星【邵博聞見後錄春秋大義數十丨丨丨丨不容遺亡】卦影【邵博聞見後錄今世俗謂丨丨者亦易之象學也】以星數證物數【學齋佔畢纂至後漢天文志中外宮為星二千五百而海上占未存微星之數葢萬有一千五百二十萬物咸得係命焉則丨丨丨而丨丨丨精且切矣】中孚復起於甲子【學齋佔畢纂或者又問曰子之易菴記謂上經起乾之甲子至節卦有六十凡三百六十爻爻當一日而盡一年之數故曰天地節而四時成矣但節之後中孚等四卦以為中孚復起甲子其説安在余應之曰先儒言卦起中孚非也丨丨丨丨丨丨丨耳葢由揚雄作太元以初卦凖中孚故先儒誤以為卦起中孚耳夫六十四卦首之以乾坤何以言起於中孚耶夫子分上下經而上經三十卦始於乾坤終於坎離下經三十卦始於咸恒終於既濟未濟耳乾配甲而起於子坤配乙而起於丑故六十四卦歴乾之甲子泰之甲戌噬嗑之甲申至坎離凡三甲而上經三十卦盡矣又歴咸之甲午損之甲辰震之甲寅至節而周凡六十卦為六六三百六十爻一年之日周矣而中孚小過既濟未濟之四卦繼節之後謂中孚復起甲子可也謂卦起中孚不可也且乾為十一月之卦而起甲子節為十月之卦而得癸亥由是知上經三十卦是陽生於子而終於己下經三十卦是隂生於午而終於亥至中孚而陽氣復生於子故亦為十一月之卦自乾之起甲子至節六十卦而終是四其河圖十五之數為三百六十爻爻當一日而為六十卦一年之候也自中孚之起甲子至未濟四卦而終是四其六子之數凡二十四爻而爻當一氣為二十四氣應一年之候也或又曰何取於四其六子之數應之曰中孚巽上兑下小過震上艮下併既濟未濟坎離元體為六子少陽少隂六子之氣分布於四時故四之以應二十四氣耳亦應四其河圖十五數而日當一卦凡六十日為六十卦一年之候也其淵妙如此】卑髙以陳謂畫卦之勢自下而上【學齋佔畢纂余昔侍坐於鶴山魏先生先生方與諸生講易至上繫首章忽掩卷曰天尊地卑乾坤定矣丨丨丨丨貴賤位矣何不曰髙卑而曰卑髙諸家之講莫有及者其各思之余退而精思終夕翼早復於先生曰此豈丨丨丨丨丨丨丨丨丨歟故曰以陳陳列也言卦畫自下而陳列至上則六爻之位自定而貴賤之位得矣貴賤者如第二爻為臣位在下第五爻為君位在上也孔子係易首以乾坤而定天地之尊卑次遂發明畫卦之體此其是乎先生曰子之説得之矣】易重一觔【學齋佔畢纂昔有問伊川曰易重幾何答曰丨丨丨丨葢謂一觔凡三百八十四銖而易凡三百八十四爻】乾坤下六卦皆有坎【羅大經鶴林玉露洪容齋云易丨丨之丨丨丨丨丨丨此聖人防患備險之意也余謂屯未出險者也訟師方履險者也戒之宜矣若夫需者燕樂之象比者親附之象乃亦有險焉葢斧斤鴆毒每在於袵席杯觴之間而詡詡笑語未必非關弓下石者也於此二卦其戒尤不可不嚴焉】












　　御定子史精華卷六十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻六十六
　　文學部二
　　史學
　　左氏品藻太史實錄【揚子或問周官曰立事丨丨曰丨丨丨丨遷曰丨丨】六代之得失明【文中子銅川府君之述曰興衰要論七篇其言丨丨丨丨丨丨矣注六代晉宋後魏北齊後周隋也】三者同出於史而不可雜【文中子子謂薛收曰昔聖人述史三焉其述書也帝王之制備矣故索焉而皆獲其述詩也興衰之由顯故究焉而皆得其述春秋也邪正之跡明故考焉而皆當此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也故聖人分焉】遷固而下述作紛紛【文中子吾視丨丨丨丨丨丨何其丨丨乎帝王之道其暗而不明乎天人之意其否而不交乎制理者參而不一乎陳事者亂而無緒乎】無茍作【文中子繁師元將著北齊錄以告子子曰丨丨丨也】依大義而削異端【文中子子謂陳壽有志於史丨丨丨丨丨丨丨】記繁志寡【文中子史之失自遷固始也丨丨而丨丨】辯道耀文【文中子古之史也丨丨今之史也丨丨】十紀【史記三皇紀春秋緯稱自開闢至於獲麟凡三百二十七萬六千歳分為丨丨凡世七萬六百年一曰九頭紀二曰五龍紀三曰攝提紀四曰合雒紀五曰連通紀六曰序命紀七曰修飛紀八曰回提紀九曰禪通紀十曰流訖紀葢流訖當黃帝時制九紀之間是以錄於此補紀之間】疑則傳疑【史記三代世表太史公曰五帝三代之紀尚矣自殷以前諸侯】
　　【不可得而譜周以來乃頗可著孔子因史文次春秋紀元年正時日月蓋其詳哉至於序尚書則略無年月或頗有然多闕不可錄故丨丨丨丨蓋其慎也余讀牒記黃帝以來皆有年數稽其歴譜牒終始五德之傳古文咸不同乖異夫子之弗論次其年月豈虛哉於是以五帝繫牒尚書世紀黃帝以來訖共和為世表】黃帝以來訖共和為世表【見上】盛衰大指著於篇【史記十二諸侯表太史公曰儒者斷其義馳説者騁其辭不務綜其終始歴人取其年月數家隆於神運譜牒獨記世謚其辭略欲一觀諸要難於是譜十二諸侯自共和訖孔子表見春秋國語學者所譏丨丨丨丨丨丨丨為成學治古文者要刪焉】諸侯史記【史記六國表秦既得意燒天下詩書丨丨丨丨尤甚為其有所刺譏也詩書所以復見者多藏人家而史記獨藏周室以故滅惜哉惜哉獨有秦記又不載日月其文略不具然戰國之權變亦有可頗采者何必上古】史記獨藏周室【見上】述陶唐至麟止【史記太史公自序於是卒丨丨丨以來丨於丨丨自黄帝始】貫穿經傳馳騁古今【漢書司馬遷傳贊自古書契之作而有史官其載籍博矣至孔子纂之上繼唐堯下訖秦繆唐虞以前雖有遺文其語不經故言黄帝顓頊之事未可明也及孔子因魯史記而作春秋而左邱明論輯其本事以為之傳又纂異同為國語又有世本錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出春秋之後七國並争秦兼諸侯有戰國策漢興伐秦定天下有楚漢春秋故司馬遷據左氏國語采世本戰國䇿述楚漢春秋接其後事訖於大漢其言秦漢詳矣至於采經摭傳分㪚數家之事甚多疎略或有扺梧亦其渉獵者廣博丨丨丨丨丨丨丨丨上下數千載間斯以勤矣】唐虞以前其語不經【見上】采經摭傳分㪚數家【見上】綜其行事旁貫五經上下洽通【漢書叙傳固以為唐虞三代詩書所及世有典籍故雖堯舜之盛必有典謨之篇然後揚名於後世冠德於百王故曰巍巍乎其有成功煥乎其有文章也漢紹堯運以建帝業至於六世史臣乃追述功德私作本紀編於百王之末厠於秦項之列太初以後闕而不錄故探纂前記綴輯所聞以述漢書起於高祖終於孝平王莽之誅十有二世二百三十年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為春秋考紀表志傳凡百篇】長樂宫注【後漢書和熹鄧皇后紀元初五年平望侯劉毅以太后多德政欲令早有注記上書安帝曰宜令史官著丨丨丨丨聖德頌以敷宣景耀勒勲金石縣之日月攄之㒺極以崇陛下烝烝之孝帝從之】與班固賈逵共述漢史【後漢書北海王興傳初臨邑侯復好學能文章永平中毎有講學事輒令復典掌焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳毅等皆宗事之按復興子】留仁壽闥定建武注記【後漢書馬嚴傳顯宗召見嚴進對閑雅意甚異之有詔丨丨丨丨與校書郎杜撫班固等雜丨丨丨丨丨】斟酌前史譏正得失【後漢書班彪傳彪既才高而好述作遂専心史籍之間武帝時司馬遷著史記自太初以後闕而不錄後好事者頗或綴集時事然多鄙俗不足以踵繼其書彪乃繼採前史遺事傍貫異聞作後傳數十篇因丨丨丨丨而丨丨丨丨】辨而不華質而不野【後漢書班彪傳孝武之世太史令司馬遷採左氏國語刪世本戰國䇿據楚漢列國時事上自黃帝下訖獲麟作本紀世家列傳書表凡百三十篇而十篇缺焉遷之所記從漢元至武則以絶其功也至於採經摭傳分㪚百家之事甚多疎略不如其本務欲以多聞廣載為功論議淺而不篤其論術學則崇黃老而薄五經序貨殖則輕仁義而羞貧窮道㳺俠則賤守節而貴俗功此其大敝傷道所以遇極刑之咎也然善述序事理丨丨丨丨丨丨丨丨文質相稱葢良史之才也誠令遷依五經之法言同聖人之是非意亦庶幾矣】平易正直【後漢書班彪傳傳曰殺史見極丨丨丨丨春秋之義也按殺去聲】聖人耳目【後漢書班彪傳夫百家之書猶可法也若左氏國語世本戰國䇿楚漢春秋太史公書今之所以知古後之所以觀前丨丨之丨丨也】刋落不盡尚有盈辭【後漢書班彪傳若遷之著作採獲古今貫穿經傳至廣博也一人之精文重思煩故其書丨丨丨丨丨丨丨丨多不齊一若序司馬相如舉郡縣著其字至蕭曹陳平之屬及董仲舒並時之人不記其字或縣而不郡者蓋不暇也】遷文直而事覈固文贍而事詳【後漢書班固傳論司馬遷班固父子其言史官載籍之作大義燦然著矣議者咸稱二子有良史之才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若固之序事不激詭不抑抗贍而不穢詳而有體使讀之者亹亹而不厭信哉其能成名也】不激詭不抑抗【見上】贍而不穢詳而有體【見上】著漢官禮儀故事【後漢書應劭傳時始遷都於許舊章堙没書記罕存劭慨然歎息乃綴集所聞丨丨丨丨丨丨丨凡朝廷制度百官典式多劭所立初父奉為司時並下諸官府郡國各上前人像贊劭乃連綴其名錄為狀人紀又論當時行事著中漢輯序】中漢輯序【見上】漢紀論辨多羙【後漢書荀悦傳帝好典籍常以班固漢書文繁難省乃令悦依左氏傳體以為丨丨三十篇詔尚書給筆札辭約事詳丨丨丨丨】致有典要【魏志荀彧傳注張蟠漢紀曰悦被詔刪漢書作漢紀三十篇因事以明臧否丨丨丨丨其書大行於世按悅彧從父兄也】因事以明臧否【見上】洞紀【呉志韋曜傳尋按傳記考合異同采摭耳目所及以作丨丨起自庖犠至於秦漢凡為三卷】未若陳壽實錄【晉書王沉傳與荀顗阮籍共撰魏書多為時諱丨丨丨丨之丨丨也】徧觀祕籍遂就其緒【晉書華嶠傳初嶠以漢紀煩穢慨然有改作之意㑹為臺郎典官制事由是得丨丨丨丨丨丨丨丨起於光武終於孝獻一百九十五年為帝紀十二卷皇后紀二卷十典十卷傳七十卷及三譜序傳目錄凡九十七卷嶠以皇后配天作合前史作外戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又改志為典以有堯典故也而改名漢後書奏之詔朝臣㑹議時中書監荀朂令和嶠太常張華侍中王濟咸以嶠文質事核有遷固之規實錄之風藏之祕府】文質事核有遷固之規【見上】固不如遷【晉書張輔傳又論班固司馬遷云遷之著述辭約而事舉叙三千年事唯五十萬言班丨叙三百年事乃八十萬言煩省不同丨丨丨一也良史述事善足以奬勸惡足以監誡人道之常中流小事亦無取焉而班皆書之不如二也毁貶晁錯傷忠臣之道不如三也遷既造創固又因循難易益不同矣又遷為蘇秦張儀范雎蔡澤作傳逞辭流離亦足以明其大才故述辨士則辭藻華靡叙實錄則隠核名檢此所以遷稱良史也】良史才【晉書陳壽傳撰魏呉蜀三國志凡六十五篇時人稱其善叙事有丨丨之丨夏侯湛時著魏書見壽所作便壞已書而罷張華深善之謂壽曰當以晉書相付耳其為時所重如此】當以晉書相付【見上】文艷不若相如而質直過之【晉書陳壽傳梁州大中正尚書郎范頵等上表曰昔漢武帝詔曰司馬相如病甚可遣悉取其書使者得其遺書言封禪事天子異焉臣等按故治書侍御史陳壽作三國志辭多勸誡明乎得失有益風化雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願埀採錄於是詔下河南尹洛陽令就家寫其書】後代佳史【宋書王韶之傳父偉之本國郎中令韶之家貧父為烏程令因居縣境好史籍博渉多聞初為衛將軍謝琰行參軍偉之少有志尚當世詔命表奏輒自書寫泰元隆安時事小大悉撰錄之韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人謂宜居史職即除著作佐郎使續後事訖義熙九年善叙事辭論可觀為丨丨丨丨】粗立條流【宋書謝靈運傳以晋氏一代自始至終竟無一家之史令靈運撰晉書丨丨丨丨書竞不就】博贍不及整理未必愧【宋書范傳既造後漢轉得統緒詳觀古今著述及評論殆少可意者班氏最有高名既任情無例不可甲乙辨後贊於理近無所得唯志可推耳丨丨可丨丨之丨丨丨丨丨也吾雜傳論皆有精意深㫖既有裁味故約其詞句至於循吏以下及六夷諸序論筆勢縱放實天下之奇作其中合者往往不减過秦篇嘗共比方班氏所作非但不愧之而已欲徧作諸志前漢所有者悉令備雖事不必多且使見文得盡又欲因事就卷内發論以正一代得失意復未果贊自是吾文之傑思殆無一字空設奇變不窮同合異體乃自不知所以稱之此書行故應有賞音者紀傳例為舉其大略耳】無一字空設【見上】隨國立篇【宋書謝莊傳分左氏經傳丨丨丨丨製木方丈圖山川土地各有分理離之則州别郡殊合之則㝢内為一】魏以武命國志晉以宣啓陽秋【宋書徐爰傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明黃初非更姓之本太始為造物之末】述一代盛典【宋書自序臣遠愧南董近謝遷固以閭閻小才丨丨丨丨丨屬辭比事望古慙良鞠躬跼蹐靦汗無厝】史功【齊書檀超傳建元二年初置史官以超與驃騎記室江淹掌史職上表立條例開元紀號不取宋年封爵各詳本傳無假年表立十志律歴禮樂天文五行郊祀刑法藝文依班固朝㑹衣服依蔡邕司馬彪州郡依徐爰百官依范曄合州郡班固五星載天文日蝕載五行改日蝕入天文志以建元為始帝女體自皇宗立傳以備甥舅之重又立處士列女傳詔内外詳議左僕射王儉議金粟之重八政所先食貨通則國富民實宜加編錄以崇務本朝㑹志前史不書蔡邕稱先師胡廣説漢舊儀此乃伯喈一家之意曲碎小儀無煩錄宜立食貨省朝㑹洪範九疇一曰五行五行之本先乎水火之精是為日月五行之宗也今宜憲章前軌無所改革又立帝女傳亦非淺識所安若有高德異行自當載在列女若止於常羙則仍舊不書詔日月災天文餘如儉議超丨丨未就卒官江淹撰成之猶未備也】袁粲自是宋家忠臣【齊書王智深傳世祖使太子家令沈約撰宋書擬立袁粲傳以審世祖世祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨約又多載孝武明帝諸鄙凟事上遣左右謂約曰孝武事迹不容頓爾我昔經事宋明帝卿可思諱惡之義於是多所省除】諱惡之義【見上】須卿書成當相論以祿【齊書王智深傳敕智深撰宋紀召見芙蓉堂賜衣服給宅智深告貧於豫章王王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨書成三十卷世祖復召見智深璿明殿令拜表奏上】悉朝儀故事【梁書江蒨傳蒨好學尤丨丨丨丨丨撰江左遺典三十卷】葫蘆中漢書【梁書蕭琛傳琛在宣城有北儈南渡惟賫一丨丨丨有丨丨序傳儈曰三輔舊老相傳以為班固真本琛固求得之其書多有異今者而紙墨亦古文字多如龍舉之例非非篆琛甚秘之】暗寫無遺脫【梁書陸倕傳嘗借人漢書失五行志四卷乃丨丨還之略丨丨丨】彌綸首尾勒成一代【梁書裴子野傳時中書范縝與子野未遇聞其行業而善焉㑹遷國子博士乃上表讓之曰伏見前冠軍府錄事參軍河東裴子野年四十字幾原㓜禀至人之行長勵國士之風居䘮有禮毁瘠幾滅免憂之外蔬水不進栖遲下位身賤名微而性不憛憛情無汲汲是以有識嗟推州閭歎服且家傳素業世習儒史苑囿經籍遊息文藝著宋略二十巻丨丨丨丨丨丨丨丨屬辭比事有足觀者且章句洽悉訓故可傳脱置之膠庠以奬後進庶一䕫之辯可尋三豕之疑無謬矣】皮裏晉書【梁書劉孝綽傳孝綽子諒字求信少好學有文才尤博悉晉代故事時人號曰丨丨丨丨】通史【梁書蕭子顯傳高祖雅愛子顯才又嘉其容止吐納每御筵侍坐偏顧訪焉嘗從容謂子顯曰我造丨丨此書若成衆史可廢子顯對曰仲尼贊易道黜八索述職方除九邱聖製符同復在兹日時以為名對】聖製符同復在兹日【見上】古本漢書【梁書劉之遴傳時鄱陽嗣王範得班固所上漢書眞本獻之東宫皇太子令之遴與張纘到溉陸襄等參校異同之遴具異狀十事其大略曰案丨丨丨丨稱永平十六年五月二十一日己酉郎班固上而今本無上書年月日字又案古本叙傳號為中篇今本稱為叙傳又今本叙傳載班彪事行而古本云稚生彪自有傳又今本紀及表志列傳不相合為次而古本相合為次總成三十八卷又今本外戚在西域後古本外戚次帝紀下又今本高五子文三王景十三王武五子宣元六王雜在諸傳秩中古本諸王悉次外戚下在陳項傳前又今本韓彭英盧呉述云信惟餓布實黥徒越亦狗盗芮尹江湖雲起龍驤化為侯王古本述云淮陰毅毅杖劍周章邦之傑子實惟彭英化為侯王雲起龍驤又古本第三十七巻解音釋義以助雅詁而今本無此巻】儀注之學【梁書許懋傳尤曉故事稱為丨丨丨丨】旁行邪上並效周譜【梁書劉杳傳王儈孺被敕撰譜訪杳血脉所因杳云桓譚新論云太史三代世表丨丨丨丨丨丨丨丨以此而推當起周代儈孺歎曰可謂得所未聞】方之壺遂【梁書諸葛璩傳師徵士臧榮緒榮緒著晉書稱璩有發摘之功丨丨丨丨】開此一書分為六意【陳書何之元傳屏絶人事鋭精著述以為梁氏肇自武皇終於敬帝其興亡之運盛衰之迹足以埀鑒戒定褒貶䆒其始終起齊永元元年迄於王琳遇獲七十五年行事草創為三十卷號曰梁典梁有天下自中大同以前區㝢寜晏太清以後㓂盗交侵首尾而言未為盡羙故丨丨丨丨丨丨丨丨以高祖創基因乎齊末尋宗討本起自永元今以前如干卷為追述高祖生自布衣長於弊俗知風教之臧否識民黎之情偽爰逮君臨弘斯政術四紀之内實云殷阜今以如干卷為太平世不常夷時無恆治非自我後仍屬横流今以如干巻為叙亂洎高祖晏駕之年太宗幽辱之歳謳歌獄訟向西陜不向東都不庭之民流逸之士征伐禮樂歸世祖不歸太宗撥亂反正厥庸斯在治定功成其勲有屬今以如干巻為世祖至於四海困窮五德升替則敬皇紹立仍以禪陳今以如干巻為敬帝驃騎王琳崇立後嗣雖不逹天命然是其忠節今以如干卷為後嗣主】孔獨誦【南史孔休源傳武帝嘗問吏部尚書徐勉求一有學藝解朝儀者為尚書儀曹郎勉曰孔休源識見淸通詳練故事自晉宋起居注誦略上口武帝亦素聞之即日除兼尚書儀曹郎時多所改作每逮訪前事休源即以所誦記随機斷决㑹無疑滯吏部郎任昉常謂之為丨丨丨】凉州之畜爲天下饒【魏書崔浩傳尚書古弼李順之徒皆曰自温圉河以西至於姑臧城南天梯山上冬有積雪深一丈餘至春夏消液下流成川引以溉灌彼聞軍至決此渠口水不通流則致渴乏去城百里之内赤地無草又不任久停軍馬斤等議是也世祖乃命浩以其前言與斤共相難抑諸人不復餘言唯曰彼無水草浩曰漢書地理志稱丨丨丨丨丨丨丨丨若無水草何以畜牧又漢人為居終不於無水草之地築城郭立郡縣也又雪之消液纔不歛塵何得通渠引漕溉灌數百萬頃乎此言大詆誣於人矣按斤奚斤】揚於王廷之言【魏書毛修之傳位次崔浩之下浩以其中國舊門雖學不博洽而猶渉獵書傳毎推重之與共論説言次遂及陳壽三國志有古良史之風其所著述文義典正皆丨丨丨丨丨丨微而顯婉而成章班史以來無及壽者修之曰昔在蜀中聞長老言壽㑹為諸葛亮門下書佐撻百下故其論武侯云應變將略非其所長浩乃與論曰承祚之評亮乃有故義過羙之譽案其迹也不為負之非挾恨之矣何以云然夫亮之相劉備當九州鼎沸之㑹英雄奮發之時君臣相得魚水為喻而不能與曹氏争天下委棄荆州退入巴蜀誘奪劉璋僞連孫氏守窮踦之地僭號邊夷之間此策之下者可與趙佗為偶而以為管蕭之亞匹不亦過乎謂壽貶亮非為失實且亮既據蜀恃山嶮之固不逹時宜弗量勢力嚴威切法控勒蜀人矜才負能高自矯舉欲以邊夷之衆抗衡上國出兵隴右再攻祁山一攻陳倉疎遲失㑹摧衂而反後入秦川不復攻城更求野戰魏人知其意閉壘堅守以不戰屈之知窮勢盡憤結攻中發病而死由是言之豈合古之善將見可而進知難而退者乎修之謂浩言為然】壽貶亮非爲失實【見上】欲神其事不復推之於理【魏書高允傳詔允與司徒崔浩造成國記以本官領著作郎時浩集諸術士考校漢元以來日月薄蝕五星行度幷識前史之失别為魏歴以示允允曰天文歴數不可空論夫善言遠者必先驗於近且漢元年冬十月五星聚於東井此乃歴術之淺今譏漢史而不覺此謬恐後人譏今猶今之譏古浩曰所謬云何允曰按星傳金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昬沒於申南而東井方出於寅北二星何因背日而行是史官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨浩曰欲為變者何所不可者獨不疑三星之聚而怪二星之來允曰此不可以空言爭宜更審之時坐者咸怪唯東宫少傳游雅曰高君長於歴數當不虛也後歳餘浩謂允曰先所論者本不注心及更考究果如君語以前三月聚於東井非十月也又謂雅曰高允之術陽元之射也衆乃嘆服】願直筆東觀【北齊書魏收傳初帝令羣臣各言爾志收曰臣丨得丨丨丨丨早成魏書故帝使收専其任】以蕭包爲宗匠【隋書包愷傳其兄榆明五經愷悉傳其業又從王仲通受史記漢書尤稱精䆒大業中為國子助教於時漢書學者丨丨丨二人丨丨丨聚徒敎授著錄者數千人卒門人為起墳立碣焉按蕭蕭該】漢聖【隋書劉臻傳精於兩漢書時人稱為丨丨】小說短書【北史序傳北朝自魏以還南朝從宋以降運行迭變時俗汚隆代有載筆人多好事考之篇目史牒不少互陳聞見同異甚多而丨丨丨丨易為湮落脫或殘滅求勘無所】止資一手【北史序傳臣既夙懐纂尚又備得尋聞私為抄錄一十六年凡所獵略千有餘卷連綴改定丨丨丨丨故淹時序迄今方就】務存簡正【舊唐書魏徵傳初有詔遣令狐德棻岑文本撰周史孔頴逹許敬宗撰隋史姚思亷撰梁陳史李百藥撰齊史徵受詔縂加撰定多所損益丨丨丨丨隋史序論皆徵所作梁陳齊各為縂論時稱良史】時政記每月送史館【舊唐書趙憬傳長壽中姚璹知政事以為親承德音謨訓若不宣㫖宰相史官無以得書璹請宰相一人記錄所論軍國政事謂之丨丨丨丨丨丨丨丨既而時政記又廢上曰君舉必書義存勸誡既嘗有時政記宰臣宜依故事為之起居】蔣氏日歴【舊唐書蔣伸傳蔣氏世以儒史稱不以文藻為事唯伸有文才登進士第然不為文士所譽與柳氏沈氏父子相繼修國史實錄時推良史京師云丨丨丨丨士族靡不為家藏焉】以力士所傳載於年歴之下【舊唐書桞登傳芳勤於記注含毫罔倦屬安史亂離國史㪚落編綴所聞率多闕漏上元中坐事徙黔中遇内官高力士亦貶巫州遇諸途芳以所疑禁中事咨於力士力士説開元天寳中時政事芳隨口志之又以國史已成經於奏御不可復改乃别撰唐㻺四十巻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】緯人倫經世道【舊唐書沈傳師傳奏議史氏之作本乎懲勸以正君臣以維家邦前端千古後法萬代丨丨丨而丨丨丨為百王凖的不止屬辭比事以日繋月而已】大秦君小秦君【舊唐書秦景通傳秦景通常州晉陵人也與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之常云景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂之不經師匠無足採也】極為治之體盡君臣之義【舊唐書李大亮傳又賜荀悦漢紀一部下書曰卿立志方直竭節至公處職當官毎副所委方大任使以申重寄公事之閑宜尋典籍然此書叙致既明論議深博丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今以賜卿宜加尋閲也】李淳風三志最可觀採【舊唐書房元齡傳尋與中書侍郎禇遂良受詔重撰晉書於是奏取太子左庶子許敬宗中書舍人來濟著作郎陸元仕劉子翼前雍州刺史令狐德棻太子舍人李義府薛元超起居郎上官儀等八人分功撰錄以臧榮緒晉書為主叅考諸家甚為詳洽然史官多是文詠之士好採詭謬碎事以廣異聞又所評論競為綺艶不求篤實由是頗為學者所譏唯丨丨丨深明星歴善於著述所修天文律歴五行丨丨丨丨丨丨太宗自著宣武二帝及陸機王羲之四論於是總題云御撰至二十年書成凡一百三十卷詔藏於秘府】御撰【見上】注范後漢書表上之【舊唐書章懷太子賢傳賢又招集當時學者太子左庶子張大安洗馬劉納言洛州司戸格希元學士許叔牙成元一史藏諸周寳寜等丨丨丨丨丨丨丨丨丨賜物三萬叚仍以其書付秘閣】五不可【舊唐書劉知幾傳時侍中韋巨源紀處訥中書令楊再思兵部尚書宗楚客中書侍郎蕭至忠並監修國史知幾以監修者多甚為國史之弊蕭至忠又嘗責知幾箸述無課知幾於是求罷史任奏記於至忠曰僕自策名士伍待罪朝列三為史臣再入東觀竟不能勒成國典貽彼後來者何哉静言思之其不可者五也何者古之國史皆出自一家魯漢之邱明子長晉齊之董狐南史咸能立言不朽藏諸名山未聞藉以衆功方云絶筆唯後漢東觀大集羣儒而著述無主條章靡立由是伯度議其不實公理以為可焚張蔡二子紀之於當代傅范兩家嗤之於後葉今史司取士有倍東京人自以為荀袁家自稱為政駿毎欲記一事載一言皆閣筆相視含毫不斷故首白可期而汗靑無日其不可一也前漢郡國計書先上太史副上丞相後漢公卿所撰始集公府乃上蘭臺由是史官所修載事為博原自近古此道不行史臣編錄唯自詢採而左右二史闕注起居衣冠百家罕通行狀求風俗於州郡視聽不該討㳂革於臺閣簿籍難見雖使尼父再出猶且成其管窺况限以中才安能遂其博物其不可二也昔董狐之書法也以示於朝南史之書弑也執簡以徃而近代史局皆通籍禁門幽居九重欲人不見尋其義者由杜彼顔面防諸請謁故也然今館中作者多士如林皆願長喙無聞䶦舌儻冇五始初成一字加貶言未絶口而朝野具知筆未棲毫而搢紳咸誦夫孫盛實錄取嫉權門王韶直書見讐貴族人之情也能無畏乎其不可三也古者刋定一史纂成一家體統各殊指歸咸别夫尚書之教也以疏通知逺為主春秋之義也以懲惡勸善為先史記則退處士而進姦雄漢書則抑忠臣而餙主闕斯並曩賢得失之例良史是非之凖作者言之詳矣頃史官注記多取禀監修楊令公則云必須直詞宗尚書則云宜多隠惡十羊九牧其事難行一國三公適從焉在其不可四也竊以史置監修雖無古式尋其名號可得而言夫言監者蓋總領之義耳如創紀編年則年有斷限草傳叙事則事有豊約或可略而不略或應書而不書此失刋削之例也屬詞比事勞逸宜均揮鈆奮墨勤墮須等某袠某篇付之此職某紀某傳歸之此官此銓配之理也斯並宜明立科條審定區域儻人思自勉則書可立成今監之者既不指授修之者又無尊奉用使爭學苟且務相摧避坐變炎凉徒延歳月其不可五也】三長【舊唐書劉知幾傳禮部尚書鄭惟忠嘗問知幾曰自古以來文士多而史才少何也對曰史才須有丨丨才也學也識也夫有學而無才亦猶有良田百頃黃金滿籯而使愚者營生終不能致於貨殖者矣如有才而無學亦猶思兼匠石巧若公輸而家無楩柟斧斤終不果成其宮室者矣猶須好是正直善惡必書使驕主賊臣所以知懼此則為虎傳翼善無可加所向無敵者矣脱苟非其才不可叨居史任】譙周陳壽之流【舊唐書韋述傳述在書府四十年居史職二十年嗜學著書手不釋卷國史自令狐德棻至於呉兢雖累有修撰竟未成一家之言至述始定類例補遺續闕勒成國史一百一十三卷并史例一卷事簡而記詳雅有良史之才蘭陵蕭頴士以為丨丨丨丨丨丨】廣國史闕【唐書百官志長壽中宰相姚璹建議仗下後宰相一人錄軍國政要為時政記月送史館然率推羙讓善事非其實未幾亦罷而起居郎猶因制敕稍稍筆削以丨丨丨之丨】五家史【唐書令狐德棻傳貞觀三年復詔撰定議者以魏有魏收魏澹二家書為已詳惟丨丨丨當立德棻更與秘書郎岑文本殿中侍御史崔仁師次周史中書舍人李百藥次齊史著作郎姚思亷次梁陳二史秘書監魏徵次隋史左僕射房元齡總監修撰之原自德棻發之書成賜絹四百匹】卒父業【唐書姚思亷傳思亷陳吏部尚書察之子初察在陳嘗修梁陳二史未就死以屬思亷思亷表父遺言冇詔聽續高祖定京師授秦王府文學王為皇太子遷洗馬即位改著作郎文館學士詔與魏徵共撰梁陳書思亷采謝炅顧野王等諸家言推究綜括為梁陳二家史以丨丨丨】北史南史過本書遠甚【唐書李延壽傳初延壽父大師多識前世舊事常以宋齊梁陳齊周隋天下參隔南方謂北為索虜北方指南為島夷其史於本國詳他國略徃徃訾羙失傳思所以改正擬春秋編年刋究南北事未成而殁延壽既數與論撰所見益廣乃追終先志本魏登國元年盡隋義寜二年作本紀十二列傳八十八謂之丨丨本宋永初元年盡陳禎明三年作本紀十列傳七十謂之丨丨凡八代合二書百八十篇上之其書頗有條理删落釀辭丨丨丨丨丨時人見年少位下不甚稱其書】一書進官一資一篇絹十匹【唐書于休烈傳遷太常少卿知禮儀事兼修國史帝嘗謂曰良史者君舉必書朕有過失顧卿何如對曰禹湯罪已其興也勃焉有德之君不忘規過於時經大盗後史籍燔休烈奏國史開元實錄起居注及餘書三千八百餘篇藏興慶宫兵興焚煬皆盡請下御史覈史舘所由購府縣有得者許上送官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡數月止獲一二篇唯韋述以其家藏國史百三十篇上獻中興文物未完休烈獻五代論討著舊章天子嘉之】史官兼制生死【唐書朱敬則傳遷正諫大夫兼修國史乃請高史官選以求名才侍中韋安石嘗閲其槀史嘆曰董狐何以加世人不知史官權重宰相宰相但能制生人丨丨丨丨丨丨古之聖君賢臣所以畏懼者也】通覽羣史【唐書劉知幾傳年十二父藏器為授古文尚書業不進父怒楚督之及聞為諸兄講春秋左氏冐徃聽退輒辨析所疑歎曰書如是兒何怠父奇其意許授左氏踰年遂丨丨丨丨】譏評今古【唐書劉知幾傳始子元修武后實錄有所改正而武三思等不聽自以為見用於時而志不遂乃著史通内外四十九篇丨丨丨丨徐堅讀之嘆曰為史氏者宜置此座右也】為史氏者宜置此座右【見上】自比揚雄者四【唐書劉知幾傳又嘗丨丨丨丨丨丨雄好雕蟲小伎老而為悔吾㓜喜詩賦而壯不為期以述者自名雄準昜作經當時笑之吾作史通俗以為愚雄著書見尤於人作解嘲吾亦作釋䝉雄少為范逡劉歆所器及聞作經以為必覆醬瓿吾始以文章得譽晚談史傳由是减價其自感槩如此】期以述者自名【見上】簡核【唐書呉兢傳時張説罷宰相在家修史大臣奏國史不容在外詔兢等赴館撰錄兢叙事丨丨號良史】世謂今董狐【唐書呉兢傳初與劉子元撰定武后實錄叙張昌宗誘張説誣證魏元忠事頗言説已然可頼宋璟等邀勵苦切故轉禍為忠不然皇嗣且殆後説為相讀之心不善知兢所為即從客謬謂曰劉生書魏齊公事不少假借奈何兢曰子元已亡不可受誣地下兢實書之其草故在聞者歎其直説屢以情蘄改辭曰狥公之情何名實錄卒不改丨丨丨丨丨云】省天后紀合中宗紀【唐書沈旣濟傳執政薦既濟有良史才召拜左拾遺史館修撰初呉兢撰國史為則天本紀次高宗下既濟奏議以為則天皇后進以彊有退非德讓史臣追書當稱為太后不宜曰上中宗雖降居藩邸而體元繼代本吾君也宜稱皇帝不宜曰廬陵王睿宗在景龍前天命未集假臨大寳於誼無名宜曰相王未容曰帝且則天改周正朔立七廟天命革矣今以周厠唐列為帝紀考於禮經是謂亂名中宗嗣位在太后前而叙年製紀反居其下方之躋僖公是謂不智昔漢高后稱制獨有王諸呂為負漢約無遷鼎革命事時孝惠已殁子非劉氏不紀呂后尚誰與哉議者猶謂不可况中宗以始年即位季年復祚雖尊名中奪而天命未改足以首事表年何所拘閡而列為二紀魯昭公之出春秋歳書其居曰公在乾侯君在雖失位不敢廢也請丨丨丨丨丨丨丨丨毎歳首必書孝和在所以統之曰皇帝在房陵太后行某事改某制紀稱中宗而事述太后名不失正禮不違常矣夫正名所以尊王室書法所以觀後嗣且太后遺制自去帝號及孝和上謚開元册命而后之名不易今袝陵配廟皆以后禮而獨承統於帝是有司不時正失先㫖若后姓氏名諱才蓺智略崩葬日月宜入皇后傳題其篇曰則天順聖武皇后云議不行】左邱明班孟堅忠臣【唐書顔師古傳為太子承乾注班固漢書上之賜物二百叚良馬一時人謂杜征南顔秘書為丨丨丨丨丨丨丨丨】内廷日歷【宋史李榖傳進位司空門下侍郎監修國史以史事所述本於起居注䘮亂以來遂廢其職上言請令端明樞密直學士編記言動為丨丨丨丨以付史官】終日讀史不如一日聽孫論【宋史孫甫傳著唐史記七十五巻毎言唐君臣行事以推見當時治亂若身履其間而聽者曉然如目見之時人言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】經緯治亂【宋史張昭傳未冠徧讀九經盡通其義後至贊皇遇程生者專史學以為專䆒經㫖不通今古率多拘滯繁而寡要若極談王覇丨丨丨丨非史不可】文直事詳【宋史李淸臣傳召為兩朝國史編修官撰河渠律歴選舉諸志丨丨丨丨人以為不減史漢】唐鑑公【宋史范祖禹傳祖禹嘗進唐鑑十二巻帝學八巻仁宗政典六巻而唐鑑深明唐三百年治亂學者尊之目為丨丨丨云】寜負鄉人【宋史袁樞傳兼國史院編修官分修國史傳章惇家以其同里宛轉請文餙其傳樞曰子厚為相負國欺君吾為史官書法不隠丨丨丨丨不可負天下後世公議】朱墨書【宋史范冲傳冲之修神宗實錄也為考異一書明示去取舊文以墨書删去者以黄書新修者以朱書世號丨丨丨】何幸得此家作傳【金史韓玉傳玉明昌五年經義辭賦兩科進士入翰林為應舉應制一日百篇文不加㸃又作元勲傳稱㫖章宗嘆曰勲臣丨丨丨丨丨丨丨耶】搆亭著述名曰野史【金史元德明傳子好問晚年尤以著作自任以金源氏有天下典章法度幾及漢唐國亡史作已所當任時金國實錄在順天張萬戸家乃言於張願為撰述既而為樂䕫所沮而止好問曰不可令一代之跡冺而不傳乃丨丨於家丨丨其上因丨丨丨丨凡金源君臣遺言徃行采摭所聞有所得輒以寸紙細字為記錄至百餘萬言今所傳者有中州集及壬辰雜編若干卷】中州集【見上】萬世公論【元史仁宗記皇慶元年春正月帝諭省臣曰翰林集賢儒臣朕自選用汝等毋輒擬進人言御史臺任重朕謂國史院尤重御史臺是一時公論國史院實丨丨丨丨】一覽而得離合之槩【元史姚燧傳時讀通鑑綱目嘗病國統㪚於逐年不能丨丨丨丨其丨丨丨丨至告病江東著國統離合表若干卷年經而國緯之如史記諸表】年經國緯【見上】修史以用人為本用人以心術為本【元史揭傒斯傳詔修遼金宋三史傒斯與為總裁官丞相問丨丨丨何為本曰丨丨丨丨有學問文章而不知史事者不可與有學問文章知史事而心術不正者不可與丨丨之道又當丨丨丨丨丨也且與僚屬言欲求作史之法須求作史之意古人作史雖小善必錄小惡必記不然何以示懲勸由是毅然以筆削自任】欲求作史之法須求作史之意【見上】動為春秋言為尚書得失一朝而榮辱千載【荀悦申鑒古者天子諸侯有事必告於廟朝有二史左史記言右史記動丨丨丨丨丨丨丨丨君舉必記臧否成敗無不存焉下及士庶等各有異咸在載籍或欲顯而不得或欲隠而名彰丨丨丨丨丨丨丨丨丨善人勸焉滛人懼焉故先王重之以嗣賞罸以輔法敎】以副本書以爲要記【荀悦漢紀昔在上聖唯建皇極經緯天地觀象立法乃作書契以通宇宙揚於王庭厥用大焉先王以光演大業肆於時夏亦唯翼翼以監厥後永世作典夫立典有五志焉一曰逹道義二曰彰法式三曰通古今四曰著功勲五曰表賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著罔不能備矣世濟其軌不殞其業損益盈虛與時消息雖臧否不同其揆一也是以聖上穆然惟文之䘏瞻前顧後是紹是維臣悦職監秘書攝官承乏祗奉明詔竊惟其宜謹約撰舊書通而叙之總為帝紀列其年月比其時事撮要舉凡存其大體㫖少所務從省約丨丨丨丨丨丨丨丨未克厥中亦各其志如其得失以俟君子焉】立典有五志【見上】朝夕鳥【顏氏家訓漢書御史府中列柏樹常有野鳥數千棲宿其上晨去暮來號丨丨丨而文士徃徃誤作烏鳶用之】班固譏遷論甚不慊【沈括補筆談班固論司馬遷為史記是非頗謬於聖人論大道則先黄老而後六經序㳺俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞貧賤此其蔽也予按後漢王允曰武帝不殺司馬遷使以謗書流於後世班固所論乃所謂謗也此正遷之微意凡史記次序論説皆有所指不徒為之丨丨乃丨丨是非頗謬於聖賢丨丨丨丨】都㕔閒話【邵伯溫聞見前錄錢文僖公自樞密留守西都謝希深為通判歐陽永叔為推官尹師魯為掌書記梅聖俞為主簿皆天下之士錢相謂希深曰君輩臺閣禁從之選也當用意史學以所聞見擬之故有一書謂之丨丨丨丨者諸公之所著也】瘞藁【張邦基墨庄漫錄濠州州宅含桃閣下因斸土得一石匣始疑中藏金玉開之得巨編數帙乃陳留鄭向所述五代開皇紀三十卷乾興元年向以尚書屯田員外郎為郡守瘞此書於閣下中有銘曰自朱矯命終紫遊位二十四年一十三帝興亡行事魚貫珠綴丨丨於斯如地之利此書亦行於世】
　　御定子史精華卷六十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十七
　　文學部三
　　文辭上
　　長庲歌【晏子景公為丨丨將欲羙之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作丨曰穗乎不得穫秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡弊也歌終顧而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子為賜而誡於寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長庲】古詩【列子堯治天下五十年不知天下治歟不治歟不知億兆之願戴已歟不願戴已歟顧問左右左右不知問外朝外朝不知問在野在野不知堯乃微服㳺於康衢聞兒童謠曰立我蒸民莫匪爾極不識不知順帝之則堯喜問曰誰敎爾為此言童兒曰我聞之大夫問大夫大夫曰丨丨也】康衢謠【見上】無端崖之辭【莊子以謬悠之説荒唐之言丨丨丨丨丨時恣縱而不讜不以觭見之也以天下為沈濁不可與莊語以巵言為曼衍以重言為真以寓言為廣】巵言重言寓言【見上】瓌瑋連犿【莊子其書雖丨丨而丨丨無傷也其辭雖參差而諔詭可觀彼其充實不可以已】諔詭【見上】紀綱道德經緯人事【淮南子夫作為書論者所以丨丨丨丨丨丨丨丨上考之天下揆之地中通諸理雖未能抽引元妙之中才繁然足以觀終始矣】雕蟲篆刻壯夫不爲【揚子或問吾子少而好賦曰然童子丨丨丨丨俄而曰丨丨丨丨也】不免於勸【揚子或曰賦可以諷乎曰諷則已不已吾恐丨丨丨丨也】麗以則麗
　　以滛【揚子或問景差唐勒宋玉枚乘之賦也益乎曰必也滛滛則奈何曰詩人之賦丨丨丨辭人之賦丨丨丨如孔氏之門用賦也則賈誼升堂相如入室矣知其不用何】賈誼升堂相如入室【見上】事辭稱則經【揚子事勝辭則伉辭勝事則賦丨丨丨丨丨足言足容德之藻矣】有意於慎【揚子或問銘曰銘哉銘哉丨丨丨丨也】渾渾若川【揚子聖人之辭丨丨丨丨】瓏其聲【揚子聖人之言遠如天賢人之言近如地丨丨丨丨者其質玉乎注玉之瓏其聲亦猶君子清冷其德音】子長愛奇【揚子多愛不忍子長也仲尼多愛愛義也丨丨多愛丨丨也】義深元淵辭贍波濤【抱朴子漢魏以來羣言彌繁丨丨於丨丨丨丨於丨丨】振翰摛藻【抱朴子丨丨丨丨德音無窮斯則貴矣】彈毫屬筆祖述六藝【抱朴子出不能安上治民移風易俗入不能丨丨丨丨丨丨丨丨】四聲八病【文中子李伯藥見子而論詩子不答伯藥退謂薛收曰吾上陳應劉下之沈謝分丨丨丨丨剛柔清濁各有端序音若塤箎而夫子不應我其未逹歟薛收曰吾嘗聞夫子之論詩矣上明三綱下逹五常於是徵存亡辨得失故小人歌之以貢其俗君子賦之以見其志聖人采之以觀其變今子營營馳騁乎末流是夫子之所痛也不答則有由矣】音若塤箎【見上】貢俗見志觀變【見上】馳騁末流【見上】思苦言艱【文中子或問揚雄張衡子曰古之振奇人也其丨丨其丨丨】急以怨怪以怒【文中子鮑照江淹古之狷者也其文丨丨丨呉筠孔珪古之狂者也其文丨丨丨】霸心之存悔志之萌【文中子大風安不忘危其丨丨丨丨乎秋風樂極哀來其丨丨丨丨乎】言典致博【文中子叔恬曰敢問䇿何謂也子曰其丨也丨其丨也丨】僊真人詩【史記秦始皇紀使博士為丨丨丨丨及行所㳺天下傳令樂人歌絃之】爾雅之文【史記樂書至今上即位作十九章令侍中李延年次序其聲拜為協律都尉通一經之士不能獨知其辭皆集㑹五經家相與共講習讀之乃能通知其意多丨丨丨丨】通一經之士不能獨知其辭【見上】屬書離辭【史記莊子傳莊子者䝉人也名周周嘗為䝉漆園吏與梁惠王齊宣王同時其學無所不闚然其要本歸於老子之言故其著書十餘萬言大抵率寓言也作漁父盗跖胠篋以詆訿孔子之徒以明老子之術畏累虛亢桑子之屬皆空語無事實然善丨丨丨丨指事類情用剽剝儒墨雖當世宿學不能自解免也其言洸洋自恣以適已故自王公大人不能器之】剽剝儒墨【見上】洸洋自恣【見上】國風小雅離騷兼之【史記屈原傳丨丨好色而不滛丨丨怨誹而不亂若丨丨者可謂丨丨矣上稱帝嚳下道齊桓中述湯武以刺世事明道德之廣崇治亂之條貫靡不畢見其文約其辭微其志潔其行亷其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠其志絜故其稱物芳其行亷故死而不容自疎】其志絜故其稱物芳【見上】遊梁著子虛賦【史記司馬相如傳事孝景帝為武騎常侍㑹景帝不好辭賦是時梁孝王來朝從遊説之士齊人鄒陽淮隂枚乘呉荘忌夫子之徒相如見而説之因病免客丨丨梁孝王令與諸生同舎相如得與諸生遊士居數嵗乃丨丨丨之丨】尚書給筆札【史記司馬相如傳蜀人楊得意為狗監侍上上讀子虛賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此乃諸侯之事未足觀也請為天子遊獵賦賦成奏之上許令丨丨丨丨丨相如以子虛虛言也為楚稱烏有先生者烏有此事也為齊難無是公者無是人也明天子之義故空藉此三人為辭以推天子諸侯之苑囿其卒章歸之於節儉因以風諫奏之】飄飄有凌雲之氣【史記司馬相如傳相如既奏大人之頌天子大説丨丨丨丨丨丨丨似㳺天地之間】曲終奏雅【史記司馬相如傳注揚雄以為靡麗之賦勸百風一猶馳騁鄭衛之聲丨丨而丨丨不已虧乎】建元元狩間文辭粲如【史記太史公自序自孔子卒京師莫崇庠序惟丨丨丨丨之丨丨丨丨丨也】詩妖【漢書五行志言之不從是謂不艾時則有丨丨】登高能賦【漢書藝文志丨丨丨丨可以為大夫言感物造耑材知深羙可與圖事故可以為列大夫也】有惻隱古詩之義【漢書藝文志春秋之後周道寢衰聘問歌詠不行於列國學詩之士逸在布衣而賢人失志之賦作矣大儒孫卿及楚臣屈原離䜛憂國皆作賦以風咸丨丨丨丨丨丨丨】受詔輙成【漢書枚乘傳子臯從行至甘泉雍河東東廵狩封泰山塞决河宣房㳺觀三輔離宫舘臨山澤弋獵射馭走馬蹵鞠刻鏤上有所感輙使賦之為文疾丨丨丨丨故所賦者多司馬相如善為文而遲故所作少而善於臯臯賦辭中自言為賦不如相如又言為賦廼俳見視如倡自悔類倡也故其賦有詆娸東方朔又自詆娸其文骫骳曲随其事皆得其意頗詼笑不甚閒靡凡可讀者百二十篇其尤嫚戲不可讀者尚數十篇】詆娸【見上】骫骳【見上】文約指明【漢書河間獻王傳武帝時獻王來朝獻雅樂對三雍宫及詔䇿所問三十餘事其對推道術而言得事之中丨丨丨丨】藏之名山【漢書司馬遷傳僕誠已著此書丨丨丨丨傳之其人通邑大都則僕償前辱之責雖萬被戮豈有悔哉】成一家言【漢書司馬遷傳僕竊不遜近自託於無能之辭網羅天下放失舊聞考之行事稽其成敗興壞之理凡百三十篇亦欲以䆒天人之際通古今之變丨丨丨之丨】爲聖主得賢臣頌其意【漢書王褒傳褒既為刺史作頌又作其傳益州刺史因奏褒有軼材上廼徵褒既至詔褒丨丨丨丨丨丨丨丨丨】辨麗可喜【漢書王褒傳辭賦大者與古詩同義小者丨丨丨丨】八言七言【漢書東方朔傳朔之文辭此二篇最善其餘有封泰山責和氏璧及皇太子生禖屏風殿上柏柱平樂觀賦獵丨丨丨丨上下從公孫借車凡劉向所錄朔書具是矣世所傳他事皆非也】作詩諷諫【漢書韋賢傳韋賢字長孺魯國鄒人也其先韋孟家本彭城為楚元王傅傅子夷王及孫王戊戊荒滛不遵道孟丨丨丨丨後遂去位徙家於鄒又作一篇】畔牢愁【漢書揚雄傳又旁惜誦以下至懷沙一卷名曰丨丨丨】草元【漢書揚雄傳時雄方丨太丨有以自守泊如也】陶冶大鑪旁薄羣生【漢書揚雄傳客難揚子曰凡著書者為衆人之所好也羙味期乎合口工聲調於比耳今吾子乃抗辭幽説閎意眇指獨馳騁於有亡之際而丨丨丨丨丨丨丨丨歴覽者滋年矣而殊不寤亶費精神於此而煩學者於彼譬畫者畫於無形者放於無聲殆不可乎】廼玉廼金【漢書揚雄傳昔人之辭丨丨丨丨】口占數百封【漢書陳遵傳為河南太守既至官嘗遣從史西召善書吏十人於前治私書謝京師故人遵馮几丨丨書吏且省官事書丨丨丨親疎各有意河南大驚】摛藻如春華【漢書叙傳雖馳辯如濤波丨丨丨丨丨猶無益於殿最】文豔用寡【漢書叙傳丨丨丨丨子虛烏有寓言滛麗託風終始多識博物有可觀采蔚為辭宗賦頌之首】辭宗【見上】帝之下書有四【後漢書光武帝紀注漢制度曰丨丨丨丨丨丨一曰䇿書二曰制書三曰詔書四曰誡敕䇿書者編簡也其制長二尺短者半之篆書起年月日稱皇帝以命諸侯王三公以罪免亦賜䇿而以書用尺一木兩行唯此為異也制書者帝者制度之命其文曰制詔三公皆璽封尚書令印重封露布州郡也詔書者詔告也其文曰告某官云如故事誡敕者謂敇刺史太守其文曰有詔敕某官他皆倣此】燕然刻石班固作銘【後漢書竇憲傳與北單于戰於稽落山大破之虜衆崩潰單于遁走追擊諸部遂臨私渠北鞮海斬名王已下萬三千級獲生口馬牛羊槖駝百餘萬頭於是温犢須日逐温吾夫渠五桞鞮等八十一部率衆降者前後二十餘萬人憲秉遂登丨丨山去塞三千餘里丨丨勒功紀漢威德令丨丨丨丨】作七序而竊位素餐者慙【後漢書梁竦傳竦閉門自養以經籍為娯著書數篇名曰七序班固見而稱曰孔子著春秋而亂臣賊子懼梁竦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】頌文典雅【後漢書東平憲王傳十五年春行幸東平賜蒼錢千五百萬布四萬疋帝以所作光武本紀示蒼蒼因上光武受命中興丨帝甚善之以其丨丨丨特令校書郎賈逵為之訓詁】雅温麗【後漢書周榮傳古者帝王有所號令言必丨丨辭必丨丨垂於後世列於典經】上四廵頌辭甚典羙【後漢書崔駰傳元和中肅宗始修古禮巡狩方嶽駰丨丨丨丨以稱漢德丨丨丨丨文多故不載帝雅好文章自見駰頌後常嗟歎之謂侍中竇憲曰卿寜知崔駰乎對曰班固數為臣説之然未見也帝曰公愛班固而忽崔駰此葉公之好龍也】精思傳㑹十年乃成【後漢書張衡傳時天下承平日久自王侯以下莫不踰侈衡乃擬班固兩都作二京賦因以諷諌丨丨丨丨丨丨丨丨】揚班儔【後漢書孔融傳魏文帝深好融文辭歎曰丨丨丨也募天下有上融文章者輙賞以金帛所著詩頌碑文論議六言䇿文表檄教令書記凡二十五篇】如祖腹中所欲言【後漢書禰衡傳劉表及荆州士大夫先服其才名甚賓禮之文章言議非衡不定表嘗與諸文人共屮章奏竝極其才思時衡出還見之開省未周因毁㠯抵地表憮然為駭衡乃從求筆札須臾立成辭義可觀表大悦益重之後復侮慢於表表恥不能容㠯江夏太守黄祖性急故送衡與之祖亦善待焉衡為作書記輕重疎宻各得體宜祖持手曰處士此正得祖意丨丨丨丨之丨丨丨也】須臾立成辭義可觀【見上】文無加㸃辭采甚麗【後漢書禰衡傳射時大㑹賓客人有獻鸚鵡者射舉巵於衡曰願先生賦之以娯嘉賓衡攬筆而作丨丨丨丨丨丨丨丨按射黄祖長子】度尚碑【後漢書孝女曹娥傳孝女曹娥者㑹稽上虞人也父盱能歌為巫祝漢安二年五月五日於縣江泝濤迎婆娑神溺死不得屍骸娥年十四乃沿江號哭晝夜不絶聲旬有七日遂投江而死至元嘉元年縣長丨丨改葬娥於江南道傍為立丨焉注㑹稽典錄曰上虞長度尚弟子邯鄲淳字子禮時甫弱冠而有異才尚先使魏朗作曹娥碑文成未出㑹朗見尚尚與之飲宴而子禮方至督酒尚問朗碑文成未朗辭不才因試使子禮為之操筆而成無所㸃定朗嗟歎不暇遂毁其草其後蔡邕又題八字曰黄絹㓜婦外孫虀臼】黄絹㓜婦外孫虀臼【見上】下筆成章【魏志陳思王植傳陳思王植字子建善屬文太祖嘗視其文謂植曰汝倩人耶植跪曰言出為論丨丨丨丨願當面試奈何倩人時鄴銅爵臺新成太祖悉將諸子登臺使各為賦植援筆立成可觀太祖甚異之】人握靈蛇之珠家抱荆山之玉【魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書昔仲宣獨歩於漢南孔璋鷹揚於河朔偉長擅名於青土公幹振藻於海隅德璉發跡於大魏足下高視於上京當此之時丨人自謂丨丨丨丨丨丨家自謂丨丨丨丨丨也】後世誰相知定吾文者【魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書世人著述不能無病僕常好人譏弹其文有不善者應時改定昔丁敬禮嘗作小文使僕潤飾之僕自以才不能過若人辭不為也敬禮云卿何所疑難乎文之佳麗吾自得之丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶僕常歎此逹言以為羙談】好人譏彈其文【見上】若成誦在心借書於手【魏志陳思王植傳注典畧曰臨淄侯植與楊修書修答曰又嘗親見執事握牘持筆有所造作丨丨丨丨丨丨丨丨丨會不斯須少留思慮】鍾繇王朗閣筆【魏志王粲傳注典畧曰粲既才高辯論應機丨丨丨丨雖各為魏卿相至於朝廷奏議皆丨丨不能措手】愈頭風【魏志王粲傳注典畧曰陳琳作諸書及檄草成呈太祖太祖先苦頭風是日疾發臥讀琳所作翕然而起曰此愈我病數加厚賜】七子【魏志王粲傳注典論曰今之文人魯國孔融廣陵陳琳山陽王粲北海徐幹陳留阮瑀汝南應瑒東平劉楨斯丨丨者於學無所遺於辭無所假咸自以騁騏驥於千里仰齊足而並馳】於學無所遺於辭無所假【見上】好為梁父吟【蜀志諸葛亮傳亮躬畊隴畆丨丨丨丨丨】文藻壯羙【蜀志秦宓傳評秦宓始慕肥遯之高而無若愚之實然專對冇餘丨丨丨丨可謂一時之才士矣】雄伯【呉志張紘傳注呉書曰紘見柟橊枕愛其文為作賦陳琳在北見之以示人曰此吾鄉里張子綱所作也後紘見陳琳作武庫賦應機論與琳書深歎羙之琳答曰自僕在河北與天下隔此間率少於文章易為丨丨故使僕受過差之譚非其實也今景興在此足下與子布在彼所謂小巫見大巫神氣盡矣】小巫大巫【見上】私載【呉志薛綜傳凡所著詩賦難論數萬言名曰丨丨】馳文檄若春榮【呉志虞翻傳注會稽典錄曰其文章之事立言粲盛則御史中丞句章任奕鄱陽太守章安虞翻各丨丨丨丨丨丨】天才綺練【呉志陸抗傳注機雲别傳曰陸機丨丨丨丨文藻之羙獨冠於時】飛翰騁藻【呉志華覈傳以卿研精墳典博覽多聞可謂悦禮樂敦詩書者也當丨丨丨丨光贊時事以越揚班張蔡之疇】抽藻思【晉書樂志王粲等各造新詩丨其丨丨吟詠神靈贊揚來饗】勝十萬衆【晉書荀朂傳時將發使聘呉並遣當時文士作書與孫皓帝用朂所作皓既報命和親帝謂朂曰君前作書使呉思順丨丨丨之丨也】名筆【晉書樂廣傳累遷侍中河南尹廣善清言而不長於筆將譲尹請潘岳為表岳曰當得君意廣乃作二百句語述已之志岳因取次比便成丨丨】小道【晉書盧欽傳所著詩賦論難數十篇名曰丨丨】辭甚淸壯【晉書阮籍傳㑹帝譲九錫公卿將勸進使籍為其辭籍沈醉忘作臨詣府使取之見籍方據案醉眠使者以告籍便書案使寫之無所改竄丨丨丨丨為時所重】屬文初不留思【晉書阮籍傳籍能丨丨丨丨丨丨作詠懷詩八十餘篇為世所重著逹莊論叙無為之貴】在有無之間【晉書庾敳傳著意賦以豁情衍賈誼之服鳥也從子亮見賦問曰若有意也非賦所盡若無意也復何所賦答曰丨丨丨丨丨耳】廣談虞筆【晉書摰虞傳東平太叔廣樞機淸辨丨丨虞不能對丨丨廣不能答更相嗤笑紛然於世云】人恨才少子患其多【晉書陸機傳機天才秀逸辭藻宏麗張華嘗謂之曰丨之為文嘗丨丨丨而丨更丨丨丨弟雲嘗與書曰君苖見兄文輙欲燒其筆硯】善構新詞【晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富丨丨丨丨】染彤管吐洪煇【晉書夏侯湛傳入閶闔躡丹墀丨丨丨丨丨丨】乍幽乍蔚【晉書夏侯湛傳志則乍顯乍昧文則丨丨丨丨】别見孝弟之性【晉書夏侯湛傳初湛作周詩成以示潘岳岳曰此文非徒温雅乃丨丨丨丨丨丨】文淸㫖詣【晉書潘岳傳選為長安令作西征賦述所經人物山水丨丨丨丨】未知文生於情情生於文【晉書孫楚傳初楚除婦服作詩以示濟濟曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨覽之悽然増伉儷之重按濟王濟】擲地當作金石聲【晉書孫綽傳嘗作天台山賦辭致甚工初成以示友人范榮期云卿試丨丨丨丨丨丨丨也榮期曰恐此金石非中宫啇然毎至佳句輙云應是我輩語】五經鼓吹【晉書孫綽傳絶重張衡左思之賦云三都二京丨丨之丨丨也】出其胸臆乃是一國所推【晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱羙之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有奇分若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈但收豎中逸羣耶按恢諸葛恢循賀循】富於班馬【晉書葛洪傳洪博聞深洽江左絶倫著述篇章丨丨丨丨】不如方回故常奴【晉書劉惔傳郗愔有傖奴善知文章羲之愛之毎稱奴於惔惔曰何如方囬邪羲之曰小人耳何比郗公惔曰若丨丨丨丨丨丨丨耳】碎金【晉書謝安傳温常以安所作簡文帝謚議以示坐賓曰此謝安石丨丨也】處優出劣【晉書謝萬傳善屬文敘漁父屈原季主賈誼楚老龔勝孫登嵇康四隠四顯為八賢論其㫖以丨者為丨丨者為丨】金羈齊騖玉軑並馳【晉書文苑傳序姬歴云季歌頌滋繁荀宋之流導源自逺總丨丨而丨丨揚丨丨而丨丨言泉㑹於九流文律諧於六變】言泉文律【見上】耀靈蛇於掌握發雕龍於綈槧【晉書文苑傳序西都賈馬丨丨丨丨丨丨東漢班張丨丨丨丨丨丨】綜採繁縟抒抽淸英【晉書文苑傳序金行纂極文雅斯盛張載擅名山之羙陸機挺焚研之竒藩夏連輝頡頏名輩並丨丨丨丨丨丨丨丨窮廣内之靑編緝平臺之麗曲嘉聲荗迹陳諸别傳】江右才傑中興時秀【晉書文苑傳序吉甫太冲丨丨之丨丨曹毗庾闡丨丨之丨丨信乃金相玉潤野會川冲埓羙前修埀裕來葉】金相玉潤野㑹川冲【見上】洛陽紙貴【晉書左思傳造齊都賦一年乃成復欲賦三都㑹妹芬入宫移家京師乃詣著作郎張載訪岷卭之事遂構思十年門庭藩溷皆著筆紙遇得一句即便疎之自以所見不博求為袐書郎及賦成時人未之重思自以其作不謝班張恐以人廢言安定皇甫謐有高譽思造而示之謐稱善為其賦序張載為注魏都劉逵注呉蜀而序之司空張華見而歎曰班張之流也使讀之者盡而有餘久而更新於是豪貴之家競相傳寫丨丨為之丨丨初陸機入洛欲為此賦聞思作之撫掌而笑與弟雲書曰此間有傖夫欲作三都賦須其成當以覆酒甕耳及思賦出機絶歎服以為不能加也遂輟筆焉】門戸藩溷皆著紙筆【見上】盡而有餘久而更新【見上】覆酒甕【見上】續蘭香歌【晉書曹毗傳時桂陽張碩為神女杜蘭香所降毗因以二篇詩嘲之幷丨丨丨丨詩十篇甚有文彩】藻拔【晉書袁宏傳少孤貧以運租自業謝尚時鎮牛渚秋夜乘月率爾與左右微服泛江㑹宏在舫中諷詠聲既淸㑹辭又丨丨遂駐聽久之遣問焉答云是袁臨汝郎誦詩即其詠史之作也尚傾率有勝致即迎升舟與之譚論申旦不寐】高麗【宋書謝惠連傳是時義康治東府城城壍中得古冡為之改葬使惠連為祭文留信待成其文甚羙又為雪賦亦以丨丨見奇文章並傳於世】江左莫逮【宋書謝靈運傳靈運少好學博覽羣書文章之羙丨丨丨丨】英辭潤金石高義薄雲天【宋書謝靈運傳論周室既衰風流彌著屈平宋玉導清源於前賈誼相如振芳塵於後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】風流彌著【見上】導清源振芳塵【見上】豔發【宋書謝靈運傳論若夫平子丨丨文以情變絶唱高蹤久無嗣響】漢魏文體三變【宋書謝靈運傳論自丨至丨四百餘年辭人才子丨丨丨丨相如巧為形似之言班固長於情理之説子建仲宣以氣質為體並摽能擅羙獨映當時是以一世之士各相慕習原其飇流所始莫不同祖風騷徒以賞好異情故意製相詭降及元康潘陸特秀律異班賈體變曹王縟㫖星稠繁文綺合綴平臺之逸響採南皮之高韻遺風餘烈事極江右】同祖風騷【見上】縟㫖星稠繁文綺合【見上】冠絶當時【宋書顔延之傳延之少孤居貧負郭室巷甚陋好讀書無所不覽文章之羙丨丨丨丨】比物荃蓀連類龍鸞【宋書顔延之傳延之之郡道經汨潭爲湘州刺史張紀祭屈原文以致其意曰蘭薫而摧玉貞則折物忌堅方人諱明潔曰若先生逢辰之缺温風待時飛霜急節嬴芊遘紛昭懷不端謀折儀尚貞蔑椒蘭身絶郢闕迹遍湘干丨丨丨丨丨丨丨丨聲溢金石志華日月如彼樹芬寔潁寔發望汨心欷瞻羅思越藉用可塵昭忠難闕】聲溢金石志華日月【見上】述竹林七賢【宋書顔延之傳出為永嘉太守延之甚怨憤乃作五君詠以丨丨丨丨丨山濤王戎以貴顯被黜詠嵇康曰鸞翮有時鎩龍性誰能馴詠阮籍曰物故可不論塗窮能無慟詠阮咸曰屢薦不入官一麾乃出守詠劉伶曰韜精日沉飲誰知非荒宴此四句葢自序也】顔謝【宋書顔延之傳延之與陳郡謝靈運俱以詞彩齊名自潘岳陸機之後文士莫及也江左稱丨丨焉所著並傳於世】口受師伯【宋書沈慶之傳上嘗歡飲普令羣臣賦詩慶之手不知書眼不識字上逼令作詩慶之曰臣不知書請丨丨丨丨上即令顔師伯執筆慶之口授之曰微命値多幸得逄時運昌朽老筋力盡徒歩還南岡辭榮此聖世何愧張子房上甚悦衆坐稱其辭意之羙】辭髙一座【宋書沈懷文傳隱士雷次宗被徵居鍾山後南還廬岳何尚之設祖道文義之士畢集為連句詩懐文所作尤羙丨丨丨丨】江東無我卿當獨秀【宋書謝莊傳南平王鑠獻赤鸚鵡普詔羣臣為賦太子左衛率袁淑文冠當時作賦畢齎以示莊莊賦亦竟淑見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨我若無卿亦一時之傑也遂隠其賦】速藻【宋書自序璞嘗作舊宫賦久而未畢濬與璞疏曰卿嘗有丨丨舊宫何其淹耶想行就耳璞因事陳答辭義可觀按璞沈約父】得賖促之中【齊書樂志近世王韶之顔延之並四韻乃轉丨丨丨丨丨】手筆典裁【齊書王儉傳丨丨丨丨為當時所重】安仁士衡深可宗尚【齊書武陵王傳剛潁㒞出工奕棊與諸王共作短句詩學謝靈運體以呈上報曰見汝二十字諸兒作中最為優者但康樂放蕩作體不辨有首尾丨丨丨丨丨丨丨丨顔延之抑其次也】恨不道鹽【齊書張融傳融作海賦以示鎮國將軍顧凱之凱之曰卿此賦寔超元虛但丨丨丨丨耳融即求筆注之曰漉沙構白熬波出素積雪中春飛霜暑路此四句後所足也】師耳以心【齊書張融傳永明中遇疾為問律自序曰吾文章之體多為世人所驚汝可丨丨丨丨不可使耳為心師也夫文豈有常體但以有體為常政當使常有其體丈夫當刪詩書制禮樂何至因循寄人籬下且中代之文道體闕變尺寸相資彌縫舊物吾之文章體亦何異何嘗顛温凉而錯寒暑綜哀樂而横歌哭哉政以屬辭多出比事不羈不阡不陌非途非路耳然其傳音振逸鳴節竦韻或當未極亦已極其所矣汝若復别得體者吾不拘也】傳音振逸鳴節竦韻【見上】得父膏腴【齊書謝㵸傳世祖嘗問王儉當今誰能為五言詩儉對曰謝朏丨丨丨丨江淹有意】覽王生詩序見齊王之盛【齊書王融傳九年上幸芳林園禊宴羣臣使融為曲水詩序文藻富麗當世稱之上以融才辨十一年使兼主客接虜使房景高宋弁弁見融年少問主客年幾何融曰五十之年久踰其半因問在朝聞主客作曲水詩序景高又云在北間主客此製勝於顔延年實願一見融乃示之後日宋弁於瑤池堂謂融曰昔觀司馬封禪以知漢武之德今丨丨丨丨丨用丨丨丨丨丨融曰皇家盛明豈直比蹤漢武更慙鄙製無以逺匹相如】二百年來無此詩【齊書謝朓傳朓善草長五言詩沈約常云丨丨丨丨丨丨丨也】才操不羣文多指刺【齊書卞彬傳彬丨丨丨丨丨丨丨丨作蚤虱賦蝦蟇賦文章傳於閭巷】永明體【齊書陸厥傳永明末盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宫啇以平上去入為四聲以此制韻不可増減世呼為丨丨丨沈約宋書謝靈運傳後又論宫啇厥與約書曰范詹亊自序性别宫啇識清濁特能適輕重濟艱難古今文人多不全了斯處縱有㑹此者不必從根本中來沈尚書亦云自靈均以來此秘未覩或闇與理合匪由思至張蔡曹王㑹無先覺潘陸顔謝去之彌遠大㫖鈞使宫羽相變低昻舛節若前有浮聲則後須切響一簡之内音韻盡殊兩句之中輕重悉異辭既羙矣理又善焉但觀歴代衆賢似不都闇此處而云此秘未覩近於誣乎約答曰宫啇之聲有五文字之别累萬以累萬之繁配五聲之約高下低昻非思力所舉又非止若斯而已也十字之文顛倒相配字不過十巧歴已不能盡何况復過於此者乎靈均以來未經用之於懷抱固無從得其髣髴矣若斯之妙而聖人不尚耶此葢曲折聲韻之巧無當於訓義非聖哲立言之所急也是以子雲譬之雕蟲篆刻云壯夫不為自古辭人豈不知宫羽之殊啇徵之别雖知五音之異而其中參差變動所昧實多故鄙意所謂此秘未覩者也以此而推則知前世文士便未悟此處若以文章之音韻同管之聲曲則羙惡妍蚩不得頓相乖反譬由子野操曲安得忽有闡緩失調之聲以洛神比陳思他賦有似異手之作故知天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛也士衡雖云炳若縟錦寜有濯色江波其中復有一片是衛文之服此則陸生之言即復不盡者矣韻與不韻復有精麤輪扁不能言老夫亦不盡辨此】靈均以來此秘未覩【見上】天機啓則律呂自調六情滯則音律頓舛【見上】韻與不韻復有精麤【見上】情性風標神明律呂【齊書文學傳論史臣曰文章者葢丨丨之丨丨丨丨之丨丨也藴思含毫遊心内運放言落紙氣韵天成莫不禀以生靈遷乎愛嗜機見殊明賞悟紛雜若子柏之品藻人才仲治之區判文體陸機辨於文賦李充論於翰林張眎摘句褒貶顔延圖寫情興各任懷抱共為權衡屬文之道事出神思感召無象變化不窮俱五聲之音響而出言異句等萬物之情狀而下筆殊形吟咏規範本之雅什流分條㪚各以言區若陳思代馬羣章王粲飛鸞諸製四言之羙前超後絶少卿離辭五言才骨難與爭騖桂林湘水平子之華篇飛館玉池魏文之麗篆七言之作非此誰先卿雲巨麗升堂冠冕張左恢廓登髙不繼賦貴披陳未或加矣顯宗之述傅毅簡文之摛彦伯分言制句多得頌體裴頠内侍元規鳳池子章以來章表之選孫綽之碑嗣伯喈之後謝莊之誄起安仁之塵顔延楊瓚自比馬督以多稱貴歸莊為允王褒僮約束晳發滑稽之流亦可竒瑋五言之製獨秀衆品習翫為理事久則凟在乎文章彌患凡舊若無新變不能代雄建安一體典論短長互出潘陸齊名機岳之文永異江左風味盛道家之言郭璞舉其靈變許珣極其名理仲文元氣猶不盡除謝混情新得名未盛顔謝竝起乃各擅奇休鮑後出咸亦標世朱藍共研不相祖述今之文章作者雖衆總而為論畧有三體一則啓心閑繹托辭華曠雖存巧綺終致迂回宜登公宴本非准的而疎慢闌緩膏盲之病典正可採酷不入情此體之源出靈運而成也次則緝事比類非對不發博物可嘉職成拘制或全借古語用申今情﨑嶇牽引直為偶説唯覩事例頓失精采此則傳咸五經應璩指事雖不全似可以類從次則發唱驚挺操調險急雕藻豔傾炫心魂亦猶五色之有紅紫八音之有鄭衛斯鮑照之遺烈也三體之外請試妄談若夫委自天機參之史傳應思悱來勿先構聚言尚易了文憎過意吐石含金滋潤婉切雜以風謠輕唇利吻不雅不俗獨申胸懷輪扁斵輪言之未盡文人談士罕或兼工非惟識有不周道實相妨談家所習理勝其辭就此求文終然翳奪故兼之者鮮矣】屬文之道事出神思【見上】前超後絶【見上】華篇麗篆【見上】若無新變不能代雄【見上】三體【見上】巧綺【見上】全借古語用申今情【見上】委自天機參之史傳【見上】不雅不俗獨申胸懷【見上】宫體【梁書簡文帝紀雅好題詩其序云余七嵗有詩癖長而不倦然傷於輕豔當時號曰丨丨】宿搆【梁書范雲傳少機警有識且善屬文便尺牘下筆輙成未嘗定藁時人毎疑其丨丨】天子聖哲【梁書沈約傳帝問周捨曰何謂四聲捨曰丨丨丨丨是也】才盡【梁書江淹傳淹少以文章顯晚節才思微退時人皆謂之丨丨】雙文二少【梁書謝覽傳覽為人羙風神善辭令高祖深器之嘗侍坐受敕與侍中王暕為詩答贈其文甚工高祖善之仍使重作復合㫖乃賜詩云丨丨既後進丨丨寔名家豈伊爾棟隆信乃俱國華】書齋璧【梁書柳惲傳天監元年除長史兼侍中與僕射沈約等共定新律惲立行貞素以貴公子早冇令名少工篇什始為詩曰亭臯木葉下隴首秋雲飛瑯琊王元長見而嗟賞因丨丨丨至是預曲宴必被詔賦詩嘗奉和髙祖登景陽樓中篇云太液滄波起長楊高樹秋翠華承漢遠雕輦逐風遊深為高祖所羙當時咸共稱傳】盈帙滿笥【梁書徐勉傳悱始踰立歳孝悌之至自㓜而長文章之羙得之天然好學不倦居無塵雜多所著述丨丨丨丨按悱勉第二子】製石闕銘辭義典雅【梁書陸倕傳遷太子中舍人管東宫書記又詔為石闕銘記奏之敕曰太子中舍人陸倕所丨丨丨丨丨丨丨丨足為佳作昔虞邱辨物邯鄲獻賦賞以金帛前史羙談可賜絹三十匹】人皆成於手我獨成於心【梁書裴子野傳子野為文典而速不尚麗靡之辭其制作多法古與今文體異當時或有詆訶者及其末皆翕然重之或問其為文速者子野答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有見否之異其於刋改一也】江左以來未有此作【梁書顧協傳舉秀才尚書令沈約覽其䇿而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】多用新事【梁書王僧孺傳少篤志精力於書無所不覩其文麗逸丨丨丨丨人所未見者世重其富】兼二子於金馬【梁書張率傳率又為待詔賦奏之甚見稱賞手敕答曰省賦殊佳相如工而不敏枚臯速而不工卿可謂丨丨丨丨丨丨矣】朝成暮遍流聞絶域【梁書劉孝綽傳孝綽辭藻為後進所宗世重其文毎作一篇丨丨丨丨好事者咸諷誦傳寫丨丨丨丨文集數十萬言行於世】指物呈形無假題署【梁書王筠傳約於郊居宅造閣齋筠為草木十詠書之於壁皆直寫文辭不加篇題約謂人云此詩丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約下同】所以相要正在此數句【梁書王筠傳約製郊居賦構思積時猶未都畢乃要筠示其草筠讀至雌霓連踡約撫掌欣抃曰僕嘗恐人呼為霓次至墜石磓星及冰懸埳而帶坻筠皆擊節稱贊約曰知音者希真賞殆絶丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳按為霓霓字注五雞反】聲和被紙光影盈字【梁書王筠傳筠又嘗為詩呈約即報書云覽所示詩寔為麗則丨丨丨丨丨丨丨丨䕫牙接響顧有餘慙孔翠羣翔豈不多愧古情拙目毎佇新奇爛然總至權輿已盡㑹昌昭發蘭揮玉振克諧之義寜比笙篁思力所該一至乎此歎服吟研周流忘念昔時㓜壯頗愛斯文含咀之間倐焉疲暮不及後進誠非一人擅羙推能寔歸吾子遲比閑日清覯乃申】晚來名家惟見王筠獨歩【梁書王筠傳筠為文能壓強韻毎公宴並作辭必妍羙約嘗從容啓髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一官為一集【梁書王筠傳筠自撰其文章以丨丨丨丨丨自洗馬中書中庶子吏部佐臨海太府各十卷尚書三十卷凡一百卷行於世】幽通之流【梁書蕭子顯傳好學工屬文嘗著鴻序賦尚書令沈約見而稱曰可謂得明道之高致葢丨丨丨丨也】有來斯應毎不能已【梁書蕭子顯傳子顯嘗為自序其畧云余為邵陵王友忝還京師遠思前比即楚之唐宋梁之嚴鄒追尋平生頗好辭藻雖在名無成求心已足若乃登高目極臨水送歸風動春朝月明秋夜早雁初鸎開花落葉丨丨丨丨丨丨丨丨也前世賈傳崔馬邯鄲繆路之徒並以文章顯所以屢上歌頌自比古人天監十六年始預九日朝宴稠人廣坐獨受㫖云今雲物甚羙卿得不斐然賦詩詩既成又降帝㫖曰可謂才子余退謂人曰一顧之恩非望而至遂方賈誼何如哉未易當也毎有製作特寡思功須其自來不以力構少來所為詩賦則鴻序一作體兼衆製文備多方頗為好事所傳故虚聲易遠】雲物甚羙得不斐然賦詩【見上】須其自來不以力構【見上】舊手【梁書蕭子顯傳時中庶子謝嘏出守建安於宣猷堂宴餞並召時才賦詩同用十五劇韻愷詩先就其辭又羙太宗與湘東王令曰王筠本自丨丨後進有蕭愷可稱信為才子】限三刻成【梁書禇翔傳中大通五年高祖宴羣臣樂遊苑别詔翔與王訓為二十韻詩丨丨丨丨翔於坐立奏高祖異焉】琬琰爲心元黄成采【梁書劉遵傳文史該富丨丨丨丨辭章博贍丨丨丨丨】謝故巧不可階裴亦質不宜慕【梁書庾肩吾傳時有效謝康樂裴鴻臚文者亦頗有惑焉何者謝客吐言天拔出於自然時有不拘是其糟粕裴氏乃是良史之才了無篇什之羙是為學謝則不届其精華但得其冗長師裴則滅絶其所長惟得其所短丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】吐言天拔出於自然【見上】巧心妍手【梁書庾肩吾傳陽春高而不和妙聲絶而不尋竟不精討錙銖覈量文質有異丨丨終愧丨丨是以握瑜懷玉之士瞻鄭邦而知退章甫翠履之人望閩鄉而歎息詩既若此筆又如之徒以烟墨不言受其驅染紙札無情任其揺襞甚矣哉文之横流一至於此至如近世謝朓沈約之詩任昉陸倕之筆斯寔文章之冠冕述作之楷模張士簡之賦周升逸之辨亦成佳手難可復遇文章未墜必有英絶領袖之者非弟而誰】驅染搖襞【見上】文章冠冕述作楷模【見上】英絶領袖【見上】含清濁中今古【梁書何遜傳弱冠州舉秀才南鄉范雲見其對策大相稱賞因結忘年交好自是一文一詠雲輙嗟賞謂所親曰頃觀文人質則過儒麗則傷俗其能丨丨丨丨丨丨見之何生矣】何劉【梁書何遜傳初遜文章與劉孝綽並見重於世世謂之丨丨】照爥三才輝麗萬有【染書鍾嶸傳嶸嘗品古今五言詩論其優劣名為詩評其序曰氣之動物物之感人故搖蕩性情形諸舞詠欲以丨丨丨丨丨丨丨丨靈祗待之以致響幽微藉之以昭告動天地感鬼神莫近於詩】鬱爲文棟【梁書鍾嶸傳降及建安曹公父子篤好斯文平原兄弟丨丨丨丨劉楨王粲為其羽翼次有攀龍托鳯自致於屬車者葢將百計彬彬之盛大備於時矣】俊上之才淸剛之氣【梁書鍾嶸傳郭景純用丨丨丨丨創變其體劉越石仗丨丨丨丨贊成厥羙】富豔難蹤【梁書鍾嶸傳元嘉初有謝靈運才高辭盛丨丨丨丨固已含跨劉郭陵轢潘左故知陳思為建安之傑公幹仲宣為輔陸機乃太康之英安仁景陽為輔謝客為元嘉之雄顔延年為輔此皆五言之冠冕文辭之命世】含跨劉郭陵轢潘左【見上】潤之以丹采【梁書鍾嶸傳詩有六義一曰興二曰賦三曰比文已盡而意有餘興也因物喻志比也直書其事寓言寫物賦也斯三義酌而用之幹之以風力丨丨丨丨丨使味之者無極聞之者動心是詩之至也】四候之感【梁書鍾嶸傳春風春鳥秋月秋蟬夏雲暑雨冬月祁寒斯丨丨丨丨諸詩者也】呉均體【梁書呉均傳均文體清拔有古氣好事者或斆之謂為丨丨丨】飾羽尚畫文繡鞶帨【梁書劉勰傳去聖久遠文體解㪚辭人愛竒言貴浮詭丨丨丨丨丨丨丨丨離本彌甚將遂訛濫】案轡文雅之塲環絡藻繪之府【梁書劉勰傳擘肌分理唯務折丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦幾乎備矣】文外獨絶【梁書王籍傳㑹稽郡境有雲門天柱山籍嘗遊之或累月不反至若邪溪賦詩其畧曰蟬噪林逾静鳥鳴山更幽當時以為丨丨丨丨】郊居以後無復此作【梁書劉杏傳以本官兼廷尉正又以足疾解因著林庭賦王僧孺見之歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】今之蔡伯喈【梁書陸雲公傳雲公先製太伯廟碑呉興太守張纘罷郡經途讀其文歎曰丨丨丨丨丨也】不尚浮華【梁書沈顗傳顗㓜清静有至行慕黄叔度徐孺子之為人讀書不為章句著述丨丨丨丨常獨處一室人罕見其面】典裁淸拔【梁書虞寄傳大同中嘗驟雨殿前徃徃有雜色寳珠梁武觀之甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌丨丨丨丨卿家之士龍也】託異代之交【陳書蕭允傳鄱陽王出鎮㑹稽允又為長史帶㑹稽郡丞行經延陵季子廟設蘋藻之薦丨為丨丨丨丨為詩以敘意辭理淸異】大手筆【陳書徐陵傳世祖高宗之世國家有丨丨丨皆陵草之其文頗變舊體緝裁巧密多有新意每一文出手好事者已傳寫成誦遂被之華夷家藏其本後逄喪亂多㪚失存者三十卷】被之華夷家藏其本【見上】側篇【陳書江總傳好學能屬文於五言七言尤善然傷於浮豔故為後主所愛幸多有丨丨好事者相傳諷玩於今不絶】綺密【陳書姚察傳尤好研覈古今諟正文字精采流贍雖老不衰兼諳識内典所撰寺塔及衆僧文章特為丨丨】每製文筆敕便索本【陳書姚察傳後主所製文筆卷軸甚多乃别寫一本付察有疑悉令刋定察亦推心奉上事在無隠後主嘗從容謂朝士曰姚察逹學洽聞手筆典裁精當自古猶難輩匹在於今世足為師範且訪對甚詳明聽之使人忘倦察丨丨丨丨丨丨丨丨上曰我於姚察文章非惟翫味無已故是一宗匠】宗匠【見上】文華理暢【陳書陸瓊傳第三子從典年十五本州舉秀才解著作佐郎轉太子舍人時後主賜僕射江縂井其父瓊詩縂命從典為謝啓俄頃便就丨丨丨丨總甚異焉】追歩惠連【陳書謝貞傳八嵗嘗為春日閒居五言詩從舅尚書王筠奇其有佳致謂所親曰此兒方可大成至如風定花猶落乃丨丨丨丨矣】喜霽三絶【南史謝瞻傳與從叔崐族弟靈運俱有盛名嘗作丨丨詩靈運寫之崐詠之王在坐以為丨丨】好詩圓羙流轉如彈丸【南史王筠傳筠又嘗為詩呈約約卽報書歎咏以為後進擅羙筠又能用強韻毎公宴並作詞必妍靡約嘗啓上言晚來名家無先筠者又於御筵謂王志曰賢弟子文章之羙可謂後來獨歩謝朓嘗見語云丨丨丨丨丨丨丨丨丨近見其數首方知此言為寔】攬筆便有就何事久遲回【南史劉孺傳侍宴壽光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成帝取孺手板題戲之曰張率東南羙劉孺洛陽才丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其見親愛如此】平頭上尾蜂腰鶴膝【南史陸厥傳時盛為文章呉興沈約陳郡謝朓瑯琊王融以氣類相推轂汝南周顒善識聲韻約等文皆用宫啇將平上去入四聲以此制韻有丨丨丨丨丨丨丨丨五字之中音韻悉異兩句之内角徵不同不可增減世呼為永明體】天下文章何限那忽作此【南史梁臨川王宏傳晉時有錢神論豫章王綜以宏貪吝遂為錢愚論其文甚切帝知以激宏宣㫖與綜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖令急毁而流布已遠宏深病之聚歛稍改】賦競病【南史曹景宗傳帝於華光殿宴飲連旬令左僕射沈約賦韻景宗不得韻意色不平啓求賦詩帝曰卿伎能甚多人才英拔何必止在一詩景宗已醉求作不已詔令約賦韻時韻已盡惟餘競病二字景宗便操筆斯須而成其辭曰去時兒女悲歸來笳鼔競借問行路人何如霍去病帝歎不已約及朝賢驚嗟竟日】打銅鉢立韻響滅詩成【南史王僧孺傳竟陵王子良嘗夜集學士刻燭為詩四韻者則刻一寸文琰曰頓燒一寸燭而成四韻詩何難之有乃與令楷江洪等共丨丨丨丨丨丨丨則丨丨皆可觀覽】寸燭四韻【見上】後生準的【南史孔休源傳就呉興沈麟士受經畧通大義州舉秀才太尉徐孝嗣省其䇿深善之謂同坐曰董仲舒華令思何以尚此可謂丨丨之丨丨也】流風迴雪落花依草【南史邱遲傳遲辭采麗逸時有鍾嶸著詩評云范雲婉轉清便如丨丨丨丨遲㸃綴映媚似丨丨丨丨雖取賤文通而秀於敬子其見稱如此】辭宏於范意淺於江【南史鍾嶸傳嶸嘗求譽於沈約約拒之及約卒嶸品古今詩為評言其優劣云觀休文衆製五言最優齊永明中相王愛文王元長等皆宗附約於時謝朓未遒江淹才盡范雲名級又微故稱獨歩故當丨丨丨丨丨丨丨丨葢追宿憾以此報約也】











　　御定子史精華卷六十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十八
　　文學部四
　　文辭下
　　皇信堂七言連韻【魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於丨丨丨不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為丨丨丨丨與髙祖往復賭賽遂至極懽際夜乃罷】賜刋一字價等連城【魏書彭城王勰傳髙祖與侍臣升金墉城顧見堂後梧桐竹曰鳳凰非梧桐不棲非竹實不食今梧桐竹並茂詎能降鳳乎勰對曰鳳凰應徳而來豈竹梧桐能降髙祖曰何以言之勰曰昔在虞舜鳳凰來儀周之興也鸑鷟鳴於岐山未聞降桐食竹高祖笑曰朕亦未望降之也後宴侍臣於清徽堂日晏移於流化池芳林之下髙祖曰向宴之始君臣肅然及將末也觴情始暢而流景將頽竟不盡適戀戀餘光故重引卿等因仰觀桐葉之茂曰其桐其椅其實離離愷悌君子莫不令儀今林下諸賢足敷歌詠遂令黄門侍郎崔光讀暮春羣臣應詔詩至勰詩髙祖乃為之改一字曰昔祁奚舉子天下謂之至公今見勰詩始知中令之聲非私也勰對曰臣露此拙方見聖朝之私頼神筆賜刋得有令譽髙祖曰雖琢一字猶是玉之本體勰曰臣聞詩三百一言可蔽今陛下丨丨丨丨足以丨丨丨丨】十歩【魏書彭城王勰傳幸代都次於上黨之銅鞮山路旁有大松樹十數根時髙祖進繖遂行而賦詩令人示勰曰吾始作此詩雖不七歩亦不言逺汝可作之比至吾所令就之也時勰去帝丨餘丨遂且】
　　【行且作未至帝所而就詩曰問松林松林經幾冬山川何如昔風雲與古同高祖大笑曰汝此詩亦調責吾耳】布於四海露之耳目【魏書彭城王勰傳高祖令勰為露布勰辭白臣聞露布者丨丨丨丨丨丨丨丨必當宣揚威畧以示天下臣小才豈足大用高祖曰汝豈獨親詔亦為才逹但可為之及就尤類帝文有人見者咸謂御筆】有混欣戚遺得䘮之致【魏書髙允傳允曽作塞上翁詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨】華藻雲飛【魏書高允傳宗敬延譽號為四儁丨丨丨丨金聲夙振中遇沈疴賦詩以訊忠顯于辭理出于韻按宗敬邢頴字】文炳雕龍【魏書髙允傳髙滄朗逹默識淵通領新悟異發自心胸質侔和璧丨丨丨丨燿姿天邑衣錦舊邦】既善為典雅之辭又工為鄙俗之句【魏書胡叟傳披讀羣籍再閲於目皆誦於口好屬文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】人皆奇其才畏其筆【魏書胡叟傳以姚政將衰遂入長安觀風化隱匿名行懼人見知時京兆韋祖思少閲典墳多蔑時輩知叟至召而見之祖思習常待叟不足叟聊與敘温凉拂衣而出祖思固留之曰當與君論天人之際何遽而反乎叟對曰論天人者其亡久矣與君相知何夸言若是也遂不坐而去至主人家賦韋杜二族一宿而成時年十有八矣其述前載無違舊羙敘中世有恊時事而末及鄙黷丨丨丨丨丨丨丨丨世猶傳誦之以為笑狎】珠零錦粲【魏書宗欽傳口吐瓊書手揮霄翰弹毫丨丨落紙丨丨】上可以頌羙聖德下可以申厚風化【魏書程駿傳臣聞詩之作也葢以言志邇之事父逺之事君關諸風俗靡不偹焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言之者無罪聞之者足以誡此古人用詩之本意】依宫商角徴羽本音為五韻詩【魏書崔光傳初光太和中丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨以贈李彪彪為十二次詩以報光光又為百三郡國詩以答之國别為卷為百三卷焉】神口【魏書祖瑩傳尚書令王肅曽於省中詠悲平城詩云悲平城驅馬入雲中隂山常晦雪荒松無罷風彭城王勰甚嗟其羙欲使肅更詠乃失語云王公吟咏情性聲律殊佳可便為誦悲彭城詩肅因戱勰云何意悲平城為悲彭城也勰有慚色瑩在座即云所有悲彭城王公自未見耳肅云可為誦之瑩應聲云悲彭城楚歌四靣起屍積石梁亭血流睢水裏肅甚嗟賞之勰亦大悦退謂瑩曰卿定是丨丨今日若不得卿㡬為吳子所屈】須自出機杼成一家風骨【魏書祖瑩傳瑩以文學見重常語人云文章丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何能共人同生活也葢譏世人好偷竊他文以為已用而瑩之筆札亦無乏天才但不能均調玉石兼有製裁之體減於袁常焉】報德【魏書常景傳初平齊之後光禄大夫髙聰徙於北京中書監髙允為之聘妻給其資宅聰後為允立碑每云吾以此文丨丨足矣豫州刺史常綽以未盡其羙景尚允才器先為遺德頌司徒崔光聞而觀之尋味良久乃云髙光禄平日每矜其文自許報允之德今見常生此頌髙氏不得獨擅其羙也】高氏不得獨擅其羙【見上】五言獨擅【魏書裴敬憲傳工草解音律丨丨之作丨丨於時名聲甚重後進共宗慕之】邢邵此表足使袁公變色【北齊書邢邵傳邵深為領軍元义所禮义新除遷尚書令神儁與陳郡袁翻在席义令邵作謝表須臾便成以示諸賔神儁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一文初出讀誦俄遍逺近【北齊書邢邵傳自孝明之後文雅大盛邵雕蟲之羙獨歩當時每丨丨丨丨京師為之紙貴丨丨丨丨丨丨】沈約集中作賊【北齊書魏收傳始収與温子昇邢邵稍為後進邵既被踈出子昇以罪幽死收遂大被任用獨歩一時譏論更相訾毁各有朋黨收每議陋邢邵文邵又云江南任昉文體本踈魏收非直摸擬亦大偷竊收聞乃曰伊常於丨丨丨丨丨丨何意道我偷任昉任沈俱有重名邢魏各有所好武平中黄門郎顔之推以二公意問僕射祖珽珽答曰見邢魏之臧否即是任沈之優劣收以温子昇全不作賦邢雖有一兩首又非所長常云㑹須作賦始成大才士唯以章表碑誌自許此外更同兒戲】偷任昉【見上】邢魏各有所好【見上】申使君手迹【周書申徽傳出為襄州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷愼乃畫楊震像於寝室以自戒及代還人吏送者數十里不絶徽自以無德於人慨然懷愧因賦詩題於清水亭長幼聞之競來就讀逓相謂曰此是丨丨丨丨丨並寫誦之】北府裴諏南省柳蚪【周書柳蚪傳大綂三年馮翊王元季海領軍獨孤信鎮洛陽于時舊京荒廢人物罕極唯有蚪在陽城裴諏在潁川信等乃俱徴之以蚪為行臺中郎諏為都督府屬並掌文翰時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】徐庾體【周書庾信傳既有盛才文並綺艶故世號為丨丨丨焉當時後進競相模範每有一文京都莫不傳誦】制龍川碑一夜便就【周書宗懍傳梁元帝鎮荆州謂長史劉之遴曰貴鄉多士為舉一有意少年之遴以懍應命即日引見令兼記室嘗夕被召宿省使丨丨丨廟丨丨丨丨丨詰朝呈上梁元帝歎羙之】清風盛藻【隋書經籍志宋玉屈原激丨丨于南楚嚴鄒枚馬陳丨丨於西京】髙致之奇錯綜之羙【隋書經籍志宋齊之世下逮梁初靈運丨丨丨丨延年丨丨丨丨謝元暉之藻麗沈休文之富溢煇煥斌蔚辭義可觀】浩浩如長河東注【隋書李德林傳任城王湝為定州刺史重其才召入州館朝夕同遊殆均師友不為君民禮數嘗語德林云竊聞蔽賢顯戮久令君沈滯吾獨得潤身朝廷縱不見尤亦懼眀靈所譴於是舉秀才入鄴于時天保八年也王因遺尚書令楊遵彦書云燕趙固多奇士此言誠不為謬今歳所貢秀才李德林者文章學識固不待言觀其風神器宇終為棟梁之用至如經國大體是賈生晁錯之儔雕蟲小技殆相如子雲之輩今雖唐虞君世俊乂盈朝然修大厦者豈乎良材之積也吾嘗見孔文舉薦禰衡表云洪水横流帝思俾乂以正平比夫大禹常謂擬諭非倫今以德林言之便覺前言非大遵彦即命德林製讓尚書令表援筆立成不加治點因大相賞異以示吏部郎中陸卬卬云已大見其文筆丨丨丨丨丨丨丨比來所見後生制作乃涓澮之流耳卬仍命其子乂與德林周旋戒之曰汝每事宜師此人以為模楷】不知者謂為古人【隋書李德林傳德林既少有才名重以貴顯凡製文章動行於世或有丨丨丨丨丨丨丨焉】一時盛作【隋書楊素傳素嘗以五言詩七百字贈番州刺史薛道衡詞氣宏拔風韻秀上亦為丨丨丨丨】松又不能甚解【隋書盧思道傳思道聰爽俊辨通侻不覊年十六遇中山劉松松為人作碑銘以示思道思道讀之多所不解於是感激閉户讀書師事河間邢子才後思道復為文以示劉松丨丨丨丨丨丨思道乃喟然嘆曰學之有益豈徒然哉】以蚓投魚【隋書薛道衡傳陳使傅縡聘齊以道衡兼主客郎接對之縡贈詩五十韻道衡和之南北稱羙魏収曰傳縡所謂丨丨丨丨耳】隱坐空齋蹋壁而卧【隋書薛道衡傳道衡每至構文必丨丨丨丨丨丨丨丨聞户外有人便怒其沉思如此】執筆製詩還如上馬入陣【隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時叅宴席陳主曰周左率武將詩每前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不在人後自是益見親】月露風雲【隋書李諤傳競一韻之竒爭一字之巧連篇累牘不出丨丨之形積案盈箱唯是丨丨之狀】恢廓閑雅【隋書房彦謙傳所有文筆丨丨丨丨有古人之深致】鷹揚河朔獨歩漢南【隋書文學傳序范陽盧思道安平李德林河東薛道衡趙郡李元操鉅鹿魏澹㑹稽虞世基河東柳髙陽許善心等或丨丨丨丨或丨丨丨丨俱騁龍光並驅雲路】氣髙致遠【隋書王胄傳帝常自東都還京師賜天下大酺因為五言詩詔胄和之其詞曰河洛稱朝市崤函實奥區周營曲阜作漢建奉春謨大君苞二代皇居盛兩都招揺正東指天駟廼西驅展軨齊玉軑式道耀金吾千門駐罕畢四逹儼車徒是節春之暮神臯華實敷皇情感時物睿思屬枌榆詔問百年老恩隆五日酺小人荷鎔鑄何由答大鑪帝覽而善之因謂侍臣曰丨丨丨丨歸之於胄詞清體潤其在世基意密理新推庾自直過此者未可以言詩也】詞清體潤【見上】意密理新【見上】行一驛而成【隋書潘徽傳秦孝王俊聞其名召為學士嘗從俊朝京師在塗令徽於馬上為賦丨丨丨丨丨名曰述思賦俊覽而善之復令為萬字文并遣撰集字書名為韻纂】萬字文【見上】眞秀才【隋書杜正元傳開皇末舉秀才尚書試方畧正元應對如響下筆成章僕射楊素負才傲物正元抗辭酬對無所屈撓素甚不悅久之㑹林邑獻白鸚鵡素促召正元使者相望及至即令作賦正元倉卒之際援筆立成素見文不加㸃始異之因令更擬諸雜文筆十餘條又皆立成而辭理華贍素乃嘆曰此丨丨丨吾不及也】杜家新書【隋書杜正藏傳兄弟三人俱以文章一時詣闕論者榮之著碑誄銘頌詩賦百餘篇又著文章體式大為後進所寳時人號為文軌乃至海外髙麗百濟亦共傳習稱為丨丨丨丨】文軌【見上】麗絶當世【北史王昕傳魏末隨母兄東適海隅與邢子良遊處子良愛其清悟與其在洛兩兄書曰賢弟彌郎意識深逺曠逹不覊簡於造次言必詣理吟詠性情丨丨丨丨恐足下方難為兄不暇慮其不進也】及時並了【北史杜銓傳正元字知禮少傳家業耽志經史隋開皇十五年舉秀才試策髙第曹司以筞過左僕射楊素怒曰周孔更生尚不得為秀才刺史何忽妄舉此人可附下考乃以策抵地不視時海内唯正元一人應秀才餘常貢者隨例銓注訖正元獨不得進止曹司以選期將盡重以啟素素志在試退正元乃手題使擬司馬相如上林賦王襃聖主得賢臣頌班固燕然山銘張載劍閣銘白鸚鵡賦曰我不能為君住宿可至未時令就正元丨丨丨丨素讀數徧大驚曰誠好秀才命曹司錄奏按正元銓族孫】資以解褐【北史杜銓傳正藏為文迅速有如宿構曽令數人並執紙筆各題一文正藏口授俱成皆有文理為當時所異又為文軌二十卷論為文體則甚有條貫後生寳而行之多丨丨丨丨大行於世按正藏銓之族孫】陽五伴侶【北史陽休之傳弟俊之當文襄時多作六言歌辭蕩而拙世俗流傳名為丨丨丨丨寫而賣之在市不絶俊之嘗過市取而改之言其字悞賣書者曰陽五古之賢人作此伴侣君何所知輕敢議論俊之大喜後待詔文林館自言有文集十卷家兄亦不知吾是才士也】筆不及凍【北史陳元康傳神武之伐劉蠡升天寒雪深使人舉氊元康於氊下作軍書颯颯運筆丨丨丨丨俄頃數紙及出神武目之曰此何如孔子耶】身老才壯齒宿意新【舊唐書李百藥傳太宗嘗制帝京篇命百藥並作上歎其工手詔曰卿何丨之丨而丨之丨何丨之丨而丨之丨乎】樵童牧䜿並皆吟諷【舊唐書李百藥傳百藥以名臣之子才行相繼四海名流莫不宗仰藻思沉欝尤長于五言詩雖丨丨丨丨丨丨丨丨】踞石草制【舊唐書薛元超傳中書省有一盤石初道衡為内史侍郎嘗踞而草制元超每見此石未嘗不然流涕】長河韜映流霞成彩【舊唐書劉泊傳上皇太子書綜寳思于天文則丨丨丨丨摛玉字于仙札則丨丨丨丨】綺錯婉媚【舊唐書上官儀傳本以詞彩自逹工于五言詩好以丨丨丨丨為本儀既貴顯故當時多有效其體者時人謂為上官體】上官體【見上】一人足辦【舊唐書孫處約傳累轉中書舎人其年中書令杜正倫奏請更授一舍人與處約同知制誥高祖曰處約丨丨丨丨我事何須多也】每作一篇教坊賂取【舊唐書李益傳長為歌詩貞元末與宗人李賀齊名丨丨丨丨為丨丨樂人以丨求丨唱為供奉歌詞其征人歌早行篇好事者盡為屏障迴樂峯前沙似雪受降城外月如霜之句天下以為歌詞】崇巖峭壁萬仞崛起【舊唐書李賀傳賀手筆敏㨗尤長于歌篇其文思體勢如丨丨丨丨丨丨丨丨當時文士從而效之無能髣髴者】一日之内詔書數百揮翰起草思如泉注【舊唐書陸贄傳建中四年朱泚謀逆從駕幸奉天時天下叛亂機務塡委徴發指縱千端萬緒丨丨丨丨丨丨丨丨贄丨丨丨丨丨丨丨丨初若不經思慮既成之後莫不曲盡事情中于機㑹胥吏簡札不暇同舎皆伏其能】鄭五歇後體【舊唐書鄭棨傳棨善為詩多侮劇刺時故落格調時號丨丨丨丨丨初去盧江與郡人别云唯有兩行公廨淚一時灑向渡頭風滑稽皆此類也】韶諧金奏詞炳丹青【舊唐書文苑傳序爰及我朝挺生賢俊文皇帝解戎衣而開學校飾賁帛而禮儒生門羅吐鳳之才人擅握虵之價靡不發言為論下筆成文足以緯俗經邦豈止雕章縟句丨丨丨丨丨丨丨丨貞觀之風同乎三代】潤色王言鋪揚鴻業【舊唐書文苑傳序燕許之丨丨丨丨吳陸之丨丨丨丨】謝希逸不得獨羙於前【舊唐書袁朗傳嘗製千字詩當時以為盛作陳後主聞而召入禁中使為月賦朗染翰立成後主曰觀此賦丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】屈宋衙官羲之北靣【舊唐書杜審言傳雅善五言詩工書翰有能名然恃才謇傲甚為時輩所嫉乾封中蘇味道為天官侍郎審言預選試判訖謂人曰蘇味道必死人問其故審言曰見吾判即自當羞死矣又嘗謂人曰吾之文章合得丨丨作丨丨吾之書跡合得王丨丨丨丨其矜誕如此】四傑【舊唐書楊烱傳烱與王勃盧照隣駱賔王以文詞名海内稱為王楊盧駱亦號為丨丨烱聞之謂人曰吾愧在盧前耻居王後當時議者亦以為然其後崔融李嶠張説俱重四傑之文崔融曰王勃文章宏逸有絶塵之跡固非常流所及烱與照隣可以企及盈川之言信矣説曰楊盈川文思如懸河注水酌之不竭既優于盧亦不減王耻居王後信然愧在盧前謙也】盧前王後【見上】良金羙玉無施不可【舊唐書楊烱傳開元中張説常與學士徐堅論近代文士悲其彫䘮堅曰李趙公崔文公之筆擅價一時其間孰優説曰李嶠崔融薛稷宋之問之文如丨丨丨丨丨丨丨丨富嘉謩之文如孤峯絶岸壁立萬仞濃雲欝興震雷俱發誠可畏也若施于廊廟則駭矣閻朝隱之文如麗服靚粧燕歌趙舞觀者忘疲若類之風雅則罪人矣問後進詞人之優劣曰韓休之文如太羮㫖酒雅有典則而薄于滋味許景先之文如豐肌膩理體雖穠華可愛而微少風骨張九齡之文如輕縑素練實濟時用而微窘邊幅王翰之文如瓊杯玉斚雖燦然可珍而多有玷缺堅以為然】濃雲鬰興震雷俱發【見上】觀者忘疲【見上】瓊杯玉斚爛然可珍【見上】富吳體【舊唐書富嘉謨傳與新安吳少微友善同官先是文士撰碑頌皆以徐庾為宗氣調漸劣嘉謨與少微屬詞皆以經典為本時人欽慕之文體一變稱為丨丨丨嘉謨作䨇龍泉頌千蠋谷頌少微撰崇福寺鐘銘詞最高雅作者推重】奪錦袍【舊唐書宋之問傳則天幸洛陽龍門令從官賦詩左史東方虬詩先成則天以錦袍賜之及之問詩成則天稱其詩愈髙丨虬丨丨以賞之】得中和之氣【舊唐書許景先傳景先與中書舎人齊澣王邱韓休張九齡掌知制誥以文翰見稱中書令張説嘗稱曰許舍人之文雖無峻峯激流嶃絶之勢然屬詞豐羙丨丨丨丨丨亦一時之秀也】鬻文獲財【舊唐書李邕傳初邕早擅才名尤長碑頌雖貶職在外中朝衣冠及天下寺觀多齎持金帛往求其文前後所製凡數百首受納饋遺亦至鉅萬時議以為自古丨丨丨丨未有如邕者】王言之最【舊唐書孫逖傳逖掌誥八年制勅所出為時流嘆服議者以為自開元以來蘇頲齊澣蘇晉賈胄韓休許景先及逖為丨丨丨丨】足療劉子膏盲【舊唐書蕭瑀傳嘗觀劉孝標辨命論惡其傷先王之教迷性命之理乃作非辨命論以釋之大旨以為人稟天地以生孰云非命然吉凶禍福亦因人而有若一之于命其蔽已甚時晉府學士柳顧言諸葛潁見而稱之曰自孝標後數十年間言性命之理者莫能詆詰今蕭君此論丨丨丨丨丨丨】强澁【舊唐書徐彦伯傳晚年屬文好為丨丨之體頗為後進所效焉】後來王粲【舊唐書蘇珦傳子晉數嵗能屬文作八卦論吏部侍郎房潁叔秘書監王紹宗見而嘆曰此丨丨丨丨也】鳳閣舎人樣【舊唐書徐堅傳御史大夫楊再思太子左庶子王方慶為東都畱守引堅為判官表奏専以委之方慶賞其文章典實常稱曰掌制誥之選也再思亦曰此丨丨丨丨丨】以氣質自髙【舊唐書髙適傳適年過五十始畱意詩什數年之間體格漸變丨丨丨丨丨每吟一篇已為好事者稱誦】詩人達者【舊唐書髙適傳有文集二十卷其與賀蘭進眀書令疾救梁宋以親諸軍與許叔冀書綢繆繼好使釋他憾同援梁宋未過淮先與將校書使絶永王各求自白君子以為義而知變而有唐已來丨丨之丨丨惟適而已】常楊【舊唐書楊炎傳炎知制誥遷中書舍人與常衮並掌綸誥衮長子除書炎善為德音自開元以來言詔制之羙者時稱丨丨焉】張萬言【舊唐書張渉傳渉依國學為諸生講説稍遷國子博士亦能為文嘗請有司日試萬言時呼丨丨丨】含英咀華【舊唐書韓愈傳沈浸醲郁丨丨丨丨作為文章其書滿家】依騷人之作為新辭【舊唐書劉禹錫傳貶朗州司馬地居西南夷風僻陋舉目殊俗無可與言者禹錫在朗州十年唯以文章吟詠蠻俗好巫每祠鼓舞必歌俚辭禹錫或從事于其間乃丨丨丨丨丨丨丨丨以教巫祝故武陵溪洞間夷歌率多禹錫之辭也】其鋒森然少敢當者【舊唐書劉禹錫傳禹錫晚年與少傅白居易友善詩筆文章時無在其右者常與禹錫唱和往來因集其詩而序之曰彭城劉夢得詩豪者也丨丨丨丨丨丨丨丨予不量力往往犯之】文友詩敵【舊唐書劉禹錫傳白居易常戲微之云僕與足下二十年來為丨丨丨丨幸也亦不幸也吟詠情性播揚名聲其適遺形其樂忘老幸也江南士女語才子者多云元白以子之故使僕不得獨歩于吳越間此亦不幸也今垂老復遇夢得夢得非重不幸耶夢得文之神妙莫先於是若妙與神則吾豈敢如夢得雪裏髙山頭白早海中仙果子生遲沉舟側畔千帆過病樹前頭萬木春之句之類眞為神妙矣在在處處應有靈物䕶持豈特兩家子弟秘藏而已】其適遺形其樂忘老【見上】在在處處靈物䕶持【見上】口進【舊唐書柳公權傳從幸未央宫苑中駐輦謂公權曰我有一喜事邊上衣賜久不及時今年二月給春衣訖公權前奉賀上曰單賀未了卿可賀我以詩宫人廹其丨丨公權應聲曰去歳雖無戰今年未得歸皇恩何以報春日得春衣上悦】璨若珠貝【舊唐書柳宗元傳宗元少聰警絶衆尤精西漢詩騷下筆構思與古為侔精裁密緻丨丨丨丨當時流輩咸推之】大歴十才子【舊唐書李虞仲傳父端工詩大歴中韓翃錢起盧綸等文咏唱和馳名都下號丨丨丨丨丨時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主賢眀有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下每宴集賦詩公主坐視簾中詩之羙者賞百縑曖因拜官㑹十子曰詩先成者賞時端先獻警句云薰香荀令偏憐小傅粉何郎不觧愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿構也願賦一韻正之請以起姓為韻端即襞箋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鈎未上新開金埒敎調馬舊賜銅山好鑄錢曖曰此愈工也起等始服】杯酒光景間屡為小碎篇章以自吟暢【舊唐書元微之傳宰相令狐楚一代文宗雅知微之辭學謂微之曰嘗覽足下製作所恨不多遲遲久矣請出其所有以豁予懐微之因獻其文自序曰微之初不好文徒以仕無他歧强由科試及有罪譴棄之後自以為廢滯潦倒不復為文字有聞于人矣曽不知好事者抉摘蒭蕪塵凟尊重竊承相公特于廊廟間道微之詩句昨又靣奉敎約令獻舊文戰汗悚踊慙靦無地微之自御史府謫官于今十餘年矣閑誕無事遂專力于詩章日益月滋有詩句千餘首其間感物寓意可備矇瞽之風者有之辭直氣粗罪尤是懼固不敢陳露于人唯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然以為律體卑庳格力不揚茍無姿態則䧟流俗常欲得思深語近韻律調新屬對無差而風情宛然而病未能也】元和體【舊唐書元微之傳與太原白居易友善工為詩善狀詠風態物色當時言詩者稱元白焉自衣冠士子至閭閻下俚悉傳諷之號為丨丨丨】根情苗言華聲實義【舊唐書白居易傳居易嘗與元微之書論作文之大㫖曰聖人感人心而天下和平感人心者莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義詩者丨丨丨丨丨丨丨丨】嘲風雪弄花草【舊唐書白居易傳六義浸微矣陵夷至於梁陳間率不過丨丨丨丨丨丨而已】興發于此義歸于彼【舊唐書白居易傳論作文之大㫖設如北風其凉假風以刺威虐雨雪霏霏因雪以愍征役棠棣之華感華以諷兄弟采采芣苢羙草以樂有子也皆丨丨丨丨而丨丨丨丨反是者可乎哉】鄧魴喜唐衢泣【舊唐書白居易傳有丨丨者見僕詩而丨無何魴死有丨丨者見僕詩而丨未幾而衢死】詩仙詩魔【舊唐書白居易傳知我者以為丨丨不知者以為丨丨何則勞心靈役聲氣連朝接夕不自知其苦非魔而何偶同人當美景或花時宴罷或月夜酒酣一咏一吟不覺老之將至雖驂鸞鶴遊蓬瀛者之適無以加于此也又非仙而何】一金換一篇【舊唐書白居易傳鷄林賈人求市頗切自云本國宰相每以丨丨丨丨丨甚偽者宰相輒能辨别之自篇章以來未有如是流傳之廣者】元和主盟【舊唐書元微之白居易傳論昔建安才子始定霸於曹劉永明辭宗先譲功於沈謝丨丨丨丨微之樂天而已】建安定伯永明讓功【見上】纂組耀珠璣瑤臺間金碧【舊唐書元微之白居易傳論至潘陸情致之文鮑謝清便之作迨于徐庾踵麗增華丨丨成而丨以丨丨丨丨構而丨之丨丨】情致之文清便之作【見上】鬼謠十字【舊唐書錢徽傳父起能五言詩初從鄉薦寄家江湖嘗於客舎月夜獨吟遽聞人吟于庭曰曲終人不見江上數峯青起愕然攝衣視之無所見矣以為鬼怪而志其十字起就試之年李暐所試湘靈鼓瑟詩題中有青字起即以丨丨丨丨為落句暐深嘉之稱為絶唱是嵗登第】偷江東集【舊唐書羅威傳錢塘人羅隐者有當世詩名自號江東生威遣使賂遺敘其宗姓推為叔父隐亦集其詩寄之威酷嗜其作目已所為曰丨丨丨丨凡五卷今鄴中人士諷詠之】自號江東生【見上】景福之上靈光之下【舊唐書李華傳華善屬文與蘭陵蕭潁士友善華進士時著含元殿賦萬餘言潁士見而賞之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】因所獲儷前世事無複用者【唐書叚文昌傳子成式字柯古推䕃為校書郎博學强記多奇篇秘籍侍父于蜀以畋獵自放文昌遣吏白其意諫止眀日以雉兎徧遺幕府人為書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆大驚】温李【唐書温廷筠傳彦博裔孫廷筠少敏悟工為辭章與李商隐皆有名號丨丨】成不淹頃【唐書李嗣真傳高宗東封還詔贈孔子太師命有司為祝司文郎中雷少潁文不稱㫖更命嗣眞丨丨丨丨帝覽稱善詔加兩階】駐馬即辨【唐書房元齡傳居府出入十年軍符府檄或丨丨丨丨文約理盡初不著藁】該敏如素構【唐書薛收傳是時方討世充軍事繁綜収為書檄露布或馬上占辭丨丨丨丨丨初不竄定】口占授成無遺意【唐書岑文本傳時顔師古為侍郎自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敇吏六七人泚筆待丨丨丨丨丨丨丨師古以遣罷温彦博為請帝曰師古練時事長於文誥人少逮者幸得復用帝曰朕自舉一人公無憂乃授文本侍郎專典機要封江陵縣子】蘇李【唐書蘇味道傳蘇味道趙州欒城人九嵗能屬辭與里人李嶠俱以文翰顯時號丨丨】回波詞【唐書李懷逺傳景隆中為諫議大夫中宗宴侍臣及朝集使酒酣各命為丨丨丨或以諂言媚上或要丏謬寵至景伯獨為箴規語以諷帝帝不悅中書令蕭至忠曰眞諫官也】試彛尊銘【唐書崔渙傳起家亳州司功參軍還調於是入判者千餘吏部侍郎嚴挺之施特榻丨丨丨丨謂曰子清廟器故以題相命】文章宿老【唐書李嶠傳嶠富才思有所屬綴人多傳諷武后時汜水獲瑞石嶠為御史上皇符一篇為世譏薄然其仕前與王勃楊盈川接中與崔融蘇味道齊名晚諸人没而為丨丨丨丨一時學者取法焉】姚武功【唐書姚合傳合元和中進士及第調武功尉善詩世號丨丨丨者】書吏手腕脱【唐書蘇頲傳元宗平内難書詔塡委獨頲在太極後閤口所占授功狀百緒輕重無所差丨丨白曰丏公徐之不然丨丨丨矣中書令李嶠曰舎人思若泉湧吾所不及】江山助【唐書張説傳為文屬思精壯長於碑志世所不逮既謫岳州而詩益悽惋人謂得丨丨丨云】賦日五色【唐書李程傳擢進士宏辭丨丨丨丨造語警抜士流推之】蜀道易【唐書韋臯傳陸暢字逹夫臯雅所厚禮始天寶時李白為蜀道難篇以斥嚴武暢更為丨丨丨以美臯焉】命題殿壁【唐書柳公權傳文宗嘗召與聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權屬曰薰風自南來殿閣生微凉它學士亦屬繼帝獨諷公權者以為詞情皆足丨丨於丨丨字率徑五寸帝嘆曰鍾王無以尚也】雄深雅健【唐書柳宗元傳韓愈評其文曰丨丨丨丨似司馬子長崔蔡不足多也】蘭亭絶唱【唐書元微之傳在越時辟竇鞏鞏天下工為詩與之酬和故鏡湖秦望之奇益傳時號丨丨丨丨】佐佑六經【唐書韓愈傳每言文章自漢司馬相如太史公劉向揚雄後作者不世出故愈深探本元卓然樹立成一家言其原道原性師説等數十篇皆奥衍宏深與孟軻揚雄相表裏而丨丨丨丨云】反刓剗偽【唐書韓愈傳贊愈以六經之文為諸儒唱丨丨以樸丨丨以眞】在古無上【唐書孟郊傳郊為詩有理致最為愈所稱然思苦奇澁李觀亦論其詩曰髙處丨丨丨丨平處下顧二謝云】諛墓中人【唐書劉义傳义持韓愈金數斤去曰此丨丨丨丨得耳不若與劉君為壽愈不能止】黑水碑【唐書馮定傳初源寂使新羅其國人傳定丨丨丨畫鶴記韋休符使西番所館寫定商山記於屏其名播戎夷如此】短李【唐書李紳傳紳短小精悍于詩最有名時號丨丨】狹詞短韻【唐書劉迺傳宋昱知銓事廼方調因進書曰有司察言于一幅之判觀行于一揖之内夫判者以丨丨丨丨為體是以小冶鼓衆金雖欲為鼎鏞不可得已】理趣不凡【唐書孫逖傳逖幼有文屬思警敏年十五見雍州長史崔日用令賦圡火爐援筆成篇丨丨丨丨日用駭嘆遂與定交】五言長城【唐書秦系傳與劉長卿善以詩相贈答權德輿曰長卿自以為丨丨丨丨系用偏師攻之雖老益壯】李詩謝賦【唐書謝偃傳時李百藥工詩而偃善賦時人稱丨丨丨丨】所見不逮所聞【唐書崔信明傳鄭世翼遇信眀江中謂曰聞公有楓落吳江冷願見其餘信眀欣然多出衆篇世翼覽未終曰丨丨丨丨丨丨投諸水引舟去】沾丐後人【唐書杜甫傳贊唐興詩人承陳隋風流浮靡相矜至宋之問沈佺期等研揣聲音浮切不差而號律詩競相襲沿逮開元間稍裁以雅正然恃華者質及務麗者壯違人得一概皆自名所長至甫渾涵汪茫千彚萬狀兼古今而有之它人不足甫乃厭餘殘膏賸馥丨丨丨丨多矣】腹藁【唐書王勃傳勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆靣卧及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為丨丨】宏放【唐書駱賔王傳崔融與張說評勃等曰勃文章丨丨非常人所及烱照隣可以企之説曰不然盈川文如懸河酌之不竭優于盧而不减王恥居後信然愧在前謙也】蘇李居前沈宋比肩【唐書宋之問傳魏建安後汔江左詩律屢變至沈約庾信以音韻相婉附屬對精密及之問沈佺期又加靡麗回忌聲病約句凖篇如錦繡成文學者宗之號為沈宋語曰丨丨丨丨丨丨丨丨謂蘇武李陵也】書簏【唐書李邕傳父善有雅行淹貫古今不能屬辭故人號丨丨】君加精思便能至矣【唐書李華傳辭綿麗少宏傑氣潁士健爽自肆時謂不及潁士而華自疑過之因作弔古戰場文極思研㩁已成汙為故書雜置梵書之它日與潁士讀之稱工華問今誰可及潁士曰丨丨丨丨丨丨丨丨華愕然而服】緒密思清【唐書王昌齡傳昌齡字少伯江寧人工詩丨丨而丨丨時謂王江寧云】嘔心【唐書李賀傳每旦日出騎弱馬從小奚奴背古錦囊遇所得書投囊中及暮歸足成之母使婢探囊中見所書多即怒曰是兒要丨出丨乃已耳】合之管【唐書李賀傳樂府數十篇雲韶諸工皆丨丨丨丨】三十六體【唐書李商隐傳商隐初為文瑰邁奇古及在令狐楚府楚本工章奏因授其學商隐儷偶長短而繁縟過之時温廷筠叚成式俱用是相夸號丨丨丨丨】遣小黄門就壁録覽【五代史周臣傳扈載為文章以辭多自喜常次歴代有國興廢治亂之迹為運源賦甚詳又因遊相國寺見庭竹可愛作碧鮮賦題其壁世宗聞之丨丨丨丨丨丨丨之丨而稱善】畫賈島像【五代史死事傳孫晟好學有文辭尤長於詩少為道士居廬山簡寂宫嘗丨唐詩人丨丨丨置于屋壁晨夕事之】夢剖腸胃【五代史雜傳王仁裕喜為詩其少也嘗丨丨其丨丨以西江水滌之顧見江中沙石皆為篆籀之文由是文思益進乃集其平生所作詩萬餘首為百卷號西江集】跨驢搆賦【宋史陳彭年傳彭年師事徐鉉為文太平興國中舉進士在塲屋間頗有雋名嘗因京師大酺丨丨出遊丨丨自東華門至闕下已口占數千言矣】潤身【宋史歐陽修傳學者求見所與言未嘗及文章惟談吏事謂文章止於丨丨政事可以及物】豐約中度【宋史歐陽修傳為文天才自然丨丨丨丨其言簡而眀信而通引物連類折之於至理以服人心超然獨騖衆莫能及故天下翕然師尊之】音韻啞【宋史李虛已傳虛巳喜為詩數與同年進士曽致堯及其偦晏殊唱和初致堯謂曰子之詩詞雖工而丨丨猶丨虛己未悟後得沈休文所謂前有浮聲則後須切響遂精于格律有雅正集十卷】鉏植縱舎【宋史沈遼傳讀左氏班固書小摹倣之輒近似廼丨丨丨丨自成一家趣操高爽縹縹然有物外意】筆談【宋史沈括傳括博學善屬文于天文方志律歴音樂醫書卜算無所不通皆有所論著又紀平日與賔客言者為丨丨載朝廷故實耆舊出處傳於世】堂堂之陳正正之旗【宋史陳亮傳亮曰研窮義理之精微辨析古今之同異原心于杪忽較理于分寸以積累為工以涵養為正晬靣盎背則于諸儒誠有愧焉至于丨丨丨丨丨丨丨丨風雨雲雷交發而並至龍蛇虎豹變現而出没推倒一世之智勇開拓萬古之心胸自謂差有一日之長亮葢指朱熹呂祖謙等云】推倒一世之智勇開拓萬古之心胸【見上】李温奔命不暇【宋史賀鑄傳嘗言吾筆端驅使丨商隐丨庭筠常丨丨丨丨】未暮十賦皆就【金史高衎傳敏而好學自少有能賦聲同舎生欲試其才使一日賦十題戲之衎執筆怡然丨丨丨丨丨丨彬彬然有可觀】吳蔡體【金史蔡松年傳文詞清麗尤工樂府與吳激齊名時號丨丨丨】元化格【金史胡礪傳字元化權翰林修撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督敎不倦經指授者悉為塲屋上游稱其程文為丨丨丨】未二鼓奏十詠【金史楊伯仁傳天德二年除應奉翰林文字海陵嘗夜召賦詩傳趣甚亟丨丨丨丨丨丨海陵喜解衣賜之】挾幽并之氣【金史元徳明傳子好問歌謠慷慨丨丨丨丨丨】豐蔚豪宕【元史郝經傳撰續後漢書易春秋外傳太極演原古録通鑑書法玉衡貞觀等書及文集凡數百卷其文丨丨丨丨善議論詩多奇崛】澄湖不波一碧萬頃【元史黄溍傳文辭布置謹嚴援據精切俯仰雍容不大聲色譬之丨丨丨丨丨丨丨丨魚鱉蛟龍潛伏不動而淵然之光自不可犯】事料醲郁美如簇錦【元史陳孚傳子振於天下之書無所不記當其為文也酒酣耳熱命侍史二三人潤筆以俟子振據案疾書隨紙數多寡頃刻輒盡雖丨丨丨丨丨丨丨丨律之法度未免乖刺人亦以此少之按子振攸州馮子振】銘迹縣圃【穆天子傳天子五日觀于舂山之上乃為丨丨于丨丨之上以詔後世】西王母為天子謠【穆天子傳吉日甲子天子賔于西王母乃執白圭元璧以見西王母好獻錦組百純口組三百純西王母再拜受之□乙丑天子觴西王母于瑤池之上丨丨丨丨丨丨丨曰白雲在天山䧙自出道里攸逺山川間之將子無死尚能復來天子答之曰予歸東圡和治諸夏萬民平均吾願見汝比及三年將復而野】紀迹弇山樹之槐眉【穆天子傳天子遂驅升于弇山乃丨兀丨于丨丨之石而丨丨丨丨曰西王母之山】雲雨之知【王充論衡山大者雲多㤗山不崇朝辦雨雨天下夫然則賢者有丨丨丨丨故其吐文萬牒】吐文萬牒【見上】積文十篋以上【王充論衡夫富人不如儒生儒生不如通人通人丨丨丨丨丨丨聖人之言賢者之語上自黄帝下至秦漢治國肥家之術刺世譏俗之言備矣】文人之筆勁於築蹈【王充論衡城墻之平地之壌也人加築蹈之力樹立臨池國之功德崇于城墻丨丨丨丨丨丨丨丨聖主德盛功立莫不褒頌紀載奚得傳馳流法無疆乎】居不幽思不至【王充論衡或曰著作者思慮間也未必材知出異人也丨丨丨丨丨丨】讀賦千首乃能為之【葛洪西京雜記或問揚雄為賦雄曰丨丨丨丨丨丨丨丨】賦迹賦心【葛洪西京雜記司馬相如為上林子虛賦意思蕭散不復與外事相關控引天地錯綜古今忽然如睡躍然而興幾百日而後成其友人盛覽字長通䍧牱名士嘗問以作賦相如曰合綦組以成文列錦繡而為質一經一緯一宮一商此丨之丨也丨家之丨苞括宇宙總覽人物斯乃得之於内不可得而傳】長卿賦不似從人間來【葛洪西京雜記司馬長卿賦時人皆稱典而麗雖詩人之作不能加也揚子雲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其神化所至邪子雲學相如為賦而弗逮故雅服焉】髙文典冊【葛洪西京雜記揚子雲曰軍旅之際戎馬之間飛書馳檄用枚臯廊廟之下朝廷之中丨丨丨丨用相如】妙析奇致大暢元風【劉義慶世説初注莊子者數十家莫能究其㫖要向秀于舊注下為解義丨丨丨丨丨丨丨丨】元圃積玉無非夜光【劉義慶世説葛稚川目陸平原之文如丨丨丨丨丨丨丨丨】崢蕭瑟【劉義慶世説郭景純詩林無静樹川無停流阮孚云丨丨丨丨實不可言每讀此文輒覺神超形越】爛若披錦排沙簡金【劉義慶世説孫興公云潘文丨丨丨丨無處不善陸文若丨丨丨丨往往見寶】二京可三【劉義慶世説左太冲作三都賦初成時人互有譏訾思意不愜後示張公張曰此丨丨丨丨然君文未重於世宜以經髙名之士思乃詢求於皇甫謐謐見之嗟嘆遂為作敘於是先相非貳者莫不歛袵讚述焉】使人飄飄有世表意【劉義慶世説宋景文云左太冲詩振衣千仞岡濯足萬里流丨丨丨丨丨丨丨丨不减稽康目送飛鴻語】髙奇見貴【劉義慶世説或問顧長康君筝賦何如稽康琴賦顧曰不賞者作後出相遺深識者亦以丨丨丨丨】衘華佩實【劉勰文心雕龍顔闔以為仲尼飾羽而畫徒事華辭雖欲此言聖弗可得已然則聖文之雅麗固丨丨而丨丨者也】楚艷漢侈【劉勰文心雕龍夫文以行立行以文傳四敎所先符采相濟勵德樹聲莫不師聖而建言修辭鮮克宗經是以丨丨丨丨流不還正末歸本不其懿歟】氣往轢古辭來切今【劉勰文心雕龍固知楚辭者體慢於三代而風雅於戰國乃雅頌之博徒而詞賦之英傑也觀其骨鯁所樹肌膚所附雖取鎔經意亦自鑄偉辭故騷經九章朗麗以哀志九歌九辨綺靡以傷情逺遊天問瓌詭而惠巧招魂招隐耀艷而深華卜居摽放言之志漁父寄獨往之才故能丨丨丨丨丨丨丨丨驚采絶艷難與並能矣】風逸烟髙【劉勰文心雕龍不有屈原豈見離騷驚才丨丨壯志丨丨】受命詩人招字楚辭【劉勰文心雕龍鄭莊之賦大隧士蒍之賦狐裘結言韻詞自已作雖合賦體眀而未融及靈均唱騷始廣聲貌然賦也者丨丨於丨丨丨丨於丨丨也】寫實追虛【劉勰文心雕龍丨丨丨丨碑誄以立銘德慕行文采允集】明珠魚目【劉勰文心雕龍自連珠以下擬者間出杜篤賈逵之曹劉珍潘朂之輩丨丨丨丨可謂壽陵匍匐非復邯鄲之歩里醜捧心不關西施之嚬矣】吹霜噴露寒暑筆端【劉勰文心雕龍記編同時時同多詭雖定哀微辭而世情利害勲榮之家雖庸夫而盡飾迍敗之士雖令德而常嗤理欲丨丨丨丨丨丨丨丨此又同時之枉可歎息者也】氣流墨中聲動簡外【劉勰文心雕龍立範運衡宜眀體要必使理有典刑辭有風軌總法家之式秉儒家之文不畏强禦丨丨丨丨無縱詭隨丨丨丨丨乃稱絶席之雄直方之舉耳】研京練都【劉勰文心雕龍張衡丨丨以十年左思丨丨以一紀】雲譎波詭【劉勰文心雕龍才有庸儁氣有剛柔學有淺深習有雅鄭並情性所鑠陶染所凝是以筆區丨丨文苑丨丨者矣】鏤心鳥跡之中織辭魚網之上【劉勰文心雕龍若乃綜述性靈敷寫器象丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為彪炳縟采名矣】模山範水【劉勰文心雕龍長卿之徒詭勢瓌聲丨丨丨丨字必魚貫所謂詩人麗則而約言辭人麗滛而繁句也】陸海潘江【鍾嶸詩品謝混云潘詩爛若舒錦無處不佳陸文如披沙簡金往往見寶嶸謂益壽輕華故以潘勝翰林䔍論故歎陸為深余常言丨才如丨丨才如江】奇章秀句【鍾嶸詩品謝朓詩微傷細密頗在不倫一章之中自有玉石然丨丨丨丨往往警遒足使叔源失歩明逺變色】兒女情多風雲氣少【鍾嶸詩品張華詩其體華艷興託不竒巧用文字務為妍冶雖名高曩代而䟽亮之士猶恨其丨丨丨丨丨丨丨丨】雋句英談【酈道元水經注自王公庶友牽拂相招者每云索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也更為籍徴之丨丨中書之丨丨】唯郭有道無愧於色【酈道元水經注蔡伯喈謂盧子幹馬日磾曰吾為天下碑文多矣皆有慙容丨丨丨丨丨丨丨丨矣】理致為心腎氣調為筋骨【顔氏家訓文章當以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事義為皮膚華麗為冠冕】三易【顔氏家訓沈隐侯曰文章當從丨丨易見事一也易識事二也易讀誦三也】寒木春華【顔氏家訓齊世有辛毗者清幹之士嗤鄙文學嘲劉逖云君輩詞藻譬若榮華須臾之翫非宏才也豈比吾徒千丈松樹常有風霜不可凋悴矣劉應之曰既有丨丨又發丨丨何如也辛笑曰可矣】悅紅蘂訝黄鶯【武平一景龍文館記正月八日立春内出綵花賜近臣武平一應制云鑾輅青旂下帝臺東郊上苑望春來黄鶯未解林間囀紅蘂先從殿裏開畫閣條風初變柳銀塘曲水半含苔欣逄睿藻先韶律更促霞觴畏景催是日中宗手勅批云平一年雖最少文甚警新丨丨丨之先開丨丨丨之未囀循還吟咀賞歎兼懐今更賜花一枝以彰其羙】唱旗亭【薛用弱集異記開元中詩人王昌齡高適王之渙齊名時風塵未偶而遊處畧同一日天寒微雪三詩人共詣旂亭貰酒小飲忽有梨園伶官十數人登樓會宴三詩人因避席隈映擁爐火以觀焉俄有妙伎四輩尋續而至奢華艷曵都冶頗極旋即奏樂皆當時之名部也昌齡等私相約曰我輩各擅詩名每不自定其甲乙今者可以密觀諸伶所謳若詩入歌詞之多者則為優矣俄而一伶拊節而唱乃曰寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤洛陽親友如相問一片氷心在玉壺昌齡則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳之曰開篋淚霑臆見君前日書夜臺何寂寞猶是子雲居適則引手畫壁曰一絶句尋又一伶謳曰奉帚平明金殿開强將團扇共徘徊玉顔不及寒鴉色猶昭陽日影來昌齡則又引手畫壁曰二絶句之渙自以詩名已久因謂諸人曰此輩皆潦倒樂官所唱皆巴人下里之詞耳豈陽春白雪之曲俗物敢近哉因指諸伎之中最佳者曰待此子所唱如非我詩我即終身不敢與子爭衡矣脱是吾詩子等當列拜床下奉吾為師因歡笑而俟之須臾次至䨇鬟發聲則曰黄河逺上白雲間一片孤城萬仞山笛何須怨楊柳春風不度玉門關之渙即㩵歈二子曰田舍奴我豈妄哉因大諧笑諸伶不喻其故皆起詣曰不知諸郎君何此歡噱昌齡等因話其事諸伶競拜曰俗眼不識神仙乞降清重俯就筵席三子從之飲醉竟日】文妖【李肇國史補近代有造謗而著書鷄眼苗登二文有傳蟻穴而稱李公佐南柯太守有樂妓而工篇什者成都薛濤有家童而善章句者郭氏奴皆丨之丨也】尚黨尚浮尚蕩尚怪【李肇國史補元和已後為文筆則學奇詭於韓愈學苦澀於樊宗師歌行則學流蕩於張籍詩章則學矯激於孟郊學淺切於白居易學滛靡於元微之俱名為元和體大抵天寶之風丨丨大厯之風丨丨貞元之風丨丨元和之風丨丨也】思涸奏樂神全綴文【李肇國史補李翰文雖宏暢而思甚苦澁晚居陽翟常從邑令皇甫曽求音樂丨丨則丨丨丨丨則丨丨】有織成隱起往往慼金之狀【李肇國史補張登長于小賦氣宏而密間不容髮丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】氷柱雪車【李商隐義山雜記劉义聞韓愈善友天下士歩行歸之既至賦丨丨丨丨二詩一旦居盧仝孟郊之上】麒麟函【叚成式酉陽雜爼歴城縣魏明寺中有韓公碑太和中所造也魏公曾令人遍錄州界石碑言此碑詞意最善常藏一本於枕中故家人名此枕為丨丨丨韓公諱麒麟】口吻生花【馮贄雲仙雜記張祐若吟妻奴喚之不應以責祐祐曰吾方丨丨丨丨豈恤汝輩】蔣凝四韻【王保定摭言丨丨應宏詞為賦止及丨丨頃刻播傳或曰白頭花鈿滿靣不若徐妃半糚】下水船【王保定摭言裴延裕乾寧中在内庭文書敏㨗號丨丨丨姚洎號急灘頭上水船】趙倚樓【王保定摭言杜紫微覽趙渭南卷詩云殘星㡬㸃雁横塞長笛一聲人倚樓因目嘏為丨丨丨】文陣雄帥【王仁裕開天遺事張九齡嘗覽蘇頲文卷謂同僚曰蘇生之俊贍無敵真丨丨之丨丨也】柳隂路曲流鶯比隣【司空圖詩品采采流水蓬蓬逺春窈窕深谷時見美人碧桃滿樹風日水濵丨丨丨丨丨丨丨丨乘之愈往識之愈眞如將不盡與古為新】如將不盡與古為新【見上】海風碧雲夜渚月明【司空圖詩品綠杉野屋落日氣清脱巾獨歩時聞鳥聲鴻雁不來之子逺行所思不逺若為平生丨丨丨丨丨丨丨丨如有佳話大河前横】落花無言人淡如菊【司空圖詩品玉壺買春賞雨茆屋坐中佳士左右修竹白雲初晴幽鳥相逐眠琴綠隂上有飛瀑丨丨丨丨丨丨丨丨書之嵗華其曰可讀】空潭瀉春古鏡照神【司空圖詩品猶鑛出金如鉛出銀超心鍊冶絕愛淄磷丨丨丨丨丨丨丨丨體素儲潔乘月返真載瞻星扆載歌幽人流水今日明月前身】流水今日明月前身【見上】着手成春【司空圖詩品俯拾即是不取諸隣俱道適往丨丨丨丨如逄花開如瞻歳新眞予不奪强得易貧幽人空山過水采蘋薄言情晤悠悠天鈞】一片宮商【孫光憲北夢言前進士沈堯有洞庭樂賦韋八座岫謂朝賢曰此賦乃丨丨丨丨也】屋下作屋【宋祁筆記夫文章必自名一家然後可以傳不朽若體規畫圓準方作矩終為人之臣僕古人譏丨丨丨丨信然】粉黛飾壯士笙匏佐鼙鼓【宋祁筆記大扺史近古對偶宜今以對偶之文入史䇿如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非所施云】江左髙文【宋祁筆記莒公言歐陽永叔推重歸去來辭為丨丨丨丨丞相以為知言】令人蕭寥有遺世之意【宋祁筆記莊周曰送君者皆自涯而反君自兹逺每讀至此丨丨丨丨丨丨丨丨丨】靜中一業【宋敏求春明退朝録宋景文言為文丨丨丨丨爾】老嫗解【彭城墨客揮犀樂天每作詩令一丨丨丨之問曰解否嫗曰解則錄之不解則又復易之】語笑諠譁不妨搆思【歐陽修歸田録楊大年每欲作文則與門人賔客飲博投壺奕棋丨丨丨丨而丨丨丨丨以小方紙細書揮翰如飛文不加㸃每盈一幅則命門人傳錄門人疲于應命頃刻之際成數千言誠一代之文豪也】錢數千購一篇【歐陽修歸田錄梅聖俞在時余聞皇親有以丨丨丨丨梅詩丨丨者其名重于時如此】雅頌同文【歐陽修集古録石鼔文在岐陽其字古而有法其言與丨丨丨丨而詩書所傳之外三代文章眞蹟在者惟此而已】三代文章眞蹟【見上】韓多悲白多樂【方勺泊宅編丨退之丨丨詩三百六十首哭泣者三十首丨樂天丨丨詩二千八百首飲酒者九百首】紅袖拂【呉處厚青箱雜記魏野嘗從萊公遊陜府僧舍各有畱題後復同遊見萊公之詩已用碧紗籠䕶而野詩獨否塵昏滿壁時有從行官妓頗慧黠即以袂就拂之野徐曰若得常將丨丨丨也應勝似碧紗籠萊公大笑】學海千尋辭林萬葉扶宗立敎海内一人【宣和書譜僖宗臨御光庭始充麟德殿文章應制一時流輩為之歛袵皆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而已】花發上林月滉淮水【宣和書譜蘇舜欽工行草評書之流謂入妙品當時殘章片簡傳播天下美其文翰者有丨丨丨丨丨丨丨丨之語】五言金城【馬令南唐書儒者傳劉洞詩長于五言自號丨丨丨丨】作文當學司馬遷作詩當學杜子美【徐度却掃編唐庚字子西眉山人善為文常以為六經已後便有司馬遷三百五篇之後便有杜子美六經不可學亦不須學故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二書亦須常讀所謂不可一日無此君也】不可一日無此君【見上】天上語【張邦基墨莊漫錄逄原一日與王平甫數人登蔣山相與賦詩而逄原先成舉數聯平甫未屈至聞仰躋蒼崖顚下視白日徂夜半身在高若騎箕尾居乃嘆曰此丨丨丨非我曹所及遂閣筆】横文章【張邦基墨莊漫錄李文叔嘗雜書論文章之横云余嘗與宋遐叔言孟子之言道如項羽之用兵直行曲施逆見錯出皆當大敗而舉世莫能當者何其横也左邱明之於辭令亦甚横自漢後千年惟韓退之之於文李太白之於詩亦皆横者近得眉山篔簹谷記經藏記又今世丨丨丨也】妙於使事【趙德麟侯鯖錄元豐中裕陵以元夕御樓宰臣親王觀燈有御製令從臣和進王禹玉為左相蔡持正為右相蔡密叩王云應制上元詩如何使事禹玉曰鰲山鳳輦外不可使章子厚時為黄門侍郎靣笑之曰此誰不知十七日登對裕陵獨賞禹玉詩云丨丨丨丨詩云雲消華月滿仙臺萬燭樓臺寶扇開䨇鳳雲中扶輦下六鰲海上駕山來鎬京春酒沾周燕汾水秋風陋漢才一曲昇平人共樂君王又進紫霞杯】翰林風月吏部文章【葉夢得避暑錄話王荆公初未識歐文忠公曽子固力薦之公願得游其門而荆公終不肻自通至和初為羣牧判官文忠還朝始見知遂有丨丨丨丨三千首丨丨丨丨二百年之句】一揮九制【王闢之澠水燕談錄劉原父文章敏贍嘗直舍人院一日追封皇子公主九人方下直為之立馬却坐丨丨丨丨成文辭典麗各得其體眞天才也】衲被【朱子名臣言行錄楊億為文所用故事常令諸生子弟檢討出處每段用小片紙錄之既成則綴粘所錄而蓄之時人謂之丨丨焉】瘦童羸馬【陸游南唐書伍喬傳詩調寒苦每有丨丨丨丨之嘆】引手作推之勢【王楙野客叢書唐遺史載賈島初赴舉在京一日在驢上得句云云丨丨丨丨丨丨丨時韓退之為京兆尹車騎方出島不覺行至第三節左右擁至尹前島具道所得詩句退之遂並轡歸為布衣交】換骨奪胎【王㮊野客叢書山谷云詩意無窮人之才有限以有限之才追無窮之意雖淵明少陵不能盡也然不易其意而造其語謂之丨丨法規模其意形容之謂之丨丨法】獨占八斗【釋常談文章多謂之八斗之才謝靈運嘗曰天下才有一石曹子建丨丨丨丨我得一斗天下共分一斗】忠義之氣與秋色爭髙【釋惠洪冷齋夜話老杜北征詩識君臣之大體丨丨丨丨丨丨丨丨丨可貴也】沛然從肺腑中流出【釋惠洪冷齋夜話李格非善於文章嘗曰諸葛孔明出師表劉伶酒德頌陶淵明歸去來辭李令伯陳情表皆丨丨丨丨丨丨丨丨殊不見斧鑿㾗】詩史【釋惠洪冷齋夜話文章以氣為主以誠為主故老杜謂之丨丨者其文過人在誠實耳】百家衣體【釋惠洪冷齋夜話集句詩山谷謂之丨丨丨丨其法貴拙速而不貴巧遲】文章一厄【釋惠洪冷齋夜話詩到李義山謂之丨丨丨丨以其用事僻澁時稱西崑體】西崑體【見上】筆端三昧遊戲自在【釋惠洪冷齋夜話山谷在星渚賦道士快軒詩㸃筆立成其畧曰吟詩作賦北窓裏萬言不及一杯水願得青天化為一張紙想見其髙韻氣摩雲霄獨立萬象之表丨丨丨丨丨丨丨丨也】百戰徤兒【陶宗儀輟耕錄虞伯生先生楊仲先生同在京日楊先生每言伯生不能作詩虞先生載酒請問作詩之法楊先生酒既酣盡為傾倒虞先生遂超悟其理繼有詩送袁伯長先生扈駕上都以所作詩介他人質諸楊先生先生曰此詩非虞伯生不能也或曰先生嘗謂伯生不能作詩何以有此曰伯生學問高余曽授以作詩法餘莫能及又以詣趙魏公詩中有山連閣道晨留輦野散周廬夜屬櫜之句公曰美則美矣若改山為天野為星則尤美虞先生深服之故國朝之詩稱虞趙楊范揭焉范即德機先生揭即曼碩先生也嘗有問于虞先生曰仲詩如何先生曰仲詩如丨丨丨丨德機詩如何曰德機詩如唐臨晉帖曼碩詩如何曰曼碩詩如美女花先生詩如何笑曰虞集乃漢庭老吏葢先生未免自負公論以為然】唐臨晉帖【見上】美女花【見上】漢廷老吏【見上】


　　御定子史精華卷六十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷六十九
　　文學部五
　　書法【六書附】
　　口開不闔【管子日者二君之在臺上丨丨而丨丨是言莒注莒字兩口故二君開口相對即知其言莒】字為之破【子華子古之制字丨丨丨丨而文亦如之】慈恕悲【子華子古之制字者慈心為丨如心為丨非其心也則失類而丨】有由【子華子凡物之丨所丨者亊之所以相因也理之所以相然也軸之軸車由是以相運也紬之紬絲由是以相屬也姓伷之伷族由是以有分也橘柚之柚味由是以有别也宇宙之宙理由是以有傳也禾之油油穀由是以登也雲之油油雨由是以降也憂心有妯心由是以動也左旋右抽軍由是以正也故凡物之有所由者事之所以相因也理之所以相然者也】書從甲子【鶡子蒼頡作法丨丨丨丨成史李官蒼頡不道然非蒼頡文墨不起縱法之載於圖者其於以踰心逹意揚道之所謂乃纔居曼之十分一耳】意想謂象【韓非子人者見生象也而得死象之骨案其圖以想其生也故諸人之所以丨丨者皆丨之丨也】好書【荀子故丨丨者衆矣而蒼頡獨傳者一也】蒼頡作書【吕氏春秋丨丨丨丨注蒼頡生而知書倣鳥跡以成文章】倣鳥跡【見上】天雨粟鬼夜哭【淮南子昔者蒼頡作書而丨丨丨丨丨丨注造書契則去本趨末棄耕作之業而務錐刀之利天知其將餓故為雨粟鬼恐為書文所劾故夜哭】產而能書【淮南子史皇丨丨丨丨羿左臂修而善射】
　　心畫【楊子言心聲也書丨丨也】一代之絶一邦之妙【抱朴子吳之善書則有皇象劉纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有鍾元常胡孔明張芝索靖各丨丨丨丨並用古體俱足周事】蟲皿【國語夫文丨丨為蠱】馬字與尾當五【史記萬石君傳子建為郎中令奏事下建讀之曰誤書丨丨丨丨丨丨今廼四不足一上譴死矣甚惶恐】畫革旁行【史記大宛傳安息丨丨丨丨以為書記注漢書音義曰横行為書記】善史書【漢書元帝紀贊元帝多材藝丨丨丨注應邵曰周宣王太史史籒所作大篆】五方【漢書食貨志八歳入小學學六甲丨丨書計之事注蘇林曰五方之異書如今秘書學外國書也】八體【漢書藝文志丨丨六技注韋昭曰八體一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰蟲書五曰摹印六曰署書七曰殳書八曰書】凡將急就【漢書藝文志丨丨一篇丨丨一篇】造字之本【漢書藝文志周官保氏掌養國子教之六書謂象形象事象意象聲轉注假借丨丨丨丨也】六體【漢書藝文志丨丨者古文竒字篆書書繆篆蟲書皆所以通知古今文字摹印章書幡信也】摹印章書幡信【見上】秦篆【漢書藝文志博學七章者太史令胡母敬所作也文字多取史籒書而篆體復頗異所謂丨丨者也】小學【漢書杜鄴傳初鄴從張吉學吉子竦又幼孤從鄴學問亦著於世尤長丨丨注小學謂文字之學也周禮八歳入小學保氏敎國子以六書故因名云】與人尺牘主皆藏去【漢書陳遵傳性善書丨丨丨丨丨丨丨丨以為榮】别字之體從上起【後漢書五行志獻帝踐位之初京師童謠曰千里草何青青十日卜不得生案千里草為董十日卜為卓凡丨丨丨丨皆丨丨丨左右離合無有從下發端者也】驛馬令作草書【後漢書北海王睦傳善史書當世以為楷則及寢病帝丨丨丨丨丨丨尺牘十首】當世楷則【見上】白下羊【後漢書馬援傳注東觀記曰援上書臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮城臯令印臯字為丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空正郡國印章奏可】觀視摹寫車日千兩【後漢書蔡邕傳邕以經籍去聖久逺文學多謬俗儒穿鑿疑誤後學熹平四年乃與五官中郎將堂谿典光禄大夫楊賜諫議大夫馬日磾議郎張馴韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書册於碑使工鎸刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其丨丨及丨丨者丨乘丨丨餘丨塡塞街陌】鳥篆【後漢書蔡邕傳初帝好學自造皇羲篇五十章因引諸生能為文賦者本頗以經學相招後諸為尺牘及工書丨丨者皆加引召遂至數十人】三體【後漢書儒林傳序熹平四年靈帝乃詔諸儒正定五經刋於石碑為古文篆隷丨丨書法以相參檢】尺牘模楷【魏志胡昭傳初昭善史書與鍾繇邯鄲淳衛顗韋誕並有名丨丨之迹動見丨丨焉】善效人書【魏志鍾㑹傳注世語曰㑹丨丨丨丨於劍閣要艾章表白事皆易其言令辭指悖傲多自矜伐又毁文王報書手作以疑之也】如覩其人【吳志張紘傳注吳書曰紘既好文學又善楷篆書與孔融書自書融遺紘書曰前勞手筆多篆書每舉篇見字欣然獨笑丨復丨丨丨也】造作異字【吳志虞翻傳注㑹稽典錄曰孫亮時有山隂朱育少好奇字凡所特逹依體像類丨丨丨丨千名以上】甫恨逋並恨峻【吳志趙逹傳注吳錄曰皇象字休明廣陵江都人幼攻書時有張子並陳梁甫能書丨丨丨丨丨丨象斟酌其間甚得其妙中國善書者不能及也】斟酌其間甚得其妙【見上】一臺二妙【晉書衛瓘傳瓘學問深博明習文藝與尚書郎敦煌索靖俱善草書時人號為丨丨丨丨漢末張芝善草書論者謂瓘得伯英筋靖得伯英肉】雲上布星舒光【晉書衛恒傳丨委而丨丨丨離離以丨丨禾卉苯䔿以垂頴山嶽峩嵯而連岡蟲跂跂以若動鳥似飛而未揚】禾卉垂頴山嶽連岡【見上】蟲跂鳥飛【見上】籒篆其子孫隷草其曾元【晉書衛恆傳信黄唐之遺跡為六藝之範先丨丨葢丨丨丨丨丨乃丨丨丨】龜文龍鱗鷹跱鳥震【晉書衛恆傳鳥遺跡皇頡循聖作則制斯文體有六篆為眞形要妙巧入神或丨丨鍼列櫛比丨丨紆體放尾長短複身頺若黍稷之垂穎藴若蟲之焚縕揚波振撆丨丨丨丨延頸脅翼勢似凌雲】大則一字徑丈小則方寸千言【晉書衛恆傳上谷王次仲始作楷法至靈帝好書時多能者而師宜官為最丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚矜其能或時不持錢詣酒家飲因書其壁雇觀者以酬酒討錢足而滅之】纖波濃㸃【晉書衛恆傳修短相副異體同勢奮筆輕舉離而不絶丨丨丨丨錯落其間若鐘簴設張庭燎飛烟嶄巖嵯髙下屬連似崇臺重宇増雲冠山逺而望之若飛龍在天近而察之心亂目奇姿譎詭不可勝原】異體同勢【見上】崇臺重宇增雲冠山【見上】草聖【晉書衛恆傳農張伯英者臨池學書池水盡黑下筆必為楷則號忩忩不暇草書寸紙不見遺至今世尤寶其書韋仲將謂之丨丨】抑左揚右【晉書衛恆傳觀其法象俯仰有儀方不中矩員不副規丨丨丨丨望之若崎竦企鳥跱志在飛移狡獸暴駭將奔未馳】法䕶非不佳僧彌難為兄【晉書王珉傳珉字季琰少有才藝善行書名出珣右時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧彌珉小字也按法䕶珣小字】飄若浮雲矯若驚龍【晉書王羲之傳尤善隷書為古今之冠論者稱其筆勢以為丨丨丨丨丨丨丨丨】籠鵞【晉書王羲之傳山隂有一道士養好鵞羲之往觀焉意甚悦固求市之道士云為寫道德經當舉羣相贈耳羲之欣然寫畢丨丨而歸甚以為樂其任率如此嘗詣門生家見棐几滑淨因書之真草相半後為其父誤刮去之門生驚懊者累日又嘗在蕺山見一老姥持六角竹扇賣之羲之書其扇各為五字姥初有愠色因謂姥曰但言是王右軍書以求百錢邪姥如其言人競買之他日姥又持扇來羲之笑而不答其書為世所重皆此類也每自稱我書比鍾繇當抗行比張芝草猶當雁行也曾與人書云張芝臨池學書池水盡黑使人耽之若是未必後之也】誤刮棐几【見上】五字百錢【見上】鍾繇抗行張芝雁行【見上】池水盡黑【見上】掣筆不得【晉書王獻之傳七八歳時學書羲之密從後丨其丨丨丨歎曰此兒後當復有大名嘗書壁為方丈大字羲之甚以為能觀者數百人】懸橙書榜【晉書王獻之傳魏時凌雲殿榜未題而匠者誤訂之不可下乃使韋仲將懸橙書之比訖鬚眉盡白裁餘氣息】人那得知【晉書王獻之傳安問曰君書何如君家尊答曰故當不同安曰外論不爾答曰丨丨丨丨】有媚趣【晉書王獻之傳時議者以為羲之草隷江左中朝莫有及者獻之骨力逺不及父而頗丨丨丨桓元雅愛其父子書各為一袠置左右以玩之】字勢疎瘦如隆冬枯樹筆蹤拘束若嚴家餓隷【晉書王羲之傳唐太宗制獻之雖有父風殊非新巧觀其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨覽其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯樹也雖槎枿而無屈伸其餓也則羈羸而不放縱兼斯二者故翰墨之病歟子雲近世擅名江表然僅得成書無丈夫之氣行行若縈春蚓字字如綰秋蛇卧王於紙中坐徐偃於筆下雖秃千之翰聚無一毫之筋窮萬穀之皮斂無半分之骨以兹播美非其濫名邪此數子者皆譽過其寔所以詳察古今研精篆素盡善盡美其惟王逸少乎觀其㸃曵之工裁成之妙烟霏露結狀若斷而還連鳳翥龍蟠勢如斜而反正玩之不覺為倦覽之莫識其端心慕手追此人而已其餘區區之類何足論哉】春蚓秋蛇【見上】烟霏露結鳳翥龍蟠【見上】妙參鍾索【晉書李充傳善楷書丨丨丨丨世咸重之】一字徑尺【宋書劉穆之傳髙祖書素拙穆之曰此雖小事然宣彼四逺願公小復留意髙祖既不能厝意又禀分有在穆之乃曰但縱筆為大字丨丨丨丨無嫌大既足有所包且其名亦美髙祖從之一紙不過六七字便滿】書帬【宋書羊欣傳父不疑桂陽太守欣少靜黙無競於人汎覽經籍尤長隷書不疑初為烏程令欣時年十二時王獻之為吳興太守甚知愛之獻之嘗夏月入縣欣着新絹帬晝寢獻之丨丨數幅而去欣本工書因此彌善】二寶【宋書謝靈運傳靈運詩書皆兼獨絶每文竟手自寫之文帝稱為丨丨】改騧為馬邊【宋書明帝紀丨丨丨丨丨丨亦以騧字似禍字故也】跡逾子敬【齊書王僧䖍傳僧䖍弱冠厚善隷書宋文帝見其書素扇歎曰非惟丨丨丨丨方當器雅過之】用拙筆書【齊書王僧䖍傳孝武欲擅書名僧䖍不敢顯跡大明世常丨丨丨丨以此見容】臣書第一陛下亦第一【齊書王僧䖍傳太祖善書及即位篤好不已與僧䖍賭書畢謂僧䖍曰誰為第一僧䖍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿可謂善自為謀矣按南史善自為謀下有或云帝問我書何如卿答曰臣正書第一草書第二陛下草書第二而正書第三臣無第三陛下無第一帝大笑曰卿善為辭然天下有道丘不與易也數語】天然勝羊欣【齊書王僧䖍傳其論書曰宋文帝書自云可比王子敬時議者云丨丨丨丨丨功夫少於欣王平南廙右軍叔過江之前以為最亡曽祖領軍書右軍云弟書遂不减吾變古制今惟右軍領軍不爾至今猶法鍾張亡從祖中書令書子敬云弟書如騎騾駸駸恒欲度驊驑前庾征西翼書少時與右軍齊名右軍後進庾猶不分在荆州與都下人書云小兒輩賤家鷄皆學逸少書須吾下當比之張翼王右軍自書表晉穆帝令翼寫題後答右軍當時不别久後方悟云小人㡬欲亂真張芝索靖韋誕鍾㑹二衛並得名前代無以辨其優劣惟見其筆力驚異耳張澄當日亦呼有意郗愔章草亞於右軍郗嘉賔草亞於二王媚其父桓元自謂右軍之流論者以比孔琳之謝安亦入能書錄亦自重為子敬書稽康詩羊欣書見重一時親受子敬行書尤善正乃不稱名孔琳之書天然放縱極有筆力規矩恐在羊欣後邱道䕶與羊欣俱靣受子敬故當在欣後范與蕭思話同師羊欣後小叛既失故歩徴復小有意耳蕭思話書羊欣之影風流趣好殆當不減筆力恨弱謝綜書其舅云生起是得當人也恨少媚好謝靈運乃不倫遇其合時亦得入流賀道力書亞邱道䕶庾昕學右軍亦欲亂眞矣又著書賦傳於世】鍾張【見上】駸駸欲度驊騮前【見上】賤家雞【見上】恨少媚好【見上】遇其合時亦得入流【見上】右軍體大行【齊書劉休傳元嘉世羊欣受子敬正隷法世共宗之丨丨之丨微古不復見貴休始好此法至今此體丨丨按南史古作輕】工左右書【齊書臨川王映傳映善騎射解聲律丨丨丨丨左右射應接賔客風韻韶美】書元圃茅齋壁【齊書周顒傳少從外氏車騎將軍臧質家得衛恒散隷書法學之甚工文惠太子使顒丨丨丨丨丨丨國子祭酒何以倒薤書求就顒换之顒笑而答曰天下有道丘不與易也】倒薤書【見上】雞不及鳳【齊書王慈傳謝超宗嘗謂慈曰卿書何當及䖍公慈曰我之不得仰及猶丨之丨丨丨也時人以為名答按慈僧䖍子超宗謝鳳子超宗斥言䖍故慈斥言鳳也】我亦不復能别【齊書紀僧真傳初上在領軍府令僧真學上手迹下名至是報荅書疏皆付僧真上觀之笑曰丨丨丨丨丨丨也】字以意造【梁書曹景宗傳景宗為人自恃尚勝每作書丨有不觧不以問人皆丨丨丨焉】書聖【梁書王志傳志善草隷當時以為楷法齊游擊將軍徐希秀亦號能書嘗謂志為丨丨】筆力勁駿心手相應【梁書蕭子雲傳子雲善草書為世楷法自云善効鍾元常王逸少而微變字體答敕云臣昔不能拔賞隨世所貴規摹子敬多歴年所年二十六著晉史至二王列傳欲作論草隷法言不盡意遂不能成畧指論飛白一勢而已十許年來始見敕旨論書一卷商畧筆勢洞澈字體又以逸少之不及元常猶子敬之不及逸少自此研思方悟隷式始變子敬全範元常逮爾以來自覺功進其書迹雅為髙祖所重嘗論子雲書曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美過崔寔當與元常並驅爭先其見賞如此】逸少不及元常猶子敬不及逸少【見上】近見特迹遂逼於卿【梁書蕭子雲傳第二子特字世逹早知名亦善草隷髙祖嘗謂子雲曰子敬之書不及逸少丨丨丨丨丨丨丨丨】陛下假其羽毛【陳書蕭引傳引善隷書為當時所重髙宗嘗披奏事指引署名曰此字筆勢翩翩似鳥之欲飛引謝曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按筆勢南史作筆趣】蟲篆奇字【陳書顧野王傳長而遍覽經史精記嘿識天文地理蓍龜占候丨丨丨丨無所不通】三真六草為天下寶【南史王彬傳好文章習篆隷與志齊名時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨按志彬兄三謂彬六謂志】恨二王無臣法【南史張融傳融善草書常自美其能帝曰卿書殊有骨力但恨無二王法答曰非恨臣無二王法亦丨丨丨丨丨丨】望船拜求【南史齊宗室子雲傳出為東陽太守百濟國使人至建鄴求書逄子雲為郡維舟將發使人於渚次候之丨丨三十許歩行丨行前子雲遣問之答曰侍中尺牘之美逺流海外今日所丨惟在名迹子雲乃為停船三日書三十紙與之獲金貨數百萬】畫掌學字【南史齊武陵王傳髙帝雖為方伯而居處甚貧諸子學書無紙筆常以指畫空中及丨丨丨丨遂工篆法】倚井欄為書【南史齊江夏王鋒傳匿於張氏舍時年四歳性方整好學書張氏無紙札乃丨丨丨丨丨書滿則洗之已復更書如此者累月又晨興不肻拂窻塵而先畫塵上學為書字五歳髙帝使學鳳尾諾一學即工髙帝大悦以玉騏驎賜之曰騏驎賞鳳尾矣】畫塵學書【見上】鳳尾諾【見上】騏驎賞鳳尾【見上】闍梨第一法身第二【南史齊江夏王鋒傳工書為當時蕃王所推南郡王昭業亦稱工謂武帝曰臣書固應勝江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨丨丨法身昭業小名闍梨鋒小名也】優於韋仲減於善勛【南史顏協傳協博渉羣書工於草隷飛白時吳人范懐約能隷書協學其書殆過眞也荆楚碑碣皆協所書時又有㑹稽謝善勛能為八體六文方寸千言京兆韋仲善飛白並在湘東王府善勛為録事叅軍仲為中兵參軍府中以協丨丨丨丨而丨丨丨丨】荆楚碑碣皆協所書【見上】新字【魏書太武帝紀初造丨丨千餘詔曰在昔帝軒創制造物乃命蒼頡因鳥獸之跡以立文字自兹以降隨時改作故隷篆草楷並行於世然經歴久遠傳習多失其真故令文體錯謬㑹義不愜非所以示軌則於來世也孔子曰名不正則事不成此之謂矣今制定文字世所用者頒下逺近永為楷式】行押書為世模楷【魏書崔元伯傳元伯自非朝廷文誥四方書檄初不染翰故世無遺文尤善草隷丨丨之丨丨丨丨丨元伯祖悅與范陽盧諶並以博藝著名諶法鍾繇悦法衛瓘而俱習索靖之草皆盡其妙諶傳子偃偃傳子邈悦傳子潛潛傳元伯世不替業故魏初重崔盧之書又元伯之行押特盡精巧而不見遺迹】魏初重崔盧之書【見上】體勢及其先人【魏書崔浩傳浩既工書人多託寫急就章從少至老初無憚勞所書葢以百數必稱馮代疆以示不敢犯國其謹也如此浩書丨丨丨丨丨丨而巧妙不如也世寶其迹多裁割綴連以為模楷】法鍾繇書傳業累世有能名【魏書盧元傳初諶父志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草迹淵習家法代京宫殿多淵所題白馬公崔元伯亦善書世傳衛瓘體魏初工書者崔盧二門按諶元之曽祖】衛瓘體【見上】卷直一縑【魏書劉芳傳芳常為諸僧傭寫經論筆迹稱善丨丨以丨丨歳中能入百餘匹如此數十年賴以頗振】籒書【魏書江式傳宣王太史史籒著大篆十五篇與古文或同或異時人即謂之丨丨】草書莫知誰始【魏書江式傳又有丨丨丨丨丨丨考其書形雖無厥誼亦是一時之變通也】甄豐改定古文【魏書江式傳亡新居攝自以應運制作使大司空丨丨校文字之部頗丨丨丨丨時有六書一曰古文孔子壁中書也二曰奇字即古文而異者三曰篆書云小篆也四曰佐書秦隷書也五曰繆篆所以摹印也六曰鳥蟲所以幡信也】聲類法【魏書江式傳忱弟靜别放故左校令李登丨丨之丨作韻集五卷宫商角徴羽各為一篇而文字與兄便是魯衛音讀楚夏時有不同皇魏承百王之季紹五運之緒世易風移文字改變篆形謬錯隷體失眞俗學鄙習復加虛巧談辯之士又以意説惑於時難以釐改故傳曰以衆非非行正信哉得之於斯情矣乃曰追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶如斯甚衆皆不合孔氏古書史籒大篆許氏説文石經三字也】追來為歸巧言為辯小兒為䨲神蟲為蠶【見上】古籒奇惑俗隷諸體班於篆下【魏書江式傳輙求撰集古來文字以許愼説文為主爰採孔氏尚書五經音注籒篇爾雅三倉凡將方言通俗文祖文宗埤倉廣雅古今字詁三字石經字林韻集諸賦文字有六書之誼者皆以次類編聯文無復重紏為一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有區别詁訓假借之誼僉隨文而解音讀楚夏之聲並逐字而注其所不知者則闕如也】跡字自反【北齊書廢帝紀天保元年立為皇太子時年六歳性敏慧初學反語於丨丨下注云丨丨時侍者未逹其故太子曰跡字足傍亦為跡豈非自反耶】穿錐【北齊書庫狄干傳干不知書署名為干字逆上畫之時人謂之丨丨又有武將王周者署名先為吉而後成其外二人至子孫始並知書】書字楷正【北齊書趙彥深傳彥深有七子仲將知名仲將沉敏有父風温良㳟儉雖對妻子亦未嘗怠慢終日儼然學渉羣書善草隷雖與弟書丨丨丨丨云草不可不解若施之於人即似相輕易若與當家中卑幼又恐其疑所在宜爾是以必須隷筆】工模寫【周書冀儁傳性沉謹善隷書特丨丨丨】與許氏異【周書黎景熙傳從祖廣太武時為尚書郎善古學嘗從吏部尚書清河崔元伯受字義又從司空崔浩學楷篆自是家傳其法季眀亦傳習之頗丨丨丨有丨】雅有鍾王之則【周書趙文深傳文深少學楷隷年十一獻書於魏帝立義歸朝除大丞相府法曹參軍文深丨丨丨丨丨丨筆勢可觀當時碑榜惟文深及冀儁而已】妙楷臺【隋書經籍志聚魏以來古跡名畫於殿後起二臺東曰丨丨丨藏古跡西曰寶臺藏古畫】手筆本草【北史崔宏傳初宏父潛為兄渾等誄丨丨丨丨延昌初著作佐郎王遵業買書於市遇得之年將二百寶其書跡深藏秘之武定中遵業子松年將以遺黄門郎崔季舒人多摹榻之左光禄大夫姚元標以工書知名於時見潛書以為過於浩也】夜能闇書【北史陳元康傳初司馬子如髙季式與孫搴劇飲搴醉死神武命求好替子如舉魏収他日神武謂季式曰卿飲殺我孫主簿魏収作文書都不稱我意司徒嘗道一人謹密是誰季式以元康對曰是丨丨丨丨快吏也召之一見便授大丞相功曺内掌機密】隷蘭臺【舊唐書高宗紀詔以書學丨丨丨算學隷秘閣律學隷詳刑寺】筆態遒麗【舊唐書薛稷傳好古博雅尤工隷書自貞觀永徽之際虞世南褚遂良時人宗其書跡自後罕能繼者稷外祖魏徴家富圖籍多有虞禇舊跡稷鋭精模倣丨丨丨丨當時無及之者】褚遂良得王逸少體【舊唐書褚遂良傳遂良博渉文史尤工隷書父友歐陽詢甚重之太宗嘗謂侍中魏徴曰虞世南死後無人可以論書徴曰丨丨丨下筆遒勁甚丨丨丨丨丨太宗即日召令侍書太宗嘗出御府金帛購求王羲之書跡天下爭齎古書詣闕以獻當時莫能辨其眞偽遂良備論所書一無舛誤】高麗甚重其書【舊唐書歐陽詢傳詢初學王羲之書後更漸變其體筆力險勁為一時之絶人得其尺牘文字咸以為楷範焉丨丨丨丨丨丨嘗遣使求之髙祖歎曰不意詢之書名逺播夷狄彼觀其跡固謂其形魁梧耶】通亞於詢【舊唐書歐陽通傳少孤母徐氏敎其父書每遺通錢紿云質汝父書迹之直丨慕名甚鋭晝夜精力無倦遂丨丨丨】價比黄金【舊唐書孔紹安傳紹安孫若思年少時有人賫褚遂良書迹數卷以遺若思唯受其一卷其人曰此書當今所重丨丨丨丨何不總取若思曰若價比金寶此為多矣更截去半以還之】賀狂張顚【舊唐書賀知章傳知章晚年尢加縱誕無復規檢自號四明狂客又稱秘書外監遨游里巷醉後屬辭動成卷軸文不加㸃咸有可觀又善草隷書好事者供其牋翰毎紙不過數十字共傳寶之時有吳郡張旭亦與知章相善旭善草書而好酒每醉後號呼狂走索筆揮灑變化無窮若有神助時人號為張顚】不擇筆墨而妍㨗【舊唐書裴行儉傳髙宗以行儉工於草書嘗以絹素百卷令行儉草書文選一部帝覽之稱善賜帛五百叚行儉嘗謂人曰褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書丨丨丨丨丨丨丨者唯余及虞世南耳】褚遂良非精筆佳墨未嘗輙書【見上】寶章集【舊唐書王方慶傳則天以方慶家多書籍嘗訪求右軍遺跡方慶奏云臣十代從伯祖羲之書先有四十餘紙貞觀十二年太宗購求先臣並以進之惟有一卷見今在又進臣十一代祖導十代祖洽九代祖珣八代祖曇首七代祖僧綽六代祖仲寶五代祖騫髙祖規曽祖襃并九代三從伯祖晉中書令獻之已下二十八人書共十卷則天御武成殿示羣臣仍令中書舎人崔融為丨丨丨以敘其事】依字輙去傍人【舊唐書韋綬傳元和十年改職方郎中充太子諸王侍讀憲宗嘗召對綬奏曰太子學書至丨丨丨丨丨丨臣問之太子云君父以此字可天下奏事臣子不合全書上益嘉太子之賢賜綬錦綵】心正筆正【舊唐書柳公權傳穆宗政僻嘗問公權筆何盡善對曰用筆在心丨丨則丨丨上改容知其筆諫也】外夷别署貨貝購柳書【舊唐書柳公權傳公權初學王書遍閲近代筆法體勢勁媚自成一家當時公卿大臣家碑板不得公權手筆者人以為不孝丨丨入貢皆丨丨丨丨曰此丨丨丨】題殿壁【舊唐書柳公權傳文宗夏日與學士聯句帝曰人皆苦炎熱我愛夏日長公權續曰薰風自南來殿閣生㣲凉時丁袁五學士皆屬繼帝獨諷公權兩句曰辭清意足不可多得乃令公權丨於丨丨字方圓五寸帝視之歎曰鍾王復生無以加焉】軍容使捧硯樞密使過筆【舊唐書柳公權傳大中初轉少師中謝宣宗召昇殿御前書三紙丨丨丨西門季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一紙真書十字曰衛夫人傳筆法於王右軍一紙行書十一字曰永禪師真草千字文得家法一紙草書八字曰謂語助者焉哉乎也賜錦綵鉼盤等銀器】鍾王遺法蕭張筆勢【舊唐書蕭祐傳祐博雅好古尤喜圖畫前代丨丨丨丨丨丨丨丨編序眞偽為二十卷元和末進御優詔嘉之】墨試【唐書選舉志凡書學先口試通乃丨丨説文字林二十條通十八為第】前有虞褚後有薛魏【唐書魏徴傳子叔瑜豫州刺史善草隷以筆意傳其子華及甥薛稷世稱善書者丨丨丨丨丨丨丨丨】學書於浮屠智永【唐書虞世南傳嘗命寫列女傳於屏風於時無本世南暗疏之無一字謬帝每稱其五絶一曰德行二曰忠直三曰博學四曰文詞五曰書翰世南始丨丨丨丨丨丨丨究其法為世秘愛】郇公五雲體【唐書韋陟傳嘗以五采牋為書記使侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自謂所書陟字若五色雲時人慕之號丨丨丨丨丨】為時絶筆【唐書韋抗傳所表奉天尉梁昇卿新豐尉王倕華原尉王燾皆為僚屬後皆為顯人昇卿渉學工書於八分尤工歴廣州都督書東封朝覲碑丨丨丨丨】筆力遒婉【唐書顏真卿傳善正草書丨丨丨丨世寶傳之】怒猊抉石渴驥奔泉【唐書徐浩傳始浩父嶠之善書以法授浩益工嘗書四十二幅屏八體皆備草隷尤工世狀其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】一字直五萬【唐書歐陽詢傳褚遂良亦以書自名嘗問虞世南曰吾書何如智永答曰吾聞彼丨丨丨丨丨君豈得此曰孰與詢曰吾聞詢不擇紙筆皆得如志君豈得此遂良曰然則何如世南曰君若手和筆調固可貴尚遂良大喜】手和筆調固可貴尚【見上】被中畫腹【唐書王紹宗傳紹宗嘗與人書曰鄙夫書無工者特由水墨之積習耳吳中陸大夫嘗以予比虞君以不臨冩故也聞虞丨丨丨丨與余正同虞即世南也】連錦書【唐書呂向傳工草隷能一筆環寫百字若縈髮然世號丨丨丨】以頭濡墨【唐書張旭傳旭蘇州吳人嗜酒每大醉呼呌狂走乃下筆或丨丨丨丨而書既醒自視以為神不可復得也世呼張顚】奇妙【唐書張旭傳旭初仕為常熟尉有老人陳牒求判宿昔又來旭怒其煩責之老人曰觀公筆丨丨欲以藏家耳旭因問所藏盡出其父書旭視之天下奇筆也自是盡其法】得意得神【唐書張旭傳旭自言始見公主擔夫爭道又聞鼓吹而丨筆法丨觀倡公孫舞劍器丨其丨】以指畫膚【宋史夏竦傳竦以文學起家有名一時朝廷大典䇿累以屬之多識古文學奇字至夜丨丨丨丨文集一百巻】為方丈字【宋史陳堯佐傳堯佐善古八分丨丨丨丨筆力端勁老猶不衰】聚木葉學書【宋史李行簡傳家貧丨丨丨丨丨筆法遒勁】以荻畫地學書【宋史歐陽修傳歐陽修四歳而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至丨丨丨丨丨丨】党趙【金史趙渢傳党懐英小篆李陽冰以來鮮有及者時人以渢配之號曰丨丨】蘇黄伯仲【金史趙渢傳性冲澹學道有所得尤工書自號黄山趙秉文云渢之正書體兼顏蘇行草備諸家體其超放又似楊凝式當處丨丨丨丨間】峭勁【金史王予可傳父本軍校予可亦嘗籍年三十許大病後忽發狂久之能把筆作詩文人與之紙落筆數百言或詩或文散漫碎雜無句讀無首尾多六經中語及韻學家古文竒字字畫丨丨】宫殿榜題皆競所書【金史王競傳競博學而能文善草隷書工大字兩都丨丨丨丨丨丨丨丨士林推為第一云】單牘片紙不啻金玉【元史巙巙傳巙巙善真行草書識者謂得晋人筆意丨丨丨丨人爭寶之丨丨丨丨】温潤遒勁【元史泰不華傳善篆隷丨丨丨丨】萬里求書【元史趙孟頫傳篆籀分隷真行草書無不冠絶古今遂以書名天下天竺有僧數丨丨來丨其丨歸國中寶之】三畫連中【董仲舒春秋繁露古之造文者丨丨而丨其丨謂之王三畫者天地與人也而連其中者通其道也取天地與人之中以為貫而參通之非王者孰能當是】凡蟲為風之字【王充論衡夫蟲風氣所生蒼頡知之故丨丨丨丨丨丨取氣於風故八日而化生】復佳加水變雒為洛【張華博物志舊洛陽字作水邉各火行也忌水故去水而加佳又魏於行次為土水得土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉】金壺黑汁【王嘉拾遺記浮提之國獻神通善書二人出肘間丨丨四寸上有五龍之檢封以青泥壺中有丨丨如淳漆灑地及石皆成篆隷科斗之字】善筆得富【王嘉拾遺記瑯琊王溥即王吉之後吉先為昌邑中尉奕世衰凌及安帝時家貧不得仕乃挾竹簡挿筆於洛陽市傭書羙於形貎又多文辭來僦其書者丈夫贈其衣冠婦人遺其珠玉洛陽稱為丨丨而丨丨】蚊脚鵠頭【庾肩吾書品若乃鳥迹孕於古文壁書存於科斗符陳帝璽摹調蜀漆署表宫門銘題禮器魚遊舎鳳鳥已分蟲仁義起於麒麟威形發於龍虎雲氣時飄五色仙人還作兩童龜若浮溪蛇若赴穴流星疑燭垂露似珠芝英轉車飛白掩素參差倒薤既思種栁之謠長短懸針復喜定情之製丨丨傍低丨丨仰立塡飄板上謬起印中波回墮鏡之鸞楷顧雕陵之鵲並以篆籀重復見重昔時或巧能售酒或妙令鬼哭信無味之奇珍非趨時之急務且具錄前訓今不復兼論】類出繭之蛾似聞琴之鶴【庾肩吾書品隷既發源秦始草乃激流齊相跨七代而彌遵將千載而無革誠開博者也均其文總六書之要指其事籠八體之奇能拔篆籒於繁蕪移楷眞於重密分行紙上丨丨丨丨丨結畫篇中丨丨丨丨丨峯㟧間起瓊山慚其歛霧漪瀾遞振碧海愧其下風抽絲散水定其下筆倚刀較尺驗於成字眞草既分於星芒烈火復成於珠珮或横牽䜿掣或濃㸃輕拂或將放而更留或因挑而還置敏思藏於胸中巧意發於毫銛詹尹端䇿故以迷其變化英韶傾耳無以察其音聲殆善射之不注妙斵輪之不傳】抽絲散水倚刀較尺【見上】推能挹巧【庾肩吾書品論王導則列聖丨丨庾亮則羣公丨丨】繋帳中愛翫【酈道元水經注魏太祖平荆州漢吏部尚書安定梁孟皇葢師宜官八分體求以贖死太祖善其法常仰丨丨丨丨丨之以為勝宜官北宫牓題咸是鵠筆】文字有六義【酈道元水經注又東逕國子太學石經北周禮有國學敎成均之法學記曰古者家有塾黨有庠遂有序國有學亦有虞氏之上庠下庠夏后氏之東序西序殷人之左學周人之東膠虞庠王制云養國老於上庠養庶老於下庠故有太學小學教國之子弟焉謂之國子漢魏以來置太學於國子堂東漢靈帝光和六年刻石鏤碑載五經立於太學講堂前悉在東側蔡邕以嘉平四年與五官中郎將堂溪典光祿大夫彈議郎張訓韓説太史令單颺等奏求正定六經文字靈帝許之邕乃自書丹於碑使工鐫刻立於太學門外於是後儒晚學咸取正焉及碑始立其觀視及筆寫者車乘日千餘兩塡塞街陌今碑上悉銘刻蔡邕等名魏正始中又立古篆隷三字石經古文出於黄帝之世倉頡本鳥跡為字取其孳乳相生故丨丨丨丨丨焉自秦用篆書焚燒先典古文絶矣魯㳟王得孔子宅書不知有古文謂之科斗書葢因科斗之名遂效其形耳言大篆出於周宣之時史籒創著平王東遷文字乖錯秦之李斯及胡母敬有改籒書謂之小篆故有大篆小篆焉然許氏字説專釋於篆而不本古文言古隷之書起於秦代而篆字文繁蕪㑹劇者故用隷人之省謂之隷書或云即程邈於雲陽增損者是言隷者篆㨗也孫暢之嘗見青州刺史傳什説臨淄人發古塜得銅棺前和外隐起為隷字言齊太公六世孫胡公之棺也唯三字是古隷同今書證知隷自出古非始於秦魏初傳古文出邯鄲淳石經古文轉失淳法樹之於堂西石長八尺廣四尺列石於其下碑石四十八枚廣三十丈魏文帝又刋典論六碑附於其次陸機言太學贊别一碑在講堂西下列石龜碑載蔡邕韓説髙堂溪等名太學弟子贊復一碑在外門中今二碑並無石經東有一碑是漢順帝陽嘉八年立碑文云建武二十七年造太學年積毁壞永建六年九月詔書修太學刻石記年用工作徒十一萬二千人陽嘉九年八月作畢碑南面刻頌表裏鏤字猶存不破漢石經北有晉辟雍行禮碑是太始二年立其碑中折但世代不同物不停故石經淪缺存半毁㡬駕言永久諒用憮焉考古有三雍之文今靈臺太學並無辟雍處晉永嘉中王彌劉曜入洛焚毁二學尚髣髴前基矣】孳乳相生【見上】篆㨗【見上】隷自出古非始於秦【見上】丁君十紙不敵王褒數字【顏氏家訓梁孝元前在荆州有丁覘者洪亭民耳頗善屬文殊工草隷孝元書記一皆使之軍府輕賤多未之重恥令子弟以為楷法時云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅愛其手迹常所寶持孝元嘗遣典籤兼編送文章示蕭祭酒祭酒問云君王比賜書翰及寫詩筆殊為佳手姓名為誰那得都無聲問編以實答子雲歎曰此人後生無比遂不為世所稱亦是奇事於是聞者少復刮目稍仕至尚書儀曹郎末為晉安王侍讀隨王東下及西臺陷殁簡牘湮散丁亦尋卒於揚州前所輕者後思一紙不可得矣】石經三體書【唐六典書學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者以石經說文字林為専業餘字書亦兼習之丨丨丨丨丨限三年業成説文二年字林一年其束修之禮督課試舉如三館博士之法】布毯坐觀宿其旁三日而後去【劉餗隋唐嘉話率更令歐陽詢行見古碑索靖所書駐馬觀之良久而去數百歩復還下馬佇立疲則丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨】張旭草書得筆法後傳崔邈顏眞卿【李肇國史補丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旭言始吾見公主擔夫爭路而得筆法之意後見公孫氏舞劍器而得其神旭飲酒輙草書揮筆而大呌以頭揾水墨中而書之天下呼為張顚醒後自視以為神異不可復得後輩言筆札者歐虞褚薛或有異論至張長史無間言矣】碧落碑【李肇國史補絳州有碑篆字與古文不同頗為怪異李陽冰見而寝處其下數日不能去驗其文是唐初不載書者姓名碑上有碧落二字人謂之丨丨丨】蕭齋【李肇國史補梁武帝造寺令蕭子雲飛白大書蕭字至今一蕭字存焉李約竭產自江南買歸東洛匾於小亭以玩之號為丨丨】虎爪【叚成式酉陽雜爼召奏用丨丨為不可學以防詐偽誥下用偃波書謝章詔板用蚋脚書節信用烏書朝賀用慎書亦施於昏姻】偃波【見上】蚋脚【見上】羲之鬼【馮贄雲仙雜記虞世南書冠當時人謂其腕有丨丨丨】狸骨帖【李綽尚書故實荀爽能書嘗寫狸骨治勞方右軍臨之至今謂之丨丨丨】筋書墨猪【張彥逺法書要錄善筆力者多骨不善筆力者多肉多骨微肉者謂之丨丨多肉微骨者謂之丨丨】隼尾波【張彥逺法書要錄八分更有一波謂之丨丨丨即鍾公泰山銘及魏文帝受禪碑中已有此體】胡書肥鍾書瘦【張彦逺法書要錄潁川鍾繇魏太尉同郡胡昭公車徴二子俱學於徳昇而丨丨丨丨丨丨鍾書有三體一曰銘石之書最妙者也二曰章程書傳秘書教小學者也三曰行狎書相問者也三法皆世人所善按徳昇劉徳昇】鍾書有三體【見上】鏗鏘金石氛氲蘭麝【張彥逺法書要錄右軍正體如隂陽四時寒暑調暢巖廊宏敞簪裾肅穆其聲鳴也則丨丨丨丨其芬郁也則丨丨丨丨其難徴也則縹緲而已仙其可覿也則昭彰而在目可謂書之聖也若草行雜體如清風出袖明月入懐瑜瑾爛而五色黼繡摛其七采故使離朱䘮明子期失聽可謂草之聖也】清風出袖明月入懐【見上】丹穴鳳舞清泉龍躍【張彥逺法書要錄子敬草書逸氣過父如丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽變化莫知所成】羅綺嬌春鵷鴻戲沼【張彥逺法書要錄虞世南蕭散洒落真草唯命如丨丨丨丨丨丨丨丨故當子雲之上】歐虞為鷹隼褚薛為翬翟【張彥逺法書要錄夫鷹隼乏彩而翰飛戾天骨勁而氣猛也翬翟備色而翺翔百歩肉豐而力沉也若藻曜而髙翔書之鳳皇矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】父靈和子神俊【張彥逺法書要錄逸少秉真行之要子敬執行草之權丨之丨丨丨之丨丨皆古今之獨絶也】星劍光芒雲虹照爛鸞鶴嬋娟風行雨散【張彥逺法書要錄張懐瓘行書贊曰非草非真發揮柔翰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劉子濫觴鍾胡彌漫】羊眞孔草蕭行范篆【張彦逺法書要錄袁昻云丨丨丨丨丨丨丨丨各一時之妙也】十八家【歐陽修集古錄世傳十八帖者實二十五帖葢書者實丨丨丨爾】逸筆餘興淋漓揮灑【歐陽修集古錄王獻之法帖余嘗喜覽魏晉以來筆墨遺跡而想前人之髙致也所謂法帖者其事率皆敘暌離通訊問施於家人朋友之間不過數行而已葢其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍或醜百態横生披巻發函爛然在目使人驟見驚絶徐而視之其意態愈無窮盡故使後世得之以為奇玩而想見其人也至於髙文大册何嘗用此】百態横生【見上】三蕭碑法【歐陽修集古錄梁智藏法師碑梁湘東王蕭繹撰銘新安太守蕭㡬作敘尚書殿中郎蕭挹書世號丨丨丨丨】刻於焦山之足【歐陽修集古錄瘞鶴銘題云華陽眞逸撰丨丨丨丨丨丨常為江水所没好事者俟水落時模拓而傳之往往袛得其數字云鶴壽不知其幾而已世以其難得尤以為奇】一縷濃墨當中【沈括夢溪筆談江南徐鉉善小篆映日視之畫之中心有丨丨丨丨正丨其丨至於屈折處亦當中無有偏側處乃筆鋒直下不倒側故鋒常在畫中此用筆之法也】鸚哥嬌【東坡志林劉十五論李十八草書謂之丨丨丨意謂鸚鵡能言不過數句即襍以鳥語十八其後稍進以書問僕近日比舊如何僕答之可作秦吉了矣然僕此書自有公在乾侯之態也】可作秦吉了【見上】草名為花押【黄伯思東觀餘論劉义言頃謁蘇子容丞相未出閒見傳唐人一書中云文皇令羣臣上奏任用真草惟名不得草後人遂以丨丨丨丨丨韋陟五朶雲是也此書偶忘其名有朝士施結者喜收古今人押字不逺千里求之所藏甚多類而成書矣嘗欲為作序偶忘此事所出遂不用予云魏晉以來法書至梁御府藏之皆是朱异唐懷充沈熾文姚懷珍等題名於首尾紙縫間故或謂之押縫或謂之押尾祇是謂書名耳後人花押乃以草書記其自書故謂之押字或謂草字葢沿習此耳唐人及國初前輩與人書牘或只用押字與名用之無異上表章亦或爾近世遂施押字於檄移或不書已名字而别作形模非也】眞一行草三【黄伯思東觀餘論流俗言作書皆欲懸腕而聚指管端真草必用此法乃善予謂不然逸少書法有丨丨丨丨丨以言執筆去筆跗逺近耳今筆長不過五寸雖作草書必在其三而真行彌近今不問正草必欲聚指管端乃妄論也今觀晉宋及唐人畫圖執筆者未嘗若此可破俗之鄙説】綸常在手器不離身【黄伯思東觀餘論始觀張旭所書千字文至母圖隷散等字怪逸過甚好事者以長史喜狂書故效其蹟及反覆徐觀至雁門云亭愚䝉瞻仰等字與後題月日則雄隐軒舉槎枿絲縷千狀萬變雖左馳右騖而不離繩規之内猶縱風鳶者翔戾於空隨風上下而丨丨丨丨撃劍者交光飛刃歘忽若神而丨丨丨丨駐目視之若龍鸞飛騰然後知其真長史書而不虛得名矣世人觀之者不知其所以好者在此但視其奇怪從而效之失其指矣昔之聖人從心而不踰規矩妄行而蹈乎大方亦猶是也】薤葉垂針垂露連珠【宣和書譜唐元度不知何許人也精於小學動不離規矩至於推原字畫使有指歸横斜曲直偏傍上下必就楷則考其用意精深非特記姓名而已眞可列於六藝施之後學得以模倣故作九經字様辨證謬誤又為十體曰古文曰大篆曰小篆曰八分曰飛白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鳥書曰丨丨網羅古今繩墨葢亦無遺】撮襟書【宣和書譜江南偽後主李煜其作大字不事筆巻帛而書之皆能如意世謂丨丨丨復喜作顫掣勢人又目其狀為金錯刀】金錯刀【見上】洗心【宣和書譜釋文楚在元和間所書千文落筆輕清無一㸃俗氣飄飄若飛雲之映素月一見使人冷然有物外之興豈其書足以丨人之丨如是耶】削玉【宣和書譜張徐州者失其名因父官徐州故以為稱業儒學喜翰墨志趣曠逹不以利名芥蔕於胸次作行書亦自不凡筆力清勁勢如丨丨】翰墨之祖【宣和書譜裴素失其先系善草書其筆意葢規模王氏羲獻父子之學觀其空鱠一帖可謂用意然力不甚勁而姿媚有餘顧未得古人落筆之妙與亞栖輩可以季孟其間也且羲獻以字畫之妙出東晉曠然為千古丨丨丨丨後之學者未論升堂入室而稍窺其藩籬已足以名世况素之字學殆已逼人是宜在所錄也】四面【宣和書譜米芾自謂善書者只得一筆我獨有丨丨識者然之】縱横自然【宣和書譜皇象工八分篆草論者以象書比龍蠖蟄啟伸槃復行葢言其蟠屈騰踔有丨丨丨丨之妙】心慕手追【宣和書譜周㠖不知何許人也天成間作牧泌陽世以翰墨稱喜懐素書丨丨丨丨作草字得師法有贈懐素草書歌者㠖親筆之故字畫尤加奇崛】審勢【宣和書譜孫昭祚亡其系中書堂吏也習翰墨尤長歐陽詢行書法嘗用其體書千文傳於世昔詢論書要在凝神靜慮丨字丨四面停匀八邊具偹長短合度麤細折中以謂忙則失勢緩則骨癡瘦則形枯肥則質濁此是㝡要妙處及觀昭祚行書四色牡丹賦皆優游乎規矩之中非深契其㫖詎能臻是耶】造化爭衡【宣和書譜賀知章善草隷書時惟問紙有幾幅或曰十幅則詞隨十幅盡或曰二十幅則隨二十幅意乃止然多多益辦不見筆力之衰忽有佳處人謂其機㑹與丨丨丨丨非人工可到】游絲縈漢孤烟裊風【宣和書譜山人蒲云四川漢州綿竹人也幼有方外之趣尤善翰墨作正書甚古嘗以䨇鈎字寫河上公注道經筆墨清細若丨丨丨丨丨丨丨丨連綿不斷或一筆而為數字分布匀稳風味有餘覽之令人有凌虛之意】綿密娉婷【宣和書譜蕭思話初學書於羊欣下筆丨丨丨丨當時有鳬鷗雁鶩遊戯沙汀之比】端嚴尊重【宣和書譜顏眞卿論者謂其書㸃如墜石畫如夏雲鈎如屈金戈如發弩此其大槩也至其千變萬化各具一體若中興頌之閎偉家廟碑之莊重仙壇記之秀頴元魯山銘之深厚又種種有不同者歐陽修獲其斷碑而䟦之云如忠臣烈士道德君子丨丨丨丨使人畏而愛之雖其殘闕不忍棄也其為名流所髙如此】内含剛柔外露筋骨【宣和書譜虞世南字伯施越州餘姚人釋智永善書得王羲之法世南往師焉於是專心不懈妙得其體晚年正書遂與王羲之相後先當時與歐陽詢皆以書稱議者以謂歐之與虞智均力敵亦猶韓盧之追東郭㕙也虞則丨丨丨丨歐則丨丨丨丨君子藏器以虞為優】鐵門限【宣和書譜釋智永㑹稽人也晉右軍將軍王羲之之裔學書以羲之為師法筆力縱横真草兼備綽有祖風初勵志書札起樓於所居之側因自誓曰書不成不下此樓後果大進為一時推重而求其書者縑素牋楮堆案盈几先後積壓塵為之生又户外之屨常滿賔客造請門閾穿穴以鐵固其限故人號曰丨丨丨】意在筆先筆絶意在【徐度却掃編杜岐公既致仕還家年已七十始學草書即工余嘗於其孫鼎家見一帖論草書曰草書之法當使丨丨丨丨丨丨丨丨為佳耳】横風疾雨【張邦基墨莊漫錄王荆公書清勁峭拔飄飄不凡世謂之丨丨丨丨黄魯直謂學王濛米元章謂學楊凝式以余觀之乃天然如此】吳彩鸞唐韻【張邦基墨莊漫錄裴鉶傳奇載成都古仙人丨丨丨善書小字嘗書丨丨鬻之今蜀中導江迎祥院經藏世稱藏中佛本行經六十巻乃彩鸞所書亦異物也今世間所傳唐韻猶有旋風葉字畫清勁人家往往有之】折菜錢【張邦基墨莊漫錄東坡自儋耳北歸臨行以詩留别黎子雲秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事逺遊平生生死夢三者無劣優知見不再見欲去且少留後批云新釀甚佳求一具理臨行寫此以丨丨丨宣和中予在京相藍見南州一士人携此帖來粗厚楮紙行書塗抹一二字類顏魯公祭姪文甚奇偉也具理南荒人缾甖】集古字【張邦基墨莊漫錄米元章論書云壯歳未能立家人謂吾書為丨丨丨葢取諸家長處總而成之既老始自成家人見之不知以何為祖也】不怒張自有筋骨【張邦基墨莊漫錄米元章論書云筋骨之説出於柳世人但以怒張為筋骨不知丨丨丨丨丨丨丨】刷字【張邦基墨莊漫錄海嶽以書學士召對上問本朝以書名世者凡數人海嶽各以其人對曰蔡京不得筆蔡卞得筆而少逸韻蔡襄勒字沈遼排字黄庭堅描字蘇軾畫字上復問卿書如何對曰臣書丨丨】從門入者非實【趙德麟侯鯖錄客有自丹陽來過穎見東坡説章子厚學書日臨蘭亭一本笑云丨丨丨丨丨丨章七終不高耳】難結密【趙德麟侯鯖錄東坡云硯之羙者必費筆不費筆則退墨二德難兼非獨硯也大字丨丨丨小字常局促眞書患不放草書患無法茶苦患不美酒美患不辣萬事無不然可以付之一笑也】換羊書【趙德麟侯鯖錄魯直戲東坡云昔王右軍字為換鵞字韓宗儒性饕餮每得公一帖於殿帥姚麟許換羊肉十數斤可名二丈書為丨丨丨矣坡大笑一日公在翰苑以聖節製撰紛冗宗儒日作數簡以圖報書使人立庭下督索甚急公笑謂曰傳語本官今日斷屠】欹側字【趙德麟侯鯖錄東坡題魯直草書爾雅後云魯直以真實心出遊戲書以平等觀作丨丨丨以磊落人錄碎細書亦三反也】指實掌虛腕運而手不知【葉夢得避暑錄話晉史言王逸少性愛鵞世皆然之人之好尚固各有所僻未易以一槩論如崔鉉喜看水牛鬭之類此有何好然而亦必與性相近類者逸少風度超然何取於鵞張素真嘗云善書者貴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞頸有腕法儻在是耶】堆墨【王闢之澠水燕談錄陳文惠公善八分書變古之法自成一家雖㸃畫肥重而筆力勁徤能為方丈字謂之丨丨自為八分几天下名山勝處碑刻題榜多公親蹟】俗書【范成大桂海虞衡志俗字邊逺俗陋牒訴券約專用丨丨丨桂林諸邑皆然今姑記臨桂數字雖甚鄙野而偏旁亦冇依附音矮不長也音稳坐於門中稳也亦音稳大坐亦稳也仦音嫋小兒也奀音動人瘦弱也音終人亡絶也音臘不能舉足也音大女大及姊也音磡山石之巖窟也閂音□門横關也他不能悉紀余閲訟牒二年習見之大理國間有文書至南邊及商人持其國佛經題識猶有用圀字者圀武后所作圀字也唐書稱大禮國今其國止用理字】欄楯䕶【陸游老學菴筆記予為福州徳寧縣主簿入郡過羅源縣走馬嶺見荆棘中有崖石刻樹石二大字奇古可愛即令從者薙除觀之乃才翁所賞樹石大字葢蘇舜元書也因以告縣令項膺服善作丨丨丨之云】二背【滕康翰墨叢記梁景不善書每起草必用蜀箋趙安仁善書起草必用舊紙人號丨丨】有鋒燿精神無鋒含氣味【姜堯章續書譜草書大抵用筆有緩有急有有鋒有無鋒有承接上文有牽引下字乍徐還疾忽往復收緩以倣古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨丨以丨其丨丨】喜方正務勻圓【姜堯章續書譜真書或者專丨丨丨極意歐顏或者惟丨丨丨専師虞永】折釵股【姜堯章續書譜草書用筆如丨丨丨如屋漏痕如錐畫沙如壁坼此皆後人之論折釵股者欲其屈折圓而有力屋漏痕者欲其横直匀而藏鋒錐畫沙者欲其無起止之迹壁坼者欲其無布置之巧】江左風味【陶宗儀輟耕錄劉後村先生云閣帖為祖絳帖次之臨江又次之潭又次之武岡又次之大觀尤妙武岡佳者可亂絳臨江佳者可亂閣潭乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工於摹字拙於尋行數墨文理錯謬然則雖工其如難讀何其字比之淳化帖為勝東坡推潭帖勝閣帖韓胄家開羣玉帖字好薛紹彭亦有家塾帖好】無帖不習【陶宗儀輟耕錄魏國趙文敏公以書法稱雄一世畫入神品其書人但知自魏晉中來晚年則稍入李北海耳嘗見千字文一巻以為唐人字絶無一㸃一畫似公法度閲至後方知為公書公自題云僕廿年來寫千文以百數此巻殆數年前所書當時學禇河南孟法師碑故結字規模八分今日視之不知孰為勝也田君良卿於駱駝橋市中買得此巻持來求䟦為書其後因思自五嵗入小學學書不過如世人漫爾學之耳不意時人持去可以粥錢而吾良卿又捐錢若干緡以購之皆可笑也元貞二年正月十八日子昻題則知公之書所以妙者丨丨丨丨也】特徤藥【陶宗儀輟耕錄墨藪載徐氏書記云平一齠齔之歳見育宫中嘗覩先后閲書法數軸將榻以賜藩邸令女學内人出六十餘函於億嵗殿曝之多裝以鏤牙軸紫羅縹云是太宗時所裝其中有故青綾縹玳瑁軸者云是梁氏舊跡楷書每函可二十餘巻别有一小函有十餘巻所記憶者是扇書樂毅告誓黄庭私訪於所主女學問其函出盡否答云尚有不知其幾至中宗神龍初貴戚寵盛宫禁不嚴御府之珍多歸私室先盡金璧次及書法嬪主之家因此擅出或有報安樂公主者於内出二十餘函駙馬武延秀久踐虜庭無功於此徒聞二王之迹强効寶持時呼薛稷鄭愔及平一詳其善惡諸人隨事答稱上者登時去牙軸紫縹易以漆軸黄麻紙縹題云丨丨丨云是虜語其書合作者時有太宗御筆於後題之歎其䧺逸云】日寫三萬字【陶宗儀輟耕錄江浙平章子山公書法妙一時自松雪翁之後便及之嘗問客有人一日能寫得幾字客曰聞趙學士言一日可寫萬字公曰余一丨丨丨丨丨未嘗以力倦而輟筆】黄華二牘【伊世珍瑯嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聽各聞一曲一字不亂又疑其一聲在鼻竟不測其何術當時有黄華者䨇手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂絳樹兩歌丨丨丨丨是確對也】上下五百年從横一萬里【陸友仁研北雜志胡汲仲謂趙子昻書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨舉無此書】鳳凰翻身【戚輔之佩楚軒客談木瀆張思聰撫古帖自名丨丨丨丨】















　　御定子史精華巻六十九
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻七十
　　文學部六
　　書籍
　　大度之書【管子丨丨丨丨曰舉兵之日而境内不貧戰而必勝】金緘丹書【晏子公遊於紀得丨丨發視之中有丨丨曰食魚無反勿乘駑馬】楹語【晏子晏子鑿楹納書焉謂其妻曰丨丨也子壯而示之及壯發書之言曰布帛不可窮窮不可飾牛馬不可窮窮不可服士不可窮窮不可任國不可窮窮不可竊也】禹之總德【墨子丨丨丨丨有之曰不愼厥德天命焉葆】南遊載書【墨子子墨子丨丨使衛關中丨丨甚多唐子見而怪之曰吾夫子教公尚過曰揣曲直而已今夫子載書甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝讀書百篇夕見七十士故周公旦佐相天子其修至於今翟上無君上之事下無畊農之難吾安敢廢此】古人糟魄【莊子桓公讀書於堂上輪扁斵輪於堂下釋椎鑿而上問桓公曰敢問公之所讀為何言邪公曰聖人之言也曰聖人在乎公曰已死矣曰然則公之所讀者丨丨之丨丨矣夫】繙十二經【莊子孔子西藏書於周室子路謀曰由聞周之徴藏史有老聃者免而歸居夫子欲藏書則試往因焉孔子曰善往見老聃老聃不許於是丨丨丨丨以説老聃】金板六弢【莊子横説之則以詩書禮樂從説之則以丨丨丨丨】五車【莊子惠施多方其書丨丨其道舛駁其言也不中】知者不以言談教慧者不以藏書篋【韓非子王壽負書而行見徐馮於周塗馮曰事】
　　【者為也為生於時知者無常事書者言也言生於知知者不藏書今子何獨負之而行於是王壽因焚其書而儛之故丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨】愼墨季惠百家之説【荀子凡成相辨法方至治之極復後王丨丨丨丨丨丨丨丨誠不詳】己三豕亥【吕氏春秋子夏之晉過衛有讀史記者曰晉師三豕渉河子夏曰非也是己亥也夫丨與丨相近丨與丨相似至於晉而問之則曰晉師己亥渉河也】不勝異説【揚子一閧之市不勝異意焉一巻之書丨丨丨丨焉】蒼頡史篇【揚子或欲學丨丨丨丨曰史乎史乎愈於妄闕也】書亦有色【揚子或曰女有色丨丨丨丨乎曰有女惡華丹之亂窈窕也書惡滛辭之淈法度也】綠衣紵絮【揚子丨丨三百色如之何矣丨丨三千寒如之何矣注文賦雜子不可以經聖典】記久明逺【揚子彌綸天下之事丨丨丨丨著古昔之㖧㖧傳千里之忞忞者莫如書】天地無藏情【抱朴子披元雲而揚大明則萬物無隱其狀矣舒竹帛而考古今則丨丨丨丨其丨矣】學者山淵【抱朴子古書者雖多未必盡羙要當以為丨丨之丨丨使屬筆者采伐漁獵其中】屬筆者采伐漁獵其中【見上】増深川流【抱朴子正經為道義之淵海子書為丨丨之丨丨仰而比之則景星之佐三辰也俯而方之則林薄之裨嵩嶽也】景星佐三辰林薄裨嵩嶽【見上】籍籍云云【抱朴子該河洛之丨丨博百氏之丨丨】覽者費日【文中子芮城府君重隂陽子始著歴日且曰吾懼丨丨或丨丨也】四名五志【文中子薛収問續詩子曰有丨丨焉有丨丨焉何謂四名一曰化天子所以風天下也二曰政蕃臣所以移其俗也三曰頌以成功告於神眀也四曰歎以陳誨立誡於家也凡此四者或羙焉或勉焉或傷焉或惡焉或誡焉是謂五志】輕重之權衡曲直之繩墨【文中子子謂叔恬曰汝為春秋元經乎春秋元經於王道是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也失則無所取矣】西方書【國語丨丨之丨有之曰懐與安實疚大事注西方謂周也】故志訓典【國語教之丨丨使知廢興者而戒懼教之丨丨使知族類行比義焉】讀此為王者師【史記留侯世家良嘗閒歩遊下邳圮上有一老父衣褐至良所直墮其履圮下顧謂良曰孺子下取履良愕然欲毆之良為其老彊忍下取履父曰履我良業為取履因長跪履之父以足受笑而去良殊大驚隨目之父去里所復還曰孺子可教矣後五日平明與我㑹此五日平明良往父已先在曰與老人期後何也去曰後五日早㑹五日鷄鳴良往父又先在復怒曰後何也去後五日復早來五日良夜未半往有頃父亦來喜曰當如是出一編書曰丨丨則丨丨丨丨後十年興十三年見我濟北穀城山下黄石即我矣遂去視其書乃太公兵法良因異之常習誦讀之】道德五千言【史記老子傳老子修道德其學以自隐無名為務居周久之見周之衰廼遂去至關關令尹喜曰子將隐矣彊為我著書於是乃著書上下篇言丨丨之意丨丨餘丨而去】稷下著書【史記孟子荀卿傳自騶衍與齊之丨丨先生如淳于髠慎到環淵接子田駢鄒奭之徒各丨丨言治亂之事以干世主】魏公子兵法【史記信陵君傳當是時公子威振天下諸侯之客進兵法公子皆名之故世俗稱丨丨丨丨丨注劉歆七畧有魏公子兵法二十一篇圖七巻】布咸陽市門【史記呂不韋傳是時諸侯多辯士如荀卿之徒著書布天下吕不韋乃使其客人人著所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事號曰吕氏春秋丨丨丨丨丨懸千金其上延諸侯遊士賔客有能増損一字者予千金】能增損一字者予千金【見上】號其書曰新語【史記陸賈傳陸生時時前説稱詩書髙帝罵之曰廼公居馬上而得之安事詩書陸生曰居馬上得之寧可以馬上治之乎且湯武逆取而以順守之文武並用長久之術也昔者吴王夫差智伯極武而亡秦任刑法不變卒滅趙氏鄉使秦已并天下行仁義法先聖陛下安得而有之髙帝不懌而有慚色廼謂陸生曰試為我著秦所以失天下吾所以得之者何及古成敗之國陸生乃粗述存亡之徴凡著十二篇每奏一篇髙帝未嘗不稱善左右呼萬歳丨丨丨丨丨丨】盤盂諸書【史記武安侯傳蚡辯有口學丨丨丨丨王太后賢之】石室金匱之書【史記太史公自序遷為太史令紬史記丨丨丨丨丨丨】五家之文怫異【史記太史公自序律歴更相治間不容翲忽丨丨丨丨丨丨維太初之元論作歴書第四】玉版【史記太史公自序故明堂石室金匱丨丨圖籍散亂注如淳曰刻玉版以為文字】中祕書【漢書成帝紀光禄大夫劉向校丨丨丨謁者陳農使使求遺書於天下】蘭臺圖籍祕書【漢書百官公卿表御史中丞在殿中丨丨掌丨丨丨丨】鑄鼎刻書【漢書五行志火星出於周五月而鄭以三月作火丨丨丨刑辟丨以為民約是為刑器爭辟故火星出與五行之火爭明為災】建藏書之策置寫書之官【漢書蓺文志昔仲尼沒而微言絶七十子喪而大義乖故春秋分為五詩分為四易有數家之傳戰國從衡眞偽分爭諸子之言紛然殽亂至秦患之乃燔滅文章以愚黔首漢興改秦之敗大収篇籍廣開獻書之路迄孝武世書缺簡脱禮壞樂崩聖上喟然而稱曰朕甚閔焉於是丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨下及諸子傳説皆充秘府至成帝時以書頗散亡使謁者陳農求遺書於天下詔光禄大夫劉向校經傳諸子詩賦歩兵校尉任宏校兵書太史令尹咸校數術侍醫李柱國校方技每一書已向輙條其篇目撮其指意録而奏之㑹向卒哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業歆於是總羣書而奏其七畧故有輯畧有六蓺畧有諸子畧有詩賦畧有兵書畧有術數畧有方技畧今刪其要以備篇籍】求遺書【見上】條其篇目撮其指意【見上】七略【見上】鄭長者【漢書蓺文志丨丨丨一篇注師古曰鄭人不知姓名】虞初九百【漢書蓺文志丨丨周説丨丨四十三篇注師古曰洛陽人即張衡西京賦小説九百本自虞初者也】出稗官【漢書蓺文志小説家者流葢丨於丨丨街談巷語道聽塗説者之所造也】可觀者九家【漢書蓺文志諸子十家其丨丨丨丨丨而已】蠭出【漢書蓺文志是以九家之説丨丨並作各引一端崇其所善以此馳説取合諸侯辟由水火相滅亦相生也】辟由水火相滅相生【見上】雋永【漢書蒯通傳通論戰國時説士權變亦自序其説凡八十一首號曰丨丨】得書與漢朝等【漢書河間獻王傳從民得善書必為好寫與之留其眞加金帛賜以招之繇是四方道術之人不遠千里或有先祖舊書多奉以奏獻王者故丨丨多丨丨丨丨】好寫留眞【見上】與歴相應【漢書揚雄傳大潭思渾天叄摹而四分之極於八十一旁則三摹九据極之七百二十九贊亦自然之道也故觀易者見其卦而名之觀元者數其畫而定之元首四重者非卦也數也其用自天元推一晝一夜陰陽度數律歴之紀九九大運與天終始故元三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九贊分為三卷曰一二三丨㤗初丨丨丨亦有顓頊之歴焉之以三策開之以休咎絣之以象類播之以人事文之以五行擬之以道徳仁義禮知無主無名要合五經茍非其事文不虗生為其泰曼漶而不可知故有首衝錯測攡瑩數文掜圖告十一篇皆以解剝元體離散其文章句尚不存焉】祕書之副【漢書敘傳斿博學有俊材左將軍師丹舉賢良方正以對䇿為議郎遷諫大夫右曹中郎將與劉向校祕書每奏事斿以選受詔進讀羣書上器其能賜以丨丨丨丨】素文【漢書敘傳丨丨信而底麟兮漢賔祚於異代按素文素王之文謂春秋也指春秋緯為漢受命符言故不録入經學類】九流【漢書敘傳劉向司籍丨丨以别注應劭曰儒道陰陽法名墨從横凡九家】令丙【後漢書章帝紀律云掠者唯得榜笞立又丨丨箠長短有數注令丙為篇之次也】書林【後漢書和帝紀帝幸東觀覽丨丨閲篇籍博選術蓺之士以充其官】衡山玉牒【後漢書郡國志注湘中記曰丨丨有丨丨禹案其文治水】老氏臧室【後漢書竇章傳是時學者稱東觀為丨丨丨丨道家蓬萊山注老子為守臧史後為柱下史四方所記文書皆歸柱下事見史記言東觀經籍多也蓬萊海中神山為仙府函經祕録並皆在焉】祕經【後漢書蘇竟傳夫孔丘丨丨為漢赤制元包幽室文隐事明注祕經幽祕之經即緯書也包藏也言緯書元祕藏於幽室文雖隐微事甚明驗】綈袠祕記【後漢書楊厚傳祖父春卿善圖讖學為公孫述將漢兵平蜀春卿自殺臨命戒子統曰我丨丨中有先祖所傳丨丨為漢家用爾其修之統感父遺言服闋辭家從犍為周循學習先法又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推歩之術統作家法章句及内讖二巻解説】依論語作鄭志【後漢書鄭康成傳門生相與撰康成答諸弟子問五經丨丨丨丨丨丨八篇】寫藏祕館【後漢書賈逵傳尤眀左氏傳國語為之解詁五十一篇永平中上疏獻之顯宗重其書丨丨丨丨】校定宣明殿【後漢書桓郁傳帝自制五家要説章句令郁丨丨於丨丨丨注華嶠書曰帝自制五行章句此言五家即謂五行之家也】沛王通論【後漢書沛獻王輔傳輔矜嚴有法度好經書善説京氏易孝經論語傳及圖讖作五經論時號之曰丨丨丨丨】刪定律令為漢儀【後漢書應劭傳又丨丨丨丨丨丨丨建安元年乃奏之曰夫國之大事莫尚載籍也載籍也者决嫌疑明是非賞刑之宜允獲厥中俾後之人永為監焉故膠東相董仲舒老病致仕朝廷每有政議數遣廷尉張湯親至陋巷問其得失於是作春秋決獄二百三十二事動以經對言之詳矣逆臣董卓蕩覆王室典憲焚燎靡有孑遺開辟以來莫或兹酷今大駕東邁廵省許都㧞出險難其命維新臣累世受恩榮祚豐衍竊不自揆貪少云補輒撰具律本章句尚書舊事廷尉板令決事比例司徒都目五曹詔書及春秋斷獄凡二百五十篇蠲去復重為之節文又集駁議三十篇以類相從凡八十二事其見漢書二十五漢記四皆刪敘潤色以全本體其二十六博採古今瓌瑋之事文章煥炳德義可觀其二十七臣所創造豈繄自謂必合道心焉憤邑聊以藉手昔鄭人以乾䑕為璞鬻之於周宋愚夫亦寳燕石緹䌌十重夫覩之者掩口盧胡而笑斯文之俗無乃類㫋左氏實云雖有姬姜絲麻不棄憔悴菅蒯葢所以代匱也是用敢露頑才厠於明哲之末雖未足綱紀國體宜洽時雍庻㡬觀察増闡聖德惟因萬機之餘暇遊意省覽焉獻帝善之】辨物類名號識時俗嫌疑【後漢書應劭傳撰風俗通以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文雖不典後世服其洽聞】戸牖牆壁各著刀筆【後漢書王充傳以為俗儒守文多失其眞乃閉門潛思絶慶弔之禮丨丨丨丨丨丨丨丨著論衡八十五篇二十餘萬言】以為談助【後漢書王充傳注袁山松書曰充所作論衡中未有傳者蔡邕入吳始得之恒祕玩丨丨丨丨】不欲章顯其名號潛夫論【後漢書王符傳隐居著書三十餘篇以譏當時失得丨丨丨丨丨丨故丨曰丨丨丨其指訐時短討讁物情足以觀見當時風政】人主宜寫一通置之座側【後漢書崔寔傳論當世便事數十條名曰政論指切時要言辨而确當世稱之仲長統曰凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】匡老反韓復孟【後漢書劉陶傳陶著書數十萬言又作七曜論丨丨子丨丨非丨丨軻及上書言當世便事條教賦奏書記辨疑凡百餘篇】漢四百歳元其興矣【後漢書張衡傳衡善機巧尤致思於天文隂陽歴算常躭好元經謂崔瑗曰吾觀太元方知子雲妙極道數乃與五經相擬非徒傳記之屬使人難論陰陽之事漢家得天下二百歳之書也復二百歳殆將終乎所以作者之數必顯一世當然之符也丨丨丨丨丨丨丨丨】載之兼兩【後漢書吳祐傳父恢為南陽太守祐年十二隨從到官恢欲殺青簡以寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺遠在海濵其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權威所望此書若成則丨丨丨丨昔馬援以薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所慎也恢乃止撫其首曰吳氏世不乏季子矣】大衍元基【後漢書王景傳初景以為六經所載皆有卜筮作事舉止質於蓍龜而衆書錯糅吉凶相反乃參紀衆家數術文書冡宅禁忌堪輿日相之屬適於事用者集於丨丨丨丨云】詩細長於論衡【後漢書趙曄傳著吳越春秋詩細歴神淵蔡邕至㑹稽讀丨丨而歎息以為丨丨丨丨邕還京師傳之學者或誦習焉】竹簡小篆【晉書武帝紀汲郡人不凖掘魏襄王冢得丨丨丨丨古書十餘萬言藏於祕府】善文【晉書華廙傳廙栖遲家巷垂十載教誨子孫講誦經典集經書要事名曰丨丨行於世】四部六錄【晉書傳元傳撰論經國九流及三史故事評斷得失各為區例名為傳子為内外中篇凡有丨丨丨丨合百四十首數十萬言并文集百餘卷行於世】發明竒趣振起元風【晉書向秀傳莊周著内外數十篇歴世方士雖有觀者莫適論其㫖綂也秀乃為之隐解丨丨丨丨丨丨丨丨讀之者超然心悟莫不自足一時也惠帝之世郭象又述而廣之儒墨之迹見鄙道家之言遂盛焉】道家之言【見上】父子證明足以為審【晉書曹志傳帝嘗閲六代論問志曰是卿先王所作邪志對曰先王有手所作目録請歸尋按還奏曰按録無此帝曰誰作志曰以臣所聞是臣族父冏所作以先王文高名著欲令書傳於後是以假托帝曰古來亦都有是顧謂公卿曰丨丨丨丨丨丨丨丨自今以後可無復疑】正與人意闇同【晉書庾敳傳嘗讀老莊曰丨丨丨丨丨丨】竊注【晉書郭象傳先是注莊子者數十家莫能究其㫖統向秀於舊注外而為解義妙演竒致大暢元風惟秋水至樂二篇未竟而卒秀子幼其義零落然頗有别本遷流象為人行薄以秀義不傳於世遂丨以為已丨乃自注秋水至樂二篇又易馬蹄一篇其餘衆篇或㸃定文句而已其後秀義别本出故今有向郭二莊其義一也】向郭二莊【見上】魏國史書【晉書束晳傳初太康二年汲郡人不凖盜發魏襄王墓或言安釐王冡得竹書數十車其紀年十三篇記夏以來至周幽王為犬戎所滅以事接之三家分仍述魏事至安釐王之二十年葢丨丨之丨丨大畧與春秋皆多相應其中經傳大異則云夏年多殷益干啟位啟殺之太甲殺伊尹文丁殺季歴自周受命至穆王百年非穆王壽百歳也幽王既亡有共伯和者攝行天子事非二相共和也其易經二篇與周易上下經同易繇陰陽卦二篇與周易畧同繇辭則異卦下易經一篇似說卦而異公孫叚二篇公孫叚與邵陟論易國語二篇言楚晉事名三篇似禮記又似爾雅論語師春一篇書左傳諸卜筮師春似是造書者姓名也瑣語十一篇諸國卜夢妖怪相書也梁邱藏一篇先叙魏之世數次言邱藏金玉事繳書二篇論弋射法生封一篇帝王所封大歴二篇鄒子談天類也穆天子傳五篇言周穆王㳺行四海見帝臺西王母圖詩一篇畫贊之屬也又雜書十九篇周食田法周書論楚事周穆王羙人盛姬死事大凡七十五篇七篇簡書折壞不識名題冡中又得銅劍一枚長二尺五寸漆書皆科斗字初發冡者燒䇿照取寳物及官収之多燼簡斷札文既殘缺不復詮次武帝以其書付祕書校綴次第尋考指歸而以今文寫之晳在制作得觀竹書隨疑分釋皆有義證】燼簡【見上】考正汲冡書【晉書王接傳時祕書丞衛恒丨丨丨丨丨未訖而遭難佐著作郎束晳述而成之事多證異義時東萊太守陳留王庭堅難之亦有證據晳又釋難而庭堅已亡散騎侍郎潘㴞謂接曰卿才學理議足解二子之紛可試論之接遂詳其得失摯虞謝衡皆博物多聞咸以為允當】鬼董狐【晉書干寳傳撰集古今神祗靈異人物變化名為搜神記凡二十卷以示劉惔惔曰卿可謂丨之丨丨】江左文志【宋書眀帝紀好讀書愛文義在藩時撰丨丨以來丨章丨又續衛瓘所注論語二卷行於世】代手板【宋書禮志巾以葛為之形如幘而横著之古尊卑共服也今國子太學生冠之服单衣以為朝服執一卷經以丨丨丨】藏廣内【宋書百官志漢西京圖籍所丨有天府石渠蘭臺石室延閤丨丨之府是也東京圖書在東觀】襄陽科斗書考工記【齊書文惠太子傳時丨丨有盜發古冡者相傳云是楚王冡大獲寳物玉屐玉屏風竹簡書青絲編簡廣數分長二尺皮節如新盜以把火自照後人有得十餘簡以示撫軍王僧䖍僧䖍云是丨丨丨丨丨丨周官所闕文也】元徽四部【齊書王儉傳超遷秘書丞上表求校墳籍依七畧撰七志四十卷上表獻之表辭甚典又撰定丨丨丨丨書目】言家口實【齊書王僧䖍傳論註百氏荆州八袠又才性四本聲無哀樂皆丨丨丨丨如客至之有設也汝皆未經拂耳瞥目豈有庖廚不修而欲延大賔者哉】荆州八袠【見上】如客至有設【見上】玉以比德海從上善【齊書張融傳融自名集為玉海司徒褚淵問玉海名融答丨丨丨丨丨丨丨丨】十八州士族譜【齊書賈淵傳先是譜學未有名家淵祖弼之廣集百氏譜記専心治業晉太元中朝廷給弼之令史書吏撰定繕寫藏秘閣乃遷左民曹淵父及淵三世傳學凡丨丨丨丨丨丨合百帙七百餘卷該究精悉當世莫比永明中衛軍王儉抄次百家譜與淵參懐撰定】給令史書吏撰定繕寫【見上】治縣譜【齊書傳琰傳父僧佑山陰東大縣難為長官僧佑在縣有稱琰尤明察父子並著奇績江左鮮有匹云諸傅有丨丨丨子孫相傳不以示人】正先儒之迷開古聖之㫖【梁書武帝紀造制㫖孝經義周易講疏及六十四卦二繫文言序卦等義樂社義毛詩答問春秋答問尚書大義中庸講疏孔子正言老子講疏凡二百餘卷並丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王侯朝臣皆奉表質疑高祖皆為解釋】緗素【梁書昭明太子傳遍該丨丨殫極邱墳幐帙充積儒墨區分】幐帙【見上】京師莫比【梁書沈約傳聰眀過人好墳籍聚書至二萬卷丨丨丨丨】率多異本【梁書任昉傳昉墳籍無所不見家雖貧聚書至萬餘卷丨丨丨丨昉卒後高祖使學士賀縱共沈約勘其書曰官所無者就昉家取之】官所無者就家取之【見上】與沈約任昉家書相埒【梁書王僧孺傳僧孺好墳籍聚書至萬餘卷率多異本丨丨丨丨丨丨丨丨丨】劉略班蓺虞志荀録【梁書王僧孺傳除尚書儀曹郎遷治書侍御史出為唐令初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸以文學友㑹及是將之縣昉贈詩其畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨伊昔有懐交相欣朂下帷無倦升高有屬嘉爾晨燈惜余夜燭其為士友推重如此】柱下之言【陳書馬樞傳貴爵位者以巢由為桎梏愛山林者以伊吕為管庫束名實則蒭芥丨丨丨丨玩清虛則糠粃席上之説稽之篤論亦各從其好也然支父有讓王之介嚴子有傲帝之規千載羙談所不廢也】汲郡孔堂玉箱金板【陳書江揔姚察傳論九流七畧之書名山石室之紀丨丨丨丨之書丨丨丨丨之文莫不窮研㫖奥遍探坎井】豈可以此充食【南史謝僑傳僑素貴嘗一朝無食其子啟欲以班史質錢答曰寧餓死丨丨丨丨丨丨乎】舒被覆書【南史邱巨源傳虞龢少好學居貧屋漏恐濕墳典乃丨丨丨丨書獲全而被大濕時人以比高鳳】衆文經【魏書道武帝紀集博士儒生比衆經文字義類相從凡四萬餘字號曰丨丨丨】採諸經史該洽古義【魏書眀元帝紀帝禮愛儒生好覽史傳以劉向所撰新序説苑於經典正義多有所闕乃撰新集三十篇丨丨丨丨丨丨丨丨兼資文武焉】焚閉房記【魏書孝武帝紀詔曰圖讖之興起於三季既非經國之典徒為妖邪所憑自今圖讖祕緯及名為孔子閉房記者一皆焚之】百家要事以類相從【魏書宗室暉傳暉頗愛文學招集儒士崔鴻等撰錄丨丨丨丨丨丨丨丨名為科録凡二百七十卷上起伏羲迄於晉宋凡十四代暉疾篤表上之】代京圖籍莫不審正【魏書高謐傳謐以墳典殘缺奏請廣訪羣書大加繕寫由是丨丨丨丨丨丨丨丨】主之所好集亦不難【魏書李先傳太祖問先曰天下書籍凡有㡬何朕欲集之如何可備對曰伏羲創制帝王相承以至於今世傳國記天文祕緯不可計數陛下誠欲集之嚴制天下諸州郡縣搜索備送丨丨丨丨丨丨丨丨太祖於是班制天下經籍稍集】老莊矯誣【魏書崔浩傳性不好丨丨之書每讀不過數十行輙棄之曰此丨丨之説不近人情必非老子所作老聃習禮仲尼所師豈設敗法之書以亂先王之教袁生所謂家人筐篋中物不可揚於王庭也】物祖【魏書劉懋傳懋詩誄賦頌及諸文筆見稱於時又撰諸噐物造作之始十五卷名曰丨丨】遇新異之書殷勤求訪【魏書常景傳耽好經史愛翫文詞若丨丨丨丨丨丨丨丨丨或復質買不問價之貴賤必以得為期】炳於東序光於麟閣【魏書孫惠蔚傳惠蔚既入東觀見典籍未周乃上疏曰臣聞聖皇之御世也必幽贊人經參天貳地憲章典故述遵鴻猷故易曰觀乎天文以察時變觀乎人文以化成天下然則六經百氏圖書祕籍乃承天之正術治人之貞範是以温柔疏逺詩書之教恭儉易良禮樂之道爻彖以精微為神春秋以屬辭為化故大訓丨丨丨丨蓺文丨丨丨丨斯實太平之樞宗勝殘之要道有國之靈基帝王之盛業安上靖民敦風羙俗其在兹乎及秦棄學術禮經冺絶漢興求訪典文載舉先王遺訓燦然復存暨光武撥亂日不暇給而入洛之書二千餘兩魏晉之世尤重典墳収亡集逸九流咸備觀其鳩閲史篇訪購經論紙竹所載畧盡無遺臣學闕通儒思不及逺徒循章句片義無立而慈造曲覃厠班祕省忝官承乏惟書是司而觀閣舊典先無定目新故雜糅首尾不全有者累帙數十無者曠年不寫或篇第褫落始末淪殘或文壞字誤謬爛相屬篇目雖多全定者少臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新録欲禆殘補闕損併有無校練句讀以為定本次第均寫永為常式其省先無本者廣加推尋搜求令足然經記浩博諸子紛綸部帙既多章篇紕繆當非一二校書歳月可了今求令四門博士及在京儒生四十人在祕書省専精校考參定字義如蒙聽許則典文允正羣書大集詔許之】入洛二千餘兩【見上】永嘉舊本【魏書徐遵明傳知陽平舘陶趙世業家有服氏春秋是晉世丨丨丨丨遵明乃往讀之】手自補治躬加題帖【魏書李業興傳業興愛好墳籍鳩集不已丨丨丨丨丨丨丨丨其家所有垂將萬卷覽讀不息多有異聞諸儒服其淵博】敘為世譜【周書明帝紀幼而好學博覽羣書善屬文詞彩温麗及即位集公卿以下有文學者八十餘人於麟趾殿刋校經史又捃採衆書自羲農以來迄於魏末丨丨丨丨凡五百卷云】象經【周書武帝紀帝制丨丨成集百僚講説】赤軸青紙【隋書經籍志中原戰爭相尋干戈是務文教之盛符姚而已宋武入關収其圖籍府藏所有纔四千卷丨丨丨丨文字古拙】分為三品【隋書經籍志煬帝即位祕閣之書限寫五十副本丨丨丨丨上品紅瑠璃軸中品紺瑠璃軸下品漆軸於東都觀文殿東西廂構屋以貯之東屋藏甲乙西屋藏丙丁】道聽塗説靡不畢紀【隋書經籍志小説者街説巷語之説也傳載輿人之頌詩羙詢於芻蕘古者聖人在上史為書瞽為詩工誦箴諫大夫規誨士傳言而庶人謗孟春徇木鐸以求歌謡廵省觀人詩以知風俗過則正之失則改之丨丨丨丨丨丨丨丨周官誦訓掌道方志以詔觀事道方慝以詔辟忌以知地俗而職方氏掌道四方之政事與其上下之志誦四方之傳道而觀衣物是也】五厄【隋書牛傳開皇初遷授散騎常侍祕書監以典籍遺逸上表請開獻書之路曰經籍所興由來尚矣爻畫肇於庖犧文字生於蒼頡聖人所以宣教導博通今古揚於王庭肆於時夏故堯稱至聖猶考古道而言舜其大智尚觀古人之象周官外史掌三皇五帝之書及四方之志武王問黄帝顓頊之道太公曰在丹書是知握符御歴有國有家者曷嘗不以詩書而為教因禮樂而成功也昔周德既衰舊經紊棄孔子以大聖之才開素王之業憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而易道治國立身作範垂法及秦皇馭㝢吞滅諸侯任用威力事不師古始下焚書之令行偶語之刑先王墳集掃地皆盡本既先亡從而顛覆臣以圖讖言之經典盛衰信有徴數此則書之一厄也漢興改秦之敦尚儒術建藏書之筴置校書之官屋壁山巖往往問出外有太常太史之藏内有延閣祕書之府至孝成之世亾逸尚多遣謁者陳農求遺書於天下詔劉向父子讎校篇籍漢之典文於斯為盛及王莾之末長安兵起宫室圖書並從焚燼此則書之二厄也光武嗣興尤重經誥未及下車先求文雅於是鴻生鉅儒繼踵而集懷經負帙不逺斯至肅宗親臨講肄和帝數幸書林其蘭臺石室鴻都東觀祕牒填委更倍於前及孝獻移都吏民擾亂圖書縑帛皆取為帷囊所収而西裁七十餘乘屬西京大亂一時燔蕩此則書之三厄也魏文代漢更集經典皆藏在祕書内外三閣遣祕書郎鄭默刪定舊文時之論者羙其朱紫有别晉氏承之文籍廣晉祕書監荀朂定魏内經更著新簿雖古文舊簡猶云有缺新章後録鳩集已多足得恢正道訓範當世屬劉石憑陵京華覆滅朝章國典從而失墜此則書之四厄也永嘉之後寇竊競興因河據洛跨秦帯趙論其建國立家雖傳名號憲章禮樂寂滅無聞劉裕平姚収其圖籍五經子史纔四千卷皆赤軸青紙文字古拙僭偽之盛莫過二秦以此而論足可明矣故知衣冠軌物圖畫記注播遷之餘皆歸江左晉宋之際學蓺為多齊梁之間經史彌盛宋祕書丞王儉依劉氏七畧撰為七志梁人阮孝緒亦為七録總其書數三萬餘卷及侯景渡江破滅梁室祕省經籍雖從兵火其文德殿内書史宛然猶存蕭繹據有江陵遣將破平侯景収文德之書及公私典籍重本七萬餘卷悉送荆州故江表圖書因斯盡萃於繹矣及周師入郢繹悉焚之於外城所収十纔一二此則書之五厄也後魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經籍闕如周氏創基關右戎車未息保定之始書止八千後加収集方盈萬卷髙氏據有山東初亦採訪驗其本目殘缺猶多及東夏初平獲其經史四部重雜三萬餘卷所益舊書五千而已今御書單本合一萬五千餘卷部帙之間仍有殘缺比梁之舊目止有其半至於隂陽河洛之篇醫方圖譜之説彌復為少臣以經書自仲尼以後迄於當今年踰千載數遭丨丨興集之期屬膺聖世伏惟陛下受天明命君臨區宇功無與二德冠往初自華夏分離倫攸斁其間雖霸王遞起而世難未夷欲崇儒業時或未可今圡宇邁於三王民黎盛於兩漢有人有時正在今日方當大文教納俗升平而天下圖書尚有遺逸非所以仰協聖情流訓無窮者也臣史籍是司寢興懐懼昔陸賈奏漢祖云天下不可馬上治之故知經邦立政在於典謨矣為國之本莫此攸先今祕藏見書亦足披覽但一時載籍須令大備不可王府所無私家乃有然士民殷雜求訪難知縱有知者多懐恡惜必湏勒之以天威引之以微利若猥發明詔兼開購賞則異典必臻觀閣斯積重道之風超於前世不亦善乎伏願天監少垂照察上納之於是下詔獻書一卷賚縑一匹一二年間篇籍稍備】獻書一卷賚縑一匹【見上】取方月數用比星周【隋書潘徽傳上柱國太尉揚州總管晉王握珪璋之寳履神明之德隆化讚傑藏用顯仁地居周邵業冠河楚允文允武多才多蓺戎衣而籠關塞朝服而掃江湖収杞梓之才闢康莊之舘加以佃漁六學網羅百氏繼稷下之絶軌泗上之淪風賾無隐而不探事有難而必綜至於采標錄錯華垂丹篆刑名長短儒墨是非書圃翰林之域理窟談叢之内謁者所求之餘侍醫所校之逸莫不澄涇辨渭拾珠棄蚌以為質文遞改損益不同明堂曲臺之記南宫東觀之説鄭王徐賀之答崔譙何庾之論簡牒雖盈菁華葢鮮乃以宣條暇日聽訟餘晨娛情窺寳之鄉凝相觀濤之岸摠括油素躬披緗縹芟蕪刈楚振領提綱去其繁雜撮其指要勒成一家名曰江都集禮凡十二帙一百二十卷丨丨丨丨丨丨丨丨軍國之義存焉人倫之紀備矣】家書多祕閣【北史魏宗室晏傳晏好集圖籍丨丨丨丨丨諸有假借咸不逆其意亦以此見稱】七誘十醉【北史陸俟傳暐擬急就篇為悟蒙章及丨丨丨丨章表數十篇按暐俟曾孫】創立簿籍據闕添寫【舊唐書文宗紀秋七月戊辰朔御史臺奏祕書省管新舊書五萬六千四百七十六卷長慶二年已前並無文案大和五年以後並不納新書今請丨丨丨丨丨丨丨丨卷數逐月申臺從之】三教珠英【舊唐書張易之傳詔昌宗撰丨丨丨丨於内乃引文學之士李嶠閻朝隐徐彦伯張説宋之問崔湜富嘉謀等二十六人分門撰集成一千三百卷上之】朝廷所修皆總知其事【舊唐書許敬宗傳初高祖太宗兩朝實録其敬播所修者頗多詳直敬宗又輙以已愛憎曲事刪改論者尤之然自貞觀以來丨丨丨丨五代史及晉書東殿新書西域圖志文思博要文館詞林累璧瑶山玉彩姓氏錄新禮丨丨丨丨丨前後賞賚不可勝紀】為文選學者本之於憲【舊唐書曹憲傳所撰文選音義甚為當時所重初江淮間丨丨丨丨丨丨丨丨丨又有許淹李善公孫羅復相繼以文選教授由是其學大興於代】表獻海内華夷圖【舊唐書賈躭傳至十七年又譔成海内華夷圖及古今郡國縣道四夷述四十卷表獻之曰臣聞地以博厚載物萬國棊布海以委輸環外百蠻繡錯中夏則五服九州殊俗則七戎六狄普天之下莫非王臣昔母邱出師東銘不耐甘英奉使西抵條支奄蔡乃大澤無涯賔則懸度作險或道里回逺或名號改移古來通儒罕遍詳究臣弱冠之歳好聞方言筮仕之辰注意地理究觀研考垂三十年絶域之比隣異蕃之習俗梯山獻琛之路乘舶來朝之人咸究竟其源流訪求其居處闤闠之行賈戍貊之遺老莫不聽其言而掇其要閭閻之瑣語風謡之小説亦収其是而芟其偽然殷周以降封畧益明承歴數者八家渾區宇者五姓聲教所及惟唐為大秦皇罷侯置守長城起於臨洮孝武却地開邉障塞限於鷄鹿東漢則哀牢請吏西晉則裨離結轍隋室列四郡於卑和海西創三州於扶南江北遼陽失律因而棄之高祖神堯皇帝誕膺天命奄有四方太宗繼明重熙柔逺能邇踰大磧通道北至仙娥於骨利幹置元闕州高宗嗣守丕績克廣前烈遣單車賚詔西越葱山於波剌斯立疾陵府中宗復配天之業不失舊物睿宗含先天之量惟新永圖明皇以大孝清内以無為理外大宛驥騄歳充内廐與貳師之窮兵黷武豈同年哉肅宗掃平氛祲潤澤生人代宗剗除殘孽倫攸叙伏惟皇帝陛下以上聖之姿當太平之運敦信明義履信包元惠養黎蒸懐柔遐裔故瀘南貢麗水之金漠北獻余吾之馬元化洋溢率霑濡臣幼切磋於師友長趨侍於軒墀自揣孱愚叨榮非據鴻私莫答夙夜兢惶去興元元年伏奉進止令臣修撰國圖旋即充使魏州汴州出鎮東洛東都間以衆務不遂専門績用尚虧憂愧彌切乃力竭衰病思殫所見聞藂於丹青謹令工人畫海内華夷圖一軸廣三丈從三丈三尺率以一寸折成百里别章甫左袵奠髙山大川縮四極於纎縞分百郡於作繢宇宙雖廣舒之不盈庭舟車所通覽之咸在目并撰古今郡國縣道四夷述四十卷中國以禹貢為首外夷以班史發源郡縣紀其增減蕃落敘其衰盛前地理書以黔州屬酉陽今則改入巴郡前西戎志以安國為安息今則改入康居凡諸疎舛悉從釐正隴西十地播棄於永初之中遼東樂浪䧟屈於建安之際曹公棄陘北晉氏遷江南緣邉累經侵盜故墟日致堙毁舊史撰錄十得二三今書搜補所獲大半周禮職方以淄時為幽州之浸以華山為荆河之鎮既有乖於禹貢又不出於淹中多聞闕疑詎敢編次其古郡國題以墨今州縣題以朱今古殊文執習簡易臣學謝小成才非博物伏波之聚米開示衆軍酇侯之圖書方知阨塞企慕前哲嘗所寄心輙罄庸陋多慚紕繆優詔答之】取周禮六官所職撰分門書【舊唐書杜佑傳初開元末劉秩採經史百家之言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十五卷號曰政典大為時賢稱賞房琯以為才過劉更生佑得其書尋味厥㫖以為條目未盡因而廣之加以開元禮樂書成二百卷號曰通典】聖賢家誡【舊唐書房元齡傳元齡嘗戒諸子以驕奢沉溺必不可以地望凌人故集古今丨丨丨丨書於屏風令各取一具謂曰若能留意足以保身成名】瑶山往則維城前軌【舊唐書裴光庭傳開元十七年拜中書侍郎同中書門下平章事㝷兼御史大夫無㡬遷黄門侍郎依舊知政事從廵五陵廻拜侍中兼吏部尚書又加文舘學士光庭乃撰丨丨丨丨及丨丨丨丨各一卷上表獻之手制褒羙賜絹五百匹上令皇太子已下於光順門與光庭相見以重其諷誡之意】續春秋傳【舊唐書裴光庭傳光庭又引壽安丞李融拾遺張琪著作左郎司馬利賔等令直文館撰丨丨丨丨上表請以經為御撰而光庭等依左氏之體為之作傳上又手制褒賞之光庭委筆削於李融書竟不就】沂公史例【舊唐書田正傳正樂聞前代忠孝立功之事於府舍起書樓聚書萬餘卷視事之隙與賔佐講論古今言行可否今河朔有丨丨丨丨十卷正客為正所著也】續王儉七志【舊唐書馬懐素傳是時秘書省典籍散落條疏無叙懐素上疏曰南齊已前墳集舊編王儉七志已後著述其數盈多隋志所書亦未詳悉或古書近出前志闕而未編或近人相傳浮詞鄙而猶記若無編録難辨淄澠望括撿近書篇目并前志所遺者丨丨丨丨丨藏之祕府上於是召學渉之士國子博士尹知章等分部撰録并刋正經史粗創首尾】施架排次大加搜寫【舊唐書禇無量傳無量以内庫舊書自高宗代即藏在宫中漸致遺逸奏請繕寫刋校以經籍之道明皇令於東都乾元殿前丨丨丨丨丨丨丨丨廣采天下異本數年間四部充備仍引公卿以下入殿前令縱觀焉】吳氏西齋書目【舊唐書吳兢傳兢家聚書頗多嘗目録其卷第號丨丨丨丨丨丨】御府不逮【舊唐書韋述傳家聚書二萬卷皆自校定鈆槧雖丨丨丨丨也兼古今朝臣圖歴代知名人畫魏晉已來草真跡數百卷古牌古器藥方格式錢譜璽譜之類當代名公尺題無不畢備】寫宣【舊唐書王起傳起文集一百二十卷五緯圖十卷丨丨十卷起侍講時或僻字疑事令中使口宣即以牓字對故名曰寫宣】依春秋著元經依家語為中説【舊唐書王勃傳祖通隋蜀郡司户書佐大業末棄官歸以著書講學為業丨丨丨體例自獲麟後歴秦漢至於後魏丨紀年之書謂之丨丨又丨孔子丨丨揚䧺法言例丨客主對答之説號曰丨丨皆為儒士所稱】梵本經論六百餘部【舊唐書西戎天竺國傳貞觀十年沙門元䇿至其國將丨丨丨丨丨丨丨丨而歸】四部圖籍【唐書百官志祕書郎三人從六品上掌丨丨丨丨以甲乙丙丁為部皆有三本一曰正二曰副三曰貯凡課寫功程皆分判校書郎十人正九品上正字四人正九品下掌讐校典籍刋正文章】正副貯【見上】以古文字參定同異【唐書韓王元嘉傳少好學藏書至萬卷皆丨丨丨丨丨丨丨丨】文句詳正祕府不及【唐書韓王元嘉傳時籍没者衆惟冲譔家書為多皆丨丨丨丨丨丨所丨丨按冲越王貞子譔韓王元嘉子】括地志分計州郡繙緝疏録【唐書濮恭王㤗傳司馬蘇最勸泰延賔客著書如古賢王泰乃奏撰丨丨丨於是引著作郎蕭徳言祕書郎顧記室叅軍蔣亞卿功曹叅軍謝偃等撰次衛尉供帳光禄給食士有文學者多與而貴㳺子弟更相因藉門若市然㤗悟其過欲速成乃丨丨丨丨丨丨丨丨凡五百五十篇歴四朞成詔藏祕閣所賜萬段】採古今禮要為書【唐書叚文昌傳疏爽任義節不為齷齪小行節度使裴胄禮之胄丨丨丨丨丨丨丨數從文昌質判所疑】手自讎定【唐書蘇弁傳弁聚書至二萬卷丨丨丨丨當時稱與祕府埒】摹周六官事歸於職【唐書韋述傳先是詔修六典徐堅搆意歳餘嘆曰吾更修七書而六典歴年未有所適及蕭嵩引述撰定述始丨丨丨丨領其屬丨丨丨丨規制遂定】黄墨精謹【唐書韋述傳述典掌圖書餘四十年任史官二十年蓄書二萬卷皆手校定丨丨丨丨内祕書不逮也古草帖祕書古器圖譜無不備】李書樓【唐書李磎傳磎好學家有書至萬卷世號丨丨丨所著文章及註觧諸書傳甚多】藏必三本【唐書柳仲郢傳家有書萬卷所丨丨丨丨上者貯庫其副常所閲下者幼學焉仲郢嘗手鈔六經司馬遷班固范史皆一鈔魏晋及南北朝史再又類所鈔他書凡三十篇號栁氏自備旁録仙佛書甚衆皆楷小精真無行字】柳氏自備【見上】金鏡舉要【唐書令狐綯傳知制誥入翰林為學士它夜召與論人間疾苦帝出丨丨書曰太宗所著也卿為我丨其丨綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕讀此嘗三復乃已綯再拜曰陛下必欲興王業捨此孰先詩曰惟其有之是以似之】十金易一筆百金償一篇【唐書鍾傳傳傳以彭玕為吉州刺史玕通左氏春秋嘗募求西京石經厚賜以金揚州人至相語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况得士乎故士人多往依之】桂苑珠叢【唐書曹憲傳於小學家尤䆳自漢杜林衛宏以後古文亡絶至憲復興煬帝令與諸儒譔丨丨丨丨規正文字又註廣雅學者推其該藏於祕書】炱朽蟫斷【唐書馬懐素傳有詔句校祕書時文籍盈漫皆丨丨丨丨籖幐紛舛懐素建白願召宿學巨儒就校謬缺】閫外春秋【宋史李瓊傳瓊幼好學渉獵史傳挾䇿詣太原㑹唐莊宗屬募勇士即應募與周祖等十人約為兄弟周祖與瓊情好尤宻嘗造瓊見其危坐讀書因問所讀何書瓊曰此丨丨丨丨所謂以正守國以奇用兵較存亾治亂記賢愚成敗皆在此也】良產【宋史鄭樵傳字漁仲興化軍莆田人同郡林霆字時隐擢政和進士第博學深象數與樵為金石交林光朝嘗師事之聚書數千卷皆自校讐謂子孫曰吾為汝曹獲丨丨矣】識以玉章【元史仁宗紀遣使四方旁求經籍丨丨丨刻印丨命近侍掌之】墨莊【元史申屠致逺傳聚書萬卷名曰丨丨】羣玊䇿府【穆天子傳辛卯天子北征東還乃循黑水癸巳至於丨丨之山容氏之所守曰羣玉田山知阿平無險四徹中繩先王之所謂丨丨注言往古帝王以為藏書冊之府所謂藏之名山者也】典册法書【焦氏易林丨丨丨丨藏在蘭臺】宛委金簡【吳越春秋禹傷父功不成循江泝河盡濟甄淮乃勞身焦思以行七年聞樂不聽過門不入冠掛不顧履遺不躡功未及成愁然沈思乃案黄帝中經歴葢聖人所記曰在於九山東南天柱號曰丨丨赤帝在闕其巖之巔承以文玉覆以磐石其書丨丨青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東廵登衡嶽血白馬以祭不幸所求禹乃登山仰天而嘯因夢見赤繡衣男子自稱元夷蒼水使者聞帝使文命於斯故來候之非厥歳月將告以期無為戲吟故倚歌覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齋於黄帝巖嶽之下三日庚子登山發石金簡之書存矣禹退又齋三日庚子登宛委山發金簡之書案金簡玉字得通水之理】青玉為字編以白銀【見上】益記【吳越春秋遂巡行四瀆與益䕫共謀行到名山大澤召其神而問之山川脉理金玉所有鳥獸昆蟲之類及八方之民俗殊國異域地里數使丨疏而丨之故名之曰山海經】傳書猶窗牗【王充論衡開户内日之光日光不能照幽鑿窗啟牗以助户眀也夫一經之説猶日明也助以丨丨丨丨丨也百家之言令人曉眀非徒窗牗之開日光之照也】菜果甘甜蜜酪辛苦【王充論衡俗好髙古而稱所聞前人之業丨丨丨丨後人新造丨丨丨丨】樂於居千石官富於積猗頓財【王充論衡故曰玩揚子雲之篇丨丨丨丨丨之丨挾桓君山之書丨丨丨丨丨之丨】素丞相之跡存於新論【王充論衡孔子不王素王之業在於春秋然則桓君山丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】蕞殘玉屑【王充論衡古今作書者非一各穿鑿失經之實傳違聖人質故謂之丨丨比之丨丨故曰蕞殘滿車不成為道玉屑滿篋不成為寳】緯書【荀悦申鑒世稱丨丨仲尼之作也臣悦叔父故司空爽辨之葢發其偽也其起於中興之前終張之徒之作乎】載數車於王粲【張華博物志蔡邕有書萬卷漢末年丨丨丨丨丨丨】字中皆挾風霜【葛洪西京雜記淮南王安著鴻烈二十一篇鴻大也烈明也言大明禮教號為淮南子一曰劉安子自云丨丨丨丨丨丨揚子雲以為一出一入】字直千金【葛洪西京雜記公孫著公孫子言刑名事亦謂丨丨丨丨】書倉【王嘉拾遺記曹曾魯人也天下名書上古以來文篆訛落者曾皆刋正垂萬卷餘及國難既夷収天下遺書於曽家連車繼軌輸於王府曾慮先文湮没乃積石為倉以藏書故謂曺氏為丨丨】充箱照軫【劉勰文心雕龍迄至魏晉作者間出讕言兼存璅語必録類聚而求亦丨丨丨丨矣】受龍圖作握河記【酈道元水經注粤在伏羲受龍馬圖於河八卦是也故命歴序曰河圖帝王之階圖載江河小川州界之分野後堯壇於河丨丨丨丨丨丨丨逮虞舜夏商咸亦受焉】埋緼歳久編韋稀絶【酈道元水經注穆天子竹書及山海經皆丨丨丨丨丨丨丨丨書䇿落次難以輯綴後人假合多差逺意至若訪地脈川不與經符驗程凖途故自無㑹】石室積卷【酈道元水經注河北有層山山甚靈秀山峯之上立石數百丈亭亭桀豎競勢爭髙逺望嵾嵾若攢圖之托霄上其下層巖峭舉壁岸無階縣巖之中多丨丨焉室中若有丨丨矣而世士罕有津逮者因謂之積書巖】觀天下書未遍不得妄下雌黄【顏氏家訓丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨或彼以為非此以為是或本同末異或兩文皆欠不可偏信一隅也】黄卷【宋祁筆記古人寫書盡用黄紙故謂之丨丨】睿吾識【宋祁筆記今華吾體者衣冠也榮吾私者官禄也謹吾履者禮法也丨丨丨者詩書也】六籍奴婢【錢希白南部新書劉蕡精於儒術嘗看文中子忿然言曰才非殆庶擬上聖述作不亦過乎客曰文中子於六籍何如蕡曰若以人望人文中子於六籍猶奴婢之於郎主也世遂以文中子為丨丨丨丨】投缾【黄鑑楊文公談苑人言白居易作六帖以陶家缾數千各題門目作七層架列置齋中命諸生采集其事類丨丨倒取之採錄成書故其所記時代多無次序】悞書以雌黄塗【沈括夢溪筆談館閣新書淨本有丨丨處丨丨丨丨之嘗校改字之法刮洗則傷紙紙貼之又易脱粉塗則字不没塗數遍方能漫滅惟雌黄一漫則滅仍久而不脱古人謂之鉛黄葢用之有素矣】古書托名【何薳春渚紀聞丨丨丨丨先君為武學博士日被㫖校正武舉孫吳等七書先君言六韜非太公所作内有考證處先以稟司業朱服服言此書行之已久未易遽廢也又疑李衛公對問亦非是後為徐州教授與陳無已為交代陳云嘗見東坡先生言世傳王氏元經薛氏傳關子明易傳李衛公對問皆阮逸著撰逸嘗以學示奉常公也非獨此世傳龍城記載六丁取易説事樹萱錄載杜陵老李太白諸人賦詩事詩體一律而龍城記乃王銍性之所為樹萱録劉燾無言自撰也至於書刻亦然小字樂毅論實王著所書李太白醉草則葛叔忱戯欺其婦公者山谷道人嘗言之矣】酉陽逸典【吳曽能改齋漫錄荆州記曰小酉山上石穴有書千卷相傳秦人於此學因扃之故梁湘東王山賦云訪丨丨之丨丨余乃悟段成式名書之所自也】太極為堂奥乾坤為門戸【邵伯温聞見前錄康節先公所著皇極經世書以元㑹運世之數推之千歳之日可坐致也以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨包括六經隂陽剛柔行乎其間消息盈虛相為盛衰皇王帝伯相為治亂其肯為訓解之學也哉】鎮庫書【徐度却掃編予所見藏書之富莫如南都王仲至侍郎家聞之其子彦朝云其先人每得一書必以廢紙草傳之又求别本叅校至無差悞乃繕寫之必以鄂州蒲圻縣紙為册以其慢厚薄得中也每册不過三四十葉恐其厚而易壞也此本傳以借人及子弟觀之又别寫一本尤精好以絹素背之號丨丨丨非已不得見也】葉子【程大昌演繁露古書皆卷至唐始為丨丨今書册也】南遷二友【陸游老學庵筆記東坡在嶺海間最喜讀陶淵明柳子厚二集謂之丨丨丨丨予讀宋白尚書玉津雜詩有云坐卧將何物陶詩與柳文則前人葢有與公暗合者矣】用油拳紙【王明清揮塵後錄余家之所有幸而僅存者葢自吾祖田曹始畜之至余三世矣書多丨丨丨丨方册如笏頭青縑為標字體工拙不一史記晉書或為行書筆墨尤勁其末用越州觀察使印亦有江氏所題余在杭州命善書者補其缺未具也】星分綺錯【王明清揮麈餘話至若秘書之建典籍是藏法西崑之玉府萃東壁之靈光凡微言大義之淵源秘籙幽經之浩博貫九流包七畧四部丨丨萬卷丨丨犀軸牙籖煇燿有爍金匱石室載嚴封鑰】禽經洞究物理【王楙野客叢書丨丨止一卷不載所著人名自漢七畧隋經籍志唐藝文志本朝崇文書目皆不載觀其丨丨丨丨殆非常人所為觀埤雅及諸書述禽經所載而今禽經無之尚數十條如鶴以怨望鴟以貪顧鷄以嗔視鴨以怒嗔雀以猜懼燕以狂盱鶯以喜囀烏以悲啼鳶以饑鳴鴿以潔唳梟以凶呌鴟以愁嘯鵞飛則蜮沉鵙鳴則蚓結鵲俯鳴則隂仰鳴則晴陸生之鳥咮多鋭而善啄水生之鳥咮多圓而善唼短脚者多伏長脚者多立凡此在今書皆所不聞疑禽經非全本】以甲乙分十門【陶宗儀輟耕錄莊蓼塘住松江府上海縣青龍鎮嘗為宋祕書小史其家蓄書數萬卷且多手抄者經史子集山經地志醫卜方伎稗官小説靡所不具書目丨丨丨丨丨丨】瑯嬛福地【伊世珍瑯嬛記張茂先博學强記嘗為建安從事游於洞宫遇一人於途問華曰君讀書㡬何華曰華之未讀者則二十年内書葢有之也若二十年外則華固已盡讀之矣其人論議超然華頗内服相與驩甚因共至一處大石中忽然有門引華入數歩則别是天地宫室嵯峨引入一室中陳書滿架其人曰此歴代史也又至一室則曰萬國志也毎室各有竒書惟一室屋宇頗髙封識甚嚴有二犬守之華問故答曰此皆玉京紫微金真七暎丹書紫字諸祕籍指二犬曰此龍也華歴觀諸室書皆漢以前事多所未聞者如三墳九邱檮杌春秋亦皆在焉華心樂之欲賃住數十日其人笑曰君癡矣此豈可賃地耶即命小童送出華問地名對曰丨丨丨丨也】


　　御定子史精華卷七十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十一
　　文學部七
　　力學
　　朝益暮習【管子丨丨丨丨小心翼翼】不息版【管子退身不舍端修業丨丨丨】疑今察古【管子丨丨者丨之丨不知來者視之徃】爲學日益爲道日損【老子丨丨丨丨丨丨丨丨損之又損以至於無為無為而無不為矣】見嵗若月【晏子静處逺慮丨丨丨丨學問不厭不知老之將至】君子愼所修【晏子和氏之璧井里之困也良工修之則為存國之寳故丨丨丨丨丨】讀書百篇【墨子昔者周公旦朝丨丨丨丨夕見七十士】心齋【莊子顔回曰敢問其方仲尼曰齋吾將語若有而爲之其易邪易之者皥天不宜顔回曰回之家貧唯不飲酒不茹葷者數月矣若此則可以爲齋乎曰是祭祀之齋非丨丨也回曰敢問心齋仲尼曰若一志無聼之以耳而聼之以心無聼之以心而聼之以氣聼止於耳心止於符氣也者虛而待物者也唯道集虛虛者心齋也】刳心【莊子夫道覆載萬物者也洋洋乎大哉君子不可以不丨丨焉】行年六十而六十化【莊子蘧伯玉丨丨丨丨丨丨丨丨未嘗不始於是之而卒詘之以非也未知今之所謂是之非五十九非也】勤志服知【莊子惠子曰孔子丨丨丨丨也】若出金石【莊子曾子居衞縕袍無表顔色腫噲手足胼胝三日不舉火十年不製衣正冠而纓絶捉襟而肘見納履而踵決曳縱而歌商頌聲滿天地丨丨丨丨】鼔琴樂道
　　【莊子囘有郭外之田五十畞足以給饘粥郭内之田十畝足以爲絲麻鼓琴足以自娯所學夫子之道者足以自樂也】輮使之然【荀子木直中繩輮以為輪其曲中規雖有槁暴不復挺者丨丨丨丨也】參省乎已【荀子木受繩則直金就礪則利君子博學而日丨丨丨丨則知明而行無過矣】一躍十駕【荀子騏驥丨丨不能十歩駑馬丨丨功在不舍】金石可鏤【荀子鍥而不舍丨丨丨丨】眞積力久【荀子丨丨丨丨則入學至乎沒而後止也】美七尺之軀【荀子小人之學也入乎耳出乎口口耳之問則四寸耳曷足以丨丨丨丨丨哉】誦數【荀子故丨丨以貫之思索以通之為其人以處之除其害者以持養之】惡卧焠掌【荀子有子丨丨而丨丨可謂能自忍矣】如蛻【荀子君子之學丨丨蟠然遷之故其行効其立効其坐効其置顔色出辭氣効無留善無宿問】櫽栝不可不謹【荀子乘輿之輪大山之木也示諸櫽栝三月五月為幬菜敝而不反其常君子之丨丨丨丨丨丨也慎之】猶玉之於琢磨【荀子人之於文學也丨丨丨丨丨丨也詩曰如切如磋如琢如磨謂學問也和之璧井里之厥也玉人琢之為天子寳】焉可息【荀子子貢問於孔子曰賜倦於學矣願息事君孔子曰詩云温㳟朝夕執事有恪事君難事君丨丨丨哉然則賜願息事親孔子曰詩云孝子不匱永錫爾類事親難事親焉可息哉然則賜願息於妻子孔子曰詩云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦妻子難妻子焉可息哉然則賜願息于朋友孔子曰詩云朋友攸攝攝以威儀朋友難朋友焉可息哉然則賜願息耕孔子曰詩云晝爾于茅宵爾索綯亟其乘屋其始播百榖耕難耕焉可息哉然則賜無息者乎孔子曰望其壙臯如也嵮如也鬲如也此則知所息矣子貢曰大哉死乎君子息焉小人休焉】雞跖【呂氏春秋善學者若齊王之食丨也必食其丨數千而後足雖不足猶若有跖】假長補短【呂氏春秋善學者丨人之丨以丨其丨】人將休不敢休人將卧不敢卧【呂氏春秋甯越中牟之鄙人也苦耕稼之勞謂其友曰何為而可以免此苦也其友曰莫如學學三十嵗則可以達矣甯越曰請以十嵗丨丨丨吾將丨丨丨丨丨丨吾将丨丨丨十五嵗而周威公師之】返性㳺心【淮南子聖人之學也欲以丨丨於初而丨丨於虚也達人之學也欲以通性於遼廓而覺於寂寞也】嵗賢愈昨【淮南子聖人無止無以丨丨昔日丨丨也注嵗賢今嵗勝於昔嵗所謂止也愈昨今日勝於昨日無止也】積志委正以趣明師【淮南子名可務立功可彊成故君子丨丨丨丨丨丨丨丨勵節抗髙以絶世俗】刀礱玉錯【揚子或曰學無益也如質何曰未之思矣夫有丨者丨諸有丨者丨諸不礱不錯焉攸用】習是勝非【揚子習乎習以習非之勝是也况丨丨之丨丨乎於戲學者審其是而已矣】汲汲皇皇【揚子學之為王者事其已久矣堯舜禹湯文武丨丨仲尼丨丨其已久矣】斧藻其徳【揚子吾未見好丨丨丨丨若斧藻其楶者歟】希顔【揚子希驥之馬亦驥之乘也丨丨之人亦顔之徒也】耕道獵徳【揚子或曰耕不穫獵不饗耕獵乎曰丨丨而得道丨丨而得徳是穫饗也】學海【揚子百川丨丨而至於海邱陵學山而不至於山是故惡夫畫也】顔苦孔卓【揚子顔不孔雖得天下不足以為樂然亦有苦乎曰丨丨丨之丨也】率馬以驥【揚子或問治已曰治已以仲尼或曰治已以仲尼仲尼奚寡也曰丨丨丨丨不亦可乎】潛心於聖【揚子敢問丨丨丨丨曰昔仲尼潛心於文王矣達之顔淵亦潛心於仲尼矣未達一問耳】未達一間【見上】三年通一經【揚子古之學者耕且養丨丨丨丨丨今之學也非獨為之華藻也又從而繡其鞶帨注言章句華多實少】繡其鞶帨【見上】金玉琴箏鐘磬笙簧【抱朴子夫士以三墳為丨丨五典為丨丨講肄為丨丨百家為丨丨使味道者以辭飽酣徳者以義醒超流俗以髙蹈軼億代而揚聲】以辭飽以義醒【見上】晝競末景夕照餘暉【抱朴子元伯先生者齒在志學固已窮覽六畧旁綜河洛丨丨羲和之丨丨丨丨望舒之丨丨道靡逺而不究言無微而不測】賣薪給紙筆【抱朴子自叙日伐薪賣之以給紙筆就營田園處以柴火寫書】柴火寫書【見上】服先人之義稽仲尼之心【文中子余小子獲覩成訓勤九載矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天人之事帝王之道昭昭乎】心醉六經目營四海【文中子子㳺河間之渚河上丈人曰何居乎斯人也丨若丨丨丨丨若丨丨丨何居乎斯人也文中子去之】從嚴揚㳺泳【文中子尚書召子仕子使姚義徃辭焉曰必不得已署我於蜀或曰僻子曰吾得丨丨丨丨丨以卒世何患乎僻注嚴君平揚雄】居近識逺處今知古【文中子丨丨丨丨丨丨丨丨惟學矣乎】勤勤於述【文中子文中子曰仲尼之述廣大悉偹厯千載而不用悲夫仇璋進曰然夫子今何丨丨丨丨也子曰先師之職也不敢廢焉知後之不能用也是藨是蔉則有豐年】行年五十守學彌惇【國語公問元帥於趙衰對曰郤縠可丨丨丨丨矣丨丨丨丨夫先王之法志徳義之府也夫徳義生民之本也能惇篤者不忘百姓也請使郤縠公從之】不能行也咫聞則多矣【國語文公學讀書於臼季三日曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨對曰然而多聞以待能者不猶愈乎】作懿戒【國語昔衛武公年數九十有五矣猶箴儆於國曰自卿以下至於師長士茍在朝者無謂我老耄而舍我必㳟恪於朝朝夕以交戒我聞一二之言必誦志而納之以訓道我在輿有旅賁之規位宁有官師之典倚几有誦訓之諌居寢有御之箴臨事有瞽史之道宴居有師工之誦史不失書矇不失誦以訓御之於是乎丨丨丨以自儆也及其沒也謂之叡聖武公】讀書欲睡引錐刺股【戰國策蘇秦說秦王書十上而說不行黒貂之裘敝黄金百斤盡資用乏絶去秦而歸贏縢履蹻負書擔囊形容枯槁面目黧黑狀有愧色歸至家妻不下絍嫂不為炊父母不與言蘇秦喟然嘆曰妻不以我為夫嫂不以我為叔父母不以我為子是皆秦之罪也乃夜發書陳篋數十得太公陰符之謀伏而誦之簡練以為揣摩丨丨丨丨丨丨自丨其丨血流至足曰安有說人主不能出其金玉錦繡取卿相之尊者乎】簡練以爲揣摩【見上】韋編三絶【史記孔子世家孔子晚而喜易象彖繫序說卦文言讀易韋編三絶曰假我數年若是我於易則彬彬矣】考信六藝【史記伯夷傳夫學者載藉極博猶丨丨於丨丨詩書雖缺然虞夏之文可知也】行常帶經【史記儒林傳兒寛既通尚書以文學應郡舉詣博士受業受業孔安國兒寛貧無資用常為弟子都養及時時間行傭賃以給衣食丨丨丨丨止息則誦習之按漢書作帶經而鋤】三年不觀舍園【史記儒林傳董仲舒廣川人也以治春秋孝景時為博士下帷講誦弟子傳以久次相受業或莫見其面蓋丨丨董仲舒丨丨於丨丨其精如此進退容止非禮不行學士皆師尊之】晝誦書傳夜觀星宿【漢書楚元王傳向為人簡易無威儀㢘靖樂道不交接世俗專積思於經術丨丨丨丨丨丨丨丨或不寐達旦按向楚元王元孫】蒲牒寫書【漢書路温舒傳父為里監門使温舒牧羊温舒取澤中丨截以為丨編用丨丨】實事求是【漢書河間獻王傳修學好古丨丨丨丨注師古曰務得事實每求眞是也】下帷發憤潛心大業【漢書董仲舒傳仲舒遭漢承秦滅學之後六經離析丨丨丨丨丨丨丨丨令後學有所統壹為羣儒首】識亡書三篋【漢書張安世傳上行幸河東嘗亡書三篋詔問莫能知惟安世識之具作其事後購求得書以相校無所遺失】擔薪誦書【漢書朱買臣傳買臣家貧好讀書不治産業常艾薪樵賣以給食丨束丨行且丨丨】三冬文史足用【漢書東方朔傳年十三學書丨丨丨丨丨丨十五學擊劍十六學詩書誦二十二萬言十九學孫呉兵法戰陣之具鉦鼔之教亦誦二十二萬言凡臣朔固已誦四十四萬言】誦四十四萬言【見上】唇腐齒落【漢書東方朔傳今子大夫修先王之術慕聖人之義諷誦詩書百家之言不可勝數著於竹帛丨丨丨丨服膺而不釋】所問非一師【漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳說災異後事簡卿又從歐陽氏問為學精孰丨丨丨丨丨也】究壼奥【漢書叙傳皆及峕君之門闈丨先聖之丨丨按謂陸賈董仲舒劉向揚雄】枕經籍書【漢書叙傳徒樂丨丨丨丨紆體衡門上無所蔕下無所根】究極師法【後漢書卓茂傳元帝時學於長安事博士江生習詩禮及厯算丨丨丨丨稱為通儒】閉户講誦絶人間事【後漢書魯恭傳十五與母及丕俱居太學習魯詩丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟俱為諸儒所稱學士爭歸之】牧豕聼經【後漢書承宫傳少孤年八嵗為人丨丨鄉里徐子盛者以春秋經授諸生數百人宫過息廬下樂其業因就丨丨遂請留門下爲諸生拾薪執苦數年勤學不倦經典既明乃歸家教授】拾薪執苦勤學不倦【見上】含味經籍【後漢書郎顗傳光禄大夫江夏黄瓊耽樂道術清亮自然被褐懐寳丨丨丨丨】當其念至忘所之適【後漢書曹褒傳褒少篤志有大度結髪傳充業博雅疎通尤好禮士常憾朝廷制度未備慕叔孫通為漢禮儀晝夜研精沈吟專思寢則懐抱筆札行則誦習文書丨丨丨丨丨丨丨丨】問事不休賈長頭【後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰丨丨丨丨丨丨丨】不自知亡失衣冠顛隊阬岸【後漢書朱穆傳及壯躭學銳意講誦或時思至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其父常以為專愚幾不知數馬足穆愈更精篤】閉廬精誦【後漢書樂恢傳恢長好經學事博士焦永永爲河東太守恢隨之官丨丨丨丨不交人物】百家衆氏投間而作【後漢書延篤傳吾嘗昧爽櫛梳坐於客堂朝則誦羲文之易虞夏之書厯公旦之典禮覽仲尼之春秋夕則消揺内階詠詩南軒丨丨丨丨丨丨丨丨洋洋乎其盈耳也渙爛兮其溢目也紛紛欣欣兮其獨樂也當此之時不知天之為葢地之為輿不知世之有人已之有軀也雖漸離擊筑傍若無人高鳯讀書不知暴雨方之於吾未足况也】持竿誦經潦水流麥【後漢書髙鳯傳髙鳯字文通南陽葉人也少為書生家以農畝為業而專精誦讀晝夜不息妻嘗之田曝麥於庭令鳯䕶雞時天暴雨而鳯丨丨丨丨不覺丨丨丨丨妻還怪問鳯方悟之其後遂為名儒乃教授業於西唐山中】御軍三十餘年手不捨書【魏志武帝紀注魏書曰是以創造大業文武並施丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晝則講武䇿夜則思經傳登髙必賦及造新詩被之管絃皆成樂章】采梠負販挾持經書【魏志王朗傳注魏略曰董遇字季直性質訥而好學興平關中擾亂與兄季中依将軍段煨丨丨丨丨而常丨丨丨丨投閑習讀其兄笑之而遇不改】三餘【魏志王朗傳注魏略曰董遇言讀書百遍而義自見從學者云苦渴無日遇言當以丨丨或問三餘之意遇言冬者嵗之餘夜者日之餘陰雨者時之餘也由是諸生少從遇學無傳其朱墨者】百遍義自見【見上】年踰八十手自校書【蜀志向朗傳朗潛心典籍孜孜不倦丨丨丨丨猶丨丨丨丨刋定謬誤積聚篇巻於是最多開門接賓誘納後進但講論古義不干時事以是見稱上自執政下及童冠皆敬重焉】欣然獨笑以忘寢食【蜀志譙周傳周躭古篤學家貧未嘗問産業誦讀典籍丨丨丨丨丨丨丨丨研精六經尤善書札頗曉天文而不以留意諸子文章非心所存不悉徧視也】鑽鑿推求略皆寓目【蜀志郤正傳正安貧好學博覽墳籍弱冠能屬文入為秘書吏轉為令史遷郎至令性澹於榮利而尤躭意文章自司馬王楊班傅張蔡之儔遺文篇賦及當世美書善論益部有者則丨丨丨丨丨丨丨丨】畢覽百家【呉志三嗣主傳孫休銳意於典籍欲丨丨丨丨之言尤好射雉春夏之間常晨出夜還唯此時舍書】寫畢讀徧【呉志闞澤傳家世農夫至澤好學居貧無資常為人傭書以供紙筆所丨既丨誦丨亦丨】非復吳下阿䝉【呉志呂䝉傳注江表傳曰就學篤志不倦其所覽見舊儒不勝後魯肅上代周瑜過䝉言議常欲受屈肅撫背曰吾謂大弟但有武畧耳至於今者學識英博丨丨丨丨丨丨䝉曰士别三日即更刮目相待大兄今喻何一稱穰侯乎】習經於桴鼓之間講論於戎馬之上【呉志虞翻傳注翻别傳臣生遇世亂長於軍旅丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】折妄語兒【呉志虞翻傳注呉書曰孫策謂翻曰孤昔再至夀春見馬日磾及與中州士大夫會語我東方人多才耳但恨學問不博語議之間有所不及耳孤意猶謂未耳卿博學洽聞故前欲令卿一詣許交見朝士以丨中國丨丨丨】左傳癖【晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚斂預嘗稱濟有馬癖嶠有錢癖武帝聞之謂預曰卿有何癖對曰臣有丨丨丨】畫地成圖左右屬目【晋書張華傳華强記黙識武帝嘗問漢宫室制度及建章千門萬户華應對如流聼者忘倦丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚異之時比之子産】簞食瓢飲披閱不倦【晉書安平獻王孚傳孚温厚廉譲博渉經史漢末喪亂與兄弟處危亡之中丨丨丨丨而丨丨丨丨】就人借書手刋其謬【晉書齊獻王攸傳攸以禮自拘鮮有過事丨丨丨丨必丨丨丨丨然後反之】百日習一經【晉書魏舒傳年四十餘郡上計掾察孝廉宗黨以舒無學業勸令不就可以為髙耳舒曰若試而不中其負在我安可虚竊不就之髙以為已榮乎於是自課丨丨丨丨丨因而對策升第】約繩誦書【晉書劉寔傳寔少貧苦賣牛衣以自給然好學手丨丨口丨丨博通古今】年同呂望經籍不廢【晉書閻纘傳光祿大夫劉實寒苦自立終始不衰丨丨丨丨丨丨丨丨】黙識其要【晋書阮瞻傳瞻字千里性情虚寡欲自得於懐讀書不甚研求而丨丨丨丨】帶經而農【晋書皇甫謐傳居貧躬自稼穡丨丨丨丨遂博綜典籍百家之言】書滛【晉書皇甫謐傳耽玩典籍忘寢與食時人謂之丨丨】就帝借書【晋書皇甫謐傳自表丨丨丨丨帝送一車書與之】手自抄寫【晉書紀瞻傳瞻性静黙少交逰好讀書或丨丨丨丨】公事之暇輒讀五經【晉書楊方傳初為郡鈴下威儀丨丨丨丨丨丨丨丨】從師受書不覺日暮【晋書王承傳有犯夜者為吏所拘承問其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨承曰鞭撻甯越以立威名非政化之本使吏送令歸家】囊螢照書【晉書車傳太守王胡之名知人見於童㓜之中謂父曰此兒當大興卿門可使專學㳟勤不倦博學多通家貧不能得油夏月則練丨盛數十丨火以丨丨以夜繼日焉】味義根【晋書劉敏元傳好星厯陰陽術數潛心易太元不好讀史常謂同志曰誦書當丨丨丨何為費功於浮詞之文易者義之源太元理之門能明此者即吾師也】一門七業【晋書劉殷傳有七子五子各授一經一子授太史公一子授漢書丨丨之内丨丨俱興北州之學殷門為盛】折蒲學書忘而失羊【晋書王育傳王育字伯春京兆人也少孤貧為人傭牧羊每過小學必歔欷流涕時有暇即丨丨丨丨丨丨丨丨】鑽堅研㣲【晉書虞喜傳丨丨丨丨有弗及之勤處静味道無風塵之志】丐食誦詩【晉書王歡傳安貧樂道專精躭學不營産業常丨丨丨丨雖家無斗儲意怡如也】方伯若素士【晋書符朗載記及為丨丨有丨丨丨耽玩經籍手不釋巻】息鞍披覽投戈吟咏【宋書禮志昔魏武身親甲胄務在武功猶尚丨丨丨丨丨丨丨丨】志為之逸腸為之抽【齊書王僧䖍傳見諸元丨丨丨丨丨丨丨丨專一書轉誦數十家注自少至老手不釋巻尚未敢輕言】事【齊書陸澄傳儉在尚書省出巾箱机案雜服飾令學士丨丨事多者與之人人各得一兩物澄後來更出諸人所不知事復各數條并奪物將去按儉王儉】酬據精悉一座稱服【齊書崔慰祖傳國子祭酒沈約吏部郎謝朓嘗於吏部省中賓友俱集各問慰祖地理中所不悉十餘事慰祖口吃無華辭而丨丨丨丨丨丨丨丨之朓嘆曰假使班馬復生無以過此】班馬復生無以過此【見上】織簾誦書口手不息【齊書沈驎士傳驎士少好學家貧丨丨丨丨丨丨丨丨】累牀誦書【齊書徐伯珍傳少孤貧書竹葉及地學書山水暴至漂溺宅舍邨鄰皆奔走伯珍丨丨而坐丨丨不輟】讀書隨月握巻升屋【齊書江泌傳泌少貧晝日斫屧夜丨丨丨丨光丨丨丨丨】耕耘雅業【梁書武帝紀建國君民立教為首不學將落嘉植靡由朕肇基明命光宅區宇雖丨丨丨丨傍闡蓺文而成器未廣志本猶闕非所以鎔範貴遊納諸軌度思欲式敦讓齒自家刑國今聲訓所漸戎夏同風宜大啟庠斆博延胄子務彼十倫此三徳使陶鈞逺被微言載表】詩癖【梁書簡文帝紀雅好題詩其序云余七嵗有丨丨長而不倦然傷於輕艶當時號曰宫體】埃塵滿席寂若無人【梁書韋愛傳愛少而偏孤事母以孝聞性清介不妄交逰而篤志好學毎虚室獨坐逰心墳索而丨丨丨丨丨丨丨丨】各疏所意少帝三事【梁書沈約傳約嘗侍讌值豫州獻栗徑寸半帝竒之問曰栗事多少與約丨丨丨丨丨丨丨丨出謂人曰此公䕶前不譲即羞死帝以其言不遜欲抵其罪徐勉固諌乃止】手自讎校【梁書南平王偉傳世子静字安仁有美名號為宗室後進有文才而篤志好學既内足於財多聚經史散書滿席丨丨丨丨】諸君進止威儀當問范長頭【梁書范岫傳文惠太子之在東宫沈約之徒以文才見引岫亦與焉岫文雖不逮約而名行爲時革所與博渉多通尤悉魏晉以來吉㓙故事約嘗稱曰范公好事該博胡廣無以加南鄉范雲謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以岫多識前代舊事也】坐睡梁懸枝梧錐握【梁書陸倕傳折高戴於后臺異鄒顔乎董幄採三詩於河間訪九師於淮曲術兼口傳之書蓺廣鏗鏘之樂時丨丨而丨丨裁丨丨而丨丨】苑囿經籍遊息文蓺【梁書裴子野傳家傳素業世習儒史丨丨丨丨丨丨丨丨】所寫既畢諷誦亦通【梁書王僧孺傳家貧常傭書以養母丨丨丨丨丨丨丨丨建武初有詔舉士揚州刺史始安王遙光表薦秘書丞王暕及僧孺曰前候官令東海王僧孺年三十五理尚棲約思致悟敏既筆耕為養亦傭書成學至乃照螢映雪編蒲緝栁先言徃行人物雅俗甘泉遺儀南宫故事畫地成圖抵掌可述豈直鼮䑕有必對之辨竹書無落簡之謬訪對不休質疑斯在】傭書成學【見上】年少何乃不廉【梁書朱异傳遍治五經尤明禮易渉獵文史兼通雜蓺博弈書算皆其所長年二十詣都尚書令沈約面試之因戲异曰卿丨丨丨丨丨丨异逡廵未達其㫖約乃曰天下惟有文蓺棊書卿一時將去可謂不廉也】坐策經史十事對九【梁書劉顯傳顯好學博渉多通尚書令沈約命駕造焉於丨丨顯丨丨丨丨顯丨其丨約曰老夫昏忘不可受策雖然聊試數事不可至十也顯問其五約對其二陸倕聞之嘆曰劉郎可謂差人雖吾家平原詣張壯武王粲謁伯喈必無此對其為名流推賞如此】過於裴顧【梁書劉顯傳顯與河東裴子野南陽劉之遴呉郡顧協連職禁中逓相師友時人莫不慕之顯博聞强記丨丨丨丨時魏人獻古器有隱起字無能識者顯案文讀之無有滯礙考校年月一字不差高祖甚嘉焉】經史笥【梁書許懋傳永元中轉㪚騎侍郎兼國子博士與司馬褧同志友善僕射江祏甚雅重之號為丨丨丨】以杖自擊【梁書沈峻傳沈峻字士嵩呉興武康人家世農夫至峻好學與舅太史叔明師事宗人沈麟士門下積年晝夜自課時或睡寐輒丨丨丨丨其篤志如此】耕耘樵採懷書自隨【梁書孔子祛傳少孤貧好學丨丨丨丨常丨丨丨丨投間則誦讀勤苦自勵遂通經術】紙數不登則不休息【梁書袁峻傳峻早孤篤志好學家貧無書每從人假借必皆抄寫自課日五十紙丨丨丨丨丨丨丨丨】燎麻炬從夕達旦【梁書劉峻傳峻好學家貧寄人廡下自課讀書常丨丨丨丨丨丨丨時或昏睡爇其髪既覺復讀終夜不寐其精力如此齊永明中從桑乾得還自謂所見不博更求異書聞京師有者必往祈借崔慰祖謂之書滛】取二書尋檢一如杳言【梁書劉杳傳約又云何承天纂文竒博其書載張仲師及長頸王事此何出杳曰仲師長尺二寸唯出論衡長頸是毗騫王朱建安扶南以南記云古來至今不死約即丨丨丨丨丨丨丨丨丨按約沈約】以瓜鎮心【陳書鄭灼傳嘗蔬食講授多苦心熱若瓜時輒偃卧丨丨丨丨起便誦讀其篤志如此】我常目耕【南史王韶之傳韶之家貧好學嘗三日絶糧而執巻不輟家人誚之曰困窮如此何不耕答曰丨丨丨丨耳】學府【南史傅昭傳博極古今尤善人物魏晉以來官宦簿伐姻通内外舉而論之無所遺失世稱為丨丨】鐘鳴為限【南史邱仲孚傳仲孚靈鞠從孫也少好學讀書常以中宵丨丨丨丨靈鞠常稱為千里駒也】然糠自照【南史顧歡傳家世寒賤父祖並為農夫歡獨好學鄉中有學舍歡貧無以受業於舍壁後倚聼無遺忘者夕則然松節讀書或丨丨丨丨】數尋伊霍之傳不讀曹馬之書【魏書宗室暉業傳暉業少險薄多與冦盜交通長乃變節渉子史亦頗屬文而慷慨有志節厯位司空太尉加特進領中書監錄尚書事齊文襄嘗問之曰比何所披覽對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鳩集圖籍萬有餘巻【魏書宗室延明傳延明既博極羣書兼有文藻丨丨丨丨丨丨丨丨性情儉不營産業與中山王熙及弟臨淮王彧等並以才學令望有名於世雖風流造次不及熙彧而稽古淳篤過之】年過七十手執經書刋定乖失【魏書張衮傳衮丨丨丨丨闔門守静丨丨丨丨丨丨丨丨愛好人物善誘無倦士類以此髙之】十猶通六【魏書李先傳太祖曰卿既宿士屢厯名官經學所通何典為長先對曰臣才識愚闇少習經史年荒廢忘丨丨丨丨】夢共爭義【魏書崔浩傳浩又上五寅元歴表曰太宗即位元年勑臣解急就章孝經論語詩尚書春秋禮記周易三年成訖復詔臣學天文星歴易式九宫無不盡看至今三十九年晝夜無廢臣禀性弱劣力不及健婦人更無餘能是以專心思書忘寝與食至乃丨丨丨丨丨遂得周公孔子之要術始知古人有虚有實妄語者多真正者少自秦始皇燒書之後經典絶㓕漢髙祖以來世人妄造歴術者有十餘家皆不得天道之正大悮四千小悞甚多不可言盡臣愍其如此今遭陛下太平之世除偽崇真宜改誤歴以從天道是以臣前奏造歴今始成訖謹以奏呈惟恩省察以臣歴術宣示中書博士然後施用】擔笈負書千里就業【魏書髙允傳性好文學丨丨丨丨丨丨丨丨博通經史天文術數尤好春秋公羊】白首彌勤【魏書趙逸傳性好墳典丨丨丨丨年踰七十手不釋巻凡所著述詩賦銘頌五十餘篇】兵難之間講誦不廢【魏書宋繇傳雅好儒學雖在丨丨丨丨丨丨丨丨每聞儒士在門嘗倒屣出迎停寢政事引談經籍】宿讀【魏書闞駰傳駰博通經傳聰敏過人三史羣言經目則誦時人謂之丨丨】注記典籍以燭繼晝【魏書劉昞傳李暠私署徴為儒林祭酒從事中郎暠好尚文典書史穿落者親自補治昞時侍側前請代暠暠曰躬自執者欲人重此典籍吾與卿相值何異孔明之㑹元徳遷撫夷䕶軍雖有政務手不釋巻暠曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨白日且然夜可休息昞曰朝聞道夕死可矣不知老之將至孔聖稱焉昞何人斯敢不如此】欲人重此典籍【見上】許其博未許其精【魏書李琰之傳琰之少機警善談經史百家無所不覽朝廷疑事多所訪質每云崔博而不精劉精而不博我既精且博學兼二子謂崔光劉芳也論者丨丨丨丨丨丨丨當時物議咸共宗之又自誇文章從姨兄常景笑而不許毎休閒之際恒閉門讀書不交人事嘗謂人曰吾所以好讀書不求身後之名但異見異聞心之所願是以孜孜捜討欲罷不能豈為聲名勞七尺也此乃天性非為力强】異見異聞心之所願【見上】豈為聲名勞七尺【見上】知眞師所在【魏書徐遵明傳徐遵明字子判華陰人也身長八尺幼孤好學年十七隨郷人毛靈和等詣山東求學至上黨乃師屯留王聰受毛詩尚書禮記一年便辭聰詣燕趙師事張吾貴吾貴門徒甚盛遵明伏膺數月乃私謂其友人曰張生名髙而義無檢格凡所講說不惬吾心請更從師遂與平原田猛畧就范陽孫買徳受業一年復欲去之猛畧謂遵明曰君年少從師每不終業千里負帙何去就之甚如此用意終恐無成遵明曰吾今始丨丨丨丨丨猛畧曰何在遵明乃指心曰正在於此乃詣平原唐遷納之居於蠶舍讀孝經論語毛詩尚書三禮不出門院凡經六年時彈筝吹笛以自娯慰】不出門院凡經六年【見上】丈夫擁書萬巻何假南面百城【魏書李謐傳每曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂絶跡下帷杜門却掃棄産營書手自刪削巻無重複者四千有餘矣猶括次專家捜比讜議隆冬達曙盛暑通宵雖仲舒不窺園君伯之閉户髙氏之遺漂張生之忘食方之斯人未足為喻】夏月坐板牀隨樹陰諷誦【魏書自叙收字伯起小字佛助年十五頗已屬文及隨父赴邉值四方多難好習騎射欲以武藝自達滎陽鄭伯調之曰魏郎弄㦸多少收慚遂折節讀書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨積年牀板為之銳減而精力不輟以文華顯】欲與楊子雲周旋【北齊書司馬子如傳好讀太元經注揚雄蜀都賦每云我丨丨丨丨丨丨丨】應奉五行俱下禰衡一覽便記今復見之裴生【北齊書裴諏之傳常從常景偕書百卷十許日便返景疑其不能讀每巻䇿問應荅無遺景嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨於丨丨矣】日思誤書更是一適【北齊書邢邵傳有書甚多而不甚讐校見人校書常笑曰何愚之甚天下書至死讀不可遍焉能始復校此丨丨丨丨丨丨丨丨妻弟李季節才學之士謂子才曰世間人多不聰明思誤書何由能得子才曰若思不能得便不勞讀書按邵字子才】遊宴之中巻不離手【北齊書劉逖傳逖逺離鄉家倦於覊旅發憤自勵專精讀書晉陽都㑹之所霸朝人士攸集咸務於宴集逖在丨丨丨丨丨丨丨丨值有文集所未見者輙終日諷誦或通夜不歸其好學如此】識錞于【周書斛斯徴傳樂有錞于者近代絶無此器或有自蜀得之皆莫之丨徴見之曰此丨丨也衆勿之信徴遂依干寳周禮注以芒筒捋之其聲極振衆乃歎服徵乃取以合樂焉】旬月不窺户牖【周書宇文測傳測性沈宻少篤學毎丨丨丨丨丨丨】燭燼夜有數升【周書呂思禮傳思禮好學有文才雖務兼軍國而手不釋巻晝理政事夜則讀書令蒼頭執燭丨丨丨丨丨丨】據鞍讀書【周書樊深傳性好學老而不怠朝暮還徃常丨丨丨丨至馬驚墜地損折支體終亦不改後除國子博士】自杖【隋書皇甫績傳績三嵗而孤為外祖韋孝寛所鞠養嘗與諸外兄博弈孝寛以其惰業督以嚴訓愍績孤幼特捨之績嘆曰我無庭訓養於外氏不能克躬勵已何以成立深自感激命左右丨丨三十孝寛聞而對之流涕於是精心好學畧渉經史】學窮書圃【隋書文學傳序永明天監之際太和天保之間洛陽江左文雅尤盛於時作者濟陽江淹呉郡沈約樂安任昉濟陰温子昇河間邢子才鉅鹿魏伯起等並丨丨丨丨思極人文縟綵欝於雲霞逸響振於金石英華秀發波瀾浩蕩筆有餘力詞無竭源方諸張蔡曹王亦各一時之選也】書無不可讀者【隋書王頍傳少好遊俠年二十尚不知書為其兄顒所責怒於是感激始讀孝經論語晝夜不倦遂讀左傳禮易詩書乃嘆曰丨丨丨丨丨丨勤學累載遂遍通五經究其旨趣大為儒者所稱】問一知二【隋書崔賾傳從駕登太行山詔問賾曰何處有羊腸坂賾對曰臣按漢書地理志上黨壺關縣有羊腸坂帝曰不是又荅曰臣按皇甫士安撰地書云太原北九十里有羊腸坂帝曰是也因謂牛宏曰崔祖濬所謂丨丨丨丨】手抄八千餘紙【北史崔逞傳長謙少與太原王延業俱為著作佐郎監典校書後為青州司馬賊圍城二百日長謙讀書不廢凡丨丨丨丨丨丨天文律歴醫方卜相風角鳥言靡不開解按長謙名愍崔夤子】居無二業【北史盧景裕傳少敏專經為學居拒馬河將一老婢作食妻子不自隨從又避地大寧山不營世事丨丨丨丨唯在注解】累旬不盥櫛【舊唐書虞世南傳世南性沈静寡欲篤志勤學少與兄世基受學於呉郡顧野王經十餘年精思不倦或丨丨丨丨丨善屬文嘗祖述徐陵陵亦言世南得已之意又同郡沙門智永善王羲之書世南師焉妙得其體】口誦補缺【舊唐書蔣乂傳上嘗登凌煙閣見左壁頽剝文字殘缺毎行僅有三五字命錄之以問宰臣宰臣遽受宣無以對即令召乂至對曰此聖歴中侍臣圖贊臣皆記憶即於御前丨丨以丨其丨不失一字上嘆曰虞世南暗寫列女傳無以加也】燃木葉照書【舊唐書栁璨傳璨少孤貧好學僻居林泉晝則採樵夜則丨丨丨以丨丨】故事問髙仲舒【舊唐書髙叡傳子仲舒博通經史尤明三禮及詁訓之書神龍中為相王府文學王甚敬重之開元中累授中書舍人侍中宋璟中書侍郎蘇珽每詢訪故事焉時乂有中書舍人崔琳深達政理璟等亦禮焉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨今事問崔琳則又何所疑矣】書癡【舊唐書竇威傳威家世勲貴諸昆弟並尚武藝而威耽玩文史介然自守諸兄哂之謂為丨丨】書空地【舊唐書劉仁軌傳劉仁軌汴州尉氏人也少㳟謹好學遇隋末喪亂不遑專習每行坐所在輙丨丨丨由是博渉文史】冠屨詩禮畋獵史傳【舊唐書王方慶傳大王爵髙五等邑富千室其為計者在乎脩徳丨丨丨丨丨丨丨丨覽古人成敗之所由鍳既往存亡之異跡按此係方慶父直諌漢王元諒書中語】李書樓【舊唐書李磎傳磎自在臺省聚書至多手不釋巻時人號曰丨丨丨】口舌成瘡手肘成胝【舊唐書白居易傳十五六始知有進士苦節讀書二十已來晝課賦夜課書間又課詩不遑寢息矣以至於丨丨丨丨丨丨丨丨】夜無然膏黙念所記【唐書宗室戡傳㓜孤年十嵗所即好學大寒掇薪自炙丨丨丨丨丨丨丨丨】羈丱即誦書日千言【唐書許王素節傳始王雍授雍州牧方丨丨丨丨丨丨丨丨師事徐齊淬勉自彊帝愛之】挂漢書一帙角上行且讀【唐書李宻傳感厲讀書聞包愷在緱山往從之以蒲韉乘牛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨越國公楊素適見於道按轡躡其後曰何書生勤如此宻識素下拜問所讀曰項羽傳因與語竒之】好此不為倦【唐書張文琮傳文宗好自寫書筆不釋手子弟諌止曰吾丨丨丨丨丨】黄卷中方與聖賢對【唐書逖仁傑傳為兒時門人有被害者吏就詰衆爭辯對仁傑誦書不置吏讓之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨何暇偶俗吏語耶】觀書不知寢食【唐書韋述傳韋述宏機曾孫家厨書二千卷述為兒時誦憶畧徧父景駿景龍中為肥鄉令述從到官元行沖景駿姑子也為時儒宗常載書數車自隨述入其室丨丨丨丨丨丨行沖異之試與語前世事孰復詳諦如指掌然使屬文受紙輙就行沖曰外家之寳也】未曾一日去書【唐書權徳輿傳徳輿生三嵗知變四聲四嵗能賦詩積思經術無不貫綜自始學至老丨丨丨丨丨丨不觀嘗著論辨漢所以亡西京以張禹東京以胡廣大指有補於世其文雅正贍縟當時公卿侯王功徳卓異者皆所銘紀十常七八雖動止無外飾其醖藉風流自然可慕貞元元和間為縉紳羽儀云】晝樵夜讀【唐書馬懐素傳懐素貧無資丨丨丨輙然以丨書】所得祿賜多以購書【宋史趙安仁傳嗜讀書丨丨丨丨丨丨丨丨三館舊闕虞世南北堂書鈔唯安仁家有本眞宗命内侍取之嘉其好古手詔褒美】等身書【宋史賈黄中傳父玭嚴毅善教子黄中幼聰悟方五嵗玭每旦令正立展書巻比之謂之丨丨丨】帳頂如墨色【宋史范純仁傳晝夜肄業至夜分不寢置燈帳中丨丨丨丨丨】映月讀書【宋史陸佃傳居貧苦學夜無燈丨丨光丨丨】置瓶水加足於上【宋史謝深甫傳少頴悟刻志為學積數年不寐夕則丨丨丨丨丨丨丨以警困怠】朱萬巻【宋史朱昻傳昻少與熊若谷鄧洵美同學朱遵度好讀書人號之為丨丨丨目昻為小萬巻】小萬巻【見上】近世肉譜【宋史韓浦傳浦博學善持論詳練臺閣故事多知唐朝氏族與人談亹亹然可聼號為丨丨丨丨】劬書【元史敬儼傳家居十餘年痺不能行猶丨丨不廢】削栁為簡【元史秦起宗傳起宗生長兵間學書無從得紙父順丨丨丨丨寫以授之成誦削去更書】日易漢書一帙【元史黄潛傳同郡呉萊字立夫天資絶人七嵗能屬文凡書一經目輙成誦嘗往族父家丨丨丨丨丨丨以去族父廹扣之萊琅然而誦不遺一字三易他編皆如之】刮摩淬礪日長月益【元史呉師道傳因讀宋儒眞徳秀遺書乃幡然有志於為已之學丨丨丨丨丨丨丨丨】拾樹葉代書簡【郭憲洞㝠紀董謁字仲元武都郁邑人也少好學嘗逰山澤負挾圖書患其繁重家貧丨丨丨以丨丨丨言其易巻懐也編荆為牀聚鳥獸毛以寢其上】愈愚【劉向說苑孟子曰人皆知以食愈饑莫知以學丨丨故善材之幼者必勤於學問以修其性】厲心【劉向說苑砥礪琢磨非金也而可以利金詩書辟立非我也而可以丨丨】學積成聖【劉向說苑水積成川則蛟龍生焉土積成山則豫樟生焉丨丨丨丨則富貴尊顯至焉】糞心【劉向說苑孟子曰人知糞其田莫知糞其心糞田莫過利苗得粟糞心易行而得其所欲何謂丨丨博學多聞何謂易行一性止滛也】何不炳燭【劉向說苑晉平公問於師曠曰吾年七十欲學恐已暮矣師曠曰丨丨丨丨乎平公曰安有為人臣而戯其君乎師曠曰盲臣安敢戲其君乎臣聞之少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學如炳燭之明炳燭之明孰與昧行乎平公曰善哉】括羽鏃礪【劉向說苑孔子謂子路曰汝何好子路曰好長劍孔子曰非此之問也請以汝之所能加之以學豈可及哉子路曰學亦有益乎孔子曰夫人君無諫臣則失政士無教交則失徳狂焉不釋其策操弓不返於檠木受繩則直人受諌則聖受學重問孰不順成毁仁惡士且近於刑君子不可以不學子路曰南山有竹弗揉自直斬而射之通於犀革又何學為乎孔子曰丨而丨之丨而砥丨之其入不亦深乎子路拜曰敬受教哉】公明宣三學【劉向說苑丨丨丨學於曾子三年不讀書曾子曰宣而居參之門三年不學何也公明宣曰安敢不學宣見夫子居宫庭親在叱叱之聲未嘗至於犬馬宣說之學而未能宣見夫子之應賓客恭儉而不懈惰宣說之學而未能宣見夫子之居朝廷嚴臨下而不毁傷宣說之學而未能宣說此丨者丨而未能宣安敢不學而居夫子之門乎曾參避席謝之曰參不及宣其學而已】躬自寫乃當十遍讀【桓譚新論髙君孟頗知律令嘗自伏寫書郎署以其老欲代之不肯云我丨丨丨丨丨丨丨丨】讀書三璧文如貫虹【黄憲天祿閣外史淮南漢之宗室也丨丨丨丨丨丨丨丨】入聖室【王充論衡渉淺水者見蝦其頗深者察魚鼈其尤甚者觀蛟龍足行跡殊故所見之物異也入道淺深其猶此也淺者則見傳記諧文深者丨丨丨觀秘書故入道彌深所見彌大】心之白日【徐幹中論民之初載其矇未知譬如寳在於元室有所求而不見向日照焉則羣物斯辨矣學者丨丨丨丨也】獨觀大畧【王粲英雄記諸葛亮在荆州以建安初與頴川石廣元徐元直汝南孟公威等俱逰學三人務於精熟而亮丨丨其丨丨每晨夜從容常抱膝長嘯而謂三人曰卿三人仕進可至刺史郡守也三人問其所至亮但笑而不言】穿壁引光【葛洪西京雜記匡衡字稚圭勤學而無燭隣舍有燭而不逮衡乃丨丨丨其丨以書映光而讀之邑人大姓文不識家富多書衡乃與其傭作而不求償主人怪問衡衡曰願得主人書遍讀之主人感嘆資給以書遂成大學】樹皮編帙【王嘉拾遺記張儀蘇秦同志好學遇見墳典行途無所題記以墨書掌及股夜還寫之折竹為簡二人每假食於路剥丨丨丨以為書丨以盛天下良書】墨書掌股【見上】懐中竹牒【王嘉拾遺記劉向校書天祿閣專精覃思夜有老人著黄衣植青藜杖登閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端烟然因以見向向請問姓名云我太乙之精天帝聞卯金之子有博學者下而觀焉乃出丨丨丨丨有天文地圖之書】青藜吹煙【見上】削荆爲筆尅汁爲墨【王嘉拾遺記任末年十四時學無常師負笈不逺嶮阻每言人而不學則何以成或依林木之下編茅為菴丨丨丨丨丨樹丨丨丨夜則映月望星暗則縳麻蒿以自照觀書有合意者題其衣裳以記其事門徒悅其勤學更以淨衣易之】入室生【王嘉拾遺記薛夏天水人也博學絶倫魏文帝與之講論終日不息應對如流無有凝滯帝曰昔公孫龍稱為辨㨗而迂談誣妄今子所說非聖人之言不談子㳺子夏之儔不能過也若仲尼在魏復為入室焉帝手制書與夏題云丨丨丨】囈語通周易【王嘉拾遺記呂䝉入呉呉主勸其學業乃博覽羣籍以易為宗常在孫策座上酣醉忽卧於夢中誦周易一部俄而驚起衆座皆云吕䝉丨丨丨丨丨】饋貧糧【劉勰文心雕龍然則博聞爲丨丨之丨貫一為拯亂之藥博而能一亦有助乎心力矣】情纒典素【劉勰新論夫還鄉者心務見家不可以一歩至也慕學者丨丨丨丨不可以一讀能也】春華秋實【顔氏家訓夫學者猶種樹也丨玩其丨丨登其丨講論文章春華也修身利行秋實也】買荻燃明【顔氏家訓梁世彭城劉綺交州刺史勃之孫早孤家貧燈燭難辦常丨丨尺寸折之丨丨夜讀】筆頭盈瓮【劉餗隋唐嘉話虞監草行本師於釋智永嘗樓上學書業成方下其所棄丨丨至丨丨】讀離騷半月如齋【馮贄雲仙雜記錢芸生好丨丨丨手不暇揭忘其肉味丨丨丨丨】吹火照書【王仁裕開天遺事蘇頲少不得父意常與僕夫雜處而好學不倦毎欲讀書又患無燈燭常於馬廐竈中旋丨丨光丨丨誦焉其苦學如此後至相位】周禮庫【孫光憲北夢言唐李浩尚書福相之子以開元初及第亦為小文好著述朝廷重其博學禮樂之事諮禀之時人號為丨丨丨蓋籍於舊典也】三上【歐陽修歸田錄錢思公雖生長富貴而少所嗜好在西洛時嘗語僚屬言平生惟好讀書坐則讀經史卧則讀小說上厠則閲小辭葢未嘗頃刻釋卷也謝希深亦言宋公垂同在史院每走厠必挾書以徃諷誦之聲琅然聞於逺近其篤學如此余因謂希深曰余平生所作文章多在丨丨乃馬上枕上厠上也蓋惟此尤可以屬思爾】浹日不盥【馬令南唐書儒者傳劉洞廬陵人也少遊廬山學詩於陳貺精思不懈至丨丨丨丨】一策一杯【葉夢得避暑錄話孫龍圖莘老喜讀書晚年病目乃擇卒伍中識字稍解事者二人使其子端取西漢左氏等數書授以句讀每中危坐室中命二人更讀於旁終丨丨則易一人飲之酒丨丨使退卒亦自喜不難】晝夜苦學昏怠輙以水沃面【朱子名臣言行錄公處南都學舍丨丨丨丨五年未嘗解衣就寢夜或丨丨丨丨丨丨丨徃往饘粥不充日昃始食同舍生或饋珍膳皆拒不受按公范仲淹】朱黄不去手【陸㳺南唐書徐鍇傳既久處集賢丨丨丨丨丨非莫不出】肘不離案三十年【羅大經鶴林玉露胡澹菴見楊龜山龜山舉兩肘示之曰吾此丨丨丨丨丨丨丨然後於道有進張無垢謫横浦寓城西寳界南其寢室有短窻每日昧爽輒抱書立窻下就明而讀如是者十四年洎北歸窻下石上雙趺之跡隱然至今猶存前輩為學苦如此然龜山蓋少年事無垢乃晚年尤難也】論驢故事【陶宗儀輟耕錄吾鄉呂徽之先生家仙居萬山中博學能詩文問無不知者而安貧樂道常逃其名耕漁以自給一日先生與陳剛中治中遇於道治中策蹇驢時猶布衣見先生風神髙簡問曰得非呂徽之乎曰然足下非陳剛中乎曰然握手若平生懽共丨丨丨丨先生言一事治中答一事互至四十餘事治中止矣先生曰我尚記得有某出某書某出某傳又三十餘事治中深敬之】
　　不學
　　多暇日【荀子其為人也丨丨丨者其出入不逺矣】盲辨色聾辨聲【荀子不是師法而好自用譬之是猶以丨丨丨以丨丨丨也】未如肬贅【荀子孔子曰如垤而進吾與之如邱而止吾已矣今學曾丨丨丨丨則具然欲為人師】聞不若聾見不若盲言不若爽知不若狂【吕氏春秋且天生人也而使其耳可以聞不學其丨丨丨丨使其目可以見不學其丨丨丨丨使其口可以言不學其丨丨丨丨使其心可以知不學其丨丨丨丨】寳行良道一而弗復【呂氏春秋今有寳劍良馬於此玩之不厭視之無倦丨丨丨丨丨丨丨丨欲身之安也名之章也不亦難乎】學山不至於山【楊子百川學海而至於海邱陵丨丨而丨丨丨丨是故惡夫畫也注畫止】寡聞無約寡見無卓【子多聞則守之以約多見則守之以卓丨丨則丨丨也丨丨則丨丨也】擿埴索塗【揚子熒魂曠枯糟莩曠沉丨丨丨丨宜行而已矣】摭華不食實【揚子孟子疾過我門而不入我室或曰亦有疾乎曰丨我丨而丨丨我丨】願魚無網【抱朴子夫不學而求知猶丨丨而丨丨焉心雖勤而無獲矣】不知五經名目【抱朴子丨丨丨丨之丨丨而享儒官之祿】問具山敖山【國語范獻子聘於魯丨丨丨丨丨魯人以其鄉對獻子曰不為具敖乎對曰先君獻武之諱也獻子歸徧戒其所知曰人不可以不學吾適魯而名其二諱為笑焉唯不學也人之有學也猶木之有枝葉也木有枝葉猶比蔭人而况君子之學乎】以耳食【史記六國表秦取天下多暴然世異變成功大傳曰法後王何也以其近已而俗變相類議卑而易行也學者牽於所聞見秦在帝位日淺不察其終始因舉而笑之不敢道此與丨丨丨無異悲夫】保殘守缺【漢書楚元王傳至於國家將有大事若立辟雍封禪廵狩之儀則幽㝠而莫知其原猶欲丨丨丨丨挾恐見破之私意而無從善服義之公心】皇天報下神雀【漢書循吏傳長吏守丞對時臣敞舍有鶡雀飛止丞相府屋上丞相以下見者數百人邉吏多知鶡雀者問之皆陽不知丞相圖議上奏曰臣聞上計長吏守丞以興化條丨丨丨丨丨丨後知從臣敞舍來乃止郡國吏竊笑丞相仁厚有知畧微信竒怪也】筆不㸃牘辭不辯心【後漢書陽球傳案松覽等皆出於微蔑斗筲小人依憑世戚附託權豪俛眉承徼進明時或獻賦一篇或鳥篆盈簡而位升郎中形圗丹青亦有丨丨丨丨丨丨丨丨假手請字妖偽百品莫不被殊恩蟬蛻滓濁】假手請字【見上】别字【後漢書尹敏傳讖書非聖人所作其中多近鄙丨丨頗類世俗之辭】語輙自謂侯身【魏志毛皇后傳父嘉本典虞車工卒暴富貴明帝令朝臣㑹其家其容止舉動甚蚩騃丨丨丨丨丨丨】䱥魚蝦鮓未可致【晉書虞嘯父傳為孝武帝所親愛嘗侍飲宴帝從容問曰卿在門下初不聞有所獻替邪嘯父家近海謂帝有所求對曰天時尚温丨丨丨丨丨丨丨尋當有所上獻帝大笑】此正是我【宋書宗室韞傳韞人才凡鄙以有宣城之勲特為太宗所寵在湘州及雍州使善畫者圖其出行鹵簿羽儀常自披玩嘗以此圖示征西將軍蔡興宗興宗戲之陽若不解畫者指韞形像問曰此何人而在轝上韞曰丨丨丨丨其庸底如此】營道無烈心【宋書宗室義綦傳元嘉六年封營道縣侯凡鄙無識知每為始興王濬兄弟所戲弄濬常謂義綦曰陸士衡詩云丨丨丨丨丨其何意苦阿父如此義綦曰下官初不識何忽見苦其庸塞可笑類如此】項羽千敗【宋書南郡王義宣傳義宣既入城猶出聼事見客左右翟靈寳誡使慰撫衆賓以臧質違指授之宜用致失利今治兵繕甲更為後圗昔漢髙百敗終成大業而義宣忘靈寳之言誤云丨丨丨丨衆咸掩口而笑】恍若迷途失偶黶如深夜撒燭【宋書顔延之傳若呻吟於墻室之内喧囂於黨輩之間竊議以迷寡聞妲語以敵要說是短算所出而非長見所上適值尊明臨座稠覽博論而言不入於髙聼人見棄於衆視則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨銜聲茹氣腆嘿而歸豈識向之夸漫祗足以成今之沮喪耶】何不遷合朔日【宋書阮佃夫傳嘗值正旦應合朔尚書奏遷元㑹佃夫曰元正慶㑹國之大禮丨丨丨丨丨丨耶其不稽古如此】太傅是誰吾不識也【齊書張敬兒傳敬兒於襄陽城西起宅聚財貨又欲移羊叔子墮淚碑於其處立臺綱紀諫曰羊太傅遺徳不宜遷動敬兒曰丨丨丨丨丨丨丨丨】不絓通人【梁書任昉傳弱冠王孫綺紈公子道丨丨於丨丨聲未遒於雲閣】唯作大諾【梁書陳伯之傳伯之不識書及還江州得文牒辭訟丨丨丨丨而已有事典籖傳口語與奪决於主者】典籖傳口語【見上】每在公宴必强賦詩【梁書胡僧祐傳性好讀書不解緝綴然丨丨丨丨丨丨丨丨文詞鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂已實工矜伐愈甚】無為作才語見向【南史彭城王義康傳素無術學袁淑嘗詣義康義康問其年荅曰鄧仲華拜袞之嵗義康曰身不識也淑又曰陸機入洛之年義康曰身不讀書君丨丨丨丨丨丨丨】檢覓鳯毛【南史謝超宗傳選補新安王子鸞國常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞謂謝莊曰超宗殊有鳯毛靈運復出時右衛將軍劉道隆在御座出候超宗曰聞君有異物可見乎超宗曰懸磬之家復有異物耶道隆武人無識正觸其父名曰旦侍宴至尊說君有鳯毛超宗徒跣還内道隆謂丨丨丨丨至闇待不得乃去按齊書謝超宗傳無時右衛將軍劉道隆以下數語】託云沈約便句句嗟稱【南史張率傳至年十六向作二千餘首有虞訥者見而詆之率乃一旦焚毁更為詩示焉丨丨丨丨訥丨丨丨丨丨無字不善率曰此吾作也訥慙而退】所識不過十字【南史昌義之傳義之不知書丨丨丨丨丨丨】不免面墻【魏書廣陵王羽傳髙祖引陸叡元贊等於前曰北人毎言北人何用知書朕聞此深用憮然今知書者甚衆豈皆聖人朕自行禮九年置官三載正欲開導兆人致之禮教朕為天子何假中原欲令卿等子孫博見多知若永居恒北值不好文主卿等子孫丨丨丨丨也陸叡對曰實如明詔金氏若不入仕漢朝七世知名亦不可得也髙祖大悅】友人與之書而不能答【魏書傅永傳年二十餘有丨丨丨丨丨丨丨丨丨請於洪仲洪仲深讓之而不為報永乃發憤讀書渉獵經史兼有才華】何處龍見【北齊書髙阿那肱傳尚書郎中源師嘗諮肱云龍見當雩問師云丨丨丨丨作何物顔色師云此是龍星見須雩祭非是眞龍見肱云漢兒强知星宿其墻面如此】穴處【北史雷紹傳年十八給事鎮府嘗使洛陽見京都禮義之美還謂同僚曰徒知邊偹尚武以圖富貴不謂文學身之寳也生世不學其猶丨丨何所見焉】作屋况字【北史斛律金傳金性質直不識文字本名敦苦其難署改名為金從其便易猶以為難司馬子如教為金字丨丨丨之其丨乃就】何須作書傳雅語【北史李宻傳宻共化及隔水語宻數之曰卿本匈奴皁破野頭耳父與兄弟皆受隋恩豈容躬行殺虐今若速來歸義尚可全後嗣化及黙然俯仰良久乃瞋目大言曰共你論相殺事丨丨丨丨丨丨丨宻謂從者曰化及庸懦如此忽欲圖帝王吾當折杖驅之按何須作書傳雅語隋書作何須作書語】八十宗【北史徐遵明傳遵明見鄭康成論語序云書以八寸策誤作丨丨丨因曲為之說其僻也皆如此】河南將軍晉無此號【北史熊安生傳安生在山東時嵗嵗逰講從之者傾郡縣或誑之曰某村古塜是晉河南將軍熊光去七十二世舊有碑為村人埋匿安生掘地求之不得連年訟焉冀州長史鄭大讙判之曰七十二世乃是羲皇上人丨丨丨丨丨丨丨丨訴非理記安生率其族向塜而號将通名見徐之才和士開二人相對以徐之才諱雄和士開諱安乃稱觸觸生羣公哂之】觸觸生【見上】獸亦不識字而能觸邪【舊唐書侯思止傳貧窮不能理生業乃樂事渤海髙元禮家性無頼詭譎時恒州刺史裴貞杖一判司則天將不利王室羅反之徒已興矣判司教思止說遊擊將軍髙元禮因請狀乃告舒王元名及裴貞反周興按之並族滅授思止遊擊將軍元禮懼而曲媚引與同坐呼為侯大曰國家用人以不次若言侯大不識字即奏云獬豸丨丨丨丨丨丨丨丨丨則天果如其言思止以獬豸對之則天大悅】賜絹買經史【舊唐書隴西王博义傳絃歌自娯驕侈無比與其弟渤海王奉慈俱為髙祖所鄙帝謂曰我怨讐有善猶擢以不次况於親戚而不委任聞汝等惟昵近小人好為不軌先王墳典不聞習學今丨丨二百匹可各丨丨丨習讀務為善事】伏獵侍郎【舊唐書嚴挺之傳林甫引蕭炅為户部侍郎嘗與挺之同行慶弔客次有禮記蕭炅讀之曰蒸嘗伏獵炅早從官無學術不識伏臘之意誤讀之挺之戲問炅對如初挺之白九齡曰省中豈有丨丨丨丨】杖杜【舊唐書李林甫傳自無學術僅能秉筆有才名於時者尤忌之而郭慎微苑咸文士之闒茸者代為題尺林甫典選部時選人嚴逈判語有用杕杜二字者林甫不識杕字謂吏部侍郎韋陟曰此云丨丨何也陟俛首不敢言】弄麞【舊唐書李林甫傳太常少卿姜度林甫舅子度妾誕子林甫手書慶之曰聞有丨丨之慶客視之掩口】曳白【舊唐書苗晉卿傳晉卿及同列侍郎宋遥主文選天寳一載御史中丞張倚男奭參選晉卿與遥以倚初承恩欲悅附之考選人判等凡六十四人分甲乙丙科奭在其首衆知奭不讀書論議紛然明皇大集登科人御花萼樓親試登第者十無一二而奭手持試紙竟日不下一字時謂之丨丨】六經則未嘗開卷三史則皆同於挂壁【舊唐書楊綰傳從此積弊浸轉成俗幼能就學皆誦當代之詩長而博文不越諸家之集逓相黨與用致虚聲丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】沒字碑【五代史唐臣傳明宗問誰可相者安重誨以崔恊對任圜前爭曰重誨未諳朝廷人物為人所賣天下皆知崔協不識文字而虚有儀表號為丨丨丨臣以陛下誤加採擢無功幸進此不知書以臣一人取笑足矣相位有幾豈容更益笑端】霍光傳不可不讀【宋史寇準傳張詠在成都聞準入相謂其僚屬曰寇公竒才惜學術不足爾及準出陜詠適自成都罷還準送之郊問曰何以教準詠徐曰丨丨丨丨丨丨丨也準莫諭其意歸取其傳讀之至不學無術笑曰此張公謂我矣】讀未終紙欠伸思睡【宋史王曙傳司馬光嘗語人曰自我為資治通鑑人多欲求觀丨丨丨一丨已丨丨丨丨能閱之終篇者惟王勝之耳按勝之曙孫益柔子】不識岢字至分為兩【金史持嘉喀齊喀傳初大兵圍汴司諫陳岢屢上封事言得失切中時病喀齊喀大怒召入省呼其名責之曰子為陳山可耶果如子言能退大敵我當世世與若為奴聞者無不竊笑葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳】雀兒參政【金史錫黙愛實傳合周姓好作詩詞語鄙俚人采其語以為戲笑因自草括粟榜文有雀無翅兒不飛蛇無頭兒不行等語以而作兒掾史知之不敢易也京城目之曰丨丨丨丨】飯坑酒囊【王充論衡人生禀五常之性好道樂學故辨於物今則不然飽食快飲慮深求卧腹為丨丨腸為丨丨是則物也】鸚鵡能言之類【王充論衡凡貴通者貴其能用之也即徒誦讀讀詩諷術雖千篇以上丨丨丨丨丨丨也衍傳書之意出膏腴之詞非俶儻之才不能任也】以賄玷精以乏易計【王符潛夫論當世學士恒以萬計而究塗者無數十焉其故何也其富者則丨丨丨丨貧者則丨丨丨丨】無異女史誦詩内豎傳令【徐幹中論凡學者大義為先物名為後大義舉而物名從之然鄙儒之博學也務於物名詳於器械考於詁訓摘其章句而不能統其大義之所極以獲先王之心此丨丨乎丨丨丨丨丨丨丨丨也】然張口如坐雲霧【顔氏家訓人生在世㑹當有業農民則計量耕稼商賈則計論貨賄工巧則致精器用伎藝則深思法術武夫則慣習弓馬文士則講議經書多見士大夫恥渉農商羞務工伎射既不能穿札筆則纔計姓名飽食醉酒忽忽無事以此銷日以此終年或因家世餘緒得一階半級便謂為足安能自苦及有吉㓙大事議論得失丨丨丨丨丨丨丨丨公私宴集談古賦詩塞黙低頭欠伸而已有識旁觀代其入地何惜數年勤學長受一生愧辱哉】顧人答策假手賦詩【顔氏家訓梁朝全盛之時貴逰子弟多無學術至於諺云上車不落則著作體中何如則秘書無不燻衣剃面傅粉施朱駕長簷車跟髙齒屐坐棊子方褥憑班絲隱囊列器玩於左右從容出入望若神仙明經求第則丨丨丨丨三九公讌則丨丨丨丨】懶營饌惰裁衣【顔氏家訓世人不問愚智皆欲識人之多見事之廣而不肻讀書是猶求飽而丨丨丨欲煖而丨丨丨也】損惠蹲鴟【顔氏家訓江南有一權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟芋也乃為羊字人饋羊肉荅書云丨丨丨丨舉朝驚駭不解字義久後尋迹方知如此元氏之世洛京時有一才學重臣新得史記音而頗紕繆誤反顓頊字頊當為許録反錯作許緣反遂一一謂言從來謬音專旭當音專翾耳此人先有髙名翕然信行期年之後更有碩儒苦相究討方知誤焉】王莽非特鴟目虎吻亦紫色蛙聲【顔氏家訓漢書王莽贊云紫色䵷聲餘分閏位謂以偽亂眞爾昔吾嘗共人談書言及王莽形狀有一俊士自許史學名價甚髙乃云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又禮樂志云給太官挏馬酒李竒注以馬乳為酒也揰挏乃成二字並從手揰挏此謂撞挺挏之今為酪酒亦然向學士又以種桐時大官醸馬酒乃熟其孤陋遂至於此】種桐時大官釀馬酒乃熟【見上】斲窻舍人【張鷟朝野僉載陽滔為中書舍人時促命制敇令史持庫鑰他適無舊本檢尋乃斲窻取得之時人號為丨丨丨丨】江漢與河東何渉【劉肅大唐新語荆州舊有河東寺後梁蕭詧為其兄河東王所造良嗣見而驚曰此在丨丨之間丨丨丨有丨闗丨遂改奏之良嗣寡學深為人所笑】豈不畏二十八宿笑人【劉肅大唐新語尹伊嘗因坊州司户尚藥局牒省索杜若省符下坊州供送伊判之曰坊州本無杜若天下共知省符忽有此科應由謝朓詩誤華省曹郎如此判丨丨丨丨丨丨丨向下丨丨由是知名改補雍州司法】班孟堅文章何關固事【劉肅大唐新語張由古有吏才而無學術累厯臺省嘗於衆中嘆班固大才文章不入文選或謂之曰兩都賦燕山銘典引等並入文選何為言無由古曰此並丨丨丨丨丨丨丨班丨丨聞者掩口而笑】挽鏡寒鴉集【叚成式酉陽雜俎蜀小將韋少卿韋表微堂兄也少不喜書嗜好劄青其季父常令解衣視之胸上刺一樹樹杪集鳥數十其下懸鏡鏡鼻繫索有人止側牽之叔不解問焉少卿笑曰叔不曾讀張燕公詩否丨丨丨丨丨耳】二毛之叟不如白面書生【叚成式酉陽雜俎厯城北二里有蓮子湖周環二十里湖中多蓮花紅綠間明乍疑濯錦又漁船掩映罟罾疎布逺望之者若蛛網浮杯也魏袁翻曾在湖醼集參軍張伯瑜諮公言向為血羮頻不能就公曰取洛水必成也遂如公語果成時清河王怪而異焉乃諮公未審何義得爾公曰可思湖目清河笑而然之而實未解坐散語主簿房叔道曰湖目之事吾實未曉叔道對曰藕能散血湖目蓮子故令公思清河歎曰人不讀書其猶夜行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】豈是助語【玉泉子李據宰相絳之姪生長綺紈曾宰字於澠池皆以門廕也不知書因節嵗索魚不得怒追漁師云縁獺暴不敢打魚判云俯臨新嵗猛獸驚人漁網至寛疏而不漏後又祗承人請假狀後判云白日黄昏須到夜即平明放歸祗承人並不敢去又判決祗承人云如此痴頑豈合喫杖五下或語據曰豈合喫杖不合喫杖也李曰公何不會丨丨丨丨共之乎者也何别哉】人日鳥【陶穀清異錄南唐王建封不識文義族子有動植疏俾吏錄之其載鴿事以傳寫訛謬分一字為三變而為丨丨丨矣建封信之每人日開筵必首進此味】反坫【沈括夢溪筆談嘗有人自負才名後為進士狀首敭厯貴近曾謫官知海州有筆工善畫水召使畫便㕔掩障自為之記自書於壁間後人以其時名至今嚴䕶之其間叙畫水之因曰設於廳事以代丨丨人莫不怪之予竊意其心以謂邦君屏塞門管氏亦屏塞門邦君為兩君之好有反坫管氏亦有反坫其文相屬故謬以屛為反坫耳】呼馬為韓盧染工為伶倫【馬令南唐書苛政傳徳柔本無學術妄稱博學每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按徳柔李徳柔】一榻枕書【陸游老學菴筆記荆公素輕沈文通以為寡學故贈之詩曰翛然丨丨丨丨卧直到日斜騎馬歸】生年二十未知周孔【陸㳺老學菴筆記杜牧之范陽盧秀才墓誌曰丨丨丨丨丨丨古有人曰丨公丨夫子蓋謂世雖農夫卒伍下至臧獲皆能言孔夫子而盧生猶不知所以甚言其不學也】梨為五臟刀斧【文瑩湘山野錄李建勲罷相江南出鎮豫章一日與賓僚遊東山各事寛履輕衫攜酒餚引歩於漁溪樵塢間遇佳處則飲忽平田間一茒舍有兒童誦書聲相君攜策就之乃一老叟教數村童叟驚悚離席改容趨謝而翔雅有體氣調瀟灑丞相愛之遂觴於其廬置之客右叟亦不敢輙談李以晚渴連食數丨賓僚有曰此不宜多食號丨丨丨丨丨叟竊笑丞相曰先生之哂必有異聞叟謝曰小子愚賤偶失容於鈞重然實無所聞李堅質之仍脅以巨觥曰無說則沃之叟不得已問說者曰敢問刀斧之說有稽乎曰舉世盡云必有其稽叟曰見鶡冠子所謂五臟刀斧者非所食之梨乃離别之離爾蓋言人之别離戕伐胸懐甚若刀斧遂就架取一小策振拂以呈丞相乃鶡冠子也檢之如其說李特加重】









　　御定子史精華卷七十一
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十二
　　武功部一
　　兵機
　　本兵【管子列陳之士皆輕其死而安難以要上事丨丨之極也】兵未岀境而無敵者八【管子為兵之數存乎聚財而財無敵存乎論工而工無敵存乎制器而器無敵存乎選士而士無敵存乎政教而政教無敵存乎服習而服習無敵存乎徧知天下而徧知天下無敵存乎明於機數而明於機數無敵故丨丨丨丨丨丨丨丨丨】舉如飛鳥動如雷電發如風雨【管子收天下之豪傑有天下之駿雄故丨之丨丨丨丨之丨丨丨丨之丨丨丨莫當其前莫害其後獨岀獨入莫敢禁圉】終無方原無象【管子必得文威武官習勝之務時因勝之丨丨丨勝之幾行義勝之理名實勝之急時分勝之事察伐勝之行備具勝之丨丨丨勝之】聼鈔視新思濬【管子丨於丨故能聞未極丨於丨故能見未形丨於丨故能知未始】發驚動昌【管子丨於丨故能至無量丨於丨故能得其寳】至善不戰【管子丨丨丨丨其次一之】三器六攻【管子凡先王治國之器三攻而毁之者六丨丨者何也曰號令也斧鉞也禄賞也丨丨者何也曰親也貴也貨也色也巧佞也翫好也不為六者變更於號令不為六者疑錯於斧鉞不為六者益損於禄賞若此則逺近一心逺近一心則衆寡同力衆寡同力則戰可以必勝而守可以必固】危危窮窮【管子三官不繆五教不亂九章著明則丨丨而無害丨丨而無】
　　【難故能致遠以數縱强以制】徑乎不知發乎不意【管子丨丨丨丨丨丨丨丨徑乎不知故莫之能禦也發乎不意故莫之能應也故全勝而無害】利適用敵【管子丨丨器之至也丨丨教之盡也不能致器者不能利適不能盡教者不能用敵】使敵若據虛搏景【管子善者之為兵也丨丨丨丨丨若丨丨無設無形焉無不可以成也無形無為焉無不可以化也】作内政而寓軍令【管子丨丨丨丨丨丨丨制五家以為軌軌為之長十軌為里里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人以為軍令是故五家為軌五人為伍軌長率之十軌為里故五十人為小戎里有司率之四里為連故二百人為卒連長率之十連為鄉故二千人為旅鄉良人率之五鄉一師故萬人一軍五鄉之師率之三軍故有中軍之鼓有髙子之鼓有國子之鼓春以田曰蒐振旅秋以田曰獮治兵是故卒伍政定於里軍旅政定於郊内教既成令不得遷徙故卒伍之人人與人相保家與家相愛少相居長相游祭祀相福死䘮相恤禍福相憂居處相樂行作相和哭泣相哀是故夜戰其聲相聞足以無亂晝戰其目相見足以相識驩欣足以相死是故以守則固以戰則勝】兵幸於權【管子夫丨丨丨丨權幸於地注幸猶勝也】武滿【管子兵威而不止命曰丨丨】伐逆伐險伐過【管子先王之伐也丨丨不伐口順丨丨不伐易丨丨不伐及知】形知能知意【管子人之衆寡士之精麄器之功苦盡知之此乃丨丨者也知形不若丨丨知能不若丨丨】叅具【管子故主兵必丨丨者也主明相知將能之謂叅具】尊主安國之經【管子故兵者丨丨丨丨丨丨也不可廢也】三驚當一至三至當一軍三軍當一戰【管子故凡用兵之計丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注驚謂耀威示武能驚敵使懼如此者三可當師之一至敵國師之三至可當一軍之用軍之三用可成一戰之功】小征大匡【管子是以聖人丨丨而丨丨不失天時不空地利用日維簡其數不岀於計】論器論士論將論主【管子故凡兵有大論必先丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨】無溝壘有耳目【管子故善用兵者丨丨丨而丨丨丨】不呼儆不茍聚不妄行不强進【管子兵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨呼儆則敵人戒茍聚則衆不用妄行則羣卒困强進則銳士挫】不行於完城池【管子故軍争者丨丨丨丨丨丨】三闇【管子夫恃不死之民而求以守戰恃不信之人而求以外知此兵之丨丨也】竽瑟羙人謟臣文馬【管子遺以丨丨丨丨以塞其内遺以丨丨丨丨以蔽其外外内蔽塞可以成敗】五戰而至於兵【管子桓公曰輕重之數國准之分吾已得而聞之矣請問用兵奈何管子曰丨丨丨丨丨丨桓公曰此若言何謂也管子對曰請戰衡戰准戰流戰權戰勢此所謂五戰而至於兵者也桓公曰善】薪菜日虛十里靡幣日去千金【管子倳㦸十萬丨丨之靡丨丨丨丨之衍頓㦸一譟而丨丨之用丨丨丨丨之積】如獨行【管子蚤知敵人丨丨丨注蚤知敵人則有以備之敵人望風自退故曰獨行也】文令武令【管子請興兵而南存宋鄭而令曰無攻楚言與楚王遇至於遇上而以鄭城與宋水為請楚若許則是我以丨丨也楚若不許則遂以丨丨焉】時為主客【管子夫静與作丨以丨丨人時以為丨貴得度】勿為客始【管子天因人聖人因天天時不作丨丨丨人事不起勿為丨】求之招揺之下【管子索而不得丨丨丨丨丨丨】大武三曾【管子大文三曾而貴義與徳丨丨丨丨而偃武與力】地圖【管子凡兵主者必先審知丨丨轘轅之險濫車之水名山通谷經川陵陸邱阜之所在苴草林木蒲葦之所茂道里之逺近城郭之大小各邑廢邑困殖之地必盡知之地形之岀入相錯盡藏之然後可以行軍襲邑舉錯知先後不失地利此地圖之常也】素賞【管子管子入復桓公曰終嵗之租金四萬二千金請以一朝丨丨軍士桓公曰諾以令至鼓期於泰舟之野期軍士桓公乃即壇而立寗戚鮑叔隰朋易牙賔胥無皆差肩而立管子執枹而揖軍士曰誰能䧟陳破衆者賜之百金三問不對有一人秉劍而前問曰幾何人之衆也管子曰千人之衆千人之衆臣能䧟之賜之百金管子又曰兵接弩張誰能得卒長者賜之百金問曰幾何人卒之長也管子曰千人之長千人之長臣能得之賜之百金管子又曰誰能聼旌旗之所指而得執將首者賜之十金言能得者壘千人賜之人十金其餘言能外斬首者賜之人十金一朝素賞四萬二千金廓然虛桓公然太息曰吾曷以識此管子對曰君勿患且使外為名於其内鄉為功於其親家為徳於其妻子若此則士必争名報徳無北之意矣吾舉兵而攻破其軍并其地則非特四萬二千金之利也五子曰善桓公曰諾乃誡大將曰百人之長必為之朝禮千人之長必拜而送之䧏兩級其有親戚者必遺之酒四石肉四鼎其無親戚者必遺其妻子酒三石肉三鼎行教半嵗父教其子兄教其弟妻諫其夫曰見其若此其厚而不死列陳可以反於鄉乎】好還【老子以道佐人主者不以兵强天下其事丨丨師之所處荆棘生焉大軍之後必有凶年】果而勿强【老子善者果而已不敢以取强果而勿矜果而勿伐果而勿驕果而不得已是丨丨丨丨】不得已而用之【老子夫佳兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子之器丨丨丨丨丨丨】恬惔為上【老子丨丨丨丨勝而不羙而羙之者是樂殺人夫樂殺人者不可以得志於天下矣】以竒用兵【老子以正治國丨丨丨丨以無事取天下】天以慈衛【老子夫慈以戰則勝以守則固丨將救之丨丨丨之】不怒不與【老子善戰者丨丨善戰勝者丨丨】不敢進寸而退尺【老子用兵有言吾不敢為主而為客丨丨丨丨丨丨丨是謂行無行攘無臂仍無敵執無兵】哀者勝【老子抗兵相加丨丨丨矣注哀者慈仁】柔弱生之徒【老子堅强者死之徒丨丨者丨丨丨是以兵强則不勝木强則共注强大之兵輕戰樂殺毒流怨結衆弱為一强故不勝】尊爼折衝【晏子晋平公欲伐齊使范昭往觀焉景公觴之飲酒酣范昭曰請君之棄罇公曰酌寡人之罇進之於客范昭已飲晏子曰徹罇更之罇觶具矣范昭佯醉不恱而起舞謂太師曰能為我調成周之樂乎吾為子舞之太師曰冥臣不習范昭趨而岀景公謂晏子曰晋大國也使人來將觀吾政今子怒大國之使者將奈何晏子曰夫范昭之為人也非陋而不知禮也且欲試吾君臣故絶之也景公謂太師曰子何以不為客調成周之樂乎太師對曰夫成周之樂天子之樂也調之必人主舞之今范昭人臣欲舞天子之樂臣故不為也范昭歸以報平公曰齊未可伐也臣欲試其君而晏子識之臣欲犯其禮而太師知之仲尼聞曰夫不出於丨丨之間而知千里之外其晏子之謂也可謂丨丨矣而太師其與焉】廟算千里帷幄之竒【鄧析子慮不先定不可以應卒兵不閑習不可以當敵丨丨丨丨丨丨丨丨百戰百勝黄帝之師】兵者詭道【孫子丨丨丨丨也故能而示之不能用而示之不用近而示之逺逺而示之近】多算勝【孫子夫未戰而廟算勝者得算多也未戰而廟算不勝者得算少也丨丨丨少算不勝而况於無算乎】拙速【孫子故聞兵丨丨未覩巧之乆也夫兵乆而國利者未之有也】務食於敵【孫子故智將丨丨丨丨食敵一鍾當吾二十鍾】不戰而屈人之兵【孫子百戰百勝者非善之善者也丨丨丨丨丨丨丨善之善者也】知彼知己百戰不殆【孫子丨丨丨丨丨丨丨丨不知己而知彼一勝一負不知己不知彼每戰必敗】致人而不致於人【孫子故善戰者丨丨丨丨丨丨丨能使敵人自至者利之也能使敵人不得至者害之也】待敵者佚趨敵者勞【孫子凡先處戰地而丨丨丨丨後處戰地而丨丨丨丨】處女脫兔【孫子始如丨丨敵人開戸後如丨丨敵不及拒】五間【孫子故用間有五有因間有内間有反間有死間有生間丨丨俱起莫知其道是謂神紀】神紀【見上】農戰【啇子凡人主之所以勸民者官爵也國之所以興者丨丨也】敵盡不如撃之勿疑【啇子兵起而程敵政不若者勿與戰食不若者不與乆敵衆勿為客丨丨丨丨丨丨丨丨】不由忿起【慎子藏甲之國必有兵遁市人可驅而戰安國之兵丨丨丨丨】兵遁【見上】百嵗不一用不可一日忘【鶡冠子兵者丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也是故人道先兵】行枉則禁反正則舍【鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨丨是故不殺䧏人】與神同方【鶡冠子昔善戰者舉兵相從指天之極丨丨丨丨】武羙文華【鶡冠子設兵取國丨之丨也不動取國丨之丨也】以天勝以地維以人成【鶡冠子彼兵者有天有人有地兵極人人極地地極天天有勝地有維人有成故善用兵者慎丨丨丨丨丨丨丨丨丨三者明白何設不可圖】天權【鶡冠子故所肆學兵必先丨丨陳以五行戰以五音左倍宫角右挾啇羽徴君為隨以無素之衆】無素之衆【見上】陸溺溺人【鶡冠子丨丨丨丨故能往來竇决注其隂謀赤地能興風波】貴無與争【鶡冠子武靈王問龐煥曰寡人聞飛語流傳曰百戰而勝非善之善者也不戰而勝善之善者也願聞其解龐煥曰王者丨丨丨丨故太上用計謀其次因人事其下戰克】天武【鶡冠子昔夏廣而湯狹殷大而周小越弱而呉强此所謂不戰而勝善之善者也此隂經之法夜行之道丨丨之類也】漏船燒屋【呉子其善將者如坐丨丨之中伏丨丨之下使智者不及謀勇者不及怒受敵可也】獨岀獨入【尉繚子聼臣之術足使三軍之衆為一死賊莫當其前莫隨其後而能丨丨丨丨焉獨出獨入者王霸之兵也】以静勝【尉繚子兵丨丨丨國以專勝力分者弱心分者背】若求亾子若救溺人【尉繚子信在期前事在未兆故衆已聚不虛散兵已出不徒歸求敵丨丨丨丨擊敵丨丨丨丨】先稽我智【尉繚子黄帝曰先神先鬼丨丨丨丨謂之天官人事而已】萬可以尅天下【韓非子夫一人奮死可以對十十可以對百百可以對千千可以對萬丨丨丨丨丨丨矣】削迹無遺根【韓非子臣聞之曰丨丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存】鑄大鍾遺仇由【韓非子知伯將伐仇由而道難不通乃丨丨丨丨丨丨之君仇由之君大恱除道將内之赤章曼枝曰不可此小之所以事大也而今也大以來卒必隨之不可内也仇由之君不聼遂内之赤章曼枝因斷轂而驅至於齊七月而仇由亾矣】名聲暴炙【荀子上下一心三軍同力丨丨足以丨丨之威疆足以捶笞之】後發先至【荀子上得天時下得地利觀敵之變動丨之丨丨之丨此用兵之要術也】善附民者善用兵【荀子弓矢不調則羿不能以中微六馬不和則造父不能以致逺士民不親附則湯武不能以必勝也故丨丨丨丨是乃丨丨丨者也】感忽悠闇【荀子善用兵者丨丨丨丨莫知其所從出】百將一心三軍同力【荀子故仁人上下丨丨丨丨丨丨丨丨臣之於君也下之於上也若子之事父弟之事兄若手臂之捍頭目而覆胸腹也】聰明警戒和傳而一【荀子且仁人之用十里之國則將有百里之聼用百里之國則將有千里之聼用千里之國則將有四海之聼必將丨丨丨丨丨丨丨丨】棄疑無過無悔【荀子知莫大乎丨丨行莫大乎丨丨事莫大乎丨丨至無悔而止矣成不可必也】六術五權【荀子制號政令欲嚴以威慶賞刑罰欲必以信處舍收藏欲周以固徙舉進退欲安以重欲疾以速窺敵觀變欲潛以深欲伍以參遇敵决戰必道吾所明無道吾所疑夫是之謂丨丨無欲將而惡廢無急勝而亾敗無威内而輕外無見其利而不顧其害凡慮事欲熟而用財欲泰夫是之謂丨丨】戰如守行如戰有功如幸【荀子故敬勝怠則吉怠勝敬則滅計勝欲則從欲勝計則凶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】力術止義術行【荀子丨丨丨丨丨丨曷謂也曰秦之謂也注力術彊兵之術義術仁義之術止謂不能進取霸王也言用力術則止用義術則行發此論以謂秦也新序李斯問孫卿曰當今之時為秦奈何孫卿曰力止義行秦之謂也】餙怒【荀子軍旅鈇鉞者先王之所以丨丨也】兵戎不可以從我始【吕氏春秋孟春之月不可以稱兵稱兵必有天殃丨丨不起丨丨丨丨丨丨】大兵不寇【吕氏春秋大匠不斲大廬不登大勇不鬬丨丨丨丨注寇害也】若水火若用藥【吕氏春秋夫兵不可偃也譬之丨丨丨然善用之則為福不能用之則為禍丨丨丨者然得良藥則活人得惡藥則殺人義兵之為天下良藥也亦大矣】天下良藥【見上】起鳬舉【吕氏春秋凡兵欲急疾㨗先欲急疾㨗先之道在於知緩徐遲後而急疾㨗先之分也急疾㨗先此所以决義兵之勝也而不可乆處知其不可乆處則知所丨丨丨丨死㱪之地矣雖有江河之險則凌之雖有大山之塞則䧟之并氣專精心無有慮目無有視耳無有聞一諸武而已矣】并氣專精【見上】莫見其形其功已成【吕氏春秋嘗聞君子之用兵丨丨丨丨丨丨丨丨】力貴突智貴卒【吕氏春秋丨丨丨丨丨丨得之同則遫為上勝之同則濕為下所為貴驥者為其一日千里也旬日取之與駑駘同所為貴鏃矢者為其應聲而至終日而至則與無至同】遣偷解帳【淮南子齊興兵伐楚子發將師以當之兵三却楚賢良大夫皆盡其計而悉其誠齊師愈强於是市偷進請曰臣有薄技願為君行之子發曰諾不問其辭而丨之丨則夜丨齊將軍之幬丨而獻之子發因使人歸之曰卒有出薪者得將軍之帷使歸之於執事明又復往取其枕子發又使人歸之明日又復往取其簮子發又使歸之齊師聞之大駭將軍與軍吏謀曰今日不去楚君恐取吾頭乃還師而去】若櫛髮耨苗【淮南子聖人之用兵也丨丨丨丨丨所去者少所利者多】始如狐狸合如兕虎【淮南子丨丨丨丨彼故輕來丨丨丨丨敵故奔走】仁人可使【文中子楊素謂子曰天子求善禦邊者素聞惟賢知賢敢問夫子子曰羊祜陸遜丨丨也丨丨素曰已死矣何可復使子曰今公能為羊陸之事則可如不能廣求何益】戢而時動動則威【國語先王耀徳不觀兵夫兵丨丨丨丨丨丨丨觀則玩玩則無震是故周文公之頌曰載戢干戈載櫜弓矢我求懿徳肆於時夏允王保之】武不可覿【國語丨丨丨丨文不可匿覿武無烈匿文不昭】守龢同順義【國語夫戰盡敵為上丨丨丨丨丨為上】伐僃鐘鼓【國語宋人殺昭公趙宣子請師於靈公以伐宋發令於太廟召軍吏而戒樂正令三軍之鐘鼓必備趙同曰國有大役不鎮撫民而備鐘鼓何也宣子曰大罪伐之小罪憚之襲侵之事陵也是故丨丨丨丨聲其罪也戰以錞於丁寜儆其民也襲侵密聲為蹔事也今宋人殺其君罪莫大焉明聲之猶恐其不聞也吾備鐘鼓為君故也乃使旁告於諸侯治兵振旅鳴鐘鼓以至於宋】襲侵密聲【見上】五間【國語厲公六年伐鄭且使苦成叔及欒黶興齊魯之師楚恭王帥東救鄭楚半陳公令擊之欒書曰君使黶也興齊魯之師請俟之郤至曰不可楚師將退我撃之必以勝歸夫陳不違忌一間也夫南夷與楚來而弗與陳二間也夫楚與鄭陳而不與整三間也且其士卒在陳而譁四間也夫衆聞譁則必惧丨丨也鄭將顧楚楚將顧夷莫有鬬心不可失也公說於是敗楚師於鄢陵按此五間與孫子五間義異】絶慮無遷【國語王孫雄進顧揖諸大夫曰危事不可以為安死事不可以為生則為無貴知矣民之惡死而欲貴富以長沒也與我同雖然彼近其國有遷我丨丨丨丨彼豈能與我行此危事也哉事君勇謀於此用之今夕必挑戰以廣民心】知為始仁次之勇次之【國語夫戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不知則不知民之極無以銓度天下之衆寡不仁則不能與三軍共饑勞之殃不勇則不能斷疑以發大計】審賞審罰審物審僃審聲【國語大夫舌庸乃進對曰丨丨則可以戰乎王曰聖大夫苦成進對曰丨丨則可以戰乎王曰猛大夫種進對曰丨丨則可以戰乎王曰辯大夫蠡進對曰丨丨則可以戰乎王曰巧大夫臯如進對曰丨丨則可以戰乎王曰可矣】與天與人與地【國語持盈者丨丨定傾者丨丨節事者丨丨】始於人者人之所卒【國語夫勇者逆徳也兵者凶器也争者事之末也隂謀逆徳好用凶器丨丨丨丨丨丨丨丨也】聖人因天【國語天因人丨丨丨丨人自生之天地形之聖人因而成之是故戰勝而不報取地而不反兵勝於外福生於内用力甚少而名聲章明】天地未形而先為之征其事不成【國語逆節萌生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以丨丨雜受其刑】人事與天地相參【國語夫丨丨必將丨丨丨丨丨然後乃可以成功今其禍新民恐其君臣上下皆知其資財之不足以支長乆也彼將同其力致其死猶尚殆】救火追亾人【國語臣聞從時者猶丨丨丨丨丨也蹶而趨之唯恐弗及】贏縮轉化【國語臣聞之得時無怠時不再來天予不取反為之灾丨丨丨丨後將悔之天節固然唯謀不遷】無過天極究數而止【國語臣聞古之善用兵者贏縮以為常四時以為紀丨丨丨丨丨丨丨丨天道皇皇日月以為常明者以為法微者則是行陽至而隂隂至而陽日困而還月盈而匡古之善用兵者因天地之常與之俱行後則用隂先則用陽近則用柔逺則用剛後無隂蔽先無陽察用人無蓻往從其所剛彊以禦陽節不盡不死其野彼來從我固守勿與若將與之必因天地之灾又觀其民之饑飽勞逸以参之盡其陽節盈吾隂節而奪之宜為人客剛彊而力疾陽節不盡輕而不可取宜為人主安徐而重固隂節不盡柔而不可廹】盡其陽節盈吾隂節【見上】逺交近攻【戰國策王不如丨丨而丨丨得寸則王之寸得尺亦王之尺也】肘足接車上【戰國策昔者六晋之時智氏冣强滅破范中行又帥韓魏以圍趙襄子於晋陽決晋水以灌晋陽城不沉者三板耳智伯出行水韓康子御魏桓子驂乗智伯曰始吾不知水之可亾人之國也乃今知之汾水利以灌安邑綘水利以灌平陽魏桓子肘韓康子康子履魏桓子躡其踵丨丨丨於丨丨而智氏分矣】變徽章以雜秦軍【戰國策秦假道韓魏以攻齊齊威王使章子將而應之與秦交和而舍使者數相往來章子為丨其丨丨丨丨丨丨注徽幟以綘帛著於背章其别也】後起而重伐不義【戰國策大國之計莫若丨丨丨丨丨丨丨夫後起之藉與多而兵勁則是以衆强敵罷寡也兵必立也】攻戰之道非師【戰國策臣之所聞丨丨丨丨丨丨者雖有百萬之軍北之堂上雖有闔閭呉起之將禽之户内千丈之城㧞之尊爼之間百尺之衝折之衽席之上注言不用師】奉漏甕沃燋【戰國策救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨注喻救之急】游人合鬬【戰國策齊魏戰於馬陵齊大勝魏殺太子申覆十萬之軍魏王召惠施而告之曰夫齊寡人之讐也怨之至死不忘國雖小吾常欲悉起兵而攻之何如對曰不可王若欲報齊乎則不如因變服折節而朝齊楚王必怒矣王丨丨而丨其丨則楚必伐齊以休楚而伐罷齊則必為楚禽矣是王以楚毁齊也魏王曰善】及其鋒而用之【史記髙祖紀軍吏士卒皆山東之人也日夜跂而望歸丨丨丨丨丨丨可以有大功天下已定人皆自寜不可復用不如决策東鄉争權天下】僃多力分【史記髙祖紀漢王之出滎陽入闗收兵欲復東袁生說漢王曰漢與楚相距滎陽數嵗漢常困願君王出武闗項羽必引兵南走王深壁令滎陽成臯間且得休使韓信等輯河北趙地連燕齊君王乃復走滎陽未晚也如此則楚所丨者丨丨丨漢得休復與之戰破楚必矣漢王從其計】吹律聼聲【史記律書武王伐紂丨丨丨丨推孟春以至於季冬殺氣相幷而音尚宫同聲相從物之自然何足怪哉】象太白【史記天官書用兵丨丨丨太白行疾疾行遲遲行角敢戰動揺躁躁圜以静静順角所指吉反之皆凶岀則出兵入則入兵】隂權【史記齊太公世家周西伯昌之脫羑里歸與吕尚隂謀修徳以傾啇政其事多兵權與竒計故後世之言兵及周之丨丨皆宗太公為本謀】伐呉七術【史記越世家越王乃賜種劍曰子教寡人丨丨丨丨寡人用其三而敗呉其四在子子為我從先王試之】魚書狐鳴【史記陳渉世家陳勝曰誠以吾衆詐自稱公子扶蘇項燕為天下唱宜多應者呉廣以為然乃行卜卜者知其指意曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎陳勝呉廣喜念曰此教我先威衆耳乃丹書帛曰陳勝王置人所罾魚腹中卒買魚亨食得丨腹中丨固以怪之矣又間令呉廣之次近所旁叢祠中夜篝火丨丨呼曰大楚興陳勝王卒皆夜驚恐旦日卒中往往語皆指目陳勝】更以惡草具【史記陳丞相世家項羽果意不信鍾離昧等既欵之使使至漢漢王為太牢具舉進見楚使即佯驚曰吾以為亞父使乃項王使復持去丨丨丨丨丨進楚使楚使歸具以報項王果大疑亞父】偽逰雲夢【史記陳丞相世家漢六年人有上書告楚王韓信反髙帝問諸將諸將曰亟發兵坑竪子耳髙帝黙然問陳平平固辭謝曰諸將云何上具告之陳平曰人之上書言信反有知之者乎曰未有曰信知之乎曰不知陳平曰陛下精兵孰與楚上曰不能過平曰陛下將用兵有能過韓信者乎上曰莫及也平曰今兵不如楚精而將不能及而舉兵攻之是趣之戰也竊為陛下危之上曰為之奈何平曰古者天子廵狩㑹諸侯南方有雲夢陛下第岀丨丨丨丨㑹諸侯於陳陳楚之西界信聞天子以好出逰其勢必無事而郊迎謁謁而陛下因擒之此特一力士之事耳】六岀竒計【史記陳丞相世家其後常以䕶軍中尉從攻陳稀及黥布凡丨丨丨丨輙益邑凡六益封竒計或頗秘世莫能聞也】藉箸【史記留侯世家項羽急圍漢王滎陽漢王恐憂與酈食其謀撓楚權食其曰昔湯伐桀封其後於杞武王伐紂封其後於宋今秦失徳棄義侵伐諸侯社稷滅六國之後使無立錐之地陛下誠能復立六國後世畢已受印此其君臣百姓必皆戴陛下之徳莫不鄉風慕義願為臣妾徳義以行陛下南鄉稱霸楚必斂袵而朝漢王曰善趣刻印先生因行佩之矣食其未行張良從外來謁漢王方食曰子房前客有為我計橈楚權者具以酈生語告於子房曰何如良曰誰為陛下畫此計者陛下事去矣漢王曰何哉張良對曰臣請丨前丨為大王籌之曰昔者湯伐桀而封其後於杞者度能制敵之死命也今陛下能制項藉之死命乎曰未能也其不可一也武王伐紂封其後於宋者度能得紂之頭也今陛下能得項藉之頭乎曰未能也其不可二也武王入殷表啇容之閭釋箕子之拘封比干之墓今陛下能封聖人之墓表賢者之閭式智者之門乎曰未能也其不可三也發鉅橋之粟散鹿臺之錢以賜貧窮今陛下能散府庫以賜貧窮乎曰未能也其不可四矣殷事已畢偃革為軒倒置干戈覆以虎皮以示天下不復用兵今陛下能偃武行文不復用兵乎曰未能也其不可五矣休馬華山之陽示以無所為今陛下能休馬無所用乎曰未能也其不可六矣放牛桃林之隂以示不復輸積今陛下能放牛不復輸積乎曰未能也其不可七矣且天下㳺士離其親戚棄墳墓去故舊從陛下㳺者徒欲日夜望咫尺之地今復六國立韓魏燕趙齊楚之後天下㳺士各歸事其主從其親戚反其故舊墳墓陛下與誰取天下乎其不可八矣且夫楚唯無彊六國立者復撓而從之陛下焉得而臣之誠用客之謀陛下事去矣漢王輟食吐哺罵曰豎儒幾敗而公事令趣銷印】批亢虛【史記孫子傳田忌欲引兵之趙孫子曰夫解雜亂紛紏者不控捲救鬬者不搏撠丨丨丨丨形格勢禁則自為解耳今梁趙相攻輕兵銳卒必竭於外老弱罷於内君不若引兵疾走大梁據其街路衝其方虛彼必釋趙而自救是我一舉解趙之圍而收於魏也】解圍收弊【見上】為十萬竈明日為五萬竈又明日為三萬竈【史記孫子傳後十五年魏與趙攻韓韓告急於齊齊使田忌將而往直走大梁魏相龎涓聞之去韓而歸齊軍既已過而西矣孫子謂田忌曰彼三晋之兵素悍勇而輕齊齊號為怯善戰者因其勢而利導之兵法百里而趣利者蹶上將五十里而趣利者軍半至使齊軍入魏地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龎涓行三日大喜曰吾固知齊軍怯入吾地三日士卒亾者過半矣乃棄其歩軍與輕銳倍日并行逐之孫子度其行暮當至馬陵馬陵道狹而旁多阻隘可伏兵乃斫大樹白而書之曰龎涓死於此樹之下於是令齊軍善射者萬弩夾道而伏期日暮見火舉而俱發龎涓果夜至斫木下見白書乃鑚火燭之讀其書未畢齊軍萬弩俱發魏軍大亂相失龎涓自知智窮兵敗乃自剄曰遂成豎子之名齊因乗勝盡破其軍虜魏太子申以歸孫臏以此名顯天下】因勢利導【見上】趣利【見上】斫樹白書【見上】先辨勝敵【史記仲尼弟子列傳慮不先定不可以應卒兵不丨丨不可以丨丨】兩鼠鬬穴中勇者勝【史記趙奢傳秦伐韓軍於閼與王召㢘頗而問曰可救不對曰道逺險狹難救又召樂乗而問焉樂乗對如㢘頗言又召問趙奢奢對曰其道逺險狹譬之猶丨丨丨於丨丨將丨丨丨】岀竒無窮【史記田單傳太史公曰兵以正合以竒勝善之者丨丨丨丨竒正還相生如環之無端】以木罌缻渡軍【史記淮隂侯傳魏王盛兵蒲坂塞臨晋信乃益為疑兵陳船欲渡臨晋而伏兵從夏陽丨丨丨丨丨丨襲安邑魏王豹驚引兵迎信信遂虜豹】㧞趙幟立漢赤幟【史記淮隂侯傳未至井陘口三十里止舍夜傳發選輕騎二千人人持一赤幟從間道萆山而望趙軍誡曰趙見我走必空壁逐我若疾入趙壁丨丨丨丨丨丨丨令其禆將傳飱曰今日破趙㑹食諸將皆莫信佯應曰諾謂軍吏曰趙已先據便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯撃前行恐吾至阻險而還信乃使萬人先行岀背水陳趙軍望見而大笑平旦信建大將之旗鼓鼓行出井陘口趙開壁擊之大戰良乆於是信張耳佯棄鼓旗走水上軍水上軍開入之復疾戰趙果空壁争漢鼓旗逐韓信張耳韓信張耳已入水上軍軍皆殊死戰不可敗信所出竒兵二千騎共候趙空壁逐利則馳入趙壁皆拔趙旗立漢赤幟二千趙軍已不勝不能得信等欲還歸壁壁皆漢赤幟而大驚以為漢皆已得趙王將矣兵遂亂遁走趙將雖斬之不能禁也於是漢兵夾擊大破虜趙軍斬成安君汦水上】以長撃短【史記淮隂侯傳善用兵者不以短擊長而丨丨丨丨】囊沙【史記淮隂侯傳與信夾濰水陳韓信乃夜令人為萬餘丨滿盛丨壅水上流引軍半渡擊龍且佯不勝還走龍且果喜曰固知信怯也遂追信渡水信使人決壅囊水大至龍且軍大半不得渡即急擊殺龍且】見長見短【史記劉敬傳漢七年韓王信反髙帝自往擊之至晋陽聞信與匃奴欲共擊漢上大怒使人使匈奴匈奴匿其壯士肥牛馬但見老弱及羸畜使者十餘輩來皆言匈奴可擊上使劉敬復往使匈奴還報曰兩國相擊此冝夸矜丨所丨今臣往徒見羸瘠老弱此必欲丨丨伏竒兵以争利愚以為匈奴不可擊也】明其為賊敵乃可服【漢書髙帝紀新城三老董公遮說漢王曰臣聞順徳者昌逆徳者亾兵岀無名事故不成故曰丨丨丨丨丨丨丨丨項羽為無道放殺其主天下之賊也夫仁不以勇義不以力三軍之衆為之素服以告之諸侯為此東伐四海之内莫不仰徳此三王之舉也】從天而下【漢書周勃傳亞夫既發至霸上趙渉遮說亞夫亞夫下車禮而問之渉曰呉兵素富懐輯死士乆矣此知將軍且行必置閒人於殽黽阸陿之間且兵事上神密將軍何不從此右去走藍田岀武闗抵雒陽間不過差一二日直入武庫擊鳴鼓諸侯聞之以為將軍丨丨丨丨也】得地形卒服習器用利【漢書鼂錯傳臣又聞用兵臨戰合刃之急者三一曰丨丨丨二曰丨丨丨三曰丨丨丨兵法曰丈五之溝漸車之水山林積石經川邱阜草木所在此歩兵之地也車騎二不當一土山邱陵曼衍相屬平原廣野此車騎之地也歩兵十不當一平陵相逺川谷居間仰髙臨下此弓弩之地短兵百不當一兩陳相近平地淺草可前可後此長㦸之地劍楯三不當一萑葦竹蕭草木蒙蘢支葉茂接此矛鋋之地也長㦸二不當一曲道相伏險阨相薄此劍楯之地也弓弩三不當一士不選練卒不服習起居不精動静不集趨利弗及避難弗畢前擊後解與金鼓之音相失此不習勤卒之過也百不當十兵不完利與空手同甲不堅密與袒裼同弩不可以及逺與短兵同射不能中與亾鏃同此將不省兵之禍也五不當一】貴謀賤戰【漢書趙充國傳臣聞帝王之兵以全取勝是以丨丨而丨丨戰而百勝非善之善者也故先為不可勝以待敵之可勝】軍賞不踰月【漢書陳湯傳司馬法曰丨丨丨丨丨欲民速得為善之利也】不戰下城【後漢書呉漢傳時鬲縣五姓共逐守長據城而反諸將争欲攻之漢不聼曰使鬲反者皆守長罪也敢輕冐進兵者斬乃移檄告郡使收守長而使人謝城中五姓大喜即相率歸䧏諸將乃服曰丨丨而丨丨非衆所及也】鋸斷門限【後漢書臧宫傳將兵至中盧屯駱越是時公孫述將田戎任滿與征南大將軍岑彭相拒於荆門彭等戰數不利越人謀畔從蜀宫兵少力不能制㑹屬縣送委輸車數百乗至宫夜使丨丨城丨丨令車聲回轉出入至旦越人侯伺者聞車聲不絶而門限斷相告以漢兵大至其渠帥乃奉牛酒以勞軍營宫陳兵大㑹擊牛釃酒饗賜慰納之越人由是遂安】撃一得二【後漢書耿弇傳時張歩都劇使其弟藍將精兵二萬守西安諸郡太守合萬餘人守臨淄相去四十里弇進軍畫中居二城之間弇視西安城小而堅且藍兵又精臨淄名雖大而實易攻乃敇諸校㑹後五日攻西安藍聞之晨夜儆守至期夜半弇敇諸將皆蓐食㑹明至臨淄城䕶軍荀梁等争之以為宜速攻西安弇曰不然西安聞吾欲攻之日夜為僃臨淄出不意而至必驚擾吾攻之一日必拔拔臨淄即西安孤張藍與歩隔絶必復亾去所謂丨丨而丨丨者也若先攻西安不卒下頓兵堅城死傷必多縱能拔之藍引軍還奔臨淄幷兵合勢觀人虛實吾深入敵地後無轉輸旬月之間不戰而困諸君之言未見其宜遂攻臨淄半日拔之入據其城張藍聞之大懼遂將其衆亾歸劇】雨射營中安坐不動【後漢書王霸傳賊復聚衆挑戰霸堅臥不岀方饗士作倡樂茂丨丨丨丨中霸前酒樽丨丨丨丨軍吏皆曰茂前日已破今易撃也霸曰不然蘇茂客兵逺來糧食不足故數挑戰以徼一功之勝今閉營休士所謂不戰而屈人之兵善之善者也茂建既不得戰乃引還營】聚米為山谷指畫形勢【後漢書馬援傳帝自西征囂至漆諸將多以王師之重不宜逺入險阻計尤豫未決㑹召援夜至帝大喜引入具以羣議質之援因說隗囂將帥有土崩之埶兵進有必破之狀又於帝前丨丨丨丨丨丨丨丨丨開示衆軍所從道徑往來分析曲折昭然可曉帝曰虜在吾目中矣明旦遂進軍至第一囂衆大潰按第一髙平第一地名】謀如湧泉埶如轉規【後漢書馬援傳援奉詔西使鎮慰邊衆乃招集豪傑暁誘羌戎丨丨丨丨丨丨丨丨遂救倒懸之急存幾亾之城】交縳兩炬三頭爇火【後漢書㢘范傳再遷為雲中太守㑹匃奴大入塞烽火日通故事虜人過五千人移書傍郡吏欲傳檄求救范不聼自率士卒拒之虜衆盛而范兵不敵㑹日暮令軍士各丨丨丨丨丨丨丨丨營中星列虜遙望火多謂漢兵救至大驚待旦将退范乃令中軍蓐食晨往赴之斬首數百級虜自相轔藉死者千餘人由此不敢復向雲中】潛焚珍積【後漢書尚度傳桂陽宿賊渠帥卜陽潘鴻等畏尚威烈徙入山谷尚窮追數百里遂入南海破其三屯多獲珍寳而陽鴻等黨衆猶盛尚欲擊之而士卒驕富莫有鬬志尚計緩之則不戰逼之必逃亾廼宣言卜陽潘鴻作賊十年習於攻守今兵寡少未易可進當須諸郡所發悉至爾乃并力攻之申令軍中恣聼射獵兵士喜恱大小皆相與從禽尚廼密使所親客丨丨其營丨丨皆盡獵者來還莫不涕泣尚人人慰勞深自咎責因曰卜陽等財寳足富數世諸卿但不并力耳所亾少少何足介意衆聞咸憤踊尚敇令秣馬蓐食明旦徑赴賊屯陽鴻等自㠯深固不復設僃吏士乗銳遂大破平之】増竈【後漢書虞詡傳羌冦武都鄧太后以詡有將帥之畧遷武都太守引見嘉徳殿厚加賞賜羌乃率衆數千遮詡於陳倉崤谷詡即停軍不進而宣言上書請兵須到當發羌聞之乃分鈔傍縣詡因其兵散日夜進道兼行百餘里令吏士各作兩竈日増倍之羌不敢逼或問曰孫臏減竈而君増之兵法日行不過三十里以戒不虞而今日且二百里何也詡曰虜衆多吾兵少徐行則易為所及速進則彼所不測虜見吾竈日増必謂郡兵來迎衆多行速必憚追我孫臏見弱吾今示彊勢有不同故也】十圍五攻【後漢書袁紹傳兵書之法丨丨丨丨敵則能戰注十倍則圍之五倍則攻之】走不逐飛【後漢書西羌傳任尚為中郎將羽林緹騎五營子弟三千五百人代班雄屯三輔尚臨行懷令虞詡說尚曰使君頻奉國命討逐寇賊三州屯兵二十餘萬人棄農桑疲苦徭役而未有功效勞費日滋若此岀不克誠為使君危之尚曰憂惶乆矣不知所如詡曰兵法弱不攻强丨丨丨丨自然之勢也今皆馬騎日行數百來如風雨去如絶以歩追之勢不相反所以曠而無功也為使君計者莫如罷諸郡兵各令岀錢數二十人各市一馬如此可捨甲胄馳輕兵以萬騎之衆逐數千之虜追尾掩其道自窮便人利事大功立矣尚大喜即上言用其計乃遣輕騎鈔擊杜季貢於丁奚城斬首四百餘級獲牛馬數千頭】賊到輙有喜色【魏志武帝紀始丨每一部丨公丨丨丨丨賊破之後諸將問其故公答曰闗中長逺賊各依險阻征之不一二年不可定也今皆來集其衆雖多莫相歸服軍無適主一舉可滅為功差易吾是以喜】開城掃洒【蜀志諸葛亮傳注郭冲三事曰亮屯於陽平遣魏延諸軍并兵東下亮唯留萬人守城晋宣帝率二十萬衆拒亮而與延軍錯道徑至前將士失色莫知其計亮意氣自若敇軍中皆卧旗息鼓不得妄出菴幔又令大丨四丨門丨地却丨宣帝常謂亮持重而猥見勢弱疑其有伏兵於是引軍北趨山】攻心為上【蜀志馬良傳注㐮陽記曰建興三年亮征南中馬謖送之數十里亮曰雖共謀之歴年今可更惠良規謖對曰用兵之道丨丨丨丨攻城為下心戰為上兵戰為下願公服其心而已亮納其策赦孟獲以服南方故終亮之世南方不敢復反】廻船受箭【呉志呉主傳注魏畧曰權乗大船來觀軍公使弓弩亂發箭著其船船偏重將覆權因丨丨復以一面丨丨箭均船平乃還】白衣揺櫓【呉志吕傳至尋陽盡伏其精兵中使丨丨丨丨作啇賈人服晝夜兼行】扼喉樁心【晋書宣帝紀呉以中國不習水戰故敢散居東闗凡攻敵必丨其丨而丨其丨夏口東闗賊之心喉若為陸軍以向皖城引權東下為水戰軍向夏口乗其虛而撃之此神兵從天而墜破之必矣】破竹【晋書杜預傳時衆軍㑹議或曰百年之冦未可盡尅今向暑水潦方䧏疾疫将起冝俟來冬更為大舉預曰昔樂毅藉濟西一戰以并强齊今兵威已振譬如丨丨數節之後皆迎刃而解無復著手處也】無著手處【見上】不學孫呉而闇合【晋書山濤傳帝嘗講武于宣武塲濤時有疾詔乘歩輦從因與盧欽論用兵之本以為不宜去州郡武僃其論甚精於時咸以濤丨丨丨丨丨丨與之丨帝稱之曰天下名言也】覆舟之戰幡竿亦折【宋書武帝紀將戰公所執麾竿折折幡沉水衆並怪懼公歡笑曰往年丨丨丨丨丨丨丨丨今者復然賊必破矣即攻柵而進循兵雖殊死戰弗能禁諸軍乗勝奔之循單舸走所殺及投水死凡萬餘人按循盧循】驟既力盡盛亦易衰【宋書張興世傳劉胡自領水歩二十六軍平旦來攻將士欲迎擊之興世禁曰賊來尚逺而氣盛矢驟丨丨丨丨丨丨丨丨此曹劌之所以破齊也令將士不得妄動治城如故】製師子形與象相禦【宋書宗慤傳林邑王范陽邁傾國來拒以具装被象前後無際士卒不能當慤曰吾聞師子威服百獸乃製其形與象相禦象果驚奔衆因潰散遂克林邑】鼓繁氣易衰呌數力勿竭【宋書栁元景傳元景宿令軍中曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但各銜枚疾戰一聼吾營鼓音】先為不可勝乃制勝之術【宋書王景文傳太宗即位加領左衛將軍時六軍戒嚴景文仗士三十人入六門諸將咸云平殄小賊易於拾遺景文曰敵固無小蜂蠆有毒何可輕乎諸軍當臨事而懼好謀而成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳】解衣髙卧以安衆心【齊書髙帝紀城壘未畢賊前軍已至太祖乃丨丨丨丨丨丨丨丨】深識九變妙察五色【齊書髙帝紀忠誠慷慨在險彌亮丨丨丨丨丨丨丨丨以寡制衆所向風偃】宏謀霜照秘算雲回【齊書髙帝紀匡濟艱難功均造物丨丨丨丨丨丨丨丨旌斾所臨一麾必㨗英風所拂無思不偃】不諫之策【齊書垣崇祖傳建元二年虜遣魏梁王郁豆眷及劉昶馬歩號二十萬冦夀春崇祖召文武議曰賊衆我寡當用竒以制之當修外城以待敵城既廣闊非水不固今欲堰肥水却淹為三面之險諸君意如何衆曰昔佛狸侵境宋南平王士卒完盛以郭大難守退保内城今日之事十倍於前古來相承不築肥堰皆以地形不便積水無用故也若必行之恐非事宜崇祖曰卿見其一不識其二若捨外城賊必據之外修樓櫓内築長圍四周無礙表裏受敵此坐自為擒守郭築堰是吾丨丨丨丨也乃於城西北立堰塞肥水堰北起小城周為深塹使數千人守之崇祖謂長史封延伯曰虜貪而少慮必悉力攻小城圖破此堰見塹狹城小謂一往可尅當以蟻附攻之放水一激急踰三峽事窮奔透自然沈溺此豈非小勞而大利邪虜衆由西道集堰南分軍東路内薄攻小城崇祖著白紗㡌肩轝上城手自轉式至日晡時决小史埭水勢奔下虜攻城之衆漂墜塹中人馬溺死數千人衆皆退走】放水一激急踰三峽【見上】分軍隐林【齊書李安民傳虜攻朐山連口甬城安民頓泗口分軍應赴三軍引水歩軍入屯於淮陽與虜戰破之虜退安民知有伏兵乃遣族弟馬軍主長文二百騎為前驅自與軍副周盤龍崔文仲係其後丨丨丨丨及長文至宿豫虜見衆少數千騎遮之長文且退且戰引賊向大軍安民率盤龍等趨兵至合戰于孫溪渚戰父彎側虜軍大敗】大衆致力川岳可為【齊書周山圖傳攸之事起世祖為西討都督啟山圖為軍副世祖留據盆城衆議以盆城城小難固不如還都山圖曰今據中流為四方勢援丨丨丨丨丨丨丨丨城隍小事不足難也世祖使城局叅軍劉皆陳淵委山圖以處分事山圖斷取行旅船板以造樓櫓立水柵旬日皆辦世祖甚嘉之】馳兩空函定一州【梁書武帝紀東昬以劉山陽為巴陵太守配精兵三千使過荆州就行事蕭頴胄以襲㐮陽髙祖知其謀乃遣叅軍王天虎龎慶國詣江陵遍與州府書及山陽西上髙祖謂諸將曰荆州本畏㐮陽人如脣亡齒寒自有傷之急寜不闇同邪我若總荆雍之兵掃定東夏韓白重出不能為計况以無算之昏主役御刀應敕之徒哉我能使山陽至荆便即授首諸君試觀何如及山陽至巴陵高祖復令天虎齎書與頴胄兄弟去後髙祖謂張宏策曰夫用兵之道攻心為上攻城次之心戰為上兵戰次之今日是也近遣天虎往州府人皆有書今叚乗驛甚急止有兩封與行事兄弟云天虎口具及問天虎而口無所說行事不得相聞不容妄有所道天虎是行事心膂彼聞必謂行事與天虎共隐其事則人人生疑山陽惑於衆口判相嫌貳則行事進退無以自明必漏吾謀内是丨丨丨丨丨丨丨矣山陽至江安聞之果疑不上頴胄大懼乃斬天虎送首山陽山陽信之將數十人馳入頴胄伏甲斬之送首髙祖】臨難鑄兵豈及馬腹【梁書韋叡傳魏初分築東西小城夾合肥叡先攻二城既而魏援將楊靈帥軍五萬奄至衆懼不敵請表益兵叡笑曰賊已至城下方復求軍丨丨丨丨丨丨丨丨且吾求濟師彼亦徴衆猶如呉益巴邱蜀増白帝耳師克在和不在衆古之義也因與戰破之軍人少安】唱籌量沙【南史檀道濟傳道濟都督征討諸軍事北畧地轉戰至濟上魏軍盛遂克滑臺道濟時與魏軍三十餘戰多㨗軍至歴陽城以資運竭乃還時人䧏魏者具說糧食已罄於是士卒憂懼莫有固志道濟夜丨丨丨丨以所餘少米散其上及旦魏軍謂資糧有餘故不復追】空倉數十手自封題【南史庾域傳域為華陽太守時魏軍攻圍南鄭州有丨丨丨丨所域丨丨丨丨指示將士曰此中粟皆滿足支二年但努力堅守衆心以安】戰如風發攻如河決【魏書中山王英傳既次義陽將取三闗英策之曰三闗相須如左右手若克一闗兩闗不待攻而定攻難不如攻易東闗易攻宜須先取即黄石公所謂丨丨丨丨丨丨丨丨】羸師卷甲以侈其心【魏書張袞傳慕容寳之來冦也袞言於太祖曰寳乗滑臺之功因長子之㨗傾資竭力難與争鋒愚以為宜丨丨丨丨丨丨丨丨太祖從之果破之參合】下船而戰猶岀户而鬬【魏書李冲傳髙祖自鄴還亰汎舟洪池乃從容謂冲曰朕欲從此通渠於洛南伐之日何容不從此入洛從洛入河從河入汴從汴入清以至於淮丨丨丨丨丨丨丨丨丨此乃軍國之大計今溝渠若須二萬人以下六十日有成者宜以漸修之冲對曰若爾便是士無逺渉之勞戰有兼人之力】易旗逓進【周書楊忠傳梁雍州刺史岳陽王蕭詧雖稱藩附而尚有貳心忠自樊城觀兵於漢濵丨丨丨丨實騎二千詧登樓望之以為三萬也懼而服焉】城下多設聲樂【周書陸騰傳陵州木籠獠恃險麤獷每行抄劫詔騰討之獠既因山為城攻之未可拔騰遂於丨丨丨丨丨丨及諸雜伎示無戰心諸賊果棄其兵仗或攜妻子臨城觀樂騰知其無僃密令衆軍俱上諸賊惶懼不知所為遂縱兵擊討盡破之】車輪截流【周書王軌傳陳將呉明徹入冦吕梁徐州總管梁士彦頻與戰不利乃退保州城不敢復出明徹遂堰清水以灌之列船艦於城下以圖攻取詔以軌為行軍總管率諸軍赴救軌潛於清水入淮口多竪大木以鐵鏁貫丨丨横丨水丨以斷其船路方欲密决其堰以斃之明徹知之懼乃破堰遽退冀乗決水之勢以得入淮北至清口川流已闊水勢亦衰船艦並礙於車輪不復得過軌因率兵圍而蹙之唯有騎將蕭摩訶以二千騎先走得免明徹及將士三萬餘人并器械輜重並就俘獲陳之銳卒於是殲焉】英公法【隋書宇文忻傳忻妙解兵法馭戎齊整當時六軍有一善事雖非忻所建在下輒相謂曰此必丨丨丨也其見推服如此按忻封英國公故云】平陳七策【北史賀若弼傳平陳後六年弼撰其書策上之謂為御授丨丨丨丨上弗省曰公欲發揚我名我不求名公宜自載家傳】設三伏【舊唐書太宗紀義寜元年十二月復為右元師總兵十萬徇東都及將旋謂左右曰賊見吾還必相追躡丨丨丨以待之俄而隋將叚達率萬餘人自後而至度三王陵發伏擊之叚達大敗追奔至於城下因於宜陽新安置熊二州戌之而還】以權道廹之【舊唐書太宗紀九月薛舉死其子仁杲嗣立太宗又為元帥以撃仁杲相持於折墌城深溝髙壘者六十餘日賊衆十餘萬兵鋒甚銳數來挑戰太宗按甲以挫之賊糧盡其將牟君才梁胡郎來䧏太宗謂諸將軍曰彼氣衰矣吾當取之遣將軍龎玉先陣於淺水原南以誘之賊將宗羅㬋併軍來拒玉軍幾敗既而太宗親御大軍奄自原北出其不意羅㬋望見復廻師相拒太宗將驍騎數十入賊陣於是王師表裏齊奮羅㬋大潰斬首數千級投澗谷而死者不可勝計太宗率左右二十餘騎追奔直趣折墌以乗之仁杲大懼嬰城自守將夕大軍繼至四面合圍詰朝仁杲請䧏俘其精兵萬餘人男女五萬口既而諸將奉賀因問曰始大王野戰破賊其王尚保堅城王無攻具輕騎騰逐不待歩兵徑薄城下咸疑不尅而竟下之何也太宗曰此丨丨丨丨丨使其計不暇發以故尅也羅㬋恃往年之勝兼復養銳日乆見吾不出意在相輕今喜吾岀悉兵來戰雖撃破之擒殺葢少若不急躡還走投城仁杲收而撫之則便未可得矣且其兵衆皆隴西人一敗披退不及廻顧散歸隴外則折墌自虛我軍隨而廹之所以懼而䧏也此可謂成算諸君盡不見耶諸將曰此非凡人所能及也】牧馬河北【舊唐書太宗紀建徳自滎陽西上築壘於板渚太宗屯武牢相持二十餘日諜者曰建徳伺官軍芻盡候牧馬於河北因將襲武牢太宗知其謀遂丨丨丨丨以誘之詰朝建徳果悉衆而至陳兵汜水世充將郭士衡陣於其南綿亘數里鼔譟諸將大懼太宗將數騎昇高邱以望之謂諸將曰賊起山東未見大敵今度險而戰是無政令逼城而陣有輕我心按兵不出彼乃氣衰陣乆卒飢必將自退追而撃之無往不尅吾與公等約必以午時後破之建徳列陣自辰至午兵士飢倦皆坐列又争引水逡廵斂退太宗曰可擊矣親率輕騎追而誘之衆繼至建徳廻師而陣未及整列太宗先登擊之所向皆靡俄而衆軍合戰囂塵四起太宗率史大奈程䶧金秦叔寳宇文歆等揮幡而入直突出其陣後張我旂織賊顧見之大潰追奔三十里斬首三千餘級虜其衆五萬生擒建徳於陣】擊鵝鴨雜聲【舊唐書李愬傳初至張柴諸將請所止愬曰入蔡州取呉元濟也比至懸瓠城夜半雪愈甚近城有鵝鴨池愬令驚擊之以雜其聲賊恃呉房朗山之固晏然無一人知者】閉壁以折之【舊唐書薛舉傳後髙祖命太宗率諸軍以擊仁杲師次髙墌而堅壁不動諸將咸請戰太宗曰我士卒新敗銳氣猶少賊以勝自驕必輕敵好鬬故且丨丨丨丨丨待其氣衰而後奮撃可一戰而破此萬全計也乃令軍中曰敢言戰者斬相持者乆之仁杲勇而無謀兼糧餽不屬將士稍離其内史令翟長孫以其衆來䧏仁杲妹夫偽左僕射鍾俱仇以河州歸國太宗知其可擊遣將軍龎玉擊賊將宗羅㬋於淺水原兩軍酣戰太宗以勁兵岀賊不意奮擊大破之乗勝進薄其折墌城仁杲窮蹙率偽百官開門䧏太宗納之】權在於速【舊唐書裴寂傳兵法尚權丨丨丨丨】遣人彈胡琵琶二女子對舞【舊唐書柴紹傳吐谷渾與黨項俱來寇邊命紹討之虜據髙臨下射紹軍中矢下如雨紹乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜異之駐弓矢而相與聚觀紹見虜陳不整密使精騎自後撃之虜大潰斬首五百餘級】使功不如使過【舊唐書李靖傳㑹開州蠻首冉肇則反率衆寇䕫州趙郡王孝恭與戰不利靖率兵八百襲破其營後又要險設伏臨陣斬肇則俘獲五千餘人髙祖甚恱謂公卿曰吾聞丨丨丨丨丨丨李靖果展其效因䧏璽書勞曰卿竭誠盡力功效特彰逺覽至誠極以嘉賞勿憂富貴也】棄船江中【舊唐書河間王孝恭傳孝恭獻平銑之策髙祖嘉納之三年進爵為王改信州為䕫州使拜孝恭為總管令大造舟楫教習水戰以圖蕭銑孝恭召巴蜀首領子弟量才授用置之左右外示引擢而實以為質也尋授荆湘道行軍總管統水陸十二總管發自硤州進軍江陵攻其水城尅之所得船散於江中諸將皆曰虜得賊船當藉其用何為棄之無乃資賊耶孝恭曰不然蕭銑偽境南極嶺外東至洞庭若攻城未拔援兵復到我則内外受敵進退不可雖有舟楫何所用之今銑縁江州鎮忽見船舸亂下必知銑敗未敢進兵來去覘伺動淹旬月用緩其救我尅之必矣】猨臂之勢【舊唐書李光弼傳史思明乗勝而西光弼整衆徐行謂留守韋陟曰賊乗鄴下之勝再犯王畿宜按甲以剉其鋒不利速戰洛城非禦備之所公計若何陟曰加兵陜州退守潼闗據險以待之足挫其銳矣光弼曰此葢兵家常勢非用竒之策也夫兩軍相冦貴進尺寸之間今委五百里而不顧是張賊勢也若移軍河陽北阻澤潞三城以抗勝則擒之敗則自守表裏相應使賊不得西侵此則丨丨丨丨也】唐兵之大勢三變【唐書兵志古之有天下國家者其興亾治亂未始不以徳而自戰國秦漢以來鮮不以兵夫兵豈非重事哉然其因時制變以茍利趨便至於無所不為而考其法制雖可用於一時而不足施於後世者多矣惟唐立府兵之制頗有足稱焉葢古者兵法起於井田自周衰王制壊而不復至於府兵始一寓之於農其居處教養畜材待事動作休息皆有節目雖不能盡合古法葢得其大意焉此髙祖太宗之所以盛也至其後世子孫驕弱不能謹守屢變其制夫置兵所以止亂及其也適足為亂又其甚也至困天下以養亂而遂至於亾焉葢丨有天下二百餘年而丨丨丨丨丨丨其始盛時有府兵府兵後廢而為彍騎彍騎又廢而方鎮之兵盛矣及其末也强臣悍將兵布天下而天子亦自置兵於京師曰禁軍其後天子弱方鎮疆而唐遂以亾滅者措置之勢使然也】閉門偃幟【唐書霍王元軌傳突厥寇定州元軌令丨城丨丨旗丨虜疑不敢入夜遁】先招懐後掩襲【唐書蕭俛傳吐蕃寇涇州調兵䕶邊帝因問兵法有必勝乎俛曰兵凶器聖人不得已用之故武不可玩玩則無震夫以仁討不仁以義討不義丨丨丨丨丨丨故有不殺厲不禽二毛不犯田稼其救人如免水火此必勝術也若乃以小不忍輕任干戈師曲而敵怒非徒不勝又將自危是以聖王慎於兵帝重其言】須權以勝之【唐書張守珪傳詔以守珪為州刺史墨離軍使督餘衆完故城版築方立虜奄至衆失色守珪曰創痍之餘詎可矢石相确丨丨丨丨丨遂置酒城上㑹諸將作樂虜疑有備不敢攻引去守珪縱兵撃敗之】平戎十八策【唐書王忠嗣傳時突厥新有難忠嗣進軍磧口經畧之烏蘇米施可汗請䧏忠嗣㠯其方彊特文䧏耳乃營木刺蘭山諜虛實因上丨丨丨丨丨】樂聲不輟【五代史梁本紀光啟三年秦宗權遣其將秦賢盧瑭張晊攻汴賢軍板橋晊軍北郊瑭軍萬勝環汴為三十六柵王顧兵少不敢出乃遣朱珍募兵於東方而求救於兗鄆三年五月兗州朱瑾鄆州朱宣來赴援王置酒軍中中席王陽起如厠以輕兵岀北門襲晊而丨丨丨丨晊不意兵之至也兗鄆之兵又從而合撃遂大敗之】結草為人執以旗幟【五代史梁臣傳唐荘宗入魏劉鄩以謂晉兵悉從荘宗赴魏而太原可襲乃丨丨丨丨丨丨丨丨以驢負之往來城上而潛軍岀黄澤闗襲太原晉兵望梁壘旗幟往來不知其去也以故不追】折簡勝用兵十萬【五代史雜傳燕王劉守光囚其父仁恭與其弟守文有隙紹威馳書勸守光等䧏梁太祖聞之笑曰吾常攻燕不能下今紹威丨丨乃丨丨丨丨丨】決勝料勢決戰料情【五代史雜傳梁晉戰胡栁晉軍敗荘宗欲引兵退保臨濮閻寳曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨情勢既得斷在不疑今梁兵窘蹙其勢可破勝而驕怠其情可知此不可失之時也荘宗曰微公幾敗吾事乃整軍復戰遂敗梁兵】兵屯八百里【五代史呉越世家黄巢攻掠浙東至臨安錢鏐與勁卒二十人伏山谷中巢先鋒度險皆單騎鏐伏弩射殺其將巢兵亂鏐引勁卒蹂之斬首數百級鏐曰此可一用耳若大衆至何可敵邪乃引兵趨八百里八百里地名也告道傍媪曰後有問者告曰臨安丨丨丨丨丨矣巢衆至聞媪語不知其地名皆曰嚮十餘卒不可敵况八百里乎遂急引兵過】指坐衣花紋為形勢【宋史何灌傳徙河都監張康國薦於徽宗召對問西北邊事以笏畫御榻丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰敵在吾目中矣】驅羊以襲【金史完顔安國傳明昌六年左丞相爾佳清臣岀兵以安國為先鋒都統適臨潢泰州屬部叛安國先討定之以功遷本路招討使兼威逺將軍節度使承安元年大鹽濼之戰殺獲甚衆詔賜金幣既而右丞相襄總大軍進安國為兩路都統大㨗於多泉子襄遣安國追敵僉言糧道不繼不可行也安國曰人得一羊可食十餘日不如丨丨丨丨之便遂從其計安國統所部萬人疾驅以薄之䧏其部長㨗聞進官四級遷左翼都統】掩映林木張設疑兵【元史洪俊竒傳小字茶邱諾延叛車駕親征命率髙麗女直漢軍扈從猝遇諾延騎兵萬餘時茶邱兵不滿三千衆有懼色茶邱夜令軍中多裂裳帛為旗幟斷馬尾為旄丨丨丨丨丨丨丨丨諾延兵大驚以為官兵大至遂䧏】宇宙在乎手萬化生乎身【隂符經觀天之道執天之行盡矣故天有五賊見之者昌五賊在心施行於天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天性人也人心機也立天之道以定人也天發殺機移星易宿地發殺機龍蛇起陸人發殺機天地反覆天人合發萬變定基性有巧拙可以伏藏九竅之邪在乎三要可以動静火生於木火發必尅奸生於國時動必潰知之修煉謂之聖人天生天殺道之理也天地萬物之盗萬物人之盗三盗既宜三才既安故曰食其時百骸理動其機萬化安人知其神之神不知不神之所以神也日月有數大小有定聖功生焉神明出焉其盗機也天下莫能見莫能知君子得之固窮小人得之輕命瞽者善聼聾者善視絶利一源用師十倍三反晝夜用師萬倍心生於物死於物機在於目禽之制在氣天之無恩而大恩生迅雷烈風莫不蠢然至樂性餘至静性㢘天之至私用之至公生者死之根死者生之根恩生於害害生於恩故曰沈水入火自取滅亾愚人以天地文理聖我以時物文理哲人以愚虞聖我以不愚虞聖人以竒期聖我以不竒期聖自然之道静故天地萬物生天地之道浸故隂陽勝隂陽相推而變化順矣是故聖人知自然之道不可違因而制之至静之道律歴所不能契爰有竒器是生萬象八卦甲子神機鬼藏隂陽相勝之術昭昭乎進乎象矣】天人合發萬變定基【見上】三盗【見上】三反晝夜用師萬倍【見上】難知如隂不動如山【隂符經注聖人見其巧拙彼此不利者其計在心彼此利者聖哲英雄區焉况用兵之務哉筌曰中慾不出謂之啟外邪不入謂之閉内啟是其機也丨丨丨丨丨丨丨丨巧拙之性使人無間而得窺也】一者能獨往獨來【六韜武王問太公曰兵道何如太公曰凡兵之道莫過乎一丨丨丨丨丨丨丨黄帝曰一者階於道機於神用之在於機顯之在於勢成之在於君】密察敵人之機而速乗其利【六韜武王曰敵知我情通我謀為之奈何太公曰兵勝之術丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨復疾撃其不意】全勝不鬭大兵無創【六韜丨丨丨丨丨丨丨丨與鬼神通微哉微哉】行竒譎設殊異【六韜權士三人主丨丨丨丨丨丨非人所識行無窮之變】刑上極賞下通【六韜殺貴大賞貴小殺其當路貴重之人是刑上極也賞極牛豎馬洗廄養之徒是賞下通也丨丨丨而丨丨丨是將威之所行也】一合而再離三發而一知【六韜諸有隂事大慮當用書不用符主以書遺將將以書聞主書皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】疾雷不及掩耳迅電不及瞑目【六韜是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨赴之若驚用之若狂當之者破近之者亾】竒正發於無窮之源【六韜武王問太公曰攻伐之道奈何太公曰勢因於敵家之衆變生於兩陣之間丨丨丨丨丨丨丨丨】神勢【六韜古之善戰者非能戰於天上非能戰於地下其成與敗皆由丨丨得之者昌失之者亾】器械為寳鬬勇為首【六韜武王問太公曰引兵深入諸侯之地敵人四合而圍我斷我歸道絶我粮食敵我既衆粮食甚多隂阻又固我欲必出為之奈何太公曰必出之道丨丨丨丨丨丨丨丨】壘上多飛鳥而不驚【六韜太公曰聼其鼓無音鐸無聲望其丨丨丨丨丨丨丨丨上無氛氣必知敵詐而為偶人也敵人卒去不逺未定而復反者彼用其士卒太疾也太疾則前後不相次不相次則行陣必亂】軍城【六韜太公曰處山之左急備山之右處山之右急備山之左險有大水無舟楫者以天潢濟吾三軍已濟者急廣吾道以便戰所以武衝為前後列其强弩令行陣皆固衢道谷口以武衝絶之髙置旌旗是謂丨丨】先定戰地戰日【六韜凡用兵之法三軍之衆必有分合之變其大將丨丨丨丨丨丨然後移檄書與諸將吏期攻城圍邑各㑹其所】十四變可撃【六韜夫欲撃者當審察敵人丨丨丨變見則擊之敵人必敗武王曰十四變可得聞乎太公曰敵人新集丨丨人馬未食可撃天時不順可擊地形未得可擊奔走可擊不戒可擊疲勞可擊將離士卒可擊渉長路可擊濟水可擊不暇可擊阻難狹路可擊亂行可擊心怖可撃】鼓走疑【逸周書五虞一丨丨丨二備從來三佐軍舉旗四采虞人謀五後動撚之注撚從也】柔武【逸周書勝國若化不動金鼓善戰不鬬故曰丨丨四方無拂奄有天下】猛虎羽翼【諸葛亮心書夫兵權者是三軍之司命主將之威勢將能執兵之權操兵之勢而臨羣下譬如丨丨加之丨丨而翺翔四海隨所遇而施之】所攻神與勾陳并氣下制所臨之辰【酈道元水經注河南有勾陳壘世傳武王伐紂八百諸侯所㑹處尚書所謂不期同時也紫微有勾陳之宿主鬬訟兵陣故遁甲攻取之法以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨則秩禽敵是以壘資其名矣按注云秩字疑悞】澄之以無事濡之以至仁【羅隐兩同書化行而衆和戰利而寇息然後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此聖主所以得其理也】運糧勢難行逺【沈括夢溪筆談凡師行因糧於敵最為急務丨丨不但多費而丨丨丨丨予嘗計之人負米六斗卒自攜五日乾糧人餉一卒一去可十八日若計復回只可進九日二人餉一卒一去可二十六日若計復回止可進十三日三人餉一卒一去可三十一日計復回止可進十六日三人餉一卒極矣若興師十萬輜重三之一上得駐戰之卒七萬人已用三十萬人運糧此外難復加矣運糧之法人負六斗此以總數率之也其間隊長不負樵汲減半所餘皆均在衆夫更有死亾疾病者所負之米又以均之則人所負常不啻六斗矣故軍中不容宂食一夫宂食二三人餉之尚或不足若以畜乗運之則馳負三石馬騾一石五斗驢一石比之人運雖負多而費寡然芻牧不時畜多痩死一畜死則幷所負棄之較之人負利害相半】援五騎五色旗為斥候【王稱東都事畧曹翰傳詔督役開河南自雄至莫以通漕運翰遣徒伐巨木於虜地丨丨丨以丨丨丨丨丨丨如遇寇舉白旗有林木舉青旗烟火舉赤旗陂澤舉黒旗邱陵舉黄旗以為應】香料布地縛羊擊鼓【羅大經鶴林玉露開禧用兵諸將皆敗唯畢再遇數有功敵常以水櫃敗我再遇夜縛藳人數千衣以甲胄持旗幟戈矛儼立成行昧爽鳴鼓敵人驚視亟放水櫃旋知其非真也甚沮乃出師攻之敵大敗又嘗引敵與戰且前且却至於數四視日已晚乃以丨丨煮黑豆丨丨上復前搏戰佯為敗走敵乗勝追逐其馬已饑聞豆香皆就食鞭之不前我師反攻之敵人馬死者不勝計又嘗與敵對壘度敵兵至者日衆難與争鋒一夕拔營去慮來相追乃留旗幟於營并丨生丨置其前二足於鼓上丨丨有聲敵不覺其為空營復相持竟日及覺欲追則已逺矣近時沅州蠻叛荆湖制司遣兵討之蠻以竹為箭傳以毒藥畧着人肉血濡縷無不立死官軍畏之莫敢前乃祖再遇之智装束藳人羅列焜燿蠻見之以為官軍萬矢俱發伺其矢盡乃出兵攻之直其穴一戰而平】師螘【張仲才文始真經聖人師蜂立君臣師蜘蛛立網罟師拱鼠制禮丨戰丨制兵】







　　御定子史精華巻七十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻七十三
　　武功部二
　　將帥
　　往夫驚夫游夫【管子故一器成丨丨具而天下無戰心二器成丨丨具而天下無守城三器成丨丨具而天下無聚衆】居右【老子偏將軍居左上將軍丨丨】生民司命【孫子知兵之將丨丨之丨丨】國輔【孫子夫將者丨之丨也輔周則國必强輔隙則國必弱】五危【孫子將有丨丨必死可殺必生可虜忿速可侮㢘潔可辱愛民可煩此五者將之過也用兵之災也覆軍殺將必以五危不可不察也】智信仁勇嚴【孫子將者丨丨丨丨丨也】若驅羣羊【孫子焚舟破釡丨丨丨丨驅而往驅而來莫知所之】登髙去梯【孫子帥與之期如丨丨而丨其丨】人將家將國將【鶡冠子有丨丨得一人氣吉有丨丨得一家氣吉有丨丨得一國氣吉其將凶者反此】醮廟【呉子於是文侯身自布席夫人捧觴丨呉起於丨立為大將軍】心制【尉繚子夫將不丨丨卒不節動雖勝幸勝也非攻權也】吮疽【韓非子呉起為魏將而攻中山軍人有病疽者呉起跪而自吮其膿傷者之母立泣人問曰將軍於若子如是尚何為而泣對曰呉起吮其父之創而父死今是子又將死也今吾是以泣】猛將起於卒伍【韓非子故明主之吏宰相必起於州部丨丨必丨丨丨丨】進事長功【荀子守時力民丨丨丨丨和齊百姓使民不偷是將率之事也】使民不偷【見上】三至【荀子所以不受命於】
　　【主者三可殺而不可使處不完可殺而不可使擊不勝可殺而不可使欺百姓夫是之謂丨丨】至臣【荀子凡受命於主而行三軍三軍既定百官得序羣物皆正則主不能喜敵不能怒夫是之謂丨丨】五無壙【荀子敬謀無壙敬事無壙敬吏無壙敬衆無壙敬敵無壙夫是之謂丨丨丨】知將分【呂氏春秋齊令章子將而與韓魏攻荆荆令唐篾將而拒之軍相當六月而不戰齊令周最趣章子急戰其辭甚刻章子對周最曰殺之免之殘其家王能得此於臣不可以戰而戰可以戰而不戰王不能得此於臣與荆人夾泚水而軍章子令人視水可絶者荆人射之水不可得近有芻水旁者告齊候者曰水淺深易知荆人所盛守盡其淺者也所簡守皆其深者也候者載芻者與見章子章子甚喜因練卒以夜奄荆人之所盛守果殺唐篾章子可謂丨丨丨矣】三隧四義五行十守【淮南子將者必有丨丨丨丨丨丨丨丨所謂三隧者上知天道下習地形中察人情所謂四義者便國不負兵為主不顧身見難不畏死决疑不避罪所謂五行者柔而不可巻也剛而不可折也仁而不可犯也信而不可欺也勇而不可凌也所謂十守者神清而不可濁也謀逺而不可慕也操固而不可遷也知明而不可蔽也不貪於貨不淫於物不嚂於辨不推於方不可喜也不可怒也】程寒暑齊勞佚同飢渴共安危【淮南子故古之善將者必以其身先之暑不張葢寒不被裘所以丨丨丨也險隘不乘上陵必下所以丨丨丨也軍食熟然後敢食軍井通然後敢飲所以丨丨丨也合戰必立矢石之所及所以丨丨丨也】受鼓旗受鉞斧【淮南子凡國有難君自宫召將詔之曰社稷之命在將軍願子將而應之將軍受命乃令祝史太卜齋宿三日之太廟鑽靈龜卜吉日以丨丨丨君入廟門西面而立將入廟門趣至堂下北面而立主親操鉞持頭授將軍其柄曰從此上至天者將軍制之復操斧持頭授將軍其柄曰從此下至淵者將軍制之將已丨丨丨乃乘將軍車載旌旗斧鉞臨敵决戰無有二心進不求名退不避罪唯民是保利合於主上將之道也】心如春夏秋冬【淮南子故將軍之丨滔滔丨丨如丨湫漻如丨典凝如丨因形而與之化隨時而與之移】被羽先升【國語伐翟柤郤叔虎將乘城其徒曰棄政而役非其任也郤叔虎曰既無老謀而又無壯事何以事君丨丨丨丨遂克之】老謀壯事【見上】元帥【國語公問丨丨於趙衰對曰郤縠可】岀私金益公賞【戰國策甘茂攻宜陽三鼓之而卒不上秦之右將有尉對曰公不論兵必大困甘茂曰我覉旅而得相秦者我以宜陽餌王今攻宜陽而不拔公孫衍樗里疾挫我於内而公仲以韓窮我於外是無伐之日已請明日鼓之而不可下因以宜陽之郭為墓於是丨丨丨以丨丨丨明日鼓之而宜陽拔】右手不倦【戰國策魏公叔痤為魏將而與韓趙戰澮北禽樂祚魏王說郊迎以賞田百萬祿之公叔痤反走再拜辭曰夫使士卒不崩直而不倚棟撓而不避者此呉起餘教也臣不能為也前脉地形之險阻决利害之備使三軍之士不迷惑者巴寜㸑襄之力也縣賞罰於前使民昭然信之於後者王之明法也見敵之可也鼓之不敢怠倦者臣也王特為臣之丨丨丨丨賞臣可也若以臣之有功臣何力之有乎】卿子冠軍【史記項羽紀初宋義所遇齊使者髙陵君顯在楚軍見楚王曰宋義論武信君之軍必敗居數日兵果敗未戰而先見敗徴此可謂知兵矣王召宋義與計事而大說之因置以為上將軍項羽為魯公為次將范增為末將救趙諸别將皆屬宋義號為丨丨丨丨注文頴曰卿子時人相褒尊之辭猶言公子也上將故言冠軍】扶義而西【史記高祖紀前陳王項梁皆敗不如更遣長者丨丨丨丨】梟將【史記留侯世家且太子所與俱諸將皆嘗與上定天下丨丨也今使太子將之此無異使羊將狼也】細柳軍【史記綘侯周勃世家上自勞軍至覇上及棘門軍直馳入將以下騎送迎已而之丨丨丨軍士吏被甲銳兵刃彀弓弩持滿天子先驅至不得入先驅曰天子且至軍門都尉曰將軍令曰軍中聞將軍令不聞天子之詔居無何上至又不得入於是上乃使使持節詔將軍吾欲入勞軍亞夫乃傳言開壁門壁門士吏謂從屬車騎曰將軍約軍中不得驅馳於是天子乃按轡徐行至營將軍亞夫持兵揖曰介胄之士不拜請以軍禮見天子為動改容式車使人稱謝皇帝敬勞將軍成禮而去既出軍門羣臣皆驚文帝曰嗟乎此真將軍矣曩者覇上棘門軍若兒戲耳其將固可襲而虜也至於亞夫可得而犯耶稱善者久之】軍中聞將軍令不聞天子詔【見上】立表下漏仆表决漏【史記司馬穰苴傳景公召穰苴與語兵事大說之以為將軍將兵扞燕晉之師穰苴曰臣素卑賤君擢之閭伍之中加之大夫之上士卒未附百姓不信人微權輕願君之寵臣國之所尊以監軍乃可於是景公許之使莊賈往穰苴既辭與莊賈約曰旦日日中㑹於軍門穰苴先馳至軍丨丨丨丨待賈賈素驕貴以為將已之軍而已為監不甚急親戚左右送之留飲日中而賈不至穰苴則丨丨丨丨入行軍勒兵申明約束約束既定夕時莊賈乃至穰苴曰何後期為賈謝曰不佞大夫親戚送之故留穰苴曰將受命之日則忘其家臨軍約束則忘其親楥枹鼓之急則忘其身今敵國深侵邦内騷動士卒暴露於境君寢不安席食不甘味百姓之命皆懸於君何謂相送乎召軍正問曰軍法期而後至者云何對曰當斬莊賈懼使人馳報景公請救既往未及反於是遂斬莊賈以狥三軍三軍之士皆振慄久之景公遣使者持節赦賈馳入軍中穰苴曰將在軍君令有所不受問軍正曰軍中不馳今使者馳云何正曰當斬使者大懼穰苴曰君之使不可殺之乃斬其僕車之左駙馬之左驂以狥三軍遣使者還報然後行】斬左驂以狥【見上】嚄唶宿將【史記信陵君傳公子曰晉鄙丨丨丨丨往恐不聽注嚄唶謂多詞句】軍鋒【史記黥布傳項籍之引兵西至新安又使布等夜擊坑章邯秦卒二十餘萬人至闗不得入又使布等先從間道破闗下軍遂得入至咸陽布常為丨丨】擇良日齋戒設壇塲具禮【史記淮隂侯傳於是王欲召信拜之何曰王素慢無禮今拜大將如呼小兒耳此乃信所以去也王必欲拜之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃可耳王許之諸將皆喜人人各自以為得大將至拜大將乃韓信也一軍皆驚】人人各自以為得大將【見上】多多益善【史記淮隂侯傳上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰於君何如曰臣丨丨而丨丨耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也】毎飯意未嘗不在鉅鹿【史記馮唐傳唐以孝著為郎中署長事文帝文帝輦過問唐曰父老何自為郎家安在唐具以實對文帝曰吾居代時吾尚食監高祛數為我言趙將李齊之賢戰於鉅鹿下今吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨也父知之乎】不從中覆【史記馮唐傳臣聞上古王者之遣將也跪而推轂曰閫以内者寡人制之閫以外者將軍制之軍功爵賞皆决於外歸而奏之此非虛言也臣大父言李牧為趙將居邊軍市之租皆自用享士賞賜决於外丨丨丨丨也委任而責成功故李牧乃得盡其智能】李廣程不識皆為名將【史記李將軍傳廣以上郡太守為未央衞尉而程不識亦為長樂衞尉程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯及出擊胡而廣行無部伍行陣就善水草屯舍止人人自便不擊刁斗以自衞莫府省約文書籍事然亦遠斥候未嘗遇害程不識正部曲行伍營陣擊刁斗士吏治軍簿至明軍不得休息然亦未嘗遇害不識曰李廣軍極簡易然虜卒犯之無以禁也而其士卒亦佚樂咸樂為之死我軍雖煩擾然虜亦不得犯我是時漢邊郡丨丨丨丨丨丨丨丨丨然匈奴畏李廣之略士卒亦多樂從李廣而苦程不識】不擊刁斗自衛【見上】飛將軍【史記李將軍傳廣居右北平匈奴聞之號曰漢之丨丨丨避之數歳不敢入右北平】立號【史記衛將軍傳天子使使者持大將軍印因軍中拜車騎將軍靑為大將軍諸將皆以兵屬大將軍大將軍丨丨而歸】軍鋒之冠【吏記南越王尉陀傳於是天子曰韓千秋雖無成功亦丨丨丨丨封其子延年為成安侯】伏波樓船戈船下厲【史記南越王尉陀傳乃下赦曰天子微諸侯力政譏臣不討賊今吕嘉建徳等反自立晏如令罪人及江淮以南樓船千萬師往討之元鼎五年秋衛尉路博徳為丨丨將軍出桂陽下滙水主爵都尉楊僕為丨丨將軍岀豫章下横浦故歸義越侯二人為丨丨丨丨將軍岀零陵或下離水或抵蒼梧使馳義侯因巴蜀罪人發夜郎兵下牂牁江咸㑹番禺】搜斬軍中女子【漢書李陵傳陵曰吾士氣少衰而鼓不起者何也軍中豈有女子乎始軍岀時闗東羣盗妻子徙邊者隨軍為卒妻婦大匿軍中陵搜得皆劍斬之】絶甘分少【漢書司馬遷傳僕竊不自料其卑賤見主上慘悽怛悼誠欲効其欵欵之愚以為李陵素與士大夫丨丨丨丨能得人之死力雖古名將不過也】寛饒厚徳【漢書葢寛饒傳寛饒初拜為司馬未出殿門斷其禪衣令短離地冠大冠帶長劍躬案行士卒廬室視其飲食居處有疾病者身自撫循臨問加致醫藥遇之甚有恩及歳盡交代上臨享罷衛卒衛卒數千人皆叩頭自請願復留共更一年以報丨丨丨丨】揚威武參計策【漢書馮奉世傳兵法曰大將軍出必有偏裨所以丨丨丨丨丨丨將軍又何疑焉】折衝宿將【漢書馮奉世傳居牙官前後十年為丨丨丨丨功名次趙充國】九虎【漢書王莾傳莾拜將軍九人皆以虎為號號曰丨丨】上將之元【漢書敘傳長年桓桓丨丨丨丨】大樹將軍【後漢書馮異傳異為人謙退不伐行與諸將相逢輒引車避道進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將並坐論功異常獨屏樹下軍中號曰丨丨丨丨及破邯鄲乃更部分諸將各有配軍士皆言願屬大樹將軍光武以此多之】執金吾擊郾【後漢書賈復傳更始郾王尹尊及諸大將在南方未䧏者尚多帝召諸將議兵事未有言沉吟久之乃以檄叩地曰郾最彊宛為次誰當擊之復率然對曰臣請擊郾帝笑曰丨丨丨丨丨吾復何憂大司馬當擊宛】大耿【後漢書耿弇傳張歩曰尤來大形十餘萬衆吾皆即其營而破之今丨丨兵少於彼又皆疲勞足可摧乎注弇况之長子故呼為大耿】曉兵愛士可獨任【後漢書王霸傳從平河北常與臧宮傅俊共營覇獨善撫士卒死者脫衣以斂之傷者躬親以養之光武即位以霸丨丨丨丨丨丨丨拜為偏將軍并將臧宮傅俊兵】雲臺不及伏波像【後漢書馬援傳顯宗圖畫建武中名臣列將於丨丨以椒房故獨丨丨援東平王蒼觀圖言於帝曰何故不畫丨丨將軍丨帝笑而不言】雅歌投壺【後漢書祭遵傳遵為將軍取士皆用儒術對酒設樂必丨丨丨丨又建為孔子立後奏置五經大夫雖在軍旅不忘爼豆可謂好禮悅樂守死善道者也】雖在軍旅不忘爼豆【見上】臥鎮【後漢書景丹傳㑹陜賊蘇况攻破農生獲郡守丹時病帝以其舊將欲令强起領郡事乃夜召入謂曰賊迫近京師但得將軍威重丨以丨之足矣】北州大將【後漢書景丹傳世祖即位以讖文用平狄將軍孫咸行大司馬衆咸不悅詔舉可為大司馬者羣臣所推唯呉漢及丹帝曰景將軍丨丨丨丨是其人也然呉將軍有建大策之勲又誅苗幽州謝尚書其功大舊制驃騎將軍官與大司馬相兼也乃以呉漢為大司馬而拜丹為驃騎大將軍】上應二十八宿【後漢書中興二十八將論中興二十八將前世以為丨丨丨丨丨丨未之詳也然咸能感㑹風雲奮其志勇稱為佐命亦各志能之士也又永平中顯宗追感前世功臣乃圖畫二十八將於南宮雲臺其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按論載馬武傳後】圖畫雲臺【見上】敢殿後拒【後漢書張宗傳大司徒鄧禹西征定河東宗詣禹自歸禹聞宗數多權謀廼表為偏將軍禹軍到栒邑赤眉大衆且至禹㠯栒邑不足守欲引師進就堅城而衆人多畏賊追憚為後拒禹乃書諸將名於竹簡署其前後亂著笥中令各探之宗獨不肯探曰死生有命張宗豈辭難就逸乎禹歎息謂曰將軍有親弱在營奈何不顧宗曰愚聞一卒畢力百人不當萬夫致死可㠯横行宗今擁兵數千以承大威何遽其必敗乎遂留為後拒諸營既引兵宗方勒厲軍士堅壘壁以死當之禹到前縣議曰㠯張將軍之衆當百萬之師猶㠯小雪投沸湯雖欲戮力其埶不全也廼遣歩騎二千人反還迎宗宗引兵始發而赤眉卒至宗與戰郤之廼得歸營於是諸將服其勇贊張宗裨禹丨丨丨丨】凉州三明【後漢書叚熲傳熲字紀明初熲與皇甫威明張然明並知名顯達京師稱為丨丨丨丨云贊山西多猛三明儷蹤】割髮置地【魏志武帝紀注曹瞞傳曰常出軍行經麥中令士卒無敗麥犯者死騎士皆下馬付麥以相持於是太祖馬騰入麥中敕主簿議罪主簿對以春秋之義罰不加於尊太祖曰制法而自犯之何以帥下然孤為軍帥不可自殺請自刑因援劍丨丨以丨丨】爾曹快人【魏志明帝紀注魏略曰詔嘉昭善守賜爵列侯及還帝引見慰勞之顧謂中書令孫資曰卿鄉里乃有丨丨丨丨為將灼如此朕復何憂乎按昭郝昭】為將當有怯弱時【魏志夏侯淵傳初淵雖數戰勝太祖常戒曰丨丨丨丨丨丨丨不可但恃勇也將當以勇為本行之以智計但知任勇一匹夫敵耳】皆萬人敵【蜀志劉先主傳注徴士傅幹曰劉備寛仁有度諸葛亮達治知變正而有謀而為之相張飛闗羽勇而有義丨丨丨之丨而為之將此三人者皆人傑也以備之畧三傑佐之何為不濟也】天下竒才【蜀志諸葛亮傳亮病卒宣王案行其營壘處所曰丨丨丨丨也】有國士風【蜀志闗羽張飛傳評闗羽張飛皆稱萬人之敵為世虎臣羽報效曹公飛義釋嚴顔並丨丨丨之丨】抗颺虓虎【蜀志馬超傳委任授君丨丨丨丨兼董萬里求民之瘼】前有王句後有張廖【蜀志王平傳注華陽國志曰後張翼廖化並為大將軍時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨按句扶王平同郡人數有戰功封宕渠侯句古侯切】可人【蜀志費禕傳延熙七年魏軍次於興勢假禕節率衆往禦之光祿大夫來敏至禕許别求共圍棋於時羽檄交馳人馬擐甲嚴駕已訖禕與敏留意對戲色無厭倦敏曰向聊觀試君耳君信丨丨必能辦賊者也禕至敵遂退封成鄉侯】侔迹韓耿【蜀志楊戲傳贊闗雲長張翼徳濟於艱難贊主洪業丨丨丨丨齊聲雙徳】膚如刻畫【呉志周泰傳注江表傳曰權把其臂因流涕交連字之曰㓜平卿為孤兄弟戰如熊虎不惜軀命被創數十丨丨丨丨孤亦何心不待卿以骨肉之恩委卿以兵馬之重乎】銀盌通酌【呉志甘寜傳後曹公出濡須寜為前部督受救出斫敵前營權特賜米酒衆餚寜乃料賜手下百餘人食食畢寜先以丨丨酌酒自飲兩盌乃酌與其都督都督伏不肯時持寜引白削置膝上呵謂之曰卿見知至尊孰與甘寜甘寜尚不惜死卿何以獨惜死乎都督見寜色厲即起拜持酒丨丨兵各一銀盌至二更時銜枚出斫敵營敵驚動遂退】主上執鞭百司屈膝【呉志陸遜傳注陸機為遜銘曰魏大司馬曹休侵我北鄙乃假公黄鉞統御六師及中軍禁衛而攝行王事丨丨丨丨丨丨丨丨】催種葑豆【呉志陸遜傳嘉禾五年權北征使遜與諸葛瑾攻襄陽遜遣親人韓扁齎表奉報還遇敵於沔中鈔邏得扁瑾聞之甚懼書與遜云大駕已旋賊得韓扁具知吾濶狹且水乾宜當急去遜未答方丨人丨丨丨與諸將奕棋射戲如常】遺酒饋藥【呉志陸抗傳晉陽秋曰抗與羊祜推僑札之好抗嘗丨祜丨祜飲之不疑抗有疾祜丨之丨抗亦推心服之於時以為華元子反復見於今】被髮呌天【呉志孫峻傳注呉書曰留贊為將臨敵必先丨丨丨丨因抗音而歌左右應之畢乃進戰戰無不克】乞襦弗與【晉書宣帝紀時有兵士寒凍丨丨帝丨之丨或曰幸多故襦可以賜之帝曰襦者官物人臣無私施也乃奏軍人年六十已上者罷遣千餘人將吏從軍死亡者致喪還家】刈榖送絹【晉書羊祜傳祜出軍行呉境丨丨為糧皆計所侵丨丨償之】輕裘緩帶【晉書羊祜傳祜在軍常丨丨丨丨身不被甲鈴閣之下侍衛者不過十數人】龍驤麟振【晉書段灼傳艾受命忘身丨丨丨丨前無堅敵按艾鄧艾】萬里長城【宋書檀道濟傳初道濟見收脫幘投地曰乃復壞汝丨丨之丨丨】蒼頭公【宋書沈慶之傳慶之患頭風好著狐皮㡌羣蠻惡之號曰丨丨丨毎見慶之軍輙畏懼曰蒼頭公已復來矣】自擬韓白【齊書垣崇祖傳初崇祖在淮隂見上便自比韓信白起咸不信唯上獨許之及破虜啟至上謂朝臣曰崇祖許為我制虜果如其言其恒丨丨丨丨今真其人也崇祖聞陳顯達李安民皆増給軍儀啟上求鼓吹横吹上敇曰韓白何可不與衆異給鼓吹一部】武原將【齊書周山圖傳鎮軍將軍張永征薛安都於鼓城山圗領二千人迎運至武原為虜騎所追合戰多所傷殺虜圍轉急山圗據城自固然後更結陣死戰突圍出虜披靡不能禁衆稱其勇呼為丨丨丨】貂蟬從兠鍪中岀【齊書周盤龍傳盤龍表年老才弱不可鎮邊求解職見許還為散騎常侍光祿大夫世祖戲之曰卿著貂蟬何如兠鍪盤龍曰此丨丨丨丨丨丨丨耳】備衛帳内【齊書薛淵傳淵宋徐州刺史安都從子安都以鼓城降虜親族皆入北太祖鎮淮隂淵遁來南委身自結果幹有氣力太祖使領部曲丨丨丨丨從征伐】人人如是吾又何憂【梁書柳慶逺傳髙祖行營壘見慶逺頓舍嚴整毎嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨】逆為圖測皆在目中【梁書張策傳郢城平蕭頴達楊公則諸將皆欲頓軍夏口髙祖以為宜乘勢長驅直指京邑以計語策策與髙祖意合又訪寜逺將軍庾域域又同乃命衆軍即日上道緣江至建康凡磯浦邨落軍行宿次之頓處所策丨丨丨丨丨丨丨丨】置陣役人必先諸將【陳書程文季傳毎丨丨丨丨文季丨丨丨丨夜則早起迄暮不休軍中莫不服其勤幹毎戰恒為前鋒齊軍深憚之謂為程虎按南史作程彪避唐諱也】合肥韋武【南史梁臨川王宏傳北軍歌曰不畏蕭娘與吕姥但畏丨丨有丨丨武謂韋叡也按韋武謂韋虎與程虎同避唐諱也】四廂大將【魏書明元帝紀置丨丨丨丨又放十二時置十二小將】十二小將【見上】平當【魏書賀狄于傳家本小族世忠厚為將以丨丨稱稍遷北部大人】給漏刻及十二牙旗【魏書奚斤傳自魏初大將行師唯長孫嵩距劉裕斤征河南獨丨丨丨丨丨丨丨丨】黑矟公【魏書于栗磾傳劉裕之伐姚也栗磾慮其北擾遂築壘於河上親自守焉禁防嚴密斥不通裕甚憚之不敢前進裕遺栗磾書逺引孫權求討闗羽之事假道西上題書曰丨丨丨麾下栗磾以狀表聞太宗詳之因授黒矟將軍栗磾好持黑矟以自標裕望而異之故有是語】臥虎【魏書李崇傳崇深沉有將畧寛厚善御衆在州凡經十年常養壯士數千人寇賊侵邊所向摧破號曰丨丨賊甚憚之】諸將之冠【魏書崔延伯傳延伯善撫衆心與康生大眼為丨丨丨丨】北間驍將【魏書賀㧞勝傳衍書敕續云賀㧞勝丨丨丨丨汝宜慎之勿與爭鋒其見憚如此】一瓜數果必與將士共之【北齊書蘭陵王長恭傳為將躬勤細事每得甘味雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三軍皆飲温水吾何獨進寒冰【北齊書趙郡王琛子叡傳詔叡領山東兵數萬監築長城於時盛夏六月叡在途中屏除葢扇親與軍人同其勞苦而定州先有冰室毎歳藏冰長史宋欽道以叡冐犯署熱遂遣轝冰倍道追送正直日中停軍炎赫尤甚人皆不堪而送冰者至咸謂得冰一時之要叡乃對之歎息云丨丨之人丨丨丨丨丨以丨義丨丨丨丨非追名古將實情所不忍遂至消液竟不一嘗兵人感悅遐邇稱嘆】鐵猛獸【周書楊祐傳東魏豫州刺史高仲密舉州來附太祖率軍援之與齊神武遇戰於邙山祐時著明光鉄鎧所向無前敵人咸曰此是丨丨丨也皆遽退避之】江神【隋書楊素傳素生平乘大船容貎雄偉陳人望之懼曰清河公即丨丨也】聞其弓聲謂為霹靂見其走馬稱為閃電【隋書長孫晟傳二十年都藍大亂為其部下所殺晟因奏請曰今王師臨境戰數有功賊内攜離其主被殺乘此招誘必並來䧏請遣染干部下分頭招慰上許之果盡來附達頭恐怖又大集兵詔晟部領䧏人為秦川行軍總管取晉王廣節度出討達頭與王相抗晟進策曰突厥飲泉易可行毒因取諸藥毒水上流達頭人畜飲之多死於是大驚曰天雨惡水其亡我乎因夜遁晟追之斬首千餘級俘百餘口六畜數千頭王大喜引晟入内同宴極歎有突厥達官來䧏時亦與坐說言突厥之内大畏長孫總管丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王笑曰將軍震怒威行域外遂與雷霆為比一何壯哉】猛將鬬將大將【隋書賀若弼傳煬帝之在東宫嘗謂弼曰楊素韓擒史萬嵗三人俱稱良將優劣如何弼曰楊素是丨丨非謀將韓擒是丨丨非領將史萬嵗是騎將非丨丨太子曰然則大將誰也弼拜曰唯殿下所擇弼意自許為大將】敦煌戍卒【隋書史萬嵗傳突厥達頭可汗犯塞上令晉王廣及楊素出靈武道漢王諒與萬嵗出馬邑道萬嵗率柱國張定和大將軍李藥王楊義臣等岀塞上至大斤山與虜相遇達頭遣使問曰隋將為誰騎報史萬嵗也突厥復問曰得非丨丨丨丨乎騎曰是也達頭聞之懼而引去】地上虎【北史髙昻傳神武以昻為西南道大都督徑趣啇洛昻度河祭河伯曰河伯水中之神高敖曹丨丨之丨行經君所故相决酹時山道峻阻巴寇守險昻轉鬬而進莫有當鋒遂克上洛獲西魏洛州刺史泉仚并將數十人】錦裘繡㡌【舊唐書李晟傳毎將合戰必自異衣丨丨丨丨前行親自指導懐光望見惡之乃謂晟曰將帥當持重豈宜自表飾以啗賊也晟曰晟久在涇原軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳】令其先識以奪其心【見上】天生李晟為社稷萬人【舊唐書李晟傳晟破賊露布至梁州上覽之感泣羣臣無不隕涕因上夀稱萬嵗奏曰李晟䖍奉聖謨盪滌兇醜然古之樹勲力復都邑者往往有之至於不驚宗廟不易市肆長安人不識旗鼓安堵如初自三代以來未之有也上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨不為朕也百官拜賀而退】市不改肆【舊唐書李愬傳始晟尅復京城丨丨丨丨及愬平淮蔡復踵其羙】瓶罍不發【舊唐書楊惠元傳河南大擾羽書警急乃詔移京西戎兵萬二千人以備闗束帝御望春樓親誓師以遣之及賜宴諸將列坐酒至神策將士皆不飲帝使問之惠元時為都將對曰臣初發奉天本軍帥張巨濟與臣等約曰斯役也將策大勲建大名凱旋之日當共為歡茍未戎㨗無以飲酒故臣等不敢違約而飲既發有司供餼於道路他軍無子遺惟惠元一軍丨丨丨丨上稱嘆久之䧏璽書慰勞】頗牧在禁署【舊唐書畢諴傳自大中末黨項羌叛屢擾河西懿宗召學士對邊事諴即援引古今論列破羌之狀上悅曰吾方擇能帥安集河西不期丨丨丨吾丨丨卿為朕行乎諴欣然從命】此之壯氣何謝古人【舊唐書王君廓傳從平劉黒闥令鎮幽州㑹突厥入寇君廓邀擊破之俘斬五千餘人獲馬五千匹髙祖大悅徴入朝賜以御馬令於殿庭乘之而出因謂侍臣曰吾聞藺相如叱秦王目眥出血君廓往擊竇建徳將出戰李靖遏之君廓發憤大呼目及鼻耳一時流血丨丨丨丨丨丨丨丨不可以常例賞之復賜錦袍金帶還鎮幽州】蕭輔膏肓【舊唐書李靖傳髙祖毎云李靖是丨銑丨公祐丨丨古之名將韓白與衛霍豈能及也】勝築長城【舊唐書李勣傳勣在并州凡十六年令行禁止號為稱職太宗謂侍臣曰隋煬帝不能精選賢良安撫邊境惟解築長城以備突厥情識之惑一至於此朕今委任李勣於并州遂使突厥畏威循走塞垣安静豈不丨丨丨丨耶】不喜得遼東喜得卿【舊唐書薛仁貴傳貞觀末太宗親征遼東仁貴謁將軍張士貴應募請從行至安地有郎將劉君昻為賊所圍甚急仁貴往救之躍馬徑前手斬賊將懸其頭於馬鞍賊皆懾伏仁貴遂知名及大軍攻安地城髙麗莫離支遣將髙延夀髙惠真率兵二十五萬來拒戰依山結營太宗分命諸將四面擊之仁貴自恃驍勇欲立竒功乃異其服色著白衣握㦸腰鞬張弓大呼先入所向無前賊盡披靡却走大軍乘之賊乃大潰太宗遙望見之遣馳問先鋒白衣者為誰特引見賜馬兩匹絹四千匹擢授遊擊將軍雲泉府果毅仍令北門長上并賜生口十人及軍還太宗謂曰朕舊將並老不堪受閫外之寄毎欲抽擢驍雄莫如卿者朕丨丨丨丨丨丨丨丨也】天將富貴此翁【舊唐書劉仁軌傳初仁軌將發帶方州謂人曰丨丨丨丨丨丨耳於州司請歴日一卷并七廟諱人怪其故答曰擬削平遼海頒示國家正朔使夷俗遵奉焉至是皆如其言】王郭【舊唐書郭知運傳知運自居西陲甚為蕃夷所憚其後王君㚟亦號勇將時人稱丨丨焉】佩四將印控制萬里【舊唐書王忠嗣傳河隴以皇甫惟明敗衂之後因以忠嗣持節充西平郡太守判武威郡事充河西隴右節度使其月又權知朔方河東節度使事忠嗣丨丨丨丨丨丨丨丨勁兵重鎮皆歸掌握自國初已來未之有也】三韓貴種百戰餘雄【舊唐書李多祚傳丨丨丨丨丨丨丨丨席寵禁營廼心王室】納短刀於靴中【舊唐書李光弼傳將戰謂左右曰戰危事勝負繫之光弼位為三公不可死於賊手茍事之不㨗繼之以死及是擊賊常丨丨丨丨丨丨示有决死之志城上面西拜舞三軍感動】來嚼鐵【舊唐書來瑱傳瑱改頴川太守賊攻之城中積粟素多瑱繕修有備賊繼至城下瑱親射之無不應而斃賊使降將畢思琛招瑱琛即瑱父躍故將城下拜泣弔瑱瑱不應前後殺賊頗衆咸呼瑱為丨丨丨】濺血霑衣飲冰傷骨【舊唐書郭子儀傳自受恩塞下制敵行間東西十年前後百戰天寒劍折丨丨丨丨野宿魂驚丨丨丨丨】鬭將【舊唐書僕固懐恩傳其男瑒又以開府儀同三司從將兵於其軍毎深入虜陣以勇敢聞軍中號為丨丨】草木亦知卿威名【舊唐書張萬福傳李正己反將斷江淮路令兵守埇橋渦口江淮進奉船千餘隻泊渦下不敢過徳宗以萬福為濠州刺史召見謂曰先帝改卿名正者所以褒卿也朕以為淮江丨丨丨丨丨丨丨若從先帝所改恐賊不知是卿也復賜名萬福馳至渦口立馬岸上發進奉船淄青兵馬倚岸睥睨不敢動諸道船繼進】二儒帥【舊唐書鄭從讜傳時鄭畋亦以宰相鎮鳳翔與從讜宗人同年登進士畋亦舉兵岐下以遏賊巢廣明首唱大義斷賊首尾逆徒名為二鄭國威復振丨丨丨之功也】割股肉以為祭酹【舊唐書烏重傳重出自行間及為長帥赤心奉上能與下同甘苦所至立功未嘗矜伐而善待賔僚禮分同至當時名士咸願依之身歿之日軍士二十餘人皆丨丨丨丨丨丨丨雖古之名將無以加焉】中丞為我輩知家事【舊唐書柳公綽傳鄂軍既在行營公綽時令左右省問其家如疾病養生送死必厚廪給之軍士之妻冶容不謹者沉之於江行卒相感曰丨丨丨丨丨丨丨丨何以報効故鄂人戰毎尅㨗】誓不與逆賊同生日月下【舊唐書李光顔傳時韓為汴帥驕矜倔强常倚賊勢索朝廷姑息惡光顔力戰隂圖撓屈計無所施遂舉大梁城求得一羙婦人教以歌舞絃管六博之藝飾之以珠翠金玉衣服之具計費數百萬命使者送遺光顔一見悅惑而怠於軍政也使者即賫書先造光顔壘曰本使令公徳公私愛憂公暴露欲進一妓以慰公征役之思謹以命光顔曰今日已暮明旦納焉詰朝光顔乃大饗軍士三軍咸集命使者進妓妓至則容止端麗殆非人間所有一座皆驚光顔乃於座上謂來使曰令公憐光顔離家室久捨羙妓見贈誠有以荷徳也然光顔受國家恩深丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今戰卒數萬皆背妻子蹈白刃光顔奈何以女色為樂言訖涕泣嗚咽堂下兵士數萬皆感激流涕乃厚以縑帛酬其來使俾領其妓自席上而廻謂使者為光顔多謝令公光顔事君許國之心死無貳矣自此衆兵之心彌加激勵】債帥【舊唐書髙瑀傳太和初忠武節度使王沛卒宰相裴度韋處厚欲請用瑀事未聞陳許表至果請瑀為帥乃授檢校左散騎常侍許州刺史忠武節度使自大歴以來節制之除拜多出禁軍中尉凡命一帥必廣輸重賂禁軍將校當為帥者自無家財必取資於人得鎮之後則膏血疲民以償之及瑀之拜以内外公議縉紳相慶曰韋公作相丨丨鮮矣】武成王【唐書禮樂志上元元年尊太公為丨丨丨祭典與文宣王比以歴代良將為十哲象坐侍秦武安君白起漢淮隂侯韓信蜀丞相諸葛亮唐尚書右僕射衛國公李靖司空英國公李勣列於左漢太子少傳張良齊大司馬田穰苴呉將軍孫武魏西河守呉起燕昌國君樂毅列於右以良為配後罷中祀遂不祭建中三年禮儀使顔真卿奏治武成廟請如月令春秋釋奠其追封以王宜用諸侯之數樂奏軒縣詔史舘考定可配享者列古今名將凡六十四人圖形焉】十哲【見上】名將六十四人【見上】威名稜然【唐書宗室孝逸傳徐敬業稱兵以孝逸為左玉鈐衛大將軍揚州行軍大總管帥師南討至淮而敬業已攻潤州遣弟敬猷壁淮隂偽將韋超據都梁山以拒孝逸超衆憑險完屯孝逸㑹諸將議曰賊今負山攻則士無所用力騎不得騁寇救死傷夷必衆不如偏旅綴之全軍趨揚州勢不數日可破支度使薛克搆曰超雖據險然兵少若置小敵不擊無以示威㧞衆以守則戰有闕捨之則後憂不如擊之若克超淮隂自震淮隂破楚諸縣開門官軍矣由是以趨江都逆首可取孝逸從之登山急擊超殺數百人薄解起夜走進擊敬猷淮隂破之敬業回軍下阿溪孝逸引兵直度敬業大敗遂拔揚州以功進鎮軍大將軍徙封呉國公丨丨丨丨】盛夏若負霜雪【唐書李密傳密持軍嚴雖丨丨號令士皆丨丨丨丨然戰得金寶盡散之繇是人樂為用】毎向必持重【唐書屈突通傳後隋政益亂盗賊多士無鬬志諸將多覆通丨丨丨丨丨雖不大克亦不敗負】尚堪一行【唐書李靖傳吐谷渾寇邊帝謂侍臣曰靖能復起為帥乎靖往見房元齡曰吾雖老丨丨丨丨帝喜以為西海道行軍大總管】踞胡牀直視無所言【唐書張亮傳帝將伐髙麗亮頻諫不納因自請行詔為平壤道行軍大總管引兵自東萊浮海襲破沙卑城進至建安營壁未立賊奄至亮不知所為丨丨丨丨丨丨丨丨衆謂其勇得自安於是副將張金樹鼓於軍士奮擊因破賊】越公兒郎故有家風【唐書楊禮傳貞觀中累遷中書舍人太宗征遼東拜兵部侍郎駐蹕之役領歩騎二十四軍跳出賊背所向摧靡帝自山下望其衆袍仗精整人人盡力壯之謂許敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨】兵農悅安【唐書張獻甫傳李懐光叛吐蕃盗邊獻甫領禁兵戌咸陽累年丨丨丨丨】應對蠭起【唐書王忠嗣傳肅宗為忠王帝使與遊及長雄毅寡言有武略上與論兵丨丨丨丨帝器之曰後日爾為良將試守代州别駕大猾閉門自歛不敢干法】不欲竭中國力以倖功名【唐書王忠嗣傳忠嗣本負勇敢及為將乃能持重安邊不生事嘗曰平世為將撫衆而已吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故訓練士馬隨缺繕補有漆弓百五十斤毎弢之示無所用軍中士氣盛日夜思戰忠嗣縱詭間伺虜隙時時出竒兵襲敵所向無不克故士亦樂為用】中興第一【唐書李光弼傳光弼用兵謀定而後戰能以少覆衆治師訓整天下服其威名軍中指顧諸將不敢仰視初與郭子儀齊名世稱李郭而戰功推為丨丨丨丨其代子儀朔方也營壘士卒麾幟無所更而光弼一號令之氣色乃益精明云】轅門二龍【唐書烏承玭傳烏承玭字徳潤張掖人開元中與族兄承恩皆為平盧先鋒沈勇而决號丨丨丨丨】方之金日磾【唐書渾瑊傳瑊好書通春秋漢書嘗慕司馬遷自敘著行紀一篇其辭一不矜大天性忠謹功髙而志益下嵗時貢奉必躬閱視毎有賜予下拜跽受常若在帝前世丨丨丨丨丨故帝終始信待】六矢著面不動【唐書雷萬春傳亊廵為偏將令狐潮圍雍邱萬春立城上與賊語伏弩發丨丨丨丨萬春丨丨潮疑刻木人諜得其實乃大驚遙謂巡曰向見雷將軍知君之令嚴矣】好讀閫外春秋【五代史周本紀威以通書算補為軍吏丨丨丨丨丨丨畧知兵法】真神將【五代史梁臣傳太祖賜寇彦卿以所乘愛馬一丈烏太祖圍鳳翔以彦卿為都排陣使彦卿乘烏馳突陣前太祖目之曰丨丨丨也】軍中儒服【五代史梁臣傳謝彦章為將好禮儒士雖居丨丨嘗丨丨或臨敵御衆肅然有將帥之威左右馳驟疾若風雨晉人望其行陣齊整相謂曰謝彦章必在此也其名重敵中如此】望塵知敵數【五代史唐臣傳周徳威為人勇而多智能丨丨以丨丨丨】持重挫鋒伺隙取勝【五代史唐臣傳徳威老將常務丨丨以丨人之丨故其用兵常丨敵之丨以丨丨】苻第四【宋史苻彦卿傳彦卿將家子勇畧有謀善用兵存審之第四子軍中謂之丨丨丨遼人自陽城之敗尤畏彦卿或馬病不飲齕必唾而呪曰此中豈有苻王耶】槖中惟圖書衣衾【宋史曹彬傳乾徳二年冬伐蜀時諸將多取子女玉帛彬丨丨丨丨丨丨丨而已】猶用鷹犬逐雉兎【宋史楊業傳業幼倜儻任俠善騎射好畋獵所獲倍於人嘗謂其徒曰我他日為將用兵亦丨丨丨丨丨丨丨爾】撼山易撼岳家軍難【宋史岳飛傳善以少擊衆欲有所舉盡召諸統制與謀謀定而後戰故有勝無敗猝遇敵不動故敵為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】張紅眼【宋史張威傳威初在行伍以勇見稱先充偏裨毎戰輒克金人聞其名畏憚之臨陣戰酣則精采愈奮兩眼皆赤時號丨丨丨又號張鶻眼】張鶻眼【見上】矮張竹園張【宋史忠義傳張順民兵部將也襄陽受圍五年宋闖出重賞募死士得三千求將得順與張貴俗呼順曰丨丨貴曰丨丨丨俱智勇素著諸將所服俾為都統】取緋帛被甲胄以自標顯【遼史耶律鐸軫傳仕統和間性疎簡不顧小節人初以是短之後侵宋分總羸師以從及戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨馳突出入敵陣格殺甚衆太后望見喜召謂之曰卿戮力如此何患不濟厚賞之由是多以軍事屬任】有光自目中出燄燄如流星【遼史髙模翰傳㑹同元年三月敕虎官楊覃赴乾寜軍為滄州節度使田武名所圍模翰與趙延夀聚議往救俄丨丨丨模翰丨丨丨縈繞旗矛丨丨丨丨丨乆之模翰喜曰此天贊之祥遂進兵殺獲甚衆】不持雨具【金史李成傳成在降附諸將中最勇鷙號令甚嚴衆莫敢犯臨陣身先諸將士卒未食不先食有病者親視之丨丨丨丨雖沾濕自如也】水星【金史錫黙阿里傳自結髮從軍大小數十戰尤習舟楫江淮用兵無役不從時人以丨丨目之】一㗖如百金之賜【金史强伸傳天興元年八月中京人推伸為府簽事甫三日北兵圍之伸奔走四應所至必㨗得二駞及所乘馬皆殺之以犒軍士人不過丨丨而得者丨丨丨丨丨】當自權衡【元史世祖紀日本行省臣遣使來言大軍駐巨濟島至對馬島獲島人言太宰府西六十里舊有戌軍已調出戰宜乘虛之詔曰軍事卿等丨丨丨丨之】旗幟畫䨇赤月【元史阿珠傳遣千户巴延徹爾率甲騎三百灣頭兵勢巴延徹爾所將皆阿珠牙下精兵丨丨丨丨丨丨衆軍望其塵連呼曰丞相來矣宋軍識其旗皆遁】黄金周飾卿身【元史綽和爾傳大徳七年秋入朝帝親諭之曰卿鎮北邊累建大功雖以丨丨丨丨丨丨猶不足以盡朕意】股肱羽翼七十二人以應天道【六韜凡舉兵師以將為命命在通達不守一術因能授職各取所長隨時變化以為紀綱故將有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨備數如法審知命理殊能異技萬事畢矣】持首授柄持柄授刃【六韜君入廟内西面而立將入廟内北面而立君親操鉞丨丨丨將其丨曰從此上至天者將軍制之復操斧丨丨丨將其丨曰從此下至地者將軍制之】禮將【六韜太公曰將冬不服裘夏不操扇雨不張葢名曰丨丨將不身服禮無以知士卒之寒暑出隘塞犯泥塗將必先下歩名曰力將將不身服力無以知士卒之勞苦軍皆定次將乃就舍炊者皆熟將乃就食軍不舉火將亦不舉名曰止欲將】力將【見上】止欲將【見上】立表清道【六韜大將設營而陣丨丨轅門丨丨而待諸將吏至者校其先後先期至者賞後期至者斬如此則逺近俱集三軍俱至并力合戰】順人以利陣【逸周書吉禮左還順地以利本武禮右還順天以利兵將居中軍丨丨丨丨丨人有中曰參無中曰兩兩争曰弱三和曰彊】三和曰彊【見上】四海之内視如家室【諸葛亮心書將之器其用大小不同若乃察其奸伺其禍為衆所服此十夫之將夙興夜寐言詞密察此百夫之將直而有慮勇而能鬬此千夫之將外貎桓桓中情烈烈知人勤勞惜人飢寒此萬人之將近賢進能日慎一日誠信寛大閑於理辭此十萬人之將仁愛洽於下信義服隣國上曉天文中察人事下識地理丨丨丨丨丨丨丨丨此天下之將】一日萬里【蘇鶚杜陽雜編呉元濟之亂淮西以宰臣裴度為元帥及對於殿上曰偽蔡稱兵朕於擇帥甚難其人也且安天下用將帥如造大舟以越滄海其功則多其成則大丨丨丨丨無所不屇若乘一葉而蹈洪波其功也寡其覆也速朕今托元老以摧狂寇真謂一日萬里矣】把淺【馬令南唐書義死傳每嵗淮水淺涸分兵屯守謂之丨丨】龍圖老子【王闢之澠水燕談録宋范文正公以龍圖閣直學士帥邠延涇慶四郡威徳著聞夷夏聳服屬戸蕃部卒稱曰丨丨丨丨至於元昊亦以是呼之】狄天使【王闢之澠水燕談錄狄武襄公青初以散直為延州指使是時西邊用兵公以才勇智略頻立戰功常披髮面銅具馳突賊圍敵人畏懾無敢當者公識度宏逺士大夫翕然稱之而尤為韓公范文正公所深知稱為國器文正以春秋漢書授之曰將不知古今匹夫之勇不足尚也公於是博覽書史通究古今已而立大功登輔弼書史策配享宗廟為宋名將天下稱其賢公初為延州指使後顯貴天下獨呼公為丨丨丨】










　　御定子史精華卷七十三
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十四
　　武功部三
　　士卒
　　白徒【管子方六里為一乗之地也一乗者四馬也一馬其甲七其蔽五四乗其甲二十有八其蔽二十丨丨三十人奉車兩】扶身士【管子桓公終北舉事於孤竹離枝越人果至隐曲薔以水齊管子有丨丨之丨五萬人以待戰於曲薔大敗越人】口滿用手滿錢【管子湩然擊鼓士忿怒鎗然擊金士帥然筴銅鼓從之輿死扶傷争進而無止丨丨丨丨丨丨非大父母之讎也重禄重賞之所使也】下通【管子下作之地上作之天謂之不服之民處里為下陳處師為丨丨謂之役夫】國爪【墨子兵者丨之丨也】嬰兒愛子【孫子視卒如丨丨故可與之赴深谿視卒如丨丨故可與之俱死】壮男一軍壮女一軍【商子丨丨為丨丨丨丨為丨丨男女之老弱者為一軍此之謂三軍也】齊疾而均速若飄風【商子楚國之民丨丨丨丨丨丨丨丨】練鋭【呉子民有膽勇氣力者聚為一卒樂以進戰効力以顯其忠勇者聚為一卒能踰髙超逺輕足善走者聚為一卒王臣失位而欲見功於上者聚為一卒棄城去守欲除其醜者聚為一卒此五者軍之丨丨也】畏我侮敵【尉繚子夫民無兩畏也丨丨丨丨畏敵侮我見侮者敗立威者勝】䧟鋭【韓非子夫進而擊趙不能取退而攻韓弗能拔則丨丨之卒懃於野戰負任之旅罷於内攻】技擊【荀子齊人隆丨丨其技也得一首者賜贖錙金無本賞矣是事小敵】
　　【毳則偷可用也事大敵堅則渙焉離耳】武卒【荀子魏氏之丨丨以度取之衣三屬之甲操十二石之弩負服矢五十箇置戈其上冠䩜帯劍贏三日之糧日中而趨百里中試則復其户利其田宅是數年而衰而未可奪也改造則不易周也是故地雖大其税必寡是危國之兵也】五甲首而五家【荀子秦人其生民也狹隘其使民也酷烈刼之以勢隐之以阨忸之以慶賞鰌之以刑罰使天下之民所以要利於上者非鬬無由也阨而用之得而後功之功賞相長也丨丨丨丨丨丨丨是最為衆彊長久多地以正故四世有勝非幸也數也】賃市傭而戰之【荀子若飛鳥然傾側反覆無日是亡國之兵也兵莫弱是矣是其出丨丨丨丨丨丨㡬矣】武人【吕氏春秋立秋之日天子親率三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊還乃賞軍率丨丨於朝】軍衆心一【吕氏春秋凡丨欲其丨也丨欲其丨也三軍一心則令可使無敵矣令能無敵者其兵之於天下也亦無敵矣古之民之重令也重乎天下貴乎天子其藏於民心㨗於肌膚也深痛執固不可揺動物莫之能動若此則敵胡足勝矣】精士練材【吕氏春秋老弱罷民可以勝人之丨丨丨丨】利趾【吕氏春秋吴闔廬選多力者五百人丨丨者三千人以為前陣】五兩【吕氏春秋晋文公造丨丨之士五乗鋭卒千人先以接敵諸侯莫之能難反鄭之埤東衛之畆尊天子於衡雍注兩技也】厮輿【吕氏春秋善用兵者諸邉之内莫不與鬬雖丨丨白徒方數百里皆來㑹戰勢使之然也】亭公弩父【揚子楚東海之間亭父謂之丨丨卒謂之丨丨】作師【國語天子丨丨公帥之以征不徳元侯作師卿帥之以承天子諸侯有卿無軍帥教衛以賛元侯自伯子男有大夫無卿帥賦以從諸侯】旅賁【國語天子有虎賁習武訓也諸侯有丨丨禦災害也大夫有貳車備承事也士有陪乘告奔走也】君子六千人為中軍【國語於是吴王起師軍於江北越王軍於江南越王乃中分其師以為左右軍以其私卒丨丨丨丨丨丨丨丨明日将舟戰於江及昏乃令左軍銜枚泝江五里以須亦令右軍銜枚踰江五里以須夜中乃令左軍右軍渉江鳴鼓中水以須】水犀之甲億三千【國語今夫差衣丨丨丨丨者丨有丨丨】奮擊百萬【戰國策蘇秦始将連横説秦恵王曰大王之國西有巴蜀漢中之利北有胡貉代馬之用南有巫山黔中之限東有殽函之固田肥羙民殷富戰車百乗丨丨丨丨沃野千里蓄積饒多地勢形便此所謂天府天下之雄國也】軍中為家将帥為父母【戰國策秦中士卒以丨丨丨丨丨丨丨丨丨不約而親不謀而信一心同力死不旋踵】五家之兵【戰國䇿齊車之良丨丨丨丨疾如錐矢戰如雷電觧如風雨】大卒【史記周本紀武王使師尚父與百夫致師以丨丨馳帝紂師】一以當十【史記項羽紀楚兵冠諸侯諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁莫敢縱兵及楚擊秦諸将皆從壁上觀楚戰士無不丨丨丨丨呼聲動天諸侯軍無不人人惴恐】老弱未傅【史記頂羽紀至滎陽諸敗軍皆㑹蕭何亦發関中丨丨丨丨悉詣滎陽復大振按漢書注傅著也言著名給徭役也】執盾隊史【史記髙祖功臣侯表棘邱以丨丨丨丨前元年從起碭破秦以治粟内史入漢以上郡守擊定西魏地功侯】中涓騎【史記髙祖功臣侯表樂成以丨丨丨從碭中為騎将入漢定三秦侯以都尉擊籍属灌嬰殺龍且更為樂成侯千户】駢憐【史記髙祖功臣侯表栢至以丨丨從起昌邑以説衛入漢以中尉擊籍侯千户漢表師古曰二馬曰駢憐為並兩騎為軍翼也説讀曰税説衛謂軍行止舍主為衛也】説衛【見上】習流【史記越世家吴王北㑹諸侯於黄池吴國精兵從王惟獨老弱與太子留守句踐復問范蠡蠡曰可矣乃發丨丨二千教士四萬人君子六千人諸御千人伐吴】敎士【見上】諸御【見上】材官引彊【史記絳周勃世家勃以織薄曲為生常為人吹簫給喪事丨丨丨丨髙祖之為沛公初起勃以中涓從】選以飽【史記仲尼弟子列傳甲堅以新士丨丨丨】百金之士【史記李牧傳於是乃具選車得千三百乗選騎得萬三千匹丨丨丨丨五萬人彀者十萬人悉勒習戰】彀者【見上】蹶張【史記張蒼傳申屠丞相嘉者梁人以材官丨丨從髙帝擊項籍遷為隊率】佽飛射士羽林孤兒【史記宣帝紀西反發三輔中都官徒弛刑及應募丨丨丨丨丨丨丨丨胡越騎三河潁川沛郡淮陽汝南材官金城隴西天水安定北地上郡騎士騎詣金城注服䖍曰周時度江越人在船下負船将覆之佽飛入水殺之漢因以材力名官如淳曰百官表取從軍死事者之子飬羽林官教以五兵號曰羽林孤皃少壮令從軍漢儀注羽林從官七百人】豬突豨勇【漢書食貨志作貨布後六年匃奴侵㓂甚莾大募天下囚徒人奴名曰丨丨丨丨】遊弩徃來什伍俱前【漢書鼂錯傳堅甲利刃長短相雜丨丨丨丨丨丨丨丨則匃奴之兵弗能當也】羽林黃頭【漢書枚乗傳今大王還兵疾歸尚得十年不然漢知吴有呑天下之心也赫然加怒遣丨丨丨丨循江而下襲大王之都魯東海絶吴之饟道梁王飭車騎習戰射積粟固守以備滎陽待吴之饑大王雖欲反都亦不得已按史記鄧通傳以櫂船為黄頭郎無以明黄頭之為士卒也故不録此云羽林黄頭則黄頭蓋水軍矣】竒材劍客【漢書李陵傳臣所将屯邉者皆荆楚勇士丨丨丨丨也力扼虎射命中願得自當一隊】扼虎【見上】六郡良家子【漢書趙充國傳趙充國字翁孫隴西上邽人也後徙金城令居始為騎士以丨丨丨丨丨善騎射補羽林】迹射【漢書馮奉世傳今發三輔河東農越騎丨丨佽飛彀者羽林孤皃及呼速絫嗕種方急遣】虎牙五威兵【漢書王莾傳遣大司空王邑馳傳之洛陽與司徒王尋發衆郡兵百萬號曰丨丨丨丨丨】輕車騎士材官樓船士【後漢書光武帝紀七年三月丁酉詔曰今國有衆軍並多精勇宜且罷丨丨丨丨丨丨丨丨丨及軍假吏令還復民伍注漢官儀曰髙祖命天下郡國選能引闗蹶張材力武猛者以為輕車騎士材官樓船常以立秋後講肄課試各有員數平地用車騎山阻用材官水泉用樓船】旄頭【後漢書光武帝紀賜東海王彊虎賁丨丨鐘虡之樂注漢官儀曰舊選羽林為旄頭被髪先驅魏文帝列異傳曰秦文公時梓樹化為牛以騎擊之騎不勝或堕地髻觧被髪牛畏之入水故秦因是置旄頭騎使先驅】緹騎【後漢書安帝紀三公以國用不足奏令吏人入錢榖得為関内侯虎賁羽林郎五大夫官府吏丨丨營士各有差注續漢志曰執金吾緹騎二百人緹赤黄色】突騎天下精兵【後漢書景丹傳從擊王郎将兒宏等於南蠻郎兵迎戰漢軍退郤丹等縱突騎擊大破之追奔十餘里死傷者縱横丹還世祖謂曰吾聞丨丨丨丨丨丨今乃見其戰樂可言邪】如虎如螭【後漢書杜篤傳首䇿之臣運籌出竒虓怒之旅丨丨丨丨】積射【後漢書南匃奴傳於是遣行車騎将軍鄧鴻越騎校尉馮柱行度遼将軍朱徴将左右羽林北軍五校士及郡國丨丨縁邉兵注漢有迹射士言尋迹而射之積亦與迹同古字通也】門䦨走卒【後漢書明帝紀勞賜縣掾史及丨丨丨丨注續漢志曰五伯鈴下侍閣門闌部署街里走卒皆有程品多少随所典領】虎豹騎【魏志曹真傳常獵為虎所逐顧射虎應而倒帝壮其鷙勇使丨丨丨】賨叟青【蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋曰自臣到漢中中間朞年耳然䘮趙雲陽羣馬玉閻芝丁立白夀劉郃鄧銅等及曲長屯将七千餘人突将無前丨丨丨丨散騎武騎一千餘人此皆數十年之内所糾合四方之精鋭非一州之所有】行装就隊【吴志朱然傳雖世無事毎朝嚴鼓兵在營者咸丨丨丨丨以此玩敵使不知所備故出輒有功】觧煩兵【吴志張温傳權下令曰前任温董督三都指撝吏客及殘餘兵時恐有事欲令速歸故授棨㦸奬以威柄乃便到豫章表討宿惡寡人信受其言特以繞帳帳下丨丨丨五千人付之】四部司馬【晉書恵帝紀發王公奴婢手舂給兵廪一品已下不從征者男子十三以上皆從役又發奴助兵號為丨丨丨丨公私窮踧米石萬錢詔命所至一城而已】渴賞【晉書孫楚傳丨丨之士鋒鏑爭先】樂屬【晉書㑹稽王道子傳元顕生殺自己發東土諸郡免奴為客者號曰丨丨移置京師以充兵役按元道子子】北府兵【晉書劉牢之傳以牢之為參軍領精鋭為前鋒百戰百勝號為丨丨丨】發揚州奴【晉書王敦傳帝以劉隗為鎮北将軍戴若思為征西将軍悉丨丨丨丨為兵外以討胡實禦敦也】壬午兵【晉書張昌傳好論攻戰儕類咸共笑之及李流㓂蜀昌潛遁半年聚黨數千人盗得幢麾詐言臺遣其募人討流㑹壬午詔書發武勇以赴益土號曰丨丨丨】絳頭毛面挑刀走㦸【晉書張昌傳新野王歆上言妖賊張昌劉尼妄稱神聖犬羊萬計丨丨丨丨丨丨丨丨其鋒不可當】投鞭斷流【晉書苻堅載記以吾之衆旅丨丨於江足丨其丨】君子營【晉書石勒載記元海授勒安東大将軍開府置左右長史司馬從事中郎進軍攻鉅鹿常山害二郡守将䧟冀州郡縣堡壁百餘衆至十餘萬其衣冠人物集為丨丨丨】鮮卑具装虎班突騎【宋書武帝紀使寕朔将軍索邈領丨丨丨丨丨丨丨丨千餘匹皆被練五色自淮北至於新亭】大丈夫彎弓三石柰何充馬士【宋書蒯恩傳蒯恩字道恩蘭陵承人也髙祖征孫恩縣為征民充乙士使伐馬芻恩常負大束兼倍餘人毎捨蒭於地歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖聞之即給器仗恩大喜】荆楚快手【宋書建平王宏傳時張保水軍泊西渚景素左右勇士數十人並丨丨丨丨自相要結擊水軍應時摧陷斬張保而諸将不相應赴復為臺軍所破案景素宏子】樓煩白羽漁陽墨騎【宋書沈攸之傳丨丨丨丨投鞌成岳丨丨丨丨浴鐵為羣】三齊射手【齊書髙帝紀楊運長領丨丨丨丨七百人引彊命中故賊不得逼城】引彊命中【見上】精手【齊書髙帝紀王藴将數百丨丨帯甲赴粲案粲袁粲】張弓拔白【齊書東昏侯紀又虗設鎧馬齊仗千人皆丨丨丨丨出東掖門稱蒋王出盪】配衣【齊書王敬則傳敬則招集丨丨二三日便發欲刧前中書令何還為尚書令長史王弄璋司馬張思袒止之乃率實甲萬人過浙江】實甲【見上】荷瞂塵末【齊書邱巨源傳詎其丨丨丨丨皆是白起操牘事始必非魯連邪】蒼頭犀角大力【陳書蕭摩訶傳太建五年衆軍北伐摩訶随都督呉明徹濟江攻秦郡時齊遣大将尉破胡等率衆十萬來援其前隊有丨丨丨丨丨丨之號皆身長八尺膂力絶倫其鋒甚鋭】僧騰客【南史侯景傳景土山成城内土山亦成以太府卿韋黯守西土山左衛将軍栁津守東土山山起芙蓉層樓髙四丈飾以錦罽捍以烏笙山相近募敢死士厚衣袍鎧名曰丨丨丨配二山交矟以戰鼓叫沸騰昏旦不息】營户【魏書孝文帝紀沃野統萬二鎮勑勒叛詔太尉隴西王源賀追擊至枹罕滅之斬首三萬餘級徒其遺迸於冀定相三州為丨丨】見兵三等【魏書孝文帝紀中外戒嚴分京師丨丨為丨丨第一軍出遣第一兵二等兵亦如之】小統【魏書曲陽侯素延傳以丨丨從太祖征討諸部初定并州為刺史】李公騎【魏書李瑒傳隋蕭寳夤西征以瑒為統軍假寧逺将軍瑒徳洽鄉閭招募雄勇其樂從者數百騎瑒傾家賬恤率之西討寳夤見瑒至乃拊瑒肩曰子逺來吾事辦矣故其下毎有戰功軍中號曰丨丨丨】十二丁兵【周書武帝紀改八丁兵為丨丨丨丨率嵗一月役】遊軍二十四部【周書宇文貴傳除都督益潼等八州諸軍事益州刺史就加小司徒先是蜀人多劫盗貴乃召任俠傑徤者署為丨丨丨丨丨丨令其督捕由是頗息】黄龍兵【周書尉遲逈傳逈别統萬人皆緣巾錦襖號曰丨丨丨】百保【隋書食貨志文宣受禪多所創革六坊之内徙者更加簡練毎一人必當百人任其臨陣必死然後取之謂之丨丨】哮闞【隋書栁荘傳袁紹劉表王淩諸葛誕之徒並一時之䧺傑也及據要害之地擁丨丨之羣功業莫建而禍不旋踵】婦人補果毅【舊唐書肅宗紀許叔冀奏衛州丨丨侯四娘滑州婦人唐四姑某州婦人王二娘相與挿血請行軍討賊皆丨丨丨】銀刀雕旗【舊唐書懿宗紀初王知興得徐州召募兇豪之卒二千人號曰丨丨丨丨門鎗挾馬等軍番宿衙城自後寝驕節度使姑息不暇田牟鎮徐日毎與驕卒雜坐酒酣撫背時把板為之唱歌其徒日費萬計毎有賔宴必先厭食飫酒祁寒暑雨巵酒盈前然猶諠譟邀求動謀逐帥】此八千人可當百萬【舊唐書程知節傳後依李密署為内軍驃騎時密於軍中簡勇士尢異者八千八四驃騎分為左右以自衛號為内軍自云丨丨丨丨丨丨丨丨】餓狼軍【舊唐書馬燧傳汴州大将李靈耀反選鋭兵八千號為丨丨丨燧獨引軍擊破之】衙兵【舊唐書田承嗣傳授魏博節度使承嗣不習教義沉猜好勇雖外受朝㫖而隂圖自固重加税率修繕甲兵計户口之衆寡而老弱事耕稼丁壮從征役數年間其衆十萬仍選其魁偉强力者萬人以自衛謂之丨丨】義兒【舊唐書髙開道傳開道親兵數百人皆勇敢士也號為丨丨】娘子軍【舊唐書平陽公主傳時公主引精兵萬餘與太宗軍㑹於渭北與紹各置幕府俱圍京城營中號曰丨丨丨】飛騎【舊唐書姜謩傳因太宗選趫㨗之士衣五色袍乗六閑馬直屯營以充仗内宿衛名丨丨】飛龍小兒【舊唐書王鉷傳鉷與國忠共討縡縡下人曰勿損大夫下人國忠為劒南節度使有随身官以白國忠曰賊有號不可戰須臾驃騎大将軍内侍髙力士領丨丨丨丨甲騎四百人討之縡為亂兵所斬擒其黨善射人韋瑶等以獻】百騎千騎【舊唐書王毛仲傳初太宗貞觀中擇官户蕃口中少年驍勇者百人毎出遊獵令持弓矢於御馬前射生令騎豹文韉著畵獸文彩謂之丨丨至則天時漸加其人謂之丨丨】曵落河【舊唐書房琯傳琯之出師戎務一委於李揖劉秩秩等亦儒家子未嘗習軍旅之事琯臨戎謂人曰逆黨丨丨丨雖多豈能當我劉秩等】挽硬隨身【舊唐書李錡傳錡増置兵額選善弓矢者聚之一營名曰丨丨丨丨以胡奚雜類虬鬚者為一将名曰蕃落健兒】蕃落健兒【見上】挽兩石弓不如識一丁字【舊唐書張靖傳充幽州盧龍等軍節度使從事有韋雍張宗厚數軰復輕肆嗜酒常夜飲醉歸燭火滿街前後呵叱薊人所不習之事又雍等詬責吏卒多以反虜名之謂軍士曰今天下無事汝軰丨得丨丨丨丨丨丨丨丨丨軍中以意氣自負深恨之】江淮弩士【舊唐書王栖曜傳李希烈既陷汴州乗勝東侵連䧟陳留雍邱頓軍寧陵期襲宋州浙西節度使韓滉命栖曜将强弩數千夜入寕陵希烈不之知晨朝弩矢及希烈坐幄希烈驚曰丨丨丨丨入矣遂不敢東去】騾子軍【舊唐書劉沔傳蔡将有董重質者守洄曲其部下乗騾即戰號丨丨丨最為勁悍官軍嘗警備之】父子軍【唐書兵志髙祖以義兵起太原已定天下悉罷遣歸其願留宿衛者三萬人髙祖以渭北白渠旁民棄腴田分給之號元從禁軍後老不任事使其子弟代謂之丨丨丨】平射【唐書侯仲荘傳僕固懐恩以朔方反仲荘為都将訓兵自守號為丨丨人畏其鋒】六院【唐書李愬傳丨丨者隋唐兵也凡三千人皆山南竒材鋭士】青州弩手宣潤兵甲【唐書杜牧傳今若以忠武武寜兩軍益丨丨丨丨五千丨丨丨丨二千道綘而入不數月必覆賊巢】黄頭軍【唐書王式傳忠武戍卒服短後褐以黄冐頭號丨丨丨】鼙旝讙豎【唐書李觀傳涇師叛觀適番上即領兵千餘扈徳宗奉天詔盡察諸軍整飭誰邏募増五千人丨丨丨丨士氣益振】官健【唐書張萬福傳韋元甫将厚賞士萬福曰丨丨坐仰衣食今一小煩之不足過賞請用三之一】飛雪将【唐書杜中立傳舊傜車三千乗嵗輓鹽海濱民苦之中立置丨丨丨數百人具舟以載自是民不勞軍食足矣】疾雷将【唐書鄭畋傳為鳯翔隴西節度使募鋭兵五百號丨丨丨境中盗不發發輒得】黑雲都【唐書楊行密傳行密有鋭士五千衣以黒繒黒甲號丨丨丨】定南刀【唐書楊行密傳泠業屯兵平江為三壁殷将許徳勲以鋭卒號丨丨丨夜襲業擊三壁皆破禽業掠上髙唐年而去】鵶兒【唐書髙仁厚傳初事劍南西川節度使陳敬瑄為營使敬瑄遣黄頭軍部将李鋌鞏咸以兵五萬五千戍興平數敗巢軍賊號蜀兵為丨丨毎戰輒戒曰毋與鵶兒鬬敬瑄喜其兵可用益選卒二千使仁厚将而東】射生子弟【唐書李寳臣傳為安禄山射生從入朝留為丨丨丨丨出入禁中】夜飛将【唐書劉從諌傳從諌妻弟裴問守邢州有募兵五百號丨丨丨多豪富之子】帳前銀鎗【五代史唐本紀十二年魏州軍亂賀徳倫以魏博二州叛於梁來附王入魏州行至永濟誅其亂首張彦以其兵五百自衛號丨丨丨丨軍】横衝都【五代史唐本紀太祖以嗣源所将騎五百號丨丨丨】定霸都【五代史雜傳天祐三年梁攻滄州仁恭調其境内凡男子十五以上七十以下皆黥其面文曰丨丨丨得二十萬人】土團軍【五代史雜傳雷滿為人兇悍獢勇文身斷髪唐廣明中湖南饑盗賊起滿與同里人區景思周岳等聚諸蠻數千獵於大澤中乃擊鮮釃酒擇坐中豪者補置五長號丨丨丨】雁子都【五代史雜傳鄆州朱瑾募其軍中驍勇者黥雙雁於其頰號丨丨丨太祖聞之乃更選勇士數百人號落雁都以朱漢賓為指揮使及漢賓貴人猶以為朱落雁】朱落雁【見上】㕔子都【五代史雜傳梁太祖鎮宣武選富家子之材武者置之帳下號丨丨丨】剰員【宋史兵志建隆二年詔殿前侍衛二司各閲所掌兵㨂其驍勇升為上軍老弱怯懦置之丨丨以處之詔諸州長吏選所部送都下以補禁旅之缺又選强壮卒定為兵様分送諸道其後代以木梃為髙下之等散給諸州軍委長吏都監等召募教習俟其精練即送闕下】鐵鷂子【宋史李顕忠傳夏人以丨丨丨軍來顯忠以所部拒之馳揮雙刀所向披靡夏兵大潰殺死揉踐無慮萬人獲馬四萬匹】紫茸細軍【宋史虞允文傳亮有丨丨丨丨不陣恒以自衛】班聲如雷江水如沸【宋史余玠傳玠至嘉定䕫帥所部兵迎謁才羸弱二百人玠曰久聞都統兵精今疲敝若此殊不稱所望䕫對曰䕫兵非不精所以不敢即見者恐驚從人耳頃之丨丨丨丨丨丨丨丨聲止圓陣即合旗幟精明器械森然沙上人彌望若林立無一人敢亂行者舟中皆戰掉失色而玠自若也按䕫王䕫】赤心隊【宋史忠義傳劉晏字平甫嚴州人入遼舉進士為尚書郎宣和四年帥衆數百來歸授通直郎金人犯京師以晏總遼東兵號丨丨丨】石手軍【宋史忠義傳陳文龍字君貴以黄恮前守漳有恩信辟為參謀官按兵泉州使恮入招撫之恮至民皆頓首謝罪興化有丨丨丨者能擲石中人議者以其不足用罷之石手軍亦畔復命文龍為知軍平之】項鷂子【宋史忠義傳項徳婺州武義人郡之禁卒也宣和間盗發幇源明年陷婺而邑隨没徳率敗亡百人破賊自二月訖五月前後俘馘不可勝計賊目為丨丨丨】潑喜【遼史西夏傳有砲手二百人號丨丨勇健者號撞令郎】撞令郎【見上】阿里喜【金史兵志士卒之副從曰丨丨丨】毛葫蘆【元史順帝紀立南陽鄧州等處毛葫蘆義兵萬户府募土人為軍免其差役令討賊自効因其鄉人自相團結號丨丨丨故以名之】生券熟劵【元史兵志調襄陽府丨丨軍六百人丨丨軍四百人由京兆府鎮戍鴨池命金州招討使欽察部領之】軍市【元史王慶端傳暇則俾士卒為丨丨自相懋遷】開閤人情【六韜遊士八人主伺姦候變丨丨丨丨觀敵之意以為間諜】螳螂武士【六韜大扶胥衝車三十六乗丨丨丨丨共載可以擊縱横敗强敵】開敦閭伯【逸周書五五二十五曰元卒一卒居前曰丨一卒居後曰丨左右一卒曰丨四卒成衛曰丨三伯一長曰佐三佐一長曰右三右一長曰正三正一長曰卿三卿一長曰辟】七萃【穆天子傳乙酉天子北升於□天子北征犬戎犬戎□胡觴天子於當水之陽天子乃樂□賜丨丨之士戰】漁獵手【温大雅創業起居注譲所部兵並齊濟澗丨丨之丨】剛天下【宋祁筆記剛四肢者骨也剛大厦者棟也丨丨丨者兵也】赤老【江休復鄰㡬雜志都下鄙俗目軍人為丨丨莫原其意縁尺籍得此名耶狄青自延安入樞府迓者累日不至問一路人不知乃狄子也既云未至因謾罵曰迎一赤老累曰不來士人因呼為赤樞】文身釐黒衣装詭異【張唐英蜀檮杌瑤字伯玉長葛人從建入蜀勇猛善格鬬建初在韋昭度幕府其兵皆丨丨丨丨丨丨丨丨衆皆稱兵稱瑶為魁按瑶徐瑶】㧞山凌波【馬令南唐書後主書八年春閲民為師徒昇元初均量民田以定科賦自二緡以上出一卒號義師中有别籍分居又出一卒號新擬生軍民有新置物産者亦出一卒號新擬軍又於客户内有三丁者抽一卒謂之圍軍後改為丨丨軍使物力户為帥以統之保大中許郡縣村社競渡毎嵗端午官給綵縀俾两兩較其遲速勝者加以銀椀謂之打標舟子皆籍其名至是盡蒐為卒謂之丨丨軍又率民間傭奴贅壻謂之義勇軍又募豪民能自備緡帛兵器招集無頼亡命謂之自在軍又括百姓自老弱外能披堅執鋭者謂之排門軍併屯田白甲之類凡一十三等皆使捍敵守把】
　　行陳
　　顔行【管子士爭前戰為丨丨不偷而為用】循環無端【孫子竒正相生如丨丨之丨丨】紛紜渾沌【孫子紛紛紜紜鬬亂而不可亂渾渾沌沌形圓而不可敗】正正之旗堂堂之陣【孫子無邀丨丨丨丨無擊丨丨丨丨】好高惡下貴陽賤隂【孫子凡軍丨丨而丨丨丨丨而丨丨飬生處實軍無百疾是謂必勝】如率然【孫子故善用兵者譬丨丨丨率然者常山之蛇也擊其首則尾至擊其尾則首至擊其中則首尾俱至】止如斬足行如流水【啇子勝荆人於城濮三軍之士丨之丨丨丨丨之丨丨丨三軍之士無敢犯禁者】熊羆狼豹貙虎為前驅鵰鶡鷹鳶為旂幟【列子黄帝與炎帝戰於阪泉之野帥丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此以力使禽獸者也】鶴列【荘子君亦必無盛丨丨於麗譙之間無徒驥於錙壇之宫】制以五行【鶡冠子兵有符而道有驗備必豫具慮必早定下因地利丨丨丨丨左木右金前火後水中土營軍陳士不失其宜五度既正無事不舉】無當天竈無當龍頭【吴子丨丨丨丨丨丨丨丨天竈者大谷之口龍頭者大山之端】退如山移進如風雨【呉子深溝髙壘守以强弩丨丨丨丨丨丨丨丨】鴈行【韓非子先時五諸侯共伐秦韓反與諸矦先為丨丨以嚮秦軍於関下矣】圜居方正【荀子丨丨而丨丨則若盤石然觸之者角摧按角鹿埵隴種東籠而退耳】若盤石【見上】角摧【見上】鸞舉麟振鳯飛龍騰【淮南子善者之動也神出而行星燿而元逐進退屈伸不見联㙬丨丨丨丨丨丨丨丨發如秋風疾如駭龍當以生撃死以盛乗衰以疾掩遲以飽制饑若以水滅火若以湯沃雪何徃而不遂何之而不用】四方如繩【淮南子故前後正齊丨丨丨丨出入觧續不相越凌翼輕邉利或前或後離合聚散不失行伍此善修行陣者也】百人為徹行萬人為方陣【國語呉王昏乃戒令秣馬食士夜中乃令服兵擐甲係馬舌出火竈陳士卒丨丨以丨丨丨百行行頭皆官帥鐸拱稽建肥胡奉文犀之渠十行一嬖大夫建旌提鼓挾經秉枹十旌一将軍載常建鼓挾經秉枹為丨丨以丨丨丨皆白常白旂素甲白羽之矰望之如荼王親秉鉞載白旗以中陳而立左軍亦如之皆赤常赤旟丹甲朱羽之矰望之如火右軍亦如之皆元常元旗黒甲烏羽之矰望之如墨】設右為牝益左為牡【國語凡陳之道丨丨以丨丨丨丨以丨丨蚤晏無失必順天道周旋無究】營衛【史記五帝紀遷徙徃來無常處以師兵為丨丨】試以婦人【史記孫子傳孫子以兵法見於呉王闔廬闔廬曰子之十三萹吾盡觀之矣可以小試勒兵乎對曰可闔廬曰可丨丨丨丨乎曰可於是許之出宫中羙人四百八十人孫子分為二隊以王之寵姬二人各為隊長皆令持㦸令之曰汝知而心與左右手背乎婦人曰知之孫子曰前則視心左視左手右視右手後即視背婦人曰諾約束既布乃設鈇鉞即三令五申之於是鼓之右婦人大笑孫子曰約束不明申令不熟将之罪也復三令五申而鼓之左婦人復大笑孫子曰約束不明申令不熟将之罪也既已明而不如法者吏士之罪也乃欲斬左右隊長呉王從臺上觀見且斬愛姬大駭趣使使下令曰寡人已知将軍能用兵矣寡人非此二姬食不甘味願勿斬也孫子曰臣既已受命為将将在外君命有所不受遂斬隊長二人以狥用其次為隊長於是復鼓之婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨無敢出聲於是孫子使使報王曰兵既整齊王可試下觀之唯王所欲用之雖赴水火猶可也】三令五申【見上】背水陳【史記淮隂侯傳信乃使萬人先行出丨丨丨】甬道【史記項羽紀章邯令王離渉間圍鉅鹿章邯軍其南築丨丨而輸之粟】圜陣外嚮【漢書項籍傳引其騎因四隤山而為丨丨丨丨漢騎圍之數重】前行持㦸盾後行持弓弩【漢書李陵傳陵引士出營外為陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨令曰聞鼓聲而縱聞金聲而止】壍壘木樵【漢書趙充國傳地勢平易多髙山逺望之便部曲相保為丨丨丨丨校聨不絶便兵弩飭鬭具㷭火幸通勢及并力以逸待勞兵之利者也】魚鱗陳【漢書陳湯傳又出百餘騎徃來馳城下歩兵百餘人夾門丨丨丨】長轂雷野髙鋒彗雲【後漢書光武帝紀賛尋邑百萬虎為羣丨丨丨丨丨丨丨丨】軍陣立成【後漢書耿秉傳秉性勇壮而簡易於事軍行常自被甲在前休止不結營部然逺斥候明要誓有警丨丨丨丨士卒皆樂為死】列輕騎為左右翼【後漢書叚熲傳建寧元年春熲将兵萬餘人齎十五日糧從彭陽直指髙平與先零諸種戰於逄義山虜兵盛熲衆恐熲乃令軍中張鏃利刃長矛三重挾以疆弩丨丨丨丨丨丨丨激怒兵将曰今家去數千里進則事成走必盡死努力共功名大呼衆皆應聲騰起熲馳騎於傍突而擊之虜衆大潰斬首八千餘級獲牛馬羊二十八萬頭】偃月營【魏志楊阜傳馬超擊隴上郡縣阜使從弟岳於城上作丨丨丨與超接戰】八陣圖【蜀志諸葛亮傳推演兵法作丨丨丨】圍落【晉書宣帝紀自發京師不憂賊攻但恐賊走今賊糧垂盡而丨丨未合掠其牛馬抄其樵采此故驅之走也】縛草為人【晉書王濬傳呉人於江險磧要害之處並以鐵鏁横截之又作鐵錐長丈餘暗置江中以逆距船先是羊祐獲呉間牒具知情狀濬乃作大筏數十亦方百餘歩丨丨丨丨被甲持杖令善水者以筏先行筏遇鐵錐錐輒著筏去又作火炬長十餘丈大數十圍灌以麻油在船前遇鏁然炬燒之須臾融液斷絶於是船無所礙】作火炬【見上】鼓聲聞數百里【晉書陸機傳列軍自朝歌至於河橋丨丨丨丨丨丨漢魏以來出師之盛未嘗有也】依八陣圖作偏箱車【晉書馬隆傳隆丨丨丨丨丨丨丨丨地廣則鹿角車營路狹則為木屋施於車上且戰且前弓矢所及應而倒竒謀間發出敵不意或夾道累磁石賊負鐵鎧行不得前隆卒悉被犀甲無所留礙賊咸以為神轉戰千里殺傷以千數】一甄敗鳴三鼓兩甄敗鳴六鼓【晉書周訪傳愍帝以侍中第五猗為征南大将軍監荆梁益寧四州出自武闗賊率杜曽威震江沔元帝命訪擊之訪有衆八千進至沌陽曽等鋭氣甚盛訪曰先人有奪人之心軍之善謀也使将軍李恒督左甄許朝督右甄訪自領中軍髙張旂幟曽果畏訪先攻左右甄曽勇冠三軍訪甚惡之自於陣後射雉以安衆心令其衆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨趙領其父餘兵屬左甄力戰敗而復合馳馬告訪訪怒叱令更進號哭還戰自旦至申兩甄皆敗訪聞鼔音選精鋭八百人自行酒飲之勑不得妄動聞鼔音乃進賊未至三十歩訪親鳴鼓将士皆騰躍奔赴曽遂大潰殺千餘人訪夜追之諸将請待明日訪曰曽曉勇能戰向之敗也彼勞我逸是以剋之宜及其衰乗之可滅鼓行而進遂定漢沔】沸河動地【晉書劉曜載記曜自隴長驅至西河戎卒二十八萬五千臨河列營百餘里中鐘鼓之聲丨丨丨丨】以長矟鈎刃為方圓大陣【晉書符登載記毎戰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨知有厚薄從中分配故人自為戰所向無敵】人自為戰【見上】勾鏁法【晉書吕光載記胡便弓馬善矛矟鎧如連鏁射不可入以革索為羂䇿馬擲人多有中者衆甚憚之諸将咸欲毎營結陣案兵以距之光曰彼衆我寡營又相逺勢分力散非良䇿也於是遷營相接陣為丨丨之丨精騎為游軍彌縫其闕戰於城西大敗之】游軍彌縫其闕【見上】却月【宋書朱超石傳髙祖乃遣白直隊主丁旿率七百人及車百乗於河北岸上去水百餘歩為丨丨陣兩頭抱河】函箱陣【宋書栁元景傳元景令将魯元保守函谷闗賊衆既盛元保不能自固乃率所領作丨丨丨多列旗幟縁險而還】馬止營合未嘗參差【宋書宗越傳越善立營陣毎數萬人止頓越自騎馬前行使軍人随其後丨丨丨丨丨丨丨丨】白羽咽川霜鋒照野【宋書鄧琬傳丨丨丨丨丨丨丨丨金聲振谷鳴鼙聒天】晨離奪暉平原掩色【梁書元帝紀董率臯貔躬擐甲胄霜戈照日則丨丨丨丨龍騎蔽野則丨丨丨丨信與江水同流氣與寒風俱憤】七歩三重【梁書元帝紀止紂丨丨圍項丨丨轟然大潰羣凶四滅】長塹鹿角【梁書韋叡傳叡於景中營前二十里夜握丨丨樹丨丨截州為城比曉而營立元英大驚以杖擊地曰是何神也】勒諸将為四甄【梁書裴䆳傳破魏新蔡郡略地至於鄭城汝頴之間所在響應魏夀陽守将長孫稚河間王元琛率衆五萬出城挑戰邃丨丨丨丨丨丨以待之令直閣将軍李祖憐偽遁以引稚稚等悉衆追之四甄競發魏衆大敗斬首萬餘級稚等奔走閉門自固不敢復出】飛龍騰蛇魚麗之變【魏書文成帝紀和平三年十有二月乙夘制戰陳之法十有餘條因大儺耀兵有丨丨丨丨丨丨丨丨以示威武】十二陳圗【魏書源賀傳賀依古今兵法及先儒耆舊之説略採至要為丨丨丨丨以上之顕祖覧而嘉焉】箕張【魏書爾朱榮傳時葛榮将向京師衆號百萬相州刺史李仁軌閉門自守賊鋒已過汲郡所在村塢悉被殘略榮啓求討之九月乃率精騎七千馬皆有副剖道兼行東出口葛榮為賊既久横行河北時衆寡非敵議者謂無制賊之理葛榮聞之喜見於色乃令其衆曰此易與耳諸人俱辦長䋲至便取葛榮自鄴以北列陣數十里丨丨而進榮潛軍山谷為竒兵分督将已上三人為一處處有數百騎令所在揚塵鼓譟使賊不測多少又以人馬逼戰刀不如棒密勒軍士馬上各齎䄂棒一枚置於馬側至於戰時不聼斬級以棒棒之而已慮廢騰逐也乃分命壮勇所當衝突令嚴明戰士同奮榮身自陷陣出於賊後表裏合擊大破之於陳擒葛榮餘衆悉降】火陣木陣【北齊書許遵傳邙隂之役遵謂李業興曰彼為丨丨我為丨丨火勝木我必敗果如其言】電繞蛇擊霧合星羅【周書文帝紀幕府折衝宇宙親當受脤鋭師百萬彀騎千羣裹糧坐甲唯敵是俟義之所在麋軀匪恡况頻有詔書班告天下稱歡逆亂徴兵致伐令便分命将帥應機進討或趣其要害或襲其窟宅丨丨丨丨丨丨丨丨而歡違負天地毒被人乗此掃蕩易同俯拾】顧盻則山岳傾頺叱咤則風雲騰鬱【隋書煬帝紀凡此衆軍先奉廟畧駱驛引途總集平壤莫非如豺如貔之勇百戰百勝之雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨心徳攸同牙斯在】騎兵四十隊歩卒八十隊【隋書禮儀志衆軍将發帝御朔宫親授節度毎軍大将亞将各一人丨丨丨丨丨隊百人置一纛十隊為團團有偏将一人第一團皆青絲連明光甲鐵具装青纓拂建狻㹸旗第二團絳絲連朱犀甲獸文具装赤纓拂建貔貅旗第三團白絲連明光甲鐵具装素纓拂建辟邪旗第四團烏絲連元犀甲獸文具装建纓拂建六駮旗前部鼔吹一部大鼓小鼓及鼙長鳴中鳴等各十八具掆鼓金鉦各二具後部鐃吹一部鐃二面哥簫及笳各四具節鼓一面呉吹篳篥横笛各四具大角十八具又丨丨丨丨丨分為四團團有偏将一人第一團毎隊給青隼盪幡一第二團毎隊黄隼盪幡一第三團毎隊白隼盪幡一第四團毎隊蒼隼盪幡一長槊楯弩及甲眊等各稱兵數】騎陣【隋書楊素傳先是諸将與虜戰毎慮胡騎奔突皆以戎車歩騎相叅轝鹿角為方陣騎在其内素謂人曰此乃自固之道非取勝之方也於是悉除舊法令諸軍為丨丨逹頭聞之大喜曰此天賜我也因下馬仰天而拜率精騎十餘萬而至素奮擊大破之】八風營【隋書張須陁傳十年賊左孝友衆将十萬屯於蹲狗山須陁列丨丨丨以逼之復分兵扼其要害孝友窘廹面來降】唐公壘【北史唐永傳在北地四年與賊數十戰未常敗北時人語曰莫陸梁恐爾逄唐将永所營處至今猶稱丨丨丨也】績帛為狻㹸【舊唐書朱㴞傳田承嗣反與李寳臣李正巳等觧磁州圍建中二年李寳臣死其子惟岳謀襲父位㴞與成徳軍節度張孝忠征之大破惟岳於束鹿㴞命偏師守束鹿進圍深州惟岳乃統萬餘衆及田悦援兵圍束鹿惟岳将王武俊以騎三十方陣横進㴞丨丨丨丨丨象使猛士百人之鼓譟奮馳賊為驚亂隨擊大破之】天陣地陣人陣【舊唐書員半千傳尋又應岳牧舉髙宗御武成殿召諸州舉人親問曰兵書所云丨丨丨丨丨丨各何謂也半千越次而進曰臣觀載籍此事多矣或謂天陣星宿孤虚地陣山川向背人陣偏伍彌縫以臣愚見謂不然矣夫師出以義有若時雨得天之時此天陣也兵在足食且耕且戰得地之利此地陣也善用兵者使三軍之士如父子兄弟得人之和此人陣也三者去矣其何以戰髙宗甚嗟賞之及對策擢為上第】臨淮遺法【舊唐書郝廷玉傳觀軍容使魚朝恩以廷玉善陣欲觀其教閲廷玉乃於營内列部伍鳴鼓角而出分而為陣箕張翼舒乍離乍合坐作進退其衆如一朝恩歎曰吾在兵間十餘年始見郝将軍之訓練耳治戎若此豈有前敵乎廷玉悽然謝曰此非末校所長丨丨王之丨丨也太尉善御軍賞罰當功過毎校旗之日軍士小不如令必斬之以狥由是人皆自効而赴蹈馳突有心破胆裂者太尉薨變以來無復校旗之事此不足軍容見賞】四道並引【唐書韋雲起傳㑹契丹㓂營州詔雲起䕶突厥兵討之啟民可汗以二萬騎受節度雲起使離為二十屯屯相聫絡丨丨丨丨令曰鼓而行角而止非公使毋走馬三喻五復之既而紇斤一人犯令即斬以狥於是突厥酋長入謁者皆膝而進莫敢仰視】狹營小舍【唐書田頵傳臺濛率騎渡江為丨丨丨丨覘者以為才容二千人頵輕之不復召兵與戰黄池遇伏大敗】曵柴揚塵【唐書顔杲卿傳乃拜杲卿衛尉卿兼御史中丞履謙常山太守深司馬即傳檄河北言王師二十萬入土門遣郭仲邕領百騎為先鋒馳而南丨丨丨丨望者謂大軍至日中傳數百里賊張獻誠方圍鐃陽棄甲走於是趙鉅鹿廣平河間並斬偽刺史傳首常山而樂安博陵上谷文安信都魏鄴諸郡皆自固杲卿兄弟兵大振】赤白馬為兩陣【五代史唐夲紀梁晉相拒於栢鄉梁龍驤軍以丨丨丨丨丨丨旗幟鎧仗皆如馬色晉兵望之皆懼】拐子馬【宋史岳飛傳初兀木有勁軍皆重鎧貫以葦索三人為聫號丨丨丨官軍不能當】數十里如銀壁【宋史劉錡傳金主亮調兵六十萬自将南來彌望丨丨丨不斷丨丨丨中外大震】撒星陳【宋史張威傳荆鄂多平廣野威曰是彼騎兵之利也鐵騎一衝吾歩騎窮矣蜀中戰法不可用乃意創法名丨丨丨分合不常聞鼓則聚聞金則散騎兵至則聲金一軍分為數十簇金人隨而分兵則又鼓而聚之倐忽之間分合數變金人失措然後縱擊之以此輒勝】鵞鸛魚麗【宋史宗室子潚傳孝宗嗣位志圖恢復子潚練兵習為丨丨丨丨陣上觀於便殿嘉之賜金帯擢敷文閣直學士移知明州沿海制置使】呑江吸海【元史郝經傳㳺騎上下丨丨丨丨】東西運衡【元史郝經傳三道並出丨丨丨丨殿下或處一軍為之節制使我兵力常有餘裕如是則未来之變或可弭已然之失一日或可救也】天地風雲龍虎鳥蛇【握竒經丨丨丨丨丨丨丨丨四為正四為竒餘竒為握機先出遊軍定兩端天有衡地有軸前後有衝風附於天雲附於地天衡重列各四隊前後之衝各四隊風居四維故以圓地局單列各三隊前後之衝各三隊雲居四角故以方天居兩端地居中間總為八陣陣訖遊軍從後躡敵或驚其左或驚其右聼音望麾以出四竒天地之前衝為虎翼風為蛇蟠圍繞之義也虎居於中張翼以進蛇居兩端向敵而蟠以應之天地之後衝為飛龍雲為鳥翔突擊之義也龍居其中張翼以進鳥翼兩傍向敵而翔以應之虚實兩壘皆逐天文氣山川向背利害随時而行以正合以竒勝】餘竒握機【見上】虎翼蛇蟠飛龍鳥翔【見上】四武衝陣【六韜武王曰敵人燔吾左右又燔吾前後烟覆吾軍其大兵按黑地而起為之奈何太公曰若此者為丨丨丨丨强弩翼吾左右其法無勝亦無負】鳥雲之陣隂陽皆備【六韜凡三軍處山之髙則為敵所捿處山之下則為敵所囚既以被山而處必為丨丨丨丨丨丨丨丨或屯其隂或屯其陽處山之陽備山之隂處山之隂備山之陽處山之左備山之右處山之右備山之左敵所能陵者兵備其表】鳥散而雲合變化無窮【六韜凡用兵之大要當敵戰必置衝陣便兵所處然後以車騎分為鳥雲之陣此用兵之竒也所謂鳥雲者丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】合籠【六韜武王曰吾無邱陵又無險阻敵人之至既衆且武車騎翼我兩傍躐我前後吾三軍恐怖亂敗而走為之奈何太公曰令我士卒為行馬木蒺藜置牛馬隊伍為四武衝陣望敵車騎将来均置蒺藜掘地匝後廣深五尺名曰丨丨人撡行馬進歩闡車以為壘推而前後立而為屯材士強弩備吾左右然後令三軍皆疾戰而不觧】雲布風行【逸周書陣若丨丨侵若丨丨輕車翼衛在戎二方我師之窮靡人不剛】赤白相映若花園【温大雅創業起居注營壁城壘幡旗四合丨丨丨丨丨丨丨】九軍方七軍圓【沈括補筆談風后八陣大将握竒處於中軍則并中軍為九軍也唐李靖以兵少難分九軍又改制六花陣并中軍為七軍予按丨丨乃丨法丨丨乃丨法也算術方物八裹一蓋少隂之數并其中為老陽圓物六裹一乃老隂之數并其中為少陽此物之定行真數不可改易者既為方圓二陣勢自當如此九軍之次李靖之後始變古法為前軍右虞侯軍右軍中軍左虞侯軍後軍揚竒備仗先鋒踏白皆在陣外跳盪拏手其人皆在軍中】四頭八尾觸處為首【沈括補筆談熈寧中使六宅使郭固等討論九軍陣法著之為書頒下諸帥府副藏秘閣固之法九軍共為一營陣以駐隊遶之若依古人法占地二歩馬四歩軍中容軍隊中容隊則千萬人之陣占地方十里餘天下豈有方十里之地無邱阜溝澗林木之礙者兼九軍共以一駐隊為籬落則兵不復可分如九人共一皮分之則死此正孫武所謂縻軍也有言陣法有面靣相向背背相承之文固不能觧乃使陣間士卒皆側立毎兩行為巷令面相向而立雖文應古説不知士卒側立如何應敵上疑其説使予再加詳定予以謂九軍當使别自為陣雖分列左右前後而各占地利以駐隊外向自遶縱越溝澗林薄不妨各自成營金鼓一作則卷舒合散渾渾淪淪而不可亂九軍合為一大陣則中分四衢如井田法九軍皆背背相承面面相向丨丨丨丨丨丨丨丨上以為然親舉手曰譬如此五指若共為一皮包之則何以施用遂著為令今營陣法是也】










　　御定子史精華卷七十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十五
　　武功部四
　　克㨗
　　積衆勝無非義【管子大勝者丨丨丨丨丨丨者焉可以為大勝大勝無不勝也】勝從於適【管子兵之丨丨丨丨注適和也所謂師克在和也】殷若壊墻【鶡冠子出實觸虛禽将破軍發如鏃矢動如雷霆暴疾虚丨丨丨丨】一勝者帝【吴子能戰勝易守勝難故曰天下戰國五勝者禍四勝者三勝者霸二勝者王丨丨丨丨】威行於冠帶之國【韓非子召陵之事荆軍破兵四布於天下丨丨丨丨丨丨丨】若撥麷【荀子午其軍取其将丨丨丨】烏獲與焦僥搏【荀子拱揖指麾而彊暴之國莫不趨使譬之是猶丨丨丨丨丨丨也】振槁【荀子及以燕趙起而攻之若丨丨然】卵投石指撓沸【荀子以桀詐桀猶巧拙有幸焉以桀詐堯譬之若以丨丨丨以丨丨丨若赴水火入焉焦没耳】順刃者生蘇刃者死【荀子凡誅非誅其百姓也誅其亂百姓者也百姓有捍其賊則是亦賊也以故丨丨丨丨丨丨丨丨犇命者貢】崩山破潰【呂氏春秋勇則能决斷能决斷則能若雷電飄風暴雨能若丨丨丨丨别辨霣墜若鷙鳥之擊也搏攫則殪中木則碎】搏攫殪中木碎【見上】二京【呂氏春秋齊攻廪邱趙使孔青将死士而救之與齊人戰大敗之齊将死得車二千得尸三萬以為丨丨】大國朝小城下【淮南子得道之兵車不發軔騎不被鞍鼓不振】
　　【塵旗不觧卷甲不離矢刃不嘗血朝不易位賈不去肆農不離野招義而責之丨丨必丨丨丨必丨】流血成川沸聲如雷【戰國䇿楚地持㦸百萬白起率數萬之師以與楚戰一戰舉鄢郢再戰燒夷陵南并蜀漢又越韓魏攻强趙北坑馬服誅屠四十餘萬之衆丨丨丨丨丨丨丨丨使秦業帝】一勝而覇【戰國䇿昔者秦穆公丨丨於韓原丨丨西州晉文公一勝於城濮而定天子】刺蜚【戰國䇿用兵如丨丨注蟲名喻易也】振兵釋旅【史記周本紀偃干戈丨丨丨丨示天下不復用也】乗勝逐北【史記髙祖紀當是事秦兵強常丨丨丨丨諸将莫利先入闗】非人之力天之福【史記生傳夫漢王發蜀漢定三秦渉西河之外援上黨之兵下井陘誅成安君破北魏舉三十二城此蚩尤之兵丨丨丨丨丨丨丨也按漢書蚩尤作黄帝】斬捕過當【史記衛将軍驃騎列傳大将軍姊子霍去病年十八幸為天子侍中善騎射再從大将軍受詔與壮士為剽姚校尉與輕勇騎八百直棄大軍數百里赴利丨丨首虜丨丨】歴五王國【史記衛将軍驃騎列傳天子曰驃騎将軍率戎士踰烏盭討遫濮渉狐奴丨丨丨丨輜重人衆懾慴者弗取兾獲單于子轉戰六日過焉支山千有餘里】過焉支山【見上】封狼居胥山禪姑衍登臨翰海【史記衛将軍驃騎列傳驃騎将軍去病率師躬将所獲葷粥之士約經齎絶大幕涉獲章渠以誅比車耆轉擊左大将斬獲旗鼓歴渉離侯濟弓閭獲屯頭王韓王等三人将軍相國當户都尉八十三人丨丨丨丨丨丨於丨丨丨丨丨丨執鹵獲醜七萬有四百四十三級師率減什三取食於敵逴行殊逺而糧不絶以五千八百户益封驃騎将軍】天子大凱【史記主父傳天下既平丨丨丨丨注大凱周禮還師振旅之樂】不戰而耘【史記東越傳大行曰所為來者誅王今王頭至謝罪丨丨丨丨利莫大焉乃以便宜案兵】縣頭槀街【漢書陳湯傳賴陛下神靈隂陽並應天氣精明陷陳克敵斬郅支首及名王以下宜丨丨丨丨蠻夷邸間】縣旌萬里之外【漢書陳湯傳遂陷康居屠五重城搴歙侯之旗斬郅支之首丨丨丨丨丨丨揚威昆山之西埽谷吉之耻立昭明之功萬夷慴伏莫不懼震】薦功告類【漢書陳湯傳今湯親秉鉞席卷喋血萬里之外丨丨宗廟丨丨上帝介胄之士靡不慕義】吉語【漢書陳湯傳湯知烏孫瓦合不能久攻故事不過數日因對曰已觧矣詘指計其日曰不出五日當有丨丨聞居四日軍書到言已觧】燕然刻石【後漢書和帝紀夏六月車騎将軍竇憲出雞鹿塞度遼将軍鄧鴻出棝陽塞南單于出滿夷谷與北匃奴戰於稽落山大破之追至和渠北鞮海竇憲遂登丨丨山丨丨勒功而還】積兵甲宜陽城西與熊耳山齊【後漢書劉盆子傳赤眉出闗南向征西大将軍馮異破之於崤底帝聞乃自将幸宜陽盛兵以邀其走路赤眉忽遇大軍驚震不知所為乃遣劉恭乞降曰盆子将百萬衆降陛下何以待之帝曰待汝以不死耳樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十餘人肉袒降上所得傳國璽綬更始七尺寳劍及玉璧各一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】奮翼黽池【後漢書馮異傳三年春遣使者即拜異為征西大将軍㑹鄧禹率車騎将軍鄧等引歸與異相遇禹要異共攻赤眉異曰異與賊相拒且數十日雖屢獲雄将餘衆尚多可稍以恩信傾誘難卒用兵破也上令使諸将屯黽池要其東而異擊其西一舉取之此萬成計也禹不從遂大戰移日赤眉陽敗棄輜重走車皆載土以豆覆其上兵士饑争取之赤眉引還擊軍潰亂異與禹合兵救之赤眉小郤異以士卒饑倦可且休禹不聴復戰大為所敗死傷者三千餘人禹得脱歸宜陽異棄馬歩走上回谿阪與麾下數人歸營復堅壁収其散卒招集諸營保數萬人與賊約期㑹戰使壮士變服與赤眉同伏於道側旦日赤眉使萬人攻異前部異裁出兵以救之賊見埶弱遂悉衆攻異異乃縱兵大戰日昃賊氣衰伏兵卒起衣服相亂赤眉不復識别衆遂驚潰追擊大破於崤底降男女八萬人餘衆尚十餘萬東走宜陽降璽書勞異曰赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅回谿終能丨丨丨丨可謂失之東隅収之桑榆方論功賞以答大勲】功難於信【後漢書耿弇傳是時帝在魯聞弇為歩所攻自徃救之未至陳俊謂弇曰劇虜兵盛可且閉營休士以須上來弇曰乗輿且到臣子當擊牛釃酒以待百官反欲以賊虜遺君父邪乃出兵大戰自旦及昏復大破之殺傷無數城中溝塹皆滿弇知歩困将退豫置右翼為伏以待之人定時歩果引去伏兵起縱擊追至鉅昧水上八九十里僵尸相屬収得輜重二千餘兩歩還劇兄弟各分兵散去後數日車駕至臨淄自勞軍羣臣大㑹帝謂弇曰昔韓信破歴下以開基今将軍攻祝阿以發迹此皆齊之西界功足相方而韓信襲擊已降将軍獨拔勍敵其丨乃丨丨丨也又田横亨酈生及田横降髙帝詔衛尉不聼為仇張歩前亦殺伏隆若歩來歸命吾當詔大司徒釋其怨又事尤相也将軍前在南陽建此大䇿常以為落落難合有志者事竟成也】建隆嵑【後漢書竇憲傳封神邱兮丨丨丨注神邱即燕然山也方者謂之碑圎者謂之碣嵑碣也協韻音其例反】鼓洪爐燎毛髪【後漢書何進傳今将軍總皇威握兵要龍驤虎歩髙下在心此猶丨丨丨丨丨丨耳】烈風埽枯葉【後漢書鄭太傳以膠固之衆當觧合之埶猶以丨丨丨彼丨丨】攻堅易於折枯摧敵甚於湯雪【魏志賈詡傳注九州春秋曰旬月之間神兵電掃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】七縱七禽【蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋日亮在南中所在戰㨗聞孟獲者為夷漢並所服募生致之既得使觀營陣之間問曰此軍何如獲對曰向者不知虛實故敗今䝉賜觀㸔營陣若祗如此即定易勝耳亮笑縱使更戰丨丨丨丨而亮猶遣獲獲止不去曰公天威也南人不復反矣】赤壁燒營【吴志周瑜傳瑜逆曹公遇於丨丨瑜部将黄葢取衝鬭艦數十艘實以薪草膏油灌其中裹以帷幕上建牙旗先書報曹公欺以欲降又豫備走舸各繫大船後因引次俱前曹公軍吏士皆延頸觀望指言葢降葢放諸船同時發火時風盛猛悉延丨岸上丨落頃之煙炎張天人馬燒溺死者甚衆軍遂敗退還保南郡】短簫之樂【晋書樂志其有丨丨丨丨者則所謂王師大㨗令軍中凱歌者也】不覺屐齒之折【晋書謝安傳元等既破堅有驛書至安方對客圍棊看書既竟便攝放牀上無喜色棊如故客問之徐答云小兒軰遂已破賊既罷還内過户限心喜甚丨丨丨丨丨丨按元謝安兄子】風聲鶴唳皆為王師【晋書謝元傳堅衆奔潰自相蹈籍投水死者不可勝計肥水為之不流餘衆棄甲宵遁聞丨丨丨丨丨以丨丨丨已至草行露宿重以饑凍死者十七八獲堅乗輿雲母車儀服器械軍資珍寳山積牛馬驢騾駱駞十萬餘】梟鳴牙中【晋書張重華傳以艾為中堅将軍配歩騎五千擊秋引師出振武夜有二丨丨於丨丨艾曰梟邀也六博得梟者勝今梟鳴牙中剋敵之兆於是進戰大破之斬首五千級按艾謝艾秋麻秋】髑髏臺【晋書赫連勃勃載記傉檀遣善射者射之中勃勃左臂勃勃乃勒衆逆擊大敗之追奔八十餘里殺傷萬計斬其大将十餘人以為京觀號丨丨丨】八道俱攻一日即拔【宋書沈慶之傳慶之從弟法系討蕭簡於廣州初世祖先遣鄧琬圍簡唯治一攻道法系至曰宜四面並攻若守一道何時可拔琬慮功不在已不從法系曰更相守五十日日盡又不克乃從之丨丨丨丨丨丨丨丨斬蕭簡廣州平封庫藏付鄧琬而還】士民無遺芻委粒之歎【宋書劉勔傳論呉漢平蜀城内流血霑踝而其後無聞於漢陸抗定西陵歩氏禍及嬰孩而機雲為戮上國劉勔克夀春丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不扶老擕幼歌唱而出重圍羙矣】一日破十二壘【齊書髙帝紀㑹稽太守尋陽王子房及東諸郡皆起兵明帝加太祖輔國将軍率衆東討至晉陵與賊前鋒将程桿孫曇瓘等戰丨丨丨賊丨丨丨分軍定諸縣】捧海澆螢烈火消凍【齊書陳顕逹傳信次之間森然十萬飛旍咽於九列艦迷於三川此葢丨丨丨丨丨丨丨丨耳】捧崑崙而壓卵傾渤海而灌熒【梁書元帝紀方駕長驅百道俱入夷山殄谷充原蔽野挾輈曵牛之侣拔砈磔石之夫騎則逐日追風弓則吟猿落鴈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如駟馬之載鴻毛若奔牛之觸魯縞以此衆戰誰能禦之】觧五牛於冀州秣六馬於譙郡【梁書元帝紀以殘楚之地抗拒九戎一旅之師剪滅三叛坦然大定御輦東歸丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緬求前古其可得歟】此獲復與熊耳山等【梁書韋叡傳魏人先於卲陽洲兩岸為兩橋樹柵數百歩跨淮通道叡装大艦使梁郡太守馮道根廬江太守裴䆳秦郡太守李文釗等為水軍值淮水暴長叡即遣之鬭艦競發皆臨壘以小船載草灌之以膏從而焚其橋風怒火盛烟塵晦㝠敢死之士拔柵斫橋水又漂疾倐忽之間橋柵盡壊而道根等皆身自搏戰軍人奮勇呼聲動天地無不一當百魏人大潰元英見橋絶脱身遁去魏軍趨水死者十餘萬斬首亦如之其餘釋甲稽顙乞為囚奴猶數十萬所獲軍實牛馬不可勝紀叡遣報昌義之義之且悲且喜不暇答語但呌曰更生更生髙祖遣中書郎周捨勞於淮上叡積所獲於軍門捨觀之謂叡曰君丨丨丨丨丨丨丨丨】千兵萬馬避白袍【梁書陳慶之傳慶之麾下悉著白袍所向披靡先是洛陽童謡曰名師大将莫自牢丨丨丨丨丨丨丨自發銍縣至於洛陽十四旬平三十二城四十七戰所向無前】一月中獲十二城【陳書周炅傳隨都督吴明徹北討所向克㨗丨丨之丨丨丨丨丨】周武以甲子勝【魏書道武帝紀皇始二年九月賀驎饑窮率三萬餘人出宼新市甲子晦帝進軍討之太史令晁崇奏曰不吉帝曰其義云何對曰昔紂以甲子亡兵家忌之帝曰紂以甲子亡丨丨不丨丨丨丨乎崇無以對】勲髙三㨗【魏書宗室鍳傳蕭衍角城戍主柴慶宗以城内附鍳遣淮陽太守吴秦生率兵千餘赴之衍淮隂援軍已來斷路秦生屢戰破之乗勝而進遂剋角城世宗詔鍳曰知摧角城威謀展稱良以欣然此城襟帯淮滸川路衝要自昔經筭未能剋之蟻固積紀毎成邉害将軍淵規潛運妙略克宣闢境剋城功著不日據要扼喉津徑勢阻可謂丨丨丨丨朕甚嘉焉】甲不去身頻致九捷【魏書傳竪眼傳竪眼既出梁州衍冠軍将軍勾道侍梁州刺史王太洪等十餘将所在扼塞竪眼三日之中轉戰二百餘里丨丨丨丨丨丨丨丨土民統軍席廣度等處處邀擊斬太洪及衍征虜将軍楊伏鍚等首張齊引兵西退遂奔葭萌蜀民聞竪眼復為刺史人人喜悦迎於路者日有百數竪眼至州白水以東民皆寧業】雙兎碑【魏書爾朱榮傳初榮之将討葛榮也軍次襄垣遂令軍士列圍大獵有雙兎起於馬前榮乃躍馬彎弓而誓之曰中之則擒葛榮不中則否既而並應而殪三軍咸悦及破賊之後即令立碑於其所號丨丨丨】武士共歌蘭陵王入陣靣【北齊書蘭陵王孝瓘傳蘭陵武王長㳟一名孝瓘文襄第四子也累遷并州刺史突厥入晉陽長恭盡力擊之芒山之敗長恭為中軍率五百騎再入周軍遂入金墉之下被圍甚急城上人弗識長恭免胄示之面乃下弩手救之於是大捷丨丨丨丨謡之為丨丨丨丨丨丨是也】栽栁七千【北史周文帝紀軍渭南時所徵諸州兵始至乃於戰所凖當時兵人種樹一株丨丨丨丨根以旌武功】聲将動瓦氣欲吞沙【舊唐書僖宗紀李克用率勵驍雄整齊金革呌噪而丨丨丨丨喑嗚而丨丨丨丨】風雲作氣草木成形【舊唐書昭宗紀李克用代漠强宗隂山貴族呼吸而丨丨丨丨指揮而丨丨丨丨】轉丸沃雪【舊唐書哀帝紀梁王躬臨貔武収復荆襄拔峴首若丨丨平荆門如丨丨】㑹衆書勞【舊唐書職官志凡大将出征皆告廟授鉞辭齊太公廟訖不宿於家臨軍對宼士卒不用命並得専行其罰既㨗及軍未散皆丨丨而丨丨與其費用乃告太廟元帥凱旋之日皆使郊勞有司先獻㨗於太廟又告齊太公廟】驗鼻以表殺賊之多少【舊唐書羅士信傳大業中長白山賊王簿左才伯孟譲宼齊郡通守張須陀率兵討擊士信年始十四固請自効須陀謂曰汝形容不勝衣甲何可入陣士信怒重著二甲左右雙鞬而上馬須陀壮而許之擊賊灘水之上陣纔列士信馳至賊所刺倒數人斬一人首擲於空中用鎗承之戴以畧陣賊衆愕然無敢逼者須陀因而奮擊賊衆大潰士信逐北毎殺一人輙割其鼻而懐之及還則丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】三箭定天山【舊唐書薛仁貴傳時九姓有衆十餘萬令驍健數十人逆來挑戰仁貴發三矢射殺三人自餘一時下馬請降仁貴恐為後患並坑殺之更就磧北安撫餘衆擒其偽葉䕶兄弟三人而還軍中歌曰将軍丨丨丨丨丨戰士長歌入漢闗九姓自此衰弱不復更為邉患】駐蹕山破陣圖【舊唐書髙䴡國傳髙麗北部傉薩髙延夀南部耨薩髙恵貞率髙麗靺鞨之衆十五萬來援安市城賊中有對盧年老習事謂延夀曰吾聞中國大亂英雄並起秦王神武所向無敵遂平天下南面為帝北夷請服西戎獻欵今者傾國而至猛将鋭卒悉萃於此其鋒不可當也今為計者莫若頓兵不戰曠日持久分遣驍雄斷其饋運不過旬日軍糧必盡求戰不得欲歸無路此不戰而取勝也延夀不從引軍直進太宗夜召諸将躬自指麾遣李勣率歩騎一萬五千於賊西嶺為陣長孫無忌率牛進逹等精兵一萬一千以為竒兵自山北於狹谷出以衝其後太宗自将歩騎四千潛鼓角偃旌幟趨賊營北髙峯之上令諸軍聞鼓角聲而齊縱因令所司張受降幕於朝堂之側曰明日午時納降虜於此矣遂率軍而進明日延夀獨見李勣兵欲與戰太宗遥望無忌軍塵起令鼓角並作旗幟齊舉賊衆大懼将分兵禦之而其陣已亂李勣以歩卒長鎗一萬擊之延夀衆敗無忌縱兵乗其後太宗又自山而下引軍之賊因大潰斬首萬餘級延夀等率其餘宼依山自保於是命無忌勣等引兵圍之徹東川梁以斷歸路太宗按轡徐行觀賊營壘謂侍臣曰髙麗傾國而來存亡所繫一麾而敗天祐我也因下馬再拜以謝天延夀惠貢率十五萬六千八百人請降太宗引入轅門延夀等膝行而前拜首請命太宗簡傉薩以下酋長三千五百人授以戎秩遷之内地収靺鞨三千三百盡坑之餘衆放還平壌獲馬三萬疋牛五萬頭明光甲五千領他器械稱是髙麗國振駭后黄城及銀城並自拔數百里無復人烟因名所幸山為丨丨丨領将作造丨丨丨命中書侍郎許敬宗為文勒石以紀其功】上獲中獲下獲【唐書百官志出少擊多曰上陣兵數相當曰中陣出多擊少曰下陣矢石未交陷堅突衆敵因而敗者曰跳盪殺獲十之四曰丨丨十之二曰丨丨十之一曰丨丨】搴旗先登【唐書程知節傳從破宋金剛竇建徳王世充並領左一馬軍總管丨丨丨丨者不一以功封宿國公】整衆山立【唐書王雄誕傳雄誕愛人善撫士能致下死力毎破城邑丨丨丨丨無絲毫犯】八遇八克【唐書婁師徳傳與虜戰白水澗丨丨丨丨】兵行霧中【五代史唐本紀王謂諸将曰梁人謂我少而新立無能為也宜乗其怠擊之乃出兵趨上黨行至三垂岡歎曰此先王置酒處也㑹天大霧晝暝丨丨丨丨攻其夾城破之梁軍大敗凱旋告廟】以氣呑之【五代史唐本紀梁晉相拒於栢鄉梁龍驤将軍以赤白馬為兩陣旗幟鎧仗皆如馬色晉兵望之皆懼荘宗舉鍾以飲嗣源曰卿望梁家赤白馬懼乎雖吾亦怯也嗣源笑曰有其表爾翌曰歸吾廐也荘宗大喜曰卿當丨丨丨丨因引鍾飲釂奮撾馳騎犯其白馬挾二禆将而還】刻石㸃蒼【元史程鉅夫傳雲南省臣言世祖親平雲南民願丨丨丨丨山以紀功徳詔鉅夫撰其文】呑二京蚊蚋【郭湜髙力士傳元帥廣平王中書令郭子儀驅百萬之熊羆丨丨丨之丨丨不逾旬月収復兩都】露版【封演聞見記露布㨗書之别名也諸軍破賊則以布書建諸竿上兵部謂之露布葢自漢以來已有其名所以名露布者謂不封檢露而宣布欲四方速知亦謂之丨丨者魏武奏事云有警急輙露版挿羽是也】
　　勇力
　　筋骨秀出於衆【管子於子之鄉有拳勇股肱之力丨丨丨丨丨丨者有則以告】専桃而宜【晏子公孫接田開疆古冶子事景公以勇力搏虎聞晏子過而趨三子者不起晏子入見公曰此危國之器也不若去之公曰三子者之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敵之人也無長幼之禮因請公使人少餽之二桃曰三子何不計功而食桃公孫接仰天而歎曰晏子智人也夫使公之計吾功者不受桃是無勇也士衆而桃寡何不計功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而無與人同矣援桃而起田開疆曰吾伏兵而郤三軍者再若開疆之功亦可以食桃而無與人同矣援桃而起古冶子曰吾嘗從君濟於河鼋啣左驂以入砥柱之流當是時也冶少不能㳺潛行逆流百歩順流九里得鼋而殺之左操驂尾右挈鼋頭鶴躍而出津人皆曰河伯也若冶視之則大鼋之首若冶之功亦可以食桃而無與人同矣二子何不反桃抽劍而起公孫接田開彊曰吾勇不子若功不子逮取桃不讓是貪也然而不死無勇也皆反其桃挈領而死古冶子曰二子死之冶獨生之不仁耻人以言而夸其聲不義恨乎所行不死無勇雖然二子同桃而節冶丨丨丨丨亦反其桃挈領而死】一再搏乳虎【見上】左操驂尾右挈鼋頭鶴躍而出【見上】足走千里手裂兕虎【晏子昔夏之衰也有推侈大戲殷之衰也有費仲惡來丨丨丨丨丨丨丨丨任之以力凌轢天下】推侈大戲【見上】以人投人以車投車【子華子吾邱鴆年十有五而始以勇力聞及其壮佼也四鄰畏之能丨丨丨丨丨丨丨丨其視太行之險猶之歩仞之邱】絶衆【尹文子丨丨之勇不可與征陣】湯火不避【尹文子越王勾踐謀報呉欲人之勇路逄怒蛙而軾之比及數年民無長幼臨敵雖丨丨丨丨】却行劑踵【尸子莒國有名焦原者廣尋長五十歩臨百仞之谿莒國莫敢近也有以勇見莒子者獨丨丨丨丨焉】裂犀兕之革曵九牛之尾【列子王作色曰吾之力者能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨猶憾其弱女折春螽之股堪秋蟬之翼而力聞天下何也】能拓國門之闗【列子孔子之勁丨丨丨丨丨丨而不肯以力聞】扛鼎【呉子然則一軍之中必有虎賁之士力輕丨丨足輕戎馬褰旗取将必有能者若此之等選而别之愛而貴之是謂軍命】軍命【見上】樓季之足【韓非子今釋車輿之利損六馬之足與王良之御而下走逐獸則雖丨丨丨丨無時及獸矣】移大犧【吕氏春秋殷湯良車七十乘必死六千人以戊子戰於郕遂禽丨丨丨注桀多力能推大犧因以為號】六馬逐之不能及矢左右滿把不能中【吕氏春秋呉王欲殺王子慶忌而莫之能殺吴王患之要離曰臣能之呉王曰女惡能乎吾嘗以丨丨丨丨江上矣而丨丨丨射之丨丨丨丨丨而丨丨丨今汝㧞劍則不能舉臂上車則不能登軾汝惡能】抽刀相啖【吕氏春秋齊之好勇者其一人居東郭其一人居西郭卒然相遇於塗曰姑相飲乎觴數行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也尚胡革求肉而為於是具染而已因丨丨而丨丨至死而止】髪植鬢指【吕氏春秋孟賁過於河先其五船人怒而以楫虓其頭顧不知其孟賁也中河孟賁瞋目而視船人丨丨目裂丨丨舟中之人盡揚播入於河】舟人揚播【見上】兩蛟繞船赴江刺蛟殺之【吕氏春秋荆有次非者得寳劍於干遂還反渉江至於中流有丨丨夾丨其丨次非謂舟人曰子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎船人曰未之見也次非攘臂祛衣拔寳劍曰此江中之腐肉朽骨也棄劍以全已余奚爱焉於是丨丨丨丨丨丨而復上船舟中之人皆得活荆王聞之仕之執圭】筋力之聖【抱朴子夏育杜回丨丨丨丨也】九上九下【國語衛荘公為右曰吾丨丨丨丨擊人盡殪今日之事莫我加也】管荘刺虎【戰國䇿有兩虎争人而鬬管荘子将刺之管與止之曰虎者戾蟲人者甘餌今两虎争人而鬭小者必死大者必傷子待傷虎而刺之則是一舉而兼兩虎也無刺一虎之勞而有刺两虎之名】叱呼駭三軍【戰國䇿夏育太史啟丨丨丨丨丨而身死於庸夫】軼賁育髙成荆【戰國䇿韓取聶政屍暴於市縣購之千金久之莫知誰政姊嫈聞之曰吾弟至賢不可爱妾之軀滅吾弟之名非弟意也乃之韓視之曰勇哉氣矜之隆是其丨丨丨丨丨丨矣今死而無名父母既殁矣兄弟無有此為我故也夫爱身不揚弟之名吾不忍也乃抱屍而哭之曰此吾弟軹深井里聶政也亦自殺於屍下】樓煩目不敢視手不敢發【史記頂羽紀項王令壮士出挑戰漢有善騎射者樓煩楚挑戰三合樓煩輒射殺之項王大怒乃自被甲持㦸挑戰樓煩欲射之項王瞋目叱之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂走還入壁不敢復出漢王使人間問之乃項王也漢王大驚】人馬辟易【史記項羽紀赤泉侯為騎将追項王項王瞋目叱之赤泉侯丨丨俱驚丨丨數里】投石超距【史記王翦傳王翦日休士洗沐而善飲食撫循之親與士卒同食久之王翦使人問軍中戲乎對曰方丨丨丨丨於是王翦曰士卒可用矣】千人皆廢【史記淮隂侯傳項王喑噁叱咤丨丨丨丨按漢書作意烏猝嗟】益知呉壁中曲折請復徃【史記灌夫傳灌孟年老潁隂侯彊請之鬱鬱不得意故戰常陷堅遂死呉軍軍法父子俱從軍有死事得與喪歸灌夫不肯隨喪奮曰願取呉王若将軍頭以報父之仇於是灌夫被甲持㦸募軍中壮士所善願從者數十人及出壁門莫敢前獨二人及從奴十數騎馳入呉軍至呉将麾下所殺傷數十人不得前復馳還走入漢壁皆亡其奴獨與一騎歸夫身中大創十餘適有萬金良藥故得無死夫創少瘳又復請将軍曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨将軍壮義之恐亡夫乃言太尉太尉乃固止之呉已破灌夫以此名聞天下】騎上下山如飛【史記淮南王傳被曰被所善者黄義從大将軍擊匈奴還告被曰大将軍遇士大夫有禮於士卒有恩衆皆樂為之用丨丨丨丨丨丨材幹絶人被以為材能如此數将習兵未易當也按被伍被】從落中以劍斫斷纍欲刺虎【漢書李廣傳敢男禹有寵於太子然好利亦有勇嘗與侍中貴人飲侵陵之莫敢應後愬之上上召禹使刺虎縣下圏中未至地有詔引出之禹丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨上壮之遂救止焉按敢李廣子】捽胡【漢書金日磾傳日磾得抱何羅因傳曰莾何羅反上驚起左右拔刃欲格之上恐并中日磾止勿格日磾丨丨投何羅殿下得禽之窮治皆伏辜繇是著忠孝節注晉灼曰胡頸也捽其頸而投殿下也】奉葢【漢書外戚傳孝昭上官皇后祖父桀隴西上邽人也少時為羽林期門郎從武帝上甘泉天大風車不得行觧葢授桀桀丨丨雖風常屬車雨下葢輒御上竒其材力】彎弓三百觔【後漢書葢延傳延身長八尺丨丨丨丨丨邉俗尚勇力而延以氣聞】攝幘復戰【後漢書銚期傳從擊王郎将兒宏劉奉於鉅鹿下期先登䧟陣手殺五十餘人被創中額丨丨丨丨遂大破之】雙帯兩鞬左右馳射【後漢書董卓傳卓膂力過人丨丨丨丨丨丨丨丨】繩索相懸上通天山【後漢書南匈奴傳張躭生勇鋭而善撫士卒軍中皆為用命遂丨丨丨丨丨丨丨丨大破烏桓悉斬其渠帥還得漢民獲其畜生財物】率衆君【後漢書鮮卑傳烏桓豪人扶潄官勇健毎與鮮卑戰輙陷敵詔賜號丨丨丨】軍中號曰飛燕【魏志張燕傳燕剽捍㨗速過人故丨丨丨丨丨丨】逆曵牛尾【魏志許禇傳禇禦宼汝南偽與賊和以牛與賊易食賊來取牛牛輙奔還禇乃出陳前一手丨丨丨丨行百餘歩賊衆驚遂不敢取牛而走】虎癡【魏志許禇傳軍中以禇力如虎而癡故號曰丨丨】提一雙㦸八十觔【魏志韋典傳韋好持大雙㦸與長刀等軍中為之語曰帳下壮士有典君丨丨丨丨丨丨丨】䇿馬刺良萬衆中【蜀志闗羽傳袁紹遣大将軍顔良攻東郡太守劉廷於白馬曹公使張遼及羽為先鋒擊之羽望見良麾葢丨丨丨丨於丨丨之丨斬其首還紹諸将莫能當者遂觧白馬圍】據水斷橋【蜀志張飛傳曹公入荆州先主奔江南曹公追之一日一夜及於當陽之長阪先主聞曹公卒至棄妻子走使飛将二十騎拒後飛丨丨丨丨瞋目横矛曰身是燕人張益徳也可來共決死敵皆無敢近者】囊足而戰【蜀志馬超傳注典略曰超為司校尉督軍從事討郭援為飛矢所中以丨囊其丨丨丨破斬援首詔拜徐州刺史】一身是膽【蜀志趙雲傳注雲别傳曰曹公軍追至圍而雲入營更大開門偃旗息鼓公軍疑雲有伏兵引去雷鼓震天惟以戎弩於後射公軍公軍驚駭自相蹂踐墮漢水中死者甚多先主明旦自來至雲營圍視昨戰處曰子龍丨丨都丨丨也作樂飲宴至暝軍中號雲為虎威将軍】猘兒難與争鋒【呉志孫討逆傳注呉歴曰曹公聞䇿平定江南意甚難之常呼丨丨丨丨丨丨也】猛鋭冠世【呉志孫䇿傳評策英氣傑濟丨丨丨丨覧竒取異志凌中夏】竊隨擊賊【呉志吕傳少南渡依姊夫鄧當當為孫䇿将數討山越年十五六丨丨當丨丨當顧見大驚呵叱不能禁止歸以告母母恚欲罰之曰貧賤難可居脱誤有功富貴可致且不探虎穴安得虎子母哀而舍之】腰引弩三十六鈞弓四鈞【晉書馬隆傳隆募限丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨立標簡試自旦至中得三千五百人】跳髙獸身【晉書桓石䖍傳有才幹趫㨗絶倫從父在荆州於獵圍中見猛獸被數箭而伏諸督将素知其勇戲令拔箭石䖍因急徃拔得一箭猛獸跳石䖍亦丨丨於丨丨猛獸伏復拔一箭以歸】拊牀一呼而盗俱隕【晉書蔡裔傳有勇氣聲若雷震嘗有二偷入室裔丨丨丨丨丨丨丨丨故浩委以軍鋒焉】飛豹【晉書王彌傳彌多權略凡有所掠必豫圗成敗舉無遺䇿弓馬迅㨗膂力過人青土號為丨丨】被甲游水中【晉書杜曽傳少驍勇絶人能丨丨丨於丨丨】勿跋扈付丁旿【宋書武帝紀初諸葛長民貪淫驕横為士民所患苦公以其同大義優容之劉毅既誅長民謂所親曰昔年醢彭越今年誅韓信禍其至矣将謀作亂公克期至京邑而毎淹留不進公卿以下頻日奉候於新亭長民亦驟出既而公輕舟密至已還東府矣長民到門引前郤人閑語凡平生於長民所不盡者皆與及之長民甚悦已密命左右壮士丁旿等自幔後出於坐拉焉長民墜牀又於地敺之死於牀側輿尸付廷尉并誅其弟黎民旿驍勇有氣力時人為之語曰丨丨丨丨丨丨】負象而趨【宋書樂志慶忌孟賁蹈谷超巒張目決眥髪怒穿冠頓熊扼虎蹴豹貙氣有餘勢丨丨丨丨】能儋負數人【宋書孟龍符傳子係祖歸京都有筋榦異力丨丨丨丨丨】聳躍數十左右顧盻【宋書宗慤傳竟陵王誕據廣陵反慤表求赴討乗驛詣都面受節度上停輿慰勉慤丨丨丨丨丨丨丨丨上壯之及行大将軍沈慶之初誕誑其衆云宗慤助我及慤至躍馬繞城呼曰我宗慤也事平入為左衛将軍】負楯而進直入重柵【宋書孔覬傳時齊王率軍東討劉亮果勁便刀楯朝士先不相悉上亦弗聞唯尚書左丞徐爰知之白太宗稱其驍敢至是毎戰以刀楯直盪徃輒陷決張永嫌其過鋭不令居前賊連柵周亘塘道廹狹将士力不得展亮乃丨丨丨丨丨丨丨丨衆軍因之即皆摧破】丈夫跳此不渡亦何須活【宋書卜天與傳天與弟天生少為隊将十人同火屋後有一大阬廣二丈餘十人共跳之皆渡唯天生墜阬天生乃取實中苦竹剡其端使利交横布阬内更呼等類共跳並畏懼不敢天生曰我向已不渡今者必墜此阬中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃復跳之徃反十餘曽無留礙衆並歎服】單馬衝突【齊書張敬兒傳擊湖陽蠻官軍引退蠻賊追者數千人敬皃丨丨在後丨丨賊軍數十合殺數十人箭中左腋賊不能抗】父子兩匹騎縈攪數萬人【齊書周盤龍傳盤龍子奉叔單馬率二百餘人陷陣虜萬餘騎張左右翼圍繞之一騎走還報奉叔已没盤龍方食棄箸馳馬奮矟直奔虜素畏盤龍驍名即時披靡時奉叔已大殺虜得出在外盤龍不知乃衝東擊西奔南突北賊衆莫敢當奉叔見其父久不出復躍馬入陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜衆大敗盤龍父子由是名播北國】以名怖兒畫形辟瘧【齊書桓康傳摧堅陷陣膂力絶人所經村邑恣行暴害江南人畏之丨其丨丨小丨丨其丨以丨丨無不立愈】拳㨗【齊書桓康傳宜興丨丨善舞刀楯回嘗使十餘人以水交不能著按宜興王宜興回黄回】十餘人以水交灑不能著【見上】健物【齊書焦度傳師伯啟孝武稱度氣力弓馬並絶人帝召還充左右見度身形黑壮謂師伯曰真丨丨也按師伯顔師伯】闗弓四斛力【齊書魚復侯子響傳子響勇力絶人丨丨丨丨丨數在園池中帖騎馳走竹樹下身無虧傷】挾輈曵牛拔距磔石【梁書元帝紀丨丨丨丨之侣丨丨丨丨之夫騎則逐日追風弓則吟猿落雁捧崑崙而壓卵傾渤海而灌熒如駟馬之載鴻毛若奔牛之觸魯縞以此衆戰誰能禦之】免胄下馬據胡牀處分【梁書韋放傳普通八年髙祖遣兼領軍曹仲宗攻渦陽又以放為明逺将軍帥師㑹之魏大将費穆帥衆奄至放軍營未立麾下止有二百餘人放從弟洵驍果有勇力一軍所杖放令洵單騎擊刺屢折魏軍洵馬亦被傷不能進放胄又三貫流矢衆皆失色請放突去放厲聲叱之日今日惟有死耳乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是士皆殊死戰莫不一當百魏軍遂退】帯甲據鞍自朝及夕【梁書邵陵王綸傳鍾山之役確苦戰所向披靡羣虜憚之確毎臨陣對敵意氣詳贍丨丨丨丨丨丨丨丨馳驟徃反不以為勞諸将服其壮勇案確綸子】執二刀楯左右交度【梁書王神念傳神念少善騎射既老不衰嘗於髙祖前手丨丨丨丨丨丨丨丨馳馬徃來冠絶羣伍時復有楊華者能作驚軍騎並一時妙絶髙祖深歎賞之】驚軍騎【見上】蹋壁直上至五尋横行得七跡【梁書羊侃傳侃少而雄勇膂力絶人所用弓至十餘石嘗於兖州堯廟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨渭橋有數石人長八尺大十圍侃執以相擊悉皆破碎】執石人相擊【見上】反覆游水中數里【陳書周文育傳年十一能丨丨丨丨丨丨丨跳髙五六尺】距躍三丈【陳書黄法傳力勁㨗有膽力歩行日三百里丨丨丨丨】反手背彎五斛弓【南史齊晉安王子懋傳董僧慧丹陽姑熟人出自㣲寒而慷慨有節義好讀書甚驍果能丨丨於丨丨丨丨丨當世莫有能者】撫髀拍張【南史王敬則傳善拍張補刀㦸左右宋前廢帝使敬則跳刀髙出白虎幢五六尺接無不中仍丨丨丨丨甚為儇捷】跳刀髙出白虎幢五六尺【見上】騙槖駞【南史蘭欽傳幼而果決趫㨗過人宋末隨父子雲在洛陽恒於市丨丨丨】衛王弓桓王矟【魏書衛王儀傳儀膂力過人弓力将十石陳留公䖍矟大稱異時人云丨丨丨丨丨丨】空手虎【魏書宗室可悉陵傳可悉陵年十七從世祖獵遇一猛虎陵遂空手搏之以獻世祖曰汝才力絶人當為國立事勿如此也即拜内行阿干又從平凉州沮渠茂䖍令一驍将與陵相擊兩槊皆折陵抽箭射之墜馬陵恐其救至未及拔劍以刀子戾其頸使身首異處世祖壮之即日拜都幢将封暨陽子卒於中軍都将】以矟刺人貫而髙舉【魏書陳留王䖍傳䖍姿貌魁傑武力絶倫毎以常矟細短大作之猶患其輕復綴鈴於刃下其功力倍加常人以其殊異於世代京武庫常存而志之䖍常臨陣丨丨丨丨遂丨丨丨丨又常以一手頓矟於地馳馬偽退敵人争取引不能出䖍引弓射之一箭殺二三人揺矟之徒亡魂而散徐乃令人取矟而去】上馬持三仗驅馳若飛【魏書燕鳯傳苻堅遣使牛恬朝貢令鳯報之堅問鳯代王何如人鳯對曰寛和仁愛經略髙逺一時之雄主常有并呑天下之志堅曰卿輩北人無剛甲利器敵弱則進彊即退走安能并兼鳯曰北人壮悍丨丨丨丨丨丨丨丨丨主上雄雋率服北土控百萬號令若一軍無輜重樵㸑之苦輕行速捷因敵取資此南方所以疲敝而北方之所常勝也】鐵小兒【魏書長孫稚傳出為撫軍大将軍領揚州刺史假鎮南大将軍都督淮南諸軍事蕭衍将裴虞鴻襲據夀春稚諸子驍果邃頗難之號曰丨丨丨】持矟刺虎【魏書來大千傳嘗從太宗校獵見虎在髙巖上大千持矟直前刺之應手而死太宗嘉其勇壮】應募先登【魏書周觀傳周觀代人也驍勇有膂力毎在軍陳必丨丨丨丨】曵牛却行【魏書伊馛傳伊馛代人也少而勇健走及奔馬善射多力丨丨丨丨】馬上持幢初不傾倒【魏書韓茂傳茂年十七膂力過人尤善騎射太宗曽親征丁零翟猛茂為中軍執幢時有風諸軍旌旗皆偃仆茂於丨丨丨丨丨丨丨丨太宗異而問之徴茂所屬具以状對太宗謂左右曰記之尋徴詣行在所試以騎射太宗深竒之以茂為虎賁中郎将】手執鞍橋倒立馳騁【魏書傅永傳拳勇過人能丨丨丨丨丨丨丨丨】立馬上與人角騁【魏書永傳叔偉九嵗為州主簿及長膂力過人彎弓三百斤左右馳射又能丨丨丨丨丨丨丨見者以為得永之武而不得永文也按叔偉永子】弓力十石矢異常箭【魏書奚康生傳康生性驍勇有武藝丨丨丨丨丨丨丨丨為當時所服】大弓平射猶有餘力【魏書奚康生傳時蕭衍聞康生能引彊弓力至十餘石故特作丨丨兩張送與康生康生得弓便㑹集文武乃用丨丨丨丨丨丨其弓長八尺把中圍尺二寸箭麤殆如今之長笛觀者以為希世絶倫弓即表送置之武庫】長繩繫髻而走繩直如矢【魏書楊大眼傳太和中起家奉朝請時髙祖自代将南伐令尚書李冲典選征官大眼徃求焉冲弗許大眼曰尚書不見知聴下官出一技便出丨丨三丈許丨丨丨丨丨丨丨丨馬馳不及見者莫不驚歎冲日自千載以來未有逸材若此者也遂用為軍主大眼顧謂同寮曰吾之今日所謂蛟龍得水之秋自此一舉終不復與諸君齊列矣】擊賊如鶻入鵶羣【北齊書上樂王思宗弟思好傳思好本浩氏子也思宗飬以為弟遇之甚薄少以騎射事文㐮及文宣受命為左衛大将軍本名思孝天保五年討蠕蠕文宣悦其驍勇謂曰爾丨丨丨丨丨丨丨宜思好事故改名焉】能與霹靂鬭【北齊書薛孤延傳髙祖嘗閲馬於北牧道逄暴雨大雷震地前有浮圖一所髙祖令延視之延乃馳馬按矟直前未至三十歩雷火燒面延唱殺繞浮圗走火遂滅延還眉鬢及馬鬃尾俱燋髙祖歎曰薛孤延乃丨丨丨丨丨其勇決如此】儒生遂為武士【北齊書楊愔傳及韓陵之戰愔毎陣先登朋僚咸共怪歎曰楊氏丨丨今丨丨丨丨仁者必勇定非虛論】彊弓四張疊挽【北齊書綦連猛傳梁使來聘云有武藝求訪北人欲與相角世宗遣猛就館接之雙帯兩鞬左右馳射兼共試力挽丨丨梁人引弓兩張力皆三石猛遂併取丨丨丨而丨之過度梁人嗟服之】臨陣如平常【周書賀拔勝傳勝長於喪亂之中尤工武藝走馬射飛鳥十中其五六太祖毎云諸将對敵神色皆動惟賀拔公丨丨丨丨丨真大勇也】獨當猛獸左挾其腰右拔其舌【周書楊忠傳嘗從太祖狩於龍門忠丨丨一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖壯之北臺謂猛獸為揜于因以字之】著翅人【周書韓果傳從大軍破稽胡於北山胡地險阻人跡罕至果進兵窮討散其種落稽胡憚果勁健號為丨丨丨太祖聞之笑曰著翅之名寧減飛将軍】以草塞瘡而戰【隋書張定和傳從上柱國李充擊突厥先登陷陣虜刺之中頸定和丨丨丨丨丨丨神氣自若虜遂敗走上聞而壮之遣使者齎藥馳詣定和所勞問之】肉飛仙【隋書沈光傳初建禪定寺其中幡竿髙十餘文適遇繩絶非人力所及諸僧患之光見而謂僧曰可持䋲來當相為上耳諸僧喜因取而與之光以口衘索拍竿而上直至龍頭繫䋲畢手足皆放透空而下以掌拒地倒行數十歩觀者駭悦莫不嗟異時人號為丨丨丨】接垂絙而上【隋書沈光傳從帝攻遼東以衝梯擊城竿長十五丈光升其端臨城與賊戰短兵接殺數十人賊競擊之而墜未及於地適遇竿有垂絙光接而復上帝望見壮異之馳召與語大悦即日拜朝請大夫賜寳刀良馬恒致左右親顧漸密】榮公第六郎【隋書來䕶兒傳整尤驍勇善撫士卒討擊羣盗所向皆捷諸賊甚憚之為作歌曰長白山頭百戰場十十五五把長槍不畏官軍十萬衆只畏丨丨丨丨丨按整䕶兒子】出左入右徃返若飛【隋書魚俱羅傳楊素出兵将出靈州道擊突厥路逢俱羅大悦遂奏與同行及遇賊俱羅與數騎奔擊瞋目大呼所當皆披靡丨丨丨丨丨丨丨丨以功進位柱國拜豊州總管】臂毛逆如䐗鬛力能抜樹【北史髙季式傳范陽盧曹身長九尺鬢面甚雄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨性毅方重常從容雅服北州敬仰之嘗卧疾猶申足以舉二人】足舉二人【見上】神力【北史髙季式傳時有沙門曇讚號為丨丨唯曹與之角焉曇讚聞呌聲則勝按曹盧曹】老羆當道卧貉子那得過【北史王羆傳嘗修州城未畢梯在城外神武遣韓軌司馬子如從河東宵濟襲羆羆不覺比曉軌衆已乘梯入城羆尚卧未起聞閤外洶洶有聲便袒身露髻徒跣持一白棒大呼而出謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨敵見驚退逐至東門左右稍集合戰破之軌遂投城遁走文帝聞而壮之】俄頃三奪矟【舊唐書尉遲敬徳傳敬徳善觧避矟齊王元吉亦善馬矟聞而輕之欲親自試命去矟刃以竿相刺敬徳曰縱使加刃終不能傷請勿除之敬徳矟謹當却刃元吉竟不能中太宗問曰奪矟避矟何者難易對曰奪矟難乃命敬徳奪元吉矟元吉執矟志在刺之敬徳丨丨丨丨其丨元吉素驍勇雖相歎異甚㠯為耻】超升其樓【舊唐書秦叔寳傳隋末羣盗起從通守張須陁擊賊帥盧明月於下邳城賊衆十餘萬須陁所統纔萬人力勢不敵去賊六七里立柵相持十餘日糧盡将退謂諸将士曰賊見兵却必輕來追我其衆既出營内即虛若以千人襲營可有大利此誠危險誰能去者人皆莫對惟叔寳與羅士信請行於是須陁委柵遁使二人分領千兵伏於蘆葦間既而明月果悉兵追之叔寳與士信馳至其柵栅門閉不得入二人丨丨丨丨抜賊旗幟各殺數人營中大亂叔寳士信又斬闗以納外兵因縱火焚其三十餘柵烟㷔漲天明月奔還須陁又廻軍奮擊大破賊衆明月以數百騎遁去餘皆虜之由是勇氣聞於逺近】卷金舒鈎【舊唐書梁崇義傳崇義長安人以升斗給役於市有膂力能丨丨丨丨】擒領批背【舊唐書李正巳傳累至折衝将軍驍健有勇力寳應中衆軍討史朝義至鄭州廻紇方强暴恣横諸節度皆下之正巳時為軍候獨欲以氣呑之因與其角逐衆軍聚觀約曰後者批之既逐而先正已丨其丨而丨其丨廻紇尿液俱下衆軍呼笑虜慙由是不敢為暴】能擒奔馬【舊唐書史敬奉傳敬奉形甚短小若不能勝衣至於野外馳逐丨丨丨丨自執鞍勒隨鞍躍馬然後羇帯】翹闗【唐書選舉志武后置武舉其制有丨丨之選翹闗長丈七尺徑三寸半凡十舉後手持闗距出處無過一尺】躍馬大呼【唐書尉遲敬徳傳武徳三年獵榆窠㑹世充自将兵數萬來戰單雄信者賊驍将也騎直趨王敬徳丨丨丨丨横刺雄信墮乃翼王出率兵還戰大敗之擒其将陳智略獲排矟兵六千王顧曰比衆人意公必叛我獨保無他何相報速邪賜金銀一篋】先鋒鏖陣前無堅對【唐書㤗叔寳傳從討世充建徳黑闥三盗未嘗不身丨丨丨丨丨丨丨丨積賜金帛以千萬計】刺萬衆中莫不如志【唐書秦叔寳傳毎敵有驍将鋭士震燿出入以夸衆者秦王輙命叔寳徃取之躍馬挺鎗丨於丨丨丨丨丨丨丨以是頗自負】尾騎不敢近【唐書叚志元傳從劉文静拒屈突通於潼闗文静為桑顕和所襲軍且潰志元率壮騎馳賊殺十餘人中流矢忍不言突擊自如賊衆亂軍乘之唐兵復振通敗走與諸将躡獲於稠桑以多授樂游府車騎将軍從討王世充深入馬跌為賊擒兩騎夾持其髻将度洛志元忽騰而上二人者俱墮於是奪其馬馳歸丨丨數百丨丨丨】獲所射将使拔箭【唐書杜伏威傳煬帝遣右禦衛将軍陳稜以精兵討之稜不敢戰伏威遺以婦人服書稱陳姥怒其軍稜果悉兵至伏威迎出挑戰稜軍射中其額伏威怒曰不殺汝矢不拔遂馳入稜陣大呼衝擊衆披靡丨丨丨丨丨丨丨已斬之】發憤大呼鼻耳流血【唐書王君廓傳鎮幽州擊突厥俘斬二千獲馬五千疋入朝帝賜所乘馬令自庭中乗以出謂侍臣曰昔藺相如叱秦王目眥皆裂君廓徃擊建徳李勣遏之至丨丨丨丨丨丨皆丨丨其勇何特古人哉朕當不以例賞乃賜錦袍金帯還幽州】趫卞【唐書孫儒傳儒以丨丨横里中】持牛折角【唐書辛讜傳讜少耕於野有牛鬭讜直前兩丨其角丨不能動久而引觸竟丨其丨】獨眼龍【五代史唐本紀李克用少驍勇軍中號曰李鵶兒其一目眇及其貴也又號丨丨丨其威名葢於代北】操刺【五代史漢本紀契丹耶律徳光送晉髙祖至潞州臨決指知逺曰此都軍甚丨丨無大故勿棄之注世俗謂勇猛為丨丨】奮劍斷矛【五代史唐臣傳荘宗好戰而輕敵與梁軍戰潘張軍敗而潰荘宗得三四騎馳去梁兵數百追及攢矟圍之元行欽望其旗而識之馳一騎丨丨丨其二丨斬首一級梁兵觧去】擒生踏伏【五代史唐臣傳安金全代北人也為人驍果工騎射號能丨丨丨丨事晉為騎将數從荘宗用兵有功官至刺史】能跣足履棘行百歩【五代史死節傳王彦章為人驍勇有力丨丨丨丨丨丨丨丨持一鐵鎗騎而馳突奮疾如飛而他人莫能舉也軍中號王鐵鎗】戰酣易騎上下如飛【五代史義兒傳存孝猨臂善射身披重鎧槖弓坐矟手舞鐵撾出入陣中以兩騎自從丨丨丨丨丨丨丨丨】王劍兒【宋史王彥昇傳彦昇字光裂多力善擊劍號為丨丨丨】王三鐵【宋史王繼勲傳繼勲有武勇在軍陣常用鐵鞭鐵槊鐵撾軍中目為丨丨丨】負錢四萬五千【史記周仁美傳太祖問其力能丨丨幾許仁美曰臣可勝七八萬太祖曰可惜壓死止命負丨丨丨丨因賜之】王硬弓【宋史王榮傳榮善射嘗引強注屋棟矢入木數寸時人目為丨丨丨】轉陂鶻【宋史錢守俊傳守俊少勇鷙常為盗陂澤中人稱為丨丨丨】生致二虎一豹【宋史李繼宣傳乾徳中補右班殿直令與御帯更直裁十七嵗命徃陜川捕虎殺二十餘丨丨丨丨丨丨以獻】鐵龍【宋史謝徳収傳父文節初仕王氏為侯官令後入南唐為忠烈都虞饒州團練使以驍勇聞周世宗南征文節獨擐甲渡大江潛覘敵壘呉人號為丨丨】擐甲渡大江【見上】手接飛鴈【遼史太宗紀九年秋八月壬午自将南伐乙酉伊喇嘉哩丨丨丨丨上異之因以祭天地】比海東青鶻【遼史耶律辰嘉努傳耶律仁先薦辰嘉努健捷丨丨丨丨丨】躍駝峰而上【遼史蕭和克傳咸雍初從招討使耶律趙三討番部之違命者及請降來介有能丨丨丨丨丨者以儇捷相詫趙三問左右誰能此和克被重鎧而出手不及峯一躍而上使者大駭趙三以女妻之】馬躓不仆【遼史逆臣傳達勒達有膂力善馳射丨丨丨丨】哈斯【遼史逆臣傳朗字鄂津季父房阿古齊之孫性輕佻多力人呼為丨丨天顕間以材勇進毎戰輒克由是得名】一躍下樓【金史希卜蘇傳世祖常疑珠嘉巴哩圖或與烏春等為變遣希卜蘇單騎徃觀巴哩圖呼嚕置酒樓上以飲之希卜蘇聞其私語昵昵若将執己者丨丨丨丨傍出籓籬之外乗馬而歸其勇趫如此】徐大刀【金史徐文傳勇力過人揮巨刀重五十斤所向無前人呼為丨丨丨】被重鎧歴除如飛【金史髙彪傳彪勇健絶人能行三百里身丨丨丨丨丨丨丨】鐵簡萬户【金史烏延察喇傳正隆六年伐宋諸明安穆昆兵皆行州縣無備契丹里陷韓州圍信州逺近震駭察喇道出咸平遂率本部亟還信州與戰敗之已而賊復整兵環攻且登其城察喇下巨木壓之殺賊甚衆里乃觧去察喇左右手持大鐵簡簡重數十斤人號為丨丨丨丨追及里於韓州東八里許賊方就平野為陣察喇身率鋭士以鐵簡左右揮擊之無不僵仆賊不能成列乃易馬督軍復擊之賊衆大敗遂走東京咸平隆州民復帖然】角力賭羊輒勝【金史富察世傑傳初在梁王宗弼軍中為人多力毎與武士丨丨丨丨丨丨之能以拳擊四嵗牛折脅死之有糧車陷淖中七牛挽不能出世傑手挽出之】擊牛折脅【見上】手挽陷車【見上】長槍副統【金史穆延薩克達傳薩克達形不過中人而拳勇善鬬所用槍長二丈軍中號為丨丨丨丨】盧鼓椎【金史赫舍哩約赫徳傳屢敗宋兵威震淮泗好用鼓椎擊人世呼曰丨丨丨其名可以怖兒啼大槩如呼瑪呼云】怖兒啼【見上】馬尾人背不使敵見【元史太祖紀先王戰伐勇進不回丨丨丨丨丨丨丨人丨之】手抉虎舌【元史約斡實傳父伊埒巴圖爾嘗出獵遇虎於隘下馬虎虎張吻欲噬之以手探虎口抉其舌拔所佩刀刺而殺之】越二跨三【元史蘇爾約蘇哈雅傳年十二三膂力絶人使健兒驅三惡馬疾馳持槊立而待馬至騰上之丨丨而丨丨運槊生風觀者辟易或挽彊射生逐猛獸上下峻阪如飛諸将咸服其趫捷】風馳電掣【六韜奮威四人主擇材力論兵革丨丨丨丨不知所由】披距伸鈎絶滅旌旗【六韜有丨丨丨丨強梁多力潰破金鼓丨丨丨丨者聚為一卒名曰勇力之士】走逐奔馬力彀八石【六韜選車士之法取年四十以下長七尺五寸以上丨能丨丨丨及馳而乘之前後左右上下周旋能束旌旗丨能丨丨丨弩射前後左右皆便習者名曰武車之士不可不厚也】目若夜光聲若哮虎【越絶書越棲於㑹稽日行成於呉呉引兵而去句踐将降西至浙江待詔入呉故有鷄鳴墟其入辭曰亡臣孤句踐故将士衆入為臣虜民可得使地可得有吴王許之子胥大怒丨丨丨丨丨丨丨丨此越未戰而服天以賜呉其逆天乎臣唯君王急剬之呉不聽遂許之浙江是也】攫犀摶兕【劉向説苑楚荘王好獵大夫諌曰晉楚敵國也楚不謀晉晉必謀楚今王無乃耽於樂乎王曰吾獵将以求士也其榛藂刺虎豹者吾是以知其勇也其丨丨丨丨者吾是以知其勁有力也罷田而分所得吾是以知其仁也因是道也而得三士焉楚國以安】拊勝數百里【呉越春秋慶忌之勇世所聞也筋骨果勁萬人莫當走追奔獸手接飛鳥骨騰肉飛丨丨丨丨丨吾嘗追之於江駟馬馳不及射之闇接矢不可中】執虎尾倒馳【黄憲天祿閣外史徴君遊山道遇猛虎徴君倚磬而坐謂左權徐淵曰猛虎當道吾死矣夫頃之虎近於磬左權以臂當之虎懸尾呌嘯左權執其尾而倒馳踰山之岡徐淵挾弓矢追之見巨壑中羣虎食一樵者徐淵臨穴而發矢絶徐淵以弓擊虎傷臂趨伏於藂林左權負虎皮以救徐淵曰徴君安在曰鼓琴於磬吾子一虎而羣虎皆出吾以矢射之其弓不揚為虎所咥而傷其臂子雖勇不能制羣虎之猛也左權莞爾而笑曰制之何有昔者與客渉瞿塘之峽即徴君欲之楚遊道也舟覆得檝而渡有猛虎羣飲於峽一搏而獲斃者二客曰吾與子将赴於峽下之流得一檝而俱免又搏羣虎於峽上如制嬰兒是渡二峡也虎不制則後渉者或免於峽而烏能免峽上之虎乎若子之勇可以倒峽而西矣今之所遇奚足懼哉遂歴山之壑而捜之羣虎皆斃】當避白馬【王粲英雄記鈔瓚毎與虜戰常乘白馬追不虛發數獲戎捷虜相告云丨丨丨丨因虜所忌簡其白馬數千匹選騎射之士號為白馬義從】衝壘【王粲英雄記鈔權卒十萬衆圍合肥張遼夜募敢從之士得八百人椎牛饗将士明日大戰平旦遼被甲持㦸先登陷陣殺數十人斬二将大呼是名丨丨入至權麾下權大驚衆不知所為】齧金石【王嘉拾遺記有孝飬之國其俗驍勇能丨丨丨其舌杪方而本小手千鈞以爪畫地則洪泉涌流】曵虎尾以繞臂【王嘉拾遺記任城王彰武帝之子也少而剛毅時樂浪獻虎文如錦班以鐵為檻梟殷之徒莫敢視彰丨丨丨丨丨丨虎弭耳無聲莫不服其神勇時南越獻白象子在帝前彰手頓其鼻象伏不動文帝鑄萬斤鐘置崇華殿欲徙之力士百人不能動彰負之而趨】手頓象鼻【見上】鎮惡郎【劉義慶世説桓石䖍司空豁之長庶也小字鎮惡年十七八未被舉而童已呼為丨丨丨嘗住宣武齋頭從征枋頭車騎冲没陳左右莫能先救宣武謂曰汝叔落賊汝知不石䖍聞之氣甚奮命朱辟為副䇿馬於數萬衆中莫有抗者徑致冲還三軍歎服河朔後以其名斷瘧】壁飛【張鷟耳目記唐柴駙馬紹之弟有材力輕趫迅捷踊身以上挺然若飛十數歩乃止嘗著吉莫靴上磚城直至女牆手無扳引又以足指縁佛殿柱至簷頭捻櫞覆上越百尺樓閣了無障碍文武聖睿皇帝竒之日此人不可以處京邑出為外官時人號為丨丨】走馬若滅【叚成式酉陽雜爼徐敬業年十餘嵗好彈射英公毎曰此兒相不善将赤吾族射必溢鏑丨丨丨丨老騎不能及英公常獵命敬業入林趂獸因乗風縱火意欲殺之敬業知無所避遂屠馬腹伏其中火過浴血而立英公大竒之】斬寐龍誰知吾有神力【叚成式酉陽雜爼古龜兹國王阿主兒者有神異力能降伏毒龍時有賈人買市人金銀寳貨至夜中錢並化為炭境内數百家皆失金寳王有男先出家成阿羅漢果王問之羅漢曰此龍所為龍居北山其頭若虎今在某處眠耳王乃易衣持劍黙出至龍所見龍卧将欲斬之因曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂叱龍龍驚起化為獅子王即乘其上龍怒作雷聲騰空至城北二十里王謂龍曰爾不降當斷爾頭龍懼王神力乃作人語曰勿殺我我當與王乗欲有所向隨心即至王許之後常乘龍而行】掌大如箕髙及丈餘屹屹而下【康駢劇談録㑹昌中左軍壮士管萬敵富有膂力扛鼎挾輈衆所推伏一日與儕輩㑹於東市酒肆忽有麻衣張葢者直入其座引觥而飲傍若無人萬敵振腕瞋目略無所憚同席恃勇之輩共為推挽竟不微動而觀者漸衆乃言曰某與管供奉較力以定强弱先請供奉拳某三拳後乞撘供奉一撘遂袒膊抱樓柱而立萬敵怒其輕已欲令殞於手下盡力拳之如扣木石觀者咸見樓柱與屋宇俱震其人略不㣲動既而笑曰到某撘供奉矣於是奮臂而起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨前後有力之輩方甚恐慄知非常人衆擁萬敵謝而去之俄失所在萬敵寝瘵月餘力遂稍減】以數十騎對賊壘【范公稱過庭録忠宣帥慶為种話誣訟責守信陽時漢上有巨賊曰羅塹擁衆雄視一隅忽直壓郡界靳三十五里一郡皇怖失措朝夕危陷忠宣集郡寮謀守禦計皆懦怯無敢當者有酒吏秦生請行忠宣命攝廵尉欲假之衆秦曰無益也獨丨丨丨丨直丨丨丨值賊置宴軍勢甚張賊副小闗索者領十餘騎飲馬河側隔河問秦曰爾為誰胡為至此秦曰吾信陽廵檢來取爾首爾賊笑曰爾無輕命吾貸爾告若曹速降吾無爾害秦罵曰狂賊敢大言吾惟爾首之得秦因袒膺謂賊曰爾能射我乎賊挽弓射之不中秦復射中賊闗索心而死數十人駭散秦即鼓衆絶河掩其不備賊衆皆烏合且醉不能禦盡竄走林谷莫敢出多獲牛馬噐械凱旋而歸一境遂安忠宣率衆郊迎厚加賞晏奏功於朝遷數官】貴由赤【陶宗儀輟耕録丨丨丨者快行是也毎嵗一試之名曰放走以脚力便捷者膺上賞故監臨之官齊其名數而約之以䋲使無後先參差之争然後去䋲放行在大都則自河西務起程若上都則自泥河兒起程越三時走一百八十里直抵御前俯伏呼萬嵗先至者賜銀一餅餘者賜叚疋有差】





　　御定子史精華巻七十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻七十六
　　武功部五
　　攻守
　　金城之守【管子有丨丨丨丨故能定宗廟育男女矣又金城之守者用貨財設耳目也】愼號審章【管子丨丨丨丨則其攻不待】釋實攻虛【管子丨丨而丨丨釋堅而攻膬釋難而攻易】堅堅瑕瑕【管子故凡用兵者攻堅則軔乘瑕則神攻堅則瑕者堅乘瑕則堅者瑕故丨其丨者丨其丨者】奔三百里而舍【墨子古者呉闔閭敎七年奉甲執兵丨丨丨丨丨丨焉次注林出于冥隘之徑戰于栢舉中楚國而朝宋及魯】觧帶為城以牒為械【墨子子墨子丨丨丨丨丨丨丨丨公輸盤九設攻城之機變子墨子九距之公輸盤之攻械盡子墨子之守圉有餘】九攻九距【見上】攻械守圉【見上】蟻附【孫子攻城之法為不得已脩櫓轒輼具器械三月而後成距堙又三月而後已将不勝其忿而丨丨之】十圍五攻【孫子故用兵之法丨則丨之丨則丨之】藏于九地之下動于九天之上【孫子善守者丨丨丨丨丨丨善攻者丨丨丨丨丨丨】以正合以竒勝【孫子凡戰者丨丨丨丨丨丨故善出竒者無窮如天地不竭如江河】無窮如天地不竭如江河【見上】避鋭擊惰【孫子是故朝氣鋭晝氣惰暮氣歸善用兵者丨其丨氣丨其丨歸此治氣者也】圍師必闕【孫子餌兵勿食歸師勿遏丨丨丨丨窮冦勿追】火人【孫子】
　　【凡火攻有五一曰丨丨二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火隊】隆衝以攻渠幨以守【淮南子古之兵弓劍而已矣槽矛無擊脩㦸無刺晩世之兵丨丨丨丨丨丨丨丨連弩以射銷車以鬭注隆髙也幨幰所以禦矢】車無退表鼓無退聲【國語靡笄之役郤獻子傷曰余病喙張侯御曰三軍之心在此車矣其耳目在於旗鼓丨丨丨丨丨丨丨丨軍事集矣吾子忍之不可以言病受命於廟受脤於社甲胄而效死戎之政也病未若死祗以觧志乃左并轡右援枹而鼓之馬逸不能止三軍從之齊師大敗逐之三周華不注之山】以蕃為軍【國語諸侯之大夫盟于宋丨丨丨丨攀輦即利而舍侯遮扞衛不行楚人不敢謀畏晉之信也】呼城儆【國語令軍吏丨丨丨将攻之未傳而鼓降】周軍飭壘【國語晋師大駭不出丨丨丨丨】背屏向屏背檐向檐【國語王乃命有司大令於國曰茍任戎者皆造於國門之外王乃令於國曰國人欲告者來告告孤不審将為戮不利過及五日必審之過五日道将不行王乃入命夫人王丨丨而立夫人丨丨王曰自今日以後内政無出外政無入内有辱是子也外有辱是我也吾見子於此止矣王遂出夫人送王不出屏乃闔左闔填之以土去笄側席而坐不埽王丨丨而立大夫丨丨王命大夫曰食土不均地之不脩内有辱於國是子也軍士不死外有辱是我也自今日以後内政無出外政無入吾見子於此止矣王遂出大夫送王不出檐乃闔左闔填之以土側席而坐不埽】寛則兩軍相攻廹則杖擊相撞【戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然後可建大功】攻人攻地【戰國䇿范睢謂秦昭王曰有丨丨者有丨丨者穰侯十攻魏而不得傷者非秦弱而魏强也其所攻者地也地者人主所甚愛也人主者人臣之所樂為死也攻人主之所愛與樂死者鬭故十攻而弗勝也】斷山東之脊【戰國策梁者山東之腰也有蛇於此擊其尾其首救擊其首其尾救擊其中身首尾俱救今梁者天下之也夫秦攻梁者是示天下要丨丨丨丨丨也是山東首尾皆救中身之時也】首尾皆救中身【見上】雁行頓刃【戰國䇿今韓受兵三年矣秦撓之以講韓知亡猶弗聼投質於趙而請為天下丨丨丨丨以臣之愚觀之則楚趙必與之攻矣】沉船破釜甑【史記頂羽紀項羽已殺卿子冠軍威震楚國名聞諸侯乃遣當陽君蒲将軍将卒二萬渡河救鉅鹿戰少利陳餘復請兵項羽乃悉引兵渡河皆丨丨丨丨丨燒廬舍持三日粮以示士卒必死無還心於是至則圍王離與秦軍遇九戰絶其甬道大破之殺蘓角虜王離渉間不降楚自燒殺】衘枚【史記漢髙祖紀秦益章邯兵夜丨丨擊項梁大破之定陶】汗馬【史記越世家王所待於晋者非其丨丨之力也】奔壁東南使僃西北【史記絳侯周勃世家太尉既㑹兵滎陽呉方攻梁梁急請救太尉引兵東北走昌邑深壁而守梁日使使請太尉太尉守便宜不肯徃梁上書言景帝景帝使使詔救梁太尉不奉詔堅壁不出而使輕騎兵弓髙侯等絶呉楚兵後食道呉兵乏粮飢數欲挑戰終不出夜軍中驚内相攻擊擾亂至於太尉帳下太尉終卧不起頃之復定後呉丨丨丨丨陬太尉丨丨丨丨已而其精兵果奔西北不得入呉兵既餓乃引而去太尉出精兵追擊大破之】燒掇焚杅【史記犀首傳犀首乃謂義渠君曰道逺不得復過請謁事情曰中國無事秦得丨丨丨丨君之國有事秦将輕使重幣事君之國注焚杅音煩烏謂焚蹂而牽掣也】火牛【史記田單傳田單乃収城中得千餘牛為絳繒衣畫以五彩龍文束兵刃于其角而灌脂束葦於尾燒其端鑿城數十穴夜縱牛壮士五千人隨其後牛尾熱怒而奔燕軍燕軍夜大驚牛尾炬火光明炫燿燕軍視之皆龍文所觸盡死傷五千人因衘枚擊之而城中鼓譟從之老弱皆擊銅器為聲聲動天地燕軍大駭敗走】張空弮冒白刃【漢書司馬遷傳李陵提歩卒不滿五千深踐戎馬之地足歴王庭垂餌虎口横挑彊胡卬億萬之師與單于連戰十餘日所殺過當虜救死扶傷不給旃裘之君長咸震怖廼悉徴左右賢王舉引弓之民一國共攻而圍之轉鬭千里矢盡道窮救兵不至士卒死傷如積然李陵一呼勞軍士無不起躬流涕沬血飲泣丨丨丨丨丨丨北首争死敵】㑹大雷風屋瓦皆飛虎豹股戰【後漢書光武帝紀嚴尤説王邑曰昆陽城小而堅今假號者在宛亟進大兵彼必奔走宛敗昆陽自服邑曰吾昔以虎牙将軍圍翟義坐不生得㠯見責譲今将百萬之衆遇城而不能下向謂邪遂圍之數十重列營百數雲車十餘丈瞰臨城中旗幟蔽野埃塵連天鉦鼓之聲聞數百里或為地道衝輣橦城積弩亂發矢下如雨城中負户而汲王鳯等乞降不許尋邑自㠯為功在漏刻意氣甚逸夜有流星墜營中晝有雲如壊山當營而殞不及地尺而散吏士皆厭伏六月己卯光武遂與營部俱進自将歩騎千餘前去大軍四五里而陳尋邑亦遣兵數千合戰光武奔之斬首數十級諸部喜曰劉将軍平生見小敵怯今見大敵勇甚可怪也且復居前請助将軍光武復進尋邑兵却諸部共乘之斬首數百十級連勝遂前時伯升抜宛已三日而光武尚未知廼偽使持書報城中云宛下兵到而陽墯其書尋邑得之不憙諸将既經累㨗胆氣益壮無不一當百光武廼與敢死者三千人從城西水上衝其中堅尋邑陳亂乗鋭崩之遂殺王尋城中亦鼓譟而出中外合埶震呼動天地莾兵大潰走者相騰踐奔殪百餘里間丨丨丨丨丨丨丨丨雨下如注滍川盛溢丨丨皆丨丨士卒争赴溺死者以萬數水為不流王邑嚴尤陳茂輕騎乗死人度水逃去盡獲其軍實輜重車甲珍寳不可勝筭舉之連月不盡或燔燒其餘】横江起鬭樓【後漢書岑彭傳公孫述遣其将任滿田戎程汎将數萬人乗枋箄下江闗擊破馮峻及田鴻李元等遂拔夷道夷陵據荆門虎牙丨丨水丨浮橋丨丨立攢柱絶水道結營山上以拒漢兵】攢柱鉤不得去【後漢書岑彭傳彭令軍中募攻浮橋先登者上賞于是偏将軍魯竒應募而前時天風狂急彭竒船逆流而上直衝浮橋而丨丨丨丨丨丨竒等乘墊殊死戰因飛炬焚之風怒火盛橋樓崩燒彭復悉軍順風並進所向無前蜀兵大亂溺死者數千人】鼓灰燒布【後漢書楊璇傳靈帝時為零陵太守是時蒼梧桂陽猾賊相聚攻郡縣賊衆多而璇力弱吏人憂恐璇乃特制馬車數十乘㠯排嚢盛石灰於車上繫布索于馬尾又為兵車専彀弓弩尅共㑹戰乃令馬車居前順風丨丨賊不得視因以火丨丨布然馬驚奔突賊陣因使後車弓弩亂發鉦鼓鳴震羣盗波駭破散追逐傷斬無數梟其渠帥郡境以清】二十彊弩共射一人【後漢書虞詡傳既到郡兵不滿三千而羌衆萬餘攻圍赤亭數十日詡乃令軍中使彊弩勿發而潛發小弩羌以為矢力弱不能至并兵急攻詡於是使丨丨丨丨丨丨丨丨發無不中羌大震退】起沙為城以水灌之【魏志武帝紀注曹瞞傳曰時公軍毎渡渭輒為超騎所衝突營不可立地又多沙不可築壘婁子伯説公曰今天寒可丨丨丨丨丨丨丨丨可一夜而成公從之乃多作縑囊以運水夜渡兵作城比明城立】鼓角鳴於地中梯衝舞吾樓上【魏志公孫瓚傳注典畧曰瓚遣行人文則齎書告子續日袁氏之攻似若鬼神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】勇可習【魏志杜襲傳注九州春秋曰劉表攻西鄂南陽功曹柏孝長聞兵攻聲恐懼入室閉户牽被覆頭相攻半日稍敢出面其明側立而聽二日徃出戸問消息至四五日乃更負楯親鬭語子緒曰丨丨丨也】以氊自裹【魏志鄧艾傳艾自隂平道行無人之地七百餘里鑿山通道造作橋閣山髙谷深至為艱險又粮運将匱瀕於危殆艾丨丨丨丨推轉而下将士皆攀木緣崖魚貫而進】疑城【呉志呉主傳注干寳晉紀曰魏文帝之在廣陵呉人大駭乃臨江為丨丨自石頭至於江乘車以木楨衣以葦席加采飾焉一夕而成魏人自江西望甚憚之遂退軍】擥戟得鍪【呉志太史慈傳慈獨與二騎卒遇孫䇿䇿從騎十三皆韓當宋謙黄葢輩也慈便前鬭正與䇿對䇿刺慈馬丨得慈項上手丨慈亦丨䇿兜丨㑹兩家兵騎並各來赴于是觧散】持練縁城【呉志甘寧傳後從攻皖為升城督寧手丨丨身丨丨為吏士先】假樓【呉志徐盛傳魏文帝大出有渡江之志盛設計從建業築圍作薄落圍上設丨丨江中浮舡諸将以為無益盛不聽固立之文帝到廣陵望圍愕然彌漫數百里而江水盛長便引軍退諸将乃伏】登樓清嘯【晉書劉琨傳嘗為胡騎所圍數重城中窘廹無計琨乃乗月丨丨丨丨賊聞之皆悽然長歎】鐵鎖横斷江路【晉書吾彥傳時王濬将伐呉造舡於蜀彥覺之請増兵為僃皓不從彥乃輒為丨丨丨丨丨丨及師臨境縁江諸城皆望風降附或見攻而抜唯彥堅守大衆攻之不能尅】蒙獸皮奮矛而擊【晉書符堅載記慕容冲僭稱尊號於阿房改年更始堅與冲戰各有勝負常為沖軍所圍殿中上将軍鄧邁左中郎将鄧綏尚書郎鄧瓊相謂曰吾門世荷榮寵先君建殊功于國家不可不立忠效節以成先君之志且不死君難者非丈夫也於是與毛萇樂等丨丨丨丨丨丨丨沖軍沖軍潰堅獲免】飛樓懸梯【晉書慕容徳載記於是張綱為裕造衝車覆以版屋䝉之以皮并設諸竒巧城上火石弓矢無所施用又為丨丨丨丨木慢之屬遥臨城上】刀頭穿岸劣容脚指徑上【宋書胡藩傳徐逵之敗没髙祖怒甚即日於馬頭岸渡江而江津岸峭壁立數丈休之臨岸置陣無由可登髙祖呼藩令上藩有疑色髙祖奮怒命左右録來欲斬之藩不受命顧曰藩寧前死耳以丨丨丨丨丨丨丨丨于是丨丨隨之者稍多既得登岸殊死戰賊不能當引退因而乘之一時奔散】毎至鐵鏁以長柯斧斷之【宋書垣䕶之傳元謨敗退不暇報䕶之䕶之聞知而虜悉已牽元謨水軍大艚連以鐵鎖三重斷河欲以絶䕶之路河水迅急䕶之中流而下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜不能禁唯失一舸餘舸並全】猛氣咆所向無前【宋書柳元景傳賊兵大合輕騎挑戰安都瞋目横矛單騎突陣四向奮擊左右皆辟易不能當殺傷不可勝數于是衆軍並鼓譟俱前士皆殊死戰虜初縱突騎衆軍患之安都怒甚乃脱兜鍪觧所帯鎧唯著絳衲而當械馬亦去具装馳奔以入賊陣丨丨丨丨丨丨丨丨當其鋒者無不應刃而倒賊忿之夾射不能中如是者數四毎一入衆無不披靡】鼓譟上山先據險要【宋書沈慶之傳雝州蠻為㓂前後伐蠻皆山下安營以廹之故蠻得據山為阻於矢石有用以是屢無功慶之乃㑹諸軍於茹邱山下謂衆曰今若縁山列斾以攻之則士焉必損去嵗蠻田大稔積穀重巖未有飢弊卒難禽翦今令諸軍各率所領以營于山上出其不意諸蠻必恐恐而乘之可不戰而獲也於是諸軍並斬山開道不與蠻戰丨丨丨丨衝其腹心丨丨丨丨諸蠻震擾因其懼而圍之莫不奔潰】一矟輒貫十餘賊【宋書蕭思話傳三月諱率衆軍進據峨公固難當遣其子和率趙温蒲蚤子及左衛将軍吕平寧朔将軍司馬飛龍歩騎萬餘跨漢津結柴其間立浮橋悉力攻諱合圍數十重短兵接戰弓矢無復用賊悉衣犀革戈矛所不能加諱乃截矟長數尺以大斧椎之丨丨丨丨丨丨丨賊不能當因大敗按諱避劉裕裕字也】修城壘浚重隍聚財石積鹽米【宋書自序沈璞遷盱眙太守時王師北伐彭汴無虞璞以彊㓂對陣事未可測郡首淮隅道當衝要乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為不可勝之算】實力重戍【齊書禇淵傳歴陽歩鍾離義陽皆須丨丨丨丨選有幹用者處之】焦度樓【齊書焦度傳攸之大衆至夏口将直下都留偏兵守郢城而已度于城樓上肆言罵辱攸之至自發露形體穢辱之故攸之怒改計攻城度親力戰攸之衆䝉楯将登度令投以穢器則衆不能冐至今呼此樓為丨丨丨事寧度功居多】緩則躬耕急則從戰【齊書徐孝嗣沈文季傳論縁邉戍卒坐甲千羣故宜盡收地利因兵務食丨丨丨丨丨丨丨丨嵗有餘粮則紅食可待前世逹治言之已詳】捜盪山源糾䖍姦蠧【齊書裴叔業傳宜遣帝子之尊臨撫巴蜀摠益梁南秦為三州刺史率文武萬人先啓㟭漢分遣郡戌皆配精力丨丨丨丨丨丨丨丨威令既行民夷必服】毎箭殺一蠻【梁書曹景宗傳未弱冠欣之於新野遣出州以匹馬将數人于中路卒逄蠻賊數百圍之景宗帯百餘箭乃馳騎四射丨丨丨丨丨蠻遂敗走因是以胆勇知名】隨方抗禦應手摧却【梁書蔡道㳟傳三年魏圍司州時城中衆不滿五千人食裁支半嵗魏軍攻之晝夜不息道㳟丨丨丨丨皆丨丨丨丨魏乃作大車載土四面俱前欲以填壍道㳟輒于壍内列艨衝鬭艦以待之魏人不得進又潛作伏道以決壍水道恭載土㹠塞之相持百餘日前後斬獲不可勝計魏大造梯衝攻圍日急道恭于城内作土山厚二十餘丈多作大槊長二丈五尺施長刃使壮士刺魏人登城者魏軍甚憚之】土㹠塞決水【見上】大槊施長刃刺登城者【見上】尖頂木驢【梁書羊侃傳景至新林追侃入副宣城王都督城内諸軍事時景既卒至百姓競入公私混亂無復次第侃乃區分防擬皆以宗室閒之軍人争入武庫自取器甲所司不能禁侃命斬數人方得止及賊逼城衆皆恟懼侃偽稱得射書云邵陵王西昌矦已至近路衆乃少安賊攻東掖門縱火甚盛侃親自距抗以水沃火火滅引弓射殺數人賊乃退加侍中軍師将軍有詔送金五千兩銀萬兩絹萬疋以賜戰士侃辭不受部曲千餘人並私加賞賚賊為丨丨丨丨攻城矢石所不能制侃作雉尾炬施鐵鏃以油灌之擲驢上焚之俄盡賊又東西兩面起土山以臨城城中震駭侃命為地道潛引其土山不能立賊又作登城樓車髙十餘丈欲臨射城内侃曰車髙壍虗彼來必倒可卧而觀之不勞設僃及車動果倒衆皆服焉】雉尾炬【見上】偃旗卧鼓安若無人【梁書王僧辯傳景悉凶徒水歩繼進于是縁江戍邏望風請服賊拓邏至于隐磯僧辯悉上江渚米粮並沈公私舡于水及賊前鋒次江口僧辯乃分衆軍乗城固守丨丨丨丨丨丨丨丨】抛車歩艦【陳書黄法傳呉明徹大破齊軍盡獲人馬器械于是乃為丨丨及丨丨拍以逼歴陽歴陽人窘蹴乞降法緩之則又堅守法怒親率士卒攻城施拍加其樓堞時又大雨城崩克之盡誅戍卒進兵合肥望旂降欵】銜刀行水以斫竹籠【陳書章昭逹傳歐陽紇據有嶺南反詔昭逹都督衆軍討之昭逹倍道兼行達于始興紇聞昭逹奄至恇擾不知所為乃出頓洭口多聚沙石盛以竹籠置于水柵之外用遏舟艦昭逹居其上流装艫造拍以臨賊柵又令軍人丨丨潛丨丨中丨丨丨丨籠皆觧因縱大艦隨流突之賊衆大敗因而擒紇送於京師廣州平】遥擲銑鋧應手而仆【陳書蕭摩訶傳太建五年衆軍北伐摩訶隨都督呉明徹濟江攻秦郡時齊遣大将尉破胡等率衆十萬來援其前隊有蒼頭犀角大力之號皆身長八尺膂力絶倫其鋒甚鋭又有西域胡妙于弓矢無虛發衆軍尤憚之及将戰明徹謂摩訶曰若殪此胡則彼軍奪氣君有闗張之名可斬顏良矣摩訶曰顧示其形状當為公取之明徹乃召降人有識胡者云胡著絳衣樺皮装弓兩端骨弭明徹遣人覘伺知胡在陣乃自酌酒以飲摩訶摩訶飲訖馳馬衝齊軍胡挺身出陣前十餘歩彀弓未發摩訶丨丨丨丨正中其額丨丨丨丨齊軍大力十餘人出戰摩訶又斬之于是齊軍退走】水草相結如浮橋【魏書昭成帝紀三十年冬十月帝征衛辰時河氷未成帝乃以葦絙約澌俄然氷合猶未能堅乃散葦于上丨丨丨丨丨丨丨焉衆軍利渉出其不意衛辰與宗族西走敗其部落而還俘獲生口及馬牛羊數十萬頭】艦施轒輼絶汲路【魏書明元帝紀八年司空奚斤既平兖豫還圍虎牢劉義苻守将毛徳祖距守不下夏四月丁卯幸成臯城觀虎牢而城内乏水縣綆汲河帝令連丨上丨丨丨丨其丨丨又穿地道以奪其井】并攻一營【魏書中山王英傳大駕臨鍾離詔英率衆僃㓂境上英以大駕親動勢傾東南漢中有可乗之㑹表求進討髙祖許之師次沮水蕭鸞将蕭懿遣将尹紹祖梁季羣等領衆二萬徼山立柵分為數處居髙視下隔水為營英乃謀曰彼帥賤民慢莫能相服衆而無上罔知適從若選精卒丨丨丨丨彼不相救我克必矣若克一軍四營自拔於是簡兵三面騰上果不相救既破一處四營俱潰】殺副馬足三日食【魏書張衮傳從太祖征蠕蠕蠕蠕遁走追之五六百里諸部帥因袞言於太祖曰今賊逺粮盡不宜深入請速還軍太祖令衮問諸部帥若丨丨丨丨丨丨丨否皆言足也太祖乃倍道追之及於廣漠赤地南床山下大破之既而太祖問袞卿曹外人知我前問三日粮意乎對曰皆莫知也太祖曰此易知耳蠕蠕奔走數日畜産之餘至水必留計其道程三日足及輕騎卒至出其不意彼必驚散其勢然矣衮以太祖言出告部帥咸曰聖策長逺非愚近所及也】截驢耳為驗【魏書司馬楚之傳車駕伐蠕蠕詔楚之與濟隂公盧中山等督運以繼大軍時鎮北将軍封沓亡入蠕蠕説令擊楚之等以絶粮運蠕蠕乃遣姧覘入楚之軍丨丨丨而去有告失驢耳者諸将莫能察楚之曰必是覘賊截之以丨丨耳賊将至矣即使軍人伐柳為城水灌之令凍城立而賊至水峻城固不可攻逼賊乃走散世祖聞而嘉之】伐柳為城水灌令凍【見上】楊公鐵星【魏書楊津傳時賊帥薛修禮杜洛周殘掠州境孤城獨立在兩㓂之間津貯積柴粟修理戰具更營雉堞賊毎來攻機械競起又於城中去城十歩掘地至泉廣作地道潛兵涌出置爐鑄鐵持以灌賊賊遂相語曰不畏利槊堅城唯畏丨丨丨丨】以瓠盛火置淮深處【魏書傅永傳蕭鸞遣将魯康祚趙公政衆號十萬侵豫州之太倉口肅令永勒甲士三千擊之時康祚等軍于淮南永舍淮北十有餘里永量呉楚之兵好以斫營為事即夜分兵二部出於營外又以賊若夜來必應於渡淮之所以火記其淺處永既設伏乃密令人以瓠盛火渡淮南岸當深處置之教之云若有火起即亦然之其夜康祚公攻等果親率領來斫永營東西二伏夾擊之康祚等奔趨淮水火既競起不能記其本濟遂望永所置之火而争渡焉水深溺死斬首者數千級生擒公政康祚人馬墜淮曉而獲其屍斬首併公政送于京師按肅王肅】排城【魏書崔延伯傳于時万俟醜奴宿勤明逹等㓂掠涇州先是盧祖遷伊瓫生數将等皆以元志前行之始同時發雍從六陌道将取髙平志敗仍停涇部延伯既破秦賊乃與寳夤率衆㑹于安定甲卒十二萬鐵馬八千疋軍威甚盛醜奴置營涇州西北七十里當原城時或輕騎暫來挑戰大兵未交便示奔北延伯矜功負勝遂唱議先驅伐木别造大排内為鎖柱教習彊兵負而趨走號為丨丨戰士在外輜重居中自涇州縁原北上衆軍将出討賊未戰之間有賊數百騎詐持文書云是降簿乞且緩師寳夤延伯謂其事實逡廵未閲俄而宿勒明達率衆自東北而至乞降之賊從西競下諸軍前後受敵延伯上馬突陳賊勢摧挫便爾逐北徑造其營賊本輕騎延伯軍兼歩卒兵力疲怠賊乃乗間得入於排城延伯軍遂大敗死傷者将有二萬】瞎巴三千生噉蜀子【魏書董紹傳蕭寳夤反于長安也紹上書求擊之云臣當出丨丨丨丨丨丨丨丨肅宗謂黄門徐紇曰此巴真瞎也紇曰此是紹之壮詞云巴人勁勇見敵無所畏懼非實瞎也帝大笑勅紹速行】連牛驢以塞歸道【北齊書神武帝紀爾朱天光自長安兆自并州度律自洛陽仲逺自東郡同㑹鄴衆號二十萬挾洹水而軍節閔以長孫承業為大行臺總督焉神武令封隆之守鄴自出頓紫陌時馬不滿二千歩兵不至三萬衆寡不敵乃于韓陵為圓陣丨丨丨丨丨丨丨於是将士皆有死志四面赴撃之】以拳歐之手皆見骨【隋書逹奚長儒傳突厥沙鉢略可汗并弟葉䕶及潘那可汗衆十餘萬㓂掠而南詔以長儒為行軍總管率衆一千擊之遇于周槃衆寡不敵軍中大懼長儒慷慨神色愈烈為虜所衝突散而復聚且戰且行戰鬭三日五兵咸盡士卒丨丨丨丨丨丨丨丨殺傷萬計虜氣稍奪於是觧去】一時鳴鼓塵埃張天【隋書楊義臣傳義臣自以兵少悉取軍中牛驢得數千頭復令兵數百人人持一鼓潛驅之澗谷間出其不意義臣晡後復與鍾葵軍戰兵初合命驅牛驢者疾進丨丨丨丨丨丨丨丨鍾葵軍不知以為伏兵發因而大潰縱擊破之】批亢虚【舊唐書田正傳正既受節鉞上表曰若稍假天年得奉宸筭兼弱攻昧丨丨丨丨竭鷹大之資展獲禽之用揚和氣洗滌偽風然後退歸田園以避賢路臣懐此志陛下察之優詔褒羙】為五柵設方陣【舊唐書王世充傳齊郡賊帥孟讓自長白山㓂掠諸郡至盱眙有衆十餘萬世充以兵拒之保都梁山丨丨丨相持不戰乃唱言兵走羸師示弱譲笑曰王世充文法小吏安能領兵吾今生縳取之鼓行而入江都時百姓皆入壁野無所採賊衆漸餒又苦柵當其道不得南侵即分兵圍五柵世充每日擊之陽不利走還入柵如是數日譲益輕之乃稍分人於南方抄留兵纔足以圍柵世充知其懈乃於營中夷竈撤幕丨丨丨四面外向毁柵而出奮擊大破之譲以數十騎遁去斬首萬餘級俘虜十餘萬人】撞車抛石【舊唐書竇建徳傳化及保聊城建徳縱丨丨丨丨機巧絶妙四面攻城䧟之】候賊半渡决堰【舊唐書劉黒闥傳太宗遣總管羅士信入城據守黒闥又攻䧟其城士信死之遂據洺州三月太宗阻洺水列營以逼之分遣竒兵斷其粮道黒闥又數挑戰太宗堅壁不應以挫其鋒黒闥城中粮盡太宗度其必來決戰預擁洺水上流謂守堤吏曰我擊賊之日丨丨丨丨而丨丨黒闥果率歩騎二萬渡洺水而陣與官軍大戰賊衆大潰水又大至黒闥衆不得渡斬首萬餘級溺死者數千人黒闥與范願等以千餘人奔于突厥山東悉定】引入葭蘆中從上風縱火【舊唐書杜伏威傳江都留守遣校尉宋顥率兵討之伏威與戰陽為敗北丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨廹其歩騎䧟于大澤火至皆燒死】糧車伏壮士【舊唐書裴行儉傳行儉為定襄道行軍大總管行至朔州知蕭嗣業以運粮被掠兵多餒死遂詐為丨丨三百乗毎車丨丨丨五人各齎陌刃勁弓以羸兵數百人援車兼伏精兵令居險以待之賊果大下羸兵棄車散走賊驅車就泉水觧鞍牧馬方擬取糧車中壮士齊發伏兵亦至殺獲殆盡】晝揚其兵夕襲其幕【舊唐書郭子儀傳我軍至恒陽賊亦随至子儀堅壁自固賊來則守賊去則追丨丨丨丨丨丨丨丨賊人不及息】守南城二日【舊唐書李抱玉傳時史思明䧟洛陽光弼守河陽賊兵鋒方盛光弼謂抱玉曰将軍能為我丨丨丨丨丨乎抱玉曰過期若何光弼曰過期而救不至任棄城也賊帥周摯領安太清徐黄玉等先次南城将䧟之抱玉乃紿之曰吾粮盡明日當降賊衆大喜歛軍以俟之抱玉因得繕完設僃明日堅壁請戰賊怒欺紿急攻之抱玉出竒兵表裏夾攻殺傷甚衆】拽車塞闔【舊唐書髙固傳徳宗幸奉天固猶在瑊麾下是時賊兵已突入東壅門固引甲士亂揮長刀連斫數賊丨丨丨丨一以當百賊乃退去衆咸壮之】堅壁儲勇【唐書劉基傳從秦王屯柏壁以勁卒二千繇隰州趨西河躡賊歸路賊鋭甚基丨丨丨丨及宋金剛遁走率騎尾之介休與王合擊大破之】縳炬於樹【唐書王雄誕傳武徳四年與子通戰蘓州却之子通以精兵保獨松嶺雄誕遣将陳當率千兵出不意乗髙蔽崦張疑幟夜丨丨丨丨徧山澤子通懼燒營遁保餘杭雄誕追禽之】刋木塞塹撞車毁堞【唐書侯君集傳髙昌不臣拜交河道行軍大總管出討王麴文泰笑曰唐去我七千里磧鹵二千里無水草冬風裂肌夏風如焚行賈至者百之一安能致大兵乎使能頓吾城下一再旬食盡當潰吾且係而虜之君集次磧口而文泰死子智盛襲位進營柳谷候騎言國方死君諸将請襲之君集曰不可天子以髙昌驕慢使吾龔行天罸今襲人于墟墓間非問罪也於是鼓而前賊嬰城自守遣諭之不下乃丨丨丨丨引丨丨丨其丨飛石如雨所向無敢當因拔其城俘男女七千進圍都城】易服夜襲銜枚鏖突【唐書王晙傳開元二年吐番以精甲十萬㓂臨洮次大來谷其酋坌逹延以兵踵而前晙率所部二千與臨洮軍合料竒兵七百丨胡丨丨丨去賊五里令曰前遇㓂士大呼鼓角應之賊驚疑伏在旁自相鬭死者萬計俄而薛訥至武階距大來二十里賊陣兩軍間亘一舍而近晙徃迎訥夜使壮士丨丨丨丨虜駭引去追至洮水敗之俘獲如積以功加銀青光禄大夫清源縣男】斷山浚塹【唐書張獻甫傳貞元四年代韓游瓌領邠寧節度使邠寧軍素驕憚獻甫嚴因游瓌去遂縱掠邀范希朝為帥都将楊朝晟誅首亂者獻甫乃得入于是丨丨丨丨選巖要地築烽堡請復鹽州及洪門洛原鎮屯兵詔可獻甫遣兵馬使魏茪逐吐蕃築鹽夏二城虜衆畏不敢入㓂】火車焚柵【唐書馬燧傳燧令大将李自良等以騎兵守雙岡戒曰令悦得過者斬燧乃推丨丨丨朝光丨自晨及晡急擊大破之斬朝光禽其将盧子昌獲首五千執八百人】飛棚聨栅【唐書劉昌裔傳賊攻堞壊不得修昌裔密造丨丨丨丨即募突将千人鑿城以出撃賊走之比還柵已立守陴遂安】鶩没鑿舟【唐書喬仁厚傳敬瑄與仁厚謀曰秀昇未禽貢輸梗奪百官乏奉民不鹽食公能破賊當以東川待公仁厚許之詔拜行軍司馬仁厚聞賊儲械子女皆在屯乃以鋭兵瀕江伐木頺水礙舟道負岸而陣使游軍逼賊久不戰則夜以千卒持短刀彊弩直薄營火而譟之秀昇率舟兵救火仁厚遣人丨丨丨丨皆沈衆懼多潰秀昇斬潰兵欲脅止之衆怒執秀昇以降】束芻灌膏【唐書張廵傳潮以賊衆數萬薄城人大恐廵諭諸将曰賊知城中虚寔有輕我心今出不意可驚而潰也乘之勢必折諸将曰善廵乃分千人乘城以數隊出身前驅直薄潮軍軍却明日賊攻城設百樓廵柵城上丨丨丨丨以焚焉賊不敢向廵伺隙擊之積六旬大小數百戰士帯甲食裹瘡鬭潮遂敗走追之幾獲潮怒復率衆來然素善廵至城下情語廵曰本朝危蹙兵不能出闗天下事去矣足下以羸兵守危堞忠無所立盍相從以茍富貴乎廵曰古者父死于君義不報子乃銜妻孥怨假力于賊以相圖吾見君頭于通衢為百世笑奈何潮赧然去】藳人【唐書張廵傳城中矢盡廵縳丨為丨千餘被黒衣夜縋城下潮兵争射之久乃藳人還得箭數十萬】蚰蜒塹【五代史梁臣傳開平元年符道昭與康懐英等攻潞州築夾城為丨丨丨以攻之踰年不能下】戰於隧中【五代史梁臣傳晉兵攻澤州牛存節入城助澤人守晉人穴地道以攻之存節選勇士數十亦穴地以應之丨丨丨丨敵不得入】鑿井八十【五代史梁臣傳同州水鹹而無井劉知俊叛梁以渴不能守而走朱友謙與岐兵合圍持久欲以渴疲之牛存節禱而擇地丨丨丨丨水皆甘可食友謙卒不能下】劉窟頭【五代史雜傳劉守光深州樂夀人也其父仁恭事幽州李可舉能穴地為道以攻城軍中號丨丨丨】鐵索沉江【五代史南漢世家四年楚人以舟師攻封州劉龑遣将蘓章以神弩軍三千救封州章以兩丨丨丨賀丨中為巨輪于岸上築堤以應之因輕舟迎戰陽敗而奔楚人逐之章舉巨輪挽索鎖楚舟以彊弩夾江射之盡殺楚人】植鐵橛海中【五代史南漢世家十年交州牙将皎公羡殺楊廷藝自立廷藝故将呉權攻交州公羡來乞師龑封洪操交王出兵白藤以攻之龑以兵駐海門權已殺公羡逆戰海口丨丨丨丨丨權兵乘潮而進洪操逐之潮退舟還轢橛者皆覆洪操戰死龑収餘衆而還】伐木為竿銷鐘為鏑紐布為索【宋史張雍傳淳化三年充户部使出知梓州就命為西川轉運使俄復知梓州五年蜀州青城民王小波李順作亂衆至萬人雍訓練士卒得城中兵三千餘人又募彊勇千餘守城輦綿州金帛以寔帑藏推官陳世卿治戎器掌書記施謂榷鹽院判官謝濤丨山丨丨丨丨銅丨丨箭丨丨丨丨丨守械悉僃遣推官盛梁請兵于朝】然火池【宋史忠義傳詔以立守楚州明年正月金人攻城立命撤廢屋城下丨丨丨壮士持長矛以待金人登城鈎取投火中金人選死士突入又摶殺之乃稍引退按立謂趙立徐州人】依埤堄虛搆戰棚【遼史耶律威喇傳統和十三年秋為行軍都監從都部署妥王和碩鼐伐烏舍烏昭度數月至其城昭度請降和碩鼐利其俘掠令四面急攻昭度率衆死守隨方捍禦丨丨丨丨丨丨丨誘我軍登陴俄撤枝柱登者盡覆】束緼縱火烟熖蔽天【金史希卜蘇傳博諾約烏春舉兵世祖至蘓素海春與烏春遇肅宗前戰色埒希卜蘇佐之丨丨丨丨丨丨丨丨大敗烏春執博諾以歸】括衣帛為幟立城上【金史強伸傳從都尉烏凌阿呼圖竄歸中京時中京已破留守兼行樞密院使内族薩哈連死之元帥任守真復立府事以便宜署伸警廵使後守真率部曲軍從行省色埒入援鄭州之敗守真死天興元年八月中京人推伸為府簽事領所有軍二千五百人傷殘老幼半之甫三日北兵圍之東西北三面多樹大砲伸丨丨丨丨丨丨之丨丨率士卒赤身而戰以壮士五千人徃來救應大呌以憨子軍為號其聲勢與萬衆無異】以憨子軍為號【見上】聲勢與萬衆無異【見上】迷魂墻【金史強伸傳初築戰壘于城外四隅至五門内外皆有屏謂之丨丨丨大兵以五百騎廹之伸率卒二百鼓譟而出大兵退】墨識其面【金史烏庫哩鎬傳初鎬守蔡門禁甚嚴男女樵采必以丨丨丨丨人有以錢出者十取一分有半以贍軍】壘石為基増城之半【金史完顔仲徳傳哀宗即位遥授同知歸徳府事同簽樞密院事行院於徐州徐州城東西北三面皆黄河而南獨平陸仲徳丨丨丨丨丨丨丨丨復浚隍引水為固民頼以安】燭江如晝【元史世祖紀宋襄陽将張貴以輪舡出城順流突戰阿珠阿爾哈雅等舉烽然火丨丨丨丨率舟師轉戰五十餘里至櫃門闗生獲貴及将士二千餘人】林戰【六韜丨丨之法率吾矛㦸相與為伍林間木疎以騎為輔戰車居前見便則戰不見便則止林多險阻必置衝陣以僃前後三軍疾戰敵人雖衆其将可走更戰更息各按其部是謂林戰之紀】百歩一突門門有行馬【六韜謹候敵人未盡至則設僃以待之去城四里而為壘金鼓旌旗皆列而張别隊為伏兵令我壘上多積强弩丨丨丨丨丨丨丨丨丨車騎居外勇力鋭士隐伏而處】土廣無守可襲伐土狹無食可圍竭【逸周書開望曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二禍之來不稱之灾注開望古書名也】以縑幔盛土為堤灌城【酈道元水經注建武八年世祖至陽河竇融等悉㑹天水震動隗囂将妻子奔西城從楊廣廣死囂孤窮城守時頴州賊起車駕東歸留呉漢岑彭圍囂岑等壅西谷水丨丨丨丨丨丨丨丨丨城未没丈餘水穿壅不行地中數丈涌出故城不壊請蜀救至漢等退上邽】
　　訓練
　　諧習【管子始乎無端卒乎無窮始乎無端道也卒乎無窮徳也道不可量徳不可數不可量則衆强不能圖不可數則為詐不能鄉兩者僃施動静有功畜之以道飬之以徳畜之以道則民和飬之以徳則民合和合故能習習故能諧丨丨以悉莫之能傷也】器成卒選【管子丨丨丨丨則士知勝矣】春秋角試【管子聚天下之精材論百工之鋭器丨丨丨丨以練精鋭為右成器不課不用不試不藏】交物因方【管子丨丨丨丨則器械僃】五敎【管子丨丨一曰敎其目以形色之旗二曰敎其身以號令之數三曰敎其足以進退之度四曰敎其手以長短之利五曰敎其心以賞罸之誠五敎各習而士負以勇矣】厲士利械【管子丨丨丨丨則渉難而不匱】繕器械選練士為敎服連什伍【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徧知天下審御機數此兵主之事也】練士勝毆衆【管子富勝貧勇勝怯智勝愚微勝不㣲有義勝不義丨丨丨丨丨】焚舟失火鼓而進之【墨子昔者越王勾踐好勇敎其士臣三年以其知為未足以知之也丨丨丨丨丨丨丨丨其士偃前列伏水火而死者有不可勝數也】地輕馬馬輕車車輕人人輕戰【呉子使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明知險易則地輕馬芻秣以時則馬輕車膏鐧有餘則車輕人鋒鋭甲堅則人輕戰】狐疑之訟令之射的【韓非子李悝為魏文侯土地之守而欲人之善射也乃下令曰人之有丨丨丨丨者丨丨丨丨中之者勝不中者負令下而人皆疾習射日夜不休及與秦人戰大敗之以人之善戰射也】貴上安制綦節【荀子兼是數國者皆干賞蹈利之兵也傭徒鬻賣之道也未有丨丨丨丨丨丨之理也按數國謂秦齊魏】大齊小齊【荀子故兵丨丨則制天下丨丨則治隣敵若夫招近募選隆勢詐尚功利之兵則勝不勝無常代翕代張代存代亡相為雌雄耳矣】和齊之兵【荀子故齊之田單楚之荘蹻秦之衛鞅燕之繆蟣是皆世俗之所謂善用兵者是其巧拙强弱則未有以相若也若其道一也未及和齊也犄契司詐權謀傾覆未免盗兵也齊桓晉文楚荘呉闔廬越勾踐是皆丨丨丨丨也可謂入其域矣然而未有本統也】敎誨調一【荀子不丨丨不丨丨則入不可以守出不可以戰敎誨之調一之則兵勁城固敵國不敢攖也】簡練桀雋【吕氏春秋天子乃命将帥選士厲兵丨丨丨丨専任有功以征不義詰誅暴慢以明好惡廵彼逺方】角材【吕氏春秋凡兵勢險阻欲其便也兵甲器械欲其利也選練丨丨欲其精也統率士民欲其敎也此四者義兵之助也時變之應也不可為而不足専恃此勝之一䇿也】角力【吕氏春秋天子乃命将卒講武肄射御丨丨】斬有罪者以狥【國語鼓而行之至於軍丨丨丨丨丨丨曰莫如此以環瑱通相問也明日徙舍斬有罪者以狥曰莫如此不從其伍之令明日徙舍斬有罪者以狥曰莫如此不用王命明日徙舍至于禦兒斬有罪者以狥曰莫如此淫逸不可禁也】乘之【後漢書禮儀志立秋之日武官肄兵習戰陣之儀斬牲之禮名曰貙劉兵官皆肄孫呉兵法六十四陣名曰丨丨】貙劉【見上】肄兵法六十四陣【見上】鬭塲【晉書禮志成帝咸和中詔内外諸軍戲兵于南郊之塲故其地因名丨丨自後藩鎮桓庾諸方伯徃徃閲習然朝廷無事焉】秋冬習戰陣春夏修田桑【晉書安平王孚傳又以闗中連遭賊㓂穀帛不足遣兾州農丁五千屯于上邽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由是闗中軍國有餘待賊有僃矣】動止應規進退中律【宋書建平王宏傳改選将校皆得其人分臺見将各以配給領䕶二軍為其總統令撫飬士卒使恩信先加農隙校獵以習其事三令五申以齊其心使丨丨丨丨丨丨丨丨然後畜鋭觀釁因時而動摧敵䧟陣折衝于外】三軍善蓺升之司馬【宋書周朗傳欲為敎者宜二十五家選一長百家置一師男子十三至十七皆合學經十八至二十盡使修武訓以書記圖緯忠孝仁義之禮廉讓勤㳟之則授以兵經戰略軍部舟騎之容挽彊擊刺之法官長皆月至學所以課其能習經者五年有立則言之司徒習武者丨丨丨丨亦丨丨丨丨】舟艫戰馬莫不富實【梁書鄭紹叔傳東昏既害朝宰頗疑髙祖紹叔兄植為東昬直後東昏遣至雍州托以候紹叔寔潛使為刺客紹叔知之密以白髙祖植既至髙祖於紹叔處置酒宴之戲植曰朝廷遣卿見圖今日閑晏是見取良㑹也賔主大笑令植登臨城隍周觀府署士卒器械丨丨丨丨丨丨丨丨植退謂叔紹曰荆州寔力未易圖也】立馬射臺【魏書明元帝紀二年秋七月丁巳丨丨丨丨于陂西仍講武敎戰】将於馬射之前先行講武之式【魏書孝文帝紀詔曰文武之道自古並行威福之施必也相藉故三五至仁尚有征伐之事夏殷明叡未捨兵甲之行然則天下雖平忘戰者殆不敎民戰可謂棄之是以周立司馬之官漢置将軍之職皆所以輔文強武威肅四方者矣國家雖崇文以懐九服修武以寧八荒然于習武之方猶為未盡今則訓文有典敎武闕然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可勅有司豫修塲埒其列陣之儀五戎之數别俟後勅】校閲甚得軍儀【魏書陽平王熙傳太宗治兵於東郡詔熙督十二軍丨丨丨丨丨丨太宗嘉之賞賜隆厚】十日一習【魏書髙閭傳宜發近州武勇四萬人及京師二萬人合六萬人為武士於苑内立征北大将軍府選忠勇有志幹者以充其選下置官屬分為三軍二萬人専習弓射二萬人専習戈楯二萬人専習騎矟脩立戰塲丨丨丨丨採諸葛亮八陣之法為平地禦宼之方使其觧兵革之宜識旌旗之節器械精堅必堪禦㓂】唱大角歌【舊唐書職官志凡差衛士征戍鎮防亦有團伍其善弓馬者為越騎團餘為少兵團主帥已下統領之火十人有六馱馬若父兄子弟不併遣之若祖父母老疾家無兼丁免征行及番上其居常則皆習射丨丨丨丨番集之日府宫率而課試】習射顯徳殿庭【舊唐書太宗紀丁未引諸衛騎兵統将等丨丨于丨丨丨丨謂将軍已下曰自古突厥與中國更有盛衰若軒轅善用五兵即能北逐獯鬻周宣驅馳方召亦能制勝太原至漢晉之君逮於隋代不使兵士素習干戈突厥來侵莫能抗禦致遺中國生民塗炭於㓂手我今不使汝等穿池築苑造諸淫費農民恣令逸樂兵士唯習弓馬庶使汝鬬戰亦望汝前無横敵于是毎日引數百人於殿前敎射帝親自臨試射中者隨賜弓刀布帛朝臣多有諫者曰先王制法有以兵刃至御所者刑之所以防萌杜漸僃不虞也今引禆卒之人彎弧縱矢于軒陛之側陛下親在其間正恐禍出非意非所以為社稷計也上不納自是後士卒皆為精鋭】農隙角射嵗終㑹試【舊唐書李抱真傳轉懐州刺史復為懐澤潞觀察使留後凡八年抱玉卒抱真仍領留後抱真密揣山東當有變上黨且當兵衝是時乗戰餘之地土瘠賦重人益困無以飬軍士籍户丁男三選其一有材力者免其租徭給弓矢令之曰丨之丨則分曹丨丨丨丨吾當丨丨及期按簿而徴之都試以示賞罸復命之如初比三年則皆善射抱真曰軍可用矣】昆明水戰【唐書髙祖傳三月庚寅幸丨丨池習丨丨】聨其賞罸弛張如一【唐書宗室臯傳李希烈反遷江西節度使受命日不宿家至豫章大令将吏曰有功未申與懐器謀不發者皆自言得禆校伊慎李伯潛劉旻悉補大将擢王鍔為中軍以馬彛許孟容為幕府治戰艦裒兵二萬以士二千五百委慎等敎之自将五百人敎以秦兵團力法丨丨丨丨丨丨丨丨乃約以五百人擊慎卒二千五百莫能當其鋒即盡以敎之】弓矢誌姓名【唐書王忠嗣傳軍毎出召屬長付以兵使授士卒雖丨丨亦丨丨丨其上軍還遺亡鏃皆按名第罪以是部下人自勸器甲充牣】射鐵格【宋史兵志淳熙間立搶手及丨丨丨丨】馬射六事【宋史兵志熙寧八年臧景陳丨丨丨丨一順騣直射二背射三盤馬射四射親五野戰六輪弄各為説以曉射者詔依此敎習】畫地為船【元史劉整傳造船五千艘日練水軍雖雨不能出亦丨丨丨丨而習之得練卒七萬】敎成合百萬故能成大兵立威於天下【六韜将必先明告吏士申之以三令以敎操兵起居旌旗指麾之變法故敎吏士使一人學戰敎成合之十人十人學戰敎成合之百人百人學戰敎成合之千人千人學戰敎成合之萬人萬人學戰敎成合之三軍之衆大戰之法丨丨丨之丨丨之衆丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨】擊髙文【越絶書怒至士丨丨丨者躍勇士也習之於夷夷海也】斬寵姬【呉越春秋問曰兵法寧可以小試耶孫子曰可可以小試于後宫之女王曰諾孫子曰得大王寵姬二人以為軍隊長各将一隊令三百人皆被甲兜鍪操劍盾而立告以軍法隨鼓進退左右廻旋使知其禁乃令曰一鼓皆振二鼓操進三鼓為戰形於是宫女皆掩口而笑孫子乃親自操桴擊鼓三令五申其笑如故孫子顧視諸女連笑不止孫子大怒兩目忽張聲如駭虎髪上衝冠項旁絶纓顧謂執法曰取鈇鑕孫子曰約束不明申令不信将之罪也既以約束三令五申卒不却行士之過也軍法如何執法曰斬武乃令丨隊長二人即呉王之丨丨也呉王登臺觀望正見斬二愛姬馳使下之令曰寡人已知将軍用兵矣寡人非此二姬食不甘味宜勿斬之孫子曰臣既已受命為将将法在軍君雖有令臣不受之孫子復撝鼓之當左右進退廻旋規矩不敢瞬目二隊寂然無敢顧者於是乃報呉王曰兵已整齊願王觀之惟所欲用使赴水火猶無難矣而可以定天下】習而用之一可當百【諸葛亮心書夫軍不習練百不當一丨丨丨丨丨丨丨丨故仲尼曰以不敎民戰是謂棄之又曰善人教民七年亦可以即戎矣然則即戎之士不可不敎敎之以禮義誨之以忠信戒之以典刑威之以賞罰故人知勸然後習之或陣而分之坐而起之行而止之走而郤之别而合之散而聚之一人可敎十人十人可敎百人百人可敎千人千人可敎萬人萬人可敎三軍然後敎練而敵可勝矣】熙寧将法本范公遺意【徐度却掃編范文正公為陜西招討使也以邉兵訓練不精於是首分鄜延路兵以為六将将各三千餘人選路分都監及駐泊都監等六人各監敎一将兵馬又選使臣指揮使十二人分六将専掌敎閲毎指揮選少壮勇健者二十五人先敎之以弓弩短兵俟其技精則補為敎頭毎人却俾分敎十人以次相授一季之後盡成精兵其後諸路皆用此制丨丨丨丨葢丨丨丨之丨丨也】輪軍校捕蟬【葉夢得石林燕語宋守約為殿帥自入夏日丨丨丨十數輩丨丨不使得聞聲有鳴于前者皆重笞之人多不堪故言守約惡聞蟬聲神宗一日以問守約曰然上以為過守約曰臣豈不知此非理但軍中以號令為先臣承平總兵殿陛無所信其號令故寓以捕蟬耳蟬鳴固難禁耳臣能使必去若陛下誤令守一障臣庶幾或可使人上以為然】











　　御定子史精華卷七十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十七
　　邊塞部一
　　歸化
　　白鵠血飲王牛馬湩洗王足【列子至於巨蒐氏之國巨蒐氏乃獻丨丨之丨以丨丨具丨丨之丨以丨丨之丨及二乘之人已飲而行遂宿崑崙之阿赤水之陽】漢德允懷【子黄支之南大夏之西東鞮北女來貢其珍丨丨其可謂丨丨矣世鮮焉】芒芒聖德遠人咸慕【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨上也武義璜璜兵征四方次也】被我純繢帶我金犀【揚子或曰訩訩北夷丨丨丨丨丨丨丨丨珍膳寜鍸不亦享乎曰昔在髙文武實為兵主今稽首來臣稱為北藩是為宗廟之神社稷之靈也可不享乎龍堆以西大漠以北鳥夷獸夷郡勞王師漢家不為也朱厓之絶捐之之力也否則介鱗易我衣裳】荒服者王【國語夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯衛賓服蠻夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀賓服者享要服者貢丨丨丨丨日祭月祀時享嵗貢終王】舌人體委與之【國語且唯夫戎翟則有體薦夫戎翟冒没輕儳貪而不讓其血氣不治若禽獸焉其適來班貢不俟馨香嘉味故坐諸門外而使丨丨丨丨丨丨】肅愼貢楛矢【國語仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死楛矢貫之石砮其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之舘問之仲尼曰隼之來也逺矣此肅愼氏之矢也昔武王克商通道於九夷百蠻使各以其方賄來貢使無忘職業於是丨丨氏丨丨丨石砮其長尺有咫先王欲】
　　【昭其令德之致逺也以示後人使永監焉故銘其栝曰肅愼氏之貢矢以分大姬配虞胡公而封諸陳古者分同姓以珍玉分異姓以逺方之職貢使無忘服也故分陳以肅愼氏之貢君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之】要邊【史記衛將軍驃騎傳渾邪王與休屠王等謀欲降漢使人先遣使向邊境要遮漢人令報天子丨丨】交臂受事詘膝請和【史記司馬相如傳北征匈奴單于怖駭丨丨丨丨丨丨丨丨康居西域重譯請朝稽首來享】重譯請朝稽首來享【見上】鱗集仰流【史記司馬相如傳故北出師以討彊胡南馳使以誚勁越四靣風德二方之君丨丨丨丨願得受號者以億計】欵塞【漢書宣帝紀朕以身奉承祖宗夙夜惟念孝武皇帝躬履仁義選明將討不服匈奴逺遁平氐羌昆明南越百蠻鄉風丨丨來享注應劭曰欵叩也皆叩塞門來服從也】賀正月【漢書宣帝紀匈奴單于遣名王奉獻丨丨丨始和親】置酒建章觀以珍寶【漢書宣帝紀匈奴呼韓邪單于稽侯㹪來朝贊謁稱藩臣而不名賜以璽綬冠帶衣裳安車駟馬黄金錦繡繒絮使有司道單于先行就邸長安宿長平上自甘泉宿池陽宫上登長平坂詔單于母謁其左右當户之羣皆列觀蠻夷君長王侯迎者數萬人夾道陳上登渭橋咸稱萬嵗單于就邸丨丨丨丨宫饗賜單于丨丨丨丨二月單于罷歸遣長樂衛尉高昌侯忠車騎都尉昌騎都尉虎將萬六千騎送單于單于居幕南保光禄城詔北邊振穀食郅支單于逺遁匈奴遂定】象來致福【漢書禮樂志嗚呼孝哉案撫戎國蠻夷竭歡丨丨丨丨兼臨是愛終無兵革注李竒曰象譯也蠻夷遣譯致福貢也】蠻夷竭歡【見上】賓將【漢書禮樂志招搖靈旗九夷丨丨注師古曰畫招搖於旗以征伐故稱靈旗將猶從也】譯長【漢書地理志黄支國民俗與珠厓相類自武帝㠯來皆獻見有丨丨屬黄門與應募者俱入海市明珠璧流離竒石異物齎黄金雜繒而往所至國皆稟食為耦蠻夷賈船轉送致之】稟食為耦【見上】威震暴王義存危國【漢書嚴助傳南越被澤丨丨丨丨丨丨丨丨此則陛下深計逺慮之所出也】際天接地咸盡賓服【漢書嚴助傳丨丨丨丨人迹所及丨丨丨丨】珍貢陳於宗廟【漢書夏侯勝傳孝武皇帝躬仁誼厲威武北征匈奴單于逺遁南平氐羌昆明甌駱兩越東定薉貉朝鮮廓地厈境立郡縣百蠻率服欵塞自至丨丨丨丨丨丨】羈縻之誼謙亨之福【漢書蕭望之傳初匈奴呼韓邪單于來朝詔公卿議其儀丞相霸御史大夫定國議曰聖王之制施德行禮先京師而後諸夏先諸夏而後夷狄詩云率禮不越遂視既發相土烈烈海外有截陛下聖德充塞天地光被四表匈奴單于鄉風慕化奉珍朝賀自古未之有也其禮儀宜如諸侯王位次在下望之以為單于非正朔所加故稱敵國宜待以不臣之禮位在諸侯王上外夷稽首稱藩中國讓而不臣此則丨丨丨丨丨丨丨丨也書曰戎狄荒服言其來荒忽亡常如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏闕於朝享不為畔臣信讓行乎蠻貉福祚流於亡窮萬世之長䇿也天子采之下詔曰蓋聞五帝三王敎化所不施不及以政今匈奴單于稱北蕃朝正朔朕之不逮德不能覆其以客禮待之令單于位在諸侯王上贊謁稱臣而不名】稱北蕃【見上】樹頷蛾伏【漢書揚雄傳稽顙丨丨扶服丨丨二十餘年矣尚不敢惕息】徑路刀金留犂撓酒共飲血盟【漢書匈奴傳昌猛即與為盟約曰自今以來漢與匈奴合為一家世世毋得相詐相攻有竊盜者相報行其誅償其物有寇發兵相助漢與匈奴敢先背約者受天不祥令其世世子孫盡如盟昌猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山刑白馬單于以丨丨丨丨丨丨丨丨以老上單于所破月氏王頭為飲器者丨丨丨丨】令其世世子孫盡如盟【見上】加衣服錦帛絮倍黄龍時【漢書匈奴傳竟寜元年單于復入朝禮賜如初丨丨丨丨丨丨皆丨於丨丨丨】舍之上林苑蒲陶宫【漢書匈奴傳元夀二年單于來朝上以太嵗厭勝所在丨丨丨丨丨丨丨丨告之以加敬於單于單于知之加賜衣三百七十襲錦繡繒帛三萬匹絮三萬斤它如河平時】加賜衣三百七十襲【見上】自近者始【漢書西域傳出陽關丨丨丨丨曰婼羌婼羌國王號去胡來王注師古曰言去離胡戎來附漢也】遣女學琴【漢書西域傳烏孫公主丨丨來至京師丨鼓丨】殊方異物四靣而至【漢書西域傳贊孝武之世圖制匈奴患其兼從西國結黨南羌廼表河曲列四郡開玉門通西域以斷匈奴右臂隔絶南羌月氏單于失援由是逺遁而幕南無王庭遭値文景元黙養民五世天下殷富財力有餘士馬彊盛故能睹犀布瑇則建珠崖七郡感枸醬竹杖則開牂柯越嶲聞天馬蒲陶則通大宛安息自是之後明珠文甲通犀翠羽之珍盈於後宫蒲梢龍文魚目汗血之馬充於黄門鉅象師子猛犬大雀之羣食於外囿丨丨丨丨丨丨丨丨】慕義貢獻【後漢書明帝紀西南夷哀牢儋耳僬僥槃木白狼動黏諸種前後丨丨丨丨西域諸國遣子入侍】跋渉懸度駿奔郊畤【後漢書章帝紀要荒四裔沙漠之北葱嶺之西冐耏之類丨丨丨丨陵踐阻絶丨丨丨丨咸來助祭】白狼貗薄【後漢書和帝紀旄牛徼外丨丨丨丨夷率種人内屬注闞駰十三州志曰旄牛縣屬蜀郡前書曰旄牛所出歲貢其尾以為節髦】通譯四萬【後漢書和帝紀論偏師出塞則漠北地空都䕶西指則丨丨丨丨注西域傳曰班超定西域五十餘國皆降服西至海瀕四萬里皆重譯貢獻】開門内我妻子乃得父母【後漢書鄧訓傳議者咸以羌胡相攻縣官之利以夷伐夷不宜禁䕶訓曰不然今張紆失信衆羌大動經常屯兵不下二萬轉運之費空竭府帑涼州吏人命縣絲髪原諸胡所以難得意者皆恩信不厚耳今因其廹急以德懷之庶能有用遂令開城及所居園門悉驅羣胡妻子内之嚴兵守衛羌掠無所得又不敢逼諸胡因即解去由是湟中諸胡皆言漢家常鬭我曹今鄧使君待我以恩信丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨咸歡喜叩頭曰唯使君所命】脫㡌抱馬足降【後漢書耿秉傳十七年夏詔秉與固合兵萬四千騎復出白山擊車師車師有後王前王前王即後王之子其庭相去五百餘里固以後王道逺山谷深士卒寒苦欲攻前王秉議先赴後王以為并力根本則前王自服固計未決秉奮身而起曰請行前乃工馬引兵北入衆軍不得已遂進並縱兵抄掠斬首數千級收馬牛十餘萬頭後王安得震怖從數百騎出迎秉而固司馬蘇安欲全功歸固即馳謂安得曰漢貴將獨有奉車都尉天子姊壻爵為通侯當先降之安得乃還更令其諸將迎秉秉大怒被甲上馬麾其精騎徑造固壁言曰車師王降訖今不至請往梟其首固大驚曰且止將敗事秉厲聲曰受降如受敵遂馳赴之安得惶恐走出門丨丨丨丨丨丨秉將以詣固其前王亦歸命遂定車師而還】奉宣帝時所賜公主博具【後漢書耿恭傳恭至部移檄烏孫示漢威德大昆彌已下皆歡喜遣使獻名馬及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨願遣子入侍】上貂裘好馬【後漢書祭彤傳彤以三虜連和卒為邊害二十五年乃使招呼鮮卑示以財利其大都䕶偏何遣使奉獻願得歸化彤慰納賞賜稍復親附其異種滿離髙句驪之屬遂駱驛欵塞丨丨丨丨丨帝輒倍其賞賜】野無風塵【後漢書祭彤傳彤之威聲暢於北方西自武威東盡元莬及樂浪胡夷皆來内附丨丨丨丨乃悉罷緣邊屯兵】保國安人之福【後漢書竇憲傳遣軍司馬吴氾梁諷奉金帛遺北單于宣明國威而兵隨其後時虜中乖亂汜諷所到輒招降之前後萬餘人遂及單于於西海上宣國威信致以詔賜單于稽首拜受諷因說宜修呼韓邪故事丨丨丨丨丨丨單于喜悅即將其衆與諷俱還到私渠海聞漢軍已入塞乃遣弟右溫禺鞮王奉貢入侍隨諷詣闕憲以單于不自身到奏還其侍弟】侍弟【見上】陸懾水慄【後漢書班固傳自孝武所不能征孝宣所不能臣莫不丨丨丨丨奔走而來賓】依漢使如父母【後漢書班超傳肅宗初即位㠯陳睦新没恐超單危不能自立下詔徴超超還疏勒舉國憂恐其都尉黎弇曰漢使棄我我必復為龜茲所滅耳誠不忍見漢使去因㠯刀自剄超還至于闐王侯㠯下皆號泣曰丨丨丨丨丨丨誠不可去互抱超馬脚不得行超恐于闐終不聼其東又欲遂本志乃更還疏勒】倚漢與依天等【後漢書班超傳臣前與官屬三十六人奉使絶域備遭艱戹自孤守疏勒於今五載胡夷情數臣頗識之問其城郭小大皆言丨丨丨丨丨丨以是效之則葱嶺可通】西域五十餘國納質内屬【後漢書班超傳六年秋超遂發龜茲鄯善等八國兵合七萬人及吏士賈客千四百人討焉耆兵到尉犁界而遣曉說焉耆尉犁危須曰都䕶來者欲鎭撫三國即欲改過向善宜遣大人來迎當賞賜王侯已下事畢即還今賜王綵五百匹焉耆王廣遣其左將北鞬支奉牛酒迎超超詰鞬支曰汝雖匈奴侍子而今秉國之權都䕶自來王不以時迎皆汝罪也或謂超可便殺之超曰非汝所及此人權重於王今未入其國而殺之遂令自疑設備守險豈得至其城下哉於是賜而遣之廣乃與大人迎超於尉犁奉獻珍物焉耆國有葦橋之險廣乃絶橋不欲令漢軍入國超更從他道厲度七月晦到焉耆去城二十里正營大澤中廣出不意大恐乃欲悉驅其人共入山保焉耆左侯元孟先嘗質京師密遣使以事告超超即斬之示不信用乃期大㑹諸國王因揚聲當重加賞賜於是焉耆王廣尉犁王汎及北鞬支等三十人相率詣超其國相腹久等十七人懼誅皆亡入海而危須王亦不至坐定超怒詰廣曰危須王何故不到腹久等所緣逃亡遂叱吏士收廣汎等於陳睦故城斬之傳首京師因縱兵鈔掠斬首五千餘級獲生口萬五千人馬畜牛羊三十餘萬頭更立元孟為焉耆王超留焉耆半嵗撫慰之於是丨丨丨丨丨丨悉皆丨丨丨丨焉】賓於王門獻其樂舞【後漢書東夷傳自少康已後世服王化遂丨丨丨丨丨丨丨丨】使人自稱大夫【後漢書東夷傳建武中元二年倭奴國奉貢朝賀丨丨丨丨丨丨倭國之極南界也光武賜以印綬】久矣天無烈風雷雨意者中國有聖人【後漢書南蠻傳交趾之南有越裳國周公居攝六年制禮作樂天下和平越裳㠯三象重譯而獻白雉曰道路悠逺山川岨深音使不通故重譯而朝成王以歸周公公曰德不加焉則君子不饗其質政不施焉則君子不臣其人吾何以獲此賜也其使請曰吾受命吾國之黄耉曰丨丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎有則盍往朝之周公乃歸之於王稱先王之神致以薦於宗廟】歸漢里君【後漢書南蠻傳建武十二年九眞徼外蠻里張游率種人慕化内屬封為丨丨丨丨注里蠻之别號今呼為俚人】究不事人獻生犀白雉【後漢書南蠻傳肅宗元和元年日南徼外蠻夷丨丨丨丨邑豪丨丨丨丨丨注究不事人蠻夷别號也】户出幏布雞羽【後漢書南蠻傳秦惠王并巴中以巴氏為蠻夷君長世尚秦女其民爵比不更有罪得以爵除其君長嵗出賦二千一十六錢三歲一出義賦千八百錢其民丨丨丨丨八丈二尺丨丨三十鍭漢興南郡太守靳彊請一依秦時故事注説文幏南蠻夷布也音公亞反毛詩四鍭既均儀禮矢鍭一乘鄭元註曰鍭猶候也候物而射之也三十鍭一百四十九俗本幏作蒙鍭作鏃者並誤也】七姓不輸租賦【後漢書南蠻傳髙祖為漢王發夷人還伐三秦秦地既定乃遣還巴中復其渠帥羅朴督鄂度夕龔丨丨丨丨丨丨餘戸乃嵗入賨錢口四十】為漢前鋒數陷陣【後漢書南蠻傳閬中有渝水其人多居水左右天性勁勇初丨丨丨丨丨丨丨俗喜歌舞高祖觀之曰此武王伐紂之歌也乃命樂人習之所謂巴渝舞也】習巴渝舞【見上】攻鹿茤被天誅中國其有聖帝乎【後漢書西南夷傳建武二十三年其王賢栗遣兵乘箄船南下江漢擊附塞夷鹿茤鹿茤人弱為所禽獲於是震雷疾雨南風飄起水為逆流翻湧二百餘里箄船沈没哀牢之衆溺死數千人賢栗復遣其六王將萬人以攻鹿茤王與戰殺其六王哀牢耆老共埋六王夜虎復出其尸而食之餘衆驚怖引去賢栗惶恐謂其耆老曰我曹入邊塞自古有之今丨丨丨輒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天祐助之何其明也二十七年賢栗等遂率種人户二千七百七十口萬七千六百五十九詣越嶲太守鄭鴻降求内屬】獻土珍頌德美【後漢書西南夷傳先是西部都尉廣漢鄭純為政清潔化行夷貊君長感慕皆丨丨丨丨丨丨天子嘉之即以為永昌太守純與哀牢夷人約邑豪嵗輸布貫頭衣二領鹽一斛以為常賦夷俗安之】獻幻人【後漢書西南夷傳永寜元年撣國王雍由調復遣使者詣闕朝賀丨樂及丨丨能變化吐火自支解易牛馬頭又善跳丸數乃至千自言我海西人海西即大秦也撣國西南通大秦明年元㑹安帝作樂於庭封雍由調為漢大都尉賜印綬金銀綵繒各有差也】慕化歸義作詩三章【後漢書西南夷傳永平中益州刺史梁國朱輔好立功名慷慨有大略在州數嵗宣示漢德威懐逺夷自汶山以西前世所不至正朔所未加白狼槃木唐菆等百餘國戸百三十萬口六百萬以上舉種奉貢稱為臣僕輔上疏曰臣聞詩云彼徂者岐有夷之行傳曰岐道雖僻而人不逺詩人誦詠以為符驗今白狼王唐菆等丨丨丨丨丨丨丨丨路經卭來大山零髙坂峭危峻險百倍岐道繦負老幼若歸慈母逺夷之語辭意難正草木異種鳥獸殊類有犍為郡掾田恭與之習狎頗曉其言臣輒令訊其風俗譯其辭語令遣從事史李陵與恭䕶送詣闕并工其樂詩昔在聖帝舞四夷之樂今之所上庶備其一帝嘉之事下史官錄其歌焉逺夷樂德歌詩曰大漢是治與天意合吏譯平端不從我來聞風向化所見竒異多賜繒布甘美酒食昌樂肉飛屈申悉備蠻夷貧薄無所報嗣願主長夀子孫昌熾逺夷慕德歌詩曰蠻夷所處日入之部慕義向化歸日出主聖德深恩與人富厚冬多霜雪夏多和雨寒溫時適部人多有渉危歴險不逺萬里去俗歸德心歸慈母逺夷懷德歌曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不見鹽吏譯傳風大漢安樂擕負歸仁觸冐險陜髙山岐峻縁崖磻石木薄發家百宿到洛父子同賜懐抱匹帛傳告種人長願臣僕】百宿到洛【見上】齎黄金旄牛眊内屬【後漢書西南夷傳青衣道夷邑長令田與徼外三種夷二十一萬口丨丨丨丨丨丨舉土丨丨安帝增令田爵號為奉通邑君注顧野王曰眊結毛為飾也即今馬及弓槊上纓眊也】幾將日所出入處【後漢書西南夷傳論漢氏征伐戎狄有事邊逺蓋亦與王業而終始矣至於傾没疆垂䘮師敗將者不出時嵗卒能開四夷之境欵殊俗之附若乃文約之所沾漸風聲之所周流丨丨丨丨丨丨丨也著自山經水志者亦畧及焉雖服叛難常威澤時曠及其化行則緩耳雕腳之倫獸居鳥語之類莫不舉種盡落回靣而請吏陵海越障累譯以内屬焉故其錄名中郎校尉之署編數都䕶部守之曹動以數百萬計若乃藏山隱海之靈物沈沙棲陸之瑋寶莫不呈表怪麗雕被宫幄焉】緩耳雕腳【見上】錄名中郎校尉之署編數都䕶部守之曹【見上】靈物瑋寶呈表怪麗【見上】殊音異節列倡外門【後漢書西南夷傳論夷歌巴舞丨丨丨丨之技丨丨於丨丨豈柔服之道必足於斯然亦云致逺者矣】改襟輸寶【後漢書西南夷傳贊亦有别夷屯彼蜀表參差聚落紆餘岐道往化既孚丨丨丨丨俾建永昌同編億兆】甘英窮臨西海【後漢書西域傳永元九年班超遣掾丨丨丨丨丨丨而還皆前世所不至山經所未詳莫不備其風土傳其珍怪焉於是逺國蒙竒兜勒皆來歸服遣使貢獻】蒙竒兜勒【見上】獻方竒納愛質【後漢書西域傳論漢世張騫懷致逺之略班超奮封侯之志終能立功西遐覊服外域自兵威之所肅服財賂之所懷誘莫不丨丨丨丨丨丨露頂肘行東向而朝天子】侍子入朝還庭交㑹道路【後漢書南匈奴傳單于嵗盡輒遣奉奏送丨丨丨丨中郎從事一人將領詣闕漢遣謁者送前侍子丨單于丨丨丨丨丨】為郡縣偵羅耳目【後漢書南匈奴傳南單于既居西河亦列置諸部王助為扞戍使韓氏骨都侯屯北地右賢王屯朔方當千骨都侯屯五原呼衍骨都侯屯雲中郎氏骨都侯屯定襄左南將軍屯鴈門栗籍骨都侯屯代郡皆領部衆丨丨丨丨丨丨丨北單于惶恐頗還所略漢人㠯示善意】合市【後漢書南匈奴傳逺驅牛馬與漢丨丨】客賜【後漢書南匈奴傳若不從命令為權時方略事畢之後裁行丨丨亦足以威示百蠻注言以主客之禮裁量賜物不多與也】朔易無匹馬之蹤【後漢書南匈奴傳論宣帝値虜庭分爭呼韓邪來臣乃權納懷柔因為邊衛罷關徼之儆息兵民之勞龍駕帝服鳴鐘傳鼓於清渭之上南靣而朝單于丨丨丨復丨丨丨丨六十餘年矣注匈奴即降朔方易水之地更無匈奴匹馬之蹤也】永為外扞【後漢書南匈奴傳論匈奴爭立日逐來奔願修呼韓之好以禦北狄之衝奉藩稱臣丨丨丨丨天子總攬羣䇿和而納焉】牛馬向西南眠【晉書肅愼氏傳周武王時獻其楛矢石砮逮於周公輔成王復遣使入賀爾後千餘年雖秦漢之盛莫之致也及文帝作相魏景元末來貢楛矢石砮弓甲貂皮之屬魏帝詔歸於相府賜其王褥雞錦罽緜帛至武帝元康初復來貢獻元帝中興又詣江左貢其石砮至成帝時通貢於石季龍問之答曰每丨丨丨丨丨丨者三年矣是知有大國所在故來云】獻琛納貢【宋書武帝紀絶域丨丨遐夷丨丨】棧山航海鄉風慕義【宋書武帝紀大明五年八月己丑詔曰今息警夷嶂恬波河渚丨丨丨丨丨丨丨丨化民成俗茲時篤矣來嵗可修葺庠序旌延國胄】月竁來賓日際奉土【宋書樂志奄受敷錫宅中拓宇亘地稱皇罄天作主丨丨丨丨丨丨丨丨】韓濊進樂扶南效珍【宋書樂志既戡庸蜀吴㑹是賓肅愼率職楛矢來陳丨丨丨丨均協清鈞西旅獻丨丨丨丨蠻裔重譯元齒文身我皇撫之景命惟新】憬琛夐賮兼澤委效日表地外改服請敎【宋書符瑞志沈演之頌曰頒趾推功登徽叡詔恩覃隱顯賞延荒徼河溓海夷山華岳燿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】送牙臺像以為信誓【宋書夷蠻傳師子國元嘉五年國王刹利摩訶南奉表白大宋明主雖山海殊隔而音信時通伏承皇帝道德髙逺覆載同於天地明照齊乎日月四海之外無往不伏方國諸王莫不遣信奉獻以表歸德之誠或泛海三年陸行千日畏威懷德無逺不至我先王以來唯以修德為正不嚴而治奉亊三寶道濟天下欣人為善慶若在已欲與天子共正法以度難化故託四道人遣二白衣丨丨丨丨丨丨丨丨】今以此國羣臣吏民山川珍寶一切歸屬【宋書夷蠻傳天竺迦毗黎國元嘉五年國王月愛遣使奉表曰伏聞彼國據江傍海山川周固衆妙悉備莊嚴清淨猶如化城宫殿莊嚴街巷平坦人民充滿歡娱安樂聖王出遊四海隨從聖明仁愛不害衆生萬邦歸仰國富如海國中衆生奉順正法大王仁聖化之以道慈施羣生無所遺惜帝修淨戒軌道不及無上法船濟諸沈溺羣寮百官受樂無怨諸天擁䕶萬神侍衛天魔降伏莫不歸化王身端嚴如日初出仁澤普潤猶如大雲聖賢承業如日月天於彼眞丹最為殊勝臣之所住名迦毗河東際於海其城四邊悉紫紺石首羅天䕶令國安隠國王相承未嘗斷絶國中人民率皆修善諸國來集共遵道法諸寺舍中皆七寶形像衆妙供具如先王法臣自修檢不犯道禁臣名月愛棄世王種惟願大王聖體和善羣臣百官悉自安隱丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨五體歸誠大王足下山海遐隔無由朝覲宗仰之至遣使下承使主父名天魔悉逹使主名尼陁逹此人由來良善忠信是故今遣奉使表誠大王若有所須珍竒異物悉當奉送此之境土便是王國王之法令治國善道悉當承用願二國信使往來不絶此反使還願賜一使具宣聖命備勑所宜欵至之誠望不空反所白如是願加哀愍奉獻金剛指環摩勒金環諸寶物赤白鸚鵡各一頭】作藩海外誠係本朝【宋書迦毗黎國傳大明三年又獻肅愼氏楛矢石砮七年詔曰使持節散騎常侍督平榮二州諸軍事征東大將軍髙句驪王樂浪公璉世事忠義丨丨丨丨丨丨丨丨志剪殘險通譯沙表克宣王猷宜加褒進以旌純節可車騎大將軍開府儀同三司持節常侍都督王公如故太宗泰始後廢帝元徽中貢獻不絶】欵關請吏航海來庭【齊書髙帝紀辮髪左衽之酋丨丨丨丨木衣卉服之長丨丨丨丨豈惟肅愼獻楛越裳薦翬而已哉】舉踵來王交臂納貢【齊書蕭頴胄傳昔我太祖髙皇帝德範生民功格天地仰緯彤雲俯臨紫極世祖嗣興增光前業雲雨之所沾被日月之所出入莫不丨丨丨丨丨丨丨丨】東鞮獻舞南辮傳歌【齊書王融傳方今九服清怡三靈和晏木有附枝輪無異轍丨丨丨丨丨丨丨丨羌僰踰山秦屠越海舌象翫委體之勤輶譯厭瞻廵之數固將開桂林於鳳山創金城於西守】欵關海外奉贄東遐【齊書加羅國傳建元元年國王荷知使來獻詔曰量廣始登逺夷洽化加羅王荷知丨丨丨丨丨丨丨丨可授輔國將軍本國王】絶國入贄殊俗内欵【齊書氐楊氏傳建元元年詔曰昔丨丨丨丨美稱前册丨丨丨丨聲流往記偽虜茄蘆鎮主隂平郡公楊廣香怨結同族釁起親黨當宋之世遂舉地降敵茄蘆失守華陽暫驚近單使先馳宣揚皇威廣香等追其逺世之誠仰維新之化肉袒請附復地千里氐羌雜種咸同歸順宜時領納厚加優䘏廣香翻迷反正可特量所授部曲酋豪隨名酬賞】椎髻首夷歌請吏【梁書武帝紀公文德廣覃義聲逺洽丨丨丨丨丨丨丨丨是用錫公朱户以居】編名屬國歸質鴻臚【梁書元帝紀於是卿雲似蓋晨映姚鄉甘露如珠朝華景寢芝房感德咸出銅池蓂莢伺辰無勞銀箭重以東漸元兎西踰白狼髙栁生風扶桑盛日莫不丨丨丨丨丨丨丨丨荒服來賓遐邇同福】撰方國使圖廣述懷來之盛【梁書裴子野傳是時西北徼外有白題及滑國遣使由岷山道入貢此二國歴代弗賓莫知所出子野曰漢穎隂侯斬胡白題將一人服䖍註云白題胡名也又漢定逺侯擊虜入滑從之此其後乎時人服其博識敕仍使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自要服至於海表凡二十國】獻玉像【南史師子國傳晉義熙初始遣使丨丨丨經十載乃至像髙四尺二寸玉色潔潤形制殊特殆非人工此像歴晉宋在瓦官寺先有徴士戴安道手製佛像五軀及顧長康維摩畫圖世人號之三絶至齊東昏遂毁玉像前截臂次取身為嬖妾潘貴妃作釵釧】第一客【魏書宇文福傳其先南單于之逺屬世為擁部大人祖活撥仕慕容垂為唐郡内史遼東公太祖之平慕容寶活撥入國為丨丨丨】投化人【魏書王肅傳詔肅討蕭鸞義陽聼招募壯勇以為爪牙其募士有功賞加常募一等其從肅行者六品已下聼先擬用然後表聞若丨丨丨聼五品已下先即優授】下帝系名諱於其國【魏書髙句麗傳世祖時釗曾孫璉始遣使者安東奉表貢方物并請國諱世祖嘉其誠欵詔丨丨丨丨丨丨丨丨】累葉純誠【魏書髙句麗傳正始中世祖於東堂引見其使芮悉弗悉弗進曰髙麗係誠天極丨丨丨丨地産土毛無愆王貢但黄金出自夫餘珂則渉羅所産今夫餘為勿吉所逐渉羅為百濟所并國王臣雲惟繼絶之義悉遷於境内二品所以不登王府實兩賊是為世宗曰髙麗世荷上將專制海外九夷黠虜實得征之瓶罄罍恥誰之咎也昔方貢之愆責在連率卿宜宣朕㫖於卿主務盡威懷之略揃披害羣輯寜東裔使二邑還復舊墟土毛無失常貢也】歲致名馬文皮【魏書庫莫奚傳庫莫奚國之先東部宇文之别種也初為慕容元眞所破遺落者竄匿松漠之間其民不㓗淨而善射獵好為冦鈔登國三年太祖親自出討至弱洛水南大破之獲其四部落馬牛羊豕十餘萬帝曰此羣狄諸種不識德義互相侵盗有犯王畧故往征之且䑕竊狗盗何足為患今中州大亂吾先平之然後張其威懷則無所不服矣既而車駕南還雲中懷服燕趙十數年間諸種與庫莫奚亦皆滋盛乃開遼海置戍和龍諸夷震懼各獻方物髙宗顯祖世庫莫奚丨丨丨丨丨丨】言國家之美心皆忻慕【魏書契丹傳眞君以來求朝獻歲貢名馬顯祖時使莫弗紇何辰奉獻得班饗於諸國之末歸而相謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是東北羣狄聞之莫不思服悉萬丹部何大何部伏弗郁部羽陵部日連部匹絜部黎部吐六于部等各以其名馬文皮入獻天府遂求為常皆得交市於和龍密雲之間貢獻不絶】求留質子以表忠欵【魏書蠻傳太祖既定中山聲教被於河表泰常八年蠻王梅安率渠帥數千朝京師丨丨丨丨丨丨丨丨】飾廬清道【隋書煬帝紀大業三年八月壬午車駕發榆林乙酉啓民丨丨丨丨以候乘輿帝幸其帳啓民奉觴上夀宴賜極厚】拔佩刀芟草【隋書長孫晟傳大業三年煬帝幸榆林欲出塞外陳兵耀武經突厥中指於涿郡仍恐染干驚懼先遣晟往喻㫖稱述帝意染干聽之因召所部諸國奚霫室韋等種落數十酋長咸萃晟以牙中草穢欲令染干親自除之示諸部落以明威重乃指帳前草曰此根大香染干遽嗅之曰殊不香也晟曰天子行幸所在諸侯躬親灑掃耘除御路以表至敬之心今牙中蕪穢謂是留香草耳染干乃悟曰奴罪過奴之骨肉皆天子賜也得効筋力豈敢有辭特以邊人不知法耳頼將軍恩澤而敎導之將軍之恵奴之幸也遂丨所丨丨親自丨丨其貴人及諸部爭放效之乃發榆林北境至於其牙又東逹於薊長三千里廣百歩舉國就役而開御道帝聞晟䇿乃益嘉焉】今是大國中人【隋書赤土國傳大業三年屯田主事常駿虞部主事王君政等請使赤土帝大悅賜駿等帛各百匹時服一襲而遣齎物五千叚以賜赤土王其年十月駿等自南海郡乘舟晝夜二旬毎值便風至焦石山而過東南泊陵伽鉢拔多洲西與林邑相對上有神祠焉又南行至師子石自是島嶼連接又行二三日西望見狼牙須國之山於是南違雞籠島至於赤土之界其王遣婆羅門鳩摩羅以舶三十艘來迎吹蠡擊鼓以樂隋使進金鏁以纜駿舩月餘至其都王遣其子那邪迦請與駿等禮見先遣人送金盤貯香花并鏡鑷金合二枚貯香油金缻八枚貯香水白疊布四條以擬供使者盥洗其日未時那邪迦又將象二頭持孔雀蓋以迎使人并致金花金盤以籍詔函男女百人奏蠡鼓婆羅門二人導路至王宫駿等奉詔書上閣王以下皆坐宣詔訖引駿等坐奏天竺樂事畢駿等還館又遣婆羅門就館送食以草葉為盤其大方丈因謂駿曰丨丨丨丨丨丨非復赤土國矣飲食疎薄願為大國意而食之後數日請駿等入宴儀衛導從如初見之禮王前設兩牀牀上並設草葉盤方一丈五尺上有黄白紫赤四色之餅牛羊魚鱉猪蝳蝐之肉百餘品延駿升牀從者坐於地席各以金鍾置酒女樂迭奏禮遺甚厚尋遣那邪迦隨駿貢方物并獻金芙蓉冠龍腦香以鑄金為多羅葉隠起成文以為表金函封之令婆羅門以香花奏蠡鼓而送之既入海見緑魚羣飛水上浮海十餘日至林邑東南並山而行其海水闊千餘歩色黄氣腥舟行一日不絶云是大魚糞也循海北岸達於交趾駿以六年春與那邪迦於農謁帝大悦賜駿等物二百叚俱授秉義尉那邪迦等官賞各有差】吹蠡擊鼓以樂隋使【見上】致金花金盤以藉詔函【見上】鑄金為多羅葉隱起成文以為表金函封之【見上】豆盧【北史豆盧寜傳其先本姓慕容氏燕北地王精之後也髙祖勝以燕皇始初歸魏授長樂郡守賜姓豆盧氏或云北人謂歸義為丨丨因氏焉又云避難改焉】請上尊號為天可汗【舊唐書太宗紀夏四月丁酉御順天門軍吏執頡利以獻㨗自是西北諸蕃咸丨丨丨丨丨丨丨丨】越繩橋而欵玉關捐毳幕而趨鴈塞【舊唐書明皇紀論西蕃君長丨丨丨丨競丨丨丨北狄酋渠丨丨丨丨爭丨丨丨膜拜丹墀之下夷歌立仗之前可謂冠帶百蠻車書萬里】收四百七十三帳【舊唐書文宗紀戊戌振武李泳招丨得黑山外契苾部落丨丨丨丨丨丨】燭龍火鼠【舊唐書昭宗紀國家德祖守成之日憲宗致理之時車軌一同桑麻萬里丨丨外野悉在梯航丨丨窮郊咸歸正朔】沭和風飱恩信【舊唐書褚遂良傳薛延陁曩嵗廼一俟斤耳値神兵北指盪平沙漠狼山澣海萬里蕭條陛下兵加諸外而恩起於内以為餘冦奔波須立酋長璽書鼓纛立為可汗餘方戎狄莫不聞知以共丨丨丨同丨丨丨】獻膠【舊唐書突厥傳武德四年四月頡利自率萬餘騎與馬邑賊苑君璋將兵六千人共攻鴈門定襄王李大恩擊走之先是漢陽公蘇瓌太常卿鄭元璹左驍衛大將軍長孫順德等各使於突厥頡利並拘之我亦留其使前後數輩至是為大恩所挫於是乃懼仍放順德還更請和好丨魚丨數十觔欲令二國同於此膠髙祖嘉之放其使者特勒熱寒阿史德等還蕃賜以金帛】捧蹈舞【舊唐書突厥傳明皇發都至嘉㑹頓引頡利發及諸蕃酋長入仗仍與之弓箭時有起於御馬之前工引弓傍射獲之頡利發便下馬丨丨丨丨曰聖人神武超絶若天上則不知人間無也上因令問饑否對曰仰觀聖武如此十日不食猶為飽也自是常令突厥入仗馳射】東西分坐【舊唐書突厥傳十八年蘇禄使至京師明皇御丹鳳樓設宴突厥先遣使入朝是日亦來預宴與蘇禄使爭長突厥使曰突騎施國小本是突厥之臣不宜居上蘇禄使曰今日此宴乃為我設不合居下於是中書門下及百寮議遂於丨丨幕下兩處丨丨突厥使在東突騎使在西宴訖厚賚而遣之】作金鵝奉獻【舊唐書吐蕃傳太宗伐遼東還遣禄東贊來賀奉表曰聖天子平定四方日月所照之國並為臣妾而髙麗恃逺闕於臣禮天子自領百萬度遼致討城陷陣指日凱旋夷狄纔聞陛下發駕少進之間已聞歸國鴈飛迅越不及陛下速疾奴忝預子壻喜百常夷夫鵝猶鴈也故丨丨丨丨丨其鵝黄金鑄成其髙七尺中可實酒三斛】釋氊裘襲紈綺【舊唐書吐蕃傳公主惡其人赭靣弄讚令國中權且罷之自亦丨丨丨丨丨丨漸慕華風仍遣酋豪子弟請入國學以習詩書又請中國識文之人典其表疏】遣酋豪子弟入國學【見上】賓王【舊唐書吐蕃傳髙宗嗣位授弄讚為駙馬都尉封西海郡王賜物二千叚弄讚因致書於司徒長孫無忌等云天子初即位若臣下有不忠之心者當勒兵以赴國除討并獻金銀珠寶十五種請置太宗靈座之前髙宗嘉之進封為丨丨賜雜綵三千叚因請蠶種及造酒碾磑紙墨之匠並許焉乃刋石像其形列昭陵元闕之下】親觀竒樂【舊唐書吐蕃傳吐蕃遣使論彌薩等入朝請求和則天宴之於麟德殿奏百戲於殿庭論彌薩曰臣生於邊荒由來不識中國音樂乞放臣親觀則天許之於是論彌薩等相視笑忭拜謝曰臣自歸投聖朝前後禮數優渥又得丨丨丨丨一生所未見自顧微瑣何以仰答天恩區區褊心唯願大家萬嵗】爭冠帶于康衢【舊唐書吐蕃傳大中三年七月河隴耆老率長幼千餘人赴闕上御延喜樓觀之莫不歡呼抃舞更相解辮丨丨丨丨丨丨然後命善地以處之觀者咸稱萬嵗】王會圖【舊唐書南蠻東謝蠻傳貞觀三年元深入朝冠烏熊皮履若今之髦頭以金銀絡額身披毛帔為皮行膝而著履中書侍郎顔師古奏言昔周武王時天下太平逺國歸欵周史乃書其事為王會篇今萬國來朝至如此輩章服實可圖寫今請撰為丨丨丨從之】生金喻向化丹砂示赤心【舊唐書南詔蠻傳吐蕃多召南詔大臣之子為質牟尋怨乃與酋長定計遣使凡三輩致書於韋臯各賫生金丹砂為贄三分前臯所與牟尋書各持其一為信嵗中三使皆至京師且曰牟尋請歸大國永為藩國所獻丨丨以丨丨丨之意如金也丨丨丨其丨丨耳上嘉之】候律瞻風【舊唐書西南蠻傳西南之蠻夷不少矣雖言語不通嗜欲不同亦能丨丨丨丨逺修職貢】膜拜受詔【舊唐書西戎天竺國傳貞觀十五年尸羅逸多自稱摩伽陀王遣使朝貢太宗降璽書慰問尸羅逸多大驚問諸國人曰自古曾有摩訶振旦使人至吾國乎皆曰未之有也乃丨丨而丨丨書因遣使朝貢太宗以其地逺禮之甚厚復遣衛尉丞李義表報使尸羅逸多遣大臣郊迎傾城邑以縱觀焚香夾道逸多率其臣下東面拜受勅書復遣使獻火珠及鬱金香菩提樹】寺額以歸化為名【舊唐書西戎天竺國傳九月南天竺王尸利那羅僧伽寶多枝摩為國造寺上表乞丨丨勅丨丨丨丨丨賜之】織錦作頌【舊唐書東夷新羅國傳永徽元年貢德大破百濟之衆遣其弟法敏以聞貢德乃丨丨丨五言太平丨以獻之其詞曰大唐開洪業巍巍皇猷昌止戈戎衣定修文繼百王統天崇雨施理物體含章深仁偕日月撫運邁陶唐旛旗何赫赫征鼓何鍠鍠外夷違命者剪覆被天殃淳風凝幽顯遐邇競呈祥四時和玉燭十曜廵萬方維岳降宰輔維帝任忠良五三成一徳昭我唐家光帝嘉之拜法敏為太府卿】獻玉千斤【五代史四夷附錄于闐國王聖天遣都督劉再昇丨丨丨丨及玉印降魔杵等】貢猛火油薔薇水【五代史四夷附錄顯德五年占城國王因德漫遣使者莆訶散來丨丨丨丨八十四瓶丨丨丨十五瓶其表以貝多葉書之以香木為函猛火油以灑物得水則出火薔薇水云得自西域以灑衣雖敝而香不滅】納箭【宋史眞宗紀咸平四年三月甲戌撫水州蠻酋蒙瑛等來丨兵器毒藥丨誓不復犯邊】梯航日出之邦冠帶月支之域【元史巴延傳表曰恭惟皇帝陛下道光五葉統接千齡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨際丹崖而述職奄瀚海而為家】東方青馬黑【逸周書周公旦主丨丨所之丨丨丨丨謂之母兒其守營牆者衣青操弓執矛西面者正北方稷愼大塵穢人前兒前兒若獮猴立行聲似小兒良夷在子在子□身人首脂其腹炙之霍則鳴曰在子揚州禺禺魚名解隃冦發人鹿鹿者若鹿迅走俞人雖馬青邱狐九尾周頭煇煇者羊也黑齒白鹿白馬白民乘黄乘黄者似麒皆有兩角東越海蛤歐人蟬蛇蟬蛇順食之美姑於越納□姑妹珍且歐文蜃若人元貝海陽大蠏自深桂會稽以皆西嚮正北方義渠以茲白茲白者若白馬鋸牙食虎豹史林以尊耳尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹北唐戎以閭閻以隃冠渠叟以䶂犬䶂犬者露犬也能飛食虎豹樓煩以星施星施者珥旄十盧以牛牛者牛之小者也區陽以鼈封者若彘前後有首規矩以麟者獸也西申以鳳鳥鳳鳥者戴仁抱義掖信歸有德邱羌鸞鳥巴人以比翼鳥方揚以皇鳥蜀人以文翰文翰者若臯鷄方人以孔鳥卜人以丹沙夷用閵采康民以桴苡者其實如李食之宜子州靡費費其形人身跂踵自笑笑則上唇翕其目食人北方謂之吐嘍都郭生生若黄狗人而能言竒幹善芳善芳者頭若雄鷄佩之令人不昧皆東嚮北方臺正東髙夷嗛羊嗛羊者羊而四角獨鹿卭卭距虛善走也孤竹距虛不令支元模不屠何青能東胡黄羆山戎菽其西般吾白虎屠州黑豹禺氏騊駼大夏兹白牛犬戎文馬而赤鬛縞身目若黄金尾長三尺名古黄之乘數楚每牛每牛者牛之小者也匈戎狡犬狡犬者巨身四尺果皆北嚮權扶三目白州北閭北閭者其革若于伐其木以為車終行不敗禽人管路人大竹長沙鱉其西魚復鼓鐘鐘牛蠻揚之翟倉吾翡翠翡翠者所以取羽其餘皆可知自古之政南人至衆皆北嚮】穢人前兒良夷在子【見上】發鹿俞馬【見上】納姑妹珍【見上】海陽蠏自深桂【見上】西申鳳邱羌鸞【見上】禽管路竹【見上】為四方獻令【逸周書湯問伊尹曰諸侯來獻或無馬牛之所生而獻逺方之物事實相反不利今吾欲因其地勢所有獻之必易得而不貴其丨丨丨丨丨伊尹受命於是為四方令曰臣請正東符婁仇州伊慮漚深九夷十蠻越漚鬋文身請令以魚支之鞞□鰂之醬鮫瞂利劍為獻正南甌鄧桂國損子産里百濮九菌請令以珠璣瑇瑁象齒文犀翠羽菌鸖短狗為獻正西崑崙狗國鬼親枳已闟耳貫胸雕題離邱漆齒請令以丹青白旄紕江歴龍角神為獻正北空同大夏莎車姑他旦略貌胡戎翟匈奴樓煩月氏孅犁其龍東胡請令以槖駞白玉野馬騊駼駃騠良弓為獻湯曰善】東風入律青雲千吕【東方朔十洲記臣國去此三十萬里國有常占丨丨丨丨百旬不休丨丨丨丨連月不散者當知中國時有好道之君按此月支國使臣語】心充至德欣然以歸【桓寛鹽鐡論昔者周公處謙以卑士執禮以治下天下辭越裳之贄見恭讓之禮既與入文王之廟是見大孝之禮也目覩威儀干戚之容耳聼清歌雅頌之聲丨丨丨丨丨丨丨丨此四夷所以慕義内附非重譯狄鞮來觀猛獸熊羆也夫犀象兕虎南夷之所多也騾驢馲駞北狄之常畜也中國所鮮外國賤之南越以孔雀珥門户崑山旁以玉璞抵烏鵲今貴人之所賤珍人之所饒非所以厚中國明盛德也】干戈韜閣【焦氏易林家給人足頌聲並作四夷賓伏丨丨丨丨】湛露之歡三爵畢恩【焦氏易林區脫康居慕仁入朝丨丨丨丨丨丨丨丨】雁臣【楊衒之洛陽伽藍記北夷酋長遣子入侍者常秋來春去避中國之熱時人謂之丨丨】訊本國山川風土為圖以奏【唐六典職方郎中員外郎掌天下之地圖及城隍鎭戍烽候之數辨其邦國都鄙之逺邇及四夷之歸化者凡地圖委州府三年一造與板籍偕上省其外夷每有番客到京委鴻臚丨其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】典客令送迎【唐六典丨丨丨掌二王後介公酅公之版籍及東夷西戎南蠻北狄歸化在蕃者之名數丞為之貳凡朝貢宴享丨丨預焉皆辨其等位而供其職事凡□渠首領朝見者則館而以禮供之】望氣入貢【蘇鶚杜陽雜編吳明國貢常燃鼎鸞峰蜜云其國去東海數萬里經挹婁沃沮等國其土宜五糓珍玉尤多禮樂仁義無剽刼人夀二百歲俗尚神仙術而一歲之内乘雲控鶴者往往有之常丨有黄丨如車蓋知中國有土德王遂願丨丨焉】撒殿【沈括夢溪筆談熙寜中珠輦國使人入貢乞依本國俗丨丨詔從之使人以金盤貯珠跪捧於盤檻之間以金蓮花酌珠向御座撒之謂之撒殿乃其國至敬之禮也朝退有司掃徹得珠十餘兩分賜是日侍殿閤門使副内臣】







　　御定子史精華卷七十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十八
　　邊塞部二
　　邊防
　　厚和構四國以順貎德【管子問於邊吏曰小利害信小怒傷義邊信傷德丨丨丨丨丨丨丨丨丨注四國邊境一彼一此至易生釁安能使同心和德惟厚和結之以順其外此謂貎德】不以勇猛【管子先王丨丨丨丨為邊竟則邊竟安】樹表相望【管子方百里之地丨丨丨丨者丈夫走禍婦人備食内外相備】日變【管子請問為邊若何對曰夫邊丨丨不可以常智觀也】長城巨防足以為塞【韓非子齊之清濟濁河足以為限丨丨丨丨丨丨丨丨】傳鼓相告【呂氏春秋周宅鄷鎬近戎人與諸侯約為髙葆禱於王路置鼓其上逺近相聞即戎冦至丨丨丨丨諸侯之兵皆至】九塞【淮南子何謂丨丨曰太汾澠阨荆阬方城殽阪井陘令疵句注居庸】初縣【史記秦始皇紀發諸嘗逋亡人贅壻賈人略取陸梁地為桂林象郡南海以適遣戍西北斥逐匈奴自榆中並河以東屬之隂山以為三十四縣城河上為塞又使蒙恬度河取髙闕陶山北假中築亭障㠯逐戎人徙謫實之丨丨】長城【史記秦始皇紀適治獄吏不直者築丨丨及南越地】徙齊楚燕趙韓魏後及豪桀名家居關中【史記劉敬傳劉敬從匈奴來因言匈奴河南白羊樓煩王去長安近者七百里輕騎一日一夜可以至秦中秦中新破少民地肥饒可益實夫諸侯初起時非齊諸田楚昭屈景莫能興今陛下雖】
　　【都闗中實少人北近胡冦東有六國之族宗强一日有變陛下亦未得髙枕而臥也臣願陛下丨丨諸田丨昭屈景丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨無事可以備胡諸侯有變亦足率以東伐此强本弱末之術也上曰善迺使劉敬徙所言關中十餘萬口】强本弱末【見上】因河為塞【史記匈奴傳始皇帝使恬將十萬之衆北擊胡悉收河南地丨丨丨丨築四十四縣城臨河徙適戍以充之】甌脫【史記匈奴傳東胡王愈益驕西侵與匈奴間中有棄地莫居千餘里各居其邊為丨丨東胡使使謂冐頓曰匈奴所與我界甌脫外棄地匈奴非能至也吾欲有之】按榆谿舊塞【史記衛將軍傳今車騎將軍青度西河至髙闕獲首虜二千三百級車輜畜産畢收為鹵已封為列侯遂西定河南地丨丨丨丨丨絶梓領梁北河封蒲泥破符離斬輕銳之卒捕服聼者三千七十一級執訊獲醜驅馬牛羊百有餘萬全甲兵而還益封青三千户案蒲泥符離二王號】修遼東故塞至浿水【史記朝鮮傳秦滅燕屬遼東外徼漢興為其逺難守復丨丨丨丨丨丨丨丨為界】築令居【史記大宛傳漢始丨丨丨以西初置酒泉郡以通西北國】酒泉列亭鄣至玉門【史記大宛傳玉恢數使為樓蘭所苦言天子天子發兵令恢佐破奴擊破之封恢為浩侯於是丨丨丨丨丨丨丨丨矣按破奴趙破奴】斥候烽燧【漢書賈誼傳今西邊北邊之郡雖有長爵不輕得復五尺以上不輕得息丨丨望丨丨不得臥將吏被介胄而睡注文頴曰邊方備胡冦作髙土櫓櫓上作桔臯桔臯頭兜零以薪草置其中常低之有冦即火燃舉之以相告曰烽又多積薪冦至即燃之以望其烟曰燧】虎落【漢書鼂錯傳逺方之卒守一嵗而更不知胡人之能不如選常居者家室田作且以備之以便為之髙城深塹具藺石布渠答復為一城其内城間百五十歩要害之處通川之道調立城邑毋下千家為中周丨丨先為屋室具田器乃募臯人及免徒復作令居之注如淳曰藺石城上雷石也蘓林曰渠答鐵疾藜也鄭氏曰虎落者外蕃也若今時竹虎也師古曰虎落者以竹篾相連遮落之也】徙逺方實廣虛【漢書鼂錯傳臣聞古之丨丨丨以丨丨丨也相其隂陽之和嘗其水泉之味審其土地之宜觀其草木之饒然後營邑立城製里割宅通田作之道正阡陌之界先為築室家有一堂二内門户之閉置器物焉民至有所居作有所用此民所以輕去故鄉而勸之新邑也注師古曰所以充實寛廣空虛之地也】立威始於折膠【漢書鼂錯傳陛下絶匈奴不與和親臣竊意其冬來南也壹大治則終身創矣欲丨丨者丨丨丨丨來而不能困使得氣去後未易服也注蘓林曰秋氣至膠可折弓弩可用匈奴常以為而出軍】累石為城樹榆為塞【漢書韓安國傳辟數千里以河為竟丨丨丨丨丨丨丨丨】赤白囊【漢書邴吉傳吉馭吏邊郡人習知邊塞發犇命警備事嘗出適見驛騎持丨丨丨邊郡發犇命書馳來至馭吏因隨驛騎至公車刺取知虜入雲中代郡遽歸府見吉白狀】犇命書【見上】東南一尉西北一候【漢書揚雄傳今大漢左東海右渠捜前番禺後陶塗丨丨丨丨丨丨丨丨徽以紏墨製以質鈇散以禮樂風以詩書曠以嵗月結以倚廬注孟康曰㑹稽東部都尉敦煌玉門關候也】散以禮樂風以詩書【見上】減北地以西戍卒半【漢書匈奴傳昆邪王殺休屠王并將其衆降漢凡四萬餘人號十萬於是漢已得昆邪則隴西北地河西益少胡冦徙闗東貧民處所奪匈奴河南地新秦中以實之而丨丨丨丨丨丨丨丨】幕南無王庭【漢書匈奴傳驃騎封於狼居胥山禪姑衍臨翰海而還是後匈奴逺遁而丨丨丨丨丨】天子自將兵待邊【漢書匈奴傳是時天子廵邊親至朔方勒兵十八萬騎以見武節而使郭吉風告單于既至匈奴匈奴主客問所使郭吉卑體好言曰吾見單于而口言單于見吉吉曰南越王頭已縣於漢北闕下今單于即能與漢戰丨丨丨丨丨丨丨即不能亟南面而臣於漢何但逺走亡匿於幕北寒苦無水草之地為語卒單于大怒立斬主客見者而留郭吉不歸遷辱之北海上】西置酒泉隔絶胡羌【漢書匈奴傳是時漢東拔濊貉朝鮮以為郡而丨丨丨丨郡以丨丨丨與丨通之路又西通月氏大夏以翁主妻烏孫王以分匈奴西方之援國又北益廣田至雷為塞而匈奴終不敢以為言】北益廣田至雷為塞【見上】關梁障塞非獨以僃塞外【漢書匈奴傳單于上書願罷北邊吏士屯戍子孫世世保塞單于鄉慕禮義所以為民計者甚厚此長久之䇿也朕甚嘉之中國四方皆有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也亦以防中國姦邪放縱出為冦害故明法度以專衆心也敬諭單于之意朕無疑焉為單于怪其不罷故使大司馬車騎將軍嘉曉單于單于謝曰愚不知大計天子幸使大臣告語甚厚】縉紳之儒守和親介胃之士言征伐【漢書匈奴傳髙祖時則劉敬呂后時樊噲季布孝文時賈誼鼂錯孝武時王恢韓安國朱買臣公孫董仲舒人持所見各有同異然總其要歸兩科而已丨丨丨丨則丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨皆偏見一時之利害而未究匈奴之終始也】阸以玉門陽關限以葱嶺【漢書西域傳東西六千餘里南北千餘里東則接漢丨丨丨丨丨丨西則丨丨丨丨】列四郡㨿兩關【漢書西域傳始築令居㠯西初置酒泉郡後稍發徙民充實之分置武威張掖燉煌丨丨丨丨丨丨焉】督察諸外國動靜【漢書西域傳都䕶丨丨烏孫康居丨丨丨丨丨有變以聞可安輯安輯之可擊擊之都䕶治烏壘城去陽關二千七百三十八里與渠犂田官相近土地肥饒於西域為中故都䕶治焉】避白龍堆之阸【漢書西域傳元始中車師後王國有新道出五船北通玉門關往來差近戊巳校尉徐普欲開以省道里半丨丨丨丨丨丨】田伊循以塡撫之【漢書西域傳立尉屠耆為王更名其國為鄯善為刻印章賜以宫女為夫人僃車騎輜重丞相將軍率百官送至横門外祖而遣之王自請天子曰身在漢久今歸單弱而前王有子在恐為所殺國中有伊循城其地肥美願漢遣一將屯田積榖令臣得依其威重於是漢遣司馬一人吏士四十人丨丨丨丨丨丨丨其後更置都尉伊循官置始此矣按鄯善本名樓蘭】鮮卑不敢南近塞下【後漢書鄧訓傳訓撫接邊民為幽部所歸六年遷䕶烏桓校尉黎陽故人多携將老幼樂隨訓徙邊丨丨聞其威恩皆丨丨丨丨丨丨】塞下無晏開之警【後漢書耿國傳匈奴薁鞬日逐王比自立為呼韓邪單于欵塞稱藩願扞禦北虜事下公卿議者皆以為天下初定中國空虛夷狄情偽難知不可許國獨曰臣以為宜如孝宣故事受之令東扞鮮卑北拒匈奴率厲四夷完復邊郡使丨丨丨丨丨丨丨萬世有安寜之䇿也帝從其議按前漢書嚴安上書曰邊境之民早閉晏開】銅柱為界【後漢書馬援傳注廣州記曰援到交阯立丨丨丨漢之極丨也】十里一【後漢書馬成傳代驃騎大將軍杜茂繕治障塞自西河至渭橋河上至安邑太原至井陘中山至鄴皆築保壁起熢燧丨丨丨丨在事五六年帝以成勤勞徴還京師邊人多上書求請者復遣成還屯】開不賔【後漢書西南夷傳顯宗㠯其地置哀牢博南二縣割益州郡西部都尉所領六縣合為永昌郡始通博南山度蘭倉水行者苦之歌曰漢德廣丨丨丨度博南越蘭津度蘭倉為它人】列屯夾河三十四部【後漢書西羌傳時建復西海郡縣規固二榆廣設屯田隔塞羌胡交闗之路遏絶狂狡窺欲之源又殖榖富邊省委輸之役國家可以無西方之憂於是拜鳳為金城西部都尉將徙士屯龍耆後金城長史上官鴻上開置歸義建威屯田二十七部侯覇復上置東西邯屯田五部増留逢二部帝皆從之丨丨丨丨合丨丨丨丨按鳳曹鳳】歸義建威【見上】作塢壁設鳴鼓【後漢書西羌傳元初元年春遣兵屯河内通谷衝要三十三所皆丨丨丨丨丨丨】因渠㠯溉水舂河漕【後漢書西羌傳禹貢雍州之域厥田惟上且沃野千里榖稼殷積又有龜兹鹽池㠯為民利水草豐美土宜産牧牛馬銜尾羣羊塞道北阻山河乘阸據險丨丨丨丨丨丨丨丨用功省少而軍糧饒足故孝武皇帝及光武築朔方開西河置上郡皆為此也】湟中十部【後漢書西羌傳陽嘉元年㠯丨丨地廣更増置屯田五部并為丨丨】西域門戸【後漢書西域傳自燉煌西出玉門陽闗渉鄯善北通伊吾千餘里自伊吾北通車師前部髙昌壁千二百里自髙昌壁北通後部金滿城五百里此其丨丨之丨丨也故戊巳校尉更互屯焉】戊巳校尉更互屯【見上】爭車師伊吾以制西域【後漢書西域傳伊吾地宜五穀桑麻蒲萄其北又有栁中皆膏之地故漢常與匈奴丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】車駕數牛上作樓櫓【後漢書南匈奴傳初帝造戰丨可丨丨丨丨丨丨丨置於塞上㠯拒匈奴時人見者或相謂曰䜟言漢九世當却北狄地千里豈謂此邪及是果拓地焉】冬屯夏罷【後漢書南匈奴傳詔單于徙居西河美稷因使中郎將叚郴及副校尉王郁留西河擁䕶之為設官府從事掾史令西河長史歲將騎二千弛刑五百人助中郎將衛䕶單于丨丨丨丨自後以為常】令漢家長無北念【後漢書南匈奴傳今年正月骨都侯等復共立單于異母兄右賢王為單于其人以兄弟爭立並各離散臣與諸王骨都侯及新降渠帥雜議方略皆曰宜及北虜分爭出兵討伐破北成南并為一國丨丨丨丨丨丨丨】南北二庭【後漢書南匈奴傳論乃詔有司開北鄙擇肥美之地量水草以處之馳中郎之使盡法度以臨之制衣裳僃文物加璽紱之綬正單于之名於是匈奴分破始有丨丨丨丨焉讐釁既深互伺便隙控抗戈覘望風塵雲屯鳥散更相馳突至於陷潰創傷者靡歲或寜而漢之塞地晏然矣】一夫荷㦸千人莫當【晉書羊祐傳蜀之為國非不險也髙山尋雲霓深谷肆無景束馬懸車然後得濟皆言丨丨丨丨丨丨丨丨】蠮螉塞【晉書慕容皝載記皝將圖石氏從容謂諸將曰石季龍自以安樂諸城守防嚴重城之南北必不設僃今若詭路出其不意冀之北土盡可破也於是率騎二萬出丨丨丨長驅至於薊城進渡武遂津入於髙陽】移逺就近浚復城隍纂偶車牛計丁課仗【宋書何承天傳安邊之計僃在史䇿李牧言其端嚴尤申其要大畧舉矣雖時有古今勢有强弱保民全境不出此塗要而歸之有四一曰丨丨丨丨二曰丨丨丨丨三曰丨丨丨丨四曰丨丨丨丨】立碣分界【魏書桓帝紀自始祖以來與晉和好百姓乂安財畜富實控騎士四十餘萬是嵗穆帝始出并州遷雜胡北徙雲中五原朔方又西渡河擊匈奴烏桓諸部自杏城以北八十里迄長城原夾道丨丨與晉丨丨】長城一成恵及百世【魏書髙閭傳易稱天險不可升地險山川邱陵王公設險以守其國長城之謂歟今宜依故於六鎮之北築丨丨以禦北虜雖有暫勞之勤乃有永逸之益如其丨丨丨丨丨丨即於要害往往開門造小城於其側因地却敵多有弓弩狄來有城可守其兵可捍既不攻城野掠無獲草盡則走終必懲艾】西海可永為重戍【魏書袁飜傳丨丨郡本屬凉州今在酒泉直北張掖西北千二百里去髙車所住金山一千餘里正是北虜往來之衝要漢家行軍之舊道土地沃衍大宜耕殖非但今處婆羅門於事為便即丨丨丨丨丨鎮防西北】斬山築城斷谷起障【北齊書斛律羡傳羡以北虜屢犯邊須僃不虞自庫堆戌東拒於海随山屈曲二千餘里其間二百里中凡有險要或丨丨丨丨或丨丨丨丨并置立戍邏五十餘所】置驛六十六所【舊唐書太宗紀左驍衛大將軍阿史那社爾右驍衛大將軍契苾何力安西都䕶敦孝恪司農卿楊禮為崑山道行軍大總管以伐龜兹是嵗墮婆登乙利鼻林送都播羊同石波斯康國吐火羅阿悉吉等逺夷十九國並遣使朝貢又于突厥之北至于廻紇部落丨丨丨丨丨丨以通北荒焉】肅戍軍【舊唐書代宗紀六年春正月己未朔戊寅於鄜州之析城置丨丨丨】二庭四鎭【舊唐書徳宗紀詔曰丨丨丨丨統任西夏五十七蕃十姓部落國朝以來相奉率職自闗隴失守東西阻絶忠義之徒泣血相守慎固封略奉遵禮敎皆侯伯守將交修共理之所致也伊西北庭節度觀察使李元忠可北庭大都䕶四鎭節度留後郭昕為安西大都䕶四鎭節度觀察使】七關要害三郡膏腴【舊唐書宣宗紀八月鳳翔節度使李玭奏收復秦州制曰丨丨丨丨丨丨丨丨候館之殘趾可尋唐人之遺風尚在追懷往事良用興嗟夫取不在廣貴保其金湯得必有時詎計於遲速今則便務修築不進干戈必使足食足兵有備無患載洽亭育之道永致生靈之安】五城【舊唐書敬宗紀夏州節度使李佑奏於塞外築烏延宥州臨塞隂河陶子等丨丨以備蕃冦又以党項為盗於蘆子關北木嶺築壘以扼其衝】立石種樹門設籬櫓【舊唐書馬燧傳李抱玉移鎭鳳翔以汧陽被邊署奏隴州刺史兼御史中丞州西有通道廣二百餘歩上連峻山山與吐蕃相直虜每入冦皆出於此燧乃按行險易丨丨丨丨以塞之丨丨丨丨八日而功畢】防秋【舊唐書陸贄傳河隴䧟蕃已來西北邊常以重兵守備謂之丨丨】置廢館一十一所【舊唐書李吉甫傳是月迴紇部落南過磧取西城栁谷路討吐蕃西城防禦使周懷義表至朝廷大恐以為廻紇聲言討吐蕃意是入冦吉甫奏曰迴紇入冦且當漸絶和事不應便來犯邊但須設備不足為慮因請自夏州至天德復丨丨丨丨丨丨丨以通緩急又請發夏州騎士五百人營於經略故城應援驛使兼䕶党項九年請於經畧故城置宥州六胡州以在靈鹽界開元中廢六州曰國家舊置宥州以寛宥為名領諸降户天寶末宥州寄理于經略軍盖以地居其中可以總統蕃部北以應接天德南援夏州今經略遥靈武又不置軍鎭非舊制也憲宗從其奏復置宥州】宥州以寛宥為名【見上】置瀚海都䕶府【舊唐書李素立傳時突厥鐵勒部相率内附太宗於其地丨丨丨丨丨丨以統之以素立為瀚海都䕶又有闕泥孰别部猶為邊患素立遣使招諭降之夷人感其惠率馬牛以饋素立素立惟受其酒一盃餘悉還之】屈曲作隱伏出没之狀【舊唐書王方翼傳裴行儉西討遮匐奏方翼為副兼檢校安西都䕶又築碎葉鎭城立四面十二門皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨五旬而畢】漲水為溝【舊唐書姜師度傳師度勤於為政又有巧思頗知溝洫之利始於薊門之北丨丨丨丨以備奚契丹之冦又約魏武舊渠傍海穿漕號為平虜渠以避海艱粮運者至今利焉】行虛惠收實福【舊唐書李大亮傳今者招致突厥雖入提封臣愚稍覺勞費未悟其有益也伊吾雖已臣附逺在蕃磧人非中夏地多沙鹵其自竪立稱藩附庸者請覊縻受之使居塞外必畏威懷德永為蕃臣葢丨丨丨而丨丨丨矣】屯田嵗致榖【舊唐書張儉傳貞觀初以軍功累遷朔州刺史時頡利可汗自恃强盛每有所求輙遣書稱勅緣邊諸州遞相承禀及儉至遂拒不受太宗聞而嘉之儉又廣營丨丨丨丨丨十萬斛邊糧益饒及遭霜旱勸百姓相贍遂免饑餒州境獨安】置烽候一千八百所【舊唐書張仁愿傳先朔方軍北與突厥以河為界仁愿請於河北築三受降城中宗從之北拓地三百餘里於牛頭朝那山北丨丨丨丨丨丨丨丨自是突厥不得度山放牧朔方無復冦掠】謀以十勝成其九拒【舊唐書郭䖍瓘傳制曰雲麾將軍檢校右驍衛將軍兼北庭都䕶瀚海軍經畧使金山道副大總管招慰營田等使上柱國太原縣開國子郭䖍瓘宣威將軍守右驍衛翊府中郎將檢校伊州刺史兼伊吾軍使借紫金魚袋上柱國郭知運等早負名節見稱義勇頃者栁中金滿偏師禦敵蕭條窮漠之外奔廹孤城之下强冦益侵援兵不至既守而戰自秋渉冬櫪馬長嘶戍人逺望丨丨丨丨丨丨丨丨遂能摧日逐之遺種斬天驕之愛息豈耿恭班超獨髙前史將廉頗李牧與朕同時】斷西戎之脛【舊唐書元載傳載嘗為西州刺史知河西隴右之要害指畫於上前曰今國家西境極于潘源吐蕃防戍在摧沙堡而原州界其間原州當西塞之口接隴山之固草肥水甘舊壘存焉吐蕃比毁其垣墉棄之不居其西則監牧故地皆有長濠巨塹重複深固原州雖早霜黍稷不蓺而有平凉附其東獨耕一縣可以足食請移京西軍戍原州乘間築之貯粟一年戎人夏收多在青海羽書覆至已逾月矣今運築並作不二旬可畢移子儀大軍居涇以為根本分兵守石門木峽隴山之闗北抵于河皆連山峻嶺冦不可越稍置鳴沙縣豐安軍為之羽翼北帶靈武五城為之形勢然後舉隴右之地以至安西是謂丨丨丨丨丨朝廷可髙枕矣兼圖其地形以獻】西蜀控吐蕃之要【舊唐書李德裕傳五年九月吐蕃維州守將悉怛謀請以城降其州南界江陽岷山連矗而西不知其極北望隴山積雪如玉東望成都若在井底一面孤峯三面臨江是丨丨丨丨丨丨丨也至德後河隴䧟蕃惟此州尚存吐蕃利其險要將婦人嫁與此州閽者二十年後婦人生二子成長及蕃兵攻城二子内應其州遂䧟吐蕃得之號曰無憂城貞元中韋臯鎭蜀經畧西山八國萬計取之不獲至是悉怛謀遣人送欵】於故單于臺置都䕶府以賓貢【舊唐書迴紇傳貞觀中擒降突厥頡利等可汗之後北虜唯菩薩薛延陁為盛太宗冊北突厥莫賀咄為可汗遣統迴紇僕骨同羅思結阿跌等部迴紇酋帥吐迷度與諸部大破薛延陁多彌可汗遂併其部曲奄有其地貞觀二十年南過賀蘭山臨黄河遣使入貢以破薛延陁功賜宴内殿太宗幸靈武受其降欵因請迴鶻已南置郵遞通管北方太宗為置六府七州府置都督州置刺史府州皆置長史司馬已下官主之以迴紇部為瀚海府拜其俟利發吐迷度為懷化大將軍兼瀚海都督時吐迷度已自稱可汗署官號皆如突厥故事以多覽為燕然府僕骨為金徽府㧞野古為幽陵府同羅為龜林府思結為羅山府渾都部為臯蘭州斛薩為闕州阿跌為鷄田州契苾為榆林溪州跌結為鷄鹿州阿布思為歸林州白霫為窴顔州又以迴紇西北結骨為堅昆府其北骨利幹為元闕州東北俱羅勃為燭龍州丨丨丨丨丨丨丨丨丨統之丨丨丨丨】日月照霜雪【舊唐書髙昌傳先是其國童謡云髙昌兵馬如霜雪漢家兵馬如日月丨丨丨丨丨迴手自消滅文㤗使捕其初唱者不能得】邊僃積完【唐書宗室說傳說精于職築天成軍丨丨丨丨晚被疾不能事軍幾亂】厚儲金帛以招降者數出竒兵略城下【唐書劉世讓傳帝問以僃邊䇿答曰突厥數南冦者恃有馬邑為地耳如使勇將屯崞城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨踐禾稼不踰嵗馬邑可圖也帝曰非公無可任者乃使馳驛經略】披其土地部落使權弱勢分【唐書竇静傳及禽頡利詔處其衆河南靜工書曰夷狄窮則摶噬飽則羣聚不可以刑法繩仁義敎也衣食仰給不恃耕桑今損有為之民資無知之虜得之無益于治失之不害于化况首邱未忘則一旦變生犯我王略矣不如因其破亡假以賢王一號妻之宗女丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨易為羈制則世為藩臣矣帝雖不從然嘉其忠優詔答曰北方之務悉以相委以卿為寜朔大使朕無北顧憂矣】口伐【唐書鄭元璹傳㑹突厥提精騎十萬身自將攻太原詔即苫次起元璹持節往勞既至虜以不信咎中國元璹隨語折讓無所屈徐乃數其背約突厥愧服因好謂頡利曰突厥得唐地無所用唐得突厥不可臣而使兩不為用而相攻伐何哉今掠財資劫人口皆入所部可汗一不得豈若仆旗接好則金玉重幣一歸可汗且唐有天下約可汗為兄弟使馹銜箠於道今坐受其利不肯乃蔑德貽怨自取勞苦若何頡利當其言引還太宗賜書曰知公丨丨可汗如約遂使邊火息燧朕何惜金石賜于公哉】築三受降城【唐書張仁愿傳始朔方軍與突厥以河為界北厓有拂雲祠突厥每犯邊必先謁祠禱解然後料兵度而南時黙啜悉兵西擊突騎施仁愿請乘虛取漠南地於河北丨丨丨丨丨絶虜南冦路唐休璟以為兩漢以來皆北守河今築城虜腹中終為所有仁愿固請中宗從之表留嵗滿兵以助功咸陽兵二百人逃歸仁愿禽之盡斬城下軍中股慄役者盡力六旬而三城就以拂雲為中城南直朔方西城南直靈武東城南直榆林三壘相距各四百餘里其北皆大磧也斥地三百里而逺又於牛頭朝那山北置烽候千三百所自是突厥不敢踰山牧馬朔方益無冦嵗損費億計減鎭兵數萬】築神威軍【唐書哥舒翰傳踰年丨丨丨丨青海上吐蕃攻破之更築於龍駒島有白龍見因號應龍城翰相其川原宜畜牧讁罪人二千戍之由是吐蕃不敢近青海】城方渠合道木波以遏吐蕃路【唐書楊朝晟傳會獻甫卒有詔代為邠寜節度使朝晟請丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨詔問須兵幾何報曰部兵可辦帝問前日城五原興師七萬今何易邪對曰鹽州之役虜先知之今薄戎而城虜料王師不十萬勢難輕入若發部兵十日至塞下未三旬城畢積芻聚粮留卒守之冦至不可拔萊野翦夷虜且走此萬全計也若大發兵閱月乃至虜亦來來必戰戰則不暇城矣帝納其䇿師次方渠水乏有青蛇降險下走視其跡水從而流朝晟使築防環之遂為渟淵士飲仰足圖其事以聞有詔置祠命泉曰應聖已城吐蕃悉衆至度不能害乃引去復城馬嶺而歸開地三百里】斥邏嚴密【唐書范希朝傳俄遷振武節度使部有党項室韋雜居暴掠放肆日入慝作謂之刮城門希朝度要害置屯保丨丨丨丨鄙民以安至小竊取亦殺無赦虜人憚伏相謂曰是必張光晟紿姓名來也】雄邊子弟【唐書李德裕傳踰年徙劍南西川蜀自南詔入冦敗杜元頴而郭釗代之病不能事民失職無聊生德裕至則完殘奮怯皆有條次成都既南失姚協西亡維松由清溪下沬水而左盡為蠻有始韋臯招來南詔復嶲州傾内資結蠻好示以戰陣文法德裕以臯啓戎資盗其䇿非是養成癰疽第未決耳至元頴時遇隙而發故長驅深入蹂剔千里蕩無孑遺今瘢痍尚新非痛矯革不能刷一方耻乃建籌邊樓按南道山川險要與蠻相入者圖之左西道與吐蕃接者圖之右其部落衆寡饋運逺邇曲折咸具乃召習邊事者與之指畫商訂凡虜之情偽盡知之又料擇伏瘴舊獠與州兵之任戰者廢遣獰耄什三四士無敢怨又請甲人于安定弓人河中弩人浙西繇是蜀之器械皆犀鋭率户二百取一人使習戰貸勿事緩則農急則戰謂之丨丨丨丨其精兵曰南燕保義保惠兩河慕義左右連弩騎士曰飛星鷙擊奇鋒流電霆聲突騎總十一軍築仗義城以制大度青溪關之阻作禦侮城以控榮經犄角勢作柔逺城以阨西山吐蕃復卭崍關徙嶲州治臺登以奪蠻險】黄花紫䝉【五代史四夷附錄距幽州七百里有榆關關東臨海北有耳覆舟山山皆斗絶竝海東北有路狹僅通車其旁地可耕植唐時置東西狹石淥疇米磚長揚丨丨丨丨白狼等戌以扼契丹】石門關一夫當百【五代史四夷附錄胡嶠入契丹道其所見自幽州西北入居庸關明日又西北入丨丨丨關路崖狹丨丨可以丨丨此中國控扼契丹之險也】為國門户【宋史宋庠傳弟祁工言天下根本在河北河北根本在鎭定以其扼賊衝丨丨丨丨也】外國之物内流而利不外泄【桓寛鹽鐵論驘驢馲駞衘尾入塞驒騱騵馬盡為我畜鼲鼦狐貉采㫋文罽充於内府而璧玉珊瑚琉璃咸為國之寶是則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也異物内流則國用饒利不外泄則民用給矣】長蛇帶塞險陸相乘【張華博物志燕却背沙漠進臨易水西至君都東至於遼丨丨丨丨丨丨丨丨也】張國臂掖以威羌狄【酈道元水經注張掖言丨丨丨丨丨丨丨丨】丹徼【馬縞中華古今注徼者繞也所以繞逐蠻夷使不得侵入中國也方者方靣也南方徼色赤故稱丨丨焉】望之若紫【方匀泊宅編秦之長城西起臨洮盡遼海今但穴其下來徃丨丨丨丨横亘沙漠上自登州岸一潮渡海即至島島有五所即禹貢之羽山】為邊地起望樓【王銍國老談苑李允則守雄州匈奴不敢南牧朝廷無北顧之憂一日出官庫錢千緡復斂民間錢起浮圖即時飛謗至京師至于監司亦屢有奏劄眞宗悉封付允則然攻者尚喧沸眞宗遣中人密諭之允則謂使者曰某非留心釋事實丨丨丨丨丨丨耳】















　　御定子史精華巻七十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷七十九
　　邊塞部三
　　外域上
　　泠支【管子北伐山戎制丨丨斬孤竹而九夷始聽】卑耳之貉【管子縣車束馬踰太行與丨丨丨丨拘秦夏西服流沙西虞而秦戎始從】不庾【管子南至吳越巴䍧牱丨丨丨雕題黑齒】雕題黑齒【見上】不通之野【管子中國之草木有移於丨丨丨丨者】青北九陽【子華子禹曰若何而治丨丨丨丨竒怪之所際】宜弟鬼妻【墨子昔者越之東有翰沐之國者其長子生則解而食之謂之丨丨其大父死負其大母而棄之曰丨丨不可與居處】五旬一覺【列子西極之南隅有國焉不知境界之所接名古莾之國隂陽之氣所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故晝夜亡辨其民不食不衣而多眠丨丨丨丨以夢中所為者實覺之所見者妄】古莾【見上】不知火食【列子東極之北隅有國曰阜落之國其土氣常燠日月餘光之照其土不生嘉苗其民食草根木實丨丨丨丨性剛悍彊弱相藉貴勝而不尚義多馳歩少休息常覺而不眠】阜落【見上】解六畜語【列子今東方介氏之國其國人數丨丨丨之丨者葢偏知之所得】諍人九寸【列子東北極有人名曰丨丨長丨丨】終北【列子禹之治水土也迷而失塗謬之一國濱北海之北不知距齊州幾千萬里其國名曰丨丨不知際畔之所齊限無風雨霜露不生鳥獸蟲魚草木之類四方悉平周以喬陟當國之中有山山名壺領狀若甔甀頂有口】
　　【狀若員環名曰滋宂有水湧出名曰神瀵臭過蘭椒味過醪醴一源分為四埒注於山下經營一國亡不悉徧土氣和亡札厲人性婉而從物不競不爭柔心而弱骨不驕不忌長幼儕居不君不臣男女雜游不媒不聘緣水而居不耕不稼土氣溫適不織不衣百年而死不夭不病其民孳阜無數有喜樂無衰老哀苦其俗好聲相携而迭謡終日不輟音饑惓則飲神瀵力志和平過則醉經旬乃醒沐浴神瀵膚色脂澤香氣經旬乃歇】相携迭謠【見上】沐浴神瀵【見上】祝髮而裸鞨巾而裘【列子南國之人丨丨丨丨北國之人丨丨丨丨】當樞之下無晝夜【呂氏春秋極星與天俱遊而天樞不移冬至日行逺道周行四極命為元明夏至日行近道乃參于上丨丨丨丨丨丨丨】白民【呂氏春秋丨丨之南建木之下日中無影呼而無響葢天地之中也】日中無影【見上】開梧多夀靡儋耳【呂氏春秋東至丨丨南撫丨丨西服丨丨北懷丨丨】鳥谷青邱之鄉【呂氏春秋禹東之摶木之地日出九津青之野攢樹之所㨉天之山丨丨丨丨丨丨黑齒之國南至交阯孫樸續樠之國丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山羽人裸民之處不死之鄉西至三危之國巫山之下飲露吸氣之民積金之山共肱一臂三靣之鄉北至人正之國夏海之窮衡山之上犬戎之國夸父之野禺彊之所積石之山】羽人【見上】飲露吸氣之民【見上】共肱一臂三靣之鄉【見上】夏海【見上】海外三十六國【淮南子凡丨丨丨丨丨丨自西北至西南方有脩股民天民肅愼民白民沃民女子民丈夫民奇服民一臂民三身民自西南至東南方有結胸民羽民讙頭國民裸國民三苗民交股民不死民穿胸民反舌民豕喙民鑿齒民三頭民脩臂民自東南至東北方有大人國君子國黑齒民元股民毛民勞民自東北至西北方有跂踵民句嬰民深目民無腸民柔利民一目民無繼民】樹惇【國語今自大畢伯仕之終也犬戎氏以其職來王天子曰予必以不享征之且觀之兵其無乃廢先王之訓而王幾頓乎吾聞夫犬戎丨丨能帥舊德而守終純固其有以禦我矣】草中之戎麗土之翟【國語行賂于丨丨丨丨與丨丨丨丨以求東道】幽陵交阯流沙蟠木【史記五帝紀北至于丨丨南至于丨丨西至于丨丨東至于丨丨動静之物小大之神日月所照莫不砥厲】言語約束【史記匈奴傳毋文書以丨丨為丨丨】三姓貴種【史記匈奴傳置左右賢王左右谷蠡王左右大將左右大都尉左右大當户左右骨都侯匈奴謂賢曰屠耆故常以太子為左屠耆王自如左右賢以下至當户大者萬騎小者數千凡二十四長立號曰萬騎諸大臣皆世官呼衍氏蘭氏其後有須卜氐此丨丨其丨丨也諸左方王將居東方直上谷以往者東接穢貉朝鮮右方王將居西方直上郡以西接月氏氐而單于之庭直代雲中各有分地逐水草移徙而左右賢王左右谷蠡王最為大國左右骨都侯輔政諸二十四長亦各自置千長百長什長禆小王相封都尉當户且渠之屬歳正月諸長小㑹單于庭祠五月大會龍城祭其先天地鬼神秋馬肥大㑹蹛林課校人畜計其法拔刃尺者死坐盜者沒入其家有罪小者軋大者死獄久者不過十日一國之囚不過數人而單于朝出營拜日之始生夕拜月其坐長左而北鄉日上戊巳其送死有棺槨金銀衣裘而無封樹喪服近幸臣妾從死者多至數千百人舉事而候星月月盛壮則攻戰月虧則退兵其攻戰斬首虜賜一巵酒而所得鹵獲因以予之得人以為奴婢故其戰人人自為趣利善為誘兵以冐敵故其見敵則逐利如鳥之集其困敗則瓦解雲散矣戰而扶輿死者盡得死者家財】逐水草移徙【見上】正月小會五月大會【見上】朝拜日夕拜月【見上】坐長左而北鄉【見上】日上戊巳【見上】舉事候星月【見上】鳥集瓦解雲散【見上】裨瀛【史記孟子荀卿列傳騶衍以為儒者所謂中國者於天下乃八十一分居其一分耳中國名曰赤縣神州赤縣神州内自有九州禹之序九州是也不得為州數中國外如赤縣神州者九乃所謂九州也於是有丨海環之人民禽獸莫能相通者如一區中者乃謂一州如此者九乃有大丨海環其外天地之際焉】甌駱裸國【史記南越尉佗傳南方卑濕蠻夷中間其東閩越千人衆號稱王其西丨丨丨丨亦稱王】秦故空地上下鄣【史記朝鮮傳王滿亡命聚黨千餘人魋結蠻夷服而東歨出塞渡浿水居丨丨丨丨丨丨丨稍役屬眞番朝鮮蠻夷及故燕齊亡命者王之都王險】眞番【見上】西南夷皆氐類【史記西南夷傳丨丨丨君長以什數夜郎最大其西靡莫之屬以什數滇最大自滇以北君長以什數卭都最大此皆魋結耕田有邑聚其外西自同師以東北至楪榆名為嶲昆明皆編髮隨畜遷徙毋常處毋君長地方可數千里自嶲以東北君長以什數徙筰都最大自筰以東北君長以什數冉駹最大其俗或土著或移徙在蜀之西自冉䮾以東北君長以什數白馬最大丨丨丨也此皆巴蜀西南外蠻夷也】漢孰與我大【史記西南夷傳滇王與漢使者言曰丨丨丨丨丨及夜郎侯亦然以道不通故各自以為一州主不知漢廣大】唯楚苗裔尚有滇王【史記西南夷傳滇王離難西南夷舉國降請置吏入朝於是以為益州郡賜滇王王印復長其民西南夷君長以百數獨夜郎滇受王印滇小邑最寵焉論太史公曰楚之先豈有天禄哉在周為文王師封楚及周之衰地稱五千里秦滅諸侯丨丨丨丨丨丨丨丨漢誅西南夷國多滅矣唯滇復為寵王然南夷之端見枸醬番禺大夏杖邛竹西夷後揃剽分二方卒為七郡】寵王【見上】大宛有蒲陶酒多善馬【史記大宛傳丨丨在匈奴西南在漢正西去漢可萬里其俗土著耕田田稻麥丨丨丨丨丨丨丨馬汗血其先天馬子也有城郭屋室其屬邑大小七十餘城衆可數十萬其兵弓矛騎射其北則康居西則大月氏西南則大夏東北則烏孫東則扞罙于寘于寘之西則水皆西流注西海其東水東流注鹽澤鹽澤潛行地下其南則河源出焉多玉石河注中國而樓蘭姑師邑有城郭臨鹽澤鹽澤去長安可五千里匈奴右方居鹽澤以東至隴西長城南接羗鬲漢道焉】于寘之西水皆西流【見上】行國【史記大宛傳奄蔡在康居西北可二千里丨丨與康居大同俗控者十餘萬臨大澤無崖葢乃北海云按漢書注云行國言不土著也】錢如王靣【史記大宛傳安息在大月氏西可數千里其俗土著耕田田稻麥蒲陶酒城邑如大宛其屬小大數百城地方數千里最為大國臨媯水有市民商賈用車及船行旁國或數千里以銀為錢丨丨其丨丨王死輙更錢效王靣焉畫革旁行以為書記其西則條枝北有奄蔡黎軒條枝在安息西數千里臨西海暑濕耕田田稻有大鳥卵如甕人衆甚多往往有小君長而安息役屬之以為外國國善安息長老傳聞條枝有弱水西王母而未嘗見大夏在大宛西南二千餘里媯水南其俗土著有城屋與大宛同俗無大王長往往城邑置小長其兵弱畏戰善賈市及大月氏西徙攻敗之皆臣畜大夏大夏民多可百餘萬其都曰藍市城有市販賈諸物其東南有身毒國騫曰臣在大夏時見邛竹杖蜀布問曰安得此大夏國人曰吾賈人往市之身毒身毒在大夏東南可數千里其俗土著大與大夏同而卑濕暑熱云其人民乘象以戰其國臨大水焉】有大鳥卵如甕【見上】國善【見上】乘象以戰【見上】國臨大水【見上】張騫鑿空【史記大宛傳丨丨丨丨其後使往者皆稱博望侯以為質于外國外國由此信之】女子所言丈夫乃決正【史記大宛傳自大宛以西至安息國雖頗異言然大同俗相知也其人皆深眼多須善市賈爭分銖俗貴女子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨】南戊為越門北戊為胡門【漢書天文志元封中星孛于河戊占曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其後漢兵擊㧞朝鮮以為樂浪元莬郡朝鮮在海中越之象也居北方胡之域也】招搖之分【漢書天文志太初中星孛于招揺傳曰客星守招揺蠻夷有亂民死君其後漢兵擊大宛斬其王丨丨逺夷丨丨也】已程不國譯使自此還【漢書地理志黄支之南有丨丨丨丨漢之丨丨丨丨丨矣】能寒能暑【漢書鼂錯傳夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺食肉而飲酪其人密理鳥獸毳毛其性丨丨揚粤之地少隂多陽其人疏理鳥獸希毛其性丨丨】衣食之業不著於地【漢書鼂錯傳胡人丨丨丨丨丨丨丨丨其勢易以擾亂邊竟何以明之胡人食肉飲酪衣皮毛非有城郭田宅之歸居如飛鳥走獸於廣野美草甘水則止草盡水竭則移以是觀之往來轉徙時至時去此胡人之生業而中國之所以離南畮也】往來轉徙時至時去【見上】首師名王【漢書趙充國傳今先零羌楊王此羌之丨丨丨丨將騎四千及煎鞏五千阻石山木候便為冦】謂天撑犁謂子孤塗【漢書匈奴傳單于姓攣鞮氏其國稱之曰撑犁孤塗單于匈奴丨丨為丨丨丨丨為丨丨單于者廣大之貌也言其象天單于然也】攣鞮【見上】五單于【漢書匈奴傳呼韓邪單于歸庭數月罷兵使各歸故地乃收其兄呼屠吾斯在民間者立為左谷蠡王使人告右賢貴人欲令殺右賢王其冬都隆竒與右賢王共立日逐王薄胥堂為屠耆單于發兵數萬人東襲呼韓邪單于呼韓邪單于兵敗走屠耆單于還以其長子都塗吾西為左谷蠡王少子姑瞀樓頭為右谷蠡王留居單于庭明年秋屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奥鞬王為烏藉都尉各二萬騎屯東方以備呼韓邪單于是時西方呼揭王來與唯犁當户謀共讒右賢王言欲自立為烏藉單于屠耆單于殺右賢王父子後知其寃復殺唯犁當户於是呼揭王恐遂畔去自立為呼揭單于右奥鞬王聞之即自立為車犁單于烏藉都尉亦自立為烏藉單于凡丨丨丨】單于庭【見上】以馬上戰鬭為國【漢書匈奴傳匈奴之俗本上氣力而下服役丨丨丨丨丨丨丨故有威名於百蠻】白龍堆【漢書匈奴傳往者圖西域制車師置城郭都䕶三十六國費嵗以大萬計者豈為康居烏孫能踰丨丨丨而冠西邊哉廼以制匈奴也】山國【漢書西域傳鄯善國西北去都䕶治所千七百八十五里至丨丨千三百六十五里】接手飲【漢書西域傳烏國王治烏秅城接山居田石間有白草累石為室民丨丨丨出小歩馬有驢無牛其西則有縣度縣度者石山也谿谷不通以繩索相引而度云】縣度【見上】赤土身熱之阪【漢書西域傳歴大頭痛小頭痛之山丨丨丨丨丨丨令人身熱無色頭痛嘔吐驢畜盡然又有三池盤石阪道陿者尺六七寸長者徑三十里臨崢嶸不測之深行者騎歩相持繩索相引二千餘里乃到縣度畜隊未半阬谷盡靡碎人墮勢不得相收視險阻危害不可勝言】三池盤石阪道【見上】騎歩相持繩索相引【見上】近日所入【漢書西域傳自條支乘水西行可百餘日丨丨丨丨云】康居有小王五【漢書西域傳丨丨丨丨丨丨一曰蘓䪥王治蘓䪥城去都䕶五千七百七十六里去陽闗八千二十五里二曰附墨王治附墨城去都䕶五千七百六十七里去陽關八千二十五里三曰窳匿王治窳匿城去都䕶五千二百六十六里去陽關七千五百二十五里四曰罽王治罽城去都䕶六千二百九十六里去陽關八千五百五十五里五曰奥鞬王治奥鞬城去都䕶六千九百六里去陽關八千三百五十五里凡五王屬康居】肥王【漢書西域傳烏孫翁歸靡既立號丨丨】驢非驢馬非馬【漢書西域傳元康元年遂來朝賀王及夫人皆賜印綬夫人號稱公主賜以車騎旗鼓歌吹數十人綺繡雜繒琦珍凡數千萬留且一年厚贈送之後數來朝賀樂漢衣服制度歸其國治宫室作徼道周衛出入傳呼撞鐘鼓如漢家儀外國胡人皆曰丨丨丨丨丨丨若龜兹王所謂驘也】種别域殊【漢書叙傳西南外夷丨丨丨丨】鏤頰【後漢書章帝紀注楊浮異物志儋耳南方夷生則丨其丨皮連耳匡分為數支狀如雞腸纍纍垂至肩】冒耏【後漢書章帝紀丨丨之類注字書曰耏多鬚貌音而言鬚鬢多䝉冒其靣或曰西域人多著冒而長故舉以為言也】磧鹵大漠【後漢書竇憲傳陵髙闕下雞鹿經丨丨絶丨丨】龍庭【後漢書竇憲傳躡冐頓之區落焚老上之丨丨注匈奴五月大會龍庭祭其先天地鬼神按即史記所謂龍城也】金微【後漢書竇憲傳明年復遣右校尉耿䕫司馬任尚趙博等將兵擊北虜於丨丨山大破之】夷有九種【後漢書東夷傳丨丨丨丨曰畎夷于夷方夷黄夷白夷赤夷元夷風夷陽夷】豕噓【後漢書東夷傳初北夷索離國王出行其侍兒於後身王還欲殺之侍兒曰前見天上有氣大如雞子來降我因以有身王囚之後遂生男王令置于豖牢丨以口氣丨之不死復徙于馬蘭馬亦如之王以為神乃聽母收養名曰東明東明長而善射王忌其猛復欲殺之東明奔走南至掩㴲水以弓擊水魚鼈皆聚浮水上東明乘之得度因至夫餘而王之焉】魚鱉聚浮【見上】六畜名官【後漢書東夷傳夫餘國以丨丨丨丨有馬加牛加狗加其邑落皆主屬諸加食飲用爼豆㑹同拜爵洗爵揖讓升降以臘月祭天大會連日飲食歌舞名曰迎鼓是時斷刑獄解囚徒有軍事亦祭天殺牛以蹏占其吉凶】迎鼓【見上】牛蹏占吉凶【見上】穴居九梯【後漢書東夷傳挹婁處于山林之間土氣極寒常為丨丨以深為貴大家至接丨丨好養豕食其肉衣其皮冬以豖膏塗身厚數分以禦風寒】豖膏禦風【見上】髙句驪五族【後漢書東夷傳丨丨丨凡有丨丨有消奴部絶奴部順奴部灌奴部桂婁部本消奴部為王稍微弱後桂婁部代之其置官有相加對盧沛者古鄒大加主部優台使者帛衣先人】東盟【後漢書東夷傳武帝滅朝鮮以髙句驪為縣使屬元莬賜鼓吹伎人其俗滛皆潔凈自憙莫夜輙男女羣聚為倡樂好祠鬼神社稷零星以十月祭天大會名曰丨丨其國東有大穴號襚神亦以十月迎而祭之】小水貊出好弓【後漢書東夷傳句驪一名貊耳有别種依小水而居因名曰丨丨丨丨丨丨所謂貊弓也】兩袖長三丈【後漢書東夷傳東沃沮耆老言嘗于海中得一布衣其形如中人衣而丨丨丨丨丨又於岸際見一人乘破船頂中復有面與語不通不食而死又說海中有女國無男人或傳其國有神井闚之輙生子云】頂中復有靣【見上】神井【見上】箕子八條之敎【後漢書東夷傳濊及沃沮句驪本皆朝鮮之地也昔武王封箕子于朝鮮丨丨敎以禮義田蠶又制丨丨丨丨其人終不相盜無門户之閑婦人貞信飲食以籩豆曉星宿豫知年歲豐約常用十月祭天晝夜飲酒歌舞名之為舞天】舞天【見上】三韓【後漢書東夷傳韓有三種一曰馬韓二曰辰韓三曰弁辰馬韓在西有五十四國其北與樂浪南與倭接辰韓在東十有二國其北與濊貊接弁辰在辰韓之南亦十有二國其南亦與倭接凡七十八國伯濟是其一國焉大者萬餘户小者數千家各在山海間地合方四千餘里東西以海為限皆古之辰國也】古辰國【見上】魁頭露紒【後漢書東夷傳馬韓人知田蠶作綿布出大栗如梨有長尾雞尾長五尺邑落雜居亦無城郭作土室形如冢開户在上不知跪拜無長幼男女之别不貴金寶錦不知騎乘牛馬唯重瓔珠以綴衣為餙及懸頸垂耳大率皆丨丨丨丨布袍草履其人壯勇少年有築室作力者輙以繩貫脊皮縋以大木嚾呼為健常以五月田竟祭鬼神晝夜酒㑹羣聚歌舞舞輙數十人相隨蹋地為節十月農功畢亦復如之諸國邑各以一人主祭天神號為天君又立蘓塗建大木以懸鈴鼓事鬼神其南界近倭亦有文身者】出大栗如梨【見上】繩貫脊皮縋以大木【見上】天君【見上】蘓塗【見上】似秦語【後漢書東夷傳辰韓耆老自言秦之亡人避苦役適韓國馬韓割東界地與之其名國為邦弓為弧賊為冦行酒為行觴相呼為徒有丨丨丨故或名之為秦韓有城柵屋室諸小别邑各有渠帥大者名臣智次有儉側次有樊祗次有殺奚次有邑借土地肥美宜五榖知蠶桑作縑布乘駕牛馬嫁娶以禮行者讓路國出鐵濊倭馬韓並從市之凡諸貿易皆以鐵為貨俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生欲令其頭扁皆押之以石】兒生欲其頭扁【見上】文身别尊卑【後漢書東夷傳倭在韓東南大海中依山島為居凡百餘國自武帝滅朝鮮使驛通於漢者三十許國國皆稱王世世傳綂其大倭王居邪馬臺國其地大較在會稽東冶之東與朱崖儋耳相近故其法俗多同土宜禾稻麻紵蠶桑知織績為縑布出白珠青玉其山有丹土氣溫㬉冬夏生菜茹無牛馬虎豹羊鵲男子皆黥面丨丨以其文左右大小丨丨丨之差其男衣皆横幅結束相連女人被髮屈紒衣如單被貫頭而著之並丹朱坋身如中國之用粉也有城栅屋室父母兄弟异處唯㑹同男女無别飲食以手而用籩豆俗皆徒跣以蹲踞為恭敬人性嗜酒多夀考至百餘歲者甚衆國多女子大人皆有四五妻其餘或兩或三女人不滛不妒風俗不盜竊少爭訟灼骨以卜用決吉凶行來度海令一人不櫛沐不食肉不近婦人名曰持衰若在塗吉利則雇以財物如病疾遭害以為持衰不謹便共殺之】丹朱坋身【見上】多夀考【見上】持衰【見上】女王【後漢書東夷傳桓靈間倭國大亂更相攻伐歷年無主有一女子名曰卑彌呼年長不嫁事鬼神道能以妖惑衆於是共立為王侍婢千人少有見者唯有男子一人給衣食傳辭語居處宫室樓觀城栅皆持兵守衛法俗嚴峻自丨丨國東度海千餘里至拘奴國雖皆倭種而不屬女王自女王國南四千餘里至朱儒國人長三四尺自朱儒東南行船一年至裸國黑齒國使驛所傳極於此矣】朱儒國【見上】徐福洲【後漢書東夷傳會稽海外有東鯷人分為二十餘國又有夷洲及澶洲傳言秦始皇遣方士徐福將童男女數千人入海求蓬萊神仙不得徐福畏誅不敢還遂止此洲世世相承有數萬家人民時至會稽市會稽東冶縣人有入海行遭風流移至澶洲者所在絶逺不可往來】巢山潛海【後漢書東夷傳贊宅是嵎夷曰乃晹谷丨丨丨丨厥區九族】女配槃瓠【後漢書南蠻傳南辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者購黄金千鎰邑萬家又妻以少女時帝有畜狗其毛五采名曰槃瓠下令之後槃瓠遂銜人頭造闕下羣臣怪而診之乃吳將軍首也帝大喜而計槃瓠不可妻之以女又無封爵之道議欲有報而未知所宜女聞之以為帝皇下令不可違信因請行帝不得已乃以丨丨丨丨槃瓠得女負而走入南山止石室中所處險絶人跡不至於是女解去衣裳為僕鑒之結着獨力之衣帝悲思之遣使尋求輙遇風雨震晦使者不得進經三年生子一十二人六男六女槃瓠死後因自相夫妻織績木皮染以草實好五色衣服裁制皆有尾形其母後歸以狀白帝於是使迎致諸子衣裳班蘭語言侏離好入山壑不樂平曠帝順其意賜以名山廣澤其後滋蔓號曰蠻夷外痴内黠安土重舊以父有功母帝之女自作賈販無關梁符傳租稅之賦有邑君長皆賜印綬冠用獺皮名渠帥曰精夫相呼為姎徒今武陵長沙蠻是也注說文曰姎女人自稱姎我也音胡朗反】衣裳班蘭語言侏離【見上】精夫【見上】姎徒【見上】穿而縋之垂肩三寸【後漢書南蠻傳珠崖儋耳二郡在海洲上東西千里南北五百里其渠帥貴長耳皆丨丨丨丨丨丨丨丨】以布貫頭而著之【後漢書南蠻傳凡交趾所綂雖置郡縣而言語各異重譯乃通人如禽獸長幼無别項髻徒跣丨丨丨丨丨丨丨】赤穴黑穴【後漢書南蠻傳巴郡南郡蠻本有五姓巴氏樊氏瞫氏相氏鄭氏皆出於武落鍾離山其山有赤黑二穴巴氏之子生于丨丨四姓之子皆生丨丨未有君長俱事鬼神乃共擲劍于石穴約能中者奉以為君巴氏子務相乃獨中之衆皆歎又令各乘土船約能浮者當以為君餘姓悉沈唯務相獨浮因共立之是為廪君乃乘土船從夷水至鹽陽鹽水有神女謂廪君曰此地廣大魚鹽所出願留共居廪君不許鹽神莫輙來取宿旦即化為蟲與諸蟲羣飛掩蔽日光天地晦㝠積十餘日廪君思其便因射殺之天乃開明廪君於是君乎夷城四姓皆臣之廪君死魂魄世為白虎巴氏以虎飲人血遂以人祠焉】廪君【見上】土船獨浮【見上】射殺鹽水神女【見上】魂魄世為白虎【見上】黄龍一雙清酒一鍾【後漢書南蠻傳秦昭襄王時有一白虎常從羣虎數遊秦蜀巴漢之境傷害千餘人昭王乃重募國中有能殺虎者賞邑萬家金百鎰時有巴郡閬中夷人能作白竹之弩乃登樓射死白虎昭王嘉之而以其夷人不欲加封乃刻石盟要復夷人頃田不租十妻不算傷人者論殺人得以倓錢贖死盟曰秦犯夷輸丨丨丨丨夷犯秦輸丨丨丨丨夷人安之】板楯七姓【後漢書南蠻傳髙祖為漢王發夷人還伐三秦之地既定乃遣還巴中復其渠帥羅朴督鄂度夕龔七姓不輸租賦餘户乃歲入賨錢口四十世號為板楯蠻夷】竹中男兒【後漢書西南夷傳夜郎者初有女子浣于遯水有三節大丨流入足間聞其丨有號聲剖竹視之得一丨丨歸而養之及長有才武自立為夜郎侯以竹為姓武帝元鼎六年平南夷為牂牁郡夜郎侯迎降天子賜其王印綬後遂殺之夷獠咸以竹王非血氣所生甚重之求為立後牂牁太守吳覇以聞天子乃封其三子為侯死配食其父今夜郎縣有竹王三郎神是也】竹王三郎神【見上】九隆【後漢書西南夷傳哀牢夷者其先有婦人名沙壹居于牢山嘗捕魚水中觸沈木若有感因懷十月産子男十人後沈木化為龍出水上沙壹忽聞龍語曰若為我生子今悉何在九子見龍驚走獨小子不能去背龍而坐龍因䑛之其母鳥語謂背為九謂坐為隆因名子曰丨丨及後長大諸兄以九隆能為父所䑛而黠遂共推以為王後牢山下有一夫一婦復生十女子九隆兄弟皆娶以為妻後漸相滋長種人皆刻畫其身象龍文衣皆著尾】穿鼻【後漢書西南夷傳哀牢人皆丨丨儋耳其渠帥自謂王者耳皆下肩三寸庶人則至肩而已土地沃美宜五穀蠶桑知染采文繡罽毲帛疊蘭干細布織成文章如綾錦有梧桐木華績以為布幅廣五尺絜白不受垢汙先以覆亡人然後服之其竹節相去一丈名曰濮竹出銅鐵鉛錫金銀光珠虎魄水精瑠璃軻蟲蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊獸雲南縣有神鹿兩頭能食毒草】神鹿兩頭【見上】卭籠【後漢書西南夷傳冉駹夷者武帝所開元鼎六年以為汶山郡至地節三年夷人以立郡賦重宣帝乃省并蜀郡為北部都尉其山有六夷七羗九氐各有部落其王侯頗知文書而法嚴重貴婦人黨母族死則燒其尸土氣多寒在盛暑氷猶不釋故夷人冬則避寒入蜀為傭夏則違暑反其邑衆皆依山居止累石為室髙者至十餘丈為丨丨又土地剛鹵不生榖粟麻菽唯以麥為資而宜畜牧有旄牛無角一名童牛肉重千斤毛可為眊出名馬有靈羊可療毒又有食藥鹿鹿麑有胎者其腸中糞亦療毒疾又有五角羊麝香輕毛毼雞牲牲其人能作旄氈斑罽青頓毞毲羊羧之屬特多雜藥地有鹹土煮以為鹽麡羊牛馬食之皆肥】能作旄氈特多雜藥【見上】得西方金行之氣【後漢書西羗傳所居無常依隨水草地少五榖以産牧為業其俗氏族無定或以父名母姓為種號十二世後相與婚姻父没則妻後母兄亡則納釐嫂國無鰥寡種類繁熾不立君臣無相長一强則分種為酋豪弱則為人附落更相抄暴以力為雄殺人償死無他禁令其兵常在山谷短于平地不能持久而果于觸突以戰死為吉利病終為不祥堪耐寒苦同之禽獸雖婦人産子亦不避風雪性堅剛勇猛丨丨丨丨丨丨丨焉】有景象如虎為其蔽火【後漢書西羌傳羗無弋爰劍者秦厲公時為秦所拘執以為奴不知爰劍何戎之别也後得亡歸而秦人追之急藏于巖穴中得免羗人云爰劍初藏穴中秦人焚之丨丨丨丨丨丨丨丨丨得以不死既出又與劓女遇于野遂成夫婦女耻其狀被髮覆面羌人因以為俗遂俱亡入三河間諸羌見爰劍被焚不死怪其神共畏事之推以為豪河湟間少五榖多禽獸以射獵為事爰劍敎之田畜遂見敬信廬落種人依之者日益衆】爰劒子孫百五十種【後漢書西羌傳自丨丨後丨丨支分凡丨丨丨丨其九種在賜支河首以西及在蜀漢徼北前史不載口數唯參狼在武都勝兵數千人其五十二種衰少不能自立分散為附落或絶滅無後或引而逺去其八十九種唯鍾最强盛兵十餘萬其餘大者萬餘人小者數千人更相抄盜盛衰無常無慮順帝時勝兵合可二十萬人發羌唐旄等絶逺未嘗往來氂牛白馬羌在蜀漢其種别名號皆不可紀知也】西域三絶三通【後漢書西域傳自建武至於延光丨丨丨丨丨丨】西海曲環【後漢書西域傳條支國城在山上周囘四十餘里臨丨丨海水丨丨其南及東北三靣路絶唯西北隅通陸道土地暑濕出獅子犀牛封牛孔雀大雀大雀其卵如甕轉北而東復馬行六十餘日至安息】海中善使人思土戀慕【後漢書西域傳和帝永元九年都䕶班超遣甘英使大秦抵條支臨大海欲度而安息西域界船人謂英曰海水廣大往來者逢善風三月乃得度若遇遲風亦有三嵗者故入海人皆齎三嵗粮丨丨丨丨丨丨丨丨丨數有死亡者英聞之乃止】逢善風三月乃得度【見上】髠頭而衣文繡【後漢書西域傳大秦國一名犂鞬以在海西亦云海西國地方數千里有四百餘城小國役屬者數十以石為城郭列置郵亭皆堊塈之有松柏諸木百草人俗力田作多種樹蠶桑皆丨丨丨丨丨丨乘輜軿白葢小車出入擊鼓建旌旗幡幟所居城邑周圜五百餘里城中有五宫相去各十里宫室皆以水精為柱食器亦然其王日游一宮聽事五日而後徧】城邑周圜五百餘里【見上】宮室皆以水精為柱【見上】書投囊中至宮發省【後漢書西域傳常使一人持囊随王車人有言事者即以丨丨丨丨王丨丨丨丨理其枉直各有官曹文書置三十六將皆會議國事】外國珍異皆出大秦【後漢書西域傳其人民皆長大平正有類中國故謂之大秦土多金銀竒寶有夜光璧明月珠駭雞犀瑚琥珀瑠璃琅玕朱丹青碧刺金縷繡織成金縷罽雜色綾作黄金塗火浣布又有細布或言水羊毳野蠶繭所作也合㑹諸香煎其汁以為蘓合凡外國諸珍異皆出焉】近西王母居【後漢書西域傳西有弱水流沙丨丨丨丨所丨處幾於日所入也】十里一亭三十里一置【後漢書西域傳從安息陸道繞北海行出海西至大秦人庶連屬丨丨丨丨丨丨丨丨丨終無盗賊冦警而道多猛虎獅子遮害行旅不百餘人齎兵器輙為所食】海水曲入四山之内周帀其城【後漢書西域傳焉耆國四面有大山與龜兹相連道險阸易守有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三十餘里】梯山棧谷繩行沙度【後漢書西域傳論其後甘英乃抵條支而歴安息臨西海以望大秦拒玉門陽關者四萬餘里靡不周盡焉若其境俗性智之優薄産載物類之區品川河領障之基源氣節凉暑之通隔丨丨丨丨丨丨丨丨之道身熱首痛風災鬼難之域莫不僃寫情形審求根實】天之外區【後漢書西域傳贊逷矣西胡丨丨丨丨土物琛麗人性滛虛不率華禮莫有典書若微神道何恤何拘】四角六角【後漢書南匈奴傳其大臣貴者左賢王次左谷蠡王次右賢王次右谷蠡王謂之丨丨次左右日逐王次左右溫禺鞮王次左石斬將王是為丨丨皆單于子弟次第當為單于者也異姓大臣左右骨都侯次左右尸逐骨都侯其餘日逐且渠當户諸官號各以權力優劣部衆多少為髙下次第焉】骨都侯【見上】罽幕【後漢書南匈奴傳論破龍祠焚丨丨阬十角梏閼氏】東開向日【後漢書烏桓傳以穹廬為舍丨丨丨丨食肉飲酪以毛毳為衣】見鳥獸孕乳以别四節【後漢書烏桓傳婦人能刺葦作文繡織氀毼男子能作弓矢鞍勒鍜金鐵為兵器其土地宜穄及東牆東牆似蓬草實如穄子至十月而熟丨丨丨丨丨丨丨丨丨】角端弓【後漢書鮮卑傳禽獸異于中國者野馬原羊角端牛以角為弓俗謂之丨丨丨者又有貂豽鼲子皮毛柔蝡故天下以為名裘】貂豽鼲子天下名裘【見上】雹入口身産子【後漢書鮮卑傳桓帝時鮮卑檀石槐者其父投鹿侯初從匈奴軍三年其妻在家生子投鹿侯歸怪欲殺妻言嘗晝行聞雷震仰天視而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而丨此丨必有竒異且宜長視投鹿侯不聽遂弃之妻私語家令收養焉名檀石槐年十四五勇健有智畧】倭人捕魚【後漢書鮮卑傳種衆日多田畜射獵不足給食檀石槐乃自徇行見烏集秦水廣從數百里水停不流其中有魚不能得之聞倭人善網捕于是東擊丨丨國得千餘家徙至秦水上令丨丨以助糧食】擘臂出脾【魏志華佗傳注其始又言車師之西國兒生丨丨丨丨欲其食少而弩行也】壻屋【魏志髙句驪傳其俗作婚姻言語已定女家作小屋于大屋後名丨丨壻暮至女家户外自名跪拜乞得就女宿如是者再三女父母乃聽使就小屋中宿傍頓錢帛至生子已長大乃將婦歸家】童女沉海【魏志東沃沮傳耆老言國人嘗乘船捕魚遭風見吹數十日東得一島上有人言語不相曉其俗常以七月取丨丨丨丨】音聲似雁騖【魏志東夷傳注魏略烏孫長老言北丁令有馬脛國其人丨丨丨丨丨從膝以上身頭人也膝以下生毛馬脛馬蹄不騎馬而走疾馬其為人勇健敢戰也】馬脛馬蹄【見上】被青野亘元方【晉書四夷傳序九夷八狄丨丨丨而丨丨丨七戎六蠻綿西宇而横南極】綿西宇横南極【見上】雒常生皮【晉書肅愼氏傳有樹名丨丨若中國有聖帝代立則其木丨丨可衣】以足挾肉而啖【晉書肅愼氏傳無井竈作瓦鬲受四五升以食坐則箕踞丨丨丨丨丨丨之得凍肉坐其上令暖】石利入鐵【晉書肅愼氏傳其國東北有山出丨其丨丨丨將取之必先祈神】因馬而别【晉書吐谷渾傳吐谷渾者慕容廆之庶長兄也其父渉歸分部落一千七百家以之及渉歸卒廆嗣位而二部馬鬬廆怒曰先公分建有别奈何不相逺離而令馬鬬吐谷渾曰馬為畜耳鬬其常性何怒于人乖别甚異當去汝于萬里之外矣於是遂行廆悔之遣其長史史那樓馮及父耆舊追還之吐谷渾曰先公稱卜筮之言當有二子克昌祚流後裔我卑庶也理無並大今丨丨丨丨殆天所啓乎諸君試驅馬令東馬若還西我當相隨去矣樓馮遣從者二千騎擁馬東出數百歩輙悲鳴西走如是者十餘輩樓馮跪而言曰此非人事也遂止鮮卑謂兄為阿干廆追思之作阿干之歌嵗暮窮思常歌之】阿干【見上】王宮壯麗煥若神居【晉書龜兹國傳人以田種畜牧為業男女皆剪髮埀項丨丨丨丨丨丨丨丨】以黑為美【晉書林邑國傳林邑國本漢時象林縣則馬援鑄柱之處也去南海三千里後漢末縣功曹姓區有子曰連殺令自立為王子孫相承其後王無嗣外孫范熊代立熊死子逸立其俗皆開北户以向日至於居止或東西無定人性兇悍果於戰鬬便山習水不閑平地四時暄暖無霜無雪人皆倮露徒跣丨丨色丨丨貴女賤男同姓為婚婦先聘壻女嫁之時著迦盤衣横幅合縫如井欄首戴寶花居喪剪鬢謂之孝燔尸中野以為塟其王服天冠被纓絡每聼政子弟侍臣皆不得近之】婦先聘壻【見上】鯉魚變化治成雙刀【晉書林邑國傳自孫權以來不朝中國至武帝太康中始來貢獻咸康二年范逸死奴文簒位文曰南西巻縣夷帥范椎奴也嘗牧牛澗中獲二鯉魚化成鐵用以為刀刀成乃對大石嶂而咒之曰丨丨丨丨丨丨丨丨石嶂破者是有神靈進砍之石即瓦解文知其神乃懷之隨商賈往來見上國制度至林邑遂敎逸作宫室城邑及器械逸甚愛信之使為將文乃譖逸諸子或徙或奔及逸死無嗣文遂自立為王】一歲種三歲獲【晉書扶南國傳扶南西去林邑三千餘里在大海灣中其境廣袤三千里有城邑宫室人皆醜黑拳髮倮身跣行性質直不為冦盜以耕種為務丨丨丨丨丨丨又好雕文刻鏤食器多以銀為之貢賦以金銀珠香亦有書記府庫文字有類于胡喪塟婚姻畧同林邑其王本是女子字葉栁時有外國人混潰者先事神夢神賜之弓又敎載舶入海混潰旦詣神祠得弓遂隨賈人汎海至扶南外邑葉栁率衆禦之混潰舉弓葉栁懼遂降之於是混潰納以為妻而據其國後衰微子孫不紹其將范尋復世王扶南矣按南齊書葉栁作栁葉混潰作混塡】夢神賜弓【見上】諸部呼為歩揺【晉書慕容廆載記曾祖莫䕶䟦魏初率其諸部入居遼西從宣帝伐公孫氏有功拜率義王始建國于棘城之北時燕代多冠歩搖冠莫䕶䟦見而好之乃歛髪襲冠丨丨因丨之丨丨丨其後音訛遂為慕容焉或云慕二儀之徳繼三光之容遂以慕容為氏】慕二儀之德繼三光之容【見上】託鐸【晉書乞伏國仁傳在昔有如弗斯出連叱盧三部自漠北南出大隂山遇一巨䖝於路狀若神龜大如陵阜乃殺馬而祭之祝曰若善神也便開路惡神也遂塞不通俄而不見乃有一小兒在焉又有乞伏部有老父無子者請養為子衆咸許之老父欣然自以有所依憑字之曰紇干紇干者夏言依倚也年十歲驍勇善騎射彎弓五百斤四部服其雄武推為統主號之曰乞伏可汗丨丨莫何託鐸者非神非人之稱也】木居海處【宋書武帝紀丨丨丨丨之酋被髮雕題之長】龍漠【宋書武帝紀拓土三千申威丨丨】大秦天竺逈出西溟【宋書夷蠻傳論若夫丨丨丨丨丨丨丨丨二漢銜役特艱斯路而商貨所資或出交部汎海陵波因風逺至又重峻參差氐衆非一殊名詭號種别類殊山琛水寶由兹自出通犀翠羽之珍蛇珠火布之異千名萬品並世主之所虛心故舟舶繼路商使交屬】衣布徒跣【齊書蠻夷傳蠻俗丨丨丨丨或稚髻或剪髮兵器以金銀為飾虎皮衣楯便弩射皆暴悍好寇賊焉】虎皮衣楯【見上】夢人以金席藉之【齊書南夷林邑國傳宋永初元年林邑王范楊邁初産母丨丨丨丨丨丨丨光色竒麗中國謂紫磨金夷人謂之楊邁故以為名楊邁死子咄立慕其父復改名楊邁】大箬葉覆屋【齊書扶南國傳扶南人黠惠知巧攻畧傍邑不賔之民為奴婢貨易金銀綵帛大家男子截錦為横幅女為貫頭貧者以布自蔽鍜金鐶鏆銀食器伐木起屋國王居重閣以木柵為城海邊生丨丨丨長八九尺編其葉以丨丨人民亦為閣居為船八九丈廣裁六七尺頭尾似魚國王行乘象婦人亦能乘象鬬雞及狶為樂無牢獄有訟者則以金指鐶若雞子投沸湯中令探之又燒鎻令赤著手上捧行七歩有罪者手皆燋爛無罪者不傷又令没水直者入即不沉不直者即沉也有甘蔗諸蔗安石榴及橘多檳榔鳥獸如中國人性善不便戰常為林邑所侵擊不得與交州通故其使罕至交州斗絶海島控帶外國故恃險數不賔】為船頭尾似魚【見上】鬬狶【見上】刻木記事【齊書芮芮虜傳芮芮虜塞外雜胡也編髮左衽晉世什翼珪入塞内後芮芮逐水草盡有匈奴故庭威服西域土氣早寒所居為穹廬氈帳丨丨丨丨不識文書馬畜丁肥種衆殷盛常與魏虜為讐敵】行屋【齊書河南傳多畜逐水草無城郭後稍為宫室而人民猶以氈廬百子帳為丨丨】


　　御定子史精華卷七十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十
　　邊塞部四
　　外域下
　　金夜出飛狀如螢火【梁書林邑國傳其國有金山石皆赤色其中生金丨丨則丨丨丨丨丨丨又出瑇瑁貝齒吉貝沈木香吉貝者樹名也其華成時如鵝毳抽其緒紡之以作布潔白與紵布不殊亦染成五色織為斑布也沈木香者土人斫斷之積以嵗年朽爛而心節獨在置水中則沈故名曰沈香次不沈不浮者香也】吉貝作布【見上】門户北向【梁書林邑國傳其國俗居處為閣名曰干闌丨丨皆丨丨書樹葉為紙男女皆以横幅吉貝繞腰以下謂之千漫亦曰都縵穿耳貫小鐶貴者著革屣賤者跣行自林邑扶南以南諸國皆然也其王著法服加瓔珞如佛像之飾出則乘象吹螺擊鼓罩吉貝繖以吉貝為幡旗國不設刑法有罪者使象蹋殺之其大姓號婆羅門嫁娶必用八月女先求男由賤男而貴女也同姓還相婚姻使婆羅門引壻見婦握手相付咒曰吉利吉利以為成禮死者焚之中野謂之火葬其寡婦孤居散髪至老國王事尼乾道鑄金銀人像大十圍】書樹葉為紙【見上】千漫都縵【見上】王法服如佛像之飾【見上】嫁娶必用八月【見上】婆羅門咒曰吉利吉利【見上】寡婦孤居散髮至老【見上】風車火徼【梁書武帝紀北闕藁街之使丨丨丨丨之民】頓遜酒樹【梁書扶南國傳其南界三千餘里有丨丨國在海﨑上地方千里城】
　　【去海十里有五王並覊屬扶南頓遜之東界通交州其西界接天竺安息徼外諸國往還交市所以然者頓遜廻入海中千餘里漲海無崖岸船舶未曾得逕過也其市東西交會日有萬餘人珍物寶貨無所不有又有丨丨似安石榴采其花汁停甕中數日成酒】長頸王【梁書扶南國傳又有毗騫國去扶南八千里傳其王身長丈二頭長三尺自古來不死莫知其年王神聖國中人善惡及將來事王皆知之是以無敢欺者南方號曰丨丨丨國俗有室屋衣服噉粳米其人言語小異扶南有山出金金露生石上無所限也國法刑罪人並於王前噉其肉國内不受估客有往者亦殺而噉之是以商旅不敢至王常樓居不血食不事鬼神其子孫生死如常人唯王不死扶南王數遣使與書相報答常遺扶南王純金五十人食器形如圓盤又如瓦塸名為多羅受五升又如椀者受一升王亦能作天竺書可三千言說其宿命所由與佛經相似並論善事】能作天竺書【見上】樹生火中【梁書扶南國傳又傳扶南東界即大漲海海中有大洲洲上有諸薄國國東有馬五洲復東行漲海千餘里至自然大洲其上有丨丨丨丨洲左近人剝取其皮紡績作布極得數尺以為手巾與焦麻無異而色微青黑若小垢洿則投火中復更精潔或作燈炷用之不知盡】俗事天神二靣四手四面八手【梁書扶南國傳丨丨丨丨天神以銅為像丨丨者丨丨丨丨者丨丨手各有所持或小兒或鳥獸或日月其王出入乘象嬪侍亦然王坐則偏踞翹膝垂左膝至地以白疊敷前設金盆香鑪於其上】土氣暑熱如中國之盛夏【梁書婆利國傳婆利國在廣州東南海中洲上去廣州二月日行國界東西五十日行南北二十日行有一百三十六聚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨榖一嵗再熟草木常榮海出文螺紫貝有石名蚶貝羅初採之柔軟及刻削為物乾之遂大堅彊其國人披吉貝如帊及為都縵王乃用班絲布以瓔珞繞身頭著金冠髙尺餘形如弁綴以七寶之飾帶金裝劍偏坐金髙坐以銀蹬支足侍女皆為金花雜寶之飾或持白眊拂及孔雀扇王出以象駕輿輿以雜香為之上施羽葢珠簾其導從吹螺擊鼓】一百三十六聚【見上】榖一歲再熟草木常榮【見上】在天地之中【梁書中天竺國傳人民敦厖土地饒沃其王號茂論所都城郭水泉分流繞於渠壍下注大江其宫殿皆雕文鏤刻街曲市里屋舎樓觀鐘鼓音樂服飾香華水陸通流百賈交㑹竒玩珍瑋恣心所欲左右嘉維舍衛葉波等十六大國去天竺或二三千里共尊奉之以為丨丨丨丨丨也】止有鬼神及龍居之【梁書師子國傳師子國天竺旁國也其地和適無冬夏之異五榖隨人所種不須時節國舊無人民丨丨丨丨丨丨丨丨諸國商估來共市易鬼神不見其形但出珍寶顯其所堪價商人依價取之諸國人聞其土樂因此競至或有停住者遂成大國】固麻檐魯【梁書百濟傳號所治城曰丨丨謂邑曰丨丨如中國之言郡縣也其國有二十二檐魯皆以子弟宗族分據之】語言待百濟而後通【梁書新羅傳其俗呼城曰健牟羅其邑在内曰啄評在外曰邑勒亦中國之言郡縣也國有六啄評五十二邑勒土地肥美宜植五榖多桑麻作縑布服牛乘馬男女有别其官名有子賁旱支壹旱支齊旱支謁旱支壹吉支竒貝旱支其冠曰遺子禮曰尉解袴曰柯半靴曰洗其拜及行與髙麗相類無文字刻木為信丨丨丨丨丨丨丨丨焉】健牟羅【見上】啄評邑勒【見上】自云太伯之後【梁書倭傳倭者丨丨丨丨丨丨俗皆文身】大蛇吞獸【梁書倭傳有獸如牛名山鼠又有丨丨丨此丨蛇皮堅不可斫其上有孔乍開乍閉時或有光射之中蛇則死矣】文直者貴文小者賤【梁書文身國傳文身國在倭國東北七千餘里人體有文如獸其額上有三文丨丨丨丨丨丨丨丨土俗歡樂物豐而賤行客不齎糧有屋宇無城郭其王所居飾以金銀珍麗繞屋為壍廣一丈實以水銀雨則流於水銀之上市用珍寶犯輕罪者則鞭杖犯死罪則置猛獸食之有枉則猛獸避而不食經宿則赦之】繞屋為壍實以水銀【見上】土多扶桑故以為名【梁書扶桑國傳扶桑國者齊永元元年其國有沙門慧深來至荆州説云扶桑在大漢國東二萬餘里地在中國之東其丨丨丨丨丨丨丨丨扶桑葉似桐而初生如笋國人食之實如梨而赤績其皮為布以為衣亦以為綿作板屋無城郭有文字以扶桑皮為紙無兵甲不攻戰】其衣色隨年改易【梁書扶桑國傳國王行有鼓角導從丨丨丨丨丨丨丨甲乙年青丙丁年赤戊巳年黄庚辛年白壬癸年黑有牛角甚長以角載物至勝二十斛車有馬車牛車鹿車國人養鹿如中國畜牛以乳為酪有桑梨經年不壊多蒲桃其地無鐵有銅不貴金銀市無租估】養鹿如畜牛【見上】入水則娠【梁書東夷傳扶桑東千餘里有女國容貎端正色甚潔白身體有毛髮長委地至二三月競丨丨丨任丨六七月産子女人胸前無乳項後生毛根白毛中有汁以乳子一百日能行三四年則成人矣見人驚避偏畏丈夫食鹹草如禽獸鹹草葉似邪蒿而氣香味鹹】人身狗頭其聲如吠【梁書東夷傳天監六年有晉安人渡海為風所飄至一島登岸有人居止女則如中國而言語不可曉男則丨丨而丨丨丨丨丨丨其食有小豆其衣如布築土為牆其形圓其户如竇云】獸有兩脚駱駝野驢有角【梁書滑國傳元魏之居桑乾也滑猶為小國屬芮芮後稍彊大征其旁國波斯盤盤罽賔焉耆龜兹疎勒姑墨于闐句盤等國開地千餘里土地温暖多山川樹木有五榖國人以麨及羊肉為糧其丨丨師子丨丨丨丨丨丨丨丨人皆善射著小袖長身袍用金玉為帶女人被裘頭上刻木為角長六尺以金銀飾之少女子兄弟共妻無城郭氊屋為居東向開户其王坐金牀隨太歲轉與妻並坐接客無文字以木為契與旁國通則使旁國胡為胡書羊皮為紙無職官事天神火神每日則出户祀神而後食】王坐金牀隨太歲轉【見上】羊皮為紙【見上】玉河【梁書于闐國傳其地多水潦沙石氣温宜稻麥蒲栁有水出玉名曰丨丨其治曰西山城有屋室市井蓏菜蔬與中國等尤敬佛法王所居室加以朱畵王冠金幘如今胡公㡌與妻並坐接客國中婦人皆辮髮衣裘袴其人恭相見則跪其跪則一膝至地書則以木為筆札以玉為印國人得書戴於首而後開札】國人得書戴於首而後開札【見上】中有鷲鳥噉羊【梁書波斯國傳波斯國其先有波斯匿王者子孫以王父字為氏因為國號有城周迴三十二里城髙四丈皆有樓觀城内屋宇數百千間城外佛寺二三百所西去城十五里有土山山非過髙其勢連接甚逺丨丨丨丨丨丨土人極以為患國中有優鉢曇花鮮華可愛出龍駒馬鹹池生瑚樹長一二尺亦有琥珀馬腦眞珠玫㻁等國内不以為珍市買用金銀】日子河伯外孫【魏書髙句麗傳髙句麗先出夫餘王嘗得河伯女因閉於室中為日所照引身避之日影又逐既而孕生一卵大如五升夫餘王棄之與犬犬不食與豕豕不食棄於路牛馬避之棄之野衆鳥以毛茹之夫餘王割剖之不能破遂還其母母以物裹之置於暖處有一男破殻而出及其長也字曰朱蒙其俗言朱者善射也夫餘人以朱非人所生將有異志請除之王不聽命之養馬朱每私試知有善惡駿者減食令瘦駑者善養令肥夫餘王以肥者自乘以痩者給朱後狩於田以朱善射限之一矢朱雖矢少殪獸甚多夫餘之臣又謀殺之朱母隂知告朱曰國將害汝以汝才略宜適四方朱乃與烏引烏違等二人棄夫餘東南走中道遇一大水欲濟無梁夫餘人追之甚急朱告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵及如何得濟於是魚鱉並浮為之成橋朱得渡魚鱉乃解追騎不得渡朱遂至普述水遇見三人其一人著麻衣一人著納衣一人著水藻衣與至紇升骨城遂居焉號曰髙句麗因以髙為氏】平壤城【魏書髙句麗傳遣員外散騎侍郎李敖拜璉為都督遼海諸軍事征東將軍領䕶東夷中郎將遼東郡開國公髙句麗王敖至其所居丨丨丨訪其方事云遼東南一千餘里東至柵城南至小海北至舊夫餘民户參倍於前魏時其地東西二千里南北一千餘里民皆土著隨山谷而居衣布帛及皮土田薄塉蠶農不足以自供故其人節飲食其俗媱好歌舞夜則男女羣聚而戲無貴賤之節然潔淨自喜其王好治宫室其官名有謁奢太奢大兄小兄之號頭著折風其形如弁旁揷鳥羽貴賤有差】謁奢太奢大兄小兄【見上】頭著折風【見上】鹽生樹上【魏書勿吉傳勿吉國在髙句麗北舊肅愼國也其國無牛有車馬佃則偶耕車則歩推有粟及麥穄菜則有葵水氣醎凝丨丨丨丨亦有鹽池多䐗無羊嚼米醞酒飲能至醉婦人則布裙男子䐗犬皮裘初婚之夕男就女家執女乳而罷便以為定仍為夫婦】嚼米醞酒飲能至醉【見上】執乳為定【見上】夏則城居冬逐水草【魏書失韋傳失韋國在勿吉北千里頗有粟麥及穄唯食猪魚養牛馬俗又無羊丨丨丨丨丨丨丨丨亦多貂皮丈夫索髮用角弓其箭尤長女婦束髮作义手髻其國少竊盜盜一徴三殺人者責馬三百匹男女悉衣白鹿皮襦袴有釀酒俗愛赤珠為婦人飾穿挂於頸以多為貴女不得此乃至不嫁】叉手髻【見上】男女悉衣白鹿皮襦袴【見上】赤珠挂頸以多為貴【見上】嫁娶之際以青氊為上服【魏書契丹傳熙平中契丹使人祖眞等三十人還靈太后以其俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人給青氊兩匹賞其誠欵之心餘依舊式朝貢至齊受禪常不絶】繩髪皮服以珠為飾【魏書烏洛侯傳烏洛侯國在地豆于之北去代都四千五百餘里其土下濕多霧氣而寒民冬則穿地為室夏則隨原阜畜牧多豕有榖麥無大君長部落莫弗皆世為之其俗丨丨丨丨丨丨丨丨民尚勇不為姦竊故慢藏野積而無寇盜好獵射樂有箜篌木槽革面而施九其國西北有完水東北流合於難水其地小水皆注於難東入於海又西北二十日行有於已尼大水所謂北海也】慢藏野積而無宼盜【見上】號妻為恪尊【魏書吐谷渾傳伏連籌死子夷呂立始自號為可汗居伏俟城在青海西十五里雖有城郭而不居恒處夸廬隨水草畜牧其地東西三千里南北千餘里官有王公僕射尚書及郎將將軍之號夸呂椎髻眊珠以皂為㡌坐金師子牀丨其丨丨丨丨衣織成裙披錦大袍辮髮於後首戴金花冠其俗丈夫衣服略同於華夏多以羅羃為冠亦以繒為㡌婦人皆貫珠貝束髪以多為貴兵器有弓刀甲矟國無常賦須則稅富室商人以充用焉】不識五榖唯食魚及蘇子【魏書吐谷渾傳吐谷渾北有乙弗勿敵國風俗與吐谷渾同丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蘇子狀若中國枸杞子】體輕工走【魏書吐谷渾傳北又有阿蘭國與鳥獸同不知鬬戰忽見異人舉國便走土無所出大養羣畜丨丨丨丨逐之不可得】以女為主【魏書吐谷渾傳北又有女王國丨丨丨丨】其屋織犛牛尾及羖羊毛覆之【魏書宕昌傳宕昌者其先葢三苖之周時與庸蜀微盧等八國從武王滅商漢有先零燒當等世為邊患其地東接中華西通西域南北數千里姓别自為部落酋帥皆有地分不相統攝宕昌即其一也俗皆土著居有屋宇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨國無法令又無徭賦惟戰伐之時乃相屯聚不然則各事生業不相往來皆衣裘褐收養犛牛羊豕以供其食父子伯叔兄弟死者即以繼母叔母及嫂弟婦等為妻俗無文字但候草木榮落記其歲時三年一相聚殺牛羊以祭天有梁懃者世為酋帥得豪心乃自稱王焉】各事生業不相往來【見上】候草木榮落記其歲時【見上】出赤鹽白鹽【魏書髙昌傳國有八城皆有華人地多石磧氣候溫暖厥土良沃榖麥一嵗再熟宜蠶多五果又饒漆有草名羊刺其上生蜜而味甚佳引水溉田丨丨丨其味甚美復有丨丨其形如玉髙昌人取以為枕貢之中國多蒲萄酒俗事天神兼信佛法國中羊馬牧在隠僻處以避寇非貴人不知其處北有赤石山七十里有貪汙山夏有積雪此山北鐵勒界也】俗事天神兼信佛法【見上】羊馬牧在隱僻處非貴人不知【見上】阿謩阿阿夷阿等【魏書獠傳獠者葢南蠻之别種自漢中逹於卭筰川洞之間所在皆有種類甚多散居山谷略無氏族之别又無名字所生男女惟以長幼次第呼之其丈夫稱丨丨丨丨婦人丨丨丨丨之類皆語之次第稱謂也依樹積木以居其上名曰干蘭干蘭大小隨其家口之數往往推一長者為王亦不能逺相統攝父死則子繼若中國之貴族也獠王各有鼓角一雙使其子弟自吹擊之好相殺害多不敢逺行能卧水㡳持刀刺魚其口嚼食並鼻飲】干蘭【見上】能卧水底持刀刺魚【見上】鼻飲【見上】十六國四域【魏書西域傳西域自漢武時五十餘國後稍相并至太延中為丨丨丨分其地為丨丨自蔥嶺以東流沙以西為一域蔥嶺以西海曲以東為一域者舌以南月氏以北為一域兩海之間水澤以南為一域内諸小渠長葢以百數其出西域本有二道後更為四出自玉門度流沙西行二千里至鄯善為一道自王門度流沙北行二千二百里至車師為一道從莎車西行一百里至蔥嶺蔥嶺西一千三百里至伽倍為一道自莎車西南五百里蔥嶺西南一千三百里至波路為一道焉】老駝知風【魏書且末傳且末西北有流沙數百里夏日有熱風為行旅之患風之所至唯丨丨豫丨之即鳴而聚立埋其口鼻於沙中人每以為亦即將氊擁蔽鼻口其丨迅駛斯須過盡若不防者必至危斃】産子非六指不育【魏書疏勒傳人手足皆六指丨丨丨丨丨者即丨丨】老子化胡成佛之所【魏書于闐國傳俗重佛法寺塔僧尼甚衆王尤信尚每設齋日必親自灑掃饋食焉城南五十里有贊摩寺即昔羅漢比邱盧旃為其王造覆盆浮圖之所石上有辟支佛跣處雙跡猶存于闐西五里有比摩寺云是丨丨丨丨丨丨丨丨】山有膏服之髮齒落更生【魏書龜兹國傳其國西北大丨中丨如丨者流出成川行數里入地如䬾餬甚臭丨丨丨丨已丨者能令丨丨病人服之皆愈】醍醐塗髮【魏書悅般傳其風俗言語與髙車同而其人清潔於胡俗剪髮齊眉以醍醐塗之昱昱然光澤日三澡潄然後飲食其國南界有火山山傍石皆燋鎔流地敷十里乃凝堅人取為藥即石流黄也】日三澡潄然後飲食【見上】火山【見上】狗國【魏書悅般傳與蠕蠕結好其王嘗將數千人入蠕蠕國欲與大檀相見入其界百餘里見其部人不浣衣不絆髮不洗手婦人舌䑛器物王謂其從臣曰汝曹誑我入此丨丨中乃馳還大檀遣騎追之不及自是相仇讐數相征討】能作霖雨狂風大雪及行潦【魏書悦般傳眞君九年遣使朝獻并送幻人稱能割人喉脉令斷擊人頭令骨陷皆血出或數升或盈斗以草藥内其口中令嚼咽之須臾血止養瘡一月復常又無痕瘢世祖疑其虛乃取死罪囚試之皆驗云中國諸名山皆有此草乃使人受其術厚遇之又言其國有大術者蠕蠕來抄掠術人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蠕蠕凍死漂亡者十二三】幻人【見上】角㡌【魏書嚈噠傳其俗兄弟共一妻夫無兄弟者其妻戴一丨丨若有兄弟者依其多少之數更加角焉衣服類加以纓絡頭皆剪髮其語與蠕蠕髙車及諸胡不同】女與天【魏書髙車傳髙車葢古赤狄之餘種也初號為狄歴北方以為勑勒諸夏以為髙車丁零其語略與匈奴同而時有小異或云其先匈奴之甥也其種有狄氏表紇氏斛律氏解批氏䕶骨氏異奇斤氏俗云匈奴單于生二女姿容甚美國人皆以為神單于曰吾有此丨安可配人將以丨丨乃於國北無人之地築髙臺置二女其上曰請天自迎之經三年其母欲迎之單于曰不可未徹之間耳復一年乃有一老狼晝夜守臺嘷呼因穿臺下為空穴經時不去其小女曰吾父處我於此欲以與天而今狼來或是神物天使之然將下就之其姊大驚曰此是畜生無乃辱父母也妹不從下為狼妻而産子後遂滋繁成國故其人好引聲長歌又似狼嘷】好引聲長歌似狼嘷【見上】鳥了帥【隋書流求傳流求國居海島之中當建安郡東水行五日而至土多山洞其王姓歡斯氏名渴剌兜不知其由來有國世數也彼土人呼之為可老羊妻曰多拔茶所居曰波羅檀洞塹柵三重環以流水樹棘為藩王所居舍其大一十六間琱刻禽獸多鬬鏤樹似橘而葉宻條纖如髮然下垂國有四五帥統諸洞洞有小王徃往有村村有丨丨丨並以善戰者為之自相樹立主一村之事男女皆以白紵繩纒髪從項後盤繞至額其男子用鳥羽為冠裝以珠貝飾以赤毛形製不同婦人以羅紋白布為㡌其形方正織鬬鏤皮并雜毛以為衣製裁不一綴毛螺為飾雜色相間下垂小貝其聲如珮綴璫施釧懸珠於頸織藤為笠飾以毛羽有刀矟弓箭劍鈹之屬其處鐵刃皆薄小多以骨角輔助之編紵為甲或用熊豹皮王乘木獸命左右轝之而行導從不過十數人小王乘機鏤為獸形】王乘木獸【見上】呼名而飲【隋書流求傳凡有宴會執酒者必待丨丨丨後丨上王酒者亦呼王名】門懸金花鈴毦【隋書赤土傳居僧祗城有門三重相去各百許歩每丨圖畵飛仙仙人菩薩之象丨丨丨丨丨婦人數十人或奏樂或捧金花又飾四婦人容飾如佛塔邊金剛力士之狀夾門而立門外者持兵仗門内者執白拂夾道垂素網綴花王宫諸屋悉是重閣北户北面而坐三重之榻衣朝霞布冠金花冠垂雜寳纓絡四女子立侍左右兵衛百餘人王榻後作一木龕以金銀五香木雜鈿之龕後懸一金光熖夾榻又樹二金鏡鏡前並陳金甕甕前各有金香鑪當前置一金伏牛牛前樹一寶葢左右皆有寶扇婆羅門等數百人東西重行相向而坐其官有薩陁迦邏一人陁拏逹义一人迦利宻迦三人共掌政事但羅末帝一人掌刑法每城置那邪迦一人鉢帝十人其俗皆穿耳翦髮無跪拜之禮以香油塗身其俗敬佛尤重婆羅門婦人作髻於項後男女通以朝霞朝雲雜色布為衣豪富之室恣意華靡唯金鏁非王賜不得服用每嫁婚擇吉日女家先期五日作樂飲酒父執女手以授壻七日乃配焉既娶即分財别居唯少子與父居】金鏁非王賜不得服用【見上】以右手為淨左手為穢【隋書眞臘傳性氣捷勁居處器物頗類赤土丨丨丨丨丨丨丨丨丨每旦澡洗以楊枝淨齒讀誦經咒又澡灑乃食食罷還用楊枝淨齒又讀經咒飲食多酥酪沙糖秔粟米餅欲食之時先取雜肉羮與餅相和手擩而食之】楊枝淨齒【見上】善投輪刀【隋書婆利傳婆利國自交趾浮海南過赤土丹丹乃至其國國界東西四月行南北四十五日行王姓刹利邪伽名䕶濫那婆官曰獨訶邪挐次曰獨訶氏挐國人丨丨丨丨其大如鏡中有竅外鋒如鋸逺以投人無不中】金聚【隋書女國傳女國在蔥嶺南其國代以女為王王姓蘇毗字末羯在位二十年女王之夫號曰丨丨不知政事國内丈夫唯以征伐為務山上為城方五六里人有萬家王居九層之樓侍女數百人五日一聼朝復有小女王共知國政其俗婦人輕丈夫而性不妬忌男女皆以彩色塗面而一日中或數度變改之人皆披髪以皮為鞋課稅無常氣候多寒以射獵為業出鍮石朱砂麝香犛牛駿馬蜀馬尤多鹽恒將鹽向天竺興販其利數倍亦數與天竺黨項戰爭其女王死國中厚歛金錢求死者族中之賢女二人一為女王次為小王貴人死剝皮以金屑和骨肉置於瓶内而埋之經一年又以其皮肉内於鐵器埋之俗事阿修羅神又有樹神歲初以人祭或用獮猴祭畢入山祝之有一鳥如雌雉來集掌上破其腹視之有衆粟則年豐沙石則有災謂之鳥卜】小女王【見上】彩色塗面一日數變【見上】鳥卜【見上】傅金屑於鬚上【隋書波斯傳王著金花冠坐金師子座丨丨丨丨丨丨以為飾衣錦袍加瓔珞於其上】順天神【隋書漕國傳漕國在蔥嶺之北漢時賔國也其王姓昭武字順逹康國王之宗族都城方四里勝兵者萬餘人國法嚴整殺人及賊盗皆死其俗重滛祠蔥嶺山有丨丨丨者儀制極華金銀鍱為屋以銀為地祠者日有千餘人祠前有一魚骨有孔中通馬騎出入】魚脊骨孔通馬騎出入【見上】籠官【舊唐書韋臯傳五年臯遣大將王有道簡習精卒以入蕃界與東蠻於故雋州臺登北谷大破吐蕃青海臘城二節度斬首二千級生擒丨丨四十五人其投崖谷而死者不可勝計蕃將乞臧遮遮者蕃之驍將也又為邊患自擒遮遮城柵無不降數年之内終復雋州】兄弟讓國【舊唐書尉遲勝傳于闐王珪之長子少嗣位聞安禄山反乃命弟曜行國事自率兵五千赴難國人留勝以少女為質而後行肅宗待之甚厚授特進兼殿中監廣德中令還國勝固請留宿衛以本國王授曜詔從之貞元中曜遣使上疏稱有國已來代嫡承嗣兄勝既讓國請傳勝子鋭上乃以鋭為檢校光禄卿兼毗沙府長史還勝固辭且曰曜久行國事人皆悅服銳生於京華不習國俗不可遣丨丨丨丨人多稱之】列星【舊唐書温彥博傳時髙麗遣使貢方物髙祖謂羣臣曰名實之間理須相副髙麗稱臣於隋終拒煬帝此亦何臣之有朕敬於萬物不欲驕貴但據土宇務共安人何必令其稱臣以自尊大可即為詔述朕此懐也彥博進曰遼東之地周為箕子之國漢家之元菟郡耳魏晉以前近在隄封之内不可許以不臣若與髙麗抗禮則四夷何以瞻仰且中國之與夷狄猶太陽之比丨丨理無降尊俯同夷貊髙祖乃止】興亡以羊馬為凖【舊唐書鄭元璹傳元璹自義寜已來五入蕃充使幾至於死者數矣貞觀三年又使入突厥還奏曰突厥丨丨唯丨丨丨丨丨今六畜疲羸人皆菜色又其牙内炊飯化而為血徴祥如此不出三年必當復滅太宗然之無幾突厥果敗】十設十箭五咄五弩【舊唐書突厥沙鉢羅咥利失可汗傳以貞觀九年上表請婚獻馬五百疋朝廷惟厚加撫慰未許其婚俄而其國分為十部每部令一人統之號為丨丨每設賜以一箭故稱丨丨焉又分十箭為左右廂一廂各置五箭其左廂號丨丨六部落置五大啜一啜管一箭其右廂號為丨丨失畢置五大俟斤一俟斤管一箭都號為十箭其後或稱一箭為一部落大箭頭為大首領五咄六部落居於碎葉已東五弩失畢部落居於碎葉已西自是都號為十姓部落】黃姓黑姓【舊唐書突厥蘇祿傳有大首領莫賀逹於都摩度兩部落最為强盛百姓分為丨丨丨丨兩種互相猜阻】廻旋轉㨗如鶻【舊唐書廻紇傳元和四年藹德曷里祿没弭施合宻里迦可汗遣使改為廻鶻義取丨丨丨丨丨丨也】麥熟為歲首【舊唐書吐蕃傳其人或隨畜牧而不常厥居然頗有城郭其國都城號為些城屋皆平頭髙者至數十尺貴人處於大氊帳名為拂廬寢處汙穢絶不櫛沭接手飲酒以氊為盤捻麨為椀實以羮酪并而食之多事羱羝之神人信巫覡不知節侯丨丨丨丨丨】拂廬【見上】敗北者懸狐尾於其首【舊唐書吐蕃傳軍令嚴肅每戰前隊皆死後隊方進重兵死惡病終累代戰没以為甲門臨陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨表其似狐之怯稠人廣衆必以狥焉其俗恥之以為次死】飛鳥使【舊唐書吐蕃傳適有丨丨丨至飛鳥猶中國驛騎也】夏衙【舊唐書吐蕃傳元鼎初見贊普於悶懼廬川葢贊普丨丨之所其川在邏娑川南百里臧河之所流也】稻每月一熟【舊唐書墮娑登國傳其國種丨丨丨丨丨亦有文字書之於貝葉】水眞臘陸眞臘【舊唐書眞臘國傳自神龍已後眞臘分為二半以南近海多陂澤處謂之丨丨丨半以北多山阜謂之丨丨丨】六詔合為一詔【舊唐書南詔傳皮邏閣立二十六年詔授特進封越國公賜名曰歸義其後破洱河蠻以功䇿授雲南王歸義漸强盛餘五詔浸弱先是劍南節度使王昱受歸義賂奏丨丨丨丨丨丨歸義既併五詔服羣蠻破吐蕃之衆兵日以驕大每入覲朝廷亦加禮異】金繩牀【舊唐書驃國傳其王近適則舁以丨丨丨逺適則乘象嬪姝甚衆常數百人其羅城構以磚甃周一百六十里壕岸亦構磚相傳本是舍利佛城城内有居人數萬家佛寺百餘區其堂宇皆錯以金銀塗以丹彩地以紫鑛覆以錦罽】本是舍利佛城【見上】錢不穿孔【舊唐書泥婆羅傳泥婆羅國在吐蕃西其俗剪髪與眉齊穿耳揎以竹筩牛角綴至肩者以為姣麗食用手無匕箸其器皆銅多商賈少田作以銅為丨面文為人背文為馬牛丨丨丨衣服以一幅布蔽身日數盥浴以板為屋壁皆雕畵俗重博戲好吹蠡擊鼓頗觧推測盈虛兼通歷術事五天神鐫石為像每日清水浴神烹羊而祭其王那陵提婆身著眞珠玻瓈車渠瑚琥珀纓絡耳垂金鈎玉璫佩寶裝伏突坐獅子牀其堂内散花香大臣及諸左右並坐於地持兵數百列侍其側宫中有七層之樓覆以銅瓦欄檻楹栿皆飾珠寳樓之四角各懸銅槽下有金龍激水上樓注於槽中從龍口而出狀若飛泉那陵提婆之父為其叔父所簒那陵提婆逃難於外吐蕃因而納焉克復其位遂覊屬吐蕃貞觀中衛尉丞李義表往使天竺塗經其國那陵提婆見之大喜與義表同出觀阿婆沴池周廻二十餘歩水恒沸雖流潦暴集爍石焦金未嘗增減以物投之即生烟熖懸釜而炊須臾而熟】清水浴神烹羊而祭【見上】金龍激水上樓狀若飛泉【見上】阿婆沴池【見上】生子必以石蜜内口中明膠置掌内【舊唐書康國傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨欲其成長口嘗甘言掌持錢如膠之黏物】進食有毒其鳥輙鳴【舊唐書拂菻傳拂䔉國一名大秦其王冠形如鳥舉翼冠及瓔珞皆綴以珠寶著錦繡衣前不開襟坐金花牀有一鳥似鵝其毛緑色常在王邊倚枕上坐每丨丨丨丨丨丨丨丨其都城疊石為之尤絶髙峻凡有十萬餘户南臨大海城東面有大門其髙二十餘丈自上及下飾以黄金光輝燦爛連曜數里自外及王室凡有大門三重列美寶雕飾第二門之樓中懸一大金秤以金丸十二枚屬於衡端以日之十二時焉為一金人其大如人立於側每至一時其金丸輙落鏗然發聲引唱以紀日時豪釐無失其殿以瑟瑟為柱黄金為地象牙為門扇香木為棟梁其俗無瓦白石為末羅之塗屋上其堅宻光潤還如玉石至於盛暑之節人厭囂熱乃引水潛流上徧於屋宇機制巧宻人莫知之觀者惟聞屋上泉鳴俄見四簷飛溜懸波如瀑激氣成凉風其巧妙如此風俗男子剪髮披帔而右袒婦人不開襟錦為頭巾家資滿億封以上位有羊羔生於土中其國人其欲萌乃築牆以院之防外獸取食也然其臍與地連割之則死唯人著甲走馬反擊鼓以駭之其羔驚鳴而臍絶便逐水草】金丸時【見上】衣前不開襟【見上】屋上泉鳴四簷飛溜【見上】羔生土中【見上】獅子人語【舊唐書大食傳大食國本在波斯之西大業中有波斯胡人牧駞於俱紛摩地那之山忽有丨丨丨丨謂之曰此山西有三穴穴中大有兵器汝可取之穴中並有黑石白文讀之便作王位胡人依言果見穴中有石及矟刃甚多上有文教其反叛於是紏合亡命渡恒曷水劫奪商旅其衆漸盛遂割據波斯西境自立為王波斯拂䔉各遣兵討之皆為所敗】樹上生小兒【舊唐書大食傳嘗遣人乘船將衣糧入海經八年而未及西岸海中見一方石石上有樹幹赤葉青丨丨總丨丨丨長六七寸見人皆笑動其手脚頭著樹其使摘取一枝小兒便死收在大食王宫】號為君子之國【舊唐書新羅傳開元二十五年興光卒詔贈太子太保仍遣左贊善大夫邢璹攝鴻臚少卿往新羅弔祭並冊立其子承慶襲父開府儀同三司新羅王璹將進發上製詩序太子以下及百寮咸賦詩以送之上謂璹曰新羅丨丨丨丨丨丨頗知書記有類中華以卿學術善與講論故選使充此到彼宜闡揚經典使知大國儒教之盛又聞其人多善奕碁因令善碁人率府兵曹楊季鷹為璹之副璹等至彼大為蕃人所敬其國碁者皆在季鷹之下】悉曇章【舊唐書天竺國傳其人皆學丨丨丨云是梵天法書於貝多樹葉以紀事】夕胹羊髀纔熟而曙【唐書天文志骨利幹居瀚海之北晝長而夜短既夜天如曛不暝丨丨丨丨丨丨丨丨葢近日出没之所】兩戒【唐書天文志初貞觀中淳風譔法象志因漢書之二次度數始以唐之州縣配焉而一行以為天下山河之象存乎丨丨北戒自三危積石負終南地絡之隂東及太華逾河並雷首底柱王屋太行北抵常山之右乃東循塞垣至濊貊朝鮮是謂北紀所以限戎狄也南戒自岷山嶓冢負地絡之陽東及太華連商山熊耳外方桐栢自上洛南逾江漢攜武當荆山至於衡陽乃東循嶺徼逹東甌閩中是謂南紀所以限蠻夷也】北紀南紀【見上】晝長夜短【唐書地理志骨利幹之東室韋之西有鞠部落亦曰祴部落其東十五日行有俞折國亦室韋部落又正北十日行有大漢國又北有骨師國骨利幹都播二部落北有小海氷堅時馬行八日可度海北多大山其民狀貌甚偉風俗類骨利幹丨丨而丨丨】西山八國【唐書韋臯傳天寶中鮮于仲通下兵南溪道遂閉至是蠻徑北谷近吐蕃故臯治復之繇黎州出卭部直雲南置清溪關號曰南道乃詔臯統押近界諸蠻丨丨丨丨雲南安撫使】月光盛處必得美玉【唐書于闐傳有玉河國人夜視丨丨丨丨丨丨丨丨】四樓【五代史四夷附錄契丹以其所居為上京起樓其間號西樓又於其東千里起東樓北三百里起北樓南木葉山起南樓往來射獵丨丨之間】人身牛足【五代史四夷附錄牛蹄突厥丨丨丨丨其地尤寒水曰葫蘆河夏秋氷厚二尺春冬氷徹底常燒器銷氷乃得飲】嫗厥律【五代史四夷附錄丨丨丨其人長大髦頭酋長全其髮盛以紫囊地苦寒水出大魚契丹仰食又多黑白黄貂鼠皮北方諸國皆仰足其人最勇鄰國不敢侵】捻崖天子【五代史四夷附錄沙嶺黨項牙也其酋曰丨丨丨丨】鳴沙【五代史四夷附錄洲南十里丨丨山云冬夏殷殷有聲如雷云禹貢流沙也】濕沙止渴【五代史四夷附錄仲雲者小月支之遺種也自仲雲界西始渉磧無水掘地得丨丨人置之胸以丨丨】澇玉【五代史四夷附錄河源所出至于闐分為三東曰白玉河西曰綠玉河又西曰烏玉河三河皆有玉而每歲秋水涸國王丨丨然後國人得澇玉】鐵林相公【宋史何繼筠傳子承矩字正則至道元年契丹精騎數千夜襲城下伐鼓縱火以逼樓堞承矩整兵出拒遲明列陣酣戰久之斬馘甚衆擒其酋所謂丨丨丨丨者契丹遁去】指環為印【宋史外國三佛齊傳國中文字用梵書以其王丨丨丨丨】李陵題字處【宋史外國髙昌傳次歷阿墩族經馬騣山望鄉臺上石龕有丨丨丨丨丨】白衣黑衣【宋史外國大食傳其王盆泥未換之前謂之丨丨大食阿蒲羅拔之後謂之丨丨大食】鴉飛不到山【宋史蠻夷傳元豐四年熟夷楊光震殺阿訛詔林廣與光震同力討賊乞弟恐復送欵帝以其前後反覆無眞降意督廣進師廣遂破樂攻城至斗蒲村斬首二千五百級次落婆乞弟乃納降廣盛陳兵以受之對語良乆乞弟疑有變引衆遁廣帥兵深入㑹大雨雪浹旬始次老人山山形劍立度黑崖至丨丨丨丨丨】氊車硬寨【遼史百官志遼之先世未有城郭溝池宫室之固丨丨為營丨丨為宫御帳之官不得不謹】白山黑水【金史世紀生女直地有混同江長白山混同江亦號黑龍江所謂丨丨丨丨是也】殿宇沉檀【元史郭侃傳至克實宻爾部呼嚕蘇勒坦降西戎大國也地方八千里父子相傳四十二世勝兵數千萬侃兵至破其兵七萬屠西城又破其東城東城丨丨皆構以丨丨木舉火焚之香聞百里】結胸【山海經丨丨國在其西南其為人結匈南山在其東南自此山來蟲為蛇蛇號為魚】蟲為蛇蛇為魚【見上】羽民長頰【山海經丨丨國在其東南其為人長頭身生羽一曰在比翼鳥東南其為人丨丨】不死【山海經丨丨民在其東其為人黑色夀不死一曰在穿匈國東】岐舌【山海經海外南經丨丨國在其東一曰在不死民東】交脛穿匈【山海經丨丨國在其東其為人交脛一曰在丨丨東】三身一臂【山海經丨丨國在夏后啟北一首而三身丨丨國在其北一臂一目一鼻孔有黄馬虎文一目而一手】竒肱【山海經丨丨之國在其北其人一臂三目有隂有陽乘文馬】丈夫【山海經丨丨國在維鳥北其為人衣冠帶劍】女子【山海經丨丨國在巫咸北兩女子居水周之一曰居一門中】不夀者八百歲【山海經軒轅之國在此窮山之際其丨丨丨丨丨丨在女子國北人面蛇身尾交首上窮山在其北不敢西射畏軒轅之邱】天野【山海經在軒轅國北其邱方四蛇相繞此諸丨之丨鸞鳥自歌鳯鳥自舞鳳凰卵民食之甘露民飲之所欲自從也百獸相與羣居】鸞鳥自歌鳳鳥自舞【見上】長股【山海經丨丨之國在雄常北被髮一曰長脚】為人無䏿【山海經無䏿之國在長股東丨丨丨丨】深目無腸【山海經丨丨國在其東為人舉一手一目在共工臺東丨丨之國在深目東其為人長而無腸】聶耳【山海經丨丨之國在無腸國東使兩文虎為人兩手聶其耳縣居海水中及水所出入竒物兩虎在其東】據樹歐絲【山海經歐絲之野在大踵東一女子跪丨丨丨丨三桑無枝在歐絲東其木長百仞無枝】大人君子【山海經丨丨國在其北為人大坐而削船一曰在邱北奢比之尸在其北獸身人面大耳珥兩青蛇一曰肝榆之尸在大人北丨丨國在其北衣冠帶劍食獸使二大虎在旁其人好讓不爭有薫華草朝生夕死一曰在肝榆之尸北】毛民【山海經丨丨之國在其北為人身生毛一曰在元股北】衣魚食䳼【山海經元股之國在其北其為人丨丨丨丨使兩鳥夾之一曰在雨師妾北】思士不妻思女不夫【山海經有司幽之國帝俊生晏龍晏龍生司幽司幽生丨丨丨丨丨丨丨丨食黍食獸是使四鳥有大阿之山者】卵民【山海經有丨丨之國其民皆生卵】菌人【山海經有葢猶之山者其上有甘柤枝幹皆赤黄葉白華黑實東又有甘華枝幹皆赤黄葉有青馬有赤馬名曰三騅有視肉有小人名曰丨丨有南類之山爰有遺玉青馬三騅視肉甘華百榖所在】漚鬋【逸周書臣請正東符婁仇州伊慮漚深九夷十蠻越丨丨文身】闟耳貫胸雕題漆齒【逸周書正西崑崙狗國鬼親枳已丨丨丨丨丨丨離邱丨丨】畱骨之邦【穆天子傳天子留骨六師之屬天子乃封長肱於黑水之西河是惟鴻鷺之上以為周室主是曰丨丨丨丨】郅支餌石【郭憲洞㝠記元鼎五年丨丨國貢馬肝石百斤常以水銀養之内玉櫃中金泥封其上國人長四尺惟丨此丨而已半青半白如今之馬肝舂碎以和九轉之丹服之彌年不饑渴也以之拂髪白者皆黑】乘象入海底取寶【郭憲洞㝠記吠勒國貢文犀四頭狀如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀織以為簟如錦綺之文此國去長安九千里在日南人長七尺被髮至踵乘犀象之車丨丨丨丨丨丨丨宿於鮫人之舍得淚珠則鮫所泣之珠也亦曰泣珠】甜水【郭憲洞㝠記丨丨去虞淵八十里有甜溪水味如蜜東方朔遊此水得數斛以獻帝投水於井井常甜而寒洗沐則肌理柔滑】羣飛往日下自曝【郭憲洞㝠記勒畢國人長三寸有翼善言語戲笑因名善語國常丨丨丨丨丨丨丨身熱乃歸飲丹露為漿丹露者日初出有露汁如珠也】取犀象相投擲為樂【郭憲洞㝠記太初四年東方朔從支提國來國人長三丈二尺三手三足各三指多力善走國内小山能移之有澗泉飲能盡結海苔為衣其戲笑丨丨丨丨丨丨丨丨】人在鵠腹中不死而鵠一舉千里【東方朔神異記西海之外有鵠國焉男女皆長七寸為人自然有禮好經綸拜跪其人皆夀三百嵗其形如飛日行千里百物不敢犯之唯畏海鵠過輙吞之亦夀三百嵗此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】孔雀珥門户玉璞抵烏鵲【桓寛鹽鐵論昔周公處謙以卑士執禮以治下天下辭越裳之贄見恭讓之禮既與入文王之廟是見大孝之禮也目覩威儀千戚之容耳聽清歌雅頌之聲心充至德欣然以歸此四夷所以慕義内附非重譯狄鞮來觀猛獸熊羆也夫犀象兕虎南夷之所多也騾驢馲駞北夷之常畜也中國所鮮外國賤之南越以丨丨丨丨丨崑山之旁以丨丨丨丨丨今貴人之所賤珍人之所饒非所以厚中國明盛德也】織栁為室旃廗為葢【桓寛鹽鐵論匈奴無城郭之守溝池之固修㦸强弩之用倉廩府庫之積上無義法下無文理君臣嫚易上下無禮丨丨丨丨丨丨丨丨素弧骨鏃馬不粟食内則備不足畏外則禮不足稱】一旦有急貫弓上馬【桓寛鹽鐵論文學曰匈奴車器無銀黄絲漆之飾素成而務堅絲無文采裙禕曲襟之制都成而務完男無刻鏤竒巧之事宫室城郭之功女無綺繡滛巧之貢纖奇羅紈之作事省而致用易成而難弊雖無修㦸强弩戎馬良弓家有其備人有其用丨丨丨丨丨丨丨丨而已貲糧不見案首而支數十日之食因山谷為城郭因水草為倉廩法約而易辦求寡而易供是以刑省而不犯指麾而令從嫚於禮而篤於信略於口而敏於事故雖無禮義之書刻骨卷衣百官有以相記而君臣上下有以相使】連蹇【焦氏易林胡言丨丨譯瘠且聾】狗邦【焦氏易林穿胸丨丨僵離旁舂天地易紀日月更始】孕三十六年生【張華博物志大人國其人丨丨丨丨丨丨白頭其兒則長大能乘雲而不能走葢龍類去會稽四萬六千里】光出口中【張華博物志厭光國民丨丨丨丨形盡似猨猴黑色】眠能泣珠【張華博物志南海外有鮫人水居如魚不廢織績其丨丨丨丨】化虎【張華博物志江陵有猛人能丨為丨俗又曰虎化為人好著紫葛人足無踵】兩角如蠒【王嘉拾遺記東極扶桑之外有泥離之國來朝其人長四尺丨丨丨丨牙出於唇自乳已來有靈毛自蔽居於深穴其夀不可測也】無老純孝【王嘉拾遺記盧扶國人皆三百歲至死不老咸知孝讓夀登百歲以上相敬如至親之禮大禹隨山導川乃旌其地為丨丨丨丨之國】常行水上【王嘉拾遺記貟嶠山北有浣腸之國甜水繞之味甜如蜜而水强流迅急千鈞投之久久乃没國人丨丨於丨丨】無翼而飛【王嘉拾遺記溟海之北有勃鞮之國人皆衣羽毛丨丨丨丨日中無影夀千歲食以黑河水藻飲以隂山桂脂憑風而翔乘波而至中國氣暄羽毛之衣稍稍自落】憑風而翔乘波而至【見上】孝養國【王嘉拾遺記冀州之西二萬里有丨丨之丨其俗人年三百歲有親死者刻木為影事之如生善養禽獸入海取虬龍育於圜室以充祭祀昔黄帝表此為孝養之鄉萬國莫不欽仰】鐵峴沸海虵洲蜂岑【王嘉拾遺記燃之國經歷百有餘國方至京師其中路山川不可記越丨丨泛丨丨丨丨丨丨鐵峴峭礪剛金為輞比至京師輪皆銚銳幾盡泛沸海之時以銅薄舟底蛟龍不能近經虵洲以豹皮為屋於屋内推車經蜂岑燃胡蘇之木木烟能殺百虫經五十餘年乃至洛邑】佛外祖國【酈道元水經注恒水又逕波麗國即是丨丨丨丨也】騎歩相持絙橋相引【酈道元水經注釋法顯曰度葱嶺已入北天竺境於此順嶺西南行十五日其道艱岨崖岸險絶其山唯石壁立千仞臨之目欲進則投足無所下有水名新頭河昔人有鑿石通路施傍梯者凡度七百渡梯已躡縣絙過河河兩岸相去咸八十歩九譯所絶漢之張騫甘英皆不至也余診諸史傳即所謂罽賔之境有盤石之磴道狹尺餘行者丨丨丨丨丨丨丨丨二十許里方到縣渡阻險危害不可勝言郭義恭曰烏秅之西有縣渡之國山谿不通引繩而渡故國得其名也其人山居佃於石壁間累石為室民接手而飲所謂猨飲也】猨飲【見上】三千日月萬二千天地之中央【酈道元水經注竺法維曰迦維國佛所生天竺國也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】田織信厚【酈道元水經注朝鮮故箕子國也箕子教民以義丨丨丨丨約以八法而下知禁遂成禮俗】其田從潮水上下【酈道元水經注交州外域記曰交阯昔未有郡縣之時土地有雒田丨丨丨丨丨丨丨民墾食其田因名為雒民】採香為業【酈道元水經注朱吾以南有文狼人野居無室宅依樹止宿魚食生肉丨丨丨丨與人交市若上皇之民矣】狼䐠【酈道元水經注其水又東南流逕船官口船官川源徐即外夷皆祼身男以竹筒掩體女以樹葉蔽形外名丨丨所謂躶身者也雖習俗躶袒猶耻無蔽惟依暝夜與人交市闇中齅金便知好惡明朝曉㸔皆如其言】闇中齅金便知好惡【見上】元國【酈道元水經注林邑記曰漢置九郡儋耳預焉民好徒跣耳廣垂以為飾雖男女䙝露不以為羞暑䙝薄日自使人黑積習成常以黑為美離騷所謂丨丨矣】馬流【酈道元水經注俞益期牋曰馬文淵立兩銅柱於林邑岸北有遺兵十餘家不反居夀泠岸南而對銅柱悉姓馬自婚姻今有二百户交州以其流寓號曰丨丨言語飲食尚與華同山川移易銅柱今復在海中正賴此民以識故處也】須人祭天即取呵部落子孫【叚成式酉陽雜爼突厥之先曰射摩舍利海神神在阿史德窟西射摩有神異又海神女毎日暮以白鹿迎射摩入海至明送出經數十年後部落將大獵至夜中海神謂射摩曰明日獵時爾上代所生之窟當有金角白鹿出尒若射中此鹿畢形與吾來往或射不中即緣絶矣至明入圍果所生窟中有金角白鹿起射摩遣其左右固其圍將跳出圍遂殺之射摩怒遂手斬呵首領仍誓之曰自殺此之後丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斬之以祭也至今突厥以人祭纛常取呵部落用之射摩即斬呵至暮還海神女報射摩曰尒手斬人血氣腥穢因緣絶矣】仰樹汁為用【叚成式酉陽雜爼木飲州珠崖一州其地無泉民不作井皆丨丨丨丨丨】一日造食一月食之【叚成式酉陽雜爼孝億國界周三千餘里在乎川中以木為柵周十餘里柵内百姓二千餘家周國大柵五百餘所氣常煖冬不凋落宜牟馬無駞牛俗性質直好客侶軀貌長大䗙鼻黄髮緑眼赤髭被髮面如血色戰具唯矟一色宜五榖出金鐵衣麻布舉俗事妖不識佛法有妖祠三百餘所馬歩甲兵一萬不尚商販自稱孝億人丈夫婦人俱帶每丨丨丨丨丨丨丨丨常喫宿食】所有種植待雨而生【叚成式酉陽雜爼仍建國無井及河澗丨丨丨丨丨丨丨丨以紫鑛泥地承雨水用之穿井即若海水又鹹土俗潮落之後平地為池取魚以作食】起春以後屯集甲兵與猿戰【叚成式酉陽雜爼婆彌爛國去京師二萬五千五百五十里此國西有山巉巖峻嶮上多猿猿形絶長大常暴雨年有二三十萬國中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖歲殺數萬不能盡其巢穴】東西互擊甲人【叚成式酉陽雜爼㧞汙那十二月十九日王及首領分為兩朋各出一人著甲衆人執瓦石東西捧杖丨丨丨丨丨丨先死即止以占當年豐儉】飛頭【叚成式酉陽雜爼嶺南溪洞中往往有丨丨者故有飛頭獠子之號頭將飛一日前頸有痕匝項如紅縷妻子遂㸔守之其人及夜狀如病頭忽生翼脫身而去乃於岸泥尋蟹蚓之類食將曉飛還如夢覺其腹實矣梵僧菩薩勝又言闍婆國中有飛頭者其人目無瞳子聚落時有一人據于氏志怪南方落民其頭能飛其俗所祠名曰蟲落因號落民】蟲落【見上】解形之民【叚成式酉陽雜爼王子年拾遺言漢武時因墀國使南方有丨丨丨丨能先使頭飛南海左手飛東海右手飛西澤至暮頭還肩上兩手遇疾風飄於海水外】繡靣狫子【叚成式酉陽雜爼越人習水必鏤身以避蛟龍之患今南中丨丨丨丨葢雕題之遺俗也】神廚【叚成式酉陽雜爼丨丨俱振提國尚鬼神城北隔眞珠江二十里有神春秋祀之時國王所須什物金銀器神廚中自然而出祠畢亦滅天后使驗之不妄】六十四種書【叚成式酉陽雜爼西域書有驢脣書蓮葉書節分書大秦書䭾乘書牸牛書樹葉書起屍書石旋書覆書天書龍書鳥音書等有六十四種】仙人鏡【蘇鶚杜陽雜編大厯中日林國獻靈光豆龍角釵其國在海東北四萬里國西南有怪石方數百里光明澄澈可鑑人五藏六腑亦謂之丨丨丨其國人有疾輙照其形遂知起於某藏府即自採神草餌之無不愈焉】酒山紫海【蘇鶚杜陽雜編敬宗皇帝寶歷元年南昌國獻玳瑁盆浮光裘夜明犀其國有丨丨丨丨葢山有泉其味如酒飲之甚美醉則經月不醒紫海水色如爛椹可以染衣其龍魚龜鱉砂石草木無不紫焉】



　　御定子史精華卷八十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十一
　　倫常部一
　　君臣
　　如地如天如月如日【管子丨丨丨丨何私何親丨丨丨丨唯君之節】言室滿室言堂滿堂【管子丨丨丨丨丨丨丨丨是謂聖王】抱蜀【管子丨丨不言而廟堂既修】君知臣臣亦知君【管子丨丨丨丨丨丨丨知己也故臣莫敢不竭力俱操其誠以來】中正無私忠信不黨【管子為人君者丨丨而丨丨為人臣者丨丨而丨丨】左操五音右執五味【管子丨丨丨丨丨丨丨丨此言君臣之分也君出令佚故立於左臣任力勞故立於右夫五音不同聲而能調此言君之所出令無妄也而無所不順順而令行政成五味不同物而能和此言臣之所任力無妄也而無所不得得而力務財多】多忠少欲【管子日益之而患少者惟忠日損之而患多者惟欲丨丨丨丨智也為人臣者之廣道也】六謀【管子凡人君之徳行威嚴非獨能盡賢於人也曰人君也故從而貴之不敢論其徳行之髙卑有故為其殺生急於司命也富人貧人使人相畜也貴人賤人使人相臣也人主操此六者以畜其臣人臣亦望此六者以事其君君臣之㑹丨者謂之丨】廕徳仰生【管子夫為人君者丨丨於人者也為人臣者丨丨於上者也】言下力上【管子君人也者無貴如其言人臣也者無愛如其力丨丨丨丨而臣主之道畢矣】君豐臣敎【管子古之王者其丨丨其丨丨注君豐臣敎則】
　　【君能制臣】如白與黒【管子君臣相與髙下之處也如天之與地也其分畫之不同也丨丨之丨丨也故君臣之間明別則主尊臣卑】得一以為天下貞【老子昔之得一者天得一以清地得一以寕神得一以靈谷得一以盈萬物得一以生侯王丨丨丨丨丨丨丨其致一也】四大居一【老子道大天大地大王亦大域中有丨丨而王丨其丨焉】君甘臣酸君淡臣醎【晏子梁邱據御六馬而來公曰據與我和者夫晏子曰此所謂同也所謂和者丨丨則丨丨丨丨則丨丨今據也甘君亦甘所謂同也安得為和】身尊民安事治身榮【晏子景公問晏子曰為君丨丨丨丨為臣丨丨丨丨難乎易乎晏子對曰易公曰何若對曰為君節養其餘以顧民則君尊而民安為臣忠信而無踰職葉則事治而身榮】一心【晏子梁邱據問晏子曰子事三君君不同心而子俱順焉仁人固多心乎晏子對曰嬰聞之順愛不懈可以使百姓暴強不忠不可以使一人丨丨可以事百君三心不可以事一君仲尼聞之曰小子識之晏子以一心事百君者也】二子治國一臣樂身【晏子景公飲酒夜移於晏子前驅欵門曰君至晏子被元端立於門曰諸侯得微有故乎國家得微有事乎君何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與夫子樂之晏子對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉公曰移於司馬穰苴之家前驅欵門曰君至穰苴介胄操㦸立於門曰諸侯得微有兵乎大臣得微有叛者乎君何為非時而夜辱公曰酒醴之味金石之聲願與將軍樂之穰苴對曰夫布薦席陳簠簋者有人臣不敢與焉公曰移於梁邱據之家前驅欵門曰君至梁邱據左操瑟右挈竽行歌而出公曰樂哉今夕吾飲也微彼丨丨者何以丨吾丨微此丨丨者何以丨吾丨】非奉餽茵席臣【晏子晏子侍於景公朝寒公曰請進暖食晏子對曰嬰非君奉餽之臣也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非君茵席之臣也敢辭公曰然夫子之於寡人何為者也對曰嬰社稷之臣也】輿安䇿勁馬良輪利【鄧析子勢者君之輿威者君之䇿臣者君之馬民者君之輪勢固則丨丨威定則丨丨臣順則丨丨民和則丨丨】三累四責【鄧析子君有丨丨臣有丨丨何謂三累惟親所信一累以名取士二累近故親踈三累何謂四責受重賞而無功一責居大位而不治二責理官而不平三責御軍陣而奔北四責君無三累臣無四責可以安國】弗弗詻詻【墨子君必有丨丨之臣上必有丨丨之下】家君【墨子丨丨得善人而賞之得暴人而罰之善人之賞而暴人之罰則家必治矣】進前不御聞聲相思【鬼谷子君臣上下之事有逺而親近而疏就之不用去之反求日丨丨而丨丨遥丨丨而丨丨】不變之法【尹文子丨丨丨丨君臣上下是也】道異繩一【商子王道一端而臣道亦一端所丨則丨而所丨則丨也】志合言從【列子管仲之相齊也君滛亦滛君奢亦奢丨丨丨丨道行國覇】無所逃於天地之間【莊子臣之事君義也無適而非君也丨丨丨丨丨丨丨丨】與天為徒與人為徒與古為徒【莊子内直者丨丨丨丨與天為徒者知天子之與已皆天之所子而獨以已言蘄乎而人善之蘄乎而人不善之邪若然者人謂之童子是之謂與天為徒外曲者丨丨之丨丨也擎跽曲拳人臣之禮也人皆為之吾敢不為邪為人之所為者人亦無疵焉是之謂與人為徒成而上比者丨丨丨丨其言雖教讁之實也古之有也非吾有也若然者雖直不為病是之謂與古為徒】徳友【莊子吾與孔丘非君臣也丨丨而已矣】不諂其君【莊子忠臣丨丨丨丨】身在江海心居魏闕【莊子中山公子牟謂瞻子曰丨丨丨丨之上丨丨乎丨丨之下奈何瞻子曰重生重生則利輕】素皇内帝【鶡冠子此丨丨丨丨之法注帝者天號王者人稱皇者天人之總美大之名謂之素皇内帝則又其至也】調泰鴻【鶡冠子泰一者執大同之制調丨丨之氣正神明之位者也】北面委質無有二心【韓非子賢者之為人臣丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷不敢辭賤軍旅不敢辭難順上之為從主之法虛心以待令而無是非也】修頭修足【韓非子為人臣者譬之若手上以丨丨下以丨丨】若桴若鼓【韓非子至治之國君丨丨臣丨丨】淵魚【韓非子勢重者人主之丨也臣者勢重之丨也魚失於淵而不可復得也人主失其勢重於臣而不可復收也】勞於索人佚於使人【韓非子齊桓公之時晉客至有司請禮桓公曰告仲父者三而優笑曰易哉為君一曰仲父二曰仲父桓公曰吾聞君人者丨丨丨丨丨丨丨丨吾得仲父已難矣得仲父之後何為不易乎哉】髙天泰山壑谷鬴洧【韓非子以其主為丨丨丨丨之尊而以其身為丨丨丨丨之卑】壤地草木【韓非子君者丨丨也臣者丨丨也必壌地美然後草木碩大】國君之寳【荀子勢在人上則王公之材也在人下則社稷之臣丨丨丨丨也】欲是之主建是之士【荀子丨丨丨丨並肩而存能丨丨丨丨不世絶千嵗而不合何也曰人主不公人臣不忠也人主則外賢而偏舉人臣則爭職而妬賢是其所以不合之故也】分施【荀子請問為人君曰以禮丨丨均徧而不偏請問為人臣曰以禮待君忠順而不懈】均徧不偏忠順不懈【見上】儀正槃圓盂方【荀子君者儀也丨丨而景正君者槃也丨丨而水圓君者盂也丨丨而水方】民之源【荀子君者丨丨丨也源清則流清源濁則流濁】四統俱而天下歸【荀子道者何也曰君道也君者何也曰能羣也能羣也者何也曰善生養人者也善班治人者也善顯設人者也善藩飾人者也善生養人者人親之善班治人者人安之善顯設人者人樂之善藩飾人者人榮之丨丨者丨丨丨丨丨之夫是之謂能羣】門户牖嚮【荀子便嬖左右者人主之所以窺逺收衆之丨丨丨丨也不可不早具也故人主必將有便嬖左右足信者然後可其知惠足使規物其端誠足使定物然後可夫是之謂國具】基杖【荀子卿相輔佐人主之丨丨也不可不早具也故人主必將有卿相輔佐足任者然後可其徳音足以鎮撫百姓其知慮足以應待萬變然後可夫是之謂國具】態臣【荀子内不足使一民外不足使距難百姓不親諸侯不信然而巧敏佞説善取寵乎上是丨丨者也】聖臣【荀子殷之伊尹周之太公可謂丨丨矣】妒臣【荀子君有丨丨則賢人不至】舟水【荀子君者丨也庶人者丨也】執圜處方【吕氏春秋主丨丨臣丨丨方圜不易其國乃昌】天賞【吕氏春秋有丨丨得為主】百倍之臣【吕氏春秋子培賢者也又為王丨丨丨丨】適往【吕氏春秋帝也者天下之丨也王也者天下之丨也】君因臣為【吕氏春秋古之王者其所為少其所因多因者君術也為者臣道也為則擾矣因則靜矣】根本枝葉【淮南子君丨丨也臣丨丨也】錘以玉環【揚子帶其鈎鞶丨丨丨丨注鈎無帯不立帯無鈎不著相湏成體以自申束不失禮節可以為王臣故有玉環而佩也】正其腹引其背【揚子丨丨丨丨丨丨酋貞注腹内也背外也酋就也自内及外君臣道正故就貞】□夫【揚子大虛既邪或直之或翼之得丨丨測曰虛邪□夫得賢臣也按□古矢字】羣䇿羣力【揚子漢屈丨丨羣䇿屈丨丨】舜禹有土【揚子然則丨丨丨丨乎曰舜以尭作土禹以舜作土】明光若禔【揚子或問君曰丨丨問臣曰丨丨敢問何謂也曰君子在上則明而光其下在下則順而安其上】無私無偏【文中子房元齡問事君之道子曰丨丨問使人之道曰丨丨】廣問專對【文中子非明君孰能丨丨非達臣孰能丨丨乎】為臣必臣為君必君【國語丨丨丨丨丨丨丨丨寛肅宣惠君也敬恪恭儉臣也】民之川澤【國語夫君也者丨丨丨丨也行而從之美惡皆君之由民何能為焉】宗臣【國語男女之享不及丨丨宗室之謀不過宗人謀而不犯微而昭矣】君為我心【國語事君者丨丨丨丨制不在我】三世仕家君之【國語丨丨丨丨丨丨再世以下主之】范中行之良【國語趙簡子歎曰吾願得丨丨丨丨丨臣史黯侍曰將焉用之簡子曰良臣人之所願也又何問焉對曰臣以為不良故也夫事君者諌過而賞善薦可而替不獻能而進賢擇才而薦之朝夕誦善敗而納之道之以文行之以順勤之以力致之以死聼則進不則退今范中行氏之臣不能匡相其君使至於難君岀在外又不能定而棄之則何良之為若弗棄則主焉得之夫二子之良将勤營其君使復立於外死而後止何日以來若來乃非良臣也簡子曰善吾言實過矣】君行制臣行意【國語反至五湖范蠡辭於王曰君王勉之臣不復入於越國矣王曰不榖疑子之所謂者何也范蠡對曰臣聞之為人臣者君憂臣勞君辱臣死昔者君王辱於㑹稽臣所以不死者為此事也今事已濟矣蠡請從㑹稽之罰王曰所不掩子之惡揚子之美者使其身無終没於越國子聼吾言與子分國不聼吾言身死妻子為戮范蠡對曰臣聞命矣丨丨丨丨丨丨遂乘輕舟以浮於五湖莫知其所終極王命工以良金寫范蠡之狀而朝禮之浹日而令大夫朝之環㑹稽三百里者以為范蠡地曰後世子孫有敢侵蠡之地者使無終没於越國皇天后土四鄉地主正之按史記越世家大指相同行制作行令】良金寫狀【見上】忠臣愛名【戰國䇿臣聞明主愛其國丨丨丨其丨】九佐七友五丞三輔【戰國䇿尭有丨丨舜有丨丨禹有丨丨湯有丨丨】股掌臣【戰國䇿犀首見梁君曰臣盡力竭智欲以為王廣土取尊名田需從中敗君王又聼之是臣終無成功也需亡臣將侍需侍臣請亡王曰需寡人之丨丨之丨也為子之不便也殺之亡之毋謂天下何内之無若羣臣何也今吾為子外之令毋敢入子之事入子之事者吾為子殺之亡之胡如】帝與師處王與友處【戰國䇿郭隗先生曰丨者丨丨丨丨者丨丨丨覇者與臣處】素王九主【史記殷本紀阿衡欲于湯而無由乃為有莘氏媵臣負鼎俎以滋味説湯致於王道或曰伊尹處士湯使人聘迎之五反然後肯往從湯言丨丨及丨丨之事湯舉任以國政注劉向別錄曰九主者有法君専君授君勞君等君寄君敢君國君三嵗社君凡九品索隱曰按素王者太素上皇其道質素故稱素王九主者三皇五帝及夏禹也】唯唯鄂鄂【史記趙世家簡子有臣曰周舍好直諫周舍死簡子毎臨朝常不悦大夫請辠簡子曰大夫無罪吾聞千羊之皮不如一狐之腋諸大夫朝徒聞丨丨不聞周舍之丨丨是以憂也】殘蠧【史記趙世家肥義謂信期曰吾聞姦臣在朝國之丨也讒臣在中主之丨也】依日月之末光【史記蕭相國世家蕭何於秦時為刀筆吏碌碌未有竒節及漢興丨丨丨丨丨丨何謹守管籥因民之疾奉法順流與之更始】畫䇿臣【史記留侯世家張良多病未嘗特將兵常為丨丨丨時時從漢王】三寸舌為帝者師【史記留侯世家留侯曰今以丨丨丨丨丨丨丨封萬戶位列侯此布衣之極於良足矣】䣛前於席【史記商君傳衛鞅復見孝公公與語不自知丨之丨丨丨也語數日不厭】剖心折肝相信【史記鄒陽傳蘓秦相燕燕人惡之於王王按劍而怒食以駃騠白圭顯於中山中山人惡之魏文侯文侯投之以夜光之璧何則兩主二臣丨丨丨丨丨丨豈移於浮辭哉】親如膠漆【史記鄒陽傳百里奚乞食於道路繆公委之以政戚飯牛車下而桓公任之以國此二人者豈借宦於朝假譽於左右然後二主用之哉感於心合於行丨丨丨丨昆弟不能離豈惑於衆口哉】骨鯁【史記刺客傳方今吴外困於楚而内空無丨丨之臣是無如我何】定一尊【史記李斯傳今陛下并有天下辨白黒而丨丨丨】如失左右手【史記淮隂侯傳何聞信亡不及以聞自追之人有言上曰丞相何亡丨丨丨丨丨】風陽中之隂大臣之象【漢書天文志巽在東南為風丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】金石交【漢書韓信傳楚以亡龍且項王恐使旴台人武陟徃説信曰足下何不反漢與楚楚王與足下有舊故且漢王不可必身居項王掌握中數矣然得脱背約復擊項王其不可親信如此今足下雖自以為與漢王為丨丨丨然終為漢王所禽矣】一代宗臣【漢書蕭何曹參傳賛何参擅功名位冠羣臣聲施後世為丨丨之丨丨慶流苗裔盛矣哉按國語宗臣謂同姓臣與此別故兩錄焉】堂陛【漢書賈誼傳人主之尊譬如丨羣臣如丨衆庶如地故陛九級上亷逺地則堂髙陛亡級亷近地則堂卑髙者難攀卑者易陵理埶然也】忘身忘家忘私【漢書賈誼傳化成俗定則為人臣者主耳丨丨國耳丨丨公耳丨丨】務其方以髙其節【漢書賈山傳古者大臣不媟故君子不常見其齊嚴之色肅敬之容大臣不得與晏游方正修潔之士不得從射獵使皆丨丨丨丨丨丨丨則羣臣莫敢不正身修行盡心以稱大禮】閨閤之臣【漢書司馬遷傳身直為丨丨丨丨寧得自引深藏於巖穴耶】孔氏師金氏友【漢書金日磾傳帝年㓜選置師友大司徒孔光以明經髙行為丨丨丨京兆尹金欽以家世忠孝為丨丨丨】故人嚴子陵共卧【後漢書嚴光傳復引光入論道舊故相對累日帝從容問光曰朕何如昔時對曰陛下差増於往因共偃卧光㠯足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕丨丨丨丨丨丨丨耳】乳為生湩【後漢書李善傳李善字次孫南陽淯陽人本同縣李元蒼頭也建武中疫疾元家相繼死没唯孤兒續始生數旬而貲財千萬諸奴婢私共計議欲謀殺續分其財産善深傷李氏而力不能制乃潛負續逃去隐山陽瑕邱界中親自哺養丨丨丨丨推燥居濕備嘗艱勤續雖在孩抱奉之不異長君有事輙長跪請白然後行之閭里感其行皆相率修義續年十嵗善與歸本縣修理舊業告奴婢於長吏悉收殺之時鍾離意為瑕邱令上書薦善行狀光武詔拜善及續並為太子舍人善顯宗時辟公府㠯能理劇再遷日南太守從京師之官道經淯陽過李元未至一里乃脱朝服持鉏去草及拜墓哭泣甚悲身自炊㸑執鼎爼㠯修祭祀垂泣曰君夫人善在此盡哀數日乃去】持鉏去草【見上】猶魚有水【蜀志諸葛亮傳先主與亮情好日宻闗羽張飛等不悦先主觧之曰孤之有孔明丨丨之丨丨也願諸君勿復言羽飛乃止】三顧草廬諮當世事【蜀志諸葛亮傳臣本布衣躬耕南陽茍全性命於亂世不求聞達於諸侯先帝不以臣卑鄙猥自枉屈丨丨臣於丨丨之中丨臣以丨丨之丨由是感激遂許先帝以驅馳】觧帶寫誠厚相結納【蜀志諸葛亮傳劉備以亮有殊量乃三顧亮於草廬之中亮深謂備雄姿傑出遂丨丨丨丨丨丨丨丨】寢則同牀恩若兄弟稠人廣坐侍立終日【蜀志闗羽傳先主為平原相以羽飛為別部司馬分統部曲先主與二人丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨随先主周旋不避艱險】常呼曰谷【吴志呉主傳注江表傳曰權於武昌新裝大船名為長安試泛之釣䑓泝時風大盛谷利令柂工取樊口權曰當張頭取羅州利㧞刀向柂工曰不取樊口者斬即轉柂入樊口風遂猛不可行乃還權曰阿利畏水何怯也利跪曰大王萬乘之主輕於不測之淵戲於猛浪之中船樓裝髙邂逅顛危奈社稷何是以利輒敢以死爭權於是貴重之自此後不復名之丨丨丨丨】如比肩之舊【吴志張昭傳孫䇿創業命昭為長史撫軍中郎將升堂拜母丨丨丨丨丨】呼曰東郡【呉志張紘傳注江表傳曰初權於羣臣多呼其字惟丨張昭為張公紘丨丨丨】外託君臣之義内結骨肉之恩【呉志周瑜傳注江表傳曰初曹公聞瑜年少有美才謂可游説動也乃宻下揚州遣九江蔣幹往見瑜幹有儀容以才辯見稱獨步江淮之間莫與為對乃布衣葛巾自托私行詣瑜瑜出迎之謂幹曰子翼良苦逺涉江湖為曹氏作説客耶幹曰吾與足下州里中間別隔遥聞芳烈故來叙濶並觀雅規而云説客無乃逆詐乎瑜曰吾雖不及䕫曠聞絃賞音足知雅曲也因延幹入為設酒食畢遣之曰適吾有宻事且出就舘事了別自相請後三日瑜請幹與周觀營中行視倉庫軍資器仗訖還宴飲示之侍者服飾珍玩之物因謂幹曰丈夫處世遇知己之主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言行計從禍福共之假使蘓張更生酈叟復出猶撫其背而折其辭豈足下幼生所能移乎幹但笑終無所言幹還稱瑜雅量髙致非言辭所問中州之士亦以此多之】馮几前席進前捋鬚【呉志朱桓傳注吴錄曰桓奉觴曰臣當逺去願一捋陛下鬚無所復恨權丨丨丨丨桓丨丨丨丨曰臣今日真可謂捋虎鬚也權大笑】協契斷金【晉書簡文帝紀咸安二年三月癸丑詔頼宰輔忠徳道濟伊望羣后竭誠丨丨丨丨内外盡匡翼之規文武致匪躬之節冀因斯道終克濟】總角好【晉書何劭傳劭字敬祖少與武帝同年有丨丨之丨】左右恂恂濟濟【晉書王渾傳濟字武子與侍中孔恂王恂楊濟同列為一時秀彦武帝嘗㑹公卿藩牧於式乾殿顧濟恂而謂諸公曰朕丨丨可謂丨丨丨丨矣按濟王渾子】異符同契【晉書苻堅載記苻堅將有大志聞猛名遣呂婆樓招之一見便若平生語及廢興大事丨丨丨丨若元徳之遇孔明也按猛王猛】磬聲之臣【宋書索虜傳難當將其妻子及其同義告敗闗下聖朝憮然顧謂羣臣曰彼之違信背和與牢洛為三一之為甚其可再乎是若可忍孰不可忍是以分命吾等丨丨丨丨助難當報復】處可寒【宋書鮮卑吐谷渾傳樓喜拜曰丨丨丨虜言處可寒宋言爾官家也】天為我生儉【齊書王儉傳朝廷初基制度草創儉識舊事問無不答上歎曰詩云維嶽降神生甫及申今亦丨丨丨丨丨也】推懐投欵【齊書劉懐珍傳太祖曰我布衣時懐珍便丨丨丨丨况在今日寧當有異】署事有卿名不復細覽【齊書李安民傳家國宻事上唯與安民論議謂安民曰丨丨丨丨丨我便丨丨丨丨也】薦誠君側奉義萬里【齊書劉懐珍等傳論丨丨丨丨丨丨丨丨以此知樂推之非妄信民心之有歸】緒以位尊我我以徳貴緒【齊書張緒傳緒毎朝見世祖目送之謂王儉曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】代我呼范為兄【梁書范雲傳髙祖謂臨川王宏鄱陽王恢曰我與范尚書少親善申四海之敬今為天下主此禮既革汝宜丨丨丨丨丨丨】天子四友【梁書謝朏傳齊髙帝為驃騎將軍輔政選朏為長史敕與河南褚袨濟陽江斆彭城劉俣俱入侍宋帝時號為丨丨丨丨】黄金在肘不敢失墜【梁書王珍國傳義師至使珍國出屯朱雀門為王茂先所敗乃入城仍宻遣郄纂奉明鏡獻誠於髙祖髙祖斷金以報之後因侍宴帝問曰卿明鏡尚存昔金何在珍國答曰丨丨謹丨臣丨丨丨丨丨】改喚蔡尚書【南史蔡樽傳帝嘗設大臣䴵樽在坐帝頻呼姓名樽竟不答食䴵如故帝覺其負氣乃丨丨丨丨丨樽始放筯執笏曰爾帝曰卿向何聾今何聰對曰臣預為右戚且職在納言陛下不應以名垂喚帝有慙色】既遭唐堯之君不辭元凱之譽【魏書任城王澄傳車駕還洛引見王公侍臣於清徽堂髙祖曰此堂成來未與王公行宴樂之禮後東閤廡堂粗復始就故今與諸賢欲無髙而不升無小而不入因之流化渠髙祖曰此曲水者亦有其義取乾道曲成萬物無滯次之洗煩池髙祖曰此池中亦有嘉魚澄曰此所謂魚在在藻有頒其首髙祖曰且取王在靈沼於牣魚躍次之觀徳殿髙祖曰射以觀徳故遂命之次之凝閑堂髙祖曰名目要有其義此盖取夫子閑居之義不可縱奢以忘儉自安以忘危故此堂後作茅茨堂謂李冲曰此東曰步元廡西曰遊凱廡此堂雖無唐堯之君卿等當無愧於元凱冲對曰臣丨丨丨丨丨丨丨敢丨丨丨丨丨髙祖曰光景垂洛朕同宗則有載考之義卿等將出無逺何得黙爾不示徳音即命黄門侍郎崔光郭祚通直郎邢巒崔休等賦詩言志燭至公卿辭退李冲再拜上千萬嵗夀髙祖曰卿向以燭至致辭復獻千萬之夀朕報卿以南山之詩髙祖曰燭至辭退庶姓之禮在夜載考宗族之義卿等且還朕與諸王宗室欲成此夜飲】復獻千萬之壽報以南山之詩【見上】此小兒終效用於子孫【魏書李訢傳訢母賤為諸兄所輕崇曰此子之生相者言貴吾毎觀察或未可知遂使入都為中書學生世祖幸中書學見而異之指謂從者曰丨丨丨丨丨丨丨朕之丨丨矣因識眄之世祖舅陽平王杜超有女將許貴戚世祖聞之謂超曰李訢後必宦達益人門戸可以女妻之勿許他貴也遂勸成婚南人李哲常言訢必當貴達杜超之死也世祖親哭三日訢以超壻得在喪位出入帝目而指之謂左右曰觀此人舉動豈不有異於衆必為朕家幹事之臣】幹事之臣【見上】孝順出自臣門富貴恩由陛下【北齊書崔㥄傳㥄一門婚嫁皆是衣冠之美吉凶儀範為當時所稱婁太后為博陵王納㥄妹為妃敕中使曰好作法用勿使崔家笑人婚夕顯祖舉酒祝曰新婦宜男孝順富貴㥄奏曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三崔二張不如一康【北齊書陳元康傳世宗入輔京室崔暹崔季舒崔昻等並被任使張亮張徽纂並髙祖所待遇然委任皆出元康之下時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】骨親肉疎所以相付【北齊書傅伏傳周帝自鄴還至晉州遣髙阿那肱等百餘人臨汾召伏伏出軍隔水相見問至尊今在何處阿那肱曰已被捉獲別路入關伏仰天大哭率衆入城於廳事前北面哀號良久然後降周帝見之曰何不早下伏流涕而對曰臣三世䝉齊家衣食被任如此革命不能自死羞見天地周帝親執其手曰為臣當若此朕平齊國唯見公一人乃自食一羊肋以骨賜伏曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂别引之與同食令於侍伯邑宿衛授上儀同】使為良臣勿使為忠臣【舊唐書魏徴傳他日徴入奏曰臣聞君臣恊契義同一體不存公道唯事形迹若君臣上下同遵此路則邦之興喪或未可知帝瞿然改容曰吾已悔之徴再拜曰願陛下丨臣丨丨丨丨丨臣丨丨丨帝曰忠良有異乎徴曰良臣稷契臯陶是也忠臣龍逢比干是也良臣使身獲美名君受顯號子孫傳世福禄無疆忠臣身受誅夷君䧟大惡家國並喪空有其名以此而言相去逺矣帝深納其言】自比於金以卿為良匠【舊唐書魏徴傳後以目疾頻表遜位太宗曰朕㧞卿於讐虜之中任公以樞要之職見朕之非未嘗不諌公獨不見金之在鑛也何足貴哉良冶鍜而為器便為人所寶朕方丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿雖有疾未為衰老豈得便爾】要相偕老【舊唐書裴寂傳六年遷尚書左僕射賜宴於含章殿髙祖極歡寂頓首而言曰臣初發太原以有慈㫖清平之後許以退耕今四海乂安伏願賜臣骸骨髙祖泣下霑襟曰今猶未也丨丨丨丨耳公為台司我為太上逍遥一代豈不快哉】剪鬚和藥【舊唐書李勣傳勣時遇暴疾驗方云鬚灰可以療之太宗乃自丨丨為其丨丨勣頓首見血泣以懇謝帝曰吾為社稷計耳不湏深謝】君宜轉動臣宜安静【舊唐書張行成傳天陽也地隂也陽君象隂臣象丨丨丨丨丨丨丨丨】或翼或從尸天之功【唐書劉裴傳賛應龍之翔雲雺滃然而從震風薄怒萬空不約而號物有自然相動耳觀二子非有踔越之姿當髙祖受命赫然利見於世故能丨丨丨丨丨丨丨丨云】君臣猶父子【唐書張公謹傳卒官下年四十九帝將出次哭之有司奏日在辰不可帝曰丨丨丨丨丨也情感於内安有所避遂哭之】異支一心【唐書杜如晦弟楚客傳方建成難作楚客遁舍嵩山貞觀四年召為給事中太宗曰君居山似之矣謂非宰相不起渠然邪夫走逺者自近人不䘏無官患才不副而兄與我丨丨丨丨者爾當如兄事吾而輔我楚客頓首謝因擢為中郎將】志叶議從相資以成【唐書房杜傳賛方君臣明良丨丨丨丨丨丨丨丨固千載之遇蕭曹之勛不足進焉】鸞鳳冲霄必假羽翼【唐書馬周傳帝嘗以飛白書賜周曰丨丨丨丨丨丨丨丨股肱之寄要在忠力】君宰間不膠漆而固【唐書馬周傳賛帝鋭於立事而周所建皆切一時以明佐聖故丨丨丨丨丨丨丨丨恨相得晚宜矣】公在得酣臥【唐書李大亮傳晉王為皇太子詔大亮兼右衛率又兼工部尚書身三職宿衛兩宫毎番直常假寐帝勞曰丨丨我丨丨丨】誼臣【唐書孫伏伽傳李綱孫伏伽可謂丨丨矣】以藥石相報【唐書髙馮傳進授太子右庶子數上書言得失辭誠切至帝賜鍾乳一劑曰而進藥石之言朕丨丨丨丨丨】無言不酬【唐書崔日用傳㑹帝誕日日用采詩大小雅二十篇及司馬相如封禪書獻之借以諷諭且勸告成事有詔賜衣一副物五十叚以示丨丨丨丨之義】吾雖瘠天下肥【唐書韓休傳帝嘗獵苑中或大張樂稍過差必視左右曰韓休知否已而疏輒至嘗引鑑黙不樂左右曰自韓休入朝陛下無一日歡何自戚戚不逐去之帝曰丨丨丨丨丨丨矣且蕭嵩毎啟事必順㫖我退而思天下不安寢韓休敷陳治道多訐直我退而思天下寢必安吾用休社稷計耳】汎洪源俟舟楫【唐書戴至徳傳髙宗嘗為飛白書賜侍臣賜至徳曰丨丨丨丨丨丨郝處俊曰飛九霄假六翮李敬元曰資啟沃罄丹誠崔知悌曰仗忠莭贊皇猷皆見意於辭云】流水朝宗衆星拱極【宋史樂志天子當陽臣工率職丨丨丨丨丨丨丨丨環佩鏘鏘威儀抑抑上下交欣同心同徳】交欣【見上】詩友【遼史蕭朴傳字延寜國舅少父房之族父勞古以善屬文為聖宗丨丨】呼小字【金史劉珫傳幼名太平世宗即位珫晝夜兼馳上謁世宗大悦以為䕶衛十人長往招宗叙白彦敬赫舍哩志寧皆相繼來附還報上喜其有功丨其丨丨而謂之曰太平所至庶幾能贊朕至太平矣】中書右手樞密左手【元史明宗紀天下國家譬猶一人之身丨丨則丨丨也丨丨則丨丨也左右手有病治之以良醫省院闕失不以御史䑓治之可乎】車之有轅身之有臂【元史穆呼哩傳太祖即皇帝位首命穆呼哩博爾濟為左右萬户從容謂曰國内平定汝等之力居多我與汝猶丨丨丨丨丨丨丨丨也汝等切宜體此勿替初心】髙山日影【元史卓沁台傳卓沁台始從征竒亦自杭愛啟行歴班辰海子間關萬里毎遇戰陣必為先鋒帝嘗諭之曰朕之望汝如丨丨前丨丨也】同飲河水【元史哈蘇納傳太祖時從征王罕有功命丨丨班珠爾丨之丨且曰與我共飲此水者世為我用】三畏【元史拜珠傳陛下委臣以大任臣有所畏者三畏辱祖宗畏天下事大識見有所未盡畏年少不克負荷無以上報聖恩】惟臨惟沉惟周惟定【六韜文王問太公曰君臣之禮如何太公曰為上丨丨為下丨丨臨而無逺沉而無隱為上丨丨為下丨丨周則天也定則地也或天或地大禮乃成】世世能極【逸周書危言不干徳曰正正及神人曰極丨丨丨丨曰帝】國元【董仲舒春秋繁露君人者丨之丨發言動作萬物之樞機樞機之發榮辱之端也】國為身臣為心【董仲舒春秋繁露因丨以丨丨因丨以丨丨以臣言為聲以臣事為形】編於天【董仲舒春秋繁露百禮之貴皆編之日月編於時時編於君君丨丨丨】尊至者其敬無窮【董仲舒春秋繁露夫流深者其水不測丨丨丨丨丨丨丨】五科【董仲舒春秋繁露深察君號之大意其中亦有丨丨元科原科權科温科羣科合此五科以一言謂之君君者元也君者原也君者權也君者温也君者羣也是故君意不比於元則動而失本動而失本則所為不立所為不立則不效於原不效於原則自委舍自委舍則化不行用權於變則失中適之宜失中適之宜則道不平徳不温道不平徳不温則衆不親安衆不親安則離散不羣離散不羣則不全於君名生於真非其真弗以為名】承天意成民善【董仲舒春秋繁露民受未能善之性於天而退受成性之敎於王王丨丨丨以丨丨之丨性為任也】若土敬天【董仲舒春秋繁露事君丨丨之丨丨也】安樂世【董仲舒春秋繁露天常以愛利為意以養為事春秋冬夏皆其用也王者亦常以愛利天下為意以丨丨丨為事好惡喜怒而備用也】君力臣力【劉向新序晉平公問於叔向曰齊桓公九合諸侯一匡天下不識其丨之丨乎其丨之丨乎叔向對曰管仲善制割隰朋善削縫賔胥無善純緣桓公知衣而已亦其臣之力也師曠侍曰臣請譬之以五味管仲善斷割之隰朋善煎熬之賔湏無善齊和之羮以熟矣奉而進之而君不入誰能彊之亦君之力也】四面求臣【劉向説苑燕昭王問於郭隗曰寡人地狹人寡齊人削取八城匃奴驅馳樓煩之下以孤之不肖得承宗廟恐危社稷存之有道乎郭隗曰有然恐王之不能用也昭王避席願請聞之郭隗曰帝者之臣其名臣也其實師也王者之臣其名臣也其實友也覇者之臣其名臣也其實賔也危國之臣其名臣也其實虜也今王將東面目指氣使以求臣則厮役之材至矣南面聼朝不失揖讓之禮以求臣則人臣之材至矣西面等禮相亢下之以色不乘勢以求臣則朋友之材至矣北面拘指逡巡而退以求臣則師傅之材至矣如此則上可以王下可以覇唯王擇焉】六正六邪【劉向説苑人臣之術順從而復命無所敢専義不苟合位不茍尊必有益於國必有補於君故其身尊而子孫保之故人臣之行有丨丨丨丨行六正則榮犯六邪則辱夫榮辱者禍福之門也何謂六正六邪六正者一曰萌牙未動形兆未見昭然獨見存亡之幾得失之要預禁乎不然之前使主超然立乎顯榮之處天下稱孝焉如此者聖臣也二曰虛心白意進善通道勉主以禮誼諭主以長䇿將順其美匡救其惡功成事立歸善於君不敢獨伐其勞如此者良臣也三曰卑身賤體夙興夜寐進賢不觧數稱於往古之徳行事以厲主意庶幾有益以安國家社稷宗廟如此者忠臣也四曰明察幽見成敗早防而救之引而復之塞其問絶其源轉禍以為福使君終以無憂如此者智臣也五曰守文奉法任官職事辭禄讓賜不受贈遺衣服端齊飲食節儉如此者貞臣也六曰國家昏亂所為不道然而敢犯主之顔面言主之過失不辭其誅身死國安不悔所行如此者直臣也是為六正也六邪者一曰安官貪禄營於私家不務公事懐其智藏其能主饑於論渴於䇿猶不肯盡節容容乎與世沉浮上下左右觀望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所為皆曰可隱而求主之所好即進之以快主耳目偷合苟容與主為樂不顧其後害如此者諛臣也三曰中實頗險外容貌小謹巧言令色又心嫉賢所欲進則明其美而隱其惡所欲退則明其過而匿其美使主妄行過任賞罰不當號令不行如此者姦臣也四曰智足以飾非辯足以行説反言易辭而成文章内離骨肉之親外妬亂朝廷如此者讒臣也五曰専權擅勢持招國事以為輕重於私門成黨以富其家又復増加威勢擅矯主命以自貴顯如此者賊臣也六曰謟言以邪墜主不義朋黨比周以蔽主明入則辯言好辭出則更復異其言語使白黒無别是非無間伺候可推而因附然使主惡布於境内聞於四隣如此者亡國之臣也是謂六邪賢臣處六正之道不行六邪之術故上安而下治生則見樂死則見思此人臣之術也】動於福先【嚴遵道徳指歸論故賢君聖主以至尊之位強大之勢處孤寡居不榖出無迹入無朕丨丨丨丨静於禍始】左徳右威【嚴遵道徳指歸論明王聖主放道效天名實為紀賞罰為綱丨丨丨丨以應不祥天下仰制莫能毁傷】上法斗極【班固白虎通故援神契曰天覆地載謂之天子丨丨丨丨】取象日月屈信【班固白虎通君臣法天丨丨丨丨丨丨歸功天也】繵堅【班固白虎通君臣者何謂也君羣也下之所歸心臣者丨丨也屬志自堅固】天下之翁【王充論衡富家之翁貲累千金生有富骨治生積貨至於年老成為富翁矣夫王者丨丨丨丨也】民統治材【王符潛夫論夫天者國之基也君者丨之丨也臣者丨之丨也】心順職順道順【荀悦申鑒治世之臣所貴乎順者三一曰丨丨二曰丨丨三曰丨丨】陪天歡【武平一景龍文舘記髙宗誕辰與侍臣賦詩宴樂上曰可識朕意不湏惜醉李嶠等奏曰既丨丨丨不敢不醉】天子親家翁【髙懌羣居觧頤蕭瑀常因宴太宗語近臣曰自知一座最貴者先把酒時長孫無忌房元齡相顧未言瑀引手取盃帝問曰卿有何説對曰臣是梁朝兒隋室皇后弟唐朝左僕射丨丨丨丨丨太宗撫掌極歡而罷】檉木小函扄鏁甚固【裴庭裕東觀奏記萬夀公主上愛女鍾愛獨異將下嫁命擇郎壻鄭顥相門子首科及第聲名藉甚婚盧氏宰臣白敏中奏選上顥銜之上未嘗言大中五年敏中免相為邠寧都統行有日奏上曰頃者陛下愛女下嫁貴臣郎壻鄭顥赴婚楚州㑹有日行次鄭州臣堂帖追廻上副聖念顥不樂國婚銜臣入骨臣且在中書顥無如臣何一去玉階必媒孽臣短死無種矣上曰朕知此事久卿何言之晚耶因命左右便殿中取一丨丨丨丨子來丨丨丨丨謂敏中曰此盡鄭郎説卿文字便以賜卿若聼顥言不任卿如此矣敏中歸啟益感上聰察宏恕常置函子於佛前焚香感謝】師蜂【張仲才文始真經聖人丨丨立君臣師蜘蛛立網罟師拱鼠制禮師戰螘制兵】重臺【陶宗儀輟耕錄凡婢役於婢者俗謂之丨丨按左氏傳昭公五年日之數十故有十時亦當十位自王以下其二為公其三為卿注云日中為王食時為公平旦為卿雞鳴為士夜半為皂人定為輿黄昏為日入為僚晡時為僕日昳為臺㬂日中出闕不在第等王公曠其位又昭公七年天有十日人有十等故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皂皂臣輿輿臣臺則所謂臺者十等之至卑今豈亦本是與然加以重字尤有意】驅口【陶宗儀輟耕錄今䝉古色目人之臧獲男曰奴女曰婢總曰丨丨盖國初平定諸國日以俘到男女匹配為夫婦而所生子孫永為奴婢又有曰紅契買到者則其元主轉賣於人立劵投税者是也故買良為驅者有禁又有陪送者則摽撥隨女出嫁者是也奴婢男女止可互相婚嫁例不許聘娶良家若良家願娶其女者聼然奴或致富主利其財則俟少有過犯杖而錮之席卷而去名曰抄估亦有自願納其財以求脱免奴籍則主署執慿付之名曰放良刑律私宰牛馬杖一百敺死驅口比常人減死一等杖一百七所以視奴婢與馬牛無異】擂盤珠【陶宗儀輟耕錄凡納婢僕初來時曰丨丨丨言不撥自動稍久曰算盤珠言撥之則動既久曰佛頂珠言終日凝然雖撥亦不動此雖俗諺實切事情】陳家蘭【周達觀真臘風土記凡人家有女美貎者必召入内其下供内中出入之役者呼為丨丨丨】








　　御定子史精華卷八十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十二
　　倫常部二
　　父子
　　慈惠以教孝悌以肅【管子為人父者丨丨丨丨為人子者丨丨丨丨】和子孫屬親戚【管子丨丨丨丨丨丨父母之常也治之以義終而復始】愛親善養思敬奉敎【管子丨丨丨丨丨丨丨丨子婦之常也以事其親終而復始】敎䕶家事【管子丨丨丨丨父母之則也】知子莫若父【管子先人有言曰丨丨丨丨丨知臣莫若君】吾子【管子大男食鹽五升少半大女食鹽三升少半丨丨食鹽二升少半注吾子謂小男小女也】三務【墨子仁者之為天下度也辟之無以異乎孝子之為親度也今孝子之為親度也將奈何哉曰親貧則從事乎富之人民寡則從事乎衆之衆亂則從事乎治之當其於此也亦有力不足財不贍智不知然後已矣莫敢舍餘力隠謀遺利而不為親為之者矣若丨丨孝子之為親度也既若此矣雖仁者之為天下度亦猶此也】年過而一國無聘者【尹文子齊有黄公者好謙卑有二女皆國色以其美也常謙辭毁之以為醜惡醜惡之名逺布丨丨丨丨丨丨丨丨衛有鰥夫特冐娶之果國色】孔子之葉【公孫龍子孔穿丨丨丨丨也】不慢其保【慎子愛赤子丨丨丨丨】天地之委蜕【列子孫子非汝有是丨丨丨丨丨也】遺男【列子鄰人京城氏之孀妻有丨丨始齔】以文之綸終【莊子而其子又丨丨丨丨丨注昭文之子】
　　【又乃終文之緒】不可觧於心【莊子子之愛親命也丨丨丨丨丨】不諛其親【莊子孝子丨丨丨丨】不至乎孩而始誰【莊子舜之治天下使民心競民孕婦十月生子子生五月而能言丨丨丨丨丨丨丨則人始有夭矣】以天屬【莊子林囘棄千金之璧負赤子而趨或曰為其布與赤子之布寡矣為其累與赤子之累多矣棄千金之璧負赤子而趨何也林囘曰彼以利合此丨丨丨也】唐子【莊子其求丨丨也而未始出域有遺類矣注唐失也】不為子媒【莊子親父丨丨其丨丨親父譽之不若非其父者也】再仕而心再化【莊子曽子丨丨丨丨丨丨曰吾及親仕三釜而心樂後仕三千鍾不洎吾心悲】勃豀【莊子室無空虛則婦姑丨丨】樸而不明【韓非子父子之間其禮丨丨丨丨】實厚者貌薄【韓非子丨丨丨丨丨父子之禮是也】務致其福【韓非子慈母之於弱子也丨丨丨丨】放麑啜羮【韓非子樂羊為魏將而攻中山其子在中山中山之君烹其子而遺之羮樂羊坐於幕下而啜之盡一杯文侯謂堵師贊曰樂羊以我故而食其子之肉答曰其子而食之且誰不食樂羊罷中山文侯賞其功而欵其心孟孫獵得麑使秦西巴載之持歸其母隨之而啼秦西巴弗忍而與之孟孫歸至而求麑答曰余弗忍而與其母孟孫大怒逐之居三月復召以為其子傅其御曰曩將罪之今召以為子傅何也孟孫曰夫不忍麑又且忍吾子乎按後漢書光武詔觀丨丨丨丨二者孰仁本此】母愛倍父【韓非子丨之丨子也丨丨父令之行於子者十母】烹彘【韓非子曽子之妻之市其子隨之而泣其母曰女還顧反為女殺彘適市來曽子欲捕彘殺之妻止之曰特與嬰兒戲耳曽子曰嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學者也聼父母之敎今子欺之是敎子欺也父欺子而不信其母非以成教也遂丨丨也】敬愛致文【荀子請問為人父曰寛惠而有禮請問為人子曰丨丨而丨丨】勿面勿兒勿彊【荀子君子之於子愛之而丨丨使之而丨丨導之以道而丨丨】衣與繆與不汝聊【荀子子路問於孔子曰有人於此夙興夜寐耕耘樹藝手足胼胝以養其親然而無孝之名何也孔子曰意者身不敬與辭不遜與色不順與古之人有言曰丨丨丨丨丨丨丨今夙興夜寐耕耘樹藝手足胼胝以養其親無此三者則何以為而無孝之名也】不從命有三【荀子孝子所以丨丨丨丨丨從命則親危不從命則親安孝子不從命乃衷從命則親辱不從命則親榮孝子不從命乃義從命則禽獸不從命則脩飾孝子不從命乃敬故可以從而不從是不子也未可以從而從是不衷也明於從不從之義而能致恭敬忠信端慤以慎行之則可謂大孝矣傳曰從道不從君從義不從父此之謂也故勞苦彫萃而能無失其敬災禍患難而能無失其義則不幸不順見惡而能無失其愛非仁人莫能行詩曰孝子不匱此之謂也】草莽華實樹木根心【吕氏春秋父母之於子也子之於父母也一體而兩分同氣而異息若丨丨之有丨丨也若丨丨之有丨丨也雖異處而相通隱志相及痛疾相救憂思相感生則相歡死則相哀此之謂骨肉之親】一體兩分同氣異息【見上】一父而載取名【吕氏春秋楚有直躬者其父竊羊而謁之上上執而將誅之直躬者請代之將誅矣告吏曰父竊羊而謁之不亦信乎父誅而代之不亦孝乎信且孝而誅之國將有不誅者乎荆王聞之乃不誅也孔子聞之曰異哉直躬之為信也丨丨丨丨丨丨焉故直躬之信不若無信】遺腹子【淮南子丨丨丨不思其父無貌於心也不夢見像無形於目也】孿子【淮南子故夫丨丨之相似者唯其母能知之】家老【淮南子丨丨異飯而食殊器而享子婦跣而上堂跪而斟羮非不費也然而不可省者為其害義也】扶扶【揚子赤子丨丨父母瞻也】九齡與元【揚子育而不苖者吾家之童烏乎丨丨而丨我丨文】含菽縕絮而致滋美其親【揚子子有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨將以求孝也人曰偽如之何曰假儒衣書服而讀之三日不歸孰曰非儒也】折葼【揚子木細枝謂之杪青齊兖冀之間謂之葼故傳曰慈母之怒子也雖丨丨笞之其惠存焉注言教在其中也】釐孳【揚子陳楚之間凡人嘼乳而雙産謂之丨丨秦晉之間謂之僆子自闗而東趙魏之間謂之孿生女謂之嫁子】僆子【見上】嫁子【見上】為二親所嬌嬈【抱朴子自叙洪生晚丨丨丨丨丨丨不早督以書史】六世咸有述【文中子甚矣王道難行也吾家頃銅川丨丨矣未嘗不篤於斯然亦未嘗得宣其用退而丨丨丨焉則以志其道也】敬賢於請【國語夫為人子者懼不孝不懼不得且吾聞之丨丨丨丨孺子勉之乎注言執恭敬愈於請求也按此里克語孺子謂申生】臣子午可【國語祁奚辭於軍尉公問焉曰孰可對曰丨之丨丨丨人有言曰擇臣莫若君擇子莫若父午之少也婉以從令游有鄉處有所好學而不戲】丈夫子【戰國䇿非徒不愛子也又不愛丨丨丨獨甚】投杼【戰國䇿昔者曽子處費費人有與曽子同名族者而殺人人告曽子母曰曽參殺人曽子之母曰吾子不殺人織自若有頃焉人又曰曽參殺人其母尚織自若也頃之一人又告之曰曽參殺人其母懼丨丨踰墻而走】倚門倚閭【戰國䇿王孫賈年十五事閔王王出走失王之處其母曰女朝出而晚來則吾丨丨而望女暮出而不還則吾丨丨而望女今事王王出走女不知其處女尚何歸】息女【史記髙祖紀吕公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有丨丨願為季箕帚妾】當代父後【史記漢文帝紀因賜天下丨丨丨丨者爵各一級】家督【史記越世家家有長子曰丨丨】枝屬【史記五宗世家勝為人樂酒好内有子丨丨百二十餘人】極欲十日而更【史記陸賈傳病免家居以好畤田地善可以家焉有五男廼出所使越得槖中裝賣千金分其子子二百金令為生産陸生常安車駟馬從歌舞鼓琴瑟侍者十人寳劍直百金謂其子曰與汝約過汝汝給吾人馬酒食丨丨丨丨丨丨所死家得寳劍車騎侍從者一嵗中徃來過他客率不過再三過數見不鮮無久慁公為也按漢書極欲作極飲恐欲為飲字之訛非史漢異文也】建老白首萬石君尚無恙【史記萬石君傳建元二年郎中令王臧以文學獲罪皇太后以為儒者文多質少今萬石君家不言而躬行乃以長子建為郎中令少子慶為内史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨建為郎中令毎五日洗沐歸謁親入子舍竊問侍者取親中帬廁牏身自浣滌復與侍者不敢令萬石君知以為常】取親中帬廁牏身自浣滌【見上】非此母不生此子【史記張湯傳湯死家産直不過五百金皆所得奉賜無他業昆弟諸子欲厚葬湯湯母曰湯為天子大臣被汙惡言而死何厚乎載以牛車有棺無槨天子聞之曰丨丨丨丨能丨丨丨】女孫【史記陳丞相世家户牖富人有張負張負丨丨五嫁而夫輒死人莫敢娶平欲得之】所子【漢書宣帝紀封賀丨丨弟子侍中中郎將彭祖為陽都侯注師古曰所子者言養弟子㠯為子】子同産子【漢書平帝紀令諸侯王公列侯關内侯亡子而有孫若丨丨丨丨者皆得以為嗣注師古曰子同産子者謂養昆弟之子為子者】仄室【漢書賈誼傳非有丨丨之埶以豫席之也注應邵曰禮卿大夫之支子為側室】霍氏衰張氏興【漢書張安世傳初安世長子千秋與霍光子禹俱為中郎將將兵隨度遼將軍范明友擊烏桓還謁大將軍光問千秋戰鬭方略山川形勢千秋口對兵事畫地成圖無所忘失光復問禹禹不能記曰皆有文書光由是賢千秋以禹為不材歎曰丨丨世丨丨丨丨矣】居父官府不敢當舊位【漢書杜延年傳五鳳中徴入為御史大夫延年丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐卧皆易其處】父子經明行脩【漢書王吉傳初吉兼通五經能為騶氏春秋以詩論語教授好梁邱賀説易令子駿受焉駿以孝㢘為郎左曹陳咸薦駿賢丨丨丨丨丨丨宜顯以厲俗】愛女甚於男【漢書張禹傳禹毎病輒以起居聞車駕自臨問之上親拜禹牀下禹頓首謝恩歸誠言老臣有四男一女丨丨丨丨丨逺嫁為張掖太守蕭咸妻不勝父子私情思與相近上即時徙咸為農太守乂禹小子未有官上臨候禹禹數視其小子上即禹牀下拜為黄門郎給事中】數視其小子【見上】夭夭申申【漢書叙傳萬石温温幼寤聖君宜爾子孫丨丨丨丨注師古曰此言萬石子孫既多又皆和睦按夭夭申申語雖本論語而用於父子者惟此故錄之】民母【漢書衞青傳青為侯家人少時歸其父父使牧羊丨丨之子皆奴畜之不㠯為兄弟數注服䖍曰民母嫡母也】見畫常拜【漢書金日磾傳日磾母敎誨兩子甚有法度上聞而嘉之病死詔圖畫於甘泉宫署曰休屠王閼氏日磾毎丨丨丨丨鄉之涕泣然後廼去】尊章【漢書廣川王傳背丨丨嫖㠯忽注師古曰尊章猶言舅姑也今關中俗婦呼舅姑為鍾鍾者章聲之轉也】耳孫【漢書平帝紀封宣帝丨丨信等三十六人皆為列侯】鼻祖【漢書揚雄傳有周氏之蟬嫣兮或丨丨於汾隅注劉徳曰鼻始也師古曰雄自言系出周氏而食采於揚故云始祖於汾隅也】風類【漢書韓延夀傳延夀且死屬其子勿為吏以己為戒子皆以父言去官不仕至孫威廼復為吏至將軍威亦多恩信能拊衆得士死力威又坐奢僭誅延夀之丨丨也】十三人各守一蓺【後漢書鄧禹傳禹内文明篤行淳備事母至孝天下既定常欲逺名埶有子丨丨丨丨丨丨丨】忠臣之子復為司【後漢書鮑昱傳拜司校尉詔昱詣尚書使封胡降檄光武遣小黄門問昱有所怪不對曰臣聞故事通官文書不著姓又當司徒露布怪使司下書而著姓也帝報曰吾固欲令天下知丨丨丨丨丨丨丨丨也】大小太常【後漢書桓郁傳初榮受朱普學章句四十萬言浮辭繁長多過其實及榮入授顯宗減為二十三萬言郁復刪省定成十二萬言由是有桓君丨丨丨丨章句子普嗣傳爵至曽孫郁中子焉能世傳其家學】世傳家學【見上】小國侯【後漢書東海㳟王傳天恩愍哀以臣無男之故處臣三女丨丨丨此臣宿昔常計注即婦人封侯也若吕后之妹吕須封為明光侯蕭何夫人封為酇侯之類】公卿詣府上壽【後漢書張酺傳酺雖在公位而父常居田里酺毎有遷職輒一詣京師常來候酺適㑹嵗節丨丨罷朝俱丨酺丨舉酒丨丨極歡卒日衆人皆慶羡之】勇乃負荷【後漢書班勇傳延光二年夏復以勇為西域長史將兵五百人出屯栁中明年正月勇至樓蘭以鄯善歸附特加三級而龜兹王白英猶自疑未下勇開以恩信白英乃率姑墨温宿自縳詣勇降勇因發其兵步騎萬餘人到車師前王庭擊走匃奴伊蠡王於伊和谷收得前部五千餘人於是前部始復開通還屯田栁中四年秋勇發敦煌張掖酒泉六千騎及鄯善疏勒車師前部兵擊後部王軍就大破之首虜八千餘人馬畜五萬餘頭捕得軍就及匃奴持節使者將至索班没處斬之以報其恥傳首京師永建元年更立後部故王子加特奴為王勇又使別校誅斬東且彌王亦更立其種人為王於是車師六國悉平其冬勇發諸國兵擊匃奴呼衍王呼衍王亡走其衆二萬餘人皆降捕得單于從兄勇使加特奴手斬之以結車師匃奴之隙北單于自將萬餘騎入後部至今且谷勇使假司馬曹俊馳救之單于引去俊追斬其貴人骨都侯於是呼衍王遂徙居枯梧河上是後車師無復虜跡城郭皆安贊定逺慷慨專功西遐坦步葱雪咫尺龍沙慬亦抗憤丨丨丨丨注軍就名也按索班敦煌長史為北單于與車師後部所殺】使後世稱為清白吏子孫【後漢書楊震傳性公亷不受私謁子孫常蔬食步行故舊長者或欲令為開産業震不肯曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此遺之不亦厚乎】䑛犢【後漢書楊彪傳子修為曹操所殺操見彪問曰公何痩之甚對曰愧無日磾先見之眀猶懐老牛丨丨之愛操為之改容】主簿楊㑹吾之程嬰【後漢書傅燮傳賊遂進圍漢陽城中兵少糧盡爕猶固守時北胡騎數千隨賊攻郡皆夙懐燮恩共於城外叩頭求送燮歸鄉里子幹年十三從在官舍知燮性剛有髙義恐不能屈志以免進諌曰國家昏亂遂令大人不容於朝今天下已叛而兵不足自守鄉里羗胡先佩恩徳欲令棄郡而歸願必許之徐至鄉里率厲義徒見有道而輔之以濟天下言未終燮慨然而歎呼幹小字曰別成汝知吾必死邪盖聖達節次守節且殷紂之暴伯夷不食周粟而死仲尼稱其賢今朝廷不甚殷紂吾徳亦豈絶伯夷世亂不能養浩然之志食祿又欲避其難乎吾行何之必死於此汝有才智勉之丨丨丨丨丨丨丨丨也幹哽咽不能復言左右皆泣下】改其里曰髙陽【後漢書荀淑傳初荀氏舊里名西豪潁隂令渤海苑康以為昔髙陽氏有才子八人今荀氏亦有八子故丨丨丨丨丨丨里】竟夕不眠【後漢書第五倫傳或問倫曰公有私乎對曰吾兄子常病一夜十往退而安寢吾子有疾雖不省視而丨丨丨丨若是者豈可謂無私乎】三君【後漢書陳紀傳弟諶字季方與紀齊徳同行父子並著齊名時號丨丨按三君謂寔紀諶】公慙卿卿慙長【後漢書陳紀傳建安初袁紹為太尉讓於紀紀不受拜大鴻臚年七十一卒於官子羣為魏司空天下以為丨丨丨丨丨丨按公謂羣卿謂紀長謂紀父寔】使勤貴寵者此母【後漢書馮勤傳勤母年八十毎㑹見詔敕勿拜令御者扶上殿謂諸王曰丨丨丨丨丨丨丨也其見親重如此】截肉未嘗不方斷葱以寸為度【後漢書陸續傳是時楚王英謀反隂疏天下善士及楚事覺顯宗得其錄有尹興名乃徴興詣廷尉獄續與主簿梁宏功曹史駟勲及掾史五百餘人詣洛陽詔獄就考諸吏不堪痛楚死者大半唯續宏勲掠考五毒肌肉消爛終無異辭續母逺至京師覘候消息獄事特急無縁與續相聞母但作饋食付門卒㠯進之續雖見考苦毒而辭色慷慨未嘗易容唯對食悲泣不能自勝使者怪而問其故續曰母來不得相見故泣耳使者大怒㠯為門卒通傳意氣召將案之續曰因食餉羮識母所自調和故知來耳非人告也使者問何以知母所作乎續曰母嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以知之使者問諸謁舍續母果來于是隂嘉之上書説續行狀帝即赦興等事還鄉里禁錮終身續以老病卒】噬指心動【後漢書周磐傳順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還廼丨其丨順即丨丨棄薪馳歸跪問其故母曰有急客來吾噬指以悟汝耳按順蔡順】小同【後漢書鄭康成傳康成唯有一子益恩孔融在北海舉為孝㢘及融為黄中所圍益恩赴難隕身有遺腹子康成以其手文似己名之曰丨丨】怪卿志膽敢爾【後漢書㢘范傳後辟公府㑹薛漢坐楚王事誅故人門生莫敢視范獨往收歛之吏以聞顯宗大怒召范入詰責曰薛漢與楚王同謀交亂天下范公府掾不與朝廷同心而反收歛罪人何也范叩頭曰臣無状愚戇以為漢等皆已伏誅不勝師資之情罪當萬坐帝怒稍觧問范曰卿亷頗後邪與右将軍襃大司馬丹有親屬乎范對曰襃臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因貰之由是顯名】死後必復致大鳥【後漢書楊震傳震五子長子牧富波相牧孫竒靈帝時為侍中帝嘗從容問竒曰朕何如桓帝對曰陛下之於桓帝亦猶虞舜比徳唐堯帝不悦曰卿強項真楊震子孫丨丨丨丨丨丨丨矣】遺安【後漢書龎公傳龎公者南郡襄陽人也居峴山之南未嘗入城府夫妻相敬如賔荆州刺史劉表數延請不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎龎公笑曰鴻鵠巢於髙林之上暮而得所棲黿鼉穴於深淵之下夕而得所宿夫趨舍行止亦人之巢穴也且各得其棲宿而已天下非所保也因釋耕於隴上而妻子耘於前表指而問曰先生若居畎畆而不肯官祿後世何以遺子孫乎龎公曰世皆遺之以危今獨丨之以丨雖所遺不同未為無所遺也表歎息而去後遂擕其妻子登鹿門山因采藥不返】雙珠近出老蚌【魏志荀彧傳注孔融與韋康父端書曰前日元將來淵才亮茂雅度毅偉世之器也昨日仲將又來懿性貞實文愍篤誠保家之主也不意丨丨丨丨丨丨甚珍貴之】臣父清恐人知臣清恐人不知【魏志胡質傳注晉陽秋曰晉武帝謂威曰卿清孰與父清威對曰臣不如也帝曰以何為不如對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是臣不如者逺也按威質子】名依謙實【魏志王昶傳昶為其兄子及子作丨字皆丨丨丨以見其意故兄子黙字處靜沈字處道子渾字元冲深字道冲】屏風隔座【呉志三嗣主傳注吴錄曰孫休時紀陟父亮為尚書令而陟為中書令毎朝㑹詔以丨丨丨其丨】父書跪讀毎句應諾【吴志顧雍傳注呉書曰顧悌每得丨丨常灑掃整衣服更設几筵舒書其上拜丨丨之丨丨丨丨畢復再拜】懐橘【吴志陸績傳績年六嵗於九江見袁術術出橘績懐三枚去拜辭墮地術謂曰陸郎作賔客而丨丨乎績跪答曰欲歸遺母術大竒之】母孫二人更相為命【蜀志楊戲傳注李密上書曰臣無祖母無以至今日祖母無臣亦無以終餘年丨丨丨丨丨丨丨丨是以區區不敢廢逺】乞畱供養【晉書髙陽王珪傳泰始六年入朝以父孚年髙丨丨丨丨】荀令君子【晉書荀顗傳魏時以父勲除中郎宣帝輔政見顗竒之曰丨丨丨之丨也擢拜散騎侍郎】濬沖清賞非卿倫【晉書王戎傳阮籍與渾為友戎年十五隨渾在郎舍戎少籍二十嵗而籍與之交籍毎適渾俄頃輒去過視戎良久然後出謂渾曰丨丨丨丨丨丨丨也共卿言不如共阿戎談按渾王戎父】共卿言不如共阿戎談【見上】皆國士【晉書武陔傳同郡劉公榮有知人之鑒常造周周見其三子焉公榮曰丨丨丨也元夏最優有輔佐之才陳力就列可為亞公叔夏季夏不減常伯納言也按陔字元夏】男入九地之下女上九天之上【晉書胡奮傳泰始末武帝怠政事而耽於色大採擇公卿女以充六宫奮女選入為貴人奮唯有一子為南陽王友早亡及聞女為貴人哭曰老奴不死唯有二兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】大郎【晉書王悦傳導性儉節帳下甘果爛敗令棄之云勿使丨丨知】忠孝萃於一門【晉書卞壺傳改贈壺侍中驃騎將軍開府儀同三司謚曰忠貞祠以太牢贈世子眕散騎侍郎眕弟盱奉車都尉眕母裴氏撫二子尸哭曰父為忠臣汝為孝子夫何恨乎徴士翟湯聞之歎曰父死於君子死於父丨丨之道丨丨丨丨】抱置膝上【晉書王述傳温欲為子求婚於坦之及還家省父而述愛坦之雖長大猶丨丨丨丨坦之因言温意述大怒遽排下曰汝竟癡邪詎可畏温面而以女妻兵也坦之乃辭以他故温曰此尊君不肯耳遂止】廢蓼莪之篇【晉書王裒傳讀詩至哀哀父母生我劬勞未嘗不三復流涕門人受業者並丨丨丨丨丨】重光累徽【晉書韋謏傳嘗謂伯陽曰我髙我曽丨丨丨丨我祖我考父父子子汝為我對正值惡抵伯陽曰伯陽之不肖誠如尊敎尊亦正值軟抵耳按伯陽謏子】枕戈泣血志在復讐【晉書桓温傳彜為韓晃所害涇令江播豫焉温時年十五丨丨丨丨丨丨丨丨至年十八㑹播已終子彪兄弟三人居䘮置刃杖中以為温備温詭稱弔賔得進刃彪於廬中并追二弟殺之按彜桓温父】九州伯五湖長【晉書桓元傳太元末出補義興太守鬰鬰不得志嘗登髙望震澤歎曰父為丨丨丨兒為丨丨丨棄官歸國】客為之起【晉書裴秀傳秀母㣲賤嫡母宣氏不之禮嘗使進饌於丨見者皆丨丨丨秀母曰微賤如此當應為小兒故也宣氏知之後遂止】被髪從車【晉書荀崧傳王彌入洛崧與百官奔於宻未至而母亡賊追將及同旅散走崧丨丨丨丨守喪號泣賊至棄其母尸於地奪車而去崧被四創氣絶至夜方蘓母於宻山】作筥養母【晉書庾衮傳父亡丨丨賣以丨丨母見其勤曰我無所食對曰母食不甘衮將何居母感而安之】參問日再三【晉書苻融載記性至孝初届冀州遣使丨丨其母動止或丨有丨丨堅以為煩月聼一使】此兒異衆【晉書衛玠傳玠字叔寳年五嵗風神秀異祖父瓘曰丨丨有丨於丨顧吾年老不見其長成耳】豈宜以子戲父【晉書張慿傳祖鎮蒼梧太守憑年數嵗鎮謂其父曰我不如汝有佳兒慿曰阿翁丨丨丨丨丨丨邪】我尚生瑍瑍那得不生靈運【晉書謝元傳子瑍嗣秘書郎早卒子靈運嗣瑍少不慧而靈運文艶逸元嘗稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按宋書作我乃生瑍瑍那得生靈運玩文義晉書為長】執硯涕泣【晉書范喬傳年二嵗祖馨臨終撫喬首曰恨不見汝成人因以所用硯與之至五嵗祖母以告喬喬便丨丨丨丨】報劉日短【晉書李密傳泰始初詔徴為太子洗馬密以祖母年髙無人奉養遂不應命乃上疏曰臣密今年四十有四祖母劉今年九十有六是臣盡節於陛下之日長而丨養丨之丨丨也烏鳥私情願乞終養】此兒當及其曽祖【晉書荀朂傳朂依於舅氏岐嶷夙成年十五嵗能屬文從外祖魏太傅鍾繇曰丨丨丨丨丨丨丨】王猛之孫將門有將【宋書王鎮惡傳廣固之役或薦鎮惡於髙祖時鎮惡為天門臨澧令即遣召之既至與語甚異焉因留宿明旦謂諸佐曰鎮惡丨丨丨丨所謂丨丨丨丨也】查梨【宋書張敷傳敷小名丨父邵小名丨文帝戲之曰查何如梨敷曰梨為百果之宗查何可比】我雖田舍老公樂聞鼓角【宋書張興世傳父仲子由興世致位給事興世欲將往襄陽愛戀鄉里不肯去嘗謂興世丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可送一部行田時吹之興世素㳟謹畏法憲譬之曰此是天子鼓角非田舍老公所吹】林下正始餘風【宋書羊元保傳戎二弟太祖並賜名曰咸曰粲謂元保曰欲令卿二子有丨丨丨丨丨丨】深中夙敏方成佳器【宋書謝㣲傳童幼時精神端審時然後言所繼叔父混名知人見而異之謂思曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨有子如此足矣按思㣲父】以女為貞列將軍【宋書王華傳晉隆安初王㳟起兵討王國寳時廞丁母憂在家㳟檄令起兵廞即聚衆應之丨丨丨丨丨丨丨以女人為官屬】嵗中不過一再相見【宋書王敬傳敬見兒孫丨丨丨丨丨丨丨丨見輒克日恢之嘗請假還東定省敬克日見之至日輒不果假日將盡恢之乞求奉辭敬呼前既至閤復不見恢之於閤外拜辭流涕而去】平生不喜見要人今不幸見汝【宋書顔延之傳子竣既貴重權傾一朝凡所資供延之一無所受器服不改宅宇如舊常乘羸牛笨車逢竣鹵簿即屏往道側又好騎馬遨游里巷遇知舊輙據鞍索酒得酒必穨然自得常語竣曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竣起宅謂曰善為之無令後人笑汝拙也】竣得臣筆測得臣文【宋書顔竣傳竣光禄大夫延之子也太祖問延之卿諸子誰有卿風對曰丨丨丨丨丨丨丨丨㚟得臣義躍得臣酒按南史躍得臣酒下有何尚之嘲曰誰得卿狂答曰其狂不可及語】㚟得臣義躍得臣酒【見上】名義㳟子為伯禽名竣子為辟疆【宋書顔竣傳先是竣未有子而大司馬江夏王義㳟諸子為元凶所殺至是並各産男上自為制名丨丨丨丨丨丨丨以比魯公伯禽周公旦之子也丨丨丨丨丨丨以比漢侍中張良之子】乳汁驚出【宋書朱脩之傳初脩之母聞其被圍既久常憂之忽一旦丨丨丨丨母號泣告家人曰吾今已老忽復有乳汁斯不祥矣吾兒其不利乎後問至脩之果以此日䧟没】尊上【宋書何子平傳事母至孝揚州辟從事史母本側庶籍注失實年未及養而籍年已滿便去職歸家時鎮軍将軍顧覬之為州上綱謂曰丨丨年實未八十親故所知州中差有微祿當啟相留子平曰公家正取信黄籍籍年既至便應扶侍私庭何容以未滿苟冐榮利且歸養之願又切㣲情覬之益重之】籍年既至便應扶侍私庭【見上】既見其生實欲其可【宋書陶潛傳顧慙華鬢負景隻立三千之罪無後其急我誠念哉聞爾泣卜云嘉日占爾良時名爾曰儼字爾求思温㳟朝夕念兹在兹尚想孔伋庶其企而厲夜生子遽而求火凡百有心奚待於我丨丨丨丨丨丨丨丨人亦有言斯情無假日居月諸漸免于孩福不虛至禍亦易來夙興夜寐願爾斯才爾之不才亦已焉哉】戴碩子三兒敵陳載三千萬錢【宋書戴法興傳父碩子販紵為業法興二兄延夀延興並修立延夀善書法興好學山隂有陳載者家富有錢三千萬鄉人咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】莫賀郎【宋書鮮卑吐谷渾傳遂立子視連為世子委之事號曰丨丨丨莫賀宋言父也】貎類中郎性似文靖【宋書謝㣲傳時有蔡湛之者及見謝安兄弟謂人曰㣲丨丨丨丨而丨丨丨丨】當得一子【齊書周盤龍傳上遣軍主成買戌甬城謂人曰我今作甬城戌我兒丨丨丨丨或問其故買曰甬城與虜同岸危險具多我豈能使虜不敢南向我若不没虜則應破虜兒不作孝子便當作世子也】父子兩匹騎縈攪數萬人【齊書周盤龍傳盤龍子奉叔單馬率二百餘人䧟陣虜萬餘騎張左右翼圍繞之一騎走還報奉叔已没盤龍方食棄筯馳馬奮矟直奔虜素畏盤龍驍名即時披靡時奉叔已大殺虜得出在外盤龍不知乃衝東擊西奔南突北衆莫敢當奉叔見其父久不出復躍馬入陣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虜衆大敗盤龍父子由是名播北國】節嵗問訊皆先克日【齊書王延之傳延之家訓方嚴不妄見子弟雖丨丨丨丨丨丨丨丨子倫之見兒子亦然】殊有鳳毛【齊書謝超宗傳好學有文詞盛得名譽觧褐奉朝請新安王子鸞孝武帝寵子超宗以選補王國常侍王母殷淑儀卒超宗作誄奏之帝大嗟賞曰超宗丨丨丨丨恐靈運復出】靈運復出【見上】今世曽子【齊書劉瓛傳瓛有至性祖母病疽經年手持膏藥漬指為爛母孔氏甚嚴明謂親戚曰阿稱便是丨丨丨丨阿稱瓛小字也】名兒為風月景山水【齊書謝傳四兄颺朏顥嵸世謂謝莊丨丨丨丨丨丨丨丨】才識可嘉足懋先基【齊書袁彖傳父覬武陵太守彖少有風氣好屬文舉秀才歴諸王府參軍不就覬臨終與兄顗書曰史公丨丨丨丨丨丨丨丨矣史公彖之小字也】劉公不亡【齊書劉繪傳父勔宋末權貴門多人客使繪與之共語應接流暢勔喜曰汝後若束帶立朝可與賔客言矣觧褐著作郎太祖太尉行参軍事太祖見而歎曰丨丨為丨丨矣】太邱之召元方方之為劣【齊書杜栖傳徴士京産子也同郡張融與京産相友毎相造言論栖常在側融指栖曰昔陳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以今方古古人何貴栖出京師從儒士劉瓛受學善清言能彈琴飲酒名儒貴逰多敬待之中書郎周顒與京産書曰賢子學業清標後來之秀嗟慕之懐豈知云已所謂人之英彦若已有之也】學業清標後來之秀【見上】常遣減油滅火【梁書沈約傳孤貧篤志好學晝夜不倦母恐其以勞生疾丨丨丨丨丨丨而晝之所讀夜輒誦之遂博通羣籍】吾家千金【梁書謝朏傳年十嵗能屬文莊逰土山賦詩使朏命篇朏攬筆便就瑯琊王景文謂莊曰賢子足稱神童復為後來特達莊笑因撫朏背曰真丨丨丨丨】以身蔽刃【梁書張稷傳稷長女楚瑗適㑹稽孔氏無子歸宗至稷見害女丨丨丨丨先父卒】乾䕃【梁書袁昻傳夙以不天㓜傾丨丨資敬未奉過庭莫承】引騶清道悲感不勝【梁書王僧孺傳除逰擊將軍兼御史中丞僧孺㓜貧其母鬻紗布以自業嘗携僧孺至市道遇中丞鹵簿驅廹溝中及是拜日丨丨丨丨丨丨丨自丨】始驗康公積善之慶【梁書蕭幾傳湘州刺史楊公則曲江之故吏也毎見幾謂人曰康公此子可謂桓靈寳出及公則卒幾為之誄時年十五沈約見而竒之謂其舅蔡撙曰昨見賢甥楊平南誄文不減希逸之作丨丨丨丨丨丨丨丨】氣骨似我【梁書邱遲傳父靈鞠有才名仕齊官至大中大夫遲八嵗便屬文靈鞠嘗謂丨丨丨丨】已見今徐勝前徐後謝何必愧前謝【梁書謝幾卿傳普通六年詔西昌侯藻北侵擢為軍師長史與僕射徐勉别勉云淮淝之役前謝已著竒功未知今謝何如幾卿應聲曰丨丨丨丨丨於丨丨丨丨丨丨丨於丨丨】嘉樹為憲之種【梁書顧憲之傳遷給事黄門侍郎兼尚書吏部郎中宋世其祖覬之嘗為吏部於庭植丨丨謂人曰吾丨丨丨丨耳至是憲之果為此職】文體翩翩無忝爾祖【陳書沈衆傳祖約梁特進父旋梁給事黄門侍郎衆好學頗有文才起家梁鎮衛南平王法曹参軍太子舍人是時梁武帝制千字詩衆為之注觧與陳郡謝景同時召見於文徳殿帝令衆為竹賦賦成奏之帝手勅答曰卿丨丨丨丨可謂丨丨丨丨】必荷門基【陳書陸瓊傳丁父憂毁瘠有至性從祖襄歎曰此兒丨丨丨丨所謂一不為少】外䕃【陳書謝貞傳少罹酷罰十四傾丨丨】進退不入【南史謝朏傳宋明帝嘗敕朏與謝鳳子超宗從鳳莊門入二人俱至超宗曰君命不可以不往乃趨而入朏曰君處臣以禮丨丨丨丨時人兩稱之以比王尊王陽】得無貽厥之力【南史到溉傳子鏡鏡子藎早聰慧位尚書殿中郎嘗從武帝幸京口登北顧樓賦詩藎受詔便就上以示溉曰藎定是才子翻恐卿從來文章假手於藎因賜絹二十疋後溉毎和御詩上輙手詔戲溉曰丨丨丨丨丨丨乎】百不為多一不為少【南史任昉傳幼而聰敏早稱神悟四嵗誦詩數十篇八嵗能屬文自製月儀辭義甚美褚彦囘嘗謂遥曰聞卿有令子相為喜之所謂丨丨丨丨丨丨丨丨由是聞聲藉甚】不湏苦教【魏書穆壽傳夀與崔浩等輔政人皆敬浩壽獨凌之又自恃位任以為人莫已及謂其子師曰但令吾兒及我亦足勝人丨丨丨丨之】郊祀並乘軒軺【魏書崔浩傳太宗初拜博士祭酒賜爵武城子常授太宗經書毎至丨丨父子丨丨丨丨時人榮之】昔有一祁今有二奚【魏書房堅傳太和初髙祖擢為秘書郎遷司空諮議齊州大中正髙祖臨朝令諸州中正名舉所知千秋與幽州中正陽尼各舉其子髙祖曰丨丨丨丨名垂往史丨丨丨丨當聞來牒】同氣異息【魏書竇瑗傳子於父母丨丨丨丨終天靡報在情一也】兄兄【北齊書南陽王綽傳綽兄弟皆呼父為丨丨嫡母為家家乳母為姊姊婦為妹妹】聞有所生欲得暫見【北齊書趙郡王琛子叡傳叡小名湏㧞生三旬而孤聰慧夙成特為髙祖所愛養於宫中令游孃母之恩同諸子魏興和中襲爵南趙郡公至四嵗未嘗識母其母則魏華陽公主也有鄭氏者叡母之從母姊妹之女戲語叡曰汝是我姨兒何因倒親游氏叡因問訪遂精神不怡髙祖甚以為怪疑其感疾欲命醫㸔之叡對曰兒無患苦但丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖驚曰誰向汝道耶叡具陳本末髙祖命元夫人令就宫與叡相見叡前跪拜因抱頭大哭髙祖甚以悲傷語平秦王曰此兒天生至孝我兒子無有及者遂為休務一日】此兒恬裕有我家風【北齊書楊愔傳學庭前有柰樹實落地羣兒咸爭之愔頽然獨坐其季父暐適入學舘見之大用嗟異顧謂賔客曰丨丨丨丨丨丨丨丨】推燥居濕咽苦吐甘【舊唐書禮儀志子之於母慈愛特深非母不生非母不育丨丨丨丨丨丨丨丨生養勞瘁恩斯極矣】各得父一絶【舊唐書宋之問傳世人以之問父為三絶之問以文詞知名弟之悌有勇力之遜善書議者云丨丨丨之丨丨】累朝盛典出父子手【舊唐書賈至傳至天寳末為中書舍人祿山之亂從上皇幸蜀時肅宗即位於靈武上皇遣至為傳位册文上皇覽之歎曰昔先帝遜位於朕册文則卿之先父所為今朕以神器大寳付儲君卿又當演誥丨丨丨丨丨卿丨丨之丨可謂難矣】御前得蒲萄遺母【舊唐書陳叔達傳嘗賜食於丨丨丨丨丨執而不食髙祖問其故對曰臣母患口乾求之不能致欲歸以丨丨髙祖喟然流涕曰卿有母可遺乎因賜物百叚】克傳弓冶【舊唐書趙道興傳趙道興者甘州酒泉人隋右武候大將軍才之子也道興貞觀初歴遷左武候中郎將明閑宿衛號為稱職太宗嘗謂之曰卿父為隋武候將軍甚有當官之譽卿今丨丨丨丨可謂不墜家聲因授右武將軍賜爵天水縣子其父時廨宇仍舊不改時人以為榮】父子同掌樞宻【舊唐書蘇瓌傳神龍中累遷給事中加修文舘學士俄拜中書舍人尋而頲父同中書門下三品丨丨丨丨丨丨時以為榮機事填委文誥皆出頲手中書令李嶠歎曰舍人思如湧泉嶠所不及也】頲過其父【舊唐書蘇瓌傳開元四年遷紫微侍郎同紫微黄門平章事與侍中宋璟同知政事璟剛正多所裁斷頲皆順從其美若上前承㫖敷奏及應對則頲為之助相得甚悦璟嘗謂人曰吾與蘇家父子前後同時為宰相僕射長厚誠為國器若獻可替否罄盡臣節斷割吏事至公無私即丨丨丨丨也】白雲親所居【舊唐書狄仁傑傳仁傑授并州都督府法曹其親在河陽别業仁傑赴并州登太行山南望見丨丨孤飛謂左右曰吾丨丨丨在此雲下瞻望佇立久之雲移乃行】好消息惡消息【舊唐書崔元暐傳其母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭云兒子從宦者有人來云貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此丨丨丨吾常重此言以為確論比見親表中仕宦者多將錢物上其父母父母但知喜悦竟不問此物從何而來必是禄俸餘資誠亦善事如其非理所得此與盗賊何别縱無大咎獨不内愧於心孟母不受魚鮓之饋盖為此也汝今坐食祿俸榮幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云雖日殺三牲之養猶為不孝又曰父母惟其疾之憂特宜修身潔已勿累吾此意之元暐遵奉母氏教誡以清謹見稱】卿之令子朕之直臣【舊唐書鄭餘慶傳子瀚為右補闕獻疏切直人為危之及餘慶入朝憲宗謂餘慶曰丨丨丨丨丨丨丨丨可更相賀】越公兒郎故有家風【舊唐書楊纂傳禮毎入叅謀議出則統衆攻戰駐蹕之陣領馬步二十四軍出其不意以擊之所向摧破太宗自山下見禮所統之衆人皆盡力殺獲居多甚壯之謂許敬宗等曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣按禮纂族子素弟之子】問安不盡辨【舊唐書郭子儀傳諸孫數十人毎羣孫丨丨丨丨丨頷之而已】勤幹家風【舊唐書韋機傳孫岳亦以吏幹著名則天時累轉汝州司馬㑹則天幸長安召拜尚舍奉御從駕還京因召見則天謂曰卿是韋機之孫丨丨固有丨丨也卿之家事朕悉知之因問家人名賞慰良久尋拜太原尹】去㡌導轝【舊唐書崔邠傳改太常卿知吏部尚書銓亊故事太常卿初上大閲四部樂於署觀者縱焉邠自私第丨丨親丨母丨公卿逢者迎騎避之衢路以為榮】系孫【舊唐書柳宗元傳宗元後魏侍中濟隂公之丨丨】知公輔才【唐書王珪傳始隱居時與房元齡杜如晦善母李嘗曰汝必貴然未丨所與逰者何如人而試與偕來㑹元齡等過其家李闚大驚敕具酒食歡盡日喜曰二客丨丨丨汝貴不疑】受公主謁【唐書王珪傳子敬直尚南平公主是時諸主下嫁以帝女貴未嘗行見舅姑禮珪曰主上循法度吾當丨丨丨丨見豈為身榮將以成國家之美於是與夫人坐堂上主執笲盥饋乃退其後公主降有舅姑者備婦禮本於珪】八葉宰相【唐書蕭瑀傳賛自瑀逮遘凡丨丨丨丨名徳相望與唐盛衰世家之盛古未有也】䕶兒兒作相世南男作匠【唐書來濟傳父本驍將而恒濟俱以學行稱相次知政事時虞世南子昶無才術歴將作少匠工部侍郎主工作許敬宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文武豈有種耶】得父清白【唐書楊慎矜傳慎矜沈毅任氣健而才初為汝陽令有治稱隆禮罷太府明皇訪其子可代父任者宰相以慎餘慎矜慎名皆丨丨丨丨帝喜擢慎矜監察御史知太府出納慎餘太子舎人主長安倉慎名大理評事為含嘉倉出納使被眷尤渥】半千孫【唐書李泌傳開元十九年悉召能言佛道孔子者相答難禁中有員俶者九嵗升坐詞辨注射坐人皆屈帝異之曰丨丨丨固當然】均指使【唐書盧邁傳改尚書右丞以本官同中書門下平章事進中書侍郎叔下邽令休沐過家邁終日與羣子姓丨丨丨無位貌之異】韓穆家法【唐書穆寧傳寧居家嚴常撰家令訓諸子人一通先是韓休家訓子姓至嚴貞元間言家法者尚韓穆二門云】和熊膽丸【唐書柳公綽傳子仲郢字諭䝉母韓即臯女也善訓子故仲郢幼嗜學嘗丨丨丨丨使夜咀嚥以助勤長工文著尚書二十四司箴為韓愈咨賞】庭責定軍【唐書李景讓傳景讓常怒牙將杖殺之軍且謀變母欲息衆讙召景讓庭責曰爾鎮撫方面而輕用刑一夫不寧豈特上負天子亦使百嵗母銜羞泉下何面目見先大夫乎將鞭其背吏大將再拜請不許皆泣謝廼罷一軍遂定】譽兒癖【唐書王勃傳福畤少子勸亦有文福畤嘗詫韓思彦思彦戲曰武子有馬癖君有丨丨丨王家癖何多耶使助出其文思彦曰生子若是可夸也按福畤勃父勸助皆勃弟】兩書并行【唐書李邕傳父善注文選釋事而忘意書成以問邕邕不敢對善詰之邕意欲有所更善曰試為我補益之邕附事見義善以其不可奪故丨丨丨丨】求増父秩【唐書孫逖傳父嘉之第進士終襄邑令逖遷中書舍人是時嘉之且八十猶為令逖丨降外官丨丨丨帝嘉納拜嘉之宋州司馬聼致仕】冡息【唐書桑道茂傳李鵬為盛唐令道茂曰君位止此而丨丨位宰相次息亦大鎮】次息【見上】州里矜式【唐書列女傳金節婦者安南賊帥陶齊亮之母也嘗以忠義誨齊亮頑不受遂絶之自田而食紡而衣丨丨丨丨焉大歴初詔賜兩丁侍養本道使四時存問終身】自田而食紡而衣【見上】竒兒【五代史唐莊宗紀存朂克用長子也初克用破孟方立於邢州還軍上黨置酒三垂岡伶人奏百年歌至於衰老之際聲辭甚悲坐上皆悽愴時存朂在側方五嵗克用慨然捋鬚指而笑曰吾行老矣此丨丨也後二十年其能代我戰於此乎】靈椿丹桂【宋史竇儀傳儀學問優博風度峻整弟儼侃偁僖皆相繼登科馮道與禹鈞有舊嘗贈詩有丨丨一株老丨丨五枝芳之句縉紳多諷誦之當時號為竇氏五龍】迭奉壽觴【宋史吕䝉正傳景徳二年春表請歸洛䝉正至洛有園亭花木日與親舊宴㑹子孫環列丨丨丨丨怡然自得】兩京相望【宋史王化基傳孫詔歴工兵户三部侍郎轉開封尹時子璹使京西攝尹洛父子丨丨丨丨人以為榮】手植三槐【宋史王旦傳父祐世多稱其隂徳丨丨丨丨於庭曰吾後世必有為三公者此其所以志也】畫荻【宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭親誨之學家貧至以荻畫地學書】讀范滂傳【宋史蘇軾傳生十年父洵逰學四方母程氏親授以書程氏丨東漢丨丨丨慨然太息軾請曰軾若為滂母許之否乎程氏曰汝能為滂吾顧不能為滂母耶】小坡大坡【宋史蘇過傳時稱為丨丨盖以軾為丨丨也】雲間鶴【宋史李光傳童穉不戲弄父髙稱曰吾兒丨丨丨其興吾門乎】知以善養【宋史尹焞傳焞少師事程頤嘗應舉發䇿有誅元祐諸臣議不對而出告頤曰焞不復應進士舉矣頤曰子有母在焞歸告其母母曰吾丨汝丨丨丨不知汝以禄養頤聞之曰賢哉母也】萬事休【宋史荆南髙氏世家保朂字省躬從誨第十子保融同母弟也初保朂在保抱從誨獨鍾愛故或盛怒見之必釋然而笑荆人目為丨丨丨】剪髪易書【元史陳祜傳祐少好學家貧母張氏嘗丨丨丨丨使讀之長遂博通經史】降於父母一等【元史許有壬傳今制封贈祖父母丨丨丨丨丨丨盖推恩之法近重而逺輕】奉承續行【董仲舒春秋繁露父之所生其子長之父之所長其子養之父之所養其子成之諸父所為其子皆丨丨而丨丨之不敢不致如父之意盡為人之道也】如火樂木【董仲舒春秋繁露以子而迎成養丨丨之丨丨也】視土事火【董仲舒春秋繁露為人子者丨丨之丨丨也雖居中央亦嵗亡十二日之王傳於火以調和養長然而弗名者皆并功於火火得以盛不敢與父分美孝之至也】四産八男【董仲舒春秋繁露傳曰周國子多賢審殖至於駢産男者四丨丨而得丨丨皆君子俊雄也】願食藜藿為親負米不可復得【劉向説苑子路曰負重道逺者不擇地而休家貧親老者不擇禄而仕昔者由事二親之時常食藜藿之實而為親負米百里之外親没之後南逰於楚從車百乘積粟萬鍾累茵而坐列鼎而食丨丨丨丨丨丨丨丨之時丨丨丨丨也枯魚銜索幾何不蠧二親之夀忽如過隙草木欲長霜露不使賢者欲養二親不待故曰家貧親老不擇祿而仕也】橋仰梓俯【劉向説苑伯禽與康叔封朝於成王見周公三見而三笞康叔有駭色謂伯禽曰有商子者賢人也與子見之康叔封與伯禽見商子曰某某也曰吾二子者朝乎成王見周公三見而三笞其説何也商子曰二子盍相與觀乎南山之陽有木焉名曰橋二子者往觀乎南山之陽見丨竦焉實而丨反以告乎商子商子曰橋者父道也商子曰二子盍相與觀乎南山之隂有木焉名曰梓二子者往觀乎南山之隂見丨勃焉實而丨反以告商子商子曰梓者子道也二子者明日見乎周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之曰安見君子二子對曰見商子周公曰君子哉商子也】小箠則待大箠則走【劉向説苑曽子芸而誤斬其根曽晳怒援大杖擊之曽子仆地有頃蘇蹷然而起進曰曩者參得罪於大人大人用力敎參得無疾乎退屏鼔琴而歌欲令曽晳聼其歌聲令知其平也孔子聞之告門人曰参来勿内也曽子自以無罪使人謝孔子孔子曰汝聞瞽叟有子名曰舜舜之事父也索而使之未嘗不在側求而殺之未嘗可得丨丨丨丨丨丨丨丨以逃暴怒也今子委身以待暴怒立體而不去殺身以䧟父不義不孝孰是大乎汝非天子之民耶殺天子之民罪奚如以曽子之材又居孔子之門有罪不自知處義難乎】泣笞【劉向説苑伯俞有過其母笞之泣其母曰他日笞子未嘗見泣今泣何也對曰他日俞得罪笞嘗痛今母之力不能使痛是以泣故曰父母怒之不作於意不見於色深受其罪使可哀憐上也父母怒之不作於意不見其色其次也父母怒之作於意見於色下也】三遷【劉向列女傳孟母舍近墓孟子之少也嬉游為墓間之事母曰此非所以居處子也乃去舍市傍其嬉戲為賈人衒賣之事又曰此非所以居處子也復徙舍學宫之傍其嬉逰乃設俎豆揖譲進退母曰此真可以居吾子矣遂居之】斷織【劉向列女傳孟子既學而歸孟母方績問曰學所至矣孟子曰自若也母以刀丨其丨曰子之廢學若吾斷斯織也孟子懼旦夕勤學遂成名儒】牽衣不與【焦氏易林愛我嬰女丨丨丨丨】彭祖九子【焦氏易林丨丨丨丨據徳不殆】一室百孫【焦氏易林丨丨丨丨公悦嫗歡】取象五行轉相生【班固白虎通父子法地丨丨丨丨丨丨丨也】教法度【班固白虎通父者矩也以法度教子】如父非父如母非母【班固白虎通稱夫之父母謂之舅姑何尊丨丨而丨丨者舅也親丨丨而丨丨者姑也】搤臂【王充論衡曽子出薪於野有客至而欲去曽母曰願留参方到即以右手丨其左丨曽子左臂立痛即馳至問母臂何故痛母曰今者客來欲去吾搤臂以呼汝耳】雅子【王充論衡夫田嬰俗父而田文丨丨也嬰信忌不實義文信命不避諱】賦懐氷【黄憲天祿閣外史韓王暑而求凍饌世子以私財作氷室取羮饌而藏之既凍乃進于王韓王悦為之丨丨丨】精感萬里【干寳捜神記曽子從仲尼在楚而心動辭歸問母母曰思爾齧指孔子曰曽参之孝丨丨丨丨】三母堂【常璩華陽國志季姜梓潼文氏女王敬伯夫人少讀詩禮敬伯前夫人子博女紀流季姜生康稚芝女始示凡前後八子撫育恩愛親繼若一堂博妻犍為楊進及博子遵婦蜀郡張叔紀服姑之教皆有賢訓號丨丨丨】風氣日上足散人懐【劉義慶世説王平子與人書稱其兒丨丨丨丨丨丨丨丨】將車持杖應門行酒【劉義慶世説陳太邱詣荀朗陵使元方丨丨季方丨丨長文尚小載著車中既至荀使叔慈丨丨慈明丨丨餘六龍下食文若亦小坐著膝前】雪日内集【劉義慶世説謝太傅寒丨丨丨丨與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子朗曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風起公大笑樂】珠娘珠兒【任昉述異記越俗以珠為上寶生女謂之丨丨生男謂之丨丨】吾不及吉甫汝不及伯竒【顔氏家訓吉甫賢父也伯竒孝子也賢父御孝子合得終於天性而後妻間之伯竒遂放曽参婦死謂其子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王駿喪妻亦謂人曰吾不及曽参子不如華元並終身不娶此等足以為誡】家公【顔氏家訓侯覇之子孫稱其祖父曰丨丨】渠自有門【劉餗隋唐嘉話褚遂良其父亮尚在乃别開門敕嘗有以賜遂良使者由正門而入亮出曰丨丨丨丨】三代為相【陳翺卓異記丨丨丨丨河東公張嘉貞子延賞賞子靖按漢書韋平繼嗣為丞相者若今之張氏三代無比】三五世必有肖其祖先形狀者【薛用弱集異記用弱嘗聞人之紹續其或丨丨丨則丨一人丨丨丨丨丨之丨丨丨斯豈驗歟】驗七黒辨雙環【郭湜髙力士傳髙公所生母麥氏即隋將鐡杖曽孫始與母别時年十嵗母撫其首泣曰與汝分别再見無時然汝胸上七黒子他人云必貴吾若不死得重見記取此言汝常弄吾臂上雙金鐶吾亦留㸔待見汝伺之慎勿忘却即與決别向三十年後知母在瀧州雖使人迎終不敢望見及到子母並不相識母問曰與汝别時記語否胸前有黒子母曰在否即觧衣視之母亦出金鐶示之一時號泣累日不止上聞登時召見封越國夫人便於養父母家安置十餘年後卒東京原燕公誌墓曰丨丨丨於子心丨丨丨於母臂即此事也】郎罷【吴處厚青箱雜記閩人謂子為囝謂父為丨丨】幼則束以禮義長則訓以詩書【王偁東都事略蘇易簡傳太宗召其母薛氏入禁中賜寳冠霞帔命坐問曰何以教子對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太宗歎曰孟母也賜白金千兩】朝服侍立【王闢之澠水燕談宰相王溥父祚少為太原掾及溥為相客或祚溥常丨丨丨丨客不安席求去祚曰學生勞賢者起避耶】杖碎金魚【王闢之澠水燕談陳堯咨善射及守荆州囘母馮夫人問曰汝為郡有何異政堯咨曰毎以弓矢為樂母曰汝父教汝以忠孝輔國家今汝不務行仁化而專務一夫之勇豈汝父志耶丨之丨其丨丨】寓字於名【陸游老學庵筆記賀方囘有二子曰房曰廪於文房從方廪從囘盖丨父丨丨二子丨也】父子狀元及第【王明清揮麈前錄本朝丨丨丨丨丨丨張去華子師徳梁灝子固兄弟孫何孫僅陳堯佐堯咨四家而已】螟蛉【王楙野客叢書今呼非所生之子為丨丨觀南史宋明帝負螟之慶言廢帝非所生也北史胡叟養子字螟蛉又觀董仲舒斷甲無子養非所生引詩螟蛉有子蜾蠃負之之義知此説尚矣】














　　御定子史精華卷八十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十三
　　倫常部三
　　夫婦
　　敦幪以固勸勉以貞【管子為人夫者丨丨丨丨為人妻者丨丨丨丨】分敬無妒【管子丨丨而丨丨則夫婦和勉矣】十二始卯合男女【管子丨丨丨丨丨丨丨十二中卯十二下卯三卯同事】合獨【管子所謂合獨者凡國都皆有掌媒丈夫無妻曰鰥婦人無夫曰寡取鰥寡而合和之予田宅而家室之三年然後事之此之謂丨丨】陳妾數千【管子昔先君襄公惟女是崇九妃六嬪丨丨丨丨】管仲婢子【管子桓公使丨丨求戚戚應之曰浩浩乎管仲不知至中食而慮之丨丨曰公何慮管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其母少少母賤賤管子曰公使我求戚戚應我曰浩浩乎我不識婢子曰詩有之浩浩者水育育者魚未有室家而安召我居子其欲室乎】壯託乎老姣託乎惡【晏子景公有愛女請嫁於晏子公廼往燕晏子之家飲酒酣公見其妻曰此子之内子耶晏子對曰然是也公曰嘻亦老且惡矣寡人有女少且姣請以滿夫子之宫晏子違席而對曰乃此則老且惡嬰與之居故矣故及其少而姣也且人固以丨丨丨丨丨丨丨丨彼嘗託而嬰受之矣君雖有賜可以使嬰倍其託乎再拜而辭】相御之妻【晏子晏子為齊丨出其丨丨丨從門間而闚其夫為相御擁大葢䇿駟馬意氣揚揚甚自得也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今者】
　　【妾觀其出志念深矣常有以自下者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以為大夫】三保之妾【晏子馬食府粟狗饜芻豢丨丨丨丨俱足粱肉】辟拂【晏子丨丨三千謝於下陳】天地和【墨子夫婦節而丨丨丨】二十處家十五事人【墨子昔聖王為法曰丈夫年丨丨不敢母丨丨女子年丨丨毋敢不丨丨】請為妾者數十未止【莊子哀公問於仲尼曰衛有惡人焉曰哀駘它丈夫與之處者思而不能去也婦人見之丨於父母曰與人為妻寧丨夫子丨丨丨丨而丨丨也】夫在芸耨妻在機杼【尉繚子丨丨丨丨丨丨丨丨民無二事則有儲畜】母好子抱母惡子釋【韓非子夫妻者非有骨肉之㤙也愛則親不愛則疏語曰其丨丨者其丨丨然則為之反也其丨丨者其丨丨】出常成居幸【韓非子衛人嫁其子而教之曰必私積聚為人婦而丨丨也其丨丨丨也其子因私積聚其姑以為多私而出之其子所以反者倍其所以嫁】衣文之媵【韓非子昔秦伯嫁其女於晉公子令晉為之飾装從丨丨丨丨七十人至晉晉人愛其妾而賤公女】失合【荀子男女之合夫婦之分婚姻聘内送逆無禮如是則人有丨丨之憂而有争色之禍矣】致功致臨【荀子請問為人夫曰丨丨而不流丨丨而有辨請問為人妻曰夫有禮則柔從聼侍夫無禮則恐懼而自竦也】惡敗出妻【荀子孟子丨丨而丨丨可謂能自彊矣】敬先妣之嗣【荀子親迎之禮父南鄉而立子北面而跪醮而命之往迎爾相成我宗事隆率以丨丨丨丨丨若則有常子曰諾惟恐不能敢忘命矣】爾相【見上】重始【荀子易之咸見夫婦夫婦之道不可不正也君臣父子之本也咸感也以髙下下以男下女柔上而剛下聘士之義親迎之道丨丨也】霜降逆女冰泮殺内【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨十日一御】家氏【吕氏春秋人有新取婦者婦至宜安矜烟視媚行竪子操蕉火而鉅新婦曰蕉火大鉅入於門之中有歛䧟新婦曰塞之將傷人之足此非不便之丨丨也然而有大甚注家氏婦氏】維家之保【揚子夫妻反道丨丨丨丨注夫在外妻在内各反其事則家道正故正保】擇徳【文中子古者男女之族各丨丨焉不以財為禮】禍福之階【國語夫婚姻丨丨丨丨也】學於舅姑【國語古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦丨丨丨丨者也】如賔【國語臼季使舍於冀野冀缺耨其妻饁之敬相待丨丨】老婦壯妻【國語命壯者無取丨丨令老者無取丨丨女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父母有罪】良婦【戰國䇿出婦嫁鄉曲者丨丨也】相室【戰國䇿梁人有東門呉者其子死而不憂其丨丨曰公子愛子天下無有今子死而不憂何也東門吴曰吾嘗無子無子之時不憂今子死乃即與無子時同也注室家之相此女也男曰家老】老妾【戰國䇿張丑退復諌於王曰王亦聞丨丨事其主婦者乎子長色衰重嫁而已】上活主父下存主母【戰國䇿臣隣家有逺為吏者其妻私人其夫且歸其私之者憂之其妻曰公勿憂也吾已為藥酒以待之矣後二日夫至妻使妾奉巵酒進之妾知其為藥酒也進之則殺主父言之則逐主母乃陽僵棄酒主父大怒而笞之妾之棄酒丨以丨丨丨丨以丨丨丨也忠至如此然不免於笞此以忠信得罪者也】儷皮為禮【史記三皇本紀於是始制嫁娶以丨丨丨丨】寄豭逃嫁【史記秦始皇紀夫為丨丨殺之無罪男秉義程妻為丨丨子不得母咸化亷清】良妻【史記魏世家家貧則思丨丨】欲求賢夫從張耳【史記張耳傳外黄富人女甚美嫁庸奴亡其夫去抵父客父客素知張耳乃謂女曰必丨丨丨丨丨丨丨女聼乃卒為請决嫁之張耳張耳是時脱身游女家厚奉給張耳張耳以故致千里客按亡其夫徐廣曰其夫亡也漢書無亡字作庸奴其夫師古曰言不恃頼其夫視之如庸奴也】攻苦食啖【史記叔孫通傳吕后與陛下丨丨丨丨其可背哉注食無菜茹曰啖】人材足依【史記司馬相如傳素與臨卭令王吉相善吉曰長卿久宦游不遂而來過我於是相如乃舍都亭臨卭令繆為恭敬日往朝相如相如初尚見之後稱病使從者謝吉吉愈益謹肅臨卭中多富人而卓王孫家僮八百人程鄭亦數百人二人乃相謂曰令有貴客為具召之并召令令既至卓氏客以百數至日中謁司馬長卿長卿謝病不能往臨卭令不敢甞食自往迎相如相如不得已強往一坐盡傾酒酣臨卭令前奏琴曰竊聞長卿好之願以自娱相如辭謝為鼔一再行是時卓王孫有女文君新寡好音故相如繆與令相重而以琴心挑之相如之臨卭從車騎雍容閒雅甚都及飲卓氏弄琴文君竊從戸窺之心悦而好之恐不得當也既罷相如乃使人重賜文君侍者通殷勤文君夜亡奔相如相如乃與馳歸成都家居徒四壁立卓王孫大怒曰女至不材我不忍殺不分一錢也人或謂王孫王孫終不聼文君久之不樂曰長卿第如臨卭從昆弟假貸猶足為生何至自苦如此相如與俱之臨卭盡賣其車騎買一酒舍酤酒而令文君當鑪相如身自著犢鼻褌與保庸雜作滌器於市中卓王孫聞而恥之為杜門不出昆弟諸公更謂王孫曰有一男兩女所不足者非財也今文君已失身於司馬長卿長卿故倦游雖貧其丨丨丨丨也且又令客獨奈何相辱如此卓王孫不得已分予文君僮百人錢百萬及其嫁時衣被財物文君乃與相如歸成都買田宅為富人】馳歸成都【見上】當鑪滌器【見上】侍兒【史記袁盎傳袁盎自其為吴相時嘗有從史從史嘗盗愛盎丨丨】立軺併馬【漢書平帝紀又詔光禄大夫劉歆等雜定婚禮四輔公卿大夫博士郎吏家屬皆以禮娶親迎丨丨丨丨注服䖍曰軺音謡立乘小車也併馬驪駕也】生化之本【漢書五行志夫婦丨丨丨丨】天子取婦皇后嫁女【漢書張安世傳張放㠯公主子開敏得幸放取皇后弟平恩侯許嘉女上為放供張賜甲第充以乘輿服飾號為丨丨丨丨丨丨丨丨大官私官並供具第兩宫使者冠葢不絶賞賜以千萬數】負戴相隨【漢書朱買臣傳買臣家貧好讀書不治産業常艾薪樵賣以給食擔束薪行且誦書其妻亦丨丨丨丨數止買臣母歌嘔道中買臣愈益疾歌妻羞之求去買臣笑曰我年五十當富貴今已四十餘矣女苦日久待我富貴報女功妻恚怒曰如公等終餓死溝中耳何能富貴】細君【漢書東方朔傳歸遺丨丨又何仁也注師古曰細君朔妻之名一説細小也按漢時女子名細君者又有楚王女孫逺嫁烏孫古人名多同似以為朔妻名者近是】夭壽之萌【漢書王吉傳夫婦人倫大綱丨丨丨丨也世俗嫁娶太早未知為人父母之道而有子是以教化不明而民多夭聘妻送女亡節則貧人不及故不舉子】東家有樹王陽婦去東家枣完去婦復還【漢書王吉傳始吉少時學問居長安東家有大枣樹垂吉庭中吉婦取以啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹隣里共止之因固請吉令還婦里中為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其厲志如此】徳非曽參子非華元亦何敢娶【漢書王吉傳駿為少府時妻死因不復娶或問之駿曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按駿吉之子】畫眉【漢書張敞傳敞為婦丨丨長安中傳張京兆眉憮有司以奏敞上問之對曰臣聞閨房之内夫婦之私有過於畫眉者上愛其能弗備責也】牛衣涕泣【漢書王章傳初章為諸生學長安獨與妻居章疾病無被臥丨丨中與妻决丨丨其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰人當知足獨不念牛衣中涕泣時耶章曰非女子所知也書遂上果下廷尉獄】雖賤為家陽雖貴為國隂【漢書杜鄴傳男丨丨各丨其丨丨女丨丨猶丨其丨丨故禮明三從之義雖有文母之徳必繫於子】種宜子【漢書王莾傳為私買侍婢昆弟或頗聞知莾因曰後將軍朱子元無子莾聞此兒丨丨丨為買之即日㠯婢奉子元】首妻【後漢書明帝紀注漢官儀三老五更皆取有丨丨男女全具者】賜胎養榖【後漢書章帝紀詔曰令云人有産子者復勿算三嵗今諸懐者丨丨丨丨人三斛復其夫勿算一嵗著以為令】糟糠之妻不下堂【後漢書宋傳時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圖之後被引見帝令主坐屏風後因謂曰諺言貴易交富易妻人情乎曰臣聞貧賤之交不可忘丨丨丨丨丨丨丨帝顧謂主曰事不諧矣】布裙曵柴從田中歸【後漢書王良傳代宣秉為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦器時司徒史鮑恢以事到東海過候其家而良妻丨丨丨丨丨丨丨丨恢告曰我司徒史也故來受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還聞者莫不嘉之】乾坤咸恒【後漢書荀爽傳夫婦人倫之始王化之端故文王作易上經首丨丨下經首丨丨】下牀拜答【後漢書樊英傳嘗有疾妻遣婢拜問英丨丨丨丨寔怪而問之英曰妻齊也共奉祭祀禮無不答其恭謹若是按寔陳寔】真梁鴻妻【後漢書梁鴻傳歸鄉里埶家慕其髙節多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女狀肥醜而黒力舉石臼擇對不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之女求作布衣麻屨織作筐緝績之具及嫁始以裝飾入門七日而鴻不答妻乃跪牀下請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隱深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰以觀夫子之志耳妾自有隱居之服乃更為椎髻著布衣操作而前鴻大喜曰此丨丨丨丨也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有頃妻曰常聞夫子欲隱居避患今何為黙黙無乃欲低頭就之乎鴻曰諾乃共入覇陵山中以耕織為業有頃又去適吴依大家臯伯通居廡下為人賃舂每歸妻為具食不敢於鴻前仰視舉案齊眉伯通察而異之曰彼傭能使其妻敬之如此非凡人也】舉案齊眉【見上】君慕鮑宣梁鴻之髙妾亦從少君孟光之事【後漢書袁隗妻傳汝南袁隗妻者扶風馬融之女也字倫少有才辯融家世豐豪裝遣甚盛及初成禮隗問之曰婦奉箕箒而已何乃過珍麗乎對曰慈親垂愛不敢逆命丨若欲丨丨丨丨丨丨丨乎丨丨請丨丨丨丨丨丨丨矣隗又曰弟先兄舉世㠯為笑今處姊未適先行可乎對曰妾姊髙行殊邈未遭良匹不似鄙薄茍然而已又問曰南郡君學窮道奥文為辭宗而所在之職輙以貨財為損何耶對曰孔子大聖不免武叔之毁子路至賢猶有伯寮之愬家君獲此固其宜耳隗黙不能屈帳外聼者為慙隗既寵貴當時倫亦有名於世】隗既寵貴當時倫亦有名於世【見上】參配隂陽通達神明【後漢書曹世叔妻傳夫婦之道丨丨丨丨丨丨丨丨信天地之義人倫之大節也是以禮貴男女之際詩著闗雎之義由斯言之不可不重也夫不賢則無以御婦婦不賢則無以事夫夫不御婦則威儀廢缺婦不事夫則義理墮闕方斯二者其用一也】義以和親恩以好合【後漢書曹世叔妻傳隂陽殊性男女異行陽以剛為徳隂以柔為用男以彊為貴女以弱為美故鄙諺有云生男如狼猶恐其尫生女如䑕猶恐其虎然則修身莫若敬避彊莫若順故曰敬順之道婦之大禮也夫敬非它持久之謂也夫順非它寛裕之謂也持久者知止足也寛裕者尚恭下也夫婦之好終身不離房室周旋遂生媟黷媟黷既生語言過矣語言既過縱恣必作縱恣既作則侮夫之心生矣此由於不知止足者也夫事有曲直言有是非直者不能不爭曲者不能不訟訟爭既施則有忿怒之事矣此由於不尚恭下者也侮夫不節譴呵從之忿怒不止楚撻從之夫為夫婦者丨丨丨丨丨丨丨丨楚撻既行何義之存譴呵既宣何恩之有恩義俱廢夫婦離矣】得意一人是謂永畢失意一人是謂永訖【後漢書曹世叔妻傳禮夫有再娶之義婦無二適之文故曰夫者天也天固不可逃夫固不可離也行違神祗天則罰之禮義有愆夫則薄之故女憲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由斯言之夫不可不求其心】夫有再娶婦無二適【見上】下妻【後漢書光武帝紀甲寅詔吏人遭饑亂及為青徐賊所畧為奴婢丨丨欲去留者恣聼之敢拘制不還以賣人法從事】搔背垢【後漢書百官志注丁邯遷漢中太守妻弟為公孫述將收妻送南鄭獄免冠徒跣自陳詔曰漢中太守妻乃繫南鄭獄誰當丨其丨丨者懸牛頭賣馬脯盗跖行孔子語以邯服罪且邯一妻冠履勿謝】新婦所乏惟容【魏志許允傳注魏氏春秋允妻阮氏賢明而醜允始見愕然交禮畢無復入意妻遣婢覘之云有客姓桓妻曰是必桓範將勸使入也既而範果勸之允入湏臾便起妻促裾留之允顧謂婦曰婦有四徳卿有其幾婦曰丨丨丨丨丨丨士有百行君有其幾許曰皆備婦曰士有百行以徳為首君好色不好徳何謂皆備有慙色知其非凡遂雅相親重】莫作孔眀擇婦止得阿承醜女【蜀志諸葛亮傳注襄陽記黄承彦者髙爽開列為沔南名士謂諸葛孔明曰聞君擇婦身有醜女黄頭黒色而才堪相配孔明許即載送之時人以為笑樂鄉里為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】冠幘起對【呉志顧雍傳注呉書雍族人悌待妻有禮常夜入晨出希見其面嘗疾篤妻出省之悌命左右扶起丨丨加襲丨丨趣令妻還其貞潔不瀆如此】悉誦讀魯靈光殿賦【蜀志劉琰傳琰車服飲食號為侈靡侍婢數十皆能為聲樂又丨教丨丨丨丨丨丨丨】南向北面【晉書何曽傳年老之後子妻相見皆正衣冠相待如賔已丨丨妻丨丨再拜上酒酬酢既畢便出一嵗如此者不過再三焉】終喪不御内【晉書劉寔傳喪妻為廬杖之制丨丨丨丨丨】擇夫【晉書王濬傳刺史燕國徐邈有女才淑丨丨未嫁邈乃大㑹佐吏令女於内觀之女指濬告母邈遂妻之】不知卿堪作夫人不【晉書山濤傳初濤布衣家貧謂妻韓氏曰忍饑寒我後當作三公但丨丨丨丨丨丨丨丨耳及居榮貴貞慎儉約雖爵同千乘而無嬪婘】非但我言卿不可李陽亦謂不可【晉書王衍傳衍妻郭氏賈后之親藉宫中之勢剛愎貪戾聚歛無厭好干預人事衍患之而不能禁時有鄉人幽州刺史李陽京師大俠也郭氏素憚之衍謂郭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨郭氏為之小損】時人號為梁鴻夫婦【晉書孫晷傳㑹稽虞喜隱居海隅有髙世之風晷欽其徳聘喜弟預女為妻喜戒女棄華尚素與晷同志丨丨丨丨丨丨丨丨】棄華尚素【見上】奉如君父【晉書劉殷傳張氏性亦婉順事王母以孝聞丨殷丨丨丨焉】不作凡人妻不為庸夫婦【晉書慕容垂妻叚氏傳字元妃偽右光禄大夫儀之女也少而婉慧有志操嘗謂妹季妃曰我終丨丨丨丨丨季妃亦曰妹亦丨丨丨丨丨鄰人聞而笑之垂之稱燕王納元妃為繼室遂有殊寵偽范陽王徳亦聘季妃焉】緑珠【晉書石崇傳崇有伎曰丨丨美而艷善吹笛孫秀使人求之崇時在金谷别館方登涼臺臨清流婦人侍側使者以告崇盡出其婢妾數十人以示之皆藴蘭麝被羅縠曰任所擇使者曰君侯服御麗則麗矣然本受命指索緑珠不識孰是崇勃然曰緑珠吾所愛不可得也使者曰君侯博古通今察逺照邇願加三思崇曰不然使者出而又反崇竟不許秀怒乃勸倫誅崇建崇建亦潜知其計乃與黄門郎潘岳隂勸淮南王允齊王冏以圖倫秀秀覺之遂矯詔收崇及潘岳歐陽建等崇正宴於樓上介士到門崇謂緑珠曰我今為爾得罪緑珠泣曰當効死於官前因自投於樓下而死】借馬追及累騎而還【晉書阮咸傳素幸姑之婢姑當歸於夫家初云留婢既而自從去時方有客咸聞之遽丨客丨丨丨既及與婢丨丨丨丨】巧作【晉書桓温傳於北方得一丨丨老婢訪之乃琨伎女也按琨劉琨】協趣【宋書宗炳傳妻羅氏亦有髙情與炳丨丨羅氏沒炳哀之過甚既而輟哭㝷理悲情頓釋謂沙門釋慧堅曰死生之分未易可達三復至敎方能遣哀】乘薄笨出市買易【宋書劉凝之傳凝之妻梁州刺史郭銓女也遣送豐麗凝之悉散之親屬妻亦能不慕榮華與凝之共安儉苦夫妻共丨丨丨車丨丨丨丨周用之外輙以施人性好山水一旦携妻子泛江湖隐居衡山之陽登髙嶺絶人迹為小屋居之采藥服食妻子皆從其志】共安儉苦【見上】寒雪送還天晴復迎【宋書朱百年傳百年少有髙情親亡服闋携妻孔氏入㑹稽南山以伐樵採箬為業以樵箬置道上輙為行人所取明旦亦復如此人稍怪之積久方知是朱隠士所賣須者隨其所堪多少留錢取樵箬而去或遇丨丨樵箬不售無以自資輙自榜船丨妻丨孔氏丨丨丨丨之有時出山隂為妻買繒綵三五尺好飲酒遇醉或失之百年孝建元年卒山中時年八十七蔡興宗為㑹稽太守餉百年妻米百斛百年妻遣婢詣郡門奉辭固讓時人美之以比梁鴻妻】素對【齊書王思逺傳宋建平王景素女廢為庶人思逺分衣食以相資贍年長為備笄總訪求丨丨傾家送遣】對飲視事【齊書沈文季傳出為呉興太守文季飲酒至五斗妻王氏王錫女飲酒亦至三斗文季與丨丨竟日而丨丨不廢】自稱卞田居婦為傅蠶室【齊書卞彬傳彬性飲酒以瓠壺瓢勺杬皮為肴著帛冠十二年不改易以大瓠為火籠什物諸多詭異丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】青州世子東海女郎【齊書賈淵傳孝武世青州人發古冡銘云丨丨丨丨丨丨丨丨帝問學士鮑照徐爰蘇寳生並不能悉淵對曰此是司馬越女嫁茍晞兒檢訪果然由是見遇】周公阿杜【齊書周盤龍傳盤龍愛妾杜氏上送金釵鑷二十枚手敕曰餉丨丨丨丨】忌妻悍室【梁書劉峻傳敬通有丨丨至於身操井臼余有丨丨亦令家道轗軻】年六十餘猶未他適【梁書顧協傳少時將聘舅息女未成昏而協母亡免喪後不復娶丨丨丨丨此女丨丨丨丨協義而迎之】鄉里【南史張彪傳彪謂妻楊呼為丨丨】耕前鋤後【南史陶潛傳潛字淵明少有髙趣世號靖莭先生其妻翟氏志趣亦同能安苦節夫丨于丨妻丨于丨】志趣亦同【見上】三綱之首【魏書文成帝紀詔曰夫婚姻者人道之始是以夫婦之義丨丨丨丨禮之重者莫過於斯尊卑髙下宜令區别然中代以來貴族之門多不率法或貪利財賄或因縁私好在於茍合無所選擇令貴賤不分巨細同貫塵穢清化虧損人倫將何以宣示典謨垂之來裔今制皇族師傅王公侯伯及士民之家不得與百工伎巧卑姓為婚犯者加罪】好合積年敬事不替【魏書蕭寳夤傳尚南陽長公主賜帛一千匹并給禮具公主有婦徳事寳夤盡肅雍之禮雖丨丨丨丨而丨丨丨丨寳夤毎入室公主必立以待之相遇如賔自非太妃疾篤未曽歸休寳夤器性温順自處以禮奉敬公主内外諧穆】南人好竒【魏書張讜傳初讜妻皇甫氏被掠賜中官為婢皇甫遂乃詐癡不能梳沐後讜為劉駿冀州長史因貨千餘匹購求皇甫髙宗怪其納財之多也引見之時皇甫年垂六十矣髙宗曰丨丨丨丨能重室家之義此老母復何所任乃能如此致費也皇甫氏歸讜令諸妾境上奉迎】呼婦為妹妹【北齊書南陽王綽傳綽兄弟皆丨父為兄兄嫡母為家家乳母為姊姊丨丨丨丨】比賈充置左右夫人【北齊書魏收傳收娶其舅女崔昻之妹産一女無子魏太常劉芳孫女中書郎崔肇師女夫家坐事帝並賜收為妻時人丨之丨丨丨丨丨丨丨然無子後病甚恐身後嫡媵不平乃放二姬及疾瘳追憶作懐離賦以申意】健婦夫半【北史裴延儁傳澤本勁直無所囘避及被出追還折節和光然好戲笑無規檢故頻敗妻鉅鹿魏氏恩好甚隆不能暫相離澤毎從駕其妻不宿亦至性强立時人以為丨丨丨丨按澤延㒞曽孫】别宅【北史胡國珍傳長粲性温雅在官清潔但始居要密便為子叔泉取清河王崔徳儉女為妻在晉陽處分用妻弟王逖與徳儉對為司徒主簿時論以此譏之又性好内有一侍婢其妻王驕妒手刺殺之為此忿恨數年不相見親表為之語曰自我不見於今三年後納妾李氏仍與王氏丨丨亦無朝拜之禮按長粲國珍從曽孫】本國有婦情不忍乖【舊唐書吐蕃傳初太宗既許降文成公主贊普使禄東贊來迎召見顧問進退合㫖太宗禮之有異諸蕃乃拜禄東贊為右衛大將軍又以瑯邪長公主外孫女叚氏妻之禄東贊辭曰臣丨丨丨丨父母所聘丨丨丨丨且贊普未謁公主陪臣安敢輙娶太宗嘉之】散灰扄户【舊唐書李益傳少有癡病而多猜忌防閑妻妾過為苛酷而有丨丨丨丨之譚聞於時故時謂妒癡為李益疾】入幃剔目【唐書房元齡妻盧傳元齡微時病且死諉曰吾病革君年少不可寡居善事後人盧泣丨丨中丨一丨示元齡明無它㑹元齡良愈禮之終身】署帛【唐書賈直言妻董傳直言坐事貶嶺南以妻少乃訣曰生死不可期吾去可亟嫁無湏也董不答引䋲束髪封以帛使直言署曰非君手不觧直言貶二十年乃還丨丨宛然及湯沐髪墮無餘】漁童樵青【唐書張志和傳帝嘗賜奴婢各一志和配為夫婦號丨丨丨丨】並封孺人【宋史劉光世傳又請丨丨其三妾為丨丨南渡後諸大將封妾自此始】指腹割襟【元史刑法志諸男女議婚有以丨丨丨丨為定者禁之】綏多士女【夏小正二月丨丨丨丨傳綏安也冠子取婦之時也】民民以度【逸周書男生而成三女生而成五以室成室成以民生丨丨丨丨注陽竒隂耦五謂相配成室】歌黄鵠【劉向列女傳陶嬰者魯陶門之女也少寡養幼孤無強昆弟紡織為産魯人或聞其義將求焉嬰作歌明已之不更二也丨曰丨丨之早寡兮七年不雙】宜家富壽【焦氏易林韓氏長女嫁於東海多貎美好丨丨丨丨利得十倍】春桃生花季女宜家【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨受福且多】結衿待時【焦氏易林季姬踟蹰丨丨丨丨】志不相思【焦氏易林三婦同夫丨丨丨丨心懐不平至常愁悲】少妻在門之子悦喜【焦氏易林娶于姜女駕迎新婦丨丨丨丨丨丨丨丨】丁男長女可以㑹同【焦氏易林冰將泮散鳴雁雍雍丨丨丨丨丨丨丨丨】三姓同食【焦氏易林男女合室丨丨丨丨婚姻孔云宜我孝孫】宜吉【焦氏易林既嫁丨丨出入旡咎】女君男君【劉熙釋名妾謂夫之嫡妻曰丨丨夫為丨丨故名其妻曰女君也】夫尊於朝妻榮於室【班固白虎通婦人無爵何隂卑無外事是以有三從之義未嫁從父既嫁從夫夫死從子故丨丨丨丨丨丨丨丨隨夫之行】女生外嚮【班固白虎通以男生内嚮有留家之義丨丨丨丨有從夫之義】法五行異類相生【班固白虎通不娶同姓何法丨丨丨丨丨乃丨丨也】取象六合隂陽【班固白虎通夫婦法人丨丨丨丨丨丨有施化端也】四禮【班固白虎通婦事夫有丨丨焉鷄初鳴咸盥潄櫛縰笄總而朝君臣之道也惻隠之恩父子之道也㑹計有無兄弟之道也】其妻一呼即還【吴越春秋專諸者堂邑人也伍胥之亡楚如呉時遇之於途専諸方與人鬭將就敵其怒有萬人之氣甚不可當丨丨丨丨丨丨子胥怪而問其狀何夫子之怒盛也聞一女子之聲而折道寧有説乎専諸曰子視吾之儀寧類愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸萬人之上子胥因相其貌碓顙而深目虎膺而熊背戾於從難知其勇士隂而結之欲以為用】白狐造禹【呉越春秋禹三十未娶行到塗山恐時之暮失其度制乃辭云吾娶也必有應矣乃有丨丨九尾丨於丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也塗山之歌曰白狐綏綏九尾痝痝我家嘉夷來賔為王成家成室我造彼昌天人之際於兹則行明矣哉禹因娶塗山謂之女嬌】結髪【黄憲天禄閣外史寡人有母丨丨於先君而生寡人】炊扊扅【應劭風俗通百里奚為秦相堂上樂作所賃澣婦自言知音因援琴而歌問之乃其故妻也還為夫婦歌曰百里奚五羊皮臨别時烹伏雌丨丨丨今富貴忘我為】投畚【皇甫謐髙士傳老萊子耕於蒙山之陽人或言於楚王王駕至萊子之門萊子方織畚王曰守國之政孤願煩先生老萊子曰諾王去其妻樵還曰子許之乎老萊子曰然妻曰妾聞之可食以酒肉者可隨而鞭捶可擬以官禄者可隨而鈇鉞妾不能為人所制者妻丨其丨而去老萊子亦隨其妻至於江南而止】白頭吟【葛洪西京雜記相如將聘茂陵人女為妾文君作丨丨丨以自絶相如乃止】種玉【干寳捜神記楊公伯雍作義漿行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之使至髙平好地處種之云玉當生其中汝後當得好婦乃種其石有徐氏者右北平著姓女甚有行人求多不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲曰得白璧一雙來當聼為婚公至所丨丨田中得白璧五雙以聘徐氏大驚遂以女妻公】貉子【劉義慶世説孫秀降晉晉武帝厚存寵之妻以姨妹蒯氏室家甚篤妻常妒乃罵秀為丨丨秀大不平遂不復入】婦人卿壻【劉義慶世説王安豐婦嘗卿安豐安豐曰丨丨丨丨於禮為不敬後勿復爾婦曰親卿愛卿是以卿卿我不卿卿誰當卿卿遂恒聼之】雷尚書【劉義慶世説王丞相有幸妾姓雷頗預政事納貨蔡公謂之丨丨丨】凡婢儜奴【楊衒之洛陽伽藍記洛陽城東北有上髙里殷之頑民所居處也髙祖名聞義里遷京之始朝士住其中迭相譏刺竟皆去之唯冠軍將軍郭文逺逰憇其中堂宇園林匹於邦君時隴西李元謙樂雙聲語常經文逺宅前過見其門閥華美乃曰是誰第宅過佳婢春風出曰郭冠軍家元謙曰丨丨雙聲春風曰丨丨慢罵元謙服婢之能於是京邑翕然傳之按凡古音芃】藁砧【呉競樂府古題古詞丨丨今何在藁砧趺也問夫何處也山上復有山重山為出字言夫不在也何當大刀頭刀頭有環問夫何時當還也破鏡飛上天言月半當還也】不相面【趙璘因話錄代宗以郭尚父勲髙兼連姻帝室常呼為大臣而不名毎中使内人往來必詢其門内休戚尚父二愛姬嘗競寵爭長互論其公私佐助之功忿媢丨丨丨尚父不能禁上知之賜金帛及簪鐶命宫人載酒以和之方飲令選人歌以送酒一姬怒未觧歌未發遽引滿置觴於席前曰酒盡不湏歌】自為小君剪裁【馮贄雲仙雜記李紳為相時俗尚輕綃染蘸碧為婦人衣紳丨丨丨丨丨丨】燭圍【馮贄雲仙雜記韋陟家宴使毎婢執一燭四面行立人呼為丨丨】肉記室【袁郊甘澤謡紅綫潞州節度使薛嵩家青衣善彈阮咸又通經史嵩遣掌牋表號曰丨丨丨】燈婢【王仁裕開天遺事寜王宫中毎夜於帳前羅以木雕矮婢飾以綵繒各執華燈自昏達旦目之為丨丨】祇候人【莊綽雞肋編古所謂媵妾者今世俗西北名曰丨丨丨或云左右人以其親近為言已極鄙陋而浙人呼為貼身或云横牀江南又云横門尤為可笑】左右人【見上】真詩家語【趙徳麟侯鯖錄元祐七年正月東坡先生在汝隂州堂前梅花大放月色鮮霽先生王夫人曰春月色勝如秋月色秋月色令人悽春月色令人和悦何如召趙徳麟軰來飲此花下先生大喜曰吾不知子能詩耶此丨丨丨丨耳】烏合之人【趙徳麟侯鯖錄唐宣宗舅鄭光鎮河中上封其妾為夫人不受表辭曰白屋同愁已失鳳鳴之侣朱門自樂難容丨丨丨丨】一生人【陸游老學菴筆記都下買婢謂未嘗入人家者為丨丨丨喜其多淳謹也】以鞵易履【陶宗儀輟耕錄程公鵬舉在宋季被虜於興元版橋張萬户家為奴張以虜到宦家女某氏妻之既婚之三日即竊謂其夫曰觀君之才貎非久在人後者何不為去計而甘心於此乎夫疑其試已也訴於張張命箠之越三日復告曰君若去必可成大器否則終為人奴耳夫愈疑之又訴於張張命出之遂粥於市人家妻臨行丨所穿綉丨一丨程一丨泣而曰期執此相見矣程感悟奔歸宋時年十七八以廕補入官迨國朝統一海宇程為陜西行省参知政事自與妻别已三十餘年義其為人未嘗再娶至是遣人擕向之鞵履往興元訪求之市家云此婦到吾家執作甚勤遇夜未嘗觧衣以寢毎紡績達旦毅然莫可犯吾妻異之視如己女將半載以所成布匹償所粥鏹物乞身為尼吾妻施貲以成其志見居城南某菴中所遣人即往㝷見以曝衣為由故遺鞵履在地尼見之詢其所從來曰吾主翁程参政使㝷其偶耳尼出鞵履示之合亟拜曰主母也尼曰鞵履復全吾之願畢矣歸見程相公與夫人為道致意竟不再出告以参政未嘗娶終不出旋報程移文本省遣使檄興元路路官為具禮委幙屬李克復防䕶其車輿至陜西重為夫婦焉】寄衣侑詩【陶宗儀輟耕錄洞庭劉氏有夫葉正甫久客都門因丨丨丨以丨云情同牛女隔天河又喜秋來得一過嵗嵗寄郎身上服絲絲是妾手中梭剪聲自覺和腸斷線脚那能抵淚多長短只依先去様不知肥痩近如何】比肩人【林坤誠齋雜記海鹽陸東美妻朱氏有容止夫妻相重寸步不相離時人號為丨丨丨後死合塜上生雙梓同根二身相抱而合成一樹毎有雙燕常宿於上孫權封其里曰比肩墓曰雙梓後子與妻張氏亦相愛慕吴人又呼為小比肩】小比肩【見上】詞女夫【伊世珍瑯環記趙明誠幼時其父將為擇婦明誠晝寢夢誦一書覺來惟憶三句云言與司合安上已脱芝芙草㧞以告其父其父為觧曰汝殆得能文詞婦也言與司合是詞字安上已脱是女字芝芙草㧞是之夫二字非謂汝為丨丨之丨乎後李翁以女女之即易安也果有文章】



　　御定子史精華卷八十三
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十四
　　倫常部四
　　兄弟
　　寛裕以誨比順以敬【管子為人兄者丨丨丨丨為人弟者丨丨丨丨】友兄【墨子君子莫若欲為惠君忠臣慈父孝子丨丨悌弟】同師而學【列子昔有昆弟三人游齊魯之間丨丨丨丨進仁義之道而歸】兄啼【莊子有弟而丨丨注言人之性舍長而視幼故啼】緩儒弟墨【莊子鄭人緩也呻吟裘氏之地祇三年而丨為丨河潤九里澤及三族使其丨丨儒墨相與辨其父助翟十年而緩自殺】敬詘不茍【荀子請問為人兄曰慈愛而見友請問為人弟曰丨丨而丨丨】曼面為姊【楊子政也為嚴氏犯韓刺相俠累丨丨丨丨實壯士之靡也按政聶政】兄弟讒䦧侮人百里【國語人有言曰丨丨丨丨丨丨丨丨周文公之詩曰兄弟䦧于墻外禦其侮若是則䦧乃内侮而雖䦧不敗親也】怨不徴於它【國語且夫兄弟之丨丨丨丨丨徴于它利乃外矣】青陽夷鼓【國語黄帝之子二十五人其同姓者二人而已唯丨丨與丨丨皆為己姓青陽方雷氏之甥也夷鼓彤魚氏之甥也】異母【史記吕后紀髙祖八子長男肥孝惠兄也丨丨】皆有馴行【史記管蔡世家冉季康叔丨丨丨丨於是周公舉康叔為周司宼冉季為周司空以佐成王治皆有令名於天下】季心以勇布以諾著聞闗中【史記季布傳季布弟季心氣盖闗中遇人恭謹為任俠方數千里士爭為之死】
　　【嘗殺人亡之吴從袁絲匿長事袁絲弟畜灌夫籍福之屬當是時丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐兄南鄉自坐東鄉【史記武安侯傳嘗召客飲丨其丨盖侯丨丨丨丨丨丨以為漢相尊不可以兄故私撓】奴畜【史記衛將軍驃騎傳青為侯家人少時歸其父其父使牧羊先母之子皆丨丨之不以為兄弟數】不以為兄弟數【見上】公昆弟【史記外戚世家竇皇后兄竇長君弟曰竇廣國字少君少君年四五嵗時家貧為人所略賣其家不知其處傳十餘家至宜陽為其主入山作炭寒卧岸下百餘人岸崩盡壓殺卧者少君獨得脱不死自卜數日當為侯從其家之長安聞竇皇后新立家在觀津姓竇氏廣國去時雖小識其縣名及姓又常與其姊採桑墮用為符信上書自陳竇皇后言之於文帝召見問之具言其故果是又復問他何以為驗對曰姊去我西時與我决於傳舍中丐沐沐我請食食我乃去於是竇后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀乃厚賜田宅金錢封丨丨丨家於長安注公亦祖也謂皇后同祖之昆弟公昆弟謂廣國等也】採桑為符信【見上】丐沐沐我請食食我【見上】羮盡櫟釡【史記楚元王世家髙祖微時嘗辟事時時與賔客過巨嫂食嫂厭叔叔與客來嫂佯為丨丨丨丨賔客以故去已而視釜中尚有羮髙祖由此怨其嫂及髙祖為帝封昆弟而伯子獨不得封太上皇以為言髙祖曰某非忘封之也為其母不長者耳於是乃封其子信為羮頡侯按漢書櫟釜作轑釡】巨嫂【見上】有叔如此不如無有【史記陳丞相世家少時家貧好讀書有田三十畆獨與兄伯居伯常耕田縱平使游學平為人長美色人或謂陳平曰貧何食而肥若是其嫂嫉平之不視家生産曰亦食糠覈耳丨丨丨丨丨丨丨丨伯聞之逐其婦而棄之】先後【史記封禪書神君者長陵女子以子死見神於丨丨宛老按漢武帝紀注先後並去聲即今妯娌也】同産【漢書兩龔傳大夫其上子若孫若丨丨同産子一人注師古曰同產兄弟也同産子即兄弟子也】讓爵辟兄【漢書韋元成傳初元成兄為太常丞職奉宗廟典諸陵邑煩劇多罪過父賢以當為嗣故敕令自免懐謙不去官及賢病篤竟坐宗廟事繫獄罪未决宗家問賢當為後者賢恚恨不肯言於是賢門下生博士義倩等與宗家計議共矯賢令使家丞上書言大行以大河都尉元成為後賢薨元成在官聞喪又言當為嗣元成深知其非賢雅意即陽為病狂卧便利妄笑語昏亂徴至長安既塟當襲爵以病狂不應召大鴻臚奉狀章下丞相御史案驗元成素有名聲士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼與元成書曰古之辭讓必有文義可觀故能垂榮於後今子獨壤容貌䝉恥辱為狂癡光曜晻而不宣微哉子之所託名也僕素愚陋過為宰相執事願少聞風聲不然恐子傷髙而僕為小人也元成友人侍郎章亦上疏言聖王貴以禮讓為國宜優養元成勿枉其志使得自安衡門之下而丞相御史遂以元成寔不病劾奏之有詔勿劾引拜元成不得已受爵宣帝髙其節以元成為河南太守兄太山都尉遷東海太守】相代為太守【漢書馮立傳立居職公廉治行略與野王相似而多知有恩貸好為條教吏民嘉美野王立丨丨丨丨丨歌之曰大馮君小馮君兄弟繼踵相因循聰明賢知恵吏民政如魯衛徳化鈞周公康叔猶二君】大馮君小馮君【見上】俱為諸儒所稱【後漢書魯恭傳父某建武初為武陵太守卒官時恭年十二弟丕七嵗晝夜號踊不絶聲郡中賻贈無所受乃歸服喪禮過成人鄉里竒之十五與母及丕俱居太學習魯詩閉户講誦絶人間事兄弟丨丨丨丨丨丨學士爭歸之太尉趙憙慕其志毎嵗時遣子問以酒糧皆辭不受恭憐丕小欲先就其名託疾不仕郡數以禮請謝不肯應母強遣之恭不得已而西因留新豐教授建初初丕舉方正恭乃始為郡吏】欲先就其名【見上】讓國至行【後漢書丁鴻傳初綝從世祖征伐鴻獨與弟盛居憐盛幼小而共寒苦及綝卒鴻當襲封上書丨丨於盛不報既塟廼挂縗絰於塜廬而逃去留書與盛曰鴻貪經書不顧恩義弱而隨師生不供養死不飯唅皇天先祖並不佑助身被大病不任茅土前上疾狀願辭爵仲公章寢不報廹且當襲封謹自放棄逐求良醫如遂不瘳永歸溝壑鴻初與九江人鮑駿同事桓榮甚相友善及鴻亡封與駿遇於東海陽狂不識駿駿乃止而讓之曰昔伯夷吴札亂世權行故得申其志耳春秋之義不㠯家事廢王事今子㠯兄弟私恩而絶父不滅之基可謂智乎鴻感悟垂涕歎息廼還就國開門教授鮑駿亦上書言鴻經學丨丨顯宗甚賢之】仲公【見上】不如孝肥飽【後漢書趙孝傳孝弟禮為餓賊所得孝聞之即自縛詣賊曰禮久餓羸瘦丨丨丨丨丨賊大驚並放之謂曰可且歸更持米糒來孝求不能得復往報賊願就烹衆異之遂不害鄉黨服其義州郡辟召進退必以禮舉孝亷不應永平中辟太尉府顯宗素聞其行詔拜諫議大夫遷侍中又遷長樂衛尉復徵弟禮為御史中丞禮亦恭謙行已類於孝帝嘉其兄弟篤行欲寵異之詔禮十日一就衛尉府太官送供具令共相對盡歡】十日一就衛尉府相對盡歡【見上】閉戶自撾【後漢書繆彤傳少孤兄弟四人皆同財業及各娶妻諸婦遂求分異又數有鬬爭之事彤深懐憤歎乃丨丨丨丨曰繆彤汝修身謹行學聖人之法將以齊整風俗奈何不能正其家乎弟及諸婦聞之悉叩頭謝罪遂更為敦睦之行】八龍【後漢書荀淑傳有子八人儉緄靖燾汪爽肅專並有名稱時人謂之丨丨初荀氏舊里名西豪潁隂令渤海苑康以為昔髙陽氏有才子八人今荀氏亦有八子故改其里曰髙陽里】賈氏三虎【後漢書賈彪傳初彪兄弟三人並有髙名而彪最優故天下稱曰丨丨丨丨偉節最怒按偉節彪字】左右手【後漢書袁譚傳兄弟者丨丨丨也】許武割産【後漢書許荆傳祖父武太守第五倫舉為孝亷武㠯二弟晏普未顯欲令成名乃請之曰禮有分異之義家有别居之道於是共割財産㠯為三分武自取肥田廣宅奴婢强者二弟所得並悉劣少鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪晏等㠯此並得選舉武乃㑹宗親泣曰吾為兄不肖盗聲竊位二弟年長未豫榮禄所以求得分財自取大譏今理産所増三倍於前悉㠯推二弟一無所留於是郡中翕然逺近稱之】密謀豫藏匿燮【後漢書李燮傳初固既䇿罷知不免禍乃遣三子歸鄉里時燮年十三姊文姬為同郡趙伯英妻賢而有智見二兄歸具知事本黙然獨悲曰李氏滅矣自太公已來積徳累仁何以遇此丨與二兄丨丨丨丨丨託言還京師人咸信之有頃難作下郡收固三子二兄受害文姬乃告父門生王成曰君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將燮乘江東下入徐州界内令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相往來燮從受學酒家異之意非恒人以女妻燮燮專精經學十餘年間梁冀既誅而災屢見明年史官上言宜有赦令又當存錄大臣寃死者子孫於是大赦天下并求固後嗣燮乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還鄉里追服姊弟相見悲感傍人既而戒燮曰先公正直為漢忠臣而遇朝廷傾亂梁冀肆虐令吾宗祀血食將絶今幸弟而得濟豈非天耶宜杜絶衆人勿妄往來慎無一言加於梁氏加梁氏則連主上禍重至矣唯引咎而已燮謹從其誨】姊弟相見悲感傍人【見上】馬氏五常白眉最良【蜀志馬良傳馬良兄弟五人並有才名鄉里為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨】公㑹相見退無私面【吴志諸葛瑾傳建安二十年權遣瑾使蜀通好劉備與其弟亮俱丨丨丨丨丨丨丨丨】八達【晉書安平王孚傳安平獻王孚字叔達宣帝次弟也初孚長兄朗字伯達宣帝字仲達孚弟馗字季達恂字顯達進士恵達通字雅達敏字㓜達俱知名故時號為八達焉】有兄風不【晉書安平王孚傳明帝嗣位欲用孚問左右曰丨丨丨丨答云似兄天子曰吾得司馬懿二人復何憂哉】六龍【晉書温羡傳祖魏揚州刺史父恭濟南太守兄弟六人並知名於世號曰丨丨】大丈夫豈當以老姊求名【晉書郭奕傳奕有寡姊隨奕之官姊下僮僕多有姦犯而為人所紏奕省按畢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂遣而不問】二陸三張【晉書張亢傳亢字季陽才藻不逮二昆亦有屬綴又觧音樂伎術時人謂載協亢陸機雲曰丨丨丨丨】人琴俱亡【晉書王徽之傳獻之卒徽之奔喪不哭直上靈牀坐取獻之琴彈之久而不調歎曰嗚呼子敬丨丨丨丨因頓絶】葉顇荆枝華承棣萼【晉書孝友傳序夫天倫之重共氣分形心暌則丨丨丨丨性合則丨丨丨丨乃有推肥代痩徇急難之情讓果同衾盡歡愉之致緬窺緗素載流塵躅者歟】推肥代痩讓果同衾【見上】性不畏病【晉書庾袞傳庾袞少履勤儉篤學好問事親以孝稱咸寧中大疫二兄俱亡次兄毗復殆癘氣方熾父母諸弟皆出次於外袞獨留不去諸父兄强之乃曰袞丨丨丨丨遂親自扶持晝夜不眠】含笑先嘗【宋書張暢傳弟牧嘗為猘犬所傷醫者云食蝦蟆可療牧難之暢丨丨丨丨牧因此乃食由是遂愈】籬隔門庭【宋書謝瞻傳弟晦時為宋臺石衛權遇已重於彭城還都迎家賔客輻輳門巷填咽時瞻在家驚駭謂晦曰汝名位未多而人歸趣乃爾吾家素以退為業不願干豫時事交逰不過親朋而汝遂勢傾朝野此豈門户之福耶乃丨丨丨丨曰吾不忍見此】奉兄如父【宋書蔡廓傳丨丨軌丨丨家事大小皆諮而後行公禄賞賜一皆入軌有所資湏悉就典者請焉從髙祖在彭城妻郗氏書求夏服廓答書曰知湏夏服計給事自應相供無容别寄】世論猶在兄後【宋書羊欣傳義熙中弟徽被遇於髙祖髙祖謂諮議参軍鄭鮮之曰羊徽一時美器丨丨丨丨丨丨恨不識之即板欣補右將軍劉藩司馬】濁酒忘愁圖籍相慰【宋書王微傳一字之書必共詠讀一句之文無不研賞丨丨丨丨丨丨丨丨吾所以窮而不憂實頼此耳按㣲告弟僧謙靈書中語】唯取圖書【宋書王曇首傳王曇首琅邪臨沂人太保少弟也幼有業尚除著作郎不就兄弟分財曇首丨丨丨丨而已】若但如臣門戶何寄【宋書王曇首傳行至彭城髙祖大㑹戲馬臺豫坐者皆賦詩曇首文先成髙祖覽讀因問曰卿弟何如卿答曰丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖大笑】阿連才悟【宋書謝靈運傳惠連幼有才悟而輕薄不為父方明所知靈運去永嘉還始寧時方明為㑹稽郡靈運嘗自始寧至㑹稽造方明過視惠連大相知賞時長瑜教恵連讀書亦在郡内靈運又以為絶倫謂方明曰丨丨丨丨如此而尊作常兒遇之何長瑜當今仲宣而給以下客之食尊既不能禮賢宜以長瑜還靈運靈運載之而去】貧家好食致飽而去【宋書朱脩之傳性儉尅少恩情姊在鄉里饑寒不立未嘗供贍嘗往視姊姊欲激之為設菜羮粗飯脩之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨丨光是新野庾彦達為益州刺史携姊之鎮分禄秩之半以供贍之西土稱焉】携姊之鎮分禄供贍【見上】阿于【宋書鮮卑吐谷渾傳後廆追思渾作阿于之歌鮮卑呼兄為阿于】推財與弟【齊書褚淵傳淵丨丨丨丨唯取書數千卷】張氏五龍【齊書張岱傳岱少與兄太子中舍人寅新安太守鏡征北將軍永弟廣州刺史辨俱知名謂之丨丨丨丨】亷勝獨立十倍於我【齊書褚炫傳炫少清簡為從舅王景文所知從兄淵謂人曰從弟丨丨丨丨乃丨丨丨丨也】腰鼓兄弟【齊書沈沖傳沖與兄淡淵名譽有優劣世號為丨丨丨丨】我能死爾能報【齊書沈文季傳父慶之宋司空為景和所殺兵仗圍宅收捕諸子文季長兄文叔謂文季曰丨丨丨丨丨丨遂自縊文季揮刀馳馬去收者不敢追遂得免】外朗内潤【齊書衡陽王道度傳道度太祖長兄也與太祖俱受學雷次宗宣帝問二兒學業次宗答曰其兄丨丨其弟丨丨皆良璞也】皆良璞【見上】時人呼為四皓【齊書徐伯珍傳兄弟四人皆白首相對丨丨丨丨丨丨】比之姜肱兄弟【梁書張䇿傳兄弟友愛不忍暫離雖各有室常同卧起世丨丨丨丨丨丨】凡為人長殊復不易【梁書徐勉傳嘗為書誡其子崧曰喏有所收獲汝可自分贍内外大小宜令得所非吾所矢又復沾之諸女耳汝既居長故有此及丨丨丨丨丨丨丨丨當使中外諧緝人無間言先物後己然後可貴】迎居官舍參分禄秩【梁書樂藹傳藹姊適徴士劉虬亦明識有禮訓藹為州丨姊丨丨丨丨丨丨丨西土稱之】同乘而歸【梁書傅映傳映字徽逺昭弟也三嵗而孤兄弟友睦脩身厲行非禮不行始昭之守臨海陸倕餞之賔主俱歡日昏不反映以昭年髙不可連夜極樂乃自往迎丨丨丨丨兄弟並已斑白時人美而服焉】頻仍夏侯【梁書夏侯䕫傳六年轉使持節督豫淮陳頴建霍義七州諸軍事豫州刺史䕫兄亶先經此任至是䕫又居焉兄弟並有恩惠於鄉里百姓歌之曰我之有州丨丨丨丨前兄後弟敷政優優在州七年甚有聲績逺近多附之】常同一室卧起【梁書韋放傳放性厚篤實輕財好施於諸弟尤雍睦毎將逺别及行役初還丨丨丨丨丨丨時稱為三姜】四裴【梁書裴子野傳字㡬原河東聞喜人晉太子左率康八世孫兄黎弟楷綽並有盛名所謂丨丨也】謝有覽舉王有養炬【梁書王筠傳筠㓜警寤七嵗能屬文年十六為芍藥賦甚美及長清静好學與從兄泰齊名陳郡謝覽覽弟舉亦有重譽時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰養即筠並小字也】馭二龍於長途騁騏驥於千里【梁書江革傳建安王為雍州刺史表求管記以革為征北記室参軍帶中廬令與弟觀少長共居不忍離别苦求同行乃以觀為征北行参軍兼記室時吴興沈約樂安任昉並相賞重昉與革書云此叚雍府妙選英才文房之職總卿昆季可謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】騶分兩陛【梁書張緬傳大同四年元日舊制僕射中丞坐位東西相當時綰兄纘為僕射及百司就列兄弟導丨丨趨丨丨前代未有也時人榮之按綰緬第四弟】識藝過臣飲酒不及【梁書謝舉傳舉中書令覽之弟也髙祖訪舉於覽對曰丨丨丨丨甚逺惟丨丨丨丨於臣】大小王東陽【梁書王承傳朱异用事車馬常填門魏郡中英指异門曰此中輻輳皆以利往能不至者惟有丨丨丨丨丨小東陽即承弟穉也按南史穉作幼】兩到【梁書到溉傳時以溉洽兄弟比之二陸故世祖贈詩曰魏世重雙丁晉朝稱二陸何如今丨丨復似凌寒竹】大小南郡【梁書劉之亨傳代兄之遴為安西湘東王長史南郡太守在郡有異績數年卒於官時年五十荆土至今懐之不忍斥其名號為丨南郡丨丨丨云】比謝氏烏衣之逰【梁書蕭介傳介性髙簡少交逰惟與族兄琛從兄眕素及洽從弟淑等文酒賞㑹時人以丨丨丨丨丨丨丨】噬家人【梁書劉覧傳除尚書左丞當官清正無所私姊夫御史中丞褚湮從兄吏部郎孝綽在職頗通贓貨覽劾奏並免官孝綽怨之嘗謂人曰犬齧行路覽丨丨丨】三筆六詩【梁書劉潜傳潛字孝儀秘書監孝綽弟也幼孤與兄弟相勵勤學並工屬文孝綽嘗曰丨丨丨丨三即孝儀六孝威也】兄弟九人並知名當世【梁書杜崱傳崱丨丨丨丨兄嵩岑嵸岌嶷巚岸及弟幼安丨丨丨丨丨】相代為殿中【梁書到沆傳天監三年詔尚書郎在職清能或人才髙妙者為侍郎以沆為殿中曹侍郎沆從父兄溉洽並有才名時皆丨丨丨丨丨當世榮之】三妹並有才學【梁書劉孝綽傳其丨丨適琅邪王叔英呉郡張嵊東海徐悱丨丨丨丨悱妻文尤清㧞】卿家士龍【陳書虞寄傳大同中嘗驟雨殿前往往有雜色寳珠梁武觀之甚有喜色寄因上瑞雨頌帝謂寄兄荔曰此頌典裁清㧞丨丨之丨丨也】兩周【陳書周正傳王僧辯之討侯景也正與譲自㧞迎軍僧辯得之甚喜即日啓元帝元帝謂朝士曰晉氏平吴喜獲二陸今我破賊亦得丨丨今古一時足為連類】大小僕射【陳書袁憲傳遷右僕射参掌選事先是憲長兄簡懿子為左僕射至是憲為右僕射臺省因目簡懿為丨僕射憲為丨丨丨朝廷榮之】對惠連輙得佳語【南史謝惠連傳年十嵗能屬文族兄靈運嘉賞之云毎有篇章丨丨丨丨丨丨丨嘗於永嘉西堂思詩竟日不就忽夢見惠連即得池塘生春草大以為工常云此語有神功非吾語也】雙珠【南史謝靈運傳孟顗字彦重平昌安邱人衛將軍昶弟也昶顗並美風姿時人謂之丨丨】銓錫二王可謂玉昆金友【南史王份傳長子琳字孝璋位司徒左長史琳齊代娶梁武帝妹義興長公主有子九人並知名長子銓字公衡美風儀善占吐尚武帝女永嘉公主拜駙馬都尉銓雖學業不及弟錫而孝行齊焉時人以為丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】何氏三髙【南史何允傳初允二兄求㸃並棲遁求先卒至是允又隱世號㸃為大山允為小山亦曰東山兄弟發迹雖異克終皆隠世謂丨丨丨丨】大山小山【見上】若蜂腰【南史周朗傳讓弟直方雅敦厚氣調髙於次昆或問三周孰賢人曰丨丨丨矣】柳氏二龍【南史柳惔傳惔好學工製文尤善音律少與長兄悦齊名王儉謂人曰丨丨丨丨可謂一日千里】卿文弟武【南史齊南豐伯頴胄傳頴胄好文義弟頴基好武勇武帝登烽火樓詔羣臣賦詩頴胄詩合旨上謂頴胄曰丨丨丨丨宗室便不乏才】三陸【南史陸慧暁傳三子僚任倕並有美名時人謂之丨丨】年為廣陵兄明為廣陵弟【魏書廣陵王羽傳髙祖幸羽第與諸弟言曰朕昨親受人訟始知廣陵之明耳咸陽王禧對曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖曰我為汝兄汝為羽昆汝復何恨】並為上賔【魏書閭大肥傳太祖時與其弟大埿倍頤率宗族歸國太祖善之尚華隂公主賜爵其思子與其弟丨丨丨丨入八議】英英濟濟王家兄弟【魏書王慧龍傳自慧龍入國三世一身至瓊始有四子長子遵業風儀清秀涉歴經史位著作佐郎與司徒左長史崔鴻同撰起居注遷右軍將軍兼散騎常侍慰勞蠕蠕乃詣代京採拾遺文以補起居所闕與崔光安豐王延明等参定服章及光為肅宗講孝經遵業預講延明錄義並應詔作釋奠侍宴詩時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】白首同居【魏書㓂治傳治兄弟並孝弟敦穆丨丨丨丨】有義有禮房家兄弟【魏書房景伯傳景伯性淳和涉獵經史諸弟宗之如事嚴親及弟伎亡蔬食終喪期不内御憂毁之容有如居重其次弟景先亡其幼弟景逺期年哭臨亦不内寢鄉里為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】危坐相敬如對賔客【魏書房景先傳景先沈敏方正事兄恭謹出告反面晨昏参省側立移時兄亦丨丨丨丨丨丨丨丨】同盤而食【魏書楊椿傳吾兄弟若在家必丨丨丨丨若有近行不至必待其還亦有過中不食忍饑相待吾兄弟八人今存者有三是故不忍别食也】大崔生小崔生【魏書崔亮傳父元孫劉駿尚書郎劉彧之僣立也彧青州刺史沈文秀阻兵叛之彧使元孫討文秀為文秀所害亮母房氏携亮依冀州刺史崔道固於歴城道固即亮之叔祖也及慕容白曜之平三齊内徙桑乾為平齊民時年十嵗常依季父幼孫居家貧傭書自業時隴西李冲當朝任事亮從兄光往依之謂亮曰安能久事筆硯而不往托李氏也彼家饒書因可得學亮曰弟妹饑寒豈可獨飽自可觀書於市安能㸔人眉睫乎光言之於冲冲召亮與語因謂亮曰比見卿先人相命論使人胷中無復怵廹之念今遂亡本卿能記之不亮即為誦之涕淚交零聲韻不異冲甚竒之迎為舘客冲謂其兄子彦曰丨丨丨寛和篤雅汝宜友之丨丨丨峭整清徹汝宜敬之二人終將大至】雙生【魏書崔光韶傳光韶與弟光伯丨丨操業相謀特相友愛】衣服飲食未曽一片不同【魏書崔光韶傳吾兄弟自幼及老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至於兒女官婚榮利之事未嘗不先以推弟】讓逸競勞【魏書呉悉達傳昆弟同居四十餘載閨門和睦丨丨丨丨雖於儉年糊饘不繼賔客經過必傾所有】王氏九龍【北齊書王昕傳昕母清河崔氏學識有風訓生九子並風流藴藉世號丨丨丨丨】三馬俱白眉【北齊書孫靈暉傳馬子結者其先扶風人也世居凉土太和中入洛父祖俱清官子結兄弟三人皆涉文學陽休之牧西兖子亷子尚子結與諸朝士各有詩言贈陽總為一篇酬答即詩云丨丨丨丨丨者也】二蘇【周書蘇亮傳亮少與從弟綽俱知名然綽文章少不逮亮至於經畫進趣亮又减之故世稱丨丨焉】作脯【隋書牛傳有弟曰弼好酒而酗嘗因醉射殺駕車牛來還宅其妻迎謂之曰叔射殺牛矣聞之以無所怪問直答云丨丨坐定其妻又云叔忽射殺牛大是異事曰已知之矣顔色自若讀書不輟其寛和如此】一門二王【隋書乞伏慧傳齊文襄帝時為行臺左丞加蕩㓂將軍累遷右衛將軍太僕卿自永寧縣公封宜民郡王其兄貴和又以軍功為王丨丨丨丨稱為貴顯】盧家千里釋奴龍子【隋書盧昌衡傳昌衡小字龍子風神澹雅容止可法博涉經史工草行書從弟思道小字釋奴宗中俱稱英妙故幽州為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】盧陽烏兄弟及播昆季當世莫逮【北史揚播傳播家世純厚並敦義譲昆季相事有如父子播性剛毅弟椿津恭謙兄弟旦則聚於㕔堂終日相對未嘗入内有一美味不集不食㕔堂間往往幃幔隔障為寢息之所時就休偃還共談笑椿津年過六十並登台鼎而津旦暮参問子姪羅列階下椿不命坐津不敢坐椿毎近出或日斜不至津不先飯椿還然後共食食則津親授匙箸味皆先甞椿命食然後食初津為肆州椿在京宅毎有四時嘉味輒因使次附之若或未寄不先入口椿毎到所寄輙對之下涕一家之内男女百口緦服同㸑庭無間言魏世以來惟有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】姊妹為妯娌【北史崔休傳休弟夤子愍字長謙幼聰敏濟州刺史盧尚之欲以長女妻之休子㥄為長謙求尚之次女曰家道多由婦人欲令丨丨丨丨丨尚之感其義於是同日成婚】大二小二【北史崔休傳長謙與休第二子仲文同年而月長其家謂之丨丨丨丨】三武【北史陸俟傳寛字仁惠太子中舍人待詔文林館寛兄弟並有才品議者稱為丨丨按寛俟曽孫】四括四黄【北史李士謙傳案趙郡李氏出自趙將武安君牧當楚漢之際廣武君左車則其先也左車十四世孫恢字仲興漢桓靈間髙尚不仕號有道大夫恢生定字文義仕魏位漁陽太守有子四人並仕晉平字伯括為樂平太守機字仲括為國子博士隱字叔括保字季括位並尚書郎兄弟皆以儒素著名時謂之丨丨機子楷字雄方位書侍御史家於平棘南有男子五人輯晃䒩勁叡輯字獲宗晃字仲黄䒩字季黄勁字少黄叡字幼黄並以孝悌著美為當世所宗時所謂丨丨者也】皆卿相才【舊唐書温大雅傳彦博幼聰悟有口辯涉獵書記初其父友薛道衡李綱常見彦博兄弟三人咸歎異曰丨丨丨丨也】學業顔優職位温盛【舊唐書温大雅傳初大雅在隋與顔師魯俱在東宫彦博與師魯弟愍楚同直内史省彦將與愍楚弟游秦典校秘閣二家兄弟各為一時人物之選少時丨丨丨氏為丨其後丨丨丨氏為丨】兄弟自相替代【舊唐書韋思謙傳承慶自鳳閣舍人以疾去職則天召嗣立謂曰卿父往日嘗謂朕曰臣有兩男忠孝堪事陛下自卿兄弟効職如卿父言今授卿鳳閣舍人令卿丨丨丨丨丨丨即日遷鳳閣舍人】酪酥醍醐乳腐【舊唐書穆贊傳質兄弟俱有令譽而和粹世以滋味目之贊俗而有格為丨質美而多入為丨員為丨丨賞為丨丨近代士大夫言家法者以穆氏為髙】棠棣碑【舊唐書賈敦實傳咸亨元年累轉洛州長史甚有惠政初敦頤為洛州刺史百姓共樹碑於大市通衢及敦實去職復刻石頌美立於兄之碑側時人號為丨丨丨】太冲無兄孝端無弟【舊唐書李知本傳父孝端隋獲嘉丞初孝端與族弟太冲俱有世閥而太冲官宦最髙孝端方之為劣鄉人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】大秦君小秦君【舊唐書秦景通傳與弟暐尤精漢書當時習漢書者皆宗師之嘗云景通為丨丨丨暐為丨丨丨若不經其兄弟指授則謂之不經師匠無足採也】時方荀氏【舊唐書賀徳仁傳徳仁少與從兄徳基俱事國子祭酒周正咸以詞學見稱時人語曰學行可師賀徳基文質彬彬賀徳仁徳仁兄弟八人丨人丨之丨丨陳鄱陽王伯山為㑹稽太守改其所居甘滂里為髙陽里】王氏三珠樹【舊唐書王勃傳勃六嵗觧屬文構思無滯詞情英邁與兄勔才藻相類父友杜易簡常稱之曰此丨丨丨丨丨也】燕見終日如布衣禮【唐書韓王元嘉傳與弟靈䕫友愛丨丨丨丨丨丨丨丨閨門修整當世稱之】對管華近【唐書温大雅傳髙祖鎮太原厚禮之兵興引為大將軍府記室参軍主文檄帝受禪與竇威陳叔達討定儀典遷黄門侍郎而彦博亦為中書侍郎丨丨丨丨帝常從容謂曰我起晉陽為卿一門耳進工部侍郎陜東道大行臺尚書】為粥燎須【唐書李勣傳性友愛其姊病嘗自丨丨而丨其丨姊戒止答曰姊多疾而勣且老雖欲數進粥尚幾何】自比王謝【唐書崔湜傳與弟液澄從兄淮並以文翰居要官毎宴私丨丨東晉丨丨】江東三岑【唐書岑羲傳第進士累遷太常博士坐伯父長倩貶彬州司法参軍遷金壇令時弟仲翔為長洲令仲沐為溧水令皆有治績宰相宗楚客語本道廵察御史毋遺丨丨丨丨乃薦羲為溧水令】三㦸崔家【唐書崔琳傳琳開元中為中書舍人遷太子少保與弟太子詹事珪光禄卿瑶俱列棨㦸世號丨丨丨丨】文詞類兄【唐書白敏中傳武宗雅聞白居易名欲召用是時居易足病廢宰相李徳裕言其衰苶不任事即薦敏中丨丨丨其丨而有器識即日知制誥】三列宿【唐書韋湊傳韋湊字彦宗京兆萬年人祖叔諧貞觀中為庫部郎中與弟吏部郎中叔謙兄主爵郎中季武同省時號丨丨丨】花萼集【唐書李乂傳乂事兄尚一尚貞孝謹甚又俱以文章自名弟兄同為一集號李氏丨丨丨】八院相對【唐書裴寛傳寛兄弟八人皆擢明經任臺省州刺史雅性友愛於東都治第丨丨丨丨甥姪亦有名稱常擊鼓㑹食】擊鼓㑹食【見上】韋趙兄弟人之杞梓【唐書韋述傳弟逌廸學業亦亞述與逌對為學士與廸並禮官縉紳髙之時趙冬曦兄弟亦各有名張説嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】衣冠光韙【唐書薛播傳播早孤伯母林通經史善屬文躬授經諸子及播兄弟故開元天寳間播兄弟七人皆擢進士第為丨丨丨丨】三楊【唐書楊憑傳善文辭與弟凝凌皆有名大歴中踵擢進士第時號丨丨】徳星堂【唐書崔鄲傳崔氏四世緦麻同㸑兄弟六人至三品邠郾鄲凡為禮部五吏部再唐興無有也居徳光里搆便齊宣宗聞而歎曰鄲一門孝友可為士族法因題曰丨丨丨後京兆民即其里為徳星社云】大小大夫【唐書李光進傳王承宗范孝朝引師救易定表光進為都將時光顔亦至大夫故軍中號丨丨丨丨】昆弟若五星【唐書竇羣傳羣兄常牟弟庠鞏皆為郎工詞章為聫珠集行於世義取丨丨丨丨丨然】對擁旄節【唐書楊汝士傳開成初由兵部侍郎為東川節度使時嗣復鎮西川乃族昆弟丨丨丨丨世榮其門】陸家姑【唐書張廵傳廵有姊嫁陸氏為廵補縫行間軍中號丨丨丨】竇氏五龍【宋史竇儀傳儀學問優博風度峻整弟儼侃偁僖皆相繼登科當時號為丨丨丨丨】二宋【宋史宋庠傳弟祁祁字子京與兄庠同時舉進士禮部奏祁第一庠第三章獻太后不欲以弟先兄乃擢庠第一置祁第十人呼曰丨丨以大小别之】三孔【宋史孔文仲傳初文仲與弟武仲平仲皆以文聲起江西時號丨丨】名滿天下【宋史洪适傳紹興十三年與弟遵同中博學宏辭科後三年弟邁亦中是選由是三洪文丨丨丨丨】果必相待共嘗【宋史趙汝愚傳父善應家貧諸弟未製衣不敢衣已製未服不敢服一丨丨之㣲丨丨丨丨丨之】孫氏三龍【宋史孫逢吉傳孫逢吉字從之弟逢年逢辰皆有文學行義時稱丨丨丨丨】相為師友【宋史陸九齡傳與弟九淵丨丨丨丨和而不同學者號二陸】四桂【金史李獻能傳獻能昆弟皆以文學名從兄獻卿獻誠從弟獻甫相繼擢第故李氏有丨丨堂】世號雙璧【元史庫庫傳兄和和字子淵與弟庫庫皆為世之名臣丨丨為丨丨云】諤諤之弟【劉向説苑父無諤諤之子兄無丨丨丨丨其亡可立而待】秋風牽手相提笑語【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨伯歌季舞燕樂以喜】稙熟【劉熙釋名青徐人謂長婦曰丨長禾苗先生者曰稙取名於此也荆豫人謂長婦曰丨熟祝也祝始也】况父法【班固白虎通謂之兄弟何兄者况也丨丨丨也弟者悌也心順行篤也】二鳳【常璩華陽國志杜軫字超宗蜀郡成都人也軫二子長子毗字長基少子秀字彦頴珪璋琬琰世號丨丨】難兄難弟【劉義慶世説陳元方子長文有英才與季方子孝先各論其父功徳爭之不能决咨於太邱太邱曰元方丨為丨季方丨為丨】皆玉【劉義慶世説或問汝南許章曰叔慈慈明孰賢曰二荀丨丨也慈明外郎叔慈内潤】蜀得龍呉得虎魏得狗【劉義慶世説諸葛瑾弟亮及從弟誕並有盛名各在一國於是以為丨丨其丨丨丨其丨丨丨其丨誕在魏與夏侯元齊名瑾在吴吴朝服其量】吾家晏平仲【劉峻世説注晉陽秋庾冰字季堅太尉亮之弟也少有檢操亮常器之曰丨丨丨丨丨】堂前紫荆【呉均續齊諧記京兆田真兄弟三人共議分財生貲皆平均惟丨丨一株丨丨樹共議欲破三片明日就截之其樹即枯死狀如火然真往見之大驚謂諸弟曰樹本同株聞將分斫所以顦顇是人不如木也因悲不自勝不復觧樹樹應聲榮茂兄弟相感合財寶遂為孝門】秭歸【酈道元水經注屈原有賢姊聞原放逐亦來歸喻令自寛全鄉人冀其見從因名曰丨丨縣秭與姊同】前襟後裾【顔氏家訓兄弟者分形連氣之人也方其幼也父母左提右挈丨丨丨丨食則同案衣則傳服學則連業逰則共方雖有悖亂之人不能不相愛也】僕妾為雀䑕妻子為風雨【顔氏家訓兄弟之際異於他人望深則易怨地親則易弛譬猶居室一穴則塞之一隙則塗之則無頽毁之慮如雀䑕之不䘏風雨之不防壁䧟楹淪無可救矣丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨丨甚哉】向來未著衣帽【顔氏家訓沛國劉璡嘗與兄瓛連棟隔壁瓛呼之數聲不應良久方答瓛怪問之乃云丨丨丨丨丨丨故也以此事兄可以免矣】各卧東西壁一牀【劉肅大唐新語馮元常闔門孝友天下無比或居兄弟服制晝則從事夜則盡㑹禮堂雖病亦丨丨丨丨丨丨丨而已除服乃歸私室】雙舉【劉肅大唐新語張楚金年十七與兄越石同以茂才應舉所司以兄弟不可兩收將罷越石楚金辭曰以順則越石長以才則楚金不如請某退時李績為州牧歎曰貢才本求才行相推如此可丨丨也令兩人同赴上京俱擢第】楊氏兄弟賔客皆同穆氏兄弟賔客各殊【李肇國史補貞元中楊氏穆氏兄弟人物氣槩不相上下或言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以此為優劣】自乳兄子【李肇國史補元魯山丨丨丨丨數日兩乳潼流兄子能食其乳方止】自與洗沐同榻而寢【趙璘因話錄滎陽鄭還古少有俊才嗜學而天性孝友有堂弟浪跡好吹觱篥投許昌軍為健兒還古使使召之丨丨丨丨丨丨丨丨因致書所知之為方鎮者求補他職姻族以此重之】公堂輟饌以餉【趙璘因話錄新野庾倬貞元初為河南府兵曹有寡姊在家時洛中物價翔貴難致口腹庾常于丨丨丨已丨丨丨其姊始言所愛小男以餉之同官初甚鄙笑後知之咸嘉歎】以將略顯用儒術進【邵博聞見後錄文中子王通字仲淹河東龍門人六代祖元則仕宋歴太僕國子博士兄元謨丨丨丨丨而元則丨丨丨丨】三羅【邵博聞見後錄唐末羅虬羅鄴羅隱兄弟俱有文時號丨丨】













　　御定子史精華卷八十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十五
　　倫常部五
　　朋友
　　交慶【管子孝弟者仁之祖也忠信者丨之丨也】寡交多親【管子丨丨丨丨謂之知人】烏集之交【管子與人交多詐偽無情實偷取一切謂之丨丨丨丨烏集之交初雖相驩後必相咄】初驩後咄【見上】天生朋以為夷吾舌【管子丨之丨丨丨丨丨丨丨也其身死舌焉得生哉按朋謂隰朋】先生施教弟子是則【管子丨丨丨丨丨丨丨丨温恭自虛所受是極】貴師愛資【老子善人者不善人之師不善人者善人之資不丨其丨不丨其丨雖智大迷】湛蘭【晏子今夫蘭本三年而成湛之苦酒則君子不近庶人不佩湛之縻醢而賈匹馬矣非蘭本美也所湛然也願子之必求所湛】詘乎不知己而申乎知己【晏子晏子之晉至中牟睹冠反表負芻息於塗側者以為君子也使人問焉曰子何為者也對曰我越石父者也晏子曰何為至此曰吾為人臣僕於中牟見使将歸晏子曰何為之僕對曰不免凍餓之切吾身是以為僕也晏子曰為僕㡬何對曰三年矣晏子曰可得贖乎對曰可遂觧左驂以贈之因載而與之俱歸至舎不辭而入越石父怒而請絶晏子使人應之曰吾未嘗得交夫子也子為僕三年吾廼今日睹而贖之吾於子尚未可乎子何絶我之暴也越石父對之曰臣聞之士者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子不以功輕人之身不為彼功詘身之理吾三年為人臣僕而莫吾知也】
　　【今子贖我吾以子為知我矣嚮者子乘不我辭也吾以子為㤀今又不辭而入是與臣我者同矣我猶且為臣請鬻於世晏子出見之曰嚮者見客之容而今也見客之意廼令糞灑改席尊醮而禮之越石父曰吾聞之至㳟不脩途尊禮不受擯夫子禮之僕不敢當也晏子遂以為上客】揚美削行【晏子嬰之家俗閒處從容不談議則疏出不相丨丨入不相丨丨則不與通國事無論驕士慢知者則不朝也】能終善【晏子列士並學丨丨丨者為師】傾盖【子華子子華子反自郯遭孔子於途丨丨而頋相語終曰甚相親也孔子命子路曰取束帛以贈先生子路屑然而對曰由聞之士不中間見女嫁無媒君子不以交禮也有間又頋謂子路子路又對如初孔子曰固哉由也詩不云乎有美一人清揚婉兮邂逅相遇適我願兮今程子天下之賢士也於斯不贈則終身弗能見也小子行之】老師先生【子華子今天下丨丨丨丨端弁帯而説乃以是召亂也學者相與熏沐其中扃而亦惟此之事是事禍也】必擇所堪必謹所堪【墨子其友皆好仁義淳謹畏令則家日益身日安名日榮處官得其理則叚干木禽子傳説之徒是也其友皆好矜奮創作比周則家日損身日危名日辱處官失其理矣則子西易牙竪刁之徒是也詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨此之謂也】慎染【墨子子墨子見染絲者而歎曰染於蒼則蒼染於黄則黄所入者變其色亦變五入而已為五色故染不可不慎也】管鮑善交【列子管夷吾鮑叔牙二人相友甚戚同處於齊管夷吾事公子糾鮑叔牙事公子小白齊公族多寵嫡庶並行國人懼亂管仲與召忽奉公子糾奔魯鮑叔奉公子小白奔莒既而公孫無知作亂齊無君二公子争入管夷吾與小白戰于莒道射中小白帯鉤小白既立脅魯殺子糾召忽死之管夷吾被囚鮑叔牙謂桓公曰管夷吾能可以治國桓公曰我讎也願殺之鮑叔牙曰吾聞賢君無私怨且人能為其主亦必能為人君如欲覇王非夷吾其弗可君必舎之遂召管仲魯歸之齊鮑叔牙郊迎釋其囚桓公禮之而位於髙國之上鮑叔牙以身下之任以國政號曰仲父桓公遂覇管仲嘗歎曰吾少窮困時嘗與鮑叔賈分財多自與鮑叔不以我為貪知我貧也吾嘗為鮑叔謀事而大窮困鮑叔不以我為愚知時有利不利也吾嘗三仕三見逐於君鮑叔不以我為不肖知我不遭時也吾嘗三戰三北鮑叔不以我為怯知我有老母也公子糾敗召忽死之吾幽囚受辱鮑叔不以我為無恥知我不羞小莭而恥名不顯於天下也生我者父母知我者鮑叔也此世稱丨丨丨丨者小白善用能者】生我者父母知我者鮑叔【見上】連墻二十年不相謁請【列子子列子旣師壺邱子林友伯昏瞀人乃居南郭從之處者日數而不及雖然子列子亦微焉朝朝相與辨無不聞而與南郭子丨丨丨丨丨丨丨丨丨相遇於道目若不相見者門之徒役以為子列子與南郭子有敵不疑有自楚來者問子列子曰先生與南郭子奚敵子列子曰南郭子貎充心虚耳無聞目無見口無言心無知形無徃将奚為雖然試與子皆徃閱弟子四十人同行見南郭子果若欺魄焉而不可與接頋視子列子形神不相偶而不可與群南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言衎衎然若専直而在雄者子列子之徒駭之反舍咸有疑色子列子曰得意者無言進知者亦無言用無言為言亦言無知為知亦知無言與不言無知與不知亦言亦知亦無所不言亦無所不知亦無所言亦無所知如斯而已汝矣妄駭哉】廢藥【列子列子提履徒跣而走暨乎門閭曰先生既來曽不丨丨乎注廢置也曽無善言以當藥石也】請為父子【列子廿蠅古之善射者彀弓而獸伏鳥下弟子名飛衛學射於甘蠅而巧過其師紀昌者又學射於飛衛飛衛曰爾先學不瞬而後可言射矣紀昌歸偃卧其妻之機下以目承牽挺二年之後雖錐末倒㫮而不瞬也以告飛衛飛衞曰未也亞學視而後可視小如大視微如著而後告我昌以氂懸虱於牖南面而望之旬日之間浸大也三年之後如車輪焉以睹餘物皆邱山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之貫虱之心而懸不絶以告飛衞飛衞髙蹈拊膺曰汝得之矣紀昌既盡衞之術計天下之敵己者一人而已乃謀殺飛衞相遇於野二人交射中路矢鋒相觸而墜於地而塵不揚飛衞之矢先窮紀昌遺一矢既發飛衛以棘刺之端扞之而無差焉於是二子泣而投弓相拜於塗丨丨丨丨尅臂以誓不得告術於人】造父師泰豆【列子丨丨之丨曰丨丨氏】三年一眄【列子自吾之事夫子友若人也丨丨之後心不敢念是非口不敢言利害始得夫子丨丨而已五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一觧顔而笑七年之後從心之所念庚無是非從口之所言庚無利害夫子始一引吾並席而坐九年之後横心之所念横口之所言亦不知我之是非利害亦不知彼之是非利害歟亦不知夫夫子之為我師若人之為我友内外進矣】五年一笑【見上】七年一竝坐【見上】中分魯【莊子常季問於仲尼曰王駘兀者也從之㳺者與夫子丨丨丨立不教坐不議虚而徃實而歸固有不言之教無形而心成者耶】虚徃實歸【見上】洗我以善【莊子人以其全足笑吾不全足者衆矣我怫然而怒而適先生之所則廢然而反不知先生之丨丨丨丨耶吾與夫子㳺十九年矣而未嘗知吾兀者也今子與我遊於形骸之内而子索我於形骸之外不亦過乎】形骸内外【見上】莫逆於心【莊子子祀子輿子犁子來四人相與語曰孰能以無為首以生為以死為尻孰知死生存亡之一體者吾與之友矣四人相視而笑丨丨丨丨遂相與為友】罏捶間【莊子夫無莊之失其美據梁之失其力黄帝之亡其智皆在丨丨之丨耳庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓使我乘成以随先生耶】裹飯徃食【莊子子輿與子桑友而霖雨十日子輿曰子桑殆病矣丨丨而丨丨之】操拔篲以待門庭【莊子田開之見周威公威公曰吾聞祝腎學生吾子與祝腎遊亦何聞焉田開之曰開之丨丨丨丨丨丨丨亦何聞於夫子】淡若水甘若醴【莊子君子之交丨丨丨小人之交丨丨丨君子淡以親小人甘以絶彼無故以合者則無故以離】奔逸絶塵【莊子顔淵問於仲尼曰夫子歩亦歩夫子趨亦趨夫子馳亦馳夫子丨丨丨丨而回瞠若乎後矣】擁杖投杖【莊子妸荷甘與神農同學於老龍吉神農隐几闔戸晝暝妸荷甘日中奓戸而入曰老龍死矣神農隐几丨丨而起嚗然丨丨而笑曰天知予僻陋慢訑故棄予而死已矣夫子無所發予之狂言而死矣夫】鋤色【莊子顔不疑歸而師董梧以丨其丨去樂辭顯三年而國人稱之】别墨【莊子相里勤之弟子五侯之徒南方之墨者苦獲已齒鄧陵子之屬俱誦墨經而倍譎不同相謂丨丨以堅白同異之辨相訾以觭偶不仵之辭相應以巨子為聖人皆願為之尸冀得為其後世至今不决】教所愛相駑馬【韓非子伯樂教其所憎者相千里之馬丨其丨丨者丨丨丨千里之馬時一其利緩駑馬日售其利急】待公而食【韓非子吳起出遇故人而止之食故人曰諾令返而御吳子曰丨丨丨丨故人至暮不來起不食待之明日蚤令人求故人故人來方與之食】蘭茝藁本漸於蜜醴【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨一佩易之正君漸於香酒可讒而得也君子之所漸不可不慎也】香酒【見上】類相從【荀子友者所以相友也道不同何以相友也均薪施火火就燥平地注水水流濕夫丨之丨丨也如此之著也以友觀人焉所疑】善假於物【荀子假輿馬者非利足也而致千里假舟檝者非能水也而絶江河君子生非異也丨丨丨丨也】交親不比【荀子丨丨而丨丨注親謂仁恩比謂暱狎】贈言【荀子曽子行晏子從於郊曰嬰聞之君子丨人以丨庶人贈人以財嬰貧無財請假於君子贈吾子以言】舊言【荀子孔子曰卒遇故人曽無丨丨吾鄙之】妒友【荀子士有丨丨則賢交不親】縁義而有類【荀子其交遊也丨丨丨丨丨】師術有四【荀子丨丨丨丨而博習不與焉尊嚴而憚可以為師耆艾而信可以為師誦説而不陵不犯可以為師知微而論可以為師故師術有四而博習不與焉】水深則回樹落糞本【荀子丨丨丨丨丨丨丨丨弟子通利則思師】立師學成文曲【荀子今子宋子嚴然而好説聚人徒丨丨丨丨丨丨】君疇務成昭西王國【荀子堯學於丨丨舜學於丨丨丨禹學於丨丨丨】壹教壹學【荀子君子丨丨弟子丨丨亟成】青取於藍冰寒於水【荀子君子曰學不可以已丨丨之丨丨而青於藍丨水為之而丨丨丨】隆性【荀子人無師法則隆情矣有師法則丨丨矣】青荓豫讓【吕氏春秋趙襄子遊於囿中至於梁馬却不肯進青荓為參乘襄子曰進視梁下類有人青荓進視梁下豫讓却寢佯為死人叱青荓曰去長者吾且有事青荓曰少而與子友子且為大事而我言之是失相與友之道子將賊吾君而我不言之是失為人臣之道如我者惟死為可適乃退而自殺青荓非樂死也重失人臣之節惡廢交友之道也丨丨丨丨可謂之友也】十聖六賢未有不尊師【吕氏春秋神農師諸黄帝師大撓帝顓頊師伯夷父帝嚳師伯招帝堯師子州父帝舜師許由禹師大成贄湯師小臣文王武王師吕望周公旦齊桓公師管夷吾晉文公師咎犯随會秦穆公師百里奚公孫枝楚莊王師孫叔敖沈申巫吳王闔閭師伍子胥文之儀越王句踐師范蠡大夫種此丨丨人丨丨丨丨丨丨丨者也】説義必稱師聽從必盡力【吕氏春秋君子之學也丨丨丨丨丨以論道丨丨丨丨丨以光明聽從不盡力命之曰背説義不稱師命之曰叛背叛之人賢主勿内之於朝君子不與交友】觀歡愉問書意【吕氏春秋凡學必務進業心則無營疾諷誦謹司聞丨丨丨丨丨丨順耳目不逆志退思慮求所謂時辨説以論道不茍辨必中法得之無矜失之無慙必反其本生則謹養謹養之道養心為貴死則敬祭敬祭之術時節為務此所以尊師也治唐圃疾灌寖務種樹織葩履結罝網捆蒲葦之田野力耕耘事五榖如山林入川澤取魚鼈求鳥獸此所以尊師也視輿馬慎駕御適衣服務輕煗臨飲食必蠲絜善調和務甘肥必恭敬和顔色審辭令疾趨翔必嚴肅此所以尊師也】謹養敬祭【見上】猶事父【吕氏春秋曽子曰君子行於道路其有父者可知也其有師者可知也夫無父而無師者餘若夫何哉此言事師之丨丨丨也】勝理行義【吕氏春秋為師之務在於丨丨在於丨丨理勝義立則位尊矣】破琴絶絃終身不復鼓【吕氏春秋鍾子期死伯牙丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴以為世無復足為鼔琴者】攫飯【吕氏春秋孔子窮乎陳蔡之間藜羮不斟七日不嘗粒晝寢顔回索米得而飯之選間食熟謁孔子而進食孔子佯為不見之孔子起曰今者夢見先君食潔而後饋顔回對曰不可嚮者煤室入甑中棄食不祥回丨而丨之孔子歎曰所信者日也而目猶不可信所恃者心也而心猶不足恃弟子記之知人固不易矣】與之弟子之籍【淮南子公孫龍在趙之時謂弟子曰人而無能者龍不能與遊有客衣褐帯索而見曰臣能呼公孫龍頋謂弟子曰門下故有能呼者乎對曰無有公孫龍曰丨丨丨丨丨丨後數日徃説燕王至於河上而航在一氾使善呼者呼之一呼而航來】翕其羽【揚子丨丨丨朋友助也】七十子肖仲尼【揚子螟蛉之子殪而逢蜾臝祝之曰類我類我乆則肖之矣速哉丨丨丨之丨丨丨也】鑄人【揚子或問世言鑄金金可鑄歟曰吾聞覿君子者問丨丨不問鑄金或曰人可鑄歟曰孔子鑄顔淵矣或人踧爾曰㫖哉問鑄金得鑄人】孔鑄顔【見上】桐子之命【揚子師哉師哉丨丨丨丨也注宋咸曰桐當為侗字之誤司馬光曰侗未成器之人也】模範【揚子師者人之丨丨也模不模範不範為不少矣】面朋面友【揚子朋而不心丨丨也友而不心丨丨也】不心【見上】人道交功勲成【揚子或曰君子自守奚其交曰天地交萬物生丨丨丨丨丨丨奚其守】知大知【揚子師之貴也丨丨丨也小知之師亦淺矣】光初【揚子或問交曰仁問餘耳曰丨丨竇灌曰凶終】易美金蘭詩詠百朋【抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨雖有兄弟不如友生】不强交不茍絕【文中子不就利不違害丨丨丨丨丨丨惟有道者能之】簡廣【文中子子謂姚義能交或曰丨子曰所以為能也或曰丨子曰廣而不濫又所以為能也】勢交利交【文中子以丨丨者勢傾則絶以丨丨者利窮則散】安得後而不徃【文中子子之韓城自龍門闗先濟賈瓊程元後闗吏仇璋止之曰先濟者為誰吾視其顙頽如也重而不亢目燦如也澈而不瞬口敦如也闞而不張鳳頸背鬚垂至腰參如也與之行俯然而色畢與之言泛然而後應浪驚柂旋而不懼是必有異人者也吾聞之天下無道聖人蔵焉鞠躬守黙斯人殆似也程元曰子知人矣是王通者也賈瓊曰吾二人師之而不能去也仇璋曰夫杖一徳乘五常扶三才控六藝吾丨丨丨丨丨丨哉遂捨職從於韓城】白首北面【文中子賈瓊曰夫子十五為人師焉陳㽞王孝逸先逹之慠者也然丨丨丨丨豈以其年乎瓊聞之徳不在年道不在位】事之無失【文中子内史薛公見子於長安退謂子収曰河圖洛書盡在是矣汝徃丨丨丨丨也】唯道所存【文中子雖天子必有師然亦何常師之有丨丨丨丨】子尚艮食【國語湫舉奔鄭将遂奔晉蔡聲子将如晉遇之於鄭郊饗之以璧侑曰丨丨丨丨二先子其将相子尚能事晉君以為諸侯主辭曰非所願也若得歸骨於楚死且不朽聲子曰子尚良食吾歸子湫舉降三拜納其乘焉聲子受之】學著人【史記秦始皇紀繆公丨丨丨注索隐曰著音貯又音宁著即宁也門屏之間曰宁謂學於宁門之人故詩云俟我于著乎而是也】觧劒繫樹【史記吳太伯世家季札之初使北過徐君徐君好季札劍口弗敢言季札心知之為使上國未獻還至徐徐君已死於是乃丨其寳丨丨之徐君冡丨而去從者曰徐君已死尚誰予乎季子曰不然始吾心已許之豈以死倍吾心哉】心許【見上】文王之師【史記楚世家楚熊通曰吾先鬻熊丨丨丨丨也】過閭未嘗不軾【史記魏世家文侯受子夏經藝客叚干木丨其丨丨丨丨丨也】避正堂舎葢公【史記曹相國世家參之相齊齊七十城天下初定悼恵王富於春秋參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數言人人殊參未知所定聞膠西有葢公善治黄老言使人厚幣請之既見葢公葢公為言治道貴清静而民自定推此類具言之參於是丨丨丨丨丨丨焉】非魏無知臣安得進【史記陳丞相世家與平剖符世世勿絶為戸牖侯平辭曰此非臣之功也上曰吾用先生謀計戰勝尅敵非功而何平曰丨丨丨丨丨丨丨丨上曰若子可謂不背本矣乃復賞魏無知】附驥尾【史記伯夷傳顔淵雖篤學丨丨丨而行益顯】受業身通【史記仲尼弟子傳孔子曰丨丨丨丨者七十有七人皆異能之士也】皆異能之士【見上】嚴事【史記仲尼弟子傳孔子之所丨丨于周則老子于衞蘧伯玊于齊晏平仲于楚老萊子于鄭子産于魯孟公綽】門人益親【史記仲尼弟子傳孔子曰自吾有回丨丨丨丨】儒服委質【史記仲尼弟子傳子路性鄙好勇力志伉直冠雄鷄佩猳豚陵暴孔子孔子設禮稍誘子路子路後丨丨丨丨】避座【史記仲尼弟子傳孔子既沒弟子思慕有若狀似孔子弟子相與共立為師師之如夫子時也他日弟子進問曰昔夫子當行使弟子持雨具已而果雨弟子問曰夫子何以知之夫子曰詩不云乎月離于畢俾滂沱矣昨暮月不宿畢乎他日月宿畢竟不雨商瞿年長無子其母為取室孔子使之齊瞿母請之孔子曰無憂瞿年四十後當有五丈夫子已而果然敢問夫子何以知此有若黙然無以應弟子起曰有子丨之此非子之丨也】三為祭酒【史記孟荀傳齊襄王時而荀卿最為老師齊尚脩列大夫之而荀卿丨丨丨丨焉】相與驩為刎頸交【史記廉頗藺相如傳相如位在廉頗之右廉頗曰我為趙将有攻城野戰之大功而藺相如徒以口舌為勞而位居我上且相如素賤人吾羞不忍為之下宣言曰我見相如必辱之相如聞不肯與㑹相如每朝時常稱病不欲與廉頗争列已而相如出望見廉頗相如引車避匿於是舎人相與諌曰臣所以去親戚而事君者徒慕君之髙義也今君與廉頗同列廉君宣惡言而君畏匿之恐懼殊甚且庸人尚羞之况於将相乎臣等不肖請辭去藺相如固止之曰公之視廉将軍孰與秦王曰不若也相如曰夫以秦王之威而相如廷叱之辱其群臣相如雖駑獨畏廉将軍哉頋吾念之彊秦之所以不敢加兵於趙者徒以吾兩人在也今兩虎共鬬其勢不俱生吾所以為此者以先國家之急而後私讎也廉頗聞之肉袒負荆因賓客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至此也卒丨丨丨丨丨丨之丨】徒以吾兩人在【見上】父事張耳【史記張耳陳餘列傳餘年少丨丨丨丨兩人相與為刎頸交】天下稱酈况賣交【史記酈商傳商事孝恵髙后時商病不治其子寄字况與吕禄善及髙后崩大臣欲誅諸吕吕禄為将軍軍於北軍太尉勃不得入北軍於是乃使人刼酈商令其子况紿吕禄吕禄信之故與出㳺而太尉勃乃得入據北軍遂誅諸吕丨丨丨丨丨丨丨也注漢書作賣友】長事弟畜【史記季布傳季布弟季心氣盖闗中遇人恭謹為任侠方數千里士皆争為之死嘗殺人亡之呉從袁絲匿丨丨袁絲丨丨灌夫藉福之屬】同舍【史記司馬相如傳㳺梁梁孝王令與諸生丨丨相如得與諸生㳺士居數嵗乃著子虚之賦】其游知交皆大父行天下有名之士【史記鄭當時傳年少官薄然丨丨丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨丨丨】皆受業子夏之倫為王者師【史記儒林傳如田子方叚干木吳起禽滑釐之屬丨丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨】錢通【史記酷吏傳湯之客田甲雖賈人有賢操始湯為小吏時與丨丨及湯為大吏甲所以責湯行義過失亦有烈士風】勸誦【漢書王吉傳朋師居前丨丨在後上論唐虞之際下及殷周之盛】王陽在位貢公彈冠【漢書王吉傳吉與貢禹為友世稱丨丨丨丨丨丨丨丨言其取舎同也】蕭朱結綬王貢彈冠【漢書蕭育傳少與陳咸朱博為友著聞當世徃者有王陽貢公故長安語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言其相薦逹也】從問【漢書夏侯勝傳勝少孤好學從始昌受尚書及洪範五行傳説災異後事蕳卿又丨歐陽氏丨為學精孰所問非一師也】所問非一師【見上】同門學【漢書鄭崇傳弟立與髙武侯傅喜丨丨丨相友善】詣太常受業【漢書蕭望之傳望之好學治齊詩事同縣后蒼且十年以令丨丨丨丨丨復事同學博士白竒又從夏后勝問論語禮服京師諸儒稱述焉按詣太常受業已見史記儒林傳彼文為典章制度不容入朋友類故録此傳】京師後進皆欲從衡平原【漢書匡衡傳衡射策甲科以不應令除為太常掌故調補平原文學學者多上書薦衡經明當世少雙今為文學就官丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨衡不宜在逺方】兩人皆聞知各自得【漢書張禹傳禹性習知音聲内奢淫身居大第後堂理絲竹筦禹成就弟子尤著者淮陽彭宣至大司空沛郡戴崇至少府九卿宣為人恭儉有法度而崇悌弟多智二人異行禹心親愛崇敬宣而疏之崇每禹常責師宜置酒設樂與弟子相娛禹将崇入後堂飲食婦女相對優人管鏗鏘極樂昏夜乃罷而宣之来也禹見之於便坐講論經義日宴賜食不過一肉巵酒相對宣未嘗得至後堂及丨丨丨丨丨丨丨丨也】共學老子於安邱先生【後漢書耿弇傳父况字俠游以明經為郎與王莽從弟伋丨丨丨丨丨丨丨丨丨】同好【後漢書竇章傳少好學有文章與馬融崔瑗丨丨更相推薦】同里閈【後漢書馬援傳是時公孫述稱帝於蜀囂使援徃觀之援素與述丨丨丨相善以為既至當握手歡如平生而述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣交讓冠㑹百官於宗廟中立舊交之位述鸞旗旄騎警蹕就車磬折而入禮饗官屬甚盛欲授援以封侯大將軍位賓客皆樂留援曉之曰天下雄雌未定公孫不吐哺走迎國士與圖成敗反脩飾邊幅如俑人形此子何足乆稽天下士乎因辭歸謂囂曰子陽井底蛙耳而妄自尊大不如専意東方建武四年冬囂使援奉書洛陽援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿遨遊二帝間今見卿使人大慙援頓首辭謝因曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而後進臣臣今逺来陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客頋説客耳援曰天下反覆盗名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壮之】同縣少相善【見上】雖貴何得失其序【後漢書馬援傳援嘗有疾梁松來之獨拜牀下援不答松去後諸子問曰梁伯孫帝壻貴重朝廷公卿已下莫不憚之大人奈何獨不為禮援曰我乃松父友也丨丨丨丨丨丨丨乎松由是恨之】唯勃能終【後漢書馬援傳勃字叔陽年十二能誦詩書常援兄况勃衣方領能矩歩辭言雅援裁知書見之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智盡此耳卒當從汝禀學勿畏也朱勃未二十右扶風請試守渭城宰及援為将軍封侯而勃位不過縣令援後雖貴常待以舊恩而卑侮之勃愈身自親及援遇讒丨丨丨丨焉肅宗即位追賜勃子榖二千斛按唯勃能終謂上書理援也】都講【後漢書侯覇傳篤志好學師事九江太守房元始糓梁春秋為元丨丨】泥塗婦面【後漢書趙憙傳更始敗熹為赤眉兵所圍廹急乃踰屋亡走與所友善韓仲伯等數十人擕小弱越山阻徑出武闗仲伯以婦色美慮有强暴者而已受其害欲棄之於道熹責怒不聼因以丨丨仲伯丨丨載以鹿車身自推之每道逢賊或欲逼畧熹常言其病状以此得免】君房有言丹未之許【後漢書王丹傳時大司徒侯覇欲與交友及丹被徴遣子昱於道昱迎拜車下丹下答之昱曰家公欲與君結交何為見拜丹曰丨丨丨是丨丨丨丨丨也】張陳凶終蕭朱隙末【後漢書王丹傳丹子有同門生䘮親家在中山白丹欲徃奔慰結侣将行丹怒而撻之令寄縑以祠馬或問其故丹曰交道之難未易言也世稱管鮑次則王貢丨丨丨其丨丨丨丨其丨故知全之者鮮矣時人服其言】子之自絕何量丹薄【後漢書王丹傳客初有薦士於丹者因選舉之而後所舉者䧟罪丹坐以免客慚懼自絶而丹終無所言尋復徴為太子太傅乃呼客謂曰丨丨丨丨丨丨丨之丨也不為設食以罰之相待如舊】已從君魚受道【後漢書孔奮傳奮少從劉歆受春秋左氏傳歆稱之謂門人曰吾丨丨丨丨丨丨矣注言君魚之道已過於已矣按君魚奮字】前有管鮑後有廉慶【後漢書廉范傳初范與洛陽慶鴻為刎頸交時人稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨】舉將【後漢書鄭傳元和元年代鄧彪為太尉時丨丨第五倫為司空班次在下每正朔朝見曲躬而自卑帝問知其故遂聼置雲母屏風分隔其間由此以為故事】雲母屏風分隔其間【見上】鄭生今去吾道東矣【後漢書鄭康成傳因涿郡盧植事扶風馬融融門徒四百餘人升堂進者五十餘生融素驕貴康成在門下三年不得見廼使髙業弟子傳受於康成康成日夜尋誦未嘗怠倦會融集諸生考論圖緯聞康成善算廼召見於樓上康成因從質諸疑義問畢辭歸融喟然謂門人曰丨丨丨丨丨丨丨丨】本師【後漢書桓榮傳時顯宗始立為皇太子選求明經廼擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎将以尚書授太子世祖從容問湯丨丨為誰湯對曰事沛國桓榮帝即召榮令說尚書甚善之】恨相知晚【後漢書第五倫傳倫始以營長詣郡尹鮮于襃褎見而異之署為吏後褎坐事左轉髙唐令臨去握倫臂訣曰丨丨丨丨】把臂託朱生【後漢書朱暉傳初暉同縣張堪素有名稱常於大學見暉甚重之接以友道乃丨暉丨曰欲以妻子丨丨丨暉以堪先逹舉手未敢對自後不復相見堪卒暉聞其妻子貧困乃自徃視厚賑膽之暉少子頡怪而問曰大人不與堪為友平生未曽相聞子孫竊怪之暉曰堪嘗有知己之言吾以信於心也】年五十奉書稱弟子【後漢書朱穆傳時同郡趙康叔盛者隐於武當山清静不仕以經傳教授穆時丨丨丨乃丨丨丨丨丨及康歿喪之如師】貞孤【後漢書朱穆傳論朱穆見比周傷義偏黨毁俗志抑朋游之私遂著絶交之論蔡邕以為穆丨而丨又作正交而廣其志焉盖孔子稱上交不謟下交不黷又曰晏平仲善與人交子夏之門人亦問交於子張故易明斷金之義詩載讌朋之謡若夫文㑹輔仁直諒多聞之友時濟其益紵衣傾盖弹冠結綬之夫遂隆其好斯固交者之方焉至乃田竇衞霍之游客廉頗翟公之門賓進由埶合退由衰異又専諸荆卿之感激侯生豫子之投身情為恩使命縁義輕皆以利害移心懐徳成節非夫交照之本未可語失得之原也穆徒以友分少全因絶同志之求黨侠生敝而忘得朋之義蔡氏貞孤之言其為然也古之善交者詳矣漢興稱王陽貢禹陳遵張竦中世有廉范慶鴻陳重靁義云】易明斷金之義詩載讌朋之謡【見上】游客門賓【見上】交照【見上】車過三歩腹痛勿怨【後漢書橋元傳初曹操微時人莫知者嘗徃元元見而異焉謂曰今天下将亂安生民者其在君乎操嘗感其知己及後經過元墓輙悽愴致祭奠自為其文曰故太尉橋公懿徳髙軌泛愛博容國念明訓士思令謨幽靈潜翳懇哉緬矣操㠯㓜年逮升堂室特㠯頑質見納君子增榮益觀皆由奨朂猶仲尼稱不如顔淵李生厚嘆賈復士死知己懐此無忘又承從容約誓之言徂歿之後路有經由不以斗酒隻鷄過相沃酹丨丨丨丨丨丨丨丨雖臨時戯笑之言非至親之篤好何肯為此辭哉懐舊惟頋念之悽愴奉命東征屯次郷里北望貴土乃心陵墓裁致薄奠公其享之】受詔交公【後漢書崔駰傳元和中肅宗始脩古禮廵狩方嶽駰上四廵頌以稱漢徳辭甚典美文多故不載帝雅好文章自見駰頌後常嗟歎之謂侍中竇憲曰卿寕知崔駰乎對曰班固數為臣説之然未見也帝曰公愛班固而忽崔駰此葉公之好龍也試請見之駰由此憲憲屣履迎門笑謂駰曰亭伯吾丨丨丨丨公何得薄哉遂揖入為上客】時月不見黄生鄙吝復存【後漢書黄憲傳同郡陳蕃周舉常相謂曰丨丨之間丨丨丨丨則丨丨之萌丨丨乎心】特設一榻【後漢書徐穉傳時陳蕃為太守㠯禮請署功曹穉不免之既謁而退蕃在郡不接賓客惟穉来丨丨丨丨去則縣之】絳帳授徒【後漢書馬融傳善鼔琴好吹笛逹生任性不拘儒者之莭居宇器服多存侈飾常坐髙堂施丨紗丨前丨生丨後列女樂弟子以次相傳鮮有入其室者】設上賓之位而祠【後漢書李燮傳爕年十三姊文姬為同郡趙伯英妻難作下郡収固三子二兄受害文姬乃告父門生王成曰君執義先公有古人之風今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將燮乘江東下入徐州界内令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相徃來燮從受學十餘年間梁冀既誅而災屢見明年史官上言宜有赦令又當存録大臣寃死者子孫於是大赦天下并求固後嗣燮乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還郷里追服姊弟相見悲感傍人後王成卒燮㠯禮之感傷舊恩每四莭為丨丨丨丨丨丨丨焉】定交杵臼間【後漢書吳祐傳時公沙穆來遊太學無資糧乃變服客傭為祐賃舂祐與語大驚遂共丨丨於丨丨之丨】奔走之友【後漢書何顒傳及陳蕃李膺之敗顒以與蕃膺善遂為宦者所䧟乃變姓名亡匿汝南間所至皆親其豪傑冇聲荆豫之域袁紹慕之私與徃來結為丨丨丨丨】詔乞楊生師【後漢書楊政傳楊政字子行京兆人也少好學從代郡范升受梁邱易善説經書京師為之語曰説經鏗鏗楊子行教授數百人范升嘗為出婦所告坐繫獄政乃肉祖以箭貫耳抱升子潛伏道傍車駕而持章叩頭大言曰范升三娶唯有一子今適三嵗孤之可哀武騎虎賁懼驚乘輿舉弓射之猶不肯去旄頭又以㦸义政傷胸政猶不退哀泣辭請有感帝心丨曰丨丨丨丨即尺一出升政由是顯名】千里結言【後漢書范式傳范式字巨卿山陽金郷人也一名氾少游太學為諸生與汝南張劭為友劭字元伯二人並告歸郷里謂元伯曰後二年當還将過拜尊親見孺子焉乃共尅期日後期方至元伯具以白母請設饌以之母曰二年之別丨丨丨丨爾何相信之審耶對曰巨卿信士必不乖違母曰若然當為爾醖酒至其日巨卿果到升堂拜飲盡歡而别】死友【後漢書范式傳式仕為郡功曹後元伯寢疾篤同郡郅君章殷子徴晨夜省視之元伯臨盡嘆曰恨不見吾丨丨子徴曰吾與君章盡心于子是非死友復欲誰求元伯曰若二子者吾生友耳山陽范巨卿所謂死友也尋而卒式忽夢見元伯元冕垂纓屣履而呼曰巨卿吾以某日死當以爾時葬永歸黄泉子未我㤀豈能相及式怳然覺寤悲嘆泣下具告太守請徃奔喪太守雖心不信而重違其情許之式便服朋友之服投其日馳徃赴之式未及到而喪已發引既至壙将窆而柩不肯進其母撫之曰元伯豈有望耶遂停柩移時乃見有素車白馬號哭而來其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩喪言曰行矣元伯死生異路永從此辭㑹者千人咸為揮涕式因執紼而引柩于是乃前式遂留止冡次為脩墳樹然後乃去】生友【見上】膠漆自謂堅不如雷與陳【後漢書雷義傳義歸舉茂才讓於陳重刺史不聼義遂佯狂披髪走不應命郷里為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三府同時俱辟二人】賓末【後漢書法真傳性恬静寡欲不交人問事太守請見之真乃幅巾詣謁太守曰昔魯哀公雖為不肖而仲尼稱臣太守虚薄欲以功曹相屈光贊本朝何如真曰以明府見待冇禮故敢自同丨丨若欲吏之真将在北山之北南山之南矣太守戄然不敢復言】遥語平生【蜀志闗羽傳註蜀記曰羽與徐晃宿相愛丨共丨但説丨丨不及軍事湏晃下馬宣令得闗雲長頭賞金千斤羽驚怖謂晃曰大兄是何言耶晃曰此國之事耳】公義相取【蜀志法正傳諸葛亮與正雖好尚不同以丨丨丨丨亮每竒正智術】分屋而居【蜀志張裔傳少與犍為楊恭友善恭早死遺孤未數嵗裔迎留與丨丨丨丨事恭母如母恭之子息長大為之娶婦買田宅産業使立門戸撫惜故舊振贍衰宗行義甚至】石交【蜀志楊洪傳亮與裔書曰君昔在栢下營壊吾之用心食不知味後流迸南海相為悲嘆寢不安席及其来還委付大任同奨王室自以為與君古之丨丨也按亮諸葛亮裔張裔】託心如舊【蜀志張嶷傳注益郡耆舊傳曰時車騎將軍夏侯覇謂嶷曰雖與足下疎闊然丨丨丨丨冝明此意嶷答曰僕未知子子未知我大道在彼何用託心乎願三年之後徐陳斯言有識之士以為美談】草木氣類【蜀志蔣琬傳鍾㑹至漢城與斌書曰巴蜀賢智文武之士多矣至于足下諸葛思逺譬諸丨丨吾丨丨也桑梓之敬古今所敦西到欲奉瞻尊大君公侯墓當灑埽墳塋奉祠致敬願告其所在斌答書曰知惟臭味意眷之隆雅托通流未拒來謂也按斌琬子】名志相好【吳志太史慈傳慈東萊之鄙人也與孔北海親非骨肉比非郷黨特以丨丨丨丨有分災共患之意】少友【吳志太史慈傳融既得濟益奇貴慈曰卿吾之丨丨也按融謂孔融】以名與卿【吳志顧雍傳注江表傳曰雍從伯喈學専一清静敏而易教伯喈貴異之謂曰卿必成至今丨吾丨丨丨故雍與伯喈同名也】升堂拜母【吳志周瑜傳初孫堅興義兵討董卓徙家於舒堅子策與瑜同年獨相犮善瑜推道南大宅以舎䇿丨丨丨丨有無通共】若飲醇醪不覺自醉【吳志周瑜傳注江表傳曰普頗以年長數陵侮瑜瑜折節容下終不與校普後自敬服而親重之乃告人曰與周公瑾交丨丨丨丨丨丨丨丨時人以其謙讓服人如此按普程普】定僑札之分【吳志魯肅傳周瑜為居巢長将數百人故過肅并求資糧肅家有兩囷米各三千斛肅乃指一囷與周瑜瑜益知其竒也遂相親結丨丨丨丨丨】德淵不幸岱復於何聞過【吳志吕岱傳吳郡徐原慷慨有才志岱知其可成賜巾㡚與共言論後遂薦㧞官至侍御史原性忠壮好直言岱時有得失原輙諫諍又公論之人或以告岱岱嘆曰是我所以貴徳淵者也及原死岱哭之甚哀曰丨丨吕岱之益友今丨丨丨丨丨丨丨丨談者羙之】四友【晉書宣帝紀魏國既建遷太子中庶子每與大謀輒有竒策為太子所信重與陳群吳質朱鑠號曰丨丨】一面如舊【晉書張華傳陸機兄弟志氣髙爽自以吳之名家初入洛不推中國人士見華丨丨丨丨欽華徳如師資之禮焉】寄懐【晉書賈充傳将之鎮百僚餞於夕陽亭茍朂私焉充以憂告朂曰公國之宰輔而為一夫所制不亦鄙乎然是行也辭之實難獨有結婚太子不頓駕而自㽞矣充曰然孰可丨丨對曰朂請先之】髙選師友【晉書劉寔傳愍懐太子初封廣陵王丨丨丨丨以寔為師】竹林交【晉書山濤傳少有器量介然不群性好荘老隐身自晦與嵇康吕安善後遇阮籍便為丨丨之丨著忘言之契】經黄公酒罏【晉書王戎傳嘗丨丨丨丨丨下過頋謂後車客曰吾昔與稽叔夜阮嗣宗酣暢於此竹林之㳺亦預其末自嵇阮云亡吾便為時之所羈紲今日視之雖近邈若山河】羊叔子去人逺矣【晉書郭奕傳初為野王令羊祜常過之奕嘆曰羊叔子何必減郭大業少還復徃又嘆曰丨丨丨丨丨丨丨遂送祜出界數百里坐此免官】青白眼【晉書阮籍傳籍又能為丨丨丨見禮俗之士以白眼對之及嵇喜来弔籍作曰眼喜不懌而退喜弟康聞之乃齎酒挾琴迼焉籍大悦乃見青眼】貴識其天性因而濟之【晉書嵇康傳夫人之相知丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千里命駕【晉書嵇康傳東平吕安服康髙致每一相思輙丨丨丨丨康友而善之】友其人於千載【晉書嵇康傳撰上古以来髙士為之傳贊欲丨丨丨丨丨丨也】分甘共苦情若弟兄【晉書應詹傳初京兆韋喪亂之際親屬遇饑疫並盡客游洛陽素聞詹名遂依托之詹與丨丨丨丨丨丨丨丨遂随從積年為營伉儷置居宅並薦之於元帝帝即辟之自後位至少府卿既受詹生成之恵詹卒遂製朋友之服哭止宿草追趙氏祀程嬰杵臼之義祭詹終身】雪霽月朗忽憶戴逵【晉書王徽之傳嘗居山隂夜丨初丨丨色清丨四望皓然獨酌酒詠左思招隐詩丨丨丨丨逵時在剡便夜乘小船詣之經宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本乘興而来興盡而反何必見安道耶】入室賓【晉書王濛傳性和暢能言理辭簡而有㑹及簡文帝輔政益貴幸之與劉惔號為丨丨之丨】入室弟子逓相宣授【晉書楊軻傳學業精微養徒數百常食麤飲水衣褐緼袍人不堪其憂而軻悠然自得疎賓異客音㫖未曽交也雖受業門徒非入室弟子莫得親言欲所論授湏旁無雜人授丨丨丨丨令丨丨丨丨】疎賓異客【見上】芷蘭之室鮑魚之肆【宋書顔延之傳與善人居如入丨丨丨丨乆而不聞其芬與之化矣與不善人居如入丨丨丨丨乆而不知其臭與之變矣是以古人慎所與處唯夫金真玊粹者乃能盡而不汚爾】望塵請友義士輕身一遇拜親仁人投分【宋書顔延之傳丨丨丨丨則丨丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨此倫序通允禮俗平一上獲其用下得其和世務雖後前休未逺】下席受業【齊書劉瓛傳京師士子貴遊莫不丨丨丨丨】舉席隔座【齊書劉璡傳與友人孔澈同舟入東澈㽞目觀岸上女子璡丨丨自丨不復同丨】八友【梁書武帝紀竟陵王子良開西邸招文學髙祖與沈約謝朓王融蕭琛范雲任昉陸倕等並遊焉號曰丨丨】申四海之敬【梁書范雲傳嘗侍讌髙祖謂臨川王宏鄱陽王恢曰我與范尚書少親善丨丨丨丨丨今為天下主此禮旣革汝冝代我呼范為兄二王下席拜與雲同車還尚書下省時人榮之】風雨急而不輟其音霜雪零而不渝其色【梁書任昉傳至夫組織仁義琢磨道徳驩其愉樂恤其陵夷寄通靈䑓之下遺迹江湖之上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯賢逹之素交歴萬古而一遇】青松示心白水旌信【梁書任昉傳援丨丨以丨丨指丨丨而丨丨】嘉爾晨燈惜余夜燭【梁書王僧孺傳出為唐令初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸以文學友㑹及是將之縣昉贈詩其畧曰惟子見知惟余知子觀行視言要終猶始敬之重之如蘭如芷形應影随曩行今止百行之首立人斯著子之有之誰毁誰譽脩名既立老至何遽誰其執鞭吾為子御劉畧班藝虞志荀録伊昔有懐交相欣朂下帷無倦升髙有屬丨丨丨丨丨丨丨丨其為士友推重如此】鳴騶枉道以相存問【梁書到溉傳性不好交遊惟與朱异劉之遴張綰同志友宻及卧疾家園門可羅雀三君每嵗時常丨丨丨丨丨丨丨丨置酒叙生平極歡而去】五館生【梁書嚴植之傳髙祖詔求通儒治五禮有司奏植之治凶禮四年初置五經博士各開館敎授以植之兼五經博士植之館在湖溝生徒常數百植之講丨丨丨必至聼者千餘人】雲霞之交【南史謝澹傳澹任逹仗氣不營當世與順陽范泰為丨丨丨丨】善變素絲【南史齊江夏王鋒傳鋒善與人交行事王文和別駕江祏等皆相友善後文和被徴為益州置酒告別文和流淚曰下官少來未嘗作詩今日違戀不覺文生於性王儉聞之曰江夏可謂丨丨丨丨也】龍門遊【南史陸倕傳與樂安任昉友為感知已賦以贈昉昉因以此名報之及昉為中丞簮裾輻湊預其晏者殷芸到溉劉苞劉孺劉顯劉孝綽及倕而已號曰丨丨之丨雖貴公子孫不得預也】神交【南史劉訏傳陳㽞阮孝緒博學隐居不交當世恒居一鹿牀環植竹木寢處其中時人造之未嘗見也訏經一造孝緒即頋以丨丨】畫形相對【南史宗少文傳少文孫測家居江陵少静退不樂人間侍中王秀之彌所欽慕乃令陸探㣲丨其丨與己丨丨又貽書曰昔人有圖畫僑札輕以自方耳】朝聽瓛晚聽苞【南史吳苞傳與劉瓛俱於禇彦回宅講授瓛講禮苞講論語孝經諸生丨丨丨丨丨丨也】一面便盡國士之交【魏書袁式傳與司徒崔浩丨丨丨丨丨丨丨丨是時朝儀典章悉出於浩浩以式博于古事每所草創恒頋訪之】汲引後生為其光價【魏書李神儁傳神儁風韻秀舉博學多聞朝廷舊章及人倫氏族多所諳記篤好文雅老而不輟凡所交游皆一時名士丨丨丨丨丨丨丨丨四方才子咸宗附之】十善【魏書陸馥傳興安初賜爵聊城侯出為散騎常侍安南將軍相州刺史假長廣公為政清平抑强扶弱州中有徳宿老名望重者以友禮待之詢之政事責以方畧如此者十人號曰丨丨】相和若琴【魏書髙允傳子翼致逺道賜悟深相期以義丨丨丨丨並參幕府俱發徳音優游卒嵗聊以寄心按子翼髙毗字道賜李欽字】以韋為幽贄【魏書胡叟傳初叟一見髙允曰吳鄭之交以縞紵為美談吾之于子丨丨丨丨丨丨以此言之彼可無愧也】披衿暫面定交一言【魏書宗欽傳自昔索居沉淪西藩風馬旣殊標榜莫縁開通有運闇遇當年丨丨丨丨丨丨丨丨】學徒數百月致羊酒【魏書劉昞傳蒙遜平酒泉拜秘書郎専管記注築陸沈觀於西苑躬徃禮焉號元處先生丨丨丨丨丨丨丨丨牧犍尊為國師親自致拜命官屬以下皆北面受業焉】洛陽二鴻【魏書李志傳志字鴻道博學有才幹年十餘嵗便能屬文彪甚竒之謂崔鴻曰子宜與鴻道為二鴻於洛陽鴻遂與志交欵徃來】青成藍藍謝青師何常在明經【魏書李謐傳少好學博通諸經周覽百氏初師事小學博士孔璠數年後璠還就謐請業同門生為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】忘年之交【北齊書裴讞之傳讞之雖年少不妄交遊唯與隴西辛術趙郡李繪頓邱李構清河崔贍為丨丨丨丨】為羣拜紀【北齊書陸卬傳甚為河間邢邵所賞邵又與卬父子彰交游嘗謂子彰曰吾以卿老蜯遂出明珠意欲丨丨丨丨可乎由是名譽日髙雅為縉紳所推許】放逸之友【周書韋夐傳夐又雅好名義虚襟善誘雖耕夫牧豎有一介可稱者皆接引之特與族人處元及安定梁曠為丨丨丨丨】易衣而出【周書張軌傳初在洛陽家貧與樂安孫樹仁為莫逆之友毎丨丨丨丨以此見稱】文筆必先呈草【隋書髙構傳薛道衡才髙當世每稱構有清鑒所為文筆必先以草呈構而後出之構有所詆訶道衡未嘗不嗟伏】處季孟之間【北史盧元傳懐仁有行檢善與人交與琅邪王衍隴西李壽之情好相得常語衍云昔太邱道廣許劭知而不頋嵇生峭立鍾㑹遇而絶言吾丨丨丨丨丨去其太甚衍以為然按懐仁元孫】不識雙鳳【北史賈思伯傳初思伯與弟思同師事北海隂鳯業竟無資酬之鳳遂質其衣物時人為之語曰隂生讀書不免癡丨丨丨丨脱人衣及思伯之部送縑百匹遺之因具車馬迎之鳳慙不徃時人稱歎焉】影質【北史徐遵明傳遵明講學於外二十餘年海内莫不宗仰頗好聚斂與劉獻之張吾貴皆河北聚徒敎授懸納絲粟留衣物以待之名曰丨丨有損儒者之風】祖師【北史熊安生傳安生與同郡宗道暉張暉紀顯敬徐遵明等為丨丨】此肉同歸於土【舊唐書李勣傳初平王世充獲其故人單雄信依例處死勣表稱其武藝絶倫若収之於合死之中必大感恩堪為國家盡命請以官爵贖之髙祖不許臨将就戮勣對之號慟割股肉以啖之曰死生永訣丨丨丨丨丨丨矣仍収養其子】耐乆朋【舊唐書魏元同傳元同素與裴炎結交能保終始時人呼為丨丨丨】第一流【舊唐書裴耀卿傳佶清勁温敏凡所定交時稱為丨丨丨與鄭餘慶特相友善佶歿後餘慶行朋友之服縉紳美之按佶耀卿孫】談客【舊唐書韋述傳蕭頴士者聪雋過人富詞學有名於時賈曽席豫張垍及述皆引為丨丨】楊穆許李【舊唐書楊憑傳與穆質許孟容李王仲舒為友故時人稱丨丨丨丨之友仲舒以後進慕而入焉】殷顔桞陸蕭李邵趙【舊唐書趙傳性孝悌敦重交友雖經艱危不改其操少時與殷寅顔真卿桞芳陸據蕭頴士李華邵軫同志友善故天寳中語曰丨丨丨丨丨丨丨丨以其重行義敦交道也】方外十友【唐書陸餘慶傳雅善趙貞固盧蔵用陳子昻杜審言宋之問畢構郭襲微司馬承禎釋懐一時號丨丨丨丨餘慶才不逮子昻等而風流敏辯過之】能終始交【唐書盧蔵用傳子昻貞固前死蔵用撫其孤有恩人稱丨丨丨丨】小友【唐書李泌傳九齡與嚴挺之蕭誠善挺之惡誠佞勸九齡謝絶之九齡忽獨念曰嚴太苦勁然蕭軟美可喜方命左右召蕭泌在旁率爾曰公起布衣以直道至宰相而喜軟美者乎九齡驚改容謝之因呼丨丨】山林友【唐書韋温傳温少合所善惟蕭祐祐者字祐之夷澹君子也精畫及書自鍾王蕭張以來皆能識其真謷然不以塵事自蒙故温號丨丨丨云】韓門弟子【唐書韓愈傳愈成就後進士徃徃知名經愈指授皆稱丨丨丨丨】忘形交【唐書孟郊傳郊性介少諧合韓愈一見為丨丨丨】功過先聖【唐書張後傳後以經授秦王太宗即位從容曰今日弟子何如後曰昔孔子門人三千逹者無子男之位臣翼賛一人乃王天下訃臣之丨丨於丨丨】門生門下見門生【五代史雜傳裴皥以文學在朝廷久宰相馬孫桑惟翰皆皥禮部所放進士也後孫知舉放榜引新進士詣皥皥喜作詩曰丨丨丨丨丨丨丨世傳以為榮】晚得二士【宋史張繹傳頤嘗言吾丨丨丨丨謂繹與尹焞也按頤程頤】立雪【宋史楊時傳見程頤於洛一日頤偶瞑坐時與游酢侍丨不去頤既覺則門外丨深一尺矣】心契【宋史劉清之傳初清之既舉進士欲應博學宏詞科及見朱熹盡取所習焚之慨然志於義理之學吕伯恭張栻皆神交丨丨】老友【宋史蔡元定傳聞朱熹名徃師之熹叩其學大驚曰此吾丨丨也不當在弟子之列遂與對榻講論諸經奥義每至夜分四方來學者必俾先從元定質正焉】刺血友【遼史耶律瑪魯傳恬於榮利與耶律古為丨丨丨】生同川死同谷【金史實都傳實都完顔部人祖舒嚕與昭祖同時同部同名交相得誓曰丨則丨丨居丨則丨丨土人呼昭祖為勇舒嚕呼舒嚕為賢舒嚕】塲屋上游【金史胡礪傳舉進士第一授右拾遺權翰林脩撰久之改定州觀察判官定之學校為河朔冠士子聚居者常以百數礪督教不倦經指授者悉為丨丨丨丨稱其程文為元化格】折行軰與交【元史楊奐傳朝廷諸老皆丨丨丨丨之丨闗中雖號多士名未有出奐右者】堅若金鐡【元史宋本傳本性髙抗不屈持論堅正制行純白不可干以私而篤朋友之義丨丨丨丨人有片善稱道不少置】平生益友【元史陳旅傳旅平生於師友之義尤篤每感虞集為知己集每與學者語必以旅為丨丨丨丨也】種善圖始蠡能慮終【越絶書范蠡其始居楚也生於宛槖或伍戸之虚其為結僮之時一癡一醒時人盡以為狂然獨有聖賢之明人莫可與語以内視若盲反聼若聾大夫種入其縣知有賢者未覩所在求邑中不得其邑人以為狂夫多賢士衆賤有君子汎求之焉得蠡而悅乃從官屬問治之術蠡脩衣冠有頃而出進退揖讓君子之容終日而語疾陳霸王之道志合意同胡越相從俱見覇兆出於東南捐其官位相要而徃臣小有所虧大有所成捐止於吳或任子胥二人以為胥在無所闗其辭種曰今将安之蠡曰彼為我何邦不可去乎去吳之越句踐賢之種躬正内蠡出治外内不煩濁外無不得臣主同心遂覇越邦丨丨丨丨丨丨丨丨越承二賢邦以安寕始有災變蠡専其明可謂賢焉能屈能伸】既美其道又慎其行【董仲舒春秋䌓露是故善為師者丨丨丨丨丨丨丨丨齊時蚤晚任多少適疾徐造而勿趨稽而勿苦省其所為而成其所堪故力不勞而身大成此之謂聖化】駿徒【劉向説苑昔傅説衣褐帯劍而築於秕傳之城武丁夕夢旦得之時王也寗戚飯牛康衢撃車輻而歌頋見桓公得之時覇也百里奚自賣五羊之皮為秦人虜穆公得之時强也論若三子之行未得為孔子丨丨也今孔子經營天下南有陳蔡之阨而北干景公三坐而五立未嘗也孔子之時不行而景公之時怠也以孔子之聖不能以時行説之怠亦獨能如之何乎】日益日損【劉向説苑孔子曰邱死之後商也丨丨賜也丨丨商也好與賢己者處賜也好説不如己者】託色託辭託財【劉向説苑蘧伯玉使至楚逢公子晳濮水之上子晳接草而待曰敢問上客将何之蘧伯玉為之軾車公子晳曰吾聞上士可以丨丨中士可以丨丨下士可以丨丨三者固可得而託耶蘧伯玉曰謹受命蘧伯玉見楚王使事畢坐談語從容言至於士楚王曰何國最多士蘧伯玉曰楚最多士楚王大悅蘧伯玉曰楚最多士而楚不能用王造然曰是何言也蘧伯玉曰伍子胥生於楚逃之吳吳受而相之發兵攻楚堕平王之墓伍子胥生於楚吳善用之釁蚠黄生於楚走之晉治七十二縣道不拾遺民不妄得城郭不閉國無盗賊蚠黄生於楚而晉善用之今者臣之来逢公子晳濮水之上辭言上士可以託色中士可以託辭下士可以託財以三言者固可得而託身耶又不知公子晳将何治也於是楚王發使一駟副使二乘追公子晳濮水之上子晳還重於楚蘧伯玊之力也故詩曰誰能烹魚溉之釜鬵孰将西歸懐之好音此之謂也物之相得固微甚矣】孔子四友【孔叢孟懿子問書曰欽四鄰何謂也孔子曰王者前有疑後有丞左有輔右有弼謂之四近言前後左右近臣當畏敬之不可以非其人也周文王胥附奔輳先後禦侮謂之四鄰以免乎羑里之害懿子曰夫子亦有四鄰矣丨丨曰吾有丨丨焉自吾得回也門人加親是非胥附乎自吾得賜也逺方之士日至是非奔輳乎自吾得師也前有光後有輝是非先後乎自吾得仲由也惡言不至於門是非禦侮乎】兄事【孔叢縣子問子思曰吾聞同聲者相好子之先君見子産時則丨丨之】至徳不離【焦氏易林管鮑相知丨丨丨丨三言於桓齊國以安】朋友道四通財不在其中【班固白虎通丨丨之丨丨焉丨丨丨丨丨丨近則正之逺則稱之樂則思之患則死之】雅徒【王充論衡充為人清重遊必擇友不好苟交所友位雖卑微年雖㓜稚行苟離俗必與之友好傑友丨丨不氾結俗材】身自分熱【應劭風俗通司徒中山祝恬字伯休公車徴道得温病過友人鄴令謝著著拒不通因載病去至汲積六七日止客舍中諸生曰今君所苦沈結困無醫師聞汲令好事欲徃語之恬曰謝著我舊友也尚不相見視汲令初不相知語之何益死生命也醫藥曷為諸生事急坐相守吉㓙莫見収舉便至寺門口白時令汝南應融義髙聞之驚愕即嚴便出徑詣牀蓐手自収摸對之垂涕曰伯休不世英才當為國家幹輔人何有生相知者黙止客舍不為人所知邂逅不自貞哉家上有尊老下有弱小願相随俱入廨傳伯休辭讓融遂不聼歸取衣車厚具薦蓐躬自御之手為丸藥口嘗饘粥丨丨丨丨三四日間加甚劣極便制衣棺器送終之具後稍加損又謂伯休吉㓙不諱憂怖交心間麤作備具相對悲喜宿止傳中數十餘日伯休彊健入舍後室家酣宴乃别伯休到拜侍中尚書僕射令豫章太守大将軍從事中郎義髙為廬江太守八年遭母喪停柩官舍章百餘上得聽行服未闋而恬拜司薦融自代歴典五郡名冠逺近著去鄴淺薄流聞不為公府所取】乘車戴笠【周處風土記越俗性率朴初與人交有禮封土壇祭以犬鷄祝曰卿丨丨我丨丨後日相逄下車揖君擔簦我跨馬他日相逄為君下】迭剪髮鬻之以為養【王嘉拾遺記蘇秦張儀二人同志好學丨丨丨而丨丨丨丨丨】呼作龐公【習鑿齒襄陽耆舊傳後漢龐徳公襄陽人居峴山之南未嘗入城府司馬徳操嘗造公值公渡沔止先人墓操徑入堂上呼徳公妻子使作黍徳操少徳公十嵗以兄事之丨丨丨丨也人乃謂公是徳公名非也】割席分坐【劉義慶世説管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看寧丨丨丨丨曰子非吾友也】把臂入林【劉義慶世説謝公道豫章若遇七賢必自丨丨丨丨】輙思元度【劉義慶世説劉尹云清風朗月丨丨丨丨】三人為一龍【劉峻世説注魏志歆字子魚平原髙平人魏略曰靈帝時與北海邴原管寕俱游學相善時號丨丨丨丨丨謂歆為龍頭寕為龍腹原為龍尾按歆華歆】爾汝交【劉峻世説注文士傳衡不知先所出逸才飄舉少與孔融作丨丨之丨按衡禰衡】望衡對宇懽情自接泛舟褰裳率爾休暢【酈道元水經注龐德公所居士元居漢之隂在南白沙世故謂是地為白沙曲矣司馬徳操宅洲之陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈待還桂柁於千里貢深心於永思哉】金蘭簿【馮贄雲仙雜記戴正每得宻友一人則書於簡編焚香告祖考號曰丨丨丨】一字師【陳京葆化録李建州頻與方處士干為吟友頻有題四皓廟詩自言竒絶云東西南北人髙跡此相親天下已歸漢山中猶避秦龍樓曽作客鶴不為臣獨有千年後青松廟木春示於干干笑而言善則善矣然内有二字未穏作字太粗而難換為字甚不當干聞率土之濱莫非王臣請改作稱字頻遂拜為丨丨之丨】一如兒孫禮【李宗諤先公談録先公嘗言座主王公知舉時已年髙有數子皆早亡諸孫並㓜每門生至必延於中堂公與夫人偶坐受諸生拜丨丨丨丨丨然後備酒饌命諸生侍坐至於餅餌羮臛之物皆公與夫人親手調品以授諸生甚於慈母之視嬰兒也】更為僕【邵伯温聞見前録韓億李若谷未第時皆貧同途赴試京師共有一氈一席乃割分之每出謁丨丨丨李先登第授許州長社縣主簿赴官自控妻驢韓為負箱将至長社三十里箱中止有錢六百以其半遺韓相持大哭別去次舉韓亦登第後皆至參知政事】嘉祐四友【徐度却掃編王荆公司馬温公吕申公黄門韓公維仁宗朝同在從班特相友善暇日多㑹於僧坊徃徃談燕終日他人罕得而預時目為丨丨丨丨】躬嘗藥餌夜不觧【馬令南唐書儒者傳夏寳松廬陵吉陽人也少學詩於建陽江為為羈旅卧病寳松丨丨丨丨丨丨丨丨為徳之與處數年終就其業與詩人劉洞俱顯名於當世】從遊者屨交戸外【陶宗儀輟耕録蕭貞敏公字維斗京兆人蚤嵗吏於府一日呈牘尹前尹偶墜筆目公拾之公陽為不觧而止白所議公事如此者三公曰某所言者王事也拾筆責在皂非吏所任尹怒公即辭退隐居十五年惟以讀書為志丨公丨丨丨丨丨丨平章咸寧王野仙聞其賢薦之於世祖徴不至授陕西儒學提舉繼而成宗武宗仁宗累徴授國子司業集賢直學士未赴改集賢侍講又以太子右諭徳徴始至京師授集賢學士國子祭酒尋復得告還山年七十七以壽終謚貞敏】日以美饌餽凡三載始終如一【陶宗儀輟耕録張毅父先生廬陵人而宋丞相文公友也公貴顯時屢以官辟不就江南既内屬公自廣還過吉州城下先生来見曰今日丞相赴北某當偕行既至燕寓於公囚所側近丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且潜製一櫝公受刑日即以蔵其首復訪求公之室歐陽氏於俘虜中俾出焚其屍先生収拾骸骨襲以重囊與先所函櫝南歸付公家葬之】







　　御定子史精華卷八十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻八十六
　　倫常部六
　　宗族
　　族子【史記五帝紀髙辛於顓頊為丨丨】疏屬【史記田單傳田單者齊諸田丨丨也】綱紀門户【吳志陸遜傳遜少孤隨從祖廬江太守康在官袁術與康有隙將攻康康遣遜及親戚還吳遜年長於康子績數嵗為之丨丨丨丨】我家世不乏公【晉書陸士光傳少有雅望從兄機每稱之曰丨丨丨丨丨丨矣】焚香囊【晉書謝元傳元少好佩紫羅香囊安患之而不欲傷其意因戲賭取即焚之於此遂止】吾家麒麟【晉書顧和傳總角便有清操族叔榮雅重之曰此丨丨丨丨興吾宗者必此子也】兒無常父衣無常主【晉書汜毓傳奕世儒素敦睦九族客居青州逮毓七世時人號其家丨丨丨丨丨丨丨丨】宗姑【宋書蔡興宗傳興宗㓜立風槩家行尤謹奉丨丨事寡嫂養孤兄子有聞於世】後來秀令【宋書王恵傳恵恬静不交游未嘗有雜事髙祖聞其名以問從兄誕誕曰恵丨丨丨丨鄙宗之美也】烏衣之遊【宋書謝微傳混風格髙峻少所交納唯與族子靈運瞻曜微竝以文義賞㑹嘗共宴處居在烏衣巷故謂之丨丨丨丨混五言詩所云昔為烏衣遊戚戚皆親姓者也】僕射平生重此子【宋書謝微傳義熙八年混以劉毅黨見誅妻晉陵公主改適琅邪王練公主雖執意不行而詔與謝氏離絶公主以混家事委之微混仍世宰輔一門兩封田業十餘處僮僕千人唯有二女年數】
　　【嵗微經紀生業事若在公一錢尺帛出入皆有文簿遷通直郎髙祖受命晉陵公主降為東鄉君以混得罪前代東鄉君節義可嘉聽還謝氏自混亡至是九載而室宇修整倉庫充盈門徒業使不異平日田疇墾闢有加於舊東鄉君歎曰丨丨丨丨丨丨丨可謂知人僕射為不亡矣中外姻親道俗義舊見東鄉之歸者入門莫不歎息或為之涕流感微之義也】宗中千里駒【宋書自序沈正字元直淹詳有器度美風姿善容止好老莊之學弱冠州辟從事宗人光祿大夫演之稱之曰此丨丨丨丨丨也】大成吾門【齊書垣崇祖傳崇祖年十四有幹畧伯父豫州刺史䕶之謂門宗曰此兒必丨丨丨丨汝等不及也】六世同爨【齊書劉悛傳漢壽人邵榮興丨丨丨丨表其門閭】服屬易疎不忍言族【梁書夏侯亶傳亶宗人夏侯溢為衡陽内史辭日亶侍御坐髙祖謂亶曰夏侯溢於卿踈近亶答曰是臣從弟髙祖知溢於亶已踈乃曰卿傖人好不辯族從亶對曰臣聞丨丨丨丨所以丨丨丨丨時以為能對】七十人竝能屬文【梁書劉孝綽傳孝綽兄弟及羣從諸子姪當時有丨丨丨丨丨丨丨近古未之有也】吾家眀珠【梁書劉孺傳叔父瑱為義興郡擕以之官常置坐側謂賔客曰此兒丨丨之丨丨也】譚子奔莒所以有僕【南史王儉傳時客有姓譚者詣儉求官儉謂曰齊桓滅譚那得有君答曰丨丨丨丨丨丨丨丨儉賞其善據卒得職焉】宗豪【南史薛安都傳安都世為强族族姓三千家父廣為丨丨】外無異門内無異烟【南史劉瑜傳西陽縣人董陽三世同居丨丨丨丨丨丨丨丨詔榜門曰篤行董氏之閭蠲一門租布】房分【魏書宗室深傳其徃世丨丨留居京者得上品通官在鎮者便為清途所隔】因事分姓【魏書源賀傳源賀自署河西王秃髮傉檀之子也傉檀為乞伏熾磐所滅賀自樂都來奔賀偉容貌善風儀世祖素聞其名及見器其機辯賜爵西平侯加龍驤將軍謂賀曰卿與朕源同丨丨丨丨今可為源氏】開李魚川【北史李靈傳顯甫豪俠知名集諸李數千家於殷川西山丨丨丨丨方五六十里居之顯甫為其宗主按顯甫靈孫】南祖【北史李士謙傳案趙郡李氏出自趙將武安君牧當楚漢之際廣武君左車則其先也左車十四世恢字仲興漢桓靈間髙尚不仕號有道大夫恢生定字文義仕魏位漁陽太守有子四人竝事晉平字伯括為樂平太守機字仲括位國子博士隱字叔括保字季括位竝尚書郎兄弟皆以儒素著名時謂之四括機子楷字雄方位書侍御史家於平棘南有男子五人輯晃䒩勁叡輯字獲宗晃字仲黄䒩字季黄勁字少黄叡字㓜黄竝以友悌著美為當世所宗時所謂四黄者也輯位髙宻郡守二子慎敦晃位鎮南府長史一子義勁位書侍御史四子盛敏隆喜叡位髙平太守二子朂充其後慎敦居柏仁子孫甚微義南徙故壘世謂之丨丨朂兄弟居巷東盛兄弟居巷西世人指其所居因以為目蓋自此也】始族兄【北史劉芳傳齊使劉纘至芳之丨丨丨也擢芳兼主客郎與纘相接】門户所寄【舊唐書任瓌傳任瓌字瑋廬州合肥人陳鎮東大將軍蠻奴弟之子也父七寳仕陳定逺太守瓌早孤蠻奴愛之情踰己子每稱曰吾子姪雖多竝傭保耳丨丨丨丨惟在於瓌】推聚昭穆【唐書髙儉傳贊古者受命受氏以旌有功是時人皆土著故名宗望姓舉郡國自表而譜系興焉所以丨丨丨丨使百代不得相亂也】自逺㑹食【唐書崔元瑋傳元瑋三世不異居家人怡怡如也貧寓郊墅羣從皆丨丨丨丨無它㸑族人孤貧者撫養教勵】書忍字【唐書孝友傳序張公藝九世同居髙宗有事㤗山臨幸其居問本末丨丨丨以對天子為流涕賜縑帛而去】粟帛無私【唐書劉君良傳四世同居族兄弟猶同産門内斗丨尺丨丨所丨】均有無【五代史翟光鄴傳雍睦親族粗衣糲食與丨丨丨】東眷西眷中眷【五代史裴皡傳裴氏自晉魏以來世為名族居燕者號丨丨居凉者號丨丨居河東者號丨丨】七百口共食【五代史南唐世家江州陳氏宗族七百口每食設廣席長㓜以次坐而食有畜犬百餘共一牢食一犬不至諸犬為之不食】東李西李【宋史李昉傳晉侍中崧者與昉同宗且同里時人謂崧為丨丨家昉為丨丨家】義莊【宋史范仲淹傳置丨丨里中以贍族人】義門【宋史陳崇傳為江州長史為家法戒子孫擇羣從掌其事建書堂教誨之僖宗時嘗詔旌其門南唐又為立丨丨免其徭役崇子袞衮子昉昉家十三世同居長㓜七百口不畜僕妾上下姻睦人無間言】道南道北【劉義慶世說阮仲容歩兵居丨丨諸阮居丨丨北阮皆富南阮貧】四從同居【劉肅大唐新語陸大同闔門雍睦丨丨丨丨】大柳舍人小栁舍人【趙璘因話録尚書與族孫璟開成中同在翰林時稱丨丨丨丨丨丨丨丨按尚書謂栁尚書公權】
　　姻戚
　　魚牲糵酒相召【管子舉春祭塞久禱以丨為丨以丨為丨丨丨所以屑親戚也】母姼父姼【揚子南楚洭之間母謂之媓謂婦妣曰丨丨稱婦考曰丨丨注姼音多】贅壻【史記秦始皇紀三十三年發諸嘗逋亡人丨丨賈人取陸梁地注瓚曰贅謂居窮有子使就其婦家為贅壻】有連【史記南越尉佗傳其相呂嘉年長矣相三王宗族官仕為長吏者七十餘人男盡尚王女女盡嫁王子兄弟宗室及蒼梧秦王丨丨其居國中甚重越人信之多為耳目者得衆心愈於王注漢書音義曰蒼梧越中王自名為秦王連親婚也】友壻【漢書嚴助傳上問助居鄉里時助對曰家貧為丨丨富人所辱上問所欲對願為㑹稽太守於是拜為㑹稽太守】葭莩【漢書鮑宣傳侍中駙馬都尉董賢本無丨丨之親注師古曰葭莩喻輕薄而附著也】連昏【漢書王商傳初大將軍鳳丨丨楊彤為琅邪太守注如淳曰連昏者婚家之婚親也】黄牛嫗【漢書外戚傳史皇孫王夫人宣帝母也地節三年求得外祖母王媪媪男無故無故弟武皆隨使者詣闕時乗黄牛車故百姓謂之丨丨丨】蟬嫣【漢書揚雄傳有周氏之丨丨兮或鼻祖於汾隅注應劭曰蟬嫣連也言與周氏親連也】外兄【後漢書來歙傳君叔雖單車逺使而陛下之丨丨也注光武之姑子故曰外兄也】篣婦公【後漢書第五倫傳帝戲謂倫曰聞卿為吏丨丨丨不過從兄飯寧有之邪倫對曰臣三娶妻皆無父少遭饑亂實不敢妄過人食帝大笑】似我家性【後漢書鍾皓傳皓兄子瑾母膺之姑也瑾好學慕古有退讓風與膺同年俱有聲名膺祖太尉修常言瑾丨丨丨丨邦有道不廢邦無道免於刑戮復以膺妺妻之按膺李膺】綢繆恩紀【蜀志劉先主傳劉琦病死羣下推先主為荆州牧治公安孫權稍畏之進妺固好先主至京見權丨丨丨丨】呂子衡寧久貧者耶【吳志呂範傳少為縣吏有容觀姿貌邑人劉氏家富女美範求之女母嫌欲勿與劉氏曰觀丨丨丨丨當丨丨丨丨遂與之】珠玉在側覺我形穢【晉書衞玠傳驃騎將軍王濟玠之舅也儁爽有風姿每見玠輙歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】冰清玉潤【晉書衞玠傳玠妻父樂廣有海内重名議者以為婦公丨丨女壻丨丨】豈以五男易一女【晉書樂廣傳成都王穎廣之壻也及與長沙王乂遘難而廣既處朝望羣小讒謗之乂以問廣廣神色不變徐答曰廣丨丨丨丨丨丨丨又猶以為疑廣竟以憂卒】慕舅夏侯元之為人【晉書和嶠傳嶠少有風格丨丨丨丨丨丨丨丨厚自崇重有盛名於世朝野許其能整風俗理人倫】内兄【晉書阮瞻傳丨丨潘岳每令鼓琴】鄉親【晉書皇甫謐傳時魏郡召上計掾舉孝亷景元初相國辟皆不行其後丨丨勸令應命謐為釋勸論以通志焉】不有此舅焉有此甥【晉書王忱傳弱冠知名與王恭王珣俱流譽一時歴位驃騎長史嘗造其舅范與張元相遇使與元語元正坐歛袵待其所發忱竟不與言元失望便去讓忱曰張元吴中之秀何不與語忱笑曰張祖希欲相識自可見詣謂曰卿風流儁望真後來之秀忱曰丨丨丨丨丨丨丨丨既而使報元元束帶造之始為賔主】風流儁望後來之秀【見上】飯著兩頰邊還吐與二兒【晉書郗鑒傳初鑒值永嘉䘮亂在郷里甚窮餒鄉人以鑒名徳傳共飴之時兄子邁外甥周翼竝小嘗擕之就食鄉人曰各自饑困以君賢欲共相濟耳恐不能兼有所存鑒於是獨徃食訖以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨後竝得存同過江邁位至䕶軍翼為剡縣令鑒之薨也翼追撫育之㤙解職而歸席苫心䘮三年】培塿無松柏薰蕕不同器【晉書陸玩傳時王導初至江左思結人情請婚於玩玩對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】慟哭西州門【晉書謝安傳羊曇者太山人知名士也為安所愛重安薨後輟樂彌年行不由西州路嘗因石頭大醉扶路唱樂不覺至州門左右白曰此西州門曇悲感不已以馬䇿扣扉誦曹子建詩曰生存華屋處零落歸山邱慟哭而去】世無渭陽情【晉書謝朗傳子絢字宣暎曾於公坐戲調無禮於其舅袁湛湛甚不堪之謂曰汝父昔已輕舅汝今復來加我可謂丨丨丨丨丨也絢父重即王胡之外孫與舅亦有不協之論湛故有此及云按重朗字】東牀坦腹【晉書王羲之傳時太尉郄鑒使門生求女壻於導導令就東廂徧觀子弟門生歸謂鑒曰王氏諸少竝佳然聞信至咸自矜持惟一人在丨丨丨丨食獨若不聞鑒曰正此佳壻邪訪之乃羲之也遂以女妻之】酷似其舅【宋書武帝紀何無忌劉牢之甥丨丨丨丨】一物不具不坐【宋書庾登之傳謝晦為撫軍將軍荆州刺史請為長史南郡太守仍為衛軍長史太守如故登之與晦俱曹氏壻名位本同一旦為之佐意甚不愜到㕔牋惟云即日恭到初無感謝之言每入覲見備持箱囊几席之屬丨丨丨丨丨丨晦常優容之】制不相糺【宋書鄭鮮之傳外甥劉毅權重當時朝野莫不歸附鮮之盡心髙祖獨不屈意於毅毅甚恨焉義熙六年鮮之使治書侍御史邱洹奏彈毅曰上言傳詔羅道盛輙開牋遂盜發密事依法棄市奏報行刑而毅以道盛身有侯爵輙復停宥按毅勲徳光重任居次相既殺之非已無縁生之自由又奏之於先而勿請於後閫外出疆非此之謂中丞鮮之於毅舅甥丨丨丨丨臣請免毅官詔無所問】此鄭君何為者【宋書鄭鮮之傳劉毅嘗鎮江陵髙祖㑹於江寧朝士畢集毅素好摴蒲於是㑹戲髙祖與毅斂局各得其半積錢隱人毅呼髙祖併之先擲得雉髙祖甚不悅良久乃答之四坐傾矚既擲五子盡黒毅意色大惡謂髙祖曰知公不以大坐席與人鮮之大喜徒跣繞床大叫聲聲相續毅甚不平謂之曰丨丨丨丨丨丨無復甥舅之禮】奉姨有若所生【宋書何尚之傳父叔度恭謹有行業姨適沛縣劉璩與叔度母情愛甚篤叔度母早卒丨丨丨丨丨丨姨亡朔望必徃致哀并設祭奠食竝珍新躬自臨視若朔望應有公事則先遣送祭皆手自料簡流涕對之公事畢即徃致哀以此為常至三年服竟】親戚中表列門同閈【宋書沈慶之傳居清明門外有宅四所室宇甚麗又有園舍在婁湖慶之一夜擕子孫徙居之以宅還官悉移丨丨丨丨於婁湖丨丨丨丨焉】劉家月旦【齊書王延之傳延之與金紫光禄大夫阮韜俱宋領軍劉湛外甥竝有早譽湛甚愛之曰韜後當為第一延之為次也延之甚不平毎致餉下都韜與朝士同例太祖聞其如此與延之書曰韜云卿未嘗有别意當縁丨丨丨丨故邪】修外舅姑之敬【齊書王繢傳繢女適安陸王子敬世祖寵子永明三年納妃丨丨丨丨丨丨世祖遣文惠太子相隨徃繢家置酒設樂公卿皆冠冕而至當世榮之】幹國家成功業皆莫汝逮【梁書韋叡傳時叡内兄王憕姨弟杜惲竝有鄉里盛名祖征謂叡曰汝自謂何如憕惲叡讓不敢對祖征曰汝文章或小減學識當過之然而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】無對日下惟舅與甥【梁書陸杲傳舅張融有髙名杲風韻舉動頗類於融時稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】通親【梁書陸杲傳領軍張稷是杲從舅杲嘗以公事彈稷稷因侍宴訴髙祖曰陸杲是臣丨丨小事彈臣不貸髙祖曰杲職司其事卿何得為嫌】汝家陽元【梁書陸倕傳㓜為外祖張岱所異嘗謂諸子曰此兒丨丨之丨丨也】吾不失信於故友【梁書韋放傳初放與吳郡張率皆有側室懐孕因指為婚姻其後各産男女未及成長而率亡遺嗣孤弱放常贍恤之及為北徐州時有勢族請姻者放曰丨丨丨丨丨丨丨乃以息岐娶率女又以女適率子時稱放能篤舊】當成吾宅相【梁書王規傳規子褒字子漢七嵗能屬文外祖司空袁昂愛之謂賓客曰此兒丨丨丨丨丨】在家則曾子之流事君則藺生之匹【梁書謝藺傳藺五嵗每父母未飯乳媪欲令藺先飯藺曰既不覺饑彊食終不進舅阮孝緒聞之歎曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因名之曰藺稍受以經史過目便能諷誦孝緒每曰吾家陽元也】金柈貯㯽榔一斛【南史劉穆之傳穆之少時家貧誕節嗜酒食不修拘檢好徃妻兄家乞食多見辱不以為恥其妻江嗣女甚明識每禁不令徃江氏後有慶㑹屬令勿來穆之猶徃食畢求㯽榔江氏兄弟戲之曰㯽榔消食君乃常饑何怱須此妻復截髮市肴饌為其兄弟以餉穆之自是不對穆之梳沐及穆之為丹陽尹將召妻兄弟妻泣而稽顙以致謝穆之曰本不匿怨無所致憂及至醉穆之乃令㕑人以丨丨丨丨丨丨丨以進之】額類袁公【南史王筠傳沈約見筠以為似外祖袁粲謂僕射張稷曰王郎非惟丨丨丨丨風韻都欲相似稷曰袁公見人輙矜嚴王郎見人必娯笑惟此一條不能酷似】二門婚媾【魏書李順傳初崔浩弟娶順妺又以弟子娶順女雖丨丨丨丨而浩頗輕順順又弗之伏也由是濳相猜忌】指腹為親【魏書王寳興傳事母至孝尚書盧遐妻崔浩女也初寳興母及遐妻俱孕浩謂曰汝等將來所生皆我之自出可丨丨丨丨及婚浩為撰儀躬自監視謂諸客曰此家禮事宜盡其美按寳興母崔浩弟恬之女也】推計中表致其恭恤【魏書盧元傳度世李氏之甥其為濟州也國家初平升城無鹽房崇吉母傅氏度世繼外祖母兄之子婦也兖州刺史申纂妻賈氏崇吉之姑女也皆亡破軍途老病憔悴而度世丨丨丨丨丨丨丨丨每覲見傅氏跪問起居隨時奉送衣被食物亦存賑賈氏供其服膳青州既陷諸崔墜落多所收贖及淵昶等竝循父風逺親疎屬敘為尊行長者莫不畢拜致敬閨門之禮為世所推謙退簡約不與世競父母亡後同居共財自祖至孫家内百口在洛時有饑年無以自贍然尊卑怡穆豐儉同之親從昆弟常旦省謁諸父出坐别室至暮乃入朝府之外不妄交遊其相朂以禮如此按度世元子】外生【魏書盧道虔傳道虔丨丨李彧尚荘帝姊豐亭公主因相藉託永安中除輔國將軍通直常侍】快女壻【魏書劉昞傳昞年十四就博士郭瑀學時瑀弟子五百餘人通經業者八十餘人瑀有女始笄妙選良偶有心於昞遂别設一席於坐前謂諸弟子曰吾有一女年向成長欲覓一丨丨丨誰坐此席者吾當婚焉昞遂奮衣來坐神志肅然曰向聞先生欲求快女壻昞其人也瑀遂以女妻之】未覺元禮賢於魏收但知妺夫疎於婦弟【北齊書鄭元禮傳崔昻妻即元禮之姊也魏收又昻之妺夫嘗持元禮數篇詩示盧思道乃謂思道云看元禮比來詩詠亦當不減魏收答云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】崔昻直臣魏收才士婦兄妺夫俱省罪過【北齊書崔昻傳侍讌金鳳臺帝歴數諸人咸有罪負至昻曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】刮目視之【北齊書楊愔傳㓜䘮母曾詣舅源子恭子恭與之飲問讀何書曰誦詩子恭曰誦至渭陽未邪愔便號泣感噎子恭亦對之歔欷遂為之罷酒子恭後謂津曰常謂秦王不甚察慧從今以後更欲丨丨丨丨按愔小名秦王】阿翁真得好壻【周書陸騰傳尚安平主即東萊王貴平女也魏孝武幸貴平第見騰與語悅之謂貴平曰丨丨丨丨丨丨】二人相赴若影響【周書陳訢傳訢與韓雄里閈姻婭少相親眤俱總兵境上三十餘載每有禦捍丨丨丨丨常丨丨丨故得數對勍敵而常保功名雖竝有武力至於挽彊射中訢不如雄散財施恵得士衆心則雄不如訢】敝衣冠騎驢而至【隋書崔儦傳越國公楊素時方貴幸重儦門地為子元縱娶其女為妻聘禮甚厚親迎之始公卿滿座素令騎迎儦儦故丨其丨丨丨丨丨丨素推令上座儦有輕素之色禮甚倨言又不遜素忿然拂衣而起竟罷座後數日儦方來謝素待之如初】妻姨【北史李順傳祖勲性貪慢兼其妻崔氏驕豪干政時論鄙之女侍中陸媪母元氏即祖勲丨丨為此附㑹又除西兖州刺史殿中尚書按祖勲順孫】翟輔訟寃寗氏宅相【舊唐書禮儀志母之昆弟情切渭陽丨丨丨舅之丨丨丨丨甥之丨我之出也義亦殷焉】僚壻【舊唐書蕭嵩傳初娶㑹稽賀晦女與吳郡陸象先為丨丨象先時為洛陽尉宰相子門望甚髙嵩尚未入仕宣州人夏榮稱有相術謂象先曰陸郎十年内位極人臣然不及蕭郎一門盡貴官位髙而有壽時人未之許】外家之寳【舊唐書韋述傳景龍中景駿為肥鄉令述從父至任洺州刺史元行冲景駿之姑子為時大儒常載書數車自隨述入其書齋忘寝與食行冲異之引與之談貫穿經史事如指掌探賾奥㫖如遇師資又試以綴文操牘便就行冲大恱引之同榻曰此吾丨丨丨丨也】一日不見則鄙悋生【舊唐書賀知章傳工部尚書陸象先即知章之族姑子也與知章甚相親善象先嘗謂人曰賀兄言論倜儻真可謂風流之士吾與子弟離濶都不思之丨丨丨丨賀兄丨丨丨丨矣】密親【舊唐書韋處厚傳管仲拘囚齊桓舉為國相冶長縲絏仲尼選為丨丨】外成它姓【唐書禮樂志舅為母族姨乃丨丨丨丨】脫紫半臂易斗麵【唐書明皇王皇后傳始后以愛弛不自安承間泣曰陛下獨不念阿忠丨丨丨丨丨丨丨為生日湯餅邪帝憫然動容阿忠后呼其父仁晈云】媦壻【唐書李密傳淮陽嵗饑削木皮以食變姓名為劉智逺教授諸生自給鬱鬱不得志哀吟泣下人有告太守趙佗者佗捕之遁免徃依丨丨雍邱令邱君眀】七壻【唐書郭子儀傳子儀八子丨丨貴顯朝廷】佳壻【唐書楊於陵傳十八擢進士調句容主簿節度使韓滉剛嚴少許可獨竒於陵謂妻栁曰吾求丨丨無如於陵賢因以妻之】負以出入【唐書陽城傳寡姊依城居其子四十餘癡不知人城常丨丨丨丨】碧鸛雀【唐書裴寛傳景龍中為潤州叅軍事刺史韋詵有女擇所宜歸㑹休日登樓見人於後圃有所瘞藏者訪諸吏曰叅軍裴寛居也與偕來詵問狀答曰寛義不以包苴汙家適有人以鹿為餉致而去不敢自欺故瘞之詵嗟異乃引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳壻今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛】得芾筆意【金史吳激傳激米芾之壻也工詩能文字畫俊逸丨丨丨丨】傳賦學【金史王元節傳元節㓜頴悟雖家世貴顯而從學甚謹渾源劉撝愛其才俊以女妻之遂丨其丨丨】離孫歸孫【劉熙釋名姊妺之子曰出出嫁於異姓而生之也出之子曰丨丨言逺離己也姪之子曰丨丨婦人謂嫁曰歸姪子列故其所生為孫也】躡履問訊【劉義慶世説王子敬兄弟見郗公丨丨丨丨甚修外生禮及嘉賔死皆著髙屐儀容輕慢命坐皆云有事不暇坐既去郗公慨然曰使嘉賔不死䑕輩敢爾】頰似鎮西【劉義慶世說殷顗庾恒竝是謝鎮西外孫殷少而率悟庾每不推嘗俱詣謝公謝公熟視殷曰阿巢故似鎮西於是庾下聲語曰定何似謝公續復云巢丨丨丨丨庾復云頰似足作健不注巢殷顗小字也】潛畫門堂【劉義慶世說鍾㑹是荀濟北從舅二人情好不協荀有寳劍可直百萬常在母鍾夫人許㑹善書學荀手蹟作書與母取劍仍竊去不還荀朂知是鍾而無由得也思所以報之後鍾兄弟以千萬起一宅始成甚精麗未得移住荀極善畫乃丨徃丨鍾丨丨作太傅形象衣冠状貌如平生二鍾入門便大感慟宅遂空廢】形神相似【劉義慶世説桓豹奴是王丹陽外生形似其舅桓甚諱之宣武云不恒相似時似耳恒似是形時似是神桓逾不悅】同時為相【陳翺卓異記與妻父丨丨丨丨杜黄裳韋執誼初黄裳為相時執誼自吏部郎中賜緋紫直及平章事自近古未有】我女壻不如徳輿女壻【李肇國史補獨孤郁權相子壻歴掌内職綸詔有美名憲宗嘗歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】作道旁孤兒歌以諷外氏【馮翊桂苑叢談崔膺博陵人也性狂少長於外家不齒及長能文首出衆子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】泰山之力【叚成式酉陽雜俎明皇封禪泰山張說為封禪使說女壻鄭鎰本九品官舊例封禪後自三公以下皆遷轉一級惟鄭鎰因説驟遷五品兼賜緋服因大脯次明皇見鎰官位騰躍怪而問之鎰無詞以對黄旛綽曰此丨丨丨丨也】良壻【叚成式酉陽雜俎信都民蘇氏有二女擇丨丨時魏知古方及第乃以長女妻之後知古拜相封夫人云】杖壻【叚成式酉陽雜爼北朝婚禮壻拜閤日婦家親賔婦女畢集各以丨打丨為戲樂至有大委頓者】兒姪連名【王讜唐語林姚崇毎與兒孫㑹集曰外甥自非疏但别姓耳遣與丨丨丨丨】臠壻【彭乗墨客揮犀今人於榜下擇壻號丨丨】官職非籠篋中物【吴處厚青箱雜記世傳陳執中作相有壻求差遣執中曰丨丨是國家的丨臥房丨丨丨丨壻安得有之竟不與】竝居二府【葉夢得石林燕語趙中令為相李處耘為樞宻使處耘之女為中令子婦丨丨丨丨不避姻家皇祐中文潞公為相程康肅為樞宻副使熙寧中王荆公為相吴正憲為樞宻副使皆不避】連連襟【馬永卿嬾真子今江東人呼同門為僚壻嚴助傳呼友壻江北人呼丨丨又呼丨丨】嬌客【陸游老學菴筆記秦㑹之有十客吴益以愛壻為丨丨】五馬入門【陶宗儀輟耕録吾郷陳剛中先生孚臨海縣人國初時嘗為僧以避世變一日大書所作詩於其父執某之粉墻上云我不學冦丞相地黄變髮髮如漆又不學張長史醉後揮毫掃狂墨平生紺髮三十丈幾度和雲眠石上不合感時怒衝冠天公罰作圓頂相肺肝本無兒女情亦豈惜此䨇髩青只憶山間秋月冷搔首不見髼鬆影父執見之曰此子欲歸俗也呼來館榖之命養髮經半年餘謂曰汝當娶吾以女事汝先生辭謝再三既而命寓他所遣媒妁行言擇日迎歸父執喜曰丨丨丨丨矣先生雖獲佳偶自妻母以至妻之兄姊弟妺皆不然遂挈家入京館閣諸老交章薦舉入翰林㑹朝廷遣使交趾授先生禮部郎中副之至交州嘗有詩曰老母越南垂白髮病妻塞北倚黄昏蠻煙瘴雨交州客三處相思一夢魂及抵安南國以文字言語諭之其國遂降將其世子并國相入朝後以功授治中典鄉郡終老焉若父執者可謂識人也已】布代【潛居録馮布少時絶有才幹贅於孫氏其外父有煩瑣事輙曰畀丨丨之至今吴中謂倩為布代】









　　御定子史精華卷八十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十七
　　品行部一
　　徳行
　　髙行【管子為主而恵為父母而慈為臣下而忠為子婦而孝四者人之丨丨也髙行在身雖有小過不為不肖】仁祖交慶【管子孝弟者丨之丨也忠信者丨之丨也】聰明當物【管子丨丨丨丨生之徳也注非禮勿視聴故曰當物】以徳予人【管子臣聞之丨丨丨丨者謂之仁以財予人者謂之良】大仁【管子且朋之為人也居其家不忘公門居公門不忘其家事君不二其心亦不忘其身舉齊國之幣握路家五十室其人不知也丨丨也哉其朋乎】眴眴莊莊由由【管子桓公放春三月觀於野桓公曰何物可比於君子之徳乎隰朋對曰夫粟内甲以處中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比於君子之徳乎管仲曰苖始其少也丨丨乎何其孺子也至其壯也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎兹免何其君子也天下得之則安不得則危故命之曰禾此其可比於君子之徳矣桓公曰善注眴眴柔順貌莊莊矜直貌由由恱也】上徳若谷【老子丨丨丨丨注上徳之人若深谷不耻垢濁也】美言尊行【老子丨丨可以市丨丨可以加人】三寳【老子夫我有丨丨持而寳之一曰慈二曰儉三曰不敢為天下先】被褐懐玉【老子夫唯無知是以不我知知我者希則我貴矣是以聖人丨丨丨丨】大方【老子丨丨無隅注大方正之人無委曲廉隅】行無轍迹言無瑕讁【老子善丨丨丨】
　　【丨善丨丨丨丨】自勝【老子丨丨者强注人能自勝己情欲則天下無有能與己爭者故為强】神清智公【文子神者智之淵也丨丨則智明智者心之府也丨丨則心平】不慙影魂【晏子嬰聞之君子獨立丨丨於丨獨寢不慙於丨】和調不縁溪盎不苛【晏子君子之大義丨丨而丨丨丨丨而丨丨莊敬而不狡和柔而不銓刻廉而不劌】天地之大府【尸子聖人之身猶日也夫日圜尺光盈天地聖人之身小其所燭逺矣聖人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨】徳進乎日【莊子昔者十日並出萬物皆照而况丨之丨丨丨者乎】與物為春【莊子使之和豫通而不失於兌使日夜無郤而丨丨丨丨是接而生時於心者也是之謂才全】接而生時於心【見上】天鬻【莊子聖人不謀惡用智不斲惡用膠無䘮惡用徳不貨惡用商四者丨丨也天鬻也者天食也旣受食於天又惡用人】觚而不堅【莊子與乎其丨丨丨丨也張乎其虚而不華也】與有足者至於邱【莊子以徳為循者言其丨丨丨丨丨丨丨也】尸居龍見淵黙雷聲【莊子君子苟能無解其五蔵無擢其聰明丨丨而丨丨丨丨而丨丨神動而天随従容無為而萬物炊累焉】神動天随【見上】役徳【莊子孝悌仁義忠信貞廉此皆自勉以丨其丨者也】人貌而天【莊子其為人也真丨丨丨丨虛縁而葆真清而容物物無道正容以悟之使人之意也消】虚縁葆真【見上】正容悟物使人意消【見上】辟金【莊子至信丨丨】飲人以和【莊子其於人也樂物之通而保己焉故或不言而丨丨丨丨與人並立而使人化】中心欣然愛人【韓非子仁者謂其丨丨丨丨丨丨也其喜人之有福而惡人之有禍也生心之所不能已也非求其報也故曰上仁為之而無以為也】内外相應言行相稱【韓非子所謂方者丨丨丨丨丨丨丨丨也】積善成徳【荀子積土成山風雨興焉積水成淵蛟龍生焉丨丨丨丨而神明自得聖心循焉】徳操【荀子是故權利不能傾也群衆不能移也天下不能蕩也生乎由是死乎由是夫是之謂丨丨】志廣體恭【荀子君子貧窮而丨丨隆仁也富貴而丨丨殺勢也安燕而血氣不惰柬理也勞勌而容貌不枯好交也】難狎難脅【荀子君子易知而丨丨易懼而丨丨】至文【荀子君子寛而不僈㢘而不劌辯而不爭察而不激寡立而不勝堅彊而不暴柔従而不流恭敬謹慎而容夫是之謂丨丨】大心小心【荀子君子丨丨則天而道丨丨則畏義而節】君子安雅【荀子越人安越楚人安楚丨丨丨丨】言有壇宇行有防表【荀子君子丨丨丨丨丨丨丨丨道有一隆】國寳國器國用【荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也】色澤洽【荀子徳至者丨丨丨行盡而聲聞逺】百善至百邪去【呂氏春秋夫執一術而丨丨丨丨丨丨天下従者其惟孝也】霜雪旣降知松栢之茂【呂氏春秋孔子窮於陳蔡之間七日不嘗食藜羮不糝宰予憊矣孔子歌於室顔回擇菜於外子路與子貢相與而言曰夫子逐於魯削迹於衞伐樹於宋窮於陳蔡殺夫子者無罪籍夫子者不禁夫子絃歌鼔舞未嘗絶音盖君子之無所醜也若此乎顔回無以對入以告孔子孔子憱然推琴喟然而歎曰由與賜小人也召吾語之子路與子貢入子貢曰如此者可謂窮矣孔子曰是何言也君子達於道之謂達窮於道之謂窮今丘也拘仁義之道以遭亂世之患其所也何窮之謂故内省而不疚於道臨難而不失其徳大寒旣至丨丨丨丨吾是以丨丨丨丨丨也】至貴【呂氏春秋得道之人貴為天子而不驕倨富有天下而不聘夸卑為布衣而不瘁攝貧無衣食而不憂懾狠乎其誠自有也覺乎其不疑有以也桀乎其必不渝移也循乎其與隂陽化也怱怱乎其心之堅固也空空乎其不為巧故也迷乎其志氣之逺也昬乎其深而不測確乎其節之不庳也就就乎其不肯自是鵠乎其羞用智慮也假乎其輕俗誹譽也以天為法以徳為行以道為宗與物變化而無所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源其大無外其小無内此之謂丨丨】與隂陽化【見上】以天為法以徳為行以道為宗【見上】扄閉【呂氏春秋中欲不出謂之丨外欲不入謂之丨旣扄而又閉天之用宻有准不以平有䋲不以正】顔氏樂内【揚子紆朱懐金之樂不如顔氏子之樂丨丨子之丨也丨紆朱懐金之樂也外】修身為弓矯思為矢立義為的【揚子丨丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨以丨丨奠而後發發必中矣】處宅由路正服明燭執符【揚子或曰仁義禮智信之用曰仁宅也義路也禮服也智燭也信符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不動動斯得矣】深肅括【揚子或問士何如斯可以禔身曰其為中也丨丨其為外也丨丨則可以禔身矣】徳表【揚子或問丨丨曰莫知作上作下請問莫知曰行禮於彼而民得於此奚其知】弸中彪外【揚子或問君子言則成文動則成徳何以也曰以其丨丨而丨丨也注弸滿也】操冠秋雲神棲九元【抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之表遺俗之丨緬然丨丨丨之端】太極合徳神道並行【文中子子遊孔子之廟出而歌曰大哉乎君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦夫子之力其與丨丨丨丨丨丨丨丨乎】無負幽明【文中子孝哉薛收行丨丨於丨丨】太和為表至心為内【文中子芮城府君起家為御史將行謂文中子曰何以贈我子曰清而無介直而無節曰何以加乎子曰丨丨丨之丨丨丨丨之丨行之以恭守之以道】居於鄉里而爭者息【文中子陳守謂薛生曰吾行令於郡縣而盗不止夫子丨丨丨丨丨丨丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陳守曰吾過矣退而静居三月盗出境子聞之曰收善言叔達善徳】善徳【見上】三有七無君子之職【文中子仇璋謂薛收曰子聞丨丨丨丨乎收曰何謂也璋曰無諾責無財怨無専利無苟說無伐善無棄人無畜憾薛收曰請聞三有璋曰有慈有儉有不為天下先收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何預焉子聞之曰唯其有之是以似之】能文則得天地【國語晉孫談之子周適周事單襄公立無跛視無還聼無聳言無逺言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言義必及利言知必及事言勇必及制言教必及辯言孝必及神言恵必及龢言讓必及敵晉國有憂未嘗不戚有慶未嘗不怡襄公有疾召頃公而告之曰必善晉周將得晉國其行也文丨丨丨丨丨丨天地所胙小而後國夫敬文之恭也忠文之實也信文之孚也仁文之愛也義文之制也知文之輿也勇文之帥也教文之施也孝文之本也恵文之慈也讓文之材也象天能敬帥意能忠思身能信愛人能仁利制能義事建能知帥義能勇施辯能教昭神能孝慈和能恵推敵能讓此十一者夫子皆有焉天六地五數之常也經之以天緯之以地經緯不爽文之象也文王質文故天胙之以天下夫子被之矣其昭穆又近可以得國且夫立無跛正也視無還端也聼無聳成也言無逺慎也夫正徳之道也端徳之信也成徳之終也慎徳之守也守終純固道正事信明令徳矣慎成端正徳之相也為晉休戚不背本也被文相徳非國何取】經天緯地【見上】被文相徳【見上】國棟【國語不厚其棟不能任重重莫如國棟莫如徳注言國至重非徳不任丨丨】受命不遷為敬敬順所安為孝【國語事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注遷徙也敬順敬順父之所安】木彊敦厚【史記絳侯周勃世家勃為人丨丨丨丨髙帝以為可屬大事】擇地而蹈【史記伯夷傳或丨丨丨丨之時然後出言行不由徑非公正不發憤而遇禍災者不可勝數也】齊魯諸儒質行不及【史記萬石君傳萬石君家以孝謹聞乎郡國雖丨丨丨丨丨丨皆自以為丨丨也】無他腸【史記衞綰傳上以為㢘忠實丨丨丨乃拜綰為河間王太傅】方聞【漢書武帝紀詳延天下丨丨之士咸薦諸朝注師古曰方道也聞博聞也言悉引有道博聞之士而進於朝也一曰方謂方正也】鞠躬履方【漢書馮奉世傳贊宜鄉侯參丨丨丨丨擇地而行可謂淑人君子】道不可詘身詘何傷【漢書孫寳傳以明經為郡吏御史大夫張忠辟寳為屬欲令授子經更為除舎設儲偫寳自劾去忠固還之心内不平後署寳主簿寳徙入舎祭竈請比鄰忠隂察怪之使所親問寳前大夫為君設除大舎子自劾去者欲為髙節也今兩府髙士俗不為主簿子旣為之徙舎甚説何前後不相副也寳曰髙士不為主簿而大夫君以寳為可一府莫言非士安得獨自髙前日君男欲學文而移寳自近禮有来學義無往教丨丨丨丨丨丨丨丨且不遭者可無不為况主簿乎忠聞之甚慙上書薦寳經明質直宜備近臣】悃愊無華【後漢書章帝紀安静之吏丨丨丨丨日計不足月計有餘】篤行淳備【後漢書鄧禹傳禹内文明丨丨丨丨事母至孝天下旣定常欲逺名埶有子十三人各使守一藝修整閨門教養子孫皆可以為後世法】野無煙火而獨在冡側【後漢書祭彤傳彤字次孫早孤以至孝見稱遇天下亂丨丨丨丨丨丨丨丨丨每賊過見其尚㓜而有志節皆竒而哀之】經為人師行為儀表【後漢書伏湛傳竊見故大司徒陽都侯伏湛自行束修訖無毁玷篤信好學守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨】清修雪白【後漢書宋傳䇿曰太中大夫宋漢丨丨丨丨正直無邪按漢従孫】仁不遺舊忠不㤀君【後漢書鮑永傳永行縣到覇陵路經更始墓引車入陌従事諌止之永曰親北面事人寜有過墓不拜雖以獲罪司所不避也遂下拜哭盡哀而去西至扶風椎牛上茍諫冡帝聞之意不平問公卿曰奉使如此何如太中大夫張湛對曰仁者行之宗忠者義之主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之髙者也帝意乃釋】過人者四【後漢書桓彬傳彬少與蔡邕齊名初舉孝㢘拜尚書郎時中常侍曹節女壻馮方亦為郎彬厲志操與左丞劉歆右丞杜希同好交善未嘗與方共酒食之㑹方深怨之遂章言彬等為酒黨事下尚書令劉猛猛雅善彬等不舉正其事節大怒劾奏猛以為阿黨請收下詔獄在朝為之寒心猛意氣自若旬日得出免官禁錮彬遂以廢光和元年卒於家年四十六諸儒莫不傷之所著七說及書凡三篇蔡邕等共論序其志僉以為彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也學優文麗至通也仕不茍禄絶髙也辭隆從窊絜操也廼共樹碑而頌焉】常聞烈士乃今見之【後漢書劉平傳更始時天下亂平弟仲為賊所殺其後賊復忽然而至平扶侍其母奔走逃難仲遺腹女始一歳平抱仲女而棄其子母欲還取之平不聼曰力不能兩活仲不可以絶類遂去不顧與母俱匿野澤中平朝出求食逢餓賊將烹平叩頭曰今旦為老母求菜老母待曠為命願得先歸食母畢還就死因涕泣賊見其至誠哀而遣之平還旣食母訖因白曰屬與賊期義不可欺遂還詣賊衆皆大驚相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨子去矣吾不忍食子於是得全】江巨孝【後漢書江革傳少失父獨與母居遭天下亂盗賊並起革負母逃難備經險阻常採拾以為養數遇賊或劫欲將去革輒涕泣求哀言有老母辭氣愿欵有足感動人者賊以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全於難革轉客下邳窮貧裸跣行傭以供母便身之物莫不必給建武末年與母歸鄉里每至歳時縣當案比革以母老不欲揺動自在轅中輓車不用牛馬由是鄉里稱之曰丨丨丨元和中天子思革至行制詔齊相曰諫議大夫江革前以病歸今起居何如夫孝百行之冠衆善之始也國家每惟志士未嘗不及革縣以見榖千斛賜巨孝常以八月長吏存問致羊酒以終厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之稱行於天下】三不惑【後漢書楊秉傳秉性不飲酒又早䘮夫人遂不復娶所在以淳白稱嘗従容言曰我有丨丨丨酒色財也】郭有道無愧色【後漢書郭㤗傳卒於家時年四十二四方之士千餘人皆来㑹葬同志者乃共刻石立碑蔡邕為文旣而謂涿郡盧植曰吾為碑銘多矣皆有慚徳惟丨丨丨丨丨丨耳】二弟成名自取大譏【後漢書許荆傳祖父武太守第五倫舉為孝㢘武以丨丨晏普未顯欲令丨丨乃請之曰禮有分異之義家有别居之道於是共割財産以為三分武自取肥田廣宅奴婢强者二弟所得並悉劣少鄉人皆稱弟克讓而鄙武貪婪晏等以此並得選舉武乃㑹宗親泣曰吾為兄不肖盗聲竊位二弟年長未豫榮禄所以求得分財丨丨丨丨今理産所増三倍於前悉以推二弟一無所留於是郡中翕然逺近稱之】閉戸自撾【後漢書繆彤傳少孤兄弟四人皆同財業及各娶妻諸婦遂求分異又數有鬭爭之言彤深懐憤歎乃丨丨丨丨曰繆彤汝修身謹行學聖人之法將以齊整風俗柰何不能正其家乎弟及諸婦聞之悉叩頭謝罪遂更為敦睦之行】不使王彦方知【後漢書王烈傳王烈字彦方太原人也少師事陳寔以義行稱鄉里有盗牛者主得之盗請罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈聞而使人謝之遺布一端或問其故烈曰盗懼吾聞其過是有耻惡之心旣懐耻惡必能改善故以此激之】廬於里門晨昏不廢【後漢書劉趙淳于江劉周趙列傳序安帝時汝南薛包孟嘗好學篤行䘮母以至孝聞及父娶後妻而憎包分出之包日夜號泣不能去至被歐杖不得已廬於舎外旦入而灑掃父怒又逐之廼丨丨丨丨丨丨丨丨積歳餘父母慙而還之後行六年服䘮過乎哀旣而弟子求分財異居包不能止乃中分其財奴婢引其老者曰與我共事久若不能使也田廬取其荒頓者曰吾少時所理意所戀也噐物取朽敗者曰我素所服食身口所安也弟子數破其産輙復賑給】奴婢引老者田廬取荒頓噐物取朽敗【見上】雷震輙圜冡泣【後漢書周磐傳同郡蔡順字君仲亦以至孝稱順少孤養母嘗出求薪有客卒至母望順不還廼噬其指順即心動棄薪馳歸跪問其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳母年九十以壽終未及得葬里中灾火將逼其舎順抱伏棺柩號哭呌天火遂越燒他室順獨得免太守韓崇召為東閣祭酒母平生畏雷自亡後每有丨丨順丨丨丨丨曰順在此崇聞之每雷輒為差車馬到墓所】退能守静進能不茍【蜀志龎統傳注蔣濟萬機論云許子將褒貶不平以㧞樊子昭而抑許文休劉曅曰子昭㧞自賈豎年至耳順丨丨丨丨丨丨丨丨濟答曰子昭誠自長㓜貌潔然觀其臿齒牙樹頰胲吐唇吻自非文休敵也】秉心公亮【蜀志董允傳丞相亮將北征住漢中慮後主富於春秋朱紫難别以允丨丨丨丨欲任以宮省之事】犯禁委官【吳志三嗣主傳注吳錄曰孟仁遷吳令時皆不得將家之官毎得時物来以寄母常不先食及聞母亡丨丨丨丨孫權特為減死一等使復為官盖優之也】含素【晉書王祥鄭冲傳贊鄭冲丨丨王祥遲暮百行斯融雙飛天路】孝子百世之宗仁人天下之命【晉書何曽傳司校尉傅元著論稱曽及荀顗曰以文王之道事其親者其潁昌何侯乎其荀侯乎古稱曽閔今曰荀何内盡其心以事其親外崇禮讓以接天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之儀表也詩曰髙山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非樂中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰潁昌侯之事親其盡孝子之道乎存盡其和事盡其敬亡盡其哀予於潁昌侯見之矣又曰見其親黨如見其親六十而孺慕予於潁昌侯見之矣】清恐人知【晉書胡威傳武帝語及生平因歎其父清謂威曰卿孰與父清對曰臣不如也帝曰卿父以何為勝耶對曰臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及逺也】手不驅蚊【晉書吳猛傳少有孝行夏日常丨丨丨丨懼其去已而噬親也】改獨楓里為孝行【宋書郭世道傳郭世道㑹稽永興人也生而失母父更娶世道事父及後母孝道淳備年十四又䘮父居䘮過禮殆不勝䘮家貧無産業傭力以養繼母婦生一男夫妻共議曰勤身供養力猶不足若養此兒則所費者大乃垂泣瘞之母亡負土成墳親戚或共賻助微有所受葬畢傭賃倍還先直服除後哀戚思慕終身如䘮者以為追逺之思無時去心故未嘗釋衣幍仁厚之風行於鄉黨隣村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使廵行天下散騎常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡牓表閭門蠲其稅調丨所居丨丨丨丨丨丨焉】虚中竟日義不獨飽【宋書郭世道傳子原平禀至行養親必已力性閑木功傭賃以給供養性謙虚毎為人作匠取散夫價主人設食原平自以家貧父母不辦有肴味唯飡鹽飯而已若家或無食則丨丨丨丨丨丨丨丨要須日暮作畢受直歸家於里中買糴然後舉㸑】采筍置籬外【宋書郭世道傳宅上種少竹春月夜有盗其筍者原平偶起見之盗者奔走墜溝原平自以不能廣施至使此人顛沛乃於所植竹處溝上立小橋令足通行又丨丨丨丨丨隣曲慙愧無復取者】尊老在東何心獨饗白粲【宋書何子平傳少有志行見稱於鄉曲事母至孝揚州辟従事史月俸得白米輒貨市粟麥人或問曰所利無幾何足為煩子平曰丨丨丨丨不辦常得生米丨丨丨丨丨丨每有贈鮮肴者若不可寄致其家則不肯受】雖處闇室如接大賔【宋書何子平傳㓜持操檢敦厲名行丨丨丨丨丨丨丨丨學義堅明處之以黙安貧守善不求榮進好退之士彌以貴之】一生不侮闇室【宋書阮長之傳在中書省直夜往鄰省誤着履出閤依事自列門下門下以闇夜人不知不受列長之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨】不衣綿帛【宋書朱百年傳與同縣孔凱友善凱亦嗜酒相得輒酣對飲盡歡百年家素貧母以冬月亡衣並無絮自此丨丨丨丨嘗寒時就凱宿衣悉裌布飲酒醉眠凱以卧具覆之百年不覺也旣覺引卧具去體謂凱曰綿定竒温因流涕悲慟凱亦為之傷感】經其戸寂若無人披其帷其人斯在【梁書傅昭傳太原王延秀薦昭於丹陽尹袁粲深為所禮辟為郡主簿使諸子従昭定其所制每經昭戸輙歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈得非名賢】還淳反樸激薄停澆【梁書明山賔傳山賔性篤實家中嘗乏用貨所乗牛旣售受錢乃謂買主曰此牛經患漏蹄治差已久恐後脫發無容不相語買主遽追取錢處士阮孝緒聞之歎曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣】此牛經患漏蹄無容不相語【見上】得一妄語謝一縑【梁書何逺傳毎戲語人云卿能丨我丨丨丨則丨卿以丨丨衆共伺之不能記也】常噉麥【陳書徐孝克傳所生母患欲粳米為粥不能常辦母亡之後孝克遂丨丨丨有遺粳米者孝克對而悲泣終身不復食之焉】有王祥之性【陳書蔡徵傳繼母劉氏性悍忌視之不以道徵供侍益謹初無怨色徵本名覽景歴以為丨丨丨丨丨更名徵字希祥】孝門有孝子【陳書謝貞傳貞哀毁羸瘠終不能之官舍時尚書右丞徐祚尚書左丞沈客卿俱来貞見其形體骨立祚等愴然歎息徐喻之曰弟年事已衰禮有恒制小宜引割自全貞因又感慟氣絶良久二人涕泣不能自勝憫黙而出祚謂客卿曰信哉丨丨丨丨丨客卿曰謝公家傳至孝士大夫誰不仰止此恐不能起如何】投書相告置靴中不視【南史齊豫章王嶷傳嶷性汎愛不樂聞人過失左右丨丨丨丨丨丨丨竞丨丨取火焚之】晝夜伏戸外【南史虞悰傳悰少以孝聞父病不欲見人雖子弟亦不得前時悰年十二三丨丨丨丨丨問内豎消息問未知轉嗚咽流涕如此者百餘日】終身不嘗㯽榔【南史任昉傳昉父遥本性重㯽榔以為常餌臨終嘗求之剖百許口不得好者昉亦所嗜好深以為恨遂丨丨丨丨丨丨】宗曽子【南史解叔謙傳宗元卿字希蔣南陽人有至行早孤為祖母所養祖母病元卿在逺輒心痛大病則大痛小病則小痛以此為常鄉里宗事之號曰丨丨丨】掬吐噉之【魏書宗室子華傳子華母房氏曽就親人飲食夜還大吐人以為中毒甚憂懼子華遂丨丨盡丨丨其母乃安】古之遺孝【魏書王慧龍傳慧龍自以遭難流離常懐憂悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生一男一女遂絶房室布衣蔬食不參吉事舉動必以禮太子少傅游雅言於朝曰慧龍丨丨丨丨也】以産則貧論道則富【魏書髙允傳士衡孤立内省靡疚言不崇華交不遺舊丨丨丨丨丨丨丨丨所謂伊人實邦之秀按士衡杜銓字】縮屋稱貞嫗而不亂未若此翁白首不娶【北齊書廢帝紀文宣在晉陽太子監國集諸儒講孝經令楊愔傳㫖謂國子助教許散愁曰先生在世何以自資對曰散愁自少以来不登孌童之床不入季女之室服膺簡䇿不知老之將至平生素懐若斯而已太子曰顔子丨丨丨丨栁下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃賚絹百疋】人寳【周書蘇綽傳若刀筆之中而得志行是則金相玉質内外俱美實為丨丨也】誠孝為首【隋書髙祖紀詔曰君子立身雖云百行唯丨與丨最丨其丨】志除三惑心慎四知【隋書韋世康傳與弟子書曰吾生因緒餘夙霑纓弁驅馳不已四紀於茲亟登衮命頻涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不貪而為寳處膏脂而莫潤如斯之事頗為時悉】孝敬村和順里【隋書李徳饒傳性至孝父母寢疾輒終日不食十旬不解衣及丁憂水漿不入口五日哀慟歐血數升及送葬之日㑹仲冬積雪行四十餘里單縗徒跣號踴㡬絶㑹葬者千餘人莫不為之流涕後甘露降於庭樹有鳩巢其廬納言楊達廵省河北詣其廬弔慰之因改所居村名丨丨丨里為丨丨丨】圖形定省【隋書徐孝肅傳孝肅早孤不識父及長問其母父狀因求畫工丨其丨像構廟置之而丨丨焉】非機杼之物不願侵人【隋書趙軌傳東隣有桑葚落其家軌遣人悉拾還其主誡其諸子曰吾非以此求名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以為誡】牽牛置涼處飼之【隋書李士謙傳有牛犯其田者士謙牽置涼處飼之過於本主】崔九作孝風吹即倒【北史崔子約傳子約五嵗䘮父不肯食肉後䘮母居䘮哀毁骨立人云丨丨丨丨丨丨丨丨禫月兄子度死又百日不入房】天子就諸侯度卿大夫譽士究庶人畜【舊唐書禮儀志按孝經援神契云丨丨孝曰丨就之為言成也天子徳被天下澤及萬物始終成就則其親獲安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也諸侯居國能奉天子法度得不危溢則其親獲安故曰度也丨丨丨孝曰丨譽之為言名也卿大夫言行布滿能無惡稱譽達遐邇則其親獲安故曰譽也丨孝曰丨究者以明審為義士始升朝辭親入仕能審資父事君之禮則其親獲安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜為義庶人含情受朴躬耕力作以畜其徳則其親獲安故曰畜也】何忍以汝為賤【舊唐書李大亮傳以功賜奴婢百人大亮謂曰汝軰多衣冠子女破亡至此吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣髙祖聞而嗟異復賜婢二十人】故人雖微賤必與抗禮【舊唐書岑文本傳文本自以出自諸生每懐撝損平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居處卑陋室無茵褥帷帳之飾事母以孝聞撫弟姪思義甚篤太宗毎言其厚忠謹吾親之信之】愛人如赤子不殺非時草【舊唐書顔思古傳時劉黑闥初平人多以强暴寡禮風俗未安遊秦撫恤境内敬讓大行邑里歌曰㢘州顔有道性行同莊老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖璽書勞勉之按遊秦師古叔父】以一介易十囚之命【舊唐書崔仁師傳時青州有逆謀事發州縣追捕反黨俘囚滿獄詔仁師按覆其事仁師至州悉去杻械仍與飲食湯沐以寛慰之唯坐其魁首十餘人餘皆原免及奏報詔使將往决之大理少卿孫伏伽謂仁師曰此獄徒侶極衆而足下雪免者多人皆好生誰肯讓死今既臨命恐未甘心深為足下憂也仁師曰嘗聞理獄之體必務仁恕故稱殺人刖足亦皆有禮豈有求身之安知枉不為申理若丨丨丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所願也伏伽慙而退及敕使至青州更訊諸囚咸曰崔公仁恕事無枉濫請伏罪皆無異辭】性合元和身齊律度道匡雅俗噐重宗彛【舊唐書楊綰傳代宗詔曰楊綰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寛柔敬恭協於九徳文行忠信於四教内無耳目之役以孝弟傳於家外無車服之容以貞實形於代】脫械縦賊【舊唐書呂元膺傳出為蘄州刺史頗著恩信嘗嵗終閲郡獄囚囚有自告者曰某有父母在明日元正不得相見因泣下元膺憫焉盡丨其丨丨之與為期守吏曰丨不可縦元膺曰吾以忠信待之及期無後到者由是群盗感義相引而去】書百餘忍字【舊唐書張公藝傳鄲州夀張人張公藝九代同居北齊時東安王髙永樂詣宅慰撫旌表焉隋開皇中大使邵陽公梁子恭亦親慰撫重表其門貞觀中特勑吏加旌表麟徳中髙宗有事泰山路過鄲州親幸其宅問其義由其人請紙筆但丨丨丨丨丨髙宗為之流涕賜以縑帛】貫徹幽微【舊唐書劉徳威傳子審禮少䘮母為祖母元氏所養隋末徳威從裴仁基討擊道路不通審禮年未弱冠自鄉里負載元氏渡江避亂及天下定始西入長安元氏若有疾審禮必親嘗湯藥元氏顧謂孫曰我兒孝順丨丨丨丨吾一顧念宿疾頓輕】人瑞【舊唐書孝友傳贊麒麟鳳凰飛走之類惟孝與悌亦為丨丨】海東曽閔【舊唐書東夷百濟國傳義慈事親以孝行聞友於兄弟時人號丨丨丨丨】賜清白箴【唐書許圉師傳為䖍州刺史稍遷相州専以寛治州人刻石頌美部有受賕者圉師不忍按但丨丨丨丨其人自愧後修飾更為㢘士】言長者稱婁郝【唐書婁師徳傳總邊要為將相者三十年恭勤樸忠心無適莫方酷吏殘鷙人多不免獨能以功名始終與郝處俊相亞世之丨丨丨丨丨丨】僕不去曹囚無死法【唐書李日知傳李日知鄭州滎陽人及進士第天授中歴司刑丞時法令嚴吏爭為酷日知獨平寛無文致嘗免一囚死少卿胡元禮執不可曰吾不去曹囚無生理日知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆以狀讞而武后用日知議】為蠱不誅【唐書李勉傳屯部人父病丨丨求厭者以木偶署勉名埋之掘治騐服勉曰是為其父則孝也縦丨丨】門樹六闕【唐書楊炎傳父䘮廬墓側號慕不廢聲有紫芝白雀之祥詔表其閭炎三世以孝行聞至丨丨丨丨古所未有】倭子勸吾食吾輙飽【唐書李遜傳遜弟建字杓直與兄俱客荆州鄉人爭鬭不詣府而詣建平决無頗母憐其孝毎字之曰丨丨丨丨丨丨丨丨進藥吾意其瘳】生子多以其姓字之【唐書韓愈傳愈貶山陽令有愛在民民丨丨丨丨丨丨丨丨】鑱名泰華【唐書安金藏傳金藏母䘮營石墳晝夜不息地本卭燥泉忽湧流廬之側李冬有華犬鹿相擾元宗屬其事於史官詔丨其丨於丨丨二山碑以為榮】關中曽子【唐書賈循傳父㑹有髙節親亡負土成墓廬其左手蒔松栢時號丨丨丨丨】盗樹自匿【唐書陽城傳閭里有爭訟不詣官而詣城决之有丨其丨者城過之慮其耻退丨丨】寒而飲何責焉【唐書陽城傳嘗絶糧遣奴求米奴以米易酒醉卧於路城怪其故與弟迎之奴未醒乃負以歸及覺痛咎謝城曰丨丨丨丨丨丨】六院一庖【唐書劉君良傳武徳中深州别駕楊業至其居凡丨丨共丨丨子弟皆有禮節歎挹而去】二孝贊【唐書侯程傳侯知道程俱羅者靈州靈武人居親䘮穿壙作塜皆身執其勞鄉人助者即哭而卻之廬墳次哭泣無節知道七年俱羅三年不止知道垢塵積首率夜半傅墳踴而哭鳥獸為悲號李華作丨丨丨表其行曰厥初生人有君有親孝親為子忠君為臣兆自天命降及人倫背死不義忘生不仁過及智就為之禮文至哉侯氏創巨病殷手足胼胝以成髙墳夜黒飈動如臨神哭無常聲逈徹蒼旻苴斬三年爾獨終身嗟嗟程生其哀也均顧後絶配瞻前無隣】孝友童子【唐書陳饒奴傳饒奴年十二親併亡窶弱居䘮又嵗饑或教其分弟妹可全性命饒奴流涕身丐訴相全養刺史李復異之給資儲署其門曰丨丨丨丨】平生不欺【五代史叚希堯傳希堯使於吳越是時江淮不通凡使吳越者皆泛海而多風波之患希堯過海遭大風左右皆恐懼希堯曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可無恐也已而風亦止】閨門食不異品【宋史范質傳以㢘介自持未嘗受四方饋遺前後所得祿賜多給孤遺丨丨之中丨丨丨丨身没家無餘貲】西舎封識宛然【宋史劉温叟傳太宗在晉邸聞其清介遣吏遺錢五百千温叟受之貯㕔西舎中令府吏封署而去明年重午又送角黍紈扇所遣吏即遺錢者視丨丨丨丨丨丨還以白太宗太宗曰我錢尚不用况他人乎昔日納之是不欲拒我也今周嵗不啟封其苦節愈見命吏輦歸邸】買田宅營林榭【宋史張觀傳觀性至孝初為秘書郎其父方為州従事因上書願以官授父真宗嘉之以居業為京官及觀貴居業由恩至太府卿居業嘗過洛喜其山川風物曰吾得老於此足矣觀於是丨丨丨丨丨丨以適其志蚤起奉藥饍然後出視事未嘗一日廢也按居業觀父】計直掛錢於樹【宋史查道傳嘗出按部路側有佳棗従者摘以獻道即丨丨丨丨丨丨而去】不持一硯【宋史包拯傳拯字希仁知端州遷殿中丞端土産硯前守縁貢率取數十倍以遺權貴拯命製者才足貢數嵗滿丨丨丨丨歸】得竒繒文錦恣兄弟擇取【宋史張存傳存性孝友嘗為蜀郡丨丨丨丨丨以歸悉布於堂上丨丨丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舎人耳柰何先外人而後手足乎恤宗屬嫁聘窮嫠不使一人失所】盛夏不袒跣【宋史馬従先傳従先性嚴整雖丨丨丨丨丨】奉之如嚴父保之如嬰兒【宋史司馬光傳光孝友忠信恭儉正直居處有法動作有禮在洛時每往夏縣展墓必過其兄旦旦年將八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不知為帥客【宋史范鎮傳鎮字景仁成都華陽人薛奎守蜀一見愛之舘於府舎俾與子弟講學鎮益自謙退毎歩行趨府門踰年人丨丨其丨丨丨也】露坐達明【宋史趙汝愚傳父善應性純孝親病嘗刺血和藥以進母畏雷每聞雷則披衣走其所嘗寒夜逺歸従者將扣門遽止之曰無恐吾母丨丨丨丨門啟而後入】朱墨銘【宋史陳宓傳宓天性剛毅信道尤篤嘗為丨丨丨謂朱屬陽墨屬隂以騐理欲分寸之多寡】舉家不食筍【宋史張載傳弟戩出知公安縣徙監司竹監丨丨丨丨丨】灼背燒頂刺血書經【宋史朱夀昌傳字康叔揚州天長人夀昌母劉氏㢲妾也㢲守京兆劉氏方娠而出夀昌生數嵗始歸父家母子不相聞五十年行四方求之不置飲食罕御酒肉言輙流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛丨力所可致無不為者熙寧初與家人辭訣棄官入秦曰不見母吾不反矣遂得之於同州劉時年七十餘矣嫁党氏有數子悉迎以歸】投金庭下【宋史穆修傳字伯長鄆州人張知白守亳亳有豪士作佛廟成知白使人召修作記記不書士名士以白金五百遺修為夀且求載名於記修丨丨丨丨趣裝去郡士謝之絶不受且曰吾寧糊口為旅人終不以匪人汚吾文也】懐金不敢出【宋史陳師道傳初遊京師踰年未嘗一至貴人之門傅堯俞欲識之先以問秦觀曰是人非持刺字俛顔色伺乎公卿之門者殆難致也堯俞曰非所望也吾將見之懼其不吾見也子能介於陳君乎知其貧丨丨欲為餽比至聼其論議益敬畏丨丨丨】歸直取牛【遼史蕭罕嘉努傳家有一牛不任驅䇿其奴得善價鬻之罕嘉努曰利己誤人非吾所欲乃丨丨丨丨】刲股作羮【金史龎迪傳迪性純孝父病醫藥弗效迪仰天泣禱丨丨丨丨由是獲安昆弟析家財迪盡以與之一無所取官爵之廕率先諸侄】䕃先諸侄【見上】此金槀氏物【金史宋可傳其姑適大族槀氏貞祐之兵夫及子皆死於難姑以白金五十笏遺可可受不辭其後姑得槀氏疎族立為後挈之省外家可乃置酒㑹鄉鄰謂姑曰姑往時遺可以金可以槀氏無子故受之今有子矣丨丨丨丨丨非姑物也可何名取之因呼妻子舁金歸之】受孔子戒【元史㢘希憲傳時方尊禮國師帝命希憲受戒對曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有戒耶對曰為臣當忠為子當孝孔子之戒如是而已】果熟墮地亦不睨視【元史許衡傳庭有丨丨爛丨丨童子過之丨丨丨丨而去其家人化之如此】身不懐幣口不論錢【元史劉敏中傳敏中平生丨丨丨丨丨丨丨丨】求来諫【劉向說苑㦯謂趙簡子曰君何不更乎簡子曰諾左右曰君未有過何更君曰吾謂是諾未必有過也吾將丨以丨丨者也今我却之是却諫者諫者必止我過無日矣】敦敦悾悾【嚴遵道徳指歸論盛徳之人丨丨丨丨若似不足無形無容】大雅之稱【劉劭人物志具體而微謂之徳行徳行也者丨丨丨丨也】九行【王嘉拾遺記軒轅使丨丨之士以統萬國九行者孝慈文信言忠恭勇義以觀天地以祠萬靈亦為九徳之臣】閒室之内嚴若朝典【劉義慶世說華歆遇子弟甚整雖丨丨丨丨丨丨丨丨】未嘗臧否人物【劉義慶世說晉文王稱阮嗣宗至慎每與之言言皆元逺丨丨丨丨丨丨】不言而四時之氣備【劉義慶世說謝太傅絶重褚公常稱褚季野雖丨丨丨丨丨丨丨亦丨】作人無長物【劉義慶世說王恭従㑹稽還王大看之見其坐六尺簟因語恭卿東来故應有此物可以一領及我恭無言大去後即舉所坐者送之旣無餘席便坐薦上後大聞之甚驚曰我本謂卿多故求耳對曰丈人不悉恭恭丨丨丨丨丨】庇其宇下使人忘寒暑【劉義慶世說庾太尉少為王眉子所知庾過江歎王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】徳星聚【劉峻世說注檀道鸞續晉陽秋曰陳仲弓従諸子侄造荀父子於時丨丨丨太史奏五百里賢人聚按荀荀淑】理感英獸【酈道元水經注縣東北上亦有孝子楊威母墓威少失父事母至孝常與母入山采薪為虎所逼自計不能禦於是抱母且號且行虎見其情遂佴耳而去自非誠貫精微孰能丨丨於丨丨矣】三品不逾一尉【劉肅大唐新語楊嶠為祭酒謂人曰吾雖丨丨非不榮貴意謂丨丨疇昔丨丨也時議重之】鄉葬【李肇國史補大歴初關東人疫死者如麻滎陽人鄭損率有力者毎鄉大為一墓以葬棄尸謂之丨丨翕然有仁義之聲損則廬藏用外甥不仕鄉里號曰雲居先生】恂恂如小子弟【趙璘因話錄僕射栁元公家行為士林儀表居大官奉繼親薛太夫人盡孝敬之道凡事不異布衣時薛夫人左右僕使至有連小字呼公者性嚴重居外下輦常惕懼在薛夫人之側未嘗以毅顔待家人丨丨丨丨丨丨敦睦内外當時無比】自舁肩轝兩肩皆瘡【趙璘因話錄滎陽鄭還古少有俊才嗜學而天性孝友初家青齊間遇李師道漸阻王命扶侍老親歸洛與其弟丨丨丨丨晨昏奔廹丨丨丨丨】公庭可従權簿書當仍舊【趙璘因話錄崔相國羣為華州刺史鄭縣陸鎮以名與崔公近諱音同請假崔視事後遍問官屬怪鎮不在列左右以廻避對公曰縣尉㫖授官也不可以刺史私避而使之罷不治事召之令出鎮因陳牒請權改名瑱公判准狀仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨則丨丨丨臺省中無陸瑱名也其知大體如此】有脚陽春【王仁裕開天遺事宋璟愛民恤物朝野歸美時人咸謂璟為丨丨丨丨言所至之處如陽春煦物也】魏公之客不敢出他門【王偁東都事畧王巖叟傳韓琦留守北京辟巖叟為屬韓絳代琦復欲留巖叟巖叟曰巖叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨也士君子稱之】嗇用廣施【王偁東都事畧鄭俠傳俠性清儉布衣糲食終其身平居進止必以禮法閨門帖然不肅而治喜賔客樂教訓丨丨丨丨鄉里敬之】歸錦囊珠【李元綱厚徳錄林積南劍人少時入京師至蔡州息旅邸旣卧覺牀第間有物逆其背揭席視之見一布囊其中有錦囊又其中則錦囊實以北珠數百顆明日詢主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林語之此吾故人脫復至幸令来上庠相訪又揭其名於室曰某年某月日劍浦林積假館遂行商人至京師取珠欲貨則無有急沿故道處處物色之至蔡邸見其牓即還訪林於上庠林具以告曰原珠具在然不可但取可投牒府中當悉以歸商如其教林詣府盡以珠授商府尹使中分之商曰固所願林不受曰使積欲之前日以為已有矣秋毫無所取商不能强以數百千就佛寺作大齋為林君祈福】置器投豆【徐度却掃編趙康靖公槩旣休致居鄉里宴居之室必置三噐几上一貯黄豆一貯黒豆一空又間投數豆空噐中人莫喻其意所親問之曰吾平日興一善念則投一黄豆興一惡念則投一黒豆用以自警始則黒多於黄中則黄多於黒近者二念俱忘亦不復投矣】
　　度量
　　徳善徳信【老子善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨】和光同塵【老子塞其兌閉其門挫其鋭解其紛丨其丨丨其丨是謂元同】元同【見上】孩之【老子聖人在天下為天下渾其心百姓皆注其耳目聖人皆丨丨】孔徳之容【老子丨丨丨丨唯道是従注孔大也有大徳之人無所不容能受垢濁處謙卑也】衆人歸之如魚有依【晏子臣聞君子如美淵澤容之丨丨丨丨丨丨丨丨極其游泳之樂】兼術【荀子故君子賢而能容罷知而能容愚博而能容淺粹而能容雜夫是之謂丨丨】殺白騾取肝【呂氏春秋趙簡子有兩白騾而甚愛之陽城胥渠處廣門之官夜欵門而謁曰主君之臣胥渠有疾醫教之曰得白騾之肝病則止不得則死謁者入通董安于御於側愠曰嘻胥渠也期吾君騾請即刑焉簡子曰夫殺人以活畜不亦不仁乎殺畜以活人不亦仁乎於是召庖人丨丨丨丨丨以與陽城胥渠處】遍飲【呂氏春秋昔者秦繆公乗馬而車為敗右服失而野人取之見野人方將食之於岐山之陽繆公歎曰食駿馬之肉而不還飲酒余恐其傷女也於是丨丨而去】取酒張坐歌呼應和【史記曹相國世家相舎後園近吏舎吏舎日飲歌呼従吏惡之無如之何乃請參遊園中聞吏醉歌呼従吏幸相國召按之乃反丨丨丨丨飲亦丨丨與相丨丨】可溺矣公等足與治乎【史記韓長孺傳安國坐法抵罪䝉獄吏田甲辱安國安國曰死灰獨不復然乎田甲曰然即溺之居無何梁内史缺漢使使者拜安國為梁内史起徒中為二千石田甲亡走安國曰甲不就官我滅而宗甲因肉袒謝安國笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安國韓長孺名】務掩過揚善【漢書丙吉傳於官屬掾史丨丨丨丨丨吉馭吏嗜酒數逋蕩嘗従吉出醉歐丞相車上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉飽之失去士使此人將復何所容西曹地忍之此不過汙丞相車茵耳遂不去也按地第同】若非公馬幸至丞相府歸我【後漢書卓茂傳初辟丞相府史事孔光光稱為長者時嘗出行有人認其馬茂問曰子亡馬㡬何時對曰月餘日矣茂有馬數年心知其謬嘿解與之挽車去顧曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日馬主别得亡者乃詣府送馬叩頭謝之】下駕歩歸【後漢書劉寛傳寛嘗行冇人失牛者乃就寛車中認之寛無所言丨丨丨丨有頃認者得牛而送還叩頭謝曰慙負長者随所刑罪寛曰物有相類事容脫誤幸勞見歸何為謝之州里服其不校】視奴疑必自殺【後漢書劉寛傳嘗坐客遣蒼頭市酒迂乆大醉而還客不堪之罵曰畜産寛須㬰遣人丨丨丨丨丨丨顧左右曰此人也罵言畜産辱孰甚焉故吾懼其死也】羮爛汝手【後漢書劉寛傳夫人欲試寛令恚伺當期㑹裝嚴已訖使侍婢奉肉羮翻汙朝衣婢遽收之寛神色不異乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此】以邑毁超故今遣之【後漢書班超傳八年拜超為將兵長史假鼔吹幢麾以徐幹為軍司馬别遣衞侯李邑䕶送烏孫使者賜大小昆彌以下錦帛李邑始到于寘而值兹攻疏勒恐懼不敢前因上書陳西域之功不可成又盛毁超擁愛妻抱愛子安樂外國無内顧心超聞之歎曰身非曽參而有三至之讒恐見疑於當時矣遂去其妻帝知超忠乃切責邑曰縦超擁愛妻抱愛子思歸之士千餘人何能盡與超同心乎令邑詣超受節度詔超若邑任在外者便留與従事超即遣邑將烏孫侍子還京師徐幹謂超曰邑前親毁君欲敗西域今何不緣詔書留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨丨丨丨丨丨丨内省不疚何恤人言快意留之非忠臣也】千頃波【後漢書黄憲傳郭林宗少遊汝南先過袁閎不宿而退進往従憲累日方還或以問林宗林宗曰奉髙之噐辟諸泛濫雖清而易挹叔度汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不濁不可量也】終不言盗【後漢書姜肱傳肱嘗與季江謁郡夜於道遇盗欲殺之肱兄弟更相爭死賊遂兩釋焉但掠奪衣資而已旣至郡中見肱無衣服怪問其故肱託以他辭丨丨丨丨盗聞而感悔後乃就精廬求見徵君肱與相見皆叩頭謝罪而還所掠物肱不受勞以酒食而遣之】荷甑墮地不顧而去【後漢書郭㤗傳孟敏字叔達鉅鹿楊氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨林宗見而問其意對曰甑已破矣視之何益林宗以此異之因勸令遊學十年知名三公俱辟並不屈云】牽牛著涼處【魏志管寧傳注鄰有牛暴寧田者寧為丨丨丨丨丨自為飲食過於牛主主得牛大慙若犯嚴刑】旣無戚容又無喜色【蜀志蔣琬傳亮卒以琬為尚書令俄而加行都䕶假節領益州刺史遷大將軍錄尚書事封安陽亭侯時新䘮元帥逺近危悚琬出類㧞萃處羣僚之右丨丨丨丨丨丨丨丨神守舉止有如平日由是衆望漸服】心無適莫【蜀志蔣琬傳督農楊敏曽毁琬曰作事憒憒誠非及前人或以白琬主者請推治敏琬曰吾實不如前人無可推也主者重據聼不推乞問其憒憒之狀琬曰茍其不如則事不當理事不當理則憒憒矣復何問耶後敏坐事繫獄衆人猶懼其必死琬丨丨丨丨得免重罪】以稻與人【吳志鍾離牧傳牧少爰居永興躬自墾田種稻二十餘畝臨熟縣民有識認之牧曰本以田荒故墾之耳遂丨丨丨縣丨縣長聞之召民繫獄欲䋲以法牧為之請長曰君慕承宮自行義事僕為民主當以法率下何得寢公憲而従君耶】餘肉可共啖【晉書郭舒傳鄉人盗食舒牛事覺来謝舒曰鄉饑所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其量】不問貴賤長㓜皆為彈之【晉書阮瞻傳善彈琴人聞其能多往求聼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神氣冲和而不知向人所在】二十年未嘗見喜愠之色【晉書嵇康傳所與神交者惟陳留阮籍河内山濤豫其流者河内向秀沛國劉伶籍兄子咸琅邪王戎遂為竹林之遊世所謂竹林七賢也戎自言與康居山陽丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨】方清歌鼔琴不以屑意【晉書謝鯤傳太傅東海王越聞其名辟為掾任達不拘尋坐家僮取官槀除名於時名士王元阮修之徒並以鯤初登宰府便至黜辱為之歎恨鯤聞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其逺暢而恬於榮辱】逸羣之量【晉書索靖傳靖少有丨丨丨丨】何須壁後置人【晉書謝安傳温入赴山陵止新亭大陳兵衞將移晉室呼安及王坦之欲於坐害之坦之甚懼問計於安安神色不變曰晉祚存亡在此一行旣見温坦之流汗沾衣倒執手板安従容就席坐定謂温曰安聞諸侯有道守在四隣明公丨丨丨丨丨丨邪温笑曰正自不能不爾耳遂笑語移日】圍棋賭别墅【晉書謝安傳時苻堅强盛疆埸多虞諸將敗退相繼安遣弟石及兄子元等應機征討所在尅㨗堅後率衆號百萬次於淮肥京師震恐加安征討大都督元入問計安夷然無懼色答曰已别有㫖旣而寂然元不敢復言乃令張元重請安遂命駕出山墅親朋畢集方與元丨丨丨丨丨安常棋劣於元是日元懼便為敵手而又不勝安顧謂其甥羊曇曰以墅乞汝安遂遊渉至夜乃還】青氊我家舊物可特置之【晉書王獻之傳夜卧齋中而有偷人入其室盗物都盡獻之徐曰偷兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨群偷驚走】捫虱而言旁若無人【晉書苻堅載記桓温入關猛被褐而詣之一面談當世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛】覓新者備君【宋書劉凝之傳有人嘗認其所著屐笑曰僕著之已敗今家中丨丨丨丨丨也此人後田中得所失屐送還之不肯復取】取絹繫牛角【齊書豫章王嶷傳世祖即位頻發詔拜陵不果行遣嶷拜陵還過延陵季子廟觀沸井有水牛突部伍直兵執牛推問不許丨丨一匹横丨丨丨放歸其家】索轝徐去【齊書褚淵傳性和雅有噐度不妄舉動宅嘗失火烟熖甚逼左右驚擾淵神色怡然丨丨来丨丨】藏客引咎【齊書江斆傳出為寧朔將軍豫章内史還除太子中庶子領驍騎將軍未拜門客通贜利世祖遣信檢覈斆丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王儉従容啟上曰江斆若能治郡此便是具美耳上意乃釋】器㝢深邵【梁書蕭頴逹傳齊故侍中丞相尚書令頴胄風格峻逺丨丨丨丨清猷盛業問望斯歸】先遣迎蓽【梁書鄧元起傳初元起在荆州刺史随王板元起為従事别駕庾蓽堅執不可元起恨之大軍旣至京師蓽在城内甚懼及城平元起丨丨丨丨語人曰庾别駕若為亂兵所殺我無以自明因厚遺之】豈以鳥傷人【梁書安成王秀傳性仁恕喜愠不形於色左右嘗以石擲殺所養鵠齋帥請治其罪秀曰吾丨丨丨丨丨】壯哉雀鼠【梁書張率傳在新安遣家僮載米三十石還吳旣至遂耗大半率問其故答曰雀鼠耗也率笑而言曰丨丨丨丨竟不問】延燒七十餘艘命酒不輟【梁書羊侃傳性寛厚有器局嘗南還至漣口置酒有客張孺才者醉於船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可勝數侃聞之都不挂意丨丨丨丨孺才慚懼自逃匿侃慰喻使還待之如舊】為橋渡盗【梁書范元琰傳有渉溝盗其筍者元琰因伐木為橋以渡之自是盗者大慙一鄉無復草竊】終日怡怡無愠喜之色【魏書穆觀傳觀字闥拔襲崇爵少以文藝知名選充内侍太祖器之太宗即位為左衞將軍綰門下中書出納詔命及訪舊事未嘗有所遺漏太宗竒之尚宜陽公主拜駙馬都尉稍遷太尉世祖之監國觀為右弼出則統攝朝政入則應對左右事無巨細皆關决焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨勞謙善誘不以富貴驕人】卓公寛中文饒洪量【魏書髙允傳初允與游雅及太原張偉同業相友雅嘗論允曰夫喜怒者有生所不能無也而前史載丨丨丨丨丨丨丨丨褊心者或之弗信余與髙子遊處四十年矣未嘗見其是非喜愠之色不亦信哉】失不繫心得不形色【魏書髙允傳張綱柔謙叔術正直道雅洽聞弼為兼識拔萃衡門俱漸鴻翼發憤㤀餐豈要斗食率禮従仁罔愆於式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔術張誕字道雅王道雅弼閔弼】不自申曲直【魏書崔光傳光少有大度喜怒不見於色有毁惡之者必善言以報之雖見誣謗終丨丨丨丨丨】遵罪又非唾面之責【隋書伊婁謙傳武帝将伐齊引入内殿従容謂曰朕将有事戎馬何者為先謙對曰愚臣誠不足以知大事但偽齊僭擅跋扈不恭沉溺倡優耽昏麴蘖其折衝之将斛律明月已斃讒人之口上下離心道路仄目若命六師臣之願也帝大笑因使謙與小司冦拓拔偉聘齊觀舋帝尋發兵齊王知之令其僕射陽休之責謙曰貴朝盛夏徵兵馬首何向謙答曰僕憑式之始未聞興師設復西増白帝之城東益巴邱之戍人情恒理豈足怪哉謙參軍髙遵以情輸於齊遂拘留謙不遣帝克并州召謙勞之曰朕之舉兵本俟卿還不圗髙遵中為叛逆乖朕宿心遵之罪也乃執遵付謙任令報復謙頓首請赦之帝曰卿可聚衆唾面令知愧也謙跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止謙竟待遵如初其寛厚仁恕皆此類也】六畜相觸自關常理【隋書盧昌衡傳嘗行至浚儀所乗馬為佗牛所觸因致死牛主陳謝求還價直昌衡謂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此豈人情也君何謝拒而不受】賜清白詩以激之【舊唐書許圉師傳嘗有官吏犯贜事露圉師不令推究但丨丨丨丨丨丨丨犯者愧懼遂改節為㢘士其寛厚如此】爾非故也何至於是【舊唐書裴行儉傳初平都支遮匐大獲寳蕃酋将士願觀之行儉因宴設遍出歴示有馬腦盤廣二尺餘文彩殊絶軍吏王休烈捧盤歴階趨進誤躡衣足跌便倒盤亦随碎休烈驚惶叩頭流血行儉笑而謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形顔色】今日氣逆不宜哀泣【舊唐書唐臨傳儉薄寡欲不治第宅服用簡素寛於待物嘗欲弔䘮令家僮自歸家取白衫家僮誤将餘衣懼未敢進臨察知之使召謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且止之也又嘗令人煮藥失制潛知其故謂曰隂暗不宜服藥宜即棄之竟不揚言其過其寛恕如此】隂暗不宜服藥【見上】銀杯羽化【舊唐書柳公權傳公權志躭書學不能治生為勲戚家碑板問遺歳時鉅萬多為主藏䜿海鷗龍安所竊别貯酒器杯盂一笥緘縢如故其器皆亡訊海鷗乃曰不測其亡公權哂曰丨丨丨丨耳】行酒進醯勉飲盡之【舊唐書任廸簡傳初為天徳軍使李景畧判官性重厚嘗有軍宴行酒者誤以醯進廸簡知誤以景畧性嚴慮坐主酒者乃勉飲盡之而偽容其過以酒薄白景畧請換之於是軍中皆感悦】安然無屑意【唐書于休烈傳宰相李揆矜已䕶前羞與同史任為等列奏徙休烈為國子祭酒權留史舘修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨】唾面自乾【唐書婁師徳傳其弟守代州辭之官教之耐事弟曰人有丨丨潔之乃已師徳曰未也潔之是違其怒正使丨丨耳】墨汙爾【唐書婁師徳傳在夏官注選選者就案閲簿師徳曰容我擇之可乎選者不去乃灑筆曰丨丨丨】譖者乃不願知【唐書狄仁傑傳天授二年以地官侍郎同鳳閣鸞臺平章事武后謂曰卿在汝南有善政然有譖卿者欲知之乎謝曰陛下以為過臣當改之以為無過臣之幸也丨丨丨丨丨丨后嘆其長者】暴風舉榻鼎無懼色【遼史王鼎傳乾統六年鼎宰縣時憇於庭俄有丨丨丨卧丨空中丨丨丨丨但覺枕榻俱髙乃曰吾中朝端士邪無干正可徐置之須臾榻復故處風遂止】中矢託疾【金史宗雄傳嘗従上獵誤丨流丨而神色不變恐上知之而罪及射者旣拔去其矢丨丨歸家】使碩常聞斯言庶乎寡過【金史毛碩傳皇統四年真授拱州刺史元帥梁王宗弼承制超武義将軍改知曹州有書生投書於碩辭渉謗訕僚屬皆不能堪碩延之上座謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士論以故嘉之】百負不恨【金史王庭筠傳庭筠儀觀秀偉善談笑外若簡貴人初不敢與接旣見和氣溢於顔間殷勤慰藉如恐不及少有可取極口稱道他日雖丨丨丨丨也】先所爭者私情今所陳者國事【王粲英雄記鈔袁紹以逢紀聰達有計䇿甚親厚之與共舉事後審配任用與紀不睦或有讒配於紹紹問紀紀稱配天性烈直古人之節不宜疑之紹曰君不惡之邪紀答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨紹善之卒不廢配配由是更與紀為親善】角巾徑還私第【劉義慶世說有往来者云庾公有東下意或謂王公可潛稍嚴以備不虞王公曰我與元規雖俱王臣本懐布衣之好若其欲来吾丨丨丨丨丨丨何所稍嚴】誤呼先名不罪【趙璘因話錄韓僕射臯為京兆尹韋相貫之以畿尉趨事及韋公入相僕射為吏部尚書每至中書韋常異禮以伸故吏之敬又僕射為尹時久旱祈雨縣官讀祝文一心記公之家諱及稱官䘖畢而丨丨丨相公丨公但慘然因命重讀亦丨之丨在夏口嘗病小瘡令醫傳膏藥藥不濡公問之醫云天寒膏硬公笑曰韓臯實是硬竟不以為事得大賢體矣】物破亦自有時【彭乗墨客揮犀韓魏公知北都有中外親獻玉盃一隻云耕者入壊塜而得表裏無纎瑕可指真絶寳也公以百金答之尤為寳玩乃開醇召漕使顯官特設一卓覆以繡衣置玉盃其上且將用之將酒遍勸坐客俄為吏將誤觸臺倒玉盃俱碎坐客皆愕然吏將伏地待罪公神色不動笑謂坐客曰丨丨丨丨丨丨謂吏將曰汝誤也非故也公之度量寛厚如此】大耐官職【沈括夢溪筆談真宗皇帝時向文簡拜右僕射麻下日李昌武為翰林學士當對上謂之曰朕自即位以来未嘗除僕射今日以命敏中此殊命也敏中應甚喜對曰臣今自早對亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中門下今日賀客必多卿往觀之明日却對来勿言朕意也昌武丞相歸乃往見丞相謝客門闌悄然無一人昌武與向親徑入見之徐賀曰今日聞降麻士大夫莫不歡慰朝野相慶公但唯唯又曰自上即位未嘗除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公復唯唯終未測其意又歴陳前世為僕射者勲勞徳業之盛禮命之重公亦唯唯卒無一言旣退復使人至庖㕑中問今日有無親戚賔客飲食宴㑹亦寂無一人明日再對上問昨日見敏中否對曰見之敏中之意何如乃具以所見對上笑曰向敏中丨丨丨丨】天下安知無同姓者【陳惟宣歩里客談富文忠公少日有詬者如不聞知或問曰恐罵他人曰斥公名云富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨】印朱濺襟色不少動【陶宗儀輟耕錄河南王為本省丞相時一日掾吏田榮甫抱牘詣府請印王留田侍宴命司印開匣取印至前田誤觸墜地王適更新衣而丨丨丨汙滿丨王丨丨丨丨歡飲竟夕又一日行郊天氣且暄王易涼㡌左右捧笠侍風吹墮石上擊碎御賜玉頂王笑曰是有數也諭令毋懼噫此其所以為丞相之量】





　　御定子史精華巻八十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻八十八
　　品行部二
　　亷儉
　　博帶梨大袂列【管子丨丨丨丨丨丨文繡染刻鏤削雕琢采注數者皆去奢就儉之事】緇布衣麋鹿裘棧軫車駕駑馬【晏子晏子衣丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨而丨丨丨以朝】中食而肉不足【晏子晏子相齊三年政平民說梁邱據見晏子丨丨丨丨丨丨以告景公旦日割地將封晏子晏子辭不受曰富而不驕者未嘗聞之貧而不恨者嬰是也所以貧而不恨者以善為師也今封易嬰之師師已輕封已重矣請辭】十總布一豆食【晏子景公曰晏子之家若是其貧也使吏致千金與市租請以奉賔客晏子辭三致之終再拜而辭曰嬰之家不貧以君之賜澤覆三族延及交逰以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也夫丨丨之丨丨丨之丨足於中免矣】長寵廣名【晏子景公賜晏子邑晏子辭田桓子謂晏子曰君歡然與子邑必不受以恨君何也晏子對曰嬰聞之節受於上者寵長於君儉居處者名廣於外夫丨丨丨丨君子之事也嬰獨庸能已乎】三弋【晏子晏子相景公食脫粟之食炙丨丨五卵苔菜耳矣公聞之往燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎】大布衣脫粟飯【尹文子昔晉國苦奢文公以儉矯之乃衣不重帛食不兼肉無㡬時人皆丨丨之丨丨丨之丨】清尅潔慤【韓非子西門豹為鄴令丨丨丨丨秋毫之端無私别也】偋五六【荀子橋泄者人】
　　【之殃也恭儉者丨丨丨也雖有戈矛之刺不如恭儉之利也】嬰節儉【抱朴子追周全之盡規准二鮑之直視蹈丨丨之丨丨執恬毅之守終按嬰晏嬰公孫】冰霜粹素【抱朴子體丨丨之丨丨不染於勢利者清人也】取塉【抱朴子疏廣散金以除子孫之禍叔敖丨丨以彌可欲之憂】全拔萃之業【抱朴子潔操履之拘苦者所以丨丨丨丨丨】亷者常樂無求【文中子丨丨丨丨丨丨貪者常憂不足】惡衣薄食少思寡欲【文中子丨丨丨丨丨丨丨丨今人以為詐我則好詐焉】宫室不崇噐無彫鏤【國語丨丨丨丨丨丨丨丨儉也】妾不衣帛馬不食粟【國語季文子相宣成無衣帛之妾無食粟之馬仲孫它諫曰子為魯上卿相二君矣丨丨丨丨丨丨丨丨人其以子為愛且不華國乎文子曰吾亦願之然吾觀國人其父兄之食麤而衣惡者猶多矣吾是以不敢人之父兄食麤衣惡而我美妾與馬無乃非相人者乎且吾聞以徳榮為國華不聞以妾與馬文子以告孟獻子獻子囚之七日自是子服之妾衣不過七升之布馬餼不過稂莠文子聞之曰過而能改者民之上也使為上大夫】妾衣不過七升之布馬餼不過稂莠【見上】亷忠【史記魯世家季文子家無衣帛之妾廐無食粟之馬府無金玉以相三君君子曰季文子丨丨矣】不治垣屋【史記蕭相國世家何置田宅必居窮處為家丨丨丨丨曰後世賢師吾儉不賢毋為勢家所奪】位在丞相而為布被脫粟飯【史記平津傳論丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨不過一肉故人所善賔客皆分奉祿以給之無有所餘】拔葵燔機【史記循吏傳公儀休為魯相食茹而美丨其園丨而棄之見其家織布好而疾出其家婦丨其丨云欲令農士工女安所售其貨乎】公亷【史記酷吏傳都為人勇有氣力丨丨不發私書問遺無所受請寄無所聽按都郅都】舎毋食客【史記酷吏傳趙禹為人亷倨為吏以来丨丨丨丨公卿相造請禹禹終不報謝務在絶知友賔客之請孤立行一意而已】子無立錐地【史記滑稽傳孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以霸今其丨丨丨丨之丨】持亷【史記滑稽傳亷吏安可為也楚相孫叔敖丨丨方今妻子窮困負薪而食】寡欲易足【漢書景帝紀其惟亷士丨丨丨丨】所載不過囊衣【漢書王吉傳自吉至崇世名清亷遷徙去處丨丨丨丨丨丨注一囊之衣按吉子駿駿子崇】清行【漢書龔勝龔舍傳初琅邪邴漢以丨丨徴用至京兆尹】臣心如水【漢書鄭崇傳尚書令趙昌佞讇素害崇知其見疏因奏崇與宗族通疑有姦請治上責崇曰君門如市人何以欲禁切主上崇對曰臣門如市丨丨丨丨】案上不過三桮【漢書朱博傳博為人亷儉不好酒色游宴自微賤至富貴食不重味丨丨丨丨丨丨】許丞亷吏【漢書黄霸傳長吏許丞老病聾督郵白欲逐之霸曰丨丨丨丨雖老尚能拜起送迎正頗重聽何傷且善助之毋失賢者意】不起第【後漢書吳漢傳漢嘗出征妻子在後買田業漢還讓之曰軍師在外吏士不足何多買田宅乎遂盡以分與昆弟外家注東觀記曰漢但修里宅丨丨丨】韋袴【後漢書祭遵傳遵為人亷約小心克己奉公賞賜輒盡與士卒家無私財身衣韋袴布被夫人裳不加縁帝以是重焉】身無竒衣【後漢書祭遵傳清名聞於海内亷白著於當世丨丨丨丨家無私財】衣無兼副【後漢書祭彤傳彤在遼東㡬三十年丨丨丨丨顯宗既嘉其功又美彤清約拜日賜錢百萬馬三匹衣被刀劍下至居室什物大小無不悉備】清修雪白【後漢書宋傳大中大夫宋漢丨丨丨丨正直無邪按漢從孫】二龔不如【後漢書宣秉傳秉字巨公遷司校尉性節約常服布被蔬食瓦噐帝嘗幸其府舍見而歎曰楚國丨丨丨丨雲陽宣巨公即賜布帛帳帷什物注二龔謂龔勝字君實龔舍字君倩二人皆以清苦立節著名】妻曵柴【後漢書王良傳代宣秉為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦噐時司徒史鮑恢㠯事到東海過其家而良丨布裙丨丨從田中歸恢告曰我司徒史也故来受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還】甘疏薄【後漢書宣秉王良傳論宣秉王良處位優重而秉丨丨丨良妻荷薪可謂行過乎儉然當世咨其清人君髙其節豈非臨之以誠哉】子孫䝉寢邱之封【後漢書郭丹傳宗正劉匡曰昔孫叔敖相楚馬不秣粟妻不衣帛丨丨竟丨丨丨丨丨注吕覽曰孫叔敖戒其子曰王封汝必無受利地楚越之間有寢邱者此其地不利而名甚惡可長有者惟此也王以美地封其子辭請寢邱至今不失】奉身清方【後漢書宣秉王丹王良鄭均傳贊宣鄭二王丨丨丨丨】身處脂膏不能自潤【後漢書孔奮傳守姑臧長姑臧稱為富邑市日四合每居縣者不盈數月輒至豐積奮在職四年財産無所增事母孝謹雖為儉約奉飬極求珍膳躬率妻子同甘菜茹時士多不修節操而奮力行清潔為衆人所笑或以為丨丨丨丨丨丨以丨丨徒益苦辛耳】乗折轅車【後漢書張堪傳帝嘗召見諸郡計吏問其風土及前後守令能否蜀郡計掾樊顯進曰漁陽太守張堪昔在蜀漢仁以惠下威能討姦前公孫述破時珍寳山積捲握之物足富十世而堪去職之日丨丨丨丨布被嚢而已帝聞良乆歎息】生魚懸庭【後漢書羊續傳為南陽太守敝衣薄食車馬羸敗府丞嘗獻其丨丨續受而丨於丨丞後又獻之廼出前所懸者以杜其意】單席縕袍【後漢書羊續傳靈帝欲以續為太尉時拜三公者皆輸東園禮錢千萬令中使督之名為左騶其所之徃輒迎致禮敬厚加贈賂續廼坐使人於丨丨舉丨丨㠯示之曰臣之所資惟斯而已】辭隆從窊【後漢書桓彬傳彬少與蔡邕齊名初舉孝亷拜尚書郎蔡邕等論序其志僉以為彬有過人者四夙智早成岐嶷也學優文麗至通也仕不茍祿絶髙也丨丨丨丨絜操也注窊下也音烏反】白衣歩擔【後漢書趙孝傳父普王莽時為田禾将軍任孝為郎毎告歸常丨丨丨丨嘗從長安還欲止郵亭亭長先時聞孝當過㠯有長者客掃洒待之孝既至不自名長不肯内因問曰聞田禾将軍子當從長安来何時至乎孝曰尋到矣於是遂去】計日受奉【後漢書趙咨傳拜東海相在官清簡丨丨丨丨豪黨畏其儉節又楊秉傳自為刺史二千石計日受奉餘祿不入私門】躬自斬芻【後漢書第五倫傳拜㑹稽太守雖為二千石丨丨丨丨養馬妻執炊㸑受俸裁留一月糧餘皆賤貿與民之貧羸者】客止靈臺十日不炊【後漢書第五倫傳少子頡注三輔決錄注曰頡字子陵為郡功曹州從事公府辟舉髙第為侍御史南頓令桂陽南陽廬江三郡太守諫議大夫洛陽無主人鄉里無田宅丨丨丨丨中或丨丨丨丨司校尉南陽左雄太史令張衡尚書廬江朱建孟興皆與頡故舊各致禮餉頡終不受】得珠璣不拜賜【後漢書鍾離意傳徴為尚書時交阯太守張恢坐臧千金徴還伏法㠯資物簿入大司農詔班賜羣臣意丨丨丨悉以委地而丨丨丨帝怪而問其故對曰臣聞孔子忍渇於盗泉之水曽參囘車於勝母之閭惡其名也此臧穢之寳誠不敢拜帝嗟歎曰清乎尚書之言】庇䕃草廬【後漢書胡廣傳注李咸自大鴻臚拜太尉㠯老乞骸骨家舊貧狹丨丨丨丨】麤袍糲食【後漢書袁安傳彭字伯楚順帝初為光禄勲行至清為吏丨丨丨丨終於議郎按彭安孫也】屏居人外荆棘生門【後漢書陳寵傳南陽尹勤為司空勤字叔梁篤性好學丨丨丨丨丨丨丨丨時人重其節】豈以口腹累安邑【後漢書周黄徐姜申屠列傳序太原閔仲叔者客居安邑老病家貧不能得肉日買猪肝一片屠者或不肯與安邑令聞敕吏常給焉仲叔怪而問之知乃歎曰閔仲叔丨丨丨丨丨丨丨邪遂去】畏四知【後漢書楊震傳遷荆州刺史東萊太守當之郡道經昌邑故所舉荆州茂才王宻為昌邑令謁見至夜懐金十斤以遺震震曰故人知君君不知故人何也宻曰暮夜無知者震曰天知神知我知子知何謂無知宻愧而出贊楊氏載徳仍世柱國震丨丨丨秉去三惑】清白吏【後漢書楊震傳轉涿郡太守性公亷不受私謁子孫常蔬食歩行故舊長者或欲令為開産業震不肯曰使後世稱為丨丨丨子孫㠯此遺之不亦厚乎】悉以金馬還羌【後漢書張奐傳遷安定屬國都尉羌豪帥感奐恩徳上馬二十匹先零又遺金鐻八枚奐並受之而召主簿於諸羌前㠯酒酹地曰使馬如羊不㠯入廐使金如粟不㠯入懐丨丨丨丨丨之丨性貪而貴吏清前有八都尉率好財貨為所患苦及奐正身絜已威化大行】蜀珍不入於門【後漢書李膺傳注謝承書曰出補蜀郡太守丨之丨玩丨丨丨丨益州紀其政化】敝衣繩履食無兼肉【後漢書劉虞傳虞雖為上公天性節約丨丨丨丨丨丨丨丨逺近豪俊夙僣奢者莫不改操而歸心焉】去珠復還【後漢書孟嘗傳嘗遷合浦太守郡不産榖實而海出珠寳先時宰守並多貪穢詭人採求不知紀極珠遂漸徙於交阯郡界於是行旅不至人物無資嘗到官革易前敝求民病利曾未踰嵗丨丨丨丨百姓皆反其業商貨流通稱為神明】清省【魏志曹爽傳注桓範拜大司農範前在臺閣號為曉事及為大司農又以丨丨稱】清尚【魏志夏侯元傳注許遐字思祖以丨丨稱位至侍中】士不妄有名【魏志王修傳袁氏政寛在職埶者多畜聚太祖破南皮閱修家榖不滿十斛有書數百卷太祖歎曰丨丨丨丨丨】穀不滿十斛【見上】羸衣柴車【魏志毛玠傳注玠典選舉拔貞實斥華偽四海翕然莫不勵行至乃長吏還者垢面丨丨常乗丨丨軍吏入府朝服徒行人擬壺餐之絜家象濯纓之操】壺餐絜濯纓操【見上】無方面珍物【魏志梁習傳文帝踐阼復置并州復為刺史進封申門亭侯邑百户政治常為天下最太和二年徴拜大司農習在州二十餘年而居處貧窮丨丨丨丨丨明帝異之禮賜甚厚】借舍從兒【魏志賈逵傳注楊沛前後宰歴城守不以私計介意又不肯以事貴人故身退之後家無餘積治疾於家丨丨丨丨無他奴婢】欲作沐徳信【魏志常林傳注沐並字徳信袁紹父子時始為名吏有志介嘗過姊姊為殺雞炊黍而不留也丞相召署軍謀掾正始中為三府長史時吳使朱然諸葛瑾攻圍樊城遣船兵於峴山東斫材牂牁人兵作食有先熟者呼後熟者言共食来後熟者荅言否也呼者曰汝丨丨丨丨丨邪其名流布播於異域如此】姊為殺雞炊黍而不畱【見上】畱犢【魏志常林傳注時苗為夀春令始之官乗薄軬車黄㹀牛布被囊居官嵗餘牛生一犢及其去丨其丨謂主簿曰令来時本無此犢犢是淮南所生有也羣吏曰六畜不識父自當随母苗不聽時人皆以為激】义手上車【魏志趙儼傳注舊故四征有官厨財籍遷轉之際無不因縁而儼丨丨丨丨發到霸上忘持其常所服藥雍州聞之乃追送雜藥材數箱儼笑曰人言語殊不易我偶問所服藥耳何用是為邪遂不取】織䔧芘【魏志裴潛傳注始潛自感所生微賤無舅氏又為父所不禮即折節仕進雖多所更厯清省恪然每之官不将妻子妻子貧乏丨丨丨以自供】牀挂柱【魏志裴潛傳注潛為兖州時嘗作一丨及其去也留以丨丨】甕缶無儲【魏志髙柔傳注髙慎厯二縣令東萊太守老病歸家草屋蓬户丨丨丨丨其妻謂之曰君累經宰守積有年嵗何能不少為儲畜以遺子孫乎慎曰我以勤身清名為之基以二千石遺之不亦可乎按慎柔髙祖】舉袖受金【魏志田豫傳注鮮卑素利等宻懐金三十斤謂豫曰願避左右豫從之因跪曰我見公貧前後遺公牛馬公輒送官今宻以此上公可以為家資豫張袖受之荅其厚意去後悉付外具以状聞詔褎之曰昔魏絳開懐以納戎今卿丨丨以丨丨朕甚嘉焉賜絹五百匹】賜絹一匹【魏志胡質傳子威官至徐州刺史注威少有志尚質之為荆州也威自京都省之驅驢單行拜見父停廐中十餘日告歸質丨其丨丨丨為道路糧威跪曰大人清白不審於何得此絹質曰是吾俸禄之餘故以為汝糧耳威受之辭歸質帳下都督先其将歸請假還家隂資装百餘里要之因與為伴每事佐助經營之威宻誘問乃知其都督也因取向所賜絹荅謝而遣之後具以白質質杖其都督一百除吏名其父子清慎如此於是名譽著聞厯位宰牧晉武帝歎其父清謂威曰卿清孰與父清威對曰臣父清恐人知臣清恐人不知是臣不如者逺也】清恐人知【見上】不别治生以長尺寸【蜀志諸葛亮傳亮自表後主曰成都有桑八百株薄田十五頃子弟衣食自有餘饒至於臣在外任無别調度随身衣食悉仰於官丨丨丨丨丨丨丨丨】號為窶陋【吴志劉繇傳注劉寵前後厯二郡入居九列四登三事家不藏賄丨丨丨丨三去相位輒歸本土按寵繇伯父】疏帳縹被【吳志蔣欽傳權嘗入其堂内母丨丨丨丨妻妾布裙權歎其在貴守約即敕御府為母作錦被改易帷帳妻妾衣被悉皆錦繡】如布衣寒士【晉書髙宻文獻王泰傳奉性亷静不近聲色雖為宰輔食大國之租服飾肴膳丨丨丨丨丨任真簡率每朝㑹不識者不知其王公也】不知其王公【見上】葦茭車【晉書譙剛王遜傳遜子承監湘州諸軍事南中郎将湘州刺史承之鎮時湘土荒殘公私困弊承躬自儉約乗丨丨丨而傾心綏撫甚有能名】酒肉返餘【晉書劉寔傳寔每還州里鄉人載丨丨以候之寔難逆其意輒共啖而丨其丨】薪水之事皆自營給【晉書劉寔傳寔少貧窶杖策徒行每所憩止不累主人丨丨丨丨丨丨丨丨及位通顯每崇儉素不尚華麗】遺絲藏閣【晉書山濤傳陳郡袁毅為鬲令貪濁而賂遺公卿亦丨濤丨百斤濤不欲異於時受而丨於丨上後毅事露檻車送廷尉凡所受賂皆見推檢濤乃取絲付吏積年塵埃印封如初】潔慎不染【晉書鄭黙傳鬲令袁毅坐交通貨賂在朝多見引逮唯黙以丨丨丨丨其流】手不執珠玉【晉書崔洪傳洪口不言貨財丨丨丨丨丨】衣不重帛家無儋石之儲【晉書劉超傳超職典文翰而畏慎静宻彌見親待加以處身清苦丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每帝所賜皆固辭曰凡陋小臣横竊賞賜無徳而禄殃咎是懼帝嘉之不奪其志】市絹還官【晉書庾冰傳冰天性清慎常以儉約自居中子襲嘗貸官絹十匹氷怒捶之丨丨丨丨】版付船官【晉書桓嗣傳詔以嗣督荆州之三郡豫州之四郡軍事涖事簡約修所住齋應作板檐嗣命以茅代之丨丨丨丨】素徳清規【晉書王承傳論安期英姿挺秀籍甚一時雖崇勲懋績有闕於旂常丨丨丨丨足傳於汗簡矣按承字安期】止有被襆【晉書陸納傳出為呉興太守納至郡不受俸禄徴拜左民尚書将應召外白宜装㡬船納曰私奴装糧食來無所復湏也臨發丨丨丨丨而已】壊烏布帳【晉書謝尚傳出為歴陽太守轉督江夏義陽随三郡軍事尚為政清簡始到官郡府以布四十匹為尚造烏布帳尚壊之以為軍士襦袴】駒犢付官【晉書王遜傳遷上洛太守私牛馬在郡生丨丨者秋滿悉以丨丨云是郡中所産也】去如初至【晉書杜軫傳除建寜令導以徳政秩滿将歸羣蠻追送賂遺甚多軫一無所受丨丨丨丨】飲呉水【晉書鄧攸傳呉郡闕守帝以授攸攸載米之郡俸禄無所受唯丨丨丨而已】披絮【晉書吳隠之傳遷左衛将軍雖居清顯禄賜皆班親族冬月無被嘗澣衣乃丨丨勤苦同於貧庶】挹貪泉【晉書吳隠之傳廣州包山海珍異所出前後刺史皆多黷貨朝廷欲革嶺南之弊以隠之為廣州刺史未至州二十里有水曰貪泉飲者懐無厭之欲隠之至泉所酌而飲之因賦詩曰古人云此水一歃懐千金試使夷齊飲終當不易心在州清操踰厲賛唯嘗呉水但丨丨丨人風既偃俗化斯遷】菲已【晉書呉隠之傳為廣州刺史常食不過菜及乾魚而已帳下人進魚每剔去骨存肉隠之覺其用意罰而黜焉元興初詔曰呉隠之孝友過人禄均九族丨丨絜素儉愈魚餐朕有嘉焉】儉愈魚餐【見上】竹篷屏風【晉書呉隠之傳拜度支尚書太常以丨丨為丨丨坐無氊席】沉香一片【晉書呉隠之傳隠之至自番禺其妻劉氏齎丨丨丨丨隠之見之遂投於湖亭之水】亷慎門法【晉書吳隠之傳子延之復厲清操為鄱陽太守延之弟及子為郡縣者常以丨丨為丨丨】贏糧述職酌水厲精【晉書良吏傳論鄧攸丨丨以丨丨吴隠丨丨以丨丨晉代良能此焉為最】私童樵採【晉書禇裒傳除江州刺史在官清約雖居方伯恒使丨丨丨丨】衣爛戸内【晉書郭文傳餘杭令顧颺與葛洪共造之而擕與俱歸颺以文山行或湏皮衣贈以韋袴褶一具文不納辭歸山中颺追遣使者置衣室中而去文亦無言韋丨乃至丨于丨丨竟不服用】茅屋蔬飱【宋書臧燾傳徴拜太常雖外戚貴顯而彌自冲約丨丨丨丨不改其舊所得俸禄與親戚共之】衣櫛蕭然【宋書宗慤傳元嘉二十二年伐林邑慤自奮請行克林邑收其異寳雜物不可勝計慤一無所取丨丨丨丨文帝甚嘉之】以錢乞守園人【宋書栁元景傳時在朝勲要多事産業唯元景獨無所營南岸有數十畝菜園守園人賣得錢二萬送還宅元景曰我立此園種菜以供家中啖耳乃復賣菜取錢奪百姓之利邪丨丨丨丨丨丨按乞音氣】宋世清約稱二人【宋書孔覬傳性真素不尚矯飾遇得寳玩服用不疑而他物麤敗終不改易時吳郡顧覬之亦尚儉素衣裘器服皆擇其陋者丨丨言丨丨丨此丨丨】冰心霜情【宋書陸徽傳廣州别駕從事史朱萬嗣年暨知命亷尚愈髙丨丨與貪流爭激丨丨與晚節彌茂歴宰金山家無寳鏤之飾連組珠海室靡璫珥之珍确然守志不求聞逹實足以澄革汙吏洗鏡貪氓如得提名禮闈抗迹朝省搏嶺表之清風負冰宇之潔望則恩融一臣而施光萬物】家無寳鏤室靡璫珥【見上】洗鏡貪氓【見上】冰宇潔望【見上】公奉私餼【宋史良吏傳晉夀太守郭啓元丨丨丨丨纎毫弗納布衣蔬食飭躬惟儉】所居茅齋斧木而已【齊書劉善明傳質素不好聲色丨丨丨丨丨丨丨丨牀榻几案不加剗削】臣買宅百三十萬餘物稱之【齊書王琨傳出為持節都督廣交二州軍事建威將軍平越將軍平越中郎廣州刺史南土沃實在任者常致巨富世云廣州刺史但經城門一過便得三千萬也琨無所取納表獻祿俸之半州鎮舊有鼓吹又啓輸還及罷任孝武知其清問還資多少琨曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝恱其對】此屐著已二十年【齊書虞玩之傳太祖鎮東府朝野致敬玩之猶躡屐造席太祖取屐視之訛黑斜銳蒵斷以芒接之問曰卿丨丨已㡬載玩之曰初釋褐拜征北行佐買之丨丨丨丨丨貧士竟不辦易太祖善之按二十年南史作三十年】獻乾薑二十斤【齊書孔琇之傳為臨海太守在任清約罷郡還丨丨丨丨丨丨世祖嫌少及知琇之清乃歎息】如素士之貧賤者【梁書馮道根傳雖貴顯而性儉約所居宅不營牆屋無噐服侍衛入室則蕭然丨丨丨丨丨丨丨當時服其清退】以荻為鄣【梁書周捨傳性儉素衣服器用居處牀席如布衣之貧者毎入官府雖廣厦華堂閨閔重䆳捨居之則塵埃滿積丨丨丨丨壊亦不營】插燭板牀【梁書傅昭傳為中書通事舍人時居此職皆勢傾天下昭獨亷静無所干預噐服率陋身安粗糲常丨丨於丨丨】冠履十年一易【梁書到溉傳溉所蒞以清白自修性又率儉不好聲色虚室單牀旁無姬侍自外車馬不事鮮華丨丨丨丨丨丨朝服或至補穿傳呼清路示有朝章而已】請書數篋【梁書庾黔婁傳鄧元起為益州刺史表黔婁為府長史巴西梓潼二郡太守及成都平城中珍寳山積元起悉分與僚佐惟黔婁一無所取元起惡其異衆厲聲曰長史何獨爾為黔婁示不違之丨丨丨丨】郡多麻苧無以為繩【梁書伏暅傳徴為東陽太守在郡清恪如永陽丨丨丨丨家人乃至丨丨丨丨其厲志如此】麻繩為帶【陳書沈衆傳恒服布袍芒屩以丨丨丨丨】留奉鎮庫【南史劉秀之傳遷益州刺史折丨丨祿二百八十萬付梁州丨丨此外蕭然】百城貺贈一無所受【南史朱修之傳立身清約丨丨丨丨丨丨丨丨惟以蠻人宜存撫納有餉皆受得輒與佐史賭之未嘗入已】與佐史賭【見上】數多劉寵【南史謝朏傳子諼為東陽内史及還五官送錢一萬止留一百答曰丨丨丨丨更以為媿】王晉平恐富求歸【南史王秀之傳為晉平太守期年求還或問其故答曰此郡沃壤珍阜日至人所昩者財財生則祸逐智者不昩財亦不逐禍吾山資已足豈可乆留以妨賢路乃上表請代時人以為丨丨丨丨丨丨丨】少來不願當之【南史王悅之傳悅之少厲清操亮直有風檢為吏部郎隣省有㑹同者遺悅之餅一甌辭不受曰此費誠小然丨丨丨丨丨丨】單船臨郡【南史孔奐傳除晉陵太守清白自守妻子並不之官惟以丨丨丨丨所得秩俸随即分贍孤寡郡中號曰神君】衣氊一具【南史孔奐傳曲阿富人殷綺見奐居處儉素乃餉以丨丨丨丨奐曰太守身居美禄何為不能辦此但百姓未周不容獨享温飽勞卿厚意幸勿為煩】何至還東作賈客【南史孔覬傳覬弟道存從弟徽頗營産業二弟請假東還覬出渚迎之輜重十餘船皆是綿絹紙席之屬覬見之偽喜謂曰我比乏得此甚要因命置岸側既而正色謂曰汝輩忝預士流丨丨丨丨丨丨丨邪命燒盡乃去】載米上水【南史孔覬傳弟道存代覬為江夏内史時東土旱都邑米貴道存慮覬甚乏遣吏載五百斛米餉之覬呼吏謂曰我在彼三載去官之日不辦有路糧郎至彼未㡬那能得此米邪可載還彼吏曰自古無丨丨丨丨者都下米貴乞於此貨之不聽吏乃載米而去】寧可賣餉【南史褚彦回傳時淮北屬江南無復鰒魚或有間關得至者一枚直數千錢人有餉彦囘鰒魚三十枚彦囘時雖貴而貧薄過甚門生有獻計賣之云可得十萬錢彦回變色曰我謂此是食物非曰財貨且不知堪賣錢聊爾受之雖復儉乏丨丨丨丨取錢也悉與親㳺噉之少日便盡】黄紙㡌箱【南史禇彦緒傳為吏部尚書門庭蕭索賔客罕至出行左右常捧一丨丨丨丨風吹紙剥殆盡】市藥以冠劍為質【南史禇彦緒傳罷江夏郡還病無以丨丨丨丨丨丨丨】種蔬自給【南史禇玠傳除山隂令在任嵗餘守禄奉而已去官之日不堪自致因留縣境丨丨菜以丨丨】白莧紫茄以為常餌【南史蔡撙傳為吴興太守不飲郡井齋前自種丨丨丨丨丨丨丨丨詔襃其清】上庫藏奉【南史張瓌傳封義城縣侯建元元年改封平都侯出為吳興太守瓌以既有國秩不取郡奉髙帝敕丨丨别丨其丨以表其清】借官地起茅屋【南史裴子野傳子野在禁省十餘年無宅丨丨丨二畆丨丨丨數間妻子恒苦飢寒】楊公所以遺子孫【南史沈憲傳同郡邱仲起為晉平郡清亷自立禇彦回歎曰目見可欲心能不亂此丨丨丨丨丨丨丨也】無兼衣餘食【南史江湛傳轉吏部尚書家甚貧餉饋盈門一無所受丨丨丨丨丨嘗為上所召遇澣衣稱疾經日衣成然後起】澣衣稱疾【見上】書案留庫【南史江秉之傳出補新安太守在郡作丨丨一枚去官丨以付丨】還裝輕素【南史王珍國傳遷桂陽内史罷任還都路經江州刺史栁世隆臨渚餞别見珍國丨丨丨丨歎曰此真良二千石也】著亷吏論【南史劉懐慰傳為齊郡太守不受禮謁有餉其新米一斛者懐慰出所食麥飯示之曰食有餘幸不煩此因丨丨丨丨以逹其意】外府賜將帥内藏歸王府【南史蕭藻傳為益州刺史初鄧元起在蜀崇於聚歛財貨山積金玉珍帛為一室名曰内藏綺縠錦罽為一室號曰外府藻以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】租秩悉寄天府【南史梁南康王績傳績寡玩好少嗜欲躬事儉約所有丨丨丨丨丨丨後少府有南康國無名錢數千萬】南康國無名錢【見上】為百城表【南史樂法才傳為建康令不受奉秩比去將至百金縣曹啓輸臺庫武帝嘉其清節曰居職若斯可以丨丨丨丨矣】遣裙衫迎【南史任昉傳被代登舟止有絹七匹米五石至都無衣鎮軍將軍沈約丨丨丨丨之】欲遺子孫不在越裝【南史王僧孺傳為南海太守外國舶物髙涼生口嵗數至皆外國賈人以通貨易舊時州郡就市回而即賣其利數倍歴政以為常僧孺歎曰昔人為蜀郡長史終身無蜀物吾丨丨丨丨者丨丨丨丨並無所取】梓材巾箱【南史范岫傳每所居官恒以亷潔稱為長城令時有丨丨丨丨至數十年經貴遂不改易】牙管一雙【南史范岫傳在晉陵唯作丨丨筆丨丨猶以為貴】不容獨當故人筐篚【南史江革傳除㑹稽郡丞門生故吏家多在東聞革應至並賫持縁道迎革曰我通不受餉丨丨丨丨丨丨丨丨】西陵石【南史江革傳除㑹稽郡丞人安吏畏乃除都官尚書將還贈遺一無所受唯乘臺所給一舸舸艚偏欹不得安卧或請濟江徙重物以迮輕艚革既無物乃於丨丨岸取丨十餘片以實之其清貧如此】寺卿憚其清嚴【南史顧協傳少清介有志操初為廷尉正冬服單薄丨丨蔡法度欲觧與之丨丨丨丨不敢發口謂人曰我願觧身上襦與顧郎顧郎難衣食者竟不敢遺之】不敢解襦【見上】蔬菲【南史姚察傳察自居顯要一不交通嘗有私門生不敢厚餉送南布一端花綀一匹察厲色驅出隋文帝知察丨丨别日獨召入内殿賜果菜】還金之美【南史甄法崇傳法崇孫彬有行業嘗以一束苧就州長沙寺庫質錢後贖苧還於苧束中得五兩金以手巾裹之彬得送還寺庫道人以金半仰酬彬堅然不受梁武帝布衣聞之及踐阼以西昌侯藻為益州刺史乃以彬為府錄事參軍將行同列五人帝誡以亷慎至彬獨曰卿昔有丨丨丨丨故不復以此言相屬】越王石見【南史虞愿傳為晉安太守海邊有丨丨丨常隠雲霧相傳云清亷太守乃得丨愿往就觀視清徹無所隠蔽】掃地拂牀【南史虞愿傳除後軍將軍禇彦回常詣愿愿不在見其眠牀上積塵埃有書數袠彦回歎曰虞君之清至於此令人丨丨丨丨而去】二十籠簿書【南史范述曾傳吴興邱師施亦亷潔稱罷臨安縣還唯有丨丨丨丨丨並是倉庫劵帖當時以比述曾】借車廏居【南史孫謙傳毎去官輒無私宅丨空丨丨丨焉】亷貞之徳有過楚相【魏書任城王澄傳西域嚈噠波斯諸國各因公使並遺澄駿馬一匹澄請付太僕以充國閑詔曰王丨丨丨丨丨丨丨丨可敇付廐以成君子大哉之美】出無車乘【魏書崔元伯傳深為太祖所任勢傾朝廷而儉約自居不營産業家徒四壁丨丨丨丨朝晡歩上母年七十供養無重膳太祖嘗使人宻察聞而益重之厚加饋賜】一熊皮鄣泥數十年【魏書長孫道生傳道生亷約身為三司而衣不華飾食不兼味丨丨丨丨丨丨丨丨不易時人比之晏嬰】穿角履【魏書王遵業傳轉司徒左長史黄門郎時政歸門下世謂侍中黄門為小宰相而遵業從容恬素若處邱園嘗著丨丨丨好事者多毁新履以學之】吾為徳請財何為【魏書胡叟傳叟孤飄坎未有仕路遂入漢中劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰以叟才士頗相禮接授叟末佐不稱其懐未㡬翰遷益州叟随入蜀多為豪㒞所尚時蜀沙門法成鳩率僧旅㡬于千人鑄丈六金像劉義隆惡其聚衆將加大辟叟聞之即赴丹陽啓申其美遂得免焉復還於蜀法成感之遺其珍物價直千餘匹叟謂法成曰緯蕭何人能棄明珠丨丨丨丨丨丨丨也一無所受】惟守墓田【魏書崔挺傳三世同居門有禮譲於後頻值饑年家始分析挺與弟振推讓田宅舊資丨丨丨丨而已家徒壁立兄弟怡然手不釋卷時榖糴踊貴鄉人或有贍者遺挺辭譲而受仍亦散之】開福之源【魏書李彪傳夫尚儉者丨丨丨丨好奢者起貧之兆】口手俱足餘無所須【北齊書庫狄士文傳嘗入朝遇上賜公卿入左藏任取多少人皆極重士文獨口銜絹一匹兩手各持一匹上問其故士文曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上異之别齎遺之】我門前幸無此物【北齊書楊愔傳自居大位門絶私交輕貨財重仁義前後賞賜積累巨萬散之九族架篋之中惟有書數千卷太保平原王隆之與愔隣宅嘗見其門外有富胡數人謂左右曰丨丨丨丨丨丨丨】乘舊馬以歸【周書韋夐傳孝寛為延州總管夐至州與孝寛相見将還孝寛以所乗馬及轡勒與夐夐以其華飾心弗欲之笑謂孝寛曰昔人不棄遺簪墜履者惡與之同出不與同歸吾雖不逮前烈然捨舊錄新亦非吾志也於是乃丨丨丨丨丨】唯取素琴【周書裴寛傳寛弟尼從于謹平江陵大獲軍實謹恣諸將校取之餘人皆競取珍玩尼丨丨梁元帝丨丨一張而已】人皆因祿富我獨以官貧【隋書房彦謙傳前後居官所得俸禄皆以周䘏親友家無餘財車服器用務存素儉自少及長一言一行未嘗渉私雖致屢空怡然自得嘗從容獨笑顧謂其子元齡曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨所遺子孫在於清白耳】水火不與百姓交【隋書趙軌傳轉齊州别駕有能名徴入朝父老相送者各揮涕曰别駕在官丨丨丨丨丨丨丨是以不敢以壺酒相送公清若水請酌一杯水奉餞軌受而飲之論栁儉去官妻子不贍趙軌秩滿酌水餞離清矣】酌水餞離【見上】不受公料【隋書庫狄士文傳拜貝州刺史性清苦丨丨丨丨家無餘財其子嘗噉官廚餅士文枷之於獄累日杖之一百歩送還京】改名以彰雅操【北史長孫儉傳儉本名慶明周文謂儉曰名實湏相稱尚書志安貧素可丨丨儉丨丨丨丨】福輿【北史崔冏傳冏性亷謹恭儉自脩所得俸秩必分親故終鴻臚卿臨終誡其二子曰夫恭儉福之輿傲侈禍之機乘丨丨者浸以康休蹈禍機者忽而傾覆汝其誡歟】清徹底【北史宋世良傳拜清河太守在郡聲問甚髙醴泉出於界内及代至傾城祖道有老人丁金剛者泣而前謝曰老人年九十記三十五政府君非唯善政丨亦丨丨今失賢者人何以濟】草屋數間【北齊髙允傳拜中書令帝幸允第惟丨丨丨丨布被縕袍厨中鹽菜而已帝歎息曰古人之清貧豈有此乎即賜帛五百匹粟千斛拜長子忱為長樂太守】宅不過三十歩【北史裴佗傳佗清白任真不事家産丨丨丨丨丨丨又無田園暑不張盖寒不衣裘其貞儉若此】漁獵夫【北史裴俠傳俠除河北郡守此郡舊制有丨丨丨三十人以供郡守俠曰以口腹役人吾所不為也乃悉罷之又有丁三十人供郡守役俠亦不以入私並收庸為市官馬嵗時既積馬遂成羣去職之日一無所取人歌曰肥鮮不食丁庸不取裴公貞惠為世規矩】肥鮮不食丁庸不取【見上】獨立使君【北史裴俠傳俠嘗與諸牧守俱謁周文周文命俠别立謂諸牧守曰裴俠清慎奉公為天下之最令衆中有如狹者可與之俱立衆皆黙然無敢應者周文乃厚賜俠朝野服焉號為丨丨丨丨】門無挾貨之賔【北史程駿傳文明太后詔曰駿歴官清慎言事每愜丨丨丨丨丨丨室有懐道之士可賜帛六百匹旌其儉徳駿悉散之親舊】妻事舂簸【北史崔亮傳亮雖歴顯任其丨不免親丨丨丨孝文聞之嘉其清貧詔帶野王令】假賃居止【北史鹿悆傳悆雖任居通顯自無屋宅常丨丨丨丨布衣糲食寒暑不變孝莊嘉其清潔時復賜以錢帛】清郎【北史袁聿修傳為尚書郎十年未曾受升酒之遺尚書邢邵與聿修舊欵毎省中語戯常呼聿修為丨丨大寜初聿修以太常少卿出使廵省仍令考校官人得失經兖州時邢邵為刺史别後送白紬為信聿修不受與邰書云瓜田李下古人所慎願得此心不貽厚責邵亦欣然領觧報書云老夫忽忽意不及此敬承來㫖吾無間然弟昔為清郎今日復作清卿矣】清卿【見上】小犢車【北史楊機傳除度支尚書奉公正已為時所稱家貧無馬多乘丨丨丨時論許其清白】木枕亦不須作【北史郎基傳除鄭州長史帶潁川郡守基性清慎無所營求嘗語人曰任官之所丨丨丨丨丨丨况重於此乎唯頗令人冩書潘子義曾遺之書云在官冩書亦是風流罪過基答云觀過知仁斯亦可矣】風素【北史賀蘭祥傳除都督荆州刺史性甚清素公私贈遺一無所受梁雍州刺史岳陽王蕭詧欽其丨丨乃以竹屏風絺綌之屬及經史贈之祥難違其意取而付諸所司周文後聞之並以賜祥】封金送上【北史王思政傳加特進兼尚書左僕射行臺都督荆州刺史境内卑濕城塹多壊思政乃命都督藺小歡督工匠繕修之掘得黄金三十斤夜中宻送至旦思政召佐史以金示之曰人臣不宜有私悉丨丨丨丨周文嘉之賜錢二十萬】乘錦數疋【北史栁慶傳與楊寛有隙慶除宜州刺史寛為小宰乃囚慶故吏求其罪失按騐六十餘日吏終無所言唯得丨丨丨丨時人服其亷慎】得書兩車【北史唐瑾傳于謹南伐江陵以瑾為元帥府長史諸將大獲財物瑾一無所取唯丨丨丨丨載之以歸】畫楊震像【北史申徽傳為裏州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性亷慎乃丨丨丨丨於寢室以自戒】還葚【北史趙軌傳為齊州别駕其東隣有桑葚落其家軌遣人悉拾還其主戒其諸子曰吾非以此求名意者非機杼物不願侵人汝等宜以為戒】非機杼物不願侵人【見上】酒既自有不能相費【北史孟信傳從孝武帝入關封東州子趙平太守政尚寛和山中老人曾以㹠酒饋之信和顔接引殷勤勞問乃自出酒以鐵鐺温之素木盤盛蕪菁唯此而已又以一鐺借老人但執一盃各自斟酌申酧酢之意謂老人曰吾至郡來無人以一物見遺今卿獨有此餉且食菜已久欲為卿受一㹠膊耳丨丨丨丨丨丨丨丨老人大悅再拜擘㹠進之酒盡方别】食菜久【見上】食麥衣皮【北史劉璠傳左遷同和郡守善於撫御涖職未期生羌降附者五百餘家前後郡守多經營以致貲産唯璠秋毫無所取妻子並随羌俗丨丨丨丨始終不改】清徳頌【北史樊遜傳為臨漳小吏縣令裴鑒涖官清苦致白雀等瑞遜上丨丨丨十首鑒大加賞重擢為主簿】潁瓜猶在【北史蘇瓊傳除南清河太守郡人趙潁官至樂陵太守年餘八十致事歸五月中得新一雙自來奉潁恃年老苦請遂便為留乃致於聽事梁上竟不割人聞受趙穎餉欲貢新果至門問知丨丨丨丨相顧而去】斷帶續燈【舊唐書皇甫無逸傳累轉益州大都督府長史每按部樵採不犯於人嘗夜宿人家遇燈炷盡主人將續之無逸抽佩刀斷衣帶以為炷論絶賓客以閉府門丨衣丨以丨丨炷亷介之志彰矣】堂材為霖雨所腐【舊唐書李義琰傳義琰宅無正寢弟義璡為岐州司功參軍乃市丨丨送焉及義璡來覲義琰謂曰以吾為相國豈不懐愧更營美室是速吾禍此豈愛我哉義璡曰凡人仕為丞尉即營第宅兄官髙祿重豈宜卑陋以逼下也義琰曰事難全遂物不兩興既有貴仕又廣其宇若無令徳必受其殃吾非不欲之懼獲戾也竟不營構其木丨丨丨丨丨而棄之】無淮南一物【舊唐書朱敬則傳授廬州刺史經數月洎代到還郷里丨丨丨丨丨惟有所乘馬一匹諸子姪歩從而歸】好消息【舊唐書崔元暐傳母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭云兒子從宦者有人來云貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此惡消息吾嘗重此言以為確論】金埋幕下【舊唐書杜暹傳安西副都䕶郭䖍瓘與西突厥可汗史獻等不叶更相執奏詔暹按其事實蕃人賫丨以遺暹固辭不受左右曰公逺使絶域不可失蕃人情暹不得已受之丨丨丨既去出境乃移牒令收取之蕃人度磧追之不及而止】祐甫家法【舊唐書崔祐甫傳朱泚之亂祐甫妻王氏陷於賊中泚嘗與祐甫同列雅重其為人乃遺王氏繒帛菽粟王氏受而緘封之及徳宗還京具陳其狀以獻士君子益重丨丨丨丨】衣裘茵袵十年一易【舊唐書韓滉傳性持節儉志在奉公丨丨丨丨丨丨丨丨】搜南貨【舊唐書李勉傳除廣州刺史兼嶺南節度觀察使前後西域舶泛海至者嵗纔四五勉性亷潔舶來都不檢閱在官累年器用車服無増飾及代歸至石門停舟悉丨家人所貯丨丨犀象諸物投之江中】新茶一串【舊唐書陸贄傳授華州鄭縣尉罷秩東歸省母路由夀州刺史張鎰請結忘年之契及辭遺贄錢百萬曰願備太夫人一日之膳贄不納唯受丨丨丨丨而已曰敢不承君厚意】無他第墅【舊唐書李吉甫傳吉甫為相不殖財産京師一宅之外丨丨丨丨公論以此重之】羡財治廨【舊唐書令狐楚傳檢校禮部尚書汴州刺史宣武軍節度汴宋亳觀察等使汴帥前例始至率以錢二百萬實其私藏楚獨不取以其丨丨丨丨舍數百間】官側朱書【舊唐書牛僧孺傳韓入朝子公武以家財厚賂權幸俄而父子俱卒孤孫幼小穆宗命中使至其家閱其宅簿以付家老簿上具有納賂之所唯於僧孺丨丨丨丨曰某月日送牛侍郎物若干不受却付訖穆宗按簿甚悅居無何議命相帝首可僧孺之名】受酒一杯【舊唐書李素立傳為瀚海都䕶有闕泥孰别部為邉患素立遣使招諭降之感其惠率馬牛以饋素立素立唯丨其丨丨丨餘悉還之】馬作齊【舊唐書馮元常傳從父弟元淑厯浚儀始平二縣令皆單騎赴職未嘗以妻子之官所乘丨午後則不與芻云令其丨丨身及奴僕每日一食而已俸祿之餘皆供公用併給與貧士人或譏其邀名元淑曰此吾本性不為苦也】家無畱儲【唐書嗣吳王祇傳子巘歴官清白居室不能庇風雨收恤甥姪慈愛過人丨丨丨丨】寫荔支圖【唐書劉崇龜傳仕累華要姻舊或干以財率不答但丨丨丨丨與之】性不喜財【唐書李襲譽傳召為太府卿居家儉厚於宗親祿稟随多少散之嘗謂子孫曰吾丨丨丨丨遂至窶乏】寫書畱署【唐書李大亮傳在越州丨丨數百卷及去丨都督丨】奉稍已重尚何殖産【唐書岑文本傳或勸其營産文本歎曰吾漢南一布衣徒歩入關所望不過祕書郎縣令耳今無汗馬勞以文墨位宰相丨丨丨丨丨丨丨丨業邪故口未嘗言家事】清其身易使吏盡清難【唐書姚璹傳遷益州長史始蜀吏貪暴璹摘發之無所容貸后聞降璽詔慰勞因謂左右曰為二千石丨丨丨者丨丨丨丨丨者丨唯璹為兼之】取牋一番【唐書髙智周傳蔣渙永泰初厯鴻臚卿日本使嘗遺金帛不納惟丨丨丨丨為書以貽其副云】景倩真淸【唐書陸景倩傳為扶溝丞河南按察使畢構覆州縣殿最欲必得實有吏言狀曰某彊清某詐清惟丨丨曰丨丨】百綾完封【唐書韓思復傳永淳中家益窶嵗饑京兆杜瑾者以丨丨餉思復思復方併日食而綾丨丨不發】豆兩器菜數柸【唐書盧懐慎傳赴東都掌選奉身之具止有布囊懐慎既屬疾宋璟盧從愿之見敝簣單藉門不施箔㑹風雨至舉席自障日晏設食蒸丨丨丨丨丨丨而已】僮馬敝弱【唐書李元紘傳元紘再世宰相有清節其當國累年未嘗改治第宅丨丨丨丨】受紙百番【唐書杜進傳補婺州參軍秩滿歸吏以紙萬番贐之暹為受百番衆嘆曰昔清吏受一大錢何異哉】堂無挾廡【唐書韓滉傳滉雖宰相子性節儉居處陋薄取庇風雨門當列㦸以父時第門不忍壊乃不請丨先丨丨丨弟洄稍増補之滉見即撤去曰先君容焉吾等奉之常恐失墜若摧圯繕之則已安敢改作以傷儉徳】五馬終櫪下【唐書韓滉傳居重位清潔疾惡不為家人資産自始仕至將相乘五馬無不丨丨丨】清最【唐書尹思真傳前後為刺史十三郡其政皆以丨丨聞】絜吏【唐書王邱傳邱更履華劇而所守清約未嘗通饋遺室宅童騎敝陋既老藥餌不自給帝歎之以為有古人節下制給全禄以旌丨丨】待上賓惟豚魚【唐書鄧景山傳景山清約子弟饌不過草具用器止烏漆丨丨丨丨丨丨而已】儒先生家【唐書趙憬傳憬性清約位台而第室童獲猶丨丨丨丨也】有車一乘圖書半之【唐書陸長源傳長源好諧易無威儀而清白自將去汝州送車二乗曰吾祖罷魏州丨丨丨丨而丨丨丨丨吾愧不及先人云】劬儉瞿瞿【唐書呉湊傳京兆尹韓臯罷召湊代臯湊為人彊力丨丨丨丨未嘗擾民】人清可用【唐書馮伉傳醴泉令宰相髙選徳宗曰前使澤潞不受幣者其丨丨丨丨也遂以授伉】毁懐不受【唐書韋夏卿傳為吏部侍郎時從弟執誼在翰林嘗受人金有所干請宻以金内夏卿懐中夏卿丨丨丨丨曰吾與爾賴先人遺徳致位及此顧當是哉執誼大慚】橘熟既食納直於官【唐書栁玭傳為嶺南節度副使廨中丨丨丨丨乃丨丨丨丨】噉豆糜【唐書韋貫之傳補伊闕渭南尉河中鄭元澤潞郗士美以厚幣召皆不應居貧丨丨丨自給】樂和李公【唐書李景讓傳元和後大臣有徳望者以居里顯景譲宅東都樂和里世稱清徳者號丨丨丨丨云】始終完潔【唐書劉瞻傳瞻為人亷約所得俸以餘濟親舊之窶困者家不留儲無第舍四方獻饋不及門行已丨丨丨丨】笥餘一縑【唐書元徳秀傳為魯山令嵗滿丨丨丨丨駕柴車去】木枕質錢【唐書陽城傳拜右諫議大夫常以丨丨布衾丨丨人重其賢爭售之】服用無贏副【唐書陽城傳丨丨丨丨丨客或稱其佳可愛輒喜舉授之】鬱林石【唐書陸龜傳陸氏在姑蘇其門有巨石逺祖績常事吳為鬱林太守罷歸無裝舟輕不可越海取石為重人稱其亷號丨丨丨世保其居云】羸馬繩羈【唐書賈敦頤傳數歴州刺史資亷潔入朝常盡室行車一乘敝甚丨丨丨丨道上不知其刺史也】茅菴臥蒭【五代史雜傳馮道為人能自刻苦為儉約當晉與梁夾河而軍道居軍中為一丨丨不設床席丨一束丨而已所得俸祿與僕厮同器飲食意恬如也】敗氈弊席四壁蕭然【五代史雜傳李愚為相不治第宅借延賓館以居愚有疾明宗遣宦官視之見其丨丨丨丨丨丨丨丨明宗嗟嘆命以供帳物賜之】食不異品【宋史范質傳以亷介自持未嘗受四方饋遺前後所得祿賜多給孤遺閨門之中丨丨丨丨家無餘貲】衣弋□袍【宋史曹彬傳為晉州兵馬都監一日與主帥暨賔從環坐於野㑹鄰道守將走价馳書來詣使者素不識彬潛問人曰孰為曹監軍有指彬以示之使人以為紿已笑曰豈有國戚近臣而丨丨丨丨坐素胡床者乎審視之方信】緱氏一鎌【宋史王旭傳嚴於治内恕以接物嘗知緱氏縣時官鄰邑者多貪猥民有永寧三钁丨丨丨丨之謡按鎌亦作䥥釋名云䥥亷也薄其所刈似亷也】吾家素風【宋史王質傳初旦為中書舍人家貧與昆弟貸人息錢違期以所乗馬償之質閲書得故劵召子弟示之曰此丨丨丨丨爾曹毋忘也】二茶匕【宋史畢仲游傳提㸃河東路刑獄太原銅器名天下獨不市一物懼人以為矯也且行買丨丨丨而去韓縝曰如公叔可謂真清矣】引鍾離意事【宋史向敏中傳權判大理寺時沒入祖吉贓錢分賜法吏敏中丨丨丨丨委珠丨獨不受】知餘子【宋史陳堯佐傳堯佐性儉約器服壊随輒補之曰毋使不全見棄也號丨丨丨】掛錢於樹【宋史查道傳嘗出按部路側有佳棗從者摘以獻道即計直丨丨丨丨而去】不持一硯【宋史包拯傳知端州遷殿中丞端土産硯前守縁貢率取數十倍以遺權貴拯命製者才足貢數嵗滿丨丨丨丨歸】一琴一鶴【宋史趙抃傳知成都以寛為治神宗立召知諌院帝曰聞卿匹馬入蜀以丨丨丨丨自随為政簡易亦稱是乎】清長官【宋史王獵傳徙林慮令居官無絲髮擾吏民愛信共目為丨丨丨】欽賢堂【宋史張田傳知廣州作丨丨丨繪古昔清刺史像日夕師拜之蘇軾常讀其書以侔古亷吏】栁亭【宋史張唐英傳調榖城令縣圃嵗畦薑貸種與民還其陳復配賣取息銓曹指為富縣唐英至空其圃植千株栁作丨丨其中聞者咨羨】家無南物【宋史曽幾傳㡬三仕嶺表丨丨丨丨人稱其亷】蒲團紙帳【宋史杜莘老傳始莘老自蜀造朝不以家行髙宗聞其清修獨處甚重之一日因對褎諭曰聞卿出蜀即丨丨丨丨如僧然難及也】無屋可廬【宋史王希吕傳居官亷潔至丨丨丨丨由紹興歸有終焉之意然猶寓僧寺上聞之賜錢造第】售銀鞍韉【宋史蔡洸傳奉祠歸去朝之日囊無餘貲至丨所賜丨丨丨治行人服其清潔云】篋藏酬唱詩【宋史劉宰傳調江陵尉與吏卒同疏食水飲去官惟丨丨主簿趙師秀丨丨丨而已】自舉几案【宋史掌禹錫傳禹錫矜慎畏法居家勤儉至丨丨丨丨】數軸簡紙皆他人書後裁取【宋史王曽傳平生自奉甚儉有故人子孫京來告别曾留之具饌食後合中送丨丨丨丨啓視之丨丨丨丨簡丨丨丨者也】然一燈【宋史楊文仲傳遷國子博士匃外添差通判台州故事守貳尚華侈正月望取燈民間吏以白文仲曰為吾丨丨丨足矣】持布三端【遼史張儉傳儉衣惟紬帛食不重味方冬奏事便殿帝見衣袍敝惡宻令近侍以火夾穿孔記之屢見不易帝問其故儉對曰臣服此袍已三十年時尚奢靡故以此諷喻之上憐其清貧令恣取内府物儉奉詔丨丨丨丨而出益見奬重】篋無舊蓄椸無新衣【遼史耶律罕巴傳重熙十二年再為北院大王丨丨丨丨丨丨丨丨】衣食外何用蓄積【金史伯特徳哩布傳徳哩布為人孝謹為政簡静不積財常曰俸祿已足養亷丨丨之丨丨丨丨丨凡調官行李止車一乘婢僕數人而已】芥視珠犀【元史庫庫傳轉祕書監丞奉命往覈泉舶丨丨丨丨不少留目】冰壺玉尺【元史黄潛傳溍在州縣唯以清白為治及升朝行挺立足不登鉅公勢人之門君子稱其清風髙節如丨丨丨丨纖麈弗汙】不增一疃不易一椽【元史王都中傳其清白之操得於家傳所賜田宅之外丨丨丨丨丨丨丨丨廩祿悉以給族姻之貧者人尤以是多之】削心約志【六韜太公曰帝堯王天下之時金銀珠玉不飾錦繡文綺不衣竒怪珍異不視玩好之器不寳淫佚之樂不聽宫垣屋室不堊甍桷椽楹不斲茅茨徧庭不剪鹿裘禦寒布衣掩形糲梁之飯藜藿之羮不以役作之故害民耕織之時丨丨丨丨從事乎無為】舫無坐處【劉義慶世說周鎮罷臨川郡還都未及上住泊青溪渚王丞相往看之時夏月暴雨卒至丨至狹小而又大漏殆丨復丨丨王曰胡威之清何以過此即啓用為吳興郡】清水見底眀鏡照心【劉肅大唐新語馮履謙補河北尉有部人張懐道任河陽尉與謙疇舊餉一鏡焉謙謂縣吏曰吾効官但以俸禄自守豈私受遺哉曷言曰丨丨丨丨丨丨丨丨余之効官必同於此復書於使者乃歸之聞者莫不欽尚】國寳家風【劉肅大唐新語盧懐慎家無餘蓄妻子不免匱乏子夐厯任以清白聞為陜郡太守明皇次陜城頓題贊於其㕔事曰為丨之丨不墜丨丨】千里無代歩之馬【劉肅大唐新語裴景昇為尉氏尉以無異効不居最課考滿刺史皇甫亮曰裴尉苦節若是豈可使無上考為之詞曰考秩已終言歸有日丨丨丨丨丨丨丨三月乏聚糧之資食惟半菽室如懸磬苦心清節從此可知】槩以中槩以節【宋祁筆記古語曰斛滿人槩之人滿神槩之聖人其善槩與大奢丨丨丨溢欲丨丨丨寢慢槩以威由是治身由是化人】對使扄鑰【李昌齡樂善録劉温叟為御史中丞時太宗皇帝尹開封知其貧賜以五百千錢温叟丨丨者丨丨如故歸白其事太宗歎曰吾之錢尚不肯受况他人者乎亟命輦歸以成其美】市白集【沈括夢溪筆談蔡君謨嘗書小吳牋云李及知杭州丨丨丨一部乃為終身之恨此君殊清節可為世戒】文章之外别有清節【邵伯温聞見前録太宗即位謂輔臣曰王祐丨丨丨丨丨丨丨丨朕所自知以兵部侍郎召】咬得菜根【邵伯温聞見前録汪信民常言人常丨丨丨丨則百事可做胡康侯聞之擊節歎賞】連底清【李元綱厚徳録連君錫為人清修孤潔故當官人號為丨丨丨】跨驢歸【王闢之澠水燕談録祥符中有劉偁者久困銓調為陜州司法參軍亷慎至貧及罷官無以為歸計賣所乘馬辦裝丨丨以丨魏野以詩贈行云誰似甘棠劉法掾來時騎馬去騎驢】浮梁甆【洪邁容齋随筆彭器資有送許屯田詩曰丨丨巧燒丨顔色比瓊玖因官射利疾衆喜君獨不父老爭歎息此事古未有注云浮梁父老言自來作知縣不買甆器者一人君是也作饒州不買者一人今程少卿是也】無銖金寸錦之附【朱子名臣言行録曹彬討蜀初克成都有獲婦女者彬悉閉以一第竅以度食且戒左右曰是將御當宻衞之洎事罷咸訪其親以還之無者備禮以嫁之及師還輜重甚多或譛言悉竒貨也太祖宻令伺之圖書也丨丨丨丨丨丨丨焉】巢林一枝【朱子名臣言行録李沆自奉甚薄所居陋巷頹垣敗壁不以屑慮家人勸治居第沆曰念内典以此世界為缺䧟安得圓滿如意丨丨丨丨聊自足耳安事豐屋哉】平生止於賜帶【朱子名臣言行録王旦為太尉有貨玉帶者公弟以呈公公曰如何弟曰甚佳公命係之曰還見佳否弟曰係之安得自見公曰自負重而使觀者稱好無乃勞乎我腰不稱此物亟還之丨丨所服丨丨丨丨】禪室不如【朱子名臣言行録張詠寢室中無侍婢服玩之物閒如也李畋嘗侍坐廡下因謂公寢丨丨丨丨】一青幃二十餘年【朱子名臣言行録寇凖外奢内儉無聲色之娛寢處丨丨丨丨丨丨丨時時有破壊益命補葺】無地起樓臺相公【釋文瑩湘山野録寇萊公歴富貴四十年無田園邸舍入覲則寄僧舍或僦居在大名日詩人魏野獻詩曰有官居鼎鼐無地起樓臺遼使至大名問公曰莫是丨丨丨丨丨丨丨否】








　　御定子史精華卷八十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷八十九
　　品行部三
　　風節
　　成行【管子魯君乃遂束縳管仲與召忽管仲謂召忽曰子懼乎召忽曰何懼乎吾不蚤死將胥有所定也今既定矣令子相齊之左必令忽相齊之右雖然殺君而用吾身是辱我也子為生臣忽為死臣忽也知得萬乗之政而死公子糺可謂有死臣矣子生而霸諸侯公子糺可謂有生臣矣死者丨丨生者成名名不兩立行不虛至子其勉之死生有分矣乃行入齊境自刎而死】受君令而不改【管子召忽曰犯吾君命而廢吾所立奪吾糺也雖得天下吾不生也况與我齊國之政也丨丨丨丨丨丨奉所立而不濟是吾義也】直而不阿【子華子晏子治阿三年毁聞於朝公不悅召而將免焉晏子辭曰臣知過矣請復之三年而舉國善之謡言四達公将致其所以賞晏子辭焉公曰何謂也晏子對曰昔者臣之所治君之所當取也而更得罪焉今者臣之所治君之所當誅也而更得賞焉非臣之情臣不願也子華子聞之曰晏子可謂丨丨丨】
　　【丨者矣晏子之辭受其可以訓矣】正義直指【荀子丨丨丨丨舉人之過惡非毁疵也】剛折端志【荀子忠信而不諛諌爭而不謟撟然丨丨丨丨而無傾側之心是案曰是非案曰非是事中君之義也】正以是非對【荀子君子立志如窮雖天子三公問丨丨丨丨丨】不忘細席之言【荀子君子隘窮而不失勞倦而不苟臨患難而丨丨丨丨丨丨】内肝【吕氏春秋衛懿公有臣曰演】
　　【有所於使翟人攻衛其民曰君之所予位禄者鶴也所富貴者宫人也君使宫人與鶴戰余焉能戰遂潰而去翟人至及懿公於榮澤殺之盡食其肉獨捨其肝演至報使於肝畢呼天而啼盡哀而止曰臣請為襮因自殺先出其腹實丨懿公之丨桓公聞之曰衛之亡也以為無道也今有臣若此不可不存於是復立衛於楚邱】亡㦸得矛【吕氏春秋齊晋相與戰平阿之餘子丨丨丨丨却而去不自快謂路之人曰亡㦸得矛可以歸乎路之人曰㦸亦兵也矛亦兵也亡兵得兵何為不可以歸去行心猶不自快遇髙唐之孤叔無孫當其馬前曰今者戰亡㦸得矛可以歸乎叔無孫曰矛非㦸也㦸非矛也亡㦸得矛豈亢責也哉平阿之餘子曰嘻還反戰趨尚及之遂戰而死叔無孫曰吾聞之君子濟人於患必離其難疾驅而從之亦死而不反令此将衆亦必不北矣令此處人主之旁亦必死義矣】明君臣之義非從易【吕氏春秋豫讓欲殺趙襄子滅鬚去眉自刑以變其容為乞人而徃乞於其妻之所其妻曰狀貎無似吾夫者其音何類吾夫之甚也又吞炭以變其音其友謂之曰子之所道甚難而無功謂子有志則然矣謂子智則不然以子之材而索事襄子襄子必近子子得近而行所欲此甚易而功必成豫讓笑而應之曰是先知報後知也為故君賊新君矣大亂君臣之義者無此失吾所為為之矣凡吾所為為此者所以丨丨丨丨丨也非從易也】質於人中【吕氏春秋趙簡子曰厥也愛我鐸也不愛我厥之諌我也必於無人之所鐸之諌我也喜丨我丨丨丨必使我醜尹鐸對曰厥也愛君之醜也而不愛君之過也鐸也愛君之過也而不愛君之醜也臣嘗聞相人於師敦顔而土色者忍醜不質君於人中恐君之不變也】赤石不奪【揚子丨丨丨丨節士之心注石不可奪堅猶丹不可奪赤也】不蓬轉随衆不改雅入鄭【抱朴子其或峨然守正確爾不移丨丨丨以丨丨丨丨丨以丨丨者人莫能憎而知其善】膽勁心方【抱朴子丨丨丨丨不畏彊禦義正所在視死猶歸支解寸㫁不易所守】委質為臣無有二心【國語中行伯既克鼓以鼓子宛支来令鼓人各復其所非寮勿從鼓子之臣曰夙沙釐以其孥行軍吏執之辭曰我君是事非事土也名曰君臣豈曰土臣今君實遷臣何頼於鼓穆子召之曰鼓有君矣爾止事君吾定而禄爵對曰臣委質於翟之鼓未委質於晉之鼓也臣聞之丨丨丨丨丨丨丨丨委質而策死古之法也君有烈名臣無畔質敢即私利以煩司寇而亂舊法其若不虞乎穆子歎而謂其左右曰吾何徳之務而有是臣也乃使行既獻言於頃公與鼓子田於河隂使夙沙釐相之】勞身愁思以憂社稷者【戰國䇿昔吳與楚戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉属百姓離散棼冒勃蘇曰吾披堅執銳赴强敵而死此猶一卒也不若奔諸侯於是贏糧潛行上崢山踰深溪蹠穿膝暴七日而薄秦王之朝雀立不轉晝吟宵哭七日不得吿水漿無所入瘨而殫悶旄不知人秦王聞而走之冠帶不相及左奉其首右濡其口勃蘇乃蘇秦王身問之子孰誰也棼冒勃蘇對曰臣非異楚使新造棼冒勃蘇吴與楚人戰於柏舉三戰入郢寡君身出大夫悉属百姓離散使下臣来告亡且求救秦王顧令之起寡人聞之萬乗之君得罪一士社稷其危今此之謂也遂出革車千乗卒萬人属之子蒲子虎下塞以東與吴人戰於濁水而大敗之亦聞於遂浦故丨其丨丨其丨丨丨丨丨丨棼冒勃蘇是也】采薇作歌【史記伯夷傳武王已平殷亂天下宗周而伯夷叔齊恥之義不食周粟隠於首陽山丨丨而食之及餓且死丨丨其辭曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣于嗟徂兮命之衰矣遂餓死於首陽山】持璧睨柱【史記藺相如傳趙恵文王時得楚和氏璧秦昭王聞之使人遺趙王書願以十五城請易璧趙王於是遣相如奉璧西入秦秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬嵗相如視秦王無意償趙城乃前曰璧有瑕請指視王王授璧相如因持璧却立倚柱怒髪上衝冠謂秦王曰臣觀大王無意償趙王城邑故臣復取璧大王必欲急臣臣頭今與璧俱碎於柱矣相如丨其丨丨丨欲以擊柱秦王恐其破璧乃辭謝固請召有司案圗指從此以徃十五都子趙相如度秦王特以詐佯為子趙城實不可得乃謂秦王曰和氏璧天下所共傳寳也趙王恐不敢不獻趙王送璧時齋戒五日今大王亦宜齋戒五日設九賓於廷臣乃敢上璧秦王度之終不可强奪遂許齋五日舍相如廣成傳舍相如度秦王雖齋決負約不償城乃使其從者衣褐懐其璧從徑道亡歸璧於趙秦王齋五日後乃設九賔禮於廷引趙使者藺相如相如至謂秦王曰臣誠恐見欺於王而負趙故令人持璧歸間至趙矣臣知欺大王之罪當誅臣請就湯鑊秦王與羣臣相視而嘻左右或欲引相如去秦王因曰今殺相如終不能得璧也而絶秦趙之驩不如因而厚遇之使歸趙趙王豈以一璧之故欺秦耶卒廷見相如畢禮而歸之秦亦不以城予趙趙亦終不予秦璧】臣今頭與璧俱碎【見上】終不與秦璧【見上】秦王擊缻【史記藺相如傳秦王使使者告趙王欲與王為好㑹於西河外澠池趙王畏秦欲毋行廉頗藺相如計曰王不行示趙弱且怯也趙王遂行相如從廉頗送至境與王訣曰王行度道里㑹遇之禮畢還不過三十日三十日不還則請立太子為王以絶秦望王許之遂與秦王㑹渑池秦王飲酒酣曰寡人竊聞趙王好音請奏瑟趙王鼓瑟秦御史前書曰某年月日秦王與趙王㑹飲令趙王鼓瑟藺相如前曰趙王竊聞秦王善為秦聲請奉盆缻秦王以相娱樂秦王怒不許於是相如前進缻因跪請秦王秦王不肯擊缻相如曰五歩之内相如請得以血濺大王矣左右欲刃相如相如張目叱之左右皆靡于是丨丨不懌為一丨丨相如顧召趙御史書曰某年月日秦王為趙王擊缻秦之羣臣曰請以趙十五城為秦王夀藺相如亦曰請以秦之咸陽為趙王夀秦王竟酒終不能加勝於趙】張目叱之左右皆靡【見上】忠臣不事二君貞女不更二夫【史記田單傳燕之初入齊聞畫邑人王蠋賢令軍中曰環畫邑三十里無入以王蠋之故已而使人謂蠋曰齊人多髙子之義吾以子為将封子萬家蠋固謝燕人曰子不聼吾引三軍而屠畫邑王蠋曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨齊王不聼吾諌故退而耕於野國既破亡吾不能存今又劫之以兵為君将是助桀為暴也與其生而無義固不如烹遂經其頸於樹枝自奮絶脰而死】與日月爭光【史記屈原傳濯淖汙泥之中蟬蛻於濁穢以浮游塵埃之外不獲世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也雖丨丨丨丨丨可也】蟬蛻濁穢【見上】泥而不滓【見上】不侵為然諾【漢書張耳傳廷尉以貫髙辭聞上曰壯士誰知者以私問之中大夫泄公曰臣之邑子素知之此固趙國立名義丨丨丨丨丨者也】田横二客【史記田儋傳漢王立為皇帝丨丨懼誅而與其徒属五百餘人入海居島中髙帝聞之以為田橫兄弟本定齊齊人賢者多附焉今在海中不收後恐為亂乃使使赦田横罪而召之田橫因謝曰臣亨陛下之使酈生今聞其弟酈商為漢将而賢臣恐懼不敢奉詔請為庶人守海島中使還報髙皇帝乃詔衛尉酈商曰齊王田橫即至人馬從者敢動揺者致族夷乃復使使持節其告以詔商狀曰田横来大者王小者乃侯耳不来且舉兵加誅焉田横乃與其客二人乗傳詣雒陽未至三十里至尸鄊廐置横謝使者曰人臣見天子當洗沐止留謂其客曰横始與漢王俱南面稱孤今漢王為天子而横乃為亡虜而北面事之其恥固已甚矣且吾亨人之兄與其弟併肩而事其主縱彼畏天子之詔不敢動我我獨不愧於心乎且陛下所以欲見我者不過欲一見我面貎耳今陛下在洛陽今斬吾頭馳三十里間形容尚未能敗猶可觀也遂自剄令客奉其頭從使者馳奏之髙帝髙帝曰嗟乎有以也夫起自布衣兄弟三人更王豈不賢乎哉為之流涕而拜其丨丨為都尉發卒二千人以王者禮田横既葬二客穿其冡旁孔皆自剄下從之髙帝聞之乃大驚以田橫之客皆賢吾聞其餘尚五百人在海中使使召之至則聞田横死亦皆自殺】奏事彭越頭下【史記欒布傳臧荼為燕王以布為将及臧荼反漢擊燕虜布梁王彭越聞之乃言上請贖布以為梁大夫使於齊未還漢召彭越責以謀反夷三族已而梟彭越頭雒陽下詔曰有敢收視者輙捕之布從齊還丨丨丨丨丨丨祠而哭之吏捕布以聞上召布罵曰若與彭越反邪吾禁人勿收若獨祠而哭之與越反明矣趣亨之方提趣湯布顧曰願一言而死上曰何言布曰方上之困於彭城敗滎陽成臯間項王所以遂不能西徙以彭王居梁地與漢合從苦楚也當是之時彭王一顧與楚則漢破與漢則楚破且垓下之㑹微彭王項氏不亡天下已定彭王剖符受封亦欲傳之萬世今陛下一徴兵於梁彭王病不行而陛下疑以為反反形未見以苛小案誅㓕之臣恐功臣人人自危也今彭王已死臣生不如死請就亨於是上乃釋布罪拜為都尉】孔車長者【史記主父傳主父方貴幸時賔客以千數及其族死無一人收者唯獨洨孔車收葬之天子後聞之以為丨丨丨丨也注徐廣曰孔車洨人也沛有洨縣】大將軍揖客【史記汲黯傳或說黯曰自天子欲羣臣下大将軍大将軍尊重益貴君不可以不拜黯曰夫以丨丨丨有丨丨反不重耶】蹈背出血氣絶復息【漢書蘇建傳武等至匈奴虞常在漢時素與副張勝相知私勝曰聞漢天子甚怨衛律常能為漢伏弩射殺之吾母與弟在漢幸䝉其賞賜張勝許之虞常等七十餘人欲發其一人夜亡吿之單于使衛律治其事虞常引張勝單于怒召諸貴人議欲殺使者左伊秩訾曰即謀單于何以復加宜皆降之單于使衛律召武受辭武謂恵等屈節辱命雖生何面目以歸漢引佩刀自刺衛律驚自抱住武馳召醫鑿地為坎置煴火覆武其上丨其丨以丨丨武丨丨半日丨丨恵等哭輿歸營單于壮其節朝夕遣人問武而收繫張勝武孟愈單于使使曉武㑹論虞常欲因此時降武劍斬虞常已律曰漢使張勝謀殺單于近臣當死單于募降者赦罪舉劍欲擊之勝請降律謂武曰副有罪當相坐武曰本無謀又非親属何謂相坐復舉劍擬之武不動律曰蘇君律前負漢歸匈奴幸䝉大㤙賜號稱王擁衆數萬馬畜彌山富貴如此蘇君今日降明日復然空以身膏草野誰復知之武不應律曰君因我降與君為兄弟今不聽吾計後雖欲復見我尚可得乎武罵律曰女為人臣子不顧㤙義畔主背親為降虜於蠻夷何以女為見且單于信女使決人死生不平心持正反欲闘兩主觀祸敗南越殺漢使者屠為九郡宛王殺漢使者頭縣北闕朝鮮殺漢使即時誅滅獨匈奴未耳若知我不降明欲令兩國相攻匈奴之祸從我始矣律知武終不可脅白單于單于愈益欲降之乃出武置大窖中絶不飲食天雨雪武卧齧雪與旃毛并咽之数日不死匈奴以為神乃徙武北海上無人處使牧羝羝乳乃得歸别其官属常恵等各置他所武既至海上廩食不至掘野䑕去草實而食之杖漢節牧羊卧起撡持節旄盡落初武與李陵俱為侍中武使匈奴明年陵降不敢求武久之單于使陵至海上為武置酒設樂因謂武曰單于聞陵與子卿素厚故使陵来說足下虛心欲相待終不得歸漢空自苦亡人之地信義安所見乎武曰我父子亡功徳皆為陛下所成就位列将爵通侯兄弟親近常願肝腦塗地今得殺身自效雖蒙斧鉞湯鑊誠甘樂之臣事君猶子事父也子為父死無所恨願勿復言陵與武飲數日復曰子卿壹聽陵言武曰自分已死久矣王必欲降武請畢今日之歡效死於前陵見其至誠喟然歎曰嗟乎義士陵與衛律之罪上通於天因泣下霑衿與武決去後陵復至北海上語武區脫捕得雲中生口言太守以下吏民皆白服曰上崩武聞之南鄊號哭歐血旦夕臨數月昭帝即位數年匈奴與漢和親漢求武等匈奴詭言武死後漢使復至匈奴常恵請其守者與俱得夜見漢使具自陳道教使者謂單于言天子射上林中得雁足有繫帛書言武等在某澤中使者大喜如惠語以讓單于單于視左右而驚謝漢使曰武等實在於是李陵置酒賀武曰今足下還歸揚名於匈奴功顯於漢室雖古竹帛所載丹青所畫何以過子卿陵泣下數行因與武決單于召㑹武官属前以降及物故凡随武還者九人武以元始六年春至京師詔武奉一太牢謁武帝園廟拜為典属國秩中二千石賜錢二百萬公田二頃宅一區武留匈奴凡十九嵗始以强壮出及還鬚髪盡白】齧雪與旃毛幷咽【見上】杖節牧羊節旄盡落【見上】雖䝉斧鉞湯鑊誠甘樂之【見上】揚名於匈奴功顯於漢室【見上】留匈奴十九嵗【見上】罷山郎【漢書楊敞傳郎官故事令郎出錢市財用給文書乃得出名曰山郎移病盡一日輙償一沐或至嵗餘不得沐其豪富郎日出㳺戲或行錢得善部貨賂流行傳相倣效惲為中郎將丨丨丨移長度大司農以給財用其疾病休謁洗沐皆以法令從事郎謁者有罪過輙奏免薦舉其髙第有行能者至郡守九卿郎官化之莫不自勵注張晏曰山財用之所出故取名焉】朱雲折檻慶忌死爭【漢書朱雲傳至成帝時丞相故安昌侯張禹以帝師位特進甚尊重雲上書求見公卿在前雲曰今朝廷大臣上不能匡主下無以益民皆尸位素餐孔子所謂鄙夫不可與事君茍患失之無所不至者也臣願賜上方斬馬劍㫁侫臣一人以厲其餘上問誰也對曰安昌侯張禹上大怒曰小臣居下訕上廷辱師傅罪死不赦御史将雲下雲攀殿檻檻折雲呼曰臣得下從龍逢比干逰於地下足矣未知聖朝何如耳御史遂將雲去於是左将軍辛慶忌免冠解印綬叩頭殿下曰此臣素著狂直於世使其言是不可誅其言非固當容之臣敢以死爭慶忌叩頭流血上意解然後得已及後當治檻上曰勿易因而輯之以旌直臣】不肯授璽【漢書霍光傳殿中嘗有怪一夜羣臣相驚光召尚符璽郎郎丨丨丨光光欲奪之郎按劍曰臣頭可得丨不可得也光甚誼之】自劾吳章弟子【漢書云敞傳初章為當世名儒敎授尤盛弟子千餘人莽以為惡人黨皆當禁固不得仕宦門人盡更名他師敞時為大司徒掾丨丨丨丨丨丨收抱章尸歸棺殮葬之京師稱焉】薰以香自焼膏以明自銷【漢書兩龔傳莽既篡國遣五威將帥行天下風俗将帥親奉羊酒存問勝明年莽遣使者即拜勝為講學祭酒勝稱疾不應徴後二年莽復遣使者奉璽書太子師友祭酒印綬安車駟馬迎勝即拜秩上卿先賜六月禄直以辦装使者與郡太守縣長吏三老官属行義諸生千人以上入勝里致詔使者欲令勝起迎久立門外勝稱病篤為牀室中户西南牖下東首加朝服拖紳使者入户西行南面立致詔付璽書遷延再拜奉印綬内安車駟馬進謂勝曰聖朝未嘗㤀君制作未定待君為政思聞所欲施行以安海内勝對曰素愚加以年老被病命在朝夕随使君上道必死道路無益萬分使者要説至以印綬就加勝身勝輒推不受使者即上言方盛夏暑熱勝病少氣可須秋凉乃發有詔許使者五日壹與太守俱問起居為勝兩子及門人髙暉等言朝廷虛心待君以茅土之封雖疾病宜動移至傳舍示有行意必為子孫遺大業暉等白使者語勝自知不見聽即謂暉等吾受漢家厚㤙亡以報今年老矣旦暮入地豈以一身事二姓下見故主哉勝因勅以棺斂喪事衣周於身棺周於衣勿随俗動吾塚種柏作祠堂語畢遂不復開口飲食積十四日死死時七十九矣使者太守臨斂賜複衾祭祠如法門人衰經治喪者百數有老父來弔哭甚哀既而曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨龔生竟夭天年非吾徒也遂趨而出莫知其誰勝居彭城廉里後世刻石表其里門】無多酌我我廼酒狂【漢書葢寛饒傳平恩侯許伯入第丞相御史將軍中二千石皆賀寛饒不行許伯請之乃徃從西階上東鄉特坐許伯自酌曰盖君後至寛饒曰丨丨丨丨丨丨丨丨丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆属目卑下之酒酣樂作長信少府檀長卿起舞為沐猴與狗鬭坐皆大笑寛饒不說仰視屋而歎曰美哉然富貴無常忽則易人此如傳舍所閱多矣惟謹慎為得久君侯可不戒哉因起趨出劾奏長信少府以列卿而沐猴舞失禮不敬上欲罪少府許伯為謝良久上迺解】不肯録錄【漢書蕭望之傳是時大將軍霍光秉政長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人皆召見先是左將軍上官桀與盖主謀殺光光既誅桀等後出入自備吏民當見者露索去刀兵兩吏挟持望之獨不肯聽自引出閤曰不見吏索持匈匈光聞之吿吏勿持望之既至前說光曰将軍以功徳輔㓜主将以流大化致於治平是以天下之士延頸企踵爭願自効以輔髙明今士見者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握之禮致白屋之意於是光獨不除用望之而仲翁等皆補大将軍史三嵗間仲翁至光祿大夫給事中望之以射䇿甲科為郎署小苑東門仲翁出入從倉頭廬兒下車趨門傳呼甚寵顧謂望之曰丨丨丨丨反抱關為望之曰各從其志】蕭育杜陵男子何詣曹也【漢書蕭育傳後為茂陵令㑹課育第六而漆令郭舜殿見責問育為之請扶風怒曰君課第六裁自脫何暇欲為左右言及罷出傳召茂陵令詣後曺當以執事對育徑出曹書佐随牽育育按佩刀曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂趨出欲去官】以一蕢障江河【漢書何武王嘉師丹傳賛何武之舉王嘉之爭師丹之議考其祸福乃效於後當王莽之作外内咸服董賢之愛疑於親戚武嘉區區丨丨丨丨丨丨用沒其身丹與董宏更受賞罰哀哉故曰依世則廢道違俗則危殆此古人所以難受爵位者也】節過蘇武【後漢書耿恭傳車師畔與匈奴共攻恭數月食盡窮困乃煮鎧弩食其筋革恭與士推誠同死生故皆無二心而稍稍死亡餘數十人單于遣使招恭恭乃誘其使上城手擊殺之炙諸城上單于大怒更益兵圍恭不能下帝遣征西將軍耿秉屯酒泉行太守事遣秦彭與謁者王蒙皇甫援張掖酒泉敦煌三郡及鄯善兵擊車師攻交河城北虜驚走車師復降蒙等便欲引兵還先是恭遣軍吏范羗至敦煌因随王䝉軍俱出塞羗固請迎恭諸将不敢徃乃分兵二千人與羗從山北迎恭遇大雪丈餘軍僅能至城中夜聞兵馬聲以為虜来大驚羗乃遥呼曰我范羗也漢遣軍迎校尉耳城中皆稱萬嵗開門共相持涕泣明日遂相随俱歸虜兵追之且戰且行吏士素饑困發疏勒時尚有二十六人随路死歿至玉門唯餘十三人衣屨穿決形容枯槁中郎將鄭衆為恭洗沐易衣冠至雒陽鮑昱奏恭丨丨丨丨于是封為騎都尉】煮鎧弩食筋革【見上】疾風知勁草【後漢書王覇傳從度河北賔客從覇者數十人稍稍引去光武謂覇曰頴川從我者皆逝而子獨留努力丨丨丨丨丨】六人同志不仕王莽時【後漢書卓茂傳初茂與同縣孔休陳留蔡勲安衆劉宣楚國龔勝上黨鮑宣丨丨丨丨丨丨丨丨丨並名重當時休字子泉哀帝初守新都令後王莽秉權休去官歸家及莽篡位遣使齎元勲束帛請為國師遂歐血托病杜門自絶光武即位求休勲子孫賜榖以旌顯之劉宣字子髙安衆侯崇之從弟知王莽當篡乃變名姓抱經書隠避林藪建武初乃出光武以宣襲封安衆侯擢龔勝子賜為上谷太守勝鮑宣事在前書勲事在元孫邕傳】雖在困厄授命不顧【後漢書伏隆傳張歩欲留隆共守二州隆不聽求得反命歩遂執隆而受永封隆遣間使上書曰臣隆奉使無狀受執凶逆丨丨丨丨丨丨丨丨又吏人知歩反畔心不附之願以時進兵無以臣隆為念臣隆得生到闕廷受誅有司此其大願若令沒身寇手以父母昆弟長累陛下陛下與皇后太子永享萬國與天無極帝得隆奏召父湛流涕以示之曰隆可謂有蘇武之節恨不且許而遽求還也其後歩遂殺之時人莫不憐哀焉】幅巾詣河内【後漢書鮑永傳時赤眉害更始三輔道絶光武即位遣諫議大夫儲大伯持節徴永詣行在所永疑不從乃収繫大伯遣使馳至長安既知更始已亡乃發喪出大伯等封上将軍列侯印綬悉罷兵但丨丨與諸将及同心客百餘人丨丨丨帝見永問曰卿衆所在永離席叩頭曰臣事更始不能令全誠慚以其衆幸富貴故悉罷之帝曰卿言大而意不恱】貴戚且歛手避二鮑【後漢書鮑永傳建武十一年徴為司校尉帝叔父趙王良尊戚貴重永以事劾良大不敬由是朝廷肅然莫不戒懼乃辟扶風鮑恢為都官從事恢亦抗直不避强禦帝嘗曰丨丨丨宜丨丨以丨丨丨其見憚如此】直心無諱【後漢書郅惲傳太守歐陽歙請為功曺汝南舊俗十月享㑹百里内縣皆齎牛酒到府讌飲時臨享禮訖歙教曰西都督郵繇延天資忠正禀性公方摧破姦凶不嚴而理今與衆儒共論延功顯之於朝太守敬嘉厥休牛酒飬徳主簿讀書教户曺引延受賜惲于下坐愀然前曰司正舉觥以君之罪吿謝于天按延資性貪邪外方内員朋黨搆姦罔上害人所在荒亂怨慝並作明府以惡為善股肱以直從曲此既無君又復無臣惲敢拜奉觥歙色慙動不知所言門下掾鄭敬進曰君明臣直功曺言切明府徳也可無受觥哉歙意少解曰實歙罪也敬奉觥惲乃免冠謝曰昔虞舜輔尭四罪咸服䜛言弗庸孔壬不行故能作股肱帝用有歌惲不忠孔壬是昭豺虎從政既陷誹謗又露所言罪莫重焉請收惲延以明好惡歙曰是重吾過也遂不讌而罷惲歸府稱病延亦自退鄭敬素與惲厚見其言忤歙乃相招去曰子廷諍繇延君猶不納延今雖去其勢必還丨丨丨丨誠三代之道然道不同者不相為謀吾不能忍見子有不容君之危盍去之乎惲曰孟軻以彊其君之所不能為忠量其君之所不能為賊惲業已彊之矣障君于朝既有其直而不死職罪也延退而惲又去不可敬乃獨隠于弋陽山中】變名姓求代廷尉獄卒【後漢書廉范傳永平初隴西太守鄧融偹禮謁范為功曺㑹融為州所舉案范知事譴難解欲以權相濟乃托病求去融不逹其意大恨之范於是東至洛陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨居無㡬融果徴下獄范遂得衛侍左右盡心勤勞融其貎類范而殊不意乃謂曰卿何似我故功曺邪范訶之曰君困厄瞀亂耶語遂絶融繫出困病范随而養視及死竟不言身自将車送喪至南陽葬畢乃去】卿何似我故功曹【見上】卿志膽敢爾【後漢書廉范傳後辟公府㑹薛漢坐楚王事誅故人門生莫敢視范獨徃收斂之吏以聞顯宗大怒召范入詰責曰薛漢與楚王同謀交亂天下范公府掾不與朝廷同心而反收斂罪人何也范叩頭曰臣無状愚戅以為漢等皆以伏誅不勝師資之情罪當萬坐帝怒稍解問范曰卿廉頗後耶與右将軍襃大司馬丹有親属乎范對曰襃臣之曽祖丹臣之祖也帝曰丨丨丨丨丨丨因貰之由是顯名】獲一書加篣二百【後漢書虞延傳遷洛陽令是時陰氏有客馬成者常為姦盗延收考之陰氏屢請丨丨丨輙丨丨丨丨信陽侯陰就迺訴帝譖延多所寃枉帝乃臨御道之館親錄囚徒延陳其獄状可論者在東無理者居西成乃回欲趨東延前執之謂曰爾人之巨蠧乆依城社不畏薫燒今考實未竟宜當盡法成大呼稱枉陛㦸郎以㦸刺延叱使置之帝知延不私謂成曰汝犯王法身自取之呵使速去後數日伏誅于是貴戚斂手莫敢干法】爭禮【後漢書鄭衆傳是時北匈奴遣使求和親八年顯宗遣衆持節使匈奴衆至北庭虜欲令拜衆不為屈單于大怒圍守閉之不與水火欲脅服衆衆㧞刀自誓單于恐而止乃更發使随衆還京師朝議欲復遣使報之復遣衆衆因上言臣前奉使不為匈奴拜單于恚恨故遣兵圍臣今復銜命必見陵折臣誠不忍持大漢節對氈裘獨拜如令匈奴遂能服臣将有損大漢之强帝不聽衆不得已既行在路連上書固爭之詔切責衆追還繫廷尉㑹赦歸衆意氣壮勇雖蘇武不過乃復召衆為軍司馬使與虎賁中郎将馬廖擊車師至燉煌拜為中郎将使護西域】廷爭寃獄【後漢書寒朗傳永平中以謁者守侍御史與三府掾属共考案楚獄顔忠王平等辭連及隧鄊侯耿建朗陵侯臧信䕶澤侯鄧鯉曲成侯劉建建等辭未嘗與忠平相見是時顯宗怒甚吏皆惶恐諸所連及率一切䧟入無敢以情恕者朗心傷其寃試以建等物色獨問忠平而二人錯愕不能對朗知其詐乃上言建等無姦専為忠平所誣疑天下無辜類多如此帝乃召朗入問曰建等即如是忠平何故引之朗對曰忠平自知所犯不道故多有虛引兾以自明帝曰即如是四侯無事何不早奏獄竟而久繫至今耶朗對曰臣雖考之無事然恐海内别有發其姦者故未敢時上帝怒罵曰吏持两端捉提下左右方引去朗曰願一言而死小臣不敢欺欲助國耳帝問曰誰與共為章對曰臣自知當必族㓕不敢多汙染人誠冀陛下一覺悟而已臣見考囚在事者咸共言妖惡大故臣子所宜同疾今出之不如入之可無後責是以考一連十考十連百又公卿朝㑹陛下問以得失皆長跪言舊制大罪祸及九族陛下大恩裁止于身天下幸甚及其歸舍口雖不言而仰屋竊歎莫不知其多寃無敢牾陛下者臣今所陳誠死無悔帝意解詔遣朗出後二日車駕自幸洛陽獄錄囚徒理出千餘人論寒朗之丨丨丨丨篤矣乎仁者之情也】七賢【後漢書袁閎傳黄巾起祕從太守趙謙擊之軍敗祕與功曺封觀等七人以身扞刃皆死于陳謙以得免詔祕等門閭號曰丨丨按祕閎弟忠子】一門忠義【後漢書張酺傳郡吏王青者祖父翁與前太守翟義起兵攻王莽及義敗餘衆悉降翁獨守節力戰莽遂燔焼之父隆建武初為都尉功曺青為小史與父俱從都尉行縣道遇賊隆以身衛全都尉遂死於難青亦被矢貫咽音聲流喝前郡守以青身有金夷竟不能舉酺見之歎曰曰豈有丨丨丨丨而爵賞不及乎遂擢用極右曺】先人豈知王氏臘【後漢書陳寵傳及莽篡位召咸以為掌宼大夫謝病不應時三子參豐欽皆在位乃悉令解官父子相與歸鄊里閉門不出入猶用漢家祖臘人問其故咸對曰我丨丨丨丨丨丨丨乎】畏四知【後漢書楊震傳四遷荆州刺史東莱太守當之郡道經昌邑故所舉荆州茂才王宻為昌邑令謁見至夜懐金十斤以遺震震曰故人知君君不知故人何也宻曰暮夜無知者震曰天知神知子知我知何謂無知宻愧而出賛震丨丨丨秉去三惑】埋輪【後漢書張綱傳漢安元年選遣八使巡行風俗皆耆儒知名多歴顯位惟綱年少官次㝡微餘人受命之部而綱獨丨其車丨於洛陽都亭曰豺狼當路安問狐狸遂奏曰大將軍冀河南尹不疑䝉外戚之援荷國厚恩以芻蕘之資居阿衡之任不能敷揚五教翼讃日月而專為封豕長蛇肆其貪叨甘心好貨縱恣無底多樹諂諛以害忠良誠天威所不赦大辟所宜加也謹條其無君之心十五事斯皆臣子所切齒者也書御京師震竦】二烈士【後漢書臧洪傳徙為東郡太守都東武陽時曺圍張超於雍邱甚危急超謂軍吏曰今日之事惟有臧洪必来救我或曰袁曺方穆而洪為紹所用恐不能敗好逺来違福取祸超曰子源天下義士終非背本者也或見制強力不相及耳洪始聞超圍乃徒跣號泣並勒所領将赴其難自以衆弱從紹請兵而紹竟不聽之超城遂䧟張氏族滅洪由是怨紹絶不與通紹興兵圍之城䧟生執洪紹盛帷幔大㑹諸將見洪謂曰臧洪何相負若是今日服未洪據地瞋目曰諸袁事漢四世五公可謂受恩今王室衰弱無扶翼之意而欲因際㑹觖望非冀多殺忠良以立姦威洪親見将軍呼張陳留為兄則洪府君亦宜為弟而不能同心戮力為國除害坐擁兵衆觀人屠滅惜洪力劣不能推刃為天下報仇何爲服乎紹夲愛洪意欲屈服赦之見其辭切知終不為用乃命殺焉洪邑人陳容少為諸生親慕於洪随為東郡丞先城未敗洪使歸紹時容在坐見洪當死起謂紹曰将軍舉大事欲為天下除暴而専先誅忠義豈合天意臧洪發舉為郡將奈何殺之紹慙使人牽出謂曰汝非臧洪疇空復爾為容顧曰夫仁義豈有常所蹈之則為君子背之則為小人今日寜與臧洪同日死不與将軍同日生也遂復見殺在紹坐者無不歎息竊相謂曰如何一日戮丨丨丨】不仕新室【後漢書蔡邕傳六世祖勲好黄老平帝時為郿令王莽初授以厭戎連率勲對印綬仰天歎曰吾策名漢室死歸其正昔曽子不受季孫之賜况可仕二姓哉遂携将家属逃入深山與鮑宣卓茂等同丨丨丨丨】薦舉前後七上【後漢書張奐傳奐與皇甫䂓友善奐既被錮凡諸交莫敢為言惟規乃丨丨丨丨丨丨】利刃齒腐朽【後漢書范滂傳滂外甥西平李頌公族子孫而為鄊曲所棄中常侍唐衡以頌請資資用為吏滂以非其人寑而不召資遷怒捶書佐朱零零仰曰范滂清裁猶以丨丨丨丨丨今日寜受笞死而滂不可違資乃止按資宗資】天下健者豈惟董公【後漢書袁紹傳卓議欲廢立謂紹曰天下之主宜得賢明毎念靈帝令人憤毒董侯似可今當立之紹曰今上富於春秋未有不善宣于天下若公違禮任情廢嫡立庶恐衆議未安卓按劍叱紹曰豎子敢然天下之事豈不在我我欲為之誰敢不從紹詭對曰此國之大事請出與太傅議之卓復言劉氏種不足復遺紹勃然曰丨丨丨丨丨丨丨丨横刀長揖徑出懸節于上東門而奔冀州】受劍銜鬚【後漢書溫序傳序行部至襄武為隗囂别将苟宇所拘刼宇謂序曰子若與我并威同力天下可圗也序曰受國重任分當效死義不貪生茍背恩徳宇等復暁譬之序素有氣力大怒叱宇等曰虜何敢廹脅漢将因以節撾殺數人賊衆爭欲殺之宇止之曰此義士死節可賜以劍序丨丨丨丨於口顧左右曰既為賊所廹殺無令鬚汙土遂伏劍而死】說士猶甘於肉【後漢書李充傳鄧隲貴戚傾時無所下借以充髙節毎卑敬之嘗置酒請充賓客滿堂酒酣隲跪曰幸託椒房位列上将幕府初開欲辟天下竒偉以匡不逮惟諸君博求其器充乃為陳海内隠居懐道之士頗有不合隲欲絶其說以肉啖之充抵肉於地曰丨丨丨丨丨丨遂出徑去隲甚望之同坐汝南張孟舉徃讓充曰一日聞足下與鄧将軍說士未究激刺面折不由中和出言之責非所以光祚子孫者也充曰大丈夫居世貴行其意何能逺為子孫之計】關東觥觥郭子横【後漢書郭憲傳時匈奴數犯塞帝患之乃召百僚廷議憲以為天下疲敝不宜動衆諫爭不合乃伏地稱瞀不復言帝令兩郎扶下殿憲亦不拜帝曰常聞丨丨丨丨丨丨丨竟不虛也】今日然後知君見顧之重【魏志三少帝紀注漢晉春秋晉公既進爵為王太尉王祥司徒何曾司空荀顗並詣王顗曰相王尊重何侯與一朝之臣皆已盡敬今日便當相率而拜無所疑也祥曰相國位勢誠為尊貴然要是魏之宰相吾等魏之三公公王相去一階而已班列大同安有天子三公可輙拜人者損魏朝之望虧晉王之徳君子愛人以禮吾不為也及入顗遂拜而祥獨長揖王謂祥曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】公王相去一階【見上】恐負名賢知顧【吴志三嗣主傳注襄陽記晉来伐吴吳軍大敗諸葛靚與五六百人退走使過迎張悌悌不去靚自徃牽之謂曰且夫天下存亡有大數豈卿一人所知如何故自取死為悌垂涕曰仲思今日是我死日也且我作兒童時便為卿家丞相所拔常丨不得其死丨丨丨丨丨今以身狥社稷復何遁耶莫牽曵之如是靚流涕放之去百餘歩已見為晉軍所殺】可稱為孝【晉書明帝紀敦素以帝神武明略朝野之所欽信欲誣以不孝而廢焉大㑹百官而問溫嶠曰皇太子以何徳稱聲色俱厲必欲使有言嶠對曰鉤深致逺葢非淺局所量以禮觀之丨丨丨丨矣衆皆以為信然敦謀遂止】豈可以社稷輸人【晉書賈充傳充既論說時事因謂誕曰天下皆願禪代君以為如何誕厲聲曰卿非賈豫州子乎世受魏恩丨丨欲丨丨丨丨丨乎若洛中有難吾當死之按誕諸葛誕】有魏貞士【晉書安平獻王孚傳孚雖見尊寵不以為榮常有憂色臨終遺令曰丨丨丨丨河内溫縣司馬孚字叔達不伊不周不夷不恵立身行道終始若一】立身行道終始若一【見上】此兒乃敢彈我【晉書敬王恬傳值海西廢簡文帝登阼未解嚴大司馬桓溫屯中堂吹警角恬奏劾溫大不敬請科罪溫視奏歎曰丨丨丨丨丨丨真可畏也】以禮進退【晉書李憙傳景帝輔政命憙為大将軍從事中郎憙到引見謂憙曰昔先公辟君而君不應今孤命君而君至何也對曰先君以禮見待憙得丨丨丨丨明公以法見繩憙畏法而至帝甚重之】專車【晉書和嶠傳舊監令共車入朝時荀朂為監嶠鄙朂為人以意氣加之毎同乗髙抗丨丨而坐乃使監令異車自嶠始也】天子法冠而欲截角乎【晉書劉毅傳武庫火尚書郭彰率百人自衛而不救火暾正色詰之彰怒曰我能截君角也暾勃然謂彰曰君何敢恃寵作威作福丨丨丨丨丨丨丨丨丨求紙筆奏之彰伏不敢言按暾劉毅子】三臺清肅【晉書劉毅傳恵帝復阼暾為左丞正色立朝丨丨丨丨】臺閣生風【晉書傅元傳毎有奏劾或值日暮捧白簡整簮帶竦踊不寐坐而待旦于是貴㳺懾伏丨丨丨丨】捧白簡待旦【見上】寒苦自立【晉書閻纉傳光禄大夫劉實丨丨丨丨終始不衰】寜可復草間求活【晉書周顗傳䕶軍長史郝嘏等勸顗避敦顗曰吾備位大臣朝廷喪敗丨丨丨丨丨丨丨外投胡越邪俄而與戴若思俱被收】所聞異於此【晉書何充傳充風韻淹雅文義見稱初辟大將軍王敦掾轉主簿敦兄含時為廬江郡貪汙狼藉敦嘗於座中稱曰家兄在郡定佳廬江人士咸稱之充正色曰充即廬江人丨丨丨丨丨敦黙然】取蘇武節來【晉書何無忌傳西風暴急無忌所乗小艦被飄東岸賊乗風以大艦逼之衆遂奔敗無忌尚厲聲曰丨我丨丨丨丨節至乃躬執以督戰賊衆雲集登艦者數十人無忌辭色無撓遂握節死之】嵇侍中血【晉書嵇紹傳紹以天子䝉塵承詔馳詣行在所值王師敗績於蕩陰百官及侍衛莫不散潰惟紹儼然端冕以身捍衞兵交御輦飛箭羽集紹遂被害於帝側血濺御服天子深哀歎之及事定左右欲浣衣帝曰此丨丨丨丨勿去】寢所乗車足不履地【晉書范粲傳轉太宰從事中郎遭母憂以至孝稱服闋復為太宰中郎齊王芳被廢遷於金墉城粲素服拜送哀慟左右時景帝輔政召群官㑹議粲又不到朝廷以其時望優容之粲又稱疾闔門不出於是特詔為侍中持節使於雍州粲因佯狂不言丨丨丨丨丨丨丨丨子孫恒侍左右至有婚宦大事輙宻咨焉合者則色無變不合則眠寝不安妻子以此知其㫖】不為王門伶人【晉書戴逵傳太宰武陵王晞聞其善鼓琴使人召之逵對使者破琴曰戴安道丨丨丨丨丨丨】對使者破琴【見上】二侍中有古人風烈【晉書劉曜載記曜命起酆明觀立西宫建陵霄臺於滈池又將於霸陵西南營夀陵侍中喬豫和苞上疏諌曜大恱下書曰丨丨丨懇懇丨丨丨之丨丨矣可謂社稷之臣也非二君朕安聞此言乎】董龍是何雞狗【晉書符生載記墮性剛峻疾惡雅好直言疾董榮强國如仇讐毎于朝見之際畧不與言人謂之曰董尚書貴幸一時公宜降意墮曰丨丨丨丨丨丨而令國士與之言乎按墮王墮龍榮小字】不能為桓氏贅壻【宋書王敬傳為天門太守敬妻桓元姊也敬之郡元時為荆州遣信要令過敬至巴陵謂人曰靈寳見要正當欲與其姊集聚耳我丨丨丨丨丨丨丨乃遣别船送妻徃江陵】比臧洪陳容【宋書沈攸之傳倉曺參軍事邉榮為府録事所辱攸之自為榮鞭殺錄事攸之自江陵下以榮為留府司馬守城張敬兒将至人或說之使詣敬兒降榮曰受沈公厚恩共如此大事一朝緩急便改易本心不能行也城敗見敬兒敬兒問曰邉公何不早来榮曰沈公見留守城而委城求活所不忍也本不蘄生何須見問敬兒曰死何難得命斬之歡笑而去容無異色太山程邕之者素依随榮至是抱持榮曰與邉公周逰不忍見邉公前死乞見殺兵不得行戮以告敬兒敬兒曰求死甚易何為不許先殺邕之然後及榮三軍莫不垂泣曰奈何一日殺二義士丨之丨丨及丨丨榮金城人也】非欲異物性所得耳【宋書沈懐文傳上每宴集在坐者咸令沉醉懐文素不飲酒又不好戯調上謂故欲異已謝荘嘗誡懐文曰卿毎與人異亦何可久懐文曰吾少来如此豈可一朝而變丨丨丨丨丨丨丨丨】效郅君章【宋書謝莊傳為侍中領前軍將軍於時世祖出行夜還敕開門莊居守以棨信或虛執不奉㫖須墨詔乃開上後因酒讌從容曰卿欲丨丨丨丨邪】永初以来唯云甲子【宋書陶潛傳自以曾祖晉世宰輔耻復屈身後代自髙祖王業漸隆不復仕所著文章皆題其年月義熈以前則書晉氏年號自丨丨丨丨丨丨丨丨而已】二王持平不送不迎【齊書王延之傳宋徳既衰太祖輔政朝野之情人懐彼此延之與尚書令王僧䖍中立無所去就時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】沈文季不能作伎兒【齊書沈文季傳豫章王北宅後堂集㑹文季與淵並善琵琶酒䦨淵取樂器為明君曲文季便下席大唱曰丨丨丨丨丨丨丨丨豫章王嶷又解之曰此故當不損仲容之徳淵顔色無異曲終而止按淵褚淵】眠牀上積塵埃【齊書虞愿傳褚淵常詣愿不在見其丨丨丨丨丨丨有書數袠淵歎曰虞君之清一至于此令人埽地拂牀而去】不得奉以還朝方欲攜之同逝【梁書蔡道恭傳道恭疾篤乃呼兄子僧勰從弟靈恩及諸将帥謂曰吾受國厚恩不能破滅宼賊今所苦轉篤勢不支久汝等當以死固節無令吾沒有遺恨又令取所持節謂僧勰曰禀命出疆憑此而已即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可與棺柩相随衆皆流涕】齊自應有侍中【梁書謝朏傳及齊受禪朏當日在直百僚陪位侍中當觧璽朏佯不知曰有何公事傳詔云觧璽授齊王朏曰丨丨丨丨丨丨乃引枕卧傳詔懼乃使稱疾欲取兼人朏曰我無疾何所道遂朝服歩出東掖門乃得車仍還宅是日遂以王儉為侍中解璽】誓不為人執筆【梁書江革傳城既失守革素不便馬乃泛舟而還途經下邳遂為魏人所執魏徐州刺史元延明聞革才名厚加接待革稱患脚不拜延明將加害焉見革辭色嚴正更相敬重時祖暅同被拘執延明使暅作欹器漏刻銘革罵暅曰卿荷國厚恩已無報答今乃為虜立銘孤負朝廷延明聞之乃令革作丈八寺碑并祭彭祖文革辭以囚執既久無復心思延明逼之逾苦將加箠撲革厲色而言曰江革行年六十不能殺身報主今日得死為幸丨丨丨丨丨丨延明知不可屈乃止日給脫粟三升僅餘性命值魏主討中山王元畧反北乃放革及祖暅還朝詔曰前貞威將軍鎮北長史廣陵太守江革才思通贍出内有聞在朝正色臨危不撓首佐台鉉實允僉諧可太尉臨川王長史】牀非閹人所坐【梁書羊侃傳有宦者張僧侃侃曰我丨丨丨丨丨丨竟不前之】志等松筠心均鐵石【梁書羊鴉仁傳贊鴉仁守義殞命可謂丨丨丨丨丨丨丨丨古之殉節斯其謂乎】真司直【梁書沈浚傳侯景逼京城遷御史中丞是時外援並至侯景表請求和詔許之既盟景知城内疾疫復懐姦計遲疑不去數日皇太子令浚詣景所景曰即已向熱非復行時十萬之軍何由可去還欲立効朝廷君可見為申聞浚曰將軍此論意在得城城内兵糧尚支百日將軍儲積内盡國家援軍外集十萬之衆将何所資而反設此言欲脅朝廷邪景横刃於膝瞋目叱之浚正色責景曰明公親是人臣舉兵向闕聖主申㤙赦過已共結盟口血未乾而有翻背沈浚六十之年且天子之使死生有命豈畏逆臣之刀乎不顧而出景曰是丨丨丨也然宻銜之及破張嵊乃求浚以害之】號周舍方汲黯【梁書范述曾傳遷尚書主客郎太子歩兵校尉開陽令述曾為人謇諤在官多所諌諍竟陵王深相器重丨為丨丨太子左衛率沈約亦以述曾丨丨丨】經事蕭家決不奉命【陳書沈恪傳髙祖受禪使中書舍人劉師知引恪令勒兵入因衛敬帝如别宫恪乃排闥入見髙祖叩頭謝曰恪身丨丨丨丨來今日不忍見許事分受死耳丨丨丨丨髙祖嘉其意乃不復逼更以盪主王僧志代之】白日流名【陳書魯廣逹傳弼攻敗諸将乗勝至宫城焼北掖門廣逹猶督餘兵苦戰不息斬獲數十百人㑹日暮乃解甲面臺再拜慟哭謂衆曰我身不能救國負罪深矣士卒皆涕泣歔欷於是乃就執禎明三年依例入隋廣逹愴本朝淪覆遘疾不治尋以憤慨卒時年五十九尚書令江總撫柩慟哭乃命筆題其棺頭為詩曰黄泉誰抱恨丨丨自丨丨悲君感義死不作負㤙生按弼賀若弼】何足以此懼人【南史謝㵸傳明帝廢林領兵入殿左右驚走報瀹㵸與客圍棋毎下子輙云其當有意竟局乃還齋卧竟不問外事明帝即位㵸又属疾不知公事蕭諶以兵臨起之㵸曰天下事公卿處之足矣且死者命也丨丨丨丨丨丨】取燭遣兒朏又無言【南史王儉傳先是齊髙帝為相欲引時賢參讃大業時謝朏為長史帝夜召朏却人與語久之朏無言惟有二小兒捉燭帝慮朏難之仍丨丨丨丨丨丨丨丨帝乃呼左右】以壽為戚【南史王琨傳順帝遜位百僚陪列琨攀盡輪獺尾慟哭曰人以夀為歡老臣丨丨丨丨既不能先驅螻蟻頻見此事嗚噎不自勝】索火焼車【南史褚炤傳常非彦回身事二代彦囘子賁徃問訊炤炤問曰司空今日何在賁曰奉璽紱在齊大司馬門炤正色曰不知汝家司空将一家物與一家亦復何謂彦回拜司徒賓客滿坐炤歎曰彦囘少立名行何意披猖至此門户不幸乃復有今日之拜使彦囘作中書郎而死不當是一名士耶名徳不昌遂有期頥之夀彦回性好戲以軺車給之炤大怒曰著此辱門户那可令人見丨丨丨之馭人奔丨乃免】齕草食土【南史庾域傳魏襲巴西域固守城中糧盡将士皆丨丨丨丨無有離心】乃可死作惡不能生為叛臣【魏書宗室顯和傳少有節操歴司徒記室參軍司徒崔光毎見之曰元參軍風流清秀容止閒雅乃宰相之器除徐州安東府長史刺史元法僧叛顯和與戰被擒執手命與連坐顯和曰顯和與阿翁同源别皆是磐石之宗一朝以地外叛若遇董狐能無慚乎遂不肯坐法僧猶欲慰喻顯和曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及将殺之神色自若建義初贈秦州刺史】大司馬嚴而秉法【魏書安定王休傳車駕南伐領大司馬髙祖親行諸軍遇休以三盗人狥於六軍将斬之有詔赦之休執曰陛下将逺清衡霍故親御六師跋渉野次軍行始爾已有姦竊如其不斬何以息盗請必行刑以肅姦慝詔曰大司馬執憲誠應如是但因縁㑹朕聞王者之體亦時有非常之澤雖違軍法可特原之休乃奉詔髙祖謂司徒馮誕曰丨丨丨丨丨丨丨諸軍不可不慎於是六軍肅然】聲氣不撓【魏書劉潔傳潔性強力多智數從征討有功進爵㑹稽公河西胡張外建興王紹等聚黨為逆潔與永安侯魏勤率衆三千人屯於西河以鎮撫之又與勤及功勞將軍元屈等擊吐京叛胡時離石胡出以眷引屈丐騎㫁截山嶺邀潔潔失馬登山力戰矢刄俱盡為胡所執送詣屈丐潔丨丨丨丨呼其字而與之言神色自若屈丐壯而釋之】給騎人弱馬【魏書古弼傳世祖大閱将校獵於西河弼留守詔以肥馬給騎人弼令給弱者世祖大怒曰尖頭奴敢裁量朕也朕還臺先斬此奴弼頭尖世祖常名之曰筆頭是以時人呼為筆公弼属官惶怖懼誅弼吿之曰吾以為事君使畋獵不適盤逰其罪小也不備不虞使戎寇恣逸其罪大也今北狄孔熾南虜未滅狡焉之志闚伺邉境是吾憂也故選肥馬偹軍實為不虞之逺慮苟使國家有利吾何避死乎明主可以理干此是吾罪非卿等之咎世祖聞而歎曰有臣如此國之寳也賜衣一襲馬二匹鹿十頭】烈頭可得羽林不可得【魏書于烈傳世宗即位寵任如前咸陽王禧為宰輔權重當時曾遣家僮傳言於烈曰須舊羽林虎賁執仗出入領軍可為差遣烈曰天子諒闇事歸宰輔領軍但知典掌宿衛有詔不敢違理無私給奴惘然而返傳烈言報禧禧復遣謂烈曰我是天子兒天子叔元輔之命與詔何異烈厲色而答曰向者亦不道王非是天子兒叔若是詔應遣官人所由遣私奴索官家羽林丨丨丨丨丨丨丨丨丨禧惡烈剛直遂議出之】何能茍求富貴【魏書盧義僖傳齊王蕭寳夤啓為開府諮議叅軍辭疾不赴尋兼司空長史拜征虜将軍太中大夫散秩多年澹然自得李神儁勸其干謁當途義僖曰學先王之道貴行先王之志丨丨丨丨丨丨也】違心茍免非臣之意【魏書髙允傳是時著作令史閔湛郄檦性巧佞為浩信待見浩所注詩論語尚書易遂上疏言馬鄭王賈雖注述六經並多疏謬不如浩之精微乞收境内諸書蔵之秘府班浩所注命天下習業并求勑浩注禮傳令後生得觀正義浩亦表薦湛有著述之才既而勸浩刋所撰國史于石用垂不朽欲以彰浩直筆之跡允聞之謂著作郎宗欽曰閔湛所營分寸之間恐為崔門萬世之祸吾徒無類矣未㡬而難作初浩之被收也允直中書省恭宗使東宫侍郎吳延召允仍留宿宫内翌日恭宗入奏世祖命允驂乗至宫門謂曰入當見至尊吾自導卿脫至尊有問但依吾語允請曰為何等事也恭宗曰入自知之既入見帝恭宗曰中書侍郎髙允自在臣宫同處累年小心宻慎臣所委悉雖與浩同事然允微賤制由於浩請赦其命世祖召允謂曰國書皆崔浩作否允對曰太祖記前著作郎鄧淵所撰先帝記及今記臣與浩同作然浩綜務處多總裁而已至於注疏臣多於浩世祖大怒曰此甚於浩安有生路恭宗曰天威嚴重允是小臣迷亂失次耳臣向備問皆云浩作世祖問如東宫言不允曰臣以下才謬㕘著作犯逆天威罪應㓕族今已分死不敢虚妄殿下以臣侍講日久哀臣乞命耳實不問臣臣無此言臣以實對不敢迷亂世祖謂恭宗曰直哉此亦人情所難而能臨死不移不亦難乎且對君以實貞臣也如此言寕失一有罪宜宥之允竟得免於是召浩前使人詰浩浩惶惑不能對允事事申明皆有條理時世祖怒甚勑允為詔自浩已下僮吏已上百二十八人皆夷五族允持疑不為頻詔催切允乞更一見然後為詔詔引前允曰浩之所坐若更有餘釁非臣敢知直以犯觸罪不至死世祖怒命介士執允恭宗拜請世祖曰無此人忿朕當有數千口死矣浩竟族滅餘皆身死宗欽臨刑歎曰髙允其殆聖乎恭宗後讓允曰人當知機不知機學復何益當爾之時吾導卿端緒何故不從人言怒帝如此毎一念之使人心悸允曰臣東野凡生本無宦意属休延之㑹應旌弓之舉釋褐鳯池仍參麟閣尸素官榮妨賢已久夫史籍者帝王之實錄将来之烱戒今之所以觀徃後之所以知今是以言行舉動莫不偹載故人君慎焉然浩世受殊遇榮曜當時孤負聖㤙自貽灰滅即浩之跡時有可論浩以蓬蒿之才荷棟梁之重在朝無蹇諤之節退私無委蛇之稱私欲沒其公廉愛憎蔽其直理此浩之責也至於書朝廷起居之跡言國家得失之事此亦為史之大體未為多違然臣與浩實同其事死生榮辱義無獨殊誠荷殿下大造之慈丨丨丨丨丨丨丨丨恭宗動容稱歎論史臣曰依仁㳺藝執義守喆其司空髙允乎蹈危祸之機抗雷電之氣處死夷然忘身濟物卒悟明主保已全身自非體隣知命鍳照窮逹亦何能以若此宜其光寵四世終享百齡有魏以来斯人而已】抗雷電之氣【見上】豈足令臣曲筆【魏書㳺肇傳肇之為廷尉也世宗嘗私勑肇有所降恕肇執而不從曰陛下自能恕之丨丨丨丨丨丨也其執意如此】何可自同凡俗【魏書裴粲傳時僕射髙肇以外戚之貴勢傾一時朝士見者咸望塵拜謁粲肇惟長揖而已及還家人尤責之粲曰丨丨丨丨丨丨也】程嬰杵臼何如人【魏書汲固傳為兖州從事刺史李式坐事被收吏民皆送至河上時式子憲生始滿月式大言于衆曰丨丨丨丨丨丨丨也固曰今古豈殊遂便潛還不復回顧徑来入城於式婦閨抱憲歸蔵之及捕者收憲属有一婢産男母以婢兒授之事尋泄固乃携憲逃遁遇赦始歸憲即為固長育至十餘嵗恒呼固夫婦為郎婆後髙祐為兖州刺史嘉固節義以為主簿】潛還不復回顧【見上】論國家大事非為巵酒【北齊書趙郡王琛子叡傳叡與馮翊王潤安徳王延宗及元文遥奏後主云和士開不宜仍居内任并入奏太后因出士開為兖州刺史太后曰士開舊經驅使欲留過百日叡正色不許數日之内太后數以為言有中官要人知太后宻㫖謂叡曰太后意既如此殿下何宜苦違叡曰吾國家事重死且不避若貪生茍全令國家擾攘非吾志也况受先皇遺㫖委寄不輕今嗣主㓜冲豈可使邪臣在側不守之以正何面戴天遂重進言詞理懇切太后令酌酒賜叡叡正色曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨言訖便出其夜叡方寝見一人可長丈五臂長丈餘當門向牀以臂壓叡良久遂失所在叡意甚惡之便起坐獨歎曰大丈夫命運一朝至此恐為太后所殺旦欲入朝妻子咸諌止之叡曰自古忠臣皆不顧身命社稷事重吾當以死効之豈容令婦人傾危宗廟且和士開何物䜿子如此縱横吾寕死事先皇不忍見朝廷顛沛至殿門又有人曰願殿下勿入慮有危變叡曰吾上不負天死亦無恨入見太后太后復以為言叡執之彌固出至永巷遇兵被執送華林園於雀離佛院令劉桃枝拉而殺之】不能逐飛追走逺事佞人【北齊書李繪傳河間守崔謀恃其弟暹勢從繪乞麋角翎羽繪答書曰翎有六翮飛則冲天麋有四足走便入海下官膚體疏嬾手足遲鈍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】奉熨斗【隋書李渾傳渾字金才穆第十子也姿貌瓌偉美鬚髯起家周左侍上士尉廽反於鄴時穆在并州髙祖慮其為廽所誘遣渾乗驛徃布腹心穆遽令渾入京丨丨丨於髙祖曰願執威柄以熨平天下也髙祖大恱】筆不可得【隋書劉行本傳周代故事天子臨軒掌朝典筆硯持至御坐則承御大夫取以進之及行本為掌朝将進筆於帝承御復欲取之行本抗聲謂承御曰丨丨丨丨帝驚視問之行本言於帝曰臣聞設官分職各有司存臣既不得佩承御刀承御亦焉得取臣筆帝曰然因令二司各行所職】位非徐廣情類揚彪【隋書榮毗傳毗兄建緒性甚亮直兼有學業仕周為載師下大夫儀同三司及平齊之始留鎮鄴城因著齊紀三十卷建緒與髙祖有舊及為丞相加位開府拜息州刺史将之官時髙祖陰有禪代之計因謂建緒曰且躊躇當共取富貴建緒自以周之大夫因義形於色曰明公此㫖非僕所聞髙祖不恱建緒遂行開皇初来朝上謂之曰卿亦悔不建緒稽首曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰朕雖不解書語亦知卿此言不遜也】煑犀甲腰帶而食【隋書劉傳拜泉州刺史㑹髙智慧作亂以兵攻州城守百餘日救兵不至前後出戰死亡大半糧盡無所食與士卒數百人丨丨丨丨丨及剝樹皮丨丨之一無離叛】何敢擬議國士【隋書楊善㑹傳建徳既下信都復擾清河善㑹拒之反為所敗嬰城固守賊圍之四旬城䧟為賊所執建徳釋而禮之用為具州刺史善㑹罵之曰老賊丨丨丨丨丨丨恨吾力劣不能擒汝等我豈是汝屠酤兒軰敢欲更相吏邪臨之以兵辭氣不撓】積金至斗情不可移【舊唐書尉遲敬徳傳隠太子巢刺王元吉将謀害太宗宻致書以招敬徳仍贈以金銀器物一車敬徳辭建成怒是後遂絶敬徳尋以啓聞太宗曰公之素心欎如山嶽丨丨丨丨知公丨丨丨丨送来但取寜須慮也若不然恐公身不安且知彼陰計足為良䇿】鵰鶚鷹鸇豈衆禽之偶【舊唐書韋思謙傳思謙在憲司每見王公未嘗行拜禮或勸之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨奈阿設拜以狎之且耳目之官固當獨立也】名義至重神道難欺【舊唐書宋璟傳長安中倖臣張易之誣搆御史大夫魏元忠有不順之言引鳯閣舍人張說令證之說将入于御前對覆惶惑廹懼璟謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨必不可黨邪䧟正以求苟免若緣犯顔流貶芬芳多矣或至不測吾必叩閣救子将與子同死努力萬代瞻仰在此舉也說感其言及入乃保明元忠竟得免死】萬代瞻仰在此舉【見上】南山或可改移此判終無揺動【舊唐書李元紘傳遷雍州司户時太平公主與僧寺爭碾磑公主方承㤙用事百官皆希其意㫖元紘遂㫁還僧寺竇懐貞為雍州長史大懼太平勢促令元紘改㫁元紘大署判後曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竟執正不撓懐貞不能奪之】皁鵰【舊唐書王志愔傳神龍年累除左臺御史加朝散大夫執法剛正百僚畏憚時人呼為丨丨言其顧瞻人吏如鵰鶚之視燕雀也】盧杞之詞不正【舊唐書蕭復傳盧杞奏對於上前阿諛順㫖復正色曰丨丨丨丨丨丨徳宗愕然退謂左右曰蕭復頗輕朕令徃江南宣撫】頭可斷舌不可禁【舊唐書栁渾傳時張延賞與渾同列延賞怙權矜已而嫉渾守正俾其所厚謂渾曰相公舊徳但節言於廟堂則重位可久渾曰為吾謝張相公栁渾丨丨丨而丨丨丨丨也自是為其所擠】以筆塗詔【舊唐書李藩傳時河東節度使王鍔用錢數千萬賂遺權倖求兼宰相藩與權徳輿在中書有宻㫖曰王鍔可兼宰相宜即擬来藩即以筆塗兼相字却奏上云不可徳輿失色曰縦不可宜别作奏豈可丨丨丨丨耶曰勢廹矣出今日便不可止日又暮何暇别作奏事遂寢】恐無呈身御史【舊唐書韋澳傳登第後十年不仕伯兄溫與御史中丞髙元裕友善溫請用澳為御史謂澳曰髙二十九持憲綱欲與汝相面汝必得御史澳不答溫曰髙君端士汝不可輕澳曰然丨丨丨丨丨丨竟不詣元裕之門】膽落於温御史【舊唐書溫造傳李祐自夏州入拜金吾違制進馬一百五十匹造正衙彈奏祐股戰汗流祐私謂人曰吾夜踰蔡州城擒吳元濟未嘗心動今日丨丨丨丨丨丨吁可畏哉】嚼齒皆碎【舊唐書張巡傳及城䧟尹子竒謂巡曰聞君毎戰眥裂丨丨丨丨何至此耶廵曰吾欲氣吞賊但力不遂耳子竒以大刀剔廵口視其齒存者不過三數巡大罵曰我為君父義死爾附賊犬彘也何能久哉】剖心【舊唐書安金蔵傳或有誣告皇嗣潛有異謀者則天令来俊臣窮鞫其狀左右不勝楚毒皆欲自誣唯金蔵確然無辭大呼謂俊臣曰公既不信金蔵之言請丨丨以明皇嗣不反即引刀自割其胸五臓並出流血被地因氣絶而仆則天聞之令轝入宫中遣醫人却内五蔵以桑白皮為線縫合傅之藥經宿金蔵始甦則天親臨視之歎白吾子不能自明不如爾之忠也】不愿不狂其名不彰【舊唐書李邕傳初内史李嶠及監察御史張廷珪並薦邕詞髙行直堪為諌諍之官由是召拜左拾遺俄而御史中丞宋璟奏侍臣張昌宗兄弟有不順之言請付法推㫁則天初不應邕在階下進曰臣觀宋璟之言事闗社稷望陛下可其奏則天色稍觧始允宋璟所請既出或謂邕曰吾子名位尚卑若不稱㫖祸将不測何為造次如是邕曰丨丨丨丨丨丨丨丨若不如此後代何以稱也】長揖頡利【唐書漢陽郡王瓌傳髙祖使持幣遺突厥頡利可汗言和親事頡利始見瓌倨甚瓌開說示以厚幣乃大喜改容加禮因遣使随入獻名馬後復聘頡利謂其下曰前瓌来悔不少屈之當使拜我瓌伺知之既見頡利即長揖頡利怒留不遣瓌意象自若不為屈虜知不可刼卒以禮遣】今日之行正當先驅二兒【唐書屈突通傳從討王世充時通二子在洛帝曰今以東略屬公如二子何通曰臣老矣不足當重任然疇昔陛下釋俘屢加恩禮以蒙更生是時口與心誓以死許國丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨死自其分終不以私害義帝太息曰烈士狥節吾今見之】儒生有膽【唐書溫廷皓傳龎勛反以刃脅廷皓使為表求節度使廷皓紿曰表聞天子當為公信宿思之勛喜歸與妻子決明日復見勛索表倨答曰我豈以筆硯事汝耶其速殺我勛熟視笑曰丨丨丨丨耶吾動衆百萬無一人檄乎囚之更使周重草表彦曽遇害廷皓亦死詔贈兵部郎中】逢帝甚怒神色不徙【唐書魏徵傳徵狀貌不逾中人有志膽毎犯顔進諫雖丨丨丨丨丨丨丨丨而天子亦為霽威議者謂賁育不能過】權戚縮氣【唐書魏謩傳宣宗嗣位移郢商二州刺史召授給事中遷御史中丞發駙馬都尉杜中立姦贓丨丨丨丨】陛下負臣臣不負陛下【唐書王珪傳帝使太常少卿祖孝孫以樂律授宫中音家伎不進數被讓珪與溫彦博同進曰孝孫修謹士陛下使教女樂又責譙之天下其以士為輕乎帝怒曰卿皆我腹心乃附下罔上為人㳺說邪彦博懼謝罪珪不謝曰臣本事前宫罪當死陛下矜其性命引置樞宻責以忠效今疑臣以私是丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝黙然慚】以聲利為汙【唐書蕭俛傳性簡潔丨丨丨丨丨疾邪太甚孤特一槩故輕去位無所藉】孤特一槩【見上】還陛下此笏【唐書褚遂良傳帝将立武昭儀召長孫無忌李勣于志寕及遂良入或謂無忌當先諌遂良曰太尉國元舅有不如意使上有棄親之譏又謂勣上所重當進曰不可司空國元勲有不如意使上有斥功臣之嫌吾奉遺詔若不盡愚無以下見先帝既入帝曰罪莫大于絶嗣皇后無子今欲立昭儀謂何遂良曰皇后本名家奉事先帝先帝疾執陛下手語臣曰我兒與婦今付卿且徳音在陛下耳可遽忘之皇后無他過不可廢帝不恱翌日復言對曰陛下必欲改立后者請更擇貴姓昭儀昔事先帝身接帷第今立之奈天下耳目何帝羞黙遂良因致笏殿階叩頭流血曰丨丨丨丨丨丐歸田里帝大怒命引出】州司馬折威風【唐書杜景佺傳出為益州錄事參軍時隆州司馬房嗣業徙州司馬詔未下欲即視事先笞責吏以示威景佺謂曰公雖受命為司馬州未受命何急數日禄邪嗣業怒不聽景佺曰公特咫尺制真偽莫辨即欲亂一府敬業揚州之祸非此類邪叱左右罷去既乃除荆州司馬吏歌之曰錄事意與天通丨丨丨丨丨丨由是寝知名】李下無蹊徑【唐書李乂傳進吏部侍郎仍知制誥與宋璟等同典選事請謁不行時人語曰丨丨丨丨丨】即劾大夫又誰白【唐書蕭至忠傳中宗神龍初為御史中丞始至忠為御史而李承嘉為大夫嘗讓諸御史曰彈事有不咨大夫可乎衆不敢對至忠獨曰故事臺無長官御史天子耳目也其所請奏當專逹若大夫許而後論丨丨丨丨者丨丨丨哉承嘉慚】悔不先碎䜿子首而令亂國經【唐書宋璟傳璟後遷左臺御史中丞㑹飛書告張昌宗引相工觀吉㓙者璟請窮治后曰易之等已自言於朕璟曰謀反無容以首原請下吏明國法易之等貴寵臣言之且有祸然激於義雖死不悔后不懌姚璹遽傳詔令出璟曰今親奉徳音不煩宰相擅宣王命后意解許收易之等就獄俄詔原之勑二張詣璟謝璟不見曰公事公言之若私見法無私也顧左右歎曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】抗聲析句【唐書畢構傳神龍初遷中書舍人敬暉等表諸武不宜為王構當讀表丨丨丨丨左右皆暁知三思疾之出為潤州刺史政有恵愛】無書賄入權家【唐書沈傳師傳傳師性夷粹無競更二鎮十年丨丨丨丨丨丨初拜官宰相欲以姻私託幕府者傳師固拒曰誠爾願罷所授】誠爾願罷所授【見上】奪笏奮擊【唐書叚秀實傳泚召秀實計事源休姚令言李忠臣李子平皆在坐秀實戎服與休並語至僭位勃然起執休腕丨其象丨丨而前唾泚面大罵曰狂賊可磔萬叚我豈從汝反耶遂丨之泚舉臂捍笏中顙流血衊面匍匐走賊衆未敢動而海賓等無至者秀實大呼曰我不同反胡不殺我遂遇害】曾掌國禮所記諸侯朝覲耳【唐書顔真卿傳既見希烈宣詔㫖希烈飬子千餘拔刃爭進諸将皆慢罵将食之真卿色不變希烈以身扞麾其衆退乃就館逼使上疏雪已真卿不從乃詐遣真卿兄子峴與從吏數軰繼請徳宗不報真卿毎與諸子書但戒嚴奉家廟恤諸孤訖無它語希烈遣李元平說之真卿叱曰爾受國委任不能致命顧我無兵戮汝尚說我邪希烈大㑹其黨召真卿使倡優斥侮朝廷真卿怒曰公人臣奈何如是拂衣去希烈大慚時朱㴞王武俊田恱李納使者皆在坐謂希烈曰聞太師名徳久矣公欲建大號而太師至求宰相孰先太師者真卿叱曰若等聞顔常山否吾兄也禄山反首舉義師後雖被執詬賊不絶於口吾年且八十官太師吾守吾節死而後已豈受若等脅邪諸賊失色希烈乃拘真卿守以甲士掘方丈坎於廷傳将阬之真卿見希烈曰死生分矣何多為張伯儀敗希烈令齎旌節首級示真卿真卿慟哭投地㑹其黨周㑹康秀林等謀襲希烈奉真卿為帥事洩㑹死乃拘送真卿蔡州真卿度必死乃作遺表墓誌祭文指寝室西壁下曰此吾殯所也希烈僭稱帝使問儀式對曰老夫耄矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨興元後王師復振賊慮變遣将辛景臻安華至其所積薪于廷曰不能屈節當焚死真卿起赴火景臻等遽止之希烈弟希倩坐朱泚誅希烈因發怒使閹奴等害真卿曰有詔真卿拜奴曰宜賜卿死曰老臣無狀罪當死然使人何日長安来奴曰從大梁来罵曰乃賊耳何詔云遂縊殺之】腕可斷麻不可草【唐書韓偓傳宰相韋貽母喪詔還位偓當草制上言貽處喪未數月遽使視事傷孝子心今中書事一相可辦陛下誠惜貽才俟變縗而召可也何必使出峩冠廟堂入泣血柩側毁瘠則廢務勤恪則忘哀此非人情可處也學士使馬從皓逼偓求草偓曰丨丨丨丨丨丨丨從皓曰君求死耶偓曰吾職内署可黙黙乎】撫方面不能保所守尚何視息【唐書李元通傳拜定州總管為黒闥所破愛其才欲以為將元通曰吾當守節以報烏能降志賊邪不聽囚之故吏有餉飲餽者元通曰諸君見哀吾能一醉遂縱飲謂守者曰吾能劍舞可借刀守士與之曲終仰天太息曰大丈夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪乃潰腹死帝為流涕】含胡而絶【唐書顔杲卿傳杲卿晝夜戰并竭糧矢盡六日而䧟與履謙同執賊脅使降不應取少子季明加刃頸上曰降我當活而子杲卿不答遂并盧狄殺之杲卿至洛陽禄山怒曰吾擢爾太守何所負而反杲卿瞋目罵曰汝營州牧羊羯奴耳竊荷㤙寵天子負汝何事而乃反乎我世唐臣守忠義恨不斬汝以謝上乃從爾反耶禄山不勝忿縳之天津橋柱節解以肉噉之詈不絶賊鈎㫁其舌曰復能詈否杲卿丨丨丨丨】髪動【唐書顔杲卿傳初杲卿被殺狥首于衢莫敢收有張湊者得其髪持謁上皇是夕見夣帝寤為祭後湊歸髪于其妻妻疑之丨若丨云】置指示信【唐書張巡傳廵使南霽雲如臨淮告急賀蘭進明無出師意霽雲泣曰主将之命不逹請丨一丨以丨丨歸報中丞也因拔刀斷指一座大驚為出涕】雙廟【唐書張巡傳大中時圗巡許逺南霽雲于凌烟閣睢陽至今祠享號丨丨云】殺妾大饗【唐書張巡傳初睢陽榖方萬斛可支一嵗而巨發其半餫濮陽濟陰逺固爭不聽濟陰得糧即叛至是食盡士曰賦米一勺齕木皮鬻紙而食才千餘人皆癯劣不能彀救兵不至賊知之以雲衝傅㻡廵出鉤干拄之使不得進篝火焚梯賊以鈎車木馬進廵輒破碎之賊服其機不復攻穿壕立柵以守巡士多餓死存者皆痍傷氣乏巡出愛妾曰諸君經年乏食而忠義不少衰吾恨不割肌以啖衆寜惜一妾而坐視士饑乃殺以大饗坐者皆泣巡强令食之逺亦殺奴僮以哺卒至羅雀掘䑕煑鎧弩以食按巨虢王巨】羅雀掘䑕【見上】不殺公得名殺我吾得名【唐書蔡廷玉傳諷泚出金幣禮士又勸歸貢賦助天子經費獻牛馬係道儲廥為單囙勸泚入朝泚将聽諸校怒縳廷玉辱之廷玉無撓辭泚不忍殺囚嵗餘出之謂曰而亦悔乎廷玉曰導公為即悔勉公以義何悔為復縶滿嵗問曰能省過否不爾且死對曰丨丨我丨丨丨丨丨丨丨丨泚不能屈待如初】惟知事一人【唐書石演芬傳石演芬者本西域胡人事懐光至都将尤親信畜為假子懐光軍三橋将與朱泚連和演芬使客郜成義到行在言懐光無破賊意請罷其總統成義走告懐光子璀懐光召演芬罵曰爾為我子奈何欲破吾家今日負我宜即死對曰天子以公為股肱公以我為腹心公乃負天子我何不負公且我胡人無異心丨丨丨丨丨不呼我為賊死固吾分懐光使士臠食之皆曰烈士也可令快死以刀㫁其頸】當取白麻壊之【唐書陽城傳居位八年人不能窺其際及裴延齡誣逐陸贄張滂李充等帝怒甚無敢言城聞曰吾諌官不可令天子殺無罪大臣乃約拾遺王仲舒守延英閣上疏極論延齡罪慷慨引誼申直贄等累日不止聞者寒懼城愈厲帝大怒召宰相抵城罪順宗方為皇太子為開救良久得免勅宰相諭遣然帝意不已欲遂相延齡城顯語曰延齡為相吾丨丨丨丨丨丨哭於廷帝不相延齡城力也】惜庫物【五代史張承業傳莊宗嵗時自魏歸省親須錢蒲博賞賜伶人而承業主蔵錢不可得莊宗乃置酒庫中酒酣使子繼岌為承業起舞舞罷承業出寳幣馬為贈荘宗指錢積呼繼岌小字以語承業曰和哥乏錢可與錢一積何用帯馬為也承業謝曰國家錢非臣所得私也莊宗以語侵之承業怒曰臣老勅使非為子孫計惜此庫錢佐王成覇業爾若欲用之何必問臣財盡兵散豈獨臣受祸也莊宗顧元行欽曰取劍来承業起持莊宗衣而泣曰臣受先王顧託之命誓雪家國之讐今日為王丨丨丨而死死不愧于先王矣閻寳從旁解承業手令去承業奮拳敺寳踣罵曰閻寳朱溫之賊蒙晉厚㤙不能有一言之忠而反謟諛自容邪】魯直【宋史魯宗道傳宗道風聞多所論列帝意頗厭其數後因對自訟曰陛下用臣豈欲徒事納諌之虚名耶臣竊耻尸禄請得罷出帝撫諭良久他日書殿壁曰丨丨盖思念之也】焉能看人眉睫以冀推挽【宋史李垂傳李康伯謂曰舜工文學議論稱于天下諸公欲用為知制誥但宰相以舜工未嘗相識盍一往見之垂曰我若昔謁丁崖州則乾興初已為翰林學士矣今已老大見大臣不公常欲面折之丨丨趨炎附熱丨丨丨丨丨丨丨丨乎道之不行命也執政知之出知均州卒】獨龎醇之天子御史【宋史龎籍傳召為殿中侍御史章獻太后遺誥章恵太后議軍國事籍請下閣門取垂簾儀制盡燔之又奏陛下躬親萬機用人宜辨邪正防朋黨擢進近列願採公論毋令出于執政孔道輔謂人曰言事官多觀望宰相意丨丨丨丨丨丨丨丨也】笑比河清【宋史包拯傳拯立朝剛毅貴戚宦官為之斂手聞者皆憚之人以包拯丨丨黄丨丨】豈有識面臺官【宋史吴中復傳通判潭州御史中丞孫抃薦為監察御史初不相識也或問之曰昔人耻為呈身御史今丨丨丨丨丨丨耶】殿上虎【宋史劉安世傳初除諌官在職累嵗正色立朝扶持公道其面折廷争或帝盛怒則執簡却立伺怒稍觧復前抗辭旁侍者逺觀蓄縮悚汗目之曰丨丨丨一時無不敬懾】身騎箕尾氣作山河【宋史趙鼎傳先得疾自書墓中石記鄊里及除拜嵗月至是書銘旌曰丨丨丨丨歸天上丨丨丨丨壯本朝遺言屬其子乞歸遂不食而死】買婢名昌奴【宋史徐俯傳靖康中張邦昌僭位時工部侍郎何昌言與其弟昌辰避邦昌皆改名俯丨丨丨丨丨遇客至即呼前驅使之】對案相詬【宋史翟汝文傳先是汝文在宻檜為郡文學汝文薦其才故檜引用之然汝文性剛不為檜屈丨丨丨丨至目檜為濁氣】目為濁氣【見上】龍鬬【宋史趙雄傳時金将起河南之役議盡以諸陵梓宫歸于我上命雄出使賀生辰仍止奉遷陵寢及正受書儀雄既見金主爭辨數四其臣屢喝起雄辭益力卒得請金人謂之丨丨】鑿池芝山後圃【宋史江萬里傳大元兵渡江萬里隠草野間為逰騎所執大詬欲自戕既而脫歸先是萬里聞襄樊失守丨丨丨丨丨丨扁其亭曰止水人莫諭其意及警執門人陳偉器手曰大勢不可支余雖不在位當與國為存亡及饒州城破軍士執萬頃索金銀不得支解之萬里竟赴止水死按萬頃萬里弟】止水【見上】麻衣躡屨東鄊而哭【宋史謝枋得傳師䕫下安仁進攻信州不守枋得變姓名入建寧唐石山轉茶坂寓旅中日丨丨丨丨丨丨丨丨人不識之以為被病也已而去賣卜建陽市中有来卜者惟取未屨而已委以錢率謝不取按師䕫吕師䕫】賣卜建陽市【見上】安能與國賊博【遼史耶律義先傳改南院宣徽使時蕭革同知樞宻院事席寵擅權義先疾之因侍讌言于帝曰革狡佞喜亂一朝大用必誤國家言甚激切不納它日侍宴上命羣臣博負者罰一巨觥義先當與革對憮然曰臣縱不能進賢退不肖丨丨丨丨丨丨哉帝止之曰卿醉矣義先厲聲詬不已上大怒頼皇后救得觧】宫僚有詭随者必稱楊詹事以愧之【金史楊伯雄傳大定十二年改沁南軍節度使召為翰林學士承㫖復權詹事伯雄知無不言匡救多後丨丨丨丨丨丨人丨丨丨丨丨丨丨丨】不進扇【金史髙汝礪傳承安元年七月入為左司郎中一日奏事紫宸殿時侍臣皆廻避上所御凉扇忽堕案下汝礪以非職不敢取以進奏事畢上謂宰臣曰髙汝礪丨丨丨可謂知體矣】拗頭南向【金史强伸傳天興二年六月行省胡土率衆走南山鷹揚都尉獻西門以降伸知城不能守率死士數十人突東門出轉戰至偃師力盡就執載以一馬擁廹而行伸宛轉不肯進強掖之将見大帥塔察及中京七里河伸語不遜兵卒相謂曰此人乖角如此若見大帥其能降乎不若殺之因好語誘之曰汝能北面一屈膝吾貸汝命伸不從左右力持使北面伸丨丨丨丨遂殺】當作横嶺神【金史楊逹夫傳嘗主鄠縣簿事一從簡吏民樂之逹夫亦愛其山水之勝因家焉日以詩酒自娱了無宦情㑹有詔徙民東入闗逹夫與衆行及韶避兵于州北之横嶺為逰騎所執将褫衣害之逹夫挺然直立馬首略無所懼稍侵辱之即大言曰我金國臣子既為汝所執不過一死忍裸袒以黷天日耶遂見殺两山潛伏之民竊觀之者皆相告曰若此好官異日祠之丨丨我丨丨之丨】人臣無公諱【金史王競傳遷尚書禮部員外郎時海陵當國政由己出欲令百官避堂諱競言丨丨丨丨丨遂止】為天子耳目不為臺臣鷹犬【元史吕思誠傳移浙西逹實特穆爾時為南臺御史大夫與江浙省臣有隙嗾思誠劾之思誠曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也不聽】尸諫【劉向新序衛靈公之時蘧伯玉賢而不用彌子瑖不肖而任事衛大夫史鰌患之數以諌靈公而不聽史鰌病且死謂其子曰我即死治喪扵北堂吾不能進籧伯玉而退彌子瑖是不能正君也生不能正君者死不當成禮置尸北堂於我足矣史鰌死靈公徃弔見喪在北堂問其故其子具以父言對靈公靈公蹴然易容寤然失位曰夫子生則欲進賢而退不肖死且不懈又以丨丨可謂忠而不衰矣於是乃召蘧伯玉而進之以為卿退彌子瑖徙喪正堂成禮而後返衛國以治史鰌字子魚論語所謂直哉史魚者也】懼者吾私死義吾公【劉向新序白公之難楚人有荘善者辭其母將徃死之其母曰棄其親而死其君可謂義乎莊善曰吾聞事君者内其禄而外其身今所以飬母者君之禄也身安得無死乎遂辭而行比至公門三廢車中其僕曰子懼矣曰懼既懼何不返莊善曰丨丨丨丨也丨丨丨丨也聞君子不以私害公及公門刎頸而死君子曰好義乎哉】節士不以辱生【劉向新序卞莊子好勇養毋戰而三北交逰非之國君辱之及母死三年冬與魯戰卞荘子請從見於魯將軍曰初與母處故三北今母死請塞責而神有所歸遂赴敵獲一甲首而獻之曰此塞一北又入獲一甲首而獻之曰此塞再北又入獲一甲首而獻之曰此塞三北将軍曰毋沒爾家宜止之請為兄弟荘子曰三北以養母也是子道也今士節小具而塞責矣吾聞之丨丨丨丨丨丨遂反敵殺十人而死君子曰三北又塞責滅世㫁家於孝不終也】松柏之志猶存【劉義慶世說南陽林世宗魏武同時而甚薄其為人不與之交及魏武作司空總朝政從容問宗曰可以交未答曰丨丨丨丨丨丨】小人都不可與作縁【劉義慶世說劉真長王仲祖共行日旰未食有相識小人貽餐肴案甚盛真長辭焉仲祖曰聊以充虚而苦辭真長曰丨丨丨丨丨丨丨丨】風馬不接無緣扈從【劉義慶世說殷仲文還姑熟祖送傾朝桓敬祖要王參軍同行王曰餞離送别必在有情下官與殷丨丨丨丨丨丨丨丨】洛水石豈盡反【劉肅大唐新語李昭徳則天朝䛕佞者必見擢用有人于洛水中獲白石有數㸃赤詣闕請進諸宰臣詰之其人曰此石赤心所以進昭徳叱之曰丨丨中丨丨丨丨耶左右皆失笑】不敢焼尾【劉肅大唐新語景龍末朝綱失叙風教既替公卿大臣初拜命者例許獻食號為焼尾時蘇瓌拜僕射獨不獻食後因侍讌宗晉卿謂瓌曰拜僕射竟不焼尾豈不憙乎中宗黙然瓌奏曰臣聞宰相主調陰陽代天理物今粒食湧貴百姓不足臣見宿衛兵至有三日不得食者臣愚不稱職所以丨丨丨丨耳晉卿無以對】復為布衣何為不可【晁氏客語元祐末純夫數上疏論時事其言□激切文潛少㳺懇勸不回其子冲亦因間言之公曰吾出劍門闗稱范秀才今丨丨一丨丨丨丨丨丨】魚頭公【王銍國老談苑魯宗道為參政以忠鯁自任嘗與宰執議事時有不合者宗道堅執不回然多從宗道所論時人謂曰丨丨丨】有史官書之【王銍國老談苑雷徳讓判大理寺一日有疑讞非次請對時太祖放鷙禽於苑見徳讓奏曰陛下以放禽為急刑獄為常臣切未諭上怒舉持玉鍼撞之二齒墜地徳讓拾而結于帯中上謂曰汝待訴我耶徳讓曰臣安敢訴陛下自丨丨丨丨丨上悔厚賜遣之】異時不欲附姦臣傳【陳随隠漫錄青溪汪先生初筮長沙出錫器歸舟有錫熟小器毎對之不樂妻楊氏曰吾償其直而得之者庸何傷曰居官不欲為器皿奈何以是汚我楊命投之江中始無愧色蔡京當國欲得知名士附巳以國子博士召力辭不就或潛問其故曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨耳】


　　御定子史精華卷八十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十
　　品行部四
　　陰徳
　　夜行【管子召逺者使無為焉親近者言無事焉唯丨丨者獨有也注夜行謂陰行其徳】心行【管子四方所歸丨丨者也注心行與上夜行合】穆行【吕氏春秋荆莊哀王獵於雲夢射随兕中之申公子培刼王而奪之王曰何其暴而不敬也命吏誅之左右大夫皆進諫曰子培賢者也又為王百倍之臣此必有故願察之也不出三月子培疾而死荆興師戰於兩棠大勝晉歸而賞有功者申公子培之弟進請賞於軍旅曰臣兄之有功也於車下王曰何謂也對曰臣之兄犯暴不敬之名觸死亡之罪於王之側其愚心將以忠於君王之身而持千嵗之夀也臣之兄嘗讀故記曰殺随兕者不出三月是以臣之兄驚懼而爭之故伏其罪而死王令人發平府而視之於故記果有乃厚賞之申公子培其忠也可謂丨丨矣穆行之意人知之不為勸人不知不為阻行無髙乎此矣】鍾離葉陽【戰國筞齊王使使者問趙威后威后問使者曰齊有處士曰丨丨子無恙耶是其為人也有糧者亦食無糧者亦食有衣者亦衣無衣者亦衣是助王養其民者也何以至今不業也丨丨子無恙耶是其為人哀鰥寡䘏孤獨振困窮補不足是助王息其民者也何以至今不業也】償金【史記直不疑傳塞侯直不疑者南陽人也為郎事文帝其同舍有告歸誤持其同舍郎金去已而金主覺妄意不疑不疑謝有之買金償而告歸者来而歸金而前郎亡金者大慚以此稱為長者索隠述賛綰無他腸】
　　【塞有陰徳】唯恐人知其為吏跡【史記直不疑傳不疑學老子言其所臨為官如故丨丨丨丨丨丨丨丨也不好立名稱稱為長者】何知不反水漿【漢書張安世傳為光禄勲郎有醉小便殿上主事白行法安世曰丨以丨其丨丨丨丨耶如何以小過成罪】于公所決皆不恨【漢書于定國傳于定國字曼倩東海郯人也其父于公為縣獄吏郡決曺決獄平罹文法者丨丨丨丨丨丨丨郡中為之生立祠號曰于公祠】恩及四海【漢書丙吉傳後元二年武帝疾徃来長楊五柞宫望氣者言長安獄中有天子氣於是上遣各使者分條中都官詔獄繫者亡輕重一切皆殺之内謁者令郭穰夜到郡邸獄吉閉門拒使者不納曰皇曾孫在他人亡辜死者猶不可况親曾孫乎相守至天明不得入穰以聞因劾奏吉武帝亦寤曰天使之也因赦天下郡邸獄繫者獨頼吉得生丨丨丨丨矣】絶口不道前恩【漢書丙吉傳武帝末巫蠱事起吉以故廷尉監徵詔治巫蠱郡邸獄時宣帝生數月以皇曾孫坐衛太子事繫吉見而憐之又心知太子無事實重哀曾孫無辜吉擇謹厚女徒令保養曽孫置閒燥處吉治巫蠱事連嵗不決曽孫病㡬不全者數焉吉數勅保養乳母加致醫藥視過甚有㤙惠以私財物給其衣食宣帝初即位賜吉爵闗内侯吉為人深厚不伐善自曽孫遭遇丨丨丨丨丨丨故朝廷莫能明其功也地節三年立皇太子吉為太子太傅數月遷御史大夫及霍氏誅上躬親政省尚書事是時掖庭官婢則令民夫上書自陳嘗有阿保之功章下掖庭令考問則辭引使者丙吉知状掖庭令将則詣御史府以視吉吉識謂則曰汝嘗坐養皇曽孫不謹督笞汝安得有功獨渭城胡組淮陽郭徵卿有㤙耳分别奏組等共養勞苦状詔吉求組徴卿已死有子孫皆受厚賞詔免則為庶人賜錢十萬上親見問然後知吉有舊恩而終不言上大賢之制詔丞相朕㣲時御史大夫吉與朕有舊恩厥徳茂焉詩不云乎亡徳不報其封吉為博陽侯邑千三百户臨當封吉疾病上將使人加紼而封之及其生存也上憂吉疾不起太子太傅夏侯勝曰此未死也臣聞有陰徳者必饗其樂以及子孫今吉未獲報而疾甚非其死疾也後病果愈】活千人有封子孫【漢書元后傳翁孺為武帝繡衣御史逐捕魏郡羣盗堅盧等黨與及吏畏懦逗留當坐者翁孺皆縱不誅以奉使不稱免嘆曰吾聞丨丨丨丨丨丨丨吾所活者萬餘人後世其興乎】盜去迺起【後漢書淳于恭傳家有山田果樹人或侵盗輙助為收採又見偷刈禾者恭念其愧因伏草中丨丨丨丨里落化之】天錫符筞【後漢書何敞傳注何氏家傳曰六世祖父比干字少卿經明行修兼通法律為汝陰縣獄吏決曺掾平活數千人後為丹陽都尉獄無寃囚淮汝號曰何公正和三年三月辛亥天大陰雨比干在家日中夣貴客車騎滿門覺以語妻語未巳而門有老嫗可八十餘頭白求寄避雨雨甚而衣履不霑漬雨止送出門乃謂比干曰公有陰徳今丨丨君筞以廣公之子孫因出懐中丨丨狀如簡長九寸凡九百九十枚以授比干子孫佩印綬者當如此算比干年五十八有六男又生三子本始元年自汝陰徙平陵代為名族】邴昌紹國【後漢書袁閎傳論陳平多陰謀而知其後必廢邴吉有陰徳夏侯勝識其當封及子孫陳掌不侯而丨丨丨丨雖有不類未可致詰其大致歸然矣袁公竇氏之間乃情帝室引義雅正可謂王臣之烈及其理楚獄未嘗鞫人於臧罪其仁心足以覃乎後昆子孫之盛不亦宜乎】仁心覃乎後昆【見上】殺一大尹贖二千人蓋所願也【後漢書崔駰傳以篆為建新大尹篆不得已乃歎曰吾生無妄之世值澆羿之君上有老母下有兄弟安得獨潔已而危所生哉乃遂單車到官稱疾不視事三年不行縣門下掾傀敞諌篆乃強起班春所至之縣獄犴填滿篆垂涕曰嗟乎刑罰不中乃䧟人於穽此皆何罪而至於是遂平理所出二千餘人掾吏叩頭諌曰朝廷初政州牧峻刻宥過伸枉誠仁者之心然獨為君子將有悔乎篆曰邾文公不以一人易其身君子謂之知命如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂稱疾去】子孫何必不為九卿【後漢書虞詡傳祖父經為郡獄吏案法平允務存寛恕毎冬月上其状恒流淚随之嘗稱曰東海于公髙為里門而其子定國卒至丞相吾決獄六十年雖不及于公其庶㡬乎丨丨丨丨丨丨丨丨故字詡曰升卿】賈子賈女【後漢書賈彪傳初仕州郡舉孝廉補新息長小民困貧多不養子彪嚴為其制與殺人同罪城南有盜刼害人者北有婦人殺子者彪出案發而掾吏欲引南彪怒曰賊寇害人此則常理母子相殘天違道遂驅車北行案騐其罪城南賊聞之亦面縳自首數年間人養子者千數僉曰賈父所長生男名為丨丨生女名為丨丨】埋金【後漢書王忳傳王忳字少林廣漢新都人也忳嘗詣京師於空舍中見一書生疾困愍而視之書生謂忳曰我當到洛陽而被病命在須臾腰下有金十斤願以相贈死後乞蔵骸骨未及問姓名而絶忳即鬻金一斤營其殯餘金悉置棺下人無知者後歸數年縣署忳大度亭長初到之日有馬馳入亭中而止其日大風飄一繡被復墮忳前即言之於縣縣㠯歸忳忳後乗馬到雒縣馬遂奔走牽忳入他舎主人見之喜曰今禽盜矣問忳所由得馬忳具說其状并及繡被主人悵然良久乃曰被随旋風與馬俱亡卿何陰徳而致此二物忳自念有書生事因說之并道書生形貎及丨丨處主人大驚號曰是我子也姓金名彦前在京師不知所徃何意卿乃之大㤙久不報天以此章卿徳耳忳悉以被馬還之彦父不取又厚遺忳忳辭讓而去】牛馬蹄齧者不貨於市【晉書庾峻傳父道廉退貞固養志不仕丨丨有丨丨丨恐傷人丨丨丨丨】使奴開道【晉書桑虞傳虞有園在宅北數里果初熟有人踰垣盗之虞以園援多棘刺恐偷見人驚走而致傷損乃丨丨為之丨丨】以車送病人徒歩而歸【晉書郭翻傳嘗以車獵去家百餘里道中逄病人以車送之徒歩而歸】埋我惟有劉長史【晉書劉驎之傳去驎之家百餘里有一孤姥病將死歎息謂人曰誰當丨丨丨丨丨丨丨耳何由令知驎之先聞其有患故徃侯之值其命終乃身為營棺殯送之】宣語逺近負三郎責不須還【宋書顧覬之傳覬之子綽私財甚豐鄊里士庶多負其責覬之毎禁之不能止及後為吴郡誘綽曰我常不許汝出責定思貧薄亦不可居民間與汝交關有㡬許不盡及我在郡為汝督之將来豈可得凡諸劵書皆何在綽大喜悉出諸文劵一大厨與覬之覬之悉焚焼丨丨丨丨丨丨丨丨皆丨丨丨凡劵書悉焼之矣綽懊歎彌日】景恵遐紀【宋書顧覬之傳罕樂以陽施長世丨丨以陰徳丨丨】以巳錢充數送還【宋書郭世道傳嘗與人共於山陰市貨物誤得一千錢當時不覺分背方悟請其伴求以此錢追還本主伴大笑不答世道丨丨丨丨丨丨之錢主驚歎以半直與世道世道委之而去】以耕比漢卜式【宋書孝義傳徐耕晉陵延陵人也自令史除平原令元嘉二十一年大旱民飢耕詣縣陳辭曰今年亢旱禾稼不登氓黎飢餒採掇存命聖上哀矜已垂存拯但饉罄来乆困殆者衆米榖轉貴糴索無所方渉春夏日月悠長不有微救永無濟理不惟凡璅敢憂身外鹿鳴之求思同野草氣類之感能不傷心民糴得少米資供朝夕志欲自竭義存分餐今以千斛助官賑貸此境連年不熟今嵗尤甚晉陵境特為偏佑此郡雖弊猶有富室承陂之家處處而是並皆保熟所失盖微陳積之榖皆有巨萬旱之所弊實鍾貧民溫富之家各有財寳謂此等並宜助官得過儉月所損至輕所濟甚重今敢自勵為勸造之端實願掘水揚塵崇益山海縣為言上當時議者丨丨丨丨丨丨詔書褒美酬以縣令大明八年東土飢旱東海嚴成東莞王道蓋各以榖五百斛助官賑䘏】勿令居士知【宋書沈道䖍傳有人竊其園菜者還見之乃自逃隠待竊者取足去後乃出人拔其屋後筍令人止之曰惜此筍欲令成林更有佳者相與乃令人買大筍送與之盗者慚不取道䖍使置其門内而還常以捃拾自資同捃者爭穟道䖍諌之不止悉以其所得與之爭者愧恧後毎争輙云丨丨丨丨丨】待竊者取足去後乃出【見上】更有佳者相與【見上】決獄無寃慶昌枝裔【齊書崔祖思傳祖思曰漢来治律有家子孫並世其業聚徒講授至數百人故張于二氏絜譽文宣之世陳郭两族流稱武明之朝丨丨丨丨丨丨丨丨槐衮相襲蝉紫傳輝】續命田【齊書劉善明傳元嘉末青州飢荒人相食善明家有積粟躬食饘粥開倉以救鄊里多獲全濟百姓呼其家田為丨丨丨】虵還牀下【齊書虞愿傳為晉平太守在郡不治生産前政與民交闗質録其兒婦愿遣人於道奪取将還在郡立學堂教授郡舊出髯虵膽可為藥有餉愿虵者愿不忍殺放二十里外山中一夜丨丨丨丨復送四十里外山經宿復還故處愿更令逺乃不復歸論者以為仁心所致也】愚人易動不足窮法【梁書王瞻傳時大司馬王敬則舉兵作亂路經晉陵郡民多附敬則軍敗臺軍討賊黨瞻言於朝曰丨丨丨丨丨丨丨丨明帝許之所全活者萬數】載與俱歸為營醫藥【梁書嚴植之傳植之性仁慈好陰徳雖在闇室未嘗怠少嘗山行見一患病者問其姓名不能答丨丨丨丨丨丨丨丨六日死植之為棺殮殯之卒不知何許人也】福門子【魏書刁肅傳肅嘗經篤疾㡬死見神明救免言是丨丨之丨當享長年按肅北史作遵】燔契【魏書盧義僖傳義僖少時幽州頻遭水旱先有榖數萬石貸民義僖以年榖不熟乃丨其丨州閭恱其恩徳】家粟造粥以飼饑人【魏書韋朏傳朏年十八辟州主簿時属嵗儉朏以丨丨丨丨丨丨丨丨所活甚衆】夀應享百年【魏書髙允傳初允毎謂人曰吾在中書時有陰徳濟救民命若陽報不差吾丨丨丨丨丨矣】還金珠【魏書趙柔傳柔嘗在路得人所遺金珠一貫價直數百縑柔呼主還之後有人與柔鏵數百枚者柔與子善明鬻之於市有從柔買索絹二十匹有商人知其賤與柔三十匹善明欲取之柔曰與人交易一言便定豈可以利動心也遂與之搢紳之流聞而敬服焉其推誠秉信皆此類也】一身獲罪且活千室【北齊書蘇瓊傳天保中郡界大水人災絶食者千餘家瓊普集部中有粟家自從貸粟以給付飢者州計戸徴租復欲推其貸粟綱紀謂瓊曰雖矜飢餒恐罪累府君瓊曰丨丨丨丨丨丨丨丨何所怨乎】猶耳鳴【隋書李士謙傳或謂士謙曰子多陰徳士謙曰所謂隂徳者何丨丨丨已獨聞之人無知者今吾所作吾子皆知何陰徳之有】閱婦人有乳汁者悉放之【舊唐書程務挺傳名振夜襲鄴縣俘其男女千人以歸去鄴八十里丨丨丨丨丨丨丨九十餘人丨丨遣丨鄴人感其仁恕為之設齋以報其㤙按名振務挺父】出囚歸耕【舊唐書唐臨傳臨為萬泉丞縣有輕囚十數人㑹春暮時兩臨白令請丨之令不許臨曰明公若有所疑臨請自當其罪令因請假臨召丨悉令丨家丨種與之約令歸繫所囚等皆感㤙貸至時畢集詣獄臨因是知名】其後庻㡬福不衰【舊唐書陸元方傳元方在官清謹再為宰相則天将有遷除毎先以訪之必宻封以進未嘗露其私㤙臨終取前後草奏悉命焚之且曰吾陰徳於人多矣丨丨丨丨丨丨丨乎】焚劵【舊唐書羅讓傳譲累遷至福建觀察使兼御史中丞甚著仁恵有以女奴遺讓者讓問其所因曰本某等家人兄娣九人皆為官所賣其留者惟老母耳讓惨然焚其劵書以女奴歸其母】治獄主仁恕【唐書崔仁師傳時青州有男子謀有司捕支黨累係填獄詔仁師按覆始至悉去囚械為具食飲湯瀋以情訊之坐止魁惡十餘人他悉原縱大理少卿孫伏伽謂曰原雪者衆誰肯讓死就決而事變奈何仁師曰丨丨丨丨丨故諺稱殺人刖足亦皆有禮豈有知枉不伸為身謀哉使吾以一介易十囚命固吾願也及敕使覆訊諸囚咸叩頭曰崔公仁恕必無枉者舉無異辭由是知名】置金棺下【唐書李勉傳勉少貧狭客梁宋與諸生共逆旅諸生疾且死出白金曰左右無知者幸君以此為我餘則君自取之勉許諾既宻丨餘丨丨丨後其家謁勉共啟墓出金付之】潛為人耕【五代史雜傳馮道觧學士居父喪於景城遇嵗飢悉出所有以賙鄊里而退耕於野躬自負薪有荒其田不耕者與力不能耕者道夜徃潛為之耕其人後来媿謝道殊不以為徳】陳公堤【宋史陳尭佐傳天禧中河決起知滑州造木龍以殺水怒又築長堤人呼為丨丨丨】後隆山聰明臺【宋史劉沆傳祖景洪嘗吿人曰我不從彭玕㡬活萬人後世當有隆者因名所居北山曰丨丨丨山有牛僧孺讀書堂即故基築臺曰丨丨丨】每臨案牘至忘寢食【宋史陳太素傳丨丨丨丨丨丨丨丨大寒暑不變子弟或止之答曰囹圄之苦豈不甚於我哉】輟女奩嫁之【宋史陳規傳嘗為女求從婢得一婦甚閑雅而詢之乃雲夢張貢士女也亂離夫死無托鬻身求活規即丨丨丨丨丨聞者感泣】蕭家渡【宋史蕭振傳振居瀕江自父微時見過客與撑渡者爭多溺死振造大舟傭工以濟人感其徳相與名其江為蕭家渡云】種待過客【宋史陳思道傳陳思道夏日丨丨以丨丨丨】善善道人【金史左光慶傳平時喜為善言蓄善藥號丨丨丨丨】埋蛇【劉向新序孫叔敖為嬰兒之時出逰見兩頭蛇殺而埋之歸而泣其母問其故叔敖對曰聞見兩頭之蛇者死嚮者吾見之恐去母而死也其母曰蛇今安在曰恐他人又見殺而埋之矣其母曰吾聞有隂徳者天報之福汝不死也及長為楚令尹未治而國人信其仁也】吞蛭【劉向新序楚恵王食寒葅而得蛭因遂吞之腹有疾而不能食令尹入問曰王安得此疾也王曰我食寒葅而得蛭念譴之而不行其罪乎是法廢而威不立也非所以使國聞也譴而行其誅乎則庖宰食監法皆當死心又不忍也故吾恐蛭之見也因遂吞之令尹避席再拜而賀曰臣聞天道無親惟徳是輔君有仁徳天之所奉也病不為傷是夕也恵王之後蛭出故其久病心腹之疾皆愈天之視聽不可不察也】陽報【劉向說苑夫有陰徳者必有丨丨有隱行者必有昭名】名津為君子濟【酈道元水經注昔漢桓帝十三年西幸榆中東行代地洛陽大賈齎金貨随帝後行夜迷失道徃投津長曰子封送之渡河賈人卒死津長埋之其子尋求父喪發塚舉尸資費一無所損其子悉以金與之津長不受事聞於帝曰君子也即丨其丨丨丨丨丨】呷醋節帥【李肇國史補任廸簡為天徳軍判官軍讌後至當飲觥酒軍吏誤以醋進廸簡以軍使李景略嚴暴發之則死者多矣乃強飲之吐血而歸軍中聞者皆感泣後景畧因為之省刑及景略卒軍中請以為主自衛佐拜御史中丞為軍使後至易定節度使時人呼為丨丨丨丨】正欲拔寃非敢希賞【李昌齡樂善錄錢公若水為同州推官有冨民走失一小女奴莫知所在父母以訴州州委録參鞫之錄參舊有求於富民不獲遂劾其父子共殺女奴投水中法外凌窘不勝其苦遂自誣伏獄具上于州州委官審覆亦無反異獨若水遲疑録參詣㕔詬罵曰豈公受富民錢故出之乎若水但笑曰今數人當死安可容易不熟察又越旬不決知州亦有語若水終不奪上下皆訝一日若水詣知州屏人告曰向某所以遲留此獄者蓋慮其寃嘗以家財訪求女奴今得之矣知州驚曰女奴安在若水歸使人宻送女奴於知州所知州垂簾呼其父母謂曰汝女今至還識之否曰安有不識即揭簾推出父母喜曰是也於是引出富民釋之富民號泣謝曰非使君某一旦遂至滅門知州曰此乃推官非我也富民亟詣推官求謝若水閉門不納富民遮垣而哭歸傾家財飯僧以為若水夀知州欲以其事聞若水曰休也某初心丨丨丨丨丨丨丨丨萬一敷奏在某固好於録參却如何知州益加敬重未㡬太宗聞知驟加進擢自幕職不半年知制誥又二年為樞宻】焚案帳【錢惟演宗王故事太平興國中趙普再入相盧多遜罷為兵部尚書一日普召從兄惟濬到中書語曰朝廷知盧多遜求取元帥財物甚多今未亟行者為元帥故也請具所遺之物列狀上之辭意亹亹冀在必致惟濬歸而白之且曰侍中之言未必不是上㫖先臣曰上英明大臣有過行即自行何吾狀惟濬懼普與寮吏等又堅請曰逆侍中意恐致不測先臣知不可已乃曰汝将案帳来吾與汝審視之乃盡取當時所與大臣近宻財物之數籍俟惟濬等退命取火悉焚之既而召語曰我受主上非常之㤙是以入朝之初上所顧遇者皆以金幣為之土物耳且非有他求為故也况侍中之下皆有之何獨盧相豈有見人之将溺而加石焉汝等少年勿為此案籍已焚祸福吾自當之惟濬等惕息而退後果知是事非太宗意】先求婿嫁前令女【魏泰東軒筆録有縣令鍾離君與縣令許君結婣鍾離女将出適買一婢以從嫁一日其婢執箕箒治地至堂前熟視地之窊處惻然泣下鍾離君適見問之婢泣曰幼時吾父於此穴地為毬窩道我戯劇歳久矣而窊處未改也鍾離君驚曰父何人婢曰我父乃兩考前縣令也身死家破我遂落民間而更賣為婢鍾離君復呼牙儈問之復質於老吏是得其實是時許令子納采有日鍾離君遽以書抵於令而止其子且曰吾買婢得前令之女吾特憐而悲之義不可久辱當輟吾女之奩篚丨丨丨以丨丨丨之丨也更俟一年别為吾女營辦嫁資以歸君子可乎許君答書曰蘧伯玉恥獨為君子何自專仁義願以前令之女配吾子然後君别求良奥以嫁君女於是前令之女卒歸許氏】負骨千里【馬令南唐書廉隅傳許規髙陽人嘗覉旅宣歙間聞旁舍呻呼就訊之曰我某郡人也察君長者且死願以骸骨属因指槖中黄金十斤曰以是交長者規許諾敬丨其丨丨丨并黄金置死者家父驚媿之因獻金如亡兒言以為許君夀規不顧竟去聞者以規為長者云】編竹渡蟻【李元綱厚徳錄二宋丱角之年同於黌舍肄業有胡僧見而謂曰小宋他日當魁天下大宋亦不失甲科後十餘年春試罷復遇僧於㕓邸僧執大宋手而驚曰公風神頗異昔時能活數百萬命者大宋笑曰貧儒何力及是僧曰不然肖翹之物亦命也公試思之大宋俯思良久乃笑而言曰旬日前所居堂下有蟻穴為暴雨所侵羣蟻繚繞穴旁吾乃丨丨為橋以丨之由是丨命獲全得非此乎僧曰是也】以集驗方刻石挂州驛舍【李元綱厚徳錄陳文忠公尭叟嘗為廣西轉運使其俗有疾不服藥惟禱神尭叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是後始有服藥者】植三槐於庭【葉夢得石林燕語太祖與符彦卿有舊常推其善用兵知大名十餘年有告謀叛者亟徙之鳯翔而以王晉公祐為代且委以宻訪其事戒曰得實吾當以趙普所居命汝面授旨徑使上道祐到察知其妄數月無所聞驛召面問因力為辯曰臣請以百口保之太祖不樂徙祐知襄州彦卿竟亦無他祐後創居第于曹門外手丨丨丨丨丨曰吾雖不為趙普後世子孫必有登三公者已而魏公果為太保歐陽文忠作王魏公神道碑略載此語而國史本傳不書余嘗親聞其家子弟言之】百鳥飛鳴就食【曽應龍閑窓括異志陳元植好積陰徳禽鳥悉䝉其恵每食髙原之上丨丨丨丨丨丨一夕夣緋衣人曰汝有隂徳及物夀本不逾四十延至九十九無疾而終】對嫗焚屋劵【方嶽深雪偶談坡公自儋北歸卜居陽羡陽羡士大夫猶畏而不敢與逰獨士人邵民瞻從學於坡坡公亦喜其人時時相與杖筞過長橋訪山水為樂邵為坡買一宅為緡五百坡傾囊僅能償之卜吉入居既得日矣夜與邵歩月偶至邨落聞婦人哭聲極哀坡從旁聽之曰異哉何其悲也豈有大難割之愛觸於其心歟吾将問之遂與邵推扉而入則一老嫗見坡泣自若坡公問嫗何為哀傷至是嫗曰吾有一居相傳百年保守不動以至于此吾子不肖舉以售人吾今日遷徙百年舊居一旦訣别此吾所以泣也坡亦為之然問其故居所在則坡以五百緡所得者也因再三慰撫謂曰嫗之故居乃吾所售也不必深悲當以是居還嫗即命取屋劵對嫗焚之呼其子命翼日迎母還舊居不索其直坡自是遂還毗陵不復置宅】百蟲所蟄不可傷其生【朱子名臣言行錄曹彬其所居堂室弊壊子弟請加修葺公曰時方大冬墻壁瓦石之間丨丨丨丨丨丨丨丨丨其仁心愛物如此】一錢為一事【周宻癸辛雜識陳宜中之先為吏毎以利物為心日計所及以錢投大缶中丨丨丨丨丨久而不可勝計人多徳之】救一老陰少陽之命【陶宗儀輟耕録昔真州一巨商每嵗販鬻至杭時有挟姑布子之術曰眼者設肆省前言皆竒中故門常如市商方坐下坐忽指之曰公大富人也惜乎中秋前後三日内數不可逃商懼即戒程時八月之初舟次揚子江見江濵一婦仰天大號商問焉答曰妾之夫作小經紀止有本錢五十緡毎買鵝鴨過江貨賣歸則計本于妾然後持贏息易柴米餘資盡付酒家率以為常今妾偶遺失所留本錢非惟飲食之計無所措亦必被箠死寜自沉商聞之歎曰我今厄于命設令鑄金可代我無虞矣彼乃自夭其生哀哉亟贈錢一百緡婦感謝去商至家具以眼之言告父母且與親戚故舊叙永訣閉户待盡父母親故宛轉寛觧終弗自悟踰期無他故復之杭舟阻風偶泊向時贈錢處登岸散適此婦襁負嬰孩遇諸道迎拜且吿曰自䝉㤙府持㧞數日後乃産母子二人沒齒感再生之賜者豈敢忘哉商至杭便過眼所驚顧曰公中秋胡不死乃詳觀形色而笑曰公陰徳所致必曽丨丨丨丨丨丨丨丨矣商異其術捐錢若干以報之】
　　退讓
　　臥名利者寫生危【管子丨丨丨丨丨丨丨注臥猶息也寫猶除也能息名利則除身之危】上善若水【老子丨丨丨丨水善利萬物而不爭處衆人之所故㡬于道】功成弗居【老子丨丨而丨丨夫唯弗居是以不去】不欲琭琭如玉珞珞如石【老子故致數車無車丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若冬渉川【老子與乎丨丨丨丨】知雄守雌知白守黑知榮守辱【老子丨其丨丨其丨為天下谿為天下谿常徳不離復歸于嬰兒丨其丨丨其丨為天下式為天下式常徳不忒復歸于無極丨其丨丨其丨為天下谷為天下谷常徳乃足復歸于樸】曲則全【老子不自見故明不自是故彰不自伐故有功不自矜故長夫唯不爭故天下莫能與之爭古之所謂丨丨丨者豈虛言哉】江海善下百谷【老子丨丨所以為百谷王者以其丨丨之故能為丨丨王】雌節【文子聖人随時而舉事因資而立功守清道拘丨丨因循而應變常後而不先】徳主【晏子嬰聞之禁者政之本也讓者丨之丨也欒髙不讓以至此祸可母慎乎廉之謂公正讓之謂保徳凡有血氣者皆有爭心怨利生孽維義可以為長存且分爭者不勝其祸辭讓者不失其福】保徳【見上】常有以自下【晏子晏子為齊相出其御之妻從門間而闚其夫為相御擁大盖筞駟馬意氣揚揚甚自得也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身相齊國名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣丨丨丨丨丨者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子而問之御以實對晏子薦以為大夫】鍖然不滿退託於族【晏子晏子使魯見昭公昭公說曰寡人聞大國之君盖回曲之君也曷為以子大夫之行事回曲之君乎晏子逡循對曰嬰不肖嬰之族又不若嬰待嬰而祀先者五百家故嬰不敢擇君晏子出昭公語人曰丨丨丨丨丨丨丨丨晏子可謂仁人矣】慆焉不自居【子華子昔光大夫随武子之在位也明睿以博識晉國之隽老也然且丨丨而丨丨丨惟曰余有所不見惟曰余有所不知惟曰余有所不聞】不雄成【莊子古之真人不逆寡丨丨丨不謩士】繜絀【荀子君子能則寛容易直以開道人不能則恭敬丨丨以畏事人】不以衆威受賞【荀子子發将西伐蔡克蔡獲蔡侯歸致命曰蔡侯奉其社稷而歸之楚舍属二三子而理其地既楚發其賞子發辭曰發誡布令而敵退是主威也徙舉相攻而敵退是将威也合戰用力而敵退是衆威也臣舍丨宜丨丨丨丨丨】為人下猶土【荀子子貢問于孔子曰賜為人下而未知也孔子曰丨丨丨者其丨丨也深抇之而得甘泉焉樹之而五榖蕃焉草木殖焉禽獸育焉生則立焉死則入焉多其功而不息為人下者其猶土也】倚相於門【吕氏春秋子産相鄭往見壷邱子林與其弟子坐必以年是丨其丨丨丨也】處墝埆湍瀬【淮南子昔舜耕於歴山期年而田者爭丨丨丨以封壤肥饒相讓釣扵河濵期年而漁者爭處丨丨以曲隈深潭相予】㧖攲【揚子或問持滿曰丨丨注㧖持也魯桓公之廟有攲器】惡其蓋人【國語君子不自稱也非以讓也丨丨丨丨也夫人性陵上者也不可盖也求盖人其抑下滋甚故聖人貴讓】趙衰三讓【國語公曰丨丨丨丨其所讓皆社稷之衛也廢讓是廢徳也以趙衰之故蒐於清原作五軍使趙衰将新上軍箕鄭佐之胥嬰将新下軍先都佐之】以狂疾賞不如亾【國語下邑之役董安于多趙簡子賞之辭固賞之對曰方臣之少也進秉筆贊為名命稱于前世義於諸侯而主弗志及臣之壮也耆其股肱以從司馬苛慝不産及臣之長也端委鞸以随宰人民無二心今臣一旦為狂疾而曰必賞汝是丨丨丨丨也丨丨丨趨而出乃釋之】知賢而讓【國語少室周為趙簡子右聞牛談有力請與之弗勝致右焉簡子許之使少室周為宰曰丨丨丨丨可以訓矣】辭梁【國語恵王以梁與魯陽文子文子丨曰丨險而在北境懼子孫之有貳者也夫事君無憾憾則懼偪偪則懼貳夫盈而不偪憾而不貳者臣能自夀也不知其他縱臣而得保其首領以歿懼子孫以梁之險而乏臣之祀也王曰子之仁不忘子孫施及楚國敢不從子與之魯陽】匑匑如畏【史記魯周公世家及七年後還政成王北面就臣位丨丨丨丨然】大名之下難以久居【史記越世家勾踐以覇而范蠡稱上將軍還反國范蠡以為丨丨丨丨丨丨丨丨且勾踐為人可與同患難與處安為書辭勾踐】以貴下人【史記孔子世家孔子由大司宼攝行相事有喜色門人曰聞君子祸至不懼福至不　喜孔子曰有是言也不曰樂其丨丨丨丨乎】道引不食榖【史記留侯世家髙帝西都闗中留侯從入闗留侯性多病即丨丨丨丨丨杜門不出】從赤松子逰【史記留侯世家留侯曰以三寸舌為帝者師封萬户位列侯此布衣之極於良足矣願棄人間事欲丨丨丨丨丨耳乃學辟榖道引輕身】跪結韤【史記張廷尉傳王生者善為黄老言處士也嘗召居廷中三公九卿盡㑹立王生老人曰吾韤觧顧謂張廷尉為我結韤釋之跪而結之既已人或謂王生曰獨奈何廷辱張廷尉使丨丨丨王生曰吾老且賤自度終無益于廷尉張廷尉乃天下名臣吾故聊使結韤欲以重之諸公聞之賢王生而重張廷尉】一謙而四益【漢書藝文志道家者流合於尭之克讓易之嗛嗛丨丨丨丨丨此其所長也】匿名跡逺權勢【漢書張安世傳莫府長史遷辭去之官安世問以過失長史曰将軍為明主股肱而士無所進論者以為譏安世曰明主在上賢不肖較然臣下自修而已何知士而薦之其丨丨丨丨丨丨如此】桑霍為戒【漢書張安世傳臨亦謙儉毎登殿閣常歎曰丨丨丨我丨豈不厚哉按臨安世孫】父子相随出闗歸老故郷【漢書疏廣傳廣謂受曰吾聞知足不辱知止不殆功遂身退天之道也今仕宦至二千石宦成名立如此不去懼有後悔豈如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以夀命終不亦善乎受叩頭曰從大人議即日父子俱移病滿三月賜吿廣遂稱篤上疏乞骸骨上以其年篤老皆許之加賜黄金二十斤皇太子贈以五十斤公卿大夫故人邑子設祖道供帳東都門外送者車數百兩辭決而去及道路觀者皆曰賢哉二大夫或歎息為之下泣】賢哉二大夫【見上】縣車【漢書薛廣徳傳廣徳為御史大夫凡十月免東歸沛太守迎之界上沛以為榮丨其安丨傳子孫】陽狂讓爵辟兄【漢書韋元成傳初元成兄為太常丞職奉宗廟典諸陵邑煩劇多罪過父賢以當為嗣故勅令自免懐謙不去官及賢病篤竟坐宗廟事繫獄罪未决室家問賢當為後者賢恚恨不肯言於是賢門下生博士義倩等與室家計議共矯賢令使家丞上書言大行以大河都尉元成為後賢薨元成在官聞喪又言當為嗣元成深知其非賢雅意即丨為病丨卧便利妄笑語昏亂徴至長安既當襲爵以病狂不應召大鴻臚奉狀章下丞相御史案驗元成素有名聲士大夫多疑其欲丨丨丨丨者案事丞相史廼與元成書曰古之辭讓必有文義可觀故能垂榮於後今子獨壊容貎䝉耻辱為狂癡光曜晻而不宣微哉子之所託名也僕素愚陋過為宰相執事願少聞風聲不然恐子傷髙而僕為小人也元成友人侍郎章亦上疏言聖王貴以禮讓為國宜優養元成勿枉其志使得自安衡門之下而丞相御史遂以元成實不病劾奏之有詔勿劾引拜元成不得已受爵宣帝髙其節以元成為河南太守兄太山都尉遷東海太守】懐謙不去官【見上】謂掾吏為師友【漢書何並傳徙頴川太守代陵陽嚴詡詡本以孝行為官丨丨丨丨丨丨】上疏至於五六【後漢書鄧隲傳永初元年封隲上蔡侯悝葉侯西平侯閭西華侯食邑各萬户隲以定筞功増邑三千户隲等辭讓不獲遂逃避使者間闗詣闕上疏自陳太后不聽隲頻丨丨丨丨丨丨乃許之】伏不鬬【後漢書伏湛傳初自伏生以後世傳經學清靜無競故東州號為丨丨丨云】富貴已極不可復加【後漢書陰興傳帝後召興欲封之置印綬於前興固讓曰臣未有先登䧟陣之功而一家數人並䝉爵土令天下觖望誠為盈溢臣䝉陛下貴人恩澤至厚丨丨丨丨丨丨丨丨至誠不願帝嘉興之讓不奪其志貴人問其故興曰貴人不讀書記邪亢龍有悔夫外戚家苦不知謙退嫁女欲配侯王取婦眄睨公主愚心實不安也富貴有極人當知足夸奢益為觀聽所譏貴人感其言深自降挹卒不為宗親求位】身之文徳之昭【後漢書陳蕃傳臣聞讓丨丨丨丨丨丨也】小吏抗禮【吴志闞澤傳澤性謙恭篤慎官府丨丨呼召對問皆為丨丨】歩入寺門【吴志凌統傳統過本縣丨丨丨丨見長吏懐三版恭敬盡禮親舊故人㤙義益隆】拜鄉邑舊齒【晉書宣帝紀帝勲徳日盛而謙恭愈甚以太常常林鄉邑舊齒見之每拜】吾即其人襆被而出【晉書魏舒傳時欲沙汰郎官非其才者罷之舒曰丨丨丨丨也丨丨丨丨同寮素無清論者咸有愧色談者稱之】謙而識體【晉書王渾傳渾以司徒文官主史不持兵持兵乃吏属絳衣自以偶因時寵權得持兵非是舊典皆令皁服論者美其丨丨丨丨】有識莫不髙彬此舉【晉書唐彬傳彬知賊寇已殄孫皓将降未至建業二百里稱疾遲留以示不競果有先到者爭物後到者爭功於時丨丨丨丨丨丨丨丨】須飲者畢乃進【晉書阮瞻傳瞻常羣行冒熱渇甚旅有井衆人競趣之瞻獨逡廵在後丨丨丨丨丨丨其夷退無競如此】太陽下同萬物蒼生何由仰照【晉書王導傳及帝登尊號百官陪列命導升御牀共坐導固辭至于三四曰若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝乃止】服造役衣杖鍤荷斧【晉書庾衮傳元康末頴川太守召為功曺衮丨丨丨之丨丨丨丨丨不俟駕而行曰請受下夫之役太守餙車而迎衮逡廵辭退請徒行入郡将命者遂逼扶升車納於功曺舍既而衮自取巳車而寝處焉形雖恭而神有不可動之色太守知其不屈乃歎曰非常士也吾何以降之厚為之禮而遣之】取巳車而寢處【見上】持芻送牛【晉書朱冲傳有牛犯其禾稼冲屢丨丨丨丨而無恨色主愧之乃不復為暴】自稱鄙人【宋書蒯㤙傳髙祖北伐留㤙侍衛世子命朝士與之交恩益自謙損與人語常呼位官而丨丨為丨丨撫待士卒甚有紀綱衆咸親附之】志在素官【宋書謝微傳六年東宫始建領中庶子尋加侍中微丨丨丨丨畏忌權寵固讓不拜】内人皆化微之讓【宋書謝微傳東鄉君薨資財鉅萬園宅十餘所又㑹稽吴興琅琊諸處太傅司空琰時事業奴僮猶有數百人公私咸謂室内資財宜歸二女田宅僮僕應属微微一無所取自以私禄營混女夫殷叡素好摴蒲聞微不取財物乃濫奪其妻妺及伯母兩姑之分以還責丨丨丨丨丨丨丨丨一無所爭微舅子領軍将軍劉湛性不堪其非謂微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官微笑而不荅或有譏之曰謝氏累世財産充殷君一朝責理之不允莫此為大卿親而不言譬棄物江海以為廉耳設使立清名而令家内不足亦吾所不取也微曰親戚爭財為鄙之甚今内人尚能無言豈可導之使爭今分多共少不至有乏身死之後豈復見闗】處於不競之地【宋書王敬傳子恢之被召為秘書郎敬為求奉朝請與恢之書曰秘書有限故有競朝請無限故無競吾欲使汝丨丨丨丨丨丨太祖嘉而許之】自嫌蚤逹逡廵乃答【宋書王僧綽傳為侍中年二十九始興王濬常問其年僧綽丨丨丨丨丨丨良乆丨丨其謙虚自退若此】為蚿賦以自况【宋書王素傳素既屢被徴辟聲譽甚髙山中有蚿蟲聲清長聽之使人不厭而其形甚醜素乃丨丨丨丨丨丨】語功推事臣門之恥【齊書張岱傳兄子瓌弟恕誅吴郡太守劉遐太祖欲以恕為晉陵郡岱曰恕未閑從政羙錦不宜濫裁太祖曰恕為人我所悉且又與瓌同勲自應有賞岱曰若以家貧賜禄此所不論丨丨丨丨丨丨丨丨】戒盈守滿屈己自容【齊書王僧䖍傳論王僧䖍有希聲之量兼以藝業丨丨丨丨丨丨丨丨方之諸公實平世之良相】恐富求歸【齊書王秀之傳為晉平太守至郡朞年謂人曰此邦豐壤禄俸常充吾山資已足豈可久留以妨賢路上表請代時人謂王晉平丨丨丨丨】我性惡人無禮不容不以禮處人【齊書陸慧暁傳慧暁歴輔五政治身清肅僚佐以下造詣趣起送之或謂慧曉曰長史貴重不宜妄自謙屈答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨未嘗卿士大夫或問其故慧暁曰貴人不可卿而賤者可卿人生何容立輕重於懐抱終身常呼人位】人生何容立輕重於懐抱【見上】歸老舊廬立身退素【齊書蕭惠基傳思話先於曲阿起私宅有閒曠之致惠基嘗謂所親曰須婚嫁畢當丨丨丨丨丨丨丨丨朝廷稱為善士按思話恵基父】不為福始不為祸先【梁書夏侯詳傳齊明帝為刺史雅相器遇及輔政招令出都将大用之毎引詳及鄉人裴叔業日夜與語詳輙末略不酧帝以問叔業叔業告詳詳曰丨丨丨丨丨丨丨丨由此微有忤】起臺榭以表損挹【梁書夏侯詳傳三年遷使持節散騎常侍車騎将軍湘州刺史詳善吏事在州四載為百姓所稱州城南臨水有峻舊老相傳云刺史登此山輙被代因是歴政莫敢至詳於其地丨丨丨延僚属丨丨丨丨之志】速反蔥肆【梁書吕僧珍傳僧珍在任平心率下不私親戚從父兄子宏以販蕙為業僧珍既至乃棄業欲求州官僧珍曰吾荷國重㤙無以報効汝等自有常分豈可妄求叨越但當丨丨丨丨耳】反盧作塞【梁書韋叡傳初邵陽之役昌義之甚徳叡請曹景宗與叡㑹因設錢二十萬官賭之景宗擲得雉叡徐擲得盧遽取一子反之曰異事遂作塞景宗時與羣帥爭先啟之㨗叡獨居後其不尚勝率多如是世尤以此賢之】口不論勲【梁書馮道根傳髙祖嘗指道根示尚書令沈約曰此人丨丨丨丨約曰此陛下之大樹将軍也】恥以讓俸受名【梁書樂藹傳出為招逺将軍建康令不受俸秩比去任将至百金縣曹啟輸臺庫髙祖嘉其清節曰居職若斯可以為百城表矣即日遷太府卿尋除南康内史丨丨丨丨丨丨辭不拜】竹間茨茅而居【陳書馬樞傳鄱陽王為南徐州刺史欽其髙尚鄙不能致乃卑辭厚意令使者邀之前後數反樞固辭以疾門人或進曰鄱陽王待以師友非闗爵位市朝之間何妨靜黙樞不得已乃行王别築室以處之樞惡其崇麗乃於丨林丨自營丨丨丨丨焉毎王公餽餉辭不獲已者率十分受一】仕宦至二千石斯可矣【南史羊欣傳為新安太守在郡十三年樂其山水嘗謂子弟曰人生丨丨丨丨丨丨丨丨丨及是便懐止足轉義興太守非其好也頃之稱病篤免歸除中散大夫】麈尾蠅拂即取燒除【南史陳顯逹傳子休尚為郢府主簿過九江拜别顯逹曰凡奢侈者鮮有不敗丨丨丨丨是王謝家物汝不須捉此自随丨丨於前丨丨之】以穴為室【魏宗室弼傳弼絶棄人事託疾還私第世宗徴為侍中弼上表固讓入嵩山丨丨丨丨布衣疏食】不堪兼文武之任【魏書于忠傳遷侍中領軍將軍忠面陳讓云臣無學識丨丨丨丨丨丨丨世宗曰當今學識有文者不少但心直不如卿欲使卿劬勞於下我當無憂於上】今日舉措不如封生【魏書封軌傳軌既以方直自業髙綽亦以風槩立名尚書令髙肇拜司徒綽送迎徃来軌竟不詣綽顧不見軌乃遽歸曰吾一生自謂無愆規矩丨丨丨丨丨丨丨丨逺矣】不勞逺詣臺閣【魏書宋隐傳謂其子侄等曰茍能入順父兄出悌鄉黨仕郡幸而至功曹史以忠清奉之則足矣丨丨丨丨丨丨恐汝不能富貴而徒延門户之累耳】任理栖遲【魏書髙允傳燕常篤信百行靡遺位不茍進丨丨丨丨居冲守約好讓善推思賢樂古如渇如飢】靡矜於髙莫恥於下【魏書髙允傳倚歟彦鑒思參文雅率性任真器成非假丨丨丨丨丨丨丨丨乃謝朱門歸跡林野按彦鑒劉遐字】道士還鄉【舊唐書明皇紀太子賔客賀知章請度為丨丨丨丨遣左右相以下祖别於長樂坡上賦詩贈之】栖遁之資【舊唐書蕭瑀傳煬帝為太子也授太子右千牛及踐祚遷尚衣奉御檢校左翊衛鷹揚郎将忽遇風疾命家人不即醫療仍云若天假餘年因此望為丨丨丨丨耳蕭后聞而誨之以爾才智足堪揚名顯親豈得輕毁形骸而求隠逸若以此致譴則罪在不測病且愈其姊勸勉之故復有仕進志】有塵外意【舊唐書舒王元名傳髙宗毎欲授元名大州刺史固辭曰忝預藩戚豈以州郡户口為仕進之資辭情懇到故在石州二十年賞玩林泉丨丨丨之丨】追蹤范蠡繼跡留侯【舊唐書郭子儀傳子儀以懐㤙未誅不宜讓使堅辭太尉曰茍西戎即叙懐㤙就擒疇昔官爵誓無所受必當丨丨丨丨丨丨丨丨臣之鄙懐切在于此】重宰相尊朝廷【舊唐書栁公綽傳長慶三年改尚書左丞又拜檢校户部尚書襄州刺史山南東道節度使牛僧孺罷相鎮江夏公綽具戎容於郵舍之軍吏以漢上地髙於鄂禮太過公綽曰竒章纔離台席方鎮丨丨丨是丨丨丨也竟以戎容見】守職猶懼其盈【唐書岑文本傳晉王為皇太子大臣多兼宫官帝欲文本兼攝辭曰臣丨一丨丨丨丨丨不願希恩東宫請一心以事陛下帝乃止但詔五日一參東宫每進見太子答拜】願以有餘賜不足【唐書于志寕傳嘗與右僕射張行成中書令髙季輔俱賜田志寕奏曰臣家自周魏来世居闗中貲業不墜今行成季輔始營産土丨丨臣丨丨丨丨丨者帝嘉之分其田以與二人】終身讓路不枉百歩【唐書朱敬則傳敬則兄仁軌字徳容隠居養親嘗誨子弟曰丨丨丨丨丨丨丨丨終身讓畔不失一段】與部曲語未嘗不名【五代史唐臣傳史建瑭子匡翰為將沉毅有謀而接下以禮丨丨丨丨丨丨丨丨】安能與英俊為准格【五代史李懌傳右散騎常侍張文寳知貢舉所放進士中書有覆落者乃請下學士院作詩賦為貢舉格學士竇夢徴張礪等所作不工乃命懌為之懌笑曰予少舉進士登科盖偶然耳後生可畏来者未可量假令予復就禮部試未必不落第丨丨丨丨丨丨丨丨耶聞者多其知體】退匿楹間【宋史崔遵度傳掌右史十餘嵗立墀上常丨丨丨丨慮上之見】宰相非養病之地【金史張浩傳正隆二年改封魯國公表乞致仕海陵曰人君不明諫不行言不聽則宰相求去宰相老病不能任事則求去卿於二者何居浩對曰臣羸病不堪任事丨丨丨丨丨丨丨也是以求去】芻豆待養豈可責以筋力【金史程輝傳大定二十六年以老致仕次年復起知河南府事輝辭衰老不任召入香閣諭之曰卿年老而精力尚強雖久歴外未嘗得嘉郡河南地勝事簡故以處卿卿可優㳺頤飬輝曰臣猶老馬也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨向者南京宫殿火非聖恩寛貸臣死久矣今河之徑河南境上下千餘里河防之責視彼無重此臣所以憂不任也於是特詔不預河事】即日解兵符者十七人【元史史天澤傳言者或謂李璮之變由諸侯權太重天澤遂奏兵民之權不可併於一門行之請自臣家始於是史氏子姪丨丨丨丨丨丨丨丨丨】賞一人以慙萬夫義者不取【劉向新序佛肸以中牟叛置鼎於庭致士大夫曰與我者受邑不吾與者烹大夫皆從之至於田卑田卑中牟之邑人也曰義死不避斧鉞之罪義窮不受軒冕之服無義而生不仁而富不如烹褰衣将就鼎佛肸脫屨而生之趙氏聞其叛也攻而取之聞田卑不肯與也求而賞之田卑曰不可也一人舉而萬夫俛首智者不為也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也我受賞使中牟之士懐恥不義辭賞從處曰以行臨人不道吾去矣遂南之楚】國為雌下【嚴遵道徳指歸論吏忠卒信主憂將恐累柔積弱常在民後被羞䝉恥丨丨丨丨諸侯信之比於赤子天下徃之若歸父母人物同欲威勢自起】功一美二【劉劭人物志君子知自損之為益故丨丨而丨丨小人不知自益之為損故一伐而並失】輙引以他端【劉義慶世說謝安南免吏部尚書還東謝太傅赴桓公司馬出西相遇破岡既當逺别遂停三日共語太傅欲慰其失官安南丨丨丨丨丨雖信宿中途竟不言此事太傅深恨在心未盡謂同舟曰謝奉故是竒士】思菰羮鱸膾【劉義慶世說張季鷹辟齊王東曺掾在洛見秋風起因丨吴中丨菜丨丨魚丨曰人生貴得適意耳何能羈宦數千里以要名爵遂命駕便歸】願納符節入備宿衛【黄鑑文公談苑太祖微時常遊鳯翔從王彦超超貽十千遣之後即位悉徴藩侯入覲苑中縱酒為樂諸帥競論疇昔功勲惟彦超獨言久忝藩寄無功能可紀丨丨丨丨丨丨丨丨上喜曰前朝異世事安足論彦超之言是也】奉勅江南勾當公事【歐陽修歸田録曺武惠王既平江南回詣閣門入見牓子稱丨丨丨丨丨丨丨丨回其謙恭不伐如此】乘小駟至銅壼閣下歩行趨府【邵伯温聞見前録薛簡肅公知成都范蜀公方為舉子一見愛之館於府第俾與子弟講學每曰范君廊廟人也公益自謙退丨丨丨丨丨丨丨丨即丨丨丨丨門踰年人不知為師也】先進甚多不當超處其右【邵伯溫聞見前録王安石嘉祐中除館職三司度支判官固辭不許未㡬命修起居注辭以新入館職中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章十餘上有㫖令閤門吏齎勅就三司授之安石不受吏随而拜之安石避之於厠吏置勅于案而去安石使人追而與之朝廷卒不能奪】忠孝兩全【徐度却埽編韓忠憲公平日嘗語子弟曰進取在於止足寵禄不可過溢年若至六十可以退身謝事歸守父母墳墓則是丨丨丨丨矣】自安一壑【葉夢得避暑録話元次山父延祖為舂陵丞輙棄官去曰人生衣食可適飢飽不宜復有所須每灌園掇薪以為有生之役外此吾不思也子少觀此未嘗不三復其言今叨冐已過多乃得復行延祖之志丨丨丨丨某愧之深矣】渚宫二疏【王闢之澠水讌談録荆南朱昻博學有清徳晚年以工部侍郎乞骸骨既得謝真宗賜坐寵詔留秋凉還荆南故吴淑贈詩曰浴殿東凉初閣筆渚宫秋晚得懸車比行錫宴玉津園侍臣皆赴坐中内侍傳詔各賦詩餞行凡四十八篇獨李翰長維詩最竒絶云清朝納禄猶強健白首還家正太平弟協亦退居里中皆八十餘時謂丨丨丨丨】築堂曰見一【岳珂桯史孝宗朝尚書郎鹿何年四十餘一日上章乞致其事上驚諭宰相使問其繇何對曰臣無他顧徳不稱位欲稍矯世之不知分者耳遂以其語奏上曰姑遂其欲時何秩未員郎詔特官一子凡在朝者皆師而祖之何歸丨丨扁丨丨丨盖取人人盡道休官去林下何嘗見一人之句而反之也何去國時齒髪壯不少衰居二年以微疾卒】乞罷禁林【釋文瑩湘山野録鄭毅夫公入翰林為學士後數月今左揆王相國繼入其玉堂故事以先入者班列居上鄭公奏曰臣徳業學術及天下士論皆在王某之下今班列翻居其上臣所不遑欲乞在下主上面諭之揆相固辭曰豈可徇鄭某謙抑而變祖宗典故耶又數日鄭公丨丨丨丨以避之主上特傳聖語王某班列在鄭某之上不得為永例】無間親疎貴賤必送之門外【陶宗儀輟耕録武林錢思復先生嘗言年十六七時以詩見息齋李公於州橋寓居既拜公公答拜命坐辭之再公曰仲尼之席童子隅坐因不敢辭徐永之先生為江浙提舉日客徃訪之者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡客請納歩則曰不可婦人送迎不踰閾右二事可見前軰諸老謙恭退抑汲引後進待人接物者如此】














　　御定子史精華卷九十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十一
　　品行部五
　　謹慎
　　繩繩乎慎其所先【管子故君子丨丨丨丨丨丨丨天地萬物之槖也注君子知善惡必報繩繩戒慎先天地以類善天地萬物從而應之則善在先應在後如槖之成物也故曰天地萬物之槖】畏事畏言【管子有事事也毋事亦事也吾丨丨不欲為事吾丨丨不欲為言故行年六十而老吃也】若畏四鄰【老子猶兮丨丨丨丨】慎終如始【老子丨丨丨丨則無敗事】不得罪於比俗之人【荀子行而供冀非漬淖也行而俯項非擊戾也偶視而先俯非恐懼也然夫士欲獨修其身丨以丨丨丨丨丨丨丨也】柔從若蒲葦【荀子與時屈伸丨丨丨丨丨非懾怯也】軥錄【荀子孝悌原慤丨丨疾力以敦比其事業而不敢怠傲是庶人之所以取煖衣飽食長生久視以免於刑戮也注軥錄謂自檢束也】慮嗛慮險【荀子故知者之舉事也滿則丨丨平則丨丨安則慮危曲重其豫猶恐及其禍是以百舉而不陷也】省求多功【荀子丨丨丨丨愛敬不勌如是則常無不順矣】莫敢愉綖【吕氏春秋百官慎職而丨丨丨丨注愉解綖緩】若行獨梁【淮南子故丨丨丨丨不為無人不競其容】誤書【史記萬石君傳建為郎中令書奏事事下建讀之曰丨丨馬字與尾當五今乃四不足一上譴死矣甚惶恐其為謹慎雖他皆如是按建萬石君長子】以策數馬【史記萬石君傳萬石君少子慶為太】
　　【僕御出上問車中幾馬慶丨丨丨丨畢舉手曰六馬慶於諸子中最為簡易矣然猶如此】止進有常處不失尺寸【漢書霍光傳光為人沈靜詳審長財七尺三寸白晳疏眉目美湏䫇每出入下殿門丨丨丨丨丨郎僕射竊識視之丨丨丨丨其資性端正如此】問温室樹不應【漢書孔光傳或丨光丨丨省中丨皆何木也光嘿丨丨更答以他語其不泄如是】焚草【晉書羊祜傳其嘉謀讜議皆丨其丨故世莫聞】口不臧否人物【晉書阮籍傳籍雖不拘禮教然發言元逺丨丨丨丨丨丨】絶不與人交書【晉書劉超傳超自以職在近密而書跡與帝手筆相類乃丨丨丨丨丨丨時出休沐閉門不通賔客由是漸得親密】蔡公過浮航脫帶腰舟長【晉書蔡謨傳性猶篤慎毎事必為過防故時人云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】誠能慎之福之根曰是何傷禍之門【宋書傅亮傳語有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按此亮演慎論中語】漢世孔光【宋書謝微傳上以微能營膳羞嘗就求食微與親故經營既進之後親人問上所御微不答别以餘語酬之時人比丨丨丨丨】簡閱衣裳料數冠幘【齊書王琨傳琨性既古慎而儉嗇過甚家人雜事皆手自操執公事朝㑹必夙夜早起丨丨丨丨丨丨丨丨如此數四世以此笑之】如樹網【齊書張融傳人生之口正可論道說義惟飲與食此外丨丨丨焉吾每以不爾為恨爾曹當振網也】此中惟宜飲酒【齊書謝傳兄朏為吳興於征虜渚送别朏指口曰丨丨丨丨丨丨】果食未嘗舉箸【梁書吕僧珍傳性甚恭慎當直禁中盛暑不敢解衣每侍御座屏氣鞠躬丨丨丨丨丨丨嘗因醉後取一柑食之高祖笑謂曰便是大有所進】醉取一柑【見上】口不言禁中之事【魏書古弼傳弼雖事務殷凑而讀書不輟端謹慎密丨丨丨丨丨丨丨功名等於張黎而亷不及也】天下妙理至多何遽問此【魏書高允傳允雖明於歴數初不推歩有所論說唯游雅數以災異問允允曰昔人有言知之甚難既知復恐漏泄不如不知也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雅乃止】削藁【魏書李孝伯傳性方慎忠厚毎朝廷大事有不足必手自書表切言陳諫或不從者至於再三丨滅丨草家人不見公庭議論常引綱紀或有言事者孝伯恣其所陳假有是非終不抑折及見世祖言其所長初不隐人姓名以為已善故衣冠之士服其雅正】畫履虎尾踐薄氷注頌其下【魏書李平傳前來臺使頗好侵取平乃丨丨丨丨丨丨丨於客館丨丨丨丨以示誡焉】盈而戒冲遇而慮滯【魏書常景傳體舒則懷卷視溺則思濟原夫人之度邈於無階之天勢位之危深於不測之地餌厚而躬不競爵降而心不係守善於已成懼愆於未敗雖丨丨丨丨丨丨丨丨以知命為遐齡以樂天為大惠以戢智為從時以懷愚而遊世曲躬焉累足焉茍行之晝已決矣猶夜則思其計誦之口亦明矣故心必賞其契故能不同不誘而彌謗於羣小無毁無譽而貽信於上帝託身與金石俱堅立名與天壤相敝囂競無侵優遊獨逝】曲躬累足【見上】此學可知不可言【北齊書權會傳雖明風角解元象至於私室輒不及言學徒有請問者終無所說每云丨丨丨丨丨丨丨諸君並貴遊子弟不由此進何煩問也㑹唯有一子亦不以此術教之其謹密也如此】志如死灰形如委衣【董仲舒春秋繁露謹本詳始敬小慎微丨丨丨丨丨丨丨丨】金人三緘【劉向說苑孔子之周觀於太廟右陛之前有丨丨焉丨丨其口而銘其背曰古之慎言人也戒之哉戒之哉無多言多言多敗無多事多事多患安樂必戒無行所悔勿謂何傷其禍將長勿謂何害其禍將大勿謂何殘其禍將然勿謂莫聞天妖伺人熒熒不滅炎炎奈何涓涓不壅將成江河緜緜不絶將成網羅青青不伐將尋斧柯誠不能慎之禍之根也曰是何傷禍之門也强梁者不得其死好勝者必遇其敵盜怨主人民害其貴君子知天下之不可葢也故後之下之使人慕之執雌持下莫能與之爭者人皆趨彼我獨守此衆人惑惑我獨不從内藏我知不與人論技我雖尊高人莫害我夫江河長百谷者以其卑下也天道無親常與善人戒之哉戒之哉孔子顧謂弟子曰記之此言雖鄙而中事情詩曰戰戰兢兢如臨深淵如履薄氷行身如此豈以口遇禍哉】卷舌【焦氏易林丨丨遁世仁徳不舍】蹈凌【焦氏易林履氷丨丨雖困不窮播鼓登巖卒無憂凶】摩兠鞬【叚成式酉陽雜俎鄧城西百餘里有榖城榖伯綏之國城門有石人焉刋其腹云丨丨丨摩兠鞬慎莫言疑此亦同太廟金人緘口銘】三世傳執一笏未嘗輕授僕人之手【趙璘因話録韓僕射臯自黄門以來丨丨丨丨丨丨經祖父所執丨丨丨丨於丨丨丨丨歸則躬置於臥内一榻以示敬慎】义手臥【孫光憲北夢言王文公凝清修重徳冠絶當時每就寢息必丨丨而丨慮夢寢中見先靈也】滅燭看家書【朱弁曲洧舊聞祖宗時州郡雖有公庫而皆畏清議守亷儉非公令不敢過享至有丨丨丨丨丨之語】沐浴不脫衣【馬令南唐書隐者傳許堅每丨丨丨丨丨就谿澗出而暵之或問其故則言天象昭布雖白晝亦常參列人自昧之爾其可祼䄇乎】忍黙恕退【陶宗儀輟耕録睦人邵元同先生嘗作丨丨丨丨四卦掲之坐隅真得保身慎言絜矩知止之道者矣】
　　明智
　　善意【管子桓公與管仲闔門而謀伐莒未發也而已聞于國矣桓公怒謂管仲曰寡人與仲父闔門而謀伐莒未發也而已聞于國其故何也管仲曰國必有聖人桓公曰然夫日之役者有執席食以視上者必彼是邪于是乃令之復役毋復相代少焉東郭郵至桓公令儐者延而止與之分級而上問焉曰子言伐莒者乎東郭郵曰然臣也桓公曰寡人不言伐莒而子言伐莒其故何也東郭郵對曰臣聞之君子善謀而小人丨丨臣意之也桓公曰子奚以意之東郭郵曰夫欣然喜樂者鐘鼓之色也夫淵然清静者縗絰之色也漻然豐滿而手足拇動者兵甲之色也日者臣視二君之在臺上也口開而不闔是言莒也舉手而指勢當莒也且臣觀小國諸侯之不服者唯莒于是臣故曰伐莒桓公曰善哉以微射明此之謂乎子其坐寡人與子同之】以微射明【見上】上識【管子朋之為人好丨丨而下問注好上識謂好知逺大之事】聖人畏微【管子丨丨丨丨而愚人畏明注聖人能知吉凶之先見故曰畏微愚人近火方知熱履氷乃知寒故曰畏明也】究理而長慮【管子智者丨丨丨丨丨身得免焉】若覺臥若晦明【管子丨丨丨丨丨丨言淵色以自詰也靜黙以審慮依賢可用也仁良既明通于可不利害之理循發也】淵色自詰【見上】金心【管子丨丨在中不可匿注金之為物彌精以之為用彌明故比心于金中茍有如金之心則徵見于外不可隐匿之也又金心之形明于日月察于父母注金心無不耀無不知故明于日月察于父母知子無若于父母故以言焉】葆光【管子參于日月無私丨丨無私而兼照之則美惡不隐】一龍一蛇一日五化【管子先王貴當貴周周者不出于口不見于色丨丨丨丨丨丨丨丨之謂周注一則為龍一則為蛇喻人行藏行藏五變故曰五化】長目飛耳【管子一曰丨丨二曰丨丨三曰樹明明知千里之外隐微之中曰動姦姦動則變更矣】道華愚始【老子前識者丨之丨而丨之丨】知人自知【老子丨丨者智丨丨者明】見小【老子丨丨曰明注萌芽未動禍亂未見為小昭然獨見為明】餽桃【晏子公孫接田開疆古冶子事景公以勇力搏虎聞晏子過而趨三子者不起晏子入見公曰此危國之器也不若去之公曰三子者搏之恐不得刺之恐不中也晏子曰此皆力攻掠敵之人也無長幼之禮因請公使人少丨之二丨曰三子何不計功而食桃公孫接仰天而歎曰晏子智人也夫使公之計吾功者不受桃是無勇也士衆而桃寡何不計功而食桃矣接一搏而再搏乳虎若接之功可以食桃而無與人同矣援桃而起田開疆曰吾伏兵而郤三軍者再若開疆之功亦可以食桃而無與人同矣援桃而起古冶子曰吾嘗從君濟于河黿啣左驂以入砥柱之流當是時也冶少不能游潛行逆流百歩順流九里得黿而殺之左操驂尾右挈黿頭鶴躍而出津人皆曰河伯也若冶視之則大黿之首若冶之功亦可以食桃而無與人同矣二子何不反桃抽劍而起公孫接田開疆曰吾勇不子若功不子逮取桃不讓是貪也然而不死無勇也皆反其桃挈領而死古冶子曰二子死之冶獨生之不仁恥人以言而夸其聲不義恨乎所行不死無勇雖然二子同桃而節冶專桃而宜亦反其桃挈領而死】轉圓法猛獸【谷子丨丨丨丨丨轉圓者無窮之計也】損兌法靈蓍【谷子丨丨丨丨丨損兌者機危之决也】燭逺【尸子聖人之身猶日也天日圓尺光盈天地聖人之身小其所丨丨】滑疑之耀【莊子是故丨丨丨丨聖人之所圖也為是不用而寓諸庸此之謂以明】用心若鏡【莊子至人之丨丨丨丨不將不逆應而不藏故能勝物而不傷】天地之鑑萬物之鏡【莊子水靜則明燭鬚眉平中准大匠取法焉水靜猶明而况精神聖人之心靜乎丨丨丨丨也丨丨丨丨也】知落天地辯雕萬物【莊子古之王天下者丨雖丨丨丨不自慮也丨雖丨丨丨不自說也能雖窮海内不自為也】以見占隱以往察來【吳子臣丨丨丨丨丨丨丨丨主君何言與心違】先物行先理動【韓非子丨丨丨丨丨丨之謂前識前識者無緣而忘意度也】師馬與蟻【韓非子管仲隰朋從于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道管仲曰老馬之智可用也乃放老馬而随之遂得道行山中無水隰朋曰蟻冬居山之陽夏居山之隂蟻壤一寸而仞有水乃掘地遂得水以管仲之聖隰朋之智至其所不知不難丨于老丨丨丨】恐以我滿貫【韓非子有與悍者鄰欲賣宅而避之人曰是其貫將滿也遂去之或曰勿之矣子姑待之答曰吾丨其丨丨十丨也遂去故曰物之幾者非所靡也】佯亡爪【韓非子韓昭侯握爪而丨丨一丨求之甚急左右因割其爪而效之昭侯以察左右之不誠】明通而類【荀子知則丨丨丨丨注類謂知統類也】若端拜而議【荀子君子審後王之道而論于百王之前丨丨丨丨丨注言其從容不勞也】審一二【荀子故曰欲觀千嵗則審今日欲知億萬則丨丨丨】黙而當【荀子言而當知也丨丨丨亦知也故知黙猶知言也】宗原應變【荀子丨丨丨丨曲得其直如是然後聖人也】圖廻天下於掌上【荀子鄉也效門室之辨混然曾不能決也俄而原仁義分是非丨丨丨丨丨丨丨而辨白黒豈不愚而智矣哉】明參日月【荀子恢恢廣廣孰知其極睪睪廣廣孰知其徳涫涫紛紛孰知其形丨丨丨丨大滿八極夫是之謂大人夫惡有蔽矣哉】精於道精於物【荀子農精於田而不可以為田師賈精於市而不可以為賈師工精於器而不可以為器師有人也不能此三技而可使治三官曰丨丨丨者也丨丨丨者也】可治三官【見上】請寢邱【吕氏春秋孫叔敖疾將死戒其子曰王數封我矣吾不受也為我死王則封汝必無受利地楚越之間有寢之邱者此其地不利而名甚惡荆人畏而越人信禨可長有者其惟此也孫叔敖死王果以美地封其子而子辭丨丨之丨故至今不失孫叔敖之知知不以利為利矣知以人之所惡為已之所喜此有道者之所以異乎俗也】東南嚮而唾【吕氏春秋伍員亡見許公而問所之許公不應丨丨丨丨丨伍員載拜受賜曰知所之矣因如吳】長見【吕氏春秋智所以相過以其丨丨與短見也】上知千嵗下知千嵗【吕氏春秋聖人丨丨丨丨丨丨丨丨也】所唱適宜走【吕氏春秋管子得於魯魯束縛而檻之使役人載而送之齊其謳歌而引管子恐魯之止而殺之也欲速至齊因謂役人曰我為汝唱汝為我和其丨丨丨丨丨役人不倦而取道甚速管子可謂能因矣】身盛心心盛智【吕氏春秋丨以丨丨丨以丨丨智乎深藏而實莫得窺乎】若暗夜燭燎【吕氏春秋齊桓公合諸侯衞人後至公朝而與管仲謀伐衞退朝而入衞姬望見君下堂再拜請衞君之罪公曰吾於衞無故子曷為請對曰妾望君之入也足高氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衞也明日君朝揖管仲而進之管仲曰君舍衞乎公曰仲父安識之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慙色臣是以知之君曰善仲父治外夫人治内寡人知終不為諸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音聲夫人乃以行歩氣志桓公雖不言丨丨丨而丨丨也】客武色【吕氏春秋晉襄公使人於周曰弊邑寡君寢疾卜以守龜曰三塗為祟弊邑寡君使下臣願藉途而祈福焉天子許之朝禮使者事畢客出萇謂劉康公曰夫祈福於三塗而受禮於天子此柔嘉之事也而丨丨丨殆有他事願公備之也劉康公乃儆戎車卒士以待之晉果使祭事先因令楊子將卒十二萬而随之渉於棘津襲聊阮梁蠻氏滅三國焉】智若鏃矢【吕氏春秋齊襄公即位憎公孫無知收其祿無知不說殺襄公公子紏奔魯公子小白奔莒既而國殺無知未有君公子紏與公子小白皆歸俱至爭先入公家管仲扞弓射公子小白中鉤鮑叔御公子小白僵管子以為小白死告公子紏曰安之公子小白已死矣鮑叔因疾驅先入故公子小白得以為君鮑叔之智應射而令公子小白僵也其丨丨丨丨也】見舌觀景【淮南子老子學商容丨丨而知守柔矣列子學壺子丨丨柱而知持後矣注形可亡而影不可傷】曉泠【淮南子南見老受教一言精神丨丨鈍聞條逹】目上於天耳下於淵【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨恭測曰目上耳下聰察極也】反一無迹因貳以濟【文中子天下有道聖人藏焉天下無道聖人彰焉董常曰願聞其說子曰丨丨丨丨庸非藏乎丨丨丨丨能無彰乎】别族為輔氏【國語知宣子將以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也狠對曰宵之狠在面瑶之狠在心心狠敗國面狠不害瑶之賢於人者五其不逮者一美鬢長大則賢射御足力則賢伎蓺畢給則賢巧文辯惠則賢彊毅果敢則賢如是而甚不仁以其五賢陵人而以不仁行之其誰能待之若果立瑶也知宗必滅弗聽知果丨丨於太史丨丨丨及知氏之亡唯輔果在】無功之賞無力之禮不可不察【戰國策智伯欲伐衞遺衞君野馬四百璧一衞君大說羣臣皆賀南文子有憂色衞君曰一國大懽而子有憂色何曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也衞君以其言告邊境智伯果起兵而襲衞至境而反曰衞有賢人先知吾謀也】常山得符【史記趙世家簡子盡召諸子與語毋䘏最賢簡子乃告諸子曰吾藏寶符於常山上先得者賞諸子馳之丨丨上求無所得毋䘏還曰已丨丨矣簡子曰奏之毋䘏曰從常山上臨代代可取也簡子於是知母䘏果賢】語之微言五其應若響應聲【史記田敬仲完世家騶忌子見三月而受相印淳于髠見之曰善說哉髠有愚志願陳諸前騶忌子曰謹受教淳于髠曰得全全昌失全全亡騶忌子曰謹受令請謹毋離前淳于髠曰狶膏棘軸所以為滑也然而不能運方穿騶忌子曰謹受令請謹事左右淳于髠曰弓膠昔幹所以為合也然而不能傅合疏罅騶忌子曰謹受令請謹自附於萬民淳于髠曰狐裘雖敝不可補以黄狗之皮騶忌子曰謹受令請謹擇君子毋雜小人其間淳于髠曰大車不較不能載其常任琴瑟不較不能成其五音騶忌子曰謹受令請謹修法律而督姦吏淳于髠說畢趨出至門而面其僕曰是人者吾丨丨丨丨丨丨丨我丨丨之丨丨是人必封不久矣居期年封以下邳號曰成侯】賤貰貸以自汙【史記蕭相國世家客有說相國曰君位為相國功第一可復加哉然君初入闗中得百姓心十餘年矣皆附君常復孶孶得民和上所為數問君者畏君傾動闗中君胡不多買田地丨丨丨丨丨丨上心乃安於是相國從其計上乃大說】解衣刺船【史記陳丞相世家項王怒將誅定殷者將吏陳平懼誅乃封其金與印使使歸項王而平身間行杖劍亡渡河船人見其美丈夫獨行疑其亡將要中當有金玉寶器目之欲殺平平恐乃丨丨躶而佐丨丨船人知其無有乃止】飲醇酒戲婦女【史記陳丞相世家吕嬃常以前陳平為高帝謀執樊噲數讒曰陳平為相非治事日丨丨丨丨丨丨陳平聞日益甚吕太后聞之私獨喜而質吕嬃於陳平曰鄙語曰兒婦人口不可用顧君與我何如耳無畏吕嬃之讒也】躡使受笞【史記張耳陳餘傳秦滅魏數嵗已聞此兩人魏之名士也購求有得張耳千金陳餘五百金張耳陳餘乃變名姓俱之陳為里監門以自食兩人相對里吏嘗有過笞陳餘陳餘欲起張耳丨之丨丨丨吏去張耳乃引陳餘之桑下而數之曰始吾與公言何如今見小辱而欲死一吏乎陳餘然之秦詔書購求兩人兩人亦反用門者以令里中】反用門者以令里中【見上】劉氏安鼂氏危【史記鼂錯傳錯所更令三十章諸侯皆諠譁疾鼂錯錯父聞之從頴川來謂錯曰上初即位公為政用事侵削諸侯别疏人骨肉人口議多怨公者何也鼂錯曰固也不如此天子不尊宗廟不安錯父曰丨丨丨矣而丨丨丨矣吾去公歸矣遂飲藥死曰吾不見禍及吾身死十餘日吳楚七國果反以誅錯為名】醴酒不設見幾而作【漢書楚元王傳初元王敬禮申公等穆生不耆酒元王每置酒常為穆生設醴及王戊即位常設後忘設焉穆生退曰可以逝矣丨丨丨丨王之意怠不去楚人將鉗我於市稱疾臥申公白生強起之曰獨不念先王之徳與今王一旦失小禮何足至此穆生曰易稱知幾其神乎幾者動之微吉凶之先見者也君子丨丨丨丨不俟終日先王之所㠯禮吾三人者為道之存故也今而忽之是忘道也忘道之人胡可與久處豈為區區之禮哉遂謝病去】能屈伸【後漢書北海靜王興傳睦少好學博通書傳光武愛之數被延納顯宗之在東宫尤見幸待入侍諷誦出則執轡中興初禁網尚濶而睦性謙恭好士千里交結自名儒宿徳莫不造門由是聲價益廣永平中法憲頗峻睦乃謝絶賔客放心音樂然性好讀書常為愛玩嵗終遣中大夫奉璧朝賀召而謂之曰朝廷設問寡人大夫將何辭以對使者曰大王忠孝慈仁敬賢樂士臣雖螻蟻敢不以實睦曰吁子危我哉此乃孤幼時進趨之行也大夫其對以孤襲爵以來志意衰惰聲色是娛犬馬是好使者受命而行其丨丨丨若此按睦興子】剽甲兵敦儒學【後漢書賈復傳復知帝欲偃干戈脩文徳不欲功臣擁衆京師乃與高密侯鄧禹並丨丨丨丨丨丨帝深然之】譎衆【後漢書吳漢傳王郎起北州擾惑漢素聞光武長者獨欲歸心乃說太守彭寵曰漁陽上谷突騎天下所聞也君何不合二郡精銳附劉公擊邯鄲此一時之功也寵以為然而官屬皆欲附王郎寵不能奪漢乃辭出止外亭念所以丨丨未知所出望見道中有一人似儒生者漢使人召之為具食問以所聞生因言劉公所過為郡縣所歸邯鄲舉尊號者實非劉氏漢大喜即詐為光武書移檄漁陽使生齎以詣寵令具以所聞說之漢復随後入寵甚然之於是遣漢將兵與上谷諸將并軍而南所至擊斬王郎將帥】詐為光武書移檄漁陽【見上】氷堅可度【後漢書王覇傳光武南馳至下曲陽傳聞王郎兵在後從者皆恐及至虖沱河候吏還白河水流澌無船不可濟官屬大懼光武令覇往視之覇恐驚衆欲且前阻水還即詭曰丨丨丨丨官屬皆喜光武笑曰候吏果妄語也遂前比至河河氷亦合乃令覇䕶度未畢數騎而氷解】燒廬舍【後漢書耿純傳世祖自薊東南馳純與從昆弟訢宿植共率宗族賔客二千餘人老病者皆載木自隨奉迎於育拜純為前將軍封耿鄉侯訢宿植皆偏將軍使與純居前降宋子從攻下曲陽及中山是時郡國多降邯鄲者純恐宗家懷異心廼使訢宿歸丨其丨丨世祖問純故對曰竊見明公單車臨河北非有府藏之蓄重賞甘餌可以聚人者也徒以恩徳懷之是故士衆樂附今邯鄲自立北州疑惑純雖舉族歸命老弱在行恐宗人賔客半有不同心者故燔燒屋室絶其反顧之望世祖歎息】拔佩刀截馬當匈【後漢書鮑永傳時有矯稱侍中止傳舍者興欲謁之永疑其詐諌不聽而出興遂駕往永廼丨丨丨丨丨丨丨廼止後數日莾詔書果下捕矯稱者按永為功曹諫太守趙興】築土室潛身【後漢書袁閎傳延熹末黨事將作閎遂散髪絶世欲投迹深林㠯母老不宜逺遁乃丨丨丨四周於庭不為戸自牖納飲食而已旦於室中東向拜母母思閎時往就視母去便自掩閉兄弟妻子莫得見也及母殁不為制服設位時莫能名或㠯為狂生丨丨十八年黄巾賊起攻没郡縣百姓驚散閎誦經不移賊相約語不入其閭鄉人就閎避難皆得全免年五十七卒於土室】食之無所得棄之如可惜【後漢書楊脩傳操自平漢中欲因討劉備而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操於是出教唯曰雞肋而已外曹莫能曉脩獨曰夫雞肋丨丨則丨丨丨丨丨則丨丨丨公歸計決矣】逆為答記【後漢書楊脩傳脩又嘗出行籌操有問外事乃丨丨丨丨勅守舍兒若有令出依次通之既而果然】縫裾【後漢書虞詡傳潛遣貧人能縫者傭作賊衣以采綖丨其丨為識有出市里者吏輒禽之賊由是駭散咸稱神明】不為危言覈論【後漢書郭太傳林宗雖善人倫而丨丨丨丨丨丨故宦官擅政而不能傷也及黨事起知名之士多被其害惟林宗及汝南袁閎得免焉】神算【後漢書王渙傳又能㠯譎數發擿姦伏京師稱歎㠯為渙有丨丨】世適平目即清【後漢書李業傳是時犍為任永君業同郡馮信並好學博古公孫述連徵命待㠯高位皆託青盲以避世難永妻淫於前匿情無言見子入井忍而不救信侍婢亦對信姦通及聞述誅皆盥洗更視曰丨丨丨丨丨丨淫者自殺光武聞而徵之並會病卒】總說數曹事【魏志公孫瓚傳注典略曰瓚性辨惠每白事不肯稍入常丨丨丨丨丨無有忘悞太守竒其才】輒復過人意【魏志荀攸傳攸與鍾繇善繇言我每有所行反復思惟自謂無以易以咨公逹丨丨丨丨丨】閉門種菜【蜀志劉先主傳注胡冲吳歴曰曹公數遣親近密覘諸將有賔客酒食者輒因事害之備時丨丨將人種蕪菁曹公使人闚門既去備謂張飛闗羽曰吾豈丨丨者乎曹公必有疑意不可復留其夜開後棚與飛等輕騎俱去所得遺賜衣服悉封留之乃往小沛收合兵衆】蜜中䑕矢外濕裏燥【吳志三嗣主傳注孫亮食生梅使黄門至中藏取蜜漬梅丨丨有丨丨召問藏吏藏吏扣頭亮問吏曰黄門從汝求蜜耶吏曰向求實不敢與黄門不服侍中刁元張邠啟黄門藏吏辭語不同情付獄推盡亮曰此易知耳令破䑕矢矢裏燥亮大笑謂元邠曰若矢先在蜜中中外當俱濕今丨丨丨丨必是黄門所為黄門首服左右莫不驚悚】屈指心計盡發疑謬【吳志顧雍傳顧譚毎省簿書未嘗下籌徒丨丨丨丨丨丨丨丨下吏以此服之】部曲黄口妻子盡識【吳志朱桓傳輕財貴義兼以彊識與人一面數十年不忘丨丨丨丨丨丨丨丨之】羊祜豈鴆人者【晉書羊祜傳祜與陸抗相對使命交通抗稱祜之徳量雖樂毅諸葛孔明不能過也抗嘗病祜饋之藥抗服之無疑心人多諌抗抗曰丨丨丨丨丨丨】不過不作公【晉書陳騫傳騫沉厚有智謀初矯為尚書令侍中劉見幸於魏明帝譖矯專權矯憂懼以問騫騫曰主上明聖大人大臣今若不合意丨丨丨丨丨耳後帝意果釋按矯陳騫父】得疎外可不與俱死【晉書楊駿傳蒯欽駿之姑子少而相昵直亮不囘屢以正言犯駿珧濟為之寒心欽曰楊文長雖闇猶知人之無罪不可妄殺必當疎我我丨丨丨丨以丨丨丨丨不然傾宗覆族其能久乎】投傳而去【晉書山濤傳與石鑒共宿濤夜起蹴鑒曰今為何等時而眠邪知太傅臥何意鑒曰宰相三不朝與尺一令歸第卿何慮也濤曰咄石生無事馬蹄間耶丨丨丨丨未二年果有曹爽之事】醉六十日【晉書阮籍傳籍本有濟世志屬魏晉之際天下多故名士少有全者籍由是不與世事遂酣飲為常文帝初欲為武帝求婚於籍籍丨丨丨丨不得言而止】以酒廢職【晉書阮裕傳大將軍王敦命為主薄甚被知遇裕以敦有不臣之心乃終日酣飲丨丨丨丨敦謂裕非當世實才徒有虛譽而已出為漂陽令復以公事免官由是得違敦難論者以此貴之】手版擊幘【晉書温嶠傳會丹陽尹缺敦表補丹陽尹嶠猶懼錢鳯為之姦謀因敦餞别嶠起行酒至鳳前鳳未及飲嶠因偽醉以丨丨丨鳳丨墜作色曰錢鳳何人温太真行酒而敢不飲敦以為醉兩釋之臨去言别涕泗横流出閤復入如是再三然後即路及發後鳳入說敦曰嶠于朝廷甚密而與庾亮深交未必可信敦曰太真昨醉小加聲色豈得以此便相讒貳由是鳳謀不行而嶠得還都乃具奏敦之逆謀請先為之備】吐汚衣面【晉書王允之傳允之字深猷總角從伯敦謂為似已恒以自隨出則同輿入則共寢敦嘗夜飲允之辭醉先臥敦與錢鳳謀為逆允之已醒悉聞其言慮敦或疑已便于臥處大吐衣面並汚鳳既出敦果照視見允之臥吐中以為大醉不復疑之】酒重水輕手提有異【晉書孔嚴傳祖父奕全椒令明察過人時有遺其酒者始提入門奕遥呼之曰人餉吾兩甖酒其一何故非也檢視之一甖果是水或問奕何以知之笑曰酒重水輕提酒者手有輕重之異故耳】陽狂行乞【晉書慕容超載記超自以諸父在東恐為姚氏所録乃丨丨丨丨秦人賤之惟姚紹見而異焉勸興拘以爵位召見與語超深自晦匿興大鄙之謂紹曰諺云妍皮不裹癡骨妄語耳由是得去來無禁】目覽辭訟手答牋書耳行聽受口並酬應【宋書劉穆之傳穆之内總朝政外供軍旅決斷如流事無擁滯賔客輻輳求訴百端内外諮禀盈階滿室丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不相參渉皆悉贍舉】詭答十萬【宋書顧琛傳太祖遣到彦之經略河南大敗悉委棄兵甲武庫為之空虛後太祖宴㑹有荒外歸化人在坐上問琛庫中仗猶有幾許琛丨丨有丨丨人仗舊武庫仗秘不言多少上既發問追悔失言及琛詭對上甚喜】孔公一月二十九日醉勝人二十九日醒【宋書孔顗傳為人使酒仗氣每醉輒彌日不醒僚類之間多所凌忽尤不能曲意權幸莫不畏而疾之不治産業居常貧罄無有豐約未嘗闗懷為二府長史典籖諮事不呼不敢前不令去不敢去雖醉日居多而明曉政事醒時判決未嘗有壅衆咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他丨丨丨丨丨丨也世祖每欲引見先遣人覘其醉醒】縣内稱神明無敢復為偷盜【齊書傅琰傳為山陰令賣針賣糖老姥爭團絲來詣琰琰不辨覈掛團絲於柱鞭之密視有鐵屑乃罰賣糖者二野父爭雞琰各問何以食雞一人云粟一人云豆乃破雞得粟罪言豆者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】私具櫓數百張【梁書吕僧珍傳高祖頗招武猛士庶響從會者萬餘人因命按行城西空地將起數千間屋以為止舍多伐林木沉於檀溪積茅葢若山阜皆不之用僧珍獨悟其㫖亦丨丨丨丨丨丨義兵起高祖夜召僧珍及張策定議明旦乃㑹衆發兵悉取檀溪材竹裝為艛艦葺之以茅並立辦諸軍將發諸將果爭櫓僧珍乃出先所具者船付二張爭者乃息】才智縱横可謂明識【梁書沈約傳高祖召范雲謂曰生平與沈休文羣居不覺有異人處今日丨丨丨丨丨丨丨丨雲曰公今知約不異約今知公高祖曰我起兵於今三年矣功臣諸將實有其勞然成帝業者乃卿二人也】隨問立對若按圗牒【梁書樂藹傳時齊豫章王嶷為武陵太守雅善藹為政及嶷為荆州刺史以藹為驃騎行參軍領州主簿參知州事嶷嘗問藹風土舊俗城隍基跱山川險易藹丨丨丨丨丨丨丨丨嶷益重焉】庫若有灰非吏罪也【梁書樂藹傳時長沙宣武王將塟而車府忽於庫失油絡欲推主者藹曰昔晉武庫火張華以為積油萬石必然今丨丨丨丨丨丨丨丨既而檢之果有積灰時稱其博物恕焉】言無煩舛有亦輒覺【梁書陶景傳景為人圓通謙謹出處㝠會心如明鏡遇物便了丨丨丨丨丨丨丨丨】牀上行脚【南史顧覬之傳殷劉隙著覬之不欲與殷景仁久接乃辭脚疾免歸每夜常於丨丨丨丨家人竊異之而莫曉其意及義康徙廣朝廷多受禍覬之竟免】一見並記名姓【南史劉覽傳性聰敏尚書令史七百人丨丨丨丨丨丨】心算口占應時條理【南史施文慶傳陳後主之在東宫文慶事焉及即位擢為中書舍人仍屬叔陵作亂隋師臨境軍國事務多起倉卒文慶聰敏强記明閑吏職丨丨丨丨丨丨丨丨由是大被親幸】郭門刀鞘【魏書司馬悅傳除鎮逺將軍豫州刺史時有汝南上蔡董毛奴者齎錢五千死在道路郡縣疑民張堤為劫又於堤家得錢五千堤懼拷掠自誣言殺獄既至州悅觀色察言疑其不實引見毛奴兄靈之謂曰殺人取錢當時狼狽應有所遺此賊竟遺何物靈之云唯得一刀鞘而已悅取鞘視之曰此非里巷所為也乃召州城刀匠示之有丨丨者前曰此丨丨門手所作去嵗賣與郭民董及祖悅收及祖詰之曰汝何故殺人取錢而遺刀鞘及祖欵引靈之又於及祖身上得毛奴所著皂及祖伏法恱之察獄多此類也】身短慮長【魏書陸俟傳拜散騎常侍出為平東將軍懷荒鎮大將未期諸高車莫弗訖訟俟嚴急待下無恩還請前鎮將郎孤世祖詔許之徵俟還京既至朝見言於世祖曰陛下今以郎孤復鎮以臣愚量不過周年孤身必敗高車必叛世祖疑為不實切責之以公歸第明年諸莫弗果殺郎孤而叛世祖聞之大驚即召俟問其知敗之意俟曰夫高車上下無禮無禮之人難為其上臣所以莅之以威嚴節之以憲網欲漸加訓導使知分限而惡直醜正實繁有徒故訟臣無恩稱孤之美孤獲還鎮欣其名譽必加恩於百姓譏臣為失專欲以寛惠治之仁恕待之無禮之人易生陵慠不過期年無復上下然後收之以威則人懷怨懟怨懟既多敗亂彰矣世祖笑曰卿丨乃丨丨何丨也即日復除散騎常侍長子馛多智有父風高宗見馛而恱之謂朝臣曰吾常歎其父智過其軀是復踰於父矣】其父智過其軀是復踰父【見上】介焉不惑【魏書高允傳士元先覺丨丨丨丨振袂來庭始賔王國蹈方履正好是繩墨淑人君子其儀不忒按士元李熙字】智足周身【魏書高允傳郎苗始舉用均已試丨丨丨丨言足為治性恊於時情敏於事與今而同與古曷異】吾之擇木夙在大魏【魏書胡叟傳在益土五六載北至楊難當乃西入沮渠牧犍遇之不重叟亦本無附之之誠乃為詩示所知廣平程伯逹其略曰羣犬吠新客佞闇排疎賔直途既以塞曲路非所遵望衞惋祝鮀眄楚悼靈均何用宣憂懷託翰寄輔仁伯逹見詩謂叟曰涼州雖地居戎域然自張氏以來號有華風今則憲章無虧曷祝鮀之有也叟曰古人有言君子聞鞞鼓之聲則思戰爭之士貴主奉正朔而弗淳慕仁義而未允地陋僻而僣徽號居小事大寧若兹乎徐偃之轍故不旋踵矣丨丨丨丨丨丨丨丨與子暫違非久闊也嵗餘牧犍破降叟既先歸國朝廷以其識機拜虎威將軍賜爵始復男】楊使君有千里眼【魏書楊逸傳逸為政愛人尤憎豪猾廣設耳目其兵吏出使下邑皆自持糧人或為設食者雖在闇室終不進咸言丨丨丨丨丨丨丨那可欺之】非不愛作熱官但思之爛熟耳【北齊書王晞傳帝欲以晞為侍中苦辭不受或勸晞勿自疎晞曰我少年以來閱要人多矣充詘少時鮮不敗績且性實疎緩不堪時務人主恩私何由可保萬一披猖求退無地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不過識千餘字口占書啟辭意可觀【周書梁臺傳臺性疎通恕已待物至於蒞民處政尤以仁愛為心丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】中國神智人【周書史寧傳突厥以寧所圖必破皆畏憚之咸曰此丨丨丨丨丨也】五事同舉【隋書劉炫傳炫眸子精明視日不強記黙識莫與為儔左畫方右畫圓口誦目數耳聽丨丨丨丨無有遺失】盌中之血公祏授首之徵【舊唐書襄武王琛傳七年孝恭自荆州趣九江時李靖李勣黄君漢張鎮州盧祖尚並受孝恭節度將發與諸將宴集命取水忽變為血在座者皆失色孝恭舉止自若徐諭之曰禍福無門惟人所造自顧無負於物諸公何見憂之深公祏惡積禍盈今承廟算以致討丨丨丨丨乃丨丨丨丨丨後丨遂盡飲而罷時人服其識度而能安衆】灼龜遽投地【舊唐書張公謹傳太宗將討建成元吉遣卜者丨丨占之公謹自外來見丨丨於丨而進曰凡卜筮者將以決嫌疑定猶豫今既事在不疑何卜之有縱卜之不吉勢不可已願大王思之太宗深然其言】千里對靣【舊唐書房元齡傳元齡在秦府十數年常典管記每軍書表奏駐馬立成文約理贍初無稿草高祖常謂侍臣曰此人深識機宜足堪委任每為我兒陳事必會人心丨丨之外猶丨丨語耳】霹靂手【舊唐書裴漼傳父琰之永徽中為同州司戸參軍時年少美客儀刺史李崇義初甚輕之先是州中有積年舊案數百道崇義促琰之使斷之琰之命書吏數人連紙進筆斯湏剖斷並畢文翰俱美且盡與奪之理崇義大驚謝曰公何忍藏鋒以成鄙夫之過由是大知名號為丨丨丨】陽怒鼓人失節【舊唐書叚秀實傳馬璘城涇州秀實掌留後璘既奉詔徙鎮涇州其士衆嘗自四鎮北庭赴難中原僑居驟移頗積勞怨刀斧將王童之因人心動揺導以為亂或告其事且曰候嚴警鼓為約矣秀實乃召鼓人陽怒失節且戒之曰每更籌盡必來報每白之輒延數刻四更畢而曙既差互童之亂不能作】萬里知軍情【舊唐書柳渾傳渾瑊與吐蕃會盟之日上御便殿謂宰相曰和戎息師國之大計今日將士與卿同歡渾曰五帝無誥誓之盟皆在季末今盛明之代豈又行於夷狄人靣獸心難以信結今日盟約臣竊憂之其夜三更邠寧節度韓遊瓌飛驛叩苑門奏盟會不成將校覆没兵臨近鎮上驚歎即逓其表以示渾詰旦臨軒慰勉渾曰卿文儒之士而丨丨丨丨戎之丨自此驟加禮異】逸臯葬棺【舊唐書權徳輿傳父臯字士繇安祿山假其才名表為薊縣尉署從事臯陰察祿山有異志畏其猜虐不可以潔退欲潛去又慮禍及老母天寶十四年祿山使臯獻戎俘自京師廻過福昌福昌尉仲謩臯從父妹壻也宻以計約之比至河陽詐以疾亟召謩謩至臯示已喑瞪謩而瞑謩乃勉哀手自含襲既丨丨而丨其丨人無知者】利若青萍【舊唐書李徳裕傳贊公之智決丨丨丨丨】如公素揣【唐書江夏郡王道宗傳侯君集破高昌還頗怨望道宗嘗從容奏言君集智小言大且為戎首帝問所以知必反者對曰見其忌而矜功恥為房李下官尚書常欝欝不平帝曰君集誠有功材無不堪朕寧惜爵位邪第未及耳不宜輕億度使自猜危既而君集反帝笑曰丨丨丨丨】殺馬歩返【唐書李大亮傳胡賊大至大亮度不能拒乃單馬詣營說豪帥為分别禍福賊衆感服遂相率降大亮丨所乗丨與之食至丨而丨帝聞之悅擢金州總管府司馬】貪者伺望得無薏苡嫌【唐書蕭倣傳子廪字富侯第進士遷尚書郎倣領南海解官往侍為人退約少合南海多榖紙倣敕諸子繕補殘書廪諫曰州距京師且萬里書成不可露齎必貯以囊笥丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎倣曰善吾思不及此乃止】如見錢流地上【唐書劉晏傳諸道廵院皆募駛足置驛相望四方貨殖低昂及它利害雖甚逺不數日即知是能權萬貨重輕使天下無甚貴賤而物常平自言丨丨丨丨丨丨每朝謁馬上以鞭算質明視事至夜分止雖休澣不廢事無閑劇即日剖決無留】以鞭算【見上】口記物色千人無差【唐書顔春卿傳調犀浦主簿嘗送徒于州亡其籍至廷丨丨丨丨凡丨丨丨所丨】斧斫佛牙【五代史唐臣傳有僧遊西域得佛牙以獻明宗以示大臣趙鳳言世傳佛牙水火不能傷請驗其真偽因以斧斫之應手而碎是時宫中施物已及數千因鳳碎之乃止】水晶燈籠【宋史劉隨傳隨臨事明銳敢行在蜀人號為丨丨丨丨】簿書過目輒得其隐奥【金史赫舍哩良弼傳年十七補尚書省令史丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖大文牒口占立成詞理皆到】襄陽薪芻皆於江北取之【金史魏子平傳宋人於襄陽漢江上造舟為浮梁三南京統軍司聞而奏之上問宰臣曰卿等度之以為何如子平曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆為此也上曰朕與卿等治天下當治其未然及其有事然後治之則亦晚矣河南統軍使宗叙求入見奏邊事上使脩起居注鈕祜禄額特埒就問狀宗叙言得邊報及宋來歸者言宋國調兵募民運糧餉完城郭造戰船浮橋兵馬移屯江北自和議後即罷制置司今復置矣商虢海州皆有姦人出沒此不可不備嘗報樞密院彼視以為文移故欲入見言之額特埒召凡言邊事者詰問皆無實狀行至境上問知襄陽浮橋乃樵采之路如子平䇿還奏詔凡妄說邊闗兵事者徒二年告人得實賞錢五百貫】後衽天人前帶神光【越絶書昔者越王句踐困於會稽歎曰我其不伯乎欲殺妻子角戰以死蠡對曰殆哉王失計也愛其所惡且吳王賢不離不肖不去若卑辭以地讓之天若棄彼彼必許句踐曉焉曰豈然哉遂聽能以勝越王句踐即得平吳春祭三江秋祭五湖因以其時為之立祠垂之來世傳之萬載鄰邦樂徳以來取足范蠡内視若盲反聽若聾度天闗渉天機丨丨丨丨丨丨丨丨】照下【黄石公素書才足以鑒古明足以丨丨此人之俊也】物動知化事興知歸見始知終【董仲舒春秋繁露知者見禍福逺其知利害蚤丨丨而丨其丨丨丨而丨其丨丨丨而丨其丨】漁者仁人【劉向新序楚人有獻魚楚王者曰今日漁獲食之不盡賣之不售棄之又惜故來獻也左右曰鄙哉辭也楚王曰子不知丨丨丨丨也葢聞囷倉粟有餘者國有餓民後宫多幽女者下民多曠夫餘衍之蓄聚於府庫者境内多貧困之民皆失君人之道故庖有肥魚廐有肥馬民有餓色是以亡國之君藏於府庫寡人聞之久矣未能行也漁者知之其以此喻寡人也且今行之於是乃遣使恤鰥寡而存孤獨出倉粟發幣帛而振不足罷去後宫不御者出以妻鰥夫楚民忻欣大悅鄰國歸之故漁者壹獻餘魚而楚國賴之可謂仁智矣】神明千之【嚴遵道徳指歸論身體居一丨丨丨丨變化不可見喜欲不可聞】摘【劉熙釋名丨丨猶譎摘也如醫别人知疾之意見事者之稱也】門神庭【黄憲天祿閣外史疑丨之丨也明丨之丨也吾聞君子去疑而存明未聞汨明而畜疑也】中叡外明【劉劭人物志凡有血氣者莫不含元一以為質禀陰陽以立性體五行而著形茍有形質猶可即而求之凡人之質量中和最貴矣中和之質必平淡無味故能調成五材變化應節是故觀人察質必先察其平淡而後求其聰明聰明者陰陽之精陰陽清和則丨丨丨丨聖人淳耀能兼二美知微知章自非聖人莫能兩遂故明白之士逹動之機而暗於元慮元慮之人識靜之原而困於速㨗猶火日外照不能内見金水内暎不能外光二者之義葢陰陽之别也若量其材質稽諸五物五物之徵亦各著於厥體矣】兼二美兩遂【見上】元慮速㨗【見上】識韜諝之權【劉劭人物志智意之人以原意為度故能丨丨丨丨丨而不貴法教之常】聞賞音足知雅曲【王粲英雄記鈔蔣幹有儀容以才辯見稱獨歩江淮之間莫與為對乃布衣葛巾自托私行詣瑜瑜出迎之立謂幹曰子翼良苦逺渉江湖為曹氏作說客邪幹曰吾與足下州里中間别隔遥聞芳烈故來叙闊并觀雅規而云說客無乃逆詐乎瑜曰吾雖不及䕫曠丨丨丨丨丨丨丨丨也因延幹入為設酒食畢遣之】操刀持楯以身分之【王粲英雄記鈔凌統怨寧殺其父操寧常備統不與相見權亦命統不得讐之嘗與吕舍會酒酣統乃以刀舞寧起曰寧能雙㦸舞曰寧雖能未若之巧也因丨丨丨丨丨丨丨丨後權知統意因令寧將兵遂徙屯於半州】闇解神解【劉義慶世說荀朂善解音聲時論謂之丨丨遂調律吕正雅樂每至朝會殿庭作樂自調宫商無不諧韻阮咸妙賞時謂丨丨每公會作樂而心謂之不調既無一言直朂意忌之遂出阮為始平太守】佛汗止【李肇國史補汴州相國寺言佛有流汗節帥劉元佐遽命駕自持金帛以施之日中其妻子亦至明日復起輸齋梵由是將吏商賈奔走道路惟恐輸貨不及乃令官為簿書籍其所入十日乃閉寺門曰丨丨丨矣所入葢巨萬悉以膽軍】盧郎中可告【趙璘因話錄范陽盧仲元家于壽之安豐其妻清河崔氏率更令謙姪女也崔氏兄即有薄田百畆在洛城之東守道力田以自給未嘗干人常躬耕得金一瓶計百兩不言于人密埋于居室内臨終其妻李氏以家貧子幼身後凍餒為憂崔屏人語妻以埋金之事指其記處戒云慎勿言于人他日丨丨丨來丨丨也未幾盧赴調經洛中弔崔氏之孤訖李使婢傳語曰新婦有哀廹之事湏面見姑夫盧許之既見乃述亡夫之意盧悲泣久之曰惟嫂之命李氏仍密遣所使之謹厚者持金付之盧遂罷選持金鬻於揚州時遇金貴兩獲八千復市南貨入洛為崔孤置田宅兼為剖分家事既畢而歸踰年方選竟未嘗言於人惟密親有知者】談馬礪畢王田數七【吳處厚青箱雜記徐父延休博物多學嘗事徐温為義興縣令縣有後漢太尉許馘廟廟碑即許劭記嵗久字多磨滅至開元中許氏諸孫重刻之碑陰有八字云丨丨丨丨丨丨丨丨時人不能曉延休一見為解之曰談馬言午言午許字礪畢石卑石卑碑字王田乃千里千里重字數七是六一六一立字此亦楊脩辯虀臼之比也詩以言志言以知物信不誣矣】人臣之家安得十奩【邵伯温聞見前錄文靖夫人因内朝皇后曰上好食糟淮白魚祖宗舊制不得取食味於四方無從可致相公家壽州當有之夫人歸欲以十奩為獻公見問之夫人告以故公曰兩奩可耳夫人曰以侑玉食何惜也公悵然曰玉食所無之物丨丨丨丨丨丨有丨丨也】水物陸居失所之象【王偁東都事略曹翰侍從太宗征太原又從征幽州所部攻城之東南隅卒掘土得蟹以獻翰謂諸將曰蟹丨丨而丨丨丨丨也且多足慮救將至不可進拔丨丨其班師乎已而果然】吾豈不知子夜術【張邦基墨莊漫錄東坡先生知揚州一夕夢在山林間忽見一虎來噬公方驚怖有一紫袍黄冠以袖障公叱虎使去明日有道士投謁曰昨夜不驚畏否公曰䑕子乃敢爾本欲杖汝脊丨丨丨丨丨丨丨耶道士駭惶而退】



　　御定子史精華卷九十一
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻九十二
　　品行部六
　　識鑒
　　不岀戸知天下不窺牖見天道【老子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其出彌逺其知彌少】八觀六驗六戚四隐【吕氏春秋凡論人通則觀其所禮貴則觀其所進富則觀其所養聽則觀其所行止則觀其所好習則觀其所言窮則觀其所不受賤則觀其所不為喜之以驗其守樂之以驗其僻怒之以驗其節懼之以驗其特哀之以驗其人苦之以驗其志丨丨丨丨此賢主之所以論人也論人者又必以丨丨丨丨何謂六戚父母兄弟妻子何謂四隐交友故舊邑里門郭内則用六戚四隐外則用八觀六驗人之情偽貪鄙美惡無所失矣】師有疵【吕氏春秋師行過周王孫滿要門而觀之曰嗚呼是丨必丨丨若無疵吾不復言道矣夫秦非他周室之建國也過天子之城宜櫜甲束兵左右皆下以為天子禮今初服囘建左不軾而右之超乗者五百乗力則多矣然而寡禮安得無疵按師秦伯襲鄭之師】贖人拯溺【吕氏春秋魯國之法魯人為人臣妾於諸侯有能贖之者取其金於府子貢丨魯丨於諸侯來而讓不取其金孔子曰賜失之矣自今以往魯人不贖人矣取其金則無損於行不取其金則不復贖人矣子路丨丨者其人拜之以牛子路受之孔子曰魯人必拯溺者矣孔子見之以細觀化逺也】能名其種不失其情【淮南子夫亂人者芎藭之與藁本也蛇牀之與麋蕪也此皆相似者故劍工惑劍之似莫邪者】
　　【唯歐冶丨丨丨丨玉工玉之似碧盧者唯猗頓丨丨丨丨注歐冶良工碧盧或云碔砆猗頓魯之富人能知玉理】參以似者【揚子或問人曰難知也曰焉難曰泰山之與螘垤江河之與行潦非難也大聖之與大佞難也嗚呼能丨丨丨丨為無難】桑陰未移知其足師晷景未改腹心已委【抱朴子文王之接吕尚丨丨丨丨而丨丨丨丨矣元徳之見孔明丨丨丨丨而丨丨丨丨矣】瞻山識璞臨川知珠【抱朴子夫惟大明元鑒幽微靈銓揣物思灼沉昧丨丨丨丨丨丨丨丨】安劉氏者必勃【史記高祖紀周勃重厚少文然丨丨丨丨丨丨也】獨視偉平【史記陳丞相世家及平長可娶妻富人莫肯與者貧者平亦恥之久之戸牖富人有張負張負女孫五嫁而夫輒死人莫敢娶平欲得之邑中有喪平貧侍喪以先往後罷為助張負既見之喪所丨丨丨丨平亦以故後去負隨平至其家家乃負郭窮巷以弊席為門然門外多有長者車轍張負歸謂其子仲曰吾欲以女孫予陳平張仲曰平貧不事事一縣中盡笑其所為獨奈何予女乎負曰人固有好美如陳平而長貧賤者乎卒與女為平貧乃假貸幣以聘予酒肉之資以内婦負誡其孫曰毋以貧故事人不謹事兄伯如事父事嫂如母】語嘗移日【史記夏侯嬰傳為沛廐司御每送使客還過沛泗上亭與高祖丨未丨不丨丨也】何因當有大水一日暴至【漢書王商傳建始三年秋京師民無故相驚言大水至百姓奔走相蹂躪老弱號呼長安中大亂天子親御前殿召公卿議大將軍鳳㠯為太后與上及後宫可御船令吏民上長安城㠯避水羣臣皆從鳳議左將軍商獨曰自古無道之國水猶不冐城郭今政治和平世無兵革上下相安丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此必訛言也不宜令上城重驚百姓上廼止有頃長安中稍定問之果訛言上於是美壯商之固守數稱其議而鳳大慙自恨失言】贛君至丞相我兩子亦中丞相史【漢書薛宣傳琅邪太守趙貢行縣見宣甚說其能從宣歴行屬縣還至府令妻子與相見戒曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】著王命論【漢書叙傳囂問彪曰往者周亡戰國竝爭天下分裂數世然後乃定其抑者縱横之事復起於今乎將乗運迭興在於一人也顧先生論之對曰周之廢興與漢異昔周立爵五等諸侯從政本根既微枝葉強大故其末流有從横之事其埶然也漢家承秦之制竝立郡縣主有専已之威臣無百年之柄至於成帝假借外家哀平短祚國嗣三絶危自上起傷不及下故王氏之貴傾擅朝廷能竊號位而不根於民是以即真之後天下莫不引領而歎十餘年間外内騷擾逺近俱發假號雲合咸稱劉氏不謀而同辭方今雄桀帶州城者皆無七國世業之資詩云皇矣上帝臨下有赫鑒觀四方求民之莫今民皆謳吟思漢鄉仰劉氏已可知矣囂曰先生言周漢之埶可也至於但見愚民習識劉氏姓號之故而謂漢家復興疎矣昔秦失其鹿劉季逐而掎之時民復知漢乎既感囂言又愍狂狡之不息乃丨丨丨丨㠯救時難】往時會宛當應【後漢書鄧晨傳王莽末光武嘗與兄伯升及晨俱之宛與穰人蔡少公等讌語少公頗學圖讖言劉秀當為天子或曰是國師公劉秀乎光武戲曰何用知非僕邪坐者皆大笑晨心獨喜及光武與家屬避吏新野舍晨廬甚相親愛晨因謂光武曰王莽悖暴盛夏斬人此天亡之時也丨丨丨丨獨丨丨邪光武笑不答】在徳薄厚不㠯大小【後漢書鄧禹傳從至廣阿光武舍城樓上披輿地圖指示禹曰天下郡國如是今始乃得其一子前言㠯吾慮天下不足定何也禹曰方今海内殽亂人思明君猶赤子之慕慈母古之興者丨丨丨丨丨丨丨丨光武恱】請間趙殿【後漢書耿弇傳更始見光武威聲日盛君臣疑慮乃遣使立光武為蕭王令罷兵與諸將有功者還長安時光武居邯鄲宫晝臥温明殿弇入造床下請間因說曰今更始失政君臣淫亂諸將擅命於畿内貴戚縱横於都内天子之命不出城門所在牧守輒自遷易百姓不知所從士人莫敢自安虜掠財物劫掠婦女懷金玉者至不生歸元元叩心更思莽朝又銅馬赤眉之屬數十輩輩數十百萬聖公不能辨也其敗不久公首事南陽破百萬之軍今定河北北據天府之地㠯義征伐發號響應天下可傳檄而定天下至重不可令它姓得之聞使者從西方來欲罷兵不可從也今吏士死亡者多弇願歸幽州益發精兵㠯集其大計光武大恱贊好畤經武能畫能兵往收燕卒來集漢營丨丨丨丨釃酒齊城】欲遂前䟆【後漢書銚期傳光武畧地潁川聞期志義召署賊曹掾從徇薊時王郎檄書到薊薊中起兵應郎光武趣駕出百姓聚觀諠呼滿道遮路不得行期騎馬奪㦸瞋目大呼左右曰䟆衆皆披靡王郎滅拜期虎牙大將軍乃因間說光武曰河北之地界接邊塞人習兵戰號為精勇今更始失政大統危殆海内無所歸往明公據河山之固擁精銳之衆㠯順萬人思漢之心則天下誰敢不從光武笑曰卿丨丨丨丨邪】此子何足久稽天下士【後漢書馬援傳是時公孫述稱帝於蜀囂使援往觀之援素與述同里閈相善㠯為既至當握手歡如平生而述盛陳陛衞㠯延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣交讓冠會百官於宗廟中立舊交之位述鸞旗旄騎警蹕就車磬折而入禮饗官屬甚盛欲授援㠯封侯大將軍位賔客皆樂留援曉之曰天下雄雌未定公孫不吐哺走迎國士與圖成敗反修飾邊幅如俑人形丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因辭歸謂囂曰子陽井底蛙耳而妄自尊大不如専意東方】不如専意東方【見上】知帝王自有真【後漢書馬援傳援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿遨遊二帝間今見卿使人大慙援頓首辭謝因曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客顧說客耳援曰天下反覆盜名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符高祖乃丨丨丨丨丨丨也帝甚壯之】歡語移時結友而别【後漢書吳祐傳將行郡中為祖道祐越壇共小史雍邱黄真丨丨丨丨與丨丨丨丨功曹㠯祐倨請黜之太守曰吳季英有知人之明卿且勿言真後亦舉孝亷除新蔡長世稱其清節】視子非賣餅者【後漢書趙岐傳先是中常侍唐衡兄玹為京兆虎牙都尉郡人㠯玹進不由徳皆輕侮之岐及從兄襲又數為貶議玹深毒恨延熹元年玹為京兆尹岐懼禍及乃與從子戩逃避之玹果收岐家屬親宗陷㠯重法盡殺之岐遂避難四方江淮海岱靡所不歴自匿姓名賣餅北海市中時安邱孫嵩年二十餘遊市見岐察非常人停車呼與共載岐懼失色嵩乃下帷令騎屏行人密問岐曰丨丨丨丨丨丨又相問而色動不有重怨即亡命乎我北海孫賔石闔門百口埶能相濟岐素聞嵩名即㠯實告之遂㠯俱歸嵩先入白母曰出行乃得死友迎入上堂饗之極歡藏岐複壁中數年岐作戹屯歌二十三章後諸唐死滅因赦乃出】叔優當以仕進顯季道當以經術通【後漢書郭太傳王柔字叔優弟澤字季道林宗同郡晉陽縣人也兄弟總角共候林宗㠯訪才行所宜林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然違方改務亦不能至也後果如所言柔為䕶匈奴中郎將澤為代郡太守】恐守道不篤【後漢書郭太傳黄允字子艾濟陰人也㠯雋才知名林宗見而謂曰卿有絶人之才足成偉器然丨丨丨丨丨將失之矣後司徒袁隗欲為從女求姻見允而歎曰得壻如是足矣允聞而黜遣其妻夏侯氏婦謂姑曰今當見棄方與黄氏長辭乞一會親屬㠯展離決之情於是大集賓客三百餘人婦中坐攘袂數允隐匿穢惡十五事言畢登車而去允㠯此廢於時】許郭【後漢書許劭傳許劭字子將汝南平輿人也少峻名節好人倫多所賞識若樊子昭和陽士者竝顯名於世故天下言拔士者咸稱丨丨按郭謂郭太】枳棘非鸞鳳所栖【後漢書仇覽傳時考城令河内王渙政尚嚴猛聞覽㠯徳化人署為主簿謂覽曰主簿聞陳元之過不罪而化之得無少鷹鸇之志邪覽曰㠯為鷹鸇不若鸞鳳渙謝遣曰丨丨丨丨丨丨丨百里豈大賢之路今日太學曳長裾飛名譽皆主簿後耳㠯一月奉為資勉卒景行】自比管樂謂為信然【蜀志諸葛亮傳亮身長八尺每丨丨於丨仲丨毅時人莫之許也惟博陵崔州平潁州徐庶元直與亮友善丨丨丨丨】冰鏡【蜀志龎統傳注襄陽記曰諸葛孔明為臥龍龎士元為鳳雛司馬徳操為丨丨】有公卿量【蜀志法正傳注三輔決錄注曰正祖父真年未弱冠父在南郡歩往候父已欲去父留之待正旦使觀朝吏會會者數百人真於窗中闚其與父語畢問真孰賢真曰曹掾胡廣丨丨丨之丨其後廣果歴九卿三公之位世以服真之知人】人倫臧否【蜀志許靖傳許靖字文休汝南平輿人少與從弟劭俱知名竝有丨丨丨丨之稱】侏儒一節【吳志潘濬傳注江表傳曰武陵部從事樊伷誘導諸夷圖以武陵屬劉備外白差督督萬人往討之權不聽特召問濬濬答以五千兵往可以擒伷權曰卿何以輕之濬曰伷是南陽舊姓頗能弄唇吻而實無辨論之才所以知之者伷昔嘗為州人設饌比至日中食不可得而十餘自起此亦丨丨觀丨丨之驗也權大笑而納其言即遣濬將五千往果斬平之】足稱此刀【晉書王祥傳吕䖍有佩刀工相之以為必登三公可服此刀䖍謂祥曰茍非其人刀或為害卿有公輔之量故以相與祥固辭強之乃受祥臨薨以刀授覽曰汝後必興丨丨丨丨覽後奕世多賢才興於江左矣】敗俗傷化必此人【晉書羊祜傳從甥王衍嘗詣祜陳事詞甚俊辨祜不然之衍拂衣而起祜謂賓客曰王夷甫方以盛名處大位然丨丨丨丨丨丨丨也】破蜀必矣而皆不還【晉書劉寔傳鍾會鄧艾之伐蜀也有客問寔曰二將其平蜀乎寔曰丨丨丨丨丨丨丨丨客問其故笑而不答竟如其言】山公啟事【晉書山濤傳濤所奏甄拔人物各為題目時稱丨丨丨丨】誤天下蒼生者未必非此人【晉書王衍傳衍字夷甫神情明秀風姿詳雅總角嘗造山濤濤嗟歎良久既去目而送之曰何物老嫗生寧馨兒然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】必能興卿門戸【晉書樂廣傳父方參魏征西將軍夏侯元軍事廣時年八嵗元常見廣在路因呼與語還謂方曰向見廣神姿朗徹當為名士卿家雖貧可令専學丨丨丨丨丨丨也】鄭公業為不亡【晉書鄭袤傳父泰揚州刺史有高名袤少孤早有識鑒荀攸見之曰丨丨丨丨丨丨矣】衆所未知獨引為友【晉書周浚傳有人倫鑒識鄉人史曜素微賤丨丨丨丨浚丨丨之丨丨遂以妹妻之曜竟有名於世】卿當為一代英雄【晉書王謐傳初劉裕為布衣衆未之識也惟謐獨竒賞之常謂裕曰丨丨丨丨丨丨丨】終當有大名【晉書陶侃傳長沙太守萬嗣過廬江見侃虛心敬恱曰君丨丨丨丨丨命其子與之結友而去】此人非凡器【晉書陶侃傳時豫章國郎中令楊晫侃州里也為鄉論所歸侃詣之晫曰易稱貞固足以幹事陶士行是也與同乗見中書郎顧榮榮甚竒之吏部郎温雅謂晫曰奈何與小人共載晫曰丨丨丨丨丨也】江左自有管夷吾【晉書温嶠傳於時江左草創綱維未舉嶠殊以為憂及見王導共談歡然曰丨丨丨丨丨丨丨吾復何慮】此輩宜束之高閣【晉書庾翼傳翼字稚恭風儀秀偉少有經綸大畧京兆杜乂陳郡殷浩竝才名冠世而翼弗之重也每語人曰丨丨丨丨丨丨丨俟天下太平然後議其任耳】履屐間亦得其任【晉書謝元傳於時苻堅彊盛邊境數被侵寇朝廷求文武良將可以鎮禦北方者安乃以元應舉中書郎郗超雖素與元不善聞而歎之曰安違衆舉親明也元必不負舉才也時咸以為不然超曰吾嘗與元共在桓公府見其使才雖丨丨丨丨丨丨丨所以知之】州吏中有令僕才【晉書顧和傳王導為揚州辟從事月旦當朝未入停車門外周顗遇之和方擇蝨夷然不動顗既過顧指和心曰此中何所有和徐應曰此中最是難測地顗入謂導曰卿丨丨丨丨一丨丨丨導亦以為然】阿大非爾友【晉書王藴傳藴素嗜酒末年尤甚及在會稽畧少醒日然猶以和簡為百姓所恱時王恱來拜墓藴子恭往省之素相善遂留十餘日方還藴問其故恭曰與阿大語蟬連不得歸藴曰恐丨丨丨丨之丨阿大恱小字也後竟乖初好時以為知人】舉手謝城【晉書郭瑀傳苻氏之末畧陽王穆起兵酒泉以應張大豫遣使招瑀瑀歎曰臨河救溺不卜命之短長脉病三年不豫絶其飡饋魯連在趙義不結舌况人將左袵而不救之乃與敦煌索嘏起兵五千運粟三萬石東應王穆穆以瑀為太府左長史軍師將軍雖居元佐而口詠黄老冀功成世定追伯成之蹤穆惑於讒間西伐索嘏瑀諫曰昔漢定天下然後誅功臣今事業未建而誅之立見麋鹿遊於此庭矣穆不從瑀出城大哭丨丨丨丨曰吾不復見汝矣】蜂目已露但豺聲未振【晉書王敦傳洗馬潘滔見敦而目之曰處仲丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不噬人亦當為人所噬】此君小異【晉書孟嘉傳嘉少知名太尉庾亮領江州辟部廬陵從事嘉還都亮引問風俗得失對曰還傳當問吏亮舉麈尾掩口而笑謂弟翼曰孟嘉故是盛徳人轉勸學從事禇裒時為豫章太守正旦朝亮裒有器識亮大會州府人士嘉坐次甚逺裒問亮聞江州有孟嘉其人何在亮曰在坐卿但自覓裒歴觀指嘉謂亮曰丨丨丨丨將無是乎亮欣然而笑】非池中物【晉書劉元海載記恂曰元海若能平凉州斬樹機能恐凉州方有難耳蛟龍得雲雨丨復丨丨丨也按恂孔恂】吾觀其聲視有竒志【晉書石勒載記年十四隨邑人行販洛陽倚嘯上東門王衍見而異之顧謂左右曰向者胡雛丨丨丨丨丨丨丨丨恐將為天下之患馳遣收之會勒已去】遺以所服簪幘【晉書慕容廆載記廆幼而魁岸美姿貎身長八尺雄傑有大度安北將軍張華雅有知人之鑒廆童丱時往謁之華甚歎異謂曰君至長必為命世之器匡難濟時者也因以所服簪幘遺廆結殷勤而别】落落有端貳才【晉書苻登載記稍遷長安令貴戚子弟犯法者嵩一皆考竟請託路絶堅甚竒之謂其叔父成曰人為長吏故當應耳此年少丨丨丨丨丨之丨遷守始平郡甚有威惠按嵩徐嵩】遇風塵之會必有凌霄之志【晉書慕容垂載記垂猶鷹也饑則附人飽便高颺丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟宜急其羈靽不可任其所欲按此權翼諫苻堅語】徐郎是令僕人【齊書徐孝嗣傳孝嗣姑適東莞劉舍舍兄藏為尚書左丞孝嗣往詣之藏退語舍曰丨丨丨丨丨丨三十餘可知矣汝宜善自結】成門戸者此兒【梁書王茂傳茂年數嵗為大父深所異常謂親識曰此吾家之千里駒丨丨丨丨必丨丨也】庇民定霸其吾君乎【梁書柳慶逺傳齊方多難慶逺謂所親曰方今天下將亂英雄必起丨丨丨丨丨丨丨丨因盡誠協贊】欲效鄧晨【梁書張䇿傳䇿從高祖宿酒酣徙席星下語及時事䇿因問高祖曰緯象云何國家故當無恙高祖曰其可言乎䇿曰請言其兆高祖曰漢北有失地氣浙東有急兵祥今冬初魏必動若動則亡漢北帝今久疾多異議萬一伺釁稽部且乗機而作是亦無成徒自驅除耳明年都邑有亂死人過於亂麻齊之歴數自兹亡矣梁楚漢當有英雄興䇿曰英雄今何在為已富貴為在草茅高祖笑曰光武有云安知非僕䇿起曰今夜之言是天意也請定君臣之分高祖曰舅丨丨丨丨乎是冬魏軍寇新野高祖將兵為援且受密旨仍代曹虎為雍州䇿聞之心喜謂高祖曰夜中之言獨當驗矣高祖笑曰且勿多言】天下真人興於吾州【梁書韋叡傳齊末多故不欲逺鄉里求為上庸太守加建威將軍俄而太尉陳顯逹䕶軍將軍崔慧景頻逼京師民心惶駭未有所定西土人謀之於叡叡曰陳雖舊將非命世才崔頗更事懦而不武其取赤族也宜哉丨丨丨丨殆丨丨丨丨矣乃遣其二子自結於高祖】難可輕衣裾【梁書徐勉傳琅邪王元長才名甚盛嘗欲與勉相識每託人召之勉謂人曰王郎名高望促丨丨丨丨丨丨俄而元長及禍時人服其機鑒】後當見憶【梁書南康王績傳績子乂理以魏降人元貞立節忠正可以託孤乃以玉柄扇贈之貞怪其故不受乂理曰丨丨丨丨幸勿推辭會祖皓起兵乂理奔長蘆收軍得千餘人其左右有應賊者因間劫乂理其衆遂駭散為景所害時年二十一元貞始悟其前言往收葬焉】卿必居此【梁書袁昂傳遷征虜主簿太子舍人王儉鎮軍府功曹史儉時為京尹經於後堂獨引見昂指北堂謂昂曰丨丨丨丨】知邱遲於幼童稱江淹於寒素【梁書何㸃傳㸃雅有人倫識見多所甄拔丨吳興丨丨丨丨丨丨濟陽丨丨丨丨丨悉如其言】吐飡覆醢【梁書阮孝緒傳外兄王晏貴顯屢至其門孝緒度之必至顛覆常逃匿不與相見曽食醤美問之云是王家所得便丨丨丨丨及晏誅其親戚咸為之懼孝緒曰親而不黨何坐之及竟獲免】為居士服【陳書虞寄傳時陳寶應據有閩中得寄甚喜高祖平侯景寄勸令自結寳應從之乃遣使歸誠承聖元年除和戎將軍中書侍郎寶應愛其才託以道阻不遣毎欲引寄為僚屬委以文翰寄固辭獲免及寶應結婚留異潛有逆謀寄微知其意言說之際毎陳逆順之理微以諷諫寶應輒引說他事以拒之又嘗令左右誦漢書臥而聽之至蒯通說韓信曰相君之背貴不可言寶應蹶然起曰可謂智士寄正色曰覆酈驕韓未足稱智豈若班彪王命識所歸乎寄知寶應不可諫慮禍及已乃丨丨丨丨以拒絶之常居東山寺偽稱脚疾不復起寶應以為假託使燒寄臥室寄安臥不動親近扶寄出寄曰吾命有所懸避欲安往所縱火者旋自救之寶應自此方信】命有所懸避欲安往【見上】天上石麒麟【陳書徐陵傳時寶誌上人者世稱其有道陵年數嵗家人擕以候之寶誌手摩其頂曰丨丨丨丨丨也】黑頭三公當此人【魏書宗室彧傳彧少有才學時譽甚美侍中崔光見彧退而謂人曰丨丨丨丨丨丨丨也】當準的人物【魏書宗室孚傳孚字秀和少有令譽侍中游肇并州刺史高聰司徒崔光等見孚咸曰此子丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及見耳】佳士終不久屈【魏書李訢傳訢之廢也平壽侯張讜見訢與語竒之謂人曰此丨丨也丨丨丨丨未幾而復為太倉尚書攝南部事】崔公其不免【魏書高允傳初崔浩薦冀定相幽并五州之士數十人各起家郡守恭宗謂浩曰先召之人亦州郡選也在職已久勤勞未答今可先補前召外任郡縣以新召者代為郎吏又守令宰民宜使更事者浩固爭而遣之允聞之謂東宫博士管恬曰丨丨丨丨丨乎茍逞其非而校勝於上何以勝濟】識邢宋於童稚之中【魏書崔挺傳初崔光之在貧賤也挺贍遺衣食常親敬焉又丨丨巒丨弁丨丨丨丨丨竝謂終當逺致世稱其知人】曲為體練【魏書蔣少游傳始北方不悉青州蔣族或謂少游本非人士又少游微因工藝自逹是以公私人望不至相重唯高允李冲丨丨丨丨】以子孫為託【北齊書神武帝紀少有人傑表家貧及聘武明皇后始有馬得給鎮為隊主鎮將遼西叚長常竒神武貎謂曰君有康濟才終不徒然便丨丨丨丨丨及貴追贈長司空擢其子寧用之】白頭必以文通季禮當以武逹【北齊書盧文偉傳文偉族人勇字季禮父璧魏下邳太守勇初從兄景裕俱在學其叔同稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨興吾門在二子也】後當大成位望通顯【北齊書邢邵傳年五嵗魏吏部郎清河崔亮見而竒之曰此子丨丨丨丨丨丨丨丨十嵗便能屬文雅有才思聰明彊記日誦萬餘言族兄巒有人倫鑒謂子弟曰宗室中有此兒非常人也】聳壑凌霄【舊唐書房元齡傳年十八本州舉進士授羽騎尉吏部侍郎高孝基素稱知人見之深相嗟挹謂裴矩曰僕閱人多矣未見如此郎者必成偉器但恨不睹其丨丨丨丨耳】二公十數年當居衡石【舊唐書裴行儉傳時有後進楊炯王勃盧照隣駱賓王竝以文章見稱吏部侍郎李敬元盛為延譽引以示行儉行儉曰才名有之爵禄葢寡楊應至令長餘竝鮮能令終是時蘇味道王勮未知名因調選行儉一見深禮異之仍謂曰有晚年子息恨不見其長成丨丨丨丨丨丨丨丨丨願記識此輩其後相繼為吏部皆如其言】真宰相才【舊唐書狄仁傑傳初則天嘗問仁傑曰朕要一好漢任使有乎仁傑曰陛下作何任使則天曰朕欲待以將相對曰臣料陛下若求文章資歴則今之宰臣李嶠蘇味道亦足為文吏矣豈非文士齷齪思得竒才用之以成天下務者乎則天恱曰此朕心也仁傑曰荆州長史張柬之其人雖老丨丨丨丨也且久不遇若用之必盡節於國家矣則天乃召拜洛州司馬他日又求賢仁傑曰臣前言張柬之猶未用也則天曰已遷之矣對曰臣薦之為相今為洛州司馬非用之也又遷為秋官侍郎後竟召為相柬之果能興復中宗葢仁傑之推薦也】字曰慶門【舊唐書楊嗣復傳嗣復僕射於陵子也初於陵十九登進士第二十再登博學宏詞科調補潤州句容尉浙西觀察使韓滉有知人之鑒見之甚恱滉有愛女方擇佳壻謂其妻柳氏曰吾閱人多矣無如楊生貴而有壽生子必為宰相於陵秩滿寓居揚州而生嗣復後滉見之撫其首曰名位果踰於父楊門之慶也因丨丨丨丨】先器識而後文藝【舊唐書王勃傳初吏部侍郎裴行儉典選有知人之鑒見勮與蘇味道謂人曰二子亦當掌銓衡之任李敬元尤重楊炯盧照鄰駱賓王與勃等四人必當顯貴行儉曰士之致逺丨丨丨丨丨丨丨勃等雖有文才而浮躁淺露豈享爵祿之器耶楊子沉靜應至令長餘得令終為幸果如其言】奬目後進【唐書襄邑恭王神符傳曾孫從晦資質偉岸所至以風力聞少與崔龜從李景讓裴休善丨丨丨丨名知人楊收方布衣進謁從晦一見如雅識即待以公輔後果宰相】日角龍廷姓協圖讖【唐書唐儉傳見隋政寖亂陰說秦王建大計高祖嘗召訪之儉曰公丨丨丨丨丨丨丨丨係天下望久矣若外嘯豪桀北招戎狄右收燕趙濟河而南以據秦雍湯武之業也】選將必竒龎福艾【唐書李勣傳臨事丨丨丨訾相其丨丨丨丨者遣之或問故答曰薄命之人不足與成功名】標鑒通晤【唐書王珪傳珪與元齡李靖温彦博戴胄魏徵同輔政帝以珪善人物且知言因謂曰卿丨丨丨丨為朕言元齡等材且自謂孰與諸子賢對曰孜孜奉國知無不為臣不如元齡兼資文武出將入相臣不如靖敷奏詳明出納維允臣不如彦博濟繁治劇衆務必舉臣不如胄以諫諍為心恥君不及堯舜臣不如徵至激濁揚清疾惡好善臣於數子有一日之長帝稱善而元齡等亦以為盡已所長謂之確論】寵辱不驚考中上【唐書盧承慶傳初承慶典選校百官考有坐漕舟溺者承慶以失所載考中下以示其人無愠也更曰非力所及考中中亦不喜承慶嘉之曰丨丨丨丨丨丨丨其能著人善類此】不十年子當節度是州【唐書張守珪傳開元初虜復攻北庭守珪從儳道奏事京師因上書言利害請引兵出蒲昌輪臺夾擊賊再遷幽州良杜府果毅時盧齊卿為刺史器之引與共榻坐謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨為國重將願以子孫托可僚屬相期邪】傳衣鉢【宋史范質傳舉進士時和凝以翰林學士典貢部覽質所試文字重之自以登第名在十三以其數處之貢闈中謂之丨丨丨其後質登相位為太子太傅封魯國公皆與凝同云】安石甚似王敦【宋史李師中傳師中始事州縣邸狀報包拯參知政事或云朝廷自此多事矣師中曰包公何能為今知鄞縣王丨丨者眼多白丨丨丨丨他日亂天下必斯人也後二十年言乃信】抱虎枕蛟事變叵測【宋史洪咨䕫傳京湖以八陵圖來上咨䕫援紹興留司奉表八陵及東晉大都督親謁五陵故事乞先詔制臣往省俟還别議朝祭又復以完顔守緒骨來獻時相侈大其事咨䕫曰此朽骨耳函之以葬大理寺可也苐當以金亡告九廟歸諸祖宗徳澤况與大敵為鄰丨丨丨丨丨丨丨丨顧可侈因人之獲使邊臣論功朝廷頌徳且陛下如慕崇政受俘之元祐獨不鑒端門受降之崇寧乎然不果悉從】汝非真傭【金史施宜生傳初宜生困於場屋遇僧善風鑒謂之曰子面有權骨可公可卿而視子身之毛皆逆上且覆腕必有以合乎此而後可貴也宜生聞其言大喜竟從范汝為於建劍已而汝為敗變服為傭泰之吳翁家三年翁異之一日屏人詰其姓名宜生曰我服傭事惟謹主人乃亦寘疑耶翁固詰之則請其故翁曰日者燕客執事咸餕而汝獨孫諸儕且撤器有歎聲是以識丨丨丨丨也宜生遂告之故翁贐之金夜濟淮以歸試一日獲熊三十六賦擢第一其後竟知僧言】一節見百節知【劉向說苑見虎之尾而知其大於貍也見象之牙而知其大於牛也丨丨丨則丨丨丨矣由此觀之以所見可以占未發覩小節固足以知大體矣】二人非徒兄弟乃父子【劉義慶世說衞子許弱冠與同郡圏文生同稱盛徳郭林宗與二人俱到市子許買物隨價讐直文生訿訶減價乃取林宗曰子許少欲文生多情此丨丨丨丨丨丨丨丨丨也後文生以穢貨見捐子許以烈節致譽】牀頭捉刀人此乃英雄【劉義慶世說魏武將見匈奴使以形陋不足雄逺國使崔季珪代帝自捉刀立牀頭令間諜問曰魏王何如匈奴使答曰魏王雅望非常然丨丨丨丨丨丨丨丨丨也魏武聞之追殺此使】目如秋水必一拜卿相【李繁鄴侯外傳賀知章嘗曰此穉子丨丨丨丨丨丨丨丨丨】合于蓍龜【劉肅大唐新語讜言定於社稷先覺丨丨丨丨】張底後乃我輩一人【玉泉子崔湜為中書令張嘉貞為舍人湜輕之嘗呼為張底後曾量數事意出人右湜驚美久之謂同列曰知否丨丨丨丨丨丨丨丨此終是坐處湜死後十餘年河東竟為中書令】取茶囊【沈括夢溪筆談張鄧公為殿中丞一見王城東遂厚遇之語必移時王公素所厚唯楊大年公有一茶囊唯大年至則丨丨丨具茶他客莫與也公之子弟但聞取茶囊則知大年至一日公命取茶囊羣子弟皆出窺大年及至乃鄧公他日公復取茶囊又往窺之亦鄧公也子弟乃問公張殿中者何人公待之如此公曰張有貴人法不十年當據吾座後果如其言】異日與舍人對秉鈞軸【蘇轍龍川别志祥符末王沂公知制誥朝望日重一日至中書見王文正公公問君識吕夷簡否沂公曰不識也退而訪之吕公時為太常博士通判濱州人多稱其才者它日復見文正復問如初沂公曰公前及此人退而訪之具所聞以告文正曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨丨沂公曰公何以知之曰余亦不識但以其奏請得之沂公曰奏請何事曰如不稅農器數事時沂公自待亦不淺聞文正之言不信也姑應之曰諾既而許公自濱罷擢提㸃兩浙刑獄未幾置之侍從及丁晉公敗沂公引為執政卒與公竝相沂公從容道文正語二公皆嗟歎以為非所及】異日管為貧宰相【吳處厚青箱雜記夏文莊公謫守黄州時龎潁公為郡掾文莊識之異禮優待而龎常有疾以為不起遂屬文莊後事文莊親臨之曰丨丨丨丨丨丨丨亦有年壽疾非其所憂龎語之曰已為宰相豈得貧耶文莊曰但於一等人中為貧耳故龎公晚年退老作詩述其事曰田園貧宰相圖史富書生為是故也】文章有首尾異日必貴【吳處厚青箱雜記盧樵貌陋嘗以文章謁韋宙韋氏子弟多肆輕侮宙語之曰盧雖人物不揚然觀其丨丨丨丨丨丨丨丨丨後竟如其言】戴花劉使【葉夢得石林燕語劉秘監几字伯壽磊落有氣節善飲酒洞曉音律知保州方春大集賓客飲至夜分忽告外有卒謀為變者几不問益令折花勸坐客盡戴益酒行密令人分捕有頃皆擒至几遂極飲逹旦人皆服之號丨丨丨丨】以雙筆要而遺之【岳珂桯史内黄傅珏者以財雄大名父世隆決科為二千石珏不力於學弁鶡碌碌下僚獨能知人嘗坐都市閱公卿車騎之過者言它日位所至無毫髪差初不能相術毎曰予自得於心亦不能解也嘗寓北海王沂公曾始就鄉舉珏偶俟其姻於棘圍之外遇之明日丨丨丨丨丨丨丨曰公必冠多士位宰相它日無相忘聞者皆笑珏不為怍遂定交傾資以助其用沂公賴之既而如言故沂公與其二弟以兄事之終身不少替】擲地以激【釋文瑩湘山野錄張尚書鎮蜀時承旨彭公乗始冠欲持所業為贄求文鑒大師者為之容鑒曰請君遇旌麾游寺日具襴鞹與文候之老僧先為持文奉呈果稱愛始可出拜葢八座之性靡測一日果來鑒以彭文呈之公黙覽殆遍無一語褒貶者擲於地彭公大沮後將赴闕臨岐託鑒召彭至語之曰向示盛編以極愛歎不欲形言者子方少年若老夫以一語奬借必凌忽自惰故丨丨丨奉丨他日子之官亦不減老夫而益清近留鐵緡鈔二百道為縑緗之助勉之後果盡然】韉轡資桂玉之費【釋文瑩續湘山野錄晏相殊年七嵗自臨川詣都下求舉神童時寇萊公出鎮金陵殊以所業求見萊公一見器之既辭命所乗賜馬韉轡送還旅邸復謝之曰馬即還之丨丨奉丨丨丨丨丨知人之鑒今尠其比】







　　御定子史精華卷九十二
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻九十三
　　品行部七
　　高隐
　　窟穴就山【管子退靜隐伏丨丨丨丨】治唐園考扉履【晏子有所謂君子者能不足以補上退處不順上丨丨丨丨丨丨共恤上令弟長鄉里不夸言不愧行君子也】木石之樸【晏子叔向問晏子曰進不能事上退不能為家傲世樂業枯槁為名不疑其所守者可謂能行其道乎晏子對曰天之與地而上下有衰矣明王始立而居國為制矣政教錯而民行有倫矣今以不事上為道反天地之衰矣以不顧家為行倍先聖之道矣以枯槁為名則世塞政教之途矣有明上可以為下遭亂世不可以治亂說若道謂之惑行若道謂之狂狂惑者丨丨丨丨也而道義未戴焉】堂上生蓼藿門外生荆棘【晏子晏子辭不為臣退而窮處丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】底春被裘拾穂故畦【列子林類年且百嵗丨丨丨丨丨遺丨於丨丨並歌並進】夏食菱芰冬食橡栗【列子柱厲叔事莒敖公自為不知己者居海上丨日則丨丨丨丨日則丨丨丨】抱甕丈人【莊子子貢南遊於楚反於晉過漢陰見一丈人方將為圃畦鑿隊而入井抱甕而出灌搰搰然用力甚多而見功寡子貢曰有械於此一日浸百畦用力甚寡而見功多夫子不欲乎為圃者仰而視之曰奈何曰鑿木為機後重前輕挈水若抽數加泆湯其名為橰為圃者忿然作色而笑曰吾聞之吾師有機械者必有機事有機事者必有機心機心存于胸中則】
　　【純白不備純白不備則神生不定神生不定者道之所不載也吾非不知羞而不為也】釣魚閒處【莊子就藪澤處閒曠丨丨丨丨無為而已矣此江海之士避世之人閒暇者之所好也】深根寧極而待【莊子古之所謂隐士者非伏其身而弗見也非閉其言而不出也非藏其知而不發也時命大謬也當時命而大行乎天下則反一無迹不當時命而大窮乎天下則丨丨丨丨丨丨此存身之道也】吾將曵尾于塗中【莊子莊子釣於濮水楚王使大夫二人往先焉曰願以境内累矣莊子持竿不顧曰吾聞楚有神龜死已三千嵗矣王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴乎寧其生而曵尾于塗中乎二大夫曰寧生而曵尾塗中莊子曰往矣丨丨丨丨丨丨丨】削迹捐勢【莊子純純常常乃比於狂丨丨丨丨不為功名是故無責於人人亦無責焉】休乎山樊【莊子彭陽曰公閱休奚為者耶曰冬則擉鼈於江夏則丨丨丨丨有過而問者曰此予宅也】聖人僕【莊子孔子之楚舍於蟻邱之漿其鄰有夫妻臣妾登極者子路曰是稯稯何為者耶仲尼曰是丨丨丨也是自埋於民自藏於畔其聲銷其志無窮其口雖言其心未嘗言方且與世違而心不屑與之俱是陸沉者也是其市南宜僚耶】自埋【見上】聲銷【見上】陸沉【見上】北居畏壘【莊子老之役有庚桑楚者偏得老之道以丨丨丨丨之山其臣之畫然知者去之其妾之挈然仁者逺之擁腫之與居鞅掌之為使居三年畏壘大穰】須眉交白【莊子孔子歌鼔琴奏曲未半有漁父者下船而來丨丨丨丨披髮揄袂行原以上距陸而止左手據膝右手持頤以聽曲終】堅匏【韓非子齊有居士田仲者宋人屈榖見之曰穀聞先生之義不恃仰人而食今榖有樹匏之道堅如石厚而無竅獻之仲曰夫匏所貴者為其可以盛也今厚而無竅則不可剖以盛物而任重如堅石則不可以剖而以斟吾無以匏為也曰然穀將以欲棄之今田仲不恃仰人而食亦無益人之國亦丨丨之類也】鹿布衣自飯牛【吕氏春秋魯君聞顔闔得道之人也使人以幣先焉顔闔守閭丨丨之丨而丨丨丨魯君之使者至顔闔自對之使者曰此顔闔之家耶顔闔對曰此闔之家也使者致幣顔闔對曰恐聽繆而遺使者罪不若審之使者還反審之復來求之則不得已】江上丈人【吕氏春秋伍員亡至江上欲渉見一丈人刺小船方將漁從而請焉丈人渡之絶江問其名族則不肯告解其劍以予丈人曰此千金之劍也願獻之丈人丈人不肯受曰荆國之法得伍員者爵執珪祿萬擔金千鎰昔者子胥過吾猶不取今我何以子之千金劍為乎伍員至吳使人求之江上則不能得也每食必祭之祝曰丨丨之丨丨】四蛇從一蛇羞【吕氏春秋晉文公反國介子推不肯受賞自為賦詩曰有龍于飛周徧天下五蛇從之為之丞輔龍反其鄉得其處所丨丨丨之得其露雨丨丨丨之橋死於中野懸書公門而伏於山下文公聞之曰譆此必介子推也避舍變服令士庶人曰有能得介子推者爵上卿田百萬或遇之山中負釡葢䔲問焉曰請問介子推安在應之曰夫介子推茍不欲見而欲隐吾獨焉知之遂背而行終身不見】負釡蓋䔲【見上】祿隐【揚子或問柳下惠非朝隐者歟曰君子謂之不恭古者高餓顯下丨丨】頤光山林【抱朴子知足者則能肥遯勿用丨丨丨丨紆鸞龍之翼於細分之伍養浩然之氣於蓬蓽之中】韜鱗掩藻【抱朴子遐棲幽遁丨丨丨丨】陳龍章於晦夜沈琳瑯於重淵【抱朴子先生操立斷之鋒掩炳蔚之文玩圖籍於絶跡之藪括藻麗乎鳥獸之羣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蟄伏於盛夏華藏於當春】蹈雲物以高騫依龍鳳以竦迹【抱朴子善巻巢許管胡之徒咸丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】彈琴著書講道勸義【文中子楊素使謂子曰盍仕乎子曰疏屬之南汾水之曲有先人之敝廬在可以避風雨有田可以具饘粥丨丨丨丨丨丨丨丨自樂也願君侯正身以統天下時和嵗豐則通也受賜多矣不願仕也】會逢其適【文中子子謂仲長子光曰山林可居乎曰丨丨丨丨也焉知其可子曰逹人哉隐居放言】天隐地隐名隐【文中子薛收問隐子曰至人丨丨其次丨丨其次丨丨注藏其天真高莫窺測辟地山林高身全節名混朝市心在世外】絳人【國語梁山崩以傳召伯宗遇大車當道而覆立而辟之曰辟傳對曰傳為速也若俟吾辟之則加遲矣不如捷而行伯宗喜問其居曰丨丨也伯宗曰何聞曰梁山崩而以傳召伯宗伯宗問曰將若何對曰山有朽壤而自崩將若何夫國主山川故川涸山崩君為之降服出次乗縵不舉䇿於上帝國三日哭以禮焉雖伯宗亦其如是而已其若之何問其名不告請以見弗許伯宗及絳以告而從之】問名不告請見弗許【見上】長為陶朱【戰國䇿范蠡知之超然避世丨丨丨丨】晚食當肉安歩當車【戰國䇿宣王曰嗟乎君子安可侮哉寡人自取病耳及今聞君子之言乃今聞細人之行願請受為弟子且顔先生與寡人遊食必太牢出必乗車妻子衣服麗都顔斶辭去曰夫玉生於山制則破焉非弗寶貴矣然太璞不完士生乎鄙野推選則祿焉非不尊遂也然而形神不全斶願得歸丨丨以丨丨丨丨以丨丨無罪以當貴清淨真正以自虞制言者王也盡忠直言者斶也言要道已備矣願得賜歸安行反臣之邑屋則再拜辭去君子曰斶知足矣歸真反樸則終身不辱】處士【史記齊太公世家吕尚丨丨隐海濵】鴟夷子皮【史記越世家蠡浮海出齊變姓名自謂丨丨丨丨】蓬累而行【史記老子傳君子得其時則駕不得其時則丨丨丨丨注頭戴物兩手扶之而行謂之蓬累也】自隐無名【史記老子傳老子修道徳其學以丨丨丨丨為務】游戲汙瀆中自快【史記莊子傳楚威王聞莊周賢使使厚幣迎之許以為相莊周笑謂楚使曰千金重利卿相尊位也子獨不見郊祭之犧牛乎養食之數嵗衣以文繡以入太廟當是之時雖欲為孤豚豈可得乎子亟去毋汙我我寧丨丨丨丨之丨丨丨無為有國家者所覊終身不仕以快吾志焉】夷門監者【史記信陵君傳魏有隐士曰侯嬴年七十家貧為大梁丨丨丨丨公子聞之往請欲厚遺之不肯受曰臣脩身絜行數十年終不以監門困故而受公子財】藏於博徒賣漿家【史記信陵君傳公子聞趙有處士毛公丨丨丨丨薛公藏於丨丨丨公子欲見兩人兩人自匿不肯見公子公子聞所在乃間步往從此兩人游甚歡平原君聞之謂其夫人曰始吾聞夫人弟公子天下無雙今吾聞之乃妄從博徒賣漿者游公子妄人耳夫人以告公子公子乃謝夫人去曰始吾聞平原君賢故負魏王而救趙以稱平原君平原君之游徒豪舉耳不求士也無忌自在大梁時嘗聞此兩人賢至趙恐不得見以無忌從之游尚恐其不我欲也今平原君乃以為羞其不足從游乃裝為去夫人具以語平原君平原君乃免冠謝固留公子】懷獨行君子之徳【史記游俠傳及若季次原憲閭巷人也讀書丨丨丨丨丨丨丨義不茍合當世】避世金馬門【史記滑稽傳時坐席中酒酣據地歌曰陸沉於俗丨丨丨丨丨宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿廬之下按此東方朔語】司馬季主【史記日者傳天新雨道少人丨丨丨丨閒坐弟子三四人侍方辨天地之道日月之運陰陽吉凶之本二大夫再拜謁按二大夫賈誼宋忠】種長安城東【史記蕭相國世家召平者故秦東陵侯秦破為布衣貧丨丨於丨丨丨丨】吳市門卒【漢書梅福傳至元始中王莽顓政福一朝棄妻子去九江至今傳以為仙其後人有見福於會稽者變姓名為丨丨丨丨云】入商雒深山待天下之定【漢書王貢兩龔鮑傳序漢興有園公綺里季夏黄公甪里先生此四人者當秦之世避而丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨也自高祖聞而召之不至其後吕后用留侯計使皇太子卑辭束帛致禮安車迎而致之四人既至從太子見高祖客而敬焉太子得以為重遂用自安】得百錢則閉肆下簾授老子【漢書王貢兩龔鮑傳序君平卜筮於城都市以為卜筮者賤業而可以惠衆人有邪惡非正之問則依蓍龜為言利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠各因埶導之以善從吾言者已過半矣裁日閱數人丨丨丨足自養丨丨丨丨丨而丨丨丨博覽無不通依老子嚴周之指著書十餘萬言揚雄少時從遊學已而仕京師顯名數為朝廷在位賢者稱君平徳杜陵李彊素善雄久之為益州牧喜謂雄曰吾真得嚴君平矣雄曰君備禮以待之彼人可見而不可得詘也彊心以為不然及至蜀致禮與相見卒不敢言以為從事乃歎曰揚子雲誠知人君平年九十餘遂以其業終蜀人愛敬至今稱焉】可見而不可詘【見上】欲守箕山之節【漢書鮑宣傳薛方嘗為郡掾祭酒嘗徵不至及莽以安車迎方方因使者辭謝曰堯舜在上下有巢由今明主方隆唐虞之徳小臣丨丨丨丨丨丨也使者以聞莽說其言不強致】采榮南山【漢書揚雄傳四皓丨丨於丨丨】漁釣一壑栖遲一邱【漢書叙傳若夫嚴子者絶聖棄智脩生保真清虛澹泊歸之自然獨師友造化而不為世俗所役者也丨丨於丨丨則萬物不奸其志丨丨於丨丨則天下不易其樂不絓聖人之網不齅驕君之餌蕩然肆志談者不得而名焉故可貴也】師友造化【見上】頤志弗營【漢書叙傳皓丨丨而丨丨注師古曰皓四皓也處商洛深山高祖求之不得自養其志無所營屈】安邱丈人【後漢書耿弇傳注嵇康聖賢高士傳曰安邱望之字仲都京兆長陵人少持老子經恬靜不求進宦號曰丨丨丨丨成帝聞欲見之望之辭不肯見為巫醫於人間也】入雲陽山採藥不返【後漢書韋彪傳延熹二年桓帝公車備禮徴至覇陵稱病歸乃丨丨丨丨丨丨丨丨有司舉奏加罪帝特原之復詔京兆尹重以禮敦勸著遂不就徵按著彪弟豹子】漁釣自娛【後漢書郅惲傳敬乃獨隐於弋陽山中居數月歙果復召延惲於是乃去從敬止丨丨丨丨留數十日惲志在從政既乃喟然而嘆謂敬曰天生俊士以為人也鳥獸不可與同羣子從我為伊吕乎將為巢許乎而父老堯舜也敬曰吾足矣初從生歩重華於南野謂來歸於松子今幸得全軀樹類還奉墳墓盡問學道雖不從政施之有政是亦為政也吾年耄矣安得從子子勉正性命勿勞神以害生惲於是告别而去敬字次都清志高世光武連徵不到按敬鄭敬延繇延】父老堯舜【見上】來歸松子【見上】懷歸藪澤脩其故志【後漢書郎顗傳賢者出處翔而後集爵以進徳則其情不茍然後使君子耻貧賤而樂富貴矣若有徳不報有言不醻來無所樂進無所趨則皆丨丨丨丨丨丨丨丨矣】掩目盥耳草耕木茹【後漢書崔駰傳士或丨丨而淵潛或丨丨而山棲或丨丨而僅飽或丨丨而長饑】守東岡之陂【後漢書周燮傳有先人草廬結於岡畔下有陂田常肆勤以自給非身所耕漁則不食也鄉黨宗族希得見者舉孝廉賢良方正特徵皆以疾辭延光二年安帝以元纁羔幣聘燮及南陽馮良二郡各遣丞掾致禮宗族更勸之曰夫脩徳立行所以為國自先世以來勲寵相承君獨何為丨丨丨丨丨乎燮曰吾既不能隐處巢穴追綺季之跡而猶顯然不逺父母之國斯固以滑泥揚波同其流矣夫修道者度其時而動動而不時焉得亨乎因自載到潁川】以被韜面【後漢書姜肱傳後與徐穉俱徵不至桓帝乃下彭城使畵工圖其形狀肱卧於幽闇丨丨丨丨言感疾不欲出風工竟不得見之】絶迹梁碭間【後漢書申屠蟠傳先是京師遊士汝南范滂等非詰朝政自公卿以下皆折節下之太學生爭慕其風以為文學將興處士復用蟠獨嘆曰昔戰國之世處士横議列國之王至為擁篲先驅卒有阬儒燒書之禍今之謂矣乃丨丨於丨丨之丨因樹為屋自同傭人居二年滂等果罹黨錮或死或刑者數百人蟠確然免於疑論】因樹為屋【見上】韜伏明姿甘是堙曖【後漢書周黄徐姜申屠列傳贊琛寶可懷貞期難對道茍違運理用同廢與其遐棲豈若蒙穢悽悽碩人陵阿窮退丨丨丨丨丨丨丨丨】枕山棲谷【後漢書黄瓊傳誠遂欲丨丨丨丨擬迹巢由斯則可矣】榮華邱壑甘足枯槁【後漢書黨錮傳至王莽専偽終於簒國忠義之流耻見纓紼遂乃丨丨丨丨丨丨丨丨】驅豕入草不顧【後漢書孫期傳郡舉方正遣吏齎羊酒請期期丨丨丨丨丨丨司徒黄琬特辟不行終於家】有布衣之心【後漢書孔僖傳曾祖父子建少遊長安與崔篆友善及篆仕王莽為建新大尹常勸子建仕對曰吾丨丨丨丨丨子有衮冕之志各從所好不亦善乎道既乖矣請從此辭遂歸終於家】避世牆東王君公【後漢書逢萌傳初萌與同郡徐房平原李子雲王君公相友善並曉陰陽懷徳穢行房與子雲養徒各千人君公遭亂獨不去儈牛自隐時人為之論曰丨丨丨丨丨丨丨】披羊裘釣澤中【後漢書嚴光傳嚴光字子陵一名遵會稽餘姚人也少有高名與光武同遊學及光武即位光乃變名姓隐身不見帝思其賢乃令以物色訪之後齊國上言有一男子丨丨丨丨丨丨帝疑其光乃備安車元纁遣使聘之三反而後至】足加帝腹【後漢書嚴光傳車駕即日幸其館光卧不起帝即其卧所撫光腹曰咄咄子陵不可相助為理耶光又眠不應良久乃張目熟視曰昔唐堯著徳巢父洗耳士故有志何至相廹乎帝曰子陵我竟不能下汝耶於是升輿歎息而去後引光入論道舊故相對累日帝從容問光曰朕何如昔時對曰陛下差增於往日因共偃卧光以丨丨丨丨上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人嚴子陵共卧耳】入霸陵山【後漢書梁鴻傳歸鄉里勢家慕其高節多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女狀肥醜而黑力舉石臼擇對不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之女求作布衣麻履織作筐緝績之具及嫁始㠯裝飾入門七日而鴻不答妻乃跪牀下請曰竊聞夫子高義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隐深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰㠯觀夫子之志耳妾自有隐居之服乃更為椎髻著布衣操作而前鴻大喜曰此真梁鴻妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有頃妻曰嘗聞夫子欲隐居避患今何為默默無乃欲低頭就之乎鴻曰諾乃共丨丨丨丨中】欲裘褐之人可俱隐深山者【見上】采藥名山口不二價【後漢書韓康傳韓康字伯休一名恬休京兆覇陵人家世著姓常丨丨丨丨賣於長安市丨丨丨丨三十餘年時有女子從康買藥康守價不移女子怒曰公是韓伯休耶乃不二價乎康歎曰我本欲避名今小女子皆知有我何用藥為乃避入覇陵山中】奪牛翁【後漢書韓康傳博士公車連徵不至桓帝乃備元纁之禮㠯安車聘之使者奉詔造康康不得已乃許諾辭安車自乗柴車冐晨先使者發至亭亭以韓徵君當過方發人牛脩道橋及見康柴車幅巾㠯為田叟也使奪其牛康即釋駕與之有頃使者至丨丨丨乃徵君也使者欲奏殺亭長康曰此自老子與之亭長何罪乃止】馬牧先生【後漢書矯慎傳慎同郡馬隐於汧山㠯罝為事所居俗化百姓美之號丨丨丨丨焉】北山之北南山之南【後漢書法真傳性恬靜寡欲不交人間事太守請見之真乃幅巾詣謁太守曰昔魯哀公雖為不肖而仲尼稱臣太守虛薄欲以功曹相詘光贊本朝何如真曰以明府見待有禮故敢自同賔末若欲吏之真將在丨丨丨丨丨丨丨丨矣太守戄然不敢復言】名可得聞身難得而見【後漢書法真傳深自隐絶終不降屈友人郭正稱之曰法真丨丨丨丨丨丨丨丨丨逃名而名我隨避名而名我追可謂百世之師者矣乃共刋石頌之號曰元徳先生】鹿門采藥【後漢書龎公傳龎公者南郡襄陽人也居峴山之南未嘗入城府夫妻相敬如賔荆州刺史劉表數延請不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若保全天下乎龎公笑曰鴻鵠巢於高林之上暮而得所棲黿鼉穴於深淵之下夕而得所宿夫趨舍行止亦人之巢穴也且各得其棲宿而已天下非所保也因釋耕於壠上而妻子耘於前表指而問曰先生苦居畎畆而不肯官祿後世何以遺子孫乎龎公曰世人皆遺之以危今獨遺之以安雖所遺不同未為無所遺也表歎息而去後遂攜其妻子登丨丨山因丨丨不反】竹實數斛臼杵而已【魏志王衞二劉傳注魏氏春秋曰阮籍少時嘗遊蘇門山蘇門山有隐者莫知名姓有丨丨丨丨丨丨丨丨】抗志元霄潛默幽岫【晉書簡文帝紀咸安二年三月詔曰夫肥遁窮谷之賢滑泥揚波之士雖丨丨丨丨丨丨丨丨貪屈高尚之道以隆協贊之美孰與自足山水棲遲邱壑狥匹夫之潔而忘兼濟之大邪】角巾東路【晉書羊祜傳嘗與從弟琇書曰既定邊事當丨丨丨丨歸故里為容棺之墟以白士而居重位何能不以盛滿受責乎疏廣是吾師也】鸞鳳之音響乎巖谷【晉書阮籍傳籍嘗於蘇門山遇孫登與商畧終古及栖神道氣之術登皆不應籍因長嘯而退至半嶺聞有聲若丨丨丨丨丨丨丨丨乃登之嘯也】巢許狷介之士未逹堯心【晉書向秀傳秀應本郡計入文帝問曰聞有箕山之志何以在此秀曰以為丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈足多慕帝甚恱】自稱草莽臣【晉書皇甫謐傳武帝頻下詔敦逼不已謐上疏丨丨丨丨丨】含華隐曜【晉書張協傳冲漠公子丨丨丨丨嘉遯龍蟠超世高蹈】潄石枕流洗耳厲齒【晉書孫楚傳楚少時欲隐居謂濟曰當欲枕石潄流誤云丨丨丨丨濟曰流非可枕石非可潄楚曰所以枕流欲丨其丨所以潄石欲丨其丨按濟王濟】遂初【晉書孫綽傳少與高陽許詢俱有高尚之志居於會稽游放山水十有餘年乃作丨丨賦以致其意】蹲踞齧胡餅【晉書王長文傳少以才學知名而放蕩不覊州府辟命皆不就州辟别駕乃微服竊出舉州莫知所之後於成都市中丨丨丨丨丨刺史知其不屈禮遣之】隐初在我不在於物【晉書鄧粲傳少以高潔著名與南陽劉驎之南郡劉尚公同志友善並不應州郡辟命荆州刺史桓冲卑辭厚禮請粲為别駕粲嘉其好賢乃起應召驎之尚公謂之曰卿道廣學深衆所推懷忽然改節誠失所望粲笑答曰足下可謂有志於隐而未知隐夫隐之為道朝亦可隐市亦可隐丨丨丨丨丨丨丨丨尚公等無以難之】衣木葉食樹果【晉書董景道傳隐於商洛山丨丨丨丨丨丨彈琴歌笑以自娛毒蟲猛獸皆繞其傍】鏟跡銷聲【晉書儒林傳論仲寧之清貞守道抗志柴門行齊之居室屢空棲心陋巷文博之潄流枕石丨丨丨丨宣子之樂道安貧風闡教斯並通儒之高尚者也】採南山蕨飲三江水【晉書張翰傳齊王冏辟為大司馬東曹掾冏時執權翰謂同郡顧榮曰天下紛紛禍難未巳夫有四海之名者求退良難吾本山林間人無望於時子善以明防前以智慮後榮執其手愴然曰吾亦與子丨丨丨丨丨丨丨丨耳翰因見秋風起乃思吳中菰菜蓴羮鱸魚膾曰人生貴得適志何能覊宦數千里以要名爵乎遂命駕而歸】第五之名何減驃騎【晉書何準傳高尚寡欲弱冠知名州府交辟並不就兄充為驃騎將軍勸其令仕準曰丨丨丨丨丨丨丨丨準兄弟中第五故有此言】玉輝氷潔川亭嶽峙【晉書隐逸傳序古先智士體其若兹介焉超俗浩然養素藏聲江海之上卷迹囂氛之表潄流而激其清寢巢而韜其耀良畫以符其志絶機以虛其心丨丨丨丨丨丨丨丨脩至樂之道固無疆之休長往邈而不追安排窅而無悶脩身自保悔吝弗生詩人考槃之歌抑在兹矣】編草為裳被髪自覆【晉書孫登傳孫登字公和汲郡共人也無家屬於郡北山為土窟居之夏則丨丨丨丨冬則丨丨丨丨】拘螊以資養【晉書夏統傳養親以孝聞睦於兄弟每采梠求食星行夜歸或至海邊丨丨丨丨丨丨】荷擔入蜀【晉書董養傳與妻丨丨丨丨莫知所終】指翔鴻【晉書郭瑀傳張天錫遣使者孟公明持節以蒲輪元纁備禮徴之瑀丨丨丨以示之曰此鳥也安可籠哉】含味獨遊【晉書戴逵傳太元二十年皇太子始出東宫太子太傅會稽王道子少傅王雅詹事王珣上疏逵執操貞厲丨丨丨丨年在耆老清風彌劭東宫虛徳式延事外宜加旌命以參僚侍】一鹿自偶【晉書陶淡傳於長沙臨湘山中結廬居之養丨白丨以丨丨親故有候之者輙移渡澗水莫得近之】五柳先生【晉書陶潛傳嘗著丨丨丨丨傳以自況曰先生不知何許人不詳姓氏宅邊有五柳樹因以為號焉閑靜少言不慕榮利好讀書不求甚觧每有會意欣然忘食性嗜酒而家貧不能恒得親舊知其如此或置酒招之造飲輙盡期在必醉既醉而退曾不吝情環堵蕭然不蔽風日䄈褐穿結簞瓢屢空宴如也嘗著文章自娛頗示已志忘懷得失以此自終】我不能為五斗米折腰拳拳事鄉里小人【晉書陶潛傳郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨義熙三年解印去縣】竚意天后睨目羽人【宋書周朗傳雲戸岫寢欒危桂榮秣芝浮霜翦松沈雪憐肥蓄髓寶氣愛魂非但土石侯卿腐鴆梁錦實廼丨丨丨丨丨丨丨丨】棲邱飲谷三十餘年【宋書宗炳傳高祖辟炳為主簿不起問其故答曰丨丨丨丨丨丨丨丨高祖善其對】植操幽棲無悶巾褐【宋書宗炳傳高祖開府辟召下書曰吾忝大寵思延賢彦而兎罝潛處考槃未臻側席邱園良増虛佇南陽宗炳鴈門周續之並丨丨丨丨丨丨丨丨可下辟召以禮屈之於是並辟太尉掾皆不起】潯陽三隐【宋書周續之傳閑居讀老易入廬山事沙門釋慧逺時彭城劉遺民遁跡廬山陶淵明亦不應徵命謂之丨丨丨丨】貂裘採藥【宋書主之傳敬嘗解丨丨與之即著以丨丨性好釣上虞江有一處名三石頭之嘗垂綸於此經過者不識之或問漁師得魚賣不之白亦自不得得亦不賣日夕載魚入上虞郭經親故門各以一兩頭置門内而去】亦自不得得亦不賣【見上】留止三載反不告姓【宋書孔淳之傳嘗遊山遇沙門釋法崇因丨共丨遂停丨丨法崇歎曰緬想人外三十年矣今乃傾蓋於兹不覺老之將至也及淳之還丨丨丨以丨除著作佐郎太尉參軍並不就與徵士戴顒王之及王敬等共為人外之遊敬以女適淳之子尚會稽太守謝方明苦要入郡終不肯往茅室蓬戸庭草蕪徑唯牀上有數卷書】為人外之遊【見上】茅屋蓬戸庭草蕪徑【見上】未聞巢許稱臣堯舜【宋書劉凝之傳臨川王義慶衡陽王義季鎮江陵並遣使存問凝之答書頓首稱僕不脩民禮人或譏焉凝之曰昔老萊向楚王稱僕嚴陵亦抗禮光武丨丨丨丨丨丨丨丨】布衣草萊之人何枉軒冕之客【宋書宗彧之傳元嘉初大使陸子真觀采風俗三詣彧之每辭疾不見也告人曰我丨丨丨丨丨丨少長壟畆丨丨丨丨丨丨子真還表薦之徵員外散騎侍郎又不就】朱隐士樵箬【宋書朱百年傳百年少有高情親亡服闋擕妻孔氏入會稽南山以伐樵採箬為業以樵箬置道頭輙為行人所取明旦亦復如此人稍怪之積久方知是丨丨丨所賣須者随其所堪多少留錢取丨丨而去】滅景窮巖蔽名愚谷【齊書高逸傳序道義内足希微兩亡丨丨丨丨丨丨丨丨解桎梏於仁義示形神於天壤則名教之外别有風猷】時人比王仲都【齊書褚伯玉傳居瀑布山性耐寒暑丨丨丨之丨丨丨在山三十餘年隔絶人物王僧逹為吳郡苦禮致之伯玉不得已停郡信宿裁交數言而退寧朔將軍邱珍孫與僧達書曰聞禇先生出居貴舘此子滅景雲棲不事王侯抗高木食有年載矣自非折節好賢何以致之昔文舉棲冶城安道入昌門於兹而三焉却粒之士飡霞之人乃可蹔致不宜久覊君當思遂其高歩成其羽化望其還䇿之日暫紆清塵亦願助為譬說僧逹答曰禇先生從白雲遊舊矣古之逸人或留慮兒女或使華陰成市而此子索然唯朋松石介於孤峰絶嶺者積數十載近故要其來此兾慰日夜比談討芝桂借訪薜蘿若已窺煙液臨滄洲矣知君欲見之輙當申譬】雲棲【見上】却粒飡霞【見上】唯朋松石【見上】堯之外臣【齊書明僧紹傳太祖謂慶符曰卿兄高尚其事亦丨丨丨丨朕雖不相接有時通夢遺僧紹竹根如意筍籜冠僧紹聞沙門釋僧逺風徳往候定林寺太祖欲出寺見之僧逺問僧紹曰天子若來居士若為相對僧紹曰山藪之人政當鑿坏以遁若辭不獲命便當依戴公故事耳】京口二隐【齊書臧榮緒傳初榮緒與關康之俱隐在丨丨世號為丨丨】足不踰戸人莫見面【齊書何求傳住吳居波若寺丨丨丨丨丨丨丨丨】性同鱗羽愛止山壑【齊書宗測傳豫章王復遺書請之辟為參軍測答曰丨丨丨丨丨丨丨丨眷戀松筠輕迷人路縱宕巖流有若狂者忽不知老至而今鬢已白豈容課虛責有限魚慕鳥哉】量腹進松术度形衣薜蘿【齊書宗測傳魚復侯子響為江州厚遣贈遺測曰少有狂疾尋山採藥逺來至此丨丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨淡然已足豈容當此横施】葺宇窮巖採芝幽澗【齊書杜京産傳孔稚圭表薦京産曰竊見吳郡杜京産泰始之朝掛冠辭世遁捨家業隐於太平丨丨丨丨丨丨丨丨耦耕自足薪歌有餘確爾不羣淡然寡欲麻衣藿食二十餘載】希企日損【齊書沈驎士傳或勸驎士仕答曰魚縣獸檻天下一契聖人元悟所以每履吉先吾誠未能景行坐忘何為不丨丨丨丨乃作元散賦以絶世】白雀栖牖【齊書徐伯珍傳宅南九里有高山班固謂之九巖山後漢龍邱萇隐處也山多龍鬚柏望之五采世呼為婦人巖二年伯珍移居之門前生梓樹一年便合抱舘東石壁夜忽有赤光洞照俄爾而滅丨丨一雙丨其戸丨論者以為隐徳之感焉】棄鱗養角【齊書高逸傳贊含貞抱樸履道敦學惟兹潛徳丨丨丨丨】峭聳霜崖峯横海岸【梁書張充傳介然之志丨丨丨丨確乎之情丨丨丨丨】長羣魚鳥畢影松阿【梁書張充傳丨丨丨丨丨丨丨丨半頃之田足以輸稅五畆之宅樹以桑麻嘯歌於川澤之間諷咏於澠池之上泛濫於漁父之遊偃息於卜居之下如此而已】橡飯菁羮唯日不足葭牆艾席樂在其中【梁書安成王秀傳遷都督荆湘雍益寧南北梁秦九州諸軍事平西將軍荆州刺史立學校招隐逸下教曰處士河東韓懷明南平韓望南郡庾承先河東郭麻並脫落風塵高蹈其事兩韓之孝友純深庾郭之形骸枯槁或丨丨丨丨丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨】迹松子於瀛海追許由於穹谷【梁書阮孝緒傳年十三徧通五經十五冠而見其父彦之誡曰三加彌尊人倫之始宜思自朂以庇余躬答曰願丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨庶保促生以免塵累自是屏居一室非定省未嘗出戸家人莫見其面親友因呼為居士】室邇人逺【梁書阮孝緒傳所居室唯有一鹿牀竹樹環繞天監初御史中丞任昉尋其兄履之欲造而不敢望而嘆曰其丨雖丨其丨甚丨為名流所欽尚如此】閉影【梁書陶景傳齊高帝引為諸王侍讀除奉朝請雖在朱門丨丨不交外物】獨遊泉石見者以為仙人【梁書陶景傳有時丨丨丨丨望丨丨丨丨丨丨】挂檄於樹【梁書劉訏傳張稷辟為主簿不就主者敦召訏乃丨丨丨丨而逃】築室白山不入籬門【陳書韋載傳載有田十餘頃在江乗縣之白山至是遂築室而居屏絶人事吉凶慶弔無所往來不入籬門者幾十載】未有板刺無容拜謁【陳書虞荔傳又嘗詣徵士何時太守衡陽王亦造焉言之於王王欲見荔荔辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨王以荔有高尚之志雅相欽重】孝隐士【南史何㸃傳㸃字子晳年十一居父母憂幾至滅性及長感家禍欲絶昏宦尚之強為娶琅邪王氏禮畢將親迎㸃累涕泣求執本志遂得罷㸃明目秀眉容貌方雅真素通美不以門戸自矜博通羣書善談論家本素族親姻多貴仕㸃雖不入城府性率到好狎人物遨遊人間不簪不帶以人地並高無所與屈大言踑踞公卿敬下或乗柴車躡草屩恣心所適致醉而歸故世論以㸃為丨丨丨弟為小隐士大夫多慕從之時人稱重其通號曰遊俠處士】小隐士【見上】游俠處士【見上】三隐【南史劉訏傳陳留阮孝緒博學隐居不交當世恒居一鹿牀環植竹木寢處其中時人造之未嘗見也訏經一造孝緒即顧以神交訏族兄歊又履高操三人日夕招攜故都下謂之丨丨】席松葉枕白石【南史關康之傳特進顔延之等當時名士十許人入山候之見其散髪被黄布帊丨丨丨丨一塊丨丨而卧了不相盻延之等咨嗟而退不敢干也】其釣非釣【南史漁父傳漁父者不知姓名亦不知何許人也太康孫緬為潯陽守落日逍遥渚際見一輕舟凌波隐顯俄而漁父至神韻瀟灑垂綸長嘯緬甚異之乃問有魚賣乎漁父笑而答曰丨丨丨丨寜賣魚者耶緬益怪焉遂褰裳渉水謂曰竊觀先生有道者也終朝鼓枻良亦勞止吾聞黄金白璧重利也駟馬高葢榮勢也今方王道文明守在海外隐鱗之士靡然向風子胡不贊緝熙之美何晦用其若是也漁父曰僕山海狂人不逹世務未辨賤貧無論榮貴乃歌曰竹竿籊籊河水浟浟相忘為樂貪餌吞鈎非夷非恵聊以忘憂於是攸然鼓棹而去】非夷非恵聊以忘憂【見上】夷白【南史吳芑傳蔡薈字休明陳留人清抗不與俗人交李撝謂江斆曰古人稱安貧清白曰夷湼而不淄曰白如蔡休明者可不謂之丨丨乎】山中宰相【南史陶景傳國家每有吉凶征討大事無不前以諮詢月中常有數信時人謂為丨丨丨丨】山栖谷飲【魏書孝明帝紀其有懷道邱園昧跡板築丨丨丨丨舒卷從時者宜廣戔帛緝和鼎餁】松竹為心【魏書彭城王勰傳高祖手詔世宗曰汝第六叔父勰清規懋賞與白雲俱潔厭榮捨紱以丨丨丨丨吾少與綢繆提攜道趣每請解朝纓恬真邱壑】憚於栖屑【魏書裴安祖傳有人勸其入仕安祖曰高尚之事非敢庶幾且京師遼逺實丨丨丨丨耳於是閑居養志不出城邑】我此生活似勝焦先【魏書胡叟傳家於密雲蓬室草筵惟以酒自適謂友人金城宗舒曰丨丨丨丨丨丨丨丨志意所栖謝其高矣】徵君【魏書張僧皓傳僧皓字山客歴渉羣書工於談說有名於當世熙平初徵為諫議大夫正光五年以國子博士徵之孝昌二年徵為散騎侍郎並不赴世號為丨丨焉】不如莊周散木【魏書劉獻之傳本郡舉孝廉非其好也逼遣之乃應命至京稱疾而還高祖幸中山詔徵典内校書獻之喟然歎曰吾丨丨丨丨丨丨逺矣一之謂甚其可再乎固以疾辭】情均郊野【魏書盧景裕傳其叔父同職居顯要而景裕止於園舍丨丨丨丨謙恭守道貞素自得由是世號居士】結架巖林甚得栖游之適【魏書馮亮傳亮既雅愛山水又兼巧思丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨頗以此聞世祖給其工力令與沙門統僧暹河南尹甄琛等周視崧山形勝之處遂造閑居佛寺林泉既竒營製又美曲盡山居之妙】逍遥公【周書韋夐傳韋夐字敬逺志尚夷簡澹於榮利弱冠被召拜雍州中從事非其好也遂辭疾去職前後十見徵辟皆不應命屬太祖經綸王業側席求賢聞夐養高不仕虛心敬恱遣使辟之備加禮命雖情諭甚至而竟不能屈彌以重之亦弗之奪也所居之宅枕帶林泉夐對翫琴書蕭然自樂時人號為居士焉至有慕其閑素者或載酒從之夐亦為之盡歡接對忘倦明帝即位禮敬逾厚乃為詩以貽之曰六爻貞遯出三辰光少微潁陽讓逾逺滄洲去不歸香動秋蘭佩風飄蓮葉衣坐石窺仙洞乗槎下釣磯嶺松千仞直巖泉百丈飛聊登平樂觀遥望首陽薇詎能同四隐來參余萬機夐答帝詩願時朝謁帝大恱敕有司日給河東酒一斗號之曰丨丨丨】敕有司日給河東酒一斗【見上】拾遺粒織落毛【隋書隐逸傳序丨丨丨而丨丨丨飲石泉而蔭松栢放情宇宙之外自足懷抱之中】葛巾擁被【北史李元忠傳孫騰司馬子如嘗詣元忠逢其方坐樹下丨丨丨丨對壺獨酌庭室蕪曠使婢卷兩褥以質酒肉呼妻出衣不曵地二公相視歎息而去大餉米絹受而散之】庭室蕪曠【見上】朱居士履【舊唐書高士廉傳蜀人朱桃椎者澹泊為事隐居不仕披裘帶索沉浮人間竇軏之鎮益州也聞而召見遺以衣服逼為鄉正桃椎口竟無言棄衣於地逃入山中結菴澗曲夏則躶形冬則樹皮自覆人有贈遺一無所受每為芒履置之於路人見之者曰丨丨丨之丨也為鬻米置於本處桃椎至夕而取之終不與人相見議者以為焦先之流士廉下車以禮敬之及至降階與語桃椎不答直視而去士廉每令存問桃椎見使者輙入林自匿近代以來多輕隐逸士廉獨加褒禮蜀中以為美談】竹溪六逸【舊唐書孔巢父傳巢父早勤文史少時與韓準裴政李白張叔明陶沔隐於徂來山時號丨丨丨丨】伊川田父【舊唐書郗士美傳處事不廻為元載所忌魚朝恩署牙將李琮為兩街功徳使琮暴横於銀臺門毁辱京兆尹崔昭純詣元載抗論以為國耻請速論奏載不從遂以疾辭退歸東洛凡十年自號丨丨丨丨清名高節稱於天下】草芥貂蟬錙銖纓紱【舊唐書武攸緒傳丨丨丨丨丨丨丨丨蔭松山而辭竹苑去朱邸而卧清溪逍遥林壑傲睨箕頴】許由東鄰【舊唐書田游巖傳入箕山就許由廟東築室而居自稱丨丨丨丨調露中高宗幸嵩山遣中書侍郎薛元超就問其母遊巖山衣田冠出拜帝令左右扶止之謂曰先生養道山中比得佳否遊巖曰臣泉石膏肓烟霞痼疾既逢聖代幸得逍遥按許由東鄰新唐書作由東鄰】山衣田冠【見上】泉石膏肓煙霞痼疾【見上】騎牛帶瓢【舊唐書史徳義傳隐居武邱山以琴書自適或丨丨丨丨出入郊郭東市號為逸人】山臣以忠信奉見【舊唐書盧鴻一傳開元六年赴徵至東都謁見不拜宰相遣通事舍人問其故奏曰臣聞老君言禮者忠信之所薄不足可依丨丨鴻一敢丨丨丨丨丨上别召昇内殿賜之酒食】洗心激流【舊唐書盧鴻一傳制曰嵩山隐士盧鴻一矯然不羣確乎難拔靜已以鎮其操丨丨以丨其丨固辭榮寵將厚風俗不降其光用保厥躬宜以諫議大夫放還山】絶學棄智【舊唐書王希夷傳開元十四年下制曰徐州處士王希夷丨丨丨丨抱一居貞久謝囂塵獨往林壑朕為封巒展禮側席旌賢賁然來思克應嘉召雖行綺季之跡已過伏生之年宜命秩以尊儒俾全高於尚齒】所須松樹清泉【舊唐書潘師正傳高宗幸東都因召見與語問師正山中有何所須師正對曰丨丨丨丨丨丨山中不乏高宗與天后甚尊敬之】耐辱居士【唐書司空圖傳圖本居中條山王官谷有先人田遂隐不出作亭觀素室悉圖唐興節士文人名亭曰休休作文以見志曰休美也既休而美具故量才一宜休揣分二宜休耄而瞶三宜休又少也墮長也率老也迂三者非濟時用則又宜休因自目為丨丨丨丨其言詭激不常以免當時禍災云】高士峯【唐書秦系傳系卒南安人思之為立於亭號其山為丨丨丨云】煙波釣徒【唐書張志和傳居江湖自稱丨丨丨丨著元真子亦以自號】浮家泛宅【唐書張志和傳顔真卿為湖州刺史志和來謁真卿以舟敝漏請更之志和曰願為丨丨丨丨往來苕霅問】處士墅【唐書溫造傳造不喜為吏隐王屋山人號其居曰丨丨丨】江湖散人【唐書陸龜蒙傳不乗馬升舟設蓬席齎束書茶竈筆牀釣具往來時謂丨丨丨丨或號天隨子甫里先生自比涪翁漁父江上丈人後以高士召不至】天隨子甫里先生【見上】三高士【五代史一行傳鄭遨與道士李道殷羅隐之友善世目以為丨丨丨遨種田隐之賣藥以自給道殷有釣魚術釣而不餌又能化石為金遨嘗驗其信然而不之求也】逍遥先生【五代史一行傳鄭遨唐明宗時以左拾遺晉高祖時以諫議大夫召之皆不起賜號丨丨丨丨】方山子【宋史陳希亮傳慥字季常遯於光黄間曰岐亭菴居蔬食徒歩往來山中妻子奴婢皆有自得之意不與世相聞人莫識也見其所著㡌方屋而高曰此豈古方山冠之遺像乎因謂之丨丨丨按慥希亮子】雲溪醉侯【宋史种放傳性嗜酒嘗種秫自釀每曰空山清寂聊以養和因號丨丨丨丨幅巾短褐負琴攜壺泝長溪坐盤石採山藥以助飲往往終日值月夕或至宵分】望雲危坐【宋史种放傳隐終南豹林谷之東明峯結草為廬僅庇風雨别為堂於峯頂盡日丨丨丨丨】退士【宋史种放傳多為歌詩自稱丨丨嘗作傳以述其志】篾叟醬翁【宋史譙定傳初程頤之父珦嘗守廣漢頤與兄顥皆隨侍遊成都見治篾篐桶者挾冊就視之則易也欲擬議致詰而篾者先曰若嘗學此乎因指未濟男之窮以發問二程遜而問之則曰三陽皆失位兄弟渙然有所省翌日再過之則去矣其後袁滋入洛問易於頤頤曰易學在蜀耳盍往求之滋入蜀訪問久無所遇已而見賣醬薛翁於眉卭間與語大有所得丨丨丨丨皆蜀之隐君子也】一嵗山居過半【遼史蕭扎剌傳統和末召為南京馬歩軍都指揮使以疾求退不聽遷夷离畢又以疾辭許之遂入頡山杜門不出上嘉其志不復徵扎剌自是家於頡山親友或過之終日言不及世務凡宴遊相邀亦不拒丨丨丨丨丨丨與世俗不偶耶律資忠重之目曰頡山老人】二逸【遼史耶律官奴傳官奴與歐里部人蕭哇友善謂官奴曰仕不能致主澤民成大功烈何屑屑為也吾與若居林下以枕簟自隨觴詠自樂雖不官無慊焉官奴然之時稱丨丨】志在長林豐草【金史趙質傳隐居燕城南教授為業明昌間章宗遊春水過焉聞絃誦聲幸其齋舍見壁間所題詩諷詠久之賞其志趣不凡召至行殿命之官固辭曰臣僻性野逸丨丨丨丨丨丨金鑣玉絡非所願也况聖明在上可不容巢由為外臣乎上益竒之賜田畆千復之終身】骨節戞戞有聲【金史高仲振傳仲振常遇異人教以養生術嘗終日燕坐丨丨丨丨丨丨所談皆世外事有扣之者輙不復語云】蘆花被詩【元史小雲石海涯傳拜翰林侍讀學士知制誥同修國史稱疾辭還江南賣藥於錢唐市中詭姓名易服色人無有識之者偶過梁山濼見漁父織蘆花為被欲易之以紬漁父疑其為人陽曰君欲吾被當更賦詩遂援筆立成竟持被去人間喧傳丨丨丨丨其依隐玩世多類此】漁丈人【吳越春秋子胥曰請丈人姓氏漁父曰今日凶凶兩賊相逢吾所謂渡楚賊也兩賊相得得形於默何用姓字為子為蘆中人吾為丨丨丨富貴莫相忘也】棄蔬立稿【劉向新序鮑焦衣弊膚見挈畚將蔬遇子貢於道子貢曰吾子何以至此也焦曰天下之遺徳教者衆矣吾何以不至於此也吾聞之世不已知而行之不已者是爽行也上不已知而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且不舍惑於利者也子貢曰吾聞之非其世者不生其利汙其君者不履其土今吾子汙其君而履其土非其世而將其蔬此誰之有哉鮑焦曰嗚呼吾聞賢者重進而輕退廉者易醜而輕死乃丨其丨而丨丨死於洛水之上君子聞之曰廉夫剛哉】卷領【焦氏易林丨丨遁世仁徳不害三聖攸同周國茂興】披裘而薪【王充論衡延陵季子出游見路有遺金當夏五月有丨丨丨丨者季子呼薪者曰取彼地金來薪者投鎌於地瞋目拂手而言曰何子居之高視之下儀貌之壯語言之野也吾嘗夏五月披裘而薪豈取金者哉季子謝之請問姓字薪者曰子皮相之士也何足語姓名遂去不顧】有客緼袍【黄憲天祿閣外史李膺訪徵君於衡門雪甚道遇郭泰而問曰子得見叔度耶曰泰昔以布衣交安得不見子以軒冕交亦軒冕者謁之耳安得見李膺有慚色乃稅駕於野與郭泰乗蹇驢而造焉有樵者臨溪浣足而歌曰衡門之雪霏霏兮丨丨丨丨寒谿澹而無聲兮木落逺臯二子聞而凄然】拂衣若振葉【黄憲天祿閣外史懷廣裕之度負清皓之風遇於時則揚眉若飄雲不遇於時則丨丨丨丨丨此許務之耿光而顔蘧之淑節也】顧視榮名忽若脫履【袁宏後漢紀少游之言有心哉人之性分靜躁不同或安卑素守隐約丨丨丨丨丨丨丨丨彼二塗者終之以道亦各一家之趣也】巖棲歸神咀嚼元氣【袁宏後漢紀吾將丨丨丨丨丨丨丨丨以脩伯陽彭祖之術為優哉游哉聊以卒嵗者按此郭泰語也】竹中髙士【鄭緝之永嘉郡記樂成縣民張廌者隐居頤志不應辟命家有苦竹數十頃在竹中為屋常居其中王右軍聞而造之廌逃避竹中不與相見一郡號為丨丨丨丨】茅屋蒿牀【裴啟語林田何年老家貧丨丨丨丨守道不仕】雲中白鶴【劉義慶世說公孫度目邴原所謂丨丨丨丨非燕雀之網所能羅也】配食五嶽【劉峻世說注皇甫謐曰由字武仲陽城槐里人也堯舜皆師而學事焉後隐沛澤中堯乃致天下而讓焉由遁耕於中嶽頴水之陽箕山之下終身無輕天下色死葬箕山之陽在陽城南十里堯因就其墓號曰箕山公神以丨丨丨丨世世奉祀至今不絶按由許由】官隐【酈道元水經注老子為周柱下史及周衰乃以丨丨為周守藏室史積八十餘年好無名接而世莫知其真人也】跽餌【酈道元水經注水出南山兹谷乗高激流注於谿中谿中有泉泉水潭積自成淵渚即吕氏春秋所謂太公釣兹泉也今人謂之几谷石壁深高幽隍䆳密林障秀阻人跡罕交東南隅有石室葢太公所居也水流次平石釣處即太公垂釣之所也其投竿丨丨兩膝遺跡猶存是有磻溪之稱也其水清泠神異】懷道卒伍【酈道元水經注嵩字仲山宛人與山陽范式有斷金契貧無養親賃為阿街卒遣迎式式下車把臂曰子丨丨丨丨不亦痛乎嵩曰侯嬴賤役晨門卑下之位古人所不耻何痛之有故其讚曰仲山通逹卷舒無方屈身厮役挺秀含芳按嵩孔嵩】大雲五色具而不雨【酈道元水經注京房易候曰何以知賢人隐師曰視四方常有丨丨丨丨丨丨丨丨其下賢人隐矣】傭隐【酈道元水經注傅巖東北十餘里即巔軨坂也春秋左傳所謂入自巔軨者也有東西絶澗左右幽空窮深地壑中則築以成道指南北之路謂之為軨橋也傅說丨丨止息於此髙宗求夢得之是矣】茍愜神心曲渚則可【酈道元水經注城北三十里有太公泉泉上又有太公廟廟側髙林秀木翹楚競茂相傳云太公之故居也晉太康中范陽盧無忌為汲令立碑於其上太公避紂之亂屠隐市朝遯釣魚水何必渭濵然後磻溪丨丨丨丨丨丨丨丨磻溪之名斯無嫌矣】屠隐遯釣【見上】鸞鶴同遊孫阮齊躅【范攄雲溪友議李尚書初守廬江時有重繫者合當大辟引讞之時啟鳴曰某偶黷典章即從誅戮然昔於羣小専習一藝願於貴人之前試之死而無悔乃長嘯也公命緩繫而聽之清聲上徹雲霄公曰不意蘇門之風出於赭衣之下可命丨丨丨丨當與丨丨丨丨去其械梏蠲其罪戾】自負書劒【馮贄雲仙雜記凌倚隐衡山往來丨丨丨丨削竹為擔裹以烏氊倚既死山僧取以供事】築室豹林谷【王偁東都事略隐逸傳高懌字文怳聞种放隐終南山懌亦丨丨丨丨丨放見而竒之與張嶤許勃號南山三友寇準薦之不起】南山三友【見上】一卧廬山三十年【馬令南唐書隐者傳陳貺南閩人性沉澹志操古朴而不茍于仕進丨丨丨丨丨丨丨學者多師事焉】絶希緜上之田甘守西山之餓【葉夢得石林燕語楊文公既佯狂逃歸楊翟時祥符六年也中朝士大夫自王魏公而下書問常不輟皆自為文而用其弟倚士曹名奏牘則託之母氏其答王魏公一書末云介推母子丨丨丨丨丨丨伯夷兄弟丨丨丨丨丨丨當時服其微而婉云】抱琴踰垣【詹玠遺史記聞真宗祀汾陰登山望林麓中有亭檻問曰何所乃隐士魏埜草堂遣使往召之野方鼓琴教鶴舞聞使至丨丨丨丨遁去使聞上甚嘆美之】清氣逼人可畏【陶宗儀輟耕錄婺州許白雲先生字益之隐居金華山四十年不入城府著書立言足以垂教後世浙東廉使王公繼學訪先生於山中謂先生丨丨丨丨丨丨既退明日出學行薦於朝有錄其舉文至者先生方講說目不少一視其無意於仕宦如此】






　　御定子史精華卷九十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十四
　　品行部八
　　曠逹
　　不治世故放意所好【列子衞端木叔者子貢之世也藉其先貲家累萬金丨丨丨丨丨丨丨丨其生民之所欲為人意之所欲玩者無不為也無不玩也牆屋臺榭園囿池沼飲食車服聲樂嬪御擬齊楚之君焉至其情所欲好耳所欲聽目所欲視口所欲嘗雖殊方偏國非齊土之所産育者無不必致之猶藩牆之物也及其遊也雖山川阻險塗逕修逺無不必之猶人之行咫歩也賓客在廷者日百住庖厨之下不絶烟火堂廡之上不絶聲樂奉養之餘先散之宗族宗族之餘次散之邑里邑里之餘乃散之一國行年六十氣幹將衰棄其家事都散其庫藏珍寶車服妾媵一年之中盡焉不為子孫留財及其病也無藥石之儲及其死也無瘞埋之資一國之人受其施者相與賦而藏之反其子孫之財焉禽骨釐聞之曰端木叔狂人也辱其祖矣段干生聞之曰端木叔逹人也徳過其祖矣其所行也其所為也衆意所驚而誠理所取衞之君子多以禮教自持固未足以得此人之心也】迷陽郤曲【莊子丨丨迷陽無傷吾行吾行丨丨無傷吾足注迷陽猶亡陽也亡陽任獨不蕩于外則吾行全矣曲成其行各自足矣】不足滑和不入靈府【莊子仲尼曰死生存亡窮逹貧富賢與不肖毁譽飢渇寒暑是事之變命之行也日夜相代乎前而知不能規乎其始者也故丨丨以丨丨丨可丨于丨丨注夫至足者不以憂患經神若皮外而過去】遊方之外
　　【莊子子貢反以告孔子曰彼何人者耶修行無有而外其形骸臨尸而歌顔色不變無以命之彼何人者耶孔子曰彼丨丨丨丨者也而丘遊方之内者也外内不相及而丘使汝往弔之丘則陋矣】附贅縣疣决潰癕【莊子彼以生為丨丨丨丨以死為丨丨丨丨夫若然者又惡知死生先後之所在假于異物托于同體忘其肝膽遺其耳目反覆終始不知端倪芒然彷徨乎塵垢之外逍遥乎無為之業彼又惡能憒憒然為世俗之禮以觀衆人之耳目哉】忘肝膽遺耳目【見上】旦宅【莊子且彼有駭形而無損心有丨丨而無情死注以變化為形之駭動耳故不以死生損累其心以形骸之變為旦宅之日新耳其情不以為死】萬物一府【莊子若然者藏金于山藏珠于淵不利貨財不近富貴不樂壽不哀夭不榮通不醜窮不拘一世之利以為已私分不以王天下為已處顯顯則明丨丨丨丨死生同狀】箕踞鼓盆而歌【莊子莊子妻死恵子弔之莊子則方丨丨丨丨丨丨恵子曰與人居長子老身死不哭亦足矣又鼓盆而歌不亦甚乎莊子曰不然是其始死也我獨何能無慨然察其始而本無生非徒無生也而本無形非徒無形也而本無氣雜乎芒芴之間變而有氣氣變而有形形變而有生今又變而之死是相與為春秋冬夏四時行也人且偃然寢于巨室而我噭噭然随而哭之自以為不通乎命故止也】鼻間栩栩然【莊子肩吾問于孫叔敖曰子三為令尹而不榮華三去之而無憂色吾始也疑子今視子之丨丨丨丨丨子之用心獨奈何】凡未始亡楚未始存【莊子楚王與凡君坐少焉楚王左右曰凡亡者三凡君曰凡之亡也不足以喪吾存夫凡之亡不足以喪吾存則楚之存不足以存存由是觀之則丨丨丨丨而丨丨丨丨也】白駒過郤【莊子人生天地之間若丨丨之丨丨忽然而已】解天弢墮天袠【莊子已化而生又化而死生物哀之人類悲之丨其丨丨丨其丨丨紛乎宛乎魂魄將往乃身從之乃大歸乎】窮通為寒暑風雨之序【莊子古之得道者窮亦樂通亦樂所樂非窮通也道得于此則丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】日月為連璧星辰為珠璣【莊子莊子將死弟子欲厚葬之莊子曰吾以天地為棺槨以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨萬物為齎送吾葬具豈不備耶何以加此】條風時麗蚊䖟一過【淮南子夫貴賤之于身也猶丨丨之丨丨也毁譽之于已猶丨丨之丨丨也】通塞一情【抱朴子順丨丨而丨丨任性命而不滯者逹人也】厚積餘藏欲以遺所不知何人文竊怪之【史記孟嘗君傳文承間問其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰為元孫元孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今三王矣齊不加廣而君私家富累萬金門下不見一賢者文聞將門必有將相門必有相今君後宫蹈綺縠而士不得裋褐僕妾餘粱肉而士不厭糟糠今君又尚丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而忘公家之事日損丨丨丨丨】寧貧賤而輕世肆志【史記魯連傳田單屠聊城歸而言魯連欲爵之魯連逃隐于海上曰吾與富貴而詘于人丨丨丨丨丨丨丨丨焉】養空而遊【史記賈生傳澹乎若深淵之靜氾乎若不繫之舟不以生故自寶兮丨丨丨丨】金尚餘幾所趣賣供具【漢書疏廣傳廣既歸鄉里日令家供具設酒食請族人故舊賓客與相娛樂數問其家丨丨丨有丨丨丨丨以丨丨注師古曰幾所猶言幾許也】項枕卧語【蜀志簡雍傳雍優遊風議性簡傲跌宕在先主坐席猶箕踞傾倚威儀不肅自縱適諸葛亮已下則獨擅一榻丨丨丨丨無所為屈】不持檢素【晉書裴楷傳楷性寛厚與物無忤丨丨丨丨毎遊榮貴輒取其珍玩雖車馬器服宿昔之間便以施之窮乏】當其得意忽忘形骸【晉書阮籍傳博覽羣籍尤好莊老嗜酒能嘯善彈琴丨丨丨丨丨丨丨丨時人多謂之癡】少婦當罏醉卧其側【晉書阮籍傳鄰家丨丨有美色丨丨沽酒籍常詣飲丨便丨丨丨籍既不自嫌其夫察之亦不疑也】未知一生當著幾量屐【晉書阮孚傳初祖約性好財孚性好屐同是累而未判其得失有詣約見正料財物客至屏當不盡餘兩小簏以著背後傾身障之意未能平或有詣阮正見自蠟屐因自歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨神色甚閑暢於是勝負始分】攜酒荷鍤【晉書劉伶傳澹黙少言不妄交遊與阮籍嵇康相遇欣然神解攜手入林初不以家産有無介意嘗乗鹿車丨一壺丨使人丨丨而随之曰死便埋我其遺形骸如此】不如即時一杯酒【晉書張翰傳翰任心自適不求當世或謂之曰卿乃可縱適一時獨不為身後名耶答曰使我有身後名丨丨丨丨丨丨丨】羲皇上人【晉書陶潛傳嘗言夏月虛閒高卧北窻之下清風颯至自謂丨丨丨丨性不解音而蓄素琴一張徽不具每朋酒之㑹則撫而和之曰但識琴中趣何勞絃上聲】素琴一張絃徽不具【見上】龍山落㡌【晉書孟嘉傳後為征西桓溫參軍溫甚重之九月九日溫宴龍山寮佐畢集時佐吏並著戎服有風至吹嘉㡌墮落嘉不之覺溫使左右勿言欲觀其舉止嘉良久如厠溫令取還之命孫盛作文嘲嘉著嘉坐處嘉還見即答之其文甚美四座嗟歎】亦復何用食為【宋書王惠傳兄鑒頗好聚歛廣營田業惠意甚不同謂鑒曰何用田為鑒怒曰無田何由得食惠又曰丨丨丨丨丨丨其標寄如此】有人與馬成三無人與馬成二【宋書沈慶之傳慶之每朝賀嘗乗猪鼻無幰車左右從者不過三五人騎馬履行園田政一人視馬而已每農桑遽月或時無人遇之者不知三公也及加三望車謂人曰我每遊履田園丨丨時丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨今乗此車安所之乎及賜几杖竝固讓】著定命論【宋書顧覬之傳覬之嘗謂秉命有定分非智力所移唯應恭已守道信天任運而闇者不逹妄生僥倖徒虧雅道無關得喪乃以其意命弟子愿丨丨丨丨】故人齎酒具門生轝籃輿【宋書陶潛傳潛嘗往廬山令潛丨丨龎通之丨丨丨於半道栗里要之潛有脚疾使一丨丨二兒丨丨丨既至欣然便共飲酌俄頃至亦無忤也先是顔延之為劉柳後軍功曹在尋陽與潛情欵後為始安郡經過日日造潛毎往必酣飲致醉臨去留二萬錢與潛潛悉送酒家稍就取酒嘗九月九日無酒出宅邊菊叢中坐久值送酒至即便就酌醉而後歸按江州刺史王】留二萬錢悉送酒家【見上】一生不解作諾【齊書張緒傳緒忘情榮祿朝野皆貴其風嘗與客閑言丨丨丨丨丨丨】作洛生詠【齊書張融傳融為封谿令廣越嶂嶮獠賊執融將殺食之融神色不動方丨丨丨丨賊異之而不害也】凌雲一笑【齊書張融傳建武四年病卒年五十四遺令建白旌無旅不設祭令人捉麈尾登屋復魂曰吾生平所善自當丨丨丨丨三千買棺無製新衾左手執孝經老子右手執小品法華經妾二人哀事畢各遣還家又曰以吾平生之風調何至使婦人行哭失聲不湏暫停閨閣】左手執孝經老子右手執小品法華經【見上】以此當兩部鼓吹【齊書孔稚珪傳稚珪風韻清疎好文詠飲酒七八斗與外兄張融情趣相得又與瑯琊王思逺廬江何㸃㸃弟竝欵交不樂世務居宅盛營山水凴几獨酌傍無雜事門庭之内草萊不翦中有蛙鳴或問之曰欲為陳蕃乎稚珪笑曰我丨丨丨丨丨丨丨何必期效仲舉】一身之外亦復何須【齊書裴昭明傳昭明歴郡皆有勤績嘗謂人曰人生何事湏聚蓄丨丨丨丨丨丨丨丨子孫若不才我聚彼散若能自立則不如一經故終身不治産業】雖慚柳季之道豈因訟以受服【梁書裴子野傳除右軍安成王參軍俄遷兼廷尉正時三官通署獄牒子野嘗不在同僚輒署其名奏有不允子野從坐免職或勸言諸有司可得無咎子野笑而答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此免黜久之終無恨意】停車褰幔與三騶對飲【梁書謝幾卿傳性通脫會意便行不拘朝憲嘗預樂遊苑宴不得醉而還因詣道邊酒壚丨丨丨丨丨車前丨丨丨丨時觀者如堵幾卿處之自若】執鐸挽歌不屑物議【梁書謝幾卿傳肆情誕縱或乗露車歴遊郊野醉則丨丨丨丨丨丨丨丨】通隐【梁書何㸃傳何㸃雖不入城府而遨遊人世不簪不帶或駕柴車躡草履恣心所適致醉而歸士大夫多慕從之時人號為丨丨】寧當玉碎【南史王僧逹傳立宅於吳多役功力坐免官後孝武獨召見傲然了不陳遜唯張目而視及出帝歎曰王僧逹非狂如何乃戴面向天子後顔師伯詣之僧逹慨然曰大丈夫丨丨丨丨安可以没没求活師伯不答逡廵便退】少無宦情【魏書崔孝演傳孝演字則伯出繼伯父性通率美鬚髯姿貌魁傑丨丨丨丨沈浮鄉里】柳瘨【魏書柳逺傳逺字季雲性粗疎無拘檢時人或謂之丨丨好彈琴耽酒時有文詠為肅宗挽郎出帝初除儀同開府參軍事放情琴酒之間每出返家人或問有何消息答云無所聞縱聞亦不解】聞亦不解【見上】家事大小了不闗心【北齊書李元忠傳元忠雖居要任初不以物務干懷唯以聲酒自娛大率嘗醉丨丨丨丨丨丨丨丨園庭之内羅種果藥親朋尋詣必留連宴賞每挾彈攜壺遨遊里閈遇會飲酌蕭然自得】撫琴如舊【周書韋夐傳夐子瓘行隨州刺史因疾物故孝寛子總復於并州戰殁一日之中凶問俱至家人相對悲慟而夐神色自若謂之曰死生命也去來常事亦何足悲援琴撫之如舊】頺然而醉【舊唐書長孫順徳傳順徳坐與李孝常交通除名嵗餘太宗閱功臣圖見順徳之像閔然憐之遣宇文士及視其所為見順徳丨丨丨丨論者以為逹命】若賢不藉多財【舊唐書劉基傳基遺令給諸子奴婢各十五人良田五頃謂所親曰丨丨固丨丨丨丨不賢守此可以免饑凍餘財悉以散施】青山白雲人【舊唐書傅奕傳常醉卧蹶然起曰吾其死矣因自為墓誌曰傅奕丨丨丨丨丨也因酒醉死嗚呼哀哉其縱逹皆此類】避賢樂聖【舊唐書李適之傳罷知政事守太子太保遽命親故歡㑹賦詩曰丨丨初罷相丨丨且銜盃為問門前客今朝幾個來】吾輩方柳宜城悉為拘俗之人【舊唐書柳渾傳罷相數日則命親族尋勝讌醉方歸陶陶然忘其黜免時李勉盧翰皆退罷居第相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】醉吟先生【舊唐書白居易傳效陶潛五柳先生作丨丨丨丨以自况文章曠逹皆此類也】將有陳請不與妻謀【舊唐書李日知傳初日知丨丨丨丨而丨丨丨丨歸家而使左右飭裝將出居别業妻驚曰家産屢空子弟名宦未立何為遽辭職也日知曰書生至此已過本分人情無厭若恣其心是非止足之日】一石止水【舊唐書孔紹安傳孫若思累遷庫部郎中若思嘗謂人曰仕至郎中足矣至是持丨丨丨丨置于座右以示有止足之意】自唱自舞神氣豪邁【舊唐書王瀚傳少豪蕩不羇登進士第日以蒲酒為事并州長史張嘉貞竒其才禮接甚厚瀚感之撰樂詞以叙情於席上丨丨丨丨丨丨丨丨】壙中賦詩對酌【舊唐書司空圖傳圖預為壽藏終制故人來者引之丨丨丨丨丨丨人或難色圖規之曰逹人大觀幽顯一致非止暫逰此中公何不廣哉】休休亭【舊唐書司空圖傳圖有先人别墅在中條山之王官谷泉石林亭頗稱幽棲之趣自考槃高卧日與名僧高士游詠其中晚年為文尤事放逹嘗擬白居易醉吟傳為丨丨丨記曰司空氏禎貽溪之休休亭本名濯纓亭為陜軍所焚天復癸亥嵗復葺于壞垣之中乃更名曰休休休休也美也既休而具美存焉蓋量其才一宜休揣其分二宜休耄且瞶三宜休又少而墮長而率老而迂是三者皆非濟時之用又宜休也尚慮多難不能自信既而晝寢遇二僧謂予曰吾嘗為汝師汝昔矯於道銳而不固為利慾之所拘幸悟而悔將復從我於是溪耳且汝雖退亦嘗為匪人之所嫉宜耐辱自警庻保其終始與靖節醉吟第其品級于千載之下復何求哉因為耐辱居士歌題于東北楹曰咄語休休休莫莫莫伎倆雖多性靈惡賴是長教閒處着休休休莫莫莫一局棊一爐藥天意時情可料度白日偏催快活人黄金難買堪騎鶴若曰爾何能答云耐辱莫其詭激嘯傲多此類也】耐辱居士歌【見上】醉卧客懷中【舊唐書陽城傳陜虢觀察使李泌聞其名親詣其里訪之與語甚恱泌為宰相薦為著作郎尋遷諫議大夫初未至京人皆想望風采曰陽城山人能自刻苦不樂名利今為諫官必能以死奉職人咸畏憚之及至諸諫官紛紜言事細碎無不聞逹天子益厭苦之而城方與二弟及客日夜痛飲人莫能窺其際皆以虛名譏之有造城所居將問其所以者城望風知其意引之與坐輒强以酒客辭城輒引自飲客不能已乃與城酬酢客或時先醉卧席上城或時先丨丨丨丨丨不能聽客語約其二弟云吾所得月俸汝可度吾家有幾口月食米當幾何買薪莱鹽凡用幾錢先具之其餘悉以送酒媪無留也】月俸送酒媪【見上】含笑入地【唐書温大雅傳改葬其祖卜人占其地曰弟則吉不利于君若何大雅曰如子言我丨丨丨丨矣】能勤此無資於人【唐書李襲譽傳嘗謂子孫曰吾性不喜財遂至窶乏然負京有賜田十頃能耕之足以食河内千樹桑事之可以衣江都書力讀可進求宦吾殁後丨丨丨丨丨丨丨矣】寂居化臺【唐書姚朂傳自作壽藏于萬安山南原崇塋之旁署兆曰丨丨穴墳曰復真堂中剟土為床曰丨丨而刻石告後世】松菊主人【唐書韋表微傳表微授監察御史裏行不樂曰爵祿譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡㨵白冒遊少年間取一班一級不見其味也將為丨丨丨丨不媿陶淵明云】斗酒學士【唐書王績傳績待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂耶答曰良醖可戀耳侍中陳叔逹聞之日給一斗時稱丨丨丨丨】談糟粕棄醇醪【唐書王績傳杜之松故人也為刺史請績講禮答曰吾不能揖讓邦君門丨丨丨丨丨丨也】無心子【唐書王績傳績之仕以醉失職鄉人靳之託丨丨丨以見趣曰無心子居越越王不知其大人也拘之仕無喜色越國法曰穢行者不齒俄而無心子以穢行聞王黜之無愠色退而適茫蕩之野過動之邑而見機士機士撫髀曰嘻子賢者而以罪廢耶無心子不應機士曰願見教曰子聞蜚廉氏馬乎一者朱鬛白毳龍骼鳳臆驟馳如舞終日不釋轡而以熱死一者重頭昂尾駝頸貉膝踶齧善蹶棄諸野終年而肥夫鳳不憎山棲龍不羞泥蟠君子不茍潔以罹患不避穢而養精也其自處如此】被裘曵索【唐書朱桃椎傳桃椎澹泊絶俗丨丨丨丨人莫能測其為】四明狂客【唐書賀知章傳知章晚節誕放遨嬉里巷自號丨丨丨丨】請為道士還鄉里【唐書賀知章傳丨丨丨丨丨丨丨詔許之以宅為千秋觀而居又求周宫湖數頃為放生池有詔賜鏡湖剡川一曲既行帝賜詩皇太子百官餞送】太虛為室明月為燭【唐書張志和傳陸羽嘗問孰為往來者對曰丨丨丨丨丨丨丨丨與四海諸公共處未嘗少别何有往來】未嘗少别何有往來【見上】自號放翁【宋史陸游傳范成大帥蜀游為參議官以文字交不拘禮法人議其頽放因丨丨丨丨】逢人輒呼貓【宋史郭忠恕傳多遊岐雍京洛間縱酒弛丨丨無貴賤丨丨丨有佳山氷即淹留浹旬不能去】具衣冠拜石呼石為兄【宋史米芾傳知無為軍無為州治有巨石狀竒醜芾見大喜曰此足以當吾拜具衣冠拜之呼之為兄】人生如風燈石火不飲將何為【遼史耶律和尚傳和尚雅有美行數以財恤親友人皆愛重然嗜酒不事事以故不獲柄用或以為言答曰吾非不知顧丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨晚年沈湎尤甚人稱為酒仙云】酒仙【見上】臨流聞雉作詩見志【遼史蕭鐸盧幹傳屏居謝人事一日丨丨丨丨鳴三復孔子時哉語丨古丨三章丨丨當時名士稱其高情雅韻不減古人】六鑿不相攘【遼史蕭蒲離不傳晚年謝絶人事卜居抹古山屏逺葷茹潛心佛書延有道者談論彌日人問所得何如但曰有深樂惟覺丨丨丨丨丨餘無知者一日易服無疾而逝】有酒見招不擇貴賤必往【金史李純甫傳中年度其道不行益縱酒自放無仕進意得官未成考旋即歸隐日與禪僧士子遊以文酒為事嘯歌袒裼出禮法外或飲數月不醒人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨往輒醉雖沈醉亦未嘗廢著書】以竿掛大布犢鼻㡓于中庭【劉義慶世說阮仲容歩兵居道南諸阮居道北北阮皆富南阮貧七月七日北阮盛曬衣皆紗羅錦綺仲容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨人或怪之答曰未能免俗聊復爾耳】拍浮酒池足了一生【劉義慶世說畢茂世云一手持蟹螯一手持酒杯丨丨丨丨中便丨丨丨丨】得七百斛秫米不了麴糵事【劉義慶世說鴻臚卿孔羣好飲酒王丞相謂云卿何為恒飲酒不見酒家覆瓿布日月糜爛羣曰不爾不見糟肉乃更堪久羣嘗書與親舊今年田丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三日僕射【劉義慶世說周伯仁風徳雅重深逺危亂過江積年恒大飲酒嘗經三日不醒時人謂之丨丨丨丨】弄畢上車客主不交一言【劉義慶世說王子猷出都尚在渚下舊聞桓子野善吹笛而不相識遇桓于岸上過王在船中客有識之者云是桓子野王便令人與相聞云聞君善吹笛試為我一奏桓時已貴顯素聞王名即便回下車踞胡床為作三調丨丨便丨丨去丨丨丨丨丨丨】胸中壘塊故湏酒澆【劉義慶世說王孝伯問王大阮籍何如司馬相如王大曰阮籍丨丨丨丨丨丨丨丨之】以手版拄頰【劉義慶世說王子猷作桓車騎參軍桓謂王曰卿在府久比當相料理初不答直高視丨丨丨丨丨云西山朝來致有爽氣】曬書【劉義慶世說郝隆七月七日出日中仰臥人問其故答曰我丨丨】偶鍜洛邑灌園山陽【劉峻世說注向秀别傳曰秀字子期河内人少為同郡山濤所知又與譙國康東平吕安友善竝有抜俗之韻其進止無不同而造事營生業亦不異常與康丨丨于丨丨與吕安丨丨于丨丨不慮家之有無外物不足怫其心弱冠著儒道論棄而不錄好事者或存之】為洛市肆工鴝鵒舞【劉峻世說注語林謝鎮西酒後于槃案間丨丨丨丨丨丨丨丨甚佳】琴道酒徳【趙璘因話錄兵部員外郎約汧公之子也以近屬宰相子而雅度元機蕭蕭冲逺徳行既優又有山林之致丨丨丨丨詩調皆高絶一生不近粉黛性喜接引人物不好俗譚晨起草裹頭對客蹙融便過一日】釀王兼麯部尚書【馮贄雲仙雜記汝陽王璡取雲夢石甃泛春渠以蓄酒作金銀魚浮沉其中為酌酒具自稱丨丨丨丨丨丨丨】囚飲巢飲【沈括夢溪筆談石曼卿喜豪飲與布衣劉潛為友嘗通判海州劉潛來訪之曼卿迎之於石闥堰與潛劇飲中夜酒欲竭顧船中有醋斗餘乃傾入酒中併飲之至明日酒醋俱盡每與客痛飲露髪跣足著械而坐謂之丨丨飲于木杪謂之丨丨以藁束之引首出飲復就束謂之鼈飲其狂縱大率如此】惟酥梨笋時復在念【范公稱過庭錄邵伯恭侍郎守長安既去久之以書抵親識曰自去長安丨丨丨丨丨丨丨丨其他漫然不復記憶可謂風流矣】旦以朝服趨局暮則布裘歩塵【葉夢得石林燕語劉秘監几字伯壽嘗召至京師議大樂丨丨丨丨丨丨丨丨易丨丨徒丨市丨間或娼優所集處率以為常神宗亦不之責】質緼袍償酒債【胡珵蒼梧襍志孫權叔濟嗜酒不治生産嘗欠人酒緡謂人曰尋常行處欠人酒債欲丨此丨丨丨之丨丨尋常行處有本此】着綵衣立龍首【周密齊東野語永嘉甄雲卿字龍友競度日丨丨丨丨丨丨自歌所作思逺樓前之詞旁若無人】隨房乞丐以足日膳【周密癸辛襍識韓熙載相江南後主即位頗疑北人有鴆死者熙載懼禍因肆情坦率不遵禮法破其家財售妓樂數百人荒淫為樂無所不至所受月俸至不能給遂敝衣破履作瞽者持絃琴俾門生舒雅執扳挽之丨丨丨丨丨丨丨丨】歌姬院持鉢乞食【周密癸辛襍識唐裴休晚年亦披毳衲於丨丨丨丨丨丨丨不為俗情所染可以說法為人】局上劫亦甚急【林坤誠齋襍記阮蘭字茂為開封令縣側有劫賊外白甚急數阮方圍碁長嘯吏云劫急阮曰丨丨有丨丨丨丨】紅牙節曲【陸友仁研北襍志趙子固清放不羇好飲酒醉則以酒濡髪歌古樂府自執丨丨以丨丨其風流如此】
　　勇毅
　　負石赴河【荀子丨丨而丨丨是行之難為者也而申徒狄能之】不避義死【荀子畏患而丨丨丨丨欲利而不為所非】心之不辱【吕氏春秋齊莊公之時有士曰賓卑聚夢有壯子白縞之冠丹績之䘩東布之衣新素履墨劍室從而叱之唾其面惕然而寤徒夢也終夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而無所挫辱今夜辱吾將索其形期得之則可不得之將死之每朝與其友立乎衢三日不得却而自殁謂此當務則未也雖然其丨丨丨丨也有可以加乎】視龍猶蝘蜓【淮南子禹南省方濟于江黄龍負舟舟中之人五色無主禹乃熙笑而稱曰我受命于天竭力而勞萬民生寄也死歸也何足以滑和丨丨丨丨丨顔色不變龍乃弭耳掉尾而逃按吕氏春秋所載無視龍猶蝘蜓句錄入鱗類】悍人【戰國䇿秦王與中期爭論不勝秦王大怒中期徐行而去或與中期說秦王曰丨丨也中期適遇明君故也向者遇桀紂必殺之矣秦王因不罪注悍勇也勇者多迕人】軍法行酒【史記齊悼惠王世家朱虛侯年二十有氣力忿劉氏不得職嘗入侍高后燕飲高后令朱虛侯劉章為酒吏章自請曰臣將種也請得以丨丨丨丨高后曰可酒酣章進飲歌舞已而曰請為太后言耕田歌高后兒子畜之笑曰顧而父知田耳若生而為王子安知田乎章曰臣知之太后曰試為我言田章曰深耕穊種立苖欲疏非其種者鋤而去之吕后黙然頃之諸吕有一人醉亡酒章追拔劍斬之而還報曰有亡酒一人臣謹行法斬之太后左右皆大驚業已許其軍法無以罪也因罷】請纓【漢書終軍傳南越與漢和親廼遣軍使南越說其王欲令入朝比内諸侯軍自丨願受長丨必羈南越王而致之闕下軍遂往說越王越王聽許請舉國内屬天子大恱】王陽為孝子王尊為忠臣【漢書王尊傳遷益州刺史先是瑯琊王陽為益州刺史行部至卭郲九折阪歎曰奉先人遺體奈何數乗此險後以病去及尊為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道耶吏對曰是尊叱其御曰驅之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】如尊乃勇【漢書王尊傳尊朝王王復延請登堂尊謂王曰尊來為相人皆弔尊也以尊不容朝廷故見使相王耳天下皆言王勇顧但負貴安能勇丨丨丨丨耳王變色視尊意欲格殺之即好謂尊曰願觀相君佩刀尊舉掖顧謂傍侍郎前引佩刀視王王欲誣相拔刀向王耶王情得又雅聞尊高名大為尊屈酌酒具食相對極驩按王東平王】身當水衝【漢書王尊傳遷東郡太守久之河水盛溢泛浸瓠子金堤老弱奔走恐水大决為害尊躬率吏民投沈白馬祀水神河伯尊親執圭璧使巫䇿祝請以身填金隄因止宿廬居隄上吏民數千萬人爭叩頭救止尊尊終不肻去及水盛隄壞吏民皆奔走惟一主簿泣在尊傍立不動而水波稍却廻還吏民嘉壯尊之勇節白馬三老朱英等奏其狀下有司考皆如言於是制詔御史東郡河水盛長毁壞金堤未决三尺百姓惶恐奔走太守丨丨丨丨履咫尺之難不避危殆以安衆心吏民復還就作水不為災朕甚嘉之秩尊中二千石加賜黄金二十斤】縣剝鼓都亭下【漢書何竝傳初卭成太后外家王氏貴而侍中王林卿通輕俠傾京師後坐法免賓客愈盛歸長陵上冡因留飲連日竝恐其犯法自造門上謁謂林卿曰冡間單外君宜以時歸林卿曰諾先是林卿殺婢婿埋冡舍竝具知之以非己時又見其新免故不發舉欲無令留界中而已即且遣吏奉謁傳送林卿素驕慚於賓客竝度其為變儲兵馬以待之林卿既去北度涇橋令騎奴還至寺門拔刀剝其建鼓竝自從吏兵追林卿行數十里林卿廹窘廼令奴冠其冠被其襜褕自代乗車從童騎身變服從間徑馳去會日暮追及收縛冠奴奴曰我非侍中奴耳竝心自知已失林卿廼曰王君困自稱奴得脫死耶叱吏斷頭持還丨所丨丨置丨丨丨署曰故侍中王林卿坐殺人埋冡舍使奴剝寺門鼓吏民驚駭林卿因亡命衆庶讙譁以為寔死成帝太后以卭成太后愛林卿故聞之涕泣為言哀帝哀帝聞狀而善之遷竝隴西太守】負王法不得不治【漢書何竝傳是時潁川鍾元為尚書令領廷尉用事有權弟威為郡掾臧千金竝為太守故辭鍾廷尉廷尉免冠為弟請一等之罪願蚤就髠鉗竝曰罪在弟身與君律不在於太守元懼馳遣人呼弟陽翟輕俠趙季李欵多畜賓客以氣力漁食閭里至姦人婦女持吏長短從横郡中聞竝且至皆亡去竝下車求勇猛曉文法吏且十人使文吏治三人獄武吏往捕之各有所部敕曰三人非負太守廼丨丨丨丨丨丨丨鍾威所犯多在赦前驅使入函谷關勿令汙民間不入關廼收之趙李桀惡雖逺去當得其頭以謝百姓鍾威負其兄止雒陽吏格殺之亦得趙李它郡持頭還竝皆縣頭及其具獄於市】奪璽綬【後漢書張歩傳王閎者王莽叔父平阿侯譚之子也哀帝時為中常侍時倖臣董賢為大司馬寵愛貴盛閎屢諫忤㫖哀帝臨崩以璽綬付賢曰無妄以與人時國無嗣主内外恇懼閎白元后請丨之即帶劍至宣徳後闥舉手叱賢曰宫車晏駕國嗣未立公受恩深重當俯伏號泣何事久持丨丨以待禍至耶賢知閎必死不敢拒之乃跪授璽綬閎馳上太后朝廷壯之】徐杖節就車而去【後漢書來歙傳帝謀西收囂兵與俱伐蜀復使歙喻㫖囂將王元說囂多設疑故久尤豫不决歙素剛毅遂發憤質責囂曰國家以君知臧否曉廢興故以手書暢意足下推忠誠遣伯春委質是臣主之交信也今反欲用佞惑之言為族滅之計叛主負子違背忠信乎吉凶之决在於今日欲前刺囂囂起入部勒兵將殺歙歙丨丨丨丨丨丨丨按囂隗囂】投筆抽刀【後漢書來歙傳歙與蓋延馬成進攻公孫述將王元環安於河池下辯陷之乗勝遂進蜀人大懼使刺客刺歙未殊馳召蓋延延見歙因伏悲哀不能仰視歙叱延曰虎牙何敢然今使者中刺客無以報國故呼巨卿欲相屬以軍事而反效兒女子涕泣乎刃雖在身不能勒兵斬公耶延收淚强起受所誡歙自書表曰臣夜人定後為何人所賊傷中臣要害臣不敢自惜誠恨奉職不稱以為朝廷羞夫理國以得賢為本大中大夫叚襄骨鯁可任願陛下裁察又臣兄弟不肖終恐被罪陛下哀憐數賜教督丨丨丨丨而絶】趣索欲上【後漢書岑彭傳圍洛陽數月朱鮪等堅守不肻下帝以彭嘗為鮪校尉令往說之鮪在城上彭在城下相勞苦歡語如平生彭因曰彭往者得執鞭侍從蒙薦舉拔擢常思有以報恩今赤眉已得長安更始為三王所反皇帝受命平定燕趙盡有幽冀之地百姓歸心賢俊雲集親率大兵來攻洛陽天下之事逝其去矣公雖嬰城固守將何待乎鮪曰大司徒被害時鮪與其謀又諫更始無遣蕭王北伐誠自知罪深彭還具言於帝帝曰夫建大事者不忌小怨鮪今若降官爵可保况誅罰乎河水在此吾不食言彭復往告鮪鮪從城上下索曰必信可乗此上彭丨丨丨丨鮪見其誠即許降】掾自視孰與藺相如【後漢書朱暉傳驃騎將軍東平王蒼聞而辟之甚禮敬焉正月朔旦蒼當入賀故事少府給璧是時陰就為府卿貴驕吏傲不奉法蒼坐朝堂漏且盡而求璧不可得顧謂掾屬曰若之何暉望見少府主簿持璧即往紿之曰我數聞璧而未嘗見試請觀之主簿以授暉暉顧召令史奉之主簿大驚遽以白就就曰朱掾義士勿復求更以他璧朝蒼既罷召暉謂曰屬者丨丨丨丨丨丨丨丨帝聞壯之】有留死一尺無北行一寸【後漢書楊倫傳陽嘉二年徵拜大中大夫將軍梁商以為長史諫諍不合出補常山王傅病不之官詔書敕司催促發遣倫乃留河内朝歌㠯疾自上曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨刎頸不易九裂不恨匹夫所執强於三軍固敢有辭】割申屈躄【吳志孫峻傳註吳書曰留贊字正明會稽長山人少為郡吏與黄巾賊帥吳桓戰手斬得桓贊一足被創遂屈不伸然性烈好讀兵書及三史每覽古良將戰攻之勢輒對書獨歎因呼諸近親謂曰今天下擾亂英雄竝起歴觀前世富貴非有常人而我屈躄在閭巷之間存亡無以異今欲割引吾足幸不死而足伸幾復見用死則已矣親戚皆難之有間贊乃以刀自割其筋血流滂沱氣絶良久家人驚怖亦以既爾遂引伸其足足伸創愈以得蹉歩凌統聞之請與相見甚竒之乃表薦贊遂被試用有戰功稍遷屯騎校尉】除三害【晉書周處傳處少孤未弱冠膂力絶人好馳騁田獵不修細行縱情肆欲州曲患之處自知為人所惡乃慨然有改勵之志謂父老曰今時和嵗豐何苦而不樂耶父老歎曰三害未除何樂之有處曰何謂也答曰南山白額猛獸長橋下蛟并子為三矣處曰若此為患吾能除之父老曰子若除之則一郡之大慶非徒去害而已處乃入山射殺猛獸因投水搏蛟蛟或沈或浮行數十里而處與之俱經三日三夜人謂死皆相慶賀處果殺蛟而反聞鄉里相慶始知人患已之甚乃入吳尋二陸時機不在見雲具以情告曰欲自修而年已蹉恐將無及雲曰古人貴朝聞夕改君前途尚可且患志之不立何憂名之不彰處遂勵志好學有文思志存義烈言必忠信克巳朞年州府交辟】常恐祖生先吾著鞭【晉書劉琨傳與范陽祖逖為友聞逖被用與親故書曰吾枕戈待旦志梟逆虜丨丨丨丨丨丨丨丨】聞鷄起舞【晉書祖逖傳與司空劉琨俱為司州主簿情好綢繆共被同寢中夜丨荒丨鳴蹴琨覺曰此非惡聲也因丨丨】中流擊楫【晉書祖逖傳以逖為奮威將軍豫州刺史給千人廩布三千匹不給鎧仗使自招募仍將本流徙部曲百餘家渡江丨丨丨丨而誓曰祖逖不能清中原而復濟者有如大江辭色壯烈衆皆慨歎】龍淵太阿汝知我者【齊書高帝紀前湘州刺史王藴太后兄子少有膽力以父楷名宦不逹欲以將途自奮每撫刀曰丨丨丨丨丨丨丨丨叔父景文誡之曰阿答汝滅吾門戸藴曰答與童烏貴賤覺異童烏景文子絢小字答藴小字也】百口一擲出手得盧【齊書張瓌傳昇明元年劉秉有異圖弟遐為吳郡潛相影響因沈攸之事起聚衆三千人治攻具太祖密遣殿中將軍卞白龍令瓌取遐諸張世有豪氣瓌宅中嘗有父時舊部曲數百遐召瓌瓌偽受㫖與叔恕領兵十八人入郡與防郡隊主彊弩將軍郭羅雲進中齋取遐遐踰窻而走瓌部曲顧憲子手斬之郡内莫敢動者獻㨗太祖以告領軍張冲冲曰瓌以丨丨丨丨丨丨丨丨矣】幾中吾脚【梁書楊公則傳大軍至新林公則自越城移屯領軍府壘北樓與南掖門相對嘗登樓望戰城中遥見麾蓋縱神鋒弩射之矢貫胡床左右皆失色公則曰丨丨丨丨談笑如初】取繖扇麾幢樹之堤下【梁書韋叡傳魏人乗勝至叡堤下其勢甚盛軍監潘靈祐勸叡退還巢湖諸將又請走保三乂叡怒曰寧有此耶將軍死綏有前無却因令丨丨丨丨丨丨丨丨丨示無動志】一門擬朱一門擬白【梁書胡僧祐傳大寶二年侯景寇荆陜圍王僧辯於巴陵世祖乃引僧祐於獄拜為假節武猛將軍封新市縣侯令赴援僧祐將發謂其子曰汝可開兩門丨丨丨丨丨丨丨丨吉則由朱門凶則由白門吾不捷不歸也世祖聞而壯之】䝉楯而前【南史司馬申傳王僧辯之討陸納也於時賊衆奄至左右披靡申躬蔽僧辯丨丨丨丨會裴之横救至賊乃退僧辯顧而笑曰仁者必有勇豈虛言哉】握蛇騎虎不覺艱難【魏書彭城王勰傳世宗即位勰跪授高祖遺勅數紙咸陽王禧疑勰為變停在魯陽郡外久之乃入謂勰曰汝非但辛勤亦危險至極勰恨之對曰兄識高年長故知有夷險彦和丨丨丨丨丨丨丨丨禧曰汝恨吾後至耳】捽樹頭掣下床【魏書古弼傳上谷民上書言苑囿過度民無田業乞減大半以賜貧人弼覽見之入欲陳奏遇世祖與給事中劉樹碁志不聽事弼侍坐良久不獲申聞乃起於世祖前丨丨丨丨丨丨以手搏其耳以拳歐其背曰朝廷不治實爾之罪世祖失容放碁曰不聽奏事實在朕躬樹何罪置之弼具狀以聞世祖竒弼公直皆可其所奏以丐百姓弼曰為臣而逞其志於君前者非無罪也乃詣公車免冠徒跣自劾請罪世祖遣使者召之及至世祖曰卿其冠履吾聞築社之役蹇蹷而築之端冕而事之神與之福然則卿有何罪自今以後苟利社稷益國便民者雖復顛沛造次卿則為之無所顧也】今日之事所不敢辭【魏書于烈傳世宗以禧等專擅潛謀廢之會二年正月初祭三公竝致齋於廟世宗夜召烈子忠謂曰卿父忠允貞固社稷之臣明可早入當有處分忠奉詔而出質明烈至世宗詔曰諸父慢怠漸不可任今欲使卿以兵召之卿其行乎烈對曰老臣歴奉累朝頗以幹勇賜職丨丨丨丨丨丨丨丨乃將直閣已下六十餘人宣㫖召咸陽王禧彭城王勰北海王詳衞送至于帝前諸公各稽首歸政以烈為散騎常侍車騎大將軍領軍進爵為侯増邑三百戸并前五百戸自是長直禁中機密大事皆所參焉】不銜膽自厲何以繼承先業【魏書宋繇傳繇少而有志尚喟然謂妹夫張彦曰門戸傾覆負荷在繇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂隨彦至酒泉追師就學閉室誦書晝夜不倦博通經史諸子羣言靡不覽綜】丈夫今日何為不决【魏書奚康生傳康生從駕征鍾離駕旋濟淮五將未渡蕭鸞遣將率衆據渚邀斷津路高祖勅曰能破中渚賊者以為直閤將軍康生時為軍主謂友人曰如其尅也得暢名績脫若不㨗命也在天丨丨丨丨丨丨丨丨遂便應募縛筏積柴因風放火燒其船艦依烟直進飛刀亂砍投河溺死者甚衆乃假康生直閤將軍】伐栢【北齊書魏蘭根傳蘭根丁憂居喪有孝稱將葬常山郡境先有董卓祠祠有栢樹蘭根以卓凶逆無道不應遺祠至今乃丨丨以為槨材人或勸之不伐蘭根盡取之了無疑懼】老羆當道臥貆子安得過【周書王羆傳沙苑之役齊神武士馬甚盛太祖以華州衝要遣使勞羆令加守備羆語使人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖聞而壯之及齊神武至城下謂羆曰何不早降羆乃大呼曰此城是王羆冡生死在此欲死者來齊神武遂不敢攻】壯士除賊不得不爾【周書耿豪傳豪從太祖戰於邙山豪謂所部曰大丈夫見賊湏右手拔刀左手把矟直刺直斫慎莫皺眉畏死遂大呼獨入敵人鋒刃亂下當時咸謂豪殁俄然奮刀而還戰數合當豪前者死傷相繼又謂左右曰吾豈樂殺人但丨丨丨丨丨丨丨丨若不能殺賊又不為人所傷何異逐坐人也太祖嘉之】肉非黄羊必不畏喫血非野馬必不畏刺【舊唐書張說傳時并州大同横野等軍有九姓同羅拔曵固等部落皆懷震懼說率輕騎二十人持旌節直詣其部落宿於帳下召酋帥以慰撫之副使李憲以為夷虜難信不宜輕渉不測馳狀以諫說報書曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士見危致命是吾效死之秋也於是九姓感義其心乃安】是何縣尉【舊唐書劉仁軌傳除陳倉尉部人有折衝都尉魯寧者恃其高班豪縱無禮歴政莫能禁止仁軌特加誡諭期不可再犯寧又暴横尤甚竟杖殺之州司以聞太宗怒曰丨丨丨丨輒殺吾折衝遽追入與語竒其剛正授樂陽丞】發言陳事毅然不可奪【唐書李綱傳每聽政必詔綱與房齡王珪侍坐嘗言曰託六尺之孤寄百里之命古人為難綱以為易故丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一市皆驚【五代史周本紀威嘗遊于市市有屠者常以勇服其市人威醉呼屠者使進几割肉割不如法叱之屠者披其腹示之曰爾勇者能殺我乎威即取刀刺殺之丨丨丨丨威頗自如】平生身中矢鏃百餘【五代史唐臣傳符存審臨終戒其子曰吾少提一劍去鄉里四十年間取將相然履鋒冐刃出死入生而得至此也因出其丨丨丨所丨丨丨丨丨而示之曰爾其勉哉】震雷破柱了無怖色【宋史查道傳母卒絶意名宦遊五臺將落髪為僧一夕丨丨丨丨道坐其下丨丨丨丨寺僧異之咸勸以仕】以笏擊蛇【宋史孔道輔傳為寧州軍事推官數與州將爭事有蛇出天慶觀真武殿中一郡以為神州將率官屬往奠拜之欲上其事道輔徑前丨丨丨丨碎其首觀者初驚後莫不歎服】拔刀遮門【宋史張掞傳父藴咸平初監淄州兵契丹入寇遊騎至淄青間州人將棄城藴丨丨丨止于丨力治守備遊騎為之却去】以片紙署字治瘧疾【金史張元素傳元素厚而剛毅人畏憚之往往丨丨丨丨丨其上丨丨丨輒愈人皆異之】䇿孤騎由間道以往【金史粘葛奴申傳天興初倅開封府以嚴幹稱其年五月擢為陳州防禦使時兵戈搶攘道路不通奴申受命毅然丨丨丨丨丨丨丨丨陳自兵興軍民皆避遷他郡奴申為之擇官吏明號令完城郭立廬舍實倉廩備器械未幾聚流亡數十萬口米一斛直白金四兩市肆喧閧如汴之闤闠京城危困之民望而歸者不絶遂指以為東南生路】意所背鄉屹若泰山【元史張起巖傳臨政决議丨丨丨丨丨丨丨丨不可回奪】冬抱冰夏握火【吳越春秋越王念復吳讐非一旦也苦身勞心夜以接日目臥則攻之以蓼足寒則漬之以水丨常丨丨丨還丨丨愁心苦志懸膽於戸出入嘗之不絶於口中夜潛泣泣而復嘯】拔劍入水蛟繞其足揮劍斬蛟流血丹水【酈道元水經注城北枕沔水水中常苦蛟害襄陽太守鄧遐負其氣果丨丨丨丨丨丨丨丨遐丨丨丨丨丨丨丨丨自後患除無復蛟難矣】斬蛟毁璧【酈道元水經注昔澹臺子羽齎千金之璧渡河陽侯波起兩蛟挾舟子羽曰吾可以義求不可以威却操劍丨丨蛟死波休乃投璧於河三投而輒躍出乃丨丨而去示無恡意】眥裂血出濺虎虎不敢動【酈道元水經注列士傳曰秦昭王會魏王魏王不行使朱亥奉璧一雙秦王大怒置朱亥虎圏中亥瞋目視虎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】射龍【酈道元水經注沂水又西流昔韓雉丨丨於斯水之上尸子曰韓雉見申羊於魯有龍飲於沂韓雉曰吾聞也出見虎摶之見龍射之今弗射是不得行吾聞也遂射之】叱雷霆【馬令南唐書歸明傳陸昭符一日坐郡廳忽遇雷霆繞庭官吏震懾昭符撫案丨之丨丨頓止及舉案幃得大鐡索重數百斤人尤駭之而昭符神色自若命收鐵索付官庫以示後人】






　　御定子史精華巻九十四
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻九十五
　　品行部九
　　任俠
　　急難足以先後【管子問兵官之吏國之豪士其丨丨丨丨丨丨者幾何人】懐劍踐壇【管子桓公伐魯魯不敢戰去國五十里而為之關魯請比於關内以從於齊齊亦毋復侵魯桓公許諾魯人請盟曰魯小國也固不帶劍今而帶劍是交兵聞於諸侯君不如已請去兵桓公曰諾乃令從者毋以兵管仲曰不可諸侯加忌於君君如是以退可君果弱魯君諸侯又加貪於君後有事小國彌堅大國設備非齊國之利也桓公不聽管仲又諫曰君必不去魯胡不用兵曹劌之為人也堅强以忌不可以約取也桓公不聽果與之遇莊公自懐劍曹劌亦丨丨丨丨莊公抽劍其懐曰魯之境去國五十里亦無不死而已左揕桓公右自承曰均之死也戮死於君前管仲走君曹劌抽劍當兩階之間曰二君將改圖無有進者管仲曰君與地以汶為境桓公許諾以汶為境而歸】北郭騷【晏子齊有丨丨丨者結罘㒺捆蒲葦織屨履以養其母猶不足踵門見晏子曰竊説先生之義願乞所以養母者晏子使人分倉粟府金而遺之辭金受粟有間晏子見疑於景公出犇過北郭騷之門而辭北郭騷沐浴而見晏子曰夫子將焉適晏子曰見疑於齊君將出犇北郭騷曰夫子勉之矣晏子上車太息而歎曰嬰之亡豈不宜哉亦不知士甚矣晏子行北郭子召其友而告之曰吾説晏子之義而嘗乞所以養母者焉吾聞之養其親者身伉其難今晏子見疑吾將以身死白之著衣冠令其友操劍】
　　【奉而從造於君庭求復者曰晏子天下之賢者也今去齊國齊必侵矣方見國之必侵不若死請以頭託白晏子也因謂其友曰盛吾頭於笥中奉以退託而自刎其友因奉託而謂復者曰此北郭子為國故死吾將為北郭子死又退而自刎景公聞之大駭乘驛而自追晏子及之國郊請而反之晏子不得已而反聞北郭子之以死白巳也太息而歎曰嬰之亡豈不宜哉亦愈不知士甚矣】善養私名【列子范氏有子曰子華丨丨丨丨舉國服之注遊俠之徒也】士患不勇奚患不能【吕氏春秋吳王欲殺王子慶忌而莫之能殺吳王患之要離曰臣能之吳王曰汝惡能乎吾嘗以六馬逐之江上矣而不能及射之矢左右滿把而不能中今汝㧞劍則不能舉臂上車則不能登軾汝惡能要離曰丨丨丨丨耳丨丨而丨丨王誠能助臣請必能吳王曰諾明旦加要離罪焉摯執妻子焚之而揚其灰要離走往見王子慶忌於衛王子慶忌喜曰吳王之無道也子之所見也諸侯之所知也今子得免而去之亦善矣要離與王子慶忌居有間謂王子慶忌曰吳之無道也愈甚請與王子往奪之國王子慶忌曰善乃與要離俱涉於江中江㧞劍以刺王子慶忌王子慶忌捽之投之於江浮則又取而投之如此者三其卒曰汝天下之國士也幸汝以成而名要離得不死歸於吳吳王大説請與分國要離曰不可臣請必死吳王止之要離曰夫殺妻子焚之而揚其灰以便事也臣以為不仁夫為故主殺新主臣以為不義夫捽而浮乎江三入而出特王子慶忌為之賜而不殺耳臣已為辱矣夫不仁不義又且已辱不可以生吳王不能止果伏劍而死】不可凌【吕氏春秋孟嘗君為從公孫謂孟嘗君曰君不若使人西觀秦王意者秦王帝王之主也君恐不得為臣何暇從以難之意者秦王不肖主也君從以難之未晚也孟嘗君曰善願因請公往矣公孫敬諾以車十乘之秦秦昭王聞之而欲醜之以辭以觀公孫公孫見昭王昭王曰薛之地小大幾何公孫對曰百里昭王笑曰寡人之國地數千里猶未敢以有難也今孟嘗君之地方百里而因欲以難寡人猶可乎公孫對曰孟嘗君好士大王不好士昭王曰孟嘗君之好士何如公孫對曰義不臣乎天子不友乎諸侯得意則慙為人君不得意則不屑為人臣如此者三人能治可為管商之師説義聽行其能致主覇王如此者五人萬乘之嚴主辱其使者退而自刎也必以其血汙其衣有如臣者七人昭王笑而謝焉曰客胡為若此寡人善孟嘗君欲客之必謹諭寡人之意也公孫敬諾公孫可謂不侵矣昭王大王也孟嘗君千乘也立千乘之義而丨丨丨可謂士矣】為知己者用【戰國策韓傀相韓嚴遂重於君二人相害也嚴遂政議直指舉韓傀之過韓傀以之叱之於朝嚴遂㧞劍趍之以救解於是嚴遂懼誅亡去㳺求人可以報韓傀者至齊齊人或言軹深井里聶政勇敢士也避仇隠於屠者之間嚴遂隂交於聶政以意厚之聶政問之曰子欲安用吾乎嚴遂曰吾得為役之日淺事今薄奚敢有請於是嚴遂乃具酒自觴聶政母前仲子奉黄金百鎰前為聶政母夀聶政驚愈怪其厚固謝嚴仲子仲子固進而聶政謝曰臣有老母家貧客㳺以為狗屠可旦夕得甘脆以養親親供養備義不敢當仲子之賜嚴仲子辟人因為聶政語曰臣有仇而行逰諸侯衆矣然至齊聞足下義甚髙故直進百金者特以為丈人麤糲之費以交足下之讙豈敢以有求耶聶政曰臣所以降志辱身居市井屠者幸以養老母老母在前政身未敢以許人也嚴仲子固讓聶政竟不肻受然仲子卒備賓主之禮而去久之聶政母死既葬除服聶政曰嗟乎政乃市井之人鼓刀以屠而嚴仲子乃諸侯之卿相也不逺千里枉車騎而交臣臣之所以待之者至淺矣未冇大功可以稱者而嚴仲子舉百金為親夀我義不受然是深知政也夫賢者以感憤睚眦之意而親信窮僻之人而政獨安可嘿然而止乎且前日要政政徒以老母老母今以天年終政將丨丨丨丨丨遂西至濮陽見嚴仲子曰前日所以不許仲子者徒以親在今親不幸而死仲子所欲報仇者請得從事焉嚴仲子具告曰臣之仇韓相韓傀傀又韓君之季父也宗族盛多居處兵衛甚設臣使人刺之終莫能就今足下幸而不棄請益具車騎壯士以為羽翼政曰韓與衛相去中問不逺今殺人之相相又國君之親此其勢不可以多人多人則不能無生得失生得失則語泄語泄則韓舉國而與仲子為仇也豈不殆哉遂謝車騎人徒辭獨行仗劍至韓韓適有東孟之㑹韓王及相皆在焉持兵㦸而衛侍者甚衆聶政直入階刺殺韓傀韓傀走而抱列侯聶政刺之兼中列侯左右大亂聶政大呼所擊殺者數十人因白皮面抉眼屠腸遂以死】老母在前身未敢許人【見上】自殺激荆軻【戰國策鞠武曰燕有田光先生者其智深而慮沉可與之謀也太子曰願因太傅得交於田先生可乎鞠武曰敬諾出見田光道太子願圖國事於先生田光曰敬奉教乃造焉太子跪而逢迎却行為道跪而拂席田先生坐定左右無人太子避席而請曰燕秦不兩立願先生留意也田光曰臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣雖然光不敢以乏國事也所善荆軻可使也太子曰願因先生得交荆軻可乎田光曰敬諾則起趨出太子送之至門戒曰丹所報先生所言者國大事也願先生勿泄也田光俛而笑曰諾僂行見荆軻曰光與子相善燕國莫不知今太子聞光壯盛之時不知吾形已不逮也幸而教之曰燕秦不兩立願先生留意也光竊不自外言足下於太子願足下過太子於宫荆軻曰謹奉教田光曰光聞長者為行不使人疑之今太子約光曰所言者國大事也願先生勿泄也是太子疑光也夫為行而使人疑之非節俠士也欲丨丨以丨丨丨曰願足下急過太子言光已死明不言也遂自刎而死】江上漁父【史記伍子胥傳到昭關昭關欲執之伍胥遂與勝獨身步走幾不得脱追者在後至江丨丨有一丨丨乘船知伍胥之急乃渡伍胥伍胥既渡解其劍曰此劍直百金以與父父曰楚國之法得伍胥者賜粟五萬爵執珪豈徒百金劍邪不受】北鄉自剄以送公子【史記信陵君傳如姬果盜晉鄙兵符與公子公子行侯生曰將在外主令有所不受以便國家公子即合符而晉鄙不授公子兵而復請之事必危矣臣客屠者朱亥可與俱此人力士晉鄙聽大善不聽可使擊之於是公子泣侯生曰公子畏死邪何泣也公子曰晉鄙嚄唶宿將往恐不聽必當殺之是㠯泣耳豈畏死哉於是公子請朱亥朱亥笑曰臣乃市井鼔刀屠者而公子親數存之所以不報謝者以為小禮無所用今公子有急此乃臣效命之秋也遂與公子俱公子過謝侯生侯生曰臣宜從老不能請數公子行日以至晉鄙軍之日丨丨丨丨丨丨丨丨公子遂行至鄴矯魏王令代晉鄙晉鄙合符疑之舉手視公子曰今吾擁十萬之衆屯於境上國之重任今單車來代之何如哉欲無聽朱亥䄂四十斤鐵椎椎殺晉鄙公子遂將晉鄙軍】椎殺晉鄙【見上】漆身吞炭【史記刺客傳豫讓又丨丨為厲丨丨為啞】魂魄不愧【史記刺客傳豫讓遁逃山中曰嗟乎士為知己者死女為悦已者容今智伯知我我必為報仇而死以報智伯則吾丨丨丨丨矣】旁若無人【史記刺客傳荆軻嗜酒日與狗屠及髙漸離飲於燕市酒酣以往髙漸離擊筑荆軻和而歌於市中相樂也已而相泣丨丨丨丨者荆軻雖㳺於酒人乎然其為人沉深好書其所㳺諸侯盡與其賢豪長者相結】游於酒人【見上】朱家大俠【史記季布傳朱家廼乘軺車之洛陽見汝隂侯滕公滕公留朱家飲數日因謂滕公曰季布何大罪而上求之急也滕公曰布數為項羽窘上上怨之故必欲得之朱家曰君視季布何如人也曰賢者也朱家曰臣各為其主用季布為項籍用職耳項氏臣可盡誅邪今上始得天下獨以已之私怨求一人何示天下之不廣也且以季布之賢而漢求之急如此此不北走胡即南走越耳夫忌壯士以資敵國此伍子胥所以鞭荆平王之墓也君何不從容為上言邪汝隂侯滕公心知丨丨丨丨意季布匿其所廼許曰諾待間果言如朱家指上廼赦季布當是時諸公皆多季布能槯剛為柔朱家亦以此名聞當世】氣葢關中【史記季布傳季布弟季心丨丨丨丨遇人恭謹為任俠方數千里士皆爭為之死常殺人亡之吳從袁絲匿長事袁絲弟畜灌夫籍福之屬嘗為中司馬中尉郅都不敢不加禮少年多時時竊籍其名以行當是時季心以勇布以諾著聞關中】少年竊籍其名以行【見上】心勇布諾【見上】燕齊之間皆為立社【史記欒布傳孝文時為燕相至將軍布廼稱曰窮困不能辱身下志非人也富貴不能快意非賢也於是嘗有徳者厚報之有怨者必以法滅之吳軍反時以軍功封俞侯復為燕相丨丨丨丨丨丨欒布丨丨號曰欒公社】不以親為解不以存亡為辭【史記袁盎傳袁盎病免居家與閭里浮沉相随行□鷄走狗雒陽劇孟嘗過袁盎盎善待之安陵富人有謂盎曰吾聞劇孟博徒將軍何自通之盎曰劇孟雖博徒然母死客送葬車千餘乘此亦冇過人者且緩急人所有夫一旦有急叩門丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下所望者獨季心劇孟耳今公常從數騎一旦有緩急寜足恃乎罵富人弗與通諸公聞之皆多袁盎】聲聞梁楚間【史記鄭當時傳孝文時鄭莊以任俠自喜脱張羽於戹丨丨丨丨丨孝景時為太子舍人毎五日洗沐嘗置驛馬長安諸郊存諸故人請謝賓客夜以繼日至其明旦常恐不徧】置驛馬長安諸郊【見上】古布衣之俠【史記游俠傳序丨丨丨丨丨靡得而聞已近世延陵孟嘗春申平原信陵之徒皆因王者親屬藉於有土卿相之富厚招天下賢者顯名諸侯不可謂不賢者矣比如順風而呼聲非加疾其勢激也至如閭巷之俠修行砥名聲施於天下莫不稱賢是為難耳然儒墨皆排擯不載自秦以前匹夫之俠湮滅不見余甚恨之】藏活豪士以百數【史記游俠傳魯朱家者與髙祖同時魯人皆以儒教而朱家用俠聞所丨丨丨丨丨丨丨其餘庸人不可勝言然終不伐其能歆其徳諸所常施惟恐見之振人不贍先從貧賤始家無餘財衣不完采食不重味乘不過軥牛専趨人之急甚已之私既隂脱季布將軍之阨及布尊貴終身不見也自關以東莫不延頸願交焉】若得一敵國【史記游俠傳周人以商賈為資而劇孟以任俠顯諸侯吳楚反時條侯為太尉乘傳車將至河南得劇孟喜曰吳楚舉大事而不求孟吾知其無能為已矣天下騷動宰相得之丨丨丨丨丨云】以軀借交報仇【史記㳺俠傳解為人短小精悍不飲酒少時隂賊慨不快意身所殺甚衆丨丨丨丨丨丨藏命作姦剽攻不休及鑄錢掘塜固不可勝數適有天幸窘急常得脱若遇赦及解年長更折節為儉以徳報怨厚施而薄望然其自喜為俠益甚既已振人之命不矜其功其隂賊著於心卒發於睚眦如故云按解郭解】城西萭子夏【漢書游俠傳萭章長安人也長安熾盛街閭各有豪俠章在城西栁市號曰丨丨丨丨丨】馬革裹尸【後漢書馬援傳初援軍還將至故人多迎勞之平陵人孟冀名有計謀於坐賀援援謂之曰吾望子有善言反同衆人邪昔伏波將軍路博徳開置七郡裁封數百户今我微勞猥饗大縣功薄賞厚何以能長久乎先生奚用相濟冀曰愚不及援曰方今匈奴烏桓尚擾北邊欲自請擊之男兒要當死於邊野以丨丨丨丨還葬耳何能臥牀上在兒女子手中邪冀曰諒為烈士當如此矣】爾曹若健逺相避【後漢書趙憙傳少有節操從兄為人所殺無子憙年十五常思報之乃挾兵結客後遂往復仇而仇家皆疾病無相距者憙以因疾報殺非仁者心且釋之而去顧謂仇曰丨丨丨丨丨丨丨也仇皆卧自摶後病愈悉自詣憙憙不與相見後竞殺之】子在吾憂而不手子亡吾手而不憂【後漢書郅惲傳惲恥以軍功取位遂辭歸鄉里縣令卑身崇禮請以為門下掾惲友人董子張者父先為鄉人所害及子張病將終惲往之子張垂歿視惲歔欷不能言惲曰吾知子不悲天命而痛仇不復也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也子張但目撃而已惲即起將客遮仇人取其頭以示子張子張見而氣絶惲因而詣縣以狀自首令應之遲惲曰為友報仇吏之私也奉法不阿君之義也虧君以生非臣節也趨出就獄令跣而追惲不及遂自至獄令㧞刀自向以要惲曰子不從吾出敢以死明心惲得此乃出】士窮相歸要當以死任之【後漢書馮魴傳是時湖陽大姓虞都尉反城稱兵先與同縣中屠季有仇而殺其兄謀㓕季族季亡歸魴魴將季欲還其營道逢都尉從弟長卿來欲執季魴叱長卿曰我與季雖無素故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨卿為何言遂與俱歸】關東大豪戴子髙【後漢書戴良傳戴良字叔鸞汝南慎陽人也曽祖父遵字子髙平帝時為侍御史王莽簒位稱病歸郷里家富好給施尚俠氣食客常三四百人時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨】東西市相斫【魏志閻溫傳注楊阿若後名豐字伯陽酒泉人少㳺俠常以報仇解怨為事故時人為之號曰丨市相斫楊阿若丨丨丨丨楊阿若】懐刀截章【吳志太史慈傳少好學仕郡奏曹吏㑹郡與州有隙曲直未分以先聞者為善時州章已去郡守恐後之求可使者慈年廿一以選行晨夜取道到洛陽詣公車門見州吏始欲求通慈問曰君欲通章耶吏曰然問章安在曰車上慈曰章題署得毋誤耶取來視之吏殊不知其東萊人也因為取章慈已先丨丨便丨敗之吏踴躍大呼言人壊我丨慈將至車間與語曰向使君不以章相與吾亦無因得敗之是為吉凶禍福等耳吾不獨受此罪豈若黙然俱出去可以存易亡無事俱就刑辟吏言君為郡敗吾章已得如意欲復亡為慈答曰初受郡遣但來視章通與未耳吾用意太過乃相敗章今還亦恐以此見譴怒故俱欲去耳吏然其言即日俱去慈既與出城因遁還通郡章州家聞之更遣吏通章有司以格章之故不復見理州受其短由是知名】標賣田地以賑窮結士【吳志魯肅傳家富於財性好施與爾時天下已亂肅不治家事大散財貨丨丨丨丨丨丨丨弊丨丨為務甚得鄉邑歡心】民聞鈴聲即知是寧【吳志甘寧傳少有氣力好遊俠合輕薄少年為之渠帥羣聚相随挾持弓弩負㲘帶鈴丨丨丨丨丨丨丨丨】大丈夫富貴必作百幅被【梁書装之横傳少好賓逰重氣俠不事産業之髙以其縱誕乃為狹被蔬食以激厲之之横歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂與僮僕數百人於芍陂大營田墅遂致殷積破武陵王於硤口還除吳興太守乃作百幅被以成其初志按之髙之横兄】交結英雄不事生産【魏書髙樹生傳樹生性通逹重節義丨丨丨丨丨丨丨丨有識者並宗竒之】寄膽氣於此人【魏書崔秉傳秉少有志氣太和中為中書學生拜奉朝請轉徐州安東府錄事參軍陽平王顯之為定州秉復為衛軍府錄事參軍帶毋極令時甄琛為長史因公事言競之間秉以拳擊琛墜於牀下琛以本縣長笑而不論其豪率若此彭城王勰征夀春秉從行招致壯俠以為部卒勰目之謂左右曰吾當丨丨丨丨丨丨】急難歸命便能容匿【魏書李業興傳性豪俠重意氣人有丨丨委之丨丨丨丨丨丨與其好合傾身無吝若有相乖忤便即疵毁乃至聲色加以謗罵】男兒當自取富貴誰能端坐讀書作老博士【北齊書髙昻傳其父為求嚴師今加捶撻昻不遵師訓專事馳騁每言丨丨丨横行天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】若逢賊但道李元忠遣送【北齊書李元忠傳孝明時盜賊蜂起清河有五百人西戍還經南趙郡以路梗共投元忠奉絹千匹元忠唯受一匹殺五羊以食之遣奴為導曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨奴如其言賊皆捨避】籧篨上作獠儛【隋書劉昶女傳劉昶女者河南長孫氏之婦也昶在周尚公主官至柱國彭國公數為將帥位望隆顯與髙祖有舊及受禪甚親任歴左武衛大將軍慶州總管其子居士為太子千牛備身聚徒任俠不遵法度數得罪上以昶故毎輙原之居士轉恣毎大言曰男兒要當辮頭反縛丨丨丨丨丨丨取公卿子弟膂力雄健者輙將至家以車輪括其頸而捧之殆死能不屈者稱為壯士釋而與交黨與三百人其趫㨗者號為餓鶻隊武力者號為蓬轉隊毎韝鷹紲犬連騎道中毆擊路人多所侵奪長安市里無貴賤見之者皆辟易至於公卿妃主莫敢與校者其女則居士之姊也毎垂泣誨之殷勤懇惻居士不改】餓鶻隊【見上】蓬轉隊【見上】輟耕牛給喪事【舊唐書竇建徳傳少時頗以然諾為事嘗有鄉人喪親家貧無以葬時達徳耕於田中聞而歎息遽丨丨丨往丨丨丨由是大為鄉黨所稱】持首祭墓【舊唐書髙季輔傳季輔少好學兼習武藝居母喪以孝聞兄元道仕隋為汲令武徳初縣人翻城從賊元道被害季輔率其黨出鬬竟擒殺其兄者斬之丨丨以丨丨甚為士友所稱由是羣盜多歸附之】安能矻矻為一儒【舊唐書馬燧傳燧少時嘗與諸兄讀書乃輟卷歎曰天下將有事矣丈夫當建功於代以濟四海丨丨丨丨丨丨丨哉】沈表【舊唐書姚南仲傳代李復為鄭滑節度使監軍薛盈珍恃勢奪軍政南仲數為盈珍讒毁徳宗頗疑之十六年盈珍遣小使程務盈馳驛奉表誣奏南仲隂事南仲裨將曹文洽亦入奏事京師伺知盈珍表中語丈洽私懐憤怒遂晨夜兼道追務盈至長樂驛及之與同舍宿中夜殺務盈丨盈珍丨於厠中乃自殺日旰驛吏開門見血流塗地旁得文洽二緘一告於南仲一表理南仲之寃且陳首殺務盈上聞其事頗駭異之】資費弗計【唐書劉黒闥傳嗜酒喜蒲博不治産亡賴父兄患苦之與竇建徳少相友建徳毎丨其丨黒闥所得輙盡建徳亦丨之丨】不質名氏【唐書郭元振傳少有大志十六與薛稷趙彦昭同為太學生家嘗送資錢四十萬㑹有縗服者叩門自言五世未葬願假以治喪元振舉與之無少吝一丨丨丨丨稷等歎駭】軍門截耳【五代史雜傳劉處讓少為張萬進親吏萬進叛梁附晉梁遣劉鄩討之萬進遣處讓求救於晉晉王方與梁相距未能出兵處讓乃於丨丨丨丨而訴曰萬進所以見圍者以附晉故也奈何不顧其急茍不出兵願請死晉王壯之曰義士也為之發兵】志義之士【五代史和凝傳梁義成軍節度使賀瓌辟為從事瓌與唐莊宗戰於胡栁瓌戰敗脱身走獨凝随之反顧見凝麾之使去凝曰大丈夫當為知己死吾恨未得死所爾豈可去也已而一騎追瓌㡬及凝叱之不止即引弓射殺之瓌由此得免瓌歸戒諸子曰和生丨丨丨丨也後必富貴爾其謹事之因妻之以女】假僕【宋史張詠傳少學撃劍慷慨好大言樂為竒節有士人遊宦逺郡為僕夫所持且欲得其女為妻士人者不能制詠遇於傳舍知其事即陽丨此丨為馭單騎出近郊至林麓中斬之而還】離乃加吾之上【吳越春秋椒邱訢者東海上人也為齊王使於吳過淮津欲飲馬於津津吏曰水中有神見馬即出以害其馬君勿飲也訢曰壯士所當何神敢干乃使從者飲馬於津水神果取其馬馬波椒邱訢大怒袒裼持劍入水求神决戰連日乃出眇其一目遂之吳㑹於友人之喪訢恃其與神戰之勇也於友人之喪席而輕傲於士大夫言辭不遜有凌人之氣要離與之對坐合坐不忍其溢於力也時要離乃挫訢曰吾聞勇士之鬬也與日戰不移表與鬼神戰者不旋踵與人戰者不逹聲生往死還不受其辱今子與神鬬於水亡馬失御又受眇目之病形殘名勇勇士所恥不即喪命於敵而戀其生猶傲色於我哉於是椒邱訢卒於詰責恨怒並發暝即往攻耍離於是要離席闌至舍誡其妻曰我辱壯士椒邱訢於大家之喪餘恨蔚恚暝必來也慎無閉吾門至夜椒邱訢果往見其門不閉登其堂不關入其室不守放髮僵卧無所懼訢乃手劍而捽要離曰子有當死之過者三子知之乎離曰不知訢曰子辱我於大家之衆一死也歸不閉關二死也卧不守御三死也子有三死之過欲無得怨要離曰吾無三死之過子有三不肖之愧子知之乎訢曰不知要離曰吾辱子於千人之衆子無敢報一不肖也入門不咳登堂無聲二不肖也前㧞子劍手挫摔吾頭乃敢大言三不肖也子有三不肖而威於我豈不鄙哉於是椒邱訢投劍而歎曰吾之勇也人莫敢眥占者丨丨丨丨丨丨此天下壯士也】事不諧問文開【王粲英雄記鈔袁成字文開壯徤有部分貴戚權豪自大將軍梁冀以下皆與結好言無不從故京師為作諺曰丨丨丨丨丨丨】髙漸離擊筑宋如意和之【酈道元水經注闞駰稱太子子丹遣荆軻刺秦王與賓客知謀者祖道於易水上燕太子稱荆入秦太子與知謀者皆素衣冠送之於易水之上荆歌起為夀歌曰風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨為壯聲士髮皆衝冠為哀聲士皆流涕疑於此也按注云燕策史記俱無宋意事惟陶淵明咏荆軻詩云漸離擊悲筑宋意唱髙聲與此有之】賢於鉏麑【羅大經鶴林玉露苗劉之亂張魏公在秀州議舉勤王之師一夕獨坐從者皆寢忽一人持刀立燭後公知為刺客徐問曰豈非苗傅劉正彦遣汝來殺我乎曰然公曰若是則取吾首以去可也曰我亦知書寜肻為賊用况公忠義如此豈忍害公恐公防閑不嚴有繼至者故來相告爾公問欲金帛乎笑曰殺公何患無財然則留事我乎曰我有老母在河北未可留也問其姓名俛而不答攝衣躍而登屋屋瓦無聲時方月明去如飛明日公命取死囚斬之曰夜來獲奸細公後嘗於河北物色之不可得此又丨丨丨丨矣孰謂世間無竒男子乎殆是唐劍客之流也】
　　邪佞
　　訾讆之人【管子毁訾賢者之謂訾推譽不肖之謂讆丨丨丨丨得用則人主之明蔽而毁譽之言起任之大事則事不成而禍患至故曰訾讆之人勿與任大】習舌調吻【亢倉子貴可道之功則天下之人丨丨丨丨而飾辭矣】工取鄙予歡新慢故【晏子景公問佞人之事君如何晏子對曰傲禄以求多辭任以求重丨乎丨丨乎丨丨乎丨丨乎丨恡乎財薄乎施】膏其唇吻【子華子諸侯之賓客丨丨丨丨而爭進䛕言】媕婀脂韋【子華子小人之始至於齊也丨丨丨丨者未必御也今則服冕而乘軒矣】五惡【尹文子孔子攝魯相七日而誅少正卯門人進問曰夫少正卯魯之聞人也夫子為政而先誅得無失乎孔子曰居吾語汝其故人有惡者五而竊盗姦私不與焉一曰心逹而險二曰行僻而堅三曰言偽而辨四曰彊記而博五曰順非而澤此五者有一於人則不免君子之誅而少正卯兼有之故居處足以聚徒成羣言談足以飾邪熒衆彊記足以反是獨立此小人雄桀也不可不誅也】反是獨立【見上】熒惑鬼神【尹文子語曰佞辯可以丨丨丨丨曰鬼神聰明正直孰曰熒惑者曰鬼神誠不受熒惑此尤佞辯之巧靡不入也】得之眉睫之間承之言行之先【尹文子喜聞已之美也善能揚之惡聞已之過善能飾之丨丨於丨丨丨丨丨丨於丨丨丨丨】滑正恬禍【鶡冠子知足以丨丨畧足以丨丨】匿行易言【荀子丨丨曰詐丨丨曰誕】姦言倚事【荀子飾邪説文丨丨為丨丨陶誕突盜惕悍憍暴以偷生反側於亂世之間是姦人之所以取危辱死刑也】偝謾【荀子鄉則不若丨則丨之】姦人之雄【茍子口舌之均噡唯則節足以為竒偉偃却之屬夫是之謂丨丨丨丨聖王起所以先誅也然後盜賊次之盗賊得變此不得變也】姦事姦心姦説【荀子故勞力而不當民務謂之丨丨勞知而不律先王謂之丨丨辯説譬諭齊給便利而不順禮義謂之丨丨】口啍【荀子魯哀公問於孔子曰請問取人孔子對曰無取健無取詌無取丨丨健貪也詌亂也口啍誕也】鮒入而鯢居【吕氏春秋有人自南方來丨丨丨丨丨使人之朝為草而國為墟】赤臭【揚子丨丨播關大君不閑克國乘家註赤臭惡人也】蝎譖【國語雖丨丨焉避之注蝎木蠱也譖從中起如蝎食木木不能避也】有其華而不實【國語復言而不謀身展也愛而不謀長不仁也以謀葢人詐也强忍犯義毅也直而不顧不衷也周言棄徳不淑也是六徳者皆丨丨丨丨丨丨者將焉用之】摯謟羃繫【戰國策近習之人其丨丨也固矣其自丨丨也完矣】傾巧【漢書劉向傳長安令興以材能幸常稱譽堪上欲以為助乃見問興朝臣齗齗不可光禄勲何邪興者丨丨士謂上疑堪因順指曰堪非獨不可於朝廷自州里亦不可也臣見衆人聞堪前與劉更生等謀毁骨肉㠯為富誅故臣前言堪不可誅傷為國養恩也按堪周堪】警戒衣冠【漢書董賢傳初丞相孔光為御史大夫時賢父恭為御史事光及賢為大司馬與光並為三公上故令賢私過光光雅恭敬知上欲尊寵賢及聞賢當來也丨丨丨丨出門待望見賢車廼却入賢至中門光入閣既下車廼出拜謁送迎甚謹不敢以賓客均敵之禮】不敢以賓客均敵之禮【見上】腹中鱗甲【蜀志陳震傳李平坐誣罔廢諸葛亮與長史蔣琬侍中董允書曰孝起前臨至吳為吾説正方丨丨有丨丨鄉黨以為不可近吾以為鱗甲者但不當犯之耳不圖復有蘇張之事出於不意可使孝起知之按孝起陳震字正方李平字】望塵拜【晉書石崇傳廣成君毎出崇降車路左丨丨而丨其卑佞如此】元顯納妾誕為親迎【宋書王誕傳誕結事元顯嬖人張法順故為元顯所寵丨丨丨丨丨丨之丨丨】交無義合行必利動【齊書江謐傳謐少懐輕躁長習謟薄丨丨丨丨丨丨丨丨】日進滋㫖手自煎調【梁書孫謙傳謙從子㢘便佞巧宦齊時已歴大縣尚書右丞天監初沈約范雲當朝用事㢘傾意奉之及中書舍人黄睦之等亦尤所結附凡貴要毎食㢘必丨丨丨丨皆丨丨丨丨不辭勤劇】狎客【南史孔範傳後主即位為都官尚書與江總等並為丨丨】瞻幄坐陪蘭檻【南史恩倖傳論環纓劍笏俯仰晨昏丨丨丨而竦躬丨丨丨而髙盻探求恩色習覩威顔遷蘭變鮑久而彌信】遷蘭變鮑【見上】降人以色假人以辭【魏書李訢傳訢弟左將軍璞謂訢曰范檦善能丨丨丨丨丨丨丨丨未聞徳義之言但有勢利之説聽其言也甘察其行也賊所謂謟䛕讒慝貪冐姦佞不早絶之後悔無及訢不從彌信之】郭尖【魏書郭景尚傳初為彭城王中軍府參軍遷員外郎司徒主簿太尉從事中郎公彊當世善事權寵世號之曰丨丨】李錐【魏書李世哲傳性傾巧善事人亦以貨賂自逹髙肇劉騰之處勢也皆與親善故世號為丨丨】勢等秋風氣同夏日【魏書恩倖傳序且承顔色竊光寵丨丨丨丨丨丨丨丨亦何世而不有哉此周旦所以誡其朋詩人是為疾羣小也】義孝【北齊書封孝琰傳和士開母喪託附者咸往奔哭鄴中富商丁鄒嚴興等並為丨丨有一士人亦哭在限孝琰入弔出謂人曰嚴興之南丁鄒之北有一朝士號呌甚哀聞者傳之士開知而大怒其後㑹黄門郎李懐奏南陽王綽専恣士開因譖之】傅粉施朱【舊唐書張易之傳則天臨朝通天二年太平公主薦易之弟昌宗入侍禁中既而昌宗啓天后曰臣兄易之器用過臣兼工合練即令召見甚悦由是兄弟俱侍宫中皆丨丨丨丨衣錦繡服俱承辟陽之寵】笑中有刀【舊唐書李義甫傳義甫狀貌温恭與人語必嬉怡微笑而褊忌隂賊既處權要欲人附已微忤意者輙加傾陷故時人言義甫丨丨丨丨又以其柔而害物亦謂之李猫】李猫【見上】兩脚狐【舊唐書楊再思傳長安末昌宗既為法司所鞫司刑少卿桓彦範斷解其職昌宗俄又抗表稱寃則天意將申理昌宗廷問宰臣曰昌宗於國有功否再思對曰昌宗往因合練神丹聖躬服之有效此實莫大之功則天甚悦昌宗竟以復職時人貴彦範而賤再思也時左補闕戴令言作丨丨丨賦以譏刺之】蓮花似六郎【舊唐書楊再思傳張昌宗以姿貌見寵倖再思又䛕之曰人言六郎面似蓮花再思以為丨丨丨丨丨非六郎似蓮花也其傾巧取媚也如此】紫袍主事【舊唐書楊國忠傳吏部侍郎韋見素張倚皆衣紫是日與本曹郎官同咨事趨走於屏樹之間既退國忠謂諸妹曰兩員丨丨丨丨何如人相對大噱】堪與優人比肩【舊唐書王琚傳明皇曰公有何小藝可隠跡與寡人遊處琚曰飛丹練藥談諧嘲詠丨丨丨丨丨丨明皇益喜與為之友恨相知晚呼為王十一】一身供七郎費【舊唐書陳少遊傳時中官董秀掌樞密用事少逰乃宿於其里其下直際晚謁之從容曰七郎家中人數幾何毎月所費復幾何秀曰久忝近職家累甚衆又屬時物騰貴一月過千餘貫少逰曰據此之費俸錢不足支數日其餘常須數求外人方可取濟儻有輸誠供億者但留心庇覆之固易為力耳少逰雖不才請以丨丨獨丨丨丨之丨每歲請獻錢五萬貫今見有大半請即受納餘到官續送免貴人勞慮不亦可乎】㨗口水注【舊唐書韋渠牟傳貞元十二年徳宗誕日御麟徳殿召給事中徐岱兵部郎中趙需禮部郎中許孟容與渠牟及道士萬叅成沙門譚延等十二人講論儒道釋三教渠牟枝詞遊説丨丨丨丨上謂其講耨有素聽之意動】刓蹄甘辭【舊唐書韋渠牟傳上既偏有所聽浮薄率背本進不復藏器藴徳皆奔馳請謁丨丨丨丨以附渠牟】代鳴吠【舊唐書李逄吉傳朝士丨逢吉丨丨者張又新李續之張權與劉栖楚李虞程昔範姜洽李仲言時號八關十六子又新等八人居要劇而胥附者又八人有求於逢吉者必先經此八人納賂無不如意】黨魁【舊唐書揚虞卿傳虞卿性柔佞能阿附權幸以為姦利毎歲銓曹貢部為舉選人馳走取科第占員闕無不得其所欲升沈取捨出其脣吻而李宗閔待之如骨肉以能朋比唱和故時號丨丨】人莫能探其膺胏【唐書封倫傳倫資險佞内挾數刺人主意隂導而陽合之外謹順居處衣服陋素而交官府賄贈狼籍然善矯飾居之自如丨丨丨丨丨丨丨】從旁美歎【唐書宇文士及傳帝嘗玩禁中樹曰此嘉木也士及丨丨丨丨帝正色曰魏徴常勸我逺佞人不識佞人為誰乃今信然謝曰南衙羣臣面折廷爭陛下不得舉手今臣幸在左右不少有將順雖貴為天子亦何聊帝意解】吹簫乘鶴【唐書張易之傳時無檢輕薄者又諂言昌宗乃王子晉後身后使被羽裳丨丨丨寓丨裴回庭中如仙去狀詞臣爭為賦詩】國㸙【唐書竇懐貞傳㑹歲除中宗夜宴近臣謂曰聞卿喪妻今欲繼室可乎懐貞唯唯俄而禁中寳扇鄣衛冇衣翟衣出者已乃韋后乳媪王所謂莒國夫人者故蠻婢也懐貞納之不辭又避后先諱而以字稱世謂媪婿為阿㸙懐貞毎謁見奏請輙自署皇后阿㸙而人或謂為丨丨軒然不慙以自媚於后】五經掃地【唐書祝欽明傳帝與羣臣晏欽明自言能八風舞帝許之欽明體肥醜據地揺頭睆目左右顧眄帝大笑吏部侍郎盧藏用歎曰是舉丨丨丨丨矣】四其御史【唐書郭霸傳由革命舉得召見自陳往討徐敬業臣誓抽其筋食其肉飲其血絶其髓武后大悦授左臺監察御史時號丨丨丨丨】拜殿【五代史六臣傳梁未滅晉諸將相多不欲晉王即帝位晉王之意雖鋭將相人臣未有贊成其議者蘇循始至魏州望州廨聽事即拜謂之丨丨及入謁舞蹈呼萬歲而稱臣晉王大悦明日又獻畫日筆三十管晉王益喜以循為節度副使】獻畫日筆【見上】五鬼【五代史南唐世家李景以馮延已常夢錫為翰林學士馮延魯為中書舍人陳覺為樞密使魏岑查文徽為副使夢錫直宣政殿専掌密命而延已等皆以邪佞用事吳人謂之丨丨】果核侑觴【宋史宗室師傳韓胄用事師附之遂得尹京胄生日百官爭貢珍異師後至出小合曰願獻少丨丨丨丨啓之乃粟金葡萄小架上綴大珠百餘衆慚沮】北珠十冠【宋史宗室師傳韓冑有愛妾十四人或獻北珠冠四枚於胄胄以遺四妾其十人亦欲之胄未有以應也師聞之亟出錢十萬緡市丨丨製丨丨以獻妾為求遷官得轉工部侍郎】犬嘷【宋史宗室師傳韓胄嘗飲南園過山莊顧竹籬茅舍謂趙師曰此真田舍間氣象但欠犬吠鷄鳴耳俄聞丨丨叢薄間視之乃師也胄大笑】拂鬚【宋史寇凖傳初丁謂出寇凖門至參政事準甚謹嘗㑹食中書羮汚準鬚謂起徐拂之凖笑曰參政國之大臣乃為官長丨丨邪謂甚愧之】拭帶垢【宋史崔公度傳公度起布衣無所持守惟知媚附安石盡夜造請雖踞厠見之不屑也嘗從後執其帶尾安石反顧公度笑曰相公帶有垢敬以袍拭去之爾見者皆笑亦恬不為恥】草頭木脚陷人倒卓【宋史蘇紳傳紳與梁適同在兩禁人以為險詖故語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】香燕【宋史燕肅傳瑛在嶺嶠七年括南海犀珠香藥奉宰相内侍人目之為丨丨按瑛肅孫】和鼓【宋史張士遜傳曹利用在樞府藉寵肆威士遜居其間無所可否時論以丨丨目之】筌相【宋史陳升之傳升之深狡多數善傅㑹以取富貴王安石用事患正論盈庭引升之自助升之心知其不可而竭力為之用安石徳之故使先已為相甫得志即求解條例司又時為小異陽若不與之同者世以是譏之謂之丨丨】傳法沙門䕶法善神【宋史王安石傳吕恵卿服闋安石朝夕汲引之至是白為參知政事又乞召韓絳代已二人守其成謨不少失時號絳為丨丨丨丨恵卿為丨丨丨丨】好官須我為之【宋史鄧綰傳或問君今當作何官曰不失為館職得無為諫官乎曰正自當爾明日果除集賢校理檢正中書孔目房鄉人在都者皆笑且罵綰曰笑罵從汝丨丨丨丨丨丨】衙内鑽【宋史王子韶傳元祐中歴吏部郎中衛尉少卿遷太常諫官劉安世言熙寕初士大夫有十鑽之目子韶為丨丨丨指其交結要人如刀鑽之利又陷祖無擇於深文縉紳所共鄙薄豈宜汚禮樂之地改衛尉卿】浪子宰相【宋史李邦彦傳拜少宰無所建明惟阿順趨謟充位而已都人目為丨丨丨丨】小訓狐【宋史葉祖洽傳祖洽與曽布厚人目為丨丨丨】楊三變【宋史楊畏傳惇入相畏遣所親隂結之惇至徙畏吏部引以自助中府侍郎李清臣知樞密院安燾與惇不合畏復隂附安李惇覺其情又曽布蔡卞言畏平日所為於惇遂以寳文閣待制出知真定府天下於是目為丨丨丨謂其進於元豐顯於元祐遷於紹聖也】心在南園【宋史何澹傳以資政殿大學士提舉洞霄宫起知福州澹居外常怏怏失意以書乞胄有曰迹雖東冶丨丨丨丨南園胄家園也胄憐之進觀文殿大學士尋移知隆興府】恩王恩父【宋史陳自强傳胄欲為平章猶畏衆議自强首率同列援典故入奏詔以胄為平章軍國事嘗語人曰自强惟一死以報師王毎稱胄為丨丨丨丨而呼堂吏史逹祖為兄蘇師旦為叔】由竇尚書屈膝執政【宋史許及之傳及之謟事胄無所不至嘗值胄生日朝行上夀畢集及之後至閽人掩關拒之及之俯僂以入為尚書二年不遷見胄流涕序其知遇之意及衰遲之狀不覺屈膝胄惻然憐之曰尚書才望簡在上心行且進拜矣居亡何同知樞密院事當時有丨丨丨丨丨丨丨丨之語傳以為笑】松夀【宋史程松傳松滿歲末遷意殊怏怏乃獻一妾於胄曰丨丨胄訝其名問之答曰欲使鄙賤姓名常記憶爾】領袖庶頑【宋史李知孝傳知孝起自名家茍於仕進丨丨丨丨懐諼迷國排斥諸賢殆盡】短衫窄袴塗抹青紅【宋史蔡攸傳攸字居安京長子也與王黼得預宫中秘戲或侍曲宴則丨丨丨丨丨丨丨丨襍倡優侏儒多道市井淫媟謔浪語以蠱帝心】胥門十哲【金史胥持國傳明昌四年拜參知政事明年進尚書右丞士之好利躁進者皆趨走其門下承安三年御史臺劾奏右司諫張復亨右拾遺張嘉貞同知安豐軍節度使事趙樞同知定海軍節度使事張光庭戸部主事髙元甫刑部員外郎張叟尚書省令史傅汝梅張翰裴元郭郛皆趨走權門人戲為丨丨丨丨復亨嘉貞尤卑佞茍進不稱諫職俱宜黜罷奏可於是持國以通奉大夫致仕嘉貞等皆補外】泯泯芬芬厚顔忍醜【逸周書嗚呼三公汝念哉汝無丨丨丨丨丨丨丨丨時維大不弔哉】昭昭畧畧【焦氏易林丨丨丨丨非忠信客言多反覆以黒為白】覆白汚玉【焦氏易林離友絶朋巧言讒匿丨丨丨丨顔叔哀哭】舌斧【焦氏易林人面鬼口長丨為丨斵破瑚璉殷商絶後】一簧兩舌【焦氏易林丨丨丨丨佞言陷語三奸成虎曽母投抒】西行東望【焦氏易林言與心詭丨丨丨丨鯀湮洪水佞賊為禍】佞以曵心【吳越春秋十二年越王謂大夫種曰孤聞吳王淫而好色惑亂沉湎不領政事因此而謀可乎種曰可破夫吳王淫而好色宰嚭丨丨丨丨】拜一相獻一卷【李肇國史補蔣乂撰宰相録每丨丨丨旬月必丨丨丨故得物議所嗤】慙顔厚如十重鐵甲【王仁裕開天遺事進士楊光逺惟多矯飾不識忌諱逰謁王公之門干索權豪之族未嘗自足稍有不從便多誹謗常遭有勢撻辱畧無改悔時人多鄙之皆曰楊光逺丨丨丨丨丨丨丨丨也】願相公一百二十歲【彭乘墨客揮犀熙寜中鞏大卿申者善事貴權王丞相生日即飯僧具疏籠雀鴿造相府以獻丞相方家㑹即於客晏開籠搢笏手取雀鴿跪而一一放之毎放一鳥且祝曰丨丨丨丨丨丨丨丨】西城竹園戸【范公稱過庭録王樂道二子實字仲弓寧字㓜安卜居許昌㓜安晚以上書關元祐得幸致身台輔李彦西城事興㓜安以竹園為獻後彦道許㓜安郊迎至府治讓彦上坐彦曰某何人樞密過禮如此㓜安拱手應曰某丨丨丨丨丨爾】笑面夜乂【陸游續筆紀蔡元慶對答喜笑溢於顔面雖見所甚恨者亦親厚無間人莫能測謂之丨丨丨丨】畿左畿右【周密齊東野語蔡京在相位日權勢甚盛内外官司官移皆避其名如京東京西並改為丨丨丨丨之類】端笏庭中而唱【張鷟朝野僉載洛陽縣令宋之遜性好唱歌出為連州參軍刺史陳希古者庸人也令之遜教婢歌毎日丨丨立於丨丨丨丨丨丨其婢隔窓從而和之聞者無不大笑】













　　御定子史精華卷九十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十六
　　品行部十
　　貪虐
　　踊貴屨賤【晏子景公欲更晏子之宅曰子之宅近市不可以居晏子辭曰小人近市朝夕得所求小人之利也公笑曰子近市識貴賤乎公繁於刑有鬻踊者故對曰丨丨而丨丨公愀然改容為是省於刑】挬拔其根蕪棄其本【淮南子今若夫申韓商鞅之為治也丨丨丨丨丨丨丨丨而不窮究其所由生注挬音孛】角而翼【楊子酷吏曰虎哉虎哉丨丨丨也】餓豺狼【國語鬭且廷見令尹子常子常與之語問蓄貨聚馬歸以語其弟曰楚其亡乎不然令尹其不免乎吾見令尹令尹問蓄聚積實如丨丨丨焉殆必亡者也】麤中【戰國策夫智伯之為人丨丨而少親注麤粗同疏也正曰粗厲少仁愛】峻文決理【史記平準書張湯用丨丨丨丨為廷尉於是見知之法生而廢格沮誹窮治之獄用矣】慘急刻深【史記平準書義縱尹齊王温舒等用丨丨丨丨為九卿】獄少反【史記平準書楊可告緡徧天下中家以上大抵皆遇告杜周治之丨丨丨者注治匿緡之罪其獄少有反者反音幡謂反使從輕也】駿刑【史記商君傳殘傷民以丨丨】行賕【史記灌嬰傳元光三年天子封嬰孫賢為臨汝侯續灌氏後八歲坐丨丨有罪國除】深文巧詆【史記汲黯傳上方向儒術尊公孫及事益多吏民巧弄上分别文法湯等數奏决讞以幸而黯常毁儒面觸等徒懐詐飾智以阿人主取容而刀筆吏専丨丨丨丨陷人】
　　【於罪使不得反其真以勝為功上愈益貴湯】舞文法【史記汲黯傳張湯好興事丨丨丨】武健【史記酷吏傳序昔天下之網嘗密矣然姦偽萌起其極也上下相遁至於不振當是之時吏治若救火揚沸非丨丨嚴酷惡能勝其任而愉快乎】刻轢【史記酷吏傳序髙后時酷史獨有侯封丨丨宗室侵辱功臣吕氏已敗遂擒侯封之家】文惡【史記周陽由傳由居二千石中㝡為暴酷驕恣為守視都尉如令為都尉必陵太守奪之治與汲黯俱為忮司馬安之丨丨俱在二千石列同車未敢均茵伏注文惡以文法傷害人】同車未敢均茵伏【見上】乾沒【史記張湯傳始為小吏丨丨與長安富賈田甲魚翁叔之屬交私注得利為乾失利為沒】刻深吏為爪牙【史記張湯傳丨丨丨多丨丨丨用者】賊深【史記張湯傳始條侯以為趙禹丨丨弗任及禹為少府比九卿禹酷急至晚節事益多吏務為嚴峻而禹治加緩而名為平】與錢通【史記張湯傳湯之客田甲雖賈人有賢操始湯為小吏時丨丨丨及湯為大吏甲所㠯責湯行義過失亦有烈士風】少藴藉【史記義縱傳補上黨郡中令治敢行丨丨丨縣無逋事舉為第一注敢行暴政而少藴藉也】狼牧羊【史記義縱傳寗成家居上欲以為郡守御史大夫曰臣居山東為小吏時寧成為濟南都尉其治如丨丨丨成不可使治民】寧見乳虎【史記義縱傳上拜成為關都尉歲餘關東吏郡國出入關者號曰丨丨丨丨無值寧成之怒】重足一迹【史記義縱傳縱為南陽太守南陽吏民丨丨丨丨】不寒而慄【史記義縱傳徙為定襄太守縱至掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人及賓客昆弟私入相視亦二百餘人縱一捕鞠是日報殺四百餘人其後郡中丨丨丨丨猾民佐吏為治】猾民佐吏【見上】鷹繫毛摰【史記義縱傳是時趙禹張湯以深刻為九卿矣然其治尚寛輔法而行而縱以丨丨丨丨為治注鷙鳥將擊必張羽毛也】禍猾吏【史記王温舒傳遷為中尉其治復放河内徙諸名丨丨丨與從事】敢摰行【史記楊僕傳遷御史使督盜賊關中治放尹齊㠯為丨丨丨注果敢搏擊而行其治也】投缿【史記楊僕傳温舒復為中尉豪惡吏盡復為用為方略吏苛察盜賊惡少年丨丨購告言姦置伯格長以牧司姦盜賊注缿音項器名也如今之投書函中】焄大豪【史記楊僕傳温舒為人讇善事有埶者即無埶者視之如奴有埶家雖有姦如山弗犯無埶者貴戚必侵辱舞文巧詆下户之猾以丨丨丨其治中尉如此注焄音熏猶熏炙之謂下户之中有奸猾之人令案之以熏逐大姦也】虎而冠【史記楊僕傳温舒姦猾窮治大抵盡靡爛獄中行論無出者其爪牙吏丨丨丨】次骨【史記杜周傳其治與減宣相放然重遲外寛内深丨丨注其用罪深刻至骨】詆嚴【史記酷吏傳贊自張湯後網密多丨丨官事寢㠯耗廢】推減【史記酷吏傳贊天水駱璧丨丨注推音直追反減作成也謂推繫之㠯成獄也】蝮鷙【史記酷吏傳贊京兆無忌馮翊殷周丨丨注蝮蝮蛇㠯言竒酷比之蝮毒焉】朴擊賣請【史記酷吏傳贊水衡閻奉丨丨丨丨】不操矛弧【史記日者傳犯法害民虛公家此夫為盗丨丨丨丨者也】嚴削【史記太史公自序民倍本多巧奸軌弄法善人不能化唯一切丨丨為能齊之】貨賂為市【漢書景帝紀詔曰法令度量所以禁暴止邪也獄人之大命吏或不奉法令㠯丨丨丨丨朋黨比周㠯苛為察㠯刻為明令亡罪者失職朕甚憐之注職常也】漁奪侵牟【漢書景帝紀詔曰或詐偽為吏吏㠯貨賂為市丨丨百姓丨丨萬民縣丞長吏也奸法與盗盜甚無謂也其令二千石各修其職不事官職耗亂者丞相㠯聞請其罪注牟食苗根蟲也侵牟食民比之蛑賊也漁言若漁獵之為也】揺手觸禁【漢書食貨志令公卿㠯下至郡縣黄綬吏皆保養軍馬吏盡復㠯與民民丨丨丨丨不得耕桑繇役繁劇】晚節遴【漢書魯恭王餘傳子安王光丨丨丨唯恐不足於財注遴與同猶言貪嗇也】賈人㑹【漢書趙王彭祖傳趙王擅權使使即縣為丨丨丨丨入多於國租税㠯是趙王家多金錢注平㑹兩家買賣之賈者者禁他家獨王家得為之也】刀筆吏不可為公卿【漢書汲黯傳張湯以更定律令為廷尉黯時與湯論議湯辨常在文深小苛黯發憤罵曰天下謂丨丨丨丨丨丨丨丨果然必湯也令天下重足而立仄目而視矣】鍜練周内【漢書路温舒傳棰楚之下何求而不得囚人不勝痛則飾辭㠯視之吏治者利其然則指道㠯明之上奏畏郤則丨丨而丨丨之注精熟周悉致之法中也】峻詆【漢書杜延年傳間者民頗言獄深吏為丨丨】地臼木杵【漢書陳萬年傳子咸為南陽太守所居㠯殺伐立威豪猾吏及大姓犯法輙論輸府㠯律程作司空為丨丨丨丨舂不中程或私解脱鉗衣服不知法輙加罪笞督作劇不勝痛】鉗【見上注鉗在頸在足皆㠯鐵為之鉗音其炎反音第】文致【漢書嚴延年傳遷河南太守其治務在摧折豪彊扶助貧弱貧弱雖陷法曲文㠯出之其豪桀侵小民者㠯文内之按其獄皆丨丨不可得反尤巧為獄文善史書所欲誅殺奏成於手中主簿親近史不得聞知注致至密也言其文按整密也反音幡】巧為獄文【見上】吏皆股弁【漢書嚴延年傳為涿郡太守時郡比得不能太守盗賊發輙入髙氏吏不敢追延年至遣掾趙繡按髙氏得其罪繡為兩劾欲先白其輕者觀延年意怒迺出其重劾延年即收送獄夜入晨將至市論殺之丨丨丨丨注股戰若弁弁謂撫手也】虎穴【漢書尹賞傳長安中閭里少年羣輩殺吏受賕報讐相與探丸為彈得赤丸者斫武吏得黑者斫文吏賞選守長安令修長安獄穿地方深各數丈致令辟為郭㠯大石覆其口名為丨丨乃部户曹掾史與鄉吏亭長里正父老伍人雜居長安中輕薄少年惡子無市籍商販作務而鮮衣凶服被鎧扞持刀兵者悉籍記之得數百人賞一朝㑹長安吏車數百兩分行收捕皆劾㠯為通行飲食羣盜賞親閲見十置一其餘盡㠯次内虎穴中百人為軰覆㠯大石數日壹發視便輿出瘞寺門桓東】放手【後漢書明帝紀詔曰今選舉不實邪佞未去權門請託殘吏丨丨百姓愁怨情無告訴有司明奏罪名并正舉者注放手謂貪縱為非也舉非其人并正舉主之罪】鉆鑽之屬【後漢書章帝紀詔曰律云掠者唯得榜笞立又令丙箠長短有數往者大獄已來掠考多酷丨丨丨丨慘苦無極注鉆音其亷反鋷也國語曰中刑用鑽鑿皆謂慘酷其肌膚也】考一連十考十連百【後漢書寒朗傳考囚在事者咸共言妖惡大過臣子所宜同疾今出之不如入之可無後責是㠯丨丨丨丨丨丨丨丨】詆欺放濫之文【後漢書陳寵傳斷獄者急於篣格酷烈之痛執憲者煩於丨丨丨丨丨丨或因公行私逞縱威福夫為政猶張琴瑟大絃急者小絶故子貢非臧孫之猛法而美鄭喬之仁政】臧孫猛法【見上】發屋伐樹【後漢書王暢傳拜南陽太守下車奮厲威猛其豪黨有釁穢者莫不糾發㑹赦事得散暢追恨之更為設法諸受臧二千萬㠯上不自首實者盡入財物若其隠伏使吏丨丨丨丨豪右大震】舉手網羅動足機塪【後漢書袁紹傳細政苛慘科防互設矰繳充蹊阬穽塞路丨丨挂丨丨丨丨蹈丨丨】臥虎【後漢書董宣傳宣字少平徵為洛陽令由是搏擊豪彊莫不震慄京師號為丨丨歌之曰枹鼓不鳴董少平】冀府寺【後漢書樊仲華傳為天水太守政嚴猛好申韓法善惡立斷人有犯其禁者率不生出獄凉州為之歌曰游子常苦貧力子天所富寧見乳虎穴不入丨丨丨】冠幘劫人【魏志常林傳注先時國家始制九品各使諸郡選置中正差叙自公卿以下至於郎吏功徳材行所任吉茂同郡䕶羌校尉王琰前數為郡守不名為清白而琰子嘉仕歴諸縣亦復為通人嘉時還為散騎郎馮翊郡移嘉為中正嘉叙茂雖在上第而狀甚下云徳優能少茂愠曰痛乎我効汝父子丨丨丨丨邪】黄魚一枚收稻一斛【吳志薛綜傳刺史㑹稽朱符多以鄉人虞褒劉彦之徒分作長吏侵虐百姓强賦於民丨丨丨丨丨丨丨丨百姓怨叛】公節不立私門日富【晉書武帝紀泰始四年詔曰長吏身行貪穢謟黷求容丨丨丨丨而丨丨丨丨者並謹察之】小簏身障【晉書阮孚傳祖約性好財有詣約見正料財物客至屏當不盡餘兩丨丨以著背後傾丨丨之意未能平】奢濁【晉書范甯傳肆其丨丨所為狼籍】千斛米【晉書陳夀傳夀撰魏吳蜀三國志丁儀丁廙有盛名於魏夀謂其子曰可覔丨丨丨見與當為尊公作佳傳丁不與之竟不為立傳】賣樵鬻水【晉書慕容暐載記慕容評性貪鄙鄣固山泉丨丨丨丨積錢絹知邱陵】虛買劵【宋書庾炳之傳遷吏部尚書頗通貨賄何尚之備言炳之愆過曰市令盛馥進數百口材助營宅恐人知作丨丨丨】南俸之半【宋書庾炳之傳何尚之備言炳之愆過曰劉道錫驟有所輸傾丨丨丨丨劉雍自謂得其力助事之如父夏中送甘蔗若新發於州國吏運載樵荻無輟於道諸見人有物鮮或不求】夏中甘蔗【見上】運載樵荻【見上】大艑小䑵【宋書吳喜傳喜興生求利千端萬緒從西還丨丨丨丨爰及草舫錢米布絹無船不滿自喜以下迨至小將人人重載莫不兼資】方艚兼兩【宋書恩倖傳序挾朋樹黨政以賄成南金北毳來悉丨丨素縑丹魄至皆丨丨】詖黷舊侣【齊書江謐傳謐居銓衡肆意受納連席同乘皆丨丨丨丨密筵閑讌必貨賄常客】猛勝【齊書孔稚珪傳論夫懲恥難窮盜賊長有欲求丨丨事在或然】求粟徵魚【陳書宗元饒傳遷御史中丞時合州刺史陳裒贓汚狼籍遣使就渚斂魚又於六郡乞米百姓甚苦之元饒劾奏曰丨丨不厭愧王忱之出賑丨丨無限異羊續之懸枯】大張槖【南史宋明帝紀中書舍人胡母顥専權時人語曰禾絹閉眼諾胡母丨丨丨】八百梨【南史王元謨傳元謨管貨利一匹布責人丨丨丨以此倍失人心】芒屩兩舫【南史王筠傳為臨海太守在郡侵刻還資有丨丨丨丨他物稱是】回閣向東【南史王瑩傳既為公須開黄閣宅前促欲買南鄰朱侃半宅侃懼見侵貨得錢百萬瑩乃丨丨丨丨時人為之語曰欲向南錢可貪遂向東為黄銅】為黄銅【見上】餉白檀車【南史庾仲文傳歴侍中吏部尚書頗通貨賄用劉道錫為廣州刺史道錫至鎮丨丨丨牽丨常自乘焉或以白文帝帝見問曰道錫餉卿小車裝飾甚麗有之乎仲文懼起謝】好馬佳驢【南史庾仲文傳荀萬秋嘗詣仲文逢一客姓夏侯主人問有好牛不言無問有丨丨不又言無政有丨丨耳仲文便答甚是所欲客出門遂相聞索之】銅物皆鳴【南史江祿傳先為武寧郡頗有資産積錢於壁壁為之倒迮丨丨丨丨人戲之曰所謂銅山西傾洛鐘東應者也】元謨尚可【南史宗越傳性嚴酷好行刑誅時王元謨御下亦少恩將士為之語曰寧作五年徒不逐王元謨丨丨猶丨丨宗越更殺我】黄牓紫標【南史梁臨川王宏傳宏以介弟之貴恣意聚斂庫室垂有百間關籥甚嚴有疑是鎧仗者密以聞武帝攜布衣之舊邱陀卿往與宏大飲半醉後謂曰我今欲履行汝後房便徑往屋所屋屋檢視宏性愛錢百萬一聚丨丨標之千萬一庫懸一丨丨如此三十餘間帝始知非仗大悦謂曰阿六汝生活大可】生活大可【見上】錢愚論【南史梁臨川王宏傳晉時有錢神論豫章王綜以宏貪吝遂為丨丨丨其文甚切帝知以激宏宣㫖與綜天下文章何限那忽作此雖令急毁而流布已逺宏深病之聚斂稍改】四盡【南史魚傳歴南譙盱台竟陵太守嘗謂人曰我為郡有丨丨水中魚鱉盡山中麞鹿盡田中米榖盡村里人庶盡】累金積鏹【南史郭祖深傳百僚卿士尠有奉公尸祿競利不尚亷潔丨丨丨丨侍列如仙不田不商何故而爾】紙為銅落筆由利染【南史恩倖傳論左臂揮金右手刋字丨丨丨丨丨丨丨丨故門同玉署家號金穴嬙媛侍女燕秦蔡鄭之聲璇池碧沼魚龍雀馬之玩莫不充牣錦室照徹青雲】玉署【見上】魚龍雀馬之玩【見上】錦室【見上】奚度拍【南史戴法興傳奚顯度官至員外散騎侍郎孝武嘗使主領人功而苛虐無道動加捶撲時建康縣考囚或用方材壓額及踝脛人間謡曰寧得建康壓額不能受丨丨丨又相戯曰勿反顧付奚度其酷暴如此】勿反顧【見上】天狗下【魏書羊祉傳祉自當官不憚强禦朝廷以為剛斷時有檢覆毎令出使好慕刑名頗為深文所經之處人號丨丨丨】毒網凝科【隋書刑法志棄灰偶語生愁怨於前丨丨丨丨害肌膚於後】市曹【北史魏宗室暉傳遷吏部尚書納貨用官皆有定價大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其餘官職各有差天下號曰丨丨】逢牛截角【北史魏宗室暉傳出為萬州刺史下州之日連車載物發信都至湯隂問首尾相屬道路不斷其車少脂角即於道上所丨之丨生丨取丨以充其用】十錢主簿【北史魏道武七王傳元慶智性貪鄙為太尉主簿事無大小得物然後判或十數錢或二十錢得便取之府中號為丨丨丨丨】白劫【北史魏景穆十二王傳修義遷吏部尚書授官大小皆有定價時中散大夫髙居者有㫖先叙上党郡缺修義私已許人抑居不與居大言不遜對大衆呼天唱賊人問居曰白日公庭安得有賊居指修義曰此坐上者違天子明詔物多者得官京師丨丨此非大賊乎按修義汝隂王天賜之子】貨紫纈【北史封回傳滎陽鄭雲謟事長秋卿劉騰丨丨丨四百匹得為安州刺史除書旦出晚往詣回坐未定問回安州興生何事為便回曰卿荷國寵靈位至方伯雖不能拔園葵去織婦宜思方略以濟百姓如何見造問興生乎封回不為商賈何以相示雲慙失色】絲縑滿意【北史髙允傳允從叔濟子遵性不㢘清在中書時毎假歸山東必借備騾馬將從百餘屯逼人家不得丨丨丨丨則詬詈不去旬月之間縑布千數】寳物四牀【北史髙徳正傳徳正妻出丨丨滿丨丨欲以寄人帝奄至其宅見而怒曰我府藏猶無此物詰其所從得皆諸元賂之也】三斗醋三斗艾【北史崔度傳度御下嚴急時屈突葢亦嚴刻長安為之語曰寧飲丨丨丨不見崔度寧炙丨丨丨不逢屈突葢】受納響【北史王慧龍傳瓊為光州刺史有丨丨丨為中尉王顯所劾終得雪免按瓊慧龍之孫】遺馬畱奴【北史王慧龍傳領軍元义使奴丨瓊丨瓊并丨丨王誦聞之笑曰東海之風於兹墜矣】西門受東門沽【北史鄭羲傳羲為西兖州刺史多所受納政以賄成性又嗇人有禮餉者不與杯酒臠肉而丨丨丨羊酒丨丨丨賣之】車輻考掠【北史畢義雲傳義雲遷尚書都官郎中性嚴酷事多幹了齊文襄作相以為稱職令普勾偽官専以丨丨丨丨所獲甚多】響黷【北史甄琛傳北海王詳奏曰甄琛身居直法糾摘是司風邪丨丨猶宜劾糾】五車載貨【北史楊昱傳昱奏揚州刺史李崇丨丨丨丨恒州刺史楊鈞造銀食器十具並餉領軍元义】陳畱章武【北史李崇傳襲爵陳畱公後例降為侯孝明靈太后嘗幸左藏王公嬪主從者百餘人皆令任力負布絹即以賜之多者過二百匹少者百餘唯長樂公兩手持絹二十匹而出示不異衆而已世稱其㢘儉崇與章武王融以所負多顛仆於地崇乃傷腰融至損脚時人謂之語曰丨丨丨丨傷腰折股貪人敗類穢我明主】河陽錢【北史王則傳元象初為洛州刺史性貪在州不法舊京諸像毁以鑄錢於時號丨丨丨皆出其家】參軍築墻【北史慕容儼傳代人厙狄伏連天保初儀同三司尋加開府性嚴酷開府丨丨多是衣冠士族皆加捶撻逼遣丨丨】董桶剝公【北史尉景傳轉冀州刺史大納賄神武今優者石董桶戲之董桶剝景衣曰公剥百姓丨丨何為不丨丨】羅刹政【北史厙狄士文傳拜貝州刺史發摘姦諂長吏尺布斗粟之贓無所寛貸司馬京兆韋焜清河令河東趙逹二人並苛刻唯長史有恵政時人語曰刺史丨丨丨司馬蝮蛇瞋長史含笑判清河生吃人上聞歎曰士文暴過毒獸竟坐免】競銀窟【北史郎茂傳茂為尚書左丞時工部尚書宇文愷右翊衛大將軍于仲文丨河東丨丨茂奏劾愷與仲文竟坐得罪】遇崑崙舶【北史魏收傳收以託附陳使封孝琰牒令其門客與行丨丨丨丨至得竒貨果然縟表美玉盈尺等數十件罪當流以贖論】萬釘金帶【北史逹奚武傳武性貪吝其為大司冦也在庫有丨丨丨丨當時寳之武因入庫乃取以歸主者白晉公䕶䕶以武勲重不彰其過因而賜之時論鄙焉】鬻蘆菔【北史張威傳遷青州總管在州頗事産業遣家奴於人間丨丨丨根其奴縁此侵擾百姓坐廢於家】於菟【北史趙仲卿傳遷朔州總管時塞北盛興屯田仲卿總統之微有不理者仲卿輙召主掌撻其胸背或解衣倒曵於荆棘中時人謂之丨丨】羅織經【舊唐書刑法志來俊臣與侍御史侯思止王義郭霸李敬仁評事康暐衛遂忠等招集告事數百人共為羅織以陷良善又造告密丨丨丨一卷其意㫖皆網羅前人織成反狀】定百脉【舊唐書刑法志來俊臣等所作大枷凡有十號一曰丨丨丨二曰喘不得三曰突地吼四曰著即承五曰失魂膽六曰實同反七曰反是實八曰死豬愁九曰求即死十曰求破家】囹圄如市【舊唐書刑法志監察御史魏靖上言周興來俊臣恣騁愚暴縱虐含毒讐嫉在位安忍朝臣罪逐情加刑随意改當其時也丨丨丨丨朝廷以目】賜絹媿心【舊唐書長孫順徳傳順徳監奴受人餽絹事發太宗於殿庭丨丨數十疋以丨其丨大理少卿胡演進曰順徳枉法受財罪不可恕奈何又賜之絹太宗曰人生性靈得絹甚於刑戮如不知媿一禽獸耳殺之何益】徙文【舊唐書韋嗣立傳弄法丨丨傷人實甚】充車聯駟【舊唐書畢構傳璽書勞曰昔聞當官以畱犢還珠為上今之從職以丨丨丨丨為能】石國瑟瑟【舊唐書髙仙芝傳將兵討石國平之獲其國王以歸仙芝性貪獲丨丨大塊丨丨十餘石真金五六馲駞名馬寳玉稱是】喜鵲【舊唐書竇參傳竇申者參之從子轉給事中參特愛之毎議除授多訪於申申或泄之以招權受賂申所至人目之為丨丨】紙筆錢【舊唐書趙博宣傳侍御史盧南史坐事貶信州員外司馬至郡準例得㕔吏一人毎月請丨丨丨前後五年計錢一千貫南史以官閑冗放吏歸納其紙筆錢六十餘千刺史姚驥劾奏南史以為贓】債帥【舊唐書髙瑀傳宰相裴度韋處厚議瑀深沉方雅又熟忠武軍情欲請用瑀事未聞陳許表至果請瑀為帥乃授檢校左散騎常侍許州刺史忠武節度使自大歴以來節制之除拜多出禁軍中尉凡命一帥必廣輸重賂禁軍將校當為帥者自無家財必取資於人得鎮之後則膏血疲民以償之及瑀之拜以内外公議縉紳相慶曰韋公作相丨丨鮮矣】例竟門【舊唐書來俊臣傳與侍御史王義等同惡相濟則天於麗景門别置推事院専令俊臣等按鞫亦號為新開門但入新開門者百不全一義戲謂麗景門為丨丨丨言入此門者例皆竟也】來索【舊唐書索元禮傳性殘忍凡為殺戮者數千人於是周興來俊臣之徒效之而起天下之人謂之丨丨】獄持【舊唐書索元禮傳左臺御史周矩上疏曰推劾之吏皆以深刻為功鑿空爭能相矜以虐泥耳籠頭枷研揳摠摺脅籖爪懸髪薰耳卧隣穢溺曽不聊生號為丨丨或累日節食連宵緩問書夜揺撼使不得眠號曰宿囚】羅鉗吉網【舊唐書羅希奭傳為吏持法深刻天寳初右相李林甫引與吉温持獄遷殿中侍御史自韋堅皇甫惟明李適之栁勣裴敦復李邕鄔元昌楊慎矜趙奉璋下獄事皆與温鍜鍊故時稱丨丨丨丨惡其深刻也】毛敬裴畢【舊唐書敬羽傳羽與毛若虛在臺五六年間臺中囚繫不絶又有裴昇畢曜同為御史皆酷毒人之陷刑當時有丨丨丨丨之稱】江滕蔣虢【唐書江安王元祥傳性庸遴所至營財産無厭時滕蔣虢三王皆貪暴得其府官者惡之不願行故時語曰寜向儋崖振白不事丨丨丨丨】給麻二車【唐書滕王元嬰傳帝嘗賜諸王綵五百以元嬰及蔣王貪黷但下書曰滕叔蔣弟不須賜丨丨丨丨助為錢緡】三十六姓榜楚百慘【唐書吉頊傳劉思禮謀反頊上變事后命武懿宗雜訊因諷囚引近臣髙閥生平所牾者凡丨丨丨丨捕繫詔獄丨丨丨丨以成其獄天下寃之】徇貨掊貲【唐書盧懐慎傳竊見内外官有賕餉狼籍劓剝蒸人雖坐流黜俄而遷復丨丨丨丨訖無悛心】鷙擊狼噬【唐書王鉷傳李林甫方興大獄誅不附巳者以鉷險刻可動以利故倚之使丨丨丨丨鉷所摧陷多抵不道】以叔明為鑒【唐書李叔明傳素豪侈在蜀殖財廣第舍田産子孫驕縱貲産皆盡世言多藏者丨丨丨丨丨云】裁竅受珍【唐書王伾傳順宗立遷左散騎常侍通天下賕謝日月不闋為巨匱丨丨以丨丨使不可出則寢其上】錢徧天下【唐書王鍔傳性纎嗇有所程作雖碎瑣無所遺官曹簾壊吏將易之鍔取壊者付船坊以鍼箬每燕饗輙錄其餘賣之以收利故鍔家丨丨丨丨】沓墨【唐書王仁皎傳子守一丨丨無顧藉財蓄巨萬皆籍入於官】澤吻磨牙【唐書酷吏傳序索元禮來俊臣之徒紛紛並興丨丨丨丨噬紳纓若狗豚然】取公鐵籠【唐書索元禮傳後以苛猛復受賕后厭衆望收下吏不服吏曰丨丨丨丨來元禮服罪】闌魚【唐書周利貞傳調錢塘尉時禁捕魚州刺史飯蔬利貞忽饋佳魚刺史不受利貞曰此丨丨公何疑問其故答曰適見漁者禽不獲而有魚焉闌得之刺史大笑】三豹【唐書王旭傳監察御史李嵩李全交皆嚴酷取名與旭埒京師號丨丨嵩為赤全交為白旭為黒里閭至相詛曰若違教值三豹】隨年杖合歡杖【五代史劉銖傳徙鎮平盧用法刻深民有過者問其年幾何對曰若干即随其數杖之謂之丨丨丨毎杖一人必兩杖俱下謂之丨丨丨】㧞釘錢【五代史趙在禮傳在禮所至邸店羅列積貲巨萬在宋州人尤苦之已而罷去宋人喜而相㑹曰眼中㧞釘豈不樂哉既而復受詔居職乃籍管内口率錢一千自號丨丨丨】真蛟蜃【五代史南漢劉龑世家龑性苛酷為刀鋸支解刳剔之刑毎視殺人則不勝其喜不覺朶頤垂涎呀呷人以為丨丨丨也】羅端公【宋史選舉志太宗謂宰臣曰薛智周以侍御史守婺政以賄成聚斂無已其土産富於羅州民謂之丨丨丨則為治可知矣】鼠彈箏【宋史刑法志雍熙元年開封寡婦劉使婢詣府訢其夫前室子王元吉毒已右軍廵推不得實移左軍廵左軍廵卒繫縛搒治謂之丨丨丨極其慘毒】施杖移晷【宋史石保興傳知邢州改澶州在郡頗峻刑罰毎捶人令緩丨其丨丨丨方畢】名士運糧【宋史石保吉傳累世將相所至峻暴待屬吏不以禮鎮大名也葉齊查道皆知丨丨嘗械以丨丨】致鐵羅漢【宋史曹翰傳江州陷翰所略金帛以億萬計偽言欲丨廬山東林寺丨丨丨像五百頭於京師因調巨艦百艘載所得以歸】放鬻市家子【宋史趙上交傳拜吏部侍郎多請告不朝時出㳺别墅世宗因問陶穀曰上交豈衰老乎榖對曰上交昔掌貢舉丨丨丨丨丨李觀及第受所獻名園多植花卉優游自適世宗怒免其官】受名園【見上】鐵橜【宋史趙逢傳逢揚歴清近所至有聲然傷慘酷又言多詆訐故縉紳目之為丨丨】取畫鷹【宋史孫沔傳沔在杭州州人許明藏郭䖍暉畫鷹圖明不以獻初明父禱水仙大王廟生明故幼名大王兒沔即捕按明僭稱王丨其丨丨刺配之及沔罷去明詣提㸃刑獄斷一臂自訟乃得釋】三虎【宋史王鼎傳時天子患吏治多弛監司不舉職而范仲淹等方執政擇諸路使者令按舉不法以鼎提㸃江東刑獄與轉運使楊紘判官王綽競擿發吏至微隠罪無所貸於是所部官吏怨之目為丨丨仁宗聞之不説後傅惟幾奉使江東戒以毋效三虎為也】莫逢玉汝【宋史韓縝傳以天章閣待制知泰州嘗宴客夜歸指使傅勍被酒誤随入州宅與侍妾遇縝怒令軍校以鐵褁杖箠殺之勍妻持血衣撾登聞鼓以訴坐落職分司南京泰人語曰寧逢乳虎丨丨丨丨其暴酷如此按縝字玉汝】朱衣納第【宋史董儼傳儼不學無操行所至厚納貨賂嘗令引贊吏改製丨丨毎夕丨儼丨而潛以輕帛製衣易之】都人不敢偶語【宋史崔台符傳為大理卿時中官石得一以皇城偵邏為獄台符與少卿楊汲輙迎伺其意所在以鍜錬笞掠成之丨丨惴栗至丨丨丨丨數年間麗文法者且萬人】書題無并字不開【宋史陳自强傳嘉泰三年拜右丞相歴封祈衛秦國公韓胄顓朝權苞苴盛行自强尤貪鄙四方致書餽必題其緘云某物并獻凡丨丨丨丨丨則丨丨】諧價後序【宋史陳自强傳縱子弟親戚關通貨賄仕進干請必丨丨而丨丨日押空名刺劄送胄家須用乃填三省不與也】蜈蚣謡【宋史吳淵傳淵有材略迄濟事功所至興學養士然政尚嚴酷好興羅織之獄籍入豪横故時有丨丨之丨】蟇蝕月【宋史余玠傳利司都統王䕫素殘悍號王夜义所至劫掠毎得富家穴箕加頸四面然箕謂之丨丨丨毒虐非一以脇取金帛蜀人悉苦之】大校【遼史太祖紀聞獄官湼离擅造丨丨人不堪其苦命誅之】雷半千【金史雷淵傳拜監察御史出廵郡邑所至有威譽奸豪不法者立箠殺之至蔡州杖殺五百人時號曰丨丨丨】麻椎相公【金史蒲察合住傳徒單右丞思忠好用麻推擊人號丨丨丨丨】半截劍【金史蒲察合住傳李運使特立號丨丨丨言其短小鋒利也又有完顔麻斤出皆以酷聞而合住王阿里李渙之徒胥吏中尤狡刻者也】大披挂【元史刑法志鞫獄輙施以丨丨丨及王侍郎䋲索并法外慘酷之刑者悉禁止之】十虎【元史張懋傳授懷逺大將軍吉州路總管郡萬户蘇良恃勢為暴為之翼者有丨丨之目民甚苦之乃上其實於憲府盡誅十虎者奪良虎符而黜之民大悦】開闌牢發毒矢【桓寛鹽鐵論聖人假法以成教教成而刑不施今廢其紀綱壊其禮義民陷於罔從而獵之以刑是猶丨其丨丨丨以丨丨也】法繁秋荼網密凝脂【桓寛鹽鐵論昔秦丨丨於丨丨而丨丨於丨丨然而上下相遁姦偽萌生有司法之若救爛撲焦不能禁非】季蛇叔虎【焦氏易林丨丨丨丨野心善怒黷貨無厭】老慵【焦氏易林丨丨多欲政為賊】撲滿之誡【葛洪西京雜記撲滿者以土為器以蓄錢具其有入竅而無出竅滿則撲之土麤物也錢重貨也入而不出積而不散故撲之聚斂而不能散者將有丨丨丨敗可不丨歟】契疏鞅掌【劉義慶世説司徒王戎既貴且富區宅僮牧膏田水碓之屬洛下無比丨丨丨丨毎與夫人燭下散籌算計】燭下散籌【見上】横流溪【酈道元水經注案盛之云衆山水出注於大溪號曰丨丨丨溪水甚小冬夏不乾俗亦謂之為貪泉飲者輙冒於財賄同於廣州石門貪流矣】違棄餘魚之㫖【顔氏家訓謝幼輿贓賄黜削丨丨其丨丨丨丨也按劉向新序楚人有獻魚楚王者曰今日魚獲食之不盡賣之不售棄之又惜故來獻也楚王曰漁者仁人也葢聞囷倉粟有餘者國有餓民故庖有肥魚廏有肥馬民冇餓色漁者其以此諭寡人也於是出倉粟發幣帛而賑不足故漁者壹獻餘魚而楚國賴之可謂仁智矣】京師三穢【張鷟朝野僉載王怡為中丞憲臺之穢姜晦為掌選侍郎吏部之穢崔泰之為黄門侍郎門下之穢號為丨丨丨丨】金牛刺史【張鷟朝野僉載洛州司僉嚴昇期攝侍御史於江南廵察性嗜牛肉所至州縣烹宰極多事無大小入金則弭凡到處金銀為之踊貴故江南人謂為丨丨丨丨】鳳曬翅【張鷟朝野僉載周推事使索元禮時人號為索使訊囚為丨丨丨獮猴鑽火等以椽關手足而轉之並斫骨至碎】不用書言筆語【張鷟朝野僉載周侍御史侯思止醴泉賣餅食人也羅告准例酬五品於上前索御史上曰卿不識字對曰獬豸豈識字但為國觸罪人而已遂授之凡推勘殺戮甚衆更無餘語但謂囚徒曰丨丨你丨丨丨丨但還我白司馬若不肯來俊即與你孟青横遭苦楚非命者不可勝數白司馬坂者北邙山司馬坂也來俊者中丞來俊臣也孟青者將軍孟青棒也】襄樣節度【李肇國史補襄州人善為漆器天下取法謂之襄樣及于司空頔為帥多酷暴鄭元鎮河中亦虐逺近呼為丨丨丨丨】蟲食榖【段成式酉陽雜俎蝗蟲腹下有梵字舊言丨丨丨者部吏所至侵漁百姓則蟲食穀蟲身黑頭赤武吏也頭黒身赤文吏也】渠伊錢捋髭錢【鄭文寳江表志張崇帥廬江好為不法士庶苦之嘗入覲江都廬人幸其改任皆相謂曰渠伊必不復來矣崇歸聞之計口徵丨丨丨明年再入覲盛有罷府之耗人不敢指實皆道路相目捋鬚相慶輙歸又徵丨丨丨】啄木鳥詩【彭乘墨客揮犀吉水令治邑嚴毅民有罪大小不赦馬道為丨丨丨丨云翠翎迎日動紅觜響烟蘿不顧泥丸及惟貪得食多才離枯朽木又止最髙柯吳楚園林濶芒芒爭奈何】何止如大暑【邵伯温聞見前錄范魯公質隠於民間一日坐茶肆中有人貌怪陋前揖曰相公無慮時暑中公所執扇偶書大暑去酷吏清風來故人詩二句其人曰世之酷吏寃獄丨丨丨丨丨也公他日當深究此弊因攜其扇去公後至祅廟後門見一土偶短鬼其貌肖茶肆中見者扇亦在其手中公心異焉周祖得公遂至大用公首建議律條繁廣輕重無據周祖特詔詳定是為刑統】續夀衣【李略該聞錄開寳中神泉縣令張某者新到官外以㢘潔自矜内則貪黷自奉一日自榜縣門云某月某日是知縣生日告示門内與給事諸色人不得輙有獻送一曹吏與衆議曰宰君明言生辰日意令我軰知也衆曰然至日各持縑獻之命曰丨丨丨宰一無所拒復告之曰後月某日是縣君生日更莫將來無不嗤者王嵒以鷺鶿詩諷之云飛來疑是鶴下處却尋魚最為中的】鷺鶿詩【見上】賄門【葉廷珪海錄碎事陸贄奏議若無恥懼更啟丨丨言受人饋餉也】
　　驕奢
　　人滿天概【管子釜鼓滿則人概之丨丨則丨丨之】矜物無大士【管子丨丨之人丨丨丨焉彼矜者滿也滿者虛也滿虛在物在物為制也矜者細之屬也】滿虛【見上】自予雄【管子髙為其居危顛莫之救此言尊髙滿大而好矜人以麗主盛處賢而丨丨丨也故盛必失而雄必敗】琅湯凌鑠人【管子明乃哲哲乃明奮乃苓明哲乃大行此言擅美主盛自奮也以丨丨丨丨丨人之敗也常自此是故聖人著之簡筴傳以告後進曰奮盛苓落也盛而不落者未之有也】奮盛苓落【見上】持盈揣鋭【老子丨而丨之不如其已丨而丨之不可長保】自見自是自伐自矜【老子跂者不立跨者不行丨丨者不明丨丨者不彰丨丨者無功丨丨者不長其在道也曰餘食贅行注贅貪也矜伐之人不過斂餘禄食為貪行行去聲】餘食贅行【見上】恣睢【子華子小人丨丨好盡物之情而極其勢其受禍也必酷矣】戴威滿頭【楊子丨丨丨丨君子不足小人有餘注小人務威則奢僭過惡故有餘】視人如芥【抱朴子出自卑碎由微而著徒以翕肩斂迹偓伊側立低眉屈膝奏附權豪因縁運㑹超越不次毛成翼長蟬蜕糞壌便自軒昻目不步足器滿意得丨丨丨丨】生貴【史記田蚡傳武安者貌侵丨丨甚注生貴謂自尊髙示貴寵】大横【史記主父偃傳大臣皆畏其口賂遺累千金人或説偃曰丨丨矣主父曰臣結髮游學四十餘年身不得遂親不以為子昆弟不收賓客棄我我阨日久矣且丈夫生不五鼎食死即五鼎烹耳吾日暮途逺故倒行暴施之】跋扈【後漢書梁冀傳帝少而聰慧知冀驕横嘗朝羣臣目冀曰此丨丨將軍也】食日萬錢無下箸處【晉書何曾傳性奢豪丨丨丨丨猶曰丨丨丨丨】食盡四方珍異【晉書何劭傳丨必丨丨丨丨丨一日之供以錢二萬為限時論以為大官御膳無以加之】沃釜蠟代薪【晉書石崇傳與貴戚王愷羊琇之徒以奢靡相尚愷以丨丨丨崇以丨丨丨愷作紫絲布步障四十里崇作錦步障五十里以敵之崇塗屋以椒愷用赤石脂崇愷爭豪如此】紫絲布步障錦步障【見上】塗屋以椒【見上】超四豪踰五侯【晉書石崇傳論丨丨丨而取富丨丨丨而競貴】拜勢【晉書何遵傳機為鄒平令性亦矜傲責鄉里謝鯤等拜或戒之曰禮敬年爵以徳為主令鯤丨丨懼傷風化機不以為慙羡為離狐令既驕且吝陵駕人物鄉閭疾之如讐按機羡皆何遵子】陵駕人物【見上】眼逺視鼻刺天【晉書王沉傳徳無厚而自貴位未髙而自尊丨罔嚮而丨丨丨而丨丨】嘗作數十人饌以待賓客【宋書恩倖傳阮佃夫宅舍園池諸王邸第莫及妓女數十藝貌冠絶當時金玉錦繡之飾宫掖不逮也毎製一衣造一物京邑莫不法效焉於宅内開瀆東出十許里塘岸整潔汎輕舟奏女樂中書舍人劉休嘗詣之值佃夫出行中路相逢要休同反就席便命施設珍羞莫不畢備凡諸火劑並皆始熟如此者數十種佃夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故造次便辦類皆如此雖晉世王石不能過也】作領軍面向人【梁書韋粲傳粲以舊恩任寄綢密雖居職屢徙常留宿衞頗擅權誕倨不為時軰所平右衞朱异嘗於酒席厲色謂粲曰卿何得已丨丨丨丨丨丨】北路魚南路徐【南史徐君蒨傳有時載伎肆意㳺行荆楚山川靡不畢踐朋從游好莫得見之時襄陽魚亦以豪侈稱于是府中謡曰丨丨丨丨丨丨】駱駝負函盛水養魚自給【隋書虞慶則傳子孝仁㓜豪俠任氣起家拜儀同領晉王親信坐父事除名煬帝嗣位以藩邸之舊授衛長史兼領金谷監監禁苑有巧思頗稱㫖九年伐遼授都水丞充使監運頗有功然性奢華以丨丨丨丨丨丨丨丨而丨丨】佩玉魚【五代史雜傳安重榮既僭侈以為金魚袋不足貴刻玉為魚佩之】溺器七寳裝【五代史後蜀世家孟昶幸晉漢之際中國多故而據險一方君臣務為奢侈以自娛至於丨丨皆以丨丨丨之】西湖燈火【宋史賈似道傳擢太常丞軍器監益恃寵不檢日縱游諸妓家至夜即燕游湖上不反理宗嘗夜憑髙望丨丨中丨丨異常時語左右曰此必似道也明日詢之果然】奴月廪與列將等【金史白撒傳白撒目不知書姦黠有餘簿書政事聞之即解善談議多知接人則喣喣然好貨殖能押闔中人主心遂浸漬以取將相既富貴起第於汴之西城規模擬宫掖婢妾百數皆衣金縷丨丨丨丨丨丨丨丨猶以為未足也上嘗遣中使責之曰卿汲汲於此將無北歸意耶白撒終不悛以及於禍】以人乳飲㹠【劉義慶世説武帝嘗降王武子家武子供饌並用琉璃器婢子百餘人皆綾羅袴纙以手擎飲食烝㹠肥美異於常味帝怪而問之答曰丨丨丨丨丨帝甚不平食未畢便去】炭不經煉難於餐啗【康駢劇談錄乾符中洛中有豪貴子弟承藉勲䕃物用優足恣陳錦衣玉食不以充詘為戒飲饌華鮮極口腹之欲有李使君出牧罷歸居止亦在東洛深感其家恩舊欲召諸子從容有敬愛寺僧聖剛者常所往來李因以其宴為説僧曰某與之門徒久矣毎見其飲食窮極水陸滋味常饌必以炭炊往往不愜其意此乃驕逸成性使君召之可乎李曰若求象白猩唇恐不可致止於精潔修辦小筵未為難事於是廣求珍異俾妻孥親為調鼎備陳綺席雕盤選日為請弟兄列坐矜持儼若氷玉肴羞毎至曽不下筯主人揖之再三唯霑果實而已及至水餐俱致一匙於口然相盻良久咸若飱荼食蘗李莫究其由以失餁為謝明日復覩聖剛備述諸子情貌僧曰某前所説豈謬哉因造其門以問之曰李使君特備一筵庖膳間可為豐潔何不略領其意諸子曰燔炙煎和未得其法僧曰他物縱不可食炭炊之飯又嫌何事復曰上人未知凡以炭炊飯先燒令熟謂之煉火方可入㸑不然猶有烟氣李使君宅丨丨丨丨是以丨丨丨丨僧撫掌大笑曰此非貧道所知也及大寇先陷瀍洛財産剽掠俱盡兄弟數人與聖剛同時竄避潛伏山草不食者三日賊鋒稍逺徒步將往河橋道中小店始開以脱粟為餐而賣僧囊中有錢數文買於土杯同食腹囂既甚粱肉之美不如僧笑而謂曰此非煉炭所炊不知可與諸郎君喫否但低首慚靦無復對詞】肉臺盤【馬令南唐書義死傳晟事烈祖元宗二十餘年官至司空家益富驕毎食不設几案使衆妓各執一器環立而侍號丨丨丨時人多效之按晟孫晟】










　　御定子史精華卷九十六
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十七
　　人事部一
　　貴賤
　　賢身貴體【管子雖有丨丨丨丨毋其爵不敢服其服】庭厨冈【墨子成湯舉伊尹於丨丨之中授之政其謀得文王舉閎天㤗顛於丨丨之中授之政西土服】義之雕虎【尸子中黄伯曰我左執太行之獶右執雕虎唯象之未試吾或焉有力者則又願為牛與象自謂天下之義人也惡乎試之曰夫貧窮太行之獶也跡賤者丨丨丨丨也吾日試之矣】目所偏視晉國爵之口所偏肥晉國黜之【列子范氏有子曰子華善養私名舉國服之有寵於晉君不仕而居三卿之右丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨游其庭者侔於朝】乞兒馬醫【列子路遇丨丨丨丨弗敢辱也必下車而揖之】請謁不相及遨遊不同行【列子北宫子謂西門子曰朕與子並世也而人子逹並族也而人子敬並貌也而人子愛並言也而人子庸並行也而人子誠並仕也而人子貴並農也而人子富並商也而人子利朕衣則䄈食則粢糲居則蓬室出則徒行子衣則文錦食則粱肉居則連欐出則結駟在家熙然有棄朕之心在朝諤然有傲朕之色丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨固有年矣子自以徳過朕耶西門子曰予無以知其實汝造事而窮予造事而逹此厚薄之驗歟而皆謂與予並汝之顔厚矣北宫子無以應自失而歸】國爵并【莊子至貴丨丨丨焉】賤生於無所用【鶡冠子不提生於弗器丨】
　　【丨丨丨丨丨中河失船一壺千金貴賤無常時使物然】酒保官奴【鶡冠子伊尹丨丨太公屠牛管子作革百里奚丨丨】庭有陳鼎家有三歸【韓非子管仲父出朱葢青衣置鼓而歸丨丨丨丨丨丨丨丨孔子曰良大夫也其侈偪上】監門御旅【荀子故或禄天下而不自以為多或丨丨丨丨抱關擊柝而不自以為寡】勢在本朝退編百姓【荀子人主用之則丨丨丨丨而宜不用則丨丨丨丨而慤】族人雖七十不敢先【荀子一命齒於鄉再命齒於族三命丨丨丨丨丨丨丨丨】位賤尚葈【淮南子夫瞽師庶女丨丨丨丨權輕飛羽然而專精厲意委務積神上通九天激厲至精】朱輪駟馬金朱煌煌【揚子食如螘衣如華丨丨丨丨丨丨丨丨】長寳【抱朴子官髙者其責重功大者人忌之獨有貧賤莫與我爭可得丨丨而無憂焉】卑碎【抱朴子出自丨丨由微而著】皁【抱朴子丨丨之巷不能行金銀之軒布衣之門不能動六轡之駕】熱烈【抱朴子生乎世貴之門居乎丨丨之勢】髙位實疾僨【國語丨丨丨丨丨厚味實腊毒】畎畝之人或在社稷【國語天所崇之子孫或在畎畝由欲亂民也丨丨丨丨丨丨丨丨由欲靖民也無有異焉】夀寵【國語若血氣强固將丨丨得沒】轉轂連騎炫熿於道【戰國策當秦之隆黄金萬鎰為用丨丨丨丨丨丨丨丨】位尊多金【戰國策蘇秦曰□何前倨而後卑也□曰以季子丨丨而丨丨】逐夫廢屠【戰國策姚賈曰太公望齊之丨丨朝歌之丨丨子良之逐臣棘津之讐不庸文王用之而王】長輓【戰國策秦自四境之内執法以下至於丨丨者故畢曰與嫪氏乎與吕氏乎註長為輓車之人】佩六國相印【史記蘇秦傳蘇秦喟然歎曰此一人之身富貴則親戚畏懼之貧賤則輕易之况衆人乎且使我有雒陽負郭田二頃吾豈能丨丨丨丨丨乎】持梁刺齒肥躍馬疾驅【史記蔡澤傳吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨懐黄金之印結紫綬於要揖譲人主之前食肉富貴四十三年足矣註刺齒二字當為齧】襁緥封侯【史記衛將軍傳天子曰大將軍青躬率戎士師大㨗獲匃奴王十冇餘人益封青六千户而封青子伉為宜春侯青子不疑為隂安侯青子登為發干侯青固謝曰臣幸得待罪行間賴陛下神靈軍大㨗皆諸校尉力戰之功也陛下幸已益封臣青臣青子在丨丨中未有勤勞上幸列地丨為三丨非臣待罪行間所以勸士力戰之意也伉等三人何敢受封】文君當鑪【史記司馬相如傳相如與俱之臨卭盡賣其車騎買一酒舍酤酒而令丨丨丨丨】縣令負弩矢先驅【史記司馬相如傳至蜀蜀太守以下郊迎丨丨丨丨丨丨丨蜀人以為寵】流庸【漢書昭帝紀丨丨未盡還註師古曰流庸謂去其本鄉而行為人庸作】愍【漢書髙恵髙后文功臣表生為丨丨死為轉屍】咸出庸保之中【漢書髙恵髙后文功臣表子孫訖於孝武後元之年靡有孑遺耗矣㒺亦少密焉故孝宣皇帝愍而錄之乃開廟藏覽舊籍詔令有司求其子孫丨丨丨丨丨丨並受復除或加以金帛用章中興之徳】卑字【漢書五行志厭髙美之尊稱好匹夫之丨丨】青紫貂蟬充盈幄内魚鱗左右【漢書楚元王傳王氏一姓乘朱輪華轂者二十三人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】逺迹羊豕間【漢書公孫卜式兒寛傳贊公孫卜式兒寛皆㠯鴻漸之翼困於燕爵丨丨丨丨之丨非遇其時焉能至此位乎】離疏釋蹻【漢書王褒傳去卑辱奥渫而升本朝丨丨丨丨而享膏粱剖符錫壌而光祖考傳之子孫以資説士】廬兒【漢書鮑宣傳蒼頭丨丨皆用致富註孟康曰諸給殿中者所居為廬蒼頭侍從因呼為廬兒】下車趨門傳呼甚寵【漢書蕭望之傳仲翁出入從倉頭廬兒丨丨丨丨丨丨丨丨】扶風官屬拜謁車下【漢書蕭育傳後為茂陵令㑹課育第六而漆令郭舜殿見責問育為之請扶風怒曰君課第六裁自脱何暇欲為左右言及罷出傳召茂陵令詣後曹當以職事對育徑出曹書佐随牽育育案佩刀曰蕭育杜陵男子何詣曹也遂趨出欲去官明旦詔召入拜為司校尉育過丨丨府門丨丨掾史數百人丨丨丨丨】析圭儋爵【漢書揚雄傳客嘲揚子曰吾聞上世之士人綱人紀不生則已生則上尊人君下榮父母丨人之丨丨人之丨】車如流水馬如游龍【後漢書明徳馬皇后紀前過濯龍門上見外家問起居者丨丨丨丨丨丨丨丨蒼頭衣綠褠領袖正白顧視御者不及逺矣】猥先諸君行佩金紫【後漢書馬援傳封援為新息侯食邑三千户援乃擊牛釃酒勞饗軍士從容謂官屬曰吾從弟少㳺常哀我慷慨多大志曰士生一世但取衣食裁足乘下澤車御欵叚馬為郡掾吏守墳墓鄉里稱善人斯可矣致求盈餘但自苦耳當吾在浪泊西里間虜未滅之時下潦上霧毒氣重蒸仰視飛鳶跕跕墮水中卧念少㳺平生時語何可得也今賴士大夫之力被大恩丨丨丨丨丨丨丨丨且喜且慚吏士皆伏稱萬歲】起自孤生【後漢書張霸傳視事三年謂掾吏曰太守丨丨丨丨致位郡守葢日中則移月滿則虧老氏有言知足不辱遂上病】不宜與白衣㑹【後漢書崔駰傳居無幾何帝幸憲第時駰適在憲所帝聞而欲召見之憲諫㠯為丨丨丨丨丨丨帝悟曰吾能令駰朝夕在傍何必於此】抱膺從容爵位自從攝須理髯餘官委貴【後漢書蔡邕傳夫世臣門子御之族天隆其祐主豐其祿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其進取也順傾轉圓不足以喻其便逡廵放屣不足以况其易】厮臺【後漢書黨錮傳片言違正則丨丨解情註厮臺賤人也】解草衣升卿相【後漢書黨錮傳或從徒步而仕執圭丨丨丨㠯丨丨丨】賣菜傭【後漢書周䊸傳徵拜洛陽令下車先問大姓主名吏數閭里豪强㠯對䊸厲聲怒本問貴戚若馬竇等軰豈能知此丨丨丨乎於是部吏望風㫖爭㠯激切為事貴戚跼京師肅清】馬磨自給【蜀志許靖傳少與從弟劭俱知名並有人倫臧否之稱而私情不協劭為郡功曹排擯靖不得齒叙以丨丨丨丨】小草民【蜀志秦宓傳願明府勿以仲父之言假於丨丨丨】農瑣【晉耆懐愍紀論取鄧艾於丨丨】寒悴【晉書張華傳卞以賈后謀問華華曰不聞卞曰卞以丨丨自須昌小吏受公成㧞以至今日士感知己是以盡言而公更有疑於卞耶按卞劉卞】長居户限上【宋書劉穆之傳瑀字茂琳少有才氣願為侍中不得謂所親曰人仕宦不出當入不入當出安能丨丨丨丨丨因求益州世祖許之】建斾垂組【宋書張興世傳贊鵲浦投戈實興世用竒之力也丨丨丨丨豈徒然哉】江徐【宋書徐湛之傳江湛為吏部尚書與湛之並居權要世謂之丨丨焉】衣狐坐熊【宋書王僧逹傳如使臣享厚禄居重榮丨丨丨丨而無事於世者固所不能安也】元徽四貴【宋書袁粲傳丨丨三年徙尚書令衛軍開府如故並固辭服終乃受加侍中進爵為侯又不受時粲與齊王禇淵劉秉入直平決萬機時謂之丨丨案南齊書曰秦時有太后穰侯涇陽髙陵君稱為四貴至是乃復有焉】地籍膏腴位居時望【齊書張敬兒傳袁褚遺寄劉又國之近戚數臣丨丨實為丨丨人丨並丨丨丨】朱衣官【齊書吕安國傳安國欣有文授謂其子曰汝後勿作袴褶驅使單衣猶恨不稱當為丨丨丨也】十敇五令不如荀伯玉命【齊書荀伯玉傳上嘉伯玉盡心愈見親信軍國密事多委使之時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】永元六貴【齊書江祏傳丨丨元年領太子詹事劉暄遷散騎常侍右衞將軍祏兄弟與暄及始安王遥光尚書令徐孝嗣領軍蕭坦之六人更日帖敇時呼為丨丨】鄧禹笑人【齊書王融傳融自恃人地三十内望為公輔直中書省夜歎曰丨丨丨丨行逢大開喧湫不得進又歎曰車前無八騶卒何得稱為丈夫】車前無八騶卒何得稱為丈夫【見上】人孤地絶【梁書武帝紀天監五年春正月丁卯朔詔曰在昔周漢取士方國頃代凋訛幽仄罕被丨丨丨丨用隔聽覽士操淪胥因兹靡勸】牛監羊肆寒品後門【梁書武帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨並随才試吏勿有遺隔】結綬金馬髙議雲臺【梁書江淹傳其上則隠於簾肆之間卧於岩石之下次則丨丨丨丨之庭丨丨丨丨之上】朱輪華轂擁旄萬里【梁書陳伯之傳將軍勇冠三軍才為世出棄䴏雀之小志慕鴻鵠以髙翔昔因機變化遭逢明主立功立事開國承家丨丨丨丨丨丨丨丨何其壯也】彯纓天閣綴組雲臺【梁書張充傳充生平少偶不以利欲干懐三十六年差得以棲貧自澹介然之志峭聳霜崖確乎之情峰横海岸丨丨丨丨既謝廊廟之華丨丨丨丨終慚衣冠之秀】亦是傳中一事【梁書徐勉傳天監二年除給事黄門侍郎尚書吏部郎參掌大選遷侍中時王師北伐驛填委勉參掌軍書劬勞夙夜動經數日乃一還宅毎還羣犬驚吠勉嘆曰吾憂國忘家乃至於此若我亡後丨丨丨丨丨丨】擁旄推轂珥金拖紫【梁書明山賓傳初山賓在州所部平陸州不稔啟出倉米以贍人後刺史檢州曹失簿書以山賓為耗闕有司追責籍其宅入官山賓黙不自理更市地造宅昭明太子聞築室不就有令曰明祭酒雖出撫大藩丨丨丨丨丨丨丨丨而恒事屢空聞構宇未成今送薄助】回豐貂以步文昌聳髙蟬而趨武帳【梁書何敬容傳昔君侯納言加首鳴玉在要丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可謂盛矣】並驅鹵簿【梁書朱异傳异居權要三十餘年善窺人主意曲能阿諛以承上㫖故特被寵任歴官自員外常侍至侍中四職丨丨丨丨近代未之有也】墜茵席落糞溷【梁書范縝傳初縝在齊世嘗侍竟陵王子良子良精信釋教而縝盛稱無佛子良問曰君不信因果世間何得有富貴何得有貧賤縝答曰人之生譬如一樹花同發一枝俱開一蔕随風而堕自有拂簾幌丨於丨丨之上自有關籬牆丨於丨丨之側墜茵席者殿下是也落糞溷者下官是也貴賤雖復殊途因果竟在何處子良不能屈深怪之】厮養户【魏書孝文帝紀詔丨丨之丨不得與士民婚】素身【魏書孝明帝紀詔曰選衆而舉其來自昔朕纘承大業綜理萬幾求賢致治心焉若渴知人則哲振古所難宜博訪公卿採兹聲實可令第一品以下五品以上人各薦其所知不限丨丨居職必使精辯器藝具注所能然後依牒簡擢随才收叙庶濟濟之美無替往時謇謇之直有申兹歲】儒貴【魏書宗室匡傳匡屢請更權衡不已於是詔曰謹權審度自昔今典定章革歴往代良規匡宗室賢亮畱心既久可令更集丨丨以時驗决必務權衡得衷令寸籥不舛】任城王兒可是賤也【魏書宗室順傳起家為給事中時尚書令髙肇帝舅權重天下人士望塵拜伏順曽懐刺詣肇門門者以其年少答云在坐大有貴客不肻為通順叱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨及見直往登牀捧手抗禮王公先逹莫不怪慴而順辭吐傲然若無所覩】八公【魏書長孫嵩傳太宗即位與山陽侯奚斤北新侯安同白馬侯崔宏等八人坐止車門右聽理萬機故世號丨丨】父子並乘軒軺【魏書崔浩傳太宗初拜博士祭酒賜爵武城子常授太宗經書毎至郊祠丨丨丨丨丨丨時人榮之】體襲朱裳腰紐雙佩【魏書髙允傳羣賢遭世顯名有代志竭其忠才盡其槩丨丨丨丨丨丨丨丨榮曜當時風髙十載】夕脱羊裘朝佩珠玉【魏書髙道穆傳毎謂人曰人生厲心立行貴於見知當使丨丨丨丨丨丨丨丨者若時不我知便須退迹江海自求其志】道固既登龍門孫蔚猶沈涓澮【魏書孫恵蔚傳恵蔚與李彪以儒學相知及彪位至尚書恵蔚仍太廟令髙祖曽從容言曰丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨朕常以為負矣】仗節還家云胡不樂【魏書董徴傳特除員外散騎侍郎清河王懌之為司空司徒引徴為長流參軍懌遷太尉徵為倉曹參軍出為沛郡太守加揚烈將軍入為太尉司馬俄加輔國將軍未幾以本將軍除安州刺史徵因述職路次過家置酒髙㑹大享邑老乃言曰腰龜返國昔人稱榮丨丨丨丨丨丨丨丨因誡二三子弟曰此之富貴匪自天降乃勤學所致耳時人榮之】勤學所致【見上】再居左轄【周書韋瑱傳瑱明察有幹局丨丨丨丨時論榮之】曽未十旬遂遷四職【周書唐瑾傳轉荆州總管府長史入為吏部中大夫歴御正納言中大夫丨丨丨丨丨丨丨丨搢紳以為榮】十四為本縣令【周書泉企傳仲遵少謹實涉獵經史年十三州辟主簿丨丨丨丨丨丨按仲遵企子】綰銀黄列鐘鼎【周書孝義傳序若乃丨丨丨丨丨丨立於朝廷之間非一族也其出忠入孝輕生蹈節者則葢寡焉】白丁【隋書李敏傳開皇初周宣帝后封樂平公主有女娥英妙擇婚對敕貴公子弟集聖宫者日以百數公主親在帷中並令自序並試技藝選不中者輙引出之至敏而合意竟為婚媾敏假一品羽儀禮如尚帝之女後將侍宴公主謂敏曰我以四海與至尊唯一女夫當為汝求柱國若授餘官汝慎無謝及進見上上親御琵琶遣敏歌舞既而大悦謂公主曰李敏何官對曰一丨丨耳因謂敏曰今授汝儀同敏不答上曰不滿爾意耶今授汝開府敏又不謝上曰公主有大功於我我何得向其女壻而惜官乎今授汝柱國敏廼拜而蹈舞遂於坐發詔授柱國以本官宿衛】朱門陳㦸【隋書薛道衡傳髙祖善其稱職謂楊素牛曰道衡老矣驅使勤勞宜使其丨丨丨丨於是進位上開府賜物百叚】内榮【北史田益宗傳益宗生長邊地不願丨丨雖位秩崇重猶以為恨】尚書員外郎直第【舊唐書裴寂傳遣丨丨丨丨丨一人每日更丨寂丨其見崇貴如此】為卿一門【舊唐書温大雅傳武徳元年歴遷黄門侍郎弟彦博為中書侍郎對居近密議者榮之髙祖從容謂曰我起義晉陽丨丨丨丨耳】以一榻置笏【舊唐書崔義元傳開元中神慶子琳等皆至大官羣從數十人趨奏省闥每歲時家宴組佩輝映丨丨丨丨丨重疊於其上開元天寳間中外族屬無緦麻之喪其福履昌盛如此東都私第門琳與弟太子詹事珪光祿卿瑶俱列棨㦸時號三㦸崔家琳位終太子少保】佩大横刀【舊唐書王及善傳尋除右千牛衛將軍髙宗謂曰朕以卿忠謹故與卿三品要職他人非捜辟不得至朕所卿丨丨丨丨在朕側知此官貴否】位為上相爵為真王【舊唐書郭子儀傳子儀以懐恩未誅不宜讓使堅辭太尉曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨參啓沃之謀受腹心之寄恩榮已極功業已成尋合乞骸保全餘齒】白頭走小生前【舊唐書令狐峘傳峘授吉州刺史齊映㢘察江西行部過吉州故事刺史始見觀察使皆戎服趨庭致禮映雖嘗為宰相然驟逹後進峘自恃前軰有以過映不欲以戎服謁入告其妻韋氏恥抹首趨庭謂峘曰卿自視何如人丨丨丨丨丨丨卿如不以此禮見映雖黜死我亦無恨峘曰諾即以客禮謁之映雖不言深以為憾】七載秉鈞調四序【舊唐書崔傳㑹昌九年檢校司徒揚州大都督長史進封魏國公淮南節度使宣宗於太液亭賦詩宴餞有丨丨丨丨丨丨丨之句儒者榮之】先捧紫泥【舊唐書栁公綽傳武元衡罷相鎮西蜀與裴度俱為元衡判官尤相善先度入為吏部郎中度以詩餞别有兩人同日事征西今日君丨丨丨丨之句】本鄉列㦸【舊唐書張介然傳天寳中因入奏稱㫖特加賜賚介然乗間奏曰臣今三品合列棨㦸若列於帝城鄉里不知臣貴臣河東人也請列㦸於故鄉元宗曰所給可列故鄉京城佇當别賜介然拜謝而出仍賜絹五百疋令宴集里閭以寵異之丨丨丨丨自介然始也】姓氏司空官班御史【舊唐書司空圖傳召拜殿中侍御史以赴闕遲留責授光禄寺主簿分司東都乾符六年宰相盧攜罷免以賓客分司圖與之遊攜嘉其髙節厚禮之嘗過圖舍手題於壁曰丨丨丨丨貴丨丨丨丨卑老夫如且在不用念屯竒】赤牒【唐書髙祖本紀賜為父後者襲勛爵丨丨官得為真】内相【唐書百官志開元二十六年又改翰林供奉為學士别置學士院専掌内命凡拜免將相號令征伐皆用白麻其後選用益重而禮遇益親至號為丨丨又以為天子私人】天子私人【見上】五宅車騎爛若萬花【唐書楊貴妃傳十月帝幸華清宫丨丨丨丨皆從家别為隊隊一色俄五家隊合丨丨丨丨川谷成錦繡】寒鄉凡裔【唐書穆宗尚宫宋若昭傳若昭父廷芬生五女皆警慧長若華次若昭若倫若憲若荀皆性素潔不願歸人欲以學名家家亦不欲與丨丨丨丨為姻對聽其學】寒穴【唐書太平公主傳主毎奏事漏數徙乃得退所言皆從有所論薦或自丨丨躐進至侍從旋踵將相】日給御膳引與同坐【唐書裴寂傳拜尚書右僕射賜服玩不貲詔尚食丨丨丨丨視朝必丨丨丨丨入閤則延卧内言無不從呼為裴監不名也貴震當世】衣錦晝遊【唐書張士貴傳從征伐有功賜爵新野縣公又從平洛授虢州刺史帝曰顧令卿丨丨丨丨耳】文與位固可致其年不可及【唐書崔湜傳湜執政時年三十八嘗暮出端門緩轡賦詩張説見之歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】鳴珂里【唐書張嘉祐傳方嘉貞為相時任右金吾衛將軍昆弟毎上朝軒葢騶導盈閭巷時號所居坊曰丨丨丨】楊家三喜【唐書楊敬之傳文宗向儒術以宰相鄭覃兼國子祭酒俄以敬之代未幾兼太常少卿是日二子戎戴登科時號丨丨丨丨】拾遺何難判官何易【唐書竇羣傳張薦持節使吐蕃乃遷羣侍御史為薦判官入見帝曰陛下即位二十年始自草茅擢臣為丨丨丨其丨也以二十年難進之臣為和蕃丨丨一丨丨帝壯其言不遣】江南一吏【唐書竇羣傳王叔文雅不喜羣羣往見叔文曰事有不可知者叔文曰奈何曰去年李實伐恩恃寵君此時逡廵路傍丨丨丨丨耳今君又處實之勢豈不思路傍復有如君者乎】對擁旄節【唐書楊汝士傳繇兵部侍郎為東川節度使時嗣復鎮四川乃族昆弟丨丨丨丨世榮其門】四時仕宦【唐書傅游藝傳游藝起一嵗賜袍自青及紫人號丨丨丨丨】十阿父【五代史周世宗家人傳王溥汪晏王彦超韓令坤等同時將相皆有父在洛陽與柴守禮朝夕往來惟意所為洛陽人多畏避之號丨丨丨】四踐兩府九居八座【宋史張齊賢傳齊賢丨丨丨丨丨丨丨丨以三公就第康寧福夀時罕其比】鬻鞍材【金史僕散安貞傳益都縣人楊安國自少無頼以丨丨丨為業市人呼為楊鞍兒遂自名楊安兒】青巾紫衣【元史順帝紀禁倡優盛服許男子褁丨丨婦女服丨丨不許戴笠乘馬】乘車入禁給扶升殿【元史葉李傳賜大小車各一許丨小丨丨丨中仍丨丨丨丨】口目雙掩聲眺俱明【劉勰新論勢苟就壅則丨丨丨丨遇必屬通則丨丨丨丨】未笄封渭陽君【王粲英雄記卓侍妾懐抱中子皆封侯弄以金紫孫女名白時尚丨丨丨為丨丨丨於郿城東起壇從廣二丈餘髙五六尺使白乘軒金華青葢車都尉中郎將刺史二千石在郿者各令乘軒簪筆為白導從之壇上使兄子璜為使者授印綬】枕天子膝【尉遲樞南楚新聞李泌謂肅宗曰臣絶粒無家祿位茅土皆非所欲收復京師但丨丨丨丨一覺使司天奏有客星犯帝座足矣】逺比趙公近同郭令【孫光憲北夢瑣言温庭雲字飛卿或云作筠字舊名岐與李商隐齊名時號曰温李才思豔麗李義山謂曰近得一聯句云丨丨丨丨三十六年宰輔未得偶句温曰何不云丨丨丨丨二十四考中書】殊拜【錢希白南部新書貞元十八年五月以祠部員外郎裴秦檢校兵部郎中兼中丞安南都䕶本管經畧使丨丨也】十一待制【錢希白南部新書楊盈川顯慶五年待制文館時年方十一上元三年制舉始補校書郎尤㝡深於宣夜之學故作老人星賦尤佳】鄰一品【錢希白南部新書有范師姨者知人休咎為顔魯公妻黨顔嘗問之官階盡得五品否范笑曰丨於丨丨顔郎所望何其卑也顔曰官階盡得五品身著緋衣帶銀魚兒子補齋郎余之滿望也范指坐上紫絲食單曰顔郎衫色如是】五鳳齊飛【歐陽修歸田錄太宗時宋白賈黄中李至吕正蘇易簡五人同時拜翰林學士承㫖扈䝉贈之以詩云丨丨丨丨入翰林】客作兒【王楙野客叢書吳曽漫錄曰江西俚俗罵人曰丨丨丨案陳從易寄荔枝與盛參政詩橄欖為下軰枇杷客作兒僕謂斥受雇者為客作已見於南北朝觀袁翻謂人曰邢家小兒為人客作章表此語自古而然因知俗語皆有所自】相公公相子【陸游老學菴筆記蔡攸初以淮康節領相印徽宗賜曲宴因語之曰丨丨丨丨丨葢是時京為太師號公相攸即對曰人主主人翁其善為諧給如此】弟草兄麻【王明清揮塵前錄元符末曽文肅自知樞拜相公弟文昭為翰林鏁宿禁中面對喻㫖草麻文昭力辭上云丨丨丨丨太平美事禁中已檢見韓絳故事矣不須辭文昭始拜命葢熙寧初韓康公入相實持國當制國朝以來兩家而已】狀元登庸【王明清揮麈前錄本朝丨丨丨丨吕文穆李文定王文正宋元憲故詩人有云皇朝四十三龍首身到黄扉止四人王文安覽之不悦後數十年李士美何文縝亦以廷魁至鼎席】世掌絲綸【王明清揮麈前錄唐朝丨丨丨丨以為美談而本朝以來兄弟居禁林者竇可象儀弟望之儼宋元憲景文王荆公和父韓康公持國蘇翰林子由曽文肅文昭蔡元長元度鄧子裳子文張康伯賓老宇文仲逹叔通父子則李文正昌武晁文元文莊梁翰林固懿肅適蔡文忠仲逺延慶錢希白子飛蘇儀甫子容一家則張尚書洎唐公瓌䆳明璪范蜀公子功淳父元長而淳父元長又父子也錢氏又有純老穆父焉葉道卿少藴而蔡君謨之於元長兄弟亦一族也外制則前人俱嘗掌之惟曽南豐與文昭文肅兄弟三人焉孔經父常父劉邍父贛父與從子少馮又對掌内外制也近日於洪忠宣父子間再見之】執七朝政【王明清揮麈前錄吕文穆相太宗猶子文靖參真宗政事相仁宗文靖子恵穆為英宗副樞為神宗樞使次子正獻為神宗知樞相哲宗正獻孫舜徒為太上皇右丞相繼丨丨丨丨真盛事也】三入相【王明清揮麈前録本朝丨丨丨者趙韓王吕文穆文靖張鄧公文潞公蔡元長雖四入而不克有終】白士【儒林公議張詠在丨丨間意槩不羣】
　　貧富
　　千歲毋出食【管子積者立餘日而侈美車馬而馳多酒醴而靡丨丨丨丨丨此謂本事】巨家小家【管子丨丨以金丨丨以幣】家粟可食三軍【管子丁氏之丨丨丨丨丨丨之師注丁氏齊之富人所謂丁恵也】雕卵雕橑【管子故嘗至味而罷至樂而丨丨然後瀹之丨丨然後㸑之注皆富者所為也】債而食【管子問邑之貧人丨丨丨者幾何家】知足【老子丨丨者富注人能知足之為足則長保福祿故為富也】如布帛之有幅【晏子且夫富丨丨丨丨丨丨焉為之制度始無遷也】嬰之家不貧【晏子晏子方食景公使使者至分食食之使者不飽晏子亦不飽使者反言之公公曰嘻晏子之家若是其貧也寡人不知是寡人之過也使吏致千金與市租請以奉賓客晏子辭三致之終再拜而辭曰丨丨丨丨丨以君之賜澤覆三族延及交逰以振百姓君之賜也厚矣嬰之家不貧也】長年負薪【晏子景公逰於夀宫睹丨丨丨丨者而有饑色公悲之喟然歎曰令吏養之】樵蘇弗繼【子華子北宫子將仕於衛子華子曰意來子之所以自事其心者亦嘗有以語我乎北宫子曰意未得以卒業也以是丨丨之丨丨糊其頤頰於人雖然謹志其所欲為於善而違其惡也庶幾於完】糊其頤頰於人【見上】見㢘見義【墨子貧則丨丨富則丨丨】試太行之獶【尸子中黄伯曰我左執太行之獶右執雕虎唯象之未試吾或焉有力者則又願為牛與象自謂天下之義人也惡乎試之曰夫貧窮太行之獶也跡賤者義之雕虎也吾日試之矣】貧者士之常【列子丨丨丨丨丨也死者人之終也處常得終當何憂哉】齊國宋向【列子丨之丨氏大富丨之丨氏大貧自宋之齊請其術國氏告之曰吾善為盜始吾為盜也一年而給二年而足三年大壤自此以往施及州閭向氏大喜喻其為盜之言而不喻其為盜之道遂踰垣鑿室手目所及亡不探也未及時以贓獲罪沒其先居之財向氏以國氏之謬已也往而怨之國氏曰若為盜若何向氏言其狀國氏曰嘻若失為盜之道至此乎今將告若矣吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之産育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鱉亡非盜也夫禾稼土木禽獸魚鱉皆天之所生豈吾之所有然吾盜天而亡殃夫金玉珍寳穀帛財貨人之所聚豈天之所與若盜之而獲罪孰怨哉】善樂生者不窶善逸身者不殖【列子楊朱曰原憲窶於魯子貢殖於衛原憲之窶損生子貢之殖累身然則窶亦不可殖亦不可其可焉在曰可在樂生可在逸身故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】設樂陳酒擊博樓上【列子虞氏者梁之富人也家充殷盛錢帛無量財貨無訾登髙樓臨大路丨丨丨丨丨丨丨丨】從馬醫而食【列子齊有貧者常乞於城市城市患其亟也衆莫之與遂適田氏之厩從馬醫作役而假食郭中人戲之曰丨丨丨丨丨不以辱乎乞兒曰天下之辱莫過於乞乞猶不辱豈辱馬醫哉】富而使人分之【莊子丨丨丨丨丨丨則何事之有】國財并【莊子至富丨丨丨焉】正緳係履【莊丁莊子衣大布而補之丨丨丨丨而過魏王魏王曰何先生之憊邪莊子曰貧也非憊也士有道徳不能行憊也衣敝履穿貧也非憊也】環堵之室【莊子原憲居魯丨丨丨丨茨以生草蓬户不完桑以為樞而甕牖二室褐以為塞上漏下濕匡坐而絃子貢乘大馬中紺而表素軒車不容巷往見原憲原憲華冠縰履杖藜而應門子貢曰嘻先生何病原憲應之曰憲聞之無財謂之貧學而不能行謂之病今憲貧也非病也】蓬戸桑樞【見上】甕牖二室【見上】軒車不容巷【見上】杖藜應門【見上】正冠纓絶捉衿肘見納履踵決【莊子曽子居衛緼袍無表顔色腫噲手足胼胝三日不舉火十年不製衣丨丨而丨丨丨丨而丨丨丨丨而丨丨曵縰而歌商頌聲滿天地若出金石】耳營聲口嗛味【莊子今富人丨丨鐘鼓管籥之丨丨丨芻豢醪醴之丨】富涯【韓非子桓公問管仲富有涯乎答曰水之以涯其無水者也富之以涯其富已足者也人不能自止於足而亡其丨之丨乎】㞕然藏千溢之寳【荀子有人於此丨丨丨丨丨丨丨雖行貸而食人謂之富矣彼寳也者衣之不可衣也食之不可食也賣之不可僂售也然而人謂之富何也豈不大富之器誠在此也】渾渾如泉源【荀子上得天時下得地利中得人和則財貨丨丨丨丨丨汸汸如河海暴暴如邱山不時焚燒無所藏之失天下何患乎不足也】衣若懸鶉【荀子子夏貧丨丨丨丨人曰子何不仕曰諸侯之驕我者吾不為臣大夫之驕我者吾不復見栁下恵與後門者同衣而不見疑非一日之聞也註守後門至賤者】與後門者同衣【見上】芻豢糟糠【茍子世無王窮賢良暴人丨丨仁人丨丨禮樂滅息聖人隠伏墨術行】青黄相錯不可為象【淮南子富人則車輿衣纂錦馬飾傅旄象帷幕茵席綺繡絛組丨丨丨丨丨丨丨丨貧人則夏被褐帶索唅菽飲水以充腸以支署熱冬則羊裘解札短褐不掩形而煬竈口註纂繪也解札裘敗解也煬炙也】短煬竈【見上】顔餒【揚子或曰猗頓之富以為孝不亦至乎丨其丨矣曰彼以其粗顔以其精彼以其回顔以其貞】簞瓢捽茹【揚子明明在上百官牛羊亦山雌也闇闇在上丨丨丨丨亦山雌也何其臞】披榛出門排草入室【抱朴子自叙貧無僮僕籬落頓決荆棘於庭宇蓬莠塞乎階霤丨丨丨丨丨丨丨丨】假舉倍息【抱朴子貧人丨丨丨丨田宅割裂以訖盡篋櫃倒裝而無餘】靡衣鮮食【文中子士有丨丨丨丨而樂道者吾未之見也註奢罕徳】懸磬【國語室如丨丨野無青草】官不備宗器【國語昔欒武子無一卒之田其丨丨丨其丨丨宣其徳行順其憲則使越於諸侯諸侯親之戎狄懐之以正晉國行刑不疚以免於難及桓子驕泰奢侈貪欲無蓺畧則行志假貸居賄宜及於難而頼武之徳以沒其身】脯一束糗一筐【國語昔鬭子文三舍令尹無一日之積恤民之故也成王聞子文之朝不及夕也於是乎毎朝設丨丨丨丨丨丨以羞子文至於今令尹秩之】朝不及夕【見上】陶衛【戰國策裂地定封富比丨丨註魏冉封陶商君姓衛】中民【史記漢文帝紀嘗欲作露臺召匠計之直百金上曰百金丨丨十家之産吾奉先帝宫室嘗恐羞之何以臺為】糟糠不厭【史記伯夷傳回也屢空丨丨丨丨】三歸反坫【史記管嬰傳管仲富擬於公室有丨丨丨丨齊人不以為侈】落魄【史記酈生傳酈生食其者陳畱髙陽人也好讀書家貧丨丨無以為衣食業】家僮八百【史記司馬相如傳臨卭中多富人而卓王孫丨丨丨丨人程鄭亦數百人】徒四壁立【史記司馬相如傳文君夜亡奔相如相如乃與馳歸家居丨丨丨丨】家訾累數巨萬【史記酷吏傳杜周初徵為廷史有一馬且不全及身久任事至三公列子孫尊官丨丨丨丨丨丨矣】一馬且不全【見上】履有上無下【史記滑稽傳東郭先生久待詔公車貧困饑寒衣敝履不完行雪中丨丨丨丨丨足盡踐地道中人笑之】量富什居其六【史記貨殖傳故關中之地於天下三分之一而人衆不過什三然丨其丨丨丨丨丨】素封【史記貨殖傳今有無秩禄之奉爵邑之入而樂與之比者命曰丨丨】與千戸侯等【史記貨殖傳陸地牧馬二百蹄牛蹄角千千足羊澤中千足彘水居千石魚陂山居千章之材安邑千樹棗燕秦千樹栗蜀漢江陵千樹橘淮北常山已南河濟之間千樹萩陳夏千畝漆齊魯千畝桑麻渭川千畝竹及名國萬家之城帶郭千畝畝鍾之田若千畝巵茜千畦薑韭此其人皆丨丨丨丨丨】比千乘之家【史記貨殖傳通邑大都酤一歲千釀醯醬千漿千甔屠牛羊彘千皮販榖糶千鍾薪槀千車船長千丈木千章竹竿萬箇其軺車百乘牛車千兩木器髤者千枚銅器千鈞素木鐵器若巵茜千石馬蹄躈千牛千足羊彘千雙僮手指千筋角丹沙千斤其帛絮細布千鈞文采千匹搨布皮革千石漆千斗蘖麴鹽豉千瓵鮐鮆千斤鯫千石鮑千鈞棗栗千石者三之狐鼦裘千皮羔羊裘千石旃席千具佗果菜千鍾子貸金錢千貫節駔㑹貪賈三之㢘賈五之此亦丨丨丨丨丨其大率也佗雜業不中什二則非吾財】本富末富姦富【史記貨殖傳是故丨丨為上丨丨次之丨丨最下】傾郡傾縣【史記貨殖傳若至力農畜工虞商賈為權利以成富大者丨丨中者丨丨下者傾鄉里者不可勝數】家童七百人皆有手技作事【漢書張安世傳安世尊為公侯食邑萬户然身衣黑綈夫人自紡績丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨内治産業累積纖微是㠯能殖其貨富於大將軍光】王陽能作黄金【漢書王吉傳自吉至崇世名清㢘然材器名稱稍不能及父而禄位彌隆皆好車馬衣服其自奉養極為鮮明而亡金銀錦繡之物及遷徙去處所載不過囊衣不畜積餘財去位家居亦布衣疏食天下服其㢘而怪其奢故俗傳丨丨丨丨丨丨】漿酒藿肉【漢書鮑宣傳奴從賓客丨丨丨丨蒼頭廬兒皆用致富註劉徳曰視酒如漿視肉如藿也】無儋石儲【漢書揚雄傳家産不過十金乏丨丨丨之丨晏如也】所願不過一金【漢書敘傳夫餓饉流饑寒道路思冇裋褐之䙝儋石之富丨丨丨丨丨丨然終於轉死溝壑何則貧窮亦有命也】合錢買驢【後漢書光武帝紀注東觀記曰受尚書於中大夫廬江許子威資乏與同舍生韓子丨丨丨丨令從者僦以給諸公黄按此光武潛龍時事】金穴【後漢書光武郭皇后紀郭况遷大鴻臚帝數幸其第㑹公卿諸侯親家飲燕賞賜金錢縑帛豐盛莫比京師號况家為丨丨】温衣美飯乘堅驅良【後漢書和熹鄧皇后紀今末世貴戚食禄之家丨丨丨丨丨丨丨丨而面墻術學不識臧否斯故禍敗所從來也】富逸【後漢書李通傳家居丨丨為閭里雄㠯此不樂為吏乃自免歸】守錢虜【後漢書馬援傳亡命北地遇赦因畱牧畜賓客多歸附者遂役屬數百家轉游隴漢間嘗謂賓客曰丈夫為志窮當益堅老當益壯因處田牧至有牛馬羊數千頭榖數萬斛既而歎曰凡殖貨財産貴其能施賑也否則丨丨丨耳乃盡散以班昆弟故舊身衣羊裘皮絝】樊重庶幾君子之富【後漢書樊宏傳父重字君雲世善農稼好貨殖重性温厚有法度三世共財子孫朝夕禮敬常若公家其營理産業物無所棄課役童各得其宜故能上下戮力財利歲倍至廼開廣田土三百餘頃其所起廬舍皆有重堂髙閤陂渠灌注又池魚牧畜有求必給嘗欲作器物先種梓漆時人嗤之然積㠯歲月皆得其用向之笑者咸求假焉貲至巨萬而賑贍宗族恩加鄉閭外孫何氏兄弟爭財重恥之㠯田二頃解其忿訟縣中稱美推為三老年八十餘終其索所假貸人間數百萬遣令焚削文契債家聞者皆慙爭往償之諸子從勅竟不肻受論曰昔楚頃襄王問陽陵君曰君子之富何如對曰假人不徳不責食人不使不役親戚愛之衆人善之若廼丨丨之折契止訟其丨丨丨丨丨丨乎】貲財億七千餘萬【後漢書梁冀傳扶風人士孫奮居富而性吝冀因㠯馬乘遺之從貸錢五千萬奮㠯三千萬與之冀大怒廼告郡縣認奮母為其守臧婢云盜白珠十斛紫金千斤以叛遂收拷奮兄弟死於獄中悉沒丨丨丨丨丨丨丨】三十餘萬萬【後漢書梁冀傳冀財貨縣官斥賣合丨丨丨丨丨㠯充王府】鮮車怒馬【後漢書第五倫傳蜀地肥饒人吏富實掾史家貲多至千萬皆丨丨丨丨㠯財貨自逹】寫書受直【後漢書班超傳顯宗問固卿弟安在固對為官丨丨丨丨㠯養老母帝乃除超為蘭臺令史】琦賂寳貨巨室不能容馬牛羊豕山谷不能受【後漢書仲長統傳豪人之室連棟數百膏田滿野奴婢千羣徒附萬計船車賈販周於四方廢居積貯滿於都城丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨妖童美妾填乎綺室倡謳妓樂列乎深堂賓客待見而不敢去車騎交錯而不敢進三牲之肉臭而不可食清醇之酎敗而不可飲睇盻則人從其目之所視喜怒則人随其心之所慮此皆公侯之廣樂君長之厚實也】子孫恥失先業【後漢書陳蕃傳小家畜産百萬之資丨丨尚丨愧丨其丨丨】甑中生塵范史雲釡中生魚范萊蕪【後漢書范丹傳桓帝時㠯丹為萊蕪長遭母憂不到官後辟太尉府㠯狷急不能從俗常佩韋於朝議者欲以為侍御史因遁身逃命於梁沛之間徒行敝服賣卜於市遭黨人禁錮遂推鹿車載妻子捃拾自資或寓息客廬或依宿樹䕃如此十餘年乃結草室而居焉所止單陋有時絶粒窮居自若言貌無改閭里歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千頭木奴【吳志三嗣主傳註襄陽記曰李衡毎欲治家妻輙不聽後密遣客十人於武陵龍陽沅州上作宅種甘橘千株臨死勅兒曰汝母惡吾治家故窮如是然吾州里有丨丨丨丨不責汝衣食歲上一匹絹亦可足用耳衡亡後二十餘日兒以白母母曰此當是種甘橘也汝家失十户客來七八年必汝父遣為宅汝父恒稱太史公言江陵千樹橘當封君家吾答曰且人患無徳義不患不富若貴而能貧方好耳用此何為吳末衡甘橘成歲得絹數千匹家道殷足】北阮南阮【晉書阮咸傳咸與籍居道南諸阮居道北丨丨富而丨丨貧七月七日北阮盛曬衣服皆錦綺粲目咸以竿挂大布犢鼻於庭人或怪之答曰未能免俗聊復爾耳】未能免俗聊復爾耳【見上】鴻臚丞差有禄【晉書阮修傳王敦時為鴻臚卿謂修曰卿常無食丨丨丨丨丨丨能作不修曰亦復可爾耳遂為之】家有二千萬【晉書庾敳傳時劉輿見任於越人士多為所構惟敳縱心事外無迹可間後以其性儉家富説越今就换錢千萬冀其有吝因此可乘越於衆坐中問於敳而敳乃頺然已醉幘墮机上以頭就穿取徐答曰下官丨丨丨丨丨随公所取矣】家成市里【晉書羅尚傳性貪少斷蜀人言曰尚之所愛非邪則佞尚之所憎非忠則正富擬魯衛丨丨丨丨貪如豺狼無復極已】富則盛貧則病【宋書顔延之傳喭曰丨丨丨丨丨丨矣貧之病也不惟形色麤靨或亦神心沮廢豈但交友踈棄必有家人誚讓非㢘深識逺者何能不移其植故欲蠲憂患莫若懐古懐古之志當自同古人見通則愛淺意逺則怨浮昔琴歌於編蓬之中者用此道也】蟬腹龜腸【齊書王僧䖍傳丨丨丨丨為日已久饑虎能嚇人遽與肉餓麟不噬誰為落毛】名後堂山為首陽【齊書武陵王傳尚書令王儉詣畱儉設食柈中菘菜䱒魚而已又丨丨丨丨丨丨丨葢怨貧薄也】五日不得食【齊書王智深傳家貧無人事嘗餓丨丨丨丨丨掘莧根食之】埒陶白巨程羅【梁書任昉傳富丨丨丨貲丨丨丨山擅銅陵家藏金穴出平原而聯騎居里閈而鳴鐘】賓客三百餘人器皆金玉雜寳【梁書羊侃傳侃性豪侈善音律自造採蓮棹歌兩曲甚有新致姬妾侍列窮極奢靡有彈筝人陸太喜著鹿角爪長七寸儛人張淨琬腰圍一尺六寸時人咸推能掌中儛又有孫荆玉能反腰帖地啣得席上玉簪敇賚歌人玉娥兒東宫亦賚歌者屈偶之並妙盡竒曲一時無對初赴衡州於兩艖䒀起三間通梁水齋飾以珠玉加之錦繢盛設帷屏陳女樂乘潮解䌫臨波置酒縁塘傍水觀者填咽大同中魏使陽斐與侃在北嘗同學有詔令侃延斐同宴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨奏三部女樂至夕侍婢百餘人俱執金花燭】侍婢百餘人俱執金花燭【見上】金鋪玉舄彘食牛衣【陳書宣帝紀至今貴里豪家丨丨丨丨貧居陋巷丨丨丨丨稱物平施何其遼逺】鬼笑【南史劉粹傳同郡宗人有劉伯龍者少而貧薄及長歴位尚書左丞少府武陵太守貧窶尤甚常在家慨然召左右將營十一之方忽見一鬼在傍撫掌大笑伯龍歎曰貧窮固有命乃復為丨所丨也遂止】無褌【南史吉士瞻傳士瞻少時嘗於南蠻國中擲博丨丨褰露為儕軰所侮及平魯休烈軍得絹三萬匹乃作百褌其外並賜軍士不以入室】冬月葛練【南史任昉傳有子東里西華南容北叟並無術業墜其家聲兄弟流離不能自振生平舊交莫有收䘏西華丨丨著丨帔丨裙道逢平原劉孝標然矜之謂曰我當為卿作計乃著廣絶交論以譏其舊交按練裙當為綀裙】三級【魏書太武帝紀其令州郡縣隠括貧富以為丨丨其富者租賦如常中者復二年下窮者復三年】藏鏹巨萬【魏書張僧皓傳好營産業孜孜不已丨丨丨丨他資亦稱是】牛馬以谷量【北齊書婁昭傳婁昭字菩薩代郡平城人也武明皇后之母弟也祖父提雄傑有識度家僮千數丨丨丨丨丨性好周給士多歸附之】縁漢千餘里間第宅相次【周書李遷哲傳遷哲累世雄豪為鄉里所率服性復華侈能厚自奉養妾媵至有百數男女六十九人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姬人之有子者分處其中各有僮僕侍婢奄閽守之遷哲每嗚笳導從往來其間縱酒飲醼盡生平之樂】積龜貝實倉廪【周書孝義傳序丨丨丨丨丨丨居於閭巷之内非一家也其悦禮敦詩守死善道者則又鮮焉】不得令李生怪人燻灼【隋書李徳林傳年十六遭父艱自駕靈輿反葬故里時正嚴冬單衰跣足州里人物由是敬慕之博陵豪族有崔諶者僕射之兄因休假還鄉車服甚盛將從其宅詣徳林赴弔相去十餘里從者數十騎稍稍減畱比至徳林門纔餘五騎云丨丨丨丨丨丨丨丨丨】衣冠窘乏【舊唐書徳宗紀丁丑詔文武常參官共賜錢七百萬貫以歲凶榖貴丨丨丨丨故也】西蜀王孫之室東海麋竺之家【舊唐書李密傳密大修營塹以逼東都仍作書以移郡縣曰丨丨丨丨丨丨翻同原憲之貧丨丨丨丨丨丨俄成鄧通之鬼】田彭【舊唐書郝處俊傳侍中平恩公許圉師即處俊之舅早同州里俱宦逹於時又其鄉人田氏彭氏以殖貨見稱有彭志筠顯慶中上表請以家絹布二萬叚助軍詔受其絹萬匹特授奉議郎仍布告天下故江淮間語曰貴如許郝富若丨丨】天子誡使【舊唐書鄭餘慶傳自至徳以來方鎮除授必遣中使領旌節就第宣賜皆厚以金帛遺之求媚者惟恐其數不廣故王人一來有獲錢數百萬者餘慶毎受方任丨丨必丨其丨曰餘慶家貧不得妄有求取】地癖【舊唐書李憕傳憕豐於産業伊川膏腴水陸上田修竹茂樹自城及闕口别業相望與吏部侍郎李彭年皆有丨丨】孤窶【唐書鮑防傳防字子慎襄州襄陽人少丨丨彊志於學善辭章】篋無舊蓄椸無新衣【遼史耶律韓八傳死之日丨丨丨丨丨丨丨丨遣使弔祭給葬具】跣露【金史雷淵傳淵庶出年最㓜諸兄不齒父歿不能安於家乃發憤入太學衣弊履穿坐榻無席自以丨丨恒兀坐讀書不迎送賓客人皆以為倨其友商衡毎為辯之且賙䘏焉】無十金之業【元史楊奐傳奐不治生産家丨丨丨丨丨而喜周人之急雖力不贍猶勉强為之】萬石王家【元史王磐傳世業農歲得麥萬石鄉人號丨丨丨丨】舂蓬稗炊藜莧【元史李徳輝傳適歲凶家儲粟纔五升其母丨丨丨丨丨丨而食之】朱張家【元史吳鼎傳浙有兩富豪曰丨丨丨多貸與民錢】編荆為牀【郭憲洞㝠記董謁字仲元武都都邑人也少好學嘗逰山澤負挾圖書患其繁重家貧拾樹葉以代書簡言其易卷懐也丨丨丨丨聚鳥獸毛以寢其上】家無斗筲鳴琴在室【桓寛鹽鐵論田疇不修男女矜飾丨丨丨丨丨丨丨丨】富在儉力趣時不在歲司羽鳩【桓寛鹽鐵論故利在自惜不在勢居街衢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】雲行於塗轂擊於道【桓寛鹽鐵論文學曰有司之慮逺而權家之利近令意所禁微而僭奢之道著自利害之設三業之起貴人之家丨丨丨丨丨丨丨丨攘公法申私利跨山澤擅官市非特巨海魚鹽也執國家之柄以行海内非特田常之勢陪臣之權也威重於六卿富累於陶衛輿服僭於王公宫室溢於制度并兼列宅隔絶閭巷閣道錯連足以游觀鑿池曲道足以騁騖臨淵釣魚放犬走隆豺鼎力蹋鞠鬭鷄中山素女撫流徴於堂上鳴鼓巴歈作於堂下婦女被羅紈婢妾曳絺紵子孫連車列騎田獵出入畢弋捷徤是以耕者釋耒而不勤百姓冰釋而解怠】把珠載金【焦氏易林范公陶夷善賈飾資東之營邱易字子皮丨丨丨丨多福利歸】朽輿痩駟【焦氏易林丨丨丨丨不任衘轡君子服之談何容易】賣袍續食【焦氏易林丨丨丨丨糟糠不飽】力作自到【王充論衡丨丨不求富貴丨丨矣】粳糧緼袍【袁宏後漢紀夫饑而思食寒而欲衣生之所資也遇其資則丨丨丨丨快然自足矣然富有天下者其欲彌廣雖方丈黼黻猶曰不足必求河海之珍以充耳目之玩則神勞於上民疲於下矣】寳井【王嘉拾遺記范蠡相越日致千金家僮閑算術者萬人收四海難得之貨盈積於越都以為器銅鐵之類積如山阜或藏之井塹謂之丨丨】夜月晝星富無匹【王嘉拾遺記郭况光武皇后之弟也累金數億家僮四百餘人以黄金為器工冶之聲震於都鄙庭中起髙閣長廡置衡石其上以稱量其珠玉也閣下有藏金窟列武士以衛之錯雜寳以飾臺榭懸明珠於四垂晝視之如星夜望之如月里語曰洛陽多錢郭氏室丨丨丨丨丨丨丨其寵者皆以玉器盛食故東京謂郭家為瓊厨金穴】瓊厨【見上】寳庭【王嘉拾遺記縻竺貨財如山不可算計内以方諸盆缾設大珠如卵散滿於庭謂之丨丨】金溝【劉義慶世説王武子被責移第北邙下於時人多地貴濟好馬射買地作埒編錢匝地竟埒時人號曰丨丨】開庫一日【劉義慶世説郗公大聚斂有錢數千萬嘉賓意甚不同常朝旦問訊郗家法子弟不坐因倚語移時遂及財貨事郗公曰汝正當欲得吾錢耳廼丨丨丨丨令任意用郗公始正謂損數百萬許嘉賓遂一日乞與親友周旋畧盡郗公聞之驚怪不能巳巳】兼山海【楊之洛陽伽藍記髙陽王雍貴極人臣富丨丨丨居止第宅匹於帝宫白殿丹檻窈窕連亘飛簷峻宇轇轕周通僮僕六千妓女五百随珠照日羅衣從風自漢晉以來諸王豪侈未之有也】雉頭狐腋畫卵雕薪【楊之洛陽伽藍記河間王琛在秦州遣使向西域求名馬逺至波斯國得千里馬號曰追風赤其次有七百里者十餘匹皆有名字以銀為槽金為鎖環諸王服其豪富琛語人云晉室石崇乃是庶姓猶能丨丨丨丨丨丨丨丨况我大魏天王不為華侈】吞紙實腹抱犬而卧【顔氏家訓義陽朱詹世居江陵後出揚都好學家貧無資累日不㸑乃時丨丨以丨丨寒無氈被丨丨丨丨犬亦饑虛起行盜食呼之不至哀聲動鄰猶不廢業】屋室破漏竅如七星【馮贄雲仙記鄭廣文丨丨丨丨自下望之丨丨丨丨】糠市【馮贄雲仙記洛陽振徳坊皆貧民例享糟糠之薄賀知章目為丨丨】錢徑【王仁裕開天遺事王元寳以銅線穿丨甃於後園花丨中貴其泥雨不滑也】聽寺鐘謁齋【孫光憲北夢瑣言唐叚相文昌家寓江陵少以貧窶修進常患口食不給毎聽曽口寺齋鐘動輙詣謁飡為寺僧所厭自此乃齋後扣鐘冀其晚至而不逮食也後入登台座連出大鎮拜荆南節度有詩題曽口寺云曽遇闍黎飯後鐘蓋為此也】至富敵貴【錢希白南部新書元皇嘗召王元寳問其家財多少對曰臣請以絹一疋繫陛下南山樹樹盡臣絹未窮又元皇御含元殿望南山見一白龍横亘山間問左右皆言不見令急召元寳問之元寳曰見一白物横左山頂不辨其狀左右貴臣啓曰何則臣等不見元皇曰我聞丨丨可丨丨朕天下之貴元寳天下之富故見耳元寳又年老好戯謔出入市里為人以錢文有元寳字因呼錢為王老盛流於時矣】軟盤【彭乘墨客揮犀石曼卿居蔡河下曲鄰有一豪家日聞歌鐘之聲其家僮僕數十人常往來曼卿之門曼卿呼一僕問豪為何人對曰姓李氏主人方二十歲並無昆弟家妾曵羅綺者數十人曼卿求欲見之其人曰郎君素未嘗接士大夫他人必不可見然喜飲酒屢言聞學士能飲酒意亦似欲相見待試之一曰果使人延曼卿曼卿即著㡌往見之坐於堂上久之方出主人著頭巾繫勒帛不具衣冠見曼卿全不知拱揖之禮引曼卿入一别館供帳赫然坐良久有二鬟妾各持一小槃至曼卿前槃中紅牙牌十餘其一槃是酒凡十餘品令曼卿擇一牌其一槃肴饌各令擇五品既而二鬟去有羣妓十餘人各執肴果樂器粧服人品皆豔麗粲然一妓酌酒以進酒罷羣妓執果肴者萃立其前食罷則分列其左右京師人謂之丨丨酒五行羣妓皆退主人者亦翻然而去畧不揖客曼卿獨步而出】食烏昧草【王稱東都事畧范仲淹傳歲饑出使安撫東南所至除淫祀賑乏絶民有丨丨丨丨者擷草以進請示六宫貴戚戒其侈心】足榖翁【趙徳麟侯鯖錄唐韋宙善治生江陵田産極盛除廣帥宣宗戒之曰番禺珠翠之地垂貪泉之戒宙曰江陵莊積穀尚有七千堆無所用泉宣宗曰此所謂丨丨丨也】









　　御定子史精華卷九十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十八
　　人事部二
　　門第
　　白屋【子華子先大夫文子之志也好學而能受規諌立若不勝衣言若不出口身舉士於丨丨之下者四十有六人皆能獲其赤心公家賴焉】不遷之宗【子華子凡此三主者晉國之世臣也所謂崇藴穹窿而丨丨丨丨也按三主欒范中行】單族後門【子華子丨丨丨丨之士竊人之爵祿而邀覬於一時之幸】舊仕【尹文子全治而無闕者大小多少各當其分農商工仕不易其業老農長商習工丨丨莫不存焉則處上者何事哉】銅川六世【文中子吾家傾丨丨丨丨矣】家傳七世【文中子越公初見子遇内史薛公曰公見王通乎薛公曰鄉人也是其丨丨丨丨矣皆有經濟之道而位不逢】宗周之介子【文中子通也丨丨丨丨丨敢忘其禮乎】司商協名姓【國語丨丨丨丨丨註司商掌賜族受姓之官商金聲清謂人始生吹律合之定其姓名】三卿五大夫【國語夫郤氏晉之寵人也丨丨而丨丨丨可以戒懼矣】得姓【國語黄帝之子二十五宗其丨丨者十四人為十二姓姬酉祁已滕葴任荀僖姞儇依是也】世世將家【史記項羽紀項氏丨丨丨丨有名於楚】世家子弟【史記平凖書所忠言丨丨丨丨富人或鬭雞走狗馬弋獵博戲亂齊民】五世相韓【史記留侯世家韓破良家僮三百人弟死不悉以家財求客刺秦王為韓報仇以大父父丨丨丨丨故】萬石君【史記】
　　【萬石君傳奮長子建次子甲次子乙次子慶皆以馴行孝謹官皆至二千石於是景帝曰石君及四子皆二千石人臣尊寵乃集其門號奮為丨丨丨】李氏世將【史記李將軍傳李陵既壮選為建章監監諸騎善射愛士卒天子以為丨丨丨丨而使将八百騎嘗深入匈奴二千餘里過居延視地形無所見虜而還】齊楚大族五姓【漢書髙祖紀九年冬十一月徙丨丨丨丨昭氏屈氏景氏懐氏田氏丨丨闗中與利田宅註師古曰利謂便好也】通籍【漢書元帝紀令從官給事宫司馬中者得為大父母父母兄弟丨丨註應劭曰籍者為二尺竹牒記其年紀名字物色縣之宫門案省相應乃得入也】任子【漢書哀帝紀除丨丨令及誹謗詆欺法註應劭曰丨丨令者漢儀注吏二千石以上視事滿三年得任同産若子一人為郎不以徳選故除之師古曰任者保也】命家【漢書食貨志令丨丨田三輔公田註韋服曰命謂爵命者】五將世權【漢書五行志其後富盛丨丨丨丨按五將謂王氏】遺子黄金滿籯不如一經【漢書韋賢傳夲始三年代蔡義為丞相封扶陽侯食邑七百戸時賢七十餘為相五嵗地節三年以老病乞骸骨賜黄金百斤罷歸加賜第一區丞相致仕自賢始年八十二薨諡曰節侯賢四子長子方山為髙寢令早終次子至東海太守次子舜留魯守墳墓少子元成復以明經歴位至丞相故鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一門九侯二十朱輪【漢書李尋傳将軍丨丨丨丨丨丨丨丨漢興以來臣子貴盛未嘗至此按尋語指王氏】重侯累將【漢書王商史丹傳喜傳贊自宣元成哀外戚興者許史三王丁傅之家皆丨丨丨丨窮貴極富見其位矣未見其人也】十侯五大司馬【漢書外戚傳孝元王皇后成帝母也家凡丨丨丨丨丨丨外戚莫盛焉按李尋傳王莽傳皆作九侯師古以為鳯嗣禁為侯不重數也】綺襦紈袴之間【漢書叙傳時上方鄉學鄭寛中張禹朝夕入說尚書論語於金華殿中詔伯受焉既通大義又講異同於許商遷奉車都尉數年金華之業絶出與王許子弟為羣在於丨丨丨丨丨丨非其好也】家有賜書【漢書叙傳彪字叔皮㓜與從兄嗣共逰學丨丨丨丨内足扵財好古之士自逺方至父黨揚子雲以下莫不造門】三世成名【漢書叙傳子政博學丨丨丨丨】四姓小侯【後漢書明帝紀為丨丨丨丨開立學校置五經師註袁宏漢紀永平中崇尚儒學自皇太子諸王侯及功臣子弟莫不受經又為外戚樊氏郭氏隂氏馬氏諸子弟立學號四姓小侯置五經師以非列侯故曰小侯禮記曰庶方小侯亦其義也】元功之族【後漢書和帝紀故太尉鄧彪丨丨丨丨三譲彌髙】東京莫與為比【後漢書鄧隲傳鄧氏自中興後累世寵貴凡侯者二十九人公二人大将軍以下十三人中二千石十四人列校二十二人州牧郡守四十八人其餘侍中将大夫郎謁者不可勝數丨丨丨丨丨丨】鉅鹿大姓【後漢書耿純傳李軼以其丨丨丨丨迺承制拜為騎都尉授以節令安集趙魏】世任河西【後漢書竇融傳更始敗融與梁統等計議曰今天下擾亂未知所歸河西斗絶在羌胡中不同心戮力則不能自守權鈞力齊無復以相率當推一人為大将軍共全五郡觀時變動議既定而各謙讓咸以融丨丨丨丨為吏人所敬向乃推融行河西五郡大將軍事】一公兩侯三公主四二千石【後漢書竇融傳融長子穆尚内黄公主代友為城門校尉穆子勲尚東海恭王疆女泚陽公主友子固亦尚光武女湼陽公主顯宗即位以融從兄子林為䕶羌校尉竇氏丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆相與並時自祖及孫官府邸第相望京邑奴婢以千數於親戚功臣中莫與為比】八子皆二千石【後漢書馮勤傳曽祖父揚宣帝時為農太守有丨丨丨為丨丨丨趙魏間榮之號曰萬石君焉】右姓【後漢書郭伋傳强宗丨丨各擁衆保營註右姓猶髙姓也】一宗五侯【後漢書樊鯈傳弟鮪為子賞求楚王英女敬鄭公主鯈聞而止之曰建武時吾家並受榮寵丨丨丨丨時特進一言女可以配王男可以尚主但以貴寵過盛即為祸患故不為也且爾一子奈何棄之於楚乎】出自管仲【後漢書隂識傳其先丨丨丨丨管仲七世孫修自齊適楚為隂大夫因而氏焉】三皇后六貴人【後漢書梁冀傳冀一門前後七封侯丨丨丨丨丨丨二大將軍夫人女食邑稱君者七人尚公主三人其餘卿將尹校五十七人】傳國八世【後漢書張奮傳自昭帝封安世至吉丨丨丨丨經歴篡亂二百年間未嘗譴黜封者莫與為比】父子兄弟代為帝師【後漢書桓彬傳論自榮至典世宗其道丨丨丨丨丨丨丨丨受其業者皆至卿相顯乎當世】神光照社【後漢書應劭傳中興初有應嫗者生四子而寡見丨丨丨丨試探之乃得黄金自是諸子宦學並有才名至瑒七世通顯】七世通顯【見上】四世太尉【後漢書楊修傳自震至彪丨丨丨丨徳業相繼與袁氏俱為東京名族】東京名族【見上】二千石子【後漢書吳祐傳常牧豕扵長垣澤中行吟經書遇父故人謂曰卿丨丨丨丨而自業賤事縱已無恥奈先君何祐辭謝而已守志如初】冠葢【後漢書王允傳王允字子師太原祁人也世仕州郡為丨丨】萬石秦氏【後漢書秦彭傳自漢興之後世位相承六世祖襲為潁川太守與羣從同時為二千石者五人故三輔號曰丨丨丨丨】五世二千石【後漢書李章傳李章字第公河内懐人也丨丨丨丨丨】八世博士【後漢書歐陽歙傳歐陽歙字正思樂安千乗人也自歐陽生傳伏生尚書至歙丨丨皆為丨丨】名公之子【後漢書劉翊傳河南种拂臨郡引為功曹翊以拂丨丨丨丨乃為起焉拂以其擇時而仕敬任之】四世五公【蜀志先主傳先主曰袁公路近在夀春此君丨丨丨丨海内所歸君可以州與之】一門三方冠葢【吳志諸葛瑾傳注呉書曰初瑾為大將軍而弟亮為蜀丞相二子恪融皆典戎馬督領將帥族弟誕又顯名於魏丨丨丨丨為丨丨天下榮之】繼世名貴【晋書何遵傳綏字伯蔚位至侍中尚書自以丨丨丨丨奢侈過度性既輕物翰札簡傲城陽王尼見綏書疏謂人曰伯蔚居亂而豪矜乃爾豈其免乎按綏何遵子】冀方右族【晋書歐陽建傳歐陽建字堅石世為丨丨丨丨】九世清徳【晋書羊祜傳世吏二千石至祜丨丨並以丨丨聞】劉最為祖【晋書劉頌傳世為名族同郡有雷蔣榖魯四姓皆出其下時人謂之語曰雷蔣榖魯丨丨丨丨】著姓【晋書段灼傳段灼字休然敦煌人也世為西土丨丨】盛戚豪門【晋書閻纘傳至侍臣以下文武將吏且勿復取丨丨丨丨子弟】貴介公子【晋書劉伶傳有丨丨丨丨搢紳處士聞吾風聲議其所以】盛門【晋書夏侯湛傳湛族為丨丨】累世官族【晋書索靖傳索靖字㓜安敦煌人也丨丨丨丨】三葉擁旄【晋書毛璩傳自寳至璩丨丨丨丨開國者四人將帥之家與潯陽周氏為輩而人物不及也】七世名徳【晋書楊佺期傳楊佺期農華隂人漢太尉震之後也曾祖凖太常自震至凖丨丨有丨丨】世以文章顯【晋書應貞傳應貞字吉甫汝南南䪺人魏侍中璩之子也自漢至魏丨丨丨丨丨軒冕相襲為郡盛族】軒冕相襲【見上】方雅之族【晋書周顗母李氏傳字絡秀汝南人也少時在室顗父浚為安東將軍時嘗出獵遇雨過止絡秀之家㑹其父兄不在絡秀聞浚至與一婢扵内宰猪羊具數十人之饌甚精辦而不聞人聲浚怪使覘之獨見一女子甚羙浚因求為妾其父兄不許絡秀曰門户殄悴何惜一女若連姻貴族將來庶冇大益矣父兄許之遂生顗及嵩謨而顗等既長絡秀謂之曰我屈節為汝家作妾門戸計耳汝不與我家為親親者吾亦何惜餘年顗等從命由此李氏遂得為丨丨丨丨】名公孫【宋書謝景仁傳景仁與百僚同見髙祖髙祖日之曰此丨丨丨也】北舍【宋書謝微傳建昌國祿夲應與丨丨共之國侯既不措意今可依常分送微重違混言乃少有所受】王氏青箱學【宋書王准之傳王准之字元曾瑯邪臨沂人髙祖彬尚書僕射曾祖彪之尚書令祖臨之父納之並御史中丞彪之博聞多識練悉朝儀自是家世相傳並諳江左舊事緘之青箱世謂之丨丨丨丨丨】天下膏粱【宋書荀伯子傳出補臨川内史車騎將軍王稱之曰沉重不華冇平陽侯之風伯子常自矜䕃藉之羙謂曰丨丨丨丨惟使君與下官耳宣明之徒不足數也】下品無髙門上品無賤族【宋書恩倖傳序魏武始基軍中倉卒權立九品盖以論人才優劣非為世族髙卑因此相沿遂為成法自魏至晋莫之能改州都郡正以才品人而舉世人才升降盖寡徒以馮藉世資用相陵駕都正俗士斟酌時宜品日少多随事俯仰劉毅所云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也】布衣素族【齊書髙帝紀詔曰吾夲丨丨丨丨念不到此因藉時來遂隆大業】金張世族袁楊鼎貴【齊書禇淵王儉傳論自丨丨丨丨丨丨丨丨委質服義皆由漢氏膏腴見重事起於斯】世不絶公【齊書桞世隆傳出為虎威將軍上庸太守帝謂元景曰卿昔以虎威之號為随郡今復以授世隆使卿門丨丨丨丨也按元景世隆伯父】華儕【齊書江謐傳敕曰江謐寒士誠當不得競等丨丨然甚有才幹堪為委遇可遷掌吏部】烏衣【齊書王僧䖍傳遷御史中丞領驍騎将軍甲族向來多不居憲臺王氏以分枝居丨丨者位宦微减僧䖍為此宫乃曰此是烏衣諸郎坐處我亦可試為耳】雖謝文通乃忝武逹【齊書王僧䖍傳髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行叅軍訴僧䖍求祿不得與僧䖍書曰五常之始文武為先文則經緯天地武則撥亂定國僕一門丨丨丨丨丨丨丨丨羣從姑叔三媾帝室祖兄二世麋軀奉國】一門二台司【齊書王僧䖍傳遷侍中左光祿大夫開府儀同三司僧䖍少時羣從宗族並㑹客有相之者云僧䖍年位最髙仕當至公餘人莫及也及授僧䖍謂兄子儉曰汝任重於朝行當有八命之禮我若復此授則丨丨有丨丨丨實可畏懼乃固辭不拜上優而許之】兄弟三人皆為司直【齊書沈冲傳冲與兄淡淵名譽冇優劣世號為腰鼓兄弟淡淵並歴御史中丞丨丨丨丨丨丨丨丨晉宋未有也】劉尹樹【齊書劉瓛傳晋丹陽尹惔六世孫也少篤學博通五經聚徒教授常有數十人丹陽尹袁粲扵後堂夜集瓛在座粲指庭中柳樹謂瓛曰人謂此是丨丨時丨每想髙風今復見卿清徳可謂不衰矣】曾髙並台輔【齊書王融傳祖僧逹中書令丨丨丨丨丨】馬糞諸王【梁書王志傳志家世居建康禁中里馬糞巷父僧䖍以來門風多寛恕志尤敦厚所歴職不以罪咎劾人門下客嘗盗脫志車賣之志知而不問待之如初賓客逰其門者專覆其過而稱其善兄弟子姪皆篤實謙和時人號丨丨丨丨為長者】不藉殿下姻媾為門戸【梁書王峻傳琮為國子生尚始興王女繁昌縣主不惠為學生所嗤遂離婚峻謝王王曰此自上意僕極不願如此峻曰臣太祖是謝仁祖外孫亦丨丨丨丨丨丨丨丨丨按琮峻之子】七葉重光海内冠冕【梁書王暕傳明帝詔求異士始安王遥光表薦暕曰竊見秘書丞琅邪王暕年二十一丨丨丨丨丨丨丨丨神清氣茂允廸中和】蟬冕交映台衮相襲【梁書王瞻等傳論王氏自姬姓以降及乎秦漢繼有英哲洎東晉王茂經綸江左時人方之管仲其後丨丨丨丨丨丨丨丨勒名帝籍慶流子孫斯為盛族矣王瞻等承藉茲基國華是貴子冇才行可得而稱】爵位蟬聨文才相繼【梁書王筠傳又與諸兒書論家世集云史傳稱安平崔氏及汝南應氏並累世冇文才所以范蔚宗世擅雕龍然不過父子兩三世耳非冇七葉之中名徳重光爵位相繼人人有集如吾門世者也沈少傳約語人云吾少好百家之言身為四代之史自開闢已來未有丨丨丨丨丨丨丨丨如王氏之盛者也汝等仰觀堂構思各努力】壯武八葉【梁書張纘傳眉目疎朗神采爽發髙祖異之嘗曰張丨丨云後丨丨冇逮吾者其此子乎】三世國師【梁書王承傳中大通五年轉國子祭酒承祖儉及父暕嘗為此職丨丨為丨丨前代未之有也當世以為榮】簿閥【陳書周敷傳廸素無丨丨恐失衆心倚敷族望深求交結】閩中著姓【陳書陳寳應傳寳應晋安侯官人也世為丨丨丨丨】王與馬共天下【南史王傳論晋自中原沸騰介居江左以一隅之地抗衡上國年移三百盖冇憑焉其初諺云丨丨丨丨丨丨盖王氏人倫之盛實始是矣】楚大夫屈到後【南史到彦之傳到彦之字道豫彭城武原人丨丨丨丨丨丨也】由江斆謝我不得措此意【南史江斆傳先是中書舍人紀僧真幸於武帝稍歴軍校容表冇士風謂帝曰臣小人出自夲縣武吏邀逢聖時階榮至此為兒昬得荀昭光女即時無復所須惟就陛下乞作士大夫帝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可自詣之僧真承旨詣斆登梋坐定斆便命左右曰移吾牀讓客僧真喪氣而退告武帝曰士大夫固非天子所命時人重斆風格不為權倖降意】世為侍中【南史陸慧曉傳慧曉字叔眀呉郡呉人晋太尉玩之元孫也自玩至慧曉祖萬載丨丨丨丨皆有名行慧曉伯父仲元又為侍中時人方之金張二族】方之金張二族【見上】五世内侍【南史陸慧曉傳王僧逹貴公子孫以才傲物為吳郡太守入閶門曰彼有人焉顧琛一公兩掾英英門戸陸子真丨丨丨丨我之流亞】百代卿族【南史韋叡傳時吏部尚書韋世康兄弟顯貴隋文帝從容謂鼎曰世康與公逺近對曰臣宗族南徙昭穆非臣所知帝曰卿丨丨丨丨豈忘夲也命官給酒肴遣世康請鼎還杜陵鼎乃自楚太孟以下二十餘世並考論昭穆作韋氏譜七卷示之歡飲十餘日乃還按鼎叡孫】俞錢【南史陳慶之傳梁世寒門逹者惟慶之與俞藥俞藥初為武帝左右帝謂曰俞氏無先賢世人云丨丨非君子所宜改姓喻藥曰當令姓自於臣】當令姓自於臣【見上】皁姓【魏書文成帝紀今制皇族卿傅王公侯伯及士民之家不得與百工技巧丨丨為婚】八族【魏咸陽王禧傳於時王國舍人應取丨丨及清修之門禧取任城王户為之深為髙祖所責】東崔【魏書髙陽王雍傳納博陵崔顯妹甚有色寵欲以為妃世宗初以崔氏世號丨丨地寒望劣難之久乃聴許】不虛大家兒【魏書穆紹傳莊帝立爾朱榮遣人徵之紹以為必死哭辭家廟及往見榮於邙山捧手不拜榮亦矯意禮之顧謂人曰穆紹丨丨丨丨丨】四世貴盛【魏書于忠傳于氏自曾祖丨丨丨丨一皇后四贈三公領軍尚書令三開國公】天下諸杜京兆為羙【魏書杜銓傳初宻太后父豹喪在濮陽世祖欲命迎葬扵鄴謂司徒崔浩曰丨丨丨丨何處望髙浩對曰丨丨丨丨世祖曰朕今方改葬外祖意欲取京兆中長老一人以為宗正命營䕶凶事浩曰中書博士杜銓其家今在趙郡是杜預之後扵今為諸杜之最即可取之詔召見銓器貎瓌雅世祖感恱謂浩曰此真吾所欲也以為宗正】諸杜之最【見上】聲髙冠帶【魏書盧元傳論盧元緒業著聞首應旌命子孫繼迹為世盛門其文武功烈殆無足紀而見重於時丨丨丨丨葢徳業儒素有過人者】河間邢廣平游【魏書游雅傳雅性剛戇好自矜誕凌獵人物髙允重雅文學而雅輕薄允才允性柔寛不以為恨允將婚扵邢氏雅勸允娶其族允不從雅曰人貴丨丨丨不勝丨丨丨人自棄伯度我自敬黄頭貴已賤人皆此類也】七郡太守三十二州刺史【魏書楊椿傳誡子孫曰汝家仕皇魏以來髙祖以下乃有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨内外顯職時流少比汝等若能存禮節不為奢滛憍慢假不勝人足免尤誚足成名家】清第【魏書李彪傳髙祖詔曰歴觀古事求能非一或承藉微䕃著徳當時或見拔幽陋流名後葉故毛遂起賤奮抗楚之辯茍有才能何必拘族也彪雖宿非丨丨夲闕華資然識性嚴聰學博墳籍剛辯之才頗堪時用兼憂吏若家載宣朝羙若不賞庸叙績將何以勸奨勤能】臣家未肻推祚【魏書宋弁傳弁性好矜伐自許膏腴髙祖以郭祚晋魏名門從容謂弁曰卿固應推郭祚之門也弁笑曰丨丨丨丨丨丨髙祖曰卿自漢魏以來既無髙官又無儁秀何得不推弁曰臣清素自立要爾不推侍臣出後髙祖謂彭城王勰曰弁人身良自不惡乃復欲以門户自矜殊為可怪】先賢後哲頓在一門【魏書郭祚傳車駕幸長安行經渭橋過郭淮廟問祚曰是卿祖宗所承邪祚曰是臣七世伯祖髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨祚對曰昔臣先人以通儒英博惟事魏文微臣虚薄遭奉眀聖自惟幸甚因勅以太牢祭淮廟令祚自撰祭文】闗西風氣【魏書李琰之傳琰之雖以儒素自業而每語人言吾家世將種自云猶有丨丨丨丨及至州後大好射獵以示威武】一門一皇后二太子妃三公主【北齊書斛律金傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨尊寵之盛當時莫比】府户【北齊書魏蘭根傳正光末尚書令李崇為夲郡都督率衆討茹茹以蘭根為長史因說崇曰緣邊諸鎮控攝長逺昔時初置地廣人稀或徵發中原强宋子弟或國之肺腑寄以爪牙中年以來有司乖實號曰丨丨役同厮飬官婚班齒致失清流而夲宗舊類各各榮顯顧瞻彼此理當憤怨更張琴瑟今也其時静境寜邉事之大者宜改鎮立州分置郡縣凡是府户悉免為民入仕次叙一准其舊文武兼用威恩並施此計若行國家庶無北顧之慮矣崇以奏聞事寢不報】博崔趙李【北齊書崔㥄傳㥄每以籍地自矜謂盧元明曰天下盛門惟我與尒丨丨丨丨何事者哉崔暹聞而銜之】勿使崔家笑人【北齊書崔㥄傳㥄一門婚嫁皆是衣冠之羙吉凶儀範為當時所稱婁太后為博陵王納㥄妹為妃敕中使曰好作法用丨丨丨丨丨丨婚夕顯祖舉酒祝曰新婦宜男孝順富貴㥄奏曰孝順出自臣門富貴恩由陛下】四使之門【北齊書李湛傳湛字處元渉獵文史有家風為太子舍人兼常侍聘陳使副襲爵涇陽縣男渾與弟繪偉俱為聘梁使主湛又為使副是以趙郡人士目為丨丨丨丨】上門【北齊書馮子琮傳專營婚媾歴選丨丨例以官爵許之旬日便驗】執象笏者百餘人【隋書李穆傳穆子孫雖在襁褓悉拜儀同其一門丨丨丨丨丨丨丨穆之貴盛當時無比】奕奕青紫【北史穆崇傳論穆崇夙奉龍顔早著誠款遂膺寵眷位極台司世載公卿丨丨丨丨盛矣】八柱國家【舊唐書髙祖紀皇祖諱虎後魏左僕射封隴西郡公與周文帝及太保李弼大司馬獨孤信等以功參佐命當時稱為丨丨丨丨仍賜姓大野氏】鼎族髙門元功世胄【舊唐書髙祖紀隋右驍衛大將軍李金才光祿大夫李敏並丨丨丨丨丨丨丨丨】無愧前修【舊唐書裴寂傳髙祖嘗從容謂寂曰我李氏昔在隴西富有玉降及祖禰姻婭帝室及舉義兵四海雲集纔渉數日昇為天子至如前代皇王多起微賤劬勞行陣下不聊生公復世胄名家歴職清顯豈若蕭何曹參起自刀筆吏也惟我與公千載之後丨丨丨丨矣】二家兄弟各為人物之選【舊唐書溫大雅傳初大雅在隋與顔思魯俱在東宮彦博與思魯弟愍楚同直内史省彦將與愍楚弟逰秦典校秘閣丨丨丨丨丨丨一時丨丨丨丨少時學業顔氏為優其後職位溫氏為盛】盛族【舊唐書楊恭仁傳始恭仁父雄在隋以同姓寵貴自武徳之後恭仁兄弟名位尤盛則天時又以外戚崇寵一家之内駙馬三人王妃五人贈皇后一人三品以上官二十餘人遂為丨丨】世襲大人之號【舊唐書長孫無忌傳其先出自後魏獻文帝第三兄初為拓拔氏宣力魏室功最居多丨丨丨丨丨丨後更跋氏為宗室之長改姓長孫氏】一家三秀才【舊唐書杜正倫傳隋仁夀中與兄正元正蔵俱以秀才擢第隋代舉秀才止十餘人正倫丨丨有丨丨丨甚為當時稱羙】以一榻置笏重疊於其上【舊唐書崔義元傳開元中神慶子琳等皆至大官羣從數十人趨奏省闥每嵗時家宴組珮輝映丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨開元天寳間中外族屬無緦麻之喪其福履昌盛如此東都私第門琳與弟太子詹事珪光祿卿瑶俱列㦸時號三㦸崔家按張儉傳儉兄弟三人門皆列㦸亦號三㦸張家】三㦸崔家【見上】三代執金吾【舊唐書趙道興傳儀鳳中累遷左金吾衛大将軍文明年以老病致仕扵家子晈亦為金吾将軍凡丨丨丨丨丨為時所稱】萬石張家【舊唐書張文瓘傳四子潛沛洽渉中宗時潛官至魏州刺史沛同州刺史洽衛尉卿渉殿中監父子兄弟五人皆至三品官時人謂之丨丨丨丨】父子三人皆至宰相【舊唐書韋思謙傳二子承慶嗣立俱以學行齊名長夀中嗣立代承慶為鳯閣舍人長安三年承慶代嗣立為天官侍郎頃之又代嗣立知政事及承慶卒又代為黄門侍郎前後四職相代又丨丨丨丨丨丨丨丨有唐以來莫與為比】三代為省轄【舊唐書韋思謙傳嗣立三子孚濟皆知名濟早以辭翰聞天寳七載又為河南尹遷尚書左丞丨丨丨丨丨衣冠榮之】門標六闕【舊唐書朱敬則傳朱敬則字少連亳州永城人也代以孝義稱自周至唐三代旌表丨丨丨丨州黨羙之】郎官家【舊唐書韋湊傳家有禮則父子兄弟更踐郎署時稱丨丨丨】三相張氏【舊唐書張延賞傳延賞東都舊第在思順里亭館之麗甲於都城子孫五世無所加工時號丨丨丨丨云】雲摶水擊鬱為鼎門【舊唐書盧簡辭傳論盧簡辭之兄弟丨丨丨丨丨丨丨丨非徳及慶鍾安能及此】可畏不可恃【舊唐書柳玭傳玭嘗著書誡其子弟曰夫門第髙者丨丨丨丨丨可畏者立身行已一事冇墜先訓則罪大扵他人雖生可以茍取名位死何以見祖先於地下不可恃者門髙則自驕族盛則人之所嫉實藝懿行人未必信纎瑖微累十手争指矣】冠内廷者兩代襲侯伯者六朝【舊唐書李徳裕傳遣使獻丹扆箴六首帝手詔答曰卿之宗門累著聲績丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨果能激愛君之誠喻詩人之旨在逺而不忘忠告諷上而常深慮微博我以端躬約予以循禮三復規諫累夕稱嗟】鳳閣王家【舊唐書王徽傳曾祖擇從兄易從天后朝登進士第從弟明從言從睿宗朝並以進士擢第昆仲四人開元中三至鳳閣舍人故時號丨丨丨丨】正卿方鎮者六七人【舊唐書孔緯傳孔氏子元和後昆仲貴盛至丨丨丨丨丨丨丨丨未冇為宰輔者至緯始在鼎司】名節風教為衣冠顧矚【舊唐書袁朗傳朗自以中外人物為海内冠族雖琅邪王氏繼有台鼎而歴朝首為佐命鄙之不以為伍朗孫誼又虞世南外孫神功中為蘇州刺史常因視事司馬清河張沛通謁沛即侍中文瓘之子誼揖之曰司馬何事沛曰此州得一長史是隴西李亶天下甲門誼曰司馬何言之失門第須歴代人賢丨丨丨丨丨丨丨丨丨始可稱舉老夫是也夫山東人尚於婚媾求於祿利作時柱石見危授命則曠代無人何可說之以為門户沛懐慚而退】天下甲門【見上】髙姓不可下嫁【舊唐書東謝蠻傳其首領謝元深既世為酋長其部落皆尊畏之謝氏一族法不育女自云丨丨丨丨丨丨故也】地親望髙【唐書鬱林王恪傳恪善騎射有文武才其母隋煬帝女丨丨丨丨中外所向】右膏粱左寒畯【唐書高士㢘傳初太宗嘗以山東士人尚閥閲後雖衰子孫猶負世望嫁娶必多取貲故人謂之賣昏由是詔士㢘與韋挺岑文夲令狐徳棻責天下譜牒參考史傳檢正真偽進忠賢退悖惡先宗室後外戚退新門進舊望丨丨丨丨丨丨合二百九十三姓千六百五十一家為九等號曰氏族志而崔幹仍居第一帝曰我扵崔盧李鄭無嫌顧其世衰不復冠冕猶恃舊地以取貲不肖子偃然自髙販鬻松檟不觧人間何為貴之齊據河北梁陳在江南雖有人物偏方下國無可貴者故以崔盧王謝為重今謀士勞臣以忠孝學藝從我定天下者何容納貨舊門向聲背實買昏為榮耶太上有立徳其次有立功其次有立言其次有爵為公卿大夫世世不絶此謂之門户今皆反是豈不惑耶朕以今日冠冕為等級髙下遂以崔幹為第三姓班其書天下】新門舊望【見上】氏族志【見上】崔盧李鄭【見上】七姓十家【唐書髙士㢘傳又詔後魏隴西李寳太原王瓊滎陽鄭溫范陽盧子遷盧澤盧輔清河崔宗伯崔元孫前燕博陵崔懿晋趙郡李楷凡丨丨丨丨不得自為昏】名宗望姓【唐書髙士㢘傳贊古者受姓受氏以旌有功是時人皆土著故丨丨丨丨舉郡國自表而譜系興焉所以推叙昭穆使百代不得相亂也遭晋播遷胡醜亂華百宗蕩析士去墳墓子孫猶挾系錄以示所承而代閥顯者至賣昏求財汨喪㢘恥唐初流仍甚天子屢抑不為衰至中葉風教又薄譜錄多廢公靡常產之拘士亡舊徳之傳言李悉出隴西言劉悉出彭城悠悠世祚訖無考按冠冕皁混為一區可太息哉】言李悉出隴西言劉悉出彭城【見上】三后族【唐書竇威傳武徳元年授内史令每論政事得失必陳古為諭帝益親矚嘗引入卧内謂曰昔周有八柱國吾與公家是也今我為天子而公為内史令事固有不等耶威懼頓首謝曰臣家在漢再為外戚至元魏有三皇后今陛下龍興臣復以姻戚進夙夜懼不克任帝笑曰公以丨丨丨夸我耶闗東人與崔盧婚者猶自矜大公世為帝戚不亦貴乎】四第同時列㦸【唐書韋斌傳拜銀青光祿大夫列五品時陟守河東而從兄由為右金吾衛將軍縚為太子少師丨丨丨丨丨丨衣冠罕比者】韓陳許鄭魯衛趙魏為多【唐書張說傳后嘗問諸儒言氏族皆夲炎黄之裔則上古乃無百姓乎若為朕言之說曰古未有姓若夷狄然自炎帝之姜黄帝之姬始因所生地而為之姓其後天子建徳因生以賜姓黄帝二十五子而得姓者十四徳同者姓同徳異者姓殊其後或以官或以國或以王父之字始為賜族久乃為姓降唐虞抵戰國姓族漸廣周衰列國既滅其民各以舊國為之氏下及兩漢人皆有姓故姓之以國者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨后曰善】朱紫滿門【唐書田正傳常欲變山東承襲舊風故悉遣子姓仕朝廷帝皆擢任之丨丨丨丨榮冠當時】門功【唐書馬燧傳子暢以䕃至鴻臚少卿暢子繼祖生四嵗以丨丨為太子舍人五遷至殿中少監】韓穆二門【唐書穆寜傳先是韓休家訓子姪至嚴貞元間言家法者尚丨丨丨丨云】南鄭相北鄭相【唐書鄭餘慶傳與從父絪家昭國坊絪第在南餘慶第在北世謂丨丨丨丨丨丨云】婚閥【唐書王鍔傳鍔附太原王翊為從子以丨丨自髙】聞家子【唐書杜兼傳僚官韋賞陸楚皆丨丨丨】時望國籍【唐書桞冲傳初太宗命諸儒撰氏族志甄差羣姓其後門胄興替不常冲請改修其書帝詔魏元忠及冲共取徳功丨丨丨丨之家等而次之】東眷西眷中眷【五代史雜傳裴皡字司東河東人也裴氏自晋魏以來世為名族居燕者號丨丨居凉者號丨丨居河東者號丨丨】衣冠舊族【宋史地理志洛邑為天地之中民性安舒而多丨丨丨丨】將相鄉勲賢里【宋史侯益傳天祐四年晋祖追念虎牢之功遷武寜軍節度同平章事遣中使謂益曰朕思卿前年七月九日大立戰功故復以此月此日徙卿鎮彭門領相印仍賜門㦸改郷里為丨丨丨丨丨丨】分告身【宋史狄棐傳卒有狄國賓者仁傑之後丨仁傑丨丨與棐棐奏錄國賓一官而自稱仁傑十四世孫】三楊皆盛門靖恭尤著【宋史楊覃傳唐有京兆尹憑居履道坊僕射於陵居新昌坊刑部尚書汝士居靖恭坊時稱丨丨丨為丨丨而丨丨丨丨】更執國政三世四人【宋史呂夷簡傳呂氏丨丨丨丨丨丨丨丨世家之盛則未之有也】世絲綸集【宋史胡交修傳自其從祖宿從父宗愈至交修世將皆在禁林中興以後學士三入者白交修始交修裒次為書號曰丨丨丨丨以侈一門之遇】三世守鄉郡【宋史韓肖胄傳琦守相作晝錦堂治作榮歸堂肖胄又作榮事堂丨丨丨丨丨人以為榮按肖冑曽祖琦父治】三世以是經収效【宋史楊文仲傳七嵗而孤母胡年二十冇八守節自誓教飬諸子文仲既冠以春秋貢其母喜曰汝家至汝丨丨丨丨丨丨丨矣】五世登科第三世掌詞命【宋史葛邲傳葛邲字楚輔其先居丹陽後徙吳興世以儒學名家髙祖宻至邲丨丨丨丨丨大父勝仲至邲丨丨丨丨丨】以石室名其家【宋史文苑傳文同漢文翁之後蜀人猶丨丨丨丨丨丨】六世相繼為宰相【金史劉彦宗傳逺祖怦唐盧龍節度使石晉以幽薊入遼劉氏丨丨仕遼丨丨丨丨丨】程一舉【金史程寀傳祖冀仕遼廣徳軍節度使冀凡六男父子皆擢科第士族號其家為丨丨丨】李金吾家【金史李獻能傳李獻能字欽叔河中人先世有為金吾衛上將軍者時號丨丨丨丨】舅甥之貴【元史后妃表元初因其國族不娶庶姓非此族也不居嫡選當時史臣以為丨丨丨丨盖有周姬齊姜之遺意歴世守之固可嘉也】天其以亷為吾宗之姓【元史布魯海牙傳拜亷使命下之日子希憲適生喜曰吾聞古以官為姓丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎故子孫皆姓㢘氏】持節分符先後相望【元史胡長孺傳州永康人當唐之季其先自天台來徙宋南渡後以進士科發身者十人丨丨丨丨丨丨丨丨】三狐五馬【常璩華陽國志巴志閬中縣大姓有丨丨丨丨蒲趙任黄嚴也】書生門户【習鑿齒襄陽耆舊傳後漢繁仲皇襄陽人為青州刺史自爾以來雖無名徳重位世世作丨丨丨丨】顧陸朱張【劉義慶世說吳四姓舊日云張文朱武陸忠顧厚註呉錄士林曰呉郡有丨丨丨丨為四姓三國之間四姓盛焉】駞李【張鷟朝野僉載後魏孝文帝定四姓隴西李氏大姓恐不入星夜乘明駞倍程至洛時四姓已定訖故至今人謂之丨丨焉】黄犢子韋【張鷟朝野僉載隋開皇中京兆韋衮冇奴曰桃符每征討将行有膽力衮至左衛中郎以桃符久從驅使乃放從良桃符家冇黄犢宰而獻之因問衮乞姓衮曰止從我姓為韋氏符叩頭曰不敢與郎君同姓衮曰汝但從之此有深意故至今為丨丨丨丨】稱隴西李稹而不銜【李肇國史補李稹酒泉公義琰姪孫門户第一而有清名常以爵位不如族望官至司封郎中懐州刺史與人書札惟丨丨丨丨丨丨丨丨】岡頭盧澤底李土門崔【李肇國史補四姓惟鄭氏不離滎陽有丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆為鼎甲太原王氏亦四姓之匹而世呼為鈒鏤王家喻銀質而金飾也】鈒鏤王家【見上】天下一家【李肇國史補楊氏自楊震號為闗西孔子扵潼亭至今七百年子孫猶在閿鄉故宅丨丨丨丨而已】修竹楊家【孫光憲北夢瑣言唐相國楊収江州人祖為夲州都押衙父惟直蘭溪縣主簿生四子發假収嚴皆登進士第収即大拜發以下皆至丞郎發以春為義其房子以視以乘為名假以夏為義其房子以為名収以秋為義其房子以鉅鏻鑣鑑為名嚴以冬為義其房子以注渉洞為名盡有文學登髙第號曰丨丨丨丨與靜恭諸楊比於華盛】欲一見卿家譜【邵伯溫聞見前錄劉煜為龍圖閣直學士權開封府明肅太后朝獨召對后曰知卿名族十數世丨丨丨丨丨丨恐與吾同宗也煜曰不敢后數問之度不可免因陛對為風仆而出】不在五之中【馬永卿嬾真子杜氏凡五房一京兆杜氏二杜陵杜氏三襄陽杜氏四洹水杜氏五濮陽杜氏而杜甫一派丨丨丨丨丨丨豈以其仕宦不逹而諸杜不通譜系乎何家譜之見遺也】宰相郎君狀元先輩【王闢之渑水燕談錄蘇徳祥漢相禹珪之子建隆四年進士第一人登第初還鄉里太守置宴以慶之作樂伶人致語曰昔年随侍嘗為丨丨丨丨今日登科又是丨丨丨丨】百年家鳳闕【陸游老學菴筆記晁氏世居都下昭徳坊其家以元祐黨人及元符上書籍記不許入國門者數人以道其一也嘗扵鄭洛道中遇降羌作詩云沙場尺箠致羌渾玉陛俱承雨露恩自笑丨丨丨丨丨一生腸斷國西門】身為宰相再見子入政府【王明清揮塵前錄國朝丨丨丨丨夀考康寜丨丨其丨丨丨丨者惟曾宣靖一人而已】父子四上鑾坡弟兄三陪鳳閣【張世南游宦紀聞陳文忠公堯叟字唐夫端拱二年狀元及第文惠公堯佐字希元端拱二年舉進士第十六人康肅公堯咨字嘉謀咸平三年狀元及第三人皆秦國公省華之子也方仲弟希元登第之明年賜緋與父省華同日改秘書丞故唐夫冇啟事云蟾桂驪珠連嵗有弟兄之羙魚章象簡同時聨父子之榮吾鄉三洪皆忠宣公皓之子也兄弟連中詞科紹興十三年忠宣以徽猷學士直翰苑紹興二十九年其仲子文安公遵始入西省隆興二年文惠公适繼之乾道二年文敏公邁又繼之相距首尾二十二年故景盧冇謝表云丨丨相承丨丨丨丨之直丨丨在望丨丨丨丨之游二事實為夲朝儒林榮觀之盛】






　　御定子史精華巻九十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷九十九
　　人事部
　　風俗
　　聖人化世其解在水【管子夫齊之水道躁而復故其民貪麤而好勇楚之水淖弱而清故其民輕果而賊越之水濁重而洎故其民愚疾而垢秦之水泔最而稽滯而雜故其民貪戾罔而好事齊晉之水枯旱而運滯而雜故其民諂䛕葆詐巧佞而好利燕之水萃下而弱沉滯而雜故其民愚戇而好貞輕疾而易死宋之水輕勁而清故其民閒易而好正是以丨丨之丨丨也丨丨丨丨】經俗【管子所好惡不違於上所貴賤不逆於令毋上拂之事毋下比之說毋侈泰之養毋踰等之服謹於鄉里之行而不逆於本朝之事者國之丨丨也】好邇而訓於禮【管子魯邑之教丨丨丨丨丨丨季友之為人也恭以精博於禮多小信可遊於魯】道正行善若性然【管子明君者閉其門塞其途弇其迹使民無由接於淫非之地是以民之丨丨丨丨也丨丨丨】三不歸【管子齊者夷萊之國也一樹而百乘息其下者以其不也衆鳥居其上丁壯者胡丸操彈居其下終日不歸父老拊枝而論終日不歸歸市亦惰倪終日不歸今吾沐涂樹之枝日中無尺寸之陰出入者長時行者疾走父老歸而治生丁壯者歸而薄業彼臣歸其丨丨丨此以鄉不資也】魯梁之民俗為綈【管子桓公曰今吾欲下魯梁何行而可管子對曰丨丨丨丨丨丨丨公服綈令左右服之民從而服之公因令齊勿敢為必仰於魯梁則是魯梁釋其農事而作綈】
　　【矣桓公曰諾即為服於泰山之陽十日而服之管子告魯梁之賈人曰子為我致綈千匹賜子金三百斤什至而金三千斤則是魯梁不賦於民財用足也魯梁之君聞之則教其民為綈十三月而管子令人之魯梁魯梁郭中之民道路揚塵十步不相見絏繑而踵相隨車轂□騎連伍而行】敎民為綈【見上】危傅以利【管子衞國之教丨丨丨丨公子開方之為人也慧以給不能久而樂始可遊於衞註謂其教既高危且相傅以利謂以利成俗】民至老死不相往來【老子小國寡民使有什伯人之器而不用使民重死而不遠徙雖有舟轝無所乘之雖有甲兵無所陳之使民復結繩而用之甘其食美其味安其居樂其俗鄰國相望雞狗之聲相聞丨丨丨丨丨丨丨丨】隨國政之方圓【亢倉子政煩苛則人姦偽政省一則人醇樸夫人俗丨丨丨丨丨丨猶蠖屈之於葉也食黄則身黄食蒼則身蒼】一意同欲【晏子四海之内社稷之中粒食之民丨丨丨丨】百里異習千里殊俗【晏子古者丨丨而丨丨丨丨而丨丨故明王修道一民同俗】轂擊相犯【晏子齊人甚好丨丨丨丨以為樂禁之不止晏子患之廼為新車良馬出與人相犯也曰轂擊者不祥臣其祭祀不順居處不敬乎下車而棄去之然後國人乃不為】婦人而丈夫飾【晏子靈公好丨丨丨丨丨丨者國人盡服之公使吏禁之曰女子而男子餙者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而不止晏子見公問曰寡人使吏禁女子而男子餙裂斷其衣帶相望而不止者何也晏子對曰君使服之於内而禁之於外猶懸牛首於門而賣馬肉於内也公何以不使内不服則外莫敢為也公曰善使内勿服踰月而國莫之服】澹泊恬愉【子華子太古之時丨丨丨丨鹿聚而麕居其知徐徐其樂于子】鹿聚麕居【見上】楚越禨【列子丨人丨而丨人丨】十姓百名【莊子少知問於太公調曰何謂邱里之言太公調曰邱里者合丨丨丨丨而以為風俗也】五素不得一紫【韓非子齊桓公好服紫一國盡服紫當是時也丨丨丨丨丨丨】長纓甚貴【韓非子鄒君服丨丨左右皆服長纓丨丨鄒君患之問左右左右曰君好服百姓亦多服是以貴君因先自斷其纓而出國中皆不服長纓】越人安越楚人安楚【荀子譬之丨丨丨丨丨丨丨丨君子安雅是非知能材性然也是注錯習俗之節異也】其服不挑【荀子入境觀其風俗其百姓樸其聲樂不流汙丨丨丨丨甚畏有司而順古之民也】裸入衣出【呂氏春秋禹之裸國丨丨丨丨因也】陸事寡水事衆【淮南子九疑之南丨丨丨而丨丨丨於是民人被髪文身以像鱗蟲短綣不袴以便渉游短袂攘巻以便刺舟因之也雁門之北狄不穀食賤長貴壯俗尚氣力人不弛弓馬不解勒便之也】人不弛弓馬不解勒【見上】被天和食地德【淮南子含哺而游鼓腹而熙交丨丨丨丨於丨丨不以曲故是非相尤茫茫沉沉是謂大治】彈骨嚙臂【淮南子故胡人丨丨越人丨丨中國歃血也所由各異其於信一也】髽首括領冠笄劗鬋【淮南子三苗丨丨羗人丨丨中國丨丨越人丨丨其於服一也註髽音撾以枲束髮括結鬋斷也】周士肆秦士拘【揚子丨之丨也丨丨之丨也丨】百夫決拾【國語夫一人善射丨丨丨丨】陸人居陸水人居水【國語員聞之丨丨丨丨丨丨丨丨夫上黨之國我攻而勝之吾不能居其地不能乘其車夫越國吾攻而勝之吾能居其地吾能乘其舟】吹竽鼓瑟擊筑彈琴【戰國策臨淄甚富而實其民無不丨丨丨丨丨丨丨丨鬭雞走犬六博蹹鞠者臨淄之途車轂擊人肩摩連衽成幃舉袂成幕揮汗成雨家敦而富志高而揚】鬬雞走犬六博蹹鞠【見上】家敦而富志高而揚【見上】不蔽人之善不言人之惡【戰國策江乙為魏使於楚謂楚王曰臣入境聞楚之俗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨誠有之乎王曰誠有之】窮鄉多異【戰國策窮鄉多異曲學多辨註異異俗】鳴雞吠狗烟火萬里【史記律書孝文即位百姓無内外之繇得息肩於田畝天下殷富粟至十餘錢丨丨丨丨丨丨丨丨可謂和樂者乎】自年六七十翁游敖嬉戲如小兒狀【史記律書文帝時會天下新去湯火人民樂業因其欲然能不擾亂故百姓遂安丨丨丨丨丨丨亦未嘗至市井丨丨丨丨丨丨丨丨孔子所稱有德君子者耶】居官者以為姓號【史記平準書漢興七十餘年之間國家無事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廩庾皆滿而府庫餘貨財京師之錢累巨萬貫朽而不可校太倉之粟陳陳相因充溢露積於外至腐敗不可食衆庶街巷有馬阡陌之間成羣而乘字牝者儐而不得聚會守閭閻者食梁肉為吏者長子孫丨丨丨丨丨丨丨故人人自愛而重犯法先行義而後絀恥辱焉】洙泗之間齗齗如【史記魯周公世家甚矣魯道之衰也丨丨丨丨丨丨丨也註徐廣曰漢書地理志云魯濱洙泗之間其民渉渡幼者扶老者而代其任俗既薄長老不自安與幼者相讓故曰齗齗如】輕心【史記三王世家大江之南五湖之間其人丨丨揚州保疆三代要服不及以政】庳車【史記循吏傳楚民俗好丨丨】門不夜關道不拾遺【史記循吏傳子産為相一年豎子不戲狎斑白不提挈僮子不犁畔二年市不豫賈三年丨丨丨丨丨丨丨丨四年田器不歸五年士無尺籍喪期不令而治】越人相攻固其俗然【史記汲黯傳黯為謁者東越相攻上使黯往視之不至至吳而還報曰丨丨丨丨丨丨丨丨不足以辱天子之使】齊魯於文學其天性【史記儒林傳夫丨丨之間丨丨丨自古以來丨丨丨也】仰機利而食【史記貨殖傳中山地薄人衆猶有沙邱紂淫地餘民民俗懁急丨丨丨丨丨丈夫相聚游戲悲歌忼慨起則相隨椎剽休則掘冡作巧姦冶多美物為倡優女子則鼓鳴瑟跕屣游媚貴富入後宮徧諸侯】淫地【見上】游媚貴富【見上】雕捍少慮【史記貨殖傳夫燕亦勃碣之間一都會也南通齊趙東北邊胡上谷至遼東地踔遠人民希數被寇大與趙代俗相類而民丨丨丨丨】中具五民【史記貨殖傳臨淄亦海岱之間一都會也其俗寛緩濶逹而足智好議論地重難動揺怯於衆鬬勇於持刺故多刼人者大國之風也其丨丨丨丨而鄒魯濱洙泗猶有周公遺風俗好儒備於禮故其民齪齪頗有桑麻之業無林澤之饒地小人衆儉嗇畏罪遠邪及其衰好賈趨利甚於周人】飯稻羮魚果陏蠃蛤【史記貨殖傳楚越之地地廣人稀丨丨丨丨或火耕而水耨丨丨丨丨不待賈而足注正義曰果陏猶揺叠包裹也】驩欣交通【漢書高后紀上有驩心以使百姓百姓欣然以事其上丨丨丨丨而天下治】以船為家【漢書五行志吳地丨丨丨丨以魚為食】繫水土之風氣隨君上之情欲【漢書地理志凡民函五常之性而其剛柔緩急音聲不同丨丨丨丨丨丨故謂之風好惡取舍動靜亡常丨丨丨丨丨丨故謂之俗】鄉黨慕循其迹【漢書地理志景武間文翁為蜀守敎民讀書法令未能篤信道德反以好文刺譏貴慕權勢及司馬相如游宦京師諸侯以文辭顯於世丨丨丨丨丨丨後有王褒嚴遵揚雄之徒文章冠天下繇文翁倡其敎相如為之師故孔子曰有敎無類】賔養勇士民化為俗【漢書地理志初太子丹丨丨丨丨不愛後宮美女丨丨㠯丨丨至今猶然賓客相過以婦侍宿嫁取之夕男女無别反以為榮後稍頗止然終未改】飲食以籩豆【漢書地理志殷道衰箕子去之朝鮮敎其民以禮義田蠶織作是以其民終不相盜無門户之閉婦人貞信不淫辟其田民丨丨丨丨丨都邑頗放效吏及内郡賈人往往以杯器食】冠帶衣履天下【漢書地理志桓公用管仲設輕重以富國合諸侯成霸功身在陪臣而取三歸故其俗彌侈織作氷紈綺繡純麗之物號為丨丨丨丨丨丨】好學猶愈它俗【漢書地理志今去聖久遠周公遺化銷微孔氏庠序衰壤地陿民衆頗有桑麻之業亡林澤之饒俗儉嗇愛財趨商賈好訾毁多巧偽喪祭之禮文備實寡然其丨丨丨丨於丨丨漢興以來魯東海多至卿相】魯東海多至卿相【見上】上氣力【漢書地理志衞地有桑間濮上之阻男女亦亟聚會聲色生焉故俗稱鄭衞之音周末有子路夏育民人慕之故其俗剛武丨丨丨】出分出贅【漢書賈誼傳秦人家富子壯則丨丨家貧子壯則丨丨借父耰鉏慮有德色母取箕箒立而誶語抱哺其子與公並倨婦姑不相說則反唇而相稽】德色誶語【見上】齊部舒緩養名【漢書朱博傳遷瑯琊太守丨丨丨丨丨丨博新視事右曹掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輙遣吏存問致意廼敢起就職博奮髯抵几曰觀齊兒欲以此為俗邪廼召見諸曹史書佐及縣大吏選視其可用者出敎置之皆斥罷諸病吏白巾走出府門郡中大驚】十月享會【後漢書郅惲傳汝南舊俗丨丨丨丨百里内縣皆齎牛酒到府讌飲】不禁火民安作【後漢書廉范傳建初中遷蜀郡太守其俗尚文辯好相持短長范每厲以淳厚不受偷薄之說成都民物豐盛邑宇逼側舊制禁民夜作以防火災而更相隠蔽燒者日屬范乃毁削先令但嚴使儲水而已百姓為便乃歌之曰廉叔度來何暮丨丨丨丨丨丨平生無襦今五袴】道路但聞誦聲【後漢書張覇傳永元中為會稽太守表用郡人處士顧奉公孫松等奉後為潁川太守松為司校尉並有名稱其餘有業行者皆見擢用郡中爭厲志節習經者以千數丨丨丨丨丨丨】以牛祭神【後漢書第五倫傳會稽俗多淫祀好卜筮民常丨丨丨丨百姓財産以之困匱其自食牛肉而不以荐祀者發病且死先為牛鳴前後郡將莫敢禁倫到官移書屬縣曉吿百姓其巫祝有依託鬼神詐怖愚民皆案論之有妄屠牛者吏輙行罰民初頗恐懼或祝詛妄言倫案之愈急後遂斷絶百姓以安】二山公嫗【後漢書宋均傳逡遒縣有唐后丨丨民共祠之衆巫遂取百姓男女一以為丨丨歲歲改易既而不敢嫁娶前後守令莫敢禁均乃下書曰自今以後為山娶者皆娶巫家勿擾良民於是遂絶】見吏衣草而出【後漢書崔寔傳五原土宜麻枲而俗不知織績民冬月無衣積細草而卧其中丨丨則丨丨丨丨寔至官斥買儲峙為作紡績織絍綀縕之具以敎之民得以免寒】龍忌【後漢書周舉傳太原一郡舊俗以介子推焚骸有丨丨之禁至其亡月咸言神靈不樂舉火由是士民每冬中輙一月寒食莫敢烟㸑老小不堪歲多死者舉既到州乃作弔書以置子推之廟言盛冬去火殘損民命非賢者之意以宣示愚民使還溫食於是衆惑稍解風俗頗革】寒食溫食【見上】俗多妖忌【後漢書張奐傳復拜武威太守平均徭賦率勵散敗常為諸郡最河西由是而全其丨丨丨丨凡二月五月子産及與父母同月生者悉殺之奐示以義方嚴加賞罰風俗遂改】汝南月旦【後漢書許劭傳初劭與靖俱有高名好共覈論鄉黨人物每月輙更其品題故丨丨俗有丨丨評焉】射獵為業【後漢書任延傳九眞俗以丨丨丨丨不知牛耕民常吿糴交阯每致困乏延乃令鑄作田器敎之墾闢田疇歲歲開廣百姓充給】白首不入市井【後漢書劉寵傳拜會稽太守山民愿朴乃有丨丨丨丨丨丨者頗為官吏所擾寵簡除煩苛禁察非法郡中大化徵為將作大匠山陰縣有五六老叟尨眉皓首自若邪山谷間出人齎百錢以送寵寵勞之曰父老何自苦對曰山谷鄙生未嘗識郡朝它守時吏發求民間至夜不絶或狗吠竟夕民不得安自明府下車以來狗不夜吠民不見吏年老遭値聖明今聞當見棄去故自扶奉送寵曰吾政何能及公言耶勤苦父老為人選一大錢受之】浴佛設酒飯【吳志劉繇傳陶謙使笮融督廣陵彭城漕運遂大起浮圖祠令界内及旁郡人有好佛者聽受道復其他役由此遠近前後至者五千餘人户每丨丨多丨丨丨布席於路經數十里】豪侈相高【晉書王導傳自魏氏以來迄於太康之際公卿世族丨丨丨丨】家畫老莊象【晉書嵇含傳戸詠恬曠之辭丨丨丨丨之丨】崇飾華競祖述虛元【晉書儒林傳序有晉始自中朝迄於江左莫不丨丨丨丨丨丨丨丨擯闕里之典經習正始之餘論指禮法為流俗目縱誕以清高遂使憲章廢弛名敎頺毁】事佛者十室而九【晉書姚興載記興既托意於佛道公卿以下莫不欽附沙門自遠而至者五千餘人起浮圖於永貴里立波若臺於中宫沙門坐禪者恒有千數州郡化之丨丨丨丨丨丨丨矣】人胥祓除國子水嬉【宋書禮志漢書八月祓於覇上劉楨魯都賦素秋二七天漢指隅丨丨丨丨丨丨丨丨又是用七月十四日也自魏以後但用三日不以已也】挾琴容飾赴曲和作【宋書禮志雙劍之節崇而飛白之俗成丨丨之丨丨而丨丨之丨丨君子之德風小人之德草寔在所以感之而已】北土重同姓【宋書王懿傳丨丨丨丨丨謂之骨肉有遠來相投者莫不竭力營贍若不至者以為不義不為鄉里所容】呉音不變【宋書顧琛傳宋世江東達者會稽孔季恭季恭子靈符吳興邱淵之及琛丨丨丨丨】土氣彊獷【齊書州郡志劉毅復鎭姑熟上表曰忝任此州地不為曠西界荒餘密邇寇虜北垂蕭條丨丨丨丨民不識義惟戰是習】出騎射【齊書張敬兒傳南陽新野風俗丨丨丨而敬兒尤多膂力】歌聲舞節袨服華粧【齊書良政傳序永明之世十許年中百姓無雞鳴犬吠之警都邑之盛士女富逸丨丨丨丨丨丨丨丨桃花綠水之間秋月春風之下葢以百數】文學箋啓往往可觀冠帶風流亦為不少【魏書邢巒傳巴西南鄭相離一千四百去州迢遞恒多生動昔在南之日以其統綰勢難故增立巴州鎭靜夷獠梁州藉利因而表罷彼土民望嚴蒲何楊非唯五三族落雖在山居而多有豪右丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但以去州既遠不能仕進至於州綱無由厠迹巴境民豪便是無梁州之分是以鬱怏多生動靜比建議之始嚴元思自號巴州刺史剋城以來仍使行事巴西廣袤一千户餘四萬若彼立州鎭攝華獠則大帖民情從墊江以還不復勞征自為國有】盛飾子女以招遊客【魏書僭晉司馬叡傳春秋時為吳越之地吳越僭號稱王僻遠一隅不聞華土楚申公巫臣竊妻以奔敎其軍陣然後乃知戰伐由是晚與中國交通俗氣輕急不識禮敎丨丨丨丨丨丨丨丨此其土風也】仕宦之鄉陶染成俗【隋書高祖紀開皇七年冬十月癸亥幸蒲州景寅宴父老上極懽曰此間人物衣服鮮麗容止閑雅良由丨丨丨丨丨丨丨丨也】閑田興讓相稽反脣【隋書地理志化於姬德則丨丨而丨丨習於嬴敝則丨丨而丨丨斯豈土壤之殊乎亦政敎之移人也】蓬室柴門食必兼肉【隋書地理志漢中之人質樸無文不甚趨利性嗜口腹多事田漁雖丨丨丨丨丨丨丨丨】五月五日為鬭力之戲【隋書地理志京口東通吳會南接江湖西連都邑亦一都會也其人本並習戰號為天下精兵俗以丨丨丨丨丨丨丨丨丨各料彊弱相敵事類講武】一年蠶四五熟【隋書地理志豫章之俗頗同吳中少爭訟而尚歌舞丨丨丨丨丨丨勤於紡績亦有夜浣紗而旦成布者俗呼為雞鳴布】雞鳴布【見上】銅鼓釵【隋書地理志南海交趾各一都會也並所處近海多犀象瑇瑁珠璣竒異珍瑋故商賈至者多取富焉其人性並輕悍易興逆節椎結箕踞乃其舊風其俚人則質直尚信諸蠻則勇敢自立皆重賄輕死惟富為雄巢居崖處盡力農事刻木以為符契言誓則至死不改父子别業父貧乃有質身於子諸獠皆然並鑄銅為大鼓初成懸於庭中置酒以招同類來者有豪富子女則以金銀為大釵執以扣鼓竟乃畱遺主人名為丨丨丨俗好相殺多搆讐怨欲相攻則鳴此鼓到者如雲有鼓者號為都老羣情推服】競渡牽鈎【隋書地理志屈原以五月望日赴汨羅土人追至洞庭不見湖大船小莫得濟者乃歌曰何由得渡湖因而鼓櫂爭歸競會亭上習以相傳為丨丨之戲其迅檝齊馳櫂歌亂響喧振水陸觀者如雲諸郡率然而南郡襄陽尤甚二郡又有丨丨之戲云從講武所出楚將伐吳以為敎戰流遷不改習以相傳鈎初發動皆有鼓節羣躁歌謠振驚遠近俗云以此厭勝用致豐穰其事亦傳於他郡】好食榆葉【北史魏高凉王孤傳先是河南人常笑河北人丨丨丨丨故齊人號之為榆賊】以刀尺相問遺【舊唐書德宗紀乙卯詔四序嘉辰歷代增置漢崇上已晉紀重陽或說禳除雖因舊俗與衆共樂咸合當時朕以春方發生候及仲月勾萌畢達天地和同俾其昭蘇宜助暢茂自今宜以二月一日為中和節以代正月晦日備三令節數内外官司休假一日宰臣李泌請中和節日令百官進農書司農獻穜稑之種王公戚里上春服士庶丨丨丨丨丨丨村社作中和之酒祭勾芒以祈年穀從之】畏鬼惡疾【舊唐書高士廉傳轉益州大都督府長史蜀土俗薄丨丨丨丨父母病有危殆者多不親扶侍杖頭掛食遥以哺之士廉隨方訓誘風俗頓改】竹茅為屋【舊唐書宋璟傳廣州舊俗皆以丨丨丨丨屢有火災璟敎人燒瓦改造店肆自是無復延燒之患人皆懷惠立頌以紀其政】家有鶴膝戸有犀渠【舊唐書鄭惟忠傳時議請禁嶺南酋領家畜兵器惟忠曰夫為政不可革以習俗且呉都賦云丨丨丨丨丨丨丨丨如或禁之豈無驚擾邪遂寢】黄阬【唐書宗室暠傳四遷至黄門侍郎檢校太原以北諸軍節度使太原俗為浮屠法者死不葬以屍棄郊飼鳥獸號其地曰丨丨有狗數百頭習食胔頗為人患吏不敢禁暠至遣捕羣狗殺之申厲禁條約不再犯遂革其風】賣昏【唐書高士廉傳初太宗嘗以山東士人尚閥閲後雖衰子孫猶負世望嫁娶必多取貲故人謂之丨丨】以紙寓錢【唐書王璵傳漢以來葬䘮皆有瘞錢後世里俗稍丨丨丨丨為鬼事至是璵乃用之】獻生子【唐書李泌傳泌請以二月朔為中和節民間以青囊盛百穀果種相問遺號為丨丨丨百官進農書以示務本】山棚【唐書呂元膺傳東畿西南通鄧虢川谷曠深多麋鹿人業射獵而不事農遷徙無常皆趫悍善鬬號曰丨丨】出孝【唐書韋梃傳既葬隣伍會集相與酣醉名曰丨丨】山東人質江左人文關中人雄代北人武【唐書柳冲傳丨丨之丨丨故尚婚婭其信可與也丨丨之丨丨故尚人物其智可與也丨丨之丨丨故尚冠冕其達可與也丨丨之丨丨故尚貴戚其泰可與也】粳沃以蜜粟沃以酪【五代史四夷附錄于闐其食丨丨丨丨丨丨丨丨】強忮【宋史地理志河北人性質厚少文多專經術大率氣勇尚義號為丨丨土平而近邊習於戰鬭】踏青藥市【宋史地理志川陜四路地狹而腴民勤耕作無寸土之曠歲三四收其所獲多為遨遊之費丨丨丨丨之集尤盛焉】逐邪【宋史外國傳其風俗正月一日牽象周行所居然後驅逐出郭謂之丨丨四月有遊船之戲】遊船戲【見上】薰天【遼史禮志人日俗煎餅食於庭中謂之薰天】刻木為兎分朋馬射【遼史禮志三月三日為上巳國俗丨丨丨丨丨丨走丨丨之先中者勝負朋下馬列跪進酒勝朋馬上飲之】以船為車以楫為馬【越絶書夫越性脆而愚水行而山處丨丨丨丨丨丨丨丨往若飄風去則難從銳兵任死越之常性也】日給月單朝歌暮戚【桓寬鹽鐵論荆揚南有桂林之饒内有江湖之利左陵陽之金右蜀漢之材伐木而樹穀燔萊而播粟火耕而水耨地廣而饒材然後呰窳偷生好衣甘食生白屋草廬歌謠鼓琴丨丨丨丨丨丨丨丨】家無斗筲鳴琴在室【桓寬鹽鐵論趙中山帶大河纂四通神衢當天下之蹊商賈錯於路諸侯交於道然民淫好末侈靡而不務本田疇不修男女矜飾丨丨丨丨丨丨丨丨】衞保散獵傾葢社塲【桓寬鹽鐵論古者庶人魚菽之祭春秋修其祖祠士一廟大夫三以時有事於五祀葢無出門之祭今富者祈名嶽望山川椎牛擊鼓戲倡舞像中者南居當路水上雲臺屠羊殺狗鼓瑟吹笙貧者雞豖五方丨丨丨丨丨丨丨丨】朝衣新而暮衣弊【桓譚新論楚之郢都車掛轂民摩肩市路相交號為丨丨丨丨丨丨丨】諱犬諱人【王充論衡今婦人乳子自在其身齋戒之人何故忌之江北乳子不出房室知其無惡也至於犬乳置之宅外此復惑也江北丨丨不諱人江南丨丨不諱犬謠俗防惡各不同也】膒膢【應劭風俗通山居谷汲者丨丨而買水楚俗常以十二月祭飲食也又曰嘗新始殺也食新曰膒膢】皇民敦秦民弊山民樸市民玩【荀悅申鑒丨丨丨丨丨丨時也丨丨丨丨丨丨處也】餽歲【周處風土記蜀之風俗晚歲相與餽問謂之丨丨酒食相邀為别歲至除夕達旦不眠謂之守歲】守歲【見上】息日【干寶搜神記江南人九月九日不用作事咸以為丨丨也】無造次辨麗之氣【常璩華陽國志俗素樸丨丨丨丨丨丨丨】半楚【常璩華陽國志江州以東濱江山險其人丨丨姿態敦重墊江以西土地平敞精敏輕疾上下殊俗情性不同】荔支熟士大夫共會樹下【常璩華陽國志江州縣有丨丨園至丨二千石常設厨膳命丨丨丨丨丨丨丨食之】作五百石子【常璩華陽國志汶山郡土地剛鹵不宜五穀惟種麥而多氷寒盛夏凝凍不釋故夷人冬則避寒入蜀庸賃自食夏則避暑反落歲以為常故蜀人謂之丨丨丨丨丨也】珠娘珠兒【任昉述異記越俗以珠為上寶生女謂之丨丨生男謂之丨丨】單舟採菱疊舸折芰長歌陽春愛深淥水【酈道元水經注博水東南逕穀梁亭南又東逕陽城縣散為澤渚渚水濖漲方數里匪直蒲笋是豐寔亦徧饒菱藕至若孌童丱角弱年女子或丨丨丨丨或丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨掇拾者不言疲謠詠者自相和於是行李過矚亦有慰於羈望矣世謂之為陽城澱也】敦憃【酈道元水經注陳畱風俗傳曰大棘鄉故安平縣也士人丨丨易以統御】辛壬癸甲為嫁娶日【酈道元水經注呂氏春秋曰禹娶塗山氏女不以私害公自辛至甲四日復往治水故江淮之俗以丨丨丨丨丨丨丨丨也】開北户以向日【酈道元水經注區粟建八尺表日影度南八寸自此影以南在日之南故以名郡望北辰星落在天際日在北故丨丨丨丨丨丨此其大較也】鳥獸馴良不知畏弓寡婦孤居散髮至老【酈道元水經注林邑記曰松原以西丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨南移之嶺崪不踰仞倉庚懷春於其北翡翠熙景乎其南雖嚶讙接響城隔殊非獨歩難遊俗姓塗分故也】懷甎【楊之洛陽伽藍記太傅李延實者莊帝舅也永安年中除青州刺史臨去奉辭帝謂實曰丨丨之俗世號難治舅宜好用心副朝廷所委實對曰臣年廹桑榆氣同朝露人間稍遠日近松邱臣已久乞閑退陛下渭陽興念寵及老臣使夜行罪人裁錦萬里謹奉明勅不敢失墜時黄門侍郎楊寛在帝側不曉懷甎之義私問舍人溫子昇子昇曰聞之尊兄彭城王作青州刺史問其賔客從至青州云齊土之民風俗淺薄虛論高談專在營利太守初欲入境皆懷甎叩首以美其意及其代下還家以甎擊之言其向背速於反掌是以京師謠語曰獄中無繫囚舍内無青州假令家道惡腹中不懷愁懷甎之義起在於此也】鬬雞卵【杜臺卿玉燭寳典寒食城市多丨丨丨之戲出古之豪家食稱畫卵今代猶染藍茜加雕鏤遞相餉遺】弄假雞【陳鴻祖東城老父傳諸王世家外戚家貴主家侯家傾帑破産市雞以償雞直都中男女以弄雞為事貧者丨丨丨】鍼敲氷線解茶【李石續博物志北人以丨丨丨南人以丨丨丨】扇天卜【李石續博物志山東風俗正月取五姓女年十餘歲共卧一榻覆之以衾以箕扇之良乆如夢寐或欲刺文繡事筆硯理管俄頃乃寤謂之丨丨丨以乞巧】青廬【叚成式酉陽雜爼北朝婚禮青布幔為屋在門内外謂丨丨於此交拜迎婦夫家領百餘人或十數人隨其奢儉挾車俱呼新婦子催出來至新婦登車乃止壻拜閣日婦家親賔婦女畢集各以杖打聓為戲樂至有大委頓者】婦上車聓騎而環車三匝【叚成式酉陽雜爼近代婚禮當迎婦以粟三升塡臼席一枚以覆井枲三斤以塞牕箭三隻置户上丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨女嫁之明日其家作黍臛女將上車以蔽膝覆面婦入門舅姑以下悉從便門出更從門入言當躝新婦迹又婦入門先拜猪樴及竈娶婦夫婦併拜或共結鏡紐又娶婦之家弄新婦臘月娶婦不見姑】蔽膝覆面【見上】躝新婦迹【見上】為梨花洗粧【馮贄雲仙雜記洛陽梨花時人多携酒其下以丨丨丨丨丨】傳座【馮贄雲仙雜記長安風俗元日以後遞飲食相邀號丨丨】醉司命【輦下歲時記都人至年夜請僧道看經備酒果送神帖竈馬於竈上以酒糟抹於竈門之上謂之丨丨丨夜於竈裏㸃燈謂之照虛耗】以所生男女小名呼其父母【吳處厚青箱雜記嶺南風俗相呼不以行第惟丨各人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不事形勢【邵伯溫聞見前錄洛中風俗尚名教雖公卿家丨敢丨丨丨人隨貧富自樂於貨利不急也】愛栝敬松【邵博聞見後錄松栢樅杉檜栝皆美木洛陽獨愛栝而敬松】納雷鼓車【曾應龍閑窓括異志雷州西有雷公廟百姓歲丨丨丨丨人有以黄魚與彘肉同食立遭雷震每大雷人多於野中掘得䃜石號雷公墨光瑩如漆】稱尊老者為波【范成大吳船錄壬寅食後發嘉州僅行二十里至王波渡宿蜀中丨丨丨丨丨丨祖及外祖皆曰波又曰有所謂天波日波月波雷波者皆尊之之稱此王波葢王老或王翁也】天波日波月波雷波【見上】打耗【程大昌演繁露湖州土俗歲十二月人家多設鼓而亂撾之至來年正月半乃止問其所本無能知者但相傳云此名丨丨打耗云者言驚去鬼祟也】盂蘭盆【陸游老學庵筆記故都殘暑不過七月中句俗以望日具素饌享先織竹作盆盎狀貯紙錢承以一竹焚之視盆倒所向以占氣候謂向北則冬寒向南則冬溫向東西則溫寒得中謂之丨丨丨】為婦家承門户【范致明岳陽風土記湖湘之民生男往往多作贅生女反招壻舍居然男子丨其丨丨丨丨丨不憚勞苦無復怨悔俗之移人有如此者】













　　御定子史精華卷九十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百
　　人事部四
　　名譽
　　光名滿天下【管子四鄰賓客入者說出者譽丨丨丨丨丨】無翼而飛【管子丨丨丨丨者聲也】訾讏【管子毁訾賢者之謂訾推譽不肖者之謂讏丨丨之人得用則人主之明蔽而毁譽之言起】毁外毁内譽外譽内【晏子景公使晏子為東阿宰三年毁聞於國景公不悅召而免之晏子對曰嬰知嬰之過矣請復治阿三年而譽必聞於國景公不忍復使治阿三年而譽聞於國景公悅召而賞之景公問其故對曰昔者嬰之治阿也築蹊徑急門閭之政而淫民惡之舉儉力孝悌罰偷窳而惰民惡之决獄不避貴强惡之左右所求法則予非法則否而左右惡之事貴人體不過禮而貴人惡之是以三邪丨乎丨二䜛丨乎丨三年而毁聞乎君也今臣謹更之不築蹊徑而緩門閭之政而淫民悅不舉儉力孝悌不罰偷窳而惰民悅决獄阿貴强而貴强悅左右所求言諾而左右悅事貴人體過禮而貴人悅是三邪丨乎丨二䜛丨乎丨三年而譽聞於君也昔者嬰之所以當誅者宜賞今所以當賞者宜誅是故不敢受】名不徒生譽不自長【墨子丨丨丨丨而丨丨丨丨功成名遂名譽不可虛假反之身者也】簡成巧立【墨子名不可丨而丨也譽不可丨而丨也】光譽令問【墨子丨丨丨丨先人發之】名當則生於實【鬼谷子循名而為實安而完名實相生反相為情故曰丨丨丨丨丨丨實生於理理生於名實】
　　【之德德生於和和生於當有主名】姦鼠【商子任譽丨之丨也】偏肥【列子口所丨丨晉國黜之】宿名【莊子枯槁之士宿名】溢美溢惡【莊子夫兩喜必多丨丨之言兩怒必多丨丨之言凡溢之類妄妄則其信之也莫莫則傳言者殃故法言曰傳其常情無傳其溢言則幾乎全】爼豆於賢人之間【莊子今以畏壘之細民而竊竊焉欲丨丨予丨丨丨丨丨我其杓之人邪】杓人【見上】行異相非道異相戾【鶡冠子口者所以抒心誠意也或不能俞受究曉揚其所謂或過其實故丨丨者丨丨丨丨者丨丨】清之俞濁【荀子博而窮者訾也丨丨而丨丨者口也】功名著槃盂銘篆著壺鑑【呂氏春秋夫欲定一世安黔首之命丨丨丨乎丨丨丨丨丨乎丨丨其勢不厭尊其實不厭多】葉語【淮南子是以明照四海名施後世達略天地察分秋毫稱譽丨丨至今不休注葉世也稱譽世傳相語至今不止】德名為幾【揚子或曰君子病没世而無名盍勢諸名卿可幾也曰君子丨丨丨丨注光曰君子所冀者德成而名顯耳】餓顯【揚子或問柳下惠非朝隱者與曰君子謂之不恭古者高丨丨下祿隱注餓顯謂夷齊餓於首陽之下民到於今稱之】修毫可以寄姓字【抱朴子夫仕也者欲以為名邪則丨丨丨丨丨丨丨何假乎良史何須乎饞鼎哉】先形生影【抱朴子體曲者忌繩墨之容夜裸者憎明燭之來是以高譽美行抑而不揚虛搆之謗丨丨丨丨】力則任鄙智則樗里【史記樗里子傳秦人諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨】名冠諸侯【史記信陵君傳太史公曰吾過大梁之墟求問其所謂夷門夷門者城之東門也天下諸公子亦有喜士者矣然信陵君之接巖穴隱者不恥下交有以也丨丨丨丨不虛耳高祖每過之而令民奉祠不絶也】名重太山【史記廉頗藺相如列傳太史公曰知死必勇非死者難也處死者難方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢不過誅然士或怯懦而不敢發相如一奮其氣威信敵國退而讓頗丨丨丨丨其處智勇可謂兼之矣】兩人魏之名士【史記張耳陳餘列傳秦滅魏數歲已聞此丨丨丨丨丨丨也購求有得張耳千金陳餘五百金】得黄金百斤不如得季布一諾【史記季布傳楚人曹邱生辯士數招權顧金錢事貴人趙同等與竇長君善季布聞之寄書諫竇長君曰吾聞曹邱生非長者勿與通及曹邱生歸欲得書詣季布竇長君曰季將軍不說足下足下無往固請書遂行使人先發書季布果大怒待曹邱曹邱至即揖季布曰楚人諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足下何以得此聲於梁楚間哉且僕楚人足下亦楚人也僕游揚足下之名於天下顧不重邪何足下距僕之深也季布乃大悅引入畱數月為上客厚送之季布名所以益聞者曹邱揚之也季布弟季心氣葢關中遇人恭謹為任俠方數千里士皆爭為之死嘗殺人亡之吳從袁絲匿長事袁絲弟畜灌夫籍福之徒嘗為中司馬中尉郅都不敢不加禮少年多時時竊籍其名以行當是時季心以勇布以諾著聞關中】季心以勇布以諾著聞關中【見上】譽之不容口【史記袁盎傳袁盎雖家居景帝時時使人問籌策梁王欲求為嗣袁盎進說其後語塞梁王以此怨盎曾使人刺盎刺者至關中問袁盎諸君丨丨皆丨丨丨乃見袁盎曰臣受梁王金來刺君君長者不忍刺君然後刺君者十餘曹備之】千里不齎糧【史記鄭莊傳使視決河請治行五日上曰吾聞鄭莊行丨丨丨丨丨請治行者何也】圖畫麒麟閣【漢書蘇武傳上思股肱之美乃丨丨其人於丨丨丨法其形貌署其官爵姓名惟霍光不名曰大司馬大將軍博陸侯姓霍氏次曰衞將軍富平侯張安世次曰車騎將軍龍頟侯韓增次曰後將軍營平侯趙充國次曰丞相高平侯魏相次曰丞相博陽侯丙吉次曰御史大夫建平侯杜延年次曰宗正陽城侯劉德次曰少府梁邱賀次曰太子太傅蕭望之次曰典屬國蘇武皆有功德知名當世是以表而揚之明著中興輔佐列於方叔召虎仲山甫焉凡十一人皆有傳】小冠杜子夏【漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠謂欽為盲杜子夏以相别欽惡以疾見詆廼為小冠高廣財二寸由是京師更謂欽為丨丨丨丨丨而鄴為大冠杜子夏云】楚兩龔【漢書兩龔傳兩龔皆楚人也勝字君賓舍字君倩二人相友並著名節故謂之丨丨丨】東海蕭生【漢書蕭望之傳地節三年夏京師雨雹望之因是上疏願賜清閒之晏口陳災異之意宣帝自在民間聞望之名曰此丨丨丨丨邪下少府宋畸問狀無有所諱】通明相【漢書翟方進傳方進知能有餘兼通文法吏事以儒雅緣飭法律號為丨丨丨天子甚器重之】樓護為帥陳遵為雄原涉為魁【漢書游俠傳序成帝時外家王氏賓客為盛而丨丨丨丨及王莽時諸公之間丨丨丨丨閭里之俠丨丨丨丨】爭欲揖章【漢書游俠傳萭章為京兆尹門下督從至殿中侍中諸侯貴人丨丨丨丨莫與京兆尹言者】子雲筆札君卿唇舌【漢書游俠傳樓護字君卿與谷永俱為五侯上客長安號曰谷丨丨丨丨樓丨丨丨丨言其見信用也】後進冠【漢書游俠傳陳遵字孟公少孤與張竦伯松俱為京兆吏竦博學通達以廉儉自守而遵放縱不拘操行雖異然相敦友哀帝之末俱著名字為丨丨丨並入公府】名聲韁鎻【漢書叙傳今吾子已貫仁義之羈絆繫丨丨之丨丨注師古曰韁如馬韁也】齊聲【漢書叙傳夷惠舛而丨丨注師古曰伯夷不義武王伐殷至於不食而死柳下惠三黜不去戀父母之邦志執乖舛俱有令名】浮英華【漢書叙傳丨丨丨湛道德注師古曰英華謂名譽也】聲盈塞於天淵【漢書叙傳若廼夷抗行於首陽惠降志於辱仕顏耽樂於簞瓢孔終篇於西狩丨丨丨丨丨丨眞吾徒之師表也】白馬陳從事【後漢書李憲傳憲餘黨淳于臨等聚衆數千人屯灊山攻殺安風令揚州牧歐陽歙遣兵不能尅帝議欲討之廬江人陳衆為從事白歙請得喻降臨於是乘單車駕白馬往說而降之灊山人共生為立祠號丨丨丨丨丨云】劉公一信【後漢書齊武王縯傳平林後部攻新野不能下新野宰登城言曰得司徒丨丨丨丨願先下及伯升兵至即開城門降】來君叔天下信士【後漢書來歙傳論世稱丨丨丨丨丨丨丨夫專使乎二國之間豈厭詐謀哉而能獨以信稱者良其誠心在乎使兩義俱安而已不私其功也】大樹將軍【後漢書馮異傳異為人謙退不伐行與諸將相逢輙引車避道進止皆有表識軍中號為整齊每所止舍諸將並坐論功異常獨屏樹下軍中號曰丨丨丨丨及破邯鄲乃更部分諸將各有配軍士皆言願屬大樹將軍光武以此多之】鉅下二卿【後漢書馬嚴傳嚴少孤而好擊劍習騎射後迺白援從平原楊大伯講學專心墳典能通春秋左氏因覽百家羣言遂交結英賢京師大人咸器異之仕郡督郵援常與計議委以家事弟敦字儒卿亦知名援卒後嚴乃與敦俱歸安陵居鉅下三輔稱其義行號曰丨丨丨丨】名冠天下當受天下重賞【後漢書卓茂傳光武初即位先訪求茂茂詣河陽謁見乃下詔曰前密令卓茂束身自修執節淳固誠能為人所不能為夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故武王誅紂封比干之墓表商容之閭今以茂為太傅封褒德侯食邑二千户賜几杖車馬衣一襲絮五百斤】五經復興【後漢書魯丕傳元和元年徵再遷拜趙相門生就學者常百餘人關東號之曰丨丨丨丨魯叔陵】伏不鬭【後漢書伏湛傳初自伏生已後世傳經學清靜無競故東州號為丨丨丨云】厥德仁明【後漢書蔡茂傳郭賀字喬卿拜荆州刺史引見賞賜恩寵隆異及到官有殊政百姓便之歌曰丨丨丨丨郭喬卿忠正朝廷上下平】白馬生且復諫【後漢書張湛傳光武臨朝或有惰容湛輙陳諫其失常乘白馬帝每見湛輙言丨丨丨丨丨丨矣七年以病乞身拜光祿大夫代王丹為太子太傅及郭后廢因稱疾不朝拜大中大夫居中東門候舍故時人號曰中東門君帝數存問賞賜】中東門君【見上】以明德用【後漢書杜林傳光武聞林已還三輔乃徵拜侍御史引見問以經書故舊及西州事甚悅之賜車馬衣被羣僚知林丨丨丨丨甚尊憚之京師士大夫咸推其博洽】北單于使求見【後漢書承宮傳永平中徵詣公車駕臨辟雍詔宮拜博士遷左中郎將數納忠言陳政論議切慤朝廷憚其節名播匈奴時丨丨丨遣丨丨得丨宮顯宗敇自整餙宮對曰臣狀醜不可以示遠宜選有威容者帝乃以大鴻臚魏應代之】白衣尚書【後漢書鄭均傳明年帝東巡過任城乃幸均舍勅賜尚書祿以終其身故時人號為丨丨丨丨】杜母【後漢書杜詩傳又修治陂池廣拓土田郡内比室殷足時人方於召信臣故南陽為之語曰前有召父後有丨丨】張君為政樂不可支【後漢書張堪傳拜漁陽太守捕擊姦猾賞罰必信吏民皆樂為用匈奴嘗以萬騎入漁陽堪率數千騎奔擊大破之郡界以靜乃於狐奴開稻田八千餘頃勸民耕種以致殷富百姓歌曰桑無附枝麥穗兩岐丨丨丨丨丨丨丨丨】鄭公鄉【後漢書鄭康成傳國相孔融深敬於康成屣履造門吿髙密縣為康成特立一鄉曰昔齊置士鄉越有君子軍皆異賢之意也鄭君好學實懷明德昔太史公廷尉吳公謁者僕射鄧公皆漢之名臣又南山四皓有園公夏黄公潛光隱耀世加其高皆悉稱公然則公者仁德之正號不必三事大夫也今鄭君鄉宜曰丨丨丨昔東海于公僅有一節猶或戒鄉人侈其門閭矧廼鄭公之德而無四牡之路可廣開門衢令容高車號為通德門】通德門【見上】車馬塡街徒從無所止【後漢書張楷傳楷字公超通嚴氏春秋古文尚書門徒常百人賓客慕之自父黨夙儒偕造門焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨黄門及貴戚之家皆起舍巷次以候過客往來之利楷疾其如此輙徙避之】公超市【後漢書張楷傳司舉茂才除長陵令不至官隱居農山中學者隨之所居成市後華陰山南遂有丨丨丨】殿中無雙丁孝公【後漢書丁鴻傳肅宗詔鴻與廣平王羡及諸儒樓望成封桓郁賈逵等論定五經同異於北宮白虎觀使五官中郎將魏膺主承制問難侍中淳于恭奏上帝親稱制臨決鴻以才高論難最明諸儒稱之帝數嗟美焉時人嘆曰丨丨丨丨丨丨丨】棄印綬追謁【後漢書趙咨傳拜東海相之官道經滎陽令敦煌曹暠咨之故孝廉也迎路謁候咨不為畱暠送至亭次望塵不及謂主簿曰趙君名重今過界不見必為天下笑即丨丨丨丨至東海丨咨畢辭歸家其為時人所貴若此】彊直自遂南陽朱季【後漢書朱暉傳再遷臨淮太守暉好節槩有所拔用皆厲行士其諸報怨以義犯率皆為求其理多得生濟其不義之囚即時僵仆吏人畏愛為之歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨吏畏其威人懐其惠】天下第一【後漢書胡廣傳長大隨輩入郡為散吏太守法雄之子眞從家來省其父眞頗知人會歲終應舉雄勅眞助其求才雄因大會諸吏眞自於牖間密占察之乃指廣以白雄遂舉孝廉既到京師試以章奏安帝以廣為丨丨丨丨】萬事不理問伯始天下中庸有胡公【後漢書胡廣傳性溫柔謹素常遜言恭色達練事體明解朝章雖無謇直之風屢有補闕之益故京師諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】比東海于公【後漢書郭躬傳父習小杜律太守寇恂以為決曹掾斷獄至三十年用法平諸為所決者退無怨情郡内丨之丨丨丨丨】子國有顏子【後漢書黄憲傳世貧賤父為牛醫潁川荀淑至愼陽遇憲於逆旅時年十四淑竦然異之揖與語移日不能去謂憲曰子吾之師表也既而前至袁閎所未及勞問逆曰子國有顏子寧識之乎閎曰見吾叔度邪是時同郡戴良才高倨慠而見憲未嘗不正容及歸罔然若有失也其母問曰汝復從牛醫兒來邪對曰良不見叔度不自以為不及既覩其人則瞻之在前忽焉在後固難得而測矣】關西孔子【後漢書楊震傳震少好學受歐陽尚書於太常桓郁明經博覽無不窮䆒諸儒為之語曰丨丨丨丨楊伯起】八俊【後漢書周舉傳時詔遣八使巡行風俗皆選素有威名者乃拜舉為侍中與侍中杜喬守光祿大夫周栩前青州刺史馮羡尚書欒巴侍御史張綱兖州刺史郭遵太尉長史劉班並守光祿大夫分行天下其刺史二千石有臧罪顯明者驛馬上之墨綬以下便輙收舉其有清忠惠利為百姓所安宜表異者皆以狀上於是八使同時俱拜天下號曰丨丨按李膺荀昱杜密王暢劉祐魏朗趙典朱㝢亦為八俊】徒見二千石不如一逢掖【後漢書王符傳後度遼將軍皇甫規解官歸安定鄉人有以貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁規規卧不迎既入而問卿在前郡食雁美乎有頃又白王符在門規素聞符名乃驚遽而起衣不及帶屣履出迎援符手而還與同坐極歡時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言書生道義之為貴也】荀氏八龍慈明無雙【後漢書荀爽傳幼而好學年十二能通春秋論語太尉杜喬見而稱之曰可為人師爽遂耽思經書慶弔不行徵命不應潁川為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】前有趙張三王後有邊延二君【後漢書延篤傳徙京兆尹其政用寛仁憂恤民黎擢用長者與參政事郡中歡愛三輔咨嗟焉先是陳留邊鳳為京兆尹亦有能名郡人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三君【後漢書黨錮傳海内希風之流遂共相標榜指天下名士為之稱號上曰丨丨次曰八俊次曰八顧次曰八及次曰八厨猶古之八元八凱也竇武劉淑陳蕃為三君君者言一世之所宗也李膺荀昱杜密王暢劉祐魏朗趙典朱㝢為八俊俊者言人之英也郭林宗宗慈巴肅夏馥范滂尹勲蔡衍羊陟為八顧顧者言能以德行引人者也張儉岑晊劉表陳翔孔昱范康檀敷翟超為八及及者言其能導人追宗者也度尚張邈王考劉儒胡母班秦周蕃嚮王章為八厨厨者言能以財救人者也】八顧八及八厨【見上】得御李君【後漢書李膺傳荀爽嘗就謁膺因為其御既還喜曰今日乃丨丨丨丨矣其見慕如此】同舟而濟衆賓望為神仙【後漢書郭泰傳始見河南尹李膺膺大竒之遂相友善於是名震京師後歸鄉里衣冠諸儒送至河上車數千兩林宗惟與李膺丨丨丨丨丨丨丨之以丨丨丨焉】平輿淵有二龍【後漢書許劭傳兄䖍亦知名汝南人稱丨丨丨丨丨丨焉】蚊虻一過【後漢書孔融傳不知貶毁之於巳猶蚊虻之一過也注蚊虻之暫過未以為害】漢陽趙元叔【後漢書趙壹傳光和元年舉郡上計到京師是時司徒袁逢受計計吏數百人皆拜伏庭中莫敢仰視壹獨長揖而已逢望而異之令左右往讓之曰下郡計吏而揖三公何也對曰昔酈食其長揖漢王今揖三公何遽怪哉逢則斂袵下堂執其手延置上坐因問西方事大悅顧謂坐中曰此人丨丨丨丨丨也朝臣莫有過之者吾請為諸君分坐坐者皆屬觀】北郭先生【後漢書廖扶傳常居先人冡側未曾入城市太守謁煥先為諸生從扶學後臨郡未到先遣吏修門人之禮又欲擢扶子弟固不肯當時人因號為丨丨丨丨】蔣氏翁任氏童【魏志王昶傳註任嘏别傳曰嘏樂安博昌人世為著姓夙智早成故鄉人為之語曰丨丨丨丨丨丨】高俊【蜀志龎統傳雅好人流經學思謀於時荆楚謂之丨丨】四英【蜀志董允傳註華陽國志曰時蜀人以諸葛亮蔣琬費禕及允為四相一號丨丨也】德行楊君【蜀志楊儀傳註楚國先賢傳云儀兄慮字威方少有德行為江南冠冕州郡禮召諸公辟請皆不能屈年十七夭鄉人宗貴號曰丨丨丨丨】比肩【吳志吾粲傳孫河為縣長粲為小吏河深竒之後為將軍得自選長吏表粲為曲阿丞遷為長史治有名迹雖起孤微與同郡陸遜卜靜等丨丨齊聲矣】名擅北州【晉書歐陽建傳歐陽建字堅石世為冀方右族雅有理思才藻美贍丨丨丨丨時人為之語曰渤海赫赫歐陽堅石】與山俱傳【晉書羊祜傳祜樂山水每風景必造峴山置酒言詠終日不倦嘗慨然嘆息顧謂從事中郎鄒湛等曰自有宇宙便有此山由來賢逹勝士登此遠望如我與卿者多矣皆湮滅無聞使人悲傷如百歲後有知魂魄猶應登此也湛曰公德冠四海道嗣前哲令聞令望必丨此丨丨丨至若湛軰乃當如公言耳】杜武庫【晉書杜預傳預在内七年損益萬幾不可勝數朝野稱善號曰丨丨丨言其無所不有也】好為後世名【晉書杜預傳預丨丨丨丨丨常言高㟁為谷深谷為陵刻石為二碑紀其勲績一沉萬山之下一立峴山之上曰焉知此後不為陵谷乎】後進領袖【晉書裴秀傳秀少好學有風操能屬文叔父徽有盛名賓客甚衆秀年十歲有詣徽者出則過秀時人為之語曰丨丨丨丨有裴秀】言談林藪【晉書裴頠傳樂廣嘗與頠清言欲以理服之而頠辭論豐博廣笑而不言時人謂頠為丨丨之丨丨】金聲中朝玉振江表【晉書衞玠傳大將軍王敦鎭豫章長史謝鯤先雅重玠相見欣然言論彌日敦謂鯤曰昔王輔嗣吐丨丨於丨丨此子復丨丨於丨丨微言之緒絶而復續不意永嘉之末復聞正始之音何平叔若在當復絶倒】正始之音【見上】八達【晉書安平獻王孚傳安平獻王孚字叔達宣帝次弟也初孚長兄朗字伯達宣帝字仲達孚弟馗字季達恂字顯逹進字惠逹通字雅達敏字幼達俱知名故時號為丨丨焉】甚得宗室稱【晉書下邳獻王晃傳晃孝友貞廉謙虛下士丨丨丨丨之丨】儁望【晉書扶風武王駿傳年五六歲能書疏諷誦經籍見者竒之及長清貞守道宗室之中最為丨丨】言風流者王樂稱首【晉書樂廣傳廣與王衍俱宅心事外名重於時故天下丨丨丨丨謂丨丨為丨丨焉】但聞劉功曹不聞杜府君【晉書劉毅傳僑居平陽太守杜恕請為功曹沙汰郡吏百餘人三魏稱焉為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】南鷂北鷹【晉書崔洪傳少以清厲顯名為尚書左丞時人為之語曰叢生荆棘來自博陵在丨為丨在丨為丨】復品【晉書閻纘傳父卒繼母不慈纘恭事彌謹而母疾之愈甚乃誣纘盗父時金寶訟於有司遂被清議十餘年纘無怨色孝謹不怠母後意解更移中正乃得丨丨】斂錢為婚【晉書阮修傳修居貧年四十餘未有室王敦等丨丨丨丨皆名士也時慕之者求入錢而不得】竹林七賢【晉書嵇康傳所與神交者惟陳留阮籍河内山濤豫其流者河内向秀沛國劉伶籍兄子咸瑯琊王戎遂為竹林之游世所謂丨丨丨丨也】王氏有子【晉書王接傳接幼䘮父哀毁過禮鄉親皆嘆曰丨丨丨丨哉】雲間陸士龍日下荀鳴鶴【晉書陸雲傳雲與荀隱素未相識嘗會華坐華曰今日相遇可勿為常談雲因抗手曰丨丨丨丨丨隱曰丨丨丨丨丨鳴鶴隱字也按華張華】二陸三張【晉書張亢傳亢字季陽才藻不逮二昆亦有屬綴又解音樂伎術時人謂載協亢陸機雲曰丨丨丨丨】稱為子貢【晉書羅憲傳師事譙周周門人丨丨丨丨】敦煌五龍【晉書索靖傳靖少有逸羣之量與鄉人汜張甝索紒索永俱詣太學馳名海内號稱丨丨丨丨】清士【晉書周馥傳馥有二子密矯密字泰元性虛簡時人稱為丨丨】洛中奕奕慶孫越石【晉書劉輿傳輿字慶孫儁朗有才局與琨並尚書郭奕之甥名著當時京都為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】越府三才【晉書劉輿傳時稱丨丨有丨丨潘淊大才劉輿長才裴邈清才】三俊【晉書顧榮傳弱冠仕吳為黄門侍郎太子輔義都尉吳平與陸機兄弟同入洛時人號為丨丨】五儁【晉書薛兼傳少與同郡紀瞻廣陵閔鴻吳郡顧榮㑹稽賀循齊名號為丨丨】卞氏六龍元仁無雙【晉書卞壺傳父粹以清辯鑒察稱兄弟六人並登宰府世稱丨丨丨丨丨丨丨丨元仁粹字也】盛德絶倫郗嘉賓江東獨步王文度【晉書王坦之傳坦之字文度弱冠與郗超俱有重名時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘉賓超小字也案世說作揚州獨步】洛中三嘏【晉書劉惔傳祖宏字終嘏光祿勲宏兄粹字純嘏侍中宏弟潢字冲嘏吏部尚書並有名中朝時人語曰丨丨雅雅有丨丨】京都三明【晉書諸葛恢傳於時潁川荀闓字道明陳留蔡謨字道明與恢俱有名譽號曰中興三明人為之語曰丨丨丨丨各有名蔡氏儒雅荀葛清按恢字道明】深源不起如蒼生何【晉書殷浩傳於時擬之管葛王濛謝尚猶伺其出處以卜江左興亡因相與省之知浩有確然之志既返相謂曰丨丨丨丨當丨丨丨丨】會稽三康【晉書孔愉傳孔愉字敬康會稽山陰人也與同郡張茂字偉康丁潭字世康齊名時人號曰丨丨丨丨】掩鼻斆洛生詠【晉書謝安傳安本能為洛下書生詠有鼻疾故其音濁名流愛其詠而弗能及或手揜鼻以斆之】南北二元【晉書謝元傳時吳興太守晉寧侯張元之亦以才學顯自吏部尚書與元同年之郡而元之名亞於元時人稱為丨丨丨丨】封胡羯末【晉書謝萬傳子韶字穆度少有名時謝氏尤彦秀者稱丨丨丨丨封謂韶胡謂朗羯謂元末謂川皆其小字也】王氏三少【晉書王羲之傳深為從伯敦導所器重時陳留阮裕有重名為敦主簿敦嘗謂羲之曰汝是吾家佳子弟當不減阮主簿裕亦目羲之與王承王悅為丨丨丨丨】彌天釋道安四海習鑿齒【晉書習鑿齒傳時有桑門釋道安峻辯有高才自北至荆州與鑿齒初相見道安曰丨丨丨丨丨鑿齒曰丨丨丨丨丨時人以為佳對】號為異行【晉書庾衮傳鄉黨薦之州郡交命察孝廉舉秀才清白異行皆不降志世遂丨之丨丨丨】庾賢【晉書庾衮傳攜其妻子適林慮山事其新鄉如其故鄉言忠信行篤敬比及朞年而林慮之人歸之咸曰丨丨】蜀有二郎【晉書杜軫傳累遷尚書郎時涪人李驤亦為尚書郎與軫齊名每有議論朝廷莫能踰之號丨丨丨丨】一縣號聖君【晉書曹攄傳獄有死囚歲夕攄行獄愍之曰卿等不幸致此非所如何新歲人情所重豈不欲蹔見家邪衆囚皆涕泣曰若得蹔歸死無恨也攄悉開獄出之尅日令還掾吏固爭咸謂不可攄曰此雖小人義不見負自為諸君任之至日相率而還並無違者丨丨歎服丨曰丨丨】江東步兵【晉書張翰傳翰有清才善屬文而縱任不拘時人號為丨丨丨丨】龍躍雲津鳳鳴朝陽【晉書褚陶傳張華見之謂陸機曰君兄弟丨丨丨丨顧彦先丨丨丨丨謂東南之寶已盡不意復見褚生機曰公但未覩不鳴不躍者耳華曰故知延門之德不孤川嶽之寶不匱矣】時擬王粲【晉書苻融載記融聰辯明慧下筆成章至於談元論道雖道安無以出之耳聞則誦過目不忘丨人丨之丨丨】王太保家法【宋書王傳明敏有思致既以名望所宗造次必存禮法凡動止施為及書翰儀體後人皆依倣之謂為丨丨丨丨丨】此人高簡豈聞此軰論議【宋書王景文傳伯父智少簡貴有高名高祖甚重之常云見王智使人思仲祖與劉穆之謀討劉毅而智在焉它日穆之白高祖曰伐國重事也公云何乃使王智知高祖笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其見知如此】三素望【宋書阮萬齡傅萬齡少知名自通直郎為孟昶建威長史時袁豹江夷相繼為昶司馬時人謂昶府有丨丨丨】張氏五龍【齊書張岱傳岱少與兄太子中舍人寅新安太守鏡征北將軍永弟廣州刺史辨俱知名謂之丨丨丨丨】昇明四友【齊書褚傳丨丨初以清尚與劉俁謝朏江斆入殿侍文義號為丨丨】入芙蓉池【齊書庾杲之傳出為王儉衞軍長史時人呼儉府為丨丨丨丨按芙蓉池南史作蓮花池】風流不墜政在江郎【齊書江斆傳少有美譽桂陽王休範臨州辟迎主簿不就尚孝武女臨汝公主拜駙馬都尉除著作郎太子舍人丹陽丞時袁粲為尹見斆嘆曰丨丨丨丨丨丨丨丨數與宴賞畱連日夜】竹帛傳芳烈鐘石紀清英【齊書何昌㝢傳昌㝢與司空褚淵書曰百年之壽同於朝露揮忽去留寧足道哉正欲闔棺之日不隕令名丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以昔賢甘心於死所者也】方軌叔茂追清彥輔【齊書徐孝嗣傳出為吳興太守儉贈孝嗣四言詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨柔亦不茹剛亦不吐時人以比蔡子尼之行狀也按儉王儉】朝隱【齊書王秀之傳初秀之祖裕性貞正徐羨之傅亮當朝裕不與來往及致仕隱吳興與子瓚之書曰吾欲使汝處不競之地瓚之歷官至五兵尚書未嘗詣一朝貴江湛謂何偃曰王瓚之今便是丨丨及柳元景顏師伯令僕貴要瓚之竟不候之至秀之為尚書又不與令王儉欵接三世不事權貴時人稱之】三世不事權貴【見上】兩賢同時未有前例【齊書陸慧曉傳遷右長史時陳郡謝朏為左長史府公竟陵王子良謂王融曰我府二上佐求之前世誰可為比融曰丨丨丨丨便是丨丨丨丨】劉繪貼宅別開一門【齊書劉繪傳永明末京邑人士盛為文章談義皆凑竟陵王西邸繪為後進領袖機悟多能時張融周顒並有言工融音㫖緩韻顒辭致綺㨗繪之言吐又頓挫有風氣時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言在二家之中也按南史作時人為之語曰三人共宅夾清漳張南周北劉中央言其處二人間與此意同語別】高平二超【齊書檀超傳超字悅祖高平金鄉人也嗜酒好言詠舉止和靡自比晉郗超為丨丨丨丨謂人曰猶覺我為優也】孝江泌【齊書江泌傳泌族人兖州治中泌黄門郎愈子也與泌同名世謂泌為丨丨丨以別之】號曰任君【梁書任昉傳昉好交結奬進士友得其延譽者率多升擢故衣冠貴遊莫不爭與交好坐上賓客恒有數十時人慕之丨丨丨丨言如漢之三君也】如漢三君【見上】充融卷稷【梁書張稷傳性疎率朗悟有才略與族兄充融卷等俱知名時稱之曰丨丨丨丨是為四張】無對日下【梁書陸杲傳舅張融有高名杲風韵舉動頗類於融時稱之曰丨丨丨丨惟舅與甥】加以清言殆將難及【梁書到洽傳天監初沼溉俱䝉擢用洽尤見知賞從弟沆亦相與齊名高祖問待詔邱遲曰到洽何如沆溉遲對曰正清過於沆文章不減溉丨丨丨丨丨丨丨丨】謝有覽舉王有養炬【梁書王筠傳清靜好學與從兄泰齊名陳郡謝覽覽弟舉亦有重譽時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨炬是泰養即筠並小字也】東南之秀【梁書王筠傳陸平原丨丨丨丨王文度獨步江東】所謂左把浮邱袖右拍洪崖肩【梁書王筠傳累遷太子洗馬中舍人並掌東宫管記昭明太子愛文學士常與筠及劉孝綽陸倕到洽殷芸等遊宴元圃太子獨執筠袖撫孝綽肩而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其見重如此】東海三何子朗最多【梁書何思澄傳初思澄與宗人遜及子朗俱擅文名時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨思澄聞之曰此言誤耳如其不然故當歸遜思澄意謂宜在己也子朗字世明早有才思工清言周捨每與共談服其精理嘗為敗家賦擬莊周馬棰其文甚工世人語曰人中爽爽何子朗】人中爽爽【見上】二協【梁書顏協傳釋褐湘東王國常侍又兼府記室世祖出鎭荆州轉正記室時吳郡顧協亦在藩邸與協同名才學相亞府中稱為丨丨】二傅沈劉不如一邱【梁書邱仲孚傳遷山陰令居職甚有聲稱百姓為之謠曰丨丨丨丨丨丨丨丨前世傅琰父子沈憲劉元明相繼宰山陰並有政績言仲孚皆過之也】但指寄便不欺【陳書虞寄傳及謝病私庭每諸王為州將下車必造門致禮命釋鞭板以几杖侍坐常出遊近寺閭里傳相吿語老幼羅列望拜道左或言誓為約者丨丨丨丨丨丨】清虛學尚種有其風【陳書張種傳種少恬靜居處雅正不妄交遊傍無造請時人為之語曰宋稱敷演梁則卷充丨丨丨丨丨丨丨丨】士大夫重汝南周正【陳書周正傳元帝嘗著金樓子曰余於諸僧重招提琰法師隱士重華陽陶貞白丨丨丨丨丨丨丨丨丨其於義理清轉無窮亦一時之名士也】東府二絶【陳書顧野王傳宣城王為揚州刺史野王及瑯琊王褒並為賓客王甚愛其才野王又善丹青王於丨丨起齋乃令野王畵古賢命王褒書贊時人稱為丨丨】蘭臺聚【南史到溉傳父坦齊中書郎溉少孤貧與兄沼弟洽俱知名起家王國左常侍樂安任昉大相賞好坦提㩦溉洽二人廣為聲價所生母魏本寒家悉越中之資為二兒推奉昉梁天監初昉出守義興邀漑洽之郡為山澤之遊昉還為御史中丞後進皆宗之時有彭城劉孝綽劉苞劉孺吳郡陸倕張率陳郡殷芸沛國劉顯及溉洽車軌日至號曰丨丨丨陸倕贈昉詩云和風雜美氣下有眞人遊壯矣荀文若賢哉陳太邱今則蘭臺聚萬古信為儔任君本達識張子復清修既有絶塵到復見黄中劉時謂昉為任君比漢之三君】天下五絶皆出錢唐【南史張融傳宋文帝云丨丨有丨丨而丨丨丨丨謂杜道鞠彈棊范悅詩褚欣遠模書褚圍棊徐道度療疾也】江右潘陸江左顏謝【南史顏延之傳延之與陳郡謝靈運俱以辭采齊名而遲速懸絶文帝嘗各勅擬樂府北上篇延之受詔便成靈運乆之乃就嘗問鮑照已與靈運優劣照曰謝五言如初發芙蓉自然可愛君詩若鋪錦列繡亦雕繪滿眼延之每薄湯惠休詩謂人曰惠休制作委巷中歌謠耳方當誤後事是時議者以延之靈運自潘岳陸機之後文士莫及丨丨稱丨丨丨丨稱丨丨焉】第一官當用第一人【南史劉孝綽傳遷秘書丞武帝謂舍人周捨云丨丨丨丨知丨丨丨丨故以孝綽居此職】百六公【南史張綰傳少與兄纘齊名湘東王繹嘗策之百事綰對闕其六號曰丨丨丨】任筆沈詩【南史任昉傳以文才見知時人云丨丨丨丨昉聞甚以為病按沈沈約】傅聖【南史傅琰傳琰美姿儀仕宋為武康令遷山陰令並著能名二縣皆謂之丨丨】一臺二絶【南史伏曼容傳為尚書外兵郎嘗與袁粲罷朝相會言元理時論以為丨丨丨丨】發越【南史顧越傳越幼明慧有口辯勵精學業不捨晝夜弱冠游學都下通儒碩學必造門質疑討論無倦至於微言元㫖九章七曜音律圖緯咸盡其精微時太子詹事周捨以儒學見重名知人一見越便相嘆異命與兄子正直游厚為之談由是聲譽日重時又有會稽賀文發學兼經史與越名相埒故都下謂之丨丨焉】三王楚琳琅未若濟南備圓方【魏書宗室彧傳彧少有才學時譽甚美侍中崔光見彧退而謂人曰黑頭三公當此人也少與從兄安豐王延明中山王熙並以宗室博古文學齊名時人莫能定其優劣尚書郎范陽盧道將謂吏部清河崔休曰三人才學雖無優劣然安豐少於造次中山皂白太多未若濟南風流沈雅時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三哲【魏書王遵業傳遵業有譽當時與中書令陳郡袁翻尚書瑯琊王誦並領黄門郎號曰丨丨】袁諮議【魏書袁式傳與司徒崔浩一面便盡國士之交是時朝儀典章悉出於浩浩以式博於古事每所草創恒顧訪之性長者雖羈旅飄泊而清貧守度不失士節時人甚敬重之皆呼曰丨丨丨】擢頴閭閻聞名象魏【魏書高允傳崔宋二賢誕性英偉丨丨丨丨丨丨丨丨謇謇儀形邈邈風氣達而不矜素而能賁】二高【魏書高閭傳閭好為文章軍國書檄詔令碑頌銘贊百有餘篇集為三十卷其文亦高允之流後稱丨丨為當時所服】三徽【魏書張烈傳烈少孤貧涉獵經史有氣槩時青州有崔徽伯房徽叔與烈並有令名時人號曰丨丨】京師楚楚袁與祖洛中翩翩祖與袁【魏書祖瑩傳瑩與陳郡袁飜齊名秀出時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】去聲然後聲可立【魏書常景傳惑者見居高可以持勢欲乘高以據榮見直道可以修己欲專道以邀聲夫丨丨丨丨丨丨丨豈矜道之所宣慮危然後安可固豈假道之所全】今日之讌倂為崔贍父子【北齊書崔贍傳顯祖命贍兼相府司馬使鄴魏孝靜帝以人日登雲龍門其父悛侍宴又勑贍令近御坐亦有應詔詩問邢邵等曰此詩何如其父咸云悛博雅麗贍氣調清新並詩人之冠讌罷共嗟賞之咸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】能賦詩裴讓之【北齊書裴讓之傳天平中舉秀才對策高第累遷屯田主客郎中省中語曰丨丨丨丨丨丨】諏勝於讓和不如亮【北齊書裴諏之傳讓之諏之及皇甫和弟亮並知名於洛下時人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】大邢小魏【北齊書魏收傳初河間邢子才及季景與收並以文章顯世稱丨丨丨丨言尤俊也收少子才十歲子才每曰佛助寮人之偉後收稍與子才爭名文宣貶子才曰爾才不及魏收收益得志自序云先稱溫邢後曰邢魏然收内陋邢心不許也】寺中二絶【北齊書宋世軌傳時大理正蘇珍之亦以平幹知名寺中為之語曰决定嫌疑蘇珍之視表見裡宋世軌時人以為丨丨丨丨】日下粲爛【周書裴寛傳寛弟漢字仲賈操尚雅聰敏好學嘗見人作百字詩一覽便誦魏孝武初解褐員外散騎侍郎大統五年除大丞相府士曹行參軍補墨曹參軍漢善尺牘尤便簿領理識明贍决斷如流相府為之語曰丨丨丨丨有裴漢】獨立君【周書裴俠傳裴公貞惠為世規矩俠嘗與諸牧守俱謁太祖太祖命俠別立謂諸牧守曰裴俠清愼奉公為天下之最今衆中有如俠者可與之俱立衆皆默然無敢應者太祖乃厚賜俠朝野嘆服號為丨丨丨】六俊【周書唐瑾傳轉吏部尚書銓綜衡流雅有人倫之鑒以父憂去職尋起令視事時六尚書皆一時之秀周文自謂得人號為丨丨然瑾尤見器重】黄驄年少【周書裴果傳永安末盜賊蜂起果從軍征討乘黄驄馬衣青袍每先登陷陣時人號為丨丨丨丨】北府裴諏南省柳虯【周書柳蚪傳馮翊王元季海領軍獨孤信鎭洛陽於時舊京荒廢人物罕極惟有蚪在陽城裴諏在潁川信等乃俱徵之以蚪為行臺郎中諏為都督府屬並掌文翰時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】八米盧郎【隋書盧思道傳文宣帝崩當朝文士各作挽歌十首擇其善者而用之魏收陽休之祖孝徵等不過得三首唯思道獨得八首故時人稱為丨丨丨丨】智無窮清鄉公上下正樊安定【隋書樊叔略傳遷相州刺史政為當時第一上降璽書褒美之賜物三百叚粟五百石班示天下百姓為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】白楊何妥青楊蕭眘【隋書何妥傳時蘭陵蕭眘亦有雋才住青楊巷妥住白楊頭時人為之語曰世有兩雋丨丨丨丨丨丨丨丨其見美如此】裴曾子【北史裴延儁傳叔卿博渉有孝行時人號曰丨丨丨按叔卿延儁姪孫】陳畱八俊【舊唐書格輔元傳伯父德仁隋剡縣丞與同郡人齊王文學王孝逸文林郎繁師元羅川郡户曹靖君亮司從事鄭祖咸宣城縣長鄭師善王世充中書舍人李行簡處士盧協等八人以辭學擅名當時號為丨丨丨丨按名譽類人殊則事異故雖漢有八俊此亦並收餘倣此】五絶【舊唐書虞世南傳太宗嘗稱世南有丨丨一曰德行二曰忠直三曰博學四曰文辭五曰書翰】長離鸑鷟鵷雛【舊唐書薛元敬傳元敬隋選部侍郎邁子也有文學少與收及收族兄德音齊名時人謂之河東三鳳收為丨丨德音為丨丨元敬以年最小為丨丨】紀越【舊唐書紀王愼傳愼少好學長於文史皇族中與越王貞齊名時人號為丨丨】裴李【舊唐書裴行儉傳為吏部侍郎與李敬元為貳同時典選十餘年甚有能名時人稱為丨丨】劉孟高郭【舊唐書劉褘之傳褘之少與孟利貞高智周郭正一俱以文藻知名時人號為丨丨丨丨】陸氏兄弟荀陳無以加【舊唐書陸元方傳僧一行少時嘗與象先昆弟相善嘗謂人曰丨丨丨丨皆有才行古之丨丨丨丨丨也其為當時所稱如此】蘇李【舊唐書蘇味道傳少與鄉人李嶠俱以文辭知名時人謂之丨丨】河中三絶【舊唐書徐彥伯傳時司戸韋暠善判事司士李亘工於翰札而彥伯以文辭雅美時人謂之丨丨丨丨】不畏侯卿杖惟畏尹卿筆【舊唐書尹思貞傳以忤張昌宗被搆出為定州刺史轉晉州刺史尋復入為司府少卿時卿侯知一亦厲威嚴吏人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為人所伏若此】戸部二妙【舊唐書韋虛心傳虛心父維少習儒業博涉文史舉進士自大理丞累至戸部郎中善於剖判時員外郎宋之問工於詩時人以為丨丨有丨丨】方之漢世班氏【舊唐書徐堅傳堅長姑為太宗充容次姑為高宗婕妤並有文藻堅父子以詞學著聞議者丨丨丨丨丨丨】小楊山人【舊唐書楊炎傳炎美鬚眉風骨峻峙文藻雄麗汧隴之間號為丨丨丨丨】門第人物文章時稱三絶【舊唐書李揆傳肅宗嘗謂揆曰卿丨丨丨丨丨丨皆當代所推故丨人丨為丨丨】御史雨【舊唐書顏眞卿傳五原有寃獄久不決眞卿至立辨之天方旱獄決乃雨郡人呼之為丨丨丨】四䕫【舊唐書崔造傳少涉學永泰中與韓會盧東美張正則為友皆僑居上元好談經濟之畧嘗以王佐自許時人號為丨丨】青錢學士【舊唐書張薦傳祖鷟凡應八舉皆登甲科再授長安尉遷鴻臚丞凡四參選判策為銓府之最員外郎員半千謂人曰張子之文如青錢萬簡選中未聞退時時流重之目為丨丨丨丨】大歴十才子【舊唐書李虞仲傳工詩大歴中與韓翃錢起盧綸等文詠唱和馳名都下號丨丨丨丨丨時郭尚父少子曖尚代宗女昇平公主賢明有才思尤喜詩人而端等十人多在曖之門下每宴集賦詩公主坐視簾中詩之美者賞百縑曖因拜官會十子曰詩先成者賞時端先獻警句云薰香荀令偏憐小傅粉何郎不解愁主即以百縑賞之錢起曰李校書誠有才此篇宿構也願賦一韻正之請即起姓為韻端即襞牋而獻曰方塘似鏡草芊芊初月如鈎未上新開金埒教調馬舊賜銅山許鑄錢曖曰此愈工也起等始服】元才子【舊唐書元稹傳穆宗皇帝在東宮有妃嬪左右嘗誦稹歌詩以為樂曲者知稹所為嘗稱其善宮中呼為丨丨丨】比之漢朝二馮君【舊唐書馮宿傳宿弟定字介夫儀貎壯偉與宿俱有文學而定過之貞元中皆舉進士時人丨丨丨丨丨丨丨】釘座梨【舊唐書崔澹傳澹子遠文才清麗風神峻整人皆慕其為人當時目為丨丨丨言席上之珍也】柳篋子【舊唐書柳璨傳璨遷左拾遺公卿朝野托為牋奏時譽日洽以其博奥目為丨丨丨】沈宋【舊唐書沈佺期傳佺期善屬文尤長七言之作與宋之問齊名時人稱為丨丨】衣冠望風尋訪門巷【舊唐書李邕傳邕素負美名頻被貶斥皆以邕能文養士賈生信陵之流執事忌勝剝落在外人間素有聲稱後進不識京洛阡陌聚觀以為古人或將眉目有異丨丨丨丨丨丨丨丨又中使臨問索其新文復為人陰中竟不得進】新羅國人願得為師【舊唐書蕭頴士傳是時外夷亦知頴士之名丨丨使入朝言丨丨丨丨蕭夫子丨丨其名動華夷如此】北京三傑【舊唐書富嘉謨傳嘉謨與少微在晉陽魏郡谷倚為太原主簿皆以文詞著名時人謂之丨丨丨丨】天上謫仙人【舊唐書李白傳浪迹江湖終日沉飲時侍御史崔宗之謫官金陵與白詩酒唱和嘗月夜乘舟自采石達金陵白衣宫錦袍於舟中顧瞻笑傲旁若無人初賀知章見白賞之曰此丨丨丨丨丨也】有宰相望【唐書宗室暠傳暠美風儀以莊重稱當時丨丨丨丨】更名千里【唐書鬰林王恪傳子仁歷岳州別駕爵郡公嘗使江左州人遺以金拒不内武后遣使者勞曰兒吾家千里駒丨丨丨丨】清以奉國名定不虛【唐書屈突通傳從平薛仁杲時賊珍用山積諸將爭得之通獨無所取帝聞曰丨丨丨丨丨丨丨丨特賚金銀六百兩綵千叚】可語孫吳【唐書李靖傳其舅韓擒虎每與論兵輙嘆曰丨與丨丨丨者非斯人尚誰哉仕隋為殿内直長吏部尚書牛見之曰王佐才也左僕射楊素拊其牀謂曰卿終當坐此】小杜公【唐書杜審權傳與杜悰俱位將相悰先進故世謂審權為丨丨丨】古名臣何以加【唐書魏徵傳它日宴羣臣帝曰貞觀以前從我定天下間關草昧元齡功也貞觀之後納忠諫正朕違為國家長利徵而已雖丨丨丨亦丨丨丨親解佩刀以賜二人】此笏乃今甘棠【唐書魏謩傳帝問卿家書詔頗有存者乎謩對惟故笏在詔令上送鄭覃曰在人不在笏帝曰覃不識朕意丨丨丨丨丨丨】方漢石慶【唐書楊恭仁傳恭仁性冲厚以禮自閑衛未嘗與物忤時人丨丨丨丨既貴不以勢尚人故譽望益重】可軰蘇武張騫【唐書鄭元璹傳劉武周將宋金剛與突厥處羅可汗掎角寇汾晉詔元璹諭罷可汗兵不聽乃進為武周援會暴疾其下意元璹置毒囚之處羅死頡利立畱帳中數年帝既許可汗婚元璹始得還帝勞曰卿不辱於虜丨丨丨丨丨丨矣】良二千石【唐書蔣儼傳劉祥道以巡察使到部表最狀擢會州刺史再遷殿中少監數陳時政病利高宗輙優納進蒲州刺史户口充夥訴犴積年不平前刺史踵以罪去儼至發隱禁奸號丨丨丨丨】兩絶【唐書張知謇傳知謇歷十一州刺史所蒞有威嚴武后降璽書存問萬歲通天中自德州刺史入計后奇其貌詔工圖之稱其兄弟容而才謂之丨丨又門皆列㦸白雀巢其庭后數寵賜】當代名臣人倫準的【唐書虞世南傳帝手詔魏王泰曰世南於我猶一體拾遺補闕無日忘之葢丨丨丨丨丨丨丨丨今其云亡石渠東觀中無復人矣】十八學士登瀛洲【唐書禇亮傳初武德四年太宗為天策上將軍寇亂稍平乃鄉儒宫城西作文學館收聘賢才於是下敎並以本官為學士凡分三番逓宿於閤下悉給珍膳每暇日訪以政事討論墳籍權畧前載無常禮之間命閻立本圖像使亮為之贊題名字爵里號丨丨丨丨藏之書府以章禮賢之重方是時在選中者天下所慕向謂之丨丨丨】鳳鳴朝陽【唐書韓瑗傳自瑗與遂良相繼死内外以言為諱將二十年帝造奉天宫御史李善感始上疏極言時人喜之謂為丨丨丨丨】三王【唐書王方翼傳方翼善書與魏叔琬齊名子珣字伯玉與兄璵弟瑨以文學稱時號丨丨】洛有前賈後張敵京兆三王【唐書張仁愿傳神龍中進左屯衞大將軍兼檢校洛州長史會穀貴多盜仁愿一切捕殺胔積府門畿甸震懾無敢犯先是賈敦頤嘗為長史有政績時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】北門學士【唐書劉禕之傳褘之少與孟利貞高智周郭正一俱以文辭稱號劉孟高郭並直昭文館俄遷右史文館直學士上元中與元萬頃等偕召入禁中論次新書凡千餘篇高宗又密與參決時政以分宰相權時謂丨丨丨丨】蘇賈【唐書賈曾傳與蘇晉同掌制誥皆以文辭稱時號丨丨】健吏【唐書崔日用傳日用從父兄日知字子駿少孤貧力學以明經進至兵部員外郎與張說同為魏元忠朔方判官以丨丨稱】名不虛謂【唐書魏元忠傳元忠始名眞宰以諸生見高宗高宗慰遣不知謝即出儀舉自安帝目送謂薛元超曰是子未習朝廷儀然丨丨丨丨眞宰相也】員推韋狀【唐書韋陟傳徙河南採訪使以判官員錫善訊覆支使韋元甫工書奏時號丨丨丨丨陟皆倚任之】令君四俊苖呂崔員【唐書張嘉貞傳所薦中書舍人苖延嗣呂太一考功員外郎員嘉靜殿中侍御史崔訓皆位清要日與議政事故當時語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】解事舍人【唐書齊澣傳開元初姚崇復相用為給事中中書舍人論駮及詔誥皆援準古誼朝廷大政必咨之時號丨丨丨丨】前有裴馬後有盧李【唐書盧從愿傳初高宗時吏部號稱職者裴行儉馬載及是從愿與李朝隱為有名故號丨丨丨丨丨丨丨丨】霹靂手【唐書裴漼傳父琰之永徽中為同州司户叅軍年甚少不主曹務刺史李崇義内輕之鐫諭曰同三輔吏事繁子盍求便官毋留此琰之唯唯吏白積案數百崇義讓使趣斷琰之曰何至逼人乃命吏連紙進筆為省決一日畢既與奪當理而筆詞勁妙崇義驚曰子何自晦成吾過邪由是名動一州號丨丨丨】後尹熙熙【唐書李叔明傳遷京兆尹長安歌曰前尹赫赫具瞻允若丨丨丨丨具瞻允斯】吳中四士【唐書包佶傳父融集賢院學士與賀知章張旭張若虛有名當時號丨丨丨丨】楊穆許李【唐書楊憑傳憑重交遊尚氣節然諾與穆質許孟容李相友善一時歆慕號丨丨丨丨】二鄭【唐書鄭宗讜傳時鄭畋以宰相鎭鳳翔移檄討賊兩人以忠義相提衡賊尤憚之號丨丨云】人號小杜【唐書杜牧傳牧於詩情致豪邁丨丨為丨丨以別杜甫云】當世仲尼【唐書王起傳俄兼太常卿禮儀使帝題詩太子笏以賜詔畫像便殿號丨丨丨丨其寵遇如此又使廣五位圖俾太子知古今治亂】玉筍【唐書李宗閔傳宗閔典貢舉所取多知名士若唐冲薛庠袁都等世謂之丨丨】似衞玠【唐書韋表微傳與王緯司空曙獨孤良弼裴涗居韋臯幕府皆厚相推挹涗嘗謂表微丨丨丨】樂和李公【唐書李景讓傳元和後大臣有德望者以居里顯景讓宅東都樂和里世稱清德者號丨丨丨丨云】一龍【唐書賈循傳父會有高節嘗稱疾不荅辟署里中號丨丨】紫芝眉宇【唐書元德秀傳德秀善文辭作蹇士賦以自况房琯見德秀歎息曰見丨丨丨丨使人名利之心都盡蘇源明常語人曰吾不幸生衰俗所不恥者識元紫芝也】三賢論【唐書元德秀傳李華兄事德秀而友蕭頴士劉迅及卒華謚曰文行先生天下高其行不名謂之元魯山華於是作丨丨丨或問所長華曰德秀志當以道紀天下迅當以六經諧人心頴士當以中古易今世】五總【唐書殷踐猷傳踐猷博學尤通氏族歴數醫方賀知章嘗號為丨丨丨謂千年五聚問無不知也】崔李蘇杜【唐書杜審言傳少與李嶠崔融蘇味道為文章四友世號丨丨丨丨】文章四友【見上】詩人韓翃【唐書韓翃傳李勉在宣武復辟之俄以駕部郎中知制誥時有兩韓翃其一為刺史宰相請孰與德宗曰與丨丨丨丨】三十六英雄【五代史吳世家楊行密所與起事劉威陶雅之徒號丨丨丨丨丨】白馬三郎【五代史閩世家王審知為人狀貌雄偉隆準方口常乘白馬軍中號丨丨丨丨】鐵肝御史【宋史錢顗傳自衢徙秀州家貧母老至丐貸親舊以給朝晡而怡然無謫官之色蘇軾遺以詩有烏府先生鐵作肝之句世因目為丨丨丨丨】魚頭參政【宋史魯宗道傳樞密使曹利用恃權驕横宗道屢於帝前折之自貴戚用事者皆憚之目為丨丨丨丨因其姓且言骨鯁如魚頭也】王囘文【宋史王博文傳年十六善屬文舉進士開封府以囘文詩百篇為公卷人謂之丨丨丨】閻羅包老【宋史包拯傳拯立朝剛毅貴戚宦官為之斂手童稚婦女亦知其名呼曰包待制京師為之語曰關節不到有丨丨丨丨】童稚婦女亦知其名【見上】七字舍人【宋史呂溱傳溱開敏善議論一時名軰皆推許在杭州接賓客不過數語時目為丨丨丨丨云】程門四先生【宋史呂大防傳大臨字與叔學於程頤與謝良佐游酢楊時在丨丨號丨丨丨】熙寧三舍人【宋史李大臨傳大臨清正有守議論識大體因爭李定後名益重世幷宋敏求蘇頌稱為丨丨丨丨丨云】徂徠先生【宋史儒林傳石介字守道耕徂徠山下以易敎授於家魯人號介丨丨丨丨】江左二寶胡伸汪藻【宋史文苑傳汪藻字彦章饒州德興人徽宗親製君臣慶會閣詩羣臣皆賡進惟藻和篇衆莫能及時胡伸亦以文名人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】酒樓仙【宋史文苑傳石延年喜劇飲嘗與劉潛造王氏酒樓對飲終日不交一言王氏怪其飲多以為非常人益奉美酒肴果二人飲啖自若至夕無酒色相揖而去明日都下傳王氏丨丨有二丨來飲已乃知劉石也】前有谷神後有婁室【金史紇石烈良弼傳紇石烈良弼本名婁室年十四為北京敎授學徒常二百人時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨其從學者後皆成名】冷巖十俊【金史孟奎傳平章政事完顏守貞禮接士大夫在其門者號丨丨丨丨奎其一也】孟四元【金史楊伯仁傳孟宗獻發解第一伯仁讀其程文稱之此人當成大名是歲宗獻府試省試廷試皆第一號丨丨丨時論以為知文】滿朝清【元史朶兒赤傳父斡扎簀副撒都忽為中興路管民官國兵西征運餉不絶無毫髪私時號曰丨丨丨】花馬平章【元史卜顏鐵木兒傳常乘花馬時稱為丨丨兒丨丨云】蕭同【元史同恕傳時蕭居南山下道高當世入城府必主恕家士論稱之曰丨丨】聲聞之壽【徐幹中論夫壽有三有王澤之壽有丨丨丨丨有行仁之壽書曰五福一曰壽此王澤之壽也詩云其德不爽壽考不忘此聲聞之壽也孔子曰仁者壽此行仁之壽也】一世龍門【劉義慶世說李元禮丨丨丨丨】過江第二流【劉義慶世說世論溫太眞是丨丨丨丨丨之高者時名軰共說人物第一將盡之間溫常失色】大才槃槃【劉峻世說註續晉陽秋丨丨丨丨謝家安】晏嬰清節【酈道元水經注北門外東北二百步有齊相丨丨冡宅左傳晏子之宅近市景公欲易之而嬰弗更為誡曰吾生則近市死豈易志乃葬故宅後人名之曰丨丨里】王後盧前【劉肅大唐新語華陰楊烱與絳州王勃范陽盧照隣東陽駱賓王皆以文辭知名海内稱為王楊盧駱烱與照隣則可全而盈川之言為不信矣張說謂人曰楊盈川之文如懸河注水酌之不竭既優於盧亦不減王恥居丨丨則信然愧在丨丨則為誤矣】旗亭畫壁【薛用弱集異記開元中詩人王昌齡高適王渙之齊名時風塵未偶而遊處畧同一日天寒微雪三詩人共詣丨丨貰酒小飲忽有梨園伶官十數人登樓會讌三詩人因避席隈映擁爐火以觀焉俄有妙妓四軰尋跡而至奢華艷曵都冶頗極旋則奏樂皆當時之名部也昌齡等私相約曰我軰各擅詩名每不自定其甲乙今者可以密觀諸伶所謳若詩入韻詞之多者則為優矣俄而一伶拊節而唱乃曰寒雨連江夜入吳平明送客楚山孤洛陽親友如相問一片冰心在玉壺昌齡則引手丨丨曰一絶句尋又一伶謳之曰開篋淚沾臆見君前日書夜臺何寂寞猶是子雲居適則引手畫壁曰一絶句又一伶謳曰奉帚平明金殿開强將團扇共徘徊玉顏不及寒鴉色猶帶昭陽日影來昌齡則又引手畫壁曰二絶句渙之自以詩名已乆因謂諸人曰此軰皆潦倒樂官所唱皆巴人下里之詞耳豈陽春白雪之曲俗物敢近哉因指諸妓之中最佳者曰待此子所唱如非我詩吾即終身不敢與子爭衡矣脱是吾詩子等當須列拜牀下奉吾為師因歡笑而俟之須臾次至雙鬟散聲則曰黄河遠上白雲間一片孤城萬仞山笛何須怨楊柳春風不度玉門關渙之即揶揄二子曰田舍奴我豈妄哉因大諧笑諸伶不諭其故皆起詣曰不知諸郎君何此懽噱昌齡等因話其事諸伶競拜曰俗眼不識神仙乞降清重俯就筵席三子從之飲醉竞日】人有義聲賣藥宋清【李肇國史補宋清賣藥於長安西市朝官出入移貶賣藥送之貧士請藥常多折劵人有急難傾財救之歲計所入利亦百倍長安言丨丨丨丨丨丨丨丨】文章李益門戸李益【趙璘因話錄李尚書益有宗人庶子同名俱出於姑臧公時人謂尚書為丨丨丨丨庶子為丨丨丨丨而尚書亦兼門地焉嘗姻族間有禮會尚書歸笑謂家人曰大堪笑今日局席兩箇坐頭總是李益】孟詩韓筆【趙璘因話錄韓文公與孟東野友善韓公文至高孟長於五言時號丨丨丨丨】李白粲花【馮贄雲仙襍記李白與人談論皆成句讀如春葩麗藻粲於齒牙時號丨丨丨丨之論】銷得錦半臂【孫光憲北夢瑣言唐鄭愚為尚書廣州人雄才奥學擢進士第敭歷清顯聲稱烜然而性本好華以錦為半臂崔魏公鎭荆南滎陽除廣南節制經過魏公以常禮延遇滎陽舉進士時未嘗以文章及魏公門此日於客次換麻衣先贄所業魏公覽其卷首尋已賞嘆至三四不覺曰眞丨丨丨丨丨也】聞於宮禁【歐陽修歸田錄王疇之夫人梅鼎臣之女也景彝初除樞密副使梅夫人入謝慈壽宮太后問夫人誰家子對曰梅鼎臣女也太后笑曰是梅聖俞家乎由是知聖俞名丨丨丨丨也】千軸不如一書【沈括夢溪筆談柳開少好任氣大言凌物應舉時以文章投主司於簾前凡千軸載以獨輪車引試日衣襴自擁車以入欲以此駭衆取名時張景能文有名唯袖一書簾前獻之主司大稱賞擢景優等時人為之語曰柳開丨丨丨丨張景丨丨】鮑清風【方勻泊宅編先子既老迤邐還浙予偶至杭創小圃在清波門外去城十里許稍加葺治迎侍來居二年而先子捐館後因閱遺藁見先子未第時有贈吳興朱臨詩斷章云安得斷茅環堵地漁樵終老繼清風初以為先子慕朱早退故有是句也緒與前軰語方知是圃乃鮑當郎中故居鮑有詩編名曰清風集時號丨丨丨而正夫頃亦曾寓此肄業先子終老有繼清風之兆已見於布衣時矣】日月不能磨而竭【王稱東都事畧歐陽修贊孔子既殁而孟子生孟子之後有荀卿荀卿之後而揚雄出雄之後而韓愈繼愈之後而修得其傳其所以明道秘而息邪說立化本而振儒風䆳然以所學入發為朝廷之論議志得道行沛然有餘則功利之及於物者葢天之所畀也故天下尊仰之如泰山大河丨丨所丨丨丨丨丨矣】瓦為之碎樹為之折【張淏雲谷雜記司馬溫公元豐末來京師都人奔競競觀即以相公目之左右擁塞馬至不能行及謁時相於私第市人登樹騎屋窺之卒或止之曰吾非望爾君願一識司馬公耳至於呵叱不退而屋丨丨丨丨丨枝丨丨丨】政事僕射【馬令南唐書先主書武義元年拜左僕射知政事漸復朝廷紀綱修典禮舉法律以抑强暴中外謂之丨丨丨丨】文價藹北土【馬令南唐書儒者傳高越燕人也少舉進士清警有才思丨丨丨於丨丨】桃杏嫁東風郎中【范公稱過庭錄張先子野郎中一叢花詞云懷高望遠幾時窮無物似情濃離魂正引千絲亂更南陌香絮濛濛嘶騎漸遙征塵不斷何處郎蹤雙鴛池沼水橈通梯横畫閣黄昏後又還是斜月朦朧沉思細恨不如桃杏猶嫁東風一時盛傳歐陽永叔尤愛之恨未識其人子野家南地以故至都謁永叔閽者以通永叔倒屣迎之曰此乃丨丨丨丨丨丨丨】連底清連底凍【李元綱厚德錄應山二連伯氏庶字君錫仲氏庠字元禮少從學於二宋相繼登科君錫為人清修孤潔故當官人號為丨丨丨元禮加以肅人號為丨丨丨】三豪【王闢之澠水燕談錄濮人杜默師雄少有逸才長於歌篇師事石守道作丨丨詩以遺之默為歌豪石曼卿詩豪永叔文豪而永叔亦有詩曰贈之三豪篇而我濫一名】湖州鏡【陸游老學庵筆記紹興初漕粟嘉陵以餉邊每一斛至軍中計其費為七十五斛席大光胡承公為帥始議轉船摺運於是費十減六七向非二公蜀已大困矣故至今蜀人謂承公為丨丨丨】宼巴東【釋文瑩湘山野錄寇萊公詩野水無人渡孤舟盡日横之句深入唐人風格初授歸州巴東令人皆以丨丨丨呼之以比前趙渭南韋蘇州之類】










　　御定子史精華卷一百
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百一
　　人事部五
　　眉壽
　　無方而富【管子丨丨丨丨者生也注生全則萬方輻凑生盡則鴻毛不振故曰無方而富也莫知生所在故曰無方也】寡疾難老【管子丨丨丨丨士女皆好】麥邱封人【晏子景公遊於丨丨問其丨丨曰年幾何矣對曰鄙人之年八十五矣公曰壽哉子其祝我封人曰使君之年長於胡宜國家公曰善哉子其復之曰使君之嗣壽皆若鄙臣之年公曰善哉子其復之封人曰使君無得罪於民】永年【子華子伏羲神農之世其民童䝉瞑瞑蹎蹎不知所以然而然是以丨丨堯舜之世其民樸以有立職職植植而弗鄙弗夭是以難老】華髪隳顚【墨子暢之四支接之肌膚丨丨丨丨而猶弗舍者其唯聖人乎】林類百歲【列子丨丨年且丨丨底春被裘拾遺穗於故畦並歌並進孔子適衞望之於野顧謂弟子曰彼叟可與言者試往訊之子貢請行逆之壠端面之而嘆曰先生曾不悔乎而行歌拾穗林類行不畱歌不輟子貢叩之不已乃仰而應曰吾何悔邪子貢曰先生少不勤行長不競時老無妻子死期將至亦有何樂而拾穗行歌乎林類笑曰吾之所以為樂人皆有之而反以為憂少不勤行長不競時故能壽若此老無妻子死期將至故樂若此】榮啟期三樂【列子孔子遊於太山見丨丨丨行乎郕之野鹿裘帶索鼓琴而歌孔子問曰先生所以樂何也對曰吾樂甚多天生萬物唯人為貴而吾得為人是一樂也男女之別男尊女卑故】
　　【以男為貴吾既得為男矣是二樂也人生有不見日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是丨丨也】不待將迎【列子丨丨丨丨而壽注自壽者不由接養】彭祖八百【列子丨丨之智不出堯舜之上而壽丨丨】大齊【列子楊朱曰百年壽之丨丨】彭祖以久特聞【莊子而丨丨乃今丨丨丨丨衆人匹之不亦悲乎】成鳩萬八千歲【鶡冠子泰上丨丨之道一族用之丨丨丨丨】復彭祖【荀子扁善之度以治氣養生則丨丨丨】樂易常壽【茍子丨丨者丨丨長】齫然齒墜【荀子夫文王非無貴戚也非無弟子也非無便辟也倜然乃舉太公於州人而用之豈私之也哉以為親邪則周姬姓也而彼姜姓也以為故邪則未嘗相識也以為好麗邪則夫人行年七十有二丨丨而丨丨矣】美意延年【茍子得衆動天丨丨丨丨誠信如神夸誕逐魂】畢數【吕氏春秋聖人察陰陽之宜辨萬物之利以便生故精神安乎形而年壽得長焉長也者非短而續之也丨其丨也】食氣【淮南子食水者善游能寒食土者無心而慧食木者多力而□食草者善走而愚食葉者有絲而蛾食肉者勇敢而悍丨丨者神明而壽食穀者知慧而夭不食者不死而神】人可壽以其仁【揚子或問龍龜鴻鵠不亦壽乎曰壽曰丨丨丨乎曰物以其性人丨丨丨】眉棃耋鮐【揚子丨丨丨丨老也東齊曰眉燕代之北鄙曰棃宋衞兗豫之内曰耋秦晉之郊陳兗之會曰耉鮐】喬松【戰國策君何不以此時歸相印讓賢者授之必有伯夷之廉長為應侯世世稱孤而有丨丨之壽】春秋高【史記漢文帝紀上曰楚王季父也丨丨丨閲天下之義理多矣明於國家之大體】鬚眉皓白衣冠甚偉【史記畱侯世家及燕置酒太子侍四人從太子年皆八十有餘丨丨丨丨丨丨丨丨上怪之問曰彼何為者四人前對各言名姓曰東園公甪里先生綺里季夏黄公上乃大驚】修道而養壽【史記老子傳老子百有六十餘歲或言二百餘歲以其丨丨丨丨丨也】口中無齒食乳【史記張蒼傳蒼之免相後老丨丨丨丨丨丨女子為乳母妻妾以百數嘗孕者不復幸蒼年百有餘嵗而卒】罷歸已九十餘【史記儒林傳今上初即位復以賢良徵固諸諛儒多疾毁固曰固老丨丨之時固丨丨丨丨矣按固轅固生】魏文侯樂人竇公【漢書蓺文志六國之君丨丨丨最為好古孝文時得其丨丨丨丨注師古曰竇公年百八十歲兩目皆盲文帝竒之問曰因何至此對曰臣年十三失明父母哀其不及衆技敎鼓琴㠯導引無所服餌】一子不事二算不事【漢書賈山傳禮高年九十者丨丨丨丨八十者丨丨丨丨注師古曰一子不事蠲其賦役二算不事免二口之算賦也】華首【後漢書樊準傳其餘以經術見優者布在廊廟故朝多皤皤之良丨丨之老】百歲猶有壯容【後漢書華陀傳華佗字元化沛國譙人也一名旉遊學徐土兼通數經曉養性之術年且丨丨而丨丨丨丨時人㠯為仙】菊水三十家【後漢書郡國志注荆州記曰縣北八里有丨丨其源旁悉芳菊水極甘馨又中有丨丨丨不復穿井即飲此水上壽百二十中壽百餘七十者猶以為夭漢司空王暢太傅袁隗為南陽令縣月送三十餘石飲食澡浴悉用之太尉胡廣父患風羸南陽汲飲此水疾遂瘳此菊莖短葩大食之甘美異於餘菊廣又收其實種之京師遂處處傳植之】度遼將軍鮮卑奴年三百五十歲【魏志明帝紀注世語曰幷州刺史畢軌送漢故丨丨丨丨范明友丨丨丨丨丨丨丨丨丨言語飲食如常人】遺種之叟【蜀志許靖傳注魏略曰王朗與文休書曰居升平之京師攀附於飛龍之聖主儕軰略盡幸得老與足下並為丨丨丨丨】克壯慷慨自遇若少年【晉書石鑒傳元康初為太尉年八十餘丨丨丨丨丨丨丨丨丨時人美之】李八伯【晉書周札傳時有道士李脫者妖術惑衆自言八百歲故號丨丨丨】燈下細書二三千卷【齊書沈驎士傳守操終老篤學不倦遭火燒書數千卷驎士年過八十耳目猶聰明以火故抄寫丨丨丨丨復成丨丨丨丨滿數十篋時人以為養身靜嘿之所致也】年過八十耳目聰明【見上】呼為四皓【齊書徐伯珍傳兄弟四人皆白首相對時人丨丨丨丨】頭有肉角【南史梁宗室暎傳鍾離人顧思遠挺义行部伍中暎見甚老使人問對曰年一百一十二歲凡七娶有子十二死亡畧盡今惟小者年已六十又無生息家缺養乏是以行役暎大異之召賜之食食兼於人檢其丨丨丨丨長寸遂命後舟載還都謁見天子與之言往事多異所傳】生兒無影【南史梁宗室暎傳荆州上津鄉人張元始年一百一十六歲膂力過人進食不異至年九十七方丨丨兒遂丨丨將亡人人告别乃至山林樹木處處履行少日而終時人以為知命】一百七歲精爽不衰【魏書羅結傳世祖初遷侍中外都大官總三十六曹事年丨丨丨丨丨丨丨丨世祖以其忠慤甚見信待監典後宫出入卧内因除長信卿年一百一十詔聽歸老賜大寗東川以為居業并為築城即號曰羅侯城至今猶存朝廷每有大事驛馬詢訪焉年一百二十歲卒】一百一十詔聽歸老【見上】賜居築城【見上】每自稱六十九【魏書傅永傳遷左將軍南兖州刺史猶能馳射盤馬奮矟時年踰八十常諱言老丨丨丨丨丨丨還京拜平東將軍光祿大夫】記三十五政【北齊書宋世良傳及代至傾城祖道有老人丁金剛泣而前謝曰已年九十丨丨丨丨丨君非唯善治清亦徹底今失賢君民何濟矣莫不攀援涕泣】緋衫牙笏綠衫木笏【舊唐書睿宗紀特賜老人九十以上丨丨丨丨八十以上丨丨丨丨】氣海常溫【舊唐書柳子華傳子華二子公器公度公度善攝生年八十餘歩履輕便或祈其術曰吾初無術但未嘗以元氣佐喜怒丨丨丨丨耳】善言莫離口良藥莫離手【舊唐書孟詵傳詵年雖晚暮志力如壯嘗謂所親曰若能保身養性者常須丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】莫知甲子【舊唐書張果傳有邢和璞者善算人而知夭壽善惡元宗令算果則懵然丨丨其丨丨】侍老【唐書元宗紀丁酉宴京師丨丨於含元殿庭賜九十以上几杖八十以上鳩杖婦人亦如之賜於其家】九老圖【唐書白居易傳暮節惑浮屠道尤盛至經月不食葷稱香山居士嘗與胡杲吉鄭據劉眞盧眞張渾狄兼謨盧貞燕集皆高年不事者人慕之繪為丨丨丨】服常春藤【唐書姜撫傳召至東都舍集賢院因言丨丨丨丨使白髮還鬒則長生可致藤生太湖最良終南往往有之不及也帝遣使者至太湖多取以賜中朝老臣因詔天下使自求之】乞官便養【宋史太祖紀前盧縣尉鄢陵許永年七十有五自言父瓊年九十九兩兄皆八十餘丨一丨以丨丨因召瓊厚賜之授永鄢陵令】多幸老民【宋史宋琪傳至道二年春拜右僕射特令日給實奉一百千又以其衰老詔許五日一朝是年九月被病令其子貽序秉筆授辭作丨丨丨丨叙大抵謂洪範五福人所難全而已兼有之實天幸也】洛陽耆英會【宋史文彦博傳與富弼司馬光等十三人用白居易九老會故事置酒賦詩相樂序齒不序官為堂繪像其中謂之丨丨丨丨丨好事者莫不慕之】兄弟眉壽【宋史朱昻傳咸平二年召入翰林為學士踰年拜章乞骸骨召對敦諭請彌確乃拜工部侍郎致仕翌日遣使就第賜器幣給全奉詔本府歲時存問弟恊以純謹著稱仕至主客郎中雍王府翊善昂以書招之恊亦告老歸丨丨皆丨丨時人比漢之二疏知府陳堯咨署其居曰東西致政坊】目奕奕有紫光【宋史劉庭式傳字得之齊州人老於廬山絶粒不食丨丨丨丨丨丨歩上下峻坂如飛以高壽終】命以策杖為洗兒禮【金史盧璣傳泰和初詔璣天壽節預宴二年元妃李氏生皇子滿三月章宗以璣老而康强丨丨所丨丨丨丨丨丨物】與日月俱【焦氏易林壽如松喬丨丨丨丨】金齒鐵牙【焦氏易林丨丨丨丨壽考宜家】出入百歲【王充論衡文王謂武王曰我百爾九十吾與爾三焉文王九十七而薨武王九十三而崩周公武王之弟也兄弟相差不過十年武王崩周公居攝七年復政退老丨丨丨丨矣】太平之世多長壽【王充論衡聖人禀和氣故年命得正數氣和為治平故丨丨丨丨丨丨丨人百歲之壽葢人之正數也】邵公百八十【王充論衡傳稱老子二百餘歲丨丨丨丨丨高宗享國百年周穆王享國百年并未享國之時皆出百三十四十歲】壽必用道所以盡命【荀悅申鍳或問凡壽者必有道非習之功曰夫惟壽則惟能用道惟能用道則性壽矣苟非其性也修之不至也學必至聖可以盡性丨丨丨丨丨丨丨丨】王澤之壽聲聞之壽行仁之壽【徐幹中論夫壽有三有丨丨丨丨有丨丨丨丨有丨丨丨丨書曰五福一曰壽此王澤之壽也詩云其德不爽壽考不忘此聲聞之壽也孔子曰仁者壽此行仁之壽也】壽木林【王嘉拾遺記渠捜國之西有祈淪國其俗淳和人壽三百歲有丨丨之丨一樹千尋若經憩此木下皆不死不病或有泛海越山來會其國歸懷其葉者則終身不老】懷葉不老【見上】聲容朗緩舉朝服之【裴庭東觀奏記大中十一年正月一日上御含元殿受朝太子太師盧鈞年八十矣自樂懸之南歩而及殿墀稱賀上前丨丨丨丨丨丨丨丨】霜毫生頷雪刺滿頭【王仁開天遺事宋璟求致仕表云臣竊祿簮裳備員廊廟丨丨丨丨丨丨丨丨求退歸耕養慵岩穴】登壽車【陶榖清異錄太清草木方云餌鍾乳者丨福衢丨丨】乞年壽【黄休復茅亭客話偽蜀王氏時有郎官陳損之至孟氏朝年已百歲妻亦九十餘當時朝士家有婚聘筵會必請老夫婦以丨丨丨為名】鷄窠小兒【錢希白洞微志太平興國李守忠為承㫖奉使南方至瓊道逢一翁自稱楊霞舉年八十一邀守忠詣所居見其父曰叔連年一百二十二又見其祖曰宋卿年一百九十五語次見梁上一丨丨中有一丨丨宋卿曰此吾前代祖也不知其年朔望取下子孫列拜而已】同甲會【彭乘墨客揮犀文潞公住洛日年七十八同時有太中大夫程珦朝儀大夫司馬旦司封郎中致仕席汝言皆七十八嘗為丨丨丨各賦詩一首潞公詩曰四人三百二十歲况是同生丙午年招得梁園為賦客合成商嶺採芝仙清談亹亹風盈席素髮飄飄雪滿肩此會從來誠未有洛中應作畫圖傳】食柑十年【何薳春渚紀聞東坡先生惠州白鶴峯上梁文云自笑先生今白髪道傍親種兩株柑時先生六十二歲也意謂不十年不著子恐不待也章申公父銀青公俞年七十集賓親為慶會有餉柑者味甘而實極瑰大既食之即令收核種之後圃坐人竊笑葢七八也後公丨丨丨丨而終】五老會【王闢之澠水燕談錄慶歴末杜祁公吿老退居南京與太子賓客致仕王渙光祿卿致仕畢世長兵部郎中分司朱實尚書郎致仕馮平為丨丨丨吟醉相勸士大夫高之祁公以故相耆德尤為天下傾慕兵部詩云九老且無元老貴莫將西洛一般看五人年皆八十餘康寧爽健相得甚歡故祁公詩云五人四百有餘歲深稱分曹與挂冠而畢年最高時九十餘故其詩云非才黍預最高年是時歐文忠畱守睢陽而嘆慕借其詩觀之用次韻卒章云聞說優游多倡和新詩何惜借傳看】玉精神【陳善捫蝨新話畢狀元漸使福建日嘗按部過羅原時南華翁林子山致仕居南華洞已八十餘以詩迓之有當年春榜首傳名對御如君有幾人之句畢公和贈之多所奬借其詩曰兒童聞說子山名將謂先生是故人海上偶經仙洞府岩前猶見丨丨丨】讀千字文有悟【陸游老學庵筆記唐仲俊年八十五六極康寧自言少時因丨丨丨丨丨所丨謂心動神疲四字也平生遇事未嘗動心故老而不衰】開第八秩【龔介隠筆記禮年八十曰有秩故以八十為八秩又道家流用此語白樂天屢用之自注行丨丨丨丨可謂盡天年又云已開第七秩屈指幾多人】
　　早慧
　　孔子不能决【列子孔子東遊見兩小兒辨鬬問其故一兒曰我以日始出時去人近而日中時遠也一兒以日初出遠而日中時近也一兒曰日初出大如車葢及日中則如盤盂此不為遠者小而近者大乎一兒曰日初出滄滄凉凉及其日中如探湯此不為近者熱而遠者凉乎丨丨丨丨丨也兩小兒笑曰孰為汝多知乎】使嬰兒矜【淮南子呂望使老者奮項託丨丨丨丨以類相慕注項託年七歲窮難孔子而為之作師小兒聞之咸自矜大】九齡與元【揚子育而不苖者吾家之童烏乎丨丨而丨我丨文】茂良不必父祖【揚子或問甘羅之悟呂不韋張辟疆之覺平勃皆以十二齡茂良乎曰才也丨丨丨丨丨丨】幼達【文中子繁師元聞董常賢問賈瓊以齒瓊曰始冠矣師元曰吁其丨丨也】廋辭知三【國語范文子莫退於朝武子曰何莫也對曰有秦客丨丨於朝大夫莫之能對也吾丨丨焉武子怒曰大夫非不能也讓父兄也爾童子何知而三掩人於朝吾不在晉國亡無日矣擊之以杖折委筓】三掩人於朝【見上】臣生十二歲於兹君其試臣【戰國策甘羅曰夫項槖生七歲而為孔子師今丨丨丨丨丨丨丨矣丨丨丨丨】七歲而為孔子師【見上】外黄令舍人兒【史記項羽紀乃東行擊陳畱外黄外黄不下數日已降項王怒悉令男子年十五已上詣城東欲阬之丨丨丨丨丨丨年十三往說項王曰彭越彊劫外黄外黄恐故且降待大王大王至又皆阬之百姓豈有歸心從此以東梁地十餘城皆恐莫肯下矣項王然其言乃赦外黄當阬者】是兒多知可令學經【漢書張禹傳禹為兒數隨家至市喜觀於卜相者前久之頗曉其别蓍布卦意時從旁言卜者愛之又竒其面貌謂禹父丨丨丨丨丨丨丨丨】辭言雅【後漢書馬援傳勃字叔陽年十二能誦詩書常候援兄况勃衣方領能矩歩丨丨丨丨援裁知書見之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃小器速成智盡此耳卒當從女禀學勿畏也】七歲通論語【後漢書馬嚴傳續字季則丨丨能丨丨丨十三明尚書十六治詩博觀羣籍善九章算術按續嚴子】繭栗犢能負重致遠【後漢書趙憙傳更始即位舞隂大姓李氏擁城不下更始遣柱天將軍李寶降之不肯云聞宛之趙氏有孤孫憙信義著名願得降之更始乃徵憙憙年未二十既引見更始笑曰丨丨丨豈丨丨丨丨丨乎即除為郎中行偏將軍事使詣舞陰而李氏遂降】聖童【後漢書張堪傳堪早孤讓先父餘財數百萬與兄子年十六受業長安志美行厲諸儒號曰丨丨】張曾子【後漢書張霸傳年數歲而知孝讓雖出入飲食自然合禮鄉人號為丨丨丨】我饒為之【後漢書張霸傳七歲通春秋復欲進餘經父母曰汝小未能也霸曰丨丨丨丨故字曰饒焉】凡所經履莫不暗記【後漢書應奉傳奉少聰明自為兒童及長丨丨丨丨丨丨丨丨讀書五行並下】竒童【後漢書杜根傳父安字伯夷少有志節年十三入太學號丨丨京師貴戚慕其名或遺之書安不發悉壁藏之及後捕案貴戚賓客安開壁出書印封如故竟不離其患時人貴之】開壁出書印封如故【見上】奏拜童子郎【後漢書左雄傳汝南謝廉河南趙建年始十二各能通經雄並丨丨丨丨丨於是負書來學雲集京師】何不言日食之餘如月之初【後漢書黄琬傳建和元年正月日食京師不見而瓊以狀聞太后詔問所食多少瓊思其對而未知所况琬年七歲在傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨瓊大驚即以其言應詔而深竒愛之】可為人師【後漢書荀爽傳幼而好學年十二能通春秋論語太尉杜喬見而稱之曰丨丨丨丨】吳氏不乏季子【後漢書吳祐傳父恢為南海太守祐年十二隨從到官恢欲殺青簡以寫經書祐諫曰今大人踰越五領遠在海濱其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援以薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所愼也恢乃止撫其首曰丨丨世丨丨丨丨矣】累世通家【後漢書孔融傳融幼有異才年十歲隨父詣京師時河南尹李膺以簡重自居不妄接士賓客敕外自非當世名人及與通家皆不得白融欲觀其人故造膺門語門者曰我是李君通家子弟門者言之膺請融問曰高明祖父嘗與僕有恩舊乎融曰然先君孔子與君先人李老君同德比義而相師友則融與君丨丨丨丨衆坐莫不歎息太中大夫陳煒後至坐中以吿煒煒曰夫人小而聰了大未必竒融應聲曰觀君所言將不早慧乎膺大笑曰高明必為偉器】天下無雙江夏黄童【後漢書黄香傳香家貧内無僕妾躬執苦勤盡心奉養遂博學經典究精道術能文章京師號曰丨丨丨丨丨丨丨丨】船稱象【魏志鄧哀王傳鄧哀王冲字倉舒少聰察岐嶷生五六歲智意所及有若成人之智時孫權曾致巨象太祖欲知其斤重訪之羣下咸莫能出其理冲曰置象大船之上而刻其水痕所至稱物以載之則校可知矣太祖大悅即施行焉】黄中通理【魏志劉廙傳廙年十歲戲於講堂穎川司馬德操拊其頭曰孺子孺子丨丨丨丨寧自知不】一黌之儁【魏志管輅傳注輅别傳父為瑯邪稷邱長時年十五來至官舍讀書始讀詩論語及易本便開淵布筆辭義斐然於時黌上有遠方及國内諸生四百餘人皆服其才也瑯邪太守單子春雅有材度聞輅丨丨丨丨欲得見輅父即遣輅造之大會賓客百餘人坐上有能言之士輅問子春府君名士加有雄貴之姿輅既年少膽未堅剛若欲相觀懼失精神請先飲三升清酒然後而言之子春大喜便酌三升清酒獨使飲之酒盡之後問子春今欲與輅為對者若府君四坐之士邪子春曰吾欲自與卿旗鼓相當輅言始讀詩論易本學問微淺未能上引聖人之道陳秦漢之事但欲論金木水火土鬼神之情耳子春言此最難者而卿以為易邪於是唱大論之端遂經於陰陽文采葩流枝葉横生少引聖籍多發天然子春及衆士互共攻刼論難鋒起而輅人人答對言皆有餘至日向暮酒食不行子春語衆人曰此年少盛有材氣聽其言論正似司馬犬子游獵之賦何其磊落雄壯英神以茂必能明天文地理變化之數不徒有言也於是發聲徐州號之神童】先飲三升【見上】旗鼓相當【見上】文采葩流【見上】少引聖籍多發天然【見上】聽其言論正似司馬犬子游獵之賦【見上】神童【見上】隨目所見賦成後坐【吳志朱桓傳注文士傳曰張惇子純與張儼及朱異俱童少往見驃騎將軍朱據據聞三人才名欲試之吿曰老鄙相聞饑渴甚矣夫騕䮍以迅驟為功鷹隼以輕疾為妙其為吾各賦一物然後乃坐儼乃賦犬曰守則有威出則有獲韓盧宋鵲書名竹帛純賦席曰席以冬設簟為夏施揖讓而坐君子攸宜異賦弩曰南嶽之幹鍾山之銅應機命中獲隼高墉三人各丨其丨丨丨而丨之皆丨而丨丨據大懽悅】舉目見日不見長安【晉書明帝紀明皇帝諱紹字道畿元皇帝長子也幼而聰哲為元帝所寵異年數歲嘗坐置膝前屬長安使來因問帝曰汝謂日與長安孰遠對曰長安近不聞人從日邊來居然可知也元帝異之明日宴羣僚又問之對曰日近元帝失色曰何乃異間者之言乎對曰丨丨則丨丨丨丨丨丨由是益竒之】常日白頭公何在【晉書成帝紀帝少而聰敏有成人之量南頓王宗之誅也帝不之知及蘇峻平問庾亮曰丨丨丨丨丨丨丨亮對以謀反伏誅帝泣謂亮曰舅言人作賊便殺之人言舅作賊復若何亮懼變色】猛獸虓吼獨立不動【晉書王戎傳年六七歲於宣武塲觀戲丨丨在檻中丨丨震地衆皆奔走戎丨丨丨丨神色自若魏明帝於閣上見而竒之又嘗與羣兒戲於道側見李樹多實等軰競趣之戎獨不往或問其故戎曰樹在道邊而多子必苦李也取之信然】道邊多子必苦李【見上】見人舉動便識其意【晉書王澄傳生而警悟雖未能言丨丨丨丨丨丨丨丨】不惜金環【晉書傅暢傳年五歲父友見而戲之解暢衣取其金環與侍者暢不之惜以此賞之】六歲能屬文【晉書陸雲傳雲字士龍丨丨丨丨丨】終賈之儔【晉書潘岳傳岳少以才頴見稱鄉邑號為竒童謂丨丨丨丨也】羣兒率【晉書李矩傳童齓時與丨丨聚戲便為其丨計畫指授有成人之量】講未半便已解【晉書王珉傳時有外國沙門名提婆妙解法理為珣兄弟講毗曇經珉時尚幼丨丨丨丨云丨丨即於别室與沙門法綱等數人自講法綱嘆曰大義皆是但小未精耳】火在斗而柄熱著襦下亦當煖【晉書韓伯傳母殷氏高明有行家貧窶伯年數歲至大寒母方為作襦令伯捉熨斗而謂之曰且著襦尋當作複褌伯曰不復須母問其故對曰丨丨丨中丨丨尚丨今既丨丨丨丨丨丨母甚異之】坐無尼父焉别顏囘【晉書謝尚傳八歲神悟夙成鯤嘗擕之送客或曰此兒一坐之顔囘也尚應聲答曰丨丨丨丨丨丨丨丨席賓莫不歎異】風神秀徹不減王東海【晉書謝安傳安年四歲時譙郡桓彛見而歎曰此兒丨丨丨丨後當丨丨丨丨丨及總角神識沉敏風宇條暢善行書弱冠詣王濛清言良久既去濛子修曰向客何如大人濛曰此客亹亹為來逼人王導亦深器之由是少有重名】亹亹逼人【見上】遠慙荀奉倩近愧劉眞長【晉書王獻之傳年數歲嘗觀門生樗蒱曰南風不競門生曰此郎亦管中窺豹時見一斑獻之怒曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂拂衣而去】無小無大從公于邁【晉書孫放傳放字齊莊幼稱令慧年七八歲在荆州與父俱從庾亮獵亮謂曰君亦來邪應聲荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨亮又問欲齊何莊邪放曰欲齊莊周亮曰不慕仲尼邪荅曰仲尼生而知之非希企所及亮大竒之曰王輔嗣弗過也】欲齊莊周【見上】神明清審志氣貞立【晉書孫晷傳晷為兒童未嘗被呵怒顧榮見而稱之謂其外祖薛兼曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨非常童也】非常童【見上】聞叱牛聲投書而泣【晉書趙至傳寓居洛陽緱氏令初到官至年十三與母同觀母曰汝先世本非微賤世亂流離遂為士伍耳爾後能如此不至感母言詣師受業丨父耕丨丨丨丨丨丨丨師怪問之至曰我小未能榮養使老父不免勤苦師甚異之】作鄭元碑【晉書戴逵傳總角時以鷄卵汁溲白瓦屑丨丨丨丨又為文而自鐫之詞麗器妙時人莫不驚歎】司隸縳罪人不縳小兒戲【晉書苻堅載記高平徐統冇知人之鑒遇堅於路異之執其手曰苻郎此官之御街小兒敢戲於此不畏司隸縳邪堅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】下頭上金鏡為母灌佛【宋書劉敬宣傳敬宣八歲䘮母晝夜號泣中表異之輔國將軍桓序鎭蕪湖牢之參序軍事四月八日敬宣見衆人灌佛乃下頭上金鏡以為母灌因悲泣不自勝序歎息謂牢之曰卿此兒既為家之孝子必為國之忠臣】先令取弟【宋書徐湛之傳年數歲與弟淳之共車行牛奔車壞左右馳來赴之湛之丨丨丨丨衆咸歎其幼而有識】願乘長風破萬里浪【宋書宗慤傳叔父炳高尚不仕慤年少時炳問其志慤曰丨丨丨丨丨丨丨丨炳曰汝不富貴即破我家矣】藍田出玉【宋書謝莊傳年七歲能屬文通論語及長韶令美容儀太祖見而異之謂尚書僕射殷景仁領軍將軍劉湛曰丨丨丨丨豈虛也哉】草翁風必舅【宋書王景文傳長子絢字長素年七歲讀論語至周監於二代外祖何尚之戲之曰耶耶乎文哉絢即荅曰丨丨丨丨丨少以敏惠見知及長篤志好學官至秘書丞按偃尚之子絢舅也應曰草翁風必舅今作偃刻本之誤】名冠同門號曰顔子【宋書周續之傳豫章太守范寗於郡立學招集生徒遠方至者甚衆續之年十二詣寗受業居學數年通五經并緯候丨丨丨丨丨丨丨丨】王子師之流【宋書自序林子字敬士田子弟也少有大度年數歲隨王父在京口王恭見而竒之曰此兒丨丨丨丨丨也與衆人共見遺寶咸爭趨之林子直去不顧】刺史出獵獨避不視【齊書劉懷珍傳常侍伯父奉伯宋世為陳南頓二郡太守懷珍幼隨奉伯至壽陽豫州丨丨趙伯符丨丨百姓聚觀懷珍丨丨丨丨奉伯異之曰此兒方興吾宗】當為名器【齊書江斆傳斆母文帝女淮陽公主幼以戚屬召見孝武謂謝莊曰此小兒方丨丨丨丨】舉動閑詳應對合㫖【齊書謝瀹傳瀹年七歲王彧見而異之言於宋孝武孝武召見於稠人廣衆之中瀹丨丨丨丨丨丨丨丨帝甚悅】取素琴石硏【齊書王慈傳年八歲外祖宋太宰江夏王義恭迎至内齋施寶物恣聽所取慈丨丨丨丨丨義恭善之】析計遂知六甲【齊書顧歡傳歡年六七歲畫甲子有簡三篇歡丨丨丨丨丨丨家貧父使驅田中雀歡作黄雀賦而歸雀食過半父怒欲撻之見賦乃止】作黄雀賦而歸【見上】吾宗不衰寄之此子【梁書王瞻傳瞻年數歲常從師受業時有伎經其門同學皆出觀瞻獨不視習誦如初從父尚書僕射僧達聞而異之謂瞻父曰丨丨丨丨丨丨丨丨】應對爽徹【梁書王訓傳十六召見文德殿丨丨丨丨上目送久之顧謂朱异曰可謂相門有相矣】不取自當得賜【梁書王泰傳泰幼敏悟年數歲時祖母集諸孫姪散棗栗於牀上羣兒皆競之泰獨不取問其故對曰丨丨丨丨丨丨由是中表異之】洗改解書見而輙詰【梁書南康王績傳績時年七歲主者有受貨丨丨丨丨長史王僧孺弗之覺績丨丨丨丨之便即時首服衆咸嘆其聰警】正欲枕石潄流【梁書顧恊傳恊幼孤隨母養於外氏外從祖宋右光祿張永嘗攜内外孫姪遊武邱山恊年數歲永撫之曰兒欲何戲恊對曰兒丨丨丨丨丨丨永嘆息曰顧氏興於此子】聚土畫城指麾分别【梁書陳慶之傳第五子昕字君章七歲能騎射十二隨父入洛於路遇疾還京師詣鴻臚卿朱异异訪北間形勢昕丨丨丨丨丨丨丨丨异甚異之】天下文章若無我當歸阿士【梁書劉孝綽傳孝綽幼聰敏七歲能屬文舅齊中書郎王融深賞異之常與同載適親友號曰神童融每言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨阿士孝綽小字也】孝童【梁書王規傳規八歲以丁所生母憂居䘮有至性太尉徐孝嗣每見必為之流涕稱曰丨丨】童子學士【梁書宗懍傳懍少聰敏好學晝夜不倦鄉里號為丨丨丨丨】六時禮佛【梁書建平王大球傳初侯景圍京城高祖素歸心釋敎每發誓願恒云若有衆生應受諸苦悉衍身代當時大球年甫七歲聞而驚謂母曰官家尚爾兒安敢辭乃丨丨丨丨亦云凡有衆生應獲苦報悉大球代受其早慧如此】不應度及諸孫【梁書陶季直傳祖愍祖宋廣州刺史父景仁中散大夫季直早慧愍祖甚愛異之愍祖嘗以四函銀列置於前令諸孫各取季直時甫四歲獨不取人問其故季直曰若有賜當先父伯丨丨丨丨丨丨故不取愍祖益竒之】文舉之對【陳書虞寄傳少聰敏年數歲客有造其父者遇寄于門因嘲之曰郎君姓虞必當無智寄應聲荅曰文字不辨豈得非愚客大慙入謂其父曰此子非常人丨丨丨丨不是過也】自講一經【陳書周正傳以季春入學孟冬應舉學司以其日淺弗之許焉博士到洽議曰周郎年未弱冠便丨丨丨丨雖曰諸生實堪師表無俟䇿試】已堪見代為博士【陳書袁憲傳在學一歲國子博士周正謂憲父君正曰賢子今兹欲䇿試不君正曰經義猶淺未敢令試居數日君正遣門下客岑文豪與憲候正會正將登講坐弟子畢集乃延憲入室授以麈尾令憲樹義時謝岐何妥在坐正謂曰二賢雖窮奥賾得無憚此後生耶何謝於是遞起義端深極理致憲與往復數番酬對閑敏正謂妥曰恣卿所問勿以童稚相期時學衆滿堂觀者重沓而憲神色自若辯論有餘正請起數難終不能屈因告文豪曰卿還咨袁吳郡此郎丨丨丨丨丨丨丨矣時生徒對䇿多行賄賂文豪請具束修君正曰我豈能用錢為兒買第耶學司銜之及憲試爭起劇難憲隨問抗荅剖析如流到溉顧憲曰袁君正其有後矣及君正將之吳郡溉祖道於征虜亭謂君正曰昨䇿生蕭敏孫徐孝克非不解義至於風神器局去賢子遠矣】玉映觿辰蘭芬綺歲【陳書始興王伯茂傳丨丨丨丨丨丨丨丨清暉美譽日茂月升】發德齠年表姿丱日【陳書鄱陽王伯山傳丨睿丨於丨丨丨岐丨於丨丨】客前覆局【陳書陸瓊傳大同末雲公受梁武帝詔校定棋品到溉朱异以下並集瓊時年八歲於丨丨丨丨由是京師號曰神童按雲公瓊父】八歲擬囘文硏銘十三作柳賦【陳書陸瑗傳苐三子從典字由儀幼而聰敏八歲讀沈約集見囘文硏銘從典援筆擬之便有佳致十三作柳賦其詞甚美瑗時為東宮管記宮僚竝一時俊偉瑗示以此賦咸竒其異才】何妨復有顔閔【陳書岑之敬傳年十六策春秋左氏制㫖孝經義擢為高第御史奏曰皇朝多士例止明經若顔閔之流乃應高第梁武帝省其䇿曰丨丨我丨丨丨丨邪因召入面試令之敬升講座敕中書舍人朱异執孝經唱士孝章武帝親自論難之敬剖釋縱横應對如響左右莫不嗟服乃除童子奉車郎賞賜優厚】雖小重也【南史謝朏傳宋孝武帝游姑熟敕莊擕朏從駕詔為洞井讚於坐奏之帝曰丨丨丨丨按雖小重也用左氏語南齊書作雖小竒童也則雖小二字無著葢刻誤也今録南史】殊有局幹【南史齊宗室曲江公遥欣傳遙欣髫齓中便嶷然明帝謂江祏曰遙欣雖幼觀其神彩丨丨丨丨必成令器】日誦九紙【南史范雲傳雲六歲就其姑夫袁叔明讀毛詩丨丨丨丨】七歲能讀十萬言【南史王僧孺傳丨丨丨丨丨丨丨及長篤愛墳籍家貧常傭書以養母寫畢諷誦亦了】追歩惠連【南史謝貞傳八歲嘗為春日閒居詩從舅王筠竒之謂所親曰至如風定花猶落乃丨丨丨丨矣】江夏黄童不得無雙【魏書宗室順傳順字子和九歲師事樂安陳豐初書王羲之小學篇數千言晝夜誦之旬有五日一皆通徹豐竒之白澄曰豐十五從師迄於白首耳目所經未見此比丨丨丨丨丨丨丨丨也澄笑曰藍田生玉何容不爾】速定大計【魏書李承傳承字伯業少有筞畧初寶欲謀歸欵民僚多有異議承時年十三勸寶丨丨丨丨於是遂决仍令承隨表入質世祖深相器異禮遇甚優賜爵姑臧侯】茍非鬭力何患童稚【魏書陸琇傳馛有以爵傳琇之意琇年九歲馛謂之曰汝祖東平王有十二子我為嫡長承襲家業今已年老屬汝幼沖詎堪為陸氏宗首乎琇對曰丨丨丨丨丨丨丨丨馛竒之遂立琇為世子馛薨襲爵】求衣就學【魏書房景先傳景先字光胄幼孤貧無資從師其母自授毛詩曲禮年十二請其母曰豈可使兄傭賃以供景先也請自丨丨然後丨丨母哀其小不許苦請從之遂得一羊裘忻然自足晝則樵蘇夜則誦經史自是精勤遂大通贍】神駒【魏書裴駿傳駿幼而聰慧親表異之稱為丨丨因以為字】鹿雖禽獸得食相呼【魏書裴安祖傳少而聰慧年八九歲就師講詩至鹿鳴篇語諸兄云丨丨丨丨丨丨丨丨而况人也自此之後未曾獨食】意之所悟成人尠屈【魏書胡叟傳叟少聰敏年十三辨疑釋理知名鄉國其丨丨丨丨與丨丨交論丨有丨焉】卿年尚稚言若老成【魏書程駿傳駿少孤貧居䘮以孝稱師事劉昞性機敏好學晝夜無倦昞謂門人曰舉一隅而以三隅反者此子亞之也駿謂昞曰今世名敎之儒咸謂老莊其言虗誕不切實要弗可以經世駿意以爲不然夫老子著抱一之言莊生申性本之㫖若斯者可謂至順矣人若乖一則煩偽生爽性則冲眞䘮昞曰丨丨丨丨丨丨丨丨美哉由是聲譽益播】聖小兒【魏書祖瑩傳瑩年八歲能誦詩書十二為中書學生好學躭書以晝繼夜父母恐其成疾禁之不能止常密於灰中藏火驅逐僮僕父母寢睡之後燃火讀書以衣被蔽塞窗户恐漏光明為家人所覺由是聲譽甚盛後外親屬呼為丨丨丨尤好屬文中書監高允每嘆曰此子才器非諸生所及終當遠至時中書博士張天龍講尚書選為都講生徒悉集瑩夜讀書勞倦不覺天曉催講既切遂誤持同房生趙郡李孝怡曲禮卷上座博士嚴毅不敢還取乃置禮於前誦尚書三篇不遺一字講罷孝怡異之向博士說舉學盡驚後高祖聞之召入令誦五經章句幷陳大義帝嗟賞之瑩出後高祖戲盧昶曰昔流共工於幽州北裔之地那得忽有此子昶對曰當是才為世生】置禮於前誦尚書三篇不遺一字【見上】掩衣左右何足是非【北齊書王紘傳侯景與人論掩衣法為當左為當右尚書敬顯儁曰孔子云微管仲吾其被髪左袵矣以此言之右袵為是紘進曰國家龍飛朔野雄歩中原五帝異儀三王殊制丨丨丨丨丨丨丨丨景竒其早慧賜以名馬】葢聞聖人虛其心而實其腹【北齊書徐之才傳之才幼而儁發五歲誦孝經八歲畧通義㫖曾與從兄康造梁太子詹事汝南周捨宅聽老子捨為設食乃戲之曰徐郎不用心思義而但事食乎之才答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨捨嗟賞之】駒齒未落已是我家龍文【北齊書楊㥉傳愔從父兄黄門侍郎昱特相器重曾謂人曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨更十歲後當求之千里外】一覽便誦【北齊書元文遥傳暉業嘗大會賓客有人將何遜集初入洛諸賢皆贊賞之河間邢邵試命文遥誦之幾遍可得文遥丨丨丨丨時年十餘歲濟陰王曰我家千里駒今定如何邢云此殆古來未有】忠孝之道實銘於心【周書李賢傳九歲從師受業畧觀大㫖而已不尋章句或謂之曰學不精勤不如不學賢曰夫人各有志賢豈能强學待問領徒授業耶唯當麤聞敎義補已不足至如丨丨丨丨丨丨之丨丨問者慙服】為戰鬭之戲有軍陣之法【周書李遠傳遠字萬歲幼有器局志度恢然嘗與羣兒丨丨丨丨丨指麾部分便丨丨丨丨丨郡守見而異之召使更戲羣兒懼而散走遠持杖叱之復為向勢意氣雄壯殆甚於前郡守曰此小兒必為將軍非常人也】讀數紙纔一徧誦之若流【周書長孫紹遠傳父稚魏太師錄尚書上黨王紹遠性寛容有大度望之儼然朋儕莫敢䙝狎雅好墳籍聰慧過人時稚作牧壽春紹遠幼年甫十三稚管記王碩聞紹遠彊記心以為不然遂白稚曰伏承世子聰慧之姿發於天性目所一見誦之於口此既歴世罕有竊願驗之於是命紹遠試焉丨月令丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是碩乃欵服】累石為營伍折草作旌旗【周書宇文深傳年數歲便丨丨丨丨丨并丨丨丨丨丨布置行列皆有軍陣之勢父永遇見之乃大喜曰汝自然知此於後必為名將】四歲誦三都賦【周書蕭大圜傳大圜字仁顯幼而聰敏神情俊悟年丨丨能丨丨丨丨及孝經論語】封侯泣下【隋書李崇傳崇字永隆英果有籌算膽力過人周元年以父賢勲丨廻樂縣丨時年尚小拜爵之日親族相賀崇獨丨丨賢怪而問之對曰無勲於國而幼少封侯當報主恩不得終於孝養是以悲耳賢由此大竒之】自杖三十【隋書皇甫績傳績三歲而孤為外祖韋孝寛所鞠養嘗與諸外兄博奕孝寛以其惰業督以嚴訓愍績孤幼特捨之績歎曰我無庭訓養於外氏不能克躬勵已何以成立深自感激命左右丨丨丨丨孝寛聞而對之流涕於是精心好學畧渉經史】不令韓白衞霍獨擅高名【隋書宇文忻傳忻幼而敏慧為兒童時與羣軰遊戲輙為部伍進止行列無不用命有識者見而異之年十二能左右馳射驍㨗若飛恒謂所親曰自古名將唯以韓白衞霍為美談吾察其行事未足多尚若使與僕並時不令䜿子獨擅高名也其少小慷慨如此】若假其年必為天下偉器【隋書李德林傳德林幼聰敏年數歲誦左思蜀都賦十餘日便度高隆之見而嗟歎遍告朝士云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鄴京人士多就宅觀之月餘日中車馬不絶】年十三作國僑贊【隋書薛道衡傳丨丨丨講左氏傳見子産相鄭之功丨丨丨丨頗有詞致見者竒之】輒畫地為城郭【隋書薛世雄傳雄為兒童時與羣軰遊戲丨丨丨丨丨丨令諸兒為攻守之勢有不從令者世雄輒撻之諸兒畏憚莫不齊整】唯絺與綌服之無斁【隋書袁充傳充少警悟年十餘歲其父黨至門時冬初尚衣葛衫客戲充曰袁郎子絺兮綌兮凄其以風充應聲荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨以是大見嗟賞】未踰晦朔遂通急就章【北史李渾傳渾與弟繪緯俱為聘使主湛又為使副是以趙郡人士目為四使繪字敬文六歲便求入學家人以偶年俗忌不許遂竊其姊筆牘用之丨丨丨丨丨丨丨丨丨内外以為非常兒及長儀貌端偉神情朗儁第五舅河間邢晏每與言嘆其高遠曰若披烟霧如對珠玉宅相之寄良在此甥】知刈瑯琊稻事【舊唐書李百藥傳七歲解屬文父友齊中書舍人陸乂馬元熙嘗造德林讌集有讀徐陵文者云既取成周之禾將刈瑯琊之稻並不知其事百藥時侍立進曰傳稱鄅人籍稻杜預注云鄅國在瑯琊開陽乂等大驚異之】燈盞柄曲【舊唐書楊綰傳綰生聰慧年四歲處羣從之中敏識過人嘗夜宴親賓各舉坐中物以四聲呼之諸賓未言綰應聲指鐵燈樹曰丨丨丨丨衆咸異之】童集【舊唐書權德輿傳生四歲能屬詩七歲居父䘮以孝聞十五為文數百篇編為丨丨丨十卷】觀者壓藩【舊唐書楊收傳十三畧通諸經義善於文詠吳人呼為神童每良辰美景吳人造門觀神童請為詩什丨丨丨敗其丨收嘲曰爾幸無羸角何用觸吾藩若是升堂者還應自得門】甘露頂【舊唐書裴敬彛傳少聰敏七歲解屬文性又端謹宗族咸重之號為丨丨丨】此生岐嶷出自天然【舊唐書葢文達傳刺史竇抗嘗廣集儒生令相問難其大儒劉焯劉軌思孔頴達咸在坐文達亦參焉既論難皆出諸儒意表抗大竒之問曰葢生就誰受學劉焯對曰丨丨丨丨丨丨丨丨以多問寡焯為師首抗曰可謂氷生於水而寒於水也】指之無【舊唐書白居易傳嘗與元稹書曰僕始生六七月時乳母抱弄於書屏下有丨丨字丨字示僕者僕口未能言心已黙識後有問此二字者雖百十其試而指之不差則知僕宿習之縁已在文字中矣】器大適小【舊唐書孫思邈傳七歲就學日誦千餘言弱冠善談莊老及百家之說兼好釋典洛州總管獨孤信見而嘆曰此聖童也但恨其丨丨丨丨難為用也】年十四作蓮華賦【唐書岑文本傳父之象仕隋為邯鄲令坐為人訟不得申文本丨丨丨詣司隸理寃辨對哀暢無所詘衆屬目命丨丨丨丨文成合臺嗟賞遂得直】風格方整【唐書韋陟傳神龍二年安石為中書令陟甫十歲授溫王府東閣祭酒朝散大夫丨丨丨丨善文辭書有楷法一時知名士皆與游】一覽千言【唐書蘇頲傳頲字廷碩弱敏悟丨丨至丨丨輒覆誦】童丱不凡器不可量【唐書盧懷愼傳懷愼在丨丨已丨丨父友監察御史韓思彥嘆曰此兒丨丨丨丨】後来王粲【唐書蘇珦傳子晉數歲知為文作八卦論吏部侍郎房頴叔秘書少監王紹宗歎曰丨丨之丨丨也】哀江南賦再讀輒誦【唐書蔣乂傳乂性銳敏七歲時見庾信丨丨丨丨丨丨丨丨】黄初元年無二月【五代史唐臣傳張策父同為唐容管經畧使䇿少聰悟好學通章句父同居洛陽敦化里浚井得古鼎銘曰魏黄初元年春二月匠吉千同以為竒策時年十三居同側啟曰漢建安二十五年曹公薨改元延康是歲十月文帝受禪又改黄初是丨丨丨丨丨丨丨也銘何謬邪同大驚異之】指顧如將帥【五代史雜傳趙犨幼與羣兒戲道中部分行伍丨丨丨丨丨雖諸大兒皆聽其節度其父叔文見之驚曰大吾門者此兒也】大吾門者此兒【見上】童子及第【宋史趙質傳七歲誦書二十七卷應神童舉明宗詔曰都尉之子太尉之孫幼能誦書弱不好弄克彰庭訓宜錫科名可特賜丨丨丨丨】手不執錢【宋史宋綬傳為兒童時丨丨丨丨】畫地為大第【宋史查道傳兒時嘗戲丨丨丨丨丨曰此當分贍孤遺】進揖應對如成人【宋史司馬池傳朴字文季少育於外祖范純仁純仁責永州疾失明客至必令朴導以見時方七歲丨丨丨丨丨丨丨客皆驚嘆按朴池曾孫】蘭筋未就【宋史王珪傳珪弱歲竒警出語驚人從兄琪讀其所賦唶曰騏驥方生已有千里之志但丨丨丨丨耳】持石擊甕【宋史司馬光傳羣兒戲於庭一兒登甕足跌没水中衆皆棄去光丨丨丨丨破之水迸兒得活其後京洛間畫以為圖】銀杏對金桃【宋書陳塤傳大父叔平與同郡樓鑰友善死鑰哭之塤纔四歲出揖如成人鑰指槃中丨丨使屬丨塤應聲曰丨丨問何所據對以杜詩鸚鵡啄金桃鑰悚然曰亡友不死矣】以指畫八卦【宋史道學傳朱熹嘗從羣兒戲沙上獨端坐丨丨丨沙視之丨丨也】得汗青一幅紙不負此生【宋史趙汝愚傳汝愚早有大志每曰丈夫丨丨丨丨丨丨始丨丨丨丨】讀書自能成句【遼史楊佶傳幼頴悟異常丨丨丨丨丨丨識者竒之】臥看青天行白雲【金史移刺履傳父聿魯早兦聿魯之族兄興平軍節度使德元無子以履為後方五歲晚臥廡下見微雲往來天際忽謂乳母曰此所謂丨丨丨丨丨丨丨者耶德元聞之驚曰是子當以文學名世】塗細字改書作相【金史程輝傳輝性倜儻敢言喜雜學尤好論醫從河間劉守眞說率用凉藥神童常添壽者方數歲輝召之因書醫非細事四字添壽丨丨丨丨丨丨丨輝頗慙人亦以此為中其病云】初學語輒畫地作字【金史楊雲翼傳雲翼天資頴悟丨丨丨丨丨丨丨丨日誦數千言】生未期識十七字【金史王庭筠傳字子端河東人丨丨丨視書丨丨丨丨】七歲能作大字及數尺者【金史麻九疇傳字知幾易州人三歲識字丨丨丨草書丨丨丨有丨丨丨丨一時目為神童】資超兒軰【元史選舉志童子舉皆以天丨頴悟丨出丨丨或能黙誦經文書寫大字或能綴緝辭章講說經史並令入國子學敎育之惟張秦山尤精篆籒陳元麟能通性理】張精篆籒陳通性理【見上】金釧可易酒何用剪髮為【元史岳柱傳方八歲觀畫師何澄畫陶母剪髮圖岳柱指陶母手中金釧詰之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也何大驚即易之】解衣沃水滅火【元史馬祖常傳祖常七歲知學得錢即以市書十歲時見燭欹燒屋丨丨丨丨以丨丨咸嗟異之】畫地為戰陳【元史齊榮顯傳榮顯幼聰悟總角與羣兒戲丨丨丨丨丨端坐指揮各就行列九歲代父任為千户佩金符】更三師【元史許衡傳幼有異質七歲入學授章句問其師曰讀書何為師曰取科第耳曰如斯而已乎師大竒之每授書又能問其㫖義久之師謂其父母曰兒頴悟不凡他日必有大過人者吾非其師也遂辭去父母强之不能止如是者凡丨丨丨】識風丁【元史王恂傳恂性頴悟生三歲家人示以書帙輒丨丨丨二字】童子著聲【元史袁桷傳韶之曾孫為丨丨時已丨丨】賦梅花百首【元史歐陽元傳十歲部使者行縣元以諸生見命丨丨丨詩立成十首晚歸增至丨丨見者駭異之】以指畫地或三或六【元史伯顔傳三歲常丨丨丨丨丨丨丨丨若為卦者】五稱而五窮【逸周書晉平公使叔譽于周見太子晉而與之言丨丨丨丨丨逡巡而退其不遂歸告公曰太子晉行年十五而臣弗能與言君請歸聲就復與田若不反及有天下將以為誅】惠種生聖【越絶書王曰子何年少於物之長也計倪對曰人固不同丨丨丨丨癡種生狂桂實生桂桐實生桐先生者未必能知後生者未必不能明是故聖主置臣不以少長有道者進無道者退愚者日以退聖者日以長人主無私賞者有功】年十五相荆【劉向說苑介子推行丨丨丨而丨丨仲尼聞之使人往視還曰廊下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十五人之智智於湯武并二十五人之力力於彭祖以治天下其固免矣乎】暗誦六經【王嘉拾遺記賈逵年五歲明惠過人其姊聞隣中讀書旦夕抱逵隔籬而聽之逵至十歲乃丨丨丨丨姊曰吾家貧困未嘗有教者入門汝安知天下有三墳五典而誦無遺句耶逵曰憶昔姊抱逵於籬間聽隣家讀書今萬不遺一乃剥庭中桑皮為牒或題於扉屏且誦且記期年經文通遍於閭里每有觀者稱云振古無倫門徒来學不遠萬里贈獻者積粟盈倉或云逵非力耕所得誦經口倦世所謂舌耕也】振古無倫【見上】舌耕【見上】未聞孔雀是夫子家禽【劉義慶世說梁國楊氏子九歲甚聰慧孔君平詣其父父不在乃呼兒出為設果果有楊梅孔指以示兒曰此是君家果兒應聲荅曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】項託揚烏之儔【劉峻世說注陸雲别傳六歲能賦詩時人以為丨丨丨丨丨丨】褚先生復出【劉峻世說注褚氏家傳曰陶字季雅吳郡錢塘人褚先生後也陶聰慧絶倫年十三作鷗鳥水磑二賦宛陵嚴仲弼見而竒之曰丨丨丨丨丨矣】小兒當取小者【劉峻世說注孔融别傳曰融四歲與兄食梨輒引小者人問其故荅曰丨丨法丨丨丨丨】誦枯樹賦避字易韵【張鷟朝野僉載蘇頲年五歲裴談過其父頲方在乃試丨庾信丨丨丨將及篇終丨談丨因丨其丨曰昔年移樹依依漢陰今看揺落悽悽江潯樹猶如此人何以任談駭歎乆之知其他日必主文章也】六事齊舉【張鷟朝野僉載元嘉少聰俊左手畫圓右手畫方口誦經史目數羣羊兼成四十字詩一時而就足書五言一絶丨丨丨丨代號神仙童子】以公配木以鬼配木【劉肅大唐新語賈嘉隱年七歲以神童見召時太尉長孫無忌司空李勣於朝堂立語李戲之曰吾所倚者何樹嘉隱對曰松樹李曰此槐也何忽言松嘉隱曰丨丨丨丨則為松樹無忌連問之曰吾所倚者何樹嘉隱曰槐樹無忌曰汝不能復矯對耶嘉隱應聲曰何須矯對但取其丨丨丨丨耳】鄉人號洪兒紙【馮䞇雲仙襍記姜澄十歲時父苦無紙澄乃燒糠協竹為之以供父澄小字洪兒丨丨丨丨丨丨】團沙成睡嵇康【馮䞇雲仙記房琯少時曾至洲渚上丨丨揑丨丨丨丨甚有褾態見者多愛之】髙軒過【王保定摭言李賀年七歲名動京師韓退之皇甫湜覽其文曰若是古人吾曾不知若是今人豈有不知之理二公因詣其門賀總角荷衣而出二公令面賦一篇目為丨丨丨】獐邊是鹿鹿邊是獐【彭乘墨客揮犀王雱字光澤數歲時客有以一獐一鹿同籠以問雱何者是獐何者是鹿雱實未識長久對曰丨丨者丨丨丨丨者丨丨客大竒之】見陛下一如父母【彭乘墨客揮犀楊大年内翰七歲對客談論有老成風年十一太宗皇帝聞其名召對便殿授秘書省正字且謂曰卿乆離鄉里得無念父母乎對曰臣丨丨丨丨丨臣丨丨上歎賞乆之】二公警絶【葉夢得避暑錄話晏元獻楊文公皆神童元獻十四歲文公十一歲眞宗皆親試以九經不遺一字此豈人力可至哉神童不試文字丨丨既丨丨乃復命試以詩賦元獻題出適其素嘗習者自陳請易文公初試一賦立成繼又請至五賦乃已皆古所未聞也】納珠㡌於懷【岳柯桯史神宗朝王襄敏韶在京師會元夕張燈金吾弛夜家人皆歩出將帷觀焉幼子宷第十三方能言珠㡌襐服馮肩以從至宣德門上方御樓薌雲綵鼇簫吹雷動士女仰視喧擁闐咽轉盻已失所在騶馭皆恇擾不知所為家人不復至帷次狼狽歸未敢白請捕襄敏訝其反之亟問知其為南陔也曰他子當遂訪若吾十三必能自歸怡然不復求咸叵測居旬日内出犢車至第有中大人下宣㫖抱南陔以出諸車家人驚喜迎拜天語既定問南陔以所之乃知是夕也姦人利其服裝自襄敏第中已竊跡其後既負而趨南陔覺負已者之異也亟丨丨丨丨丨適内家車數乘將入東華南陔過之攀幰呼焉中大人悅其韶秀抱置之膝翌早擁至上閤以為宜男之祥上問以誰氏竦然對曰兒乃韶之幼子也具道所以上顧以占對不凡且嘆其早慧曰是有子矣令暫畱欽聖鞠視密詔開封捕賊以聞既獲盡戮之乃命載以歸且以具獄示襄敏賜壓驚金犀錢果直鉅萬其機警見於幼年者已如此南陔宷自號政和間有文聲敢為不詘充其幼者也】絃誦如流【王明清揮塵後錄李撰字子約毘陵人曾文肅在眞定李為敎授家素窮約夫人嘗招其母妻燕集時有武官提刑宋者妻亦預席宋妻盛餙而至珠翠耀目李之姑婦所服浣衣不潔凊各攜其子俱來宋之子眉目如畫衣裝華煥李之子惷甚然悉皆丨丨丨丨】避雨屬對【陶宗儀輟耕錄湖廣行省平章歸自雨中有一童子年七八歲直造傘下丨丨平章問曰學生能丨丨否曰能平章曰青衿來避雨即應聲曰紫綬去朝天平章喜引至家遺以果肴明日除書至拜中書平章之命復大喜再以褚幣綵繒贈之】












　　御定子史精華卷一百一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二
　　人事部六
　　交與
　　魚牲糵酒相召【管子以丨為丨以丨為丨丨丨所以屬親戚也】馬往犬報【管子諸侯之禮令齊以豹皮往小侯以鹿皮報齊以丨丨小侯以丨丨】禮成文於前行成章於後【晏子景公予魯君地山隂數百社使晏子致之魯使子叔昭伯受地不盡受也晏子曰寡君獻地忠廉也曷為不盡受子叔昭伯曰臣受命於君曰諸侯相見交讓爭處其卑禮之文也交委多爭受少行之實也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨交之所以長乆也且吾聞君子不盡人之歡不竭人之忠吾是以不盡受也】如比目【谷子其相知也丨丨丨之魚】無町畦【莊子彼且為嬰兒亦與之為嬰兒彼且為丨丨丨亦與之為無町畦彼且為無崖亦與之為無崖達之入於無疵】無崖【見上】豢之俞瘠【荀子丨丨而丨丨者交也】貌執【荀子丨丨之士者百有餘人注執猶待也以禮貌接待之士百餘人也】槐榆橘柚合為兄弟【淮南子天之所覆地之所載六合所包隂陽所呴雨露所濡道徳所扶此皆生一父母而閲一和也是故丨丨與丨丨丨而丨丨丨有苖與三危通為一家】巷結朱輪堂列赤紱【抱朴子聲譽翕習秦胡景附丨丨丨丨之軌丨丨丨丨之客軺車盈街載奏連車誠為游俠之徒未合逸隐之科也】遺食經答酒誥【文中子越公以食經遺予予不受曰羮黎含糗無所用也答之以酒】
　　【誥及洪範三徳】測交【戰國策魏王令恵施之楚令犀首之齊鈞二子者乗數鈞将丨丨也注測猶卜也視何國厚吾使因知其厚我】為丈人麤糲之費【戰國策嚴遂隂交於聶政以意厚之聶政問之曰子欲安用我乎嚴遂曰吾得為役之日淺事今薄奚敢有請於是嚴遂乃具酒自觴聶政母前仲子奉黄金百鎰前為聶政母壽聶政驚愈怪其厚固謝嚴仲子仲子固進而聶政謝曰臣有老母家貧客游以為狗屠可旦夕得甘脆以養親親供養備義不敢當仲子之賜嚴仲子辟人因為聶政語曰臣有仇而行游諸侯衆矣然至齊聞足下義甚髙故直進百金者特以丨丨丨丨丨丨丨以交足下之讙豈敢以有求邪】賀錢萬【史記髙祖紀沛中豪傑吏聞令有重客皆往賀蕭何為主吏主進令諸大夫曰進不滿千錢坐之堂下髙祖為亭長素易諸吏乃紿為謁曰丨丨丨實不持一錢】約歡【史記燕召公世家燕王命相栗腹丨丨趙以五百金為趙王酒】五百金為酒【見上】送奉錢五【史記蕭相國世家髙祖為布衣時何數以吏事䕶髙祖髙祖為亭長常左右之髙祖以吏繇咸陽吏皆丨丨丨三何獨以丨】門外多長者車轍【史記陳丞相世家家乃負郭窮巷以弊席為門然丨丨丨有丨丨丨丨】市道【史記廉頗傳廉頗之免長平歸也失勢之時故客盡去及復用為将客又復至廉頗曰客退矣客曰吁君何見之晚也夫天下以丨丨交君有勢我則從君君無勢則去此固其理也有何怨乎】雅游【史記張耳陳餘傳張耳丨丨人多為之言項羽亦素數聞張耳賢乃分趙立張耳為常山王】持羊酒賀兩家【史記盧綰傳盧綰者豐人也與髙祖同里盧綰親與髙祖太上皇相愛及生男髙祖盧綰同日生里中丨丨丨丨丨丨及髙祖盧綰壯俱學書又相愛也里中嘉兩家親相愛生子同日壯又相愛復賀兩家羊酒】同日生俱學書【見上】賔客随者千餘乗官舎皆滿【史記陳豨傳豨常告歸過趙趙相周昌見豨之丨丨丨丨丨丨丨邯鄲丨丨丨丨豨所以待賔客如布衣交皆出客下】跪起如子姪【史記武安侯傳魏其已為大将軍後方盛蚡為諸郎未貴往來侍酒魏其丨丨丨丨丨按漢書作子姓】其游如父子然【史記灌夫傳灌夫家居雖富然失埶卿相侍中賔客益衰及魏其侯失埶亦欲倚灌夫引䋲批根生平慕之後棄之者灌夫亦倚魏其而通列侯宗室為名髙兩人相為引重丨丨丨丨丨丨相得驩甚無厭恨相知晚也】恨相知晚【見上】因門下獻牛酒【史記司馬相如傳蜀太守以下郊迎縣令負弩矢先驅蜀人以為寵於是卓王孫臨邛諸公皆丨丨丨丨丨丨以交驩】大署其門【史記汲鄭傳太史公曰夫以汲鄭之賢有埶則賔客十倍無埶則否况衆人乎下邽翟公有言始翟公為廷尉賔客闐門及廢門外可設雀羅翟公復為廷尉賔客欲往翟公乃丨丨丨丨曰一死一生乃知交情一貧一富乃知交態一貴一賤交情乃見汲鄭亦云悲夫】門可設雀羅【見上】相賀召【漢書宣帝紀今郡國二千石或擅為苛禁禁民嫁娶不得具酒食丨丨丨由是廢鄉黨之禮令民亡所樂非所以導民也】以温顔遜辭承上接下【漢書韓王信傳增為人寛和自守丨丨丨丨丨丨丨丨丨無所失意按増信曾孫】結以朱顔【漢書淮陽憲王傳摶自以棄捐不意大王還意反義丨丨丨丨願殺身報徳朝事何足言大王誠賜咳唾使得盡死湯禹所以成大功也按博張博】賜咳唾【見上】共壹飯之籑【漢書杜鄴傳昔文侯寤犬鴈之獻而父子益親陳平丨丨丨丨丨而将相加驩】官屬雨立閭巷【漢書游俠傳樓䕶字君卿齊人成都侯商為大司馬衞将軍罷朝欲候䕶其主簿諫将軍至尊不宜入閭巷不聴遂往至䕶家家狹小丨丨立車下乆住移時天欲雨主簿謂西曹諸掾曰不肯彊諌反丨丨丨丨商還或白主簿語商恨以他職事去主簿終身廢錮】投轄【漢書游俠傳陳遵耆酒毎大飲賔客滿堂輙關門取客車轄投井中雖有急終不得去】收贍交結【漢書王莾傳丨丨名士丨丨将相卿大夫甚衆】解瑑以進【漢書王莾傳休謁見莾莾盡禮自納休亦聞其名與相答後莾疾休之莾緣恩意進其玉具寳劍欲以為好休不肯受莾因曰誠見君靣有瘢美玉可以滅瘢欲獻其瑑耳即丨其丨休復辭讓莾曰君嫌其賈耶遂椎碎之自裹丨丨休休乃受按休孔休】得意者咸從捧手【後漢書鄭康成傳游學周秦之都往來幽并兖豫之域獲覲乎在位通人處逸大儒丨丨丨丨丨丨丨有所授焉】登龍門【後漢書李膺傳膺獨持風裁以聲名自髙士有被其容接者名為丨丨丨】有田四百頃而食常不足【後漢書鄭太傳靈帝末知天下将亂隂交結豪桀家富於財丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐上客恒滿尊中酒不空【後漢書孔融傳性寛容少忌好士喜誘益後進及退閑職賔客日盈其門常歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾無憂矣】倒屣迎【魏志王粲傳粲徙長安左中郎将蔡邕見而竒之時邕才學顯著貴重朝廷常車騎填巷賔客盈坐聞粲在門丨丨丨之】出同輿坐同席【蜀志劉先主傳先主從曹公還許表先主為左将軍禮之愈重丨則丨丨丨則丨丨】獨拜牀下【蜀志龎統傳注襄陽記曰龎徳公襄陽人孔眀毎至其家丨丨丨丨徳公初不令止】不知何者是客【蜀志龎統傳注襄陽記曰徳操常造徳公值其渡沔上祀先人墓徳操徑入其室呼徳公妻子使速作黍徐元直向云有客當來就我與龎公譚其妻子皆羅列拜於堂下奔走供設須臾徳公還直入相就丨丨丨丨丨丨也】門無停賔【蜀志呂乂傳呂乂代董允為尚書令衆事無留丨丨丨丨】傾財醫療【蜀志張嶷傳嶷疾病困篤家素貧匱廣漢太守蜀郡何祗名為通厚嶷宿與疎濶乃自轝詣祗託以治疾祗丨丨丨丨數年除愈其黨道信義皆此類也】升堂拜母有無通共【吳志周瑜傳初孫堅興義兵討董卓徙家於舒堅子䇿與瑜同年獨相友善瑜推道南大宅以舎䇿丨丨丨丨丨丨丨丨】總角之好骨肉之分【吳志周瑜傳注江表傳曰孫䇿給瑜鼓吹為治館舎贈賜莫與為比䇿令曰周公瑾英儁異才與孤有丨丨丨丨丨丨丨丨如前在丹陽發衆及船糧以濟大事論徳酬功此未足以報者也】門無雜賔【晉書王祥傳祥之薨奔赴者非朝廷之賢則親親故吏而已丨丨丨弔之丨族孫戎歎曰太保可謂清達矣】惟公榮可不與飲【晉書王戎傳戎甞與阮籍飲時兖州刺史劉昶字公榮在坐籍以酒少酌不及昶昶無恨色戎異之他日問籍曰彼何如人也答曰勝公榮不可不與飲若減公榮則不敢不共飲丨丨丨丨丨丨丨】卿自君我我自卿卿【晉書庾敳傳王衍不與敳交敳卿之不置衍曰君不得為耳敳曰丨丨丨丨丨丨丨丨我自用我家法卿自用卿家法衍甚竒之】殷洪喬不為致書郵【晉書殷浩傳父羡字洪喬為豫章太守都下人士因其致書者百餘函行次石頭皆投之水中曰沉者自沉浮者自浮丨丨丨丨丨丨丨丨】小雀遇我【晉書王育傳太守杜宣命為主簿俄而宣左遷萬年令杜令王攸詣宣宣不迎之攸怒曰卿往為二千石吾所敬也今吾儕耳何故不見迎欲以丨丨丨丨使我畏死鷂乎】奉揚仁風【晉書袁宏傳謝安常賞其機對辯速後安為揚州刺史宏自吏部郎出為東陽郡乃祖道於冶亭時賢皆集安欲以卒廹試之臨别執其手顧就左右取一扇而授之曰聊以贈行宏應聲答曰輙當丨丨丨丨慰彼黎庶時人歎其率而能要焉】半道要【晉書陶潛傳刺史王以元熙中臨州甚欽遲之後自造焉潛稱疾不見旣而語人云我性不狎世因疾守閑幸非潔志慕聲豈敢以王公紆軫為榮邪夫謬以不賢此劉公幹所以招謗君子其罪不細也每令人候之宻知當往廬山乃遣其故人龎通之等齎酒先於丨丨丨之潛旣遇酒便引酌野亭欣然忘進乃出與相聞遂歡宴窮日】人之相知豈可以一塗限【宋書劉敬宣傳時尚書僕射謝混自負才地少所交納與敬宣相遇便盡禮著歡或問混曰卿未甞輕交於人而傾盖於萬夀何也混曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】拂席改服【宋書羊欣傳欣甞詣領軍将軍謝混混丨丨丨丨然後見之時混族子靈運在坐退告族兄瞻曰望蔡見羊欣遂易衣改席欣由此益知名】久由相敬絶由相狎【宋書顔延之傳游道雖廣交義為長得在可乆失在輕絶丨丨丨丨丨丨丨丨愛之勿勞當扶其正性忠而勿誨必蔵其枉情輔以藝業㑹以文辭使親不可䙝疎不可間每存大徳無挾小怨率此往也足以相終】歛袂定交款著分好【齊書張敬兒傳與足下丨丨丨丨丨丨丨丨未甞不勸慕古人國士之心務重前良忠貞之節至於契杯酒殷勤擕袖薦女成姻志相然諾義信之篤誰與間之按此太祖報沈攸之書】危拱傍遑略不衿裾【齊書王敬則傳敬則名位雖達不以富貴自遇丨丨丨丨丨丨丨丨接士庻皆吳語而殷勤周悉】五交三舋【梁書任昉傳較言其略有五術焉若其寵鈞董石權壓梁竇雕刻百工鑪錘萬物吐潄興雲雨呼吸下霜露九域聳其風塵四海疊其燻灼靡不望影星奔籍響川騖鷄人始唱鶴盖成隂髙門旦開流水接軫皆願摩頂至踵隳膽抽腸約同要離焚妻子誓徇荆卿湛七族是曰勢交其流一也富埓陶白貲巨程羅山擅銅陵家蔵金穴出平原而聨騎居里閈而鳴鐘則冇窮巷之賔䋲樞之士兾宵燭之末光邀潤屋之微澤魚貫鳬踊颯㳫鱗萃分鴈鶩之稻粱沾玉斚之餘瀝銜恩遇進款誠援青松以示心指白水而旌信是曰賄交其流二也陸大夫燕喜西都郭有道人倫東國公卿貴其籍甚縉紳羡其登仙加以顩頤蹙頞涕唾流沬騁黄馬之劇談縱碧鷄之雄辨敘温燠則寒谷成暄論嚴苦則春叢零葉飛沉出其顧指榮辱定其一言於是弱冠王孫綺紈公子道不絓於通人聲未遒於雲閣攀其鱗翼丐其餘論附駔驥之髦端軼歸鴻於碣石是曰談交其流三也陽舒隂慘生民大情憂合歡離品物恒性故魚以泉涸而煦沫鳥因将死而悲鳴同病相憐綴河上之悲曲恐懼寘懐昭谷風之盛典斯則斷金由於湫隘刎頸起於苫盖是以伍員濯漑於宰嚭張王撫翼於陳相是曰窮交其流四也馳鶩之俗澆薄之倫無不操權衡秉纎纊衡所以揣其輕重纊所以屬其鼻息若衡不能舉纊不能飛雖顔冉龍翰鳳鶵曽史蘭薫雪白舒向金玉淵海卿雲黼黻河漢視若遊塵遇同土梗莫肯費其半菽罕有落其一毛若衡重錙銖纊微彯撇雖共工之蒐慝驩兠之掩義南荆之䟦扈東陵之巨猾皆為匍匐委蛇折枝䑛痔金膏翠羽将其意脂韋便辟導其誠故輪盖所遊必非夷恵之室苞苴所入實行張霍之家謀而後動芒毫寡忒是曰量交其流五也凡斯五交義同賈鬻故桓譚譬之於闤闠林回喻之於甘醴夫寒暑遞進盛衰相襲或前榮而後瘁或始富而終貧或初存而末亡或古約而今泰循環翻覆迅彼波瀾此則徇利之情未甞異變化之道不得一由是觀之張陳所以凶終蕭朱所以隙末斷焉可知矣而翟公方規規然勒門以箴客何所見之晚乎然因此丨丨是生丨丨敗徳殄義禽獸相若一舋也難固易擕讐訟所聚二舋也名陷饕餮貞介所羞三舋也古人知三舋之為梗懼五交之速尤故王丹威子以檟楚朱穆昌言而示絶有㫖哉】鷄人始唱鶴盖成隂髙門旦開流水接軫【見上】分鴈鶩之稻粱沾玉斚之餘瀝【見上】揣輕重屬鼻息【見上】候者滿水陸【梁書張稷傳初去吳興郡以僕射徵道由吳鄉丨稷丨丨丨丨稷單裝徑還京師人莫之識】脱襦割氊【梁書江革傳齊中書郎王融吏部謝朓雅相欽重朓常宿衛還過候革時大雪見革敝絮單席而躭學不倦嗟嘆乆之乃丨所著丨并手丨半丨與革充卧具而去】以麈尾况重席【梁書謝舉傳北渡人盧廣有儒術為國子博士於學發講僕射徐勉以下畢至舉造坐屢折廣辭理通邁廣深嘆服丨所執丨丨薦之以丨丨丨焉】寄金獨在【陳書歐陽頠傳初交州刺史袁曇緩宻以金五百兩寄頠令以百兩還合浦太守龔蒍四百兩付兒智矩餘人弗之知也頠尋為蕭勃所破貲財並盡唯所丨丨丨丨曇緩亦尋卒至是頠並依信還之時人莫不嘆服其重然諾如此】儒者稱為口實【魏書崔休傳時大儒張吾貴有盛名於山東四方學士咸相宗慕弟子自逺而至者恒千餘人生徒旣衆所在多不見容休乃為設爼豆招延禮接使肄業而還丨丨丨丨丨丨】不見西安君煩憂不遣【周書寇儁傳少為司徒崔光所知光命其子勵與儁結友儁每造光常清言移日小宗伯盧辯以儁業行俱崇待以師友之禮毎有閑暇輙詣儁讌語彌日恒謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨其為通人所敬重如此】謝章【周書冀儁傳時俗入書學者亦行束脩之禮謂之丨丨】契分愈宻【唐書裴寂傳大業中為齊州司户參軍歴侍御史晉陽宮副監唐公雅與厚及留守太原丨丨丨丨至蒱酒通晝夜】海物十瓶【宋史趙普傳開寳六年帝又幸其第時錢王俶遣使致書於普及丨丨丨丨置於廡下㑹車駕至倉卒不及屏帝顧問何物普以實對上曰海物必佳即命啟之皆子金也普惶恐頓首謝曰臣未發書實不知帝歎曰受之無妨彼謂國家事皆由汝書生爾】真率㑹【宋史范純仁傳提舉西京留司御史臺時耆賢多在洛純仁及司馬光皆好客而家貧相約為丨丨丨脱粟一飯酒數行洛中以為勝事】荷挿剗雪解錦裘質錢【宋史王陶傳陶微時苦貧寓京師教小學其友姜愚氣豪樂施一日大雪念陶奉母寒餒丨一丨丨丨行二十里訪之陶母子凍坐日髙無炊烟愚亟出丨所衣丨丨丨丨買酒肉薪炭與附火飯食又捐數百千為之娶】以此馬贐行【金史移剌子敬傳子敬有良馬平章政事完顔元宜索之子敬以元宜為相也不與至是元宜乞致仕罷為東京子敬乃丨丨丨丨丨識者韙之】一枝遺列國君【劉向說苑越使諸發執一枝梅遺梁王梁王之臣曰韓子顧謂左右曰惡有以丨丨梅以丨丨丨之丨者乎】華言風語【焦氏易林丨丨丨丨自相詿誤】送客至此折柳贈别【三輔黄圖霸橋在長安東跨水作橋漢人丨丨丨丨橋丨丨丨丨】我成輕薄京尹【劉義慶世説許元度停都一月劉尹無日不往乃歎曰卿復少時不去丨丨丨丨丨丨】牽拂相招【酈道元水經注自王公庻友丨丨丨丨者每云索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也】千里靣目【顔氏家訓江南諺云尺牘書疏丨丨丨丨也】金換酒【蘇特衣冠盛事賀知章一見李白呼為謫仙人以丨丨丨丨與之具飲】買春錢【馮䞇雲仙雜記進士不第者親知供酒肉費號丨丨丨】贈鳩十二藍【馮䞇雲仙雜記毛傳好食鳩人與己相得者必以鳩贈之一見李翺贈十二藍】贈鳴牙餅千枚【馮䞇雲仙雜記許康年詣劉遜丨遜丨丨丨丨丨曰雖微物也助兩日之費】暖寒㑹【王仁裕開天遺事巨豪王元寳每至冬月大雪之際令僕夫自本家坊巷口掃雪為徑路躬親立於坊巷前迎揖賔客就本家具酒炙宴樂之為丨丨之丨】書問與詩往来無虛月【鄭景望齋筆談郎簡侍郎錢塘人慶歴間能吏與杜岐公極相厚善簡長岐公十餘年岐公以兄事之旣老謝事居里中築别館徑山下善服食得飬生之術即徑山澗旁種菖蒲數畝嵗採以自餌山中人目之菖蒲田時岐公亦以老就第居宋簡數以書招岐公同處不果往然丨丨丨丨丨丨丨丨丨】簡版簡牌【陸游老學庵筆記元豐中王荆公居半山好觀佛書毎以故金漆版書蔵經名遣人就蔣山寺取之巳而恐其露泄遂有作兩版相合以片紙封其際者人士因有用金漆版代書帖與朋儕往來者乆之其製漸精或又以緘囊盛而封之南人謂之簡版北人謂之牌子後又通謂之丨丨或丨丨】品字封【陸游老學庵筆記紹興初趙相元鎮貴重時方多故人恐其不暇盡觀雙書乃以爵里更作一單紙直叙所請而併上之謂之丨丨丨後復止用雙書而小簡多其幅至十幅】煖屋【陶宗儀輟耕錄今之入宅與遷居者隣里醵金治具過主人飲謂之曰丨丨或曰煖房王建宮詞太儀前日煖房來則煖屋之禮其來尚矣】
　　施予
　　其身甚静而使人求【管子守委閒居博分以致衆勤身遂行說人以貨財濟人以買譽丨丨丨丨丨丨丨丨者聖王之禁也】壺士【管子丨丨以為亡資注每以壺飱濟士以為亡去之資】沉浮【管子丨丨示輕財也注其散施於人不顧其沉所以示輕財也不得其報曰沉得報曰浮】分倉粟府金【晏子齊有北郭騷者結罘罔捆蒲葦織履以養其母猶不足踵門見晏子曰竊説先生之義願乞所以養母者晏子使人丨丨丨丨丨而遺之】壽三族【晏子賴君之賜得以丨丨丨及國游士皆得生焉】天布【莊子施於人而不忘非丨丨也】張羅於有鳥無鳥之際【戰國䇿杜赫欲重景翠於周謂周君曰君之國小盡君之重寳珠玉以事諸侯不可不察也譬之如丨丨者張之於無鳥之所則終日無所得矣張於多鳥處則又駭鳥矣必張丨丨丨丨丨丨丨然後能多得鳥矣今君將施於大人大人輕君施於小人小人無可以求又費財焉君必施於今之窮士不必且為大人者故能得欲矣】燒劵【戰國䇿驅而之薛使吏召諸民當償者悉來合劵劵徧合赴矯命以責賜諸民因丨其丨民稱萬嵗】因士大夫以致此可獨享乎【後漢書寇恂傳恂經明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及從吏士常曰吾丨丨丨丨丨丨丨其丨丨丨之丨時人歸其長者以為有宰相器】揮金【後漢書荀彧傳贊公業稱豪駿聲升騰權詭時逼丨丨僚朋】九族中外同其饑寒【蜀志許靖傳袁徽與尚書令荀彧書曰許文休英才偉士智略足以計事自流宕以來與羣士相随每有患急常先人後己與丨丨丨丨丨丨丨丨其紀綱同類仁恕惻怛皆有效事不能復一二陳之耳】何心獨飽【吳志駱統傳時饑荒鄉里及逺方客多有困乏統為之飲食衰少其姊仁愛有行寡居無子見統甚哀之數問其故統曰士大夫糟糠不足我丨丨丨丨姊曰誠如是何不告我而自苦若此乃自以私粟與統又以告母母亦賢之遂使分施由是顯名】空船而還【吳志全琮傳琮父柔甞使琮齎米數千斛到吳有所市易琮至皆散用丨丨丨丨柔大怒琮頓首曰愚以所市非急而士大夫方有倒懸之患故便賑贍不及啟報柔更以竒之】請二國租錢以散親族【晉書裴楷傳梁趙二王國之近屬貴重當時楷嵗丨丨丨丨丨百萬丨丨丨丨人或譏之楷曰損有餘以補不足天之道也】焚車【晉書阮裕傳在剡曽有好車借無不給有人葬母意欲借而不敢言後裕聞之乃歎曰吾有車而使人不敢借何以車為遂命焚之】輙稱兄意散榖帛以賙貧乏【晉書祖逖傳毎至田舎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鄉黨宗族以是重之】積錢數千萬一日中散與親故都盡【晉書郗超傳愔又好聚歛丨丨丨丨丨甞開庫任超所取超性好施丨丨丨丨丨丨丨丨丨】平生無長物【晉書王恭傳與王忱齊名友善慕劉惔之為人謝安常曰王恭人地可以為將來伯舅甞從其父自㑹稽至都忱訪之見恭所坐六尺簟忱謂其有餘因求之恭輙以送焉遂坐薦上忱聞而大驚恭曰吾丨丨丨丨丨其簡率如此】與不待積取無謀實【宋書顔延之傳善施者唯發自人心乃出天則丨丨丨丨丨丨丨丨並散千金誠不可能贍人之急雖乏必先使施如王丹愛如杜林亦可與言交矣】所得祿秩悉散親故【宋書江秉之傳遷補新安太守元嘉十二年轉在臨淄並以簡約見稱丨丨丨丨丨丨之丨丨妻子常饑寒人有勸其營田者秉之正色曰食祿之家豈可與農人競利】作襦袴賜凍者【梁書安成王秀傳毎冬月常丨丨丨以丨丨丨】與鄉家同豐儉【陳書吳明徹傳明徹有粟麥三千餘斛而隣里饑餒乃白諸兄曰當今草竊人不圖乆奈何有此而不丨丨丨共之於是計口平分丨其丨丨】我有車牛衣裳可賣餘家有可賣不【陳書徐陵傳太建中食建昌邑邑户送米至於水次陵親戚有貧匱者皆令取之數日便盡陵家尋致乏絶府僚怪而問其故陵云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其周給如此】脱白綸巾以贈【陳書賀徳基傳徳基少遊學於京邑積年不歸衣資罄乏又恥服故弊盛冬止衣裌襦袴常於白馬寺前逢一婦人容服甚盛呼徳基入寺門丨丨丨丨丨丨之仍謂徳基曰君方為重器不乆貧寒故以此相遺耳徳基問嫗姓名不答而去】恒給祭者以其恒於孝思【魏書胡叟傳叟少孤每言及父母則淚下若孺子之號春秋當祭之前則先求㫖酒美膳将其所知廣寗常順陽馮翊田文宗上谷侯法儁擕壺執榼至郭外空静處設坐奠拜盡孝思之敬時敦煌汜潛家善釀酒每節送一壺與叟著作佐郎博陵許赤虎河東裴定宗等謂潛曰再三之恵以為過厚子恵於叟何其恒也潛曰我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也論者以潛為君子矣】債了矣【隋書李士謙傳出粟數千石以貸鄉人值年榖不登債家無以償皆來致謝士謙曰吾家餘粟本圖賑贍豈求利哉於是悉召債家為設酒食對之燔契曰丨丨丨幸勿為念也各令罷去明年大熟債家爭來償謙謙拒之一無所受佗年又大饑多有死者士謙罄竭家資為之糜粥頼以全活者將萬計收埋骸骨所見無遺至春又出糧種分給貧乏趙郡農民徳之撫其子孫曰此乃李參軍遺恵也】李參軍遺恵【見上】鬻舊業拯孀㓜【舊唐書蕭復傳廣徳中連嵗不稔榖價翔貴家貧将鬻昭應别業時宰相王縉聞其林泉之美心欲之乃使弟紘誘焉曰足下之才固宜右職如以别業奉家兄當以要地處矣復對曰復以家貧而丨丨丨将以丨濟丨丨耳倘以易美職於身令門内凍餒非鄙夫之心也縉憾之乃罷復官】自視衡量【唐書宗室臯傳以物遺人必丨丨丨丨庫帛皆印署】周給無親疎之間【唐書李勣傳家富多僮僕積粟常數千鍾與其父盖皆喜施貸所丨丨丨丨丨丨丨】輟馬傾褚【唐書樊澤傳舉賢良方正次潼關雨淖困不能前有熊執易者同舎逆旅哀之丨所乗丨丨丨以濟自罷所舉是嵗澤上第】一日千縑【宋史王沿傳子鼎奉使契丹得千縑散之族人一日盡】義莊【宋史范仲淹傳妻子衣食僅能自充而好施予置丨丨里中以贍族人】儲橘皮【元史張庭瑞傳庭瑞初屯青居其土多橘時中州艱得蜀藥其價倍常庭瑞課閑卒日入橘皮若干升丨之人莫曉也賈人有䘮其資不能歸者人給丨丨一石得錢以濟莫不感之】人以鄭莊稱【元史胡長孺傳脱略豪雋輕貲急施丨丨丨丨丨之】春風風人夏雨雨人【劉向說苑孟簡子相梁并衞有罪而走齊筦仲迎而問之曰吾子相梁并衞之時門下使者㡬何人矣孟簡子曰門下使者有三千餘人筦仲曰今與㡬何人來對曰臣與三人俱仲曰是何也對曰其一人父死無以我為之一人母死無以亦為之一人兄有獄我為出之是以得三人來筦仲上車曰嗟兹乎我窮必矣吾不能以丨丨丨丨吾不能以丨丨丨丨吾窮必矣】一葉濃隂【范攄雲溪友議鄭太穆郎中為金州刺史致書於襄陽于司空頔鄭書傲睨自若似無郡吏之禮書曰閣下為南溟之大鵬作中天之一柱騫騰則日月暗揺動則山嶽頺真天子之牙諸侯之鑑也太穆㓜孤二百餘口饑凍兩京小郡俸薄尚為衣食之憂溝壑之期斯須至矣伏唯賢公息雷霆之威垂特達之節賜錢一千貫絹一千匹器物一千事米一千石奴婢各十人且曰分千樹丨丨之影即是丨丨減四海數滴之泉便為膏澤于公覽書亦不嗟訝曰鄭使君所需各依來數一半以戎旅之際不全副其本望也】解金帶置庭下【李元綱厚徳錄趙閲道少保常知越州值嵗大歉公召州之富民畢集勸誘以賑濟之義即自丨腰間丨丨丨丨丨於是施者雲集所全活十數萬人】以麥舟付之【周輝清波雜志范文正公在睢陽遣堯夫到姑蘇搬麥五百斛堯夫時尚少既還舟次丹陽見石曼卿問寄此乆如曼卿曰兩月矣三䘮在淺土欲塟之而北歸無可與謀者堯夫丨所載丨丨丨丨單騎兼程取㨗徑而歸到家拜起侍立良久文正曰東吳見故舊乎曰曼卿為三䘮未舉方留滯丹陽時無郭元振莫可告者文正曰何不以麥舟與之堯夫曰已付之矣】費佛子【陶宗儀輟耕錄鎮國上将軍福建宣慰使費榮敏公㮤余内子之曽大父也吳興人今著籍松江之上海器度厚不以富貴驕人輕財好施勇於為義人皆稱曰丨丨丨】
　　閒適
　　意行似天【管子見利不誘見害不懼寛舒而仁獨樂其身是謂雲氣丨丨丨丨】數椽自庇一簞糊口【子華子夫士之自好者削斵丨丨足以丨丨而丨丨之食足以丨丨其孰肯以不貲之軀而投人主之所必怒者耶】壟耕溪飲坐嘯行歌【子華子子留子築居於五源之溪使其徒公子賔胥見子華子於齊曰先生之役子留子使賔胥也敬以有請夫五源之溪天下之至窮處也鼯吟而鼬啼且曉昏而日映也蒼蒼踟蹰四顧而無有人聲雖然其土脈膏以發其植物也兌兌以澤其清流四注無乏於濯溉其蘋草之毛足以供祭也流光馳景却顧於斷溪絶壑之下雲雨之所出入也其石皴栗爛如赭霞蘤草之芬從風以揚丨丨丨丨為力也佚而丨丨丨丨可以卒嵗今先生之年運而往矣而其所以藴蔵者無期惟是河汾之間不吾容也而寄食於海瀕嵗又弗稔其何以供億今之諸侯其地相埒也其徳相若也先生之車軫其将誰氏之之是以子留子使賔胥也敬以有請無寜先生而肯照臨於山溪之中将使斯人也耳聞而目明先生豈無意於此乎】鹿裘帶索鼓琴而歌【列子孔子遊於太山見榮啟期行乎郕之野丨丨丨丨丨丨丨丨孔子問曰先生所以樂何也對曰吾樂甚多天生萬物唯人為貴而吾得為人是一樂也男女之别男尊女卑故以男為貴吾既得為男矣是二樂也人生有不見日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三樂也】南郭隐几【莊子丨丨子綦丨丨而坐仰天而嘘嗒焉似䘮其偶顔成子游立侍乎前曰何居乎形固可使如槁木而心固可使如死灰乎今之隐几者非昔之隐几者也】壹关相樂【漢書薛宣傳及日至休吏賊曹掾張扶獨不肯休坐曹治事宣出教曰盖禮貴和人道尚通日至吏以令休所繇來久曹雖有公職事家亦望私恩意掾宜從衆歸對妻子設酒肴請鄰里丨丨丨丨斯亦可矣注師古曰壹关謂一為歡关耳关古笑字】樂志【後漢書仲長統傳常以為凡遊帝王者欲以立身揚名耳而名不常存人生易滅優游偃仰可以自娱欲卜居清曠以丨其丨論之曰使居有良田廣宅背山臨流溝池環帀竹木周布塲圃築前果園樹後舟車足以代歩渉之艱使令足以息四體之役養親有兼珍之膳妻孥無苦身之勞良朋萃止則陳酒肴以娱之嘉時吉日則烹羔豚以奉之躊躇畦苑遊戲平林濯清水追涼風釣逰鯉弋髙鴻風於舞雩之下詠歸髙堂之上安神閨房思老氏之元虛呼吸精和求至人之仿佛與達者數子論道講書俯仰二儀錯綜人物彈南風之雅操發清商之妙曲逍遥一世之上睥睨天地之間不受當時之責永保性命之期如是則可以陵霄漢出宇宙之外矣豈羡夫入帝王之門哉又作詩二篇以見其志辭曰飛鳥遺迹蟬蛻亡殻騰蛇棄鱗神龍䘮角至人能變達士㧞俗乗雲無轡騁風無足垂露成幃張霄成幄沆瀣當餐九陽代燭恒星豔珠朝霞潤玉六合之内恣心所欲人事可遺何為局促大道雖夷見㡬者寡任意無非適物無可古來繞繞委曲如瑣百慮何為至要在我寄愁天上埋憂地下叛散五經滅棄風雅百家雜碎請用從火抗志山西㳺心海左元氣為舟微風為柂翺翔太清縱意容冶】寄愁天上埋憂地下【見上】元氣為舟微風為柂【見上】合榻促席量敵選對【吳志諸葛瑾傳瑾子融毎㑹輙歴問賔客各言其能乃丨丨丨丨丨丨丨丨或有博奕或有樗蒱投壺弓彈部别類分於是甘果繼進清酒徐行融周流觀覽終日不倦】彈琴詠詩自足於懐【晉書嵇康傳常修養性服食之事丨丨丨丨丨丨丨丨】㳺山澤觀魚鳥心甚樂之【晉書嵇康傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一行作吏此事便廢安能舎其所樂而從其所懼哉】濁酒一杯彈琴一曲【晉書嵇康傳今但欲守陋巷教養子孫時時與親舊叙離闊陳說平生丨丨丨丨丨丨丨丨志意畢矣】散髪巗岫【晉書嵇康傳採薇山阿丨丨丨丨永嘯長吟頤神養壽】據胡牀談詠【晉書庾亮傳亮在武昌諸佐吏殷浩之徒乗秋夜往共登南樓俄而不覺亮至諸人将起避之亮徐曰諸君少住老子於此處興復不淺便丨丨丨與浩等丨丨竟坐】當其為適旁若無人【宋書顔延之傳居身清約不營財利布衣蔬食獨酌郊野丨丨丨丨丨丨丨丨】據鞍索酒頽然自得【宋書顔延之傳子竣旣貴重權傾一朝凡所資供延之一無所受器服不改宅宇如舊常乗羸牛笨車逢竣鹵簿即屏往道側又好騎馬遨逰里巷遇知舊輒丨丨丨丨得酒必丨丨丨丨常語竣曰平生不喜見要人今不幸見汝竣起宅謂曰善為之無今後人笑汝拙也】按絃拭徽讐方校石【宋書周朗傳吾幸病不及死役不至身蓬藜旣滿方杜長者之轍榖稼是諮自絶世豪之顧塵生牀帷苔積堦月又檐中山木時華月深池上海草嵗榮日蔓且室間軒左幸有陳書十篋席隅奥右頗得宿酒數壺丨丨丨丨丨丨丨丨時復陳局露初奠爵星晚驩然不覺是羲軒後也】陳局露初奠爵星晚【見上】居負南郭杖䇿獨逰【宋書袁粲傳粲閑黙寡言不肯當事主書每往諮決或髙詠對之時立一意則衆莫能改宅宇平素器物取給好飲酒善吟諷獨酌園亭以此自適丨丨丨丨時丨丨丨丨素寡往來門無雜客及受遺當權四方輻凑閑居髙卧一無所接談客文士所見不過一兩人】卧逰【宋書宗炳傳好山水愛逺逰西陟荆巫南登衡岳因而結宇衡山欲懐尚平之志有疾還江陵歎曰老疾俱至名山恐難徧覩唯當澄懐觀道丨以丨之凡所㳺履皆圗之於室謂人曰撫琴動操欲令衆山皆響】撫琴動操衆山皆響【見上】亦自不得得亦不賣【宋書王之傳性好釣上虞江有一處名三石頭之甞垂綸於此經過者不識之或問漁師得魚賣不之曰丨丨丨丨丨丨丨丨日夕載魚入上虞郭經親故門各以一兩頭置門内而去】素琴無絃葛巾漉酒【宋書陶潛傳潛不解音聲而畜丨丨一張丨丨每有酒適輒撫弄以寄其意貴賤造之者有酒輙設潛若先醉便語客我醉欲眠卿可去其真率如此郡将候潛值其酒熟取頭上丨丨丨丨畢還復著之】我醉欲眠卿可去【見上】開卷有得欣然忘食【宋書陶潛傳少年來好書偶愛閑静丨丨丨丨便丨丨丨丨見樹木交䕃時鳥變聲亦復歡爾有喜甞言五六月北窻下卧遇涼風暫至自謂是羲皇上人】自謂是羲皇上人【見上】垂簾鼓琴風韻清逺【齊書栁世隆傳在朝不干世務丨丨丨丨丨丨丨丨甚獲世譽】獨浪煙霞髙卧風月【梁書張充傳若廼飛竿釣渚濯足滄洲丨丨丨丨丨丨丨丨】酒歸月下風清琴上【梁書褚翔傳向風儀端麗眉目如㸃每公庭就列為衆所瞻望焉大通四年出為寧逺将軍北中郎廬陵王長史三年卒官外兄謝舉為製墓銘其略曰治推華子嵩慙量丨丨丨丨丨丨丨丨論者以為擬得其人按向翔父】寢處風雲慿棲水月【陳書江總傳曉修經戒夕覽圗書丨丨丨丨丨丨丨丨】譚笑娱情琴樽閒作【陳書陸瑜傳吾監撫之暇事隙之辰頗用丨丨丨丨丨丨丨丨雅篇豔什迭互鋒起毎清風朗月美景良辰對羣山之參差望巨波之滉瀁或翫新花時觀落葉既聴春鳥又聆秋鴈未甞不促膝舉觴連情發藻】有伊洛間意【南史謝恂傳恂子孺子少與族兄莊齊名多藝能尤善聲律車騎将軍王彧孺子姑之子也甞與孺子宴桐臺孺子吹笙彧自起舞既而歎曰今日真使人飄颻丨丨丨丨丨】入吾室者但有清風對吾飲者唯當眀月【南史謝譓傳不妄交接門無雜賔有時獨醉曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】坐處獨淨【南史王微傳㣲常住門屋一間潯書玩古遂足不履地終日端坐牀席皆生塵埃唯當丨丨丨丨】直是愛閒多病【南史王僧祐傳遷司空祭酒謝病不與公卿逰齊髙帝謂王儉曰卿從可謂朝隐荅曰臣從非敢妄同髙人丨丨丨丨丨丨耳】直造竹所嘯詠自得【南史袁粲傳郡南一家頗有竹石粲率爾歩往亦不通主人丨丨丨丨丨丨丨丨主人出語笑款然俄而車騎羽儀併至門方知是袁尹】恒居鹿牀環植竹木【南史劉訏傳陳留阮孝緒博學隐居不交當世丨丨一丨丨丨丨丨丨寢處其中時人造之未甞見也訏經一造孝緒即顧以神交】林嬉水晏【魏書李諧傳山隐勢於複石水回流於激沙樹先春而動色草迎嵗而發花座有清談之客門交好事之車或丨丨於月下或丨丨於景斜】山園逰燕執射賦詩【北齊書文襄帝記大象元年攝吏部尚書魏自崔亮以後選人常以年勞為制文襄乃釐改前式銓擢唯在得人又沙汰尚書郎妙選人地以充之至於才名之士咸被薦擢假有未居顯位者皆致之門下以為賔客每丨丨丨丨必見招擕丨丨丨丨各盡其所長以為娱適】北山之北棄絶人間南山之南超踰世網【周書蕭大圜傳大圜深信因果心安閑放甞言之曰拂衣褰裳無吞舟之漏網挂冠懸節慮我志之未從儻獲展禽之免有美慈眀之進如北叟之放實勝濟南之徵其故何哉夫閭閻者有優㳺之美朝廷者有簪佩之累盖由來乆矣留侯追蹤於松子陶朱成術於辛文良有以焉况乎智不逸羣行不髙物而欲辛苦一生何其僻也豈如知足知止蕭然無累丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨面修原而帶流水倚郊甸而枕平臯築蝸舎於叢林構環堵於幽薄近瞻煙霧逺睇風雲藉纎草以䕃長松結幽蘭而援芳桂仰翔禽於百仞俯泳鱗於千尋果園在後開窻以臨花卉蔬圃居前坐簷而看灌甽二頃以供饘粥十畝以給絲麻侍兒五三可充絍織家僮數四足代耕耘沽酪牧羊協潘生之志畜鷄種黍應莊叟之言穫菽尋汜氏之書露葵徵尹君之錄烹羔豚而介春酒迎伏臘而嵗時披良書探至賾歌纂纂唱烏烏可以娱神可以散慮有朋自逺揚古今田畯相過劇談稼穡斯亦足矣樂不可支】果園在後開窻以臨花卉蔬圃居前坐簷而看灌甽【見上】歌纂纂唱烏烏【見上】晨荷簔笠夕談榖稼【隋書盧思道傳丨丨丨丨白屋黄冠之伍丨丨丨丨霑體塗足之倫】常願追禪理安能挹化源【舊唐書杜鴻漸傳晚年樂於退静私第在長興里館宇華靡賔僚宴集鴻漸悠然賦詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨朝士多屬和之及休致後病令僧剃頂髪】人外之交【舊唐書李泌傳初泌流放江南與柳渾顧况為丨丨丨丨吟詠自適而渾先達故泌復得入官於朝】棲息往来放懐事外【舊唐書王傳性簡澹瀟灑不樂仕進少以詩酒琴書自適不從科試京城光福里第起兄弟同居斯為宏敞意在人外倦接朋㳺乃于永達里園林深僻處創書齋吟嘯其間目為半隐亭及從父起在河中于中條山谷中起草堂與山人道士㳺朔望一還府第後人目為郎君谷及起保釐東周于龍門西谷構松齋丨丨丨丨丨丨丨丨起鎮興元又于漢陽之龍山立隐舎每浮舟而往其閒適如此】池上篇【舊唐書白居易傳初居易罷杭州歸洛陽于履道里得故散騎常侍楊馮宅竹木池館有林泉之致家妓樊素蠻子者能歌善舞居易旣以尹正罷歸每獨酌賦詠於舟中因為丨丨丨】拂楊石舉陳酒援崔琴彈秋思【舊唐書白居易傳先是潁川陳孝先與釀酒法味甚佳博陵崔晦叔與琴韻甚清蜀客姜發授秋思聲甚澹農楊貞一與青石三方長平滑可以坐卧太和三年夏樂天始得請為太子賔客分秩於洛下息躬於池上凡三任所得四人所與洎吾不才身今率為池中物毎至池風春池月秋水香蓮開之旦露清鶴唳之夕丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨頽然自適不知其他】香火社【舊唐書白居易傳㑹昌中請罷太子少傅以刑部尚書致仕與香山僧如滿結丨丨丨毎肩輿往來白衣鳩杖自稱香山居士】奏清商樂【唐書尉遲敬徳傳敬徳晚節謝賔客不與通飭觀沼丨丨丨丨自奉養甚厚又餌雲母粉為方士術延年】自放山野【唐書蕭俛傳旣老家於洛嵗時賔客請謝以為煩乃舎濟源墅丨丨丨丨優游窮年】醉吟先生【唐書白居易傳居官輙病去遂無立功名意與弟行簡從祖弟敏中友愛東都所居履道里疏沼種樹構石樓香山鑿八節灘自號丨丨丨丨為之傳】灌畦掇薪【唐書元結傳父延祖三嵗而孤仁基勅其母曰此兒且祀我因名而字之逮長不仕年過四十親婭彊勸之再調舂陵丞輙棄官去曰人生衣食可適饑飽不宜復有所須毎丨丨丨丨以為有生之役過此吾不思也】七松處士【唐書鄭薫傳薫端勁再知禮部舉引寒俊士類多之旣老號所居為隐巖蒔松于庭號丨丨丨丨云】不問賢鄙為酣飫【唐書元徳秀傳所得奉祿悉衣食人之孤遺者嵗滿笥餘一縑駕柴車去愛陸渾佳山水乃定居不為牆垣扄鑰家無僕妾嵗饑日或不㸑嗜酒陶然彈琴以自娱人以酒肴從之丨丨丨丨丨丨丨】同年㑹比唐九老【宋史司馬池傳旦生於丙午與文彦博程公珣席汝言為丨丨丨賦詩繪像世以為盛事丨丨丨丨按旦池子】養猿鶴翫琴書【宋史石揚休傳揚休喜閒放平居丨丨丨丨丨丨吟詠自適與家人言未甞及朝廷事】烏㡌皂履綈袍革帶【宋史杜衍傳衍清介不殖私産旣退寓南都凡十年第宅卑陋才數十楹居之裕如也出入從者十許人丨丨丨丨丨丨丨丨或勸衍為居士服衍曰老而謝事尚可竊髙士名耶】築室東坡【宋史蘇軾傳以黄州團練副使安置軾與田父野老相從溪山間丨丨于丨丨自號東坡居士】與田父野老相從溪山間【見上】燕游十友【宋史李昭玘傳居閑十五年自號樂静先生寓意法書圗畵貯于十囊命曰丨丨丨丨為之序以為與今之人友或趨附而陷于禍吾寧與十者友乆益有味也】擷杞菊取溪魚【宋史林大中傳大中罷歸屏居十二年未甞以得䘮闗其心作園潭之上客至丨丨丨丨丨丨觴酒賦詩時事一不以掛口】觴酒賦詩時事不以掛口【見上】作滄浪亭【宋史文苑傳蘇舜欽在蘇州買水石丨丨丨丨】焚香煑茗終日不聴客去【金史世宗諸子永功子璹傳居汴中家人口多俸入少客至貧不能具酒肴蔬飯共食丨丨丨丨盡出蔵書談大定明昌以來故事丨丨丨丨丨丨樂而不厭也】居家類寒素【金史承暉傳承暉生而富貴丨丨丨丨丨常置司馬光蘇軾像於書室曰吾師司馬而友蘇公平章政事完顔守貞素敬之與為忘年交】師司馬友蘇公【見上】讀書黄華山寺【金史王廷筠傳明昌元年四月召廷筠試館職中選御史臺言廷筠在館陶甞犯贜罪不當以館閣處之遂罷乃卜居彰徳買田隆慮丨丨丨丨丨丨因以自號】杜門有琴籍寄卧有蒲榻【黄憲天祿閣外史春秋之期有牲醪足以供祭一日之餐有蔬食足以為甞晝則丨丨丨丨丨足以為娱夜則丨丨丨丨丨足以為安】自有濠濮間想【劉義慶世說簡文在華林園顧謂左右曰㑹心處不必在逺翳然林木便丨丨丨丨丨丨也覺鳥獸禽魚自來親人】容身而逰滿腹而去【酈道元水經注李固與弟圄書曰固今年五十七鬢髪已白所為丨丨丨丨丨丨丨丨周觀天下獨未見益州耳昔嚴夫子常言經有五渉其四州有九逰其八欲類此子矣】暑月臨水以荷為杯【趙璘因話錄靖安李少師雖居貴位不以威重隔物與賔僚飲宴談笑曲盡布衣之歡不記過失善飲酒丨丨丨丨丨丨丨丨滿酌宻繫持近人口以筯刺之不盡則重飲燕散有人言昨飲大歡者公曰今日言歡則明前之不歡無論好惡一不得言】看盤鈴傀儡【韋絢劉賔客嘉話錄大司徒杜公在維揚也常召賔幕閑語我致政之後必買一小駟八九千者飽食訖而跨之著一麤布襴衫入市丨丨丨丨丨足矣】芳草多情賴此㸃綴【馮贄雲仙雜記午橋荘小兒坡茂草盈里晉公毎使數羣羊散于坡上曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】載浮萍為鴨作裀褥【馮贄雲仙雜記浮光多美鴨太原少尹樊千里買百隻置後池丨數車丨丨入池使丨丨丨丨丨】鶴飛為驗【彭乗墨客揮犀林逋隐居杭州孤山甞畜兩鶴縱之則飛入雲霄盤旋乆之復入籠中逋常泛小艇逰西湖寺時有客至逋所居則一童子出應門延客坐為開籠縱鶴良乆逋必掉小舡而歸盖常以丨丨丨丨也】江山風月主人【東坡志林臨臯亭下八十數歩便是大江其半是峨嵋雪水吾飲食沐浴皆取焉何必歸鄉哉丨丨丨丨本無常主閒者便是丨丨】四不出四不赴【邵伯温聞見前錄康節先公每嵗春二月出四月天氣漸熱即止八月出十一月天漸寒即止故有詩云時有丨丨丨㑹有丨丨丨注四不出大風大雨大寒大暑四不赴公㑹葬㑹生㑹醵㑹】逍遥内階詠詩南軒【葉夢得避暑錄話夕則丨丨丨丨丨丨丨丨百家衆氏投間而作】竹簟暑風茅檐冬日【葉夢得避暑錄話涼丨丨之丨丨曝丨丨之丨丨】雙犢版轅掛酒車上【陸㳺南唐書史虛白傳南㳺至九江落星灣因家焉常乗丨丨丨丨丨丨壺丨丨山童總角負一琴一酒瓢以從往來廬山絶意世事】終日醉吟溪上【羅誘宜春傳信錄朝議大夫李觀字夢符歴官知處州不就請監衡州南嶽廟以歸逮至溪洞洞中有抱一堂水仙亭有梅所曰香雪塢有衆花處曰繡錦谷貯書史曰文藪丨丨丨丨於丨丨於世味淡如也】酒肆神仙【周宻齊東野語林外字豈凡泉南人詞翰瀟爽詼譎不覊飲酒無算在上庠暇日獨逰西湖幽寂處得小旗亭飲焉外美風姿角巾羽氅飄飄然神仙中人也豫市虎皮錢篋數枚蔵腰間毎出其一入酒家保傾倒使視其數酬酒直即蔵去酒且盡復出一篋傾倒如初逮暮所飲㡬斗餘不醉而篋中錢若循環無窮者肆人皆驚異之将去索筆題壁間曰藥爐丹竈舊生涯白雲深處是吾家江南戀酒不歸去老却碧桃無限花明日都下盛傳其家丨丨有丨丨至云】分漁樵半席【周宻齊東野語余負日茅檐丨丨丨丨丨】睡仙【周宻齊東野語杜牧有睡癖夏侯隐號丨丨】夣亦成趣【釋恵洪冷齋夜話余居鍾山最乆超然山水間丨丨丨丨】














　　御定子史精華卷一百二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三
　　人事部七
　　遊覽
　　發地氣【管子君子修游馳以丨丨丨】滅葭而席【晏子景公獵休坐地而食晏子後至左右丨丨丨丨】所玩無故【列子初子列子好游壺邱子曰禦寇好游游何所好列子曰游之樂丨丨丨丨人之游也觀其所見我之游也觀其所變游乎游乎未有能辨其游者壺邱子曰禦寇之游固與人同歟而曰固與人異歟凡所見亦恒見其變玩彼物之無故不知我亦無故務外游不知務内觀外游者求備於物内觀者取足於身取足於身游之至也求備於物游之不至也於是列子終身不出自以為不知游壺邱子曰游其至乎至游者不知所適至觀者不知所眡物物皆游矣物物皆觀矣是我之所謂游是我之所謂觀也故曰游其至矣乎游其至矣乎】物物皆游【見上】濠上【莊子莊子與惠子游於濠梁之上莊子曰鯈魚出游從容是魚樂也惠子曰子非魚安知魚之樂荘子曰子非我安知我不知魚之樂惠子曰我非子固不知子矣子固非魚也子之不知魚之樂全矣莊子曰請循其本子曰女安知魚樂云者既已知吾知之而問我我知之丨丨也】遊雕陵【莊子莊周丨乎丨丨之樊覩一異鵲自南方來者翼廣七尺目大運寸感周之顙而集於栗林莊子曰此何鳥哉翼殷不逝目大不覩褰裳躩歩執彈而畱之覩一蟬方得美䕃而忘其身螳螂執翳而搏之見得而忘其形異鵲從而利之見利而忘其眞莊周怵然曰噫物固相累二類相召也捐彈而】
　　【反走虞人逐而誶之莊周反入三月不庭藺且從而問之夫子何為頃間甚不庭乎莊周曰吾守形而忘身觀於濁水而迷於清淵且吾聞諸夫子曰入其俗從其俗今吾遊於雕陵而忘吾身異鵲感吾顙遊於栗林而忘眞栗林虞人以吾為戮吾所以不庭也】忘身【見上】山林臯壤【莊子丨丨與丨丨與使我欣欣然而樂與】忘百憂遺朝饑【抱朴子登峻則望逺以丨丨丨臨深則俯覽以丨丨丨】探禹穴【史記大史公自序年二十而南游江淮上會稽丨丨丨闚九疑浮於沅湘北渉汶泗講業齊魯之都觀孔子之遺風鄉射鄒嶧戹困鄱薛彭城過梁楚以歸】尤樂杜鄠之間【漢書宣帝記數上下諸陵周徧三輔常困於蓮勺鹵中丨丨丨丨丨丨率常在下杜】毎風景必造峴山【晉書羊祜傳祜樂山水丨丨丨丨丨丨丨置酒言懷終日不倦】髙陽倒載【晉書山簡傳簡優游卒歳惟酒是耽諸習氏荆土豪族有佳園池簡每出遊嬉多之池上置酒輒醉名之曰髙陽池時有兒童歌曰山公出何許往至丨丨池日夕丨丨歸酩酊無所知時時能騎馬倒著白接籬舉鞭問葛彊何如并州兒】登臨山水竟日忘歸【晉書阮籍傳或閉户視書累月不出或丨丨丨丨丨丨丨丨】樂其風土【晉書阮籍傳籍常從容言於帝曰籍平生曾游東平丨丨丨丨帝大悦即拜東平相籍乘驢到郡壞府舍屏鄣使内外相望法令清簡旬日而還】常自得於林阜之間【晉書阮修傳性簡任不修人事絶不喜見俗人遇便舍去意有所思率爾褰裳不避晨夕至或無言但欣然相對常歩行以百錢掛杖頭至酒店便獨酣暢雖當世富貴而不肻顧家無儋石之儲晏如也與兄弟同志丨丨丨丨丨丨丨丨】百錢掛杖頭【見上】會其得意忽焉忘反【晉書嵇康傳康常採藥遊山澤丨丨丨丨丨丨丨丨】名山勝川靡不窮究【晉書孫統傳性好山水乃求為鄞令轉在呉寧居職不留心碎務縱意游肆丨丨丨丨丨丨丨丨】毎游賞必以妓女從【晉書謝安傳安雖放情邱壑然丨丨丨丨丨丨丨丨】蘭亭修褉【晉書王羲之傳嘗與同志宴集於㑹稽山隂之蘭亭羲之自為之序以申其志曰永和九年歳在癸丑暮春之初㑹扵會稽山隂之丨丨丨丨事也】我卒當以樂死【晉書王羲之傳羲之既去官與東土人士盡山水之游弋釣為娯又與道士許邁共修服食採藥石不逺千里徧游東中諸郡窮諸名山泛滄海歎曰丨丨丨丨丨丨】竹下諷嘯【晉書王徽之傳時呉中一士大夫家有好竹欲觀之便出坐輿造丨丨丨丨良久主人灑掃請坐徽之不顧將出主人乃閉門徽之便以此賞之盡歡而去】無車公不樂【晉書車傳善于賞會當時毎有盛坐而不在皆云丨丨丨丨丨謝安遊集之日輒開筵待之】窈窕尋壑崎嶇經邱【晉書陶潛傳既丨丨以丨丨亦丨丨而丨丨】隨御者所之【宋書鄭鮮之傳性好游行命駕或不知所適丨丨丨丨丨】相賞有松石間意【宋書蕭思話傳嘗從太祖登鍾山北嶺中道有磐石清泉上使於石上彈琴因賜以銀鍾酒謂曰丨丨丨丨丨丨丨】卧游【宋書宗炳傳好山水愛逺游西陟荆巫南登衡岳因而結宇衡山欲懷尚平之志有疾還江陵嘆曰老疾俱至名山恐難徧覩唯當澄懐觀道丨以丨之】人外之游【宋書孔淳之傳與徵士戴顒王之及王敬等共為丨丨丨丨】歩屧白楊郊野【齊書高帝紀粲位任雖重無經世之畧踈放好酒丨丨丨丨丨丨間道遇一士大夫便呼與酣飲按粲袁粲】携手春林負杖秋澗【齊書劉善明傳少與崔祖思友善祖思出為青冀二州善明遺書曰昔時之游於今邈矣或丨丨丨丨或丨丨丨丨逐清風於林杪追素月於園垂如何故人徂落殆盡足下方擁旄北服吾剖竹南甸相去千里間以江山人生如寄來㑹何時】逐清風於林杪追素月於園垂【見上】談討芝桂借訪荔蘿【齊書禇伯玉傳禇先生從白雲游舊矣古之逸民或留慮兒女或使華隂成市而此子索然唯朋松石介於孤峯絶嶺者積數十載近故要其來此冀慰日夜比丨丨丨丨丨丨丨丨若已窺烟液臨滄洲矣】窺烟液臨滄洲【見上】欣玩水石【齊書明僧紹傳僧紹弟慶符為青州僧紹乏糧食隨慶符之欝洲住弇榆山棲雲精舍丨丨丨丨竟不一入州城】暢餘隂於山澤託暮情於魚鳥【齊書劉虯傳竟陵王子良致書通意虯荅曰虯四節卧病三時營灌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寜非唐虞重㤙周邵宏施】睇赭岑瞻鵲岸【梁書張纘傳近丨丨丨遥丨丨丨島嶼蒼茫風雲蕭散】適性遊履【梁書蕭幾傳末年專尚釋教為新安太守郡多山水特其所好丨丨丨丨遂為之記】漾桂棹於清池席落英於曾岨【梁書謝幾卿傳下官自奉違南浦卷迹東郊望日臨風瞻言佇立仰尋惠渥陪奉遊宴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蘭香兼御羽觴競集側聽餘論沐浴元流濤波之辯懸河不足譬春藻之辭麗文無以匹莫不相顧動容服心勝口不覺春日爲遥更謂修夜為促】不覺春日為遥更謂修夜為促【見上】不簪不帶恣心所適【梁書何㸃傳㸃雖不入城府而遨遊人世丨丨丨丨或駕柴車躡草履丨丨丨丨致醉而歸】泛長江而置酒【陳書孫瑒傳出鎮郢州乃合十餘船為大舫於中立亭池植荷芰毎良辰美景賔僚竝集丨丨丨丨丨丨亦一時之勝賞焉】有濟勝之具【南史劉歊傳性重興樂尤愛山水登危履嶮必盡幽遐人莫能及皆歎其丨丨丨丨丨】桃花淥水之間秋月春風之下【南史循吏傳序十許年中百姓無犬吠之驚都邑之盛士女昌逸歌聲舞節袨服華妝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨無往非適】素玩麗矚【南史隠逸傳論松山桂渚非止丨丨碧澗清潭翻成丨丨】無髙不升無小不入【魏書任城王澄傳車駕還洛引見王公侍臣於清徽堂髙祖曰此堂成來未與王公行宴樂之禮後東閣廡堂粗復始就故今與諸賢欲丨丨而丨丨丨丨而丨丨】挾彈携壺遨遊里閈【北齊書李元忠傳元忠雖居要任初不以物務干懐唯以聲酒自娯大率常醉家事大小了不闗心園亭之内羅種果藥親朋尋詣必留連宴賞毎丨丨丨丨丨丨丨丨遇會飲酌蕭然自得】踏青【舊唐書代宗紀上元二年二月壬午幸昆明池丨丨】文會之盛當時莫比【舊唐書楊師道傳師道退朝後必引當時英俊宴集園池而丨丨丨丨丨丨丨丨雅善篇什又工草酣賞之際援筆直書有如宿搆太宗毎見師道所製必吟諷嗟賞之】樂游原【唐書太平公主傳始主作觀池丨丨丨以為盛集既敗賜寧申岐薛四王都人歳祓褉其地】乘小駟游僧寺名園【宋史符彦卿傳居洛陽七八年毎春月丨丨丨從家僮一二丨丨丨丨丨優游自適】老稚爭為挽舟【金史許古傳古性嗜酒老而未衰毎乘舟出村落間留飲或十數日不歸及泝流而上丨丨丨丨丨丨數十里不絶其為時人愛慕如此】晚造仙府【金史王若虚傳金亡微服北歸鎭陽與渾源劉郁東游泰山至黄峴峯憇萃美亭顧謂同游曰汨没塵土中一生不意丨年乃丨丨丨誠得終老此山志願畢矣】山水佳處鳴琴賦詩【元史阿榮傳日與韋布之士游所至丨丨丨丨丨丨丨丨日夕忘返】龍山三老【元史張德輝傳與元裕李冶游封龍山時入號為丨丨丨丨云】萬里一息【王嘉拾遺記帝使風后負書常伯荷劍旦遊洹流夕歸隂浦行丨丨而丨丨】書史十人記行【王嘉拾遺記穆王廵行天下馭黄金碧玉之車傍氣乘風起朝陽之岳自明及晦窮㝢縣之表有丨丨丨丨丨其所丨之地又副以瑤華之輪十乘随王之後以載其書也】瑤華載書【見上】凌雲意【劉義慶世説荀中郎在京日登北固望海云雖未覩三山便自使人有丨丨丨】應接不暇【劉義慶世説王子敬云從山隂道上行山川自相映發使人丨丨丨丨】人情開滌【劉義慶世説王司州至呉興印渚中看歎曰非唯使丨丨丨丨亦覺日月清朗】昇眺清逺勢盡川陸【酈道元水經注城西北隅有小城周三里北面列觀臨河苕苕孤上景明中言之壽春路直兹邑丨丨丨丨丨丨丨丨羇途遊至有傷深情】援蘿騰崟尋葛降深【酈道元水經注洓水又西南屬於陂陂分為二城南面兩陂左右澤渚東陂世謂之晉興澤東西二十五里南北八里南對鹽道山其西則石壁千尋東則磻溪萬仞方嶺雲迴奇峯霞舉孤標秀出罩絡羣山之表翠栢䕃峯清泉灌頂郭景純云世所謂鴦漿也發于上而潜于下矣厥頂方平有良藥神農本草曰地有固活女疎銅芸紫菀之族也是以緇服思元之士鹿裘念一之夫代往遊焉路出北巘勢多縣絶來去者咸丨丨丨丨丨丨丨丨於東則連木乃陟百梯方降巖側縻鎻之跡仍今存焉故亦曰百梯山也】尋梁契集【酈道元水經注昔智伯之過晉以水灌晉陽其川上源後人踵其遺跡蓄以為沼沼西際山枕水有唐叔虞祠水側有涼堂結飛梁於水上左右雜樹交䕃希見曦景至有淫朋密友羇遊宦子莫不丨丨丨丨用相娯慰於晉川之中最為勝處】俯仰目對魚鳥極望水木明瑟【酈道元水經注其水北為大明湖西即大明寺寺東北兩面側湖此水便成淨池也池上有客亭左右楸桐負日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨可謂濠梁之性物我無違矣】竹栢之懷與神心妙達【酈道元水經注黒山在縣地白鹿山東清水所出也上承諸陂散泉積以成川南流西南屈瀑布垂巖懸河注壑二十餘丈雷扑之聲震動山谷左右壁層深獸跡不交隍中散水霧合視不見底南峯北嶺多結禪栖之士東巖西谷又是刹靈之圖丨丨丨丨丨丨丨丨丨仁智之性共山水効深更為勝處也其水歷澗流飛清洞觀謂之清水矣】思不周賞情乏圖狀【酈道元水經注水出朝歌城北東流南屈至其城東又東流與美溝合水出朝歌西北大嶺下更出逕駱駞谷於中逶迤九十曲故俗有美溝之目矣歴十二崿崿流相承泉響不斷返水捍注倦後深隍隍間積石下通水穴為變觀者若丨丨丨丨丨丨丨丨矣】慿依舊居取暢林木【酈道元水經注二館之城澗曲泉清山髙林茂風烟披薄觸目怡情方外之士尚丨丨丨丨丨丨丨丨按注云二館謂樊於期館荆軻館並有一城木一作水】嬉處【酈道元水經注東流至唐城西北隅堨而為湖俗謂之唐池蓮荷被水勝遊多萃其上信為丨丨也】俯仰池潭意深魚鳥【酈道元水經注桑乾枝水又東流津委浪通結兩湖東湖西浦淵潭相接水至清深晨鳬夕鴈泛濫其上黛甲素鱗潛躍其下丨丨丨丨丨丨丨丨所寡唯良木耳】林淵錦鏡綴目新眺【酈道元水經注其水之東轉逕靈巖南鑿石開山因崖結構其容巨壯世法所締山堂水殿烟寺相望丨丨丨丨丨丨丨丨】鳬没鸞舉【酈道元水經注渠水又東枝分南入華林園歴疏圃南圃中有古玉井井悉以珉玉為之以錙石為口工作精密猶不變古璨焉如新又瑤華宫南歴景陽山北山在都亭堂上結方湖湖中起御坐石也御坐前建蓬萊山曲池接筵飛沼拂席南面射侯夾席武峙背山堂上則石頭崎嶇巖嶂峻嶮雲臺風觀纓巒帶阜遊觀者升降耶閣出入虹陛望之狀丨丨丨丨矣其中引水飛睪傾瀾瀑布或枉渚聲澑潺潺不斷竹栢䕃於層石繡薄叢於泉側微飇暫拂則芳溢於六空入為神居矣】泛舟昇陟取暢幽情【酈道元水經注潁水又東五渡水注之其水導源崇髙縣東北太室東谿縣漢武帝置以奉太室山俗謂之崧陽城及春夏雨泛水自山頂而迭相灌澍崿流相承為二十八浦也陽旱輟津而石潭不耗道路遊憇者唯得飡飲而已無敢澡盥其中茍不如法必數日不豫是以行者憚之山下大澤周數里而清深肅潔水中有立石髙十餘丈廣二十許歩上甚平整緇素之士多丨丨丨丨丨丨丨丨其水東流南陽城西石澑縈委溯者五渉故亦謂之五渡水】綠竹䕃渚菁菁實望【酈道元水經注睢水又東南流歴於竹圃水次丨丨丨丨丨丨丨丨世人言梁王竹園也】深沉幽翳可以託業怡生【酈道元水經注自入萊蕪谷夾路連山百數里水隍多行石澗中出草藥饒松栢林藿綿濛崖壁相望或傾岑阻徑或迴巖絶谷清風鳴條山壑俱響凌髙降深兼惴慄之懼危蹊絶徑過懸度之艱未出谷十餘里有别谷在孤山谷有清泉泉上数丈有石穴二口容人行入穴丈餘高九丈許廣四五丈言是昔人居山之處薪㸑烟墨猶存谷中林木緻密行人尠有能至矣又有少許山田引灌之蹤尚存出谷有平邱面山傍水土人悉以種麥云此邱不宜殖稷黍而宜麥齊人相承以殖之意謂麥邱所栖愚公谷也何其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如此也余時逕此為之踟蹰為之屢眷矣】提琴命友嬉娯永日桂櫂尋波輕林委浪【酈道元水經注巨洋水自朱虚北入臨朐縣熏冶泉水注之水出西谿飛泉側瀬於窮坎之下泉谿之上源麓之側有一祠目之為冶泉祠按廣雅金神謂之清明斯地葢古冶官所在故水取稱焉水色澄明而清冷特異淵無潛石淺鏤沙文中有古壇參差相對後人微加功飾以為嬉遊之處南北䆳岸凌空疎木交合先公以太和中作鎭海岱余總角之年持節東州至若炎夏火流閒居倦想丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨琴歌既洽懽情亦暢是焉棲寄實可慿矜】目不周翫情不給賞【酈道元水經注沮水南逕臨沮縣西清谿水注之水出縣西青山山之東有濫泉即青谿之源也口徑數丈其深不測其泉甚靈潔至於炎陽有亢隂雨無時以穢物投之輙能暴雨其水導源東流以源出青山故以青谿為名尋源浮谿奇偽深峭盛之云稠木傍生凌空交合危樓傾岳恒有落勢風泉傳響於青林之下巖猨流聲於白雲之上遊者常若丨丨丨丨丨丨丨丨】山水有靈亦驚知已於千古【酈道元水經注宜都記曰自黄牛灘東入西陵界至峽口一百許里山水紆曲兩岸髙山重嶂非日中夜半不見日月絶壁或千許丈其石彩色形容多所像類林木髙茂畧盡冬春猿鳴至清山谷傳響冷冷不絶所謂三峽此其一也崧言常聞峽中水疾書記及口傳悉以臨懼相戒曾無稱有山水之美也及余來踐躋此意既至欣然始信之耳聞不如親見矣其疊秀峯奇構異形固難以辭敘林木蕭森離離蔚蔚乃在霞氣之表仰矚俯映彌習彌流連信宿不覺忘返目所履歴未嘗有也既自欣得此奇觀丨丨丨丨丨當丨丨丨丨丨丨矣】觸岫延賞【酈道元水經注北則山與嵊山接二山雖曰異縣而峯嶺相連其間傾澗懷烟泉谿引霧吹畦風馨丨丨丨丨是以王元琳謂之神明境】神明境【見上】棲託者不能自絶於其側【酈道元水經注沅水又東逕平山西南臨沅水寒松上䕃清泉下注丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】帆隨湘轉望衡九面【酈道元水經注衡山東南二面臨映湘川自長沙至此江湘七百里中有九背故漁者歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨山上有飛泉下注下映青林直注山下望之若幅練在山矣】聚芳圖百花帶【馮贄雲仙雜記宗測春游山谷見奇花異草則係於帶上歸而圖其形狀名丨丨丨丨丨丨人多效之】呉越之士號為水仙【袁郊甘澤謠陶峴者彭澤之子孫也自製三舟備極堅巧一舟自載一舟致賔一舟貯飲饌客有前進士孟彦深進士孟雲卿布衣焦遂各置僕妾共載而峴有女樂一部奏清商曲逢奇遇興則窮其景物興盡而行峴且聞名朝廷又値天下無事經過郡邑無不招延峴拒之曰某麋鹿間人非王公上客亦有未招而自請者繄方伯之為人江山之可駐丨丨丨丨丨丨丨丨】小畱龍門賞雪【邵伯温聞見前録謝希深歐陽永叔官洛陽時同游嵩山自穎陽歸暮抵龍門香山雪作登石樓望都城各有所懷忽於烟靄中有策馬渡伊水來者既至乃錢相遣厨傳歌妓至吏傳公言曰山行良勞當丨丨丨丨丨丨府事簡無遽歸也錢相遇諸公之厚類如此】自序遊山録【邵伯温聞見前録司馬温公凡所經從多有詩什丨作丨曰丨丨丨士大夫爭傳之】載酒持被囊往來嵩少間【葉夢得石林燕語几本武士元豐間換文資以中大夫致仕居洛中率騎牛挾女奴五七輩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨初不為定所遇得意處即解囊藉地傾壺引滿旋度所聲自為辭使女奴共飲之醉則就枕不去雖暴露不顧也按几劉几】浣花遨頭【陸游老學菴筆記四月十九日成都謂之丨丨丨丨宴於杜子美草堂滄浪亭傾城皆出錦繡夾道自開歳宴遊至是而止故最盛於他時】記意宛然【張仲才文始眞經昔游再到丨丨丨丨】坐釣鷗邊行歌犢外【陶宗儀輟耕録林昉田間書載㑹友人遊山檄云人有殘縑敗素繪一山一水愛之若寳售之必千金至於目與眞景會則畧不加喜毋乃貴偽而賤眞耶求樂之眞今日正在我軰春雪既霽春風亦和或丨丨於丨丨或丨丨於丨丨百年瞬息懽樂幾何肴核盃盤随意所命毋以豐約拘也檄書馳告盍勇而前】裙幄【林坤誠齋雜記長安士女游春野歩遇名花則藉草而坐解裙四圍遮繞如奕碁謂之丨丨】
　　行旅
　　樂與餌過客止【老子丨丨丨丨丨丨注通義曰今有鼓樂飲食於此能使行者之留止謂其有聲容之美麗滋味之旨甘故也】重繭【子華子唯執事者昭明其所存如日月之升以光燭於晉國將四海之士丨丨狎至以承主君之令聞夫豈惟亡臣】褁糧【子華子吾邱鴆恐焉丨丨而之於他國】轍環河滸【子華子日者主君之召也孔子丨丨於丨丨而弗肻以濟】載書甚多【墨子子墨子南游使衛闗中丨丨丨丨唐子見而怪曰吾夫子敎公尚過曰揣曲直而已今夫子載書甚多何有也子墨子曰昔者周公旦朝讀書百篇夕見七十士故周公旦佐相天子其修至於今翟上無君上之事下無農耕之難吾安敢廢此】嫁衛【列子子列子居鄭圃四十年人無識者國君卿大夫眎之猶衆庶也國不足將丨於丨注自家而出謂之嫁】逆旅【列子楊朱過宋東之於丨丨】舍者爭席【列子楊朱南之沛老西遊於秦邀於郊至梁而遇老子老子中道仰天而嘆曰始以汝為可敎今不可教也楊朱不答至舍進涫潄巾櫛脱履户外膝行而前曰向者夫子仰天而嘆曰始以汝為可敎今不可教弟子欲請夫子辭行不間是以不敢今夫子間矣請問其過老子曰而睢睢而盱盱而誰與居大白若辱盛德若不足楊朱蹵然變容曰敬聞命矣其往也舍者迎將家公執席妻執巾櫛舍者避席煬者避竈其反也丨丨與之丨丨矣】三月聚糧【莊子適莾蒼者三飡而反腹猶果然適百里者宿舂糧適千里者丨丨丨丨】宿舂糧【見上】車馬有行色【莊子柳下季曰今者闕然數日不見丨丨丨丨丨得微往見跖耶】税車放馬設舍以宿【韓非子昔者衞靈公將之晉至濮水之上丨丨而丨丨丨丨丨丨】見大樹必寢其下【吕氏春秋今行者丨丨丨丨解衣懸冠倚劍而丨丨丨大樹非人之情親知交也而安其若此者信也陵上巨木人以為期易知故也】還軫【國語臣從君丨丨廵於天下】贏縢履蹻負書擔囊【戰國䇿蘇秦説秦王書十上而説不行黑貂之裘敝黄金百斤盡資用乏絶去秦而歸丨丨丨丨丨丨丨丨形容枯槁面目黧黒狀有愧色】遇奪釡鬲【戰國䇿蔡澤見逐於趙而入韓魏丨丨丨丨於涂】約車治裝【戰國䇿於是丨丨丨丨載劵契而行】日百而舍【戰國䇿蘇子説李兑曰雒陽乘軒車蘇某家貧親老無罷車駑馬桑輪蓬篋贏幐負書擔囊觸塵埃䝉霜露越漳河足重繭丨丨丨丨造外闕願見於前口道天下之事】衣焦不申頭塵不去【戰國䇿魏王欲攻邯鄲季梁聞之中道而反丨丨丨丨丨丨丨丨往見王注焦巻也】伏軾結靷【戰國䇿中國白頭遊遨之士皆積智欲離秦韓之交丨丨丨丨西馳者未有一人言善韓者也】結軼【史記孝文帝紀今朕夙興夜寐勤勞天下憂苦萬民為之怛惕不安未嘗一日忘於心故遣使者冠葢相望丨丨於道以諭朕意於單于注索隠曰鄒氏軼音逸漢書作轍顧氏按司馬彪云結謂車轍回旋錯結也】蹈毳即橋【史記河渠書陸行載車水行載舟泥行丨丨山行丨丨】一車兩馬【史記孔子世家魯南宫敬叔言魯君曰請與孔子適周魯君與之丨乘丨丨丨一䜿子俱適周問禮蓋見老子云】莊舄越聲【史記陳軫傳越人丨丨仕楚執珪有頃而病楚王曰舄故越之鄙細人也今仕楚執珪貴富矣亦思越不中謝對曰凡人之思故在其病也彼思越則越聲不思越則楚聲使人往聽之猶尚丨丨也】孔席不煗墨突不黔【漢書叙傳聖喆之治棲棲皇皇丨丨丨丨丨丨丨丨注師古曰孔孔子墨墨翟也突竈突也黔黑也言志在明道不暇安居】持衰【後漢書東夷傳倭行來度海令一人不櫛沐不食肉不近婦人名曰丨丨若在途吉利則雇以財物如疾病遭害以為持衰不謹便共殺之】海中善使人思土戀慕【後漢書西域傳和帝永元九年都䕶班超遣甘英使大泰抵條支臨大海欲度而安息西界船人謂英曰海水廣大往來者逢善風三月乃得度若遇遲風亦有二歳者故入海人皆齎三歳糧丨丨丨丨丨丨丨丨丨數有死亡者英聞之乃止】鶴望【蜀志諸葛亮傳注郭冲五事曰去者束裝以待期妻子丨丨而計日】徘徊九臯之内慷慨重阜之顚【晉書趙至傳廻風狂厲白日寢光徙倚交錯陵隰相望丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨進無所由退無所據渉澤求蹊披榛覔路嘯詠溝渠良不可度斯亦行路之艱難然非吾之心所懼也】渉澤求蹊披榛覔路【見上】總轡遐路懸鞍陋宇【晉書趙至傳飄颻逺游之士托身無人之鄉丨丨丨丨則有前言之難丨丨丨丨則有後慮之戒朝霞啓暉則身疲而遄征太陽戢暉則情劬而夕惕肆目平隰則寥廓而無覩極聽修原則掩寂而無聞吁其悲矣心傷瘁矣】晨看旅鴈昏望牽牛【陳書徐陵傳丨丨丨丨心赴江淮丨丨丨丨情馳揚越】僑士【唐書錢徽傳居榖城榖城令王郢善接丨丨遊客以財貸饋坐是得罪觀察使樊澤視其簿獨徽無有】琴鶴自随【宋史趙抃傳趙抃字閲道神宗立召知諫院及謝帝曰聞卿匹馬入蜀以一丨一丨丨丨為政簡易亦稱是乎】夜視星斗而行【金史趙興祥傳興祥以父任閤門祗候謁告省親於白霫會遼季土賊據郡作亂興祥攜母及弟妹奔燕京不能進乃自栁城渉沙磧丨丨丨丨丨丨僅逹遼軍而不知遼主所向遂還柳城及婁室獲遼主興祥乃歸國從宗望伐宋為六宅使】津濟道宿所至如歸【逸周書四方遊旅旁生忻通丨丨丨丨丨丨丨丨】九登十陟【焦氏易林丨丨丨丨馬跌不前管子佐之乃能上山】舉瓦觴飱草【黄憲天祿閣外史今日暮重闗渭水東流秦嶺蒼然鳥憩雲木有廬在焉請與子偕歸以薪為榻丨丨丨丨丨丨聊以娯子懐也】朝發白帝暮到江陵【酈道元水經注自三峽七百里中兩岸連山畧無闕處重巖叠嶂隠天蔽日非停午夜分不見曦月至于夏水襄陵㳂沂阻絶王命急宣有時丨丨丨丨丨丨丨丨其間千二百里雖乘奔御風不以疾也春冬之時則素湍淥潭迴清倒影絶巘多生檉栢懸泉瀑布飛潄其間清滎峻茂良多趣味毎至晴初霜旦林寒澗肅常有高猿長嘯屢引凄異空谷傳響哀轉久絶故漁者歌曰巴東三峽巫峽長猿鳴三聲涙沾裳】朝發黄牛暮宿黄牛【酈道元水經注下有灘名曰黄牛灘南岸重嶺疊起最外高崖間有色如人負刀牽牛人黒牛黄成就分明既人跡所絶莫得究焉此巖既高加江湍紆迴雖途逕信宿猶望見此物故行者謠曰丨丨丨丨丨丨丨丨言水路行深㢠望如一矣】開囊取縑償甕【李肇國史補澠池道中有車載瓦甕塞於隘路屬天寒氷雪峻滑進退不得日向暮官私客旅羣隊鈴鐸數千羅擁在後無可奈何有客劉頗者揚鞭而至問曰車中甕直幾錢答曰七八千頗遂開囊取縑立償之命僮僕登車斷其結絡悉推甕於崖下須臾車輕得進羣噪而前】漁釣舊想【范成大呉船錄久去江浙奔走川廣乍入舴艋蕭然有丨丨丨丨不知其身之自天來歸也】辦嚴【王楙野客叢書明帝諱莊以老莊為老嚴以辦裝為丨丨或者以為稱人當曰辦嚴自稱曰辦裝不知辦嚴即辦裝也】












　　御定子史精華巻一百三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四
　　人事部八
　　干謁
　　錦衣吹笙【吕氏春秋墨子見荆王丨丨丨丨因也】苞苴竿牘【莊子小夫之知不離丨丨丨丨敝精神乎蹇淺而欲兼濟道物太一形虚若是者迷惑於宇宙形累不知太初】禽犢【荀子君子之學也以美其身小人之學也以為丨丨】負鼎鼓刀【淮南子伊尹丨丨而干湯吕望丨丨而入周】早夜掃門【史記齊王世家魏勃少時欲求見齊相曹參家貧無以自通乃常獨丨丨丨齊相舍人丨外相舍人怪之以為物而伺之得勃勃曰願見相君無因故為子掃欲以求見於是舍人見勃曹參因以為舍人一為參御言事參以為賢言之齊悼惠王召見拜為内史】所言不可過今日【史記陳丞相世家平至修武降漢因魏無知求見漢王漢王召入是時萬石君奮為漢王中涓受平謁入見平平等七人俱進賜食王曰罷就舍矣平曰臣為事來丨丨丨丨以丨丨丨於是漢王與語悦之】承意觀色【史記孟子荀卿列傳淳于髠齊人也博聞强記學無所主其諫説慕晏嬰之為人也然而丨丨丨丨為務客有見髠於梁惠王惠王屏左右獨坐而再見之終無言也惠王怪之以讓客曰子之稱淳于先生管晏不及及見寡人寡人未有得也豈寡人不足為言邪何故哉客以謂髠髠曰固也吾前見王王志在驅逐後復見王王志在音聲吾是以黙然客具以報王王大駭曰嗟乎淳于先生誠聖人也前淳于先生之來人有獻善馬者寡人未及視會】
　　【先生至後先生之來人有獻謳者未及試亦會先生來寡人雖屏人然私心在彼有之後淳于髠見一語連三日三夜無倦】一語連三日三夜無倦【見上】牛鼎之意【史記孟子荀卿列傳或曰伊尹負鼎而勉湯以王百里奚飯牛車下而繆公用霸作先合然後引之大道騶衍其言雖不軌儻亦有丨丨丨丨乎】躡蹻擔簦【史記平原君傳虞卿者游説之士也丨丨丨丨説趙孝成王】人皆謂之狂生生謂我非狂生【史記酈生傳後聞沛公將兵畧地陳畱郊沛公麾下騎士適酈生里中子也沛公時時問邑中賢士豪俊騎士歸酈生見謂之曰吾聞沛公慢而易人多大畧此眞吾所願從游莫為我先若見沛公謂曰臣里中有酈生年六十餘長八尺丨丨丨丨丨丨丨自丨丨丨丨丨騎士曰沛公不好儒諸客冠儒冠來者沛公輒解其冠溲溺其中與人言常大罵未可以儒生説也酈生曰第言之】吾高陽酒徒非儒人【史記朱建傳初沛公引兵過陳留酈生踵軍門上謁曰髙陽賤民酈食其竊聞沛公暴露將兵助楚誅不義敬勞從者願得望見口畫天下便事使者入通沛公方洗問使者曰何如人也使者對曰狀貎類大儒衣儒衣冠側注沛公曰為我謝之言我方以天下為事未暇見儒人也使者出謝曰沛公敬謝先生方以天下為事未暇見儒人也酈生瞋目按劍叱使者曰走復入言沛公丨丨丨丨丨也丨丨丨也使者懼而失謁跪拾謁還走復入報曰客天下壯士也叱臣臣恐至失謁曰走復入言而公高陽酒徒也沛公遽雪足杖矛曰延客入酈生入揖沛公曰足下甚苦暴衣露冠將兵助楚討不義足下何不自喜也臣願以事見而曰吾方以天下為事未暇見儒人也夫足下欲興天下之大事而成天下之大功而以目皮相恐失天下之能士且吾度足下之智不如吾勇又不如吾若欲就天下而不相見竊為足下失之沛公謝曰向者聞先生之容今見先生之意矣乃延而坐之】顧金錢【史記季布傳楚人曹邱生辯士數招權丨丨丨】曵長裾【漢書鄒陽傳今臣盡智畢議易精極慮則無國不可奸飾固陋之心則何王之門不可丨丨丨乎】刺字漫滅【後漢書禰衡傳禰衡字正平平原般人也少有才辯而氣尚剛傲好矯時慢物興平中避難荆州建安初來遊許下始達潁川廼隂懐一刺既而無所之適至於丨丨丨丨】上統牀卧又先責統食【蜀志彭羕傳羕欲納説先主乃往見龎統統與羕非故人又適有賓客羕徑丨丨丨丨謂統曰須客罷當與卿善談統客既罷往就羕坐羕丨丨丨丨丨然後共語因留信宿至於經日統大善之】自衒鬻【蜀志彭羕傳僕因法孝直丨丨丨龎統斟酌於其間遂得詣公於葭萌指掌而談論治世之務講霸王之義建取益州之策公亦宿慮明定即相然贊遂舉事焉】修刺奉瓜【呉志歩隲傳世亂避難江東單身窮困與廣陵衞旌同年相善俱以種瓜自給晝勤四體夜誦經傳會稽焦征羌郡之豪族人客放縱隲與旌求食其地懼為所侵乃共丨丨丨丨以獻征羌】暴蓋露冠戢屨杖策【梁書武帝紀豈直丨丨丨丨不避寒暑遂乃丨丨丨丨風雨必至】負書車前狀若貨鬻【梁書劉勰傳勰自重其文欲取定沈約約時貴盛無由自達乃丨其丨約出干之於丨丨丨丨丨丨者約便命取讀大重之謂深得文理常陳諸几案】依刀敕事御刀【南史茹法珍傳茹法珍㑹稽人梅蟲兒呉興人齊東昏時竝為制局監俱見愛幸自江祏始安王遙光等誅後及左右應敕捉刀之徒竝專國命人間謂之刀敕權奪人主都下為之語曰欲求貴職丨丨丨須得富豪丨丨丨】雖復零雨自天終待雲興四嶽【北齊書魏蘭根傳愷少抗直有才辯魏末辟開府行參軍稍遷尚書郎齊州長史天保中聘陳使副遷青州長史固辭不就楊愔以聞顯祖大怒謂愔曰何物漢子我與官不肻就明日將過我自共語是時顯祖已失德朝廷皆為之懼而愷情貎坦然顯祖切責之仍云死與長史孰優任卿選一處愷答云能殺臣者是陛下不受長史者是愚臣伏聽明詔顯祖謂愔云何慮無人作官職苦用此漢何為放其還家永不收採由是積年沉廢後遇楊愔於路㣲自披陳楊答曰發詔授官咸由聖㫖非選曹所悉公不勞見訴愷應聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨公豈得言不知楊欣然曰此言極為簡要更不湏多語數日除霍州刺史按愷蘭根族弟】善附㑹【北齊書源彪傳文宗以貴族子弟昇朝列才識敏贍以幹局見知然好遊詣貴要之門故時論以為丨於丨丨】小車盈巷皁蓋塡里【隋書盧思道傳朝露未晞丨丨丨董石之丨夕陽且落丨丨丨閻竇之丨】刺促望塵【隋書盧思道傳丨丨丨丨之舊遊伊優上堂之夜客】夜客【見上】婆娑府縣【應邵風俗通杜密丨丨丨丨干與王政】殷殷沄沄俾夜作晝【徐幹中論桓靈之世其甚者也自公卿大夫州牧郡守王事不恤賓客為務冠蓋塡門儒服塞道饑不暇餐倦不獲已丨丨丨丨丨丨丨丨下及小司列成墨綬莫不相商以得人自矜以下士星言夙駕送往迎來亭傳常滿吏卒傳問炬火夜行閽寺不閉把臂捩腕扣天矢誓推托恩好不較輕重文書委於官曹繫囚積於囹圄而不遑省也】閑看華山【王保定摭言平曾謁華州李相不遇吟曰老夫三日門前立珠箔銀屏畫不開詩卷却抛書袋裏譬如丨丨丨丨來】望火馬日遊神【呉處厚青箱雜記皇祐嘉祐中未有謁禁士人多馳騖請托而法官尤甚有一人號丨丨丨又一人號丨丨丨蓋以其日有奔趨聞風即至未嘗暫息故也】風雪一家寒【范公稱過庭録建業進士遊上都貧不能自給以詩干韓相魏公一聮云建業江山千里逺長安丨丨丨丨丨韓公憐之以百千賙焉】隨燕入長安【范公稱過庭録石蒼舒與韓魏公有舊韓拜相石至干祿留數月無成石作詩以别歸云逸上句簾前二聖擁千官惟有掃門霜鬢客却丨社丨丨丨丨韓覽之惻然遂注一官而去】廣為道徑【陸游老學菴筆記司馬安四至九卿當時以為善官以今觀之則謂之拙官可也彼汨喪亷恥丨丨丨丨者不數年至公相矣安用四至九卿哉】温卷【趙彦衞雲麓漫抄唐之舉人先藉當世顯人以姓達之主司然後以所業投獻踰數日又投謂之丨丨如幽怪錄傳奇等皆是也】
　　恩怨
　　所事之地常無怨【管子閉禍在除怨非有怨乃除之丨丨丨丨丨丨丨也】弱子下瓦慈母操箠【管子生棟覆屋怨怒不及丨丨丨丨丨丨丨丨】風雨無鄉【管子丨丨丨丨而怨怒不及也】怨利生孽【晏子凡有血氣者皆有爭心丨丨丨丨維義可以為長存】飬其親者身伉其難【晏子齊有北郭騷者結罘罔捆蒲葦織屨履以養其親猶不足踵門見晏子曰竊説先生之義願乞所以養母者晏子使人分倉粟府金而遺之辭金受粟有間晏子見疑於景公出奔北郭子召其友而告之曰吾説晏子之義而嘗乞所以養母者焉吾聞之丨丨丨丨丨丨丨丨今晏子見疑吾將以身死白之】免於三怨【列子狐邱丈人謂孫叔敖曰人有三怨子知之乎孫叔敖曰何謂也對曰爵高者人妒之官大者主惡之祿厚者怨建之孫叔敖曰吾爵益高吾志益下吾官益大吾心益小吾禄益厚吾施益博以是丨丨丨丨可乎】辱我以腐鼠【列子虞氏者梁之富人也家充殷盛錢帛無量財貨無訾登髙樓臨大路設樂陳酒擊博樓上俠客相随而行樓上博者射明瓊張中反兩㯓魚而笑飛鳶適墜其腐鼠而中之俠客相與言曰虞氏富樂之日久矣而嘗有輕易人之志吾不侵犯之而乃丨丨丨丨丨此而不報無以立慬於天下請與若等戮力一志率徒屬必滅其家為等倫皆許諾至期日之夜聚衆積兵以攻虞氏大滅其家】不折鏌干不怨飄瓦【莊子復仇者丨丨丨丨雖有忮心者丨丨丨丨】虚船觸舟【莊子方舟而濟於河有丨丨來丨丨雖有惼心之人不怒有一人在其上則呼張歙之一呼而不聞再呼而不聞於是三呼邪則必以惡聲随之向也不怒而今也怒向也虚而今也實人能虚己以遊世其孰能害之】逆言過耳兵甲相李【鶡冠子殊君異長不能相使丨丨丨丨丨丨丨丨】刖跪乞飲【韓非子齊中大夫有夷射者御飲於王醉甚而出倚於郎門門者丨丨請曰足下無意賜之餘瀝乎夷射曰叱去刑餘之人何事乃敢丨丨長者刖跪走退及夷射去刖跪因捐水郎門霤下類溺者之狀明日王出而訶之曰誰溺於是刖跪對曰臣不見也雖然昨日中大夫夷射立於此王因誅夷射而殺之】樹黍不獲稷【淮南子丨丨者丨丨丨樹怨者無報德】怨府【國語苦成氏有三亡少德而多寵位下而欲上政無大功而欲大禄皆丨丨也】委土可以為師保【國語趙簡子使尹鐸為晉陽曰必堕其壘培吾將往焉若見壘培是見寅與吉射也尹鐸往而增之簡子如晉陽見壘怒曰必殺鐸也而後入大夫辭之不可曰是昭余讐也郵無正進曰昔先主文子少釁於難從姬氏於公宫有孝德以出在公族有恭徳以升在位有武德以羞為正卿有温德以成其名譽失趙氏之典刑而去其師保基於其身以更復其所及景子長於公宫未及敎訓而嗣立矣亦能纂修其身以受先業無謗於國順德以學子擇言以敎子擇師保以相子今吾子嗣位有文之典刑有景之敎訓重之以師保加之以父兄子皆疏之以及此難夫尹鐸曰思樂而喜思難而懼人之道也丨丨丨丨丨丨丨吾何為不增是以修之庶曰可以鑑而鳩趙宗乎若罰之是罰善也罰善必賞惡臣何望矣簡子説曰微子吾幾不為人矣以免難之賞賞尹鐸初伯樂與尹鐸有怨以其賞如伯樂氏曰子免吾死敢不歸禄辭曰吾為主圖非為子也怨若怨焉】怨若怨焉【見上】德講【戰國策若使子異人歸而得立趙厚送遣之是不敢倍德畔施是自為丨丨】五百牒削去【戰國策孟嘗君逐於齊而復反譚拾子迎之於境謂孟嘗君曰君得無有所怨於齊士大夫孟嘗君曰有君滿意殺之乎孟嘗君曰然譚拾子曰事有必至理有固然君知之乎孟嘗君曰不知譚拾子曰事之必至者死也理之固然者富貴則就之貧賤則去之此事之必至理之固然者請以市諭市朝則滿夕則虚非朝愛市而夕憎之也求存故徃亡故去願君勿怨孟嘗君乃取所怨丨丨丨丨丨之不敢以為言】將其頭為飲器【戰國䇿趙襄子最怨智伯而丨丨丨以丨丨丨】士為知己者死【戰國策丨丨丨丨丨丨女為悦己者容】貿首仇【戰國策夫周君竇屢奉陽君之與禳侯丨丨之丨也】感忿睚眦【戰國䇿夫賢者以丨丨丨丨之意而親信窮僻之人而政獨安可嘿然而止乎】怒於室者色於市【戰國策語曰丨丨丨丨丨丨丨今公叔怨齊無奈何也必絶周君而深怨我矣】杯羮壺飡【戰國策中山君饗都士大夫司馬子期在焉羊羮不徧司馬子期怒而走於楚説楚王伐中山中山君亡有二人挈戈而隨其後者中山君顧謂二人子奚為者也二人對曰臣有父常餓且死君下壺飡臣父臣父且死曰中山有事汝必死之故來死君也中山君喟然而仰歎曰與不期衆少期於當厄怨不期深淺期於傷心吾以一丨羊丨亡國以一丨丨得士二人】與不期衆少期於當厄怨不期深淺期於傷心【見上】坐卧仰膽【史記越世家越王勾踐反國乃苦身焦思置膽於坐丨丨即丨丨飲食亦嘗膽也曰女忘㑹稽之恥耶】禍梯【史記趙世家李兑謂肥義曰仁者愛萬物而智者以偹禍於未形不仁不智何以為國子奚不稱疾毋出侍政於公子成毋為怨府毋為丨丨】獨贏奉錢二【史記蕭相國世家益封何二千户以帝嘗繇咸陽時何送我丨丨丨丨丨也注謂人皆三何獨五】焦脣乾舌【史記仲尼弟子列傳勾踐頓首再拜曰孤嘗不料力乃與呉戰困於㑹稽痛入於骨髓日夜丨丨丨丨徒欲與呉王接踵而死孤之願也】檄楚【史記張儀傳常從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀掠笞數百不服醳之張儀既相秦為文丨告丨相曰始吾從若飲我不盜而璧若笞我若善守汝國我顧且盜而城】願得張儀【史記張儀傳秦要楚欲得黔中地欲以武闗外易之楚王曰不願易地丨丨丨丨而獻黔中地秦王欲遣之口弗忍言張儀乃請行惠王曰彼楚王怒子之負以商於之地是且甘心於子】賓客更溺【史記范睢傳范睢者魏人也字叔游説諸侯欲事魏王家貧無以自資乃先事魏中大夫湏賈須賈為魏昭王使於齊范睢從留數月未得報齊襄王聞睢辯口乃使人賜睢金十斤及牛酒睢辭謝不敢受湏賈知之大怒以為睢持魏國隂事告齊故得此饋令睢受其牛酒還其金既歸心怒睢以告魏相魏相魏之諸公子曰魏齊魏齊大怒使舍人笞擊睢折脅摺齒睢佯死即卷以簀置厠中丨丨飲者醉丨丨睢故僇辱以懲後令無妄言者睢從簀中謂守者曰公能出我我必厚謝公守者乃請出棄簀中死人魏齊醉曰可矣范雎得出後魏齊悔復召求之魏人鄭安平聞之乃遂操范雎亡伏匿更名姓曰張禄范雎既相秦秦號曰張禄而魏不知以為范雎已死久矣魏聞秦且東伐韓魏魏使須賈於秦范雎聞之為微行敝衣間歩之邸見湏賈湏賈見之而驚曰范叔固無恙乎范雎曰然湏賈笑曰范叔有説於秦邪曰不也雎前日得過於魏相故亡逃至此安敢説乎湏賈曰今叔何事范雎曰臣為人庸賃湏賈意哀之留與坐飲食曰范叔一寒如此哉乃取其一綈袍以賜之湏賈因問曰秦相張君公知之乎吾聞幸於王天下之事皆決於相君今吾事之去留在張君孺子豈有客習於相君者哉范雎曰主人翁習知之惟雎亦得謁雎請為君見於張君湏賈曰吾馬病車軸折非大車駟馬吾不出范雎曰願為君借大車駟馬於主人翁范雎歸取大車駟馬為湏賈御之入秦相府府中望見有識者皆避匿湏賈怪之至相舍門謂須賈曰待我我為君先入通於相君湏賈待門下持車良久問門下曰范叔不出何也門下曰無范叔須賈曰鄉者與我載而入者門下曰乃吾相張君也湏賈大驚自知見賣乃肉袒膝行因門下人謝罪於是范睢盛帷帳侍者甚衆見之湏賈頓首言死罪曰賈不意君能自致於青雲之上賈不敢復讀天下之書不敢復與天下之事賈有湯鑊之罪請自屏於胡貉之地惟君死生之范雎曰汝罪有幾曰擢賈之髪以續賈之罪尚未足范雎曰汝罪有三耳昔者楚昭王時而申包胥為楚郤呉軍楚王封之以荆五千户包胥辭不受為邱墓之寄於荆也今睢之先人邱墓亦在魏公前以雎為有外心於齊而惡睢於魏齊公之罪一也當魏齊辱我於厠中公不止罪二也更醉而溺我公其何忍乎罪三矣然公之所以得無死者以綈袍戀戀有故人之意故釋公乃謝罷入言之昭王罷歸湏賈湏賈辭於范雎范雎大供具盡請諸侯使與坐堂上食飲甚設而坐湏賈於堂下置莝豆其前令兩黥徒夾而馬食之數曰為我告魏王急持魏齊頭來不然者我且屠大梁湏賈歸以告魏齊魏齊恐亡走趙匿平原君所】綈袍戀戀有故人之意【見上】馬食【見上】一飯必償睚眦必報【史記范睢傳范雎於是散家財物盡以報所嘗困阨者丨丨之德丨丨丨丨之怨丨丨】丞相洗沐先朝陵夫人上食【史記張丞相傳蒼坐法當斬解衣伏質身長大肥白如瓠時王陵見而怪其美士乃言沛公赦勿斬張蒼德王陵王陵者安國侯也及蒼貴常父事王陵陵死後蒼為丨丨丨丨常丨丨丨丨丨丨丨然後敢歸家】引繩批根【史記魏其武安侯傳灌夫家居雖富然失勢卿相侍中賓客益衰及魏其侯失勢亦欲倚灌夫丨丨丨丨生平慕之後棄之者】故李將軍【史記李將軍傳廣家與故潁隂侯孫屏野居藍田南山中射獵常夜從一騎出從人田間飲還覇陵亭覇陵醉尉呵止廣廣騎曰丨丨丨丨尉曰今将軍尚不得夜行何乃故也止廣宿亭下居無何匈奴入殺遼西太守敗韓將軍韓將軍後徙右北平於是天子乃召拜廣為右北平太守廣即請霸陵尉與俱至軍而斬之】剡手衝胸【漢書賈誼傳曰公為亂非欲取國伐主也發憤快志丨丨以丨仇人之丨固為俱靡而已】子孫奉嘗不如桐鄉民【漢書循吏傳初邑病且死屬其子曰我故為桐鄉吏其民愛我必葬我桐鄉後世丨丨丨丨我丨丨丨丨丨及死其子葬之桐郷西郭外民果然共為邑起冡立祠歳時祠祭至今不絶按邑朱邑】夜半客【後漢書彭寵傳王莽為宰衡時甄豐旦夕入謀議時人語曰丨丨丨甄長伯及莽簒位後豐意不平卒以誅死】先升講舍【後漢書朱祐傳祐初學長安帝往之祐不時相勞苦而丨丨丨丨後車駕幸其第帝因笑曰主人得無舍我講乎以有舊恩䝉數賞賚】吾為梁使君謀不為蘇正和【後漢書蓋勲傳時武威太守倚恃權勢恣行貪横從事武都蘇正和案致其罪凉州刺史梁鵠畏懼貴戚欲殺正和以免其負乃訪之於勲勲素與正和有仇或勸勲可因此報隙勲曰不可謀事殺良非忠也乘人之危非仁也乃諫鵠曰夫紲食鷹鳶欲其鷙鷙而亨之將何用哉鵠從其言正和喜於得免而詣勲求謝勲不見曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也怨之如初】吞指為誓【後漢書呉祐傳安邱男子母邱長與母俱行市道遇醉客辱其母長殺之而亡安邱追踪於膠東得之祐呼長謂曰子母見辱人情所恥然孝子忿必慮難動不累親今若背親逞怒白日殺人赦若非義刑若不忍將如之何長以械自繫曰國家制法囚身犯之明府雖加哀矜恩無所施祐問長有妻子乎對曰有妻未有子也即移安邱逮長妻到解其桎梏使同宿獄中妻遂懐孕至冬盡行刑長泣謂母曰負母應死當何以報呉君乎乃齧指而吞之含血言曰妻若生子名之呉生言我臨死丨丨丨丨屬兒㠯報呉君因投繯而死】一笥餌得都尉【後漢書樊傳與光武少游舊建武初徵為侍御史遷河東都尉引見雲臺初光武微時常以事拘於新野為市吏餽餌十笥帝徳之不忘仍賜御食及乘輿服物因戲之曰丨丨丨丨丨丨何如頓首辭謝】私求必白【呉志吕範傳初策使範典主財計權時年少丨從有丨範丨闗丨不敢專許當時以此見望權守陽羨長有所私用策或料發功曹周谷輒為傅著簿書使無譴問權臨時悦之及後綂事以範忠誠厚見信任以谷能欺更簿書不用也】決下婢子品【晉書何劭傳永寧元年薨贈司徒諡曰康子岐嗣劭初亡袁粲弔岐岐辭以疾粲獨哭而出曰今年丨丨丨丨丨】墮淚碑【晉書羊祜傳襄陽百姓於峴山祜平生游憩之所建碑立廟歳時享祭焉望其碑者莫不流涕杜預因名為丨丨丨】王府君生爾【晉書王濬傳帝乃發詔分命諸方節度濬於是統兵先在巴郡之所全育者皆堪徭役供軍其父母戒之曰丨丨丨丨丨爾必勉之無愛死也】鍜不輟【晉書嵇康傳初康居貧常與向秀共鍜於大樹之下以自贍給鍾會貴公子也精練有才辯故往造焉康不為之禮而丨丨丨良久會去康謂曰何所聞而來何所見而去會曰聞所聞而來見所見而去㑹以此憾之】諷州郡公府不得辟【晉書束晳傳璆娶石鑒從女棄之鑒以為憾丨丨丨丨丨丨丨丨故晳等久不得調按璆晳兄】中心藏之何日忘之【晉書潘岳傳初芘為琅邪内史孫秀為小史給岳而狡黠自喜岳惡其為人數撻辱之秀常銜忿及趙王倫輔政秀為中書令岳於省内謂秀曰孫令猶憶疇昔周旋不答曰丨丨丨丨丨丨丨丨岳於是自知不免按芘岳父】割炙啗之【晉書顧榮傳初榮與同僚宴飲見執炙者貎狀不凡有欲炙之色榮丨丨丨丨坐者問其故榮曰豈有終日執之而不知其味及倫敗榮被執將誅而執炙者為督率遂救之得免】取金印如斗大繫肘【晉書周顗傳劉隗勸帝盡除諸王司空導率羣從詣闕請罪値顗將入導呼顗謂曰伯仁以百口累卿顗直入不顧既見帝言導忠誠申救甚至帝納其言顗喜飲酒致醉而出導猶在門又呼顗顗不與言顧左右曰今年殺諸賊奴丨丨丨丨丨丨丨丨既出又上表明導言甚切至導不知救己而甚銜之敦既得志問導曰周顗戴若思南北之望當登三司無所疑也導不答又曰若不三司便應令僕邪又不答敦曰若不爾正當誅爾導又無言導後料檢中書故事見顗表救己殷勤款至導執表流涕悲不自勝告其諸子曰吾雖不殺伯仁伯仁由我而死幽冥之中負此良友】留射【晉書劉毅傳初江州刺史庾悦隆安中為司徒長史曾至京口毅時甚屯窶先就府借東堂與親故出射而悦後與寮佐徑來詣堂毅告之曰毅輩屯否之人合一射甚難君於諸堂竝可望以今日見讓悦不許射者皆散惟毅丨丨如故既而悦食子鵞毅求其餘悦又不答毅常銜之義煕中故奪悦豫章解其軍府悦忿懼而死】餘鵞【見上】參伍時望【宋書劉穆之傳明年遷呉興太守侍中何偃嘗案云丨丨丨丨瑀大怒曰我於時望何參伍之有遂與偃絶及為吏部尚書意彌憤憤族叔秀之為丹陽尹瑀又與親故書曰吾家黑面阿秀遂居留安衆處朝廷不為多士其年疽發背何偃亦發背癰瑀疾已篤聞偃亡懽躍呌呼於是亦卒按瑀穆之子】遊殷氏者不得入劉氏之門【宋書庾炳之傳於時領軍將軍劉湛協附大將軍彭城王義康而與僕射殷景仁有隙凡朝士丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨獨炳之遊二人之間密盡忠於朝廷】千金可失貴在人心【齊書到撝劉悛虞悰胡諧之傳論送錢贏兩言此無忘一笥之懐報以都尉丨丨丨丨丨丨丨丨】咳唾為恩眄睞成飾【梁書任昉傳昉受教君子將二十年丨丨丨丨丨丨丨丨小人懷惠顧知死所】三始【梁書裴邃傳昔阮咸顔延有二始之歎吾才不逮古人今為丨丨非其願也將如之何按邃左遷始安太守致書吕僧珍語】下縣吏何自擬貴人【梁書沈瑀傳為振武將軍餘姚令瑀初至富吏皆鮮衣美服以自彰别瑀怒曰汝等丨丨丨丨丨丨丨丨邪悉使著芒屩麤布侍立終日足有蹉跌輒加榜棰瑀微時常至此鬻瓦器為富人所辱故因以報焉】回酒炙以授【陳書阮卓傳時有武威隂鏗字子堅梁左衞將軍子春之子鏗常與賓友宴飲見行觴者因丨丨丨丨丨之衆坐皆笑鏗曰吾儕終日酣飲而執爵者不知其味非人情也及侯景之亂鏗常為賊所擒或救之獲免鏗問其故乃前所行觴者按事與顧榮傳同兩録之以備考】二十二載以外丈人之賜【南史李安人傳子元履幼有操業甚閑政體為司徒竟陵王子良法曹參軍與王融游狎及王融誅欝林敇元履隨右衞將軍王廣之北征密令於北殺之廣之先為安人所厚甚擁䕶之會鬱林敗死元履拜謝廣之曰丨丨丨丨父母之年自此丨丨丨丨丨丨也】杯酒殺三人【南史張纘傳初呉興呉規頗有才學邵陵王綸引為賓客深相禮遇及綸作牧郢蕃規随從江夏遇纘出之湘鎮路經郢服綸餞之南浦纘見規在坐意不能平忽舉杯曰呉規此酒慶汝得陪今宴規尋起還其子翁孺見父不悦問而知之翁孺因氣結爾夜便卒規恨纘慟兒憤哭兼至信次之間又致殞規妻深痛夫子翼日又亡時人謂張纘一丨丨丨呉氏丨丨】慶汝得陪【見上】訟於地下【魏書宗室壽興傳初壽興為中庶子時王顯在東宫賤因公事壽興杖之三十及顯有寵為御史中尉奏壽興在家毎有怨言謗誹朝廷因帝極飲無所覺悟遂奏其事命帝注可直付壽興賜死帝書半不成字當時見者亦知非本心但懼暉等威不敢申㧞及行刑日顯自往看之壽興命筆自作墓誌銘云洛陽男子姓元名景有道無時其年不永餘文多不載顧謂其子曰我棺中可著百張紙筆兩枚吾欲丨顯丨丨丨若髙祖之靈有知百日内必取顯如遂無知亦何足戀】三歳犢能勝重載不【魏書莫題傳初昭成末太祖季父窟咄徙於長安苻堅敗從慕容永東遷及永自立以窟咄為新興太守登國初劉顯遣弟亢埿等迎窟咄寇南鄙題時貳於太祖遺箭於窟咄謂之曰三歳犢豈勝重載言窟咄長而太祖少也太祖既銜之天賜五年有告題居處倨傲擬則人主太祖乃使人示之箭告之曰丨丨丨丨丨丨丨丨題奉詔父子對泣詰夕乃刑之】侯釐何官侍長何職【魏書陳奇傳與河間邢祜同召赴京時秘書監游雅素聞其名始頗好之引入秘省欲授以史職後與奇論典誥及詩書雅贊扶馬鄭至於易訟卦天與水違行雅曰自葱嶺以西水皆西流推此而言易之所及自葱嶺以東耳奇曰易理綿廣包含宇宙若如公言自葱嶺以西豈東向望天哉奇執義非雅毎如此類終不茍從雅性䕶短因以為嫌常衆辱奇或爾汝之或指為小人奇曰公身為君子奇身且小人耳雅曰君言身且小人君祖父是何人也奇曰祖燕東部侯釐雅質奇曰丨丨丨丨也奇曰三皇不傳禮官名豈同哉故昔有雲師火正鳥師之名以斯而言世革則官異時易則禮變公為皇魏東宫内侍長丨丨竟丨丨也由是雅深憾之先是敕以奇付雅令銓補秘書雅既惡之遂不復敘用焉奇冗散數年高允與奇讐温古籍嘉其逺致稱奇通識非凡學所窺允微勸雅曰君朝望具瞻何為與野儒辨簡牘章句雅謂允有私於奇曰君寧黨小人也乃取奇所注論語孝經焚於坑内奇曰公貴人不乏樵薪何乃燃奇論語雅愈怒因告京師後生不聽傳授而奇無降志亦評雅之失雅製昭皇太后碑文論后名字之美比諭前魏之甄后奇刺發其非遂聞於上詔下司徒檢對碑史事乃郭后雅有屈焉有人為謗書多怨時之言頗稱奇不得志雅乃諷在事云此書言奇不遂當是奇假人為之如依律文造謗書者皆及孥戮遂抵奇罪時司徒平原王陸麗知奇見枉惜其才學故得遷延經年冀有寛宥但軌以獄成竟致大戮遂及其家】貴人不乏樵薪何乃燃奇論語【見上】内銜之而未嘗出口【北齊書清河王岳傳初高歸彦少孤高祖令岳撫養輕其年㓜情禮甚薄歸彦丨丨丨丨丨丨丨丨及歸彦為領軍大被寵遇岳謂其德已更倚賴之歸彦密構其短岳於城南起宅聽事後開巷歸彦奏帝曰清河造宅僭擬帝宫制為永巷但惟無闕耳顯祖聞而惡之漸以疎岳】舉之則使上天按之當使入地【北齊書魏收傳收性頗急不甚能平夙有怨者多没其善毎言何物小子敢共魏收作色丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】不射南向鳥獸【周書賀拔勝傳在江表三年梁武帝遇之甚厚勝常乞師北討齊神武既不果乃求還梁武帝許之親餞於南苑勝自是之後毎行執弓矢見鳥獸南向者皆不射之以申懷德之志也】反為昨暮兒之所屈【隋書蘇威傳威子䕫少有盛名於天下引致賓客四海士大夫多歸之後議樂事䕫與國子博士何妥各有所持於是夔妥俱為一議使百僚署其所同朝廷多附威同夔者十八九妥恚曰吾席間函丈四十餘年丨丨丨丨丨丨丨丨也遂奏威與禮部尚書盧愷吏部侍郎薛道衡尚書右丞王考功侍郎李同和等共為朋黨省中呼王為世子李同和為叔言二人如威之子弟也復言威以曲道任其從父弟徹肅等罔冐為官又國子學請蕩隂人王孝逸為書學博士威屬盧愷以為其府參軍上令蜀王秀上柱國虞慶則等雜治之事皆驗上以宋書謝晦傳中朋黨事令威讀之威惶懼免冠頓首上曰謝已晚矣於是免威官爵以開府就第知名之士坐威得罪者百餘人】願阿武為老鼠【舊唐書良娣蕭氏傳良娣初囚大罵曰丨丨丨丨丨丨吾作貓兒生生扼其喉武后怒自是宫中不畜貓】官爵迴授【舊唐書李大亮傳大亮少有文武才幹隋末署韓國公龎玉行軍兵曹在東都與李密戰敗同輩百餘人皆就死賊帥張弼見而異之獨釋與語遂定交於幕下義兵入闗大亮自東都歸國授土門令貞觀十七年晉王為皇太子東宫僚屬皆盛選重臣以大亮兼領太子右衞率俄兼工部尚書大亮雖位望通顯而居處卑陋衣服儉嗇至性忠謹雖妻子不見其惰容事兄嫂有同於父母毎懐張弼之恩而久不能得弼時為將作丞自匿不言大亮常遇諸途而識之持弼而泣恨相得之晚多推家産以遺弼弼拒而不受大亮言於太宗曰臣有今日之榮張弼力也所有丨丨請丨丨太宗遂遷弼為中郎將俄代州都督時人皆賢大亮不背恩而多弼不自伐也】武人性快文士難犯【舊唐書張延賞傳初大歴末吐蕃寇劍南李晟領神策軍戍之及旋師以成都官妓高氏歸延賞聞而大怒即使將吏令追還焉晟頗衘之形於詞色三年正月晟入朝詔晟與延賞釋憾德宗注意於延賞將用之會浙西觀察使韓滉來朝常有德於晟因㑹讌説晟使釋憾遂同飲極歡且請晟表薦為相晟然之於是復加同中書門下平章事及延賞當國用事晟請一子聘其女固情好焉延賞拒而不許晟謂人曰丨丨丨丨若釋舊惡於杯酒之間終歡可解丨丨丨丨雖修睦於外而蓄怨於内今不許婚舋未忘也得無懼焉無幾延賞果謀罷晟兵權】有如此觴【唐書劉仁軌傳仁軌雖貴顯不自矜踞接舊故如布衣時常為御史袁異式所劾慢辱之脅使引決及拜大司憲異式尚在臺不自安因醉以情自解仁軌持觴曰所不與公者丨丨丨丨後既執政薦為司元大夫】行人指樹懷之【唐書呉湊傳先是街樾稀殘有司蒔榆其空湊曰楡非人所䕃玩悉易以槐及槐成而湊已亡丨丨丨丨丨丨】入草物【五代史唐臣傳初莊宗遣李嚴以名馬入蜀市珍奇以充後宫而蜀法嚴禁以奇貨出劍門其非奇物而出者名曰丨丨丨由是嚴無所得而還惟得金二百兩地衣毛布之類莊宗聞之大怒曰物歸中國謂之入草王衍其能免為入草人乎於是決議伐蜀】此輩清流可投濁流【五代史雜傳李振常舉進士咸通乾符中連不中尤憤唐公卿及裴樞等七人賜死白馬驛振謂太祖曰丨丨常自言丨丨丨丨之河使為丨丨也太祖笑而從之】浮屠合尖【五代史雜傳晉高祖為六軍副使懼禍及求出外藩是時契丹入雁門明宗選將以捍太原晉髙祖欲之樞密使范延光趙延壽等議將久不決明宗怒甚責延壽等延壽等惶恐欲以康義誠應選李崧獨曰太原國之北門宜得重臣非石敬塘不可也由是從崧議晉高祖深德之隂遣人謝崧曰為丨丨者必丨其丨蓋欲使崧終始成已事也】隻雞尊酒山中未乏【宋史胡紘傳紘未達時嘗謁朱熹於建安熹待學子惟脱粟飯遇紘不能異也紘不悦語人曰此非人情丨丨丨丨丨丨丨為丨也遂亡去及是劾趙汝愚且詆其引用朱熹為偽學罪首汝愚遂謫永州】栽花接木乃加爵命【金史曹望之傳太宗實録成監修國史紇石烈良弼賜金帶一重綵二十端同修國史張景仁劉仲淵望之皆賜銀幣有差望之歎賞薄謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨勤勞者不遷官無何張景仁遷翰林學士望之又曰止與他人便遣獨不及我哉世宗聞之出望之德州防禦使】庭前老柏樹【金史孫鐸傳㤗和三年御史中丞孫即康刑部尚書賈鉉皆除參知政事鐸再任户部尚書鐸心少之對賀客誦古人詩曰惟有丨丨丨丨丨春風來似不曾來御史大夫卞劾鐸怨望降同知河南府事】搔【劉向新序梁大夫有宋就者常為邊縣令與楚鄰界梁之邊亭與楚之邊亭皆種各有數梁之邊亭人劬力數灌其瓜美楚人窳而稀灌其瓜惡楚令因以梁之美怒其亭瓜之惡楚亭人心惡梁亭之賢己因往夜竊搔梁亭之瓜皆有死焦者矣梁亭覺之因請其尉亦欲竊往報搔楚亭之瓜尉以請宋就就曰惡是何可搆怨禍之道也人惡亦惡何褊之甚也若我敎子必每暮令人往竊為楚亭夜善灌其瓜弗令知也於是梁亭乃毎暮夜竊灌楚亭之瓜楚亭旦而行瓜則又皆以灌矣日以美楚亭怪而察之則乃梁亭也楚令聞之大悦因具以聞楚王楚王聞之惄然愧以意自閔也告吏曰微丨丨者得無有他罪乎此梁之隂讓也乃謝以重幣而請交與梁王梁王時稱則祝梁王以為信故梁楚之歡由宋就始語曰轉敗而為功因禍而為福老子曰報怨以德之謂也夫人既不善胡足效哉】如火與金【焦氏易林背北相憎心意不同丨丨丨丨】蘆中人【呉越春秋遂引軍擊鄭鄭定公前殺太子建而困迫子胥自此鄭定公大懼乃令國中曰有能還呉軍者吾與分國而治漁者之子應募曰臣能還之不用尺兵斗糧得一橈而行歌道中即還矣公乃與漁者之子橈子胥軍將至當道扣橈而歌曰丨丨丨如是再子胥聞之愕然大驚曰何等謂與語公為何誰矣曰漁父者子吾國君懼下令於國有能還呉軍者與之分國而治臣念前人與君相逄於途今從君乞鄭之國子胥歎曰悲哉吾蒙子前人之恩自致於此上天蒼蒼豈敢忘也於是乃釋鄭國還軍守楚】投金水中【呉越春秋子胥等過溧陽瀨水之上乃長太息曰吾常飢於此乞食於一女子女子飼我遂投水而亡將欲報以百金而不知其家乃丨丨丨丨而去有頃一老嫗行哭而來入問曰何哭之悲嫗曰吾有女子守居三十不嫁往年擊綿於此遇一窮途君子而輒飯之而恐事洩自投於瀨水今聞伍君求不得其償自傷虛死是故悲耳人曰子胥欲報百金不知其家投金水中而去矣嫗遂取金而歸】易口自毁貸手自毆【劉劭人物志且人之毁已皆發怨憾而變生舋也必依託於事飾成端末其餘聼者雖不盡信猶半以為然也已之校報亦又如之終其所歸亦各有半信著於逺近也然則交氣疾爭者為丨丨而丨丨也竝辭競説者為丨丨以丨丨為惑繆豈不甚哉】每食輒祭之【皇甫謐高士傳江上丈人者楚人也楚平王以費無忌之讒殺伍奢奢子員亡將奔呉至江上欲渡無舟而楚人購員甚急自恐不脱見丈人得渡因解所佩劍以與丈人曰此千金之劍也願獻之丈人不受曰楚國之法得伍胥者爵執珪金千鎰吾尚不取何用劍為不受而别莫知其誰員至呉為相求丈人不能得丨丨丨丨丨曰名可得聞而不可得見其惟江上丈人乎】不能不恨於破甑【劉義慶世説鄧竟陵免官後赴山陵過見大司馬桓公桓公問曰卿何以更瘦鄧曰有愧於叔達丨丨丨丨丨丨丨】誰能向狗尾底避隂凉【劉肅大唐新語始仁軌既官達其弟仁相在鄉曲升沉不同遂構嫌恨與軌别籍毎於縣祇奉户課或謂之曰何不與給事同籍五品家當免差科仁相曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨兄弟以榮賤致隔者可為至戒按仁軌劉仁軌】飯後鐘【王保定摭言王播少孤貧嘗客揚州木欄院随僧齋僧厭之播至已飯矣後二紀來鎭是邦向題字已碧紗幕其上播作詩曰二十年前此院遊木蘭花發院新修而今再到經行處樹老無花僧白頭上堂已了各西東慚愧闍黎丨丨丨二十年來塵撲面如今始得碧紗籠】毎遇寒食至贊墓拜掃桑氏子孫待如骨肉【彭乘墨客揮犀桑贊以旄節鎭邢城張文節居幕下例以幕職毎月料入十五千以文節家貧食甚衆命倍給之文節亦止取其半或不得已過有所用即其所用之因聞於桑歸其餘於帑藏桑贊雖武人常謂文節曰公異日必大用恨吾老不得見也祥符中文節為京東轉運使奏稱昔在桑贊幕下知臣長厚今贊死葬洪州子弟悉官於外臣乞丨丨丨丨節丨丨丨丨丨詔可之是歳歳一往祭奉之禮如在日在相府凡丨丨丨丨來見者丨之有丨丨丨】若見雷州寇司户人生何處不相逢【歐陽修歸田録寇忠愍公之貶也初以列卿知安州既而又貶衡州副使又貶道州别駕遂貶雷州司户時丁晉公與馮相在中書丁當秉筆初欲貶崖州而丁忽自疑語馮曰崖州再渉鯨波如何馮唯唯而已丁乃徐擬雷州及丁之貶也馮遂擬崖州當時好事者相語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨比丁之南也寇復移道州寇聞丁當來遣人以蒸羊逆於境上而收其僮僕杜門不放出聞者多以為得體】飲器贐行【沈括夢溪筆談工部胡侍郎則為邑日丁晉公為遊客見之胡待之甚厚丁因投詩索米明日相延晉公常日所用樽罍悉屏去但陶器而已丁失望以為厭已遂辭去胡往見之出銀一篋遺丁曰家素貧惟此丨丨願以丨丨丁始諭設陶器之因甚愧德之後晉公驟達極力攜挽卒至顯位】寫福建子三字【邵伯温聞見前錄王荆公晚年於鍾山書院多丨丨丨丨丨丨蓋悔恨於吕惠卿者恨為惠卿所陷悔為惠卿所悞也】得為完人【范公稱過庭錄先子自許展省河南及境駐馬少憩村店頃有翁從家出注視先子問曰明公頤容上類丞相非其家子乎曰然翁不語入所居具冠帶出拜先子愕然不受翁曰某有欲言拜訖謂先子曰昔丞相尹洛某年四十二矣平生粗知守分畏法偶以意外爭鬬事至官得杖罪丞相晚坐吏引某褰裳行刑丞相見某容貌循謹膚體素完命至廡前問曰吾察爾非惡人膚體無傷而何為至此某以情告且致欲自新之意丞相曰爾果能自悔乎某感泣應命即命罰放出非特某丨丨丨丨此鄉化之至今無爭鬬者】作祧花詩以諷【王闢之澠水燕談錄黙久不第落魄不䕶名節屢以私干歐陽公公稍異之黙怨憤丨丨丨丨丨丨由是薄其為人按濮人杜黙字師雄】鬼劈口【王明清揮麈餘話元豐末章子厚為門下侍郎以本官知汝州時錢穆父為中書舍人行告詞云鞅鞅非少主之臣悻悻無大臣之操子厚固怨之矣元祐間穆父在翰苑詔書中有不容羣枉規欲動揺以指子厚尤以切齒紹聖初子厚入相例遭斥逐穆父既出國門蔡元度餞别因誦其前聮云公知子厚不可撩撥何故詆之如是穆父愀然曰丨丨丨矣元度曰後來代言之除何故又及之穆父笑曰那鬼又來劈一劈了去】刺骨之恨豈送面可消【袁聚楓窗小牘有仇生者少與富鄭公善後以失懽游於韓公之門未幾韓富不協遷怒仇謂背有所短也及魏公卒富公至不往弔且欲甘心於仇或謂仇須面詣謝仇曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨但富公正人韓公君子疑正人於君子之前能不入於妒婦之條乎富公聞之於是釋然】没齒敬養不怠【陶宗儀輟耕錄劉公復新為上都留守時有令史亢子春者値公退食偶與同列據案判事以戲遂為仇家發之公大怒責問罪狀枷項示衆及歸怒容未霽其夫人田氏問公何故不樂公語其故夫人曰此小節耳何足怒也即令人呼亢至請公為脱其枷且勞以酒云此一杯與汝壓驚此一杯與汝慶喜男子大丈夫何所不至留守之位何患不到亢感謝而退不數年公卒而無子止一女適田直長直長遄卒女病䨇瞽後亢官湖廣參政迎夫人母子歸丨丨丨丨丨丨公乃廉訪使劉廷幹之從祖父也】依様畫葫蘆【文瑩續湘山野錄國初文章惟陶尚書穀為優以朝廷眷待詞臣不厚乞罷禁林太祖曰此官職甚難做丨丨丨丨丨且做且做不許罷復不進用榖題詩於玉堂曰官職有來須與做才能用處不憂無堪笑翰林陶學士一生丨丨丨丨丨駕幸見之愈不悦卒不大用】








　　御定子史精華卷一百四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五
　　樂部一
　　雅樂
　　人與天調【管子五聲既調然後作立五行以正天時五官以正人位丨丨丨丨然後天地之美生注美謂甘露醴泉之類也】大音希聲【老子丨丨丨丨大象無形】質而不悲【鄧析子上古之樂丨丨丨丨當今之樂邪而為淫】象周騶虞【墨子武王勝殷殺紂環天下自立以為王事成功立無大後患因先王之樂又自作樂命曰丨丨成王因先王之樂命曰丨丨】承雲六瑩九韶晨露【列子奏丨丨丨丨丨丨丨丨之樂】張樂洞庭【莊子北門成問於黄帝曰帝丨咸池之丨於丨丨之野吾始聞之懼復聞之怠卒聞之而惑蕩蕩黙黙乃不自得帝曰女殆其然哉吾奏之以人徵之以天行之以禮義建之以太清夫至樂者先應之以人事順之以天理行之以五德應之以自然然後調理四時太和萬物四時迭起萬物循生一盛一衰文武倫經一清一濁隂陽調和流光其聲蟄蟲始作吾驚之以雷霆其卒無尾其始無首一死一生一僨一起所常無窮而一不可待女故懼也吾又奏之以隂陽之和燭之以日月之明其聲能短能長能柔能剛變化齊一不主故常在谷滿谷在阬滿阬塗卻守神以物為量其聲揮綽其名高明是故鬼神守其幽日月星辰行其紀吾止之於有窮流之於無止子欲慮之而不能知也望之而不能見也逐之而不能及也儻然立於四虛之道倚於槁梧而吟目知窮乎所欲見力屈乎所欲逐吾既不及已夫形充】
　　【空虛乃至委蛇女委蛇故怠吾又奏之以無怠之聲調之以自然之命故若混逐叢生林樂而無形布揮而不曵幽昏而無聲動於無方居於窈冥或謂之死或謂之生或謂之實或謂之榮行流㪚徙不主常聲世疑之稽於聖人聖也者逹於情而遂於命也天機不張而五官皆備此之謂天樂無言而心説故有焱氏為之頌曰聼之不聞其聲視之不見其形充滿天地苞裹六極女欲聼之而無接焉而故惑也樂也者始於懼懼故崇吾又次之以怠怠故遁卒之於惑惑故愚愚故道道可載而與之俱也】文武倫經【見上】其卒無尾其始無首【見上】變化齊一不主故常【見上】揮綽【見上】立於四虛之道【見上】天樂【見上】有焱之頌【見上】充滿天地苞裹六極【見上】始於懼次之以怠卒之於惑【見上】上及太清下及泰寧中及萬靈【鶡冠子氣由神生道由神成惟聖人能正其音調其聲故其德丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨膏露降白丹發醴泉出朱草生衆祥具】華天上揚本出黄鐘【鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨丨注疑此樂章之名】合歡定和【荀子為之鐘鼓管磬琴瑟竽笙使足以辨吉凶丨丨丨丨而已不求其餘】養耳【荀子鐘鼓管磬琴瑟竽笙所以丨丨也】先王立樂之方【荀子夫樂者樂也人情之所必不免也故人不能無樂樂則必發於聲音形於動靜而人之道聲音動靜性術之變盡是矣故人不能不樂樂則不能無形形而不為道則不能無亂先王惡其亂也故制雅頌之聲以道之使其聲足以樂而不流使其文足以辨而不諰使其曲直繁省廉肉節奏足以感動人之善心使夫邪汙之氣無由得接焉是丨丨丨丨丨丨也按禮記樂記本荀子也故子史語之本六經者皆不錄而特錄此】審一定和【荀子故樂者丨丨以丨丨者也比物以飾節者也合奏以成文者也足以率一道足以治萬變是先王立樂之術也】天下之大齊【荀子故聼其雅頌之聲而志意得廣焉執其干戚習其俯仰屈伸而容貎得莊焉行其綴兆要其節奏而行列得正焉進退得齊焉故樂者出所以征誅也入所以揖讓也征誅揖讓其義一也出所以征誅則莫不聼從入所以揖讓則莫不從服故樂者丨丨丨丨丨也中和之紀也人情之所必不免也】飾喜【荀子且樂者先王之所以丨丨也】中平莊肅【荀子樂丨丨則民和而不流樂丨丨則民齊而不亂】使人心莊【荀子紳端章甫舞韶歌武丨丨之丨丨】順氣成象【荀子凡姦聲感人而逆氣應之逆氣成象而亂生焉正聲感人而順氣應之丨丨丨丨而治生焉】清明象天廣大象地【荀子君子以鐘鼓導志以琴瑟樂心動以干戚飾以羽旄從以磬管故其丨丨丨丨其丨丨丨丨其俯仰周旋有似於四時故樂行而志清禮修而行成耳目聰明血氣和平移風易俗天下皆寧】樂行而民嚮方【荀子故樂者所以導樂也金石絲竹者所以導樂也丨丨丨丨丨丨矣】窮本極變【荀子丨丨丨丨樂之情也】和適【吕氏春秋萬物所出造於太一化於隂陽萌芽始震凝以形形體有處莫不有聲聲出於和和出於適丨丨先王定樂由此而生】伊尹作大濩【吕氏春秋殷湯即位乃命丨丨丨為丨丨歌晨露修九招六列以見其善】臯陶作夏籥【吕氏春秋禹立勤勞天下日夜不懈通大川決壅塞鑿龍門降通漻水以導河疏三江五湖注之東海以利黔首於是命丨丨丨為丨丨九成以昭其功】三象【吕氏春秋商人服象為虐於東夷周公遂以師逐之至於江南乃為丨丨以嘉其徳】無聲者正可聼【淮南子朱絃漏越一唱而三歎可聼而不可快也故丨丨丨丨其丨丨者也】民神禽鳥之般【揚子大樂無間丨丨丨丨丨丨測曰大樂無間無不懐也】鄭衞不能入【揚子黄鐘以生之中正以平之確乎丨丨丨丨丨也】惟正之聼【揚子或曰君子聼聲乎曰君子丨丨丨丨荒淫佛正沉而樂者君子弗聼也注佛違也】九變而淳氣洽【文中子化至九變王道其明乎故樂至丨丨丨丨丨丨矣裴晞曰何謂也子曰夫樂象成者也象成莫大於形而流於聲王化始終所可見也故韶之成也虞氏之恩被動植矣烏鵲之巢可俯而窺也鳯凰何為而藏乎】王化始終可見【見上】隂陽序次風雨時至嘉生繁祉人民和利【國語物得其常曰樂極極之所集曰聲聲應相保曰和細大不踰曰平如是而鑄之金磨之石繫之絲木越之匏竹節之鼓而行之以遂八風於是乎氣無滯隂亦無㪚陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨物備而樂成上下不罷故曰樂正】中音【國語夫有和平之聲則有蕃殖之財於是乎道之以中德詠之以丨丨德音不愆以合神人神是以寧民是以聼】肆夏繁遏渠【國語夫先樂金奏丨丨丨丨丨天子所以饗元侯也按左傳杜注九夏其二曰肆夏一名繁三曰韶夏一名遏四曰納夏一名渠其説未當吕叔玉云肆夏時邁也繁遏執競也渠思文也周禮鍾師杜子春引之此説為是葢工歌文王之三謂文王大明綿歌鹿鳴之三謂鹿鳴四牡皇皇者華則是從肆夏數至渠為肆夏之三也安得以肆夏即為繁乎鄭君謂頌失此説不可從】伶蕭詠歌【國語丨丨丨丨及鹿鳴之三君之所以況使臣臣敢不拜按伶蕭詠歌所謂工歌也】樂以開山川之風【國語平公説新聲師曠曰公室其將卑乎君之明兆於衰矣夫丨丨丨丨丨丨丨以耀德於廣逺也風德以廣之風山川以逺之風物以聽之修詩以詠之修禮以節之夫徳廣逺而有時節是以逺服而邇不遷】流穢鎮浮【國語教之樂以丨其丨而丨其丨】飾性【史記樂書州異國殊情習不同故博采風俗協比聲律以補短移化助流政教天子躬於明堂臨觀而萬民咸蕩滌邪穢斟酌飽滿以丨厥丨故云雅頌之音理而民正嘄噭之聲興而士奮鄭衞之曲動而心淫及其調和諧合鳥獸盡感而況懐五常含好惡自然之勢也】調和諧合鳥獸盡感【見上】動盪血脉通流精神【史記樂書贊音樂者所以丨丨丨丨丨丨丨丨而和正心也】宫動脾商動肺角動肝徵動心羽動腎【史記樂書丨丨丨而和正聖丨丨丨而和正義丨丨丨而和正仁丨丨丨而和正禮丨丨丨而和正智】貫珠叩玉【史記樂書索隠述贊端如丨丨清同丨丨洋洋盈耳咸英餘曲】樂府樂人【漢書宣帝紀丨丨減丨丨使歸就農業】美其歡心而不流其聲音【漢書禮樂志樂以治内而為同禮以修外而為異同則和親異則畏敬和親則無怨畏敬則不爭揖讓而天下治者禮樂之謂也二者竝行合為一體畏敬之意難見則著之於享獻辭受登降跪拜和親之説難形則發之於詩歌詠言鐘石筦葢嘉其敬意而不及其財賄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】治内【見上】充目動耳感心【漢書禮樂志其威儀足㠯丨丨音聲足㠯丨丨詩語足㠯丨丨故聞其音而德和省其詩而志正論其數而法立是㠯薦之郊廟則鬼神饗作之朝廷則羣臣和立之學官則萬民協聼者無不虛已竦神説而承流是㠯海内徧知上德被服其風光輝日新化上遷善而不知所㠯然至於萬物不夭天地順而嘉應降】聞音德和省詩志正論數法立【見上】本情性浹肌膚臧骨髓【漢書禮樂志夫樂丨丨丨丨丨丨而丨丨丨雖經乎千載其遺風餘烈尚猶不絶】壽人【漢書禮樂志周有房中樂至秦名曰丨丨】七始華始【漢書禮樂志丨丨丨丨肅倡和聲神來宴娭庶幾是聼注孟康曰七始天地四時人之始華始萬物英華之始也㠯為樂名如六英也】變民易化人著【漢書董仲舒傳樂者所以變民風化民俗也其丨丨也丨其丨丨也丨故聲發於和而本於情接於肌膚臧於骨髄故王道雖微缺而筦絃之聲未衰也】獨行十月迎氣樂【後漢書章帝紀冬始行月令迎氣樂注東觀記曰馬防上言聖人作樂所以宣氣致和順隂陽也臣愚以為可因歳首發太簇之侓奏雅頌之音㠯迎和氣時㠯作樂器費多遂丨丨丨丨丨丨丨也】黄門鼔吹【後漢書禮儀志注丨丨丨丨天子所以宴樂羣臣詩所謂坎坎鼓我蹲蹲舞我者也其短簫鐃歌軍樂也】短簫鐃歌【見上】雅吹擊磬【後漢書桓榮傳車駕幸太學會諸博士論難於前又詔諸生丨丨丨丨盡日乃罷】總統研精【魏志杜䕫傳䕫善鍾律聰明過人絲竹八音靡所不能惟歌舞非所長時㪚郎鍾静尹齊善詠雅樂歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲舞師馮肅服養曉知先代諸舞䕫丨丨丨丨逺考諸經近采故事敎習講肄備作樂器紹復先代古樂皆自䕫始也】廣陵散【晉書嵇康傳康將刑東市太學生三千人請以為師弗許康顧視日影索琴彈之曰昔袁孝尼嘗從吾學丨丨丨吾每靳固之廣陵散於今絶矣時年四十海内之士莫不痛之帝尋悟而恨焉初康嘗遊於洛西暮宿華陽亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談音律辭致清辯因索琴彈之而為廣陵散聲調絶倫遂以授康仍誓不傳人亦不言其姓字】象容表慶【宋書樂志晉正德舞歌詩皇道惟清禮樂斯經金石在縣萬舞在庭丨丨丨丨協律被聲軼武超濩取節六英同進退讓化漸無形大和宣洽通於幽冥】升歌翊節下管調風【宋書樂志太祝祼地奏登歌樂詞精華孚鬯誠監昭通丨丨丨丨丨丨丨丨皇心履變敬明尊親大哉孝德至矣交神】憓感人祗化動翔泳【宋書樂志夫鐘鼓既陳雅頌斯辨所以丨丨丨丨丨丨丨丨頃自金籥弛韻羽佾未凝正俗移風良在兹日昔阮咸清識王度昭奇樂緒增修異世同功矣】四縣庭響八列陛倡【宋書樂志白紵篇在心曰志發言詩聲成於文被管絲手舞足蹈欣泰時移風易俗王化基琴角揮韻白雲舒簫韶協音神鳯來拊擊和節詠在初章曲乍畢情有餘文同軌壹道德行國靖民和禮樂成丨丨丨丨美勲英丨丨丨丨貴人聲舞飾麗華樂容工羅裳皎日袂隨風金翠列煇蕙麝豐淑姿委體允帝衷】德凝羽綴道鬯容辭【齊書樂志神宫懋鄴明寢昌基丨丨丨丨丨丨丨丨】佾文靜縣【齊書樂志諦容輟序丨丨丨丨】繞風停雲【齊書樂志朱絃丨丨翠羽丨丨】翿籥繁會笙磬諧音【齊書樂志庭列宫縣陛羅瑟琴丨丨丨丨丨丨丨丨】郊廟歌辭應湏典誥大語【梁書蕭子雲傳敕曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不得雜用子史文章淺言而沈約所撰亦多舛謬】六樂該深五聲妙逺【魏書禮志尚書李崇奏前被㫖敕以兼太樂令公孫崇更調金石并其書表付外考試登依旨敕以去八月初詣署集議但丨丨丨丨丨丨丨丨至如仲尼淵識故將忘味呉札善聼方可論辨自斯以降莫有詳之】正聲五十曲【魏書禮志大武皇帝破平統萬得古雅樂一部丨丨歌丨丨丨工伎相傳間有施用】樂情膏潤【隋書音樂志禮意風猷丨丨丨丨】風敵勵兵【隋書音樂志漢明帝時樂有四品其四曰短簫鐃歌樂軍中之所用焉黄帝時岐伯所造以建武揚德丨丨丨丨則周官所謂王師大㨗則令凱歌者也】改七懸八以黄鐘為宫【隋書盧賁傳賁以古樂宫懸七八損益不同歷代通儒議無定準於是上表曰殷人以上通用五音周武克殷得鶉火天駟之應其音用七漢興加應鍾故十六枚而在一簴鄭元注周禮二八十六簴此則七八之義其來逺矣然世有沿革用捨不同至周武帝復改懸七以林鍾為宫夫樂者治之本也故移風易俗莫善於樂是以呉札觀而辨興亡然則樂也者所以動天地感鬼神情發於聲治亂斯應周武以林鍾為宫葢將亡之徵也且林鍾之管即黄鐘下生之義黄鐘君也而生於臣明為皇家九五之應又隂者臣也而居君位更顯國家登極之祥斯實㝠數相符非闗人事伏惟陛下握圖御㝢道邁前王功成作樂煥乎曩策臣聞五帝不相沿樂三王不相襲禮此葢随時改制而不失雅正者也上竟從之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨詔賁與儀同楊慶和刪定周齊音律】一千八百聲【隋書萬寶常傳撰樂譜六十四卷具論八音旋相為宫之法改移柱之變為八十四調一百四十四律變化終於丨丨丨丨丨時人以周禮有旋宫之義自漢魏以來知音者皆不能通見寶常特創其事皆哂之至是試令為之應手成曲無所凝滯見者莫不嗟異於是損益樂器不可勝紀其聲雅淡不為時人所好太常善聲者多排毁之】上元二儀【舊唐書髙宗紀十一月丙寅上製樂章有丨丨丨丨三才四時五德六律七政八風九宫十洲得一慶雲之曲】華夏正聲【舊唐書音樂志開皇八年平陳始獲江左舊工及四懸樂器帝令廷奏之歎曰此丨丨丨丨也非吾此舉世何得聞乃調五音為五夏二舞登歌房中等十四調賓祭用之隋氏始有雅樂因置清商署以掌之】清商署【見上】魚麗鵞貫箕張翼舒【舊唐書音樂志貞觀七年太宗制破陣舞圖左圓右方先偏後伍丨丨丨丨丨丨丨丨交錯屈伸首尾廻互以象戰陣之形令吕才依圖敎樂工百二十人被甲執㦸而習之凡為三變每變為四陣有來往疾徐擊刺之象以應歌節數日而就更名七德之舞】元會第一奏【舊唐書音樂志貞觀十四年有景雲見河水清張文收採古朱鴈天馬之義制景雲河清歌名曰讌樂奏之管絃為諸樂之首丨丨丨丨丨者是也】靈䕫吼鵰鶚爭石墜崖壯士怒【舊唐書音樂志鼓吹之作本為軍容昔皇帝涿鹿有功以為警衞故棡鼔曲有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨之類自昔功臣備禮適得用之】得意則凱樂【舊唐書音樂志太和三年八月太常禮院奏謹按凱樂鼓吹之歌曲也周官大司樂王師大獻則奏凱安樂注云獻功之樂也又大司馬之班師有功則凱樂獻於社注云兵樂曰凱司馬法曰丨丨丨丨丨所以示喜也】君臣同慶【舊唐書音樂志凱歌用鐃吹二部笛篳篥簫笳鐃鼓每色二人歌工二十四人樂工等乘馬執樂器次第陳列如鹵簿之式鼓吹令丞前導分行於兵馬俘馘之前將入都門鼔吹振作迭奏破陣樂等四曲破陣樂應聖期兩曲太常舊有辭賀朝歡丨丨丨丨樂今撰補之】龍池【舊唐書音樂志丨丨樂明皇所作也明皇龍潛之時宅在龍慶坊宅南坊人所居變為池望氣者亦異焉故中宗季年汎舟池中明皇正位以坊為宫池水逾大彌漫數里為此樂以歌其祥也】鳯曲登歌【舊唐書音樂志送文舞出迎武舞入樂章丨丨丨丨調令序龍雩集舞泛祥風】四懸二舞【舊唐書職官志凡國有五聲八音六律六吕陳丨丨之度分丨丨之節以和人倫以調節氣以享鬼神以序賓客】十二和【唐書禮樂志初祖孝孫已定樂乃曰大樂與天地同和者也製丨丨丨以法天之成數號大唐雅樂一曰豫和二曰順和三曰永和四曰肅和五曰雍和六曰壽和七曰太和八曰舒和九曰昭和十曰休和十一曰正和十二曰承和用於郊廟朝廷以和人神】功成慶善【唐書禮樂志九功舞者本名功成慶善樂太宗生於慶善宫貞觀六年幸之宴從臣賞賜閭里同漢沛宛帝歡甚賦詩起居郎吕才被之管絃名曰丨丨丨丨樂】七德舞【唐書禮樂志唐之自製樂凡三大舞一曰七德舞二曰九功舞三曰上元舞丨丨丨者本名秦王破陣樂太宗為秦王破劉武周軍中相與作秦王破陣樂曲及即位宴㑹必奏之謂侍臣曰雖發揚蹈厲異乎文容然功業由之被於樂章示不忘本也右僕射封德彝曰陛下以聖武戡難陳樂象德文容豈足道哉帝矍然曰朕雖以武功興終以文德綏海内謂文容不如蹈厲斯過矣乃製舞圖左圓右方先偏後伍交錯屈伸以象魚麗鵞鸛命吕才以圖敎樂工百二十八人被銀甲執㦸而舞凡三變毎變為四陣象擊刺往來歌者和曰秦王破陣樂後令魏徵與員外散騎常侍褚亮員外散騎常侍虞世南太子右庶子李百藥更製歌辭名曰七德舞】秦王破陣【見上】二舞在北登歌在上【五代史崔棁傳高祖詔太常復文武二舞詳定正冬朝㑹禮及樂章自唐末之亂禮樂製度亡失已久棁與御史中丞竇貞固刑部侍郎吕琦禮部侍郎張允等草定之其年冬至高祖㑹朝崇元殿廷設宫縣丨丨丨丨丨丨丨丨文舞郎八佾六十有四人冠進賢黄紗袍白中單白練襠白布大口袴革帶履左執籥右秉翟執纛引者二人武舞郎八佾六十有四人服平巾幘緋絲布大袖繡襠甲金飾白練錦騰蛇起梁帶豹文大口袴烏靴左執干右執戚執旌引者二人加鼓吹十二按負以熊豹以象百獸率舞按設羽葆鼓一大鼓一金錞一歌簫笳各二人王公上壽天子舉爵奏元同三舉登歌奏文同舉食文舞舞昭德武舞舞成功之曲禮畢高祖大悦賜棁金帛羣臣左右覩者皆嗟歎之】可密【劉向説苑樂之丨丨者琴最宜焉君子以其可修德故近之】一足【孔叢公曰吾聞䕫丨丨有異於人信乎孔子曰昔重黎舉䕫而進又欲求人而佐焉舜曰夫樂天地之精也惟聖人為能和六律均五音知樂之本以通八風䕫能若此一而足矣故曰一足非一足也公曰善】兜禁昧離【班固白虎通故南夷之樂曰丨西夷之樂曰丨北夷之樂曰丨東夷之樂曰丨合觀之樂儛於堂四夷之樂陳於右】東方持矛南方歌西方戚北方擊金【班固白虎通丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夷狄質不如中國中國文章但随物名之耳】地祗升天神降【王嘉拾遺記師延者殷之樂人也精述隂陽曉明象緯莫測其為人世載遼絶在軒轅之世為司樂之官及殷時總修三皇五帝之樂拊一絃琴則丨丨皆丨吹玉律則丨丨俱丨】十部伎【唐六典凡大燕㑹則設丨丨之丨於庭以備華夷一曰燕樂伎二曰清樂伎三曰西涼伎四曰天竺伎五曰高麗伎六曰龜兹伎七曰安國伎八曰疎勒伎九曰高昌伎十曰康國伎】
　　音律
　　有唱必和【管子茍丨丨之丨有丨之和之不差因以盡天地之道】風律【管子君失音則丨丨必流】吹風動音【管子丨塤箎之丨鑿丨金石之丨注秋金主聲故吹風動音應兑之令】負猪豕覺而駭【管子凡聼徵如丨丨丨丨丨丨凡聼羽如鳴馬在野凡聼宫如牛鳴窌中凡聼商如離羣羊凡聼角如雉登木以鳴音疾以清】鳴馬在野【見上】牛鳴窌中【見上】離羣羊【見上】雉登木以鳴【見上】宫徵還激【子華子青黄黻黼文章之觀盡而五色渝丨丨丨丨生生之聲足而八音汨】臨河之操【子華子日者主君之召也孔子轍環於河滸而弗肯以濟援琴而寫志命之曰丨丨丨丨】聆缶【墨子農夫春耕夏耘秋斂冬藏息於丨丨之樂】四聲主【鬼谷子商角不二合徵羽不相配能為丨丨丨者其惟宫乎】商角不二合徵羽不相配【見上】草木成實温風徐迴霜雪交下堅冰立㪚【列子瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍鄭師文聞之棄家從師襄游柱指鈎三年不成章師襄曰子可以歸矣師文舍其琴歎曰文非之不能鉤非章之不能成文所存者不在所志者不在聲内不得於心外不應於器故不敢發手而動且小假之以觀其後無幾何復見師襄師襄曰子之琴何如師文曰得之矣請嘗試之於是當春而叩商以召南吕涼風忽至丨丨丨丨及秋而叩角以激夾鐘丨丨丨丨草木發榮當夏而叩羽以召黄鐘丨丨丨丨川池暴沍及冬而叩徵以激蕤賓陽光熾烈丨丨丨丨將終命宫而總四則景風翔慶雲浮甘露降澧泉湧師襄乃撫心高蹈曰微矣子之彈也雖師曠之清角鄒衍之吹律亡以加之彼將挾琴執管而從子之後耳】景風翔慶雲浮甘露降澧泉湧【見上】師曠清角鄒衍吹律【見上】高山流水【列子伯牙善鼓琴鍾子期善聼伯牙鼓琴志在登丨丨鍾子期曰善哉峩峩兮若泰山志在丨丨鍾子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念鍾子期必得之伯牙游於泰山之隂卒逄暴雨止於巖下心悲乃援琴而鼓之初為霖雨之操更造崩山之音曲毎奏鍾子期輙窮其趣伯牙乃舍琴而歎曰善哉善哉子之聼夫志想象猶吾心也吾於何逃聲哉】每奏輒窮其趣【見上】人籟【莊子女聞丨丨而未聞地女聞地而未聞天夫】二十五皆動【莊子於是乎為之調瑟廢一於堂廢一於室鼓宫宫動鼓角角動音律同矣夫或改調一於五音無當也鼓之丨丨丨丨丨丨】意逹金石【尸子鐘鼔之聲怒而擊之則武憂而擊之則悲喜而擊之則樂其意變其聲亦變丨誠感之丨於丨丨而況人乎】清商清徵清角【韓非子衞靈公將之晉至濮水之上税車而放馬設舍以宿夜分而聞鼓新聲者而説之使人問左右盡報弗聞乃召師涓而告之曰有鼓新聲者使人問左右盡報弗聞其狀似鬼神子為聼而寫之師涓曰諾因靜坐撫琴而寫之師涓明日報曰臣得之矣而未習也請復一宿習之靈公曰諾因復留宿明日而習之遂去之晉晉平公觴之於施夷之臺酒酣靈公起公曰有新聲願請以示平公曰善乃召師涓令坐師曠之旁援琴撫之未終師曠撫止之曰此亡國之聲不可遂也平公曰此道奚出師曠曰此師延之所作與紂為靡靡之樂也及武王伐紂師延東走至於濮水而自投故聞此聲者必於濮水之上先聞此聲者其國必削不可遂平公曰寡人所好者音也子其使遂之師涓鼓究之平公問師曠曰此所謂何聲也師曠曰此所謂丨丨也公曰清商固最悲乎師曠曰不如丨丨公曰清徵可得而聞乎師曠曰不可古之聼清徵者皆有德義之君也今吾君德薄不足以聼平公曰寡人之所好者音也願試聼之師曠不得已援琴而鼓一奏之有元鶴二八道南方來集於郎門之垝再奏之而列三奏之延頸而鳴舒翼而舞音中宫商之聲聲聞於天平公大説坐者皆喜平公提觴而起為師曠壽反而問曰音莫悲於清徵乎師曠曰不如丨丨公曰清角可得而聞乎師曠曰不可昔者黄帝合鬼神於泰山之上駕象車而六蛟龍畢方竝鎋蚩尤居前風伯進掃雨師灑道虎狼在前鬼神在後騰蛇伏地鳯凰覆上大合鬼神作為清角今主君德薄不足聼之聽之將恐有敗平公曰寡人老矣所好者音也願遂聽之師曠不得已而鼓之一奏而有元雲從西北方起再奏之大風至大雨随之裂帷幕破爼豆隳廊瓦坐者散走平公恐懼伏於廊室之間晉國大旱赤地三年平公之身遂瘙病】田連鼓上成竅檝下【韓非子田連成竅天下善鼔琴者也然而丨丨丨丨丨丨丨丨而不能成曲】流魚出聼六馬仰秣【荀子昔者瓠巴鼓瑟而丨丨丨丨伯牙鼓瑟而丨丨丨丨】大麗統實【荀子聲樂之象鼓丨丨鐘丨丨磬廉制竽笙肅和筦籥發猛塤箎翁博瑟易良琴婦好】翁博婦好【見上】太鉅太清太小太濁皆非適也【吕氏春秋夫音亦有適太鉅則志蕩以蕩聼鉅則耳不容弗容則横塞横塞則振動太小則志嫌以嫌聼小則耳不充不充則不詹不詹則窕太清則志危以危聼清則耳谿極谿極則不鑒不鑒則竭太濁則志下以下聼濁則耳不收不收則不特不特則怒故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】惟天之合正風乃行【吕氏春秋帝顓頊生自若水實處空桑乃登為帝丨丨丨丨丨丨丨丨其音若熙熙淒淒鏘鏘帝顓頊好其音乃令飛龍作效八風之音命之曰承雲以祭上帝乃令鱓先為樂倡鱓仍偃浸以其尾鼓其腹其音英】以尾鼓腹其音英【見上】黄鐘律吕之本【吕氏春秋昔黄帝令伶倫作為律伶倫自大夏之西乃之阮隃之隂取竹於嶰谿之谷以生空竅厚鈞者斷兩節間其長三寸九分而吹之以為黄鐘之宫次曰舍少次制十二筒以之阮隃之下聼鳯凰之鳴以别十二律其雄鳴為六雌鳴亦六以比黄鐘之宫適合黄鐘之宫皆可以生之故曰丨丨之宫丨丨丨丨】雄鳴六雌鳴六【見上】分審【吕氏春秋五音之無不應也其丨丨也宫徵商羽角各處其處音皆調均不可以相違】日至則月鍾其風【吕氏春秋大聖至理之世天地之氣合而生風丨丨丨丨丨丨丨以生十二律仲冬日短至則生黄鐘季冬生大吕孟春生太簇仲春生夾鐘季春生姑洗孟夏生仲吕仲夏日長至則生蕤賓季夏生林鐘孟秋生夷則仲秋生南吕季秋生無射孟冬生應鐘天地之風氣正則十二律定矣】東音南音西音北音【吕氏春秋夏后氏孔甲田於東陽萯山天大風晦盲孔甲迷惑入於民室主人方乳或曰后來見良日也之子是必大吉或曰不勝也之子是必有殃后乃取其子以歸曰以為余子誰敢殃之子長成人幕動折撩斧斫斬其足遂為守門者孔甲曰嗚呼有疾命矣夫乃作為破斧之歌實始為丨丨禹行功見塗山之女禹未之遇而廵省南土塗山氏之女乃令其妾待禹於塗山之陽女乃作歌歌曰人兮猗實始作為丨丨周公及召公取風焉以為周南召南周昭王親將征荆辛餘靡長且多力為王右逺反渉漢梁敗王及蔡公抎於漢中辛餘靡振王北濟又反振蔡公周公乃侯之於西翟實為長公殷整甲徙宅西河猶思故處實始作為丨丨長公繼是音以處西山秦繆公取風焉實始作為秦音有娀氏有二佚女為之九成之臺飲食必以鼓帝令燕往視之鳴若謚隘二女愛而爭搏之覆以玉筐少選發而視之燕遺二卵北飛遂不反二女作歌一終曰燕燕往飛實始作為丨丨】悲存乎心而木石應之【吕氏春秋鍾子期夜聞擊磬者而悲使人召而問之曰子何擊磬之悲也答曰臣之父不幸而殺人不得生臣之母得生而為公家為酒臣之身得生而為公家擊磬臣不覩臣之母三年矣昔為舍氏覩臣之母量所以贖之則無有而身固公家之財也是故悲也鍾子期歎嗟曰悲夫悲夫心非臂也臂非椎非石也丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子誠乎此而諭乎彼感乎已而發乎人豈必彊説乎哉】後世知音者將知鐘之不調【吕氏春秋晉平公鑄為大鐘使工聼之皆以為調矣師曠曰不調請更鑄之平公曰工皆為調矣師曠曰丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨丨也臣竊為君恥之至於師涓而果知鐘之不調也是師曠欲善調鐘以為後世之知音者也】音倍為日律倍為辰【淮南子二隂一陽成氣二二陽一隂成氣三合氣而為音合隂而為陽合陽而為律故曰五音六律丨自丨而丨丨丨自丨而丨丨故日十而辰十二】律九寸因而九之【淮南子故黄鐘之丨丨丨而宫音調丨丨丨丨九九八十一故黄鐘之數立焉】以五立以八生【淮南子物以三成音丨丨丨三與五如八故卵生者八竅律之初生也寫風之音故音丨丨丨】和繆【淮南子姑洗生應鐘比於正音故為丨應鐘生蕤賔不比正音故為丨】浸濁浸清【淮南子日冬至音比林鐘丨以丨日夏至音比黄鐘丨以丨】三百六十音當一歳之日【淮南子其以為音也一律而生五音十二律而為六十音因而六之六六三十六故丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨故律歴之數天地之道也】放意相物【淮南子瞽師之丨丨丨丨寫神愈舞而形乎絃者兄不能以喻弟】廉隅修營【淮南子山桐之琴澗梓之腹雖鳴丨丨丨丨唐牙莫之鼔也通人則不然鼔琴者期於鳴亷隅修營而不期於濫脇號鐘】中正則雅多哇則鄭【揚子或問交五聲十二律也或雅或鄭何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨】美哉琴意【文中子子遊汾亭坐鼓琴有舟而釣者過曰丨丨丨丨傷而和怨而静在山澤而有廊廟之志非太公之都磻溪則仲尼之宅泗濵也子驟而鼓南風釣者曰嘻非今日事也道能利生民功足濟天下其有虞氏之心乎不如舜自鼓也聲存而操變矣子遽捨琴謂門人曰情之變聲也如是乎起將延之釣者揺竿鼓栧而逝門人追之子曰無追也播鼗武入於河擊磬襄入於海固有之也遂志其事作汾亭操焉】聲存而操變【見上】汾亭操【見上】成樂物生【國語虞幕能聼協風以丨丨丨丨者也】重者從細輕者從大【國語琴瑟尚宫鐘尚羽石尚角匏竹利制大不踰宫細不過羽夫宫音之主也第以及羽聖人保樂而愛財財以備器樂以殖財故樂器丨丨丨丨丨丨丨丨是以金尚羽石尚角瓦絲尚宫匏竹尚議革木一聲】大不踰宫細不過羽【見上】立均出度【國語王將鑄無射問律於伶州鳩對曰律所以丨丨丨丨也古之神瞽考中聲而量之以制度律均鍾百官軌儀紀之以三平之以六成於十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄鐘所以宣養六氣九德也由是第之二曰大簇所以金奏贊陽出滯也三曰姑洗所以修㓗百物考神納賓也四曰蕤賓所以安靖神人獻酬交酢也五曰夷則所以詠歌九則平民無貳也六曰無射所以宣布哲人之令德示民軌儀也為之六間以揚沈伏而黜散越也元間大吕助宣物也二間夾鍾出四隙之細也三間中吕宣中氣也四間林鍾龢展百事俾莫不任肅純恪也五間南吕贊陽秀也六間應鍾均利器用俾應復也律吕不易無姦物也細鈞有鍾無鎛昭其大也大鈞有鎛無鍾甚大無鎛鳴其細也大昭小鳴龢之道也龡平則久久固則純純明則終終復則樂所以成政也故先王貴之王曰七律者何對曰昔武王伐殷歳在鶉火月在天駟日在析木之津辰在斗柄星在天黿星與日辰之位皆在北維顓頊之所建也帝嚳受之我姬氏出自天黿及析木者有建星及牽牛焉則我皇妣大姜之姪伯陵之後逢公之所馮神也歳之所在則我有周之分野也月之所在辰馬農祥也我太祖后稷之所經緯也王欲固是五位三所而用之自鶉及駟七列也南北之揆七同也凡神人以數合之以聲昭之數合聲龢然後可同也故以七同其數而以律龢其聲於是乎有七律王以二月癸亥夜陳未畢而雨以夷則之上宫畢之當辰辰在戌上故長夷則之上宫名之曰羽所以藩屏民則也王以黄鐘之下宫布戎於牧之野故謂之厲所以厲六師也以大簇之下宫布令於商昭顯文德底紂之多辠故謂之宣所以宣三王之徳也反及嬴内以無射之上宫布憲施舍於百姓故謂之嬴亂所以優柔容民也】神瞽考中聲【見上】紀之以三平之以六成於十二【見上】六間【見上】大昭小鳴【見上】七律七同【見上】左高【戰國策魏文侯與田子方飲酒而稱樂文侯曰鐘聲不比乎丨丨田子方笑文侯曰奚笑子方曰臣聞之君明則樂官不明則樂音今君審於聲臣恐君之聾於官也文侯曰善敬聞命】變徵【戰國策高漸離擊筑荆軻和而歌為丨丨之聲士皆垂涙涕泣又前而歌曰風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還復為羽聲忼慨士皆瞋目髪盡上指冠】羽聲忼慨【見上】六律為萬事根本【史記律書王者制事立法物度軌則壹禀於六律丨丨丨丨丨丨丨焉】下生上生【史記律書生黄鐘術曰以丨丨者倍其實三其法以丨丨者四其實三其法上九商八羽七角六宫五徵九置一而九三之以為法實如法得長一寸凡得九寸命曰黄鐘之宫故曰音始於宫窮於角數始於一終於十成於三氣始於冬至周而復始神生於無形成於有形然後數形而成聲】倍實三法四實三法【見上】置一而九三之始於宫窮於角【見上】琴音調而天下治【史記田敬仲完世家騶忌子以鼓琴見威王威王説而舍之右室湏臾王鼓琴騶忌子推户入曰善哉鼓琴王勃然不説去琴按劒曰夫子見容未察何以知其善也騶忌子曰夫大濁以春温者君也小廉折以清者相也攫之深醳之愉者政令也鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也吾是以知其善也王曰善語音騶忌子曰何獨語音夫治國家而弭人民皆在其中王又勃然不説曰若夫語五音之紀信未有如夫子者也若夫治國家而弭人民又何為乎絲桐之間騶忌子曰夫大濁以春温者君也小廉折以清者相也攫之深而舍之愉者政令也鈞諧以鳴大小相益回邪而不相害者四時也夫復而不亂者所以治昌也連而徑者所以存亡也故曰丨丨丨丨丨丨丨夫治國家而弭人民者無若乎五音者王曰善】大君小相【見上】復而不亂連而徑【見上】習曲習數習志【史記孔子世家孔子學鼓琴師襄子十日不進師襄子曰可以益矣孔子曰丘已丨其丨矣未得其數也有間曰已丨其丨可以益矣孔子曰丘未得其志也有間曰已丨其丨可以益矣孔子曰丘未得其為人也有間曰有所穆然深思焉有所怡然高望而逺志焉曰丘得其為人黯然而黒幾然而長眼如望羊心如王四國非文王其誰能為此也師襄子辟席再拜曰師葢云文王操也】還息陬鄉作陬操【史記孔子世家孔子既不得用於衞將西見趙簡子至於河而聞竇鳴犢舜華之死也臨河而歎曰美哉水洋洋乎丘之不濟此命也夫乃丨丨乎丨丨丨為丨丨以哀之注陬操琴曲名也】擊筑而歌客無不流涕【史記刺客傳髙漸離變名姓為人庸保匿作於宋子久之作苦聞其家堂上客擊筑傍偟不能去每出言曰彼有善有不善從者以告其主曰彼庸乃知音竊言是非家丈人召使前擊筑一坐稱善賜酒而高漸離念久隠畏約無窮時乃退出其裝匣中筑與其善衣更容貎而前舉坐客皆驚下與抗禮以為上客使丨丨丨丨丨丨丨丨丨而去者按宋子縣名】為變新聲次初詩【史記佞幸傳延年善歌丨丨丨丨而上方興天地祠欲造樂詩歌之延年善承意丨丨丨丨注索隠曰初詩即新造樂章】律以統氣類物吕以旅陽宣氣【漢書律歷志律十有二陽六為律隂六為吕丨丨丨丨丨丨一曰黄鐘二曰太簇三曰姑洗四曰蕤賔五曰夷則六曰亡射丨丨丨丨丨丨一曰林鐘二曰南吕三曰應鐘四曰大吕五曰夾鐘六曰中吕有三統之義焉】律娶妻吕生子【漢書律歴志上生六而倍之下生六而損之皆以九為法九六隂陽夫婦子母之道也丨丨丨而丨丨丨天地之情也六吕六律而十二辰立矣】逺姚【漢書禮樂志五音六律依韋饗昭雜變竝會雅聲丨丨】幼眇之聲【漢書中山靖王勝傳今臣心結日久每聞丨丨丨丨不知涕泗之横集也】銅丸擿鼓聲中嚴鼓之節【漢書史丹傳元帝留好音樂或置鼙鼓殿下天子自臨軒檻上隤丨丨以丨丨丨丨丨丨丨丨】高張急徽追趨逐耆【漢書揚雄傳今夫者丨丨丨丨丨丨丨丨則坐者不期而附矣試為之施咸池揄六莖發蕭韶詠九成則莫有和也】隨月律【後漢書順帝紀冬十月庚午行禮辟雍奏應鍾始復黄鐘作樂器丨丨丨】準以定數【後漢書律厯志京房曰竹聲不可以度調故作丨丨丨丨準之狀如瑟長丈而十三隠間九尺以應黄鐘之律九寸中央一下有畫分寸以為六十律清濁之節】八能之士【後漢書禮儀志先氣至五刻太史令與丨丨丨丨即坐於端門左塾太史具樂器夏赤冬黒列前殿之前西上鍾為端守宫設席於器南北面東上正德席鼓南西面令晷儀東北三刻中黄門持兵引太史令八能之士入自端門就位二刻侍中尚書御史謁者皆陛一刻乘輿親御臨軒安體靜居以聼之太史令前當軒溜北面跪舉手曰八能之士以備請行事制曰可太史令稽首曰諾起立少退顧令正德曰可行事正德曰諾皆旋復位正德立命八能士曰以次行事間音以竿八能曰諾五音各三十為闋正德曰合五音律先唱五音竝作二十五闋皆音以竿訖正德曰八能士各言事八能士各書板言事文曰臣某言今月若干日甲乙日冬至黄鐘之音調君道得孝道褒商臣角民徵事羽物各一板否則召太史令各板書封以皁囊送西陛跪授尚書施當軒北面稽首拜上封事尚書授侍中常侍迎受報聞小黄門幡麾節度大史令前曰禮畢制曰可太史令前稽首曰諾太史令八能士詣太官受賜陛者以次罷】曲度【後漢書馬防傳多聚聲樂丨丨比諸郊廟注曲度謂曲之節度也】歸耕【後漢書張衡傳嘉曾氏之丨丨兮慕歴陵之欽崟注琴操曰歸耕者曾子之所作也曾子事孔子十餘年晨覺眷然念二親年衰養之不備於是援琴鼔之曰往而不反者年也不可而再事者親也】螳螂向蟬【後漢書蔡邕傳初邕在陳留也其鄰人有以酒食召邕者比往而酒以酣焉客有彈琴於屏邕至門試潛聼之曰憘以樂召我而有殺心何也遂反將命者告主人曰蔡君向來至門而去邕素為邦鄉所宗主人遽自追而問其故邕具以告莫不憮然彈琴者曰我向鼔琴見丨丨方丨鳴丨蟬將去而未飛螳螂為之一前一却吾心聳然惟恐螳螂之失之也此豈為殺心而形於聲者乎邕莞然而笑曰此足以當之矣】桓譚繁聲【後漢書宋傳帝嘗問通博之士乃薦沛國丨丨才學洽聞幾能及揚雄劉向父子於是召譚拜議郎給事中帝每宴輒令鼔琴好其丨丨聞之不悦悔於薦舉伺譚内出正朝服坐府上遣吏召之譚至不與席而讓之曰吾所以薦子者欲令輔國家以道德也而今數進鄭聲以亂雅頌非忠正者也能自改邪將令相舉以法乎譚頓首辭謝良久乃遣之後大㑹羣臣帝使譚鼔琴譚見失其常度帝怪而問之乃離席免冠謝曰臣所以薦桓譚者望能以中正導主而令朝廷耽悦鄭聲臣之罪也帝改容謝使反服其後遂不復令譚給事中】漁陽參撾【後漢書禰衡傳融既愛衡才數稱述於曹操操欲見之而衡素相輕疾自稱狂病不肯往而數有恣言操懐忿而以其才名不欲殺之聞衡善擊鼓乃召為鼓史因大㑹賓客閲試音節諸史過者皆令脱其故衣更著岑牟單絞之服次至衡衡方為丨丨丨丨蹀而前容態有異聲節悲壯聼者莫不慷慨衡進至操前而止吏訶之曰鼓史何不改裝而敢輕進乎衡曰諾於是先解衵衣次釋餘服裸身而立徐取岑牟單絞而著之畢復參撾而去顔色不忤操笑曰本欲辱衡衡反辱孤】廣陵㪚【魏志王衛二劉傳注嵇康别傳云康臨終之言曰袁孝尼嘗從吾學丨丨丨吾每固之不與廣陵散於今絶矣】託絃流聲【蜀志卻正傳正釋譏文曰瓠梁丨丨以丨丨注淮南子曰瓠梁鼓瑟而鱓魚聼之按今淮南作瓠巴】周郎顧【呉志周瑜傳瑜少精意於音樂雖三爵之後其有闕誤瑜必知之知之必顧故時人謠曰曲有誤丨丨丨】刻玉鑄金【晉書律歷志聖人觀四時之變丨丨紀其盈虛察五行之聲丨丨均其清濁所以遂八風而宣九德和大樂而成政道】銅竹律【晉書律歷志泰始十年中書監荀朂中書令張華出御府丨丨丨二十五具部大樂郎劉秀等校試其三具與杜䕫及左延年律法同其二十二具視其銘題尺寸是笛律也】古法七品【晉書律歷志武帝泰始九年中書監荀朂校大學八音不和始知後漢至魏尺長於古四分有餘朂乃部著作郎劉㳟依周禮制尺所謂古尺也依古尺更鑄銅律吕以調聲韻以尺量古器與本銘尺寸無差又汲郡盜發六國時魏襄王冡得古周時玉律及鐘磬與新律聲韻闇同於時郡國或得漢時故鐘吹律命之皆應朂銘其尺曰晉泰始十年中書考古器揆校今尺長四分半所校丨丨有丨丨一曰姑洗玉律二曰小吕玉律三曰西京銅望臬四曰金錯望臬五曰銅斛六曰古錢七曰建武銅尺姑洗微强西京望臬微弱其與此尺同銘八十二字此尺者朂新尺也今尺者杜䕫尺也】得趙牛鐸則諧【晉書荀朂傳既掌樂事修律吕初朂於路逢趙賈人牛鐸識其聲及掌樂音韻未調乃曰丨丨之丨丨丨丨矣遂下郡國悉送牛鐸果得諧者】三弄【晉書桓伊傳善音樂盡一時之妙為江左第一有蔡邕柯亭笛常自吹之王徽之赴召京師泊舟青溪側素不與徽之相識伊於岸上過船中客稱伊小字曰此桓野王也徽之便令人謂伊曰聞君善吹笛試為我一奏伊是時已貴顯素聞徽之名便下車踞胡牀為作丨調丨畢便上車去客主不交一言】三絶【晉書袁山松傳善音樂舊歌有行路難曲辭頗疎質山松好之乃文其辭句婉其節制每因酣醉縱歌之聼者莫不流涕初羊曇善唱樂桓伊能挽歌及山松行路難繼之時人謂之丨丨】振袖揚枹音節諧韻【晉書王敦傳武帝嘗召時賢共言技藝之事人人皆有所説惟敦都無所闗意色殊惡自言知擊鼓因丨丨丨丨丨丨丨丨神氣自得旁若無人舉坐歎其雄爽】高近哀思【宋書樂志朂作新律笛十二枚散騎常侍阮咸譏新律聲高丨丨丨丨不合中和朂以其異已出咸為始平相】我欲歌卿可彈【宋書范傳長不滿七尺肥黑秃眉鬚善彈琵琶能為新聲上欲聞之屢諷以微㫖偽若不曉終不肯為上彈上嘗宴飲歡適謂曰丨丨丨丨丨丨乃奉㫖上歌既畢亦止】新弄長弄【宋書戴顒傳父善琴書顒竝傳之凡諸音律皆能揮手㑹稽剡縣多名山故世居剡下顒及兄勃竝受琴於父父没所傳之聲不忍復奏各造丨丨勃五部顒十五部顒又制丨丨一部竝傳於世中書令王綏常擕賔客造之勃等方進豆粥綏曰聞卿善琴試欲一聽不答綏恨而去衡陽王義季鎮京口長史張邵與顒姻通迎來止黄鵠山山北有竹林精舍林澗甚美顒憇於此澗義季亟從之遊顒服其野服不改常度為義季鼓琴竝新聲變曲其三調遊廣陵止息之流皆與世異太祖毎欲見之嘗謂黄門侍郎張敷曰吾東廵之日當宴戴公山也以其好音長給正聲伎一部顒合何嘗白鵠二聲以為一調號為清曠挼何嘗白鵠謂艶歌何嘗行飛來雙白鵠】遊止息【見上】合何嘗白鵠為一調【見上】金石弄【宋書宗炳傳古有丨丨丨為諸桓所重桓氏亡其聲遂絶惟炳傳焉太祖遣樂師楊觀就炳受之】鐘聲嘶【齊書張瓌傳父永右光祿大夫曉音律宋孝武問永以太極殿前丨丨丨永答鐘有銅滓乃扣鐘求其處鑿而去之聲遂清越】當時新絶【齊書王敬則傳仲雄善彈琴丨丨丨丨江左有蔡邕焦尾琴在主衣庫上敇五日一給仲雄按仲雄敬則子】土氣偏陂音律乖爽【齊書劉瓛傳時濟陽蔡仲熊禮學博聞謂人曰凡鍾律在南不容復得調平昔五音金石本在中土今既來南丨丨丨丨丨丨丨丨瓛以為然】燥濕變響【梁書任昉傳撫徽音未逹丨丨丨丨張羅沮澤不睹鴻雁高飛】巧越嵇心妙臻羊體【梁書柳惲傳初宋世有嵇元榮羊葢竝善彈琴云傳戴安道之法惲幼從之學特窮其妙齊竟陵王聞而引之以為法曹行參軍雅被賞狎王嘗置酒後園有晉相謝安鳴琴在側以授惲彈為雅弄子良曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨良質美手信在今辰豈止當世稱奇足可追踪古烈】清調論【梁書栁惲傳惲既善琴嘗以今聲轉棄古法乃著丨丨丨具有條流】沐浴唐風事兼比屋亦既在齊不知肉味【南史王儉傳帝幸樂遊宴集謂儉曰卿好音樂孰與朕同儉曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝稱善】以無累之神合有道之器【南史禇彦回傳嘗聚袁粲舍初秋凉夕風月甚美彦回援琴奏别鵠之曲宫商既調風神諧暢王彧謝莊竝在粲坐撫節而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宫商暫離不可得已】外之意虛響之音【南史范傳吾於音樂聼功不及自揮但所精非雅聲為可恨然至於一絶處亦復何異邪其中體趣言之不可盡丨丨丨丨丨丨丨丨不知所從而來亦嘗以授人士庶中未有一毫似者此永不傳矣】擊琴【南史栁惲傳嘗賦詩未就以筆捶琴坐客過以筯扣之惲驚其哀韻乃製為雅音後傳丨丨自於此】柳令流亞【南史齊江夏王鋒傳嘗覲武帝賜以寶裝琴仍於御前鼓之大見賞帝謂鄱陽王鏘曰闍黎琴亦是丨丨之丨丨按闍黎江夏王小字】龍吟十弄【北齊書鄭述祖傳述祖能鼓琴自造丨丨丨丨云嘗夢人彈琴寤而寫得當時以為絶妙】伏羲減瑟文王足琴【隋書何妥傳丨丨丨丨丨丨丨丨仲尼擊磬子路鼓瑟漢髙擊筑元帝吹簫】箸扣食器諧於絲竹【隋書萬寶常傳嘗與人方食論及聲調時無樂器寶常因取前食器及雜物以箸扣之品其高下宫商畢備諧於絲竹大為時人所賞】浮圖鳴鐸【北史長孫紹逺傳初紹逺為太常廣召工人創造樂器唯黄鐘不調每恒恨之嘗經韓使君佛寺聞浮圖三層上鐸鳴其音雅合宫調因取而配奏方始克諧乃啟明帝曰魏氏來宅秦雝雖祖述樂章然黄鍾為君天子之正位往經創造歴稔無成方知水行將季木運伊始天命有歸靈樂自降此葢乾坤祐助宗廟致感方當降物和神祚隆萬世詔曰朕以菲薄何德可以當之此葢天地祖宗之祐亦由公達鑒所致也】天命有歸靈樂自降【見上】天子端拱羣司奉職【北史長孫紹逺傳紹逺所奏樂以八為數故梁黄門侍郎裴正上書以為昔者大舜欲聞七始下洎周武爰制七音持林鍾作黄鍾以為正調之首詔與紹逺詳議正曰天子用八非無典故懸而不擊未聞厥理且黄鍾為天大吕為地太簇為人今懸黄鍾而擊太簇便是虚天位而專用人矣紹逺曰夫天不言四時行焉地不言萬物生焉人感中和之氣居變通之道今縣黄鍾而擊太簇是丨丨丨丨丨丨丨丨從此而議何往不可】悲歡之情在於人心【舊唐書音樂志太宗曰夫音聲能感人自然之道也故歡者聞之則悦憂者聼之則悲丨丨丨丨丨丨丨丨非由樂也】揺筆誤中琴絃【舊唐書音樂志擊琴栁惲所造惲嘗為文詠思有所屬丨丨丨丨丨丨因為此樂以管承絃又以片竹約而束之使急而聲亮舉竹擊之以為節曲】一律生五音十二律為六十音【舊唐書祖孝孫傳孝孫得爽之法丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨丨因而六之故有三百六十音以當一歳之日又祖述洗重依淮南本數用京房舊術求之得三百六十律各因其月律而為一部以律數為母以一中氣所有日為子以母命子隨所多少分直一歳以配七音起於冬至以黄鍾為宫太簇為商林鍾為徵南吕為羽姑洗為角應鍾為變宫蕤賓為變徵其餘日建律皆依運行每日各以本律為宫旋宫之義由斯著矣】正聲調【舊唐書竇璡傳璡頗曉音律武德中與太常少卿祖孝孫受詔定正聲雅樂璡討論故實撰丨丨丨一卷行於代】啞鍾皆響【舊唐書張文瓘傳太樂有古鍾十二近代惟用其七餘有五俗號丨丨莫能通者文收吹律調之聲丨丨徹時人咸服其妙尋授協律郎】律度量衡相用為表裏【唐書禮樂志聲無形而樂有器古之作樂者知夫器之必有敝而聲不可以言傳懼夫器失而聲遂亡也乃多為之法以著之故始求聲者以律而造律者以黍自一黍之廣積而為分寸一黍之多積而為龠合一黍之重積而為銖兩此造律之本也故為之長短之法而著之於度為之多少之法而著之於量為之輕重之法而著之於權衡是三物者亦必有時而敝則又搃其法而著之於數使其分寸龠合銖兩皆起於黄鍾然後丨丨丨丨丨丨丨丨丨使得律者可以制度量衡因度量衡亦可以制律不幸而皆亡則推其法數而制之用其長短多少輕重以相參考四者既同而聲必至聲至而後樂可作矣】一均【唐書禮樂志黄鐘之律管長九寸王於中宫土半之四寸五分與清宫合五音之首也加以二變循環無間故一宫二商三角四變徵五徵六羽七變宫其聲繇濁至清為丨丨】搊琵琶【唐書禮樂志五如琵琶而小比國所出舊以木撥彈樂工裴神符初以手彈太宗悦甚後人習為丨丨丨】識臥吹【唐書讓皇帝憲子瑀傳瑀亦知音嘗早朝過永興里聞笛音顧左右曰是太常工乎曰然他日丨之曰何故丨丨工驚謝又聞康崑崙奏琵琶曰琵聲多琶聲少是未可彈五十四絲大絃也樂家以自下逆鼓曰琵自上順鼓曰琶云】琵聲多琶聲少【見上】金石諧婉將有大慶【唐書李嗣眞傳時雍州人裴知古亦善樂律長安中為太樂令神龍元年正月享太廟樂作知古密語萬年令元行冲曰丨丨丨丨丨丨丨丨在唐室子孫乎是月中宗復位】振鐸得鐘【唐書李嗣眞傳太常缺黄鐘鑄不能成嗣眞居崇業里疑土中有之弗得其所道上逄一車有鐸聲甚厲嗣眞曰宫聲也市以歸振於空地若有應之掘之得鐘衆樂遂和】以宫為均以土為德【唐書王䖍休傳常得太常樂家劉玠撰繼天誕聖樂因帝誕日以獻其樂丨丨丨丨示五聲有君也丨丨丨丨本五運在中也奏二十五疊取二十四氣而成一歳奏十六節象元凱登庸於朝云後中和樂本於此】由羅蔦附灌木【唐書楊收傳涔陽耕得古鐘高尺餘收扣之曰此姑洗角也既劀拭有刻在兩欒果然嘗言琴通黄鐘姑洗無射三均側出諸調丨丨丨丨丨丨然】衆樂皆為臣妾【宋史樂志八音以絲為君絲以琴為君衆器之中琴德最優白虎通曰琴者禁止於邪以正人心也宜丨丨丨丨琴之丨丨】五行之符佐勝之徵【六韜其法以天清淨無隂雲風雨夜半遣輕騎往至敵人之壘去九百歩外徧持律管當耳大呼驚之有聲應管其來甚微角聲應管當以白虎徵聲應管當以元武商聲應管當以朱雀羽聲應管當以勾陳五管聲盡不應者宫也當以青龍此丨丨丨丨丨丨丨丨成敗之機】張急調下【劉向説苑應侯與賈午子坐聞其鼓琴之聲應侯曰今日之琴一何悲也賈午子曰夫丨丨丨丨故使人悲耳急張者良材也調下者官卑也取夫良材而卑官之安能無悲乎應侯曰善哉】書柱【劉向説苑趙王遣使者之楚方鼓瑟而遣之誡之曰必如吾言使者曰王之鼓瑟未嘗悲若此也王曰宫商固方調矣使者曰調則何不丨其丨耶王曰天有燥濕有緩急宫商移徙不可知是以不書】天有燥濕絃有緩急【見上】流入於南不歸於北【劉向説苑子路鼓瑟有北鄙之聲孔子聞之曰信矣由之不才也冉有侍孔子曰求來爾奚不謂由夫先王之制音也奏中聲為中節丨丨丨丨丨丨丨丨南者生育之鄉北者殺伐之域故君子執中以為本務生以為基故其音温和而居中以象生育之氣憂哀悲痛之感不加乎心暴厲淫荒之動不在乎體夫然者乃治存之風安樂之為也】貓方取鼠【孔叢孔子晝息於室而鼓琴焉閔子自外聞之以告曾子曰向也夫子之音清徹以和淪入至道今也更為幽沈之聲幽則利欲之所為發沈則貪得之所為施夫子何所感而若是乎吾從子入而問焉曾子曰諾二子入問夫子夫子曰然女言是也吾有之向見丨丨丨丨欲其得之故為之音也女二人者孰識諸曾子對曰閔子夫子曰可與聼音矣】和而相飲【班固白虎通音者飲也言其剛柔清濁丨丨丨丨也】泛箏【黄憲天禄閣外史楚姬舞於前呉姝歌於後趙女鼓瑟於左秦娥丨丨於右】吹律致氣寒谷為温【王充論衡燕有谷氣寒不生五榖鄒衍吹律致氣既寒更為温燕以種黍黍生豐熟到今名之曰黍谷】單鵠寡鳬【葛洪西京雜記齊人劉道强善彈琴能作丨丨丨丨之弄聼者皆悲不能自攝】歸風送逺【葛洪西京雜記趙后有寶琴曰鳯凰皆以金玉隠起為龍鳯螭鸞古賢列女之象亦善為丨丨丨丨之操】心驅神遇天隨【李肇國史補趙璧彈五絃人問其術答曰吾之於五也始則丨丨之中則丨丨之終則丨丨之吾方浩然眼如耳耳如鼻不知五之為璧璧之為五也】段師皮【段成式酉陽雜俎古琵琶用鵾雞股開元中丨丨能彈琵琶用丨丨賀懐智破撥彈之不能成聲】有物激水如魚躍【段成式酉陽雜俎蜀將軍皇甫直别音律擊陶器能知時月好彈琵琶元和中嘗造一調乘凉臨水池彈之本黄鐘而聲入蕤賓因更再三奏之聲猶蕤賓也直甚惑不悦自意為不祥隔日又奏於池上聲如故試彈於他處則黄鐘也直因調蕤賓夜復鳴彈於池上覺近岸波動丨丨丨丨丨丨丨及下則没矣直遂集客車水竭池窮池索之數日泥下丈餘得鐵一片乃方響蕤賓鐵也】雀啅蛇胡苑【段成式酉陽雜俎王沂者平生不解管忽旦睡至夜乃寤索琵琶之成數曲一名丨丨丨一名胡王調一名丨丨丨人不識聞聼之莫不流涕其妹請學之乃敎數聲須臾總忘後不成曲】逍遙樓楣上梵字霓裳譜【沈括夢溪筆談霓裳羽衣曲劉禹錫詩云三鄉陌上望仙山歸作霓裳羽衣曲又王建詩云聼風聼水作霓裳白樂天詩注云開元中西凉府節度使楊敬述造鄭愚津陽門詩注云葉法善嘗引上入月宫聞仙樂及上歸但記其半遂於笛中寫之㑹西凉府都督楊敬述進婆羅門曲與其聲調相符遂以月中所聞為㪚序用敬述所進為其腔而名霓裳羽衣曲諸説各不同今蒲中丨丨丨丨丨有唐人横書類丨丨相傳是丨丨丨字訓不通莫知是非或謂今燕韻有獻仙音曲乃其遺聲然霓裳本謂之道調法曲今獻仙音乃小石調耳未知孰是】虞美人操【沈括夢溪筆談髙郵人桑景舒性知音聼百物之聲悉能占其災福尤善樂律舊傳有虞美人草聞人作虞美人曲則枝葉皆動他曲不然景舒試之誠如所傳乃詳其曲聲曰皆呉音也他日取琴試用呉音製一曲對草鼓之枝葉亦動乃謂之丨丨丨丨其聲調與虞美人曲全不相近始末無一聲相似者而草輒應之與虞美人曲無異者律法同管也其知者臻妙如此景舒進士及第終於州縣官今虞美人操盛行於江呉間人亦莫知其如何者為呉音】不得正聲不足為器不得中聲不得為樂【沈括補筆談樂有中聲有正聲所謂中聲者聲之高至於無窮聲之下亦無窮而各具十二律作樂者必求其高下最中之聲不如是不足以致大和之音應天地之節所謂正聲者如之有十三汎韻此十二律自然之節也盈丈之其節亦十三盈尺之其節亦十三故琴以為十三徽不獨如此金石亦然考工為磬之法已上則磨其耑已下則磨其旁磨之至於擊而有韻處即與徽應過之則復無韻又磨之至於有韻處復應以一徽石無大小有韻處亦不過十三猶之有十三汎聲也此天地至理人不能以毫釐損益其間近世金石之工蓋未嘗及此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】剪紙應【沈括補筆談琴瑟絃皆有應聲宫則應少宫商應少商其餘皆隔四相應今曲中有聲者湏依此用之欲知其應者先調諸令聲和乃丨丨人加上鼓其丨丨則紙人躍他即不動聲律高下苟同雖在他琴鼓之應亦震此之謂正聲】轢䕶索【葉夢得避暑録話琴之用指深故本色有丨丨丨丨之稱】悲壯入雲【陸游南唐書雜藝傳李冠春吹洞簫丨丨丨丨】范履霜【陸游老學菴筆記范文正公喜彈琴然平日止彈履霜一操時人謂之丨丨丨】得心符手得手符物【張仲才文始眞經人之善琴者有悲心則聲悽悽然有思心則聲遲遲然有怨心則聲回回然有慕心則聲裴裴然所以悲思怨慕者非手非竹非絲非桐丨之丨丨之丨丨之丨丨之丨】桴往聲存【張仲才文始眞經如桴扣鼓鼓之形者我之有也鼓之聲者我之感也丨已丨矣餘丨尚丨終亦不存而已矣鼓之形如我之精鼓之聲如我之神其餘聲者猶之魂魄知夫倐往倐來則五行之氣我何有焉】














　　御定子史精華巻一百五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百六
　　樂部二
　　歌舞
　　異傳皆樂【文子秦楚燕魏之歌丨丨而丨丨也】張躬【晏子丨丨而舞】餘音繞梁欐【列子昔韓娥東之齊匱糧過雍門鬻歌假食既去而丨丨丨丨丨三日不絶左右以其人未去過逆旅逆旅人辱之韓娥因曼聲哀哭一里老㓜悲愁垂涕相對三日不食遽而追之娥還復為曼聲長歌一里老㓜喜躍忭舞弗能自禁忘向之悲也乃厚賂發之故雍門之人至今善歌哭放娥之遺聲】曼聲【見上】聲振林木響遏行雲【列子薛譚學謳于秦青未窮青之技自謂盡之遂辭歸秦青弗止餞于郊衢撫節悲歌丨丨丨丨丨丨丨丨薛譚乃謝求反終身不敢言歸】相和而歌【莊子或編曲或鼓琴丨丨丨丨曰嗟來桑户乎嗟來桑户乎而已反其眞而我猶為人猗按樂府相和歌辭本此】編曲【見上】折揚皇荂【莊子大聲不入於里耳丨丨丨丨則嗑然而笑】木聲與人聲犁然當於人心【莊子孔子窮於陳蔡之間七日不火食左據槁木右擊槁枝而歌焱氏之風有其具而無其數有其聲而無宫商丨丨丨丨丨丨丨有丨丨丨之丨】長袖善舞【韓非子鄙諺曰丨丨丨丨多錢善賈】疾呼中宫徐呼中徵【韓非子敎歌者先揆以法丨丨丨丨丨丨丨丨疾不中宫徐不中徵不可謂敎】舞意【荀子曷以知丨之丨曰目不自見耳不自聞也然而治俯仰詘信進退遲速莫不廉制盡筋骨之力】
　　【以要鐘鼓俯會之節而靡有悖逆者衆積䜄䜄乎】陶唐氏作舞【吕氏春秋昔丨丨丨之始隂多滯伏而湛積水道壅塞不行其原民氣欝閼而滯著筋骨瑟縮不達故丨為丨以宣導之】操牛尾投足以歌【吕氏春秋昔葛天氏之樂三人丨丨丨丨丨丨丨用八闋一曰載民二曰元鳥三曰遂草木四曰奮五榖五曰敬天常六曰達帝功七曰依地德八曰總萬物之極】鳯鳥天翟舞【吕氏春秋帝嚳乃令人抃或鼓鼙擊鐘磬吹苓展管箎因令丨丨丨丨丨之帝嚳大喜乃以康帝德】效山林谿谷之音【吕氏春秋帝堯立乃命質為樂質乃丨丨丨丨丨丨丨以歌乃以麇置缶而鼓之乃拊石擊石以象上帝玉磬之音以致舞百獸】陽阿采菱【淮南子欲學歌謳者必先徵羽樂風欲美和者必先始于丨丨丨丨】舉節【淮南子舞者丨丨坐者不期而抃皆如一所極同也】繞身若環【淮南子今鼓舞者丨丨丨丨曾撓摩地扶旋猗那動容轉曲便媚擬神身若秋葯被風髪若結旌騁馳若騖】動容轉曲便媚擬神【見上】秋葯被風【見上】發謀動慮和神定氣【文中子子謂武德之舞勞而决其丨丨丨丨經天下乎謂昭德之舞閑而㤗其丨丨丨丨綏天下乎】飫歌【國語周詩有之曰天之所支不可壞也其所壞亦不可支也昔武王克殷而作此詩也以為丨丨名之曰支以遺後之人使永監焉】楚歌【史記項羽紀項王軍壁垓下兵少食盡漢軍及諸侯兵圍之數重夜聞漢軍四面皆丨丨項王乃大驚曰漢皆已得楚乎是何楚人之多也項王則夜起飲帳中有美人名虞常幸從駿馬名騅常騎之於是項王乃悲歌忼慨自為詩曰力拔山兮氣葢世時不利兮騅不逝騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何歌數闋美人和之項王泣數行下左右皆泣莫能仰視】虞兮【見上】發德明功【史記文帝紀孝景皇帝元年十月制詔御史葢聞古者祖有功而宗有德制禮樂各有由聞歌者所以丨丨也舞者所以丨丨也高廟酎奏武德文始五行之舞孝惠廟酎奏文始五行之舞孝文皇帝臨天下通闗梁不異逺方除誹謗去肉刑賞賜長老收恤孤獨以育羣生減嗜欲不受獻不私其利也罪人不孥不誅無罪除肉刑出美人重絶人之世朕既不敏不能識此皆上古之所不及而孝文皇帝親行之德厚侔天地利澤施四海靡不獲福焉明象乎日月而廟樂不稱朕甚懼焉其為孝文皇帝廟為昭德之舞以明休德】春陽朱眀西皥元冥【史記樂書漢家常以正月上辛祠太乙甘泉以昏時夜初到明而終常有流星經於祠壇上使僮男僮女七十人俱歌春歌丨丨夏歌丨丨秋歌丨丨冬歌丨丨】三侯【史記樂書髙祖過沛詩丨丨之章令小兒歌之】康樂【史記孔子世家於是選齊國中女子好者八十人皆衣文衣而舞丨丨注王肅云舞曲名也】和歌市中【史記刺客傳荆軻嗜酒日與狗屠及高漸離飲於燕市酒酣以往高漸離擊筑荆軻丨而丨於丨丨相樂也已而相泣旁若無人者】度曲【漢書元帝紀贊元帝多材藝善史書鼓琴瑟吹洞簫自丨丨被歌聲分刌節度窮極幼眇】分刌節度窮極幼眇【見上】幡比翅囘集貳雙飛常羊【漢書禮樂志飾玉梢以舞歌體招揺若永望星留俞塞隕光照紫幄珠熉黄丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注文穎曰舞者骨騰肉飛如鳥之回翅而雙集也師古曰常羊猶逍遥也】習歌中和樂職宣布【漢書王褒傳使褒作中和樂職宣布詩選好事者令依鹿鳴之聲習而歌之】象敎田【後漢書祭祀志靈星祠舞者用童男十六人舞者丨丨丨初為芟除次耕種芸耨驅爵及穫刈舂簸之形象其功也】改雲翻曰鳯翔【魏志文帝紀注魏書魏丨漢丨丨舞丨丨丨舞育命舞曰雲應舞武德舞曰武頌舞文昭舞曰大昭舞五行舞曰大武舞】雞鳴歌【晉書武帝紀二年春正月庚寅罷丨丨丨】白符【晉書樂志拂舞出自江左舊云呉舞檢其歌非呉辭也亦陳於殿庭楊序云自到江南見丨丨舞或言白鳬鳩舞云有此來數十年矣察其辭㫖乃是呉人患孫皓虐政思屬晉也】白鳬鳩舞【見上】鴝鵒舞【晉書謝尚傳司徒王導深器之比之王戎常呼為小安豐辟為掾襲父爵咸亭侯始到府通謁導以其有勝會謂曰聞君能作丨丨丨一坐傾想寧有此理不尚曰佳便著衣幘而舞導令坐者撫掌擊節尚俯仰在中旁若無人其率詣如此】俯仰在中傍若無人【見上】以足叩船引聲喉囀【晉書夏統傳充又謂曰昔堯亦歌舜亦歌子與人歌而善必反而後和之明先聖前哲無不盡歌卿頗能作卿土地間曲乎統曰先公惟寓稽山朝會萬國授化鄙邦崩殂而塟恩澤雲布聖化猶存百姓感詠遂作慕歌又孝女曹娥年甫十四貞順之德過越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀號中流悲歎便投水而死父子䘮尸後乃俱出國人哀其孝義為歌河女之章伍子胥諌呉王言不納用見戮投海國人痛其忠烈為作小海唱今欲歌之衆人僉曰善統於是丨丨丨丨丨丨丨丨清激忼慨大風應至含水天雲雨響集叱咤讙呼雷電晝冥集氣長嘯沙塵烟起王公以下皆恐止之乃已諸人顧相謂曰若不游洛水安見是人聽慕歌之聲便髣髴見大禹之容聞河女之音不覺涕涙交流即謂伯姬高行在目前也領小海之唱謂子胥屈平立吾左右矣按充賈充】作土地間曲【見上】慕歌【見上】河女之章【見上】小海唱【見上】白團扇【宋書樂志團扇歌者晉中書令王珉與嫂婢有情愛好甚篤嫂捶撻婢過苦婢素善歌而珉好捉丨丨丨故制此歌】丁督䕶【宋書樂志督䕶歌者彭城内史徐逵之為魯軌所殺宋高祖使府内直督䕶丁旿收斂殯霾之逵之妻髙祖長女也呼旿至閤下自問斂送之事毎問輒歎息曰丨丨丨其聲哀切後人因其聲廣其曲焉】鞞舞鐸舞幡舞鼔舞【宋書樂志鞞舞未詳所起然漢代已施於燕享矣傅毅張衡所賦皆其事也曹植鞞舞歌序曰漢靈帝西園故事有李堅者能鞞舞遭亂西隨叚煨先帝聞其舊有技召之堅既中廢兼古曲多謬誤異代之文未必相襲故依前曲改作新歌五篇不敢充之黄門近以成下國之陋焉晉丨丨歌亦五篇又丨丨歌一篇丨丨歌一篇丨丨伎六曲並陳於元會今幡鼓歌詞猶存舞並闕】七槃起長袖【宋書樂志晉初有桮槃舞按桮槃今之齊世寧也張衡舞賦云歴七槃而縱躡王粲七釋云七槃陳於廣庭近世文士顔延之云逓間闗於槃扇鮑昭云丨丨丨丨丨皆以七槃為舞也搜神記云晉太康中天下為晉世寧舞矜手以接桮柈反覆之此則漢世唯有柈舞而晉加之以桮反覆之也】皎皎白緒節節為雙【宋書樂志江左有白紵舞按舞詞有巾袍之言紵本呉地所出宜是呉舞也晉俳歌又云丨丨丨丨丨丨丨丨呉音呼緒為紵疑白紵即白緒】孫氏舊曲朱生發新聲【宋書樂志魏晉之世有丨丨善丨丨丨宋識善擊節倡和陳左善清歌列和善吹笛郝索善彈筝丨丨善琵琶尤丨丨丨傅元著書曰人若欽所聞而忽所見不亦惑乎設此六人生於上世越古今而無儷何但䕫牙同契哉按此説則自兹以後皆孫朱等之遺則也】兜鈴曹子【宋書五行志魏明帝太和中京中歌丨丨丨丨其唱曰其奈汝曹何】襄陽樂【南史劉道産傳為雍州刺史領寧蠻校尉加都督兼襄陽太守善於臨職在雍部政績尤著蠻夷前後不受化者皆順服百姓樂業由此有丨丨丨歌自道産始也】懊儂【南史王敬則傳敬則世子仲雄入東仲雄善彈琴江左有蔡邕焦尾琴在主衣庫上敕五日一給仲雄仲雄在御前鼓琴作丨丨曲歌曰常歎負情儂郎今果行許又曰君行不凈心那得惡人題】各令為其方舞【魏書文成文明后馮氏傳太后曾與高祖幸靈泉池宴羣臣及藩國使人諸方渠帥丨丨丨丨丨丨高祖帥羣臣上夀太后忻然作歌帝亦和歌遂命羣臣各言其志於是和歌者九十人】山雲【周書武帝紀天和元年十月甲子初造丨丨儛以備六代之樂】大壯大觀【隋書音樂志以武舞為丨丨舞取易云大者壯也正大而天地之情可見也以文舞為丨丨舞取易云大觀在上觀天之神道而四時不忒也】樹梨普梨之曲【北史尒朱榮傳酒酣耳熱必自匡坐唱虜歌為丨丨丨丨丨丨見臨淮王彧從容閑雅愛尚風素固令為敕勒儛日暮罷歸便與左右連手蹋地唱迴波樂而出】敕勒儛【見上】六合還淳【舊唐書髙宗紀二年春正月乙酉宴諸王諸司三品已上諸州都督刺史於洛城南門樓奏新造丨丨丨丨之舞】連袂踏歌【舊唐書中宗紀上元日夜上皇御安福門觀燈出内人丨丨丨丨縱百寮觀之一夜方罷】白雪歌辭【舊唐書音樂志太常上言自宋玉以後迄今千祀未有能歌白雪曲者臣今準敕依於琴中舊曲定其宫商然後敎習並合於歌輒以御製雪詩為丨丨丨丨又按古今樂府奏曲之後皆别有送聲君唱臣和事彰前史輒取侍臣等奏和雪詩以為送聲各十六節今悉敎訖並皆諧韵】送聲【見上】方正象城郭【舊唐書音樂志安樂者後周武帝平齊所作也行列丨丨丨丨丨周世謂之城舞舞者八十人刻木為面狗喙獸耳以金飾之埀線為髪畫猰皮帽舞蹈姿制猶作胡狀】行列成字【舊唐書音樂志聖壽樂高宗武后所作也舞者百四十人金銅冠五色畫衣舞之丨丨必丨丨十六變而畢有聖超千古道泰百王皇帝萬年寶祚彌昌字】倒舞伎【舊唐書音樂志苻堅常得西域丨丨丨】風管雲歌【舊唐書音樂志迎俎樂章丨丨晨凝丨丨曉囀】供奉歌詞【舊唐書李益傳益長為歌詩貞元末與宗人李賀齊名毎作一篇為敎坊樂人以賂求取唱為丨丨丨丨】團雪散雪【舊唐書王士平傳士平尚義陽公主公主縱恣不法士平與之爭忿憲宗怒幽公主於禁中士平幽於私第不令出入後釋之出為安州刺史坐與中貴交結貶賀州司户時輕薄文士蔡南獨孤申叔為義陽主歌詞曰丨丨丨丨等曲言其遊處離異之狀往往歌于酒席】迴波辭【舊唐書李景伯傳景龍中遷諫議大夫中宗嘗宴侍臣及朝集使酒酣令各為丨丨丨衆皆為謟侫之辭及自要榮位次至景伯曰迴波爾時酒巵微臣職在箴規侍宴既過三爵喧嘩竊恐非儀】農得寶【舊唐書宇文融傳先是人間戲唱歌詞云得體紇那也紇囊得體那潭裏船車閙揚州銅器多三郎當殿坐看唱得體歌至開元二十九年田同秀上言見元元皇帝云有寶符在陜州桃林縣古闗令尹喜宅發中使求而得之以為殊祥改桃林為靈寶縣及此潭成陜縣尉崔成甫以為陜郡太守鑿成新潭又致揚州銅器翻出此詞廣集兩縣官使婦人唱之言得寶農野丨丨丨丨那潭裏船車閙揚州銅器多三郎當殿坐看唱得寶歌成甫又作歌詞十首白衣缺胯綠衫錦半臂褊袒膞紅羅抹額于第一船作號頭唱之和者婦人一百人皆鮮服靚籹齊聲接影鼓笛胡部以應之餘船洽進至樓下連檣彌亘數里觀者山積京城百姓多不識驛馬舡檣竿人人駭視】霓裳散序【舊唐書白居易傳酒酣琴罷又命樂童登中島亭合奏丨丨丨丨聲隨風飄或凝或散悠揚於竹烟波月之際者久之曲未竟而樂天陶然石上矣】族鹽【唐書五行志武后時民飲酒謳歌曲終而不盡者謂之丨丨】談容娘【唐書山惲傳山惲者河東人善治禮景龍中累遷國子司業帝昵宴近臣及修文學士詔徧為伎工部尚書張錫為丨丨丨舞將作大匠宗晉卿為渾脱舞左衞將軍張洽為黄麞舞給事中李行言歌駕車西河曲餘臣各有所陳皆鄙黷而山惲奏無所習惟知誦詩乃誦鹿鳴蟋蟀二篇未畢中書令李嶠以其近規諷止之帝嘉其直下詔裦咨】渾脱【見上】黄麞【見上】合生【唐書武平一傳後宴兩儀殿帝命后兄光祿少卿嬰監酒嬰滑稽敏給詔學士嘲之嬰能抗數人酒酣胡人襪子何懿等唱丨丨歌言淺穢因倨肆欲奪司農少卿宋廷瑜賜魚平一上書諫曰樂天之和禮地之序禮配地樂應天故音動于心聲形于物因心哀樂感物應變樂正則風化正樂邪則政敎邪先王所以達廢興也伏見胡樂施于聲律本備四夷之數比來日益流宕異曲新聲哀思滛溺始自王公稍及閭巷妖伎胡人街童市子或言妃主情貌或列王公名質咏歌蹈舞號曰丨丨昔齊衰有行伴侣陳滅有玉樹後庭花趨數驁僻皆亡國之音夫禮慊而不進即銷樂流而不反則放臣願屏流僻崇肅雍凡胡樂備四夷外一皆罷遣况兩儀承慶殿者陛下受朝聽訟之所比大饗羣臣不容以倡優媟狎虧汚邦典若聽政之暇茍玩耳目自當奏之後廷可也不納】于蔿于【唐書元徳秀傳元宗在東都酺五鳯樓下命三百里縣令刺史各以聲樂集是時頗言帝且第勝負加賞黜河内太守輦優伎數百被錦繡或作犀象瓌譎光麗德秀惟樂工數十人聮袂歌丨丨丨于蒍于者德秀所為歌也帝聞異之歎曰賢人之言哉】檀來【五代史南唐世家周師歩騎數萬水陸齊進軍士作丨丨之歌聲聞數十里】衣錦軍還鄉歌【五代史呉越世家錢鏐游丨丨丨作丨丨丨曰三節還鄉兮掛錦衣父老逺來相追隨牛斗無孛人無欺呉越一王駟馬歸】佳人剪牡丹【宋史樂志隊舞之制其名各十女弟子隊凡一百五十三人一曰菩薩蠻隊衣緋生色窄砌衣冠卷雲冠二曰感花樂隊衣青羅生色通衣背梳髻繫綬帶三曰抛毬樂隊衣四色綉羅寛衫繫銀帶奉繡毬四曰丨丨丨丨丨隊衣紅生色砌衣戴金冠剪牡丹花五曰拂霓裳隊衣紅僊砌衣碧霞帔戴仙冠紅繡抹額六曰採蓮隊衣紅羅生色綽子繫暈裙戴雲鬟髻乘綵舡執蓮花七曰鳯迎樂隊衣紅僊砌衣戴雲鬟鳯髻八曰菩薩獻香花隊衣生色窄砌衣戴寶冠執香花盤九曰綵雲仙隊衣黄生色道衣紫霞帔冠仙冠執旌節鶴扇十曰打毬樂隊四色窄繡羅襦繫銀帶裹順風脚簇花幞頭執毬杖】菩薩獻香花【見上】十六天魔【元史順帝紀以宫女三聖奴妙樂奴文殊奴等一十六人按舞名為丨丨丨丨首垂髪數辮戴象牙佛冠身被纓絡大紅銷金長短裙金雜襖雲肩合袖天衣縵帶鞋韈各執加巴刺般之器内一人執鈴杵奏樂又宫女一十一人練槌髻勒帕常服或用唐帽窄衫所奏樂用龍笛頭管小鼓箏琵琶胡琴響板拍板以宦者長安迭不花管領遇宫中讚佛則按舞奏樂宫官受秘密戒者得入餘不得預】來雲依日【郭憲洞冥記建元二年帝起騰光臺以望四逺于臺上撞碧玉之鐘掛懸黎之磬吹霜條之箎唱丨丨丨丨之曲】王母歌春歸樂【郭憲洞冥記夀靈壇髙八尺帝使董謁乘雲霞之輦以昇壇至夜三更聞野雞鳴忽如曙西丨丨駕元鸞丨丨丨丨謁乃聞王母歌聲而不見其形歌聲遶梁三匝乃止壇傍草樹枝葉或翻或動歌之感也】庭花翻落【郭憲洞冥記帝所幸宫人名麗娟年十四玉膚柔軟吹氣勝蘭不欲衣纓拂之恐體痕也毎歌李延年和之於芝生殿唱迴風之曲丨中丨皆丨丨矣】青呉春波【郭憲洞冥記握鳯管之簫撫落霞之琴歌丨丨丨丨之曲】曲高和寡【劉向新序楚威王問於宋玉曰先生其有遺行邪何士民衆庶不譽之甚也宋玉對曰唯然有之願大王寛其罪使得畢其辭客有歌於郢中者其始曰下里巴人國中屬而和者數千人其為陽陵採薇國中屬而和者數百人其為陽春白雪國中屬而和者數十人而已也引商刻角雜以流徵國中屬而和者不過數人是其丨彌丨者其丨彌丨】矛羽㦸干【班固白虎通東夷之樂持丨舞助時生也南夷之樂持丨舞助時養也西夷之樂持丨舞助時煞也北夷之樂持丨舞助時藏也】積雪倒飛【黄憲天祿閣外史秦王與徵君飲觀雪於庭有姬臥貂帷賦白雪之歌起而覔瑟不得倚帷而詠之聲繞殿閣丨丨丨丨】翹袖折腰【葛洪西京雜記髙帝戚夫人善鼓瑟擊筑帝常擁夫人倚瑟而歌畢每泣下流漣夫人善為丨丨丨丨之舞歌出塞入塞望歸之曲侍婢數百皆習之後宫齊首高唱聲入雲霄】縈塵集羽旋懷【王嘉拾遺記燕昭王即位二年廣延國來獻善舞者二人一名旋娟一名提嫫並玉質凝膚體輕氣馥綽約而窈窕絶古無倫王登崇霞之臺乃召二人徘徊翔舞殆不自支王以纓縷拂之二人皆舞容冶妖麗靡於鸞翔而歌聲輕颺乃使伶女代唱其曲清響流韻雖飄梁動木未足嘉也其舞一名丨丨言其體輕與塵相亂次曰丨丨言其婉轉若羽毛之從風末曲曰丨丨言其支體纒蔓若入懷袖也】輕風流水皓露秋霜【王嘉拾遺記洞庭山浮於水上其下有金堂數百間玉女居之四時聞金石絲竹之聲徹於山頂楚懐王之時舉秀才賦詩於水湄故云瀟湘洞庭之樂聽者令人忘老雖咸池九韶不得比焉每四仲之節王常繞山以逰宴舉四仲之氣以為樂章仲春律中夾鍾乃作丨丨丨丨之詩醼於山南時中㽔賓乃作丨丨丨丨之曲】抗喉矯舌攢脣激齒【劉勰文心雕龍古之敎歌先揆以法使疾呼中宫徐呼中徵夫商徵響髙宫羽聲下丨丨丨丨之差丨丨丨丨之異廉肉相準皎然可分】迴環【劉勰文心雕龍舞容丨丨而有綴兆之位歌聲靡蔓而有抗墜之節】綠水么鳯【楊之洛陽伽藍記美人徐月華善彈箜篌能為明妃出塞之曲歌聞者莫不動容永安中與衞將軍源士康為側室宅近青陽門徐鼔箜篌而歌哀聲入雲行路聼者俄而成市徐常語士康曰王有二美姬一名修容二名艶姿並蛾眉皓齒潔貌傾城修容亦能為丨丨歌艶姿尤善作丨丨舞並愛傾後室寵冠諸姬士康聞此遂常令徐鼓綠水么鳯之曲焉按王謂高陽王雍】李八郎【唐李肇國史補李衮善歌初於江外而名動京師崔昭入朝密載而至乃邀賓客請第一部樂及京邑之名倡以為盛會紿言表弟請登末坐令衮弊衣以出合坐嗤笑頓命酒昭曰欲請表弟坐中又笑及轉喉一發樂人皆大驚曰此必丨丨丨也遂羅拜階下】直千金【王仁裕開天遺亊宫妓永新者善歌最受明皇寵愛毎對御奏歌則絲竹之聲莫能遏帝嘗謂左右曰此女歌丨丨丨】蓮花舞【樂史柘枝譜用二女童帽施金鈴抃轉有聲其來也於二蓮花中藏之花折而後見對舞相呈名丨丨丨】不曼其聲則少和不長其袂則寡態【宋祁筆記歌者丨丨丨丨丨丨丨舞者丨丨丨丨丨丨丨】柘枝顚【沈括夢溪筆談柘枝舊曲遍數極多如羯鼓錄所謂渾脱解之類今無復此遍㓂萊公好柘枝舞會客必舞柘枝毎舞必盡日時謂之丨丨丨今鳯翔有一老尼猶是萊公時柘枝妓云當時柘枝尚有數十遍今日所舞柘枝比當時十不得二三老尼尚能歌其曲好事者往往傳之古之善歌者有語謂當使聲中無字字中有聲凡曲止是一聲清濁髙下如縈縷耳字則有喉唇齒舌等音不同當使字字舉本皆輕圜悉融入聲中令轉换處無磊塊此謂聲中無字古人謂之如貫珠今謂之善過度是也如宫聲字而曲合用商聲則能轉宫為商歌之此字中有聲也善歌者謂之内裏聲不善歌者聲無抑揚謂之念曲聲無含韞謂之呌曲】聲中無字字中有聲【見上】穆䕶炙手【張邦基墨莊漫錄蘇隂和尚作丨丨歌又地理風水家亦有穆䕶歌皆以六言為句而用側韵黄魯直云黔南巴僰間賽神者皆歌穆䕶其畧云聽唱商人穆䕶四海五湖曾去因問穆䕶之名父老云葢水瓠耳曲木狀如瓠擊之以節歌耳予見淮西邨人多作丨丨歌以大長竹數尺刳去中節獨留其底築地逢逢若皷聲男女把臂成圍撫髀而歌亦以竹筒築地為節四方風俗不同呉人多作山歌聲怨咽如悲聞之使人酸辛栁子厚云欸乃一聲山水綠此又嶺外之音皆此類也】亞身成字【周密齊東野語州郡遇聖節錫宴率命猥妓數十羣舞於庭作天下太平字殊為不經而唐樂府雜録云舞有字以舞人丨丨於地布丨丨也王建宫詞云羅衫葉葉綉重重金鳯銀鵞各一叢每遍舞頭分兩向太平萬歳字當中則此事由來久矣】菊部頭【周密齊東野語思陵朝掖庭有菊夫人者善歌舞妙音律為仙韶院之冠宫中號為丨丨丨】
　　俗樂
　　諂心【管子滛聲諂耳滛觀諂目耳目之所好丨丨心之所好傷民】材女樂三千人【管子丨丨丨丨丨丨鍾石絲竹之音不絶】國人儺【吕氏春秋季春之月丨丨丨注命國人儺索宫中區隅幽闇之處擊鼓大呼驅除不祥如今之正歳逐除是也】野音【吕氏春秋客有以吹籟見越王者羽角宫徵商不謬越王不善為丨丨而反善之】千鐘【吕氏春秋宋之衰也作為丨丨齊之衰也作為大吕楚之衰也作為巫音侈則侈矣自有道者觀之則失樂之情】巫音【見上】木熙【淮南子丨丨者舉梧檟據句枉蝯自縱好茂葉龍夭矯燕枝拘援豐條舞扶疏龍從鳥集摶援攫肆薎䝉踊躍且夫觀者莫不為之損心酸足彼乃始徐行㣲笑被衣修擢】邯鄲新曲【淮南子丨丨師有出丨丨者託之李竒人皆爭學之後知其非也而皆棄其曲此未始知音者也】龍舟五更之曲【文中子子遊大樂聞丨丨丨丨丨丨瞿然而歸曰靡靡樂也】北里靡靡【史記殷本紀於是使師涓作新滛聲丨丨之舞丨丨之樂】擊甕叩缻彈箏摶髀【史記李斯傳夫丨丨丨丨丨丨丨丨而歌呼嗚嗚快耳目者眞秦之聲也】嗚嗚【見上】巴俞于遮【史記司馬相如傳丨丨宋蔡淮南丨丨注郭璞曰巴西閬中有俞水獠人居其上皆剛勇好舞漢高募此以平三秦後使樂府習之因名巴俞舞也漢書音義曰于遮歌曲名】顚歌【史記司馬相如傳文成丨丨注索隠曰顚歌益州顚縣其人能作西南夷歌顚即滇字】激楚結風【史記司馬相如傳鄢郢繽紛丨丨丨丨注郭璞曰激楚歌曲也列女傳曰聽激楚之遺風也索隠曰激楚急風也結風回風亦急風也楚地風氣既自漂疾然歌樂者猶復依激結之急風以為節其樂促迅哀切也】角抵戲【漢書武帝紀元封三年春作丨丨丨注文穎曰名此樂為角抵者兩兩相當角力角技藝射御故名角抵葢雜技樂也巴俞戲魚龍蔓延之屬也漢復改名平樂觀】沐猴舞【漢書葢寛饒傳平恩侯許伯入第丞相御史將軍中二千石皆賀寛饒不行許伯請之乃往從西階上東鄉特坐許伯自酌曰葢君後至寛饒曰無多酌我我乃酒狂丞相魏侯笑曰次公醒而狂何必酒也坐者皆屬目卑下之酒酣樂作長信少府檀長卿起舞為沐猴與狗鬬坐皆大笑寛饒不説仰視屋而歎曰美哉然富貴無常忽則易人此如傳舍所閲多矣唯謹慎為得久君侯可不戒哉因起趨出劾奏長信少府以列卿而丨丨丨失禮不敬】海中碭極【漢書西域傳贊於是廣開上林穿昆明池營千門萬户之宫立神明通天之臺興造甲乙之帳落以隨珠和璧天子負黼扆襲翠被馮玉儿而處其中設酒池肉林以饗四夷之客作巴俞都盧丨丨丨丨漫衍魚龍角抵之戲以觀視之注晉灼曰都盧國名也李奇曰都盧體輕善緣者也碭極樂名也按漫衍後漢書作曼延】都盧【見上】漫衍魚龍【見上】淫䵷【漢書敘傳夫啾發投曲感耳之聲合之律度丨丨而不可聽者非韶夏之樂也注師古曰淫䵷非正之聲也】化魚化龍【後漢書禮儀志正月旦天子幸徳陽殿臨軒公卿將大夫百官各陪朝賀蠻貊胡朝貢畢見屬郡計吏皆陛覲庭燎宗室諸劉雜會萬人以上立西面位定公納薦太官賜食酒西入東出既定上壽計史中庭北面立太官上食賜羣臣酒食貢事御史四人執法殿下虎賁羽林弧弓撮矢陛㦸左右戎頭偪脛啟前向後左右中郎將住東西羽林虎賁將住東北五官將住中央悉坐就賜作九賓徹樂舍利從西方來戲於庭極乃畢入殿前潑水丨為比目丨跳躍水作霧鄣日畢丨成黄丨長八丈出水遊戲於庭炫燿日光以兩大絲繩繫両柱中頭間相去數丈兩倡女對舞行于繩上對面道逢切肩不傾乂蹋局出身藏形于斗中鐘磬並作樂畢作魚龍曼延小黄門吹三通謁者引公卿羣臣以次拜㣲行出罷卑官在前尊官在後】兩倡女對舞繩上【見上】藏形斗中【見上】金石類聚絲竹羣分【後漢書邊讓傳於是招宓妃命湘娥齊倡列鄭女羅揚激楚之清宫兮展新聲而長歌繁手超于北里妙舞麗于陽阿丨丨丨丨丨丨丨丨被輕袿曵華文羅衣飄颻組綺繽紛】蹋地為節【後漢書東夷傳韓常以五月田竟祭鬼神晝夜酒會羣聚歌舞舞輒數十人相随丨丨丨丨十月農功畢亦復如之】撣國幻人【後漢書西南夷傳永寜元年丨丨王雍由調復遣使者詣闕朝賀獻樂及丨丨能變化吐火自支解易牛馬頭又善跳丸數乃至千自言我海西人海西即大秦也撣國西南通大秦明年元會安帝作樂於庭封雍由調為漢大都尉賜印綬金銀綵繒各有差也】吐火【見上】自支解【見上】易牛馬頭【見上】跳丸【見上】蜀技【蜀志劉後主傳注漢書春秋曰司馬文王與禪宴為之作故丨丨旁人皆為之感愴而禪喜笑自若王謂賈充曰人之無情乃可至於是乎】摩訶兜勒【晉書樂志胡角者本以應胡笳之聲後漸用之横吹有雙角即胡樂也張博望入西域傳其法於西京惟得丨丨丨丨一曲】口相師祖【宋書志序今鼓吹鐃歌雖有章曲樂人傳習丨丨丨丨所務者聲不克訓以義】巨象行乳神龜抃舞【宋書樂志魏晉訖江左猶有夏育扛鼎丨丨丨丨丨丨丨丨背負靈岳桂樹白雪畫地成川之樂焉】足以蹋天頭以覆地【宋書樂志晉成帝咸康七年散騎侍郎顧臻表曰臣聞聖王制樂贊揚治道養以仁義防以邪滛上享宗廟下訓黎民體五行之正音協八風以陶氣以宫聲正方而好義角聲堅齊而準禮歌鐘鼓金石之作備矣故通神至化有率舞之感移風改俗致和樂之極末世之伎設禮外之觀逆行連倒頭足入筥之屬皮膚外剥肝心内摧敦彼行葦猶謂勿踐矧伊生民而不惻愴加以四海朝覲言觀帝庭耳聆雅頌之聲目覩威儀之序丨丨丨丨丨丨丨丨反兩儀之順傷彜倫之大方今夷狄對岸外御為急兵食七升忘身赴難過秦之戲日禀五斗方掃神州經畧中甸若此之事不可示逺宜下太常纂僃雅樂簫韶九成惟新於盛運功德頌聲永著於來葉此乃詩所以燕及皇天克昌厥後者也雜伎而傷人者皆宜除之流簡儉之德邁康哉之詠清風流行民應如草此之謂也愚管之誠惟垂采察於是除高絙紫鹿跂行鼈食及齊王捲衣笮兒等樂又減其禀其後復高絙紫鹿焉】高絙紫鹿【見上】齊王捲衣【見上】笮兒【見上】三日弄具【齊書禮志元帝又詔罷丨丨丨丨今相承為百戲之具雕弄技巧增損無常】臥騎倒騎顚騎【齊書禮志論案晉中朝元會設丨丨丨丨丨丨自東華門馳往神虎門此亦角抵雜戲之流也】天台山伎【齊書樂志永明六年赤城山雲霧開朗見石橋瀑布從來所罕覩也山道士朱僧標以聞上遣主書董仲民按視以為神瑞太樂令鄭義泰案孫興公賦造丨丨丨丨作莓苔石橋道士捫翠屏之狀尋又省焉】鳯皇銜書【齊書樂志有丨丨丨丨伎歌辭葢魚龍之流也元㑹日侍中於殿前跪取其書】好魏三祖曲【齊書蕭惠基傳自宋大明以來聲伎所尚多鄭衞淫俗雅樂正聲鮮有好者惠基解音律尤丨丨丨丨丨及相和歌每奏輒賞悦不能已】妙盡奇曲一時無對【梁書羊侃傳侃性豪侈善音律自造採蓮棹歌兩曲甚有新致姬妾侍列窮極奢靡有彈筝人陸太喜著鹿角爪長七寸儛人張凈琬腰圍一尺六寸時人咸推能掌中儛又有孫荆玉能反腰貼地銜得席上玉簪敇賚歌人王娥兒東宫亦賚歌者屈偶之並丨丨丨丨丨丨丨丨】掌中儛【見上】反腰貼地【見上】女學士狎客新詩為曲詞【陳書張貴妃傳論以宫人有文學者袁大捨等為丨丨丨後主每引賓客對貴妃等遊宴則使諸貴人及女學士與丨丨共賦丨丨互相贈答採其尤艷麗者以丨丨丨被以新聲選宫女有容色者以千百數令習而謌之分部迭進持以相樂其曲有玉樹後庭花臨春樂等大指所歸皆美張貴妃孔貴嬪之容色也其畧曰璧月夜夜滿瓊樹朝朝新】璧月瓊樹【見上】為愚癡【魏書前廢帝紀太樂奏伎有倡優丨丨丨者帝以非雅戲詔罷之】中山王樂【魏書王叡傳京都士女諂稱叡美造新聲而歌之名曰丨丨丨丨詔樂府合樂奏之】無愁曲【北齊書㓜主紀盛為丨丨之丨帝自彈胡琵琶而唱之侍和之者以百數人間謂之無愁天子】乞寒【周書宣帝紀御正武殿集百官及宫人内外命婦大列妓樂又縱胡人丨丨用水澆沃為戲樂】地厚天高【隋書音樂志高祖龍潛時頗好音樂常倚琵琶作歌二首名曰丨丨丨丨託言夫妻之義因即取之為房内曲命婦人并登歌上壽並用之職在宫内女人敎習之】玉女行觴神仙留客【隋書音樂志煬帝令樂正白明逹造新聲剏萬歳樂藏鈎樂七夕相逢樂投壺樂舞席同心髻丨丨丨丨丨丨丨丨擲磚續命鬭雞子鬭百草汎龍舟還舊宫長樂花及十二時等曲掩抑摧藏哀音斷絶帝悦之無已謂幸臣曰多彈曲者如人多讀書讀書多則能撰書彈曲多即能造曲此理之當然也】彈曲多即能造曲【見上】四方散樂【隋書音樂志大業二年突厥染干來朝煬帝欲誇之總追丨丨丨丨大集東都初於芳華苑積翠池側帝帷宫女觀之有舍利先來戲於場内湏臾跳躍激水滿衢黿鼉龜鼇水人蟲魚徧覆於地又有大鯨魚噴霧翳日倐忽化成黄龍長七八丈聳踊而出名曰黄龍變又以繩繫兩柱相去十丈遣二倡女對舞繩上相逢切肩而過歌舞不輟又為夏育扛鼎取車輪石臼大甕器等各於掌上而跳弄之并二人戴竿其上有舞忽然騰透而换易之又有神鼇負山幻人吐火千變萬化曠古莫儔染干大駭之自是皆於太常敎習】大鯨噴霧【見上】神鼇負山【見上】西涼女樂【隋書竇榮定傳遇尉迴初平朝廷頗以山東為意乃拜榮定為洛州總管以鎭之前後賜縑四十匹丨丨丨丨一部】呉樂【隋書竇榮定傳以佐命功拜上柱國寧州刺史未幾復為右武侯大將軍尋除秦州總管賜丨丨一部】人戴獸面男為女服【隋書柳彧傳正月望夜充街塞陌聚戲朋遊鳴鼓聒天燎炬照地丨丨丨丨丨丨丨丨倡優雜技詭狀異形以穢嫚為歡娯用鄙䙝為笑樂内外共觀曾不相避】弄珠【隋書百濟傳有鼔角箜篌箏竽箎笛之樂投壺圍棋樗蒱握槊丨丨之戲】此聲似啼【北史隋文帝紀設亡陳女樂謂公卿等曰丨丨丨丨朕聞之甚不喜故與卿等一聽亡國之音俱為永鑒焉】鬭象【舊唐書中宗紀丁丑御洛城南門觀丨丨】潑寒胡戲【舊唐書中宗紀三日己丑御洛城南門樓觀丨丨丨丨】分朋拔河【舊唐書中宗紀庚戌令中書門下供奉官五品已上文武三品已上并諸學士等自芳林門入集於棃園毬場丨丨丨丨帝與皇后公主親往觀之】舞馬【舊唐書德宗紀宴羣臣於麟德殿設九部樂内出丨丨上賦詩一章羣臣屬和】擊鞠【舊唐書穆宗紀庚辰上與内官丨丨禁中有内官然墜馬如物所擊上恐罷鞠】驢打毬人【舊唐書敬宗紀庚申鄆州進丨丨丨丨石定寛等四人】法曲弟子【舊唐書文宗紀壬寅翰林院宴李仲言賜丨丨丨丨二十人奏樂以寵之】仙韶曲【舊唐書文宗紀己酉改法曲為丨丨丨仍以伶官所處為仙韶院】迴身換衣作字如畫【舊唐書音樂志聖壽樂則丨丨丨丨丨丨丨丨】棃園弟子【舊唐書音樂志明皇又於聽政之暇敎太常樂工子弟三百人為絲竹之戲音響齊發有一聲誤明皇必覺而正之號為皇帝弟子又云丨丨丨丨以置院近於禁苑之棃園】絲竹之戲【見上】立部伎坐部伎【舊唐書音樂志安樂等八舞聲樂皆立奏之樂府謂之丨丨丨其餘總謂之丨丨丨】鳥稱萬歳【舊唐書音樂志萬歳樂武太后所造也武太后時宫中養丨能人言又常丨丨丨為樂以象之舞三人緋大䄂並畫鸜鵒冠作鳥像】清樂【舊唐書音樂志後魏孝文宣武用師淮漢收其所獲南音謂之清商樂隋平陳因置清商署總謂之丨丨遭梁陳亡亂所存益鮮隋室已來日益淪缺武太后之時猶存六十三曲今其辭存者惟有白雪公莫巴渝明君鳯将雛明之君鐸舞白鳩白紵子夜呉聲四時歌前溪阿子及歡聞團扇懊憹長史督䕶讀曲烏夜啼石城莫愁襄陽棲烏夜飛估客楊伴雅歌驍壺常林歡三州採桑春江花月夜玉樹後庭花堂堂泛龍舟等三十二曲明之君雅歌各二首四時歌四首合三十七首又七曲有聲無辭上林鳯雛平調清調瑟調平折命嘯通前為四十四曲存焉】六十三曲【見上】上林鳯雛【見上】樂王【舊唐書音樂志常林歡疑是宋梁間曲宋梁世荆雍為南方重鎭皆皇子為之牧江左辭詠莫不稱之以為丨丨】撞木伎【舊唐書音樂志漢世有丨丨丨又有盤舞晉世加之以杯謂之杯盤舞樂府詩云妍袖陵七盤言舞用盤七枚也梁謂之舞盤伎】舞盤伎【見上】戲車輪透飛梯【舊唐書音樂志梁有長蹻伎擲倒伎跳劍伎吞劍伎今並存又有舞輪伎葢今丨丨丨者透三峽伎葢今丨丨丨之類也高絙伎葢今之戲繩者是也】長蹻伎【見上】尋橦跳劍【舊唐書恒山王承乾傳常命户奴數十百人專習技樂學胡人椎髻剪綵為舞衣丨丨丨丨晝夜不絶鼔角之聲日聞於外時左庶子于志寧右庶子孔穎逹受詔輔導志寧撰諫苑二十卷諷之穎逹又多所規奏太宗並嘉之】東朋西朋【舊唐書郝處俊傳上元元年高宗御含元殿東翔鸞閣觀大酺時京城四縣及太常音樂分為東西兩朋帝令雍王賢為丨丨周王諱為丨丨務以角勝為樂】擲倒【舊唐書王及善傳髙宗時累遷左奉裕率孝敬之居春宫因宴集命宫官丨丨次至及善辭曰殿下自有樂官臣止當守職此非臣任也】裸體跳足揮水投泥【舊唐書張説傳則天末年季冬為潑寒胡戲中宗嘗御樓以觀之至是因蕃夷入朝又作此戲説上疏諫曰臣聞韓宣適魯見周禮而歎孔子會齊數倡優之罪列國如此况天朝乎今外蕃請和選使朝謁所望接以禮樂示以兵威雖曰戎夷不可輕易焉知無駒支之辨由余之賢哉且潑寒胡未聞典故丨丨丨丨盛德何觀丨丨丨丨失容斯甚法殊魯禮䙝比齊優恐非干羽柔逺之義撙俎折衝之禮自是此戲乃絶】雲韶樂【舊唐書王涯傳太和三年正月入為太常卿文宗以樂府之音鄭衛太甚欲聞古樂命涯詢於舊工取開元時雅樂選樂童按之名曰丨丨丨樂曲成涯與太常丞李廓少府監庾承憲押樂工獻於梨園亭帝按之於會昌殿上悦賜涯等錦綵】擊銅鼓吹大角【舊唐書東謝蠻傳讌聚則丨丨丨丨丨丨歌舞以為樂】水嬉綵艦【唐書順宗紀侍宴魚藻宫張丨丨丨丨宫人為櫂歌衆樂間發德宗驩甚顧太子曰今日何如太子誦詩好樂無荒以為對】胡旋舞【唐書禮樂志丨丨丨舞者立毬上旋轉如風】師子郎【唐書禮樂志龜兹伎有彈箏竪箜篌琵琶五絃横笛笙簫觱篥答臘鼔毛員鼓都曇鼓侯提鼔雞婁鼔腰鼓齊鼔檐鼓貝皆一銅鈸二舞者四人設五方師子髙丈餘飾以方色每師子有十二人畫衣執紅拂首加紅袜謂之丨丨丨】黄驄叠曲【唐書禮樂志帝之破竇建德也乘馬名黄驄驃及征高麗死於道頗哀惜之命樂工製丨丨丨丨】道調【唐書禮樂志高宗自以李氏老子之後也於是命樂工製丨丨】聖壽【唐書禮樂志帝即位作丨丨樂以女子衣五色繡襟而舞之】難色易色【唐書百官志凡習樂立師以敎習丨丨大部伎三年而成次部二年而成丨丨小部伎一年而成】羯鼔八音之領袖【唐書禮樂志帝又好羯鼓而寧王善吹横笛達官大臣慕之皆喜言音律帝嘗稱丨丨丨丨丨丨丨諸樂不可方也】足舞【唐書禮樂志睿宗時婆羅門國獻人倒行以丨丨仰植銛刀俯身就鋒歷臉下復植於背觱篥者立腹上終曲而不傷又伏伸其手二人躡之周旋百轉】伴侣曲【唐書禮樂志御史大夫杜淹曰陳將亡也有玉樹後庭花有丨丨丨聞者悲泣所謂亡國之音哀以思以是觀之亦樂之所起】荔枝香【唐書禮樂志帝幸驪山楊貴妃生日命小部張樂長生殿因奏新曲未有名會南方進荔枝因名曰丨丨丨】馬上聲【唐書禮樂志北狄樂皆丨丨之丨自漢後以為鼓吹亦軍中樂馬上奏之故隷鼓吹署】眞人歌【唐書禮樂志後魏樂府初有北歌亦曰丨丨丨都代時命宫人朝夕歌之】蘇莫遮【唐書吕元泰傳比見坊邑相率為渾脱隊駿馬胡服名曰丨丨丨旗鼓相當軍陣勢也騰逐喧譟戰爭象也錦繡夸競害女工也督斂貧弱傷政體也胡服相歡非雅樂也渾脱為號非美名也】孫呉順聖樂【唐書于頔傳頔嘗制順聖樂舞獻諸朝又敎女伎為八佾聲態雄侈號丨丨丨丨丨云】競度【唐書杜亞傳日夜召賓客言噱流連方春南民為丨丨戲亞欲輕駛乃髤舡底使篙人衣油綵衣没水不濡觀沼華邃費皆千萬隴西李衡在坐曰使桀紂為之不是過也既泛九曲池曵繡為颿詫曰要當稱是林沼衡曰未有錦纜云何亞大慙】拍彈【唐書曹確傳時帝薄於徳眤寵優人李可及可及者能新聲自度曲辭調悽折京師媮薄少年爭慕之號為丨丨同昌公主䘮畢帝與郭淑妃悼念不已可及為帝造曲曰歎百年敎舞者數百皆珠翠襐飾刻畫魚龍地衣度用繒五千倚曲作辭哀思裴回聞者皆涕下舞闋珠寶覆地帝以為天下之至悲愈寵之家嘗娶婦帝曰第去吾當賜酒俄而使者負二銀榼與之皆珠珍也可及慿恩横甚人無敢斥】歎百年【見上】安十十五絃【五代史死事傳潞王從珂反鳯翔遣伶奴丨丨丨以丨丨謁思同欲因其懽以通意】大食小食【宋史樂志鄭譯之八十四調出於蘇祗婆之琵琶丨丨丨丨般渉者胡語伊州石州甘州婆羅門者胡曲綠腰誕黄龍新水調者華聲而用胡樂之節奏惟瀛府獻仙音謂之法曲即唐之法部也凡有催衮者皆胡曲耳法曲無是也且其名八十四調者其實則有黄鍾太簇夾鍾仲吕林鍾夷則無射七律之宫商羽而已於其中又太簇之商羽焉】般渉【見上】綠腰【見上】誕黄龍【見上】玉牕寒【宋史樂志燕樂小曲二百七十正宫十一陽生丨丨丨念邊戍玉如意瓊樹枝鷫鸘裘塞鴻飛漏丁丁息鼙鼓勸流霞】瓊樹枝【見上】鷫鸘裘【見上】塞鴻飛【見上】漏丁丁【見上】仙盤露【宋史樂志燕樂南吕宫十一丨丨丨冰盤果芙蓉園林下風風雨調開月幌鳯來賓落梁塵望陽臺慶年豐青騣馬】芙蓉園【見上】林下風【見上】開月幌【見上】落梁塵【見上】青騣馬【見上】春波緑【宋史樂志燕樂中吕宫十三上林春丨丨丨百樹花壽無疆萬年春擊瑚栁垂絲醉紅樓折紅杏一園花花下醉遊春歸千樹栁】醉紅樓【見上】一園花【見上】紫蘭香【宋史樂志燕樂仙吕宫九折紅蕖鵲度河丨丨丨春見時猗蘭殿歩瑶階千秋樂百和香佩】佩珊珊【見上】菊花杯【宋史樂志燕樂黄鐘宫十二丨丨丨翠幕新四塞清滿霜畫屏風折茱萸望春雲苑中鶴賜征袍望回戈稻稼成泛金英】翡翠帷【宋史樂志燕樂越調八丨丨丨玉照臺香旖旎紅樓夜朱頂鶴得賢臣蘭堂燭金鏑流】香旖旎【見上】汀洲綠【宋史樂志燕樂雙調十六宴瓊林泛龍舟丨丨丨登髙樓麥隴雉栁如烟楊花飛王澤新玳瑁簪玉階曉春清和人歡樂征戍回一院香一片雲千萬年】紫絲囊【宋史樂志燕樂林鍾商十採秋蘭丨丨丨留征騎塞鴻度回鶻朝汀洲雁風入松蓼花紅曵珠佩遵渚鴻】紫玉簫【宋史樂志燕樂歇指調九榆塞清聽秋風丨丨丨碧池魚鶴盤旋湛思新聽秋蟬月中歸千家月】一林紅【宋史樂志燕家小石調九月宫春折仙枝春日遲綺筵春登春臺紫桃花丨丨丨喜春雨汎春池】玉鈎欄【宋史樂志燕樂仙吕調十五喜清和芰荷新清世歡丨丨丨金歩搖金鑿落燕引鄒草芊歩玉砌整華裾海山青撫絮綿風中帆青絲騎喜同聲】海山青【見上】青絲騎【見上】如蚊蚋聲【宋史蠻夷傳西南諸夷漢牂牁郡地至道元年其王龍漢遣其使龍光進率西南牂牁諸蠻來貢方物上因令作本國歌舞一人吹瓢笙丨丨丨丨良久數十輩連袂宛轉而舞以足頓地為節詢其曲則名曰水曲】水曲【見上】鼔盤【周處風土記越俗飲宴即丨丨以為樂取太素圓盤廣尺六者抱以着腹以左手五指更彈之以為節舞者應節而舞】四時樂【王嘉拾遺記師涓寫列代之樂造新曲以代古樂故有丨丨之丨春有離鴻去雁應蘋之歌夏有明晨焦泉朱華流金之調秋有商風白雲落葉吹蓬之曲冬有凝河流隂沉雲之操】弄假官叅軍樁【趙遴因話錄肅宗宴於宫中女優有丨丨丨戲其綠衣秉簡者謂之丨丨丨】踏搖娘【韋絢劉賓客嘉話錄隋末有河間人皶鼻酗酒自號郎　每醉必毆擊其妻妻美而善歌毎為悲怨之聲輒　頓其身好事者乃為假面以寫其狀呼為丨丨丨今謂之談娘】談娘【見上】踏渾脱【蘇鶚杜陽雜編上降日大張音樂集天下百戲於殿前時有妓女石火胡本幽州人也挈養女五人纔八九歳於百尺竿上張弓五條令五女各居一條之上衣五色衣執㦸持戈舞破陣樂曲俯仰來去赴節如飛是時觀者目心怯火胡立於十重朱畫牀子上令諸女迭踏以至半空手中皆執五彩小幟牀子大者始一尺餘俄而手足齊舉為之丨丨丨歌呼抑揚若履平地上賜物甚厚文宗即位惡其太險傷神遂不復作】神仙紫雲曲【張讀宣室志唐明皇嘗夢仙子十餘輩御卿雲而下立於庭各執樂器而奏之其度曲清越眞仙府之音也及樂闋有一仙人揖而言曰陛下知此樂乎此丨丨丨丨丨也今願傳授陛下為聖唐正始音與夫咸池大夏固不同矣明皇喜甚即傳受焉俄而寤其餘響猶若在聽明皇遂命玉笛吹而習之盡得其節奏】河市樂【王曾筆録駙馬都尉高懐以節制領睢陽歳久性頗奢靡而洞曉音律故聲伎之妙冠於當時法部中精絶者殆不過之宋城南抵汴渠五百里有東西二橋舟車交會民居繁夥倡優雜户厥類亦衆然率多鄙俚為高之伶人所輕誚每宴飲樂作必効其朴野之態以為戲玩謂之丨丨丨迄今俳優常有此戲】打標【馬令南唐書後主書保大中許都縣邨社競渡毎歳端午官給綵縀俾兩兩較其遲速勝者加以銀椀謂之丨丨舟子皆籍其名】旱敎【葉夢得石林燕語金明水戰不復習而諸軍猶為鬼神戲謂之丨丨】










　　御定子史精華卷一百六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百七
　　釋道部一
　　釋上
　　運轉亡已天地密移【列子粥熊曰丨丨丨丨丨丨丨丨疇覺之哉故物損於彼者盈於此成於此者虧於彼損盈成虧隨世隨死徃來相接間不可省疇覺之哉凡一氣不頓進一形不頓虧亦不覺其成不覺其虧亦如人自世至老貌色智態亡日不異皮膚爪髪隨世隨落非嬰孩時有停而不易也間不可覺俟至後知注世皆當作生按此即楞嚴觀河之謂又按周秦西漢以上無言佛者魏書釋老志云劉歆志七略班固志藝文釋氏之學所未曾紀隋書經籍志云推尋典籍自漢以上中國未傳或云久已流布遭秦湮没而辭而闢之者則如北魏世祖詔云漢人劉元眞呂伯彊之徒乞胡之誕言用老莊之虚假附而益之唐傅奕云孅兒幼夫摹擬莊老宋宋祁作唐書李蔚傳贊云華人之譎誕者又攘莊周列禦㓂之説佐其髙皆以為釋氏本於莊老然自白馬䭾經以來貝葉流傳於今具在皆本横行梵字譯為震旦之文非剽竊老莊以成篇句也顧嘗詳讀内典叅求宗㫖與老氏則秦越與列莊實伯仲豈所為三代之時久已流布遭秦湮没之説信歟抑是法不二不隔華戎有自然而合者歟今周秦西漢旣無言佛之書可編錄輒擇列莊之語同於宗門者著於篇而每語各著其所以同者焉】未始出吾宗【列子有神巫自齊來處於鄭命曰季咸知人死生存亡禍福壽夭期以嵗月旬日如神鄭人見之皆避而走列子見之而心醉而歸以告壺邱子曰始吾以夫子之】
　　【道為至矣則又有至焉者矣壺子曰吾與汝無其文未既其實而固得道與衆雌而無雄而又奚卵焉而以道與世抗必信夫故使人得而相汝嘗試與來以予示之明日列子與之見壺子出而謂列子曰譆子之先生死矣弗活矣不可以旬數矣吾見怪焉見濕灰焉列子入涕泣沾衾以吿壺子壺子曰向吾示之以地文罪乎不誫不止是殆見吾杜徳幾也嘗又與來明日又與之見壺子出而謂列子曰幸矣子之先生遇我也有瘳矣灰然有生矣吾見杜權矣列子入告壺子壺子曰向吾示之以天壤名實不入而幾發於踵此為杜權是殆見我善者幾也嘗又與來明日又與之見壺子出而謂列子曰子之先生坐不齋吾無得而相焉試齋將且復相之列子入告壺子壺子曰向吾示之以太冲莫眹是殆見吾衡氣幾也鯢旋之潘為淵止水之潘為淵流水之潘為淵濫水之潘為淵沃水之潘為淵汛水之潘為淵雍水之潘為淵汧水之潘為淵肥水之潘為淵是為九淵焉嘗又與來明日又與之見壺子立未定自失而走壺子曰追之列子追之而不及反以報壺子曰已滅矣已失矣吾不及也壺子曰向吾示之以丨丨丨丨丨吾與之虛而猗移不知其誰何因以為茅靡因以為波流故逃也然後列子自以為未始學而歸三年不出為其妻㸑食狶如食人於事無親雕瑑復朴塊然獨以其形立㤋然而封戎壹以是終按酉陽雜俎曰相傳云一公初謁華嚴嚴命坐頃曰爾看吾心在何所一公曰師馳白馬過寺門矣又問之一公曰危乎師何為處乎刹末也華嚴曰聰明果不虚試復觀我一公良久泚顙面赤作禮曰師得無入普賢地乎集賢校理鄭符云柳中庸善易嘗詣普寂公公曰筮吾心所在也柳曰和尚心在前簷第七題復問之在某處寂曰萬物無逃於數也吾將逃矣嘗試測之柳久之瞿然曰至矣寂然不動吾無得而知矣又詵禪師本傳云日照三藏詣詵詵不迎接直責之曰僧何為俗入囂湫處詵微矉亦不答又云夫立不可過人頭豈容摽身鳥外詵曰吾前心於市後心刹末三藏果聰明者且復我日照乃彈指數十曰是境空寂諸佛從是出也又按大藏振字函第四卷云西京光宅寺慧忠國師肅宗待以師禮有西天大耳三藏到京云得他心慧眼勅令與師試驗師問曰汝得他心通耶對曰不敢師曰汝道老僧即今在什麽處曰和尚是一國之師何得却去西川看競渡師再問汝道老僧即今在什麽處曰和尚是一國之師何得却在天津橋看弄猢猻師第三問語亦同前三藏良久罔知去處師叱曰這野狐精他心通在什麽處此數公案皆與季咸相壺子一例段成式亦云恐諸書皆㸃竄列子事也】濕灰【見上】地文【見上】杜徳幾【見上】灰然有生【見上】天壤【見上】杜權【見上】善者幾【見上】太沖莫眹【見上】衡氣幾【見上】茅靡波流【見上】視聽不用耳目【列子陳大夫聘魯私見叔孫氏叔孫曰吾國有聖人曰非孔子邪曰是也何以知其聖乎叔孫曰吾嘗聞之顔囘曰孔子能廢心而用形陳大夫曰吾國亦有聖人子弗知乎曰聖人孰謂曰老之弟子有亢倉子者得之道能以耳視而目聽魯侯聞之大驚使上卿厚禮而致之亢倉子應聘而至魯侯卑辭請問之亢倉子曰傳之者妄我能丨丨丨丨丨丨不能易耳目之用魯侯曰此增異矣其道柰何寡人終願聞之亢倉子曰我體合於心心合於氣氣合於神神合於無其有介然之有唯然之音雖逺在八荒之外近在眉睫之内來干我者我必知之乃不知是我七孔四支之所覺心腹六藏之所知其自知而已矣按此即所為圓通三摩地也】視人如豕視吾如人【列子龍叔謂文摯曰子之術微矣吾有疾子能已乎文摯曰唯命所聽然先言子所病之證龍叔曰吾鄉譽不以為榮國毁不以為辱得而不喜失而不憂視生如死視富如貧丨丨丨丨丨丨丨丨處吾之家如逆旅之舎觀吾之鄉如戎蠻之國凡此衆疾爵賞不能勸刑罰不能威盛衰利害不能易哀樂不能移固不可事國君交親友御妻子制僕此奚疾哉奚方能巳之乎文摯乃命龍叔背明而立文摯自後向明而望之既而曰嘻吾見子之心矣方寸之地虚矣幾聖人也子心六孔流通一孔不逹今以聖智為疾者或由此乎注文摯春秋時宋國良醫按此即吾手何如佛手吾脚何如驢脚之説也】廢而任之【列子孟孫陽問楊子曰有人於此貴生愛身以蘄不死可乎曰理無不死以蘄久生可乎曰理無久生生非貴之所能存身非愛之所得厚且久生奚為五情好惡古猶今也四體安危古猶今也世事苦樂古猶今也變易治亂古猶今也既聞之矣既見之矣既更之矣百年猶厭其多况久生之苦也乎孟孫陽曰若然速亡愈於久生則踐鋒刃入湯火得所志矣楊子曰不然既生則丨丨丨丨究其所欲以俟於死將死則廢而任之究其所之以放於盡無不廢無不任何遽遲速於其間乎按此即貴捨生而又禁自賊其生之㫖也坐脱立亡於師有分祖師的的意未夢見在謂其不能廢而任之也】秋毫大太山小殤子壽彭祖天【莊子天下莫大於秋毫之末而太山為小莫壽乎殤子而彭祖為夭天地與我並生而萬物與我為一按芥子須彌閻浮棗葉此其義也】心齋【莊子顔囘曰囘之家貧唯不飲酒不茹葷者數月矣若此則可以為齋乎曰是祭祀之齋非丨丨也囘曰敢問心齋仲尼曰若一志無聽之以耳而聽之以心無聽之以心而聽之以氣聽止於耳心止於符氣也者虚而待物者也惟道集虚虚者心齋也按此即禪那波羅蜜也日觀水觀皆聽之以氣俾道集於虚也】惟道集虚【見上】以無知知【莊子聞以有翼飛者矣未聞以無翼飛者也聞以有知知者矣未聞丨丨丨丨者也按此即䢴落第八識方得眞實諦之㫖也】䘮足猶遺土【莊子物視其所一而不見其所䘮視丨其丨丨丨丨也按釋氏所以截體稱髓也】縣觧火傳【莊子老死秦失弔之三號而出弟子曰非夫子之友邪曰然然則弔焉若此可乎曰然始也吾以為其人也而今非也向吾入而弔焉有老者哭之如哭其子少者哭之如哭其母彼其所以㑹之必有不蘄言而言不蘄哭而哭者是遁天倍情忘其所受古者謂之遁天之刑適來夫子時也適去夫子順也安時而處順哀樂不能入也古者謂是帝之丨丨指窮於為薪丨丨也不知其盡也按此即列子廢而任之謂也安時處順猶云廢而任之現在如來也縣觧火傳過去與未來也】有人之形無人之情【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨有人之形故羣於人無人之情故是非不得於身乎小哉所以屬於人也謷乎大哉獨成其天按有人之形無人之情至此則五波羅蜜已究竟而般若波羅蜜在其中圓而通之則形情多忘而有無胥泯也】翛然而徃翛然而來【莊子古之真人不知説生不知惡死其出不訢其入不距丨丨丨丨丨丨丨丨而已矣不忘其所始不求其所終受而喜之忘而復之是之謂不以心捐道不以人助天是之謂真人按頭頭無取捨處處勿爭乖其斯之謂歟】尊足者存【莊子無趾曰吾唯不知務而輕用吾身吾是以亡足今吾来也猶有丨丨丨丨吾是以務全之也按截指竪指尊指者存也斷臂求道務全尊臂也】萬化而未始有極【莊子特犯人之形而猶喜之若人之形者丨丨丨丨丨丨丨也其為樂可勝計耶按即狗子皆有佛性又所為下地獄即下者也】外物外生朝徹見獨【莊子南伯子葵曰道可得學邪曰惡惡可子非其人也夫卜梁倚有聖人之才而無聖人之道我有聖人之道而無聖人之才吾欲以教之庶幾其果為聖人乎不然以聖人之道告聖人之才亦昜矣吾猶守而告之參日而後能外天下已外天下矣吾又守之七日而後能丨丨已外物矣吾又守之九日而後能丨丨已外生矣而後能丨丨朝徹而後能丨丨見獨而後能無古今無古今而後能入於不死不生殺生者不死生生者不生其為物無不將也無不迎也無不毁也無不成也其名為攖寧攖寧也者攖而後成者也南伯子葵曰子獨惡乎聞之曰聞諸副墨之子副墨之子聞諸洛誦之孫洛誦之孫聞之瞻明瞻明聞之聶許聶許聞之需役需役聞之于謳于謳聞之元冥元冥聞之参寥參寥聞之疑始按外物外生朝徹見獨則戒定慧之義也副墨以下云云者則實無所得不可思議之謂也】無為首生為脊死為尻【莊子子祀子輿子犂子来四人相與語曰孰能以丨丨丨以丨丨丨以丨丨丨孰知死生存亡之一體者吾與之友矣四人相視而笑莫逆於心遂相與為友俄而子輿有病子祀徃問之曰哉夫造物者將以予為此拘拘也曲僂發背上有五管頤隐於齊肩髙於頂句贅指天隂陽之氣有沴其心間而無事跰而鑑於井曰嗟乎夫造物者又將以予為此拘拘也子祀曰女惡之乎曰亡予何惡浸假而化予之左臂以為鷄予因以求時夜浸假而化予之右臂以為彈予因以求鴞炙浸假而化予之尻以為輪以神為馬予因而乘之豈更駕哉且夫得者時也失者順也安時而處順哀樂不能入也此古之所謂縣觧也而不能自觧者物有結之且夫物不勝天久矣吾尤何惡焉俄而子来有病喘喘然將死其妻子環而泣之子犂往問之曰叱避無怛化倚其戸與之語曰哉造化又將奚以汝為將奚以汝適以汝為䑕肝乎以汝為蟲臂乎子耒曰父母於子東西南北唯命是從隂陽於人不翅於父母彼近吾死而我不聼我則悍矣彼何罪焉夫大塊載我以形勞我以生佚我以老息我以死故善吾生者乃所以善吾死也今大冶鑄金金踊躍曰我且必為鏌鋣大冶必以為不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為不祥之人今一以天地為大鑪以造化為大冶惡乎往而不可哉成然寐蘧然覺按無為首生為死為尻究竟此義則常樂我淨矣由是而充之以至於鷄彈輪馬䑕肝蟲臂則蛤中一佛二菩薩勿第作感應因縁觀也又按羅大經鶴林玉露曰禪家有觀白骨法謂靜坐澄慮存想自身血肉腐壊唯存白骨與吾相離自一尺以至尋丈要見形神元不相屬則自然超脱矣余觀莊子浸假而化予之左臂以為鷄予因此求時夜浸假而化予之右臂以為彈予因以求鴞炙浸假而化予之尻以為輪以神為馬予因而乘之豈更駕哉浸漸也假借也葢積漸假借化此身為異物則神與形離超然無所往而不可矣又何疾又何病於拘拘哉視白骨之法蓋本於此佛法出於老莊於此尤信】鷄彈輪馬䑕肝蟲臂【見上】在螻蟻在稊稗在瓦甓【莊子東郭子問於莊子曰所謂道惡乎在莊子曰無所不在東郭子曰期而後可莊子曰丨丨丨曰何其下耶曰丨丨丨曰何其愈下耶曰丨丨丨曰何其愈甚耶曰在屎溺按如何是佛乾屎橛辭㫖皆合】無言【莊子言丨丨終身言未嘗言終身不言未嘗不言按此即擊地公案】西方之教【文中子或問佛子曰聖人也曰其教何如曰丨丨丨丨也中國則泥】金人【史記匈奴傳漢使驃騎將軍去病將萬騎出隴西過焉支山千餘里擊匈奴破得休屠王祭天丨丨注正義曰金人即金佛像是其遺法立以為祭天主也按魏書釋老志云金人率長丈餘不祭祀但燒香禮拜而已此則佛道流通之漸也】身毒【史記大宛傳大夏東南有丨丨國注索隐曰身音乾毒音篤孟康云即天竺也所謂浮圖胡也正義曰萬震南州志云地方三萬里佛道所出其國王居城郭殿皆彫文刻鏤街曲市里各有行列左右諸大國凡十六皆共奉之以天地之中也浮屠經云臨兒國王生隠屠太子父曰屠頭邪母曰莫邪屠身色黄髪如青絲乳有青色爪赤如銅始莫邪夢白象而孕及生從母右脇出生有髪墮地能行七歩又云太子生時有二龍王左右吐水一龍水暖一龍水冷遂成二池今猶一冷一暖初行七歩處琉璃上有太子脚跡見在生處名祗洹精舍在舍衞國南四里是長者須逹所起又有阿輸迦樹是夫人所攀生太子樹也括地志云沙祗大國即舍衞國也在月氏南萬里即波斯匿王浚處此國其九十種知身後事城有祗樹給孤園又云天竺國有東西南北中央天竺國國方三萬里去月氏七千里大國屬凡二十一天竺在崑崙山南大國也治城臨恒水又云阿耨逹山亦名建末達山一名崑崙山水出一名拔扈利水一名恒伽阿即經稱恒河者也自崑崙山以南多是平地而下濕土肥良多種稲四熟留役駞馬粒亦極大又云佛上忉利天為母説法九十日波思匿王思欲見佛即刻牛頭旃檀像置精舍内佛坐此像是衆象之始後人所法也佛上天青梯今變為石没入地唯餘十二蹬蹬間二尺餘彼耆老言梯入地盡佛法滅又云王舍國胡語曰罪悦祗國其國靈鷲山胡語曰耆闍崛山山是青石石頭似鷲鳥名耆闍鷲也崛山石也山周四十里外周圍水佛於此坐禪及諸阿難等俱在此坐又云小姑石石上有石室者佛坐其中天帝釋以四十二事問佛佛一一以指畫石其跡尚存又於山上起塔佛昔將阿難在此上山四望見福田疆畔因制七條衣割截之法於此今架裟衣是也】天地之中【見上】乳有青色爪赤如銅【見上】墮地能行七歩【見上】二龍吐水【見上】阿輸迦樹【見上】阿耨達山【見上】恒河【見上】上忉利天為母説法【見上】牛頭旃檀像【見上】上天青梯【見上】梯入地盡佛法滅【見上】耆闍崛【見上】福田衣【見上】設華葢以祠【後漢書桓帝紀丨丨丨丨丨浮圖老子注浮圖今佛也】此但革囊盛血【後漢書襄楷傳或言老子入夷狄為浮屠浮屠不三宿桑下不欲久生恩愛精之至也天神遺以好女浮屠曰丨丨丨丨丨丨遂不盻之其守一如此乃能成道】不三宿桑下【見上】仁祠【後漢書楚王英傳英少時好遊俠交通賓客晚而更喜黄老學為浮屠齋戒祭祀八年詔令天下死罪皆入縑贖英遣郎中令奉黄縑白紈三十匹詣國相曰託在籓輔過惡累積歡喜大恩奉送縑帛以贖愆罪國相以聞詔報曰楚王誦黄老之微言尚浮屠之丨丨潔齋三月與神為誓何嫌何疑當有悔吝其還贖以助伊蒲塞桑門之盛饌】助伊蒲塞桑門盛饌【見上】長丈六尺而黄金色【後漢書西域傳世傳明帝夢見金人長大頂有光明以問羣臣或曰西方有神名曰佛其形丨丨丨丨丨丨丨丨帝於是遣使天竺問佛道法遂於中國圖畫形象焉楚王英始信其術中國因此頗有奉其道者後桓帝好神數祀浮屠老子百姓稍有奉者後遂轉盛】理絶人區事出天外【後漢書西域傳論佛道神化興自身毒而二漢方志莫有稱焉張騫但著地多暑濕乘象而戰班勇雖列其奉浮圖不殺伐而精文善法導達之功靡所傳述余聞之後説也其國則殷乎中土玉燭和氣靈聖之所䧏集賢懿之所挺生神迹詭怪則丨丨丨丨感驗明顯則丨丨丨丨而騫超無聞者豈其道閉往運數開叔葉乎不然何誣異之甚也漢自楚英始盛齋戒之祀桓帝又修華葢之飾將微義未譯而但神明之邪詳其清心釋累之訓空有兼遣之宗道書之流也且好仁惡殺躅敝崇善所以賢達君子多愛其法焉然好大不經竒譎無已雖鄒衍談天之辯莊周蝸角之論尚未足以槩其萬一又精靈起滅因報相尋若曉而昧者故通人多惑焉葢導俗無方適物異會取諸同歸措夫疑説則大道通矣】精文善法【見上】清心釋累之訓空有兼遣之宗【見上】白淨王摩邪夫人【後漢書西域傳論注本行經曰釋迦菩薩在兜率陁天為諸天無量無邉諸衆説法又觀我今何處成道利益衆生乃觀見宜於南閻浮提生有大利益又云誰中與我為父母者觀見宜於天竺刹利種迦毗羅城丨丨丨丨丨丨丨可為父母又云四生之中何生利益觀見同衆生胎生我若化生諸外道等即誹謗我是幻術也爾時菩薩觀已示同諸天五衰相現命諸同侣波斯匿王等諸王中生皆作國王與我為檀越命阿難及諸人等司生為弟子命舍利佛等外道中生我成道時當受我化囘邪入正又有無量衆生同隨菩薩於天竺受生多所利益也】舒五指為五師子兒【後漢書西域傳論注湼槃經曰阿闍王令醉象蹋佛佛以慈善根力丨其丨丨遂丨丨丨丨丨爾時醉象惶懼而退又百羣賊刼奪人庶波斯匿王收捉剜其兩目棄入阬中爾時羣賊苦痛不已同時發聲念南無佛陁達摩佛以慈善根力雪山吹藥令入賊眼皆悉平復如本】雪山吹藥【見上】四大海水入一毛孔【後漢書西域傳論注維摩經曰以丨丨丨丨丨丨丨丨中不撓魚鼈等而彼大海本相如故又舎利佛往不思議菩薩斷取三千大千國界如陶家輪著右掌中擲過恒河沙國界之外其中衆生不覺不知又復還本處都不使人有往來相按國界本作世界唐人避太宗諱改】斷取三千大千國界擲過恒河沙國界外【見上】五百寶葢合成一葢徧覆大千【後漢書西域傳論注維摩經曰爾時毗邪離有長者子名曰寶積與丨丨長者子俱持七丨丨來詣佛所頭靣禮足各以其葢共供養佛佛威神力令諸寶葢丨丨丨丨丨丨三千丨丨國界諸須彌山乃至日月星宿并十方諸佛説法皆現於寶葢中又維摩詰三萬二千師子坐髙八萬四千由旬髙廣嚴淨來入維摩方丈室包容無所妨礙又四大海水入毛孔須彌山入芥子等也】維摩丈室【見上】須彌山入芥子【見上】浴佛【吳志劉繇傳笮融督廣陵彭城大起浮圖祠以銅為人黄金塗身衣以錦采垂銅槃九重下為重樓閣道可容三千餘人悉課讀佛經令界内及旁郡人有好佛者聽受道復其他役以招致之由此逺近前後至者五千餘人戸每丨丨多設酒飯布席於路經數十里民人來觀及就食且萬人費以巨億】立精舍殿内【晉書孝武帝紀帝初奉佛法丨丨丨於丨丨引諸沙門以居之】五誡為教【晉書會稽文孝王道子傳佛者清逺元虚之神以丨丨丨丨】腹孔出光照於一室【晉書佛圖澄傳善誦神咒能役使鬼神丨旁有一丨常以絮塞之每夜讀書則拔絮孔中丨丨丨丨丨丨又常齋時平旦至流水側從腹旁孔中引出五臟六腑洗之訖還内腹中】洗臟腑【見上】鉢生青蓮花【晉書佛圖澄傳勒召澄試以智術澄即取鉢盛水燒香咒之湏臾丨中丨丨丨丨光色曜日勒由此信之按勒石勒】勑龍取水【晉書佛圖澄傳襄國城塹水源在城西北五里其水源暴竭勒問澄何以致水澄曰今當丨丨丨丨迺與弟子法首等數人至故泉源上坐繩牀燒安息香呪願數百言如此三日水然微流有一小龍長五六寸許隨水而來諸道士競往視之有頃水大至隍塹皆滿】相輪鈴音【晉書佛圖澄傳劉曜遣從弟岳攻勒勒遣石季龍距之岳敗退保石梁塢季龍堅栅守之澄在襄國忽歎曰劉岳可憫弟子法祚問其故澄曰昨日亥時岳已敗被執果如所言及曜自攻洛陽勒將救之其羣下咸諌以為不可勒以訪澄澄曰丨丨丨丨云秀支替戻岡僕谷劬秃當此羯語也秀支軍也替戻岡出也僕谷劉曜胡位也劬秃當捉也此言軍出捉得曜也又令一童子絜齋七日取麻油合臙脂躬自研於掌中舉手示童子粲然有輝童子驚曰有軍馬甚衆見一人長大白晳以朱絲縳其肘澄曰此即曜也勒甚悦遂赴洛距曜生擒之】秀支替戻岡僕谷劬秃當【見上】麻油研掌粲然有輝【見上】取楊枝沾水灑呪遂蘇【晉書佛圖澄傳勒愛子斌暴病死將殯勒嘆曰朕聞虢太子死扁鵲能生之今可得効乎乃令告澄澄丨丨丨丨丨丨而丨之就執斌手曰可起矣因此丨丨有頃平復】五明【晉書鳩摩羅什傳博覽丨丨諸論及陰陽星算莫不必盡妙逹吉凶言若符契】舉匕進針與常食不别【晉書鳩摩羅什傳興嘗謂羅什曰大師聽明超悟天下莫二何可使法種少嗣遂以伎女十人逼令受之爾後不住僧坊别立解舍諸僧多效之什乃聚針盈鉢引諸僧謂之曰若能見效食此者乃可畜室耳因丨丨丨丨丨丨丨丨丨諸僧愧服乃止按興姚興】舌不爛【晉書鳩摩羅什傳死於長安姚興於逍遥園依外國法以火焚尸薪滅形碎惟丨丨丨】灌佛【宋書劉敬宣傳四月八日敬宣見衆人丨丨乃下頭上金鏡以為母灌】鹿野靈鷲堅固菴羅【宋書謝靈運傳敬承聖誥㳟窺前經山野昭曠聚落羶腥故大慈之誓拯羣物之淪傾豈寓地而空言必有貸以善成欽丨丨之華苑羨丨丨之名山企丨丨之貞林希丨丨之芳園雖粹容之緬邈謂哀音之恒存建招提於幽峯冀振錫之息肩庶鐙王之贈席想香積之惠餐事在而思通理匪絶而可温注鹿苑説四真諦處靈鷲山説般若法華處堅固林説泥洹處菴羅園説不思議處今旁林蓺園制苑彷彿在昔依然託想雖粹容緬邈哀音若存也招提謂僧不能常住者可持作坐處也所謂息肩鐙王香積事出維摩經】招提【見上】鐙王贈席香積惠餐【見上】麗塔【宋書謝靈運傳謝丨丨於郊郭殊世間於城傍欣見素以抱樸果甘露於道】甘露道場【見上】觀三世以其夢撫六度以取道【宋書謝靈運傳苦節之僧明發懷抱事紹人徒心通世表是遊是憩倚石構草寒暑有移至業莫矯丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乗恬知以寂泊含和理之窈窕指東山以冥期實西方之潛兆雖一日以千載猶恨相遇之不早注謂曇䧏法流二法師也按六度謂布施持戒忍辱精進静慮智慧各造其極也梵書謂之檀波羅蜜尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘棃耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜】散華霏㽔流香飛越【宋書謝靈運傳安居二時冬夏三月遠僧有來近衆無闕法鼓即響頌偈清發丨丨丨丨丨丨丨丨析曠刼之微言説像法之遺㫖乘此心之一豪濟彼生之萬理啟善趣於南倡歸清暢於北機非獨㥦於予情諒僉感於君子】得道應湏慧業【宋書謝靈運傳太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰丨丨丨丨丨丨丈人生天當在靈運前成佛必在靈運後顗深恨此言】誦經千遍免刑【宋書王元謨傳上大舉北征以元謨為寜朔將軍前鋒入河受輔國將軍蕭斌節度元謨向碻磝戍主奔走遂圍滑臺積旬不克麾下散亡畧盡蕭斌將斬之沈慶之固諌乃止初元謨始將見殺夢人告曰誦觀音經千遍則免既覺誦之得千遍明日將刑誦之不輟忽傳呼停刑】因造前定果報指期【宋書顧顗之傳天竺遺文星華方策丨丨丨丨丨丨丨丨貧豪莫差修夭無爽】草腐入天【宋書周朗傳自釋氏流敎其來有源淵檢精測固非深矣舒引容潤既亦廣矣然習慧者日替其修束誡者月繁其過遂至糜散錦帛侈飾車從復假粗醫術託雜卜數延姝滿室置酒浹堂寄夫託妻者不無殺子乞兒者繼有而猶倚靈假像背親傲君欺費疾老震損宫邑是乃外刑之所不容戮内敎之所不悔罪而横天地之間莫不紏察人不得然豈其鬼歟今宜申嚴佛律裨重國令其疵惡顯著者悉皆罷遣除則隨其蓺行各為之條使禪義經誦人能其一食不過蔬衣不出布若應更度者則令先習義行本其神心必能丨丨丨丨竦精以往者雖侯王家子亦不宜拘】習慧束誡【見上】立頓悟義【宋書天竺迦毘黎國傳宋世名僧有道生彭城人也父為廣武令生出家為沙門法大弟子幼聰悟年十五便能講經及長有異解丨丨丨丨人推服之】白學黑學【宋書天竺迦毘黎國傳慧琳者秦郡人姓劉氏少出家住冶城寺有才章兼外内之學為廬陵王義眞所知嘗著均善論其詞曰有丨丨先生以為中國聖人經綸百世其徳矣智周萬變天人之理盡矣道無隠㫖敎㒺遺筌聰叡廸哲何負於殊論哉有丨丨道士陋之謂不照幽冥之途弗及來生之化雖尚虛心未能虛事不逮西域之深也於是白學訪其所以不逮云爾又釋迦闗無窮之業拔重闗之險陶方寸之慮宇宙不足盈其明設一慈之救羣生不足勝其化叙地獄則民懼其罪敷天堂則物歡其福指泥洹以長歸乘法身以遐覽神變無不周靈澤靡不覃先覺翻翔於上世後悟騰翥而不紹坎井之局何以識大方之家乎】兼外内學【見上】泥洹長歸法身遐覽【見上】鬭塲襌師窟東安談議林【宋書天竺迦毘黎國傳元嘉中又有慧嚴慧議道人並住東安寺學行精整為道俗所推時鬭塲寺多禪僧京師為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】多出新經見重内學【宋書天竺迦毘黎國傳大明中外國沙門摩訶衍苦節有精理於京都丨丨丨丨勝鬘經尤丨丨丨丨】賦食行水躬親其事【齊書竟陵王子良傳與文惠太子同好釋氏甚相友悌子良敬信尤篤數於邸園營齋戒大集朝臣衆僧至於丨丨丨丨或丨丨丨丨世頗以為失宰相體】造經唄新聲【齊書竟陵王子良傳招致名僧講論佛法丨丨丨丨丨道俗之盛江左未有也】誦經感夢見優曇鉢華【齊書竟陵王子良傳世祖不豫詔子良甲仗入延昌殿侍醫藥子良啟進沙門於殿戸前丨丨世祖為丨丨丨丨丨丨丨子良按佛經宣㫖使御府以銅為華插御牀四角】三宗【齊書周顒傳顒音辭辯麗出言不窮宫商朱紫發口成句汎渉百家長於佛理著丨丨論立空假名立不空假名設不空假名難空假名設空假名難不空假名假名空難二宗又立假名空西凉州智林道人遺顒書曰此義㫖趣似非始開妙聲中絶六七十載貧道年二十時便得此義竊每歡喜無與共之年少見長安耆老多云闗中髙勝乃舊有此義當法集盛時能深得斯趣者本無多人過江東畧是無一貧道捉塵尾來四十餘年東西講説謬重一時餘義頗見宗錄唯有此塗白黑無一人得者為之發病非意此音猥來入耳始是真實行道第一功徳其論見重如此】真實行道第一功德【見上】周妻何肉【齊書周顒傳時何亦精信佛法無妻妾太子問顒卿精進何如何顒曰三塗八難共所未免然各有其累太子曰所累伊何對曰丨丨丨丨】罪髙佛圖有何功徳【齊書虞愿傳帝以故宅起湘宫寺費極奢侈以孝武莊嚴刹七層帝欲起十層不可立分為兩刹各五層新安太守巢向之罷郡還見帝曰卿至湘宫寺未我起此寺是大功徳愿在側曰陛下起此寺皆是百姓賣兒貼婦錢佛若有知當悲哭哀憫丨丨丨丨丨丨丨丨尚書令袁粲在坐為之失色帝乃怒使人驅下殿愿徐去無異容】淨妙【齊書顧歡傳歡著論曰道經云老子入闗之天竺維衞國國王夫人名曰丨丨老子因其晝寢乘日精入淨妙口中後年四月八日夜半時剖左掖而生墜地即行七歩於是佛道興焉】在鳥鳥鳴在獸獸吼【齊書顧歡傳豈伊同人爰及異物鳥王獸長徃往是佛無窮世界聖人代興或昭五典或布三乘丨丨而丨丨丨丨而丨丨敎華而華言化夷而夷語耳】註經講義【齊書劉虯傳虯精信釋氏衣麤布衣禮佛長齋丨法華丨自丨佛丨以江陵西沙洲去人遠乃徙居之】探機扣寂以大苞小【齊書髙逸傳論史臣曰顧歡論夷夏優老而劣釋佛法者理寂乎萬古迹兆乎中世淵源浩博無始無邊宇宙之所不知數量之所不盡盛乎哉真大士之立言也丨丨丨丨有感必應丨丨丨丨無細不容若乃儒家之敎仁義禮樂仁愛義宜禮從樂和而已今則慈悲為本常樂為宗施舎惟機低舉成敬儒家之敎憲章祖述引古證今於學易悟今樹以前因報以後果業行交酬連璅相襲陰陽之敎占氣歩景授民以時知其利害今則耳眼洞達心智他通身為奎井豈俟甘石法家之敎出自刑理禁奸止邪明用賞罰今則十惡所墜五及無間刃樹劍山焦湯猛火造受自貽罔或差貳墨家之敎遵上儉薄磨踵滅頂且猶非吝今則膚同斷瓠目如井星授子捐妻在鷹庇鴿從横之敎所貴權謀天日連環歸乎適變今則一音萬斛無待户説四辯三會咸得吾師雜家之敎兼有儒墨今則五時所宣於何不盡農家之敎播植耕耘善相五事以藝九榖今則鬱單稉稻已異閻浮生天果報自然飲食道家之敎執一虛無得性亡情凝神勿擾今則波若無照萬法皆空豈有道之可名寧餘一之可得道俗對校真假將讐釋理奥藏無往而不有也能善用之即真是俗】慈悲常樂【見上】前因後果【見上】他通【見上】刃樹劍山焦湯猛火【見上】授子捐妻在鷹庇鴿【見上】一音萬斛四辯三會【見上】鬱單稉稻已異閻浮生天果報自然飲食【見上】波若無照萬法皆空【見上】四部無遮大會【梁書武帝紀輿駕幸同㤗寺設丨丨丨丨丨丨】乞受菩薩戒【梁書江革傳時髙祖盛於佛敎朝賢多啟求受戒革精信因果而髙祖未知謂革不奉佛敎乃賜革覺意詩五百字云惟當勤精進自彊行勝修豈可作底突如彼必死囚以此告江革并及諸貴遊又手敕云世間果報不可不信豈得底突如對元延明邪革因啟丨丨丨丨丨按江革為魏元延明所執不屈故云豈得底突如對元延明】見苦斷習證滅循道明因辨果偶凡成聖【梁書王規傳褒著幼訓以誡諸子云道家則墮支體黜聰明棄義絶仁離形去智釋氏之義丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯雖為敎等差而義歸汲引吾始乎幼學及於知命既崇周孔之敎兼循老釋之談江左以來斯業不墜汝能修之吾之志也按褒規子】神光自樹而起俄見佛像【梁書滕曇㳟傳每至忌日思慕不自堪晝夜哀慟其門外有冬生樹二株時忽有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及夾侍之儀容光顯著自門而入曇恭家人大小咸共禮拜乆之乃滅】先燔鬢髪【梁書劉勰傳勰為文長於佛理京師寺塔及名僧碑誌必請勰製文有敕與慧震沙門於定林寺撰經證功畢遂啟求出家丨丨丨丨以自誓敕許之乃於寺變服改名慧地】鹿趨鳥集【梁書何傳至吳居虎邱西寺講經論學徒復隨之東境守宰經途者莫不畢至常禁殺有虞人逐鹿丨徑來丨伏而不動又有異丨如鶴紅色丨講堂馴狎如家禽焉初開善寺藏法師與㣧遇於秦望後還都卒於鍾山其死日在般若寺見一僧授香奩并函書云呈何居士言訖失所在㣧開函乃是大莊嚴論世中未有又於寺内立明珠柱乃七日七夜放光太守何遠以狀啟昭明太子欽其徳遣舎人何思澄致手令以褒羙之】明珠柱放光【見上】心力勇猛能精死生【梁書劉歊傳歊幼時嘗獨坐空室有一老公至門謂歊曰丨丨丨丨丨丨丨丨但不得久滯一方耳因彈指而去歊既長精心學佛有道人釋寳誌者時人莫測也遇歊於興皇寺驚起曰隐居學道清淨登佛如此三説】隱居學道清淨登佛【見上】環繞禮懺六時不輟【梁書庾詵傳晚年以後尤遵釋敎宅内立道塲丨丨丨丨丨丨丨丨誦法華經每日一遍後夜中勿見一道人自稱願公容止甚異呼詵為上行先生授香而去中大通四年因晝寢忽驚覺曰願公復來不可久住顔色不變言終而卒時年七十八舉室咸聞空中唱上行先生已生彌陀淨域矣】上行先生已生彌陀淨域【見上】阿育王像【梁書扶南國傳晉咸和中丹陽尹髙悝行至張侯橋見浦中五色光長數尺不知何怪乃令人於光處掊視之得金像未有光趺悝乃下車載像還至長干巷首牛不肯進悝乃令馭人任牛所之牛徑牽車至寺悝因留像付寺僧每至中夜常放光明人聞空中有金石之響經一嵗捕魚人張係世於海口忽見有銅花趺浮出水上係世取送縣縣以送臺乃施像足宛然合會簡文咸安元年交州合浦人董宗之採珠没水於底得佛光艶交州押送臺以施像又合焉自咸和中得像至咸安初歴三十餘年光趺始具初髙悝得像後西域胡僧五人來詣悝曰昔於天竺得丨丨丨造丨來至鄴下值胡亂埋像於河邊今尋覔失所五人嘗一夜俱夢見像曰已出江東為髙悝所得悝乃送此五僧至寺見像嘘欷涕泣像便放光照燭殿宇又瓦官寺慧邃欲模寫像形寺主僧尚慮虧損金色謂邃曰若能令像放光囬身西向乃可相許慧邃便懇到拜請其夜像即轉坐放光回身西向明旦便許模之像趺先有外國書莫有識者後有三藏郍求跋摩識之云是阿育王為第四女所造也及大同中出舊塔舎利勅市寺側數百家宅地以廣寺域造諸堂殿并瑞像周囬閣等窮於輪奐焉其圖諸經變並吳人張繇運手繇丹青之工一時冠絶】轉坐放光回身西向【見上】阿育王為第四女所造【見上】佛髮青而細猶如藕莖絲【梁書扶南國傳又言其國有佛髮長一丈二尺詔遣沙門釋雲寶隨使往迎之先是三年八月髙祖改造阿育王寺塔出舊塔下舎利及佛爪髪髪青紺色衆僧以手伸之隨手長短放之則旋屈為蠡形案僧伽經云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佛三昧經云我昔在宫沐頭以尺量髮長一丈二尺放已右旋還成蠡文則與髙祖所得同也】髮成蠡文【見上】一日一夜造八萬四千塔【梁書扶南國傳阿育王即鐵輪王王閻浮提一天下佛滅度後丨丨丨丨役鬼神丨丨丨丨丨丨此即其一也吳時有尼居其地為小精舎孫琳尋毁除之塔亦同泯吳平後諸道人復于舊處建立焉晉中宗初渡江更修飾之至簡文咸安中使沙門安法師程造小塔未及成而亡弟子僧顯繼而修立至孝武太元九年上金相輪及承露其後西河離石縣有胡人劉薩何遇疾暴亡而心下猶暖其家未敢便殯經十日更蘇説云有兩吏見錄向西北行不測遠近至十八地獄隨報重輕受諸楚毒見觀世音語云汝緣未盡若得活可作沙門洛下齊城丹陽會稽並有阿育王塔可往禮拜若壽終則不墮地獄語竟如墮髙巖忽然醒悟因此出家名慧達遊行禮塔次至丹陽未知塔處乃登越城四望見長千里有異氣色因就禮拜果是育王塔所屢放光明由是定知必有舎利乃集衆就掘之入一丈得三石碑並長六尺中一碑有鐵函函中有銀函函中又有金函盛三舎利及爪髮各一枚髮長數尺即遷舎利近北對簡文所造塔西造一層塔十六年又使沙門僧尚伽為三層即髙祖所開者也初穿土四尺得龍窟及昔人所捨金銀鐶釧釵鑷等諸雜寶物可深九尺許方至石磉磉下有石函函内有鐵壺以盛銀坩坩内有金鏤罌盛三舎利如粟粒大圓正光潔函内又有琉璃椀内得四舎利及髮爪爪有四枚並為沈香色至其月二十七日髙祖又到寺禮拜設無㝵大會大赦天下是日以金鉢盛水泛舎利其最小者隱鉢不出髙祖禮數十拜舎利乃于鉢内放光旋囬久之乃當鉢中而止髙祖問大僧正慧念今日見不可思議事不慧念答曰法身常住湛然不動髙祖曰弟子欲請一舎利還臺供養至九月五日又于寺設無㝵大會遣皇太子王侯朝貴等奉迎是日風景明和京師傾屬觀者百數十萬人所設金銀供具等物並留寺供養并施錢一千萬為寺基業至四年九月十五日髙祖又至寺設無㝵大會竪二刹各以金罌次玉罌重盛舎利及爪髮内七寶塔中又以石函盛寶塔分入兩刹下及王侯妃主百姓富室所捨金銀鐶釧等珍寶充積十一年十一月二日寺僧又請髙祖于寺發般若經題爾夕二塔俱放光明敕鎮東將軍邵陵王綸製寺大功德碑文先是二年改造會稽鄮縣塔開舊塔出舎利遣光宅寺釋敬脱等四僧及舎人孫照暫迎還臺髙祖禮拜竟即送還縣入新塔下此縣塔亦是劉薩何所得也】法身常住湛然不動【見上】師子國玉像【梁書師子國傳晉義熙初始遣獻玉像經十載乃至像髙四尺二寸玉色潔潤形製殊特殆非人工此像歴晉宋世在瓦官寺寺先有徴士戴安道手製佛像五軀及顧長康維摩畵圖世人謂為三絶至齊東昏遂毁玉像前截臂次取身為嬖妾潘貴妃作釧】習成實論義【陳書王固傳清虛寡欲居䘮以孝聞又崇信佛法及丁所生母憂遂終身蔬食夜則坐禪晝誦佛經兼丨丨丨丨丨而于元言非所長嘗聘于西魏因宴饗之際請停殺一羊羊于固前跪拜又宴于昆明池魏人以南人嗜魚大設罟網固以佛法咒之遂一鱗不獲】羊跪拜【見上】一鱗不獲【見上】黄金勝地【陳書江總傳奉盛徳之鴻祀寓安禪之古寺實豫章之舊圃成丨丨之丨丨】喜園樂樹【陳書江總傳爾乃野開靈塔地築禪居丨丨迢遰丨丨扶踈經行籍草宴坐臨渠持戒振錫度影甘蔬堅固之林可喻寂滅之塲蹔如】持戒振錫度影甘蔬【見上】四辯三乘十纒五惑【陳書江總傳幸避地而髙棲凴調御之遺旨折丨丨之微言悟丨丨之妙理遣丨丨之繫縳祛丨丨之塵滓】龍樹創源提婆㫖【陳書傅縡傳丨丨丨其丨除内學之偏見丨丨丨其丨蕩外道之邪執】松枝代麈【陳書張譏傳後主嘗幸鐘山開善寺召從臣坐於寺西南松林下勅召讖竪義時索麈尾未至後主勅取丨丨手以屬譏曰可丨丨尾顧謂羣臣曰此即是張譏後事】得果【南史到溉傳及卒顔色如恒手屈二指即佛道所云丨丨也】既有叙勲僧正何為無隊父道人【南史陸厥傳時有王斌者嘗衣于瓦官寺聽雲法師講成實論無復坐處唯僧正慧超尚空席斌直坐其側慧超不能平乃罵曰那得此道人祿䔩似隊父唐突人因命驅之斌笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不為動】分身易所【南史陶景傳時有沙門釋寶誌者不知何許人有於宋太始中見之出入鍾山往來都邑年已五六十矣齊宋之交稍顯靈跡被髮徒跣語嘿不倫或被錦袍飲啖同於凡俗恒以鏡銅剪刀鑷屬挂杖負之而趨或徵索酒肴或累日不食預言未兆識他心智一日中丨丨丨丨遠近驚赴所居噂齊武帝忿其惑衆收付建康獄旦日咸見遊行市里既而檢校猶在獄中其夜又語獄吏門外有兩輿食金鉢盛飯汝可取之果是】辟支佛牙【魏書宣武帝紀景明四年夏四月庚寅南天竺國獻丨丨丨丨】練行尼【魏書孝文廢后馮氏傳車駕南伐后留京師髙祖又南征后率六宫遷洛陽及后父熙兄誕薨髙祖為書慰以敘哀情及車駕還洛恩遇甚厚髙祖後重引后姊昭儀至洛稍有寵后禮愛漸衰昭儀自以年長且前入宫掖素見待念輕后而不率妾禮后雖性不妬忌時有愧恨之色昭儀規為内主譖搆百端尋廢后為庶人后貞謹有徳操遂為丨丨丨後終于瑶光佛寺】散生齊【魏書京兆王太興傳初太興遇患請諸沙門行道所有資財一時布施乞求病愈名曰散生齊及齊後僧皆四散有一沙門方云乞齊餘食太興戲之曰齊食既盡唯有酒肉沙門曰亦能食之因出酒一斗羊脚一隻食盡猶言不飽及辭出後酒肉俱在出門追之無所見】食後酒肉俱在【見上】至心誦經枷鎻自脱【魏書盧景裕傳景裕之敗也繫晉陽獄丨丨丨丨丨丨丨丨是時又有人負罪當死夢沙門敎講經覺時如所夢嘿誦千遍臨刑刀折主者以聞赦之此經遂行於世號曰髙王觀世音】髙王觀世音【見上】祗洹精舎圖偈【魏書趙柔傳隴西王源賀採佛經幽㫖作丨丨丨丨丨丨六卷柔為之注解咸得理為當時儁僧所欽味焉】晝坐讀經鴿飛入懷【魏書崔光傳崇信佛法禮拜讀誦老而逾甚終日怡怡未曾恚忿曾于門下省丨丨丨丨有丨丨集膝前遂丨于丨縁臂上肩久之乃去道俗贊詠詩頌者數十人】覆盆浮圖【魏書于闐傳城南五十里有贊摩寺即昔羅漢比邱盧㫋為其王造丨丨丨丨之所石上有辟支佛跣處䨇跡猶存于闐西五里有比摩寺云是老子化胡成佛之所】佛衣【魏書䟽勒傳髙宗末其王遣使送釋迦牟尼佛袈裟一長二丈餘髙宗以審是丨丨應有靈異遂燒之以騐虚實置于猛火之上經日不然觀者莫不悚駭心形俱肅】百丈佛圖【魏書小月氏傳其城東十里有佛塔周三百五十歩髙八十丈自佛塔初建計至武定八年八百四十二年所謂丨丨丨丨也】雀離佛圖【魏書乾陁傳所都城東南七里有佛塔髙七十丈周三百歩即所謂丨丨丨丨也】伊存口授浮屠經【魏書釋老志漢哀帝元壽元年博士弟子秦景憲受大月氏王使丨丨丨丨丨丨丨中土聞之未之信了也後孝明帝夜夢金人頂有白光飛行殿庭乃訪羣臣傅毅始以佛對帝遣郎中蔡愔博士弟子秦景等使于天竺寫浮屠遺範愔仍與沙門攝摩騰竺法蘭東還洛陽中國有沙門及跪拜之法自此始也愔又得佛經四十二章及釋迦立像明帝令畵工圖佛像置清涼臺及顯節陵上經緘于蘭臺石室愔之還也以白馬負經而至漢因立白馬寺于洛城雍闗西摩騰法蘭咸卒于此寺】白馬負經【見上】經無數形澡練神明乃致無生而得佛道【魏書釋老志浮屠正號曰佛陁佛陁與浮圖聲相近皆西方言其來轉為二音華言譯之則謂淨覺言滅穢成明道為聖悟凡其經㫖大抵言生生之類皆因行業而起有過去當今未來歴三世識神常不滅凡為善惡必有報應漸積勝業陶冶麤鄙丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其間階次心行等級非一皆縁淺以至深藉微而為著率在于積仁順蠲嗜慾習虚靜而成通照也故其始修心則依佛法僧謂之三歸若君子之三畏也又有五戒去殺盜婬妄言飲酒大意與仁義禮智信同名為異耳云奉待之則生天人勝處虧犯則墜鬼畜諸苦惡生處凡有六道焉諸服其道者則剃落鬚髪釋累辭家結師資遵律度相與和居治心修淨行乞以自給謂之沙門或曰桑門亦聲相近總謂之僧皆胡言也僧譯為和命衆桑門為息心比邱為行乞俗人之信凴道法者男曰優婆塞女曰優婆夷其為沙門者初修十誡曰沙彌而終于二百五十則具足成大僧婦人道者曰比邱尼其誡至于五百皆以五戒為本隨事增數在于防心攝身正口心去貪忿癡身除殺婬盜口斷妄雜諸非正言總謂之十善道能具此謂之三業清淨凡人修行粗為極云可以逹惡善報漸階聖迹初階聖者有三種人其根業太差謂之三乘聲聞乘縁覺乘大乘取其可乘運以至道為名此三人惡跡已盡但脩心盪累濟物進徳初根人為小乘行四諦法中根人為中乘受十二因縁上根人為大乘則修六度雖階三乘而要由修進萬行拯度億流彌長遠乃可登佛境矣】十善道【見上】三業清淨【見上】三乘【見上】能仁【魏書釋老志所謂佛者本號釋迦文者譯言丨丨謂徳充道僃堪濟萬物也釋迦前有六佛釋迦繼六佛而成道處今賢刼又言將來有彌勒佛方繼釋迦而降世釋迦即天竺迦維衞國王之子天竺其總稱迦維别名也初釋迦于四月八日夜從母右脅而生既生姿相超異者三十二種天降嘉瑞以應之亦三十二】釋迦前有六佛【見上】賢刼【見上】彌勒繼釋迦【見上】姿相超異者三十二種【見上】恒星不見【魏書釋老志釋迦生時當周莊王九年春秋魯莊公七年夏四月丨丨丨丨夜明是也】真實身權應身【魏書釋老志諸佛法身有二種義一者真實二者權應丨丨丨謂至極之體妙絶拘累不得以方處期不可以形量限有感斯應體常湛然丨丨丨者謂和光六道同塵萬類生滅随時修短應物形由感生體非實有權形雖謝真體不遷但時無妙感故莫得常見耳明佛生非實生滅非實滅也】阿難親承囑授多聞總持【魏書釋老志釋迦雖般湼槃而留影迹爪齒于天竺于今猶在中土來徃並稱見之初釋迦所説敎法既湼槃後有聲聞弟子大迦葉阿難等五百人撰集著録丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨葢能綜覈深致無所漏失乃綴文字撰載三藏十二部經如九流之異統其大歸終以三乘為本後數百年冇羅漢菩薩相繼著論贊明經義以破外道摩訶衍大小阿毗曇中論十二門論百法論成實論等是也皆傍諸藏部大義假立外問而以内法釋之】假立外問而以内法釋之【見上】曇柯迦羅宣譯誡律【魏書釋老志後冇天竺沙門丨丨丨丨入洛丨丨丨丨中國誡律之始也】晉世洛中佛圖有四十二所【魏書釋老志自洛中構白馬寺盛餙佛圖畵迹甚妙為四方式凡宫塔制度猶依天竺舊狀而重構之從一級至三五七九世人相承謂之浮圖或云佛圖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】皆衣赤布【魏書釋老志漢世沙門丨丨丨丨後乃昜以雜色】東方聖人【魏書釋老志石勒時有天竺沙門浮圖澄少于烏萇國就羅漢入道劉曜時到襄國後為石勒所宗信號為大和尚軍國規模頗訪之所言多騐道安曾至鄴候澄澄見而異之澄卒後中國紛亂道安乃率門徒南遊新野欲令元宗在所流布分遣弟子各趣諸方法汰詣揚州法和入蜀道安與慧遠之襄陽道安後入苻堅堅素欽徳問既見宗以師禮時西域有胡沙門鳩摩羅什思通法門道安思與講釋每勸堅致羅什什亦承安令問謂之丨丨丨丨或時遙拜致敬道安卒後二十餘載而羅什至長安恨不及安以為深慨道安所正經義與羅什譯出符會如一初無乖舛于是法㫖大著中原】老夀將軍【魏書釋老志初皇始中趙郡有沙門法果誡行精至開演法籍太祖聞其名詔以禮徴赴京師後以為道人統綰攝僧徒每與帝言多所愜允供施甚厚至太宗彌加崇敬永興中前後授以輔國宜城子忠信侯安成公之號皆固辭帝嘗親幸其居以門小狹不容輿輦更廣大之年八十餘㤗常中卒未殯帝三臨其喪追贈丨丨丨丨趙胡靈公】羅什更定章句【魏書釋老志是時鳩摩羅什為姚興所敬于長安草堂寺集義學八百人重譯經本羅什聰辯有淵思達東西方言時沙門道彤僧略道恒道□僧肇曇影等與丨丨共相提挈發明幽致諸深大經論十有餘部丨丨丨丨辭義通明至今沙門共所祖習道彤等皆識學洽通僧肇尤為其最羅什之撰譯僧肇常執筆定諸辭義注維摩經又著數論皆有妙㫖學者宗之】法顯僧祗律【魏書釋老志又沙門法顯慨律藏不具自長安遊天竺歴三十餘國隨有經律之處學其書語譯而寫之十年乃于南海師子國隨商人汎舟東下晝夜昏迷將二百日乃至青州長廣郡不其勞山南下乃出海焉是歲神瑞二年也丨丨所經諸國傳記之今行于世其所得律通譯未能盡正至江南更與天竺禪師跋陁羅辯定之謂之丨丨丨大僃于前為今沙門所持受】隨有經律之處學其書語譯而寫之【見上】白脚師【魏書釋老志統萬平惠始到京師多所訓導時人莫測其迹世祖甚重之每加禮敬始自習禪至於没世稱五十餘年未嘗寢卧或時既行雖履泥塵初不汚足色愈鮮白世號之曰丨丨丨】神出五寸志入四行【魏書釋老志髙祖二十一年五月詔曰羅什法師可謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也】阿秃師【北齊書文宣帝紀晉陽有沙門乍愚乍智時人不測呼為丨丨丨帝曾與諸童共見之歴問祿位至帝舉手再三指天而已】佛性法性止是一理【北齊書杜弼傳奉使詣闕魏帝見之於九龍殿曰朕始讀莊子便值秦名定是體道得眞元同齊物聞卿精學聊有所問經中佛性法性為一為異弼對曰丨丨丨丨丨丨丨丨詔又問曰佛性既非法性何得為一對曰性無不在故不説二詔又問曰説者皆言法性寛佛性狹寛狹既别非二如何弼又對曰在寛成寛在狹成狹若論性體非寛非狹詔問曰既言成寛成狹何得非寛非狹若定是狹亦不能成寛對曰以非寛狹故能成寛狹寛狹所成雖異能成恒一上悦稱善乃引入經書庫賜地持經一部帛一百匹】贊唄【北齊書崔暹傳魏梁通和要貴皆遣人隨聘使交昜暹惟寄求佛經梁武帝聞之為繕寫以幡花寳葢丨丨送至舘焉】造浮圖掘基得瓦鉢錫杖【周書羅光傳光性崇佛道至誠信敬嘗從太祖狩於檀臺山時獵圍既合太祖遙指山上謂羣公等曰公等有所見不咸曰無所見光獨曰見一桑門太祖曰是也即解圍而還令光於桑門立處丨丨丨丨丨一丈丨丨丨丨丨各一太祖稱歎因立寺焉】四果【隋書經籍志由其道者有丨等之丨一曰湏陁洹二曰斯陁舎三曰阿那舎四曰阿羅漢至羅漢者則出入生死去來隠顯而不為累阿羅漢已上至菩薩者深見佛性以至成道】正象末【隋書經籍志每佛滅度遺法相傳有丨丨丨三等淳醨之異年嵗逺近亦各不同末法已後衆生愚鈍無復佛教而業行轉惡年夀漸短經數百千載間乃至朝生夕死然後有大水大火大風之災一切除去之而更立生人又歸淳朴謂之小刼每一小刼則一佛出世佛所説我滅度後正法五百年像法一千年末法三千年】每一小劫則一佛出世【見上】黄初中中國人始為僧【隋書經籍志三國時有西域沙門康僧會齎佛經至吳譯之吳主孫權甚大敬信魏丨丨丨丨丨丨丨依佛戒剃髮丨丨】佛經多於六經數十百倍【隋書經籍志初晉元熈中新豐沙門智猛䇿杖西行到華氏城得泥洹經及僧祗律東至髙昌譯泥洹為二十卷後有天竺沙門曇摩羅讖復齎胡本來至河西沮渠遜遣使至髙昌取猛本欲相參驗未還而䝉遜破滅姚萇始十年猛本始至長安譯為三十卷曇摩羅讖又譯金光明等經時胡僧至長安者數十輩惟鳩摩羅什才徳最優其所譯則維摩法華成實論等諸經及曇無懺所譯金光明曇摩羅讖所譯泥洹等經並為大乘之學而什又譯十誦律天竺沙門佛陀邪舎譯長阿含經及四方律兜法勒沙門雲摩難提譯增一阿含經曇摩耶含譯阿毗曇論並為小乘之學其餘經論不可勝記自是佛法流通極於四海矣東晉隆安中又有賓沙門僧伽提婆譯增一阿含經及中阿含經義熈中沙門支法領從于闐國得華嚴經三萬六千偈至金陵宣譯又有沙門法顯自長安遊天竺經三十餘國隨有經律之處學其書語譯而寫之還至金陵與天竺禪師跋羅參共辯定謂僧祗律學者傳之齊梁及陳並有外國沙門然所宣譯無大名部可為沙門者梁武大崇佛法於華林園中總集釋氏經典凡五千四百卷沙門寶唱撰經目錄又後魏時太武帝西征長安以沙門多違佛律羣聚穢亂乃詔有司盡坑殺之焚破佛像長安僧徒一時殲滅自餘征鎮豫聞詔書亡匿得免者十一二文成之世又使修復熈平中遣沙門慧生使西域采諸經律得一百七十部永平中又有天竺沙門菩提畱支大譯佛經與羅什相埒其地持十地論並為大乘學者所重後齊遷鄴佛法不改至周武帝時蜀郡沙門衛元嵩上書稱僧徒猥濫武帝出詔一切廢毁開皇元年高祖普詔天下任聽出家仍令計口出錢營造經像而京師及并州相州洛州等諸大都邑之處並官寫一切經置於寺内而又别寫藏於袐閣天下之人從風而靡競相景慕民間丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大業時又令沙門智果於東都内道塲撰諸經目分别條貫以佛所説經為三部一曰大乘二曰小乘三曰雜經其餘似後人假託為之者别為一部謂之疑經又有菩薩及諸深解奥義贊明佛理者名之為論及戒律並有大小及中三部之别又所學者錄其當時行事名之為記凡十一種】佛日【隋書李士謙傳客問三教優劣士謙曰丨丨也道月也儒五星也】調懺身心捨諸染著【舊唐書髙祖紀釋迦闡教清淨為先逺離塵垢斷除貪慾所以宣勝業修植善根開導愚迷津梁品庶是以敷演經教檢約學徒丨丨丨丨丨丨丨丨衣服飲食咸資四輩】淨居【舊唐書高祖紀伽藍之地本曰丨丨棲心之所理尚幽寂】法樂【舊唐書裴休傳家世奉佛休尤深於釋典太原鳳翔近名山多僧寺視事之隙㳺歴山林與義學僧講求佛理中年後不食葷血常齋戒屏嗜慾香爐貝典不離齋中詠歌贊咏以為丨丨與尚書紇干臮皆以法號相字時人重其髙潔而鄙其太過】盂蘭盆【舊唐書徳宗紀秋七月丁丑罷内出丨丨丨不命僧為内道塲】唯擬饒益衆生非要營修土木【舊唐書李嶠傳長安末則天將建大像於白司馬坂嶠上疏諌之其略曰臣以法王慈敏菩薩䕶持丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏聞造像税非戸口錢出僧尼不得州縣祗承必是不能濟辨終須科率豈免勞擾天下編戸貧弱者衆亦有傭力客作以濟餱粮亦有賣舎貼田以供王役造像錢見有一十七萬餘貫若將散施廣濟貧窮人與一千濟得一十七萬餘戸拯飢寒之省勞役之勤順諸佛慈悲之心霑聖君亭育之意人神胥悦功徳無窮】正法在心【舊唐書姚崇傳遺令誡子孫曰夫釋迦之本法為蒼生之大汝等各宜警策丨丨丨丨勿效兒女子曹終身不悟也】不可以諸相見【舊唐書張廷珪傳則天税天下僧尼出錢欲於白司馬坂營建大像廷珪上疏諌曰夫佛者以覺知為義因心而成丨丨丨丨丨丨也經云若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來此真如之果不外求也】就西域廣求異本【舊唐書僧元焋傳僧元焋姓陳氏洛州偃師人大業末出家博渉經論嘗謂翻譯者多有訛謬故丨丨丨丨丨丨丨以參驗之貞觀初隨商人往遊西域元焋既辯博出羣所在必為講釋論難蕃人逺近咸尊㐲之在西域十七年經百餘國悉解其國之語仍採其山川謡俗土地所有撰西域記十二卷貞觀十九年歸至京師太宗見之大悦與之談論於是詔將梵本六百五十七部於福寺翻譯仍勅右僕射房元齡太子左庶子許敬宗廣召碩學沙門五十餘人相助整比髙宗東宫為文徳太后追福造慈恩寺及翻經院内出大幡勅九部樂及京城諸寺幡葢衆伎送元焋及所翻經像諸髙僧等入住慈㤙寺顯慶元年髙宗又令左僕射于志寧侍中許敬宗中書令來濟李義府杜正倫黄門侍郎薛元超等共潤色元焋所定之經國子博士范義碩太子洗馬郭瑜文舘學士髙若思等助加翻譯凡成七十五部奏上之後以京城人衆競來禮謁元焋乃奏請逐静翻譯勅乃移於宜君山故玉華宫】樵汲求道【舊唐書僧神秀傳隋末出家為僧後遇蘄州䨇峰山東山寺僧忍以坐禪為業乃歎伏曰此真我師也便往事忍專以丨丨自役以丨其丨】衣鉢為記【舊唐書僧神秀傳昔後魏末有僧逹摩者本天竺王子以䕶國出家入南海得禪宗妙法云自釋迦相傳有丨丨丨丨世相付授逹摩齎衣鉢航海而來至梁詣武帝帝問以有為之事逹摩不説乃之魏隐於嵩山少林寺遇毒而卒其年魏使宋雲於蔥嶺囬見之門徒發其墓但有衣履而已】宋雲見於蔥嶺【見上】斷臂求法【舊唐書僧神秀傳達摩傳慧可慧可嘗丨其左丨以丨其丨慧可傳璨璨傳道信道信傳忍忍姓周氏黄梅人初忍與道信並住東山寺故謂其法為東山法門】東山法門【見上】南緣【舊唐書僧神秀傳神秀同學僧慧能者新州人也與神秀行業相捋忍卒後慧能住韶州廣果寺韶州山中舊多虎豹一朝盡去逺近驚歎咸歸伏焉神秀嘗奏則天請迫慧能赴都慧能固辭神秀又自作書重邀之慧能謂使者曰吾形貌短陋北土見之恐不敬吾法又先師以吾丨中有丨亦不可違也竟不度嶺而死天下乃散傳其道謂神秀為北宗慧能為南宗】北宗南宗【見上】後生顔子【舊唐書僧一行傳一行少聰敏博覽經史尤精歴象隂陽五行之學時道士尹崇博學先達素多墳藉一行詣崇借揚雄太元經將歸讀之數日復詣崇還其書崇曰此書意指稍深吾尋之積年尚不能曉吾子試更研求何遽見還也一行曰究其義矣因出所撰大衍元圖及義決一卷以示崇崇大驚因與一行訤其奥甚嗟伏之謂人曰此丨丨丨丨也一行由是大知名】門前水西流【舊唐書僧一行傳初一行求訪師資以窮大衍至天台山國濟寺見一院古松十數門有流水一行立於門屏間聞院僧於庭布算聲而謂其徒曰今日當有弟子自遠求吾算法已合到門豈無人導達也即除一算又謂曰丨丨丨當却西丨弟子亦至一行承其言而趨入稽首請法盡授其術焉而門前水果却西流道士邢和璞嘗謂尹愔曰一行其聖人乎漢之洛下閎造歴云後八百嵗當差一日必有聖人政之今年期畢矣而一行造大衍正其差謬則洛下閎之言信矣非聖人而何】可以悟取不可以相求【唐書蕭倣傳咸通初為左散騎常侍懿宗怠政事喜佛道引桑門入禁中為禱祠事數幸佛廬廣施予倣諌以為天竺法割愛取滅非帝王所尚慕今筆梵言口佛音不若懲謬賞濫罰振殃祈福况佛者丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝雖昏縱猶嘉歎其言】三塗六道【唐書傅奕傳武徳七年上疏極詆浮圖法曰西域之法無君臣父子以丨丨丨丨嚇愚欺庸追既往之罪窺將來之福至有身䧟惡逆獄中禮佛口誦梵言以圖偷免】使蒼生安穏是謂佛理【唐書姚崇傳中宗時近戚奏度僧尼温戸彊丁因避賦役至是崇建言佛不在外悟之於心行事利益丨丨丨丨丨丨丨丨丨烏用姦人以泪真教帝善之詔天下汰僧偽濫髪而農者餘萬二千人】膜唄【唐書韓愈傳憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中王公士人奔走丨丨】有毒龍五百【五代史唐太祖家人傳僧誠惠自言能䧏龍嘗過鎮州王鎔不為之禮誠惠怒曰吾丨丨丨丨丨當遣一龍揭片石常山之人皆魚鼈也會明年滹沱大水瓌鎮州闗城人皆以為神】然頂煉臂刺血斷指【宋史徽宗紀大觀四年二月庚午朔禁丨丨丨丨丨丨丨丨】大覺金仙【宋史徽宗紀宣和元年春正月乙卯詔佛改號丨丨丨丨餘為仙人大士僧為徳士女冠為女道尼為女徳】德士【見上】女德【見上】食鱠化為小鮮【宋史方技傳僧志言自言姓許夀春人有具齋薦鱠者并食之臨流而吐化為小鮮羣泳而去】操絙引舶【宋史方技傳海客遇風且没見僧丨丨丨丨而濟客至都下遇言忽謂之曰非我汝柰何記其貎真引舟者也按言僧志言】糠禪瓢禪【金史世宗紀禁丨丨丨丨其停止之家抵罪】佛頂金輪會【元史世祖紀勅聖安寺作丨丨丨丨丨】三禪會【元史世祖紀詔諭總統所僧人通五大部經者為中選以有徳業者為州郡僧録判正副都綱等官仍於各路設三學講丨丨丨】咒師【元史世祖紀命國師諸僧丨丨修佛事七十二會】佩國公印【元史仁宗紀大萬寧寺住持僧米普雲濟以所丨丨丨丨移文有司勅禁止之】劫燒餘灰【三輔黄圖武帝初穿池得黑土帝問東方朔東方朔曰西域胡人知乃問胡人胡人曰丨丨之丨丨也】瞿摩帝【釋法顯佛國記在道一月五日得到于闐其國豐樂人民殷盛盡皆奉法以法樂相娛衆僧乃數萬人多大乘學皆有衆食彼國人民星居家家門前皆起小塔最小者可髙二丈許作四方僧房供給客僧及餘所須國主安堵法顯等於僧伽藍僧伽藍名丨丨丨是大乘寺三千僧共犍槌食入食堂時威儀齊肅次第而坐一切寂然器鉢無聲淨人益食不得相喚但以手指麾】三千僧共犍槌食【見上】行像【釋法顯佛國記從四月一日城裏便掃灑道路莊嚴巷陌其城門上張大幃幙事事嚴飾王及夫人采女皆住其中瞿摩帝僧是大乗學王所敬重最先丨丨離城三四里作四輪像車高三丈餘狀如行殿七寳莊校懸繒幡蓋像立車中二菩薩侍作諸天侍從皆金銀雕瑩懸於虛空像去門百歩王脱天冠易著新衣徒跣持華香翼從出城迎像頭靣禮足散華燒香像入城時門樓上夫人采女遥散衆華紛紛而下如是莊嚴供具車車各異一僧伽藍則一日行像四月一日為始至十四日行像乃訖行像訖王及夫人乃還宫耳】般遮越師【釋法顯佛國記到竭又國與慧景等合值其國王作丨丨丨丨般遮越師漢言五年大會也會時請四方沙門皆來雲集已莊嚴衆僧坐處懸繒幡葢作金銀蓮華著繒座後鋪淨坐具王及羣臣如法供養或一月二月或三月多在春時王作會已復勸諸羣臣設供供養或一日二日三日五日供養都畢王以所乘馬鞍勒自副使國中貴重臣騎之并諸白㲲種種珍寶沙門所湏之物共諸羣臣發願布施布施已還從僧贖】佛唾壺【釋法顯佛國記其國中有丨丨丨以石作色似佛鉢】人持一印印封守䕶【釋法顯佛國記西行十六由延便至那竭國界醯羅城中有佛頂骨精舎盡以金薄七寶校國王敬重頂骨慮人抄奪乃取國中豪姓八人丨丨丨丨丨丨丨丨清晨八人俱到各視其印然後開户開户已以香汁洗手出佛頂骨置精舎外高座上以七寳圓碪碪下琉璃鐘覆上皆珠璣校飭骨黄白色方圓四寸其上隆起每日出後精舎人則登髙樓擊大鼓吹螺敲銅鈸王聞已則詣精舎以華香供養供養已次第頂戴而去從東門入西門出王朝朝如是供養禮拜然後聽國政居士長者亦先供養乃修家事日日如是初無懈倦供養都訖乃還頂骨於精舎中】柱頭師子乃鳴吼見證【釋法顯佛國記佛從忉利天上來向下下時化作三道寶階佛在中道七寶階上行梵天王亦化作白銀階在右邊執白拂而侍天帝釋化作紫金階在左邊執七寶葢而侍諸天無數從佛下佛既下三階俱没於地餘有七級現後阿育王欲知其根際遣人掘看下至黄泉根猶不盡王益信敬即於階上起精舎當中階作丈六立像精舎後立石柱髙三十肘上作師子柱内四邊有佛像内外映徹淨若琉璃有外道論師與沙門諍此住處時沙門理屈於是共立誓言此處若是沙門住處者今當有靈驗作是言已丨丨丨丨丨大丨丨丨丨於是外道懼怖心伏而退】身作天香【釋法顯佛國記佛以受天食三月故丨丨丨丨不同世人即便浴身後人於此處起浴室浴室猶在】白耳龍作檀越【釋法顯佛國記此處僧及尼可有千人皆同衆食雜大小乘學住處一丨丨丨與此衆僧丨丨丨令國内豐熟雨澤以時無諸災使衆僧得安衆僧感其惠故為作龍舎敷置坐處又為龍設福食供養衆僧日日衆中别差三人到龍舎中食每至夏坐訖龍輒化形作一小蛇兩耳邉白衆僧識之銅盂盛酪以龍置中從上座至下座行之似若問訊遍便化去年年一出】嚼楊枝刺土中即生長七尺不增不減【釋法顯佛國記從此東南行十由延到沙祗大國出沙祗城南門道東佛本在此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨諸外道婆羅門嫉妬或斫或抜逺棄之其處續生如故】得眼【釋法顯佛國記精舎西北四里有榛名曰丨丨本有五百盲人依精舎住此佛為説法盡還得眼盲人歡喜刺杖著地頭靣作禮杖遂生長大世人重之無敢伐者遂成為榛是故以得眼為名祗洹衆僧中食後多徃彼榛中坐禪】使鬼神累作大石山【釋法顯佛國記阿育王弟得羅漢道常住耆闍崛山志樂閑靜王敬心請於家供養以樂山靜不肯受請王語弟言但受我請當為汝於城裏作山王乃具飲食召鬼神而告之曰明日悉受我請無坐席各自賫來明日諸大鬼神各持大石來辟方四五歩坐訖即丨丨丨丨丨丨丨丨又於山底以五大方石作石室可長三丈廣二丈髙丈餘】於石窟前誦首楞嚴【釋法顯佛國記窟前有四佛坐處又諸羅漢各各有石窟坐禪處動有數百佛在石室前東西經行調達於山北嶮巇間横擲石傷佛足指處石猶在佛説法堂已毁壞止有塼壁基在其山峰秀端嚴是五山中最高法顯於新城中買香華油燈倩二舊比邱送法顯上耆闍崛山華香供養然燈續明慨然悲傷收涙而言佛昔於此住説首楞嚴法顯生不值佛但見遺跡處所而已即丨丨丨丨丨丨丨丨停止一宿】仙人鹿野苑【釋法顯佛國記今現有僧復順恒水西行十二由延到迦尸國波羅捺城城東北十里許得丨丨丨丨丨精舎此苑本有辟支佛住常有野鹿棲宿世尊將成道諸天於空中唱言白淨王子出家學道却後七日當成佛辟支佛聞已即取泥洹故名此處為仙人鹿野苑世尊成道已後人於此處起精舎】道整不歸法顯獨還【釋法顯佛國記法顯本求戒律而北天竺諸國皆師師口傳無本可寫是以逺歩乃至中天竺於此摩訶衍僧伽藍得一部律是摩訶僧祗衆律佛在世時最初大衆所行也於祗洹精舎傳其本餘十八部各有師資大歸不異於小小不同或用開塞但此最是廣説備悉者得一部抄律可七千偈是薩婆多衆律即此秦地衆僧所行者也亦皆師師口相傳授不書之於文字復於此衆中得雜阿毗曇心可六千偈又得一部延經三千五百偈又得一卷方等般泥洹經五千偈又得摩訶僧祗阿毗曇故法顯住此三年學梵語寫律丨丨既到中國見沙門法則衆僧威儀觸事可觀乃遣歎秦上邊地衆僧戒律殘缺誓自今已去至得佛願不生邊地故遂停丨丨丨丨本心欲令戒律流通漢地於是丨丨】登龍門【蓮社髙賢傳法師慧持至成都俾縣居龍淵寺大佛寺升其堂者號丨丨丨】羣石㸃頭【蓮社髙賢傳法師道生入虎邱山聚石為徒講湼槃經至闡提處則説有佛法且曰如我所説契佛心否丨丨皆為丨丨】足跡長短在人心念【酈道元水經注烏萇國即是北天竺佛所到國也佛遺丨丨於此其跡丨丨丨丨丨丨至今猶爾及曬衣石尚在】舎利八解四斗【酈道元水經注支僧載外國事曰佛泥洹後天人以新白緤裹佛以香花供養滿七日盛以金棺送出王宫渡一小水水名醯蘭那去王宫可三里許在宫北以旃木為薪天人各以火燒薪薪了不然大迦葉從流沙還不勝悲號感動天地從是之後他薪不燒而自然也王歛丨丨用金作斗量得丨丨丨丨諸國王天龍神王各得少許齎還本國以造佛寺】乳作五百道俱墜千子口中【酈道元水經注城之西北三里塔名放弓仗恒水上流有一國王王小夫人生肉胎大夫人妬之言汝之生不祥之徵即盛以木函擲恒水中下流有國王遊觀見水上木函開看見千小兒端正殊特王取養之遂長大甚勇健所徃征伐無不摧伏次欲伐父王本國王大愁憂小夫人問何故愁憂王曰彼國王有千子勇健無比欲來伐吾國是以愁爾小夫人言勿愁但於城東作高樓賊來時置吾樓上則吾能却之王如是言賊到小夫人於樓上語賊云汝是吾子何故反作逆事賊曰汝是何人云是吾母小夫人曰汝等若不信者盡張口仰向小夫人即以兩手將乳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨賊知是母即放弓仗二父王作是思惟皆得辟支佛今二塔猶在後世尊成道告諸弟子是吾昔日放弓仗處後人得知於此處立塔故以名焉千小兒者即賢劫千佛也】各持半舎利還起二塔【酈道元水經注阿難從摩竭國向毗舎離欲般泥洹諸天告阿闍世王王追至河上毗舎離諸梨車聞阿難來亦復來迎俱到河上阿難思惟前則阿闍世王致恨卻則梨車復怨即於中河入火光三昧燒身而般泥洹身二分分各在一岸二王丨丨丨丨丨丨丨丨丨】天魔化雕鷲恐阿難【酈道元水經注入谷搏山東南上十五里到耆闍崛山未至頂三里有石窟南向佛坐禪處西北三十歩復有一石窟阿難坐禪處丨丨波旬丨作丨丨丨丨丨佛以神力隔石舒手摩阿難肩怖即得止鳥跡手孔悉存故曰雕鷲窟也】三女變為老姥【酈道元水經注菩薩前到貝多樹下敷吉祥草東向而坐時魔王遣三玉女從北來試魔王自從南來試菩薩以足指按地魔兵卻散丨丨丨丨丨丨】擲鉢水中逆流百歩【酈道元水經注外國事曰毗婆梨佛在此一樹下六年長者女以金鉢盛乳糜上佛佛得乳糜住足尼連河浴浴竟於河邊噉糜竟丨丨丨丨丨丨丨丨鉢投河中迦梨郊龍王接取在宫供養】樹名春浮維摩所處【酈道元水經注竺法維曰波羅奈國在迦維羅衞國南千二百里中間有恒水東南流佛轉法輪處在國北二十里丨丨丨丨丨丨丨丨也】鉢緣未至【酈道元水經注法顯傳曰國有佛鉢月氏王大興兵衆來伐此國欲持鉢去置鉢象上象不能進更作四輪車載鉢八象共牽復不進王知丨丨丨丨於是起塔畱鉢供養鉢容二斗雜色而黑多四際分明厚可二分甚光澤貧人以少華投中便滿富人以多華供養正復百千萬斛終亦不滿佛圖曰佛鉢青玉也受三斗許彼國寶之供養時願終日香華不滿則如言】貧人少華便滿富人多華不滿【見上】並以靜外致稱【酈道元水經注導源太山朗公谷谷舊名琨瑞溪有沙門竺僧朗少事佛圖澄碩學淵通尤明氣緯隠於此谷因謂之朗公谷故車頻秦書云苻堅時沙門竺僧朗嘗從隠士張巨和遊巨和嘗穴居而朗居琨瑞山大起殿舎連樓叠閣雖素飾不同丨丨丨丨丨丨即此谷也】西制甚妙工在寡雙【酈道元水經注又南逕皇舅寺西是太師黎昌慿晉國所造有五層浮圖其神圖像皆合青石為之加以金銀火齊衆綵之上煒煒有精光又南逕水寜七級浮圖丨丨丨丨丨丨丨丨】東都西域俱為莊妙【酈道元水經注水西有永寧寺熙平中始創也作九層浮圖浮圖下基方一十四丈自金露柈下至地四十九丈取法代都七級而又髙廣之雖二京之盛五都之富利刹靈圖未有若斯之構按釋法顯行傳西國有爵離浮圖其髙與此相狀丨丨丨丨丨丨丨丨矣】取法代都七級【見上】榆欓盛經【酈道元水經注榖水入南逕白馬寺東是漢明帝夢見大人金色項佩白光以問羣臣或對曰西方有神名曰佛形如陛下所夢得無是乎於是發使天竺寫致經像始以丨丨丨丨白馬負圖表之中夏故以白馬為寺名此榆欓後移在城内愍懷太子浮圖中近世復遷此寺然金光流照法輪東轉創自此矣】繩坐疏班錫鉢閒設【酈道元水經注陽水東逕故七級寺禪房南水北則長廡徧駕逈閣承阿林之際則丨丨丨丨丨丨丨丨所謂修修釋子禪棲者也】修修釋子禪棲【見上】百里遙見寶鐸聲聞十餘里【楊衒之洛陽伽藍記永寧寺熙平元年靈太后胡氏所立也中有九層浮圖一所架木為之舉髙九十丈有刹復髙十丈合去地一千尺去京師丨丨已丨丨之初掘基至黄泉下得金像三十軀太后以為信法之徴是以營建過度也刹上有金寶瓶容二十五石寶瓶下有承露金盤三十重周匝皆金鐸復有鐵鏁四道引刹向浮圖四角鏁上亦有金鐸鐸大小如一石甕子浮圖有九級角角皆懸金鐸合上下有一百二十鐸浮圖有四面面有三戸六窻戸皆朱漆扉上有五行金釘合有五千四百枚復有金環鋪首殫土木之功窮造形之巧佛事精妙不可思議繡柱金鋪駭人心目至於高風永夜丨丨和鳴鏗鏘之丨丨丨丨丨時有西域沙門菩提逹摩者波斯國胡人也起自荒裔來遊中土見金盤炫日光照雲表寶鐸含風響出天外歌詠讚嘆實是神功自云年一百五十嵗歴渉諸國靡不周遍而此寺精麗閻浮所無也極佛境界亦未有此】金盤日光照林表【見上】像與菩薩合聲喝賊【楊衒之洛陽伽藍記寺南有宜夀里内有苞信縣令段暉宅地下常聞鐘聲時見五色光明照於堂宇暉甚異之遂掘光所得金像一軀可髙三尺有二菩薩趺上銘曰晉大始二年五月十五日侍中中書監荀朂造暉遂捨宅為光明寺時人咸云此荀朂舊宅其後盗者欲竊此像丨丨丨丨丨丨丨丨盗者驚怖應即殞倒衆僧聞像叫聲遂來捉得賊】鳩鴿不入鳥雀不棲【楊衒之洛陽伽藍記修梵寺有金剛丨丨丨丨丨丨丨丨菩提逹磨云得其眞相也】面恒東立不肯西顧【楊衒之洛陽伽藍記從末城西行二十二里至捍城南十五里有一大寺三百餘衆僧有金像一軀舉高丈六儀容超絶相好炳然丨丨丨丨丨丨丨丨父老傳云此像本從南方騰空而來于闐國王親見禮拜載像歸中路夜宿忽然不見遣人尋之還來本處即起塔封四百戸供灑掃戸人有患以金箔貼像所患處即得陰愈後人於像邊造丈六像者及諸宫塔乃至數千懸綵幡葢亦有萬計魏國之幡過半矣幡上書多云太和十九年景明二年延昌二年唯有一幡觀其年號是姚秦時幡】佛影【楊衒之洛陽伽藍記道榮傳云至那迦羅阿國有佛頂骨方圓四寸黄白色下有孔受人手指閃然似仰蜂窠至耆賀濫寺有佛袈裟十三條以尺量之或短或長復有佛錫杖長丈七以水筩盛之金箔其上此杖輕重不定值有重時百人不舉值有輕時一人勝之那竭城中有佛牙佛髮並作寶函盛之朝夕供養至瞿羅羅塵見丨丨入山窟十五歩四靣向户遙望則衆相炳然近看瞑然不見以手摩之惟有石壁漸漸却行始見容顔挺特世所希有】佛晒衣石【楊衒之洛陽伽藍記水東有丨丨丨處初如來在烏塲國行化龍王瞋怒興大風雨佛僧迦梨表裏通濕雨止佛在丨下東面而坐晒袈裟年嵗雖乆彪炳若新非直條縫明見至於細縷亦彰乍往觀之如似未徹假令剖削其文轉明】以清靜慈悲為宗【唐六典凡天下寺總五千三百五十八所每寺上座一人寺主一人都維那一人共綱統衆事而僧持行者有三品其一曰禪二曰法三曰律大抵皆丨丨丨丨丨丨丨】攪鉢水【李徳裕柳氏舊聞明皇嘗幸東都會天大旱且暑時聖善寺有天竺乾僧無畏號三藏者善召龍致雨之術上遣髙力士疾召無畏請雨無畏奏曰今旱數當然耳召龍必興烈風雷雨適足暴物不可為之也上强使之曰人苦暑疾雖暴風疾雷亦足快意無畏不得已乃奉詔有司為陳請雨之具幡儀俱備無畏笑曰斯不足以致雨而悉命去之獨盛一鉢水以小刀攪旋之胡言數百祝水湏臾有如龍狀其大類指赤色首噉水上俄復没於鉢中無畏復以刀攪水頃之白氣自鉢中興如爐烟上數飛稍稍引出講堂外無畏謂力士曰亟去雨至矣力士疾馳去顧見白氣疾起自講堂而西如一疋練既而昏霾大風雷霆而雨力士纔及天津之南風雨亦隨馬而去馳至衢中大樹多拔力士比復奏衣盡沾濕】八字佛【韓鄂歲華紀麗丨丨之丨爰來五香之水乃浴】五香水【見上】象河【段成式酉陽雜爼大丨百頭頭有十牙牙端有百浴池頂有山名曰界莊嚴鼻有丨如閻牟那河水散落世界為霧脇有二園一名喜林二名樂林】菩薩身没佛法亦盡【段成式酉陽雜爼西域佛金剛座有標界銅觀自在像兩軀國人相傳丨丨丨丨丨丨丨丨隋末已没過胷臆矣】往返一日萬里【段成式酉陽雜爼僧萬逥年二十餘貌癡不語其兄戍遼陽久絕音問或傳其死其家為作齋萬迴忽卷餅茹大言曰兄在我將饋之出門如飛馬馳不及及暮而還得其兄書緘封猶濕計丨丨丨丨丨丨因號焉】如意影【段成式酉陽雜爼明皇又嘗召術士羅公逺與不空同祈雨互校功力上俱召問之不空曰臣昨焚白檀香龍上令左右掬庭水嗅之果有檀香氣又與羅公逺同在便殿羅時反手搔背不空曰借尊師丨丨殿上花石瑩滑遂激窣至其前羅再三取之不得上欲取之不空曰三郎勿起此丨耳因舉手示羅如意】水有檀氣【見上】垢面不洗洗之輒雨【段成式酉陽雜爼蘇州貞元中有義師狀如風狂有百姓起店十餘間義師忽運斤壞其簷禁之不止其人素知其神禮曰弟子活計頼此顧曰爾惜乎乃擲斤於地而去其夜市火唯義師所壞簷屋數間存焉常止於廢寺殿中無冬夏常積火壞幡木象悉火之好活燒鯉魚不待熟而食丨丨丨丨丨丨丨丨吳中以為雨】蟣像【段成式酉陽雜爼丨丨健䭾邏國石壁上有佛像初石壁有金色蟣大者如指小者如米齧石壁如雕鐫成立佛狀】髮塔【段成式酉陽雜爼丨丨有隋朝舎利塔下有記云爰在宫中興居之所舎利感應前後非一時仁夀元年十二月八日】桐無汗【段成式酉陽雜爼東廊之南素和尚院庭有青桐四株素之手植元和中卿相多逰此院丨至夏有汗汚人衣如輠脂不可浣昭國東門鄭相嘗與丞郎數人避暑惡其汗謂素曰弟子為和尚伐此樹各植一松也及暮素戲祝樹曰我種汝二十餘年汝以汗為人所惡來嵗若復有汗我必薪之自是無汗寳歴末予見説已十五餘年丨丨矣素公不出院轉法華經三萬七千部夜嘗有貉子聽經齋時鳥鵲就掌取食長慶初庭前牡丹一朶合歡有僧元幽題此院詩警句曰三萬蓮經三十春半生不踏院門塵今有梵僧憍陳如難陁以粉畫壇性猾急我慢未甚通中華經】左顧蛤像【段成式酉陽雜爼丨丨丨丨舊傳云隋帝嗜蛤所食必兼蛤味數逾數千萬矣忽有一蛤椎擊如舊帝異之寘諸几上一夜有光及明肉自脱中有一佛二菩薩像帝悲悔誓不食蛤非陳宣帝】束草師【段成式酉陽雜爼有僧不言姓名常負束藁坐卧於寺兩廊下不肯住院經數年寺綱維或勸其住房曰爾厭我耶其夕遂以束藁焚身至明唯灰燼耳無血膋之臭衆方知異人遂塑灰為像今在佛殿上世號丨丨丨】掘地至泉不遇蟲蟻【段成式酉陽雜爼建中中有僧竭造曼殊堂將版基於水際慮傷生命乃建三月道塲祝一足至多足無足令他去及丨丨丨丨丨丨丨丨】正塔僧【趙璘因話錄文宗時有丨丨丨履險若平換塔杪一柱傾都奔走皆以為神】會稽二清東陽二乾【趙璘因話錄江南多名僧貞元元和以來越州有清江清晝婺州有乾俊乾輔時謂之丨丨丨丨丨丨丨丨】碎金面棊盤【馮贄雲仙雜記蘇尚書年八十猶參禪大為訪之以手拍丨丨丨丨丨尚書尋有悟解】眉睫間化佛【馮贄雲仙雜記清凉僧海豐苦行二十餘年人見其丨丨丨常丨丨千百大如黍米往來遊行已不覺也】上屬宿【李綽尚書故實佛敎丨丨丨丨葢神之事暗則佛敎衰矣吳先生有靈録佛乃一靈耳】萬佛山【蘇鶚杜陽雜編上崇奉釋氏每舂百品香和銀粉以塗佛室遇新羅國獻五彩毺製度巧麗亦冠絶一時每方寸之内即有歌舞伎樂列國山川之象忽微風入室其上復有蜂蝶動揺鷰雀飛舞俯而視之莫辯真假又獻丨丨丨可髙一丈因置山于佛室以毺籍其地焉萬佛山則彫沉檀珠玉以成之其佛之形大者或逾寸小者七八分其佛之首有如黍米者有如半菽者其眉目口耳螺髻毫相無不悉具而更鏤金玉水精為幡葢流蘇庵羅薝蔔等樹搆百珤為樓閣臺殿其狀雖㣲而勢若飛動又前有行道僧徒不啻千數下有紫金鐘徑闊三寸上以龜口銜之每擊其鐘則行道之僧禮首至地其中隠隠謂之梵音葢闗戻在乎鐘也其山雖以萬佛為名其數則不可勝紀】蛤中二菩薩【蘇鶚杜陽雜編上好食丨蜊一日左右方盈盤而進丨有擘之不裂者上疑其異乃焚香祝之俄頃自開中有丨人形端秀體質悉備螺髻瓔珞足履菡萏謂之丨丨遂置之于金粟檀香合以玉屑覆之賜興善寺令致敬禮至會昌中毁佛舎遂不知所在按此與酉陽雜爼所載相似而異】羣卵呼觀音菩薩【張讀宣室志唐敬宗皇帝御歴以天下無事視政之餘因廣浮屠教由是長安中緇徒益多及文宗嗣位親閲萬幾思除其害于人者嘗顧左右曰自吾為天子未能有補于人今天下幸無兵革吾將盡除害物者使億兆之民指今日為堯舜之世足矣有不能補化而蠧于物者但言之左右或對曰獨浮屠氏不能有補于大化而蠧于物亦甚可以斥去于是文宗病之始命有司詔中外罷緇徒説佛書義又有請斥其不修敎者詔命將行㑹尚食厨吏修御膳以鼎烹鷄卵方燃火于其下忽聞鼎中有聲極微如人言者廹而聽之乃丨丨丨丨世丨丨丨也聲甚悽咽似有所訴尚食吏異之具其事上聞文宗命左右驗之如尚食所奏文帝歎曰吾不知浮屠氏之力乃如是耶翌日勅尚食吏無以鷄卵為膳因頒詔郡國各于精舎塑觀音菩薩像】開山石【袁郊甘澤謡懶殘者名明攅天寶初衡岳寺執役僧也刺史祭岳修道甚嚴忽中夜風雷而一峯頽下其緣山磴道為大石所攔乃以十年縻絆以挽之又以數百人鼓噪以推之物力竭而石愈固更無他途可以修事懶殘曰不假人力我試去之衆皆大笑以為狂人懶殘曰何必見試可乃已寺僧笑而許之遂履石而動忽轉盤而下聲若震雷山石既開寺僧皆羅拜一郡皆嘑至聖刺史奉之如神】迎真身【康駢劇談錄咸通十四年詔自鳳翔丨丨丨至于輦下都城士庶奔走雲集自開逺門逹于岐川車馬晝夜相屬飲饌盈溢路衢謂之無碍檀施自京日上與諸王親御城樓坊市以繒綵結為龍鳳象馬之形紙竹作僧佛神之狀幡花幢葢之屬羅列二十餘里間之歌舞管絃雜以禁軍兵仗緇徒梵誦之聲沸聒天地民庶間有嬉笑踴躍者有悲愴涕泣者真身以寶轝舁之居于内殿數月俄屬懿皇厭代宻使送于鳳翔】無礙檀施【見上】試經【孟啟本事詩太和末敕僧尼丨丨若干紙不通者勒還俗】西方逹人【宋祁筆記余謂佛丨丨之丨丨也其言汪茫漫誕貫生死神無有濵涯合萬物之妄言以為一真真立而妄随又去真掊妄以無修無證為極】剟言之瘢刮法之痕【宋祁筆記法待言而立不得無言迷待法而悟不得無法故唯釋迦文殊丨丨丨丨丨丨丨丨矣】佛牙生舎利【沈括夢溪筆談熈寧中予察訪過咸平是時劉定子先知縣事同過一佛寺子先謂予曰此有一丨丨甚異予乃齋潔取視之其牙忽丨丨丨如人身之汗䬃然湧出莫知其數或飛空中或墜地人以手承之卽透著榻摘然有聲透下光明瑩徹爛然滿目予到京師盛傳于公卿間後有人迎至京師執政官取入東府以次流布士大夫之家神異之跡不可悉數有詔留大相國寺創造木浮圖以藏之今相國寺西塔是也】蛤筒【沈括夢溪筆談郢州漁人擲網于漢水至一潭底舉之覺重得一石長尺餘圓直如斷椽細視之乃群小蛤鱗次相比綢繆鞏固以物試扶其一端得一書卷乃唐天寶年所造金剛題誌甚詳字法竒古其末云醫博士攝比陽縣令朱均施比陽乃唐州屬邑不知何年墜水中首尾略無沾漬為土豪李孝源所得孝源素奉佛寶藏其書丨丨復養之水中客至欲見則出以視之孝源因感經像之勝異施家財萬餘緡寫佛經一藏于郢州興陽寺特為嚴麗】小龍求夾注維摩經【孫升談圃荆公為江西漕夢丨丨呼相公丨丨丨丨丨丨十卷久而忘之後至友人家見佛堂中有是經因録而送廟及在相府夢小龍來謝】無縫塔【張邦基墨莊漫錄東坡自常州赴登州經過揚州石塔寺長老戒公來别東坡云經過草草恨萬一别石塔塔起立云這箇是磚浮圖耶坡云有縫答曰若無縫何以容得世間螻螘坡首肯之元豐八年八月二十七也明日坡又作詩以贈之云升西失却上方老石塔還逢惠照師我亦化身東漢去姓名莫遣世人知】比七賢【葉夢得避暑錄話孫綽道賢論以當時七僧丨丨丨竺法䕶比山巨源帛法祖比嵇叔夜竺法乘比王濬衝竺法深比劉伯倫支道林比向子期竺法蘭比阮嗣宗于道邃比仲容各以名跡相類者為配】五家宗【葉夢得避暑錄話傳禪者以雲門臨濟潙仰洞山法眼為丨丨丨丨】十六僧來掛塔【周煇清波雜志向見蘇後湖之子扶擕古畫羅漢十有六入闗出以相示且云家世珍藏殆百餘年大父昔在廬山下一日聞山谷先生在山中亟擕畫謁之求題尊者名號時死心禪師住歸宗一見笑曰夜來夢丨丨丨丨丨丨命灑掃新浴寶陳焉死心偈之山谷書之扶又言家有瑪瑙盂用以食飯一尊者失具飯太夫人夜必夢求齋其靈異如此】夢求齋【見上】一葦浮渡【范成大吳船錄丙辰發建康丁巳泊長蘆襆被宿寺中此為達磨丨丨丨丨處】探釵投江【陸游老學庵筆記僧法一宗杲自東都避亂渡江各擕一笠杲笠中有黄金釵每自檢視一伺知之杲起奏厠一亟丨丨擲江中杲還亡釵不敢言而色變一叱之曰與汝共學了生死大事乃眷眷此物耶我適已為汝丨之丨流矣杲展坐具作禮而行】戴花和尚【王明清揮塵後錄張懐素本舒州僧也元豐末客畿邑之陳留常挿花滿頭佯狂縣中自稱丨丨丨丨言人休咎頗驗】伏蠟【曾三異同話錄僧家所謂丨丨者謂削髪之後即受戒若或斷酒色等若干件每歳禁足結夏自四月十五日至七月十五日終西方之教結夏之時隨其身之輕重以蠟為其人解夏之後以蠟人為驗輕重無差即為驗定而無妄想其有忘想者氣血耗散必輕于蠟人矣】結夏解夏【見上】六根六入【王逵蠡海集釋氏有十八地獄之説膾炙人口矣其義未詳然釋氏有丨丨丨丨三毒之分緣六根眼耳鼻舌身意因六入色聲香味觸法皆有三毒貪嗔癡之惡業故三六共成十八之數也又九地而兩之亦具十八之數焉】閒雲孤鶴何天不可飛【文瑩續湘山野錄唐昭宗以錢武肅鏐平董昌于越拜鏐為鎮海鎮東節度使中書令賜鐵券恕九死子孫二死羅隠撰表畧曰鐫金作誓指日成文葢陛下憫臣處極多虞憂臣防奸未至所以廣開聖澤永保私門屈以常刑宥其必死雖君親屬意在其必恕必容而臣子盡心亦豈敢傷慈傷愛謹當日慎一日戒子戒孫不可以此累恩不可因兹而賈禍殆莊宗入洛又遣使貢奉懇承㫖改回請玉册金劵有司定儀非天子不得用後竞賜之鏐即以節鉞授其子元瓘自稱吳越國王名其居曰殿官屬悉稱臣又于衣錦軍大建玉冊金券詔書三樓復遣使册東夷諸國封拜其君長幾極其勢與向之謝表所陳處極防微累恩賈禍之誡殊相戻矣禪月貫休嘗以詩投之曰貴極身來不自由幾年勤苦踏山邱滿堂花醉三千客一劍光寒十四州萊子衣裳宫錦窄謝公篇詠綺霞羞他年名上凌烟閣豈羡當時萬户侯鏐受其詩遣客吏謝之曰教和尚改十四州為四十州方與見休性褊介謂吏曰州亦難添詩亦不改然丨丨丨丨丨丨而丨丨丨邪遂飄然入蜀以詩投孟知祥有一瓶一鉢垂垂老萬水千山得得來之句知祥厚遇之】供羊心【陶宗儀輟耕錄累朝皇帝先受佛戒九次方正大寶而近侍陪位者必九人或七人譯語謂之煖答世此國俗然也今上之初入戒壇時見馬哈喇佛前有物為丨因問學士沙刺班曰此何物曰丨丨上曰曾聞用人心肝者有諸曰嘗聞之而未嘗目覩請問刺馬刺馬者帝師也上遂命沙刺班傳㫖問之答曰有之凡人萌歹心害人者事覺則以其心肝作供耳以此言復奏上再命問曰此羊曾害人乎帝師無答】如黄金【陶宗儀輟耕録孛木魯翀子翬公在翰林時進講罷上問曰三敎何者為貴對曰釋丨丨丨道如白璧儒如五榖上曰若然則儒賤耶對曰黄金白璧無亦何妨五榖于世豈可一日闕哉上大説】梵嫂【陶宗儀輟耕録唐鄭熊番禹雜記廣中僧有室家者謂之火宅僧宋陶榖清異錄京師大相國寺僧有妻曰丨丨】刻像騰空【陶宗儀輟耕錄京師旃檀佛以靈異著聞海宇王侯公相士庶婦女捐金莊嚴以丐福利者歳無虚日故老相傳云其像四體無所倚著人君有道則至其國國初時尚可通一綫無礙今則不然矣按翰林學士程鉅夫瑞像殿碑刻云釋迦如來初為太子生七日母摩耶棄世生忉利天佛既成道思念母恩遂昇忉利天為母説法優填國王自以久失瞻仰于如來欲見無從乃丨旃檀為丨目犍連尊者慮有闕陋躬以神力攝三十二匠昇忉利天諦觀相好三返乃得其真既成國王臣民奉之猶真佛焉及佛自忉利天復至人間王率臣庶同往迎佛此像丨歩丨中向佛稽首佛為摩頂授記曰我滅度千年之後汝從震旦廣利人天】









　　御定子史精華卷一百七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百八
　　釋道部二
　　釋下
　　知足即是富樂安隐【四十二章經佛告比邱若欲脱諸苦惱當觀知足丨丨之法丨丨丨丨丨丨之處知足之人雖卧地上猶為安樂不知足者雖處天堂亦不稱意不知足者雖富而貧知足之人雖貧而富不知足者常為五欲所牽為知足者之所憐愍】二親最神【四十二章經凡人事天地神不如孝其親丨丨丨丨也】六根六塵六識【般若經丨丨者謂眼耳鼻舌身意根丨丨者謂色聲香味觸法也眼見為色塵耳聞為聲塵鼻齅為香塵舌嘗為味塵身染為觸塵意着為法塵合為十二處也復次丨丨者本自一心遍由六根門頭而成六識謂從見為眼識從聞為耳識從齅為鼻識從嘗為舌識從染為身識從分别為意識如是根塵識三事和合為十八界若如實知自性皆空是為能學六根六塵六識】惡不善者謂貪瞋癡【般若經丨丨丨丨丨丨丨丨貪復有三謂上中下上品貪者聞欲境名舉心踊躍深心歡喜不觀欲過非理追求心心相續曽無暫捨唯見妙好不知過患此類命終當墮惡趣中品貪者離欲境時欲心不起下品貪者但共笑言欲情便歇瞋亦有三上品瞋者憤恚若發心惛目亂或造無間或謗正法或復造餘諸重罪業中品瞋者以瞋恚故雖造諸惡尋即生悔下品瞋者心無嫌恨但口訶毁即便追悔癡亦三品如埋應知雖作是觀而知諸法皆如幻夢虚妄不實顛倒故見滅外境界内心寂静不見能行及】
　　【所行法無二無别自性離故】師子逐人犬唯逐塊【般若經最勝天王白佛云何菩薩於無生法而見有生佛告天王當知諸法無滅是故無生何以故性不變故但由世俗見有生滅皆是虚妄非真實有若諸菩薩行深般若即如實知無明因縁故生諸行依行生識廣説乃至由有故生生即有老老故有死愁歎苦惱是故修行為斷無明無明若斷餘十有支展轉隨滅如身若斷命則隨滅天王當知邪見外道為求解脱但欲斷死不知斷生若法不生即無有滅譬如有人塊擲師子丨丨丨丨而塊自息菩薩亦爾但斷其生而死自滅丨丨丨丨不知逐人塊終不息外道亦爾不知斷生終不離死菩薩行深般若善知因縁諸法生滅】一切善法皆是菩提資糧【般若經復次善現白佛何等名為菩薩菩提資糧要具如是資糧乃能證得菩提佛答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨修令圓滿乃能證得一切智智】菩薩魔【般若經佛告善現棄捨般若經典求學餘經當知是為丨丨丨事何以故棄捨一切智智根本甚深般若而攀枝葉諸餘經典終不得佛菩提善現白佛何等餘經佛答若説二乗相應之法謂四念住乃至八聖道支三解脱門四諦智等於中修學但得預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提不得無上正等菩提是名餘經猶如枝葉不能引發一切智智甚深般若能引智智有大勢用猶如樹根】八解脱【般若經丨丨丨者謂有色觀諸色是第一解脱内無色想觀外諸色是第二解脱浄勝解身作證是第三解脱超一切色想滅有對想不思惟種種想入無邉空處定具足住是第四解脱超一切空無邉處入無邉識處定具足住是第五解脱超一切識無邉處入無少所有處定具足住是第六解脱超一切無所有處入非想非非想處定具足住是第七解脱超一切非想非非想處入滅想受定具足住是第八解脱】六通【般若經一神境通能起種種神變宸動十方變一為多變多為一或隐或顯迅速無礙山崖墻壁直過如空凌虚往來猶如飛鳥地中出没如出没水身出烟燄如燎髙原體注衆流如銷雪嶺日月神徳威勢難當以手杖摩光明隐蔽轉身自在二天耳通過人天耳能如實聞十方各如殑迦沙界情非情類種種音聲大小悉聞無障無礙三他心通能如實知十方沙界他有情類心心所法謂遍知他貪瞋癡等心離貪瞋癡等心乃至聚心散心小心大心寂静不寂静心解脱不解脱心皆如實知四宿住隨念通能如實念十方沙界一切有情一心十心乃至多百千心若一日若二日至多百千年劫如是時處如是名姓死此生彼若廣若畧若自若它諸宿住事皆能隨念五天眼通能如實見十方沙界情非情類種種色像死時生時妙色麤色善趣惡趣若勝若劣復知隨業受生差别或成就身語意惡行誹毁賢聖邪見因縁身壊命終當墮惡趣或成就身語意妙行讚美賢聖正見因縁身壊命終當墮善趣六漏盡通能如實知十方有情若自若他漏盡不盡此通依止金剛喻定斷諸障習方得圓滿得不退轉菩薩地時於一切漏不現前故亦名為盡菩薩得漏盡通不墮聲聞獨覺之地唯趣無上菩提】十八不共法【般若經一無有悞失二無卒暴音三無忘失念四無不定心五無種種想六無不擇拾七志欲無退八精進無退九憶念無退十般若無退十一解脱無退十二智見無退十三若智若見於過去世無着無礙十四若智若見於現在世無着無礙十五若智若見於未來世無着無礙十六一切身業智為前導隨智而轉十七一切語業智為前導隨智而轉十八一切意業智為前導隨智而轉此十八法唯佛獨不與二乘共】十力【般若經如來應正等覺於是處非處皆如實知是第一力於諸有情三世異熟皆如實知是第二力於諸世界種種差别皆如實知是第三力世間種種勝解差别皆如實知是第四力於諸有情諸根勝劣皆如實知是第五力於遍趣行皆如實知是第六力於諸静慮乃至染静安立差别皆如實知是第七力見諸有情生死善惡皆如實知是第八力於諸有情無量劫中諸宿往事皆如實知是第九力於諸漏盡證真解脱所作已辦不受後有是第丨丨】四無所畏【般若經一一切智無畏二漏盡無畏三説障道無畏四説苦盡道無畏如是四種天人外道無能難其過失】三十二相【般若經如來足下有平滿相猶如奩底地雖髙下隨足所蹈坦然等觸是為第一如來足下千輻輪文輞轂衆相無不圓滿是為第二如來手足並皆柔軟如覩羅綿是為第三如來兩足一一指間猶如雁王鞔網交絡文同綺畫是為第四如來手足諸指圓滿纎長可愛是為第五如來足跟廣長圓滿與趺相稱是為第六如來足趺修高光滿與跟相稱是為第七如來雙腨漸次纎圓如鹿王腨是為第八如來雙臂平立摩膝如象王鼻是為第九如來隂相勢峯蔵宻其猶龍馬是為第十如來毛孔各一毛生紺青宛轉是為第十一如來髮毛端皆上摩右旋宛轉是為第十二如來身皮細薄潤滑垢水不住是為第十三如來身皮金色晃耀諸寳莊嚴是為第十四如來兩足兩掌中頸雙肩七處充滿是為第十五如來肩項圓滿殊妙是第十六如來膊腋悉皆充實是第十七如來容儀洪滿端直是第十八如來身相修廣端嚴是第十九如來體相量等圓滿如諾瞿陀是第二十如來額臆并身上半威容廣大如師子王是二十一如來常光面各一尋是二十二如來齒相四十齊平浄宻根深白逾珂雪是二十三如來四牙鮮白鋒利是二十四如來常得味中上味是二十五如來舌相薄浄廣長能覆面輪至耳髪際是二十六如來梵音詞韻和雅隨衆多少無不等聞是二十七如來眼睫猶若牛王紺青齊整是二十八如來眼睛紺青鮮白紅環閒飾皎潔分明是二十九如來面輪其猶滿月眉相皎浄如天帝弓是第三十如來眉間有白毫相柔軟如綿白逾珂雪是三十一如來頂上烏瑟膩沙髙顯周圓猶如天蓋是三十二】是法平等無有髙下【金剛經佛告須菩提丨丨丨丨丨丨丨丨是名阿耨多羅三藐三菩提】菩薩無住相布施【金剛經菩薩於法應無所住行於布施所謂不住色布施不住聲香味觸法布施菩薩應如是布施不住於相何以故若菩薩不住相布施其福徳不可思量須菩提於意云何東方虚空可思量不不也世尊須菩提南西北方四維上下虚空可思量不不也世尊須菩提丨丨丨丨丨丨丨福徳亦復如是不可思量須菩提菩薩但應如所敎住】化城【法華經佛告比邱當知如來方便深入衆生之性知其志樂小法深著五欲為是等故説於湼槃是人若聞則便信受譬如五百由旬險惡之處有一導師善知險道通塞之相將導衆人欲過此難至珍寳處所將人衆中道懈退白導師言我等疲極前路猶逺今欲退還導師憫彼捨大珍寳以方便力於險道中丨作一丨告衆人言汝莫退還今此大城可於中止是時疲極之衆心大歡喜前入化城生安隠想爾時導師知此人衆既得止息無復疲倦而滅化城語衆人言寳所在近向者大城我所化作為止息耳如來導師亦復如是知諸生死惡道懸逺若諸衆生聞一乘者便作是念佛道長逺久受勤苦乃可得成佛知怯劣以方便力而於中道為止息故説二湼槃若衆生生於二地如來即便為説汝等所作未辦汝所住地近於佛慧應當籌量所得湼槃未真實也但是如來方便之力於一佛乘方便説三】既已成金不重為鑛【圓覺經金剛蔵菩薩白佛言十方異生本成佛道後起無明一切如來何時復生一切煩惱佛答如銷金鑛金非銷有丨丨丨丨丨丨丨丨經無窮時金性不壊不應説言本非成就如來圓覺亦復如是】此身畢竟無體非幻不滅【圓覺經我今此身四大和合所謂髪毛爪齒皮肉筯骨髓腦垢色皆歸於地唾涕膿血津液涎沬痰淚精氣大小便利皆歸於水暖氣歸火動轉歸風四大各離今者妄身當在何處即知丨丨丨丨丨丨和合為相實同幻化四緣假合妄有六根六根四大中外合成妄有縁氣於中積聚似有縁相假名為心善男子此虚妄心若無六塵則不能有四大分解無塵可得於中縁塵各歸散滅畢竞無有縁心可見善男子彼之衆生幻身滅故幻心亦滅幻心滅故幻塵亦滅幻塵滅故幻滅亦滅幻滅滅故丨丨丨丨譬如磨鏡垢盡明現】如標月指【圓覺經修多羅敎丨丨丨丨若復見月了知所標畢竟非月一切如來種種言說開示菩薩亦復如是】風輪金輪水輪【楞嚴經佛告富樓那如汝所言清淨本然云何忽生山河大地云云覺非所明因明立所所既妄立生汝妄能無同異中熾然成異異彼所異因異立同如是擾亂相待生勞勞久發塵自相混濁由是引起塵勞煩惱起為世界静成虚空虚空為同世界為異彼無同異真有為法覺明空昧相待成揺故有丨丨執持世界因空成揺堅明立礙彼金寳者明覺立堅故有丨丨保持國土堅覺寳成揺明風出風金相摩故有火光為變化性寳明生潤火光上蒸故有丨丨含十方界火騰水降交發立堅濕為巨海乾為洲潬以是義故彼大海中火光常起彼洲潬中江河常注水勢劣火結為江山是故山石擊則成燄融則成水土勢劣水抽為草木是故林藪遇燒成土因絞成水交妄發生遞相為種以是因緣世界相續】不依正覺修三摩地有十種仙【楞嚴經丨丨丨丨丨丨丨丨别修妄念存想固形丨丨丨丨堅固服餌而不休息食道圓成名地行仙堅固草木而不休息藥道圓成名飛行仙堅固金石而不休息化道圓成名遊行仙堅固動止而不休息精氣圓成名空行仙堅固津液而不休息潤徳圓成名天行仙堅固精色而不休息吸粹圓成名通行仙堅固禁咒而不休息術法圓成名道行仙堅固思念而不休息思憶圓成名照行仙堅固交遘而不休息感應圓成名精行仙堅固變化而不休息覺悟圓成名絶行仙是等皆於人中鍊心不修正覺别得主理壽千萬嵗妄想流轉不修三昧報盡還來散入諸趣】不可説佛刹微塵數香水海在華蔵世界海中【華嚴經丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨如天帝網分布而住此最中央無邉妙華光香水海出一切香摩尼王莊嚴大蓮華安住普照十方熾然寳光明世界種其最下方最勝光遍照世界浄眼離垢燈佛此上第二重種種香蓮華妙莊嚴世界師子光勝照佛此上第三重一切寳莊嚴普照光世界浄光智勝幢佛乃至第十三重娑婆世界毗盧遮那佛最上第二十重妙寳熖世界福徳相光明佛】普賢願海【華嚴行願品普賢告諸菩薩及善財言如來功徳假使十方諸佛經不可説佛刹微塵數劫相續演説不可窮盡若欲成就此功徳門應修十種廣大行願一願常修禮敬者盡法界虚空界十方三世一切諸佛我以普賢行願力故深心信解如對目前悉以清浄身語意業現不可説身一一身遍禮不可説佛二願常修稱讚者盡法界虚空界十方三世一切諸佛我以勝觧現前知見各以出過辨才天女微妙舌根一一舌根出無量音聲海一一音聲出一切言辭海稱讚諸佛諸功徳海窮未來際相續不斷三願廣修供養者盡法界虚空界十方三世一切諸佛我以信解現前知見悉以香雲華雲鬘雲衣雲幢幡雲音樂雲種種上妙諸供養雲一一量如須彌山王燃種種燈油如大海水諸供養中法供養最如説修行供養利益衆生供養不捨菩薩業供養不離菩提心供養如前供養比法供養算數譬喻所不能及何以故如是修行是真供養故四願懴除業障者念自無始劫中由貪瞋癡發身口意作諸惡業無量無邉若此惡業有體相者盡虚空界不能容受我今悉以清浄三業遍於法界極微塵刹一切諸佛菩薩衆前誠心懴悔後不復造恒住浄戒五願隨喜功徳者盡虚空遍法界三世諸佛從初發心所修福聚圓滿菩提至般湼槃分布舍利所有善根乃至一切菩薩一切二乘有學無學所有功徳及十方界六趣四生所有功徳乃至一塵我皆隨喜六願請轉法輪者盡虚空遍法界十方三世一切刹中佛成正覺我悉慇勤請轉法輪七願請佛住世者盡虚空遍法界諸佛菩薩大善知識二乘聖人將欲入滅我悉勸請莫般湼槃八願常隨佛學者如此娑婆毗盧遮那如來從初發心種種修行至成菩提或處菩薩聲聞或處天龍八部種種衆會以圓滿音成熟衆生至般湼槃我皆隨學盡法界虚空界一切如來我亦如是念念隨學九願恒順衆生者盡法界虚空界十方刹海四生六道我皆於彼隨順而轉於失道者示其正路在㝠闇者為作光明於貧窮者令得伏蔵種種承事供養如敬父母師長若衆生歡喜則諸佛歡喜何以故佛以悲心為體因於衆生而起大悲因於大悲生菩提心因菩提心成等正覺是故菩提屬於衆生若無衆生一切菩薩終不成道應如是解於諸衆生心平等故十願普皆回向者從初禮拜乃至隨順皆悉回向盡法界虚空界一切衆生願令安樂惡業不成善根成就若因積惡所感苦果我皆代受令彼解脱究竟菩提如是所修十願虚空界盡衆生界盡衆生業盡衆生煩惱盡我此十願無有窮盡念念相續無有間斷身語意業無有疲厭若諸菩薩於此十願隨順趣入則能成熟一切衆生則能隨順阿耨菩提則能成滿丨丨丨丨復次持誦者滅五無間業福聚無邉善神守䕶臨命終時親屬財寳一切威勢無復相隨唯此願王不相捨離引導其前徃生極樂如是功徳除佛世尊餘無知者莫生疑念應當諦受】餘四波羅蜜是六波羅蜜伴【解脫了義經觀世音菩薩白佛言何故六波羅蜜作如是次第説答曰彼上上招引依故菩薩棄捨身財受持浄戒䕶戒故忍忍已精進進已能禪禪具足已得出世慧復問何故施設丨丨丨丨丨佛言此等丨丨丨丨丨丨於彼方便波羅蜜又是三波羅蜜之伴復告觀世音菩薩現法多行煩惱不能堪任常修習忍受行少福願未來世煩惱微薄能勤精進是願波羅蜜為精進波羅蜜伴親善知識聼聞善法希望勝力是力波羅蜜為禪波羅蜜伴於菩薩蔵聞縁修禪堪能開引出世間慧是智波羅蜜為般若波羅蜜伴】慧母方便父法妻慈悲女【無垢稱經室中有一天女舍利子言天止此室經今幾何天女答曰我止此室如舍利子所住解脫天謂舍利子曰為諸増上慢者説離一切貪瞋癡等以為解脱若為逺離増上慢者即説一切貪瞋癡等本性解脱即説偈曰丨度菩薩丨善丨丨為丨妙丨樂為丨大丨丨為丨真實諦法男煩惱為賤僕使隨意轉覺分成親友六度為眷屬四攝為妓女結集正法言以為妙音樂或現作媱女引諸好色者先以欲相招後令修佛智總持作園苑大法成林樹覺品華莊嚴解脱智慧果八解之妙池定水湛然滿神通為象馬大乘持作車遊八道支路調御菩提心】一子名羅㬋羅【起世因本經是平等王子孫相承三十三世善思王後乃證轉輪聖王之位王四天下直至師子頰王凡一百丹一萬五十六王師子頰生四子一名浄飯二名白飯三名斛飯四名甘露飯浄飯王生二子一名悉達多一名難陁白飯二子一名帝沙一名難提迦斛飯二子一名阿尼婁䭾一名䟦提梨迦甘露飯二子一名阿難陁一名提婆達多且悉達多丨丨丨丨丨丨】吹彼水聚建立天地【起世經云何世間壊已復成謂過去世界磨滅之後經無量時起大重雲徧覆梵天注大洪雨滴如車軸經歴百千萬年彼雨水聚漸漸増長乃至梵天雨止之後水還自退無量萬億由旬有大風起名阿那毗羅丨丨丨丨波濤沸涌生大沬聚吹置空中從上至下依舊丨丨造化丨丨自此始也】閻浮提樹影現月輪【因本經以何因縁月宫有影此大洲中丨丨丨丨髙大丨丨丨丨以此有影】旦天食午法食暮畜生食夜鬼神食【毗羅三昧經佛説食有四種丨丨丨時丨丨丨時丨丨丨丨時丨丨丨丨時佛斷六趣因令同三世佛故曰午時是法食時也過此已後同於下趣非上食時故曰非時也】寄水【泥洹經佛告阿難若有衆生於諸佛所一發信心如是善根終不敗亡何况復作諸餘善根譬如有人毛端霑一滴水持至我所而作是言我以此水寄付瞿曇莫令風日飄曝乾竭不令鳥獸飲之令盡勿使異水而有和雜如來即受彼寄置恒河中隨流而去使不入洄復無遮礙諸鳥獸等不能飲盡如是水滴共大水聚漸入大海毗嵐風起壊世界時而來我所言所丨丨今有無耶如來知我水滴住處不雜餘水不増不減平等如故持還彼人如是如來應正遍知大智多能於受寄人中最尊最勝經於久逺而不損此義應知毛端者喻心意識恒河者喻生死流一滴水者喻一發微少善根大海者喻佛如來所寄人者喻彼長者居士等久逺不者喻善根不失】若在中者此則上行【阿含經有尊者名二十耳億晝夜修行精勤不捨於欲漏心不能解脱而白佛言沙門甚難今欲捨服還作白衣持物廣施佛問在家善彈琴不對曰能佛告若太急響不齊等音可聼不對曰不也又問若稍緩可採聼不又對不也復問不急不緩可採聼不對曰可聼世尊告曰此亦如是極精進者猶如調戲若懈怠者此墮邪見丨丨丨丨丨丨丨丨如是不久成無漏人爾時二十耳億思惟佛教在閑静處修行其法如實知之證阿羅漢】身衣隨意禪定法喜為食【阿含經四天王天身長半由旬衣重半兩壽五百嵗以人間五十嵗為一日身身相近成隂陽切利天身長一由旬衣重六銖壽千嵗以人間百嵗為一日相抱成隂陽阿修羅身衣等與忉利天同燄摩天身長二由旬衣重三銖夀二千嵗以人間二百嵗為一日相近成隂陽兠率天身長四由旬衣重二銖夀四千嵗以人間四百嵗為一日執手成隂陽化樂天身長八由旬衣重一銖夀八千嵗以人間八百嵗為一日熟視成隂陽他化自在天身長十六由旬衣重半銖夀一萬六千嵗以人間一千六百嵗為一日暫視成隂陽魔身天夀三萬二千嵗身衣不載以下皆有嫁娶之法如人間唯北鬱人無我我所樹枝若垂男女便合無有婚嫁梵迦夷三天夀一劫以上諸天丨丨丨丨無復男女媱欲以丨丨丨丨丨丨光音三天夀二劫火災至此為際遍浄三天壽三劫水災至此為際果實三天壽四劫風災至此為際無想天壽五百劫無造天夀千劫無熱天夀二千劫善見天壽三千劫大善天夀四千劫色究竟天夀五千劫空處天夀一萬劫識處天夀二萬一千劫不用處天夀四萬二千劫有想無想天夀八萬四千劫齊此為衆生生老病死往來所趣界隂入聚也】地肥【阿含經世界初成光音天人下來各有身光飛行自在見有丨丨極為香美取食多者即失神足體重無光日月始生因貪食故地肥滅沒復生婆羅婆羅滅沒復生粳米長四寸許朝割暮生食佊米故方分男形女相行不浄行彼便作家於中懶墮衆生便作是念多取粳米為一日食乃至積聚漸至七日米随所割暮不復生因此造作田種立以標榜於是有一衆生而入他田竊取他稲便相拳鬬衆生舉一智者三摩多為守田主若可訶者當令彼訶我曹所得稻榖當以輸送是田主謂之刹利種其有捨家入山求道逺離惡法謂婆羅門種習業自營謂之居士種習諸伎藝以為生活謂之首陁羅種是四種中有人思惟世間恩愛汙穢不淨何足貪著所以捨家剃除鬚髮法服求道我是沙門】地動因縁【阿含經佛言丨丨丨丨有八地在水上水止於風風止於空空中風大有時自起則大水擾大水擾則普地動是為一也有時得道比邱比邱尼及大神尊天觀水性多地性少欲自試力則普地動是為二也若始菩薩從兠率天降神母胎專念不亂地為大動是為三也菩薩始出母胎從右脇生專念不亂地為大動是為四也菩薩初成無上正覺地大震動是為五也佛初成道轉無上法輪魔若魔天沙門婆羅門諸天世人所不能轉則普地動是為六也佛教將畢專念不亂欲捨性命則普地動是為七也如來於無餘湼槃界而般湼槃時大地震動是為八也】半摩勒菓最後檀波羅蜜以閻浮提施與三寳【雜阿含經阿育王問諸比邱言誰於佛法中行大布施諸比邱言給孤獨長者捨百億千金乃大檀越王亦欲施百億千金時造八萬四千寳瓶及諸幡蓋付諸夜义於閻浮提一切國土乃至大海起塔諮耶舍尊者云欲於一日一念之中起八萬四千寳塔一時俱成於彼一一塔中復施百千金復作五嵗大會會有三百千比邱用三百億金供飬如是計用九十六億千金王後得病以未滿願即辦珍寳送雞雀寺中諸臣白太子庫藏已竭令典藏者勿復出與大王用之時王既知索物不得所食金器盡送寺中太子令斷金器敕以銀器王復送寺銅器亦與至用瓦器時大王只有丨箇訶丨丨丨在手悲涙呼傍臣言此閻浮提是我所有今於財寳不得自在惟此半菓我得自由令送寺中研磨為漿和石榴供飬衆僧庶得周遍此是丨丨丨丨丨丨哀憫我故受納此施時王復問羣臣誰是閻浮提王臣奏大王是也王曰我今丨此丨丨丨丨丨丨丨隨意用之而説偈曰今此閻浮提多有珍寳飾施與良福田果報自然得以此施功徳不求天帝釋梵王及人主世界諸妙樂如果等果報我悉不用受以是施功徳疾得成佛道為世所遵仰成得一切智世間作善友導師最第一】盜香【雜阿含經時有比邱患眼師教應齅鉢曇摩華比邱遂至彼華池側迎風而坐齅之池神語比邱為丨丨賊比邱説偈不壞亦不奪遠住隨齅香汝今何故言我是盜香賊天神復答偈言不求而自取世間名為賊汝今人不與而自一向取是則名世間真實盜香賊時有一士夫取彼藕根重負而去比邱為彼天神説偈如今彼士夫斷截芬陁利拔根重負去便是奸狡人汝何故不遮而言我盜香天神答偈狂亂奸狡人猶如乳母衣何足加其言且堪與汝語袈裟汚不現黑衣墨不汚奸狡兇惡人世間不與語蠅脚汙素帛明者小過現如墨㸃珂貝雖小悉皆現常從彼求浄無結離煩惱如髪毛之惡人見如泰山比邱復説偈言善哉善哉説以義安慰我汝與常為我數數説斯偈天神答偈我非汝買奴亦非人與汝何為常随汝數數相告語汝今自當知彼彼饒益事比邱聞已專精静坐斷諸煩惱得阿羅漢】唯忍能止諍【中阿含經時諸比邱數共鬬諍於是世尊説偈曰若以諍止諍至竟不見止丨丨丨丨丨是法當尊貴】鳥於髻中生卵【智度經釋迦昔為螺髻仙人名尚闍梨常行第四禪出入息斷在一樹下兀坐不動丨以為木即丨丨丨丨丨是菩薩從禪覺知頂有鳥卵即自思惟若我起動鳥不復來卵必盡壞即還入定至鳥生子飛去乃起】如彼嬰兒謂珠生囊甕【雜譬喻經阿難白佛佛生王家坐於樹下念道六年得佛如是易耳佛告阿難昔有長者大富衆寳備具惟無赤色眞珠以為不足即便將人深入大海經歴險阻乃到寳所刺身出血油囊裹之懸著海應珠珨聞香唼而食之乃得出蚌剖蚌出珠待採三年方得一珮還到海邊同伴謀心因行取水推著井中覆之而去後尋孔出還到本土呼其伴曰卿得我之一珮殊無人知可密歸還吾終不言也其人怖懼送以歸之然後兩兒著珠共戲而相問曰此珠産於何處一兒曰生我囊中一兒曰生室甕中父聞笑之婦曰何笑答曰我取此珠勤苦乃爾小兒依而得之不識本末謂生囊甕之中佛告阿難汝但見我成佛不知我從無數劫之勤苦至今乃得謂之為易丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】尼拘類樹下數萬斛實【雜譬喻經舍衞城外有清信女佛至舍衞飯著鉢中作禮佛為咒願種一生十種十生百種百生千乃至生萬生億得見道諦其夫不信問佛何過甚哉施一鉢飯得爾多福復見道諦佛言卿見丨丨丨丨髙幾許答髙四十里嵗丨丨丨丨丨佛言汝語何過甚乎種如纎芥髙四十里下萬斛子答曰實爾佛言地者無知其報力爾何况歡喜持一鉢飯上佛其福不可稱量夫婦心意開解得須陁洹道】徳瓶【雜譬喻經持戒之人無事不得破戒之人一切皆失譬如有人常供飬天其人貧窮四方求乞經十二年奉天不捨祝願富貴人心既至天即愍之現身問曰汝求何等我求富貴天與一器名曰丨丨凡所願者悉從瓶出客問汝貧今何驟富答言我得天瓶出種種物故如是富客借瓶視其人驕逸執之不固失手瓶破一切諸物俱時滅去持戒之人種種妙好無願不得若毁戒者驕逸自恣瓶破物失亦復如是】稱體【度無極經昔薩婆達王普施衆生恣其所索天恐奪位徃而試之帝釋即現命邊王曰薩婆逹王慈潤滂沛福徳巍巍懼奪我位即化為鷹邊王作鴿趣王足下恐怖告曰哀哉大王吾命窮矣王曰莫恐吾今活汝鷹㝷後至云鴿此來鴿是吾食願王見還王曰鴿來逃命終始無違茍欲得肉即當相與鷹曰唯願得鴿不用餘肉王曰以何等物令汝置鴿歡喜而去鷹曰若王慈惠憫衆生者割王肥肉而以易鴿吾當欣受王乃大喜自割髀肉對鴿稱之令與鴿等鴿之愈重割身肉盡故未能敵瘡痛無量王以慈忍又命近臣曰殺我丨丨令與鴿等吾奉佛戒濟衆危厄雖有衆惱由如㣲風焉能動太山耶鷹復本身稽首問曰大王何志苦惱若兹曰吾不志天帝釋及飛行皇帝吾觀衆生沒於盲㝠誓願求佛救度彼衆帝釋驚曰我謂大王欲奪吾位是以相試王曰使吾身瘡瘳復如舊志常布施天藥傅之瘡痍頓愈稽首遶王三匝歡喜而去】求福無有厭足【增一阿含經阿那律尊者以凡常之法而縫衣裳便作是念得道阿羅漢誰與我貫鍼世尊至而告曰汝持鍼來吾為汝貫阿那律曰向所稱説者謂世間欲求福者與吾貫鍼世尊告曰世間丨丨之人丨丨丨丨無復過我】以土為麨奉上世尊【阿育王經佛在世時入王舍城乞食見二小兒一名徳勝二名無勝弄土為戲擁以為城舍宅倉庫丨丨丨丨着於倉中見佛相好徳勝歡喜掬倉中土名為麨者丨丨丨丨而發願言使我將來蓋於天地廣施供飬縁是善根發願功徳佛般湼槃一百年後作轉輪王王閻浮提】舌覆面【普曜經諸婆羅門因共立制若與佛食共佛語者罰金錢五百時佛入城乞食人皆閉門空鉢而出有一使女以破瓦器盛臭澱出門棄之見佛空鉢信心清淨欲興供飬無由如願云此食須者可取佛知彼意即受其施而説女人施食十五劫中天上人間受福快樂不墮惡道後得男身出家學道成辟支佛婆羅門云佛為食故妄語如此不堪臭食果報爾重佛即出丨丨丨上至髪際語婆羅門汝見經書頗有此舌作妄語不婆羅門言如此舌者必不妄言禮佛悔過佛為説法得初道果即大聲告衆曰甘露門開如何不出諸婆羅門迎佛供飬皆得淨信】投身虎前【金光明經曩世有王摩訶羅陁生三太子長子名曰摩訶波那羅次子名曰摩訶提婆小子名曰摩訶薩埵出遊林野見有一虎適産七日而有七子周匝圍繞饑餓欲絶第一王子怪其饑逼必還噉子第三王子問言此虎所食何物第一王子報言此虎食新肉血第三子言君等誰能與此虎食第二子言此虎饑困餘命無幾不容餘處為其求食設餘求者命必不濟誰能為此不惜身命第三王子作是念言我從昔來多棄是身都無利益復觀是身如水上沫多諸蟲戸不淨可惡我今捨離以求寂滅無上法身慮兄遮難同還中路薩埵潛身復至虎所作是誓言我今為利一切衆生求於菩提捨難捨故臥餓虎前虎無能為求刀不及即以乾竹刺頸出血於髙山上丨丨丨丨於時大地六種震動是虎即䑛王子身血噉食其肉唯留餘骨二兄見地大動疑弟捨身共復虎前果見如此佛言爾時薩埵今我身是大王羅陁今頭檀是王妃夫人今摩耶是第一王子今彌勒是第二王子今調達是虎瞿夷是虎七子者今五比邱及舍利弗目揵連是】坐花上已樂着彼花取彼香味【寶積經此識從衆生身内移於彼處有取有受而住或受福或受罪從於此世移至彼世猶如蜜蜂取諸花味而捨其花更移别花或捨惡花移至好花丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨然此神識以多善根或受天身受天身已以惡果故復受地獄畜生餓輪回不已】四無礙辯【寶積經一義無礙者於諸色義無罣礙故云何色義謂第一義云何第一義謂色不可得故成就如是第一義智名義無礙二法無礙者於諸色法如實觀察如實了知三詞無礙者謂於諸色以無礙智善巧言詞種種分别四説無礙者謂於諸色隨衆生機開示演説而於法界不作二相香味觸法亦復如是】理不可説是名為義【寶積經菩薩修行般若波羅蜜多故於四依趣善能具足所謂依趣於義不依趣文依趣於智不依趣識依趣於了義經不依趣不了義經依趣於法不依趣數取趣者云何名為依趣於義不依文所言文者謂世間法傳習文詞所言義者謂通達出世間法乃至如來所演八萬四千法藏聲教皆名為文諸離一切言音文字丨丨丨丨丨丨丨丨云何依趣於智不依趣識謂善巧了知諸有言教數取趣義是名為識此不應依諸有言教如法性義即是於智此應依趣云何不依趣不了義經依趣了義經若諸經中説世俗諦名不了義説勝義諦名為了義乃至經中所説厭背生死欣樂湼槃名不了義若有宣説生死湼槃二無差别是名了義云何依趣於法不依趣數取者若有依止數取之見諸所縁因如是之相名數取者如來依世俗諦為衆生説若有衆生於此言敎起於執著如是等類不應依趣何以故如來欲令於彼正依趣故説如是法汝等依趣諸法實性無宜依趣彼數取者何等是為諸法實性謂無有變異無有増益無作無不作不住無根本如是之相是名法性】五百銀錢雇五莖花【過現因果經至普光佛出興於世爾時善慧仙人因與五百外道論議破其異見時五百人求為弟子各以銀錢一枚上之善慧聞佛出興令燈照王迎請供養擊皷唱令國内名花皆不得買悉以輸王善慧聞已心大懊惱欲訪花所忽遇瞿夷持花七莖畏王制令藏著瓶中善慧至誠感花踊上追呼就買此女答言當送内宫欲以上佛不可得也善慧告言丨丨丨丨丨丨丨丨瞿夷問曰欲花何用善慧答言欲以獻佛瞿夷又問獻佛何為善慧答曰為欲成就一切種智度脱衆生瞿夷念言令此男子乃爾志誠不惜錢寶即語之曰我今當以此花相與願我生生常為君妻善慧答言吾修梵行求無為道不得相許生死之縁瞿夷即言不從吾願花不可得善慧又曰汝若決定不與我花當從汝願我好布施不逆人意若使有來從我求乞頭目髓腦及與妻子汝莫生礙壊吾施心瞿夷答曰敬從來命令我女弱不能得前併寄二花以獻於佛使吾生生不失此願好醜不離必置心中令佛知之時燈照王領諸官庶持妙香花種種供具出城迎佛王臣禮敬散獻名花花悉墮地善慧見諸人衆供養畢已諦觀如來相好之容欲滿種智度衆生故即散五花皆住空中化成花臺後散二莖亦止於空爾時王民龍天八部見此竒特歎未曾有於是普光如來讚曰善哉汝以是行過僧祗劫當得成佛號曰釋迦牟尼既授記已佛經行處而地濁濕善慧即脱所著鹿皮之衣以用布地解髮覆之佛踐而度復記之曰汝後得佛當於五濁惡世度諸天人不以為難必如吾也是時善慧投佛出家白言世尊我昨得此五種竒夢一者夢臥大海二者夢枕須彌三者夢諸衆生入我身内四者夢手執日五者夢手執月唯願世尊為我解説普光答言夢臥海者汝在生死大海之中夢枕須彌者出於生死夢諸衆生入身内者為彼作歸依處夢執日者智光普照夢執月者清涼度生令離熱惱此夢因緣是汝將來成佛之相善慧聞已不勝踊躍後至普光如來入滅善慧比邱䕶持正法滿二萬歳度生莫計命終上生為四天王化諸天衆盡彼天夀下生人間為轉輪王王四天下七寶具足一金輪寶二白象寶三紺馬寶四神珠寶五玉女寶六主藏臣寶七主兵臣寶千子具足皆悉勇健能伏怨敵十善化民於此夀終上生忉利為彼天主夀終下生復為輪王又昇梵天上作天帝下為聖主各三十六反終而復始其間或為仙人或為外道六師或為婆羅門或為小王如是變現不可稱數】五夢【見上】五衰相【因果經天人身淨不受塵垢有大光明心常歡悦無不適意之事猶為欲火所然福盡之時丨丨丨現一者頭上華萎二者眼瞬三者身上光滅四者液下汗出五者自然離於本座】三因三緣能感後有【本事經佛告苾芻當知丨丨丨丨丨丨丨丨云何為三所謂無明未斷故愛未棄故業未息故由是因緣能感後有所以者何業為良田識為種子愛為溉灌無明無智無了無見之所覆蔽識便安住欲有色有無色有處欲最為下色為其中無色為妙由欲界業感異熟果正現在前故可施設此欲為有當於爾時業為良田識為種子愛為漑灌識便安住下欲有處若色界無色界感異熟果亦復如是】歸依佛歸依法歸依僧【羯磨經丨丨丨者歸於法身謂一切智無學功徳五分所成丨丨丨者歸於自他盡處謂斷欲無欲滅諦湼槃丨丨丨者歸於第一義僧謂良祐福田聲聞學無學功徳也】一毛孔出無數華雲供一切佛【三昧海經佛告阿難若禮一佛當作是念諸佛心智無有限礙我今禮一佛即禮一切佛若思惟一佛即見一切佛見一一佛前有一行者接足作禮皆是已身若以一華供養佛時即當作想身諸毛孔令丨丨丨丨丨丨丨丨運想擬意丨丨丨丨一一佛上化成華臺諸佛受之於十方界施作佛事供養香等亦復如是當發是願願此華香滿十方界供養一切佛化佛并菩薩無數聲聞衆受此香華雲以為光明臺廣於無邊界無量作佛事禮佛若坐禪起是供養心常當發是願繒蓋幢幡音樂偈頌亦作是願我今設此少分供具願此供具遍供十方一切諸佛諸佛受之於幢幡中化光明雲於伎樂中偈頌之中演好法音】文殊乃佛道中父母【普超三昧經佛言我今得佛皆文殊之恩本是我師過去無央數佛皆其弟子當來者亦是恩力所致丨丨丨丨丨丨丨丨也爾時衆念文殊既在佛前何不成佛耶佛言文殊深入善權廣化衆生故未取道】淨五眼【五眼度世品經佛言隨時開化入於五道而丨丨丨一肉眼處於世間現四大身因此開化度脱衆生二天眼諸天在上及在世間未識至道示以三乘三慧眼其不能解智度無極皆開化之使入大慧四法眼其在褊局不能恢泰悉開化之解法身一無去來今平等三世五佛眼其迷惑者不識正真隂蓋所覆譬如睡眠示以四等四恩之行布施持戒忍辱精進一心智慧善權方便進退隨宜不失一切令發正真道意】化身應身法身【三身金光明最勝王經一切如來有三種身丨丨丨丨丨丨如是三身具足攝受阿耨菩提云何化身如來昔在修行地中為諸衆生修種種法得自在力隨衆生意隨衆生界現種種身是名化身云何應身謂諸如來為諸菩薩説於真諦令其解了生死湼槃是一味故為除身見衆生怖畏歡喜故為無邊佛法而作本故如實相應如如如如智本願力故具三十二相八十種好項背圓光是名應身云何法身為除煩惱等障為具諸善法故唯有如如如如智是名法身有二種身是假名有後第三身是真實有為前二身而作根本何以故離法如如離無分别智一切諸佛無有别法復次諸佛利益自他自利益者是法如如利益他者是如如智復次法身三昧智慧過一切相不着於相不可分别非斷非常是名中道雖有分别體無分别雖有三數而無三體不增不減猶如夢幻亦無所執亦無能執法體如如譬如有人願欲得金既而礦已銷鍊成金隨意回轉作諸鐶釧雖有諸用金性不改】五分香瓔珞其身【瓔珞經五分法身以識徃别戒香攝身定香攝意慧香攝亂解脱攝倒見知見攝無明是丨丨丨丨丨丨丨】八勝處【法集經丨丨丨者有色見色知彼色中得自在見是名初勝處内身有色相見外色好醜知彼色中得自在見是名第二勝處内身有色相見外色無量若好若醜知彼色中得自在見是名第三勝處内身有色相見外色少若好若醜知彼色中得自在見是名第四勝處内身有色相見外色青譬如優摩歌華青色青光知彼色中得自在見是名第五勝處内身有色相見外色黄譬如伽尼歌羅華黄色黄光知彼色中得自在見是名第六勝處内身有色相見外色赤譬如勝頭視婆華赤色赤光知彼色中得自在見是名第七勝處内身有色相見外色白譬如優沙私多羅華白色白光知彼色中得自在見是名第八勝處】三明【法集經一天眼智明者謂聲聞辟支菩薩諸佛於天勝妙得彼天眼是名天眼智明二宿命智明者佛於三世境界無有不知不同二乘是名宿命智明三漏盡智明者證見道時逺離四漏及煩惱習氣所謂欲漏有漏見漏無明漏不同二乘所證是名漏盡智明】如來具足十種名號【菩薩善戒經丨丨丨丨丨丨丨丨所謂如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊無虚妄故為如來良福田故名為應供知法界故名正徧知具三明故名明行足不來還故名為善逝知二世間故是名世解能調伏衆生身心惡故名調御丈夫能為衆生作眼目故為天人師知善法聚不善法聚非善非不善法聚是名為佛一土之中無二佛故名為世尊】放下中間底【梵志黒氏經佛説梵志得四禪定具五神通善能説法閻王來聽不覺啼泣梵志云仁者何悲王曰師善説法爭奈七日後捨命來生我界志曰我得四禪定王曰亦不免惡業志曰如何可免王曰可問佛志即兩手持梧桐花上佛佛云放下着乃放下一手花佛復云放下着又放一手中花佛復云放下着志曰我兩手花俱已放下更放下什麽佛云丨丨丨丨丨志頓悟無生法忍免業】五濁惡世【文殊所問經云何丨丨丨丨謂劫濁衆生濁命濁煩惱濁見濁云何劫濁三災起時更相殺害饑饉疾病云何衆生濁惡衆生善衆生勝劣衆生云何命濁十嵗衆生二十三十乃至千嵗有長短故云何煩惱濁多貪多瞋多癡云何見濁邪見戒取見取常見斷見有無見我見衆生見如是五濁如來悉無】如是五濁如來悉無【見上】若如汝者終身飲酒有何惡哉【未曾有經祗陀太子白佛言向受五戒酒戒難持畏脫得罪今欲捨戒受十善法佛言汝飲酒時有何惡耶答曰國中豪族雖時時相率賫持酒食共相娛樂自餘無惡得酒念戒不行惡也佛言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】毱打【雜寶藏經昔有比邱年老昏塞見少比邱說四果法心生羡尚語少比邱願以四果見受於我諸少比邱嗤而語之我有四果湏得好食然後相與時老比邱歡喜即辦餚饍待之既已諸少比邱弄老比邱語曰大徳汝在此舍一角頭坐當與汝果時老比邱歡喜如語諸少比邱即以皮毱打其頭上而語之言此是湏彌洹果老比邱聞已繫念不散即獲初果諸少比邱復弄之言汝今雖得湏彌洹果然其故有七生七死更移一角諸少比邱復以丨丨而語之言與汝斯陁舎果時老比邱益加專念即證二果諸少比邱復弄之言汝今已得斯陁舎果猶有往来生死之難汝更移坐諸少比邱復以毱打而語之言與汝阿那含果時老比邱倍加至心復證第三果諸少比邱復弄之言汝今已得不還果故於色無色界受有漏身無常遷變念念是苦汝更移坐諸少比邱復以毱打而語之言與汝阿羅漢果時老比邱證四果已心大歡喜設諸餚饍種種香華請少比邱報其恩徳與少比邱共論道品諸少比邱發言滯塞時老比邱方語之言我已證得阿羅漢果諸少比邱咸皆懴悔戯弄之罪是故行人若至心者求無不獲】汝既無心云何言犯【淨諸業障經無垢光比邱持鉢遇媱女咒術因共行欲歸以自責投佛佛問汝有心耶曰我無心也佛云丨丨丨丨丨丨丨丨】欲漏有漏無明漏【湼槃經丨丨者一切内惡覺觀因於外縁名之為欲是名欲漏丨丨者色無色界内諸惡法外諸因縁是名有漏丨丨丨者不能了知我及我所不别内外名無明漏】生滅滅已寂滅為樂【湼槃經過去佛日未出我於爾時作婆羅門修菩薩行遍求經典不聞名字雪山坐禪精修苦行釋提桓因變作羅刹形甚可畏唱過去佛所説半偈諸行無常是生滅法說已便住是苦行者聞此半偈心生歡喜四顧無人唯見羅刹而作是語適所聞偈啓悟吾心羅刹說耶或非說耶他答我言我不食來已經多日饑渴所廹心亂謬語非吾本心之所知也我復語之汝所說者義猶未備若能為吾說是偈竟我當終身為汝弟子羅刹答曰汝但念法不念我饑實不能說我即問言所食何物答所食者惟人暖肉及所飲者惟人熱血我語但為全舉是偈當以身施羅利答言誰當信汝為八字故棄所愛身我即答言捨不堅身得金剛身諸佛菩薩能證是事羅刹即說丨丨丨丨丨丨丨丨語汝已聞具足偈義當施我身時我踊躍若石若樹處處寫已即上髙木自投而下羅刹復還帝釋之身接我至地以是因縁超十二劫在彌勒前成就菩提】衆盲言象【湼槃經一切衆生不退佛性名之為有决定得故譬如王者告一大臣汝牽一象以示盲者時彼丨丨各以手觸王問之曰象為何類其觸牙者即丨丨形如蘆菔根其觸耳者言象如箕其觸頭者言象如石其觸鼻者言象如杵其觸脚者言象如臼其觸脊者言象如床其觸腹者言象如甕其觸尾者言象如繩善男子如彼衆盲不説象體亦非不說若是衆相悉非象者離是之外更無别象善男子王喻如來正徧知也臣喻此經象喻佛性盲喻一切無明衆生是諸衆生聞佛說已或作是言色是佛性何以故是色雖滅次第相續是故獲得如来三十二相如来色常如来色者常不斷故乃至受想行識亦復如是善男子如彼盲人各各說象雖不得實非不說象說佛性者亦復如是非即六法不離六法是故我説衆生佛性非色不離色乃至非我不離我衆生我者即是五陰離陰之外更無别我譬如墻壁草木合之為舍離是之外更無别舍】楊葉止啼【湼槃經何為嬰兒行如彼嬰兒啼哭之時父母即以丨樹黄丨而語之言莫啼莫啼我與汝金嬰兒見已生真金想便丨不丨然此楊葉實非金也若有衆生欲造衆惡如来為說三十三天常樂我淨受五欲樂衆生聞是樂故心生貪樂止不為惡勤作三十三天善業實是生死無常無樂無我無淨方便說言常樂我淨若有衆生厭生死時如来為說二乘然本無有二乘之實以二乘故知生死過見湼槃樂以是見故則知有斷不斷有真不真有修不修有得不得】慧燈【正法經佛告迦葉譬如空舎無其户牗經百千年無其人物是室㝠暗忽有天人於彼舎中然其燈明迦葉於意云何如是黒暗我經百千年住此我今不去有此事不迦葉答言不也世尊彼黑暗無力燈光若生决定湏去佛言迦葉彼業煩惱亦復如是經百千劫住彼識中或彼行人於一晝夜正觀相應生彼丨丨迦葉如是聖者慧根若生此業煩惱定無所有】光暗皆空無得無捨【正法經佛告迦葉譬如燈光能破一切黑暗而彼黑暗從何而去非東方去乃至北方去去亦非去來亦非來迦葉復次燈光又亦非我能破黑暗若非黒暗何顯燈光迦葉燈丨黑丨本無自性此二丨丨丨丨丨丨迦葉是故智慧亦復如是有智若生無智即捨而彼無智歸於何去非從東方至北方去去既非去來亦非來迦葉復次有智若生無智即捨非彼有智能壊無智無智本無有智何顯迦葉有智無智俱無自性此二皆空無得無捨】過一木患【木患經波瑠琉王白佛我國中災患使我憂勞不得修行願賜易修要法佛告王言若欲滅煩惱障報障者當貫木患子一百一八以常自隨行住坐卧恒當志心無分散意稱佛佗逹磨僧伽名乃丨丨丨丨子如是漸次度木患子若十若二十若百若千乃至百千萬若能滿二十萬遍身心不亂無諸謟曲捨命得生第三炎天滿百萬遍當得斷除百八結業始名背生死流趣向泥洹斷煩惱根獲無上果大王禮謝即辦木患以為千具六親國戚皆與一具王常誦念雖親軍旅亦不廢置又作是念世尊大慈普應一切若我此善得免長淪苦海佛當現身為我説法願樂廹心三日不食佛即應形至其宫内而告王曰莎斗比邱誦三寳名經歴十歳得成斯陀舍果漸次習行今在普香世界作辟攴佛王聞是已倍復修行佛告阿難何况能誦三寳名經歴萬數但能聞此人名生一念隨喜者未來生處常聞十善衆喜奉行】光音天人【釋迦譜刧初天地大水彌滿風吹漸減次第結沬化為天宫乃至山嶽平陸成洲深堰成海從上至下依舊建立丨丨丨丨乃飛下來各有身光飛行自在地味香甘因食彼故體重光滅復飛不起日月始生乃分晝夜因貪食故地味遂滅復生婆羅婆羅滅故復生粳米長四寸半朝割暮生因食米故方分男形女相後貪積聚割不復生後相侵盗無能決者議立一智者三摩多為平等王賞善罰惡衆共給之】火光三昧龍投佛鉢【釋迦譜佛告諸比邱衆宜各遊方度諸衆生我今獨往摩竭提國彼國優樓頻螺迦葉兄弟學於仙道王臣歸信佛至彼住日暮求宿迦葉答言石室潔浄可得相容内事火龍其性暴惡恐相害爾佛言但借龍惡不妨迦葉答言宜自隨意佛入室中結跏跌坐惡龍吐火發欿衝天石室洄鎔世尊即入丨丨丨丨丨反遭火藏身無地輙丨丨丨迦葉師徒以為佛遭毒龍所害翌朝往㸔佛言我内清凉終不為彼外火之焚君所事龍今降鉢中迦葉歎服未曾有也復言雖則沙門神通不如我道真世尊住此第二夜四天王衆第三夜帝釋衆第四夜大梵衆各下聽法身光洞耀迦葉問佛夜夜光現汝事火耶佛言不也諸天每夜下来聞法是其身光迦葉乂言雖沙門神妙不如我道真迦葉晨朝燒火不然怪其所以即往白佛佛令歸去見火已然事畢滅之又不能滅復至白佛佛令歸去見火已息次早劈薪斧莫能舉次斧既舉又莫能下皆至佛所乃舉乃下迦葉請佛歸家供養佛言先去我隨後往迦葉既去佛趣閻浮提洲取菓持來迦葉未至佛已先到即便問言從何道來佛以菓示而語之曰過數萬踰闍那取此菓來汝可噉之然後如是三請佛亦三往餘三天下取彼所産之菓皆於先到此等神變凡十八種迦葉各各强言是大沙門神則神矣不如我道真也佛語迦菓汝非阿羅漢道何故虛妄起大我慢於是迦葉自知非真心怖毛竪見佛種種神變殊勝即與五百弟子投佛出家事火之具悉皆捐棄尼連禅河是故迦葉二弟一名那提迦葉一名伽閣迦葉各有弟子二百五十居於下流忽見厥兄所事火器隨流而下必不祥也同奔兄所見兄與其眷屬削髪被緇愕然咨兄既大羅漢聰慧過人名聞十方莫不宗仰何捨此道還從人學迦葉答言然我所學非究竟法唯佛所説能盡生死既遇此等大聖之尊而不師彼則是無眼二弟啟言我等亦願隨兄同學並領弟子投佛出家】香臭並兼盛者先顯【宗鏡録賢䕶童真問佛識捨此身隨善惡業遷受餘報其事云何佛答譬如風大出深山谷入薝蔔林其風便香經於糞穢其風便臭若風香臭俱至則風丨丨丨丨丨丨丨丨風大無形香臭無質然風持香臭遷之於逺此識捨身持善惡業遷受餘報亦復如是】五隂【宗鏡錄丨丨者謂色受想行識歴歴分明即是識隂領納在心即是受隂心縁此理即是想隂行用此理即是行隂汙穢真性即是色隂此五隂者舉體即是一念一念者舉體全是五隂此一念中無有主宰即人空慧見如幻化即法空慧】八種識【宗鏡錄有丨丨丨眼耳鼻舌身意六識七末那識八阿頼耶識問此八種識行相如何答此八識具三能變一異熟即第八識多異熟性故二思量即第七識恒審思量故三了境即前六識麄了境故解深密經頌云阿陁那識甚深細一切種子如瀑流我於凡愚不開演恐彼分别執為我此第八識能發起前六轉識故第八識謂前世中以善不善業為因招感今生第八異熟心是果間此識周徧凡聖境通為當離此别有真性為復即是答非一非異得此識名不合而合成其藏義此阿頼耶識即是真心不守自性隨染淨縁不合而合能含藏一切真俗境界故名藏識如明鏡不與影像合而含影像此約有和合義邉若不和合義者即體常不變故號真如因合不合分其二義本一真心湛然不動若有不信阿頼耶識即是如來藏别求真如理者如離像覔鏡即是惡慧以未了不變隨縁隨縁不變之義而生二執起信論云以四種法熏習義一淨謂真如二染謂無明三妄心謂業識四妄塵為六塵】體一是真名二是假【宗鏡録萬境無明與一心法性為是一為是二若是一不分染淨二名若是二云何教中說無明即法性答丨丨丨丨丨丨丨丨名因情立真以智明情智自分真原不動不可定同不壊世諦故不可定異不失真諦故】自性不歸無所歸處【宗鏡録教中道自歸依佛等終不云歸依於他故云丨丨丨丨丨丨丨丨夫歸者是還源義衆生六根從一心起既背自原馳散六塵令舉命根總攝六塵還歸其本一心之原故曰歸命一心即具三寳又云一體三寳者只是一心心性自能覺照即佛寳心體本自性體名法寳心體無二即僧寳又云璨大師問可大師曰但見和尚即知是僧未審何者是佛云何為法答曰是心是佛是心是法法佛無二汝知之乎】福從心生不在田【宗鏡録如舍利弗以一鉢飯上佛佛即囬施狗而問舍利弗汝以飯施我我以飯施狗誰得福多舍利弗言如我解佛法義佛施狗得福多舍利弗者於一切人中智慧最上而佛福田最為第一不如佛施狗惡田得福極多以是故知大丨丨丨丨丨丨丨也如舍利弗千萬億倍不及佛心問曰如汝説福田妙故得福多而舍利弗施佛不得大福答曰良田雖復得福多而不如心所以者何心為内主田是外事菩薩本縁經偈云若行恵施時福田雖不淨能生廣大心果報無有量故知福從心生不因田出别請五百阿羅漢不如依次一凡僧何者以平等心福勝取捨心福微則勝劣由心豈在田乎施法既爾六度萬行亦然】立教皆為對機【宗鏡録故知丨丨丨丨丨丨機宜不同教分多種且如觀色一法五教證入不同初小乘見是實色不說性空初教見此色法從緣所成必無自性即空無所有如波歸水終敎見色空無礙以真空不守自性随緣成色即是幻色虚相無體是故色即空而常泯空即色而常存要由自盡之色方是空色成色之空乃是真空舉體互融無有障礙如水入波頓敎一色法無非真理所收是故此色即真理一味更無别法而可顯說水波雙絶圓教起即全收一多互攝同時成立一塊圓明随舉即色随舉即空義味自在随智取用何以故随舉一門無不顯現古徳云皆本一心而貫諸法】水波雙絶【見上】九結【毗婆沙論丨丨者愛結恚結慢結無明結見結取結疑結嫉結慳結】十纒【毗婆沙論丨丨者忿纒覆纒睡纒掉纒眠纒悔纒嫉纒慳纒無慙纒無愧纒】十使【華嚴論丨丨者一貪二瞋三癡四慢五疑六身見七邉見八見取九戒禁取十邪見】大昊本應聲大士仲尼即儒童菩薩【辯正論丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨先遊兹土權行漸化愍濟五濁宣布五常】五色光燄照瓶之上【三寶録沙門康僧會初達吳地營立茅茨設像行道吳人初見謂其妖異有司奏聞吳主問曰佛有何驗僧會答曰佛晦靈跡出餘千載遺身舍利應現無方吳主曰若得舎利當為起塔如其虚妄國有常刑請期七日會乃謂其屬曰法之興廢在斯一舉今不至誠後將何及精持齋戒銅瓶盛水燒香禮請七日寂然求申二七亦復無應權曰欺誑将欲加罪更請三七權又聽之會謂伴曰宣尼有言文王既没文不在兹乎法靈應降而吾等無感何待王憲當誓死為期三七日暮猶無所覩莫不震懼既入五更忽聞瓶中鏘然有聲會即往視果獲舍利明旦呈權舉朝集觀丨丨丨丨丨丨丨丨權自執瓶寫銅盤中舍利所衝盤即破損權大驚曰希有瑞也會復奏言舍利威神豈止如此直得劫燒之火不能焚金剛之杵不能碎權命試之置於鐵砧之上使有力者用槌一擊砧杵俱䧟舍利無損權甚嗟服即為建㙮大法復興】蛤生忉利【經律異相迦羅池中有一丨兒聞佛説法即從池出入草根下是時一牧牛人見衆圍繞聽佛説法前詣佛所欲聞法故以杖刺地誤刺蛤頭蛤即命終丨丨丨天尋即思惟我先為畜何因縁故生此天宫觀見因於聽法得此果報時蛤天人即乗宫殿往至佛所禮謝佛為説法得須陁洹果】皮紙骨筆【智度論釋迦文佛為菩薩時名曰樂法時世無佛不聞法語四方勤求了不能得爾時有魔變作婆羅門語我有佛所説一偈汝能以丨為丨以丨為丨以血為墨書寫此偈當以與汝樂法念言䘮身無數不得是利即自剥皮曝之令乾欲書其偈魔便滅身佛知至心即從下方涌出為説深法得無生忍】一念中能行六波羅蜜多【智度論丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨謂布施時如法捨財是檀波羅蜜安住大善道中布施不向二乗是尸波羅蜜慳等煩惱及魔等來不能動心是羼提波羅蜜布施不息是精進波羅蜜攝心不散無凝無悔是禪波羅蜜與者受者乃至財物俱不可得是般若波羅蜜】檀為大将妙果【智度論出世間檀清淨不雜諸垢智慧和合是聖人所稱譽世間檀不清淨雜諸結使顛倒心著是聖人所不稱譽問曰云何名檀答曰布施心相應善思是名為檀又云有信有福田有財物三事和合時心生捨法能破慳貪是名為檀檀有種種利益檀為寳藏常隨逐人檀為破苦能與人樂檀為善御開示天道檀為善府攝諸善人檀為安隐臨終不怖檀為集樂能破苦賊丨丨丨丨能伏慳敵檀為丨丨人天所愛檀為淨道聖賢所由富貴安樂之林藪得道湼槃之津梁】若清水珠入水即淨【智度論若唯有心而無心法者不應有垢有淨譬如清淨池水狂象入中令其混濁丨丨丨丨丨丨丨丨不得言水外無象無珠心亦如是煩惱入故能令心濁諸慈悲等善法入心令心清淨以是故不得言煩惱慈悲等法即是心】待先輩得似百丈時一切皆無【綂要智藏禪師因張拙秀才問山河大地是有是無三世諸佛是有是無師皆曰有張云錯師云先輩參見什麽人來張云曾參百丈凡有問詰皆云無師曰先輩有甚血屬曰有一山妻兩箇癡頑又問百丈有甚血屬云百丈占佛和尚莫謗渠好師云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨張俛首而已】那箇是不精底【綂要盤山寳積禅師因行市肆見一客人買猪肉語屠家曰精底割一觔來屠家放下刀义手云長史丨丨丨丨丨丨師於言下有省】秪這箇便是漂墮羅刹國【綂要唐州紫玉山道通祖師因于頔丞相問如何是黑風吹其船舫漂墮羅刹國師云于頔這漢問汝麽事作麽于當時失色師云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也于聞已信受】貴要天下太平【綂要世尊纔下生乃一手指天一手指地周行七歩目顧四方云天上天下唯我獨尊雲門云我當時若見一棒打殺與狗子喫丨丨丨丨丨丨瑯瑘覺云雲門可謂将此身心奉塵刹是則名為報佛恩】諦觀法王法法王法如是【綂要又一日陞座文殊白椎云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世尊便下座】真珠【綂要一日示隨色摩尼珠問五方天王此珠作何色時五天王互説異色世尊藏珠入袖却擡手云此珠何色王答手中無珠何處有色世尊歎云汝何迷倒之甚吾将此珠示之便説青黄赤白吾将丨丨示之便總不知時五天王言下悟道】海有八味曾有【五分律佛告阿難丨丨丨丨丨丨大海漸深潮不過限不宿死尸百川來會無復異稱萬流悉歸而無增減出真珠等寳大身衆生皆住其中同一鹹味是為八我此正法亦復如是漸漸制漸漸教漸漸學我諸弟子於所制戒終不敢越有犯必黜不宿容之雜類出家皆捨本姓稱釋子沙門諸善男子出家多得無餘湼槃而無增減有種種法寳所謂四念處乃至八聖道分有諸大人四果等衆住正法中若有入者同一解脱味】人中有卵生濕生化生【鞞婆沙論問曰未知卵生云何答曰所謂衆生入於卵中卵所纒卵所裹啄破而生如雁鴛鴦孔雀鸚鵡鵒鵒千秋或金翅鳥或龍或人問曰胎生云何答謂衆生入胎網中胎裂而生如象馬猪羊騾驢駱駝水牛野鹿或金翅鳥或龍或人問曰濕生云何答謂衆生因竹葦孔腐樹孔臭肉穢食圍厠泥糞熱氣蒸鬰相近相逼相因而生如蛣蚊蝱蛾蠋蟲蟻或金翅鳥或龍或人問曰化生云何答謂衆生或就一切根具足身肢節一時而生如一切地獄一切餓一切中隂一切天金翅鳥或龍或人問曰四生界有幾生答曰欲界一切四生可得色無色界唯一切化生問曰此四生趣有幾生答曰地獄餓天唯一化生且餓亦胎生畜生及人一切四生可得問曰云何知丨丨丨丨丨答曰閻浮利地多有商人入海採寳得二鵠鳥形儀極妙隨意所化一失一在在者共卧一室彼會合時遂生二卵産二童子後大出家證阿羅漢一名耆尸披羅尊者二名復鉢尸披羅尊者問曰云何知人中有丨丨答曰頂生王尊者遮羅尊者問曰云何知人中有丨丨答曰劫初人也】黑半白半【立世論若日隨月後行日光翳月漸漸掩覆至十五日覆月都盡是名丨丨若日在月前行日日開淨亦復如是至十五日具足圓滿是名丨丨】久捨寃親心【莊嚴經論尸利毱多因設火坑并毒食害佛不得悔過號泣世尊告言汝勿憂怖即説偈言起我我無瞋丨丨丨丨丨右以旃檀塗左以利刀割於此二人中其心等無異】金山被瞋恚泥封虛空被愚癡雲蔽【大乗法界論衆生法身既與功徳相應何故無有如來徳用應知此如蓮華未聞諸惡見葉共包裹故亦如丨丨丨丨丨丨所丨著故亦如丨丨丨丨丨丨之所丨故總為頌曰如蓮金等未開顯佛體客塵翳亦然是時功徳不自益反此則能為大利】磨磚作鏡【傳燈録南嶽讓禅師見馬祖坐禅次師欲接之故将片磚於祖庵前石上磨之復磨祖曰作什麽師曰丨丨丨丨祖曰磨磚豈得成鏡師曰磨磚既不成鏡坐禅豈得成佛祖曰如何即是師曰如牛駕車車若不行打牛即是打車即是祖無對師又問汝學坐禅為學坐佛若學坐禅禅非坐卧若學坐佛佛非定相於無住法不應取捨汝若坐佛即是殺佛若㼬坐相非逹其理】裴休在甚麽處【傳燈録裴相國名休入寺燒香因觀壁畫乃問真儀可觀髙僧何在僧皆無對裴曰此間有禅人不曰有一運師後住黄蘖請相見曰休有一問請下一語師曰請相公問裴舉前話師震聲曰丨丨裴應諾師曰丨丨丨丨裴當下知音】既無舍利再燒兩尊【傳燈録丹霞禅師宿慧林寺大寒乃取木佛焚之院主訶責師曰我燒取舍利主曰木頭何有師曰丨丨丨丨丨丨丨丨後院主眉鬚堕落】世尊拈花迦葉微笑【傳燈録初祖迦葉尊者於靈山會上百萬衆前因丨丨丨丨獨丨丨破顔丨丨世尊云吾正法眼藏湼槃妙心分付於汝汝可流布無令斷絶仍授金縷僧伽梨衣入鷄足山俟當來佛慈氏下生傳付也】倒却門前刹竿著【傳燈録二祖阿難尊者問迦葉師兄世尊傳金襴袈裟外别傳箇什麽迦葉召云阿難阿難應諾迦葉云丨丨丨丨丨丨丨】非性十七【傳燈録三祖商那和修尊者得優波毱多為給侍因問毱多汝年幾耶曰我年十七師口汝身十七性十七耶答曰師髪已白為髪白耶心白耶師曰我但髪白非心白耳毱多曰我身十七丨丨丨丨也】度人籌【傳燈録四祖優波毱多尊者尊者每丨一丨以一丨置於石室其室縱十八肘廣十二肘充滿其中尊者入滅以籌焚之舍利建塔】心不生滅即是常道【傳燈録五祖提多迦尊者因求出家毱多問曰汝身出家心出家答曰我來出家非為身心毱多曰不為身心復誰出家答曰夫出家者無我我故即心不生滅丨丨丨丨丨丨丨丨諸佛亦常心無形相其體亦然】諸佛亦非【傳燈録十一祖富那夜奢尊者謁脇尊者問汝從何來師曰我心非往脇曰汝何處往師曰我心非止脇曰汝不定耶師曰諸佛亦然脇曰汝非諸佛師曰丨丨丨丨脇印可度之】鋸義木義【傳燈録十二祖馬鳴大士見富那問曰我欲識佛何者即是富曰汝欲識佛不識者是馬曰佛既不識焉知是乎富曰既不識佛焉知不是馬曰此是丨丨富曰彼是丨丨富復問曰鋸義者何馬曰與師平出馬又問曰木義者何富曰汝被我解馬乃豁悟】鉢水針投【傳燈録十五祖迦那提婆尊者因謁龍樹知是智人令侍者以滿丨丨置於座前提婆覩之乃以丨丨契於龍樹即為法嗣】答無者誰【傳燈録十九祖鳩摩羅多尊者因伽邪行化至扣其門鳩摩曰此舍無人伽邪曰丨丨丨丨鳩摩聞語知是異人開闗延入以續祖燈】一切善惡有為無為皆如夢幻【傳燈録二十祖闍夜多尊者遇鳩摩入國問曰我家父母素信三寳而常縈疾瘵凡所營作皆不如意而我隣家久為旃陀羅行而身常勇健所作和合彼何幸而我何辜鳩摩曰善惡之報有三時焉凡人但見仁夭暴夀逆吉義凶便謂亡因果虛罪福殊不知影響相隨縱經萬劫亦不磨滅時闍夜多頓釋所疑鳩摩曰汝雖已信三業而未明業從惑生惑因識有識依不覺不覺依心心本清淨無生滅無造作無報應無勝負寂寂然靈靈然汝若入此門可與諸佛同矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨闍夜多夙慧頓發】不起無相【傳燈録二十八祖菩提逹磨乃南天竺國香至王第三子因般若多羅尊者受父王供施無價珠乃問諸王子此珠圓明有能及此否第一子月淨多羅第二子功徳多羅皆曰此珠七寳中尊固無踰也第三子菩提多羅曰此是世寳未足為上於諸寳中法寳為上此是世光未足為上於諸光中智光為上此是世明未足為上於諸明中心明為上此珠光明不能自照要假智光光辨於此既辨此已即知是珠既知是珠即明其寳若明其寶寳不自寳若辨其珠珠不自珠珠不自珠者要假智珠而辨世珠寳不自寳者要假智寳以明法寳然則師有其道其寳即現衆生有道心寳亦然般若多羅嘆其辯慧復問於諸物中何物無相曰於諸物中丨丨丨丨又問於諸物中何物最髙曰於諸物中人我最髙又問於諸物中何物最大曰於諸物中法性最大而般若多羅謂曰汝於諸法已得通量宜名菩提逹磨師乃告曰我既得法當往何國而作佛事般若多羅答曰待吾滅後當往震旦直接上根不可勝數時有一師名佛大勝分為六宗一有相宗二無相宗三定慧宗四戒行宗五無徳宗六寂静宗徒衆甚盛磨乃嘆曰彼之一師已䧟牛跡况復支離而分六宗我若不除永纒邪見徧往論議六衆咸歸由是聲馳五印六十餘載度無量衆後值異見王輕毁三寳師遣無相宗中首領波羅提諫之王怒問曰何者是佛答曰見性是佛王曰性在何處答曰我見佛性王曰性在何處答曰性在作用王曰是何作用吾今不見答曰今見作用王自不見王曰於吾有否答曰王若作用無有不是王若不用體亦難見王曰若當用時幾處出現答曰若出現時當有其八即説偈曰在胎為身處世名人在眼曰見在耳曰聞在鼻辨香在口議論在手執提在足運奔徧現俱該沙界收攝在一微塵識者知是佛性不識喚作精䰟王聞偈已心即開悟悔謝前非咨詢法要王問波羅提曰仁者智辯嘗師何人答曰即大王叔逹磨是也遽詔磨至王聞規誡涕泣而謝王後疾作醫治弗瘳復詔叔磨為王懺悔厥疾有間磨念震旦縁熟具舟凡三寒暑逹於南海實梁普通八年丁未歳也廣州表聞武帝詔至金陵帝問曰朕造寺寫經度僧不可勝紀有何功徳師曰並無功徳帝曰何無功徳師曰此但人天小果有漏之因如影隨形雖有非實帝曰如何是真功徳答曰淨智圓妙體自空寂如是功徳不以世求帝又問如何是聖諦第一義師曰廓然無聖帝曰對朕者誰師曰不識帝不領悟師知機不契渡江寓於少林寺終日面壁而坐有僧神光晨夕參承莫聞誨勵光自惟昔人求道尚䘮命亡軀我又何人立雪過膝師憫而問久立雪中當求何事光悲淚曰惟願和尚慈悲開甘露門師曰諸佛妙道曠劫精勤難行能行非忍而忍豈以小徳小智輕心慢心欲冀真乗光即取刀斷臂師知法器乃曰諸佛最初求道為法忘形汝今斷臂吾前求亦可在易名慧可可曰諸佛法印可得聞乎師曰法印匪從人得可曰我心未寕乞師與安師曰将心來與汝安可曰覔心了不可得師曰我與汝安心竟自爾緇白信向迄九年已欲返天竺乃命門人盍各言所得乎時道副對曰不執文字不離文字而為道用師曰汝得吾皮尼總持曰如慶喜見阿問佛國一見更不再見師曰汝得吾肉道育曰四大本空五隂非有無一法可得師曰汝得吾骨最後慧可禮拜依位而立師曰汝得吾髓而告可曰昔如來以正法眼付迦葉大士展轉囑累而至於我我今付汝并授袈裟以為法信吾滅後二百年衣止不傳法周沙界聽吾偈曰吾本來兹土傳法救迷情一花閒五葉結果自然成端坐而逝葬熊耳山後三歳宋雲奉使西域囬遇師於葱嶺手携隻履翩翩獨逝云西天去雲至具奏帝令啓壙只見空棺隻履存焉】廓然無聖【見上】與汝安心竟【見上】一花開五葉結果自然成【見上】本來無一物何假拂塵埃【傳燈録三十三祖慧能大師仕宦之後家貧賣薪聞客讀金剛經悚然問曰得於何人客曰得於黄梅師抵韶州復聞尼無盡藏讀湼槃經乃為解釋其義尼遂執卷問字師曰字即不識義即可問尼曰字尚不識曷能會義師曰諸佛妙理非闗文字人皆異之謁祖問曰汝自何來曰嶺南祖曰欲湏何事曰唯求作佛祖曰嶺南人無佛性曰人有南北佛性豈然祖知異人乃訶曰著槽厰去遂入碓坊因祖一日告衆曰各述一偈語意相符則付衣法㑹下七百餘僧上座神秀者衆所宗仰於壁書一偈云身是菩提樹心如明鏡䑓時時勤拂拭莫使有塵埃衆皆誦念師聞此偈謂同學曰羙則羙矣了則未了有偈和之同學皆笑夜深師宻令一童子於秀偈之側寫云菩提本非樹心鏡亦非臺丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨祖見此偈乃潜召師告曰諸佛出世為一大事故隨機小大遂有三乘頓漸以為教門後以正法眼藏付於迦葉傳授二十八世至逹磨届於此土迨及於吾今以法寳及所傳衣用付於汝師曰法則既授衣付何人祖曰逹磨初至人未知信所以傳衣以明得法今信心已熟衣乃爭端止於汝身不復傳也師即南邁衆知共逐至大庾嶺忠明先到師擲衣鉢於磐石上曰此衣表信任君将去明遂舉之如山不動乃曰吾來求法非為衣也願行者開示師曰不思善不思惡正恁麽時阿那箇是明上座本來面目明當大悟師過南海寓廣州法性寺因風颺刹旛二僧對論一云旛動一云風動師曰風旛非動動自心耳二僧聞語悚然異之後中宗遣使薛簡馳詔不赴因問心要曰明喻智慧暗况煩惱倘不以智慧照破煩惱無始生死凴何出離師曰若以智慧照煩惱者此是二乘小兒羊鹿等機上智不爾簡曰如何是大乘見解師曰明與無明其性無二處凡不減在聖不增住煩惱而不亂居禅定而不寂不斷不常不來不去不在中間及其内外不生不滅性相如如常住不遷名之曰道簡曰師説不生不滅何異外道師曰外道説不生不滅者将滅止生以生顯滅滅猶不滅生説無生我説不生不滅者本自無生今亦無滅所以不同外道汝若欲知心要但一切善惡都莫思量自然得入清淨心體湛然常寂妙用恒沙簡言下悟禮謝還闕】旛動風動【見上】一切善惡都莫思量【見上】佛來亦不著無汝止泊處【傳燈録潤州鶴林元素禅師有僧扣門師問什麽人曰是僧師曰非但是僧丨丨丨丨丨曰佛來為什麽不著師曰丨丨丨丨丨】拈起布毛吹之【傳燈録杭州鳥窠道林禅師侍者會通忽一日辭去師問何往對曰諸方學佛法去師曰佛法吾此間亦有少許曰如何是和尚佛法師於身上丨丨丨丨丨丨通乃領悟】以目開合示之【傳燈録嵩嶽慧安國師有坦然懐讓二人參問如何是祖師西來意師曰何不問自己意曰如何是自己意師曰當觀宻作用曰如何宻作用師丨丨丨丨丨丨然言下知歸】視身與空等視吾與汝等【傳燈録嵩嶽元珪禅師一日有異人峩冠而至從者極多稱謁大師師曰善來仁者胡為而至彼曰師寕識我耶師曰吾觀佛與衆生等吾一目之豈分别耶曰我此嶽神也能生死於人師安得一目我哉師曰吾本不生汝焉能死吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝能壊空與汝乎茍能壊空及汝吾則不生不滅也汝尚不能如是又焉能生死吾耶神稽首曰我亦聰明正直於餘神詎知師有廣大之智辯乎願授以正戒令我度世師曰汝既乞戒即既戒矣所以者何戒外無戒又何戒哉神曰此理也我聞茫昧只求師戒師於是為授五戒也】任他非佛非心我祗即佛即心【傳燈録明州大梅法常禅師問如何是佛祖云即心是佛師言下契直入大梅山住二十年祖令一僧去問和尚見馬祖得箇仆麽便住此山師云馬祖向我道即心是佛僧云馬祖近日佛法又别師云作麽生别僧云近日又道非心非佛師云這老漢惑亂人去丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨僧囘舉似祖祖曰梅子熟也】梅子熟【見上】饑來喫飯困來即眠【傳燈録源律師問和尚修道還用功否師曰用功曰如何用功師曰丨丨丨丨丨丨丨丨曰一切人總如是同師用功否師曰不同曰何故不同師曰他喫飯時不肯喫百種須索睡時不肯睡千般計較所以不同律師杜口按師大珠海慧禅師】不昧因果【傳燈録師凡參次有一老人常隨衆聽法忽一日既散老人不退而白云某甲曾住此山因學人問大修行底人還落因果也無某甲對云不落因果五百生墮野狐身今請和尚代一轉語貴脱狐身遂問大修行底人還落因果也無師云丨丨丨丨老人言下省悟作禮云某甲已脱狐身住在山後乞依亡僧例師次領衆云送亡僧衆皆罔測直詣後巖以杖挑出一枚死狐依法火至晚上堂舉前因縁黄蘖便問古人錯對一轉語墮野狐身轉轉不錯合作箇什麽師云近前來與你道蘖近前與師一掌師笑云将為胡鬚赤更有赤鬚胡按師百丈懐海禅師】打地【傳燈録忻州丨丨和尚凡學者致問唯以棒打地而示之一日被僧藏却棒然後問但張其口】待汝一口吸盡西江水即向汝道【傳燈録襄州居士龎蘊字道元世儒為業少悟塵勞家珍數萬沉棄洞庭有女靈照常隨製竹漉籬令鬻之以供朝夕謁馬祖問曰不與萬法為侶者是什麽人祖云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨居士言下頓領元要曽有偈曰有男不婚有女不嫁大家團欒頭共説無生話一日因丹霞相訪見女靈照問曰居士在否靈照放下藍子歛手而立霞又云居士在否靈照便提籃而去居士将入滅令靈照出視日午否照曰日中矣而有蝕也居士出㸔照登父坐合掌而逝居士笑曰我女鋒㨗矣於是更延七日州牧于公頔問疾居士謂曰但願空諸所有慎勿實諸所無好住世間皆如影響枕公膝而化】但願空諸所有慎勿實諸所無【見上】誰在井中【傳燈録潭州石霜山性空禅師僧問如何是西來意師曰若人在千尺井中不假寸繩你若出得此人即答汝西來意仰山後問躭源如何出得井中人躭源曰癡漢丨丨丨丨仰山再問為山如何出得井中人溈山乃呼慧寂寂應諾溈山曰出也仰山曰我在躭源處得名溈山處得地】牧牛【傳燈録福州大安禅師問曰學人欲識佛何者即是丈曰大似騎牛覔牛師曰識後如何丈曰如人騎牛至家師曰始終如何保任丈曰如丨丨人執杖視之不令犯人苗稼師自兹領旨更不馳求上堂云大安在溈山三十來年喫溈山飯屙溈山尿不學溈山禅只㸔一頭水牯牛若落路入草便牽出若犯人苖稼即鞭撻調伏既久可憐生如今變作箇露地白牛常在面前終日露逈逈地趕亦不去也按丈百丈】露地白牛【見上】有句無句如藤倚樹【傳燈録又云丨丨丨丨丨丨丨丨疎山聞遂徑往彼請問值師泥壁次便問有句無句如藤倚樹豈不是和尚道師云是疎云忽遇樹倒藤枯時如何師放下泥盤呵呵大笑歸方丈疎隨後云某甲四千里賣却布单特為此因縁來和尚何得相弄師云侍者討錢還伊去囑云後有獨眼龍為汝㸃破在疎後到明招舉前話招云大溈可謂頭正尾正秪是不遇知音疎却問樹倒藤枯時如何招云更使溈山笑轉新疎忽有省乃云溈山元來笑中有刀遂遥禮悔過】趣向即乖【傳燈録趙州從諗禅師問如何是道泉云平常心是道師云可趣向否云丨丨丨丨師云不擬又爭知是道泉云道不屬知不知知是妄覺不知是無記若直逹不疑之道猶如太虛廓然虛豁豈可强是非耶師頓悟元㫖按泉南泉】庭前栢樹子【傳燈録師尋常見僧來問云曾到此間麽云曾到師云喫茶去或云不曾到師亦云喫茶去僧問如何是祖師西來意師云丨丨丨丨丨僧云和尚莫将境示人云我不将境示人云如何是祖師西來意云庭前栢樹子按師從諗禅師】忍辱仙人【法苑珠林賢劫中有王名歌利與内宫眷林間娯樂王倦少憇諸女因尋花果遥見丨丨丨丨在彼林中端然静坐便馳趣之皆集其所頂禮而仙人即為説欲之過所謂諸欲皆是不淨臭穢之法是可厭患誰有智者當習近之諸姊皆應厭離王從睡覺不見諸女仗劍求覔見彼圍繞仙人而坐王大瞋怒問之誰耶何誘諸女答曰我是仙人修忍辱道王念此人見我瞋故便言修於忍辱我今試之汝得非非想處定耶答言不得次第責問汝得初靜慮耶答言不得王語汝是未離欲人何觀諸女復言我是修忍辱人王令可伸一臂試能忍不仙人便伸以劍斬之再問何人答言我是修忍辱人復令再伸一臂斬之王如前問仙如前答如是斬兩足及兩耳鼻王心既止仙人告言王今何故自生疲厭假使斷我一切身分猶如芥子我亦不生一念瞋忿所言忍辱終無有二復發是願如汝今日我實無辜我未來世得菩提時不待汝請最初度脫當知忍辱仙人者即今釋迦是歌利王者即今憍陳那是憍陳那聞已極懷耻愧】











　　御定子史精華卷一百八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百九
　　釋道部三
　　道上
　　長年長心長徳【管子公曰請問為身對曰道血氣以求丨丨丨丨丨丨此為身也】掃除不潔【管子虚其欲神將入舎丨丨丨丨神乃留處】養生【管子以此知象乃知行情既知行情乃知丨丨】節欲【管子丨丨之道萬物不害】食莫若無飽思莫若勿致【管子思之而不捨内困外薄不蚤為圗生將巽舎丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨節適之齊彼將自至】不和不生【管子丨丨丨丨察和之道其精不見其徵不醜平正擅胸論治在心此以長夀】萬物之母【老子無名天地之始有名丨丨丨丨】虚心實腹弱志强骨【老子是以聖人之治丨其丨丨其丨丨其丨丨其丨常使民無知無欲】象帝之先【老子吾不知誰之子丨丨丨丨】槖籥【老子天地之間其猶丨丨乎虚而不屈動而愈出】守中【老子多言數窮不如丨丨】谷神【老子丨丨不死是謂元牝元牝之門是謂天地根綿綿若存用之不勤】天地根【見上】不自生故能長生【老子天長地乆天地所以能長且乆者以其丨丨丨丨丨丨丨】載營魄抱一【老子丨丨丨丨丨能無離専氣致柔能嬰兒】能嬰兒【見上】天門開闔【老子丨丨丨丨能為雌注天門謂鼻孔開謂喘息闔謂呼吸也】夷希微【老子視之不見曰丨聽之不聞曰丨摶之不得曰丨此三者不可致詰故混而為一】
　　致虚極守静篤【老子丨丨丨丨丨丨萬物並作吾以觀其復】歸根復命【老子夫物芸芸各復歸其根丨丨曰静静曰復命丨丨曰常知常曰明】見素抱朴【老子丨丨丨丨少私寡欲】未孩【老子衆人熙熙如享太牢如登春臺我獨泊兮其未兆如嬰兒之丨丨】食母【老子我獨異於人而貴丨丨】恍忽窈㝠【老子道之為物唯恍唯忽忽兮恍兮其中有象丨兮丨兮其中有物丨兮丨兮其中有精】有物混成先天地生【老子丨丨丨丨丨丨丨丨寂兮寥兮獨立而不改周行而不殆可以為天下母吾不知其名字之曰道强為之名曰大】道法自然【老子王法地地法天天法道丨丨丨丨】善閉【老子丨丨無闗犍而不可開注善以道閉情欲守精神不如門户有闗犍可得開】安平太【老子徃而不害丨丨丨注治身不害神明則身安而大夀也】無名之檏【老子化而欲作吾將鎮之以丨丨丨丨】下士大笑【老子上士聞道勤而行之中士聞道若存若亡丨丨聞道丨丨之不笑不足以為道】知子守母【老子天下有始以為天下母既知其母復知其子既丨其丨復丨其丨沒身不殆】塞其兊閉其門【老子丨丨丨丨丨丨終身不勤開其兊濟其事終身不救】骨弱筋柔而握固【老子含徳之厚比於赤子毒蟲不螫猛獸不據攫鳥不搏丨丨丨丨丨丨丨】長生乆視【老子有國之母可以長乆是謂深根固柢丨丨丨丨之道注國身同也母道也人能保身中之道使精氣不勞五神不苦則可以長乆】三氣【子華子夫混茫之中是名太初實生丨丨上氣曰始中氣曰元下氣曰元元資於元元資於始始資於初太真剖割通三而為一離之而為兩各有精專是名隂陽兩兩而三之數登於九而究矣】三三六六【子華子上決而成天下決而成地既已決也命之曰中決必有所合也命之曰和中和元同萬物化生夫是之謂丨丨丨丨】坎離獨斡乎中氣【子華子上赤之象其宫成離下黑之象其宫成坎夫兩端之所以平者以中存乎其間故也中名未立兩端不形是以丨丨丨丨丨丨丨中天地而立生生萬物新新而不窮】風輪水樞【子華子是以棲三隂之正氣於丨丨其專精之名曰太元棲三陽之正氣於丨丨其專精之名曰太一】神之舍【子華子古之知道者務全其生務全其生者不亡其所有也不亡其所有者道之守也道之守者丨丨丨也】太初中氣【子華子元者丨丨之丨丨也天地得之運乎無窮后土得之溥博無疆人之有元百骸統焉】精氣以三成【子華子天之精氣其大數常出三而入一其在人呼則出也吸則入也是故一之謂専二之謂耦三之謂化専者才也耦者幹也化者神也凡丨丨丨丨丨三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭惝恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣大易以之而立數也】渾淪鴻濛【子華子丨丨丨丨道之所以為宗也】空洞【子華子大道有源其源甚真名曰丨丨空洞無有是生三元三元之功同立於元縱而守之是謂三極衡而施之是謂三紀上下貫焉是謂三才一之所成萬紀以生一之所綱萬有以藏是故空者無不備之謂也洞者無不容之謂也】三元【見上】太一天一帝一【子華子萬物元同孰是而孰非孰知其初孰知其終吾無得其所以然也命之曰一一者衆有之宗也道得之謂之丨丨天得之謂之丨丨帝得之謂之丨丨】太易太初太始太素【列子有丨丨有丨丨有丨丨有丨丨太易者未見氣也太初者氣之始也太始者形之始也太素者質之始也氣形質具而未相離故曰渾淪渾淪者言萬物相渾淪而未相離也】無為之職【列子有生者有生生者有形者有形形者有聲者有聲聲者有色者有色色者有味者有味味者生之所生者死矣而生生者未嘗終形之所形者實矣而形形者未嘗有聲之所聲者聞矣而聲聲者未嘗發色之所色者彰矣而色色者未嘗顯味之所味者嘗矣而味味者未嘗呈皆丨丨丨丨也】藐姑射神人【列子丨丨丨之山在海河洲中山上有丨丨焉吸風飲露不食五榖心如淵泉形如處女不偎不愛仙聖為之臣不畏不怒原慤為之使不施不惠而物自足不聚不斂而已無愆隂陽常調日月常明四時常若風雨常均字育常時年榖常豐而土無札傷人無大惡物無疵癘無靈響焉】仙聖為臣【見上】乗風而歸【列子師老商氏友伯髙子進二子之道丨丨丨丨眼如耳耳如鼻鼻如口無不同也心凝形釋骨肉都融不覺形之所倚足之所履隨風東西猶木葉幹殻竞不知風乗我耶我乗風乎】心凝形釋骨肉都融【見上】潛行不空蹈火不熱【列子列子問闗尹曰至人丨丨丨丨丨丨丨丨行乎萬物之上而不慓請問何以至於此闗尹曰是純氣之守也非智巧果敢之列】純氣之守【見上】其天守全其神無郤【列子處乎不深之度而藏乎無端之紀㳺乎萬物之所終始壹其性養其氣含其徳以通乎物之所造夫若是者丨丨丨丨丨丨丨丨物奚自入焉】揮斥八極【列子夫至人者上闚青天下潛黄泉丨丨丨丨神氣不變】處石入火【列子趙襄子率徒十萬狩於中山藉芿燔林扇赫百里有一人從石壁中出隨烟燼上下衆謂物火過徐行而出若無所經渉者襄子怪而留之徐而察之形色七竅人也氣息音聲人也問奚道而丨丨奚道而丨丨其人曰奚物而謂石奚物而謂火襄子曰而嚮之所出者石也而嚮之所渉者火也其人曰不知也魏文侯聞之問子夏曰彼何人哉子夏曰以商所聞夫子之言和者大同於物無得傷閡者㳺金石蹈水火皆可也文侯曰吾子奚不為之子夏曰刳心去智商未之能雖然試語之有暇矣文侯曰夫子奚不為之子夏曰夫子能之而能不為者也】游金石蹈水火【見上】瑶池西王母【列子遂賓於西王母觴於瑶池之上西王母為王謡王和之其辭哀焉】冬起雷夏造冰【列子老成子學幻於尹文先生三年不告老成子請其過而求退尹文先生揖而進之於室屛左右而與之言曰昔老聃之徂西也顧而告予曰有生之氣有形之狀盡幻也造化之所始隂陽之所變者謂之生謂之死窮數逹變因形移易者謂之化謂之幻造物者其巧妙其功深故難窮難終因形者其巧顯其功淺故隨起隨滅知幻化之不異生死也始可與學幻矣吾與汝亦幻也奚須學哉老成子歸用尹文先生之言深思三月遂能存亡自在憣校四時丨丨丨丨丨丨飛者走走者飛終身不著其術故世莫傳焉】學幻【見上】仙聖之種飛相徃來【列子渤海之東不知幾億萬里有大壑焉實惟無底之谷其下無底名曰歸墟八紘九野之水天漢之流莫不注之而無增無減焉其中有五山焉一曰岱輿二曰員嶠三曰方壺四曰瀛洲五曰蓬萊其山髙下周旋三萬里其頂平處九千里山之中間相去七萬里以為鄰居焉其上臺觀皆金玉其上禽獸皆純縞珠玕之樹皆叢生華實皆有滋味食之皆不老不死所居之人皆丨丨丨丨一日一夕丨丨丨丨者不可數焉而五山之根無所連著常隨潮波上下徃還不得暫峙焉仙聖毒之訴之於帝帝怒流於西極失羣聖之居乃命禺彊使巨鰲十五舉首戴之迭為三番六萬歲一交焉五山始峙】六萬歲一交五山始峙【見上】乗雲氣御飛龍【莊子藐姑射之山有神人居焉肌膚若氷雪綽約若處子不食五榖吸風飲露丨丨丨丨丨丨而㳺乎四海之外】肌膚冰雪【見上】泠然善【莊子夫列子御風而行丨丨丨也旬有五日而後反】陶鑄堯舜【莊子之人也物莫之傷大浸稽天而不溺大旱金石流土山焦而不熱是其塵垢粃糠將猶丨丨丨丨者也孰肯以物為事】道樞【莊子彼是莫得其偶謂之丨丨樞始得其環中以應無窮】環中【見上】葆光【莊子注焉而不滿酌焉而不竭而不知其所由來此之謂丨丨】真宰【莊子非彼無我非我無所取是亦近矣而不知其所為使若有丨丨而特不得其朕可行已信而不見其形有情而無形】真君【莊子其遞相為君臣乎其有丨丨存焉】騎日月【莊子王倪曰至人神矣大澤焚而不能熱河漢沍而不能寒疾雷破山風振海而不能驚若然者乗雲氣丨丨丨而㳺乎四海之外死生無變於已而况利害之端乎】參萬歲而一成純【莊子衆人役役聖人愚芚丨丨丨丨丨丨丨萬物盡然而以是相藴】天倪【莊子何謂和之以丨丨曰是不是然不然是若果是也則是之異乎不是也亦無辨然若果然也則然之異乎不然也亦無辨】寥天一【莊子安排而去化乃入於丨丨丨注安於推移而與化俱去故乃入於寂寥而與天為一】虚室生白吉祥止止【莊子瞻彼闋者丨丨丨丨丨丨丨丨夫且不止是之謂坐馳夫徇耳目内通而外於心知神將來舎而况人乎】神來舎【見上】入水不濡入火不熱【莊子若然者登髙不慄丨丨丨丨丨丨丨丨是知之能登假於道也若此古之真人其寢不夢其覺無憂其食不甘其息深深真人之息以踵衆人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天機淺】其息深深【見上】息踵【見上】可傳而不可受可得而不可見【莊子夫道有情有信無為無形丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自本自根未有天地自古以固存】神神帝生天生地【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨在太極之先而不為髙在六極之下而不為深先天地生而不為乆長於上古而不為老】西王母坐乎少廣【莊子丨丨丨得之丨丨丨丨莫知其始莫知其終】登天遊霧【莊子孰能相與於無相與相為於無相為孰能丨丨丨丨撓挑無極相忘以生無所終窮】萬物【莊子許由曰噫未可知也我謂汝言其大畧吾師乎吾師乎丨丨丨而不為義澤及萬世而不為仁長於上古而不為老覆載天地刻雕衆形而不為巧此所遊已】刻雕衆形【見上】廣成子千二百歲【莊子黄帝立為天子十九年令行天下聞丨丨丨在於空同之上故徃見之曰我聞吾子逹於至道敢問至道之精吾欲取天地之精以佐五榖以養民人吾又欲官隂陽以遂羣生為之奈何廣成子曰而所欲問者物之質也而所欲官者物之殘也自而治天下雲氣不待族而雨草木不待黄而落日月之光益以荒矣而佞人之心翦翦者又奚足以語至道黄帝退捐天下築特室席白茅閑居三月復徃邀之廣成子南首而卧黄帝順下風膝行而進再拜稽首而問曰聞吾子達於至道敢問治身奈何而可以長乆廣成子蹷然而起曰善哉問乎來吾語汝至道至道之精窈窈㝠㝠至道之極昏昏默默無視無聽抱神以靜形將自正必靜必清無勞汝形無揺汝精乃可以長生目無所見耳無所聞心無所知汝神將守形形乃長生慎汝内閉汝外多知為敗我為汝遂於大明之上矣至彼至陽之原也為汝入於窈㝠之門矣至彼至隂之原也天地有官隂陽有藏慎守汝身物將自壯我守其一以處其和故我脩身丨丨丨丨矣吾形未嘗衰黄帝再拜稽首曰廣成子之謂天矣廣成子曰來余語汝彼其物無窮而人皆以為終彼其物無測而人皆以為極得吾道者上為皇而下為王失吾道者上見光而下為土今夫百昌皆生於土而反於土故余將去汝入無窮之門以遊無極之野吾與日月參光吾與天地為常當我緡乎逺我昏乎人其盡死而我獨存乎】抱神以靜【見上】無勞汝形無揺汝精乃可長生【見上】守一處和【見上】與日月參光與天地為常【見上】觧心釋神【莊子丨丨丨丨莫然無魂】上僊【莊子天下有道則與物皆昌天下無道則脩徳就閒千歲厭世去而丨丨乗彼白雲至於帝鄉】明白入素無為復朴【莊子夫丨丨丨丨丨丨丨丨體性抱神以遊世俗之間者汝將固驚耶】中無主而不止外無正而不行【莊子孔子行年五十有一而不聞道乃南之沛見老聃老聃曰子來乎吾聞子北方之賢者也子亦得道乎孔子曰未得也老子曰子惡乎求之哉曰吾求之於度數五年而未得也老子曰子又惡乎求之哉曰吾求之於隂陽十冇二年而未得老子曰然使道而可獻則人莫不獻之於其君使道而可進則人莫不進之於其親使道而可以告人則人莫不告其兄弟使道而可以與人則人莫不與其子孫然而不可者無他也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨由中出者不受於外聖人不出由外入者無主於中聖人不隱】采真之遊【莊子古之至人假道於仁託宿於義以逰逍遥之虚食於茍簡之田立於不貸之圃逍遥無為也茍簡易養也不貸無出也古者謂是丨丨丨丨】吐故納新熊經鳥申【莊子吹呴呼吸丨丨丨丨丨丨丨丨為夀而已矣此道引之士養形之人彭祖夀考者之所好也】道引【見上】守神【莊子純素之道惟神是丨守而勿失與丨為一一之精通合於天倫】以恬養知以知養恬【莊子古之治道者丨丨丨丨生而無以知為也謂之丨丨丨丨知與恬交相養而和理出矣】棄事遺生【莊子丨丨則形不勞丨丨則精不虧夫形全精復與天為一天地者萬物之父母也合則成體散則成始形精不虧是謂能移精而又精反以相天】鞭後【莊子善養生者若牧羊然視其後者而鞭之】遊於物之初【莊子孔子見老老新沐方將被髪而乾慹然似非人孔子便而待之少焉見曰丘也與其信然與向者先生形體掘若槁木似遺物離人而立於獨也老聃曰吾丨丨丨丨丨】扁然而萬物自古以固存【莊子今彼神明至精與彼百化物以死生方圓莫知其根也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合為巨未離其内秋豪為小待之成體天下莫不沈浮終身不故隂陽四時運行各得其序惛然若亡而存油然不形而神萬物蓄而不知此之謂本根可以觀於天矣】内揵外揵【莊子夫外韄者不可繁而捉將丨丨内韄者不可繆而捉將丨丨】衛生之經【莊子老子曰丨丨丨丨能抱一乎能勿失乎能無卜筮而知吉凶乎能止乎能己乎能舎諸人而求諸己乎能翛然乎能侗然乎能兒子乎兒子終日嘷而嗌不嗄和之至也終日握而手不掜共其徳也終日視而目不瞚偏不在外也】兒子【見上】嗌不嗄手不掜目不瞚【見上】發天光【莊子宇泰定者丨乎丨丨】天均【莊子萬物皆種也以不同形相禪始卒若環莫得其倫是謂丨丨】入天成【莊子顔成子游謂東郭子綦曰自吾聞子之言一年而野二年而從三年而通四年而物五年而來六年而丨丨七年而丨丨八年而不知死不知生九年而大妙】毋易天生毋散天檏【鶡冠子丨丨丨丨丨丨丨丨自若則清動之則濁】神不淫於外【韓非子上徳不徳言其丨丨丨丨丨也神不淫於外則身全身全之謂徳】外景内景【茍子故濁明丨丨清明丨丨】禁重【吕氏春秋黄帝言曰聲丨丨色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重】精氣之集必有入【吕氏春秋丨丨丨丨也丨丨丨也集於羽鳥與為飛揚集於走獸與為流行集於珠玉與為精朗集於樹木與為茂長集於聖人與為夐朗】嗇其大寳【吕氏春秋凡事之本必先治身丨丨丨丨用其新棄其陳腠理遂通精氣日新邪氣盡去及其天年此之謂真人】電為鞭策雷為車輪上游霄雿下出無垠【淮南子令雨師灑道風伯埽塵丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨丨於丨丨之野丨丨於丨丨之門】抱德煬和【淮南子古之真人立於天地之本中至優㳺丨丨丨丨而萬物雜累焉孰肯觧構人間之事以物煩其性命乎】臣雷公役夸父妾宓妃妻織女【淮南子若夫真人則動溶於至虚而游於滅亡之野騎蜚㢘而從敦圄馳於方外休乎宇内燭十日而使風雨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天地之間何足以留其志】太帝之居【淮南子禹乃以息土填洪水以為名山掘崑崙虚以下地中有增城九重其髙萬一千里百一十四歩二尺六寸上有木禾其脩五尋珠樹玉樹璇樹不死樹在其西沙棠琅玕在其東絳樹在其南碧樹瑶樹在其北旁有四百四十門門間四里里間九純純丈五尺旁有九井玉横維其西北之隅北門開以内不周之風傾宫旋室縣圃凉風樊桐在崑崙閶闔之中是其疏圃疏圃之池浸之黄水黄水三周復其原是謂丹水飲之不死河水出崑崙東北陬貫渤海入禹所導積石山赤水出其東南陬西南注南海丹澤之東赤水之東弱水出自窮石至於合黎餘波入於流沙絶流沙南至南海洋水出其西北陬入於南海羽民之南凡四水者帝之神泉以和百藥以潤萬物崑崙之邱或上倍之是謂凉風之山登之而不死或上倍之是謂懸圃登之乃靈能使風雨或上倍之乃維上天登之乃神是謂丨丨丨丨】疏圃懸圃【見上】奔月【淮南子羿請不死之藥於西王母姮娥竊以丨丨】鳧浴蝯躩鴟視虎顧【淮南子真人之所游若吹呴呼吸吐故納新熊經鳥申丨丨丨丨丨丨丨丨是養形之人也不以滑心使神滔蕩而不失其充日夜無傷而與物為春則是合而生時於心也】與物為春【見上】幻化之事九百有餘【抱朴子若道術不可學得其變易形貌吞刀吐火坐在立亡興雲起霧召致蟲蛇合聚魚鼈三十六石立化為水消玉為漬金為漿入淵不沒就刃不傷丨丨丨丨丨丨丨丨按而行之無不皆効何為獨不肯信仙之可得乎】風駟雲軒【抱朴子仙人蹈炎颷而不灼躡元波而輕歩鼔翮清塵丨丨丨丨仰凌紫極俯棲崑崙行尸之人安得見之】息【抱朴子仙家象丨之丨】與天相畢延夀無極【抱朴子仙經曰服丹守一丨丨丨丨還精胎息丨丨丨丨此皆至道要言也】召神劾【抱朴子又神仙集中有丨丨丨丨之法又有使人見之術俗人聞之皆為虚文】天仙地仙尸觧仙【抱朴子按仙經云上士舉形昇虛謂之丨丨中士遊於名山謂之丨丨下士先死後蛻謂之丨丨丨】咽九華咀六氣【抱朴子丨丨丨於雲端丨丨丨於丹霞】還丹金液【抱朴子余考覽養性之書鳩集乆視之方曾所披渉篇卷以千計矣莫不皆以丨丨丨丨為大要者焉】九丹【抱朴子丨丨之要非凡人所當聞見也第一之丹名曰丹華當先作元黄用雄黄水礬石水一鉢作汞戎鹽鹵鹹礬石牡蠣赤石脂滑石胡粉各數十觔以六一泥封之火之三十六日成服之七日仙又以元膏丸此丹置猛火上須臾成黄金又以二百四十銖合水銀百觔火之亦成黄金金成者藥成也金不成更封藥而火之日數如前無不成也第二之丹名曰神丹亦曰神符服之百日仙也行度水火以此丹塗足可歩行水上服之三刀圭三尸九蟲皆即消壞百病皆愈也第三之丹名曰神丹服之一刀圭百日仙也以與六畜吞之亦終不死又能辟五兵服百日仙人玉女山川神皆來侍之見如人形第四之丹名曰還丹服一刀圭百日仙也朱鳥鳳凰翔覆其上玉女至傍以一刀圭合水銀一觔火之立成黄金以此丹塗錢物用之即日皆還以此丹書凡人目上百走避第五之丹名餌丹服之三十日仙也神來侍玉女至前第六之丹名錬丹服之十日仙也又以汞合火之亦成黄金第七之丹名柔丹服一刀圭百日仙也以缺盆汁和服之九十老翁亦能有子與金公合火之即成黄金第八之丹名伏丹服之即日仙也又辟盗賊虎狼第九之丹名寒丹服一刀圭百日仙也仙童仙女來侍飛行輕舉不用羽翼凡此九丹但得一丹便仙不在悉作之在人所好者耳凡服九丹欲昇天則去欲且止人間亦任意皆能出入無間不可得而害之矣】丹華【見上】神丹柔丹寒丹【見上】宕人水居梁母火化【抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨子伯耐至熱仲都堪酷寒】正機平衡飛授祑【抱朴子靈寳經有丨丨丨丨丨丨丨丨凡三篇皆仙術也】紫文金簡【抱朴子吳王伐石以治宫室而於合石之中得丨丨丨丨之書不能讀之使使者持以問仲尼而欺仲尼曰吳王閑居有赤雀銜書以置殿上不知其義仲尼曰此乃靈寳之方長生之法禹之所服隠在水邦年齊天地朝於紫庭者也禹將仙化封之名山石函之中乃今赤雀銜之殆天授也】禹將仙化封之石函【見上】顧影含歡潄流忘味【抱朴子是以好色不可諫甘旨可忘憂而昔有絶榖棄美不畜妻妾超然獨徃悟言得意丨丨丨丨丨丨丨丨者又難勝記也】石熟如芋子【抱朴子又有引石散以方寸七投一斗白丨子中以水煮亦立丨丨丨丨可食以當榖也】黄裳子【抱朴子或思脾中神名名丨丨丨但合口食内氣】乗龍駕虎簫鼓嘈嘈【抱朴子侍從暐□力士甲卒丨丨丨丨丨丨丨丨】鹿盧蹻【抱朴子若能乗蹻者可以周流天下不拘山河凡乗蹻道有三法一曰龍蹻二曰虎蹻三曰丨丨丨或服符精思若欲行千里則以一時思之若晝夜十二時思之則可以一日一夕行萬二千里】龍虎蹻【見上】謫守天厨【抱朴子昔淮南王劉安昇天見上帝而箕坐大言自稱寡人遂見丨丨丨丨三年】流霞一杯【抱朴子河東蒲坂有項㬅都者與一子入山學仙十年而歸家家人問其故㬅曰在山中三年精思有仙人來迎我共乗龍而昇天良乆低頭視地杳杳㝠㝠上未有所至而去地已絶逺龍行甚疾頭昻尾低令人在其脊上危怖嶮巇及到天上先過紫府金牀玉几晃晃昱昱真貴處也仙人但以丨丨丨丨與我飲之輒不飢渇忽然思家到天帝前謁拜失儀見斥來還今當更自修積乃可得更復矣】眼有方瞳耳出長頂【抱朴子若今吾丨丨丨丨丨丨丨丨亦將控飛龍而駕慶雲凌流電而造倒景子又將安得而詰我設令見我又將呼為天神地祗異類之物豈謂我為學之所致哉】咀吸寳華【抱朴子爾乃丨丨丨丨浴神太清外除五曜内守九精堅玉鑰於命門結北極於黄庭引三景於則堂飛元始以鍊形味靈液於金梁長驅白而留青凝澄泉於丹田引沈珠於五城瑶鼎俯爨藻禽仰鳴瑰華擢穎天鹿吐瓊懐重規於絳宫潜九光於洞房宴雲蒼鬱而連天長谷湛而交經履躡乾兊召呼六丁坐卧紫房咀吸金英】履躡乾兊召呼六丁【見上】二山【抱朴子或曰竊聞求生之道當知丨丨不審此山為何所在願垂告悟以袪其惑抱朴子曰有之非華霍也非嵩岱也夫大元之山難知易求不天不地不沈不浮絶險緬邈崔嵬﨑嶇和氣絪緼神意並逰玉井邃灌溉匪休百二十官曹府相留離坎列位元芝萬株絳樹特生其寳皆殊金玉嵯峨醴泉出阿還年之士挹其清流子能脩之松喬可儔此一山也長谷之山杳杳巍巍元氣飄飄玉液霏霏金池紫房在乎其隈愚人妄狂至皆死歸有道之士登之不衰採服黄精以致天飛此二山也皆古賢之所秘子精思之】六甲行厨至【抱朴子淳漆不沾者服之則令人通神長生餌之法或以大無腸公子十枚投其中或以雲母水或以玉水合服之九蟲悉下惡血從鼻去一年丨丨丨丨丨也】毛女【抱朴子漢成帝時獵者於終南山中見一人無衣服身生黑毛獵人見之欲逐取之而其人踰坑越谷有如飛騰不可逺及於是乃宻伺候其所在合圍得之乃是婦人問之言我本是秦之宫人也聞闗東賊至秦王出降宫室燒燔驚走入山飢無所食垂餓死有一老翁教我食松葉松實當時苦澀後稍便之遂便不飢不渇冬不寒夏不熱計此女定是秦王子嬰宫人至成帝之世三百許歲乃將歸以榖食之初聞榖臭嘔吐累日乃安如是二年許身毛乃脫落轉老而死向使不為人所得便成仙人矣】入海求仙【史記秦始皇紀齊人徐市等上書言海中有三神山名曰蓬萊方丈瀛洲仙人居之請得齋戒與童男女求之於是遣徐市發童男女數千人丨丨丨丨人】三神山【見上】羡門髙誓【史記秦始皇紀三十二年始皇之碣石使燕人盧生求丨丨丨丨】不死之藥【史記秦始皇紀因使韓終侯公石生求仙人丨丨丨丨】形觧銷化【史記封禪書自齊威宣之時騶子之徒論著終始五徳之運及秦帝而齊人奏之故始皇采用之而宋無忌正伯僑充尚羡門子髙最後皆燕人為方仙道丨丨丨丨依於神之事】金銀宫闕望之如雲【史記封禪書自威宣燕昭使人入海求蓬萊方丈瀛洲此三神山者其傳在渤海中去人不逺患且至則船風引而去盖嘗有至者諸仙人及不死之藥皆在焉其物禽獸盡白而黄丨丨為丨丨未至丨丨丨丨及到三神山反居水下臨之風輒引去終莫能至云】却老方【史記封禪書是時李少君亦以祠竈榖道丨丨丨見上】丹沙化為黄金【史記封禪書少君言上曰祠竈則致物致物而丨丨可丨丨丨丨黄金成以為飲食器則益夀益夀而海中蓬萊仙者乃可見】食巨棗大如【史記封禪書安期生丨丨丨丨丨丨】衣羽衣立白茅上受印【史記封禪書於是天子又刻玉印曰天道將軍使使衣羽衣夜立白茅上五利將軍亦丨丨丨夜丨丨丨丨丨丨以示不臣也而佩天道者且為天子道天神也】老父欲見巨公【史記封禪書公孫卿持節常先行候名山至東萊言夜見大人長數丈就之則不見見其跡甚大類禽獸云羣臣有言見一老父牽狗言吾丨丨丨丨已忽不見上即見大跡未信及羣臣有言老父則大以為仙人也】好樓居【史記封禪書仙人丨丨丨】殊廷【史記封禪書上親禪髙里祠后土臨渤海將以望祠蓬萊之屬冀至丨丨焉】石閭【史記封禪書丨丨者在太山下阯南方方士多言此仙人之閭也】無為自化清靜自正【史記老子傳李耳丨丨丨丨丨丨丨丨】本師河上丈人【史記樂毅傳樂臣公學黄帝老子其丨丨號曰丨丨丨丨不知其所出河上丈人教安期生安期生教毛翕公毛翕公教樂瑕公樂瑕公教樂臣公樂臣公教蓋公蓋公教於齊髙宻膠西為曹相國師】陽子纎阿【史記司馬相如傳丨丨驂乗丨丨為御注漢書音義曰陽子仙人陽陵子纎阿月御也】偓佺【史記司馬相如傳丨丨之倫暴於南榮注索隠曰韋昭云古仙人姓偓列仙傳云槐里採藥父也食松形體生毛數寸方眼能行逮走馬也】靈圉【史記司馬相如傳丨丨燕於間觀注郭璞曰靈圉淳圉仙人名也索隠曰張楫云靈圉衆仙號淮南子云騎飛龍從靈圉是也】淳圉【見上】青琴【史記司馬相如傳丨丨宓妃之徒注索隠曰伏儼曰青琴古神女也】玉女【史記司馬相如傳載丨丨而與之歸注正義曰張云玉女青要乗弋等也】噍咀芝英【史記司馬相如傳丨丨丨丨兮嘰瓊華】芝成宫闕【史記淮南王安傳又使徐福入海求神異物還為偽辭曰臣見海中大神言曰汝西皇之使邪臣答曰然汝何求曰願請延年益夀藥神曰汝秦王之禮薄得觀而不得取即從臣東南至蓬萊山見丨丨丨丨有使者銅色而龍形光上照天於是臣再拜問曰宜何資以獻海神曰以令名男子若振女與百工之事即得之矣秦皇帝大說遣振男女三千人資之五榖種種百工而行徐福得平原廣澤止王不來注徐廣曰西京賦曰振子萬童駰按嶭綜曰振子童男女】銅色而龍形光上照天【見上】獻令名男子振女【見上】枕中洪寳苑秘方【漢書郊祀志大夫劉更生獻淮南丨丨丨丨丨丨之丨令尚方鑄作事不驗更生坐論】不終【漢書郊祀志谷永說上曰臣聞明於天地之性不可惑以神怪知萬物之情不可罔以非類諸背仁義之正道不遵五經之法言而盛稱竒怪神廣崇祭祀之方求報無福之祠及言世有仙人服食丨丨之藥䢣興輕舉登遐倒景覽觀縣圃浮㳺蓬萊耕耘五徳朝種暮穫與山石無極黄冶變化堅冰淖溺化色五倉之術者皆姦人惑衆挾左道懐詐偽以欺罔世主聽其言洋洋滿耳若將可遇求之盪盪如係風捕景終不可得是以明王距而不聽聖人絶而不語】倒景【見上】耕耘五徳【見上】黄冶變化堅冰淖溺化色五倉【見上】榖仙【漢書郊祀志又種五梁禾於殿中各順色置其方面先鬻鶴髓毒冐犀玉二十餘物漬種計粟斛成一金言此黄帝丨丨之術也按此王莽事】盪意平心同死生之域【漢書藝文志神仙者所以保性命之真而㳺求於其外者也聊㠯丨丨丨丨丨丨丨丨丨而無怵惕於胸中】練臧適神【漢書王吉傳吸新吐故以丨丨専意積精以丨丨】赤精子【漢書李尋傳初成帝時齊人甘忠可詐造天官歴包元太平經十二卷以言漢家逢天地之大終當更受命於天天帝使真人丨丨丨下教我此道】祠老子用郊天樂【後漢書祭祀志桓帝即位十八年好神仙事延熹八年初使中常侍之陳國苦縣丨丨丨九年親祠老子于濯龍文罽為壇飾淳金釦器設華蓋之坐丨丨丨丨也】託身於月【後漢書天文志注張衡靈憲曰羿請無死之藥於西王母姮娥竊之以奔月將徃筮之於有黄有黄筮之曰吉翩翩歸妹獨將西行逢天晦芒毋驚毋恐後其大昌姮娥遂丨丨丨丨是為蟾蠩】合金沙臼【後漢書郡國志注荆州記曰縣東四十里有大山山有三石室室中有石牀石臼父老相傳昔有道士學仙此室即丨丨丨之丨】太平清領書【後漢書襄楷傳初順帝時瑯琊宫崇詣闕上其師干吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷皆縹白素朱介青首卷曰號丨丨丨丨丨其言以隂陽五行為家而多巫覡雜語有司奏崇所上妖妄不經乃收藏之後張角頗有其書焉】能作五里霧【後漢書張楷傳性好道術丨丨丨丨丨時闗西人裴優亦能為三里霧】方囘支父【後漢書周磐傳丨丨丨丨嗇神養和不㠯榮利滑其生術】毁壊房祀剪理姦巫【後漢書欒巴傳再遷豫章大守郡土多山川怪小人常破貲産以祈禱巴素有道術能役神乃悉丨丨丨丨丨丨丨丨於是妖異自消百姓始頗為懼終皆安之】葉君【後漢書王喬傳王喬者河東人也顯宗世為葉令喬有神術每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎宻令太史伺望之言其臨至輒有雙鳬從東南飛來於是候鳬至舉網張之但得一隻舄焉乃詔上方診視則四年中所賜尚書官屬履也每當朝來葉門下鼓不擊自鳴聞於京師後天下玉棺於堂前吏人推排終不揺動喬曰天帝獨召我邪乃沐浴服飾寢其中蓋便立覆宿昔葬於城東土自成墳其夕縣中牛皆流汗喘乏而人無知者百姓乃為立廟號葉君祠】雙鳬【見上】鼓不擊自鳴聞於京師【見上】天下玉棺【見上】五禽之戲【後漢書華陀傳廣陵吳普彭城樊阿皆從佗學普依凖佗療多所全濟佗語普曰人體欲得勞動但不當使極耳動揺則榖氣得消血脉流通病不能生譬户樞終不朽也是㠯古之仙者為導引之事熊經鴟顧引挽腰體動諸闗節㠯求難老吾有一術名丨丨丨丨一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鳥亦以除疾兼利蹏足以當導引體有不快起作一禽之戲怡而汗出因以著粉身體輕便而欲食普施行之年九十餘耳目聰明齒牙完堅】壺中老翁【後漢書費長房傳費長房者汝南人也曾為市掾市中有老翁賣藥懸一壺於肆頭及市罷輒跳入壺中市人莫之見惟長房於樓上覩之異焉因徃再拜奉酒脯翁知長房之意其神也謂之曰子明日可更來長房旦日復詣翁翁乃與俱入壺中唯見玉堂嚴麗旨酒甘肴衍其中共飲畢而出翁約不聴與人言之】摩挲銅人【後漢書薊子訓傳時有百歲翁自說童兒時見子訓賣藥於㑹稽市顔色不異於今後人復於長安東霸城見之與一老翁共丨丨丨丨相謂曰適見鑄此已近五百歲矣】青牛師【後漢書甘始傳甘始東郭延年封君達三人者皆方士也率能行容成御婦人術或飲小便或自倒懸愛嗇精氣不極視大言甘始元放延年皆為操所録問其術而行之君達號丨丨丨凡此數人皆百餘歲及二百歲也】山圖【後漢書西南夷傳莋都夷者武帝所開以為莋都縣其人皆被髮左衽言語多好譬類居處畧與汶山夷同土出長年神藥仙人丨丨所居焉】投數萬斤金於海【魏志華佗傳注辨道論曰甘始語余吾本師姓韓字世雄嘗與師於南海作金前後數四丨丨丨丨丨丨丨】養性服食【晉書嵇康傳常修丨丨丨丨之事彈琴詠詩自足於懐以為神仙禀之自然非積學所得至於導養得理則安期彭祖之倫可及乃著養生論】神仙禀之自然【見上】石室素書【晉書嵇康傳康又遇王烈共入山烈嘗得石髓如飴即自服半餘半與康皆凝而為石又於丨丨中見一卷丨丨遽呼康徃取輒不復見】石髓【見上】栖心絶榖【晉書郄愔傳與姊夫王羲之髙士許詢並有邁世之風俱丨丨丨丨修黄老之術】葛仙公【晉書葛洪傳尤好神仙導養之法從祖元吳時學道得仙號曰丨丨丨以其煉丹祕術授弟子鄭隠洪就隠學悉得其法焉後以師事南海太守上黨鮑元元亦内學逆占將來見洪深重之以女妻洪】内學【見上】煉丹祈夀【晉書葛洪傳以年老欲丨丨以丨遐丨聞交阯出丹求為句漏令帝以洪資髙不許洪曰非欲為榮以有丹耳帝従之洪遂將子姪俱行至廣州刺史鄧嶽留不聴去洪乃止羅浮山煉丹】天師道【晉書何充傳于時郄愔及弟曇奉丨丨丨而充與弟凖崇信釋氏謝萬譏之云二郄謟於道二何佞於佛】一氣千息【晉書許邁傳初採藥於桐廬縣之桓山餌术渉三年時欲斷穀以此山近人不得專一四面藩之好道之徒欲相見者登樓與語以此為樂常服氣丨丨丨餘丨永和二年移入臨安西山登巖茹芝爾自得有終焉之志乃改名元字逺㳺與婦書告别又著詩十二首論神仙之事焉羲之造之未嘗不彌日忘歸相與為世外之交元遺羲之書云自山隂南至臨安多有金堂玉室仙人芝草左元放之徒漢末諸得道者皆在焉羲之自為之傳述靈異之迹甚多不可詳記元自後莫測所終好道者皆謂之羽化矣】登巖茹芝【見上】金堂玉室仙人芝草【見上】三日不讀道德經便覺舌本間强【晉書殷仲堪傳能清言善屬文每云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】煮白石【晉書鮑靚傳為南海太守嘗行部入海遇風飢甚取白石煮食之以自濟】白羽扇畫水而渡【晉書吳猛傳年四十邑人丁義始授其神方因還豫章江波甚急猛不假舟楫以丨丨丨丨丨丨丨觀者異之】服細石子【晉書單道開傳常衣麤褐或贈以繒服皆不著不畏寒暑晝夜不卧恒丨丨丨丨一吞數枚日一服或多或少好山居而山樹諸神見異形試之初無懼色】如蟬蛻【晉書單道開傳入羅浮山獨處茅茨蕭然物外年百餘歲卒於山舎勑弟子以尸置石穴中弟子乃移入石室陳郡袁宏為南海太守與弟潁叔及沙門支法防共登羅浮山至石室口見道開形骸如生香火瓦器猶存宏曰法師業行殊羣正當丨丨丨耳】五斗米道【晋書孫恩傳恩字靈秀瑯琊人孫秀之族也世奉丨丨丨丨恩叔父泰字敬逺師事錢唐杜子恭而子恭有祕術嘗就人借刀其主求之子恭曰當即相還耳既而刀主行至嘉興有魚躍入船中破魚得刀其為神效徃徃如此】破魚得刀【見上】見西王母謁東君交赤松及羡門【宋書樂志駕虹蜺乗赤雲登彼九疑歴王門濟天漢至崑崙丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨受要祕道愛精神食芝英飲醴泉拄杖桂枝佩秋蘭絶人事游渾元若疾風㳺歘飄飄景末移行數千夀如南山不忘愆】食芝英飲醴泉拄杖桂枝佩秋蘭【見上】絶人事游渾元【見上】參駕六龍游戲雲端【宋書樂志淮南八公要道不煩丨丨丨丨丨丨丨丨】乗白馬西行【宋書劉懐慎傳亮在梁州忽服食修道欲至長生迎武當山道士孫道令合仙藥藥成而未出火毒亮取井華水服心動如刺中間便絶後人逢見丨丨丨將數十人出闗丨丨共語分明此乃道家所謂尸觧者也按亮劉亮】手自書章【宋書羊欣傳素好黄老常丨丨丨丨有病不服藥飲符水而已】飲符水【見上】柱下經二濠上篇七【宋書謝靈運傳哲人不存懐抱誰質糟粕猶在啓縢剖袠見丨丨之丨丨覩丨丨之丨丨承未散之全樸救已□於道術】雲飛天居風行水息【宋書顧愷之傳神仙所序顯明修習齊彊燕平厥驗未著李覃董芬其效安在喬松之侣丨丨丨丨夷列之徒丨丨丨丨良由理數懸挺實乃鍾兹景命】乗黄鵠【齊書州郡志夏口城據黄鵠磯世傳仙人子安丨丨丨過此上也】若士神中琴髙道外【齊書張融傳丨丨丨丨丨丨丨丨袖輕羽以衣風逸元裾於雲帶筵秋月於源潮帳春霞於秀瀬曬蓬萊之靈岫望方壺之妙闕樹遏日以飛柯嶺回峯以蹴月】事黄老道觧隂陽書【齊書顧歡傳歡晚莭服食不與人通每旦出户山鳥集其掌取食丨丨丨丨丨丨丨丨為數術多效驗】質而精實而抑簡而幽【齊書顧歡傳佛教文而博道教丨丨丨精非麤人所信博非精人所能佛言華而引道言丨丨丨抑則明者獨進引則昧者競前佛經繁而顯道經丨丨丨幽則妙門難見顯則正路易遵此二法之辨也】山中養䑕【齊書杜京産傳永明中㑹稽鍾山有人姓蔡不知名丨丨丨丨數十頭呼來即來遣去便去言語狂易時謂之謫仙不知所終】蘇生騎龍處靜駕鹿【梁書張纘傳至於殊庭之客帝鄉之賢神奔化吐吸雲烟玉笥登之而却老金人植杖以導泉丨丨丨丨而出入丨丨丨丨以周旋配北燭之神女偶南榮之偓佺時髣髴其遥見亦徃徃而有焉】北燭神女【見上】仰青雲覩白日不覺為逺【梁書陶景傳幼有異操年十歲得葛洪神仙傳晝夜研尋便有養生之志謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】三茅君【梁書陶景傳句容之句曲山恒曰此山下是第八洞宫名金壇華陽之天周囘一百五十里昔漢有咸陽丨丨丨得道來掌此山故謂之茅山】太山錄事【南史沈僧昭傳僧昭另名法朗少事天師道士常以甲子及甲午日夜著黄巾衣褐醮於私室時記人吉凶頗有應驗自云為丨丨丨丨幽司中有所收錄必僧昭署名中年為山隂縣梁武陵王紀為㑹稽太守宴坐池亭蛙鳴聒耳王殊廢絲竹之聴僧昭呪厭十餘口便息及日晚王又曰欲其復鳴僧昭曰王歡已闌今恣汝鳴即便喧聒又嘗校獵中道而還左右問其故答曰國家有邉事須還處分問何以知之曰向聞南山虎嘯知耳俄而使至復謂人曰吾昔為幽司所使實為煩碎今已自觧乃開匣出黄紙書上有一大字字不可識曰教分判如此】呪蛙【見上】聞虎嘯知有邉事【見上】勝憙作此州【南史齊始興王鑑傳自晉以來益州刺史皆以良將為之宋太始中益州市橋忽生小洲道士邵碩見之曰當有貴王臨州劉亮為刺史齋前石榴樹陵冬生華亮以問碩碩曰此謂狂華宋諸劉滅亡之象後二年君當終後九載宋當滅滅後有王丨丨來丨丨丨冀爾時蜀土平碩始康人元徽二年忽告人云吾命終因卧而死後人見碩在荆州上明以一隻故履縳左脚而行甚疾遂不知所之永明二年武帝不復用諸將為益州始以鑑為益州刺史督益寜二州軍事加鼔吹一部勝憙仄語為始興碩言於此乃驗】散髮黄衣【南史梁宗室昻傳徵為瑯琊彭城二郡太守時有女子年二十許丨丨丨丨在武窟山石室中無所修行惟不甚食或出人間時飲少酒鵞卵一兩枚人呼為聖姑就求子徃徃有效造者充滿山谷昻呼問無所對以為妖惑鞭之二十創即失所在】印樹樹枯【南史顧歡傳歡好黄老通觧隂陽書為數術多效驗弟子鮑靈綬門前有一株樹大十餘圍上有精魅數見影歡丨丨丨即丨死】澗水服雲母屑日夜誦大洞經【南史鄧郁傳少而不仕隱居衡山極峻之嶺立小板屋兩間足不下山斷榖三十餘載唯以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨梁武帝敬信殊篤為帝合丹帝不敢服起五嶽樓貯之供養道家吉日躬徃禮拜白日神仙魏夫人忽來臨降乗雲而至従少嫗三十並著絳紫羅繡袿䙱年皆可十七八許色艷桃李質勝瓊瑶言語良乆謂郁曰君有仙分所以故來尋當相候至天監十四年忽見二青鳥悉如鶴大鼓翼鳴舞移晷方去謂弟子等曰求之甚勞得之甚逸近青鳥既來期㑹至矣少日無病而終山内唯聞香氣世未嘗有】魏夫人【見上】青鳥既來期會至矣【見上】飛丹【南史陶景傳景既得神符祕訣以為神丹可成而苦無藥物帝給黄金朱砂曾青雄黄等後合丨丨色如霜雪服之體輕帝服飛丹有驗益敬重之】色如霜雪【見上】一眼時方【南史陶景傳年逾八十而有壯容仙書云眼方者夀千歲景末年丨丨有丨而丨】







　　御定子史精華卷一百九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十
　　釋道部四
　　道下
　　家人筐篋中物【魏書崔浩傳性不好老莊之書每讀不過數十行輒棄之曰此矯誣之説不近人情必非老子所作老聃習禮仲尼所師豈設敗法文書以亂先王之教袁生所謂丨丨丨丨丨丨不可揚於王庭也】神中錄圖新經【魏書崔浩傳既得歸第因欲修服食養性之術而㓂謙之有丨丨丨丨丨丨浩因師之】餐玉法【魏書李子預傳歴祕書令齊郡王友出為征西大將軍長史帶馮翊太守積數年府解罷郡遂居長安每羡古人丨丨之丨乃採訪藍田躬徃攻掘得若環璧雜器形者大小百餘稍得麤黑者亦篋盛以還而至家觀之皆光潤可玩預乃椎七十枚為屑日服食之餘多惠人】神王之宗飛仙之主【魏書釋老志道家之原出於老子其自言也先天地生以資萬類上處玉京為丨丨丨丨下在紫微為丨丨丨丨千變萬化有德不德隨感應物厥迹無常授軒轅於峩嵋教帝嚳於牧德大禹聞長生之訣尹喜受道德之㫖至於丹書紫字昇元飛歩之經玉石金光妙有靈洞之説如此之文不可勝紀其為教也咸蠲去邪累澡雪心神積行樹功累德增善乃至白日昇天長生世上】丹書紫字昇元飛歩之經玉石金光妙有靈洞之説【見上】天官章本【魏書釋老志及張陵受道於鵠鳴因傳丨丨丨丨千有二百弟子相授其事大行齋祠跪拜各成法道有三元府百二十官一】
　　【切諸神咸所統攝又稱刼數頗類佛經其延康龍漢赤明開皇之屬皆其名也及其刼終稱天地俱壊其書多有禁祕非其徒也不得輒觀至於化金銷玉行符勅水竒方妙術萬等千術上云羽化飛天次稱消災滅禍故好異者徃徃而尊事之】化金銷玉行符勅水【見上】仙人博士【魏書釋老志太祖好老子之言誦詠不倦天興中儀曹郎董謐因獻服食仙經數十篇於是置丨丨丨丨立仙坊煮鍊百藥封西山以供其薪蒸令死罪者試服之非其本心多死無騐太祖猶將修焉太醫周澹苦其煎採之役欲廢其事乃隂令妻貨仙人博士張曜妾得曜隱罪曜懼死因請辟榖太祖許之給曜資用為造静堂於苑中給灑掃民二家而錬藥之官仍為不息久之太祖意少懈乃止】未便得仙政可為帝王師【魏書釋老志世祖時道士㓂謙之字輔眞南雍州刺史讚之弟自云冦恂之十三世孫早好仙道有絶俗之心少修張魯之術服食餌藥歴年無效幽誠上逹有仙人成公興不知何許人至謙之從母家傭賃謙之嘗覲其姨見興形貎甚彊力作不倦請囘賃興代己使役乃將還令其開舍南辣田謙之樹下坐算興懇一發致勤時来㸔算謙之謂曰汝但力作何為看此二三日後復來看之如此不已後謙之算七曜有所不了惘然自失興謂謙之曰先生何為不懌謙之曰我學算累年而近算周髀不合以此自愧且非汝所知何勞問也興曰先生試隨興語布之俄然便決謙之歎伏不測興之深淺請師事之興固辭不肯但求謙之為弟子未㡬謂謙之曰先生有意學道豈能與興隱遁謙之欣然從之興乃令謙之絜齋三日共入華山令謙之居一石室自出採藥還與謙之食藥不復饑乃將謙之入嵩山有三重石室令謙之住第二重歴年興謂謙之曰興出後當有人將藥來但得食之莫為疑怪尋有人將藥而至皆是毒蟲臭惡之物謙之大懼出走興還問狀謙之具對興歎息曰先生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳興事謙之七年而謂之曰興不得久留明日中應去興亡後先生幸為沐浴自當有人見迎興乃入第三重石室而卒謙之躬自沐浴明日中有叩石室者謙之出視見兩童子一持法服一持鉢及錫杖謙之引入至興尸所興歘然而起著衣持鉢執杖而去先是有京兆覇城人王胡兒其叔父亡頗有靈異曾將胡兒至嵩高别嶺同行觀望見金室玉堂有一舘尤珍麗空而無人題曰成公興之舘胡兒怪而問之其叔父曰此是仙人成公興舘坐失火燒七間屋被讁為寇謙之作弟子七年始知謙之精誠遠通興乃仙者讁滿而去】仙人成公興舘【見上】雲中音誦新科之誡【魏書釋老志謙之守志嵩岳精專不懈以神瑞二年十月乙邜忽遇大神乘雲駕龍道從百靈仙人玉女左右侍衛集止山頂稱太上老君謂謙之曰徃辛亥年嵩岳鎭靈集仙宫主表天曹稱自天師張陵去世已來地上曠誠修善之人無所師授嵩岳道士上谷冦謙之立身直理行合自然才任軌範首處師位吾故來觀汝授汝天師之位賜汝丨丨丨丨丨丨丨丨二十卷號曰並進言吾此經誡自天地開闢以來不傳於世今運數應出汝宣吾新科清整道教除去三張偽法租米錢税及男女合氣之術大道清虛豈有斯事專以禮度為首而加之以服食閉練使王九疑人長客之等十二人授謙之服氣導引口訣之法遂得辟糓氣盛體輕顏色殊麗弟子十餘人皆得其術】牧土宫王【魏書釋老志奉常八年十月戊戌有收圭師李譜文來臨嵩岳云老君之元孫昔居代郡桑乾以漢武之世得道為丨丨丨丨領治三十六土人之政地方十八萬里有竒蓋歴術一章之數也其中為方萬里者有三百六十萬遣弟子宣教云嵩岳所綂廣漢平土萬萬里以授謙之作誥曰吾處天宫敷演眞法處汝道年二十二歲除十年為竟蒙其餘十二年教化雖無大功且有百授之勞今賜汝遷入内宫太眞太寶九州眞師治師治民師繼天師四錄修勤不懈依勞復遷賜汝天中三眞太文録劾召百神以授弟子文録有五等一曰隂陽太官二曰正府眞官三曰正房眞官四曰宿宫散官五曰並進録主壇位禮拜衣冠儀式各有差品凡六十餘卷號曰録圖眞經付汝奉持轉佐北方泰平眞君出天宫静論之法能興造克就則起眞仙矣又地上生民末刼垂及其中行教甚難但令男女立壇宇朝夕禮拜若家有嚴君功及上世其中能修身練藥學長生之術即為眞君種民藥别授方銷練金丹雲英八石玉漿之法皆有決要上師李君手筆有數篇其餘皆正眞書曹趙道覆所書古文鳥迹篆雜體辭義約辯婉而成章夫自與世禮相準擇賢推德信者為先勤者次之又言二儀之間有三十六天中有三十宫宫有一主最高者無極至尊次曰大至眞尊次天覆地載隂陽眞尊次洪正眞尊姓趙名道隱以殷時得道牧土之師也牧土之來赤松王喬之倫及韓終張安世劉根張陵近世仙者並為翼從牧土命謙之為子與羣仙結為徒友幽冥之事世所不了謙之具問一一告焉】嵩岳所綂廣漢平土萬萬里授謙之【見上】恒岳仙人【北齊書由吾道榮傳晉陽人某大明法術乃尋是人為其家庸力無識之者久乃訪知其人道家符水禁呪陰陽歴數天文藥性無不通解以道榮好尚乃悉授之是人謂道榮云我夲丨丨丨丨有少罪過為天官所謫今限滿將歸鄉宜送我至汾水及河値水暴長橋壊船渡艱難是人乃臨水禹歩以一符投水中流便絶俄頃水積將至天是人徐自沙石上渡唯道榮見其如是傍人咸云水如此長此人遂能浮過共驚異之】開心符【北齊書呉遵世傳少學易入恒山從隱居道士遊處數年忽見一老翁謂之云授君丨丨丨遵世跪取吞之遂明占候後出遊京洛以易筮知名】金科玉篆秘蹟元文【周書武帝紀詔曰至道深混成無際體包空有理極幽元但岐路既分源愈遠淳離朴散形氣始乖遂使三墨八儒朱紫交競九流七畧異説相騰道隱小成其來舊矣不有㑹歸爭驅靡息今可立通道觀聖哲微言先賢典訓丨丨丨丨丨丨丨丨所以濟養黎元扶成教義者並宜闡一以貫之俾夫玩培塿者識嵩岱之崇崫守磧礫者悟渤澥之澄不亦可乎】天書【隋書經籍志道經者云有元始天尊生於太元之先稟自然之氣冲虛凝遠莫知其極所以説天地淪壊刼數終盡畧與佛經同已而天尊之體常存不滅每至天地初開或在玉京之上或在窮桑之野授以秘道謂之開刼度人然其開刼非一度矣故有延康赤明龍漢開皇是其年號其間相去經四十一億萬載所度皆諸天仙上品有太上老君太上文人天眞皇人五方天帝及諸仙官轉共承受世人莫之豫也所説之經亦禀元一之氣自然而有非所造為亦與天尊常在不滅天地不壊則藴而莫傳刼運若開其文自見凡八字盡道體之奥謂之丨丨方一丈八角芒光輝照燿驚心目雖諸天仙不能省視】授道者經四十九年始得授人【隋書經籍志天尊之開刼也乃命天眞皇人改囀天音而辯析之自天眞以下至於諸仙展轉節級以次相授諸仙得之始授世人然以天尊經歴年載始一開刼受法之人得而寳秘亦有年限方始傳授上品則年久下品則年近故今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨推其大㫖蓋亦歸於仁愛清静積而修習漸致長生自然神化或白日登仙與道合體】剖環【隋書經籍志其受道之法初受五千文籙次受三洞籙次受洞元籙次受上清籙籙皆素書紀諸天曹官屬佐吏之名有多少又有諸符錯在其間文章詭怪世所不識受者必先潔齋然後齎金環一并諸贄幣以見於師師受其贄以籙授之仍丨金丨各持其半云以為約弟子得籙緘而佩之其潔齋之法有黄籙玉籙金籙塗炭等齋為壇三成每成皆置緜蕝以為限域傍各開門皆有法象齋者亦有人數之限以次入於緜蕝之中魚貫面縳陳説愆咎告白神祇晝夜不息或一二七日而止其齋數之外有人者並在緜蕝之外謂之齋客但拜謝而已不面縳焉而又有諸消災度厄之法依隂陽五行數術推人年命書之如章表之儀并具贄幣燒香陳讀云奏上天曹請為除厄謂之上章夜中於星辰之下陳設酒脯䴵餌幣物歴祀天皇太一祀五星列宿為書如上章之儀以奏之名之為醮又以木為印刻星辰日月於其上吸氣執之以印疾病多有愈者又能登刃入火而焚勅之使刃不能割火不能熱而又有諸服餌辟榖金丹玉漿雲英蠲除滓穢之法不可殫記云自上古黄帝帝嚳夏禹之儔並遇神人咸受道籙年代既遠經史無聞焉】上章【見上】漢時道流無上天官符籙之事【隋書經籍志推尋事迹丨丨諸子丨書之丨有三十七家大㫖皆去徤羡處冲虛而已丨丨丨丨丨丨丨丨其黄帝四篇老子二篇最得深㫖故言陶景者隱於句容好隂陽五行風角星算修辟穀導引之法受道經符籙武帝素與之遊及禪代之際景取圖讖之文合成景梁字以獻之由是恩遇甚厚又撰登眞隠訣以證古有神仙之事又言神丹可成服之則能長生與天地永畢帝令景試合神丹竟不能就乃言中原隔絶藥物不精故也帝以為然敬之尤甚】道月【隋書李士謙傳客問三教優劣士謙曰佛日也丨丨也儒五星也】跨石梁而去【隋書徐則傳初在縉雲山太極眞人徐君降之曰汝年出八十當為王者師然後得道也晉王廣鎭楊州知其名手書召之曰夫道得衆妙法體自然包涵二儀混成萬物人能道道不虛行先生履德養空宗元齊物深明義味曉逹法門悦性冲元怡神虛白餐松餌术棲息烟霞望赤城而待風雲遊玉堂而駕龍鳳雖復藏名台岳猶且騰實江淮藉甚嘉猷有勞寤寐欽承素道久積虛襟側席幽人夢想巗穴霜風已冷海氣將寒偃息茂林道體休愈昔商山四皓輕舉漢庭淮南八公來儀藩邸古今雖異山谷不殊市朝之隠前賢已説導凡述聖非先生而誰故遣使人徃彼延請想無勞束帛賁然來思不待蒲輪去彼空谷希能屈已竚望披雲則謂門人曰吾今年八十一王來召我徐君之㫖信而有徵於是遂詣揚州晉王將請受道法則辭以時日不便其後夕中命侍者取香火如平常朝禮之儀至於五更而死支體柔弱如生停留數旬顏色無變晉王下書曰天台眞隠東海徐先生虛確居宗冲元成德齊物處外檢行安身草褐蒲衣餐松餌术棲隠靈岳五十餘年卓矣仙才飄然勝氣千尋萬頃莫測其涯寡人欽承道風久餐德素頻遣使乎逺此延屈冀得䖍受上法式建良縁至止甫爾未淹旬日厭塵羽化反眞靈府身體柔軟顏色不變經方所謂屍解地仙者哉誠復師禮未申而心許有在雖忘怛化猶愴於懐喪事所資隨須供給霓裳羽葢既且騰雲空椁餘衣詎藉墳壟但杖錫猶存示同俗法宜遣使人送還天台定葬是時自江都至於天台在道多見則徒歩云得放還至其舊居取經書道法分遺弟子仍令淨掃一房曰若有客至宜延之於此然後丨丨丨丨丨不知所之須臾屍柩至方知其靈化時年八十二晉王聞而益異之】望赤城而待風雲遊玉堂而駕龍鳳【見上】全眞【舊唐書高祖紀且老氏垂化夲實冲虛養志無為遺情物外丨丨守一是謂元門驅馳世務尤乖宗㫖】神仙不煩妄求【舊唐書太宗紀十二月壬午上謂侍臣曰神仙事夲虛妄空有其名秦始皇非分愛好遂為方士所詐乃遣童男女數千人隨徐福入海求仙藥方士避秦苛虐因留不歸始皇猶海側踟蹰以待之還至沙邱而死漢武帝為求仙乃將女嫁道術人事既無騐便行誅戮據此二事丨丨丨丨丨丨也】女冠【舊唐書則天皇后紀夏四月令釋教在道法之上僧尼處道士丨丨之前】尹喜故宅【舊唐書明皇紀陳王府叅軍田同秀上言元元皇帝降見於丹鳳門之通衢告賜靈符在丨丨之丨丨上遣使就函谷故關尹喜臺西發得之乃置元元廟於大寜坊】置博士助教【舊唐書明皇紀莊子號為南華眞人文子號為通元眞人列子號為冲虛眞人庾桑子號為洞虛眞人其四子著書改為眞經崇元學丨丨丨丨丨各一員學生一百人】賜名摘盈【舊唐書明皇紀玉眞公主先為女道士讓號及實封丨丨丨丨】服食求神仙多為藥所誤【舊唐書憲宗紀八月乙巳朔乙亥上顧謂宰臣曰神仙之事信乎李藩對曰神仙之説出於道家所宗老子五千文為本老子指歸與經無異後代好怪之流假託老子神仙之説故秦始皇遣方士載童女入海求仙漢武帝嫁女於方士求不死藥二主受惑卒無所得文皇帝服胡僧長生藥遂致暴疾不救古詩云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨誠哉是言也君人者但務求理四海樂推社稷延永自然長年也上深然之】金籙道塲【舊唐書武宗紀帝在籓時頗好道術修攝之事是秋召道士趙歸眞等八十一人入禁中於三殿修丨丨丨丨帝幸三殿於九天壇親受法籙右拾遺王哲上疏言王業之初不宜崇信過當疏奏不省】兩卷老子一軀天尊【舊唐書辛替否傳臣聞出家修道者不預人事專清其身心以虛泊為高以無為為妙依丨丨丨丨視丨丨丨丨無欲無營不損不害】莫知甲子【舊唐書張果傳有邢和璞者善算人而知夭壽善惡元宗令算果則懵然丨丨其丨丨】飲堇汁【舊唐書張果傳元宗謂力士曰吾聞丨丨丨無苦者眞竒士也會天寒使堇汁飲果果乃引飲三巵醺然如醉曰非佳酒也乃寢頃之取鏡視齒則盡燋且黧命左右取鐵如意擊墮藏於乃懐中出神仙藥微紅傅隋齒之齗復寐良久齒皆出矣粲然潔白】金骨珠光【舊唐書葉法善傳詔曰故道士鴻臚員外置越國公葉法善勝氣絶俗貞風無塵丨丨外聳丨丨内應斯乃體應中仙名昇上德】神仙宗伯【舊唐書王遠知傳父曇選母梁駕部郎中丁超女也嘗晝寢夢靈鳳集其身因而有娠又聞腹中啼聲沙門寳誌謂曇選曰生子當為丨丨之丨丨也】太上元元皇帝【唐書髙宗紀己未如亳州祠老子追號丨丨丨丨丨丨縣人宗姓給復一年】先天太后【唐書武后紀追尊老子母為丨丨丨丨】道舉【唐書選舉志開元二十九年置崇元學習老子莊子文子列子亦曰丨丨】養和【唐書李泌傳泌嘗取松樛枝以隠背名曰丨丨後得如龍形者因以獻帝四方爭效之】杖端有氣如煙【宋史方技傳秦州民家子趙抱一者常牧羊田間一夕有叩門召之者以杖引行丨丨丨丨丨丨其香可悦俄至山崖絶頂見數人食飲音樂交奏與人間無異抱一駭而不測㑹廵檢司過其下聞樂聲疑羣盗歡聚集村民梯崖而上至則無所覩抱一獨在援以下之具言其故凡經夕若俄頃自是不喜熟食凡火化者未嘗歴口】霞裾雲袂鞚鯉轡龍【宋史夏侯嘉正傳覩一異人於巖之際丨為丨丨為丨冰膚雪肌金玦玉珮浮邱羡門斯實其對彼丨丨之賢丨丨之仙乃吾之肩也】三茅上清【元史世祖紀以丨丨山丨丨四十三代宗師許道杞祈禱有驗命别主道教】黃金神仙符命【元史文宗紀鑄丨丨丨丨丨丨印賜掌全眞教道士苗道一】三山符錄【元史張與材傳大德五年召見於上都幄殿八年授正一教主主領丨丨丨丨】豹尾虎齒蓬髪戴勝【山海經玉山是西王母所居也西王母其狀如人丨丨丨丨而善嘯丨丨丨丨是司天之厲及五殘】崑崙九井【山海經海内崑崙之墟在西北帝之下都丨丨之墟方八百里高萬仞上有木禾長五尋大五圍面有丨丨以玉為檻面有九門門有開明獸守之百神之所在在八隅之巖】十洲【東方朔十洲記漢武帝既聞王母説八方巨海之中有祖洲瀛洲元洲炎洲長洲元洲深洲生洲鳳麟洲聚窟洲有此丨丨乃人跡所稀絶處又始知東方朔非世常人是以延之曲室而親問十洲所在所有之物名故書記之】養神芝【東方朔十洲記祖洲近在東海之中地方五百里去西岸七萬里上有不死之草草形如菰苖長三四尺人已死三日者以草覆之皆當時活也服之令人長生昔秦始皇大苑中多枉死者横道有鳥如烏狀衘此草覆死人面當時起坐而自活也有司聞奏始皇遣使者齎草以問北郭谷先生谷先生云此草是東海祖洲上有不死之草生瓊田中或名為丨丨丨其葉似菰苗叢生一株可活一人始皇於是慨然言曰可採得否乃使使者徐福發童男童女五百人率攝樓船等入海尋祖洲遂不返】風俗似吳人山川如中國【東方朔十洲記瀛洲在東海中地方四千里大抵是對㑹稽去西岸七十萬里上生人芝仙草又有玉石高且千丈出泉如酒味甘名之為玉醴泉飲之數升輒醉令人長生洲上多仙家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】反魂樹却死香【東方朔十洲記聚窟洲在西海中申未之地地方三千里北接崑崙二十六萬里去東岸二十四萬里上多眞仙靈官宫第比門不可勝數及有獅子辟邪鑿齒天鹿長牙銅頭鐵額之獸洲上有大山形似人鳥之象因名之為神鳥山山多大樹與楓木相類而花葉香聞數百里名為丨丨丨扣其樹亦能自作聲聲如羣牛吼聞之者皆心震神駭伐其夲根心於玉釡中煮取汁更微火煎如黒狀令可丸之名曰驚精香或名之為震靈丸或名之為反生香或名之為震檀香或名之為人鳥精或名之為丨丨丨一種六名斯靈物也香氣聞數百里死者在地聞香氣乃却活不復亡也以香薫死人更加神驗】閬風元圃金臺玉樓【東方朔十洲記崑崙號曰崐崚在西海之戍地北海之亥地去岸十三萬里又有弱水周廻繞帀山東南接積石圃西北接北戸之室東北臨大活之井西南至承淵之谷此四角大山實崑崙之支輔也積石圃南頭是王母告周穆王云咸陽去此四十六萬里山髙平地三萬六千里上有三角方廣萬里形似偃盆下狹上廣故名曰崑崙山三角其一角正北干辰之輝名曰丨丨巔其一角正西名曰丨丨堂其一角正東名曰崑崙宫其一角有積金為天墉城面方千里城上安丨丨五所丨丨十二所其北戸山承淵山又有墉城金臺玉樓相鮮如流精之闕光碧玉之堂瓊華之室紫翠丹房錦雲燭日朱霞九光西王母之所治也眞官仙靈之所宗上通璿璣元氣流布五常玉衡理九天而調隂陽品物羣生希竒特皆在於此天人濟濟不可具記】紫水汚衣過虞淵湔浣【郭憲洞冥記東方朔字曼倩父張夷字少平妻田氏女夷年二百歲顔如童子朔生三日而田氏死時景帝三年也鄰母拾而養之三歳天下秘讖一覽䦣誦於口居常指撝天下空中獨語鄰母忽失朔累月方歸母笞之後復去經年乃歸母忽見大驚曰汝行經年一歸何以慰我耶朔曰兒至紫泥海有丨丨丨丨仍丨丨丨丨丨朝發中返何云經年乎母問之汝悉是何處行朔曰兒湔衣竟暫息都崇堂王公飴之以丹霞漿兒食之太飽悶㡬死乃飲元天黄露半合即醒既而還路遇一蒼虎息於路傍兒騎虎還打捶過痛虎嚙兒脚傷母悲嗟乃裂青布裳褁之朔復去家萬里見一枯樹脱布挂於樹布化為龍因名其地為布龍澤朔以元封中遊濛鴻之澤忽見王母采桑於白海之濵俄有黄翁指阿母以告朔曰昔為吾妻託形為太白之精今汝此星精也吾却食吞氣已九千餘歳目中瞳子色皆青光能見幽隠之物三千歳一反骨洗髓二千歲一刻骨伐毛自吾生已三洗髓五伐毛矣】飴丹霞漿飲元天黄露【見上】捶虎【見上】脫布於樹布化為龍【見上】三洗髓五伐毛【見上】負五嶽眞圖【郭憲洞冥記李充馮翌人也自言三百歳荷草畚丨丨丨丨丨而至帝禮待之亦號負圖先生也】手摩成王足周公以玉笏與之【郭憲洞冥記孟岐河清之逸人也年可七百歳語及周初事了然如目前岐侍周公昇壇上岐以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岐嘗寳執毎以衣袂拂拭笏厚七分今鋭㫁恒切桂葉食之聞帝好仙披草蓋而來謁帝焉】行地無迹【郭憲洞記郭瓊東郡人也形貎醜劣而意度過人曾宿人家輙乞薪自照讀書晝眠眼不閉丨丨丨丨帝聞其異徴焉】坐神龜【郭憲洞記黄安代郡人也為代郡卒自云卑猥不獲處人間執鞭懐荆而讀書畫地以記數日久地成池矣時人謂黄安年可八十餘視如童子常服朱砂舉體皆赤冬不著裘丨一丨丨廣二尺人問子坐此龜幾年矣對曰昔伏羲始造網罟獲此龜以授吾吾坐龜背已平矣此蟲畏日月之光二千歲即一出頭吾坐此龜已見五出頭矣行即負龜以趨世人謂黄安萬歲矣】夜暝時轉見腹光通外【郭憲洞記天漢二年帝昇蒼龍閣思仙術召諸方士言遠國遐方之士唯東方朔下席操筆跪而進帝曰大夫為朕言乎朔曰臣遊北極至種火之山日月所不照有青龍衘燭火以照山之四極亦有園圃池苑皆植異木異草有明莖草夜如金燈折枝為炬照見物之形仙人封常服此草於丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦名洞冥草帝令剉此草為泥以塗雲眀之館夜坐此館不加燈燭亦名照魅草以藉足履水不沉】欲徃草中隔紅泉不得渡【郭憲洞冥記武帝末年彌好仙術與東方朔狎暱帝曰朕所好甚者不老其可得乎朔曰臣能使少者不老帝曰服何藥耶朔曰東北有地日之草西南有春生之草帝曰何以知之朔曰三足烏數下地食此草羲和欲馭以手揜烏目不聽下也食草能不老他鳥獸食此草則美悶不能動矣帝曰子何以知乎朔曰臣小時掘井䧟落地下數十年無所託寄有人引臣丨丨此丨丨丨丨丨丨丨丨其人以一隻屐與臣臣泛紅泉得至此草之處臣采而食之其國人皆織珠玉為業邀臣入雲煓之幕設元珉雕枕刻黒玉銅縷為日月雲霄之狀亦曰縷雲枕又薦蛟毫之白褥以蛟毫織為褥也此毫柔而冷常以夏日舒之因名柔毫褥又有水藻之屏臣舉手拭之恐水流濕其席乃其光也】折蝦鬚為杖【郭憲洞冥記有丹蝦長十丈鬚長八尺有兩翅其鼻如鋸載紫桂之林以鬚纒身急流以為棲息之處馬丹嘗丨丨丨丨丨後棄杖而飛鬚化為丹亦在海傍】玉女投壺【東方朔神異經東荒山中有大石室東王公居焉長一丈頭髮皓白人形鳥面而虎尾載一黒熊左右顧望恒與一丨丨丨丨毎投千二百矯設有入不出者天為之嘘矯出而脱悞不接者天為之笑】生不知老與天相保【焦氏易林弱水之西有西王母丨丨丨丨丨丨丨丨行者危殆利居善喜】為門為戸【嚴遵道徳指歸論老子之作也効經列首垂符列驗以見端緒下經丨丨上經丨丨智者見其經効則通乎天地之數隂陽之紀夫婦之配父子之親君臣之儀萬物敷矣】通乎數紀【見上】一如麋鹿一如鴻雁【嚴遵道德指歸論其次情無所樂性無所喜心無所安志無所利疾不知孝病不知弟既不識仁又不識義無有典禮守其眞幹丨丨丨丨丨丨丨丨不在憂喜亦不離亂若盲若聾無所聞見】王子登【班固武帝内傳帝閒居承華殿東方朔董仲舒在側忽見一女子著衣美麗非常帝愕然問之女對曰我墉宫玉女丨丨丨也乃為王母所使從崑崙山來語帝曰聞子輕四海之禄尋道求生降帝王之位而屢禱山嶽勤哉有似可教者也從今日清齋不閑人事至七月七日王母暫來也帝下席跪諾言訖玉女忽然不知所在帝問東方朔此何人朔曰是西王母紫蘭宫玉女常使命徃來扶桑出入靈州交關常陽傳言元都阿母昔出配北燭仙人近又召還使領命禄眞靈官也】紫蘭宫玉女【見上】七月七日王母暫來【見上】仙靈方目可得瞻盻【班固武帝内傳帝又見王母巾笈中有一卷書盛以紫錦之囊帝問此書是丨丨丨邪不審其丨丨丨丨丨否王母出以示之曰此五嶽眞形圖也】三光陸沈【魏伯陽參同契内以養已安静虛無原本隱明内照形軀閉塞其兌築固靈株丨丨丨丨温養子珠視之不見近而易求黄中漸通理潤澤逹肌膚初正則終修幹立末可持一者以掩蔽世人莫知之】偃月爐【魏伯陽參同契火記不虛作演易以明之丨丨法鼎丨白虎為熬樞汞日為流珠青龍與之俱舉東以合西魂魄自相拘上兌數八下艮亦八兩合其精乾坤體乃成二八應一斤易道正不傾】黄輿【魏伯陽參同契以金為隄防水入乃優游金計有十五水數亦如之臨爐定銖兩五分水有餘二者以為眞金重如本初其三遂不入火二與之俱三物相合受變化壯若神下有太陽氣伏蒸須臾間先液而後凝號曰丨丨焉歲月將欲訖毁性傷壽年形體為灰土狀若明窓塵擣治昇合之持入赤色門固塞其際㑹務令致完堅炎火張于下晝夜聲正勤始文使可修終竟武乃除候視加謹愼審察調寒温周旋十二節節盡更須親氣索命將絶休死亡魄魂色轉更為紫赫然稱還丹粉提以一丸刀圭最為神】文武【見上】刀圭【見上】陽神日魂隂神月魄【魏伯陽參同契將欲養性延命却期審思後末當慮其先人所禀軀體本一無元精雲布因氣託初隂陽為度魂魄所居丨丨丨丨丨丨丨丨魂之與魄互為室宅性主處内立置鄞鄂情主營外築垣城郭城郭完全人物乃安爰斯之時情合乾坤乾動而直氣布精流坤静而翕為道舍廬剛施而退柔化以滋九還九返八歸六居男白女赤金火相拘則水定火五行之初上善若水清而無瑕道之形象眞一難圖變而分布各自獨居類如鷄子白黒相符縱廣一寸以為始初四肢五臟筋骨乃俱彌歴十月脱出其胞骨弱可卷肉滑若飴】骨弱可卷肉滑若飴【見上】眞人潛深淵浮游守規中【魏伯陽參同契耳目口三寳閉塞勿發通丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旋曲以視聼開闔皆合同為已之樞轄動静不竭窮離氣内營衞坎乃不用聪兑合不以談希言順鴻濛三者既關犍緩體處空房委志歸虛無無念以為常證驗以推移心專不縱横寢寐神相抱覺寤候存亡顔色浸以潤骨節益堅强排却衆隂邪然後立正陽修之不輟休庻氣雲雨行滛淫若春澤液液象解冰從頭流逹足究竟復上昇徃來洞無極沸沸彼谷中反者道之驗弱者德之柄耕耘宿汚穢細微得調暢濁者清之路昏久則昭明】流珠金華【魏伯陽參同契太陽丨丨常欲去人卒得丨丨轉而相因化為白液凝而至堅金華先唱有頃之間解化為水馬齒䦨干陽乃徃和情性自然廹促時隂拘畜禁門】首尾武中間文【魏伯陽參同契圓三五寸一分口四八兩寸唇長尺二厚薄均腹齊三坐垂温隂在上陽下奔丨丨丨丨丨丨始七十終三旬二百六善調匀隂火白黄芽銀雨七竅輔翼人贍理腦定昇元子處中得安存來去遊不出門漸成大情性純却歸一還夲元善愛敬如君臣至一周甚辛勤密防䕶莫迷昏途路遠復幽元若逹此㑹乾坤刀圭霑淨魄魂得長生居仙村樂道者尋其根審五行定銖分諦思之不須論深藏守莫傳文御白鶴駕龍鱗遊太虛謁仙君籙天圖號真人】黄芽【見上】居月之旁其寒悽愴【王充論衡曼都好道學仙委家亡去三年而返家問其狀曼都曰去時不能自知忽見若臥形有仙人數人將我上天離月數里而止見月上下幽冥幽冥不知東西丨丨丨丨丨丨丨丨口飢欲食仙人輒飲我以流霞一杯每飲一杯數日不飢不知去幾何年月不知以何為過忽然若臥復下至此河東號之曰斥仙】色如桃華【三輔黄圖漢武帝内傳曰魯女生長樂人初餌胡麻乃永絶穀八十餘年少壯丨丨丨丨一日與親知故人别入華山後五十年先識者逄女於廟前乘白鹿從王母人因識之謝其鄉里而去】五彩囊盛柏葉露【三輔黄圖華山記農鄧紹八月暁入華山見童子執丨丨丨丨丨丨丨食之武帝即其地造宫殿歳時祈禱焉】常致氣於關【荀悦申鑒隣臍二寸謂之關關者所以關藏呼吸之氣以稟受四氣也故氣長者以關息氣短者其息稍昇其脉稍促其神稍越至於以肩息而氣舒其神稍専至於以關息而氣衍矣故道者丨丨丨丨丨是謂要術】存吾春【荀悦申鑒夫物不能為春故候天春而生人則不然丨丨丨而已矣】太陽之草名曰黄精餌而食之可以長生【張華博物志黄帝問天老曰天地所生豈有食之令人不死者乎天老曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太隂之草名曰鉤吻不可食入口立死人信鉤吻之殺人不信黄精之益壽不亦惑乎】萬民皆付西王母【張華博物志老子云丨丨丨丨丨丨丨唯王聖人真人仙人道人之命上屬九天君耳】乘青牛車過關【皇甫謐髙士傳仲尼至周見老子知其聖人乃師之後周德衰乃丨丨丨丨去入大秦丨西丨關令尹喜望氣先知焉乃物色遮候之】隨老子二百餘年【葛洪神仙傳老子有客徐甲少賃於老子約日雇百錢計欠甲七百二十萬錢甲見老子出關遊行速索償不可得乃倩人作辭詣關令以言老子而為作辭者亦不知甲已丨丨丨丨丨丨丨矣唯計甲所應得直之多許以女嫁甲甲見女美尤喜遂通辭於尹喜得辭大驚乃見老子老子問甲曰汝久應死吾昔賃汝為官卑家貧無有使役故以太元清生符與汝所以至今日汝何以言吾吾語汝到安息國固當以黄金計直還汝汝何以不能忍乃使甲張口向地其太元眞符立出於地丹書文字如新甲成一聚枯骨矣喜知老子神人能復使甲生乃為甲叩頭請命乞為老子出錢還之老子復以太元符投之甲立更生喜即以錢二百萬與甲遣之而去】假借爻象以論作丹之意【葛洪神仙傳魏伯陽作參同契五行相類凡三卷其説是周易其實丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而世之儒者不知神丹之事多作隂陽注之殊失其㫖矣】隱遁仙人【葛洪神仙傳白石先生性好朝拜事神好讀幽經及太素傳彭祖問之曰何不服昇天之藥答曰天上復能樂比人間乎但莫使老死耳天上多至尊相奉事更苦於人間故人呼白石先生為丨丨丨丨以其不汲汲於昇天為仙官亦猶不求聞逹者也】叱石變羊【葛洪神仙傳黄初平者丹溪人也年十五家使牧羊有道士見其良謹便將至金華山石室中四十餘年不復念家其兄初起行山尋索初平歴年不得後見市中有一道士初起召問之曰吾有弟名初平因令牧羊失之四十餘年莫知死生所在願道君為占之道士曰金華山中有一牧羊兒姓黄字初平是卿弟非疑初起聞之即隨道士去求弟遂得相見悲喜語畢問初平羊何在曰近在山東耳初起徃視之不見但見白石而還謂初平曰山東無羊也初平曰羊在耳兄但自不見之初平與初起俱徃看之初平乃丨曰羊起於是白丨皆丨為丨數百頭】見東海三為桑田【葛洪神仙傳麻姑至蔡經舉家見之入拜王遠遠為之起立麻姑自説云接待以來已丨丨丨丨丨丨丨向到蓬萊又水淺於徃日㑹時畧半耳豈將復為陵陸乎遠嘆曰聖人皆言海中行復揚塵也】去三尸【葛洪神仙傳必欲長生先丨丨丨三尸去即志意定嗜慾除也】八公【葛洪神仙傳漢淮南王劉安篤好儒學兼占候方術天下道書及方術之士不逺千里卑辭重幣請致之於是乃有丨丨詣門皆鬚眉皓白門吏先密以白王王使閽人自以意難問之曰我王上欲求延年長生不老之道中欲得博物精義入妙之大儒下欲得勇敢武力扛鼎暴虎横行之壮士今先生年已耆矣似無駐衰之術又無賁育之氣豈能究於三墳五典八索九邱鉤深致逺窮理盡性乎三者既乏餘不敢通八公笑曰我聞王尊禮賢士吐握不倦逺致其身且欲一見王雖使無益亦豈有損何以年老而逆見嫌耶薄吾老今則少矣言未竟八公皆變為童子年可十四五角髻青絲色如桃花門吏大驚走以白王王聞之足不履跣而迎登思仙之䑓張錦帳象牀燒百和之香進金玉之几執弟子之禮】雞鳴天上犬吠雲中【葛洪神仙傳八公使劉安登山大祭埋金地中即白日昇天時人傳八公安臨去時餘藥器置在中庭雞犬䑛啄盡得昇天故丨丨丨丨丨丨丨丨也】黄櫨簡青玉函【葛洪神仙傳隂君自叙云漢延光元年新野山北予受仙君神丹要訣道成去世付之名山如有得者列為真人行乎去來何為俗聞不死之要道在神丹行氣導引俛仰屈伸服食草木可得延年不能度世以至乎仙子欲聞道此是要言積學所致無為合神上士為之勉力加勤下愚大笑以為不然能知神丹久視長安於是隂君裂黄素冩丹經一通封一文石之函置嵩髙山一通丨丨之丨漆書之封以丨丨之丨一置太華山一通黄金之簡刻而書之封以白銀之函置蜀綏山一封縑書合為十篇付弟子使世世當有所傳付又著詩三篇以示将來】青泥如髓【葛洪神仙傳王烈字長休邯郸人也中散大夫譙國叔夜甚敬爱之數數就學共入山逰戲採藥後烈獨之太行山中忽聞山東崩地殷殷如雷聲烈不知何等往視之乃見山破石裂數百丈雨畔皆是青石石中有一穴口徑闊尺許中有丨丨流出丨丨烈取泥試丸之須臾成石如投熟蠟之狀隨手堅凝氣如粳米飯嚼之亦然烈合數丸如桃大用擕少許歸乃與叔夜曰吾得異物叔夜甚喜取而視之已成青石擊之如銅聲叔夜即與烈徃視之斷山已復如故】病愈者使栽杏【葛洪神仙傳董奉者字君異侯官人也奉居山不種田日為人治病亦不取錢重丨丨丨丨丨丨五株輕者一株如此數年計得十萬餘株鬱然成林】米成眞珠【葛洪神仙傳麻姑欲見蔡經母及婦姪時弟婦新産數十日麻姑望見乃知之曰噫且止勿前即求少許米得米便撒之擲地視其丨皆丨丨丨矣方平芙曰姑故年少吾老矣了不喜復作此狡獪變化也】唾盤成魚【葛洪神仙傳樊夫人者劉綱妻也庭中兩株桃夫妻各呪一株使相鬭擊良久綱所呪者不知數走出籬外綱丨丨中即丨鯉丨夫人唾盤中成獺食魚綱與夫人入四明山路阻虎綱禁之虎伏不敢動適欲徃虎即滅之夫人徑前虎即面向地不敢仰視夫人以䋲繫虎於牀脚下】繫虎牀脚【見上】青牛道士【葛洪神仙傳封衡字君逹隴西人也㓜學道通老莊學勤訪眞訣遇魯生女授還丹訣及五嶽眞形圖遂周遊天下故山官水神潛相迎伺而凶怪物無不竄避人或疑之以矢刃刺禦皆不能害常駕一青牛人莫知其名因號丨丨丨丨】簡松【干寶捜神記偓佺者槐山採藥父也好食松實形體生毛長七寸兩目更方能飛行逐走馬以松子遺堯堯不暇服松者丨丨也時受服者皆三百歲】得綏山一桃雖不得仙亦足以豪【干寶搜神記前周葛由蜀羗人也周成王時好刻木為羊賣之一旦乘木羊入蜀中蜀中王侯貴人追之上綏山綏山多桃在峨嵋山西南高無極也隨之者不復還皆得仙道故里諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】生羽毛騰青雲【干寶捜神記淮南王安好道術設厨宰以候賔客正月上午有八老公詣門求見門吏白王王使吏自以意難之曰吾王好長生先生無駐衰之術未敢以聞公知不見乃更形為八童子色如桃花王便見之盛禮設樂以享八公授琴而歌曰明明上天照四海兮知我好道公來下兮公將與余丨丨丨兮升丨丨丨蹈梁甫兮觀見三光遇北斗兮驅乘風雲使玉女兮今所謂淮南操是也】青鳥銜符白羽畫江【干寶搜神記吳猛濮陽人仕吳為西安令因家分寜性至孝遇至人丁義授以神方又得秘法神符道術大行嘗見大風書符擲屋上有青鳥銜去風即止或問其故曰南湖有舟遇此風道士求救驗之果然西安令于慶死已三日猛曰數未盡當訴之於天遂臥屍傍數日與令俱起後將弟子回豫章江水大急人不得渡猛乃以手中白羽扇畫江水横流遂成陸路徐行而過過訖水復觀者駭異】餌飛魚【王嘉拾遺記仙人寗封食飛魚而死二百年更生故寗先生遊沙海七言頌云青渠灼爍千載舒百齡暫死丨丨丨】貫月挂星【王嘉拾遺記堯登位三十年有巨查浮於西海查上有光夜明晝滅海人望其光乍大乍小若星月之出入矣查常浮繞四海十二年一周天周而復始名曰丨丨查亦曰丨丨查羽人棲息其上羣仙含露以潄日月之光則如暝矣】玉帳高㑹【王嘉拾遺記西玉母乘翠鳳之輦而來前導以文虎文豹後列雕麟紫麏曵丹玉之履敷碧蒲之席黄莞之薦共丨丨丨丨薦清澄琬琰之膏以為酒】耳出於頂瞳子皆方【王嘉拾遺記老聃居反景日室之山與世人絶跡惟有黄髮老叟五人或乘鴻鶴或衣羽衣丨丨丨丨丨丨丨丨面色玉潔手握青筠之杖與共談天地之數五老即五方之精也】玉牒金繩【王嘉拾遺記浮提之國獻神通善書二人佐老子撰道德經十萬言寫以丨丨編以丨丨貯以玉函老子曰更除其繁紊存五千言及至經成工畢二人亦不知所往】存五千言【見上】血清骨勁膚實腸輕【王嘉拾遺記燕昭王召其臣甘需曰寡人志於仙道欲學長生乆視之法可得遂乎需曰臣遊昆臺之山見有垂白之叟宛若少童貎如氷雪行如處子丨丨丨丨丨丨丨丨乃歴蓬瀛而超碧海經渉升降遊徃無窮此為上仙之人也】芝田蕙圃【王嘉拾遺記崑崙山第九層山形漸小狹下有丨丨丨丨皆數百頃羣仙種耨焉】金堂玉女【王嘉拾遺記洞庭山浮於水上其下有丨丨數百間丨丨居之四時聞金石絲竹之聲徹於山頂】斧柯已爛朽【虞喜志林信安山有石室王質入其室見二童子方對棋看之局未終視其所執伐薪丨丨丨丨丨遽歸鄉里已非矣】金鷄玉犬【任昉述異記濟陽山麻姑登仙處俗説山上千年丨丨鳴丨丨吠】羣仙不欲升天者皆徃來【酈道元水經注東方朔十洲記曰方丈在東海中央東西南北岸相去正等方丈面各五千里上専是羣龍所聚有金玉琉璃之官三天司命所治處丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也按今夲十洲記無此語】不恨汝故使人知我耳【酈道元水經注昔邑人班邱仲居水側賣藥於寗百餘年人以為壽後地動宅壊仲與里中數十家皆死民人取仲屍棄於延水中收其藥賣之仲被裘從而詰之此人失怖叩頭求哀仲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨去矣後為大餘王驛使來寗北方人謂之謫仙也】子晉控鶴【酈道元水經注又發側緱氏原開山圖謂之緱氏山也亦云仙者昇焉言王丨丨丨丨斯阜靈王望而不得近舉手謝而去其家得遺屣俗亦謂之為撫父堆堆上有子晉祠或言在九山非此世代已遠矣莫能辨之劉向仙傳云世有簫管之聲焉】能忍寒暑【酈道元水經注桓譚新論稱元帝被病廣求方士漢中送道士王仲都詔問所能對曰丨丨丨丨乃以昆明池上環水而馳御者厚衣狐裘寒戰而仲都獨無變色卧於池臺上曛然自若夏大暑日使曝坐環以十爐火不言熱又身不汗】隱淪仙路骨謝懐靈無㑹而返【酈道元水經注昔費長房為市吏見王壺公懸壺郡市長房從之因而自退同入此壺丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖能役使神而終同物化】乘赤鯉魚【酈道元水經注趙人有琴髙者以善鼓琴為康王舍人行彭涓之術浮遊碭郡間二百餘年後入碭水中取龍子與弟子期曰皆潔齋待於水傍設屋祠果丨丨丨丨出入坐祠中碭中有千萬人觀之留月餘復入水也】賣藥齊市【酈道元水經注列仙傳曰鹿皮公者淄川人也少為府小吏才巧舉手成器岑山上有神象人不能到小吏白府君請木工斤斧三十人作轉輪造縣閣意思横生數十日梯道成上其巔作祠屋留止其傍其二間以自固食芝草飲神泉七十餘年淄水來山下呼宗族得六十餘人命上山半水出盡漂一郡没者萬計小吏辭遣家室令下山著鹿皮衣升閣而去後百餘年下丨丨丨丨也】鼠乃惑激吐腸胃更生【酈道元水經注唐君字公房城固人也學道得仙入雲臺山合丹服之白日升天鷄鳴天上狗吠雲中唯以鼠惡留之丨丨丨丨以月晦日丨丨丨丨丨故時人謂之唐鼠也公房升仙之日壻之行未還不獲同階雲路約以此川為居言無繁霜蛟虎之患其俗以為因號為壻鄉故水亦即名焉】問釣車所在【酈道元水經注水出陵陽山下逕陵陽縣西為旋谿水昔縣人陽子明釣得白龍處後三年龍迎子明上陵陽山山去地千餘丈後百餘年呼山下人令上山半與語谿中子安丨子明丨丨丨丨後二十年子安死山下有黄鶴栖其冢樹鳴常呼子安故縣取名焉】不談不對【酈道元水經注東北海中有大洲謂之郁洲山海經所謂郁山在海中者也言是山自蒼梧徙此云山上猶有南方草木今郁洲治故崔季珪之叙述初賦言郁洲者故蒼梧之山也心悦而怪之聞其上有仙士石室也乃徃觀所見一道人獨處休休然丨丨丨丨顔非已及也即其賦所云吾夕曰濟於郁洲者也】竊寶欲示世人梁即化如指【酈道元水經注尋陽記曰廬山上有三石梁長數十丈廣不盈尺杳然無底吳猛將弟子登山過此梁見一翁坐桂樹下以玉杯承甘露漿與猛又至一處見數人為猛設玉膏猛弟子丨一丨丨以來丨丨丨丨丨丨丨丨猛使送寳還手牽弟子令閉眼相引而過】化鵠履【酈道元水經注鄧德明南康記曰昔有盧耽仕州為治中少棲仙術善解雲飛毎夕輒凌虛歸家曉則還州嘗於元會至朝不及朝列丨為白丨至閣前廻翔欲下威儀以石擲之得一隻丨耽驚還就列内外左右莫不駭異】以虛寂自然無為為宗【唐六典凡天下觀總一千六百八十七所每觀觀主一人上座一人監齋一人共綱綂衆事而道士修行有三號其一曰法師其二曰威儀師其三曰律師其德高思精謂之練師而齋有七名其一曰金錄大齋其二曰黄錄齋其三曰明眞齋其四曰三元齋其五曰八節齋其六曰塗炭齋其七曰自然齋而禳謝復三事其一曰章其二曰醮其三曰理沙大抵丨丨丨丨丨丨丨丨丨】屏風上立薰籠上行【李蘩鄴侯外傳當其為兒童時身輕能於丨丨丨丨丨丨丨丨】脩月戸【叚成式酉陽雜俎大和中鄭仁夲表弟不記姓名常與一王秀才遊嵩山捫蘿越澗境極幽夐遂迷歸路將暮不知所之徙倚間忽覺叢中鼾睡聲披榛窺之見一人布衣甚潔白枕一襆物方眠熟即呼之曰某偶入此徑迷路君知向官道否其人舉首略視不應復寢又再三呼之乃起坐顧曰來此二人因就之且問其所自其人笑曰君知月乃七寳合成乎月勢如丸其影日爍其凸處也常有八萬二千戸脩之予即一數因開襆有斤鑿數事玉屑飯兩褁授與二人曰分食此雖不足長生可一生無疾耳乃起二人指一支徑但由此自合官道矣言已不見】仙位有九【叚成式酉陽雜俎官有七十五品丨丨丨丨太帝二十七天君一千二百仙官二萬四千靈司三十二司命三品九品七城九階二十七位七十二萬之次第也】白誌見腹名在璚簡【叚成式酉陽雜俎太極眞仙中莊周為闈編郎八十一戒千二百善入洞天二百三十戒二千善登山上靈官萬善升玉清丨丨丨丨丨丨丨丨者目有緑筋名在金赤書者隂有伏骨名在琳扎青書者胸有偃骨名在星書者眼四規名在方諸者掌理廻菌名在緑籍者有前相皆上仙也可不學其道自至其次鼻有元山腹有元邱亦仙相也或口氣不潔性耐穢則壊元邱之相矣】目有綠筋名在金赤書【見上】隂有伏骨名在琳扎青書【見上】求者投金環二雙石間【叚成式酉陽雜俎句曲山五芝丨之丨丨丨丨丨丨於丨丨勿顧念必得矣第一芝名龍仙食之為太極仙第二芝名參成食之為太極大夫第三芝名燕胎食之為正一郎中第四芝名夜光洞鼻食之為太清左御史第五芝名料玉食之為三官眞御史】蟬化上品【叚成式酉陽雜俎眞人用寶劍以尸解者丨丨之丨丨也鍜用七月庚申八月辛酉日長三尺九寸廣一寸四分厚三分半杪九寸名子干字良非青烏公入華山四百七十一歲十二試三不過後服金汋而升太極以為試三不過但仙人而已不得眞人位】十二試【見上】木鑽穿盤石石穿得神丹【段成式酉陽雜俎有傅先生入然山七年老君與之丨丨使丨一丨丨石厚五尺曰此石穴當得道積四十七年丨丨丨丨丨】穴口有數箇欲取乃化為石【叚成式酉陽雜俎衛國縣西南有穴冬夏常出水望之如練時有葉出焉相傳符秦時有李班者頗好道術入穴中行可三百歩廓然有宫宇牀榻上有經書見二人對坐鬚髪皓白班前拜於牀下一人顧曰卿可還無宜久住班辭出至丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨尋故道得還至家家人云班去來已經四十年矣】二桃兆二年【叚成式酉陽雜俎長白山相傳古肅然山也峴南有鐘鳴燕世桑門釋惠霄者自廣固至此峴聽鐘聲稍前忽見一寺門宇炳煥遂求中食見一沙彌乃摘一桃與霄須臾又與一桃語霄曰至此已淹留可去矣霄出廻頭顧失寺至廣固見弟子言失和尚已二年矣霄始知丨丨丨丨丨矣】元暉升樓【叚成式酉陽雜俎貝邱西有玉女山傳云晉大始中北海蓬球字伯堅入山伐木忽覺異香遂遡風尋之至此山廓然宫殿盤鬱樓臺博敞球入門窺之見五株玉樹復稍前有四婦人端妙絶世自彈碁於堂上見球俱驚起謂球曰蓬君何故得來球曰尋香而至遂復還戲一小者便上樓彈琴留戲者呼之曰丨丨何謂獨丨丨球樹下立覺少飢乃以舌䑛葉上垂露俄然有一女乘鶴而至逆恚曰玉華汝等何故有此俗人王母即令王方平行諸仙室球懼而出門廻顧忽然不見至家乃是建平中其舊居閭舍皆為墟墓矣】炭化玉女【叚成式酉陽雜俎晉許旌陽吳猛弟子也當時江東多蛇禍猛將除之選徒百餘人至高安令具丨百斤乃度尺而斷之寘諸壇上一夕悉丨為丨丨惑其徒至曉吳猛悉命弟子無不湼其衣者唯許君獨無乃與許至遼江及遇巨蛇吳年衰力不能制許遂禹歩勑劍登其首斬之】龍宫仙方【叚成式酉陽雜俎孫思邈嘗隠終南山與宣律和尚相接每來徃互宗㫖時大旱西域僧請於昆明池結壇祈雨詔有司偹香燈凡七日縮水數尺忽有老人夜詣宣律和尚求救曰弟子昆明池龍也無雨久匪由弟子胡僧利弟子腦將為藥欺天子言祈雨命在旦夕乞和尚法力加䕶宣公辭曰貧道持律而已可求孫先生老人因至思邈石室求救孫謂曰我知昆明丨丨有丨丨三千首爾傳與予予將救汝老人曰此方上帝不許妄傳今急矣固無所恡有頃奉方而至孫曰爾第還無慮胡僧也自是池水忽漲數日溢岸胡僧羞恚而死孫復著千金方三千卷每卷入一方人不得曉及卒後時有人見之元宗幸蜀夢思邈乞武都雄黄乃命中使齎十斤送於峨嵋頂上中使上山未半見一人幅巾被褐鬚鬢皓白二童青衣丸髻夾侍立屏風側手指大盤石臼可致藥於此上有表錄上皇帝使視石上朱書百餘字遂錄之隨寫隨滅寫畢上無復字矣須臾白氣漫起因忽不見】走入殿柱中【叚成式酉陽雜俎元宗學隠形於羅公逺或衣或巾脚不能隠上詰之公逺極言曰陛下未能脱屣天下而以道為戲若盡臣術必懐璽入人家將困於魚服也元宗怒慢罵之公逺遂丨丨丨丨丨極疏上失上愈怒令易柱破之復大言於石磶中乃易磶觀之磶明瑩見公遠形在其中長寸餘因碎為十數叚悉有公遠形上懼謝焉忽不復見後中使於蜀道見之公遠笑曰為我謝陛下】帖月壁上朗若張燭【叚成式酉陽雜俎長慶初山人楊隠之在郴州常尋訪道者有唐居士土人謂百歳人楊謁之因留楊止宿及夜呼其女曰可將一下月子來其女遂丨丨於丨丨如片紙耳唐即起祝之曰今夕有客可賜光明言訖一室丨丨丨丨】天鐘天磬天鼓【叚成式酉陽雜俎夫學道之人須鳴天鼓以召衆神也左相叩為丨丨卒遇凶惡不祥叩之右相叩為丨丨若經山澤邪僻威神大祝叩之中央上下相叩名丨丨存思念當道鳴之叩之數三十六或三十二或二十七或二十四或十二】婉衿【叚成式酉陽雜俎西王母姓楊諱囘治崑崙西北隅以丁丑日死一曰丨丨】脉望【叚成式酉陽雜俎建中末書生何諷常買得黄紙古書一卷讀之卷中得髮卷規四寸如環無端何因絶之斷處兩頭滴水升餘燒之作髪氣諷嘗言於道者吁曰君固俗骨遇此不能羽化命也據仙經曰蠧魚三食神仙字則化為此物名曰丨丨夜以規映當天中星星使立降可求還丹取此水和而服之即時換骨上賔因取古書閲之數處蠧漏尋義讀之皆神仙字諷方哭伏】流綠渠【蘇鶚杜陽雜編處士元藏幾自言是後魏清河孝王之孫也隋煬帝時官奉信郎大業元年為過海使判官遇風浪壊船黒霧四合同濟者皆不救而藏幾獨為破木所載殆經半月忽逹於洲島間洲人問其從來藏幾具以事對洲人曰此乃滄浪洲去中國數萬里乃出菖蒲酒桃花酒飲之而神氣清爽焉其洲方千里花木常如二三月地土宜五穀人多不死亦出鳳凰孔雀靈牛神馬之屬又産分蔕長二尺其色如椹一顆二蔕有碧棗丹栗皆大如梨其洲人多衣縫掖衣戴遠遊冠與之語中華事則歴歴如在目前所居或金闕銀䑓玉樓紫閣奏簫韶之樂飲香霧之醑洲上有久視山山下出澄綠水其泉濶一百歩亦謂之丨丨丨雖投之金石終不沉沒故洲人以瓦鐵為船舫又有良金池可方數十里水石沙泥皆如金色其中有四足魚又有金蓮花洲人研之如泥以間彩繪光影煥爍與眞金無異但不能入火而已更有金莖花其花如蝶每微風至則揺蕩如飛婦人競採之以為首飾且有語曰不戴金莖花不得在仙家又有强木造舟楫其上多飾珠玉以為遊戲强木不沉木也方一寸重百斤巨石鎚之終不没藏幾淹駐既久忽思中國洲人遂製凌風舸以送之激水如箭不旬日即逹於東萊問其國乃是唐也詢年號則貞元也訪鄉里則榛蕪也追子孫皆疎屬也自隋大業元年至貞元末殆二百年矣有二鳥大小類黄鸝毎翔翥空中藏幾呼之則至或令衘珠或令授人語乃謂之傳信鳥夲出滄浪洲也藏幾工詩好酒混俗無拘檢數十年間遍遊無定人莫知之惟趙歸眞常與藏幾弟子九華道士葉通微相遇遂得其實歸眞徃徃以藏幾之異偹奏於上上令謁者賫手詔急徴及至中路忽然亡去謁者惶怖即上疏具言其故上覧疏咨嗟曰朕不能如明皇帝以降異人後有人見藏幾泛小舟於海上者至今江表道流大傳其事焉】不戴金莖花不得在仙家【見上】凌風舸【見上】目光長數丈飛篆空中可届千里【蘇鶚杜陽雜編羅浮先生軒轅集年過數百而顔色不老立於牀前則髮垂至地坐於暗室則丨丨可丨丨丨毎採藥於深巖峻谷則有毒龍猛獸徃來衞䕶或晏然居家人有具齋邀之雖一日百處無不分身而至或與人飲酒則袖出一壺纔容一二升縱客滿座而傾之彌日不竭或他人命飲即百斗不醉夜則垂髮於盆中其酒瀝瀝而出麴蘖之香輒無減耗或與獵人同羣有非朋遊者俄而見十數人儀貎無不間别或丨朱丨於丨丨則丨丨丨丨有病者以布巾拭之無不應手而愈】能言漢武時事【張讀宣室志開元二十三年秋元宗皇帝狩於近郊駕至咸陽原有大鹿興於前贔然其軀頗異於常者上命弓射之引發一中及駕還乃勅㕑吏炙其䏶以進而尚食具熟俎獻時張果老先生侍上命果坐於前以其肉賜之果謝而食既食且奏曰陛下以此鹿為何如上曰吾只知其鹿也亦安知何如果曰此鹿年且千歳矣陛下幸聞之上笑曰此一獸耳何遂言其千歳耶果曰昔漢元狩五年秋臣侍武帝獵於上林其從臣有生獲此鹿而獻者帝以示臣奏曰此仙鹿也壽將千歳今既生獲不如活之會武帝尚神仙由是納臣之奏上曰先生誤矣且漢元狩五年及今八百歳其鹿長壽豈歴八百歳而亦為畋所獲乎况苑圃内麋鹿亦多今所獲何妨為他鹿耶果曰曩時武帝既獲此鹿將舍去之但命東方朔以練銅為牌刻成文字以識其年系於左角下願得驗之庶表臣之不誣也上即命致鹿首如前詔内臣力士具驗之凡食頃絶無所見上笑曰先生果誤矣左角之下銅牌安在果曰臣請自索之即顧左右命鐵鉗令出一小牌實銅製者可二寸許葢以年月悠久為毛革蒙蔽殆不可見且持以進上命磨拭視之其文字蕪殆不可識矣上於是驗果之言不謬又問果曰漢元狩五年甲子何次史編何事吾將徴諸記傳先生第為我言之果曰是歳歳次癸亥武帝始開昆明池用習水戰因蒐狩以順禮焉迨今甲戌歳八百四十二年上即命按漢史其昆明池果元狩五年所開其甲子亦無少差顧謂力士曰異哉張果丨丨丨丨帝丨丨眞所謂至人矣吾固不可得而知也】前宵盜喫却今日碧空飛【張讀宣室志河中永樂縣道淨院居蒲中之勝境道士寓居常以千數文宗時道士鄧太元煉丹於藥院中丹成疑轉功未完留貯苑内後人共掌之太元觀化其徒周悟仙主院事蒲人侯道華侍悟仙為供給者諸道士皆以奴視之灑掃井臼無所不為而道華愈欣然性好子史常不釋卷一覽必誦之於口衆或問之要此安用答曰天上無愚懵仙人咸大笑之蒲中多大棗天下人傳歳中不過一二無核者道華比三年輒得食之一旦道華執斧斫古松垂枝且盡如削院中人無諭其意明日昧爽衆晨起入道華房中一無所見惟古松設案下置一杯水案上仍脱雙履於前道華衣掛松上院中人視之惟留偈一首云帖褁大還丹多年色不移丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨慙愧深珍重珍重鄧天師他年煉得藥留著與肉芝吾師知此術速煉莫教遲三清專相待大羅的有期下列細辭稱去年七月一日蒙韓君賜姓李名肉芝配住上清進善院以次十數言時唐大中五年五月二十一日院中人方驗道華竊太元藥仙去因相率白節度使尚書鄭公光按視踪跡不誣即以其事聞奏詔齎絹五百疋并賜御衣修飾廊殿賜觀額名昇仙院】玉蘂院眞人降【康駢劇談錄上都安業坊唐昌觀舊有玉蘂花甚繁每發若瑤林瓊樹元和中春物方盛車馬尋玩者相繼忽一日有女子年可十七八衣繡綠衣乘馬峩髻雙鬟無簪珥之飾容色婉約出於衆從以二女冠三女僕僕者皆丱頭黄衫端麗無比既下馬以白角扇障面直造花所異香芬馥聞於數十歩之外觀者以為出自宫掖莫敢逼而視之佇立良久令小僕取花數枝而出將乘馬廻謂黄冠者曰曩者玉峯之約自此可以行矣時觀者如堵咸覺烟霏鶴唳景物煇煥舉轡百歩有輕風擁塵隨之而去須臾烟滅望之已在半天方悟神仙之遊餘香不散者經月餘日時嚴給事休復元相國劉賔客白醉吟俱有聞丨丨丨丨丨丨詩嚴給事詩曰味道齋心禱至神魂銷眼冷未逄眞不知滿樹瓊瑤蕊笑對藏花洞裏人又云羽車潛下玉龜山塵界無由覩蕣顔唯有無情枝上雪好風吹綴緑雲鬟元相國詩曰弄玉潛過玉榭時不教青鳥出花枝的應未有諸人覺只是嚴郎卜得知劉賔客詩云玉女來看玉樹花異香先引七香車攀枝弄雪時廻首驚怪人間日易斜又云雪蕊瓊枝滿院春羽衣輕歩不生塵君王簾下徒相問長記吹簫别有人白醉吟詩云嬴女偷乘鸞去時洞中潛歇弄瓊枝不縁啼鳥春饒舌青仙郎可得知】嚴使君遇終南山隱者【康駢劇談録丨丨丨丨丨丨丨丨丨大中末建州刺史嚴士則夲穆宗朝為尚醫奉御頗好眞道因午日於終南山採藥迷悮於巖嶂之間不覺遂行數日所齎糗糧既盡四逺復無居人計其道路去京不啻五六百里然而林岫深僻風景明麗忽有茅屋數間出於松竹之下烟蘿四合纔通小徑士則連扣其門良久竟無出者窺其籬隙之内有一人於石榻偃臥看書推戸直造其前方乃攝衣而起士則拜罷自陳行止因遣坐於盤石之上亦問京華近事復詢天子嗣位幾年云自安史犯闕居此迄於今日士則具陳奔馳渉歴資糧已絶廹於枵腹請以食饌救之隠者曰自居山谷且無烟㸑有一物可以療之念君遠來相遺自起於梁棟之間脱紙囊開啟其中有百餘顆如豆之狀俾於藥室取鐺拾薪汲泉而煮良久甚有香氣視之已如掌大曰可以食矣渴取鐺中餘水飲之士則方㗖其半已渇豐飢復曰汝得至此當有宿分自兹三十年間不飢渇俗情慮將淡泊也他時位至方伯當取羅浮相近倘能脱去紛華兼獲長生之道辭家日久可以還矣士則將欲告歸因述慮失道曰勿憂此去二三里與採薪人相値可以隨之而至國門不遠既出於山隅果有採薪者在路側或問隠者姓名竟無所對纔經信宿已及樊川村野既還輦轂不喜更嘗滋味日覺氣壯神清有驂鸞馭鶴之意衣褐杖藜多止巖岫居守盧僕射躭味元黙思覩異人有道流述其事延之致於門下及聞方伯之説因以處士奏官自梓州别駕作牧建溪時年已九十到郡纔經周歳解印乃歸羅浮及韋相公宙出鎮廣南使人訪之猶在山谷大中十四年之任建安路由江浙時蕭相國觀風浙右於桂樓宿宴召之唯飲酒數杯他皆無食也】叱白龍【杜光庭錄異記鄂州黄鶴樓前江中云有羅眞人碑言是羅眞人曾於鄂州化見頭為雙髻年可四十餘於民家傭力未嘗言語忽一旦郡中大設於衆中叱責一人令其速去此人驚懼拜謝奔入樓下江中衆皆異之太守問其所以答云此丨者江中丨丨也潛欲害此城池吾故叱之遣去太守疑其詐試請一見白龍驗其虚實此人與太守登樓以符投之俄而江上晦暝白龍即見長數百丈衆皆見之尋復遣去】文五常武七德枝百英壽千齡葉萬椿鳴九臯修三田岑一峯【杜光庭錄異記淮南王安好神仙之道海上方士從其遊者多矣一旦有八公詣之王曰髙山遠降何以教寡人問其姓名答曰我等之名所謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也各能吹嘘風雨震動雷電傾天駭地廻日駐流役使神鞭撻魔魅出入水火移易山川變化之事無所不能也】白日判陽夜判隂【杜光庭録異記袁起者後漢時湘中人在鄉忽醉三日始醒起吐皆聞酒氣自云起與天人共飲後任漢陽令逆説豊儉有驗丨丨丨丨丨丨丨忽乘雲而上天不知所在】身居赤城名在絳闕【邵博聞見後錄謝自然欲過海求師或謂蓬萊隔弱水三萬里不可到天台有司馬子微丨丨丨丨丨丨丨丨可徃從之自然乃還授道於子微白日仙去】賣墨【張邦基墨莊漫録世傳吕公得道之士唐僖宗時進士能作詩傳者僅百首徃徃丨丨世間毗陵士人姓邵忘其名善談易衆請講於佛舍至小畜有墨者青巾布衣褰幃直入邵惡之捲卷而問曰何來曰賣墨耳適聞講易至小畜其説非是邵驚遽揖之坐墨者脱履置案上取墨一丸曰此墨價十千一坐皆笑墨者納履取硯滌之試墨置日影中貯墨而出曰抵暮復來當知十千非貴也邵且笑且駭少頃視硯墨之所濡徹底為黄金與日影相耀邵惋恨不已必吕公也】吸初日光【蘇軾仇池筆記洛下有洞穴深不可測有人墮其中不能出飢甚見龜蛇無數毎旦輒引首東望丨丨丨丨嚥之其人亦隨其所向效之不已遂不復飢身輕力强後卒還家不食不知其所終】十賚【趙徳麟候鯖錄少遊嘗作遊仙詞坡稱之云夲自廬山種杏人出山來事碧虛君上清欲問因何到請看仙家丨丨文余聞仙家十賚猶人間九錫也】與蛇虎雜居數十年顔鬢不少異【陸游南唐書陳曙傳鄉人有㑹集或祭神曙不待召而至醉飽乃辭去由是人多設虛座陳酒肴以俟之同日或至數家舍中惟一榻素書數卷丨丨丨丨丨不設窓户雨雪滿室亦自若人有乘其出徃闚之者曙必自外來凡丨丨丨丨丨丨丨丨元宗命中書舍人髙越召之不肯起後徙居鄂渚及洪之西山不知所終】醉岳陽【鄭景望蒙齋筆談余記童子時見大父魏公自湖外罷官還道岳州客有言洞賔事者云近歳常過城南一古寺題二詩壁間而去其一云朝遊北海暮蒼梧袖有青蛇膽氣粗三丨丨丨人不識朗吟飛過洞庭湖其二云獨自行時獨自坐無限時人不識我惟有城南老樹精分明知道神仙過説者云寺有一大古松吕始至時無能知者有老人自松巔徐下致恭故詩云然先大父使余誦之】過洞庭【見上】負笈賣藥如韓康伯【王楙野客叢書僕觀徐鉉序中謂有彭汭者於會稽郡之延壽院泥中得一石乃許鼎所撰通和祖先生碑其間載賀監知章得攝生之妙不死丨丨丨丨丨丨丨丨近於台州上昇徧於人聽元和己亥先生遇之云云此碑正元和間所作相去未遠也】綠毛覆體【王楙野客叢書逸史載唐南嶽僧有人丨丨丨丨來僧前云是晉姚當時我國為劉裕所滅求我不得遂假一人貎類我者斬之以立威我實也因陳晉末歴代事如指諸掌】水仙【王楙野客叢書神河圖曰河伯姓吕名公子夫人姓馮名夷聖賢冡墓記亦曰馮夷者農華隂隄首人服八石得為丨丨為河伯婦】河伯婦【見上】吉人之津【譚子化書大人體物知身體身知神體神知真是謂丨丨丨丨】正一【譚子化書太虛一虛也太神一神也太氣一氣也太形一形也命之則四根之則一守之不得舍之不失是謂丨丨】蕩穢召五帝之氣伏虺役五星之精【譚子化書雲龍風虎得神氣之道者也神由母也氣由子也以神召氣以母召子孰敢不至也夫丨丨者必丨丨丨丨丨茍召不至穢何以蕩丨丨者必丨丨丨丨丨茍役不至虺何以伏小人由是知隂陽可以作風雲可以會山陵可以拔江海可以發然用之於外不如守之於内然後用之於外則無所不可】為珠玉之房【譚子化書大人節悲辛誡憤怒得灝氣之門所以收其根知元神之舍所以收其光若蚌内守若石中藏所以丨丨丨丨丨】魄藏魂藏【張仲才文始眞經精主水魄主金金生水故精者丨丨之神主火魂主木木生火故神者丨丨之】如白璧【陶宗儀輟耕錄釋如黄金道丨丨丨儒如五穀】騎鶴化【陶宗儀輟耕錄王氏守素錢唐民家女其夫丁棄家為全眞道士於吳山之紫陽庵一日召守素入山自付四句云嬾散六十三妙用無人識逆順兩俱忘虛空鎭常寂坐抱一膝而逝方外者流謂之丨丨丨】借鶴【陶宗儀輟耕錄道家者流為人典行醮事曰高功其有行業精白者則必移檄南岳魏夫人請丨仙丨或二隻或四隻青鸞導衞翔鶩澄空昭揚道妙徃徃親見之偶讀夲草有云降真香出黔南伴和諸雜香燒烟直上天召鶴得盤旋於上注按仙傳云燒之或引鶴降醮星辰燒之甚為第一度籙燒之功力極驗若然則鶴之來香所致也非歟】浴室有光昱然圓如初日【陶宗儀輟耕錄趙公琪字元德官至贈湖廣行省叅政謚文惠臨淄人飄然有神仙思嘗使方士燒水銀硫黄朱砂黄金等物為神丹以資服食有玉溪李簡易先生者得道為神仙數訪公授以竒術久久隠去人或以為不死公思之一日見其至喜而固留之先生曰吾逺來甚熱請具浴公即具浴先生就丨丨久之不聞聲日且暮公親候之見丨丨丨丨在水上丨丨丨丨出不復見先生所在】碧落侍郎【林坤誠齋雜記沈羲為仙人所迎見老君以金桉玉盤賜之後授官為丨丨丨丨】種頃刻花【劉斧青瑣高議韓退之侄湘有仙術方退之在朝暇日湘丨丨丨丨上擁出詩一聨云雲横秦嶺家何在雪擁藍關馬不前未幾退之言佛骨貶潮州一日途中遇雪俄有一人冐雪而來乃湘也湘曰憶花上之句乎公詢其地乃藍關嗟嘆久之為續其詩載集中】

　　御定子史精華卷一百十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十一
　　靈異部一
　　神上
　　流於天地之間【管子丨丨丨丨丨丨謂之神】祥使【管子神以丨丨】役使神【管子龍鬭於馬謂之陽牛山之隂管子入復於桓公曰天使使者臨君之郊請使大夫初飭左右元服天之使者乎天下聞之曰神哉齊桓公天使使者臨其郊不待舉兵而朝者八諸侯此乗天威而動天下之道也故智者丨丨丨丨而愚者信之】堯五吏【管子昔丨之丨丨五官無所食君請立五厲之祭祭堯之五吏春獻蘭秋斂落原魚以為脯鯢以為殽】清商【管子其下丨丨不可得泉注清商神怪之名】慶忌於蟡【管子故涸澤數百歲谷之不徙水之不絶者生丨丨慶忌者其狀若人其長四寸衣黄衣冠黄冠戴黄蓋乗小馬好疾馳以其名呼之可使千里外一日反報此涸澤之精也涸川之精者生丨丨蟡者一頭而兩身其形若蛇其長八尺以其名呼之可使取魚鱉此涸川水之精也】長尺而人物具【管子桓公北伐孤竹未至卑耳之谿十里闟然止瞠然視援弓將射引弓而未敢發也謂左右曰見是前人乎左右對曰不見也公曰事其不濟乎寡人大惑今者寡人見人丨丨丨丨丨丨焉冠右袪衣走馬前疾事其不濟乎寡人大惑豈有人若此者乎管仲對曰臣聞登山之神有俞兒者長尺而人物具焉霸王之君興而登山神見且走馬前疾道也袪衣示前有水也右袪衣示従右方渉也至卑耳之谿有贊水者曰従左方渉其深及冠從右方】
　　【渉其深至膝若右渉其大濟】冠右袪衣走馬前疾【見上】俞兒【見上】以道涖天下其不神【老子治大國若烹小鮮丨丨丨丨丨丨丨丨丨非其不神其神不傷人非其神不傷人聖人亦不傷神夫兩不相傷故徳交歸焉】輔道徳【文子積道徳者天與之地助之神輔之】山水神【墨子子墨子曰古今之為非他也有天者亦有山水神者亦有人死而為者】天【見上】生者理之必終【列子道終於本无始進乎本不乆有生則復於不生有形則復於無形不生者非本不生者也無形者非本無形者也丨丨丨丨丨丨者也終者不得不終亦如生者之不得不生而欲恒其生畫其終惑於數也】歸其真宅【列子精神者天之分骨骸者地之分屬天清而散屬地濁而聚精神離形各歸其眞故謂之歸也丨丨丨丨】入門返根【列子黄帝書曰精神丨其丨骨骸丨其丨我尚何存】夸蛾氏二子【列子太形王屋二山方七百里髙萬仞本在冀州之南河陽之北北山愚公者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險指通豫南逹於漢隂可乎雜然相許其妻獻疑曰以君之力曾不能損魁父之邱如太行王屋何且焉置土石雜曰投諸渤海之尾隠土之北遂率子孫荷擔者三夫即石墾壤箕畚運於渤海之尾鄰人京城氏之孀妻有遺男始齔跳徃助之寒暑易節始一反焉河曲智叟笑而止之曰甚矣汝之不以殘年餘力曾不能毁山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子孫又有孫子子孫孫無窮匱也而山不加增何苦而不平河曲智叟亡以應操蛇之神聞之懼其不已也告之於帝帝感其誠命丨丨丨丨丨負二山一厝朔東一厝雍南自此冀之南漢之隂無隴斷焉注形當作行】操蛇之神【見上】化人【列子周穆王時西極之國有丨丨來入水火貫金石反山川移城邑乘虚不墜觸實不硋千變萬化不可窮極既已變物之形又且易人之慮穆王敬之若神事之若君推路寢以居之引三牲以進之選女樂以娛之化人以為王之宫室卑陋而不可處王之厨饌腥螻而不可饗王之嬪御膻惡而不可親穆王乃為之改築土木之功赭堊之色無遺巧焉五府為虚而臺始成其髙千仞臨終南之上號曰中天之臺簡鄭衛之處子娥媌靡曼者施芳澤正蛾眉設笄珥衣阿錫曵齊紈粉白黛黑珮玉環雜芷若以滿之奏承雲六瑩九韶晨露以樂之日日獻玉衣旦旦薦玉食化人猶不舎然不得已而臨之】變物形易人慮【見上】委蛇【莊子桓公田於澤管仲御見焉公撫管仲之手曰仲父何見對曰臣無所見公反誒詒為病數日不出齊士有皇子告敖者曰公則自傷惡能傷公夫忿滀之氣散而不反則為不足上而不下則使人善怒下而不上則使人善忘不上不下中身當心則為病桓公曰然則有乎曰有沈有履竈有髻户内之煩壤雷霆處之東北方之下者倍阿鮭蠪躍之西北方之下者則泆陽處之水有罔象邱有崒山有夔野有方皇澤有丨丨公曰請問委蛇之狀何如皇子曰委蛇其大如轂其長如轅紫衣而朱冠其為物也惡聞雷車之聲則捧其首而立見之者殆乎霸桓公囅然而笑曰此寡人之所見者也於是正衣冠與之坐不終日而不知病之去也】沈有履竈有髻【見上】户内煩壤雷霆處之【見上】倍阿鮭蠪【見上】泆陽【見上】方皇【見上】無命有命無有【莊子莫知其所終若之何其丨丨也莫知其所始若之何其丨丨也有以相應也若之何其丨丨耶無以相應也若之何其丨丨耶】風采光景【鶡冠子神徴者丨丨丨丨所以序怪也】伏立魅【荀子夏首之南有人焉曰涓蜀梁其為人也愚而善畏明月而宵行俯見其影以為丨丨也卬視其髪以為丨丨也背而走比至其家者失氣而死】勾芒【吕氏春秋其神丨丨注勾芒少皥氏之裔子曰重佐木徳之帝死為木官之神】祝融【吕氏春秋其神丨丨注祝融顓頊氏後老童之子吳囘也為髙辛氏火正死為火官之神】蓐收【吕氏春秋其神丨丨注少皡氏裔子曰該有金徳死託祀為金神】元㝠【吕氏春秋其神丨丨注少皥氏之子曰循為元冥師死祀為水神】黎邱竒【吕氏春秋梁北有丨丨部有丨丨焉喜效人之子姪昆弟之狀邑丈人有之市而醉歸者黎邱之效其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而誚其子曰吾為汝父也豈謂不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而觸地曰孽矣無此事也昔者徃責於東邑人可問也其父信之曰譆是必夫竒也我固嘗聞之矣明日端復飲於市欲遇而刺殺之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝迎之丈人望其真子抜劍而刺之】傷死嬈時既神漠【淮南子是故丨丨者其丨丨丨丨者其丨丨注嬈煩嬈善行病祟人】九嬰大風【淮南子堯之時十日並出焦禾稼殺草木而民無所食猰貐鑿齒丨丨丨丨封豨修蛇皆為民害堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野殺九嬰於凶水之上繳大風於青邱之澤上射十日而下殺猰貐斷脩蛇於洞庭擒封豨於桑林萬民皆喜置堯以為天子注九嬰水火之怪為人害大風風伯也能壊人屋舎】循虚出入【淮南子枕户橉而卧神履其首者使神能元化則不待户牖之行若丨丨而丨丨則亦無能履也夫户牖者風氣之所從徃來而風氣者隂陽相捔者也離者必病故託神以伸誡之】上駢桑林【淮南子黄帝生隂陽丨丨生耳目丨丨生臂手此女媧所以七十化也注上駢桑林皆神名】聖人曼云【揚子或問趙世多神何也曰神怪茫茫若存若亡丨丨丨丨】靈場宜夜【揚子丨丨之威丨丨矣乎注吳秘曰靈壇神之威施於暮夜則見悚】司過之神【抱朴子按易内戒及赤松子經及河圗記命符皆云天地有丨丨丨丨隨人所犯輕重以奪其筭】神降於莘【國語十五年有丨丨丨丨王問於内史過曰是何故固有之乎對曰有之國之將興其君齊明衷正精潔和其徳足以昭其馨香其足以同其民人神饗而民聴民神無怨故明神降之觀其政徳而均布福焉】道【國語展禽曰夏父弗忌必有殃夫宗有司之言順矣僖又未有明焉犯順不祥以逆訓民亦不祥易神之班亦不祥不明而躋之亦不祥犯丨丨二犯人道二能無殃乎】面白毛虎爪執鉞立西阿【國語虢公夢在廟有神人丨丨丨丨丨丨丨丨于丨丨公懼而走神曰無走帝命曰使晉襲於爾門公拜稽首覺召史嚚占之對曰如君之言則蓐收也天之刑神也天事官成】刑神【見上】神叢【戰國策應侯謂昭王曰亦聞恒思有丨丨與恒思有悍少年請與叢博曰吾勝叢叢籍我神三日不勝叢叢困我乃左手為叢投右手自為投勝叢叢藉其神三日叢徃求之遂弗歸五日而叢枯七日而叢亡】藉神三日【見上】陽侯【戰國策塞漏舟而輕丨丨之波則舟覆矣】湘君【史記秦始皇紀始皇還過彭城齊戒禱祠欲出周鼎泗水使千人沒水求之弗得乃西南渡淮登衡山南郡浮江至湘山祠逢大風幾不得渡上問博士曰丨丨何神博士對曰聞之堯女舜之妻而葬此於是始皇大怒使刑徒三千人皆伐湘山樹赭其山】滈池君【史記秦始皇紀使者從闗東夜過華隂平舒道有人持璧遮使者曰為我遺丨丨丨因言曰今年祖龍死使者問其故因忽不見置其璧去使者奉璧具以聞始皇黙然良乆曰山固不過知一歲事也退言曰祖龍者人之先也使御府視璧乃二十八年行渡江所沉璧也】山不過知一歲事【見上】白帝子【史記漢髙祖紀髙祖被酒夜徑澤中令一人行前行前者還報曰前有大蛇當徑願還髙祖醉曰壯士行何畏乃前抜劍擊斬蛇蛇遂分為兩徑開行數里醉因卧後人來至蛇所有一老嫗夜哭人問何哭嫗曰人殺吾子故哭之人曰嫗子何為見殺嫗曰吾子丨丨丨也化為蛇當道今赤帝子斬之故哭人乃以嫗為不誠欲笞之嫗因忽不見後人至髙祖覺後人告髙祖髙祖乃心獨喜自負諸從者日益畏之】老嫗夜哭【見上】如蒼犬【史記吕后紀三月中吕后祓還過軹道見物丨丨丨據髙后掖忽弗復見卜之云趙王如意為祟髙后遂病掖傷】光輝若流星【史記封禪書文公獲若石於陳倉北阪城祠之其神或歲不至或歲數來來常以夜丨丨丨丨丨從東南來集於祠城則若雄雞其聲殷云野雞夜雊以一牢祠命曰陳寳】陳寳【見上】八神【史記封禪書於是始皇遂東逰海上行禮祠名山大川及丨丨求仙人羡門之屬八神將自古而有之或曰太公以來作之齊所以為齊以天齊也其祀絶莫知起時八神一曰天主祠天齊天齊淵水居臨菑南郊山下者二曰地主祠太山梁父盖天好隂祠之必於髙山之下小山之上命曰畤地貴陽祭之必於澤中圓丘云三曰兵主祠蚩尤蚩尤在東平陸監鄉齊之西境也四曰隂主祠三山五曰陽主祠之罘六曰月主祠之萊山皆在齊北並勃海七曰日主祠成山成山斗入海最居齊東北隅以迎日出云八曰四時主祠瑯邪瑯邪在齊東方盖歲之所始皆各用牢具祠而巫祝所損益珪幣雜異焉】小之神者【史記封禪書杜主故周之右將軍其在秦中最丨丨丨丨丨】氣成五采若人冠絻【史記封禪書趙人新垣平以望氣見上言長安東北有神丨丨丨丨丨丨丨丨焉】若見五人於道北【史記封禪書文帝出長安丨丨丨丨丨丨丨遂因其直北立五帝壇祠以五牢具】聞其言不見其人【史記封禪書上求神君舎之上林中氏觀神君者長陵女子以子死見神於先後宛若宛若祠之其室民多徃祠平原君徃祠其後子孫以尊顯及今上即位則厚禮置祠之内中丨丨丨丨丨丨丨云】嶧山君地長【史記封禪書後人復有上書言古者天子常以春觧祠祠黄帝用一梟破鏡冥羊用羊祠馬行用一青牡馬太一丨丨丨丨丨用牛武夷君用乾魚隂陽使者以一牛今祠官領之如其方】武夷君【見上】隂陽使者【見上】八通道【史記封禪書亳人謬忌奏祠太一方曰天神貴者太一太一佐曰五帝古者天子以春秋祭太一東南郊用太牢七日為壇開丨丨之丨丨於是天子令太祝立其祠長安東南郊常奉祠如忌方】竈【史記封禪書齊人少翁以神見上上有所幸王夫人夫人卒少翁以方盖夜致王夫人及丨丨之貌云天子自帷中望見焉於是乃拜少翁為文成將軍賞賜甚多以客禮禮之】神君書法【史記封禪書神君最貴者太一其佐曰大禁司命之屬皆從之弗可得見聞其言言與人音等時去時來來則風肅然居室帷中時晝言然常以夜天子祓然後入因巫為主人闗飲食所以言行下又置夀宫北宫張羽旗設供具以禮神君丨丨所言上使人受書其言命之曰丨丨按漢書作畫法孟康曰策畫之法也史記作書疑傳寫之誤】聞若有言萬歲【史記封禪書遂東幸緱氏禮登中岳太室從官在山下丨丨丨丨丨丨云】當道野人【史記趙世家簡子出有人丨丨辟之不去曰吾欲有謁於主君從者以聞簡子召之曰譆吾有所見子晰也當道者曰主君之疾臣在帝側簡子曰然有之子之見我我何為當道者曰帝令主君射熊與羆皆死簡子曰是且何也當道者曰晉國有大難主君首之帝令主君滅二卿夫熊與羆皆其祖也簡子曰帝賜我二笥皆有副何也當道者曰主君之子將克二國於翟皆子姓也簡子曰吾見兒在帝側帝屬我一翟犬曰及爾子之長以賜之夫兒何謂以賜翟犬當道者曰兒主君之子也翟犬者代之先也主君之子且必有代及主君之後嗣且有革政而胡服并二國於翟簡子問其姓而延之以官當道者曰臣丨丨致帝命耳遂不見簡子書藏之府】宣室前席【史記賈生傳後歲餘賈生徵見孝文帝方受釐坐丨丨上因感神事而問神之本賈生因具道所以然之狀至夜半文帝丨丨既罷曰吾乆不見賈生自以為過之今不及也】所以然之狀【見上】長桑君【史記扁鵲傳少時為人舎長舎客丨丨丨過扁鵲獨竒之常謹遇之長桑君亦知扁鵲非常人也出入十餘年乃呼扁鵲私坐間與語曰我有禁方年老欲傳與公公毋泄扁鵲曰敬諾乃出其懐中藥予扁鵲飲是以上池之水三十日當知物矣乃悉取其禁方書盡與扁鵲忽然不見殆非人也扁鵲以其言飲藥三十日視見垣一方人以此視病盡見五臟癥結特以診脉為名耳】靈之下若風馬【漢書禮樂志九重開靈之斿垂恩鴻祐休靈之車結元雲駕飛龍羽旄紛丨丨丨丨丨丨左蒼龍右白虎靈之來神哉沛先以雨般裔裔靈之至慶隂隂相放震澹心靈已坐五音飭虞至旦承靈億】富媼【漢書禮樂志后土丨丨昭明三光注張宴曰媼老母稱也坤為母故稱媼海内安定富媪之功耳】廸嘗【漢書禮樂志登成甫田百丨丨】金馬碧雞之神【漢書郊祀志或言益州有丨丨丨丨丨丨可醮祭而致於是遣諫大夫王褒使持節而求之】火祖【漢書五行志古之火正謂火官也掌祭火星行火政季春昏心星出東方而咮七星鳥首正在南方則用火季秋星入則止火㠯順天時救民疾帝嚳則有祝融堯時有閼伯民賴其徳死則以為丨丨配祭火星故曰或食於心或食於咮也相土商祖契之曾孫代閼伯後主火星宋其後也世司其占故先知火災】五帝【漢書魏相傳東方之神太昊乗震執規司春南方之神炎帝乗離執衡司夏西方之神少昊乗兊執矩司秋北方之神顓頊乗坎執權司冬中央之神黄帝乗坤艮執繩司下土兹丨丨所司各有時也】瞰室【漢書揚雄傳髙明之家丨其丨】還帷坐而歩【漢書外戚傳上思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神廼夜張燈燭設帳帷陳酒肉而令上居他帳遥望見好女如李夫人之貌丨丨丨丨丨又不得就視上愈益相思悲感為作詩曰是邪非邪立而望之偏何姍姍其來遲】白衣老父【後漢書光武紀至呼沱河無船適遇冰合得過未畢數車而䧟進至下博城西遑惑不知所之有丨丨丨丨在道傍指曰努力信都郡為長安守去此八十里光武即馳赴之信都太守任光開門出迎注老父盖神人也今下博縣西猶有祠堂】凡千五百一十四神【後漢書光武帝紀注續漢書曰制郊兆於洛陽城南七里為壇八陛中又為重壇天地位皆在壇上其外壇上為五帝位青帝位在甲寅赤帝位在丙巳黄帝位在丁未白帝位在庚申黑帝位在壬亥其外為壝重營皆紫以象紫宫營有通道以為門日月在營内南道日在東月在西北斗在北道之西外營中營丨丨丨丨丨丨丨丨髙皇帝配食焉北郊在洛陽城北四里方壇四陛地祗位南面西上髙皇后配西面皆在壇上地理羣后従食皆在壇下中嶽在未四嶽各依其方淮海俱在東河在西濟在北江在南餘山川各如其方漢初土徳色尚黄至此始明火徳徽幟尚赤服色於是廼正】地理羣后從食山川各如其方【見上】伏閉【後漢書和帝紀六月己酉初令丨丨盡日注漢官舊儀曰伏日萬行故盡日閉不干它事】伏日萬行【見上】桃印五色難止惡氣【後漢書禮儀志仲夏之月萬物方盛日夏至隂氣萌作恐物不楙其禮㠯朱索連葷菜彌牟朴蠱鍾以丨丨長六寸方三寸丨丨書文如法㠯施門户代以所尚為飾夏后氏金行作葦茭言氣交也殷人水徳以螺首慎其閉塞使如螺也周人木徳以桃為更言氣相更也漢兼用之故以五月五日朱索五色印為門户飾㠯丨丨丨丨】葦茭螺首桃更【見上】十二神【後漢書禮儀志先臘一日大儺謂之逐疫其儀選中黄門子弟年十歲以上十二以下百二十人為侲子皆赤幘皂製執大鼗方相氏黄金四目䝉熊皮元衣朱裳執戈揚盾十二獸有衣毛角中黄門行之冗從僕射將之以逐惡於禁中夜漏上水朝臣㑹侍中尚書御史謁者虎賁羽林郎將執事皆赤幘陛衛乗輿御前殿黄門令奏曰侲子備請逐疫於是中黄門倡侲子和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅騰簡食不祥攬諸食咎伯竒食夢强梁祖明共食磔死寄生委隨食觀錯斷食巨窮竒騰根共食蠱凡使丨丨丨追惡凶赫女軀拉女幹節觧女肉抽女肺腸女不急去後者為糧因作方相與十二獸儛嚾呼周徧前後省三過持炬火送疫出端門門外騶騎傳炬出宫司馬闕門門外五營騎士傳火棄雒水中百官官府各以木面獸能為儺人師訖設桃梗鬱儡葦茭畢執事陛者罷葦㦸桃杖以賜公卿將軍特侯諸侯云】後者為糧【見上】東陵聖母【後漢書郡國志注博物記女子杜姜左道通神縣以為妖閉獄桎梏卒變形莫知所極以狀上因以其處為廟祠號曰丨丨丨丨】山神謂我人【後漢書郡國志注三齊記曰南有蹲犬山似犬蹲有神劉寵出西都經此山山犬吠之寵曰丨丨丨丨丨也】松子亭神【後漢書郡國志注襄陽耆舊傳曰有丨丨丨下有丨陂中有魚人捕不可得南都賦所稱】以杖撞地輒成井【後漢書郡國志注荆州記曰縣南十里有平岡岡有金井數百淺者四五尺深者不測俗傳云有金人丨丨丨丨丨丨丨】援之餘靈【後漢書馬援傳注武陵記曰壺頭山邉有石窟即援所穿室也室内有蛇如百斛船大云是丨丨丨丨也】竈神形見【後漢書隂興傳宣帝時隂子方者至孝有仁恩臘日晨炊而丨丨丨丨子方再拜受慶家有黄羊因以祀之自是以後暴至巨富田有七百餘頃輿馬僕比於邦君子方常言我子孫必將强大至識三世而遂繁昌故後常以臘日祀竈而薦黄羊焉】臘日薦黄羊【見上】竈神黄衣被髪【後漢書隂識傳注雜五行書曰丨丨名禪字子郭衣丨丨夜丨丨從竈中出知其名呼之可除凶惡宜市猪肝泥竈令婦孝】子郭【見上】神數下言【後漢書琅琊孝王傳京國中有城陽景王祠吏人奉祀丨丨丨丨宫中多不便利京上書願徙宫開陽以華盖南武陽厚邱贛榆五縣易東海之開陽臨沂肅宗許之】江有子胥神【後漢書張禹傳建初中拜揚州刺史當過江行部中土民皆以丨丨丨丨之丨難於濟涉禹將渡吏固請不聴禹厲言曰子胥如有神知吾志在理察枉訟豈危我哉遂鼓楫而過】女魃【後漢書張衡傳丨丨北而應龍翔】㳺光【後漢書馬融傳導區徑神塲詔靈保召方相驅厲疫走蜮祥捎罔兩拂丨丨枷天狗緤墳羊】敇葛陂君【後漢書費長房傳汝南歲歲常有魅偽作太守章服詣府門椎鼓者郡中患之時魅適來而逢長房謁府君惶懼不得退便前觧衣冠叩頭乞活長房呵之云便於中庭正汝故形即成老鼈大如車輪頭長一丈長房復令就太守服付其一札以丨丨丨丨魅叩頭流涕持札植於陂邉以頸繞之而死】主地上神【後漢書費長房傳長房辭歸翁與一竹杖曰騎此任所之則自至矣既至可以杖投葛陂中也又為作一符曰以此丨丨丨丨丨長房乗杖須臾來歸自謂去家適經旬日而已十餘年矣即以杖投陂顧視則龍也】鹽水神女【後漢書南蠻傳廪君乃乘土船從夷水至鹽陽丨丨有丨丨謂廩君曰此地廣大魚鹽所出願君共居廪君不許鹽神暮輒來取宿旦即化為蟲與諸蟲羣飛掩蔽日光天地晦㝠積十餘日廪君思其便因射殺之天乃開明廪君於是君乎夷城四姓皆臣之】光景時時出見【後漢書西南夷傳青蛉縣禺同山有碧雞金馬丨丨丨丨丨丨注今褒州揚波縣王褒碧雞頌曰持節使王褒謹拜南崖敬移金精神馬票碧之雞處南之荒深谿囘谷非土之鄉歸來歸來漢徳無疆㢘平唐虞澤配三皇華陽國志曰碧雞光景人多見之前漢音義曰金形似馬碧形似雞也】黄衣拄杖【魏志三少帝紀襄武縣言有大人見三丈餘迹長三尺二寸白髪着丨單丨黄巾丨丨呼民王始語云今當太平】為求相代【魏志杜畿傳註魏氏春秋曰初畿嘗見童子謂之曰司命使吾召子畿固請之童子曰今將丨君丨丨丨者君其慎勿言言卒忽然不見至此二十年矣畿乃言之其日而卒】遣婢相聞【吳志吳主傳初臨海羅陽縣有神自稱王表周旋民間語言飲食與人無異然不見其形又有一婢名紡績是月遣中書郎李崇齎輔國將軍羅陽王印綬迎表表隨崇俱出與崇及所在郡守令長談論崇等無以易所歴山川丨丨與其神丨丨】石印三郎【吳志三嗣主傳江表傳曰歴陽縣有石山臨水髙百丈其三十丈所有七穿駢羅穿中色黄赤不與本體相似俗相傳謂之石印又曰石印封發天下當太平下有祠屋巫祝言丨丨神有丨丨】聞車馬聲【晉書魏舒傳舒常詣野王主人妻夜産俄而丨丨丨之丨相問曰男也女也曰男書之十五以兵死後問寢者為誰曰魏公舒後十五載詣主人問所生兒何在曰因條桑為斧傷而死舒自知當為公矣】即僕便是【晉書阮瞻傳瞻素執無論物莫能辨每自謂此理足可以辨正幽明忽有一客通名詣瞻寒溫畢聊談名理客甚有才辨瞻與之言良乆及神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰神古今聖賢所共傳君何得獨言無丨丨丨丨丨於是變為異形須臾消滅】談老子【晉書陸雲傳初雲嘗行逗宿故人家夜暗迷路莫知所従忽望草中有火光於是趣之至一家便寄宿見一年少美風姿共丨丨丨辭致深逺向曉辭去行十許里至故人家云此數十里中無人居雲意始悟却尋昨宿處乃王弼冡雲本無元學自此談老殊進】蔣侯【晉書王恱傳恱少侍講東宫歴吳王友中書侍郎先導卒謚貞世子先是導夢人以百萬錢買恱潛為祈禱者備矣尋掘地得錢百萬意甚惡之一皆藏閉及恱疾篤導憂念特至不食積日忽見一人形狀甚偉披甲持刀導問君是何人曰僕是丨丨也公兒不佳欲為請命故來耳公勿復憂因求食遂噉數升食畢勃然謂導曰中書患非可救者言訖不見恱亦隕絶】朱衣介幘斂板【晉書陶侃傳嘗如厠見一人丨丨丨丨丨丨曰以君長者故來相報君後當為公位至八州都督】罪福不虚【晉書王坦之傳初坦之與沙門竺法師甚厚每共論幽明報應便要先死者當報其事後經年師忽來云貧道已死丨丨皆丨丨惟當勤脩道徳以升濟神明耳言訖不見】自稱徐伯元【晉書殷仲堪傳先是仲堪逰於江濱見流棺接而葬焉旬日間門前之溝忽起為岸其夕有人通仲堪丨丨丨丨丨曰感君之惠無以報也仲堪因問門前之岸是何祥乎對曰水中有岸其名為洲君將為州言終而沒至是果臨荆州】予舎西土瓦中人【晉書鄒澄傳初澄嘗見一人自稱甄舒仲餘無所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有積土敗瓦其中必有死人甄舒仲者丨丨丨丨丨丨丨也檢之果然厚加斂葬葬畢遂夢此人來謝】天使為酒藏吏【晉書戴洋傳年十二遇病死五日而蘇說死時丨丨其丨丨丨丨授符錄給吏従幡麾將上蓬萊崑崙積石太室恒廬衡等諸山既而遣歸逢一老父謂之曰汝後當得道為貴人所識】天上京兆【晉書王矩傳美姿容每出逰觀者盈路初為南平太守豫討陳恢有功遷廣州刺史將赴軄忽見一人持奏謁矩自云京兆杜靈之矩問之答稱丨丨丨丨被使召君為主簿矩意甚惡之至州月餘卒】草木皆類人形【晉書符堅載紀謝石等以既敗梁成水陸繼進堅與符融登城而望王師見歩陣齊整將士精銳又北望八公山上丨丨丨丨丨丨顧謂融曰此亦勍敵也何謂少乎憮然有懼色初朝廷聞堅入寇㑹稽王道子以威儀鼓吹求助於鍾山之神奉以相國之號及堅之見草木狀人若有力焉】深山父老【晉書符堅載記王猛字景略北海劇人也家於魏郡少貧賤鬻畚為業嘗貨畚於洛陽乃有一人貴買其畚而云無直自云家去此無逺可隨我取直猛利其貴而従之行不覺逺忽至丨丨見一丨丨鬚髮皓然踞胡牀而坐左右十許人有一人引猛進拜之父老曰王公何緣拜也乃十倍償畚直遣人送之猛既出顧視乃嵩髙山也】十倍償畚値【見上】苑窳婦人寓氏【宋書禮志漢儀皇后親桑東郊苑中蠶室祭蠶神曰丨丨丨丨丨丨】歌子夜【宋書樂志子夜歌者有女子名子夜造此聲晉孝武太元中琅琊王軻之家有丨丨丨丨殷允為豫章時豫章僑人庾僧度家亦有歌子夜】三十二璧鎮金一餅【宋書符瑞志冀州有沙門法稱將死語其弟子普嚴曰嵩皇神告我云江東有劉將軍是漢家苗裔當受天命吾以丨丨丨丨丨丨丨丨與將軍為信三十二璧者劉氏卜世之數也普嚴以告同學法義法義以十三年七月於嵩髙廟石壇下得玉璧三十二枚黄金一餅】殿窓戸應聲開【宋書文帝哀皇后傳后亡後嘗有小小靈應沈美人者太宗所生也常以非罪見責應賜死従后昔所住徽音殿前度此殿有五間自后崩後常閉美人至殿前流涕大言曰今日無罪就死先后若有靈當知之丨諸丨丨丨丨豁然丨職掌遽白太祖太祖驚徃視之美人乃得釋】錢二十八文薶宅四角【宋書徐羡之傳初羡之年少時嘗有一人來謂之曰我是汝祖羡之因起拜之此人曰汝有貴相而有大厄可以丨丨丨丨丨丨丨丨丨可以免灾過此可位極人臣後羡之隨親之縣住在縣内嘗暫出而賊自後破縣縣内人無免者雞犬亦盡惟羡之在外獲全】長【宋書謝微傳時有一丨丨寄司馬文宣家云受遣殺微微病增劇輒豫告文宣微既死與文宣分别而去】劉湛為祟【宋書殷景仁傳劉湛與景仁素善湛居外任景仁引湛還朝湛既入乃深結司徒彭城王義康欲倚宰相之重以傾之義康納湛言毁景仁於太祖太祖遇之益隆收湛之日誅討處分一皆委之代義康為揚州刺史僕射領吏部如故性本寛厚忽更苛暴問左右曰今年兒婚多女嫁多是冬大雪景仁乗輿出聴事觀望忽驚曰當閣何得有大樹既而曰我誤邪疾轉篤太祖謂不利在州司使還什僕射下省為州凡月餘卒或云見丨丨丨丨】蔣王出盪【齊書東昏侯記又信神崔慧景事時拜蔣子文神為假黄鉞使持節相國太宰大將軍録尚書揚州牧鍾山王至是又尊為皇帝迎神像及諸廟雜神皆入後堂使所親巫朱光尚禱祀祈福又虚設鎧馬齊仗千人皆張弓抜白出東掖門稱丨丨丨丨】百榖總神【齊書禮志稷是丨丨之丨丨非隂氣之主】還神十牛并斬諸刼【齊書王敬則傳軍荒之後縣有一部刼逃入山中為民患敬則遣人致意刼帥可悉出首當相申論治下廟神甚酷烈百姓信之敬則引神為誓必不相負刼帥既出敬則於廟中設㑹於座收縛曰吾先啟神若負誓丨丨丨丨今不違誓即殺十牛觧神丨丨丨丨百姓恱之】不與神牛【齊書李安民傳吳興有項羽神䕶郡聴事太守不得上太守到郡必須祀以軛下牛安民奉佛法丨丨丨丨著屐上聴事又於聴上八闗齊俄而牛死葬廟側今呼為李公牛塜及安民卒世以神為祟】足狗肉便了事何用階級為【齊書周山圗傳義鄉縣長風廟神姓鄧先經為縣令死遂發靈山圗啟乞加神位輔國將軍上答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】事神謹得美遷【齊書蕭惠基傳惠基弟惠休従吳興太守徵為右僕射吳興郡項羽神舊酷烈世人云惠休丨丨丨故丨丨丨】賜弓二張【齊書扶南國傳在日南之南其先有女人為王名桞葉又有激國人混填夢神丨丨丨丨教乗舶入海混填晨起於神廟樹下得弓即乗舶向扶南桞葉見舶率衆欲禦之混填舉弓遥射貫船一面通中人桞葉怖遂降混填取以為妻】摩䤈降靈【齊書扶南國傳永明二年闍邪跋摩遣天竺道人釋那迦仙上表那迦仙詣京師言其國俗事摩䤈首羅天神神嘗降於摩耽山詔報曰具丨丨丨丨流施彼土雖殊俗異化遥深欣讚】憤王【梁書蕭琛傳遷吳興太守郡有項羽廟士民名為丨丨甚有靈驗遂於郡聴事安施牀幕為神座公私請禱前後二千石皆於聴拜祠而避居他室琛至徙神還廟處之不疑】見識貴臣被知英主【梁書周興嗣傳嘗歩自姑熟投宿逆旅夜有人謂之曰子才學邁世初當丨丨丨丨卒丨丨丨丨言終不測所之】此中殊吉【梁書何傳以若邪處勢廹隘不容生徒乃遷秦望山山有飛泉西起學舎即林成援因巖為堵别為小閣室寢處其中躬自啟閉僮僕無得至者山側營田二頃講隙從生徒㳺之初遷將築室忽見二人著元冠容貌甚偉問曰君欲居此邪乃指一處云丨丨丨丨忽不復見依其言而止焉尋而山發洪水樹石皆倒抜惟所居室巋然獨存】手各有所持【梁書扶南國傳俗事天神天神以銅為像二面者四手四面者八手丨丨丨丨丨或小兒或鳥獸或日月】自稱少從武帝征伐【南史宋孝武帝紀三月乙未建牙於軍門是時多不悉舊儀有一翁班白丨丨丨丨丨丨丨丨頗悉其事因使指揮事畢忽失所在】患腰痛請療【南史張融傳東海徐秋夫仕至射陽令嘗夜有呻聲甚悽慘秋夫問何須答言姓某家在東海丨丨丨死雖為痛猶難忍丨丨之秋夫曰云何厝法請為芻人按孔穴鍼之秋夫如言為鍼四處又鍼肩井三處設祭埋之明日見一人謝恩忽然不見當世伏其通靈】顧吳郡部伍尋至【南史顧琛傳初琛景平時為朝請假還東日晚至方山於時商旅數十船悉泊岸側有一人元衣介幘執鞭屛諸船云丨丨丨丨丨丨丨應泊此岸於是諸船各東西俄有一假裝至事力甚寡仍泊向處人問顧吳郡早晚至船人答無顧吳郡人問何船曰顧朝請耳莫不驚怪琛意竊知為善徵因誓之曰若得郡當於此立廟至是果為吳郡乃立廟方山號白馬廟云】方山白馬廟【見上】授玉手板【南史齊豫章王嶷傳嶷薨後嘗見形於第後園乗腰輿指揮處分呼直兵直兵無手板左右丨一丨丨丨與之謂曰橘樹一株死可覓補之因出後園閣直兵倒地仍失手板】堯廟重去四凶【南史崔祖思傳年十八為都昌令隨青州刺史垣䕶之入堯廟廟有蘇侯神偶坐䕶之曰唐堯聖人而與蘇侯神共坐今欲正之何如祖思曰使君若清蕩此座則是丨丨丨丨丨丨由是諸雜神並除按監本作唐堯重去四凶】神影有酒色【南史梁宗室猷傳猷為吳興郡守性倜儻與楚王廟神交飲至一斛每酹祀盡懽極醉丨丨亦丨丨丨所禱必従後為益州刺史侍中中䕶軍時江陽人齊狗兒反衆十萬攻州城猷兵糧俱盡人有異心乃遥禱請救是日有田老逢一騎浴鐡従東方來問去城幾里曰百四十時日已晡騎舉矟曰後人來可令之疾馬欲及日破賊俄有數百騎如風一騎過請飲田老問為誰曰吳興楚王來救臨汝侯當此時廟中祈請無驗十餘日乃見侍衛土偶皆泥濕如汗者是月猷大破茍兒】巨蛇繞壇【南史梁始興王憺傳天監四年荆州大旱憺使祠於天井有丨丨長二丈出丨祠丨俄而注雨歲大豐】廟中人馬脚盡有泥濕【南史曹景宗傳旱甚詔祈蔣帝神求雨十旬不降帝怒命載荻欲焚蔣廟并神影爾日開朗欲起火當神上忽有雲如繖倐忽驟雨如㵼臺中宫殿皆自震動帝懼馳詔追停少時還靜自此帝畏信遂深自踐阼以來未嘗躬自到廟於是備法駕將朝臣修謁是時魏軍攻圍鍾離蔣帝神報敕必許扶助既而無雨水長遂挫敵人亦神之力焉凱旋之後丨丨丨丨丨丨丨丨丨當時並目覩焉】此中有王有相【南史范雲傳嘗與梁武同宿顧暠之舎暠之妻方産有在外曰丨丨丨丨丨丨】時時有彈指聲【南史傅縡傳縡雖强直有才而毒惡傲慢為嘗世所疾及死有惡蛇屈尾來上靈牀當前受祭酹去而復來者百餘日丨丨丨丨丨丨】三寸絹丹書日月字【南史蕭叡明傳叡明字景濟南蘭陵人也母病風積年沉卧叡明晝夜祈禱時寒叡明下淚為之冰如筯額上叩頭血亦冰不溜忽有一人以小石函授之曰此療夫人病叡明跪受之忽不見以函奉母函中惟有丨丨丨丨丨為丨丨丨母服之即平復】枯桑君【南史蕭矯妻羊淑禕傳性至孝母嘗有疾淑禕於中夜祈禱忽見一人在樹下自稱丨丨丨曰若人無患令泄氣在亥西南求白石鎮之言訖不見明日如言而疾愈】天女相偶【魏書聖武帝紀初聖武帝常率數萬騎田於山澤歘見輜軿自天而下既至見美婦人侍衛甚盛帝異而問之對曰我丨丨也受命丨丨遂同寢宿旦請還曰明年周時復㑹此處言終而别去如風雨及期帝至先所田處果復相見天女以所生男授帝曰此君之子也善養視之子孫相承當世為帝王語訖而去子即世祖也故時人諺曰詰汾皇帝無婦家力微皇帝無舅家】希恩感夢【魏書宗室澄傳髙祖至北邙遂幸洪池命澄侍昇龍舟因賦詩以叙懐髙祖曰朕昨夜夢一老公頭鬢皓白正理冠服拜立路左朕怪而問之自稱晉侍中嵇紹故此奉迎神爽卑懼似有求焉澄對曰晉世之亂嵇紹以身衛主殞命御側亦是晉之忠臣比干遭紂兇虐忠諫剖心可謂殷之良士二人俱死於王事墳塋並在於道周然陛下徙御殷洛經瀍墟而弔比干至洛陽而遺嵇紹當是丨丨而丨丨髙祖曰朕何徳能幽感逹士也然實思追禮先賢標揚忠懿比干嵇紹皆是古之誠烈而朕務濃於比干禮畧於嵇紹情有愧然既有此夢或如任城所言於是求其兆域遣使弔祭焉】請雨不驗鞭像一百【魏書南安王楨傳以旱祈雨於羣神鄴城有石虎廟人奉祠之楨告虎神像云三日不雨當加鞭罰丨丨丨丨遂丨丨丨丨是月疽發背薨】山雲霧【魏書和跋傳時羣臣皆敦尚恭儉而跋好脩虚譽曜於時性尤奢淫太祖戒之弗革後車駕北狩山收跋刑之路側妻劉氏自殺以従初將刑跋太祖命其諸弟毗等視訣跋謂毗曰灅北地瘠可居水南就耕良田廣為産業各相勉勵務自纂脩令之背已曰汝曹何忍視我之死也毗等觧其微意詐稱使者去奔長安追之不及太祖怒遂誅其家後世祖西廵五原囘幸丨丨校獵忽遇暴風丨丨四塞世祖怪而問之羣下僉言跋世居此土祠冡猶存其或者能致斯變帝遣建興公古弼祭以三牲霧即除散後世祖蒐狩之日每先祭之】太山府君子【魏書叚承根傳叚承根武威姑臧人自云漢太尉熲九世孫也父暉字長祚身長八尺餘師事歐陽湯湯甚器愛之有一童子與暉同志後二年童子辭歸從暉請馬暉戲作木馬與之童子甚恱謝暉曰吾丨丨丨丨丨奉敕逰學今將欲歸煩子厚贈無以報徳子後位至常伯封侯非報也且以為好言終乗木馬騰空而去暉乃自知必將貴也】被處分為髙崇妻【魏書宋潁傳潁前妻鄧氏亡後十五年潁夢見之向潁拜曰新婦今丨丨丨丨丨丨丨故來辭君然流涕潁旦而見崇言之崇後數日而卒按鄧氏北史作劉氏】執杯酒似若獻酬【魏書夏侯夬傳初夬與南人辛諶庾遵江文遥等終日逰聚酣飲之際恒相謂曰人生局促何殊朝露坐上相看先後之間耳脫有先亡者當於良辰美景靈前飲宴儻或有知庶共歆饗及夬亡後三月上已諸人相率至夬靈前酌飲時日晚天隂室中微闇咸見夬在坐衣服形容不異平昔時丨丨丨丨丨丨丨但無語耳時夬家客雍僧明心有畏恐披簾欲出便即彊仆狀若被毆夬従兄欣宗云今是節日諸人憶弟疇昔之言故來共飲僧明何罪而被瞋責僧明便寤而欣宗語如夬平生并怒家人皆得其罪又發擿隂私竊盗咸有次緒】縮水脉【魏書尒朱兆傳尒朱榮死也兆自汾州率騎據晉陽元暉立授兆大將軍爵為王兆與世隆等定謀攻洛兆遂率衆南出進逹太行大都督源子恭下都督史仵龍開壘降兆子恭退走兆輕兵倍道從河梁西渉渡掩襲京邑先是河邉人夢神謂已曰尒朱家欲渡河用爾作灅波津令為之丨丨丨月餘夢者死及兆至有行人自言知水淺處以草徃徃表挿而導道焉忽失其所在兆遂策馬渉渡】君自是學士何為每見毁辱【魏書劉蘭傳蘭學徒前後數千成業者衆而排毁公羊又非董仲舒由是見譏於世永平中為國子助教延昌中靜坐讀書有人叩門門人通焉蘭命引入其人葛巾單衣入與蘭坐謂蘭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨理義長短竟知在誰而過無禮見陵也今欲相召當與君正之言終而出出後蘭告家人少時而患卒】自稱湘女【魏書慕容暐傳有神降於鄴丨丨丨丨有聲與人相接數日而去】車騎聲從北門入【魏書禮志帝嘗於白登廟將薦熟有神異焉太廟博士許鍾上言曰臣聞聖人能饗帝孝子能饗親伏惟陛下孝誠之至通於神明近嘗於太祖廟有丨丨丨丨丨丨丨殷殷轞轞震動門闕執事者無不肅慄斯乃國祚永隆之兆宜告天下使咸知聖徳之深逺】暗相【北齊書神武帝紀與懐朔省事雲中司馬子如及秀容人劉貴中山人賈顯智為奔走之友懐朔户曹史孫騰外兵史侯景亦相友結劉貴嘗得一白鷹與神武及尉景蔡㒞子如賈顯智等獵於沃野見一赤每輒逸遂至廻澤澤中有茒屋將奔入有狗自屋中出噬之鷹免俱死神武怒以鳴鏑射之狗斃屋中有二人出持神武襟甚急其母兩目盲曵杖呵其二子曰何故觸大家出甕中酒烹羊以飯客因自言善丨丨遍捫諸人皆貴而指麾俱由神武又曰子如歴位顯智不善終飯竟出行數里還更訪之則本無人居乃向非人也由是諸人益加敬異】青衣人拔刀叱【北齊書神武帝紀従榮徙據并州抵揚州邑人龎蒼鷹止團焦中每従外歸主人遥聞行響動地蒼鷹母數見團焦赤氣赫然屬天又蒼鷹常夜欲入有丨丨丨丨丨丨曰何故觸王言訖不見始以為異宻覘之惟見赤蛇蟠牀上乃益驚異因殺牛分肉厚以相奉蒼鷹母求以神武為義子及得志以其宅為第號為南宅雖門巷開廣堂宇崇麗其本所住團焦以石堊塗之留而不毁至文宣時遂為宫】陣外士馬四合【北齊書神武帝紀初未戰之前月章武人張紹夜中忽被數騎將踰城至一大將軍前敕紹為軍導向鄴云佐受命者除殘賊紹廻視之兵不測整疾無聲將至鄴乃放焉及戰之日尒朱氏軍人見丨丨丨丨丨丨盖神助也】兩齒絶白長出於脣【北齊書武成帝紀又有神見於後園萬夀堂前山穴中其體壯大不辨其面丨丨丨丨丨丨丨丨帝直宿嬪御已下七百人咸見焉帝又夢之】壝蕝之内忽有車軌之轍【北齊書後主紀癸丑祈皇祠壇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按驗傍無人跡不知車所從來】城隍神【北齊書慕容儼傳梁司徒陸法和儀同宋茝等率其部下以郢州城内附時清河王岳帥師江上乃集諸軍議曰城在江外人情尚梗必須才畧兼濟忠勇過人可受此寄耳衆咸共推儼岳以為然遂遣鎮郢城始入便為梁大都督侯瑱任約率水陸軍奄至城下儼隨方禦備瑱等不能克又於上流鸚鵡洲上造荻葓竟數里以塞船路人信阻絶城守孤懸衆情危懼儼導以忠義又恱以安之城中先有神祠一所俗號丨丨丨公私每有祈禱於是順士卒之心乃相率祈請冀獲㝠祐須臾衝風歘起驚濤涌激漂斷荻葓約復以鐡鏁連緝防禦彌切儼還共祈請風浪夜驚復以斷絶如此者再三城人大喜以為神助】神皆從行【北齊書陸法和傳景遣將任約擊梁湘東王於江陵法和乃詣湘東乞征約召諸蠻弟子八百人在江津二日便發湘東遣胡僧祐領千餘人與同行法和登艦大笑曰無量兵馬江陵多神祠人俗恒所祈禱自法和軍出無復一驗人以為丨丨丨丨故也】囘動輕漂有異生人【北齊書權㑹傳㑹本貧生無僕初任助教之日恒乗驢上下且其職事處多每須經歴及其退食非晚不歸曾夜出城東門鐘漏已盡㑹唯獨乗驢忽有二人一人牽頭一人隨後有似相助其丨丨丨丨丨丨丨丨漸漸失路不由本道㑹心甚怪之遂誦易經上篇一卷不盡前後二人忽然離散㑹亦不覺墮驢因爾遂悶至明始覺方知墮驢之處乃是郭外纔去家數里】白衣人【周書逹奚武傳武之在同州也時屬天旱髙祖敕武祠華岳岳廟舊在山下常所禱祈武謂僚屬曰吾備位三公不能燮理隂陽遂使盛農之月乆絶甘雨天子勞心百姓惶懼忝寄既重憂責實深不可同於衆人在常祀之所必須登峯展誠尋其靈奥岳既髙峻千仞壁立巖路險絶人跡罕通武年踰六十惟將數人攀藤援枝然後得上於是稽首祈請陳百姓懇誠晚不得還即於岳上藉草而宿夢見一丨丨丨來執武手曰快辛苦甚相嘉尚武遂驚覺益用祗肅至旦雲霧四起俄而澍雨逺近霑洽】生為上柱國死作閻羅王【隋書韓擒傳鄰母見擒門下儀衛甚盛有同王者母異而問之其中人曰我來迎王忽然不見又有人疾篤忽驚走至擒家曰我欲謁王左右問曰何王也答曰閻羅王擒子弟欲撻之擒止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨斯亦足矣因寢疾數日竟卒】輿馬自止飄風旋繞【隋書周羅㬋傳漢王諒反詔副楊素討平之諒餘黨據晉絳等三州未下詔羅㬋行絳晉吕三州諸軍事進兵圍之為流矢所中卒於師時年六十四送柩還京行數里無故丨丨丨丨策之不動有丨丨丨丨焉絳州長史郭雅稽顙呪曰公恨小冦未平邪尋即除殄無為戀恨於是風靜馬行見者莫不悲嘆其年秋七月子仲隐夢見羅㬋曰我明日當戰其靈坐所有弓箭刀劍無故自動若人持之狀絳州城䧟是其日也】弓箭刀劍無故自動【見上】三童子【隋書王劭傳陳留老子祠有枯柏世傳云老子將度世云待枯柏生東南枝廻指當有聖人出吾道復行至齊枯柏従下生枝東南上指夜有丨丨丨相與歌曰老子廟前古枯樹東南狀如繖聖主從此去及至尊牧亳州親至祠樹之下自是柏枝廻抱其枯枝漸指西北道教果行】



　　御定子史精華卷一百十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十二
　　靈異部二
　　神下
　　此神不欺趙無恤【舊唐書高祖紀秋七月壬子髙祖率兵西圖關中以元吉為鎮北將軍太原留守癸丑發自太原有兵三萬丙辰師次靈石縣營於賈胡堡隋武牙郎將宋老生屯霍邑以拒義師㑹霖雨積句餽運不給高祖命旋師太宗切諫乃止有白衣老父詣軍門曰余為霍山神使謁唐皇帝曰八月雨止路出霍邑東南吾當濟師高祖曰丨丨丨丨丨丨丨豈負我哉八月辛已高祖引師趨霍邑斬宋老生平霍邑】少姨廟【舊唐書高宗紀親謁丨丨丨賜故玉清觀道士王逺知謚曰昇眞先生贈太中大夫】水中湧沸【舊唐書羅道琮傳貞觀末上書忤㫖配流嶺表時有同被流者至荆襄間病死臨終泣謂道琮曰人生有死所恨委骨異壤道琮曰我若生還終不獨歸棄卿於此瘞之路左而去嵗餘遇赦得還至殯所屬霖潦瀰漫屍柩不可復得道琮設祭慟哭告欲與俱歸之意若有靈者幸相警示言訖路側丨丨忽然丨丨道琮又呪云若所沸處是願更令一沸呪畢又沸道琮便取得其屍銘誌可驗遂附之還鄉】天帝人帝【唐書禮樂志以高祖配五丨丨太宗配五丨丨】為公呵禦【唐書蕭遘傳咸通中擢進士第辟節度府入朝拜右拾遺與韋保衡聨第而遘姿宇秀偉氣孤峻嘗慕李徳裕為人保衡才下諸儒靳薄之不甚齒獨呼遘太尉保衡憾焉於是保衡已為相摭遘罪由起居舍人斥播州司馬道三峽方廹畏不瞑若有人謂曰公無恐予】
　　【丨丨丨丨遘怳悟俄謁白帝祠見帝貎類向所覩異之】妬女祠【唐書狄仁傑傳帝幸汾陽宫為知頓使并州長史李冲元以道出丨丨丨俗言盛服過者致風雷之變更發卒數萬改馳道仁傑曰天子之行風伯清塵雨師灑道何妬女避邪止其役帝壮之曰眞丈夫哉】鬭戰神【唐書安祿山傳本姓康母阿史徳為覡居突厥中禱子於軋犖山虜所謂丨丨丨者既而姙及生有光照穹廬野獸盡鳴望氣者言其祥】室中光曜見星冠綘衣【宋史禮志先是大中祥符元年正月乙丑帝謂輔臣曰朕去年十一月二十七日夜將半方就寝忽丨丨丨丨丨神人丨丨丨丨告曰來月三日宜於正殿建黄籙道塲一月將降天書大中祥符三篇朕竦然起對已復無見命筆識之】人皇九人中一人【宋史禮志帝於大中祥符五年十月語輔臣曰朕夢先降神人傳玉皇之命云先令汝祖趙某授汝天書令再見汝如唐朝恭奉元元皇帝翼日復夢神人傳天尊語吾坐西斜設六位以候是日即於延恩殿設道塲五鼓一籌先聞異香頃之黃光滿殿蔽燈燭覩靈仙儀衛天尊至朕再拜殿下俄黃霧起須臾霧散由西陛升見侍從在東陛天尊就坐有六人揖天尊而後坐朕欲拜六人天尊止令揖命朕前曰吾丨丨丨丨丨丨丨也是趙之始祖再降乃軒轅皇帝凡世所知少典之子非也母感電夢天人生於夀邱後唐時奉玉帝命七月一日下降總治下方主趙氏之族今已百年皇帝善為撫育蒼生無怠前志即離坐乘雲而去王旦等皆再拜稱賀即召旦等至延恩殿歴觀臨降之所并布告天下】有形有像若人若持矛執㦸列於空際【宋史禮志政和三年帝製神應記略云羽衛多士奉輦武夫與陪祀官顧瞻中天丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨見者駭愕】文成聲息【宋史辛棄疾傳謝枋得過棄疾墓傍僧舍有疾聲大呼於堂上若鳴其不平自昏暮至三鼔不絶聲枋得秉燭作文旦且祭之丨丨而丨始丨】舌三疊如餅【宋史文同傳崔公度嘗與同同為舘職見同京南殊無言及將别但云明日復來乎與子話公度意以話為畫明日再往同曰與公話則左右顧恐有聽者公度方知同將有言非畫也同曰吾聞人不妄語者舌可過鼻即吐其丨丨丨之丨丨狀引之至眉間公度大驚及京中傳同死公度乃悟所見非生者】覩紅衣軍來【元史王伯顔傳至正九年遷知福寧州居三嵗陞福建鹽運副使將行憲府以時方俶擾留伯顔仍領州事未幾賊自邵武間道偪福寧乃與監州阿撒都刺募壯兵五萬分扼險阻賊至楊梅嶺立栅伯顔與子相馳破之賊帥王善俄擁衆直壓州西門胥皆解散伯顔麾下惟白挺市兒數百人爾伯顔射賊不復反顧賊以長鎗舂馬馬仆遂見執善說伯顔曰聞公有惠政此州那可無尹公為我尹可乎伯顔訶善曰我天子命官不幸失守義當死肯從汝反乎善怒叱左右搤以跪弗屈遂毆之伯顔嚼舌出血噀善靣罵曰反賊殺即殺何以毆為吾民天民也汝不可害大丞相親討叛逆百萬之師雷擊電掃汝軰小醜將無遺種顧敢爾耶賊亦執阿撒都刺至善厲聲責其拒鬭噤不能對伯顔復唾善曰我殺賊何言拒耶我死當為神以殺汝言訖挺頸受刃頸斷涌白液如乳暴屍數日色不變州人哭聲連巷賊既殺阿撒都刺欲釋相官之相詈曰吾與汝不共戴天恨不寸斬汝我受汝官耶賊殺之相妾潘氏挈一女為賊所獲亦罵賊母子同死伯顔既死賊時覩其引兵出入明年州有僧林徳誠者起兵討賊乃望空呼曰王州尹王州尹宜率隂兵助我斬賊時賊正祠神丨丨丨丨丨以為偽帥康將軍亟往迎之無有也四靣皆青衣官軍賊大敗斬其酋江二蠻福寧遂平事聞贈嘉議大夫濟南路總管上輕車都尉追封太原郡侯】飛獸【山海經凡西次二經之首自鈐山至於萊山凡十七山四千一百四十里其十神者皆人靣而馬身其七神皆人靣牛身四足而一臂撡杖以行是為丨丨之神其祠之毛用少牢白菅為席其十軰神者其祠之毛一雄雞鈐而不楈毛采】十軰【見上】各在一搏【山海經東望恒山四成有窮居之丨丨丨丨爰有滛水其清洛洛注搏猶脅也言羣各以類聚處山四脅】帝江【山海經天山多金玉有青雄黃英水出焉而西南流注於湯谷有神焉其狀如黃囊赤如丹火六足四翼渾敦無靣目是識歌舞實惟丨丨也】紅光【山海經又西二百九十里曰泑山神蓐收居之其上多嬰短之玉其陽多瑾瑜之玉其隂多青雄黄是山也西望日之所入其氣負神丨丨之所司也】天吳【山海經有神人八首人靣虎身十尾名曰丨丨】帝之二女【山海經洞庭之山其上多黄金其下多銀鐡其木多柤梨橘櫾其草多葌蘪蕪芍藥芎藭丨丨丨丨居之是常遊於江淵澧沅之風交瀟湘之淵是在九江之間出入必以飄風暴雨是多怪神狀如人而載蛇左右手蛇多怪鳥】二八連臂【山海經有神人丨丨丨丨為帝司夜於此野在羽民東】視為晝瞑為夜吹為冬呼為夏【山海經鍾山之神名曰燭隂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不飲不食不息息為風身長千里在無䏿之東其為物人靣蛇身赤色居鍾山下】燭龍【山海經西北海之外赤水之北有章尾山有神人靣蛇身而赤直目正乘其瞑乃晦其視乃明不食不寝不息風雨是謁是燭九隂是謂丨丨】後世為聲響【越絶書公孫聖至姑胥之臺謁見吳王吳王勞曰越弟子公孫聖也寡人晝卧姑胥之臺夢入章明之宫入門見兩䥶炊而不蒸見兩黒犬噑以北噑以南見兩鏵倚吾宫堂見流水湯湯越吾宫墻見前園横索生樹桐見後房鍜者扶挾鼔小震子為寡人精占之吉則言吉凶則言凶無諛寡人心所從公孫聖伏地有頃而起仰天嘆曰悲哉夫章者戰不勝走傽傽明者去昭昭就暝暝見兩䥶炊而不蒸者王且不得火食見兩黒犬嘷以北嘷以南者大王身死魂魄惑也見兩鏵倚吾宫堂者越人入吳邦伐宗廟掘社稷也見流水湯湯越吾宫墻者大王宫堂虚也前園横索生樹桐者桐不為器用但為俑當與人俱葬後房鍜者鼓小震者大息也王毋自行使臣下可矣王乃使力士石番以鐡杖擊聖中斷之為兩頭聖仰天嘆曰蒼天知寃乎直言正諫身死無功令我家無葬我提我山中丨丨丨丨丨吳王使人提於秦餘杭之山虎狼食其肉野火燒其骨東風至飛揚汝灰汝更能為聲哉伐齊大尅師兵三月不去過伐晉晉知其兵革之罷倦糧食盡索興師擊之大敗吳師渉江流血浮尸者不可勝數吳王不忍率其餘兵相將至秦餘杭之山饑餓足行乏糧視瞻不明據地飲水持籠稻而餐之顧謂左右曰此何名羣臣對曰是籠稻也吳王曰悲哉此公孫聖所言王且不得火食太宰嚭曰秦餘杭山西坂閒燕可以休息大王亟飡而去尚有十數里耳吳王曰吾嘗戮公孫聖於斯山子試為寡人前呼之即尚在耶當有聲響太宰嚭即上山三呼聖三應吳王大怖足行屬腐靣如死灰色】三呼聖三應【見上】彷彿之間音兆常在【越絶書吳王將殺子胥使馮同徵之胥見馮同知為吳王來也洩言曰王不親輔弼之臣而親衆豕之言是吾命短也高置吾頭必見越人入吳也我王親為禽哉捐我深江則亦已矣胥死之後吳王聞以為妖言甚咎子胥王使人捐於大江口勇士執之乃有遺響發憤馳騰氣若奔馬威萬物歸神大海丨丨丨丨丨丨丨丨后世稱述葢子胥水仙也】神不勝道妖不勝徳【劉向新序晉文公出獵前驅曰前有大蛇高如隄阻道竟之文公曰寡人聞之諸侯夢惡則修徳大夫夢惡則修官士夢惡則修身如是而禍不至矣今寡人有過天以戒寡人還車而反前驅曰臣聞之喜者無賞怒者無刑今禍福已在前矣不可變何不遂驅之文公曰不然夫丨丨丨丨而丨亦丨丨丨禍福未發猶可化也還車反宿齋三日請於廟曰孤少犧不肥幣不厚罪一也孤好弋獵無度數罪二也孤多賦歛重刑罰罪三也請自今以來者關市無征澤梁無賦歛赦罪人舊田半稅新田不稅行此令未半旬守蛇吏夢天帝殺蛇曰何故當聖君道為而罪當死發夢視蛇臭腐矣謁之文公曰然夫神果不勝道而妖亦不勝徳奈何其無究理而任天也應之以徳而已】嬰【焦氏易林朝生夕死名曰丨丨不可得祀】風吹雲却【焦氏易林魃為菑虐丨丨丨丨】瓦聚【焦氏易林衆鬼丨丨中有大怪】守門破盆毁罌傷瓶【焦氏易林貧丨丨曰丨我丨丨丨丨丨空虚無子】貧相責【焦氏易林齧齧丨丨丨丨無有懽怡一日九結】治隂殺偶【嚴遵道徳指歸論神丨丨聖人治陽治隂者丨丨治陽者殺奇】養物於隂【嚴遵道徳指歸論聖人在上故以其神丨丨丨丨聖人以其道養物於陽】風雨還軍【吳越春秋越王追奔攻吳兵入於江陽松陵欲入胥門未至六七里望吳南城見伍子胥頭巨若車輪目若耀電鬚髪四張射於十里越軍大懼留兵假道即日夜半暴風疾雨雷奔電激飛石揚砂疾如弓弩越軍壊敗松陵却退兵士僵斃人衆分解莫能救止范蠡文種乃稽顙肉袒拜謝子胥願乞假道子胥乃與種蠡夢曰吾知越之必入吳矣故求置吾頭於南門以觀汝之破吳也惟欲以窮夫差定汝入我之國吾心又不忍故為丨丨以丨汝丨然越之伐吳自是天也吾安能止哉越如欲入更從東門我當為汝開道貫城以通汝路於是越軍明日更從江出入海陽於三道之翟水乃穿東南隅以逹越軍遂圍吳】前潮水伍子胥後重水大夫種【吳越春秋越王葬種於國之西山樓船之卒三千餘人造鼎足之羡或入三峰之下葬一年伍子胥從海上穿山脅而持種去與之俱浮於海故丨丨丨潘侯者丨丨丨也丨丨丨者丨丨丨也】食虎【王充論衡古之人有神荼鬱壘者昆弟二人性能執鬼居東海度朔山上立桃樹下簡閱百無道理妄為人禍荼與鬱壘縛以盧索執以丨丨】思念存想所致【王充論衡凡天地之間有非人死精神為之也皆人丨丨丨丨之丨丨】象氣為【王充論衡天文垂象於上其氣降而生物氣和者養生不和者傷害本有象於天則其降下有形於地矣故鬼之見也象氣為之也象星之體為人與鳥獸故其病人則見人與鳥獸之形】度朔山東北有門萬所出入【蔡邕獨斷疫神帝顓頊有三子生而亡去為鬼其一者居江水是為瘟鬼其一者居若水是為魍魎其一者居人宫室樞隅處善驚小兒於是命方相氏黃金四目蒙以熊皮元衣朱裳執戈揚楯常以嵗竟十二月從百及童兒而時儺以索宫中敺疫也桃弧棘矢土鼔鼔旦射之以赤丸五穀播灑之以除疫殃已而立桃人葦索儋牙虎神荼鬱壘以執之儋牙虎神荼鬱壘二神海中有丨丨之丨上有桃木蟠屈三千里卑枝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】太乙之精【三輔黃圖劉向於成帝之末校書天禄閣專精覃思夜有老人著黃衣植青藜杖叩閣而進見向暗中獨坐誦書老父乃吹杖端煙然因以見向授五行洪範之文恐詞說繁廣忘之乃裂裳及紳以記其言至曙而去請問姓名云我是丨丨丨丨天帝聞卯金之子有博學者下而觀焉乃出懐中竹牒有天文地圖之書曰余略授子焉至子歆從授其術向亦不悟此人焉】司命【應劭風俗通謹按詩云芃芃棫樸薪之槱之周禮槱燎司中丨丨文昌也司中文昌上六星也槱者積薪燔柴也今民間獨祀司命耳刻木長尺二寸為人像行者襜篋中居者别作小屋齊天地大尊重之汝南餘郡亦多有皆祠以腊率以春秋之月】立服帶綬滿置官屬【應劭風俗通謹按漢書朱虚侯劉章齊悼惠王子高祖孫也自瑯琊青州六郡及渤海都邑鄉亭聚落皆為立祠造飾五二千石車商人次第為之丨丨丨丨丨丨丨丨烹殺謳歌紛籍連日轉相誑曜言有神明其譴問禍福立應歴載彌久莫之匡糾惟樂安太傅陳蕃濟南相曹操一切禁絶肅然政清陳曹之後稍復如故】鮑君神【應劭風俗通謹按汝南鮦陽有於田得麏者其主未往取也商車十餘乘徑澤中行望見此麏著䋲因持去念其不事持一鮑魚置其處有頃其主往不見所得麏反見鮑魚澤中非人道路恠其如是大以為神轉相告語治病求福多有效驗因為起祠舍衆巫數十帷帳鐘鼓方數百里皆來禱祀號丨丨丨其後數年鮑魚主來歴祠下尋問其故曰此我魚也當有何神上堂取之遂從此壊傳曰物之所聚斯有神言人共奬成之耳】李君令我目愈【應劭風俗通謹按汝南南頓張助於田中種禾見李核意欲持去顧見空桑中有土因殖種以餘漿溉灌後人見桑中反復生李轉相告語有病目痛者息隂下言丨丨丨丨丨丨謝以一豚目痛小疾亦行自愈衆犬吠聲因盲者得視逺近翕赫其下車騎常數千百酒肉滂沱間一嵗餘張助逺出來還見之驚云此有何神乃我所種耳因就斮也】石賢士【應劭風俗通謹按汝南汝陽彭氏墓路頭立一石人在石獸後田家老母到市買數片餌暑熱行疲頓息石人下小瞑遺一片餌去忽不自覺行道人有見者時客適㑹問因有是餌客聊調之石人能治病愈者來謝之轉語頭痛者摩丨人頭腹痛者摩其腹亦還自摩他處於此凡人病自愈者因言得其福力號曰丨丨輜輦轂擊帷帳絳繒絲竹之音聞數十里尉部常往䕶視數年亦自歇末復其故矣】天孫【張華博物志泰山一曰丨丨言為天帝孫也主召人魂魄東方萬物始成知人生命之長短】破魚腹得書刀【干寳搜神記宫亭湖孤石廟嘗有估客下都經其廟下見二女子云可為買兩量絲履自相厚報估客至都市好絲履并箱盛之自市書刀亦内箱中既還以箱及香置廟中而去忘取書刀至河中流忽有鯉魚跳入船内丨丨丨丨丨丨焉】巨靈手迹【干寳搜神記二華之山本一山也當河河水過之而曲行河神丨丨以手擘開其上以足蹈離其下中分為兩以利河流今觀丨丨於華嶽上指掌之形具在脚迹在首陽山下至今猶存故張衡作西京賦所稱巨靈贔屭高掌逺跡以流河曲是也】催放䨇甘乃聽汝去【干寳搜神記南康郡南東望山有三人入山見山頂有果樹衆果畢植行列整齊如人行甘子正熟三人共食致飽乃懐二枚欲出示人聞空中語云丨丨丨丨丨丨丨丨】如願【干寳搜神記廬陵歐明從賈客道經彭澤湖每以舟中所有多少投湖中云以為禮積數年後復過忽見湖中有大道有數吏乘車馬來候明云是青洪君使要須臾逹見有府舍門下吏卒明甚怖吏曰無可怖青洪君感君前後有禮故要君必有重遺君者君勿取獨求丨丨耳明既見青洪君乃求如願使逐明去如願者青洪君婢也明將歸所願輒得數年大富】夜义駒跋【王嘉拾遺記丹邱之地有丨丨丨丨之鬼能以赤馬腦為瓶盂及樂器皆精妙輕麗中國人有用者則魑魅不能逢之】蛇身人靣【王嘉拾遺記禹鑿龍門之山亦謂之龍門至一空巖深數十里幽暗不可復行禹乃負火而進有獸狀如豕衘夜明之珠其光如燭又有青犬行吠於前禹計可十里迷於晝夜既覺漸明見向來豕犬變為人形皆著元衣又見一神丨丨丨丨禹因與語神即示禹八卦之圖列於金板之上又有八神侍側禹曰華胥生聖子是汝耶答曰華胥是九河神女以生余也乃探玉簡授禹長一尺二寸以合十二時之數使量度天地】雷杼【常璩華陽國志漢中志梓潼縣有善板祠一日惡子民嵗上丨丨十枚嵗盡不復見云雷取去】後帝【劉敬叔異苑陶侃曽如厠見數十人悉持大印有一人朱衣平上幘自稱丨丨云以君長者故來相報三載勿言富貴至極侃便起旋失所在有大印作公字當其穢處雜五行書曰厠神曰後帝】青溪小姑【劉敬叔異苑丨丨丨丨廟云是蔣侯第三妹廟中有大榖扶疎鳥嘗產育其上晉太元中陳郡謝慶執彈乘馬繳殺數頭即覺體中慄然至夜夢一女子衣裳楚楚怒曰此鳥是我所養何故見侵經日謝卒慶名奐靈運父也】紫姑【宗懍荆楚嵗時記正月十五日其夕迎丨丨以卜將來蠶桑并占衆事註按劉敬叔異苑云紫姑本人家妾為大婦所妬正月十五日感激而死故世人作其形迎之呪云子胥不在云是其壻曹夫人已行云是其姑小姑可出於厠邊或豬欄邊迎之捉之覺重是神來也平原孟氏嘗以此日迎之神遂穿屋而去自爾著以敗衣葢為此也】朝產暮食【任昉述異記南海小虞山中有鬼母能產天地鬼一產十鬼丨丨之丨丨之今蒼梧有鬼姑神是也虎頭龍足蠎目蛟眉今吳越間防風廟土木作其形龍首牛耳連眉一目】神女擣衣【任昉述異記搗衣山一名靈山在瑯琊郡山南絶險巖有方石昔有丨丨於此丨丨其石明瑩謂之玉女擣練碪】捧珠獻帝前【任昉述異記秦始皇帝至東海海神丨丨丨於丨丨今海畔有秦皇受珠臺】金魚神【任昉述異記關中有丨丨丨云周平二年十旬不雨遣祭天神俄而生湧泉金魚躍出而雨降】唐述【酈道元水經注羌目鬼曰丨丨】祀祠有感則雲與之平【酈道元水經注南上四里路到石壁緣傍稍進逕一百餘歩自此西南出六里又至一祠名曰胡趨寺神像有童子之容從祠南歴夾嶺廣裁三尺餘兩箱崖數萬仞窺不見底丨丨丨丨丨丨丨丨丨也然後敢度】石養父母【酈道元水經注從北南入谷七里又届一祠謂之丨丨丨丨石龕木主存焉】造山川出河【酈道元水經注華嶽本一山當河河水過而曲行河神巨靈手盪脚蹋開而為兩今掌足之跡仍存華巖開山圖曰有巨靈胡者偏得神元之道能丨丨丨丨丨所謂巨靈贔屭首冠靈山者也】璧流渚上波蕩上岸【酈道元水經注建武中造浮橋於津上採石為中濟石無大小下輒流去用功百萬經年不就石虎親閲作工沈璧於河明日丨丨丨丨丨丨丨丨遂斬匠而還】悲鳴則河決馳走則山崩【酈道元水經注西南側城有神馬寺樹木修整西去白馬津可二十許里東南距白馬縣故城可五十里疑即開山圖之所謂白馬山也山下常有白馬羣行丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鼓動泉流聲絶水竭【酈道元水經注霍太山有岳廟廟甚靈鳥雀不棲其林猛虎常守其庭又有靈泉以供祭事丨丨則丨丨丨丨則丨丨湘東隂山縣有侯曇山上有靈壇壇前有石井深數丈居常無水及臨祈禱則甘泉湧出周用則已亦其比也】祈禱則甘泉湧出周用則已【見上】首陽之神有犬狸身狐尾【酈道元水經注晉平公與齊景公乘至於澮上見乘白驂八駟以來有犬狸身而狐尾隨平公之車公問師曠對丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其名曰者飲酒得福則徼之葢於是水之上也注名曰一作逢君】鬼見白日【酈道元水經注漢光武建武二年西河鮮于冀為清河太守作公廨未就而亡後守趙高計功用二百萬五官黃秉功曹劉適言四百萬錢於是冀乃丨丨丨丨道從入府與高及秉等對共計校定為適秉所割匿冀乃書表自理其畧言高貴不尚節畝壟之夫而箕踞遺類研密失機婢妾其性媚世求顯偷竊銀艾鄙辱天官易譏負乘誠高之謂臣不勝鬼言謹因千里驛聞待高上之便西北去三十里車馬皆滅不復見秉等皆伏地物故高以狀聞詔下還冀西河田宅妻子焉兼為差代以旌幽中之訟】幽中之訟【見上】改葬孤竹君子【酈道元水經注漢靈帝時遼西太守廉翻夢人謂已曰余孤竹君之子伯夷之弟遼海漂吾棺槨聞君仁善願見藏覆明日視之水上有浮棺焉嗤者皆無疾而死於是改葬之】海神豎柱【酈道元水經注三齊畧記曰始皇於海中作石橋丨丨為之丨丨始皇求為相見神曰我形醜莫圖我形當與帝相見乃入海四十里見海神左右莫動手工人潛以脚畫其狀神怒曰帝負約速去始皇轉馬還前脚猶立後脚隨崩僅得登岸畫者溺死於海衆山之石皆傾注今猶岌岌東趣】百蟲將軍【酈道元水經注又有丨丨丨丨顯靈碑碑云將軍姓伊氏諱益字隤敳帝高陽之第二子伯益者也】忖留神【酈道元水經注渭水又東注此水水上有梁謂之渭橋秦制也亦曰便門橋秦始皇作離宫於渭水南北以象天宫故三輔黃圖曰渭水貫都以象天漢橫橋南度以法牽牛橋廣六丈南北二百八十步六十八間七百五十柱北馮翊立之有一百二十二梁橋之南北有隄激立石柱柱南京兆立之柱北馮翊立之有令丞各領徒一千五百人橋之北首壘石水中故謂石柱橋也舊有丨丨丨像此神嘗與魯班語班令其人出忖留曰我貎獰醜卿善圖物容我不能出班於是拱手與言曰出頭見我忖留乃出首班於是以脚畫地忖留覺之便還没水故置其像於水唯背以上立水上後董卓入關遂焚此橋魏武帝遂更修之橋三丈六尺忖留之像曹公乘馬見之驚又命下之】聖女【酈道元水經注故道水又西南入秦岡山尚婆水注之山高入雲逺望増狀若嶺紆曦軒峯駐月駕矣懸崖之側列壁之上有神象若圖指狀婦人之容其形上赤下白世名之曰丨丨神至於福應愆違方俗是祈】不齋者至藏輒有獸噬其足【酈道元水經注山有梁孝王墓其冡斬山作郭穿石為藏行一里到藏中有數尺水水有大鯉魚黎萌謂藏有神不敢犯之凡到藏皆潔齋而進丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨獸難得見見者似狗所未詳也】酒杯恒澹澹【酈道元水經注風俗通曰秦昭王使李氷為蜀守開成都兩江溉田萬頃神嵗取童女二人為婦氷以其女與神為婚徑至神祠勸神酒丨丨丨丨丨氷勵聲以責之因忽不見良乆有兩牛鬭於江岸傍有間氷還流汗謂官屬曰吾鬭疲極當相助也南向腰中正白者我綬也主簿刺殺北靣者江神遂死蜀人慕其氣決凡壯徤者因名氷兒也】衣苔帶藻揚聲悲歌【酈道元水經注揚雄琴清英曰尹吉甫子伯奇至孝後母譖之自投江中丨丨丨丨忽夢見水仙賜其美藥惟養親丨丨丨丨船人聞之而學之吉甫聞船人之聲疑似伯奇援琴作子安之操】布裹篙足【酈道元水經注峽中有瞿塘黃龍二灘夏水廻復㳂沂所忌瞿塘灘上有神廟尤至靈驗刺史二千石逕過皆不得鳴角伐鼓商旅上水恐觸石有聲乃以丨丨丨丨】以三月還鄉水暴長【酈道元水經注有車騎將軍馮緄桂陽太守李溫冡二子之靈常丨丨丨丨丨丨丨丨郡縣吏民莫不於水上祭今所為馮李也】精魂為草實為靈芝【酈道元水經注天帝之季女名曰瑤姬未行而亡封於巫山之臺丨丨丨丨丨丨丨丨】枝江白虎王君【酈道元水經注縣有陳留王子香廟頌子香於漢和帝之時出為荆州刺史有惠政天子徵之道卒枝江亭中常有三白虎出入人間送䘮踰境百姓追美甘棠以永元十八年立廟設祠刻石銘徳號曰丨丨丨丨丨丨】何不豎豹尾【酈道元水經注武昌記曰樊口南有大姥廟孫權常獵於山下依夕見一姥問權獵何所得曰正得一豹母曰丨丨丨丨丨忽然不見】分風擘流【酈道元水經注山下又有神廟號曰宫亭廟故彭湖亦有宫亭之稱焉余按爾雅云大山曰宫宫之為名葢起於此不必一由三宫也山廟甚神能丨丨丨丨住舟遣使行旅之人過必敬祀而後得去故曹毗詠云分風為貳擘流為兩】摘花釣魚皆當先請【酈道元水經注溪水西南潛穴穴在射堂射東六七里谷中有石穴清泉潰流三十許歩復入穴即長楊之源也水中有神魚大者二尺小者一尺居民釣魚先陳所須多少拜而請之拜訖投釣餌得魚過數者水輒波湧暴風卒起樹木摧折水側生異花路人欲摘者皆當先請不得輒取】風吹别分隨偃而輸【酈道元水經注從平樂順流五六里東亭村北山甚高峻上合下空空徼東西廣二丈許高起如屋中有石林甚整頓傍生野韭人往乞者神許則丨丨丨丨丨丨丨丨不得過越不偃而輸輒凶往觀者去時特平暨處自然恭肅矣】君奴不謹盜銀三餅【酈道元水經注王歆始興記曰林水源裏有室室前磐石上列羅十瓮中悉是餅銀采伐遇之不得取取必迷悶晉太元初民封驅之家僕密竊三餅歸發看有大蛇螫之而死湘州記曰其夜驅之夢神語曰丨丨丨丨丨丨丨丨即日顯戮以銀相備視則奴死銀在矣】河伯下林【酈道元水經注溱水又西南逕中宿縣㑹一里水其處隘名之為觀岐連山交枕絶岸壁竦下有神廟背阿面流壇宇虚肅廟渚攅石巉巖亂峙中川時水洊至鼓怒沸騰流水淪没必無出者世人以為丨丨丨丨晉中朝時縣人有使者至洛事訖將還忽有一人寄其書云吾家在觀前石間懸藤即其處也但扣藤自當有人取之使者謹依其言果有二人出外取書并延入水府衣不霑濡言此似不近情然造化之中無所不有穆滿西遊與河宗論寳以此推之亦為類矣】桃人茅馬【楊衒之洛陽伽藍記準財里内有開善寺京兆人韋英宅也英早卒其妻梁氏不治䘮而嫁更約河内人向子集為夫雖云改嫁仍居英宅英聞梁氏嫁白日來歸乘馬將數人至於庭前呼曰阿梁卿忘我也子集驚怖張弓射之應而倒即變為丨丨所騎之馬亦變為丨丨從者數人盡化為蒲人梁氏惶懼捨宅為寺】女青亭【顔之推還寃記丨丨丨者是第三地獄名在黃泉下專治女鬼】五通【栁宗元龍城錄桞州舊有鬼名丨丨余始到不之信一日因發篋易衣盡為灰燼余乃為文醮訴於帝帝懇我心遂爾龍城絶妖邪之怪而庶士亦得以寧也】覆鼎【李徳裕栁氏舊聞元獻皇后得幸方娠明皇懼太平欲令服藥隂除之而無可與言者張說以侍讀得進見太子宫中明皇從容謀及說說亦密贊其事他日說又入侍因懐去胎藥三煮劑以獻明皇得藥喜盡去左右獨搆火於殿煮未及熟怠而假寐肹蠁之際有神人長丈餘具装身披金甲操戈繞藥鼎三匝煮盡覆無餘焉明皇起視異之復増火又投一劑煮於鼎因就榻瞬目以候之而神丨丨如初凡三煮皆覆之乃止】無支奇【李肇國史補楚州有漁人忽於淮中釣得古鐡鏁挽之不絶以告官刺史李陽大集人力引之鏁窮有青獮猴躍出水復没而逝後有驗山海經云水獸好為害禹鏁於軍山之下其名曰丨丨丨按今本山海經無】䨇鯉咤於營門【段成式酉陽雜俎肅宗將至靈武一驛黃昏有婦人長大丨丨丨丨丨丨丨曰皇帝何在衆謂風狂遽白上潛視舉止婦人言已止大樹下軍人有逼視見其臂上有鱗俄天黒失所在及上即位歸京闕虢州刺史王奇光奏女媧墳云天寳十三載大雨晦冥忽沉今月一日夜河上有人覺風雷聲曉見其墳湧出上生䨇栁樹高丈餘下有巨石兼畫圖進上初克復使祝史就其所祭之至是而見衆疑向婦人其神也】數人運斤造雷車【段成式酉陽雜俎栁公權侍郎嘗見親故說元和末止建州山寺中夜半覺門外喧閙因潛於窓櫺中觀之見丨丨丨丨丨丨丨如圖畫者久之一氣忽斗暗其人兩目遂昏焉】願得大臣為夫【段成式酉陽雜俎旃檀鼓於闐城東南有大河溉一國之田忽然絶流其國王問羅洪僧言龍所為也王乃祠龍水中有一女子凌波而來拜曰妾夫死丨丨丨丨丨丨水當復舊有大臣請行舉國送之其臣車駕白馬入水不溺中河而後白馬浮出負一旃檀鼓及書一函發書言大鼓懸城東南㓂至鼓當自鳴後㓂至鼓輒自鳴】為天帝督使下為地精【段成式酉陽雜俎竈神名隗状如美女又姓張名單字子郭夫人字卿忌有六女皆名察洽常以月晦日上天白人罪状大者奪紀紀三百日小者奪算算一百日故丨丨丨丨丨丨丨丨丨己丑日日出卯時上天禺中下行署此日祭得福其屬神有天帝嬌孫天帝大夫天帝都尉天帝長兄硎上童子突上紫官君太和君玉池夫人等一曰竈神名壤子也】弓隆執明【段成式酉陽雜俎甲子神名丨丨欲入水内呼之河伯九千導引入水不溺甲戌神名丨丨呼之入火不燒】驅除大將軍【段成式酉陽雜俎虞道施義熙中乘車山行忽有一人烏衣徑上車言寄載頭上有光口目皆赤面被毛行十里方去臨别語施曰我是丨丨丨丨丨感爾相容因留贈銀鐶一䨇】鬼言三年人間三日【段成式酉陽雜俎元和初上都東市惡少李和子父努眼和子性忍常攘狗及貓食之為坊市之患常臂鷂立於衢見二人紫衣呼曰公非李努眼子名和子乎和子即遽祗揖又曰有故可隙處言也因行數歩止於人外言冥司追公可即去和子初不受曰人也何紿言又曰我即鬼因探懐中出一牒印窠猶濕見其姓名分明為貓犬四百六十頭論訴事和子驚懼乃棄鷂子拜祈之且曰我分死爾必為我暫留具少酒鬼固辭不獲已初將入畢羅肆鬼掩鼻不肯前乃延於旗亭杜家揖讓獨言人以為狂也遂索酒九盌自飲三盌六盌虚設於西座且求其為方便以免二鬼相顧我等既受一醉之恩須為作計因起曰姑遲我數刻當返未移時至曰君辦錢四十萬為君假三年命也和子諾許以翌日及午為期因酬酒直且返其酒嘗之味如水矣冷復氷齒和子遽歸貨衣具鑿楮如期備酬焚之自見二鬼挈其錢而去及三日和子卒丨丨丨丨葢丨丨丨丨也】色如藕絲日中無影【段成式酉陽雜俎元和中有淮西道軍將使於汴州止驛夜久眠將熟忽覺一物壓已軍將素徤驚起與之角力其物遂退因奪手中革囊鬼闇中哀祈甚苦軍將謂曰汝語我物名我當相還良久曰此搐氣袋耳軍將乃舉甓擊之語遂絶其囊可盛數升無縫丨丨丨丨擕於丨丨丨丨】墻上有青烏子噪即是富貴時【段成式酉陽雜俎李正巳本名懐玉侯希逸之内弟也侯鎮淄青署懐玉為兵馬使尋搆飛語侯怒囚之將寘於法懐玉抱寃無訴於獄中纍石象佛黙期冥報時近臘日心慕同儕嘆咤而睡覺有人在頭上語曰李懐玉汝富貴時至即驚覺顧不見人天尚黒意甚怪之復睡又聽人謂曰汝看丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及覺不復見人有頃天曙忽有青鳥數十如雀飛集墻上俄聞三軍呌喚逐出希逸壊鍊取懐玉扶知留後成式見台州喬庶說喬之先官於東平目擊其事】鬼市【輦下嵗時記俗說務本坊西門是丨丨或風雨曛晦皆聞其喧聚之聲秋冬夜聞賣亁柴云是枯柴精也又或中秋望夜聞鬼吟六街鼓絶行人歇九衢茫茫空有月有和者云九衢生人何勞勞長安土盡槐根高】主三品以上食料【鍾輅前定錄韓晉公滉在中書嘗召一吏不時至怒將撻之吏曰某有所屬不得遽至乞寛其罪晉公曰宰相之吏更屬何人吏曰某不幸兼屬隂司晉公以為不誠怒曰既屬隂司有何所主吏曰某丨丨丨丨丨丨丨晉公曰若然某明日當以何食吏曰此非細事不可顯之請疏於紙過後為驗乃恕之而繫其吏明旦遽有詔命既對適遇太官進食有餻糜一器上以一半賜晉公食之美又賜之既退而腹脹歸私第召醫者視之曰食物所擁宜服少橘皮湯至夜可啖漿水粥明旦疾愈思前夕吏言召之視其書則皆如其說公因復問人間之食皆有籍也答曰三品以上日支五品以上而有權位者旬支凡六品至九品者季支其不食祿者嵗支】段司農劉海賓杖戈執㦸相敵【蘇鶚杜陽雜編朱泚走涇原而兵士纔餘數百人昏忽迷路不辨南北因問路於田父田父對曰豈非朱太尉耶偽宰相源休止之曰漢皇帝田父曰天不長凶地不生惡蛇不為龍鼠不為虎天網恢恢去將何適泚怒將殺之忽亡其所在及去涇州百餘里泚忽馬上叩頭稱乞命而手足紛紜若有拒捍因之墜馬良久復蘇左右扶上馬問其故泚曰見丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨與朕丨丨不堪其苦也時將士聞者益懐異意】神人足跡【張讀宣室志至徳二年十月二十三日豐樂里開業寺有丨丨丨丨甚長自寺門外至佛殿先是閽人宿門下夢一人長二丈餘披金甲執銀槊立於寺門外俄而以手軋其門扄鐍盡解神人即俛而入寺行至佛殿顧望久之而没閽人驚寤及曙視其門已闢矣即日以夢白於寺僧衆往共視見神人之跡告於京兆尹尹具表以聞肅宗命使驗之果如其言】陸大夫神【張讀宣室志故相李囘少時嘗久疾其兄軿召巫祝於庭中設酒食以樂神方面壁而卧忽聞庭中喧然囘視見堂下有數十人或衣黃衣綠競接酒食而啖之良久將散巫欲撒其席忽有一神自空中而降左右兩翅諸鬼皆辟易四散且曰丨丨丨丨至矣巫者亦驚曰陸大夫神來即命致酒食於庭其首俯於筵上食之且盡乃就飲其酒俄頃其貎頳然若有醉色遂飛去羣鬼亦隨而失後數日囘疾愈】天鼓動【張讀宣室志婁師徳布衣時嘗因沉疾夜夢一人紫衣來榻前再拜曰君之疾且間矣幸與某偕去即引公出忽覺力甚捷自謂疾愈行數里見路傍有廨署左右吏卒朱門甚高曰地府院驚曰何地府院而在人間乎紫衣者對曰冥途固與人接迹世人又安得而知之公入其院吏卒辟易而退見一室曰司命署問職何如對曰主世人祿命之籍也公因入室視之有書數千幅在几上傍有綠衣者稱為按掾公因命出已之籍按掾取十軸以進公閱之書已名載其祿位年月履歴清貴出入台輔夀至八十有五覽之喜謂按掾曰某一布衣耳無飢凍憂足矣又安敢有他望乎言未畢忽有一聲㳂空而下震動簷宇按掾驚曰丨丨且丨君宜疾歸不可留矣聞其聲遂驚始悟為夢遊爾時天已曙其所居東隣有佛寺擊曉鐘葢按掾所謂天鼓者也自是疾亦間焉】擁嬰兒魂【張讀宣室志吳郡任生者善視鬼廬於洞庭山貎常若童兒吳楚之俗莫能究其甲子寳歴中有前崑山尉楊氏子僑居吳郡常一日里中三數輩相與泛舟俱遊虎邱寺時任生在舟中且語及鬼神事楊生曰人鬼殊迹故鬼卒不可見矣任生笑曰鬼甚多人不能識耳我獨識之然顧一婦人衣青衣擁豎兒歩於岸生指語曰此鬼也其丨者乃丨丨也生丨耳楊曰然則何以辨其鬼耶生曰君第觀我與語卽厲聲呼曰爾鬼也竊生人之子乎其婦人聞而驚懾遂疾囘去歩未十數遽亡見矣楊生且嘆且異及晚還去郭數里岸傍一家陳筵席有女巫鼓舞於其左乃醮神也楊生與任生俱問之巫曰今日里中人有嬰兒暴卒今則寤矣故設筵以謝遂命出嬰兒以視則眞婦人所擁者諸客驚嘆之謝任生曰先生眞道術者吾不得而知也】陸喬見沈約范雲【張讀宣室志元和初有進士丨丨者好為歌詩人頗稱之家於丹陽所居有臺沼號為勝境喬家富而好客一夕風月晴瑩有扣門者出視之丨一丈夫衣冠甚偉儀狀秀逸喬延入與生談議朗暢出於意表喬重之以為人無及者因請其名氏曰我丨丨也聞君善詩故來候耳喬驚起曰某一賤士不意君之見臨也願得少留以侍談笑既而命酒約曰吾生平不飲酒非阻君也又謂喬曰我友人丨僕射丨子知之乎喬對曰某嘗讀梁史熟范公之名久矣約曰我將邀之喬曰幸甚約乃命侍者邀范僕射頃之雲至喬即拜延坐雲謂約曰休文安得而至是耶約曰吾慕主人能詩且好賓客歩月至此遂相談謔久之約呼左右曰往召青箱來俄有一兒至年可十嵗餘風貎明秀約指謂喬曰此吾愛子也少聰明好讀書吾甚憐之因以青箱名焉欲使傳吾學也不幸先我逝今令謁君因命其子拜喬又曰此子亦好為詩近從吾與僕射同過臺城因命為感舊援筆立成甚有可觀即諷之曰六代舊江川興亡幾百年繁華今寂寞朝市昔喧闐夜月琉璃水春風卵色天傷時與懐古垂淚國門前喬嘆賞久之因問約曰某常覽昭明所集之選見其編錄詩句皆不拘音律謂之齊梁體自唐朝沈佺期宋之問方好為律詩青箱之詩乃效今體何哉約曰今日為之而為今體亦何訝乎雲又謂約曰昔我與君及元暉彥昇俱遊於竟陵之門日夕笑語盧博此時之懽不可追矣及蕭公禪代吾與君俱為佐命之臣雖位甚崇恩愈厚而心常憂惕無曩日之懽矣諸葛長民有言貧賤常思富貴富貴又踐危機此言不虛哉約亦吁嗟久之又嘆曰自梁及今四百年矣江山風月不異當時但人物潛換耳能不悲乎既而謂雲曰吾輩為蔡公郢州記室常夢一人告我曰吾君後當至端揆然終不及台司及吾為僕射尚書令論者頗以此見許而終不得乃知人事無非命也時夜已分雲謂約曰可歸矣因相與去謂喬曰此地當有兵起不過二嵗喬送至門行未數歩俱亡所見喬話於親交後嵗餘李錡叛又一年而喬卒】上帝責蛟螭詞【張讀宣室志泉州之南有山焉其山峻起壁立下有潭水深不可測周十餘畝中有鮫鱷常為人患人有誤近或馬牛就而飲者輒為吞噬泉人苦之有年矣由是近山居者咸挈引妻子徙去他郡以逃其患元和五年一夕聞南山有雷震暴聲聞數百里若山崩之狀一郡驚懼里人泊牛馬雞犬俱失聲仆地汗流被體屋瓦交擊木樹顛㧞自戍及子雷電方息明日往視之其山摧劈石壁數百仞殆盡俱塡其潭潭水溢流注滿四野鮫鱷之血遍若元黃而石壁之上有鑿成文字一十九言字勢甚古郡中士庶無能知者自是居人無復患矣懼者俱息遷者亦歸結屋架廬接比其地郡守因名其地為石銘里葢因字為名且識其異也後有客於泉者能傳其字持至東洛時故吏部侍郎韓愈自尚書郎為河南令見而識之其文曰詔赤黒示之鱷魚天公卑殺牛人壬癸神書急急然則詳究其義似丨丨丨丨丨之丨令戮其害也其字則科斗書故泉人無有識者矣】常有二物狀如猿玃出入寢興無不相逐【康駢劇談錄通事舎人郭鄩罷櫟陽縣尉久不得調窮居京輦委困方甚盻蠁間丨丨丨丨丨丨丨丨衣以青衣碧衣丨丨丨丨丨丨丨丨凡欲舉意求索必謂與鄩俱往所造之間如礙枳棘匪惟干禄不遂方且病於寒餒親友見之俱為讐隟或厭之以符術或避之於山林如此數年竟莫能絶一夕處於静室忽來告别云某等承君厄運不相離者久焉今則候曉而行無復至矣鄩既喜其去遂詢所之云世路如某者甚多但人不見耳今之所詣乃勝業坊王氏其家大積金帛將往散之不久當竭鄩復問云彼之聚歛豐盈何以遽令散去云先得計於安品子其餘氷銷霧散而暁鐘忽鳴遂失所在鄩既興盥潄便覺愁憤開豁是日試詣親友無不改觀相接未渉旬於政事堂見宰相自白遂除通事舎人鄩有表弟張生者為金吾衛佐交遊皆豪俠少年騁駿好奇聞之未甚為信知勝業坊王氏於古廣列職其後往伺之王氏潤屋之資幾侔倚頓然為性儉約所費未嘗過分家有姬僕聲樂其間端麗者至多外之服冶容造次莫廻其意一旦與賓朋驟過鳴珂曲有婦人靚妆立於門首王氏駐馬遲留喜動顔色因召同列者命酒開筵為懽頗甚時張生預其末密訪於左右即安品子善歌是日歌數曲王氏悉以金綵贈之衆皆訝其廣費自此輿輦資貨日輸其門每懽洽酒酣畧無所恡繇是治生之業漸屬他門未經數年遂至貧匱】何似當時惜酒【康駢劇談錄咸通中有中牟尉李鄩寓居圃田别墅稟性剛戾不以鬼神為意每見人銜杯酹酒無不怒而止之一旦暴得風方卧簷廡之下忽有田父立於榻前云隣伍間欲來省疾見數人形貎尫劣服飾或青或紫後有矮僕提酒兩壺相與歴階而上左右妻孥悉無所覩謂鄩曰爾常日負氣忽於我曹至於醪醴之間必為他人愛惜今有醇酎數斗衆欲遺君一醉俄以巨盆滿酌逼飲兩壺俱盡牀第衾裯皆是餘瀝將出謂鄩曰丨丨丨丨丨丨自茲百骸昏悴如病宿酲寝瘵惙然數月方愈馮給事為鄭州刺史親召李生而說之】鍾離大王【杜光庭錄異記遂州東岸唐村云古有一人寛衣大袖著古冠幘立於道左與村人語曰我丨丨丨丨也舊有廟在下流十餘里因水摧壊今形像泝流而上即將至矣汝可於此為我立廟村人詣江視之得一木人長數尺遂於所見處立廟號唐村神至今水旱禱祈無不徵驗或云初見時似道流形】盤古三郎【杜光庭錄異記廣都縣有丨丨丨丨廟頗有靈應民之過門稍不致敬必加顯驗或為人毆擊或道途顛蹶由是逺近畏而敬之縣人楊知遇者嘗受正一盟威籙一夕醉甚將還其家路逺月黒因廟門過大呼曰余正一弟子也酒醉月黒無伴還家願得神力示以歸路俄有巨火自廟門出前引之比至其家二十餘里雖狹橋細路略無蹉跌火炬亦無見矣鄉里之人尤驚異之】岳神迎天官【杜光庭錄異記進士崔昇自關東赴舉早行潼關外十餘里夜方五鼓路無人行惟一僕一擔一驢而已忽遇列炬呵殿旗幟戈甲二百許人若節使行李生映槐樹以自匿既過乃行不三二里前之隊仗復廻又避之然後徐行隨之有一歩健押茶擔其行甚遲生因問為誰曰丨丨丨丨丨也天官姓崔呼侍御秀才方入關應舉何不一謁以卜身事生謝以無由自逹歩徤許偵之既及廟門天猶未曙歩徤約生伺於門側押茶擔先入良久出曰侍御請矣遽引相見欣喜異常即留於下處逡廵嶽神至立語便邀崔侍御入廟中陳設帳幄筵席妓樂極盛頃之張樂飲酒崔臨赴宴約敕侍者祗待於生供以湯茶所須情㫖敦厚飲且移時生倦徐行周覽不覺出門忽見其表丈人顔色憔悴衣服繿縷泣而相問生因曰丈人却似久辭人間何得於此相過答曰僕離人世十五年矣未有所詣近作敷水橋神倦於送迎而窘於衣食窮困之狀迨不可濟知姪與天官侍御相善又宗姓之分必可相薦故來求誠願為述姓字若得南山觜神即粗免飢窮此後遷轉得居天秩去離幽苦矣生辭以乍相識不知果可相薦否然試為道之言罷復下處侍御尋亦罷宴而歸顧問久之曰後年方及第今年不就試亦得余少頃公事亦畢即當歸去程期甚廹不可久留生因以表丈人所告求之侍御曰觜神似人間遺補極是清資敷水橋神其位卑雜豈可便得然試為言之嶽神必不相阻即復詣嶽神道之生潛近伺之歴歴聞所託嶽神果許之即出牒補署俄而受牒入謝迎官將吏一二百人侍從甚齊整生因出門相賀觜神沾泪相感曰非吾姪之力不可得此位也他後一轉便入天司矣今年地神所申渭水泛溢姪莊當漂壊上下隣里一道所損三五百家已令為姪䕶之五六月必免此禍更有五百縑相贈須臾觜神驅殿而去侍御亦發嶽神出送生獨在廟中歘如夢覺出門訪僕使只在店中一無所覩於是不復入關却囘止别墅其夏渭水泛溢漂損甚多唯崔生莊獨得免莊前泊一空船水洄之後船有絹五百匹生益信不虚復明年果擢第矣宗正王大卿鄑說】乘白馬臂朱弓撚彤矢【孫光憲北夢言唐楊相國收貶死嶺外於時鄭愚尚書鎮南海忽一日客将報云楊相公在客次欲見尚書八座驚駭以農近有復命安得此來乃接延之楊相國曰某為軍容使楊元价所譖不幸遭害今已得請於上帝賜隂兵以復仇欲托尚書宴犒兼借錢十萬緡榮陽諾之唯錢辭以軍府事多許其半楊相曰非銅錢也燒時幸勿著地榮陽曰若此則固得遵副從容間長揖而滅榮陽令於北郊具酒饌素錢以祭之楊相猶子有典夀陽者見相國丨丨丨丨丨丨丨丨丨有朱衣天吏控馬謂之曰上帝許我讐殺楊元价我射著其脚必死也俄而楊中尉暴染脚疾而殂】十神【沈括夢溪筆談丨丨太一一曰太一次曰五福太一三曰天一太一四曰地太一五曰君基太一六曰臣基太一七曰民基太一八曰大遊太一九曰九氣太一十曰十神太一唯太一最尊更無别名止謂之太一三年一移後人以其别無名遂對大遊而謂之小遊太一此出於後人誤加之京師東西太一宫正殿祠五福而太一在廊廡甚為失序熙寧中初營中太一宫下太史考定神位予亦領太史時預其議論今前殿祠五福而太一别為後殿各全其尊深為得禮然君基臣基民基避唐明帝諱改為棊至今仍襲舊名未曽改正】鍾馗始於開元時【沈括補筆談禁中舊有吳道子畫鍾馗其卷首有唐人題記曰明皇開元講武驪山幸翠華還宫上不懌因痁作將踰月巫醫殫伎不能致良忽一夕夢二鬼一大一小其小者衣綘犢鼻屨一足跣一足懸一屨搢一大筠紙扇竊太眞紫香囊及上玉笛繞殿而奔其大者戴㡌衣藍裳袒一臂鞹䨇足乃捉其小者刳其目然後擘而啖之上問大者曰爾何人也奏云臣鍾馗氏即武舉不㨗之士也誓與陛下除天下之妖孽夢覺痁苦頓瘳而體益壯乃召畫工吳道子告之以夢曰試為朕如夢寫之道子奉㫖恍若有覩立筆圖訖以進上瞠視久之撫几曰是卿與朕同夢耳何肖若此哉道子進曰陛下憂勞宵旰以衡石妨膳而痁得犯之果有觸邪之物以衛聖徳因舞蹈上千萬嵗夀上大悅勞之百金批曰靈祗應夢厥疾全瘳烈士除妖實須稱奬因圖異狀須顯有司嵗暮驅除可宜徧識以祛邪魅兼静妖氛仍告天下悉令知委熙寧五年上令畫工摹榻鐫板印賜兩府輔臣各一本是嵗除夜遣入内供奉官梁楷就東西府給賜丨丨之象觀此題相記似丨丨丨丨丨皇祐中金陵上元縣發一塜有石誌乃宋征西將軍宗慤母鄭夫人墓夫人漢大司農鄭衆女也慤有妹名鍾馗後魏有李鍾馗隋將喬鍾馗楊鍾馗然則鍾馗之名從來亦逺矣非起於開元之時開元之時始有此畫耳鍾馗字亦作鍾葵】福慶【何薳春渚紀聞政和二年襄邑民因上元請紫姑神為戲既書紙間其字徑丈或問之曰汝更能大書否即書曰請連粘襄表二百幅當為作一丨字或曰紙易耳安得許大筆也曰請用麻皮十斤縛作令徑二尺許墨漿以大器貯備濡染也諸好事因集紙筆就一富人麥塲舖展聚觀神至書云請一人繫筆於項其人不覺身之騰踔往來塲問須臾字成端麗如顔書復取小筆書於紙角云持往宣徳門賣錢五百貫文既而縣以妖捕羣集之人大府聞之取就鞠治訖無他狀即具奏知有㫖令就後苑再書驗之上皇為幸苑中臨視乃書一丨字與前書福字大小相稱字體亦同上皇大奇之因令於襄邑擇地建祠嵗祀之】危髻古裳笑語花圃【邵博聞見後錄近李西美帥成都士陳甲者舘於便齋夜月色中有丨丨丨丨衣婦人數輩丨丨前丨丨中甲殊不顧有甚麗者誦詩舊時衣服盡雲霞不到迎仙不是家今日樓臺渾不識只餘古木記宣華又小雨簾纖梅子黃晚雲收盡月侵廊樹隂把酒不成醉何處無情枉斷腸忽然不見】綵舟婦人【馬令南唐書義養傳知誨先娶吳功臣吕師道女非嫡出知誨常切齒因醉刺殺之後吕氏數為厲知誨惡之請僧誦經為陳因果僧亦見吕氏曰吾不解此志在報寃爾及鎮江西嵗餘吕氏不復見知誨喜甚有家人自淮南迴於江心過丨丨有丨丨漸邇視之乃吕氏也招家人曰為我謝相公善自愛我今他適矣因遺繡履曰相公謂爾不信以此示之家人至江西首語其事以履示知誨知誨熟視未畢輒見吕氏在側曰爾謂我眞不來耶頃刻知誨暴卒】黒牛衝突越兵【馬令南唐書柴克宏傳常州有隋末陳果仁祠果仁見夢於克宏曰吾與隂兵助爾及戰有丨丨二頭丨丨丨丨克宏繼之大敗越人俘馘甚衆克宏奏封果仁為武烈大帝】衣黃半臂舉手障面【馬令南唐書義死傳金陵既平改葬喬初求喬屍不得或見丈夫丨丨丨丨丨一丨丨丨及發其瘞以右手加額如所見焉按喬陳喬】絲竹之聲起於舟下【孫升談圃吕相端奉使高麗過洋祝之曰囬日無虞當以金書維摩經為謝比囘風濤輒作遂取經沉之聞丨丨丨丨丨丨丨丨音韻清越非人間比經沉隐隐而去】蒼王【葉夢得石林燕語京師百司胥吏每至秋必醵錢為賽神㑹往往因劇飲終日蘇子美進奏院㑹正坐此余嘗問其何神曰丨丨葢以倉頡造字故胥吏祖之固可笑矣官局正門裏皆於中間用小木龕供佛曰不動尊佛雖禁中諸司皆然其意亦本吏畏罷斥以為禍福甚驗事之極恭此不惟流俗之謬可笑雖神佛亦可笑也】空中黒旗【魯應龍閑括異志紹興間方臘叛浙右驚恐時魯氏居東武家尚單微潰卒之留於蘇秀奔走四出村落居民大不安魯氏家事眞武極靈因禱謀逺遷以避難神不許未幾潰卒將及境忽丨丨有丨丨現冥霧四合卒大恐引去閤境獲免遂於市西建道院事之至今有禱輒應】西山十二眞君【陸游老學庵筆記丨丨丨丨丨丨各有詩多訓誡語後人取為籖以占吉凶極驗】筧頭神【陸游老學庵筆記臨江蕭氏之祖五代時仕於湖南為將校坐事當斬與其妻亡命焉王捕之甚急將出境㑹夜阻水不能去匿於人家霤槽中湘湖間謂霤為筧天將旦有扣筧語之曰君夫婦速去捕者且至矣因亟去遂得脫卒不知告者何人以為神物乃世世奉祀謂之丨丨丨今參政照隣乃其後也】四金甲人【王明清揮麈後錄曹功顯勛語明清云昨從徽宗北狩至燕山逃歸顯仁令奏高宗曰上為康王再使虜中欲就鞍時二后洎宫人送至㕔前有小婢招兒者見丨丨丨丨狀貎雄偉各執弓劍擁衛上體婢指示衆雖不見然莫不畏肅后即悟曰我事四聖香火甚謹必其隂助】麻胡【王楙野客叢書㑹稽錄載㑹稽有鬼號丨丨好食小兒腦遂以恐小兒】烏野七神【王楙野客叢書老杜詩家家飬烏鬼說者不一嬾真子以為豬蔡寛夫以為丨丨丨丨泠齋夜話以為烏蠻鬼沈存中筆談緗素雜記漁隐樷話陸農師埤雅以為鸕鷀四說不同惟泠齋之說為有據觀唐書南蠻傳俗尚巫鬼大部落有大鬼主百家則置小鬼主一姓白蠻五姓烏蠻所謂烏蠻則婦人衣黒繒白蠻則婦人衣白繒又以驗泠齋之說劉禹錫南中詩亦曰滛祀多青鬼居人少白頭又有所謂青鬼之說葢廣南川峽諸蠻之流風故當時有青鬼烏鬼等名杜詩以黃魚對烏鬼知其為烏蠻鬼也審矣】烏蠻鬼【見上】覓經幡【郭彖暌車志泉司幹官陳子永泳每夜用釋氏法誦呪施食仍爇尊勝呪幡數紙常宿鉛山驛舎中夜有婦人立牀前叱之云無恐我來從官人丨丨丨耳許之忽不見明日祝而燒之夜復來拜謝而去】碧衣赤幘引臂登雲【馬總唐年補錄泗州門監王忠政云開成中死十二日復活始見一人丨丨丨丨丨丨丨丨曰天召汝行雨於左落隊其左右落隊各有五方甲馬簇於雲頭俯向下重樓深室囊匱之内纖細悉見更異者見米粒長數尺凡兩隊而一隊于小項缾子貯人間水一隊所貯如馬牙硝末謂之乾雨雨皆在前風車為殿】牀婆子【曾三異同話錄崔大雅在翰苑夜直玉堂忽有内降撰文字秉燭視之乃撰祭丨丨丨文恍然不知格式又無舊案可據甚以為窘忽思周丞相為翰長來早有朝見使人邀過院中請問云亦有故事但如常式皇帝遣某人致祭於牀婆子之神曰汝典司牀簀云】索索如蟹行聲【異聞總錄邢大尉初南渡寓家湖州徳清驛湫隘不足容謀居於臨安甚切得薦橋門王太尉宅纔得錢三千緡或曰都城中如此第舎當直五萬緡今不能什一亦知其說乎是宅久為妖屬所據人不復堪處故以相付耳邢之内子及姑慶國夫人者皆倡言不可用邢患之稍稍語内子曰人言是否固未定我將先驗之然我或云無汝終不以為信盍擇謹厚二婢子偕行庶可証其實遂往凡留半月中外奥僻無不臨履夜寝於正堂寂無一怖歸家具言且力詆前妄二妾亦深贊屋宇之美始盡室徙之徙之日物怪即見家人閨幃間密語輒應於屋上嬉侮渾䙝無所間斷至蠱惑姬妾恬不避人於是盡悔其來時宋安國在徳清亟遣招致為作法考攝獲一鬼械而囚諸北隂已復一鬼出又捕治之俄復然鬼自述兄弟四人又有他宗從眷屬并同儕極多宋施術已窮亦厭倦乃告邢氏曰兹地經兵虜之變殺人無數今日何勝治不若建黃籙大醮拯拔之吾當為主行使超然受生不與鬼為怨府亦上計也邢如其戒捐錢二百萬辦醮筵餗之夕置瓮架上羃以布悉召滯魄集於中宋約邢親舁至前罄力不能舉但覺瓮内丨丨丨丨丨丨訖事用八徤卒負出門皆云壓肩上甚重各若荷百斤耳瘞之竹園深坎下宅至今平寧】長恩【秘閣閑話司書鬼曰丨丨除夕呼其名而祭之鼠不敢嚙蠧魚不生】力小地卑不能興致雲雨【釋文瑩續湘山野錄太平興國五年秘書丞安徳裕知廣濟軍是嵗亢旱因禱於髣山神祠方注香神自幃中冉冉而出古服峩冠拱揖而前立安以至誠所感殊不為懼遂訴愆亢之災答曰某堆阜之神也竊鄉人之薦愧無酬答恨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖云龍司厥職動息由天某當為公至主者之所密候雨信必先期奉報言訖而隐安是夕夢神曰雨候甚邇只在來朝及期大澍千里告足翌日公具牢醴以謝之】盤塘江水仙【陶宗儀輟耕錄揭曼碩先生未逹時多遊湖湘間一日泊舟江涘夜二鼓攬衣露坐仰視明月如晝忽中流一櫂漸近舟側中有素粧女子歛袵而起容儀甚清雅先生問曰汝何人答曰妾商婦也良人久不歸聞君逺來故相迎耳因與談論皆世外恍惚事且云妾與君有夙緣非同人間之滛奔者幸勿見却先生深異之迨暁戀戀不忍去臨别謂先生曰君大富貴人也亦宜自重因留詩曰丨丨丨上是奴家郎若閒時來喫茶黃土築墻茅葢屋庭前一樹紫荆花明日舟阻風上岸沽酒問其地即盤塘鎮行數歩見一丨丨祠墻垣皆黃土中庭紫荆芬然及豋殿所設像與夜中女子無異余往聞先生之姪孫立禮說及此亦一奇事也今先生官至翰林侍講學士可知神女之言不誣矣】







　　御定子史精華卷一百十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十三
　　靈異部三
　　徵應
　　黒牛生白犢【列子宋人有好行仁義者三世不懈家無故丨丨丨丨丨以問孔子孔子曰此吉祥也以薦上帝居一年其父無故而盲其牛又復生白犢其父又復令其子問孔子其子曰前問之而失眀又何問乎父曰聖人之言先迕後合其事未究姑復問之其子又復問孔子孔子曰吉祥也復教以祭其子歸致命其父曰行孔子之言也居一年其子又無故而盲其後楚攻宋圍其城民易子而食之析骸而炊之丁壯者皆乗城而戰死者大半此人以父子有疾皆免及圍觧而疾俱復】視門見血便上北山【淮南子歴陽之都一夕反而為湖注昔有老嫗常行仁義有二諸生過之謂曰此國當沒為湖謂嫗視東城門閫有血便走上北山勿顧也自此嫗便往視門閫閽者問之嫗對曰如是其暮門吏故殺雞血涂門閫眀旦老嫗早往丨丨丨丨丨丨丨丨國沒為湖】援戈撝日【淮南子魯陽公與韓搆難戰酣日暮丨丨而丨之丨為之退三舍】殺降不得侯【史記李將軍傳廣常與望氣王朔燕語曰自漢擊匃奴而廣未嘗不在其中諸部校尉以下才能不及中人然以擊胡軍功取侯者數十人而廣不為後人然無尺寸之功以得封邑者何也豈吾相不當侯耶且固命也朔曰將軍自念豈嘗有所恨乎廣曰吾嘗為隴西守常反吾誘而降降者八百餘人吾詐而同日殺之至今大恨獨此耳朔曰禍莫大於丨已丨此乃將軍所以丨丨丨者也】一
　　身盡痛若有擊者【漢書田蚡傳蚡疾丨丨丨丨丨丨丨丨謼服謝罪上使視鬼者瞻之曰魏其侯與灌夫共擊笞欲殺之竟死】高大門閭令容駟馬【漢書于定國傳始定國父于公其閭門壞父老方共治之于公謂曰少丨丨丨丨丨丨丨丨高葢車我治獄多隂徳未嘗有所寃子孫必有興者至定國為丞相永為御史大夫封侯傳世云】祭孝婦天立雨【漢書于定國傳東海有孝婦少寡亡子養姑甚謹姑欲嫁之終不肻姑謂隣人曰孝婦事我勤苦哀其亡子守寡我老反累丁壯奈何其後姑自經死姑女告吏婦殺我母吏捕孝婦孝婦辭不殺姑吏驗治孝婦自誣服具獄上府于公以為此婦飬姑十餘年以孝聞必不殺也太守不聽于公争之弗能得乃抱其具獄哭於府上因辭疾去太守竟論殺孝婦郡中枯旱三年後太守至卜筮其故于公曰孝婦不當死前太守强斷之咎儻在是乎於是太守殺牛自丨丨丨冡因表其墓丨丨大丨嵗熟】水示虜【後漢書耿恭傳恭以疏勒城傍有澗水可固五月乃引兵據之七月匈奴復來攻恭恭募先登數千人直馳之胡騎散走匃奴遂于城下擁絶澗水恭於城中穿井十五丈不得水吏士渇乏笮馬糞汁而飲之恭仰嘆曰聞昔貳師將軍㧞佩刀刺山飛泉湧出今漢徳神明豈有窮哉乃整衣服向井再拜為吏士禱有頃水泉奔出衆皆稱萬嵗乃令吏士丨丨以丨丨虜出不意以為神明遂引去】冠雀三鱣飛集講堂前【後漢書楊震傳常客居於湖不答州郡禮命數十年衆人謂之晚暮而震志愈篤後有丨丨丨丨丨魚丨丨丨丨丨都講取魚進曰蛇鱣者卿大夫服之象也數三者法三台也先生自此升矣】大鳥【後漢書楊震傳順帝即位樊豐周廣等誅死震門生虞放陳翼詣闕追訟震事朝廷咸稱其忠乃下詔除二子為郎贈錢百萬以禮改於華隂潼亭逺近畢至先十餘日有丨丨高丈餘集震䘮前俯仰悲鳴涙下霑地畢乃飛去郡以狀上】兎擾室木連理【後漢書蔡邕傳邕性篤孝母常滯病三年邕自非寒暑節變未嘗觧襟帶不寢寐者七旬母卒廬於冡側動静以禮有丨馴丨其丨傍又丨生丨丨逺近竒之多往觀焉】竇氏之祥【後漢書竇武傳初武母産武而幷産一蛇送之林中後母卒及塟末窆有大蛇自榛草而出徑至䘮所以頭擊柩涕血皆流俯仰蛣屈若哀泣之容有頃而去時人知為丨丨丨丨焉】舎側湧泉味如江水【後漢書姜詩妻傳姑嗜魚鱠又不能獨食夫婦嘗力作供鱠呼鄰母共之丨丨忽有丨丨丨丨丨丨每旦輒出䨇鯉魚常以供二母之膳】玉衣覆【魏志甄皇后傳註魏書曰后每寢寐家中髣髴見如有人持丨丨丨其上者常共怪之】天子羡思慈親【魏志甄皇后傳太和元年四月初營宗廟得玉璽一方一寸九分文曰丨丨丨丨丨丨明帝為之改容以太牢告廟】入林哀嘆笋為之出【吳志三嗣主傳註楚國先賢傳曰孟宗母嗜笋冬節將至時笋尚未生宗丨竹丨丨丨而丨丨丨丨得以供母皆以為至孝之所致感】氷解鯉躍【晉書王祥傳母常欲生魚時天寒氷凍祥觧衣將剖氷求之氷忽自解䨇鯉躍出持之而歸母又思黄雀炙復有黄雀數十飛入其幙復以供母鄉里驚嘆以為孝感所致焉】黃雀入幙【見上】放【晉書毛寶傳初寶在武昌軍人有於市買得一白長四五寸養之漸大放諸江中邾城之敗飬龜人被鎧持刀自投於水中如覺墮一石上視之乃先所飬白龜長五六尺送至東岸遂得免焉】鷹雉棲梁猛獸擾庭【晋書許孜傳立宅墓次烝烝朝夕奉亡如存丨丨丨其丨簷鹿與丨丨丨其丨圃交頸同遊不相搏噬】錫金蒔玉【晋書孝友傳序亦有至誠上感眀祗下贊郭巨致丨丨之慶陽雍標丨丨之祉烏馴丹羽巢叔和之室鹿呈白毳擾功文之廬】烏馴丹羽鹿呈白毳【見上】䨇鶴警呌【晉書吳隠之傳事母孝謹及其執䘮哀毁過禮家貧無人嗚鼔每至哭臨之時恒有丨丨丨丨及祥練之夕復有群雁俱集時人咸以為孝感所致】收淚視地便有堇生【晋書劉殷傳曾祖母王氏盛冬思堇而不言食不飽者一旬矣殷怪而問之王言其故殷時年九嵗乃於凙中慟哭曰殷罪釁深重幼丁艱罰王母在堂無旬月之飬殷為人子而所思無獲皇天后土願垂哀憫聲不絶者半日於是忽若有人云止止聲殷丨丨丨丨丨丨丨丨焉因得斛餘而歸食而不减至時堇生乃盡又嘗夜夢人謂之曰西籬下有粟寤而掘之得粟十五鍾銘曰七年粟百石以賜孝子劉殷自是食之七載方盡】七年粟【見上】誦經械脫【晋書符丕載記徐義為慕容永所獲械埋其足將殺之義丨觀世音丨至夜中土開丨丨於重禁之中若有人導之者遂奔楊佺期佺期以為洛陽令】磚竈前忽生泉水【宋書王彭傳少䘮母元嘉初父又䘮亡家貧力弱無以營兄弟二人晝則傭力夜則號感鄉里並哀之乃各出夫力助作磚磚須水而天旱穿井數十丈泉不出墓處去淮五里荷擔逺汲困而不周彭號天自訴如此積日一旦大霧霧散丨丨丨丨丨丨丨鄉隣助之者並嗟嘆神異縣邑近逺悉往觀焉事既竞水便自竭元嘉九年太守劉伯龍依事表言改其里為通靈里蠲租布三世】越王石清徹無隠【齊書虞愿傳海邉有丨丨丨常隱雲霧相傳云清㢘太守乃得見愿往觀視丨丨丨丨蔽】兩楯流來接之得過【齊書顧歡傳始興人盧度亦有道術少随張永北征永敗虜追急阻淮水不得過度心誓曰若得免死從今不復殺生須臾見丨丨丨丨丨丨丨丨】鹿應聲去魚次第來【齊書顧歡傳始興人盧度亦有道術後隠居西昌三顧山鳥獸随之夜有鹿觸其壁度曰汝壞我壁丨丨丨丨屋前有池飬魚皆名呼之丨丨丨丨取食乃去】朝採苽子暮已復生【齊書韓靈敏傳早孤與兄靈珍並有孝性尋母又亡家貧無以營㓙兄弟共種苽半畝丨丨丨丨丨丨丨丨以此遂辦葬事】雀三足飛集廬戸【梁書夏侯祥年十六遭父艱居䘮哀毁三年廬於墓嘗有丨丨丨丨來丨其丨丨衆咸異焉】空中忽見聖僧【梁書鄱陽王恢傳恢有孝性初鎮蜀所生費太妃猶停都後於都下不豫恢未之知一夜忽夢還侍疾既覺憂惶便廢寢食俄而都信至太妃已瘳後又目有疾久廢視瞻有北渡道人慧龍得治眼術恢請之既至丨丨丨丨丨丨及慧龍下針豁然開朗咸謂精誠所致】當避善人【梁書傅昭傳出為信武將軍安成内史安成自宋以來兵亂郡舍號㓙及昭為郡郡内人夜夢見兵馬鎧甲甚盛又聞有人云丨丨丨丨軍衆相與騰虛而逝夢者驚起俄而疾風暴雨倐忽便至數間屋俱倒即夢者所見軍馬踐踏之所也自後郡舍遂安咸以昭正直所致】詣門貨漿量如方劑【梁書陸襄傳襄母常卒患心痛醫方須三升粟漿是時冬月日又逼暮求索無所忽有老人丨丨丨丨丨丨丨丨始欲酬直無何失之時以襄孝感所致也】兩分一相遺【梁書滕曇恭傳滕曇恭豫章南昌人也年五嵗母楊氏患熱思食寒土俗所不産曇恭歴訪不能得銜悲哀切俄值一桑門問其故曇恭具以告桑門曰我有丨丨丨丨丨丨曇恭拜謝因捧還以薦其母舉室驚異尋訪桑門莫知所在】慧眼水【梁書江紑傳江紑字含潔濟陽考城人也父蒨光禄大夫紑幼有孝性年十三父患眼紑侍疾將期月衣不觧帯夜夢一僧云患眼者飲丨丨丨必差及覺說之莫能觧者紑第三叔禄與草堂寺智者法師善徃訪之智者曰無量夀經云慧眼見真能渡彼岸蒨乃因智者啟捨同夏縣界牛屯里舍為寺乞賜嘉名勅答云純臣孝子徃往感應晉世顔含遂見㝠中送藥近見智者知卿第二息感夢云飲慧眼水慧眼則是五眼之一號若欲造寺可以慧眼為名及就創造泄故井井水清冽異於常泉依夢取水洗眼及煮藥稍覺有瘳因此遂差時人謂之孝感】稽顙北辰求以身代【梁書庾黔婁傳齊永元初除孱陵令到縣未旬昜在家遘疾黔婁忽然心驚舉身流汗即日棄官歸家家人悉驚其忽至時易疾始二日醫云欲知差劇但嘗糞甜苦易泄痢黔婁輒取嘗之味轉甜滑心逾憂苦至夕每丨丨丨丨丨丨丨丨俄聞空中有聲曰徵君夀命盡不復可延汝誠禱既至止得申至月末及晦而昜亡按易黔婁父】至性㝠通【梁書阮孝緒傳後於鍾山聽講母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝緒丨丨丨丨必當自到果心驚而反隣里嗟異之合藥須得生人葠舊傳鍾山所出孝緒躬歴幽險累日不值忽見一鹿前行孝緒感而隨後至一所遂滅就視果獲此草母得服之遂愈時皆嘆其孝感所致】鹿滅所獲葠【見上】枯苖更生【陳書吳眀徹傳眀徹幼孤性至孝年十四感墳塋未備家貧無以取給乃勤力耕種時天下亢旱苖稼焦丨眀徹哀憤每之田中號泣仰天自訴居數日有自田還者云丨已丨丨明徹疑之謂為紿已及往田所竟如其言秋而大獲足充用】表奏通天臺【陳書沈烱傳荆州䧟為西魏所虜魏人甚禮之授烱儀同三司烱以母老在東恒思歸國恐魏人愛其文才而留之恒閉門却掃無所交遊時有文章随即棄毁不令流布嘗獨行經漢武通天臺為表奏之陳已思歸之意其辭曰臣聞橋山雖掩鼎湖之靈可祠有魯既荒大庭之迹無冺㐲惟陛下降徳猗蘭纂靈豐谷漢道既登神仙可望射之罘於海浦禮日觀而稱功横中流於汾河指栢梁而高宴何其樂也豈不然與既而運屬上仙道窮晏駕甲帳珠簾一朝零落茂陵玉捥宛出人間陵雲故基共原田而膴膴别風餘趾對陵阜而茫茫覊旅縲臣能不落淚昔承明既厭嚴助東歸駟馬可乗長卿西返恭聞故實竊有愚心黍稷非馨敢忘徼福奏訖其夜烱夢見有宫禁之所兵衛甚嚴烱便以情事陳訴聞有人言甚不惜放卿還幾時可至少日便與王克等竝獲東歸】甚不惜放卿還【見上】白鷰巢庭【陳書馬樞傳少屬離亂每所居之處盗賊不入依托者常數百家目精洞黃能視闇中物常有丨丨一䨇丨其丨樹馴狎欄廡時集几案春來秋去幾三十年】豺狼絶迹【陳書司馬暠傳丁父艱哀毁逾甚廬於墓側一日之内惟進薄麥粥一升墓在新林連接山阜舊多猛獸暠結廬數載丨丨丨丨嘗有兩鳩棲宿廬所馴狎異常新林至今猶傳之】華竟齋不萎【南史齊晉安王子懋傳母阮淑媛嘗病危篤詣僧行道有獻蓮花供佛者衆僧以銅甖盛水漬其莖欲花不萎子懋流涕禮佛曰若使阿姨因此和勝願諸佛令丨丨丨丨丨七日齋畢華更鮮紅視甖中稍有根鬚當世稱其孝感】竹為燈纘枝葉大茂【南史齊南海王子罕傳母嘗寢疾病子罕晝夜祈禱於時以丨丨丨丨照夜此纘宿昔丨丨丨丨母病亦愈咸以為孝感所致】䨇鶴來下【南史庾域傳母好鶴唳域在外營求孜孜不怠一旦丨丨丨丨論者以為孝感所致】滛預如幞本不通瞿塘水退為庾公【南史庾子輿傳及父卒哀慟將絶者再奉䘮還鄉秋水猶壯巴東有滛預石高出二十許丈及秋至則纔如見焉次有瞿塘大灘行侶忌之部伍至此石猶不見子輿撫心長呌其夜五更水忽退减安流南下及度水復舊行人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三丸藥【南史邱傑傳十四遭䘮以熟菜有味不嘗於口嵗餘忽夢見母曰死止是分别耳何事乃爾荼苦汝啖生菜遇蝦蟇毒靈牀前有丨丨丨可取服之傑驚起果得甌甌中有藥服之下科斗子數升邱氏世保此甌】旱疫平【魏書太武帝紀去春小旱東作不茂憂勤克己祈請靈祗上下咸秩豈朕精誠有感何報應之速雲雨震灑流澤霑渥有鄙婦人持方寸玉印詣潞縣侯孫家既而亡去莫知所在玉色鮮白光照内映印有三字為龍烏之形要妙竒巧不類人迹文曰丨丨丨推尋其理葢神靈之報應也朕用嘉焉】捐灰【魏書崔浩傳浩非毁佛法而妻郭氏敬好釋典時時讀誦浩怒取而焚之丨丨於厠中及浩幽執置之檻内送於城南使衛士數十人溲其上呼聲嗷嗷聞於行路自宰司之被戮辱未有如浩者世皆以為報應之驗也】繡衣丈夫再拜謝徳【魏書裴安祖傳安祖曾行值天熱舎於樹下鷙鳥逐雉雉急投之遂觸樹而死安祖愍之乃取置隂地徐徐䕶視良久得蘇安祖喜而放之後夜忽夢一丈夫衣冠甚偉著繡衣曲領向安祖再拜安祖怪而問之此人云感君前日見放故來謝徳聞者異焉】龍道無風雨之異【魏書崔挺傳除昭武將軍光州刺史威恩並著風化大行十九年車駕幸兖州召挺赴行在所及見引諭優厚又問挺治邉之略因及文章高祖甚恱謂挺曰别卿以來倐焉二載吾所綴文已成一集今當給卿副夲時可觀之又顧謂侍臣曰擁旄者悉皆如此吾何憂哉復還州及散騎常侍張彛兼侍中廵行風俗見挺政化之羙謂挺曰彛受使省方採察謡訟入境觀政實愧清使之名州治舊掖城西北數里有斧山峰嶺高峻北臨滄海南望岱嶽一邦遊觀之地也挺於頂上欲營觀宇故老曰此嶺秋夏之際常有暴雨迅風巗石盡落相傳云是丨丨恐此觀不可久立挺曰人神相去何逺之有虬龍倐忽豈惟一路乎遂營之數年間果丨丨丨丨丨挺既代即為風雹所毁於後作復尋壞遂莫能立衆以為善化所感】地䧟得銘【魏書吳悉達傳刺史以悉達兄弟行著鄉里板贈悉達父渤海太守悉達後欲改塟亡失墳墓推尋弗獲號哭之聲晝夜不止呌訴神祗忽於悉達足下丨丨丨父丨記因遷塟曾祖已下三世九䘮傾盡資業不假於人哀感毁悴有過初䘮有司奏聞標閭復役以彰孝義】蛇頭齚袴襠【北齊書陸法和傳有小弟子戯截蛇頭來詣法和法和曰汝何意殺蛇因指以示之弟子乃見丨丨丨丨丨而不落法和使懴悔為蛇作功徳又有人以牛試刀一下而頭斷來詣法和法和曰有一斷頭牛就卿徵命殊急若不為作功徳一月内報至其人弗信少日果死】斷頭牛徵命【見上】孝魚泉【周書陸通傳父政性至孝其母吳人好食魚北土魚少政求之常苦難後宅側忽有泉出而有魚遂得以供膳時人以為孝感所致因謂其泉為丨丨丨】猫為犬所乳【舊唐書李逈秀傳景龍中累轉鴻臚卿修文舘學士又持節為朔方道行軍大總管所居宅内生芝草數莖又有丨丨丨丨丨中宗以為孝感所致使旌其門閭】漂材木充堰【舊唐書張守珪傳守珪都督州地多沙磧不宜稼穡每年少雨以雪水溉田至是渠堰盡為賊所毁既地少林木難為修葺守珪設祭祈禱經宿而山水暴至大丨丨丨塞澗而流直至城下守珪使取丨丨於是水道復舊州人刻石以紀其事】青虵乗高而下【舊唐書楊朝晟傳軍次方渠無水師徒囂然遽有丨丨丨丨丨丨視其跡水隨而流朝晟令築防環之遂為停泉軍人仰飲以足圖其事上聞詔置祠焉】茅土之慶【舊唐書李全忠傳廣眀中為棣州司馬有蘆生於室一尺三節心惡之謂别駕張建曰吾室生蘆毋乃怪歟建曰蘆茅類得澤而滋公家有丨丨丨丨殆天意乎其生三節必傳節鉞者三人公勉樹功名無忘斯言】盧老【舊唐書崔咸傳咸父鋭初佐李抱真為澤潞從事有道人自稱盧老曾事隋朝雲際寺李先生預知過徃未來之事屬河朔禁游客鋭舘之於家一旦辭去且曰我死當與君為子因指口下黒子願以為志咸之生也果有黒子其形神即丨丨也父即以盧老字之既冠棲心高尚志於林壑往往獨遊南山經時方還】禬解必雨出游必霽【唐書叚文昌傳文昌帥荆南州或旱丨丨丨丨或乆雨遇丨丨丨丨民為語曰旱不苦禱而雨雨不愁公出游】堂産芝草【唐書李逈秀傳母少賤妻嘗詈媵婢母聞不樂逈秀即出其妻或問之答曰娶婦要欲事姑茍違顔色何可留武后嘗遣内人其母或迎置宫中後所居丨丨丨丨犬乳隣猫中宗以為孝感旌大門閭】神許【唐書鄭潜曜傳鄭潜曜者父萬鈞駙馬都尉榮陽郡公母代國長公主開元中主寢疾潜曜侍左右造次不去累三月不靧面主疾侵刺血為書請諸神丐以身代火書而丨丨二字獨不化翌日主愈】劍躍【唐書王潮傳時望氣者言軍中當有暴興者緒潜視魁梧雄才皆以事誅之衆懼次南安潮語行全曰子羙須睂才絶衆吾不知子死所而行全怪寤亦不自安與左右數十人伏叢翳狙縳緒以狥衆呼萬嵗推行全為將軍辭曰吾不及潮請以為主潮苦譲不克乃除地剚剣祝曰拜而劍三動者吾以為主至審知丨丨於地衆以為神皆拜之審知譲潮自為副緒嘆曰我不能殺是子非天乎】羣鹿馴擾【唐書禇無量傳廬墓左鹿犯所植松栢無量號訴曰山林不之忍犯吾塋樹耶自是丨丨丨丨不復棖觸無量為終身不御其肉】馬不嘶【五代史唐本紀克用栅常山西以十餘騎渡滹沱覘敵遇大雨平地水深數尺鎮人襲之克用匿林中禱其馬曰吾世有太原者丨丨丨馬偶不嘶以免】六子皆赤【五代史吳世家徐温與劉信博信歛骰子厲聲祝曰劉信欲背吳骰為惡采茍無二心當成渾化温遽止之一擲丨丨丨丨】渾化【見上】髻上花【宋史五行志紹興間郡獄有誣服孝婦殺姑婦不能自眀屬行刑者揷丨丨丨於石隙曰生則可以驗吾寃行刑者如其言後果生】鑿氷得鱖【宋史查道傳侍母渡江奉飬以孝聞母嘗病思鱖羮方冬苦寒市之不獲道泣禱於河丨丨取之丨丨尺許以饋】竹杙生柯葉【宋史孝義傳王珠以孝謹聞建炎間居父憂芝數本生墓側倒植丨以為丨後丨丨丨紹興間再罹母䘮復有䨇竹雲芝之祥】空中大星如月者三【宋史列女傳吕仲洙女名良子父得疾瀕殆女焚香祝天請以身代刲股為粥以進時夜中羣鵲繞屋飛噪仰視丨丨丨丨燁燁丨丨丨丨越翌日父瘳】牘上書皆驗【遼史孩里傳孩里素信浮圗清寧初從上獵墮馬憒而復蘇言始見二人引至一城宫室宏敞有衣絳袍人坐殿上左右列侍導孩里升階持牘者示之曰本取大腹骨欲悞執汝丨丨丨官至使相夀七十七須臾還擠之大壑而寤道宗聞之命書其事後丨丨】蛇自鞾中墜【元史察罕傳常行困脫鞾藉草而寢鴞鳴其傍心惡之擲鞾擊之有丨丨丨丨丨歸以其事聞帝曰是禽人所惡者在爾則為喜神宜戒子孫勿殺其類】湖生雕胡【葛洪西京雜記㑹稽人顧翺少失父事母至孝母好食雕胡飯常帥子女躬自採擷還家水鑿川自種供飬每有贏儲家亦近太湖丨中後自丨丨丨無復餘草虫鳥不敢至焉遂得以為飬郡縣表其閭舎】青衣童子授蚺蛇膽【干寳捜神記顔含字都次嫂樊氏因疾失明醫人疏方須蚺蛇膽而尋求僃至無由得之含憂嘆累時嘗晝獨坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含含開視乃蛇膽也童子逡廵出户化成青鳥飛去得膽藥成嫂病即愈】種玉【干寳捜神記楊公伯雍雒陽縣人也本以儈賣為業性篤孝父母亡塟無終山遂家焉山高八十里上無水公汲水作義漿於坂頭行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之使至高平好地有石處種之云玉當生其中楊公未娶又語云汝後當得好婦語畢不見乃種其石數嵗時時往視見玉子生石上人莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行時人求多不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲云得白璧一䨇來當聽為婚公至所丨丨田中得白璧五䨇以聘徐氏大驚遂以女妻公天子聞而異之拜為大夫乃於種玉處四角作大石柱各一丈中央一頃地名曰玉田】虎送野肉【干寶搜神記蘇易者廬陵婦人善看産夜忽為虎所取行六七里至大壙厝昜置地蹲而守見有牝虎當産不得觧匍匐欲死輒仰視易怪之乃為探出之有三子生畢牝虎負易還再三送野肉於門内】鶴銜眀珠以報【干寳捜神記噲參飬母至孝曾有元鶴為弋人所射窮而歸參參收養療治其瘡愈而放之後鶴夜到門外參執燭視之見丨雌雄䨇至各丨丨丨丨丨參焉】飛鳥銜火【王嘉拾遺記郅竒字君珍居䘮盡禮所居去墓百里每夜行常冇丨丨丨丨夾之登山濟水號泣不息以淚洒石則成痕著朽木枯草皆重茂以淚浸地即醎俗謂之醎鄉昭帝嘉其孝異表銘其邑曰孝感鄉】醎鄉【見上】甘泉自涌【王嘉拾遺記曹曾本名平慕曾參之行改名為曾事親盡禮日用三牲之飬一味不虧為客於人家得新味則含懷而歸時亢旱井池皆竭母思甘清之水曾跪而操瓶則丨丨丨丨清羙於常】應聲榮茂【吳均續齊諧記京兆田真兄弟三人共議分財生貲皆平均惟堂前一株紫荆樹共議欲破三片明日就截之其樹即枯狀如火然真往見之大驚謂諸弟曰樹夲同株聞將分斫所以顦顇是人不如木也因悲不自勝不復解樹樹丨丨丨丨兄弟相感合財寶遂為孝門真仕至大中大夫】銜環報徳【吳均續齊諧記農楊寶年九嵗至華隂山見一黄雀為䲭梟所摶逐樹下傷瘢甚多宛轉復為螻蟻所困寳懐之以歸置諸梁上夜聞啼聲甚切親自照視為蚊所嚙乃移置巾箱中啖以黄花逮十餘日毛羽成飛翔朝去暮来宿巾箱中如此積年忽與羣雀俱來哀鳴遶屋數日乃去是夕三更寶讀書有黄衣童子曰我王母使者昔使蓬萊為鴟梟所君之仁愛見救今當受賜南海别以四白環與之曰令君子孫潔白從登三公事如此環矣寳之孝大聞天下名位日隆子震震生秉秉生賜賜生彪四世名公】榆鞭竪地成林【酈道元水經注梁暉字始娥漢大將軍梁冀後冀誅入羌後其祖父為羗所推為渠帥而居此城土荒民亂暉將移居枹罕出頓此山為羣圍廹無水暉以所執丨丨丨丨以青羊祈山神泉湧出榆木丨丨】紫雲沓起甘雨登降【酈道元水經注長沙耆舊傳云祝良字石卿為洛陽令嵗時亢旱天子祈雨不得良乃曝身階庭告誠引罪自晨至午丨丨丨丨丨丨丨丨人為歌曰天久不雨烝人失所天王自出祝令特苦精符感應滂沱下雨】曾參居此梟不入郭【酈道元水經注門南隔水有雩壇壇高三丈曾㸃所欲風舞處也高門一里餘道西有道兒君碑是魯相陳君立昔丨丨丨丨丨丨丨丨】虎乳【酈道元水經注河南秦氏性至孝事親無倦親沒之後負土成墳常泣血墓側人有咏蓼莪者氏為泣涕悲不自勝於墓所得病不能食丨常丨之百餘日卒今林木幽茂號曰孝子墓也】天為出平石至江膂中【酈道元水經注水有孝子石西縣人有隗叔通者性至孝為母給江膂水丨丨丨丨丨丨丨丨丨今猶謂之孝子石可謂至誠發中而休應自天矣】敬君之義悉還二女【酈道元水經注昔吳郡太守張公直自守徵還道由廬山子女觀祠婢指女戲妃像人其妻夜夢致聘怖而遽發明引中流而舩不行合舩驚懼曰愛一女而合門受禍也公直不忍遂令妻下女於江其妻布席水上以其亡兄女代之而舩得進公直方知兄女怒妻曰吾何面於當世也復下已女於水中將渡徑見二女於岸側傍有一吏立曰吾廬君主簿丨丨丨丨丨丨丨丨故干寶書之於感應焉】羣烏銜鼓【酈道元水經注異苑曰東陽顔烏以淳孝著聞後有丨丨丨丨集顔烏所居之邨烏口皆傷一境以為顔烏至孝故致慈烏欲令孝聲逺聞又名其縣曰烏傷矣】鄭風【酈道元水經注谿水下注大湖邪谿之東又有寒谿谿之北有鄭公泉泉方數大冬温夏凉漢太尉鄭宿居潭側因以名泉少以苦節自居恒躬采伐用貿糧膳每出入谿津常感神風送之雖慿舟自運無杖檝之勞邨人貪藉風勢常依隨往還有淹留者徒輩相謂汝不欲及丨丨邪其感致如此】誦書愈病【栁宗元龍城錄國初有孝子王漸作孝經義成五十卷事亦談僃而漸性鄙朴凡鄉里有鬭訟漸即詣門高聲頌義一卷反為漸謝後有病者即請漸來誦書尋亦得愈】兵曹鳥【劉肅大唐新語崔希高以仁孝友悌丁母憂哀毁過禮為鄴縣丞芝草生所居堂一宿而葩葢盈尺州以聞遷監察御史轉并州兵曹馮翊令貧乏徒荷其仁恤時有雲氣如葢當其㕔事須臾五色錯雜遍於州郭以狀聞勅編入史其在并州㕔前藂葦有小烏如鷦鷯來巢孕卵五色旦如雞子數日□毁雛見已大於母月餘五色成文大如鵝馴擾閑暇頃之飛翔時歸舊所人到於今號為丨丨丨】芝生一㝛葩葢盈尺【見上】雲氣五色遍於州郭【見上】放黿報恩【李肇國史補韋丹少在東洛嘗至東橋見數百人喧集水濵乃漁者網得大黿繫之橋柱引頸四顧似有求救之狀丹問曰幾千錢可贖答曰五千文丹曰吾祗有驢直三千可乎曰可於是與之丨丨水中徒歩而歸後丨丨】一酧而堅氷䧟一釣而沉詔獲【叚成式酉陽雜爼李彦佐在滄景太和九年有詔詔浮陽兵北渡黄河時冬十二月至濟南郡使擊氷延舟氷觸舟舟覆詔失李公驚懼不寢食六日鬢髮暴白至貌侵膚削從事亦訝其儀形也乃令津吏不得詔盡死吏懼且請公一祝沉浮於河吏慿公誠明以死索之李公乃令具爵酒言祝傳語詰河伯其㫖曰明天子在上川瀆山岳祝史咸秩予境之内祀未嘗匱爾河伯洎鱗之長當衛天子詔何返溺之予或不獲予齋告於天天將謫爾吏酧氷辭已忽有聲如震河氷中斷可三十丈吏知李公精誠已達乃沉鉤索下一釣而出封角如舊唯篆印微濕耳李公所至令務嚴簡推誠於物著於官下如河水色渾駛流大木與纖芥頃而千里矣安有舟覆六日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得非精誠之至乎】犢頂白毛若縷織成文字【張讀宣室志有崔君者貞元中為河内守崔君貪而刻河内人苦之嘗於佛寺中假佛像金凡數鎰而竞不酧其寺僧亦以太守終不敢言未幾而崔君卒於郡是日寺有牛産一犢者其丨丨上有丨丨丨丨丨丨丨丨曰崔某者寺僧相與觀之且嘆且異曰崔君為吾郡太守嘗假此寺中佛像金而竟不還今日事果何如哉崔君之家聞之即以他牛易其犢既至命剪去毛上文字已而復生回至其家雖豢以蒭粟卒不食崔氏且以為異亦竟歸其寺焉】犬能感惠報德【張讀宣室志郭司空釗大和中自梓潼移鎮西京府時有閽者甚謹朴釗念之多委以事嘗一日釗命市紋繒絲帛百餘匹其價倍且以為欺我即囚於獄用致其罪獄既具釗命笞於夜忽有十餘犬爭擁其背吏卒莫能制釗大異之且訊其事閽者曰某好閲佛氏金剛經自童丱嘗以食飼羣夫不知其他釗嘆曰丨尚丨丨其丨丨其丨吾安可不施恩信遂釋之】羣䑕人立以前足相鼓【張讀宣室志寳應中有李氏子亡其名家於洛陽其世以不好殺故家未嘗蓄狸所以宥䑕之死也迨其孫亦能世祖父意嘗一日李氏大集其親友㑹食於堂上而門外有丨丨數百俱丨丨丨丨丨丨丨如甚喜狀家童驚異告於李氏李氏親友乃空其堂而縱觀人去且盡堂忽摧圯其家無一傷者堂既摧而羣鼠亦去悲夫䑕固微物也尚能識恩而知報况人乎如是則施㤙者宜廣其澤而報徳者亦宜竭其誠有不顧者當視此以愧諸】歸魚直【張讀宣室志宣城郡當塗民有劉成者李暉者俱不識農事嘗用巨舫載魚蟹鬻於吳越間唐天寶十三年春三月皆自新安江載往丹陽郡行至下查浦去宣城四十里㑹天暮泊舟二人俱登陸時李暉往浦岸村舍中獨劉成在江上四顧雲島閴無人跡忽聞舫中有連呼阿彌陀佛者聲甚厲成驚而視之見一大魚自舫中振鬚揺首人聲而呼阿彌陀佛焉成且懼且悚毛髮盡勁即匿身蘆中以伺之俄而舫中萬魚俱跳躍呼佛聲動地成大恐遽登舫盡投羣魚於江中有頃而李暉至成具以告暉暉怒曰豎子安得為妖妄乎唾而罵言且乆成無以自白即用衣資酬其直既而餘百錢昜荻草十餘束致於岸明日遷於舫中忽覺重不可舉解而視之得緡十五千簽題云丨汝丨丨成益竒之是日於洲㑹羣僧食併以緡施焉時有萬莊者自涇陽令退居洲備得其事傳於紀述】䑕報【玉泉子進士李昭暇舉十上不第時登科年已有主司並無薦托之地主司晝寢忽寤見一軸文卷在枕前看其題處乃昭暇之卷令選於架上復寢暗視有一大䑕取其卷銜其軸復還枕前再三如此昭暇來春及第主司問其故乃三世不飬猫皆云丨丨】不根而生滋茂殆一畝【彭乗墨客揮犀冦萊公卒於海康詔許歸塟道出荆南之公安縣邑人迎祭於道斷竹揷地以掛紙錢竹遂丨丨丨丨丨丨丨丨丨邑人神之立廟於側祠宇嚴潔祀奉甚謹今侍讀王公樂道文其事於石】城破乃批奏狀之日【司馬光涑水紀聞太祖皇帝潜龍時雖屢以善兵著竒功而天性不好殺故受命之後其取江南也戒曹秦王潘鄭王曰江南本無罪但以朕欲大一統容他不得卿等至彼慎勿殺人曹潘兵臨城下久之不下乃草奏曰兵久無功不殺無以立威太祖覽之赫然批還其奏曰朕寧不得江南不可輒殺人也逮批詔到而城已破契勘丨丨丨丨丨丨丨丨也】菜花成荷佛坐花中【沈括夢溪筆談菜品中蕪菁菘芥之類遇旱其標多結成花如蓮花或作龍蛇之形此常性無足怪者熙寧中李賔客及之知潤州園中丨丨悉丨丨花仍各有一丨丨於丨丨形如雕刻莫知其數暴乾之其相依然或云李君之家敬佛甚篤因有此異】出入羊犬聯隨【馬令南唐書歸眀傳黄載字元吉其先江夏人諸生醵金市羊以僃饌載夢一羊前跪請命晨出見羊跪伏如所夢載以已緡償諸生而畜其羊又畜一犬亦頗馴每丨丨則丨丨丨丨潭倅夏中正為作犬羊仙序以記其事】天賜酒量【葉夢得石林燕語王審琦微時與太祖相善後以佐命功尤為親近性不能飲太祖毎宴近臣常盡懽而審琦但持空杯太祖意不滿一日酒酣舉杯祝曰審琦布衣之舊方共享富貴酒者天之美禄可惜不令飲之祝畢顧審琦曰丨必丨汝丨丨可試飲審琦受詔不得已飲趣連數大杯無苦自是每侍宴輒能與衆同飲退還私第則如初】飲水不饑【郭彖暌車志滄州有婦人不食惟日飲水數杯年四十五六而面貌恱懌人問不食之因自言㓜年母病卧床無父兄日賣果於市得贏錢數十以飬母值嵗歉榖貴艱食乃仰天禱曰今日所獲不足以活二人願天憫之使我丨丨丨丨庶所得可盡以供母遂臨井飲一杯果不飢自是亦不思食又數嵗而母卒時不食已三十年矣】㝠築般若臺【祥異記陳文達持誦金剛經有人入丨見丨臺云名丨丨丨待文達也】金蝦蟇【李玫纂異記陳宏泰家富於財有人假貸錢一萬宏泰徵之甚急其人曰請無慮吾先飬蝦蟇萬餘頭鬻之足以奉償泰聞之惻然已其償仍别與錢十千悉令放之江中經月餘泰因夜歸馬驚不進前視之乃一丨丨丨躍出也】
　　讖
　　大螾大螻【吕氏春秋凡帝王者之將興也天必先見祥乎下民黄帝之時天先見丨丨丨丨黄帝曰土氣勝土氣勝故其色尚黄其事則土及禹之時天先見草木秋冬不殺禹曰木氣勝木氣勝故其色尚青其事則木及湯之時天先見金刃生於水湯曰金氣勝金氣勝故其色尚白其事則金及文王之時天先見火赤烏銜丹書集於周社文王曰火氣勝火氣勝故其色尚赤其事則火代火者必將水天且先見水氣勝水氣勝故其色尚黒其事則水水氣至而不知數僃將徙於土】草木秋冬不殺【見上】金刃生於水【見上】赤烏銜書【見上】瞽史記【國語丨丨之丨曰唐叔之世將如商數】有人不短不長出自燕之鄉【史記三代世表傳曰漢興百有餘年丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨持天下之政時有嬰兒主郤行車霍將軍者本居平陽自燕臣為郎時與方士考功㑹旗亭下為臣言豈不偉哉】秦讖【史記趙世家趙簡子疾五日不知人大夫皆懼醫扁鵲視之出董安于問扁鵲曰血脉治也而何怪在昔秦繆公嘗如此七日而寤寤之日告公孫支與子輿曰我之帝所甚樂吾之所以乆者適有學也帝告我晉國將大亂五世不安其後將覇未老而死覇者之子且令而國男女無别公孫支書而藏之丨丨於是出矣】三神之令【史記趙世家知伯率韓魏攻趙襄子保晉陽原過從後至於王澤見三人自帶以上可見自帶以下不可見與原過竹二節莫通曰為我以是遺趙毋䘏原過既至以告襄子襄子齋三日親自剖竹有朱書曰趙毋䘏余霍泰山山陽侯天使也三月丙戌余將使汝反滅知氏女亦立我百邑余將賜女林胡之地至於後世且有伉王亦黒龍面而鳥噣鬢麋髭大膺大胸修下而馮左袵界乗奄有河宗至於休溷諸貉南伐晋别北滅黒姑襄子再拜受丨丨丨丨】朱書【見上】潁水清灌氏寧潁水濁灌氏族【史記灌夫傳夫不喜文學好任侠已然諾諸所與交通無非豪傑大猾家累數千萬食客日數千百人陂池田園宗族賔客為權利横於潁川潁川兒乃歌之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】赤精子之讖【漢書哀帝紀待詔夏賀良等言丨丨丨丨丨漢家歴運中衰當再受命注應劭曰高祖感赤龍而生自謂赤帝之精良等因是作此讖文】璧有七張伯盗一【後漢書郡國志注漢晉春秋曰鍾離意相魯見仲尼廟頺毁㑹諸生於廟中慨然歎曰蔽芾甘棠勿剪勿伐况見聖人廟乎遂躬留治之周觀輿服之在焉自仲尼以來莫之開也意發視之得古文䇿書曰亂吾書董仲舒治吾堂鍾離意丨丨丨丨丨丨丨意尋案未了而卒張伯者治中庭治地得六璧上之意曰此有七何以不遂伯懼探璧懐中魯咸以為神】當塗高【後漢書公孫述傳述得龍興之瑞數移書中國冀以感動衆心帝患之乃與述書曰圖讖言公孫即宣帝也代漢者丨丨丨君豈高之身邪乃復以掌文為瑞王莾何足效乎】劉氏復興李氏為輔【後漢書李通傳莾末百姓愁怨通素聞守說䜟云丨丨丨丨丨丨丨丨私常懐之】彭亡【後漢書岑彭傳彭所營地名丨丨聞而惡之欲徙㑹日暮蜀刺客詐為亡奴降夜刺殺彭】王梁主衛作元武【後漢書王梁傳世祖議選大司空而赤伏符曰丨丨丨丨丨丨丨帝以野王衛之所徙元武水神之名司空水土之官也於是擢拜梁為大司空封武彊侯】增益圗書矯稱讖記【後漢書桓譚傳今諸巧慧小才伎數之人丨丨丨丨丨丨丨丨以欺惑貪邪詿誤人主烏可不抑逺之哉臣譚伏聞陛下窮折方士黃白之術甚為眀矣而乃欲聽納䜟記又何誤也其事雖有時合譬猶十數隻偶之類陛下宜垂眀聽發聖意屏羣小之曲說述五經之正義略雷同之俗語詳通人之雅謀】孔為赤制【後漢書郅惲傳漢歴乆長丨丨丨丨注言孔子作緯著歴運之期為漢家之制漢火徳尚赤故云為赤制即春秋感精符云墨孔生為赤制是也】五七【後漢書蘇竟傳丨丨之家三十五姓彭秦延氏不得與焉注春秋運斗樞曰五七三十五人皆共一徳】綈袠秘記【後漢書楊厚傳祖父春卿善圗讖學為公孫述將漢兵平蜀春卿自殺臨命戒子綂曰吾丨丨中有先祖所傳丨丨為漢家用爾其修之統感父遺言服闋辭家從犍為周循學習先法又就同郡鄭伯山受河洛書及天文推歩之術統作家法章句及内讖二卷觧說】内學【後漢書方術傳序漢自武帝頗好方術天下懐挟道蓺之士莫不負策抵掌順風而屈焉後王莾矯用符命及光武尤信讖言士之赴趨時宜者皆馳騁穿鑿爭談之也故王梁孫咸名應圗籙越登槐鼎之任鄭興賈逵以附同稱顯桓譚尹敏以乖忤淪敗自是習為丨丨尚竒文貴異數不乏於時矣】白首同所歸【晉書潘岳傳石崇已送在市岳後至崇謂之曰安仁卿亦復爾耶岳曰可謂丨丨丨丨丨岳金谷詩云投分寄石友白首同所歸乃成其讖】截齊便去【晋書齊王冏傳初冏之盛也有一婦人詣大司馬府求寄産吏詰之婦人曰我丨丨丨丨耳識者聞而惡之又謡曰著布袒腹為齊持服俄而冏誅】張字分眀【晉書張軌傳張掖臨松山石有金馬字磨滅粗可識而丨丨丨丨又有文曰初祚天下西方安萬年姑臧又有元石白㸃成二十八㝛】白㸃成二十八宿【見上】華山玉版【晉書慕容儁載記初石季龍使人探䇿於丨丨得丨丨文曰嵗在申酉不絶如綫嵗在壬子真人乃見及此燕人咸以為儁之應也】以栗擲柱【宋書劉秀之傳秀之遷丹陽尹先是秀之從叔穆之為丹陽與子弟於㕔事上飲宴秀之亦與焉㕔事柱有一穿穆之謂子弟及秀之曰汝等試丨丨遥丨此丨若能入穿後必得此郡穆之諸子並不能中惟秀之獨入焉】錫爾金鉤既公且侯【梁書夏侯詳傳先是荆府城局參軍吉士瞻役萬人浚仗庫防火池得金革帶鉤隱起雕鏤甚精巧篆文曰丨丨丨丨丨丨丨丨士瞻詳兄女壻也女竊以與詳詳喜佩之期嵗而貴矣】得八車幅【梁書樂藹傳天監初遷御史中丞初藹發江陵無故於船丨丨丨丨如中丞健歩辟道者至是果遷焉】魚登日輔帝室【南史宋武帝紀初雍州刺史魯宗之負力好亂且慮不為帝容常為䜟曰丨丨丨丨丨丨與休之相結至是率其子竟陵太守軌㑹於江陵帝濟江休之衆潰與軌等奔襄陽】樵所得貂蟬一具【南史江淹傳初淹年十三時孤貧常採薪以飬母曾於丨丨丨丨丨丨丨將鬻以供養其母母曰此故汝之休徴也汝才行若此豈長貧賤也可留待得侍中時著之至是果如母言】蟬珥之兆【南史朱异傳除中書郎時秋日始拜有飛蟬正集异武冠上時咸謂丨丨丨丨】太原王宅【魏書王椿傳初椿於宅構起㕔事極為髙壯時人忽云此乃丨丨丨丨豈是王太原宅椿往為本郡世皆呼為王太原未幾爾朱榮居椿之宅榮封太原王焉】銅㧞打鐡㧞【北齊書神武帝紀初孝明之時洛下以兩㧞相擊謡言曰丨丨丨丨丨元家世將末好事者以二㧞為拓㧞賀㧞言俱將衰敗之兆】高末【北齊書幼主紀遊童戯者好以兩手持繩拂地而却上跳且唱曰丨丨高末之言葢高氏運祚之末也】姓是卯金刀名是一萬日【隋書劉昉傳昉入佐相府便為非法三度事廢二度其婦自論常云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨劉氏應王為萬日天子】射雉之符【隋書龎晃傳高祖出為隨州刺史路經襄陽衛王令晃詣高祖晃知高祖非常人深自結納及高祖去官歸京師晃迎見高祖於襄邑高祖甚歡晃因白高祖曰公相貌非常名在圗籙九五之日幸願不忘高祖笑曰何妄言也頃之有一雄雉鳴於庭高祖命晃射之曰中則有賞然富貴之日持以為驗晃既射而中高祖撫掌大笑曰此是天意公能感之而中也因以二婢賜之情契甚密武帝時晃為常山太守高祖為定州總管屢相往來俄而高祖轉亳州總管將行意甚不悅晃因白高祖曰燕代精兵之處今若動衆天下不足圖也高祖握晃手曰時未可也晃亦轉為車騎將軍及高祖為揚州總管奏晃同行既而高祖為丞相進晃位開府命督左右甚見親待及踐祚謂晃曰丨丨丨丨今日驗不晃再拜曰陛下應天順民君臨㝢内猶憶曩時之言不勝慶躍上笑曰公之此言何得忘也】黄班青驄【隋書韓擒傳先是江東有謡歌曰丨丨丨丨馬發自夀陽涘来時冬氣末去日春風始皆不知所謂擒本名豹平陳之際又乗青驄馬往反時節與歌相應至是方悟】焦梨狗子【北史魏孝武帝紀宣武孝明間謡曰狐非狐貉非貉丨丨丨丨齧斷索識者以為索謂本索髪焦梨狗子指宇文泰俗謂之黒獺也】藁然兩頭河邉羖䍽【北史齊文宣帝紀先是童謡曰一束藁兩頭然河邉羖䍽飛上天丨丨丨丨於文為高丨丨丨丨為水邉羊指帝名也於是徐之才盛陳宜受禪帝曰先父亡兄功徳如此尚終北面吾又何敢當之才曰正為不及父兄須早升九五如其不作人將生心且讖云羊飲盟津角拄天盟津水也羊飲水王名也角拄天大位也又陽平郡界回星驛傍有大水土人常見羣羊數百立卧其中就視不見事與䜟合願王勿疑】羊飲盟津角拄天【見上】㧞暈【舊唐書懿宗紀又大中末京城小兒疊布漬水紐之向日謂之丨丨帝果以鄆王即大位】豆入牛口【舊唐書竇建徳傳建徳結陣於汜水秦王大破之建徳中槍竄於牛口渚車騎將軍白士讓楊武威生獲之先是軍中有童謡曰丨丨丨丨勢不得久建徳行至牛口渚甚惡之果敗於此地】起梁【舊唐書蕭銑傳大業十三年岳州校尉董景珍雷世猛旅帥鄭文秀許元徹萬瓉徐徳基郭華沔州人張繡等同謀叛隋郡縣官屬衆欲推景珍為主景珍曰吾素寒賤雖假名號衆必不從今若推主當從衆望羅川令蕭銑梁氏之後寛仁大度有武皇之風吾又聞帝王膺籙必有符命而隋氏冠帶盡號丨丨斯乃蕭家中興之兆今請以為主不亦應天順人乎衆乃遣人喻意銑大恱】五娘子【舊唐書李君羡傳貞觀初太白頻晝見太史占曰女主昌又有謡言當有女武王者太宗惡之時君羡為左武衛將軍在元武門太宗因武官内宴作酒令各言小名君羡自稱小名丨丨丨太宗愕然因大笑曰何物女子如此勇猛又以君羡封邑及屬縣皆有武字深惡之】牛繼馬後【舊唐書元行冲傳初魏明帝時河西栁谷瑞石有丨丨丨丨之象魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子冐姓司馬以應石文行冲推尋事跡以後魏昭成帝名犍繼晉受命考校謡讖特著論以明之】打麥麥打三三三舞了也【舊唐書武元衡傳先是長安謡曰丨丨丨丨丨丨丨既而旋其袖曰丨丨丨觧者謂打麥者打麥時也麥打者葢謂暗中突擊也三三三謂六月三日也舞了也謂元衡之卒也】日月照霜雪【唐書五行志貞觀十四年交河道行軍大總管侯君集伐高昌先是其國中有童謡曰高昌兵馬如霜雪漢家兵馬如日月丨丨丨丨丨回首自消滅】側堂堂撓堂堂【唐書五行志永徽後民歌武媚娘曲調露初京城民謡有丨丨丨丨丨丨之言太常丞李嗣真曰側者不正撓者不安自隋以來樂府有堂堂曲再言堂者唐再受命之象】契苾兒歌【唐書五行志永淳後民歌曰楊栁楊栁漫頭駝垂拱後東都有丨丨丨丨皆滛艷之詞契苾張易之小字也】心卜【宋史后妃傳李宸妃既有娠從帝臨砌臺玉釵墜妃惡之帝丨丨釵完當為男子左右取以進釵果不毁帝甚喜】左持干戈右持爼豆【宋史曹彬傳彬始生周嵗父母以百玩之具羅於席觀其所取彬丨手丨丨丨丨手丨丨丨斯須取一印他無所視人皆異之】六齒皆赤【宋史王繼升傳子昭逺喜與里中惡少遊處一日衆祀里神昭逺適至衆以博投授之謂曰汝他日倘有節鉞試擲以下之昭逺一擲丨丨丨丨】古磚書【宋史聶冠卿傳初世卿監延豐倉掘地得丨丨有丨丨字半漫滅其可辨者云公先世餌霞棲雲高尚不仕累石於江濵又云昭王大丞相聶又云水龍夜號夕雞駭飛其年九月十二日卒年五十有五冠卿始見而惡之至是校所卒嵗月及其享年無少異者按世卿冠卿弟】秦亭【宋史余靖傳靖嘗夢神人告以所終官而死之故靖常畏西行及卒則江寜府丨淮丨也】抽書占【宋史陳塤傳塤家居時自娯於泉石四方學者踵至輕財急義明白洞達一言之出終身可復忽臥疾戒其子丨架上丨丨之得吕祖謙文集其墓誌曰祖謙生於丁巳嵗沒於辛丑嵗塤曰異哉我生於慶元丁巳今嵗在辛丑於是一甲矣吾死矣夫】天水碧【宋史南唐世家煜之妓妾嘗染碧經夕未收令露下其色愈鮮明煜愛之自是宫中競收露水染碧以衣之謂之丨丨丨及江南滅方悟天水趙之望也】柴入火必焚【遼史魏璘傳應歷中周兵犯燕上以勝敗問璘璘曰周姓柴也燕分火也丨丨丨丨丨其言果驗】風吹幞頭與浮圖齊【遼史張孝傑傳初孝傑及第詣佛寺忽迅丨丨孝傑丨丨丨丨丨丨墜地而碎有老僧曰此人必驟貴然亦不得其死竞如其言】玉版金璧【王嘉拾遺記帝堯在位聖徳光洽河洛之濵得丨丨方尺圖天地之形又獲丨丨之瑞文字炳列記天地造化之始】鳥鳴似語蟲葉成字【劉勰文心雕龍昔康王河圖陳於東序故知前世符命歴代寳傳仲尼所撰序録而已於是伎數之士附以詭術或說隂陽或序災異若丨丨丨丨丨丨丨丨篇條滋蔓必假孔氏通儒討覈謂起哀平東序秘寶朱紫亂矣】菟見犬其勢必驚【酈道元水經注典略曰睢固字白菟或戒固曰將軍字菟而此邑名犬丨丨丨丨丨丨丨宜急去莬不從漢興平四年魏太祖斬之於此】鸜鵒銜一魚袋【劉餗隋唐嘉話秘書少監崔行功未得五品前忽有丨丨丨丨物入其堂置案上而去乃丨丨怏怏數日而加大夫】鵲墜寸紙有補闕二字【趙璘因話録河南孔尹温裕任補闕日諫討黨項事貶郴州司馬久之得堂兄尚書温業書報云憲府欲取爾作侍御史日望勅下忽又得書云宰相以右史處之皆無音耗一日有鵲喜於庭直若語狀孩稚拜且祝云願早得官丨既飛去丨下方丨丨丨丨丨丨丨極異之無幾却除此官】我兄即到豈奈我何【鍾輅續前定録長慶中鄂州里巷人每語輒以牛字助之又有僧號牛師乍愚乍智人有忤之者必云丨丨丨丨丨丨丨丨未幾而相國竒章公帶平章事節制武昌軍其語乃絶而牛師尚存僧者牛公之名也方知將相之位豈偶然哉】遇牛廻【蘇鶚杜陽襍編代宗廣徳元年上至陕因望鉄牛蹶然謂左右曰朕年十五六宫中有尼號功徳山言事往往神驗屢撫吾背曰天下有災丨丨方丨今見牛也朕將廻爾】鏡影成相字【王仁裕開天遺事宋璟未第時因於日中覽鏡丨丨忽丨丨丨】眀堂火珠詩【孟啟本事詩崔曙進士作丨丨丨丨丨贖帖曰夜來䨇月滿曙後一星孤當時以為警句及来年曙卒惟一女名星星人始悟其自䜟也】紏繞成及字【張采續眀道雜志某應舉時已獲薦赴南省僦居省前汴上散屋中初入屋懸寢帳忽見余帳後有一黄草新䋲子垂下草甚勁自相丨丨丨一丨丨余曰此乃佳兆葢聞人謂登科及第也省試罷歸省榜將出復至京師寓相國一鄉僧院中晨起口噴水門上覺水濕處隠然有字因洗視之乃四字云榮登在即也是時余叨忝】榮登在即【見上】賭彩選【吳處厚青箱襍記原武鄭公戬天聖中舉進士嘗與同輩丨丨丨一坐皆負獨戬贏數百緡是嵗第三人及第】半堂食【吳處厚青箱襍記李璟時朝中大臣多蔬食月為十齋至明日大官具晚膳始復常珍謂之丨丨丨其後周師至淮上取濠泗楊楚泰五州而璟又割獻滁和廬舒蘄黄六州果去唐國土疆之半則半堂食之應也】龍舉頭猳掉尾【吳處厚青箱襍記唐末劉建峰定長沙遣馬殷領衆浚城濠得石碣有古篆十八其文曰丨丨丨丨丨丨羊為兄猴作弟羊歸穴猴離次觧者以殷乾寜三年丙辰嵗代立乃龍舉頭也至乾祐辛亥嵗國亡乃猳掉尾也殷子希範以己未嵗生又以開運丁未嵗薨乃羊歸穴也又子希崇壬申嵗生後為江南所俘乃猴離穴也】三羊五馬【吳處厚青箱襍記龎巨昭善星緯之學唐末為容州刺史惡劉隠殘虐乃歸長沙或問湖南與淮南國祚短長巨昭曰吾入境來聞童謡曰丨丨丨丨馬子離羣羊子無舍自今以後馬氏當五主楊氏當三主後皆如其言】去海十里過山萬重【吳處厚青箱襍記冦萊公少時作詩曰丨丨止丨丨丨丨應丨丨及貶至雷州吏呈州圖問州去海幾里對曰十里則南遷之禍前詩已預䜟也】人踏金鼇背上行【吳處厚青箱襍記本朝翰林蘇公紳嘗題潤州金山寺一聨云僧依玉鑑光中住丨丨丨丨丨丨丨時公方舉大科識者以人踏鼇背上行乃榮入玉堂之兆已而果然公位止於内相豈亦詩之䜟耶】秋風亭句【王偁東都事略冦凖舉進士為巴東令巴東有丨丨丨凖析韋應物一言為二丨曰野水無人度孤舟盡日横識者知其必大用】黄樓玉局【張邦基墨莊漫録東坡知徐州作丨丨未幾黄州安置為定帥作松醪賦有云遂從此而入海渺翻天之雲濤俄貶惠州移儋耳竟入海矣在京師送人入蜀云莫欺老病未歸身丨丨他年第幾人比歸果得提舉成都玉局觀三事皆䜟也】冩八賦不脫誤一字【周輝清波襍志東坡在海外語其子過曰我决為海外人近日頗覺有還中州氣象乃滌硯焚香丨平生所作丨丨當丨丨丨丨丨以卜之冩畢大喜曰吾歸無疑矣後數日㢘州之命至】金帶圍出則城中當有宰相【周輝清波襍志紅藥而黄腰號丨丨丨初無種有時而丨丨丨丨丨丨丨丨韓魏公為守一出四枝公自當其一選客具樂賞之時王岐公為倅王荆公為屬皆在席缺其一莫有當之者㑹報過客陳太博入門亟招之乃秀公也酒半折花歌以揷之四公後皆為首相】一出四枝【見上】曹門高【陸游老學庵筆記天聖明道間京師盛歌一曲曰丨丨丨未幾慈聖太后受册中宫人以為驗矣其後宣仁與慈聖皆垂箔攝政而宣仁實慈聖之甥則徵兆之意若曰曹門之高當相繼而起也何其神哉】玉帶圍頳【周密齊東野語鄭丞相清之在太學十五年殊困滯無聊乙亥嵗甫升舎選而以無名闕未及奏名遂仍赴丁丑省試臨期又避知舉袁和叔親試别頭愈覺不意及試青紫眀主㤙詩押明字短晷逼暮思索良艱漫檢韻中有頳字可用為末句云他年䝉渥澤方丨丨丨丨歸為同舍道之皆大笑曰緑衫尚未能得著乃思量繫玉帶乎已而中選攀附驟貴官至極品竟此賜遂成吉䜟以此知世之叨竊富貴皆非偶然也】一竿岐為二【陶宗儀輟耕録白廷玉先生號湛淵錢塘人家多竹忽丨丨上丨丨丨人皆異之賦䨇竹杖詩未幾先生歿先生有二子或以為先兆云】鑿成金世昌三字【陶宗儀輟耕録松江在城金世昌者出繼夏氏嘗買廢宅修葺前㕔梁内有丨丨丨丨丨丨丨必昔時客商所記姓名人以為有定數云】唱胡十八小令【陶宗儀輟耕録至元甲子阿合馬拜中書平章領制國用使司時樂府中盛丨丨丨丨丨丨知讖緯者諛其當擅重權十八年人未之信果於至元壬午伏誅越五年丁亥閏二月桑哥拜中書平章立尚書省貪暴殘忍又十倍於阿合馬人亦謂桑字拆而為四十八桑字後改作相字亦拆為四十八竟不知應之於夀或應之於職然自立省之日至辛夘正月敗績恰四十八月其神驗如是】自題桃符【陶宗儀輟耕録張之翰字周卿邯鄲人由翰林學士除授松江知府丨丨丨丨云雲間太守過三載天下元貞第二年是嵗卒亦䜟也】









　　御定子史精華卷一百十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十四
　　靈異部四
　　夢
　　二丈夫【晏子景公舉兵将伐宋師過泰山公夢見丨丨丨立而怒其怒甚盛公恐覺辟門召占夢者至公曰今夕吾夢二丈夫立而怒不知其所言其怒甚盛吾猶識其状識其聲占夢者曰師過泰山而不用事故泰山之神怒也請趨召祝史祠乎泰山則可公曰諾明日晏子朝見公告之如占夢之言也晏子俯有問對曰占夢者不識也此非泰山之神是宋之先湯與伊尹也公疑以為泰山神晏子曰公疑之則嬰請言湯伊尹之状也湯質哲而長顔以髯兑上豐下倨身而揚聲公曰然是已伊尹黒而短蓬而髯豐上下兌僂身而下聲公曰然是已散師不果伐宋】五丈夫【晏子景公畋於梧邱夜猶早公姑坐睡而夢有丨丨丨北靣韋廬稱無罪焉公覺召晏子而告其所夢公曰我其嘗殺不辜誅無罪耶晏子對曰昔者先君靈公畋五丈夫罟而駭獸故殺之斷其頭而葬之命曰五丈夫之邱此其地耶公令人掘而求之則五頭同穴而存焉公曰嘻令吏葬之】二日鬭【晏子景公病水卧十數日夜夢與丨丨丨不勝晏子朝公曰夕者夢與二日鬭而寡人不勝我其死乎晏子對曰請召占夢者出於閨使人以車迎占夢者至曰曷為見召晏子曰夜者公夢二日與公鬭不勝公曰寡人死乎故請君占夢是所為也占夢者曰請反其書晏子曰毋反書公所病者隂也日者陽也一隂不勝二陽故病将已以是對占夢者入公曰寡人夢與二日鬭而不勝寡人死乎占夢者對曰公之所病】
　　【隂也日者陽也一隂不勝二陽公病将已居三日公病大愈公且賜占夢者占夢者曰此非臣之力晏子敎臣也公召晏子且賜之晏子曰占夢以占之言對故有益也使臣言之則不信矣此占夢之力也臣無功焉公兩賜之曰以晏子不奪人之功以占夢者不蔽人之能】遊華胥國【列子黄帝晝寝而夢丨于丨丨氏之丨華胥氏之國在弇州之西台州之北不知斯齊國幾千萬里葢非舟車足力之所及神游而已其國無帥長自然而已其民無嗜欲自然而已不知樂生不知惡死故無夭殤不知親已不知踈物故無愛憎不知背逆不知向順故無利害都無所愛憎都無所畏忌入水不溺入火不熱斫撻無傷痛指擿無痟癢乘空如履實寝虚若處牀雲霧不硋其視雷霆不亂其聽美惡不滑其心山谷不躓其歩神行而已】寢虚若處牀【見上】通於天地應於物類【列子一體之盈虚消息皆丨丨丨丨丨丨丨丨故隂氣壯則夢渉大水而恐懼陽氣壯則夢渉大火而燔隂陽俱壯則夢生殺甚飽則夢與甚饑則夢取是以以浮虚為疾者則夢揚以沈實為疾者則夢溺藉帶而寝則夢蛇飛鳥衘髮則夢飛将隂夢火将疾夢食飲酒者憂歌儛者哭】甚飽夢與甚饑夢取【見上】神遇【列子丨丨為夢形接為事故晝想夜夢神形所遇故神凝者想夢自消信覺不語信夢不逹物化之往來者也古之真人其覺自忘其寝不夢幾虛語哉】眞人不夢【見上】八徵六候【列子覺有丨丨夢有丨丨奚謂八徴一曰故二曰為三曰得四曰喪五曰哀六曰樂七曰生八曰死此八者徵形所接也奚謂六候一曰正夢二曰蘁夢三曰思夢四曰寤夢五曰喜夢六曰懼夢此六者神所交也】神交【見上】君僕【列子周之尹氏大治産其下趣役者侵晨昏而弗息有老役夫筋力竭矣而使之彌勤晝則呻呼而即事夜則昏憊而熟寐精神荒散昔昔夢為國丨居人民之上總一國之事遊燕宫觀恣意所欲其樂無比覺則復役人有慰喻其懃者役夫曰人生百年晝夜各分吾晝為僕虜苦則苦矣夜為人君其樂無比何所怨哉尹氏心營世事慮鍾家業心形俱疲夜亦昏憊而寐昔昔夢為人丨趨走作役無不為也數罵杖撻無不至也眠中啽囈呻呼徹旦息焉尹氏病之以訪其友友曰若位足榮身資財有餘勝人逺矣夜夢為僕苦逸之復數之常也若欲覺夢兼之豈可得耶尹氏聞其友言寛其役夫之程减已思慮之事疾並少間】蕉鹿【列子鄭人有薪於野者遇駭鹿御而擊之斃之恐人見之也遽而藏諸隍中覆之以蕉不勝其喜俄而遺其所藏之處遂以為夢焉順塗而詠其事傍人有聞者用其言而取之既歸告其室人曰向薪者夢得鹿而不知其處吾今得之彼直眞夢者矣室人曰若将是夢見薪者之得鹿耶詎有薪者耶今眞得鹿是若之夢眞邪夫曰吾據得鹿何用知彼夢我夢耶薪者之歸不厭失鹿其夜眞夢藏之之處又夢得之之主爽旦案所夢而尋得之遂訟而争之歸之士師士師曰若初眞得鹿妄謂之夢眞夢得鹿妄謂之實彼眞取若鹿而與若争鹿室人又謂夢認人鹿無人得鹿今據有此鹿請二分之以聞鄭君鄭君曰嘻士師将復夢分人鹿乎】夢分人鹿【見上】君乎牧乎【莊子夢飲酒者旦而哭泣夢哭泣者旦而田獵方其夢也不知其夢也夢之中又占其夢焉覺而後知其夢也且有大覺而後知此其大夢也而愚者自以為覺竊竊然知之丨丨丨丨固哉丘也與汝皆夢也予謂汝夢亦夢也是其言也其名弔詭】周為胡蝶胡蝶為周【莊子昔者莊周夢為胡蝶栩栩然胡蝶也自喻適志與不知周也俄然覺則蘧蘧然周也不知丨之夢丨丨丨與丨丨之夢丨丨與周與胡蝶則必有分矣此之謂物化】夢鳥厲天夢魚没淵【莊子且汝丨為丨而丨乎丨丨為丨而丨於丨不識今之言者其覺者乎其夢者乎】髑髏見夢【莊子莊子之楚見空髑髏髐然有形撽以馬捶因而問之曰夫子貪生失理而為此乎将子有亡國之事斧鉞之誅而為此乎将子有不善之行愧遺父母妻子之醜而為此乎将子有凍餒之患而為此乎将子之春秋故及此乎於是語卒援髑髏枕而卧夜半丨丨丨丨曰子之談者似辨士諸子所言皆生人之累也死則無此乎子欲聞死之說乎莊子曰然髑髏曰死無君於上無臣於下亦無四時之事從然以天地為春秋雖南靣王樂不能過也莊子不信曰吾使司命復生子形為子骨肉肌膚反子父母妻子閭里知識子欲之乎髑髏深矉蹙頞曰吾安能棄南靣王樂而復為人間之勞乎】駁馬朱蹄【莊子昔者寡人夢見良人黒色而乘丨丨而偏丨丨】清江使【莊子宋元君夜半而夢人被髪闚阿門曰予自宰路之淵予為丨丨丨河伯之所漁者余且得予元君覺使人占之曰此神龜也君曰漁者有余且乎左右曰有君曰令余且㑹朝明日余且朝君曰漁何得對曰且之網得白龜焉箕圓五尺君曰獻若之龜龜至君再欲殺之再欲活之心疑卜之曰殺龜以卜吉乃刳龜七十二鑽而無遺莢】秋栢之實【莊子鄭人緩也呻吟裘氏之地祇三年而緩為儒河潤九里澤及三族使其弟墨儒墨相與辨其父助翟十年而緩自殺其父夢之曰使而子爲墨者予也闔胡嘗視其良既為丨丨丨丨矣】煬竈【韓非子衛靈公之時彌子瑕有寵專於衛國侏儒有見公者曰臣之夢賤矣公曰何夢對曰夢見竈為見公也公怒曰吾聞夢見人主者夢見日奚為見寡人而夢見竈對曰夫日兼燭天下一物不能當也人君兼燭一國人一人不能擁也故将見人主者夢見日夫竈一人煬焉則後人無從見矣今或者一人有煬君者乎則臣雖夢見竈不亦可乎】索形期得【呂氏春秋齊莊公之時有士曰賓卑聚夢有壮子白縞之冠丹績之䘩東布之衣新素履墨劍室從而叱之唾其靣惕然而寤徒夢也終夜坐不自快明日召其友而告之曰吾少好勇年六十而無所挫辱今夜辱吾将丨其丨丨丨之則可不得之将死之每朝與其友立乎衢三日不得却而自殁】夢受秋駕【呂氏春秋尹儒學御三年而不得焉苦痛之夜丨丨丨丨於其師明日往朝其師望而謂之曰吾非愛道也恐子之未可與也今日将敎子以秋駕尹儒反走北靣再拜曰今昔臣夢受之先為其師言所夢所夢固秋駕】醜夢【淮南子身有丨丨不勝正行國有妖祥不勝善政】不勝正行【見上】行者思居者夢【淮南子丨丨丨於道而丨丨丨於牀】規其臀以墨【國語且吾聞晉成公之生也其母夢神丨丨丨丨丨曰使有晉國三而畀驩之孫故名之曰墨臀】賀夢【國語虢公夢在廟有神人靣白毛虎爪執鉞立於西阿公懼而走神曰無走帝命曰使晉襲於爾門公拜稽首覺召史嚚占之對曰如君之言則蓐收也天之刑神也天事官成公使囚之且使國人丨丨】黄能入寢【國語鄭簡公使公孫成子來聘平公有疾韓宣子贊授客館客問君疾對曰寡君之疾久矣上下神祗無不徧諭也而無除今夢丨丨丨於丨門不知人殺乎抑厲邪】與海神戰【史記秦始皇紀方士徐市等入海求神藥數嵗不得費多恐譴乃詐曰蓬莱藥可得然常為大蛟魚所苦故不得至願請善射與俱見即以連弩射之始皇夢丨丨丨丨如人狀問占夢博士曰水神不可見以大魚蛟龍為候今上禱祠備謹而有此惡神當除去而善神可致乃令入海者齎捕巨魚具而自以連弩候大魚出射之自瑯邪北至榮成山弗見至之罘見巨魚射殺一魚】黄蛇自天屬地【史記封禪書文公夢丨丨丨丨下丨丨其口止於鄜衍文公問史敦敦曰此上帝之徵君其祠之於是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉】秦繆公上天【史記封禪書秦繆公立病卧五日不寤寤乃言夢見上帝上帝命繆公平晉亂史書而記藏之府而後世皆曰丨丨丨丨丨】草蘭為符【史記鄭世家文公之賤妾曰燕姞夢天與之蘭曰余為伯儵余爾祖也以是為而子蘭有國香以夢告文公文公幸之而予之丨丨丨丨遂生子名曰蘭】顔若苕華【史記趙世家王遊大陵他日王夢見處女鼓琴而歌詩曰美人熒熒兮丨丨丨之丨命乎命乎曾無我嬴異日王飲酒樂數言所夢想見其狀呉廣聞之因夫人而納其女娃嬴孟姚也】衣偏裻乘飛龍【史記趙世家孝成王四年王夢丨丨丨之衣丨丨丨上天不至而墜見金玉之積如山明日王召筮史敢占之曰夢衣偏裻之衣者殘也乘飛龍上天不至而墜者有氣而無實也見金玉之積如山者憂也】日入懐【史記外戚世家男方在身時王美人夢丨丨其丨以告太子太子曰此貴徵也】黄頭郎從後推之上天【史記佞幸傳孝文帝夢欲上天不能有一丨丨丨丨丨丨丨丨丨顧見其衣裻帶後穿覺而之漸臺以夢中隂自求推者郎即見鄧通其衣後穿夢中所見也】夢青蠅矢【漢書昌邑哀王髆傳王丨丨丨之丨積西階東可五六石以屋板瓦覆發視之青蠅矢也】竈居樹上【漢書霍光傳顯夢第中井水溢流庭下丨丨丨丨】銅人起立【漢書王莽傳莽夢長樂宫丨丨五枚丨丨莽惡之念銅人銘有皇帝初兼天下之文即使尚方工䥴滅所夢銅人膺文】飛虫著身【後漢書明徳馬皇后紀有司奏立長秋宫帝未有所言皇太后曰馬貴人徳冠後宫即其人也遂立為皇后先是數日夢有小丨丨無數赴丨丨又入皮膚中而後飛去】捫天【後漢書和熹鄧皇后紀后嘗夢丨丨蕩蕩正青若有鍾乳狀廼仰飲之以訊諸占夢言堯夢攀天而上湯夢及天而咶之斯皆聖王之前占吉不可言】首陽神馬【後漢書五行志注蔡邕作伯夷叔齊碑曰熹平五年天下大旱禱請名山求獲答應時處士平陽蘇騰字元成夢陟丨丨有丨丨之使在道明覺而思之以其夢陟狀上聞天子開三府請兩使者與郡縣戸曹掾吏登山升祠手書要曰君况我聖主以洪澤之福天尋興雲即降甘雨也】八厶子系十二為期【後漢書公孫述傳述夢有人語之曰丨丨丨丨丨丨丨丨覺謂其妻曰雖貴而祚短若何妻對曰朝聞道夕死尚可况有十二乎】乘赤龍上天【後漢書馮異傳諸将勸光武即帝位光武乃召異詣鄗問四方動静異曰三王反畔更始敗亡天下無主宗廟之憂在於大王宜從衆議上為社稷下為百姓光武曰我昨夜夢丨丨丨丨丨覺悟心中動悸異因下席再拜賀曰此天命發於精神心中動悸大王重愼之性也異遂與諸将定議上尊號】太極殿上三穗禾【後漢書蔡茂傳茂初在廣漢夢坐丨丨丨丨有丨丨丨茂跳取之得其中穗輒復失之以問主簿郭賀賀離席慶曰大殿者宫府之形象也極而有禾人臣之上禄也取中穗是中台之位也於字禾失為秩雖曰失之乃所以得禄秩也袞職有闕君其補之旬月而茂徵焉乃辟賀為掾】禾失為秩【見上】今年嵗在辰明年嵗在已【後漢書鄭康成傳夢孔子告之曰起起丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨既寤以讖合之知命當終】講於隂堂之奧【後漢書周磐傳建光元年年七十三嵗朝㑹集諸生講論日因令其二子曰吾日者夢見先師東里先生與我丨丨丨丨丨丨既而長歎豈吾齒之盡乎】帶印綬登樓而歌【後漢書張奐傳初奐為武威太守其妻懐孕夢丨奐丨丨丨丨丨丨訊之占者曰必将生男復臨兹邦命終此樓既而生子猛㠯建安中為武威太守殺刺史邯鄲商州兵圍之急猛恥見擒乃登樓自焼而死卒如占云】虎衘雷公【魏書曹爽傳注世語曰初爽夢二丨丨丨丨雷公若二升椀放着庭中爽惡之以問占者靈臺丞馬訓曰憂兵訓退告其妻曰爽将以兵亡不出旬日】兩手捧日【魏志程昱傳注魏書曰昱少時常夢上泰山丨丨丨丨昱私異之以語荀彧及兗州反頼昱得完三城於是彧以夢白太祖太祖曰卿當終為吾腹心昱本名立太祖乃加其上日更名昱也】山上流水【魏志鄧艾傳初艾當伐蜀夢坐丨丨而有丨丨以問殄虜䕶軍爰邵邵曰按八卦山上有水曰蹇蹇繇曰蹇利西南不利東北孔子曰蹇利西南往有功也不利東北其道窮也往必克蜀殆不還乎艾憮然不樂】瓦化䨇鴛【魏志周宣傳文帝問宣曰吾夢殿屋兩丨墮地丨為丨丨此何謂也宣對曰後宫當有暴死者帝曰吾詐卿耳宣對曰夫夢者意耳苟以形言便占吉凶言未畢而黄門令奏宫人相殺】三夢芻狗【魏志周宣傳嘗有問宣曰吾昨夜夢見芻狗宣答曰君欲得美食耳有頃出行果遇豐膳後又問宣曰昨夜復夢見芻狗何也宣曰君欲墮車折脚宜戒慎之頃之果如宣言後又問宣昨夜復夢見芻狗何也宣曰君家欲失火當䕶之俄遂火起語宣曰前後三時皆不夢也聊試君耳何以皆驗邪宣對曰此神靈動君使言故與眞夢無異也又問宣曰丨丨丨丨而其占不同何也宣曰芻狗者祭神之物故君始夢當得飲食也祭祀既訖則芻狗為車所轢故中夢當墮車折脚也芻狗既車轢之後必載以為樵故後夢憂失火也】夢猪嚙足【蜀志關羽傳羽初出軍圍樊丨丨丨其丨語子平曰吾今年衰矣】井中生桑【蜀志楊洪傳注益都耆舊傳曰何祗嘗夢丨丨丨丨以問占夢趙直直曰桑非井中之物㑹當移植然桑字四十下八君夀恐不過此祗言得此足矣】牛角及鼻公字之象【蜀志蔣琬傳琬見推之後夜夢有一牛頭在門前流血滂沱意甚惡之呼問占夢趙直直曰夫見血者事分明也丨丨丨丨丨丨丨丨君位必至公大吉之徵也】腸繞閶門【吳志孫堅傳注吳書曰堅母懐姙堅夢丨出丨吳丨丨寤而懼之以告鄰母母曰安知非吉徵也】松生腹上【吳志三嗣主傳注吳書曰丁固為尚書夢丨樹丨其丨丨謂人曰松字十八公後十八嵗吾其為公乎卒如夢焉】吞易三爻【吳志虞翻傳注翻别傳曰又臣郡吏夢臣與道士相遇放髪被鹿裘布易六爻撓其三以飲臣臣乞盡丨之道士言丨道在天丨丨足矣】三馬一槽【晉書宣帝紀魏武察帝有雄豪志聞有狼顧相欲驗之乃召使前行令反顧靣正向後而身不動又嘗夢丨丨同食丨丨甚惡焉】日環城【晉書明帝紀敦将舉兵内向帝密知之微行至於湖隂察敦營壘敦正晝寝夢丨丨其丨】三刀【晉書王濬傳濬夜夢懸丨丨於卧屋梁上須臾又益一刀濬驚覺意甚惡之主簿李毅再拜賀曰三刀為州字又益一者明府其臨益州乎及賊張殺益州刺史皇甫宴果遷濬為益州刺史】生八翼飛上天【晉書陶侃傳夢丨丨丨丨而丨丨見天門九重已登其八唯一門不得入閽者以杖擊之因墜地折其左翼及寤左腋猶痛】得大象【晉書張茂傳茂少時夢丨丨丨以問占夢萬推推曰君當為大郡而不善也問其故推曰象者大獸獸者守也故知當得大郡然象以齒焚為人所害果如其言】乘溫輿行十六里見一白雞而止【晉書謝安傳自以本志不遂深自慨失因悵然謂所親曰昔桓溫在時吾常懼不全忽夢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乘溫輿者代其位也十六里止今十六年矣白雞主酉今太嵗在酉吾病殆不起乎乃上䟽遜位】斷盤囊【晉書鄧攸傳為淮南太守夢行水邊見一女子猛獸自後丨其丨丨占者以為水邊有女汝字也斷盤囊者新獸頭代故獸頭也不作汝隂當汝南也果遷汝隂太守】一鳥文彩異常飛入口中【晉書羅含傳含幼孤為叔母朱氏所飬少有志尚嘗晝卧夢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因起驚說之朱氏曰鳥有文彩汝後必有文章自此後藻思日新】羣魚負羊【晉書佛圖澄傳季龍常晝寝夢見丨丨丨丨從東北來寤以訪澄澄曰不祥也鮮卑其有中原乎】立氷上與氷下人語【晉書索紞傳孝廉令狐策夢丨丨丨丨丨丨丨丨紞曰氷上為陽氷下為隂隂陽事也士如歸妻迨氷未泮婚姻事也君在氷上與氷下人語為陽語隂媒介事也君當為人作媒氷泮而婚成策曰老夫耄矣不為媒也㑹太守田豹因策為子求鄉人張公徵女仲春而成婚焉】脚肉被啖為却【晉書索紞傳功曹張邈嘗奉使詣州夜夢狼啖一脚紞曰丨丨丨丨丨丨字㑹東虜反遂不行】魚變為人【晉書劉元海載紀豹妻呼延氏魏嘉平中祈子於龍門俄而有一大魚頂有二角軒鬐躍鱗而至祭所久之乃去巫覡皆異之曰此嘉祥也其夜夢旦所見丨丨丨丨左手把一物大如半雞子光景非常授呼延氏曰此是日精服之生貴子寤而告豹豹曰吉徵也吾昔從邯鄲張冏母司徒氏相云吾當有貴子孫三世必大昌仿像相符矣自是十三月而生元海左手文有其名遂以名焉】日精【見上】金靣丹唇【晉書劉曜載紀咸和三年夜夢三人丨丨丨丨東向逡廵不言而退曜拜而履其跡】天神遣使者命拜龍驤將軍【晉書苻堅載記健之入關也夢丨丨丨丨丨朱衣赤冠丨丨堅為丨丨丨丨健翼日為壇於曲沃以授之健泣謂堅曰汝祖昔受此號今汝復為神明所命可不勉之堅揮劍捶馬志氣感勵士卒莫不惮服】兵【晉書姚萇載記萇在長安至於新支堡疾篤輿疾而進夢苻堅将天官使者丨丨數百突入營中萇懼走入宫宫人迎萇刺誤中萇隂相謂曰正中死處㧞矛出血石餘寤而驚悸遂患隂腫醫刺之出血如夢】夢聞鼓吹【宋書樂志晉江左初臨川太守謝摛每寝輒丨丨丨丨有人為其占之曰君不得生鼔吹當得死鼓吹爾摛擊杜弢戰没追贈長水校尉葬給鼓吹焉】白龍夾舫【宋書劉穆之傳穆之嘗夢與髙祖俱泛海忽值大風驚懼俯視船下見有二丨丨丨丨既而至一山峯㟧聳秀林樹繁密意甚悅之】丸土【宋書劉敬宣傳敬宣數曉天文知必有興復晉室者尋夢丨丨服之既覺喜曰丸者桓也桓既吞矣吾復本土乎】此絹足度【宋書沈慶之傳初慶之夢有人以兩匹絹與之謂曰丨丨丨丨謂人曰老子今年不免兩匹八十尺也足度無盈餘矣】天門開【宋書薛安都傳安都後征關陜至臼口夢仰頭視天正見丨丨丨謂左右曰汝見天門開不至是歎曰夢天開乃中興之象耶】乘龍逐日【齊書祥瑞志太祖年十七夢丨青丨西行丨丨日將薄山乃止覺而恐懼家人問占者云至貴之象也蘇偘云青木色日暮者宋氏末運也】捉龍脚【齊書祥瑞志泰始七年明帝遣前淮南太守孫奉伯徃淮隂監元㑹奉伯與太祖同寝夢上乘龍上天於下丨丨丨不得覺謂太祖曰兗州當大庇生民弟不見也奉伯卒於宋】第十九子【齊書祥瑞志清河崔靈運為上府叅軍夢天帝謂已曰蕭道成是我丨丨丨丨我去年已授其天子位自三王五帝至齊受命君凡十九人也】舉體生毛髪生至足【齊書祥瑞志世祖年十三夢丨丨丨丨丨丨丨丨又夢人指上所踐地曰周文王之田又夢虚空中飛又夢着孔雀羽衣庾溫云雀爵位也又夢鳳凰從天飛下青溪宅齋前兩翅相去十餘丈翼下有紫雲氣】桑屐【齊書祥瑞志世祖在襄陽夢着丨丨行度太極殿階庾溫云屐者運應木也臣案桑字為四十而二㸃世祖年過此即帝位】畫衣【齊書祥瑞志世祖在郢州夢人從天飛下頭挿筆來丨上丨兩邊不言而去庾溫釋云畫者山龍華蟲也】兩甌麻粥【齊書宣孝陳皇后傳后生太祖太祖年二嵗乳人之乳后夢人以丨丨丨丨與之覺而乳大出異而說之】吞玉勝【齊書高昭劉皇后傳后母桓氏夢丨丨丨生后時有紫光滿室】羣虵緣城四出【齊書始安王遥光傳遥光未敗一夕城内皆夢丨丨丨丨丨丨各共說之咸以為異】半身熱舉體熱【齊書張敬兒傳妻謂敬兒曰昔時夢手熱如火而君得南陽郡元徽中夢丨丨丨而君得本州今復夢丨丨丨矣有閹人聞其言說之事逹世祖世祖疑其有異志永明元年敕朝臣華林八關齋於坐收敬兒少日㐲誅】騎五色師子【齊書王敬則傳敬則年長兩腋下生乳各長數寸夢丨丨丨丨丨】黄衣老公【齊書劉懐珍傳靈哲所生母嘗病靈哲躬自祈禱夢見丨丨丨丨曰可取南山竹笋食之疾立可愈靈哲驚覺如言而疾瘳按靈哲懐珍子】草中肅九五相追逐【齊書荀伯玉傳初太祖在淮南伯玉假還廣陵夢上廣陵城南樓上有二青衣小兒語伯玉云丨丨丨丨丨丨丨丨伯玉視城下人頭上皆有草】時乘之夢【齊書荀伯玉傳泰始七年伯玉夢太祖乘船在廣陵北渚見上兩腋下有翅不舒伯玉問何當舒上曰却後三年伯玉夢中自謂是咒師向上唾咒之凡六咒有六龍出兩腋下翅皆舒還而復歛元徽二年而太祖破桂陽威名大震五年而廢蒼梧太祖謂伯玉曰卿丨丨丨丨今且效矣】蕭生斷流【齊書紀僧眞傳僧眞夢蕭艾生滿江驚而白之太祖曰詩人採蕭蕭即艾也丨丨丨丨卿勿廣言】金席【齊書南夷林邑國傳林邑王范楊邁初產母夢人以丨丨藉之光色奇麗中國謂紫磨金夷人謂之楊邁故以為名】太尉以褥席見賜【梁書桞慶逺傳初慶逺從父兄衛将軍世隆嘗謂慶逺曰吾昔夢丨丨丨丨丨丨丨吾遂亞台司適又夢以吾褥席與汝汝必光吾公族至是慶逺亦繼世隆焉】墜鈴入懐【梁書任昉傳父遥齊中散大夫遥妻裴氏嘗晝寝夢有彩旗葢四角懸鈴自天而丨其一丨落丨丨中心悸動既而有娠】著朱衣行水上【梁書鮑泉傳初泉之為南討都督也其友人夢泉得罪於世祖覺而告之後未旬果見囚執頃之又夢泉丨丨丨而丨丨丨又告泉曰君勿憂尋得免矣因說其夢泉密記之俄而復見任皆如其夢】折臂太守【梁書劉之遴傳之遴出為征西鄱陽王長史南郡太守後轉為西中郎湘東王長史太守如故初之遴在荆州嘗寄居南郡廨忽夢前太守袁彖謂曰卿後當為丨丨丨丨即居此中之遴後果損臂遂臨此郡】執丹漆之禮器隨仲尼而南行【梁書劉勰傳予齒在踰立嘗夜夢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旦而寤廼怡然而喜大哉聖人之難見也廼小子之垂夢歟】授丸一掬【梁書何㸃傳㸃少時嘗患渴痢積嵗不愈後在吳中石佛寺建講於講所晝寝夢一道人形貎非常丨丨丨丨夢中服之自此而差】衣帢行列至前俱拜牀下【梁書何傳先是疾妻江氏夢神人告之曰汝夫夀盡既有至徳應獲延期爾當代之妻覺說焉俄得患而卒疾乃瘳至是夢一神女并八十許人竝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨覺又見之便命營凶具既而疾動因不自治】青龍自懐出【梁書陶景傳母夢丨丨丨丨而丨并見兩天人手執香爐來至其所已而有娠遂生景】仰見天中字【梁書沈瑀傳初瑀在竟陵王家素與范雲善齊末嘗就雲宿夢坐屋樑柱上丨丨丨丨丨曰范氏宅至是瑀為高祖說之高祖曰雲得不死此夢可驗】中國今有聖主【梁書干陀利國傳天監元年其王瞿曇修䟦陁羅以四月八日夢見一僧謂之曰丨丨丨丨丨丨十年之後佛法大興汝若遣使供奉敬禮則土地豐樂商旅百倍若不信我則境土不得自安修䟦陁羅初未能信既而又夢此僧曰汝若不信我當與汝往觀之乃於夢中來至中國拜覲天子既覺心異之陁羅本工畫乃寫夢中所見高祖容質餙以丹青仍遣使并畫工奉表獻玉盤等物使人既至模寫高祖形以還其國比本畫則符同焉因盛以寳函日加禮敬】三分取一【陳書世祖紀梁太清初夢兩日鬭一大一小大者光滅墜地色正黄其大如斗世祖因丨丨丨丨而懐之】憶夢償夢【陳書張昭逹傳克定閩中以功授鎮前将軍開府儀同三司初世祖嘗夢昭逹升于台鉉及旦以夢告之至是侍醼世祖顧昭逹曰卿丨丨不何以丨丨昭逹對曰當効犬馬之用以盡臣節自餘無以奉償】五色雲化鳳【陳書徐陵傳母臧氏嘗夢丨丨丨丨而為丨集左肩上已而誕陵焉】鄭郎開口【陳書鄭灼傳灼性精勤尢明三禮少時嘗夢與皇侃遇於途侃謂灼曰丨丨丨丨侃因唾灼口中自後義理逾進】誦觀世音【南史王元謨傳初元謨始將見殺夢人告曰丨丨丨丨千遍則免元謨夢中曰何可竟也仍見授既覺誦之且得千遍明日將刑誦之不輟忽傳唱停刑】天子在門【南史孔靖傳宋武帝東征孫恩屢至會稽過季恭宅季恭正晝卧有神人衣服非常謂曰起丨丨丨丨既而失之遽出適見帝延入結交執手曰卿後當大貴願以身為託於是曲意禮接贍給甚厚】引鹵簿入厠【南史沈慶之傳初慶之嘗夢丨丨丨丨丨中慶之甚惡入厠之鄙時有善占夢者為解之曰君必大富貴然未在旦夕問其故答云鹵簿固是富貴容厠中此謂後帝也知君富貴不在今主及中興之功自五校至是而登三事】夢母如平生【南史齊宜都王鏗傳生三嵗䘮母及有識問母所在左右告以早亡便思慕蔬食自悲不識母常祈請幽㝠求一夢見至六嵗遂丨見一女人云是其丨鏗悲泣向舊左右說容貎衣服事皆丨丨丨聞者莫不歔欷】犬子有角【南史張敬兒傳始其母於田中卧夢丨丨丨丨䑛之已而有娠而生敬兒故初名狗兒又生一子因狗兒之名復名猪兒】鹿皮十一領【南史吉士贍傳士贍夢得一積丨丨從而數之有丨丨丨及覺喜曰鹿者禄也吾當居十一禄也】標度處所有若人功【南史庾子輿傳欲為父立佛寺未有定處夢有僧謂曰將修勝業嶺南原即可營造明往履歴果見丨丨丨丨丨丨丨丨因立精舎】一匹錦【南史江淹傳為宣城太守時罷歸始泊禪靈寺渚夜夢一人自稱張景陽謂曰前以丨丨丨相寄今可見還淹探懐中得數尺與之此人大恚曰那得割截都盡顧見邱遲謂曰餘此數尺既無所用以遺君自爾淹文章躓矣又嘗宿於冶亭夢一丈夫自稱郭璞謂淹曰吾有筆在卿處多年可以見還淹乃探懐中得五色筆一以授之爾後為詩絶無美句時人謂之才盡】五色筆【見上】青鏤管筆【南史紀少瑜傳少瑜嘗夢陸倕以一束丨丨丨丨授之云我以此筆猶可用卿自擇其善者其文因此遒進】日出室内【魏書道武帝紀太祖道武皇帝諱珪昭成皇帝之嫡孫獻明皇帝之子也母曰獻明賀皇后初因遷徙遊於雲澤既而寝息夢丨丨丨丨寤而見光自牖屬天歘然有感以建國三十四年七月七日生太祖於參合陂北其夜復有光明昭成大悅羣臣稱慶大赦告於祖宗】日化為龍【魏書宣武帝紀世宗宣武皇帝諱恪高祖孝文皇帝第二子母曰高夫人初夢為日所逐避於牀下丨丨丨丨繞已數匝寤而驚悸既而有娠太和七年閏四月生帝於平城宫】日照之徵【魏書孝文昭后高氏傳初后幼曽夢在堂内立而日光自窻中照之灼灼而熱后東西避之光猶斜照不已如是數夕后自怪之以白其父颺颺以問遼東人閔宗宗曰此奇徵也貴不可言颺曰何以知之宗曰夫日者君人之徳帝王之象也光照女身必有恩命及之女避猶照者主上來求女不獲已也昔有夢月入懐猶生天子况丨丨丨丨此女必將被帝命誕育人君之象也遂生世祖後生廣平王懐次長樂宫主】老翁賜子【魏書宗室瑞傳初瑞母尹氏有娠致傷後晝寝夢一丨丨具衣冠告之曰吾丨汝一丨汝勿憂也寤而私喜又問筮者筮者曰大吉未幾而生瑞禎以為協夢故名瑞字天賜】豪盛齊下【魏書酈範傳範前解州還京也夜夢隂毛拂踝他日說之時齊人有占夢者曰史武進云丨丨於丨丨矣使君臨撫東秦道光海岱必當重牧全齊再禄營邱矣範笑而答曰吾將為卿必驗此夢果如其言】攜酒言别賦詩為贈【魏書盧元明傳永熙末居洛東緱山乃作幽居賦焉於時元明友人王由居潁川忽夢由丨丨丨就之丨丨丨丨丨及明憶其詩十字云自兹一去後市朝不復遊元明嘆曰由性不狎俗旅寄人間乃今有夢又復如此必有他故經三月果聞由為亂兵所害尋其亡日乃是得夢之夜】星墜壓脚【魏書陳奇傳奇初被召夜夢丨丨丨丨明而告人曰星則好風星則好雨夢星壓脚必無善徵但時命峻切不敢不赴耳】數年中嘗夢兩人敎授【魏書江式傳式少專家學丨丨之丨丨丨丨丨時相丨丨及寤每有記識】履衆星而行【北齊書神武帝紀神武自隊主轉為函使嘗乘驛過建興雲霧晝晦雷聲隨之半日乃絶若有神應者每行道路往來無風塵之色又嘗夢丨丨丨丨丨覺而内喜】以筆㸃額【北齊書文宣帝紀既為王夢人丨丨丨巳丨旦以告舘客王曇哲曰吾其退乎曇哲再拜賀曰王上加㸃成主字乃當進】海上坐玉盆日入裙下【北齊書後主紀母曰胡皇后夢於丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂有娠天保七年五月五日生帝於并州邸】孕六男二女皆感夢【北齊書神武婁后傳后凡丨丨丨丨丨丨丨丨孕文襄則夢一斷龍孕文宣則夢大龍首尾屬天地張口動目勢狀驚人孕孝昭則夢蠕龍於地孕武成則夢龍浴於海孕魏二后竝夢月入懐孕襄城博陵二王夢䑕入衣下】電光奪目駛雨霑灑【北齊書竇泰傳初泰母夢風雷暴起若有雨狀出庭觀之見丨丨丨丨丨丨丨丨寤而驚汗遂有娠朞而不產大懼有巫曰渡河湔裙產子必易便向水所忽見一人曰當生貴子可徙而南泰母從之俄而生泰】光照先人【北齊書李元忠傳初元忠將仕夢手執炬火入其父墓中夜驚起甚惡之旦告其受業師占云大吉此謂丨丨丨丨終致貴逹矣】山上挂絲【北齊書張亮傳薛琡嘗夢亮於丨丨丨丨以告亮且占之曰山上絲幽字也君其為幽州乎數月亮出為幽州刺史】超棘【北齊書馬敬徳傳世祖為後主擇師傅趙彦深進之入為侍講其妻夢猛獸將來向之敬徳走丨叢丨妻伏地不敢動敬徳占之曰吾當得大官超棘過九卿也爾伏地夫人也】見一人出身中【北齊書李廣傳廣曽欲早朝未明假寐忽驚覺謂其妻云吾向似睡忽丨丨丨丨吾丨丨語云君用心過苦非精神所堪今辭君去因而恍惚不樂數日便遇疾積年不起】抱子昇天【周書文帝紀太祖徳皇帝之少子也母曰王氏孕五月夜夢丨丨丨丨纔不至而止寤而告徳皇帝徳皇帝喜曰雖不至天貴亦極矣】賜爾是子俾壽且貴【周書宇文貴傳貴母初孕貴夢有老人抱一兒授之曰丨丨丨丨丨丨丨丨及生形類所夢故以永貴字之】浮磬之精寳持必生令子【周書高琳傳琳母嘗祓禊泗濱遇見一石光彩朗潤遂持以歸是夜夢見一人衣冠有若仙者謂其母曰夫人向所將來之石是丨丨丨丨若能丨丨丨丨丨丨其母驚寤便舉身流汗俄而有娠及生因名琳字季珉焉】與坐席【周書桞霞傳霞幼而爽邁神彩嶷然髫嵗便有成人之量篤好文學動合規矩其世父慶逺特器異之謂霞曰吾昔逮事伯父太尉公嘗語吾云我昨夢汝登一樓樓甚峻麗吾以坐席與汝汝後名宦必逹恨吾不及見耳吾向聊復晝寝又夢將昔時坐席還以賜汝汝之官位當復及吾特宜勉勵以應嘉祥也】金錍治目【周書張元傳元年十六其祖䘮明三年元恒憂泣晝夜讀佛經禮拜以祈福祐後讀藥師經見盲者得視之言遂請七僧然七燈七日七夜轉藥師經行道每言天人師乎元為孫不孝使祖䘮明今以燈光普施法界願祖目見明元求代闇如此經七日其夜夢見一老公以丨丨丨其祖丨謂元曰勿憂悲也三日之後汝祖目必差元於夢中喜躍遂即驚覺乃遍告家人居三日祖果目明】柱轉三匝【北史楊休之傳初休之在洛將仕夜夢見黄河北驛道上行從東向西道南有一冡極高大休之歩登冡頭見一銅柱趺為蓮花形休之從西北登一柱礎上以手捉一柱柱遂右轉休之咒曰丨丨丨丨吾至三公柱遂三匝而止休之尋寤意如在鄴城東南者其夢竟驗云】乘龍昇天【舊唐書宣宗紀嘗夢丨丨丨丨言之於鄭后乃曰此不宜人知者幸勿復言】遺大秤【舊唐書上官昭容傳初婉兒在孕時其母夢人丨已丨丨占者曰當生貴子而秉國權衡既生女聞者嗤其無效及婉兒專秉内政果如占者之言】神人覆鼎【舊唐書元宗元獻皇后楊氏傳后景雲元年八月選入太子宫時太平公主用事尤忌東宫宫中左右持兩端而潛附太平者必隂伺察事雖纖芥皆聞於上太子心不自安后時方娠太子密謂張說曰用事者不欲吾多息恐禍及此婦人其如之何宻令說懐去胎藥而入太子於曲室躬自煑藥醺然似寐夢丨丨丨丨既寤如夢如是者三太子異之告說說曰天命也宜無他慮既而太平誅后果生肅宗】車中載日月光芒燭六合【舊唐書憲宗孝明皇后鄭氏傳后弟光夢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨占者曰必暴貴】進讜言有如平生【舊唐書虞世南傳卒後數嵗太宗夜夢見之有若平生翌日下制曰禮部尚書永興文懿公虞世南徳行淳備文為辭宗宿夜盡心志在忠益奄從物化倐移嵗序昨因夜夢忽覩其人兼丨丨丨丨丨丨丨之日追懐遺美良増悲歎宜資㝠助申朕思舊之情可於其家為設五百僧齋并為造天尊象一區又勒圖其形於凌烟閣】講堂照鏡【舊唐書崔湜傳行至荆州夢於丨丨丨丨曰鏡者明象吾當為人主所明也以告占夢人張由對曰講堂者受法之所鏡者於文為立見金此非吉徵其日追使至縊於驛中】神人遺䨇筆【舊唐書李嶠傳為兒童時夢有丨丨丨之丨丨自是漸有學業】紫色大鳥【舊唐書張薦傳祖鸑字文成聰警絶倫書無不覧為兒童時夢丨丨丨丨五采成文降於家庭其祖謂之曰五色赤文鳳也紫文鸑鷟也為鳳之佐吾兒當以文章瑞於明廷因以為名字初登進士第對策尤工考功員外郎謇味道賞之曰如此生天下無䨇矣】屋棟飾黄土賓從皆所識【舊唐書鄭澣子處誨傳處誨族父朗初朗為定州節度使處誨為工部侍郎因早朝假寐於待漏院忽夢已為浙東觀察使經過汴州而朗為汴帥留連飲餞仰視丨丨丨以丨丨丨丨丨丨丨明年朗果自定州鎮宣武辟韋重掌書記重將行處誨告以所夢明年處誨轉刑部侍郎其年秋授浙東觀察使行及潼關朗遣從事迎勞仍至手書令先疏所夢比至汴宴於清暑亭賓佐悉符夢中朗仰視屋棟曰此亦黄土也四座感歎】烱然䨇光【舊唐書劉沔傳初沔為忠武小校從李光顔討淮西為捉生將前後遇賊血戰鋒刃所傷幾死者數四嘗傷重卧草中月黒不知歸路昏然而睡夢人授之䨇燭曰子方大貴此行無患可持此而還既行丨丨有丨丨在目前自後破虜危難每行嘗有此光及罷鎮後䨇光息】鑿心【舊唐書尹知章傳少勤學嘗夢神人以大丨開其丨以藥納之自是日益開朗盡通諸經精義未幾而諸師友北靣受業焉】靈鳳集身【舊唐書王逺知傳父曇選母梁駕部郎中丁超女也嘗晝寢夢丨丨丨其丨因而有娠又聞腹中啼聲沙門寶誌謂曇選曰生子當為神仙之宗伯也】日墜首承【唐書賈循傳循從子隐林為永平兵馬使當入衛屬朱泚難率衆扈行在徳宗引至卧内以手板畫地陳攻守計奏曰臣嘗夢丨丨以丨丨之帝曰非朕耶】論大衍數【唐書李適傳嘗夢與人丨丨丨丨寤而曰吾夀盡此乎敕其子曰霸陵原西視京師吾樂之可營墓樹十松焉及未病時衣冠往寝石榻上置所譔九經要句及素琴於前士貴其逹】濮字方丈餘【宋史安守忠傳初守忠嘗夢一丨丨丨丨丨及領是郡幾二十年於是始寤】牛相公來【宋史劉沆傳沆母夢衣冠丈夫曰丨丨丨丨已而有娠乃生沆】呂丞相至【宋史梅詢傳在濠州夢人告曰丨丨丨丨矣既而吕夷簡通判州事故待之甚厚其後援詢於廢斥中以至貴顯夷簡力也】懐玉山人【宋史楊億傳字大年建州浦城人祖文逸南唐玉山令億將生文逸夢一道士自稱丨丨丨丨來謁未幾億生有毛被體長尺餘經月乃落】六印加劍上【宋史凌策傳初策登第夢人以丨丨丨丨丨遺之其後往劍外凡六任時以為異】授玉像【宋史章得象傳得象母方娠夢登山遇神人丨以丨丨及生父奐復夢家庭積笏如山】積笏如山【見上】旌旗鶴雁降庭【宋史富弼傳富弼字彦國河南人初母韓有娠夢丨丨丨丨丨其丨云有天赦已而生弼】金書名簿【宋書趙槩傳槩初名禋嘗夢神人丨丨丨丨有趙槩遂更云】持六刀【宋史儒林傳洪興祖徙知饒州先夢丨丨丨覺曰三刀為益今倍之其饒乎已而果然】神捧土培缺【宋史吳越世家惟治初鎮四明嘗夢神人披甲自稱西嶽神謂惟治曰公靣有缺文即捧土培之後領華州節鉞三十年】綠衣中人召賦曉寒歌【宋史文苑傳蕭貫初感疾夢丨丨丨丨丨至帝所丨禁中丨丨丨詞語清麗人以比唐李賀】後七年復為君婦【宋史列女傳王氏婦梁臨川人歸夫家才數月㑹大元兵至一夕與夫約曰吾遇兵必死義不受汚辱若復娶當告吾頃之夫婦被掠有軍千戸强使從已婦紿曰夫在伉儷之情有所不忍乞歸之而後可千戸以所得金帛與其夫而歸之並與一矢以却後兵約行十餘里千戸即之婦拒且罵曰吾與夫誓天地神寔臨之此身寧死不可得也因奮搏之乃被殺時有同掠脫歸者道其事越數年夫以無嗣謀更娶議輒不諧因告其故妻夜夢妻曰我死後生某氏家今十嵗矣丨丨丨當丨丨丨丨明日遣人聘之一言而合詢其生與婦死年月同云】持巨鑑剖腹納之【宋史方技傳王處訥少時有老叟至舎煮洛河石如麵令處訥食之且曰汝性聰悟後當為人師又嘗夢人丨丨丨星宿燦然滿中丨丨丨丨覺而汗洽月餘心胷猶覺痛因留意星歴占候之學深究其㫖】羊去角尾為王字【遼史耶律乙辛傳初乙辛母方娠夜夢手搏羖羊拔其尾角既寤占之術者曰此吉兆也丨丨丨丨丨丨丨汝後有子當王】神人授寶珠【金史顯宗皇后徒單氏傳后以皇統七年生於遼陽母夢丨丨丨以丨丨光熖滿室既寤而生紅光燭於庭】二玉梳化月【金史宣宗皇后王氏傳宣宗皇后王氏中都人明惠皇后妹也其父微時嘗夢丨丨丨丨為丨已而生二后】䑕銜明珠【金史黄久約傳母劉氏尚書右丞長言之妹一夕夢丨丨丨丨寤而久約生嵗實在子也】夢元夷蒼水使者【呉越春秋禹傷父功不成循江泝河盡濟甄淮乃勞身焦思以行七年聞樂不聼過門不入冠挂不顧履遺不躡功未及成愀然沈思乃案黄帝中經歴葢聖人所記曰在於九山東南天柱號曰宛委赤帝在闕其巖之巔承以文玉覆以盤石其書金簡青玉為字編以白銀皆瑑其文禹乃東廵登衡嶽血白馬以祭不幸所求禹乃登山仰天而嘯因丨見赤繡衣男子自稱丨丨丨丨丨丨聞帝使丈命於斯故來候之非厥嵗月將告以期無為戲吟故倚歌覆釡之山東顧謂禹曰欲得我山神書者齋於黃帝巖嶽之下三月庚子登山發石金簡之書存矣禹退又齋三月庚子登宛委山發金簡之書案金簡玉字得通水之理】夢有直有象有精有想有人有感有時有反有病有性【王符潛夫論凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨在昔武王邑姜方震太叔夢帝謂已命爾子虞而與之唐及生手掌曰虞因而為名成王滅唐遂以封之此謂直應之夢也詩云惟熊惟羆男子之祥惟虺惟蛇女子之祥衆惟魚矣實惟豐年旐惟旟矣室家蓁蓁此謂象之夢也孔子生於亂世日思周公之徳夜即夢之此謂意精之夢也人有所思即夢其到有憂即夢其事此謂記想之夢也今事貴人夢之即為祥賤人夢之即為妖君子夢之即為榮小人夢之即為辱此謂人位之夢也晉文公於城濮之戰夢楚子伏已而盬其腦是大惡也及戰大勝此謂極反之夢也隂雨之夢使人厭迷陽旱之夢使人亂離大寒之夢使人怨悲大風之夢使人飄殘此謂感氣之夢也春夢發生夏夢高明秋冬夢熟藏此謂應時之夢也隂病夢寒陽病夢熱内病夢亂外病夢發百病之夢或散或集此謂氣之夢也人之情性好惡不同或以此吉或以此凶當各自察常古所從此謂情性之夢也】十者占夢之大路【王符潛夫論晝有所思夜夢其事作吉作善凶惡不信者謂之想貴賤賢愚男女長少謂之人風雨寒暑謂之感五行王相謂之時隂極即吉陽極即凶謂之反觀其所疾察其所夢謂之病心精好惡於事驗謂之性凡此丨丨丨丨丨丨丨也而決吉凶者之類以多反其故哉豈人覺為陽人寐為隂隂陽之務相反故邪此亦謂其不甚者爾借如使夢吉事而已意大喜樂發於心精則眞吉矣夢凶事而已意大恐懼憂悲發於心精即眞惡矣所謂秋冬夢死傷也吉者順時也雖然財為大害爾由弗若勿夢也凡察夢之大體清潔鮮好貎堅徤竹木茂美宮室器械新成方正開通光明溫和升上向興之象皆為吉喜謀從事成諸臭汚腐爛枯槁絶霧傾倚徵邪劓刖不安閑塞幽昧解落墜下向衰之象皆為計謀不從舉事不成妖孽怪異可憎可惡之事皆為憂圖畫䘏胎刻鏤非眞瓦器虚空皆為見欺紿倡優俳儛侯小兒所戲㺯之象皆為懽笑此其大部也夢或甚顯而無占或甚㣲而有應何也曰本所謂之夢者困不了察之稱而懵憒冐名也故亦不專信以斷事人對計事起而行之尚有不從况於忘忽雜夢亦可必乎唯其時有精誠之所感薄神靈之有告者乃有占爾是故君子之異夢非妄而已也必有事故焉小人之異夢非桀而已也時有禎祥焉是以武丁夢獲聖而得傅說二世夢白虎而滅其封夫奇異之夢多有故而少無為者矣今一寝之夢或屢遷化百物代至而其主不能究道之故占者有不中也此非占之罪也乃夢者故也】張車子賜錢【干寶搜神記周擥嘖者貧而好道夫婦夜耕困息卧夢天公過而哀之敕外有以給與司命按録籍云此人相貧限不過此惟有丨丨丨應丨丨千萬車子未生請以借之天公曰善曙覺言之於是夫婦戮力晝夜治生所為輒得貲至千萬先時有張嫗者嘗往周家傭賃野合有身月滿當孕便遣出外駐車屋下產得兒主人往視哀其孤寒作粥糜食之問當名汝兒作何嫗曰今在車屋下而生夢天告之名為車子周乃悟曰吾昔夢從天換錢外白以張車子錢貸我必是子也財當歸之矣自是居日衰減車子長大富於周家】羽人【王嘉拾遺記昭王坐祗明之室晝而假寐忽夢白雲蓊蔚而起有人衣服並皆毛羽因名丨丨夢中與語問以上仙之術】授以芳茅【王嘉拾遺記孫堅母姙堅之時夢腸出繞腰有一童女負之繞呉閶門外又丨丨丨丨一莖童女語曰此吉祥也必生才雄之子今賜母以土王於翼軫之地鼎足於天下】名在月中【謝承㑹稽先賢傳闞澤字徳潤在母胞八月叱聲震外年十三夢見丨字炳然丨丨丨】日在臍中【崔鴻後燕錄慕容皝宫人公孫夫人方姙夢丨丨丨丨獨喜而不敢言晉咸康二年晝寝生徳】皆得肉食【劉昞燉煌新錄宋桶夢内中有一人著衣桶一手把兩杖極打之索紞占曰内中有人是肉字也兩杖著之象極打肉食也過三日過三家丨丨丨丨矣】當令君延一算【余知古渚宫故事梁劉之亨仕南郡嘗夢二人姓李詣之亨乞命之亨不解其意既明有人遺生鯉兩頭之亨曰必夢中所感乃放之其夕夢二人謝恩云丨丨丨丨丨丨】赤衣人持鑿破腹【桞宗元龍城錄尹知章字文叔絳州翼城人少時性懵夢一丨丨丨丨巨丨丨其丨若内草茹於心中痛甚驚寤自後聰敏為流輩所尊】吞丹篆【桞宗元龍城錄退之嘗說少時夢人與丹篆一卷令强吞之傍一人撫掌而笑覺後亦似胷中如物噎經數日方無恙尚由記其上一兩字筆勢非人間書也後識孟郊似與之目熟思之乃夢中傍笑者信乎相契如此】子建求序【桞宗元龍城錄韓仲卿一日夢一烏幘少年風姿磊落神仙人也拜求仲卿言某有文集在建鄴李氏公當名出一時肻為我討是文而序之俾我亦隂報爾仲卿諾之去復囘曰我曹植子建也仲卿既寤檢鄴中書得子建集分為十卷異而序之即仲卿作也】魄妖【段成式酉陽雜爼漢儀大儺侲子辭有伯奇食夢道門言夢者丨丨或謂三尸所為釋門言有四一善惡種子二四大偏増三賢聖加持四善惡徵祥成式嘗見僧首素言之言出藏經亦未暇尋討又言夢不可取取則著著則怪入夫瞽者無夢則知夢者習也成式表兄盧有則夢看擊鼓及覺小弟戲叩門為街鼓也又成式姑婿裴元裕言羣從中有悅憐女者夢女遺二櫻桃食之及覺核墜枕則】善惡種子【見上】四大偏増【見上】賢聖加持【見上】善惡徵祥【見上】夢中身人可見【段成式酉陽雜爼李鉉著李子正辯言至精之夢則丨丨丨丨丨丨如劉幽求見妻夢中身也則知夢不可以一事推矣愚者少夢不獨至人問之騶皂百夕無一夢也】衛生相負足下不沾【段成式酉陽雜爼秘書郎韓泉善解夢衛中行為中書舎人時有故舊子弟選投衛論屬衛欣然許之駮牓将出其人忽夢乘驢蹶墜水中登岸而靴不濕焉選人與韓有舊訪之韓被酒半戲曰公今選事不諧矣據夢丨丨丨丨丨丨丨丨及牓出果駮放韓有學術韓僕射猶子也】瀉白米【段成式酉陽雜爼威逺軍小將梅伯成以善占夢近有優人李伯怜遊涇州乞錢得米百斛及歸令弟取之過期不至晝夢洗白馬訪伯成占之伯成停思曰凡人好反語洗白馬丨丨丨也君所憂或有風水之虞乎數日弟至果言渭河中覆舟一粒無餘】炊臼【段成式酉陽雜爼卜人徐道昇言江淮有王生者榜言解夢賈客張贍將歸夢丨於丨中問王生生言君歸不見妻矣臼中炊固無釡也賈客至家妻果卒已數月方知王生之言不誣矣】萬嵗樓掛氷【趙璘因話錄初公自貶所量移錢塘與李庶人不協後公在鄂州錡夢丨丨丨上丨丨因自解曰氷者寒也樓者高也豈韓臯來代我乎意甚惡之其後公果移鎮浙右焉】生則桞樹仆則桞木【趙璘因話錄桞員外宗元自永州司馬徵至京意望錄用一日詣卜者問命且告以夢曰余桞姓也昨夢桞樹仆地其不吉乎卜者曰無苦但憂為逺官耳徵其意曰夫丨丨丨丨丨丨丨丨木者牧也君其牧桞州乎卒如其言】裁錦【馮贄雲仙雜記蕭潁士少夢有人投紙百番開之皆是綉花又夢丨丨因此文思大進】四者甚佳【鍾輅前定錄豆盧署本名輔眞貞元六年舉進士下第將遊信安以文謁郡守鄭式瞻甚禮之舘給數日稍狎因謂署曰子復姓不宜兩字為名將為改之何如署因起謝且求其所改式瞻書數字若著者助者署者曰吾慮子宗從中有同者故書數字子當自擇之其夕宿於舘夢一老人謂曰聞使君與子更名子當四舉成名丨丨丨丨後二十年為此郡守因指郡隙地曰此可以建亭臺既悟思之四者署字也遂以為名既二年又下第以為夢無徵知者或誚之後二年果登第葢自更名後四舉也太和九年署自秘書監為衢州刺史既至周覽郡内得夢中所指隙地遂命建一亭名曰徵夢亭】安吉【鍾輅前定錄杭州臨安縣令張宣寶歴中自越府戸曹掾調授本官以家在浙東意求蕭山宰出謁已前三日忽夢一女子年二十餘修刺來謁宣素貞介夢中不與之見女子云某是明府邑中之客安得不相見耶宣遂見之禮貎甚肅曰妾有十一口依在貴境有年數矣今聞明府將至故來拜謁宣因問縣名竟不對宣因告其族人曰且誌之及後補湖州丨丨縣令宣以家事不便將退之族人曰不然前夕所夢一女子安字乎十一口吉字乎此隂隲已定退亦何益宣悟且笑曰若然固應有定遂受之及秩滿數年又將選時江淮水歉宣移家河東固求宋亳一官將引家住又夢前時女子顔貎如舊曰明府又當宰妾之邑也宣曰某已為夫人之邑今豈再授乎女子曰妾自明府罷秩即遷居今之所止非舊地也然往者家屬凋衰畧盡今止三口為累耳明府到後數月亦當辭去言訖似若悽愴宣亦未喻及唱官日乃得杭州臨安縣令宣歎曰三口臨字也數月而去吾其憂乎到任半年而卒】臨安【見上】衛公精爽【裴庭裕東觀奏記太尉衛國公李徳裕上即位後坐貶崖州司戸參軍卒於貶所一日丞相令狐綯夢徳裕曰某巳謝明時幸相公哀之許歸葬故里綯且為其子滈言滈曰李衛公犯衆怒又崔魏二丞相皆敵人也見持政必將上前異同未可言之也後數日上將坐延英綯又夢徳裕曰某委骨海上思還故里與相公有舊幸憫而許之既寤召其子滈曰向來見李丨丨丨丨尚可畏吾不言必掇禍明日入中書具為同列言之既於上前論奏許其子䝉州立山縣尉䕶䘮歸葬】昆脚皆頭【玉泉子杜紫微頃於宰執處求一小儀不遂請小秋又不遂嘗夢人謂曰辭春不及秋丨丨與丨丨後果得比部員外】剪舌【杜光庭錄異記䕫州道士王法元舌大而長呼文字不甚典切常以為恨因發願讀道徳經夢老君與丨其丨覺而言詞輕利精誦五千言頗有徵應】大槐安國【李昌齡樂善錄淳于棼嘗晝寝夢二紫衣吏引自宅南古槐下入俄至一城重樓傑閣金題其榜曰丨丨丨丨既入城又見一吏迎揖曰駙馬逺來且少憇於此此東華舘也居數日王引見一見大悅即以公主名瑤芳者妻之未幾出典南柯郡政大舉王甚禮焉在任凡二十年許生男子五人女子二人無何主卒方悲慟間忽然驚覺乃知是夢立命發掘其槐下果有二穴中有一臺色赤如丹二大蟻處之即所謂大槐安國都邑也又窮其穴直上南枝即棼所典南柯也棼大駭異復命掩之】鬚髯剃削俱盡【吳處厚青箱雜記李文定公廸美丨丨未御試一夕忽夢被人丨丨丨丨廸亦惡之有解者曰秀才須作狀元緣今嵗省元是劉滋已替滋矣非狀元而何是嵗果第一人】替滋【見上】在西漢為鄒陽【何薳春渚紀聞薳一日謁氷華丈於其所居烟雨堂語次偶誦人祭先生文至降鄒陽於十三世天豈偶然繼孟軻於五百年吾無間也之句氷華笑曰此老夫所為者因請降鄒陽事氷華云元祐初劉貢甫夢至一官府案間文軸甚多偶取一軸展視云在宋為蘇某逆數而上十三世云丨丨丨丨丨丨葢如黄帝時為火師周朝為柱下史只一老聃也】五葉餌之【韓元吉桐隂舊話王夫人初未有子夢一僧手持蓮花曰汝欲生男子摘丨丨丨丨後生舎人及獻肅公職方宫師莊敏公五子皆貴顯】魚袋墜地【魏泰東軒筆錄石叅政中立事太宗為館職至真宗末年猶為學士一夕夢朝太宗面諭以將有進用之意石謝訖將下簾不覺鏘然有聲顧視乃魚袋墜於墀上及覺大異之不數日有叅預之命謝日方拜起亦覺有聲顧視則丨丨丨丨矣】銘鞋【趙徳麟侯鯖錄東坡少時夢召入禁中既至小殿裕陵坐其上脫絲鞋令坡銘之坡即書云寒女之絲銖積寸累歩武所臨雲生雷起裕陵稱賞】相公來謁【趙徳麟侯鯖錄梅詢侍讀嘗從眞宗東封因卜命於岳神夢三牛鬬於庭有稱丨丨丨丨者雖異之而不曉其兆既而得濠梁守廨有三石牛後吕許公夷簡以殿中丞來倅詢見之疑若所夢詢者於是委遇至厚不數年許公果大拜】相公食料羊【周輝清波雜志淳化宰相張公齊賢布衣時嘗春游嵩嶽醉卧巨石上夢人驅羣羊于前曰此張丨丨丨丨丨也既貴每食數斤猶未厭飫徤啖世無比者】油沃首【岳珂桯史清漳楊汝南少年時以鄉貢試臨安待㨗旅邸夜夢有人以丨丨其丨驚而寤牓既出輒不利如是者三竊怪之紹興乙丑復與計偕懼其復夢也榜揭之夕招同邸者告以故益市酒殽明燭張博具相與劇飲期以逹旦夜向闌四壁咸寂有僕曰劉五卧西牗下呻呼如魘亟振而呼之醒乃具言初以執炙之勩視博方酣幸主人不呼竊就枕忽有二人者扛油鼎自樓而登倉皇若有所訪顧見主之在坐也執而注之我怒而争是以魘汝南聞之大慟曰二千里逺役今復已矣同邸亦相與歎咤為之罷博及明漫强之觀榜而其名儼然中焉視榜陳於地黯若有迹振衣拂之油漬其上葢御史涖書淡墨以夜倉猝覆燈盌吏不敢以告也】衣褐挽車【郭彖暌車志平江潘擇可崇寧五年以舍法貢入京未至夜夢丨丨丨丨三十輛其弟端夫衣綠隨其後至政和三年擇可以上舍釋褐後三十年端夫始就恩科乃悟挽車三十者三十載也】四克【張世南游宦紀聞先伯字汝弼登淳熙丁未第初隆興乙酉諸鄉舉時主司命題云平康正直疆勿友剛克爕友柔克沉潛剛克高明柔克已而春官失利夢神人告曰汝若再遇丨丨始克有濟自以為經旨中别無四克矣淳熙丁酉再試題云撫於五辰庶績其凝無敎逸欲有邦競競業業一日二日萬幾場中遇程三畏字景宣厲聲云汝弼可賀矣不記向時之夢耶今果有四克是年遂再薦景宣為解首嘉定辛酉鄉人王佐起莘以免舉赴省忽一日告從姪慶辰云昨宵夢趙宰拉赴鹿鳴與公隣坐已而杳然後三舉庚午慶辰豫薦時新舉只六人宰招巳第者十人同宴起莘豫焉果與慶辰隣坐宰亦天族信知得失莫非前定云】人人異夜夜異【張仲才文始眞經天下之人葢不可以億兆計丨丨之夢各丨丨丨之夢各丨有天有地有人有物皆思成之葢不可以塵計】天地通我【張仲才文始眞經將隂夢水將晴夢火丨丨丨丨】老叟引渡【陶宗儀輟耕錄世皇取江南大軍次黄河苦乏舟楫夜夢一丨丨曰陛下欲渡河當隨我來丨至一所指曰此即是巳帝遂以物標識之乃覺歴歴可記明日循行河滸尋夢中所見據果是方驚顧間忽有人進曰此間水淺可丨時帝徵夢中語因謂曰汝能先渉否其人乃行大軍自後從之無一不濟帝欲重旌其功對曰富與貴悉非所願但得自在足矣遂封為答刺罕與五品印撥三百戸以食之今其子孫尚有存者】


　　御定子史精華卷一百十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十五
　　靈異部五
　　怪異
　　豕人立而啼【管子齊人殺彭生以謝於魯襄公田於貝邱見豕彘從者曰公子彭生也公怒曰公子彭生安敢見射之丨丨丨丨丨公懼墜於車下傷足䘮履按此與左傳文相似管子在左氏前故録之】數【莊子夫芻狗之未陳也盛以篋衍巾以文繡尸祝齋戒以将之及其已陳也行者踐其首脊蘇者取而㸑之而已將復取而盛以篋衍巾以文繡遊居寝卧其下彼不得夢必且丨丨焉注廢棄之物於時無用則更致他妖也】沙邱銘【莊子狶韋曰夫靈公也死卜葬於故墓不吉卜葬於丨丨而吉掘之數仞得石槨焉洗而視之有丨焉曰不馮其子靈公奪而里之夫靈公之為靈也乆矣】藏血化碧【莊子萇死於蜀丨其丨三年而丨為丨】星墜木鳴【荀子丨丨丨丨國人皆恐曰是何也曰無何也是天地之變隂陽之化物之罕至者也】怪星黨見【荀子夫日月之有蝕風雨之不時丨丨之丨丨是無世而不常有之上明而政平則是雖並世起無傷也上闇而政險則是雖無一至者無益也】牛馬相生六畜作祅【荀子勉力不時則丨丨丨丨丨丨丨丨可怪也而不可畏也傳曰萬物之怪書不説】五世之廟可以觀怪【吕氏春秋商書曰丨丨丨丨丨丨丨丨注廟者神之所在五世乆逺故於其所觀魅物之怪異也】化空桑【吕氏春秋有侁氏女子採桑得嬰兒於空桑之中獻之其君其君令烰人】
　　【養之察其所以然曰其母居伊水之上孕夢有神告之曰臼出水而東走母顧明日視臼出水告其鄰東走十里而顧其邑盡為水身因丨為丨丨故命之曰伊尹】牛哀化虎【淮南子昔公丨丨轉病也七日丨為丨其兄掩尸而入覘之則虎搏而殺之】嘄陽㒺象畢方墳羊【淮南子山出丨丨水生丨丨木生丨丨井生丨丨注嘄陽山精畢方状如鳥青色赤脚一足】知其物名不能為害【抱朴子山中寅日有自稱虞吏者虎也稱當路君者狼也稱令長者老狸也夘日稱丈人者兎也稱東王父者麋也稱西王母者鹿也辰日稱雨師者龍也稱河伯者魚也稱無腸公子者蟹也巳日稱寡人者社中蛇也稱時君者龜也午日稱三公者馬也稱僊人者老樹也未日稱主人者羊也稱吏者麞也申日稱人君者猴也稱九卿者老猿也酉日稱將軍者雞也稱捕賊者雉也戌日稱人姓字者犬也稱成陽公者狐也亥日稱婦人者金玉也稱神君者猪也子日稱社君者䑕也稱神人者伏翼也丑日稱書生者牛也但丨丨丨丨則丨丨丨丨也】虞吏【見上】當路君【見上】東王父【見上】雨師【見上】河伯【見上】無腸公子【見上】成陽公【見上】雲陽【抱朴子山中有大樹能語者非樹能語也其精名曰丨丨呼之則吉】熱内【抱朴子人入山若夜聞人音聲大語其名曰蚑知而呼之即不敢犯人也一名丨丨亦可兼呼之】衣裘戴笠【抱朴子又有山精如鼓赤色亦一足其名曰暉又或如人長九尺丨丨丨丨名曰金累或如龍而五色赤角名曰飛飛見之皆以名呼之即不敢為害也】金累【見上】飛飛【見上】如偃盖【抱朴子千嵗松樹四邉枝起上杪不長望而視之有丨丨丨其中有物或如青牛或如青羊或如青犬或如青人皆壽千嵗】䕫蝄蜽【國語季桓子穿井獲如土缶其中有羊焉使問之仲尼曰吾穿井而獲狗何也對曰以丘之所聞羊也丘聞之木石之怪曰丨丨丨水之怪曰龍罔象土之怪曰墳羊】化為黄能【國語昔者鯀違帝命殛之於羽山丨丨丨丨以入於羽淵】龍漦【國語訓語有之曰夏之衰也褒人之神化為二龍以伺於王庭而言曰余褒之二君也夏后卜殺之與去之與止之莫吉卜請其漦而藏之吉乃布幣焉而䇿告之丨亡而丨在櫝而藏之傳郊之及殷周莫之發也及厲王之末發而觀之漦流於庭不可除也王使婦人不幃譟之化為元黿以入於王府府之童妾未既齔而遭之既笄而孕當宣王而生不夫而育故懼而棄之為弧服者方戮在路夫婦哀其夜號也而取之以逸逃於褒褒人褒姁有獄而以為入於王王遂置之而嬖是女也使至於為后而生伯服】桑穀共生【史記殷紀亳有祥丨丨丨丨於朝一暮大拱】南山大梓豐大特【史記秦紀㐮公二十九年伐丨丨丨丨丨丨丨注徐廣曰今武都故道有怒特祠圖大牛上生樹本有牛從木中出後見於風水之中】鈞天廣樂九奏萬舞【史記趙世家趙簡子疾五日不知人大夫皆懼醫扁鵲視之出董安于問扁鵲曰血脈治也而何怪在昔秦繆公嘗如此七日而寤今主君之疾與之同不出三日疾必間間必有言也居二日半簡子寤語大夫曰我之帝所甚樂與百神逰於丨丨丨丨丨丨丨丨不類三代之樂其聲動人心有一熊欲來援我帝命我射之中熊熊死又有一羆来我又射之中羆羆死帝甚喜賜我二笥皆有副我見兒在帝側帝囑我一翟犬曰及而子之壮也以賜之帝告我晉國且世衰七世而亡驘姓大敗周人於范魁之西而亦不能有也今余思虞舜之勲適余將以其胄女孟姚配以七世之孫董安于受言而書藏之以扁鵲言告簡子簡子賜扁鵲田四萬畆】賜二笥有副【見上】視地生毛【史記趙世家幽繆王遷六年大饑民譌言曰趙為號秦為笑以為不信丨丨之丨丨】山下黄石【史記留侯世家子房始所見下邳圯上老父與太公書者後十三年從髙祖過濟北果見穀城丨丨丨丨取而葆祀之】天雨粟馬生角【史記刺客傳賛世言荆軻其稱太子丹之命丨丨丨丨丨丨也太過】鳥嗛肉狼乳之【史記大宛傳烏孫王號昆莫昆莫之父匈奴西邉小國也匈奴攻殺其父而昆莫生棄於野丨丨丨蜚其上丨徃丨丨單于怪以為神而収長之】夏后啓母石【漢書武帝紀見丨丨丨丨丨注師古曰啓夏禹子也其母塗山氏女也禹治鴻水通轘轅山化為熊謂塗山氏曰欲餉聞鼓聲乃来禹跳石誤中鼔塗山氏徃見禹方作熊慙而去至嵩髙山下化為石方生啓禹曰歸我子石破北方而啓生事見淮南子按今淮南子無此文】兩月相承【漢書成帝紀建始元年秋八月有丨丨丨丨晨見東方】鐡不下隆隆如雷聲【漢書五行志成帝河平二年正月沛郡鐡官鑄鐡丨丨丨丨丨丨丨丨又如鼔音工十三人驚走音止還視地地陷數尺鑪分為十一鑪中銷鐡散如流星皆上去】石鼓鳴【漢書五行志成帝鴻嘉三年五月乙亥天水冀南山大石鳴聲隆隆如雷有頃止聞平㐮二百四十里壄雞皆鳴石長丈三尺廣厚略等旁著岸脅去地二百餘丈民俗名曰石鼓丨丨丨有兵】雌雞化雄【漢書五行志宣帝黄龍元年未央殿輅軨中丨丨丨為丨毛衣變化而不鳴不將無距元帝初元中丞相府史家雌雞伏子漸化為雄冠距鳴將】䑕舞【漢書五行志昭帝元鳯元年九月燕有黄䑕銜其尾舞王宫端門中王徃視之丨丨如故王使吏以酒酺祠䑕舞不休一日一夜死】䑕為巢【漢書五行志成帝建始四年九月長安城南有丨銜黄蒿柏葉上民冢柏及榆樹上丨丨桐柏尤多巢中無子皆有乾䑕矢數十】蟲食葉成文字【漢書五行志昭帝時上林苑中大桞樹斷仆地一朝起立生枝葉有丨丨其丨丨丨丨曰公孫病已立】天雨草【漢書五行志元帝永光二年八月丨丨丨而葉相樛結大如彈丸】脂夜【漢書五行志在人腹中肥而包裹心者脂也心區霿則㝠晦故有丨丨之妖一曰有脂物而夜為妖若脂水夜汚人衣淫之象也一曰夜妖者雲風並起而杳㝠故與常風同象也】五足牛【漢書五行志秦孝文王五年斿胊衍有獻丨丨丨者】馬生人【漢書五行志史記秦孝公二十一年有丨丨丨】男化為女女化為男【漢書五行志史記魏㐮王十三年魏有女子化為丈夫京房易傳曰女子化為丈夫兹為隂昌賤人為王丈夫化為女子兹為隂勝厥咎亡一曰丨丨丨丨宫刑濫也丨丨丨丨婦政行也哀帝建平中豫章有男子化為女子嫁為人婦生一子長安陳鳯言此陽變為隂將亡繼嗣自相生之象】葬陌上聞嗁聲【漢書五行志哀帝建平四年四月山陽方與女子田無嗇生子先未生二日兒嗁腹中及生不舉丨之丨丨三日人過丨丨丨母掘収養】趙春【漢書五行志平帝元始元年二月朔方廣牧女子丨丨病死歛棺積六日出在棺外自言見夫死父曰年二十七不當死太守譚㠯聞】人生角【漢書五行志景帝二年九月膠東下密丨年七十餘丨丨角有毛】行詔籌【漢書五行志哀帝建平四年正月民驚走持稾或掫一枚傳相付與曰丨丨丨道中相過逢多至千數或被髪徒跣或夜折闗或踰墻入或乗車騎奔馳以置驛傳行經歴郡國二十六至京師其夏京師郡國民聚㑹里巷阡陌設祭張博具歌舞祠西王母又傳書曰母告百姓佩此書者不死不信我言視門樞下當有白髪至秋止】棗水魚鼠之怪【漢書廣陵厲王胥傳胥宫園中棗樹生十餘莖莖正赤葉白如素池水變赤魚死有鼠晝立舞王后廷中胥謂姬南等曰丨丨丨丨丨丨甚可惡也】舊宅聞鐘磬琴瑟之聲【漢書魯恭王傳恭王初好治宫室壊孔子丨丨㠯廣其宫丨丨丨丨丨丨丨遂不可復壊】人居屋上【漢書霍光傳巷端人共見有丨丨雲丨丨徹瓦投地就視亡有大怪之按雲光子】鼠以尾畫地【漢書霍光傳第中丨暴多與人相觸丨丨丨丨】大石自立僵栁復起【漢書眭傳孝昭元鳯三年正月泰山莱蕪山南匈匈有數千人聲民視之有大石自立髙丈五尺大四十八圍入地深八尺三石為足石立後有白烏數千下集其旁是時昌邑有枯社木卧復生又上林苑中大栁樹斷枯卧地亦自立生有蟲食樹葉成文字曰公孫病已立孟推春秋之意以為石栁皆隂類下民之象而泰山者岱宗之嶽王者易姓告代之處今丨丨丨丨丨丨丨丨非人力所為此當有從匹夫為天子者按孟字】矛端生火【漢書西域傳車師復城長國姑句家丨丨丨丨其妻股紫陬謂姑句曰矛端生火此兵氣也利以用兵】小人景【漢書王莽傳池陽縣有丨丨丨長尺餘或乗車馬或歩行據持萬物小大各相稱三日止】白頭公青衣【漢書王莽傳殿中鈎盾土山仙人掌傍有丨丨丨丨丨郎吏見者私謂之國師公衍功侯喜素善卦莽使筮之曰憂兵火莽曰小兒安得此左道是廼予之皇祖叔父子僑欲来逆我也】草状似鳥獸【後漢書五行志中平元年夏東郡陳留濟陽長垣濟隂寃句離狐縣界有丨生其莖靡纍腫大如手指丨丨鳩雀龍蛇丨丨之形五色各如其状毛羽頭目足翎皆具】空樹中人面【後漢書五行志中平中長安城西北六七里丨丨丨有丨丨生鬢】化黿【後漢書五行志靈帝時江夏黄氏之母浴而丨為丨入於深淵其後時出見初浴簮一銀釵及見猶在其首】闕里自開【後漢書鮑永傳孔子闕里無故荆棘自除從講堂至於里門永異之謂府丞及魯令曰方今危急而丨丨丨丨斯豈夫子欲令太守行禮助吾誅無道邪】匹練昇天【後漢書虞延傳延初生其上有物若一丨丨遂上丨丨占者以為吉】天下玉棺【後漢書王喬傳每當朝時葉門下鼓不擊自鳴聞於京師後丨丨丨丨於堂前吏人推排終不揺動喬曰天帝獨召我邪乃沐浴服飾寝其中盖便立覆宿昔葬於城東土自成墳其夕縣中牛皆流汗喘乏而人無知者】呼穆者三【後漢書公孫穆傳居建城山中依林阻為室獨宿無侣時暴風震雷有聲於外丨丨丨丨穆不與語有頃呼者自牖而入音状甚怪穆誦經自若終亦無他妖異】盜社公馬【後漢書費長房傳長房曽與人共行見一書生黄巾被裘無鞍騎馬下而叩頭長房曰還他馬赦汝罪人問其故長房曰此狸也丨丨丨丨耳】氣如雞子来降【後漢書東夷傳夫餘國在元莵北千里南與髙句驪東與挹婁西與鮮卑接北有弱水地方二千里本濊地也初北夷索離國王出行其侍兒於後身王還欲殺之侍兒曰前見天上有丨大丨丨丨丨丨我因㠯有身王囚之後遂生男王令置於豕牢豕以口氣噓之不死復徙於馬蘭馬亦如之王㠯為神乃聽母収養名曰東明】魚鼈聚浮水上【後漢書東夷傳東明長而善射王忌其猛復欲殺之東明奔走南至掩㴲水以弓擊水丨丨皆丨丨丨丨東明乗之得渡因至夫餘而王之焉】世為白虎【後漢書南蠻傳廩君死魂魄丨丨丨丨巴氏㠯虎飲人血遂㠯人祠焉】竹王三郎神【後漢書西南夷傳夜郎者初有女子浣於遯水有三節大竹流入足間聞其中有號聲剖竹視之得一男兒歸而養之及長有才武自立為夜郎侯㠯竹為姓武帝元鼎六年平南夷為牂牁郡夜郎侯迎降天子賜其王印綬後遂殺之夷獠咸以竹王非血氣所生甚重之求為立後牂牁太守吴霸以聞天子乃封其三子為侯死配食其父今夜郎縣有丨丨丨丨丨是也】觸木懐姙【後漢書西南夷傳哀牢夷者其先有婦人名沙壹居於牢山嘗捕魚水中丨沈丨若有感因丨丨十月產子男十人後沈木化為龍出水上沙壹忽聞龍語曰若為我生子今悉何在九子見龍驚走獨小子不能去背龍而坐龍因䑛之其母鳥語謂背為九謂坐為隆因名子曰九隆及後長大諸兄以九隆能為父所䑛而黠遂共推以為王】景象如虎為其蔽火【後漢書西羌傳爰劒初藏穴中秦人焚之有丨丨丨丨丨丨丨丨得㠯不死既出又與劓女遇於野遂成夫婦女恥其状被髪覆面羌人因㠯為俗遂俱亡入三河間諸羌見爰劒被焚不死怪其神共畏事之推㠯為豪】雹入口姙身【後漢書鮮卑傳桓帝時鮮卑檀石槐者其父投鹿侯初從匈奴軍三年其妻在家生子投鹿侯歸怪欲殺之妻言常晝行聞雷震仰天視而丨丨其丨因吞之遂丨丨十月而產此子必有竒異且宜長視投鹿侯不聽遂棄之妻私語家令収養焉名檀石槐年十四五勇健有智畧異部大人抄取其外家牛羊檀石槐單騎追擊之所向無前悉還得所亡者由是部落畏服乃施法禁平曲直無敢犯者遂推以為大人檀石槐乃立庭於彈汗山歠仇水上去髙栁北三百餘里兵馬甚盛東西部大人皆歸焉因南抄縁邉北拒丁零東却夫餘西擊烏孫盡據匈奴故地東西萬四千餘里網羅山川水澤鹽池】大討曹【魏志明帝紀注漢晉春秋曰氐池縣大栁谷口夜激波涌溢其聲如雷曉而有蒼石立水中長一丈六尺髙八尺白石畫之為十三馬一牛一鳥八卦玉玦之象皆隆起其文曰丨丨丨適水中甲寅帝惡其討也使鑿去為計以蒼石窒之宿昔而白石滿焉至晉初其文愈明馬象皆煥徹如玉焉】地陷有二鵝出【晉書懐帝紀洛陽歩廣里丨丨丨丨丨丨色蒼者冲天白者不能飛】玉龜出神馬鳴【晉書愍帝紀時有丨丨丨霸水丨丨丨城南】雞三足【晉書五行志彭城人劉象之家丨有丨丨】木如人面【晉書五行志明帝太寧元年九月㑹稽剡縣丨生丨丨丨】飯化螺【晉書石崇傳崇家稻米丨在地經宿皆丨為丨又衞瓘傳瓘家人炊飯墮地盡化為螺】取金環【晉書羊祜傳祜年五嵗時令乳母丨所弄丨丨乳母曰汝先無此物祜即詣鄰人李氏東垣桑樹中探得之主人驚曰此吾亡兒所失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋時人異之謂李氏子則祜之前身也】大蛇垂頭而吐【晉書杜預傳預初在荆州因宴集醉卧齊中外人聞嘔吐聲竊窺於户止見一丨丨丨丨丨丨聞者異之】化龍【晉書張華傳煥卒子華為州從事持劒行經延平津劒忽於腰間躍出墮水使人沒水取之不見劒但見兩龍各長數丈蟠縈有文章沒者懼而反須㬰光彩照水波浪驚沸於是失劒華嘆曰先君化去之言張公終合之論此其騐矣按煥雷煥】黄衣人【晉書謝鯤傳嘗行經空亭中夜宿此亭舊毎殺人將曉有丨丨丨呼鯤字令開户鯤憺然無懼色便於窗中度手牽之胛斷視之鹿也尋血獲焉爾後此亭無復妖怪】素衣小兒【晉書趙王倫傳倫於殿上得異鳥問皆不知名累日向夕宫西有丨丨丨丨言是服劉鳥倫使録小兒并鳥閉置牢室明旦開視户如故並失人鳥所在】服劉鳥【見上】二客化為䨇鶴【晉書陶侃傳以母憂去職常有丨丨来弔不哭而退丨丨丨丨冲天而去時人異之】燃犀照水【晉書温嶠傳至牛渚磯水深不可測世云其下多怪物嶠遂燃犀角而照之須㬰見水族覆火竒形異怪或乗馬車著赤衣者嶠其夜夢人謂己曰與君幽明道别何意相照也意甚惡之】金櫃鳴聲似槌鏡【晉書甘卓傳其家丨丨丨丨丨丨丨清而悲巫云金櫃將離是以悲鳴】見物若両眼【晉書卞壼傳初粹如厠丨丨丨丨丨俄而難作按粹壼父】䢼亭驢山君鼠【晉書郭璞傳璞既過江宣城太守殷祐引為軍時有物大如水牛灰色卑脚脚類象胸前尾上皆白大力而遲鈍来到城下衆咸異焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蠱其卦曰艮體連乾其物壮巨山潜之畜匪兕匪虎身與并精見二午法當為禽兩翼不許遂被一創還其本墅按卦名之是為驢鼠卜適了伏者以㦸刺之深尺餘遂去不復見郡綱紀上祠請殺之巫曰廟神不悦此是丨丨丨丨丨丨使詣荆山暫来過我不須觸之其精妙如此】開墓婢如生【晉書干寳傳寳父先有所寵侍婢母甚妬忌及父亡母乃生推婢於墓中寶兄弟年小不之審也後十餘年母䘮丨丨而丨伏棺丨丨載還經日乃蘇言其父嘗取飲食與之㤙情如生在家中吉凶輒語之考校悉騐地中亦不覺為惡既而嫁之生子】擣衣杵相語【晉書諸葛長民傳丨丨丨丨丨如人聲】栁化為松火生泥中【晉書張天錫傳自天錫之嗣事也連年地震山崩水泉湧出丨丨丨丨丨丨丨丨而天錫荒於聲色不䘏政事】食蠐螬目開【晉書盛彦傳母王氏因疾失明彦每言及未嘗不流涕於是不應辟召躬自侍養母食必自哺之母既疾乆至於婢使數見捶撻婢忿恨伺彦蹔行取蠐螬炙飴之母食以為美然疑是異物密蔵以示彦彦見之抱母慟哭絶而復蘇母目豁然即開從此遂愈】童子化成青鳥【晉書顔含傳次嫂樊氏因疾失明含課勵家人盡心奉養每日自嘗省藥饌察問息耗必簮屨束帶醫人疏方應須髯虵膽而尋求偹至無由得之含憂歎累時嘗晝獨坐忽有一青衣童子年可十三四持一青囊授含含開視乃虵膽也丨丨逡巡出户丨丨丨丨飛去得膽藥成嫂病即愈】得二物似烏鴨【晉書鮑靚傳王機時為廣州刺史入厠忽見二人著烏衣與機相捍良乆擒之丨丨丨丨丨丨靚曰此物不祥機焚之徑飛上天機尋誅死】二鯉化【晉書范文傳嘗牧牛澗中獲丨丨魚丨成丨用以為刀刀成乃對大石嶂而呪之曰鯉魚變化治成䨇刀石嶂破者是有神靈進斫之石即瓦觧】照鏡不見面【晉書殷仲文傳仲文將丨丨丨丨其丨數日而遇禍】歛手状【晉書劉曜載記西明門内大樹風吹折經一宿樹撥變為人形髪長一尺鬚眉長三寸皆黄白色有丨丨之丨亦有兩脚著裙之形惟無目鼻毎夜有聲十日而生柯條遂成大樹枝葉甚茂】両脚著裙形【見上】屐長七尺三寸【晉書苻健載記新平有長人見語百姓張靖曰苻氏應天受命今當太平外面者歸中而安泰問姓名不答俄而不見新平令以聞健以為妖下靖獄㑹大雨霖河渭溢蒲津監寇登得一丨於河丨丨丨丨丨人跡稱之指長尺餘文深一寸健歎曰覆載之中何所不有張靖所見定不虛也赦之】小人黒衣【晉書苻堅載記初堅之將為赦也與王猛苻融密議於露堂悉屏左右堅親為赦文猛融供進紙墨有一大蒼蠅入自牖間鳴聲甚大集於筆端驅而復来俄而長安街巷市里人相告曰官今大赦有司以聞堅驚謂融猛曰禁中無耳屬之理事何從泄也於是敕外窮推之咸言有一丨丨衣丨丨大呼於市曰官今大赦須㬰不見堅歎曰其向蒼蠅乎聲状非常吾固惡之諺曰欲人勿知莫若勿為聲無細而勿聞事未形而必彰者其此之謂也】長安水影【晉書苻堅載記丨丨有丨丨逺觀若水視地則見人】嚮言【宋書五行志吴孫休世烏程民有得困疾及差能以丨丨者言於此而聞於彼自其所聽之不覺其聲之大也自逺聽之如人對言不覺聲之自逺来也聲之所徃随其所向逺者不過十數里其鄰人有責息於外歴年不還乃假之使為責譲懼以禍福負物者以為神即傾倒畀之其人亦不自知所以然也】三公鋤司馬如【宋書五行志孫休永安二年將守質子羣聚嬉戲有異小子忽来言曰丨丨丨丨丨丨又曰我非人熒惑星也言畢上升仰視若曵一匹練有頃沒】地狼【宋書五行志晉惠帝元康中吴郡婁縣民家聞地中有犬聲掘視得雌雄各一還置窟中覆以磨石宿昔失所在元帝太興中吴郡府舍又得二物頭如此其後太守張茂為吴興兵所殺案夏鼎志曰掘地得狗名曰賈尸子曰地中有犬名曰丨丨同實而異名也】自謂嘗一再宿【宋書五行志晉惠帝世杜錫家葬而婢誤不得出後十餘年開冢附葬而婢尚生其始如瞑有頃漸覺問之丨丨丨丨丨丨耳初婢之埋年十五六及開冢更生猶十五六也嫁之有子】青衣攜食白狼銜衣【宋書王懿傳年十七與兄叡同起義兵與慕容垂戰敗仲徳被重創走與家屬相失路經大澤不能前困卧林中忽有丨丨童兒騎牛行見仲徳問曰食未仲徳告饑兒去頃之復来丨丨與之仲徳食畢欲行㑹水潦暴至莫知所如有一丨丨至前仰天而號號訖丨仲徳丨因渡水仲徳随之獲濟又仲徳之臨徐州威徳著於彭城立佛寺作白狼童子像於塔中以河北所遇也】白狼童子像【見上】空中投芒屩墜敬宣食槃【宋書劉敬宣傳先是敬宣未死嘗夜與僚佐宴集丨丨有丨一隻丨丨於坐中丨丨丨丨丨上長三尺五寸已經人著耳鼻間並欲壊頃之而敗䘮至】鳥飛入帳【宋書胡藩傳夜佐史並集忽有丨大如鵝蒼黒色丨丨髙祖丨裏皆駭愕以為不祥藩起賀曰蒼黒者胡虜之色胡虜歸我大吉之祥也明旦攻城陷之】斗覆雀殞【宋書蕭思話傳初在青州常所用銅斗覆在藥厨下得二死雀思話曰丨丨而䨇丨丨其不祥乎】官須髪為鞘眊【宋書竟陵王誕傳左右侍直眠中夢人告之曰丨丨丨丨丨丨既覺已失髻矣如此者數十人誕甚怪懼】禍不入六慎門【宋書竟陵王誕傳大明二年發民築治廣陵城誕循行有人干輿揚聲大罵曰大兵尋至何以辛苦百姓誕執之問其本末答曰姓夷名孫家在海陵天公去年與道佛共議欲除此間民人道佛苦諫得止大禍將至何不立六慎門誕問六慎門云何答曰古時有言丨丨丨丨丨丨誕以其言狂悖殺之】馬芻苖秀【齊書武帝紀臨沂縣麥不登刈為丨丨至夏更丨丨】青牛入草【齊書州郡志宋泰始中西江督䕶陳伯紹獵北地見二丨丨驚走丨丨使人逐之不得乃誌其處云此地當有竒祥啓立為越州】吹灰火燃【齊書祥瑞志世祖宋元嘉十七年六月己未夜坐無火婢丨丨而丨自丨】空中箎聲調節相應【齊書祥瑞志世祖於南康郡内作伎有絃無管於是丨丨有丨丨丨丨丨丨】一角羊頭龍翼馬足【齊書祥瑞志宋泰始末武進舊塋有獸見丨丨丨丨丨丨丨丨父老咸見莫之識也】木理有法大徳三字【齊書祥瑞志永明九年秣陵縣闘場里安明寺有古樹衆僧改架屋宇伐以為薪剖樹丨丨自然丨丨丨丨丨丨】湖水出綿【齊書祥瑞志建元元年郢州監利縣天井丨丨色忽澄清丨丨百姓採以為纊】栢柱生花【齊書五行志建元四年巴州城西鼓樓脚丨丨數百年忽丨丨】野火生精【齊書五行志永明三年三月庚午丙夜北面有丨丨光上丨丨長六尺戌夜又有一枚長五尺並黄赤色】五色幡飛翔雲中【齊書五行志崔慧景圍䑓城有一丨丨丨丨丨在丨丨半日乃不見衆皆驚怪相謂曰幡者事尋當飜覆也數日慧景敗】蘭馬走逐路上女子【齊書五行志建武中南岸有一丨丨丨丨丨丨丨丨女子窘急走入人家牀下避之馬終不置發牀食女子股脚間肉都盡禁司以聞敕殺此馬是後頻有寇賊】淮魚浮水向城【齊書竟陵文宣王子良傳進督南徐州其年疾篤謂左右曰門外應有异遣人視見丨中丨萬數皆丨出丨上丨丨門尋薨】持堊刷門【齊書到撝傳弟遁元徽中為寧逺將軍輔國長史海南太守在廣州昇明元年沈攸之反刺史陳顯達起兵以應朝廷遁以猶預見殺遁家人在都從野夜歸見兩三人丨丨丨其家丨須㬰滅明日而遁死問至】移公牀【齊書徐孝嗣傳初孝嗣在率府晝卧齋北壁下夢兩童子遽云丨丨丨孝嗣驚起聞壁有聲行數歩而壁崩壓牀】石鼓村地自開成井【梁書武帝紀始平郡中丨丨丨丨丨丨丨丨方六尺六寸深三十二丈】殿柱繞節生花【梁書武陵王紀傳紀將僣號妖怪非一其最異者内寝栢丨丨丨丨丨丨其莖四十有六靃靡可愛状似荷花】青衣童子擣藥【南史宋武帝紀伐荻新州見大蛇長數丈射之傷明日復至洲裏聞有杵臼聲徃覘之見童子數人皆青衣擣藥問其故答曰我王為劉寄奴所射合散傅之帝曰王神何不殺之答曰劉寄奴王者不死不可殺帝叱之皆散仍収藥而反】地鏡【南史宋文帝紀二十五年冬青州城南逺望見地中如水有影謂之丨丨】錢龍【南史梁元帝紀帝與宫人幸元洲苑見大蛇盤屈於前羣小蛇繞之並黑色帝惡之宫人曰此非怪也恐是丨丨帝敕所司即日取數千萬錢鎮於蛇處以壓之】栢樹變梧桐【南史王晏傳父普曜齋前丨丨忽丨成丨丨論者以為梧桐雖有棲鳯之美而失後凋之節及晏敗果如之又未敗前見屋桷子悉是大蛇就視之猶木也晏惡之方以紙裹桷子猶紙内揺動簌簌有聲】屋桷子悉是大虵【見上】塹中小兒呼蕭丹陽【南史齊宗室新吴侯景先傳沈攸之於荆州舉兵武帝時鎮江州盆城景先夜乗城忽聞丨丨有丨丨丨丨丨丨未測何人聲聲不絶試問誰空中應云賊尋當平何事嚴防語訖不復言即窮討之了不見明旦以白帝帝曰攸之自無所至焉知汝後不作丹陽尹景先曰寧有作理尋而攸之首至及永明三年詔以景先為丹陽尹謂曰此授欲驗徃年盆城塹中空中言耳】碑石涌起【南史梁宗室恭傳尋除寧蠻校尉雍州刺史政績有聲百姓請於城南立碑頌徳詔許焉名為徳政碑是夜聞數百人大呌丨丨明旦視之碑丨丨一尺恭命以大柱置於碑上使力士數十人抑之不下又以酒脯祭之使人守視俄而自復視者竟不見之】黄雪雰糅【南史梁邵陵王綸傳葬之日丨丨丨丨唯冢壙所獨不下雪】人頭魚身龍形馬首【南史康絢傳其秋淮水暴長堰壊奔流於海殺數萬人其聲若雷聞三百里水中怪物随流而下或丨丨丨丨或丨丨丨丨殊類詭状不可勝名】金龜【南史王僧辨傳時有安城望族劉敬躬者田間得白蛆化為丨丨將銷之龜生光照室敬躬以為神而禱之所請多驗無賴者多依之】蛇上靈牀【南史傅縡傳縡雖强直有才而毒惡傲慢為當世所疾及死有惡丨来丨丨丨當前受祭酎去而復来者百餘日】神獸導引【魏書聖武帝紀獻帝命南移山谷髙深九難八阻於是欲止有丨丨其形似馬其聲類牛先行丨丨歴年乃出】天池簫鼓【魏書尒朱榮傳秀容界有池三所在髙山之上清深不測相傳曰祁連池魏言丨丨也父新興曽與榮逰池上忽聞丨丨之音新興謂榮曰古老相傳凡聞此聲皆至公輔吾今年已衰暮當為汝耳汝其勉之】一局之子盡皆倒立【魏書尒朱世隆傳初世隆曽與吏部尚書元世儁握槊忽聞局上歘然有聲丨丨丨丨丨丨丨丨世隆甚惡之】日子河伯外孫【魏書髙句麗傳髙句麗者出於夫餘自言先祖朱朱蒙母河伯女為夫餘王閉於室中為日所照引身避之日影又逐既而有娠生一卵大如五升夫餘王棄之與犬犬不食棄之與豕又不食棄之於路牛馬避之後棄之野衆鳥以毛茹之夫餘王割剖之不能破遂還其母其母以物裹之置於暖處有一男破殻而出及其長也字之曰朱其俗言朱者善射也夫餘人以朱非人所生將有異志請除之王不聽命之養馬朱每私試知有善惡駿者減食令痩駑者善養令肥夫餘王以肥者自乗以痩者給朱後狩於田以朱善射限之一矢朱雖矢少殪獸甚多夫餘之臣又謀殺之朱母隂知告朱曰國將害汝以汝才畧宜逺適四方朱乃與烏引烏違等二人棄夫餘東南走中道遇一大水欲濟無梁夫餘人追之甚急朱告水曰我是丨丨丨丨丨丨今日逃走追兵垂及如何得濟於是魚鼈並浮為之成橋朱得渡魚鼈乃觧追騎不得渡朱遂至普述水遇見三人其一人著麻衣一人著納衣一人著水藻衣與朱至紇升骨城遂居焉號曰髙句麗因以為氏焉】馬登牀【周書盧光傳及為京兆而郡舍先是數有妖怪前後郡將無敢居者光曰吉凶由人妖不妄作遂入居之未㡬光所乗丨忽升㕔事丨丨南首而立又食噐無故自破光並不以介懐其精誠守正如此】井甃生花如蓮【隋書李景傳景府内丨中丨上丨丨丨丨並有龍見時變為鐡馬甲士】黄蛇有角【隋書薛濬傳濬初為童兒時與宗中諸兒逰戲於澗濵見一丨丨丨丨及足召羣兒共視了無見者濬以為不祥歸大憂悴母逼而問之濬以實對時有胡僧詣宅乞食濬母怖而問之僧曰此乃兒之吉應且是兒也早有名位然壽不過六七耳言終而出忽然不見時咸異之】禾生銅研【北史齊文宣帝紀四月夜丨丨於魏帝丨丨旦長數寸有穗五】石佛舉頭【北史盧辯傳永熈二年平等浮屠成孝武㑹萬人於寺丨丨低丨其丨終日乃止帝禮拜之辯曰石立社移自古有此陛下何怪】石燃【舊唐書太宗紀貞觀十三年壬寅雲陽丨丨者方丈畫如灰夜則有光投草木於上則焚歴年而止】小鳥生大鳥【舊唐書髙宗紀永徽五年七月辛巳有丨丨如雀丨丨丨如鳩於萬年宫皇帝舊宅】連心異體【舊唐書髙宗紀涇州獻二小兒丨丨丨丨年四嵗】地色如水【舊唐書中宗紀洛陽城東七里許丨丨丨丨側近樹木徃来車馬歴歴影見水中經月餘乃滅】金剛臂有黑汗【舊唐書代宗紀大歴十三年甲辰太僕寺佛堂有小脱空丨丨右丨忽丨丨丨滴下以紙承之色類血】猫䑕同乳【舊唐書代宗紀隴右節度使朱泚於軍士趙貴家得丨丨丨丨不相害籠而獻之】雨木【舊唐書徳宗紀陳留丨丨如大指長寸餘有孔通中下而植於地凡十里許】啣柴為城【舊唐書徳宗紀汴鄭管内烏皆入田緒李納之境丨丨丨丨方十餘里髙二三丈緒納惡而去之信宿復如之烏口皆流血】海凍【舊唐書穆宗紀青州奏丨丨二百里】石麵【舊唐書文宗紀太原栁公綽奏雲代蔚三州山谷間丨化為丨人取食之】衆禽成巢【舊唐書宣宗紀舒州吴塘堰有丨丨丨丨濶七尺髙七丈而水禽山鳥鷹隼燕雀之類無不馴狎又有鳥人面緑毛爪啄皆紺色其聲曰甘人呼為甘虫】甘虫【見上】矟刃有花文【舊唐書崔義元傳大業末徃依李密初不見用義元見羣䑕渡洛又丨丨丨丨丨謂所親曰此王敦敗亡之兆也】日鬭【唐書僖宗紀十一月丙辰兩丨並出而丨】池中龍鳯形【唐書五行志垂拱二年九月己巳雍州新豐縣露䑓鄉大風雨雷電有山湧出髙二十丈有池周三百畆丨丨有丨丨之丨米麥之異武后以為休應名曰慶山】魚頭戴蚓【唐書五行志貞元十年四月江西溪澗丨丨皆丨蚯丨】風陵堆【唐書五行志乾元二年六月乙未夜瀕河人聞有風雷聲曉見其墓踊出下有巨石上有䨇栁各長丈餘時號丨丨丨占曰塚墓自移天下破】石鳴【唐書五行志開元二十三年十二月乙巳龍池聖徳頌丨自丨其音清逺如鐘磬石與金同類春秋傳怨讟動於民則有非言之物言石鳴近石言也】䑕變為狗【唐書五行志天寳十一載李林甫晨起盥飾將朝取書囊視之中有物如丨躍於地即丨丨丨壮大雄目張牙視林甫林甫射之中殺然有聲随箭沒】聖水【唐書裴度傳汴宋觀察使令狐楚言亳州丨丨出飲者疾輒愈度判曰妖由人興水不自作命所在禁塞】菌生帶上【唐書鄭注傳注敗前丨丨所服丨丨楮中藥化為蠅數萬飛去】大蛇垂闌楯【宋史魚周詢傳在安州時園吏見丨丨丨丨丨即視之乃周詢醉而假寐世傳其異】丹砂化雙雉【宋史李大臨傳大臨以工部郎中出知汝州辰溪貢丨丨道葉縣其二篋丨為丨丨闘小谷間耕者獲之人疑為盜械送於府大臨識其異訊得實釋耕者】一緡起立【宋史文苑傳夏侯嘉正端拱初太宗知其名召試辭賦擢為右正言直史舘兼直秘閣賜緋魚元夕上御乾元門觀燈嘉正獻五言十韻詩上依韻和以賜之未㡬被詔以為益王生辰使所獲金幣鬻得錢輦歸家忽丨丨自地丨丨良乆而仆聞者異之】蛇遶身【遼史蕭蒲奴傳幼孤貧傭於醫家牧牛傷人稼數遭笞辱醫者嘗見蒲奴熟寐有丨丨丨異之教以讀書聰敏嗜學不數年渉獵經史習騎射】生焰【元史順帝紀石州民所持槍忽丨火丨抹之即無揺之即有】紅稭黑字【元史五行志至元十六年六月彰徳路有黍自生成文丨丨丨丨其上節云天下太平其下節云天下刀兵】樹癭裂得嬰兒者五【元史巴而术阿而忒的斤傳先世居畏兀兒之地有和林山二水出焉曰禿忽刺曰薛靈哥一夕有神光降於樹在兩河之間人即其所而之樹乃生癭若懐娠状自是光常見越九月又十日而丨丨丨丨丨丨丨丨土人収養之其最稚者曰不可罕既壯遂能有其民人土田而為之君長】逐日杖化鄧林【山海經夸父與日逐走入日渴欲得飲飲於河渭河渭不足北飲大澤未至道渴而死棄其杖化為鄧林】貳負之臣【山海經丨丨丨丨曰危危與貳負殺窫窳帝乃梏之䟽屬之山桎其右足反縛両手與髪繫之山上木在開題西北】黑羊白血【穆天子傳壬戌至於雷首犬戎胡觴天子於雷首之阿乃獻食馬四六天子使孔牙受之曰雷水之平安寡人具犬馬羊牛爰有黑牛白角爰有丨丨丨丨注記異也】靈鼓化黄蛇【穆天子傳季冬甲戌天子東逰飲於留祈射於麗虎讀書於菞邱獻酒於天子乃奏廣樂天子遺其丨丨乃丨為丨丨是日天子鼓道其下而鳴乃樹之桐以為鼓則神且鳴則利於戎以為琴則利注洪範所謂鼓妖也】巨靈化青雀【郭憲洞㝠記有一女人愛悦於帝名曰丨丨帝傍有青珉唾壺巨靈乍出入其中或戲笑帝前東方朔望見巨靈乃目之巨靈因而飛去望見丨成丨丨因其飛去帝乃起青雀䑓時見青雀来則不見巨靈也】椽桷化龍鳯【三輔黄圖通天䑓武帝元封二年作甘泉通天䑓漢舊儀云通天者言此䑓髙通於天也漢武故事築通天䑓於甘泉去地百餘丈望雲雨悉在其下望見長安城武帝時祭泰乙上通天䑓舞八嵗童女三百人祠祀招仙人祭泰乙云令人升通天䑓以天神天神既下祭所若大流星乃舉烽火而就竹宫望拜上有承露盤仙人掌擎玉杯以承雲表之露元鳯間自毁丨丨皆丨為丨丨從風雨飛去】狗蓄火【應劭風俗通謹按桂陽太守汝南李叔堅少時為從事在家狗人立行家言當殺之叔堅云犬馬喻君子狗見人行效之何傷叔堅見縣令還觧冠榻上狗戴持走家大驚時復云誤觸冠冠纓挂著之耳丨於竈前丨丨家益怔忪復云兒婢皆在田中狗助蓄火幸可不煩隣里此有何惡里中相罵不言無狗怪遂不肯殺後數日狗自暴死卒無纖介之異叔堅辟太尉掾固陵長原武令終享大位】大樹白頭公【應劭風俗通謹按桂陽太守江夏張遼叔髙去鄢令家居買田田中有丨丨十餘圍扶踈盖數畆地播不生榖遣客伐之木中血出客驚怖歸具事白叔髙大怒老樹汁出此何等血因自嚴行復斫之血大流灑叔髙使先斫其枝上有一空處丨丨丨可長四五尺忽出徃赴叔髙髙乃逆格之凡殺四頭左右皆怖伏地而叔髙恬如也徐熟視非人非獸也遂伐其木其年應司空辟侍御史兖州刺史以二千石之尊過鄉里薦祝祖考白日繡衣榮羡如此其禍安居春秋國語曰木石之怪䕫魍魎物惡能害人乎】乗槎到天河【張華博物志舊説云天河與海通近世有人居海渚者年年八月有浮槎去来不失期人有竒志立飛閣於查上多齎糧丨丨而去十餘日中猶觀星日月辰自後芒芒忽忽亦不覺晝夜去十餘日奄至一處有城郭状屋舍甚嚴遥望宫中多織婦見一丈夫牽牛渚次飲之牽牛人乃驚問曰何由至此此人具説来意并問此是何處答曰君還至蜀郡訪嚴君平則知之竟不上岸因還如期後至蜀問君平曰某年日月有客星犯牽牛宿計年月正是此人丨丨丨時也】細腰【干寳捜神記魏郡張奮者家本巨富忽衰老敗散遂賣宅與程應應入居舉家疾病轉賣鄰人阿文文先獨持大刀暮入北堂中梁上至三更竟忽有一人長丈餘髙冠黄衣升堂呼曰丨丨細腰應喏曰舍中何以有生人氣也答曰無之便去須㬰有一髙冠青衣者次之又有髙冠白衣者問答並如前及將曙文乃下堂中如向法呼之問曰黄衣者為誰曰金也在堂西壁下青衣者為誰曰錢也在堂前井邉五歩白衣者為誰曰銀也在墻東北角柱下汝復為誰曰我杵也今在竈下及曉文按次掘之得金銀五百斤錢千萬貫仍取杵焚之由此大富宅遂清寧】五酉【干寳捜神記夫六畜之物及龜蛇魚鱉草木之屬乆者神皆慿依能為妖怪故謂之丨丨五酉者五行之方皆有其物酉者老也物老則為怪殺之則巳夫何患焉】鳥獸能言【王嘉拾遺記含塗國去王都七萬里丨丨皆丨丨語雞犬死者埋之不朽經歴數世其家人逰於山阿海濵地中聞雞犬鳴吠主乃掘取還家養之毛羽雖秃落更生乆乃悦澤】雞犬更生【見上】華表照形【吴均續齊諧記張華為司空於時燕昭王墓前有一斑狸化為書生欲詣張公過問墓前丨丨曰以我才貎可得見司空耶華表曰張公制度恐難籠絡出必遇辱殆不得返非但䘮子千年之質亦當深誤老表狸不從遂詣華華見其容止風流雅重之於是論及文章聲實華未嘗勝次復商畧三史探貫百氏華無不應聲屈滯言卒便退華已使人防門不得出豐城人雷煥博物士也謂華曰聞魅忌狗所别者數百年物耳千年老精惟千年枯木丨之則丨見昭王墓前華表已當千年使人伐之至洛陽變成枯木遂燃以照之書生乃是一斑狸】小兒驅鳥【吴均續齊諧記東海蔣潜常至不其縣路次林中露一屍已自臭爛鳥来食之輒見一丨丨長三尺丨丨鳥即起如此非一潜異之看見屍頭上著通天犀纛揣其價可數萬錢潜乃㧞取既去見衆鳥集無復驅者潜後以纛上晉武陵王晞晞薨以襯衆僧王武剛以九萬錢買之後落褚太宰處復以餉齊故丞相豫章王王薨後納入江夫人遂斷以為釵毎夜輒見一兒繞牀啼呌云何為見屠割必祈天當相報江夫人惡之月餘乃亡】鵝籠書生【吴均續齊諧記陽羡許彦于綏安山行遇一書生年十七八卧路側云脚痛求寄丨丨中彦以為戲言丨丨便入籠籠亦不更廣書生亦不更小宛然與雙鵝並坐鵝亦不驚彦負籠而去都不覺重前行息樹下書生乃出籠謂彦曰欲為君薄設彦曰善乃口中吐一銅奩子奩子中具諸飾饌珍羞方丈其噐皿皆銅物氣味香㫖世所罕見酒數行謂彦曰向將一婦人自随今欲暫邀之彦曰善又於口中吐一女子年可十五六衣服綺麗容貎殊絶共坐宴俄而書生醉卧此女謂彦曰雖與書生結妻而實懐怨向亦竊得一男子同行書生既眠暫喚之君幸勿言彦曰善女子於口中吐出一男子年可二十三四亦頴悟可愛乃與彦叙寒温書生寤欲覺女子口吐一錦行障遮書生書生乃留女子共卧男子謂彦曰此女子雖有心情亦不甚向復竊得一女人同行今欲暫見之願君勿洩彦曰善男子又於口中吐一婦人年可二十許共酌戲談甚乆聞書生動聲男子曰二人眠已覺因取所吐女人還納口中須㬰處女乃出謂彦曰書生欲起乃呑向男子獨對彦坐然後書生起謂彦曰暫眠遂乆君獨坐當悒悒邪日又晚當與君别遂呑其女子諸噐皿悉納口中留大銅盤可二尺廣與彦别曰無以藉君與君相憶也彦大元中為蘭䑓令史以盤餉侍中張散散看其銘題云是永平三年作】蛟妾【任昉述異記夏桀宫中有女子化為龍不可近俄而復為婦人甚麗而食人桀命為丨丨告桀吉凶】封使君【任昉述異記漢宣城郡守封邵亘化為虎食郡民呼之曰丨丨丨因去不復来故時語云無作封使君生米治民死食民夫人無徳而壽則為虎虎不食人人化虎則食人盖耻其類而惡之】青羊【任昉述異記梓樹之精化為丨丨生百年而紅五百年而黄又五百年而色蒼又五百年而色白】螺中女【任昉述異記晉安郡有一書生謝端為性介潔不染聲色嘗於海岸觀濤得一大丨大如一石米斛割之丨有美丨曰予天漢中白水素女天帝憐卿純正令為君作婦端以為妖呵責遣之女歎息升雲而去】兄弟石【任昉述異記儋耳郡明山有二石如人形云昔有兄弟二人向海捕魚因化為石因號丨丨丨】池中風籜有淪輒有小鳥銜出【酈道元水經注池在山原之上世謂之天池方里餘其水澄渟鏡浄而不流若安定朝那之湫淵也清水流潭皎焉冲照丨丨嘗無斥草及其丨丨丨丨丨丨丨丨翠色投淵丨丨若㑹稽之耘鳥也】落翮【酈道元水經注郡人王次仲少有異志年及弱冠變蒼頡舊文為今書秦始皇時官務煩多以次仲所易文簡便於事要竒而召之三徵而輒不至次仲履真懐道窮數術之美始皇怒其不恭令檻車送之次仲首發於道化為大鳥出在車外翻飛而去丨二丨於斯山故其峰巒有大翮小翮之名矣】赤灰䟦【酈道元水經注故道縣有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公二十七年伐之樹瘡随合秦文公乃遣四十人持斧斫之猶不斷疲士一人傷足不能去卧樹下聞相與言曰勞攻戰乎其一曰足為勞矣又曰秦公必特不休答曰其如我何又曰丨丨丨於子何如乃黙無言卧者以告令士皆赤衣随所斫以灰䟦樹斷化為牛入水故秦為立祠】社樹腹蛇【酈道元水經注城南門外舊有郡社栢樹大三十圍蕭欣為郡伐之言有大蛇從樹腹中墜下大數圍長三丈羣小蛇數十随入南山聲如風雨伐樹之前見夢於欣欣不以厝意及伐之吏少日果死】月朔自正【酈道元水經注按郭公世語及干寳晉紀並言中牟縣故魏任城王䑓下池中有漢時鐵錐長六尺入地三尺頭西南指不可動止丨丨丨丨以為晉氏中興之瑞而今不知所在】飛夜逰女【酈道元水經注西北流逕陽縣故豫章之屬地多女鳥元中紀曰新陽男子於水次得之遂與共居生二女悉衣羽而去豫章間養兒不露其衣言是鳥落塵於兒衣中則令兒病故亦謂之丨丨丨丨矣】石豬【酈道元水經注水出蜻蛉縣西東逕其縣下縣以氏焉有石豬圻長谷中有丨丨子母數千頭長老傳言夷昔牧此一朝化為石迄今夷人不敢徃牧】彈【酈道元水經注此水傍瘴氣時惡氣中有物不見其形其作有聲中木則折中人則害名曰丨丨】數女取螺化石【酈道元水經注漢水下流歴峽南出是峽謂之貞女峽峽西岸髙巖名貞女山山下際有石如人形髙七尺状如女子故名貞女峽古来相傳有丨丨丨丨於此遇風雨晝晦忽丨為丨斯誠巨異難以聞信但啓生石中摯呱空桑抑斯類矣物之變化寧以理求乎】旱則鞭隂石多雨則鞭陽石【酈道元水經注夷水自沙渠入縣水流淺狹裁得通船東逕難留城南城即山也獨立峻絶西面上里餘得石穴把火行百許歩得二大石磧並立穴中相去一丈俗名隂陽石隂石常濕陽石常燥毎水旱不調居民作威儀服飾徃入穴中丨丨丨丨丨應時雨丨丨丨丨丨丨俄而天晴相承所説徃徃有效但捉鞭者不壽人頗惡之故不為也】蘇秦家金【楊衒之洛陽伽藍記大統寺在景明寺西即所謂利民里寺南有三公令史髙顯畧宅每夜見赤光行於堂前如此者非一向光明所掘地丈餘得黄金百斤銘云丨丨丨丨得者為吾造功徳顯畧遂造招福寺】青石浮水【崔鴻夏録赫連昌永光元年查城劉睹川有丨丨大如馬頭丨在丨上逆流而行】䑕渡【崔鴻北燕録馮二年六月有丨集城西盈數里地中西行至水前啣馬尾後者迭相啣尾而丨識者以為民遷之象】銅佛生毛【崔鴻前凉録張天錫三年東苑丨丨丨丨】樹變人形【崔鴻前趙録劉曜光初三年西明門内大丨風吹折經一宿撥撥丨為丨丨髪長一尺鬚眉三寸皆黄白色有歛手之狀亦有両脚著履之形】葛作黄鳥形【崔鴻西凉録李暠二年燉煌有丨縁木而生丨丨丨之丨】提茗鬻市旦夕不減【陸羽茶經廣陵耆老傳晉元帝時有老姥毎旦獨丨一噐丨徃市丨之丨人强買自丨至丨其噐丨丨所得錢散路傍孤貧乞人人或異之州法曹縶之獄中至夜老姥執所鬻茗噐從獄牖中飛出】羅浮梅花【桞宗元龍城錄隋開皇中趙師䧺遷丨丨一日天寒日暮在醉醒間因憇僕車於松林間酒肆傍舍見一女人淡粧素服出迓師䧺時已昏黑殘雪對月色微明師䧺喜之與之語但覺芳香襲人語言極清麗因與之扣酒家門得數杯相與飲少頃有一緑衣童来笑歌戲舞亦自可觀頃醉寢師䧺亦懵然但覺風雨相襲乆之時東方已白師䧺起視乃在大丨丨樹下上有翠羽啾嘈相顧月落参横但惆悵而已】小兒化龍【桞宗元龍城録茅山隐士吴綽素擅潔譽神鳯初因採藥於華陽洞口見一丨丨手把大珠三顆其色瑩然戲於松下綽見之因前詢誰氏子兒犇忙入洞中綽恐為虎所害遂連呼相從入欲捄之行不三十歩見兒丨作丨形一手握三珠填左耳中綽素剛膽以藥斧斸之落左耳而三珠已失所在龍亦不見出不十餘歩洞門閉矣】中箭孤鶴【薛用弱集異記明皇天寳十三載重陽日獵於沙苑雲間有孤鶴徊翔焉上親御弧矢一發而中其鶴則帶箭徐墜將及地丈許歘然矯翰西南而逝萬衆極目良乆乃滅益州城距郭十五里有明月觀焉依山臨水松桂深寂道流非脩習精慤者莫得而居觀之東廊第一院尤為幽絶毎有自稱青城道士徐佐卿者風局清古一嵗率三四而至焉觀之耆舊因虛其院之正堂以俟其来而佐卿至則接焉或三五日或旬朔言歸青城甚為道流之所傾仰一日忽自外至神爽不怡謂院中人曰吾行山中偶為飛矢所加尋已無恙矣然此箭非人間所有吾留之於壁上後年箭主到此即宜付之慎無墜失仍援毫記壁云留箭之時則十三載九月九日也及明皇幸蜀暇日命駕行逰偶至斯觀樂其佳景因遍幸道室既入此堂忽觀挂箭則命侍臣取而玩之盖御箭也深異之因詢觀之道士皆以實對即是佐卿所題乃前嵗沙苑縱畋之日也佐卿盖丨丨丨丨耳䆒其題乃沙苑翻飛當日集於斯歟上大竒之因収其箭而寳焉自後蜀人亦無復有逢佐卿者矣】上帝失樂神二人藏於君女鼻中【叚成式酉陽雜俎永真年東市百姓王布知書藏鏹千萬商旅多賔之有女年十四五艶麗聰晤鼻兩孔各垂息肉如皂莢子其根如麻線長寸許觸之痛入心髓其父破錢數百萬治之不差忽一日有梵僧乞食因問布知君女有異疾可一見吾能止之布被問大喜即見其女僧乃取藥色正白吹其鼻中少頃摘去之出少黄水都無所苦布賞之白金梵僧曰吾脩道之人不受厚施唯乞此息肉遂珍重而去行疾如飛布亦意其賢聖也計僧去五六坊復有一少年美如冠玉騎白馬遂扣門曰適有胡僧到無布遽延入具述胡僧事其人吁嗟不悦曰馬小踠足竟後此僧布驚異詰其故曰丨丨丨丨丨丨丨近知丨丨丨丨丨丨我天人也奉帝命来取不意此僧先取之吾當獲譴矣布方作禮舉首而失】磬神聖戀光政【叚成式酉陽雜俎歴城縣光政寺有磬石形如半月膩光若滴扣之聲及百里北齊時移於都内使人擊之其聲杳絶却令歸本寺扣之聲如故士人語曰丨丨丨丨丨丨】滿山悉是黑漆匙筯【叚成式酉陽雜俎近有海客徃新羅吹至一島上丨丨丨丨丨丨丨丨其處多大木客仰窺匙筯乃木之花與鬚也因拾百餘雙還用之肥不能使後偶取攪茶随攪而消焉】常見燭影在雙旌上【叚成式酉陽雜俎成式見大理丞鄭復説淮西用兵時劉沔為小將軍頭頗易之毎捉生踏伏沔必在數前後重創將死數四後因月黑風甚又令沔捉生沔憤激深入意必死行十餘里因坐將睡忽有人覺之授以雙燭曰君方大貴但心有此燭在無憂也沔後拜將丨丨丨丨丨丨丨丨及不復見燭乃詐疾歸宗】海影翻【叚成式酉陽雜俎諮議朱景元見鮑容説陳司徒在揚州時東市塔影忽倒老人言丨丨丨則如此】石破有鳥飛去【叚成式酉陽雜俎崔元亮常侍在洛中常歩沙岸得一丨子大如雞卵黑潤可愛翫之行一里餘然而丨丨丨大如巧婦丨丨】斫鱠化蝶【叚成式酉陽雜俎進士叚碩常識南孝亷者善丨丨縠薄絲縷輕可吹起操刀嚮㨗若合節奏因㑹客衒技先起魚架之忽暴風雨雷震一聲鱠悉丨為胡丨飛去南驚懼遂折刀誓不復作】池栁化魚【叚成式酉陽雜俎河陽城南百姓王氏莊有小池丨邉巨丨數株開成末葉落池中旋丨為丨大小如葉食之無味至冬其家有官事】負碑入水【叚成式酉陽雜俎碑龜臨邑縣北有華公墓碑尋失唯趺龜存焉石趙世此龜夜常丨丨丨丨至曉方出其上常有萍藻有伺之者果見龜將入水因呌呼龜乃走墜折碑焉】壁影【叚成式酉陽雜俎丨丨髙郵縣有一寺不記名講堂西壁枕道毎日晚人馬車轝影悉透壁上衣紅紫者影中鹵莾可辨壁厚數尺難以理䆒辰午之時則無相傳如此二十餘年矣或一年半年不見成式大和初揚州見寄客及僧説】靤中人【叚成式酉陽雜俎瓷椀江淮有士人庄居其子年二十餘常病魘其父一日飲茗甌中忽丨起如漚髙出甌外瑩浄若琉璃丨有一丨長一寸立於漚髙出甌外細視之衣服状貎乃其子也食頃爆破一無所見茶椀如舊但有微璺耳數日其子遂着神譯神言斷人休咎不差謬】染翰題頰【叚成式酉陽雜俎郭代公嘗山居中夜有人面如盤瞚目出於燈下公了無懼色徐丨丨丨其丨日乆戍人偏老長征馬不肥公之警句也題畢吟之其物遂滅數日公隨樵閑歩見巨木上有白耳大如數斗所題句在焉】反首髻及地腰勢如規【叚成式酉陽雜俎元和初有一士人失姓字因醉卧㕔中及醒見古屏上婦人等悉於牀前踏歌歌曰長安女兒踏春陽無處春陽不斷腸舞袖弓腰渾忘却蛾眉空帶九秋霜其中雙鬟者問曰如何是弓腰歌者笑曰汝不見我作弓腰乎乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉士人驚懼因叱之忽然上屏亦無其他】骨珠隨視而長頃刻及人【叚成式酉陽雜俎和州劉録事者大厯中罷官居和州旁縣食兼數人尤能食鱠常言鱠味未嘗果腹邑客乃網魚百餘斤㑹於野亭觀其下筯初食鱠數疊忽似哽咯出一骨珠子大如黑豆乃置於茶甌中以疊覆之食未半怪覆甌傾側劉舉視之向者丨丨已長數寸如人状座客競觀之丨丨丨丨丨丨長丨丨遂捽劉因歐流血良乆各散走一循㕔之西一轉㕔之左俱及後門相觸翕成一人乃劉也神已癡矣半日方能言訪其所以皆不省自是惡鱠】飰躍出蔽地著牆匀若蠶子【叚成式酉陽雜俎工部員外郎張周封言舊庄城東狗脊觜西嘗築牆於太嵗上一夕盡崩且意其基虛功不至乃率庄客指揮築之髙未數尺炊者驚呌曰怪作矣遽視之丨數斗悉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨無一粒重者矗牆之半如界焉因詣巫酹地謝之亦無他焉】猪都鳥都【叚成式酉陽雜俎伍相奴或擾人許於伍相廟多已舊説一姓姚二姓王三姓汪昔值洪水食都樹皮餓死化為鳥都皮骨為猪都婦女為人都鳥都左腋下有鏡印濶二寸一分右脚無大指右手無三指左耳缺右目盲在樹根居者名丨丨在樹半可攀及者名人都在樹尾者名丨丨其禁有打土壟法山鵲法其掌訣右手苐二指上節邉禁山都眼左手目禁其喉南中多食其巢味如木芝窠表可為履治脚氣】月夜有小人五六逰花上【叚成式酉陽雜俎東都尊賢坊田令宅中門内有紫牡丹成樹發花千朶花盛時毎月夜有小人五六長尺餘逰於上如此七八年人將掩之輒失所在】石長不已經年重四十斤【叚成式酉陽雜俎于季友為和州刺史時臨江有一寺寺前漁釣所聚有漁子下網舉之重壊網視之乃一石如拳因乞寺僧寘於佛殿中丨遂丨丨丨丨丨丨丨丨丨張周封貟外入蜀親覩其事】異蜂如人【叚成式酉陽雜俎東都龍門有一處相傳廣成子所居也天寳中北宗雅禪師者於此處建蘭若庭中多古桐枝幹拂地一年中桐始華有丨丨聲丨丨吟咏禪師諦視之具體人也但有翅長寸餘禪師異之乃以捲竹羃巾網獲一焉寘於紗籠中意嗜桐花採華致其傍經日集於一隅微聆吁嗟聲忽有數人翔集籠者若相慰状又一日其類數百有乗車輿者其大小相稱積於籠外語聲甚細亦不懼人禪師隐於柱聽之有曰孔昇翁為君筮不祥君頗記無有曰君已除死籍又何懼焉有曰叱叱予與青桐君奕勝獲琅玕紙十幅君出可為禮星子祠當為料理語皆非世人事終日而去禪師舉籠放之因祝謝之經次日有人長三尺黄羅衣歩虛止禪師屠蘇前状如天女我三清使者上仙伯致意多謝指顧間失所在自是遂絶】小兒衣豹犢鼻五色繩覓趙相【韋絢劉賔客嘉話録趙相將薨時長安諸城門金吾官見一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨子丨丨丨不經旬日趙相薨】宰相碑【韋絢劉賔客嘉話録杜相鴻漸之父名鵬舉父子而似兄弟之名盖有由也鵬舉父嘗有所之見一大碑云是丨丨丨也作者金填其字未作者刋名於上杜問曰有杜家兒否曰有任自看之記得姓下是鳥偏旁曵脚而忘其字乃名鵬舉而謂之曰汝不為相即世世名鳥旁而曵脚也鵬舉生鴻漸而名字亦前定矣况其官與壽乎】黑松使者【馮贄雲仙雜記元宗御案墨曰龍香劑一日墨上有小道士如蠅而行上叱之即呼萬嵗曰臣即墨之精丨丨丨丨也凡世人有文者其墨上皆有龍賔十二上神之乃以墨分賜掌文官】世上有文者墨上有龍賔十二【見上】具見㝠中事【張彦逺歴代名畵記張孝師為驃騎尉尤善畵地獄氣幽黙孝師曽死復蘇丨丨丨丨丨故備得之吴道元見其畵因號為地獄變】使請馬【張彦逺歴代名畵記韓君端居亡事忽有人詣門稱丨丨丨丨一匹韓君畵馬焚之他日見使乗馬来謝其感神如此】碧芙蓉唱玉樹後庭花【蘇鶚杜陽雜編蕓輝之前有池悉以文石砌其岸中有蘋陽花亦類白蘋其花紅大如牡丹不知自何而来也更有丨丨丨香潔菡蓞偉於常者載因暇日慿欄以觀忽聞歌聲清響若十四五子丨焉其曲則丨丨丨丨丨也載驚異莫知所在及審聽之乃芙容中也俯而視之聞喘息之音載惡之既甚遂剖其花一無所見即秘之不令人説及載受戮而逸奴為平盧軍卒人故得其實按載謂元載】金玉化蝶【蘇鶚杜陽雜編穆宗皇帝殿前種千葉牡丹花始開香氣襲人一朶千葉大而且紅上毎覩芳盛歎曰人間未有自是宫中毎夜即有黄白蛺蝶萬數飛集於花間輝光照耀達曉方去宫人競以羅巾撲之無有獲者上令張網於空中遂得數百於殿内縱嬪御追捉以為娱樂遲明視之則皆丨丨也其状工巧無與為比而内人争用絳縷絆其脚以為首飾夜則光起粧奩中其後開寳厨覩金錢玉屑之内將有丨為丨者宫中方覺焉】響石【鄭常洽聞記南嶽嶁有丨丨呼喚則應如人共語而不可觧也南州南河縣東南三十里丹溪中有響石髙三丈五尺濶二丈状如卧獸人呼之應笑亦應之塊然獨處亦號曰獨石也】黑犬化丈夫【張讀宣室志貞元中有大理評事韓生者僑居西河郡南有一馬甚豪駿嘗一日清晨忽委首於櫪汗而且喘若渉逺而殆者圉人怪之具白於韓生韓生怒若盜馬夜出使吾馬力殆誰之咎乃令撲馬圉人無以辭遂受朴至明日其馬又汗而喘圉人竊異之莫可測是夕圉人卧於廐舍闔扉乃於隙中視之忽見韓生所蓄丨丨至廐中且嘷且躍俄丨為一丨丨衣冠盡黑即挾鞍鞭馬馳騁而去行至門門垣甚髙其黑衣人以鞭策馬馬竟躍而過黑衣者乗馬而去復歸既下馬觧鞍其黑衣人又嘷躍還化為犬圉人驚異不敢洩於人後一夕黒犬又駕而徃逮曉方歸圉人因尋馬蹤以天雨新霽其為蹤歴歴可辨至南十餘里一古墓前其蹤方息圉人乃結茅齋於墓側来夕先止於齊中以伺之夜將分黒衣人果駕馬而来下馬繫於野樹其人入墓與數軰笑言極歡圉人在茅齋中俯而聽之不敢動近數食頃黑衣人告去數軰送出墓穴於内有一褐衣者顧謂黒衣人曰韓氏名籍今安在黒衣人曰吾已収在擣練石下吾子無以為憂褐衣者曰慎無泄兹事泄之則吾屬不遺噍類矣黒衣人曰謹受教褐衣者又曰韓氏穉兒有字乎曰未也吾俟彼有字即當編於名籍必不致弛懈也褐衣者曰明夕再来當得以笑語黑衣人推而去及曉圉者歸遂以其事密告於韓生生即命肉餵其犬犬既至因以繩系及次所聞遂窮擣練石下果得一軸書具載韓氏弟兄妻子家童名氏紀莫不具載盖所謂韓氏名籍者也有子生一月矣獨此子黑衣人所謂穉兒未字也韓生大驚命致犬於庭鞭而殺之熟其肉以食家童已而率鄰居士子十餘軰執弧矢兵仗至郡南古墓前發其塜穴中有數犬毛状甚惡盡殺之以歸】生魂未歸【張讀宣室志通州有王居士者有道術㑹昌中刺史鄭君有㓜女甚愛之而自幼多疾若神魂不足者鄭君因請居士居士曰此女非疾乃丨丨丨丨其身鄭君詢其事居士曰某縣令某者即此女前身也當死數嵗矣以平生為善故幽明佑之得過期今年九十餘矣令卒之日此女當愈鄭君即遣人馳訪之其令果九十餘矣後月其女忽若醉醒疾愈鄭君又使徃騐之令以此女病愈之日無疾而卒】屐化為白鳥【張讀宣室志汧陽郡有張女郎廟上元中有韋氏子客於汧陽途至其廟遂觧鞍以憇忽見廟宇中有二屐子在地上生視之乃結草成者文理甚細色白而製度極妙韋生至収貯於槖中既而别去及至郡郡守舍韋生於舘亭中是夕生以所得屐置於前而寝明日已亡其所在莫窮其處僅食頃乃於舘亭屋瓦上得焉僕夫驚愕告於韋生生即命升屋而取之既得又致於前明日仍失其屐復於瓦屋上得之如是者三韋生竊謂僕日此其怪乎可潜伺之是夕其僕乃竊於隙中窺之夜將半其丨忽丨丨丨丨飛於屋上韋乃命取之卒飛而去】諸葛武侯後身【張讀宣室志唐故劍南節度使太尉兼中書令韋臯既生一月其家召羣僧㑹齋有一胡僧貎甚陋不召而至韋氏家童咸怒以弊席坐於庭中既食韋氏命乳母出嬰兒請羣僧祝其壽胡僧忽自升階謂嬰兒曰别乆無恙乎嬰兒若有喜色衆皆異之韋氏先君曰此子生纔一月吾師何故言别乆耶胡僧曰此非檀越之所知也韋氏固問之胡僧曰此子乃丨丨丨丨之丨丨耳武侯當東漢之季為蜀丞相蜀人受其賜且乆今降生於世將為蜀門帥蜀人當受其福吾徃嵗在劍門與此子友善今聞生於韋氏吾故不逺而来韋氏異其言因以武侯字之後韋氏自左金吾節制劍南軍累遷太尉兼中書令門下在蜀十八年果契胡僧之語也】在臆中【張讀宣室志天寳中有渤海髙生者亡其名病熱而瘠其臆痛不可忍召醫視之醫曰有丨丨丨丨藥亦可療於是煮藥而飲之忽覺臆中動揺有頃嘔涎斗餘其中凝固不可觧以刀割之有一人自涎中起初甚么麽俄長數尺髙生欲苦之其人起出降階遽不見自是疾愈】隨手作痕深可數寸【康駢劇談録咸通中有左軍張季勇而多力嘗雨中經勝業坊遇泥濘深隘有村人驅驢負薪而至適當其道季怒之因捉驢四足擲過水渠數歩觀者無不驚駭後供奉㐮州暮泊商山逆旅有老嫗謂其子曰惡人將歸矣速令備辦茶飯勿令喧噪既而愁憤吁嘆咸有所懼季問之媪曰有新婦悖惡制之不可季曰向来見媪憂恐有何事若是新婦豈不能共語媪曰客未知子細新婦壯勇無敵衆皆畏懼遂至於此季笑曰其他則非某所知若言壯勇當為主人除之母與子遽叩頭曰若此則母子無患矣雖然窮闕當為酧贈頃之都伍鄉社悉来觀視日暮婦人負束薪而歸状貎亦無他異逆旅後囿有磐石季坐其上置驢鞭於側召而謂曰汝是主人新婦我在長安城即聞汝倚有氣力不伏承事阿家豈敢如此新婦拜季曰乞押衙不草草容新婦分雪新婦不敢不承事阿家自是大人憎嫌新婦其媪在傍謂曰汝勿向客前妄有詞理新婦因言曰只如某年月日如此事豈是新婦不是每言一事引手於季所坐石上以中指畵之丨丨丨丨丨丨丨丨季汗落神駭但言道理不錯闔扉假寐伺晨而發及廻問之新婦已他適矣】劉敦【杜光庭録異記廬山九天使者真君廟門外有石如瓦甑光滑瑩潔人嘗看翫之頗有靈異或廟中穢觸者多被靈官執於石邉撲之忽有寄居士人家小童戲弄此石或坐或溺如此數四俄有丨丨者詣州陳状訟此小童州官差人就廟所追尋但有小童戲弄此石之事而無劉敦廟前居住蹤跡時有毛尊師寄止廟中云近有官人劉敦云在廟前居止曽相訪言話甚是風流稽古之人亦曽訪之不知居處既言坐其頭上又云溺之恐是此石耳因與衆人斸掘其下纔三四尺即連大石根甚廣濶衆共神異因立小亭作紗以䕶净之】蠅集化石【杜光庭録異記㑹稽進士李眺偶拾得小石青黑平正温滑可翫用為書鎮焉偶有丨丨其上驅之不去視之已丨為丨求他蟲試之隨亦化焉殻落堅重與石無異】餐物之僧立化為石【杜光庭録異記天台僧乾符中自台山之東臨海縣界得一洞穴同志僧相將尋之初一二十里徑路低狭率多泥塗自外稍平濶漸有山川十里許見市肆居人與世無異此僧素習嚥氣不覺饑渴其同行之僧饑甚詣食肆乞食人或謂曰若能忍饑渴速還無苦或餐噉此地之食必難出矣饑甚固求食焉食畢相與行十餘里路漸隘小得一小穴而出丨丨丨丨丨丨丨丨矣天台僧出山逄人問其所管已在牟平海濵矣】釡戴山鹿鳴【孫光憲北夢言嚴司空震梓州鹽亭縣人所居枕釡戴山但有鹿鳴即嚴氏一人必殞或一日有親表對坐聞鹿鳴其表曰丨丨丨中丨又丨嚴曰此際必應到表兄其表兄遽對曰表兄不是嚴家子合是三兄與四兄不日嚴氏子一人果亡是何異也】天帝取著棊【孫光憲北夢言唐僖宗朝翰林待詔滑能棊品甚髙少逄敵手有一張小子年近十四來謁覓棊請饒一路滑生棊思甚遲沉吟良乆方下一子張生隨手應之都不介意仍於庭際取適滑生更下又隨手著應之一旦黄冦犯闕僖宗幸蜀滑以待詔供職謀赴行在欲取金州路入辦装挈家將行張生曰不必前邁某非棊客丨丨命我丨公丨丨請指揮家事滑生驚愕妻子啜泣奄然而逝京都共知】魯校書【錢希白洞微志汴都之南百餘里有周令公墓墓前一石人能為怪人或過之多稱丨丨丨或云石押衙】木中有上天大國四字【沈括夢溪茟談丨丨有文多是柿木治平初杭州南新縣民家析柿木中丨丨丨丨丨丨丨予親見之書法類顔真卿極有筆力國字中間或字仍挑起作尖口全是顔筆知其非偽者其横畫即是横理斜畫即是斜理其木直剖偶當天字中分而天字不破上下両畫并一脚皆横挺出半指許如木中之節以両木合之如合契焉】朝廷頒詔池水盡黑【方匀泊宅編山隂蘭亭有逸少硯池寺曰天章以蔵真廟御製故也當時丨丨毎有丨丨禮則丨丨丨丨可以染緇太常少卿沈紳常記其事】如人月下吹笛像【范正敏遯齋閑覽余尚書靖慶厯中知桂州州境窮僻處有林木延袤數十里毎至月盈之夕輒有笛聲發於林中甚清逺土人云聞之已數十年終不詳其何怪也公遣人尋之見其聲自一大栢木中出乃伐之取以為枕聲如期而發公甚寳惜凡數年公之季弟欲窮其怪命工觧視之但見木之文理正丨丨丨丨丨丨之丨雖善畵者不能及重以膠合之則無聲矣】海市【范正敏遯齋閑覽登州海中遇晴霽忽見䑓觀城市人物徃還者謂之丨丨東坡嘗一見之】馬死剖得小蛇於心間【張唐英蜀檮杌王建所乗丨丨丨之丨一丨丨丨丨丨私自異之】石鬬【魯應龍閑括異志陳山龍王廟後有觀音殿曩年忽有両丨從半山丨墜而下一從殿後壁滾入觀音座下一墜殿之西屋瓦無所損不知從何而入殿中也今二石尚存亦可異留題者甚多余乙夘嵗到祠中嘗賦詩於壁以紀其事】楊戩乃一蝦蟆【陸游老學菴筆記中貴丨丨於堂後作一大池環以廊廡扄鐍周密毎浴時設浴具及澡豆之屬於池上乃盡屏人躍入池中㳺泳率移時而出人莫得窺然但謂其性喜浴於池耳一日戩獨寝堂中有盜入其室忽見牀上丨丨丨丨両目如金光彩射人盜為之驚仆而蝦蟆已復變為人乃戩也起坐握劍問曰汝為何人盜以實對戩擲一銀香球與之曰念汝廹貧以此賜汝切勿為人言所見也盜不敢受拜而出後以他事繫開封獄自道如此】両目如金光彩射人【見上】螺婦【皇甫氏原化記義興吴堪為縣吏家臨荆溪忽得大螺已而化女子號丨丨】氷自成花【李玫纂異記元豐末秀州人家屋瓦霜後丨丨丨丨於瓦上工如畵家所為折枝有大花如牡丹花葉者細花如萱草海棠者皆有枝葉無毫髪不具雖巧筆不能為之以紙摹之無異石刻】王城嵳峩若萬頃琉璃【周密癸辛雜識異聞録云開元中明皇與申天師洪都客夜逰月中見所謂廣寒清虛之府下視丨丨丨丨丨丨丨丨丨田翠色冷光相射目素娥十餘舞於廣庭音樂清麗遂歸製霓裳羽衣之曲】劍化金蟬【周密癸辛雜識金泰和四年磁州武安縣南鼓山北石聖䑓鳯凰見鳯從東南来衆鳥周圍之大者近内小者在外以萬萬計地在屯區村村民懼為官司所擾謀逐去之驅牛數十頭擊柝從之牛未至二里即有鷙鳥振翼而起翼長丈餘下擊二水牯肉盡見骨水牯即死於是衆始報官鳯凰髙丈餘尾作鯉魚状而色殷九子差小翼其傍鳯為日影所照則有二大鳥更迭盤旋庇廕之至日入則下留三日乃從西北摩空而上縣中三日無鳥雀鳯去後人視其處有鯉魚重五六十斤者食餘尚有數頭䑓旁禽鳥糞両溝皆滿小禽不敢飛動餓死者不可勝計村民疑䑓下有異私掘之三尺餘石罅中直挿金劍一取不能盡擊折得其半以火煆欲分之丨見火丨丨丨散飛而去】木乃伊【陶宗儀輟耕録回回地有年七十八嵗老人自願捨身濟衆者絶不飲食惟澡身啖蜜經月便溺皆蜜既死國人殮以石棺仍滿用蜜浸鐫志嵗月於棺盖瘞之俟百年後啓封則蜜劑也凡人損折肢體食少許立愈雖彼中亦不多得俗曰蜜人畨言丨丨丨】贓【陶宗儀輟耕録陜西某縣一老嫗者住村莊間日有道流乞食與之無吝色忽問曰汝家得無為妖異所苦乎嫗曰然曰我為汝除之即命取火焚嚢中符篆頃之聞他所有震霆聲曰妖已誅殛纔遁其一廿年後汝家當有難今以鐡簡授汝至時亟投諸火言訖而去自是乆之嫗之女長而且美一日有曰大王者騎從甚都借宿嫗家遣左右謂曰聞嘗得異人鐡簡可出示否盖嫗平日數為他人借觀因造一偽物而以真者懸腰間不置也遂用偽獻留不還謂曰可呼汝女行酒以疾辭大王怒便欲為姦意嫗竊思道流之語計筭嵗數又合乃觧所佩鐡簡投酒竈火内既而電掣雷轟煙火滿室須㬰平息擊死獼猴數十其一最鉅疑即向之逃者所齎隨行噐用悉係金銀寳玉赴告有司籍入官庫泰不華元師為西䑓御史日閲其案朱語曰丨丨云余親聞秦公說甚詳且有鈔具案文惜不随即記録今則忘邑里姓名嵗月矣】黑雲類人馬火光若燈燭【陶宗儀輟耕録至正乙未正月廿三日日入時平江在城忽聞東南方軍聲且漸近驚走覘視他無所有但見丨丨一簇中彷彿皆丨丨丨而前後丨丨丨丨丨者莫知其筭迤由西北方而沒惟葑門至齊門居民屋脊龍腰悉揭去屋内牀榻屏風俱仆醋坊橋董家雜物舖失白米十餘石醤一缸不知置之何地此等怪事竟不可曉】樹鳴【陶宗儀輟耕録金石草木之變異雜見於傳記數年来天下擾擾怪事尤甚信前人之書不誣也至正丙申浙西諸郡皆有兵正月嘉興楓涇鎮戴君實門首桞丨若牛丨者三主人與僕從悉聞之斬其樹不一月苗軍抄掠貲産又両月屋燬於兵是嵗寒食日海鹽州趙初心率子姓軰詣先壟汎掃松楸忽聞如老鶴作聲戞戞不絶審聽所在乃是一栢樹頃間衆樹同聲和之一二時方止舉家惶惑至八月苗軍火其居明年六月紅軍掠貨財婦女而姪善如死於難予親見君實舘賔黄伯成與初心之孫元衡説元衡善如子也其事雖遲速不同而二家之遭禍則一吁誠異哉】彜作牛鳴【陶宗儀輟耕録義興王子明家饒於財所蔵三代彜鼎六朝以来法書名畵實冠浙右毎年必祈一籖於烈帝廟以卜休咎一嵗籖詞有曰開溝鑿井當得古鼎殊不以為意家人以商賈至汴夾谷郎中者蔵一商彜絶精妙示之曰恐爾主翁未必有此物也歸以白即遣齎金購得之比舊蔵皆不能及至正壬辰冦起蘄黄將由義興取道犯浙西子明罄其所蔵鑿深窖以埋之丨亦在列既入窖丨丨丨者七夜頗可怪取出寄田家其窖後遭發掘獨此彜獲存】帚開花【陶宗儀輟耕録至正辛邜夏松江普照寺僧舎一丨丨丨丨又嘉興儒學閽人陶氏磨上木肘發青條開白花又吳江分湖里煆工一桞樹樁以安鐡碪者且十餘年矣發長條數莖如葦三家雖有此怪而皆無恙豈非闗係國家之氣數乎】犬脇生子【陶宗儀輟耕録元貞丙申秋大都城南武仲祥家有乳犬懐胎在脇下忽腫成瘡六七日後於瘡生五子色皆青蒼毎當脊梁自頂至尾生逆毛一道他無所異又數日瘡亦平復】馬絆【鄭元佑遂昌雜録今嘉議大夫吏部尚書致仕許昌馮公夢弼字士硌其始仕由八蕃雲南宣慰司吏繼觧掾湖廣省士硌嘗言其在八蕃時乗驛出向某所最後至一驛驛吏語以今夕晚矣且丨丨出在江上不若毋行士硌漫不省即選馬亟行行未三四十里忽烏剌赤者急下拜跪伏其言侏離莫能曉而其意則甚哀窘士硌問之揺手意謂且死矣於是士硌亦下馬禱之曰某萬里逺客從吏遐方使有禄命固不死無之敢逃死時月微明覩一物如小屋大竞衮入江水腥風臭浪襲人行數里許乃問烏剌赤曰是之謂馬絆問馬絆何物揺手不敢對三更後至前驛驛吏出迎錯鍔曰是何大膽敢越馬絆来乎士硌問馬絆驛吏乃言此馬黄精也遇之者輒為所啖】狙猿朝廟【仇逺稗史道州有舜祠凡遇正月初吉山狙羣聚於祠旁以千百數跳踉奮擲狂奔疾超如是者五日而後去次年亦如之三日乃去土人謂之丨丨丨丨】









　　御定子史精華卷一百十五
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十六
　　方術部一
　　五行
　　水陽伏為陰【子華子丨丨也而其丨丨丨風陰也而其發為陽】水涵太一之中精【子華子丨丨丨丨丨丨丨故能潤澤百物而行乎地中風涵太元之中精故能動化百物而行乎天上】陽之氣為火陰之氣為水【子華子丨丨丨丨丨火勝故冬至之日燥丨丨丨丨丨水勝故夏至之日濕】火明木達金辨水藏土發生【子華子丨氣之喜丨也丨氣之喜丨也丨氣之喜丨也丨氣之喜丨也丨氣之喜丨丨也】天降一氣五氣隨之【子華子夫丨丨丨丨則丨丨丨丨寄備於陰陽合氣而成體故有太陽有少陽有太陰有少陰陰中有陽陽中有陰故陽中之陽者火是也陰中之陰者水是也陽中之陰者木是也陰中之陽者金是也土居二氣之中間以治四維在陰而陰在陽而陽故物非土不成人非土不生北方陰極而生寒寒生水南方陽極而生熱熱生火東方陽動以散而生風風生木西方陰止以收而生燥燥生金中央陰陽交而生濕濕生土】地濕火生天燥水生【鶡冠子天者神也地者形也丨丨而丨丨焉丨丨而丨丨焉】華物照物割物沉物【鶡冠子以木丨丨天下盡木也使居東方主春以火丨丨天下盡火也使居南方主夏以金丨丨天下盡金也使居西方主秋以水丨丨天下盡水也使居北方主冬以土為大都天下盡土也使居中央守地】
　　義保專制困【淮南子甲乙寅卯木也丙丁巳午火也戊巳四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木木生火火生土土生金金生水子生母曰丨母生子曰丨子母相得曰丨母勝子曰丨子勝母曰丨以勝擊殺勝而無報以專從事而有功以義行理名立而不墮以保畜養萬物蕃昌以困舉事破滅死亡】土與金木水火雜【國語故先王以丨丨丨丨丨丨丨以成百物】終始五徳【史記漢文帝紀魯人公孫臣上書陳丨丨傳丨丨事言方今土徳時士徳應黃龍見當改正朔服色制度】建除叢辰【史記日者傳孝武帝時聚會占家問之某日可取婦乎五行家曰可堪輿家曰不可丨丨家曰不吉丨丨家曰大凶歷家曰小凶天人家曰小吉太一家曰大吉辨訟不決以狀聞制曰避諸死忌以五行為主人取於五行者也】以五行為主【見上】木者貴臣卿大夫之象【漢書五行志春秋成公十六年正月雨木冰劉向以為冰者陰之盛而水滯者也丨丨少陽丨丨丨丨丨丨丨也此人將有害則陰氣脅木木先寒故得雨而冰也】木介【漢書五行志今之長老名木冰為丨丨介者甲甲兵象也】揚光煇為明【漢書五行志火南方丨丨丨丨丨者也】濫炎【漢書五行志自上而降及丨丨妄起是為火不炎上】金為水宗【漢書五行志丨丨丨丨得其宗而昌】水火牡火水妃【漢書五行志天以一生水地以二生火天以三生木地以四生金天以五生土五位皆以五而合而隂陽易位故曰妃以五成然則水之大數六火七木八金九土十故水以天一為火二牡木以天三為土十牡土以天五為水六牡火以天七為金四牡金以天九為木八牡陽竒為牡陰耦為妃故曰丨丨之丨也丨丨之丨也】陰盛水長【漢書溝洫志丨氣丨則丨為之丨】羽氣乗宫【漢書李尋傳丨丨丨丨注晋灼曰羽北方水也宫中央土也】以水為本【漢書李尋傳臣聞五行丨丨丨丨其星元武婺女天地所紀終始所生水為準平王道公正修明則百川理落脉通偏黨失綱則踊溢為敗】六甲窮日【後漢書鄧禹傳明日癸亥王匡等以丨丨丨丨不出禹因得更理兵勒衆】五徳千五百二十歲【後漢書郎顗傳三百四歲為一徳丨丨丨丨丨丨丨丨五行更用注易乾鑿度孔子曰立徳之數先立木金水火土徳各三百四歲五徳備凡千五百二十歲太終復初故曰五行更用更猶改變也】反支【後漢書王符傳公車以丨丨日不受章奏注凡反支日用月朔為正戍亥朔一日反支申酉朔二日反支午未朔三日反支辰巳朔四日反支寅卯朔五日反支子丑朔六日反支見陰陽書也】變火【隋書王劭傳劭以古有鑽燧改火之義近代廢絶於是上表請丨丨曰臣謹按周官四時變火以救時疾明火不數變時疾必興聖人作法豈徒然也在晋有以洛陽火度江者代代事之相續不滅火色變青昔師曠食飯云是勞薪所㸑晉平公使視之果然車輞今温酒及炙肉用石炭柴火竹火草火麻荄火氣味各不同以此推之新火舊火理應有異伏願逺遵先聖於五時取五木以變火用功甚少救益方大縱使百姓習久未能頓同尚食内厨及東宮諸主食厨不可不依古法上從之】水中出火【五代史吳世家十二年江丨丨丨丨可以燃】不與火分功名【董仲舒春秋繁露土者火之子也五行莫貴於土土之於四時無所命者丨丨丨丨丨丨木名春火名夏金名秋水名冬忠臣之義孝子之行取之土土者五行最貴者也其義不可以加矣】父子之序相受而布【董仲舒春秋繁露木居左金居右火居前水居後土居中央此其丨丨丨丨丨丨丨丨是故木受水而火受木土受火金受土水受金也諸授之者皆其父也受之者皆其子也常因其父以使其子天之道也】相據以生【魏伯陽參同契五行錯王丨丨丨丨】更為父母【魏伯陽參同契五行相克丨丨丨丨】子卯日沐【王充論衡沐書曰子日沐令人愛之卯日沐令人白頭夫人之所愛憎在容貌之好醜頭髪白黑在年歲之稚老使醜如嫫母以子日沐能得愛乎使十五女子以卯日沐能白髪乎】日氣【王充論衡日火也在天為日在地為火何以騐之陽燧向日火從天來由此言之火丨丨也】寒炎【劉勰新論火性宜熱而有蕭邱丨丨】貴人為主【沈括夢溪筆談六壬有十二神將以義求之止合有十一神將丨丨丨之丨其前有五將謂螣蛇朱雀六合勾陳青龍也此木火之神在方左者其後有五將謂天后太陰眞武太常白虎也此金水之神在方右者唯貴人對相無物如日之在天月對則虧五星對則逆行避之莫敢當其對貴人亦然莫有對者故謂之天空空者無所有也非神將也猶月殺之有月空也以之占事吉凶皆空唯求對見及有所伸理於君者遇之乃吉】戊在戌巳在辰【沈括補筆談世之言陰陽者以十干寄於十二支各有五行相從唯戊巳則常與丙丁同行五行家則以戊寄於己巳寄於午六壬家亦以戊寄於己而以巳寄於未唯素問以奎璧為戊分軫角為己分奎璧在亥戌之間謂之戊分則丨當丨丨也軫角在辰巳之間謂之己分則丨當丨丨也遁甲以六戊為天門天門在戌亥之間則戊亦當在戌六己為地户地户在辰巳之間則己亦當在辰辰戍皆土位故戊巳寄焉二說正相合】驛馬是先天三合數【儲泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨丨八卦未畫數冺於理自天出河圖而後有先天之八卦先天之數由是出焉故大撓氏作六十甲子甲子亦以一二三四五而定火土木金水之數聖賢立法未有不參於理本於數者也今世之所謂驛馬者先天三合數也先天寅七十九而戍五合數二十有一故自子順至申凡二十有一而為火局之驛馬亥卯未之數四六與八合為十八故自子順至巳凡十八而為木局之驛馬木火陽局也從子一陽而順轉金水陰局也從午一陽而逆行故申子辰之數七九與五合為二十有一故自午逆至寅凡二十有一而為水局之驛馬巳酉丑之數四六共八合為十八故自午逆至亥凡十有八而為金局之驛馬此驛馬之法所由立也】三刑是極數【儲泳祛疑説纂丨丨丨丨丨子卯一刑也寅巳申二刑也丑戌未三刑也自卯順至子逆自卯極十數而為無禮之刑寅逆至巳巳逆至申極十數而為無恩之刑丑順至戍戍順至未極十數而為恃勢之刑故皇極中天以十為殺數積數至十則悉空其數天道惡盈滿則覆也此三刑之法所由起也】六壬三殺乃先天四衝處【儲泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨壬式之忌莫大於三煞命家謂之破碎隂陽家之用莫先於身壬而身壬之忌亦莫大於三煞犯之則禍常不赦世人徒用之而不知其所以然也蓋巳酉丑者五行之殺氣也而巳酉丑之所以為殺者先天數之四衝也夫子午之數各九卯酉各六總為三十自子順行極三十而見巳是為四仲之正殺寅申各七巳亥各四總二十有二自子順行極二十二而見酉是為四孟之正殺辰戍各五丑未各八總二十有六自子順行極二十六數而見丑是為四季之正殺此壬身三殺之所由起也】貴人是十干合氣【儲泳祛疑説纂丨丨丨丨丨丨丨甲戊庚牛羊乙己鼠猴鄉自昔相傳以為貴人或者謂當以甲戊在牛羊庚辛逢馬虎為是兩位各主兩干在字與庚字相類六字與庚字相若此乃傳寫之誤始亦疑之後得其法則知當以古法為正此特後人妄議之耳蓋貴人者十干之合氣也其法以十干布十二支而辰戌不居對衝為虛夫辰戍乃貴人之獄所以不居貴人相對為天空故虛其衝也日貴順布甲在子乙在丑丙在寅丁在卯戊在巳午為對衝則虛之己在未庚在申辛在酉壬在亥癸在丑十干順布十位己週乃再以十干起申逆布之以求夜貴以甲在申乙在未丙在午丁在巳戊在卯寅為申之衝則虛之己在丑庚在子辛在亥壬在酉癸在未一逆一順而晝夜二貴定矣且甲之起於子申何也蓋貴人屬土正位丑未乃坤卦二五貫中之合氣也先天卦之坤在正北子位河圖之坤在西南申方故晝夜二貴所以起於子申也布而為圖一見可決】各兼信智【晁逈晁氏客話水土二行丨丨丨丨】人火龍火【張世南游宦紀聞内典云丨丨得水則滅丨丨得水而熾】陰錯陽差【王逵蠡海集丨丨丨丨有十二日蓋六十甲子分為四段自甲子己卯甲午己酉各得十五辰甲子之前三辰値辛酉壬戍癸亥為隂錯己卯之前三辰値丙子丁丑戊寅為陽差甲午之前三辰値辛卯壬辰癸巳為陰錯己酉之前三辰値丙午丁未戊申為陽差蓋四段中每段除十二辰各餘三辰三四亦得十二辰是為隂錯陽差也甲子甲午為陽辰故有隂錯己卯己酉為隂辰故有陽差也】四極四藏【王逵蠡海集地支內所藏天干者子午卯酉為丨丨寄四禄焉辰戍丑未為丨丨寓四墓焉故此八支各藏一隂於寅申巳亥為四開闔就生四禄焉故各藏二陽於戊藏於辰戌巳藏於丑未隂陽各歸其所戊藏於巳巳藏於午則亦就寄禄而藏焉】合異為一【張仲才文始真經金之為物可丨丨金而鎔之丨丨金】水潛火飛木茂金堅土和【張仲才文始真經丨丨故蘊為五精丨丨故達為五臭丨丨故華為五色丨丨故實為五聲丨丨故滋為五味】
　　醫
　　痤雎礦石【管子赦者奔馬之委轡毋赦者丨丨之丨丨也】風生骨【管子東方曰星其時曰春其氣曰風丨丨木與丨南方曰日其時在夏其氣曰陽陽生火與氣中央曰土土徳實輔四時入出以風雨節土益力土生皮肌膚西方曰辰其時曰秋其氣曰陰陰生金與甲北方曰月其時曰冬其氣曰寒寒生水與血】陽生氣【見上】土生皮肌膚【見上】陰生甲【見上】寒生血【見上】醫理藥瀹【子華子丨者丨也理者意也丨者丨也瀹者養也】四然二反【子華子腑臟之伏也血氣之留也空之塞也關鬲之礙也意其所未然也意其所將然也察於丨丨者而謹訓於理夫是之謂醫以其所有餘也而養其所乏也以其所益多也而養其所損也反其所養則益者彌損矣反其所養則有餘者彌乏矣察於丨丨者而加疏瀹焉夫是之謂藥】持養【子華子榮衛之行無失厥常六腑化榖精液布湯故久長而不弊流水之不腐以其逝故也戸樞之不蠧以其運故也是以精上則滯神惛則伏魂拘則沉魄散則耗心煩則惑志鬱則䧟意營則罔思澁則殆慮殫則䝉智礙則愚故所謂丨者持此者也所謂丨者養此者也】流水不腐户樞不蠧【見上】脾藏意腎藏精心藏神肝藏魂肺藏魄【子華子脾腎心肝肺五官之司口舌鼻耳目五官之丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨金木水火土五精之總也寒熱風燥濕五氣之聚也】知疾所自起【墨子譬之如醫之攻人之疾者然必丨丨之丨丨丨焉能攻之不知疾之所自起則弗能攻】化心變慮【列子宋陽里華子中年病忘朝取而夕忘夕與而朝忘在塗則忘行在室則忘坐今不識先後不識今闔室毒之謁史而卜之弗占謁巫而禱之弗禁謁醫而攻之弗已魯有儒生自媒能治之華子之妻子以居産之半請其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈請之所禱非藥石之所攻吾試丨其丨丨其丨庶幾有瘳乎於是試露之而求衣饑之而求食幽之而求明儒生欣然吿其子曰疾可已也然吾之方密傳世不以吿人試屛左右獨與居室七日從之莫知其所施為也而積年之疾一朝都除】向明見心【列子文摯乃命龍叔背明而立文摯自後丨丨而望之旣而曰嘻吾丨子之丨矣方寸之地虛矣幾聖人也】攻偕生之疾【列子魯公扈趙齊嬰二人有疾同請扁鵲求治扁鵲治之旣同愈謂公扈齊嬰曰汝曩之所疾自外而干府藏者固藥石之所已今有偕生之疾與體偕長今為汝攻之何如二人曰願先聞其騐扁鵲謂公扈曰汝志彊而氣弱故足於謀而寡於斷齊嬰志弱而氣彊故少於慮而傷於專若換汝之心則均於善矣扁鵲遂飲二人毒酒迷死三日剖胸探心易而置之投以神藥旣悟如初二人辭歸於是公扈反齊嬰之室而有其妻子妻子弗識齊嬰亦反公扈之室有其妻子妻子亦弗識二室因相與訟求辨於扁鵲扁鵲辨其所由訟乃已】換心【見上】衆醫良醫神醫【列子楊朱之友曰季梁季梁得疾七日大漸其子環而泣之請醫季梁謂楊朱曰吾子不肖如此之甚汝奚不為我歌以曉之楊朱歌曰天其弗識人胡能覺匪祐自天弗孽由人我乎汝乎其弗知乎醫乎巫乎其知之乎其子弗曉終謁三醫一曰矯氏二曰俞氏三曰盧氏診其所疾矯氏謂季梁曰汝寒溫不節虛實失度病由饑飽色慾精慮煩散非天非雖漸可攻也季梁曰丨丨也亟屛之俞氏曰汝始則胎氣不足乳湩有餘病非一朝一夕之故其所由來漸矣弗可已也季梁曰丨丨也且食之盧氏曰汝疾不由天亦不由人亦不由禀生受形旣有制之者矣亦有知之若矣藥石其如汝乎季梁曰丨丨也重貺遣之俄而季梁之疾自瘳】矯俞盧【見上】所治愈下得車愈多【莊子秦王有病召醫破癕潰痤者得車一乗䑛痔者得車五乗丨丨丨丨丨丨丨丨】積毒成藥【鶡冠子丨丨丨丨工以為醫】神避之【鶡冠子王獨不見夫俞跗之為醫乎已成必治丨丨丨丨】扁鵲最下【鶡冠子王獨不聞魏文侯之問扁鵲耶曰子昆弟三人其孰最善為醫扁鵲曰長兄最善中兄次之丨丨丨為丨魏文侯曰可得聞耶扁鵲曰長兄於病視神未有形而除之故名不出於家中兄治病其在毫毛故名不出於閭若扁鵲者鑱血脉投毒藥副肌膚間而名出聞於諸侯】視神【見上】良醫化之【鶡冠子丨丨丨丨拙醫敗之】攻之於腠理【韓非子扁鵲見蔡桓公立有間扁鵲曰君有疾在腠理不治將恐深桓侯曰寡人無扁鵲出桓侯曰醫之好治不病以為功居十日扁鵲復見曰君之病在肌膚不治將益深桓侯不應扁鵲出桓侯又不悦居十日扁鵲復見曰君之病在腸胃不治將益深桓侯又不應扁鵲出桓侯又不悦居十日扁鵲望桓侯而還走桓侯故使人問之扁鵲曰疾在腠理湯熨之所及也在肌膚鍼石之所及也在腸胃火齊之所及也在骨髓司命之所屬無奈何也今在骨髓臣是以無請也居五日桓侯體痛使人索扁鵲已逃秦矣桓侯遂死故良醫之治病也丨丨丨丨丨】在骨髓司命所屬【見上】齊藥【韓非子醫在丨丨也】彈痤【韓非子丨丨者痛飲藥者苦為苦憊之故不彈痤飲藥則身不活病不已矣】精不流則氣鬱【吕氏春秋流水不腐户樞不螻也形氣亦然形不動則精不流丨丨丨丨丨丨鬱處頭則為腫為風處耳則為挶為聾處目則為䁾為盲處鼻則為鼽為窒處腹則為張為府處足則為痿為蹷輕水所多秃與癭人重水所多尰與蹷人甘水所多好與美人辛水所多疽與痤人苦水所多尫與傴人】叱而起疾遂已【吕氏春秋齊王疾痏使人之宋迎文摯文摯至視王之疾謂太子曰王之疾必可已也雖然王之疾已則必殺摯也太子曰何故文摯對曰非怒王則疾不可治怒王則摯必死太子頓首彊請曰苟已王之疾臣與臣之母以死爭之於王王必幸臣與臣之母願先生之勿患也文摯曰諾請以死為王與太子期而將往不當者三齊王固已怒矣文摯至不解屨登牀履王衣問王之疾王怒而不與言文摯因出辭以重怒王王丨丨丨丨乃丨丨王大怒不說將生烹文摯太子與王后急爭之而不能得果以鼎生烹文摯㸑之三日三夜顔色不變文摯曰誠欲殺我則胡不覆之以絶隂陽之氣王使覆之文摯乃死】藥萬變【吕氏春秋譬之若良醫病萬變丨亦丨丨病變而藥不變嚮之夀民今為殤子矣】治十起九【吕氏春秋今有良醫於此丨丨人而丨丨人之所以求之萬也】類推【淮南子病者寢席醫之用針石巫之用糈藉所救鈞也狸頭愈䑕雞頭已瘻䖟散積血斵木愈齲此丨之丨者也】擪息脉血【淮南子所以貴扁鵲者非貴其隨病而調藥貴其丨丨丨丨知病之所從生注擪音葉言人之喘息脉之病可知】醫多盧【揚子扁鵲盧人也而丨丨丨】治疾之聖【抱朴子附扁和緩丨丨丨丨也】鍼艾之伎【抱朴子疫癘之時醫巫為貴異口同辭惟論藥石豈可便謂丨丨丨丨過於長生久視之道】生枯起朽【抱朴子雖有丨丨丨丨之藥猶謂不及和鵲之所合也】述方【文中子銅川夫人好藥子始丨丨注伎術非事親不暇為也】先寢食而後針藥【文中子子謂北山黃公善醫丨丨丨丨丨丨丨】上醫醫國【國語平公有疾秦景公使醫龢視之出曰疾不可為也是為逺男而近女惑以生蠱非非食惑以喪志良臣不生天命不祐若君不死必失諸侯趙文子聞之曰武從二三子以佐君為諸侯盟主於今八年矣内無苛慝諸侯不二子胡曰良臣不生天命不祐對曰自今之謂龢聞之曰直不輔曲明不規闇揺木不生危松栢不生埤吾子不能諫惑使至於生疾又不自退而寵其政八年之謂多矣何以能久文子曰醫及國家乎對曰丨丨丨丨其次疾人固醫官也文子曰子稱蠱何實生之對曰蠱之慝榖之飛實生之物莫伏於蠱莫嘉於榖榖興蠱伏而章明者也故食榖者畫選男徳以象榖明宵静女徳以伏蠱慝今君一之是不饗榖而食蠱也是不昭榖明而皿蠱也夫文蟲皿為蠱吾是以云文子曰君其幾何對曰若諸侯服不過三年不服不過十年過是晉之殃也是歲趙文子卒諸侯叛晉十年平公薨】投石【戰國策醫扁鵲見秦武王武王示之病扁鵲請除左右曰君之病在耳之前目之下除之未必已也將使耳不聰目不明君以吿扁鵲扁鵲怒而丨其丨曰君與知之者謀之而與不知者敗之使此知秦國之政也則君一舉而亡國矣】嘗百草【史記三皇紀炎帝神農氏始丨丨丨始有醫藥】禁方【史記扁鵲傳扁鵲者勃海郡鄭人也姓秦氏名越人少時為人舍長舍客長桑君過扁鵲獨竒之常謹遇之長桑君亦知扁鵲非常人也出入十餘年乃呼扁鵲私坐間與語曰我有禁方年老欲傳與公公毋泄扁鵲曰敬諾乃出其懐中藥予扁鵲飲是以上池之水三十日當知物矣乃悉取其禁方書盡與扁鵲忽然不見殆非人也扁鵲以其言飲藥三十日視見垣一方人以此治病盡見五藏癥結特以診脉為名耳注徐廣曰鄭當作鄚】飲上池水【見上】知物【見上】視見垣一方人【見上】盡見五藏癥結【見上】特以診脉為名【見上】當生者能使起【史記扁鵲傳扁鵲過虢虢太子死扁鵲至虢宫門下問中庶子喜方者曰臣能生之中庶子曰先生得無誕之乎何以言太子可生也臣聞上古之時醫有俞跗治病不以湯液醴灑鑱石橋引案机毒熨一撥見病之應因五藏之輸乃割皮解肌訣脈結筋搦髓腦揲荒爪幕湔浣腸胃潄滌五藏練精易形先生之方能若是則太子可生也不能若是而欲生之曾不可以吿咳嬰之兒終日扁鵲仰天嘆曰夫子之為方也若以管窺天以郄視文越人之為方也不待切脉望色聽聲冩形言病之所在聞病之陽論得其隂聞病之隂論得其陽病應見於大表不出千里決者至衆不可曲止也子以吾言為不誠試入診太子當聞其耳鳴而鼻張循其两股以至於隂當尚溫也中庶子聞扁鵲言目然而不瞚舌橋然而不下乃以扁鵲言入吿虢君虢君聞之大驚出見扁鵲於中闕扁鵲曰若太子病所謂尸蹷者也夫以陽入隂中動胃繵緣中經維絡别下於三焦膀胱是以陽脈下遂陰脈上爭㑹氣閉而不通陰上而陽內行下內鼓而不起上外絶而不為使上有絶陽之絡下有破陰之紐破陰絶陽之色已廢脈亂故形静如死狀太子未死也夫以陽入陰支蘭藏者生以陰入陽支蘭藏者死凡此數事皆五藏蹷中之時暴作也良工取之拙者疑殆扁鵲乃使弟子子陽厲鍼砥石以取外三陽五會有間太子蘇乃使子豹為五分之熨以八減之齊和煮之以更熨兩脅下太子起坐更適陰陽但服湯二旬而復故故天下盡以扁鵲為能生死人扁鵲曰越人非能生死人也此自丨丨丨越人丨丨之丨耳】俞跗【見上】練精易形【見上】聞病之陽論得其陰聞病之陰論得其陽【見上】以陽入陰支蘭藏者生【見上】良工取之拙者疑殆【見上】能生死人【見上】隨俗為變【史記扁鵲傳扁鵲名聞天下過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫過雒陽聞周人愛老人即為耳目痺醫来入咸陽聞秦人愛小兒即為小兒醫丨丨丨丨秦太醫令李䤈自知伎不如扁鵲也使人刺殺之至今天下言脈者由扁鵲也】帶下醫【見上】耳目痺醫【見上】小兒醫【見上】黃帝扁鵲脈書【史記倉公傳意家居詔召問所為治病死生驗者㡬何人主名為誰詔問故太倉長臣意方伎所長及所能治病者有其書無有皆安受學受學幾何歲嘗有所驗何縣里人也何病醫藥已其病之狀皆何如具悉而對臣意對曰自意少時喜醫藥醫藥方試之多不驗者至高后八年得見師臨菑元里公乗陽慶慶年七十餘意得見事之謂意曰盡去而方書非是也慶有古先道遺傳丨丨丨丨之丨丨五色診病知人生死決嫌疑定可治及藥論書甚精我家給冨心愛公欲盡以我禁方書悉敎公臣意即曰幸甚非意之所敢望也臣意即避席再拜謁受其脈書上下經五色診竒咳術揆度隂陽外變藥論石神接陰陽禁書受讀解驗之可一年所明歲即驗之有驗然尚未精也要事之三年所即嘗己為人治診病決死生有驗精良今慶已死十年所臣意年盡三年三十九歲也按意倉公名】練五石【史記倉公傳齊王侍醫遂病自丨丨丨服之】陰石治陰陽石治陽【史記倉公傳丨丨以丨丨病丨丨以丨丨病夫藥石者有陰陽水火之齊故中熱則為陰石柔齊治之中寒即為陽石剛齊治之】柔齊剛齊【見上】脈法【史記倉公傳問臣意所診治病病名多同而診異或死或不死何也對曰病名多相類不可知故古聖人為之丨丨以起度量立規矩縣權衡案繩墨調陰陽别人之脈各名之與天地相應參合於人故乃别百病以異之有數者能異之無數者同之然脈法不可勝驗診疾人以度異之乃可别同名命病主在所居今臣意所診者皆有診籍所以别之者臣意所受師方適成師死以故表籍所診期決死生觀所失所得者合脈法以故至今知之】診籍【見上】國工【史記倉公傳問臣意師慶何見於意而愛意欲悉敎意方對曰臣意不聞師慶為方善也意所以知慶者意少時好諸方事臣意試其方皆多驗精良臣意聞菑川唐里公孫光善為古傳方臣意即往謁之得見事之受方化陰陽及傳語法臣意悉受書之臣意欲盡受他精方公孫光曰吾方盡矣不為愛公所吾身已衰無所復事之是吾年少所受妙方也悉與公毋以敎人臣意曰得見事侍公前悉得禁方幸甚意死不敢妄傳人居有間公孫光閒處臣意深論方見言百世為之精也師光喜曰公必為丨丨吾有所善者皆疏同產處臨菑善為方吾不若其方甚竒非世之所聞也吾年中時嘗欲受其方楊中倩不肯曰若非其人也胥與公往見之當知公喜方也其人亦老矣其家給富時者未往會慶子男殷來獻馬因師光奏馬王所意以故得與殷善光又屬意於殷曰意好數公必謹遇之其人聖儒即為書以意屬楊慶以故知慶臣意事慶謹以故愛意也】精方妙方【見上】聖儒【見上】順者乃治之【史記倉公傳問臣意診病決死生能全無失乎臣意對曰意治病人必先切其脈乃治之敗逆者不可治其丨丨丨丨丨心不精脈所期死生視可治時時失之臣意不能】五診【史記倉公傳問臣意曰吏民嘗有事學意方及畢盡得意方不何縣里人對曰臨菑人宋邑邑學臣意敎以丨丨歲餘濟北王遣太醫高期王禹學臣意敎以經脈高下及竒絡結當論俞所居及氣當上下出入邪逆順以宜鑱石定砭炙處歲餘菑川王時遣太倉馬長馮信正方臣意敎以按法逆順論藥法定五味及和齊湯法高永侯家丞杜信喜脈來學臣意敎以上下經脈五診二歲餘臨菑召里唐安來學臣意敎以五診上下經脈竒咳四時應隂陽重未成除為齊王侍醫】經脈高下【見上】上下經脈【見上】守數精明【史記太史公自序扁鵲言醫為方者宗丨丨丨丨後世脩序弗能易也而倉公可謂近之矣作扁鵲倉公列傳第四十五】度箴石湯火【漢書蓺文志醫經者原人血脈經絡骨髓陰陽表裏以起百病之本死生之分而用丨丨丨丨丨所施調百藥齊和之所宜至齊之得猶慈石取鐵㠯物相使拙者失理㠯瘉為劇㠯生為死】至齊之得猶慈石取鐵【見上】通閉解結【漢書蓺文志經方者本草石之寒溫量疾病之淺深假藥味之滋因氣感之宜辨五苦六辛致水火之齊㠯丨丨丨丨反之於平及失其宜者以熱益熱以寒增寒精氣內傷不見於外是所獨失也故諺曰有病不治常得中醫】有病不治常得中醫【見上】論病及國原診知政【漢書蓺文志太古有岐伯俞拊中世有扁鵲秦和蓋丨丨㠯丨丨丨丨㠯丨丨】蹈背出血【漢書蘇武傳武引佩刀自刺衛律驚自抱持武馳召醫鑿地為坎置熅火覆武其上丨其丨丨丨武氣絶半日復息】竹筳導脈【漢書王莽傳翟義黨王孫慶捕得莾使太醫尚方與巧屠共刳剝之量度五藏㠯丨丨丨其丨知所終始云可以治病】發精於鍼石【漢書叙傳龢鵲丨丨丨丨丨注師古曰龢秦醫龢也鵲扁鵲也】運手爪【後漢書趙壹傳鍼石丨乎丨丨注古者以砭石為鍼凡鍼之法右手象天左手法地彈而怒之搔而下之此運手爪也】涪翁【後漢書郭玉傳郭玉者廣漢雒人也初有老父不知何出常漁釣於涪水因號丨丨乞食人間見有疾者時下鍼石輒應時而效乃著鍼經診脈法傳於世弟子程高尋求積年翁乃授之高亦隠跡不仕玉少師事高學方診六微之技陰陽隠側之術】四難【後漢書郭玉傳仁愛不矜雖貧賤厮養必盡其心力而醫療貴人時或不愈帝乃令貴人羸服變處一鍼即差召玉詰問其狀對曰醫之為言意也腠理至微隨氣用巧鍼石之間毫芒即乖神存於心手之際可得解而不可言也夫貴者處尊高以臨臣臣懷怖懾㠯承之其為療有丨丨焉自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不彊不能使藥三難也好逸惡勞四難也鍼有分寸時有破漏重以恐懼之心加以裁慎之志臣意且猶不盡何有於病哉此其所以為不愈也帝善其對】處齊不過數種鍼炙不過數處【後漢書華佗傳精於方藥丨丨丨丨丨丨心識分銖不假稱量丨丨丨丨丨丨若疾發結於內鍼藥所不能及者乃令先以酒服麻沸㪚旣醉無所覺因刳破腹背抽割積聚若在腸胃則斷截湔洗除去疾穢旣而縫合傅㠯神膏四五日創愈一月之間皆平復】漆葉青䴴散【後漢書華佗傳阿從佗求方可服食益於人者佗授㠯丨丨丨丨丨漆葉屑一斗青䴴十四兩㠯是為率言久服去三蟲利五藏輕體使人頭不白阿從其言夀百餘歲】韲酢吐虵【魏志華佗傳佗行道見一人病咽塞嗜食而不得下家人車載欲往就醫佗聞其呻吟駐車徃視語之曰向來道邊有賣餅家蒜丨大丨從取三升飲之病自當去即如佗言立丨丨一枚縣車邊欲造佗佗尚未還小兒戲門前逆見自相謂曰似逢我公車邊病是也疾者前入坐見佗北壁縣此虵軰約以十數】炙處如引繩【魏志華佗傳注佗别傳曰有人病兩脚躄不能行轝詣佗佗望見云已飽針炙服藥矣不復須看脈便使解衣㸃背數十處相去或一寸或五寸縱邪不相當言炙此各十壯炙創愈即行後丨丨夾脊一寸上下行端直均調丨丨丨也】善别死生【吳志顧雍傳初疾微時權令醫趙泉視之拜其少子濟為騎都尉雍聞悲曰泉丨丨丨丨吾必不起故上欲及吾目見濟拜也】目疾方六物【晉書范傳嘗患目痛就中書侍郎張湛求方湛因嘲之曰古方宋陽里子少得其術以授魯東門伯魯東門伯以授左邱明遂世世相傳及漢杜子夏鄭康成魏高堂隆晉左太沖凡此諸賢並有丨丨得此丨云用損讀書一減思慮二專内視三簡外觀四旦晚起五夜早眠六凡丨丨熬以神火下以氣簁藴於胸中七日然後納諸方寸修之一時近能數其目睫逺視尺捶之餘長服不已洞見牆壁之外非但明目乃亦延年】高手醫【晉書謝元傳詔遣丨丨丨一人令自消息】蝦蟇膾【宋書張暢傳弟牧嘗為猘犬所傷醫云宜食丨丨丨牧甚難之暢含笑先嘗牧因此乃食創亦即愈】飲乳【宋書何尚之傳還都因患勞疾積年丨婦人丨乃得差】以百瓶水從頭自灌【齊書褚澄傳東陽徐嗣妙醫術有一傖父冷病積年重茵累褥牀下設爐火猶不差嗣為作治盛冬月令傖父髁身坐石上丨丨丨丨丨丨丨丨初與數十瓶寒戰垂死其子弟相守垂涕嗣令滿數得七八十瓶後舉體出氣如雲蒸嗣令徹牀去被明日立能起行云此大熱病也】吐雞雛【南史褚澄傳善醫術建元中為吳郡太守百姓李道念以公事到郡澄見謂曰汝有重疾答曰舊有冷疾至今五年衆醫不差澄為診脉謂曰汝病非冷非熱當是食白雞子過多所致令取蘇一升煮服之始一服乃丨出一物如升涎裹之動開看是丨丨羽翅爪距具足能行走澄曰此未盡更服所餘藥又吐得如向者雞十三頭而病都差】為芻人案孔穴鍼之【南史張融傳融與東海徐文伯兄弟厚文伯字徳秀濮陽太守熙曾孫也熙好黃老隱於秦望山有道士過求飲留一瓠與之曰君子孫宜以道術救世當得二千石熙開之乃扁鵲鏡經一巻因精心學之遂名震海內生子秋夫彌工其術仕至射陽令嘗夜有呻聲甚悽慘秋夫問何須答曰姓某家在東陽患腰痛死雖為痛猶難忍請療之秋夫曰云何厝法請丨丨丨丨丨丨丨丨秋夫如言為炙四處又鍼肩井三處設祭埋之明日見一人謝恩忽然不見當世服其通靈】下火而牀重衣以覆【南史范雲傳武帝九錫之出雲忽中疾居二日半召醫徐文伯視之文伯曰緩之一月乃復欲速即時愈政恐二年不復可救雲曰朝聞夕死而况二年文伯乃丨丨丨丨焉丨丨丨丨之有頃流汗於此即起二年果卒】以石為針【南史王僧孺傳侍郎金元起欲注素問訪以砭石僧孺答曰古人當丨丨丨丨必不用鐵説文有此砭字許慎云以石刺病也東山經高氏之山多針石郭璞云可以為砭針春秋美疢不如惡石服子慎注云石砭石也季世無復佳石故以鐵代之爾】經方浩博務存精要【魏書宣武帝紀詔曰朕乗乾御厯年周一紀而道謝擊壤敎慚刑厝至於下民之㷀鰥疾苦心常愍之此而不恤豈為民父母之意也可勑太常於閒厰之處别立一舘使京畿內外疾病之徒咸令居處嚴勑醫署分師療治考其能否而行賞罰雖齡數有期修短分定然三疾不同或頼針石庶秦扁之言理驗今日又丨丨丨丨流傳處廣應病投藥卒難窮究更令有司集諸醫工尋篇推簡丨丨丨丨取三十餘卷以班九服郡縣備寫布下鄉邑使知救患之術耳】隔而脉之深得病形兼知色候【魏書徐謇傳徐謇字成伯丹陽人家本東莞與兄文伯等皆善醫藥謇因至青州慕容白曜平東陽獲之表送京師顯祖欲驗其所能乃置諸病人於幕中使謇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂被寵遇】抽針即愈【魏書崔彧傳彧少嘗詣青州逢隱逸沙門敎以素問九卷及甲乙遂善醫術中山王英子畧曾病王顯等不能療彧針之丨丨丨丨】不問貴賤皆為救療【北齊書李元忠傳初元忠以母老多患乃專心醫藥研習積年遂善於方技性仁恕見有疾者丨丨丨丨丨丨丨丨】精習經方洞曉針藥【北齊書李元忠傳密性方直有行檢因母患積年得名醫治療不愈乃丨丨丨丨丨丨丨丨母疾得除當世皆服其明解由是亦以醫術知名按密元忠族弟】蛤精疾【北齊書徐之才傳有人患脚跟腫痛諸醫莫能識之才曰丨丨丨也由乗船入海垂脚水中疾者曰實曾如此之才為剖得蛤子二大如榆莢】三縳悉除【周書姚僧垣傳伊婁穆以疾還京請僧垣省疾乃云自腰至臍似有三縛兩脚緩縱不復自持僧垣為診脉處湯三劑穆初服一劑上縳即解次服一劑中縳復解又服一劑丨丨丨丨而兩脚疼痺猶自攣弱更為合㪚一劑稍得屈申僧垣曰終待霜降此患當愈及至九月遂能起行】炙頞歕鼻【隋書麥鐵杖傳鐵杖自以荷恩深重每懷竭命之志及遼東之役請為前鋒顧謂醫者吳景賢曰大丈夫性命自有所在豈能艾炷丨丨蔕丨丨治黃不差而卧死兒女手中乎】入靈府中【隋書許智藏傳智藏少以醫術自達仕陳為散騎侍郎及陳滅高祖以為員外散騎侍郎使詣揚州會秦孝王俊有疾上馳召之俊夜中夢其亡妃崔氏泣曰本來相迎比聞許智藏將至其人若到當必相苦為之奈何明夜俊又夢崔氏曰妾得計矣當丨丨丨丨以避之及智藏至為俊診脉曰疾已入心即當發癎不可救也果如言俊數日而薨上竒其妙賚物百段】九針【舊唐書職官志針博士掌教針生以經脉孔穴使識浮沉澀滑之候又以丨丨為補瀉之法注其針名有九應病用之也】未聞良醫能治老【舊唐書賈敦頤傳弟敦實永淳初以年老致仕及病篤子孫迎醫視之敦實曰丨丨丨丨丨丨丨也終不服藥】猪肪榖滕【舊唐書李抱真傳晚節又好方士以冀長生有孫季長者為抱真錬金丹紿抱真曰服之當昇仙遂署為賔僚數謂參佐曰此丹秦皇漢武皆不能得唯我遇之他年朝上清不復偶公軰矣復夢駕鶴沖天寤而刻木鶴衣道士衣以習乗之凡服丹二萬丸腹堅不食將死不知人者數日矣道士牛洞元以丨丨丨丨下之殆盡病少間季長復曰垂上仙何自棄也益服三千丸頃之卒】無故不宜服藥【舊唐書裴潾傳穆宗復進方士時有處士張臯上疏曰高宗朝處士孫思邈者精識高道深逺攝生所著千金方三十巻行之於代其序論云凡人丨丨丨丨丨丨藥氣偏有所助令人臟氣不平思邈此言可謂洞於事理也】意之所解口莫能宣【舊唐書許宗傳或謂曰公醫術若神何不著書以貽將來宗曰醫者意也在人思慮又脉候幽微苦其難别丨丨丨丨丨丨丨丨且古之名手惟是别脉脉旣精别然後識病夫病之於藥有正相當者唯湏單用一味直攻彼病藥力旣純病即立愈今人不能别脉莫識病源以情臆度多安藥味譬之於獵未知所多發人馬空地遮圍或冀一人偶然逢也如此療疾不亦疎乎假令一藥偶然當病復共他味相和君臣相制氣勢不行所以難差諒由於此脉之深趣旣不可言虛設經方豈加於舊吾思之久矣故不能著述耳】陽用其形陰用其精【舊唐書孫思邈傳天有四時五行寒暑迭代其轉運也和而為雨怒而為風凝而為霜雪張而為虹蜺此天地之常數也人有四支五臟一覺一寢呼吸吐納精氣徃來流而為榮衛彰而為氣色發而為音聲此人之常數也丨丨丨丨丨丨丨丨天人之所同也及其失也蒸則生熱否則生寒結而為瘤贅䧟而為癰疽奔而為喘乏竭而為燋枯診發乎面變動乎形推此以及天地亦如之故五緯盈縮星辰錯行日月薄蝕孛彗飛流此天地之危診也寒暑不時天地之蒸否也石立土踊天地之贅瘤也山崩土䧟天地之癰疽也奔風暴雨天地之喘乏也川瀆竭涸天地之燋枯也良醫導之以藥石救之以鍼劑聖人和之以至徳輔之以人事】按摩呪禁【唐書百官志太醫令掌醫療之法其屬有四一曰醫師二曰針師三曰丨丨師四曰丨丨師】外臺秘要【唐書王珪傳孫燾性至孝為徐州司馬母有疾彌年不廢帯視絮湯劑數從高毉游遂窮其術因以所學作書號丨丨丨丨討繹精明世寳焉】佐使相須【唐書于志寧傳初志寧與司空李勣修定本草幷圖合五十四篇帝曰本草尚矣今復修之何所異邪對曰昔陶景以神農經合雜家别録注銘之江南偏方不周曉藥石往往紕繆四百餘物今考正之又增後世所用百餘物此以為異帝曰本草别録何為而二對曰班固唯記黄帝內外經不載本草至齊七録乃稱之世謂神農氏嘗藥以拯含氣而黃帝以前文字不傳以識相付至桐雷乃載篇冊然所載郡縣多在漢時疑張仲景華佗竄記其語别録者魏晉以來吳普李當之所記其言華葉形色丨丨丨丨附經為説故景合而録之帝曰善其書遂大行】今古集驗方【唐書陸贄傳既放荒逺常闔户人不識其面又避謗不著書地苦瘴癘秪爲丨丨丨丨丨五十篇示郷人云】太醫箴【唐書柳公綽傳憲宗喜武功且數出遊畋公綽奏丨丨丨以諷曰天布寒暑不私於人品類旣一高卑以均人謹好愛能保其身清静無瑖輝光以新寒暑滿天地浹肌膚於外好愛在耳目誘心知於內端潔為隄奔射猶敗氣行無間隙不在大謂天高矣氛蒙晦之謂地厚矣橫流潰之飲食資身過則生患衣服稱徳侈則生慢唯過與侈心必隨之氣與心流疾乃伺之畋遊恣樂流情蕩志馳騁勞形叱吒傷氣不養其外前修所忌人乗氣生嗜慾以萌氣離有患氣完則成巧必喪真智實誘情醫之上者理於未然患居慮後防處事先心静樂行體和道全克施萬物以享億年聖人在上各有攸處臣司太醫敢吿諸御】氣與心流疾乃伺之【見上】理於未然【見上】鍼肩【唐書甄權傳以母病與弟立言究習方書遂為高醫魯州刺史厙狄嶔風痺不得挽弓權使彀矢嚮堋立丨其丨隅一進曰可以射矣果如言】校醫術優者為翰林學生【宋史太宗紀雍熙四年九月癸亥丨丨丨人丨丨丨丨丨丨丨】十道六通【宋史仁宗紀詔試醫官須引醫經本草以對每試丨丨以丨丨為合格】丸艾【宋史盧懷忠傳懷忠使江南還中途遇疾肩輿歸京師太祖遣醫丨丨以賜之】國醫屈服【宋史高若訥傳因母病遂兼通醫書雖丨丨皆丨丨張仲景傷寒論孫思邈方書及外臺秘要久不傳悉考校訛謬行之世始知有是書名醫多出衛州皆本高氏學焉】高氏學【見上】燒地灑藥【宋史王克明傳盧州守王安道風禁不語旬日他醫莫知所為克明令熾炭丨丨丨丨置安道於上須臾而蘇】觀形色知病所在【遼史蕭胡篤傳曽祖敵魯明醫人有疾丨其丨丨即丨丨丨丨】馬上視疾亦知標本【遼史直魯古傳吐谷渾人世善醫雖丨丨丨丨丨丨丨丨】有十全功【遼史耶律敵魯傳字撤不椀其先本五院之族始置官分焉敵魯精於醫察形色即知病原雖不診候丨丨丨丨】視疾若隔紗覩物【遼史逆臣傳迭里特有膂力善馳射馬躓不仆尤神於醫丨人丨丨丨丨丨丨莫不悉見】六門二法【金史張從正傳精於醫貫穿難素之學所著有丨丨丨丨之目存於世云】開竅納書【金史張元素傳元素八歳試童子二十七試經義進士犯廟諱下第乃去學醫無所知名夜夢有人用大斧長鑿鑿心丨丨丨丨數卷於其中自是洞徹其術】古方新病不相能【金史張元素傳元素治病不用古方其説曰運氣不齊古今異軌丨丨丨丨丨丨丨也自為家法云】十三科【元史選舉志其隨路學校每歲出降丨丨丨疑難題目具呈太醫院發下諸路醫學令生員依式習課醫義年終置簿解納送本司以定其優劣焉】調陰調陽【桓寛鹽鐵論扁鵲撫息脉而知疾所由生陽氣盛則損乏而丨丨寒氣盛則損乏而丨丨】上藥養命中藥養性下藥治病【張華博物志神農經曰丨丨丨丨謂五石之錬形六芝之延年也丨丨丨丨合歡蠲忿萱草忘憂丨丨丨丨謂大黃除實當歸止痛夫命之所以延性之所以和痛之所以止當其藥應以痛也違其藥失其應即怨天尤人設神矣】橘井【葛洪神仙傳蘇仙公者桂陽人也漢文帝時得道白母曰某受命當仙被召有期母曰汝去之後使我如何存活先生曰明年天下疾疫庭中井水簷邊橘樹可以代養井水一升橘葉一枚可療一人來年果有疾疫遠近悉求母療之皆以水及橘葉無不愈者】杏林【葛洪神仙傳董奉居山不種田日為人治病亦不取錢病重愈者使栽丨五株輕者一株如此數年計得十餘萬株鬱然成丨乃使山中百禽羣獸遊戲其下卒不生草常如芸治也】鞭百草【干寳捜神記神農以赭鞭丨丨丨盡知其平毒寒溫之性臭味所主以播百榖故天下號神農也】病龍求治【干寳搜神記晉魏郡亢暘農夫禱於龍洞得雨將祭謝之孫登見曰此丨丨雨安能蘇禾稼乎如弗信請嗅之水果腥穢龍時背生大疽聞登言變為一翁丨丨曰疾痊當有報不數日果大雨見大石中裂開一井其水湛然龍葢穿此井以報也】陰陽配合子母兄弟【唐六典藥園師以時種蒔収採諸藥凡藥有丨丨丨丨丨丨丨丨根葉花實草石骨肉之異及有毒無毒陰乾曝乾採造時月皆分别焉皆辨其所出州土每歳貯納擇其良者而進焉】以經脈孔穴使識浮沉澀滑之候【唐六典鍼博士掌敎鍼生丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨又以九鍼為補㵼之法凡鍼疾先察五臟有餘不足而補瀉之】使內疾不留外邪不入【唐六典按摩博士掌敎按摩生以消息導引之法以除人八疾一曰風二曰寒三曰暑四曰濕五曰饑六曰飽七曰勞八曰逸凡人支節府藏積而疾生導而宣之丨丨丨丨丨丨丨丨丨若損傷折跌者以法正之】祓除邪魅【唐六典呪禁博士掌敎呪禁生以丨丨丨丨之為厲者】炙影【段成式酉陽雜俎近有人善丨人丨治病者】貝母試瘡聚眉閉口【段成式酉陽雜俎許卑山人言江左數十年前有商人左膞上有瘡如人面亦無他苦商人戲滴酒口中其面亦赤以物食之凡物必食食多覺膞內肉漲起疑胃中也或不食之則一臂痺焉有善醫者敎其歴試諸藥金石草木悉與之至貝母其瘡乃聚眉閉口商人戲曰此藥必治也因以小葦筒毁其口灌之數日成痂遂愈】虎鬚治齒【段成式酉陽雜俎虎交而月暈仙人鄭思遠常騎虎故人許隱齒痛求治鄭曰唯得虎鬚及熱挿齒間即愈鄭為抜數莖與之因知丨丨丨丨也】黃帝針八邪【祖士衡西齋話記龍圖待制李行簡言隴州道士曾若虛者善醫尤得針砭之妙術里有寡婦再適人遘疾且卒經日而心間尚暖家人因奔詣若虛哀祈一往庶幾可救若虛旣至熟視之且止其家哭泣引針針之即時而蘇良久乃能語曰始者若夢遇故夫相隨出郭外遠歴郊野橋梁復入叢林草莾展轉不相捨俄而故夫為一物刺中其足不能履歩由是獨行忽若夢覺耳郡人竟詣若虛詢之若虛曰向之所針乃丨丨丨丨丨穴也】一壯【沈括夢溪筆談醫用艾一灼謂之丨丨者以壯人為法其言若干壯壯人當依此數老幼羸弱量力減之】一君二臣三佐五使【沈括夢溪筆談舊説有藥用丨丨丨丨丨丨丨丨之説其意以謂藥雖衆主病者專在一物其他則節級相為用大畧相統制如此為宜不必盡然也所謂君者主此一方者固無定物也藥性論乃以衆藥之和厚者定以為君其次為臣為佐有毒者多為使此謬説也設若欲攻堅積如巴豆軰豈得不為君哉】處方用意幾似古人【張耒續明道雜志蘄水縣有高醫龎安時者治疾無不愈其丨丨丨丨丨丨丨丨自言心解初不從人授也】三斗火一盤冰【方匀泊宅編蜀人石藏用以醫術遊都城其名甚著餘杭人陳承亦以醫顯然石好用暖藥陳好用凉藥古之良醫必量人虛實察病之陰陽而後投之湯劑或補或瀉各隨其症二子乃執偏見一槩於冷暖而皆有稱於一時何也俗語云藏用擔頭丨丨丨陳承篋裏丨丨丨】得術於高參政得脉於郝氏老【邵伯溫聞見前錄康節先公曰昔居衛之共城有趙及諫議者自三司副使以疾乞知衛州多名醫故也有申受者善醫自言丨丨丨丨若訥丨丨丨丨丨丨丨丨其説謂高參政醫學甚高旣貴診脉少故不及郝老非郝老不可治趙如其言郝至診其脉曰有沉積當下趙服其藥暴下不止已垂殆郝老乃坐趙於大盆中用椀覆其頭項以湯沃之遂甦趙呼申受罪之曰君謬舉郝老者申受曰某之術不及郝老遠甚公病當下但氣虛藥劑苦大不能禁然宿疾良已可賀自此疾平復】品量增減【邵伯溫聞見前錄郝老本河朔人旣死張峋子堅誌其墓載其平生所治甚異郝老平時不合藥末諸藥遇病丨丨丨丨之服者無不驗外從其學者皆名醫云】能解人而視經絡【邵博聞見後錄無為軍醫張濟善用針得訣於異人云丨丨丨丨丨其丨丨則無不精因歲饑疫人相食凡視一百七十人以行針無不立驗】木王則金絶【馬令南唐書方術傳吳廷紹為太醫令不甚知名烈祖喉中痒澀進藥無驗廷紹進楮實湯服之頓愈宰相馮延已嘗病腦痛醫工旁午累日不痊及廷紹至先詰其家人曰相公酷嗜何物對曰每食山雞鷓鴣廷紹進薑豆湯一服立差羣醫黙志其方他日以楮實治喉痒以薑豆治腦痛皆無効或問其故廷紹曰烈祖嘗服餌金石吾故以木之陽實勝之丨丨丨丨丨矣馮公嗜山雞鷓鴣二鳥皆食烏頭半夏薑豆乃解其毒耳羣醫大服】腦後下鍼【薛用弱集異記狄梁公性閑醫藥尤妙鍼術顯慶中應制入闗路由華州闤闠之北聚觀如堵公引轡遥望有巨牌大字云能療此兒酬絹千匹即就觀之有富室兒年可十四五卧牌下鼻端生贅大如拳石根蒂綴鼻纔如食筋或觸之酸痛刻骨公因令扶起即於丨丨丨丨寸許仍詢病者曰鍼氣已達病處乎病人頷之公遽抽鍼而疣贅應手而落曾無病痛】列竈煮藥【趙徳麟侯鯖録王彥伯醫名旣著丨三四丨丨丨於庭老幼塞門而來請彥伯指曰熱者飲此寒者飲此風者氣者各飲此皆飲而去効者各負錢而酬不來者亦不責之其普眼長者之流與】醫之六經【葉夢得避暑録話古之名醫扁鵲和緩之術世不得知自張仲景華佗胡洽深師徐彥伯有名一世者其才術皆丨丨丨丨其傳有至於今皆後之好事者纂集之力也孫真人為千金方兩部説者謂凡修道養生者必以陰功協濟而後可得成仙思邈為千金前方時已百餘歲固已妙盡古今方書之要獨傷寒未之盡似未盡通仲景之言故不敢深論後三十年作千金翼論傷寒者居半葢始得之其用志精審不茍如此今通天下言醫者皆以二書為司命也思邈之為神仙固無可疑】協濟成仙【見上】妙盡古今方書之要【見上】二書為司命【見上】地漿【葉夢得避暑録話四明溫台間山谷多產菌然種類不一食之間有中毒往往有殺人者葢蛇虺毒氣所薰蒸也有僧敎掘地以冷水攪之令濁少頃取飲皆得全活此方自見本草陶隱居注謂之丨丨】八言勝服藥【葉夢得避暑録話素問勞佚有常飲食有節丨丨似丨丨丨也】食掛【魯應龍閑窻栝異志朱師古眉州人年三十時得疾不能食聞葷腥即嘔用火鐺旋煑湯沃淡飯數數食之醫莫能治史載之曰俗不讀醫經而妄欲療人可嘆也君之疾正在素問經中名丨丨凡人肺六葉舒張如葢下覆於脾子母氣和則進食一或有戻則肺不能舒脾為之蔽故不嗜食素問曰肺葉雋熱掛遂授一方買藥服之三日聞人食肉甚香取而啖之遂愈】五臟蟲上行肺蟲下行【姚寛西溪叢語許微叔精於醫云丨丨丨皆丨丨惟有丨丨丨丨最難治當用獺爪為末調藥於初四初六日治之此二日肺蟲上行也】衙推【陸游老學庵筆記陳亞詩云陳亞今年新及第滿城人賀李衙推李乃亞之舅為醫者也北方人市醫皆稱衙推不知何謂】金杵臼嚴防禦家【顧文薦船窻夜話孝宗嘗患痢衆醫不效徳夀憂之過宫偶見小藥局遣中使詢之曰汝能治痢否曰專對科遂宣之至請問得病之由語以食湖蠏多故致此疾遂令胗脉醫曰此冷痢也其法用新米藕節細研以熱酒調服如其法杵細酒調數服而愈徳夀乃大喜就以金杵臼賜之乃命以官至今呼為丨丨丨丨丨丨丨可謂不世之遇】三㸃【周密齊東野語近世江西有善醫號嚴丨丨者以三指㸃間知六脈之受病世以為竒以此得名】宫壘枕牀【周密齊東野語余按千金翼有刺百邪所病十三穴一曰丨丨二曰信三曰丨丨四曰心五曰路六曰丨丨七曰丨丨八曰市九曰病十曰堂十一曰藏十二曰臣十三曰封】市【見上】臣【見上】封【見上】隔垣知病【賈似道悦生隨鈔溫陵醫僧圓通大智禪師文宥善脈晚年不按脈望而知之又臨終五七年隔垣而知之凡病人骨肉往問視之而知病者之候】剪舌【陶宗儀輟耕錄今上之長公主之駙馬剛哈剌咱慶王因墜馬得一竒疾兩眼黑睛俱無而舌出至胷諸醫罔知所措廣惠司卿聶只兒乃也里可溫人也嘗識此證遂丨去之頃間復生一丨亦剪之又於真舌兩側各去一指許却塗以藥而愈時元統癸酉也廣惠司者回回之為醫者隸焉】割額取蠏【陶宗儀輟耕錄任子昭云向寓都下時鄰家兒患頭疼不可忍有回回醫官用刀丨開丨上丨一小丨堅硬如石尚能活動頃焉方死疼亦遄止當求得蠏至今藏之夏雪簔云嘗於平江閶門見過客馬腹膨脹倒地店中偶有老回回見之於左腿內割取小塊出不知何物也其馬隨即騎而去信西域多竒術哉】天炙【潛居錄八月朔以盌盛取樹葉露研辰砂以牙筯染㸃身上百病俱消謂之丨丨】

　　御定子史精華卷一百十六
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十七
　　方術部二
　　卜筮
　　握粟而筮【管子守龜示兆丨丨丨丨者屢中】神筮不靈神龜不卜【管子丨丨丨丨丨丨丨丨注既通天地之道則所行無不當故龜筮不能為卜兆】旬虗【管子若丨丨期於月津】能動地【晏子景公問太卜曰汝之道何能對曰臣丨丨丨公召晏子而告之曰寡人問太卜曰汝之道何能對曰能動地地可動乎晏子黙然不對出見太卜曰昔吾見鈎星在駟心之間地其動乎太卜曰然晏子曰吾言之恐子死之也黙然不對恐君之惶也子言君臣俱得焉忠于君者豈必傷人哉晏子出太卜走入見公曰臣非能動地地固將動也】太歲【列子紀之以四時要之以丨丨】小筮【荀子丨丨而後決大事】先人事而後説卦【文中子謂汾隂侯生善筮丨丨丨丨丨丨丨】挾以銜骨齒牙為猾【國語獻公卜伐驪戎史蘇占之曰勝而不吉公曰何謂也對曰遇兆丨丨丨丨丨丨丨丨戎夏交捽交捽是交勝也臣故云且懼有口民國移心焉公曰何口之有口在寡人寡人弗受誰敢興之對曰茍可以其入也必甘受逞而不知胡可壅也公不聽】離散【國語我卜伐驪龜往丨丨以應我夫若是賊之兆也非吾宅也離則有之】得國之卦【國語公子親筮之曰尚有晉國得貞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉閉而不通爻無為也司空季子曰吉是在易皆利建侯不有晉國以輔王室安能建侯我命筮曰尚】
　　【有晉國筮告我曰利建侯得國之務也吉孰大焉震車也坎水也坤土也屯厚也豫樂也車班外内順以訓之泉原以資之土厚而樂其實不有晉國何以當之震雷也車也坎勞也水也衆也主雷與車而尚水與衆車有震武也衆而順文也文武具厚之至也故曰屯其繇曰元亨利貞勿用有攸往利建侯主震雷長也故曰元衆而順嘉也故曰亨内有震雷故利貞車上水下必伯小事不濟壅也故曰勿用有攸往一夫之行也衆順而有武威故曰利建侯坤母也震長男也母老子彊故曰豫其繇曰利建侯行師居樂出威之謂也是二者丨丨丨丨也】祭地為祟【戰國䇿趙取周之祭地周君患之告於鄭朝鄭朝曰君勿患也臣請以三十金復取之周君予之鄭朝獻之趙太卜因告以祭地事及王病使卜之太卜遣之曰周之丨丨丨丨趙乃還之】太卜【見上】數策占兆【戰國䇿智伯帥三國之衆以攻趙襄主於晉陽決水灌之三年城且拔矣襄主錯龜丨丨丨丨以視利害何國可降】大横【史記漢文帝紀代王報太后計之猶豫未定卜之龜卦兆得丨丨占曰大横庚庾余為天王夏啟以光代王曰寡人固已為王矣又何王卜人曰所謂天王者乃天子注應劭曰以荆灼龜文正横】鷄卜【史記封禪書是時既滅兩越越人勇之乃言越人俗而其祠皆見數有效昔東甌王敬夀百六十歲後世怠慢故衰耗乃令越巫立越祝祠安䑓無壇亦祠天神上帝百而以丨丨上信之越祠鷄卜始用】非龍非彲非虎非羆【史記齊太公世家西伯將出獵卜之曰所獲丨丨丨丨丨丨丨丨所獲覇王之輔】遵厭兆祥【史記田敬仲完世家故周太史之卦田敬仲完占至十世之後及完奔齊懿仲卜之亦云田乞及常所以比犯二君專齊國之政非必事勢之漸然也葢若丨丨丨丨云】棓生【史記袁盎傳袁盎心不樂家又多怪乃之丨丨所問占注文頴曰秦賢士善術者】神馬當從西北來【史記大宛傳初天子發書易云丨丨丨丨丨丨丨得烏孫馬好名曰天馬及得大宛汗血馬益壯更名烏孫馬曰西極名大宛馬曰天馬云注漢書音義曰發易書以卜】觀采【史記日者傳吾聞古之聖人不居朝廷必在卜醫之中今吾已見三公九卿朝士大夫皆可知矣試之卜數中㠯丨丨】按式振棊【史記日者傳今夫卜者必法天地象四時順於仁義分策定卦丨丨丨丨然後言天地之利害事之成敗】昆蟲所長聖人不能與爭【史記龜策傳或以為丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨其處吉凶别然否多中於人】預見表象【史記龜䇿傳㑹上欲擊匈奴西攘大宛南收百越卜筮至丨丨丨丨先圖其利及猛將摧鋒執節獲勝於彼而蓍龜時日亦有力於此】摓策灼龜【史記龜策傳夫丨丨定數丨丨觀兆變化無窮是以擇賢而用占焉】荆支【史記龜策傳丨丨卜之必制其創】祓以卵灼以荆【史記龜策傳卜禁日子亥戌不可以卜及殺龜日中如食已卜暮昏龜之徼也不可以卜庚辛可以殺及以鑚之常以月旦祓龜先以清水澡之以卵祓之乃持龜而遂之若常以為祖人若已卜不中皆丨之丨丨東向立丨丨丨若剛木土卵指之者三持龜以卵周環之祝曰今日吉謹以梁卵焍黄祓去玉靈之不祥玉靈必信以誠知萬事之情辨兆皆可占不信不誠則燒玉靈揚其灰以徵後龜其卜必北向龜甲必尺二寸卜先以造灼鑚鑚中已又灼龜首各三又復灼所鑚中曰正身灼首曰正足各三即以造三周龜祝曰假之玉靈夫子夫子玉靈荆灼而心令而先知而上行於天下行於淵諸靈數箣莫如汝信今日良日行一良貞其欲卜某即得而喜不得而悔即得發鄉我身長大手足收人皆上偶不得發鄉我身挫折中外不相應手足滅去】粱卵焍黄【見上】假之玉靈夫子【見上】龜厭【漢書藝文志丨丨不告詩㠯為刺】射覆【漢書東方朔傳上嘗使諸數家丨丨置守宫盂下射之皆不能中朔自贊曰臣嘗受易請射之廼别蓍布卦而對曰臣以為龍又無角謂之為虵又有足跂跂脈脈善緣壁是非守宫即蜥蜴】别蓍布卦【見上】賤業而可以惠衆【漢書王貢兩龔鮑傳序君平卜筮于成都市以為卜筮者丨丨丨丨丨丨丨人有邪惡非正之問則依蓍龜為言利害與人子言依於孝與人弟言依於順與人臣言依於忠各因勢導之以善從吾言者已過半矣裁日閱數人得百錢足自養則閉肆下簾而授老子】露蓍【漢書張禹傳禹見時有變異若上體不安擇日絜齋丨丨正衣冠立筮得吉卦則獻其占如有不吉禹為感動憂色注服䖍曰露筮易蓍於星宿下明日乃用言得天氣也】宜有聖女興【漢書外戚傳昔春秋沙麓崩晉史卜之曰隂為陽雄土火相乗故有沙麓崩後六百四十五年丨丨丨丨丨其齊田乎】金水王相父母得位【漢書王莽傳莽白願見女太后遣長樂少府宗正尚書令納采見女還奏言公女漸漬徳化有窈窕之容宜承大序奉祭祀有詔遣大司徒大司空策告宗廟雜加卜筮皆曰兆遇丨丨丨丨卦遇丨丨丨丨所謂康强之占逢吉之符也】康強之占逢吉之符【見上】仍物諏【漢書叙傳胥丨丨而丨丨兮廼窮宙而達幽注應劭曰胥湏也仍因也諏謀也易曰人謀謀百姓與能往古來今曰宙聖人湏因卜筮然後謀神極古今通幽微也】賣卜自奉【後漢書郎顗傳父宗字仲綏學京氏易善風角星算六日七分能望氣占候吉凶常丨丨丨丨】九宮【後漢書張衡傳聖人明審律厯㠯定吉凶重之㠯卜筮雜之㠯丨丨】文君端蓍【後漢書張衡傳丨丨為我丨丨兮利飛遁以保名注文君文王也】兩赤虵分南北走【後漢書許曼傳桓帝時隴西太守馮緄始拜郡開綬笥有丨丨丨丨丨丨丨緄令曼筮之卦成曼曰三嵗之後君當為邉將官有東名當東北行三千里復五年更為大將軍南征延熹元年緄出為遼東太守討鮮卑至五年復拜車騎將軍擊武陵蠻賊皆如占】灼骨【後漢書東夷傳倭丨丨㠯卜用決吉凶】流光如燕爵【魏志管輅傳清河王經去官還家輅與相見經曰近有一怪大不喜之欲煩作卦卦成輅曰爻吉不為怪也君夜在堂户前有一丨丨丨丨丨者入君懐中殷殷有聲内神不安解衣彷佯招呼婦人覓索餘光經大笑曰實如君言輅曰吉遷官之徵也其應行至頃之經為江夏太守】青囊書【晉書郭璞傳有郭公者客居河東精於卜筮璞從之受業公以丨丨中丨九巻與之由是遂洞五行天文卜筮之術攘災轉禍通致無方雖京房管輅不能過璞門人趙載嘗竊青囊書未及讀而為火所焚】按卦名之是為驢䑕【晉書郭璞傳璞既過江宣城太守殷祐引為參軍時有物大如水牛灰色卑脚脚類象胷前尾上皆白大力而遲鈍来到城下衆咸異焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蠱其卦曰艮體連乾其物壯巨山潛之畜匪兕匪虎身與并精見二午法當為禽兩翼不許遂被一創還其本墅丨丨丨丨丨丨丨丨卜適了伏者以㦸刺之深尺餘遂去不復見郡綱紀上祠請殺之巫云廟神不恱曰此是䢼亭驢山君䑕使詣荆山暫来過我不湏觸之其精妙如此按驢字誤非連上文也是廬山君䑕耳䢼亭即宮亭湖也】卯爻發而沴金【晉書郭璞傳祐遷石頭督䕶璞復隨之時有鼯鼠出延陵璞占之曰此郡東當有妖人欲稱制者尋亦自死矣後當有妖樹生然若瑞而非瑞辛螫之木也儻有此者東南數百里必有作逆者期明年矣無錫縣歘有茱萸四株交枝而生若連理者其年盗殺吳興太守袁琇或以問璞璞曰丨丨丨丨丨丨此木不曲直而成災也】震柏【晉書郭璞傳王導深重之引叅已軍事嘗令作卦璞言公有震厄可命駕西出數十里得一柏樹截斷如身長置常寢處災當可消矣導從其言數日果丨丨樹粉碎】武進得鐸【晉書郭璞傳時元帝初鎮建鄴導令璞筮之遇咸之井璞曰東北郡縣有武名者當出鐸以著受命之符西南郡縣有陽名者井當沸其後晉陵丨丨縣人於田中丨銅丨五枚歴陽縣中井沸經日乃止及帝為晉王又使璞筮遇豫之暌璞曰㑹稽當出鍾以告成功上有勒銘應在人家井泥中得之繇辭所謂先王以作樂崇徳殷薦之上帝者也及帝即位太興初㑹稽剡縣人果於井中得一鍾長七寸二分口徑四寸半上有古文奇書十八字云㑹稽嶽命餘字時人莫識之璞曰盖王者之作必有靈符塞天人之心與神物合契然後可以言受命矣觀五鐸啟號於晉陵棧鍾告成於㑹稽瑞不失類出皆以方豈不偉哉若夫鐸發其響鍾徵其象器以數臻事以實應天人之際不可不察帝甚重之】歴陽井沸㑹稽出鍾【見上】南崗雙柏【晉書郭璞傳敦將舉兵又使璞筮璞曰無成敦固疑璞之勸嶠亮又聞卦凶乃問璞曰卿更筮吾夀㡬何答曰思向卦明公起事必禍不久若住武昌夀不可測敦大怒曰卿夀㡬何曰命盡今日日中敦怒收璞詣丨丨斬之璞臨出謂行刑者欲何之曰南崗頭璞曰必在丨丨樹下既至果然復云此樹應有大鵲巢衆索之不得璞更令尋覓果於枝間得一大鵲巢密葉蔽之】墓碑生金【晉書郭璞傳冰又令筮其後嗣卦成曰卿諸子並當貴盛然有白龍者凶徵至矣若丨丨丨丨庾氏之大忌也後冰子藴為廣州刺史妾房内忽有一新生白狗子莫知所由來其妾祕愛之不令藴知狗轉長大藴入見狗眉眼分明又身至長而弱異於常狗藴甚怪之將出共視在衆人前忽失所在藴慨然曰殆白龍乎庾氏禍至矣又墓碑生金俄而為桓温所滅】用三陽可有後【晉書庾冰傳初郭璞筮冰云子孫必有大禍惟丨丨丨丨以丨丨故希求鎮山陽友為東陽家于暨陽】卦與吾同【晉書桓彜傳初彜與郭璞善嘗令璞筮卦成璞㠯手壞之彜問其故曰丨丨丨丨丈夫當此非命如何】含明隠迹【晉書隗炤傳善於易臨終書版授其妻曰吾亡後當大荒窮雖爾慎莫賣宅也却後五年春當有詔來頓此亭姓龔此人負吾金即以此版往責之勿違言也炤亡後其家大困乏欲賣宅憶夫言輒止期日有龔使者止亭中妻遂齎版往責之使者執版惘然不知所以妻曰夫臨亡手書版見命如此不敢妄也使者沉吟良久而悟謂曰賢夫何善妻曰夫善於易而未曾為人卜也使者曰噫可知矣乃命取蓍筮之卦成撫掌而歎曰妙哉隗生丨丨丨丨可謂鏡窮達而洞吉凶者也於是告炤妻曰吾不相負金也賢夫自有金耳知亡後當暫窮故藏金以待太平所以不告兒婦者恐金盡而困無已也知吾善易故書版以寄意耳金有五百斤盛以青瓮覆以銅柈埋在堂屋東頭去壁一丈入地九尺妻還掘之皆如卜焉】書版寄意【見上】往東而小還東而大【晉書苻健載記時京兆杜洪竊據長安自稱晉征北將軍雍州刺史戎夏多歸之健密圖關中懼洪知之乃偽受石祗官繕宫室於枋頭課所部種麥示無西意有知而不種者健殺之以徇既而自稱晉征西大將軍都督關中諸軍事雍州刺史盡衆西行起浮橋於盟津以濟遣其弟雄率步騎五千入潼關兄子菁自枳關入河東健執菁手曰事若不㨗汝死河北我死河南比及黄泉無相見也既濟焚橋自統大衆繼雄而進杜洪遣其將張先要健於潼關健逆擊破之健雖戰勝猶修牋於洪并送名馬珍寳請至長安上尊號洪曰幣重言甘誘我也乃盡召關中之衆來距健筮之遇泰之臨健曰小往大來吉亨昔丨丨丨丨今丨丨丨丨吉孰大焉是時衆星夾河西流占者以為百姓還西之象健遂進軍次赤水遣雄略地渭北又敗張先於隂槃擒之諸城盡陷菁所至無不降者三輔略定健引兵至長安洪奔司竹健入而都之】逺三枕避三沐【晉書苻融載記京兆人董豐游學三年而返過宿妻家是夜妻為賊所殺妻兄疑豐殺之送豐有司豐不堪楚掠誣引殺妻融察而異之問曰汝行往還頗有怪異及卜筮以不豐曰初將發夜夢乘馬南渡水反而北渡復自北而南馬停水中鞭策不去俯而視之見兩日在于水下馬左白而濕右黒而燥寤而心悸竊以為不祥還之夜復梦如初問之筮者筮者云憂獄訟丨丨丨丨丨丨既至妻為具沐夜授豐枕豐記筮者之言皆不從之妻乃自沐枕枕而寢融曰吾知之矣周易坎為水馬為離夢乘馬南渡旋北而南者從坎之離三爻同變變而成離離為中女坎為中男兩日二夫之象坎為執法吏吏詰其夫婦人被流血而死坎二隂一陽離二陽一隂相乘易位離下坎上既濟文王遇之囚羑里有禮而生無禮而死馬左而濕濕水也左水右馬馮字也兩日昌字也其馮昌殺之乎于是推檢獲昌而詰之昌具首服曰本與其妻謀殺董豐期以新沐枕枕為驗是以悞中婦人】亥年當作公官【宋書蔡興宗傳初興宗為郢州府參軍彭城顔敬以式卜曰丨丨丨丨丨丨有大字者不可受也及有開府之授而太歲在亥果薨於光禄大夫之號焉】賜名蓍【宋書王微傳㣲常住門屋一間尋書玩古如此者十餘年太祖以其善筮丨以丨丨】别龜甲【南齊書栁世隆傳世隆善卜丨丨丨價至一萬】封侯之瑞【南齊書王敬則傳敬則少時於草中射獵有蟲如烏豆集其身擿去乃脫其處皆流血敬則惡之詣道士卜道士曰不湏憂此丨丨丨丨也】如期雨澍【南齊書徐伯珍傳好釋氏老莊兼明道術嵗常旱伯珍筮之丨丨丨丨】安知後爻不為上九【梁書阮孝緒傳時有善筮者張有道謂孝緒曰見子隠跡而心難明自非考之龜蓍無以驗也及布卦既揲五爻曰此將為咸應感之法非嘉遁之兆孝緒曰丨丨丨丨丨丨丨丨果成遁卦有道歎曰此謂肥遁無不利象實應徳心迹并也孝緒曰雖獲遁卦而上九爻不發升遐之道便當高謝許生乃著高隠傳上自炎黄終於天監之末斟酌分為三品凡若干卷】象實應徳【見上】北下不過作令長南入則為公侯【陳書周文育傳至大庾嶺詣卜者卜者曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨文育曰有錢便可誰望公侯卜人又曰君湏臾可暴得銀至二千兩以此為驗其夕宿逆旅有賈人求與文育博文育勝之得銀二千兩】天帝召歌【南史賀瑒傳伯祖道養工卜筮經遇工歌女人病死為筮之曰此非死也丨丨丨之丨耳乃以土塊加其心俄頃而蘇】手鑄金人【魏書后妃傳序魏故事將立皇后必令丨丨丨丨以成者為吉不成則不得立也】十中八九【魏書耿元傳耿元鉅鹿宋子人也善卜占坐於室内有客扣門元已知其姓字并所齎持及来問之意其所卜筮丨丨丨丨】用五十蓍【魏書高車傳倍侯利質直勇健過人奮戈陷陳有異於衆北方之人畏嬰兒啼者語曰倍侯利来便止處女歌謠云求良夫當如倍侯其服衆如此善丨丨丨丨筮吉凶每中故得親幸賞賜豐厚】飛龍九五大人之卦貴不可言【北齊書清和王岳傳初岳家於洛邑高祖每奉使入洛必止於岳舍岳母山氏嘗夜起見高祖室中有光密往覘之乃無燈即移高祖於别室如前所見怪其神異詣卜者筮之遇乹之大有占之曰吉易稱飛龍在天大人造也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨山氏歸報高祖後高祖起兵於信都山氏聞之大喜謂岳曰赤光之瑞今當驗矣汝可間行從之共圖大計岳遂往信都高祖見之大恱】青帬女子【隋書揚伯醜傳有人嘗失子就伯醜筮者卦成伯醜曰汝子在懷逺坊南門道東北壁上有丨丨丨丨抱之可往取也如言果得】買魚得馬【隋書楊伯醜傳人有失馬来詣伯醜卜者時伯醜為皇太子所召在途遇之立為作卦卦成曰我不遑為卿占之卿且向西市東壁門南第三店為我丨丨作膾當丨丨矣其人如此言湏臾有一人牽所失馬而至遂擒之】鳥卜【隋書女國傳有樹神嵗初以人祭或用獮猴祭畢入山祝之有一鳥如雌雉来集掌上破其腹而視之有粟則年豐沙石則有災謂之丨丨】蓍立【舊唐書明皇紀四年中宗將祀南郊来朝京師將行術士韓禮筮之蓍一莖孑然獨立禮驚曰丨丨奇瑞非常也不可言】筮大馬【舊唐書太宗文徳順聖皇后長孫氏傳后舅高士亷媵張氏於后所宿舍外見大馬高二丈鞍勒皆具以告士亷命筮之遇坤之泰筮者曰至哉坤元萬物資生乃順承天坤厚載物徳合無疆牝馬地類行地無疆變而之泰内陽而外隂内健而外順是天地交而萬物通也象曰后以輔相天地之宜而左右人也龍乾之象也馬坤之象也變而為泰天地交也繇協於歸妹婦人之兆也女處尊位履中居順也此女貴不可言】福弟【舊唐書温大雅傳大雅將改其祖父筮者曰葬於此地害兄而丨丨大雅曰若得家弟永康我將含笑入地葬訖嵗餘而卒】投龜於地【唐書張公謹傳王將討隠巢亂使卜人占之公謹自外至丨丨丨丨曰凡卜以定猶豫決嫌疑今事無疑何卜之為卜而不吉其可已乎王曰善】當為卿輔【唐書李綱傳綱在隋宦不進筮之得鼎筮人曰君丨丨丨丨然待易姓乃如志仕不知退折足為敗故綱雖顯於唐數稱疾辭位云】金食其墨而火以貴【唐書趙智傳曽孫矜歴襄陽丞客死栁州官為斂葬後十七年子来章始壯自襄陽往求其喪不得野哭再閱旬卜人秦誗為筮曰丨丨丨丨丨丨丨丨其墓直丑在道之右南有貴神土是守宜遇西人深目而髯乃得其實明日有老人過其所問之得矜墓直社北遂歸葬安墓次時人哀来章孝皆為出涕云】寳物至【宋史孫守榮傳生七歲病瞽遇異人教以風角鳥占之術淮南帥李曾伯薦諸朝既至謁丞相史嵩之丞相一見頗喜之自是數出入相府一日庭鵲噪令占之曰来日晡時當有丨丨丨明日李全果以玉柱斧為貢】當易三卦【宋史掌禹錫傳喜命術自推直生日年庚寅日乙酉時壬午丨丨之歸妹困震初中末丨丨以世應飛伏納五甲行軌析數推之卦得二十五少分三卦合七十五年約半禄秩算數盡於此矣】驄馬當勝【遼史魏璘傳以卜名世天禄元年上命馳馬較遲疾以為勝負問王白及璘孰勝白奏曰赤者勝璘曰臣所見丨丨丨丨既馳竟如璘言上異而問之白曰今日火王故知赤者勝璘曰不然火雖王而上有煙以煙察之青者必勝上嘉之】炙勃焦【遼史西夏傳凡出兵先卜有四一丨丨丨以艾灼羊脾骨二擗算擗竹於地以求數若揲蓍然三咒羊其夜牽羊焚香禱之又焚榖火於野次晨屠羊腸胃通則吉羊心有血則敗四矢擊聽其聲知勝負及敵至之期】擗算【見上】咒羊【見上】矢擊絃【見上】其占如響【金史武禎傳禎深數學貞祐間行樞密院僕散安貞聞其名召至徐州以上客禮之每出師必資焉丨丨丨丨】數卜【劉向說苑孔子問漆雕馬人曰子事臧文仲武仲孺子容三大夫者孰為賢漆雕馬人對曰臧氏家有龜焉名曰蔡文仲立三年為一兆焉武仲立三年為二兆焉孺子容立三年為三兆焉馬人見之矣若夫三大夫之賢不賢馬人不識也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隠而顯其言人之過也微而著故智不能及明不能見得無丨丨乎】示不自專【班固白虎通天子下至士皆有蓍龜者重事決疑丨丨丨丨】龜久蓍耆【班固白虎通乾草枯骨衆多非一獨以灼龜何此天地之間夀考之物故問之也丨之為言丨也丨之為言丨也久長意也】究音【班固白虎通龜以荆火灼之何禮雜記曰龜隂之老也蓍陽之老也龍非水不處龜非火不兆以陽動隂也必以荆者取其丨丨也禮三正記曰灼龜以荆】龜【王充論衡傳或言武王伐紂卜之而丨丨占者曰凶太公曰龜以祭則凶以戰則勝武王從之卒克紂焉】德斯益否斯損【荀悦申鑒或問卜筮曰丨丨丨丨丨丨曰何謂也吉而濟凶而救之謂益吉而恃凶而怠之謂損】虎卜【張華博物志虎知衝破又能畫地卜今人有畫物上下者推其奇偶謂之丨丨】老蠶縁枯桑【常璩華陽國志王長文聞益州亂以通經筮得丨丨丨丨丨之卦歎曰桑無葉蠶以卒也吾蜀人殄于是矣】十二棋卜【劉敬叔異苑丨丨丨丨出自張文成受法于黄石公行師用兵萬不失一逮至東方朔密以占衆事自此以後祕而不傳晉寧康初襄城寺法味道人忽見一老公著黄皮衣竹筒盛此書㠯授法味無何失所在遂復傳流於世云】五行十二氣【唐六典太卜令掌卜筮之法㠯占邦家動用之事丞為之貳一曰龜二曰兆三曰易四曰式凡龜占辨龜之九類五色依四時而用之凡兆以千里徑為母兩翼為外正立為木正横為土内高為金外髙為火細長芒動為水兆有仰伏倚著落起發摧折斷動之狀而知其吉凶又視丨丨丨丨丨凡五兆之策三十有六凡易之策四十有九凡式占辨三式之同異凡用式之法凡厯注之用六凡祿命之義六皆辨其象數通其消息所以定吉凶焉】箸三偃三起【劉餗隋唐嘉話今上之為潞州别駕將入朝有軍人韓凝禮自謂知兆上因㠯食箸試之既布卦一丨無故自起凡丨丨丨丨觀者以為大吉徵既而誅韋氏定天保因此行也凝禮起家五品】失牛【張鷟朝野僉載洛州杜元有牛一頭元甚憐之夜夢見其牛有兩尾以問占者李仙藥曰牛字有兩尾失字也經數日果失之】注太元經常取以卜【李肇國史補王相丨丨丨丨丨丨丨丨自言所中多於易筮】取鷄卵以驂其黄【叚公路北户錄邕州之南有善行術者丨丨丨墨畫祝而煮之剖為二片丨丨丨丨然後決嫌疑定禍福言如響答據此乃古法也】兩頭㸃土中心虗懸人足踏跋不肯下錢【叚成式酉陽雜俎天寳末術士錢知微嘗至洛遂榜天津橋表柱賣卜一卦帛十疋歴旬人皆不詣之一日有貴公子意其必異命取帛如數卜焉錢命蓍布卦成曰予筮可期一生君何戲焉其人曰卜事甚切先生豈悞乎錢曰請為韻語丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其人本意賣天津橋紿之其精如此】君除拾遺可發此緘【鍾輅前定錄李相國揆以進士調集在京師聞宣平坊王生善易筮徃問之王生每以五百文決一局而来者雲集自辰至酉不得次而有空反者揆時持一縑晨往生為之開卦曰君非文字之選乎當得河南道一尉揆負才華不宜為此色悒忿而去王生曰君無怏怏自此數月當為左拾遺前事固不可涯也揆怒未解生曰若果然幸一枉駕揆㠯書判不中第補汴州陳留尉始㠯王生之言有徵後詣之生于几下取一緘書可十數紙㠯授之曰丨丨丨丨丨丨丨丨不爾當大咎揆藏之既至陳留時採訪使倪若水㠯揆才華族望留假府職㑹郡有事湏上請擇與中朝通者無如揆乃請行開元中郡府上書姓李者皆先謁宗正時李璆為宗長適遇上尊號揆既謁璆璆素聞其才請為表三通以次上之上召璆曰百官上表無如卿者朕甚佳之璆頓首謝曰此非臣所為是臣從子陳留尉揆所為乃下詔召揆時揆寓宿於懐逺坊盧氏姑之舍子弟聞召且未敢出及知上意欲以推擇遂出既見乃宣命宰臣試文詞時陳黄門為題目三篇其一曰紫絲盛露囊賦二曰答吐蕃書三曰代南越獻白孔雀表揆自午及酉而成既封請曰前二首無所遺恨後一首或有所疑願得詳之乃許拆其緘塗八字旁注兩句既進翼日授左拾遺旬餘乃發王生之緘視之三篇皆在其中而塗注者亦如之遽命駕往宣平坊訪王生則不復見矣】死跋焦生跋焦【沈括夢溪筆談西戎用羊卜謂之跋焦卜師謂之厮乩以艾灼羊髀骨視其兆謂之丨丨丨其法兆之上為神明近脊處為坐位坐位者主位也近傍處為客位盖西戎之俗所居正寢常留中一間以奉神不敢居之謂之神明主人乃坐其傍以此占主客勝負又有先呪粟㠯食羊羊食其粟則自搖其首乃殺羊視其五臟謂之丨丨丨其言極有驗委細之事皆能言之生跋焦土人尤神之】不必專用龜策【吳處厚青箱雜記又有鳥卜東女國以十一月為正至十月令巫者齎酒肴詣山中散糟麥于空大呪呼鳥俄頃有鳥如雉飛入巫者懷中即剖其腹示之有一榖米歲必登若有霜雪則多異災又或擊一丸或打楊枝或杓聽旁人之語亦可以卜吉凶盖誠之所感觸物皆通丨丨丨丨丨丨也】庚午春秋【邵博聞見後錄予見王慶曾言蚤日羇窮嘗從一頭陀占卦象其詞云湏逢庚午方亨快半是春来半是秋頭陀曰豈君運行丨丨丨丨之間少快邪久之無驗晚用秦相君薦至參知政事相君庚午生半春半秋秦字也其異如此】豐字紀年【邵博聞見後錄殿中丞濬頗知數熈寕十年秋翰林學士楊元素貶官荆州過池陽見之濬曰明年當改元以易步之豐卦用事必以丨丨丨丨如期改元豐云】卦影【魏泰東軒筆錄唐坰知諌院成都人費孝先為作丨丨畫一人衣金紫持弓箭射落一鷄坰語人曰持弓者我也王丞相生於辛酉即鷄也必因我射而去位則我亦從而貴矣翼日抗疏㠯彈荆公又乞留班頗喧於殿陛上怒降坰為太常寺太祝監廣州軍資庫以是年八月被責坰笑曰射落之鷄乃我也】推園中牡丹【張邦基墨莊漫錄康節邵先生堯夫在洛中嘗與司馬温公論易數丨丨丨丨丨云某日某時當毁是日温公命數客以觀日向午花方穠盛客頗疑之斯湏兩馬踶絶衘斷轡自外突入馳驟欄上花果毁焉嘗言天下不可傳此者司馬君實章子厚爾而君實不肯學子厚不可學也臨終焚其書不傳祗以皇極經世行於世】蠡卜【王宏卜記丨丨者春秋後語曰蘇秦事谷子學終辭歸道乏困行以筮人丨丨傳説自給】摴蒲卜【王宏卜記丨丨丨者博物志曰老子入西戎造摴蒲摴蒲者五木也或云胡人亦為摴蒲卜】折足之象【陸游老學庵筆記晁以道為明州船塲日日平旦具衣冠焚香占一卦一日有士人訪之坐間小雨以道語之曰某今日占卦有丨丨丨丨然非某也客至者當之必驗無疑君宜戒之士人辭去至港口踐滑而仆脛㡬折療治累月乃愈】巡官【陸游老學庵筆記今北人謂卜相之士為丨丨巡官唐五代郡僚之名或謂以其巡游賣術故有此稱】帝堯之兆【史繩祖學齋呫嗶今之瓦卜盖有取於周太卜之瓦兆注云瓦兆丨丨丨丨其象似瓦原之璺鏬是用名之】賣卜臨安三橋【周密齊東野語紹興末有韓慥者丨丨於丨丨之丨丨多奇中庚辰春曾侍郎仲躬呂太史伯恭至其肆則先一人在焉問其姓宗子也次第諸命首言趙可至郡守却多貴子不達者亦卿郎次及曽則曰命甚佳有家世有文學有政事亦有官職只欠一事終身無科第次至呂問何幹至此呂曰赴試曰去年不合發解今安得省試曰赴詞科曰却是詞科人但不在今年詞科别有人矣後三年兩試皆得之且不失甲科復扣其所至沉吟久之曰名滿天下可惜無福已而其言皆驗】兆龜數蓍破瓦文石【張仲才文始真經丨丨丨丨丨丨丨丨皆能告吉凶】黄龍儻仙【陶宗儀輟耕錄吳楚之地村巫野叟及婦人女子輩多能卜九姑課其法屈草九莖屈之為十八握作一束祝而呵之兩兩相結止留兩端已而抖開以占休咎若續成一條者名曰丨丨丨丨又穿一圏者名曰仙人上馬圏不穿者名曰蟢窠落地皆吉兆也或紛錯無緒不可分理則凶矣】仙人上馬【見上】蟢窠落地【見上】金井闌【陶宗儀輟耕錄今人卜卦以銅錢代蓍便于用也又有以錢八文周圍鋪轉而取六爻名曰丨丨丨但乹卦初爻及復之泰不可變盖只有六十二卦耳此法不可用】
　　占候
　　圍心虛天下【墨子子墨子北之齊遇日者日者曰帝以今日殺黑龍於北方而先生之色黒不可以北子墨子不聽遂北而反焉日者曰我謂先生不可㠯北子墨子曰南之人不得北北之人不得南其色有墨者有白者何故皆不遂也且帝㠯甲乙殺青龍於東方㠯丙丁殺赤龍於南方㠯庚辛殺白龍於西方以壬癸殺黑龍於北方若用子之言則是禁下行者也是丨丨而丨丨丨也子之言不可用也】兵忌【荀子武王之誅紂也行之日以丨丨東面而迎太歲】熒惑徙舍【呂氏春秋宋景公之時熒惑在心公懼召子韋而問焉曰熒惑在心何也子韋曰熒惑者天罰也心者宋之分野也禍當於君雖然可移於宰相公曰宰相所與治國家也而移死焉不祥子韋曰可移於民公曰民死寡人將誰為君乎寧獨死子韋曰可移於嵗公曰歲害則民饑民饑必死為人君而殺其民㠯自活也其誰以我為君乎是寡人之命固盡矣子無復言矣子韋還走北靣再拜曰臣敢賀君天之處高而聽卑君有至徳之言三天必三賞君今夕丨丨其丨三丨君延年二十一歲公曰子何以知之對曰有三善言必有三賞熒惑有三徙舍舍行七星星一徙當一年三七二十一臣故曰君延年二十一歲矣臣請伏於陛下以伺候之熒惑不徙臣請死公曰可是夕熒惑果徙三舍】天衡【呂氏春秋至亂之化其雲狀有若犬若馬若白鵠若衆車有其狀若人蒼衣赤首不動其名曰丨丨有其狀若懸釡而赤其名曰雲旍有其狀若衆馬以鬬其名曰滑馬有其狀若衆植華以長黄上白下其名蚩尤之旍】雲旍【見上】滑馬【見上】蚩尤旍【見上】五勝生一壯【淮南子凡日甲剛乙柔丙剛丁柔㠯至於癸木生於亥壯於夘死於未三辰皆木也火生於寅壯於午死於戌三辰皆火也土生於午壯於戌死於寅三辰皆土也金生於己壯於酉死於丑三辰皆金也水生於申壯於子死於辰三辰皆水也故丨丨丨丨丨】擊鉤陳之衝辰【淮南子凡用太隂左前刑右背徳丨丨丨丨丨丨以戰必勝以攻必克】北斗之神有雌雄【淮南子丨丨丨丨丨丨丨十一月始建於子月從一辰雄左行雌右行五月合午謀刑十一月合子謀徳太隂所居辰為厭日厭日不可㠯舉百事堪輿徐行雄以音知雌故為奇辰數從甲子始子母相求所合之處為合十月十二辰周六十日凡八合合於歲前則死亡合於歲後則無殃甲戌燕也乙酉齊也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛夘戎也壬子趙也癸亥胡也戊戌己亥韓也己酉己夘魏也戊午戊子八合天下也太隂小歲星日辰五神皆合其日有雲氣風雨國君當之天神之貴者莫貴於青龍或曰天一或曰太隂太隂所居不可背而可鄉北斗所擊不可與敵】北斗所擊不可與敵【見上】龍忌【淮南子操舍開塞各有丨丨注中國㠯神之日忌北胡南越皆謂之請龍】以天占人【揚子史丨丨丨丨聖人㠯人占天注考察象數知人事之吉凶】徳隆晷星【揚子或問星有甘石何如曰在徳不在星丨丨則丨丨星隆則晷徳也注司馬光曰晷影也影從形者也徳崇則星從而祥星崇則徳從而壞】辰出參入皆晉祥【國語董因迎公於河公問焉曰吾其濟乎對曰歲在大梁將集天行元年始受實沈之星也實沈之虗晉人是居所以興也今君當之無不濟矣君之行也歲在大火大火閼伯之星也是謂大辰辰㠯成善后稷是相唐叔㠯封瞽史記曰嗣續其祖如榖之滋必有晉國臣筮之得泰之八曰是謂天地配亨小徃大来今及之矣何不濟之有且㠯丨丨而㠯丨丨丨丨丨也而天之大紀也濟且秉成必覇諸侯子孫賴之君無懼矣】氣為龍虎成五采【史記項羽紀范增説項羽曰沛公居山東時貪於財貨好羙姬今入關財物無所取婦女無所幸此其志不在小吾令人望其丨皆丨丨丨丨丨丨此天子氣也急擊勿失】當有玉英見【史記漢文帝紀趙人新垣平㠯望氣見因説上設立渭陽五廟欲出周鼎丨丨丨丨丨】望氣【見上】望敵知吉凶聞聲效勝負【史記律書丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨百王不易之道也】五星聚【史記天官書歲星所在丨丨皆從而丨於一舍其下之國可㠯義致天下】監徳失次應見栁【史記天官書以攝提格歲歲隂左行在寅歲星右轉居丑正月與斗牽牛晨出東方名曰丨丨色蒼蒼有光其丨丨有丨丨丨歲早水晚旱】降入失次應見張【史記天官書單閼歲歲隂在卯星居子㠯二月與婺女虗危晨出曰丨丨大有光其丨丨有丨丨丨名曰降入其歲大水】青章失次應見軫【史記天官書執徐歲歲隂在辰星居亥㠯三月居於營室東壁晨出曰丨丨青青甚章其丨丨有丨丨丨曰青章歲早旱晚水】跰踵失次應見亢【史記天官書大荒駱歲歲隂在已星居戌㠯四月與奎婁胃昴晨出曰丨丨熊熊赤色有光其丨丨有丨丨丨】開明失次應見房【史記天官書敦牂嵗嵗隂在午星居酉㠯五月與胃昴畢晨出曰丨丨炎炎有光偃兵唯利公王不利治兵其丨丨有丨丨丨歲早旱晚水】長列失次應見箕【史記天官書叶洽嵗嵗隂在未星居申㠯六月與觜觹参晨出曰丨丨昭昭有光利行兵其丨丨有丨丨丨】大音失次應見牽牛【史記天官書涒灘嵗嵗隂在申星居未㠯七月與東井輿晨出曰丨丨昭昭白其丨丨有丨丨丨丨】長王國昌熟榖【史記天官書作鄂歲歲隂在酉星居午㠯八月與栁七星張晨出曰為丨丨作作有芒丨其丨丨丨其失次有應見危曰大章有旱而昌有女喪民疾】長王失次應見危【見上】天睢失次應見東壁【史記天官書閹茂歲歲隂在戌星居已㠯九月與翼軫晨出曰丨丨白色大明其丨丨有丨丨丨丨歲水女喪】大章失次應見婁【史記天官書大淵獻歲歲隂在亥星居辰㠯十月與角亢晨出曰丨丨蒼蒼然星若躍而隂出旦是謂正平起師旅其率必武其國有徳將有四海其丨丨有丨丨丨】天泉失次應見昴【史記天官書困敦歲歲隂在子星居夘㠯十一月與氐房心晨出曰丨丨元色甚明江池其昌不利起兵其丨丨有丨丨丨】天皓失次應見參【史記天官書赤奮若歲歲隂在丑星居寅㠯十二月與尾箕晨出曰丨丨黫然黑色甚明其丨丨有丨丨丨】歲星赤黄而沈大穰【史記天官書丨丨色丨丨丨丨所居野丨丨】得土得女【史記天官書厯斗之㑹以定填星之位曰中央土主季夏日戊巳黄帝主徳女主象也歲填一宿其所居國吉未當居而居若已去而復還還居之其國丨丨不乃丨丨】易行【史記天官書五星合是謂丨丨有徳受慶改立大人奄有四方子孫蕃昌無徳受殃若亡】五星同色【史記天官書丨丨丨丨天下偃兵百姓寧昌春風秋雨冬寒夏暑】大圜黄【史記天官書其色丨丨丨丨可為好事其圜大赤兵盛不戰太白白比狼赤比心黄比參左肩蒼比參右肩黒比奎大星注音澤】免過太白間可㨔劍【史記天官書辰星繞環太白若與鬬大戰客勝丨丨丨丨丨丨丨丨小戰客勝免居太白前軍罷出太白左小戰摩太白有數萬人戰主人吏死出太白右去三尺軍急約戰注辰星謂之免星㨔音函函容也】日暈制勝【史記天官書兩軍相當日暈暈等力鈞厚長大有勝薄短小無勝重抱大破無抱為和背不和為分離相去直為自立立侯王指暈若曰殺將負且戴有喜圜在中中勝在外外勝青外赤中以和相去赤外青中以惡相去氣暈先至而後去居軍勝先至先去前利後病後至後去前病後利後至先去前後皆病居軍不勝見而去其發疾雖勝無功見半日㠯上功太白虹屈短上下兑有者下太流血丨丨丨丨近期三十日逺期六十日其食食所不利復生生所利而食益盡為主位㠯其直及日所宿加㠯日時用命其國也】食所不利生所利【見上】仰望平望登高望【史記天官書凡望雲氣丨而丨之三四百里丨丨在桑榆上餘二千里丨丨而丨之下屬地者三千里雲氣有獸居上者勝注正義兵書云雲雄或如雄鷄臨城有城必降】雲雄【見上】稍雲精白【史記天官書丨丨丨丨者其將悍其士怯】雲氣各象其山川人民所聚積【史記天官書故北夷之氣如羣畜穹閭南夷之氣類舟船幡旗大水處敗軍塲破國之虛下有積錢金寳之上皆有氣不可不察海旁蜄氣象樓䑓廣野氣成宮闕然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若煙非煙若雲非雲【史記天官書丨丨丨丨丨丨丨丨郁郁紛紛蕭索綸囷是謂卿雲卿雲見喜氣也】若霧非霧【史記天官書丨丨丨丨衣冠而不濡見則其域被甲而趨】臘明正月旦決八風【史記天官書漢魏鮮集丨丨丨丨丨丨丨丨風從南方来大旱西南小旱西方有兵西北戎菽為小雨趣兵北方為中歲東北為上歲東方大水東南民有疾疫歲惡故八風各與其衝對課多者為勝多勝少久勝亟疾勝徐旦至食為麥食至日昳為稷昳至餔為黍餔至下餔為菽下餔至日入為麻欲終日有雨有雲有風有日日當其時者深而多實無雲有風日當其時淺而多實有雲風無日當其時深而少實有日無雲不風當其時者稼有敗如食頃小敗熟五斗米頃大敗則風復起有雲其稼復起各㠯其時用雲色占種其所宜其雨雪若寒歲惡】八風各與其衝對課多者為勝【見上】各以其時用雲色占【見上】正月旦比數雨【史記天官書或從丨丨丨丨丨丨率日食一升至七升而極注月一日雨民有一升之食二日雨民有二升之食如此至七日】金穰水毁木饑火旱【史記天官書月所離列宿曰風雲占其國然必察太歲所在在丨丨丨丨丨丨丨丨此其大經也】五榖逢昌【史記天官書冬至短極縣土炭炭動鹿解角蘭根出泉水躍略以知日至決要晷景歲星所在丨丨丨丨其對為衝歲乃有殃】國殊窟穴家占物怪【史記天官書所見天變皆丨丨丨丨丨丨丨丨以合時應其文圖籍禨祥不法是以孔子論六經紀異而説不書至天道命不傳傳其人不待告告非其人雖言不著】傳天數者【史記天官書昔之丨丨丨丨高辛之前重黎於唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸周室史佚萇於宋子韋鄭則禆竈在齊甘公楚唐昧趙尹臯魏石申】星氣占歲【史記天官書自漢之為天數者丨則唐都丨則王朔丨丨則魏鮮】三光之占亟用【史記天官書夫常星之變希見而丨丨丨丨丨丨日月暈適雲風此天之客氣其發見亦有大運然其與政事俯仰最近大人之符】客氣發見【見上】必通三五【史記天官書為天數者丨丨丨丨終始古今深觀時變察其精粗則天官備矣】日再中【史記封禪書平又言臣候丨丨丨居頃之日郤復中按平新垣平也】視日【史記陳涉世家周文陳之賢人也嘗為項燕軍丨丨事春申君注如淳曰視日時吉凶舉動之占】東井秦分先至必覇【史記張耳陳餘列傳甘公曰漢王之入關五星聚東井丨丨者丨丨也丨丨丨丨楚雖彊後必屬漢】風師【漢書天文志有雲如衆風是謂丨丨法有大兵】斗擊【漢書蓺文志隂陽者順時而發推刑徳隨丨丨因五勝假神而為助者也】聖人知命之術【漢書蓺文志又㠯探知五星日月之㑹凶阨之患吉隆之喜其術皆出焉此丨丨丨丨丨丨】分六十四卦更直日用事【漢書京房傳治易事梁人焦延夀其説長於災變丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨㠯風雨寒溫為候各有占騐】六情十二律【漢書翼奉傳知下之術在於丨丨丨丨丨而已北方之情好也好行貪狼申子主之東方之情怒也怒行隂賊亥夘主之貪狼必待隂賊而後動隂賊必待貪狼而後用二隂並行是㠯王者忌子卯也禮經避之春秋諱焉南方之情惡也惡行廉貞寅午主之西方之情喜也喜行寛大巳酉主之二陽並行是㠯王者吉午酉也詩曰吉日庚午上方之情樂也樂行姦邪辰未主之下方之情哀也哀行公正戌丑主之辰未屬隂戌丑屬陽萬物各㠯其類應】王者忌子卯吉午酉【見上】辰為客時為主人【漢書翼奉傳上㠯奉為中郎召奉問来者以善日邪時孰與邪日善時奉對曰師法用辰不用日丨丨丨丨丨丨丨見於明主侍者為主人辰正時邪見者正侍者邪辰邪時正見者邪侍者正忠正之見侍者雖邪辰時俱正大邪之見侍者雖正辰時俱邪即以自知侍者之邪而時邪辰正見者反邪即㠯自知侍者之正而時正辰邪見者反正辰為常事時為一行辰疏而時精其効同功必參伍觀之然後可知】辰疏時精必參伍觀之【見上】鐵炭低卭【漢書李尋傳政治感隂陽猶丨丨之丨丨見効可信者也注孟康曰天文志云縣土炭也以鐵易土耳先冬夏至縣鐵炭于衡各一端令適停冬陽氣至炭仰而鐵低夏隂氣至炭低而鐵仰以此候二至也】辰星効於四仲【漢書李尋傳丨丨主正四時當丨丨丨丨四時失序則辰星作異】營頭星【後漢書天文志莽使司徒王尋司空王邑將諸郡兵至昆陽山作營百餘圍城數重晝有雲氣如壞山墮軍上軍人皆厭所謂丨丨之丨也占曰營頭所墮其下覆軍流血三千里注袁山松書曰怪星晝行名曰營頭行振大誅也】五色喜怒【後漢書天文志中平二年十月癸亥客星出南門中大如半筵丨丨丨丨稍小至後年六月消】繞帶天街【後漢書蘇竟傳諸儒或曰今五星失晷天時謬錯辰星久而不効太白出入過度熒惑進退見態鎮星丨丨丨丨歲星不舍氐房以為諸如此占歸之國家盖災不徒設皆應之分野各有所主夫房心即宋之分東海是也尾為燕分漁陽是也東海董憲迷惑未降漁陽彭寵逆亂擁兵王赫斯怒命將並征故熒惑應此憲寵受殃太白辰星自亡新之末失行算度㠯至於今或守東井或沒羽林或裴回藩屏或躑躅帝宮或經天反明或潛藏久沈或衰微闇昧或煌煌北南或盈縮成鈎或偃蹇不禁皆大運蕩除之祥聖帝應符之兆也】裴囘藩屏躑躅帝宮【見上】聖帝應符之兆【見上】八魁【後漢書蘇竟傳夫仲夏甲申為丨丨八魁上帝開塞之將也】木勝土刑制徳【後漢書蘇竟傳今年比卦部歲坤主立冬坎主冬至水性滅火南方之兵受歲禍也徳在中宮刑在木丨丨丨丨丨丨今年兵事畢已中國安寧之效也】風角星算六日七分【後漢書郎顗傳父宗字仲綏學京氏易善丨丨丨丨丨丨丨丨能望氣占候吉凶常賣卜自奉】丑寅申皆徵【後漢書郎顗傳今月十七日戊午徵日也日加申風從寅来丑時而止丨丨丨丨丨也不有火災必當為旱】寒温為實清濁為貎【後漢書郎顗傳易傳曰有貌無實佞人也有實無貌道人也丨丨丨丨丨丨丨丨】金氣為變發在秋節【後漢書郎顗傳罰者白虎其宿主兵其國趙魏變見西方亦應三輔凡丨丨丨丨丨丨丨丨】重華【後漢書郎顗傳尚書洪範記曰月行中道移節應期徳厚受福丨丨留之重華者謂歲星在心也】風者號令天之威怒【後漢書郎顗傳丁丑大風掩蔽天地丨丨丨丨丨丨丨丨皆所㠯感悟人君忠厚之戒】歸忌【後漢書郭鎮傳桓帝時汝南有陳伯敬者行必矩步坐必端膝呵叱狗馬終不言死目有所見不食其肉行路聞凶便解駕留止還觸丨丨則寄宿鄉亭注隂陽書厯法曰歸忌日四孟在丑四仲在寅四季在子其日不可逺行歸家及徙也】五將三門【後漢書高彪傳天有太一丨丨丨丨注太一式凡舉事皆欲發三門順五將發三門者開門休門生門五將者天目文昌等】武擔石折【後漢書任文公傳公孫述時丨丨丨丨文公曰噫西州智士死我乃當之自是常聚㑹子孫設酒食後三月果卒故益部為之語曰任文公智無雙】五官獻橘【後漢書楊由傳有風吹削哺太守以問由由對曰方當有薦木實者其色黄赤頃之丨丨掾丨丨數包】二使星【後漢書李郃傳和帝即位分遣使者皆微服單行各至州縣觀採風謠使者二人當到益部投郃候舍時夏夕露坐郃因仰觀問曰二君發京師時寧知朝廷遣二使耶二人黙然驚相視曰不聞也問何以知之郃指星示云有丨丨丨向益州分野故知之耳】荆州占【晉書天文志劉表為荆州牧命武陵太守劉叡集天文衆占名丨丨丨其雜星之體有瑞星有妖星有客星有流星有瑞氣有妖氣有日月傍氣皆略其名狀舉其占騐】集星章【晉書天文志漢京房著風角書有丨丨丨所載妖星皆見於月旁互有五色方雲以五寅日見各有五星所生云】如城門如華葢如龍馬【晉書天文志天子氣内赤外黄四方所發之處當有王者若天子欲有遊往處其地亦先發此氣或丨丨丨隠隠在氣霧中恒帶殺氣森森然或丨丨丨在氣霧中或氣象青衣人無手在日西或丨丨丨或雜色鬱鬱衝天者此皆帝王氣】火烟粉沸如旌如弩【晉書天文志猛將之氣如龍如猛獸或如丨丨之狀或白如丨丨或如火光之狀夜照人或白而赤氣繞之或如山林竹木或紫黑如門上樓或上黑下赤狀丨黑丨或丨張丨或如埃塵頭鋭而卑本大而高此皆猛將之氣也氣發漸漸如雲變作山形將有深謀】變山形【見上】如持斧覆舟如牽牛鬬鷄【晉書天文志凡軍勝之氣如堤如坂前後磨地或如火光將軍勇士卒猛或如山堤山上若林木將士驍勇或如埃塵粉沸其色黄白或丨人丨丨向敵或如蛇舉首向敵或氣如丨丨雲丨丨丨或有雲如丨丨赤白相隨在氣中或發黄氣皆將士精勇】如轉蓬揚灰如巻席匹布【晉書天文志凡負氣如馬肝色或如死灰色或類偃葢或類偃魚或黒氣如壞山墜軍上者名曰營頭之氣或如羣羊羣猪在氣中此衰氣也或如懸衣如人相隨或紛紛丨丨丨或如丨丨或雲丨丨丨如丨丨亂穰者皆為敗徵氣如繫牛如人臥如雙蛇如飛鳥如決隄垣如壞屋如驚鹿相逐如兩鷄相向此皆為敗軍之氣】繫牛飛鳥【見上】驚鹿相逐兩鷄相向【見上】蔓連結【晉書天文志凡暴兵氣白如丨丨丨丨部隊相逐湏臾罷而復出或白氣如仙人如仙人衣千萬連結部隊相逐罷而復興當有千里兵來】斗牛間紫氣【晉書張華傳初吳之未滅也丨丨之丨常有丨丨道術者皆以吴方强盛未可圖也惟華以為不然及吳平之後紫氣愈明華聞豫章人雷煥妙達緯象乃邀煥宿屏人曰可共尋天文知將来吉凶因登樓仰觀煥曰僕察之久矣惟斗牛之間頗有異氣華曰是何祥也煥曰寳劍之精上徹於天耳】禨祥協徳【晉書陸機傳術數則吳範趙達以丨丨丨丨】隠士當之【晉書謝敷傳月犯少微少微一名處士星占者㠯丨丨丨丨】青葢入洛【晉書陳訓傳少好秘學天文算厯隂陽占候無不畢綜尤善風角孫皓以為奉禁都尉使其占候皓政嚴酷訓知其必敗而不敢言時錢塘湖開或言天下當太平丨丨丨丨陽皓㠯問訓訓曰臣止能望氣不能達湖之開塞退而告其友曰青葢入洛將有輿櫬銜璧之事非吉祥也】夾河西流【晉書苻健載記衆星丨丨丨丨占者㠯為百姓還西之象】大鳥望旗顛仆【魏書彭城王勰傳從征沔北賜帛三千匹除使持節都督南征諸軍事中軍大將軍開府又詔曰明便交敵可勅將士肅爾軍儀勰於是親勒大衆湏臾有二丨丨從南而来一向行宮一向府幕各為人所獲勰言於髙祖曰始有一鳥丨丨丨丨臣謂大吉髙祖戲之曰鳥之畏威豈獨中軍之略也吾亦分其一爾此乃大善兵法咸説至明便大破崔慧景蕭衍】鄰國貢嬪嬙【魏書崔浩傳有兎在後宫騐問門官無從得入太宗怪之命浩推其咎徵浩以為當有丨丨丨丨丨者善應也明年姚興果獻女】熒惑入秦【魏書崔浩傳初姚興死之前歲也太史奏熒惑在匏星中一夜忽然亡失不知所在或謂下入危亡之國將為童謠妖言而後行其災禍太宗聞之大驚乃召諸碩儒士數人令與史官求其所詣浩對曰案春秋左氏傳説神降于莘其至之日各以其物祭也請㠯日辰推之庚午之夕辛未之朝天有隂雲熒惑之亡當在此二日之内庚之與未皆主於秦辛為西夷今姚興據咸陽是丨丨丨丨矣諸人皆作色曰天上失星人安能知其所詣而妄説無徴之言浩笑而不應後八十餘日熒惑果出於東井留守盤旋秦中大旱赤地昆明池水竭童謠訛言國内諠擾明年姚興死二子交兵三年國滅於是諸人皆服曰非所及也】三隂用兵葢得其類【魏書崔浩傳浩難淵曰陽者徳也隂者刑也故日蝕修徳月蝕修刑夫王者之用刑大則陳諸原野小則肆之市朝戰伐者用刑之大者也㠯此言之丨丨丨丨丨丨丨丨修刑之義也嵗星襲月年饑民流應在他國逺期十二年太白行蒼龍宿於天文為東不妨北伐淵等俗生志意淺近牽於小數不達大體難與逺圖臣觀天文比年以來月行掩昴至今猶然其占三年天子大破旄頭之國蠕蠕高車旄頭之衆也夫聖明御時能行非常之事古人語曰非常之原黎民懼焉及其成功天下晏然願陛下勿疑也按淵張淵】驛馬星流【魏書張淵傳又有容成令徐路善占候世宗時坐事繫冀州獄别駕崔隆宗就禁尉問路曰昨夜丨丨丨丨計赦即時應至隆宗先信之遂遣人試出城候焉俄而赦至時人重之】兩馬從西南來【魏書王早傳早與客清晨立於門内遇有卒風振樹早語客曰依法當有千里外急使日中將有丨匹丨一白一赤丨丨丨丨至即取我逼我不聽與妻子别語訖便入召家人鄰里辭别語訖浴帶書囊日中出門候使如期果有二馬一白一赤從凉州而至即促早上馬遂詣行宫時世祖圍凉州未拔故許彦薦之早彦師也及至詔問何時當得此城早對曰陛下但移據西北角三日内必尅世祖從之如期而尅輿駕還都時久不雨世祖問早曰何時當雨早曰今日申時必大雨比至未時猶無片雲世祖召早詰之早曰願更少時至申時雲氣四合遂大雨滂沱】移據西北角三日内必尅【見上】申時大雨【見上】為客不利【北齊書神武帝紀武定四年八月癸巳神武將西伐自鄴㑹兵於晉陽殿中將軍曹魏祖曰不可今八月西方王以死氣逆生氣丨丨丨丨主人則可兵果行傷大將軍神武不從自東西魏搆兵鄴下每先有黄黑螘陣鬬占者㠯為黄者東魏戎衣色黒者西魏戎衣色人間㠯此候勝負是時黄螘盡死九月神武圍玉璧㠯挑西師不敢應西魏晉州刺史韋孝寛守玉璧城中出鐵靣神武使元盗射之每中其目用李鄴興孤虗術萃其北北天險也乃起土山鑿十道又於東靣鑿二十一道以攻之城中無水汲於汾神武使移汾一夜而畢李寛奪據土山頓軍五旬城不拔死者七萬人聚為一塜有星墜於神武營衆驢並鳴士皆讋懼神武有疾十一月庚子輿疾班師】黄黒螘陣鬬【見上】望塵識馬步多少嗅地知軍度遠近【北齊書斛律金傳金性敦直善騎射行兵用匈奴法丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】喜氣下臨必有大慶【周書蔣昇傳大統三年東魏將竇泰入宼濟自風陵頓軍潼關太祖出師馬牧澤時西南有黄紫氣抱日從未至酉太祖謂昇曰此何祥也昇曰西南未地主土土王四季秦之分也今大軍既出丨丨丨丨丨丨丨丨於是進軍與竇泰戰擒之自後遂降河東尅農破沙苑】度星法【隋書騰穆王瓚嗣王綸傳有沙門惠恩崛多等頗解占候綸每與交通常令此三人為丨丨丨】青氣如樓闕【隋書庾季才傳大定元年正月季才言曰今月戊戌平旦丨丨丨丨丨見於國城之上俄而變紫逆風西行氣經云天不能無雲而雨皇王不能無氣而立今王氣已見湏即應之二月日出卯入酉居天之正位謂之二八之門日者人君之象人君正位宜用二月其月十三日甲子甲為六甲之始子為十二辰之初甲數九子數又九九為天數其日即是驚蟄陽氣壯發之時昔周武王㠯二月甲子定天下享年八百漢髙帝以二月甲午即帝位享年四百故知甲子甲午為得天數今二月甲子宜應天受命上從之】鳥言【北史崔逞傳長謙少為著作佐郎監典校書後為青州司馬賊圍城二百日長謙讀書不廢凡手抄八千餘紙天文律厯醫方卜相風角丨丨靡不開解按長謙名愍崔夤子】小人風【北史李業興傳芒山之役有風從西來入營業興曰丨丨丨來當大勝神武曰若勝㠯爾為本州刺史既而㠯為太原太守】宅有獄氣【舊唐書李義甫傳隂陽占候人杜元紀為義甫望氣云所居丨丨丨丨發積錢二十萬乃可厭勝義甫信之聚斂更急切】四朔頻大【唐書厯志貞觀十八年淳風上言仁均歴有三大三小云日月之蝕必在朔望十九年九月後丨丨丨丨詔集諸解厯者詳之不能定】漏母【唐書厯志以消息數春分後加千七百五十二秋分後以减二千七百四十八即各其日晷為丨丨也】陽歴隂歴【唐書厯志日道表曰丨丨其裏曰丨丨】郵傳過宿【唐書厯志傳仁均曰日躔宿度如丨丨之丨丨】命辰起子半命度起虛六【唐書厯志丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨符隂陽之始】初凖變凖末凖刻凖時凖差凖【唐書厯志夏至初日以二百四十八為丨丨去夏至前後每一日損初凖二分皆畢於四十九日為每日丨丨又以丨丨六十減初凖及變凖餘以十八約之為丨丨以並午正前後七刻内數為丨丨又置末凖每一刻加十八為丨丨】黑氣狀如鬭鷄【五代史唐臣傳劉鄩攻同州符存審與李嗣昭救之按軍不動居旬日望氣者言有丨丨丨丨丨丨存審曰可以一戰矣乃進軍擊鄩大破之鄩閉壁不復出】赤文成紫微字【宋史王欽若傳欽若嘗言少時過圃田夜起視天中丨丨丨丨丨丨】日下五色雲見【宋史韓琦傳琦風骨秀異弱冠舉進士名在第二方唱名太史奏丨丨丨丨丨丨左右皆賀】昴宿有光雲從北來【宋史栁開傳真宗即位命知代州開謂其從子曰吾觀丨丨丨丨丨多丨丨丨犯境上宼將至矣】德星【宋史周克明傳克明精於術數凡律厯天官五行䜟緯及三式風雲龜筮之書靡不究其指要開寳中授司天六壬改臺主簿五遷春官正克明頗脩詞藻喜藏書景徳初常獻所著文十編召試中書賜同進士出身三年有大星出氐西衆莫能辨或言國皇妖星為兵凶之兆克明時使嶺表及還亟請對言臣按天文錄荆州占其星名曰周伯其色黄其光煌煌然所見之國大昌是丨丨也臣在塗聞中外之人頗惑其事願許文武稱慶以安天下心上嘉之即從其請】旦色赤應在東暮色赤應在西【金史紇石烈良弼傳嘗問良弼每旦暮日色皆赤何也良弼曰丨而丨丨丨丨丨髙麗當之丨而丨丨丨丨丨夏國當之願陛下脩徳以應天則災變自弭矣既而夏國有任徳敬之亂高麗有趙位寵之難其言皆驗云】知氣變之情以明勝負之道【越絶書夫聖人行兵上與天合徳下與地合明中與人合心義合乃動見可乃取小人則不然以彊厭弱取利於危不知逆順快心於非故聖人獨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨凡氣有五色青黄赤白黑色因有五變人氣變軍上有氣五色相連與天相抵此天應不可攻攻之無後其氣盛者攻之不勝軍上有赤色氣者徑抵天軍有應於天攻者其誅乃身軍上有青氣盛明從□其本廣末鋭而來者此逆兵氣也為未可攻衰去乃可攻青氣在上其謀未定青氣在右將弱兵多青氣在後將勇榖少先大後小青氣在左將少卒多兵少軍罷青氣在前將暴其軍必來赤氣在軍上將謀未定其氣本廣末鋭而來者為逆兵氣衰去乃可攻赤氣在右將軍勇而兵少卒彊必以殺降赤氣在後將弱卒彊敵少攻之殺將其軍可降赤氣在右將勇敵多兵卒彊赤氣在前將勇兵少榖多卒少謀不來黄氣在軍上將謀未定其本廣末鋭而來者為逆兵氣衰去乃可攻黄氣在右將智而明兵多卒彊榖足而不可降黄氣在後將智而勇卒彊兵少榖少黄氣在左將弱卒少兵少榖亡攻之必傷黄氣在前將勇智卒多彊榖足而有多為不可攻也白氣在軍上將賢智而明卒威勇而彊其氣本廣末銳而來者為逆兵氣衰去乃可攻白氣在右將勇而兵彊兵多榖亡白氣在後將仁而明卒少兵多榖少軍傷白氣在左將勇而彊卒多榖少可降白氣在前將弱卒亡榖少攻之可降黑氣在軍上將謀未定其氣本廣末銳而來者為逆兵去乃可攻黑氣在右將弱卒少兵亡榖盡軍傷可不攻自降黑氣在後將勇卒彊兵少榖亡攻之殺將軍亡黒氣在左將智而勇卒少兵少攻之殺將其軍自降黒氣在前將智而明卒少榖盡可不攻自降故明將知氣變之形氣在軍上其謀未定其在右而低者欲為右伏兵之謀其氣在前而低者欲為前伏陣也其氣在後而低者欲為走兵陣也其氣陽者欲為去兵其氣在左而低者欲為左陣其氣間其軍欲有入邑右子胥相氣取敵大數其法如是】相氣取敵【見上】日走月歩【焦氏易林丨丨丨丨趨不同舍夫妻反目君主失國】支傷日下氣不相受【吳越春秋尚乃入報子胥曰父幸免死二子為侯使者在門兼封印綬汝可見使子胥曰尚且安坐為兄卦之今日甲子時加於己丨丨丨丨丨丨丨丨君欺其臣父欺其子今往方死何侯之有】陽將【吳越春秋句踐之出遊也休息食室於氷厨越王乃召相國范蠡大夫種大夫郢問曰孤欲以今日上明堂臨國政専恩致令以撫百姓何日可矣惟三聖紀綱維持范蠡曰今日丙午日也丙丨丨也是日吉矣又因良時臣愚以為可無始有終得天下之中大夫種曰前車以覆後車必戒願王深察范蠡曰夫子故不一二見也吾王今以丙午復初臨政解救其本是一宜夫金制始而火救其終是二宜蓄金之憂轉而及水是三宜君臣有差不失其理是四宜王相俱起天下立矣是五宜臣願急升明堂臨政越王是日立政翼翼小心出不敢奢入不敢侈】金制始而火救終【見上】德在合斗擊丑【吳越春秋吳王乃使太宰嚭為右校司馬王孫駱為左校乃從句踐之師伐齊伍子胥聞之諌曰今年七月辛丑平旦大王以首事辛歲位也亥隂前之辰也合壬子歲前合也利以行武武决勝矣然丨丨丨丨丨丨丑辛之本也大吉為白虎而臨辛功曹為太常所臨亥大吉得辛為九醜又與白虎幷重有人若以此首事前雖小勝後必大敗】時羣忌【荀悦申鍳或問曰丨丨丨曰此天地之數也非吉凶所生也東方主生死者不鮮西方主殺生者不寡南方火也居之不燋北方水也蹈之不沈】知神人來過【葛洪神仙傳老子西出關以昇崑崙關令尹喜占風氣逆丨當有丨丨丨丨乃掃道四十里見老子而知是也老子在中國都未有所授知喜命得道乃停關中】視月中異物【葛洪神仙傳尹思者字小龍安定人也晉元康五年正月十五獨坐屋中遣兒丨丨丨有丨丨否兒曰今年當大水中有一人被簔帶劍思目視之曰將有亂卒至兒曰何以知之曰月中人乃帶甲杖矛當大亂三十年復當小清耳後果如其言】刻鳩表端【王嘉拾遺記帝子與皇蛾泛於海上以桂枝為表結薫茅為旌丨玉為丨置於丨丨言鳩知四時之候故春秋傳曰司至是也今之相風此之遺象也】觀星望氣執算披圖【王嘉拾遺記宋景公之世有野人被草負笈扣門而進曰聞國君愛隂陽之術好象緯之祕請見景公乃延之崇堂語則及未来之兆而及已徃之事萬不失一夜則丨丨丨丨晝則丨丨丨丨不服寳衣不甘素食】客星伏南斗中【常璩華陽國志大同志初濬將征問靳普今行何如普對曰丨丨丨丨丨丨而太白歲星在西方占曰東方之國破必如志矣按濬謂龍驤將軍王濬】賢人聚【劉敬叔異苑陳仲弓從諸子姪造荀季和父子于時德星聚太史奏五百里内有丨丨丨】欲知五穀但視五木【賈思勰齊民要術師曠占術曰杏多實不蟲者來年秋禾善五木者五榖之先丨丨丨丨丨丨丨丨擇其木盛者來年多種之萬不失一也】雲形似樹日辰在金【劉肅大唐新語馮智戴髙州首領盎之子貞觀初奉盎幷入朝太宗聞其善兵法試指山際雲以問之曰其下有賊今日可擊否對曰可擊問何以知之對曰丨丨丨丨丨丨丨丨金能制木擊之必勝太宗奇之授左武衛將軍】赤兵驗黄時豐【韓鄂歲華紀麗油然作雲沛然下雨丨為丨丨丨乃丨丨】黑雲如皁【李石續博物志京房風雨占候曰丨丨丨一匹丨二日中一日大雨二匹三日雨三匹十日雨】皆以天事名之【沈括夣溪筆談予按登明者正月三陽始兆於地上見龍在田天下文明故曰登明天魁者斗魁第一星也斗魁第一星抵於戌故曰天魁從魁者斗魁第二星也斗魁第二星抵於酉故曰從魁傳送者四月陽極將退一隂欲生故傳隂而送陽也小吉夏至之氣大徃小來小人道長小人之吉也故為婚姻酒食之事勝光者王者向明而治萬物相見乎此莫勝莫先焉太一者太微垣所在太一所居也天罡者斗剛之所建也太衝者日月五星所出之門户天之衝也功曹者十月歲功成而㑹計也大吉者冬至之氣小往大來君子道長大人之吉也故主文武大臣之事十二月子位北方之中上帝所居也神后帝君之稱也天十二辰也故丨丨丨丨丨丨】六壬止合有十一神將【沈括夣溪筆談丨丨有十二神將以義求之丨丨丨丨丨丨丨貴人為之主其前有五將謂螣蛇朱雀六合勾陳青龍也此木火之神在方左者其後有五將謂天后太隂真武太常白虎也此金水之神在方右者惟貴人對相無物如日之在天月對則虧五星對則逆行避之莫敢當其對貴人亦然莫有對者故謂之天空空者無所冇也非神將也猶月殺之有月空者以之占事吉凶皆空唯求對見及有所伸理干君者遇之乃吉】氣順必雨【沈括夣溪筆談大凡物理有常冇變運氣所主者常也異夫所主者皆變也常則如本氣變則無所不至而各有所占故其候有從逆淫鬱勝復太過不足之變其發皆不同隨其所變疾厲應之皆視當時當處之候雖數里之間但氣候不同而所應全異豈可膠於一定熙寧中京師久旱祈禱備至連日重隂人謂必雨一日驟晴炎日赫然予時因事入對上問雨期予對曰雨候已見期在明日衆以謂頻日晦溽尚且不雨如此暘燥豈復有望次日果大雨是時濕土用事連日隂者從氣已効但為厥隂所勝未能成雨後日驟晴者燥金入候厥隂當折則太隂得伸明日運丨皆丨以是知其丨丨此亦當處所占也若他處候别所占亦異其造微之妙間不容髮推此而求自臻至理】重則水大輕則水小【范致明岳陽風土記傍湘之民嵗幕取江水一㪷嵗旦取江水一㪷較其輕重則知其年水勢髙下云丨丨丨丨丨丨丨丨甚驗】鳥占【周密齊東野語寳慶間有孫氏子名守榮善風角丨丨其術多驗號富春子薄遊霅上聞譙樓鼓角聲驚曰旦夕且有變而土人當有典郡者適見富公王元春因賀之曰旦夕鄉郡之除必君也王以為誕越兩月而潘丙作亂王果以告變之功典郡自是人始神之後登史衛王之門頗為信用一日聞鵲噪史令占之云來日晡時當有寳物至然非丞相所可用者今已抵關必有所礙而未入耳翼日果李全以玉柱斧為貢為閽者遲留質之於府而後納史嘗得李全書置之袖間未啟也因扣云吾袖中書所言何事對曰假破囊二十萬耳剝封果然史以此深忌之後以他故黥置逺郡死焉後未見有得其術者】五雲八風【張仲才文始真經丨丨之變可以卜當年之豐歉丨丨之朝可以卜當時之吉凶是知休咎災祥一氣之運耳】積灰懸炭【釋贊寧感應類從志丨丨知風丨丨識雨注以榆化灰聚置幽室中天若將風則灰皆飛揚也秤土炭二物使輕重等懸室中天時雨則炭重天時晴則炭輕】













　　御定子史精華卷一百十七
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百十八
　　方術部三
　　星
　　后來見【吕氏春秋夏后氏孔甲田于東陽萯山天大風晦盲孔甲迷惑入於民室主人方乳或曰丨丨丨良日也之子是必大吉或曰不勝也之子是必有殃后乃取其子以歸曰以為余子誰敢殃之子長成人幕動折撩斧斫斬其足遂為守門者孔甲曰嗚呼有疾命矣夫】髙其户【史記孟嘗君傳初田嬰有子四十餘人其賤妾有子名文文以五月五日生嬰告其母曰勿舉也其母竊舉生之及長其母因兄弟而見其子文於田嬰田嬰怒其母曰吾令若去此子而敢生之何也文頓首因曰君所以不舉五月子者何故嬰曰五月子者長與户齊將不利其父母文曰人生受命於天乎將受命於户耶嬰黙然文曰必受命於天君何憂焉必受命於户則可丨丨丨耳誰能至者嬰曰子休矣】不舉五月子【見上】識命【後漢書王昌傳輿年十二丨丨者郎中李曼卿與俱至蜀按輿劉子輿】六庚為白獸【晉書戴洋傳太公隂謀曰丨丨丨丨丨在上為客星在下為害氣年與命并必凶當忌】惡月生【宋書王鎮惡傳父休為河東太守鎮惡以五月五日生家人以俗忌欲令出繼踈宗猛見竒之曰此非常兒昔孟嘗君丨丨丨而相齊是兒亦將興吾門矣故名之為鎮惡】唯吾與卿猶享富貴【魏書孫紹傳紹曽與百寮赴朝東掖未開守門旦紹於衆中引吏部郎中辛雄於衆外竊謂之曰此中諸人尋當死盡丨丨丨丨丨丨丨丨雄甚】
　　【駭愕不測所以未㡬有河隂之難紹善推禄命事騐甚多知者異之】祿命篇【唐書呂才傳丨丨丨曰漢宋忠賈誼譏司馬季主曰卜筮者髙人祿命以悦人心矯言禍福以規人財王充曰見骨體知命祿見命禄知骨體此則言禄命尚矣推索本原固不其然積善之家必有餘慶豈建禄而後吉乎積惡之家必有餘殃豈刼殺而後災乎皇天無親嘗與善人天人之交如影響有夏多罪天命勦絶宋景修徳妖星退舎學也祿在其中不生當建學文王憂勤損夀非初值空亡長平坑降卒非俱犯三刑南陽多近親非俱當六合歴陽成湖不共河魁蜀郡炎火不盡災危世有同建與禄而貴賤殊域共命若胎而夭夀異科魯桓公六年七月子同生是為莊公按厯嵗在乙亥月建申然則值祿空亡據法應窮賤又觸句絞六害背驛馬身尅驛馬三刑法無官命火也生當病鄉法曰為人尫弱矬陋而詩言荘公曰猗嗟昌兮頎而長兮美目揚兮巧趨蹌兮唯向命一物法當夀而公薨止四十五一不騐秦荘襄王四十八年始皇帝生以正月故名政是嵗壬寅正月命偝祿於法無官假得祿奴婢應少又破驛馬三刑身尅驛馬法望官不到命金也正月為絶無始有終老而吉又建命生法當夀帝崩時不過五十二不騐漢武帝以乙酉嵗七月七日平旦生當祿空亡于法無官雖向驛馬乃隔四辰法少無官老而吉武帝即位年十六末年户口減耗三不騐後魏髙祖孝文皇帝生皇興元年八月是嵗丁未為偝禄命與驛馬三刑身尅驛馬於法無官又生父死中法不見父而孝文受其父顯祖之禪禮君未踰年不得正位故天子無父事三老也孝文率天下以事其親而法不合識父四不騐宋髙祖癸亥三月生祿與命皆空亡於法無官又生子墓中法宜嫡子雖有次子當早卒而髙祖長子先被弑次子義隆享國又生祖祿下法得嫡孫財若祿其孫劭濬皆簒逆㡬失宗祧五不騐】同建與祿而貴賤殊域共命若胎而夭夀異科【見上】國命勝人命夀命勝祿命【王充論衡宋衞陳鄭同日並災四國之民必有祿盛未當衰之人然而俱災國禍陵之也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】神不能改聖智不能囘【劉勰新論命者生之本也相者助命而成者也命則有命不形於形相則有相而形於形有命必有相有相必有命同禀於天相湏而成也人之命相賢愚貴賤修短吉凶制氣結胎受生之時其真妙者或感五帝三光或應龍跡氣夢降及凡庶亦禀天命皆屬星辰其值吉宿則吉值凶宿則凶受氣之始相命既定則丨丨丨丨丨移而丨丨丨丨丨也】感星【劉勰新論微子丨牽牛丨顔淵感中台星張良感狐星樊噲感狼星老子感火星】磨蝎為身命【東坡志林退之詩云我生之辰月宿直斗乃知退之丨丨丨丨宫而僕乃以磨蝎為丨平生多得謗譽殆是同病也】皆康彊【吴處厚青箱雜記張尚書方平李給事徽之王秘監端俱以丁未九月二十三日生張酉時李卯時王戌時迄今丨致政丨丨】貴人少福人多貴人多福人少【邵伯温聞見前錄張衍年八十以術遊士大夫間紹聖初余官長安因問范忠宣公命衍曰范丞相命僅作參知政事耳今朝廷貴人之命皆不及所以作相又曰古有命格今不可用古者丨丨丨丨丨丨今丨丨丨丨丨丨余問其説衍曰昔之命出格者作宰執次作兩制又次官卿監為監司大郡享安逸夀考之樂任子孫厚田宅雖非兩制福不在其下故曰福人多貴人少今之士大夫自朝官便作兩制忽罷去但朝官耳不能任子孫貧約如初盖其命發於刑殺未久即災至故曰貴人多福人少也】三處合【魏泰東軒筆錄章郇公慶歴中罷相知陳州艤舟蔡河上張方平宋子京俱為學士同謁公公曰人生貴賤莫不有命但生年月日時胎有丨丨丨者不為宰相亦為樞密副使張宋退召術者泛以朝士命推之唯得梁適吕公弼二命各有三處合張宋歎息而已是時梁呂皆為小朝官既而皇祐中梁為相熙寧中呂為樞密使皆如郇公之言】試命【張邦基墨莊漫錄紹聖初逐元祐黨人禁中疏出當責人姓名及廣南州郡以水土美惡繫罪之輕重而貶竄焉執政聚議至劉安世器之時蒋之竒頴叔云劉某平昔人推命極好章惇子厚以筆於昭州上㸃之云劉某命好且去昭州丨丨一廻】當並案食九月【馬永卿嬾真子洛中士人張起宗字起宗以教小童為生居於㑹節園側年四十餘一日行於内前見有西来行李甚盛問之曰文樞密知成都囘也姬侍皆騎馬錦繡蘭麝溢人眼鼻起宗自歎曰我丙午生相逺如此傍有瞽卜輒曰秀才我與汝算命因與藉地卜者出算子約百餘布地上㡬長丈餘凡闗兩時曰好笑諸事不同但三十年後有某星臨某所兩人皆丨丨丨而丨者丨箇丨起宗後七十餘嵗時文公亦居於洛起宗視其交游飲宴者皆一時貴人輒自疑曰余安得並案而食乎一日公獨游㑹節園問其下曰吾適来聞園側教學者甚人對曰老張先公曰請来及見大喜問其甲子文與之同因呼為㑹節先生公每召客必預召赴入㑹無先生則不往公為主人則拐於左公為客則拐於右並案而食者将及九月公之子及甫知河陽府公往視之公所居私第地名東田有小姬四人謂之東田小藉共升大車随行祖於城西有伶人素不平之因為口號曰東田小藉已登油壁之車㑹節先生暫别玳筵之宴坐客微笑自此潞公復歸洛不復召之矣瞽之言異哉聞之於司馬文季】談天【岳珂桯史中都有丨丨者居於觀橋之東日設肆於門標之曰看命司】言不碌碌【岳珂桯史蜀有楊艮者善議命游東南公卿間瞽而多知自云知數丨頗丨丨丨其得失多以五行為主不深信珞琭諸書時韓平原得君權震天下艮曰是不能令終夫年壬申金也目曰劍鋒不復畏它火惟丙寅能制之盖干支納音俱為火而履於木木實生火凡人生時主末今乃遇之兆已成矣且其月辛亥其日己巳四孟全偹二氣交戰雖以致大受之福亦以挻衝擊之災年運於卯火為沭浴氣微而敗灰燼鎔竭不能支矣然受物也大非盡其用弗可一陽将萌亶其時乎既而艮言大驗乃歎其神】辨八煞【周密齊東野語辨善五星每以八煞為説時人號為丨丨丨按辨謂僧法辨】陳獨歩張五星【周密癸辛雜識續集永嘉術者丨丨丨瞽而善記每有客自外来聞其聲即知其為何人也誦言一别今㡬何嵗矣台庚乃某年某月日時者乎畧無一差吾鄉張神鑑亦瞽而善記胸中所儲何慮數萬每談一命則旁引同庚者數十皆歴歴可聽又有丨丨丨亦瞽而慧善辨寳玉此猶是暗中摸索至於能别婦人妍醜聞其聲欬扣問數語即知其人美惡性情趙信國丞相專俾置婢妾并玉器云】醉筆如飛【陶宗儀輟耕錄術士俞竹心者居慶元嗜酒落魄與人寡合順其意者即與推算丨丨丨丨畧不搆思頃刻千餘言道已往之事極驗時皆以為異人至元己邜間婁敬之為本路治中嘗㠯休咎叩之答曰公他日直至一品便休婁深信其説棄職别進適值壬午更化俯就省掾陞除益都府判改換押字宛然真書一品二字未㡬卒於官所此偶然耶抑數使然耶】安命法【陶宗儀輟耕錄日家者流以日月五星及羅計炁孛四餘氣躔度過宫遲留伏逆推人之生年月日時可以知休咎定夀夭其書曰百中經經首有丨丨丨曰周天天宿度十二宫安命例凡十葉有術士以其例節為一葉簡明易見其法但看本生日太陽所躔何度便以本生時加在上向下逐宫虚數如下面已盡則又於此行自上而下見邜住即是此度安命真㨗徑也】納音所起【陶宗儀輟耕錄六十甲子之納音此㠯金木水火土之音而明之也一六為水二七為火三八為木四九為金五十為土然五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而成音盖水假土火假水土假火故金音四九木音三八水音五十火音一六土音二七甲己子午九也乙庚丑未八也丙辛寅申七也丁壬卯酉六也戊癸辰戍五也己亥四也甲子乙丑其數三十有四四者金之音也故曰金戊辰己巳其數二十有三三者木之音也故曰木庚午辛未其數三十有二二者火也土以火為音故曰土甲申乙酉其數三十十者土也水以土為音故曰水戊子己丑其數三十有一一者水也火以水為音故曰火凡此六十甲子皆然此丨丨之丨丨也】遇龍則化【陶宗儀輟耕錄甲己土乙庚金丁壬木丙辛水戊癸火此十干化五行真氣也其法取嵗首月建之干如甲己丙作首丙屬火火生土故化土餘倣此又一説亦通謂丨丨丨丨龍辰也甲己得戊辰戊屬土故化土乙庚得庚辰庚屬金故化金丙辛以下皆然】
　　相
　　九方歅【莊子子綦有八子陳諸前召丨丨丨曰為我相吾子孰為祥九方歅曰梱也為祥子綦瞿然喜曰奚若曰梱也將與國君同食以終其身】梱也為祥【見上】姑布子卿【荀子相人古之人無有也學者不道也古者有丨丨丨丨今之世梁有唐舉相人之形状顔色而知其吉凶妖祥世俗稱之】相形論心擇術【荀子丨丨不如丨丨論心不如丨丨形不勝心心不勝術】敦顔土色【吕氏春秋臣嘗聞相人於師丨丨而丨丨者忍醜】吉人吉臣吉主【吕氏春秋荆有善相人者所言無遺䇿聞於國荘王見而問焉對曰臣非能相人也能觀人之友也觀布衣也其友皆孝弟純謹畏令如此者其家必日益身必日榮矣所謂丨丨也觀事君者也其友皆誠信有行好善如此者事君日益官職日進此所謂丨丨也觀人主也其朝臣多賢左右多忠主有失皆交爭証諌如此者國日安主日尊天下日服此所謂丨丨也臣非能相人也能觀人之友也莊王善之於是疾收士日夜不懈遂伯天下】參午逹理竒毛通骨【抱朴子或人難曰子體無丨丨丨丨丨丨丨丨年非安期彭祖多歷久夀目不接見神仙耳獨不聞異説何以知長生之可獲養性之有徵哉】方上而鋭下宜觸冒人【國語簡王八年魯成公来朝使叔孫僑如先聘且告見王孫説與之語説言於王曰魯叔孫之来也必有異焉其享覲之幣薄而言謟殆請之也若請之必欲賜也魯執政唯强故不歡焉而後遣之且其狀丨丨丨丨丨丨丨丨丨王其勿賜】老父過請飲【史記漢髙祖紀髙祖為亭長時嘗告歸之田吕后與兩子居田中耨有一丨丨丨丨丨吕氏因餔之老父相吕后曰夫人天下貴人令相兩子見孝惠曰夫人所以貴者乃此男也相魯元亦皆貴老父已去髙祖適従旁舎来吕后具言客有過相我子母皆大貴髙祖問曰未逺乃追及問老父老父曰鄉者夫人嬰兒皆似君君相貴不可言髙祖乃謝曰誠如父言不敢忘徳及髙祖貴遂不知老父處】呂公好相人【史記漢髙祖紀單父人丨丨善沛令避仇従之客因家沛焉沛中豪傑吏聞令有重客皆往賀蕭何為主吏主進令諸大夫曰進不滿千錢坐之堂下髙祖為亭長素易諸吏乃紿為謁曰賀錢萬實不持一錢謁入吕公大驚起迎之門吕公者丨丨丨見髙祖狀貌因重敬之引入坐蕭何曰劉季固多大言少成事髙祖因狎侮諸客遂坐上坐無所詘酒䦨吕公因目固留髙祖髙祖竟酒後吕公曰臣少好相人相人多矣無如季相願季自愛臣有息女願為季箕帚妾酒罷吕媪怒吕公曰公始常欲竒此女與貴人沛令善公求之不與何自妄許與劉季吕公曰此非兒女子所知也卒與劉季吕公女乃吕后也生孝惠魯元公主】真將軍【史記趙世家姑布子卿見簡子簡子徧召諸子相之子卿曰無為将軍者簡子曰趙氏其滅乎子卿曰吾嘗見一子於路殆君之子也簡子召子毋䘏毋䘏至則子卿起曰此丨丨丨矣】從理入口【史記絳侯周勃世家條侯亞夫自未侯為河内守時許負相之曰君後三嵗為侯侯八嵗為將相持國秉貴重矣於人臣無兩其後九嵗而君餓死亞夫笑曰臣之兄已代父侯矣有如卒子當代亞夫何説侯乎然既已貴如負言又何説餓死指示我許負指其口曰有丨丨丨丨此餓死法也按漢魏春秋許負河内温縣之婦人漢髙祖封為鳴雌亭侯】聖人不相【史記蔡澤傳蔡澤者燕人也游學干諸侯小大甚衆不遇而従唐舉相曰吾聞先生相李兑曰百日之内持國秉政有之乎曰有之曰若臣者何如唐舉孰視而笑曰先生曷鼻巨肩魋顔蹙齃膝攣吾聞丨丨丨丨殆先生乎蔡澤知唐舉戲之乃曰富貴吾所自有吾所不知者夀也願聞之唐舉曰先生之夀従今以往者四十三嵗蔡澤笑謝而去謂其御者曰吾持粱刺齒肥躍馬疾驅懐黄金之印結紫綬於要揖讓人主之前食肉富貴四十三年足矣】百日之内持國秉政【見上】先生之夀從今以往者四十三嵗【見上】當刑而王【史記黥布傳黥布者六人也姓英氏秦時為布衣少年有客相之曰丨丨丨丨及壯坐法黥布欣然笑曰人相我當刑而王㡬是乎】貴賤在骨法憂喜在容色【史記淮隂侯傳齊人蒯通知天下權在韓信欲為竒策而感動之以相人説韓信曰僕嘗受相人之術韓信曰先生相人何如對曰丨丨丨於丨丨丨丨丨於丨丨成敗在於决斷以此參之萬不失一韓信曰善先生相寡人何如對曰願少間信曰左右去矣通曰相君之面不過封侯又危不安相君之背貴乃不可言】人奴安得封侯事【史記衞將軍傳青嘗従人至甘泉居室有一鉗徒相青曰貴人也官至封侯青笑曰丨丨之生得毋笞罵即足矣丨丨丨丨丨乎】不得名一錢【史記鄧通傳文帝時時如鄧通家遊戲然鄧通無他能不能有所薦士獨自謹其身以媚上而已上使善相者相通曰當貧餓死文帝曰能富通者在我也何謂貧乎於是賜鄧通蜀嚴道銅山得自鑄錢鄧氏錢布天下其富如此文帝嘗病癰鄧通常為帝唶吮之文帝不樂従容問通曰天下誰最愛我者乎通曰宜莫如太子太子入問病文帝使唶癰唶癰而色難之已而聞鄧通常為帝唶吮之心慚由是怨通矣及文帝崩景帝立鄧通免家居居無何人有告鄧通盗出徼外鑄錢下吏驗問頗有之遂竟案盡沒入鄧通家尚負責數巨萬長公主賜鄧通吏輒随沒入之一簪不得著身於是長公主乃令假衣食竟丨丨丨丨丨寄死人家】小史有封侯骨【漢書翟方進傳方進年十二三失父孤學給事太守府為小史號遲頓不及事數為掾史所詈辱方進自傷廼従汝南蔡父相問已能所宜蔡父大竒其形貌謂曰丨丨丨丨丨丨當以經術進努力為諸生學問】相書【漢書黄覇傳始覇少為陽夏遊徼與善相人者共載出見一婦人相者言此婦人當富貴不然丨丨不可用也覇推問之乃其隣里巫家女也覇即娶為妻與之終身】娶巫家女【見上】能食人亦當為人所食【漢書王莽傳是時有用方技待詔黄門者或問以莽形貎待詔曰莽所謂鴟目虎吻豺狼之聲者也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨】相理鞠條【漢書叙傳許丨丨而丨丨注應劭曰許負相周亞夫従理入口當餓死鞠窮也條亞夫所封也】必為此女稱臣【後漢書明徳馬皇后紀太夫人呼相者使占諸女見后大驚曰我丨丨丨丨丨丨然貴而少子若養它予者得力廼當逾於所生】問息耗【後漢書章徳竇皇后紀勲尚東海恭王彊女泚陽公主后其長女也家既廢壊數呼相工丨丨丨見后者皆言當大尊貴非臣妾容貌】日角偃月【後漢書安思閻皇后紀時年十三相工茅通見后驚再拜賀曰此所謂丨丨丨丨相之極貴臣所未嘗見也】燕頷虎頸飛而食肉【後漢書班超傳行詣相者曰祭酒布衣諸生耳而當封侯萬里之外超問其狀相者指曰生丨丨丨丨丨丨丨丨此萬里侯相也】足心有黑子當為二千石【後漢書黄昌傳昌左丨丨丨丨丨常自言丨丨丨丨丨注相書曰足心有黑子者二千石】嫁阿騖【魏志朱建平傳初頴川荀攸鍾繇相與親善攸先亡子幼繇經紀其門户欲嫁其妾與人書曰吾與公逹曽共使朱建平相建平曰荀君雖少然當以後事付鍾君吾時啁之曰惟當嫁卿阿騖耳何當此子竟早隕沒戲言遂騐乎今欲丨丨丨使得善處追思建平之妙雖唐舉許負何㠯復加也】唐舉許負何以復加【見上】獨見白狗【魏志朱建平傳謂應璩曰君六十二位為常伯而當有厄先此一年當丨丨一丨丨而旁人不見也璩年六十一為侍中直省内欻見白狗問之衆人悉無見者於是數聚㑹並急遊觀田里飲宴自娛過期一年六十三卒】陶得上夀周當下夀【晉書周訪傳初訪少時遇善相者廬江陳訓謂訪與陶侃曰二君皆位至方嶽功名略同但丨丨丨丨丨丨丨丨優劣更由年耳】左手中指有豎理當為公【晉書陶侃傳有善相者師圭謂侃曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若徹於上貴不可言侃以針决之見血灑壁而為公字以紙裛手公字愈明】頭低視仰名為盻刀【晉書陳訓傳甘卓為歴陽太守訓私謂所親曰甘侯丨丨而丨丨相法丨丨丨丨又目有赤脉自外而入不出十年必以兵死不領兵則可以免卓果為王敦所害】魚龍髪際上四道已成【晉書石勒載記有一老父謂勒曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨當貴為人主】憑之無相【宋書武帝紀初髙祖與何無忌等共建大謀有善相者相髙祖及無忌等並當大貴惟云丨丨丨丨髙祖與無忌密相謂曰吾等既為同舟理無偏異吾徒咸皆富貴則檀不應獨殊深不解相者之言至是而憑之戰死】三人皆至方伯【宋書沈攸之傳初攸之賤時與吳郡孫超之全景文共乘小舟出京都三人共上引埭有一人止而相之曰君丨丨丨當丨丨丨攸之曰豈有三人俱有此相相者曰骨法如此若有不驗便是相書悞耳其後攸之為郢荆二州超之廣州景文豫州刺史】鼓角相【齊書王敬則傳母為女巫生敬則而胞衣紫色謂人曰此兒有丨丨丨】胞衣紫色【見上】仕當至公【齊書王僧䖍傳僧䖍少時群従宗族並㑹客有相之者云僧䖍年位最髙丨丨丨丨餘人莫及也】年位最髙【見上】日月相【齊書江袥傳髙宗胛上有赤誌常秘不傳袥勸帝出以示人晉夀太守王洪範罷任還上袒示之曰人皆謂此是丨丨丨卿幸無泄言洪範曰公日月之相在軀如何可隐轉當言之公卿上大恱】無復公相年夀更増【齊書張欣泰傳欣泰少時有人相其當得三公而年裁三十後屋瓦堕傷額又問相者云丨丨丨丨丨丨丨丨亦可得方伯耳】臂有封侯志【齊書魏虜傳初元度自云丨上丨丨丨丨宋世以示世祖時世祖在東宫書與元度曰努力成臂上之相】竒聲【梁書吕僧珍傳童兒時従師學有相工歴觀諸生指珍謂博士曰此生有丨丨封侯相也】小虧損則當富貴【陳書章昭達傳少時嘗遇相者謂昭達曰卿容貌甚善湏丨丨丨丨丨丨丨梁大同中昭達為東宫直後因醉堕馬髩角小傷昭逹喜之相者曰未也及侯景之亂昭逹率募鄉人援臺城為流矢所中其一目相者見之曰卿相善矣不久當貴】不忘司馬之言【南史宋武帝紀初晉陵人韋臾善相術桓脩令相帝當得州否臾曰當得邉州刺史退而私於帝曰君相貴不可言帝笑曰若中當相用為司馬至是臾詣帝曰成王不負桐葉之信公亦應丨丨丨丨丨丨今不敢希鎮軍司馬願得領軍佐於是用焉】大雷老父【南史桞元景傳元景少時貧苦嘗下都至丨丨日暮寒甚頗有覊旅之嘆岸側有一丨丨自稱善相謂曰君方大富貴位至三公元景以為戲之曰人生免饑寒幸甚豈望富貴老父曰後當相憶及貴求之不知所在】當與天子交手共戲【南史李安人傳安人領水軍討晉安王子勛所向克㨗事平明帝大㑹新亭樓勞諸軍主摴蒱官賭安人五擲皆盧帝大驚目安人曰卿面方如田封侯相也安人少時貧有一人従門過相之曰君後丨大富貴丨丨丨丨丨丨丨至是安人尋此人不知所在】為天地母生天地主【魏書宣武靈后胡氏傳宣武靈皇后胡氏安定臨涇人司徒國珍女也母皇甫氏産后之日赤光四照京兆山北縣有趙胡者善於卜相國珍問之胡云賢女有大貴之表方丨丨丨丨丨丨丨丨勿過三人知也】額上黑子入幘位當至方伯封公【魏書㓂讚傳初讚之未貴也嘗従相者唐文相文曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及貴也文以民禮拜謁仍曰明公憶民疇昔之言乎爾日但知公當貴然不能自知得為州民也讚曰往時卿言杜瓊不得官長人咸謂不然及瓊被選為盩厔令卿猶言相巾不見而瓊果以暴疾未拜而終昔魏舒見主人兒死自知己必至公吾嘗以卿言瓊之驗亦復不息此望也乃賜文衣服良馬】制命闗右【魏書盧淵傳及車駕南伐趙郡王幹督闗右諸軍事詔加淵使持節安南將軍為副勒衆七萬将出子午尋以蕭賾死停師是時涇州叛殘破城邑淵以歩騎六千衆號三萬徐行而進未經三旬賊衆逃散降者數萬口惟梟首惡餘悉不問詔兼侍中初淵年十四嘗詣長安将還諸相餞送者五十餘人别於渭北有相者扶風人王伯達曰諸君皆不如此盧郎雖位不副實然徳聲甚盛望踰公輔後二十餘年當丨丨丨丨願不相忘此行也相者年過八十詣軍門請見言叙平生】此人亦得富貴相法何由可解【北齊書文宣帝紀内雖明敏貌若不足世宗每嗤之云丨丨丨丨丨丨丨丨亦丨丨丨丨唯髙祖異之謂薛琡曰此兒意識過吾幼時】必為良將位極人臣【北齊書暴顯傳顯幼時見一沙門指之曰此郎子有好相表大丨丨丨丨丨丨丨丨語終失僧莫知所去】袜眼試相術【北齊書王甫玉傳顯祖既即位試玉相術故以帛巾袜其眼而使歴摸諸人至於顯祖曰此是最大逹官於任城王曰當至丞相於常山長廣二王並亦貴而各私掐之至石動桶曰此弄癡人至供膳曰正得好飲食而已】此公子有至貴之相【周書孝閔帝紀九嵗封略陽郡公時有善相者史元華見帝退謂所親曰丨丨丨丨丨丨丨丨但恨其夀不足以稱之耳】必為台牧【周書李賢傳賢幼有志節不妄舉動常出遊遇一老人鬚眉皓白謂之曰我年八十觀士多矣未有如卿者丨丨丨丨卿其勉之】當為天下君【隋書髙祖紀明帝即位授右小宫伯進封大興郡公帝嘗遣善相者趙昭視之昭詭對曰不過作柱國耳既而隂謂髙祖曰公丨丨丨丨丨】形不如面面不如眼【北史皇甫玉傳又時有御史賈子儒亦能相人崔暹嘗将子儒私視文襄子儒曰人有七尺之丨丨丨一尺之丨一尺之丨丨丨一寸之丨大将軍臉薄眄速非帝王相也竟如言】位隣台輔年九十【舊唐書劉仁軌傳初為陳倉衛相工袁天綱謂曰君終當丨丨丨丨丨丨丨丨後果如其言】一門盡貴【舊唐書蕭嵩傳初娶㑹稽賀晦女與吳郡陸象先為僚壻象先時為洛陽尉宰相子門望甚髙嵩尚未入仕宣州人夏榮稱有相術謂象先曰陸郎十年内位極人臣然不及蕭郎丨丨丨丨官位髙而有夀時人未之許】驢耳甚大龍耳甚小【舊唐書李忠臣傳建中初嘗因奏對徳宗謂之曰卿耳甚大真貴人也忠臣對曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨臣耳雖大乃驢耳也上説之】面似大獸【舊唐書袁天綱傳韋挺就之相天綱曰君丨丨丨丨之面交友極誠必得士友擕接】伏犀貫腦【舊唐書袁天綱傳侍御史張行成馬周同問天綱天綱曰馬侍御丨丨丨丨兼有玉枕又背如負物富貴不可言近古已来君臣道合罕有如公者公面色赤命門色暗耳後骨不起耳無根只恐非夀者周後位至中書令兼吏部尚書年四十八卒謂行成曰公五嶽四凟成就下亭豐滿得官雖晚終居宰輔之地行成後至尚書右僕射】玉枕【見上】背如負物【見上】五嶽四瀆成就下亭豐滿【見上】鳶肩【唐書馬周傳岑文本謂所親曰馬君論事㑹文切理無一言可損益蘇張終賈正應此耳然丨丨火色騰上必速恐不能久】速登者易顛徐進者少患【唐書髙智周傳智周始與郝處俊来濟孫處約共依江都石仲覽仲覽傾産結四人驩因請各語所期處俊曰丈夫惟無仕仕至宰相乃可智周濟如之處約曰得為舎人在殿中周旋吐納可也仲覧使相工視之工語仲覧曰髙之貴君不及見之来早顯而末躓髙晚顯而夀吾聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天道也】語遲者神定必為重器【唐書楊元琰傳生數嵗未言相者視曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨及長秀眉美鬚髯崇肩博頤】面如虎【唐書袁天綱傳在洛陽與杜淹王珪韋挺游天綱謂淹曰公蘭臺學堂全且博當以文章顯謂珪法令成天地相臨不十年官五品謂挺丨丨丨當以武處官】輔角完起【唐書袁天綱傳見竇軌曰君伏犀貫玉枕丨丨丨丨十年且顯立功其在梁益間耶軌後為益州行臺僕射天綱復曰赤脉干瞳方語而浮赤入大宅公為將必多殺願自戒果坐事見召天綱曰公無憂右輔澤而動不久必還果還為都督】赤脉干瞳【見上】龍瞳鳯頸【唐書袁天綱傳武后之幼天綱見其母曰夫人法生貴子乃見二子元慶元爽曰官三品保家主也見韓國夫人曰此女貴而不利夫后最幼姆抱以見紿以男天綱視其歩與目驚曰丨丨丨丨極貴驗也若為女當作天子】眉過目【唐書袁天綱傳帝在九成宫令視岑文本曰學堂瑩夷丨丨丨故文章振天下首生骨未成自前而視法三品肉不稱骨非夀兆也】鼻下氣墨【唐書袁客師傳嘗度江叩舟而還左右請故曰舟中人丨丨丨皆丨不可以濟俄有一男子跛而負直就舟客師曰貴人在吾可以濟江中風忽起㡬覆而免跛男子乃婁師徳也】相在怒時【唐書張憬蔵傳魏元忠尚少往見憬藏問之久不答元忠怒曰窮通有命何預君邪拂衣去憬藏遽起曰君之丨丨丨丨位必卿相】方頤【五代史雜傳李周年十六為内邱捕賊以勇聞是時梁晉兵爭山東羣盗充斥道路行者必以兵衞内邱人盧岳将徙家太原舎逆旅傍偟不敢進周意憐之送岳至太原岳謂之曰吾少學星歴且工相人子丨丨隆準眉目踈徹身長七尺真将相也】骨法非常【五代史吳越世家縣錄事鍾起有子數人與鏐飲博起嘗禁其諸子諸子多竊従之游豫章人有善術者望牛斗間有王氣牛斗錢塘分野因游錢塘占之在臨安乃之臨安以相法隐市中隂求其人起與術者善術者私謂起曰占君縣有貴人求之市中不可得視君之相貴矣然不足當之起乃為置酒悉召縣中賢豪為㑹隂令術者徧視之皆不足當術者過起家鏐適従外来見起反走術者望見之大驚曰此真貴人也起笑曰此吾旁舎錢生爾術者召鏐至熟視之顧起曰君之貴者因此人也乃慰鏐曰子丨丨丨丨願自愛因與起訣曰吾求其人者非有所欲也直欲質吾術耳明日乃去起始縦其子等與鏐游時時貸其窮乏】求其人非有所欲質吾術耳【見上】母天下【宋史皇甫坦傳坦善醫術又善相人嘗相道中女必為天下母後果為光宗后】天王形頻伽眼仙人鼻雌龍耳【宋史王延範傳戎城主簿田辨自言善相謂延範曰君是坐丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虎望有大威德猛烈富貴之相也即日當乘四門輦】牛目虎顧視物如射【宋史蕭注傳注有膽氣嗜殺而能相人自陜西還帝問注韓絳為安撫使施設如何對曰廟算深逺臣不能窺然知絳當位極将相帝喜曰果如卿言絳必成功問王安石曰安石丨丨丨丨丨丨丨丨意行直前敢當天下大事然不如絳得和氣為多惟氣和能養萬物耳】面有權骨可公可卿【金史施宜生傳初宜生困於塲屋遇僧善風鍳謂之曰子丨丨丨丨丨丨丨丨而視子身之毛皆逆上且覆腕必有以合乎此而後可貴也宜生聞其言大喜竟従范汝為於建劔】因一青馬而貴【元史王珣傳年三十餘遇道士謂珣曰君之相甚竒他日丨丨丨丨丨丨珣未之信居嵗餘有客以青馬来鬻珣私喜曰道士之言或驗乎乃倍賈買之後乘以戰其進退周旋無不如意】河目隆顙修肱龜背【孔叢吾觀仲尼有聖人之表丨丨而丨丨黄帝之形貌也丨丨而丨丨長九尺有六寸成湯之容體也】龍角博顙【焦氏易林丨丨丨丨位至公卿】吳市吏【吳越春秋子胥之吳乃被髪佯狂跣足塗面行乞於市市人觀罔有識者翌日丨丨丨善相者見之曰吾之相人多矣未嘗見斯人也非異國之亡臣乎】骨鼻仳脇【王充論衡蘇秦丨丨為六國相張儀丨丨亦相秦魏】案骨節察皮膚審人之性命【王充論衡富貴之家役使奴僮育養牛馬必有與衆不同者矣僮奴則有不死亡之相牛馬則有數字乳之性田則有種孳速熟之榖商則有居善疾售之貨是故知命之人見富貴於貧賤睹貧賤於富貴丨丨丨之法丨丨丨之理以丨丨丨丨丨無不應者】性有骨法【王充論衡貴賤貧富命也操行清濁性也非徒命有骨法丨亦丨丨丨惟知命有明相莫知性有骨法則見命之表證不見性之符驗也】骨法為主氣色為【王符潛夫論詩所謂天生烝民有物有則是故人身體形貌皆有象類骨法角肉各有分部以著性命之期顯貴賤之表一人之身而五行八封之氣具焉故師曠曰赤色不夀火家性易滅也易之説卦㢲為人多白眼相揚四白者兵死此猶金伐木也經曰近取諸身逺取諸物聖人有見天下之至賾而擬諸形容象其物宜此亦賢人之所察紀徃以知来而著為憲則也人之相法或在面部或在手足或在行歩或在聲響面部欲溥平潤澤手足欲深細明直行歩欲安稳覆載音聲欲温和中宫頭面手足身形骨節皆欲相副稱此其略要也夫骨法為祿相表氣色為吉凶部位為年時徳行為三者招天授性命决然表有顯微色有濃淡行有薄厚命有去就是以吉凶期㑹祿位成敗有不必非聰明慧智用心精密孰能以中雖然人之有骨法也猶萬物之有種類材木之有常宜巧匠因象各有所授曲者宜為輿檀宜作輻榆宜作轂此其正法通率也若有其質而工不材可如何故凡相者能期其所極不能使之必至十種之地膏壤雖肥弗耕不獲千里之馬骨法雖具弗策不致夫觚而弗琢不成於器士而弗仕不成於位若此者天地所不能貴賤神所不能貧富也或王公孫子仕宦終老不至於榖或庶厮賤無故騰躍窮極爵位此受天性命當必然者也詩稱天難忱斯性命之質徳行之招參錯授不易者也然其大要丨丨丨丨丨丨丨丨五色之見王廢有智者見祥修善迎之其有憂色循行改尤愚者反戾不自省思雖休徵見相福轉為災於戲君子可不敬哉】貳之於行參之於時【荀恱申鑒或問人形有相曰盖有之焉夫神氣形容之相包也自然矣丨丨丨丨丨丨丨丨相成也亦參相敗也其數衆矣其變多矣亦有上中下品云爾】何氏肥張氏痩【趙岐三輔決錄張氏得鈎何氏得算故三輔舊語曰何氏算張氏鈎丨丨丨丨丨丨何氏有肥人輒貴痩人輒賤張氏痩者輒貴肥者輒賤故二族以鈎算知吉凶以肥痩知貴賤】岳峻瀆流【劉勰新論相者或見肌骨或見聲色賢愚貴賤修短吉凶皆有表診故五丨崔嵬有丨極之勢四丨皎潔有川丨之形五色鬱然有雲霞之觀五聲鏗然有鐘磬之音善觀察者猶風胡之别刄孫陽之相馬覧其機妙不亦難乎】貴相有四【崔鴻蜀錄李雄美容貌相工相之曰此君將丨其丨丨丨目如重雲鼻如龜龍口方如器耳如相望法為大貴】在乎粹美【李徳裕窮愁志夫相之相在乎清明將之相在乎雄傑清明者珠玉是也為天下所寶雄傑者虎兕是也為百獸所伏然清者必得大權不能享豐富雄者必當昌侈不能為大柄兼而有之丨丨丨丨而已】相影【叚成式酉陽雜俎寳歴中有王山人取人本命日五更張燈丨人丨知休咎言人影欲深深則貴而夀】卧蛇文【馮贄雲仙雜記傅咸掌有丨丨丨指甲上隐起花草如雕刻是以文章過人】遷官則面長二寸額有光氣【馮贄雲仙雜記郭汾陽每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨事已乃復】青蠅拜賀及第【馮贄雲仙雜記術士相牛僧孺若丨丨丨丨方能丨丨公疑之及登科訖歸坐家庭有青蝇作人行立約數萬折躬再三良久乃去】如百斛巨器所貯尚空其半【康駢劇談錄自咸通乾符以来京國察相者殊多言事適中者甚少愚之所識處士丁重善於相人吉凶屢有竒驗于都尉方判鹽鐡頻有宰弼之耗時路相國秉鈞持權與之不叶一旦重在新昌私第值于公適至路曰某與之賓朋處士垂箔細看此人終作宰相否備陳飲饌留連數刻既去問之曰所見何如重曰入相必矣兼在旬月之内路公笑曰見是帝王密親復作鹽鐡使耳重曰不然請問于之恩澤何如宣宗朝鄭都尉相國曰又安可比乎重曰鄭為宣宗注意久之而竟不為相豈將人事可以斟酌某熟識于侍郎今日見之觀其骨狀真為貴者其次風儀秀整禮貌謙揖丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨安使不受益於祿位哉茍逾月不居廊廟某無復敢至門下路曰處士可謂逺矣其後浹旬果登台路相國每見朝士大為稱賞由兹聲動京邑車馬造門者甚衆凡有所説其言皆驗後居終南山好事者亦至其所】天津橋老人【康駢劇談錄裴晉公微時羈寓洛中常乘蹇驢入皇城方上天津橋時淮西不庭已數年矣有二老人傍橋柱而立語云蔡州用兵日久徵發甚困於人未知何時得平定忽覩裴公驚愕而退有僕者擕書囊後行相去稍逺聞老人云適憂蔡州未平須待此人為將既歸僕者具述其事裴公曰見我龍鍾相戲耳其秋東府鄉薦明年登第及秉鈞衡朝廷議授吳元濟節鉞既而延英對憲皇以問宰臣裴公奏曰奸臣跋扈四十餘年聖朝姑務含容盖慮動傷一境未聞歸心効順乃坐據一方若以旄鉞授之恐恣其兇逆以陛下聰明神武藩鎮皆願勤王臣請一詔追兵可以平蕩妖孽於是命晉公為淮西節度使興師致討時陳許汴滑三帥先於偃城縣屯軍晉公統精甲五萬㑹之受律鼓行而進直造蔡州城下纔兩月擒賊以獻淮西既平後入朝居廊廟六年拜正司徒為侍中中書令儒風武徳振耀古今洎留守洛師每話丨丨丨丨丨之事】三人皆節度使【玉泉子李業之舉進士因下第過陜虢山路阻暴雨投村舎避之隣里甚逺村家只有一小僮看舎業牽驢庇於簷下時左軍李生與行官楊鎮亦投舎中李有一馬相與入止舎内及稍霽已暮矣小僮曰阿翁即欲歸不喜見客可去矣業謂曰此去人家極逺日勢已晚固不可前去也須臾老翁歸見客欣然異禮延接留連止宿既曉懇留欲偹饌業以謝媿再三言曰孫子云阿翁不愛客某又礙夜前去不得甚憂怪乃不意過禮週旋何以當此翁曰某家貧無以待賔慚於接客非不好客也然丨丨丨丨丨丨某何敢不祗奉耶業曰三人之中一人行官爾言之過矣老翁曰行官領節鉞在兵馬使之前秀才節制在兵馬使之後然秀才五領節鉞勉自愛也業既數年不第從戎幕矣楊鎮為仇士良開府擢用累職至軍使除涇州節度使李與鎮同時為軍使領邠州節度使業以討党項功除鎮武汾涇凡五鎮麾鉞一如老翁之言】傳相法【歐陽修歸田錄錢副樞若水嘗遇異人丨丨丨其事甚怪錢公後傳楊大年故世稱此二人有知人之鑒】耳白於面【蘇軾仇池筆記歐陽文忠公嘗語少時有僧相我丨丨丨丨名滿天下脣不著齒無事得謗其言頗驗】三十六相【吳處厚青箱雜記荀子曰相形不如論心諺曰有心無相相逐心生有相無心相随心滅此言人以心相為上也故心相有丨丨丨丨人嘗言意氣求官自須如此一也為事有剛有柔二也慕善近君子三也有美食嘗分惠人四也不近小人五也常行隂徳每事方便六也従小能治家七也不厭人乞覓八也利人克己九也不遂惡貪殺十也聞事不驚張十一也與人期不失信十二也不易行改操十三也夜卧不便睡著十四也馬上不囘頭顧十五也夜不令人生憎怒十六也不文過飾非十七也為人作事周匝十八也得人恩力不忘十九也自小便有大量二十也不毁善害惡二十一也憐孤濟寡急物二十二也不助强欺弱二十三也不忘故舊之分二十四也為事衆人用之二十五也不多言妄語二十六也得人物每生慚愧二十七也聲美言有序二十八也當人語次不先起二十九也常言人善事三十也不嫌惡衣惡食三十一也方圓曲直随時三十二也聞善行之不倦三十三也知人飢渇勞苦嘗有以恤之三十四也不念舊惡三十五也故舊有難竭力救之三十六也以上三十六善皆全者當位極人臣夀考令終或有不全則禍福相折以次減殺具二十者刺史之位具十以上令佐之官具五七者亦須大富】急流勇退【朱子名臣言行錄錢若水為舉子時見陳希夷於華山希夷曰明日當再來若水如期徃見有一老僧擁地爐坐僧熟視若水久之不語以火箸畫灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也希夷初謂若水有仙風道骨意未決命僧觀之僧麻衣道者也】洞見肺腑【陶宗儀輟耕錄國初有李國用者自北来杭能望氣占休咎能相人其人崖岸倨傲而時貴咸敬之謝后諸孫字退樂者設早饌延致至即據中位省幕官皆坐下坐不得其一言以及禍福時趙文敏公謂之七司戸與謝婣戚屈来同飯文敏公風瘡滿面李遥見即起迎謂坐客曰我過江僅見此人耳瘡愈即面君公輩記取異日官至一品名聞四海方襄陽未破時世皇命其即軍中望氣行逾三兩舎遄還奏曰臣見卒伍中徃往有台輔器襄陽不破江南不平置此人於何地噫李之術亦神矣國用登州人嘗為卒遇神仙教以觀日之法能丨丨丨丨世稱神相】
　　堪輿
　　青龍所居庚泥【管子丨丨之丨丨丨丨不可得泉】生地【抱朴子有急則入丨丨而止無患也天下有生地一州有生地一郡有生地一縣有生地一鄉有生地一里有生地一宅有生地一房有生地或曰一房有生地不亦逼乎抱朴子曰經云大急之極隐於車如此一車之中亦有生地亦有死地况一房乎】長樂宫在其東未央宫在其西【史記樗里子傳昭王七年樗里子卒塟於渭南章臺之東曰後百嵗是當有天子之宫夾我墓至漢興丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨武庫正直其墓】行營高敞地旁可置萬家【史記淮隂侯傳太史公曰吾如淮隂淮隂人為余言韓信雖為布衣時其志與衆異其母死貧無以塟然乃丨丨丨丨丨令其丨丨丨丨丨余視其母冢良然】通子午道【漢書王莽傳莽以皇后有子孫瑞丨丨丨丨子午道従杜陵直絶南山徑漢中注張晏曰時年十四始有婦人之道也子水午火也水㠯天一為牡火㠯地二為牝故火為水妃今通子午㠯協也師古曰子北方也午南方也言通南北道相當故謂之子午耳今京城直南山有谷通梁漢道者名子午谷又宜州西界慶州東界有山名子午嶺南北直相當此則北山者是子南山者是午共為子午道】氣佳哉鬱鬱葱葱然【後漢書光武帝紀望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽遥望見舂陵郭唶曰丨丨丨丨丨丨丨丨】土禁【後漢書來歴傳時皇太子驚病不安避幸安帝乳母野王君王聖舎太子乳母王男厨監邴吉等㠯為聖舎新繕修犯丨丨不可久御】三書生【後漢書袁安傳初安父沒母使安訪求塟地道逢丨丨丨問安何之安為言其故生乃指一處云塟此地當世為上公須臾不見安異之於是遂塟其所占之地故累世隆盛焉】故犯妖禁【後漢書郭鎮傳初肅宗時司校尉下邳趙興亦不䘏諱忌每入官舎輒更繕修館宇移穿改築丨丨丨丨而家人爵祿益用昌熾】出折臂三公【晉書羊祜傳有善相墓者言祜祖墓所有帝王氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者見曰猶丨丨丨丨丨而祜竟墮馬折臂位至公而無子】當出貴甥【晉書魏舒傳少孤為外家寗氏所養寗氏起宅相宅者云丨丨丨丨外祖母㠯魏氏甥小而慧意謂應之舒曰當為外氏成此宅相】當為外氏成此宅相【見上】牛眠【晉書周光傳初陶侃㣲時丁艱将塟家中忽失牛而不知所在過一父老謂曰前崗見一丨丨山汙中其地若塟位極人臣矣又指一山云此又其次當世出二千石言訖不見侃尋牛得之因葬其處以所指别山與訪訪父死葬焉果為刺史著稱寧益自訪以下三世為益州四十一年如其所言云】當起宫殿【晉書索靖傳先時靖行見姑臧城南石地曰此後丨丨丨丨至張駿於其地立南城起宗廟建宫殿焉】沙漲為桑田【晉書郭璞傳璞以母憂去職卜葬地於暨陽去水百歩許人以近水為言璞曰即當為陸矣其後丨丨去墓數十里皆丨丨丨】能致天子問耳【晉書郭璞傳璞嘗為人葬帝微服往觀之因問主人何以葬龍角此法當滅族主人曰郭璞云此葬龍耳不出三年當致天子也帝曰出天子耶答曰丨丨丨丨丨丨帝甚異之】山作八字數不及九【晉書戴洋傳洋言於亮曰武昌土地有山無林政可圖始不可居終丨丨丨丨丨丨丨丨昔吴用壬寅来上創立宫城至己酉還下秣陵陶公亦渉八年土地盛衰有數人心去就有期不可移也公宜更擇吉處武昌不可久住按亮庾亮】門前水中生洲【宋書張興世傳興世居臨沔水沔水自襄陽以下至於九江二千里中先無洲嶼興世初生當其丨丨丨丨一旦忽丨丨年年漸大及至興世為方伯而洲上遂十餘頃】洲生近市貴王臨境【齊書州郡志泰始中成都市橋忽生小洲始康人邵碩有術數見之曰丨丨丨丨當有丨丨丨丨永明二年而始興王鎮為刺史】相墓工【齊書祥瑞志武進縣彭山舊塋在焉其山岡阜相屬數百里上有五色雲氣有龍出焉宋明帝惡之遣丨丨丨髙靈文占視靈文先與世祖善還詭答云不過方伯退謂世祖曰貴不可言】白跳起【齊書高昭劉皇后傳歸葬先帝墓側今泰安陵也門生王清與墓工始下鍤有丨丨丨丨㝷之不得及墳成還栖其上】十徃五徃常坐一處【齊書桞世隆傳世隆曉數術於倪塘創墓與賓客踐履丨丨丨丨丨丨丨丨及卒墓正取其坐處焉著龜經秘要二卷行於世】當出暴貴而不久【齊書荀伯玉傳初善相墓者見伯玉家墓謂其父曰丨丨丨丨丨丨丨也伯玉後聞之曰朝聞道夕死可矣】白馬經墳【陳書吳明徹傳時有伊氏者善占墓謂其兄曰君之日必有乘丨丨逐鹿者來丨丨所此是最小孝子大貴之徵至時果有此應】曲阿丹徒間有天子氣【南史宋武帝紀皇考墓在丹徒之侯山其地秦史所謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也時有孔恭者妙善占墓帝常與經墓欺之曰此墓何如孔恭曰非常地也】置宅圖墓【北齊書陸法和傳又為人丨丨丨丨以避禍求福嘗謂人曰勿繫馬於碓其人行過鄉曲門側有碓因繫馬於其柱入門中憶法和戒走出将觧之馬已斃矣】葬於桑東封公侯【北史裴俠傳年十三遭父憂哀毁有若成人将擇葬地而行空中有人曰童子何悲丨丨丨丨丨丨丨俠懼以告其母母曰神也吾聞神福善爾家未嘗有惡當以吉祥告汝耳時俠宅側有大桑林因葬焉】龍盤鳯翥【舊唐書明皇紀初上皇親拜五陵至橋陵見金粟山崗有丨丨丨丨之勢復近先塋謂侍臣曰吾千秋後宜葬此地得奉先陵不忘孝敬矣】獄氣發【舊唐書李義甫傳隂陽占人杜元紀為義甫望氣云所居宅有丨丨丨積錢二十萬乃可厭勝義甫信之聚歛更急切】杜固【唐書杜正倫傳正倫與城南諸杜昭穆素逺求同譜不許銜之諸杜所居號丨丨世傳其地有壯氣故世衣冠正倫既執政建言鑿杜固通水以利人既鑿川流如血閲十日止自是南杜稍不振】地有壯氣【見上】石蛇三卵【唐書郭誼傳誼者兗州人兄岌事悟為牙将常樂滏山秀峻曰我死必此望氣者言其地當三世為都頭異姓河北謂都頭異姓至貴稱也然窆過二丈不利誼以岌假刺史穿三丈得丨丨并丨丨石破之皆流血至是誼及岌三子同誅】有牛乘人逐牛即啓土【遼史耶律乙不哥傳嘗為人擇葬地曰後三日丨丨丨丨丨丨過者丨丨丨至期果一人負乳犢引㹀牛而過其人曰所謂牛乘人者此也遂啟土既葬吉凶盡如其言】咸陽辰巳長安戍亥【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨邱陵生止非思鰌市】破楚門【吳越春秋子胥乃使術士嘗水象天法地造築大城周廻四十七里陸門八以象天八風水門八以法地八聰築小城周十里陵門三不開東面者欲以絶越明也立閶門者以象天門通閶闔風也立蛇門者以象地户也闔閭欲西破楚楚在西北故立閶門以通天氣因復名之丨丨丨欲東并大越越在東南故立蛇門以制敵國吳在辰其位龍也故小城南門上反羽為兩鯢鱙以象龍角越在已地其位蛇也故南大門上有木蛇北向首内示越屬於吳也】南大門上有木蛇【見上】缺西北【吳越春秋於是范蠡乃觀天文擬法於紫宫築作小城周千一百二十一歩一圓三方西北立龍飛翼之樓以象天門東南伏漏石竇以象地户陵門四逹以象八風外郭築城而丨丨丨示服事吳也不敢壅塞内以取吳故缺西北而吳不知也北向稱臣委命吳國左右易處不得其位明臣屬也城既成而怪山自生者瑯琊東武海中山也一夕自来故名怪山范蠡曰臣之築城其應天矣崑崙之象存焉】泗水却流【王充論衡傳書言孔子當泗水之葬丨丨為之丨丨此言孔子之徳能使水却不湍其墓也】益東家之西損西家之東【王充論衡今言西益宅謂之不祥何益而祥者且惡人西益宅者誰也如地惡之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何傷於地如以宅神不欲西益神猶人也人之處宅欲得廣大何故惡之而以宅神惡煩擾則四面益宅皆當不祥】出乘其勝入居其隩【王符潛夫論俗工曰商家之宅宜西出門此復虛矣五行當丨丨丨丨丨丨丨丨乃安吉商家向東入東入反以為金伐木則家中精神日戰鬭也五行皆然】宰相當出坤鄉【常璩華陽國志漢中志自建武以後郡儒修業開按圖緯漢之丨丨丨丨丨丨於是司徒李公屢登七政太傅子堅奕世論道】得石牌【馮贄雲仙雜記烏重葬先世掘丨丨丨有云牛領岡前紅簫隴下葬用丙日手板相亞重依而用】牛領岡前紅簫隴下【見上】龜葬梁家【沈括補筆談瀕海素少士人祥符中廉州人梁士卜地塟其親至一山中見居人説旬日前有數十龜負一大龜葬於此山梁以為龜神物其葬處或是福地與其人登山觀之乃見有邱墓之象試發之果得一死龜梁乃遷塟他所以龜之所穴葬其親其後梁生三子立儀立則立賢立則立賢皆以進士登科立儀嘗預薦皇祐中儂智髙平推恩授假板官立則值熈寧立八路選格就二廣連典十餘郡今為朝請大夫致仕予亦識之立儀立則皆朝散郎至今皆在徙居廣州鬱為士族至今謂之丨丨丨丨龜能塟其事已可怪而梁氏適興其偶然耶抑亦神物啓之耶】文筆【方匀泊宅編㑹稽山為東南巨鎮周廻六十里北出數隴塟者紛紛得正隴者趙陸二祖墳而已二墳下瞰鑑湖湖外有山横抱如几案案之外尖峰名梅里尖地里家謂之丨丨】溪山環合當出大魁【何薳春渚紀聞余拂君厚霅川人也其居在漢銅官廟後丨丨丨丨有相宅者言此地丨丨丨丨君厚之父朝奉君云與其善之於一家不若推之於一郡則遷其居於後以其前地為烏程縣學不二三年君厚為南宫魁而莫儔賈安宅繼魁天下則相宅之言為不妄】丑年必登髙第【何薳春渚紀聞先友提學張公大亨字嘉甫霅川人先墓在弁山之麓相墓者云公家遇丨丨有赴舉者丨丨丨丨初未之信熈寧癸丑嘉甫之父通直公著登第元豐乙丑嘉甫登乙科大觀己丑嘉甫之兄大成中甲科重和辛丑嘉甫之弟大受復中乙科此亦人事地理相符之異也】靈【何薳春渚紀聞張丨丨三衢人其父使従里人學相墓術忽自有悟見因以靈為名建中靖國初至錢塘請者踵至錢塘尉黄正一為余言縣令周君者括蒼人亦留心地理具飰延欵謂靈曰凡相墓或不身至而止視圖畵可定尅應否靈曰若方位山勢不差合葬時年月亦可定其粗也因指壁間一圖問之靈熟視久之曰據此圖墓前午上一潭水甚佳然其家子弟若有乘馬墜此潭㡬至不救者即是吉地而發祥自此始矣令曰有之靈曰是年此墜馬人必被薦送次年登第也令不覺起握其手曰吾不知青烏子郭景純何如人也今子殆其倫比耳是年春祀而某乘馬従之馬至潭仄忽大驚躍啣勒不制即與某俱墜淵底逮出氣息而已是秋發薦次年叨忝者某是也蔡靖安世先墓在富春白昇嶺其兄宏延靈至墓下視之謂宏此墓當出貴人然必待君家麥甕中飛出鵪鶉為可賀也宏曰前日某家卧房米甕中忽有此異方有野鳥入室之憂靈曰此為尅應也君家兄弟有被魁薦者即是貴人也是秋安世果為國學魁選靈常語人曰我亦患數促非久居世者但恨無人可授吾術矣後二嵗果殁時年二十五矣】野駝飲水【何薳春渚紀聞先君嘗見蔡元度言其父死委術者王夀昌於餘杭尋視葬地數日不至蔡因夢至一官府有紫衣人據案而坐望蔡之入遥語謂曰汝尋葬地已得之否丨丨丨丨形是也覺而異之適夀昌至問其所得云有一地在臨平山勢聳逺於某術中佳城也但恐觀者未誠吾言耳元度云姑言山形可也王云一大山巍然下臨浙江即野駝飲水形也元度曰無復他求神先告我矣即用之】暗合孫吳【范公稱過庭錄祖妣甲戌冬歿於鎮國軍先子避地倉皇中不復問術者以意卜葬郡之水南未㡬有建昌黄生者過墓下愛之問先子所居以刺投謁先子昧其人託以他出生力請曰非有所覬特欲言少事爾先子出見生問曰水南新墳知公所葬術者為誰也先子曰亂離中歸土是急以意自卜爾生曰㡬於丨丨丨丨此墳以術徵之不以久逺論来春當有天書及公公赴無疑先子曰哀苦偷生安有是理笑而謝之生曰願公謾記此言一揖而去己酉二月當路有薦先子者果有御營參謀之除】来春當有天書【見上】掘牛山【王明清揮麈後錄中和三年夏太白先生自號太白山人不拘禮則又云姓王竟不知何許人也金州耆宿云每三年見入州市一度自見此先生賣藥已僅三四十年顔貌不改不老其年夏六月三日太白山人修謁金州刺史檢校尚書左僕射兼御史大夫崔堯封云本州直北有牛山傍有黄巢谷金桶水且大㓂之帥黄巢凌刼州縣盗據上京近已六年又偽國大齊年號金統必慮王氣在北牛山伏請聞奏蜀京掘破牛山則此賊自敗散堯封聽之大喜且具茶菓與之言話移時太白山人禮揖而去堯封遂與州官商量㸃州縣義丁男日使萬工丨丨丨一個月餘其山後崖崩十丈以来有一石桶桶深三尺徑三尺桶中有一頭黄腰獸桶上有一劔長三尺黄腰見之乃呦然數聲自撲而死堯封遂封劍及畵所掘地圖所見石桶事件聞奏僖宗大悦尋加堯封檢校司徒封博陵侯黄巢至秋果衰是嵗中原尅平】朝揖絶勝【王明清揮麈後錄范擇善同宣和中登第得江西教官自當塗奉䨇親之官其父至上饒而殂寓於道旁之蕭寺中進退彷偟主僧憐之云寺後山半適有一穴不若就葬之不但免般挈之勞而老僧平日留心風水此地丨丨丨丨誠為吉壤擇善従之即其地而殯之其後擇善驟貴登政府乃謀歸祔於其祖兆請朝假以徃改卜時老僧尚在力勸不從才徙之後擇善以飛語得罪於秦㑹之未還闕言者希指攻之云同以遷為名謁告於外搔擾州縣遷謫而死】五箭【郭彖暌車志趙三翁名進字從先中牟縣白沙鎮人密縣陸門山道友席洞雲築室於獨紇嶺瀑水潭側慕其清峭髙爽落成甚喜既遷入百怪畢見未及一年禍變相踵席謁翁且告之故翁曰得無居丨丨之地乎席曰地理之説多矣素不聞五箭之説敢問何謂也翁曰峰巔嶺脊陵首隴背土囊之口直當風門急如激矢者名曰風箭峻溪急流懸泉瀉瀑衝石走沙聲如雷動晝夜不息者名曰水箭堅剛爍燥斥鹵沙磧不生草木不澤水泉硬鐡腥錫毒蟲蟻聚散若朽壤者名曰土箭層崖叠巘峻壁巉巖鋭峰峭岫㧞刃攢鍔聳齒露首狀如浮圖者名曰石箭長林古木茂樾叢薄翳天蔽日垂蘿蔓藤隂森肅冽如墟墓間者名曰木箭五箭之地射傷居人皆不可用要在囬環于抱氣象明䆳形勢寛閒壤肥土沃泉甘石清乃為上地固不必一一泥天星地卦也子歸依我言去凶就吉當自無恙席悉遵其教居止遂安】君山龍脉正結於此【陶宗儀輟耕錄江隂州宋季時兵馬司在州治東南里許平地上司之後置土牢歸附後有善地理者以為宜帝王居之人問其故曰丨丨丨丨丨丨丨丨是以知其然也皆弗之信越數年就其上起盖三皇廟亦竒術哉君山州之主山也】




　　御定子史精華卷一百十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百十九
　　方術部四
　　巫
　　知神次【管子丨丨丨者操犧牲與其珪璧以執其斚】齋牛山【晏子楚巫微導裔欵以見景公侍坐三日景公説之楚巫曰公明神主之帝王之君也公即位有七年矣事未大濟者明神未至也請致五帝以明君徳景公再拜稽首楚巫曰請廵國郊以觀帝位至於牛山而不敢登曰五帝之位在於國南請齋而後登之公命百官供齋具於楚巫之所裔欵視事晏子聞之而見於公曰公令楚巫丨丨丨乎公曰然致五帝以明寡人之悳神将降福於寡人其有所濟乎晏子曰君之言過矣夫民不茍徳福不苟降君之帝王不亦難乎】去鴞【晏子景公為路寢之臺成而不踊焉柏常騫曰君為臺甚急臺成君何為而不踊焉公曰然有鴞昔者鳴聲無不為也吾惡之甚是以不踊焉柏常騫曰臣請禱而去公曰何具對曰築新室為置白茅公使為室成置白茅焉柏常騫夜用事明日問公曰今昔聞鴞聲乎公曰一鳴而不復聞使人徃視之鴞當陛布翼伏地而死公曰子之道若此其明亦能益寡人之夀乎對曰能公曰能益幾何對曰天子九諸侯七大夫五公曰子亦有徴兆之見乎對曰得壽地且動公喜令百官趣具騫之所求柏常騫出遭晏子於塗拜馬前晏子曰嘻亦善能為君請夀也雖然吾聞之維以政與徳而順乎神為可以益夀今徒祭可以益夀乎然則福兆有見乎對曰得夀地將動晏子曰騫昔吾見維星絶樞星散地其動汝以是乎柏常騫俯有間抑而對曰然晏子曰為之】
　　【無益不為無損也汝薄斂毋費民且無令君知之】夜用事【見上】益壽【見上】得壽地將動【見上】列子心醉【列子有神巫自齊來處於鄭命曰季咸知人死生存亡禍福壽夭期㠯歲月旬日如神鄭人見之皆避而走丨丨見之而丨丨】季咸【見上】積往生跂【鶡冠子丨丨丨丨工㠯為師注跂跛倚也師巫師巫歩多跛故積往生跂】不能自祓【韓非子巫咸雖善祝丨丨丨丨也】主禳擇【荀子相隂陽占祲兆鑽龜陳卦丨丨丨五卜知其吉凶妖祥傴巫跛擊之事也】傴巫跛擊【見上】弊鼓䘮豚【荀子故傷於濕而擊鼓鼓痺則必有丨丨丨丨之費矣而未有俞疾之福地】審於死生能去苛病【吕氏春秋公曰常之巫丨丨丨丨丨丨丨丨猶尚可疑耶管仲對曰死生命也苛病失也君不任其命守其本而恃常之巫彼將以此無不為也】糈藉【淮南子病者寢席醫之用針石巫之用丨丨所救鈞也】巫歩多禹【楊子昔者姒民治水土而丨丨丨丨】祕祝【史記漢文帝紀蓋聞天道禍自怨起而福繇德興百官之非宜由朕躬今丨丨之官移過於下㠯彰吾之不德朕甚不取其除之】祝釐【史記漢文帝紀今吾聞祠官丨丨皆歸福朕躬不為百姓朕甚愧之】九天巫河巫南山巫【史記封禪書梁巫祠天地天社天水房中堂上之屬晉巫祠五帝東君雲中司命巫社巫族人先炊之屬秦巫祠社主巫保族纍之屬荆巫祠堂下巫先司命施糜之屬丨丨丨祠九天皆㠯歲時祠宫中其丨丨祠河於臨晉而丨丨丨祠南山秦中秦中者二世皇帝各有時月】秦晉梁荆之巫【漢書髙帝紀贊及髙祖即位置祠祀官則有丨丨丨丨丨丨世祠天地綴之㠯祀豈不信哉注應劭曰先人所在之國悉致祠巫祝博求神靈之意也文頴曰巫掌神之位次者也范氏世仕於晉故祠祀有晉巫范㑹支庶留秦為劉氏故有秦巫劉氏隨魏都大梁故有梁巫後徙豐豐屬荆故有荆巫也】【漢書地理志雲陽注有越巫丨丨祠孟康曰音辜磔之辜音穰】祝盜方【漢書息夫躬傳躬歸國未有第宅寄居邱亭姦人以為侯家富常夜守之躬邑人河内掾賈惠往過躬敎㠯丨丨丨㠯桑東南指枝為七畫北斗七星其上躬夜自披髪立中庭向北斗指七招指祝賊】下神【漢書廣陵厲王胥傳胥迎女巫李女須使丨丨祝詛】五斗米師【後漢書郡國志注劉艾紀曰時巴郡巫人張脩療病愈者雇㠯米五斗號為丨丨丨丨】侲子【後漢書和熹鄧皇后紀減逐疫丨丨之半注侲子逐疫之人也音振薛綜注西京賦云侲之言善也善童幼子也續漢書曰大儺選中黄門子弟年十歲以上十二以下百二十人為侲子皆赤幘皂製執大鞉】狂言【後漢書劉盆子傳軍中常有齊巫鼓舞祠城陽景王㠯求福助巫丨丨景王大怒曰當為縣官何故為賊有笑巫者輙病】笑巫輙病【見上】唐后山公嫗【後漢書宋均傳浚遒縣有丨丨二丨民共祠之衆巫遂取百姓男女㠯為丨丨歲歲改易既而不敢嫁娶前後守令莫敢禁均乃下書曰自今㠯後為山娶者皆取巫家勿擾良民於是遂絶】神怒向漢【後漢書班超傳超既西先至于寘廣德禮意甚踈且其俗信巫巫言丨丨何故欲丨丨漢使有騧馬急求取㠯祠我廣德乃遣使就超請馬超密知其狀報許之而令巫自來取馬有頃巫至超即斬其首㠯送廣德】刻畫好繒縻折金綵【後漢書王符傳又婦人不修中饋休其蠶織而起學巫祝歌舞事神㠯欺誣細民熒惑百姓妻女羸弱疾病之家懐憂憤憤易為恐懼至使奔走便時去離正宅崎嶇路側風寒所傷姦人所利盜賊所中或増禍重祟至於死亡而不知巫所欺誤反恨事神之晚此妖妄之甚者也或丨丨丨丨㠯書祝辭或虛餙巧言希致福祚或丨丨丨丨令廣分寸或斷絶衆縷繞帶手腕或裁切綺縠縫紩成幡皆單費百縑用功千倍破牢為偽以易就難坐食嘉穀消損白日】廟神不悅【晉書郭璞傳璞既過江宣城太守殷祐引為參軍時有物大如水牛灰色卑腳腳類象胸前尾上皆白大力而遲鈍來到城下衆咸異焉祐使人伏而取之令璞作卦遇遯之蠱其卦曰艮體連乹其物壯巨山潛之畜匪兕匪虎身與鬼并精見二午法當為禽兩翼不許遂被一創還其本墅按卦名之是為驢鼠卜適了伏者㠯㦸刺之深尺餘遂去不復見郡紀綱上詞請殺之巫曰丨丨丨丨此是䢼亭驢山君鼠使詣荆山暫來過我不須觸之其精妙如此】隱形匿影【晉書夏統傳其從父敬寜祠先人迎女巫章丹陳珠二人並有國色莊服甚麗善歌儛又能丨丨丨丨甲夜之初撞鐘擊鼓間㠯絲竹丹珠乃㧞刀破舌吞刀吐火雲霧杳㝠威光電發統諸從兄弟欲往觀之難統於是共紿之曰從父間疾病得瘳大小㠯為喜慶欲因其祭祀並往賀之卿可俱行乎統從之入門忽見丹珠在中庭輕歩佪儛靈談鬼笑飛觸挑拌酬酢翩翻統驚愕而走不由門破藩直出】㧞刀破舌吞刀吐火【見上】輕歩佪儛靈談鬼笑【見上】觸木言怪㝢采稱神【宋書周朗傳鬼道惑衆妖巫破俗丨丨而丨丨者不可數丨丨而丨丨者非可箅】善禁【齊書陳顯達傳顯逹出杜姥宅大戰破賊矢中左眼㧞箭而鏃不出地黄村潘嫗丨丨先㠯釘釘柱嫗禹歩作氣釘即時出乃禁顯達目中鏃出之】婆羅門【齊書林邑國傳謂師巫為丨丨丨羣從相姻通婦先遣娉求壻女嫁者伽藍衣横幅合縫如井䦨首帶花寳婆羅門牽壻與婦握手相付咒願吉利】六龍在帝寢齋【南史梁武帝紀臺内有宿衞士為覡常見太極殿有六龍各守一柱末忽失其二後見在宣武王宅時宣武為益州覡乃往蜀伏事及宣武在郢此覡還都乃見丨丨俱丨丨所丨丨】神將送與北斗君【南史袁君正傳君正美風儀善自居處㠯貴公子早得時譽為豫章内史性不信巫邪有萬師世榮稱道術為一郡巫長君正在郡小疾主簿熊岳薦之師云須疾者衣為信命君正㠯所著襦與之事竟取襦云丨丨丨丨丨丨丨君正使撿諸身於衣裏獲之以為亂政即刑于市而焚神一郡無敢行巫】巫道療疾【南史蕭矯妻羊淑禕傳諸暨東洿里屠氏女父失明母痼疾親戚相棄鄉里不容女移父母逺住紵舍畫採樵夜紡績以供養父母俱卒親營殯葬負土成墳忽空中有聲云汝至性可重山神欲相驅使汝可為人療疾必得大富貴女謂是魅弗敢從遂得病積時隣舍人有溪毒者女試療之自覺病便差遂㠯丨丨為人丨丨無不愈家産日益】假稱神鬼妄說吉凶【魏書孝文帝紀詔曰圗讖之興起於三季既非經國之典徒為妖邪所憑自今圖讖祕緯及名為孔子閉房記者一皆焚之留者以大辟論又諸巫覡丨丨丨丨丨丨丨丨及委巷諸卜非墳典所載者嚴加禁斷】猫鬼【隋書獨孤陁傳好左道其妻母先事丨丨因轉入其家上微聞而不之信也㑹獻皇后及楊素妻鄭氏俱有疾召醫者視之皆曰此猫鬼疾也上㠯陁后之異母弟陀妻楊素之異母妹由是意陁所為隂令其兄穆㠯情喻之上又避左右諷陁陁言無有上不悦左轉遷州刺史出怨言上令左僕射髙熲納言蘇威大理正皇甫孝緒大理丞楊逺等雜治之陀婢徐阿尼言本從陀母家來常事猫鬼每㠯子日夜祀之言子者䑕也其猫鬼毎殺人者所死家財物潛移於畜猫鬼家陁嘗從家中索酒其妻曰無錢可酤陁因謂阿尼曰可令猫鬼向越公家使我足錢也阿尼便咒之歸數日猫鬼向素家十一年上初從并州還陁於園中謂阿尼曰可令猫鬼向皇后所使多賜吾物阿尼復咒之遂入宫中楊逺乃於門下外省遣阿尼呼猫鬼阿尼於是夜中置香粥一盆㠯匙扣而呼之曰猫女可來無住宫中久之阿尼色正青若被牽曵者云猫鬼已至上㠯其事下公卿竒章公牛曰妖由人興殺其人可㠯絶矣上令㠯犢車載陁夫妻將賜死於其家陁弟司勲侍中整詣闕求哀於是免陀死除名為民㠯其妻楊氏為尼先是有人訟其母為人猫鬼所殺者上㠯為妖妄怒而遣之及此詔誅被訟行猫鬼家】周公欲令僕射急討李密【舊唐書王世充傳李宻破化及還其勁兵良馬多戰死士卒疲倦世充欲乗其弊而擊之恐人心不一乃假托鬼神言梦見周公乃立祠於洛水遣巫宣言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨當有大功不則兵皆疫死世充兵多楚人俗信妖言衆皆請戰】盛服乘傳【舊唐書王璵傳肅宗嘗不豫太卜云祟在山川璵乃遣女巫分行天下祈祭名山大川巫皆丨丨丨丨而行上令中使監之因緣為姦所至干託長吏㠯邀賂遺一巫盛年而美㠯惡少年數十自隨尤為蠧弊與其徒宿於黄州傳舍刺史左震晨至驛門扃鐍不可啟震破鎖而入曵女巫階下斬之所從惡少年皆斃閲其贓賂數十萬震籍㠯上聞仍請贓錢代貧民租税】此行見一大人【舊唐書迴紇傳迴紇首領羅達于等率其衆二千餘騎詣涇陽請降子儀許之率衆被甲持滿數千人迴紇譯曰此來非惡心要見令公子儀曰我令公也迴紇曰請去甲子儀便脱兜鍪搶甲䇿馬挺身而前迴紇酋長相顧曰是也時太子太保李光進兼御史大夫路嗣恭戎裝介馬在子儀之側子儀指視迴紇曰此是渭北節度李太保又曰此是朔方軍糧使路大夫迴紇便下馬羅拜子儀亦下馬迴紇之衆為左右翼各數百人漸進子儀麾下亦馳而至子儀麾退之子儀命酒與之飲贈之纒頭綵三千匹子儀執迴紇大將可汗弟合胡禄都督藥羅葛等手責讓之曰我國家知汝迴紇有功報汝大厚汝何背約負信犯我王畿我須與汝戰何乃降為我一身挺入汝營任汝拘縶我麾下將士須與汝戰迴紇又譯曰懐恩負心來報可汗云唐國天子今已向江淮令公亦不主兵我是㠯逺來今知天可汗見在上郭令公為將懐恩天又殺之今請追殺吐蕃收其羊馬以報國恩然懐恩子可敦兄弟請勿殺之合胡禄都督等與宰相磨咄莫賀達于宰相噋莫賀達于宰相䕶都毘伽將軍宰相掲拉裴羅達于宰相梅録大將軍羅達于平章事海盈闕達于等子儀先執杯合胡禄都督請咒子儀咒曰大唐天子萬萬歲迴紇可汗亦萬歲兩國將相亦萬歲若起負心違背盟約者身死陣前家口屠戮合胡禄都督等失色及杯至即譯曰如令公盟約皆喜曰初發本部來日將巫師兩人來云丨丨大安穩然不與唐家兵馬鬬丨丨丨丨即歸今日領兵見令公令公不為疑脱去衣甲單騎相見誰有此心膽是不戰鬬見一大人巫師有徵矣歡躍久之子儀撫其背首領等分纒頭綵以賞巫師請諸將同擊吐蕃子儀如其約翌日使領迴紇首領開府古野那等六人入京朝見】玉女從天而降【舊唐書李軌傳時有胡巫惑之曰上帝當遣丨丨丨丨丨丨遂徵兵築臺㠯候玉女多所糜費百姓患之】女祝【唐書禮樂志皇后親祠則郊社令預送内侍享前一日進署后北向再拜近侍奉㠯出授内侍送享所享日之平明丨丨奠於坫此册祝之制也】白頭老人【唐書羅信傳善騎射貌狀雄偉為禆將主馬牧魏有巫告信曰丨丨丨丨使謝君君當有是地信曰神欲危我耶文㺹死衆曰孰願主我軍者信輒曰神命我矣衆環視以為宜遂立之】布麥呪鳥【唐書西域東女傳㠯十一月為正巫者以十月詣山中丨糟丨丨呼羣丨俄有鳥來如雞狀剖視之有穀者歲豐否即有災名曰鳥卜】土龍請雨【宋史呉元扆傳遷寧國軍留後知定州屬歳旱吏白召巫㠯丨丨丨丨元扆曰巫本妖民龍止獸也安能格天惟精誠可以動天乃集道人設壇潔齋三日百拜祈禱澍雨沾洽】蓄蛇為妖【宋史王剛中傳以龍圖閣待制知成都府置制四川有女巫丨丨丨丨殺蛇黥之】白衣素巾【遼史禮志祭山儀巫衣丨丨惕隠以丨丨拜而冠之巫三致辭每致辭皇帝皇后一拜在位者皆一拜】以酒醴黍稷薦植栁祝之【遼史禮志瑟瑟儀若旱擇吉日行瑟瑟儀以祈雨又翌日植栁天棚之東南巫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鳴鈴執箭繞帳歌呼【遼史禮志歲時雜儀正旦國俗以糯飯和白羊髓為餅丸之若拳每帳賜四十九枚戊夜各於帳内中擲丸於外數偶動樂飲宴數竒令巫十有二人丨丨丨丨丨丨丨丨】送【遼史西夏傳病者不用醫藥召巫者丨丨西夏語以巫為厮也或遷他室謂之閃病】鴛鴦符【金史元妃李氏傳先皇平昔或有幸御李氏嫉妬令女巫李定奴作紙木人丨丨丨以事魘魅】能道神語【金史始祖以下諸子傳初昭祖乆無子有巫者丨丨丨丨甚騐乃徃禱焉巫良乆曰男子之魂至矣此子厚有福徳子孫昌盛可拜而受之若生則名之曰鳥古廼是為景祖又良乆曰女子之魂至矣可名曰五鵶忍又良乆曰女子之兆復見可名曰幹都㧞又乆之復曰男子之兆復見然性不馴良長則殘忍無親親之恩必行非義不可受也昭祖方念後嗣未立乃曰雖不良亦願受之巫者曰當名之曰烏古出既而生二男二女其次第先後皆如巫者之言遂以巫所命名名之】知喜怒【元史祭祀志序北陲之俗敬天而畏其巫祝毎以為能親見所祭者而丨其丨丨】扁鵲不能與靈巫爭用【陸賈新語昔扁鵲居宋得罪於宋君出亡之衛衛人有病将死者扁鵲至其家欲為治之病者之父謂扁鵲曰吾子病甚篤将為迎良醫治非子所能治也退而不用乃使靈巫求福請命對扁鵲而咒病者卒死靈巫不能治也夫丨丨天下之良醫而丨丨丨丨丨丨丨者知與不知也】堅額健舌【桓寛鹽鐵論世俗飾偽行詐為民巫祝以取釐謝丨丨丨丨或以成業致富故憚事之人釋本相學是以街巷有巫閭里有祝】祝伯【焦氏易林丨丨言善能事神辭祈萬歲使君延年】入室求祟【王充論衡病作而醫用禍起而巫使如自能案方和藥丨丨丨丨則醫不售而巫不進矣】生於江南含烈氣【王充論衡太陽火氣常為毒螫氣熱也太陽之地其人促急促急之人口舌為毒故楚越之人促急㨗疾與人談言口唾射人則人賑胎腫而為創南郡極熱之地其人祝樹樹枯唾鳥鳥墜巫咸能以祝延人之疾愈人之禍者丨丨丨丨丨丨丨也】衆巫與神合契【應劭風俗通九江逡遒有唐居山名有神衆巫共為取公嫗歲易男不得復娶女不得復嫁百姓苦之謹按時太守宋均到官主者白出錢給聘男子女均曰丨丨丨丨丨丨知其㫖欲卒取小民不相當於是敕條巫家男女以備公嫗巫叩頭服罪乃殺之是後遂絶】詛仲舒【應劭風俗通武帝時迷於神尤信越巫董仲舒數以為言武帝欲騐其道令巫丨丨丨仲舒朝服南靣誦詠經論不能傷害而巫者忽死】迎紫姑【宗懔荆楚歲時記正月十五日其夕丨丨丨以卜將來蠶桑并占衆事注按劉敬叔異苑云紫姑本人家妾為大婦所妬正月十五日感激而死故世人作其形迎之咒云子胥不在云是其壻曹夫人已行云是其姑小姑可出於厠邉或豬欄邉迎之捉之覺重是神來也】數白黒棊【沈括夣溪筆談山陽有一女巫其神極靈予伯氏嘗召問之凡人間物雖在千里之外問之皆能言乃至人中心萌一意已能知之坐客方奕棋試丨丨丨丨握手中問其數莫不符合更漫取一把棋不數而問之則亦不能知數盖人心所知者彼則知之心所無則莫能知如季咸之見壺子大耳三藏觀忠國師也又問以巾箧中物皆能悉數時伯氏有金剛經百冊盛大箧中指以問之其中何物則曰空箧也伯氏乃發以示之曰此有百冊佛經安得曰空箧良乆又曰空箧耳安得欺我此所謂文字相空因真心以顯非相宜其神所不能窺也】春齋【王稱東都事略陳希亮傳浮屠有海印國師者出入章獻明肅皇后家與諸貴人交通恃勢據民地希亮捕治寘諸法一縣大聳去為雩都巫覡歲歛民財祭謂之丨丨否則有火災民訛言有緋衣三老人行火希亮禁之民不敢犯火亦不作毁滛祠數百區勒巫為農者七十餘家】誦觧穢咒【異聞縂録宋寕宗時新淦縣有雷擊物為産婦所觸不能上升時鄒巫能誦觧咒有神請曰為丨丨丨丨千遍當有以報鄒誦千遍神授鞭印各一曰祈晴順用印祈雨倒用印用鞭畫空雨止畫處神忽不見雷升天矣鄒平生喜食鴨嘗過其女留殺鴨為黍時女晒菱於庭天有雨勢女欲収而後饌曰雨當無損於菱須大雨鄒望空四向而畫獨庭無雨】祈晴順用印祈雨倒用印【見上】望空四向畫獨庭無雨【見上】能於至無中見多有事【張仲才文始真經夫精水神火意土三者本不交惟人以根合之故能於其中横見有事猶如術祝者丨丨丨丨丨丨丨丨丨】師娘【陶宗儀輟畊録世謂女巫曰丨丨都下及江南謂男覡亦曰師娘】
　　竒術
　　學屠龍【荘子朱泙漫丨丨丨於支離益單千金之家三年技成而無所用其巧】黒牛白角【韓非子詹何坐弟子侍有牛鳴於門外弟子曰是黑牛也而白題詹何曰然是丨丨也而丨在其丨使人視之果黑牛而以布裹其角】使物【史記封禅書少君常自謂七十能丨丨却老】棊自相觸擊【史記封禅書上使驗小方鬬棊丨丨丨丨丨按此欒大事】含酒三潠【後漢書郭憲傳建武七年代張堪為光禄勲從駕南郊憲在位忽回向東北丨丨丨丨執法奏為不敬詔問其故憲對曰齊國失火故以此厭之後齊果上火災與郊同日】溪水不流【後漢書徐登趙炳傳徐登者閩中人也本女子化為丈夫善為巫術又趙炳字公阿東陽人能為越方時遭兵亂疾疫大起二人遇於烏傷溪水之上遂結言約共以其術療病各相謂曰今既同志且可各試所能登乃禁丨丨水為丨丨炳復次禁枯樹樹即生荑二人相視而共行其道焉】枯樹生荑【見上】升屋梧鼎而㸑【後漢書徐登趙炳傳炳東入章安百姓未之知也炳乃故丨茅丨丨丨丨丨主人見之驚懅炳笑不應既而㸑熟屋無損異】張蓋呼風亂流而濟【後漢書徐登趙炳傳嘗臨水求度船人不和之炳乃丨丨坐其中長嘯丨丨丨丨丨丨】釣於盤中【後漢書左慈傳左慈字元放廬江人也少有神道嘗在司空曹操坐操從容顧衆賔曰今日髙㑹珍羞畧備所少吳松江鱸魚耳元放於下坐應曰此可得也因求銅盆貯水以竹竿餌丨丨丨丨須引一鱸魚出操大拊掌笑㑹者皆驚操曰一魚不周坐席可更得乎放乃更餌鈎沈之須復引出皆長三尺餘生鮮可愛操使目前鱠之周浃㑹者操又謂曰既已得魚恨無蜀中生薑耳放曰亦可得也操恐其近即所取因曰吾前遣人到蜀買錦可過敕使者増市二端語頃即得薑還并獲操使報命後操使蜀反騐問増錦之状及時日早晚若符契焉】増錦【見上】手自斟酌莫不醉飽【後漢書左慈傳操出近郊士大夫從者百許人慈乃為齎酒一升脯一斤丨丨丨丨百官丨丨丨丨操怪之使尋其故行視諸罏悉亡其酒脯矣】遽如許【後漢書左慈傳後人逄慈於陽城山頭因復逐之遂入走羊羣操知不可得乃令就羊中告之曰不復相殺本試君術耳忽有一老羝屈前兩膝人立而言曰丨丨丨即競徃赴之而羣羊數百皆變為羝並屈前膝人立云遽如許遂莫知所取焉】散雲霧以幽身布金水以滅迹【魏志管輅傳注輅别傳曰石苞為鄴典農與輅相見問曰聞君郷里翟文耀能隐形其事可信乎輅言此但隂陽蔽匿之數茍得其數則四岳可藏河海可逃况以七尺之形游變化之内丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨術足數成不足為難】活馬【晉書郭璞傳欲避地東南抵将軍趙固㑹固所乘良馬死固惜之不接賔客璞至門吏不為通璞曰吾能丨丨吏驚入白固固趨出曰君能活吾馬乎璞曰得健夫二三十人皆持長竿東行三十里有邱林社廟者便以竿打拍當得一物宜急持歸得此馬活矣固如其言果得一物似猴持歸此物見馬死便噓吸其鼻頃之馬起奮迅嘶鳴食如常不復見向物固竒之厚加資給行至廬江太守胡孟康被丞相召為軍諮祭酒時江淮清宴孟康安之無心南渡璞為占曰敗康不之信璞将促裝去之愛主人婢無由而得乃取小豆三斗繞主人宅散之主人晨見赤衣人數千圍其家就視則滅甚惡之請璞為卦璞曰君家不宜畜此婢可於東南二十里賣之慎勿爭價則此妖可除也主人從之璞隂令人賤買此婢復為符投於井中數千赤衣人皆反縛一一自投於井主人大悦璞携婢去後數旬而廬江䧟】赤衣人【見上】腂身被髮銜刀設醊【晉書郭璞傳璞素與桓彞友善彞每造之或值璞在婦間便入璞曰卿來他處自可徑前但不可厠上相尋耳必客主有殃彞後因醉詣璞正逄在厠掩而觀之見璞丨丨丨丨丨丨丨丨璞見彞撫心大驚曰吾毎屬卿勿來反更如是非但禍吾卿亦不免矣天實為之将以誰咎璞終嬰王敦之禍彞亦死蘇峻之難】畫作野豬著屏風上【晉書韓友傳為書生受易於㑹稽伍振善占卜能圖宅相冡亦行京費厭勝之術龍舒長鄧林婦病積年垂死醫巫皆息意友為筮之使丨丨丨丨丨卧處丨丨丨一宿覺佳於是遂差舒縣廷掾王睦病死已復魄友為筮之令以丹畫版作日月置牀頭又以豹皮馬鄣泥卧上立愈劉世則女病魅積年巫為攻禱伐空冡故城間得狸鼉數十病猶不差友筮之命作布嚢依女發時張嚢著牕牖間友閉户作氣若有所驅斯須之間見嚢大脹如吹因決敗之女仍大發友乃更作皮嚢二枚沓張之施張如前嚢復脹滿因急縛嚢口懸著樹二十許日漸消開視有二斤狐毛女遂差】令丹畫版作日月【見上】以豹皮馬鄣泥卧上【見上】作布嚢張牕牗間【見上】作皮嚢懸樹【見上】朱書田字【晉書淳于智傳有思義能易筮善厭勝之術髙平劉柔夜卧䑕齧其左手中指以問智智曰是欲殺君而不能當為君使其反死乃以丨丨手腕横文後三寸作丨丨辟方一寸二分使露手以卧明旦有大䑕伏死手前譙人夏侯藻母病困詣智卜忽有一狐當門向之嘷藻怖愕馳見智智曰其禍甚急君速歸在狐嘷處拊心啼哭令家人驚怪大小必出一人勿出哭勿止然後其禍可救也藻還如其言母亦扶病而出家人既集堂屋五間拉然而崩䕶軍張劭母病篤智筮之使西出市沭猴繫母臂令傍人搥拍恒使作聲三日放去劭從之其猴出門即為犬所咋死母病遂差上黨鮑瑗家多䘮病貧苦或謂之曰淳于叔平神人也君何不試就卜知禍所在瑗性質直不信卜筮曰人生有命豈卜筮所移㑹智來應詹謂曰此君寒士每見屯虞君有通靈之思可為一卦智乃為卦卦成謂瑗曰君安宅失宜故令君困君舍東北有大桑樹君徑至市入門數十歩當有一人持荆馬鞭者便就買以懸此樹三年當暴得財瑗承言詣市果得馬鞭懸之三年浚井得錢數十萬銅鐵器復二十餘萬於是致贍病者亦愈】在狐嘷處拊心啼哭【見上】市沐猴繫母臂【見上】買荆鞭懸樹【見上】化旋風【晉書孟欽傳有左慈劉根之術百姓惑而赴之苻堅召詣長安惡其惑衆命苻融誅之俄而欽至融留之遂大讌郡寮酒酣目左右収欽欽丨為丨丨飛出第外】和觧二家【魏書王早傳有東莞鄭氏因為同縣趙氏所殺其後鄭氏執得讎人趙氏又剋明晨㑹宗族當就墓所刑之趙氏求救於早早為占并授以一符曰君今且還選壮士七人令一人為主者佩此符於鷄鳴時伏在仇家宅東南二里許平旦當有十人根随向西北行中有二人乘黑牛一黑牛最在前一黑牛應第七但捉取第七者将還事必無他趙氏從之果如其言乃是鄭氏五男父也諸子並為其族所宗敬故丨丨丨丨趙氏竟免】幻人【魏書悦般傳真君九年遣使朝獻并送丨丨稱能割人喉脉令斷擊人頭令骨䧟皆血出或數升或盈斗以草藥納其口中令嚼咽之須血止飬瘡一月復常又無痕瘢世祖疑其虚乃取死罪囚試之皆騐云中國諸名山皆有此草乃使人受其術而厚遇之又言其國有大術者蠕蠕來抄掠術人能作霖雨狂風大雪及行潦蠕蠕凍死漂亾者十二三】能作霖雨【見上】白羽麾風風勢即返【北齊書陸法和傳景遣将任約擊梁湘東王於江陵法和乃詣湘東乞征約召諸蠻弟子八百人在江津二日便發湘東遣胡僧祐領千餘人與同行法和登艦大咲曰無量兵馬江陵多神祠人俗恒所私禱自法和軍出無復一騐人以為神皆從行故也至赤沙湖與約相對法和乘輕舩不介胄㳂流而下去約軍一里乃還謂将士曰聊觀彼龍睡不動吾軍之龍甚自踴躍即攻之若得待明日當不損客主一人而破賊然有惡處遂縱火舫於前而逆風不便法和執丨丨丨丨丨丨丨丨約衆皆見梁兵歩於水上於是大潰皆投水而死】梁兵歩於水上【見上】結表放生【北齊書陸法和傳所泊江湖必於側丨丨云此處丨丨漁者皆無所得才有少獲輙有大風雷船人懼而放之風雨乃定】聞佩聲曰終必離【唐書李嗣真傳人有乘馬者知古聞其嘶乃曰馬鳴哀主必墜死見新婚者丨丨丨丨丨丨丨訪之皆然按知古裴知古】取雪隂山【唐書明崇儼傳盛夏帝思雪崇儼坐頃取以進自云徃隂山取之四月帝憶崇儼索百錢須以獻曰得之緱氏老人圃中帝召老人問故曰埋一失之土中得百錢】得緱氏老人圃中【見上】入一出四【唐書袁天綱傳子客師亦傳其術為廩犧令髙宗置一䑕於匳令術家射皆曰䑕客師獨曰雖實䑕然丨則丨丨則丨發之䑕生三子】紙署台字【唐書張憬藏傳裴光庭當國憬藏以丨大丨丨丨投之光庭曰吾既台司矣尚何事後三日貶台州刺史】使石自鬭【唐書張果傳天寳中有孫甑生者以伎聞能丨丨丨丨草為人騎馳走楊貴妃喜觀之數召入宫中】草為人騎馳走【見上】化瓦石為黄金【宋史楊偕傳舉進士釋褐坊州軍事推官知汧源縣再調漢州軍事判官道遇術士曰君知世有丨丨丨丨丨丨者乎就偕試之既騐欲授以方階曰吾從吏禄安事化金哉術士曰子志若此非吾所及也出户失所之】司㝠間事【宋史張永徳傳柴翁好獨寝人傳其能丨丨丨丨】煮汞成金【宋史張永徳傳初永德寓睢陽有書生隣居卧疾永德療之獲愈生一日就永得求汞五兩既得即置鼎中煮之成中金】煮石如麵【宋史王處訥傳少時有老叟至舍丨洛河丨丨丨令處訥食之】十二里霧【元史董搏霄傳有蘄賊與饒池諸賊復犯徽州賊中有道士能作丨丨丨丨摶霄以兵擊之已而妖霧開豁諸伏兵皆起襲賊兵後賊大潰亂斬首數萬級擒千餘人獲道士焚其妖書而斬之遂平徽州】得數珠【元史田忠良傳至元十一年八月帝出獵駐輦召忠良曰朕有所遺汝知何物還可復得否對曰其數珠乎明日二十里外人當有得而來獻者已而果然帝喜賜以貂裘】袁公【吳越春秋今聞越有處女出於南林國人稱善願王請之立可見越王乃使使聘之問以劍㦸之術處女将北見於王道逄一翁自稱曰丨丨問於處女吾聞子善劍願一見之女曰妾不敢有所隐惟公試之於是袁公即杖箖箊竹竹枝上頡橋未墮地女即㨗未袁公則飛上樹變為白猿遂别去】㨗末【見上】手戰【吳越春秋越王問曰夫劍之道則如之何女曰妾生深林之中長於無人之野無道不習不達諸侯竊好擊之道誦之不休妾非受於人也而忽自有之越王曰其道如何女曰其道甚微而易其意甚幽而深道有門户亦有隂陽開門閉户隂衰陽興凡丨丨之道内實精神外示安儀見之似好婦奪之似懼虎布形氣與神俱徃杳之若日偏如騰兎追形逐影光若彿彷呼吸徃來不及法禁縱横逆順直復不聞斯道者一人當百百人當萬王欲試之其騐即見越王即加女號號曰越女乃命五板之墮長髙習之教軍士當世勝越女之劍】見之似好婦奪之似懼虎【見上】罵蹇罵【王充論衡廣漢楊翁仲聼鳥獸之音乘蹇馬之野田間有放馬相去鳴聲相聞翁仲謂其御曰彼放馬知此馬而目其御曰何以知之曰丨此轅中馬丨此馬亦丨之丨其御不信徃視之目竟焉】煩魚至河伯處【葛洪神仙傳葛洪字孝先見買魚者在水邉謂魚主曰欲丨此丨丨丨丨丨可乎魚人曰魚已死矣何所能為元曰無苦也乃以魚與元元以丹書紙置魚腹擲魚水中俄頃魚還躍上岸吐黑書青色如大葉而飛去】作火【葛洪神仙傳葛元常有賔後來者出迎之坐上又有一元與客譚迎送亦然時天寒元謂客曰貧居不能人人得罏火請丨丨共使得煖元因張口吐氣赫然火出須滿屋客盡得如在日中亦不甚熱】飯成蜂【葛洪神仙傳葛元方與客對食食畢潄口口中丨盡丨大丨數百頭飛行作聲良乆張口羣還飛入口中元嚼之故是飰也】殿庭取鯔蜀市買薑【葛洪神仙傳介象字元則㑹稽人也嘗為吳主種菜百菓皆立生可食吳主共論膾魚何者最美象曰鯔魚膾為上吳主曰論近道魚耳此出海中安可得邪象曰可得乃令人於殿庭中作方塪汲水滿之并求鈎象起餌之垂綸於塪須果得鯔魚吳主驚喜問象可食不象曰故為陛下取作生膾安敢取不可食之物乃使厨下切之吳主曰聞蜀使來得蜀薑作虀甚好恨爾時無此象曰蜀薑豈不易得願差所使者可付直吳主指左右一人以錢五十付之象書一符以著青竹杖中使行人閉目騎杖杖止便買薑訖復閉目此人承言騎杖須止已至成都不知是何處問人知是蜀市乃買薑於時吳使張温先在蜀既於市中相識甚驚便作書寄其家此人買薑畢提書負薑騎杖閉目須已還吳厨下切膾適了】索瓣成實【工寳捜神記吳時有徐光者常行術於市里從人乞其主勿與便從丨丨杖地種之俄而生蔓延生花丨丨乃取食之因賜觀者鬻者反視所出賣皆亡耗矣】指端出浮屠【王嘉拾遺記沐胥之國來朝有道術人名羅尸問其年云百三十歲善衒惑之術於其丨丨丨丨丨十層髙三尺諸天神仙巧麗特絶人皆長五六分列幢盖歌舞繞塔而行歌唱之音如真人矣】刻鳳【劉勰新論公輸之丨丨也冠距未成翠羽未樹人見其身者謂之龍鵄見其首者名曰鴮鸅皆訾其醜而笑其拙及鳳之成翠冠雲聳朱距電揺錦身霞散綺翮焱發翽然一翥翻翔雲棟三日而不集然後讃其竒而稱其巧】遊月中【栁宗元龍城録開元六年上皇與申天師道士鴻都客八月望日夜因天師作術三人同在雲上丨丨丨過一大門在玉光中飛遊宫殿徃來無定寒氣逼人霧濡衣袖皆濕頃見一大宮府榜曰廣寒清虚之府其守門兵衛甚嚴白刄粲然望之如疑雪時三人皆止其下不得入天師引上皇起躍身如在烟霧中下視玉城崔峩但聞清香藹鬰下若萬里琉璃之田其間見有仙人道士乘雲駕鶴徃來若遊戲少焉歩向前覺翠色冷光相射目極寒不可進下見有素娥十餘人皆皓衣乘白鸞徃來笑舞於廣陵大桂樹之下又聼樂音嘈雜亦甚清麗上皇素觧音律熟覽而意已傳頃天師亟欲歸三人下若旋風忽悟若醉夢中廻爾次夜上皇欲再求徃天師但笑謝而不允】噀壁成維摩問疾變相【叚成式酉陽雜俎大歴中荆州有術士從南來止於陟屺寺好酒少有醒時因寺中大齋㑹人衆數千術士忽曰余有一伎可代抃瓦㕎珠之歡也乃合彩色於一器中驔歩㧓目徐祝數十言方欱水再三丨丨上丨丨丨丨丨丨丨五色相宣如新冩逮半日餘色漸薄至暮都滅唯金粟綸巾鶖子衣上一花經兩日猶在】三支笻杖【叚成式酉陽雜俎張魏公在蜀時有梵僧難陁得如幻三昧入水火貫金石變化無窮初入蜀與三少尼俱行或大醉狂歌戍将将斷之及僧至且曰某寄跡桑門别有樂術因指三尼此妙於歌管戍将反敬之遂留連為辦酒肉夜㑹客與之劇飲僧假襔襠巾幗市鉛黛伎其三尼及坐含睇調笑逸態絶世飲将䦨僧謂尼曰可為押衙踏其曲也因徐對對舞曵緒回雪迅赴摩跌伎又絶倫也良乆喝曰婦女風邪忽起取戍将佩刀衆謂酒狂各驚走僧乃㧞刀斫之皆踣於地血及數丈戍将大懼呼左右縳僧僧笑曰無草草徐舉尼丨丨丨丨也血乃酒耳又嘗在飲㑹令人斷其頭釘耳於柱無血身坐席上酒至瀉入脰瘡中靣赤而歌手復抵節㑹罷自起提首安之初無痕也時時預言人凶衰皆謎語事過方曉成都有百姓供飬數日僧不欲住閉闗留之僧因是走入壁角百姓遽牽漸入唯餘袈裟角頃亦不見來日壁上有畫僧焉其状形似日月色漸薄積七日空有黑跡至八日跡亦滅僧已在彭州矣後不知所之】壁有畫僧【見上】笻杖孑孑跳出連擊僧【叚成式酉陽雜爼虞部郎中陸紹元和中嘗㸔表兄於定水寺因為院僧具宻餌時菓隣院僧右邀之良乆僧與一李秀才偕至乃環坐笑語頗劇院僧顧弟子煮新茗廵将匝而不及李秀才陸不平曰茶初未及李秀才何也僧笑曰如此秀才亦要知茶味且以餘茶飲之隣院僧曰秀才乃術士座主不可輕言其僧又言不逞之子弟何所惮秀才忽怒曰我與上人素未相識焉知余不逞徒也僧復大言望酒旗翫變塲者豈有佳者乎李乃白座客某不免對貴客作造次矣因奉手袖中據兩膝叱其僧曰麤行阿師爭敢輙無禮柱杖何在可擊之其僧房門後有丨丨丨丨丨丨丨丨其丨時衆亦為蔽䕶杖伺人隙㨗中若有物執持也李復叱曰捉此僧向牆僧乃負牆拱手色青短氣唯言乞命李又曰阿師可下階僧又趍下自投無數衂鼻敗顙不已衆為請之李徐曰縁對衣冠不能煞此為累因揖客而去僧半日方能言如中惡状竟不之測矣】暫卸膝蓋骨當日行八百里【叚成式酉陽雜爼元和末鹽城脚力張儼遞牒入京至宋州遇一人因求為伴其人朝宿鄭州因謂張曰君受我料理可倍行數百乃掘二小坑深五六寸令張背立垂足坑口針其兩足張初不知痛又自膝下至骭再三捋之黑血滿坑中張大覺舉足輕㨗纔午至汴復要於陕州宿張辭力不能又曰君可丨丨丨丨丨且無所苦丨丨丨丨丨丨張懼辭之其人亦不强乃曰我有事須暮及陕遂去行如飛頃刻不見】能用日辰可代藥石【叚成式酉陽雜爼海州司馬韋敷曽徃嘉興道遇釋子希遁深於繕生之術又丨丨丨丨丨丨丨丨見敷鑷白曰貧道為公擇日㧞之經五六日僧請鑷其半及生色若黳矣凡三鑷之鬢不復變座客有祈鑷者僧言取時稍差别後髭色果帶緑其妙如此】飛天野义術【叚成式酉陽雜爼或言刺客丨丨丨丨丨也韓晉公在浙西瓦官寺因商人無遮齋衆中有一年少請㺯閣乃投盖而上單練履膜皮猿挂鳥跂㨗若神復建甖水於結脊下先溜至簷空一足欹身承其溜焉覩者無不毛戴】醋心樹【叚成式酉陽雜爼丨丨丨杜師仁常賃居庭有巨杏樹隣居老人每擔水至樹側必歎曰此樹可惜杜詰之老人云某善知木病此樹有疾某請治乃診樹一處曰樹病醋心杜染指於蠧處嘗之味若薄醋老人持小鈎披蠧再三鈎之得一白蟲如蝠乃藥於瘡中復戒曰有實自青皮時必摽之十去八九則樹活如其言樹益茂盛矣又云嘗見栽植經三卷言木有病醋心者】瓶隠【劉燾樹萱録申屠有涯放曠雲泉常携一瓶時躍身入瓶中時號丨丨】身輕如風【袁郊甘澤謡聶隐娘者貞元中魏博大将聶鋒之女也方十歲有尼乞食於鋒舍見隐娘悦之乃云問押衙乞取此女鋒大怒叱尼尼曰任押衙鉄櫃中盛亦須偷去矣後夜果失隐娘所在鋒大驚駭令人捜尋曽無影響父母毎思之相對啼哭而已後五年尼送隐娘歸告鋒曰數已成矣可自領取尼歘亦不見一家悲喜問其所習曰初但讀經念咒餘無他也鋒不信懇詰隐娘曰真説父恐不信如何鋒曰但真説之乃曰隐娘初被尼挈去不知行幾里及明至大石穴中嵌空數十歩寂無居人猿猱極多尼先已有二女亦各十歲皆聪明婉麗不食能於峭壁上飛走若㨗猱登木無有蹶失尼與我藥一粒兼合執寳劍一口長一二尺許鋒利吹毛可斷遂令二女教某攀援漸覺丨丨丨丨一年後刺猨猱百無一失後刺虎豹皆決其首而歸三年刺鷹隼無不中劍之刄漸減五寸飛走遇之亦莫知其去來也至四年留二女守穴挈我於都市不知何處也指其人者一一數其過曰為我刺其首來無使知覺定其膽若飛鳥之易也彼以羊角匕首刄廣三寸遂白日刺其人於都市中人莫能見以首入反命則以藥化之為水五年又曰某大僚有罪無故害人若干夜可入其室決其首來又携匕首入其室度其門隙無有鄣礙伏之梁上至瞑時得其首歸尼大怒曰何太晚如是某云見前人戲㺯一兒可愛未忍便下手尼叱曰以後遇此軰必先斷其所愛然後決之某拜謝尼曰吾為女開腦後藏匕首而無傷用即抽之曰女術已成可歸家遂送還云後二十年方可一見鋒聞語甚懼後遇夜即失蹤及明而反鋒已不敢詰之因兹亦不甚憐愛忽值磨鏡少年及門曰此人可與我為夫白父又不敢不從遂嫁之其夫但能淬鏡餘無他能夫乃給衣食甚豐具數年後父卒魏帥知其異遂以金帛召署為左右吏如此又數年至元和間魏帥與陳許節度使劉悟参軍不協使隐娘賊其首隐娘辭帥之許帥能神筭已知其來召牙将令曰早至城北一丈夫一女子各跨白黑衛至門遇有鵲來噪丈夫以弓弹之不中妻奪夫弹一丸而斃鵲揖之曰吾欲相見祗迎也牙将受約束遇之隐娘夫妻云劉僕射果神人不然者何以動召也願見劉公劉勞之隐娘夫妻拜曰得罪僕射合萬死劉曰不然各親其主人之常事魏今與許何異請當留此勿相疑也隐娘謝曰僕射左右無人願舍彼而就此服公神明耳盖知魏帥之不及劉也劉問所須曰每日只要錢二百文足矣乃依所請忽不見二衛所在劉使人尋之不知所向後潜於布中見二紙衛一黑一白後月餘白劉曰彼未知止必使人繼至今宵請剪髪繫之以紅綃送於魏枕前以表不囘劉聼之至四更却反曰送其信矣是夜必使精精兒來殺某及賊僕射之首此時亦萬計殺之氣不憂耳劉豁達大度亦無畏色是夜明燭半宵之後果有二幡子一紅一白飄飄然如相擊於牀四隅良乆見一人自空而踣身首異處隐娘亦出曰精精兒已斃拽出於堂之下以藥末化之為水毛髪不存矣隐娘曰後夜當使妙手空空兒繼至空空兒之神術人莫能窺其用莫得躡其踪能從空虚入㝠莫無形而滅景隐娘之伎故不能造其境此即繫僕射之福耳但以于闐玉周其頸擁以衾隐娘當化為蠛蠓潜入腸中聼伺其餘無逃避處劉如言至三更瞑目未熟果聞項上鏗然聲甚厲隐娘自劉口中躍出賀曰僕射無患矣此人如俊鶻一摶不中即翩然逺逝恥其不中耳纔未踰一更已千里矣後視其玉果有匕首劃處痕逾數分自元和八年劉自許入覲隐娘不願從焉云自此尋山水訪至人但一一請給與其夫劉如約後漸不知所之及劉薨於軍隐娘亦鞭驢而一至京師柩前慟哭而去開成年昌裔子縱除陵州刺史至蜀棧道遇隐娘貎若當時喜甚相見依前跨白衛如故謂縱曰郎君大災不合適此出藥一粒令縱吞之云來年火急抛官歸雒方脱此禍吾藥力只保一年患耳縱亦不甚信遺其繒綵一無所受但沈醉而去後一年縱不休官果卒於陵州自此無復有人見隐娘矣】刺鷹隼【見上】跨白黑衛【見上】化蠛蠓【見上】符飛臂墮【張讀宣室志大和中有江夏從事某其官舍嘗有怪異每夕見一巨人身盡黑甚光見之即悸而病死後有許元長者善視從事命元長以符術考召後一夕元長坐於堂西軒下巨人忽至元長出一丨丨之中其丨劈然有聲遂丨於地巨人即去元長視其墮臂乃一枯木枝至明日有家僮謂元長曰堂之東北隅有枯樹焉先生符今在其上即徃視之見其樹有枝稍折者果巨人所墮臂也即伐而焚之宅遂無怪】玉念珠【康駢劇談録京國豪士潘将軍住光德坊本居㐮漢間常乘舟射利因泊江壖有僧乞食留之數日盡心檀施僧謂潘曰觀爾形質器度與衆賈不同至於妻孥已來皆享巨福因以丨丨丨一串留贈云寳之不但通財他後亦有官禄既而遷貿數年藏鏹巨萬遂均陶朱其後職居左廣列第京師嘗寳念珠貯之以繡玉合置之於道塲内每月朔則出而拜之一旦開合啟已亡失珠矣然而緘封若舊他物亦無所失於是奪魄䘮精以為其家将破之兆有主藏者嘗識京兆府停觧所由王超年且八十已來因宻話其事超曰異哉此非竊攘之盗也試為尋之未知果得否超他日因過勝業坊北街時春雨新霽有三鬟女子年可十七八衣装藍縷穿木屐立於道側槐樹下值軍中少年蹴踘接而送之直髙數丈於是觀者漸衆超獨異焉及罷随之而行止於勝業坊北門短曲有母同居盖以紉針為業超異時因以他事熟之遂為甥舅然居室甚貧與母同卧土榻烟㸑不動者徃徃經於累日設肴羞時有水陸珍異吳中初進洞庭橘子恩賜宰臣外京輦未有此物宻以一枚贈超云有人從内中出而禀性剛決超意甚疑之如此徃來周歲矣超一旦携酒食與之從容徐謂之曰舅有深誠欲告外甥未知何如女曰每感重恩恨無所答若力有可施必能赴湯蹈火超曰潘将軍失却玉念珠不知知否女子微笑曰從何知之超揣其意不甚宻藏又曰外甥可尋覓厚備繒綵酬之女子曰勿言於人某偶與朋儕為戲終却還與因循未暇舅來日詰旦於慈恩寺塔院相某知有人寄珠在此超如期而徃時寺門始開塔户猶鏁女子先在謂超曰少頃仰觀塔上當有所見語訖而去疾若飛鳥忽於相輪上舉手示超歘然携珠而下謂超曰便可将還勿以財帛為意超徑詣潘具述其事因以金玉繒錦宻為之贈明日訪之已空室矣】田膨郎【康駢劇談録文宗皇帝常持白玉枕徳宗朝于闐國所獻追琢竒巧盖希世之寳置於寝殿帳中一旦忽失所在然而禁衛清宻非恩澤嬪御莫能至者珍玩羅列他無所失上驚駭移時下詔於都城索賊宻謂樞近及左右廣中尉曰此非外冦入之為盗者當在禁掖茍求之不獲且虞他變一枕誠不足惜卿等衛我皇宫必使罪人斯得不然天子環列自兹無用矣内官皇慄謝罪請以浹旬求捕大懸金帛購求畧無尋究之所聖㫖嚴切収繫者漸多坊曲閭巷靡不捜捕有龍武二番將軍王敬常蓄小僕年甫十八九神彩俊利使之無徃不届敬曽與流軰於威逺軍㑹宴有侍兒善鼔胡琴四座酒酣因請度曲辭以樂器非妙須常御手者彈之鐘漏已傳取之不及因起觧小僕曰若要琵琶頃刻可至敬曰禁鼔纔動軍門已鎖尋常汝豈不見何言之謬也既而就飲數廵小僕以繡嚢将琵琶而至座客歡笑曰樂器本相随所難者惜其妙手南軍去左廣廻復三十里入夜且無行伍既而倐忽徃來敬驚異如失時又捜捕嚴意以竊盗疑之宴罷及明遽歸其第引而問曰使汝累年不知趫㨗如此我聞世有俠客汝莫是否小僕謝曰非有此事但能行爾因言父母俱在蜀中頃年偶至京國今欲却歸郷里有一事欲以報恩偷枕者已知姓名三數日當令服罪敬曰如此即事非等閑因兹令活者不少未知賊在何許可報司存掩獲否小僕曰偷枕者丨丨丨也市軍伍行止不恒勇力過人且善超越茍非伺便折其足雖千兵萬騎亦将奔走自兹再宿之於望仙門伺便擒之必矣将軍随某觀之此事仍須秘宻是時渉旬無雨向曉塵埃頗甚車馬踐踏人不相見膨郎與少年數軰連臂将入軍門小僕執毬杖擊之歘然已折左足仰而觀之曰我偷枕來不怕他人惟懼於爾既而相值豈復多言於是舁至左軍一欵而伏上喜於得賊又知獲在禁旅引膨郎臨軒詰問具陳常在宫掖徃來上曰此乃任俠之流非常竊盗内外囚繫數百於是悉令原之小僕初得膨郎已告敬歸蜀於是尋之不可但賞敬而已】卦影【蘇軾仇池筆記至和二年成都人有費孝先者始來眉山云近遊青城山訪老人村壊其一竹牀孝先謝不敏且欲償其直老人笑曰子視其下字云此牀以某年月日某造至某年月日為費孝先所壊自有數子何以償為孝先知其異乃留師事之老人授以易軌革丨丨之術前此未知有此學者】雀銜糓鴈出瓮【張舜民畫墁録郭祖微時與馮暉同里閈相善也椎埋無賴靡所不至既而各竄赤籍一日有道士見之問其能曰吾業雕刺二人因令刺之郭於項右作雀左作糓粟馮以臍作瓮中作鴈數隻戒曰爾曹各於項臍自愛爾之丨丨丨爾之丨丨丨乃享顯之時也寒食馮之婦得麻鞋數䨇宻藏之将以作節馮捜得之蒲博醉歸卧門外其婦勃然曰節到也如何辦得馮徐捫腹曰休説辦不辦且㸔瓮裏飛出鴈郭祖秉旄之後雀榖稍近登位之後雀遂銜榖馮秉旄鴈自瓮中累累而出世號郭威為郭雀兒】錫彈丸【馬令南唐書方術傳潘扆常游江淮間自稱野客落托有大志鄭匡國為海州刺史扆徃謁之匡國不甚禮遇舘於外廐一日從匡國獵匡國之妻因詣廐中覘扆栖泊之所弊榻莞蓆竹籠而已籠中有丨丨丨二顆餘無所有扆還發籠視之大驚曰定為婦人所觸幸吾攝其光鋩不爾斷婦人頸矣圉人異之聞於匡國匡國宻召扆問曰先生其有劍術乎扆曰素所習也匡國曰可一觀乎扆曰可當齋戒三日趨近郊平曠之地請試之匡國如期召扆俱至東城扆自懐中出二錫九置掌中俄有氣二條如白虹微出指端須旋轉遶匡國頸其勢奔掣其聲錚鏦匡國據鞍危坐神魂俱䘮謝曰先生神術固已知之幸収其威靈扆笑舉一手二白氣復貫掌中少頃復為二錫丸匡國自此禮遇逾厚】搦雪成金【馬令南唐書方術傳女冠耿先生嘗丨丨為鋌爇丨丨指痕隠然猶在】剪紙為馬其疫如飛【魯應罷閑括異志三山曽先其陟嘗寓館於陳氏七載音信不通夏月青衿俱歇獨處一室有道人自吳山來謂之曰子思鄉之切何不少稱歸陟曰水陸三千里幾時得到道人丨丨丨丨令合眼上馬以水噀之丨丨丨丨祝曰汝歸不可乆留須到家門户如舊妻令入浴易新衣陟曰我便去妻曰纔歸便去何不念父母妻子乎陟便上馬而行所騎馬足折驚寤乃身在書館中随身衣服皆新製者道人亦不見惟留一藥籃中有一詩云一騎如龍送客歸銀鬃緑耳歩相随佳人未許輕分别不是仙翁豈得知】冩東明二字【周輝清波雜志徽宗召天下道術之士海陵徐神翁亦至神翁好丨字與人多騐蔡京得丨丨丨丨皆謂東明乃向日之方可卜富貴未艾後京貶死潭州城南五里外東明寺】嫁杏嫁橘【陳㐮文昌雜録禮部王員外言昔見朝儀大夫李冠卿説揚州所居堂前杏一窠極大花多而不實適有一媒姥見如此笑謂家人曰來春與丨了此丨冬深忽携酒一尊來云是婚家撞門酒索處子裙一腰繫杏上已而奠酒辭祝再三家人莫不笑之至來春此杏子結無數江淮亦多有丨丨猶不知是何術也】彪嘯【髙似孫緯略廷尉沈僧照校獵中道而還左右問其故答曰國有邉事當送人丁何以知之答曰南山丨丨所以知爾】聼聲嗅衣物【周宻齊東野語耿丨丨者兼能丨丨丨以知吉凶貴賤】
　　相器物
　　九方臯【列子秦穆公謂伯樂曰子之年長矣子姓有可使求馬者乎伯樂對曰良馬可形容筋骨相也天下之馬者若滅若没若亡若失若此者絶塵弭臣之子皆下才也可告以良馬不可告以天下之馬也臣有所與共擔纒薪菜者有丨丨丨此其於馬非臣之下也請見之穆公見之使行求馬三月而反報曰已得之矣在沙邱穆公曰何馬也對曰牝而黄使人徃取之牡而驪穆公不説召伯樂而謂之曰敗矣子所使求馬者色物牝牡尚弗能知又何馬之能知也伯樂喟然太息曰一至於此乎是乃其所以千萬臣而無數者也若臯之所觀天機也得其精而忘其粗在其内而忘其外見其所見不見其所不見視其所視而遺其所不視若臯之相馬乃有貴乎馬者也馬至果天下之馬也】徐無鬼【荘子徐無鬼曰嘗語君吾相狗也下之質執飽而止是狸德也中之質若視日上之質若亡其一】國馬未若天下馬【荘子徐無鬼曰吾相狗又不若吾相馬也吾相馬直者中繩曲者中鈎方者中矩圓者中規是丨丨也而丨丨丨丨丨天下馬有成材若䘏若失若䘮其一若是者超軼絶塵不知其所】巧於相踶馬拙於任腫膝【韓非子伯樂教二人相踶馬相與之簡子廐觀馬一人舉踶馬其一人從後而循之三撫其尻而馬不踶此自以為失相其一人曰子非失相也此其為馬也踒肩而腫膝夫踶馬也者舉後而任前腫膝不可任也故後不舉子丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨】十人皆天下良工【吕氏春秋古之善相馬者寒風是相口齒麻朝相頬子女厲相目衛忌相髭許鄙相投伐褐相胸脅管青相膹肳陳悲相股脚秦牙相前賛君相後此丨丨者丨丨丨之丨丨也其所以相者不同見馬之一徵也而知節之高卑足之滑易材之堅脆能之長短】良狗志不在䑕【吕氏春秋齊有善相狗者其鄰假以賢取䑕之狗朞年乃得之曰是良狗也其鄰畜之數年而不取䑕以告相者相者曰此丨丨也其丨在獐麋豕鹿丨丨丨欲其取䑕也則桎之其鄰桎其後足狗乃取䑕】賢取䑕【見上】得駱越銅鼓鑄為馬式【後漢書馬援傳援好騎善别馬於交趾丨丨丨丨丨乃丨丨丨丨還上之因表曰曰夫行天莫如龍行地莫如馬馬者甲兵之本國之大用安寕則以别尊卑之序有變則以濟逺近之難昔有騏驥一日千里伯樂見之昭然不惑近世有西河子輿亦明相法子輿傳西河儀長孺長孺傳茂陵丁君都君都傳成紀楊子阿臣援嘗師事子阿受相馬骨法考之於行事輙有騐効臣愚以為傳聞不如親見視景不如察形今欲形之於生馬則骨法難備具又不可傳之於後孝武皇帝時善相馬者東門京鑄作銅馬法獻之有詔立馬於魯班門外則更名魯班門曰金馬門臣謹依儀氏䩭中帛氏口齒謝氏脣鬐丁氏身中備此數家骨相以為法馬高三尺五寸圍四尺四寸有詔置於宣德殿下以為名馬式焉】師事子阿受相馬骨法【見上】東門京鑄銅馬【見上】儀帛謝丁【見上】水火分明【後漢書馬援傳注援銅馬相法曰丨丨欲丨丨水火在鼻兩孔間也上脣欲急而方口中欲紅而有光此馬千里頷下欲深下脣欲緩牙欲前向牙欲去齒一寸則四百里牙劍鋒則千里目欲滿而澤腹欲充膁欲小季肋欲長縣薄欲厚而緩縣薄股也腹下欲平滿汙溝欲深長而膝本欲起肘腋欲開膝欲方蹄欲厚三寸堅如石】牙劍鋒【見上】相印相笏【魏志許允傳注魏氏春秋曰允善相印将拜以印不善使更刻之如此者三允曰印雖始成而已被辱問送印者果懐之而墮於厠相印書曰相印法本出陳長文長文以語韋仲将印工楊利從仲将受法以語許士宗利以法術占吉凶十可中八九仲将問長文從誰得法長文曰本出漢世有丨丨丨丨經又有鷹經牛經馬經印工宋養以法語程申伯是故有一十二家相法傳於世】鷹經牛經馬經【見上】馬惡衣香【魏志朱建平傳建平又善相馬文帝将出取馬外入建平道遇之語曰此馬之相今日死矣帝将乘馬丨丨丨丨驚嚙文帝膝帝大怒即便殺之】吕䖍刀【晉書王祥傳吕䖍有佩刀工相之以為必登三公可服此刀䖍謂祥曰茍非其人刀或有害卿有公輔之量故以相與祥固辭强之乃受祥臨薨以刀授覽曰汝後必興足稱此刀覽後奕世多賢才興於江左矣】相板【南史庾道愍傳道愍尤精丨丨宋明帝時山陽王休祐屢以言語忤顔見道愍託以已板為他物令道愍占之道愍曰此乃甚貴然使人多愆忤休祐以褚彦回詳宻求換其板他日彦回侍明帝自稱下官帝多忌甚不悦休祐具以状言帝乃意觧】龍頭突目【劉峻世説注寗戚經棰頭欲得高百體欲得大傔踈肋難齡齠丨丨丨丨好跳又角欲得細身欲促形欲得如卷按寗戚相牛經也】夀骨【賈思勰齊民要術相馬從頭始頭欲得高峻如削成頭欲重宜少肉如剥兔丨丨欲得大如綿絮苞圭石注夀骨者髪所生處也】綿苞圭石【見上】火字水文【賈思勰齊民要術馬鼻孔欲得大鼻文如王丨丨欲得明鼻上文如王公五十歲如火四十歲如天三十歲如小一十歲如今十八歲如四八歲如宅七歲鼻如丨丨二十歲鼻欲得廣而方】白脉貫瞳子最快【賈思勰齊民要術牛岐胡有夀眼去角近行駃眼欲得大眼中有丨丨丨丨丨丨丨】蘭株欲大【賈思勰齊民要術牛丨丨丨得丨注蘭株尾株】相琴知吉凶【叚成式酉陽雜爼琴有氣常識一道者丨丨丨丨丨】膺匡欲廣毫筋欲横【叚成式酉陽雜爼相牛法岐胡有夀丨丨丨丨丨丨丨丨蹄後筋也常有聲有黄也角冷有病旋毛在珠泉無夀睫亂觸人銜烏角偏妨主毛少骨多有力溺射前良牛也疎筋難養三歲二齒四歲四齒五歲六齒六歲以後每一年接脊骨一節】宰相笏【康駢劇談録開成中有龍復本者無目善聼聲揣骨每言休咎無不必中凡有象簡竹笏以手捻之必知官禄年夀宋祁闕有盛名於世縉紳之士靡不傾屬屈指翹足期於貴達時永樂蕭相亦居諌署同日詣之授以所持竹笏復本執蕭相笏良乆置於案上曰丨丨丨次至宋補闕笏曰長官笏宋聞之不樂相國曰無凴之言安足介意經月餘同列於中書見宰相時李朱崖方秉鈞軸威震朝野未見間佇立閑談互有諧謔頃之丞相遽出宋以手板障靣笑猶未已朱崖目之廻謂左右曰宋補闕笑某何事聞之者莫不寒心股慄未旬日出為河清縣令歲餘遂終所任其後蕭相揚歴清途自浙西觀察使入判户部非乆乃居廊廟俱如復本之言】李相笏【錢希白南部新書李参軍善相笏知休咎必騐呼為丨丨丨】















　　御定子史精華卷一百十九
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十
　　巧藝部一
　　射御
　　感弓矢感轡筴【管子羿有以丨丨丨故彀可得中也造父有以丨丨丨故遫獸可及逺道可致注感謂深得其妙】節其飲食度量馬力審其足走【管子造父善馭馬者也善視其馬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故能取逺道而馬不罷】調和而堅守之【管子羿古之善射者也丨丨其弓矢丨丨丨丨其操弓也審其髙下有必中之道故能多發而多中】御夫【晏子不樂治人而樂治馬不厚祿賢人而厚祿丨丨則公不顧民而忘國甚矣】駕八【晏子夫丨丨固非制也今又重此其為非制也不滋甚乎且君茍美樂之國必衆為之田獵則不便道行致逺則不可然而用馬數倍此非御下之道也】選射【晏子景公登射晏子修禮而侍公曰丨丨之禮寡人厭之矣吾欲得夫勇力士與之圖國】射蜻蛉拂左翼【尸子荆荘王命養由基丨丨丨王曰吾欲生得之養由基援弓射之丨丨丨焉王大喜】措盃肘上【列子列禦寇為伯昏無人射引之盈貫丨丨水其丨丨發之鏑矢復㳫方矢復寓當是時也猶象人也伯昏無人曰是射之射非不射之射也當與汝登髙山履危石臨百仭之淵若能射乎於是無人遂登髙山履危石臨百仭之淵背逡巡足二分垂在外揖禦寇而進之禦寇伏地汗流至踵】猶象人【見上】不射之射【見上】連䨇鶬於青雲之際【列子詹何曰臣聞先大夫之言】
　　【蒲且子之弋也弱弓纎繳乘風振之丨丨丨丨丨丨丨丨用心專動手均也】後鏃中前括【列子子輿曰吾笑龍之紿孔穿言善射者能令丨丨丨丨丨發發相及矢矢相屬前矢造準而無絶落後矢之括猶銜絃視之若一焉孔穿駭之龍曰此未其妙者逢之弟子曰鴻超怒其妻而怖之引烏號之弓綦衛之箭射其目矢来注眸子而眶不睫矢墜地而塵不揚是豈智者之言歟公子牟曰智者之言固非愚者之所曉後鏃中前括鉤後於前矢注眸子而眶不睫盡矢之勢也按龍公孫龍】矢来注眸子而眶不睫【見上】鉤後於前盡矢之勢【見上】貫虱之心而懸不絶【列子甘蠅古之善射者彀弓而獸伏鳥下弟子名飛衛學射於甘蠅而巧過其師紀昌者又學射於飛衛飛衞曰爾先學不瞬而後可言射矣紀昌歸偃卧其妻之機下以目承牽挺二年之後雖錐末倒眥而不瞬也以告飛衛飛衛曰未也亞學視而後可視小如大視㣲如著而後告我昌以氂懸虱於牖南面而望之旬日之間浸大也三年之後如車輪焉以覩餘物皆邱山也乃以燕角之弧朔蓬之簳射之丨丨丨丨丨丨丨丨以告飛衛飛衛髙蹈拊膺曰汝得之矣紀昌既盡衛之術計天下之敵己者一人而已乃謀殺飛衛相遇於野二人交射中路矢鋒相觸而墜於地而塵不揚飛衛之矢先窮紀昌遺一矢既發飛衛以棘刺之端扞之而無差焉】棘刺端扞矢【見上】内得於中心外合於馬志【列子造父之師曰泰豆氏造父之始從習御也執禮甚卑泰豆三年不告造父執禮愈謹乃告之曰古詩言良弓之子必先為箕良冶之子必先為裘汝先觀吾趣趣如吾然後六轡可持六馬可御造父曰唯命所從泰豆乃立木為塗僅可容足計歩而置履之而行趣走往還無跌失也造父學之三日盡其巧泰豆歎曰子何其敏也得之捷乎凡所御者亦如此也曩汝之行得之於足應之於心推於御也齊輯乎轡銜之際而急緩乎脣吻之和正度乎胸臆之中而執節乎掌握之間丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨是故能進退履繩而旋曲中規矩取道致逺而氣力有餘誠得其術也得之於銜應之於轡得之於轡應之於手得之於手應之於心則不以目視不以策驅心閑體正六轡不亂而二十四蹄所投無差逥旋進退莫不中節然後輿輪之外可使無餘轍馬蹄之外可使無餘地未甞覺山谷之嶮原隰之夷視之一也吾術窮矣汝其識之】得銜應轡得轡應手得手應心【見上】二十四蹄所投無差【見上】輪外無轍蹄外無地【見上】知所以中【列子列子學射中矣請於闗尹子尹子曰子丨子之丨丨丨者乎對曰弗知也闗尹子曰未可退而習之三年又以報闗尹子尹子曰子知子之所以中乎列子曰知之矣闗尹子曰可矣守而勿失也非獨射也為國與身亦皆如之】中央者中地【荘子遊於羿之彀中丨丨丨丨丨也然而不中者命也】前期而中【荘子射者非丨丨丨丨謂之善射天下皆羿也可乎】馬體安於車人心調於馬【韓非子趙襄王學御於王子期俄而與子期逐三易馬而三後襄王曰子之教我御術未盡也對曰術已盡用之則過也凡御之所貴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而後可以進速致逺今君後則欲逮臣先則恐逮於臣夫誇道争逺非先則後也而先後心在於臣尚何以調於馬此君之所以後也】有度難無度易【韓非子夫新砥礪殺矢彀弩而射雖㝠而妄發其端未甞不中秋毫也然而莫能復其處不可謂善射無常儀的也設五寸之的引十歩之逺非羿逢蒙不能必全者有常儀的也丨丨丨而丨丨丨也有常儀的則羿逢以五寸為巧無常儀的則以妄發而中秋毫為拙】恣欲於馬【韓非子造父御四馬馳驟周旋而丨丨丨丨恣欲於馬者擅轡筴之制也】千里之逐【韓非子王子於期為宋君為丨丨丨丨已駕察手吻文且發矣驅而前之輪中繩引而却之馬掩迹】驅前輪中繩引却馬掩迹【見上】旁出【韓非子延陵卓子乘蒼龍挑文之乘鉤飾在前錯錣在後馬欲進則鉤飾禁之欲退則錯錣貫之馬因丨丨造父過而為之泣涕】服射服馭【荀子羿蠭門者善丨丨者也王良造父者善丨丨者也注蠭門即逢】蠭門【見上】射逺中㣲及速致逺【荀子人主欲得善射丨丨丨丨則莫若羿蠭門矣欲得善馭丨丨丨丨則莫若王良造父矣】不世中【荀子羿之法非亡也而羿丨丨丨】不能以撥弓曲矢中【荀子羿蠭門者天下之善射者也丨丨丨丨丨丨丨丨王良造父者天下之善馭者也不能以辟馬毁輿致逺】不能以辟馬毁輿致逺【見上】空石中人【荀子丨丨之丨有丨焉其名曰觙其為人也善射以好思耳目之欲接則敗其思蚊䖟之聲聞則挫其精是以闢耳目之欲而逺蚊䖟之聲閒居静思則通】不窮其馬【荀子定公問於顔淵曰東野之子善馭乎顔淵對曰善則善矣雖然其馬将失定公不悅入謂左右曰君子固䜛人乎三日而校來謁之曰東野畢之馬失兩驂列兩服入廐定公越席而起曰趣駕召顔淵顔淵至定公曰前日寡人問吾子吾子曰東野畢之馭善則善矣雖然其馬将失不識吾子何以知之顔淵對曰臣以政知之昔舜巧于使民而造父巧于使馬舜不窮其民造父丨丨丨丨是舜無失民造父無失馬也今東野畢之馭上車執轡銜體正矣歩驟馳騁朝禮畢矣歴險致逺馬力盡矣然猶求馬不已是以知之也按呂氏春秋顔淵作顔闔】求馬不已【見上】車輕馬利【呂氏春秋御者反諸己則丨丨丨丨致逺復食而不倦】射招【呂氏春秋萬人操弓共丨其一丨招無不中注招埻的也】中石飲羽【呂氏春秋養由基射虎丨丨矢乃丨丨誠乎虎也】威馬【呂氏春秋宋人有取道者其馬不進倒而投之鸂水又復取道其馬不進又倒而投之鸂水如此者三雖造父之所以丨丨不過此矣不得造父之道而徒得其威無益於御】輕任新節【呂氏春秋先王之使其民若御良馬丨丨丨丨欲走不得故致千里】招欲中小獸欲中大【呂氏春秋射丨者丨其丨丨也射丨者丨其丨丨也】荆廷白猨【呂氏春秋丨丨甞有神丨丨荆之善射者莫之能中荆王請養由基射之養由基矯弓操矢而往未之射而括中之矣發之則猨應矢而下則養由基有先中中之者矣】先中中之【見上】夣秋駕【呂氏春秋尹儒學御三年而不得焉苦痛之夜丨受丨丨于其師明日往朝其師望而謂之曰吾非愛道也恐子之未可與也今日將教子以秋駕尹儒反走北面再拜曰今昔臣夣受之先為其師言所夣所夣固秋駕】儀豪失牆【呂氏春秋今夫射者丨丨而丨丨畫者儀髪而易貎言審本也】攝其一靷適之【呂氏春秋韓昭釐侯出弋靷偏緩昭釐侯居車上謂其僕靷不偏緩乎其僕曰然至舎昭釐侯射鳥其右丨丨丨丨丨丨昭釐侯已射駕而歸上車選間曰鄉者靷偏緩今適何也其右從後對曰今者臣適之】馮夷大丙御【淮南子昔者丨丨丨丨之丨也乘雲車入雲蜺㳺微霧騖恍惚歴逺彌髙以極往經霜雪而無迹照日光而無景扶揺抮抱羊角而上經紀山川蹈騰崑崙排閶闔鑰天門末世之御雖有輕車良馬勁策利鍜不能與之争先】有儀表之度【淮南子善射者丨丨丨丨丨如工匠有規矩之數】調手調馬【淮南子駎者不貪最先不恐獨後緩急丨乎丨御心丨乎丨雖不能必先載馬力必盡矣何則先在乎數而不在乎欲也注駎音咒競驅也】貫兕甲徑革盾【淮南子夫括淇衛箘簵載以銀錫雖有薄縞之幨腐荷之矰然猶不能獨射也假之筋角之力弓弩之勢則丨丨丨而丨於丨丨矣】教儀生儀【淮南子射者數發不中人丨之以丨則喜矣又況丨丨者乎】射逺貫牢【淮南子夫矢之所以丨丨丨丨者弩力也其所以中的剖㣲者心也】中的剖微【見上】驂欲馳服欲歩【淮南子丨丨丨丨丨丨帶不厭新鉤不厭故處地宜也】去栁葉者百歩而射之百發百中【戰國策楚有養由基者善射丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左右皆曰善有一人過曰善射可教射也矣養由基曰人皆善子乃曰可教射子何不代我射之也客曰我不能教子支左屈右夫射栁葉者百發百中而不以善息少焉氣力倦弓撥矢鉤一發不中前功盡矣按史記作前功盡息】支左屈右【見上】示人以難【戰國策今夫鵠的非咎罪於人也便弓引弩而射之中者則善不中則愧少長貴賤則同心於貫之者何也惡其丨丨丨丨也】挾彈攝丸【戰國策黄雀因是以俯噣白粒仰栖茂樹鼓翅奮翼自以為無患與人無争也不知夫公子王孫左丨丨右丨丨將加已乎十仭之上以其類為招晝遊乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜于公子之手夫雀其小者也黄鵠因是以遊乎江海淹乎大沼俯噣鱔鯉仰齧蔆衡奮其六翮而淩清風飄揺乎髙翔自以為無患與人無争也不知夫射者方將修其碆盧治其矰繳將加已乎百仭之上被㔋磻引微繳折清風而抎矣故晝遊乎江河夕調乎鼎鼐】修其碆盧治其矰繳【見上】虚發下鳥【戰國策更羸與魏王處京臺之下仰見飛鳥更羸謂魏王曰臣為君引弓丨丨而丨丨魏王曰然則射可至此乎更羸曰可有間鴈從東方来更羸以虚發而下之】以書為御者不盡馬之情【戰國策諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以古制今者不達事之變】逹胸掩心【戰國策天下之强弓勁弩皆自韓出谿子少府時力距来皆射六百歩之外韓卒超足而射百發不暇止逺者丨丨近者丨丨】重射【史記孫子傳孫臏以刑徒隂見説齊使齊使以為竒竊載與之齊齊將田忌善而客待之忌數與齊諸公子馳逐丨丨孫子見其馬足不甚相逺馬有上中下輩於是孫子謂田忌曰君弟重射臣能令君勝田忌信然之與王及諸公子遂射千金及臨質孫子曰今以君之下駟與彼上駟取君上駟與彼中駟取君中駟與彼下駟既馳三輩畢而田忌一不勝而再勝卒得王千金注重射好射也質猶對也將欲對射之時也】逐射【見上】臨質【見上】世世受射【史記李將軍傳廣家丨丨丨丨】射雕者【史記李將軍傳匈奴大入上郡天子使中貴人從廣勒習兵擊匈奴中貴人將騎數十縱見匈奴三人與戰三人還射傷中貴人殺其騎且盡中貴人走廣廣曰是必丨丨丨也】中石沒鏃【史記李將軍傳廣出獵見草中石以為虎而射之丨丨丨丨視之石也因復更射之終不能復入石矣】猨臂善射【史記李將軍傳廣為人長丨丨其丨丨亦天性也雖其子孫他人學者莫能及廣廣訥口少言與人居則畫地為軍陳射濶狭以飲專以射為戯竟死】射濶狹以飲【見上】專以射為戯【見上】應而倒【史記李將軍傳其射見敵急非在數十歩之内度不中不發發即丨丨丨丨】微矰纎繳【史記司馬相如傳丨丨出丨丨施】射禽獸給食【史記大宛傳堂邑父故胡人善射窮急丨丨丨丨丨】人馬相得【漢書王褒傳庸人之御駑馬必傷吻敝策而不進於行匈喘膚汗人極馬倦及至駕齧䣛驂乘旦王良執靶韓哀附輿縱馳騁騖忽如景靡過都越國蹶如歴塊追奔電逐遺風周流八極萬里壹息何其遼哉丨丨丨丨也】傷吻敝策【見上】執靶附輿【見上】追電逐風【見上】㳺睇猨號【漢書叙傳養丨丨而丨丨兮李虎發而石開注師古曰養養由基也㳺睇流盻也李李廣也】虎發石開【見上】十發十中中皆同處【後漢書陳敬王羡傳寵善弩射丨丨丨丨丨丨丨丨中平中黄巾賊起郡縣皆棄城走寵有彊弩數千張出軍都亭國人數聞王善射不能反叛故陳獨得完百姓歸之者衆十餘萬人按寵敬王羡曾孫】一發正中㦸支【後漢書呂布傳術遣將紀靈等歩騎三萬以攻備偹求救於布諸將謂布曰將軍常欲殺劉備今可假手於術布曰不然若破備則北連太山吾為在術圍中不得不救也便率歩騎千餘馳往赴之靈等聞布至皆歛兵而止布屯沛城外遣人招備并請靈等與共饗飲布謂靈曰元徳布弟也為諸君所困故来救之布性不喜合鬭但喜觧鬭耳乃令軍植㦸於營門布彎弓顧曰諸君觀布射㦸小支中者當各觧兵不中可留决鬭布即丨丨丨丨丨丨靈等皆驚言將軍天威也明日復歡㑹然後各罷】一日射雉獲六十三頭【魏志武帝紀注魏書曰太祖嘗於南皮丨丨丨丨丨丨丨丨丨】弓燥手柔草淺獸肥【魏志文帝紀注典論自叙曰歳之暮春勾芒司節和風扇物丨丨丨丨丨丨丨丨與族兄子丹獵於鄴西終日獲麞鹿九雉兔三十】要狡獸截輕禽【魏志文帝紀注典論自叙曰若夫馳平原赴豐草丨丨丨丨丨丨使弓不虚彎所中必洞斯則妙矣】貫手著棼【呉志太史慈傳甞從策討麻保賊賊於屯裏縁樓上行詈以手持樓棼慈引弓射之矢丨丨丨丨圍外萬人莫不稱善】左右射【晉書濟南惠王遂傳後遂之曾孫勲字偉長年十餘嵗愍帝末長安䧟劉曜將令狐泥養為子及壮便弓馬能丨丨丨】不足盡卿才有如此射【晉書魏舒傳為鍾毓長史毓毎與佐射舒常為畫籌而已後遇朋人不足以舒滿數毓初不知其善射舒容範閑雅發無不中毓謝而歎曰吾之丨丨以丨丨丨丨丨丨丨矣】鐵厚一寸射而洞之【晉書劉曜載記雄武過人丨丨丨丨丨丨丨丨於時號為神射】一發中刀環【晉書慕容翰載記翰又北投宇文歸既而逃歸乃遣勁騎百餘追之翰遥謂追者曰吾既思戀而歸理無反面吾之弓矢汝曹足知無為相逼自取死也吾處汝國久恨不殺汝汝可百歩䜿刀吾射中者汝便宜反不中者可来前也歸騎觧刀䜿之翰丨丨便丨丨丨追騎乃散】破的當以鼓吹相賞【宋書樂志謝尚為江夏太守詣安西將軍庾翼於武昌咨事翼與尚射曰卿若丨丨丨丨丨丨丨丨尚射破的便以其副鼓吹給之】振轡長驅【宋書劉懐愼傳子徳願善御車甞立兩柱使其中劣通車軸乃於百餘歩上丨丨丨丨未至數尺打牛奔從柱間直過其精如此孝武聞其能為之乘畫輪車幸太宰江夏王義恭第徳願岸著籠冠短朱衣執轡進止甚有容狀】海鵠羣翔折翅而下【齊書垣榮祖傳榮祖善弹弹鳥毛盡而鳥不死丨丨丨丨榮祖登城西楼弹之無不丨丨丨丨】阿五仰藉天威【齊書武陵王傳世祖幸豫章王嶷東田宴諸王獨不召嶷曰風景殊美今日甚憶武陵上乃呼之善射屢發命中顧謂四坐曰手如何上神色甚怪嶷曰丨丨常日不爾今可謂丨丨丨丨帝意乃釋後於華林賭射上敇叠破凡放六箭五破一皮賜錢五萬】六箭五破一皮【見上】吟猨落雁【梁書元帝紀騎則逐日追風弓則丨丨丨丨】鹿應輒斃【梁書曹景宗傳景宗㓜善騎射好畋獵甞與少年數十人澤中逐麞鹿無還騎趂鹿鹿馬相亂景宗於衆中射之人皆懼中馬足丨丨丨丨丨以此為樂】拓弓作霹靂聲【梁書曹景宗傳景宗謂所親曰我昔鄉里騎快馬如龍與年少輩數十騎丨丨丨丨丨丨丨箭如餓鴟呌平澤中逐麞數肋射之渇飲其血饑食其肉甜如甘露槳覺耳後風生鼻頭出火此樂使人忘死不知老之将至今来揚州作貴人動轉不得路行開車幔小人輒言不可閉置車中如三日新婦遭此邑邑使人無氣】逐麞數肋射之【見上】耳後風生鼻頭出火【見上】撫貫的【梁書康絢傳絢身長八尺容貌絶倫雖居顯官猶習武藝髙祖幸徳陽殿戯馬敇絢馬射丨丨丨丨觀者悦之】引弓再發中口入腹【陳書褚玠傳玠剛毅有膽决兼善騎射甞從司空侯安都於徐州出獵遇有猛虎玠丨丨射之丨丨皆丨丨丨丨俄而虎斃】摘梅帖烏珠上發必命中【南史栁惲傳甞與琅邪王瞻博射嫌其皮濶乃丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨觀者驚駭】鳥飛何關人事【南史齊宗室曲江公遥欣傳年七嵗出齋時有一左右小兒善弹飛鳥無不應墜落遥欣謂曰凡戯多端何急彈此丨自空中翔丨丨丨丨丨無趣殺此生亦復不急左右感其言遂不復彈鳥時少年通好此事所在遂止】百歩射蔗【南史齊宜都王鏗傳彌善射常以堋的太濶曰終日射侯何難之有乃取甘蔗揷地百歩射之十發十中】射師【南史阮佃夫傳楊運長宣城懐安人素善射為丨丨】引空弓而落飛鳥【魏書始祖神元帝紀四十二年遣子文帝如魏且觀風土魏景元二年也文皇帝諱沙漠汗以國太子留洛陽為魏賓之冠聘問交市往来不絶魏人奉遺金帛繒絮嵗以萬計始祖與隣國交接篤信推誠不為倚伏以要一時之利寛恕任真而遐邇歸仰魏晉禪代和好仍密始祖春秋已邁帝以父老求歸晉武帝具禮䕶送四十八年帝至自晉五十六年帝復如晉其年冬還國晉遺帝錦繒綵綿絹諸物咸出豐厚車牛百乗行逹并州晉征北將軍衛瓘以帝為人雄異恐為後患乃密啟晉帝請留不遣晉帝難於失信不許瓘復請以金錦賂國之大人令致間隙使相危害晉帝從之遂留帝於是國之執事及外部大人皆受瓘貨五十八年方遣帝始祖聞帝歸大悦使諸部大人詣隂館迎之酒酣帝仰視飛鳥請諸大人曰我為汝曹取之援彈飛丸應而落時國俗無彈衆咸大驚乃相謂曰太子風采被服同於南夏兼竒術絶世若繼國統變易舊俗吾等必不得志不若在國諸子習本淳樸咸以為然且離間素行乃謀危害並先馳還始祖問曰我子既歴他國進徳何如皆對曰太子才藝非常丨丨丨丨丨丨丨是似得晉人異法怪術亂國害民之兆惟願察之】仰射山峯出三十餘丈【魏書文成帝紀靈邱南有山髙四百餘丈乃詔羣官丨丨丨丨無能踰者帝彎弧發矢丨山丨丨丨丨過山南二百二十歩遂刋石勒銘】射鴟都將【魏書宗室幹傳幹機悟沈勇善弓馬少有父風太宗即位拜内將軍都將入備禁中太宗出遊於白登之東北幹以騎從有䨇鴟飛鳴於上太宗命左右射之莫能中鴟旋飛稍髙幹自請射之以二箭下䨇鴟太宗嘉之賜御馬弓矢金帶一以旌其能軍中於是號曰丨丨丨丨】五歲射雀【魏書河南王曜傳丨丨甞丨丨於太祖前中之太祖驚歎焉及長武藝絶人】馳馬立射五的【魏書尉地干傳地干機悟有才藝丨丨丨丨丨丨時人莫能及】矢不虚發【魏書豆代田傳豆代田代人也太宗時以善騎射為内細射從攻虎牢詔代田登楼射賊丨丨丨丨】大鳥旋轉而下【北齊書斛律光傳光字明月少工騎射以武藝知名魏末從金西征周文帝長史莫孝暉時在行間光馳馬射中之因擒於陣光時年十七髙祖嘉之即擢為都督世祖為世子引為親信都督稍遷征虜將軍累加衛將軍武定五年封永樂縣子甞從世宗於洹橋校獵見一丨丨雲表飛颺光引弓射之正中其頸此鳥形如車輪丨丨丨丨至地乃大鵰也世宗取而觀之深壮異焉丞相屬邢子髙見而歎曰此射鵰手也】麗龜達腋【北齊書斛律羡傳羡及光並少工騎射其父母日令其出畋還即較所獲禽獸光所獲或少必丨丨丨丨羡雖獲多非要害之所光常賞羡或被捶撻人問其故金荅云眀月必背上著箭豐樂隨處即下手其數雖多去兄逺矣聞者咸服其言】不書箭【北齊書王晞傳百官甞賜射晞中的當得絹為丨丨丨有司不與晞陶陶然曰我今可謂武有餘文不足矣】一日中手獲禽獸七十三【北齊書暴顯傳顯少經軍旅善於騎射曾從魏孝荘帝出獵丨丨之丨丨丨丨丨丨丨丨】正中獸鼻【北齊書元景安傳肅宗曾與羣臣於西園醼射文武預者二百餘人設侯去堂百四十餘歩中的者賜與良馬及金玉錦綵等有一人射中獸頭去鼻寸餘唯景安最後有一矢未發帝令景安觧之景安徐整容儀操弓引滿丨丨丨丨帝嗟賞稱善特賚馬兩匹玉帛雜物又加常等】一圍射馬鹿十五頭【周書齊王憲子貴傳年十一從憲獵於鹽州丨丨之巾手丨野丨及丨丨有丨丨】一發中䨇鳬【周書賀㧞勝傳初勝至闗中自以年位素重見太祖不拜尋而自悔太祖亦有望焉後從太祖宴於昆明池時有䨇鳬游於池上太祖乃授弓矢於勝曰不見公射久矣請以為歡勝射之一發俱中因拜太祖曰使勝得奉神武以討不庭皆如此也太祖大悦自是恩禮日重勝亦盡誠推奉焉】百歩懸莎七發五中【周書豆盧寧傳甞與梁企定遇於平凉州相與肄射乃於丨丨丨丨草以射之丨丨丨丨定服其能贈遺甚厚】熊渠不能獨擅其美【周書李逺傳甞校獵於莎栅見石於叢蒲中以為伏兔射之而中鏃入寸餘就而視之乃石也太祖聞而異之賜書曰昔李將軍廣親有此事公今復爾可謂世載其徳雖丨丨之名丨丨丨丨丨丨】羊車小史【隋書禮儀志羊車一名輦其上如軺小兒衣青布袴褶五辮髻數人引之時名丨丨丨丨】箭為第一【隋書楊素傳上賜王公以下射素丨丨丨丨上手以外國所獻金精盤價値巨萬以賜之】一發䨇貫【隋書長孫晟傳宣帝時突厥攝圖請昏於周以趙王招女妻之然周與攝圖各相誇競妙選驍勇以充使者因遣晟副汝南公宇文神慶送千金公主至其牙前後使人數十輩攝圖多不禮見晟而獨愛焉每共遊獵留之竟嵗甞有二鵰飛而争肉因以兩箭與晟曰請射取之晟乃彎弓馳往遇鵰相攫遂丨丨而丨丨焉】發皆入鹿【隋書長孫晟傳尋以染干為意利彌豆啟人可汗賜射於武安殿選善射者十二人分為兩朋啟人曰臣由長孫大使得見天子今日賜射願入其朋許之給晟箭六鍭丨丨丨丨啟人之朋竟勝時有鳶羣飛上曰公善彈為我取之十發俱中並應丸而落是日百官獲賚晟獨居多】請射行中第三者【隋書史萬嵗傳尉迴之亂也萬嵗從梁士彦擊之軍次馮翊見羣雁飛来萬嵗謂士彦曰丨丨丨丨丨丨丨既射之應而落三軍莫不悦服】鑄銀童勒背序其射工【北史魏宗室順傳順善射初孝武在洛於華林園戯射以銀酒巵容二升許懸於百歩外命善射者十餘人共射中者即以賜之順發矢即中帝大悦并賞金帛順仍於箭孔處丨一丨丨足蹈金蓮手持剗炙遂丨丨上丨丨丨丨】彈桐葉常出一孔【北史李元忠傳甚工彈丨丨丨丨丨丨丨擲棗栗而彈之十中七八】一發貫二兔【舊唐書代宗紀上畋於苑中矢丨丨丨丨丨從臣皆賀】射孔雀屏【舊唐書髙祖太穆皇后竇氏傳門屏畫二孔雀諸公子有求婚者輙與兩箭射之潛約中目者許之前後數十輩莫能中髙祖後至兩發各中一目】洞五重【舊唐書薛仁貴傳領兵擊九姓突厥於天山將行髙宗内出甲令仁貴試之上曰古之善射有穿七札者卿且射五重仁貴射而洞之髙宗大驚更取堅甲以賜之】五善三侯【舊唐書許景先傳開元初每年賜射節級賜物屬年儉甚費府庫景先奏曰衆官既多鳴鏑亂下以苟獲為利以偶中為能素無丨丨之容頗失丨丨之禮】鷂子【舊唐書畢師鐸傳乾符初與里人王仙芝嘯聚為盗相與䧟曹鄆荆襄師鐸善騎射其徒日為丨丨】上射次射下射【唐書禮樂志凡射獸自左而射之達於右腢為丨丨達右耳本為丨丨左脾達於右䯚為丨丨】左方右方【唐書禮樂志千牛將軍以矢行奏中曰獲下曰留上曰揚左曰丨丨右曰丨丨注留謂矢短不及侯揚謂矢過侯左右謂矢偏不正】筈不虚彀【唐書霍王元軌傳常從獵遇羣豕帝使射之丨丨丨丨豕為盡帝撫其背曰爾藝過人顧今無所施方天下未定得若豈不用乎】定天山【唐書薛仁貴傳時九姓衆十餘萬令驍騎數十来挑戰仁貴發三矢輒殺三人於是虜氣懾皆降轉討磧北餘衆擒偽葉䕶兄弟三人以歸軍中歌曰將軍三箭丨丨丨壯士長歌入漢闗】射白鷺中目【唐書石雄傳水次見白鷺謂衆曰使吾射中其目當成功一發如言帝聞下詔褒美】落鵰侍御【唐書髙駢傳事朱叔明為司馬有二鵰並飛駢曰我且貴當中之一發貫二鵰衆大驚號丨丨丨丨】掛針立鞭【五代史唐本紀李克用在達靼時時從其羣豪射獵或丨丨於木或丨馬丨百歩射之輒中羣豪皆服以為神】以錢為的【宋史陳堯咨傳工書善射甞丨丨丨丨一發貫其中】竝貫三烏【宋史范廷召傳善騎射甞出獵有羣鳥飛過廷召發矢竝貫其三觀者駭異】令眉間揷花【宋史种朴傳河南蕃部叛屬羌阿章率他族拒官軍熙帥胡宗回使朴出討不得已遂出兵羌知朴来伏以待朴遇伏首尾不相應朴殊死戰為賊所殺羌乘勝追北師還遇隘壅迮不得行偏將王舜臣者善射以弓掛臂獨立敗軍後羌来可萬騎有七人介馬而先舜臣念此必羌酋之尤桀黠者不先殪之吾軍必盡乃宣言曰吾丨先行者丨丨丨丨引弓三發隕三人皆中面餘四人反走矢貫其背萬騎眙莫敢前舜臣因得整衆須臾羌復来舜臣自申及酉抽矢千餘發無虚者指裂血流至肘薄暮乃得踰隘】中靣貫背【見上】洞胸出背叠貫後騎【宋史何灌傳拜為河東將與夏人遇鐵騎来追灌射皆徹甲至丨丨丨丨丨丨丨丨羌懼而引郤】窒水【宋史劉錡傳錡瀘州軍節度使仲武第九子也美儀狀善射聲如洪鐘甞從仲武征討牙門水斛滿以箭射之拔箭水注隨以一矢窒之人服其精】筈鏑相連而墜【宋史康保裔傳保裔謹厚好禮嘉賔客善騎射弋飛走無不中甞握矢三十引滿以射丨丨丨丨丨丨人服其妙】左右手如一【宋史曹評傳性喜文史書有楷法慈聖命書屏以奉神宗即賜玉帶旌其能尤善射丨丨丨丨丨夜或滅燭能中伴契丹使者射甞䨇破的客驚竦】滅燭能中【見上】䨇破的【見上】貫僮髻【宋史楊守珍傳學兵家方畧善射家僮過堂下一發貫髻人服其精】手箭【金史抹撚史扢搭傳工用丨丨箭長不盈握每用百數散置鎧中遇敵抽箭以鞭揮之或以指鉗取飛擲數矢齊發無不中敵以為神其箭皆以智創雖子弟亦不能傳其法】彀滿【金史宗雄傳材武蹻捷挽强射逺幾二百歩甞走馬射三麞已中其二復彎弓馬蹶躍而下控如故遂丨丨歩射獲之】接矢射兔【金史宗雄傳宗雄方逐兔撻懶亦從後射之已發矢撻懶大呼曰矢及矣宗雄反顧以手丨其丨就丨丨中之其輕健如此】矢貫兩手於樹【金史郭蝦䗫傳與兄禄大俱以善射應募興定初禄大以功遷遥授同知平凉府事兼㑹州刺史進官一階賜姓顔盞夏人攻㑹州禄大遥見其主兵者人馬皆衣金出入陣中約二百餘歩一發中其吭殪之又射一人丨丨丨丨丨丨敵大駭】百日事【元史董俊傳射丨丨丨耳詩書非積學不通】志氣塵塵取予不疑【逸周書師曠蹶然起曰暝臣請歸王子賜之乗車四馬曰太師亦善御之師曠對曰御吾未之學也王子曰汝不為夫時詩云馬之剛矣轡之柔矣馬亦不剛轡亦不柔丨丨丨丨丨丨丨丨以是御之注塵塵亦和擾也】呼車【劉向説苑古之將曰桓司馬者朝朝其君舉而晏御丨丨驂亦呼車御肘其驂曰子何越云為乎何為籍呼車驂謂其御曰當呼者呼乃吾事也子當御正子之轡衘耳子今不正轡衘使馬卒然驚妄轢道中行人必逢大敵下車免劔渉血履肝者固吾事也子寧能辟子之轡下佐我乎其禍亦及吾身與有深憂吾安得無呼車哉】竹【劉向説苑客謂梁王曰惠子之言事也善譬王使無譬則不能言矣王曰諾明日見謂惠子曰願先生言事則直言耳無譬也惠子曰今有人於此而不知彈者曰彈之狀何若應曰彈之狀如彈則諭乎王曰未諭也於是更應曰彈之狀如弓而以丨為丨則知乎王曰可知矣惠子曰夫説者固以其所知諭其所不知而使人知之今王曰無譬則不可矣王曰善】把彈攝丸【焦氏易林公子王孫丨丨丨丨發輒有獲室家饒足】貫堅入剛【班固白虎通夫射自内發外丨丨丨丨】助陽氣【班固白虎通天子所以親射何丨丨丨達萬物也】斷竹續竹飛土逐害【呉越春秋於是范蠡復進善射者陳音音楚人也越王請音而問曰孤聞子善射道何所生音曰臣楚之鄙人甞歩於射術未能悉知其道越王曰然願子一二其辭音曰臣聞弩生於弓弓生於彈彈起古之孝子越王曰孝子彈者奈何音曰古者人民朴質饑食鳥獸渴飲霧露死則裏以白茅投於中野孝子不忍見父母為禽獸所食故作彈以守之絶鳥獸之害故歌曰丨丨丨丨丨丨丨丨之謂也於是神農黄帝木為弧剡木為矢弧矢之利以威四方黄帝之後楚有弧父弧父者生於楚之荆山生不見父母為兒之時習用弓矢所射無脱以其道傳於羿羿傳逢逢傳於楚琴氏琴氏以為弓矢不足以威天下當是之時諸侯相伐兵刃交錯弓矢之威不能制服琴氏乃横弓着臂施機設樞加之以力然後諸侯可服琴氏傳之楚三侯所謂句亶鄂章人號麋侯翼侯魏侯也自楚之三侯傳至靈王自稱之楚累世盖以桃弓棘矢而備鄰國也自靈王之後射道分流百家能人用莫得其正臣前人受之於楚五世於臣矣臣雖不明其道惟王試之越王曰弩之狀何法焉陳音曰郭為方城守臣子也敎為人君命所起也牙為執法守吏卒也牛為中將主内裹也闗為守禦檢去止也錡為侍從聼人主也臂為道路通所使也弓為將軍主重貟也為將師禦戰士也矢為飛客主敎使也金為實□□不止也衛為副使正道里也又為受敎知可否也縹為都尉執左右也敵為百死不得駭也鳥不及飛獸不暇走弩之所向無不死也臣之愚劣道悉如此越王曰願聞正射之道音曰臣聞正射之道道衆而微古之聖人射弩未發而前名其所中臣未能如古之聖人請悉其要夫射之道身若戴版頭若激卯左蹉右足横左手若附枝右手若抱兒舉弩望敵翕心咽烟與氣俱發得其和平神定思去去止分離右手發機左手不知一身異敎其况雄雌此正射持弩之道也願聞望敵儀表投分飛矢之道音曰夫射之道從分望敵合以參連弩有斗石矢有輕重石取一兩其數乃平逺近髙下求之銖分道女在斯無有遺言越王曰善盡子之道願子悉以教吾國人】楚三侯【見上】為將師矢為飛客【見上】左若附枝右若抱兒【見上】右手發機左手不知【見上】射日射水【王充論衡堯能丨丨使火不為害不能射河使水不為害夫丨丨不能郤水則知射日之語虚非實也】平志和心【徐幹中論射以丨丨御以丨丨道得則民安而集】金丸【葛洪西京雜記韓嫣好彈甞以丨為丨所失者日有十餘長安為之語曰苦饑寒逐金丸京師兒童毎聞嫣出彈輒隨之望丸之所落輒拾焉】彈枕【劉義慶世説桓大司馬詣劉尹卧不起桓彎彈丨其丨丸迸碎床褥間劉作色而起曰使君如馨地寧可鬭戰求勝桓甚有恨容】彈丸反射不破【叚成式酉陽雜俎慈恩寺僧廣升言貞元末閬州僧靈鍳善彈其彈丸方用洞庭沙岸下土三斤炭末三兩瓷末一兩榆皮半兩泔澱二勺紫礦二兩細沙三分藤紙五張渴榻汁半合九味和擣三千杵齊手丸之隂乾鄭彚為刺史時有當家名寅讀書善飲酒彚甚重之後為盜事發而死寅甞詣靈鍳角放彈寅指一樹節其節目相去數十歩曰中之獲五千一發而中丨丨丨丨丨丨至靈鍳乃䧟節碎彈焉】囓鏃法【叚成式酉陽雜俎朝野僉載云隋末有昝君謨善射閉目而射應口而中云志其目則中目志其口則中口有王靈智學射於謨以為曲盡其妙欲射殺謨獨擅其美謨執一短刀箭来輒截之唯有一矢謨張口承之遂囓其鏑笑曰學射三年未敎汝丨丨丨】柘彈【馮贄南部烟花記陳宮人喜於春林放丨丨】應斃烏【鄭文寳南唐近事何敬洙善彈射㣲時為鄂帥李簡家僮一日李獨坐小㕔有一烏申喙向李而噪其聲甚厲李惡之遂拂衣徃後園池亭中烏亦隨其所之呌噪不已命家人多方驅逐畧無去意李怒愈甚顧左右曰何敬洙善彈亟召來何應召而至注丸挾彈應斃之】手熟【歐陽修歸田錄陳康肅公善射當世無雙公亦以此自矜甞射於家圃有賣油翁釋担而立睨之久而不去見其發矢十中八九但微頷之康肅問曰汝亦知射乎吾射不亦精乎對曰無他但丨丨爾康肅忿然曰爾安敢輕吾射翁曰以我酌油知之乃取一葫蘆置於地以錢覆其口徐以杓酌油瀝之自錢孔入而錢不濕因曰我亦無他惟手熟爾康肅笑而遣之此與荘生所謂觧牛斵輪者何異】種桃核【孫升談圃石曼卿謫海州日使人拾桃核數斛人跡不到處以彈弓種之不數年桃花遍山谷中】小由基【朱子名臣言行錄堯咨精於弧矢自號丨丨丨按堯咨陳堯咨】劉一箭【陸㳺南唐書劉彦貞傳善騎射矢不虚發軍中號曰丨丨丨】代鳴鞘【曾三異同話錄予家舊畫楊妃上馬圖乃明皇幸驪山時故事侍御之人無他仗衛但有兩璫各挟彈前導意其燕遊戯具非有謂也後乃聞乗輿燕遊前以擊彈丨丨丨大抵古無有據而不茍用噐物制度固有不能言傳因畫乃見者】廻丸中鳥【伊世珍嫏嬛記近有一人姓魏家修武善彈以鐡為丸能先彈樹木丨丨丨丨人以為神】








　　御定子史精華卷一百二十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十一
　　巧藝部二
　　算
　　九九【管子虙戲作造六峜以迎隂陽作丨丨之數以合天道而天下化之】引錣【管子丨丨量用注錣籌也】三生萬【老子道生一一生二二生三丨丨丨物】兩兩而三之數登於九而究【子華子夫混茫之中是名太初實生三氣上氣曰始中氣曰元下氣曰元元資於元元資於始始資於初太真剖割通三而為一離之而為兩各有精專是名隂陽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】出三入一【子華子天之精氣其大數常丨丨而丨丨其在人呼則出也吸則入也是故一之謂專二之謂耦三之謂化專者才也耦者幹也化者神也凡精氣以三成三者成數矣宓犧軒轅所柄以計者也赫胥大庭倘恍而有所遺者也故曰出於一立於兩成於三連山以之而呈形歸藏以之而御氣大易以之而立數也】大數莫過乎五【子華子天地之丨丨丨丨丨丨莫中乎五五居中宮以制萬品謂之實也冲氣之守也中之所以起也中之所以止也龜筮之所以靈也神響之所以豐融也通乎此則條逹而無礙者矣是以二與四抱九而上躋也六與八蹈一而下沉也戴九而履一據三而持七五居中宮數之所由生一縱一横數之所由成故曰天地之大數莫大乎五通乎此則條逹而無礙者矣】九變復一【列子易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九丨丨者究也乃丨變而為丨一者形變之始也】巧歷不能得【莊子】
　　【既已為一矣且得有言乎既已謂之一矣且得無言乎一與言為二二與一為三自此以往丨丨丨丨丨而况其凡乎】計㑹【戰國䇿孟嘗君出記問門下諸客誰習丨丨能為文收責於薛者乎】迎日推䇿【史記五帝紀獲寶鼎丨丨丨丨】生鍾分【史記律書丨丨丨子一分丑三分二寅九分八卯二十七分十六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一萬九千六百八十三分八千一百九十二戌五萬九千四十九分三萬二千七百六十八亥十七萬七千一百四十七分六萬五千五百三十六】生黄鍾術【史記律書丨丨丨丨曰以下生者倍其實三其法以上生者四其實三其法上九商八羽七角六宮五徴九置一而九三之以為法實如法得長一寸凡得九寸命曰黄鍾之宮】善用算律歴【史記張蒼傳蒼又丨丨丨丨丨故令蒼以列侯居相府領主郡國上計者】先其算命【漢書律歴志數者一十百千萬也所以算數事物順性命之理也書曰丨丨丨丨本起於黄鍾之數始於一而三之三三積之歴十二辰之數十有七萬七千一百四十七而五數備矣其算法用竹徑一分長六寸二百七十一枚而成六觚為一握徑象乾律黄鍾之一而長象坤呂林鍾之長其數以易大衍之數五十其用四十九成陽六爻得周流六虚之象也夫推歴生律制器規圜矩方權重衡平凖䋲嘉量探賾索隐鈎深致逺莫不用焉度長短者不失豪氂量多少者不失圭撮權輕重者不失黍絫紀於一協於十長於百大於千衍於萬其法在算術宣於天下小學是則職在太史羲和掌之注師古曰逸書也言王者統業先立算數以命百事也蘇林曰六觚六角也度角至角其度一寸面容一分算九枚相因之數有十正面之數實九其表六九五十四算中積凡得二百七十一枚】六觚【見上】豪氂圭撮黍絫【見上】宣於天下職在太史【見上】空積【漢書律歴志非黄鍾而它律雖當其月自宮者則其和應之律有丨丨忽微不得其正此黄鍾至尊亡與並也注空積若鄭氏分一寸為數千】函三為一【漢書律歴志太極元氣丨丨丨丨極中也元始也行於十二辰始動於子參之於丑得三又參之於寅得九又參之於卯得二十七又參之於辰得八十一又參之於巳得二百四十三又參之於午得七百二十九又參之於未得二千一百八十七又參之於申得六千五百六十一又參之於酉得萬九千六百八十三又參之於戌得五萬九千四十九又參之於亥得十七萬七千一百四十七】鉤距【漢書趙廣漢傳尤善為丨丨以得事情鉤距者設欲知馬賈則先問狗已問羊又問牛然後及馬參五其賈以類相凖則知馬之貴賤不失實矣唯廣漢至精能行之它人效者莫能及也】數始於一【漢書叙傳元元本本丨丨丨丨】善九章算術【後漢書馬嚴傳續字季則七歲能通論語十三明尚書十六治詩博觀羣籍丨丨丨丨丨注劉徽九章算術曰方田第一粟米第二差分第三少廣第四商功第五均輸第六盈不足第七方程第八句股第九按續馬嚴子】智囊【後漢書魯恭傳祖父匡王莾時為羲和有權數號曰丨丨注匡設六筦之法以窮工商故曰權數】六筦之法【見上】計飛蝗射隐伏【吳志趙達傳治九宮一算之術究其微㫖是以能應機立成對問若神至丨丨丨丨丨丨無不中効或難逹曰飛者固不可校誰知其然此殆妄耳逹使其人取小豆數斗播之席上立處其數驗覆果信】取小豆播之立處其數【見上】隻箸從横【吳志趙達傳嘗過知故知故為之具食食畢謂曰倉卒乏酒又無嘉肴無以叙意如何逹因取盤中丨丨再三丨丨之乃言卿東壁下有美酒一斛又有鹿肉三斤何以辭無時坐有他賔内得主人情主人慙曰以卿善射有無欲相試耳竟效如此遂出酒酣飲】善射有無【見上】頭乗尾除【吳志趙達傳太史丞公孫滕少師事逹勤苦累年逹許教之者有年數矣臨當諭語而輒復止滕他日齎酒具顔危拜跪而請逹曰吾先人得此術欲圖為帝王師至仕來三世不過太史郎誠不欲復傳之且此術微妙丨丨丨丨一算之法父子不相語然以子篤好不倦今真以相授矣飲酒數行逹起取素書兩卷大如手指逹曰當寫讀此則自觧也吾乆廢不復省之今欲思論一過數日當以相與滕如期往至乃陽求索書驚言失之云女壻昨来必是渠所竊遂從此絶】父子不相語【見上】素書兩卷大如手指【見上】迴算帷幕【吳志趙達傳逹嘗笑謂諸星氣風術者曰當丨丨丨丨不出户牖以知天道而反晝夜暴露以望氣祥不亦難乎】造綴述數十篇【齊書祖冲之傳又特善算永元二年冲之卒年七十二著易老莊義釋論語孝經注九章丨丨丨丨丨丨】每一沉思不聞雷霆之聲【北齊書信都芳傳信都芳河間人少明算術為州里所稱有巧思毎精研究忘寢與食或墜坑坎嘗語人云算之妙機巧精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也其用心如此】秘閣【舊唐書髙宗紀詔以書學蘭臺筭學丨丨丨律學祥刑寺】推歩甲乙度量乾坤【舊唐書孫思邈傳道合古今學殫數術髙談正一則古之䝉莊子深入不二則今之維摩詰耳其丨丨丨丨丨丨丨丨則洛下閎安期先生之儔也】門前水西流【舊唐書僧一行傳初一行求訪師資以窮大衍至天台山國濟寺見一院古松十數門有流水一行立於門屏間聞院僧於庭布算聲而謂其徒曰今日當有弟子自逺求吾算法已合到門豈無人導逹也即除一算又謂曰丨丨丨當却丨丨弟子亦至一行承其言而趨入稽首請法盡授其術焉而門前水果却西流】馳騁反覆於乗除間【唐書歴志昭宗時詔邊岡改治新歴岡用算巧能丨丨丨丨丨丨丨丨由是簡㨗超徑等接之術興而經制逺大衰序之法廢矣】除鎛鍾【唐書禮樂志黄巢之亂樂工逃散金奏皆亾昭宗即位將謁郊廟有司不知樂縣制度太常博士殷盈孫按周法以算數丨丨丨輕重髙卬黄鐘九寸五分倍應鐘三寸三分凡四十八等】以鞭算【唐書劉晏傳毎朝謁馬上丨丨丨】黄帝為先師【宋史徽宗紀大觀三年十一月丁未詔算學以丨丨丨丨丨風后等八人配饗巫咸等七十人從祀】尤得其妙【宋史楚衍傳衍於九章緝古綴術海島諸算經丨丨丨丨】九宮算法得八少一【宋史王延範傳有劉昴賣卜於吉州市其言多驗謂延範曰公當偏霸一方又有徐肇為延範推丨丨丨丨丨丨丨丨肇驚起曰君侯大貴不可言當如江南李國主】閲月盡通【金史僕散忠義傳皇統四年除博州防禦使公餘學女直字及古算法丨丨丨能丨之】握籌布畫目炯炯若有所營【金史武楨傳子亢寡言笑不妄交嘗與一學生終日相對丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨見者莫測也】精於算數【元史郭守敬傳大父榮通五經丨丨丨丨水利】輒造其極【元史王恂傳六歲就學十三學九數丨丨丨丨】六藝之一【元史王恂傳恂早以算術名宗嘗問焉恂曰算數丨丨丨丨定國家安人民乃大事也】數法出於圓方【周髀算經商髙曰丨之丨丨丨丨丨圓出於方方出於矩矩出於九九八十一故折矩以為勾廣三股修四徑隅五既方之外半其一矩環而共盤得成三四五兩矩共長二十有五是謂積矩故禹之所以治天下者此數之所生也】勾廣三股修四徑隅五【見上】二十有五是謂積矩【見上】乗除之原【周髀算經注推圓方之率通廣長之數當湏乗除以計之九九者丨丨丨丨也】知二推一【周髀算經注勾股之法先丨丨數然後丨丨見勾股然後求先各自乗成其實實成勢化外乃變通】自乗【見上】開方【周髀算經注勾股各自乗併之為實丨丨除之即也】矩内方外【周髀算經注或丨於丨或丨於丨形詭而量均體殊而數齊】形詭量均體殊數齊【見上】互與通分【周髀算經注觀其迭相規矩共為反覆丨丨丨丨各有所得然則統序羣倫紀衆理貫幽入微鈎深致逺故曰其裁制萬物唯所為之也】用矩之道【周髀算經周公曰大哉言數請問丨丨丨丨商髙曰平矩以正繩偃矩以望髙覆矩以測深卧矩以知逺環矩以為圓合矩以為方方屬地圓屬天天圓地方方數為典以方出圓】正繩望髙測深知逺【見上】勾三股四五【周髀算經注其影使長六尺者欲令勾股相應丨丨丨丨丨丨勾六股八十】勾股各自乗并而開方除之【周髀算經若求邪至日者以日下為勾日髙為股丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得邪至日從髀所旁至日所十萬里】十等【徐岳數術紀遺黄帝為法惟以中數耳數有丨丨及其用也乃有三焉十等者億兆京垓秭壤溝澗正載三等者謂上中下也其下數者十十變之若言十萬曰億十億曰兆十兆曰京也中數者萬萬變之若言萬萬曰億萬萬億曰兆萬萬兆曰京也上數者數窮則變若言萬萬曰億億億曰兆兆兆曰京也】理煩【徐幹中論故禮以考敬樂以敦愛射以平志御以和心書以綴事數以丨丨】後聖【王嘉拾遺記周羣妙閑算術讖説遊岷山見一白猿化為老翁握中有玉版長八寸以授羣羣更精勤算術又考校年歴之運驗於圖緯蜀人謂之丨丨】舟中作算【劉敬叔異苑晋安平有越王餘算菜長尺許白者似骨黑者如角古云越王行海曾於丨丨丨籌丨有餘者棄之於水生焉】明數造術【唐六典凡明算試九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀五經綴術緝古取丨丨丨丨辨明術理者為通】二分其經以為之業【唐六典算學博士掌教文武官八品以下及庻人子之為生者丨丨丨丨丨丨丨丨習九章海島孫子五曹張邱建夏侯陽周髀十有五人習綴術緝古十有五人其記遺三等數亦兼習之孫子五曹共限一年業成九章海島共三年張邱建夏侯陽各一年周髀五經算共一年綴術四年緝古一年其束修之禮督課試舉如三舘博士之法】視人投算而能察善惡天壽【李徳柳氏舊聞邢和璞善算心術丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】射知雉【李肇國史凡丨丨丨丨頭腳之法云先以加其頭次減其腳以見腳除頭以本頭除腳飛者在上走者在下】上雞下【錢希白南部新書雞算國史補紀之尚不明上下頭下下腳腳即折半下見頭除腳見腳除頭丨是丨丨是丨】格術【沈括夢溪筆談陽燧照物皆倒中間有礙故也算家謂之丨丨如人揺㯭臬為之礙故也】叀術綴術【沈括夢溪筆談審方面勢覆量髙深逺近算家謂之丨丨叀文象形如繩木所用墨㪷也求星辰之行歩氣朔消長謂之丨丨謂不可以形察但以算數綴之而已北齊祖亘有綴術二卷】隙積【沈括夢溪筆談以數求積尺之法如芻萌芻童方池㝠谷塹堵鼈臑圓錐陽馬之類物形備矣獨未有丨丨一術古法凡算方積之物有立方謂六幕皆方者其法再自乗則得之有塹堵謂如土牆者兩邊殺兩頭齊其法并上下廣折半以為之廣以直髙乗之又以直髙為勾以上廣減下廣餘者為股勾股乗以為斜髙有芻童謂如覆㪷者四面皆殺其法倍上長加入下長以上廣乘之倍下長加入上長以下廣乗之并二位法以髙乗之六而二隙積者謂積之有隙者如累棊層壇及酒家積罌之類雖佀覆斗四面皆殺縁有刻缺及虚隙之處用芻童法求之常失於數少予思而得之用芻童法為上行下行别列下廣以上廣減之餘者以髙乗之六而一并入上行履畆之法方圓曲直盡矣未有㑹圓之術凡圓田既能折之湏使㑹之復圓古法惟以中破圓法拆之其失有及三倍者予别無拆㑹之術置圓田徑半之以為又以半徑減去所割數餘者為股各自乗以股除餘者開方除為句倍之為割田之直徑以所割之數自乗退一位倍之又以圓徑除所得加入直徑為割田之弧再割亦如之減去已割之數則再割之數也此二類皆造微之術古書所不到者漫志於此】造微之術【見上】增城【沈括夢溪筆談算術多門如求一上撘因重因之類皆不離乗除唯丨丨一法稍異其術都不用乗除但補虧就盈而已假如欲九除者増一便是八除者増二便是但一位一因之若位數少則頗簡㨗位數多則愈繁不若乗除之有常然算術不患多學見簡即用見繁即變不膠於一法乃為通術也】見簡即用見繁即變【見上】方八裹一圓六裹一【沈括筆談算術丨物丨丨丨盖少隂之數并其中為老陽丨物丨丨丨乃老隂之數并其中為少陽此物之定行真數不可改易者】再撫即覺【張耒續明道雜志衞朴楚州人病瞽居北神鎮一神祠中每算歴布算滿案以手略撫之人有竊取一算丨丨之丨丨】
　　畫
　　䑛筆和墨【莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立丨丨丨丨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則觧衣般礴臝君曰可矣是真畫者也】解衣般礴臝【見上】犬馬難魅易【韓非子客有為齊王畫者齊王問曰畫孰最難者曰丨丨丨孰易者曰丨丨最丨夫犬馬人所知也旦暮罄於前不可類之故難神無形者不罄於前故易之也】畫筴【韓非子客有為周君丨丨者三年而成君觀之與髹筴者同狀周君大怒畫筴者曰築十版之牆鑿八尺之牖而以日始出時加之其上而觀周君為之望見其狀盡成龍蛇禽獸車馬萬物之狀備具周君大悦畫筴之功非不微難也然其用與素髹筴同】儀髮易貎【呂氏春秋今夫射者儀毫而失牆畫者丨丨而丨丨言審本也】謹毛失貎【淮南子畫者丨丨而丨丨射者儀小而遺大】畫龍首【淮南子今丨丨丨觀者不知其何獸也具其形則不疑矣】殿門成慶【漢書廣川惠王越傳其丨丨有丨丨畫短衣大絝長劍去好之作七尺五寸劍被服皆效焉注成慶古之勇士也按去惠王越孫】圖畫雲臺【後漢書中興二十八將論永平中顯宗追感前世功臣乃丨丨二十八將於南宮丨丨其外又有王常李通竇融卓茂合三十二人按論載馬武傳後】屏風列女【後漢書宋傳當讌見御座新丨丨圖畫丨丨帝數顧視之正容言曰未見好徳如好色者帝即為徹之笑謂曰聞義則服可乎對曰陛下進徳臣不勝其喜】鴻都畫像【後漢書蔡邕傳光和元年遂置丨丨門學丨孔子及七十二弟子丨】誤筆作蠅【吳志趙達傳注吳録曰曹不興善畫權使畫屏風丨落丨㸃素因就以丨丨既進御權以為生蠅舉手彈之】書扇筆誤落因畫作烏駮牸牛【晋書王獻之傳桓温嘗使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚妙】傳神寫照正在阿堵中【晋書顧愷之傳愷之每畫人成或數年不㸃目睛人問其故答曰四體妍蚩本無闕少於妙處丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘗悦一鄰女挑之弗從乃圖其形於壁以棘針釘其心女遂患心痛愷之因致其情女從之遂宻去針而愈愷之毎重嵇康四言詩因為之圖恒云手揮五絃易目送歸鴻難每寫起人形妙絶於時嘗圖裴楷象頬上加三毛觀者覺神明殊勝又為謝鯤象在石巖裏云此子宜置邱壑中欲圖殷仲堪仲堪有目病固辭愷之曰明府正為眼耳若明㸃瞳子飛白拂上便如輕雲之蔽月豈不美乎仲堪乃從之愷之嘗以一厨畫糊題其前寄桓元皆其深所珍惜者元乃發其厨後竊取畫而緘閉如舊以還之紿云未開愷之見封題如初但失其畫直云妙畫通靈變化而去亦猶人之登仙了無怪色】圖形於壁【見上】目送歸鴻【見上】頰上三毛【見上】宜置邱壑中【見上】如輕雲蔽月【見上】畫通靈猶人登仙【見上】盤紆糾紛或記心目【宋書王微傳又性知畫繪蓋亦鳴鵠識夜之機丨丨丨丨丨丨丨丨故兼山水之愛一往跡求皆仿像也】蟬雀扇【齊書何戢傳上頗好畫扇宋孝武賜戢丨丨丨善畫者顧景秀所畫時陸探微顧彦先皆能畫歎其巧絶戢因王晏獻之上令晏厚酬其意】漢武北伐圖【齊書王融傳世祖欲北伐使毛惠秀畫丨丨丨丨丨使融掌其事】善畫婦人【齊書劉繪傳弟瑱字士温好文章飲酒奢逸不財物滎陽毛惠逺善畫馬瑱丨丨丨丨世並為第一】圖阮籍遇蘇門於行障【齊書宗測傳測善畫自丨丨丨丨丨丨丨丨丨上坐卧對之又畫永業佛影臺皆為妙作】中國今有聖主【梁書干陁利國傳天監元年其王瞿曇修䟦陁羅以四月八日夢見一僧謂之曰丨丨丨丨丨丨十年之後佛法大興汝若遣使貢奉敬禮則土地豐樂商旅百倍若不信我則境土不得自安修䟦陁羅初未能信既而又夢此僧曰汝若不信我當與汝往觀之乃於夢中来至中國拜覲天子既覺心異之陁羅本工畫乃寫夢中所見髙祖容質飾以丹青仍遣使并畫工奉表獻玉盤等物使人既至模寫髙祖形以還其國比本畫則符同焉因盛以寶函日加禮敬】野王畫古賢命王褒書贊【陳書顧野王傳宣城王為揚州刺史野王及琅邪王褒並為賔客王甚愛其才野王又善丹青王於東府起齋乃令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時人稱為二絶】圖宣尼象【南史梁元帝紀帝工書善畫自丨丨丨丨為之賛而書之時人謂之三絶】與眞不别【南史劉瑱傳陳郡殷蒨善寫人面丨丨丨丨】咫尺萬里【南史齊宗室昭胄傳昭胄子同弟賁能書善畫于扇上圖山水丨丨之内便覺丨丨為遥矜慎不傳自娱而已】白團扇圖伐檀詩【南史梁豫章王綜傳累致意尚書僕射徐勉求出鎮襄陽勉未敢言因是怒勉餉以丨丨丨丨丨丨之丨言其賄也】立成圖三百六十【魏書道武帝紀占授著作郎王宜弟造兵法孤虚丨丨丨丨丨丨丨】陳平度河歸漢圖【周書劉璠傳及武陵王紀稱制於蜀以璠為中書侍郎屢遣召璠使者八返乃至蜀又以為黄門侍郎令長史劉孝勝深布腹心使工畫丨丨丨丨丨丨丨以遺之】寶臺【隋書經籍志聚魏以来古跡名畫于殿後起二臺東曰妙楷臺藏古跡西曰丨丨藏古畫】閣外傳呼畫師【舊唐書閻立徳傳立本雖有應務之才而尤善圖畫工於寫真秦府十八學士圖及貞觀中凌烟閣功臣圖並立本之跡也時人咸稱其妙太宗嘗與侍臣學士泛舟於春苑池中有異鳥隨波容與太宗擊賞數四詔座者為詠召立本令寫焉時丨丨丨丨云丨丨閻立本時已為主爵郎中奔走流汗俛伏池側手揮丹粉瞻望座賔不勝媿赧退誠其子曰吾少好讀書幸免面牆縁情染翰頗及儕流唯以丹青見知躬厮役之務辱莫大焉汝宜深誡勿習此末伎按立本立徳弟】李將軍山水【舊唐書長平王叔良傳子孝協坐受贓死孝協弟孝斌孝斌子思訓尤善丹青迄今繪事者推丨丨丨丨丨】思參造化【舊唐書王維傳維以詩名盛於天寳開元間昆仲宦遊兩都凡諸王駙馬豪右貴勢之家無不拂席迎之寜王薛王待之如師友維尤長五言詩書畫特臻其妙筆蹤措丨丨于丨丨而創意經圖即有所缺如山水平逺雲峰石色絶迹天機非繪者之所及也人有得奏樂圖不知其名維視之曰霓裳第三叠第一拍也好事者集樂工按之一一無差咸服其精思】不能定筆不可論書畫【唐書韓滉傳好鼓琴書得張旭筆法畫與宗人幹相埒嘗自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨以非急務故自晦不傳於人】荔支圖【唐書劉崇望傳崇望兄崇龜仕累華要姻舊或干以財率不答但寫丨丨丨與之】八鴈圖【宋史濮王允讓傳宗漢善畫嘗作丨丨丨人稱其工按宗漢英宗幼弟】疑非筆墨所成【宋史李宥傳祖成五代末以詩酒遊公卿間善摹寫山水至得意處丨丨丨丨丨丨人欲求者先為置酒酒酣落筆烟景萬狀世傳以為寶】作山莊圖【宋史李公麟傳第進士為中書門下後省刪定官元符三年歸老肆意於龍眠山巖壑間雅善畫自丨丨丨丨為世寶傳】以像示饑者駭其神妙【遼史耶律褭履傳清寜間復使宋宋主賜晏缻花隔面未得其真陛辭僅一視及境丨丨丨丨丨丨丨丨丨】雷公若力士【王充論衡圖畫之工圖雷之狀纍纍如連鼓之形又圖一人若力士之容謂之雷公使之左手引連鼓右手推椎若擊之狀其意以為雷聲隆隆者連鼓相扣擊之意也其魄然若放裂者椎所擊之聲也其殺人也引連鼓相椎并擊之矣】列人【王充論衡人好觀圖畫者圖上所畫古之丨丨也見列人之面孰與觀其言行置之空壁形容具存】雲漢圖【張華博物志漢桓帝時劉褎畫丨丨丨見者皆熱及畫北風圖見者皆寒】北風圖【見上】㸃睛飛走【王嘉拾遺記始皇元年騫霄國獻刻玉善畫工名裔使含丹青以潄地即成魑魅及詭怪羣物之象以指畫地長百尺直如繩墨方寸之内畫以四瀆五岳列國之圖又畫龍鳳騫翥若飛皆不可丨丨或㸃之必丨丨也】南都賦圖【劉義慶世説戴安道就范宣學視范所為范讀書亦讀書范鈔書亦鈔書唯獨好畫范以為無用不宜勞思于此載乃畫丨丨丨丨范㸔畢咨嗟甚以為有益始重畫】六法【謝赫古畫品録序畫有丨丨罕能盡該而自古及今各善一節六法者何一氣韻生動是也二骨法用筆是也三應物象形是也四隨類賦彩是也五經營位置是也六傳移模寫是也】登樓去梯妻子罕見【謝赫古畫品録顧駿之嘗結搆層樓以為畫所風雨炎燠之時故不操筆天和氣爽之日方乃染毫丨丨丨丨丨丨丨丨】眞仙為難【姚最續畫品畫有六法丨丨丨丨】㸃細研精【姚最續畫品謝赫寫貌人物不俟對㸔所湏一覽便工操筆丨丨丨丨意在切似目想豪髮皆無遺失】衣文樹色時表新異【姚最續畫品焦寶願丨丨丨丨丨丨丨丨㸃黛施朱重輕不失雖未窮秋駕而見賞春坊】隨宜㸃染即成數人【顔氏家訓武烈太子徧能寫真坐上賔客丨丨丨丨丨丨丨丨以問童稚皆知姓名】六馬滚塵【柳宗元龍城録寜王善畫馬開元興慶池南花萼樓下壁上有丨丨丨丨圖内明皇最眷愛玉面花驄謂無纎悉不備風鬃霧鬛信偉如也後壁惟有五馬其一者失去信知神妙將變化俱也】水畫【叚成式酉陽雜爼李叔詹嘗識一范陽山人停於私第時語休咎必中兼善推歩禁呪止半年忽謂李曰某有一藝將去欲以為别所謂丨丨也乃請後㕔上掘地為池方丈深尺餘泥以麻灰日汲水滿之水不耗具丹青墨硯先援筆叩齒良乆乃縱筆毫水上就視但見水色渾渾耳經二日榻以䙙絹四幅食頃舉出觀之古松怪石人物屋木無不備也李驚異苦詰之惟言善能禁彩色不令沉散而已】目隨人轉【叚成式酉陽雜爼近佛畫中有天藏菩薩地藏菩薩近明諦觀之規彩鑠目若放光也或言以曽青和壁魚設色則近目有光又往往壁畫僧及神丨丨丨丨㸃眸子極正則爾】畫馬通靈【叚成式酉陽雜爼建中初有人牽馬訪馬醫稱馬患脚以二十鐶求治其馬毛色骨相馬醫未嘗見笑曰君馬大似韓幹所畫者真馬中固無也因請馬主遶市門一匝馬醫隨之忽值韓幹幹亦驚曰眞似吾設色者乃知隨意所匠必㝠㑹所肖也遂摩挲馬若蹶因損前足幹心異之至舍視其所丨丨本脚有一㸃黑缺方知是畫丨丨矣馬醫所獲錢用歴數主乃成泥錢】覩之不覺毛蛓【叚成式酉陽雜爼常樂坊趙景公寺隋開皇三年置本曰善寺十八年改焉南中三門裏東壁上吳道元白畫地獄變筆力勁怒變狀隂怪丨丨丨丨丨丨吳畫中得意處】水入浮壁【叚成式酉陽雜爼三階院西廊下范長壽畫西方變及十六對事寶池尤妙絶諦視之覺丨丨丨丨院門上白畫樹石頗似閻立德予擕立德行天祠粉本驗之無異】陳子昻象馬人物【叚成式酉陽雜爼曼殊院東廊大歴中畫人丨丨丨畫廷下丨丨丨丨一時之妙也及簷前額上有相觀法法擬韓混同西廊壁有劉整畫雙松亦不循常轍】劉整雙松【見上】天衣飛揚滿壁風動【叚成式酉陽雜爼平康坊菩提寺佛殿東西障日及諸柱上圖畫是東廊跡舊鄭法士畫開元中因屋壊移入大佛殿内槽北壁食堂前東壁上吳道元畫智度論色偈變偈是吳自題筆跡遒勁如磔神毛髮次堵畫禮骨仙人丨丨丨丨丨丨丨丨】楞伽不得心訣用思太苦【叚成式酉陽雜爼崇仁坊資聖寺淨土院門外相傳吳生一夕秉燭醉畫就中㦸手視之惡駭院門裏盧楞伽畫盧常學吳勢吳亦授以手訣乃畫總持三門寺方半吳大賞之謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其能乆乎畫畢而卒】天女明睇將瞬【叚成式酉陽雜爼寺西廊北隅楊坦畫近塔丨丨丨丨丨丨】畫聖【張彦逺歴代名畫記國朝吳道元古今獨歩前不見顧陸後無來者授筆法于張旭此又知書畫用筆同矣張既號書顛吳宜為丨丨神假天造英靈不窮衆皆宻于盻際我則離披其㸃畫衆皆謹于象似我則脱落其凡俗彎弧挺刃植柱搆梁不假界筆直尺虬鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘當有口訣人莫得知數仞之畫或自臂起或從足先巨壯詭怪膚脉連結過於僧繇矣】神假天造英靈不窮【見上】數仞畫【見上】吹雲【張彦逺歴代名畫記有好手畫人自言能畫雲氣余謂曰古人畫雲未為臻妙若能沾濕絹素㸃綴輕粉縱口吹之謂之丨丨此得天理雖曰妙解不見筆蹤故不謂之畫】乗傳寫貎對之如面【張彦逺歴代名畫記張僧繇吳中人也天監中為武陵王國侍郎直秘閣知畫事歴右軍將軍吳興太守武帝崇飾佛寺多命僧繇畫之時諸王在外武帝思之遣僧繇丨丨丨丨丨丨丨丨也】壁上畫鷹鳩雀不敢近【張彦逺歴代名畫記髙孝珩世宗第二子封廣寜郡王尚書令大司徒司州牧博渉多才藝嘗于㕔事丨丨丨蒼丨覩者疑其眞丨丨丨丨丨】七聖畫【張讀宣室志雲花寺有聖畫殿長安中謂之丨丨丨初殿宇既製寺僧求畫工將命施彩飾繪責其直不合寺僧所酬亦竟去後數日有二少年詣寺來謁曰某善畫者也今聞此寺將命畫工某不敢利其直願輸工可乎寺僧欲先閲其筆少年曰某兄弟凡七人未嘗畫於長安諸寺寜有蹟乎僧以為妄稍難之少年曰某既不納師之直茍不可師意即命圬其壁未為晚也寺僧利其無直遂許之後一日七人果至各挈綵繪將入殿宇且為僧約曰從此去七日慎弗啓吾之户亦不勞賜食葢以畏風日所侵鑠也當以泥錮之無使有纎隙不然則不能施其妙矣僧從其語自是凡六日間無有聞僧相語曰此必怪也當不宜果其約遂相與發其封户既啓有七鴿翩翩望空飛去其殿中綵繪儼若四隅惟西北墉未盡飾焉後畫工來見之大驚曰眞神妙之筆也於是莫敢繼其色者】正午牡丹【彭乗墨客揮犀歐陽公嘗得一古畫牡丹叢其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肅吳公與歐公家相近一見曰此丨丨丨丨也何以明之其花披哆而色燥此日中時花也猫眼黑精如線此正午猫眼也有帶露花則房斂而色澤猫眼早暮則精圓正午則如一線耳此亦善求古人之意也】活筆【沈括夢溪筆談度支員外郎宋廸工畫尤善為平逺山水其得意者有平沙雁落逺浦帆歸山市晴嵐江天暮雪洞庭秋月瀟湘夜雨烟寺晚鐘漁村落照謂之八景好事者多傳之往歲小窑村陳用之善畫廸見其畫山水謂用之曰汝畫信工但少天趣用之深伏其言曰常患其不及古人者正在於此廸曰此不難耳汝先當求一敗牆張絹素訖倚之敗牆之上朝夕觀之觀之既乆隔素見敗牆之上髙平曲折皆成山水之象心存目想髙者為山下者為水坎者為谷缺者為澗顯者為近晦者為逺神領意造恍然見其有人禽草木往來飛動之象了然在目則隨意命筆黙以神㑹自然境皆天就不類人為是為丨丨用之自此畫格進】没骨【沈括夢溪筆談國初江南布衣徐熈偽蜀翰林待詔黄筌皆以善畫著名尤長于畫花竹蜀平黄筌并二子居寳居實弟惟亮皆翰林圖畫院擅名一時其後江南平徐熈至京師送圖畫院品其畫格諸黄畫花妙在賦色用筆極輕細殆不見墨迹但以輕色染成謂之寫生徐熈以墨筆畫之殊草草略施丹粉而已神氣逈出别有生動之意筌惡其軋已言其畫粗惡不入格罷之熈之子乃效諸黄之格更不用墨筆直以彩色圖之謂之丨丨圖工與諸黄不相下筌等不復能瑕疵遂得齒院品其氣韻皆不及熈逺甚】葉取眞松為之如靈鼠尾【米芾畫史大夫蔣長源作著色山水頂似荆浩松身似李成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大有生意】滿堂春色【米芾畫史徐熈桃一大枝謂之丨丨丨丨】六籍同功【郭若虚圖畫見聞誌文未盡經緯而書不能形容然後繼之於畫也所謂與丨丨丨丨四時並運亦宜哉】氣韻必在生知【郭若虚圖畫見聞誌謝赫云一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物像形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫六法精論萬古不移然而骨法用筆以下五法可學如其丨丨丨丨丨丨固不可以巧宻得復不可以歲月到黙契神㑹不知然而然也】吳帶當風曹衣出水【郭若虚圖畫見聞誌曹吳二體學者所宗按唐張彦逺歴代名畫記稱北齊曹仲逹者本曹國人最推工畫梵像是為曹謂唐吳道子曰吳吳之筆其勢圜轉而衣服飄舉曹之筆其體稠叠而衣服窄故後輩稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】周穆王時畫【郭若虚圖畫見聞誌舊稱周穆王八駿日馳三萬里晋武帝時所得古本乃丨丨丨丨丨黄素上為之敗腐昬潰而骨氣宛在逸狀竒形實亦龍之類也遂令史道碩模寫之宋齊梁陳以為國寶隋文帝滅陳圖書散逸此畫為賀若弼所得齊王暕知而求得之答以駿馬四十蹄美錦五十叚後復進獻煬帝至唐貞觀中勅借魏王泰因而傳模於世其一曰渠黄其二曰山子其三曰盜驪其四曰緑耳其五曰赤驥其六曰驊騮其七曰踰輸其八曰白】醉僧醉道【郭若虚圖畫見聞誌唐閻立本至荆州觀張僧繇舊蹟曰定得虚名耳明日又往曰猶是近代名手明日往曰名下無虚士坐卧觀之留宿其下十餘日不能去又僧繇曾作丨丨圖傳於世長沙僧懐素有詩云人人送酒不曾沽終日松間繫一壺草聖欲狂成便發眞堪畫入醉僧圖然道士每以此嘲僧羣僧於是聚鏹數十萬求立本作丨丨圖並傳於世】因猛勵以通幽㝠【郭若虚圖畫見聞誌開元中將軍裴旻居䘮詣吳道子請於東都天宮寺畫神數壁以資㝠助道子答曰吾畫筆乆廢若將軍有意為吾纒結舞劍一曲庻丨丨丨丨丨丨丨旻於是脱去縗服若常時裝束走馬如飛左旋右轉揮劍入雲髙數十丈若電光下射旻引手執鞘承之劍透室而入觀者數千人無不驚慄道子於是援毫圖壁颯然風起為天下之壯觀道子平生繪事得意無出於此】手握雙管一時齊下【郭若虚圖畫見聞誌唐張璪員外畫山水松石名重於世尤於畫松特出意象能丨丨丨丨丨丨丨丨一為生枝一為枯幹勢凌風雨氣傲烟霞分欎茂之榮柯對輪囷之老枿經營兩足氣韻雙髙此其所以為異也】三朝訓鑒圖【郭若虛圖畫見聞誌皇祐初元上勑待詔髙克明等圖畫三朝盛徳之事人物纔及寸餘宮殿山川鑾輿儀衞咸備焉命學士李淑等編次序讃之凡一百事為十卷名丨丨丨丨丨圖成復令傳摹鏤版印染頒賜大臣及近上宗室】鬬牛尾【郭若虛圖畫見聞誌馬正惠嘗得丨水丨一軸云厲歸眞畫甚愛之一日展曝於書室雙扉之外有輸租莊賔適立於砌下凝玩乆之既而竊哂公於青瑣間見之呼問曰吾藏畫農夫安得觀而笑之有説則可無説則罪之莊賔曰某非知畫者但識眞牛其鬬也丨夾於髀間雖壯夫旅力不可少開此畫牛尾舉起所以笑其失眞】一身之力併在拇指【郭若虛圖畫見聞誌昔吳道子畫鍾馗衣藍衫鞹一足眇一目腰笏巾首而蓬髮以左手捉以右手抉其目筆跡遒勁實繪事之絶格有得之以獻蜀主者蜀主甚愛重之常挂卧内一日召黄筌令觀之筌一見稱其絶手蜀主因謂筌曰此鍾馗若用拇指搯其目則愈見有力試為我改之筌遂請歸私室數日看之不足乃别張絹素畫一鍾馗以拇指搯其目翼日并吳本一時獻上蜀主問曰向止令卿改胡為别畫筌曰道子所畫鍾馗一身之力氣色眼貌俱在第二指不在拇指以故不敢輒改臣今所畫雖不迨古人然丨丨丨丨丨丨丨丨是敢别畫耳蜀主嗟賞之】畫龍不㸃睛【宣和畫譜張僧繇嘗於金陵安樂寺丨四丨丨丨目丨謂㸃則騰驤而去人以為誕固請㸃之因為落墨才及二龍果雷電破壁徐視畫已失之矣獨二龍未㸃睛者在焉】畫外有情【宣和畫譜董展作道經變相尤為世所稱賞自非丨丨丨丨參靈酌妙入華胥之夢與化人同遊何以臻此】大安博陵難兄難弟【宣和畫譜李嗣眞云丨丨丨丨丨丨丨丨謂立德立本也】人物精神只在約略穠淡間【宣和畫譜翟琰早師吳道元每道元畫落墨已即去多命琰布色葢丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而道元輒許可故知琰自不凡琰布色落墨與道元眞偽故未易辨也】水幾於道火應於神【宣和畫譜張南本嘗於成都金華寺大殿畫八明王時有一僧遊禮至寺整衣升殿壁間見所畫火勢焰逼人驚怛幾仆時孫位以畫水得名世之論畫水火之妙者獨推二子葢丨丨丨丨而丨丨丨丨非筆端深造理窟未易於形容也】作圓光時心遊海上【宣和畫譜杜子瓌精意道釋因畫圓光自謂得意非丹青家所及每詫於流輩曰我丨丨丨丨丨丨丨丨遐想日出扶桑滄滄凉凉其狀若此故脱略筆墨使妍淡無迹宜他人所不能到也】金水張元羅漢【宣和畫譜張元簡州金水石城山人善畫釋氏尤以羅漢得名世之畫羅漢者多取竒怪至貫休則脱略世間骨相竒怪益甚元所畫得其世態之相故天下知有丨丨丨丨丨丨也】上天本樣【宣和畫譜曹仲元江南李氏時為翰林待詔畫道釋神嘗於建業佛寺畫上下座壁凡八年不就李氏責其緩命周文矩較之文矩曰仲元繪丨丨丨丨非凡工所及故遲遲如此越明年乃成李氏特加恩撫焉杜甫謂十日一水五日一石能事不受相促廹信不誣也】孫脱壁【宣和畫譜孫夢卿工畫道釋學吳生而未能少變其後傳移吳本大得妙處至數丈人物本施寛濶者縮移狹隘則不過數寸悉不失其形似如以鑑取物見大小逺近耳覽者神之號稱丨丨丨又云孫吳生以此可見其精絶】朱鉛多以土石為之【宣和畫譜道士李得柔寫貌甚工落筆有生意寫神仙故實嵩岳寺唐吳道元畫壁内四眞人像其眉目風矩見之使人遂欲仙去設色非畫工比所施丨丨丨丨丨丨丨丨故世俗之所不能知也】取畫龍置水傍應時雨足【宣和畫譜曹弗興吳興人也以畫名冠絶一時溪中見赤龍天矯波間因寫以獻孫皓皓賞激珍藏之至宋文帝時累月旱暵祈禱無應于是丨弗興丨丨丨丨丨丨丨丨丨】衆目助其得失【宣和畫譜周昉寓意丹青頗馳譽當代兄皓善騎射因戰功授執金吾德宗召皓謂曰卿弟昉善畫欲令畫章欽寺神卿可特言之經數月帝又諭之方就畫其珍重如此初昉落墨時徹去幄㡩使往來縱觀之又寺接國門賢愚畢至或言妙處或指摘未至丨丨丨丨丨丨昉隨所聞改定月餘是非語絶遂下筆成之無復瑕纇當時推為第一】大李將軍小李將軍【宣和畫譜李思訓官左武衞大將軍畫皆超絶尤工山石林泉筆格遒勁得湍瀨潺湲煙霞縹緲難寫之狀天寶中明皇召思訓畫大同殿壁兼掩障夜聞有水聲而明皇謂思訓通神之佳手詎非伎進乎道而不為富貴所埋沒則何能得此荒逺閒暇之趣耶其子昭道同時於此亦不凡故人云丨丨丨丨丨丨丨丨大謂思訓小謂昭道也】王潑墨【宣和畫譜王洽善潑墨成畫時人號為丨丨丨性嗜酒疎逸多放傲於江湖間每欲作圖畫之時必先沉酣之後解衣䃲礴吟嘯鼓躍先以墨潑圖障之上乃因似其形像或為山或為石或為林或為泉者自然天成倐若造化已而雲霞卷舒烟雨慘淡不見其墨汚之迹非畫史之筆墨所能到也】午景難狀【宣和畫譜張詢以畫自適後至蜀中因假舘於昭覺寺為僧夢休作早午晚三景圖於壁間率取吳中山水氣象用以落墨焉唐僖宗幸蜀見之歎賞彌日葢早晚之景今昔人皆能為之而丨丨為丨丨也譬如詩人吟詠春與秋冬則著述為多而夏則全少耳】有筆無墨有墨無筆【宣和畫譜荆浩博雅好古以山水專門頗得趣向嘗謂吳道元丨丨而丨丨項容丨丨而丨丨浩兼二子所長而有之葢有筆而無墨者見落筆蹊徑而少自然有墨而無筆者去斧鑿痕而多變態】胸中邱壑盡在目前【宣和畫譜髙克明喜遊佳山水間捜竒訪古窮幽探絶終日忘歸心期得處即歸燕坐静室沈屏思慮幾與造化者遊於是落筆則丨丨丨丨丨丨丨丨】使送縑【宣和畫譜韓幹畫馬忽一夕有人朱衣元冠扣幹門者稱我丨丨也聞君善圖良馬欲賜一匹幹立畫焚之他日有丨百丨來致謝而卒莫知其所從來是其所謂使者也】陛下内廐馬皆臣之師【宣和畫譜韓幹長安人王維一見其畫遂推奬之官止左武衞大將軍天寶初明皇召幹入為供奉時陳閎乃以畫馬榮遇一時上令師之幹不奉詔他日問幹幹曰臣自有師今丨丨丨丨丨丨丨丨丨也明皇於是益竒之】顫掣三過處書法存【宣和畫譜唐希雅妙於畫竹作翎毛亦工初學南唐偽主李煜金錯書有一筆三過之法雖若甚痩而風神有餘至晚年變而為畫故丨丨丨丨丨丨丨丨焉】與花傳神【宣和畫譜趙昌善畫花果名重一時作折枝極有生意傅色尤造其妙兼工於草蟲然雖不及花果之為勝葢晚年自喜其所得往往深藏而不市既流落則復自購以歸之故昌之畫世所難得且畫工特取其形似耳若昌之作則不特取其形似直丨丨丨丨者也】精而造疎簡而意足【宣和畫譜葛守昌善畫花鳥跗萼枝幹與夫飛鳴態度率有生意大抵畫人為此者甚多然形似少精則失之整齊筆畫太簡則失之濶略丨丨丨丨丨丨丨丨惟得於筆墨之外者知之】與杜甫詩意相參【宣和畫譜樂士宣晚年尤工水墨縑綃數幅惟作水蓼三五枝鸂一雙浮沉於滄浪之間殆丨丨丨丨丨丨丨】影落縑素之間【宣和畫譜魏越國夫人王氏以淡墨寫竹整整斜斜曲盡其態見者疑其丨丨丨丨丨丨也】疑風可動不筍而成【宣和畫譜文與可守洋州於篔簹谷搆亭其上為朝夕遊處之地故於畫竹愈工至於月落亭孤檀欒飄發之姿丨丨丨丨丨丨丨丨葢亦進於妙者也】野王無聲詩【宣和畫譜顧野王畫草蟲尤工多識鳥獸草木之性詩人之事畫亦丨丨丨丨丨也】捫之若有迹【宣和畫譜丁謙初工畫竹後兼果實園蔬傅粉淺深率有生意蟲蠧殘蝕之狀具能摹寫至使人丨丨丨丨丨也】中岳壁類韓文南海碑【范公稱過庭録光禄侍居相府同晁以道往見東坡頃有從官來東坡揖坐書院中出見良乆光禄於坡書笈中見一小䇿寫云武宗元丨丨畫丨有丨丨丨丨丨丨呵呵光禄與晁再三繹之不曉坡歸疑不已晁輒發問具告曲折云不知何義坡笑曰此戲言耳武宗元眞廟朝比部員外郎也畫手妙一時中岳告成召宗元圖羽儀於壁以名手十餘人從行既至武獨占東壁遣羣工居西幕以幃帳羣工規模未定武乃畫一長脚幞頭執撾者在前諸人愕然且怪笑之問曰比部以上命至乃畫此一人何耶武曰非爾所知既而武畫先畢其間羅列森布大小臣僚下至厮役貴賤形止各當其分幾欲飛動諸人始大服南海碑首曰海於天地間為物最鉅亦何意哉其後運思施設極盡竒怪宗元之畫是以似之也】渺然有數百里之勢【葉夢得避暑録話明皇幸蜀圖李思訓畫藏宗室汝南郡王仲忽家余嘗見其摹本方廣不滿二尺而山川雲物車輦人畜草木禽鳥無一不具峰嶺重複徑路隐顯丨丨丨丨丨丨丨丨想見為天下名筆宣和間内府求畫甚急以其名不佳獨不敢進明皇作騎馬像前後宦官宮女導從略備道旁圃宮女有即圃採者或諱之為摘圖而議者疑元稹望雲騅歌有騎騾幸蜀之語謂倉猝不應儀物猶若是盛遂欲以為非幸蜀時事者終不能改也】摘圖【見上】一筆長一丈八無接續處【劉跂暇日記楚州勝因院有曹仁熈畫水有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨曹慶中年八十時作】氣韻蕭灑煙林清曠【王闢之澠水燕談録李成畫平逺寒林前人所未嘗為丨丨丨丨丨丨丨丨筆勢頴脱墨法精絶髙妙入神古今一人眞畫家百世師也】牛目中有牧童影【周輝清波雜志元章尤工臨寫在漣水時客鬻戴松牛圖元章借留數日以摸本易之而不能辨後客持圖乞還眞本元章怪而問之曰爾何以别之客曰丨丨丨丨丨丨丨此則無也】畫牛晝齧草欄外夜歸卧欄中【周輝清波雜志江南徐諤得丨丨丨丨丨丨丨丨則丨丨丨丨持以獻後主煜煜獻闕下太宗示羣臣俱無知之者惟僧賛寜曰南倭海水或淢則灘磧微露倭人拾方諸蚌腊中有餘淚數滴得之和色著物則晝隐而夜顯沃焦山時或風燒飄擊忽有石落海岸得之滴水磨色染物則晝顯而夜晦】兩伯時【周輝清波雜志龍眠李伯時畫許元度王逸少謝安石支道林四人像作山隂圖元度超然萬物之表見於眉睫逸少藏手袖間徐行若有所觀安石膚腴秀澤著屐返首與道林語道林羸然出其後引手出相酬酢皆得其意俯仰歩趨之間筆墨簡逺妙絶一時碧林道人梵隆少規模伯時為余臨寫眞偽殆不辨更三十年世當不知有丨丨丨也】閩語【岳柯桯史元祐間黄秦諸君子在館暇日觀畫山谷出李龍眠所作賢已圖博奕摴蒱之儔咸列焉博者六七人方据一局投迸盆中五皆玈而一猶旋轉不已一人俯盆疾呼旁觀皆變色起立纎穠態度曲盡其妙相與歎賞以為卓絶適東坡從外來睨之曰李龍眠天下士顧乃效丨人丨耶衆咸怪請其故東坡曰四海語音言六皆合口惟閩音則張口今盆中皆六一猶未定法當呼六而疾呼者乃張口何也龍眠聞之亦笑而服】九朽一罷【鄧椿畫繼畫家於人物必丨丨丨丨謂先以土筆撲取形似數次修改故曰九朽繼以淡墨一描而成故曰一罷罷者畢事也獨忘機不假乎此落筆便成而氣韻生動每謂人曰書畫同一關捩善書者又豈先朽而後書耶此葢卓識也】照盆孩兒【鄧椿畫繼劉宗道京師人作丨丨丨丨以手指影影亦相指形影自分】畫土神必富畫猫無鼠【鄧椿畫繼僧道宏每往人家丨丨丨其家丨丨丨丨則丨丨】以逸為先而神妙次之【鄧椿畫繼自昔鑒賞家分品有三曰神曰妙曰能獨唐朱景眞撰唐賢畫録三品之外更增逸品其後黄休復作益州名畫記乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨】數尺而有萬丈之勢【陳善捫蝨新語文與可嘗有詩與東坡曰擬將一叚鵞溪絹掃取寒梢萬丈長坡戲謂與可曰竹長萬丈當用絹二百五十匹知公倦於筆研願得此絹而已與可無答則曰吾言妄矣世豈有萬丈竹哉坡從而賞之遂答其詩曰世間亦有千尋竹月落空庭影許長與可因以所畫篔簹偃谷竹遺坡曰此竹丨丨耳丨丨丨丨丨丨】一埽【王明清揮塵第三録宣和中蘇叔黨遊京師寓居景德寺僧房忽見快行家者同一小轎至傳㫖宣召亟令登車叔黨不知所以然不敢拒纔入則以物障其前惟不設頂上以小凉傘蔽之二人肩之其疾如飛約行十餘里抵一修廊内侍一人自上而下引之升一小殿中上已先坐諭云聞卿是蘇軾之子善畫窠石適有素壁欲煩丨丨非有他也叔黨再拜承命然後落筆湏臾而成上起身縱觀賞歎再三命宮人賜奉釂酒一鍾錫賚極渥拜謝而下復循廊間登小輿而出亦不知經從所歴何地但歸來如夢復如癡也】惜墨如金【陶宗儀輟耕録作畫用墨最難但先用淡墨積至可觀處然後用焦墨濃墨分出畦逕逺近故在生紙上有許多滋潤處李成丨丨丨丨是也】六要【夏文彦圖繪寶鑑丨丨氣韻兼力一也格制俱老二也變異合理三也彩繪有澤四也去來自然五也師學捨短六也】粉本【夏文彦圖繪寶鑑古人畫稿謂之丨丨前輩多寶蓄之葢其草草不經意處有自然之妙宣和紹興所藏粉本多有神妙者】筆法如春蠶吐絲【夏文彦圖繪寶鑑愷之博學有才氣丹青亦造其妙丨丨丨丨丨丨丨初見甚平易且形似時或有失細視之六法兼備傅染以濃色微加㸃綴不求暈飾按愷之顧愷之】人物有八面生意活動【夏文彦圖繪寶鑑吳道子筆法超妙為百代畫聖早年行筆差細中年行筆磊落如蓴菜條丨丨丨丨丨丨丨丨丨其傅采於焦墨痕中略施微染自然超出縑素世謂之吳裝】吳裝【見上】下筆皆合詩人句法【夏文彦圖繪寶鑑趙叔儺宋宗室善畫多得意於禽魚每丨丨丨丨丨丨丨丨景物雖少而意常多】刀頭燕尾【夏文彦圖繪寶鑑趙光輔工畫佛道人物兼精蕃馬筆鋒勁利名丨丨丨丨】清濟灌河圖【夏文彦圖繪寶鑑戚文秀工畫水筆力調暢畫丨丨丨丨丨一筆長五丈自邊際起通貫於波浪之間與衆毫不失次序超騰回摺畫鑒載常州佛寺後壁有徐友畫水亦名清濟貫河中有一筆尋其端末長四十丈筆法既老波浪起伏相對活動愈看愈竒】一筆長四十丈【見上】一扇之間有十里光景【夏文彦圖繪寶鑑戰悳淳能著色山水人物甚小青衫白袴烏巾黄履不遺豪髮又作紅花緑柳清江碧岫丨丨丨丨丨丨丨丨丨眞可愛也】封臂不令私畫【夏文彦圖繪寶鑑戴琬宣政間在翰林恩寵特異工翎毛花竹嘗得入閣供奉後因求者甚衆徽宗聞之丨其丨丨丨丨丨故傳世者鮮】艾竹茅梅【夏文彦圖繪寶鑑艾淑善畫竹與陳所翁同舍畫龍俱得名時稱六館二妙又有茅汝元善墨梅人以丨丨丨丨為稱】六館二妙【見上】大竹畫形小竹畫意【夏文彦圖繪寶鑑毛信卿畫竹自給號篔山杭人得其片幅轉售於市輙争取之自言丨丨丨丨丨丨丨丨得法於趙牧之】左手王【夏文彦圖繪寶鑑王輝畫人物道釋頗工亦能作山水草率嘗用左手描寫遂目為丨丨丨】觀飲啄以資畫筆【夏文彦圖繪寶鑑馮君道畫花竹翎毛性酷嗜鵪鶉每袖飬之丨其丨丨丨丨丨丨】觀音求畫【夏文彦圖繪寶鑑賀六待詔家世專畫觀音至其身於藝尤工忽丨丨化為丐者丨丨遂得眞相其名益彰】畫石飛去【伊世珍瑯嬛記王維為岐王畫一大石信筆塗抺自有天然之致王寶之時罘罳間獨坐注視作山中想悠然有餘趣數年之後益有精彩一旦大風雨中雷電俱作忽㧞石去屋宇俱壊不知所以後見空軸乃知丨丨丨丨耳憲宗朝髙麗遣使言幾年月日大風雨中神嵩山上飛一竒石下有王維字印知為中國之物王不敢留遣使奉獻上命羣臣以維手跡較之無豪髮差謬始知維畫神妙】雪【陸友仁研北雜志余平生見黄荃畫丨丨凡三四本葢偽蜀孟昶卯生每誕辰荃即畫獻也】五星真形圖【陸友仁研北雜志張可與家有周昉丨丨丨丨丨昉為宣州長史日所畫其星法亦昉手自書】















　　御定子史精華卷一百二十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十二
　　巧藝部三
　　博奕
　　反兩㯓魚【列子虞氏者梁之富人也家充殷盛錢帛無量財貨無貲登髙樓臨大路設樂陳酒擊博樓上俠客相隨而行樓上博者射明瓊張中丨丨丨丨而笑】射明瓊【見上】博箭【韓非子秦昭王令工施鈎梯而上華山以松栢之心為丨丨長八尺棋長八寸而勒之曰昭王嘗與天神博於此矣】與天神博【見上】殺梟【韓非子齊宣王問匡倩曰儒者博乎曰不也王曰何也匡倩對曰博貴梟勝者必丨丨殺梟者是殺所貴也儒者以為害義故不博也】六貳【荀子丨丨之博則天府已注言六貳之博可以得貨財王逸注楚辭云投六著行六棋故曰六博今之博局亦二六相對也】捉得其齊行由其理【淮南子善博不欲牟不恐不勝平心定意丨丨丨丨丨丨丨丨雖不必勝得籌必多何則勝在於數不在於欲】棋聖【抱朴子善圍棋之無敵者則謂之丨丨故嚴子卿馬綏明於今有棋聖之名焉】左手為叢投右手自為投【戰國䇿應侯謂昭王曰亦聞恒思有神叢與恒思有悍少年請與叢博曰吾勝叢叢藉我神三日不勝叢叢困我乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勝叢叢藉其神三日叢往求之遂弗歸五日而叢枯七日而叢亡】大投分功【戰國䇿君獨不觀博者乎或欲丨丨或欲丨丨此皆君之所明知也】一梟五散【戰國策夫梟棋之所以為能者以散棋佐之也夫丨丨不如不勝丨丨亦明矣】
　　欲食則食欲握則握【戰國䇿王獨不見夫博者之用梟耶丨丨丨丨丨丨丨丨注握不食也食者行棋握不行也】爭道【史記吳王濞傳孝文時吳太子入見得侍皇太子飲博吳太子師傅皆楚人輕悍又素驕博丨丨不恭皇太子引博局提吳太子殺之】善格五【漢書吾邱壽王傳吾邱壽王年少以丨丨丨召待詔注蘇林曰博之類不用箭但行梟散孟康曰格音各行伍相各故言各劉徳曰格五棋行簺法曰塞白乗五至五格不得行故云格五師古曰即今戲之簺也音先代反】博以八投【漢書王莾傳平原女子遲昭平能説經丨丨丨丨】太守可償博進【漢書陳遵傳祖父遂字長子宣帝微時與有故相隨博奕數負進及宣帝即位用遂稍遷至太原太守乃賜遂璽書曰制詔太原丨丨官尊禄厚丨以丨丨丨矣妻君寜時在旁知狀遂於是辭謝因曰事在元平元年赦令前】棋局取譽【後漢書張衡傳奕秋以丨丨丨丨】方罫【吳志韋曜傳然其所志不出一枰之上所務不過丨丨之間勝敵無封爵之貴獲地無兼土之實】枯棋三百【吳志韋曜傳夫一枰之木孰與方國之封丨丨丨丨孰與萬人之將】牧豬奴戲【晋書陶侃傳諸參佐或以談戲廢事者乃命取其酒器蒱博之具悉投之於江吏將則加鞭朴曰摴蒱者丨丨丨丨耳】摴蒱馬【晋書周顗傳顗之死也敦坐有一參軍丨丨丨於博頭被殺因謂敦曰周家奕世令望而位不至公及伯仁將登而墜有似下官此馬敦曰伯仁總角於東宮相遇一面披便許之三事何圖不幸自貽王法】厲聲喝成盧【晋書劉毅傳後有東府聚摴蒱大擲一判應至數百萬餘人並黑犢以還惟劉及毅在後毅次擲得雄大喜褰衣繞床謂同坐曰非不能盧不事此耳惡之因挼五木乆之曰老兄試為卿答既而四子俱黒其一子轉躍未定丨丨丨之即丨丨焉毅意殊不快】五木【見上】一擲百萬【宋書武帝紀劉毅家無儋石之儲摴蒱丨丨丨丨】常若未解【宋書徐羡之傳頗工奕棋觀戲丨丨丨丨當世倍以此推之】賭宣城太守【宋書羊元保傳入為黄門侍郎善奕棋棋品第三太祖與丨郡戲勝以補丨丨丨丨】戲責【宋書謝微傳東郷君薨資財鉅萬園宅十餘所又㑹稽吳興琅邪諸處太傅司空琰時事業奴僮猶有數百人公私咸謂室内資財宜歸二女田宅僮僕應屬微微一無所取自以私禄營葬混女夫殷叡素好摴蒱聞微不取財物乃濫奪其妻妹及伯母兩姑之分以還丨丨内人皆化微之讓一無所爭微舅子領軍將軍劉湛性不堪其非謂微曰天下事宜有裁衷卿此不治何以治官微笑而不答或有譏之曰謝氏累世財産充殷君一朝戲責理之不允莫此為大卿親而不言譬棄物江海以為亷耳設使立清名而令家内不足亦吾所不取也微曰親戚爭財為鄙之甚今内人尚能無言豈可導之使爭今分多共少不至有乏身死之後豈復見關】積錢隠人【宋書鄭鮮之傳劉毅當鎮江陵髙祖㑹於江寜朝士畢集毅素好摴蒱於是㑹戯髙祖與毅歛局各得其半丨丨丨丨毅呼髙祖併之先擲得雉髙祖甚不悦良乆乃答之四坐傾矚既擲五子盡黑毅意色大惡謂髙祖曰知公不以大坐席與人鮮之大喜徒跣繞牀大呌聲聲相續毅甚不平謂之曰此鄭君何為者無復甥舅之禮】五子盡黑【見上】局子之賜何必非張武之金【宋書何承天傳承天素好奕棋頗用廢事大祖賜以局子承天奉表陳謝上答丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪】拙行【宋書范傳熈先藉嶺南遺財家甚富足始與綜諸弟共博故為丨丨以物輸之綜等諸年少既屢得物遂日夕往来情意稍欵綜乃引熈先與為數又與戯熈先故為不敵前後輸物甚多既利其財寶又愛其文藝熈先素有詞辯盡心事之遂相與異常申莫逆之好】摴蒱官賭五擲皆盧【齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主丨丨丨丨安民丨丨丨丨帝大驚目安民曰卿面方如田封侯狀也安民少時貧窶有一人從門過相之曰君後當大富貴與天子交手共戯至是安民尋此人不知所在】置圍棋州邑【齊書王諶傳明帝好圍棋丨丨丨丨丨以建安王休仁為圍棋州都大中正諶與太子右率沈勃尚書水部郎庾珪之彭城丞王抗四人為小中正朝請禇思莊傳楚之為清定訪問】赤松思速思莊思遲【齊書蕭惠基傳當時能棋人琅邪王抗第一品吳郡禇思莊㑹稽夏赤松並第二品丨丨丨丨善於大行丨丨丨丨巧於鬬棋宋文帝世羊元保為會稽太守帝遣思莊入東與元保戯因製局圖還於帝前覆之太祖使思莊與王抗交賭自食時至日暮一局始竟上倦使還省至五更方决抗睡於局後思莊逹曉不寐世或云思莊所以品第致髙縁其用思深乆人不能對也】十擲輙鞬【齊書卞彬傳擲五木子丨丨丨丨豈復是擲子之拙】堯教丹朱【齊書虞愿傳帝好圍棋甚拙去格七八道物議共欺為第三品與第一品王抗圍棋依品賭戯抗每饒借之曰皇帝飛棋臣抗不能斷帝終不覺以為信然好之愈篤愿曰丨以此丨丨丨非人主所宜好也】棊登逸品【梁書武帝紀六藝備閑丨丨丨丨隂陽緯候卜筮占决並悉稱善】取一子反之曰異事遂作塞【梁書韋叡傳初邵陽之役昌義之甚徳叡請曹景宗與叡㑹因設錢二十萬官賭之景宗擲得雉叡徐擲得盧遽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三術【梁書王瞻傳瞻幼時輕薄好逸遊為閭里所患及長頗折節有士操渉獵書記於棋射尤善頗嗜酒每飲或竟日而精神益朗髙祖毎稱瞻有丨丨射棋酒也】賭竒石禮記【梁書到溉傳溉素謹厚特被髙祖賞接每與對棋從夕逹旦溉第山池有竒石髙祖戯與賭之并禮記一部溉並輸焉未進髙祖謂朱异曰卿謂到溉所輸可以送未溉歛板對曰臣既事君安敢失禮髙祖大笑其見親愛如此】燭燒卿貂【梁書陸雲公傳雲公善奕棋嘗夜侍御坐武冠觸燭火髙祖笑謂曰丨丨丨丨髙祖將用雲公為侍中故以此言戯之也】西南風急【南史謝微傳微性寛博無喜愠末年嘗與友人棋友人西南棋有死勢復一客曰丨丨丨丨或有覆舟者友悟乃救之微大怒投局於地識者知其暮年之事】投局【見上】既佳光景當得劇棊【南史羊元保傳文帝好與元保棋常中使至元保曰今日上何召我邪戎曰金溝清泚銅池揺颺丨丨丨丨丨丨丨丨按戎元保子】破荻為局【南史齊武陵王傳少時無棋局乃丨丨為片縱横以丨棊丨指㸃行勢遂至名品】指㸃行勢遂至名品【見上】手談【南史齊武陵王傳嘗於武帝前與竟陵王子良圍棋子良大北及退豫章文獻王謂曰汝與司徒丨丨故當小相推讓答曰立身以来未嘗一口妄語執心疎婞偏不知悔】通夜不止【魏書甄琛傳舉秀才入都積歲頗以奕棋棄日至乃丨丨丨丨手下蒼頭常令秉燭或時睡頓大加其杖如此非一奴後不勝楚痛乃白琛曰郎君辭父母仕宦京師若為讀書執燭奴不敢辭罪乃以圍棋日夜不息豈是向京之意而賜加杖罰不亦非理琛惕然慚感遂從許叡李彪假書研習聞見益優】機權亷勇【魏書自序初子建為前軍將軍十年不徙在洛閑暇與吏部尚書李韶韶從弟延寔頗為奕棋時人謂為耽好子建每曰棋於丨丨丨丨之際得之深矣且吾未為時用博奕可也及一臨邊事凡經五年未曾對局】覆棋不失一道【北齊書河南王孝瑜傳孝瑜容貌魁偉精彩雄毅謙慎寛厚兼愛文學讀書敏速十行俱下丨丨丨丨丨丨】對手【舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善棋帝令待詔顧師言與之丨丨】大為蕃人所敬【舊唐書新羅國傳聞其人多善奕棋因令善棋人率府兵曹楊季鷹為璹之副璹等至彼丨丨丨丨丨丨其國棋者皆在季鷹之下按璹邢璹】騁才得意【唐書李泌傳七嵗知為文元宗開元十六年悉召能言佛道孔子者相答難禁中有員俶者九歲升坐詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其略説因曰方若棋局圓若棋子動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圓若用智動若丨丨静若丨丨説因賀帝得竒童帝大悦曰是子精神要大於身】遣日【宋史吳越世家上遣中使賜俶文楸棋局水晶棋子乃諭㫖曰朕機務之餘頗曾留意以卿在假可用此丨丨】得金一奩【宋史章得象傳長而好學美姿表為人莊重楊億以為有公輔器薦之得象嘗與億戯博李宗諤家一夕負錢三十萬而酣寢自如他日博勝丨宗諤丨丨丨數日博又負即反奩與宗諤封識未嘗發也其度量宏廓如此】十要【宋史潘慎修傳慎修善奕棋太宗屢召對奕因作奕説以獻大抵謂棋之道在乎恬黙而取舍為急仁則能全義則能守禮則能變智則能兼信則能克君子知斯五者庻幾可以言棋矣因舉丨丨以明其義太宗覽而稱善】酬博直【金史盧璣傳章帝幸玉泉山詔璣與致仕宰相俱㑹食許䇿杖給扶後預天壽節上命璣與大臣握槊戯璣獲勝焉從上秋山賜名馬上曰丨卿丨丨】與井公博三日而决【穆天子傳是日也天子北入於邴丨丨丨丨丨丨丨丨注疑井公賢人而隐枋故穆王就之遊戯也】行棋相塞【劉向説苑塞丨丨丨丨謂之塞也】象棋【劉向説苑今若足下千乗之君也居則廣厦邃房下羅帷来清風倡優侏儒處前迭進而謟䛕燕則鬬丨丨而舞鄭女激楚之功風綵色以滛目流聲以娛耳】出機藏機【黄憲天禄閣外史善奕者能丨其丨而不散能丨其丨而不貪先機而後戰是以勢完而難制】大裨聖教【葛洪西京雜記杜陵杜夫子善奕棋為天下第一人或譏其費日夫子曰精其理者足以丨丨丨丨】六箸二箸【葛洪西京雜記許博昌安陵人也善陸博竇嬰好之常與居處其術曰方畔揭道張張畔揭道方張究屈元髙髙元屈究張又曰張道揭畔方方畔揭道張張究屈元髙髙元屈究張三輔兒童皆誦之法用丨丨或謂之究以竹為之長六分或用丨丨博昌又作大博經一篇今世傳】大博經【見上】終年有福【干寶搜神記八月四日出雕房北户竹下圍棋勝者丨丨丨丨負者終年疾病取絲縷就北辰星求長命乃免】爛鞭【劉敬叔異苑昔有人乗馬山行遥望岫裏有二老翁相對摴蒱遂下馬造焉以䇿注地而觀之自謂俄頃視其馬鞭摧然已爛顧瞻其馬鞍骸枯朽既還至家無復親屬】坐隱【劉義慶世説王中郎以圍棋是丨丨友公以圍棋為手談】與輙不競【劉義慶世説温太眞位未髙時屢與揚州淮中估客摴蒱丨丨丨丨嘗一過大輸物戲屈無因得反與庾亮善于舫中大喚亮曰卿可贖我庾即送直然後得還經此數四】爛柯【任昉述異記信安郡有石室山晋時王質伐木至見童子數人棋而歌質因聼之童子以一物與質如棗核質含之不覺饑俄頃童子謂曰何不去質起視斧柯爛盡既歸無復時人】五白【李翺五木經摴蒱五木元白判厥二作雉背雉作牛王采四盧白雉牛□采六開塞塔秃撅梟全為王駁為甿皆元曰盧厥筴十六皆白曰白厥筴八雉二元三曰雉厥筴十四牛三白三曰犢厥筴十雉一牛二白三曰開厥筴十二雉如開厥餘皆元曰塞厥筴十一雉白各二元一曰塔厥筴五牛元各二白一曰禿厥筴四白三元二曰撅厥筴三白二元三曰搗厥筴二矢百有二十設關二間矢為三馬筴二十厥色五凡擊馬及王采皆又投馬出初關疊行非王采不出關不越坑入坑有謫行不擇筴馬一矢為抗】教以常勢【薛用弱集異記元宗南狩百司奔赴行在翰林善圍棋者王積薪從焉蜀道隘狹每行旅止息中道之郵亭人舍多為尊官有力者之所先積薪棲無所入因沼溪深逺寓宿於山中孤姥之家但有婦姑止給水火纔瞑婦姑皆闔户而休積薪棲於簷下夜闌不寐忽聞堂内姑謂婦曰良宵無以適興與子圍棋一賭可乎婦曰諾積薪私心竒之堂内素無燈燭又婦姑各處東西室積薪乃附耳門扉俄聞婦曰起東五南九置子矣姑應曰東五南十二置子矣婦又曰起西八南十置子矣姑又應曰西九南十置子矣毎置一子皆良乆思維夜將盡四更積薪一一宻記其下止三十六忽聞姑曰子已敗矣吾止勝九枰耳婦亦甘焉積薪遲明具衣冠請問孤姥曰爾可率己之意而按局置子焉積薪即出槖中局盡平生之秘妙而布子未及十數孤姥顧謂婦曰是子可丨丨丨丨耳婦乃指示攻守殺奪救應防拒之法其意甚略積薪即更求其説孤姥笑曰止此亦無敵於人間矣積薪䖍謝而别行十數歩再詣則已失向之室閭矣自是積薪之藝絶無其倫即布所記婦姑對敵之勢罄竭心力較其九枰之勝終不得也因名鄧艾開蜀勢至今圍棋有焉而世人終莫得而解矣】鄧艾開蜀勢【見上】對御褫裘【薛用弱集異記則天時南海郡獻集翠裘珍麗異常張昌宗侍側則天因以賜之遂命披裘供奉雙陸宰相狄梁公仁傑時入奏事則天令昇座因命仁傑與昌宗雙陸狄拜恩就局則天曰卿二人賭何物狄對曰爭先三籌賭昌宗所衣毛裘則天謂曰卿以何物為對狄指所衣紫絁袍曰臣以此敵則天笑曰卿未知此裘價踰千金卿之所指為不等矣狄起曰臣此袍乃大臣朝見奏對之衣昌宗所衣乃嬖倖寵遇之服對臣此袍臣猶怏怏則天業已處分遂依其説而昌宗心赧神沮氣勢索莫累局連北狄丨丨就丨其丨拜恩而出至光範門遂付家奴衣之促馬而去】長行【李肇國史補今之博戯有丨丨最盛其具有局有子子黄黒各十五擲采之骰有二其法生於握槊變於雙陸後人新意長行出焉】限二關執六馬【李肇國史補洛陽令崔師古又好為古文摴蒱其法三分其子三百六十丨以丨丨人丨丨丨其骰五枚分上為黑下為白黑者刻二為犢白者刻二為雉擲之全黑乃為盧其采十六二雉三黑為雉其采十四二犢三白為犢其采十全白為白其采八四者貴采也開為十二塞為十一搭為五禿為四撅為三梟為二六者雜采也貴采者得連擲得打馬得過關餘采則否新加進九退六兩采】猧子上局【叚成式酉陽雜爼天寶末交趾貢龍腦如蟬蠶形波斯言老龍腦樹節方有禁中呼為瑞龍腦上唯賜貴妃十枚香氣徹十餘歩上夏日嘗為親王碁令賀懐智獨彈琵琶貴妃立於局前觀之上數子將輸貴妃放康國猧子於坐側丨丨乃丨丨子亂上大悦時有風吹貴妃領巾於賀懐智巾上良乆廻身方落賀懐智歸覺滿身香氣非常乃卸幞頭貯於錦囊中及上皇復宮闕追思貴妃不已懐智乃進所貯幞頭具奏它日事上皇發囊泣曰此瑞龍腦香也】四句承除人人國手【叚成式酉陽雜爼一行公本不解奕因㑹燕公宅觀王積薪碁一局遂與之敵笑謂燕公曰此但爭先耳若念貧道丨丨丨丨語則丨丨為丨丨】爭先【見上】空處如龍鳳形【叚成式酉陽雜爼晋羅什與人碁拾敵死子丨丨丨丨丨丨】蹙融【叚成式酉陽雜爼小戯中於奕局一枰各布五子角遲速名丨丨予因讀坐右方謂之蹙戎】應聲曰煞【叚成式酉陽雜爼俗説沙門杯渡入梁武帝召之方奕棋呼殺閽者誤聼殺之浮休子云梁有榼頭師髙行神異武帝敬之常令中使召至陛奏榼頭師至帝方棋欲殺子一叚丨丨丨丨中使人遽出斬之帝棋罷命師入中使曰向者陛下令殺已法之矣師臨死曰我無罪前生為沙彌誤鋤殺一蚓帝時為蚓今此報也】數天星【馮贄雲仙雜記人能盡丨丨丨則徧知棋勢】貴家棊子【馮贄雲仙雜記開元中丨丨以紫檀心瑞龍腦為丨丨】奪造化【馮贄雲仙雜記王勃圍棋率下四子成一首詩勃猶詫之向人曰吾自丨丨丨雖一時之間百用亦可】鎭神頭【蘇鶚杜陽雜編唐宣宗時大中中日本國王子來朝獻寶器音樂上設百戲珍饌以禮焉王子善圍棋上勅顧師言待詔對手王子出楸玉棋局冷煖玉棋子云本國之東三萬里有集眞島島上有凝霞臺臺上有手談池池中生玉棋子不由制度自然黒白分明冬溫夏冷故謂冷煖玉又産如楸玉類楸木琢之為局光潔可鑑及師言與之敵手至三十三下勝負未决師言懼辱君命而汗下凝思方敢落指則謂之丨丨丨乃是解兩征勢也王子瞪目縮臂以伏不勝廻語鴻臚曰待詔第幾手耶鴻臚跪對曰第三手也師言寔稱國手王子曰願見第一曰王子勝第三得見第二勝第二方得見第一今欲躁見第一其可得乎王子掩局而吁曰小國之第一不如大國之第三信矣今好事者尚有顧師言三十三下鎮神頭圖】六子皆赤【鄭文寶南唐近事劉信攻南康終月不下義祖譴信使者而杖之詈曰語劉信要背即背何疑之甚也信聞命大怖并力急攻次宿而下凱旋之日師至新林浦犒錫不至亦無所存勞他日謁見義祖命諸元勲為六博之戲以紓前意信酒酣掬六骰於手曰令公疑信欲背者傾西江之水終難自滌不負公當一擲遍赤誠如前㫖則衆彩而已投之於盆丨丨丨丨義祖賞其精誠昭感復待以忠貞焉】忘恚【錢希白南部新書李訥僕射性卞急酷尚奕棋毎下子安詳極於寛緩往躁怒作家人輩則密以奕具陳於前訥覩便忻然改容以取其子布算丨其丨矣】長斜【沈括夢溪筆談李商隐詩曰玉作彈棋局中心最不平謂其中髙也白樂天詩彈棋局上事最妙是丨丨長斜謂抺角斜彈一發過半局今譜中具有此法】奉饒天下棋先【何薳春渚紀聞棋待詔劉仲甫初自江西入都行次錢塘舍於逆旅逆旅主人陳餘慶言仲甫舍館既定即出市遊每至夜分方扣户而歸初不知為何等人也一日晨起忽於邸前懸一幟云江南棋客劉仲甫丨丨丨丨丨丨并出銀盆酒器等三百星云以此償博負也湏臾觀者如堵即傳諸好事翌日數土豪集善棋者㑹城北紫霄宮且出銀如其數推一棋品最髙者與之對手始下至五十餘子衆視白勢似北更行百餘其對手者亦韜手自得責其誇言曰今局勢已判黑當贏籌矣仲甫曰未也更行二十餘子仲甫忽盡歛局子觀者合噪曰是欲將抵負耶仲甫袖手徐謂觀者曰仲甫江南人少好此技忽似有解因人推譽致逺國手年來數為人相廹欲薦補翰林祗應而心念錢塘一都㑹髙人勝士精此者衆棋人謂之一關仲甫之藝若幸有一著之勝則可前進凡駐此旬日矣日就棋㑹觀諸名手對奕盡見品次矣故敢出此標示非狂僭也如某日某人某白本大勝而失應棋著某日某局黑本有籌而誤於應刼却致敗局凡如此覆十餘局觀者皆已愕然心竒之矣即覆前局既無差悞指謂衆曰此局以諸人視之黒勢贏籌固自灼然以仲甫觀之則有一要著白復勝不下十數路也然仲甫不敢遽下在席髙品幸精思之若見此者即仲甫當攜孥累還郷里不敢復名棋也於是衆棋極竭心思務有致勝者乆之不著已而請仲甫盡著仲甫即於不當敵處下子衆愈不解仲甫曰此著二十著後方用也即就邊角合局果下二十餘著正遇此子局勢大變及歛子排局果勝十三路衆觀於是始伏其精至盡以所對酒器與之延欵十數日復厚歛以贐其行至都試補翰林祗應擅名二十餘年無與敵者】適性【范正敏遯齋閒覽荆公棋品殊下毎與人對局未嘗致思隨手疾應覺其勢將敗便歛之曰本圖丨丨忘慮反苦思勞神不如且已】雖一著終老不能加【葉夢得避暑録話著棋竭力不過能進其所能至於不可進丨丨丨丨丨丨丨丨也】不貪不怯【馬永卿嬾真子玉子紋楸一路饒偏宜簷竹雨蕭蕭羸形暗去春泉長猛勢横來野火燒守道還如周伏柱鏖兵不媿霍嫖姚得年七十更萬日與子同於局上消右杜牧之贈國手王逢詩或云此眞贈國手詩也棋貪必敗怯又無功羸形暗去則丨丨也猛勢横來則丨丨也周伏柱以喻不貪霍嫖姚以喻不怯故曰髙棋詩也牧嘗云棋於貪勇之際所得多矣七十更萬日者牧之是時年四十二三得至七十猶有萬日】饒人一先【姚寛西溪叢語蔡州襃信縣有棋師閩秀才説嘗有道人善棋凡對局率丨丨丨丨道人有詩云爛柯眞訣妙通神一局曾經幾度春自出洞來無敵手得饒人處且饒人】玉局【陸游老學庵筆記大名龍興寺佛殿有魏宮丨石彈棋丨上有黄初中刻字政和中取入禁中】松子量【陸游老學庵筆記市人有以博戲取人財者毎博必大勝號丨丨丨】河圖數【羅大經鶴林玉露陸象山少年時常坐臨安市肆觀棋如是者累日棋工曰官人日日來看必是髙手願求教一局象山曰未也三日後却來乃買棋局一副歸而懸之空中臥而仰視之者兩日忽悟曰此丨丨丨也遂往與棋工對棋工連負二局乃起謝曰某是臨安第一手棋今官人之棋饒得某一先天下無敵手矣】地仙丹【蔣正子山房隨筆永嘉余德鄰宗文與聶碧窗奕棋余屢北有賣丨丨丨者國手也余呼之至紿聶云某有僕能棋欲試數著不敢聶俾對枰連敗數局余自内以片紙書十字可憐道士碧不識地仙丹聶大笑曰吾固疑其不凡】
　　雜技
　　削竹木以為鵲【墨子公輸子丨丨丨丨丨丨成而飛之三日不下】操舟若神【列子顔回問乎仲尼曰吾嘗濟乎觴深之淵矣津人丨丨丨丨吾問焉曰操舟可學邪曰可能游者可教也善游者數能乃若夫没人則未嘗見舟而謖操之者也吾問焉而不告敢問何謂也仲尼曰吾與若玩其文也乆矣而未逹其實而固且道與能游者可教也輕水也善游者之數能也忘水也乃若夫没人之未嘗見舟也而謖操之也彼視淵若陵視舟之覆猶其車却也覆却萬物方陳乎前而不得入其舍惡往而不暇】瓦摳【列子以丨丨者巧以鈎摳者憚以黄金摳者惛巧一也而有所矜則重外也凡重外者拙内按摳探也亦曰藏彄莊子作注】鈎摳【見上】黄金摳【見上】蹈水【列子孔子觀於吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈之所不能游也見一丈夫游之以為有苦而欲死者也使弟子並流而承之數百歩而出被髪行歌而游於棠行孔子從而問之曰吕梁懸水三十仞流沫三十里黿鼉魚鼈所不能游向吾見子道之以為有苦而欲死者使弟子並流將承子子出而被髪行歌吾以子為也察子則人也請問丨丨有道乎曰亡吾無道吾始乎故長乎性成乎命與齎俱入與汨偕出從水之道而不為私焉此吾所以道之也孔子曰何謂始乎故長乎性成乎命也曰吾生於陵而安於陵故也長於水而安於水性也不知吾所以然而然命也】與齎俱入與汨偕出【見上】痀僂承蜩【列子仲尼適楚出於林中見丨丨者丨丨猶掇之也仲尼曰子巧乎有道邪曰我有道也五六月纍垸二而不墜則失者錙銖纍三而不墜則失者十一纍五而不墜猶掇之也吾處也若橜株駒吾執臂若槁木之枝雖天地之大萬物之多而唯蜩翼之知吾不反不側不以萬物易蜩之翼何為而不得孔子顧謂弟子曰用志不分乃凝於神其痀僂丈人之謂乎注司馬云謂纍丸於竿頭也】纍垸【見上】飬鬭雞【列子紀渻子為周宣王丨丨丨十日而問雞可鬭已乎曰未也方虛驕而恃氣十日又問曰未也猶應影響十日又問曰未也猶疾視而盛氣十日又問曰幾矣雞雖有鳴者已無變矣望之似木雞矣其徳全矣異雞無敢應者反走耳】木雞【見上】人巧與造化同功【列子周穆王西廵狩越崑崙不至弇山反還未及中國道有獻工人名偃師穆王薦之問曰若有何能偃師曰臣唯命所試然臣已有所造願王先觀之穆王曰日以俱來吾與若俱觀之翌日偃師謁見王王薦之曰若與偕來者何人耶對曰臣之所造能倡者穆王驚視之趨歩俯仰信人也巧夫顉其頥則歌合律捧其手則舞應節千變萬化惟意所適王以為實人也與盛姬内御並觀之技將終倡者瞬其目而招王之左右侍妾王大怒立欲誅偃師偃師大懾立剖散倡者以示王皆傅㑹革木膠漆白黑丹青之所為王諦料之内則肝膽心肺脾腎腸胃外則筋骨支節皮毛齒髪皆假物也而無不畢具者合㑹復如初見玉試廢其心則口不能言廢其肝則目不能視廢其腎則足不能走穆王始悦而歎曰丨之丨乃可丨丨丨者丨丨乎詔貳車載之以歸】偃師【見上】五劍常在空中【列子宋有蘭子者以技干宋元宋元召而使見其技以雙枝長倍其身屬其踁並趨並馳弄七劍迭而躍之丨丨丨丨丨丨】道進乎技【莊子庖丁為文惠君解牛手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之㑹文惠君曰譆善哉技葢至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者丨也丨丨丨矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大郤導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖歲更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刃若新發於硎彼節者有間而刀刃者無厚以無厚入有間恢恢乎其於遊刃必有餘地矣是以十九年而刀刃若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚微謋然已解如土委地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文惠君曰善哉吾聞庖丁之言得飬生焉】官止神行批郤導窽【見上】遊刃有餘地【見上】刀刃若新發於硎【見上】善刀而藏【見上】捶鈎【莊子大馬之丨丨者年八十矣而不失豪芒】年八十而不失豪芒【見上】解閉【呂氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來丨丨人莫之能解兒説之弟子請往解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者以不解解之也】游數【淮南子渡水而無丨丨雖强必沉有游數雖羸必遂】投髙壺【淮南子彈琴瑟聲鐘竽敦六博丨丨丨】棋鞠亦皆有法【揚子斷木為丨捖革為丨丨丨丨丨焉】跳丸弄劍踰鋒投鋏履絙登幢摘盤縁案【抱朴子且夫周孔葢是髙才大學之深逺者耳小小之技猶多不閑使之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨跟挂萬仞之峻峭游泳吕梁之不測手扛千鈞足躡驚飈暴虎檻豹攬飛㨗矢凡人為之而周孔不能况過於此者乎】聞者不知其一人【抱朴子禰衡謪作鼓吏乃縳角於柱口就吹之乃有異聲並舉揺鼗擊鼓丨丨丨丨丨丨丨也】調飴膠絲【戰國䇿王獨不見夫蜻蛉乎六足四翼飛翔乎天地之間俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而飲之自以為無患與人無爭也不知夫五尺童子方將丨丨丨丨加已乎四仞之上而下為螻蟻食也】狗盗雞鳴【史記孟嘗君傳齊湣王二十五年復卒使孟嘗君入秦昭王即以孟嘗君為秦相人或説秦昭王曰孟嘗君賢而又齊族也今相秦必先齊而後秦秦其危矣於是秦昭王乃止囚孟嘗君謀欲殺之孟嘗君使人抵昭王幸姬求解幸姬曰妾願得君狐白裘此時孟嘗君有一狐白裘直千金天下無雙入秦獻之昭王更無他裘孟嘗君患之徧問客莫能對最下坐有能為丨丨者曰臣能得狐白裘乃夜為狗以入秦宮藏中取所獻狐白裘至以獻秦王幸姬幸姬為言昭王昭王釋孟嘗君孟嘗君得出即馳去更封傳變名姓以出關夜半至函谷關秦王後悔出孟嘗君求之已去即使人馳傳逐之孟嘗君至關關法雞鳴而出客孟嘗君恐追至客之居下坐者有能為丨丨而雞盡鳴遂發傳出出如食頃秦追果至關已後孟嘗君出乃還始孟嘗君列此二人於賓客賓客盡羞之及孟嘗君有秦難卒此二人㧞之自是之後客皆服】戲車【史記衞綰傳建陵侯衞綰者代大陵人也綰以丨丨為郎注應劭曰能左右超乗也】穿域蹋鞠【史記衞將軍驃騎列傳其在塞外卒乏糧或不能自振而驃騎尚丨丨丨丨注正義曰案蹴鞠書有域説篇即今之打毬也黄帝所作起戰國時程武士知其材力也】傳劍【史記太史公自序在趙者以丨丨論顯注服䖍曰世善傳劍也蘇林曰傳手搏論而釋之晋灼曰史記吳起賛曰非信仁兼勇不能傳劍論兵書也】卞射武戲【漢書哀帝紀贊雅性不好聲色時覽丨丨丨丨注蘇林曰手摶為卞角力為武戲也】蹴鞠【漢書東方朔傳郡國狗馬丨丨劍客輻凑董氏常從游戲北宮馳逐平樂觀雞鞠之㑹角狗馬之足上大歡樂之按董氏董偃】雞鞠之㑹【見上】弄馬【漢書韓延壽傳又使騎士戲車丨丨盗驂注孟康曰戲車弄馬之技也馳盗解驂馬御者不見也】盗驂【見上】意錢【後漢書梁冀傳少為貴戚逸遊自恣性嗜酒能挽滿彈棋格五六博蹴鞠丨丨之戲又好臂鷹走狗騁馬鬬雞注何承天纂文曰詭億一曰射意一曰射數即擲錢也】懐丸挾彈【後漢書王符傳丁夫不扶犂鋤而丨丨丨丨攜手上山遨遊或好取土作瓦賣之外不足禦寇盗内不足禁鼠雀】持掩【後漢書王符傳或以謀姦合任為業或以游博丨丨為事注掩謂意錢也】持複【魏志文帝紀注典論自叙曰余少曉丨丨自為無對俗名雙㦸為坐鐵室鑲楯為蔽木户後從陳國袁敏學以單攻複每為若神】虎賁王越河南史阿【魏志文帝紀注典論自叙曰余又學擊劍閲師多矣四方之法各異惟京師為善桓靈之間有丨丨丨丨善斯術稱於京師丨丨丨丨言昔與越游具得其法】蔗為杖【魏志文帝紀注典論自叙曰常與平虜將軍劉勲奮威將軍鄧展等共飲宿聞展善有手臂曉五兵又稱其能空手入白刃余與論劍良乆謂言將軍法非也余顧嘗好之又得善術因求與余對時酒酣耳熱方食丨丨便以丨丨下殿數交三中其臂左右大笑展意不平求更為之余言吾法急屬難相中面故齊臂耳展言願復一交余知其欲突以取交中也因偽深進展果尋前余却脚鄛正截其顙坐中驚視余還坐笑曰昔陽慶使淳于意去其故方更授以秘術今余亦願鄧將軍捐棄故技更受要道一坐盡歡】葛巾角撇碁【魏志文帝紀注博物志曰帝善彈棋能用手巾角時有一書生又能低頭以所冠著丨丨丨丨丨】立騎馬戲【魏志甄皇后傳注魏書曰后年八歲外有丨丨丨丨者家人諸姊皆上閣觀之后獨不行諸姊問之后言此豈女人之所觀耶】木人擊鼓吹簫【魏志杜䕫傳注馬鈞巧思絶世人有上百戲者能設而不能動也帝以問先生可動否對曰可動帝曰其巧可益否對曰可益受詔作之以大木雕構使其形若輪平地施之潛以水發焉設為女樂舞象至令丨丨丨丨丨丨作山岳使木人跳丸擲劍縁絙倒立出入自在百官行署舂磨鬭雞變巧百端】鯔鷠躍鯆䱐引【晋書夏統傳其母病篤乃詣洛市藥㑹三月上巳洛中王公已下並至浮橋士女駢填車服燭路統時在船中曝所市藥諸貴人車乗来者如雲統並不之顧太尉賈充怪而問之統初不應重問乃徐答曰㑹稽夏仲御也充使問其土地風俗統曰其人循循猶有大禹之遺風太伯之義讓嚴遵之抗志黄公之髙節又問卿居海濱頗能隨水戲乎答曰可統乃操柂正櫓折旋中流初作丨丨丨後作丨丨丨飛鷁首掇獸尾奮長梢而船直逝者三焉於是風波振駭雲霧杳㝠俄而白魚跳入船者有八九觀者皆悚遽充心尤異之乃更就船與語其應如響欲使之仕即俛而不答】緩服戲馬【宋書傅之傳之素善騎乗髙祖至長安之於姚馳道内丨丨丨丨或馳或驟往反二十里中甚有姿制胡聚觀者數千人並驚惋歎息初上馬以馬鞭柄䇿挽致兩股内及下馬柄孔猶存】騎屋棟打細腰鼓【宋書蕭思話傳思話年十許歲未知書以博誕遊遨為事好丨丨丨丨丨丨丨】鎔金琢玉【陳書長沙王叔堅傳丨丨丨丨並究其妙】拍張得三公不可忘拍張【南史王儉傳後幸華林宴集使各効技藝禇彦回彈琵琶王僧䖍柳世隆彈琴沈文季歌子夜来張敬兒舞儉曰臣無所解惟知誦書因跪上前誦相如封禪書上笑曰此盛徳之事吾何以堪之後上使陸澄誦孝經起自仲尼居儉曰澄所謂博而寡要臣請誦之乃誦君子之事上章上曰善張子布更覺非竒也於是王敬則脱朝服袒以絳糾髻奮臂拍張呌動左右上不悦曰豈聞三公如此答曰臣以丨丨故丨丨丨丨丨丨丨丨時以為名答】打簇【北史尒朱榮傳自魏氏舊俗以正月十五日夜為丨丨戲能中者即時賞帛胄】三局象經【舊唐書吕才傳太宗嘗覽周武帝所撰丨丨丨丨不曉其㫖太子洗馬蔡允恭年少時嘗為此戲太宗召問亦廢而不通乃召才使問焉才尋繹一宿便能作圖解釋允恭覽之依然記其舊法與才正同由是才遂知名】藏鈎【舊唐書王琚傳雖居州伯與佐官胥吏酋豪連榻飲謔或摴蒱丨丨以為樂】朱槊米弩【唐書田頵傳安仁義以善射冠軍中當時稱丨瑾丨丨志誠丨皆為第一仁義常曰志誠弩十不當瑾槊之一瑾槊十不當吾弓之一人以為然】善女工【遼史蕭尒里也傳便佞滑稽丨丨丨】鞠不離杖【遼史耶律塔不也傳以善擊鞠幸於上凡馳騁丨丨丨丨】分朋擊毬連勝三算【金史按答海傳二十餘御毬塲丨丨丨丨丨丨丨丨宗工舊老咸異之進呈所勝禮物按答海為班首太宗喜曰今日之勝此孫之力也賞之獨厚】天為之笑【東方朔神異經東皇公與玉女投壺梟而誤脱不接者丨丨丨丨開口流光今電是也】古掾曹【葛洪西京雜記京兆有古生者學縱横揣摩弄矢揺丸摴蒱之術為都掾史四十餘年善訑謾二千石隨以諧謔皆握其權要而得其歡心趙廣漢為京兆尹下車而黜之終於家至今排戲皆稱丨丨丨】激矢令還【葛洪西京雜記武帝時郭舍人善投壺以竹為矢不用棘古之投壺取中而不求還故實小豆惡其矢躍而出也郭舍人則丨丨丨丨一矢百餘反謂之為驍言如博之掔梟於掌中為驍傑也每為武帝投壺輙賜金帛】七輪扇【葛洪西京雜記長安巧工丁緩作丨丨丨連七輪大皆徑丈相連續一人運之滿堂寒顫】婆猴伎【王嘉拾遺記扶婁之國其人機巧變化或化為犀象師子龍蛇火鳥之狀或變為虎兕口中生人備百戲之樂宛轉屈曲於指掌間人形或長數分或復數寸神怪倐忽樂府皆傳此伎至末代猶學焉俗謂之丨丨丨則扶婁之音訛替至今】䑕市【庾翼晋陽秋大興中衡陽區純作丨丨四方丈餘開門門有一木縱四五鼠於中欲出門木人輙以框拒之】藏彄【宗懔荆楚歲時記歲前又為丨丨之戲】磨車【陸翽鄴中記石虎有丨丨置石磨於車上行十里輙磨十斛此車皆以朱綵為飾唯用將車一人車行則衆巧並發車止則止】蓮花驍【顔氏家訓投壺之技近世愈精古者實以小豆為其矢之躍也今惟欲其驍益多益善乃有倚竿帶劍狼壺豹尾龍首之名其尤妙者有丨丨丨】雅戲【顔氏家訓彈棋亦近世丨丨消愁釋憤時可為之】知音【劉餗隋唐嘉話裴知古自中宗武后朝以丨丨直太常路逢乘馬者聞其聲竊曰此人即當墮馬好事者隨而觀之行未半坊馬驚墮殆死嘗觀人迎婦聞婦佩玉聲曰此婦不利姑是日姑有疾竟死云其知音皆此類也】刻木獺【張鷟朝野僉載郴州刺史王琚丨丨為丨沉於水中取魚引首而出葢獺口中安餌為轉關以石縋之則沉魚取其餌關即發口合則銜魚石發則浮出矣】龍躍隼飛矯無遺箭【張鷟朝野僉載薛賚惑者善投壺丨丨丨丨丨丨丨丨置壺於背後却反矢以投之百發百中】花師【柳宗元龍城録洛人宋單父字仲儒善吟詩亦能種藝術凡牡丹變易千種紅白鬬色人亦不能知其術上皇召至驪山植花萬本色樣各不同賜金千餘兩内人皆呼為丨丨亦幻世之絶藝也】紙蛺蝶【馮翊桂苑叢談咸通初有進士張綽者下第後多遊江淮間頗有道術或人召飲若遂合意則索丨剪丨丨三二十枚以氣吹之成列而飛如此累刻以指收之俄皆在手見者求之即以他事為阻】蠅虎對陣【叚成式酉陽雜爼于頔在襄州嘗有山人王固謁見于于性快見其拜伏遲緩不甚知書生别日遊讌不復得進王殊怏怏因至使院造判官曾叔政頗禮接之王謂曾曰予以相公好竒故不逺而来今實乖望矣子有一藝自古無者今將歸且荷公見待之厚今為一設遂詣曾所居懐中出竹一節及小鼓規纔運寸良乆去竹之塞折枝連擊鼓子筒有丨丨子數十分行而出分為二隊如丨丨勢每擊鼓或三或五隨鼓音變陣天衡地軸魚麗鶴列無不備也進退離附人所不及凡變陣數十乃行入筒中曾觀之大駭方言於于公王已潛去于悔恨令物色求之不獲】趯鞠髙及半塔【叚成式酉陽雜爼張芬曾為韋南康親隨行軍曲藝過人力舉七尺碑定雙輪水磑嘗於福感寺丨丨丨丨丨丨】擊錢擲豆【叚成式酉陽雜爼建中初有河北軍將姓夏彎弓數百斤嘗於毬場中累錢十餘走馬以擊鞠杖擊之一丨一丨飛起六七丈其妙如此又於新泥墻安棘刺數十取爛豆相去一丈一一丨丨貫於刺上百不差一】意舉止辭色若察囚視盗【叚成式酉陽雜爼舊記藏彄令人生離或云古語有徴也舉人髙映善意彄成式嘗於荆州藏鉤每曹五十餘人十中其九同曹鉤亦知其處當時疑有他術訪知映言但丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也山人石旻尤妙打彄與張又新兄弟善暇夜㑹客因試其意彄注之必中張遂寘鉤於巾襞中旻曰盡張空拳左有頃眼鉤在張君幞頭左翅中其妙如此旻後居揚州成式因識之曾祈其術石謂成式曰可先畫人首數十遣胡越異辨則相授疑其見欺竟不及畫】透劍門【趙璘因話録軍中有丨丨丨伎大燕日庭中設幄數十歩若廊宇者而編劍刃為榱棟之狀其人乗小馬至門審度馬調道端下鞭而進錚焉聞劍動之聲既過而人馬無傷宣武軍有小將善此伎每饗軍則為之所獲賞止於三數匹帛而已】雕木作鸞鶴鵶鵲凌雲奮飛【蘇鶚杜陽雜編飛龍衞士韓志和本倭國人也善丨丨丨丨丨丨丨之狀飲啄動静與真無異以關戾置於腹内發之則丨丨丨丨可髙三尺至一二百歩外方始却下兼刻木作猫兒以捕䑕雀飛龍使異其機巧遂以事奏上覩而悦之】蠅虎舞凉州【蘇鶚杜陽雜編韓志和雕踏床髙數尺其上飾之以金銀繒綵謂之見龍床置之則不見龍形踏之則鱗鬛爪牙俱出及始進上以足履之而龍夭矯若得雲雨上怖畏遂令撤去志和伏於上前曰臣愚昧致有驚忤聖躬臣願别進薄伎稍娛至尊耳目以贖死罪上笑曰所解伎何試為我作之志和遂於懐中出一桐木合子方數寸中有物名丨丨子數不啻一二百焉其形皆赤云以丹砂啗之故也乃分為五隊令丨丨丨上令召樂以舉其曲而虎子盤廻婉轉無不中節每遇致詞處則隐隐如蠅聲及曲終纍纍而退若有尊卑等級志和臂虎子令於上前獵蠅於數百歩之内如鷂捕雀罕有不獲者上嘉其小有可觀即賜以雜綵銀椀志和出宮門悉轉施於他人不逾年竟不知志和之所在】半僊戲【王仁開天遺事天寶宮中至寒食節競竪鞦韆令宮嬪輩戲笑以為晏樂帝呼為丨丨之丨】射粉團【王仁開天遺事宮中每到端午節造粉團角黍貯於金盤中以小角造弓子纖妙可愛架箭丨盤中丨丨中者得食葢粉團滑膩而難射也都中盛於此戲】精宻者為右偶中者為下【司馬光投壺新格更定新格增損舊圖以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使夫用機僥倖者無所措其手焉壺口徑三寸耳徑一寸髙一尺實以小豆壺去席二箭半箭十有二枚長二尺有四寸以全壺不失者為賢茍不能全則積算先滿百二十者勝後者負俱滿則餘算多者勝少者負】偶爾中耳幾乎敗壺【邵伯温聞見前録康節先生赴河南尹李君錫㑹投壺君錫末箭中耳君錫曰丨丨丨丨康節應聲曰丨丨丨丨坐客以為的對可謂善謔矣】八投【程大昌演繁露王莽傳平原女子遲昭平能説經博以丨丨服䖍曰博奕經以八箭投之】烏龜疊塔【陶宗儀輟耕録余在杭州日嘗見一弄百禽者蓄龜七枚大小凡七等置龜几上擊鼓以使之則第一等大者先至几心伏定第二等者從而登其背直至第七等小者登第六等之背乃豎身直伸其尾向上宛如小塔狀謂之丨丨丨丨又見蓄蝦蟆九枚先置一小墩於席中其最大者乃踞坐之餘八小者左右對列大者作一聲衆亦作一聲大者作數聲衆亦作數聲既而小者一一至大者前㸃首作聲如作禮狀而退謂之蝦蟆説法至松江見一全真道士寓太古庵一日取二鰍魚一黄色一黑色大小相侔者用藥塗利刃各斷其腰互換接綴首尾異色投放水内浮游如故郡人衞立中以盆池飬之經半月方死疊塔説法固教習之功但其質性蠢蠢非他禽鳥可比誠難矣哉若夫斷而復續死而復生藥歟法歟是未可知也但劇戲中似此者果亦罕見哉】蝦蟆説法【見上】鰍魚斷腰【見上】絳樹兩歌黄華二牘【伊世珍嫏嬛記絳樹一聲能歌兩曲二人細聼各聞一曲一字不亂人疑其一聲在鼻竟不測其何術當時又有黄華者雙手能寫二牘或楷或草揮毫不輟各自有意余謂丨丨丨丨丨丨丨丨是確對也】






　　御定子史精華卷一百二十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十三
　　形色部一
　　形體
　　順聞順見【管子耳司聼聼必丨丨聞審謂之聰目司視視必丨丨見察謂之明】老吃【管子行年六十而丨丨】畏塗【管子塗之畏者莫如口注樞機之發榮辱之主故可畏也】使四肢耳目而萬物情【管子心不動丨丨丨丨丨丨丨丨丨注心亦當無為故云不動然四肢耳目自心使萬物莫不得其情也】六道【管子四肢丨丨身之體也注六道謂上有四竅下有二竅也】君之位官之分【管子心之在體丨丨丨也九竅之有職丨丨丨也】潔宫開門【管子丨其丨丨其丨去私毋言神明若存注宫心之宅猶靈臺也門謂口也】五月而成十月而生【管子人水也男女精氣合而水流形三月如咀咀者何曰五味五味者何曰五藏酸主脾鹹主肺辛主腎苦主肝甘主心五藏已具而後生肉脾生膈肺生骨腎生腦肝生革心生肉五肉已具而後發為九竅脾發為鼻肝發為目腎發為耳肺發為竅丨丨丨丨丨丨丨丨按此叚五味五肉分屬五藏五行與他書不同即與下子華子五藏色象配五行亦不同兩採以備叅攷】察於淑湫【管子耳之所聼非特雷鼓之聞也丨丨丨丨】嚴容畏敬精將至定【管子丨丨丨丨丨丨丨丨得之而勿捨耳目不滛心無他圖】精舍【管子定心在中耳目聰明四肢堅固可以為丨丨】筋信骨强【管子人能正靜皮膚寛耳目聰明丨丨】
　　【而丨丨】心全於中形全於外【管子丨丨丨丨丨丨丨丨不逢天菑不遇人害】天出其精地出其形【管子凡人之生也丨丨丨丨丨丨丨丨合此以為人和乃生不和不生】握遞【管子聾盲喑啞跛躄偏枯丨丨不耐自生者上收而飬之注遞著也謂兩手相拱著而不申者】寡有疥騷終無消醒【管子其泉白青其人堅勁丨丨丨丨丨丨丨丨】膌胜【管子掌孤數行問之必知其食飲饑寒身之丨丨而哀憐之】凝蹇而為人【管子水集於玉而九徳出焉丨丨丨丨丨而九竅五慮出焉此乃其精也】不銷棄【管子婦丨丨丨注古孕字銷棄謂散壊也】訾食【管子丨丨者不肥體】紉胸【管子裸體丨丨稱疾注紉猶摩也】湯晳尹黑【晏子嬰請言湯伊尹之狀也丨質丨而長顔以髯兑上豐下倨身而揚聲伊丨丨而短蓬而髯豐上兑下僂身而下聲】晏子長不滿六尺【晏子丨丨丨丨丨丨丨身相齊國名顯諸侯】相使【子華子人之所以相君長者類也丨丨者形也相管攝者氣也相維持者知識也】形同則氣同【子華子聖人與人同類也類同則形同丨丨丨丨丨氣同則知識同矣】嗇出節受【子華子心居中虚以治五官精氣動薄神化回潏丨其所以丨而謹丨其所丨然後神宇泰定而精不揺】與天地大數通體為一【子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆丨丨丨之丨丨丨丨而丨丨故曰天地之間人為貴】為骨三百六十【見上】觀流水者與水俱流【子華子丨丨丨丨丨丨丨丨其目運而心逝者歟】火宿心木宿肝金宿肺水宿腎土宿脾【子華子丨丨於丨炎上而排下其神燥而無凖人之暴急以取禍者心使之也丨丨於丨觸突干抵而鋭其神狷束而無當人之樸戅以取禍者肝使之也丨丨於丨䃘訇而不屈罄而不能仰也其神闊疎而無法人之訐決以取禍者肺使之也丨丨於丨瑟縮以湊險其神伏而不發人之媕阿脂韋以取禍者腎使之也丨丨於丨磅礴而不盡其㵕漉也下注而不止其神好大而無功人之重遲瀝納以取禍者脾使之也】與晝夜相通與天地相灌注【子華子人有精神也其升降上下丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也】精禀於金火氣諧於水木【子華子五臟六腑各有神主丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨精氣之合是生十物精神魂魄心意志思智慮是也】十物【見上】覆蓮【子華子夫心也五六之主也精神之舍也心之精為火其氣為離其色赤其狀如丨丨其神為朱鳥其竅上通於舌】懸瓠【子華子肝之精為木其氣為震其色青其狀如丨丨其神為蒼龍其竅上通於目】懸磬【子華子肺之精為金其氣為兑其色白其狀如丨丨其神為伏虎其竅上通於鼻】介石【子華子腎之精為水其氣為坎其色黑其狀如丨丨其神為元龜其竅上通於耳】覆缶【子華子脾之精為土其氣為戊己其色黄其狀如丨丨其神為鳯凰其竅上通於口】五官司候【子華子脾肺心肝腎丨丨之丨口舌鼻耳目五官之丨】小腰【墨子昔荆靈王好丨丨荆國之士飯不踰乎一固】心之門户【谷子口者丨丨丨丨也心者神之主也志意喜欲思慮智謀此皆由門户出入故關之以捭闔制之以出入捭之者開也言也陽也闔之者閉也黙也隂也】九竅十二舍【谷子丨丨丨丨丨者氣之門户心之總攝也】有筋無骨【尸子徐偃王丨丨丨丨】天分地分【列子精神者丨之丨骨骸者丨之丨屬天清而散屬地濁而聚】蛇身人面牛首虎鼻【列子庖犧氏女媧氏神農氏夏后氏丨丨丨丨丨丨丨丨此有非人之形而有大聖之徳】片體【列子汝之丨丨將氣所不受】肌色皯黣【列子燋然丨丨丨丨昏然五情爽惑】盜隂陽之和【列子若一身庸非盗哉丨丨丨丨丨以成若生載若形况外物而非盗哉】天地之委形【列子舜問乎烝曰道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰吾身非吾有孰有之哉曰是丨丨丨丨丨也生非汝有是天地之委順也孫子非汝有是天地之委蜕也】貌色智態亾日不異皮膚爪髮隨世隨落【列子人自世至老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非嬰孩時有停而不易也閒不可覺俟至後知注世音生】一毛【列子禽子問楊朱曰去子體之丨丨以濟一世汝為之為乎楊子曰世固非一毛之所濟】大化有四【列子人自生至終丨丨丨丨嬰孩也少壯也老耄也死亾也其在嬰孩志氣專一和之至也物不傷焉徳莫加焉其在少壯則血氣飃溢欲慮充起物所攻焉徳故衰焉其在老耄則欲慮柔焉體將休焉物莫先焉雖未嬰孩之全方於少壯間矣其在死亾也則之於息焉返其極矣】骨立【列子子貢茫然自失歸家滛思七日不寢不食以至丨丨】不至不反【列子目將眇者先睹秋毫耳將聾者先聞蚋飛口將爽者先辨淄澠鼻將窒者先覺焦朽體將僵者先亟犇佚心將迷者先識是非故物丨丨者則丨丨】餘竅【列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令發於丨丨子亦將承之】龍伯之民短猶數十丈【列子龍伯之國有大人舉足不盈數歩而暨五山之所一釣而連六鰲合負而趨歸其國灼其骨以數焉於是岱輿員嶠二山流於北極沈於大海仙聖之播遷者巨億計帝憑怒侵減龍伯之國使阨侵小丨丨丨丨使丨至伏羲神農時其國人丨丨丨丨】僬僥尺五諍人九寸【列子從中州以東四十萬里得丨丨國人長一丨丨寸東北極有人名曰丨丨長丨丨】氣猛形露【列子来丹丨甚丨丨甚丨計粒而食順風而趨注有胆氣而體羸虚】六孔流通一孔不達【列子龍叔謂文摯曰子之術微矣吾有疾子能已乎文摯曰唯命所聼然先言子所病之證龍叔曰吾郷譽不以為榮國毁不以為辱得而不喜失而勿憂視生如死視富如貧視人如豕視吾如人處吾之家如逆旅之舍觀吾之郷如戎蠻之國凡此衆疾爵賞不能勸刑罰不能威盛衰利害不能易哀樂不能移固不可事國君交親友御妻子制僕隸此奚疾哉奚方能已之乎文摯乃命龍叔背明而立文摯自後向明而望之既而曰譆吾見子之心矣方寸之地虚矣幾聖人也子心丨丨丨丨丨丨丨丨今以聖智為疾者或由此乎】賅存【莊子百骸九竅六臟丨而丨焉吾誰與為親】天之生是使獨【莊子公文軒見右師而驚曰是何人也惡乎介也天與其人與曰天也非人也丨丨丨丨丨丨也人之貌有與也以是知其天也非人也】人貌有與【見上】駢拇枝指附贅縣疣【莊子丨丨丨丨出乎性哉而侈於徳丨丨丨丨出乎形哉而侈於性】横目之民【莊子苑風曰子將奚之曰將之大壑曰奚為焉曰夫大壑之為物也注焉而不滿酌焉而不竭吾將遊焉苑風曰夫子無意於丨丨丨丨乎願聞聖治】困惾中顙【莊子五臭薰鼻丨丨丨丨】柳生左肘【莊子支離叔與滑介叔觀於冥伯之邱崑崙之虚黄帝之所休俄而丨丨其丨丨其意蹷蹷然惡之支離叔曰子惡之乎滑介叔曰亾予何惡生者假借也假之而生生者塵垢也死生為晝夜且吾與子觀化而化及我我又何惡焉】腫噲【莊子曾子居衞緼袍無表顔色丨丨手足胼胝】脣如激丹齒如齊貝【莊子孔子曰丘聞之凡天下有三徳生而長大美好無雙少長貴賤見而皆説之此上徳也知維天地能辨諸物此中徳也勇悍果敢聚衆率兵此下徳也凡人有此一徳者足以南面稱孤矣今將軍兼此三者身長八尺二寸面目有光丨丨丨丨丨丨丨丨音中黄鐘而名曰盜跖丘竊為將軍耻不取焉】槁項黄馘【莊子夫處窮閭阨巷困窘織屨丨丨丨丨者商之所短也按商曹商】修上趨下末僂後耳【莊子老萊子之弟子出薪遇仲尼反以告曰有人於彼丨丨而丨丨丨丨而丨丨視若營四海不知其誰氏之子】視若營四海【見上】重閬【莊子胞有丨丨心有天遊】魂交形開【莊子其寐也丨丨其覺也丨丨】一葉蔽目不見太山【鶡冠子夫耳之主聼目之主明丨丨丨丨丨丨丨丨兩豆塞耳不聞雷霆】兩豆塞耳不聞雷霆【見上】乗天明寄天聰託天智【韓非子人也者丨於丨丨以視丨於丨丨以聼丨於丨丨以思慮】腸胃為根本【韓非子人無毛羽不衣則必犯寒上不屬天而下不著地以丨丨丨丨丨不食則不能活是以不免於欲利之心】戰勝肥【韓非子子夏見曾子曾子曰何肥也對曰丨丨故丨也曾子曰何謂也子夏曰吾入見先王之義則榮之出見富貴之樂又榮之兩者戰於胸中未知勝負故臞今先王之義勝故肥】行不勝衣【荀子葉公子髙微小短瘠丨若將丨丨其丨】二足無毛【荀子今夫猩猩形笑亦二足而毛也然而君子啜其羮食其胾故人之所以為人者非特以其丨丨而丨丨也】傴伸【荀子身不肖而誣賢是猶丨丨而好升髙也指其頂者愈衆注伸身之誤】天官天君【荀子耳目鼻口形能各有接而不相能也夫是之謂丨丨心居中虛以治五官夫是之謂丨丨】跂匡【荀子譬之是猶傴巫丨丨大自以為有知也注匡讀為尫廢疾之人】五鑿【荀子丨丨為正心從而壊】堯長舜短【荀子帝丨丨帝丨丨文王長周公短仲尼長子弓短】文王長周公短【見上】仲尼長子弓短【見上】師者【吕氏春秋丨丨之愛子也不免乎枕之以糠注師瞽師目無見者也故枕之以糠糠其芒眯子目非利之者也】不得擅行必有所制【吕氏春秋夫耳目鼻口生之役也耳雖欲聲目雖欲色鼻雖欲芬香口雖欲滋味害於生則止在四官者不欲利於生者則弗為由此觀之耳目鼻口丨丨丨丨丨丨丨丨譬之若官職不得擅為必有所制此貴生之術也】九竅寥寥【吕氏春秋耳不可贍目不可厭口不可滿身盡府種筋骨沈滯血脈壅塞丨丨丨丨曲失其宜雖有彭祖猶不能為也】一有所居則八虚【吕氏春秋人之竅九丨丨丨丨丨丨丨注居猶壅閉也】䕫非一足【吕氏春秋魯哀公問於孔子曰樂正丨一足信乎孔子曰昔者舜欲以樂傳教於天下乃令重黎舉䕫於草莽之中而進之舜以為樂正䕫於是正六律和五聲以通八風而天下大服重黎又欲益求人舜曰夫樂天地之精也得失之節也故唯聖人為能和樂之本也䕫能和樂以平天下若䕫者一而足矣故曰䕫一足丨丨丨也】帶益三副【吕氏春秋齊湣王亾居衞謂公王丹曰我何如主也王丹對曰王賢主也臣聞古人有辭天下而無恨色者臣聞其聲於王而見其實王名稱東帝實辨天下去國居衞容貌充滿顔色發揚無重國之意王曰甚善丹知寡人寡人自去國居衞也丨丨丨丨矣注副或作倍】馬喙【淮南子臯陶丨丨是謂至信決獄明白察於人情】兑形小頭隆鼻大口鳶肩企行【淮南子東方川谷之所注日月之所出其人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨竅通於目筋氣屬焉蒼色主肝長大早知而不壽其地宜麥多虎豹南方陽氣之所積暑濕居之其人修形兑上大口決眦竅通於耳血脈屬焉赤色主心早壯而天其地宜稻多兕象西方髙土川谷出焉日月入焉其人面末僂修頸卬行竅通於鼻皮革屬焉白色主肺勇敢不仁其地宜黍多旄犀北方幽晦不明天之所閉也寒氷之所積也蟄蟲之所伏也其人翕形短頸大眉下尻竅通於隂骨幹屬焉黑色主腎其人憃愚而壽其地宜菽多犬馬中央四達風氣之所通雨露之所㑹也其人大面短頥美鬚惡肥竅通於口膚肉屬焉黄色主胃慧聖而好治其地宜禾多牛羊及六畜】決眦【見上】修頸卬行【見上】翕形短頸大眉下尻【見上】大面短頥美鬚惡肥【見上】日月風雨【淮南子是故耳目者丨丨也血氣者丨丨也】困懟【淮南子侏儒瞽師人之丨丨者也人主以備樂】四用【淮南子天有四時人有丨丨何謂四用視而形之莫明於目聼而精之莫聰於耳重而閉之莫固於口舍而藏之莫深於心目見其形耳聼其聲口言其誠而心致之精則萬物之化咸有極矣】各有所宜而人性齊【淮南子伊尹之興土功也修脛者使之跖钁强脊者使之負土眇者使之凖傴者使之塗丨丨丨丨丨丨丨丨矣注長脛以蹋插者使入深脊强者任負重目不正因令睎傴人塗地因其俛也】見而缺唇見糜而四目【淮南子孕婦丨丨丨子丨丨丨丨丨子丨丨】豐人杼首【揚子趙魏之郊燕之北鄙凡大人謂之豐人燕記曰丨丨丨丨杼首長首也】心之樞機【國語夫耳目丨丨丨丨也故必聼龢而視正聼龢則聰視正則明聰則言聼明則徳昭聼言昭徳則能思慮純固以言徳於民民歆而徳之則歸心焉】踦跂【國語丨丨畢行無有處人注踦跂跡蹇】骨節專車【國語吳代越墮㑹稽獲骨焉節專車吳子使来好聘且問之仲尼曰無以吾命賓發幣於大夫及仲尼仲尼爵之既徹爼而宴客執骨而問曰敢問骨何為大仲尼曰丘聞之昔禹致羣神於㑹稽之山防風氏後至禹殺而戮之其丨丨丨丨此為大矣客曰敢問誰守為神仲尼曰山川之靈足以紀綱天下者其守為神社稷之守為公侯皆屬於王者客曰防風氏何守也仲尼曰汪芒氏之君也守封隅之山者也為漆姓在虞夏商為汪芒氏於周為長翟今為大人客曰人長之極幾何仲尼曰僬僥氏長三尺短之至也長者不過十之數之極也】三五之門【國語且夫口丨丨丨丨也注口所以紀三辰宣五行也故謂之門】上下左右以相心目【國語貳若體焉丨丨丨丨丨丨丨丨用而不倦身之利也上貳代舉下貳代履周旋變動以役心目故能治事以制百物若下攝上與上攝下周旋不變以違心目其反為物用也何事能治】上貳代舉下貳代履【見上】蘧篨戚施僬僥侏儒矇嚚瘖聾瞶僮昬【國語丨丨不可使俛丨丨不可使仰丨丨不可使舉丨丨不可使援丨丨不可使視丨丨不可使言丨丨不可使聼丨丨不可使謀又官師之所材也戚施直鎛蘧篨䝉璆侏儒扶盧矇修聲聾瞶司火僮昬嚚瘖僬僥官師所不材也以實裔土】虎目豕喙鳶肩牛腹【國語叔魚生其母視之曰是丨丨而丨丨丨丨而丨丨谿壑可盈是不可饜也必以賄死遂勿視】黑齒雕題【戰國䇿丨丨丨丨鯷冠秫縫大吳之國也注以草染齒為黑雕題者刻其肌以丹青湼之】鳥身人言【史記秦紀大廉元孫曰孟戲中衍丨丨丨丨】蜂準長目摯鳥膺豺聲【史記秦始皇紀尉繚曰秦王為人丨丨丨丨丨丨丨丨丨少恩而虎狼心居約易出人下得志亦輕食人】項羽亦重瞳子【史記項羽紀贊吾聞之周生曰舜目葢重瞳子丨丨丨丨丨丨羽豈其苗裔耶何興之暴也】黑子【史記髙祖紀髙祖為人隆準而龍顔美須髯左股有七十二丨丨注正義曰許北人呼為黶子吳楚謂之誌誌記也】長頸鳥喙【史記越世家范蠡去自齊遺大夫種書曰蜚鳥盡良弓藏狡死走狗烹越王為人丨丨丨丨可與共患難不可與共樂子何不去】修下而馮【史記趙世家至於後世且有伉王亦黑龍面而鳥噣鬢麋髭大膺大胸丨丨丨丨】首上圩頂【史記孔子世家魯襄公二十二年而孔子生生而丨丨丨丨注索隐曰圩音烏頂音鼎圩鼎言頂上窊也】長人【史記孔子世家孔子長九尺有六寸人皆謂之丨丨而異之】項類臯陶肩類子産【史記孔子世家孔子適鄭與弟子相失孔子獨立郭東門鄭人或謂子貢曰東門有人其顙似堯其丨丨丨丨其丨丨丨丨然自要以下不及禹三寸纍纍若䘮家之狗子貢以實告孔子孔子欣然笑曰形狀未也而似䘮家之狗然哉然哉】望羊【史記孔子世家孔子學鼓琴師襄子曰丘得其為人黯然而黑幾然而長眼如丨丨心如王四國非文王其誰能為此也】不能道説而善著書【史記韓非傳非為人口吃丨丨丨丨丨丨丨丨】不盈五尺【史記仲尼弟子列傳子羔長丨丨丨丨受業孔子】眇小丈夫【史記孟嘗君傳孟嘗君過趙趙平原君客之趙人聞孟嘗君賢出觀之皆笑曰始以薛公為魁然也今視之乃丨丨丨丨耳孟嘗君聞之怒客與俱者下斫擊殺數百人遂滅一縣以去】魁然【見上】槃散【史記平原君傳平原君家樓臨民家民家有躄者丨丨行汲】曷鼻巨肩【史記蔡澤傳蔡澤不遇而從唐舉相唐舉熟視而笑曰先生丨丨丨丨魋顔蹙齃膝攣吾聞聖人不相殆先生乎注索隐曰曷鼻謂鼻如蝎䖝也巨肩肩巨於項也葢項低而肩竪也】期期【史記張丞相傳昌為人吃又盛怒曰臣口不能言然臣丨丨知其不可】八尺為侯丞相六尺失侯【史記張丞相傳初張蒼父長不滿五尺及生蒼蒼長丨丨餘丨丨丨丨蒼子復長及孫類長丨丨餘坐法丨丨】猿臂【史記李將軍傳廣為人丨丨其善射亦天性也】短小精悍【史記郭解傳解為人丨丨丨丨】腹中肥【漢書五行志在人丨丨丨而包裹心者脂也】密理疏理【漢書鼂錯傳夫胡貉之地積隂之處也木皮三寸氷厚六尺食肉而飲酪其人丨丨鳥獸毳毛其性能寒揚粤之地少隂多陽其人丨丨鳥獸希毛其性能暑】盲杜子夏【漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠謂欽為丨丨丨丨以相别】偏盲【見上】鼻末鋭卑【漢書昌邑哀王髆傳故王年二十六七為人青黑色小目丨丨丨丨少須眉身體長大疾痿行歩不便】懸珠編貝【漢書東方朔傳臣朔年二十二長九尺三寸目若丨丨齒若丨丨】手足皸瘃【漢書趙充國傳將軍將萬餘之衆不早及秋共水草之利爭其畜食欲至冬虜皆當畜食多藏匿山中依險阻將軍士寒丨丨丨丨寜有利哉】五臧象天六體象地【漢書翼奉傳丨丨丨丨丨丨丨丨故臧病則氣色發於面體病則欠伸動於貌】不能劇談【漢書揚雄傳為人簡易佚蕩口吃丨丨丨丨黙而好深湛之思】兩手皆拳【漢書外戚傳孝武鈎弋趙偼伃昭帝母也家在河間武帝廵狩過河間望氣者言此有竒女天子亟使使召之既至女丨丨丨丨上自披之手即時伸由是得幸號曰拳夫人】大聲而嘶【漢書王莽傳莽為人侈口蹷顄露眼赤精丨丨丨丨長七尺五寸好厚履髙冠以氂裝衣反膺髙視瞰臨左右是時有用方技待詔黄門者或問以莽形貌待詔曰莽所謂䲭目虎吻豺狼之聲者也故能食人亦當為人所食】鴟目虎吻【見上】公孫帝【後漢書公孫述傳㑹有龍出其府殿中夜有光耀述以為符瑞因刻其掌文曰丨丨丨】自恥短陋恐子孫之似【後漢書馮勤傳兄弟形皆偉壯唯勤祖父偃長不滿七尺常丨丨丨丨丨丨丨丨丨也乃為子伉娶長妻伉生勤長八尺三寸】長妻【見上】洞精矘眄口吟舌言【後漢書梁冀傳為人鳶肩豺目丨丨丨丨丨丨丨丨注目睛直視語吃不能明了】鼎角匿犀足履龜文【後漢書李固傳固貌狀有竒表丨丨丨丨丨丨丨丨注鼎角者頂有骨如鼎足也匿犀伏犀也】長頭【後漢書賈逵傳自為兒童常在太學不通人間事身長八尺二寸諸儒為之語曰問事不休賈丨丨】大耳兒【後漢書吕布傳布目備曰丨丨丨最叵信按蜀志劉先主傳先主身長七尺五寸垂手下膝顧目見其耳】美須豪眉【後漢書趙壹傳趙壹字元叔漢陽西縣人也體貌魁梧身長九尺丨丨丨丨望之甚偉而恃才倨傲為卿黨所擯】關節【後漢書趙壹傳丨丨疢動膝炙壊潰注人有四關十二節】尼首方面【後漢書髙獲傳髙獲字敬公汝南新息人也為人丨丨丨丨注尼首首象尼邱山中下四方髙也】頂中有面【後漢書東夷傳東沃沮又於岸際見一人乗破船丨丨復丨丨與語不通不食而死】頭扁【後漢書東夷傳韓俗憙歌舞飲酒鼓瑟兒生欲令其丨丨皆押之以石】長耳垂肩【後漢書南蠻傳珠崖儋耳二郡在海洲上東西千里南北五百里其渠帥貴丨丨皆穿而縋之丨丨三寸】鬚長四尺【魏志崔琰傳琰聲姿髙暢眉目疏朗丨丨丨丨甚有威重朝士瞻望而太祖亦敬憚焉】面鼻雄異【蜀志馬超傳注馬騰為人長八尺餘身體洪大丨丨丨丨】白眉【蜀志馬良傳馬良兄弟五人並有才名郷里為之諺曰馬氏五常丨丨最良良眉中有白毛故以稱之】膽如斗大【蜀志姜維傳注世語曰維死時見剖丨丨丨丨】方頥大口目有精光【吳志吳主傳注江表傳曰孫堅為下邳丞時權生丨丨丨丨丨丨丨丨堅異之以為有貴象】紫髯【吳志吳主傳注獻帝春秋曰張遼問吳降人向有丨丨將軍長上短下便馬善射是誰降人答曰是孫㑹稽遼及樂進相遇言不早知之急追自得舉軍嘆恨】狼顧【晋書宣帝紀魏武察帝有雄豪志聞有丨丨相欲驗之乃召使前行令反顧面正向後而身不動】折臂三公【晋書羊祜傳有善相墓者言祜祖墓所有帝王氣若鑿之則無後祜遂鑿之相者見曰猶出丨丨丨丨而祜竟墮馬折臂位至公而無子】杜預癭【晋書杜預傳吳人知預病癭憚其智計以瓠繫狗頸示之每大樹似癭輒斫使白題曰杜預頸】重八百斤【晋書南陽王模傳保體質豐偉嘗自稱丨丨丨丨按保南陽王模子】眼爛爛如巖下電【晋書王戎傳戎幼而穎悟神彩秀徹視日不裴楷見而目之曰戎丨丨丨丨丨丨丨】視日不【見上】長不滿七尺而腰帶十圍【晋書庾敳傳敳字子嵩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】其聲如雷【晋書陸機傳身長七尺丨丨丨丨】髯參軍短主簿【晋書郄超傳桓温辟為征西大將軍掾温遷大司馬又轉為叅軍温英氣髙邁罕有所推與超言常謂不能測遂傾意禮待超亦深自結納時王珣為温主簿亦為温所重府中語曰丨丨丨丨丨丨能令公喜能令公怒超髯珣短故也】超髯珣短【見上】謝白面【晋書謝石傳石少患面創療之莫愈乃自匿夜有物来䑛其瘡隨䑛隨差䑛處甚白故世呼為丨丨丨】此中最是難測地【晋書顧和傳王導為揚州辟從事月旦當朝未入停車門外周顗遇之和方擇蝨夷然不動顗既過顧指和心曰此中何所有和徐應曰丨丨丨丨丨丨丨顗入謂導曰卿州吏中有一令僕才導亦以為然】鬚目驚人【晋書劉牢之傳牢之面紫赤色丨丨丨丨而沈毅多計畫】頭小而鋭童子白黑分明【晋書趙至傳年十六游鄴復與康相遇隨康還山陽改名浚字允元康每曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有白起之風矣按康嵇康】有白起風【見上】有竒骨【晋書桓温傳生未期而太原温嶠見之曰此兒丨丨丨可試使啼及聞其聲曰真英物也】面有七星【晋書桓温傳姿貌甚偉丨丨丨丨少與沛國劉惔善惔稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔孫仲謀晋宣王之流亞也】眼如紫石稜鬚作蝟毛磔【見上】似劉司空【晋書桓温傳初温自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔有以其比王敦者意甚不平及是征還於北方得一巧作老婢訪之乃琨妓女也一見温便澘然而泣温問其故答曰公甚丨丨丨丨温大悦出外整理衣冠又呼婢問婢云面甚似恨薄眼甚似恨小鬚甚似恨赤形甚似恨短聲甚似恨雌温於是褫冠觧帶昏然而睡不怡者數日】抱輒易人【晋書桓元傳大司馬温之孽子也其母馬氏常與同輩夜坐於月下見流星墜銅盆水中忽如二寸火珠冏然明淨競以瓢接取馬氏得而吞之若有感遂有娠及生元有光照室占者竒之故小名靈寶妳媪每丨詣温丨丨丨而後至云其重兼常兒温甚愛異之】重兼常兒【見上】豹視【晋書王彌傳少游俠京師隐者董仲道見而謂之曰君豺聲丨丨好亂樂禍若天下騷擾不作士大夫矣】雙眸冏徹瞳子四轉【晋書盧循傳丨丨丨丨丨丨丨丨善草奕棋之藝】當心赤毫【晋書劉元海載記姿儀魁偉身長八尺四寸鬚長三尺餘丨丨有丨丨毛三根長三尺六寸】生而眉白【晋書劉曜載記身長九尺三寸垂手過膝丨丨丨丨目有赤光鬚髯不過百餘根而皆長五尺】貌竒有壯骨【晋書石季龍載記年六七歲有善相者曰此兒丨丨丨丨丨貴不可言】龍顔版齒【晋書慕容皝載記丨丨丨丨身長七尺八寸】一淚【晋書苻生載記幼而無頼祖洪甚惡之生無一目為兒童時洪戲之問侍者曰吾聞瞎兒丨丨信乎侍者曰然生怒引佩刀自刺出血曰此亦一淚也】赤文隠起成字【晋書苻堅載記背有丨丨丨丨丨丨曰草付臣又土王咸陽臂垂過膝目有紫光】目有紫光【見上】肉印【晋書吕光載記身長八尺四寸目重瞳子左肘有丨丨】脈起成字文曰巨霸【晋書吕光載記光左臂肉丨丨丨丨丨丨丨丨】日角偃月【晋書慕容徳載記身長八尺二寸姿貌雄偉額有丨丨丨丨重文】彈棋八勢【宋書王敬傳敬形狀短小而坐起端方桓元謂之丨丨丨丨】出面露口秃頂拳髮【宋書臧質傳長六尺七寸丨丨丨丨丨丨丨丨】似畫圖仲尼像【宋書自序上以伯玉容狀丨丨丨丨丨丨常呼為孔丘舊制車駕出行衞尉丞直門常戎服張永謂伯玉曰此職乖卿志王景文亦與伯玉有舊常陪輦出指伯玉白上孔丘竒形容上於是特聼伯玉直門服元衣】白虹貫日【齊書禇淵傳輕薄子頗以名節譏之以淵眼多白精謂之丨丨丨丨言為宋氏亾徴也】腋下生乳【齊書王敬則傳敬則年長兩丨丨丨丨各長數寸】面方如田【齊書李安民傳明帝大㑹新亭勞接諸軍主摴蒱官賭安民五擲皆盧帝大驚目安民曰卿丨丨丨丨封侯狀也】姿狀纖小【齊書劉瓛傳瓛丨丨丨丨儒學冠於當時】服蘆茹丸以自銷損【齊書隨郡王子隆傳子隆年二十一而體過充壯常丨丨丨丨丨丨丨丨】蕭啞【齊書蕭坦之傳坦之肥黑無鬚語聲嘶時人號為丨丨】數人推扶乃能徒歩【齊書袁彖傳彖形體充腴有異於衆每從車駕射雉在郊野丨丨丨丨丨丨丨丨】行出人上常自俯屈【齊書扶南國傳房法乗清河人昇明中為太祖驃騎中兵至左中郎將性方簡身長八尺三寸丨丨丨丨丨丨丨丨青州刺史明慶符亦長與法乗等朝廷唯此二人】以手握臂月小半分【梁書沈約傳以書陳情於勉曰開年以来病増慮切當由生靈有限勞役過差總此凋竭歸之暮年牽策行止努力祗事外觀傍覽尚似全人而形骸力用不相綜攝常湏過自束持方可僶俛解衣一臥支體不復相關上熱下冷月增日篤取煖則煩加寒必利後差不及前差後劇必甚前劇百日數旬革帶常應移孔丨丨丨丨率計丨丨丨丨以此推算豈能支乆若此不休日復一日將貽聖主不追之恨冐欲表聞乞歸老之秩若天假其年還得平徤才力所堪惟思是䇿】紫志【梁書沈約傳約左目重瞳子腰有丨丨聰明過人】龍顔馬口【梁書范縝傳八彩重瞳勛華之容丨丨丨丨軒皥之狀形表之異也比干之心七竅列角伯約之胆其大若拳此心器之殊也】河目【梁書劉峻傳龍犀日角帝王之表丨丨龜文公侯之相】目精洞黄能視闇中物【陳書馬樞傳凡所居處盗賊不入依托者常數百家丨丨丨丨丨丨丨丨丨】青睛【陳書徐陵傳陵目有丨丨時人以為聰惠之相】通睛白【陳書新安王伯固傳伯固世祖第五子也生而龜胸目丨丨丨丨形狀眇小而俊辯善言論】醜而不陋吃而能談【南史周正傳正丨丨丨丨丨丨丨丨誹諧似優剛腸似直】卿言目眇眇以愁予耶【南史劉孝綽傳子諒為梁湘東王所善王常遊江濵嘆秋望之美諒對今日可謂帝子降於北渚王有目疾以為刺已應曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨從此嫌之】坳胡【南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黒似胡故名丨丨及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻往無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云劉胡来便止】方頥隆準【南史樂藹傳家居江陵丨丨丨丨舉動藴藉】頭生二角【南史孫謙傳末年丨丨丨肉丨各長一寸】七星文【南史陶景傳神儀明秀朗目疎眉細形長額聳耳耳孔各有十餘毛出外二尺許右膝有數十黑子作丨丨丨】黑面僕射【魏書宗室欽傳位中書監尚書右僕射儀同三司欽色尤黑故時人號為丨丨丨丨】筆頭【魏書古弼傳弼頭尖世祖常名之曰丨丨是以時人呼為筆公】齇王【魏書王惠龍傳初崔浩弟恬聞惠龍王氏子以女妻之浩既婚姻及見惠龍曰信王家兒也王氏世齇鼻江東謂之丨丨惠龍鼻大浩曰真貴種矣】瞎虎【魏書谷楷傳楷眇一目而性甚嚴忍前後奉使皆以酷暴為名時人號曰丨丨】坐仰偃伏【北齊書安徳王延宗傳延宗容貌充壯丨則丨丨則丨人笑之乃嚇然奮發氣力絶異馳騁行陣勁㨗若飛】生而無骨【北齊書淮南王仁光傳河西王仁幾丨丨丨丨不自支持】蒜髮【北齊書慕容紹宗傳西魏遣其大将王思政入據潁州又以紹宗為南道行䑓與太尉髙岳儀同劉豐等率軍圍擊堰洧水以灌之時紹宗頻有凶夢意每惡之乃私謂左右曰吾自年二十已還恒有丨丨昨来蒜髮忽然自盡以理推之蒜者算也吾算將盡乎未幾與豐臨堰見北有塵氣乃入艦同坐暴風從東北来逺近晦冥舟纜斷飄艦徑向敵城紹宗自度不免遂投水而死】龍眉豹頸【北齊書髙昂傳昻字敖曹乾第三弟幼稚時便有壯氣長而俶儻瞻力過人丨丨丨丨姿體雄異】面如刻畫【北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正讙譁悛後到一坐無復談話者鄭伯猷嘆曰身長八尺丨丨丨丨謦欬為洪鐘響胸中貯千卷書使人那得不畏服】立髮委地【北齊書王琳傳琳體貌閑雅丨丨丨丨】有班定逺相【北齊書徐之才傳孝綽又云徐郎燕頷丨丨丨丨之丨】智牙【北齊書徐之才傳武成生齻牙問諸醫尚藥典御鄧宣文以實對武成怒而撻之後以問之才拜賀曰此是丨丨生智牙者聰明長壽武成悦而賞之】齊鬚公【北齊書許惇傳惇美鬚髯下垂至帶省中號為長鬛公顯祖嘗因酒酣握惇鬚髯稱美遂以刀截之唯畱一握惇懼因不復敢長時人又號為丨丨丨】隠身鞍甲之中【周書李弼傳弟㯹大統元年授撫軍將軍進封晋陽縣子邑四百户尋為太祖帳内都督從復農破沙苑㯹跨馬運矛衝鋒䧟陣丨丨丨丨丨丨敵人見之皆曰避此小兒不知㯹之形貌正自如是太祖初亦聞㯹驍悍未見其能至是方嗟嘆之謂㯹曰但使胆決如此何必湏要八尺之軀也】兩手各長尺餘【隋書劉元進傳少好任侠為州里所宗丨丨丨丨丨丨臂垂過膝】犀額龜背【隋書劉焯傳焯丨丨丨丨望髙視逺聰敏沈深弱不好弄】模書知字【隋書盧太翼傳其後目盲以手丨丨而丨其丨】楊大肚【北史齊文宣帝紀雖以楊愔為宰輔使進厠籌以其體肥呼為丨丨丨】六指【北史李諧傳諧為人短小丨丨因癭而舉頥因跛而緩歩因謇而徐言人言李諧善用三短】善用三短【見上】馬面彪身【北史斛律光傳光字明月丨丨丨丨神爽雄傑少言笑工騎射】連心異體【舊唐書髙宗紀癸丑涇州獻二小兒丨丨丨丨年四歲】左仗下黒色小兒【舊唐書李密傳密以父䕃為左親侍常在仗下煬帝顧見之退謂許公宇文述曰向者丨丨丨丨丨丨丨為誰許公對曰故蒲山公李寛子密也帝曰箇小兒視瞻異常勿令宿衞】眼有赤光【舊唐書劉師立傳後人告師立自云丨丨丨丨體有非常之相姓氏又應符讖太宗謂之曰人言卿欲反如何師立大懼俯而對曰臣任隋朝不過六品身材駑下不敢輒希富貴過䝉非常之遇常以性命許國而陛下功成事立臣復致位將軍顧已循躬實踰涯分臣是何人輒敢言反太宗笑曰知卿不然此妄言耳賜帛六十疋延入臥内慰喻之】李緯好髭鬚【舊唐書房元齡傳太宗幸翠微宫授司農卿李緯為民部尚書元齡時在京城畱守有自京師来者太宗問曰元齡聞李緯拜尚書如何對曰元齡但云丨丨丨丨丨更無他語太宗遽改授緯洛州刺史其為當時準的如此】鳶肩火色【舊唐書馬周傳中書侍郎岑文本謂所親曰吾見馬君論事多矣援引事類揚㩁古今舉要刪蕪㑹文切理一字不可加一言不可減聼之靡靡令人忘倦昔蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨騰上必速恐不能乆耳】面似髙麗【舊唐書楊再思傳再思為御史大夫時張易之兄司禮少卿同休常奏請公卿大臣宴於司禮寺預其㑹者皆盡醉極歡同休戲曰楊内史丨丨丨丨再思欣然請剪紙自帖於巾却披紫袍為髙麗舞縈頭舒手舉動合節滿座嗤笑】神彩過人【舊唐書楊慎矜傳偉儀形風韻髙朗愛客喜飲藉甚於時慎名常覽鏡見其鬚面丨丨有丨於丨覆鏡歎惋曰吾兄弟三人盡長六尺餘有如此貌如此材而見容當代以期全難矣何不使我少體弱耶竟如其言】驢耳龍耳【舊唐書李忠臣傳建中初常因奏對徳宗謂之曰卿耳甚大真貴人也忠臣對曰臣聞丨丨甚大丨丨甚小臣耳雖大乃驢耳也上説之】卷髮【唐書王世充傳世充豺聲丨丨忌刻深阻渉書傳喜兵法通龜䇿推歩】容貌魁岸【唐書薛舉傳丨丨丨丨武敢善射殖産巨萬好結納邊豪為長雄】方口博脣【唐書婁師徳傳師徳長八尺丨丨丨丨深沈有度量人有忤已輒遜以自免不見容色】猨臂虎口【唐書郭知運傳知運長七尺丨丨丨丨】雒文似臨淮王面黑子似顔平原【唐書柏良器傳父造以獲嘉令死安禄山難乃學擊劒欲報賊父友王奐為光弼從事見之曰爾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨殆能立功乃薦之光弼】短李【唐書李紳傳為人短小精悍於詩最有名時號丨丨】胸有七黑子【唐書髙力士傳力士幼與母麥相失後嶺南節度使得之瀧州迎還不復記識母曰丨丨丨丨丨在否力士袒示之如言母出金環曰兒所服者乃相持號慟帝為封越國夫人】白眼相公【唐書張允伸傳允伸卒詔張公素為節度使進同中書門下平章事性暴厲眸子多白燕人號丨丨丨丨】言音鴻爽【唐書齊映傳映為人白晳長大丨丨丨丨故帝令侍左右或前馬臚傳詔㫖】顧視如猛獸【五代史雜傳張彦澤為人驍悍殘忍目睛黄而夜有光丨丨丨丨丨】顧目見耳【五代史前蜀世家王衍為人方頥大口垂手過膝丨丨丨丨】郭雀兒【五代史東漢世家周太祖少賤黥其頸上為飛雀世謂之丨丨丨】癭相【宋史王欽若傳欽若狀貌短小項有附疣時人目為丨丨】鐵山【宋史王繼升傳子昭逺形質魁偉色黑繼升名之丨丨】黑王相公【宋史王超傳子徳用字元輔狀貌雄毅面黑頸以下白晳人皆異之閭閻婦女小兒皆呼徳用曰丨丨丨丨】牛目虎顧【宋史蕭注傳安石丨丨丨丨視物如射按安石王安石】四乳【宋史范鎮傳兄鎡卒於隴城無子聞其有遺腹子在外鎮時未仕徒歩求之兩蜀間二年乃得之曰吾兄異於人體有丨丨是兒亦必然已而果然】目光有芒【宋史儒林傳陳亮字同父婺州永康人生而丨丨丨丨為人材氣超邁喜談兵論議風生下筆數千言立就】鐵色【宋史文苑傳賀鑄長七尺面丨丨眉目聳拔】面藍色【宋史丁大全傳字子萬鎮江人丨丨丨】人質么麽【宋史南漢世家有余延業者丨丨丨丨】睛如金【宋史佞幸傳王黼為人美風姿目丨丨丨有口辨才疎雋而寡學術】耳重輪【宋史外國大食傳大中祥符五年廣州言大食國人無西忽盧華百三十歲丨有丨丨貌甚偉異】長髮因吉【遼史蕭陶蘇幹傳四世祖因吉髪長五尺時呼為丨丨丨丨】目若風駞【遼史逆臣傳察割字歐辛其父安端嘗使奏事太祖謂近侍曰此子丨丨丨丨面有反相朕若獨居無令入門】膚若蛇皮【遼史逆臣傳益都殘忍多力丨丨丨丨】髯張口哆【金史雷淵傳為人軀幹雄偉丨丨丨丨顔渥丹眼如望洋遇不平則疾惡之氣見於顔間或嚼齒大罵不休雖痛自懲創餘亦不能變也】目光如鶻【金史王欝傳儀狀魁竒丨丨丨丨】目中有火【元史孟速思傳幼有竒質年十五盡通本國書大祖聞之召至闕下一見大悦曰此兒丨丨丨丨它日可大用】黑髯使臣【元史拜降傳授浙江省理問官時事方草創省臣有所建白及事有不可便宜自決湏奏聞者以拜降善敷奏數令馳驛往咨於朝及引見世祖遥識之喜曰丨丨丨丨復来耶其見器重如此】修目覆目【元史察罕帖木兒傳身長七尺丨丨丨丨左頬有三毫或怒則毫皆直指】左頰三毫【見上】額有赤文如雙樹【元史何榮祖傳榮祖狀貌魁偉丨丨丨丨丨丨丨背負隆起有相者謂曰子位極人臣且壽相也】面如紫瓊【元史張起嚴傳起嚴丨丨丨丨美髯方頥而眉目清揚可觀望而知為雅量君子】不任乗馬【元史孛术魯翀傳擢陕西漢中道亷訪使㑹立太禧院除僉太禧宗裀院兼祗承神御殿事詔遣使趣之還迎駕至龍虎臺帝問子翬来何緩太禧院使阿榮對曰翀體豐肥丨丨丨丨從水道来是以緩耳】唯耳之恃【逸周書師曠曰瞑臣無見為人辨也丨丨丨丨而耳又寡聞而易窮王子汝將為天下宗乎】小墨墨【劉向新序晋平公閒居師曠侍坐平公曰子生無目眹甚矣子之墨墨也師曠對曰天下有五墨墨而臣不得與一焉平公曰何謂也師曠曰羣臣行賂以采名譽百姓侵寃無所告訴而君不悟此一墨墨也忠臣不用用臣不忠下才處髙不肖臨賢而君不悟此二墨墨也姦臣欺詐空虚府庫以其少才覆塞其惡賢人逐姦邪貴而君不悟此三墨墨也國貧民罷上下不和而好財用兵嗜欲無厭謟諛之人容容在旁而君不悟此四墨墨也至道不明法令不行吏民不正百姓不安而君不悟此五墨墨也國有五墨墨而不危者未之有也臣之墨墨丨丨丨耳何害乎國家哉】齒堅剛舌柔順【孔叢丨丨丨卒盡相磨丨丨丨終以不弊】目瞤【焦氏易林丨丨足動喜如其願舉家䝉寵】口方舌圓為知樞門【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨解釋鈎帶商旅以歡】瘠蠡小瘦【焦氏易林丨丨丨丨以病之癃】秃齒【焦氏易林凶門生意牢户多寛沙陁丨丨使我困窮】大足長股【焦氏易林丨丨丨丨利出行道】食多者長食少者幼【劉熈釋名齒始也少長之别始乎此也以齒丨丨丨丨也丨丨丨丨也】事業所湏【劉熈釋名手湏也丨丨之丨丨也】任於恩【班固白虎通心之為言任也丨丨丨也】象火【班固白虎通心所以為禮何心火之精也南方尊陽在上卑隂在下禮有尊卑故心丨丨色赤而鋭也人有道尊天本在上故心下鋭也耳為之候何耳能徧内外别音語火照有似於禮上下分明】支體主【班固白虎通目為心視口為心譚耳為心聼鼻為心嗅是其丨丨丨也】肝之府【班固白虎通膽者丨丨丨也肝者木之精也主仁仁者不忍故以膽斷也是以肝膽二者必有勇也】碓顙而深目虎膺而熊背【吳越春秋專諸者堂邑人也伍胥之亾楚如吳時遇之於途專諸方與人鬭將就敵其怒有萬人之氣甚不可當其妻一呼即還子胥怪而問其狀何夫子之怒甚也聞一女子之聲而折道寜有説乎專諸曰子視吾之儀寜類愚者也何言之鄙也夫屈一人之下必伸萬人之上子胥因相其貌丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨戾於從難知其勇士隂而結之欲以為用】迎風則僵負風則伏【吳越春秋臣國東千里之人臣細小無力丨丨丨丨丨丨丨丨大王有命臣敢不盡力按此要離語】人心惠而目多采【王充論衡望豐屋知名家睹喬木知舊都鴻文在國聖世之驗也孟子相人以眸子焉心清則眸子瞭瞭者目文瞭也夫候國占人同一實也國君聖而文人聚丨丨丨丨丨丨丨】足蹈二五手把十文【葛洪神仙傳洪按西昇中胎及復命苞及珠韜玉機金篇内經皆云老子黄白色美眉廣顙長耳大目疎齒方口厚唇額有三五達理日角月懸鼻純骨雙柱耳有三漏門丨丨丨丨丨丨丨丨以周文王時為守藏史至武王時為柱下史時俗見其乆壽故號之為老子】髪大如縷【王嘉拾遺記頻新國人来朝其國人皆多力不食五榖日中無影飲桂漿雲霧羽毛為衣丨丨丨丨堅韌如觔伸之幾至一丈置之自縮如蠡】面似羌【劉義慶世説王平子始下丞相語大將軍不可復使羌人東行平子丨丨丨】顔囘重瞳【劉勰新論孔子返宇丨丨丨丨】六手【任昉述異記軒轅之初立也有蚩尤氏兄弟七十二人銅頭鐵額食鐵石軒轅誅之於涿鹿之野蚩尤能作雲霧涿鹿今在冀州有蚩尤神俗云人身牛蹏四目丨丨】大頭龍驤【崔鴻前秦録雄頭大足短軍中稱為丨丨丨丨按雄苻雄】髮至於眉【李蘩鄴侯外傳周氏既娠凡二年方寢而生泌生而丨丨丨丨】羊鼻公【栁宗元龍城録魏左相忠言讜論贊襄萬機誠社稷臣有日退朝太宗笑謂侍臣曰此丨丨丨不知遺何好而能動其情侍臣曰魏徴好嗜醋芹每食之欣然稱快此見其真態也】卷耳【髙懌羣居解頥韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為丨丨】黑毫左旋如黑子引之尺餘【叚成式酉陽雜爼則天初誕之夕雌雉皆雊右手中指有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】生不怕京兆尹死不畏閻羅王【叚成式酉陽雜爼上都街肆惡少率髠而膚劄備衆物形狀時諸軍張拳强劫至有以蛇集酒家捉羊脾撃人者今京兆薛公上言白令里長潛捕約三千餘人悉杖煞屍於市市人有㸃青者皆炙滅之時大寜坊力者張幹劄左膊曰丨丨丨丨丨丨右膊曰丨丨丨丨丨丨又有王力奴以錢五千召劄工劄胸腹為山亭院池樹草木鳥獸無不悉具細若設色公悉杖殺之】白舍人行詩圖【叚成式酉陽雜爼荆州街子葛清勇不膚撓自頸已下通刺白居易舍人詩成式常與荆客陳至呼觀之令其自解背上亦能闇記反手指其去處至不是此花偏愛菊則有一人持盃臨菊藂又黄夾纈林寒有葉則指一樹樹上挂纈纈窠鎖勝絶細凡刻三十餘處首體無完膚陳至呼為丨丨丨丨丨丨也】腋下有兩肉翅長數寸【叚成式酉陽雜爼魏明帝起凌雲臺峻峙數十丈即韋誕白首處有人鈴下能着屐登縁不異踐地明帝怪而煞之丨丨丨丨丨丨丨丨丨】覺元【叚成式酉陽雜爼身神及諸神名異者腦神曰丨丨髮神曰元華目神曰虚監鼻神曰沖龍玉舌神曰始梁】元華【見上】虚監【見上】沖龍玉【見上】始梁【見上】影神【叚成式酉陽雜爼道士郭采真言人影數至九成式常試之至六七而已外亂莫能辨郭言漸益炬則可别又説九影各有名丨丨一名右皇二名魍魎三名洩節樞四名尺鳬五名索關六名魄奴七名竈囜舊抄九影名在麻面紙中向下兩字魚食不記八名亥靈胎九魚全食不辨】喉聲如鼓簧若成韻節【叚成式酉陽雜爼許州有一老僧自四十已後毎寐熟即丨丨丨丨丨丨丨丨丨許州伶人伺其寢即譜其聲按之】頭中有珠【杜光庭録異記洪州北界大王埠胡氏子亾其名胡本家貧有子五人其最小者氣狀殊偉此子既生家稍充給農桑營贍力漸豐足郷里咸異之其家令此子以舡載麥泝流詣州市未至間江岸險絶牽路不通截江而渡舡勢抵岸力不能制沙摧岸崩穴中得錢數百萬棄麥載錢而歸由是其家益富市置僕馬營飾服裝咸言此子有福不欲乆居村落因令来往城市稍親狎人事行及中道所馳之馬跑地不進顧謂其僕曰舡所抵處岸中得錢馬所跑處亦恐有物因令左右斸之得金五百兩齎之還家他日復詣城市因有商胡遇之知其丨丨丨丨使人誘之以其狎熟飲之以酒取其珠而去初額上有肉隐起如半毬子形失珠之後其肉遂䧟既還家親友眷屬咸共嗟訝自是此子精神減耗成疾而卒其家生計亦漸亾落焉】宜為隆儒殿學士【宋敏求春明退朝録邇英閣講諷之所也閣後有隆儒殿在叢竹中制度特小王原叔乆在講筵而身品短同列戲之曰丨丨丨丨丨丨丨】口能納拳【王偁東都事畧王黼傳黼善風姿面如傅粉鬚髮與目中精色盡金黄張丨丨自丨其丨】椎首【馬令南唐書義死傳朱令贇大將軍業從子也常從業軍初為小校趫㨗善射丨丨鷹目軍中號朱深眼】朱深眼【見上】玉樓銀海【趙徳麟侯鯖録東坡在廣州日作雪詩云凍合丨丨寒起粟光揺丨丨生花人不知其使事也後移汝海過金陵見王荆公論詩及此云道家以兩肩為玉樓以目為銀海是使此事否坡笑之】得坤爻六二之動【葉夢得石林燕語吕丞相微仲性沈厚剛果遇事無所為屈身幹長大而方望之偉然初相蘇子瞻草麻云果毅而達兼孔門三子之風直大以方丨丨丨丨丨丨丨葢以戲之微仲終身以為恨言固不可不眘也】骨類盧多遜【王闢之澠水燕談録㓂萊公十九擢進士第有善相者曰君相甚貴但及第太早恐不善終若功成早退庶免深禍葢君丨丨丨丨丨耳後果如其言】倚市簷【岳珂桯史姑蘇有民家姓唐一兄一妹其長皆丈有二尺里人謂之唐大漢不復能嫁娶每行勌丨丨丨憇坐如堵墻不可出出輒傾市從觀之日㗖斗餘無所得食因適野為巨室受困粟葢立囷外即可舉手以致不必以梯也】肖其外氏【陸游老學庵筆記曾子宣丞相家男女手指皆少指端一節外甥亦然或云襄陽魏道輔家世指少一節道輔之姊嫁子宣故子孫丨丨丨丨】聲雌歩碎【陸游老學庵筆記韓魏公丨丨文潞公丨丨相者以為二公若無此二事皆非人臣之相】天人相【陸游老學庵筆記陳福公長卿重厚粹美有丨丨之丨然議者擬其少英偉之氣予為編修官時一日與沈持要尹少稷見公於都堂閣公忽盛怒曰張徳逺以元樞輙受三省樞密院訴牒雖是勲徳重望亦豈當如此方言此時精神赫然目光射人退以告朝士皆云平生未嘗見公怒古人有貴在於怒者此豈是耶】龍爪【陸游老學庵筆記慶歴中河北道士賈衆妙善相見豫章黄庠手曰左手得丨丨雖當魁天下而不仕若右手得之則貴矣庠果為南省第一不及廷對而死】脛骨大如柱【陸游南唐書盧文進傳嘗至無定河見人丨丨丨丨丨長可七尺云】鬚若縁坡竹【王楙野客叢書魯直次炳之玉版紙詩韻曰王侯丨丨丨丨丨注王襃髯奴詞曰離離若縁坡之竹鬱鬱若春田之苗】矲雉【王楙野客叢書方言桂林之間謂人短為丨丨雉正作矮字呼也】司馬光如周必大【羅大經鶴林玉露壽皇一日燕居歎曰好一箇宰相但恐福薄耳葢疑其相也一老璫在傍徐奏曰官家所歎豈非周必大乎上曰爾何知曰臣見所畫丨丨丨像亦如必大清臞上為之一笑未幾遂登庸為太平宰相與聞揖遜之盛出鎮長沙退休享清閒之福十有餘年】二十八文【周密齊東野語古之所謂廋詞即今之隐語而俗所謂謎手指云大者兩文小者三文十枚共計丨丨丨丨】彌陀印【周密癸辛雜識續集湖州貴涇坊有周丨丨者其人手中有彌陀丨故得名】津液涎淚皆水【張仲才文始真經觀道者如觀水以觀沼為未足則之河之江之海曰水至也殊不知我之丨丨丨丨丨丨】應棗應榆【張仲才文始真經心丨丨肝丨丨】寓目舍肝【張仲才文始真經魂晝丨丨魄夜丨丨寓目能見舍肝能夢】素領【陶宗儀輟耕録項後白髮曰丨丨漢馮唐白首為郎官素髮垂領】宣髮【陶宗儀輟耕録人之年壯而髮班白者俗曰算髮以為心多思慮所致葢髮乃血之餘心主血血為心役不能上廕乎髮也然本草云蕪菁子壓油塗頭能變蒜髮則亦可作蒜易説卦巽為寡髪陸徳明曰寡本作宣黒白雜為丨丨據此則當用宣字為是】









　　御定子史精華卷一百二十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十四
　　形色部二
　　容止
　　敬發其充【管子敬慎無忒日新其徳徧知天下窮於四極丨丨丨丨是謂内得】善氣迎人【管子丨丨丨丨親如弟兄】氣淵【管子精存自生其外安榮内藏以為泉源浩然和平以為丨丨】正形飾徳【管子形不正者徳不來中不精者心不治丨丨丨丨萬物畢得翼然自来神莫知其極昭知天下通於四極】意行似天【管子見利不誘見害不懼寛舒而仁獨樂其身是謂雲氣丨丨丨丨】欣然淵然漻然【管子東郭郵曰夫丨丨喜樂者鐘鼔之色也夫丨丨清静者縗絰之色也丨丨豐滿而手足拇動者兵甲之色也】顔色整齊【管子丨丨丨丨中心必式】循咡覆手【管子既食乃飽丨丨丨丨注咡口也覆手而循之所以拭其不潔也】據膝隠肘【管子亦有丨丨毋有丨丨】悲色禮顔【晏子燕之遊士有泯子午者南見晏子於齊言有文章術有條理巨可以補國細可以益晏子者三百篇睹晏子恐愼而不能言晏子假之以丨丨開之以丨丨然後能盡其復也】相御自得相國自下【晏子晏子為齊相其御之妻從門間而闚其夫為丨丨擁大葢策駟馬意氣揚揚甚丨丨也既而歸其妻請去夫問其故妻曰晏子長不滿六尺身丨齊丨名顯諸侯今者妾觀其出志念深矣常有以丨丨者今子長八尺廼為人僕御然子之意自以為足妾是以求去也其後自抑損晏子怪而問之御以實對晏子薦以】
　　【為大夫】刷涕【晏子公丨丨而顧晏子】抑手疾視【晏子公怒色變丨丨丨丨】矜立【晏子景公為巨冠長衣以聼朝疾視丨丨日晏不罷】端弁【子華子今天下老師先生丨丨丨而說】立若不勝衣言若不出口【子華子先大夫文子之志也好學而能受規諫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】道形徳容【鬼谷子言必詩書行不僻滛以丨為丨以丨為丨】觧顔而笑【列子五年之後心庚念是非口庚言利害夫子始一丨丨丨丨】地文天壌【列子有神巫自齊來處於鄭命曰季咸列子與之見壺子出而謂列子曰譆子之先生死矣弗活矣不可以旬數矣吾見怪焉見濕灰焉列子入涕泣沾衾以告壺子壺子曰向吾示之以丨丨罪乎不誫不止是殆見吾杜徳幾也嘗又與來明日又與之見壺子出而謂列子曰幸矣子之先生遇吾也有瘳矣灰然有生矣吾見杜權矣列子入告壺子壺子曰向吾示之以丨丨名實不入而機發於踵是殆見吾善者幾也】濕灰【見上】杜徳幾善者幾【見上】形諜成光【列子夫内誠不解丨丨丨丨以外鎮人心使人輕乎貴老而其所患】若欺魄【列子弟子四十人同行見南郭子果丨丨丨焉而不可與接注欺魄土人也】睢盱【列子而睢睢而盱盱而誰與居注髙誘注淮南子云丨丨視聼貌】蹀足罄欬疾言【列子惠盎見宋康王康王丨丨丨丨丨丨曰寡人之所說者勇有力也不說為仁義者也】敦杖蹙之乎頤【列子伯昏瞀人北面而立丨丨丨丨丨丨立有間不言而出】掉頭【莊子鴻拊髀雀躍丨丨曰吾弗知吾弗知】卑陬【莊子子貢丨丨失色頊頊然不自得行三十里而後愈】雁行避影【莊子士成綺丨丨丨丨履行遂進而問脩身若何老子曰而容崖然而目衝然而顙頯然而口闞然而狀義然似繫馬而止也】口呿舌舉【莊子公孫龍丨丨而不合丨丨而不下乃逸而走】進退成規矩從容若龍虎【莊子丨丨一丨丨一成丨丨丨一丨丨一若丨】嚬有為嚬笑有為笑【韓非子吾聞明主之爱一嚬一笑丨丨丨丨而丨丨丨丨】由禮則雅【荀子容貌態度進退趨行丨丨丨丨不由禮則夷固辟違庸衆而野】簡連【荀子其冠絻其纓禁緩其容丨丨注簡連傲慢不前之貌】禹行舜趨【荀子第佗其冠祌禫其辭丨丨而丨丨是子張氏之賤儒也】猶若【荀子子路盛服見孔子孔子曰由是裾裾何也昔者江出於岷山其始出也其源可以濫觴及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也非維下流水多耶今汝服既盛顔色充盈天下且孰肯諌汝矣由子路趨而出改服而入葢丨丨也孔子曰志之吾語汝奮於言者華奮於行者伐色知而有能者小人也故君子知之曰知之不知曰不知言之要也能之曰能之不能曰不能行之至也言要則知行至則仁既知且仁夫惡有不足矣哉注猶若舒和之貌】戰者不習使人戰者嚴駔【呂氏春秋公子㳫相周申向說之而戰公子㳫訾之曰申子說我而戰為吾相也夫申向曰向則不肖雖然公子年二十而相見老者而使之戰請問孰病哉公子㳫無以應丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨也意者恭節而人猶戰任不在貴者矣】純乎其若鍾山之玉桔乎其若陵上之木【呂氏春秋君子之容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨淳淳乎愼謹畏化而不肯自足乾乾乎取舍不恱而心甚素樸】矔眮【揚子丨丨轉目也梁益之間瞋目曰矔轉目顧視曰矔吳楚曰眮】汨遥【子丨丨疾行也南楚之外曰汨或曰遙】罄折抱鼓【抱朴子立則丨丨拱則丨丨】恭恭然如不足溫溫然如有就【文中子其接長者丨丨丨丨丨丨接㓜者丨丨丨丨丨丨】動徐行方【文中子子閒居儼然其丨也丨若有所慮其丨也丨若有所畏】晉侯爽二【國語夫君子目以定體足以從之是以觀其容而知其心矣目以取義足以歩目今晉侯視逺而足髙目不在體而足不歩目其心必異矣自體不相從何以能久夫合諸侯國之大事也於是乎觀存亡故國將無咎其君在會交言視聼必皆無謪則可以知徳矣視逺日絶其義足髙日棄其徳言爽日反其信聼滛日離其名夫目以處義足以踐徳口以庇信耳以聼名者也故不可不慎也偏䘮有咎既䘮則國從之丨丨丨丨吾是以云】情華【國語貌丨之丨也】靣很【國語知宣子將以瑶為後知果曰不如宵也宣子曰宵也很對曰宵之很在面瑶之很在心心很敗國丨丨不害】雀立不轉【戰國䇿丨丨丨丨晝吟宵哭注雀立踊也】錯臂【戰國䇿被髮文身丨丨左袵甌越之民也注以兩臂交錯而立言無禮容】被服造次必於儒者【史記五宗世家河間獻王徳以孝景帝前二年用皇子為河間王好儒學丨丨丨丨丨丨丨丨山東諸儒多從之游】儀狀端正【史記儒林傳太常擇民年十八已上丨丨丨丨者補博士弟子】天姿善為容【史記儒林傳孝文帝時徐生以容為禮官大夫傳子至孫徐延徐襄襄其丨丨丨丨丨不能通禮經延頗能未善也】股栗【史記酷吏傳濟南瞷氏宗人三百餘家豪猾二千石莫能制於是景帝乃拜都為濟南太守至則族滅瞷氏首惡餘皆丨丨注徐廣曰髀脚戰揺也按都郅都】儻蕩不備【漢書史丹傳丹為人足知愷悌爱人貌若丨丨丨丨然心甚謹密故尤得信於上】奮髯抵几【漢書朱博傳齊部舒緩飬名博新視事右曺掾史皆移病卧博問其故對言惶恐故事二千石新到輙遣吏存問致意廼敢起就職博丨丨丨丨曰觀齊児欲以此為俗耶注師古曰抵挈也】容貌堂堂【後漢書伏湛傳湛丨丨丨丨國之光暉】遇妻子若嚴君【後漢書張湛傳矜嚴好禮動止有則居處幽室必自脩整雖丨丨丨丨丨丨焉及在鄉黨詳言正色三輔以為儀表】容姿趨歩有出於衆【後漢書虞延傳永平初有新野功曹鄧衍以外戚小侯每豫朝會而丨丨丨丨丨丨丨丨顯宗目之顧左右曰朕之儀貌豈若此人特賜輿馬衣服】溫偉【後漢書鄭康成傳身長八尺飲酒一斛秀眉明目容儀丨丨】溫恭有蘊藉【後漢書桓榮傳車駕幸太學會諸博士論難於前榮被服儒衣丨丨丨丨丨辯明經義每以禮讓相厭不以辭長勝人儒者莫之及特加賞賜】攝須理髯【後漢書蔡邕傳丨丨丨丨餘官委貴】衡【後漢書蔡邕傳胡老乃丨丨含笑援琴而歌注衡眉目之間也】常以法度自整【後漢書黄琬傳刁韙字子榮彭城人後陳蕃被徴而言事者多訟韙復拜議郎遷尚書在朝有鯁直臣節出為魯東海二郡相性抗厲有名畧所在稱神丨丨丨丨丨丨家人莫見墯容焉】家人莫見墯容【見上】避雨危坐【後漢書郭㤗傳茅容字季偉陳留人也年四十餘耕於野時與等輩丨丨樹下衆皆夷踞相對容獨丨丨愈恭林宗行見之而奇其異遂與共言因請宿旦日容殺鷄為饌林宗謂為已設既而以供其母自以草蔬與客同飯林宗起拜之曰卿賢乎哉因勸令學卒以成德】狀如學道【後漢書向栩傳向栩字甫興河内朝歌人向長之後少為書生性卓詭不倫恒讀老子丨丨丨丨又似狂生】頭没杯案【魏志武帝紀注曹瞞傳曰每與人談論戲㺯言誦盡無所隱及歡恱大笑至以丨丨丨丨中肴膳皆沾汚巾幘】華獨坐【魏志華歆傳注華嶠譜叙日歆能劇飲至石餘不亂衆人㣲察常以其整衣冠為異江南號之曰丨丨丨】躁幽【魏志管輅傳注輅别傳曰舅夏大夫問輅前見何鄧之日為己有凶氣未也輅言與禍人共㑹然後知神眀交錯與吉人相近又知聖賢求精之妙夫鄧之行歩則筋不束骨脉不制肉起立傾倚若無手足謂之丨丨何之視則魂不守宅血不華色精爽烟浮容若槁木謂之丨丨故躁者為風所收幽者為火所燒自然之符不可以蔽也按何謂何晏鄧謂鄧颺】竒雅【蜀志諸葛亮傳亮時年二十七乃建奇䇿身使孫權求援吳㑹權既宿服仰備又覩亮丨丨甚敬重之】氣候分明【吳志朱然傳然長不盈七尺丨丨丨丨内行脩潔其所文采惟施軍器餘皆質素終日欽欽常在戰塲臨急胆定尤過絶人】終日欽欽【見上】骨體不媚【呉志虞翻傳注翻别傳曰翻放棄南方云自恨䟽節丨丨丨丨犯上獲罪當長没海隅生無可與語死以青蠅為弔客使天下一人知己者足以不恨】龍章鳳姿【晉書嵇康傳康早孤有奇才逺邁不羣身長七尺八寸美詞氣有風儀而土木形骸不自藻餙人以為丨丨丨丨天質自然】善於俯仰【晉書李勢載記勢身長七尺九寸腰十四圍丨丨丨丨時人異之】善持音儀【宋書張敷傳丨丨丨丨盡詳緩之致與人别執手曰念相聞餘響久之不絶】顔嗔謝笑【宋書顔竣傳孝建元年轉吏部尚書領驍騎將軍留心選舉自彊不息任遇既隆奏無不可其後謝莊代竣領選意多不行竣容貌嚴毅莊風姿甚美賔客喧□常歡笑答之時人為之語曰丨竣丨而與人官丨莊丨而不與人官】蓬首緩帶風貌清嚴【宋書孔覬傳先是庾徽之為御史中丞性豪麗服玩甚華覬代之衣服器用莫不粗率蘭臺令史並三吳富人咸有輕之之意覬丨丨丨丨丨丨丨丨皆重迹屏氣莫敢輕犯】遲行緩歩便得宰相【齊書禇淵傳淵美儀貌善容止俛仰進退咸有風則每朝㑹百僚逺國使莫不延首目送之宋明帝常嘆曰禇淵能丨丨丨丨丨持此丨丨丨矣】銜鬚咀之【齊書栁世隆傳劉攘兵射書與世隆許降世隆開門納之攘兵燒營而去火起乃覺攸之怒丨丨丨丨收攘兵兄子天賜女婿張平慮斬之軍旅大散】空中俯仰【齊書張敬兒傳敬兒武将不習朝儀聞當内遷乃於密室中屏人學揖讓答對丨丨丨丨如此竟日妾侍竊窺笑焉】蟬冕所照更生風采【齊書庾杲之傳杲之風範和潤善音吐世祖令對虜使兼侍中上每嘆其風器之美王儉在座曰杲之為丨丨丨丨丨丨丨丨陛下故當與其即眞】風形瓌潤【齊書胡諧之傳諧之丨丨丨丨善自居處】坐常危膝行則曵歩【齊書張融傳融風止詭越丨丨丨丨丨丨丨丨翹身仰首意致甚多隨例同行常稽遲不進】風采稜㟁【齊書沈文季傳文季丨丨丨丨善於進止司徒禇淵當時貴望頗以門户裁之文季不為之屈】公庭就列容止出人【梁書何敬容傳敬容身長八尺白晳美鬚眉性矜莊衣冠尤事鮮麗每丨丨丨丨丨丨丨丨】賀雅【梁書賀琛傳每見高祖語常移晷刻省中為之語曰上殿不下有丨丨琛容止都雅故時人呼之】復見衛杜在目【梁書何烱傳何烱白晳美容貌從兄求㸃每稱之曰叔寳神清治膚清今觀此子丨丨丨丨丨丨】恒以方嵇叔夜【梁書伏曼容傳曼容素美風采帝丨丨丨丨丨丨使吳人陸探㣲畫叔夜像以賜之】眸表韶慧色見英朗【梁書伏挺傳伏挺少有盛名徐勉以疾還宅挺致書勉報曰卿雄州擢秀弱冠升朝穿綜百家佃漁六學觀丨丨其丨丨視丨丨其丨丨若魯國之名駒邁雲中之白鶴】局宇詳正【陳書沈君理王㻛陸繕傳論史臣曰夫衣冠雅道廊廟嘉猷諒以操履敦脩丨丨丨丨經曰容止可觀詩言其儀罔忒彼三子者其有斯風焉】我見謝道兒未嘗足【南史謝述傳述字景先小字道兒尚書僕射殷景仁領軍將軍劉湛並與述為異常之交述美風姿善舉止湛每謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨】覺此生芳蘭竟體【南史謝覧傳梁武平建鄴朝士王亮王瑩等數人揖自餘皆拜覧時年二十餘為太子舍人亦長揖而已意氣閒雅視瞻聰明武帝目送良久謂徐勉曰丨丨丨丨丨丨丨想謝莊政當如此自此仍被賞味】哺歠亦復可觀【南史王彧傳美風姿為一時推謝袁粲見之歎曰景文非但風流可恱乃丨丨丨丨丨丨有一客少時及見謝琨答曰景文方謝叔源則為野父矣粲惆悵良久曰恨眼中不見此人】雅歩如常【南史袁粲傳愍孫峻於儀範廢帝倮之廹使走愍孫丨丨丨丨顧而言曰風雨如晦鷄鳴不已按袁粲一名愍孫】飄飄有凌雲氣【南史齊宗室衡陽王道度子鈞傳吳郡張融清抗絶俗雖王公貴人視之慠如也唯雅重鈞謂從兄緒日衡陽王丨丨丨丨丨丨其風情素韻彌足可懐融與之逰不知老之將至其見賞如此】趨進轉美【南史齊宗室南豐伯赤斧子頴胄傳頴胄字雲長厚有父風起家秘書郎髙帝謂赤斧曰頴胄輕朱被身覺其丨丨丨丨足慰人意】韶靡【南史齊臨川獻王映傳應接賔客風韻丨丨】手自捶擊【魏書宗室子華傳性甚褊急當其急也口不擇言丨丨丨丨長史鄭子湛子華親友也見侮罵遂即去之】以文見美【魏書任城王澄傳蕭賾使庾蓽來朝蓽見澄音韻遒雅風儀秀逸謂主客郎張彛曰徃魏任城以武著稱今魏任城乃丨丨丨丨也】風神外偉黄中内潤【魏書清河王懌傳㓜而敏惠美姿貌髙祖爱之彭城王勰甚器異之並日此兒丨丨丨丨丨丨丨丨若天假之年比二南矣】效人舉措【魏書尉地干傳地干奉上忠謹尤善嘲笑世祖見其丨丨丨丨忻恱不能自勝甚見親爱】舉止風流有似儒者【魏書賀狄干傳狄干在長安幽閉因習讀書史通論語尚書諸經丨丨丨丨丨丨丨丨】有不可犯之色【魏書于烈傳烈善射少言丨丨丨丨丨丨】風彩閑潤【魏書盧元明傳渉歴羣書兼有文義丨丨丨丨進退可觀永安初長兼尚書令臨淮王彧欽爱之及彧開府引為兼屬仍領部曲】聲姿清亮進止可觀【魏書宋弁傳髙祖曽因朝會之次歴訪治道弁年少官㣲自下而對丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善者久之因是大被知遇】相愛舉動可更為一行【魏書裴粲傳歴正平恒農二郡太守髙陽王雍曽以事屬粲粲不從雍甚為恨後因九日馬射勅畿内太守皆赴京師雍時為州牧粲徃修謁雍含怒待之粲神情閑邁舉止抑掦雍目之不覺解顔及坐定謂粲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨粲便下席為行從容而出】不以霑濡改節【魏書裴粲傳曾詣清河王懌下車始進便屬暴雨粲容歩舒雅丨丨丨丨丨丨懌乃令人持盖覆之歎謂左右曰何代無竒人】眼光奕奕【北齊書瑯邪王儼傳儼以和士開駱提婆等奢恣盛脩第宅意甚不平嘗謂曰君等所營宅早晚當就何太遲也二人相謂曰瑯邪王丨丨丨丨數歩射人向者蹔對不覺汗出天子前奏事尚不然由是忌之】崔生堂堂之貌亦當無媿裴子【北齊書崔瞻傳楊愔欲引瞻為中書侍郎時盧思道直中書省因問思道曰我此日多務都不見崔瞻文藻卿與其親通理當相悉思道答曰崔瞻文詞之美實有可稱但舉世重其風流所以才華見没愔云此言有理便奏用之事既施行愔又曰昔裴瓉晉世為中書郎神情髙邁每於禁門出入宿衛者肅然動容丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】服章有殊於衆【周書獨孤信傳信既少年好自脩餙丨丨丨丨丨丨軍中號為獨孤郎】側㡌【周書獨孤信傳信在秦州嘗因獵日暮馳馬入城其㡌㣲側詰旦而吏民有戴㡌者咸慕信而丨丨焉其為隣境及士庻所重如此】容止堂堂足為當今模楷【周書長孫紹遠傳太祖每謂羣公曰長孫公任使之處令人無反顧憂漢之蕭㓂何足多也然其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】獨坐滿一榻【隋書韋藝傳藝容貌瓌偉毎夷狄參謁必整儀衛盛服以見之丨丨丨丨丨番人畏懼莫敢仰視】平生未嘗廻顧【隋書李禮成傳禮成年七嵗與姑之子蘭陵太守滎陽鄭顥隨魏武帝入關顥母每謂所親曰此兒丨丨丨丨丨丨當為重器耳】縮鼻笑【北史崔㥄傳素與魏收不協收後專典國史㥄恐被惡言乃恱之曰昔有班固今則魏子收丨丨丨之憾不釋】二天人【北史崔子約傳子約武定中為平原公開府祭酒與兄子瞻俱詣晉陽寄居佛寺瞻長於子約二嵗毎退朝久立子約馮几對之儀望俱華儼然相映諸沙門竊窺之以為丨丨丨也】領軍門下見一神人【北史李諧傳諧字䖍和㓜有風采趙郡李搔嘗過元乂門下見之歸謂其父元中曰丨丨丨丨丨丨丨丨元中曰必李諧也問之果然】承受綸言有若成誦【舊唐書溫彦博傳彦博善於宣吐每奉使入朝詔問四方風俗丨丨丨丨丨丨丨丨聲韻髙朗響溢殿庭進止雍容觀者拭目】私居拱手内齋束帶【舊唐書柳仲郢傳仲郢以禮法自持丨丨未嘗不丨丨丨丨未嘗不丨丨】端凝若植【舊唐書馮定傳為太常寺少卿文宗每聼樂鄙鄭衛聲詔奉常習開元中霓裳羽衣舞以雲韶樂和之舞曲成定總樂工閱於廷定立於其間文宗以其丨丨丨丨問其姓名翰林學士李珏對曰此馮定也文宗喜問曰豈非能為古章句者也乃召昇階文宗自吟定送客西江詩吟罷益喜】進止閑華【唐書宗室復傳從父若水為左金吾大將軍兼通事舍人容貌瓌偉在朝三十年多識舊儀每宣勞揖賛丨丨丨丨有可觀者】祁寒烈暑無懈容【唐書姜行本傳行本性恪敏所居官雖丨丨丨丨丨丨丨加有巧思凡朝之營繕所司必諮而後行】搢紳屬目【唐書陳叔逹傳叔逹明辯善為容每占奏丨丨丨丨江左士客長安或汨振多薦諸朝】居常簡貴【唐書韋陟傳自以門品可坐階三公丨丨丨丨視僚黨謷然其以道誼合雖後進布衣與均禮】雪立不徙足【唐書韋斌傳斌天性質厚每朝會不敢離立笑言嘗大丨在廷者皆振裾更丨斌丨丨丨雪甚幾至鞾亦不失恭】氣象清古【唐書王邱傳丨丨丨丨行脩潔於詞賦尤髙】笑不改容【五代史唐臣傳周徳威狀貌雄偉丨丨丨丨人見之凛如也】秀峙【金史顯宗諸子從憲傳從憲風儀丨丨性寛厚善騎射待府僚以禮秩滿去者皆有贐帝尤愛重】俊鶻脫㡌【金史李仲畧傳除翰林脩撰兼太常博士改授左司都事為立夏國王讀册官還權領左司一日奏事退上顧謂侍臣曰仲畧精神明徤如丨丨丨丨又曰李仲畧徤吏也】神采煥發如神仙中人【元史趙孟頫傳孟頫才氣英邁丨丨丨丨丨丨丨丨丨】好惡咸發於聲【逸周書三日誠在其中必見諸外以其聲處其實氣初生物物生有聲聲有剛柔清濁丨丨丨丨丨丨心氣華誕者其聲流散心氣順信者其聲順節心氣鄙戻者其聲醒醜心氣寛柔者其聲溫和信氣中易義氣時舒和氣簡備勇氣壯力聼其聲處其氣考其所為觀其所由以其前觀其後以其隐觀其顯以其小占其大此之謂視聲】躅足【逸周書師曠罄然又稱曰溫恭敦敏方徳不改聞物口口下學以起尚登帝臣乃參天子目古誰王子應之曰穆穆虞舜明明赫赫立義治律萬物皆足分均天財萬物熙熙非舜而誰能師曠東丨其丨曰善哉善哉王子曰太師何舉足驟師曠曰天寒足躅是以數也】五氣誠於中發形於外【逸周書民有五氣喜怒欲懼憂喜氣内畜雖欲隐之陽喜必見怒氣内畜雖欲隐之陽怒必見欲氣懼氣憂悲之氣皆隐之陽氣必見丨丨丨丨丨丨丨丨丨民情不可隐也喜色猶然以出怒色薦然以侮欲色嫗然以愉懼色薄然以下憂悲之色瞿然以静誠智必有難盡之色誠仁必有可尊之色誠勇必有可新之色誠潔必有難汙之色誠口必有可信之色質浩然固以安偽蔓然亂以煩雖欲改之中色弗聼此之謂觀色】膜拜【穆天子傳天子乃口之人口吾黄金之環三五朱帶貝餙三十工布之四口吾乃丨丨而受】目說耳說心說【董仲舒春秋繁露衣服中而容貌恭則丨丨矣言理應對遜則丨丨矣好仁厚而惡淺薄就善人而逺僻鄙則丨丨矣故曰行意可樂容止可觀此之謂也】罝之容【焦氏易林丨丨丨丨不失其恭和謙致樂君子攸同】攘臂拯肘【焦氏易林丨丨丨丨怒不可止狠戾復狠無與為市】側弁垢顔【荀恱申鑒丨丨丨丨不鑒於眀鏡也】符表【徐幹中論夫容貌者人之丨丨也符表正故情性治情性治故仁義存仁義存故盛徳著盛徳著故可以為法象斯謂之君子矣】孤松獨立【劉義慶世說山公目嵇叔夜巖巖如丨丨之丨丨】清風拂人【劉義慶世說謝太傅云小時在殿廷會見王丞相覺丨丨来丨丨】冰衿【劉義慶世說㕁太尉晩節好談既雅非所經而甚矜之後朝覲以王丞相末年多可恨每見必欲苦相規誡王公知其意每引作他言臨還鎮故命駕詣丞相丞相翹須厲色上坐便言方當乖别必欲言其所見意滿口重辭殊不流王公攝其次日後面未期亦欲盡所懐願公勿復談㕁遂大瞋丨丨而出不得一言】朗朗如日月入懐【劉義慶世說時人目夏侯太初丨丨丨丨丨之丨丨李安國頽唐如玉山之將崩】頽玉【見上】雞羣野鶴【劉義慶世說有人語王戎曰嵇延祖卓卓如野鶴之在雞羣答曰君未見其父耳】若不堪羅綺【劉義慶世說王丞相見衛洗馬曰居然有羸形雖復終日調暢丨丨丨丨丨】軒軒霞舉【劉義慶世說海西時諸公每朝朝堂猶暗唯會稽王来丨丨如朝丨丨】韶舉【劉義慶世說林公道王長史斂衿作一来何其軒軒丨丨】一時退匿【劉義慶世說庾長仁與諸弟入吳欲住亭中宿諸弟先上見羣小滿屋都無相避意長仁曰我試觀之乃䇿杖將一小兒始入門諸客望其神姿丨丨丨丨】密雲【顔氏家訓别易會難古人所重江南餞送下泣言離有王子侯梁武帝弟出為東郡與武帝别帝曰我年已老與汝分張甚心惻愴數行淚下侯遂丨丨赧然而出坐此被責飄颻舟渚一百許日卒不得去北間風俗不屑此事岐路言離歡笑分首然人性自有少涕淚者膓雖欲絶目猶爛然如此之人不可强責按密雲無涙也】庯峭【宋祁筆記齊魏間以人有儀矩可喜者謂之丨丨】徐瞋【馬令南唐書義飬傳徐溫字端美海州昫山人烈祖之飬父也剛毅寡言罕與人交衆中凛然可畏目為丨丨】
　　妍醜
　　夷姤【管子其泉黄白其人丨丨注夷平也姤好也】倛首【子華子今有美麗佼好之人人之所同恱也然而丨之以丨丨則見之者棄之而走更之以輕紈阿裼焉則向之走者留行矣】痀僂丈人【列子孔子顧謂弟子曰用志不分乃疑於神其丨丨丨丨之謂乎】美髯【莊子丨丨長大壯麗勇敢】支離其形【莊子支離䟽者頤隐於齊肩髙於頂會撮指天五管在上兩髀為脅挫鍼治繲足以餬口鼓筴播精足以食十人上徴武士則支離攘臂於其間上有大役則支離以有常疾不受功上與病者粟則受三鍾與十束薪夫丨丨丨丨者猶足以飬其身終其天年又况支離其徳者乎】闉跂支離無脤【莊子丨丨丨丨丨丨説衛靈公靈公説之而視全人其脰肩肩甕㼜大癭說齊桓公桓公説之而視全人其脰肩肩】甕㼜大癭【見上】曲僂發背【莊子丨丨丨丨上有五管頤隐於齊肩髙於頂句贅指天隂陽之氣有沴其心間而無事跰而鑑於井】句贅指天【見上】跰【見上】生子恐似己【莊子厲之人夜半丨其丨遽取火而視之汲汲然惟丨其丨丨也】面長三尺廣三寸【荀子昔者衛靈公有臣曰公孫呂身長七尺丨丨丨丨而丨丨丨鼻目耳具而名動天下】突秃長左【荀子楚之孫叔敖期思之鄙人也丨丨丨丨軒較之下而以楚覇】目可瞻【荀子徐偃王之狀丨丨丨焉注言不能俯視細物逺望纔見焉】面如倛【荀子仲尼之狀丨丨丨丨】身如斷菑【荀子周公之狀丨丨丨丨】色如削【荀子臯陶之狀丨丨丨丨】面無見膚【荀子閎夭之狀丨丨丨丨】身如植鰭【荀子傅説之狀丨丨丨丨】面無須麋【荀子伊尹之狀丨丨丨丨注麋與眉同】禹跳湯偏【荀子丨丨丨丨堯舜參牟子】參牟子【見上】桀紂長巨姣美【荀子古者丨丨丨丨丨丨天下之傑也筋力越勁百人之敵也】美麗姚冶竒衣婦飾【荀子今世俗之亂君鄉曲之儇子莫不丨丨丨丨丨丨丨丨血氣態度擬於女子】浹頳【吕氏春秋陳有惡人焉日敦洽讐麇雄顙廣額色如丨丨埀眼臨鼻長肘而盭陳侯見而甚悦之外使治其國内使制其身】垂眼臨鼻【見上】粲然惡丈夫之狀【吕氏春秋列精子髙聼行乎齊湣王善衣東布衣白縞冠顙推之履特㑹朝雨袪歩髙堂下謂其侍者曰我若何侍者曰公姣且麗列精子髙因歩而窺於井丨丨丨丨丨丨丨也喟然嘆曰侍者為吾聼行於齊王也夫何阿哉】重帷而見衣若手【吕氏春秋伍子胥欲見呉王而不得客有言之於子光者見之而惡其貌不聼其説而辭之客請之王子光王子光曰其貌適吾所甚惡也客以間伍子胥伍子胥曰此易故也願令王子居於堂上丨丨丨丨其丨丨丨請因説之】美鬢【國語丨丨長大則賢】富都那豎【國語今君為此臺也國民罷焉財用盡焉年榖敗焉百官煩焉舉國留之數年乃成願得諸侯與始升焉諸侯皆距無有至者而後使太宰啟彊請於魯侯懼之以蜀之役而僅得以来使丨丨丨丨賛焉而使長鬛之士相焉臣不知其美也注富於容貌都閑也那美豎未冠者也】昳麗【戰國䇿鄒忌脩八尺有餘而形貌丨丨】城北徐公【戰國䇿丨丨丨丨齊國之美麗者也】如婦人好女【史記留侯世家太史公曰余以為其人訃魁梧竒偉至見其圖狀貌丨丨丨丨丨孔子云以貌取人失之子羽留侯亦云】肥白如瓠【史記張丞相傳蒼坐法當斬解衣伏質身長大丨丨丨丨時王陵見而怪其美士乃言沛公赦勿罪】美士【見上】貌侵【史記武安侯傳武安者丨丨生貴甚注韋昭曰侵音寢短小也又云醜惡也】身體鴻大【漢書王商傳為人多質有威重長八尺餘丨丨丨丨容貌甚過絶人和平四年單于来朝引見白虎殿丞相商坐未央廷中單于前拜謁商商起離席與言單于仰視商貌大畏之遷延却退天子聞而歎曰此眞漢相矣】單于仰視商貌大畏之【見上】美麗自喜【漢書佞幸傳董賢字聖卿為人丨丨丨丨】明須髪【後漢書馬援傳為人丨丨丨眉目如畫閑於進對尤善述前世行事毎言及三輔長者下至閭里少年皆可觀聼自皇太子諸王侍聞者莫不屬耳忘倦】眉目如畫【見上】狀醜不可示逺【後漢書承宫傳永平中徵詣公車駕臨辟雍詔宫拜博士遷左中郎將數納忠言陳政論議切慤朝臣憚其節名播匈奴時北單于遣使求得見宫顯宗敕自整餙宫對曰夷狄名非識實者也臣丨丨丨丨以丨丨宜選有威容者帝乃以大鴻臚魏應代之】欽頤折額【後漢書周燮傳燮生而丨丨丨丨醜狀駭人其母欲棄之其父不聼曰吾聞賢聖多有異貌興我宗者乃此兒也於是飬之】粉白不去手【魏志何晏傳註魏畧晏性自喜動静丨丨丨丨丨行歩顧影】有姿望【晉書何劭傳劭雅丨丨丨逺客朝見必以劭侍直】姣無雙【晉書石苞傳石苞字仲容渤海南皮人也雅曠有智局容儀偉麗不脩小節時人為之語曰石仲容丨丨丨】玉人【晉書裴楷傳楷風神髙邁容儀俊爽博渉羣書特精理義時人謂之丨丨又稱見裴叔則如近玉山照映人也按叔則楷字】玉山照映【見上】觀者如堵【晉書衛玠傳玠字叔寳以王敦豪爽不羣而好居物上恐非國之忠臣求向建鄴京師人士聞其姿容丨丨丨丨】捉玉柄麈尾與手同色【晉書王衍傳衍既有盛才美貌明悟若神常自比子貢兼聲名籍甚傾動當世妙善元言唯談老莊為事每丨丨丨丨丨丨丨丨丨】連璧【晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善構新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨】投果【晉書潘岳傳岳美姿儀辭藻絶麗尤善為哀誄之文少時常挾弹出洛陽道婦人遇之者皆連手縈繞丨之以丨遂滿車而歸時張載甚醜毎行小兒以瓦石擲之委頓而反】小兒以瓦石擲之【見上】姿容既妙廻䇿如縈【晉書王湛傳濟有從馬絶難乗濟問湛曰叔頗好騎不湛曰亦好之因騎此馬丨丨丨丨丨丨丨丨善騎者無以過之】濯濯如春月柳【晉書王恭傳恭美姿儀人多愛悦或目之曰丨丨丨丨丨丨常被鶴氅裘渉雪而行孟昶窺見之歎曰此眞神仙中人也】奴僕之下者【晉書趙王倫傳㑹形貌短陋丨丨丨丨丨按㑹孫秀子】膚若凝脂眼如㸃漆【晉書杜乂傳性純和美姿容有盛名於江左王羲之見而目之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此神仙中人也】狗面【晉書符朗載記沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非人面而狗心丨丨而人心者乎王忱醜而才惠國寳貌美而才劣于弟故朗云然】以形骸為官【齊書王琨等傳論史臣曰内侍樞近世為華選金璫熲耀朝之麗服久志儒藝專授名家加以簡擇少姿簮貂冠冕基䕃所通後才先貌事同謁者丨丨丨丨丨斯違舊矣辟强之在漢朝㓜有妙察仲宣之處魏國見貶容陋何戢之讓雖未能深識前古之美與夫尸官靦服何等級哉】小褚公【齊書何戢傳戢美容儀動止與禇淵相慕時人呼為丨丨丨】王謝一雙【齊書阮韜傳宋孝武選侍中四人並有風貌丨彧丨莊為丨丨韜與何偃為一雙常充兼假】年少堂堂【梁書王茂傳性沈隐不妄交遊身長八尺潔白美容觀齊武帝布衣時見之歎曰玉茂丨丨丨丨如此必為公輔之器】眉目疎朗神彩爽發【梁書張纉傳起家秘書郎時年十七身長七尺四寸丨丨丨丨丨丨丨丨】靡顔膩理哆噅顣頞【梁書劉峻傳丨丨丨丨丨丨丨丨形之異也】雙珠【南史謝靈運傳孟顗字彦重平昌安邱人衛將軍昶弟也昶顗並美風姿時人謂之丨丨】肥癡痩狂【南史沈慶之傳沈昭畧性狂雋嘗逢王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃丨而丨約曰汝是沈昭畧耶何乃丨而丨昭畧撫掌大笑曰瘦已勝肥狂又勝癡奈何王約奈汝癡何】皮膚若漆【南史焦度傳度容貌壯醜丨丨丨丨】面如冠玉鬚似蝟毛【南史鮑泉傳泉美鬚髯善舉止事元帝征長沙不尅元帝以書責之曰丨丨丨丨還疑木偶丨丨丨丨徒勞繞喙】生犀【南史陸騐傳驗本無藝業而容貌特醜先是外國獻生犀其形甚陋故閭里咸謂驗為丨丨】纎妍白晳如美婦人【魏書崔浩傳浩丨丨丨丨丨丨丨丨而性敏逹長於謀計常自比張良謂已稽古過之】醜舍人【北齊書荀士遜傳世祖時轉中書舍人狀貌甚醜以文辭見用會有事湏奏値世祖在後庭因左右轉通者不得士遜姓名乃云丨丨丨世祖曰必士遜也看封題果是内人莫不忻笑】獮猴面科斗形【北齊書宋游道傳時人語曰遊道丨丨丨陸操丨丨丨意識不關貌何謂醜者必無情】王子晉後身【舊唐書張易之傳易之為奉宸令引辭人閻朝隐薛稷員半千並為奉宸供奉每因宴集則令嘲戲公卿以為笑樂若内殿曲宴則二張諸武侍坐摴蒱笑謔賜與無算時諛佞者奏云昌宗是丨丨丨丨丨乃令披羽衣吹簫乗木鶴奏樂於庭如子晉乘空辭人皆賦詩以美之崔融為其絶唱其句有昔遇浮邱伯今同丁令威中郎才貌是藏史姓名非】狀貌醜異【舊唐書許敬宗傳貞觀十年文徳皇后崩百官縗絰率更令歐陽詢丨丨丨丨衆或指之敬宗見而大笑為御史所劾左授洪州都督府司馬】蓮花似六郎【舊唐書楊再思傳易之弟昌宗以姿貌見寵倖再思又諛之曰人言六郎面似蓮花再思以為丨丨丨丨丨非六郎似蓮花也其傾巧取媚也如此】目纇脚短【舊唐書封常清傳常清孤貧年三十餘屬夫靈詧為四鎮節度使髙仙芝為都知兵馬使頗有材能每出軍奏傔從三十餘人衣服鮮明常清慨然發憤投牒請預一傔常清細瘦丨丨丨丨而跛仙芝見其貌寢不納明日又投牒仙芝謂曰吾奏傔已足何煩復来常清怒倨謂仙芝曰常清慕公髙義願事鞭轡所以無媒而前何見拒之深乎公若方圓取人則士大夫所望若以貌取人恐失之子羽矣】髆上無項胸前有頭【舊唐書崔善為傳武徳中歴内史舍人尚書左丞甚得譽諸曹令史惡其聰察因其身短而傴嘲之曰崔子曲如鈎隨例得封侯丨丨全丨丨丨丨别丨丨髙祖聞之勞勉之曰澆薄之人醜正惡直昔齊末姦吏歌斛律明月而髙緯愚暗遂㓕其家朕雖不徳幸免斯事因購流言者使加其罪】碧鸛雀【唐書裴寛傳寛性通敏工騎射彈棊投壺畧通書記景雲中為潤州參軍事刺史韋詵有女擇所宜歸㑹休日登樓見人於後圃有所瘞藏者訪諸吏曰參軍裴寛居也與偕来詵問狀答曰寛義不以包苴汙家適有人以鹿為餉致而去不敢自欺故瘞之詵嗟異乃引為按察判官許妻以女歸語妻曰常求佳婿今得矣明日幃其族使觀之寛時衣碧瘠而長既入族人皆笑呼為丨丨丨詵曰愛其女必以為賢公侯妻也何可以貌求人卒妻寛】侻陋【唐書陸羽傳羽貌丨丨口吃而辯】貌藍色【唐書盧杞傳杞體陋甚丨丨丨丨尚父郭子儀病甚百官造省不屏姫侍及杞至則屏之隐几而待家人怪問其故子儀曰彼外陋内險左右見必笑使後得權吾族無類矣】姿采如峙玉【唐書鄭畋傳畋為人仁恕丨丨丨丨丨凡與布衣交至貴無少易】面如氷玉唇如渥丹【元史李泂傳泂骨骼清峻神情開朗秀眉踈髯目瑩如電顔丨丨丨丨而丨丨丨丨然峩冠褒衣望之者疑為神仙中人也】性無鬚眉【孔叢子思適齊齊君之嬖臣美鬚眉立乎側齊君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之鬚眉於先生也子思曰非所願也所願者唯君脩禮義富百姓而伋得寄帑於君之境内從繦負之列其榮多矣若無此鬚鬛非伋所病也昔堯身脩十尺眉乃八彩實聖舜身脩八尺有竒面頷無毛亦聖禹湯文武及周公勤思勞體或折臂望視或秃肝背僂亦聖不以鬚眉美鬛為稱也人之賢聖在徳豈在貌乎且吾丨丨丨丨而天下王侯不以此損其敬由是言之伋徒患徳之不邵美也不病毛髩之不茂也】鬚髯如㦸面正紅白【孔叢子髙見齊王齊王問誰可臨淄宰稱管穆焉王曰穆容貌陋民不敬答曰夫見敬在徳且臣所稱稱其材也君王聞晏子趙文子乎晏子長不過三尺而貌惡齊國上下莫不宗焉趙文子其身如不勝衣其言如不出口非但體陋辭氣又呐呐然其相晉國晉國以寕諸侯敬服皆有徳故也以穆軀形方之二子猶悉賢之昔臣嘗行臨淄市見屠商焉身脩八尺丨丨丨丨丨丨丨丨市之男女未有敬之者無徳故也王曰是所謂祖龍始者也誠如先生之言於是乃以管穆為臨淄宰】祖龍始【見上】形佳骨皮媚色稱【王充論衡或無補益為上所好籍孺鄧通是也籍孺幸於孝惠鄧通愛於孝文無細簡之才㣲薄之能偶以丨丨丨丨丨丨丨丨】有晏子之風【周斐汝南先賢傳周舉字宣光姿貌短陋丨丨丨丨丨】影亦好【劉義慶世說任育長童少時神眀可愛時人謂育長丨丨丨】蒹葭倚玉樹【劉義慶世説魏明帝使后弟毛曽與夏侯元共坐時人謂丨丨丨丨丨】逆流蝦蟆【張鷟朝野僉載周張元一腹粗而脚短項縮而眼跌吉頊目為丨丨丨丨】肉杌【叚成式酉陽襍爼黄㼐兒矮陋機惠明皇常凴之行問外間事動有錫賚號曰丨丨】水月觀音【孫光憲北夢瑣言蔣凝侍郎有人物每到朝士家人以為祥瑞號丨丨丨丨】清粹端美【孫光憲北夢瑣言沈詢侍郎丨丨丨丨神仙中人也制除山北節旄京城誦曹唐遊仙詩云玉詔新除沈侍郎便分茅土領東方不知今夜遊何處侍從皆騎白鳯凰即風姿可知也】玉界尺【孫光憲北夢瑣言太傅致仕趙光逢仕唐及梁風神秀異號曰丨丨丨】若氷壺【孫光憲北夢瑣言唐光啟中成都人侯翮風儀端秀有丨丨丨】羅浮茯苓精【東坡志林羅浮道士何宗一以其猶子為童子狀貌肥黑矮小予嘗戲之曰此丨丨丨丨丨也俗諺曰下有茯苓上生絲因名之曰苓之字表絲且祝老何善待之壯長非庸物也】人様子【范公稱過庭録神廟大長公主哲宗朝重於求配遍士族中求之莫中聖意御帶器械狄詠頗美丰姿近臣奏曰不知要如何人物哲宗曰人物要如狄詠者天下謂詠為丨丨丨狄詠狄青子也】西字臉【張端義貴耳集有一以官得郡陛辭有宦者奏知来日有川知州上殿官家莫要笑夀皇問如何不要笑外面有一語云裹上幞頭丨丨丨恐官家見了笑只得先奏所謂知州者面大而横闊故有此語来日上殿夀皇一見憶得先語便笑卿所奏不必宣讀容朕宫中自看愈笑不已其人在外曰早来天顔甚悦以某奏劄稱指殊不知西字臉先入之言所以動夀皇之笑也】面落鑑中妻怖遽倒【釋文瑩湘山野録佑有文而容陋其妻右僕射嚴績之女有絶態一日晨粧佑潛窺於鑑臺其丨丨丨丨丨丨丨丨佑怒其惡已因棄之按佑潘佑】身軀與堂上公案相等【陶宗儀輟耕録孔某者皇慶癸丑間為江浙省掾史丨丨短小僅丨丨丨丨丨丨丨凡呈署牘文必用低凳閣足令髙脱歡丞相以其先聖子孫而且才學優長甚禮遇之時有詔許文正公從祀夫子廟庭公之子參知政事惡孔風度不雅因小過叱之退丞相曰他祖公容得參政父親坐參政反不容他一箇子孫立耶許大慚】
　　性情
　　無根而固【管子丨丨丨丨者情也】六氣【管子聖人齊滋味而時動静御正丨丨之變禁止聲色之滛注六氣即好惡喜怒哀樂】正平【管子凡民之生也必以丨丨所以失之者必以喜怒哀樂節怒莫若樂節樂莫若禮】利安以寜【管子彼心之情丨丨丨丨勿煩勿亂和乃自成】人生以歡【管子凡丨之丨也必丨其丨憂則失紀怒則失端】天植【管子凡將立事正彼丨丨天植者心也天植正則不私近親不孽踈逺】一意摶心【管子四體既正血氣既静丨丨丨丨耳目不滛雖逺若近】摶氣如神萬物備存【管子氣意得而天下服心意定而天下聼丨丨丨丨丨丨丨丨】心能執静道將自定【管子其細無内其大無外所以失之以躁為害丨丨丨丨丨丨丨丨】心中有心【管子治之者心也安之者心也心以藏心丨之丨又丨丨焉】智舍【管子心也者丨之丨也】心不為九竅【管子丨丨丨丨丨九竅治】滌除元覽【老子丨丨丨丨能無疵】躁勝寒静勝熱【老子丨丨丨丨丨丨清静為天下正】徑寸之地如炎如氷【子華子人中虚圓不徑寸神明舍焉事物交滑如理亂棼如渉驚浸一則以之怵惕一則以之忌諱一則以之懲創是則一日之間一時之頃而丨丨丨丨丨丨丨丨矣夫所謂神明者其若之何而堪之】以我矜願接彼忿悁何為不鬭【子華子今子之言曰謹志於為善則不善者將誰與耶違子之所惡則惡將誰歸耶予而勿受歸而勿納則必有忿悁之心起而與我立敵矣丨丨丨丨之意而丨丨丨丨之心丨丨而丨丨鬭且不止小則囂凌詬誶大則碎首穴胷夫以若之言而幸於完其幾於殆矣】靈臺【子華子心胸之兩間其容幾何然則歴陸嶔嶇太行雁門横塞之丨丨之關勺水之不通而奚以有容嗜欲炎之好憎氷之炎與氷交戰焉則必兩相傷者矣是故革四擴則裂胃中滿則充薄氣發喑惴怖作狂積憂損心心氣乃焦】莫隱乎慈莫便乎恕【子華子道心天也天心帝也帝心人也人之心丨丨丨丨丨丨丨丨赤子匍匐使我心惻隐於慈故也凌波而先濟跂而望乎後之人便於恕故也】性猶水然【子華子人之丨其丨丨丨水之源本甚潔而無有衰穢其所以湛之者久則不能以無易也易而不能反其本初則還復凝於自性者矣】柔心【列子丨丨而弱骨不驕不忌】須臾之忘可復得乎【列子宋陽里華子中年病忘朝取而夕忘夕與而朝忘在塗則忘行在室則忘坐今不識先後不識今闔室毒之謁史而卜之弗占謁巫而禱之弗禁謁醫而攻之弗己魯有儒生自媒能治之華子之妻子以居產之半請其方儒生曰此固非卦兆之所占非祈請之所禱非藥石之所攻吾試化其心變其慮庻幾其瘳乎於是試露之而求衣饑之而求食幽之而求明儒生欣然告其子曰疾可已也然吾之方密傳世不以告人試屏左右獨與居室七日從之莫知其所施為也而積年之疾一朝都除華子既寤乃大怒黜妻罸子操戈逐儒生宋人執而問其以華子曰曩吾忘也蕩蕩不覺天地之有無今頓識既往數十年来存亡得失哀樂好惡擾擾萬緒起矣吾恐將來之存亡得失哀樂好惡之亂吾心如此也丨丨丨丨丨丨丨丨子貢聞而怪之以告孔子孔子曰此非汝所及乎顧謂顔囘紀之】氣專志一【列子其在嬰孩丨丨丨丨和之至也】真樂真知【列子無樂無知是丨丨丨丨】心如淵泉形如處女【列子姑射山在海河洲中山上有神人焉吸風飲露不食五榖丨丨丨丨丨丨丨丨】務内觀【列子務外游不知丨丨丨外游者求備於物内觀者取足於身】惴惴縵縵【莊子小恐丨丨大恐丨丨】心鬭【莊子與接為構日以丨丨】凄然似秋煖然似春【莊子若然者其心志其容寂其顙頯丨丨丨丨丨丨丨丨喜怒通四時與物有宜而莫知其極】坐忘【莊子顔囘曰囘益矣仲尼曰何謂也曰囘忘仁義矣曰可矣猶未也他日復見曰囘益矣曰何謂也曰囘忘禮樂矣曰可矣猶未也他日復見曰回益矣曰何謂也曰回丨丨矣仲尼蹵然曰何謂坐忘顔回曰墮枝體黜聰明離形去知同於大道此謂坐忘】蒿目【莊子今世之仁人丨丨而憂世之患】毘陽毘隂【莊子人大喜耶丨於丨大怒耶丨於丨】排下進上【莊子老曰女慎無攖人心人心丨丨而丨丨上下囚殺淖約柔乎剛强廉劌雕琢其熱焦火其寒凝氷其疾俛仰之間而再撫四海之外其居也淵而静其動也縣而天僨驕而不可係者其唯人心乎】廉劌雕琢【見上】俛仰之間再撫四海之外【見上】淵而静縣而天【見上】形體保神【莊子丨丨丨丨各有儀則謂之性】趣舍滑心【莊子丨丨丨丨使性飛揚】與憂俱生【莊子人之生也丨丨丨丨夀者惛惛久憂不死何之苦也其為形也亦逺矣】為性萑葦蒹葭【莊子故鹵莾其性者欲惡之孽丨丨丨丨丨丨】心若懸於天地之間【莊子有甚憂兩䧟而無所逃螴蜳不得成丨丨丨丨丨丨丨丨慰暋沈屯利害相摩生火甚多衆人焚和】焚和【見上】戚醮【莊子滿心丨丨求益而不止可謂憂矣】五綦【荀子夫人之情目欲綦色耳欲綦聲口欲綦味鼻欲綦臭心欲綦佚此丨丨者人情之所必不免也】百樂【荀子故丨丨者生於治國者也憂患者生於亂國者也急逐樂而緩治國者非知樂者也】天情【荀子形具而神生好惡喜怒哀樂藏焉夫是之謂丨丨】虛一而静【荀子人何以知道曰心心何以知曰丨丨丨丨心未常不臧也然而有所謂虛心未嘗不滿也然而有所謂一心未常不動也然而有所謂静】不以所已臧害所將受【荀子人生而有知知而有志志也者臧也然而有所謂虛丨丨丨丨丨丨丨丨丨謂之虛】不以夢劇亂知【荀子心臥則夢偷則自行使之則謀故心未常不動也然而有所謂静丨丨丨丨丨丨謂之静】形之君【荀子心者丨丨丨也而神明之主也出令而無所受令自禁也自使也自奪也自取也自行也自止也故口可劫而使墨云形可劫而使詘申心不可劫而使易意是之則受非之則辭故曰心容其擇也無禁必自見其物也雜博其情之至也不貳】心如槃水【荀子故人丨譬丨丨丨正錯而勿動則湛濁在下而清明在上則足以見鬚眉而察理矣㣲風過之湛濁動乎下清明亂於上則不可以得大形之正也心亦如是矣導之以理飬之以清物莫之傾則足以定是非决嫌疑矣小物引之則其正外易其心内傾則不足以决粗理也又水至平端不傾心術如此象聖人】精合感應【荀子性之和所生丨丨丨丨不事而自然謂之性性之好惡喜怒哀樂謂之情】象道工宰【荀子辯說也者心之丨丨也心也者道之丨丨也】天之就性之質情之應【荀子性者丨丨丨也情者丨丨丨也欲者丨丨丨也】有終身之樂無一日之憂【荀子子路問於孔子曰君子亦有憂乎孔子曰君子其未得也則樂其意既已得之又樂其治是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小人者其未得也則憂不得既已得之又恐失之是以有終身之憂無一日之樂也】四六【吕氏春秋通意之悖觧心之繆去徳之累通道之塞貴富顯嚴名利六者悖意者也容動色理氣意六者繆心者也惡欲喜怒哀樂六者累徳者也智能去就取舍六者塞道者也此丨丨者不蕩乎胸中則正正則静静則清明清明則虛虛則無為而無不為也】說臭【吕氏春秋人有大臭者其親戚兄弟妻妾知識無能與居者自苦而居海上海上人有丨其丨者晝夜隨之而勿能去】春女思秋士悲【淮南子丨丨丨丨丨丨而知物化矣】人之斗極【淮南子夫乘舟而惑者不知東西見斗極則寤矣夫性亦丨丨丨丨也有以自見也則不失物之情無以則動而惑營】桑葉落長年悲【淮南子莊王誅里史孫叔敖制冠浣衣文公棄荏席後黴黒咎犯辭歸故丨丨丨而丨丨丨也注桑葉落長年懼命盡故感而悲】適善惡之馬【揚子人之性也善惡混脩其善則為善人脩其惡則為惡人氣也者所丨丨丨丨丨也歟】潛天潛地【揚子或問神曰心請聞之曰丨丨而天丨丨而地天地神明而不測者也心之潛也猶將測之况於人乎况於事倫乎】心度【國語不能深知君之丨丨注度尺寸也】懸旌【戰國䇿楚王曰寡人自料以楚當秦未見勝焉内與羣臣謀不足恃也寡人臥不安席食不甘味心搖搖如丨丨而無所終薄】齋精【漢書宣帝紀飭躬丨丨祈為百姓】密静有思【漢書薛宣傳宣為人好威儀進止雍容甚可觀也性丨丨丨丨思省吏職求其便安下至財用筆研皆為設方畧利用而省費吏民稱之】矜潔自貴【後漢書宼榮傳榮少知名桓帝時為侍中性丨丨丨丨於人少所與】心亭亭【後漢書蔡邕傳練余心兮浸太清滌穢濁兮存正靈和液暢兮神氣寜情志泊兮丨丨丨嗜欲息兮無由生踔宇宙而遺俗兮眇翩翩而獨征】正靈【見上】愛才樂酒【魏志崔琰傳注續漢書曰孔融雖家居失勢而賔客日滿其門丨丨丨丨常嘆曰坐上客常滿罇中酒不空吾無憂矣】逐蠅不得取筆擲地蹋壊【魏書梁習傳注魏畧苛吏傳曰濟隂王思性急嘗執筆作書蠅集筆端驅去復来如是再三思恚怒自起丨丨丨能丨還丨丨丨丨丨丨之】精确【吳志韋曜傳孫休欲延曜侍講而左將軍張布近習寵幸事行多玷憚曜侍講儒士又性丨丨懼以古今警戒休意固争不可】馬癖【晉書杜預傳王濟解相馬又甚愛之和嶠頗聚歛預常稱濟有丨丨嶠有錢癖】錢癖【見上】酒者難改【晉書唐彬傳益州東接吳㓂監軍位缺朝議用武陵太守楊宗及彬武帝以問散騎常侍文立立曰宗彬俱不可失然彬多財欲而宗好酒惟陛下裁之帝曰財欲可足丨丨丨丨遂用彬】絶不喜見俗人【晉書阮脩傳性簡任不修人事丨丨丨丨丨丨遇便舍去意有所思率爾褰裳不避晨夕至或無言但欣然相對】怒雞子【晉書王述傳性急為累嘗食雞子以筯刺之不得便大丨擲地丨丨圓轉不正便下床以屐齒踏之又不得瞋甚掇内口中齧破而吐之】正頼絲竹陶寫【晉書王羲之傳謝安嘗謂羲之曰中年以来傷於哀樂與親友别輙作數日惡羲之曰年在桑榆自然至此湏丨丨丨丨丨丨恒恐児軰覺損其樂歡之趣】月下長咏申旦而止【晉書顧愷之傳義熙初為散騎常侍與謝瞻連省夜於丨丨丨丨瞻每遙賛之愷之彌自力忘倦瞻將眠令人代己愷之不覺有異遂丨丨丨丨】柳葉紿【晉書顧愷之傳尤信小術以為求之必得桓元嘗以一丨丨丨之曰此蟬所翳葉也取以自蔽人不見己愷之喜引葉自蔽元就溺焉愷之信其不見也甚以珍之】唾衣【宋書謝景仁傳景仁性矜嚴整潔居宇净麗毎唾轉丨左右人丨事畢即聼一日澣濯毎欲唾左右争来受】才端性緒【齊書髙帝紀夫膠庠之典彛倫攸先所以招振丨丨啟發丨丨】但問用險何如【齊書周顒傳常謂惠開性太險峻毎致諌惠開不悦答顒曰天險地險王公設險丨丨丨丨丨丨耳】交帚拂坐處【齊書王思逺傳思逺清脩立身簡潔衣服牀筵窮治素浄賔客来通輙使人先密覘衣服垢穢方便不前形儀新楚乃與促膝雖然既去之後猶二人丨丨丨其丨丨】少壯三好【梁書蕭琛傳琛常言丨丨丨丨音律書酒年長以来二事都廢惟書籍不衰】愛松風【梁書陶景傳特丨丨丨每聞其聲欣然為樂】回面避女妓【南史王琨傳大明中尚書僕射顔師伯豪貴下省設女樂琨時為度支尚書要琨同聼傳酒行炙皆悉内妓琨以男女無親授傳行毎至令置牀上回面避之然後取畢又如此坐上莫不撫手嗤笑琨容色自若】兩反【南史王思逺傳都水使者季珪之常曰見王思逺終日匡坐不忘言笑簮㡌衣領無不整絜便憶邱明士見明士蓬頭散帶終日酣醉吐論縱横唐突卿宰便復憶見思逺言其丨丨也】水淫【南史何佟之傳佟之性好潔一日之中洗滌者十餘遍猶恨不足時人稱為丨丨】方厚【魏書宗室鷙傳鷙有武藝木納少言性丨丨每息直省闥雖暑月不解衣冠】一生不笑【魏書宗室萇傳萇性剛毅雖有慶吉事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懐朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖日聞公丨丨丨丨今方隔山當為朕笑竟不能得帝日五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有左右見者無不扼腕大笑】雄耿【魏書遼西公意烈傳除廣平太守時和跋為鄴行臺意烈性丨丨自以帝屬耻居跋下遂隂結徒黨將襲鄴發覺賜死】不好煩碎【魏書源懐傳懐性寛容簡約丨丨丨丨恒語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太子細也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不密非屋之病也】寜三日不食不能一日不獵【北齊書元坦傳性好畋漁無日不出秋冬獵雉春夏捕魚蟹鷹犬常數百頭自言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鳥賊【舊唐書李靖傳弟客師性好馳獵四時從禽無暫止息有别業在昆明池南自京城之外西際灃水鳥獸皆識之每出則鳥鵲隨逐而噪野人謂之丨丨】李益疾【舊唐書李益傳少有癡病而多猜忌防閑妻妾過為苛酷而有散灰扄戸之譚聞於時故時謂妬癡為丨丨丨】唐衢善哭【舊唐書唐衢傳嘗客遊太原屬戎帥軍宴衢得預會酒酣言事抗音而哭一席不樂為之罷會故世稱丨丨丨丨左拾遺白居易遺之詩曰賈誼哭時事阮籍哭路岐唐生今亦哭異代同其悲唐生者何人五十寒且饑不悲口無食不悲身無衣所悲忠與義悲甚則哭之太尉撃賊日尚書叱盗時大夫死兇冦諫議謫蠻夷每見如此事聲發涕輒隨我亦君之徒鬱欝何所為不能發聲哭轉作樂府辭其為名流稱重如此】地癖【舊唐書李憕傳憕豐於産業伊川膏腴水陸上田修竹茂樹自城及闕口别業相望與吏部侍郎李彭年皆有丨丨】八塼學士【唐書李程傳學士入署常視日影為程性孏日過八塼乃至時號丨丨丨丨】杖未至嚙其臂血流【唐書皇甫湜傳湜嘗為蜂螫指購小児歛蜂取其液一日命其子録詩一字誤詬躍呼杖丨丨丨丨丨丨丨丨】笑疾【宋史扈蒙傳性沉厚不言人是非好釋典不喜殺縉紳稱善人有丨丨雖上前不自禁】惡飛禽【宋史范廷召傳性丨丨丨所至處彈射殆絶尤不喜驢鳴必撃殺之】藥餌皆手自扄鐍【宋史王沿傳子鼎性猜忌其行部至於丨丨丨丨丨丨丨至路州八義館疾作不知人事左右遑遽發藥奩悉無題識莫敢進以迄於卒】聞喜宴獨不戴花【宋史司馬光傳仁宗寳元初中進士甲科年甫冠性不喜華靡丨丨丨丨丨丨丨同列語之曰君賜不可違乃簮一枝】薑桂之性到老愈辣【宋史晏敦復傳檜使所親諭敦復曰公能曲從兩地旦夕可至敦復曰吾終不為身計誤國家况吾丨丨丨丨丨丨丨丨請勿言檜卒不能屈】好别白黒【遼史耶律棠古傳性坦率丨丨丨丨人有不善必盡言無隐時號强棠古】人道尚中耳目役心【逸周書天道尚右日月西移地道尚左水道東流丨丨丨丨丨丨丨丨心有四佐不和曰廢地有五行不通曰惡天有四時不時曰凶】幽心生包大心生雄忌心生勝【逸周書維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨維彼丨丨是丨丨】義樂【董仲舒春秋繁露心不得丨不能丨體不得利不能安】繭卵【董仲舒春秋繁露名性不以上不以下以其中名之性如丨如丨卵待復而為雛繭待繅而為絲性待敎而為善此之謂眞天】性禾善米【董仲舒春秋繁露丨比于丨丨比丨米出禾中而禾未可全為美也善出性中而性未可全為善也】春秋冬夏之類【董仲舒春秋繁露為生不能為人為人者天也人之人本於天天亦人之曾祖父也此人之所以為上類天也人之形體化天數而成人之血氣化天志而行人之徳行化天理而義人之好惡化天之暖清人之喜怒化天之寒暑人之受命化天之四時人生有喜怒哀樂之答丨丨丨丨丨丨也喜春之荅也怒秋之荅也樂夏之荅也哀冬之荅也】天人同有【董仲舒春秋繁露喜氣為暖而當春怒氣為清而當秋樂氣為太陽而當夏哀氣為太隂而當冬四氣者丨與丨所丨丨也非人所當畜也故可節而不可止也】二襪貫於一足【黄憲天禄閣外史臣嘗與秦王卧懸燭殿中秦王以衿擁臣而起失其一襪欲笞其左右及索之丨丨丨丨丨丨其急也如此】禀蘭石之性有堅香之驗【王充論衡稷為皃以種樹為戲孔子能行以俎豆為弄石生而堅蘭生而香禀善氣長大就成故種樹之戲為唐司馬俎豆之弄為周聖師丨丨丨丨丨故丨丨丨丨丨】天人大經【王充論衡董仲舒覧孫孟之書作情性之説曰丨之大經一隂一陽丨之丨丨一情一性性生於陽情生於隂隂氣鄙陽氣仁】六節【荀悦申鑒中徳不離丨丨不悖則三才允序五事交備百工惟釐庻績咸熙】神鋒太儁【劉義慶世說王平子目太尉阿兄形似道而丨丨丨丨太尉曰誠不如卿落落穆穆】落落穆穆【見上】滉瀁無涯【劉勰新論逹者之懐則丨丨而丨丨褊人之情必刻覈而煩細】燔蠱【溫庭筠乾子劎南東川節度鮮于叔明好食臭蠱時人謂之丨丨】兩童專掌縳帚有時不給【馮贄雲仙雜記王維居輞川宅宇既廣山林亦逺而性好潔地不容浮塵日有十數掃餙者使丨丨丨丨丨丨而丨丨丨】　伏草㝠搜【鄭景望蒙齋筆談楊朴魏野皆咸平景徳間隐士朴居鄭州魏野居陜皆號能詩朴性癖常騎驢往来鄭圃每欲作詩即丨中丨丨或得之則躍而出適遇之者無不驚】　一日無客則病一日接客則病【葉夢得石林燕語蔡魯公喜接賔客終日酬酢不倦家居遇賔客少間則必至子弟學舍與其門客從容燕笑蔡元度禀氣弱畏見賔客毎不得已再見則以啜茶多退必嘔吐嘗云家兄丨丨丨丨丨丨某丨丨丨丨丨丨】力剔山骨【范成大驂鸞録葉公好石丨丨丨丨森然發露若林而開徑於石間亦有自他所移徙置道旁以補缺空者】氣緣心生【張仲才文始眞經盖風雨雷電皆縁氣而生而丨丨丨丨猶如内想大火久之覺熱内想大水久之覺寒】心凝爲水【張仲才文始眞經葢丨有所結先丨丨丨心慕物涎出心悲物淚出心愧物汗出】







　　御定子史精華卷一百二十四
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十五
　　言語部一
　　名言
　　天日人心【管子道之在丨者丨也其在丨者丨也】天道至則反人心有餘則驕【管子丨丨之數丨丨丨盛則衰丨丨之變丨丨丨丨驕則緩怠】今日不為明日忘貨【管子時之處事精矣不可藏而舍也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨昔之日已徃而不來矣】别而聼之則愚合而聼之則聖【管子夫民丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖有湯武之徳復合於市人之言】益忠損欲【管子日丨之而患少者惟丨日丨之而患多者惟丨】壯者無怠老者無偷【管子公曰仲父年長雖寡人衰矣吾願一朝安仲父也對曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨順天之道必以善終者也】多賤寡貴散輕聚重【管子夫物丨則丨丨則丨丨則丨丨則丨人君知其然故視國之羡不足而御其財物】大器晚成【老子大方無隅丨丨丨丨】甘泉先竭直木先伐【文子其文好者身必剝其角美者身見殺丨丨丨丨丨丨丨丨】膏燭以明自消【文子鳴鐸以聲自毁丨丨丨丨丨丨】謀度於義者必得事因於民者必成【晏子景公問晏子曰謀必得事必成有術乎晏子對曰有公曰其術如何晏子曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】惡言不出口茍語不留耳【鄧析子一聲而非駟馬勿追一言而】
　　【急駟馬不及故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】早圖【鄧析子不困在丨丨不窮在早稼】不鏡於水鏡於人【墨子君子丨丨丨丨而丨丨丨鏡於水見面之容鏡於人則知吉與凶】利不百不變法【商子杜摯曰丨丨丨丨丨丨功不十不易器臣聞法古無過循禮無邪君其圖之】行賢而去自賢之行【列子楊朱過宋東之於逆旅逆旅人有妾二人其一人美其一人惡惡者貴而美者賤楊子問其故逆旅小子對曰其美者自美吾不知其美也其惡者自惡吾不知其惡也楊子曰弟子誌之丨丨丨丨丨丨丨丨安徃而不愛哉】小言人毒【列子與汝逰者莫汝告也彼所丨丨盡丨丨也注小言細巧易以惑人】成大功者不成小【列子將治大者不治細丨丨丨丨丨丨丨】度在身稽在人【列子丨丨丨丨丨丨人愛我我必愛之人惡我我必惡之】慎爾言將有和之慎爾行將有隨之【列子關尹子謂子列子曰言美則響美言惡則響惡身長則影長身短則影短名也者響也身也者影也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】名軋知爭【莊子丨也者相丨也丨也者丨之器也二者凶器非所以盡行也】菑人者人必反菑之【莊子且徳厚信矼未逹人氣名聞不爭未達人心而強以仁義繩墨之言術暴人之前者是以人惡有其美也命之曰菑人丨丨丨丨丨丨丨丨】刻核太至不肖之心應之【莊子故忿設無由巧言偏辭獸死不擇音氣息茀然於是並生心厲丨丨丨丨則必有丨丨丨丨丨丨而不知其然也】美成在乆惡成不及改【莊子法言曰無遷令無勸成過度益也遷令勸成殆事丨丨丨丨丨丨丨丨丨可不慎與】無為名尸無為謀府【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨無為事任無為知主體盡無窮而逰無朕盡其所受乎天而無見得亦虚而已】天損人益【荘子無受丨丨易無受丨丨難】兵莫憯於志冦莫大於隂陽【莊子丨丨丨丨丨鏌鋣為下丨丨丨丨丨丨無所逃於天地之間非隂陽賊之心則使之也】邱山積卑為髙江河合水為大【莊子丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨大人合并而為公】内刑【荘子為外刑者金與木也為丨丨者動與過也】吡其所不為【莊子凶德有五中徳為首何為中徳中徳也者有以自好也而丨丨丨丨丨者也】忤於耳而倒於心【韓非子且至言丨丨丨丨丨丨丨非賢聖莫能聼】恃人不如自恃【韓非子此明夫丨丨丨丨丨丨也明於人之為己者不如己之自為也】不聽窕言不受窕貨【韓非子李兌曰語言辯聼之説不度於義謂之窕言無山林澤谷之利而入多者謂之窕貨君子丨丨丨丨丨丨丨丨】茍難茍察茍傳【荀子君子行不貴丨丨説不貴丨丨名不貴丨丨唯其當之為貴】致誠則無他事【荀子君子飬心莫善於誠丨丨丨丨丨丨矣】六生【荀子公生明偏生闇端慤生通詐偽生塞誠信生神夸誕生惑此丨丨者君子慎之而禹桀所以分也】煖於布帛深於矛㦸【荀子故與人善言丨丨丨丨傷人之言丨丨丨丨】好度好同好謙【荀子巧而丨丨必莭勇而丨丨必勝知而丨丨必賢】中事中説【荀子凡事行有益於理者立之無益於理者廢之夫是之謂丨丨凡知説有益於理者為之無益於理者舍之夫是之謂丨丨】安久移質【荀子注錯習俗所以化性也并一而不貳所以成積也習俗移志丨丨丨丨并一而不貳則通於神明參於天地矣】守少守多【荀子故孔子曰知者之知固以多矣有以丨丨能無察乎愚者之知固以少矣有以丨丨能無狂乎】官人守數君子養源【荀子故械數者治之流也非治之源也君子者治之源也丨丨丨丨丨丨丨丨源清則流清源濁則流濁】狂生【荀子丨丨者不胥時而落】狎虎【荀子人賢而不能則是禽獸也人不肖而不敬則是丨丨也】流言流説流事流謀流譽流愬【荀子朋黨比周之譽君子不聼殘賊加累之譖君子不用隐忌壅蔽之人君子不近貨財禽犢之請君子不許凡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不官而衡至者君子慎之】聖人無兩心【荀子天下無二道丨丨丨丨丨】仁心學心公心【荀子以丨丨説以丨丨聼以丨丨辯】迷者不問路溺者不問遂亡人好獨【荀子天下國冇俊士世有賢人丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨詩曰我言維服勿以為笑先民有言詢於芻蕘言愽問也】禍生自纎纎【荀子丨之所由生也丨丨丨丨也是故君子早絶之】流言止於智者【荀子流丸止於甌臾丨丨丨丨丨丨】區蓋之間【荀子言之信者在乎丨丨丨丨注區藏物處蓋所以覆物者凡言之可信者如物在器皿之間言有分限不流溢也器名區者與邱同義漢書儒林傳唐生禇生應博士弟子選試誦説有法疑者邱蓋不言邱與區同也】不蹶於山而蹶於垤【呂氏春秋人之情丨丨丨丨丨丨丨丨】心欲小志欲大智欲圎行欲方【淮南子凡人之論丨丨丨而丨丨丨丨丨丨而丨丨丨能欲多而事欲鮮】誹譽在俗窮逹在時【淮南子道徳之論譬猶日月也江南河北不能易其指馳騖千里不能易其處趨舍禮俗猶室宅之居也東家謂之西家西家謂之東家雖臯陶為之理不能定其處故趨舍同丨丨丨丨意行鈞丨丨丨丨】取四重去四輕【揚子何如斯謂之人曰丨丨丨丨丨丨則可謂之人曰何謂四重曰重言重行重貌重好言重則有法行重則有徳貌重則有威好重則有觀敢問四輕曰言輕則招憂行輕則招辜貌輕則招辱好輕則招淫】存神索至【揚子聖人丨丨丨丨成天下之大順致天下之大利和同天人之際使之而無間者也】和同天人之際使之無間【見上】吉人凶其吉【揚子丨丨丨丨丨凶人吉其凶】姑息敗德【揚子謣言敗俗謣好敗則丨丨丨丨君子謹於言慎於好亟於時】三好三檢三門【揚子天下有丨丨衆人好己從賢人好己正聖人好己師天下有丨丨衆人用家檢賢人用國檢聖人用天下檢天下有丨丨由於情欲入自禽門由於禮義入自人門由於獨智入自聖門】上士訓徳下士訓已【揚子丨丨之耳丨乎丨丨丨之耳丨乎丨言不慙行不恥者孔子憚焉註訓順】聖人之言似水火【揚子丨丨丨丨丨于丨丨或問水火曰水測之而益深窮之而益逺火用之而彌明宿之而彌壯】天常為筆舌【揚子吾見諸子之小禮樂也不見聖人之小禮樂也孰有書不由筆言不由舌吾見丨丨丨帝王之丨丨也】勝已之私【揚子丨丨丨丨之謂克】為者如牛毛獲者如麟角【抱朴子若夫覩財色而心不戰聞俗言而志不沮者萬夫之中有一人為多矣故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】修學務早【抱朴子盖少則志一而難忘長則神放而易失故丨丨丨丨及其精專習與性成不異自然也】昌潛弊寢【文中子聖人之道其丨也丨其丨也丨亹亹焉若寒暑進退物莫不從之而不知其由也】孝立則忠遂【文中子楊元感問孝子曰始於事親終於立身問忠子曰丨丨丨丨丨矣】自知者英自勝者雄【文中子李密問英雄子曰丨丨丨丨丨丨丨丨】無辯無爭【文中子賈瓊問何以息謗子曰丨丨曰何以止怨曰丨丨】言之大甘其中必苦【國語丨丨丨丨丨丨丨丨譛在中矣】福基【國語夫德丨之丨也無徳而福隆猶無基而厚墉也其壊也無日矣】徳義之樂【國語悼公與司馬侯升臺而望曰樂夫對曰臨下之樂則樂矣丨丨丨丨則未也公曰何謂徳義對曰諸侯之為日在君側以其善行以其惡戒可謂徳義矣】善行惡戒【見上】善人在患弗救不祥【國語丨丨丨丨丨丨丨丨惡人在位弗去亦不祥】君子自以為不足【國語趙簡子問於壯馳兹曰東方之士孰為瘉壯馳兹拜曰敢賀簡子曰未應吾問何賀對曰臣聞之國家之將興也丨丨丨丨丨丨丨其亡也若有餘今主任晉國之政而問及小人又求賢人吾是以賀】蜹蛾蠭蠆皆能害人【國語丨丨丨丨丨丨丨丨况君相乎】人之化【國語趙簡子嘆曰雀入於海為蛤雉入於淮為蜃黿鼉魚鼈莫不能化唯人不能哀夫竇犨侍曰臣聞之君子哀無人不哀無賄哀無徳不哀無寵哀名之不令不哀年之不登夫中行范氏不恤庻難而欲擅晉國今其子孫将耕於齊宗廟之犧為畎畝之勤丨丨丨也何日之有】可髙可下【國語吾聞之曰唯仁者可好也可惡也丨丨也丨丨也】嗜其疾味【國語吾聞國家将敗必用姦人而丨丨丨丨】驟近其小喜【國語夫天之所棄必丨丨丨丨丨而遠其大憂】削株掘根【戰國策丨丨丨丨無與禍鄰禍乃不存】常數常道【戰國策語曰日中則移月滿則虧物盛則衰天之丨丨也進退盈縮變化聖人之丨丨也】前事之不忘後事之師【戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨君若弗圖則臣力不足】毫毛斧柯【戰國策周書曰綿綿不絶蔓蔓若何丨丨不㧞將成丨丨】有徳於人不可不忘【戰國策信陵君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國趙王自郊迎唐雎謂信陵君曰臣聞之曰事有不可知者有不可不知者有不可忘者有不可不忘者信陵君曰何謂也對曰人之憎我也不可不知也吾憎人也不可得而知也人之有徳於我也不可忘也吾丨丨丨丨也丨丨丨丨也今君殺晉鄙救邯鄲破秦人存趙國此大徳也今趙王自郊迎卒然見趙王臣願君之忘之也信陵君曰無忌謹受教】勞神苦民【史記秦本紀聞繆公賢故使由余觀秦秦穆公示以宫室積聚由余曰使鬼為之則丨丨矣使人為之亦丨丨矣】時難得而易失【史記齊太公世家武王已平商而王天下封師尚父於齊營邱東就國道宿行遲逆旅之人曰吾聞丨丨丨丨丨丨客寢甚安殆非就國者也太公聞之夜衣而行黎明至國】隂謀道家所禁【史記陳丞相世家始陳平曰我多丨丨是丨丨之丨丨吾世即廢亦已矣終不能復起以吾多陰禍也】盛徳容貌若愚【史記老子傳吾聞之良賈深藏若虛君子丨丨丨丨丨丨去子之驕氣與多欲泰色與淫志是皆無益於子之身】恭正以靜可以報上【史記仲尼弟子傳子路為蒲大夫辭孔子孔子曰蒲多壯士又難治然吾語汝恭以敬可以執勇寛以正可以比衆丨丨丨丨丨丨丨丨】貌言華至言實【史記商君傳丨丨丨也丨丨丨也苦言藥也甘言疾也】為將三世必敗【史記王翦傳王翦之孫王離擊趙客曰夫丨丨丨丨者丨丨必敗者何也以其所殺伐多矣其後受其不祥今王離已三世將矣居無何項羽救趙擊秦軍果虜王離】偏聼獨任【史記鄒陽傳丨丨生姦丨丨成亂】倚伏【史記賈生傳禍兮福所丨福兮禍所丨憂喜聚門兮吉凶同域】水激矢激【史記賈生傳丨丨則旱兮丨丨則逺萬物回薄兮振蕩相轉】流逝坻止【史記賈生傳乗丨則丨兮得丨則丨縱軀委命兮不私與已注徐廣曰坻一作坎駰案張晏曰坻水中小洲也】為治不在多言顧力行何如耳【史記申公傳天子使使束帛加璧安車駟馬迎申公弟子二人乘軺傳從至見天子天子問治亂之事申公時已八十餘老對曰丨丨者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是時天子方好文詞見申公對黙然然已招致則以為太中大夫舍魯邸議明堂事】無曲學以阿世【史記轅固傳固之徵也薛人公孫亦徵側目而視固固曰公孫子務正學以言丨丨丨丨丨丨】不敢於飬人【漢書禮樂志或曰不能具禮禮以飬人為本如有過差是過而飬人也刑罸之過或至死傷今之刑非臯陶之法也而有司請定法削則削筆則筆救時務也至於禮樂則曰不敢是敢於殺人丨丨丨丨丨也】正其誼不謀其利明其道不計其功【漢書董仲舒傳夫仁人者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以仲尼之門五尺之童羞稱五覇為其先詐力而後仁義也】五尺之童羞稱五覇【見上】賢而多財則損其志愚而多財則益其過【漢書疏廣傳居歳餘廣子孫竊謂其昆弟老人廣所愛信者曰子孫幾及君時頗立産業基阯今日飲食費且盡宜從丈人所勸説君買田宅老人即以閒暇時為廣言此計廣曰吾豈老誖不念子孫哉顧自有舊田廬令子孫勤力其中足以共衣食與凡人齊今復增益之以為盈餘但教子孫怠墮耳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且夫富者衆之怨也吾既無以敎化子孫不欲益其過而生怨又此金者聖主所以惠飬老臣也故樂與鄉黨宗族共饗其賜以盡吾餘日不亦可乎於是族人悦服】日慎一日【後漢書光武帝紀戰戰慄慄丨丨丨丨注太公金匱曰黄帝居人上惴惴若臨深淵舜居人上矜矜如履薄冰禹居人上慄慄如不滿日敬勝怠則吉義勝欲則昌日慎一日夀終無殃】為貴當使可賤【後漢書馬援傳詔百官祖道援謂黄門郎梁松竇固曰凡人丨丨丨丨丨丨如卿等欲不可復賤居髙堅自持勉思鄙言】何其往來屑屑不憚煩【後漢書王良傳後以病歸一歳復徵至滎陽疾篤不任進退乃過其友人友人不肯見曰不有忠言竒謀而取大位丨丨丨丨丨丨丨丨丨也遂拒之良慚自後連徵輙稱病詔以元纁聘之遂不應】人生一世但當畏敬於人【後漢書張覇傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若不善加已直為受之】墻髙基下雖得必失【後漢書郭㤗傳史叔賓者陳留人也少有盛名林宗見而告人曰丨丨丨丨丨丨丨丨後果以議論阿枉敗名云】知足常足【魏志王昶傳語曰如不丨丨則失所欲故知足之足丨丨矣】勿以惡小而為之勿以善小而不為【蜀志劉先主傳注先主遺詔敕後主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟賢惟徳能服於人汝父徳薄勿效之】在前必奉在下則扶【吴志陸遜傳遜謂諸葛恪曰丨我丨者吾丨丨之同升丨我丨者丨丨持之今觀君氣陵其上意蔑乎下非安徳之基也】明鏡照形古事知今【吴志吴主五子傳孫奮數越法度諸葛恪上牋諫曰語曰丨丨所以丨丨丨丨所以丨丨大王宜深以魯王為戒】情恕理遣【晉書衛玠傳玠嘗以人有不及可以丨丨非意相干可以丨丨故終身不見喜慍之容】衣不經新何縁得故【晉書桓冲傳冲性儉素而謙虚愛士嘗浴後其妻送以新衣冲大怒促令持去其妻復送之而謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨冲笑而服之】過爾優逸恐不堪事【晉書陶侃傳侃在州無事輒朝運百甓於齋外暮運於齋内人問其故答曰吾方致力中原丨丨丨丨丨丨丨丨其勵志勤力皆此類也】惜分陰【晉書陶侃傳嘗語人曰大禹聖者乃惜寸隂至於衆人當丨丨丨豈可逸逰荒醉生無益於時死無聞於後是自棄也】言髙一世處之愈嘿器重一時體之滋冲【宋書顔延之傳夫内居徳本外夷民譽丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不以所能干衆不以所長議物淵泰入道與天為人者士之上也】恥以身為溪壑【宋書顔延之傳君子道命愈難識道愈堅古人丨丨丨丨丨丨者屛欲之謂也】恐宜移在此器【齊書蕭潁胄傳上慕儉約欲鑄壊太官元日上夀銀酒鎗尚書令王晏等咸稱盛徳潁胄曰朝廷盛禮莫過三元此一器既是舊物不足為侈帝不悦後預曲晏銀器滿席潁胄曰陛下前欲壊酒鎗丨丨丨丨丨丨也】人笑禇公至今齒冷【齊書樂頤傳弟預官至驃騎錄事隆昌末預謂丹陽尹徐孝嗣曰外傳藉藉似有伊周之事君䝉武帝殊常之恩荷托付之重恐不得同人此舉丨丨丨丨丨丨丨丨孝嗣心甚納之】應萬物為有體至理為無【梁書王份傳天監初除散騎常侍領歩兵校尉兼起部尚書髙祖嘗於宴席問羣臣曰朕為有為無份對曰陛下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖稱善】今夕止談風月【梁書徐勉傳嘗與門人夜集客有虞暠求詹事五官勉正色答云丨丨丨可丨丨丨不宜及公事故時人咸服其無私】今使爾識有饑苦【南史宋文帝紀宴於武張堂上将行敕諸子且勿食至㑹所賜饌日旰食不至有饑色上戒之曰汝曹少長豐佚不見百姓艱難丨丨丨丨丨丨丨知以節儉期物】貧賤常思富貴富貴必踐危機【南史劉穆之傳穆之謂所親曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今日思為丹徒布衣不可得也】垂綸者清不獲貪餌【南史王彧傳文帝嘗與羣臣臨天泉池帝垂綸良久不獲景文越席曰臣以為丨丨丨丨故丨丨丨丨衆皆稱善】何必蓬頭垢面然後為賢【魏書封軌傳善自修潔儀容甚偉或曰學士不事修飾此賢何獨如此軌聞笑曰君子整其衣冠尊其瞻視丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言者慙退】茍有良田何憂晚歲【魏書楊侃傳侃字士業頗愛琴書尤好計畫時播一門貴滿朝廷兒姪早通而侃獨不交遊公卿罕有識者親朋勸其出仕侃曰丨丨丨丨丨丨丨丨但恨無才具耳】衰至便驕【魏書賈思伯傳性謙和傾身禮士雖在街途停車下馬接誘恂恂曽無倦色客有謂思伯曰公今貴重寕能不驕思伯曰丨丨丨丨何常之有當世以為雅談】凡人官爵莫若處中【北齊書張瓊傳有二子長忻次遵業忻普泰中為都督隨爾朱世隆以功尚魏平陽公主除駙馬都尉大將軍開府儀同三司建州刺史南鄭縣伯瓊常憂其太盛每語親識曰丨丨丨丨丨丨丨丨忻位秩太髙深為憂慮而忻豪險放縱遂與公主情好不恊尋為武帝所害時稱瓊之先見】惡木之隂不可暫息盜泉之水無容悞飲【周書冦儁傳性又廉恕不以財利為心家人曽賣物與人而剰得絹五匹儁於後知之乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨得財失行吾所不取遂訪主還之其雅志如此】路旁有公【舊唐書竇羣傳羣嘗謁王叔文叔文命撤榻而進羣揖之曰去年李實伐恩恃貴傾動一時此時公逡巡路旁乃江南一吏耳今公已處實形勢又安得不慮丨丨丨丨者乎】事難全遂物不兩興【唐書李義琰傳宅無正寝弟義璡為市堂材送之義琰曰以吾為國相且自媿尚營美宇是速吾禍豈愛我者邪義璡曰凡仕為丞尉且崇第舍兄位髙安可偪下哉荅曰不然丨丨丨丨丨丨丨丨既處貴仕又廣居宇非有令徳必受其殃卒不許後其木乆腐乃棄之】可闕事不可多事【唐書沈傳師傳嘗擇邸吏尹倫遲魯不及事官屬屢白易之傳師曰始吾出長安誡倫曰丨丨丨丨丨丨丨倫如是足矣故所莅以廉靖聞】省事不如省官省官不如省吏【唐書李徳傳嘗謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨能簡冗官誠治本也】善言不可離口善藥不可離手【唐書孟詵傳居嘗語人曰飬性者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨當時傳其當】繁暑坐變清凉【五代史唐臣傳荘宗使人問郭崇韜曰昔吾與梁對壘於河上雖祁寒盛暑被甲跨馬不以為勞今居深宫䕃廣厦不勝其熱何也崇韜對曰陛下昔以天下為心今以一身為意艱難逸豫為慮不同其勢自然也願陛下無忘創業之難常如河上則可使丨丨丨丨丨丨荘宗嘿然】慮深獲全患生所忽【五代史雜傳天成長興之間嵗屢豐熟中國無事馮道嘗戒明宗曰臣為河東掌書記時奉使中山至井陘之險懼馬蹶失不敢怠於御轡及至平地謂無足慮遂跌而傷凡蹈危者丨丨而丨丨居安者丨丨於丨丨此人情之常也】文官不愛錢武臣不惜死【宋史岳飛傳或問天下何時太平曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨天下平矣】儉可助廉恕可成徳【宋史范純仁傳親族有請教者純仁曰惟丨丨以丨丨惟丨丨以丨丨其人書於坐隅】亭沼如爵位林木似名節【宋史盧苹傳子秉未冠有雋譽嘗謁蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗適恨林木未就爾秉曰丨丨丨丨丨時來或有之丨丨非培植根株弗成大丨士大夫立丨丨也堂賞味其言】十二時中莫欺自己【宋史葛邸傳嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨其實踐如此】梨無主吾心獨無主乎【元史許衡傳過河陽暍甚道有梨衆爭取啖之衡獨危坐樹下自若或問之曰非其有而取之不可也人曰世亂此無主曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】義勝欲敬勝怠【六韜太公曰見善而怠時至而疑知非而處此三者道之所止也柔而靜恭而敬強而弱忍而剛此四者道之所起也故丨丨丨則昌欲勝義則亡丨丨丨則吉怠勝敬則滅】愚色【六韜鷙鳥将擊卑飛歛翼猛獸将摶弭耳俯伏聖人将動必有丨丨】壤非壤不髙水非水不流【逸周書非本非標非微非煇丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】榮華之言後有茅【逸周書故曰文之美而以身剝自謂智也者故不足角之美殺其牛丨丨丨丨丨丨丨凡彼濟者必不怠觀彼聖人必趣時石有玉而傷其山萬民之患在口言】石有玉而傷其山【見上】好船者溺好騎者墮【越絶書夫丨丨丨丨丨丨丨丨君子各以所好為禍】吉莫吉於知足苦莫苦於多欲【黄石公素書先莫先於修徳明莫明於體物丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】足寒傷心人怨傷國【黄石公素書棄玉取石者盲羊質虎皮者柔衣不舉領者倒走不視地者顛柱弱者屋壊輔弱者國傾丨丨丨丨丨丨丨丨山将崩者下先隳國将衰者人先弊根枯枝朽人困國殘】以仁安人以義正我【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨丨丨丨故仁之為言人也義之為言我也】非患無旃罽橘柚患無狹廬糟糠【桓寛鹽鐵論當今世非患禽獸不損材木不勝患僣侈之無窮也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】味食味言【劉向說苑湯曰藥食先嘗於卑然後至於貴藥言先獻於貴然後聞於卑故藥嘗乎卑然後至乎貴教也藥言獻於貴然後聞於卑道也故使人丨丨然後食者其得味也多使人丨丨然後聞言者其得言也少】河以委蛇故能逺山以陵遲故能髙【劉向説苑蒲且修繳鳬鴈悲鳴逢撫弓虎豹晨噑丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨道以優游故能化徳以純厚故能豪言人之善澤於膏沐言人之惡痛於柔㦸為善不直必終其曲為醜不釋必終其惡】福堂【吳越春秋禍為徳根憂為丨丨】一激之怒炎於火三寸之舌芒於劍【黄憲天祿閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以身危而功不成夫焉利於諸侯哉】寤口之言若羮寤心之言若冰【黄憲天禄閣外史丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今左右之諫雖不甘君之口其亦寒心哉】不取於人謂之富不辱於人謂之貴【孔叢子思曰吾之富貴甚易而由不能夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不取不辱其於富貴庶矣哉】清受塵白取垢【王充論衡以壁搏泥以黒㸃繒孰有知之丨丨丨丨丨丨青蠅所沔常在練素處顛者危勢豐者虧頹墜之類常在懸垂】力勝貧慎勝禍【王充論衡天命難知人不耐審雖有厚命猶不自信故必求之也如自知雖逃富避貴終不得離故曰丨丨丨丨丨丨勉力勤事以致富砥才明操以取貴廢時失務欲望富貴不可得也】四者世之毒【王充論衡生妖怪者常由好色為禍難者常發勇力為毒害者皆在好色美酒為毒酒難多飲蜂液為蜜蜜難益食勇夫強國勇夫難近好女悦心好女難畜辯士快意辯士難信故美味腐腹好色惑心勇夫招禍辯口致殃丨丨丨丨丨也】止謗莫如修身【徐幹中論語稱救寒莫如重裘丨丨丨丨丨丨療暑莫如親冰】中國饒士大夫遨遊何必故鄉【王粲英雄記孟公威思鄉里欲北歸亮謂之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邪按亮諸葛亮】縱君不驕我豈無畏【皇甫謐髙士傳曾參字子輿魯哀公賢之致邑焉參辭不受曰吾聞受人者常畏人與人者常驕人丨丨丨我丨丨丨丨丨乎終不受】餘地【顔氏家訓人足所履不過數寸然而咫尺之途必顛蹶於崖岸拱抱之梁每沉溺於川谷者何哉為其傍無丨丨故也君子之立己抑亦如之至誠之言人未能信至潔之行物或見疑皆由言行聲名無餘地也】何必竪籬挿棘【劉肅大唐新語呂太一遷戸部員外戸部與吏部鄰司吏部移牒戸部令墻宇悉竪棘以防令史交通太一牒報曰眷彼吏部銓綜之司當湏簡要清通丨丨丨丨丨丨省中服其俊㧞】三尺童子皆知之百嵗老人行不得【叚成式酉陽雜俎相傳云釋道欽住徑山有問道者率爾而對皆造宗極劉忠州晏嘗乞心偈令執爐而聼再三稱諸惡莫作衆善奉行晏曰此三尺童子皆知之欽曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨至今以為名理予讀梁元帝雜傳云晉惠末洛中沙門耆域盖得道者長安人與域食於長安寺流沙人與域食於石人前數萬里同日而見沙門竺法行嘗稽首乞言域升髙坐曰守口攝意心莫犯戒竺語曰得道者當授所未聼今有八嵗沙彌亦以誦之域笑曰八嵗而致誦百嵗不能行嗟乎人皆敬得道者不知行即是得】守口如瓶防意如城【晁逈晁氏客話劉器之云富鄭公年八十書座屛云丨丨丨丨丨丨丨丨】清慎勤【吕本中官箴當官之法惟冇三事曰丨曰丨曰丨】忍之一事衆妙之門【呂本中官箴丨丨丨丨丨丨丨丨當官處事尤是先務若能凊慎勤之外更行一忍何事不辦】公罪不可無私罪不可有【呂本中官箴前輩嘗言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此亦要言私罪固不可有若無公罪則自保太過無任事之意】落便宜是得便宜【卲伯溫聞見前錄康節先生嘗誦希夷先生之語曰得便宜事不可作得便宜處不可再去又曰丨丨丨丨丨丨丨故康節詩曰珍重至人嘗有語落便宜是得便宜盖可終身行之也】饑可下飯【范公稱過庭錄王子野待制家舊飬學老子曰水先生頗能前知禍福甚敬信之子野正食羅列珍品甚盛水生適至子野指謂公曰試觀之何物可下飯乎生遍視良乆曰此皆未可唯丨丨丨丨爾】仕宦常以不遇處之【徐度却掃編王侍郎渙之嘗言乗車常以顛墜處之乗舟常以覆溺處之丨丨丨丨丨丨丨丨無事矣】常調官好做家常飯好吃【趙徳麟侯鯖錄范堯夫丞相嘗教子弟云文正公冇云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】作德日休為善最樂【羅大經鶴林玉露余家藏山谷八大字云丨丨丨丨丨丨丨丨摘經史語混然灭成可置座右】毋以一魁寘胸中【周密齊東野語趙忠定汝愚初登第謁趙彦端徳荘徳荘故餘干令因家焉故與忠定父兄遊語之曰謹丨丨丨丨丨丨丨】
　　寓言
　　陰水厥陽冰厚五寸【晏子景公伐魯傅許得東門無澤公問焉魯之年榖何如對丨丨丨丨丨丨丨丨不知以告晏子晏子對曰君子也問年穀而對以冰禮也陰水厥陽冰厚五寸者寒溫節節則刑政平平則上下和和則年榖熟年充衆和而伐之臣恐罷民弊兵不成君之意請禮魯以息吾怨遣其執以明吾徳公曰善廼不伐魯】白馬非馬【公孫龍子丨丨丨丨可乎曰可曰何哉曰馬者所以命形也白者所以命色也命色者非命形也故曰白馬非馬曰有白馬不可謂無馬也不可謂無馬者非馬也有白馬為有馬白之非馬何也曰求馬黄黒馬皆可致求白馬黄黒馬不可致使白馬乃馬也是所求一也所求一者白者不異馬也所求不異如黄黒馬有可有不可何也可與不可其相非明故黄黑馬一也而可以應有馬而不可以應有白馬是白馬之非馬審矣曰以馬之有色為非馬天下非有無色之馬也天下無馬可乎曰馬固有色故有白馬使馬無色有馬如已耳安取白馬故白者非馬也白馬者馬與白也馬與白馬也故曰白馬非馬也曰馬未與白為馬白未與馬為白合馬與白復名白馬是相與以不相與為名未可故曰白馬非馬未可曰以有白馬為非馬謂有白馬為有黄馬可乎曰未可曰以有馬為異有黄馬是異黄馬於馬也異黄馬於馬是以黄馬為非馬以黄馬為非馬而以白馬為有馬此飛者入池而棺槨異處此天下之悖言亂辭也曰有白馬不可謂無馬者離白之謂也不離者有白馬不可謂有馬也故所以為有馬者獨以馬為有馬耳非有白馬為有馬故其為有馬也不可以為馬馬也曰白者不定所白忘之而可也白馬者言白定所白也定所白者非白也馬者無去取於色故黄黒皆所以應白馬者有去取於色黄黒馬皆所以色去故惟白馬獨可以應耳無去者非有去也故曰白馬非馬】指物【公孫龍子物莫非指而指非指天下無指物無可以謂物非指者天下而物可謂指乎丨也者天下之所無也丨也者天下之所有也以天下之所有為天下之所無未可天下無指而物不可謂指也不可謂指者非指也非指者物莫非指也天下無指而物不可謂指者非有非指也非有非指者物莫非指也物莫非指者而指非指也天下無指者生於物之各冇名不為指也不為指而謂之指是兼不為指以有不為指之無不為指未可且指者天下之所兼天下無指者物不可謂無指也不可謂無指者非有非指也非有非指者物莫非指指非非指也指與物非指也使天下無物指誰徑謂非指天下無物誰徑謂指天下有指無物指誰徑謂非指徑謂無物非指且夫指固自為非指奚待於物而乃與為指】堅白石【公孫龍子丨丨丨三可乎曰不可曰一可乎曰可曰何哉曰無堅得白其舉也二無白得堅其舉也二曰得其所白不可謂無白得其所堅不可謂無堅而之石也之於然也非三也曰視不得其所堅而得其所白者無堅也拊不得其所白而得其所堅者無白也曰天下無白不可以視石天下無堅不可以謂石堅白石不相外藏三可乎曰有自藏也非藏而藏也曰其白也其堅也而石必得以相盛盈其自藏奈何曰得其白得其堅見與不見離不見離一一不相盈故離離也者藏也曰石之白石之堅見與不見二與三若廣修而相盈也其非舉乎曰物白焉不定其所白物堅焉不定其所堅不定者兼惡乎甚石也曰循石非彼無石非石無所取乎白石不相離者固乎然其無已曰於石一也堅白二也而在於石故有知焉有不知焉有見焉有不見焉故知與不知相與離見與不見相與藏藏故孰謂之不離曰目不能堅手不能白不可謂無堅不可謂無白其異任也其無以代也堅白域於石惡乎離曰堅未與石為堅而物兼未與為堅而堅必堅其不堅石物而堅天下未有若堅而堅藏白固不能自白惡能白石物乎若白者必白則不白物而白焉黄黑與之然石其無有惡取堅白石乎故離也離也者因是力與知果不若因是且猶白以目以火見而火不見則火與目不見而神見神不見而見離堅以手而手以捶是捶與手知而不知而神與不知神乎是之謂離焉離也者天下故獨而正】竈鼈【闕子義渠之人烹丨丨不熟臊穢腥臭中國之民雖饑餓三日不啓口至死不食也呉章莊吉受而和之病人食之為之體輕萬乘飫之為之解怒故竈鼈至腥臊不可加然而病人為之體輕萬乘為之解怒何也呉章莊吉之調存也】北山愚公河曲智叟【列子太行王屋二山方七百里高萬仭本在冀州之南河陽之北丨丨丨丨者年且九十面山而居懲山北之塞出入之迂也聚室而謀曰吾與汝畢力平險指通豫南達於漢陰可乎雜然相許其妻獻疑曰以君之力曾不能損魁父之邱如太行王屋何且焉置土石雜曰投諸勃海之尾隱土之北遂率子孫荷擔者三夫即石墾壤箕畚運於勃海之尾鄰人京城氏之孀妻有遺男始齓跳往助之寒暑易節始一反焉丨丨丨丨笑而止之曰甚矣汝之不惠以殘年餘力會不能毁山之一毛其如土石何北山愚公長息曰汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也而山不加增何苦而不平河曲智叟無以應操蛇之神聞之懼其不已也告之於帝帝感其誠命夸蛾氏二子負二山一厝朔東一厝雍南自此冀之南漢之隂無隴斷焉】折春螽之股堪秋蟬之翼【列子公儀伯以力聞諸侯堂谿公言之於周宣王王備禮以聘之公儀伯至觀形懦夫也宣王心惑而疑曰女之力何如公儀伯曰臣之力能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨王作色曰吾之力者能裂犀兕之革曵九牛之尾猶憾其弱女折春蟲之股堪秋蟬之翼而力聞天下何也公儀伯長息退席曰善哉王之問也臣敢以實對臣之師有商邱子者力無敵於天下而六親不知以未嘗用其力故也臣以死事之乃告臣曰人欲見其所不見視人所不窺欲得其所不得修人所不為故學眎者先見輿薪學聽者先聞撞鐘夫有易於内者無難於外於外無難故名不出其一家今臣之名聞於諸侯是臣違師之教顯臣之能者也然則臣之名不以負其力者也以能用其力者也不猶愈於負其力者乎】罔兩問景【莊子丨丨丨丨曰曩子行今子止曩子坐今子起何其無特操與景曰吾有待而然者邪吾所待又有待而然者邪吾待蛇蚹蜩翼邪惡識所以然惡識所以不然注罔两景外之微陰也】庖丁解牛【莊子丨丨為文惠君丨丨手之所觸肩之所倚足之所履膝之所踦砉然嚮然奏刀騞然莫不中音合於桑林之舞乃中經首之會文惠君曰譆善哉技蓋至此乎庖丁釋刀對曰臣之所好者道也進乎技矣始臣之解牛之時所見無非牛者三年之後未嘗見全牛也方今之時臣以神遇而不以目視官知止而神欲行依乎天理批大卻導大窽因其固然技經肯綮之未嘗而况大軱乎良庖嵗更刀割也族庖月更刀折也今臣之刀十九年矣所解數千牛矣而刀刄若新發於硎彼節者冇間而刀刄者無厚以無厚入有間恢恢乎其於游刄必有餘地矣是以十九年而刀刄若新發於硎雖然毎至於族吾見其難為怵然為戒視為止行為遲動刀甚㣲謋然已解如土諉地提刀而立為之四顧為之躊躇滿志善刀而藏之文恵君曰善哉吾聞庖丁之言得養生焉】天地一指萬物一馬【莊子以指喻指之非指不若以非指喻指之非指也以馬喻馬之非馬不若以非馬喻馬之非馬也丨丨丨丨也丨丨丨丨也】炊累【莊子從容無為而萬物丨丨焉注若遊塵之自動】赤水遺珠象罔得之【莊子黄帝遊於丨丨之北登乎崑崙之邱而南望還歸丨其元丨使知索之而不得使離朱索之而不得使喫詬索之而不得也乃使象罔丨丨丨丨黄帝曰異哉象罔乃可以得之乎】冶金踴躍【莊子今大丨鑄金丨丨丨曰我且必為鏌鋣大冶必以為不祥之金今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為不祥之人今一以天地為大鑪以造化為大冶惡乎徃而不可哉成然寐蘧然覺】成寐蘧覺【見上】三劍【莊子臣有丨丨惟王所用請先言而後試王曰願聞三劍曰有天子劍有諸侯劍有庶人劍王曰天子之劍何如曰天子之劍以燕谿石城為鋒齊岱為鍔晉魏為脊周宋為鐔韓魏為鋏包以四夷裹以四時繞以渤海帶以常山制以五行論以刑徳開以隂陽持以春夏行以秋冬此劍直之無前舉之無上案之無下運之無旁上決浮雲下絶地紀此劍一用匡諸侯天下服矣此天子之劍也文王芒然自失曰諸侯之劍何如曰諸侯之劍以智勇士為鋒以清廉士為鍔以賢良士為脊以忠勝士為鐔以豪傑士為鋏此劍直之亦無前舉之亦無上案之亦無下運之亦無旁上法圓天以順三光下法方地以順四時中和民意以安四鄉此劍一用如雷霆之震也四封之内無不賓服而聼從君命者矣此諸侯之劍也王曰庶人之劍何如曰庶人之劍蓬頭突鬢垂冠曼胡之纓短後之衣瞋目而語難相擊於前上斬頸領下決肝肺此庶人之劍無異於鬬雞】觸蠻【莊子有國於蝸之左角者曰丨氏有國於蝸之右角者曰丨氏時相與爭地而戰伏尸數萬逐北旬有五日而後反】國蝸左右角【見上】黄馬驪牛三【莊子惠施以此為大觀於天下而曉辯者天下之辯者相與樂之卵有毛雞三足郢有天下犬可以為羊馬有卵丁子有尾火不熱山出口輪不蹍地目不見指不至至不絶龜長於蛇矩不方規不可以為圜鑿不圍枘飛鳥之景未嘗動也鏃矢之疾而有不行不止之時狗非犬丨丨丨丨丨白狗黑狐駒未嘗有母一尺之棰日取其半萬世不竭辯者以此與惠施相應終身無窮】棘猴【韓非子宋人有請為燕王以丨刺之端為母丨者必三月齋然後能觀之燕王因以三乗養之右御冶工言王曰臣聞人主無十日不燕之齋今知王不能久齋以觀無用之器也故以三月為期凡刻削者以其所以削必小今臣冶人也無以為之削此不然物也王必察之王因囚而問之果妄乃殺之冶人謂王曰計無度量言談之士多棘刺之説也】藏三牙【吕氏春秋孔穿公孫龍相與論於平原君所深而辯至於丨丨丨公孫龍言藏之三牙甚辯孔穿不應少選辭而出明日孔穿朝平原君謂孔穿曰昔者公孫龍之言甚辯孔穿曰然幾能令藏三牙矣雖然難願得有問於君謂藏三牙甚難而實非也謂藏兩牙甚易而實是也不知君将從易而是也者乎将從難而非者乎平原君不應明日謂公孫龍曰公無與孔穿辯按孔叢作臧三耳】海大魚【戰國䇿靖郭君将城薛客多以諫靖郭君謂謁者無為客通齊人有請者曰臣請三言而已矣益一言臣請烹靖郭君因見之客趨而進曰丨丨丨因反走君曰客有於此客曰鄙臣不敢以死為戲君曰亡更言之對曰君不聞大魚乎網不能止鈎不能牽蕩而失水則螻蟻得意焉今夫齊亦君之水也君長齊奚以薛為失齊雖隆薛之城到於天猶之無益也君曰善乃輟城薛】土偶桃梗【戰國䇿臣來過於淄上有丨丨人與丨丨相與語桃梗謂土偶人曰子西岸之土也挺子以為人至嵗八月降雨下淄水至則汝殘矣土偶曰不然吾西岸之土也土則復西岸耳今子東國之桃梗也刻削子以為人降雨下淄水至流子而去則子漂漂者將如何耳】見鳥六雙可得囊載【戰國策楚人有好以弱弓㣲繳加歸雁之上者頃襄王聞召而問之對曰小臣之好射鶀雁羅鷲小矢之發也何足為大王道也且稱楚之大因大王之賢所弋非直此也昔者三王以弋道德五覇以弋戰國故秦魏燕趙者鶀雁也齊魯韓衛者青首也鄒費郯邳者羅鷲也外其餘則不足射者丨丨丨丨以王何取王何不以聖人為弓以勇士為繳時張而射之此六雙者丨丨而丨丨也其樂非特朝夕之樂也其獲非特鳬雁之實也王朝張弓而射魏之大梁之南加其右臂而徑屬之於韓則中國之路絶而上蔡之郡壊矣還射圉之東觧魏左肘而外擊定陶則魏之東外棄而大宋方與二郡者舉矣且魏斷二臂顛越矣鷹擊剡國大梁可得而有也王請繳蘭臺飲馬西河定魏大梁此一發之樂也若王之於弋誠好而不厭則出寳弓碆新繳射噣鳥於東海還蓋長城以為防朝射東莒夕發浿邱夜加即墨顧據午道則長城之東收而泰山之北舉矣西結境於趙而北達於燕三國市則從不待約而可成也北游目於燕之遼東而南登望於越之㑹稽此再發之樂也若夫泗上十二諸侯左縈而右拂之可一旦而盡也今秦破韓以為長憂得列城而不敢守也伐魏而無功擊趙顧病則秦魏之勇力屈矣楚之故地漢中析酈可得而復有也王出寳弓碆新繳渉鄳塞而待秦之倦也山東河内可得而一也勞民休衆南面稱王矣故曰秦為大鳥負海内而處東面而立左臂據趙之西南右臂傅楚鄢郢膺擊韓魏垂頭中國處既行便勢有地利奮翼鼓方三千里則秦未可得獨招而夜射也】一發再發之樂【見上】秦為大鳥【見上】蚌鷸【戰國策趙且伐燕蘇代為燕謂惠王曰今者臣來過易水丨方出曝而丨啄其肉蚌合而箝其喙鷸曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦謂鷸曰今日不出明日不出即有死鷸兩者不肯相舍漁者得而并擒之今趙且伐燕燕趙乆相攻以敝大衆臣恐強秦之為漁父也願王熟計之也惠王曰善乃止】得全全昌【史記田敬仲完世家騶忌子見三月而受相印淳于髠見之曰善説哉髠有愚志願陳諸前騶忌子曰謹受教淳于髠曰丨丨丨丨失全全亡騶忌子曰謹受令請謹無離前淳于髠曰狶膏棘軸所以為滑也然而不能運方穿騶忌子曰謹受令請謹事左右淳于髠曰弓膠昔幹所以為合也然而不能傅合疎罅騶忌子曰謹受令請謹自附於萬民淳于髠曰狐裘雖敝不可補以黄狗之皮騶忌子曰謹受令請謹擇君子毋雜小人其間淳于髠曰大車不較不能載其常任琴瑟不較不能成其五音騶忌子曰謹受令請謹修法律而督奸吏淳于髠説畢趨出至門而面其僕曰是人者吾語之㣲言五其應我若響之應聲是人必封不乆矣居期年封以下邳號曰成侯】狶膏棘軸不能運方穿【見上】弓膠昔幹不能傅合疏罅【見上】狐裘不可以黄狗之皮【見上】大車不較不能載常任琴瑟不較不能成五音【見上】兩黄鵠【漢書翟方進傳王莾時常枯旱郡中追怨方進童謡曰壊陂誰翟子威飯我豆食羮芋魁反乎覆陂當復誰云者丨丨丨注師古曰托言有神來告之】翰林主人子墨客卿【漢書揚雄傳雄從至射熊舘還上長楊賦聊因筆墨之成文章故藉丨丨㠯為丨丨丨丨為丨丨以風】莫傾人梁棟【晉書陸玩傳以玩有徳望乃遷侍中司空給羽林四十人玩既拜有人詣之索盃酒瀉諸柱梁之間呪曰當今乏材以爾為柱石丨丨丨丨丨邪玩笑曰戢卿良箴】丁剛不可屈【晉書符堅載記堅饗羣臣於前殿樂奏賦詩秦州别駕天水姜平子詩有丁字直而不曲堅問其故平子曰臣丨至丨丨丨以丨且曲下者不正之物未足獻也堅笑曰名不虛行因擢為上第】麝本多忌沈實易和【宋書范傳性精㣲有思致觸類多善衣裳器服莫不増損制度世人皆法學之撰和香方其序之曰丨丨丨丨過分必害丨丨丨丨盈斤無傷零霍虚燥詹唐黏濕甘松蘇合安息鬱金㮈多和羅之屬竝被珍於外國無取於中土又棗膏昏鈍甲煎淺俗非惟無助於馨烈乃當彌増於尤疾也此序所言悉以比類朝士麝本多忌比庾炳之零藿虚燥比何尚之詹唐黏濕比沈演之棗膏昏鈍比羊元保甲煎淺俗比徐湛之甘松蘇合比慧琳道人沈實易和以自比也】狂泉【宋書袁粲傳嘗謂周旋人曰昔有一國國中一水號曰丨丨國人飲此水無不狂唯國君穿井而汲獨得無恙國人既並狂反謂國主之不狂為狂於是聚謀共執國主療其狂疾火艾鍼藥莫不畢具國主不任其苦於是到泉所酌水飲之飲畢便狂君臣大小其狂若一衆乃懽然我既不狂難以獨立比亦欲試飲此水】反謂不狂為狂【見上】此中唯宜飲酒【齊書謝瀹傳初兄朏為吳興瀹於征虜渚送别朏指瀹口曰丨丨丨丨丨丨】混沌書眉【南史齊江夏王鋒傳江祏謂王晏曰江夏王有才行亦善能匿迹以琴道授羊景之景之著名而江夏掩能於世非惟七絃而已百氏亦復如之鋒聞嘆曰江祏遂復為丨丨丨丨欲益反弊耳】枯魚蚤蝨【南史卞彬傳擯廢數年不得仕進乃擬趙壹窮鳥為丨丨賦以喻意後為南康郡丞彬頗飲酒擯棄形骸仕既不遂乃著丨丨蝸蟲蝦蟇等賦皆大有指斥又為禽獸決録目禽獸云羊性淫而狠猪性卑而率鵝性頑而傲狗性險而出皆指斥貴勢其羊淫狠謂呂文顯猪卑率謂朱隆之鵝頑傲謂潘敞狗險出謂文度其險詣如此蝦蟇賦云紆青拖紫名為蛤魚世謂比令僕也又云蝌斗唯唯羣浮闇水唯朝繼夕聿役如比令史諮事也文章傳於閭巷】北風甚勁【金史施宜生傳正隆四年冬為宋國正旦使宜生自以得罪北走恥見宋人力辭不許宋命張燾舘之都亭因間以首邱風之宜生顧其介不在旁為庾語曰今日丨丨丨丨又取几間筆扣之曰筆來筆來於是宋始警其副使耶律闢離刺使還以聞坐是烹死】筆來【見上】日飲天酒五斗【東方朔神異記西北海外有人長二千里兩脚中間相去千里腹圍一千六百里但丨丨丨丨丨丨】背上小處無羽一萬九千里【東方朔神異記崑崙之山有銅柱焉其髙入天所謂天柱也圍三千里周圓如削下有囬屋方百丈仙人九府治之上有大鳥名曰希有南向張左翼覆東王公右翼覆西王母丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨西王母嵗登翼上之東王公也故其柱銘曰崑崙銅柱其髙入天圎周如削膚體美焉其鳥銘曰有鳥希有碌赤煌煌不鳴不食東覆東王西覆西王母王母欲東登之自通隂陽相湏唯㑹益工】以智為愚【劉向説苑齊桓公出獵逐鹿而走入山谷之中見一老公而問之曰是為何谷對曰為愚公之谷桓公曰何故對曰以臣名之桓公曰今視公之儀状非愚人也何為以公名對曰臣請陳之臣故畜牸牛生子而大賣之而買駒少年曰牛不能生馬遂持駒去傍隣聞之以臣為愚故名此谷為愚公之谷桓公曰公誠愚矣夫何為而與之桓公遂歸明日朝以告管仲管仲正衿再拜曰此夷吾之愚也使堯在上咎繇為理安有取人之駒者乎若有見暴如是叟者又必不與也公知獄訟之不正故與之耳請退而修政孔子曰弟子記之桓公覇君也管仲賢佐也猶有丨丨丨丨者也况不及桓公管仲者也】陽橋【劉向説苑宓子賤為單父宰過於陽晝曰子亦有以送僕乎陽晝曰吾少也賤不知治民之術有釣道二焉請以送子子賤曰釣道奈何陽晝曰夫扱綸錯餌迎而吸之者丨丨也其為魚薄而不美若存若亡若食若不食者魴也其為魚也博而厚矣宓子賤曰善於是未至單父冠葢迎之者交接於道子賤曰車驅之車驅之夫陽晝之所謂陽橋者至矣於是至單父請其耆老尊賢者而與之共治單父】白龍化魚【劉向説苑吴王欲從民飲酒伍子胥諫曰不可昔丨丨下清泠之淵丨為丨漁者豫且射中其目白龍上訴天帝天帝曰當是之時若安置而形白龍對曰我下清泠之淵化為魚天帝曰魚固人之所射也若是豫且何罪夫白龍天帝貴畜也豫且宋國賤臣也白龍不化豫且不射今棄萬乗之位而從布衣之士飲酒臣恐其有豫且之患矣王乃止】齒亡舌存【劉向説苑常摐有疾老子徃問焉曰先生疾甚矣無遺敎可以語諸弟子者乎常摐曰子雖不問吾将語子常摐曰過故鄉而下車子知之乎老子曰過故鄉而下車非謂其不忘故耶常摐曰嘻是已常摐曰過喬木而趨子知之乎老子曰過喬木而趨非謂敬老耶常摐曰嘻是已張其口而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齒存乎老子曰亡常摐曰子知之乎老子曰夫舌之存也豈非以其柔耶齒之亡也豈非以其剛耶常摐曰嘻是已天下之事已盡矣無以復語子哉】不能更鳴東徙猶惡子之聲【劉向説苑梟逢鳩鳩曰子将安之梟曰我将東徙鳩曰何故梟曰鄉人皆惡我鳴以故東徙鳩曰子能更鳴可矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】蜉蝣戴盆【焦氏易林丨丨丨丨不能上山】螳螂黄雀【吳越春秋太子友知子胥忠而不用太宰嚭佞而專政欲切言之恐罹尤也乃以諷諫激於王清旦懐丸持彈從後園而來衣祫履濡王怪而問之曰子何為祫衣濡履體如斯也太子友曰適游後園聞秋蜩之聲徃而觀之夫秋蟬登髙樹飲清露隨風撝撓長吟悲鳴自以為安不知丨丨超枝緣條曵腰聳距而稷其形夫螳螂翕心而進志在有利不知丨丨盈緑林徘徊枝隂□㣲進欲啄螳螂夫黄雀但知伺螳螂之有味不知臣挾彈危擲蹬飛丸而集其背今臣但虚心志在黄雀不知空塪其旁闇忽塪中塪於深井臣故祫體濡履幾為大王取笑】穀必凋於歲寒【黄憲天祿閣外史今有榖生於千仭之岡其葉如雲其幹如虹䕃於春夏不知秋冬沐之以芳雨暢之以薰風受天澤之寵而根葺乎一壑其青松朱桂之樹不得雨露而槁悴者三匝下有萬草凋零在隂其孤蘭與衆英皆不得被乎陽春有牧者頓足於北陵之陂而盻之欲繫則無修繩欲伐則無斧斤使山之草木離披偃蹇垂榮而待於幽焦萌而聽於榖當是之時臣不知牧者之何所觧也晉王曰是丨也丨丨丨丨丨奈春夏何意者其伐之乎牧者無斧柯請於樵蘇】東方有兔小首兀尾【張讀宣室志太和中有栁光者嘗南遊因行山道㑹日晚誤入山崦中松徑盤曲行數里至一石室雲水環擁清泉交噴室有䄄榻若人居者前對霞翠固非人境光因臨流凝佇忽見一缶合於地光即啟之其缶下有泉周不盡尺其水清激舉巵以飲若甘醴盡十餘巵而已醉甚遂偃於榻及曉方寤因視石壁有雕刻文字極多遂寫其字置於神祠曰武之在卯堯王八季我棄其寝我去其扆深深然髙髙然人不吾知人不吾謂由今之後二百餘祀熖熖其光和和其始丨丨丨丨丨丨丨丨經過吾道來至吾里飲吾泉以醉登吾榻而寐刻乎其壁奥乎其義人誰以辯其東平子光閲而異之遂行出徑約數十歩囬望其室盡無見矣光究之不得友人呂生者視而觧之未幾告曰吾盡詳矣此乃得道者語也大唐氏之初建號武徳武之二年其嵗己卯武之在夘其義見矣葢武徳二年也堯王者謂髙祖之號神堯曰八季者亦二年也我棄其寢我去其扆者言其去葢絶去之時乃武徳二年也深深然髙髙然人不吾知人不吾謂者言其隐而人不知也由今之後二百餘祀者言君之來也且唐氏之初今果二百餘矣熖熖其光和和其始者熖熖其光謂嵗在丁未也熖者火豈非南方丙丁之謂乎未亦火之位也和和其始謂今天子建號曰太和其始葢元年也東方有兔小首兀尾者叙君之名氏東方甲乙木也兔者卯也卯以附木是栁字也小首兀尾是光也經吾道來吾里言君之來也飲吾泉以醉登吾榻而寐言君之止也刻乎其壁奥乎其義誰人以辯其東平子謂其義奥而獨吾能辯之東平吾之邑也益又信矣如是而辯果得道者之遺記也】






　　御定子史精華卷一百二十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十六
　　言語部二
　　比喻
　　尊天貴風雨【管子萬物丨丨而丨丨丨所以尊天者為其莫不受命焉也所以貴風雨者為其莫不待風而動待雨而濡也若使萬物釋天而更有所受命釋風而更有所仰動釋雨而更有所仰濡則無為尊天而貴風雨矣】平原之澤奚有於高大山之隈奚有於深【管子大失在身雖有小善不得為賢所謂平原者下澤也雖有小封不得為高故曰丨丨丨丨丨丨丨丨高行在身雖有小過不為不肖所謂大山者山之高者也雖有小隈不以為深故曰丨丨丨丨丨丨丨丨】祈羊沈玉【管子山高而不崩則丨丨至矣淵深而不涸則丨丨極矣】懷繩與准鉤【管子丨丨丨丨丨夫繩扶撥以為正准壞險以為平鉤入枉而出直此言聖君賢佐之制舉也博而不失因以備能而無遺】風雨無鄉而怨怒不及【管子風漂物者也風之所漂不避貴賤美惡雨濡物者也雨之所墮不避大小强弱風雨至公而無私所行無常鄉人雖遇漂濡而莫之怨也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】蛟龍得水而神可立【管子蛟龍水蟲之神者也乗於水則神立失於水則神廢人主天下之有威者也得民則威立失民則威廢蛟龍待得水而後立其神人主待得民而後成其威故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】虎豹託幽而威可載【管子虎豹獸之猛者也居深山廣澤之中則人畏其威而載之人主】
　　【天下之有勢者也深居則人畏其勢故虎豹去其幽而近於人則人得之而易其威人主去其門而廹於民則民輕之而傲其勢故曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】迹求履憲【管子猶丨丨丨之丨也夫焉有不適善注迹者履之所出憲法也擬迹而求履法履法可得】蜚蓬之問不在所賓【管子無儀法程式蜚搖而無所定謂之蜚蓬之問蜚蓬之問明主不聽也無度之言明主不許也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨】燕雀之集道行不顧【管子道行則君臣親父子安諸生育故明主之務務在行道不顧小物燕雀物之小者也故曰丨丨丨丨丨丨丨丨】堂上百里堂下千里門廷萬里【管子丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨丨丨逺於丨丨今歩者一日百里之情通矣堂上有事十日而君不聞此所謂逺於百里也歩者十日千里之情通矣堂下有事一月而君不聞此所謂逺於千里也歩者百日萬里之情通矣門廷有事期年而君不聞此所謂逺於萬里也】景不為曲物直響不為惡聲美【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是以聖人明乎物之性者必以其類来也故君子繩繩乎愼其所先】鳥飛准繩【管子丨丨丨丨此言大人之義也夫鳥之飛也必還山集谷不還山則困不集谷則死山與谷之處也不必正直而還山集谷曲則曲矣而名繩焉以為鳥起於北意南而至於南起於南意北而至於北茍大意得不以小缺為傷】大意得不以小缺為傷【見上】一樹百穫【管子一年之計莫如樹榖十年之計莫如樹木百年之計莫如樹人一樹一穫者榖也一樹十穫者木也丨丨丨丨者人也】立朝夕於運均之上【管子不明於則而欲出號令猶丨丨丨丨丨丨丨丨擔竿而欲定其末】朝揉輪而夕乗車【管子不明於化而欲變俗易教猶丨丨丨丨丨欲丨丨】鼎足【管子召忽曰吾三人者之於齊國也譬之猶丨之有丨也去一焉則必不立矣按三人召忽管仲鮑叔】左書右息【管子不明於法而欲治民一衆猶丨丨而丨丨之注反用左手書右手息而不動倒行逆施之譬】百馬伐驥【管子驥之材而百馬伐之驥必罷矣】澤下尺生上尺【管子如天雨然丨丨丨丨丨丨注澤從上降潤有一尺則苗從下生上引一尺澤下降苗上引猶君恩下流人心上就也】使水逆流【管子不明於決塞而欲毆衆移民猶丨丨丨丨】唯陶所為恣冶所鑄【管子猶埴之在埏也丨丨之丨以丨猶金之在鑪丨丨之丨以丨】水平雲平【管子丨丨而不流無源則遫竭丨丨而雨不甚無委雲雨則遫已】毋代馬走毋代鳥飛【管子丨丨丨丨使盡其力丨丨丨丨使其羽翼毋先物動以觀其則】風與波【管子能若夫丨丨丨乎唯其所欲適】登春臺【老子衆人熙熙如享大牢如丨丨丨】飄風驟雨【老子丨丨不終朝丨丨不終日孰為此者天地天地尚不能乆而况於人乎】跂者不立跨者不行【老子丨丨丨丨丨丨丨丨自見者不明自是者不彰自伐者無功自矜者不長注跂進也謂貪權慕名進取功榮也則不可以久立身行道也自以為貴而跨於人衆共蔽之使不得行】琭琭如玉珞珞如石【老子不欲丨丨丨丨丨丨丨丨注琭琭喻少珞珞喻多玉少故見貴石多故見賤言不欲如玉為人所貴如石為人所賤當處其中也】合抱之木生於豪末【老子為之於未有治之於未亂丨丨丨丨丨丨丨丨九層之臺起於累土千里之行始於足下】九層之臺起於累土【見上】千里之行始於足下【見上】操煙之徒【晏子五尺童子操寸之煙天下不能足以薪今君之左右皆丨丨丨丨而君終不知】星之昭昭不若月之曀曀【晏子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小事之成不若大事之廢君子之非賢於小人之是也】社䑕【晏子景公問於晏子曰治國何患晏子對曰患夫丨丨公曰何謂也對曰夫社束木而塗之䑕因往托焉熏之則恐燒其木灌之則恐敗其途此䑕所以不可得殺者以社故也夫國亦有焉人主左右是也】公狗之猛【晏子人有酤酒者為器甚潔清置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人云丨丨丨丨人挈器而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸而不售也夫國亦有猛狗用事者是也】美哉水乎清清堅哉石乎落落【晏子景公問晏子廉政而長久其行何也晏子對曰其行水也丨丨丨丨丨丨其濁不無雩途其清無不洒除是以長久也公曰廉政而遫亡其行何也對曰其行石也丨丨丨丨丨丨視之則堅循之則堅内外皆堅無以為久是以遫亡也】鹿生於野命懸於厨【晏子丨丨丨丨丨丨丨丨嬰命有繋矣】臨難而遽鑄兵噎而遽掘井【晏子夫愚者多悔不肖者自賢溺者不問墜迷者不問路溺而後問墜迷而後問路譬之猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雖速亦無及已】秋蓬【晏子輔拂無一人諂諛我者甚衆譬之猶丨丨也孤其根而美枝葉秋風一至根且拔矣】懸牛首賣馬肉【晏子靈公好婦人而丈夫飾者國人盡服之公使吏禁之曰女子而男子飾者裂其衣斷其帶裂衣斷帶相望而不止晏子見公問曰寡人使吏禁女子而男子飾裂斷其衣帶相望而不止者何也晏子對曰君使服之於内而禁之於外猶丨丨丨於門而丨丨丨於内也公何以不使内不服則外莫敢為也公曰善使内勿服踰月而國莫之服】假以指喻【子華子太古之聖人所以範世訓俗者有直言者有曲言者直言者直以情貢也曲言者丨丨丨丨也言之致曲則其傳也久傳久而譌則知者正之譌甚而淆亂則知者止之夫黄帝之治天下也其精微之感蕩上浮而下沉故為百福之宗為百福之所宗則是百神受職於庭也帝乃采銅者鍊剛質也登彼首山就高明也作為大爐鼔神化也神鼎熟物之器也上水而下火二氣升降以相濟中和之實也羣龍者衆陽氣也雲者龍屬也帝鄉者靈臺之關而心術之變也帝之謂所類也形也氣也知識也雖與人同爾然而每成而毎上也每成而每上則其精微之所徹達神明之所之適其去人也逺矣羣小臣知識之所不及者也攀龍之胡有見於下也不得上升無見於上也有見於下無見於上者士也上下無見者民也弓裘衣冠者帝所以善世制俗之具也民無見也懷其所以治我者而已矣故帝之逝也號以決其慕藏以奉其傳此假以指喻之言也而人且亟傳之以相詆欺甚矣世之好譎怪也】曲言【見上】拯溺錘石救火投薪【鄧析子令煩則民詐政擾則民不定不治其本而務其末譬如丨丨丨之以丨丨丨丨之以丨】倒裳索領【鄧析子責疲者以舉千鈞責兀者以及走馬驅逸足於庭求猨㨗於檻斯逆理而求之猶丨丨而丨丨】抱薪加火爍者先然平地注水濕者先濡【鄧析子謀莫難於必聽事莫難於必成成必合於數聽必合於情故丨丨丨丨丨丨必丨丨丨丨丨丨丨丨必丨丨故曰動之以其類安有不應者獨行之術也】染蒼則蒼染黄則黄【墨子子墨子言見染絲者而嘆曰丨於丨丨丨丨於丨丨丨所入者變其色亦變五入而已為五色矣故染不可不慎也】魚水不務陸將何及【墨子昔者晉有六將軍而智伯莫為强焉計其土地之博人徒之衆欲以抗諸侯以為英名攻戰之速故差論其爪牙之士皆列舟車之衆以攻中行氏而有之以其謀為既已足矣又攻兹范氏而大敗之并三家以為一家而不止又圍趙襄子於晉陽及若此則韓魏亦相從而謀曰古者有語唇亡則齒寒趙氏朝亡我夕從之趙氏夕亡我朝從之詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨乎是以三主之君一心戮力辟門除道奉甲興士韓魏自外趙氏自内撃智伯大敗之】敺驥【墨子子墨子怒耕柱子耕柱子曰我毋俞於人乎子墨子曰我將上大行駕驥與羊我將誰敺耕柱子曰將丨丨也子墨子曰何故敺驥也耕柱子曰驥足以責子曰我亦以子為足以責】童子為馬【墨子大國之攻小國譬猶丨丨之丨丨也童子之為馬足用而勞今大國之攻小國也攻者農夫不得耕婦人不得織以守為事攻人者亦農夫不得耕婦人不得織以攻為事故大國之攻小國也譬猶童子之為馬也】文軒敝轝粱肉糟糠錦繡裋褐【墨子子墨子見王曰今有人於此舍其文軒鄰有敝轝而欲竊之舍其文繡鄰有䄈褐而欲竊之舍其粱肉鄰有糟糠而欲竊之此為何若人王曰必為竊疾矣子墨子曰荆之地方五千里宋方五百里此猶丨丨之與丨丨也荆有雲夢犀兕麋鹿滿之江漢之魚鼈黿鼉為天下富宋所為無雉兎狐狸者也此猶丨丨之與丨丨也荆有長松文梓楩楠豫章宋無長木此猶丨丨之與丨丨也臣以三事之攻宋也為與此同類王曰善哉】分定【尹文子彭曰雉兎在野衆人逐之分未定也雞豕滿市莫有志者丨丨故也】飛蓬乘風【商子今夫丨丨遇飄風而行千里丨丨之勢也】投䇿分馬【慎子夫投鈎以分財丨丨以丨丨非鈎䇿為均也使得美者不知所以美使得惡者不知所以惡此所以塞願望也】海與山爭水海必得之【慎子不聰不明不能王不瞽不聾不能公丨丨丨丨丨丨丨丨丨】醉者神全【列子夫醉者之墜於車也雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乘亦弗知也墜亦弗知也死生驚懼不入乎其胸是故遌物而不慴彼得全於酒而猶若是而况得全於天乎】堯牽舜菙【列子君見其牧羊者乎百羊為羣使五尺童子荷菙而隨之欲東而東欲西而西使丨丨一羊丨荷丨而隨之則不能前矣】爭魚者濡爭獸者趨【列子丨丨丨丨丨丨丨丨非樂之也】岐路之中又有岐【列子楊子之鄰人亡羊既率其黨又請楊子之䜿追之楊子曰嘻亡一羊何追者之衆鄰人曰多岐路既反問獲羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰丨丨丨丨丨丨丨焉吾不知所之所以反也楊子戚然變容不言者移時不笑者竟日】白往黑歸【列子楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而反其狗不知迎而吠之楊布怒將扑之楊朱曰子無扑矣子亦猶是也嚮者使汝狗丨而丨丨而丨豈能無怪哉】爝火【莊子日月出矣而丨丨不息其於光也不亦難乎時雨降矣而猶浸灌其於澤也不亦勞乎】樂出虛蒸成菌【莊子喜怒哀樂慮歎變慹姚佚啟態丨丨丨丨丨丨日夜相代乎前而莫知其所萌】今日適越而昔至【莊子夫隨其成心而師之誰獨且無師乎奚必知代而心自取者有之愚者與有焉未成乎心而有是非是丨丨丨丨丨丨丨也】醫門多疾【莊子回嘗聞之夫子曰治國去之亂國就之丨丨丨丨願以所聞思其則庶幾其國有瘳乎】山木自寇膏火自煎【莊子丨丨丨丨也丨丨丨丨也桂可食故伐之漆可用故割之人皆知有用之用而莫知無用之用也】桂伐漆割【見上】鑑於止水【莊子人莫鑑於流水而丨丨丨丨】藏舟於壑藏山於澤【莊子夫丨丨丨丨丨丨丨丨謂之固矣然而夜半有力者負之而走昧者不知也】有力者負之而走【見上】續鳬斷鶴【莊子鳬脛雖短續之則憂鶴脛雖長斷之則悲故性長非所斷性短非所續無所去憂也】亡羊【莊子臧與榖二人相與牧羊而俱亡其羊問臧奚事則挾篋讀書問榖奚事則博塞以遊二人者事業不同其於亡羊均也】胠篋探囊發匱【莊子將為丨丨丨丨丨丨之盗而為守備則必攝緘縢固扄鐍此世俗之所謂知也然而巨盗至則負匱掲篋擔囊而趨惟恐緘縢扄鐍之不固也然則向之所謂知者今乃為大盗積者也】播糠迷目蚊虻噆膚【莊子老曰夫丨丨丨丨則天地四方易位矣丨丨丨丨則通夕不寐矣】大澤礨空大倉稊米【莊子計四海之在天地之間也不似礨空之在大澤乎計中國之在海内不似稊米之在大倉乎】仁義先王之蘧廬【莊子丨丨丨丨丨丨丨也止可以一宿而不可久處覯而多責】推舟於陸【莊子夫水行莫如用舟而陸行莫如用車以舟之可行於水也而求推之於陸則没世不行尋常今古非水陸與周魯非舟車與今蘄行周於魯是猶丨丨丨丨也】柤梨橘柚味相反而皆可口【莊子故譬三皇五帝之禮義法度其猶丨丨丨丨邪其丨丨丨丨丨丨於丨】褚小懷大綆短汲深【莊子丨丨者不可以丨丨丨丨者不可以丨丨夫若是者以為命有所成而形有所適也】求馬唐肆【莊子女殆著乎吾所以著也彼已盡矣而女求之以為有是丨丨於丨丨也注唐肆非停馬處】去其害馬者【莊子夫為天下者亦奚以異乎牧馬者哉亦去其害馬者而已矣】椎拍輐斷【莊子丨丨丨丨與物宛轉注法家雖妙猶有椎拍故未泯合】無嬰逆鱗【韓非子夫龍之為蟲也柔可狎而騎也然其㗋下有逆鱗徑尺若人有嬰之者則必殺人人主亦有逆鱗說者能無嬰人主之逆鱗則幾矣】飛必冲天鳴必驚人【韓非子楚莊王莅政三年無令發無政為也右司馬御座而與王隱曰有鳥止南方之阜三年不翅不飛不鳴嘿然無聲此為何名王曰三年不翅將長羽翼不飛不鳴將以觀民則雖無飛丨丨丨丨雖無鳴丨丨丨丨子釋之不榖知之矣處半年乃自聽政所廢者十所起者九誅大臣五舉處士六而邦大治】越人不疑羿慈母逃弱子【韓非子羿執鞅持扞操弓關機越人爭為持的弱子扞弓慈母入室閉戸故曰可必則丨丨丨丨丨不可必則丨丨丨丨丨】一葉之行【韓非子宋人有為其君以象為楮葉者三年而成豐殺莖柯毫芒繁澤亂之楮葉之中而不可别也此人遂以功食禄於宋邦列子聞之曰使天地三年而成一葉則物之有葉者寡矣故不乘天地之資而載一人之身不隨道理之數而學一人之智此皆丨丨丨丨也】三人成虎【韓非子龎㳟與太子質於邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎曰不信二人言市有虎王信之乎曰不信三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之龎㳟曰夫市之無虎也明矣然而丨丨言而丨丨今邯鄲之去魏也逺於市議臣者過於三人願王察之龎恭從邯鄲反竟不得見】楚人鬻珠秦伯嫁女【韓非子楚王謂田鳩曰墨子者顯學也其身體則可其言多而不辯何也曰昔秦伯嫁其女於晉公子令晉為之飾装從衣文之媵七十人至晉晉人愛其妾而賤公女此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也楚人有賣其珠於鄭者為木蘭之櫃薰桂椒之櫝綴以珠玉飾以玫瑰輯以羽翠鄭人買其櫝而還其珠此可謂善賣櫝矣未可謂善鬻珠也今世之談也皆道辯說文辭之言人主覽其文而忘有用墨子之說傳先王之道論聖人之言以宣告人若辯其辭則恐人懷其文忘其直以文害用也此與丨丨丨丨丨丨丨丨同類故其言多不辯】塵飯塗羮【韓非子夫嬰兒相與戲也以塵為飯以塗為羮以木為胾然至日晚必歸饟者丨丨丨丨可以戲而不可食也】守株【韓非子宋人有耕田者田中有株兎走觸株折頸而死因釋其耒而丨丨兾復得兎兎不可復得而身為宋國笑】氷炭不同器而久寒暑不兼時而至【韓非子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨雜反之學不兩立而治】磐石千里不可謂富象人百萬不可為强【韓非子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨石非不大數非不衆也而不可謂富强者磐不生粟象人不可使距敵也】玉巵無當【韓非子堂谿公見昭侯曰今有白玉之巵而無當有瓦器而有當君渇將何以飲君曰以瓦器堂谿公曰白玉之巵美而君不以飲者以其無當邪君曰然堂谿公曰為人主而漏泄其羣臣之語譬猶丨丨之丨丨堂谿公每見而出昭侯必獨臥惟恐夢言泄於妻妾】登高而招順風而呼【荀子丨丨丨丨臂非加長也而見者逺丨丨丨丨聲非加疾也而聞者彰】所漸者然【荀子蘭槐之根是為芷其漸之君子不近庶人不服其質非不美也丨丨丨丨也】挈裘領【荀子將原先王本仁義則禮正其經緯蹊徑也若丨丨丨詘五指而頓之順者不可勝數也不道禮憲以詩書為之譬之猶以指測河也以戈舂黍也以錐飱壺也不可以得之矣】指測河戈舂黍錐飱壺【見上】厭源開瀆【荀子丨其丨丨其丨江河可竭】六驥不致【荀子一進一退一左一右丨丨丨丨】曲得所謂【荀子府然若渠堰櫽括之於己也丨丨丨丨焉然而不折傷】度已以繩接人用抴【荀子故君子之丨丨則丨丨丨丨則丨丨度已以繩故足以為天下法則矣接人用抴故能寛容因求其成天下之大事矣】咶天【荀子是猶伏而丨丨救經而引其足也】霜雪將將【荀子詩云如丨丨之丨丨如日月之光明】覺跌千里【荀子楊朱哭衢途曰此夫過舉蹞歩而丨丨丨丨者夫哀哭之】川淵深山林茂【荀子丨丨丨而魚鼈歸之丨丨丨而禽獸歸之】郊草不瞻曠芸【荀子堂上不糞則丨丨丨丨丨丨】塼塗塞江海僬僥戴太山【荀子譬之是猶以丨丨而丨丨丨也以丨丨而丨丨丨也蹎跌碎折不待頃矣】墨以為明【荀子詩曰丨丨丨丨狐狸其蒼此言上幽而下險也】欲南無多惡北無寡【荀子假之有人而丨丨丨丨而丨丨丨丨豈謂夫南者之不可盡也離南行而北走也哉注有人欲徃南而惡徃北也欲南無多謂南雖至多猶欲之也惡北無寡謂北雖至寡猶惡之也言此人既欲南而惡北豈為夫南之不可得盡因肻捨南而走北乎】眸而見之【荀子今夫亡箴者終日求之而不得其得之非目益明也丨丨丨丨也心之扵慮亦然】見大水必觀【荀子孔子觀于東流之水子貢問扵孔子曰君子之所以丨丨丨丨丨焉者是何孔子曰夫水大徧與諸生而無為也似徳其流也埤下拘必循其理似義其洸洸乎不淈盡似道若有决行之其應佚若聲響其赴百仞之谷不懼似勇主量必平似法盈不求摡似正淖約㣲逹似察以出以入以就鮮潔似善化其萬折也必東似志是故君子見大水必觀焉】及其得也必以餌故【荀子曽子病曾元持足曽子曰元志之吾語汝夫魚鼈黿鼉猶以淵為淺而崛其中鷹鳶猶以山為卑而增巢其上丨丨丨丨丨丨丨丨故君子茍能無以利害義則恥辱亦無由至矣】弓調馬服【荀子丨丨而後求勁焉丨丨而後求良馬士信慤而後求知能焉】不長一類不私一物【吕氏春秋隂陽之和丨丨丨丨甘露時雨丨丨丨丨】取之衆白【吕氏春秋天下無粹白之狐而有粹白之裘丨丨丨丨也】石不奪堅丹不奪赤【吕氏春秋丨可破也而丨可丨丨丨可磨也而丨可丨丨堅與赤性之有也性也者所受扵天也非擇取而為之也】竭澤焚藪【呂氏春秋雍季曰丨丨而漁豈不獲得而明年無魚丨丨而田豈不獲得而明年無獸詐偽之道雖今偷可後將無復非長術也】契舟求劍【呂氐春秋楚人有渉江者其劍自舟中墜扵水遽丨其丨曰是吾劍之所從墜舟止從其所契者入水求之舟已行矣而劍不行丨丨若此不亦惑乎】有居車無去車【呂氏春秋人與驥俱走則人不勝驥矣居於車上而任驥則驥不勝人矣人主好治人官之事則是與驥俱走也必多所不及矣夫人主亦丨丨丨丨丨丨則衆善皆盡力竭能矣】兎化而狗則不為兎【吕氏春秋非狗則不得兎丨丨丨丨丨丨丨丨】射魚指天【吕氏春秋非其人而欲有功譬之若夏至之日而欲夜之長也丨丨丨丨而欲發之當也舜禹猶苦困而况俗主乎】絶江託船致逺託驥【吕氏春秋丨丨者丨於丨丨丨者丨於丨霸王者託於賢】塞上馬【淮南子近丨丨之人有善術者丨無故亡而入胡人皆弔之其父曰此何遽不為福乎居數月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆弔之其父曰此何不遽為福乎居一年胡人大入塞丁壮者引而戰近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保】禮樂為鉤仁義為餌【淮南子是故以道為竿以德為綸丨丨丨丨丨丨丨丨投之扵江浮之於海萬物紛紛孰非其有】膠漆相賊氷炭相息【淮南子天下莫相憎於膠漆而莫相愛於氷炭丨丨丨丨丨丨丨丨也】百舌之聲不脂之戸【淮南子人有多言者猶丨丨丨丨人有少言者猶丨丨丨丨注不脂之户難開閉也】唯止能止衆止【淮南子矢之發無能貫待其止而能有穿丨丨丨丨丨丨】貍變則豹豹變則虎【揚子聖人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也辯人貍别其文萃也丨丨丨丨丨丨丨丨】龍蟠蚖肆【揚子丨丨於泥丨其丨矣蚖哉蚖哉惡覩龍之志也與】六翮傅尸鳩【揚子鷦明冲天不在丨丨乎拔而丨丨丨其累矣夫】貂狐燠【揚子或問處秦之世抱周之書益乎曰舉世寒丨丨不亦丨乎】剛則甈柔則坯【揚子甄陶天下者其在和乎丨丨丨丨丨丨】方斧方刀【揚子始皇丨丨將相丨丨六國方木將相方肉】鳳鳴鷙翰【揚子孔子讀而儀秦行何如也曰甚矣丨丨而丨丨也】航不漿衝不薺【揚子或問丨丨丨丨丨丨有諸曰有之或曰大器固不周於小乎曰斯械也君子不械注樓航不挹漿衝車不載薺】麟之儀儀鳳之師師【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨其至矣乎螭虎桓桓鷹隼䎒䎒未至也】蜉蝣校巨鰲白芨料大椿【抱朴子目察百歩不能了了而欲以所見為有所不見為無則天下之所無者亦必多矣所謂以指測海指極而云水盡者也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈所能及哉】以指測海指極而云水盡【見上】金舟玉馬【抱朴子丨丨不能凌陽侯之波丨丨不任騁千里之迹也】禽魚結侶氷炭同器【抱朴子丨丨之丨丨丨丨之丨丨欲其乆合安可得乎】枯楊瑚簋【抱朴子比之材也則結根于嵩岱者雖竦盖千仞垂隂萬畝而莫之知也挿株於途要者雖鈎曲戻細而速朽而猶見用也故廟堂有丨丨之丨丨窮谷多不伐之梓豫也】瓊艘瑤楫金弧玉絃【抱朴子丨丨丨丨無渉川之用丨丨丨丨無激矢之能】牛緣木馬逐鳥【抱朴子及責如此之人令信神仙是使丨丨丨丨丨丨也】投魚於淵寘猿於木【文中子楊素謂子曰甚矣古之為衣冠裳履何樸而非便也子曰先王法服不其深乎為冠所以莊其首也為履所以重其足也衣裳䄡如劍佩鏘如皆所以防其躁也故曰儼然人望而畏之以此防民猶有疾驅於道者今捨之曰不便是丨丨丨丨丨丨丨丨也天下庸得不馳騁而狂乎引之者非其道也】流為川塞為淵升則雲施則雨潛則潤【文中子太原府君曰天下冇道聖人推而行之天下無道聖人述而藏之所謂丨之斯丨丨焉丨之斯丨丨焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨何徃不利也】厚棟任重【國語不丨其丨不能丨丨重莫如國棟莫如徳】醉怒醒喜【國語丨而丨丨而丨庸何傷】卬浦【國語夫教者因體能質而利之者也若川然有原以丨丨而後大】一个負矢百羣皆奔【國語夫吴民離矣體有所傾譬如羣獸然丨丨丨丨将丨丨丨丨王其無方收也】農夫作耦【國語昔吾先王體徳聖明逹於上帝譬如丨丨丨丨以刈殺四方之蓬蒿以立名於荆此則大夫之力也】自踰短垣【國語今君掩王東海以淫名聞於天子君有短垣而自踰之况蠻荆則何有於周室】連雞【戰國策諸侯不可一猶丨丨之不能俱止於棲亦明矣】兩虎相鬭駑犬受敝【戰國策頃襄王二十年秦白起拔楚西陵或拔鄢郢夷陵燒先王之墓王徙東北保於陳城楚遂削弱為秦所輕於是白起又将兵來伐楚人有黄歇者逰學博聞襄王以為辯故使於秦説昭王曰天下莫强於秦楚今聞大王欲伐楚此猶丨丨丨丨而丨丨丨其丨不如善之】纆牽長【戰國䇿叚干越人謂新城君曰王良之弟子駕云取千里馬遇造父之弟子造父之弟子曰馬不千里王良弟子曰馬千里之馬也服千里之服也而不能取千里何也曰子丨丨丨故纆牽於事萬分之一也而難千里之行今臣雖不肖於秦亦萬分之一也而相國見臣不釋塞者是纆牽長也】指大於臂臂大於股【戰國策臣未嘗聞丨丨丨丨丨丨丨丨若有此則病必甚矣】輿瓢【戰國策百人丨丨而趨不如一人持而走疾百人誠輿瓢瓢必裂】懷寶夜行【戰國䇿臣聞丨重寳者不以丨丨任大功者不以輕敵】騏驥之衰孟賁之倦【戰國䇿丨丨丨丨也駑馬先之丨丨丨丨也女子勝之】百獸畏虎【戰國䇿荆宣王問羣臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果誠何如羣臣莫對江乙對曰虎求百獸而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獸今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子隨我後觀百獸之見我而敢不走乎虎以為然故遂與之行獸見之皆走虎不知畏已而走也以為畏狐也今王之地方五千里帶甲百萬而専屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶丨丨之丨丨也】積羽沉舟【戰國䇿張儀為秦連横說魏王曰臣聞丨丨丨丨羣輕折軸衆口鑠金故願大王之熟計之也】至楚北行【戰國䇿魏王欲攻邯鄲季梁聞之中道而反衣焦不申頭塵不去徃見王曰今者臣来見人于大行方北面而持其駕告臣曰我欲之楚臣曰君之楚將奚為北面曰吾馬良臣曰馬雖良此非楚之路也曰吾用多臣曰用雖多此非楚路也曰吾御者善此數者愈善而離楚愈逺耳今王動欲成霸王舉欲信于天下恃王國之大兵之精鋭而攻邯鄲以廣地尊名王之動愈數而離王愈逺耳猶丨丨而丨丨也】井中求火【戰國䇿夫攻形不如越攻心不如吳而君臣上下少長貴賤畢呼霸王臣竊以為猶之丨丨而謂曰我將為爾丨丨也】摶牛之蝱不可以破蟣蝨【史記項羽紀項羽曰吾聞秦軍圍趙王鉅鹿疾引兵渡河楚擊其外趙應其内破秦軍必矣宋義曰不然夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今秦攻趙戰勝則兵罷我承其敝不勝則我引兵鼓行而西必舉秦矣故不如先闘秦趙】衣繡夜行【史記項羽紀富貴不歸故鄉如丨丨丨丨誰知之者按漢書作衣錦】高屋建瓴【史記漢髙祖紀地勢便利其以下兵扵諸侯譬猶居丨丨之上丨丨水也】目論【史記越世家齊使者曰幸也越之不亡也吾不貴其用智之如目見毫毛而不見其睫也今王知晋之失計而不自知越之過是丨丨也】啜汁【史記魏世家彼勸太子戰攻欲丨丨者衆太子雖欲還恐不得矣注冀功勲者衆也】照千里【史記田敬仲完世家梁王曰寡人國小也尚有徑寸之珠照車前後各十二乗者十枚何以萬乗之國而無寳乎威王曰寡人所為寳與王異吾臣有檀子者使守南城則楚人不敢為宼東取泗上十二諸侯皆来朝吾臣有朌子者使守髙唐則趙人不敢東漁扵河吾吏有黔夫者使守徐州則燕人祭北門趙人祭西門徙而從者七千餘家吾臣有種首者使備盗賊則道不拾遺將以丨丨丨豈特十二乗㢤】奉漏甕沃焦釡【史説田敬仲完世家周子曰趙之扵齊楚扞蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚且救趙之務宜若丨丨丨丨丨丨也】鳥能擇木【史記孔子世家衛孔文子將攻太叔問䇿扵仲尼仲尼辭不知退而命載而行曰丨丨丨丨木豈能擇鳥乎】豈暇先言大人而後救火【史記齊悼恵王世家大臣乃謀迎立代王而遣朱虗侯以誅吕氏事告齊王令罷兵灌嬰在滎陽聞魏勃本教齊王反既誅吕氏罷齊兵使使召責問魏勃勃曰失火之家丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乎因退立股戰而栗恐不能言者終無他語灌將軍熟視笑曰人謂魏勃勇妄庸人耳何能為乎乃罷魏勃】發縱指示【史記蕭相國世家髙祖以蕭何功最盛封為鄼侯所食邑多功臣皆曰臣等身披堅執鋭多者百餘戰少者數十合攻城畧地大小各有差今蕭何未嘗有汗馬之勞徒持文墨議論不戰顧反居臣等上何也髙帝曰諸君知獵乎曰知之知獵狗乎曰知之髙帝曰夫獵追殺獸兎者狗也而丨丨丨丨獸處者人也今諸君徒能得走獸耳功狗也至如蕭何發縱指示功人也且諸君獨以身隨我多者兩三人今蕭何舉宗數十人皆隨我功不可忘也羣臣皆莫敢言】白沙在泥與之皆黑【史記三王世家傳曰蓬生麻中不扶自直丨丨丨丨中丨丨丨丨者土地教化使之然也】莫邪鈍鉛刀銛【史記賈生傳丨丨為丨兮丨丨為丨】章甫薦屨【史記賈生傳丨丨丨丨兮漸不可久】陰陽為炭萬物為銅【史記賈生傳且夫天地為爐兮造化為工丨丨丨丨兮丨丨丨丨】竈上騷除【史記李斯傳夫以秦之强大王之賢由丨丨丨丨足以滅諸侯成帝業為天下一統此萬世之一時也】跖犬吠堯【史記淮隂侯傳丨之丨丨丨堯非不仁狗固吠非其主】痿人不忘起盲者不忘視【史記韓王信傳僕之思歸如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勢不可耳】搤肮拊背【史記劉敬傳夫與人鬭不丨其丨不丨其丨未能全其勝也今陛下入關而都案秦之故地此亦搤天下之肮而拊其背也】效轅下駒【史記魏其武安侯傳上怒内史曰公平生數言魏其武安長短今日廷論乃局趣丨丨丨丨】死灰復然【史記韓長孺傳獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之】穿魯縞漂鴻毛【史記韓長儒傳强弩之極矢不能丨丨丨衝風之末力不能丨丨丨】不食馬肝【史記儒林傳於是景帝曰食肉丨丨丨丨不為不知味言學者無言湯武受命不為愚】破觚斵雕【史記酷吏傳漢興丨丨而為圜丨丨而為樸】奔踶【漢書武帝紀馬或丨丨而致千里士或有負俗之累而立功名夫泛駕之馬跅弛之士亦在御之而已注師古曰奔踶者乗之則奔立則踶人也泛覆也】泛駕【見上】踐薄氷以待白日【漢書宣帝紀或擅興繇役飾厨傳稱過使客越職踰法以取名譽譬猶丨丨丨丨丨丨丨豈不殆哉】更張【漢書禮樂志辟之琴瑟不調甚者必觧而丨丨之乃可鼓也為政而不行甚者必變而更化之乃可理也】阪上走丸【漢書蒯通傳為君計者莫若以黄屋朱輪迎范陽令使馳騖扵燕趙之郊則邉城皆將相告曰范陽令先下而身富貴必相率而降猶如丨丨丨丨也此臣所謂檄而千里定者也按數語見史記張耳陳餘傳無走丸之喻】束縕乞火【漢書蒯通傳臣之里婦與里之諸母相善也里婦夜亡肉姑以為盜怒而逐之婦晨去過所善諸母語以事而謝之里母曰女安行我今令而家追女矣即束緼請火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争鬭相殺請火治之亡肉家遽追呼其婦故里毋非談説之士也丨丨丨丨非還婦之道也然物有相感事有適可】抱火厝薪【漢書賈誼傳夫丨丨丨之積丨之下而寢其上火未及然因謂之安方今之勢何以異此】芒刃斤斧【漢書賈誼傳屠牛坦一朝觧十二牛而丨丨不頓者所排撃剝割皆衆理觧也至於髖髀之間非丨即丨】聖人有金城【漢書賈誼傳故父兄之臣誠死宗廟法度之臣誠死社稷輔翼之臣誠死君上守圉捍敵之臣誠死城郭封疆故曰丨丨丨丨丨者此物此志也】黑子著面【漢書賈誼傳陛下所以為蕃扞及皇太子之所恃者惟淮陽代二國耳代北邉匈奴與强敵為鄰能自完則足矣而淮陽之比大諸侯厪如丨丨之丨丨適足以餌大國耳不足以有所禁禦注師古曰黒子今所謂黶子也】虎翼【漢書賈誼傳予之衆積之財此非有子胥白公報于廣都之中即疑有剸諸荆軻起于兩柱之間所謂假賊兵為丨丨者也】䑕不容穴銜窶數【漢書楊敞傳惲上書訟延夀郎中邱常謂惲曰間君侯訟韓馮翊當得活乎惲曰事何容易脛脛者未必全也我不能自保真人所謂丨丨丨丨丨丨丨者也】鐵炭低卬【漢書李尋傳政治感隂陽猶丨丨之丨丨見効可信者也】土美飬禾【漢書李尋傳丨之丨者善丨丨君之明者善飬士】有狐白之裘而反衣之【漢書匡衡傳夫富貴在身而列士不譽是丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】乘雁集不為多雙鳬飛不為少【漢書揚雄傳譬若江湖之雀勃觧之鳥丨丨丨丨丨之丨丨丨丨丨丨之丨】失一狼走千羊【漢書西域傳匈奴常言漢極大然不能饑渇丨丨丨丨丨丨】口中蚤蝨【漢書王莽傳以新室之威而吞胡虜無異丨丨丨丨】駑馬鉛刀不可强扶【後漢書隗囂傳昔文王三分猶服事殷但丨丨丨丨丨丨丨丨】緩其銜轡【後漢書鮑永傳永以吏人痍傷之後廼丨丨丨丨注銜轡喻法律以控御人也】物微志信【後漢書襄楷傳臣聞布榖鳴扵孟夏蟋蟀吟於始秋丨有丨而丨丨人有賤而言忠】鳬藻【後漢書杜詩傳陛下起兵十有三年將軍和睦士卒丨丨注言其和睦歡悦如鳬之戲扵水藻也】攻玉以石洗金以鹽濯錦以魚浣布以灰【後漢書王符傳夫明君之詔也若聲忠臣之和也如響長短大小清濁疾徐必相應也且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫物固有以賤理貴以醜化好者矣智者棄短取長以致其功】須幅以成度【後漢書孝明八王傳論人情須節以正其徳亦猶布帛丨丨丨丨其丨焉】水薤【後漢書龎參傳郡人任棠者有竒節隱居教授參到先候之棠不與言但以薤一大本水一盂置戸屏前自抱孫兒伏扵戸下主簿白以為倨參思其微意良久曰棠是欲曉太守也丨者欲吾清也拔大本丨者欲吾撃强宗也抱兒當戸欲吾開門恤孤也於是嘆息而還】雞肋【後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉備而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操扵是出敎唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫雞肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣】鑿墉之址以益其高【後漢書皇甫規傳夫徳不稱禄猶丨丨丨丨丨丨丨丨豈量力審功安固之道㢤】塵加嵩岱霧集淮海【後漢書楊雄傳夫聖王所以聼僮夫匹婦之言者猶丨丨丨丨丨丨丨丨雖未有益不為損也】窮鳥【後漢書李壹傳有一丨丨戢翼原野罼網加上機穽在下前見蒼隼後見驅者繳弹張右羿子彀左飛丸激矢交集扵我思飛不得欲鳴不可舉頭畏觸揺足恐墮内獨怖急乍氷乍火幸頼大賢我矜我憐昔濟我南今振我西鳥也雖頑猶識密恩内以書心外用告天天乎祚賢永年且公且侯子子孫孫】臣每即禽虎亦即臣【後漢書野王二老傳初光武貳扵更始㑹關中擾亂遣前將軍鄧禹西征送之扵道既反因扵野王獵路見二老者即禽光武問曰禽何向並舉手西指言此中多虎丨丨丨丨丨丨丨丨大王勿徃也光武曰茍有其備虎亦何患父曰何大王之謬邪昔湯即桀扵鳴條而大城千亳武王亦即紂扵牧野而大城扵郟鄏彼二王者其備非不深也是以即人者人亦即之雖有其備庸可忽乎光武悟其㫖顧左右曰此隐者也將用之辭而去莫知所在】磨蕭斧伐朝菌【蜀志郤正傳注雍門周謂孟甞君曰天下未嘗無事不從即衡從成則楚王衡成則秦帝夫以泰楚之强而報弱薛猶丨丨丨而丨丨丨也有識之士莫不為足下寒心】驅羊拾芥【晋書懐愍紀論擾天下如丨羣丨舉二都如丨遺丨】生繁華於枯荑育豐肌於朽骨【晋書元帝紀司空廣武侯并州刺史劉琨等勸進表願陛下存舜禹至公之情狹由巢抗矯之節以社稷為務不以小行為先以黔首為憂不以克譲為事上慰宗廟乃顧之懐下釋普天傾首之勤則所謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神人獲安無不幸甚】喬柯茂葉南金北銑【晋書職官志泰始盡於太康丨丨丨丨来居斯位自太興訖扵建元丨丨丨丨用處兹秩】氷炭不言冷熱自明【晋書王澄傳堯舜周公所以能致忠諌者以其欵誠之心著也丨丨丨丨而丨丨之質丨丨者以其有實也】蜂蠆作於懷袖【晋書劉毅傳猛獸在田荷戈而出凡人能之丨丨丨丨丨丨勇夫為之驚駭出扵意外故也】魚懸由於甘餌【晋書改灼傳臣聞丨丨丨丨丨丨勇夫死於重報】蘭怨桂親【晋書陛機傳唐太宗制是知蘭植中途必無經時之翠桂生幽壑終保彌年之丹非丨丨而丨丨豈途害而壑利而生滅有殊者隱顕之勢異也】常山之蛇首尾相衛【晋書温嶠傳嶠重與侃書曰僕與仁公當如丨丨丨丨丨丨丨丨】騎猛獸安可中下哉【晋書温嶠傳今之事勢義無旋踵丨丨丨丨丨丨丨丨】松栢之姿經霜猶茂蒲柳常質望秋先零【晋書顧悦之傳少有義行與簡文同年而髪早白帝問其故對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨簡文悅其對】芝蘭玉樹【晋書謝元傳少頴悟與從兄朗俱為叔父安所器重安常戒約子侄因曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳諸人莫有言者元答曰譬如丨丨丨丨欲使其生扵庭階耳】采菽中原勤者功多【晋書凉武昭王傳經史道徳如丨丨丨丨丨之丨則丨丨】窮猿投林豈暇擇木【晋書李充傳征北將軍褚裒又引為参軍充以家貧苦求外出裒將許之為縣試問之充曰丨丨丨丨丨丨丨丨乃除剡縣令】榱椽之材不為藩落【晋書禇裒傳祖䂮有局量以幹用稱嘗為縣吏事有不合令欲鞭之䂮曰物各有所施丨丨丨丨丨合以丨丨丨也願明府垂察乃捨之】得薪保耀【晋書孫登傳嵇康從之遊三年問其所圖終不答康毎嘆息将别謂曰先生竟無言乎登乃曰子識火乎火生而有光而不用其光果在於用光人生而有才而不用其才而果在于用才故用光在乎丨丨所以丨其丨用才在乎識真所以全其年今子才多識寡難乎免扵今之世矣】千斤大牛不若羸牸【晉書桓溫傳與諸僚屬登平乗樓眺矚中原慨然曰遂使神州陸沈百年邱墟王夷甫諸人不得不任其責袁宏曰運有興廢豈必諸人之過温作色謂四座曰頗聞劉景升有丨丨丨丨噉芻豆十倍於常牛負重致逺曾丨丨一丨丨魏武入荆州以享軍士意以况宏坐中皆失色】快犢破車【晉書石季龍載記性殘忍好馳獵游蕩無度尤善弹數彈人軍中以為毒患勒白王將殺之王曰丨牛為丨子時多能丨丨汝當小忍之】黄犬之皮恐當終補狐裘【晉書慕容超載記以慕容鍾都督中外諸軍錄尚書事慕容法為征南都督徐兖揚南兖四州諸軍事慕容鎮加開府儀同三司尚書令封孚為太尉麴仲為司空潘聰為左光禄大夫封嵩為尚書左僕射自餘封拜各有差後又以鍾為青州牧叚宏為徐州刺史公孫五樓為武衛將軍領屯騎校尉内參政事封孚言於超曰臣聞五大不在邊五細不在庭鍾國之宗臣社稷所賴宏外戚懿望親賢具瞻正應參翼百揆不宜逺鎮方外今鍾等出藩五楼内輔臣竊未安超新即位害鍾等權逼以問五樓五樓欲専斷朝政不欲鍾等在内屢有閒言孚説竟不行鍾宏俱有不平之色相謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也五樓聞之嫌隙漸遘】火含煙而妨火桂懷蠧而殘桂【宋書顔延之傳欲者性之煩濁氣之蒿蒸故其為害則燻心智耗真情傷人和犯天性雖生必有之而生之徳猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】饑虎能嚇人遽與肉餓麟不噬誰為落毛【齊書王僧䖍傳髙平檀珪罷沅南令僧䖍以為征北板行參軍訴僧䖍求禄不得與僧䖍書曰五常之始文武為先文則經緯天地武則撥亂定國僕一門雖謝文通乃忝武逹羣從姑叔三媾帝室祖兄二世糜軀奉國而致子姪餓死草壤去冬今春頻荷二敇既無中人屡見蹉奪經渉五朔踰歴四晦書牘十二接覲六七遂不荷潤反更曝鰓九流䋲平自不宜獨苦一物蝉腹膓為日已久丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨去冬乞豫章丞為馬超所争今春敇南昌縣為史偃所奪二子勲䕃人才有何見勝若以貧富相奪則分受不如身雖孤㣲百世國士姻媾位宦亦不後物尚書同堂姊為江夏王妃檀珪同堂姑為南譙王妃尚書婦是江夏王女檀珪祖姑嬪長沙景王尚書伯為江州檀珪祖亦為江州尚書從兄出身為後軍參軍檀珪父釋亦為中軍參軍僕於尚書人地夲懸至扵婚宦不肯殊絶今通塞雖異猶忝氣類尚書何事乃爾見苦泰始之初八表同逆一門二世粉骨衛主殊勲異績已不能甄常階舊途復見侵抑】曝鰓【見上】蝉腹龜腸【見上】屈曲從俗能蔽風露【齊書王秀之傳秀之宗人僧祐太尉從祖兄也父逺光祿勲宋世為之語曰王逺如屏風丨丨丨丨丨丨丨丨】王逺如屏風【見上】墜茵落溷【梁書范縝傳初縝在齊世嘗侍竟陵王子良子良精信釋敎而縝盛稱無佛子良問曰君不信因果世間何得有富貴何得有貧賤縝荅曰人之生譬如一樹花同發一枝俱開一蒂隨風而墮自有拂簾幌丨於丨席之上自有闗籬墻丨於丨糞之側墜茵席者殿下是也落糞溷者下官是也貴賤雖復殊途因果竟在何處子良不能屈深怪之】如花同發一枝俱開一蒂【見上】未聞刀没而利存【梁書范縝傳神之扵質猶利之扵刀形之于用猶刀之扵利利之名非刀也刀之名非利也然而舍利無刀舍刀無利丨丨丨丨丨丨丨豈容形亡而神在】神之於質猶利之於刀【見上】麏䴥可驂何異驥騄【梁書阮孝緒傳南平元襄王聞其名致書要之不赴孝緒曰非志驕富貴但性畏廟堂若使丨丨丨丨丨以丨夫丨丨】蓄魚於樹棲鳥於泉【南史吳慶之傳王琨為吳興太守欲召為功曹答曰走素無人世情直以明府見接有禮所以奔走嵗時若欲見吏則是丨丨丨丨丨丨丨丨耳不辭而退】御人如馬【魏書神武帝紀先是劉貴事榮盛言神武羙至是始得見以憔悴故未之竒也貴乃為神武更衣復求見焉因隨榮之廐廐有惡馬榮命剪之神武乃不加覊絆而剪竟不蹄齧已而起曰丨惡丨亦丨此丨矣榮遂坐神武于牀下屏左右而訪時事按榮爾朱榮】堅木利器【魏書甄琛傳凡使人攻堅木者必為之擇良器今河南郡是陛下天山之丨丨盤根錯節亂植其中六部里尉即攻堅之丨丨非貞剛精鋭無以治之今擇尹既非南金里尉鉛刀而割欲望清肅都邑不可得也】玉石駑驥【周書蘇綽傳夫良玉未剖與瓦石相類名驥未馳與駑馬相雜及其剖而瑩之馳而試之丨丨丨丨然後始分彼賢士之未用也混扵凡品竟何以異要任之以事業責之以成務方與彼庸流較然不同】十歩之内必有芳草【隋書煬帝紀方今宇宙平一文軌攸同丨丨丨丨丨丨丨丨四海之中豈無竒秀】水間墻【隋書元諧傳元諧河南洛陽人也家代貴盛諧性豪俠有氣調少與髙祖同受業扵國子甚相友愛後以軍功累遷大將軍及髙祖為丞相引致左右諧白髙祖曰公無黨援譬如丨丨一堵丨大危矣公其勉之尉廻作亂遣兵宼小卿令諧撃破之及髙祖受禪上顧諧笑曰水間墻竟何如也扵是賜宴極歡】十羊九牧【隋書楊尚希傳尚希時見天下州郡過多上表曰自秦并天下罷侯置守漢魏及晋邦邑屢改竊見當今郡縣倍多於古或地無百里數縣並置或戸不滿千二郡分領具寮以衆資費日多吏卒又倍租調歳減清幹良才百分無二動動數萬如何可覔所謂民少官多丨丨丨丨琴有更張之義瑟無膠柱之理今存要去閒并小為大國家則不虧粟帛選舉則易得賢才敢陳管見伏聼裁處】飛鳥過故鄉猶躑躅徘徊【舊唐書太宗紀上扵武城殿賜宴因從容謂侍臣曰朕少在太原喜羣聚戲暑徃寒逝將三十年矣時㑹中有舊識上者相與道舊以為笑樂因謂之曰他人之言或有面諛公等朕之故人實以告朕即日政教扵百姓何如人間得無疾苦耶皆奏即日四海太平百姓歡樂陛下力也臣等餘年日惜一日但眷戀聖化不知疾苦固請過并州上謂曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况朕於太原起義遂定天下復少小遊觀誠所不忘岱禮若畢或冀與公等相見於是賜物各有差】北叟失馬【舊唐書蕭瑀傳太宗嘗從容謂房元齡曰蕭瑀大業之日進諌隋主出為河池郡守應遭割心之禍翻見太平之日丨丨丨丨事亦難常瑀頓首拜謝】壅以黑墳暖以春日【舊唐書岑文本傳上封事曰譬之種樹年祀綿逺則枝葉扶踈若種之日淺根本未固雖丨之丨丨丨丨之丨丨丨一人揺之必致枯槁今之百姓頗類扵此】脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疴疾【舊唐書元行冲傳行冲性不阿順多進規誡嘗謂仁傑曰下之事上亦猶蓄聚以自資也譬貴家聚積則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨伏想門下賓客堪充㫖味者多願以小人備一藥物仁傑笑而謂人曰此吾藥籠中物何可一日無也按仁傑狄仁傑】一摘使瓜好再摘令瓜稀【舊唐書承天皇帝倓傳賢毎日憂惕知必不保全與二弟同侍扵父母之側無由敢言乃作黄臺辭令樂工歌之冀天后聞之省悟即生哀愍辭云種黄臺下熟子離離丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨三摘猶尚可四摘抱蔓歸而太子賢終為天后所逐死扵黔中】蝸蚓之餌垂海而望吞舟之魚【唐書選舉志李栖筠曰取士試之小道而不以逺大是猶以丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨不亦難乎所以食垂餌者皆小魚就科目者皆小藝】自比於金【唐書魏徴傳多病辭職帝曰公獨不見金在鑛何足貴邪善冶鍜而為器人乃寳之朕方丨丨丨丨以卿為良匠而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾】鑽皮出羽洗垢索瘢【唐書魏徵傳今之刑賞或由喜怒或出好惡喜則矜刑於法中怒則求罪扵律外好則丨丨丨丨惡則丨丨丨丨】懲沸羮者吹冷虀傷弓之鳥驚曲木【唐書傅奕傳時國制草具多仍隋舊奕謂承亂世之後當有變更乃上言陛下撥亂反正而官民律令一用隋舊且丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易服色變律令革官名功極作樂治終制禮使民知盛徳之隆此其時也】薦圭璧於房闥【唐書陳子昂傳贊子昂說武后興明堂太學其言甚髙殊可怪笑后竊威柄誅大臣宗室脅逼長君而奪之權子昂乃以王者之術勉之卒為婦人訕侮不用可謂丨丨丨丨丨丨以脂澤汗漫之也瞽者不見泰山聾者不聞震霆子昂之扵言其聾瞽與】急趨者無善迹促柱者無和聲【唐書朱敬則傳臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨拯溺不規行療饑不鼎食即向時秘䇿今之芻狗也】臣猶鹿也羅織吏如獵者【唐書魏元忠傳因侍宴武后曰卿累負謗鑠何邪對曰丨丨丨丨丨丨之丨丨丨丨茍須臣肉為之羮耳彼殺臣以求進臣顧何辜】縱秋氣之移奪終感恩於篋中【唐書張九齡傳九齡既戻帝㫖固内懼恐遂為林甫所危因帝賜白羽扇乃獻賦自況其末曰苟効用之得所雖殺身而何忌又曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝雖優答然卒以尚書右丞相罷政事而用仙客】猶髮有梳【唐書吳兢傳明皇初立收還權綱鋭扵决事羣臣畏伏兢慮帝果而不及精乃上疏曰夫帝王之徳莫甚扵納諫故曰木從䋲則正后從諌則聖又曰朝有諷諌丨丨之丨丨】方若棋局圓若棋子【唐書李泌傳禁中有員俶者九嵗升堂詞辯注射坐人皆屈帝異之曰半千孫固當然因問童子豈有類若者俶跪奏臣舅子李泌帝即馳召之泌既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動静泌逡廵曰願聞其畧説因曰丨丨丨丨丨丨丨丨動若棋生静若棋死泌即答曰方若行義圖若用智動若騁材静若得意説因賀帝得竒童帝大悅曰是子精神要大於身】不可復合如此葉【唐書李泌傳時李懐光叛嵗又蝗旱議者欲赦懷光帝博問羣臣泌破一桐葉附使以進曰陛下與懷光君臣之分丨丨丨丨丨丨丨矣由是不赦】衒玉賈石【唐書栁渾傳李希烈據淮蔡關播用李元平守汝州渾曰是夫丨丨而丨丨者也徃必見擒何賊之攘既而果為賊縳】兎葵燕麥動搖春風【唐書劉禹傳由和州刺史入為主客郎中復作㳺元都詩且言始謫十年還京師道士植桃其盛若霞又十四年過之無復一存唯丨丨丨丨丨丨丨丨耳以詆權近聞者益薄其行】烏鳶遭害仁鳥逝【唐書楊虞卿傳穆宗立逸游荒恣虞卿上疏曰丨丨丨丨丨丨丨誹謗不誅良臣進】倒植浮圖【宋史兵志熙寕初嘗與輔臣論河北守偹韓絳等曰漢唐重兵皆在京師其邉戍裁足守偹而已故邉無横費强本弱末其勢亦順開元後有事四夷權臣皆莭制一方重兵在西北天寳之亂由京師空虗賊臣得以肆志也帝曰邉上老人亦謂今之邊兵過扵昔時其勢如丨丨丨丨朕亦毎以此為急也】如水在器方圓不常【宋史王化基傳盖中人之性丨丨之丨丨丨丨丨丨顧用之者如何耳】孫臏用兵扁鵲醫疾【宋史畢士安傳曾孫仲游為文切扵事理而有根柢蘇軾在館閣頗有言語文章規切時政仲游憂其及禍貼書戒之曰天下論君之文如丨丨之丨丨丨丨之丨丨固所指名者矣雖無是非之言猶有是非之疑又況其有邪】一蛇二首【元史姚天福傳侍御史臺置二大夫綱紀無統天福言扵世祖曰古稱一蛇九尾首動尾隨丨丨丨丨不能寸進今臺綱不張有一蛇二首之患】王道如龍首【六韜夫丨者之丨丨丨丨髙居而逺望深視而審聽示其形隐其情】逐獸分肉【六韜取天下者若丨野丨而天下皆有丨丨之心若同舟而濟濟則皆同其利敗則皆同其害】濟則同利【見上】如毛在躬拔之痛無不省【逸周書助余體民無小不敬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】緜緜蔓蔓豪末斧柯【逸周書丨丨不絶丨丨若何丨丨不掇將成丨丨】冬陽夏陰不召自來【逸周書王若欲求天下民先設其利而民自至譬之若丨日之丨丨日之丨丨丨而民丨丨此謂歸徳】狐雉之戲【越絶書中胥曰越無罪吾君王急之不遂絶其命又聽其言此天之所反也忠諫者逆而諛諫者反親今丨丨丨丨也狐體卑而雉懼之夫獸蟲尚以詐相就而况于人乎】興利猶草除害若海【董仲舒春秋繁露故聖人之為天下丨丨也其丨春氣之生丨也各因其生小大而量其多少其為天下丨丨也丨川瀆之瀉扵丨也各順其勢傾側而制扵南北】壬人敗歲【董仲舒春秋繁露肢體移易其處謂之丨丨寒暑移易其處謂之丨丨】水常漸魚【董仲舒春秋繁露天地之間有隂陽之氣常漸人者若丨丨丨丨也所以異扵水者可見與不可見耳其澹澹也然則人之居天地之間其猶魚之離水一也其無間若氣而淖扵水水之比扵氣也若泥之比於水也是天地之間若虗而實人常漸是澹澹之中而以治亂之氣與之流通相殽饌也故人氣調和而天地之化羙殽扵惡而味敗此易之物也】反裘負薪愛其毛不知皮盡【桓寛鹽鐵論且利不從天来不從地出一取之民間謂之百倍此計之失者也無異扵愚人丨丨而丨丨丨丨丨丨丨其丨丨也】馬効千里不必胡代【桓寛鹽鐵論故丨丨丨丨丨丨丨丨士貴成功不貴文辭】代馬依北風飛鳥翔故巢【桓寛鹽鐵論文學曰樹木數徙則蟲獸徙居則壞故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不哀其生由此觀之民非利避上公之事而樂流亡也】潦歲鼃【桓寛鹽鐵論昔李斯與包邱子俱事荀卿既而李斯入秦遂取三公據萬乗以制海内功侔伊望名巨泰山而包邱子不免扵甕牖蒿蘆如丨丨之丨口非不衆也然卒死扵溝壑而已】虎兕相據螻蟻得志【桓寛鹽鐵論文學曰地廣而不徳者國危兵强而凌敵者身亡丨丨丨丨而丨丨丨丨兩敵相機而匹夫乗間】江海流蒿火怒【桓寛鹽鐵論夫禮讓為國者若丨丨丨彌久不竭其本羙也苟為無本若丨丨暴丨而無繼】腹毳背毛【劉向新序晋平公浮西河中流而嘆曰嗟乎安得賢士與共此樂者船人固桑進對曰君言過矣夫劍産於越珠産江漢玉産昆山此三寳者皆無足而至今君苟好士則賢士至矣平公曰固桑来吾門下食客者三千餘人朝食不足暮收市租暮食不足朝收市租吾尚可謂不好士乎固桑對曰今夫鴻鵠髙飛冲天然其所恃者六翮耳夫丨下之丨丨上之丨增去一把飛不為髙下不知君之食客六翮邪將腹背之毳也平公黙然而不應焉】江海長為百川主【劉向説苑夫丨丨無不受故丨丨丨丨之丨明王聖君無不容故安樂而長久因此觀之則安主利人者非獨一士也】浸水天雨【劉向説苑季康子謂子游曰仁者愛人乎子游曰然人亦愛之乎子㳺曰然康子曰鄭子産死鄭人丈夫舍玦珮婦人舍珠珥夫婦巷哭三月不聞竽琴之聲仲尼之死吾不聞魯國之愛夫子奚也子㳺曰譬子産之與夫子其猶丨丨之與丨丨乎浸水所及則生不及則死斯民之生也必以時雨既以生莫愛其賜故曰譬子産之與夫子也猶浸水之與天雨乎】樹蒺藜【劉向説苑陽虎得罪扵衛北見簡子曰自今以来不復樹人矣簡子曰何㢤陽虎對曰夫堂上之人臣所樹者過半矣朝廷之吏臣所立者亦過半矣邉境之士臣所立者亦過半矣今夫堂上之人親却臣扵君朝廷之吏親危臣於衆邉境之士親刼臣扵兵簡子曰唯賢者為能報恩不肖者不能夫樹桃李者夏得休息秋得食焉丨丨丨者夏不得休息秋得其刺焉今子之所樹者蒺藜也自今以来擇人而樹毋已樹而擇之按簡子趙簡子】順針縷者成帷幕【劉向説苑公叔文子為楚令尹三年民無敢入朝公叔子見曰嚴矣文子曰朝廷之嚴也寧云妨國家之治哉公叔子曰嚴則下喑下喑則上聾聾喑不能相通何國之治也盖聞之也丨丨丨丨丨丨丨合升斗者實倉廪并小流而成江海明主者有所受命而不行未嘗有所不受也】大樽【劉向説苑子貢見大宰嚭太宰嚭問曰孔子何如對曰臣不足以知之太宰曰子不知何以事之對曰惟不知故事之夫子其猶大山林也百姓各足其材焉太宰嚭曰子增夫子乎對曰夫子不可增也夫賜其猶一累壤也以一累壌增大山不益其髙且為不知大宰嚭曰然則子有所酌也對曰天下有丨丨而子獨不酌焉不識誰之罪也】飲江海【劉向説苑趙簡子問子貢曰孔子為人何如子貢對曰賜不能識也簡子不悦曰夫子事孔子數十年終業而去之寡人問子子曰不能識何也子貢曰賜譬渇者之丨丨丨知足而已孔子猶江海也賜則奚足以識之簡子曰善哉子貢之言也】美惡自服輕重自得【劉向説苑鏡以精明丨丨丨丨衡下無私丨丨丨丨蓬生枲中不扶自直白沙入泥與之皆黒】響不辭聲鑑不辭形【劉向説苑曾子曰丨丨丨丨丨丨丨丨君子正一而萬物皆成夫行非為影也而影隨之呼非為響也而響和之故君子功先成而名隨之】聚沙而雨【劉向説苑仲尼曰非其地而樹之不生也非其人而語之勿聽也得其人如丨丨丨丨之非其人如聚聾而鼓之】燕雀處屋【孔叢秦兵攻趙魏大夫以為扵魏便子順曰何謂曰勝趙則吾因而服焉不勝趙則可乗而擊之子順曰不然秦自孝公以来戰未嘗屈今皆良將何之乗大夫曰縱其勝趙於吾何損鄰之不修國之福也子順曰秦貪暴之國也勝趙必復他求吾恐於時受其師也先人有言丨丨丨丨子母相哺喣喣然其相樂也自以為安矣竈突炎上楝宇將㷊燕雀顔不變不知禍之及已也今子不悟趙破患將及已可以人而同扵燕雀乎】教羊牧兎使魚捕鼠【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨任非其人費日無功】虎卑勢貍卑身【吳越春秋夫丨之丨丨將以有撃也丨之丨丨將求所取也雉以移拘扵網魚以有悦死于餌】夏罏炙濕冬扇翣火【王充論衡丨時丨以丨丨丨時丨以丨丨世可希主不可准也説可轉能不可易也】氣猶粟米形猶囊【王充論衡形之血氣也猶囊之貯粟米也一石囊之髙大亦適一石如損益粟米囊亦增減人以氣為夀丨丨丨丨丨丨丨也增减其夀當亦増減其身形安得如故】魚之於淵蟣虱之於人【王充論衡人生于天地也猶丨丨丨丨丨丨丨丨丨因氣而生種類相産萬物生天地之間皆一實也】王良登車馬無罷駑【王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨堯舜治世民無狂悖王良馴馬之心堯舜順民之意】不酤飴蜜未為知味【王充論衡夫古今之事百家之言其為深多也豈徒師門髙學之生哉甘酒醴丨丨丨丨丨丨丨丨也】見馬見牛【王充論衡人病見猶伯樂之丨丨庖丁之丨丨也伯樂庖丁所見非馬與牛則亦知夫病者所見非也】吠形吠聲【王符潜夫論諺曰一犬丨丨百犬丨丨世之疾此固久矣哉】麴豉【王符潜夫論民善化則有士君子之心被惡政則人有懷姦亂之慮故善者之飬夫民也猶良工為丨丨也起居以其時寒温得其適則一䕃之麴豉盡美而多量其餘拙工則一䕃之麴䜴皆臭敗而棄損今六合亦猶一䕃也黔首之屬猶豆麥也】鶉鳥欺孺子【徐幹中論夫俗士之牽逹人也猶丨丨之丨丨丨也鶉鳥之性善近人飛不峻也不速也蹲蹲然似若將可獲也卒至乎不可獲是孺子之所以䠅膝踠足而不以為弊也俗士之與逹人言也受之則不肯拒之則無説然而有賛焉有和焉若將可寤卒至乎不可寤是逹人之所以乾唇竭聲而不舍也】蹲蹲然若將可獲【見上】耿介過人【劉義慶世説孫休好射雉至其時則晨去夕反羣臣莫不止諫此為小物何足甚耽休曰雖爲小物丨丨丨丨朕所以好之】斵梓染絲【劉勰文心雕龍才冇天資學慎始習丨丨丨丨功在初化器成綵定難可翻移】肌豐力沈【劉勰文心雕龍夫翬翟備色翾翥百歩丨丨而丨丨也鷹隼乏采翰飛戻天骨勁而氣猛也】本采為地【劉勰文心雕龍是以括囊雜體切在銓别宫啇朱紫隨勢各配章表奏議則準的乎雅頌賦頌歌詩則羽儀乎清麗符檄書移則楷式于明斷史論序注則師範扵覈要箴銘碑誄則體制扵深連珠七辭則從事于巧艶此循體而成勢隨變而立功者也雖復契㑹相參節文互雜譬五色之錦各以丨丨丨丨矣】春葩含日似笑秋葉露如泣【劉勰新論陽氣主生物所樂也隂氣主殺物所憾也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】雕不增文磨不加瑩【酈道元水經注文士傳曰文帝之在東宫也宴諸文學酒酣命甄后拜坐坐者咸伏唯劉楨平仰觀之太祖以為不敬送徒簿後太祖乘歩牽車乘城降觀簿作諸徒咸敬而楨摳坐磨石不動太祖曰此非劉楨邪石如何性楨曰石出荆山懸岩之下外炳五色之章内秉堅貞之志丨之丨丨丨丨之丨丨丨禀氣貞正禀性自然太祖曰名豈虛哉復為文學】至方不能加矩至圓不能過規【宋祁筆記予謂老子道德篇為元言之祖屈宋離騷為詞賦之祖司馬遷史記為記傳之祖後人為之如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】鵶頭白【王㮊野客叢書今人喻事之難濟有老丨丨丨之說】








　　御定子史精華卷一百二十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十七
　　言語部三
　　品藻上
　　大器【管子施伯謂魯侯曰管仲者天下之賢人也丨丨也】治其子不可棄其父母【管子鮑叔曰夫管仲民之父母也將欲丨丨丨丨丨丨丨丨丨】千萬人之上【晏子燕萬乗之國也齊千里之塗也民子午以萬乗之國為不足説以千里之塗為不足逺則是丨丨丨丨丨也】君子細人【晏子仲尼曰靈公汙晏子事之以整齊莊公壯晏子事之以宣武景公奢晏子事之以恭儉丨丨也相三君而善不通下晏子丨丨也】直稱之士正在本朝【晏子晏子使於晉晉平公問曰吾子之君徳行髙下如何晏子對以小善公曰否吾非問小善問子之君徳行髙下也晏子蹵然曰諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君之命質臣無所隱嬰之君無稱焉平公蹵然而辭送再拜而反曰殆哉吾過誰曰齊君不肖丨丨丨丨丨丨丨丨也】軫方轂圎【子華子夫子丨丨而丨丨者也將無乎而不可】人之凖繩【子華子仲尼丨丨丨丨也】國之雋老【子華子昔先大夫隨武子之在位也明睿以博識晉丨丨丨丨也】命善命惡【尹文子善名命善惡名命惡故善有善名惡有惡名聖賢仁智丨丨者也頑嚚凶愚丨丨者也】逄衣徒【列子丈人曰汝丨丨丨也亦何知問是乎修汝所以而後載言其上】堅白之昧終【莊子昭文之鼔琴也師曠之枝策也恵子之據梧也三子之知㡬乎皆其盛者也故載之】
　　【末年唯其好之也以異於彼其好之也欲以明之彼非所明而明之故以丨丨丨丨丨】存乎蓬艾之間【莊子夫三子者猶丨丨丨丨丨丨若不釋然何哉】畸人【莊子子貢曰敢問丨丨曰畸人者畸于人而侔于天注向之所謂方外而不耦於俗者】風波之民【莊子若夫人者非其志不之非其心不為雖以天下譽之得其所謂謷然不顧以天下非之失其所謂儻然不受天下之非譽無益損焉是謂全徳之人哉我謂之丨丨丨丨】枯槁不舍【莊子墨子真天下之好也將求之不得也雖丨丨丨丨也才士也夫】博大真人【莊子闗尹老聃乎古之丨丨丨丨哉】稠適上遂【莊子其於本也大而辟深閎而肆其於宗也可謂丨丨而丨丨矣】么麽俊雄【鶡冠子無道之君任用丨丨動即煩濁有道之君任用丨丨動即明白】蚤虱之細【韓非子子圉見孔子於商太宰孔子出子圉入請問客太宰曰吾已見孔子則視子猶丨丨丨丨者也】革車千乗不如燭過一言【韓非子趙簡子曰與吾得丨丨丨丨丨丨聞行人丨丨之丨丨也】通士公士直士慤士【荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者有丨丨者上則能尊君下則能愛民物至而應事起而辨若是則可謂通士矣不下比以闇上不上同以疾下分爭於中不以私害之若是則可謂公士矣身之所長上雖不知不以悖君身之所短上雖不知不以取賞長短不飾以情自竭若是則可謂直士矣庸言必信之庸行必慎之畏法流俗而不敢以其所獨甚若是則可謂慤士矣】以分異人為髙【荀子忍情性綦谿利跂茍丨丨丨丨丨丨不足以合大衆明大分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是陳仲史鰌也】倜然無所歸宿【荀子終日言成文典及紃察之則丨丨丨丨丨丨不可以經國定分然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是慎到田駢也】怪説琦辯【荀子不法先生不是禮義而好治丨丨玩丨丨甚察而不恵辨而無用多事而寡功不可以為治綱紀然而其持之有故其言之成理足以欺惑愚衆是恵施鄧析也】斂然聖王之文章【荀子若夫總方略齊言行壹統類而羣天下之英傑而告之以太古教之以至順奥窔之間簟席之上丨丨丨丨丨丨丨具焉佛然平世之俗起焉則六説者不能入也十二子者不能親也無置錐之地而王公不能與之爭名在一大夫之位則一君不能獨畜一國不能獨容成名况乎諸侯莫不願以為臣是聖人之不得勢者也仲尼子弓是也】上愚【荀子若夫充虛之相施易也堅白同異之分隔也是聰耳之所不能聽也明目之所不能見也辯士之所不能言也雖有聖人之知未能僂指也不知無害為君子知之無損為小人工匠不知無害為巧君子不知無害為治王公好之則亂法百姓好之則亂事而狂惑戇陋之人乃始率其羣徒辯其談説明其辟稱老身長子不知惡也夫是之謂丨丨】老身長子不知惡【見上】勁士【荀子行法至堅不以私欲亂所聞如是則可謂丨丨矣】篤厚君子【荀子上則能大其所隆下則能開道不已若者如是則可謂丨丨丨丨矣】大儒之稽【荀子其言有類其行有禮其舉事無悔其持險應變曲當與時遷徙與世偃仰千舉萬變其道一也是丨丨丨丨也】獨立貴名【荀子通則一天下窮則丨丨丨丨天不能死地不能埋桀跖之世不能汙非大儒莫之能立仲尼子弓是也】雅儒【荀子故有俗人者有俗儒者有丨丨者有大儒者】溝瞀【荀子志不免於曲私而冀人之以已為公也行不免於汙漫而冀人之以已為修也其愚陋丨丨而冀人之以已為知也是衆人也】雅文辯慧【荀子所以説之者必將丨丨丨丨之君子也】千嵗之信士【荀子人無百歳之夀而有千歳之信士何也曰以夫千歳之法自持者是乃丨丨丨丨丨矣】大忠次忠下忠【荀子若周公之於成王也可謂丨丨矣若管仲之於桓公可謂丨丨矣若子胥之於夫差可謂丨丨矣】上勇中勇下勇【荀子有丨丨者有丨丨者有丨丨者天下有中敢直其身先王有道敢行其意上不循於亂世之君下不俗於亂世之民仁之所在無貧窮仁之所亡無富貴天下知之則欲與天下同苦樂之天下不知之則傀然獨立天地之間而不畏是上勇也禮恭而意儉大齊信焉而輕貨財賢者敢推而尚之不肖者敢援而廢之是中勇也輕身而重貨恬禍而廣解茍免不恤是非然不然之情以期勝人為意是下勇也】國寳國器國用國妖【荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也口言善身行惡丨丨也】續然大夫【荀子子謂子家駒丨丨丨丨不如晏子晏子功用之臣也不如子産子産恵人也不如管仲管仲之為人力功不力義力知不力仁野人也不可以為天子大夫注續言補續君之過不能興功用】魁士名人【吕氏春秋不疾學而能為丨丨丨丨者未之嘗有也】瞑士【吕氏春秋丨丨未嘗照故未嘗見】文錦練染【淮南子故筦子丨丨也雖醜登廟子産丨丨也美而不尊】頻頻之黨甚於鸒斯【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨亦賊夫糧食而已矣】如玉如瑩爰變丹青【揚子或問屈原智乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨如其智如其智】書肆説鈴【揚子好書而不要諸仲尼丨丨也好説而不見諸仲尼丨丨也】佗則苓【揚子老子之言道徳吾有取焉耳及搥提仁義絶滅禮學吾無取焉耳吾焉開明哉惟聖人為可以開明丨丨丨】牛羊用人【揚子申韓之術不仁之至矣若何丨丨之丨丨也若牛羊用人則狐狸螻螾不膢臘也歟】雖隣不覿【揚子或曰莊周有取乎曰少欲鄒衍有取乎曰自持至周罔君臣之義衍無知於天地之間丨丨丨丨也】莊周少欲鄒衍自持【見上】君子不妄【揚子君子之言幽必有驗乎明逺必有驗乎近大必有驗乎小微必有驗乎著無驗而言之謂妄丨丨妄乎丨丨】多知為雜【揚子或曰淮南太史公者其多知歟何其雜也曰雜乎雜人病以丨丨丨丨惟聖人為不雜】聖人不雜【見上】蜀莊沉冥【揚子楚兩龔之絜其清矣乎丨丨丨丨蜀莊之才之珍也不作茍見不治茍得久幽而不改其操雖隋和何以加諸舉兹以㫋不亦寳乎吾珍莊也居難為也注莊遵字君平蜀人也晦迹不仕故曰沉冥】莊揚蕩而不法墨晏儉而廢禮【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨申韓險而無化鄒衍迂而不信】絶徳絶力【揚子或問丨丨曰舜以孝禹以功臯陶以謨非絶徳邪力秦悼武烏獲任鄙扛鼎抃牛非丨丨邪】蛛蝥之靡【揚子或問要離非義者與不以家辭國曰離也火妻灰子以反於慶忌實丨丨丨丨也焉可謂之義也】蕭規曹隨【揚子或問蕭曹曰丨也丨丨也丨】槧人【揚子或問叔孫通曰丨丨也】虎哉虎哉角而翼【揚子或問酷吏曰丨丨丨丨丨丨丨也】貨殖蚊【揚子或問丨丨曰丨】不純師不純表【揚子世稱東方生之盛也言丨丨丨行丨丨丨】古之膚使【揚子張騫蘇武之奉使也執節沒身不屈王命雖丨丨丨丨其猶劣諸注膚美也】應諧不窮正諫穢徳【揚子或問東方生名過實者何也曰丨丨丨丨丨丨丨丨應諧似優不窮似哲正諫似直穢徳似隠】不夷不恵可否之間【揚子或問子蜀人也請人曰有李仲元者人也其為人也奈何曰不屈其意不累其身曰是夷恵之徒歟曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】魚質龍文【抱朴子丨丨丨丨似是而非遭水而喜見獺即悲】七制之主可以即戎【文中子子曰丨丨丨丨其人丨丨丨丨矣注續書有七制皆漢之賢君立文武之功業者髙祖孝文孝武孝宣光武孝明孝章是也】諸葛無死禮樂有興【文中子使丨丨亮而丨丨丨丨其丨丨乎】動權静至【文中子或曰董常何人也子曰其丨也丨其丨也丨其顔氏之流乎】善藏其用【文中子子讀樂毅論曰仁哉樂毅丨丨丨丨知哉太初善發其藴】天之直人【文中子子謂魏徴曰汝與凝皆丨丨丨丨也徴也遂凝也挺若並行於時有用捨焉】荀史陸文【文中子子謂荀悦史乎史乎謂陸機文乎文乎皆思過半矣】多可少怪【文中子逹人哉山濤也丨丨而丨丨】閉闗人【文中子温彦博曰劉伶何人也子曰古之丨丨丨也】顔冉之器【文中子薛收遊於館陶適與魏徴歸告子曰徴丨丨丨丨也徴宿子之家言六經踰月不出及去謂薛收曰明王不出而夫子生是三才九疇屬布衣也】三才九疇屬布衣【見上】幹輔【文中子或問韋孝寛子曰丨矣問楊愔子曰丨矣】簡敬【文中子或問謝安子曰丨矣問王導子曰丨矣】久於其道鍾美於是【文中子薛公曰王氏有祖父焉有子孫焉雖然丨丨丨丨丨丨丨丨也是人必能敘彛倫矣】真漢相【文中子子謂魏相丨丨丨識兵畧逹時令逺乎哉】欒枝貞慎先軫有謀胥臣多聞【國語公使趙衰為卿辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆可以為輔臣弗若也】人傑【史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妬賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰公知其一未知其二夫運籌策帷幄之中决勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆丨丨也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范増而不能用此其所以為我擒也】重厚少文【史記髙祖紀吕后問曰陛下百歳後蕭相國即死令誰代之上曰曹參可問其次上曰王陵可然陵少戇陳平可以助之陳平智有餘然難以獨任周勃丨丨丨丨然安劉氏者必勃也可令為太尉】閎覽博物【史記吳太伯世家延陵季子之仁心慕義無窮見微而知清濁嗚乎又何其丨丨丨丨君子也】真將軍【史記趙世家姑布子卿見簡子簡子徧召諸子相之子卿曰吾嘗見一子於路殆君之子也簡子召子毋䘏至子卿起曰此丨丨丨矣簡子曰此其母賤翟婢也奚道貴哉子卿曰天所授雖賤必貴】猶龍【史記老子傳孔子去謂弟子曰鳥吾知其能飛魚吾知其能游獸吾知其能走走者可以為㒺游者可以為綸飛者可以為矰至於龍吾不能知其乗風雲而上天吾今日見老子其丨丨邪】老子隱君子【史記老子傳自孔子死之後百二十九年而史記周太史儋見秦獻公曰始秦與周合而離離五百歳而復合合七十歳而霸王者出焉或曰儋即老子或曰非也世莫知其然否丨丨丨丨丨也】慘礉少恩【史記老莊申韓列傳贊太史公曰韓子引繩墨切事情明是非其極丨丨丨丨】烈丈夫【史記伍子胥傳方子胥窘於江上道乞食志豈嘗須臾忘郢邪故隱忍就功名非丨丨丨孰能致此哉】以貌取人失之子羽【史記仲尼弟子列傳孔子曰吾以言取人失之宰予丨丨丨丨丨丨丨丨】傾危之士【史記張儀傳贊太史公曰張儀之行事甚於蘇秦然世惡蘇秦者以其先死而儀振暴其短以扶其説成其衡道要之此兩人真丨丨丨丨哉】智囊【史記樗里子傳樗里子滑稽多智秦人號曰丨丨】滑稽多智【見上】談天衍雕龍奭炙轂過髠【史記孟荀列傳騶衍之術迂大而閎辯奭也文具難施淳于髠久與處時有得善言故齊人頌曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】佳公子【史記平原君傳贊平原君翩翩濁世之丨丨丨也然未睹大體】為燕尾生【史記鄒陽傳蘇秦不信於天下而丨丨丨丨】秀才【史記賈生傳賈生名誼雒陽人也年十八以能誦詩屬書聞於郡中吳廷尉為河南守聞其丨丨召置門下甚幸愛】國士無雙【史記淮隂侯傳何曰諸將易得耳至如信者丨丨丨丨】握齱【史記酈生食其傳陳勝項梁等起諸將徇地過髙陽者數十人酈生問其將皆丨丨好苛禮自用不能聽大度之言酈生乃深自藏匿】木偶人衣綺繡【史記任安傳趙禹曰吾聞之將門之下必有將類傳曰不知其君視其所使不知其子視其所友今有詔舉將軍舍人者欲以觀將軍而能得賢者文武之士也今徒取富人子上之又無智略如丨丨丨丨之丨丨耳將奈之何】國器【史記韓長孺傳安國為人多大略智足以當世取舍而出於忠厚焉貪嗜於財然所推舉皆廉士賢於已者也於梁舉壺遂臧固郅他皆天下名士士亦以此稱慕之唯天子以為丨丨】才氣天下無雙【史記李將軍傳徙為上谷太守匈奴日以合戰典屬國公孫昆邪為上泣曰李廣丨丨丨丨丨丨自負其能數與虜敵戰恐亡之於是乃徙為上郡太守】蒼鷹【史記郅都傳是時民朴畏罪自重而都獨先嚴酷致行法不避貴戚列侯宗室見都側目而視號曰丨丨】冠狗【漢書五行志賀為王時又見大白狗冠方山冠而無尾此服妖亦犬旤也賀以問郎中令龔遂遂曰此天戒言在仄者盡丨丨也注師古曰言王左右侍側之人不識禮義若狗而著冠者耳】道人【漢書五行志丨丨始去注服䖍曰有道之人去】千里駒【漢書楚元王交傳徳字路叔少修黄老術有智略少時數言事召見甘泉宫武帝謂之丨丨丨】夫唯大雅卓爾不羣【漢書景十三王傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨河間獻王近之矣】是非頗謬於聖人【漢書司馬遷傳贊又其丨丨丨丨丨丨丨論大道則先黄老而後六經序遊俠則退處士而進姦雄述貨殖則崇勢利而羞賤貧此其所蔽也然自劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之材服其善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核不虛美不隱惡故謂之實録烏呼以遷之博物洽聞而不能以知自全既陷極刑幽而發憤書亦信矣迹其所以自傷悼小雅巷伯之倫夫惟大雅既明且哲能保其身難矣哉】良史之材【見上】小雅巷伯之倫【見上】口諧倡辯【漢書東方朔傳贊劉向言少時數問長老賢人通於事及朔時者皆曰朔丨丨丨丨不能持論喜為庸人誦説故令後世多傳聞者而揚雄亦以為朔言不純師行不純徳其流風遺書蔑如也然朔名過實者以其詼逹多端不名一行應諧似優不窮似智正諫似直穢徳似隱非夷齊而是栁下恵戒其子以上容首陽為拙柱下為工飽食安歩以仕易農依隱玩世詭時不逄其滑稽之雄乎朔之詼諧逄占射覆其事浮淺行於衆庶童兒牧豎莫不燿而後世好事者因取竒言怪語附著之朔故詳錄焉】言不純師行不純徳【見上】詼逹多端【見上】依隱玩世【見上】滑稽之雄【見上】近古之逸民【漢書王貢兩龔鮑傳序自園公綺里季夏黄公甪里先生鄭子真嚴君平皆未嘗仕然其風聲足以激貪厲俗丨丨丨丨丨也】伯夷之㢘史魚之直【漢書貢禹傳朕以生有丨丨丨丨丨丨丨丨守經據古不阿當世孶孳於民俗之所寡】耆艾魁壘之士【漢書鮑宣傳朝臣亡有大儒骨鯁白首丨丨丨丨丨丨論議通古今喟然動衆心憂國如飢渴者臣未見也】鄒魯大儒【漢書韋賢傳賢為人質朴少欲篤志於學兼通禮尚書以詩教授號稱丨丨丨丨】天士【漢書李尋傳拔擢丨丨任以大職注李竒曰天士知天道者也】國之司直【漢書盖寛饒傳贊盖寛饒為司臣正色立於朝雖詩所謂丨丨丨丨無以加也】節亞翁歸【漢書何並傳贊何並之丨丨尹丨丨云】士之髙致【漢書蕭望之傳朋奏記望之曰將軍體周召之徳秉公綽之質有卞莊之威至乎耳順之年履折衝之位號至將軍誠丨丨丨丨也按朋鄭朋】好節士【漢書蕭望之傳令太常急發執金吾車騎馳圍其第使者至召望之望之欲自殺其夫人止之以為非天子意望之以問門下生朱雲雲者丨丨丨勸望之自裁】儒宗【漢書蕭望之傳贊望之堂堂折而不撓身為丨丨有輔佐之能近古社稷臣也】近古社稷臣【見上】心如金石【後漢書王常傳帝於大會中指常謂羣臣曰此家率下江諸將輔翼漢室丨丨丨丨真忠臣也是日遷常為漢忠將軍】有宰相器【後漢書冦恂傳恂經明行修名重朝廷所得秩奉厚施朋友故人及從吏士常曰吾因士大夫以致此其可獨享之乎時人歸其長者以為丨丨丨丨】有折衝千里之威【後漢書賈復傳官屬以復後來而好陵折等輩調補鄗尉光武曰賈督丨丨丨丨丨丨丨方任以職勿以擅除】此太僕之室【後漢書祭彤傳從東廵狩過魯坐孔子講堂顧指子路室謂左右曰丨丨丨丨丨太僕吾之禦侮也按彤時為太僕】條侯穰苴之倫不能過【後漢書祭彤傳論祭彤武節剛方動用安重雖丨丨丨丨丨丨丨丨丨也且臨守偏海政移獷俗徼人請符以立信胡貊數級於郊下至乃臥鼔邊亭滅烽幽障者將三十年古所謂必世而後仁豈不然哉】武節剛方動用安重【見上】大才晚成【後漢書馬援傳少有大志諸兄竒之嘗受齊詩意不能守章句乃辭况欲就邊郡田牧况曰汝丨丨丨丨良工不示人以樸且從所好按况援兄】井底蛙【後漢書馬援傳謂囂曰子陽丨丨丨耳而妄自尊大不如専意東方】元精所生王之佐臣【後漢書郎顗傳處士漢中李固年四十通游夏之蓺履顔閔之仁絜白之節情同皎日忠貞之操好是正直卓冠古人當世莫及丨丨丨丨丨丨丨丨天之生固必為聖漢宜特徴以示四方】韓棱楚龍淵郅夀蜀漢文陳寵濟南椎成【後漢書韓棱傳肅宗嘗賜諸尚書劍唯此三人特以寳劍自手署其名曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨時論者為之説以棱淵深有謀故得龍淵夀明逹有文章故得漢文寵敦朴善不見外故得椎成】海内竒士【後漢書臧洪傳中平末棄官還家太守張超請為功曹時董卓弑帝圗危社稷洪説超曰明府厯世受恩兄弟並據大郡今王室將危賊臣虎視此誠義士效命之秋也今郡境尚全吏人殷富若動桴鼓可得萬人以此誅除國賊為天下倡義不亦宜乎超然其言與洪西至陳留見兄邈計事邈先謂超曰聞弟為郡委政臧洪洪者何如人超曰臧洪丨丨丨丨才畧智數不比於超矣邈即引洪與語大異之】㡬能及揚雄劉向父子【後漢書宋傳帝嘗問通博之士乃薦沛國桓譚才學洽聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨於是召譚拜議郎給事中】楚國二龔不如雲陽宣巨公【後漢書宣秉傳遷司校尉務舉大綱簡畧苛細百僚敬之秉性節約常服布被蔬食瓦器帝嘗幸其府舍見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨即賜布帛帳帷什物】崇英逸偉【後漢書蔡邕傳方今聖上寛明輔弼賢知丨丨丨丨不墜於地】荀君清識難尚鍾君至徳可師【後漢書鍾皓傳時皓及荀淑並為士大夫所歸慕李膺嘗歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】士之模楷國之楨幹【後漢書盧植傳建安中曹操北討栁城過涿郡告守令曰故北中郎將盧植名著海内學為儒宗丨丨丨丨丨丨丨丨也】一日千里【後漢書王允傳同郡郭林宗嘗見允而竒之曰王生丨丨丨丨王佐才也】幹國之器【後漢書岑晊傳晊有髙才郭林宗朱公叔等皆為友李膺王陽稱其有丨丨丨丨】口訥心辯有珪璋之質【後漢書劉儒傳郭林宗嘗謂儒丨丨丨丨丨丨丨丨丨】隱不違親貞不絶俗【後漢書郭太傳或問汝南范滂曰郭林宗何如人滂曰丨丨丨丨丨丨丨丨天子不得臣諸侯不得友吾不知其他】月旦評【後漢書許劭傳初劭與靖俱有髙名好共覈論郷黨人物每月輙更其品題故汝南俗有丨丨丨焉】琨玉秋霜【後漢書孔融傳論懔懔焉皜皜焉其與丨丨丨丨比質可也】才兼四科行包九徳【後漢書謝夷吾傳竊見鉅鹿太守會稽謝夷吾出自東州厥土塗泥而英資挺特竒偉秀出丨丨丨丨丨丨丨丨仁足濟時知周萬物】治世之能臣亂世之奸雄【魏志武帝紀注孫盛異同雜語太祖嘗問許子將我何如人子將不答固問之子將曰子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨太祖大笑】噓枯吹生【魏志武帝紀注張璠漢紀孔公緒能清談髙論丨丨丨丨】冠世之懿【魏志武帝紀注河間張超稱袁遺有丨丨丨丨幹時之量】儒林丈人【魏志三少帝紀注傅暢晉諸公贊帝常與中䕶軍司馬望侍中王沈散騎常侍裴秀黄門侍郎鍾會等講宴於東堂並屬文論名秀為丨丨丨丨沈為文籍先生望會亦有名號】龍翰鳳翼國之重寳【魏志邴原傳崔琰為東曹椽記讓曰徴士邴原議郎張範皆秉徳純懿志行忠方清静足以厲俗貞固足以幹事所謂丨丨丨丨丨丨丨丨舉而用之不仁者逺】三人為一龍【魏志華歆傳注魏畧歆與北海邴原管寧俱遊學三人相善時人號丨丨丨丨丨歆為龍頭原為龍腹寜為龍尾】裴樂優劣【魏志陳思王植傳注荀綽冀州記楊凖子嶠字國彦髦字士彦並為後出之俊凖與裴頠樂廣友善遣往見之頠性方愛嶠之有髙韻謂凖曰嶠當及卿然髦小減廣性清淳愛髦之有神檢謂凖曰嶠自及卿然髦尤精出凖歎曰二兒之優劣即丨丨之丨丨也】子許少欲文生多情【魏志衛臻傳注郭林宗傳曰臻父茲弱冠與同郡圏文生俱稱盛徳林宗與二人共至市子許買物隨價讐直文生訾呵減價乃取林宗曰丨丨丨丨丨丨丨丨此二人非徒兄弟乃父子也後文生以穢貨見損兹以烈節垂名按子許兹字】一時雄兒【魏志鄧艾傳艾深自矜伐謂蜀士大夫曰諸君頼遭某故得有今日耳若遇吳漢之徒已殄滅矣又曰姜維自丨丨丨丨也與某相值故窮耳】天下英雄唯使君與操耳【蜀志劉先主傳曹公從容謂先主曰今丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨本初之徒不足數也先主方食失七箸】臥龍【蜀志諸葛亮傳先主屯新野徐庶見先主先主器之謂先主曰諸葛孔明者丨丨也將軍豈願見之乎】伏龍鳯雛【蜀志諸葛亮傳注襄陽記劉備訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務識時務者在乎俊傑此間自有丨丨丨丨備問為誰曰諸葛孔明龎士元也】管蕭亞匹【蜀志諸葛亮傳亮之器能政理抑亦丨丨之丨丨也】絶倫逸羣【蜀志闗侯傳侯聞馬超來降舊非故人侯書與諸葛亮問超人才可誰比類亮知侯䕶前乃答之曰孟起兼資文武雄烈過人一世之傑黥彭之徒當與益徳並驅爭先猶未及髯之丨丨丨丨也侯美鬚髯故亮謂之髯】南州冠冕【蜀志龎統傳統字士元襄陽人也少時樸鈍未有識者潁川司馬徽清雅有知人鑒統弱冠往見徽徽採桑於樹上坐統在樹下共語自晝至夜徽甚異之稱統當為丨丨士之丨丨由是漸顯】非百里才【蜀志龎統傳先主領荆州統以從事守耒陽令在縣不治免官吳將魯肅遺先主書曰龎士元丨丨丨丨也使處治中别駕之任始當展其驥足耳諸葛亮亦言之於先主先主見與善譚大器之以為治中從事】國之元寳【蜀志秦宓傳注劉焉表薦任安味精道度厲節髙邈揆其器量丨丨丨丨宜處弼疑之輔以消非常之咎】廊廟器【蜀志許靖傳評許靖夙有名譽既以篤厚為稱又以人物為意雖行事舉動未悉允當蔣濟以為大較丨丨丨也】歎述不去口實【蜀志黄權傳宣王與諸葛亮書曰黄公衡快士也每坐起丨丨足下丨丨丨丨】掞張【蜀志鄧芝傳孫權與諸葛亮書曰丁厷丨丨隂化不盡和合二國惟有鄧芝注掞音夷念反或作豔盖謂丁厷之言多浮豔也】筆妙舌妙刀妙【吳志吳主傳注沈友弱冠博學多所貫綜善屬文辭兼好武事注孫子兵法又辯於口每所至衆人皆嘿然莫與為對咸言其丨之丨丨之丨丨之丨三者皆過絶於人】生子當如孫仲謀【吳志吳主傳注曹公出濡須作油船夜渡洲上權以水軍圍取得三千餘人其沒溺者亦數千人權數挑戰公堅守不出權乃自來乗輕船從濡湏口入公見舟船器仗軍伍整肅喟然歎曰丨丨丨丨丨丨丨劉景升兒子若豚犬耳】宗室顔淵【吳志宗室傳注孫桓儀容端正器懐聰朗博學彊記能論義應對權嘗稱為丨丨丨丨】蜀之揚雄今之仲舒【吳志闞澤傳注虞翻稱澤曰闞生矯傑盖丨丨丨丨又曰闞子儒術徳行亦丨丨丨丨也】東南之美非徒竹箭【吳志虞翻傳翻與少府孔融書幷示以所著易注融答書曰聞延陵之理樂覩吾子之治易乃知丨丨丨丨者丨丨丨丨也又觀象雲物察應寒温原其禍福與神合契可謂探賾窮通者也】當今無輩【吳志張温傳温少修節操容貌竒偉權聞之以問公卿曰温當今與誰為比大司農劉基曰可與全琮為輩太常顧雍曰基未詳其為人也温丨丨丨丨權曰如是張允不死也徴到延見文辭占對觀者傾竦權改容加禮】是我輩人【晉書石苞傳見吏部郎許允求為小縣允謂苞曰卿丨丨丨丨當相引在朝廷何欲小縣乎】今日顔子【晉書羊祜傳太原郭奕見之曰此丨丨之丨丨也】子竒甘羅之儔【晉書裴秀傳度遼將軍毋邱儉薦秀於大將軍曹爽曰生而岐嶷長蹈自然元靜守真性入道奥博學强記無文不該孝友著於鄉黨髙聲聞於逺近誠宜弼佐謨明助和鼎味毗贊大府光昭盛化非徒丨丨丨丨丨丨兼包顔冉游夏之美】頠若武庫五兵縱横【晉書裴頠傳雅有逺識博學稽古自少知名御史中丞周弼見而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨一時之傑也】杜乂膚清叔寳神清【晉書衛玠傳劉惔謝尚共論中朝人士或問杜乂可方衛洗馬不尚曰安得相比其間可容數人惔又云丨丨丨丨丨丨丨丨其為有識者所重若此】雅素佳士【晉書譙剛王遜傳承行逹武昌釋戎備見王敦敦與之宴欲觀其意謂承曰大王丨丨丨丨恐非將帥才也承曰公未見知耳鈆刀豈不能一割乎按承譙剛王遜子】人之領袖【晉書魏舒傳文帝深器重之每朝會坐罷目送之曰魏舒堂堂丨丨丨丨也】使人神思清發昏不假寐【晉書劉智傳平原管輅嘗謂人曰吾與劉潁川兄弟語丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨自此之外殆白日欲寢矣】如卿固未易得何論於勝【晉書唐彬傳奉使詣相府計事於時僚佐皆當世英彦見彬莫不欽悦稱之於文帝薦為掾屬帝以問其參軍孔顥忌其能良久不答陳騫在坐斂板而稱曰彬之為人勝騫甚逺帝笑曰但能丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因辟彬為鎧曹屬】超然元著【晉書王戎傳朝賢嘗上已禊洛或問王濟曰昨游有何言談濟曰張華善説史漢裴頠論前言往行袞衮可聴王戎談子房季札之間丨丨丨丨】璞玉渾金【晉書王戎傳戎有人倫鑒識常目山濤如丨丨丨丨人皆欽其寳莫知名其器王衍神姿髙徹如瑤林瓊樹自然是風塵表物謂裴頠拙於用長荀朂工於用短陳道寧如束長竿】欽其寳莫名其器【見上】瑶林瓊樹風塵表物【見上】用長用短【見上】如束長竿【見上】當從古人中求【晉書王衍傳武帝聞其名問戎曰夷甫當世誰比戎曰未見其比丨丨丨丨丨丨耳】口中雌黄【晉書王衍傳妙善元言唯談老莊為事每捉玉柄塵尾與手同色義理有所不安隨即改更世號丨丨丨丨朝野翕然謂之一世龍門矣】如珠玉在瓦石間【晉書王衍傳衍雋秀有令望希心元逺未嘗語利王敦過江常稱之曰夷甫處衆中丨丨丨丨丨丨丨顧愷之作畫贊亦稱衍巖巖清峙壁立千仞其為人所尚如此】巖巖清峙壁立千仞【見上】神太雋【晉書王澄傳衍有重名於世時人許以人倫之鑒尤重澄及王敦庾敳嘗為天下人士目曰阿平第一子嵩第二處仲第三澄嘗謂衍曰兄形似道而丨丨丨丨衍曰誠不如卿落落穆穆然也澄由是顯名有經澄所題目者衍不復有言輙云已經平子矣按平子澄字】落落穆穆【見上】已經平子【見上】人之水鏡【晉書樂廣傳尚書令衛瓘朝之耆舊逮與魏正始中諸名士談論見廣而竒之曰自昔諸賢既沒常恐微言將絶而今乃復聞斯言於君矣命諸子造焉曰此丨丨丨丨見之瑩然若披雲霧而覩青天也】若披雲霧而覩青天【見上】森森如千丈松【晉書和嶠傳太傅從事中郎庾敳見而歎曰嶠丨丨丨丨丨丨雖磥砢多節目施之大厦有棟梁之用】大厦棟梁【見上】有孫孟之風嚴鄭之操【晉書李重傳沉為中正親執銓衡陳原隱居求志篤古好學學不為利行不要名絶迹窮山緼韣道藝外無希世之容内全遯逸之節行成名立縉紳慕之委質受業者千里而應丨丨丨丨丨丨丨丨丨按沉劉沉原霍原】萬物不能移【晉書阮咸傳山濤舉咸典選曰阮咸貞素寡欲深識清濁丨丨丨丨丨若在官人之職必絶於時】兼有諸人之美【晉書阮裕傳有以問王羲之羲之曰此公近不驚寵辱雖古之沈㝠何以過此又云裕骨氣不及逸少簡秀不如真長韻潤不如仲祖思致不如殷浩而丨丨丨丨丨丨】一邱一壑自謂過之【晉書謝鯤傳明帝在東宫見之甚相親重問曰論者以君方庾亮自謂何如答曰端委廟堂使百僚凖則鯤不如亮丨丨丨丨丨丨丨丨】木屑霏霏【晉書胡母輔之傳澄嘗與人書曰彦國吐佳言如鋸丨丨丨丨不絶誠為後進領䄂也按澄王澄】兖州八伯【晉書羊曼傳時州里稱陳留阮放為宏伯髙平郗鑒為方伯泰山胡母輔之為逹伯濟隂卞壼為裁伯陳留蔡謨為朗伯阮孚為誕伯髙平劉綏為委伯而曼為䵬伯凡八人號丨丨丨丨盖擬古之八儁也】四伯【晉書羊傳先是兖州有八伯之號其後更有丨丨大鴻臚陳留江泉以能食為榖伯豫章太守史疇以大肥為笨伯散騎郎髙平張嶷以狡妄為滑伯而以狼戾為瑣伯盖擬古之四凶】八逹【晉書光逸傳尋以世難避亂渡江復依輔之初至屬輔之與謝鯤阮放畢卓羊曼桓彛阮孚散髪祼袒閉室酣飲已累日逸將排戶入守者不聼逸便於戶外脱衣露頭於狗竇中窺之而大呌輔之驚曰他人決不能爾必我孟祖也遽呼入遂與飲不捨晝夜時人謂之丨丨按逸字孟祖輔之胡母輔之】懸河瀉水【晉書郭象傳能清言太尉王衍每云聽象語如丨丨丨丨注而不竭】敏而多竒雅逹而聰哲【晉書陸機傳賔禮名賢而張公為之雄交御豪俊而周瑜為之傑彼二君子皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】伐吳之役利獲二俊【晉書陸機傳至太康末與弟雲俱入洛造太常張華華素重其名如舊相識曰丨丨丨丨丨丨丨丨】若非龍駒當是鳯雛【晉書陸雲傳㓜時吳尚書廣陵閔鴻見而竒之曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨】在乎四五之間【晉書陸喜傳有較論格品篇曰或問予薛瑩最是國士之第一者乎答曰以理推之丨丨丨丨丨丨問者愕然請問答曰夫孫皓無道肆其暴虐若龍蛇其身沈黙其體潛而勿用趣不可測此第一人也避尊居卑祿代耕養元静守約冲退澹然此第二人也侃然體國思治心不辭貴以方見憚執政不懼此第三人也斟酌時宜在亂猶顯意不忘忠時獻微益此第四人也温恭修慎不為諂首無所云補從容保寵此第五人也過此已往不足復數故第二已上多淪沒而逺悔吝第三已下有聲位而近咎累是以深識君子晦其明而履柔順也問者曰始聞髙論終年啓寐矣】百代文宗【晉書陸機傳唐太宗制逺超枚馬髙躡王劉丨丨丨丨一人而已】連璧【晉書夏侯湛傳㓜有盛才文章宏富善搆新詞而美容觀與潘岳友善每行止同輿接茵京都謂之丨丨】天才英博亮㧞不羣【晉書孫楚傳初楚與同郡王濟友善濟為本州大中正訪問銓邑人品狀至楚濟曰此人非卿所能目吾自為之乃狀楚曰丨丨丨丨丨丨丨丨】一詠一吟許將北面【晉書孫綽傳沙門支遁試問綽君何如許答曰髙情逺致弟子早已伏膺然丨丨丨丨丨丨丨丨矣按許謂許詢】吏非吏隱非隱【晉書孫綽傳嘗鄙山濤而謂人曰山濤吾所不解丨丨丨丨丨丨若以元禮門為龍津則當㸃額暴鱗矣】道徳名望抗不及喜立功立事喜不及抗【晉書吾彦傳帝嘗問彦陸喜陸抗二人誰多也彦對曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】廊廟之才非簡札之用【晉書索綝傳綝字巨秀少有逸羣之量靖每曰綝丨丨丨丨丨丨丨丨丨州郡吏不足汙吾兒也】清靜比揚子雲黙識擬張安世【晉書成公簡傳性朴素不求榮利潛心道味罔有干其志者黙識過人張茂先每言丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】向見管夷吾無復憂矣【晉書王導傳桓彞初過江見朝廷微弱謂周顗曰我以中州多故來此欲求全活而寡弱如此將何以濟憂懼不樂往見導極談世事還謂顗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】機神明鑒似魏武忠順勤勞似孔明【晉書陶侃傳尚書梅陶與親人曹識書曰陶公丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨陸抗諸人不能及也】道韻平淡【晉書郗鑒傳彦輔丨丨丨丨體識冲粹處傾危之朝不可得而親疏按彦輔樂廣】南金【晉書顧榮傳時南土之士未盡才用榮又言陸士光貞正清貴金玉其質甘季思忠欵盡誠膽幹殊快殷慶元質畧有明規文武可施用榮族兄公讓明亮守節困不易操會稽楊彦明謝行言皆服膺儒教足為公望賀生沉潛青雲之士陶恭兄弟才幹雖少實事極佳凡此諸人皆丨丨也書奏皆納之】金玉其質【見上】荒萊特苖鹵田善秀【晉書楊方傳恢嘗遣方為文薦郡功曹主簿虞預稱美之送以示循循報書曰此子開拔有志意只言異於凡猥耳不圖偉才如此其文甚有竒分若出其胸臆乃是一國所推豈但牧豎中逸羣耶聞處舊黨之中好有謙冲之行此亦立身之一隅然世衰道喪人物凋每聞一介之徒有向道之志冀之願之如方者乃丨丨之丨丨丨丨之丨丨資質已良但沾染未足耳移植豐壤必成嘉榖按恢諸葛恢循賀循】人所應有而不必有人所應無而不必無【晉書桓彞傳嘗過輿縣縣宰東海徐寧字安期通朗博渉彞遇之欣然停留累日結交而别先是庾亮每屬彞覔一佳吏部及至都謂亮曰為卿得一吏部矣亮問所在彞曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨徐寧真海岱清士因為敘之】海岱清士【見上】上方山濤不足下比魏舒有餘【晉書王湛傳武帝亦以湛為癡每見濟輙調之曰卿家癡叔死未濟常無以答及帝又問如初濟曰臣叔殊不癡因稱其美帝曰誰比濟曰山濤以下魏舒以上時人謂湛丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨湛聞曰欲處我於季孟之間乎】渡江名臣皆出其下【晉書王承傳承少有重譽而推誠接物盡恕之理故衆咸親愛焉丨丨丨丨王導衛玠周顗庾亮之徒丨丨丨丨為中興第一】中興第一【見上】無官官事無事事心【晉書劉惔傳孫綽為之誄云居官丨丨丨之丨處事丨丨丨之丨時人以為名言】勃窣為理窟【晉書張憑傳舉孝㢘負其才自謂必參時彦初欲詣惔郷里及同舉者共笑之既至惔處之下坐神意不接憑欲自發而無端會王濛就惔清言有所不通憑於末坐判之言㫖深逺足暢彼我之懐一坐皆驚惔延之上坐清言彌日留宿至旦遣之憑既還船須臾惔遣傳教覔張孝㢘船便召與同載遂言之於簡文帝帝召與語歎曰張憑丨丨丨丨丨按惔劉惔】公才公望【晉書虞傳王導常謂曰孔愉有丨丨而無公望丁潭有丨丨而無公才兼之者其在卿乎】諂道佞佛【晉書何充傳于時郗愔及弟曇奉天師道而充與弟凖崇信釋氏謝萬譏之云二郗丨於丨二何丨於丨】正字拔人【晉書蔡謨傳初克未仕時河内山簡嘗與琅邪王衍書曰蔡子尼今之正人衍以書示衆曰山子以丨丨丨丨然未易可稱後衍聞克在選官曰山子正人之言驗於今矣按克蔡謨父】向謂問人不謂問位【晉書蔡謨傳陳留時為大郡號稱多士琅邪王澄行經其界太守吕豫遣吏迎之澄入境問吏曰此郡人士為誰吏曰有蔡子尼江應元是時郡人多居大位者澄以其姓名問曰甲乙等非君郡人邪吏曰是也曰然則何以但稱此二人吏曰丨丨君侯丨丨丨丨丨丨澄笑而止到郡以吏言謂豫曰舊名此郡有風俗果然小吏亦知如此】未若長卿慢世【晉書王徽之傳嘗夜與弟獻之共讀髙士傳讚獻之賞井丹髙潔徽之曰丨丨丨丨丨丨也】小者佳【晉書王獻之傳嘗與兄徽之操之俱詣謝安二兄多言俗事獻之寒温而已既出客問安王氏兄弟優劣安曰丨丨丨客問其致安曰吉人之辭寡以其少言故知之】獲士一人有半【晉書習鑿齒傳後以脚疾廢於里巷及襄陽陷於苻堅堅素聞其名與道安俱輿而致焉既見與語大悦之賜遺甚厚又以其蹇疾與諸鎮書昔晉氏平吳利在二陸今破漢南丨丨裁丨丨丨丨耳】珪璋特逹機警有鋒【晉書顧和傳和嘗詣導導小極對之疲睡和欲叩會之因謂同坐曰昔每聞族叔元公道公叶贊中宗保全江表體小不安令人喘息導覺之謂和曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨不徒東南之美實為海内之俊按導王導】山南有人【晉書何琦傳桓温嘗登琦縣界山喟然歎曰此丨丨丨丨焉何公真止足者也】野鶴在鷄羣【晉書嵇紹傳紹始入洛或謂王戎曰昨於稠人中始見嵇紹昻昻然如丨丨之丨丨丨】立為顔囘夀䖍為游夏羅憲為子貢【晉書文立傳師事譙周門人以丨丨丨丨陳丨李丨丨丨丨丨丨丨丨丨】寒素之死病榮逹之嘉名【晉書王沉傳空囂者以噌為雅量璅慧者以淺利為鎗鎗脢胎者以無撿為曠僂垢者以守意為堅貞嘲哮者以麤發為髙亮韞蠢者以色厚為篤誠菴婪者以博納為通濟眡者以難入為凝清拉答者有沉重之譽嗛閃者得清勦之聲嗆啍怯畏於謙讓闒茸勇敢於饕諍斯皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】湘中琳瑯【晉書羅含傳太守謝尚與含為方外之好乃稱曰羅君章可謂丨丨之丨丨按君章含字】才絶畫絶癡絶【晉書顧愷之傳俗傳愷之有三絶丨丨丨丨丨丨】不言而四時之氣備【晉書禇裒傳謝安亦雅重之恒云裒雖丨丨丨丨丨丨丨亦丨】孫仲謀晉宣王流亞【晉書桓温傳温豪爽有風槩姿貌甚偉面有七星少與沛國劉惔善惔嘗稱之曰温眼如紫石稜鬚作蝟毛磔丨丨丨丨丨丨之丨丨也】讀書半袁豹則文才不減班固【晉書殷仲文傳仲文善屬文為世所重謝靈運嘗云若殷仲文丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨言其文多而見書少也】隨陸無武絳灌無文【晉書劉元海載記㓜好學師事上黨崔游習毛詩京氏易馬氏尚書尤好春秋左氏傳孫吳兵法畧皆誦之史漢諸子無不綜覽嘗謂同門生朱紀范隆曰吾每觀書傳常鄙丨丨丨丨丨丨丨丨道由人一物之不知者固君子之所恥也二生遇髙皇而不能建封侯之業兩公屬太宗而不能開庠序之美惜哉】姿宇神調英雄之魁【晉書劉曜載記岳從容謂曜曰劉生丨丨丨丨命世之才也四海脱有微風揺之者丨丨丨丨卿其人矣按岳崔岳】吾門摽秀【晉書慕容皝載記陽裕字士倫右北平無終人也少孤兄弟皆早亡單㷀獨立雖宗族無能識者惟叔父眈㓜而竒之曰此兒非惟丨丨之丨丨乃佐時之良器也】魏之陳徐晉之潘陸【晉書姚興載記謂其黄門侍郎姚文祖曰卿知宗敞乎文祖曰與臣州里西方之英雋興曰有表理王尚文義甚佳當王尚研思耳文祖曰尚在南臺禁止不與賔客交通敞寓於楊桓非尚明矣興曰若爾桓為措思乎文祖曰西方評敞甚重優於楊桓敞昔與吕超周旋陛下試可問之興因謂超曰宗敞文才何如可是誰輩超曰敞在西方時論甚美方敞丨丨丨丨丨丨丨丨】西方英雋【見上】逺求騏驥不知近在東鄰【晉書馮跋載記南宫令成藻豪俊有髙名素弗造焉藻令門者勿納素弗逕入與藻對坐旁若無人談飲連日藻始竒之曰吾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨何識子之晚也按素弗馮跋弟】紅紫成章邱陵生韻【晉書慕容徳載記徳大集諸生親臨策試既而饗宴乗髙逺矚顧謂其尚書魯䆳曰齊魯固多君子當昔全盛之時接慎巴生淳于鄒田之徒䕃修檐臨清沼馳朱輪佩長劍恣飛馬之雄辭奮談天之逸辯指麾則丨丨丨丨俛仰則丨丨丨丨至於今日荒草頺墳氣消煙滅永言千載能不依然】






　　御定子史精華卷一百二十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十八
　　言語部四
　　品藻下
　　台鼎人【宋書謝方明傳方明嚴恪善自居遇雖處闇室未嘗有惰容無他伎能自然有雅韻丹陽尹劉穆之白髙祖曰謝方明可謂名家駒直置便自是丨丨丨無論復有才用】應有盡有應無盡無【宋書江智淵傳為隨王誕佐在襄陽誕待之甚厚時咨議叅軍謝莊府主簿沈懐文並與智淵友善懐文每稱之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智淵乎】始平始安可謂二始【宋書顔延之傳時尚書令傅亮自以文義之美一時莫及延之不為之下亮甚疾焉廬陵王義真頗好辭義待接甚厚徐羡之等疑延之為同異意甚不悦少帝即位出為始安太守領軍將軍謝晦謂延之曰昔荀朂忌阮咸斥為丨丨郡今卿又為丨丨丨丨丨丨黄門郎殷景仁亦謂之曰所謂俗惡俊異世疵文雅】俗惡俊異世疵文雅【見上】望雖不足才能有餘【宋書臧質傳任薈之樂安人也厯世祖南平王鑠撫軍右軍司馬長史行事太祖稱之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】氣概髙亮有太尉彦雲之風【宋書王元謨傳元謨㓜而不羣世父蕤有知人鑒常笑曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】清節必繼美吳隱之【宋書王鎮之傳出為使持節都督交廣二州諸軍事建威將軍平越中郎將廣州刺史髙祖謂人曰王鎮之少著丨丨丨將丨丨丨丨丨嶺南之非此不康也在鎮不受俸祿蕭然無】
　　【所營去官之日不異始至】荆楚仙人【宋書龔祈傳風姿端雅容止可觀中書郎范述見而歎曰此丨丨丨丨也】此人作公應繼王太保【宋書自序沈林子簡素㢘靖不交接世務義讓之美著於閨門雖在戎旅語不及軍事所著詩賦贊三言箴祭文樂府表牋書記白事啟事論老子一百二十一首太祖後讀林子集歎息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨】後來佳器【齊書豫章王嶷傳入為宋順帝車騎諮議參軍府掾轉驃騎仍遷從事中郎詣司徒袁粲粲謂人曰丨丨丨丨也】江左風流宰相唯有謝安【齊書王儉傳儉長禮學諳䆒朝儀每博議證引先儒罕有其例八坐丞郎無能異者令史諮事賔客滿席儉應接銓序傍無畱滯十日一還學監試諸生巾卷在庭劍衛令史儀容甚盛作解散髻斜插幘簪朝野慕之相與放効儉嘗謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也】今之樂廣【齊書張緒傳緒少知名清簡寡欲叔父鏡謂人曰此兒丨丨丨丨也】正始遺風【齊書張緒傳吏部尚書袁粲言於帝曰臣觀張緒有丨丨丨丨宜為宫職】過江未有人【齊書張緒傳僕射王儉謂人曰北士中覔張緒丨丨丨丨丨不知陳仲弓黄叔度能過之不耳】使人不衣自暖【齊書謝超宗傳為義興太守昇明二年坐公事免詣東府門自通其日風寒慘厲太祖謂四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐飲酒數甌辭氣横出太祖對之甚歡】風流不墜政在江郎【齊書江斆傳尚孝武女臨汝公主拜駙馬都尉除著作郎太子舍人丹陽丞時袁粲為尹見斆歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨數與宴賞留連日夜】江東裴樂【齊書陸慧暁傳慧曉清介正直不雜交游會稽内史同郡張暢見慧曉童㓜便嘉異之張緒稱之曰丨丨丨丨也】閣下自有二驥【齊書劉繪傳豫章王嶷為江州以繪為左軍主簿隨鎮江陵轉鎮西外兵曹參軍驃騎主簿繪聰警有文義善書數被賞召進對華敏僚吏之中見遇莫及琅邪王詡為功曹以吏能自進嶷謂僚佐曰吾雖不能得應嗣陳蕃然丨丨丨丨丨丨也】卿過季偉我非林宗【齊書樂頤傳吏部郎庾杲之嘗往候頤為設食枯魚菜葅而已杲之曰我不能食此母聞之自出常膳魚羮數種杲之曰丨丨於茅丨丨丨丨郭丨丨】祖逖之流【梁書鄭紹叔傳時刺史蕭誕以弟諶誅臺遣收兵卒至左右莫不驚散紹叔聞難獨馳赴焉誕死侍送喪柩衆咸稱之到京師司空徐孝嗣見而異之曰丨丨丨丨也】精神秀朗【梁書范雲傳嘗就親人袁照學書一夜不怠照撫其背曰卿丨丨丨丨而勤於學卿相才也】卿相才【見上】王訓無謝彦囘【梁書王訓傳遷侍中既拜入見髙祖從容問何敬容曰禇彦回年㡬為宰相敬容對曰少過三十上曰今之丨丨丨丨丨丨】神情不凡必成佳器【梁書傅昭傳昭十一隨外祖於朱雀航賣厯日為雍州刺史袁顗客顗嘗來昭所昭讀書自若神色不改顗難曰此兒丨丨丨丨丨丨丨丨】宋得其武梁得其文【梁書到洽傳御華光殿詔洽及沆蕭琛任昉侍讌賦二十韻詩以洽辭為工賜絹二十匹髙祖謂昉曰諸到可謂才子昉對曰臣常竊議丨丨丨丨丨丨丨丨五年遷尚書殿中郎洽兄弟羣從遞居此職時人榮之】昂昂千里之駒【梁書袁昂傳昂本名千里齊永明中武帝謂之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名為昂即千里為字】金山玉海【梁書朱异傳尋有詔求異能之士五經博士明山賔表薦异曰竊見錢塘朱异年時尚少徳備老成在獨無散逸之想處闇有對賔之色器宇深神表峻丨丨萬丈緣陟未登丨丨千尋窺映不測加以珪璋新琢錦組初搆觸響鏗鏘值采便發觀其信行非惟十室所稀若使負重遙逺必有千里之用】鄒魯遺風英賢不絶【梁書羊侃傳髙祖製武宴詩三十韻以示侃侃即席應詔髙祖覽曰吾聞仁者有勇今見勇者有仁可謂丨丨丨丨丨丨丨丨】荆南秀氣【梁書劉之遴傳時張稷新除尚書僕射託昉為讓表昉令之遴代作操筆立成昉曰丨丨丨丨果有異才後仕必當過僕】千里絶迹百尺無枝【梁書王規傳大同二年卒詔贈散騎常侍光祿大夫皇太子出臨哭與湘東王繹令曰威明昨宵奄復殂化甚可痛傷其風韻遒正神標映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨縱横才學優贍跌宕之情彌逺濠梁之氣特多斯實俊民也】端右材【梁書蕭介傳侍中闕選王筠等四人並不稱㫖髙祖曰我門中久無此職宜用蕭介為之介博物强識應對左右多所匡正髙祖甚重之遷都官尚書每軍國大事必先詢訪於介焉髙祖謂朱异曰丨丨之丨也】臧盾之飲蕭介之文【梁書蕭介傳初髙祖招延後進二十餘人置酒賦詩臧盾以詩不成罰酒一斗盾飲盡顔色不變言笑自若介染翰便成文無加㸃髙祖兩美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也】東南美【梁書劉孺傳孺少好文章性又敏速嘗於御坐為李賦受詔便成文不加㸃髙祖甚稱賞之後侍宴夀光殿詔羣臣賦詩時孺與張率並醉未及成髙祖取孺手板題戲之曰張率丨丨丨劉孺雒陽才攬筆便應就何事久遲囘其見親愛如此】雒陽才【見上】滕曽子【梁書滕曇恭傳太守王僧度引曇恭為功曹固辭不就王儉時隨僧度在郡號為丨丨丨】當為儒者宗【梁書賀瑒傳瑒少傳家業齊時沛國劉瓛為會稽府丞見瑒深器異之嘗與俱造吳郡張融指瑒謂融曰此生神眀聰敏將來丨丨丨丨丨】賞徳標竒未過此子【梁書庾詵傳子曼倩亦早有令譽世祖在荆州辟為主簿遷中錄事每出世祖常目送之謂劉之遴曰荆南信多君子雖美歸田鳯清屬桓階丨丨丨丨丨丨丨丨】意聖人【陳書沈不害傳博綜墳典而家無卷軸每製文操筆立成曽無尋檢僕射汝南周正嘗稱之曰沈生可謂丨丨丨乎】兩玉人【南史謝晦傳時謝琨風華為江左第一嘗與晦俱在武帝前帝目之曰一時頓有丨丨丨耳】蕭散直上【南史王恵傳素不與謝靈運相識嘗得交言靈運辯博辭義鋒起恵時然後言時荀伯子在坐退而告人曰靈運固自丨丨丨丨王郎有如萬頃陂焉】有如萬頃陂【見上】分其才藝足了十人【南史栁惲傳帝謂周捨曰吾聞君子不可求備至如栁惲可謂具美丨丨丨丨丨丨丨丨】明珠【南史劉孺傳孺㓜聰敏七歳能屬文叔父瑱為義興郡擕以之官常置坐側謂賔客曰此吾家丨丨也】益者三友此實其人【南史劉遵傳遵自隨蕃及在東宫以舊恩偏蒙寵遇時輩莫及卒官皇太子深悼惜之與遵從兄陽羡令孝儀令曰賢從弟中庶奄至殞逝痛可言乎其孝友淳深立身貞固内含玉潤外表瀾清言行相符終始如一文史該富琬琰為心辭章博贍元黄成采既以鳴謙表性又以難進自居吾昔在漢南連翩書記及忝朱方從容坐首鷁舟乍動朱鷺徐鳴未嘗一日而不追隨一時而不會遇丨丨丨丨丨丨丨丨及道下邑未申善政而能使人結去思野多馴雉此亦威鳯一羽足以騐其五徳】半天朱霞雲中白鶴【南史劉訏傳族祖孝標與書稱之曰訏超超越俗如丨丨丨丨歊矯矯出塵如丨丨丨丨皆儉歳之粱稷寒年之纎纊按歊訏族兄】此子當凖的人物【魏書宗室孚傳少有令譽侍中游肈幷州刺史髙聰司徒崔光等見孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及見耳】言同百舌膽若鼷鼠【魏書宗室慶和傳東豫州刺史為蕭衍將所攻舉城降之衍以為北道總督魏王至項城朝廷出師討之望風退走衍責之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦】當為宗室領袖我不妄談人物【魏書任城王澄傳以氏反叛除都督梁益荆三州諸軍事征南大將軍梁州刺史文明太后引見澄誡厲之顧謂中書令李沖曰此兒風神吐發徳音閑婉丨丨丨丨丨丨是行使之必稱我意卿但記之丨丨丨丨丨丨也】文武頓出其門【魏書宗室嵩傳髙祖南伐蕭寳卷將陳顯逹率衆拒戰嵩身備三仗免胄直前將士從之顯逹奔潰斬獲萬計嵩於爾日勇冠三軍髙祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功賜爵髙平縣侯】胸中所懐踰於甲兵【魏書崔浩傳召新降髙車渠帥數百人賜酒食於前世祖指浩以示之曰汝曹視此人尫纎懦弱手不能彎弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始時雖有征討之意而慮不自決前後克㨗皆此人導吾令至此也】唯須誦離騷飲美酒自為佳器【魏書盧元明傳元明善自標置不妄交遊飲酒賦詩遇興忘返性好元理作史子新論數十篇文筆别有集錄少時嘗從郷還洛途遇相州刺史中山王熙熙博識之士見而歎曰盧郎有如此風神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之數日贈帛及馬而别】黄中内潤文明外照【魏書髙允傳允少孤夙成有竒度清河崔元伯見而異之歎曰髙子丨丨丨丨丨丨丨丨必為一代偉器但恐吾不見耳】劉生堂堂搢紳領袖【魏書劉懋傳肅宗初大軍攻硤石懋為李平行臺郎中城拔懋頗有功太傅清河王懌愛其風雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】朝之儒秀【魏書郭祚傳百官夕飲清徽後園髙祖舉觴賜祚及崔光曰郭祚憂勞庶事獨不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不勸此兩人當勸誰也其見知若此】浩浩如黄河東注【魏書崔光傳太和六年拜中書博士轉著作郎與祕書丞李彪參撰國書遷中書侍郎給事黄門侍郎甚為髙祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也】有規檢禰衡無冰稜文舉【北齊書盧文偉傳長廣太守邢子廣目二盧云詢祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨】謦欬為洪鍾響胸中貯千卷書【北齊書崔㥄傳趙郡李渾嘗讌聚名輩詩酒正驩譁㥄後到一坐無復談話者鄭伯猷歎曰身長八尺面如刻畫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服】物外司馬【北齊書王晞傳性閒淡寡欲雖王事鞅掌而雅操不移在幷州雖戎馬填閭未嘗以世務為累良辰美景嘯咏遨遊登臨山水以談讌為事人士謂之丨丨丨丨】此人風流警拔【北齊書裴讓之傳為太原公開府記室與楊愔友善相遇則清談竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季為不亡矣】佳舍人【北齊書裴讓之傳厯文襄大將軍主簿兼中書舍人後兼散騎常侍聘梁文襄嘗入朝讓之導引容儀藴藉文襄目之曰士禮丨丨丨遷長兼中書侍郎領舍人】獨孤公猶鏡【隋書髙熲傳右衛將軍龎晃及將軍盧賁等前後短熲於上上怒之皆被疎黜因謂熲曰丨丨丨丨丨也每被磨瑩皎然益明按熲父賔賜姓獨孤氏】河朔英靈【隋書李徳林傳徳林美容儀善談吐齊天統中兼中書侍郎於賔館受國書陳使江總目送之曰此即丨丨之丨丨也】襄陽水鏡復在於茲【隋書栁莊傳莊少有逺量博覽墳籍兼善辭令濟陽蔡大寳有重名於江左時為岳陽王蕭詧諮議見莊便歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣】徳為人表行為士則【隋書盧昌衡傳出為徐州總管長史甚有能名吏部尚書蘇威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨論者以為美談】金城湯池【隋書辛彦之傳吳興沈重名為碩學髙祖嘗令彦之與重論議重不能抗於是避席而謝曰辛君所謂丨丨丨丨無可攻之勢髙祖大悦】齊平寳鼎歸【北史魏宗室偉傳偉性温柔好虛静篤學愛文初自鄴還庾信贈其詩曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨為辭人所重如此】精神太遒【北史崔㥄傳㥄有文學偉風貌寡言辭端嶷如神以簡貴自處齊神武言崔㥄應作令僕恨其丨丨丨丨】趙李人物【北史李渾傳武定初兼散騎常侍聘梁使主梁武謂曰伯陽之後久而彌盛丨丨丨丨今實居多使還為東郡太守】北間第一才士【北史邢邵傳于時與梁和妙簡聘使邵與魏收及從子子明被徴入朝當時文人皆邵之下但以不持威儀名髙難副朝廷不令出境南人曽問賔司邢子才故應是丨丨丨丨丨丨何為不作聘使答云子才文辭實無所愧但官位已髙恐非復行限南人曰鄭伯猷䕶軍猶得將命國子祭酒何為不可】能賦能詩【北史陽休之傳休之字子烈儁爽有風槩好學愛文藻時人為之語曰丨丨丨丨陽休之】有君子貌兼君子心【北史楊逹傳逹為人厚有局度楊素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯楊逹耳】業重籝金器成琢玉【舊唐書禮儀志永泰二年勅曰諸道節度觀察都防禦使等朕之腹心久鎮方面眷其子弟各奉義方脩徳立身事資括羽恐干戈之後學校尚微僻居逺方無所諮禀山東寡學質疑必就於馬融闗西盛名尊儒乃稱於楊震負經來學當集京師幷宰相朝官及神策六軍將子弟欲習業者自今已後並令補國子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏賢】激濁揚清【舊唐書王珪傳時房元齡李靖温彦博戴胄魏徴與珪同知國政後嘗侍宴太宗謂珪曰卿識鑒清通尤善談論自房元齡等咸宜品藻又可自量孰與諸子賢對曰孜孜奉國知無不為臣不如元齡才兼文武出將入相臣不如李靖敷奏詳明出納惟允臣不如温彦博處繁理劇衆務必舉臣不如戴胄以諫諍為心恥君不及於堯舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉惡好善臣於數子亦有一日之長太宗深然其言羣公亦各以為盡巳所懐謂之確論】飛鳥依人自加憐愛【舊唐書長孫無忌傳太宗目無忌曰禇遂良學問稍長性亦堅正既寫忠誠甚親附於朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨】一代楷模【舊唐書李靖傳尋以足疾上表乞骸骨言甚懇至太宗遣中書侍郎岑文本謂曰朕觀自古已來身居富貴能知止足者甚少不問愚智莫能自知才雖不堪强欲居職縱有疾病猶自勉强公能識逹大體深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公為丨丨丨丨乃下優詔加授特進】倉曹人物志【舊唐書李守素傳守素尤工譜學自晉宋已降四海士流及諸勲貴華戎閥閲莫不詳究當時號為行譜嘗與虞世南共談人物言江左山東世南猶相酬對及言北地諸侯次第如流顯其世業皆有援証世南但撫掌而笑不復能答歎曰行譜定可畏許敬宗因謂世南曰李倉曹以善談人物乃得此名雖為美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦昇美談經籍梁代稱為五經笥今目丨丨為丨丨丨可矣】霞開颷起【舊唐書孔頴逹傳貞觀十八年圖形於凌烟閣讚曰道光列第風傳闕里精義丨丨掞辭丨丨】海曲明珠東南遺寳【舊唐書狄仁傑傳以明經舉授汴州判佐時工部尚書閻立本為河南道黜陟使仁傑為吏人誣告立本見而謝曰仲尼云觀過知仁矣足下可謂丨丨之丨丨丨丨之丨丨薦授幷州都督府法曹】後來詞人稱首【舊唐書張九齡傳開元十年三遷司勲貟外郎時張説為中書令與九齡同姓叙為昭穆尤親重之常謂人曰丨丨丨丨丨丨也九齡既欣知已亦依附焉】塵外孤標雲間獨歩【舊唐書杜審權傳制曰開府儀同三司檢校司空守尚書左僕射上柱國襄陽郡開國公食邑二千戶杜審權韻合黄鍾行直白璧冲粹孕靈岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨】春蘭秋菊俱不可廢【舊唐書裴守真傳子子餘事繼母以孝聞舉明經累補鄠縣尉時同列李朝隱程行諶皆以文法著稱子餘獨以詞學知名或問雍州長史陳崇業子餘與朝隱行諶優劣崇業曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也】醍醐乳腐【舊唐書穆贊傳贊與弟質員賞以家行人材為搢紳所仰質兄弟俱有令譽而和粹世以滋味目之贊俗而有格為酪質美而多入為酥貟為丨丨賞為丨丨近代士大夫言家法者以穆氏為髙】寒松千丈【舊唐書穆寧傳論穆祕監之剛正如丨丨倚巖丨丨勁節】鷙鳥逐雀英氣動人【舊唐書竇羣傳論竇容州之敢決如丨丨丨丨丨丨丨丨】瑞玉晴川【舊唐書鄭朗傳詔曰鄭朗植操端方禀氣莊重藹若丨丨澹如丨丨】天下文宗【舊唐書陳子昻傳家世豪富子昂獨苦節讀書尤善屬文初為感遇詩三十首京兆司功王適見而驚曰此子必為丨丨丨丨矣由是知名】不意培塿而松柏成林【舊唐書郎餘令傳初授霍王元軌府參軍數上詞賦元軌深禮之先是餘令從父知年為霍王友亦見推仰元軌謂人曰郎氏兩賢人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨】當為國器聳壑昻霄【唐書房元齡傳年十八舉進士授羽騎尉校讎祕書省吏部侍郎髙孝基名知人謂裴矩曰僕觀人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不見其丨丨丨丨云】明珠兼乗未若一言【唐書薛收傳嘗上書諫王止畋獵王答曰覽所陳知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今賜黄金四十挺】鳶肩火色騰上必速【唐書馬周傳岑文本謂所親曰馬君論事會文切理無一言可損益聽之纚纚令人忘倦蘇張終賈正應此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久】我家龜龍【唐書崔液傳液字潤甫尤工五言詩湜歎因字呼曰海子丨丨丨丨也】多識君子【唐書禇遂良傳時飛雉數集宫中帝問是何祥也遂良曰昔秦文公時有侲子化為雉雌鳴陳倉雄鳴南陽侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄諸侯始為寳雞祠漢光武得其雄起南陽有四海陛下本封秦故雄雌並見以告明徳帝悦曰人之立身不可以無學遂良所謂丨丨丨丨哉】五百歳一賢者生【唐書員半千傳覊丱通書史客晉州州舉童子房元齡異之對詔髙第已能講易老子長與何彦先同事王義方以邁秀見賞義方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜當之因改今名凡舉八科皆中】形如死灰心若鐵石【唐書唐臨傳累遷大理卿髙宗嘗錄囚臨占對無不盡帝喜曰為國之要在用法刻則人殘寛則失有罪惟是折中以稱朕意他日復訊餘司斷者輙紛訴不已獨臨所訊無一言帝問故答曰唐卿斷囚不寃所以絶意帝歎曰為獄者固當若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】識清貌古【唐書韓思復傳初鄭仁傑李無為者隱居大白山思復少從二人游嘗曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也】稚圭今之管蕭【唐書張文瓘傳貞觀初第明經補并州參軍時李勣為長史嘗歎曰丨丨丨丨丨丨吾所不及】盛徳遺範【唐書韋陟傳開元中居喪以父不得志殁乃與斌杜門不出八年親友更往敦暁乃彊調為洛陽令宋璟見陟歎曰丨丨丨丨盡在是矣】遺直遺愛兼之者魏公【唐書魏知古傳卒年六十九宋璟聞而歎曰叔向古丨丨子産古丨丨丨丨丨其丨丨乎】斯為國寳不墜家風【唐書盧奐傳開元二十四年帝西還次陜嘉其美政題賛於聼事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨】後出詞人之冠【唐書張九齡傳改司勲員外郎時張説為宰相親重之與通譜系常曰丨丨丨丨丨丨也】朝廷羽翮【唐書李程傳最為帝所遇嘗曰髙飛之翮長者在前卿丨丨丨丨也】本求茂才乃得遷固【唐書韋述傳舉進士時述方少儀質陋侻考功員外郎宋之問曰童子何業述曰性嗜書所撰唐春秋三十篇恨未畢它唯命之問曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第】當交二郗之間【唐書郗士美傳士美年十二通五經史記漢書皆能成誦父友蕭頴士顔真卿栁芳與相論繹嘗曰吾曹異日丨丨丨丨丨丨矣】國瑞【唐書劉晏傳劉晏字士安曹州南華人元宗封泰山晏始八嵗獻頌行在帝竒其幼命宰相張説試之説曰丨丨也即授太子正字公卿邀請旁午號神童名震一時】楊氏之慶【唐書楊嗣復傳楊嗣復字繼之父於陵始見識於浙西觀察使韓滉妻以其女歸謂妻曰吾閲人多矣後貴且夀無若生者有子必位宰相既而生嗣復滉撫其頂曰名與位皆踰其父丨丨丨丨也因字曰慶門】日角珠廷非庸人相【唐書李珏傳甫冠舉明經李絳為華州刺史見之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明經碌碌非子所宜乃更舉進士髙第】清廟之器【唐書李珏傳武昌牛僧孺辟署掌書記還為殿中侍御史宰相韋處厚曰丨丨丨丨豈擊搏才乎除禮部貟外郎】飣座棃【唐書崔澹傳子逺有文而風致整峻世慕其為目曰丨丨丨言座所珍也】百鍊鋼【唐書元徳秀傳李華兄事徳秀而友蕭頴士或問所長華曰頴士若丨丨之丨不可屈】藥籠中物【唐書元行冲傳狄仁傑器之嘗謂仁傑曰下之事上譬富家儲積以自資也脯腊膎胰以供滋膳參术芝桂以防疾疢門下充㫖味者多矣願以小人備一藥石可乎仁傑笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日無也】三珠樹【唐書王勃傳初勔勮勃皆著才名故杜易簡稱丨丨丨】干將莫邪難與爭鋒【唐書李邕傳邕雖詘不進而文名天下時稱李北海盧藏用嘗謂邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞傷耳】謫仙人【唐書李白傳天寳初南入會稽與吳筠善筠被召故白亦至長安徃見賀知章知章見其文歎曰子丨丨丨也言於元宗召見金鑾殿論當世事奏頌一篇帝賜食親為調羮】玉界尺【五代史六臣傳趙光逄在唐以文行知名時人稱其方直温潤謂之丨丨丨】桂林之下無雜木【宋史李昉傳昭遘字逄吉宗諤從子也幼時楊億嘗過其家出拜億命為賦既成億曰丨丨丨丨丨丨丨非虛言也】大事不糊塗【宋書吕端傳時吕正為相太宗欲相端或曰端為人糊塗太宗曰端小事糊塗丨丨丨丨丨決意相之】風流安石瀟灑淵明【宋史沈遼傳遼故受知於王安石安石嘗與詩有丨丨謝丨丨丨丨陶丨丨之稱】經馳萬馬中能駐足【宋史王存傳存性寛厚平居恂恂不為詭激之行至其所守確不可奪司馬光嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎】驚鶴摩霄不可籠縶【宋書謝枋得傳性好直言與人論古今治亂國家事必掀髯抵几跳躍自奮以忠義自任徐霖稱其如丨丨丨丨丨丨丨丨】光風霽月【宋史周敦頤傳黄庭堅稱其人品甚髙胷懐灑落如丨丨丨丨】晴雲秋月塵埃不到【宋史文同傳操韻髙潔自號笑笑先生善詩文篆行草飛白文彦博守成都竒之致書同曰與可襟韻灑落如丨丨丨丨丨丨丨丨司馬光蘇軾尤敬重之】氷壺玉尺纎塵弗汙【元史黄溍傳溍天資介特在州縣唯以清白為治月俸弗給每鬻産以佐其費及升朝行挺立無所附足不登鉅公勢人之門君子稱其清風髙節如丨丨丨丨丨丨丨丨】消堅釋石【桓寛鹽鐵論東方朔自稱辨畧丨丨丨丨當世無䨇】憤憤僊僊姚姚【劉向説苑孔子北遊東上農山子路子貢顔淵從焉孔子喟然歎曰登髙望下使人心悲二三子者各言爾志丘將聼之子路曰願得白羽若月赤羽若日鐘鼔之音上聞乎天旌旗翩飜下蟠於地由且舉兵而擊之必也攘地千里獨由能耳使夫二子為我從焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子貢曰賜也願齊楚合戰於莽洋之野兩壘相當旌旗相望塵埃相接接戰搆兵賜願著縞衣白冠陳説白刃之間解兩國之患獨賜能耳使夫二子者為我從焉孔子曰辯哉士乎丨丨者乎顔淵獨不言孔子曰回來若獨何不願乎顔淵曰文武之事二子已言之回何敢焉與孔子曰若鄙心不與焉苐言之顔淵曰回聞鮑魚蘭芷不同篋而藏堯舜桀紂不同國而治二子之言與回言異回願得明王聖主而相之使城郭不修溝池不越鍜劒㦸以為農器使天下千嵗無戰鬭之患如此則由何憤憤而擊賜又何僊僊而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路舉手問曰願聞夫子之意孔子曰吾所願者顔氏之計吾願負衣冠而從顔氏子也】浸水膏雨【孔叢縣子問子思曰吾聞同聲者相好子之先君見子産時則兄事之而世謂子産仁愛稱夫子聖人是謂聖道事仁愛乎吾未論其人之孰先後也故質於子子思曰然子之問也昔季孫問子游亦若子之言也子游答曰以子産之仁愛譬夫子其猶丨丨之與丨丨乎康子曰子産死鄭人丈夫舍玦珮婦女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未聞魯人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也則生其所不及則死故民皆知焉膏雨之所生也廣莫大焉民之受賜也普矣莫識其由來者上徳不徳是以無徳季孫曰善縣子曰其然】文之烏獲【王充論衡世稱力者常褒烏獲然則董仲舒揚子雲丨丨丨丨也】超而又超【王充論衡故儒生過俗人通人勝儒生文人踰通人鴻儒超文人故夫鴻儒所謂丨丨丨丨者也以超之竒退與儒生相料文軒之比於敝車錦繡之方於緼袍也其相過逺矣如與俗人相料太山之巔墆長狄之項跖不足以喻】鴻儒世之金玉【王充論衡故夫邱山以土石為體其有銅鐵山之竒也銅鐵既竒或出金玉然丨丨丨丨丨丨也竒而又竒矣】河漢涇渭【王充論衡漢作書者多司馬子長揚子雲丨丨也其餘丨丨也】精潔心過於丹青【荀悦前漢髙后紀讚曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣】通而不泰清而不介【王粲英雄記華歆淡於財欲前後寵賜諸公莫及然終不殖産業陳羣常嘆曰若華公可謂丨丨丨丨丨丨丨丨者矣】風雲之器【袁宏後漢紀袁宏曰馬援才氣智略足為丨丨丨丨躍馬委質編名功臣之錄遇其時矣天下既定偃然休息猶復垂白據鞍慷慨不亦過乎】稱量天下繩墨四海【袁宏後漢紀末世陵遲臧否聿興執銓提衡丨丨丨丨之人揚清激濁丨丨丨丨之士於是徳不周而怨有餘故君子道亢而無必全之體小人塗窮而有害勝之心風俗彫薄大路險巇其在斯矣】顯處視月【劉義慶世説禇季野語孫安國云北人學問淵綜廣博孫答曰南人學問清通簡要支道林聞之曰聖賢固所忘言自中人以還北人看書如丨丨丨丨南人學問如牖中窺日】牖中窺日【見上】世之干將【劉義慶世説陳仲舉嘗歎曰若周子居者真治國之器譬諸寳劍則丨丨丨丨】謖謖如勁松下風【劉義慶世説世目李元禮丨丨丨丨丨丨丨】平輿二龍【劉義慶世説謝子徴見許子將兄弟曰丨丨之淵有丨丨焉】九臯鳴鶴空谷白駒【劉義慶世説有問秀才吳舊姓何如答曰吳府君聖王之老成明時之儁乂朱永長理物之至徳清選之髙望嚴仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顧彦先八音之琴瑟五色之龍章張威伯歳寒之茂松幽夜之逸光陸士衡士龍鴻鵠之裵徊懸鼔之待槌】八音琴瑟五色龍章【見上】巖巖清峙壁立千仞【劉義慶世説王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨】三年少【劉義慶世説阮光祿云王家有丨丨丨右軍安期長豫】吐佳言如屑【劉義慶世説胡母彦國丨丨丨丨丨後進領䄂】豐年玉荒年榖【劉義慶世説世稱庾文康為丨丨丨穉榖為丨丨丨】標鮮【劉義慶世説世目杜治丨丨季野穆少】穆少【見上】林澤中為自遒上【劉義慶世説王右軍道謝萬石在丨丨丨丨丨丨丨歎林公器朗神儁道祖士少風領毛骨恐没世不復見如此人道劉真長標雲柯而不扶疎】風領毛骨不復見如此人【見上】標雲柯而不扶疎【見上】樂託【劉義慶世説謝中郎云王修載丨丨之性出自門風】文學鏃鏃無能不新【劉義慶世説謝鎮西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨】亭亭直上【劉義慶世説司馬太傅為二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大羅羅清疎】羅羅清疎【見上】觸目琳琅【劉義慶世説有人詣王太尉遇安豐大將軍丞相在坐往别屋見季平子還語人曰今日之行丨丨見丨丨珠玉】日月入懐【劉義慶世説時人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨】單衣襜褕有餘【劉義慶世説邊文禮才辯俊逸孔北海嘗薦於曹公曰邊讓為九州之被則不足為丨丨丨丨則丨丨】嵯蘖【劉義慶世説人問丞相周侯何如和嶠答曰長輿丨丨】攀安提萬【劉義慶世説或問林公司州何如二謝林公曰故當丨丨丨丨】遊雲驚龍【劉義慶世説時人目王右軍飄如丨丨矯若丨丨】有天際真人想【劉義慶世説桓大司馬曰諸君莫輕道仁祖企脚北窻下彈琵琶故自丨丨丨丨丨丨】不復似世中人【劉義慶世説王長史為中書郎往敬和許爾時積雪長史從門外下車歩入尚書著公服敬和遥望歎曰此丨丨丨丨丨丨】湛若神君【劉義慶世説簡文作相王時與謝公共詣桓宣武王珣先在内桓語王卿嘗欲見相王可住帳裏二客既去桓謂王曰定何如王曰相王作輔丨丨丨丨公亦萬夫之望不然僕射何得自没】嶽峙淵清【劉峻世説注李氏家傳曰膺丨丨丨丨峻貌貴重華夏稱曰頴川李府君頵頵如玉山汝南陳仲舉軒軒如千里馬南陽朱公叔飂飂如行松柏之下】頵頵如玉山【見上】軒軒如千里馬【見上】飂飂如行松柏之下【見上】徳為龍光聲化鶴鳴【酈道元水經注漢末多士其中刺史二千石卿長數十人朱軒華盖同會於廟下荆州刺史行部見之雅歎其盛號為冠盖里而刻石銘之此碑於永嘉中始為人所毁其餘文尚有可傳者其辭曰峩峩南岳烈烈離明實敷儁乂君子以生惟此君子作漢之英丨丨丨丨丨丨丨丨】傑出薄域【酈道元水經注孺子名稚南昌人髙尚不仕太尉黄瓊辟不就桓帝問尚書令陳蕃徐稚袁閎誰為先後蕃答稱袁生公族不鏤自雕至於徐稚丨丨丨丨故宜為先】孤絶岸壁立萬仞叢雲鬱興震雷俱發【劉肅大唐新語張説徐堅同為集賢學士十餘年好尚頗同情契相得時諸學士凋落者衆唯説堅二人存焉説手疏諸人名與堅同觀之堅謂説曰諸公昔年皆擅一時之美敢問孰為先後説曰李嶠崔融薛稷宋之問皆如良金美玉無施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨誠可畏乎若施於廊廟則為駭矣閻朝隱之文則如麗色靚裝衣之綺繡燕歌趙舞觀者忘憂然類之風雅則為罪矣堅又曰今之後進文詞孰賢説曰韓休之文有如太羮元酒雖雅有典則而薄於滋味許景先之文有如豐肌膩體雖穠華可愛而乏風骨張九齡之文有如輕縑素練雖濟時適用而窘於邊幅王翰之文有如瓊林玉斚雖爛然可珍而多有玷缺若能箴其所闕濟其所長亦一時之秀也】半英雄【殷芸小説傅巽有知人之鑑在房州目龎統為丨丨丨後統附劉備見待次諸葛亮如其言】醉聖【王仁裕開天遺事李白嗜酒不拘小節然沉酣中所撰文章未嘗錯誤而與不醉之人相對議事皆不出太白所見時人號為丨丨】滕屠鄭沽【魏泰東軒筆錄王荆公為館職與滕甫同為開封府試官甫屢稱一試卷荆公重違其言寘在髙等及拆封乃王觀也觀平日與甫親善其為人薄於行荆公素惡之至是疑為滕所賣忿見於色辭滕遽操俚言以自辯且曰茍有意賣公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不愷悌凡事須權輕重豈可以太夫人為呪也荆公又不喜鄭獬至是目為丨丨丨丨】竒逸通脱驥子墮地【葉夢得避暑錄話俞澹字清老揚州人少與魯直同從孫莘老學於漣水軍魯直時年十七八自稱清風客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也】







　　御定子史精華卷一百二十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百二十九
　　言語部五
　　常談上
　　思之思之神通之【管子丨丨丨丨又重思之思之而不通丨丨將丨丨非神之力也精氣之極也】物之所生不若其所聚【管子道若祕云丨丨丨丨丨丨丨丨丨】□載而歸【管子使天下諸侯以疲馬犬羊為幣齊以良馬報諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣齊以文錦虎豹皮報諸侯之使垂櫜而入丨丨丨丨】持祿養交【管子小臣丨丨丨丨不以官為事】釣名【管子丨丨之人無賢士焉】牆有耳【管子古者有二言丨丨丨伏寇在側牆有耳者微謀外泄之謂也伏寇在側者沉疑得民之道也微謀之泄也狡婦襲主之請而資游慝也沉疑之得民也者前貴而後賤者為之驅也】令不虛行【管子國不虛重兵不虛勝民不虛用丨丨丨丨】成軸【管子夫丨丨之多也其處大也不究其入小也不塞猶迹求履之憲也】民未嘗可與慮始而可與樂成功【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是故仁者知者有道者不與大慮始】信言不美美言不信【老子丨丨丨丨丨丨丨丨善者不辨辨者不善】金玉滿堂【老子丨丨丨丨莫之能守】天網恢恢疎而不失【老子天之道不爭而善勝不言而善應不召而自來繟然而善謀丨丨丨丨丨丨丨丨】舉火【晏子國之閒士待臣而後丨丨者數百家】衆口鑠金【晏子臣聞之近】
　　【臣嘿逺臣瘖丨丨丨丨按國語作衆心成城衆口鑠金】衣莫若新人莫若故【晏子景公與晏子立於曲潢之上晏子稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨公曰衣之新也信善矣人之故相知情】其應如響【子華子必以其類丨丨丨丨】天地之間人為貴【子華子一人之身為骨凡三百有六十精液之所朝夕也氣息之所吐吸也心意知慮之所識也手足之所運動而指股之所信屈也皆與天地之大數通體而為一故曰丨丨丨丨丨丨丨】四通八逹【子華子且齊之為國也表海而負嵎輪廣隈澳其塗之所出丨丨而丨丨游士之所凑也】不知甘苦【墨子今有人於此少嘗苦曰苦多嘗苦曰甘則必以此人為丨丨丨丨之辨矣】出其不意【孫子攻其無備丨丨丨丨此兵家之勝不可先傳也】疑行無成疑事無功【商子公孫鞅曰臣聞之丨丨丨丨丨丨丨丨】不瞽不聾不能公【慎子不聰不明不能王丨丨丨丨丨丨丨海與山爭水海必得之】貧者士之常【列子丨丨丨丨丨死者人之終】用志不分乃凝於神【列子孔子顧謂弟子曰丨丨丨丨丨丨丨丨其痀僂丈人之謂乎】朝三暮四朝四暮三【列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉將限其食恐衆狙之不馴於已也先誑之曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆起而怒俄而曰與若芧丨丨而丨丨足乎衆狙皆伏而喜】人不㛰宦情欲失半【列子語有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨人不衣食君臣道息】中傷【列子日月星辰亦積氣中之有光曜者只使墜之不能有所丨丨】放生【列子邯鄲之民以正月之旦獻鳩於簡子簡子大悦厚賞之客問其故簡子曰正旦丨丨示有恩也客曰民知君之欲放之競而捕之死者衆矣君如欲生之不若禁民勿捕】河漢【莊子肩吾問於連叔曰吾聞言於接輿大而無當徃而不反吾驚怖其言猶丨丨而無極也大有徑庭不近人情焉】不近人情【見上】六合之外聖人存而不論【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨六合之内聖人論而不議春秋經世先王之志聖人議而不辨】孟浪【莊子夫子以為丨丨之言而我以為妙道之行也】為女妄言之女以妄聽之【莊子長梧子曰是黄帝之所聽熒也而邱也何足以知之且女亦大早計見卵而求時夜見彈而求鴞炙予嘗丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】越爼代庖【莊子庖人雖不治庖尸祝不越樽爼而代之矣】肯綮【莊子技經丨丨之未嘗而况大軱乎】新發於硎【莊子今臣之刀十九年所解數千牛矣而刀刄若丨丨丨丨】為善無近名為惡無近刑【莊子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨緣督以為經可以保身可以全生可以養親可以盡年】師心【莊子大多政法而不諜雖固亦無罪雖然止是耳矣夫胡可以及化猶丨丨者也】内熱【莊子今吾朝受命而夕飲冰我其丨丨與注内熱飲冰者誠憂事之難】不可解於心【莊子子之愛親命也丨丨丨丨丨臣之事君義也無適而非君也無所逃於天地之間】無所逃於天地之間【見上】風波【莊子言者丨丨也行者實喪也夫風波易以動實喪易以危】肝膽楚越【莊子自其異者視之丨丨丨丨也自其同者視之萬物皆一也】形骸之外【莊子今子與我遊於形骸之内而子索我於丨丨丨丨不亦過乎】安排【莊子造適不及笑獻笑不及排丨丨而去化乃入於寥天一】蚊負【莊子肩吾見狂接輿狂接輿曰日中始何以語女肩吾曰告我君人者以已出經式義度人孰敢不聽而化諸接輿曰是欺徳也其於治天下也猶渉海鑿河而使丨丨山也】既雕既琢復歸於朴【莊子奢聞之丨丨丨丨丨丨丨丨侗乎其無識儻乎其怠疑萃乎芒乎其送徃而迎來】雀躍【莊子雲將東遊過扶揺之枝而適遭鴻蒙鴻蒙方將拊脾丨丨而遊】華封祝【莊子堯觀乎華華封人曰嘻聖人請祝聖人使聖人夀堯曰辭使聖人富堯曰辭使聖人多男子堯曰辭封人曰夀富多男子人之所欲也汝獨不欲何耶堯曰多男子則多懼富則多事夀則多辱是三者非所以養徳也故辭封人曰始也我以汝為聖人邪今然君子也天生萬物必授之職多男子而授之職則何懼之有富而使人分之則何事之有夫聖人鶉居而鷇食鳥行而無彰天下有道則與物皆昌天下無道則修徳就閒千歳厭世去而上仙乗彼白雲至於帝郷三患莫至身常無殃則何辱之有】呼牛呼馬【莊子昔者子丨我丨也而謂之牛丨我丨也而謂之馬】有數存焉於其間【莊子得之於手而應於心口不能言丨丨丨丨丨丨丨】可口【莊子譬三皇五帝之禮義法度其猶柤梨橘柚耶其味相反而皆丨於丨】天門開【莊子故曰正者正也其心以為不然者丨丨弗丨矣】見笑大方【莊子秋水時至百川灌河涇流之大兩涘渚崖之間不辨牛馬於是焉河伯欣然自喜以天下之美為盡在已順流而東行至於北海東靣而視不見水端於是焉河伯始旋其面目盳洋向若而歎曰野語有之曰聞道百以為莫已若者我之謂也且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者始吾弗信今我睹子之難窮也吾非至於子之門則殆矣吾常丨丨於丨丨之家】盳洋而歎【見上】落馬首穿牛鼻【莊子曰何謂天何謂人北海若曰牛馬四足是謂天丨丨丨丨丨丨是謂人】筌蹄【莊子丨者所以在魚得魚而忘筌丨者所以在得而忘蹄】管闚【莊子且彼方跐黄泉而登大皇無南無北奭然四解淪於不測無東無西始於元㝠反於大通子乃規規然而求之以察索之以辯是直用丨丨天用錐指地也不亦小乎】材與不材之間【莊子莊子行於山中見大木枝葉盛茂伐木者止其旁而不取也問其故曰無所可用莊子曰此木以不材得終其天年夫子出於山舍於故人之家故人喜命䜿子殺鴈而烹之䜿子請曰其一能鳴其一不能鳴請奚殺主人曰殺不能鳴明日弟子問於莊子曰昨日山中之木以不材得終其天年今主人之鴈以不材死先生將何處莊子歎曰周將處夫丨丨丨丨丨丨】目擊【莊子子路曰吾子欲見温伯雪子久矣見之而不言何邪仲尼曰若夫人者丨丨而道存矣亦不可以容聲矣】歩亦歩趨亦趨【莊子顔淵問於仲尼曰夫子丨丨丨夫子丨丨丨夫子馳亦馳夫子奔逸絶塵而回瞠若乎後矣】匍匐而歸【莊子且子獨不聞夫夀陵餘子之學行於邯鄲與未得國能又失其故行矣直丨丨丨丨耳】數米【莊子且夫二子者又何足以稱揚哉是其於辯也將妄鑿垣牆而殖蓬蒿也簡髪而櫛丨丨而炊竊竊乎又何足以濟世哉】解衣般礴【莊子宋元君將畫圖衆史皆至受揖而立䑛筆和墨在外者半有一史後至者儃儃然不趨受揖不立因之舍公使人視之則丨丨丨丨臝君曰可矣是真畫者也】聞人足音蛩然而喜【莊子逃虛空者藜藋柱乎鼪鼬之逕踉位其空丨丨丨丨丨丨丨丨矣】日計不足歳計有餘【莊子庚桑子之始來吾灑然異之今吾丨丨之而丨丨丨丨之而丨丨庶㡬其聖人乎子胡不相與尸而祝之社而稷之乎】尸而祝之社而稷之【見上】鹵莽滅裂【莊子昔予為禾耕而丨丨之則其實亦鹵莽而報予芸而丨丨之其實亦滅裂而報予】陳人【莊子年先矣而無經緯本末以期年耆者是非先也人而無以先人無人道也人而無人道是之謂丨丨】開口笑【莊子人上夀百歳中夀八十下夀六十除病疲死䘮憂患其中丨丨而丨者一月之中不過四五日而已矣】編虎須【莊子料虎頭丨丨丨㡬不免虎口哉】不免虎口【見上】平為福【莊子丨丨丨有餘為害者物莫不然而財其甚者也】千里不留行【莊子臣之劍十歩一人丨丨丨丨丨】布施【莊子生不丨丨死何含珠為】厚貌深情【莊子凡人心險於山川難於知天天猶有春秋冬夏旦暮之期人者丨丨丨丨故有貌愿而益有長若不肖有順懁而逹有堅而縵有緩而釬故其就義若渴者其去義若熱】人心險於山川【見上】强聒【莊子以此周行天下上説下教雖天下不取丨丨而不舍者也】酒保【鶡冠子丨丨先貴食者注酒保貨酒者也】米鹽【韓非子徑省其説則以為不智而拙之丨丨轉辦則以為多而交之】逺水不救近火【韓非子魯穆公使衆公子或宦於晉或宦於荆犁鉏曰假人於越而救溺人雖善遊子必不生矣失火而取水於海海水雖多火必不滅矣丨丨丨丨丨丨也今晉與荆雖强而齊近魯患其不救乎】知淵中之魚者不祥【韓非子古者有諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨】鴈鼎【韓非子齊伐魯索讒鼎魯以其鴈徃齊人曰鴈也魯人曰真也齊曰使樂正子春來吾將聽子魯君請樂正子春樂正子春曰胡不以其真徃也君曰我愛之答曰臣亦愛臣之信】膠漆【韓非子堯無丨丨之約於當世而道行舜無置錐之地於後世而徳結】吹毛求疵【韓非子不丨丨而丨丨不洗垢而察難知】矛楯【韓非子人有鬻矛與楯者譽其楯之堅物莫能陷也俄而又譽其矛曰物無不陷也人應之曰以子之矛陷子之楯何如其人弗能應也以為不可陷之楯與無不陷之矛為名不可兩立也】長袖善舞多錢善賈【韓非子鄙諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言多資之易為工也】蓬生麻中【荀子丨丨丨丨不扶而直】君子道其常【荀子仁義徳行常安之術也然而未必不危也汙僈突盜常危之術也然而未必不安也故曰丨丨丨丨丨而小人道其怪】大君子【荀子小人之傑也彼固曷足稱乎丨丨丨之門哉】井井有條【荀子丨丨兮其丨丨理也】有治人無浩法【荀子有亂君無亂國丨丨丨丨丨丨】天君【荀子心居中虛以治五官夫是之謂丨丨】規磨之説【荀子是丨丨丨丨也溝中之瘠也注規磨之説猶差錯之説也規者正圓之器磨久則偏盡而不圓失於度程也文子曰水雖平必有波衡雖正必有差韓子曰規有磨而水有波我欲更之無奈之何此通於權言也】養欲給求【荀子人生而有欲欲而不得則不能無求求而無度量分界則不能不爭爭則亂亂則窮先王惡其亂也故制禮義以分之以丨人之丨丨人之丨使欲必不窮乎物物必不屈於欲兩者相持而長是禮之所起也】情文俱盡【荀子凡禮始乎棁成乎文終乎悦校故至備丨丨丨丨其次情文代勝其下復情以歸大一也】坐而言起而行【荀子凡論者貴其有辨合其符驗故丨丨丨之丨丨可設張而可施丨】天圓地方【吕氏春秋丨道丨丨道丨聖人法之所以立上下】天下太平【吕氏春秋丨丨丨丨萬物安寧皆化其上樂乃可成】其大無外其小無内【吕氏春秋以天為法以徳為行以道為宗與物變化而無所終窮精充天地而不竭神覆宇宙而無望莫知其始莫知其終莫知其門莫知其端莫知其源丨丨丨丨丨丨丨丨此之謂至貴】以不解解之【吕氏春秋魯鄙人遺宋元王閉元王號令於國有巧者皆來解閉人莫之能解兒説之弟子請徃解之乃能解其一不能解其一且曰非可解而我不能解也固不可解也問之魯鄙人鄙人曰然固不可解也我為之而知其不可解也今不為而知其不可解也是巧於我故如兒説之弟子者丨丨丨丨丨也】耳而目之【吕氏春秋趙襄子之時以任登為中牟令上計言於襄子曰中牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國曰意者君耳而未之目邪為中大夫若此其見也非晉國之故襄子曰吾舉登也已丨丨丨丨矣登所舉吾又耳而目之矣是耳目人終無已也遂不復問而以為中大夫】以石投水【吕氏春秋白公問於孔子曰人可與微言乎孔子不應白公曰若丨丨丨丨奚若孔子曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄澠之合者易牙嘗而知之白公曰然則人不可與微言乎孔子曰胡為不可】掣肘【吕氏春秋宓子賤治亶父恐魯君之聴説人而令已不得行其術也將辭而行請近吏二人於魯君與之俱至於亶父邑吏皆朝宓子賤令吏二人書吏方將書宓子賤從旁時丨揺其丨吏書之不善則宓子賤為之怒吏甚患之辭而請歸宓子賤曰子之書甚不善子勉歸矣二吏歸報於君曰宓子不可為書君曰何故吏對曰宓子使臣書而時掣揺臣之肘書惡而有甚怒吏皆笑宓子此臣所以辭而去也魯君太息而嘆曰宓子以此諫寡人之不肖也寡人之亂子而令宓子不得行其術必數有之矣微二人寡人幾過遂發所愛而令之亶父告宓子曰自今以來亶父非寡人之有也子之有也有便於亶父者子決為之矣五歳而言其要宓子敬諾乃得行其術於亶父】無立錐之地【吕氏春秋無欲者其視有天下也與丨丨丨丨丨同】交淺言深【淮南子賔有見人於宓子者賔出宓子曰子之賔獨有三過望我而笑是攓也談語而不稱師是返也丨丨而丨丨是亂也賔曰望君而笑是公也談語而不稱師是通也交淺而言深是忠也】臨河羡魚不如歸家織網【淮南子丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨】不今不古【揚子童牛角馬丨丨丨丨】發策決科【揚子或曰書與經同而世不尚治之可乎曰可或人啞爾笑曰須以丨丨丨丨曰大人之學為道也小人之學為利子為道乎為利乎】羊質虎皮【揚子丨丨而丨丨見草而悦見豺而戰忘其皮之虎也】童而習之【揚子孔子之道其較且易也或曰丨丨丨丨白紛如也何其較且易曰謂其不姦姦不詐詐也】作輟【揚子或曰何以處偽曰有人則丨之無人則丨之之謂偽觀人者審其作輟而已矣】年彌髙而徳彌邵【揚子丨丨丨丨丨丨丨者是孔子之徒歟】漏脯充饑鴆酒止渴【抱朴子咀丨丨以丨丨酣丨丨以丨丨】奴顔婢膝【抱朴子以嶽峙獨立者為澁吝疏拙以丨丨丨丨者為暁解當世】云云【抱朴子該河洛之籍籍博百氏之丨丨】三教【文中子程元曰丨丨何如子曰政惡多門久矣曰廢之何如子曰非爾所及也真君建徳之事適足推波助瀾縱風上燎爾子讀洪範讜議曰三教於是乎可一矣程元魏徴進曰何謂也子曰使民不倦】從善如登從惡如崩【國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨注如登喻難如崩喻易】講貫【國語士朝而受業晝而丨丨夕而習復夜而計過無憾而後即安】受業【見上】民生於三事之如一【國語丨丨丨丨丨丨丨丨父生之師教之君食之非父不生非食不長非教不知生之族也故壹事之惟其所在則致死焉報生以死報賜以力人之道也】生氣【國語未報楚恵而抗宋我曲楚直其衆莫不丨丨】擇禍莫若輕【國語范文子曰擇福莫如重丨丨丨丨丨福無所用輕禍無所用重】爭名者於朝争利者於市【戰國策臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】揣摩【戰國策得太公隂符之謀伏而讀之簡練以為丨丨】抵掌而談【戰國策見説趙王於華屋之下丨丨丨丨趙王大説封為武安君】行百里者半九十【戰國策詩云丨丨丨丨丨於丨丨此言末路之難】歡喜【戰國策秦軍大克趙軍大破秦人丨丨趙人畏懼】四時之序成功者退【戰國策蔡澤曰吁君何所見之晚也夫丨丨丨丨丨丨丨丨】蛇足【戰國策楚有祠者賜其舍人巵酒舍人相謂曰數人飲之不足一人飲之有餘請畫地為蛇先成者飲酒一人蛇先成引酒且飲乃左手持巵右手畫蛇曰吾能為之足未成一人之蛇成奪其巵曰蛇固無足子安能為之足遂飲其酒為丨丨者終亡其酒】門下【戰國策齊人有馮煖者貧乏不能自存使人屬孟嘗君願寄食丨丨】開罪【戰國策文倦於是憒於憂而性懧愚沉於國家之事丨丨於先生】亡羊補牢【戰國策鄙語曰見而顧犬未為晚也丨丨而丨丨未為遲也】公子王孫【戰國策黄雀因是以俯噣白粒仰栖茂樹鼔翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫丨丨丨丨左挾彈右攝丸將加已乎十仭之上以其類為招書游乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜於公子之手】親友【戰國策孟嘗君擇舍人以為武城吏而遣之曰鄙語豈不曰借車者馳之借衣者被之哉皆對曰有之孟嘗君曰文甚不取也夫所借衣車者非丨丨即兄弟也夫馳親友之車被兄弟之衣文以為不可】抱薪救火【戰國策以地事秦譬猶丨丨而丨丨也薪不盡則火不止】寧為鷄口無為牛後【戰國策鄙語曰丨丨丨丨丨丨丨丨今大王西面交臂而臣事秦何以異於牛後乎】君子交絶不出惡聲【戰國策古之丨丨丨丨丨丨丨丨忠臣之去也不潔其名】壹敗塗地【史記髙祖紀天下方擾諸侯並起今置將不善丨丨丨丨吾非敢自愛恐能薄不能完父兄子弟此大事願更相推擇可者】亡賴【史記髙祖紀未央宫成髙祖大朝諸侯羣臣置酒未央前殿髙祖奉玉巵起為太上皇夀曰始大人常以臣丨丨不能治産業不如仲力今某之業所就孰與仲多殿上羣臣皆呼萬歳大笑為樂】公知其一未知其二【史記髙祖紀髙祖置酒雒陽南宫髙祖曰列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何項氏之所以失天下者何髙起王陵對曰陛下慢而侮人項羽仁而愛人然陛下使人攻城畧地所降下者因以予之與天下同利也項羽妒賢嫉能有功者害之賢者疑之戰勝而不予人功得地而不予人利此所以失天下也髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨夫運籌策帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給餽饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之軍戰必勝攻必取吾不如韓信此三者皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也項羽有一范增而不能用此其所以為我擒也】妒賢嫉能【見上】有氣力【史記吕后紀朱虛侯丨丨丨】詿誤【史記文帝紀詔有司曰濟北王背信反上丨丨吏民為大逆濟北吏民兵未至先自定及以軍地邑降者皆赦之復官爵】當世得失之林【史記髙祖功臣侯年表居今之世志古之道所以自鏡也未必盡同帝王者各殊禮而異務要以成功為統紀豈可緄乎觀所以得尊寵及所以廢辱亦丨丨丨丨丨丨也何必舊聞】小【史記封禪書杜主故周之右將軍其在秦中最丨丨之神者】陳陳相因【史記平準書漢興七十餘年之間國家無事非遇水旱之災民則人給家足都鄙廪庾皆滿而府庫餘貨財京師之錢累巨萬貫朽而不可校太倉之粟丨丨丨丨充溢露積於外至腐敗不可食】武斷郷曲【史記平準書豪黨之徒以丨丨於丨丨】招揺【史記孔子世家居衛月餘靈公與夫人同車宦者雍渠驂乗出使孔子為次乗丨丨市過之子曰吾未見好徳如好色者也於是醜之去衛注招揺翺翔也】不能贊一辭【史記孔子世家孔子在位聽訟文辭有可與人共者弗獨有也至於為春秋筆則筆削則削子夏之徒丨丨丨丨丨】折【史記孔子世家自天子王侯中國言六藝者丨丨於夫子】燕雀安知鴻鵠之志【史記陳渉世家渉少時嘗與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰茍富貴無相忘傭者笑而應之曰若為傭耕何富貴也陳渉太息曰嗟乎丨丨丨丨丨丨丨丨哉】夥頤【史記陳渉世家陳勝王陳其故人嘗與傭耕者聞之之陳扣宫門曰吾欲見渉宫門令欲縳之自辨數乃置不肯為通陳王出遮道而呼渉陳王聞之乃召見載與俱歸入宫見殿屋帷帳客曰丨丨渉之為王沈沈者楚人謂多為夥故天下之夥渉為王由陳渉始】便宜施行【史記蕭相國世家漢王與諸侯擊楚何守闗中侍太子治櫟陽為法令約束立宗廟社稷宫室縣邑輒奏上可許以從事即不及奏上輒以丨丨丨丨上來以聞】言人人殊【史記曹相國世家參盡召長老諸生問所以安集百姓如齊故俗諸儒以百數丨丨丨丨】諸生【見上】美如冠玉【史記陳丞相世家絳侯灌嬰等咸讒陳平曰平雖丨丈夫丨丨丨耳其中未必有也注飾冠以玉光好外見中非所有】因禍為福轉敗多功【史記管晏傳其為政也丨丨而丨丨丨丨而丨丨貴輕重慎權衡】罷休【史記孫子傳吳王曰將軍丨丨就舍寡人不願下觀】舟中之人為敵國【史記呉起傳武侯浮西河而下中流顧而謂吳起曰美哉乎山河之固此魏國之寳也起對曰在徳不在險若君不修徳丨丨丨丨盡丨丨丨也】魚肉【史記張儀傳鄭袖日夜言懐王曰人臣各為其主用王殺張儀秦必大怒攻楚妾請子母俱遷江南毋為秦所丨丨也】將門必有將相門必有相【史記孟嘗君傳文承間問其父嬰曰子之子為何曰為孫孫之孫為何曰元孫元孫之孫為何曰不能知也文曰君用事相齊至今三王矣富累萬金門下不見一賢者文聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今君蹈綺縠而士不得短褐僕妾餘粱肉而士不厭糟糠今君又尚厚積餘藏欲以遺所不知何人而忘公家之事日損文竊怪之】食客三千【史記孟嘗君傳自齊王毁廢孟嘗君諸客皆去後召而復之馮驩迎之未到孟嘗君太息歎曰文常好客遇客無所敢失丨丨丨丨有餘人先生所知也客見文一日廢皆背文而去莫顧文者今賴先生得復其位客亦有何面目復見文乎如復見文者必唾其面而大辱之馮驩結轡下拜孟嘗君下車接之曰先生為客謝乎馮驩曰非為客謝也為君之言失夫物有必至事有固然君知之乎孟嘗君曰愚不知所謂也曰生者必有死物之必至也富貴多士貧賤寡友事之固然也君獨不見夫朝趨市者乎明旦側肩爭門而入日暮之後過市朝者掉臂而不顧非好朝而惡暮所期物忘其中今君失位賔客皆去不足以怨士而徒絶賔客之路願君遇客如故孟嘗君再拜曰敬從命矣聞先生之言敢不奉教焉】有何面目【見上】唾面【見上】物有必至事有固然【見上】掉臂不顧【見上】穎脱而出【史記平原君傳平原君曰夫賢士之處世也譬若錐之處囊中其末立見今先生處勝之門下三年於此矣左右未有所稱誦勝未有所聞是先生無所有也先生不能先生留毛遂曰臣乃今日請處囊中耳使遂蚤得處囊中乃丨丨丨丨非特其末見而已】無所有【見上】公等錄錄因人成事【史記平原君傳毛遂謂楚王之左右曰取雞狗馬之血來毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰王當歃血而定從次者吾君次者遂遂定從於殿上毛遂左手持盤血而右手招十九人曰公相與歃此血於堂下丨丨丨丨所謂丨丨丨丨者也】翩翩佳公子【史記平原君虞卿傳平原君丨丨濁世之丨丨丨也然未睹大體鄙語曰利令智昬平原君貪馮亭邪説使趙陷長平兵四十餘萬衆邯鄲㡬亡虞卿料事揣情為趙畫策何其工也及不忍魏齊卒困於大梁庸夫且知其不可况賢人乎然虞卿非窮愁亦不能著書以自見於後世云】利令智昬【見上】窮愁著書【見上】俾倪【史記信陵君傳侯生又謂公子曰臣有客在市屠中願枉車騎過之公子引車入市侯生下見其客朱亥丨丨故久立與其客語微察公子公子顔色愈和】當斷不斷反受其亂【史記春申君傳語曰丨丨丨丨丨丨丨丨春申君失朱英之謂邪】擢髮【史記范雎傳丨賈之丨以續賈之罪尚未足】負荆【史記㢘頗藺相如傳㢘頗聞之肉袒丨丨因賔客至藺相如門謝罪曰鄙賤之人不知將軍寛之至此也卒相與驩為刎頸之交】刎頸之交【見上】膠柱鼔瑟【史記藺相如傳藺相如曰王以名使括若丨丨而丨丨耳括徒能讀其父書傳不知合變也】白頭如新傾盖如故【史記鄒陽傳諺曰有丨丨丨丨丨丨丨丨何則知與不知也】不羈【史記鄒陽傳使丨丨之士與牛驥同皁】先容【史記鄒陽傳蟠木根柢輪囷離詭而為萬乗器者以左右丨為之丨也】無因至前【史記鄒陽傳明月之珠夜光之璧以闇投人於道路人無不按劍相盼者何則丨丨而丨丨也】明珠闇投【見上】積毁銷骨【史記鄒陽傳衆口鑠金丨丨丨丨】草藁【史記屈原傳懐王使屈原造為憲令屈平屬丨丨未定上官大夫見而欲奪之】闒茸【史記賈生傳丨丨尊顯兮讒䛕得志】慸葪【史記賈生傳細故丨丨兮何足以疑】人生一世間如白駒過隙【史記魏豹傳漢王聞魏豹反方東憂楚未及擊謂酈生曰緩頰徃説魏豹能下之吾以萬戶封若酈生説豹豹謝曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳今漢王慢而侮人罵詈諸侯羣臣如罵奴耳非有上下禮節也吾不忍復見也於是漢王遣韓信擊虜豹於河東】緩頰【見上】腐儒【史記黥布傳項籍死天下定上置酒上折隨何之功謂何為丨丨為天下安用腐儒隨何跪曰夫陛下引兵攻彭城楚王未去齊也陛下發歩卒五萬人騎五千能以取淮南乎上曰不能隨何曰陛下使何與二十人使淮南至如陛下之意是何之功賢於歩卒五萬人騎五千也然而陛下謂何腐儒為天下安用腐儒何也上曰吾方圖子之功廼以隨何為䕶軍中尉】掉三寸舌【史記淮隂侯傳酈生一士伏軾丨丨丨之丨下齊七十餘城】備員而已【史記申屠嘉傳自申屠嘉死之後景帝時開封侯陶青桃侯劉舍及今上時柏至侯許昌平棘侯薛澤武彊侯莊青翟商陵侯趙周等為丞相皆以列侯繼嗣娖娖㢘謹為丞相丨丨丨丨按平原君傳毛遂自贊曰願君即以遂備員而行意亦相似而常談所譏則仿此傳】民以食為天【史記酈生傳酈生因曰臣聞知天之天者王事可成不知天之天者王事不可成王者以民人為天而丨人丨丨丨丨】目皮相【史記陸賈傳夫足下欲興天下之大事而成天下之大功而以丨丨丨恐失天下之能士】千金之子坐不垂堂【史記袁盎傳文帝從霸陵上欲西馳下峻阪袁盎騎並車擥轡上曰將軍怯邪盎曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨百金之子不騎衡聖主不乗危而徼幸今陛下騁六騑馳下峻山如有馬驚車敗陛下縱自輕奈髙廟太后何上乃止】沾沾自喜【史記魏其武安侯傳竇太后數言魏其侯孝景帝曰太后豈以為臣有愛不相魏其魏其者丨丨丨丨耳多易難以為相持重遂不用用建陵侯衛綰為丞相】不直一錢【史記魏其武安侯傳時武安不肯行酒次至臨汝侯臨汝侯方與程不識耳語又不避席夫無所發怒乃罵臨汝侯曰生平毁程不識丨丨丨丨今日長者為夀乃效女兒呫囁耳語】首鼠兩端【史記魏其武安侯傳武安已罷朝出止車門召韓御史大夫載怒曰與長孺共一老秃翁何為丨丨丨丨】死灰復然【史記韓長孺傳安國坐法抵罪蒙獄吏田甲辱安國安國曰丨丨獨不丨丨乎田甲曰然即溺之】數竒【史記李將軍傳大將軍青亦隂受上誡以為李廣老丨丨毋令當單于恐不得所欲】桃李不言下自成蹊【史記李將軍傳贊諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨此言雖小可以喻大也】土崩瓦解【史記主父偃傳天下之患在於丨丨不在於丨丨】何相見之晚【史記主父偃傳書奏天子天子召見三人謂曰公等皆安在丨丨丨丨丨也】吞雲夣者八九【史記司馬相如傳丨丨丨丨丨丨其於胸中曽不蔕芥】道不拾遺【史記循吏傳子産為相一年䜿子不戲狎斑白不提挈僮子不犂畔二年市不豫賈三年門不夜闗丨丨丨丨四年田器不歸五年士無尺籍喪期不令而治】招之不來麾之不去【史記汲黯傳最後病莊助為請告上曰汲黯何如人哉助曰使黯任職居官無以踰人然至其輔少主守城深堅丨丨丨丨丨丨丨丨雖自謂賁育亦不能奪之矣上曰然古有社稷之臣至如黯近之矣】刀筆吏【史記汲黯傳黯時與湯論議湯辨常在文深小苛黯伉厲守髙不能屈忿發罵曰天下謂丨丨丨不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側目而視矣】重足而立【見上】後來居上【史記汲黯傳始黯列為九卿而公孫張湯為小吏及湯稍益貴與黯同位黯又非毁湯等已而至丞相封為侯湯至御史大夫故黯時丞相史皆與黯同列或尊用過之黯褊心不能無少望見上前言曰陛下用羣臣如積薪耳丨丨者丨丨上黙然有間黯罷上曰人果不可以無學觀黯之言也日益甚】推轂【史記鄭當時傳每朝上之間説未嘗不言天下之長者其丨丨士及官屬丞史誠有味其言之也】有味其言之【見上】功令【史記儒林傳序太史公曰余讀丨丨至於廣厲學官之路未嘗不廢書而歎也】藴藉【史記酷吏傳義縱者河東人也補上黨郡中令治敢行少丨丨縣無逋事】不寒而栗【史記酷吏傳徙縱為定襄太守縱至掩定襄獄中重罪輕繫二百餘人及賔客昆弟私入相視亦二百餘人縱一捕鞫曰為死罪解脱是日皆報殺四百餘人其後郡中丨丨丨丨】救過不贍【史記酷吏傳九卿碌碌奉其官丨丨丨丨何暇繩墨之外乎】不能得要領【史記大宛傳騫從月氏至大夏竟丨丨丨月氐丨丨】卑論儕俗【史記游俠傳今拘學或抱咫尺之義久孤於世豈若丨丨丨丨與世沉浮而取榮名哉】與世沉浮【見上】居間【史記郭解傳邑中賢豪丨丨者以十數】談言微中【史記滑稽傳天道恢恢豈不大哉丨丨丨丨亦可以解紛】滑稽【史記滑稽傳淳于髠丨丨多辯數使諸侯未嘗屈辱】甚有文理【漢書髙帝紀十一年五月詔曰粤人之俗好相攻撃前時秦徙中縣之民南方三郡使與百粤雜處會天下誅秦南海尉它居南方長治之丨丨丨丨中縣人以故不耗减粤人相攻擊之俗益止俱賴其力今立它為南粤王使陸賈即授璽綬它稽首稱臣】饑不可食寒不可衣【漢書景帝紀黄金珠玉丨丨丨丨丨丨丨丨以為幣用不識其終始】嵩呼【漢書武帝紀翌日親登丨髙御史乗屬在廟旁吏卒咸聞丨萬歳者三】惡少【漢書昭帝紀夏大旱六月發三輔及郡國丨丨年吏有告劾亡者屯遼東】漢家自有制度【漢書元帝紀八歳立為太子壯大柔仁好儒見宣帝所用多文法吏以刑名繩下大臣楊惲盖寛饒等坐刺譏辭語為罪而誅嘗侍燕從容言陛下持刑太深宜用儒生宣帝作色曰丨丨丨丨丨丨本以覇王道襍之奈何純任徳敎用周政乎且俗儒不逹時宜好是古非今使人於名實不知所守何足委任】俗儒不逹時宜【見上】科第【漢書元帝紀二月詔丞相御史舉質樸敦厚遜讓有行者光祿歳以此丨丨郎從官】無萬【漢書成帝紀建始元年六月有青蠅丨丨數集未央宫殿中朝者坐】加功【漢書成帝紀中陵司馬殿門内尚未丨丨】比比【漢書哀帝紀郡國丨丨地動】摧枯朽者易為力【漢書異姓諸侯王表鐫金石者難為功丨丨丨丨丨丨丨其勢然也】不絶如綫【漢書髙恵髙后文功臣表稍益衰微丨丨丨丨】一人郷隅【漢書刑法志古人有言滿堂而飲酒有丨丨丨丨而悲泣則一堂皆為之不樂】銅錢【漢書食貨志秦兼天下幣為二等黄金以溢為名上幣丨丨質如周錢文曰半兩重如其文】係風捕景【漢書郊祀志聽其言洋洋滿耳若將可遇求之盪盪如丨丨丨丨終不可得】挺身【漢書五行志丨丨獨與小人晨夜相隨烏集醉飽吏民之家】縮朒【漢書五行志肅者王侯丨丨不任事臣下㢮縱故月行遲也注師古曰朒音女六反】投鼠忌器【漢書賈誼傳里諺曰欲丨丨而丨丨此善喻也】反脣相稽【漢書賈誼傳秦人家富子壯則出分家貧子壯則出贅借父耰鋤慮有徳色母取箕箒立而誶語抱哺其子與公併倨婦姑不相説則丨丨而丨丨】履雖鮮不加於枕【漢書賈誼傳丨丨丨丨丨丨丨冠雖敝不以苴履】頤指【漢書賈誼傳今陛下力制天下丨丨如意】如意【見上】予之齒者去其角傅其翼者兩其足【漢書董仲舒傳夫天亦有所分予丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是所受大者不得取小也】差以毫氂繆以千里【漢書司馬遷傳易曰丨丨丨丨丨丨丨丨按史記作失之毫氂差以千里徐廣曰易無此語易緯有之】戴盆望天【漢書司馬遷傳主人幸以先人之故使得奉薄技出入周衛之中僕以為丨丨何以丨丨故絶賔客之知忘室家之業日夜思竭其不肖之材力務壹心營職以求親媚於主上】薄技【見上】九牛亡一毛【漢書司馬遷傳僕之先人非有剖符丹書之功文史星厯近乎卜祝之間固主上所戲弄倡優畜之流俗之所輕也假令僕伏法受誅若丨丨丨丨丨與螻螘何以異】談何容易【漢書東方朔傳吳王曰可以談矣寡人將竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉丨丨丨丨】曲突徙薪【漢書霍光傳丨丨丨丨亡恩澤焦頭爛額為上客】遺子黄金滿籝不如一經【漢書韋賢傳鄒魯諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】取青紫如拾芥【漢書夏侯勝傳勝每講授常謂諸生曰士病不明經術經術茍明其丨丨丨丨俛丨地丨耳學經不明不如歸畊】章句小儒破碎大道【漢書夏侯勝傳勝從父子建字長卿自師事勝及歐陽髙左右采獲又從五經諸儒問與尚書相出入者牽引以次章句具文飾説勝非之曰建所謂丨丨丨丨丨丨丨丨建亦非勝為學疏畧難以應敵建卒自顓門名經】顓門名經【見上】直日【漢書京房傳分六十四卦更丨丨用事】足以自娛【漢書翼奉傳臣願陛下徙都於成周左㨿成臯右阻黽池前郷嵩髙後介大河建滎陽扶河東南北千里以為闗而入敖倉地方百里者八九丨丨丨丨】延年益夀【漢書李尋傳宜急改元易號廼得丨丨丨丨皇子生災異息矣】多謝【漢書趙廣漢傳湖都亭長西至界上界上亭長戲曰至府為我丨丨問趙君注師古曰多厚也言殷勤若今人言千萬問訊矣】如神【漢書趙廣漢傳發姦擿伏丨丨】見事風生【漢書趙廣漢傳専厲彊蠭氣丨丨丨丨無所廽避率多果敢之計莫為持難】不可干以私【漢書尹翁歸傳拜東海太守過辭廷尉于定國定國家在東海欲屬托邑子兩人令坐後堂待見定國與翁歸語終日不敢見其邑子既去定國乃謂邑子曰此賢將汝不任事也又丨丨丨丨丨】五日京兆【漢書張敞傳為京兆九歳坐與光祿勲楊惲厚善後惲坐大逆誅公卿奏惲黨友不宜處位等比皆免而敞奏獨寢不下敞使卒捕掾絮舜有所案驗舜以敞劾奏當免不肯為敞竟事私歸其家人或諫舜舜曰吾為是公盡力多矣今丨丨丨丨耳安能復案事敞聞舜語即部吏收舜繫獄是時冬月未盡數日案事吏晝夜驗治舜竟致其死事舜當出死敞使主簿持教告舜曰五日京兆竟何如冬月已盡延命乎廼棄舜市】惶恐【漢書朱博傳遷琅琊太守齊部舒緩養名博新事右曹掾史皆移病卧博問其故對言丨丨】毋持布鼔過雷門【漢書王尊傳遷為東平相是時東平王以至親驕奢不奉法度傅相連坐及尊視事奉璽書至庭中王未及出受詔尊持璽書歸舍食已乃還致詔後謁見王太傅在前説相鼠之詩尊曰丨丨丨丨丨丨丨王怒起入後宫尊亦直趨出就舍】卑人【漢書劉輔傳里語曰腐木不可以為柱丨丨不可㠯為主】豺狼横道不宜復問狐狸【漢書孫寳傳徴為京兆尹故吏侯文以剛直不茍合常稱疾不肯仕寳以恩禮請文欲為布衣交日設酒食妻子相對文求受署為掾進見如賔禮數月以立秋日署文東部督郵入見敇曰今日鷹隼始擊當順天氣取姦惡以成嚴霜之誅掾部渠有其人乎文卬曰無其人不敢空受職寳曰誰也文曰霸陵杜穉季寳曰其次文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寳黙然穉季者大俠與衛尉淳于長大鴻臚蕭育等皆厚善寳前失車騎將軍與紅陽侯有郤自恐見危時淳于長方貴幸友寳寳亦欲附之始視事而長㠯穉季託寳故寳窮無㠯復應文文怪寳氣索知其有故因曰明府素著威名今不敢取穉季當且闔閤勿有所問如此竟歳吏民未敢誣明府也即度穉季而譴他事衆口讙譁終身自墮寳曰受教穉季耳目長聞知之杜門不通水火穿舍後牆為小戶但持鉏自治園因文所厚自陳如此文曰吾與穉季幸同土壤素無睚眥顧受將命分當相直誠能自改嚴將不治前事即不更心但更門戶適趣禍耳穉季遂不敢犯法寳竟歳無所譴】布衣交【見上】耳目長【見上】同學【漢書蕭望之傳望之好學治齊詩事同縣后倉且十年以令詣太常受業復事丨丨博士白竒又從夏侯勝問論語禮服京師諸儒稱述焉】千人所指無病而死【漢書王嘉傳今賢散公賦以施私恵一家至受千金徃古以來貴臣未嘗有此流聞四方皆同怨之里諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨臣常為之寒心按賢董賢】尊師重傅【漢書孔光傳太后詔書國之將興丨丨而丨丨其令太師毋朝十日一賜餐賜太師靈夀杖】鼻祖【漢書揚雄傳有周氏之蟬嫣兮或丨丨於汾隅】疏通證明【漢書儒林傳喜好自稱譽得易家候隂陽災變書詐言師田生且死時枕喜䣛獨傳喜諸儒以此耀之同門梁邱賀丨丨丨丨之曰田生絶於施讎手中時喜歸東海安得此事注師古曰同門同師學者也疏通猶言分别也證明明其偽也按喜孟喜】同門【見上】相思【漢書外戚傳上思念李夫人不已方士齊人少翁言能致其神乃夜張燈燭設帳帷陳酒肉而令上居他帳遙望見好女如李夫人之貌還帷坐而歩又不得就視上愈益丨丨悲感作詩曰是耶非耶立而望之偏何姍姍其來遲按帷一作幄】




　　御定子史精華卷一百二十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十
　　言語部六
　　常談下
　　推心置腹【後漢書光武帝紀降者更相語曰蕭王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎】反水不收後悔無及【後漢書光武帝紀諸將議上尊號馬武先進曰天下無主如有聖人承敝而起雖仲尼為相孫子為將猶恐無能有益丨丨丨丨丨丨丨丨】樂此不為疲【後漢書光武帝紀皇太子見帝勤勞不怠承間諫曰陛下禹湯之明而失黄老養性之福願頤愛精神優游自寧帝曰我自丨丨丨丨丨也】郎官上應列宿【後漢書明帝紀館陶公主為子求郎不許而賜錢千萬謂羣臣曰丨丨丨丨丨丨出宰百里有非其人則民受其殃是以難之】含飴弄孫【後漢書明徳馬皇后傳吾但當丨丨丨丨不能復闗政矣】猶去虎口歸慈母【後漢書劉盆子傳明旦大陳兵馬臨洛水令盆子君臣列而觀之謂盆子曰自知當死不對曰罪當應死猶幸上憐赦之耳帝笑曰兒大黠宗室無蚩者又謂崇等曰得毋悔降乎朕今遣卿歸營勒兵鳴鼔相攻決其勝負不欲强相服也徐宣等叩頭曰臣等出長安東都門君臣計議歸命聖徳百姓可與樂成難與圗始故不告衆耳今日得降丨丨丨丨丨丨丨誠歡誠喜無所恨也帝曰卿所謂鐵中錚錚傭中佼佼者也】可與樂成難與圖始【見上】鐵中錚錚傭中佼佼【見上】一丸泥封函谷闗【後漢書隗囂傳今天水完富士馬最强北收西】
　　【河上郡東收三輔之地按秦舊迹表裏河山元請以丨丨丨為大王東丨丨丨丨此萬世一時也】萬世一時【見上】失之東隅收之桑榆【後漢書馮異傳赤眉破平士吏勞苦始雖垂翅回谿終能奮翼黽池可謂丨丨丨丨丨丨丨丨】人苦不知足既平隴又望蜀【後漢書岑彭傳車駕東歸敇彭書曰兩城若下便可將兵南擊蜀虜丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨每一發兵頭鬚為白】差彊人意【後漢書吳漢傳漢性彊力每從征伐帝未安恒側足而立諸將見戰陳不利或多惶懼失其常度漢意氣自若方整厲器械激揚士吏帝時遣人觀大司馬何為還言方修戰攻之具乃歎曰吳公丨丨丨丨隱若一敵國矣】有志者事竟成【後漢書耿弇傳將軍前在南陽建此大策常以為落落難合丨丨丨丨丨丨也】落落難合【見上】明見萬里【後漢書竇融傳璽書既至河西咸驚以為天子丨丨丨丨之外】底裏【後漢書竇融傳自以丨丨上露長無纎介】孤雛腐鼠【後漢書竇憲傳憲恃宫掖聲勢遂以賤直請奪沁水公主園田主逼畏不敢計後肅宗駕出過園指以問憲憲隂喝不得對後發覺帝大怒召憲切責曰深思前過奪主田園時何用愈趙髙指鹿為馬久念使人驚怖昔永平中常令隂黨隂博鄧叠三人更相紏察故諸豪戚莫敢犯法者而詔書切切猶以舅氏田宅為言今貴主尚見枉奪何況小人哉國家棄憲如丨丨丨丨耳】修飾邊幅【後漢書馬援傳賔客皆樂留援暁之曰天下雌雄未定公孫不吐哺走迎國士與圗成敗反丨丨丨丨如俑人形此子何足久稽天下士乎】久稽天下士【見上】妄自尊大【後漢書馬援傳謂囂曰子陽井底蛙耳而丨丨丨丨不如専意東方】窮當益堅老當益壯【後漢書馬援傳亡命北地遇赦因留牧畜賔客多歸附者遂役屬數百家轉游隴漢間常謂賔客曰丈夫為志丨丨丨丨丨丨丨丨因處田牧至有牛馬羊數千頭榖數萬斛既而歎曰凡殖貨財産貴其能施賑也否則守錢虜耳乃盡散以班昆弟故舊身衣羊裘皮絝】守錢虜【見上】開心見誠【後漢書馬援傳隗囂與援共卧起問以東方流言及京師得失援説囂曰前到朝廷上引見數十每接讌語自夕至旦才明勇畧非人敵也且丨丨丨丨無所隱伏闊逹多大節畧與髙帝同經學博覽政事文辨前世無比】萎腇【後漢書馬援傳春卿事季孟外有君臣之義内有朋友之道言君臣邪固當諫諍語朋友邪應有切磋豈有知其無成而但丨丨咋舌义手從族乎】矍鑠【後漢書馬援傳武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷深入軍沒援因復請行時年六十二帝愍其老未許之援自請曰臣尚能被甲上馬帝令試之援據鞍顧盼以示可用帝笑曰丨丨哉是翁也遂遣援率中郎將馬武耿舒劉匡孫永等將十二郡募士及㢮刑四萬餘人征五溪】據鞍顧盼【見上】畫虎不成反類狗【後漢書馬援傳初兄子嚴敦並喜譏議而通輕俠客援前在交阯還書誡之曰吾欲汝曹聞人過失如聞父母之名耳可得聞口不可得言也好論議人長短妄是非正法此吾所大惡也寧死不願聞子孫有此行也汝曹知吾惡之甚矣所以復言者施衿結褵申父母之戒欲使汝曹不忘之耳龍伯髙敦厚周慎口無擇言謙約節儉㢘公有威吾愛之重之願汝曹效之杜季良豪俠好義憂人之憂樂人之樂清濁無所失父喪致客數郡畢至吾愛之重之不願汝曹效也效伯髙不得猶為謹敕之士所謂刻鵠不成尚類鶩者也效季良不得陷為天下輕薄子所謂丨丨丨丨丨丨丨者也訖今季良尚未可知郡將下車輒切齒州郡以為言吾常為寒心是以不願子孫效也按後漢書孔僖傳又有畫龍不成反為狗之語僖習春秋因讀吳王夫差時事廢書歎曰若是所謂畫龍不成反為狗者】刻鵠不成尚類鶩【見上】輕薄【見上】切齒【見上】寒心【見上】律設大法禮順人情【後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂辟左右問之曰亭長為從汝求乎為汝有事囑之而受乎將平居自以恩意遺之乎人曰徃遺之耳茂曰遺之而受何故言邪人曰竊聞賢明之君使人不畏吏吏不取人今吾畏吏是以遺之吏既卒受故來言耳茂曰汝為敝人矣凡人所以貴於禽獸者以有仁愛知相敬事也今鄰里長老尚致饋遺此乃人道所以相親況吏與民乎吏顧不當乗威力强請求耳凡人之生羣居雜處故有經紀禮義以相交接汝獨不欲修之寜能髙飛逺走不在人間耶亭長素善吏歳時遺之禮也人曰苟如此律何故禁之茂笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨今吾以禮教汝汝必無怨惡以律治汝何所措其手足乎一門之内小者可論大者可殺也且歸念之於是人納其訓吏懐其恩】貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂【後漢書宋傳時帝姊湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容徳器羣臣莫及帝曰方且圗之後被引見帝令主坐屏風後因謂曰諺言貴易交富易妻人情乎曰臣聞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝顧謂主曰事不諧矣】事不諧矣【見上】求忠臣必於孝子之門【後漢書韋彪傳是時陳事者多言郡國貢舉率非功次故守職益懈而吏事寢疏咎在州郡有詔下公卿朝臣議彪上議曰伏惟明詔憂勞百姓垂恩選舉務得其人夫國以簡賢為務賢以孝行為首孔子曰事親孝故忠可遺於君是以丨丨丨丨丨丨丨丨丨注孝經緯之文也】毛食【後漢書馮衍傳飢者丨丨注臣賢按衍集毛字作無今俗語猶然者或古亦通用】二天【後漢書蘓章傳順帝時遷冀州刺史故人為清河太守章行部案其姦贓乃請太守為設酒肴陳平生之好甚歡太守喜曰人皆有一天我獨有丨丨章曰今夕蘇孺文與故人飲者私恩也明日冀州刺史案事者公法也遂舉正其罪】閑居可以養志詩書足以自娛【後漢書梁竦傳大丈夫居世生當封侯死當廟食如其不然丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】作舍道傍三年不成【後漢書曹褒傳諺言丨丨丨丨丨丨丨丨㑹禮之家名為聚訟互相疑異筆不得下】聚訟【見上】入室操矛【後漢書鄭康成傳時任城何休好公羊學遂著公羊墨守左氏膏肓榖梁廢疾康成乃發墨守鍼膏肓起廢疾休見而歎曰康成丨吾丨丨吾丨以伐我乎】人生一世【後漢書張霸傳丨丨丨丨但當畏敬於人若不善加已直為受之】賢者固不可測【後漢書劉趙淳于江劉周趙列傳序中興廬江毛義少節家貧㠯孝行稱南陽人張奉慕其名徃候之坐定而府檄適至以義守令義奉檄而入喜動顔色奉者志尚士心賤之自恨來固辭而去及義母死去官行服數辟公府為縣令進退必㠯禮後舉賢良公車徴遂不至張奉歎曰丨丨丨丨丨丨徃日之喜廼為親屈也】恨相知晚【後漢書第五倫傳倫始㠯營長詣郡尹鮮于襃襃見而異之署為吏後襃坐事左轉髙唐令臨去握倫臂訣曰丨丨丨丨】為善最樂【後漢書東平憲王傳日者問東平王處家何等最樂王言丨丨丨丨其言甚大副是腰腹矣按蒼腰帶十圍故云】不入虎穴不得虎子【後漢書班超傳奉車都尉竇固出擊匈奴以超為假司馬將兵别擊伊吾戰於蒲類海多斬首虜而還固㠯為能遣與從事郭恂俱使西域超到鄯善鄯善王廣奉超禮敬甚僃後忽更疎懈超謂其官屬曰寧覺廣禮意薄乎此必有北虜使來狐疑未知所從故也明者覩未萌况已著邪乃召侍胡詐之曰匈奴使來數日今安在乎侍胡惶恐具服其狀超乃閉侍胡悉㑹其吏士三十六人與共飲酒酣因激怒之曰卿曹與我俱在絶域欲立大功以求富貴今虜使到裁數日而王廣禮敬即廢如令鄯善收吾屬送匈奴骸骨長為豺狼食矣為之奈何官屬皆曰今在危亡之地死生從司馬超曰丨丨丨丨丨丨丨丨當今之計獨有因夜以火攻虜使彼不知我多少必大震怖】狐疑【見上】䑛犢【後漢書楊彪傳子修為曹操所殺操見彪問曰公何痩之甚對曰愧無日磾先見之明猶懐老牛丨丨之愛】闗西出將闗東出相【後漢書虞詡傳諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨觀其習兵壯勇實過餘州】槃根錯節【後漢書虞詡傳後朝歌賊甯季等數千人攻殺長吏屯聚連年州郡不能禁乃以詡為朝歌長故舊皆弔詡曰得朝歌何衰詡笑曰志不求易事不避難臣之職也不遇丨丨丨丨何以别利器乎】容容多後福【後漢書左雄傳臣見方今公卿以下類多拱黙以樹恩為賢盡節為愚至相戒曰白璧不可為丨丨丨丨丨】梁上君子【後漢書陳實傳時歳荒民儉有盜夜入其室止於梁上寔隂見乃起自整拂呼命子孫正色訓之曰夫人不可不自勉不善之人未必本惡習以性成遂至於此丨丨丨丨者是矣盜大驚自投於地稽顙歸罪寔徐譬之曰視君狀貌不似惡人宜深尅已反善然此當由貧困令遺絹二匹自是一縣無復竊盜】盜不過五女門【後漢書陳蕃傳鄙諺曰丨丨丨丨丨丨㠯女貧家也】甑已破矣視之何益【後漢書郭㤗傳孟敏字叔逹鉅鹿楊氏人也客居太原荷甑墮地不顧而去林宗見而問其意對曰丨丨丨丨丨丨丨丨林宗以此異之因勸令遊學十年知名三公俱辟並不屈云】物色【後漢書嚴光傳光武即位光乃變名姓隱身不見帝思其賢乃令以丨丨訪之】相助為理【後漢書嚴光傳車駕即日幸其館光臥不起帝即其臥所撫光腹曰咄咄子陵不可丨丨丨丨耶】鷄肋【後漢書楊修傳操自平漢中欲因討劉僃而不得進欲守之又難為功䕶軍不知進止何依操於是出教唯曰丨丨而已外曹莫能曉修獨曰夫鷄肋食之則無所得棄之則如可惜公歸計決矣】人中吕布馬中赤【魏志吕布傳注曹瞞傳時人語曰丨丨有丨丨丨丨有丨丨】識時務者在乎俊傑【蜀志劉先主傳注襄陽記劉僃訪世事於司馬徳操徳操曰儒生俗士豈識時務丨丨丨丨丨丨丨丨此間自有伏龍鳳雛僃問為誰曰諸葛孔明龎士元也】畏蜀如虎【蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋亮圍祁山賈詡魏平數請戰因曰公丨丨丨丨奈天下笑何宣王病之】死諸葛走生仲逹【晉書宣帝紀亮病卒諸將燒營遁走百姓奔告帝出兵追之亮長史楊儀反旗鳴鼓若將距帝者帝以窮寇不之逼於是楊儀結陣而去經日乃行其營壘觀其遺事獲其圖書糧榖甚衆帝審其必死曰天下竒才也辛毗以為尚未可知帝曰軍家所重軍書密計兵馬糧榖今皆棄之豈有人捐其五臟而可以生乎宜急追之闗中多蒺藜帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行蒺藜悉著屐然後馬歩俱進追至赤岸乃知亮死審問時百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨帝聞而笑曰吾便料生不便料死故也】尸居餘氣【晉書宣帝紀司馬公丨丨丨丨形神已離不足慮矣】駑馬戀棧豆【晉書宣帝紀天子謁髙平陵爽兄弟皆從是日太白襲月帝於是奏永寧太后廢爽兄弟時景帝為中獲軍將兵屯司馬門帝列陣闕下經爽門爽帳下督嚴世上樓引弩將射帝孫謙止之曰事未可知三注三止皆引其肘不得發大司農桓範出赴爽蔣濟言於帝曰智囊徃矣帝曰爽與範内疎而智不及丨丨丨丨丨必不能用也】咄嗟便辦【晉書石崇傳崇為客作豆粥丨丨丨丨】絶倒【晉書衛玠傳琅琊王澄有髙名少所推服每聞玠言輒歎息丨丨故時人為之語曰衛玠談道平子絶倒】上方不足下比有餘【晉書張華傳鷦冥巢於蚊睫大鵬彌乎天隅將以丨丨丨丨而丨丨丨丨】杯中蛇影【晉書樂廣傳嘗有親客久闊不復來廣問其故答曰前在坐蒙賜酒方欲飲見杯中有蛇意甚惡之既飲而疾於時河南聽事壁上有角漆畫作蛇廣意丨丨丨即角丨也復置酒於前處謂客曰酒中復有所見不答曰所見如初廣乃告其所以客豁然意解沉疴頓愈】禮豈為我設【晉書阮籍傳籍嫂嘗歸寧籍相見與别或譏之籍曰丨丨丨丨丨邪】未能免俗聊復爾爾【晉書阮咸傳七月七日北阮競曬衣服皆錦綺粲目咸以竿挂大布犢鼻於庭人或怪之答曰丨丨丨丨丨丨丨丨】將無同【晉書阮瞻傳見司徒王戎戎問曰聖人貴名教老莊明自然其㫖同異瞻曰丨丨丨】聞所聞而來見所見而去【晉書嵇康傳初康居貧嘗與向秀共鍜於大樹之下以自贍給頴川鍾會貴公子也精練有才辯故徃造焉康不為之禮而鍜不輟良久會去康謂曰何所聞而來何所見而去㑹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨㑹以此憾之】貂不足狗尾續【晉書趙王倫傳張林等諸黨皆登卿將並列大封其餘同謀者咸超階越次不可勝紀至於奴卒厮役亦加以爵位每朝㑹貂蟬盈坐時人為之諺曰丨丨丨丨丨丨】一紙書【晉書劉傳每有興廢手書守相丁寧欵密所以人皆感悦爭赴之咸曰得劉公丨丨丨賢於十部從事】木屑竹頭【晉書陶侃傳時造船丨丨及丨丨悉令舉掌之咸不解所以後正㑹積雪始晴㕔事前餘雪猶濕於是以屑布地及桓温伐蜀又以侃所貯竹頭作丁裝船其綜理微密皆此類也】竟逹空函【晉書殷浩傳後温將以浩為尚書令遺書告之浩欣然許焉將答書慮有謬誤開閉者數十丨丨丨丨】乗興而來興盡而反【晉書王徽之傳嘗居山隂夜雪初霽月色清朗四望皓然獨酌酒詠左思招隱詩忽憶戴逵逵時在剡便夜乗小船詣之經宿方至造門不前而反人問其故徽之曰本丨丨丨丨丨丨丨丨何必見安道】皮裏春秋【晉書禇裒傳裒少有簡貴之風與京兆杜乂俱有盛名冠於中興譙國桓彜見而目之曰季野有丨丨丨丨言其外無臧否而内有所褒貶也】並驅中原未知鹿死誰手【晉書石勒載記勒因饗髙句麗宇文屋孤使酒酣謂徐光曰朕方自古開基何等主也對曰陛下神武籌畧邁於髙皇雄藝卓犖超絶魏祖自三王以來無可比也其軒轅之亞乎勒笑曰人豈不自知卿言亦以太過朕若逄髙皇當北面而事之與韓彭競鞭而爭先耳脱遇光武當丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨大丈夫行事當礌礌落落如日月皎然終不能如曹孟徳司馬仲逹父子欺他孤兒寡婦狐媚以取天下也朕當在二劉之間耳軒轅豈所擬乎】妍皮不裹癡骨【晉書慕容超載記超自以諸父在東恐為姚氏所錄乃陽狂行乞秦人賤之惟姚超見而異焉勸興拘以爵位召見與語超深自晦匿興大鄙之謂紹曰諺云丨丨丨丨丨丨妄語耳】嗜痂【宋書劉穆之傳邕所致丨食瘡丨以為味似鰒魚嘗詣孟靈休靈休先患炙瘡瘡痂落床上因取食之靈休大驚答曰性之所嗜靈休瘡痂未落者悉褫取以飴邕邕既去靈休與何朂書曰劉邕向顧見噉遂舉體流血南康國史二百許人不問有罪無罪逓互與鞭鞭瘡痂常以給膳按邕穆之子】影迹無端【宋書謝靈運傳今丨丨丨丨假謗空設終古之酷未之或有】蚤知窮逹有命恨不十年讀書【宋書沈攸之傳攸之晚好讀書手不釋卷史漢事多所諳憶常歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】耕當問奴織當訪婢【宋書沈慶之傳太祖將北討慶之固諫不可丹陽尹徐湛之吏部尚書江湛並在坐上使湛之等難慶之慶之曰治國譬如治家丨丨丨丨丨丨丨丨今欲伐國而與白面書生輩謀之事何由濟上大笑】客食【齊書五行志永明中宫内坐起御食之外皆為丨丨世祖以客非家人名改呼為别食】三十六策走是上計【齊書王敬則傳敬則倉卒東起朝廷震懼東昏侯在東宫議欲叛使人上屋望見征虜亭失火謂敬則至急裝欲走有告敬則者敬則曰檀公丨丨丨丨丨丨丨丨汝父子惟應急走耳】豈有此理【齊書虞悰傳鬱林廢悰竊歎曰王徐遂縛袴廢天子天下丨丨丨丨耶】如風過耳【齊書廬陵王子卿傳汝比在都讀學不就年轉成長吾日冀汝美勿得敇丨丨丨丨使吾失氣】不可無一不可有二【齊書張融傳太祖素竒愛融為太尉時時與融欵接見融常笑曰此人丨丨丨丨丨丨丨丨】蒙有猜焉【梁書任昉傳朱益州汨彜敘越謨訓捶直切絶交游視黔首以鷹鸇嫓人靈於豺虎丨丨丨丨請辨其惑】一身兩役【梁書張充傳張充字延符吳郡人父緒齊特進金紫光祿大夫有名前代充少時不持操行好逸遊緒嘗請假還吳始入西郭值充出獵左手臂鷹右手牽狗遇緒船至便放紲脱韝拜於水次緒曰丨丨丨丨無乃勞乎充跪對曰充聞三十而立今二十九矣請至來歳而敬易之緒曰過而能改顔氏子有焉及明年遂修身改節學不盈載多所該覽尤明老易能清言】自我得之自我失之亦復何恨【梁書邵陵王綸傳及景背盟復圍城城䧟確排闥入啓髙祖曰城已陷矣髙祖曰猶可一戰不對曰不可臣向者親格戰勢不能禁自縋下城僅得至此髙祖歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃使確為慰勞文】酒令【梁書王規傳湘東王時為京兆尹與朝士宴集屬規為丨丨規從容對曰自江左以來未有兹舉特進蕭琛金紫傅昭在坐並謂為知言】名下無虛【陳書姚察傳報聘于周江左耆舊先在闗右者咸相傾慕沛國劉臻竊於公館訪漢書疑事十餘條並為剖析皆有經據臻謂所親曰丨丨定丨丨士】劉胡來【南史鄧琬傳劉胡南陽湼陽人也本以面坳黑似胡故名坳胡及長單名胡焉出身郡將稍至隊主討伐諸蠻徃無不㨗蠻甚畏憚之明帝即位除越騎校尉蠻畏之小兒啼語云丨丨丨便止】騙槖駞【南史蘭欽傳㓜而果決趫㨗過人宋末隨父子雲在洛陽恒於市丨丨丨】夫貴妻榮【魏書宗室匡傳詔曰丨丨於朝丨丨於室婦女無定升從其夫三藩既啟王封妃名亦宜同等】賭賽【魏書任城王澄傳時詔延四廟之子下逮元孫之胄申宗宴於皇信堂不以爵秩為列悉序昭穆為次用家人之禮髙祖曰行禮已畢欲令宗室各言其志可率賦詩特令澄為七言連韻與髙祖徃復丨丨遂至極歡際夜乃罷】耳聞不如目見【魏書崔浩傳李順等復曰丨丨丨丨丨丨吾曹目見何可共辨浩曰汝曹受人金錢欲為之辭謂我目不見便可欺也】子細【魏書源懐傳懐性寛容簡約不好煩碎語人曰為貴人理世務當舉綱維何必湏太丨丨也譬如為屋但外望髙顯楹棟平正基壁完牢風雨不入足矣斧斤不平斲削不宻非屋之病也】有始無終【魏書叚承根傳承根好學機辯有文思而性行疎薄丨丨丨丨】鍾鳴漏盡【魏書游明根傳臣桑榆之年丨丨丨丨蒙陛下之澤首領獲全待盡私庭下奉先帝陛下大恩臣之願也但犬馬之戀不勝悲塞】舞文弄法【北齊書孝昭帝紀又以廷尉中丞執法所在繩違按罪不得丨丨丨丨】美景良辰【北齊書叚榮傳孝言雖黷貨無厭恣情酒色然舉止風流招致名士丨丨丨丨未嘗虛棄賦詩奏伎畢盡歡洽雖草萊之士麤閑文藝多引入賔館與同興賞其貧躓者亦時有乞遺世論復以此多之按孝言段榮子】恐不濟事【北齊書髙昻傳又随髙祖討爾朱兆於韓陵昻自領郷人部曲王桃湯東方老呼延族等三千人髙祖曰髙都督純將漢兒丨丨丨丨今當割鮮卑兵千餘人共相叅雜於意如何昻對曰敖曹所將部曲練習已久前後戰鬭不減鮮卑今若雜之情不相合勝則爭功退則推罪願自領漢軍不煩更配髙祖然之】男來女徃【北齊書王紘傳紘上言突厥與宇文丨丨丨丨必當相與影響南北寇邊宜選九州勁勇强弩多據要險之地】潤筆【隋書鄭譯傳授開府隆州刺史請還治疾有詔徴之見於醴泉宫上賜宴甚歡因謂譯曰貶退已久情相矜愍於是復爵沛國公位上柱國上顧謂侍臣曰鄭譯與朕同生共死間闗危難興言念此何日忘之譯因奉觴上夀上令内史令李徳林立作詔書髙熲戲謂譯曰筆乾譯答曰出為方岳杖策言歸不得一錢何以丨丨上大笑】闗節【舊唐書穆宗紀丁丑詔國家設文學之科本求才實茍容僥倖則異至公訪聞近日浮薄之徒扇為朋黨謂之丨丨干擾主司每歳策名無不先定永言敗俗深用興懐鄭朗等昨令重試意在精覈藝能不於異常之中固求深僻題目貴令所試成就以觀學藝淺深孤竹管是祭天之樂出於周禮正經閲其呈試之文都不知其本事辭律鄙淺蕪累何多亦令宣示錢徽庶其深自懐愧誠宜盡棄以警將來但以四海無虞人心方泰用寛假式示殊恩孔温業趙存約竇洵直所試麤通予及第盧公亮等十一人可落下自今後禮部舉人宜准開元二十五年敇及第人所試雜文幷策送中書門下詳覆】作閙【舊唐書武宗紀時有纎人告中尉仇士良言宰相作赦書欲減削禁軍衣糧馬草料士良怒曰必若有此軍人須至樓前丨丨宰相李徳裕等知請開延英訴其事帝曰奸人之詞也召兩軍中尉諭之曰赦書出自朕意不由宰相況未施行公等安得此言士良惶恐謝之】對手【舊唐書宣宗紀日本國王子入朝貢方物王子善碁帝令待詔顧師言與之丨丨】好消息惡消息【舊唐書崔元暐傳其母盧氏嘗誡之曰吾見姨兄屯田郎中辛元馭云兒子從宦者有人來云貧乏不能存此是丨丨丨若聞貲貨充足衣馬輕肥此丨丨丨吾嘗重此言以為確論比見親表中仕宦者多將錢物上其父母父母但知喜悦竟不問此物從何而來必是祿俸餘資誠亦善事如其非理所得此與盜賊何别縱無大咎獨不内愧於心孟母不受魚鮓之饋盖為此也汝今坐食祿俸榮幸已多若其不能忠清何以戴天覆地孔子云雖日殺三牲之養猶為不孝又曰父母惟其疾之憂特宜修身潔已勿累吾此意也元暐遵奉母氏教誡以清謹見稱】末耐何【唐書承天皇帝倓傳帝惑偏語賜倓死俄悔悟明年廣平王收二京使李泌獻㨗泌與帝雅素從容語倓事帝改容曰倓於艱難時實自有力為細人間䦧欲害其兄我計社稷割愛而為之所泌曰爾時臣在河西知其詳廣平於兄弟篤睦至今言建寧則嗚咽不自已陛下此言得之讒口耳帝泣下曰事已爾丨丨丨】可人【唐書温造傳州刺史張建封聞其名書幣招禮造欣然曰丨丨也徃從之】止寒莫若重裘止謗莫若自修【唐書魏謨傳李孝本宗室子坐李訓事誅死其二女没入宫謨上言陛下即位不悦聲色於今十年未始採擇數月以來稍意聲伎教坊閲選百十未已莊宅收市亹亹有聞今又取孝本女内之後宫宗姓不育寵幸為累傷治道之本速塵穢之嫌諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨惟陛下崇千載之盛徳去一旦之玩好帝即出孝本女】貧不學儉富不學奢【唐書馬周傳里語曰丨丨丨丨丨丨丨丨言自然也】唾面自乾【唐書婁師徳傳其弟守代州辭之官教之耐事弟曰人有丨丨潔之乃已師徳曰未也潔之是違其怒正使丨丨耳】天下本無事庸人擾之【唐書陸象先傳累徙蒲州刺史兼河東按察使小吏有罪誡遣之大吏白争以為可杖象先曰人情大抵不相逺謂彼不暁吾言邪必責者當以汝為始大吏慙而退嘗曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨為煩耳第澄其源何憂不簡邪】芒刺在背【唐書崔日用傳嘗謂人曰吾平生所事皆適時制變不専始謀然每一反思若丨丨丨丨云】曵白【唐書苖晉卿傳天寶二載判入等者凡六十四人分甲乙丙三科以張奭為第一奭御史中丞倚之子倚新得幸於帝晉卿欲附之奭本無學故議者囂然不平安祿山因間言之帝為御花萼樓覆實中裁十一二奭持紙終日筆不下人謂之丨丨】清流【唐書裴樞傳哀帝嗣位栁璨方用事全忠以牙將張廷範為太常卿樞以為廷範勲臣自宜任方鎮何用為卿恐非王意持不下全忠怒謂賔佐曰吾常器樞不浮薄今乃爾璨聞即罷樞政事拜左僕射俄貶登州刺史又貶瀧州司戶參軍至滑州全忠遣人殺之白馬驛投尸於河年六十五初全忠佐史李振曰此等自謂丨丨宜投諸河永為濁流全忠笑而許之】白著【唐書劉晏傳初州縣取富人督漕輓謂之船頭主郵逓謂之捉驛税外横取謂之丨丨人不堪命皆去為盜賊上元寳應間如袁晁陳莊方清許欽等亂江淮十餘年乃定】炙手可熱【唐書崔傳所善者鄭魯楊紹復段瓌薛蒙頗參議論時語曰鄭楊叚薛丨丨丨丨欲得命通魯紹瓌蒙帝聞之題於扆】笑殺天下人【唐書鄭綮傳綮本善詩其語多俳諧故使落調世共號鄭五歇後體至是省史走其家上謁綮笑曰諸君誤矣人皆不識字宰相亦不及我史言不妄俄聞制詔下歎曰萬一然丨丨丨丨丨既視事宗戚詣慶搔首曰歇後鄭五作宰相事可知矣固讓不聽立朝偘然無復故態】笑者不可測【唐書魚朝恩傳會釋菜執易升坐百官咸在言鼎有覆餗象以侵宰相王縉怒元載怡然朝恩曰怒者常情丨丨丨丨丨也】眼孔大【唐書安祿山傳帝為祿山起第京師以中人督役戒曰善為部署祿山丨丨丨毋令笑我為戶交疏臺觀池沼華僭㡩幕率緹繡金銀為篣筐籬大抵服御雖乗輿不能過帝登勤政樓幄坐之左張金雞大幛前置特榻詔祿山坐褰其幄以示尊寵】豹死留皮人死留名【五代史死節傳王彦章武人不知書常為俚語謂人曰丨丨丨丨丨丨丨丨其於忠義盖天性也】小樓羅【宋史張思均傳思均起行伍征討稍有功質狀小而精悍太宗嘗稱其樓羅自是人目為丨丨丨焉】矯枉過直【越絶書子之復仇臣之討賊至誠感天丨丨丨丨乳狗哺虎不計禍福】生事【董仲舒春秋繁露無危而擅丨丨是卑君也】一節動而百枝揺【桓寛鹽鐵論一人有罪州里驚駭十家奔亡若癰疽之相濘色滛之相連丨丨丨丨丨丨丨】樹欲靜風不定子欲養親不待【劉向説苑孔子行遊中路聞哭者聲其音甚悲孔子曰驅之驅之前有異人音少進見之邱吾子也擁鐮帶索而哭孔子辟車而下問曰夫子非有喪也何哭之悲也邱吾子對曰吾有三失孔子曰願聞三失邱吾子曰吾少好學問周遍天下還後吾親亡一失也事君奢驕諫不遂是二失也厚交友而後絶三失也丨丨丨乎丨丨丨丨丨丨吾丨丨丨徃而不來者年也不可得再見者親也請從此辭則自刎而死孔子曰弟子記之此足以為戒也於是弟子歸養親者十三人】臧三耳【孔叢公孫龍又與子髙記論於平原君所辨理至於丨丨丨公孫龍言臧之三耳甚辨析子髙弗應俄而辭出明日復見平原君曰疇昔公孫之言信辨也先生實以為何如答曰然幾能臧三耳矣雖然實難僕願得又問於君今為臧三耳甚難而實非也謂臧兩耳甚易而實是也不知君將從易而是者乎亦從難而非者乎平原君弗能應明日謂公孫龍曰公無復與孔子髙辨事也其人理勝於辭公辭勝於理辭勝於理終必受詘】充口【焦氏易林飲食丨丨安和無咎】東行西走【焦氏易林丨丨丨丨喪其犬馬南求驊騮失車林下】渴不可言【焦氏易林龍馬上山絶無水泉喉唇燋乾丨丨丨丨】廢物【吳越春秋不能報讐畢為丨丨】若有神助【王充論衡故命貴從賤地自逹命賤從富位自危故夫富貴丨丨丨丨貧賤若有禍命貴之人俱學獨逹並仕獨遷命富之人俱求獨得並為獨成貧賤反此】手中無錢【王充論衡丨丨丨丨之市使貨主問曰錢何在對曰無錢貨主必不與也夫胸中不學猶手中無錢也欲人君任使之百姓信嚮之奈何也】楊溝【三輔黄圖長安御溝謂之丨丨謂植楊於其上也】寧逄惡賔無逄故人【葛洪西京雜記公孫起家徒歩為丞相故人髙賀從之食以脱粟飯覆以布被賀怨曰何用故人富貴為脱粟布被我自有之大慙賀告人曰公孫内服貂蟬外衣麻枲内㕑五鼎外膳一肴豈可以示天下於是朝廷疑其矯焉歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】巢居知風穴處識雨【劉勰新論天將風也纎塵不動而䲰自鳴旦且雨也寸隂未布而蟻蚓移矣丨丨丨丨丨丨丨丨風雨方至而鳥蟲應之】方底圓盖【顔氏家訓娣姒之比兄弟則疎薄矣今使疎薄之人而節量親厚之恩猶丨丨而丨丨必不合矣】落索【顔氏家訓婦人之性率寵子壻而虐兒婦寵壻則兄弟之怨生焉虐婦則姊妹之讒行焉然則女之行留皆得罪於其家者母實為之至有諺云丨丨阿姑飡此其相報也家之常可不戒哉】不鯽溜【宋祁筆記孫炎作反切語本出於俚俗常言尚數百種故謂就為鯽溜凡人不慧者即曰丨丨丨謂團曰突欒謂精曰鯽令謂孔曰窟籠不可勝舉而唐盧仝詩云不鯽溜鈍漢國朝林逋詩云團欒空遶百千回是不暁俚人反語逋雖變突為團亦其謬也】突欒【見上】鯽令【見上】窟籠【見上】一肚皮不合時宜【費衮梁溪漫志東坡退朝食罷捫腹徐行謂侍兒曰是中有何物一婢遽曰都是文章坡不以為然又一人曰滿腹都是識見坡亦以為未當至朝雲乃曰學士丨丨丨丨丨丨丨坡捧腹笑】冬烘【葉夢得避暑錄話唐人言丨丨是不了了之語故有主司頭腦太冬烘錯認顔標是魯公之言人以為戲談今蜀人多稱之】乾星照濕土【姚寛西溪叢語諺云丨丨丨丨丨來日依舊雨】包彈杜撰【王楙野客叢書丨丨對丨丨為甚的包拯為臺官嚴毅不恕朝列有過必須彈擊故言事無瑕疵者曰没彈杜黙為詩多不合律故言事不合格者為杜撰世言杜撰包彈本此】牛食如澆羊食如燒【王逵蠡海集牛共羊居丑未之位牛色蒼雖有雜色而蒼多近於春陽之生氣故聞死則觳羊色白雖有雜色而白多近於秋隂之殺氣故聞死則不懼凡草木經牛噉之餘必重茂經羊噉之餘必悴槁諺有之曰丨丨丨丨丨丨丨丨信夫是盖生殺之氣致然也】跨竈【海客日談馬前蹄之上有兩空處名竈門馬之良者後蹄印地之跡反在前蹄印地之前故名丨丨言後歩趲過前歩也】






　　御定子史精華卷一百三十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十一
　　言語部七
　　詼諧上
　　吳王惡乎存【晏子晏子使呉吳王謂行人曰吾聞晏嬰盖北方辨于辭習于禮者也命儐者曰客見則稱天子請見明日晏子有事行人曰天子請見晏子蹵然行人又曰天子請見晏子蹵然又曰天子請見晏子蹵然者三曰臣受命敝邑之君将使于吳王之所以不敏而迷惑入于天子之朝敢問丨丨丨丨丨然後呉王曰夫差請見見之以諸侯之禮】使狗國者從狗門入【晏子晏子使楚以晏子短楚人為小門于大門之側而延晏子晏子不入曰丨丨丨丨丨丨丨丨今臣使楚不當從此門入儐者更道從大門入見楚王王曰齊無人耶晏子對曰臨淄三百閭張袂成隂揮汗成雨比肩繼踵而在何為無人王曰然則子何為使乎晏子對曰齊命使各有所主其賢者使使賢王不肖者使使不肖王嬰最不肖故直使楚矣】楚之水土使民善盗【晏子晏子至楚王賜晏子酒酒酣吏二縛一人詣王王曰縛者曷為者也對曰齊人也坐盗王視晏子曰齊人固善盗乎晏子避席對曰嬰聞之橘生淮南則為橘生于淮北則為枳葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也今民生長于齊不盗入楚則盗得無丨丨丨丨丨丨丨丨耶】盗毆【尹文子荘里丈人字長子曰丨少子曰丨盗出行其父在後追呼之曰盗盗吏聞因縛之其父呼毆喻吏遽而聲不轉但言毆毆吏因毆之㡬殪】杞人憂天地【列子丨國有丨丨丨丨崩墜身亡所寄廢】
　　【寢食者又有憂彼之所憂者因徃曉之曰天積氣耳亡處亡氣若屈伸呼吸終日在天中行止柰何憂崩墜乎其人曰天果積氣日月星宿不當墜耶曉之者曰日月星宿亦積氣中之有光耀者只使墜亦不能有所中傷其人曰柰地壊何曉者曰地積塊耳充塞四虚亡處亡塊若躇歩跐蹈終日在地上行止柰何憂其壊其人舍然大喜曉之者亦舍然大喜】發於餘竅子亦将承之【列子子輿曰子以公孫龍之鳴皆條也設令丨丨丨丨丨丨丨丨丨】竊鈇【列子人有亡鈇者意其鄰之子視其行歩丨丨也顔色竊鈇也言語竊鈇也作動態度無為而不竊鈇也俄而抇其谷而得其鈇他日復見其鄰人之子動作態度無似竊鈇者】不見人徒見金【列子昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去吏捕得之問曰人皆在焉子攫人之金柰何對曰取金之時丨丨丨丨丨丨】散人惡知散木【荘子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其髙臨山十仭而後有枝其可以為舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吉執斧斤以随夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣散木也以為舟則沈以為棺槨則速腐以為器則速毁以為門户則液樠以為柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之夀匠石歸櫟社見夢曰汝将惡乎比予哉若将比予於文木耶夫柤梨橘柚果窳之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊于世俗者也物莫不若是且予求無所可用久矣㡬死乃今得之為予大用使予也而有用且得有此大也耶且也若與予也皆物也柰何哉其相物也而㡬死之丨丨又丨丨丨丨】日鑿一竅七日而渾沌死【荘子南海之帝為儵北海之帝為忽中央之帝為渾沌儵與忽時相遇於渾沌之地渾沌待之甚善儵與忽謀報渾沌之徳曰人皆有七竅以視聼食息此獨無有嘗試鑿之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】猿狙而衣以周公之服【荘子今取丨丨丨丨丨丨丨丨丨彼必齕齧挽裂盡去而後慊觀古今之異猶猿狙之異乎周公也】虎食外病攻内【荘子開之曰聞之夫子善養生若牧羊然視其後者而鞭之威公曰何謂田開之曰魯有單豹者巖居而水飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎餓殺而食之有張毅者髙門縣簿無不走也行年四十而有内熱之病以死豹養其内而丨丨其丨毅養其外而丨丨其丨此二子者皆不鞭其後者也】為彘謀【荘子祝宗人元端以臨牢筴說彘曰女奚惡死吾將三月㹖女十日戒三日齋藉白茅加女肩尻乎雕爼之上則女為之乎丨丨丨曰不如食以糟糠而錯之牢筴之中自為謀則茍生有軒冕之尊死得于腞楯之上聚鏤之中則為之為彘謀去之自為謀則取之所異彘者何也】載鼷以車馬樂鷃以鐘鼓【荘子今休欵啓寡聞之民也吾告以至人之徳譬之若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也彼又安能無驚乎哉】暖姝濡需卷婁【荘子有丨丨者有丨丨者有丨丨者所謂暖姝者崇一先生之言則暖暖姝姝而私自說也自以為足矣而未知未始有物也是以謂暖姝者也濡需者豕蝨是也擇疏鬛自以廣宫大囿奎蹄曲隈乳間服脚自以為安室利處不知屠之者一旦鼓臂布草操烟火而已與豕俱焦也此以域進此以域退此其所謂濡需者也卷婁者舜羊肉不慕蟻蟻慕羊肉羊肉羶也舜有羶行百姓恱之故三徙成都至鄧之墟而十有萬家堯聞舜之賢舉之童土之地曰冀得其來之澤舜舉乎童土之地年齒長矣聰明衰矣而不得休息所謂卷婁者也】豕蝨【見上】蟻慕羊肉【見上】羶行【見上】大儒臚傳【荘子儒以詩禮發冡丨丨丨丨曰東方作矣事之何若小儒曰未觧裙襦口中有珠詩固有之曰青青之麥生於陵陂生不布施死何含珠為接其鬢壓其顪儒以金椎控其頤徐别其頰無傷口中珠】吕鉅【荘子正考父一命而傴再命而僂三命而俯循牆而走孰敢不軌如而夫者一命而丨丨再命而于車上儛三命而名諸父孰協唐許】車上儛【見上】名諸父【見上】死藥【韓非子有獻不死之藥于荆王者謁者操之以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王大怒使人殺中射之士中射之士使人說王曰客獻不死之藥臣食之而王殺臣是丨丨也是客欺王也夫殺無罪之臣而明人之欺王也不如釋臣王乃不殺】三蝨相訟【韓非子丨丨丨與丨一蝨過之曰訟者奚說三蝨曰争肥饒之地一虱曰若亦不患臘之至而茅之燥耳若又奚患於是乃聚嘬其母而食之彘人乃弗殺】飲鼈【韓非子鄭縣人乙子妻之市買鼈而歸過潁水以為渇也因縱而飲之遂亡其鼈】浴矢【韓非子燕人李季好逺出其妻私有通于士季突至士在内中妻患之其室婦曰令公子裸而觧髮直出門吾屬佯不見也於是公子從其計疾走出門季曰是何人也家室皆曰無有季曰吾見乎婦人曰然為之柰何曰取五姓之矢浴之季曰諾乃丨以丨】掩耳毁鐘【吕氏春秋范氏之亡也百姓有得鐘者欲負而走則鐘大不可負以椎毁之鐘况然有音惡人聞之而奪已也遽掩其耳惡人聞之可也惡已自聞之悖矣】狴犴使人多禮【揚子劔客論曰劔可以愛身曰丨丨丨丨丨丨乎】将使鼈長而後食之【國語公父文伯飲南宫敬叔酒以露睹父為客羞鼈焉小睹父怒相延食鼈辭曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂出文伯之母聞之怒曰吾聞之先子曰祭養尸饗養上賔鼈于何有而使夫人怒也遂逐之五日魯大夫辭而復之】摶之不得揚君之恥【國語平公射鴳不死使竪襄摶之失公怒拘将殺之叔向聞之夕君告之叔向曰君必殺之昔吾先君唐叔射兕于徒林殪以為大甲以封于晉今君嗣吾先君唐叔射鴳不死丨丨丨丨是丨吾丨丨丨者也君其必速殺之勿令逺聞君忸怩顔乃趣赦之】求繋既繋求援既援【國語董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲為繫援焉它日董祁愬于范獻子曰不吾敬也獻子執而紡于庭之槐叔向過之曰子盍為吾請乎叔向曰丨丨丨丨矣丨丨丨丨矣求而得之又何請焉】以規為瑱【國語王曰子復言不榖雖不能用吾憖置之于耳對曰頼君之用也故言不然巴浦之犀犛兕象其可盡乎其又丨丨丨丨也】不嫁不宦【戰國策齊人見田駢曰聞先生髙議設為不宦而願為役田駢曰子何聞之對曰臣聞之鄰人之女田駢曰何謂也對曰臣鄰人之女設為丨丨行年三十而有七子不嫁則不嫁然嫁過畢矣今先生設為丨丨訾養千鐘徒百人不宦則然矣然宦過畢矣田子辭】食玉炊桂因見帝【戰國策蘓秦之楚三日乃得見乎王談卒辭而行王曰寡人聞先生若聞古人今先生乃不逺千里而臨寡人曽不肯留願聞其說對曰楚國之食貴于玉薪貴于桂謁者難得見如王難得見如天帝今令臣丨丨丨丨丨丨丨丨王曰先生就舍寡人聞命矣】烏不為烏鵲不為鵲【戰國策史疾為韓使楚楚王曰客何方所循曰治列子禦㓂之言曰何貴曰貴正王曰正亦可為國乎曰可王曰楚國多盗正可以圉盗乎曰可曰以正圉盗柰何頃間有鵲止于屋上者曰請問楚人謂之何王曰謂之鵲謂之烏可乎曰不可曰今王之國有柱國令尹司馬典令其任官置吏必曰亷潔勝任今盗賊公行而弗能禁也此丨丨丨丨丨丨丨丨也】名母【戰國策宋人有學者三年反而丨其丨其母曰子學三年反而名我者何也其子曰吾所賢者無過堯舜堯舜名吾所大者無大天地天地名今母賢不過堯舜大不過天地是以名母也其母曰子之於學也将盡行之乎願子之有以易名母也子之於學也将有所不行也願子之且以名母為後也】沐猴而冠【史記項羽紀項王見秦宫室皆以燒殘破又以懐思欲東歸曰富貴不歸故鄉如衣繡夜行誰知之者說者曰人言楚人丨丨丨丨耳果然項王聞之烹說者】視舌在不【史記張儀傳嘗從楚相飲已而楚相亡璧門下意張儀掠笞數百不服醳之其妻曰嘻子毋讀書游說安得此辱乎張儀謂其妻曰丨吾丨尚丨丨其妻笑曰舌在也儀曰足矣】人固未易知知人亦未易【史記范雎傳魏齊夜亡出見趙相虞卿虞卿度趙王終不可說乃觧其相印與魏齊亡間行念諸侯莫可以急抵者乃復走大梁欲因信陵君以走楚信陵君聞之畏秦猶豫未肯見曰虞卿何如人也時侯嬴在旁曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也夫虞卿躡屩擔簦一見趙王賜白璧一雙黄金百鎰再見拜為上卿三見卒受相印封萬户侯當此之時天下争知之夫魏齊窮困過虞卿虞卿不敢重爵禄之尊觧相印捐萬户侯而間行急士之窮而歸公子公子曰何如人人固不易知知人亦未易也信陵君大慚駕如野迎之】所持者狹所欲者奢【史記滑稽傳威王八年楚大發兵加齊齊王使淳于髠之趙請救兵齎金百斤車馬十駟淳于髠仰天大笑冠纓索絶王曰先生少之乎髠曰何敢王曰笑豈有說乎髠曰今者臣從東方來見道旁有禳田者操一豚蹄酒一盂祝曰甌窶滿篝汙邪滿車五榖蕃熟穰穰滿家臣見其丨丨丨丨而丨丨丨丨故笑之於是齊威王乃益齎黄金千鎰白璧十雙車馬百駟髠辭而行至趙趙王與之精兵十萬革車千乗楚聞之夜引兵而去】齎以薑棗薦以木蘭【史記滑稽傳優孟者故楚之樂人也長八尺多辯常以談笑諷諌楚荘王之時有所愛馬衣以文繡置之華屋之下席以露床㗖以棗脯馬病肥死使羣臣䘮之欲以棺槨大夫禮葬之左右争之以為不可王下令曰有敢以馬諌者罪至死優孟聞之入殿門仰天大哭王驚而問其故優孟曰馬者王之所愛也以楚國堂堂之大何求不得而以大夫禮葬之薄請以人君禮葬之王曰何如對曰臣請以雕玉為棺文梓為槨楩楓豫章為題湊發甲卒為穿壙老弱負土齊趙陪位於前韓魏翼衛其後廟食太牢奉以萬户之邑諸侯聞之皆知大王賤人而貴馬也王曰寡人之過一至此乎為之柰何優孟曰請為大王六畜葬之以壠竈為槨銅歴為棺丨丨丨丨丨丨丨丨祭以粳稻衣以火光葬之於人腹腸於是王乃使以馬屬太官無令天下久聞也】為孫叔敖衣冠抵掌談語【史記滑稽傳楚相孫叔敖病且死屬其子曰我死汝必貧困若徃見優孟言我孫叔敖之子也居數年其子窮困負薪逢優孟與言曰我孫叔敖子也父且死時屬我貧困徃見優孟優孟曰若無逺有所之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嵗餘像孫叔敖楚王及左右不能别也荘王置酒優孟前為夀荘王大驚以為孫叔敖復生也欲以為相優孟曰請歸與婦計之三日而為相荘王許之三日後優孟復來王曰婦言謂何孟曰婦言慎無為楚相不足為也如孫叔敖之為楚相盡忠為亷以治楚楚王得以覇今死其子無立錐之地貧困負薪以自飲食必如孫叔敖不如自殺因歌曰山居耕田苦難以得食起而為吏身貪鄙者餘財不顧恥辱身死家室富又恐受賕枉法為姦觸大罪身死而家滅貪吏安可為也念為亷吏奉法守職竟死不敢為非亷吏安可為也楚相孫叔敖持亷至死方今妻子窮困負薪而食不足為也於是荘王謝優孟乃召孫叔敖子封之寝邱四百户以奉其祀後十世不絶】汝雖長幸雨立我雖短幸休居【史記滑稽傳優㫋者秦倡朱儒也善為笑言然合於大道秦始皇時置酒而天雨陛楯者皆沾寒優㫋見而哀之謂之曰汝欲休乎陛楯者皆曰幸甚優㫋曰我即呼汝汝疾應曰諾居有頃殿上上夀呼萬嵗優㫋臨檻大呼曰陛楯郎郎曰諾優㫋曰丨丨丨何益丨丨丨丨丨丨也丨丨丨於是始皇使陛楯者得半相代】宼從東方來令麋鹿觸之【史記滑稽傳始皇嘗議欲大苑囿東至函谷關西至雍陳倉優㫋曰善多縱禽獸於其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨足矣始皇以故輟止】漆城蕩蕩㓂來不能上【史記滑稽傳二世立又欲漆其城優㫋曰善主上雖無言臣固将請之漆城雖於百姓愁費然佳哉丨丨丨丨丨丨丨丨丨即欲就之易為漆耳顧難為䕃室於是二世笑之以其故止】上履下似人足【史記滑稽傳東郭先生久待詔公車貧困飢寒衣敝履不完行雪中履有上無下足盡踐地道中人笑之東郭先生應之曰誰能履行雪中令人視之其丨丨也其履丨處乃丨丨丨者乎】河伯留客久【史記滑稽傳魏文侯時西門豹為鄴令豹徃到鄴會長老問之民所疾苦長老曰苦為河伯娶婦以故貧豹問其故對曰鄴三老廷掾常嵗賦斂百姓收取其錢得數百萬用其二三十萬為河伯娶婦與祝巫共分其餘錢持歸當其時巫行視小家女好者云是當為河伯婦即娉取洗沐之為治新繒綺縠衣間居齋戒為治齊宫河上張緹絳帷女居其中為具牛酒飯食行十餘日共粉餙之如嫁女床席令女居其上浮之河中始浮行數十里乃沒其人家有好女者恐大巫祝為河伯取之以故多持女逺逃亡以故城中益空無人又貧困所從來久逺矣民人俗語曰即不為河伯娶婦水來漂沒溺其人民云西門豹曰至為河伯娶婦時願三老巫祝父老送女河上幸來告語之吾亦徃送女皆曰諾至其時西門豹徃㑹之河上三老官屬豪長者里父老皆㑹以人民徃觀之者三二千人其巫老女子也已年七十從弟子女十人所皆衣繪單衣立大巫後西門豹曰呼河伯婦來視其好醜即将女出帷中來至前豹視之顧謂三老巫祝父老曰是女子不好煩大巫嫗為入報河伯得更求好女後日送之即使吏卒共抱大巫嫗投之河中有頃曰巫嫗何久也弟子趣之復以弟子一人投河中有頃曰弟子何久也復使一人趣之復投一弟子河中凡投三弟子西門豹曰巫嫗弟子是女子也不能白事煩三老為入白之復投三老河中西門豹簪筆磬折嚮河立待良久長老吏傍觀者皆驚恐西門豹顧曰巫嫗三老不來還柰之何欲復使廷掾與豪長者一人入趣之皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰西門豹曰諾且留待之須臾須臾豹曰廷掾起矣狀丨丨丨丨之丨若皆罷去歸矣鄴吏民大驚恐從是以後不敢復言為河伯娶婦】聲謷謷尻益髙【漢書東方朔傳上令倡監榜舍人舍人不勝痛呼謈朔笑之曰咄口無毛丨丨丨丨丨丨舍人恚曰朔擅詆欺天子從官當棄市上問朔何故詆之對曰臣非敢詆之乃與為隱耳上曰隱云何朔曰夫口無毛者狗竇也聲謷謷者鳥捕鷇也尻益髙者鶴俛啄也舍人不服因曰臣願復問朔隐語不知亦當榜即妄為諧語曰令壺齟老柏塗伊優亞狋吽牙何謂也朔曰令者命也壺者所以盛也齟者齒不正也老者人所敬也柏者之庭也塗者漸洳徑也伊優亞者辭未定也狋吽牙者兩犬争也舍人所問朔應聲輙對變詐鏠出莫能窮者】歸遺細君又何仁也【漢書東方朔傳伏日詔賜從官肉大官丞日晏不來朔獨㧞劍割肉謂其同官曰伏日當蚤歸請受賜即懐肉去大官奏之朔入上曰昨賜肉不待詔以劔割肉而去之何也朔免冠謝上曰先生起自責也朔再拜曰朔來朔來受賜不待詔何無禮也㧞劔割肉壹何壮也割之不多又何亷也丨丨丨丨丨丨丨丨】兼此數子【漢書東方朔傳是時朝廷多賢材上復問朔方今公孫丞相兒大夫董仲舒夏侯始昌司馬相如吾邱夀王主父偃朱買臣嚴助汲黯膠倉終軍嚴安徐樂司馬遷之倫皆辯知閎逹溢於文辭先生自視何與比哉朔對曰臣觀其函齒牙樹頰胲吐唇吻擢項頤結股腳連雎尻遺蛇其迹行歩偊旅臣朔雖不肖尚丨丨丨丨者朔之進退澹辭皆此類也】元尚白【漢書揚雄傳時雄方草太元有以自守泊如也或嘲雄以丨丨丨而雄觧之號曰觧嘲】爰清静作符命【漢書揚雄傳雄校書天禄閣上治獄使者來欲收雄雄恐不能自免廼從閣上自投下㡬死莾聞之曰雄素不與事何故在此間請問其故廼劉棻嘗從雄學作竒字雄不知情有詔勿問然亰師為之語曰惟寂寞自投閣丨丨丨丨丨丨注師古曰以雄觧嘲之言譏之也】覆醬瓿【漢書揚雄傳時有好事者載酒肴從遊學而鉅鹿侯巴常從雄居受其太元法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有禄利然尚不能明易又如元何吾恐後人用丨丨丨也】狗曲【漢書儒林傳王式東平新桃人詔除下為博士既至止舍中㑹諸大夫博士共持酒肉勞式皆注意髙仰之博士江公為魯詩宗至江公著孝經說心嫉式謂鼓吹諸生曰歌驪駒式曰聞之于師客歌驪駒主人歌客毋庸歸今諸君為主人日尚早未可也江翁曰經何以言之式曰在曲禮江翁曰何丨丨也式恥之陽醉逷墬】蝗豈鳯凰食【漢書酷吏傳黄覇在頴川以寛恕為治郡中亦平婁豐年鳯凰下上賢焉下詔稱揚其行加金爵之賞延年素輕覇為人及比郡為守褒賞反在已前心内不服河南界中又有蝗蟲府丞義出行蝗還見延年延年曰此丨丨丨丨丨耶】陳驚座【漢書游俠傳陳遵字孟公時列侯有與遵同姓字者每至人門曰陳孟公坐中莫不震動既至而非因號其人曰丨丨丨云】天帝除書【漢書王莾傳是時争為符命封侯其不為者相戲曰獨無丨丨丨丨乎】巨毋覇【漢書王莾傳韓博上言有竒士長丈大十圍來至臣府欲奮擊胡虜自謂丨丨丨出於蓬萊東南五城西北昭如海濱軺車不能載三馬不能勝即日以大車四馬建虎旗載覇詣闕霸卧則枕鼓以鐡箸食此皇天所以輔新室也願陛下作大甲髙車賁育之衣遣大将一人與虎賁百人迎之於道亰師門戸不容者開髙大之以視百蠻鎮安天下博意欲風莾注晉灼曰諷言毋得簒盗而覇】勿為盗賊自致亭長【後漢書馬武傳帝後與功臣諸侯讌語從容言曰諸卿不遭際㑹自度爵禄何所至乎髙密侯禹先對曰臣少嘗學問可郡文學博士帝曰何言之謙乎卿鄧氏子志行修整何為不掾功曹餘各以次對至武曰臣以武勇可守尉督盗賊帝笑曰且丨丨丨丨丨丨丨丨斯可矣武為人嗜酒濶逹敢言時醉在御前面折同列言其短長無所避忌帝故縱之以為笑樂】遨遊二帝間【後漢書馬援傳援至引見於宣徳殿世祖迎笑謂援曰卿丨丨丨丨丨今見卿使人大慚援頓首辭謝曰當今之世非獨君擇臣也臣亦擇君矣臣與公孫述同縣少相善臣前至蜀述陛㦸而進臣臣今逺來陛下何知非刺客姦人而簡易若是帝復笑曰卿非刺客顧說客耳援曰天下反覆盗名字者不可勝數今見陛下恢廓大度同符髙祖乃知帝王自有真也帝甚壮之】良怖急者可牀下伏【後漢書馬援傳傍縣嘗有報仇者吏民驚言羌反百姓奔入城郭狄道長詣門請閉城發兵援時與賔客飲大笑曰燒虜何敢復犯我曉狄道長歸守寺舍丨丨丨丨丨丨丨丨後稍定郡中服之】髙髻一尺廣眉半額大袖匹帛【後漢書馬廖傳城中好丨丨四方髙丨丨城中好丨丨四方且丨丨城中好丨丨四方全丨丨斯言如感有切事實】我獨詐善【後漢書張湛傳人或謂湛偽詐湛聞而笑曰我誠詐也人皆詐惡丨丨丨丨不亦可乎】此縑出自機杼【後漢書王丹傳丹資性方潔疾惡强豪時河南太守同郡陳遵關西之大俠也其友人䘮親遵為䕶䘮事賻助甚豐丹乃懐縑一匹陳之于主人前曰如丹丨丨丨丨丨丨遵聞而有慚色自以知名欲結交于丹丹拒而不許】遼東豕【後漢書朱浮傳徃時丨丨有丨生子頭白異而獻之行至阿東見羣豕皆白懐慚而還若以子之功論于朝廷則為遼東豕也按此朱浮移書責彭寵語】卿前在郡食鴈美乎【後漢書王符傳度遼将軍皇甫䂓觧官歸安定鄉人有以貨得雁門太守者亦去職還家書刺謁䂓䂓卧不迎既入而問丨丨丨丨丨丨丨丨】銅臭【後漢書崔寔傳寔從兄烈有盛名歴位郡守九卿靈帝時開鴻都門榜賣官爵公卿州郡下至黄綬各有差其富者則先入錢貧者到官而後倍輸或因常侍阿保别自通逹是時叚熲樊陵張温等雖有功勤名譽然皆先輸貨財而後登公位烈時因傅毋入錢五百萬得為司徒及拜日天子臨軒百僚畢㑹帝顧謂親倖者曰悔不小靳可至千萬程夫人于傍應曰崔公冀州名士豈肯買官頼我得是反不知姝邪烈于是聲譽衰减久之不自安從容問其子鈞曰吾居三公于議者何如鈞曰大人少有英稱歴位卿守論者不謂不當為三公而今登其位天下失望烈曰何為然也鈞曰論者嫌其丨丨烈怒舉杖擊之】豈聞仲尼撻顔回【後漢書吴祐傳注濟北先賢傳曰宏字元襄剛縣人也年二十二為督郵曽以職事見詰府君欲撻之宏曰今鄙郡遭明府咸以為仲尼之君國小人少以宏為顔囘丨丨丨丨有丨丨丨之義府君異其對即日教署主簿也注宏戴宏】寒蟬【後漢書杜密傳後密去官還家每謁守令多所陳託同郡劉勝亦自蜀郡告歸鄉里閉門埽軌無所干及太守王昱謂密曰劉季林清髙士公卿多舉之者密知昱激已對曰劉勝位為大夫見禮上賔而知善不薦聞惡無言隐情惜已自同丨丨此罪人也今志義力行之賢而密逹之違道失節之士而密紏之使明府賞刑得中令問揚休不亦萬分之一乎】以今度之想當然耳【後漢書孔融傳初曹操攻屠鄴城袁氏父子多見侵掠而操子丕私納袁熈妻甄氏融乃與操書稱武王伐紂以妲己賜周公操不悟後問出何經對曰丨丨丨丨丨丨丨丨後操討烏桓又嘲之曰大将軍逺征蕭條海外昔肅慎不貢楛矢丁零盗蘓武牛羊可并案也】生世不諧作太常妻【後漢書周澤傳十二年以澤行司徒事如真澤性簡忽威儀頗失宰相之望數月復為太常清潔循行盡敬宗廟常卧病齋宫其妻哀澤老病闞問所苦澤大怒以妻干犯齋禁遂收送詔獄謝罪當世疑其詭激時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨一歲三百六十日三百五十九日齋注漢官儀此下云一日不齋醉如泥】作奏雖工宜去葛龔【後漢書葛龔傳注龔善為文奏或有請龔奏以干人者龔為作之其人冩之忘自載其名因并冩龔名以進之故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨事見笑林】買菜乎求益也【後漢書嚴光傳注皇甫謐髙士傳覇使西曹屬侯子道奉書光不起於床上箕踞抱膝發書讀訖問子道曰君房素癡今為三公寜小差否子道曰位近鼎足不癡也光曰遣卿來何言子道傳覇言光曰卿言不癡是非癡語也天子徴我三乃來人主尚不見當見人臣乎子道求報光曰我手不能書乃口授之使者嫌少可更足光曰丨丨丨丨丨丨按覇侯覇】邊孝先腹便便懶讀書但欲眠【後漢書邊韶傳邊韶字孝先陳留浚儀人也以文學知名教授數百人韶口辯曽晝日假卧弟子私嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨韶漸聞之應時對曰邊為姓孝先字腹便便五經笥但欲眠思徃事寐與周公通夢静與孔子同意師而可嘲出何典記嘲者大慚】寐與周公通夢静與孔子同意【見上】大兒孔文舉小兒楊徳祖【後漢書禰衡傳唯善魯國孔融及農楊修常稱曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨餘子碌碌不足數也】適可作尉【魏志武帝紀注四體書勢序梁鵠以公為北部尉曹瞞傳曰為尚書右丞司馬建公所舉及公為王召建公到鄴與歡飲謂建公曰孤今日可復作尉否建曰昔舉大王時丨丨丨丨耳王大笑】執虎子【魏志蘓則傳注魏畧舊儀侍中親省起居故俗謂之丨丨丨始則同郡吉茂者是時仕甫歴縣令遷為冗散茂見則嘲之曰仕進不止執虎子則笑曰吾誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也】不能效汝蹇蹇驅鹿車馳【見上】召優說肥瘦【魏志王衛二劉傳注吳質别傳上将軍曹真性肥中領軍朱鑠性瘦丨丨使丨丨丨真負貴恥見戯怒謂質曰卿欲以部曲将遇我耶】中聖人【魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時科禁酒邈私飲至于沉醉校事趙逹問以曹事邈曰丨丨丨逹白之太祖甚怒度遼将軍鮮于輔進曰平日醉客謂酒清者為聖人濁者為賢人邈性修慎偶醉言耳竟坐得免刑】乞兒乗小車【魏志鄧艾傳注世語周泰擢為新城太守宣王為泰㑹使尚書鍾繇調泰君釋褐登宰府三十六日擁麾盖守兵馬郡丨丨丨丨丨一何駛乎泰曰誠有此君名公之子少有文采故守吏職獮猴騎土牛又何遲也衆賔咸恱】死諸葛走生仲逹【蜀志諸葛亮傳注漢晉春秋楊儀等整軍而出百姓奔告宣王宣王追焉姜維令儀反旗鳴鼔若将向宣王者宣王乃退不敢偪于是儀結陣而去入谷然後發䘮宣王之退也百姓為之諺曰丨丨丨丨丨丨丨或以告宣王宣王曰吾能料生不便料死也】如瓠壺【蜀志張裔傳張府君丨丨丨外雖澤而内實麤】君馬何駛【蜀志楊洪傳洪門下書佐何祗有才策功幹舉郡吏數年為廣漢太守時洪亦尚在蜀郡注益部耆舊傳雜記曰每朝㑹祗次洪坐嘲祗曰丨丨丨丨祗曰故吏馬不敢駛但明府未著鞭耳衆傳之以為笑】潞涿君【蜀志周羣傳初先主與劉璋㑹涪時張裕為璋從事侍坐其人饒鬚先主嘲之曰昔吾居涿縣特多毛姓東西南北皆諸毛也涿令稱曰諸毛繞涿居乎裕即答曰昔有作上黨潞長遷為涿令涿令者去官還家時人與書欲署潞則失涿欲署涿則失潞乃署曰丨丨丨先主無鬚故裕以此及之】横目茍身蟲入其腹【吴志薛綜傳西使張奉于權前列尚書闞澤姓名以嘲澤澤不能答綜下行酒因勸酒曰蜀者何也有犬為獨無犬為蜀丨丨丨丨丨丨丨丨奉曰不當復列君吴邪綜應聲曰無口為天有口為吴君臨萬邦天子之都于是衆坐喜笑而奉無以對】使人牽驢題曰諸葛子瑜【吴志諸葛恪傳恪父瑾面長似驢孫權大㑹羣臣丨丨丨一丨入長檢其面丨丨丨丨丨丨恪跪曰乞請筆益兩字因聼與筆恪續其下曰之驢舉坐歡笑乃以驢賜恪】軍旅在後酒食在先【吴志諸葛恪傳孫權命恪行酒至張昭前昭先有酒色不肯飲曰此非養老之禮也權曰卿能令将軍辭屈乃當飲之耳恪難昭曰昔師尚父九十秉旄仗鉞猶未告老也今丨丨之事将軍丨丨丨丨之事将軍丨丨何謂不養老也昭卒無辭遂為盡爵】試使輔吴復求鸚父【吴志諸葛恪傳注江表傳曾有白頭鳥集殿前權曰此何鳥也恪曰白頭翁也張昭自以坐中最老疑恪以鳥戲之因曰恪欺陛下未嘗聞鳥名白頭翁者試使恪復求白頭母恪曰鳥名鸚母未必有對丨丨丨丨丨丨丨丨昭不能答坐中皆歡笑】君非折簡之客【晉書宣帝紀三年春正月王凌詐言吴人塞滁水請發兵以討之帝潛知其計不聼夏四月帝自帥中軍汎舟沿流九日而到甘城凌計無所出乃迎于武邱面縛水次曰凌若有罪公當折簡召凌何若自來耶帝曰以丨丨丨丨丨丨故耳】啖大臠【晉書梁孝王彤傳彤嘗大會謂参軍王銓曰我從兄為尚書令不能丨丨丨啖大臠故難銓曰公在此獨嚼尚難矣】卿軰意亦復易敗【晉書王戎傳戎每與籍為竹林之游戎嘗後至籍曰俗物已復來敗人意戎笑曰丨丨丨丨丨丨丨耳】目光乃在牛背上【晉書王衍傳嘗因宴集為族人所怒舉樏擲其面衍初無言引王導共載而去然心不能平在車中攬鏡自照謂導曰爾看我丨丨丨丨丨丨丨矣】蝨處褌中【晉書阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為無窮則少稱鄉黨長聞鄰國上欲圖三公下不失九州牧獨不見羣丨之丨丨丨逃乎深縫匿乎壊絮自以為吉兆也行不敢離䙜際動不敢出禈襠自以為得繩墨也然炎邱火流焦邑滅都羣蝨處于褌中而不能出也君子之處域内何異夫蝨之處褌中乎】鷄肋不足以安尊拳【晉書劉伶傳嘗醉與俗人相忤其人攘袂奮拳而徃伶徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨其人笑而止】猶不廢我嘯歌【晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女投梭折其兩齒時人為之語曰任逹不已幼輿折齒鯤聞之慠然長嘯曰丨丨丨丨丨丨】沙之汰之瓦石在後簸之揚之糠粃在前【晉書孫綽傳綽性通率好譏調嘗與習鑿齒共行綽在前顧謂鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨鑿齒曰丨丨丨丨丨丨丨丨】書簏【晉書劉栁傳時右丞傅廸好廣讀書而不觧其義栁惟讀老子而已廸每輕之栁云卿讀書雖多而無所觧可謂丨丨矣時人重其言】奴價倍婢【晉書祖納傳性至孝少孤貧常自炊㸑以養母平北将軍王敦聞之遺其二婢辟為從事中郎有戯之曰丨丨丨丨納曰百里奚何必輕於五羖皮邪】假有神錐必有神槌【晉書祖納傳時梅陶及鍾雅數說餘事納輙困之因曰君汝頴之士利如錐我幽冀之士鈍如鎚持我鈍鎚捶君利錐皆當摧矣陶雅並稱有神錐不可得鎚納曰丨丨丨丨丨丨丨丨雅無以對】短轅犢車長柄麈尾【晉書王導傳初曺氏性妬導甚憚之乃密營别館以處衆妾曹氏知将徃焉導恐妾被辱遽令命駕猶恐遲之以所執麈尾柄驅牛而進司徒蔡謨聞之戯導曰朝廷欲加公九錫導弗之覺但謙退而已謨曰不聞餘物唯有丨丨丨丨丨丨丨丨導大怒謂人曰吾徃與羣賢共遊洛中何曽聞有蔡充兒也】元䂓塵汚人【晉書王導傳時亮雖居外鎮而執朝廷之權既據上流擁强兵趣向者多歸之導内不能平常遇西風起舉扇自蔽徐曰丨丨丨丨丨按亮庾亮元䂓亮字】相與有葛【晉書王恱傳導嘗共恱奕棋争道導笑曰丨丨丨丨丨那得為爾耶按恱王導子】蘓武節似不如是【晉書陶侃傳蘓峻作逆温嶠要侃同赴朝廷峻平王導入石頭城令取故節侃笑曰丨丨丨丨丨丨丨導有慚色】入幕之賓【晉書郗超傳温懐不軌欲立覇王之基超為之謀謝安與王坦之嘗詣温論事温令超帳中卧聼之風動帳開安笑曰郗生可謂丨丨丨丨矣按温桓温】刻畫無鹽唐突西施【晉書周顗傳庾亮嘗謂顗曰諸人咸以君方樂廣顗曰何乃丨丨丨丨丨丨丨丨也】阿奴火攻固出下策【晉書周顗傳顗性寛裕而友愛過人弟嵩嘗因酒瞋目謂顗曰君才不及弟何乃横得重名以所燃蠟燭投之顗神色無忤徐曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳王導甚重之嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也答曰此中空洞無物然足容卿軰數百人】此中空洞無物然足容卿軰數百人【見上】莫近禁臠【晉書謝混傳初孝武帝為晉陵公主求婿謂王珣曰主婿但如劉真長王子敬便足如王處仲桓元子才小富貴便豫人家事珣對曰謝混雖不及真長不减子敬帝曰如此便足袁崧欲以女妻之珣曰卿丨丨丨丨初元帝始鎮建業公私窘罄每得一㹠以為珍膳項上一臠尤美輙以薦帝羣下未嘗敢食于是呼為禁臠故珣因以為戯】滓穢太清【晉書謝朗傳子重字景重明秀有才名為㑹稽王道子驃騎長史嘗因侍坐于是月夜明淨道子歎以為佳重率爾曰意謂乃不如微雲㸃綴道子因戯重曰卿居心不淨乃復强欲丨丨丨丨邪】令巢許遇稷契當無此言【晉書王羲之傳劉惔為丹陽令許詢嘗就惔宿床帷新麗飲食豐甘詢曰若此保全殊勝東山惔曰卿若知吉凶由人吾安得保此時羲之在坐曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨二人並有愧色】馬曺【晉書王徽之傳性卓犖不覊為大司馬桓温参軍蓬首散不綜府事又為車騎桓冲騎兵参軍冲問卿署何曺對曰似是丨丨又問管㡬馬曰不知馬何由知數又問馬比死多少曰未知生焉知死嘗從冲行值暴雨徽之因下馬排入車中謂曰公豈得獨擅一車】豈得獨擅一車【見上】未若諸庾翼翼【晉書孫盛傳庾翼子爰客嘗盛見放而問曰安國何在放答曰庾稚恭家爰客大笑曰諸孫大盛有兒如此也放又曰丨丨丨丨丨丨既而語人曰我故得重呼奴父也按放盛子安國盛字】韓盧後【晉書張天錫傳時苻堅强盛每攻之兵無寜嵗天錫甚懼乃立壇刑牲率典軍将軍張寜中堅将軍馬芮等遥與晉三公盟誓獻書大司馬桓温尅六年夏誓同大舉遣從事中郎韓博奮節将軍康妙奉表并送盟文博有口才温甚稱之嘗大㑹温使司馬刁彞嘲之彞謂博曰君是丨丨丨耶博曰卿是韓盧後温笑曰刁以君姓韓故相問焉他自姓刁那得韓盧後耶博曰明公脫未之思短尾者則為刁也一坐推歎焉】短尾為刁【見上】太儒【晉書范宣傳家于豫章太守殷羡見宣茅茨不完欲為改宅宣固辭之庾爰之以宣素貧加年荒疾疫厚餉給之宣又不受爰之問宣曰君博學通綜何以丨丨】此太逼人【晉書顧愷之傳桓元時與愷之同在仲堪坐共作了語愷之先曰火燒平原無遺燎元曰白布纒根樹旒旐仲堪曰投魚深泉放飛鳥復作危語元曰矛頭淅米劔頭炊仲堪曰百嵗老翁攀枯枝有一参軍云盲人騎瞎馬臨深池仲堪眇目驚曰丨丨丨丨因罷】了語危語【見上】何至作老婢聲【晉書顧愷之傳愷之矜伐過實少年因相稱譽以為戯弄又為吟咏自謂得先賢風制或請其作洛生咏答曰丨丨丨丨丨丨】吴中髙士求死不得【晉書謝敷傳初月犯少微少微一名處士星占者以隐士當之譙國戴逵有美才人或憂之俄而敷死會稽人士以嘲吴人云丨丨丨丨便是丨丨丨丨死】充隐【晉書桓元傳元以歴代咸有肥遁之士而已世獨無乃徴皇甫謐六世孫希之為著作并給其資用皆令讓而不受號曰髙士時人名為丨丨】厭卿老拳飽孤毒手【晉書石勒載紀勒令武鄉耆舊赴襄國既至勒親與鄉老齒坐歡飲語及平生初勒與李陽鄰居嵗常争麻地迭相歐擊至是謂父老曰李陽壯士也何以不來漚麻是布衣之恨孤方崇信於天下寜讐匹夫乎乃使召陽既至勒與酣謔引陽臂笑曰孤徃日丨丨丨丨卿亦丨丨丨丨因賜甲第一區拜参軍都尉】卿目睕睕正耐溺中【晉書石季龍載記太子詹事孫珍問侍中崔約曰目疾何方療之約素狎珍戯之曰溺中則愈珍曰目何可溺約曰丨丨丨丨丨丨丨丨】拜賊而卿國士【晉書慕容暐載記王猛入鄴真望馬首拜之明日更見語乃卿猛猛曰昨拜今卿何恭慢之相違也真答曰卿昨為賊朝是國士吾丨丨丨丨丨丨何所怪也按真皇甫真】人面狗心狗面人心【晉書苻朗載記既至揚州風流邁於一時超然自得志凌萬物所與晤言不過一二人而已驃騎長史王忱江東之儁秀聞而詣之朗稱疾不見沙門釋法汰問朗曰見王吏部兄弟未朗曰吏部為誰非丨丨而丨丨丨丨而丨丨者乎王忱醜而才慧國寳美貌而才劣於弟故朗云然】斆孫皓歌【宋書劉穆之傳河東王歆之嘗為南康相素輕邕後歆之與邕俱豫元㑹並坐邕性嗜酒謂歆之曰卿昔嘗見臣今不能見斟一杯酒乎歆之因丨丨丨丨答之曰昔為汝作臣今與汝比肩既不勸汝酒亦不願汝年按邕穆之孫】作謝宣明面【宋書劉穆之傳孝建三年除輔國将軍益州刺史既行甚不得意至江陵與顔竣書曰朱修之三世叛兵一旦居荆州青油幕下丨丨丨丨丨見向使齋帥以長刀引吾下席於吾何有政恐匃奴輕漢耳】得錢㑹戯何用禄為【宋書王傳性褊隘人忤意者輙面加責辱少時嘗摴蒱公城子野舍及後當權有人就求縣辭訴頗切此人嘗以蒱戯得罪詰之曰君丨丨丨丨丨丨丨丨答曰不審公城子野何在黙然】不審公城子野何在【見上】那得此副急淚【宋書劉懐慎傳徳願性粗率為世祖所狎侮上寵姬殷貴妃薨葬畢數與羣臣至殷墓謂徳願曰卿哭貴妃若悲當加厚賞徳願應聲便號慟撫膺擗踴涕泗交流上甚恱以為豫州刺史又令醫術人羊志哭殷氏志亦嗚咽他日有問志卿丨丨丨丨丨丨志時新䘮愛姬答曰我爾時自哭亡妾耳志滑稽善為諧謔上亦愛狎之】太初之時誰黄其閣【宋書張暢傳孝武宴朝賢暢亦在坐何偃因醉曰張暢信竒才也與義宣作賊而卒無咎茍非竒才安能致此暢曰丨丨丨丨丨丨丨丨帝曰何事相苦初尚之為元凶司空及義師至新林門人皆逃尚之父子共洗黄閣故暢以此譏之】世載雄狐【宋書王淮之傳宋臺建御史中丞為僚友所憚淮之父納之祖臨之曽祖彪之至淮之四世居此職淮之嘗作五言范泰嘲之曰卿唯觧彈事耳淮之正色答猶差卿丨丨丨丨】格佞【宋書鄭鮮之傳髙祖少事戎旅不經渉學及為宰相頗慕風流時或言論人皆依違之不敢難也鮮之難必切至未嘗寛假要須髙祖辭窮理屈然後置之髙祖或有時慚恧變色動容既而謂人曰吾本無術學言義尤淺比時言論諸賢多見寛容唯鄭不爾獨能盡人之意甚以此感之時人謂為丨丨】妳母【宋書何承天傳十六年除著作佐郎撰國史承天年已老而諸佐並名家年少頴川荀伯子嘲之常呼為丨丨承天云卿當云鳯凰将九子妳母何言邪】鳯凰将九子【見上】今日何不著鹿皮冠【宋書何尚之傳尚之在家常着鹿皮㡌及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿廷戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨】染鬢髪媚側室【宋書謝靈運傳臨川王義慶招集文士長瑜自國侍郎至平西記室参軍嘗於江陵寄書與宗人何朂以韻語序義慶州府僚佐云陸展丨丨丨欲以丨丨丨青青不觧久星星行復出如此者五六句而輕薄少年遂演而廣之凡厥人士並為題目皆加劇言苦句其文流行義慶大怒白太祖除為廣州所統曽城令按長瑜何長瑜】軍人慣噉麤食【宋書宗慤傳孝建中累遷豫州刺史監五州諸軍事先是鄉人庾業家甚富豪方丈之膳以待賓客而慤至設以菜葅粟飰謂客曰宗丨丨丨丨丨丨慤致飽而去至是業為慤長史梁郡慤待之甚厚不以前事為嫌】伸卿眉頭【宋書王元謨傳民間訛言元謨欲反時栁元景當權元景弟僧景為新城太守以元景之勢制令南陽順陽上庸新城諸郡並發兵討元謨元謨令内外晏然以觧衆惑馳啓孝武具陳本末帝知其虚馳遣主書吴喜公撫慰之又答曰梁山風塵初不介意君臣之際過足相保聊復為笑丨丨丨丨元謨性嚴未嘗妄笑時人言元謨眉頭未曽伸故帝以此戯之】老慳老傖【宋書王元謨傳孝武狎侮羣臣随其狀貎各有比類多鬚者謂之羊顔師伯缺齒號之曰齴劉秀之儉吝呼為丨丨黄門侍郎宗靈秀體肥拜起不便每至集會多所賜與欲其瞻謝傾踣以為歡笑又刻木作靈秀父光禄勲叔獻像送其家㕔事栁元景垣䕶之並北人而元謨獨受丨丨之目凡所稱為四方書疏亦如之】衆人雖見古今不如下官耳學【宋書沈慶之傳蕭斌以前驅敗績欲死固碻磝慶之曰夫深入冦境規求所欲退敗如此何可久住今青冀虛弱而坐守窮城若虜衆東顧清東非國家有也碻磝孤絶復作朱修之滑臺耳㑹詔使至不許退諸将並謂宜留斌復問計於慶之慶之曰閫外之事将所得專詔從逺來事勢已異節下有一范増而不能用空議何施斌及坐者並笑曰沈公乃更學問慶之厲聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】不足勞少壮故使僕來【宋書沈慶之傳司空竟陵王誕據廣陵反復以慶之為使持節都督南兖徐兖三州諸軍事車騎大将軍開府儀同三司南兖州刺史率衆討之至歐陽誕遣客慶之宗人沈道愍齎書說慶之餉以玉環刀慶之遣道愍反數以罪惡慶之至城下誕登樓謂之曰沈君白首之年何為來慶之曰朝廷以君狂愚丨丨丨丨丨丨丨丨丨耳】草翁風必舅【宋書王景文傳長子絢年七嵗讀論語至周監於二代外祖何尚之戯之曰耶耶乎文哉絢即答曰丨丨丨丨偃少以敏慧見知及長篤志好學官至秘書丞按偃尚之子絢舅也應曰草翁風必丨今作偃刻本之譌又景文名彧彧郁同音也】華林閤勲【齊書張敬兒傳詔加敬兒開府儀同三司将拜謂其妓妾曰我拜後應開黄閤因口自為鼔聲既拜王敬則戯之呼為褚淵敬兒曰我馬上所得終不能作丨丨丨丨也敬則恨甚】莫論攻圍取勝自可拍手笑殺【齊書垣榮祖傳除榮祖冗從僕射遣還徐州說刺史薛安都曰天之所廢誰能興之使君今不同八百諸侯如民所見非計中也安都曰天命有在今亰師無百里地丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且我不欲負孝武】王儉三公【齊書虞玩之傳時人呼孔逿何憲為丨丨丨丨】司驢【齊書謝超宗傳以失儀出為南郡王中軍司馬超宗怨望謂人曰我今曰政應為丨丨為省司所奏以怨望免官禁錮十年司徒褚淵送湘州刺史王僧䖍閤道壊墜水僕射王儉嘗牛驚跣下車超宗撫掌笑戯曰落水三公墜車僕射前後言誚稍布朝野】落水三公墜車僕射【見上】羞面見人扇障何益【齊書劉祥傳司徒褚淵入朝以腰扇鄣日祥從側過曰作如此舉止丨丨丨丨丨丨丨丨淵曰寒士不遜祥曰不能殺袁劉安得免寒士】如汝人才皆已令僕【齊書劉祥傳王奐為僕射祥與奐子融同載行至中堂見路人驅驢祥曰驢汝好為之丨丨丨丨丨丨丨丨】書厨【齊書陸澄傳當世稱為碩學讀易三年不觧文義欲撰宋書竟不成王儉戯之曰陸公丨丨也】都自非是【齊書張融傳融與吏部尚書何戢善徃詣戢誤通尚書劉澄下車入門乃曰非是至户外望澄又曰非是既造席視澄曰丨丨丨丨乃去其為異如此】陸處無屋舟居非水【齊書張融傳世祖問融住在何處融答曰臣丨丨丨丨丨丨丨丨後日上以問融從兄緒緒曰融近東出未有居止權牽小船于岸上住上大笑】但恨今日刑于寡妻【齊書謝朓傳朓初告王敬則敬則女為朓妻常懐刀欲報朓朓不敢相見及為吏部郎沈昭畧謂朓曰卿人地之美無忝此職丨丨丨丨丨丨丨丨】還東掘顧榮冢【齊書邱靈鞠傳永明二年領驍騎将軍靈鞠不樂武位謂人曰我應丨丨丨丨丨丨江南地方數千里士子風流皆出此中顧榮忽引諸傖渡妨我軰塗轍死有餘罪】王令文章大進何如我未進時【齊書邱靈鞠傳靈鞠好飲酒臧否人物在沈淵座見王儉詩淵曰丨丨丨丨丨丨靈鞠曰丨丨丨丨丨丨此言逹儉靈鞠宋世文名甚盛入齊頗减蓬髮弛縱無形儀不治家業王儉謂人曰邱公仕宦不進才亦退矣】不頼舅氏遑恤外家【齊書何求傳求弟㸃性率到好狎人物建元中褚淵王儉為宰相㸃謂人曰我作齊書已竟贊曰淵既世族儉亦國華丨丨丨丨丨丨丨丨】以卿為騎兵【梁書任昉傳始髙祖與昉過竟陵王覀邸從容謂昉曰我登三府當以卿為記室昉亦戯髙祖曰我若登三事當丨丨丨丨丨謂髙祖善騎也至是故引昉符昔言焉】千秋萬嵗誰傳此者【梁書南平王偉傳時世祖居藩頗事聲譽勤心著述巵酒未嘗妄進恭每從容謂人曰下官歴觀世人多有不好歡樂乃仰眠床上看屋梁而著書丨丨丨丨丨丨丨丨勞神苦思竟不成名豈如臨清風對朗月登山泛水肆意酣歌也按恭偉子】時謂簾為夏侯妓衣【梁書夏侯亶傳性儉率居處服用充足而已不事華侈晚年頗好音樂有妓妾十數人並無被服姿容每有客常隔簾奏之丨丨丨丨丨丨丨丨也】何敬容殘客【梁書張纉傳初纉與参掌何敬容意趣不協敬容居權軸賔客輻輳有過詣纉者輙拒不前曰吾不能對丨丨丨丨丨】衆造寺【梁書何敬容傳何氏自晉司空充宋司空尚之世奉佛法並建立塔寺至敬容又捨宅東為伽藍趨勢者因助財造構敬容並不拒故此寺堂宇校飾頗為宏麗時輕薄者因呼為丨丨丨焉】門外不見卿馬跡【梁書徐文盛傳時任約被擒與文盛同禁文盛謂約曰汝何不早降令我至此約曰丨丨丨丨丨丨丨使我何遽得降文盛無以答】為屐謎【梁書孫謙傳謙從子亷便僻巧宦廣陵髙爽有險薄才客于亷亷委以文記爽常有求不稱意乃丨丨丨以喻亷曰刺鼻不知蹋面不知瞋齧齒作數歩持此得勝人譏其不計恥辱以此取名是也】文字不辯豈得非愚【陳書虞寄傳年數歳客有造其父者遇寄於門因嘲之曰郎君姓虞必當無智寄應聲答曰丨丨丨丨丨丨丨丨客大慚入謂其父曰此子非常人文舉之對不是過也】使卿復知寒暑【陳書徐陵傳太清二年兼通直散騎常侍使魏魏人授館宴賔是日甚熱其主客魏收嘲陵曰今日之熱當由徐常侍來陵即答曰昔王肅至此為魏始制禮儀今我來聘丨丨丨丨丨丨收大慚】何至與駑馬爭路【南史劉式之傳瑀性使氣尚人後為御史中丞甚得志彈蕭惠開云非才非望非勲非徳彈王僧逹云䕃藉髙華人品冗末朝士莫不畏其筆端轉右衛将軍年位本在何偃前孝武初偃為吏部尚書瑀圖侍中不得與偃同從郊祀時偃乗車在前瑀策駟居後相去數十歩瑀蹋馬及之謂偃曰君轡何疾偃曰牛駿馭精所以疾耳偃曰君馬何遲曰騏驥羅於覊絆所以居後偃曰何不著鞭使致千里答曰一蹙自造青雲丨丨丨丨丨丨丨按瑀式之子】二江之雙流【南史謝朓傳朓常輕祏為人祏嘗詣朓朓因言有一詩呼左右取既而便停祏問其故云定復不急祏以為輕已後祏及弟祀劉渢劉晏俱朓朓謂祏曰可謂丨丨丨丨丨丨以嘲弄之祏轉不堪按祏江祏也】生天在前成佛在後【南史謝靈運傳太守孟顗事佛精懇而為靈運所輕嘗謂顗曰得道應湏慧業丈人丨丨當丨靈運丨丨丨必丨靈運丨顗深恨此言】遥遥華胄【南史何昌㝢傳昌㝢後為吏部尚書嘗有一客姓閔求官昌㝢謂曰君是誰後答曰子騫後昌㝢團扇掩口而笑謂坐客曰丨丨丨丨】大徳所以不徳【南史荀伯子傳伯子族弟昶字茂祖與伯子絶服元嘉初以文義至中書郎昶子萬秋萬秋字元寳亦用才學自顯昶見釋慧林謂曰昨萬秋對策欲以相示答曰此不湏看若非先見而答貧道不能為若先見而答貧道奴皆能為昶曰此将不傷道徳耶答曰丨丨丨丨丨丨乃相對笑竟不看焉】非君家阿公【南史顔延之傳嘗與何偃同從上南郊偃于路中遥呼延之曰顔公延之以其輕脫怪之答曰身非三公之公又非田舍之公又丨丨丨丨丨何以見呼為公偃羞而退】銅山西傾洛鐘東應【南史江禄傳禄先為武寜郡頗有貲産積錢于壁壁為之倒迮銅物皆鳴人戲之曰所謂丨丨丨丨丨丨丨丨者也】唯覺逄人【南史王惠傳時會稽内史劉懐敬之郡送者傾都惠亦造别還過從弟球球問向何所見惠言丨丨丨丨耳】到溉尚有餘臭【南史到溉傳歴御史中丞都官左户二尚書掌吏部尚書時何敬容以令参選事有不允溉輙相執敬容謂人曰丨丨丨丨丨丨遂學作貴人敬容日方貴寵人皆下之溉忤之如初溉祖彦之初以擔糞自給故世以為譏云】何無忌諱【南史殷淳傳子孚有父風嘗與侍中何朂共食孚羮盡朂云益殷蓴羮朂司空無忌子也孚徐輟筯曰丨丨丨丨】始知隔千里兮共明月【南史謝荘傳荘有口辯孝武嘗問顔延之曰謝希逸月賦何如答曰美則美矣但荘丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝召荘以延之答語語之荘應聲曰延之作秋胡詩始知生為久離别沒為長不歸帝撫掌竟日】元䕶為雙聲磝碻為疊韻【南史謝荘傳王元謨問荘何者為雙聲何者為疊韻答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其捷速如此按王元謨垣䕶之率師北伐敗于磝碻故云】老狗復還【南史王僧逹傳何尚之致仕復膺朝命于宅設八關齋大集朝士自行香次至僧逹曰願郎且放鷹犬勿復游獵僧逹答曰家養一丨丨放無處去已丨丨尚之失色】君長東隅應嗜此族【南史王融傳初為司徒法曺詣王僧祐因遇沈昭畧未相識昭畧屢顧盻謂主人曰是何年少融殊不平謂曰僕出於扶桑入于暘谷照耀天下誰云不知而卿此問昭畧云不知許事且食蛤蜊融曰物以羣分方以類聚丨丨丨丨居然丨丨丨丨】如雞比鳳【南史王慈傳謝鳳子超宗嘗僧䖍仍徃東齋詣慈慈正學書未即放筆超宗曰卿書何如䖍公慈曰慈書比大人丨丨之丨丨超宗狼狽而退十嵗時與蔡興宗子約入寺禮佛正遇沙門懴約戯慈曰衆僧今日可謂䖍䖍慈應聲曰卿如此何以興蔡氏之宗】何以興蔡氏之宗【見上】湯定不可澆雪【南史王瑩傳累遷義興太守代謝超宗去郡與瑩交惡還都就懋求書屬瑩求一吏曰丈人一㫖如湯澆雪耳及至瑩答㫖公吏不可超宗徃懋處對諸賔謂懋曰丨丨丨丨丨丨懋面洞赤惟大恥愧按懋瑩父】欲向南錢可貪遂向東為黄銅【南史王瑩傳既為公須開黄閤宅前促欲買南鄰朱侃半宅侃懼見侵貨得錢百萬瑩乃回閤向東時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】若為攸【南史王亮傳累遷晉陵太守在職清公有美政時有晉陵令沈㠝之性麄疎好犯亮諱亮不堪遂啓代之㠝之怏怏乃造坐云下官以犯諱被代未知明府諱丨丨丨字當作無骹尊傍犬為犬傍無骹尊若是有心攸無心攸乞告示亮不履下床跣而走㠝之撫掌大笑而去按亮父名攸】瘦已勝肥狂又勝癡【南史沈昭畧傳性狂儁不事公卿使酒仗氣無所推下嘗醉晚日負杖攜家賔子弟至婁湖苑逄王景文子約張目視之曰汝是王約耶何乃肥而癡約曰汝沈昭畧耶何乃瘦而狂昭畧撫掌大笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨柰何王約柰汝癡何】穢里闕里【南史劉繪傳出為南康相郡人有姓頼所居名穢里刺謁繪繪戯嘲之曰君有何穢而居丨丨此人應聲曰未審孔子何闕而居丨丨繪黙然不答亦無忤意歎其辨速】亦復竒癲【南史齊宗室魚復侯子響傳直閣将軍董蠻粗有氣力子響要與同行蠻曰殿下癲如雷敢相随耶子響笑曰君敢出此語丨丨丨丨】可謂連璧【南史王敬則傳敬則免官以公領郡後與王儉俱即本號開府儀同三司時徐孝嗣於崇禮門儉因嘲之曰今日丨丨丨丨險曰不意老子遂與韓非同傳】老子與韓非同傳【見上】雖復並坐可横政恐陋巷無枕【南史劉之遴傳之遴後牛奔堕車折臂右手偏直不復得屈伸書則以手就筆歎曰豈黥而手乎周捨嘗戯之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】旱母【南史梁宗室推傳普通六年以王子封南浦侯歴淮南晉陵吴郡太守所臨必赤地大旱吴人號丨丨焉】當以人肝代米【南史傅琰傳于時丹陽縣令沈㠝之以清亷抵罪寂之聞之曰清吏真不可為也政當處季孟之間乎㠝吴興武康人性疎直在縣自以清亷不事左右浸潤日至遂鎻繋尚方歎曰一見天子足矣上召問曰復欲何陳答曰臣坐清所以獲罪上曰清復何以獲罪曰無以承奉要人上曰要人為誰㠝之以手板四面指曰此赤衣諸賢皆是若臣得更鳴必令清譽日至㠝之雖危言上亦不責後知其無罪重除丹徒令入縣界吏人候之謂曰我今重來丨丨丨丨丨丨不然清名不立】一代鼎臣不可覆餗【南吏邱靈鞠傳嘗還東詣司徒褚彦回别彦回不起曰比脚疾更増不復能起靈鞠曰脚疾亦是大事公為丨丨丨丨丨丨復為丨丨】有八尺圍無一寸腸【南史卞彬傳孫抱為延陵縣爽詣之抱了無故人之懐爽出從縣閤下過取筆書鼔云徒丨丨丨丨腹丨丨丨丨面皮如許厚受打未詎央抱善吏職形體肥壮腰帯十圍爽故以此激之按爽髙爽】

　　御定子史精華卷一百三十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十二
　　言語部八
　　詼諧下
　　五行之氣偏有所不入六合之間亦何事不有【魏書宗室萇傳萇性則毅雖有吉慶事未嘗開口而笑髙祖遷都萇以代尹留鎮除懷朔鎮都大將因别賜萇酒雖拜飲而顔色不泰髙祖曰聞公一生不笑今方隔山當為朕笑竟不能得髙祖曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨左右見者無不扼腕大笑】餓虎將軍飢鷹侍中【魏書宗室暉傳再遷侍中領右衛將軍雖無補益深被親寵凡在禁中要密之事暉别奉㫖藏之於櫃唯暉入乃開其餘侍中黄門莫有知者侍中盧昶亦䝉恩眄故時人號曰丨丨丨丨丨丨丨丨遷吏部尚書納貨用官皆有定價大郡二千匹次郡一千匹下郡五百匹其餘受職各有差天下號曰市曹】市曹【見上】去食就信實有所闕【魏書宗室欽傳欽曽託青州人髙僧壽為子求師師至未幾逃去欽以讓僧壽僧壽性滑稽反謂欽曰凡人絶粒七日乃死始經五朝便爾逃遁丨丨丨丨丨丨丨丨欽乃大慚於是侍客稍厚】驢號【魏書宗室傳弟坦慠佷兇麤從叔安豐王延明貴之曰汝兇悖性與身而長昔有宋東海王禕志性凡劣時人號曰驢王我熟觀汝所作亦恐不免丨丨】千奴一膽【魏書崔元伯傳幷州胡數萬家南掠河内遣將軍公孫表等率師討之敗績太宗問羣臣曰胡冦縱暴人衆不少表等已不能制若不早誅則良民大受其禍今既盛秋】
　　【不可為此小盜而復興衆以廢民業將若之何元伯對曰表等諸軍不為不足但失於處分故使小盜假息耳胡衆雖盛而無猛健主將所謂丨丨共丨丨也宜得大將軍為胡所服信者將數百騎就攝表軍以討之賊聞之必望風震怖壽光侯建前在幷州號為威猛胡醜畏服諸將莫及太宗從之遂平胡冦】脱體上袴褶衣㡌君欲作何計【魏書胡叟傳於允館見中書侍郎趙郡李璨璨被服華靡叟貧老衣褐璨頗忽之叟謂之曰老子今若相許丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也譏其惟假盛服璨惕然失色】桃弓僕射黄㼐少師【魏書郭祚傳祚曽從世宗幸東宫肅宗幼弱祚懷一黄㼐出奉肅宗時應詔左右趙桃弓與御史中尉王顯迭相脣齒深為世宗所信祚私事之時人謗祚者號為丨丨丨丨丨丨丨丨】眼如車輪【魏書楊大眼傳王肅弟子秉之初歸國也謂大眼曰在南聞君之名以為丨丨丨丨及見乃不異人大眼曰旗鼔相望瞋目奮發足使君目不能視何必大如車輪】黑宇【魏書宇文忠之傳忠之獵涉文史頗有筆札釋褐太學博士天平初除中書侍郎裴伯茂與之同省常侮忽之以忠之色黑呼為丨丨】牛象鬬於江南【魏書邢昕傳孝昌之後天下多務世人競以吏工取逹文學大衰司州中從事宋遊道以公斷見知時與昕嘲謔昕謂之曰世事同知文學外遊道有慙色興和中以本官副李象使於蕭衍昕好忤物人謂之牛是行也談者謂之丨丨丨丨丨丨】世事同知文學外【見上】大夏初成鷰雀相賀【北齊書盧文偉傳詢祖初襲爵封大夏男有宿徳朝士謂之曰丨丨丨丨應聲答曰且得丨丨丨丨按詢祖文偉子】見丈人蒼蒼在鬢差以自安【北齊書盧文偉傳子詢祖邢邵曽戲曰卿少年才學富盛戴角者無上齒恐卿不壽對曰詢祖初聞此言實懷恐懼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨邵甚重其敏贍】棘刺應自足何假外求【北齊書孫搴傳嘗服棘刺丸李諧等調之曰卿丨丨丨丨丨丨丨丨丨坐者皆笑】共車千秋分一字【北齊書李繪傳與梁人汎言氏族袁狎曰未若我本出自黄帝姓在十四之限繪曰兄所出雖逺當丨丨丨丨丨丨丨耳一坐大笑】卿軰亦是留連之一物【北齊書王晞傳嘗詣晉祠賦詩曰日落應歸去魚鳥見留連忽有相王使召晞不時至明日丞相西閤祭酒盧思道謂晞曰昨被召已朱顔得無以魚鳥致怪晞緩笑曰昨晚陶然頗以酒漿被責丨丨丨丨丨丨丨丨丨豈直在魚鳥而已】在三之義頓居其兩【北齊書徐之才傳之才聰辯强識有兼人之敏尤好劇談謔語公私言聚多相嘲戲鄭道育常戲之才為師公之才曰既為汝師又為汝公丨丨丨丨丨丨丨丨】加頸足而為馬施角尾而為羊【北齊書徐之才傳嘲王昕姓云有言則□近犬便狂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盧元明因戲之才云卿姓是未入人名是字之誤即答云卿姓在亡為虐在邱為虚生男則為虜飬馬則為驢】生男則為虜飬馬則為驢【見上】用人似貧士市瓜【北齊書楊愔傳典選二十餘年奬擢人倫以為己任然取士多以言貌時致謗言以為愔丨丨丨丨丨丨丨取其大者愔聞不屑焉其聰記强識半面不忘毎有所召問或單稱姓或單稱名無有誤者後有選人魯漫漢自言猥賤獨不見識愔曰卿前在元子思坊騎秃尾草驢經見我不下以方麴鄣面我何不識卿漫漢驚服又調之曰名以定體漫漢果自不虛又令吏人唱名誤以盧士深為士琛士深自言愔曰盧郎玉潤所以從玉】漫漢果自不虛【見上】盧郎玉潤所以從玉【見上】驚蛺蝶【北齊書魏收傳收昔在洛京輕薄尤甚人號云魏收丨丨丨文襄曽遊東山令給事黄門侍郎顥等宴文襄曰魏收恃才使氣卿須出其短往復數番收忽大唱曰楊遵彦理屈已倒愔從容曰我綽有餘暇山立不動若遇當塗恐翩翩遂逝當塗者魏翩翩者蛺蝶也文襄先知之大笑稱善】愚魏衰收顔巖腥瘦【北齊書魏收傳收外兄博陵崔巖嘗以䨇聲嘲收曰丨丨丨丨收答曰丨丨丨丨是誰所生羊頤狗頰頭圓鼻平飯房笭籠著孔嘲玎其辯㨗不拘若是】白擲劇飲甚得師風【北齊書元文遙傳子行恭少頗驕恣文遙令與范陽盧思道交遊文遙嘗謂思道云小兒比日微有所知是大弟之力然丨丨丨丨丨丨丨丨思道答云六郎辭情俊邁自是克荷堂構而白擲劇飲亦天性所得】老馬十歲猶號騮駒一妻耳順尚稱娘子【北齊書祖珽傳所乘老馬常稱騮駒又與寡婦王氏姦通每人前相聞往復裴讓之與珽卑狎於衆中嘲珽曰卿那得如此詭異丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于時喧然傳之】應急像【北齊書封述傳前妻河内司馬氏一息為娶隴西李士元女大輸財聘及將成禮猶競懸違述忽取供飬像對士元打像作誓士元笑曰封公何處常得丨丨丨須誓便用】學步邯鄲【周書趙文深傳太祖以書紕繆命文深與黎季明沈遐等依説文及字林刋定六體成一萬餘言行於世及平江陵之後王褒入關貴遊等翕然竝學褒書文深之書遂被遐棄文深慙恨形於言色後知好尚難反亦攻習褒書然竟無所成轉被譏議謂之丨丨丨丨焉至於碑牓餘人猶莫之逮王褒亦毎推先之宫殿樓閤皆其迹也】何為謗經【周書蕭詧傳宗如周南陽人有才學容止詳雅以府僚隨詧歴黄門散騎列卿後至度支尚書如周面狹長以法華經云聞經隨喜面不狹長嘗戲之曰卿丨丨丨丨如周踧踖自陳不謗詧又謂之如初如周懼出告蔡大寳大寳知其㫖笑謂之曰君當不謗餘經政應不信法華耳如周乃悟】蘇䕫無父【隋書蘇䕫傳起家太子通事舍人楊素甚竒之素每戲威曰楊素無兒丨丨丨丨按威䕫父】二栁俱摧孤楊獨聳【隋書栁機傳初機在周與族人文成公昻俱歴顯要及此機昻並為外職楊素時為納言方用事因上賜宴素戲機曰丨丨丨丨丨丨丨丨坐皆歡笑機竟無言】柳條通體弱獨搖不須風【隋書栁昻傳子調起家秘書郎尋轉侍御史左僕射楊素嘗於朝堂見調因獨言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】惟堪啗飯【隋書賀若弼傳上謂之曰我以髙熲楊素為宰相汝毎倡言云此二人者丨丨丨丨耳】日之夕矣【隋書陸爽傳同郡侯白字君素好學有㨗才性滑稽尤辯俊舉秀才為儒林郎通侻不持威儀好為誹諧雜説人多愛狎之所在之處觀者如市楊素甚狎之素嘗與牛退朝白謂素曰丨丨丨丨素大笑曰以我為牛羊下來邪】麥豆不殊【隋書麥鐵杖傳考功郎竇威嘲之曰麥是何姓鐵杖應口對曰丨丨丨丨那忽相怪威赧然無以應之時人以為敏慧】如上馬入陣不在人後【隋書周羅㬋傳除太子左衛率信任逾重時參宴席陳主曰周左率武將詩毎前成文士何為後也都官尚書孔範對曰周羅㬋執筆製詩丨丨丨丨丨丨丨丨丨自是益見親】戴㡌餳【隋書梁彦光傳轉相州刺史彦光前在岐州其俗頗質以靜鎮之合境大化奏課連最為天下第一及居相如部岐州法鄴都雜俗人多變詐為之作歌稱其不能理化上聞而譴之竟坐免歲餘拜趙州刺史彦光言於上曰臣前待罪相州百姓呼為丨丨丨臣自分廢黜無復衣冠之望不謂天恩復垂收採請復為相州改易調庶有以變其風俗上答隆恩上從之復為相州刺史】似鴨【隋書元善傳善以髙熲有宰相之具嘗言於上曰楊素麤疎蘇威怯愞元胄元旻正丨丨耳可以付社稷者唯獨髙熲】荷葉河水眷顧新故【隋書何妥傳少機警八歲遊國子學助教顧良之曰汝既姓何是丨丨之荷為是丨丨之河應聲答曰先生姓顧是丨丨之顧是丨丨之故衆咸異之】兄弟軰何為竊入王家【北史魏臨淮王譚傳孚性機辯好酒貌短而秃周文帝偏所眷顧嘗於室内置酒十餘一斛上皆加帽欲戲孚孚適入室見即驚喜曰吾丨丨丨甚無禮丨丨丨丨丨丨匡坐相對宜早還宅也因持酒歸周文撫手大笑按孚臨淮王孫】何勞旦旦【北史孫搴傳搴少時與溫子昇齊名嘗謂子昇卿文何如我子昇謙曰不如卿搴要其為誓子昇笑曰但知劣於卿便是丨丨丨丨搴悵然曰卿不為誓事可知矣】大鵬始欲舉鷰雀何啾唧【北史王皓傳嘗從文宣北征乘赤馬旦䝉霜氣遂不復識自言失馬虞候為求覔不得須臾日出馬體霜盡繫在幕前方云我馬尚在為司徒掾在府聽午鼓蹀待去羣寮嘲之曰王七思歸何太疾季髙曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨嘲者曰誰家屋當頭鋪首浪遊逸於是喧笑季髙不復得言】似疥駱駞【北史劉晝傳舉秀才䇿不第乃恨不學屬文方復緝綴辭藻言甚古拙制一首賦以六合為名自謂絶倫乃歎儒者勞而寡功曽以賦呈魏收而不拜收忿之謂曰賦名六合已是太愚文又愚於六合君四體又甚於文晝不忿又以示邢子才子才曰君此賦正丨丨丨丨伏而無娬媚】四大【北史熊安生傳道暉好著髙翅㡌大屐州將初臨輙服以謁見仰頭舉肘拜於屐上自言學士比三公後齊任城王湝鞭之道暉徐呼安偉安偉出謂人曰我受鞭不漢體復躡屐而去冀州人為之語曰顯公鍾宋公鼔宗道暉屐李洛姬肚謂之丨丨顯公沙門也宋公安徳太守也洛姬婦人也】昔聞媫妤辭輦今見常侍登牀【舊唐書劉洎傳太宗工王羲之書尤善飛白嘗宴三品已上於元武門帝操筆作飛白字賜羣臣或乘酒爭取於帝手洎登御座引手得之皆奏曰洎登御牀罪當死請付法帝笑而言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】左相宣威沙漠右相馳譽丹青【舊唐書閻立本傳及為右相與左相姜恪對掌樞密恪既歴任將軍立功塞外立本惟善於圖畫非宰輔之器故時人以千字文為語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】石豈能反【舊唐書李昭徳傳時朝廷諛佞者多獲進用故幸恩者事無大小但近謟諛皆獲進見有人於洛水中獲白石數㸃赤詣闕輙進諸宰相詰之對云此石赤心所以來進昭徳叱之曰此石赤心洛水中餘丨丨丨盡丨耶左右皆笑】蘇摸稜【舊唐書蘇味道傳味道善敷奏多識臺閣故事然而前後居相位數載竟不能有所發明但脂韋其間茍度取容而已嘗謂人曰處事不欲決斷明白若有錯悞必貽咎譴但摸稜以持兩端可矣時人由是號為丨丨丨】隨駕隱士【舊唐書盧藏用傳初隱居之時有貞儉之操往來於少室終南二山時人稱為丨丨丨丨及登朝赼趄詭佞專事權貴奢靡淫縱以此獲譏於世】婦翁與女壻非天子賜學士【舊唐書張垍傳嘗賜珍玩不可勝數時兄均亦供奉翰林院常以所賜示均均戲謂垍曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】伴食宰相【舊唐書盧懷慎傳懷慎與紫微令姚崇對掌樞密懷慎自以為吏道不及崇每事皆推讓之時人謂之丨丨丨丨】臘月瑞雷【舊唐書王求禮傳時三月雪鳯閣侍郎蘇味道等以為瑞草表將賀求禮止之曰宰相調爕隂陽而致雪降暮春災也安得為瑞如三月雪為瑞雪則丨丨雷亦丨丨也舉朝嗤笑以為口實】火廹酇侯【舊唐書姚令言傳朱泚既僭號令言與源休爭功令言自比蕭何源休曰帷幄之謀成秦之業無出予之右者吾比蕭何無讓子當曹參可矣時朝士在賊廷者聞之皆笑謂源休為丨丨丨丨】囁嚅翁【舊唐書竇鞏傳性溫雅多不能持論士友言議之際吻動而不發白居易等目為丨丨丨】霖何甚【舊唐書豆盧瑑傳與吏部侍郎崔沆同日拜平章事宣制日大風雷雨拔樹左丞韋蟾與瑑善往賀之言及雷雨之異蟾曰此應相公為霖作解之祥也瑑笑答曰丨丨丨耶】歇後鄭五作宰相時事可知【舊唐書鄭綮傳綮善為詩多侮劇刺時故落格調時號鄭五歇後體光化初昭宗還宫庶政未愜綮毎形於詩什而嘲之中人或誦其語於上前昭宗見其激訐謂有蘊蓄就常奏班簿側注云鄭綮可禮部侍郎平章事中書胥吏詣其家參謁綮笑而問之曰諸君大悞俾天下人並不識字宰相不及鄭五也胥吏曰出自聖㫖特恩來日制下抗其手曰萬一如此笑殺他人明日果制下親賔來賀搔首言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣】傅孝忠兩眼看天姜師度一心穿地【舊唐書姜師度傳師度既好溝洫所在必發衆穿鑿雖時有不利而成功亦多先是太史令傅孝忠善占星緯時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨傳之以為口實】昔聞蒼鷹獄吏今見白御史【舊唐書王義傳義常於鄉里傍舍求主恡之義乃狀言園中有白縣官命人捕逐斯須園苗盡矣内史李昭徳曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】四其御史【舊唐書郭霸傳天授二年自宋州寧陵丞應革命舉拜左臺監察御史如意元年除左臺殿中侍御史長壽二年右臺侍御史初舉集召見於則天前自陳忠鯁云往年征徐敬業臣願抽其筋食其肉飲其血絶其髓則天悦故拜焉時人號為丨丨丨丨】油衣以瓦為之必不漏【舊唐書谷那律傳貞觀中從太宗出獵在塗遇雨因問丨丨若為得不漏那律曰能丨丨丨丨丨丨丨矣意欲太宗不為畋獵太宗悦】曲如鉤例封侯【唐書崔善傳擢累尚書左丞用清察稱諸曹史惡之以其短而傴嘲曰丨丨丨丨丨丨】胡頭應祝【唐書楊元琰傳敬暉等為武三思所搆元琰知禍未已乃詭計請祝髮事浮屠悉還官封中宗不許暉聞尚戲曰丨丨丨丨以多鬛似胡云】終南㨗徑【唐書盧藏用傳司馬承禎嘗召至闕下將還山藏用指丨丨曰此中大有嘉處承禎徐曰以僕視之仕宦之丨丨耳藏用慙】非其家奴何郎之云【唐書宋璟傳是時朝廷以易之等内寵不名其官呼易之五郎昌宗六郎鄭善果謂璟曰公奈何謂五郎為卿璟曰以官正當為卿君丨丨丨丨丨丨丨丨】適從何處來【唐書武儒衡傳遷中書舍人時元稹倚宦官知制誥儒衡鄙厭之㑹食蠅集其上儒衡揮以扇曰丨丨丨丨丨遽集於此一坐皆失色然以疾惡大分明終不至大任】爾非羸角者奚用觸吾藩【唐書楊收傳母長孫親授經十三通大義善屬文所賦輙就呉人號神童里人多造門觀賦詩至壓敗其藩收嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨切當率類此】棄蘇合之丸取蜣螂之轉【五代史唐臣傳韋説豆盧革罷相任圜與安重誨鄭珏孔循議擇當為相者圜意屬李琪而珏循雅不欲琪為相謂太常卿崔協可圜謂重誨曰李琪才藝可兼時軰百人而讒夫巧沮忌害其能若舍琪而相協如丨丨丨丨丨而丨丨丨丨丨也重誨笑而止】幷禁月明【五代史雜傳李茂貞居岐以寛仁愛物民頗安之嘗以地狹賦薄下令㩁油因禁城門無内松薪以其可為炬也有優者誚之曰臣請丨丨丨丨茂貞笑而不怒】三不開【五代史雜傳馬孫臨事多不能决當時號為丨丨丨謂其不開口以論議不開印以行事不開門以延士大夫也】佛佞公耶公佞佛耶【五代史雜傳馬孫既學韓愈為文故多斥浮屠氏之説及罷歸乃反學佛撰法喜集佛國記行於世時人誚之曰佞清泰不徹乃來佞佛清泰廢帝年號也人有戲孫曰公素慕韓愈為人而常誦傅奕之論今反佞佛是丨丨丨丨丨丨丨丨孫答曰豈知非佛佞我也時人傳以為笑】生不能言死而後語【五代史雜傳馬孫卒後其家婢有為孫語者初崔協為明宗相在位無所發明既死而有降語其家孫又然時人嘲之曰丨丨丨丨丨丨丨丨云】遺下園册【五代史雜傳宰相馮道世本田家狀貌質野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任贊與劉岳在其後道行數反顧贊問岳道反顧何為岳曰丨丨丨丨丨爾園册者鄉校俚儒教田夫牧子之所誦也故岳舉以誚道道聞之大怒徙岳秘書監】世修降表李家【五代史後蜀世家孟昶命李昊草表以降初昊事王衍為翰林學士衍之亡也昊為草降表至是又草焉蜀人夜表其門曰丨丨丨丨丨丨】世豈乏賢【五代史楚世家馬希聲嘗聞梁太祖好食雞慕之乃日烹五十雞以供膳葬殷上潢希聲不入泣頓食雞肉數器而起其禮部侍郎潘起譏之曰昔阮藉居䘮而食蒸豚丨丨丨丨邪】王當代【宋史王景傳子廷睿性驕傲好夸誕毎言我當代王景之子聞者咸笑之因目為丨丨丨】瞎牓【宋史陳思讓傳若拙多誕妄寡學術當時以第二人及第者為牓眼若拙素無文故目為丨丨云按若拙思讓孫】牛及鐵冠安在【宋史雷徳驤傳曽孫簡夫始起隱者出入乘牛冠鐵冠自號山長關中用兵以口舌捭闔公卿既仕自奉稍驕侈騶御服飾頓忘其舊里閭指笑之曰丨丨丨丨丨丨】無口匏【宋史李沆傳沆為相接賔客常寡言馬亮與沆同年生又與其弟維善語維曰外議以大兄為丨丨丨】以手搏得狀元【宋史王嗣宗傳种放得告歸山嗣宗逆於傳舍禮之甚厚放既醉稍倨嗣宗怒以語譏放放曰君丨丨丨丨丨丨耳何足道也初嗣宗就試講武殿搏趙昌言㡌擢首科故放及之】三㫖相公【宋史王珪傳珪自執政至宰相凡十六年無所建明率道諛將順當時目為丨丨丨丨以其上殿進呈云取聖㫖上可否訖云領聖㫖退諭禀事者云已得聖㫖也】熱熟顔囘【宋史陳繹傳繹為政務摧豪黨而行與貌違暮年繆為敦朴之狀好事者日為丨丨丨丨】佞史謗書【宋史陸佃傳遷吏部侍郎以修撰神宗實錄徙禮部數與史官范祖禹黄庭堅爭辨大要多是安石為之晦隱庭堅曰如公言蓋丨丨也佃曰盡用君意豈非丨丨乎】滿朝歡【宋史章鑑傳鑑在朝日號寛厚然與人多許可士大夫目為丨丨丨云】近貴為聵攀龍作聾【宋史聶崇義傳河南洛陽人郭忠恕嘗以其姓嘲之曰丨丨全丨丨丨丨即丨丨雖然三个耳其奈不成聰崇義對曰僕不能為詩聊以一聯奉答即云勿笑有三耳全勝畜二心葢因其名以嘲之忠恕大慚人許其機㨗而不失正真儒者之戲云】有三耳畜二心【見上】執梃為降王長【宋史南漢世家太宗將討晉陽召近臣宴鋹預之自言朝廷威靈及逺四方僭竊之主今日盡在坐中旦夕平太原劉繼元又至臣率先來朝願得丨丨丨諸國丨丨丨太宗大笑賞賚甚厚其詼諧皆此類也】司空滿川太保徧地【宋史湖南周氏世家周行逢多署溪洞蠻酋為司空太保一日謂仲雅曰吾奄有湖湘兵彊俗阜四隣其懼我乎仲雅曰公部内丨丨丨丨丨丨丨丨孰敢不懼行逢不悦】䨇陸休癡【遼史伶官傳上嘗與太弟重元狎眤宴酣許以千秋萬歲後傳位重元喜甚驕縱不法又因䨇陸賭以居民城邑帝屢不競前後已償數城一日復博羅衣輕指其局曰丨丨丨丨和你都輸去也帝始悟不復戲】空車走峻坂著靴行曠野射鴇【遼史逆臣傳㑹同五年詔求直言時海思年十八衣羊裘乘牛詣闕有司問曰汝何故來對曰應詔言事茍不以貧稚見遺亦可備直言之選有司以聞㑹帝將出獵使謂曰俟吾還則見之海思曰臣以陛下急於求賢是以來耳今反緩於獵請從此歸帝聞即召見賜坐問以治道命明王安端與耶律頗徳試之數日安端等奏曰海思之材臣等所不及帝召海思問曰與汝言者何如人也對曰安端言無收檢若丨丨丨丨丨頗徳如丨丨丨丨丨丨丨帝大笑】鳯凰其飛有四所應亦異【金史元妃李氏傳一日章宗宴宫中優人瑇瑁頭者戲於前或問上國有何符瑞優曰汝不聞丨丨見乎其人曰知之而未聞其詳優曰丨丨丨丨丨丨丨丨若嚮上飛則風雨順時嚮下飛則五穀豐登嚮外飛則四國來朝嚮裏飛則加官進祿上笑而罷】朱雲攀檻秉文攀人【金史趙秉文傳明昌六年入為應奉翰林文字同知制誥上書論宰相胥持國當罷宗室守貞可大用章宗召問言頗差異於是命知大興府事内族膏等鞫之秉文初不肯言詰其僕歴數交游者秉文乃曰初欲上言嘗與修撰王庭筠御史周昻省令史潘豹鄭贊道髙坦等私議庭筠等皆下獄決罰有差當時為之語曰古有朱雲今有秉文丨丨丨丨丨丨丨丨士大夫莫不恥之坐是久廢】老親之腹非唐園唯菜是盛【桓寛鹽鐵論丞相史曰孝莫大以天下一國飬次祿飬下以力故王公人君上也卿大夫次也夫以家人言之有賢子者當路於世者髙堂邃宇安車大馬衣輕煖食甘毳無厭者褐衣皮冠窮居陋巷有旦無暮食䓸糲者葷茹膢臘而後見肉審丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨夫䓸糲乞者所不取而子以飬親雖欲以禮非其貴也】貪於春夏廉於秋冬【王充論衡蟲之生也必依溫濕溫濕之氣常在春夏秋冬之氣寒而乾燥蟲未曽生若以蟲生罪鄉部吏是則鄉部吏丨丨丨丨丨丨丨丨雖盜蹠之吏以秋冬署䝉伯夷之舉矣】長如莢英壽如朝生【王充論衡如以上世人民侗長佼好堅强老壽下世反此則天地初立始為人時長可如防風之君色如宋朝壽如彭祖乎從當今至千世之後人可丨丨丨丨色如嫫母丨丨丨丨乎】作閨態【黄憲天祿閣外史關外鳥雀皆驚使賊衆不疑伏兵在外又令關下勿擊柝示以懈禁徴君鼓琴帳中司馬龍聞之笑曰此必叔度丨丨丨也吾知其弱矣】唯靈星所以在東南者亦不知【應劭風俗通俗説縣令問主簿靈星在城東南何法主簿仰答曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】殺朔若死此為不驗以其有驗殺亦不死【張華博物志君山有道與呉包山潛通上有美酒數斗得飲者不死漢武帝齋七日遣男女數十人至君山得酒欲飲之東方朔曰臣識此酒請視之因飲致盡帝欲殺之朔乃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃赦之】東方牧犢兒【常璩華陽國志蜀志周顯王之世蜀王有褒漢之地因獵谷中與秦惠王遇惠王以金一笥遺蜀王王報珍玩之物物化為土惠王怒羣臣賀曰天奉我矣王將得蜀土地惠王喜乃作石牛五頭朝瀉金其後曰牛便金有飬卒百人蜀王悦之使使請石牛惠王許之乃遣五丁迎石牛既不便金怒遣還之乃嘲秦人曰丨丨丨丨丨秦人笑之曰吾雖牧犢當得蜀也】墮其雲霧中【劉義慶世説王仲祖劉真長造殷中軍談談竟俱載去劉謂王曰深源真可王曰卿故丨丨丨丨丨】鬼董狐【劉義慶世説干寳向劉真長叙其搜神記劉曰卿可謂丨之丨丨】未聞巢由買山而隱【劉義慶世説支道林因人就深公買印山深公答曰丨丨丨丨丨丨丨丨】處為逺志出為小草【劉義慶世説謝公始有東山之志後嚴命屢臻勢不獲已始為桓公司馬於時人有餉桓公藥草中有逺志公取以問謝此藥又名小草何一物而有二稱謝未即答時郝隆在坐應聲答曰此甚易解丨則丨丨丨丨則丨丨丨謝甚有媿色桓公目謝而笑曰郝參軍此過乃不惡亦極有㑹】羊公鶴【劉義慶世説劉遵祖少為殷中軍所知稱之於庾公庾公甚欣然便取為佐既見坐之獨榻上與語劉爾日殊不稱庾小失望遂名之為丨丨丨昔羊叔子有鶴善舞嘗向客稱之客試使驅來氃氋而不肯舞故稱比之】着弊絮在荆棘中觸地挂閡【劉義慶世説王文度在西州與林法師講韓孫諸人並在坐林公理毎欲小屈孫興公曰法師今日如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】西戎其屋【劉義慶世説東府客館是版屋謝景重詣太傅時賔客滿中初不交言直仰視云王乃復丨丨丨丨】如從屋漏中來【劉義慶世説祖廣行恆縮頭詣桓南郡始下車桓曰天甚晴朗祖參軍丨丨丨丨丨丨】稱樂大早絶鼎系【酈道元水經注周顯王四十二年九鼎淪沒泗淵秦始皇時而鼎見於斯水始皇自以徳合三代大憙使數千人沒水求之不得所謂鼎伏也亦云系而行之未出龍齒齧斷其系故語曰丨丨丨丨丨丨丨】漏巵【楊衒之洛陽伽藍記京師士子見肅一飲一斗號為丨丨按肅王肅也】博士買驢書劵三紙未有驢字【顔氏家訓鄴下諺云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使汝以此為師令人氣塞孔子曰學也祿在其中矣今勤無益之事恐非業也】旭既不識其父澐又飄颺其母【顔氏家訓梁世費旭詩云不知是耶非殷澐詩云飄颺雲母舟簡文曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】何劉沈謝暗中摸索亦可識【劉餗隋唐嘉話許敬宗性輕傲見人多忘之或謂其不聰曰卿自難識若遇丨丨丨丨丨丨丨丨著丨丨丨】為賢等報讎【劉餗隋唐嘉話許髙陽敬宗奏流其子昂於嶺南及敬宗死博士袁思古議諡曰繆昻子彦伯於衆中將擊之袁曰今丨丨丨丨丨何為反怒彦伯慙而止】扶風馬隴西牛【張鷟朝野僉載隋牛為吏部侍郎有選人馬敞者形貌最陋輕之側臥食果子嘲敞曰嘗聞丨丨丨謂言天上下今見扶風馬得驢亦不假敞應聲曰嘗聞丨丨丨千石不用軥今見隴西牛臥地打草頭驚起遂與官】鳩集鳯池【張鷟朝野僉載唐王及善才行庸猥風神鈍濁為内史時人號為丨丨丨丨俄遷文昌右相無他政但不許令史䨇驢入臺終日廹逐無時暫舍時人號為驅驢宰相】驅驢宰相【見上】裴郎中來元齡不死【劉肅大唐新語裴元本好諧謔為户部郎中時左僕射房元齡疾甚省郎將問疾元本戲曰僕射病可須問之既甚矣何須問也有洩其言者既而隨例元齡元齡笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣】胡面尚為宰相獠面何廢聰明【劉肅大唐新語賈嘉隱年七歲以神童召見時太尉長孫無忌司空李勣於朝堂立語李戲之曰吾所倚者何樹嘉隱對曰松樹李曰此槐也何忽言松嘉隱曰以公配木則為松樹無忌連問之曰吾所倚者何樹嘉隱曰槐樹無忌曰汝不能復矯對耶嘉隱應聲曰何須矯對但取其以鬼配木耳勣曰此小兒作獠面何得如此聰明嘉隱又應聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨勣狀貌胡也】活剝王昌齡生吞郭正一【劉肅大唐新語李義府嘗賦詩曰鏤月成歌扇裁雲作舞衣自憐廻雪影好取洛川歸有棗强尉張懷慶好偷名士文章乃為詩曰生情鏤月成歌扇出意裁雲作舞衣照鏡自憐廻雪影時來好取洛川歸人謂之諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】卷耳后妃之徳【髙懌羣居解頤韋慶本女選為妃詣明堂欲謝而慶本兩耳先卷朝士多呼為卷耳時長安令杜松壽見慶本而賀之因曰僕固知足下女得妃慶本曰何以知之松壽乃自摸其耳而卷之曰丨丨丨丨丨丨也】藝眉有驗然後藝鬚【叚成式酉陽雜爼北齊李庻無鬚時人呼為天閹博陵崔諶暹之兄也嘗調之曰何不以錐刺頤作數十孔拔左右好鬚者栽之庶曰持此還施貴族丨丨丨丨丨丨丨丨崔家時有惡疾故庶以此調之】大王世充小竇建徳【趙璘因話錄周愿常奉使魏州節度使田季安引之連轡路周一驢極肥季安指示愿曰此物丨丨丨丨應聲答曰總是丨丨丨丨李尚書選性嚴毅不好戲笑時愿知江西鹽鐵留後事將至李公戒從事曰周生好諧謔忝僭無禮幸諸賢稍莊以待之及愿至數燕李公寒溫外不與之言周亦無由得發一日饌親賔愿亦預焉李公有故人子弟來投落拓不事李公遍問舊時别墅及家童有技者圖書有名者悉云賣却李責曰郎君未官家貧産業從賣何至賣及書籍古畫惆悵久之復問曰有一本虞永興手寫尚書此猶在否其人慚懼不敢言賣云暫將典錢愿忽言曰尚書大屯李公忘却先拒其談諧之事遂問曰尚書何屯愿曰已遭堯典舜典又被此兒郎典李公興怒之意大開自此更不拒周】尚書大屯【見上】待闕鴛鴦社【馮贄雲仙雜記朱子春未㛰先開房室帷帳甚麗以待其事人謂之丨丨丨丨丨】三鹿郡公【馮贄雲仙雜記袁利見為性頑獷方棠謂袁生已封丨丨丨丨葢議其大麤疎也】頑石處上巨鼇戴之【王保定摭言盧肈開成中就江西解末肈送啓謝曰巨鼇負贔首冠蓬山試官曰昨以人數擠排深慚名第奉凂焉得首冠之語肈曰丨丨丨丨丨丨丨丨豈非首冠耶】愁殺昌圖【王保定摭言咸通末執政病舉人僕馬大盛奏請進士並乘驢鄭光業軀幹偉大或嘲曰今年敕下盡騎驢短轡長鞦滿九衢清瘦兒郎猶自可就中丨丨鄭丨丨】莫倚柂【王保定摭言令狐趙相鎮維揚與張祐狎燕公行令曰上水船風又急帆下人須好立祐曰上水船船底破好看客丨丨丨】問頭【王保定摭言張祐憶柘枝詩曰鴛鴦綉帶抛何處孔雀羅衫屬阿誰白樂天呼為丨丨祐曰明公亦有目連經長恨詞云上窮碧落下黄泉兩處茫茫皆不見此不是目連訪母耶】目連經【見上】眼中安障【王保定摭言方干唇缺性好侮人嘗與龍邱李主簿同酌李目有翳干改令譏曰措大喫酒㸃鹽軍將喫酒㸃醬只見門外着籬未見丨丨丨丨李答曰措大喫酒㸃鹽下人喫酒㸃鮓只見手臂着欄未見口唇開袴】口唇開袴【見上】渠方宗㑹【玉泉子皮日休南海鄭愚門生春關内嘗宴於曲江醉寢於别榻衣囊書笥羅列旁側率皆新飾同年崔昭符鐐之子因蔑視之亦醉更衣見日休謂其素所熟狎者即固問且欲戲之日休童僕劇前呼之昭符知日休也曰勿呼之丨丨丨丨矣以其橐笥皆皮時人傳之以為口實】雀省【玉泉子馮蕘給事親仁坊有宅南面山亭尤多飬鵞鴨及雜禽之類極多常遣一家人掌之時人謂之丨丨】秃角犀【孫光憲北夢瑣言杜邠公悰司徒佑之孫父曰從郁歴遺補畿令悰尚憲宗岐陽公主累居大鎮復居廊廟無他才未嘗延接寒素甘食竊位而已時人號為丨丨丨凡蒞藩鎮未嘗斷獄繫囚死而不問】老鼠燒尾【孫光憲北夢瑣言唐進士宇文翃雖士族子無文藻酷愛上科有女及笄真國色也朝之令子弟求之不得時竇璠年逾耳順方謀繼室其兄諫議巨有氣熖能為人致登第翃嫁女與璠璠為言之元昆果有所獲相國韋公詵即其中表甚鄙之因滑臺杜尚書宅遭火幾爇神柩家人云老鼠尾曵火入庫内因而延燎京兆謂宇文曰魚將化龍雷為燒尾近日丨丨亦有丨丨之事用以譏之】壯水牛不勝載【孫光憲北夢瑣言唐進士曹唐遊仙詩才情縹緲岳陽李逺員外每吟其詩而思其人一日曹往謁之李倒屣而迎曹生人質充偉李戲之曰昔者未睹標儀將謂可乘鸞鶴此際拜見安知丨丨丨亦恐丨丨其丨時人聞而笑之】作脚來未嘗與立行第【孫光憲北夢瑣言薛侍郎未登第前就肆買鞋鞋主曰秀士脚第幾對曰與昭緯丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】上得不得懸之又懸【孫光憲北夢瑣言道士陳子霄登華山上方偶有顛仆宇文翰郎中致書戲之曰不知丨丨丨丨且怪丨丨丨丨】雨怕抽稅不敢入城【鄭文寳江表志申漸髙嘗因曲宴天久無雨烈祖曰四郊之外皆言雨足惟都城百里之地亢旱何也漸髙云丨丨丨丨丨丨丨丨異日市征之令咸有損除】借大鵬【鄭文寳南唐近事廬山九天使者廟有道士忘其姓名體貌魁偉飲㗖酒肉有兼人之量晚節服餌丹砂躁於冲舉魏王之鎮潯陽也郡齋有䨇鶴因風所飄憇於道館廻翔嘹唳若自天降道士且驚且喜焚香端簡前瞻雲霓自謂當赴上天之召命山童控而乘之羽儀清弱莫勝其載毛傷背折血洒庭除抑按久之是夕皆斃翌日馴飬者詰知其狀訴於公府王不之罪處士陳沆聞之為絶句以諷云啗肉先生欲上昇黄雲踏破紫雲崩龍腰鶴背無多力傳語麻姑丨丨丨】説法馬留【李昌齡樂善錄王景亮與隣里仕族浮薄子數人結為一社純事嘲誚士大夫無問賢否一經諸人之目無有不被不雅之名者嘗號其里為猪嘴關元祐間吕惠卿察訪東京吕天姿清瘦毎説話輒以雙手指畫社人目為丨丨丨丨時邵箎以上殿泄氣出知東平邵髙鼻圏鬈髯社人目為泄氣師子王景亮又從而輳為七字對曰説法馬留為察訪泄氣師子作知州惠卿大銜之因諷部使者發以他事舉社皆虀粉矣葢口之為業非獨發人隂私敗人成事賈憎斂怨禍亦及之】洩氣師子【見上】生張八熟魏三【彭乘墨客揮犀忠愍鎮北都召野坐門下北都有妓女美色而舉止生硬士人謂之丨丨丨因府㑹忠愍令乞詩於野野贈之詩曰君為北道生張八我是西州丨丨丨莫怪樽前無笑語半生半熟未相諳】屢遊相鬚曽經御覽【彭乘墨客揮犀荆公禹玉熙寧中同在相府一日同侍朝忽有虱自荆公襦領而上直緣其鬚上顧之笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命從者去之禹玉曰未可輕去輒獻一言以頌虱之功公曰如何禹玉笑而應曰丨丨丨丨丨丨丨丨荆公亦為之解頤】苑中獅子員外郎【彭乘墨客揮犀石參政中立性滑稽天禧中為貟外郎時西域獻獅子畜於御苑日給羊肉十五觔嘗率同列往觀或曰彼獸也給羊肉乃爾吾輩忝預郎曹日不過數觔人翻不及獸乎石曰君何不知分也彼乃丨丨丨丨吾曹丨丨丨耳安可並邪】天生黑於予澡豆其如予何【彭乘墨客揮犀王荆公患喘藥用紫團山人參不可得時薛師政自河東還適有之贈公數兩不受人有勸公曰公之疾非此藥不可治疾可憂藥不足辭公曰平生無紫團參亦活到今日竟不受公面黧黒門人憂之以問醫人曰此垢汗非疾也進澡豆令公洗面公曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】龜鶴夫妻【江休復隣幾雜志田元鈞狹而長魚軒富彦國女弟濶而短在館中石曼卿目之為丨丨丨丨】王琪望月呌三聲【歐陽修歸田錄晏元獻公以文章名譽少年居富貴性豪俊所至延賔客一時名士多出其門罷樞密副使為南京留守時年三十八幕下王琪張亢最為上客亢體肥大琪目為牛琪瘦骨立亢目為猴二人以此日相譏誚琪嘗嘲亢曰張亢觸牆成八字亢應聲曰丨丨丨丨丨丨丨一坐為之大笑】盛肥丁瘦梅香竇臭【歐陽修歸田錄盛文肅公豐肌大腹而眉目清秀丁晉公疎瘦如削二公皆兩浙人也並以文辭知名於時梅學士詢在真宗時已為名臣至慶厯中為翰林侍讀以卒性喜焚香其在官舍毎晨起將親事必焚香兩爐以公服罩之撮其袖以出坐定撒開兩袖郁然滿室濃香有竇元賔者五代漢宰相正固之孫也以名家子有文行為館職而不喜修飾經時未嘗沐浴故時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨也】舉人蕃人駱駞【沈括夢溪筆談舊制天下貢舉人到闕悉皆入對數不下三千人謂之羣見逺方士皆未知朝廷儀範班列紛錯有司不能繩勒見之日先設禁圍於著位之前舉人皆拜於禁圍之外葢欲限其前列也至有更相抱持以望黼座者有司患之近歲遂止令解頭入見然尚不減數百人嘉祐中予忝在解頭别為一班最在前列目見班中惟從前一兩行稍應拜起之節自餘亦終不成班綴而罷毎為閤門之累常言殿庭中班列不可整齊者唯有三色謂丨丨丨丨丨丨】問即不㑹用則不錯【沈括夢溪筆談士人應敇文章多用他人議論而非心得時人為之語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】混元皇帝三十七代孫李璋繼至【沈括夢溪筆談有一故相逺在姑蘇有嬉遊書其壁曰大丞相再從姪某嘗遊有士人李璋素好訕謔題其傍曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】還魂秀才【方勻洎宅編天禧二年開府解榜出有廖復者被黜率衆詣鼓院訴有司不公朝廷差錢惟演等重考取已落者七十餘人復亦預薦時號丨丨丨丨前發解官皆謫外郡】篤祿學士仵作學士【方勻泊宅編舊制直龍圖閣謂之假龍龍圖閣待制謂之小龍龍圖直學士謂之大龍龍圖閣學士謂之老龍然帶此職例呼龍圖近歲本閣學士朝廷尤重之少㑹除授有授此職者遂呼龍圖近歲除直祕閣者尤多兩浙市舶張苑進篤祿香得之時號丨丨丨丨運判蔣彞應副朱冲葬事得之號丨丨丨丨越州通判魏志崇獲盜黄烏觜得之號賊學士】鳴鼔兒暗箭子【邵博聞見後錄客問劉貢父曰某人有隱過否中司將鳴鼓而攻之貢父曰中司自可丨丨丨老夫難為丨丨丨客笑而去滑稽之為厚者也】崖州為大【王稱東都事畧丁謂性憸巧而善談笑在崖州嘗問客天下州郡孰為大客曰京師也謂曰不然朝廷宰相作崖州司户參軍則丨丨丨丨也聞者絶倒】能言鴨【胡仔苕溪漁隱叢話陸龜䝉詩云千首文章二頃田囊中未有一錢看却因飬得丨丨丨驚破王孫金彈丸談苑云陸龜䝉居笠澤有内飬自長安使杭州舟出舍下彈其一綠頭鴨龜䝉遽從舍出大呼曰此綠頭有異善人言吾將獻天子今持此死鴨以詣官内飬少長宫禁信然厚以金帛遺之因徐問龜䝉曰此鴨何言龜䝉曰常自呼其名】昌家非類雄名艾氣【魏泰東軒筆錄王汾口吃劉攽嘗嘲之曰恐是丨丨又疑丨丨不見丨丨唯聞丨丨葢以周昌韓非揚雄鄧艾皆吃也又嘗同趨朝聞呌班聲汾謂曰紫宸殿下頻呼汝攽應聲答曰寒食原頭屢見君各以其名為戲也】紫宸殿下頻呼寒食原頭屢見【見上】宋羅江【魏泰東軒筆錄慶厯中衛士有變震驚宫掖尋捕殺之時臺官宋禧上言此葢平日防閑不至所以致患臣聞蜀有羅江狗赤而尾小者其儆如神願飬此狗於掖庭以警倉卒時謂之丨丨丨又有御史席平因鞫詔獄畢上殿仁宗問其事平曰已從車邊斤矣時謂之斤車御史】斤車御史【見上】雌甲辰小戊子【魏泰東軒筆錄裴晉公度與郎中庾威同生於甲辰裴嘗戲威曰郎中乃丨丨丨也程文惠公與龎頴公同生於戊子程巳貴而龎尚為小官嘗戲龎曰君乃丨丨丨耳後頴公大拜文惠致書賀曰今日大戊子却為小戊子矣頴公笑之】治淋唯用一味樞密副使【魏泰東軒筆錄王文康公苦淋百療不差洎為樞密副使疾頓除及罷而疾復作或戲之曰欲丨丨疾丨丨丨丨丨丨丨丨仍須常服始得不發】杜園賈誼【魏泰東軒筆錄陳繹晚為敦朴之狀時謂之熱熟顔囘熙寧中台州推官孔文仲舉制科廷試對策言時事有可痛哭太息者執政惡而黜之繹時為翰林學士語於衆曰文仲狂躁真丨丨丨丨也王平甫笑曰杜園賈誼可對熱熟顔囘合坐大噱繹有慚色杜園熱熟皆當時鄙語】既為馬嘿豈合驢鳴【魏泰東軒筆錄劉攽博學有俊才然滑稽喜謔玩屢以犯人熙寧中為開封府試官出臨以教思無窮論舉人上請曰此卦大象如何劉曰要見大象當詣南御苑也又有請曰至於八月有凶何也答曰九月固有凶矣葢南苑豢馴象而牓帖之出常在八月九月之間也馬嘿為臺官彈奏攽輕薄不當置在文館攽聞而歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】邊和尚【馬令南唐書邊鎬傳鎬性柔懦御下無法初平建州民所尅獲唯以全活為務閩人徳之號邊羅漢及尅湘潭市不改肆楚人益喜號邊菩薩既而政出多門荏苒無斷人皆失望遂號為丨丨丨】但得人間烟火氣多【馬令南唐書儒者傳孫魴字伯魚性聰敏好學唐末都官員外郎鄭谷避亂歸江淮魴從之遊故其所吟詩頗有鄭體及呉武王據有江淮文雅之士駢集遂與沈彬李建勲為詩社彬好評詩建勲嘗與彬議時魴不在席以魴詩詰之彬曰此非有風雅製度丨丨丨丨丨丨丨丨爾魴遽出讓彬曰非有風雅固然而謂得人間烟火氣何耶彬笑曰子夜坐句云劃多灰雜蒼虬跡坐久烟銷寳鴨香闔座大笑】掉書袋【馬令南唐書談諧傳利用性朴鄙頗拘古禮雖燕居常拱手正坐對家人稚子下逮奴言必據書史斷章破句以代常談俗謂之丨丨丨因自謂彭書袋按利用彭利用】孫山外【范公稱過庭錄呉人孫山滑稽才子也赴舉他郡鄉人託以子偕往鄉人子失意山綴榜末先歸鄉人問其子得失山曰解名盡處是孫山賢郎更在丨丨丨】愷悌君子澗上丈母【范公稱過庭錄潁川陳恬叔易以才名稱鄉里家貧與弟同居一日弟忤其意遂捶之親鄉中唿者目曰丨丨丨丨自號澗上丈人里人之子從叔易學文而好刷飾頭面舉止妖嬈目為丨丨丨丨】禪鑽【徐度却掃編吕申公素喜釋氏之學及為相務簡靜罕與士大夫接惟能談禪者多得從容於是好進之徒往往幅巾道袍日遊禪寺隨僧齋粥談説理情覬以自售時人謂之丨丨云】少室山人【徐度却掃編趙畯字徳進宋城人晚節益不喜仕築室南都城北杜門不交人事有園數畝雜植花木日居其間鄉人目之為獨樂園然晚復再娶年頗相懸劉待制器之戲曰豈謂獨樂園中乃有丨丨丨丨乎】害脚法師鸚鵡禪五通氣毬黄門妾【張邦基墨莊漫錄東坡在黄州陳慥季常在坡亭時相往來季常喜談飬生自謂吐納有所得後季常因病公以書戲之云公飬生之效有成績今又亦病彌月雖使臯陶聽之未易平反公之飬生正如小子之圓覺可謂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也前軰相與可謂善謔也】燒車與船延之上座【趙徳麟侯鯖錄王介甫詭詐不通外除自金陵過揚州劉原父作守以州郡禮邀之遂留方營妓列庭下介甫作色不肯就坐原父辨論久之遂去營妓顧介甫曰丨丨丨丨丨丨丨丨】吾從衆【趙徳麟侯鯖錄東坡在維揚設客十餘人皆一時名士米元章在焉酒半元章忽起立云少事白吾丈世人皆以芾為顛願質之坡云丨丨丨】枝頭乾【葉夢得石林燕語元祐初用治平故事命大臣薦士試館職多一時名士在館率論資考次遷未有越次進用者皆有滯留之歎張文潛晁無咎俱在其間一日二人閲朝報見蘇子由自中書舍人除户部侍郎無咎意以為平緩曰子由此除不離核謂如果之粘核者文潛遽曰豈不勝汝丨丨丨乎聞者皆大笑東北有果如李毎熟不得摘輒便槁土人因取藏之謂枝頭乾故云】三抝【葉夢得石林燕語祖宗時執政私第接賔客有數庻官幾不復可進自王荆公欲廣收人材於是不以品秩髙卑皆得進謁然自是不無夤緣干求之私進見者既不敢廣坐明言其情往往皆於送客時羅列於廡下以次留身叙陳而退遂以成風執政既日接客至休日則皆杜門不復通閽吏亦以榜掲於門曰假日不見客故事見執政皆着鞾不出笏然客次相與揖則皆用笏京師士人因言㕔上不説話而廡下説話假日不見客而非假日見客堂上不出笏而客次出笏謂之丨丨】右丞今日大拜都是夫人裙帶【周輝清波雜志蔡卞之妻王夫人頗知書能詩詞蔡有國事先謀之於私第然後宣之於廟堂時執政相語曰吾輩毎日奉行皆其咳唾之餘也蔡拜右相家宴張樂伶人揚言曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨譏其官職自妻而致中外傳以為笑】尋魂見鬼【周輝清波雜志梁普通中晉陵女子錢妙真年十九辭親學道誦黄庭七年積四千言道成佩白練入洞洞門自啓至是再開輝母舅張守性棄從事郎為黄冠受業茅山崇禧觀師號尋真見素時山中有髙道劉蓑衣喜其朴茂常留在左右因有所得一向佯狂嘗導輝游燕洞且俾窮探以其語素不倫謝之仍説近入至裏見仙人對奕以新蓮相啗方徘徊次忽念恐知宫相尋不覺身從後户出知宫其師也後十餘年以度牒寄其姊家飄蕩至今不知蹤跡先人以其終日浪走若有所營因即其師號戲易曰丨丨丨丨親舊傳以為笑】帶汁諸葛亮【岳珂桯史郭棣帥淮東實築二城倪從焉余兄周伯吏部時在其幕府每從東閣游見其論議自負莫敢攖者一日持扇題其上曰三顧頻煩天下計兩朝開濟老臣心意葢以孔明自許竊怪之以為少年戲劇妄標置耳嘉泰開禧間倪位殿巖賔客日盛相與慫慂真以為臥龍復出遂逢當軸意以興六月之師呉衡守旴過見之於揚倪迎謂曰君所謂洗脚上船也予生西陲如斜谷祁山皆狹隘可守而不可出豈若得平衍夷曠之地掉鞅成大功顧不快耶陳景俊為隨軍漕先行燕之中席酌酒曰木牛流馬則以煩公衆咸笑之余至泗正暑見其坐上客扇果皆有此兩句然後知所聞為不誣也倬既潰於符離僎又敗於儀真自度不復振對客泣數行時彭法傳師為法曹好謔適在坐謂人曰此丨丨丨丨丨也傳者莫不拊掌】得饒人處且饒人【陸游老學菴筆記紹興末朝士多饒州人時有監察發薦京官狀以關節欲與饒州人或規其當先孤寒監司者憤然曰丨丨丨丨丨丨丨時傳以為笑】滕屠鄭沽【陸游老學菴筆記王荆公素不樂滕元發鄭毅夫目為丨丨丨丨然二公資豪邁殊不病其言】郡事皆如律令【陸游老學菴筆記紹興末謝景思守括蒼司馬季思佐之皆名伋劉季髙以書與景思曰公作守司馬九作倅想丨丨丨丨丨丨也聞者絶倒】視待制如夫人【陸游老學菴筆記政和以後斜封墨敇盛行乃有以寺監長官丨丨丨者大抵皆以非道得之晁叔用以謂視待制可對丨丨丨葢為清議貶黜如此】從曽相公池中飛過來【王明清揮麈後錄毛澤民受知曽文肅擢寘館閣文肅南遷坐黨與得罪流落久之蔡元度鎮潤州與澤民俱臨川王氏壻澤民傾心事之惟謹一日家集觀池中鴛鴦元度席上賦詩末句云莫學饑鷹飽便飛澤民即席和以呈元度曰貪戀恩波未肯飛元度夫人笑曰豈非適丨丨丨丨丨丨丨丨丨者邪澤民慚不能舉手】得巽二滕六力【王明清揮麈餘話唐牛竒章元怪錄載蕭至忠欲出獵羣獸來哀於山神云當令巽二起風滕六致雨翌日風雨蕭不復出郊建炎中金冦駐楚泗間時張韓擁兵於髙郵虜誓於衆整師大入二將自料非其敵深以為怯將欲交鋒之際風雨大作虜衆辟易散走損折甚多因遂奏凱范師厚直方滑稽之雄也為參贊軍事笑云焉知張七韓五乃丨丨丨丨丨丨邪聞者為之閧堂】鶴種梅種瓜皮李皮【陳隨隱漫錄林可山稱和靖七世孫不知和靖不娶已見梅聖俞序中矣姜石帚嘲之曰和靖當年不娶妻因何七世有孫兒若非丨丨幷丨丨定是丨丨撘丨丨】五體投地一徳格天【程棨三栁軒雜識沈丞相説為樓貯書時禮佛其上人謂之丨丨丨丨之樓以對秦檜丨丨丨丨之閣】乂字詩賦【齊東野語張丨延平人少負才入太學有聲為節性齋長既乂為時中齋長其人眇小而好作為動以苛禮律諸生同舍多不平之莆田林叔弓亦輕浮之士也於是以其名丨作丨丨各一首嘲之其警聯云身材短小欠曹交六尺之長腹内空虚乏劉义一㸃之墨詩警句云中分爻兩段風使十横斜文上元無分人前强出些曲盡形容之妙聞者絶倒】髯閹【周密癸辛雜識周益公日記云楊存中人號為丨丨以其多髯而善逢迎也王梅溪集載劉共甫云范伯逹嘗目存中為髯閹謂形則髯其所為則閹也】諸君更送只乞一上牢【文瑩續湘山野錄范文正公以言事凡三黜初為校理忤章獻大后㫖貶倅河中僚友餞於都門曰此行極光後為司諫因郭后廢率諫官御史伏閣爭之不勝貶睦州僚友又餞於亭曰此行愈光後為天章閣知開封府撰百官圖進呈丞相怒奏曰宰相者所以器百官今仲淹盡自掄擢安用彼相臣等乞罷仁宗怒落職貶饒州時親賔故人又餞於郊曰此行尤光范笑謂送者曰仲淹前後三光矣此後丨丨丨丨丨丨丨丨丨可也客大笑而散】


　　御定子史精華卷一百三十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十三
　　婦女部一
　　賢明
　　員郭女子【晏子景公有所愛槐令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑傷之者死有不聞令醉而犯之者吏拘之且加罪焉其子徃辭晏子之家託曰丨丨之民賤妾請有道於相國不勝其欲願得充數乎下陳晏子聞之笑曰嬰其滛於色乎何為老而見犇雖然是必有故令内之丨丨入門晏子望見之曰怪哉有深憂進而問焉曰所憂何也對曰君樹槐縣令犯之者刑傷之者死妾父不仁不聞令醉而犯之吏將加罪焉妾聞之勇士不以衆强凌孤獨明惠之君不拂是以行其所欲此譬之猶自治魚鱉者也去其腥臊者而已今君出令於民茍可灋於國而善益於後世則父死亦當矣妾為之収亦宜矣甚乎今之令不然以樹木之故罪法妾父妾恐其傷察吏之法而害明君之義也鄰國聞之皆謂吾君愛樹而賤人其可乎願相國察妾言以裁犯禁者晏子曰甚矣吾將為子言之於君使人送之歸明日早朝而復於公公令趣罷守槐之役㧞置縣之木廢傷槐之法出犯槐之囚】仲父治外夫人治内【呂氏春秋齊桓公合諸侯衛人後至公朝而與管仲謀伐衛退朝而入衛姬望見君下堂再拜請衛君之罪公曰吾於衛無故子曷為請對曰妾望君之入也足髙氣彊有伐國之志也見妾而有動色伐衛也明日君朝揖管仲而進之管仲曰君舍衛乎公曰仲父安識之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐見臣而有慙色臣是以知之君曰善丨丨丨丨丨丨丨丨寡人知終】
　　【不為諸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以容貌音聲夫人乃以行歩氣志桓公雖不言若暗夜而燭燎也】以行歩氣志【見上】女重【淮南子古者人醇工龎商樸丨丨注女重貞正無邪也】君子能勞後世有繼【國語季康子問於公父文伯之母曰主亦有以語肥也對曰吾能老而已何以語子康子曰雖然肥願有聞於主對曰吾聞之先姑曰丨丨丨丨丨丨丨丨子夏聞之曰善哉商聞之曰古之嫁者不及舅姑謂之不幸夫婦學於舅姑者也】寢門之内治其業【國語公父文伯之母如季氏康子在其朝與之言弗應從之及寢門弗應而入康子辭於朝而入見曰肥也不得聞命無乃罪乎曰子弗聞乎天子及諸侯合民事於外朝合神事於内朝自卿以下合官職於外朝合家事於内朝丨丨丨丨婦人丨丨丨焉上下同之夫外朝子將業君之官職焉内朝子將庀季氏之政焉皆非吾所敢言也】别於男女之禮【國語公父文伯之母季康子之從祖叔母也康子徃焉䦱門與之言皆不踰閾祭悼子康子與焉酢不受徹俎不宴宗不具不繹繹不盡飫則退仲尼聞之以為丨丨丨丨丨丨矣】微而昭【國語公父文伯之母欲室文伯饗其宗老而為賦緑衣之三章老請守龜卜室之族師亥聞之曰善哉男女之饗不及宗臣宗室之謀不過宗人謀而不犯丨丨丨矣詩所以合意歌所以詠詩也今詩以合室歌以詠之度於法矣】欲明其子之令徳【國語公父文伯卒其母戒其妾曰吾聞之好内女死之好外士死之今吾子夭死吾惡其以好内聞也二三婦之辱共先祀者請無瘠色無洵涕無搯膺無憂容有降服無加服從禮而静是昭吾子也仲尼聞之曰女知莫如婦男知莫如夫公父氏之婦知也夫丨丨丨丨丨丨丨也】女知莫如婦【見上】觀晉公子從者皆國相【國語過曹曹共公亦不禮焉聞其骿脇欲觀其狀止其舍諜其將浴設微薄而觀之僖負羇之妻言於負羇曰吾丨丨丨丨賢人也其丨丨丨丨丨也以相一人必得晉國得晉國而討無禮曹其首誅也子盍蚤自貳焉僖負羇餽飱寘璧焉公子受飱反璧】亟索士愸庇州犁【國語伯宗朝以喜歸其妻曰子貌有喜何也曰吾言於朝諸大夫皆謂我知似陽子對曰陽子華而不實主言而無謀是以難及其身子何喜焉伯宗曰吾飲諸大夫酒而與之語爾試聽之曰諾既飲其妻曰諸大夫莫子若也然而民不能戴其上乆矣難必及子子盍丨丨丨丨丨丨丨焉得畢陽及欒弗忌之難諸大夫害伯宗將謀而殺之畢陽實送州犁於荆】徹其環瑱至老不嫁【戰國策齊王使使者問趙威后威后問使者曰北宫之女嬰兒子無恙耶丨丨丨丨丨丨丨丨以飬父母是皆率民而出於孝情者也胡為至今不朝也】椎玉連環【戰國策秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環曰齊多智而觧此環不君王后以示羣臣羣臣不知觧君王后引錐椎破之謝秦使曰謹以觧矣】暴得大名不祥【史記項羽紀陳嬰者故東陽令史居縣中素信謹稱為長者東陽少年殺其令相聚數千人欲置長無適用乃請陳嬰嬰謝不能遂彊立嬰為長縣中從者得二萬人少年欲立嬰便為王異軍蒼頭特起陳嬰母謂嬰曰自我為汝家婦未嘗聞汝先古之有貴者今丨丨丨丨丨丨不如有所屬事成猶得封侯事敗易以亡非世所指名也嬰乃不敢為王】緹縈上書【史記漢文帝紀齊太倉令淳于公有罪當刑詔獄逮徙繫長安太倉公無男有女五人太倉公將行㑹逮罵其女曰生子不生男有緩急非有益也其少女丨丨自傷泣乃隨其父至長安丨丨曰妾父為吏齊中皆稱其亷平今坐法當刑妾傷夫死者不可復生刑者不可復屬雖復欲改過自新其道無由也妾願没入為官婢贖父刑罪使得自新書奏天子天子憐悲其意乃下詔除肉刑】謹事漢王毋以老妾持二心【史記陳丞相世家王陵者故沛人始為縣豪髙祖微時兄事陵及漢王之還攻項籍陵乃以兵屬漢項羽取陵母置軍中陵使至則東鄉坐陵母欲以招陵陵母既私送使者泣曰為老妾語陵丨丨丨丨漢王長者也丨丨丨丨故丨丨丨妾以死送使者遂伏劍而死項王怒烹陵母】括不可使將【史記趙奢傳趙括自少時學兵法言兵事以天下莫能當嘗與其父奢言兵事奢不能難然不謂善括母問奢其故奢曰兵死地也而括易言之使趙不將括即已若必將之破趙軍者必括也及括將行其母上書言於王曰丨丨丨丨丨王曰何以對曰始妾事其父時為將身所奉飯飲而進食者以十數所友者以百數大王及宗室所賞賜者盡以予軍吏士大夫受命之日不問家事今括一旦為將東向而朝軍吏無敢仰視之者王所賜金帛歸藏於家而日視便利田宅可買者買之王以為何如其父父子異心願王勿遣王曰母置之吾已决矣括母因曰王終遣之即有如不稱妾得無隨坐乎王許諾】哀王孫而進食【史記淮隂侯傳信釣於城下諸母漂有一母見信飢飯信竟漂數十日信喜謂漂母曰吾必有以重報母母怒曰大丈夫不能自食吾丨丨丨丨丨丨豈望報乎】輒問有所平反活幾何人【漢書雋不疑傳毎行縣録囚徒還其母丨丨不疑丨丨丨丨丨丨丨丨即不疑多有所平反母喜笑為飲食語言異於他時或亡所出母怒為之不食】人當知足獨不念牛衣中涕泣時耶【漢書王章傳初章為諸生學長安獨與妻居章疾病無被卧牛衣中與妻决涕泣其妻呵怒之曰仲卿京師尊貴在朝廷人誰踰仲卿者今疾病困厄不自激卬乃反涕泣何鄙也後章仕宦歴位及為京兆欲上封事妻又止之曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨章曰非女子所知也書遂上果下廷尉獄妻子皆收繫章小女年可十二夜起號哭曰平生獄上呼囚數常至九今八而止我君素剛先死者必君明日問之章果死妻子皆徙合浦】王章小女【見上】萬石嚴嫗【漢書嚴延年傳初延年母從東海來欲從延年臘到雒陽適見報囚母大驚便止都亭不肯入府延年出至都亭謁母母閉閤不見延年免冠頓首閤下良乆母乃見之因數責延年幸得備郡守専治千里不聞仁愛教化有以全安愚民顧乗刑罰多刑殺人欲以立威豈為民父母意哉延年服罪重頓首謝因自為母御歸府舍母畢正臘謂延年天道神明人不可獨殺我不意當老見壯子被刑戮也行矣去女東歸埽除墓地耳遂去歸郡見昆弟宗人復為言之後歲餘果敗東海莫不賢知其母延年兄弟五人皆有吏材至大官東海號曰丨丨丨丨】東海莫不賢知其母【見上】偼伃辭輦【漢書外戚傳成帝遊於後庭嘗欲與偼伃同輦載偼伃辭曰觀古圗畫賢聖之君皆有名臣在側三代末主廼有嬖女今欲同輦得無近似之乎上善其言而止太后聞之喜曰古有樊姫今有班偼伃】誦詩窈窕徳象女師之篇【漢書外戚傳偼伃丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨每進見上疏依則古禮注師古曰詩謂關雎以下也窈窕徳象女師之篇皆古箴戒之書也故傳云誦詩及窈窕以下諸篇明詩外别有此篇耳而説者便謂窈窕等即是詩篇蓋失之矣】直前當熊【漢書外戚傳建昭中上幸虎圏鬭獸後宫皆坐熊佚出圏攀檻欲上殿左右貴人傅昭儀等皆驚走馮偼伃丨丨丨丨而立左右格殺熊上問人情驚懼何故當前馮偼伃對曰猛獸得人而止妾恐熊至御坐故以身當之元帝嗟嘆以此倍敬重焉】嬰母知廢陵母知興【漢書敘傳窮逹有命吉凶由人丨丨丨丨丨丨丨丨】聆呱刻石【漢書敘傳妣丨丨而丨丨兮注應劭曰妣叔向之母也石叔向之子也聽其啼聲刻知其後必滅羊舌氏】訓以臨民之政【後漢書崔寔傳母有母儀淑徳博覽書傳初寔在五原常丨丨丨丨丨丨寔之善績母有其助焉】慎無一言加於梁氏【後漢書李夑傳初固既策罷知不免禍乃遣三子歸鄉里時年十三姊文姫為同郡趙伯英妻賢而有智見二兄歸具知事本黙然獨悲曰李氏滅矣自太公已來積徳累仁何以遇此密與二兄謀豫藏匿託言還京師人咸信之有頃難作下郡収固三子二兄受害文姫乃告父門生王成曰君執義先公有古人之節今委君以六尺之孤李氏存滅其在君矣成感其義乃將爕乘江東下入徐州界内令變名姓為酒家傭而成賣卜於市各為異人隂相徃來爕從受學酒家異之意非恒人以女妻爕爕専精經學十餘年間梁冀既誅而災屢見明年史官上言宜有赦令又當存録大臣寃死者子孫於是大赦天下并求固後嗣爕乃以本末告酒家酒家具車重厚遣之皆不受遂還鄉里追服姊弟相見悲感傍人既而戒爕曰先公正直為漢忠臣而遇朝廷傾亂梁冀肆虐令吾宗祖血食將絶今幸弟而得濟豈非天耶宜杜絶衆人勿妄徃來丨丨丨丨丨丨丨丨加梁氏則連主上禍重至矣唯引咎而已爕謹從其誨】隠者之風【後漢書戴良傳初良五女並賢毎有求姻輒便許嫁踈裳布被竹笥木屐㠯遣之五女能遵其訓皆有丨丨丨丨焉】焉敢忘挽鹿車【後漢書鮑宣妻傳勃海鮑宣妻者桓氏之女也字少君宣嘗就少君父學父竒其清苦故以女妻之裝送資賄甚盛宣不悦謂妻曰少君生富驕習美飾而吾實貧賤不敢當禮妻曰大人以先生修徳守約故使賤妾侍執巾櫛既奉承君子唯命是從宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉歸侍御服飾更著短布裳與宣共挽鹿車歸鄉里拜姑禮畢提甕出汲修行婦道鄉邦稱之宣哀帝時官至司校尉子永中興初為魯郡太守永子昱從容問少君曰太夫人寜復識挽鹿車時不對曰先姑有言存不忘亡安不忘危吾焉敢忘乎】四行【後漢書曹世叔妻傳女有丨丨一曰婦徳二曰婦言三曰婦容四曰婦功夫云婦徳不必才明絶異也婦言不必辯口利辭也婦容不必顔色美麗也婦功不必工巧過人也清閒貞静守節整齊行已有恥動静有法是謂婦徳擇辭而説不道惡語時然後言不厭於人是謂婦言盥浣塵穢服飾鮮潔沐浴以時身不垢辱是謂婦容専心紡績不好戲笑潔齊酒食以奉賓客是謂婦功此四者女人之大徳而不可乏之者也】曲從【後漢書曹世叔妻傳姑云不爾而是固宜從令姑爾而非猶宜順勿得違戾是非争分曲直此則所謂丨丨矣】引刀趨機【後漢書樂羊子妻傳河南樂羊子之妻者不知何氏之女也羊子嘗行路得遺金一餅還以與妻妻曰妾聞志士不飲盗泉之水亷者不受嗟來之食况拾遺求利㠯汚其行乎羊子大慙乃捐金於野而逺尋師學一年來歸妻跪問其故羊子曰久行懐思無它異也妻乃丨丨丨丨而言曰此機生自蠶繭成於機杼一□而累㠯至於寸累寸不已遂成丈匹今若斷斯織也則捐失成功稽廢時月夫子積學當日知其所亡㠯就懿徳若中道而歸何異斷斯織乎羊子感其言復還終業遂七年不返妻嘗躬勤飬姑又逺饋羊子】對雞不餐【後漢書樂羊子妻傳嘗有它舍雞謬入園中姑盗殺而食之妻丨丨丨丨而泣姑怪問其故妻曰自傷居貧使食有它肉姑竟棄之】以義相導【後漢書陳文矩妻傳漢中陳文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而前妻四子文矩為安衆令䘮於官四子㠯母非所生憎毁日積而穆姜慈愛温仁撫字益隆衣食資供皆兼倍所生或謂母曰四子不孝甚矣何不别居以逺之對曰吾方丨丨丨丨使其自遷善也及前妻長子興遇疾困篤母惻隠自然親調藥膳恩情篤密興疾乆乃瘳於是呼三弟謂曰繼母慈仁出自天愛吾兄弟不識恩飬禽獸其心雖母道益隆我曹過惡亦已深矣遂將三弟詣南鄭獄陳母之徳狀已之過乞就刑辟縣言之於郡郡守表異其母蠲除家徭遣散四子許以修草自後訓導愈明並為良士】端操有蹤幽閒有容【後漢書列女傳贊丨丨丨丨丨丨丨丨區明風烈昭我管彤】毋預兒事【魏志許允傳注魏氏春秋曰允後為景王所誅門生走入告其婦婦正在機神色不變曰早知爾耳門生欲藏其子婦曰丨丨諸丨丨後移居墓所景王使鍾會看之若才藝徳能及父當収兒以語母母答汝等雖佳才具不多率胸懐與㑹語便自無憂不須極哀㑹止便止又可多少問朝事兒從之㑹反命具以狀對卒免其禍皆母之力也】作厚褥大被【吳志三嗣主傳注吳録曰孟仁少從南陽李肅學其母為丨丨丨丨丨或問其故母曰小兒無徳致客故為廣被庻可得與氣類接也】倚井【吳志妃嬪傳注㑹稽典録曰孫策功曹魏騰以迕意見譴將殺之士大夫憂恐計無所出夫人乃丨大丨而謂策曰汝新造江南其事未集方當優賢禮士捨過録功魏功曹在公盡規汝今日殺之則明日人皆叛汝吾不忍見禍之及當先投此井中耳策大驚遽釋騰】追罵成濟【晉書賈充傳初充母栁見古今重節義竟不知充與成濟事以濟不忠數追罵之侍者聞之無不竊笑】目不存教心不入道無以慰我【晉書皇甫謐傳出後叔父徙居新安年二十不好學游蕩無度或以為癡嘗得果輒進所後叔母任氏任氏曰孝經云三牲之飬猶不為孝汝今年餘二十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因歎曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教豈我居不卜鄰教有所闕何爾魯鈍之甚也修身篤學自汝得之於我何有因對之流涕謐乃感激就鄉人席坦受書勤力不怠】截髪【晉書陶侃傳侃早孤貧為縣吏鄱陽孝亷范逵嘗過侃時倉卒無以待賓其母乃丨丨得雙髲以易酒肴樂飲極歡雖僕從亦過所望】夫人城【晉書朱序傳初苻丕之來攻也序母韓自登城履行謂西北角當先受遂領百餘婢并城中女丁於其角斜築城二十餘丈賊攻西北角果潰衆便固新築城丕遂引退襄陽人謂此城為丨丨丨】禮儀法度為中表所則【晉書王渾妻鍾氏傳王渾妻鍾氏字琰潁川人魏太傅繇曾孫也父徽黄門郎琰數嵗能屬文及長聰慧雅博覽記籍美容止善嘯詠丨丨丨丨丨丨丨丨丨】鍾禮郝法【晉書王渾妻鍾氏傳渾弟湛妻郝氏亦有徳行琰雖貴門與郝雅相親重郝不以賤下琰琰不以貴陵郝時人稱丨夫人之丨丨夫人之丨云】三不舉子【晉書鄭休妻石氏傳少有徳操年十餘嵗鄉邑稱之既歸鄭氏為九族所重休前妻女既幼又休父布臨終有庻子沈生命棄之石氏曰奈何使舅之不存乎遂飬沈及前妻女力不兼舉九年之中丨丨丨丨】使交結勝已【晉書陶侃母湛氏傳初侃父丹聘為妾生侃而陶氏貧賤湛氏毎紡績資給之丨丨丨丨丨侃少為尋陽縣吏嘗監魚梁以一坩鮓遺母湛氏封鮓及書責侃曰爾為吏以官物遺我非唯不能益吾乃以増吾憂矣】封鮓【見上】負父書【晉書韋逞母宋氏傳家世以儒學稱宋氏幼䘮母其父躬自飬之及長授以周官音義謂之曰吾家世學周官傳業相繼此又周公所制經紀典誥百官品物備於此矣吾今無男可傳汝可受之勿令絶世屬天下喪亂宋氏諷誦不輟其後為石季龍徙之於山東宋氏與夫在徙中推鹿車背丨丨所授丨到冀州依膠東富人程安夀夀飬䕶之逞時年少宋氏晝則樵採夜則教逞然紡績無廢夀毎歎曰學家多士大夫得無是乎逞遂學成名立仕苻堅為太常堅常幸其太學問博士經典乃憫禮樂遺闕時博士盧壼對曰廢學既乆書傳零落比年綴撰正經粗集唯周官禮注未有其師竊見太常韋逞母宋氏世學家女傳其父業得周官音義今年八十視聽無闕自非此母無可以傳授後生於是就宋氏家立講堂置生員百二十人隔綘紗幔而受業號宋氏為宣文君賜侍婢十人周官學復行於世時稱韋氏宋母焉】就家立講堂【見上】隔絳紗幔受業【見上】宣文君【見上】生子皆以孔為名【宋書顧琛傳琛母孔氏時年百餘嵗晉安帝隆安初琅邪王廞於吳中為亂以女為貞烈將軍悉以女人為官屬以孔氏為司馬及孫恩亂後東土飢荒人相食孔氏散家糧以賑邑里得活者甚衆丨丨丨丨丨丨丨焉】聰明有訓識【齊書虞玩之傳憲廬江人也以强學見知母鎮北長史王敷之女丨丨丨丨丨按憲何憲】教書學【齊書王融傳父道琰廬陵内史母臨川太守謝惠宣女惇敏婦人也丨融丨丨】詣鄉里自賣【齊書韓靈敏傳晉陵吳康之妻趙氏父亡弟幼值嵗飢母老病篤趙丨丨丨丨丨言辭哀切鄉里憐之人人分升米相救遂得以免嫁康之少時夫亡家欲更嫁誓死不貳】相率採菱蓴【齊書韓靈敏傳㑹稽人陳氏有三女無男祖父母年八九十老耄無所知父篤癃病母不安其室值嵗飢三女丨丨於西湖丨丨丨更日至市貨賣未嘗虧怠鄉里稱為義門多欲娶為婦長女自傷㷀獨誓不肯行】女師【梁書太宗王皇后紀太宗簡皇后王氏諱靈賔琅邪臨沂人也祖儉太尉南昌文憲公后幼而柔明淑徳叔父暕見之曰吾家丨丨也】貧賤家兒忽得富貴詎可乆保【梁書鄧元起傳元起初為益州過江陵迎其母母事道方居館不肯出元起拜請同行母曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨我寜死不能與汝共入禍敗】不隨子入官府【梁書張緬傳緬母劉氏以父没家貧禮有闕遂終身不居正室丨丨丨丨丨丨緬在郡所得禄俸不敢用乃至妻子不易衣裳及還都並供其母賑贍親屬雖累載所畜一朝隨盡緬私室常闃然如貧素者】智深先覺【陳書駱牙傳梁太清末世祖嘗避地臨安牙母陳覩世祖儀表知非常人賔待甚厚及世祖為吳興太守引牙為將帥論牙母丨丨丨丨符栢谷之禮】女表【南史蕭矯妻羊傳時有羊緝之女佩任者烏程人隨母還舅氏母亡晝夜號哭不飲食三日而亡鄉里號曰丨丨】光益家道【魏書宗室嘉傳嘉後妃宜都王穆夀孫女司空從妹也聰明婦人及為嘉妃多所匡贊丨丨丨丨】有婦徳【魏書陸琇傳琇字伯琳馛第五子母赫連氏身長七尺九寸甚丨丨丨】髙明婦人【魏書李孝伯傳孝伯妻崔賾女丨丨丨丨生一子元顯】豈令此女屈事卑族【魏書崔巨倫傳初巨倫有姊明惠有才行因患眇一目内外親類莫有求者其家議欲下嫁之巨倫姑趙國李叔之妻髙明慈篤聞而悲感曰吾兄盛徳不幸早世丨丨丨丨丨丨丨丨乃為子翼納之時人歎其義崔氏與翼書詩數十首辭理可觀】非衣幍不見【魏書裴叔業傳植母夏侯道遷之姊也性甚剛峻於諸子皆如嚴君長成之後丨丨丨丨丨小有罪過必束伏閣經五三日乃引見之督以嚴訓】教勸諸子從師受業【魏書髙謙之傳謙之妻中山張氏明識婦人也丨丨丨丨丨丨丨丨常誡之曰自我為汝家婦未見汝父一日不讀書汝等宜各修勤勿替先業】姊雖有一時之榮不若妹有無憂之樂【魏書姚氏婦楊氏傳姚氏婦楊氏者閹人苻承祖姨也家貧無産業及承祖為文明太后所寵貴親姻皆求利潤唯楊獨不欲常謂其姊曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨姊毎遺其衣服多不受彊與之則云我夫家世貧好衣美服則使人不安與之奴婢則云我家無食不能供給終不肯受常著破衣自執勞事時受其衣服多不著密埋之設有著者汚之而後服承祖毎見其寒悴深恨其母謂不供給之乃啟其母曰今承祖一身何所乏少而使姨如是母具以語之承祖乃遣人乗車徃迎之則厲志不起遣人彊舁於車上則大哭言爾欲殺我也由是苻家内外皆號為癡姨及承祖敗有司執其二姨至殿庭一姨致法以姚氏婦衣裳敝陋特免其罪其識機雖吕嬃亦不過也】不以華飾為意【魏書王椿傳椿妻鉅鹿魏悦之次女明逹有逺操多識徃行前言隨夫在華州兄子建在洛遇患聞而星夜馳赴膚容虧損親類歎尚之尒朱榮妻北鄉郡長公主深所禮敬永安中詔以為南和縣君内足於財丨丨丨丨丨丨撫兄子牧情同己子存拯親類所在周洽椿名位終始魏有力焉元象中卒贈鉅鹿郡君】肅若嚴君【魏書王琚傳蓋海襲祖琚爵初琚年七十餘賜得世祖時宫人郭氏本鍾離人明嚴有母徳内外婦孫百口奉之丨丨丨丨家内以治蓋海官至青州樂陵太守】我事三代主唯用一好心【隋書譙國夫人傳譙國夫人者髙凉洗氏之女也世為南越首領跨據山洞部落十餘萬家夫人幼賢明多籌略在父母家撫循部衆能行軍用師壓服諸越毎勸親族為善由是信義結於本鄉越人之俗好相攻擊夫人兄南梁州刺史挺恃其富强侵掠傍郡嶺表苦之夫人多所規諫由是怨隙止息海南儋耳歸附者千餘洞梁大同初羅州刺史馮融聞夫人有志行為其子髙凉太守寳娉以為妻融本北燕苖裔初馮之投髙麗也遣融大父業以三百人浮海歸宋因留於新㑹自業及融三世為守牧他鄉羈旅號令不行至是夫人誡約本宗使從民禮毎共寳參决辭訟首領有犯法者雖是親族無所舍縱自此政令有序人莫敢違遇侯景反廣州都督蕭勃徴兵援臺髙州刺史李遷仕據大臯口遣召寳寳欲徃夫人止之曰刺史無故不合召太守必欲詐君共為反耳寳曰何以知之夫人曰刺史被召援臺乃稱有疾鑄兵聚衆而後喚君今者若徃必留質追君兵衆此意可見願且無行以觀其勢數日遷仕果反遣主帥杜平虜率兵入灨石寳知之遽告夫人曰平虜驍將也領兵入灨石即與官兵相拒勢未得還遷仕在州無能為也若君自徃必有戰鬭宜遣使詐之卑辭厚禮云身未敢出欲遣婦徃參彼聞之喜必無防慮於是我將千餘人歩擔雜物唱言輸賧得至柵下賊必可圗寳從之遷仕果大喜覘夫人衆皆擔物不設備夫人擊之大㨗遷仕遂走保於寜都夫人總兵與長城侯陳覇先㑹於灨石還謂寳曰陳都督大可畏極得衆心我觀此人必能平賊君宜厚資之及寳卒嶺表大亂夫人懐集百越數州晏然至陳永定二年其子僕年九歲遣帥諸首領朝於丹陽起家拜陽春郡守後廣州刺史歐陽紇謀反召僕至髙安誘與為亂僕遣使歸告夫人夫人曰我為忠貞經今兩代不能惜汝輒負國家遂發兵拒境帥百越酋長迎章昭逹内外偪之紇徒潰敗僕以夫人之功封信都侯加平越中郎将轉石龍太守詔使持節冊夫人為中郎將石龍太夫人賚繡幰油絡駟馬安車一乗給鼔吹一部并麾幢旌節其鹵簿一如刺史之儀至徳中僕卒後遇陳國亡嶺南未有所附數郡共奉夫人號為聖母保境安民髙祖遣總管韋洸安撫嶺外陳將徐璒以南康拒守洸至嶺下逡廵不敢進初夫人以扶南犀杖獻於陳主至此晉王廣遣陳主遺夫人書諭以國亡令其歸化并以犀杖及兵符為信夫人見杖驗知陳亡集首領數千盡日慟哭遣其孫魂帥衆迎洸入至廣州嶺南悉定表魂為儀同三司册夫人為宋康郡夫人未幾番禺人王仲宣反首領皆應之圍洸於州城進兵屯衡嶺夫人遣孫暄帥師救洸暄與逆黨陳佛智素相友善故遲留不進夫人知之大怒遣使執暄繫於州獄又遣孫盎出討佛智戰尅斬之進兵至南海與鹿愿軍㑹共敗仲宣夫人親被甲乘介馬張錦領彀騎衛詔使裴矩廵撫諸州其蒼梧首領陳坦岡州馮岑翁梁化鄧馬頭藤州李光略羅州龎靖等皆來參謁還令統其部落嶺表遂定髙祖異之拜盎為髙州刺史仍赦出暄拜羅州刺史追贈寳為廣州總管譙國公册夫人為譙國夫人以宋康邑廻授僕妾洗氏仍開譙國夫人幕府置長史以下官屬給印章聽發部落六州兵馬若有機急便宜行事降勅書曰朕撫育蒼生情均父母欲使率土清淨兆庻安樂而王仲宣等輒相聚結擾亂彼民所以遣徃誅翦為百姓除害夫人情在奉國深識正理遂令孫盎斬獲佛智竟破羣賊甚有大功今賜夫人物五千叚暄不進愆誠合罪責以夫人立此誠效故特原免夫人宜訓導子孫敦崇禮教遵奉朝化以副朕心皇后以首飾及宴服一襲賜之夫人並盛於金篋并梁陳賜物各藏於一庫每嵗時大㑹皆陳於庭以示子孫曰汝等宜盡赤心向天子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨今賜物俱存此忠孝之報也願汝皆思念之時番州總管趙訥貪虐諸俚獠多有亡叛夫人遣長史張融上封事論安撫之宜并言訥罪狀不可以招懐逺人上遣推訥得其贓賄竟致於法降勅委夫人招慰亡叛夫人親戴詔書自稱使者歴十餘州宣述上意諭諸俚獠所至皆降髙祖嘉之賜夫人臨振縣湯沐邑一千五百户贈僕為崖州總管平原郡公仁夀初卒賻物一千叚諡為誠敬夫人】坐胡牀於障後察之【隋書鄭善果母傳善果以父死王事年數嵗拜使持節大將軍襲爵開封縣公邑一千户開皇初進封武徳郡公年十四授沂州刺史轉景州刺史尋為魯郡太守母性賢明有節操博渉書史通曉治方毎善果出聽事母恒丨丨丨丨丨丨丨丨聞其剖斷合理歸則大悦即賜之坐相對談笑若行事不允或妄瞋怒母乃還堂被而泣終日不食善果伏於牀前亦不敢起母方起謂之曰吾非怒汝乃愧汝家耳吾為汝家婦獲奉灑掃知汝先君忠勤之士也在官清恪未嘗問私以身徇國繼之以死吾亦望汝副其此心汝既年小而孤吾寡婦耳有慈無威使汝不知禮訓何可負荷忠臣之業乎汝自童子承襲茅土位至方伯豈汝身致之邪安可不思此事而妄加瞋怒心縁驕樂墮於公政内則墮爾家風或亡失官爵外則虧天子之法以取罪戾吾死之日亦何面目見汝先人於地下乎母恒自紡績夜分而寐善果曰兒封侯開國位居三品秩俸幸足母何自勤如是耶答曰嗚呼汝年已長吾謂汝知天下之理今聞此言故猶未也至於公事何由濟乎今此秩俸乃是天子報爾先人之徇命也當須散贍六姻為先君之惠妻子奈何獨擅其利以為富貴哉又絲枲紡織婦人之務上自王后下至大夫士妻各有所製若墮業者是為驕逸吾雖不知禮其可自敗名乎】散贍六姻為先君之惠【見上】二客公輔才【唐書王珪傳始隠居時與房元齡杜如晦善母李嘗曰而必貴然未知所與游者何如人而試與偕來㑹元齡等過其家李窺大驚勅具酒食歡盡日喜曰丨丨丨丨丨汝貴不疑】升堂乳姑【唐書栁玭傳昭國里崔山南琯子孫之盛仕族罕比山南曽祖母長孫夫人年髙無齒祖母唐夫人事姑孝每旦櫛縰笄拜堦下丨丨丨丨長孫不粒食者數年一日病言無以報吾婦兾子孫皆得如婦孝】歲寒松栢【唐書鄭義宗妻盧傳事舅姑恭順夜有盜持兵劫其家人皆竄匿惟姑不能去盧冐刃立姑側為賊捽捶幾死賊去人問何為不懼答曰鄰里急難尚相赴况姑可委棄耶若百有一危我不得獨生姑曰丨丨然後知丨丨後凋吾乃今見婦之心】青裙押佃【五代史楚世家周行逢性勇敢果於殺戮民過無大小皆死夫人嚴氏諫曰人情有善惡安得一槩殺之乎行逢怒曰此外事婦人何知嚴氏不悦紿曰家田佃户以公貴頗不力農多恃勢以侵民請徃視之至則營居以老嵗時衣丨丨丨丨户送租入城行逢強邀之卒無留意】畫荻【宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭守節自誓親誨之學家貧至以荻畫地學書】日易十錢使從學【宋史賈易傳七嵗而孤母彭以紡績自給丨丨丨丨丨丨丨】拽虎尾【宋史童八娜傳虎銜其大母女手丨丨丨祈以身代虎為釋其大母銜女以去】笑虞邱【劉向新序樊姫楚國之夫人也楚莊王罷朝而晏問其故莊王曰今旦與賢相語不知日之晏也樊姫曰賢相為誰王曰為虞邱子樊姫掩口而笑王問其故曰妾幸得執巾櫛以侍王非不欲専貴擅愛也以為傷王之義故所進與妾同位者數人矣今虞邱子為相數十年未嘗進一賢知而不進是不忠也不知是不智也安得為賢明日朝王以樊姫之言告虞邱子虞邱子稽首曰如樊姫之言於是辭位而進孫叔敖孫叔敖相楚莊王卒以覇樊姫與有力焉】持節行義【劉向列女傳魯義姑姊者魯野之婦人也齊攻魯至郊望見一婦人抱一兒攜一兒而行軍且及之棄其所抱抱其所攜而走於山兒隨而啼婦人遂行不顧齊將乃追之問所抱者誰也所棄者誰也對曰所抱者妾兄之子也所棄者妾之子也見軍之至力不能兩䕶故棄妾之子齊將曰子之於母其親愛也痛甚於心今釋之而反抱兄之子何也婦人曰己之子私愛也兄之子公義也子雖痛乎獨謂義何故忍棄子而行義不能無義而視魯國齊將按兵而止使人言於齊君曰魯未可伐也乃至於境山澤之婦人耳猶知丨丨丨丨不以私害公况於朝臣士大夫乎請還齊君許之魯君聞之賜婦人束帛百端號曰義姑姊】門外車跡何深也【皇甫謐髙士傳楚王聞陸通賢遣使者持金百鎰車馬二駟徃聘通曰王請先生治江南通笑而不應使者去妻從市來曰先生少而為義豈老違之哉丨丨丨丨丨丨丨妾聞義士非禮不動妾事先生躬耕以自食親織以為衣食飽衣暖共樂自足矣不如去之】引咎感姑【常璩華陽國志禮修趙嵩妻張氏女也姑酷惡無道過之不以禮修終無愠色及寜父母父母問之但引咎不道姑卒感悟更慈愛之鄉人相訓曰作婦不當如趙伯髙婦乎使惡姑知變可謂婦師矣】患無徳義不患不富【習鑿齒襄陽耆舊傳吳李衡字叔平襄陽人習竺以女英習配之漢末為丹陽太守衡每欲治家事英習不聽後密遣客十人徃武陵就陽泛州上作宅種橘千株臨死敇兒曰汝母毎怒吾治家事故窮如是然吾州里有千頭木奴不責汝食嵗上匹絹亦當足用爾衡既亡後二十餘日兒以白英習曰此當是種柑也汝家失十客來七八年必汝父遣為宅汝父恒稱太史公言江陵千樹橘當封君家吾答曰士丨丨丨丨丨丨丨丨若貴而能貧方好爾用此何為】作粟粥待【劉義慶世説許允為吏部郎多用其鄉里魏明帝遣虎賁收之其婦出誡允曰明主可以理奪難以情求既至帝覈問之允對曰舉爾所知臣之鄉人臣所知也陛下撿校為稱職與不若不稱職臣受其罪既撿校皆官得其人于是乃釋允衣服敗壊詔賜新衣初允被收舉家號哭阮新婦自若曰勿憂尋還丨丨丨丨頃之允至】月織絹一匹示不忘本【趙璘因話録元佐貴為相其母丨丨丨丨丨丨丨丨丨每觀元佐視事見邑令走階下退必語元佐吾向見長官白事卑敬不覺恐悚思乃父為吏本縣時常畏長官汗慄今爾當㕔據案待之其何安焉因諭以朝廷恩寄之重須務捐軀故元佐始終不失臣節】掩錢【劉宗逺金華子雜編李景讓尚書少孤貧夫人王氏性嚴重明斷近代貴族母之賢無及之者孀居東雒諸子尚幼家本清素日用尤乏嘗值霖雨且乆其宅院内古墻夜塌隤僮僕修築次忽見一槽船實以散錢婢僕等當困窶之際喜其有獲相率奔告於堂前夫人聞之誡僮僕曰切不得輒取俟吾來視之而後發既到命取酒酹之曰吾聞不勤而獲禄猶身為災士君子所慎者非宜得之也我何堪焉若天實以先君餘慶憫及未亡人當令此諸孤學問成立他日為俸錢賚吾門此未敢覿乃令亟掩如故其後諸子景讓景溫景莊皆進士擢第並有重名位至方岳讓最剛直奏彈無所避為御史大夫宰相宅有看街樓子皆封泥之懼其糾劾也】姨止一子不欲令事女主【杜荀鶴松窻雜記狄梁公為相有姨盧氏居午橋南别墅姨生一子未嘗來都城公因休沐候姨安否因問表弟有何樂願悉力從其欲姨曰相國自貴耳丨丨有丨丨丨丨丨丨丨丨公大慙而退】安能事賣絹牙郎【孫光憲北夢言唐栁僕射仲賢鎮郪城有一婢失意將婢於城都鬻之蓋巨源使君乃西川大校累典大郡宅在苦竹溪女儈具以栁婢言導蓋公欲之乃取歸其家女工之具悉隨之日夕賞其巧技或一日蓋公臨街窺窻栁婢在侍通衢有鬻綾羅者從窻下過召俾就宅蓋公於束縑内選擇邊幅舒卷揲之第其厚薄酬酢可否栁婢失色而仆似中風恙命扶之而去一無言語但令輿還女儈家翌日而瘳詰其所苦青衣曰某雖賤人曾為栁家細婢死則死矣丨丨丨丨丨丨丨乎蜀都聞之皆嗟歎也】一城獲全【沈括夢溪筆談王延政據建州令大將章某守建州城嘗遣部將刺事於軍前後期當斬惜其材未有以處歸語其妻其妻連氏有賢智私使人謂部將曰汝法當死急逃乃免與之銀數十兩曰徑行無顧家也部將得以潜去投江南李主以查文徽麾下文徽攻延政部將適主是役城將陷先喻城中能全連氏一門者有重賞連氏使人謂之曰建民無罪將軍幸赦之妾夫婦罪當死不敢圖生若將軍不釋建民妾願先百姓死誓不獨生也詞氣感慨發於至誠不得已為之戢兵而入丨丨丨丨至今連氏為建安大族官至卿相者接踵皆連氏之後也】以家財十萬緡免下戸之輸【何薳春渚紀聞宣和間朝廷收復燕雲即科郡縣敷率等第出錢增免夫錢海州懐仁縣楊六秀才妻劉氏夫死獨與一子俱而家素饒於財聞官司督率嚴促而貧下户艱於輸納即請於縣乞丨丨丨丨丨丨以丨丨丨丨丨縣令欣然從之調夫輦運數日盡空其庫藏者七間因而掃治設佛供三晝夜既畢明旦視之則屋間之錢已復堆垜盈滿數之正十萬緡而皆用紅麻為貫毎五緡作一辮辮首必有一小木牌上書麻青二字觀者驚異莫知其然或有釋之者曰始聞青州麻員外家至富號麻十萬家豈非神運其錢至此耶劉氏因宻令人徃青州踪跡之果有州民麻氏其富三世自其祖以錢十萬鎮庫而未嘗用也一夕失之不知所徃劉氏即専人致殷勤於麻氏請具舟車復歸此錢麻驚嗟乆之而遣介委曲附謝云吾家福退錢歸有徳出於天授今復徃取違天理而非人情不敢祗領也劉氏知其不可曰我既誠輸此錢以助國用豈當更有之即散施貧民及助修佛道觀宇一錢不留於家家益富云】索火焚帖【李元綱厚徳録慶歴三年有李京者為小官吳鼎臣在侍從二人相與通家一日京薦其友人於鼎臣求聞逹於朝廷鼎臣即繳其書奏之京坐貶官未行京妻謁鼎臣妻相别鼎臣妻慙不出京妻立㕔事召鼎臣幹僕語之曰我來既為徃還之乆欲求一别亦為乃公常有數帖與吾夫禱私事恐汝家終以為疑索火焚之而去】
　　節烈
　　刺笄【吕氏春秋趙簡子病召太子而告之曰我死已服衰而上夏屋之山以望太子敬諾簡子死已服衰召大臣而告之曰願登夏屋以望大臣皆諫曰登夏屋以望是遊也服衰以遊不可襄子曰此先君之命也寡人弗敢廢羣臣敬諾襄子上於夏屋以望代俗其樂甚美於是襄子曰先君必以此教之也及歸慮所以取代乃先善之代君好色請以其弟姉妻之代君許諾弟姉已徃所以善代者乃萬故馬郡宜馬代君以善馬奉襄子襄子謁於代君而請觴之馬郡盡先令舞者置兵其羽中數百人先具大金斗代君至酒酣反斗而擊之一成腦塗地舞者操兵以鬭盡殺其從者因以代君之車迎其妻其妻道聞之狀磨笄以自刺故趙氏至今有丨丨之證與反斗之號】不避葅酢之誅【戰國策韓取聶政屍暴於市縣購之千金乆之莫知誰政姊嫈聞之曰吾弟至賢不可愛妾之軀滅吾弟之名非弟意也乃之韓視之曰勇哉氣矜之隆是其軼賁育髙成荆矣今死而無名父母既没矣兄弟無有此為我故也夫愛身不揚弟之名吾不忍也乃抱屍而哭之曰此吾弟軹深井里聶政也亦自殺於屍下晉楚齊衛聞之曰非獨聶政之能乃其姊者烈女也聶政之所以名施於後世者其姊丨丨丨丨丨丨以揚其名也】非獨聶政之能乃其姊者烈女【見上】築女懐清臺【史記貨殖傳清寡婦也能守其業用財自衛不見侵犯秦皇帝以為貞婦而客之為丨丨丨丨丨】幽居守節【漢書五行志魯莊公三十年五月甲午宋災董仲舒㠯為伯姫如宋五年宋共公卒伯姫丨丨丨丨三十餘年又憂傷國家之患禍積隂生陽故火生災也】海曲呂母【後漢書劉盆子傳天鳯元年琅邪丨丨有丨丨者子為縣吏犯小罪宰論殺之吕母怨宰宻聚客規以報仇母家素豐貲産數百萬乃益醸醇酒買刀劍衣服少年來酤者皆賒與之視其乏者輒假衣裳不問多少數年財用稍盡少年欲相與償之吕母垂泣曰所以厚諸君者非欲求利徒以縣宰不道枉殺吾子欲為報怨耳諸君寜肯哀之乎少年壯其意乂素受恩皆許諾其中勇士自號猛虎遂相聚得數十百人因與吕母入海中招合亡命衆至數千吕母自稱將軍引兵還攻破海曲執縣宰諸吏叩頭為宰請母曰吾子犯小罪不當死而為宰所殺殺人當死又何請乎遂斬之以其首祭子冡復還海中】漆室女【後漢書盧植傳注琴操曰魯丨丨丨倚柱悲吟而嘯鄰人見其心之不樂也進而問之曰有滛心欲嫁之念耶何吟之悲漆室女曰嗟乎嗟乎子無志不知人之甚也昔者楚人得罪於其君走逃吾東家馬逸蹈吾園葵使吾終年不懕菜吾西鄰人失羊不還請吾兄追之霧濁水出使吾兄溺死終身無兄政之所致也吾憂國傷人心悲而嘯豈欲嫁哉自傷懐結而為人所疑於是褰裳入山林之中見女貞之木喟然歎息援琴而歌以女貞之辭自經而死】明白之節【後漢書列女傳序詩書之言女徳尚矣若夫賢妃助國君之政哲婦隆家人之道髙士清淳之風貞女亮丨丨丨丨則其徽美未殊也而世典咸漏焉故自中興以後綜其成事述為列女篇】貞義【後漢書樂羊子妻傳盗欲有犯妻者乃先刦其姑妻聞操刀而出盜人曰釋汝刀從我者可全不從我者則殺汝姑妻仰天而歎舉刀刎頸而死盗亦不殺其姑太守聞之即捕殺賊盗而賜妻縑帛以禮之號曰丨丨】帷車以候讐家【後漢書龎涓母傳酒泉龎涓母者趙氏之女也字娥父為同縣人所殺而娥兄弟三人時俱病物故讐乃喜而自賀以為莫已報也娥隂懐感憤乃潜備刀兵常丨丨丨丨丨丨十餘年不能得後遇於都亭刺殺之因詣縣自首曰父讐已報請就刑戮福禄長尹嘉義之觧印欲與俱亡娥不肯去曰怨塞身死妾之明分結罪理獄君之常理何敢茍生㠯枉公法後遇赦得免州郡表其閭太常張奐嘉歎㠯束帛禮之】行義桓嫠【後漢書劉長卿妻傳沛劉長卿妻者同郡桓鸞之女也生一男五嵗而長卿卒妻防逺嫌疑不肯歸寜兒年十五晚又夭殁妻慮不免乃豫刑其耳㠯自誓宗婦相與愍之共謂曰若家殊無它意假令有之猶可因姑姊妹㠯表其誠何貴義輕身之甚哉對曰昔我先君五更學為儒宗尊為帝師五更以來歴代不替男以忠孝顯女㠯貞順稱詩云無忝爾祖聿修厥徳是㠯豫自刑翦㠯明我情沛相王吉上奏髙行顯其門閭號曰丨丨丨丨縣邑有祀必膰焉】禮宗【後漢書皇甫規妻傳安定皇甫規妻者不知何氏女也規初喪室家後更娶之妻善屬文能屮書時為規答書記衆人怪其工及規卒時妻年猶盛而容色美後董卓為相國承其名聘以軿輜百乘馬二十匹奴婢錢帛充路妻乃輕服詣卓門跪自陳情辭甚酸愴卓使傅奴侍者悉㧞刀圍之而謂曰孤之威教欲令四海風靡何有不行於一婦人乎妻知不免乃立罵卓曰君羌胡之種毒害天下猶未足邪妾之先人清徳奕世皇甫氏文武上才為漢忠臣君親非其趣使走吏乎敢欲行非禮於爾君夫人邪卓乃引車庭中㠯其頭懸軛鞭撲交下妻謂持杖者曰何不重乎速盡為惠遂死車下後人圖畫號曰丨丨云】隂字未成【後漢書隂瑜妻傳南陽隂瑜妻者潁川荀爽之女也名采字女荀聰敏有才藝年十七適隂氏十九産一女而瑜卒采時尚豐少常慮為家所逼自防禦甚固後同郡郭奕喪妻爽以采許之因詐稱病篤召采既不得已而歸懐刃自誓爽令傅婢執奪其刃扶抱載之猶憂致憤激敕衛甚嚴女既到郭氏乃偽為歡悦之色謂左右曰我本立志與隂氏同穴而不免逼廹遂至於此素情不遂奈何乃命使建四燈盛裝飾請奕入相見共談言辭不輟奕敬憚之遂不敢逼至曙而出采因敕令左右辦浴既入室而掩户權令侍人避之㠯粉書扉上曰尸還隂丨丨丨丨懼有來者遂以布自縊左右翫之不為意比視已絶時人傷焉】代道持夜應對不失【後漢書盛道妻傳犍為盛道妻者同郡趙氏之女也字媛姜建安五年益部亂道聚衆起兵事敗夫妻執繫當死媛姜夜中告道曰法有常刑必無生望君可速潜逃建立門户妾自留獄代君塞咎道依違未從媛姜便觧道桎梏為齎糧貨子翔時年五嵗使道攜持而走媛姜丨丨丨丨丨丨丨丨度道已逺乃㠯實告吏應時見殺父子會赦得歸道感其義終身不娶焉】截耳斷鼻【魏志曹爽傳注列女傳爽從弟文叔妻譙郡夏侯文寜之女名令女文叔早死服闋自以年少無子恐家必嫁已乃斷髪以為信其後家果欲嫁之令女聞即復以刀丨兩丨居止常依爽及爽被誅曹氏盡死令女叔父上書與曹氏絶婚强迎令女歸時文寜為梁相憐其少又曹氏無遺類冀其意沮廼微使人諷之令女嘆且泣曰吾亦惟之許之是也家以為信防之少懈令女於是竊入寢室以刀丨丨被而臥其母呼與語不應發被視之血流滿牀席舉家驚惶奔徃視之莫不酸鼻】效死樓下【晉書石崇傳崇宴樓上介士到門崇謂緑珠曰我今為爾得罪緑珠泣曰當丨丨於官前因自投丨丨】投梭【晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女丨丨折其兩齒】發家僮令助戰貿環珮為軍資【晉書虞潭母孫氏傳潭始自幼童便訓以忠義故得聲望允洽為朝廷所稱永嘉末潭為南康太守值杜弢搆逆率衆討之孫氏勉潭以必死之義俱傾其資産以餽戰士潭遂克㨗及蘇峻作亂潭時守吳興又假節征峻孫氏戒之曰吾聞忠臣出孝子之門汝當捨生取義勿以吾老為累也仍盡丨其丨丨丨隨潭丨丨丨其所服丨丨以丨丨丨】率部曲先登【晉書張茂妻陸氏傳茂為吳郡太守被沈充所害陸氏傾家産丨茂丨丨為丨丨以討充充敗陸詣闕上書為茂謝不剋之責詔曰茂夫妻忠誠舉門義烈宜追贈茂太僕】踰城突圍【晉書荀崧小女灌傳崧為襄城太守為杜曾所圍力弱食盡欲求救於故吏平南將軍石覽計無從出灌時年十三乃率勇士數十人丨丨丨丨夜出賊追甚急灌督厲將士且戰且前得入魯陽山獲免自詣覽乞師】覆燭登梯【晉書何無忌母劉氏傳少有志節弟牢之為桓元所害劉氏每銜之常思報復及無忌與劉裕謀而劉氏察其舉厝有異喜而不言㑹無忌夜於屏風裏制檄文劉氏潜以器丨丨徐丨丨於屏風上窺之既知泣而撫之曰我不如東海吕母明矣既孤其誠常恐夀促汝能如此吾讐恥雪矣因問其同謀知事在裕彌喜乃説桓元必敗義師必成之理以勸勉之後果如其言】年既盛美自厲氷霜【南史垣閎傳劉楷為交州謂王儉曰欲一人為南土所聞者同行儉良乆曰得之矣昔垣閎為交州閎弟閲又為九真郡皆著信南中羽林監曇深者閎之子也雅有學行當令同行及隨楷未至交州而卒儉惆悵良乆曇深妻鄭氏字獻英滎陽人時年二十子文凝始生仍隨楷到鎮晝夜紡績傍無親援丨丨丨丨甚有容徳丨丨丨丨無敢望其門者居一年私裝了乃告楷求還楷大驚曰去鄉萬里固非孀婦所濟遂不許鄭又曰垣氏覊魂不返而其孤藐幼妾若一同灰壤則何面目以見先姑因大悲泣楷愴然許之厚為之送於是間關危險遂得至鄉畢乃曰可以下見先姑矣時文凝年甫四嵗親教經禮訓以義方州里稱美】割髪毁面誓不更行【南史張彪傳侯景平王僧辯遇之甚厚引為爪牙與杜龕相似世謂之張杜貞陽侯踐位為東揚州刺史并給皷吹室富於財晝夜樂聲不息剡令王懐之不從彪自征之留長史謝岐居守㑹僧辯見害彪不自展㧞時陳文帝已據震澤將及㑹稽彪乃遣沈泰吳寳真還州助岐保城彪後至泰等反與岐迎陳文帝入城彪因其未定踰城而入陳文帝遂走出彪復城守沈泰説陳文帝曰彪部曲家口並在香巖寺可徃収取遂徃盡獲之彪將申進宻與泰相知因又叛彪彪復敗走不敢還城據城之西山樓子及暗得與弟崑崙妻楊氏去猶左右數人追隨彪疑之皆發遣唯常所飬一犬名黄蒼在彪前後未曾捨離乃還入若邪山中沈泰説陳文帝遣章昭逹領千兵重購之并圖其妻彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便嚙一人中喉即死彪㧞刀逐之映火識之曰何忍舉惡卿須我者但可取頭誓不生見陳蒨劫曰官不肯去請就平地彪知不免謂妻楊呼為鄉里曰我不忍令鄉里落佗處今當先殺鄉里然後就死楊引頸受刀曾不辭憚彪不下刀便相隨下嶺到平處謂劫曰卿須我頭我身不去也呼妻與訣曰生死從此而别若見沈泰申進等為語曰功名未立猶望鬼道相逢劫不能生得遂殺彪并弟致二首於昭逹黄蒼號叫彪屍側宛轉血中若有哀狀昭逹進軍迎彪妻便拜稱陳文帝教迎為家主楊便改啼為笑欣然意悦請昭逹殯彪喪墳冡既畢黄蒼又俯伏冡間號叫不肯離楊還經彪宅謂昭逹曰婦人本在容貌辛苦日乆請蹔過宅糚飾昭逹許之楊入屋便以刀丨丨丨丨哀哭慟絶丨丨丨丨陳文帝聞之歎息不已遂許為尼後陳武帝軍人求取之楊投井决命時寒比出之垂死積火温燎乃蘇復起投於火彪始起於若邪興於若邪終於若邪及妻犬皆為時所重異】貞義衛婦【南史張景仁傳霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許乃截耳至盤中為誓乃止遂手為亡壻種樹數百株墓前栢樹忽成連理一年許還復分散女乃為詩曰墓前一株栢根連復並枝妾心能感木頽城何足竒所住户有燕巢常雙飛來去後忽孤飛女感其偏棲乃以縷繫脚為誌後嵗此燕果復更來猶前縷女復為詩曰昔年無偶去今春猶獨歸故人恩既重不忍復雙飛雍州刺史西昌侯藻嘉其美節乃起樓於門題曰丨丨丨丨之閭】時比秦嘉妻【魏書封卓妻劉女傳渤海封卓妻彭城劉氏女也成婚一夕卓官於京師後以事伏法劉氏在家忽然夢想知卓已死哀泣不輟諸嫂喻之不止經旬凶問果至遂憤歎而死丨人丨之丨丨丨】割左耳【魏書魏溥妻房氏傳鉅鹿魏溥妻常山房氏女也父堪慕容垂貴鄉太守房氏婉順髙明㓜有烈操年十六而溥遇病且卒顧謂之曰人生如白駒過隙死不足恨但夙心徃志不聞於没世矣良痛母老家貧供奉無寄赤子矇眇血祀孤危所以抱怨於黄墟耳房垂泣而對曰幸承先人餘訓出事君子義在自畢有志不從命也夫人在堂稚子襁褓顧當以身少相感長徃之恨俄而溥卒及大歛房氏操刀丨丨丨投之棺中仍曰鬼神有知相期泉壤流血滂然助喪者咸皆哀懼姑劉氏輟哭而謂曰新婦何至於此房對曰新婦少年不幸實慮父母未量至情覬持此自誓耳聞知者莫不感愴】貞孝女宗【魏書盧元禮妻李氏傳丨丨丨丨者趙郡栢人人趙郡太守李叔之女范陽盧元禮之妻性至孝聞於州里父卒號痛幾絶者數四頼母崔氏慰勉之得全三年之中形骸銷瘠非人扶不起及歸夫氏與母分隔便飲食日損涕泣不絶日就羸篤盧氏合家慰諭不觧乃遣歸寜還家乃復故如此者八九焉後元禮卒李追亡撫存禮無違者事姑以孝謹著母崔以神龜元年終於洛陽凶問初到舉聲慟絶一宿乃蘇水漿不入口者六日其姑慮其不濟親送奔䘮而氣力危殆自范陽向洛八旬方逹攀襯號踊而卒有司以狀聞詔曰孔子稱毁不滅性蓋為其廢飬絶類也李既非嫡子而孝不勝哀雖乖俯就而志厲義逺若不加旌異則無以勸引澆浮可追號曰貞孝女宗易其里為孝徳里標李盧二門以淳風俗】表門閭比曹娥【魏書河東孝女姚氏傳河東姚氏女字女勝少䘮父無兄弟母憐而守飬年六七歲便有孝性人言其父者聞輒垂泣鄰伍異之正光中母死女勝年十五哭泣不絶聲水漿不入口者數日不勝哀遂死太守崔游申請為營墓立碑自為製文丨其丨丨丨之丨丨改其里曰上虞里墓在郡城東六里大道北至今名為孝女冡】拳不可開【北齊書樂陵王百年傳百年被召自知不免割玦留與妃斛律氏妃把玦哀號不肯食月餘亦死玦猶在手丨丨丨丨時年十四其父光自擘之乃開】崇義夫人【唐書薛仁杲傳仁杲已敗其將旁仚地降詔即統其兵未幾復叛仚地羗豪也舉父子信倚之至是入南山繇商洛出漢川衆數干所過剽害敗大將龎玉至始州掠王氏女醉寢於野王取屳地所佩刀斬之送首梁州詔封女為丨丨丨丨】剔目示無它【唐書房元齡妻盧傳元齡微時病且死諉曰吾病草君年少不可寡居善事後人盧泣入帷中丨一丨丨元齡明丨丨㑹元齡良愈禮之終身】引刀斬指【唐書樊彦琛妻魏傳彦琛病魏曰公病且篤不忍公獨死彦琛曰死生常道也幸飬諸孤使成立相從而死非吾取也彦琛卒值徐敬業難陷兵中聞其知音令皷箏魏曰夫亡不死而逼我管絃禍由我發丨丨丨其丨軍伍欲彊妻之固拒不從乃刄擬頸曰從我者不死魏厲聲曰狗盗乃欲辱人速死吾志也乃見害聞者傷之】引斧斷臂【五代史馮道等傳序予嘗得五代時小説一篇載王凝妻李氏事以一婦人猶能如此則知世固常有其人而不得見也凝家青齊之間為虢州司户參軍以疾卒於官凝家素貧一子尚㓜李氏攜其子負其遺骸以歸東過開封止旅舍旅舍主人見其婦人獨攜一子而疑之不許其宿李氏顧天已暮不肯去主人牽其臂而出之李氏仰天長慟曰我為婦人不能守節而此手為人執邪不可以一手并汙吾身即丨丨自丨其丨路人見者環聚而嗟之或為之彈指或為之泣下開封尹聞之白其事於朝官為賜藥封瘡厚䘏李氏而笞其主人者嗚呼士不自愛其身而忍耻以偷生者聞李氏之風宜少知愧哉】血入磚為婦人與嬰兒狀【宋史譚氏婦趙傳至元十四年天兵破城趙氏抱嬰兒隨其舅姑同匿邑校中為悍卒所獲殺其舅姑執趙欲汚之不可臨之以刄曰從我則生不從則死趙罵曰吾舅死於汝吾姑又死於汝吾與其不義而生寜從吾舅姑以死耳遂與嬰兒同過害丨漬於禮殿兩楹之間丨丨丨丨丨丨丨丨丨乆而宛然如新或訝之磨以沙石不滅又煆以熾炭其狀益顯】丈夫女【吳越春秋子胥遂行至吳疾于中道乞食溧陽適㑹女子擊綿於瀨水之上筥中有飯子胥遇之謂曰夫人可得一餐乎女子曰妾獨與母居三十未嫁飯不可得子胥曰夫人賑窮途少飯亦何嫌哉女子知非恒人遂許之發其簞筥飯其盎漿長跪而與之子胥再餐而止女子曰君有逺逝之行何不飽而餐之子胥已餐而去又謂女子曰掩夫人之壺漿無令其露女子歎曰嗟乎妾獨與母居三十年自守貞明不願從適何宜饋飯而與丈夫越虧禮義妾不忍也子行矣子胥行反顧女子已自投於瀬水矣於乎貞明執操其丨丨丨哉】食魚辱我不忘乆生【吳越春秋吳王有女滕玉因謀伐楚與夫人及女㑹蒸魚王前嘗半而與女女怒曰王丨丨丨丨丨丨丨丨乃自殺闔閭痛之於國西閶門外鑿池積土文石為槨題湊為中金鼎玉杯銀樽珠襦之寳皆以送女乃舞白鶴於吳市中令萬民隨而觀之還使男女與鶴俱入羨門因發機以掩之】守一醮之禮【常璩華陽國志巴志永初中廣漢漢中羌反虐及巴郡有馬妙祈妻義王元憒妻姫趙蔓君妻華夙䘮夫執共姜之節丨丨丨丨丨號曰三貞遭亂兵廹匿懼見拘辱三人同時自沉於西漢水而没死有黄鳥鳴其處徘徊焉國人傷之乃作詩曰關關黄鳥爰集於樹窈窕淑女是繡是黼惟彼繡黼其心匪石嗟爾臨川邈不可獲】三貞【見上】執手自灘下出【酈道元水經注張員妻黄氏女也名帛員乗船覆没求尸不得帛至没處灘頭仰天而歎遂自沉淵積十四日帛丨員丨丨丨丨丨】作陌上桑以自明不從【吳競樂府古題邯鄲女子秦姓名羅敷為邑人千乗王仁妻仁後為趙王家令羅敷出采桑陌上趙王登䑓見而悦之置酒欲奪焉羅敷善彈箏丨丨丨丨丨丨丨丨丨】投水不躍【陶宗義輟耕録漳州龍溪縣澳里人陳端才之妻蔡氏三玉後至元間本處寇起掠其里里媪集里中婦女同舟避難寇追及三玉亟以水潰衣寇視三玉有姿色欲先汚之三玉紿曰衣濕更求衣間寇取衣丨丨死寇曰溺女必躍以長竿絡鈎俟其躍而舉之屍竟丨丨寇退三玉之父端廣舟次上流屍遂逆流附父舟捭之不去移舟遡河而上屍從之上者三父異甚視則其女也夫三玉一婦人耳寜死不辱出於天性宜其貞爽不昧如是】嚙血題詩【陶宗儀輟耕録越嵊縣剡溪胡氏諱妙端適同邑祝某至正庚子春為苖䝤虜至金華縣將妻之義不受辱乘間丨指丨丨丨壁上已赴水而死三月廿四日也䝤帥服其節為立廟祀之邑人咸曰烈女廟詩云弱質空懐漆室憂搜山千騎入深幽旌旗影亂天同慘金皷聲滛鬼亦愁父母劬勞何日報夫妻恩愛此時休九泉有路還歸去那箇雲邊是越州】截髪示信誓弗再適【陶宗儀輟耕録張春兒葉縣軍士李青之妻也年二十青疾草顧謂春曰吾殆矣女其善事後人春丨丨丨丨丨丨丨丨未幾青死春慟垂絶且囑匠人曰造棺宜極大將以盡納亡者衣服弓劍之屬匠如其言既斂乃自經鄰里就用此棺同之事奏上於朝旌其墓時至正戊子也】







　　御定子史精華卷一百三十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十四
　　婦女部二
　　才藝
　　浩浩育育【管子桓公使管仲求戚戚應之曰浩浩乎管仲不知至中食而慮之婢子曰公何慮管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其毋少少毋賤賤管子曰公使我求戚戚應我曰浩浩乎我不識婢子曰詩有之浩浩者水育育者魚未有室家而安召我居子其欲室乎】能史書習事【漢書西域傳初楚主侍者馮嫽丨丨丨丨丨嘗持漢節為公主使行賞賜於城郭諸國敬信之號曰馮夫人為烏孫右大将妻右大将與烏就屠相愛都䕶鄭吉使馮夫人説烏就屠以漢兵方出必見滅不如降烏就屠恐曰願得小號宣帝徴馮夫人自問状遣謁者竺次期門甘延壽為副送馮夫人馮夫人錦車持節詔烏就屠詣長羅侯赤谷城立元貴靡為大昆彌烏就屠為小昆彌皆賜印綬】錦車持節【見上】就東觀踵成漢書【後漢書曹世叔妻傳扶風曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姬博學髙才世叔早卒有節行法度兄固著漢書其八表及天文志未及竟而卒和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之帝數召入宫令皇后諸貴人師事焉號曰大家每有貢獻異物輒詔大家作賦頌】子婦為撰集【後漢書曹世叔妻傳所著賦頌銘誄問注哀辭書論上疏遺令凡十六篇丨丨丁氏丨丨丨之又作大家讚焉】作大家讚【見上】作申情賦【後漢書袁隗妻傳倫妹芝亦有才義少喪親長而追感乃丨丨丨丨云】女
　　尚書【魏志明帝紀注魏略曰帝嘗游燕在内乃選女子知書可付信者六人以為丨丨丨使典省外奏事處當畫可】女博士【魏志甄皇后傳注魏書曰后年九嵗喜書視字輒識數用諸兄筆硯兄謂后言汝當習女工用書為學當作丨丨丨耶】具數十人饌不聞人聲【晉書周顗母李氏傳字絡秀少時在室顗父浚為安東将軍時嘗出獵遇雨止絡秀之家㑹其父兄不在絡秀聞浚至與一婢子内宰猪羊丨丨丨丨之丨甚精辦而丨丨丨丨】雅人深致【晉書王凝之妻謝氏傳字道韞安西将軍奕之女也聰識有才辯叔父安嘗問毛詩何句最佳道韞稱吉甫作頌穆如清風仲山甫永懐以慰其心安謂有丨丨丨丨又嘗内集俄而雪驟下安曰何所似也安兄子朗曰散鹽空中差可擬道韞曰未若栁絮因風起安大悦】未若栁絮因風起【見上】爲小郎解圍【晉書王凝之妻謝氏傳凝之弟獻之嘗與賓客談議詞理将屈道韞遣婢白獻之曰欲丨丨丨丨丨乃施青綾歩鄣自蔽申獻之前議客不能屈】風韻髙邁叙致清雅【晉書王凝之妻謝氏傳太守劉柳聞其名請與談議道韞素知栁名亦不自阻乃簪髻素褥坐於帳中栁束脩整帶造於别榻道韞丨丨丨丨丨丨丨丨先及家事慷慨流漣徐酬問旨詞理無滯栁退而歎曰實頃所未見瞻察言氣使人心形俱服道韞亦云親從凋亡始遇此士聼其所問殊開人府初同郡張元妹亦有才質適於顧氏元每稱之以敵道韞有濟尼者游於二家或問之濟尼答曰王夫人神情散朗故有林下風氣顧家婦清心玉映自是閨房之秀】使人心形俱服【見上】林下風氣【見上】清心玉映【見上】獻椒花頌【晉書劉臻妻陳氏傳嘗正旦丨丨丨丨其詞曰旋穹周廻三朝肇建青陽散輝澄景載煥標羙靈葩爰採爰獻聖容映之永壽於萬】織錦為廻文旋圖詩【晉書竇滔妻蘇氏傳名蕙字若蘭善屬文滔苻堅時為秦州刺史被徙流沙蘇氏思之丨丨丨丨丨丨丨丨以贈滔宛轉循環以讀之詞甚悽惋】韓公【晉書武穆裴皇后傳吳郡韓蘭英婦人有文詞宋孝武世獻中興賦被賞入宮宋明帝世用為宮中職僚世祖以為博士教六宫書學以其年老多識呼為丨丨】僕射閣筆【梁書劉孝綽傳其三妹適琅邪王叔英吳郡張嵊東海徐悱並有才學悱妻文尤清㧞悱丨丨徐勉子為晉安郡卒喪還京師妻為祭文辭甚悽愴勉本欲為哀文既睹此文於是丨丨】與狎客共賦新詩互相贈答【陳書後主張貴妃傳論以宫人有文學者袁大捨等為女學士後主每引賓客對貴妃等游宴則使諸貴人及女學士丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨採其尤豔麗者以為曲詞被以新聲選宫女有容色者以千百數令習而歌之分部迭進持以相樂其曲有玉樹後庭花臨春樂等大指所歸皆羙張貴妃孔貴嬪之容色也其畧曰璧月夜夜滿瓊樹朝朝新】左射右射必疊䨇【魏書李安世傳廣平人李波宗族彊盛殘掠生民前刺史薛道親徃討之波率其宗族拒戰大破軍遂為逋逃之藪公私成患百姓為之語曰李波小妹字雍容褰裙逐馬如卷蓬丨丨丨丨丨丨丨婦女尚如此男子那可逢】當興我家【魏書李彪傳彪有女㓜而聰令彪每竒之敎之書學讀誦經傳嘗竊謂所親曰此丨丨丨丨卿曹容得其力彪亡後世宗聞其名召為媫妤以禮迎引媫妤在宫嘗敎帝妹書誦授經史】潘將軍【魏書楊大眼傳大眼妻潘氏善騎射自詣軍省大眼至於攻陳遊獵之際大眼令妻潘戎装或齊鑣戰場或並驅林壑及至還營同坐幕下對諸僚佐言笑自得時指之謂人曰此丨丨丨也】升座講老子【北史盧道䖍傳道䖍又娶司馬氏有子昌裕後司馬氏見出更娉元氏甚聰悟常丨髙丨丨丨丨道䖍從弟元明隔紗帷以聼焉】學士先生【舊唐書女學士尚宫宋氏傳名若華父庭芬生五女皆能屬文長曰若華次曰若昭若倫若憲若荀貞元四年昭義節度使李抱真表薦以聞徳宗俱召入宫深加賞歎徳宗能詩與侍臣唱和相屬亦令若華姊妹應制每進御無不稱善嘉其節概不羣不以宫妾遇之呼為丨丨丨丨】著女論語【舊唐書女學士尚宫宋氏傳丨丨丨丨十篇其言模倣論語以韋逞母宣文君宋氏代仲尼以曹大家等代顔閔其間問答悉以婦道所尚】曹大家東征之流【舊唐書宋庭瑜妻魏氏傳父克已有詞學魏氏善屬文先天中庭瑜自司農少卿左遷涪州别駕魏氏随夫之任中路作南征賦以叙志詞甚典羙開元中庭瑜累遷慶州都督初中書令張説年少時為克已所重魏氏恨其夫為外職乃作書與説叙亡父疇昔之事并為庭瑜申理乃録南征賦寄説説歎曰丨丨丨丨丨丨丨也】衆篇並作采麗益新【唐書上官昭容傳婉兒勸帝侈大書舘増學士員引大臣名儒充選數賜宴賦詩君臣賡和婉兒常代帝及后長寜安樂二主丨丨丨丨而丨丨丨丨又差第羣臣所賦賜金爵故朝廷靡然成風當時屬辭者大抵雖浮靡然所得皆有可觀婉兒力也】擬離騷為小山篇【唐書太宗徐賢妃傳八嵗自曉屬文父孝徳嘗試使丨丨丨丨丨丨丨曰仰幽巖而流盻撫桂枝以凝想将千齡兮此遇荃何為兮獨徃孝徳大驚知不可掩於是所論著遂盛傳】敎妾騎射【五代史唐太祖家人傳太祖正室劉氏常從征伐為人明敏多智畧頗習兵機常丨其侍丨丨丨以佐太祖】織薄為屋【宋史韓世忠傳世忠披草萊立軍府與士同力役夫人梁親丨丨丨丨】女秀才【遼史邢簡妻陳氏傳父陘五代時累官司徒陳氏甫筓渉通經義凡覽詩賦輒能誦尤好吟咏時以丨丨丨名之】氊為甲裳為旗【金史阿鄰妻沙里質傳天輔六年黄龍府叛卒攻抄旁近部族是時阿鄰從軍沙里質糾集附近居民得男女五百人樹營栅為保守計賊千餘來攻沙里質以丨丨丨以丨丨丨男夫授甲婦女鼔噪沙里質仗劍督戰凡三日賊去】率命婦自為一軍【金史完顔仲徳妻傳崔立之變妻自毁其容服擕妾及二子紿以采蔬自汴走蔡蔡被圍丁男皆乘城拒守謂仲徳曰事勢若此丈夫能為國出力婦人獨不能耶丨諸丨丨丨丨丨丨親運矢石於城下城中婦女爭出繼之】五言數家婦人居二【鍾嶸詩品漢為丨丨者不過丨丨而丨丨丨丨徐淑叙别之作亞於團扇矣】老嫗吹箎【楊衒之洛陽伽藍記河間王琛有婢朝雲善吹箎能為團扇歌壟上聲時琛為秦州刺史諸羗外叛屢討之不降琛令朝雲假為貧嫗吹箎而乞諸羗聞之悉皆流涕迭相謂曰何為棄墳井在山谷為冦也即相率歸降秦民語曰快馬徤兒不如丨丨丨丨】女太史【崔鴻後趙錄敎宫人星占及馬歩射置丨丨丨于靈臺仰觀災祥以考外太史之虚實】書北山移文【馮贄雲仙雜記樂天女金鑾十嵗忽丨丨丨丨丨示家人樂天方買終南紫石欲開文士傳遂輟以勒之】女相如【馮贄南部煙花記煬帝以合歡水果賜吳綘仙綘仙以紅牋進詩謝帝曰綘仙才調丨丨丨也】不櫛進士【劉訥言諧噱錄闗圖有妹能文每語人曰有一進士所恨不櫛耳】女學士【馬令南唐書儒者傳髙越燕人也少舉進士清警有才思文價藹於北土時威武軍節度使盧文進有女羙而慧善屬文時稱丨丨丨越聞而慕焉徃謁文進文進以妻之】詠燭【張邦基墨莊漫錄浮休居士張芸叟久經遷責既還怏怏不平嘗内集分題賦詩其女得蠟燭有云莫訝淚頻滴都緣心未灰浮休有慙色自是無復躁進意司馬朴之室浮休之女也有詩在鄜延路上一寺中一聯云滿目煙含芳草緑倚欄露泣海棠紅或云便是丨丨者】書大雅吟【姚寛西溪叢話衛夫人名鑠字茂漪即廷尉展之弟恒之從妹汝隂太守李矩之妻中書郎李充之母王逸少師善鍾法能正書入妙能品王子敬年五嵗已有書意夫人丨丨丨丨賜之】誦秋水篇【張端義貴耳錄真宗宴近臣語及莊子忽命呼秋水至則綠衣翠鬟小女僮也能丨丨丨丨聞者駭異】能温酒【陶宗儀輟耕錄宋季參政相公翁于杭将求一容貌才藝兼全之妾經旬餘未能愜意忽有以奚奴者至姿色固羙問其藝則曰丨丨丨左右皆失笑公漫爾留試之及執事初甚熱次畧寒三次微温公方飲既而每日並如初之第三次公喜遂納焉終公之身未嘗有過不及時歸附後公擕入京公死囊槖皆為所有因而巨富人稱曰奚娘子者是也吁彼女流賤耳一事精至便能動人亦其專心致志而然士君子之學為窮理正心修己治人之道而不能至于當然之極者視彼有間矣】
　　女工
　　女事無文章【管子丨丨丨丨丨國之富也】薄之游女工文繡纂組【管子昔者桀之時女樂三萬人端謲晨樂聞於三衢是無不服文繡衣裳者伊尹以丨丨丨丨丨丨丨丨丨一純得粟百鍾於桀之國】勝事【管子某鄉女丨丨者終嵗積其功業若干以功業直時而櫎之】脩絲麻捆布絹【墨子古之民未知為衣服時衣皮帶茭冬則不輕而温夏則不輕而凊聖王以為不中人之情故作誨婦人治役丨丨丨丨丨丨以為民衣】牽挺【列子紀昌歸偃卧其妻之機下以目承丨丨二年之後雖錐末倒眥而不瞬也】抑黒質赤文【淮南子蔡之㓜女衛之稚質捆纂組雜竒彩丨丨丨丨丨丨禹湯之智不能逮】社而賦事蒸而獻功【國語王后親織元紞公侯之夫人加之以紘綖卿之内子為大帶命婦成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫丨丨丨丨丨丨丨丨男女效績愆則有辟古之制也】何愛餘明照四壁者【戰國䇿甘茂亡秦且之齊出闗遇蘇子曰君聞夫江上之處女乎蘇子曰不聞曰夫江上之處女有家貧而無燭者處女相與語欲去之家貧無燭者将去矣謂處女曰妾以無燭故常先至掃室布席丨丨於丨丨之丨丨丨丨幸以賜妾何妨於處女妾自以為有益於處女何為去我處女相語以為然而留之今臣不肖棄逐於秦而出闗願為足下掃室布席幸無我逐也】秫縫【戰國䇿黒齒雕題鯷冠丨丨大吳之國也注秫綦鍼也言女工之拙】一月得四十五日【漢書食貨志婦人同巷相從夜績女工丨丨丨丨丨丨丨注服䖍曰一月之中又得夜半為十五日凡四十五日也】手迹整理【後漢書曹世叔妻傳晚寝早作勿憚夙夜執務私事不辭劇易所作必成丨丨丨丨是謂執勤也】藴習酒食【魏書崔浩傳浩著食經序曰余自少及長耳目聞見諸母諸姑所修婦功無不丨丨丨丨朝夕養舅姑四時祭祀雖有功力不任僮使常手自親焉】習薾繡【元史刑法志諸匠户子女使男習工事女丨丨丨】擊絮【越絶書子胥至溧陽界中見一女子丨丨於瀬水之中子胥曰豈可得托食乎女子曰諾即發簞飯清其壺漿而食之子胥食已而去謂女子曰掩爾壺漿毋令之露女子曰諾子胥行五歩還顧女子自縱於瀨水之中而死】飾微治細【桓寛鹽鐵論婦女丨丨丨丨以成文章極技盡巧則絲布不足衣也】難成易弊【桓寛鹽鐵論女紅丨丨而丨丨車器難就而易敗】間績【劉向説苑子獨不聞和氏之璧乎價重千金然以之丨丨曽不如瓦塼】多態【焦氏易林織縷未就針折不復女工丨丨亂我政事】手狎【王充論衡齊部世刺繡恒女無不能襄邑俗織錦鈍婦無不巧日見之日為之丨丨也】刺繡師【王充論衡牛刀可以割雞雞刀難以屠牛丨丨之丨能縫帷裳納縷之工不能織錦】手引成錦【王嘉拾遺記成王五年有因祇之國去王都九萬里獻女工一人體貌輕潔被纖羅雜繡之衣長袖修裾風至則結其衿帶恐飄颻不能自止也其人善織以五色絲内於口中丨丨而結之則丨文丨】鍼神【王嘉拾遺記薛夜來妙於鍼工雖處於深帷之内不用燈燭之光裁制立成非夜來縫製帝則不服宫中號為丨丨也】機絶鍼絶絲絶【王嘉拾遺記吳主趙夫人丞相達之妹善畫巧妙無䨇能於指間以綵絲織雲霞龍鳯之錦大則盈尺小則方寸宫中謂之丨丨孫權嘗歎魏蜀未夷軍旅之隙思得善畫者使圗山川地勢軍陣之像達乃進其妹權使寫九州江湖方岳之勢夫人曰丹青之色甚易歇滅不可久寶妾能刺繡作列國方帛之上寫以五岳河海城邑行陣之形既成乃進於吳主時人謂之丨丨雖棘刺木猴雲梯飛䲻無過此麗也權居昭陽宫倦暑乃褰紫綃之帷夫人曰此不足貴也權使夫人指其意思焉答曰妾欲窮慮盡思能使下綃緯而清風自入視外無有蔽礙列侍者飄然自凉若馭風而行也權稱善夫人乃扸髮以神膠續之神膠出鬱夷國接弓弩之斷百斷百續也乃織為羅縠累月而成裁為幔内外視之飄飄如煙氣輕動而房内自凉時權常在軍旅每以此幔自随以為征幙舒之則廣縱一丈卷之則可内於枕中時人謂之丨丨故吳有三絶四海無儔其妙】吳有三絶【見上】一尺絹繡法華經七卷【蘇鶚杜陽雜編永貞元年南海貢竒女盧眉娘年十四稱本北祖帝師之裔自大足中流落於嶺表㓜而慧悟工巧無比能於丨丨丨上丨丨丨丨丨丨字之大小不逾粟粒而㸃畫分明細於毛髪其品題章句無有遺闕更善作飛僲蓋以絲一縷分為三縷染成五彩於掌中結為傘蓋五重其中有十洲三島天人玉女臺殿麟鳯之象而外列執幢捧節之童亦不啻千數其蓋闊一丈秤之無三數兩自煎靈香膏傅之則虬硬不斷上歎其工謂之神助】作飛僊蓋【見上】
　　容貌
　　毛嬙西施【管子丨丨丨丨天下之羙人也】小腰【管子夫楚王好丨丨而羙人省食】細腰【尹文子楚莊愛丨丨一國皆有饑色】黄公二女【尹文子齊有丨丨者好謙卑有丨丨皆國色以其羙也常謙辭毁之以為醜惡醜惡之名逺布年過而一國無聘者衛有鰥夫特冐娶之果國色然後曰黄公好謙故毁其子不姝羙於是爭禮之亦國色也】國色【見上】娥媌靡曼【列子簡鄭衛之處子丨丨丨丨者施芳澤正蛾眉設筓珥衣阿錫曳齊紈粉白黛黒珮玉環雜芷若以滿之】婑媠【列子穆之後庭比房數十皆擇稚齒丨丨者以盈之按穆公孫穆】娥姣【列子鄉有處子之丨丨者必賄而招之媒而挑之必獲而後已】捧心【莊子西施病心而矉其里其里之醜人見而羙之歸亦丨丨而矉其里其里之富人見之堅閉門而不出貧人見之挈妻子而去之走彼知羙矉而不知矉之所以羙】羙矉【見上】曼理皓齒【韓非子丨丨丨丨説情而損精】閭娵莫媒【荀子丨丨子奢丨之丨也嫫母刁父是之喜也】惡者之孽【荀子語曰好女之色丨丨丨丨也】安矜【吕氏春秋人有新取婦者婦至宜丨丨煙視媚行】煙視媚行【見上】玉女【吕氏春秋身好丨丨注玉女羙女也】䩉【淮南子丨丨在頰則好在顙則醜注䩉者頰上窐也窐者在顙以槃故醜】繪為纂繹【淮南子室有羙容丨丨之丨丨】不待脂粉芳澤【淮南子曼頰皓齒形夸骨佳丨丨丨丨丨丨而性可説者西施陽文也】娥㜲【揚子丨丨好也秦曰娥宋魏之間謂之㜲】娃媠窕豔【揚子丨丨丨丨羙也吳楚衡淮之間曰娃南楚之外曰媠宋衛晉鄭之間曰豔陳楚周南之間曰窕】女三為粲【國語恭王游於涇上密康公從有三女奔之其母曰必致之於王夫獸三為羣人三為衆丨丨丨丨王田不取羣公行下衆王御不參一族夫粲羙之物也衆以羙物歸女而何徳以堪之王猶不堪况爾小醜小醜備物終必亡康公弗獻一年王滅密】華落愛渝【戰國䇿以色交者丨丨而丨丨】粉白墨黒【戰國䇿張儀之楚貧舎人怒而欲歸張儀曰子必以衣冠之敝故欲歸待我為子見楚王當是之時南后鄭褏貴於楚張子見楚王楚王不説張子曰王無所用臣臣請北見晉君楚王曰諾張子曰王無求於晉國乎王曰黄金珠璣犀象出於楚寡人無求於晉國張子曰王徒不好色耳王曰何也張子曰彼鄭周之女丨丨丨丨立於衢閭非知而見之者以為神楚王曰楚僻陋之國也未嘗見中國之女如此其羙也寡人見之獨何為不好色也乃資之以珠玉南后鄭褏聞之大恐令人謂張子曰妾聞将軍之晉國偶有金千斤進之左右以供芻秣鄭褏亦以金五百斤張子辭楚王曰天下閉關不通未知見日也願王賜之觴王曰諾乃觴之中飲再拜而請曰非有他人於此也願王召所便習而觴之王曰諾乃召南后鄭褏而觴之張子再拜而請曰儀有死罪於大王王曰何也曰儀行天下徧矣未嘗見人如此其羙而儀言得羙人是欺王也王曰子釋之吾固以為天下莫若是兩人也注墨黒謂髪也】非知而見之者以為神【見上】天下莫若是兩人【見上】南之威【戰國䇿晉文公得丨丨丨三日不聼朝遂推南之威而逺之曰後世必有以色亡其國者】白台閭須【戰國䇿左丨丨而右丨丨南威之羙也注皆羙人】犀角偃月【戰國䇿臣聞趙天下善為音佳麗人之所出也今者臣來至境入都邑觀人民謡俗容貌顔色殊無佳麗好羙者以臣所行多矣周流無所不至未嘗見人如中山隂姬者也不知者特以為神人言不能及也其容貌顔色固以過絶人矣若其眉目准頞權衡丨丨丨丨彼乃帝王之后非諸侯之姬也】眉目准頞權衡【見上】尹邢【史記外戚世家丨夫人與丨夫人同時並幸有詔不得相見尹夫人自請武帝願望見邢夫人帝許之即令他夫人飾從御者數十人為邢夫人來前尹夫人前見之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之對曰視其身貌形状不足以當人主矣於是帝乃詔使邢夫人衣故衣獨身來前尹夫人望見之曰此真是也於是乃低頭俛而泣自痛其不如也諺曰羙女入室惡女之仇】羙女入室惡女之仇【見上】低頭俛泣自痛不如【見上】隨俗雅化【史記李斯傳丨丨丨丨佳冶窈窕趙女不立於側也】曼姬【史記司馬相如傳鄭女丨丨注正義曰文頴云鄭國出好女曼者其色理曼澤也】宜笑【史記司馬相如傳皓齒粲爛丨丨的皪長眉連娟微睇緜藐色授魂與心愉於側】衆嫭【漢書禮樂志丨丨並綽竒麗顔如荼兆逐靡】華色【漢書杜欽傳必鄉舉求窈窕不問丨丨所以助徳理内也】相態㠯麗佳【漢書揚雄傳閨中容競淖約兮丨丨丨丨丨】絶世獨立【漢書外戚傳初夫人兄延年性知音善歌舞武帝愛之每為新聲變曲聞者莫不感動延年侍上起舞歌曰北方有佳人丨丨而丨丨一顧傾人城再顧傾人國寜不知傾城與傾國佳人難再得上嘆息曰善世豈有此人乎平陽主因言延年有女弟上乃召見之實妙麗善舞由是得幸】合法相【後漢書后妃傳序漢法常因八月算人遣中大夫與掖庭丞及相工於洛陽鄉中閲視良家童女年十三以上二十已下姿色端麗丨丨丨者載還後宫擇視可否廼用登御】妙婧纖腰【後漢書張衡傳舒丨丨之丨丨兮揚雜錯之袿徽】嫭眼【後漢書張衡傳咸姣麗以蠱媚兮増丨丨而蛾眉】弱腕素肘【後漢書邊譲傳擕西子之丨丨援毛嬪之丨丨】顧景裴囘竦動左右【後漢書南匈奴傳初元帝時㠯良家子選入掖庭時呼韓邪來朝帝勅以宫女五人賜之昭君入宫數嵗不得見御積悲怨乃請掖庭令求行呼韓邪臨辭大㑹帝召五女以示之昭君豐容靚飾光明漢宫丨丨丨丨丨丨丨丨帝見大驚意欲留之而難於失信遂與匈奴生二子】大橋小橋【吳志周瑜傳孫䇿欲取荆州以瑜為中䕶軍領江夏太守從攻皖拔之時得橋公兩女皆國色也䇿自納丨丨瑜納丨丨】腰圍尺六【梁書羊侃傳儛人張淨琬丨丨一丨丨寸時人咸推能掌中儛又有孫荆玉能反腰帖地銜得席上玉簪】紅白爪【陳書髙祖章皇后傳少聰慧羙容儀手爪長五寸色並紅白每有期功之服則一爪先折】宫中遥望飄若神仙【陳書張貴妃傳論張貴妃髪長七尺鬒黒如漆其光可鑒特聰慧有神采進止閑暇容色端麗每瞻視盻睞光采溢目照暎左右常於閣上靚糚臨於軒檻丨丨丨丨丨丨丨丨】髪長七尺其光可鑒【見上】瞻視盻睞光采溢目照暎左右【見上】少盛如花【魏書北海王詳傳詳之初禁也乃以蒸髙事告母母大怒詈之苦切曰汝自有妻妾侍婢丨丨丨丨何忽共許髙麗婢姦通令致此罪】奇色【魏書邢巒傳初侍中盧昶與巒不平昶與元暉俱世宗所寵御史中尉崔亮昶之黨也昶暉令亮糾巒事成許言於世宗以亮為侍中亮於是奏劾巒在漢中掠良人為奴婢巒懼為昶等所䧟乃以漢中所得巴西太守龎景明女化生等二十餘口與暉化生等數人丨丨也暉大悦】手甚纖柔【北齊書盧文偉傳宗道性麤率重任俠歴尚書郎通直散騎常侍後行南營州刺史嘗於晉陽置酒賓遊滿坐中書舎人馬士達目其彈箜篌女妓云丨丨丨丨宗道即以此婢遺士達士達固辭宗道便命家人将觧其腕士達不得已而受之按宗道文偉孫】花見羞【五代史唐明宗家人傳淑妃王氏有羙色號丨丨丨】赤烏氏羙人之地【穆天子傳赤烏之人丌好獻女于天子女聼女列爲嬖人曰丨丨丨丨丨丨丨也寳玉之所在也】鄭旦【越絶書羙人宫周五百九十歩陸門二水門一今北壇利里邱土城勾踐所習教羙女西施丨丨宫臺也女出於苧蘿山欲獻於吳自謂東垂僻陋恐女樸鄙故近大道居去縣五里】玉膚柔軟吹氣勝蘭【郭憲洞㝠記帝所幸宫人名麗娟年十四丨丨丨丨丨丨丨丨不欲衣纓拂之恐體痕也每歌李延年和之於芝生殿唱廻風之曲庭中花皆翻落置麗娟於明離之帳恐塵垢汚其體也帝嘗以衣帶縳麗娟之袂閉於重幕之中恐随風而去也麗娟以琥珀為佩置衣裾裏不使人知乃言骨節自鳴相與為神怪也】要歛從容【桓寛鹽鐵論康荘馳逐窮巷蹋鞠秉耒抱插躬耕身織者寡娶丨丨丨丨傅白黛青者衆】畫眉之妾五七卷髻之女二八【黄憲天禄閣外史寡人雖有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨亦無以為也】粲姬【黄憲天祿閣外史王之宫丨丨盆幕融知陽春】眉色如望逺山臉際常若芙蓉【葛洪西京雜記卓文君姣好丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨肌膚柔滑如脂十七而寡為人放誕風流故悦長卿之才而越禮焉】姣好【見上】體輕氣馥【王嘉拾遺記燕昭王即位二年廣延國來獻善舞者二人一名旋娟一名提嫫並玉質凝膚丨丨丨丨綽約而窈窕絶古無倫或行無踪影或積年不饑昭王處以單綃華幄飲以瓀珉之膏飴以丹泉之粟】動心驚魄【王嘉拾遺記越謀㓕吳蓄天下奇寶羙人異味進於吳越又有羙女二人一名夷光二名修明以貢於吳吳處以椒花之房貫細珠為簾幌朝下以蔽景夕捲以待月二人當軒並坐理鏡靚糚於珠幌之内竊窺者莫不丨丨丨丨謂之神人】非雲非雨非朝非暮【王嘉拾遺記文帝所愛羙人薛靈芸以文車十乘迎之未至京師十里帝乘雕玉之輦以望車徒之盛嗟曰昔言朝為行雲暮為行雨今丨丨丨丨丨丨丨丨改靈芸之名曰夜來】玉人齊潤【王嘉拾遺記蜀先主甘后玉質柔肌態媚容冶先主召入綃帳中於户外望者如月下聚雪河南獻丨丨髙三尺乃取玉人置后側晝則講說軍謀夕則擁后而玩玉人后與玉人潔白丨丨觀者殆相亂惑嬖寵者非惟嫉於甘后亦妒於玉人也后嘗欲琢毁壊之乃誡先主曰昔子罕不以玉為寶春秋羙之今吳魏未滅安以妖玩繫懐先主乃撤玉人像嬖者皆退當斯之時君子議以甘后為神智婦人焉】愁容尚能惑人况在歡樂【王嘉拾遺記吳主潘夫人父坐法輸入織室容態少儔江東絶色同幽者百餘人謂夫人為神女敬而逺之有司聞於吳主使圖其容夫人憂戚不食減瘦改形工人寫其真状以進吳主見而喜悦以琥珀如意撫案即折嗟曰此神女也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃命雕輪就織室納於後宫】髪委藉地【劉義慶世說桓宣武平蜀以李勢妹為妾甚有寵常著齋後主始不知既聞與數十婢拔白刃襲之正值李梳頭丨丨丨丨膚色玉曜不為動容徐曰國破家亡無心至此今日若能見殺乃是本懐主慙而退】膚色玉曜【見上】欲求好婦立在津口婦立水傍好醜自彰【叚成式酉陽雜爼妬婦津相傳言晉大始中劉伯玉妻叚氏字光明性妒忌伯玉常於妻前誦洛神賦語其妻曰娶婦得如此吾無憾焉明光曰君何以水神善而欲輕我吾死何愁不為水神其夜乃自沈而死死後七日託夢語伯玉曰君本願神吾今得為神也伯玉寤而覺之遂終身不復渡水有婦人渡此津者皆壊衣枉糚然後敢濟不爾風波暴發醜婦雖糚飾而渡其神亦不妒也婦人渡河無風浪者以為已醜不致水神怒醜婦諱之無不皆自毁形容以塞嗤笑也故齊人語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】肌香【蘇鶚杜陽雜編元載寵姬薛瑶英攻詩書善歌舞僊姿玉質丨丨體輕雖旋波揺光飛燕綠珠不能過也瑶英之母趙娟亦本岐王之愛妾也後出為薛氏之妻生瑶英而幼以香㗖之故肌香也】紅芙蓉【蘇鶚杜陽雜編寳歴二年淛東國貢舞女二人一曰飛鸞一曰輕鳯修眉黟首蘭氣融冶冬不纊衣夏不汗體上更琢玉芙蓉以為二女歌舞臺每歌聲一發如鸞鳯之音百鳥莫不翔集其上及觀於庭際舞態艷逸更非人間所有每歌罷上令内人藏之金屋寳帳蓋恐風日所侵故也由是宫中語曰寳帳香重重一䨇丨丨丨】解語花【王仁裕開天遺事太液池千葉白蓮開帝與貴妃宴賞指妃謂左右曰何如此丨丨丨耶】鳥爪【馬令南唐書方術傳女冠耿先生丨丨玉貌宛然神仙】似花蘂之翾輕【陶宗儀輟耕録蜀主孟昶納徐匡璋女拜貴妃别號花蘂夫人意花不足擬其色丨丨丨丨丨丨也或以為姓費氏則誤矣】
　　糚飾
　　簪珥辟千金【管子丨丨而丨丨丨者璆琳琅玕也】施芳澤正蛾眉設筓珥【列子簡鄭衛之處子娥媌靡曼者丨丨丨丨丨丨丨丨丨衣阿錫曳齊紈粉白黛黒珮玉環雜芷若以滿之】羙珥【韓非子薛公相齊齊威王夫人死中有十孺子皆貴於王薛公欲知王所欲立而請置一人以為夫人王聼之則是說行於王而重於置夫人也王不聼是說不行於王而輕於置夫人也欲先知王之所欲置以勸王置之於是為十玉珥而羙其一而獻之王以賦十孺子明日坐視丨丨之所在而勸王以為夫人】粉題【揚子丨丨兩須不可忍瞻也】華丹亂窈窕【揚子女惡丨丨之丨丨丨也】女為悦己者容【戰國䇿士為知己者死丨丨丨丨丨丨注脩其容色】玉聲璆然【史記孔子世家夫人在絺帷中孔子入門北面稽首夫人自帷中再拜環佩丨丨丨丨】宛珠簪傅璣珥【史記李斯傳必出於秦然後可則是丨丨之丨丨丨之丨阿縞之衣錦繡之飾不進於前而随俗雅化佳冶窈窕趙女不立於側也】揚袘蜚纖【史記司馬相如傳丨丨䘏削丨丨垂髾注徐廣曰袘音迤衣袖也纖音芟駰案郭璞曰纖袿衣飾】閻易戍削媥姺徶㣯【史記司馬相如傳枻獨繭之褕袘丨丨以丨丨丨丨丨丨與世殊服注徐廣曰閻易衣長貌戍削言如刻畫作之郭璞曰媥姺徶㣯衣服婆娑貌】俠嘉夜【漢書禮樂志丨丨丨茝蘭芳注如淳曰嘉夜芳草也】跕躧【漢書地理志趙中山地薄人衆猶有沙邱紂淫亂餘民丈夫相惡游戲悲歌忼慨起則椎剽掘冢作姦巧多弄物為倡優女子彈丨丨游媚富貴徧諸侯之後宫注師古曰跕音它頰反躧與屣同屣謂小履之無根者也跕謂輕躡之也】小履【見上】綢繆【漢書張敞傳禮君母出門則乘輜軿下堂則從傅母進退則鳴玉佩内飾則結丨丨此言尊貴所以自斂制不從姿之義也注師古曰組紐之屬所以自結固也】張京兆眉憮【漢書張敞傳敞為婦畫眉長安中傳丨丨丨丨丨】珍髢【漢書揚雄傳資娵娃之丨丨兮鬻九戎而索頼】四起大髻【後漢書明徳馬皇后紀注東觀記曰明帝馬皇后羙髪為丨丨丨丨但以髪成尚有餘繞髻三匝眉不施黛獨左眉角小缺補之如粟】歩搖【後漢書和熹鄧皇后紀又賜馮貴人玉赤綬以未有丨丨環珮加賜各一具注釋名曰皇后首副其上有垂珠歩則揺也】愁眉【後漢書五行志桓帝元嘉中京都婦女作丨丨啼糚墮馬髻折要歩齲齒笑所謂愁眉者細而曲折啼糚者薄拭目下若啼處墮馬髻者作一邊折要歩者足不在體下齲齒笑者若齒痛樂不欣欣始自大将軍梁冀家所為京都歙然諸夏皆放效】啼糚【見上】墮馬髻【見上】折要歩【見上】齲齒笑【見上】漆畫五采為系【後漢書五行志延熹中婦女始嫁至作丨丨丨丨丨丨】瑇瑁擿【後漢書輿服志太皇太后皇太后入廟服紺上皁下蠶青上縹下皆深衣制隱領袖緣以絛翦氂蔮簪珥耳璫垂珠簪以丨丨為丨長一尺端為華勝上為鳯皇爵以翡翠為毛羽下有白珠垂黄金鑷左右一横簪之以安蔮結諸簪珥皆同制其擿有等級焉按蔮幗也結髻也解見史記注及三國志注】華勝【見上】蔮結【見上】六獸【後漢書輿服志皇后謁廟服紺上皁下蠶青上縹下皆深衣制隱領袖緣以絛假結歩揺簪珥歩揺以黄金為山題貫白珠為桂枝相繆一爵九華熊虎赤羆天鹿辟邪南山豐大特丨丨詩所謂副筓六珈者諸爵獸皆翡翠爲毛羽金題白珠璫繞以翡翠為華云】一爵九華【見上】髙髻廣眉大袖【後漢書馬廖傳長安語曰城中好丨丨四方髙一尺城中好丨丨四方且半額城中好丨丨四方全匹帛】假紒【後漢書東平憲王傳今送光烈皇后丨丨帛巾各一注周禮追師掌王后之首服為副編鄭康成云副婦人首服三輔謂之假紒續漢書帛字作皁案紒即髻也】隱居服【後漢書梁鴻傳歸鄉里埶家慕其髙節多欲女之鴻並絶不娶同縣孟氏有女状肥醜而黒力舉石臼擇對不嫁至年三十父母問其故女曰欲得賢如梁伯鸞者鴻聞而聘之女求作布衣麻履織作筐緝績之具及嫁始㠯装飾入門七日而鴻不答妻乃跪床下請曰竊聞夫子髙義簡斥數婦妾亦偃蹇數夫矣今而見擇敢不請罪鴻曰吾欲裘褐之人可與俱隱深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰㠯觀夫子之志耳妾自有丨丨之丨乃更爲椎髻著布衣操作而前鴻大喜曰此真梁鴻妻也能奉我矣字之曰徳曜名孟光居有頃妻曰嘗聞夫子欲隐居避患今何為黙黙無乃欲低頭就之乎鴻曰諾乃共入霸陵山中】椎髻【見上】屈紒【後漢書東夷傳倭女人被髪丨丨】巾幗【晉書宣帝紀亮數挑戰帝不出因遺帝丨丨婦人之飾】雀釵【晉書元帝紀将拜貴人有司請市丨丨帝以煩費不許】五兵佩【晉書五行志惠帝元康中婦人之飾有丨丨丨】擷子紒【晉書五行志惠帝元康中婦人結髪者既成以繒急束其環名曰丨丨丨】緩鬢傾髻【晉書五行志太元中公主婦女必丨丨丨丨以為盛飾用髪既多不可恒戴乃先於木及籠上装之名曰假髻】假髻【見上】状如天師【晉書王㳟傳淮陵内史虞珧子妻裴氏有服食之術常衣黄衣丨丨丨丨道子甚悦之令與賓客談論時人皆為降節恭抗言曰未聞宰相之坐有失行婦人坐賓莫不反側】紫綸巾熟錦袴【晉書石季龍載記季龍常以女騎一千為鹵簿皆著丨丨丨丨丨丨金銀鏤帶五文織成鞾游於戲馬觀】金銀鏤帶五文織鞾【見上】飛天紒【宋書五行志宋文帝元嘉六年民間婦人結髪者三分髪抽其鬟直向上謂之丨丨丨】五絛五辮【宋書王敬傳左右嘗使二老婢戴丨丨丨丨著青紋袴飾以朱粉】虎魄釧【齊書東昏侯紀潘氏服御極選珍寳主衣庫舊物不復周用貴市民間金銀寳物價皆數倍丨丨丨一隻直百七十萬】金釵鑷【齊書周盤龍傳盤龍愛妾杜氏上送丨丨丨二十枚手敕曰餉周公阿杜】錦裙【陳書殷不害傳簡文以不害善事親賜其母蔡氏丨丨丨毡席被褥單複畢備】玉鳯凰【南史齊南康王子琳傳母荀昭華盛寵後宫才人位登采女者依例賜丨丨丨荀時為采女得玉鳯凰投地曰我不能例受此武帝乃拜為昭華】冠㡌而著小襦襖【魏書任城王澄傳髙祖還洛引見公卿髙祖曰營國之本禮敎為先朕離京邑以來禮教為日新以不澄對曰臣謂日新髙祖曰朕昨入城見車上婦人丨丨丨丨丨丨丨者若為如此尚書何為不察澄曰著猶少於不著者髙祖曰深可怪也任城意欲令全著乎一言可以喪邦者斯之謂歟可命史官書之】夾領小䄂【魏書咸陽王禧傳髙祖又引見王公卿士責留京之官曰昨望見婦女之服仍為丨丨丨丨我徂東山雖不三年既離寒暑卿等何為而違前詔】玉車鈿【魏書靈徵志髙祖太和五年六月上邽鎮将上言於鎮城西二百五十里射獵於營南千水中得丨丨丨三枚二青一赤制状甚精】髻如飛鳥【北齊書幼主紀婦人皆剪剔以着假丨而危邪之状丨丨丨至於南面則髻心正西始自宫内為之被於四逺】珠松【隋書禮儀志皇后謁廟服袿䙱大衣蓋嫁服也謂之褘衣皁上皁下親蠶則青上縹下比深衣制隐領䄂緣以絛首飾則假髻歩揺俗謂之丨丨是也】簪珥花嚴【隋書后妃傳叙三曰尚服掌服章寳藏管司飾三人掌丨丨丨丨典櫛三人掌巾櫛膏沐】糚㸃【北史馮淑妃傳帝至晉州城已欲沒矣作地道攻之城䧟十餘歩将士乘勢欲入帝勅且止召淑妃共觀之淑妃丨丨不獲時至周人以木拒塞城遂不下】裙上有五色雲起【舊唐書中宗紀皇后自言衣箱中丨丨丨丨丨丨丨令畫工圗之以示百寮乃大赦天下】線鞾【舊唐書輿服志武徳來婦人著履規制亦重又有丨丨】脂粉資【舊唐書明皇楊貴妃傳韓虢秦三夫人嵗給錢千貫為丨丨之丨】五家合隊照映如百花煥發【舊唐書明皇楊貴妃傳明皇每年十月幸華清宫國忠姊妹五家扈從每家為一隊著一色衣丨丨丨丨丨丨丨丨丨之丨丨而遺鈿墜舄瑟瑟珠翠璨瓓芳馥於路而國忠私於虢國而不避雄狐之刺每入朝或連鑣方駕不施帷幔每三朝慶賀五鼔待漏靘糚盈巷蠟炬如晝】靘糚【見上】通裙【舊唐書南平獠傳人並樓居登梯而上號為干欄男子左袵露髪徒跣婦人横巾兩幅穿中而貫其首名為丨丨】平脱金泥刺繡【唐書肅宗紀禁珠玉寳鈿丨丨丨丨丨丨】兩博鬢【唐書車服志首飾大小華十二樹以象袞冕之旒又有丨丨丨】寳鈿花釵【唐書車服志内外命婦鬢飾丨丨丨丨】線鞵【唐書車服志武徳間婦人曵履及線鞾開元中初有丨丨侍兒則著履】險糚【唐書車服志婦人衣青碧纈平頭小花草履彩帛縵成履而禁髙髻丨丨去眉開額及吳越髙頭草履】兠籠【唐書車服志巴蜀婦人出入有丨丨】囚髻【唐書五行志僖宗時内人束髪極急及在成都蜀婦人效之時謂為丨丨唐末京都婦人梳髪以兩鬢抱面状如椎髻時謂之抛家髻】抛家髻【見上】脂盝糚具【唐書李徳裕傳詔浙西上丨丨丨丨】醉糚【五代史前蜀世家王衍後宫皆戴金蓮花冠衣道士服酒酣免冠其髻髽然更施朱粉號丨丨國中之人皆效之嘗與太后太妃游青城山宫人衣服皆畫雲霞飄然望之若仙衍自作州曲述其仙状】衣服畫雲霞【見上】趕上裙【宋史五行志理宗朝宫妃繋前後掩裙而長窣地名丨丨丨梳髙髻於頂曰不走落束足纖直名快上馬粉㸃眼角名淚糚剃削童髪必留大錢許於頂左名偏頂或留之頂前束以綵繒宛若博焦之状或曰鵓角】不走落【見上】快上馬【見上】淚糚【見上】鵓角【見上】魚媚子【宋史五行志淳化三年京師里巷婦人競剪黒光紙團靨又装縷魚腮中骨號丨丨以飾面】九翬【宋史輿服志妃冠飾以丨丨四鳯】白角冠梳【宋史輿服志皇祐元年詔婦人冠髙毋得踰四寸廣毋得踰尺梳長毋得踰四寸仍禁以角為之先是宫中尚丨丨丨丨人爭倣之至謂之内様冠名曰垂肩等至有長三尺者梳長亦踰尺議者以為服妖遂禁止之】内様【見上】珠璣帕首【宋史章獻劉皇后傳柴氏李氏二公主入見猶服髲鬀太后曰姑老矣命左右賜以丨丨丨丨】綠鞾【金史儀衛志諸妃嬪導從四十人幞頭繡盤蕉紫衫塗金束帶妃用偏扇方扇團扇各十六諸嬪各十四皆宫人執服雲脚紗㡌紫四䙆衫束帶丨丨】白燕昇天【郭憲洞㝠記嵻細棗出嵻山山臨碧海上萬年一實如今之軟棗咋之有膏膏可燃燈西王母握以獻帝燃芳苡燈光色紫有白鳯黒龍馵足來戲於閣邊有青烏赤頭道路而下以迎神女神女留玉釵以贈帝帝以賜趙媫妤至昭帝元鳯中宫人猶見此釵黄諃欲之明日示之既發匣有丨丨飛丨丨後宫人學作此釵因名玉燕釵言吉祥也】著面柔滑【劉熙釋名脂砥也丨丨丨丨如砥石也】脂和塗面【劉熙釋名胡粉胡餬也丨丨以丨丨也】畫代眉【劉熙釋名黛代也滅眉毛去之以此畫代其處也】香澤【劉熙釋名丨丨者人髮恒枯悴以此濡澤之也】注面【劉熙釋名以丹丨丨曰勺勺灼也此本天子諸侯羣妾當以次進御其有月事者止而不御重以口説故注此於面灼然為識女史見之則不書其名於第錄也】粉【劉熙釋名丨丨赤也染粉使赤以著頰上也】太華髻【班固武帝内傳王母著黄金䙱文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分景之劍頭上丨丨丨戴太真晨纓之冠履元璚鳯文之舄】三角髻【班固武帝内傳上元夫人頭作丨丨丨餘髪散至腰】同心七寳【葛洪西京雜記趙飛燕為皇后其女弟在昭陽殿上丨丨丨丨釵】龍鸞【王嘉拾遺記魏文帝所愛羙人薛靈芸入宫後居寵愛外國獻火珠丨丨之釵帝曰明珠翡翠尚不能勝况乎龍鸞之重乃止不進】指環挂榴枝上因其處起臺【王嘉拾遺記吳主潘夫人以姿色見寵每以夫人遊昭宣之臺志意幸愜既盡酣醉唾於玉壺中使侍婢瀉於臺下得火齊丨丨即丨石丨丨丨丨丨丨丨丨名曰環榴臺時有諌者云今吳蜀爭雄還劉之名将為妖矣權乃翻其名曰榴環臺】丹脂㸃頰【王嘉拾遺記孫和悦鄧夫人常置膝上和於月下舞水精如意誤傷夫人頰血流汚袴命太醫合藥醫曰得白獺髓雜玉與琥珀屑當滅此痕和乃命合此膏琥珀太多及差而有赤㸃如朱逼而視之更益其妍諸嬖人欲邀寵皆以丨丨丨丨而後進幸】倒龍【王嘉拾遺記石崇常擇羙容姿相類者十人装飾衣服大小一等使忽視不相分别常侍於側使翔風調玉以付工人為丨丨之佩縈金為鳯冠之釵言刻玉為倒龍之勢鑄金釵象鳯凰之冠】江州墮林粉【常璩華陽國志巴志江州縣郡治塗山有禹王祠及塗后祠北水有銘書詞云漢初犍爲張君為太守忽得仙道從此升渡今民曰張府君祠縣下有清水穴巴人以此水爲粉則膏暉鮮芳貢粉京師因名粉水故世謂丨丨丨丨丨也】戴鬢【宗懔荆楚嵗時記正月七日為人日剪綵為人或鏤金箔為人以貼屏風亦丨之頭丨】翠眉警鶴髻【崔豹古今注魏宫人好畫長眉今多作丨丨丨丨丨】蟠龍【崔豹古今注丨丨釵梁冀婦所制】盤桓【崔豹古今注長安婦人好為丨丨髻到於今其法不絶】蟬鬢【崔豹古今注魏文帝宫人絶所愛者有莫瓊樹薛夜來田尚衣叚巧笑四人日夕在側瓊樹乃制丨丨縹緲如蟬故曰蟬鬢巧笑始以錦衣絲履作紫粉面尚衣能歌舞夜來善為衣裳一時冠絶】紫粉【賈思勰齊民要術作丨丨法用白米英粉三分胡粉一分和合均調取葵子熟蒸生布絞汁和粉日曝令乾若色减者更蒸取汁重染如前法】香粉【賈思勰齊民要術作丨丨法唯多著丁香於粉合中自然芬馥】花釵禮衣【唐六典鈿釵禮衣外命婦朝參辭見及昏㑹則服之凡昏嫁丨丨丨丨六品以下妻及女嫁則服之其次花釵禮衣庶人嫁女則服之】羃羅帷㡌【劉肅大唐新語武徳貞觀之代宫人騎馬者依周禮舊儀多著丨丨雖發自戎夷而全身障蔽永徽之後皆用丨丨施裙到頸為淺露】銀泥【李肇國史補韋太尉臯在西川凡事設敎軍士将吏婚嫁則以熟綵衣給其夫氏以丨丨衣給其女氏】梅花滿面【韓鄂嵗華紀麗飲竹葉之一觴糚丨丨之丨丨】星靨【叚公路北户録余訪花子事如面光眉翠月黄丨丨其來尚矣】山花為粉【叚公路北户録丨丨叢生端州山崦間多有之其葉類藍其花似蓼正月開花土人採含苞者賣之用丨臙脂丨或持染絹帛其紅不下紅藍】辟寒鈿【叚成式酉陽雜俎金鳥出昆明國形如雀色黄常翺翔於海上魏明帝時其國來獻此鳥飴以真珠及腦常吐金屑如粟鑄之乃為器服宫人爭以鳥所吐金為釵珥謂之辟寒金以鳥不畏寒也宫人相嘲弄曰不服辟寒金那得帝王心不服丨丨丨那得帝王憐】以髪相纏【叚成式髻鬟品髻始自燧人氏丨丨丨丨而無繫縳】參鸞【叚成式髻鬟品秦始皇有望僲髻丨丨髻凌雲髻】迎春垂雲【叚成式髻鬟品漢有丨丨髻丨丨髻】飛仙九環【叚成式髻鬟品王母降武帝宫從者有丨丨髻丨丨髻】百合同心【叚成式髻鬟品漢元帝宫中有丨丨分髾髻丨丨髻】百花【叚成式髻鬟品魏武帝宫有反綰髻又梳丨丨髻】九貞【叚成式髻鬟品隋文宫有丨丨髻】歸順【叚成式髻鬟品貞元中有丨丨髻又有閙掃糚髻】螺子黛【馮贄南部煙花記煬帝宫中爭畫長蛾司宫吏日給丨丨丨五斛出波斯國】潤毛玉撥【馮贄南部煙花記隋煬帝朱貴兒插崑山丨丨之丨丨不用蘭膏而鬢鬟鮮潤】北苑糚【馮贄南部煙花記建陽進茶油花子大小形製各别極可愛宫嬪縷金於面皆以淡糚以此花餅施於鬢上時號丨丨丨】龍角【蘇鶚杜陽雜編大歴中日林國獻丨丨釵類玉而紺色上刻蛟龍之形精巧竒麗非人所製上賜獨孤妃與上同遊龍舟池有紫雲自釵上而生俄頃滿於舟楫上命置之掌内以水噴之遂化為二龍騰空東去】不盈一握【蘇鶚杜陽雜編元載寵姬薛瑶英衣龍綃之衣一襲無一二兩摶之丨丨丨丨載以瑶英體輕不勝重衣故於異國以求是服也】上有字曰玉兒【蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降有九玉釵上刻九鸞皆九色丨丨丨丨丨丨工巧妙麗殆非人工所製有金陵得者以獻公主酬之甚厚一日晝寝夢綘衣奴授語云南齊潘淑妃取九鸞釵及覺具以夢中之言言於左右洎公主薨其釵亦亡其處韋氏異其事遂以實話於門人或有云玉兒即潘妃小字也】烏蠻髻【袁郊甘澤謡紅線乃入闈房飾其行具梳丨丨丨攢金鳯釵衣紫繡短袍繫青絲輕履】翡翠指環【張泌糚樓記何充妓於後閣以丨丨丨丨換刺繡筆充知歎曰此物洞仙與吾欲保長年之好乃命蒼頭急以蜻蜓㡌贖之】痕映青編【張泌糚樓記徐州張尚書妓女多渉獵人有借其書者徃徃粉指丨並丨於丨丨】六英【張泌糚樓記半陽泉世傳織女送董子經此董子思飲舀此水與之曰寒織女因祝水令暖又曰熱乃拔丨丨寳釵祝而畫之於是半寒半熱相和與飲】夜飛蟬【張泌糚樓記杜甫每朋友至引見妻子韋侍御見而退使其婦送丨丨丨以助糚飾】曉霞糚【張泌糚樓記夜來初入魏宫一夕文帝在燈下詠以水晶七尺屏風障之夜來至不覺面觸屏上傷處如曉霞将散自是宫人俱用臙脂倣畫名丨丨丨】桂紅膏【張泌糚樓記開元初宫人被進御者日印選以綢繆記印於臂上文曰風月常新印畢漬以丨丨丨則水洗色不退】迎唐八鬟【宇文氏糚臺記煬帝令宫人梳丨丨丨丨髻】㸃唇【宇文氏糚臺記唐末丨丨有臙脂暈品石榴嬌大紅春小紅春嫩吳香半邊嬌萬金紅聖檀心露珠兒内家圓天工巧恪兒殷淡紅心猩猩暈小朱龍格䨇唐眉花奴】朝天【五國故事蜀之末年百官競執長鞭自馬至地婦人競戴髙冠子皆謂之丨丨】蘇幕遮【王延徳髙昌行紀婦人戴油㡌謂之丨丨丨】飛雲丹【馬縞中華古今注自三代以鉛為粉秦穆公女弄玉有容徳感仙人蕭史為燒水銀作粉與塗亦名丨丨丨】金泥飛頭鞋【馬縞中華古今注秦始皇令宫人當暑戴黄羅髻蟬冠子五花朶子披淺黄銀泥飛雲帔把五色羅小扇子靸丨丨丨丨丨】奉聖【馬縞中華古今注漢髙祖令宫人梳丨丨髻】歸真【馬縞中華古今注梁天監中武帝詔宫人梳廻心髻丨丨髻】朝雲近香【馬縞中華古今注隋大業中令宫中梳丨丨丨丨髻歸秦髻奉仙髻節暈髻】佛糚【莊綽雞肋編燕地其家仕族女子皆髠首許嫁方留髪冬月以苦蔞塗面謂之丨丨但皆傅而不洗至春暖方滌去乆不為風日所侵故潔白如玉也】條脫【吳曾能改齋漫錄唐盧氏雜說文宗問宰臣丨丨是何物宰臣未對上曰真誥言安妃有條脫為臂飾即今釧也】紅錦靿鞾【郭若虛圗畫見聞志唐代宗朝令宫人侍左右者穿丨丨丨丨】珠瓏璁【范成大攬轡録婦人之服不甚改而戴冠者甚少多綰髻貴人家即丨丨丨冐之謂之方髻】髙髻纖裳首翹鬢朶【陸游南唐書后妃傳後主昭惠國后周氏小名娥皇司徒宗之女十九嵗來歸通書史善歌舞尤工琵琶嘗為壽元宗前元宗歎其工以燒槽琵琶賜之至於綵戲奕棋靡不妙絶後主嗣位立為后寵嬖専房創為丨丨丨丨及丨丨丨丨之糚人皆效之】一年景【陸游老學菴筆記靖康初婦人首飾衣服皆備四時如節物則春旛燈毬競渡艾虎雲月之類花則桃杏花荷花菊花梅花皆併為一景謂之丨丨丨】錯倒底【陸游老學菴筆記宣和末婦人鞋底尖以二色合成名丨丨丨】蝶粉蠭黄【王楙野客叢書草堂詩餘載張仲宗滿江紅詞丨丨丨丨都褪却注蝶粉蠭黄唐人宫糚】纖弓【陶宗儀輟耕録張邦基墨莊漫錄云婦人之纏足起於近世前世書傳皆無所自南史齊東昏侯為潘貴妃鑿金為蓮花以帖地令妃行其上曰此歩歩生蓮花然亦不言其弓小也如古樂府玉臺新咏皆六朝詞人纖豔之言類多體状羙人容貌之姝麗及言糚飾之華眉目唇口要支手指之類無一言稱纏足者如唐之杜牧之李白李商隱之軰作詩多言閨幃之事亦無及之者韓偓香奩集百咏屧子詩云六寸膚圓光緻緻唐尺短以今校之亦自小也亦不言其弓惟道山新聞云李後主宫嬪窅娘纖麗善舞後主作金蓮髙六尺飾以寳物細帶纓絡蓮中作品色瑞蓮令窅娘以帛繞脚令纖小屈上作新月状素襪舞雲中回旋有凌雲之態唐縞詩曰蓮中花更好雲裏月長新因窅娘作也由是人皆效之以丨丨為妙以此知扎脚自五代以來方為之如熙寜元豐以前人猶為者少近年則人人相效以不為者為恥也】靈蛇【伊世珍嫏嬛記甄后既入魏宫宫庭有一綠蛇口中恒有赤珠若梧子大不傷人每日后梳糚則盤結一髻形於后前后異之因效而為髻巧奪天工故后髻每日不同號為丨丨髻宫人擬之十不得一二也】玉香獨見【伊世珍嫏嬛記徐月英卧履皆以薄玉花為飾内散以龍腦諸香屑謂之丨丨丨丨鞋】流蘇【伊世珍嫏嬛記輕雲鬒髪甚長每梳頭立於榻上猶拂地已綰髻左右餘髪各粗一指結束作同心帶垂於兩肩以珠翠飾之謂之丨丨髻於是富家女子多以青絲效其制亦自可觀】神糚【采蘭雜志膏神曰雁孃黛神曰天軼粉神曰子占脂神曰與贅首飾神曰妙好衣服神曰厭多楊太真糚束每件呼之人謂之丨丨】
　　蠱惑
　　婦言人事【管子丨丨丨丨則賞罰不信】食意【管子主徳不立則婦人能丨其丨】喜宫【管子公丨丨而妬竪刁自刑而為公治内】自媒【管子丨丨之女醜而不信】桀愛女華【管子女華者桀之所愛也湯事之以千金】婦人為制【晏子昔衛士東野之駕也公説之嬰子不説公曰不説遂不觀今翟王子羡之駕也公不説嬰子説公因説之為請公許之則是丨丨丨丨也】悔泣【莊子麗之姬艾封人之子也晉國之始得之也涕泣沾襟及其至於王所與王同匡牀食芻豢而後丨其丨也】説情【韓非子曼理皓齒丨丨而損精】劓羙人【韓非子魏王遺荆王羙人荆王甚悦之夫人鄭袖知王悦愛之也亦悦愛之甚於王衣服玩好擇其所欲為之王曰夫人知我愛新人也其悦愛之甚於寡人此孝子所以養親忠臣之所以事君也夫人知王之不以己為妬也因謂新人曰王甚悦愛子然惡子之鼻子見王常掩鼻則王常幸子矣於是新人從之每見王常掩鼻王謂夫人曰新人見寡人常掩鼻何也對曰不己知也王强問之對曰頃嘗言惡聞王臭王怒曰劓之夫人先誡御者曰王適有言必可從命御者因揄刀而丨丨丨】女戎【國語夫有男戎必有丨丨若晉以男戎勝戎而戎亦必以女戎勝晉其若之何】前魚【戰國䇿魏王與龍陽君共船而釣龍陽君得十餘魚而涕下王曰有所不安乎如是何不相告也對曰臣無敢不安也王曰然則何為涕出曰臣爲臣之所得魚也王曰何謂也對曰臣之始得魚也臣甚喜後得又益大今臣直欲棄臣前之所得矣今以臣之凶惡而得爲王拂枕席今臣爵至人君走人於廷避人於途四海之内羙人亦甚多矣聞臣之得幸於王也必褰裳而趨大王臣亦猶曩臣之丨所得丨也臣亦将棄矣臣安能無涕出乎魏王曰諾有是心也何不相告也於是布令於四境之内曰有敢言羙人者族注幸姬也長孫左輔于武陵等詩用前魚皆以宫人言之】女口【漢書五行志齊桓好色聼丨丨以妾爲妻適庶數更】晨婦【漢書外戚傳悲丨丨之作戒兮哀襃閻之為郵】淄蠧【後漢書后妃傳序孝章以下漸用色授恩隆好合遂忘丨丨注淄黒也蠧食木蟲以諭傾敗也】抵破書案【後漢書劉元傳更始韓夫人嗜酒每侍宴見常侍奏事輒怒曰帝方對我飲正用此時持事來乎起丨丨丨丨】善為妖態【後漢書梁冀傳壽色羙而丨丨丨丨作愁眉嗁妝堕馬髻折要歩齲齒笑以為媚按壽冀妻孫壽】窈窕作態【後漢書曹世叔妻傳若夫動静輕脫視聼陜輸入則亂髪壊形出則丨丨丨丨説所不當道觀所不當視此謂不能専心正色矣】密盗奇香【晉書賈充傳時西域有貢竒香一著人則經月不歇帝甚貴之惟以賜充及大司馬陳騫其女密盗以遺壽充寮屬與壽燕處聞其芬馥稱之於充按壽韓壽】置妃膝上共決【陳書張貴妃傳論是時後主怠於政事百司啓奏並因宦者蔡脫兒李善度進請後主丨張貴丨於丨丨丨丨之李蔡所不能記者貴妃並為條疏無所遺脫由是益加寵異冠絶後庭】歩歩生蓮花【南史齊東昏侯紀鑿金為蓮花以帖地令潘妃行其上曰此丨丨丨丨丨也】每欲見妓恒因稷請奏【南史栁世隆傳惔度量寛博家人未嘗見其喜愠甚重其婦頗成畏憚性愛音樂女妓精麗畧不敢視僕射張稷與惔狎密而為惔妻賞敬稷每詣惔必先相問夫人惔丨丨丨丨丨丨丨丨丨其妻隔幔坐妓然後出按惔世隆次子】恩情即歇病亦除差【南史劉瑱傳瑱妹為齊鄱陽王妃伉儷甚篤王為齊明帝所誅妃追傷遂成痼疾醫所不療有陳郡殷蒨善畫人面與真不别瑱令蒨畫王形像并圖王平日所寵姬共照鏡状如欲偶寝瑱乃密使媪妳示妃妃視畫仍唾之因罵云故宜其早死於是丨丨丨丨丨丨丨丨】旁無姻妾【魏書長孫稚傳稚妻張氏生二子子彦子裕後與羅氏私通遂殺其夫棄張納羅羅年大稚十餘嵗妬忌防限稚雅相愛敬丨丨丨丨僮侍之中嫌疑致死者乃有數四】以手拊胷【北齊書王晞傳晞無子帝将賜之妾使小黄門就宅宣㫖皇后相聞晞妻晞令妻答妻終不言晞丨丨丨丨而退帝聞之笑按北史作撩胷】續命【北史馮淑妃傳馮淑妃名小憐大穆后從婢也穆后愛衰以五月五日進之號曰丨丨慧黠能彈琵琶工歌舞後主惑之坐則同席出則並馬願得生死一處】更殺一圍【北史馮淑妃傳周師之取平陽帝獵於三堆晉州亟告急帝将還淑妃請丨丨丨丨帝從其言】粉鏡自玩【北史馮淑妃傳帝遂以淑妃奔還至洪洞戍淑妃方以丨丨丨丨後聲亂唱賊至於是復走】蕩情帷簿【舊唐書髙宗紀虚襟似納於觸鱗下詔無殊於扇暍既丨丨於丨丨遂忽怠於基扄】引刀剪髪【舊唐書明皇楊貴妃傳天寳九載貴妃復忤㫖送歸外第時吉温與中貴人善温入奏曰婦人智識不逺有忤聖情然貴妃久承恩顧何惜宫中一席之地使其就戮安忍取辱於外哉上即令中使張韜光賜御饌妃附韜光泣奏曰妾忤聖顔罪當萬死衣服之外皆聖恩所賜無可遺留然髪膚是父母所有乃丨丨丨丨一繚附獻明皇見之驚惋即使力士召還】囘心院【唐書髙宗廢后王氏傳初帝念后間行至囚所見門禁錮嚴進飲食竇中惻然傷之呼曰皇后良娣無恙乎今安在二人同辭曰妾等以罪棄為婢安得尊稱耶流涕嗚咽又曰陛下幸念疇日使妾死更生復見日月乞署此為丨丨丨帝曰朕即有處置武后知之促詔杖二人百剔其手足反接投釀罋中曰令二嫗骨醉】破舌【逸周書羙男破老羙女丨丨】斲名苕華之玉【沈約竹書紀年注癸命扁伐山民山民女於桀二人曰琬曰琰后愛二人女無子焉丨其丨於丨丨丨丨】桀媚末喜於膝上【郭憲洞㝠記帝好微行於長安城西夜見一螭遊於路董謁曰昔丨丨丨丨丨丨丨以金簪貫玉螭腹為戲今螭腹餘金簪穿痕得非此耶曰白龍魚鱗網者食之帝曰試我也】東平歌【常璩華陽國志蜀志武都有一丈夫化為女子羙而豔蓋山精也蜀王納為妃不習水土欲去王必留之乃為丨丨之丨以樂之無㡬物故蜀王哀之乃遣五丁至武都擔土為妃作冢蓋地數畝髙七丈上有石鏡今成都北角武擔是也後王悲悼作臾邪歌龍歸之曲其親埋作冢者皆立方石以志其墓】忍冷【魏泰東軒筆録宋子京多内寵後庭曵羅綺者甚衆嘗宴於錦江偶微寒命取半臂諸婢各送一枚凡十餘枚皆至子京視之茫然恐有厚薄之嫌竟不敢服丨丨而歸】





　　御定子史精華卷一百三十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十五
　　動植部一
　　鳥
　　起北意南起南意北【管子夫鳥之飛也必還山集谷不還山則困不集谷則死山與谷之處也不必正直而還山集谷曲則曲矣而名繩焉以為鳥丨於丨丨丨而至於南丨於丨丨丨而至於北茍大意得不以小缺為傷】還山集谷【見上】前徳義後日昌【管子夫鳯凰之文丨丨丨丨丨丨】春北秋南【管子今夫鴻鵠丨丨而丨丨而不失其時夫惟有羽翼以通其意於天下乎】有羽翼以通其意【見上】鵞鶩【管子丨丨之舎近鵾鷄鵠䳈之通逺】鵾鷄鵠䳈【見上】翡燕小鳥【管子決瓁洛之水通之杭莊之間則屠酤之汁肥流水則蟁虻巨雄丨丨丨丨皆歸之】鳥飛而上【子華子丨丨丨丨魚動而下物類相同焱本相應】咸以為真鳯凰【尹文子楚人擔山雉者路人問何鳥也擔雉者欺之曰鳯凰也路人曰我聞有鳯凰今直見之汝販之乎曰然則十金弗與請加倍乃與之将欲獻楚王經宿而鳥死路人不遑惜金唯恨不得以獻楚王國人傳之丨丨丨丨丨丨貴欲以獻之遂聞楚王王感其欲獻于己召而厚賜之過於買鳥之金十倍】有必飛之備【商子黄鵠之飛日行千里丨丨丨丨丨也】布榖久復為鷂【列子鷂之為鸇鸇之為布榖丨丨丨丨丨丨也】視而生【列子河澤之鳥丨丨丨曰鶂】舞而不下【列子海上之人有好漚鳥者每旦之】
　　【海上從漚鳥遊漚鳥之至者百住而不止其父曰吾聞漚鳥皆從汝遊汝取來吾玩之明日之海上漚鳥丨丨丨丨也注住當作數】漚鳥【見上】木鷄【列子紀渻子為周宣王養鬬鷄十日而問鷄可鬭已乎曰未也方虛驕而恃氣十日又問曰未也猶應影嚮十日又問曰未也猶疾視而盛氣十日又問曰幾矣鷄雖有鳴者已無變矣望之似丨丨矣其徳全矣異鷄無敢應者反走耳】鷄徳全【見上】大禹見伯益名夷堅志【列子終髪北之北有溟海者天池也有魚焉其廣數千里其長稱焉其名為鯤有鳥焉其名為鵬翼若垂天之雲其體稱焉世豈知有此物哉丨丨行而丨之丨丨知而丨之丨丨聞而丨之】六月息【莊子鵬之徙於南㝠也水撃三千里搏扶揺而上者九萬里去以丨丨丨者也】搏扶搖而上者九萬里【見上】培風【莊子風之積也不厚則其負大翼也無力故九萬里則風斯在下矣而後乃今丨丨背負青天而莫之夭閼者而後乃今将圖南蜩與鷽鳩笑之曰我決起而飛搶榆枋時則不至而控於地而已矣奚以之九萬里而南為】圖南【見上】鷽鳩笑【見上】飛搶榆枋【見上】絶雲氣負青天【荘子有鳥焉其名為鵬背若泰山翼若垂天之雲摶扶搖羊角而上者九萬里丨丨丨丨丨丨然後圖南且適南㝠也斥鷃笑之曰彼且奚適也我騰躍而上不過數仞而下翺翔蓬蒿之間此亦飛之至也而彼且奚適也】翺翔蓬蒿【見上】鷦鷯一枝【荘子丨丨巢于深林不過丨丨】鷇音【荘子其以為異于丨丨】十歩一啄百歩一飲【荘子澤雉丨丨丨丨丨丨丨丨不蘄畜乎樊中神雖王不善也】畜樊中【見上】鵠白烏黒【荘子丨不日浴而丨丨不日黔而丨】伏鵠卵【荘子越鷄不能丨丨丨魯鷄固能矣雞之與雞其徳非不同也有能與不能者其才固有巨小也】雞才【見上】晝不見邱山【荘子鴟鵂夜撮蚤察毫末丨出瞋目而丨丨丨丨言殊性也】白鶂相視風化【荘子夫丨丨之丨丨眸子不運而丨丨】非梧桐不止非練實不食非醴泉不飲【荘子南方有鳥其名鵷鶵子知之乎夫鵷鶵發于南海而飛于北海丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨于是鴟得腐鼠鵷鶵過之仰而視之曰嚇】鼠嚇【見上】奏九韶具太牢【荘子昔者海鳥止于魯郊魯侯御而觴之于廟丨丨丨以為樂丨丨丨以為膳鳥乃視憂悲不敢食一臠不敢飲一杯三日而死此以已養養鳥也非以鳥養養鳥也夫以鳥養養鳥者宜栖之深林遊之壇陸浮之江湖食之鰌䱔随行列而止委蛇而處彼唯人言之惡聞奚以夫譊譊為乎】已養養鳥【見上】鴈不能鳴【荘子夫子出于山舎于故人之家故人喜命䜿子殺丨而烹之䜿子請曰其一能鳴其一丨丨丨請奚殺主人曰殺不能鳴者】意怠【莊子東海有鳥焉名曰丨丨其為鳥也翂翂翐翐而似無能引援而飛廹脅而棲進不敢為前退不敢為後食不敢先嘗必取其緒是故其行列不斥而外人卒不得害是以免於患】引援而飛廹脅而棲【見上】鷾鴯社稷【荘子鳥莫知於丨丨目之所不宜處不給視雖落其實棄之而走其畏人也而襲諸人間丨丨存焉爾】畏人而襲諸人間【見上】雕陵異鵲【荘子荘周遊乎丨丨之樊覩一丨丨自南方來者翼廣七尺目大運寸感周之顙而集于栗林】鶉火之禽【鶡冠子鳯凰者丨丨丨丨陽之精也】陽精【見上】籠中之鳥空窺不出【鶡冠子一目之羅不可以得雀丨丨丨丨丨丨丨丨】司夜【韓非子使雞丨丨令狸執鼠皆用其能上乃無事】翢翢【韓非子鳥有丨丨者首重而屈尾将欲飲於河則必顛乃銜其羽而飲之】鳩【荀子南方有鳥焉名曰丨丨以羽為巢而編之以髪繋之葦苕風至苕折卵破子死注鳩鷦鷯也當為蔑方言云鷦鷯自闗而西謂之桑飛或謂之蔑雀】桑飛【見上】蔑雀【見上】烟海【荀子飛鳥鳧鴈若丨丨】翼若干聲若簫【荀子詩曰鳯凰秋秋其丨丨丨其丨丨丨有鳯有凰樂帝之心】秋秋【見上】樂帝之心【見上】至日祀髙禖【呂氏春秋仲春之月元鳥至丨之丨以太牢丨於丨丨天子親徃后妃率九嬪御乃禮天子所御帶以弓韣授以弓矢髙禖之前】鷹化為鳩【呂氏春秋仲春之月丨丨丨丨注鷹化為鳩啄正直不鷙擊也鳩葢布穀鳥】鳴鳩拂羽戴勝降桑【呂氏春秋季春之月丨丨丨其丨丨丨丨於丨注鳴鳩班鳩也是月拂撃其羽直刺上飛數十丈乃復者是也戴任戴勝鴟也爾雅曰鶠鳩部生於桑是月其子彊飛從桑空中來下故曰戴勝降於桑也】覆以玉筐【呂氏春秋有娀氏有二佚女為之九成之臺飲食必以鼓帝令燕徃視之鳴若謚隘二女愛而爭摶之丨丨丨丨少選發而視之燕遺二卵北飛遂不反二女作歌一終曰燕燕徃飛實始作為北音】鳴若謚隘【見上】北飛不反【見上】祭鳥【呂氏春秋凉風至白露降寒蟬嗚鷹乃丨丨始用行戮】養羞【呂氏春秋雁來元鳥歸羣鳥丨丨】入水為蜃【呂氏春秋雉丨大丨丨丨】北翼【呂氏春秋丨丨之鳥死乎木】去駭【呂氏春秋凡鳥之舉丨丨從不駭】所求者瓦之間隙屋之翳蔚【呂氏春秋今使燕爵為鴻鵠鳯凰慮則必不得矣其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】排虛【淮南子鳥丨丨而飛】啞啞唶唶【淮南子夫烏之丨丨鵲之丨丨豈嘗為寒暑燥溼變其聲哉】黄口【淮南子日夏至鷙鳥不摶丨丨】為帝嵗【淮南子孟夏之月以熟糓禾雄鳩長鳴丨丨丨丨注雄鳩布糓】燕鴈代飛【淮南子土龍致雨丨丨丨丨】八竅卵生【淮南子齕吞者丨丨而丨丨注魚鳥之屬】羽翼弱水暮宿風穴【淮南子鳯凰之翔至徳也雷霆不作風雨不興川谷不澹草木不搖而燕雀佼之以為不能與之爭於宇宙之間還至其曽逝萬仞之上翺翔四海過崑崙之疏圃飲砥柱之湍瀬邅回汜之渚尚佯冀州之際徑躡都廣入日抑節丨丨丨丨丨丨丨丨當此之時鴻鵠鶬鸖莫不憚驚伏竄注喙江裔又况直燕雀之類乎】注喙江裔【見上】踆烏【淮南子日中有丨丨】暉目知晏隂諧知雨【淮南子鵲巢知風之所起獺穴知水之髙下丨丨丨丨丨丨丨丨注暉目鴆烏也晏無雲也天将晏静暉目先鳴天将隂雨則鳴】知風【見上】徳彌精所至彌近【淮南子昔者二皇鳯凰至於庭三代至於門周室至乎澤徳彌麤所至彌逺丨丨丨丨丨丨丨】鶴知夜半【淮南子雞知将旦丨丨丨丨】鶴壽千嵗【淮南子丨丨丨丨以極其游】河伯不潮【淮南子鳥有沸波者丨丨為之丨丨畏其誠也】巢扶枝【淮南子夫鵲先識嵗之多風也去髙木而丨丨丨大人過之則探鷇嬰兒過之則挑其卵知備逺難而忘近患】升自深澤【揚子鳴鶴丨丨丨丨階天不㤰】慘於氷【揚子鵝丨丨丨翼彼南風内懐其乘】飛肉【揚子明珠彈干丨丨其得不復】鴻漸猶水【揚子或問丨丨曰非其徃不徃非其居不居漸丨丨乎】山雌意得【揚子丨丨之肥其丨丨乎】鴻飛㝠㝠【揚子丨丨丨丨弋人何簒焉注簒或為慕誤也逆取曰簒】食潔【揚子鷦明遴集丨其丨者矣】歸肆【揚子朱鳥翾翾丨其丨矣或曰奚取於朱鳥哉曰時來則來時徃則徃能來能徃者朱鳥之謂歟注朱鳥雁别名也肆海肆也】朱鳥【見上】六翮【揚子鷦明冲天不在丨丨乎】晨雊【揚子吾見元駒之歩雉之丨丨也】卵【揚子䳄之不才其丨丨矣】鸊䲬【揚子雞陳楚宋魏之間謂之丨丨】結誥【揚子布糓自闗東西梁楚之間謂之丨丨周魏之間謂之撃糓自闗而西或謂之布糓】撃榖布榖【見上】定甲【揚子䳚鴠周魏齊宋楚之間謂之丨丨或謂之獨舂自闗而東謂之城旦或謂之倒懸或謂之鴠鴠自闗而西秦隴之内謂之鶡鴠】鶝䲹【揚子尸鳩燕之東北朝鮮洌水之間謂之丨丨】鴚䳘【揚子雁自闗而東謂之丨丨南楚之外謂之鵝或謂之鶬鴚】工爵【揚子桑飛自闗而東謂之丨丨或謂之過嬴或謂之女】女【見上】里黄【揚子自闗而東謂之鶬鶊自闗而西謂之丨丨或謂之黄鳥或謂之楚雀】楚雀【見上】秋侯子【揚子雞雛徐魯之間謂之丨丨丨】人面鳥身【抱朴子千嵗之鳥萬嵗之禽皆丨丨而丨丨夀亦如其名】燕知戊巳【抱朴子鶴知夜半丨丨丨丨而未必達於他事也】鳯不司晨【抱朴子夫麟不吠守丨丨丨丨騰黄不引犂尸祝不治庖也】智禽【抱朴子丨丨啣蘆以扞網】巢户北向【抱朴子千嵗鷰其丨丨丨丨其色多白而尾掘取隂乾末服一頭五百嵗】爰居避風【國語海鳥曰丨丨止於魯東門之外二日臧文仲使國人祭之展禽曰越哉臧孫之為政也今兹海其有災乎夫廣川之鳥獸知而丨其災也是嵗也海多大丨冬煗】川禽【國語古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罛里取名魚登丨丨而嘗之寝廟行諸國人助宣氣也】鷇卵【國語鳥翼丨丨注翼成也生哺曰鷇未孚曰卵】俯噣白粒仰栖茂樹【戰國䇿黄雀因是以丨丨丨丨丨丨丨丨鼔翅奮翼自以為無患與人無爭也不知夫公子王孫左挾彈右攝丸将加己乎十仞之上以其類為招晝游乎茂樹夕調乎酸鹹倐忽之間墜于公子之手夫雀其小者也黄鵠因是以游乎江海淹乎大沼俯噣鱔鯉仰囓䔖衡奮其六翮而凌清風飄搖乎髙翔自以為無患與人無爭也不知夫射者方将修其碆盧治其矰繳将加己乎百仞之上被㔋磻引微繳折清風而抎矣故晝游乎江湖夕調乎鼎鼐】瘡隕【戰國策更羸與魏王處京臺之下仰見飛鳥更羸謂魏王曰臣為君引弓虚發而下鳥魏王曰然則射可至此乎更羸曰可有間鴈從東方來更羸以虚發而下之魏王曰然則射可至此乎更羸曰此孽也王曰先生何以知之對曰其飛徐而鳴悲飛徐者故瘡痛也鳴悲者乆失羣也故瘡未息而驚心未去也聞絃者音烈而髙飛故丨丨也】先【史記歴書氷泮發蟄百草奮興秭鴂丨丨】覽徳輝【史記賈生傳鳯皇翔于千仞之上兮丨丨丨而下之】隨風澹淡與波搖蕩【史記司馬相如傳鴻鵠鷫鴇䳘鸀鳿䴋目煩鶩鷛䳄鵁鸕羣浮乎其上汎滛泛濫丨丨丨丨丨丨丨丨掩薄草渚唼喋青藻咀嚼蓤藕】蜚廉【史記司馬相如傳推丨丨注郭璞曰飛廉龍雀也鳥身鹿頭者】鶡蘇【史記司馬相如傳丨丨注索隱曰孟康云鶡鶡尾也蘇折羽也張揖云鶡似雉雞鬬死不却謂覆而取之鶡以蘇為竒故特言之以成文章鶡音曷决疑注云鳥尾為蘇也】焦明【史記司馬相如傳掩丨丨注索隱曰張揖云顦西方之鳥也樂汁圖徴曰鷦明状似鳯皇宋衷曰水鳥也】鳥卵如甕【史記大宛傳條枝在安息西數千里臨西海暑溼耕田田稻有大丨丨丨丨】能言鳥【漢書武帝紀南越獻馴象丨丨丨注師古曰即鸚鵡也】翺翔而舞欲集未下【漢書宣帝紀元康三年夏六月詔曰前年夏神爵集雍今春五色鳥㠯萬數飛過屬縣丨丨丨丨丨丨丨丨】威鳯【漢書宣帝紀南郡獲白虎丨丨爲寳注晉灼曰鳯之有威儀者也】飛下止地文章五色【漢書宣帝紀有司告祠上帝宗廟三月辛丑鸞鳯又集長樂宮東闕中樹上丨丨丨丨丨丨丨丨留十餘刻吏民並觀】殊翁雜五采文【漢書禮樂志赤鴈集六紛員丨丨丨丨丨丨注孟康曰翁鴈頸也言其文采殊異也】前赤後青【漢書郊祀志西河築世宗廟神光興于殿旁有鳥如白鶴丨丨丨丨】文武之貌【漢書五行志於易巽為雞雞有冠距丨丨丨丨不為威儀貌氣毁故有雞】冠距鳴将【漢書五行志元帝初元中丞相府史家雌雞伏子漸化為雄丨丨丨丨注師古曰将為率領其羣也】起居人【漢書五行志雞者小畜主司時丨丨丨】小畜【見上】司時【見上】穴居好水【漢書五行志鸜鵒白羽旱之祥也丨丨而丨丨黒色為主急之應也】秃鶖【漢書五行志昭帝時有鵜鶘或曰丨丨集昌邑王殿下王使人射殺之】先聞雷聲【漢書五行志雉者聼察丨丨丨丨故月令以紀氣】長鳴雞【漢書昌邑哀王髆傳賀到濟陽求丨丨丨】朝夕烏【漢書朱博傳是時御史府吏舎百餘區井水皆竭又其府中列栢樹常有野烏數千棲宿其上晨去暮來號曰丨丨丨烏去不來者數月長老異之】生翠【漢書南越傳謹北面因使者獻白璧一䨇翠鳥千犀角十紫貝五百桂蠧一器丨丨四十䨇孔雀二䨇】大馬爵【漢書西域傳安息國有丨丨丨】尾涎涎【漢書外戚傳童謡曰燕燕丨丨丨張公子時相見】赤神之精鳯皇之佐【後漢書章帝紀注孫柔之瑞圖曰鸞鳥者丨丨丨丨丨丨丨丨雞身赤毛色亦被五彩鳴中五音人君進退有度親疏有序則至也】條枝大爵【後漢書和帝紀安息國遣使獻師子及丨丨丨丨注西域傳曰安息國居和犢城去洛陽二萬五千里條枝國臨西海出師子大雀郭義恭廣志曰大爵頸及身膺蹄都似槖駝舉頭髙八九尺張翅丈餘食大麥其卵如甕即今之駝鳥也】駝鳥【見上】五色大鳥【後漢書桓帝紀濟隂言有丨丨丨丨見於己氏】義鳥【後漢書郡國志注廣志曰有弔鳥山縣西北八十里在阜山衆鳥千百羣共㑹嗚呼啁唽每嵗七月八日晦望至集六日則止嵗凡六至雉雀來弔特悲其方人夜然火伺取無嗉不食者以為丨丨則不取也俗言鳯皇死于此山故衆鳥來弔】弔鳥【見上】勇雉【後漢書輿服志鶡者丨丨也其鬬對一死乃止】冠雀【後漢書楊震傳後有丨丨銜三鱣魚飛集講堂前注冠音貫即鸛雀也】長尾雞【後漢書東夷傳馬韓有丨丨丨尾長五尺】安息雀【後漢書西域傳安息王滿屈復獻獅子及條支大烏時謂之丨丨丨】鬭鴨【吳志吳主傳注魏文帝遣使求雀頭香大貝明珠象牙犀角瑇瑁孔雀翡翠丨丨長嗚雞】将九雛【晉書穆帝紀鳯皇丨丨丨見于豐城】華亭鶴唳【晉書陸機傳丨丨丨丨豈可復聞乎】孝烏【晉書成公綏傳少有俊才詞賦甚麗閑黙自守不求聞逹時有丨丨每集其廬舎綏謂有反哺之徳以為祥禽乃作賦羙之】　頸長一丈聲聞十餘里【晉書石季龍載記揚州送黄鵠雛五丨丨丨丨丨丨丨丨丨泛之于元武池】一舉萬里【晉書慕容盛載記盛随慕容永東如長子謂柔曰今﨑嶇於鋒刃之間在疑忌之際愚則為人所猜智則危甚巢幕當如鴻鵠髙飛丨丨丨丨不可坐待罟網也按柔盛叔父】素身綠首【晉書慕容盛載記有雀丨丨丨丨集于端門栖翔東園二旬而去】翔庭舞翼以應仁乾【宋書樂志白鳩篇翩翩白鳩再飛再鳴懐我君徳來集君庭白雀呈瑞素羽明鮮丨丨丨丨丨丨丨丨】小音中鍾大音中鼓延頸奮翼五光備舉【宋書符瑞志鳯凰者仁鳥也首戴徳而背負仁項荷義而膺抱信足履正而尾繋武丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨興八風降時雨食有節飲有儀徃有文來有嘉遊必擇地飲不妄下其鳴雄曰節節雌曰足足晨鳴曰發明晝鳴曰上翔夕嗚曰歸昌昏鳴曰固常夜鳴曰保長】文采五色聲音諧從【宋書符瑞志元嘉十四年三月丙申大鳥二集秣陵民王顗園中李樹上大如孔雀頭足小髙毛羽鮮明丨丨丨丨丨丨丨丨衆烏如山雞者随之如行三十歩頃東南飛去揚州刺史彭城王義康以聞改鳥所集永昌里曰鳯凰里】鴛出丹穴鸚起西湘【宋書符瑞志沈演之奏上頌曰極仁所被罔幽不攘至和所感靡况勿彰丨丨丨丨丨丨丨丨白鹿踰海素鳥越江結響穹隂儀刑鍾陽】毨翰歸飛【宋書符瑞志素鳩自逺丨丨丨丨資性閑淑羽貌鮮麗】性勰五教名編素邱【宋書符瑞志有哲其儀時惟皓鳩丨丨丨丨丨丨丨丨殷歴方昌婉翹來遊漢錄克韡爰降爰休】同心鳥【宋書符瑞志丨丨丨王者徳及遐方四夷合同則至】荑生歸北霜降客南【宋書謝靈運傳丨丨丨丨丨丨丨丨接響雲漢侣宿江潭】雀白鼠黄【宋書鮮卑吐谷渾傳甘谷嶺北有雀鼠同穴或在山嶺或在平地丨色丨丨色丨地生黄紫花草便有雀鼠穴】雉翥成霞鴻飛起雪【齊書張融傳丨丨丨丨丨丨丨丨合聲鳴侣並翰翻羣】白烏【梁書范雲傳時進見齊髙帝值有獻丨丨者帝問此為何瑞雲位卑最後答曰臣聞王者敬宗廟則白烏至時謁廟始畢帝曰卿言是也感應之理一至此乎】楚雀多名【梁書沈約傳其林鳥則翻泊頡頏遺音下上丨丨丨丨流嚶雜響或班尾而綺翼或綠衿而絳顙好葉隱而枝蔵乍間關而來徃】班尾綺翼綠衿絳顙【見上】葉隱枝藏【見上】異鳥如鶴【梁書何傳居獸邱西寺講經論學徒随之有丨丨丨丨紅色集講堂馴狎如家禽焉】朝烏【梁書髙昌國傳有丨丨者旦旦集王殿前為行列不畏人日出然後散去】鷲鳥噉羊【梁書波斯國傳有丨丨丨丨土人極以為患】春來秋去幾三十年【陳書馬樞傳所居之處常有白䴏一䨇巢其庭樹馴狎欄廡時集几案丨丨丨丨丨丨丨丨】遙翮清音【南史荀伯玉傳齊髙帝鎮淮隂伯玉為髙帝冠軍刑獄參軍髙帝為宋明帝所疑被徴為黄門郎深懐憂慮見平澤有羣鶴乃命筆詠之曰八風儛丨丨九野弄丨丨一摧雲間志為君苑中禽以示伯玉深指】猶帶前縷【南史張景仁傳霸城王整之姊嫁為衛敬瑜妻年十六而敬瑜亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不許所住户有燕巢常䨇飛來去後忽孤飛女感其偏栖乃以縷繋脚為誌後嵗此燕果復更來丨丨丨丨女復為詩曰昔年無偶去今春猶獨歸故人恩既重不忍復䨇飛】噉火【魏書波斯傳土出名馬大驢及駝徃徃有日行七百里者富室至有數千頭又出白象獅子大鳥卵有鳥形如槖駝有兩翼飛而不能髙食草與肉亦能丨丨】凌霄郡君【北齊書幼主紀御馬則籍以氊食物有十餘種将合牝牡則設青廬具牢饌而親觀之狗則飼以梁肉馬及鷹犬乃有儀同郡君之號故有赤彪儀同逍遙郡君丨丨丨丨髙思好書所謂駮龍逍遙者也犬於馬上設褥以抱之鬭雞亦號開府犬馬鷄鷹多食縣邑鷹之入養者稍割犬肉以飼之至數日乃死】鳯凰集楓樹【周書武帝紀天和二年秋七月辛丑梁州上言丨丨丨於丨丨羣鳥列侍以萬數】皜身朱足【隋書煬帝紀大業八年三月甲午車駕度遼大戰于東岸撃賊破之進圍遼東乙未大頓見二大烏髙丈餘丨丨丨丨遊泳自若上異之命工圖寫并立銘頌】金禽【隋書禮儀志雞是丨丨亦主巽位】鼓精【隋書音樂志鷺丨丨也越王勾踐撃大鼔於雷門以厭吳晉時移於建康有䨇鷺哾鼓而飛入雲】雅歩清音逺心髙致【隋書盧思道傳丨丨丨丨丨丨丨丨鵷鸞以降罕見其儔】千秋萬嵗【隋書王劭傳有人於黄鳯泉浴得二白石頗有文理遂附致其文以為字復言有諸物象而上奏曰其大玉有日月星辰八卦五岳及二麟䨇鳯青龍朱雀騶元武各當其方位又有五行十日十二辰之名凡二十七字又有天門地户人門鬼門閉九字又有却非及二鳥其鳥皆人面則抱朴子所謂丨丨丨丨也】舎利【隋書婆利傳有鳥名丨丨解人語】鳥食銅鐵【舊唐書髙宗紀吐火羅遣使獻大丨如駞丨丨丨上遣獻于昭陵】䨇鵲銜紫泥【舊唐書代宗紀夏四月戊申乾陵上仙觀之尊殿有丨丨丨丨丨補殿之隙缺凡十五處】肉翅狐首【舊唐書代宗紀大鳥見武功丨丨丨丨四足有爪長四尺三寸毛赤如蝙蝠羣鳥随而噪之神䇿将張白芬射斃以獻】柴城【舊唐書徳宗紀汴鄭管内烏皆入田緒李納之境啣丨為丨方十餘里髙二三尺緒納惡而去之信宿復如之烏口皆流血】頓伽鳥【舊唐書憲宗紀丙寅訶陵國遣使獻僧祇僮及五色鸚鵡丨丨丨并異香名寶】青骹鷹【舊唐書懿宗紀沙州節度使張義潮進甘峻山丨丨丨四聯】稱萬嵗【舊唐書音樂志武太后時宮中養鳥能人言又常丨丨丨為樂以象之舞三人緋大䄂並畫鸜鵒冠作鳥像今按嶺南有鳥似鸜鵒而稍大乍視之不相分辨籠養久則能言無不通南人謂之吉了亦云料開元初廣州獻之言音雄重如丈夫委曲識人情慧於鸚鵡】吉了【見上】晉州鷂【舊唐書劉祥道傳子齊賢為晉州司馬髙宗聞其方正甚禮之時将軍史興宗常從帝於苑中弋獵因言丨丨出好丨劉齊賢見為司馬請使捕之帝曰劉齊賢豈是覔鷂人耶卿何以此待之】晨遊紫霧夕飲元霜【舊唐書長孫無忌傳有一威鳯憇翮朝陽丨丨丨丨丨丨丨丨資長風以舉翰戾天衢而逺翔西翥則烟氛閉色東飛則日月騰光化垂鵬於北裔馴羣鳥於南荒殄亂世而方降應明時而自彰】㛰贄【舊唐書孝敬皇帝傳召詣東都納右衛将軍裴居道女為妃所司奏以白鴈為贄適㑹苑中獲白鴈髙宗喜曰漢獲朱鴈遂為樂府今獲白鴈得為丨丨彼禮但成謡頌此禮便首人倫異代相望我無慙徳也】烏集【舊唐書栁仲郢傳初仲郢自拜諌議後每遷官羣丨大丨於昇平里第廷樹㦸架皆滿凡五日而散詔下不復集家人以為唯除天平烏不集】異雀五色【舊唐書崔信明傳以五月五日日正中時生有丨丨數頭身形甚小丨丨畢備集於庭樹鼔翼齊鳴聲清宛亮隋太史令史良遇而占之曰雀五色奮翼而鳴此兒必文藻煥爛聲名播於天下】結遼【舊唐書林邑國傳有丨丨鳥能解人語】鶺鴒集殿樹【唐書讓皇帝憲傳時有丨丨千數丨麟徳丨廷丨翔棲浹日左清道率府長史魏光乘作頌以為天子友悌之祥帝喜亦爲作頌】符命繋鳥頸【唐書王世充傳又羅取飛鳥書丨丨于帛丨丨丨縱之有弹捕得鳥而獻者亦拜官】突厥雀【唐書突厥傳始虜未叛鳴鵽羣飛入塞吏曰所謂丨丨丨者南飛胡必至比春還悉堕靈夏間率無首】海東青【宋史太祖紀乾徳元年九月戊辰女直國遣使獻丨丨丨名鷹】聲被管絃【宋史樂志太平興國中伶官蔚茂多侍大宴聞雞唱殿前都虞崔翰問之曰此丨丨丨丨乎茂多即法其聲製曲曰雞呌子】名符瑞牒色應金方【宋史樂志素烏爰止淳精允臧丨丨丨丨丨丨丨丨】白花【遼史蕭樂音奴傳平重元之亂以功遷䕶衛太保改本部南尅俄為旗鼓拽刺詳稳監障海東青鶻獲丨丨者十三賜榾柮犀并玉吐鶻拜五蕃部節度使】活羅【金史世紀景祖為人寛恕能容物平生不見喜愠推財與人分食觧衣無所吝惜人或忤之亦不念先時有叛去者遣人諭誘之叛者曰汝主丨丨也活羅吾能獲之吾豈能為活羅屈哉活羅漢語慈烏也北方有之状如大雞善啄物見牛馬槖駞脊間有瘡啄其脊間食之馬牛輙死若饑不得食雖砂石亦食之景祖嗜酒好色飲啗過人時人呼曰活羅故彼以此訕之亦不以介意其後訕者力屈來降厚賜遣還】勢如連雲聲如殷雷【金史五行志泰和二年八月丙申磁州武安縣鼓山石聖臺有大鳥十集於臺上其羽五色爛然文多赤黄赭冠雞項尾闊而修状若鯉魚尾而長髙可逾人九子差小侍傍亦髙四五尺禽鳥萬數形色各異或飛或蹲或歩或立皆成行列首皆正向如朝拱然初自東南來丨丨丨丨丨丨丨丨林木震動牧者驚惶即驅牛撃物以驚之殊不為動俄有大鳥如鵰鶚者怒來摶撃之民益恐奔告縣官皆以為鳯凰也命工圖上之留二日西北去】南飛就煖【元史太祖紀白翎雀寒暑常在北方鴻鴈遇寒則丨丨丨丨耳】食蝗【元史泰定帝紀河南路洛陽縣有蝗可五畝羣烏丨之既數日丨再集又食之】喜神【元史察罕傳嘗行困脱靴藉草而寝鴞鳴其旁心惡之擲靴撃之有蛇自靴中墜歸以其事聞帝曰是禽人所惡者在爾則為丨丨宜戒子孫勿殺其類】窮海帛書【元史郝經傳經還之嵗汴中民射鴈金明池得繋帛書詩云霜落風髙恣所如歸期囘首是春初上林天子援弓繳丨丨纍臣有丨丨後題曰至元五年九月一日放鴈獲者勿殺國信大使郝經書于真州忠勇軍營新館其忠誠如此】灌灌【山海經青邱之山有鳥焉其状如鳩其音若呵名曰丨丨佩之不惑】瞿如【山海經禱過之山有鳥焉其状如鵁而白首三足人面其名曰丨丨其鳴自號也】羅羅【山海經萊山其木多檀楮其鳥多丨丨是食人】鳥食人【見上】蠻蠻【山海經崇吾之山有鳥焉其状如鳬一翼一目相得乃飛名曰丨丨注比翼鳥也色青赤不比不得飛爾雅作鶼鶼鳥也】畢方【山海經章莪之山有鳥焉其状如鶴一足赤文青質而白喙名曰丨丨其鳴自呌也見則其邑有譌火】鵸䳜【山海經西水行百里至于翼望之山有鳥焉其状如烏三首六尾而善笑名曰丨丨服之使人不厭又可以禦凶】以髯飛【山海經上申之山其鳥多當扈其状如雉丨其丨丨食之不眴目】白鵺【山海經單張之山有鳥焉其状如雉而文首白翼黄足名曰丨丨食之已嗌痛可以已痸】竦斯【山海經灌題之山有鳥焉其状如雌雉而人面見人則躍名曰丨丨其鳴自呼】状如夸父【山海經梁渠之山有鳥焉其丨丨丨丨四翼一目犬尾名曰囂其音如鵲食之已腹痛可以止衕】鵑【山海經北囂之山有鳥焉其状如烏人面名曰丨丨宵飛而晝伏食之已暍】宵飛晝伏【見上】象蛇【山海經陽山有鳥焉其状如雌雉而五彩以文是自為牝牡名曰丨丨其鳴自詨】鴣【山海經小侯之山有鳥焉其状如烏而白文名曰丨丨食之不灂】酸與【山海經景山有鳥焉其状如蛇而四翼六目三足名曰丨丨其鳴自詨見則其邑有恐】精衛【山海經散鳩之山其上多柘木有鳥焉其状如烏文首白喙赤足名曰丨丨其鳴自詨是炎帝之少女名曰女娃女娃遊于東海溺而不返故為精衛常銜西山之木石以堙于東海】銜木石堙海【見上】鶘【山海經盧其之山無草木多沙石沙水出焉南流注于涔水其中多丨丨其状如鴛鴦而人足其鳴自訆見則其國多土功】絜鈎【山海經䃌山有鳥焉其状如鳬而鼠尾善登木其名曰丨丨見則其國多疫】鴒䳩【山海經廆山有鳥焉其状如山雞而長尾赤如丹火而青喙名曰丨丨其鳴自呼服之不眯】竊脂禦火【山海經崌山有鳥焉状如鴞而赤身白首其名曰丨丨可以丨丨】跂踵【山海經復州之山有鳥焉其状如鴞而一足彘尾其名曰丨丨見則其國大疫】嬰勺【山海經支離之山有鳥焉其名曰丨丨其状如鵲赤目赤喙白身其尾若勺其鳴自呼】餘【山海經丑陽之山其上多椆椐有鳥焉其状如烏而赤足名曰丨丨可以禦火】盂鳥【山海經丨丨在貊國東北其鳥文赤黄青東鄉注鳥名也】自歌自舞【山海經有臷民之國帝舜生無淫降臷處是謂巫臷民巫臷民朌姓食榖不績不經服也不稼不穡食也爰有歌舞之烏鸞鳥丨丨鳯鳥丨丨爰有百獸相羣爰處百榖所聚】大少【山海經西有王母之山壑山海山有沃之國沃民是處沃之野鳯鳥之卵是食甘露是飲凡其所欲其味盡存爰有廿華甘柤白栁視肉三騅璇瑰瑶碧白木琅玕白丹青丹多銀鐵鸞鳥自歌鳯鳥自舞爰有百獸相羣是處是謂沃之野有三青鳥赤首黒目一名曰丨丨一名丨丨一名曰青鳥有軒轅之臺射者不敢西嚮射畏軒轅之臺】飛蔽一鄉【山海經北海之内有蛇山者蛇水出焉東入于海有五彩之鳥丨丨丨丨名曰翳鳥】震呴【夏小正雉震呴傳震也者鳴也呴也者鼓其翼也正月必雷雷不必聞惟雉為必聞之何以謂之雷則雉丨丨相識以雷】相識以雷【見上】變而之仁【夏小正鷹則為鳩傳鷹也者其殺之時也鳩也者非其殺之時也善丨丨丨丨也故具言之也曰則盡其辭也鳩為鷹變而之不仁也故不盡其辭也】桴粥【夏小正雞桴粥傳粥也者相粥之時也或曰丨嫗伐也丨養也】來降燕乃睇【夏小正丨丨丨丨丨傳燕乙也降者下也言來者何也莫能見其始出也故曰來降言乃睇何也睇者眄也眄者視可為室者也百鳥皆曰巢突穴取與之室何也操泥而就家入人内也】操泥就家【見上】長股【夏小正有鳴倉庚傳倉庚者商庚也商庚者丨丨也】鳩相命【夏小正鳴鳩傳言始相命也先鳴而後鳩何也鳩者鳴而後知其鳩也】鳴弋【夏小正丨丨傳弋也者禽也先言鳴而後言弋者何也鳴而後知其弋也】卑飛歛翼【六韜鷙鳥将撃丨丨丨丨】善芳【逸周書竒幹丨丨善芳者頭若雄雞佩之令人不寐注竒幹北狄善芳鳥名】文翰【逸周書蜀人以丨丨文翰者若臯雞注鳥有文彩者臯雞似鳬翼州謂之澤特也】菌鸖【逸周書正南甌鄧桂國損子産里百濮九菌請令以珠璣珻象齒文犀翠羽丨丨短狗為獻】飛八百里【穆天子傳鸛雞丨丨丨丨注即鵾雞鵠屬也】舞白鶴二八【穆天子傳仲秋丁巳天子射鹿于林中乃飲于孟氏爰丨丨丨丨丨還宿于雀梁】無宛氣於中【董仲舒春秋繁露鶴之所以壽者丨丨丨丨丨是故食氷】復二十日【董仲舒春秋繁露卵待丨丨丨丨而後能為雛】啁啁【禽經鷃雀丨丨下齊衆庶】朝竒暮偶【禽經鴛鴦元鳥愛其類注鴛鴦匹鳥也元鳥燕也二鳥丨丨而丨丨愛其類也】孕月【禽經鵞丨丨注鵞卵伏月卵則向月取其氣助卵也】南翥【禽經随陽越雉鷓鴣也飛必丨丨晉安曰懐南江左曰逐隐】交睛【禽經鵁鶄睛交而孕注相視而睛不轉孕而生雛】澤則羣【禽經水鶩丨丨丨擾則逐注鶩野鴨也飛止大澤之中羣處既豢擾之惡其族類而相逼逐也】剔舌【禽經鴝鵒丨丨而語】拙而安【禽經鳩丨丨丨注鳩鳲鳩也方言云鶻鵃蜀謂之拙鳥不善營巢取鵲巢居之雖丨丨丨處也雄呼晴雌鳴隂】友悌【禽經鶺鴒丨丨】杜宇【禽經嶲周子規也啼必北向名曰子規蜀右曰丨丨】玉鷄鳴潮水應【東方朔神異經大荒之東極至府山臂沃椒山脚巨洋海中昇載海日葢扶桑山有玉鷄丨丨丨則金鷄鳴金雞鳴則石雞鳴石雞鳴則天下之雞悉鳴丨丨丨之矣】青雀【郭憲洞㝠記漢景帝改崇蘭閣為猗蘭殿後王夫人誕武帝於此殿有丨丨羣飛於霜城門改為青雀門乃更修飾刻木為綺橑雀去因名青綺門】勒畢細鳥【郭憲洞㝠記元封五年丨丨國貢丨丨以方尺之玉籠盛數百頭形如大蠅状似鸚鵡聲聞數里之間如黄鵠之音也國人常以此鳥時亦名曰日蟲帝置之於宮内旬日而飛盡帝惜求之不復得明年見細鳥集帷幕或入衣䄂因名蟬宮内嬪妃皆悦之有鳥集其衣者輙愛幸至武帝末稍稍自死人猶愛其皮服其皮者多為丈夫所媚】日蟲【見上】翻明雞【郭憲洞㝠記有逺飛雞夕則還依人曉則絶飛四海朝徃夕還常銜桂枝之實歸於南山或落地而生髙七八尺衆仙竒愛之剉以釀酒名曰桂醪嘗一滴舉體如金色陸通嘗餌黄桂之酒祝雞公善養雞得逺飛雞之卵伏之名曰丨丨丨如鵠大色紫有翼翼下有目亦曰目羽雞】五時鷄【郭憲洞㝠記有司夜雞随鼔節而鳴不息從夜至曉一更為一聲五更為五聲亦曰丨丨丨】舞日鵞【郭憲洞㝠記有喜日鵞至日出時銜翅而舞又名曰丨丨丨】垂露鴨【郭憲洞㝠記有升蕖鴨赤色每止於芙蕖上不食五榖唯葉上垂露因名丨丨丨一名丹毛鳧】鴻鵠舉【劉向新序田饒事魯哀公而不見察田饒謂魯哀公曰臣将去君而丨丨丨矣哀公曰何謂也田饒曰君獨不見夫雞乎頭帶冠者文也足傅距者武也敵在前敢鬬者勇也見食相呼仁也守夜不失時信也雞雖有此五者君猶日瀹而食之何則以其所從來近也夫鴻鵠一舉千里止君園池食君魚鼈啄君菽粟無此五者君猶貴之以其所從來逺也臣請鴻鵠舉矣哀公曰止吾書子之言也田饒曰臣聞食其食者不毁其器䕃其樹者不折其枝有士不用何書其言】雞有文武勇仁信【見上】光興八風氣降時雨【劉向説苑黄帝即位惟聖恩承天明道一修惟仁是行宇内和平未見鳯凰維思影像夙夜晨興於是乃問天老曰鳯儀何如天老曰夫鳯鴻前麟後蛇頸魚尾鶴植鴛鴦思麗化枯折所志龍文身燕喙雞噣駢翼而中注首戴徳頂揭義背負仁心信智食則有質飲則有儀徃則有文來則有嘉晨鳴曰發明晝鳴曰保長飛鳴曰上翔集鳴曰歸昌翼挾義衷抱忠足履正尾繋武小聲合金大音合鼓延頸奮翼五光備舉丨丨丨丨丨丨丨丨此謂鳯像夫惟鳯為能究萬物随天祉象百状達於道去則有災見則有福覽九州觀八極備文武正王國嚴照四方仁聖皆伏故得鳯之像一者鳯過之得二者鳯下之得三者則春秋下之得四者則四時下之得五者則終身居之黄帝曰於戯盛哉於是乃備黄冕帶黄紳齋於中宫鳯乃蔽日而降】齋於中宮蔽日而降【見上】專一無尤【焦氏易林鴶鵴鳴鳩丨丨丨丨】不見甘粒但見藜蒿【焦氏易林堅氷黄鳥常哀悲愁丨丨丨丨丨丨丨丨數驚鷙鳥為我心憂】随鳯東【焦氏易林鵠思其雄欲丨丨丨順理羽翼出次日中】喜笑自啄【焦氏易林鳧得水沒丨丨丨丨毛羽悦澤】毛羽悦澤【見上】呼乳【焦氏易林雀行求粒暮歸丨丨】澤狗【焦氏易林丨丨水鳧難畜少雛】沒行千里【焦氏易林鳧遊江海丨丨丨丨】以水為宅【焦氏易林鳧鴈啞啞丨丨丨丨雌雄相和常共娛樂得其所欲】隨時就温【焦氏易林晨風文翰丨丨丨丨雌雄相和不憂殆危】隨陽休息轉送天和【焦氏易林鴻鴈南飛丨丨丨丨丨丨丨丨千里不哀】寒心飄搖【焦氏易林桃雀竊脂巢於小枝搖動不安為風所吹丨丨丨丨常憂危殆】鳧遇稻廬【焦氏易林丨丨丨丨甘樂鰌雖驅不去】深目窈身【焦氏易林鶹鴟娶婦丨丨丨丨折腰不媚與伯相背】與鷂爲仇【焦氏易林千雀萬鳩丨丨丨丨】同公共母【焦氏易林一巢九子丨丨丨丨】雄文【焦氏易林張弓祝雞丨丨飛去】相對蹲趺【焦氏易林五鳥六鴟丨丨丨丨】旋技張翅來從其母【焦氏易林白鳥銜餌鳴呼其子丨丨丨丨丨丨丨丨】鳯生十子【焦氏易林丨丨丨丨同巢共乳歡悦相保】志在蒿苗【嚴遵道徳指歸論鶉鷃髙飛終日馳騖而丨丨乎丨丨】通千達萬【嚴遵道徳指歸論鴻鵠髙舉逕歴東西丨丨丨丨而志在乎陂池】優游太清【嚴遵道徳指歸論鸞鳯翺翔萬仞之上丨丨丨丨之中而常以為卑延頸舒翼凌蒼雲薄日月髙翔逺逝曠時不食徃來九州棲息八極乃得其宜】凌蒼雲薄日月【見上】徃來九州棲息八極【見上】翔虛【嚴遵道徳指歸論羽者丨丨而神鳯王之】感也以風生也以睨【黄憲天禄閣外史鶂之孕不精而感不交而生其丨丨丨丨其丨丨丨丨此之謂氣化】感星感水感日【黄憲天禄閣外史子不聞觚竹之荒有鳥曰翼生於股熒惑見則孕是以禽而丨於丨也嘉陵之墟有鳥曰臨溪而啄影則孕吐於口而生是丨於丨也扶桑之野有鳥曰搖光丨丨之精千嵗一孕其形如是感於日也】聖鳥【王充論衡傳書稱魏公子之徳仁惠下士兼及鳥獸方與客飲有鸇撃鳩鳩走廵於公子案下鸇追撃殺於公子之前公子恥之即使人多設羅得鸇數十枚責讓以撃鳩之罪撃鳩之鸇低頭不敢仰視公子乃殺之世稱之曰魏公子為鳩報仇此虛言也夫鸇物也情心不同音語不通聖人不能使鳥獸為義理之行公子何人能使鸇低頭自責是丨丨也曉公子之言則知公子之行矣知公子之行則不撃鳩於其前人猶不能改過鳥與人異謂之能悔世俗之語失物類之實也】即即足足雍雍喈喈【王充論衡瑞命與詩俱言鳯凰之鳴瑞命之言丨丨丨丨詩云丨丨丨丨此聲異也】為人起居【應劭風俗通雞将旦丨丨丨丨門亦昏閉晨開扞難守固禮貴報功故門户用雞也】東方之牲【應劭風俗通青史子書説雞者丨丨丨丨也嵗終更始辨秩東作萬物觸户而出故以雞祀祭也】志閑則比之【荀悦申鑒孺子驅雞者急則驚緩則滯方其北也遽要之則折而過南方其南也遽要之則折而過北廹則飛疎則放丨丨丨丨丨流緩而不安則食之不驅之驅驅之至者也志安則循路而入門】善近人【徐幹中論鶉鳥之性丨丨丨飛不峻也不速也蹲蹲然似若将可獲也卒至乎不可獲是孺子之所以䠅滕踠足而不以為弊也】一足一翼一目相得而飛【張華博物志崇邱山有鳥丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨名曰䖟見則吉良乘之壽千嵗】觀樂便作人悲喜【張華博物志越地深山有鳥如鳩青色名曰冶鳥穿大樹作巢如升器其户口徑數寸周飾以土堊赤白相次状如射侯伐木見此樹即避之去或夜㝠人不見鳥鳥亦知人不見已也鳴曰咄咄上去明日便宜急上樹去咄咄下去明日便宜急下若使去但言笑而不已者可止伐也若有穢惡及犯其止者則虎通夕來守人不知者即害人此鳥白日見其形鳥也夜聼其鳴人也時丨丨丨丨丨丨丨形長三尺澗中取石蟹就人火間炙之不可犯也越人謂此烏為越祝之祖】鵲巢門户背太嵗【張華博物志丨丨丨丨丨丨丨得非才智也】終日映水【張華博物志山雞有羙毛自愛其色丨丨丨丨目則溺死】善鬭【葛洪西京雜記成帝時交趾越嶲獻長鳴雞伺晨雞即下漏驗之晷刻無差雞長鳴一食頃不絶長距丨丨】青翅黄眸青㝠金距【葛洪西京雜記茂陵少年李亨好馳駿狗逐狡獸或以鷹鷂逐雉皆為之佳名狗則有修毫釐睫白望青曹之名鷹則有丨丨丨丨丨丨丨丨之屬鷂則有從風鷂孤飛鷂】從風鷂孤飛鷂【見上】銜天璽【葛洪西京雜記元后在家嘗有白鷰丨白石大如指墜后績筐中后取之石自剖為二其中有文曰母天地后乃合之遂復還合乃寳録焉後為皇后常并置璽笥中謂為丨丨也】張氏傳鈎【干寳搜神記京兆長安有張氏獨處一室有鳩自外入止於牀張氏祝曰鳩來為我禍也飛上承塵為我福也即入我懐鳩飛入懐以手探之則不知鳩之所在而得一金鈎遂寳之自是子孫漸富資財萬倍蜀賈至長安聞之乃厚賂婢婢竊鈎與賈張氏既失鈎漸漸衰耗而蜀賈亦數罹窮厄不為己利或告之曰天命也不可力求於是賫鈎以反張氏張氏復昌故闗西稱丨丨丨丨云】冠赤幘【干寳搜神記安陽城南有一亭夜不可宿書生明術數乃過宿之夜半後有一人著皂單衣來徃户外呼問亭主亭主應諾見亭中有人耶答曰有一書生在此讀書乃喑嗟而去須臾復有一人丨丨丨者呼亭主問答如前復喑嗟而去既去寂然書生知無來者即起詣向者呼處效呼亭主亭主亦應答如前乃問曰向黒衣來者誰曰北舎母豬也又曰冠赤幘來者誰曰西舎老雄雞父也曰汝復誰耶曰我是老蝎也于是書生天明握劍至昨夜應處果得老蝎大如琵琶西舎得老雄雞父北舎得老母豬凡殺三物亭毒遂静】青鸐鳴時太平【王嘉拾遺記幽州之墟羽山之北有善鳴之禽人面鳥喙八翼一足毛色如雉行不踐地名曰青鸐其聲似鐘磬笙竽也世語曰丨丨丨丨丨丨】聲似鐘磬笙竽【見上】重明鳥【王嘉拾遺記堯在位七十年有秪支之國獻丨丨之丨一名䨇睛言䨇睛在目状如雞鳴似鳯時觧落毛羽肉翮而飛能搏逐猛獸虎狼使妖災羣惡不能為害】䨇睛【見上】飲瓊漿飴雲實【王嘉拾遺記成王即政四年旃塗國獻鳯雛載以瑶華之車飾以五色之玉駕以赤象至於京師育於靈禽之苑丨以丨丨丨以丨丨二物皆出上元仙方】銜南海泥巢崑岑木【王嘉拾遺記成王六年燃邱之國獻比翼鳥雌雄各一以玉為樊鳥多力状如鵲丨丨丨之丹丨丨丨丨之元丨遇聖則來集以表周公輔聖之祥異也】䨇頭雞【王嘉拾遺記太初二年大月氏國貢丨丨丨四足一尾鳴則俱鳴武帝置於甘泉故館更以餘雞混之得其種類而不能鳴】觧人語【王嘉拾遺記章帝永寕元年條支國來貢異瑞有鳥名鳷鵲形髙七尺丨丨丨其國太平則鳷鵲羣翔昔漢武時四夷賓服有獻馴鵲若冇喜樂事則鼔翼翔鳴】常在地中應時而鳴【王嘉拾遺記建安三年胥徒國獻沉明石雞色如丹大如燕丨丨丨丨丨丨丨丨聲能逺徹其國聞鳴乃殺牲以祀之當鳴處掘地則得此雞若天下太平翔飛頡頏以為嘉瑞亦為寳雞其國無雞犬聼地中晷刻】金【王嘉拾遺記明帝即位二年昆明國貢丨丨鳥形如雀而色黄常翺翔海上羅者得之以為至祥帝得此鳥畜於靈禽之園飴以真珠飲以腦鳥常吐金屑如粟鑄之可以為器】髙翥萬里【王嘉拾遺記蓬萊山南有鳥名鴛鴦形似雁徘徊雲間棲息髙岫足不踐地生於石穴中萬嵗一交則生雛千嵗銜毛學飛以千萬為羣推其毛長者丨丨丨丨聖君之世來入國郊】藏珠【王嘉拾遺記瀛洲有鳥如鳯身紺翼丹名曰丨丨每鳴翔而吐珠累斛仙人常以其珠飾仙裳葢輕而耀於日月也】姑獲【宗懍荆楚嵗時記正月夜多鬼鳥度家家槌牀打户捩狗耳滅燈燭以禳之注按雲中記云此鳥名丨丨一名天地女一名隐飛鳥一名夜行遊女好取人女子養之有小兒之家即以血㸃其衣以為誌故世人名為鬼鳥荆州彌多斯言信矣】銜蘆以防繒繳【崔豹古今注鴈自河北渡江南瘦瘠能髙飛不畏繒繳江南沃饒每至還河北體肥不能髙飛恐為虞人所獲嘗丨丨長數寸丨丨丨丨焉】變蒼變黒【崔豹古今注鶴千嵗則丨丨又二千嵗丨丨所謂元鶴也】功曹【崔豹古今注吐綬鳥一名丨丨】向日而飛【崔豹古今注鷓鴣出南方嗚常自呼常丨丨丨丨畏霜露早晚希出有時夜飛夜飛則以樹葉覆其背上】嘉賓【崔豹古今注雀一名丨丨言常棲集人家如賓客也】燭夜【崔豹古今注雞一名丨丨】匹鳥【崔豹古今注鴛鴦水烏鳧類也雌雄未嘗相離人得其一則一思而至死故曰丨丨】露華鶩【郭義恭廣志有丨丨丨以秋冬生卵並出蜀】赤神之精鳯凰之佐【顧野王玉符瑞圗鸞鳥者丨丨丨丨丨丨丨丨雞身赤色色亦被五彩鳴中五音肅肅雍雍喜則鳴舞】波羅越【釋法顯佛國記丨丨丨者天竺名鴿也】凌霄之姿【劉義慶世説支公好鶴住郯東山有人遺其䨇鶴少時翅長欲飛支意惜之乃鎩其翮鶴軒翥不復能飛乃反顧翅垂頭視之如有懊喪意林曰既有丨丨丨丨何肯為人作耳目近玩養令翮成置使飛去】何肯作耳目近玩【見上】賞其神俊【沈約䄂中記支遁嘗養一鷹人問之何以答曰丨丨丨丨】太白暉芒雞必夜鳴【劉勰新論丨丨丨丨丨丨丨丨火精光盛馬必晨驚雞為兑禽金為兵精馬者離畜火為武神干戈戢興介駟将動而禽獸應之】千年生髯【任昉述異記燕丨丨丨胡丨】桃都鳴日【任昉述異記東南有桃都山上有大樹名曰桃都枝相去三千里上有天雞日初出照此木天雞即鳴天下雞皆随之鳴】銜珠【任昉述異記噲參養母至孝曽有元鶴為戎人所射窮而歸參參收養療治瘡愈放之後鶴夜到門外參秉燭視鶴雌雄䨇至各銜明珠以置參家】報春【任昉述異記顧渚山有丨丨鳥春至則鳴秋分亦鳴似鶗鴂之類也】伺潮【任昉述異記丨丨雞潮水上則鳴孫綽望海賦曰石雞清響而應潮是也】木客【任昉述異記廬陵有丨丨鳥大如鵲千百為羣不與衆鳥相厠】朱朱【賈思勰齊民要術風俗通云俗説朱氏公化而為雞故呼雞者皆言丨丨】綠眼黄喙【賈思勰齊民要術晉沈充鵞賦序曰于時丨丨丨丨家家冇焉】繢采紺發觜若丹砂【酈道元水經注其山出雛烏形類雅烏純黒而姣好音與之同丨丨丨丨丨丨丨丨性馴良而易附丱童㓜子捕而執之曰赤觜烏亦曰阿雛烏】歸飛【酈道元水經注時禽異羽翔集間關兼比翼鳥不比不飛鳥名丨丨鳴聲自呼此戀鄉之思孔悲桑梓之敬成俗也豫章俞益期性氣剛直不下曲俗容身無所逺適在南與韓康伯書曰惟檳榔樹最南遊之可觀但性不耐寒不得北植不遇長者之目令人深恨嘗對飛鳥戀土増思寄意謂此鳥其背青其腸赤丹心外露鳴情未達終日歸飛飛不十千路由萬里何由歸哉】丹心外露【見上】以家雞鬭之則可擒【酈道元水經注鵕䴊山雞也光色鮮明五色耀利距善鬬世丨丨丨丨丨丨丨丨也】霜天月夜無日不鳴【余知古渚宫故事湘東王修竹林堂新陽太守鄭裒送雌鶴於堂留其雄者尚在宅丨丨丨丨丨丨丨丨髙振江津聞者墮淚時有野鶴飛赴堂中驅之不去即裒之雄也交頸頡頏撫翼聞奏鐘磬翻然共舞婉轉低昻妙契絃節】将軍【張鷟朝野僉載太宗養一白鶻號曰丨丨取鳥常驅至於殿前然後撃殺故名落鴈殿上恒令送書從京至東都與魏王仍取報日徃返數廻】一年九雛【吳兢樂府古題古詞烏生八九子端坐秦氏桂樹間言烏母生子本在南山巖石間而來為秦氏弹丸所殺白鹿在苑中人得以脯黄鵠摩天鯉魚在深囦人可得而烹煮之則夀命各有定分死生何歎前後也若梁劉孝威城上烏丨丨生丨丨但詠烏而已不言本事】聲千種【韓鄂嵗華紀麗鳥丨丨丨楊枝一尋】音影相接便有孕【叚公路北戸録孔雀不匹偶丨丨丨丨丨丨丨如白鶂雌雄相視則孕】鈎輈格磔【叚公路北户錄鷓鴣惟本草説嗚云丨丨丨丨】飛捕虎豹【李石續博物志虎鷹能丨丨丨丨身大如牛翼廣二丈】鳯所止處掘深三尺有圓石如卵【叚成式酉陽雜爼鳯骨黒雄雌夕旦鳴各異黄帝使伶倫制十二籥寫之其雄聲其雌音樂有鳯凰臺此鳯脚下物如白石者丨有時來儀其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨正白服之安心神】因雷聲而孕【叚成式酉陽雜爼孔雀釋氏書言孔雀丨丨丨丨丨】鸛井【叚成式酉陽雜爼鸛江淮謂羣鸛旋飛為丨丨鶴亦好旋飛必有風雨人探巢取鸛子六十里旱能羣飛薄霄激雨雨為之散】見鵲上梁必貴【叚成式酉陽雜爼鵲巢中必有梁崔圓相公妻在家時與姊妺戯於後園見二鵲搆巢共銜一木如筆管長尺餘安巢中衆悉不見俗言丨丨丨丨丨丨】烏翅重天将雨【叚成式酉陽雜爼俗丨飛丨丨丨丨丨】鴿信【叚成式酉陽雜爼大理丞鄭復禮言波斯舶上多養丨鴿能飛行數千里輒放一隻至家以為平安丨】時樂鳥【叚成式酉陽雜爼元宗時有五色鸚鵡能言上令左右試牽帝衣鳥輒瞋目叱吒岐府文學能延京獻鸚鵡篇以贊其事張燕公有表賀稱為丨丨丨】雊鵒可使取火【叚成式酉陽雜爼丨丨舊言丨丨丨丨效人言勝鸚鵡取其目睛和人乳研滴眼中能見烟霄外物也】元鼎鵝【叚成式酉陽雜爼鵝濟南郡張公城西北有鵝浦南燕世有漁人居水側常聼鵝之聲衆中有鈴聲甚清亮之見一鵝咽頸極長羅得之項上有銅鈴綴以銀鏁隐起元鼎元年字】王母使者【叚成式酉陽雜爼丨丨丨丨齊郡函山有鳥足青觜赤黄素翼綘顙名王母使者昔漢武登此山得玉函長五寸帝下山玉函忽化為白鳥飛去世傳山上有王母藥函常令鳥守之】金脚【叚成式酉陽雜爼齊王髙洋天保三年獲白兎鷹一聯不知所得之處合身毛羽如雪目色紫爪之本白向末為淺烏之色蠟脛並黄當時號為丨丨】代都赤【叚成式酉陽雜爼丨丨丨者紫背黒鬚白睛白毛三斤半已上四斤已下便兎生代川赤巖裏向虛邱中山白飛】漁陽白【叚成式酉陽雜爼丨丨丨腹背俱白大者五斤便兎生徐無及東西曲一名大曲小曲白葉樹上生向章武合口博海飛】隨駕老鴟【趙璘因話錄徳宗初登勤政樓外無知者望見一人衣綠乘驢戴㡌至樓下仰視久之俛而東去上立遣宣示京尹令以物色求之尹召萬年捕賊官李鎔使促求訪李尉佇立思之曰必得及出召幹事所由於春明門外數里内應有諸司舊職事伎藝人悉搜羅之而綠衣者果在其中詰之對曰某天寳教坊樂工也上皇時數登此每來鴟必集樓上號丨丨丨丨某自罷居城外更不復見今羣鴟盛集又覺景象宛如昔時心知聖人在上悲喜且欲泣下以此奏聞敕盡收此輩却係教坊李尉亦為京尹所擢用後至郡守】識字檢書【馮贄雲仙襍記衛濟川養六鶴日以粥飲啖之三年丨丨濟川丨丨皆使鶴銜取之無差】燕巢白鳯【劉崇逺金華子雜編楊琢嘗話在淄青日見有一百姓家燕巢累年添接僅踰三尺其燕哺雛既飛忽一旦有諸野禽飛入庭除俄而漸聚棟之上棲息無空隙不復畏人廚人饋食於堂手中盤饌皆被衆禽搏撮不可驅逐其家老人罔測災祥顧之甚悶忽以杖撃破丨丨随手有一丨丨雛長三寸許自巢而墮未及於地即掀然出户望西南冲天而去諸禽亦應時散逝須臾而盡予徃嵗宰於晉陵琢時為縣丞云皆目之所覩耳】阿濫堆【尉遲偓中朝故事驪山多飛禽多丨丨丨】朱來【蘇鶚杜陽襍編建中二年南方貢丨丨鳥形有類於戴勝而紅觜紺尾尾長於身巧解人語善别人意其音清響聞於庭外數百歩宫中多所憐愛常為玉屑和香稻以㗖之則其聲益加寥亮】却火【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘彌國貢丨丨雀一雄一雌純黒大小似燕其聲清殆不類尋常禽鳥置於火中火自散去上嘉其異遂盛於水精籠懸於寝殿夜則宫人持蠟炬以燒之終不能損其毛羽】碧繼翁篁棲叟【劉燾樹萱錄剡人賈傳於鏡湖泊舟夜月縱歩於清水芳荷中見二叟立語一曰丨丨丨一曰丨丨丨相對吟詩賈遽揖之化為白鷺飛去】飛奴【王仁裕開天遺事張九齡少年時家養羣鴿每與親知書信徃來只以書繋鴿足上依所致之處飛徃投之九齡目之為丨丨】知更雀【王仁裕開天遺事裴耀卿勤於王政夜看案牘晝决獄訟常養一雀每夜至初更時有聲至五更則急鳴耀卿呼為丨丨丨】燕足繋詩【王仁裕開天遺事長安豪民郭行先有女子紹蘭適巨商任宗為賈於湘中數年不歸復音書不達紹蘭目覩堂中有䨇燕戱于梁間長吁語燕曰我聞燕子自海東來徃復必經由于湘中我壻離家不歸數嵗蔑有音耗欲凴爾附書投于我壻爾若相允當泊我懐中燕遂飛于膝上蘭吟詩一首云我壻去重湖臨牕泣血書慇懃凴燕翼寄與薄情夫遂小書其字繋于足上燕遂飛鳴而去任宗時在荆州忽見一燕飛鳴于頭上見有一小封書繋在足上宗觧而視之乃妻所寄之詩宗感而泣下燕復飛鳴而去宗次年歸】決雲兒【王仁裕開天遺事申王有髙麗赤鷹岐王有北山黄鶻上甚愛之每弋獵必置之於駕前帝目之為丨丨丨】錦地鷗【陶榖清異錄閩中造盞花紋鷓鴣斑㸃試茶家珍之因展蜀畫鷓鴣於書館江南黄是甫見之曰鷓鴣亦數種此丨丨丨也】長生網【陶榖清異録鶉之為性聞同類之聲則至熟其性必求鶉之善鳴者誘致則無不獲自號引鶉為丨丨丨】肉寄生【陶榖清異錄章貢小川蘇氏山林多鳩賓客滿坐可悉饜飫一網數十百咄嗟可具故其黨戯之曰此君家丨丨丨也】婆娑兒【陶榖清異録鄭遨隐居有髙士問何以閲日對曰不注目於丨丨丨即側耳於鼔吹長謂玩鷗而聽蛙也】減脚鵞【陶榖清異錄御史符昭逺曰鴨頗類乎鵞但足短耳宜謂之丨丨丨】半天嬌【陶榖清異錄豪少年尚畜鴿號丨丨丨人以其蠱惑過於嬌女豔妖呼為插羽佳人】兀地奴【陶榖清異録世呼鵞為丨丨丨謂其行歩盤跚耳】瓦亭仙【陶榖清異録鸛多在殿閣鴟尾及人家屋獸結窠故或有呼丨丨丨者】朝尾【黄休復茅亭客話孔雀每至晴明軒翥其尾自廻顧視之謂之丨丨】桐花鳯【宋祁益部方物畧記金花之露俗曰鳯類錄羽纖爪藻背翠尾花落則隐以是見貴右丨丨丨】䕶花鳥【宋祁益部方物略記茜苜黒裳黄駮其羽厥鳴嚶嚶若禁若䕶名而不情盗者猶懼右丨丨丨】能誦隴客詩梵本心經【李昌齡樂善錄富商有叚姓者養一鸚鵡甚慧丨丨丨丨丨及丨丨丨丨段剪其兩翅閑以雕籠加意豢養熙寜六年叚忽繋獄及歸問鸚鵡曰我半年在獄極用怨苦汝在家餵飼以時否鸚鵡曰君半年在獄早已不堪鸚哥幾時籠閑豈亦不生怨恨乎叚大感悟即日放之】勑水巫歩畫符【彭乘墨客揮犀鸂能丨丨故水宿而物莫能害鶴能丨丨禁蛇故食蛇啄木遇蠧穴能以觜丨字成丨印蠧蟲自出鵲有隐巢木故鷙鳥莫能見燕銜泥嘗避戊巳日故巢固而不傾鸛有長水石故能於巢中養魚而水不涸燕惡艾雀欲奪其巢即銜艾置其巢中燕遂避去此皆鳥之有智者也】巢中養魚而水不涸【見上】子母鵲【彭乘墨客揮犀䕫峽間有丨丨丨比常鵲差大雌雄未嘗相離虞者必䨇得之閉雌於籠中縱雄出食食飽輒歸縱雌亦然若䨇縱則徑去不復返矣】骨托【彭乘墨客揮犀河州有禽名丨丨状類鵰髙三尺許常以名自呼能食鐵石郡守每置酒輒出以示坐客或疑鐵石至堅非可食之物乃取三寸白石繋以絲繩擲其前即喙而吞之良久牽出視石已軟爛如泥矣】霜信【沈括夢溪筆談北方有白鴈似鴈而小色白秋深則來白鴈至則霜降河北人謂之丨丨杜甫詩云故國霜前白鴈來即此也】丹鶉【沈括夢溪筆談天文家朱鳥乃取象於鶉故南方朱鳥七宿曰鶉首鶉火鶉尾是也鶉有兩種有丨丨有白鶉此丹鶉也色赤黄而又鋭上秃下夏出秋藏飛必附草皆火類也或有魚所化者魚鱗蟲龍類火之所自生也天文南方朱鳥七宿有喙有嗉有翼而無尾此其取象於鶉歟】鑽籬菜【蘇軾東坡志林僧謂酒為般若湯謂魚為水梭花雞為丨丨丨竟無所益但欺而已】扶老【馬縞中華古今注丨丨禿鶖也如鶴而大大者髙八尺善與人鬬好啖蛇】天女【馬縞中華古今注鷰一名神女一名丨丨一名鷙鳥】貴客來輒先號鳴庭間【鄭景望齋筆談陶淵明所紀桃花源今鼎州桃花觀即是其處余雖不及至數以問湖湘間人頗能言其勝事云自晉宋來由此上昇者六人山十里間無襍禽惟二鳥徃來觀中未嘗有増損鳥新舊更易不可知耆老相傳自晉迄今如此每有丨丨丨鳥丨丨丨丨丨丨人率以為占】鳥鬭竦尾鶉鬬竦翼【馬永卿嬾真子丨之丨丨其丨丨之丨丨其丨】燕蟄【陳襄文昌雜錄世言燕子至秋社乃去仲春復來昔年因京東開河岸崩見蟄燕無數乃知燕亦蟄爾驚蟄後中氣乃出非渡海也】送客神鴉【范成大吳船録西王母之女稱云華夫人助禹令鬼神斬石疏波有功見紀今封妙用真人廟額曰凝真觀廟前有馴鴉客舟将來則迓於數里外舟過亦送數里土人謂之神鴉】金吾【姚寛西溪叢語漢百官表中尉秦官武帝太初元年更為執金吾應劭曰吾者禦也掌執金革以禦非常古曰丨丨鳥名也主辟不祥天子出行職主先導以禦非常手執此鳥之象因以名官】雞寒上距鴨寒下觜【陸游老學庵筆記淮南諺曰雞寒上樹鴨寒下水驗之皆不然有一媪曰丨丨丨丨丨丨丨丨耳上距謂縮一足下觜謂藏其咮於翼間】謝豹【陸游老學庵筆記吳人謂杜宇為丨丨杜宇初啼時漁人得蝦曰謝豹蝦市中賣筍曰謝豹筍唐顧况送張衛尉詩曰緑樹村中謝豹啼若非吳人殆不知謝豹為何物也】銜水添硯【葉廷珪海録碎事藍田山真悟寺髙僧寫湼盤經羣鴿自空中丨丨丨丨】喚起催歸【王楙野客叢書葉天經謂退之丨丨牕全曙丨丨日未西喚起催歸二鳥名鳥名詩起此】鴨姓奚【王楙野客叢書世為戲語嘲姓奚者以謂丨丨丨呼奚必來因觀應劭風俗通謂雞本朱氏翁所化故呼朱必來不覺發笑又觀施肩吾詩曰遺郤白雞呼喌喌音祝得非朱與祝聲相近邪此語已見於古今呼犬為盧則戰國䇿有韓盧齊詩有盧令而盧之聲亦久矣】喌喌【見上】稽山子【張端義貴耳集歐陽詢冇為禽獸九鍚以雞為丨丨丨以驢為廬公者】越王鳥【沈懐逺南越志丨丨丨状似鳶口勾末可受二升許南人以為酒器珍於文螺不踐地不飲江湖不唼百草不下餌蟲魚唯噉木葉糞似薫陸香南人遇之既以為香又治雜瘡】知風雲【沈懐逺南越志江鷗一名海鷗在漲海中随潮上下常以三月風至乃還洲嶼頗丨丨丨若羣飛至岸必風漁人及渡海者皆以此為】松鳧【沈懐逺南越志化縣祠山上有池池中有丨丨如今野鳧栖息松間故俗謂之松鳧】㸃軍縱鴿【周密齊東野語曲端紀律極嚴魏公嘗案視端軍執撾以軍禮見閴無一人公異之謂欲㸃視端以所部五軍籍進公命㸃其一部於廷間開籠縱一鴿以徃而所㸃之軍随至張為愕然既而欲盡觀於是悉縱五鴿則五軍頃刻而集戈甲煥燦旗幟精明魏公雖奨而心實忌之】羽蔽千人【周密癸辛雜識陳剛中云成吉思皇帝常西征渡流沙萬餘里其地皆荒寂無人之境有大鳥其一丨足以丨丨丨蓋鵬類也】秋循昴畢觜參春循房心尾箕【王逵蠡海集飛禽皆屬陽故晝飛鳴而夜棲宿然烏獨夜飛鳴者色黒屬隂從其類也鸛鶴夜飛鳴者水烏含隂從其性也然鴈之為鳥古稱為陽實隂鳥也釋之曰凡鳥方咮駢趾皆隂而能夜食鵝鴨鳧鶩盡然但不能逺飛耳而鴈生北方秋自北而南春自南而北蓋歴七政所行以順其情夫丨分已後丨丨丨丨丨之位丨分已後丨丨丨丨丨之位得乎右轉之氣實隂鳥而稱陽亦猶十月純隂而稱陽月也】難見為神【張仲才文始真經威鳯以丨丨丨丨是以聖人以深為根】遇其儔必鬬【釋永亨搜采異聞錄竹雞之性丨丨丨丨丨取之者掃落葉為城置媒其中而隱身於後操罔焉激媒使之鳴聞者随聲必至閉目飛入城直前欲鬬而罔已起無脱者葢目既閉則不復見人】好潔【釋永亨搜采異聞録鷓鴣性丨丨獵人於茂林間淨揮掃地稍散榖於上禽徃來行遊且歩且啄則以竿取之】寒號蟲【陶宗儀輟耕録五臺山有鳥名丨丨丨四足有肉翅不能飛其糞即五靈脂當盛暑時文采絢爛乃自鳴曰鳯凰不如我比至深冬嚴寒之際毛羽脱落索然如鷇雛遂自鳴曰得過且過】千里傳書【陶宗儀輟耕録顔清甫幼子偶弹得一鵓鴿歸以供膳於梢翎間得書一緘書上題云家書附男郭禹開拆禹乃曲阜縣尹郭仲賢也蓋其父自真定寄至者時仲賢改授逺平縣尹去鴿未及知盤桓尋覓遂遇害清甫見之責其子便取木匣函鴿病稍愈直抵仲賢官所獻書與鴿且語其故仲賢戚然曰畜此鴿已十七年矣凡有家書雖隔數千里亦能傳致誠異禽也命左右瘞之】白翎【陶宗儀輟耕録丨丨雀生於烏桓朔漠之地雌雄和鳴自得其樂世皇因命伶人碩徳閭製曲以名之】綠朝雲【採蘭襍志河間王琛有妓曰朝雲善歌又有綠鸚鵡善語朝雲毎歌鸚鵡和之聲若出一琛愛之號為丨丨丨】内史【採蘭襍志鷓鴣一名丨丨一名花豸】花豸【見上】少卿【採蘭襍志鳧一名丨丨】















　　御定子史精華卷一百三十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十六
　　動植部二
　　獸上
　　得幽威可載【管子虎豹丨丨而丨丨丨也】墜岸飲【管子丨丨三仞人之所大難也而猨猱丨焉】乘黄【管子昔人之受命者龍假河出圖雒出書地出丨丨注乘黄神馬也】嘊嘊【管子東郭有狗丨丨旦暮欲齧我猳而不使也】應隂陽之變【管子狐白丨丨丨丨丨六月而壹見】虎疑【管子桓公乘馬虎望見之而伏桓公問管仲曰今者寡人乘馬虎望見寡人而不敢行其故何也管仲對曰意者君乘駮馬而洀桓迎日而馳乎公曰然管仲對曰此駮象也駮食虎豹故丨丨焉】行野【管子馬者所乘以丨丨也故雖不行於野其養食馬也未嘗解惰也】虎室【晏子景公出獵上山見虎下澤見蛇歸召晏子而問之曰今日寡人出獵上山則見虎下澤則見蛇殆所謂不祥也晏子對曰國有三不祥是不與焉夫有賢而不知一不祥知而不用二不祥用而不任三不祥也所謂不祥乃若此者今上山見虎丨之丨也下澤見蛇蛇之穴也如虎之室如蛇之穴而見之曷為不祥也】林樾弗除【子華子山有猛虎丨丨丨丨】色物毛澤【子華子猶之買馬者然不論其足力而以丨丨丨丨而為儀則廐無走馬矣】歸窟首邱【文子飛鳥反鄉走丨丨狐死丨丨】善噬【尹文子康衢長者字僮曰善搏字犬曰丨丨賓客不過其門者三年長者怪而問之乃實對於是改之賓客復徃】鼠未腊者為璞【尹文子鄭人謂】
　　【玉未理者為璞周人謂丨丨丨丨丨丨周人懐璞謂鄭賈曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出其璞視之乃鼠也】太行之獶【尸子中黄伯曰我左執丨丨丨丨右執雕虎唯象之吾或焉有力者則又願為牛與象自謂天下之義人也惡乎試之曰夫貧窮太行之獶也跡賤者義之雕虎也吾日試之矣】雕虎【見上】騏驎青龍【尸子人之言君天下者瑶臺九纍而堯白屋黻衣九種而堯大布宫中三市而堯鶉居糲飯菜粥丨丨丨丨而堯素車元駒】元駒【見上】松柏之鼠不知羙樅【尸子丨丨丨丨丨丨堂密之有丨丨】一日千里【商子騏驎騄駬每丨丨走丨丨有必走之勢也】自孕而生【列子亶爰之獸丨丨丨丨曰類】騮綠耳赤驥白渠黄踰輪盗驪山子【列子命駕八駿之乘右丨丨而左丨丨右驂丨丨而左丨丨主車則造父為御离商為右次車之乘右服丨丨而左丨丨左驂丨丨而右丨丨柏夭主車參百為御奔戎為右】梁鴦養虎【列子周宣王之牧正有役人丨丨者能養野禽獸委食於園庭之内雖虎狼鵰鶚之類無不柔馴者雄雌在前孳尾成羣異類雜居不相搏噬也王慮其術終於其身令毛邱園傳之梁鴦曰鴦賤役也何術以告爾懼王之謂隐於爾也且一言我丨丨之法凡順之則喜逆之則怒此有血氣者之性也然喜怒豈妄發哉皆逆之所犯也夫食虎者不敢以生物與之為其殺之之怒也不敢以全物與之為其碎之之怒也時其饑飽達其怒心虎之與人異類而媚養己者順也故其殺之逆也然則吾豈敢逆之使怒㦲亦不順之使喜也夫喜之復也必怒怒之復也常喜皆不中也今吾心無逆順者也則鳥獸之視吾猶其儕也故游吾園者不思髙林曠澤寢吾庭者不願深山幽谷理使然也】不順使喜【見上】狙公養狙【列子宋有狙公者愛狙養之成羣能解狙之意狙亦得公之心損其家口充狙之欲俄而匱焉将限其食恐衆狙之不馴於己也先誑之曰與若芧朝三而暮四足乎衆狙皆起而怒俄而曰與若芧朝四而暮三足乎衆狙皆伏而喜物之以能鄙相籠皆猶此也注好養猿猴者因謂之狙公也】黒牛生白犢【列子宋人有好行仁義者三世不懈家無故有丨丨丨丨丨以問孔子孔子曰此吉祥也】飲河【莊子偃鼠丨丨不過滿腹】捕鼠不如狸狌【莊子騏驥驊騮一日而馳千里丨丨丨丨丨丨言殊技也】跳梁【莊子子獨不見狸狌乎卑身而伏以敖者東西丨丨不避髙下中於機辟死於㒺罟】不能執鼠【莊子今夫斄牛其大若垂天之雲此能為大矣而丨丨丨丨】麋鹿食薦【莊子民食芻豢丨丨丨丨蝍且甘帶鴟鴉耆鼠四者孰知正味】決驟【莊子毛嬙麗姬人之所羙也魚見之深入鳥見之髙飛麋鹿見之丨丨四者孰知天下之正色哉】蚊䖟僕緣【莊子夫愛馬者以筐盛矢以蜃盛溺適有丨丨丨丨而拊之不時則缺銜毁首碎胸意有所主而愛有所亡可不慎耶注僕僕然羣著馬】穴神邱下【莊子鼷鼠深丨乎丨丨之丨以避薫鑿之患】來田來藉【莊子虎豹之文丨丨猨狙之便執斄之狗丨丨】齕草飲水翹足而陸【莊子馬蹄可以踐霜雪毛可以禦風寒丨丨丨丨丨丨丨丨此馬之真性也雖有義臺路寝無所用之伯樂曰我善治馬燒之剔之刻之雒之連之以羈編之以皁棧馬之死者十二三矣饑之渴之馳之驟之整之齊之前有橛飾之患而後有鞭筴之威而馬之死者已過半矣】連以羈馽編以皁棧【見上】前有橛飾後有鞭筴【見上】交頭分背【莊子夫馬陸居則食草飲水喜則丨丨相靡怒則丨丨相踶馬知已此矣夫加之以銜扼齊之以月題而馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡故馬之知而能至盗者伯樂之罪也】介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡【見上】虎狼仁【莊子商太宰蕩問仁於莊子莊子曰丨丨丨也曰何謂也莊子曰父子相親何為不仁】皮為之災【莊子夫豐狐文豹棲於山林伏於巖穴静也夜行晝居戒也雖饑渴隐約猶且胥疏於江湖之上而求食焉定也然且不免於㒺羅機辟之患是何罪之有哉其丨丨丨丨也】胥疏江湖之上【見上】王長其間【莊子王獨不見夫騰猿乎其得柟梓豫章也攬蔓其枝而丨丨丨丨雖羿蓬不能眄睨也及其得楣棘枳枸之間也危行側視振動悼慄此筋骨非有加急而不柔也處勢不便未足以逞其能也】函車【莊子丨丨之獸介而離山則不免於㒺罟之患】介而離山【見上】白顙【莊子解之以牛之丨丨者與豚之亢鼻者與人有痔病者不可以適河注巫祝解除棄此三者】亢鼻【見上】逃深蓁【莊子吳王浮於江登乎狙之山衆狙見之恂然棄而走丨於丨丨有一狙焉委蛇攫抓見巧乎王王射之敏給搏㨗矢王命相者趨射之狙執死】見巧【見上】衣以文繡食以芻菽【莊子或聘於莊子莊子應其使曰子見夫犧牛乎丨丨丨丨丨丨丨丨及其牽而入於太廟雖欲爲孤犢其可得乎】元枵之獸【鶡冠子騏麟者丨丨丨丨隂之精也】似鹿【韓非子夫馬丨丨者而題之千金然而有百金之馬而無一金之鹿者馬為人用而鹿不為人用也】虎目【韓非子趙王遊於圃中左右以菟與虎而輟觀之盻然環其眼王曰可惡哉丨丨也】盻然環其眼【見上】五技而窮【荀子梧鼠丨丨丨丨】乳彘乳狗【荀子丨丨觸虎丨丨不逺遊不忘其親也】剸車【荀子六畜禽獸一切而丨丨】祭魚【吕氏春秋孟春之月獺丨丨】田鼠化為鴽【吕氏春秋仲春之月丨丨丨丨丨注田鼠鼠也鴽鵲青州謂之鴹鴹周雒謂之鴽幽州謂之鵲也】不可譙詬【吕氏春秋草木雞狗牛馬丨丨丨丨遇之譙詬遇之則亦譙詬報人】用齒角爪牙必託於卑微隱蔽【吕氏春秋諸搏攫抵噬之獸其丨丨丨丨丨也丨丨丨丨丨丨丨此所以成勝】常祥不庭【吕氏春秋地大則有丨丨丨丨岐母羣抵天翟不周注皆獸名】岐母羣抵【見上】天翟不周【見上】鼠前兔後趨跲走顛【吕氏春秋北方有獸名曰蹶丨丨而丨丨丨則丨丨則丨常為蛩蛩距虚取甘草以與之蹶有患害也蛩蛩距虛必負之而走此以其所能託其所不能】取甘草與之負而走【見上】飛要褭【吕氏春秋丨丨丨丨古之駿馬也】角為城尾為旌【吕氏春秋鮌欲得三公怒甚猛獸欲以為亂比獸之丨能以丨丨舉其丨能以丨丨召之不來仿佯於野以患帝舜於是殛之於羽山副之以吳刀】茹黄【吕氏春秋荆文王得丨丨之狗宛路之矰以畋於雲夢三月不反】時顧【吕氏春秋使獐疾走馬弗及至己而得者其丨丨也】貍處堂而衆鼠散【吕氏春秋窺赤肉而烏鵲聚丨丨丨丨丨丨丨】背日西走【吕氏春秋驥鷔綠耳丨丨而丨丨至乎夕則日在其前矣】蹠實【淮南子獸丨丨而走】文章成獸【淮南子昔公牛哀轉病也七日化為虎其兄掩户而入覘之則虎搏而殺之是故丨丨丨丨爪牙移易志與心變神與形化】牛哀化【見上】無角無前有角無後【淮南子四足者無羽翼戴角者無上齒丨丨者膏而丨丨丨丨者指而丨丨】飛黄【淮南子青龍進駕丨丨伏皁】居牙【淮南子鳯凰不下句爪丨丨戴角出距之獸於是鷙矣】猰貐鑿齒【淮南子逮至堯之時十日竝出焦禾稼殺草木而民無所食丨丨丨丨九嬰大風封豨修蛇皆為民害堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野殺九嬰於凶水之上繳大風於青邱之澤上射十日而下殺猰貐斷修蛇於洞庭擒封豨於桑林萬民皆喜置堯以為天子】得木而㨗【淮南子猨丨丨丨丨魚得水而騖】知水髙下【淮南子獺穴丨丨之丨丨注水之所及則獺避而為穴】雞斯之乘【淮南子於是散宜生乃以千金求天下之珍怪得騶虞丨丨丨丨元玉百工大貝百朋元豹黄羆青犴白虎文皮千合以獻於紂】猩猩知徃【淮南子丨丨丨丨而不知來乾鵲知來而不知徃此修短之分也】逮日歸風【淮南子以之走使犬如馬則丨丨丨丨及其為馬則又不能走矣】卑體彌耳【淮南子狐之捕雉也必先丨丨丨丨以待其來也雉見而信之故可得而擒也使狐瞋目植覩見必殺之勢雉亦知驚憚逺飛以避其怒矣】聾蟲【淮南子夫馬之為草駒之時跳躍揚翹尾而走人不能制齕咋足以肌碎骨蹶足以破盧䧟匈及至圉人擾之良御敎之掩以衡扼連以轡銜則雖歴險超壍弗敢辭故其形之為馬馬不可化其可駕御敎之所為也馬丨丨也而可以通氣志猶待教而成又况人乎】草駒【見上】晞驥【揚子丨丨之馬亦驥之乘也】李父【揚子虎陳魏宋楚之間或謂之丨丨江淮南楚之間謂之李耳或謂之於䖘自闗東西或謂之伯都】李耳【見上】伯都【見上】風生獸【抱朴子丨丨丨似豹青色大如狸生於南海大林中張網取之積薪數車以燒之薪盡而此獸在灰中不燃其毛不燋斫刺不入打之如皮囊以鐵鎚鍜其數千下乃死死而張其口以向風須臾便活而起走以石上菖蒲塞鼻即死取其腦以和菊花服之盡十斤得五百歲也】騰黄之馬吉光之獸【抱朴子丨丨丨丨丨丨丨丨皆壽三千嵗】仲能【抱朴子鼠壽三百嵗滿百嵗則色白善憑人而下名曰丨丨知一年中吉凶及千里外事】麟不吠守【抱朴子夫丨丨丨丨鳯不司晨】蘭筋【抱朴子騁丨丨以陟六方者不爭途乎蹇驢之羣】麑䴠【國語獸長丨丨注鹿子曰麑麋子曰䴠】狐埋狐搰【國語夫諺曰丨丨之而丨丨之是以無成功】胡貉代馬【戰國策蘇秦始将連横說秦惠王曰大王之國西有巴蜀漢中之利北有丨丨丨丨之用南有巫山黔中之限東有殽函之固田肥羙民殷富戰車萬乘奮擊百萬沃野千里蓄積饒多地勢形便此所謂天府天下之雄國也】戾蟲【戰國䇿虎者丨丨】韓盧【戰國䇿以秦卒之勇車騎之多以當諸侯譬若施丨丨而逐擊駑兎也】駑【見上】錯木據水【戰國䇿猿獮猴丨丨丨丨則不若魚鼈注錯舎置也】投骨相牙【戰國䇿王見大王之狗卧者卧起者起行者行止者止毋相與鬬者丨之一丨輕起丨丨者何則有爭意也】韓子盧東郭逡【戰國䇿丨丨丨者天下之疾犬也丨丨丨者海内之狡也韓子盧逐東郭逡環山者三騰山者五極於前犬廢於後犬俱罷各死其處】環山三騰山五【見上】三窟【戰國䇿馮煖曰狡有丨丨僅得免其死耳】有執【戰國䇿人有以其狗為丨丨而愛之其狗嘗溺井其鄰人見狗之溺井也欲入言之狗惡之當門而噬之鄰人憚之遂不得入言注執言善守】溺井【見上】車依輪【戰國䇿楚王遊於雲夢結駟千乘旌旗蔽天野火之起也若雲蜺兕虎嘷之聲若雷霆有狂兕丨丨丨丨而至王親引弓而射一發而殪注趨行也】還走冐人【戰國䇿山澤之獸無黠於麋麋知獵者張網前而驅已也因丨丨而丨丨至數獵者知其詐偽舉網而進之麋因得矣】俛噴仰鳴聲達於天若出金石【戰國䇿汗明曰君亦聞驥乎驥之齒至矣服鹽車而上太行蹄申膝折尾湛胕潰漉汗灑地白汗交流外阪遷延負棘而不能上伯樂遭之下車攀而哭之解紵衣以羃之驥於是丨而丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨聲者何也彼見伯樂之知己也】服鹽車【見上】虎即禽【戰國䇿丨将丨丨禽不知虎之即已也而相鬭兩罷而歸其死於虎故使禽知虎之即已決不相鬬矣】不可叱【戰國䇿齊大夫諸子有犬犬猛丨丨丨叱之必噬人客有請叱之者疾視而呼叱之犬不動復叱之犬遂無噬人之心】太一貢【史記樂書嘗得神馬渥洼水中復次㠯為太一之歌歌曲曰丨丨丨兮天馬下霑赤汗兮沬流赭騁容與兮跇萬里今安匹兮龍與友按漢書禮樂志作太一况天馬下霑赤汗沬流赭志俶儻精權竒籋浮雲晻上馳體容與迣萬里今安匹龍為友】天馬【見上】赤汗【見上】龍友【見上】蒲梢【史記樂書伐大宛得千里馬名丨丨】含血戴角【史記律書丨丨丨丨之獸見犯則校】若麟【史記封禪書其明年郊雍獲一角獸丨丨然有司曰陛下肅祇郊祀上帝報享錫一角獸蓋麟云注徐廣曰武帝立已十九年】蒼兕【史記齊太公世家師尚父左杖黄鉞右把白旄㠯誓曰丨丨蒼兕總爾衆庶與爾舟楫後至者斬注王充云蒼兕水獸九頭】不見人犬之憂【史記李斯傳斯入倉觀倉中鼠食積粟居大廡之下丨丨丨丨丨丨於是李斯乃歎曰人之賢不肖譬如鼠矣】纖離【史記李斯傳乘丨丨之馬】駿良駃騠【史記李斯傳丨丨丨丨不實外廐】柔和【史記張釋之傳馬賴丨丨令它馬固不敗傷我乎】寳馬【史記匈奴傳是時東胡彊盛聞冐頓殺父自立乃使使謂冐頓欲得頭曼時有千里馬冐頓問羣臣羣臣皆曰千里馬匈奴丨丨也勿與冐頓曰奈何與人鄰而愛一馬乎遂與之千里馬】赤猿【史記司馬相如傳其上則有丨丨蠷蝚注正義曰蠷蠗劬蝚蝚柔皆猿猴類】射干【史記司馬相如傳騰逺丨丨注漢書音義曰射干似狐能緣木】蟃蜒【史記司馬相如傳其下則有白虎元豹丨丨貙豻注郭璞曰蟃蜒大獸長百尋】馴駁之駟【史記司馬相如傳楚王乃駕丨丨丨丨注漢書音義曰馴擾也駁如馬白身黒尾一角鋸牙食虎而駕之㠯當駟馬也】野馬【史記司馬相如傳軼丨丨而騊駼注郭璞曰野馬如馬而小】遺風【史記司馬相如傳乘丨丨而射游騏注漢書音義曰遺風千里馬】角【史記司馬相如傳獸則麒麟丨丨注角音端似豬角在鼻上堪作弓李陵嘗㠯此弓十張遺蘇武也】沈牛【史記司馬相如傳丨丨麈麋注漢書音義曰沈牛水牛也】螹胡【史記司馬相如傳丨丨豰蛫注索隐曰張揖云螹胡似獮猴頭上有髮腰㠯後黒】瑕蛤猛氏【史記司馬相如傳格丨丨鋋丨丨注漢書音義曰瑕蛤猛氏皆獸名郭璞曰今蜀中有獸状如熊而小毛淺有光澤名猛氏】游梟蜚虡【史記司馬相如傳射丨丨櫟丨丨注郭璞曰梟梟羊也似人長脣反踵被髪食人蜚虡鹿頭龍身神獸】䨇觡共抵【史記司馬相如傳犧丨丨丨丨之獸注漢書音義曰犧牲也觡角也底本也武帝獲白麟兩角共一本因㠯為牲也】汗血【史記大宛傳其俗土著耕田田稻麥有蒲陶酒多善馬馬丨丨其先天馬子也】天馬子【見上】逺方歸義騶牙先見【史記滑稽傳建章宫後閤重櫟中有物出焉其状似麋㠯聞武帝徃臨視之問左右羣臣習事通經術者莫能知詔東方朔視之朔曰臣知之願賜羙酒粱飯大飱臣臣乃言詔曰可已飱又曰某所有公田魚池蒲葦數頃陛下㠯賜臣臣朔乃言詔曰可於是朔乃肯言曰所謂騶牙者也丨丨當來丨丨而丨丨丨丨其齒前後若一齊等無牙故謂之騶牙其後一嵗所匈奴混邪王果将十萬衆來降漢乃復賜東方生錢財甚多】生余吾水中【漢書武帝紀元狩二年夏馬丨丨丨丨丨注應劭曰在朔方北也】馴象【漢書武帝紀南越獻丨丨注應劭曰馴者敎能拜起周章從人意也】竒獸【漢書宣帝記九真獻丨丨注蘇林曰白象也晉灼曰漢注駒形鱗色牛角仁而愛人】名獸【漢書哀帝紀禁郡國無得獻丨丨】虎脊兩化若鬼【漢書禮樂志天馬徠從西極渉流沙九夷服天馬徠出泉水丨丨丨丨丨丨天馬徠歴無草徑千里循東道天馬徠執徐時将揺舉誰與期天馬徠開逺門竦予身逝昆侖天馬徠龍之媒游閶闔觀玉臺注應劭曰馬毛色如虎脊者有兩也師古曰言其變化若鬼神】守禦類【漢書天文志狗丨丨丨也天狗所降㠯戒守禦】祭天尊物【漢書五行志牛大畜丨丨丨丨也】麋之言迷【漢書五行志丨丨為丨丨也蓋牝獸之淫者也】犬㠯吠守而不可信【漢書五行志於易兌為口丨丨丨丨丨丨丨丨言氣毁故有犬旤】剛而包柔【漢書五行志羊上角下蹏丨丨丨丨羊大目而不精明視氣毁故有羊旤】國之武用【漢書五行志馬丨丨丨丨】搖尾而求食【漢書司馬遷傳猛虎處深山百獸震恐及其在穽檻之中丨丨丨丨丨積威約之漸也】一角五蹄【漢書終軍傳軍為謁者給事中從上幸雍祠五畤獲白麟丨丨而丨丨】嘯而冽風【漢書王褒傳故虎丨丨丨丨龍興而致雲】鼱鼩【漢書東方朔傳譬猶丨丨之襲狗孤豚之咋虎至則靡耳何功之有】重馬【漢書劉屈氂傳丨丨傷耗注師古曰重謂懐孕者也】黠馬【漢書張敞傳馭丨丨者利其銜䇿】象龍【漢書馮奉世傳奉世遂西至大宛大宛聞其斬莎車王敬之異於它使得其名馬丨丨而還】小歩馬【漢書西域傳烏秅國出丨丨丨】封牛大狗【漢書西域傳罽賓國出丨丨水牛象丨丨沐猴孔爵注師古曰封牛項上隆起者也郭義㳟廣志云罽賓大狗大如驢赤色數里搖鞉㠯呼之沐猴即彌猴也】桃拔【漢書西域傳烏弋地暑熱莽平其草木畜産五榖果菜食飲宫室市列錢貨兵器金珠之屬皆與罽賓同而有丨丨師子犀牛】一封槖駝【漢書西域傳大月氏出丨丨丨丨注師古曰脊上有一封也】魚目【漢書西域傳贊蒲梢龍文丨丨汗血之馬充於黄門】於檡【漢書叙傳楚人謂乳榖謂虎丨丨】鼻角【後漢書章帝紀注劉欣明交州記曰犀其毛如豕蹏有三甲頭如馬有三角丨上丨短額上頭上角長】通天犀【後漢書章帝紀注異物志曰角中特有光耀白理如線自本達末則為丨丨丨】似虎正黄有䫇耏【後漢書順帝紀疏勒國獻師子封牛注東觀記曰疏勒王盤遣使文時詣闕師子丨丨丨丨丨丨丨尾端茸毛大如斗封牛其領上肉隆起若封然因㠯名之即今之峯牛】峯牛【見上】一匹至二百萬【後漢書靈帝紀初置騄驥廐丞領受郡國調馬豪右辜馬丨丨丨丨丨丨注辜障也專也謂障餘人賣買而自取其利】野人所用【後漢書五行志靈帝於宫中西園駕四白驢躬自操轡驅馳周旋㠯為大樂於是公卿貴戚轉相放效至乘輜軿㠯為騎從互相侵奪賈與馬齊案易曰時乘六龍㠯御天行天者莫若龍行地者莫如馬詩云四牡騤騤載是常服檀車煌煌四牡彭彭夫驢乃服重致逺上下山谷丨丨之丨丨耳何有帝王君子而驂服之乎遲鈍之畜而今貴之天意若曰國且大亂賢愚倒植凡執政者皆如驢也】遲鈍之畜【見上】潛水牛【後漢書郡國志注交州記曰有丨丨丨上岸共鬬角軟還復出】神羊【後漢書輿服志獬豸丨丨能别曲直楚王常獲之】款段馬【後漢書馬援傳乘下澤車御丨丨丨】刻毛為識【後漢書梁冀傳又起苑於河南城西經亘數十里發屬縣卒徒繕修樓觀數年廼成移檄所在調發生丨其丨㠯丨丨人有犯者罪至刑死嘗有西域賈胡不知禁忌誤殺一轉相告言坐死者十餘人】毁壊檻穽不得妄捕山林【後漢書法雄傳遷南郡太守斷獄省少户口益増郡濱帶江沔又有雲夢藪澤永初中多虎狼之暴前太守賞募張捕反為所害者甚衆雄迺移書屬縣曰凡虎狼之在山林猶人之居城市古者至化之世猛獸不擾皆由恩信寛澤仁及飛走太守雖不徳敢忘斯義記到其丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨是後虎害消息人㠯獲安】緇文皓質【後漢書班固傳擾丨丨丨丨於郊注緇文皓質謂騶虞也】東遊度江【後漢書宋均傳遷九江太守郡多虎暴數為民患常募設檻穽而猶多傷害均到下記屬縣曰夫虎豹在山黿鼉在水各有所託且江淮之有猛獸猶北土之有雞豚也今為民害咎在殘吏而勞勤張捕非憂恤之本也其務退姦貪思進忠善可一去檻穽除削課制其後傳言虎相與丨丨丨丨】血從前髆上小孔中出【後漢書東平憲王傳中元二年已賦諸國故不復送并遺宛馬一匹丨丨丨丨丨丨丨丨丨常聞武帝歌天馬霑赤汗今親見其然也】赤莬【後漢書呂布傳布嘗御良馬號曰丨丨能馳城飛塹】呪虎【後漢書童恢傳民嘗為虎所害乃設檻捕之生獲二虎恢聞而出丨丨曰天生萬物唯人為貴虎狼當食六畜而殘暴於人王法殺人者死傷人則論法汝若是殺人者當垂頭伏罪自知非者當號呼稱寃一虎低頭閉目状如震懼即時殺之其一視恢鳴吼踴躍自奮遂令放釋】果下馬【後漢書東夷傳濊多文豹有丨丨丨注髙三尺乘之可於果樹下行】神鹿兩頭【後漢書西南夷傳雲南縣冇丨丨丨丨能食毒草】食藥鹿【後漢書西南夷傳又有丨丨丨鹿麑有胎者其腸中糞亦療毒疾】靈羊【後漢書西南夷傳冉駹夷有丨丨可療毒注本草經曰靈羊角味鹹無毒主療青盲蠱毒去惡鬼安心氣强筋骨也】童牛【後漢書西南夷傳宜畜牧有旄牛無角一名丨丨肉重千斤毛可為眊】麡羊【後漢書西南夷傳地有鹹土煮㠯為鹽丨丨牛馬食之皆肥注麡即麡狼也異物志状似鹿而角觸前向入林樹挂角故恒在平淺草中肉肥脆香羙逐入林則搏之皮可作履韈角正四據南人因㠯為牀】符拔【後漢書西域傳安息國居和櫝城去洛陽二萬五千里北與康居接南與烏弋山離接地方數千里小城數百户口勝兵最為殷盛其東界木鹿城號為小安息去洛陽二萬里章帝章和元年遣使獻獅子丨丨符拔形似麟而無角】絶影【魏志武帝紀注魏書曰曹公所乘馬名丨丨】迹大如斛【魏志王凌傳注魏畧曰初東郡有譌言云白馬河出妖馬夜過官牧邊嗚呼衆馬皆應明日見其丨丨丨丨行數里還入河中】端牛【魏志鮮卑傳其獸異於中國者野馬羱羊丨丨端牛角為弓世謂之角端者也】辟毒鼠【魏志東夷傳注魏畧曰大秦多金銀銅鐵鉛錫神白馬朱髦駭雞犀瑇琄元熊赤螭丨丨丨】一踊三丈【蜀志先主傳注世語曰備屯樊城劉表禮焉憚其為人不甚信用曽請備宴㑹蒯越蔡琄欲因㑹取備備覺之偽入厠潛遁出所乘馬名的盧走渡襄陽城西檀溪水中溺不得出備急曰的盧今日危矣可努力的盧乃丨丨丨丨遂得過乘桴渡河中流而追者至以表意謝之曰何去之速乎】的盧【見上】卷葉塞創【蜀志鄧芝傳注華陽國志曰芝征涪陵見元猿緣山芝性好弩手自射猿中之猿拔其箭丨木丨丨其丨芝曰嘻吾違物之性其将死矣一曰芝見猿抱子在樹上引弩射之中猿母其子為拔箭以木葉塞創芝乃歎息投弩水中自知當死】踣地呼鳴【吳志孫堅傳注吳書曰堅乘勝深入於西華失利堅被創墮馬卧草中軍衆分㪚不知堅所在堅所乘馬馳還營丨丨丨丨将士隨馬於草中得堅】直錢一萬【吳志三嗣主傳注江表傳曰何定佞邪僭媚使諸将各上好犬皆千里逺來一犬直至數千匹御犬率具纓丨丨丨丨一犬一兵養以捕兔供㕑所獲無幾吳人皆歸罪於定而皓以為忠勤賜爵列侯】巴滇駿馬【晉書明帝紀敦将舉兵内向帝密知之乃乘丨丨丨丨微行至於湖隂察敦營壘而出按敦王敦】迅若飛禽【晉書石崇傳嘗與愷出游争入洛城崇牛丨丨丨丨愷絶不能及】八百里駁【晉書王濟傳王愷以帝舅奢豪有牛名丨丨丨丨常瑩其蹄角濟請以錢千萬與牛對射而賭之愷亦自恃其能令濟先射一發破的因據胡牀叱左右速探牛心來須臾而至一割便去】惜障泥【晉書王濟傳濟善觧馬性嘗乘一馬著連乾鄣泥前有水終不肯渡濟云此必是丨丨丨使人解去便渡故杜預謂濟有馬癖】巨象逸駿【晉書陸機傳丨丨丨丨擾於外閑】黄耳【晉書陸機傳初機有駿犬名曰丨丨甚愛之既而覊寓京師久無家問笑語犬曰我家絶無書信汝能齎書取消息不犬揺尾作聲機乃為書以竹筩盛之而繋其頸犬尋路南走遂至其家得報還洛其後因以為常】葱犗【晉書潘岳傳丨丨服於縹軛兮紺轅綴於黛耜】白額駒【晉書凉武昭王傳常與呂光太史令郭黁及其同母弟宋繇同宿黁起謂繇曰君當位極人臣李君有國士之分家有騧草馬生丨丨丨此其時也】隂精【晉書石勒載記丨丨之獸】朱龍【晉書冉閔載記閔所乘赤馬名曰丨丨日行千里】赭白【晉書慕容㒞載記初廆有駿馬曰丨丨有竒相逸力石季龍之伐棘城也皝将出避難欲乘之馬悲鳴踶齧人莫能近皝曰此馬見異先朝孤常仗之濟難今不欲者蓋先君之意乎乃止季龍尋退皝益竒之至是四十九嵗矣而駿逸不虧儁比之於鮑氏驄命鑄銅以圗其象親為銘贊儁勒其傍置之薊城東掖門是嵗象成而馬死】竒相逸力【見上】比鮑氏驄【見上】鑄銅圖象【見上】鳯膺麟身【晉書苻堅載記大宛獻天馬千里駒皆汗血朱鬛五色丨丨丨丨及諸珍異五百餘種】純靈之獸【宋書符瑞志天鹿者丨丨丨丨也五色光耀洞明王者道備則至】周印【宋書符瑞志丨丨者神獸之名也星宿之變化王者徳盛則至】七百里馬【宋書江夏王義㳟傳孝建元年南郡王義宣臧質魯爽等反加黄鉞白直百人入六門事平以臧質丨丨丨丨賜義㳟】威服百獸【宋書宗慤傳林邑王范陽邁傾國來拒以具装被象前後無際士卒不能當慤曰吾聞師子丨丨丨丨乃製其形與象相禦象果驚奔衆因潰散】雙璧應範三封中圖【宋書謝莊傳舞馬賦曰觀其丨丨丨丨丨丨丨丨元骨滿燕室虛陽理竟潛䇿紆汗飛赭沬流朱至於肆夏已升采齊既薦始徘徊而龍俛終沃若而鸞盻迎調露於飛鍾赴承雲於驚箭寫秦坰之彌塵狀吳門之曵練窮虞庭之蹈蹀究遺野之環袨】秦坰彌塵吳門曵練【見上】龍驤赤【齊書髙帝紀太祖夜從承明門乘常所騎赤馬入殿内驚怖既知蒼梧王死咸稱萬歲及太祖踐阼號此馬為龍驤将軍世謂為丨丨丨】麟首鹿形龍鸞共色【齊書祥瑞志永明十年鄱陽郡獻一角獸丨丨丨丨丨丨丨丨瑞應圗云天子萬福允集則一角獸至】白虎仁【齊書祥瑞志瑞應圗云王者不暴丨丨丨】虎身龍脚【齊書祥瑞志昇明二年騶虞見安東縣五界山獅子頭丨丨丨丨詩傳云騶虞義獸白虎黒文不食生物至徳則出】陳世子青王三郎烏【齊書陳顯達傳家既豪富諸子與王敬則諸兒竝精車牛麗服飾當世快牛稱丨丨丨丨丨丨丨丨呂文顯折角江瞿曇白鼻】呂文顯折角江瞿曇白鼻【見上】白牛【齊書蕭穎胄傳賜穎胄以常所乘丨丨丨】秦西冀北實多駿驥【齊書王融傳上以虜獻馬不稱使融問曰丨丨丨丨丨丨丨丨而魏王所獻良馬乃駑駘之不若求名檢事殊為未孚将旦旦信誓有時而爽駉駉之牧不能復嗣宋弁曰不容虚偽之名當是不習土地融曰周穆馬跡徧於天下若騏驥之性因地而遷則造父之䇿有時而躓弁曰王主客何為懃懃於千里融曰卿國既異其優劣聊復相訪若千里日至聖上當駕鼓車弁曰向意既須必不能駕鼓車也融曰買死馬之骨亦郭隗之故弁不能答】羊性淫而狠猪性卑而率【齊書卞彬傳彬目禽獸云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鵞性頑而傲狗性險而出】素文【梁書武帝紀仁風既被丨丨自擾】逐日追風【梁書元帝紀騎則丨丨丨丨弓則吟猿落雁】就場雅拜赴曲徐趨【梁書張率傳擢龍首囘鹿軀睨兩鏡蹙雙鳧既丨丨而丨丨時丨丨而丨丨敏躁中於促節㨗繁外於驚桴騏行驥動虎發龍驤雀躍鷰集鵠引鳧翔妍七盤之綽約陵九劍之抑揚豈借儀於䄖袂寜假器於髦皇婉脊投頌俛膺合雅露沬歕紅沾汗流赭乃却走於集靈馴惠養於豐夏鬱風雷之壮心思展足於南野按此舞馬賦語】龍首鹿軀兩鏡雙鳧【見上】鬱風雷之壯心【見上】掘尾狗子山家小兒【梁書侯景傳天監中有釋寳誌曰丨丨丨丨自發狂當死未死嚙人傷須臾之間自滅亡起自汝際死三湘又曰丨丨丨丨果猱臂太極殿前作獸視掘尾狗子山家小兒皆猴狀】黄蒼【南史張彪傳王僧辯遇之甚厚引為爪牙與杜龕相似世謂之張杜貞陽侯踐位為東揚州刺史并給鼓吹室富於財晝夜樂聲不息剡令王懐之不從彪自征之留長史謝岐居守㑹僧辯見害彪不自展拔時陳文帝已據震澤将及㑹稽彪乃遣沈泰吳寳真還州助岐保城彪後至泰等反與岐迎陳文帝入城彪因其未定踰城而入陳文帝遂走出彪復城守沈泰説陳文帝曰彪部曲家口竝在香巖寺可徃收取遂徃盡獲之彪将申進密與泰相知因又叛彪彪復敗走不敢還城據城之西山樓子及暗得與弟崑崙妻楊氏去猶左右數人追隨彪疑之皆發遣惟常所養一犬名丨丨在彪前後未曽捨離乃還入若耶山中沈泰説陳文帝遣章昭達領千兵重購之并圗其妻彪眠未覺黄蒼驚吠劫來便嚙一人中喉即死彪拔刀逐之映火識之曰何忍舉惡卿須我者但可取頭誓不生見陳蒨劫曰官不肯去請就平地彪知不免謂妻楊呼為鄉里曰我不忍令鄉里落他處今當先殺鄉里然後就死楊引頸受刀曽不辭憚彪不下刀便相随下嶺到平處謂劫曰卿須我頭我身不去也呼妻與訣曰生死從此而别若見沈泰申進等為語曰功名未立猶望鬼道相逢劫不能生得遂殺彪并弟致二首於昭達黄蒼號呌彪屍側宛轉血中若有哀状昭達進軍迎彪妻便拜稱陳文帝敎迎為家主楊便改啼為笑欣然意悦請昭達殯彪喪墳冢既畢黄蒼又俯伏冢間號呌不肯離楊還經彪宅謂昭達曰婦人本在容貌辛苦日久請暫過宅莊飾昭達許之楊入屋便以刀割髪毁面哀哭慟絶誓不更行陳文帝聞之歎息不已遂許為尼後陳武帝軍人求取之楊投井決命時寒比出之垂死積火温燎乃甦復起投於火彪始起於若耶興於若耶終於若耶及妻犬皆為時所重異】其形似馬其聲類牛【魏書聖武帝紀聖武皇帝諱詰汾獻帝命南移山谷髙深九難八阻於是欲止有神獸丨丨丨丨丨丨丨丨先行導引歴年乃出】角容一石【魏書桓帝紀帝英傑魁岸馬不能勝常乘安車駕大牛牛角容一石】一角如麟【魏書文成帝紀庫莫奚國獻名馬有丨丨狀丨丨】名駞【魏書孝文帝紀太和二年秋七月戊辰兹國遣使獻丨丨七十頭】請付太僕以充國閑【魏書任城王澄傳西域嚈噠波斯諸國各因公使竝遺澄駿馬一匹澄丨丨丨丨丨丨丨丨詔曰王廉貞之徳有過楚相可敕付廐以成君子大哉之羙】騧騮【魏書奚斤傳父簞有寵於昭成皇帝時國有良馬曰丨丨一夜忽失求之不得後知南部大人劉庫仁所盗養於窟室簞聞而馳徃取焉庫仁以國甥恃寵慙而逆撃簞簞捽其髪落傷其一乳及苻堅使庫仁與衛辰分領國部簞懼将家竄於民間庫仁求之急簞遂西奔衛辰及太祖滅衛辰簞晚乃得歸】䕶羣戀駒【魏書崔浩傳蠕蠕恃其絶逺謂國家力不能至自寛來久故夏則散衆放畜秋肥乃聚背寒向温南來寇抄今出其慮表攻其不備大軍卒至必驚駭星分望塵奔走牡馬丨丨牝馬丨丨驅馳難制不得水草未過數日則聚而困敝可一舉而滅暫勞永逸長久之利時不可失也】鯪鯉【魏書髙祐傳髙宗末兖州東郡吏獲一異獸獻之京師時人咸無識者詔以問祐祐曰此是三吳所出厥名丨丨餘域率無今我獲之吳楚之地其有歸國者乎】三尺馬【魏書髙句麗傳出丨丨丨云本朱所乘馬種即果下馬也】四角羊【魏書吐谷渾傳拾寅奉修貢職受朝廷正朔又受劉義隆封爵號河南王世祖遣使拜為鎮西大将軍沙州刺史西平王後拾寅自恃險逺頗不㳟命通使於劉或獻善馬丨丨丨或加之官號】龍種【魏書吐谷渾傳青海周囘千餘里海内有小山毎冬氷合後以良牝馬置此山至來春收之馬皆有孕所生得駒號為丨丨必多駿異吐谷渾嘗得波斯草馬放入海因生驄駒能日行千里世傳青海驄者是也】青海驄【見上】老駝豫知熱風【魏書且末傳且末西北方流沙數百里夏日有熱風為行旅之患風之所至惟老駝豫知之即鳴而聚立埋其口鼻於沙中人每以為亦即将氊擁蔽鼻口其風迅駛斯湏過盡若不防者必至危斃】赤彪儀同逍遙郡君【北齊書幼主紀御馬則籍以氈罽食物有十餘種将合牝牡則設青廬具牢饌而親觀之狗則飼以梁肉馬及鷹犬乃有儀同郡君之號故有丨丨丨丨丨丨丨丨凌霄郡君髙思好書所謂駮龍逍遙者也犬於馬上設褥以抱之鬬雞亦號開府犬馬雞鷹多食縣邑鷹之入養者稍割犬肉以飼之至數日乃死】色類既殊或多駿逸【周書齊王憲傳太祖嘗賜諸子良馬惟其所擇憲獨取駮馬太祖問之對曰此馬丨丨丨丨丨丨丨丨若從軍征伐牧圉易分太祖喜曰此兒智識不凡當成重器後從獵隴上經官馬牧太祖每見駮馬輒曰此我兒馬也命左右取以賜之】揜于【周書楊忠傳嘗從太祖狩於龍門忠獨當一猛獸左挾其腰右拔其舌太祖壮之北臺謂猛獸曰丨丨因以字之】一角同蹄【隋書髙祖紀開皇四年春正月辛卯渝州獲獸似麋丨丨丨丨】師子【隋書李景傳帝令景營遼東戰具於北平賜御馬一匹名丨丨丨】脊有肉鞍【隋書王劭傳千里馬者蓋至尊舊所乘騧騮馬也屯卦震下坎上震於馬作足坎於馬為羙脊是故騧騮馬丨丨丨丨行則先作弄四足也】大驢【舊唐書髙宗紀辛未吐蕃使人獻馬百匹及丨丨可髙五丈廣袤各二十七歩】赤【舊唐書代宗紀十一月甲寅乾陵令於陵署得丨丨以獻】舞象【舊唐書徳宗紀丁亥詔文單國所獻丨丨三十二令放荆山之陽五坊鷹犬皆放之出宫女百餘人】嘉禾麟食【舊唐書憲宗紀東川觀察使潘孟陽奏龍州武安縣丨丨生有丨丨之麟之來羣鹿環之光彩不可正祖使畫工圗之以獻】神牛【舊唐書地理志日南漢屬風地縣界有屬風山上有風門嘗令民至山事金牛徃徃夜見照耀十里時鬬則海水沸溢有霹靂人家牛病則書曰丨丨】三花飛鳯【舊唐書職官志凡外牧進良馬印以丨丨丨丨之字而為志】稱左稱右【舊唐書職官志凡馬有左右監以别其麄良以數紀名著之簿籍細馬丨丨麄馬丨丨】嶲州鬬羊【舊唐書張説傳説初為相時明皇意欲討吐蕃説密奏許其通和以息邊境明皇不從及州失守王君㚟死說因獲丨丨丨丨上表獻之以申諷諭其表臣聞勇士冠雞武夫戴鶡推情舉類獲此鬬羊逺生越嶲蓄性剛决敵不避强戰不顧死雖為微物志不可挫伏惟陛下選良家於六郡求猛士於四方鳥不遁才獸不藏伎如効竒靈圃角力天場却鼔怒以作氣前躑躅以奮撃趹若奔雲之交觸碎如轉石之相叩裂骨賭勝濺血爭雄敢毅見而衝冠鷙狠聞而撃節冀将少助明主市駿骨揖怒蛙之意也若使羊能言必将曰若鬬不解立有死者所頼至仁無殘量力取勸焉】拂狗【舊唐書髙昌傳武徳七年文泰獻狗雌雄各一髙六寸長尺餘性甚慧能曵馬銜燭云本出拂國中國有丨丨丨自此始也】波斯犬【舊唐書波斯傳又多白馬駿犬或赤日行七百里者駮犬金所謂丨丨丨也】活褥【舊唐書波斯傳伊嗣侯遣使獻一獸名丨丨蛇形類鼠而色青身長八九寸能入穴取鼠】十驥【舊唐書鐵勒傳獻良馬十匹太宗奇其駿異為之制名號為丨丨一曰騰霜白二曰皎雪驄三曰凝露驄四曰懸光驄五曰決波騟六曰飛霞驃七曰發電赤八曰流金九曰翺麟紫十曰奔虹赤又為文以叙其事】小馬庳牛【唐書髙祖紀戊申禁獻侏儒短節丨丨丨丨異獸竒禽者】鬬象【唐書中宗紀丁丑幸洛城南門觀丨丨】黄驄驃【唐書禮樂志帝之破竇建徳也乘馬名丨丨丨及征髙麗死於道頗哀惜之命樂工製黄驄疊曲】兩首犬【唐書五行志神功元年安國獻丨丨丨】肘膝有鬛【唐書五行志文徳元年李克用獻馬二丨丨皆丨丨長五寸許蹄大如七寸甌】鱗臆【唐書五行志開元二十九年滑州刺史李邕獻馬肉鬉丨丨嘶不類馬日行三百里】龍媒【唐書百官志尚乘局左右六閑三曰丨丨】龍骼鳳臆蛇頸貉膝【唐書王績傳績以醉失職託無心子以見趣曰無心子見機士機士曰子賢者而以罪廢邪曰子聞蜚亷氏馬乎一者丨丨丨丨驟馳如舞不釋轡而死一者丨丨丨丨踶齧善蹶棄諸野而肥】翔麟【唐書李適傳凡天子饗㑹游豫惟宰相及學士得從給丨丨馬】豹文而形小【唐書盧藏用傳弟若虛多才博物隴西辛怡諫為職方有獲異鼠者豹首虎臆大如拳怡諌謂之鼮鼠而賦之若虚曰非也此許慎所謂鼨鼠丨丨丨丨丨一坐驚服】津梁種【唐書劉從諫傳潞州牧津梁寺地羙水草馬如鴨而健世所謂丨丨丨者嵗入馬價數百萬】稍割牛【唐書天竺傳其畜有丨丨丨黒色角細長四尺許十日一割不然困且死】越睒駿【唐書南詔傳越睒之西産善馬世稱丨丨丨始生若羔嵗中紐莎縻之飲以米瀋七年可御日馳數百里】一丈烏【五代史梁臣傳㓂彦卿善伺太祖意動作皆如㫖太祖愛之賜以所乘愛馬丨丨丨】黄龍九騮【五代史東漢世家兀欲聞旻自立頗幸中國多故乃遣其貴臣述軋髙勲以自愛丨丨丨丨十二稻玉帶報聘按兀欲契丹永康王名旻東漢主劉旻】自在將軍【五代史東漢世家旻攻潞州世宗親征戰於髙平旻大敗輜重器甲乘輿服御物皆為周師所獲旻獨乘契丹黄騮自鵬窠嶺間道馳去悞趨平陽得佗道以歸歸為黄騮治廐餙以金銀食以三品料號丨丨丨丨】南州毓質中區效祥【宋史樂志嘉彼馴象來歸帝鄉丨丨丨丨丨丨丨丨】大烏小烏【宋史薛懐讓傳懐讓好畜馬駞馬有丨丨丨丨者尤竒駿】異獸如馬【宋史劉敞傳順州山中有丨丨丨丨而食虎豹契丹不能識問敞敞曰此所謂駮也為説其音聲形状且誦山海經管子書曉之契丹益歎服】鐵象【宋史曲端傳端有馬名丨丨日馳四百里】兩齒馬【宋史張威傳金人之來也擇丨丨丨及精兵凡三千人至是殲焉】虎脊龍媒【宋史路振傳房駟之精降為驪騂飲泉呀風流沙激霆丨丨孤聳丨丨鷙獰丹髦曉霞的顙秋星茀方著榦宜乘旋膺巉臚角起方背珠明】丹髦曉霞的顙秋星【見上】戰象【宋史真臘傳其國有丨丨幾二十萬馬多而小】霄霄【宋史闍婆傳本國山多猴不畏人呼以丨丨之聲即出】三羊角【金史熙宗紀七年十一月乙亥兵部尚書秉徳進丨丨丨】秃耳【金史石顯等贊景祖有黄馬服乘如意景祖沒遼貴人爭欲得之世祖弗與曰難未息也馬不可以與人遂割其兩耳謂之丨丨馬遼貴人乃弗取】能言四方語【元史耶律楚材傳甲申帝至東印度駐鐵門闗有一角獸形如鹿而馬尾其色綠作人言謂侍衛者曰汝主宜早還帝以問楚材對曰此瑞獸也其名角端丨丨丨丨丨好生惡殺此天降符以告陛下陛下天之元子天下之人皆陛下之子願承天心以全民命帝即日班師】軀體大歩行遲【元史安南傳忽籠海牙謂陛下須索巨象數頭此獸丨丨甚丨丨丨甚丨不如上國之馬伏敕㫖於後貢之年當進獻也】








　　御定子史精華卷一百三十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十七
　　動植部三
　　獸下
　　鹿蜀【山海經杻陽之山有獸焉其狀如馬而白首其文如虎而赤尾其音如謠其名曰丨丨佩之宜子孫】猾褢音如斲木【山海經堯光之山其陽多玉其隂多金有獸焉其狀如人而彘鬛穴居而冬蟄其名曰丨丨其丨丨丨丨見則縣有大繇】如羊而無口【山海經洵山其陽多金其隂多玉有獸焉其狀丨丨丨丨丨不可殺也其名曰䍺】蠱雕【山海經鹿吳之山上無草木多金石澤更之水出焉而南流注於滂水水有獸焉名曰丨丨其狀如雕而有角其音如嬰兒之音是食人】葱聾【山海經符禺之山其獸多丨丨其狀如羊而赤鬛】朱厭【山海經小次之山其上多白玉其下多赤銅有獸焉其状如猿而白首赤足名曰丨丨見則大兵】舉父【山海經崇吾之山東望䗡淵有獸焉其状如禺而文臂豹虎而善投名曰丨丨】孰湖【山海經崦嵫之山有獸焉其狀馬身而鳥翼人面蛇尾是好舉人名曰丨丨】䑏疏【山海經帶山其上多玉其下多青碧有獸焉其狀如馬一角有錯其名曰丨丨可以辟火】耳䑕【山海經丹熏之山其上多樗柏其草多韭薤多丹艧熏水出焉而西流注於棠水有獸焉其状如䑕而菟首麋身其音如獔犬以其尾飛名曰丨丨食之不䐆又可以禦百毒】孟極【山海經石者之山有獸焉其狀如豹而文題白身名曰丨丨是善伏其鳴自呼】幽鴳【山海經邊春之山有獸焉其狀如禺而文身善笑見人則卧名曰丨】
　　【丨其鳴自呼】諸犍【山海經單張之山其上無草木有獸焉其状如豹而長尾人首而牛耳一目名曰丨丨善叱行則銜其尾居則蟠其尾】那父【山海經灌題之山冇獸焉其狀如牛而白尾其音如訆名曰丨丨】窫窳【山海經少咸之山無草木多青碧有獸焉其狀如牛而赤身人面馬足名曰丨丨其音如嬰兒是食人】山【山海經獄法之山有獸焉其状如犬而人面善投見人則笑其名丨丨其行如風見則天下大風】諸懐【山海經北嶽之山有獸焉其狀如牛而四角人目彘耳其名曰丨丨其音如鳴鴈是食人】狍鴞【山海經鈎吾之山其上多玉其下多銅有獸焉其狀如羊身人面其目在腋下虎齒人爪其音如嬰兒名曰丨丨是食人注為物貪惏食人未盡還害其身像在夏鼎】閭麋【山海經縣雍之山其上多玉其下多銅其獸多丨丨】居暨【山海經梁渠之山其獸多丨丨其狀如彚而赤毛其音如豚】獨【山海經北囂之山有獸焉其狀如虎而白身犬首馬尾彘鬛名曰丨丨】領胡【山海經陽山有獸焉其狀如牛而赤尾其頸其狀如勾瞿其名曰丨丨其鳴自詨食之已狂】䍶䍶【山海經泰戲之山無草木多金玉有獸焉其狀如羊一角一目目在耳後其名曰丨丨其鳴自訆】從從【山海經栒狀之山有獸焉其状如犬六足其名曰丨丨其鳴自詨有鳥焉其狀如雞而䑕毛其名曰䖪䑕見則其邑大旱】狪狪【山海經泰山其上多玉其下多金有獸焉其状如豚而有珠名曰丨丨其鳴自䚯】軨軨【山海經空桑之山北臨食水東望沮吴南望沙陵西望湣澤有獸焉其狀如牛而虎文其音如欽其名曰丨丨其鳴自呌見則天下大水】朱獳【山海經耿山有獸焉其狀如狐而魚翼其名曰丨丨其鳴自呌見則其國有恐】犰狳【山海經餘峩之山有獸焉其狀如菟而鳥喙䲭目蛇尾見人則眠名曰丨丨其鳴自䚯見則螽蝗為敗】獙獙【山海經姑逢之山無草木多金玉有獸焉其狀如狐而有翼其音如鴻鴈其名曰丨丨見則天下大旱】峳峳【山海經䃌山南臨䃌水東望湖澤有獸焉其狀如馬而羊目四角牛尾其音如獔狗其名曰丨丨見則其國多狡客】蠪姪【山海經鳬麗之山其上多金玉其下多箴石有獸焉其狀如狐而九尾九首虎爪名曰丨丨其音如嬰兒是食人】精精【山海經踇隅之山其上多草木多金玉多赭有獸焉其狀如牛而馬尾名曰丨丨其鳴自呌】猲狙【山海經北號之山臨於北海有獸焉其狀如狼赤首䑕目其音如豚名曰丨丨是食人】當康【山海經欽山有獸焉其狀如豚而有牙其名曰丨丨其鳴自呌見則天下大穰】合窳【山海經剡山多金玉有獸焉其狀如彘而人面黄身而赤尾其名曰丨丨其音如嬰兒是獸也食人亦食蟲蛇見則天下大水】朏朏【山海經霍山其水多榖有獸焉其狀如狸而白尾有鬛名曰丨丨養之可以已憂】馬腹【山海經蔓渠之山其上多金玉其下多竹箭伊水出焉而東流注於洛有獸焉其名曰丨丨其狀如人面虎身其音如嬰兒是食人】夫諸【山海經敖岸之山有獸焉其狀如白鹿而四角名曰丨丨見則其邑大水】文文【山海經放臯之山有獸焉其狀如蜂枝尾而反舌善呼其名曰丨丨】山膏【山海經苦山有獸焉名曰丨丨其狀如逐赤若丹火善詈】狼【山海經蛇山有獸焉其狀如狐而白尾長耳名丨丨見則國内有兵】即【山海經鮮山有獸焉其狀如膜大赤喙赤目白尾見則其邑有火名曰丨丨】聞【山海經几山有獸焉其狀如彘黄身白頭白尾名曰丨丨見則天下大風】九代【山海經大樂之野夏后啟於此儛丨丨乘兩龍雲盖三層左手操翳右手操環佩玉璜在大運山北注九代馬名】騊駼【山海經北海内有獸其狀如馬名曰丨丨有獸焉其名曰駮狀如白馬鋸牙食虎豹有素獸焉狀如馬名曰蛩蛩有青獸焉狀如虎名曰羅羅】蛩蛩【見上】羅羅【見上】吉量【山海經犬封國曰犬戎國狀如犬有一女子方跪進柸食有文馬縞身朱鬛目若黄金名曰丨丨乘之壽千嵗】縞身朱鬛目若黄金【見上】䟣踢雙雙【山海經南海之外赤水之西流沙之東有獸左右有首名曰丨丨有三青獸相并名曰丨丨注公羊傳所云雙雙而俱至者盖謂此也】三相并【見上】屏蓬【山海經大荒之中有山名曰鏖鏊鉅日月所入者有獸左右有首名曰丨丨】嗛䑕【夏小正田䑕出傳田䑕者丨丨也記時也】豺祭其類獺祭非其類【夏小正傳獺獸祭魚其必與之獸何也曰非其類也祭也者得多也善其祭而後食之十月豺祭獸謂之祭獺祭魚謂之獸祭何也丨丨丨丨丨丨丨丨丨故謂之獸大之也】俊羔助厥母粥【夏小正初丨丨丨丨丨丨傳俊也者大也粥也者養也言大羔能食草木而不食其母也羊羔非其子而後養之善養而記之也】弭耳俯伏【六韜猛獸將搏丨丨丨丨】前兒在子【逸周書穢人丨丨前兒若獮猴立行聲似小兒良夷丨丨在子口身人首脂其腹炙之霍則鳴曰在子注貢竒獸】煇【逸周書周頭丨丨煇者羊也】尊耳【逸周書史林以丨丨尊耳者身若虎豹尾長三尺其身食虎豹注史林戎之在西南者】兹白【逸周書正北方義渠以丨丨兹白者若白馬鋸牙食虎豹注義渠西戎國兹白一名駮者也】䶂犬【逸周書渠叟以丨丨䶂犬者露犬也能飛食虎豹注渠叟西戎之别名也】費費【逸周書州靡丨丨其形人身技踵自笑笑則上唇翕其目食人北方謂之吐嘍注費費曰裊羊好行立行如人被髮前足稍長者也】吐嘍【見上】嗛羊【逸周書北方臺正東髙夷丨丨嗛羊者羊而四角注髙夷東北夷髙麗句】青能黑豹白牛文馬【逸周書不屠何丨丨東胡黄羆山戎菽其西般吾白虎屠州丨丨禺氏騊駼大夏兹丨丨犬戎丨丨而赤鬛縞身目若黄金名古黄之乘】古黄之乘【見上】每牛【逸周書數楚丨丨每牛者牛之小者也注數楚北戎】走百里執虎豹【穆天子傳天子之馬走千里勝人猛獸天子之狗丨丨丨丨丨丨】豪馬豪牛尨狗豪羊【穆天子傳壬寅天子飲於文山之下文山之人歸遺乃獻良馬十駟用牛三百守狗九十牥牛二百以行流沙天子之丨丨丨丨丨丨丨丨以三十祭文山又賜之黄金之罌二九貝帶三十朱三百裹桂薑百崗歸遺乃膜拜而受】歕沙歕玉【穆天子傳東遊於黄澤宿於曲洛廢口使宫樂謠曰黄之池其馬丨丨皇人威儀黄之澤其馬丨丨皇人受榖】羊之為言猶祥【董仲舒春秋繁露羔有角而不任設備而不用類好仁者執之不鳴殺之不啼類死義者羔食於其母必跪而受之類知禮者故丨丨丨丨丨丨與故卿以為贄】氣四越【董仲舒春秋繁露猿之所以壽者好引其末是故丨丨丨】乘者當以絮纒頭避風病【東方朔神異經西南大宛有馬其大二丈鬛至膝尾委地蹄如丹腕可握日行千里至日中而汗血丨丨丨丨丨丨丨以丨丨丨彼國人不纒】無損【東方朔神異經南方有獸似鹿而豕首有牙善依人求五榖名丨丨之獸】鉄【東方朔神異經南方有獸焉角足大小形狀如水牛皮毛黑如漆食鉄飲水其糞可為兵器其利如剛名曰丨丨】蹄如蓮花善走多力【郭憲洞㝠記元封三年大秦國貢花蹄牛其色駮高六尺尾環繞其身角端有肉丨丨丨丨丨丨丨丨帝使輦銅石以起望仙宫跡在石上皆如花形】跡在石上皆如花形【見上】毛色赤斑皆有日月之象【郭憲洞㝠記元封四年修彌國獻駮騾高十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝以金埏為繅絆以寳器盛芻以飼之】繞日三匝【郭憲洞㝠記東方朔遊吉雲之地得神馬一匹高九尺帝問朔是何獸也朔曰昔西王母乘靈光輦以適東王公之舍稅此馬遊於芝田乃食芝田之草東王公怒棄馬於清津天岸臣至王公之壇因騎馬返丨丨丨丨然入漢關關猶未掩臣於馬上睡不覺而至帝曰其名云何對曰因疾為名歩景朔當乘之時如駑蹇之驢耳東方朔曰臣有吉雲草十種種於九景山東二千嵗一花明年應生臣走請刈之得以秣馬馬終不飢也】歩景【見上】飛骸獸【郭憲洞㝠記翕韓國獻丨丨丨狀如鹿青色以寒青之絲為繩繋之及死帝惜之而不瘞掛於苑門皮毛皆爛朽惟骨色猶青時人咸知其神異更以繩繫其足往視之唯見所繫處存而頭尾及骨皆飛去】依北風【桓寛鹽鐵論樹木數徙則蟲獸徙居則壊故代馬丨丨丨飛鳥翔故巢莫不哀其生】豹食駮駮食虎【劉向說苑師曠曰鵲食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹丨丨丨丨丨丨】動則有容儀【劉向說苑麒麟麕身牛尾圓頂一角含仁懐義音中律吕行歩中規折旋中矩擇土而踐位平然後處不羣居不旅行紛兮其有質文也幽閒則循循如也丨丨丨丨丨】盧黑鵲白【孔叢申叔問曰犬馬之名皆因其形色而名焉唯韓盧宋鵲獨否何也子順答曰丨丨色丨丨色非色而何】虎廬【焦氏易林騎㹠逐羊不見所望徑渉丨丨亡羝失羔】戍母【焦氏易林三年生狗以成丨丨】虎呻喧【焦氏易林牧羊稻園聞丨丨丨】起鬚暴怒【焦氏易林白龍黒虎丨丨丨丨】為蝟所伏【焦氏易林虎饑欲食丨丨丨丨】逍遥石門【焦氏易林麒麟騄耳遊食萍草丨丨丨丨循山上下不失其子】多態【焦氏易林老狐丨丨行為蠱怪為魅為妖驚我王母終无咎悔】炙魚銅斗張伺夜䑕【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨不忍香味機發為祟祟在頭頸】斑奴【焦氏易林登山上谷與虎相觸猬為功曹丨丨奔北斑奴一本作斑叔】角當心【劉勰新論寒山有獸其名曰其丨丨丨俯而磨之憒心而死】造禹【吳越春秋禹三十未娶行到塗山恐時之暮失其度制乃辭云吾娶也必有應矣乃有白狐九尾丨於丨禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也塗山之歌曰綏綏白狐九尾痝痝我家嘉夷來賔為王成家成室我造彼昌天人之際於兹則行明矣哉禹因娶塗山謂之女嬌】其突如羝其蠱如亷【黄憲天禄閣外史今有妖狐成羣遊於大苑之中憇於金穴之内其容足以媚太陽之光其氛足以侵雷霆之聲貪如鼫鼠矯若雄鷹狀如狒狒巧若猩猩丨丨丨丨丨丨丨丨倐忽萬態莫知厥機】牛壽半馬馬壽半人【王充論衡丨丨丨丨丨丨丨丨然則牛馬之形與人異矣禀牛馬之形當自得牛馬之壽】觟【王充論衡儒者說云丨丨者一角之羊也性知有罪臯陶治獄其罪疑者令羊觸之有罪則觸無罪則不觸斯盖天生一角聖獸助獄為驗故臯陶敬羊起坐事之】臯陶敬羊【見上】獼猴服於䑕【王充論衡鹿之角足以觸犬獼猴之手足以搏鼠然而鹿制於犬丨丨丨丨丨角爪不利也】噬食魅【應劭風俗通虎者陽物百獸之長也能執挫銳丨丨丨丨今人卒得惡遇燒悟虎皮飲之繫其爪亦能辟惡此其驗也】參伐之精【荀悅漢紀虎者金行丨丨丨丨狠戾之獸】雞犬無鳴吠【張華博物志後魏武帝伐冐頓經白狼山逢師子使人格之殺傷甚衆王乃自率常從軍數百擊之師子哮吼奮起左右咸驚王忽見一物從林中出如狸起上王車軛師子將至此獸便跳起在師子頭上即伏不敢起於是遂殺之得師子一還來至洛陽三千里丨丨皆伏丨丨丨】青鸇白雀飛龍虎子【周處風土記犬則丨丨丨丨丨丨丨丨馴良㨗警難狎易使也】九逸【葛洪西京雜記文帝自代還有良馬九匹皆天下之駿馬也一名浮雲一名赤電一名絶羣一名逸驃一名紫鷰騮一名綠螭驄一名龍子一名麟駒一名絶塵號為丨丨】修毫釐睫白望青曹【葛洪西京雜記茂陵少年李亨好馳駿狗逐狡獸或以鷹鷂逐雉兎皆為之佳名狗則有丨丨丨丨丨丨丨丨之名鷹則有青翅黄眸青㝠金距之屬鷂則有從風鷂孤飛鷂】毛有綠光【葛洪西京雜記後得貳師天馬帝以緑地五色錦為蔽泥後稍以熊羆皮為之熊羆丨丨丨丨皆長二尺者直百金卓王孫有百餘雙詔使獻二十枚】盤瓠【于寳捜神記髙辛氏有老婦人居於王宫得耳疾歴時醫為挑治出頂蟲大如繭婦人去後置以瓠蘺覆之以盤俄爾頂蟲乃化為犬其文五色因名丨丨】黑龍【干寳搜神記孫權時李信純襄陽紀南人也家養一狗字曰丨丨愛之尤甚行坐相隨飲饌之間皆分與食忽一日於城外飲酒大醉歸家不及卧於草中遇太守鄭瑕出獵見田草深遣人縱火爇之信純卧處恰當順風犬見火來乃以口拽純衣純亦不動卧處北有一溪相去三五十歩犬即奔往入水濕身走來卧處周迴以身灑之獲免主人大難犬運水困乏致斃於側俄而信純醒來見犬已死遍身毛濕甚訝其事覩火踪跡因爾慟哭聞於太守太守憫之曰犬之報恩甚於人人不知恩豈如犬乎即命具棺槨衣衾之今紀南有義犬塜髙十餘丈】的尾【干寳捜神記太興中吳民華隆養一快犬號丨丨常將自隨隆後至江邊伐荻為大蛇盤繞犬奮咋蛇蛇死隆僵仆無知犬彷徨涕泣走還舟復反草中徒伴怪之隨往見隆悶絶將歸家犬為不食比隆復蘇始食隆愈愛惜同於親戚】知雨【干寳捜神記董仲舒下帷講誦有客來詣舒知其非常客又云欲雨舒戲之曰巢居知風穴居丨丨卿非狐狸則是鼷鼠客遂化為老狸】胡博士【干寳捜神記吳中有一書生皓首稱丨丨丨教授諸生忽復不見九月初九日士人相與登山游觀聞講書聲命僕尋之見空塜中羣狐羅列見人即走老狐獨不去乃是皓首書生】八龍駿【王嘉拾遺記穆王巡行天下馭丨丨之丨一名絶地足不踐土二名翻羽行越飛禽三名奔霄夜行萬里四名超影逐日而行五名踰輝毛色炳燿六名超光一形十影七名騰霧乘雲而奔八名挾翼身有肉翅遞而駕焉按轡徐行以匝天地之域】曹家白鵠【王嘉拾遺記曹洪家盈産業驄馬成羣武帝討董卓夜行失馬洪以其所乘馬讓帝其馬號曰白鵠此馬走時惟覺耳中風聲足似不踐地至汴水洪不能渡帝引洪上馬共濟行數百里瞬息而至馬足毛不濕時人謂乘風而行亦一代神駿也諺曰憑空虛躍丨丨丨丨】文如錦斑【王嘉拾遺記任城王彰少而剛毅時樂浪獻虎丨丨丨丨以鐵為檻梟殷之徒莫敢視彰曵虎尾以繞臂虎弭耳無聲莫不服其神勇】五足獸【王嘉拾遺記因墀國獻丨丨丨狀如師子問其使者五足獸是何變化對曰東方有解形之民使頭飛於南海左手飛於東山右手飛於西澤自臍以下兩足孤立至暮頭還肩上兩手遇疾風飄於海外落元州之上化為五足獸則一指為一足也】嗅石【王嘉拾遺記瀛洲有獸名丨丨其狀如麒麟不食生卉不飲濁水嗅石則知有金玉吹石則開金沙寳璞粲然而可用】嗽月【王嘉拾遺記岱輿山有獸名丨丨形如豹飲金泉之液食銀石之髓此獸夜噴白氣其光如月可照數十畆軒轅之世獲焉】食鐵【常璩華陽國志南中志永昌郡有貊獸丨丨猩猩獸能言其血可以染朱罽】大客【劉敬叔異苑始興郡陽山縣有人行田忽遇一象以鼻捲之遙入深山見一象脚有巨刺此人牽挽得出病者即起相與躅陸狀若歡喜前象復載人就一汙濕地以鼻掘出數條長牙送還本處彼境田稼常為象所困其象俗呼丨丨因語曰我田稼在此恒為大客所犯若念我者勿復見侵便見躑躅如有馴解於是一家業田絶無其患】三足大虎【劉敬叔異苑晉時豫章郡吏易㧞受番還家逺遁不返郡遣追見㧞言語如常亦為設食使者催令束装㧞因語曰汝看我面乃見眼目角張身有黄斑色便竪一足徑出門去至林麓即變成丨丨丨丨所竪一足即成其尾也】居大樹【劉敬叔異苑熊無穴或丨丨丨孔中東土呼熊為子路以物擊樹云子路可起於是便下不呼則不動也】子路可起【見上】藏山穴【劉敬叔異苑熊獸丨於丨丨穴裏不得見穢及傷殘見則舍穴外死人欲捕者便令一人卧其藏内餘伴執杖隠在巖側熊輙共輿出人不致傷損傍人乃得騁其矛】髯鬚主簿【崔豹古今注羊一名丨丨丨丨】參軍【崔豹古今注猿一名丨丨】驚帆【崔豹古今注丨丨曹真有駃馬名為驚帆言其馳驟如烈風之舉帆疾也】白兔【崔豹古今注秦始皇有七名馬追風丨丨躡景奔電飛翮銅爵神鳬】果然【張勃吴錄九真胥浦縣有獸名丨丨猿狖類也色青赤有文居樹上此郡及日南皆有之】重其神駿【劉義慶世説支道林常養數匹馬或言道人畜馬不韵支曰貧道丨丨丨丨】榆鴈【劉峻世說注伯樂相馬經馬白額入口至齒者名曰丨丨一名的盧】銅牌在角【任昉述異記餘干縣有白鹿土人皆傳千年矣晉成帝遣捕得丨丨丨丨後書云漢元鼎二年臨江所獻白鹿】水居曰能【任昉述異記堯誅鯀於羽山化為黄能入於羽泉今會稽祭禹廟不用熊白黄能即黄熊也陸居曰熊丨丨丨丨】鳴時地動石裂【任昉述異記南金山有獅子禽其毛黄赤而光鮮耳小若丨丨丨丨丨丨】却塵【任昉述異記丨丨犀海獸也然其角辟塵致之於座塵埃不入】怒毛【任昉述異記封微山中有丨丨獸若不嗔毛短三寸若嗔毛長三尺】千嵗化為老人【任昉述異記猿五百嵗化為玃玃丨丨丨丨丨丨】封使君【任昉述異記漢宣城郡守封邵一旦忽化為虎食郡民民呼之曰丨丨丨因去不復來故時人語曰無作封使君生不治民死食民】虎千年牙蛻角生【任昉述異記漢中山有虎生角道家云丨丨丨則丨丨而丨丨】胡髯郎【任昉述異記古人說羊一名丨丨丨又名青鳥】青鳥【見上】䑕大者如犬中者如【任昉述異記西域有丨國丨丨丨丨丨丨丨丨小者如常鼠頭悉白商賈有經過其國者若不祈祀則嚙人衣裳】驪肩鹿毛【賈思勰齊民要術騮馬丨丨丨丨皆善馬也】龍顱【賈思勰齊民要術馬丨丨突目平大腹䏶重有肉此三事備者亦千里馬也】有角為竒【酈道元水經注域之西南二十許里水西有馬蹄谷漢武帝聞大宛有天馬遣李廣利伐之始得此馬丨丨丨丨故漢賦天馬之歌曰天馬來兮歴無皁逕千里兮廵東道胡馬感北風之思遂頓覊絶絆驤首而馳晨發京城食時至敦煌北塞外長鳴而去因名其處曰馬亭今晉昌郡南及廣武馬蹄谷盤石上馬跡若踐泥中有自然之形故其俗號曰天馬徑夷人在邊效刻是有大小之迹體狀不同視之便别】感北風之思頓覊絶絆長鳴而去【見上】猨徒鼯族【酈道元水經注水出鵜鶘山有二峰峻極於天髙崖雲峰亢石無階丨丨䘮其㨗巧丨丨窮其輕工】鳴咆命疇警嘯聒野【酈道元水經注咸驤已南麞麑滿岡丨丨丨丨丨丨丨丨孔雀飛翔蔽日籠山】乘危綴飲【酈道元水經注山多猴猿好丨丨丨丨故灘受斯名焉】一白一黑盤戲河上【酈道元水經注晉太元十四年寧州刺史費統言晉寧郡滇池縣兩神馬丨丨丨丨丨丨丨水之丨】放著北山中初不聞聲【酈道元水經注此峽多猨猨不生北岸非唯一處或有取之丨丨丨丨丨丨丨丨丨將同狢獸渡汶而不生矣】順往倒返乘空若飛【酈道元水經注山多猶猢似猴而短足好遊巖樹一騰百歩或三百丈丨丨丨丨丨丨丨丨】淵水出山羊【酈道元水經注山谿有白羊淵丨丨舊丨丨丨漢武帝元封二年白羊出北淵畜牧者禱祀之俗禁拍手嘗有羊出水野毋驚仆自此絶焉】追風赤驥【楊衒之洛陽伽藍記琛在秦州多無政績遣使向西域求名馬逺至波斯國得千里馬號曰丨丨丨丨次有七百里者十餘匹皆有名字以銀為槽金為鎻鐶諸王服其豪富按璨乃魏河間王琛】虎伏熊驚【楊衒之洛陽伽藍記永橋南道東有獅子坊獅子者波斯國王所獻也荘帝謂侍中李彧曰朕聞丨見獅子必丨可覔試之於是詔近山郡縣捕虎以送鞏縣山陽並送二虎一豹帝在華林園觀之於是虎豹見獅子悉皆瞑目不敢仰視園中素有一盲熊性甚馴帝令取試之虞人牽盲丨至聞獅子氣丨怖跳踉曵鏁而走帝大笑】項有特骨大如覆斗【杜寳大業拾遺記合浦徐聞縣多牛其丨丨丨丨丨丨丨丨丨日行三百里】大如馬【張說梁四公記黑谷之北有丨丨丨丨毛潔白長尺餘】能知曲直【張鷟朝野僉載安南有象丨丨人丨丨有鬬訟者行立而齅之有理者即過負心者以鼻捲之擲空中數丈以牙接之應時碎矣莫敢競者】獅子驄【張鷟朝野僉載隋文帝時大宛國獻千里馬騣曵地號丨丨丨朝發西京暮至東洛隋末不知所在唐文帝敇訪之得於朝邑市麵家挽磑駿尾悉焦秃皮肉穴馬到新豐向帝鳴躍帝得之甚喜口齒並平飼以鍾乳仍生五駒皆千里足也】緩急百返蹄下不起纎塵【薛用弱集異記寧王方集賔客讙話之際鬻馬牙人麴神奴者請呈二馬焉寧王即於中堂閱試歩驟毛骨形相神駿精彩座客觀之不相上下寧王顧問神奴曰其價幾何牙人先指曰此一千緡次指曰此五百緡寧王忻然謂左右曰如言付錢馬送上廐賔客莫測其價之懸殊即共咨詢寧王曰諸公未喻當為驗之即令鞭轡馳驅往復數四笑謂座客曰辨其優劣否皆曰不知寧王乃顧千貫者曰此馬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨復顧五百緡者曰此馬往來十過足下頗生塵埃以此等差其價之高下焉座客乃伏】狀小勢猛据地一吼山石震裂【李肇國史補裴旻為龍華軍使守北平北平多虎旻善射嘗一日斃虎三十有一因憇山下四顧自若有一老父至曰此皆彪也似虎而非將軍若遇真虎無能為也旻曰真虎安在乎老父曰自此而北三十里往往有之旻躍馬而往次藂薄中果有真虎騰出丨丨而丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨旻馬辟易弓矢皆墜殆不得免自此慙愧不復射虎】性仁不忍傷類【李肇國史補劍南人之采猓者獲一猓則數十猓可盡得矣何哉其猓丨丨丨丨丨丨見被獲者聚族而啼雖殺之終不去也】望雲騅【李肇國史補徳宗幸梁洋惟御騅馬號丨丨丨者駕還京飼以一品料暇日牽而視之至必長鳴四顧若感恩之狀】天虎人虎【李肇國史補生化而後氣化氣化而後形化俗言四指者丨丨也五指者丨丨也惟道徳者窮焉】食冰【韓鄂嵗華紀麗丨丨之䑕飛雪之方】伽那【叚公路北户錄梁翔法師云象一名丨丨】巴兒【叚公路北户錄公路咸通十年往高凉程次清山鎮其山多猿有黄緋者絶大毛彩殷鮮真為竒獸元者善啼啼數聲則衆猨呌嘯騰擲如相呼焉其音凄入肝脾韻合宫徵方知當一部鼓吹因召獵者捕而養之目為丨丨】丁香叱撥【李石續博物志天寳中大宛進汗血馬六匹一曰紅叱撥二曰紫叱撥三曰青叱撥四曰黄叱撥五曰丨丨丨丨六曰桃花叱撥上乃製名曰紅玉輦曰紫玉輦曰平山輦曰凌雲輦曰飛香輦曰百花輦】決波騟【叚成式酉陽雜俎骨利幹國獻馬百匹十匹尤駿上為製名丨丨丨者近後足有距走歴門三限不躓上尤惜之】緣衿藉膝馴若守狗【叚成式酉陽雜俎元和末均州勛鄉縣有百姓年七十養獺十餘頭捕魚為業隔日一放将放時先閉於深溝斗門内令饑然後放之無網罟之勞而獲利相若老人抵掌呼之羣獺皆至丨丨丨丨丨丨丨丨户部郎中李福親觀之】虎威【叚成式酉陽雜俎荆州陟屺寺僧那照善射每言光長而揺者鹿帖地而明滅者兎低而不動者虎又言夜格虎時必見三虎並來挾者丨丨當刺其中者虎死威乃入地得之可却百邪虎初死記其頭所藉處月黑夜掘之欲掘時必有虎來吼擲前後不足畏此虎之也深二尺當得物如虎珀盖虎目光淪入地所為也又虎殺人能令屍起自解衣方食之虎威如乙字長一寸在脇兩旁皮内尾端亦有之佩之臨官佳無官人所媢嫉】如乙字【見上】忽雷駮【叚成式酉陽雜俎秦叔寳所乘馬號丨丨丨常飲以酒每於月明中試能竪越三領黒氊及胡公卒嘶鳴不食而死】九尾金色役於日月宫【叚成式酉陽雜俎劉元鼎為蔡州蔡州新破食塲狐暴劉遣吏生捕日於毬場縱犬逐之為樂經年所殺百數後獲一疥狐縱五六犬皆不敢逐狐亦不走劉大異之令訪大將家獵狗及監軍亦自誇巨犬至皆弭耳環守之狐良久纔跳直上設㕔穿臺盤出㕔後及城墻俄失所在劉自是不復令捕道術中有天狐别行法言天狐丨丨丨丨丨丨丨丨丨有符有醮日可洞逹隂陽】膽隨四時【叚成式酉陽雜俎象丨丨丨丨在四腿春在前左夏在前右如無定體也鼻端有爪可拾針肉有十二般唯鼻是其本肉】妬惡犬聲【叚成式酉陽雜俎陶貞白言夏月合藥宜置象牙於藥旁南人言象丨丨丨丨獵者裹糧登髙樹搆熊巢伺之有羣象過則為犬聲悉舉鼻吼呌循守不復去或經五六日困倒其下因潜煞之耳後有穴薄如鼓皮一刺而斃胷前小横骨灰之酒服令人能浮水出没食其肉令人體重】角之理形似百物【叚成式酉陽雜俎犀之通天者必惡影常飲濁水當其溺時人趂不復移足丨丨丨丨丨丨丨或云犀角通者是其病然其理有倒挿正挿腰鼓挿倒者一半已下通正者一半已上通腰鼓者中斷不通故波斯謂牙為白暗犀為黑暗成式門下醫人吴士臯嘗職於南海郡見舶主說本國取犀先於山路多植木如狙栻云犀前脚直常倚木而息木欄折則不能起犀牛一名奴角有鴆處必有犀也犀三毛一孔劉孝標言犀墮角埋之以假角易之】漏明則行千里【叚成式酉陽雜俎駞性羞木蘭篇明駞千里脚多誤作鳴字駞卧腹不帖地屈足丨丨丨丨丨丨】天鐵熊【叚成式酉陽雜俎丨丨丨高宗時加毗葉國獻天鐵熊擒白象師子】金驢一鳴天下太平【叚成式酉陽雜俎晉曽朗住金榆山及卒所乘驢上山失之時有人見者乃金驢矣樵者往往聽其鳴響土人言丨丨丨丨丨丨丨丨】山公【趙璘因話錄李公之子約在潤州嘗得古鐵一片擊之清越又養一猿名丨丨嘗以之隨逐月夜泛江登金山擊鐵鼓琴猿必嘯和傾壺達旦不俟外賔】白騾將軍【鄭棨開天傳信記明皇将登封泰山益州進白騾至潔朗豐潤權竒偉異上遂親乘之柔習安便不知登降之勞也告成禮畢復乘而下纔及山趾上休息未久有司言白騾無疾而殪上歎異久之謚之曰丨丨丨丨命有司具槥櫝纍石為墓墓在封禪壇北數里至今存焉】赤將軍【馮贄雲仙雜記哥舒翰有馬曰丨丨丨翰愛之甚常以朝章加其背曰過吾北林兒逺矣此駿馬也】毛彩照地【張彦逺歴代名畫記元宗好大馬御廐至四十萬遂有沛艾大馬命王毛仲為監牧使燕公張說作駉牧頌天下一統西域大宛嵗有來獻詔於北地置羣牧筋骨行歩久而方全調習之能逸異並至骨力追風丨丨丨丨不可名狀號木槽馬聖人舒身安神如據牀榻是知異於古馬也時主好㙯韓君間生遂命悉圖其駿則有玉花驄照夜白等時岐薛寧申王廐中皆有善馬幹並圖之遂為古今獨歩祿山之亂沛艾馬種遂絶】木槽馬【見上】玉花驄【見上】照夜白【見上】曵練生風【張固幽閑鼔吹喬彜京兆府解試時有二試官彜日午叩門試官令引入則已醺醉視題曰幽蘭賦不肯作曰兩箇漢相對作此題速改之為渥洼馬賦口校㱔口奮筆斯須而就警句云四蹄丨丨翻瀚海之驚瀾一噴丨丨下胡山之亂葉】九花虬【蘇鶚杜陽雜編副元帥郭子儀與大將李忠義渭北節度使王仲昇克復京都吐蕃大潰上還宫闕圖功臣於凌烟閣上因謂子儀曰安禄山僣亂中原是卿再安皇祚昨朕塵卿復戮力今日天下乃卿與我也雖圖劵不足以褒元老因泣下霑衣子儀伏於上前嗚咽流涕曰老臣無復致命久矣但慮衰耄不堪王事賴仗陛下宗廟社稷之靈以成微績上因命御馬丨丨丨并紫玉鞭轡以賜子儀知九花之異固陳讓者久之上曰此馬髙大稱卿儀質不必讓也九花虬即范陽節度李德山所貢額髙九寸毛拳如麟頭頸鬃鬛真虬龍也每一嘶則羣馬聳耳以身被九花文故號為九花虬上東幸觀獵於田不覺日暮忽顧謂左右曰行宫去此幾里奏曰四十里上遂令速鞭恐閡夜而九花虬緩緩然若行五里而已侍從奔驟無及者上以為超光趨影之匹也自是益加鍾愛既復京師特賜子儀崇功臣也】一嘶羣馬聳耳【見上】超光趨影之匹【見上】耳中有毛引之可長一尺【蘇鶚杜陽雜編上西幸有二馬一號神智驄一號如意騮皆丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨而進退緩急皆如上意故謂之功臣】嵩山四叟【劉燾樹萱錄王縉嘗讀書丨丨有丨丨携榼來相訪自稱木巢南林大節孫文尉石媚虬髙談劇飲既醉俱化為猿升木而去】脇有麟甲鳴真簴笛【張讀宣室志海岱之間出元黄石或云茹之可以長生元宗皇帝嘗命臨淄守每嵗採而貢焉開元二十七年江夏李邕為臨淄守是歳秋因入山採元黄石忽遇一翁姿質甚妙而風度明朗髭髯極豐衣褐衣自道左出叩李邕馬且告曰君侯躬自採藥豈不為延聖主之壽乎曰然翁曰聖主當獲龍馬以彰清世雍熙之瑞則享國無疆無勞採常藥耳邕曰龍馬安在答曰當産齊魯之郊若獲之即是太平之符雖麟鳯龜龍不足以並其瑞邕方命駕以後乘遽亡見矣邕大異之顧謂從事曰得非神人乎即命其吏王乾貞者求龍馬於齊魯之間至開元二十九年夏五月乾貞果得馬於北海郡民馬會恩之家其色騅毛兩丨丨丨丨鬃尾若龍之鬐鬛嘶丨丨丨丨之音日馳三百里乾貞詢其所自會恩曰吾獨有牝馬嘗浴於淄水遂有胎而産因以龍子呼之乾貞即白於邕邕甚喜因表其事以獻上大悅詔内閑廐異其蒭豢命畫工圖其狀用頒示中外】蜀馬【李濟翁資暇錄成都府出小駟以其便於難路號為丨丨金宣城郡亦有小馬時人皆呼為宣州蜀馬語習不悟良可笑焉】不遇其主則駑驥莫分【康駢劇談錄咸通乾符中京師醫者續坤頗得秦和之術評脉知吉凶休咎至於得失時日皆可預言適有燕中奏事大將暴得風疹衆醫無不療之不瘳舁疾請坤投藥數服而愈所酬金帛甚多仍以邊馬一匹留贈馬之骨相甚竒然歩驟多蹶雖制以銜勒加之鞭策而欵叚之性竟莫能改坤以浪費芻粟託人以賤價賣之求駿者纔試遂復如初累月不售隣伍間有王生貿易於中貴之門頗甚貧窶忽詣坤云有青州監軍將發須鞍馬以備行李亦知馳騁非駿但欲致於牽控之間坤直以無用之畜付焉亦不約鬻馬之價王生經旬不至謂其脫畧亡逸一旦復來且輸十萬坤既獲善價因以十千遺之俄見王生易衣裝置僕馬至於奴婢妻子服餙皆鮮潔或曰王生賣馬金帛縑資幾三四百萬坤甚驚試詢其事王生初不備說坤曰某以無用之畜獲價頗多但驚駑劣之材何以至此乃云初致馬於青社監軍舉足如有覊絆及將還途遇小馬坊中使因遣留試信宿而往不復見馬宻詢左右云數日前魏博曽進一馬毛骨大小與此正同聖人常乘打毬駿異未有其偶將到日方遣調習歩驟縈轉如風今則進御數朝所賜之物甚厚王生因大索其價遂以四十萬酬之是以物之逢時亦有㝠數丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃知耨莘野築傅岩未遇良途奚異於此】報時猿【王仁裕開天遺事商山隠士高太素累徵不起在山中構道院二十餘間太素起居清心亭下皆茂林秀竹竒花異卉每至一時即有猿一枚詣亭前鞠躬而啼不易其太素因目之為丨丨丨其性度有如此】鞠躬而啼不易其【見上】矮馬【王仁裕開天遺事長安俠少每至春時結朋聨黨各置丨丨飾以錦韉金絡並轡於花樹下往來使僕從執酒皿而隨之遇好囿則駐馬而飲】斗酒並僕耳【李冗獨異志漢黄覇為封溪令部人陳亷携酒并猩猩以獻覇問是何物人未及應囊中語曰丨丨丨丨丨覇以其物有靈開囊放之猩猩悲啼而去】白鶻【李冗獨異志後魏曹彰性倜儻偶逢駿馬愛之其主所惜也彰曰余有美妾可換唯君所選馬主因指一妓彰遂換之馬號曰丨丨後因獵獻於文帝】十八姨【杜光庭錄異記嘉陵江側有婦人年五十已來自稱丨丨丨往往來民家不飲不食每教諭人但作好事莫違負神理若為惡事者我常令猫兒三五箇巡檢汝來語畢遂去或奄忽不見民間知其是虎所化也皆敬而懼之】玉署三牲【陶榖清異錄道家流書言麞鹿麂是丨丨丨丨神仙所享】驥國公【陶榖清異錄王㫤傾金錢市名馬凡得五匹各有位號曰金鞍使者千里將軍致逺侯渥洼郎丨丨丨】尾君子【陶榖清異錄郭休隠居太山畜一猢猻謹恪不踰規矩呼曰丨丨丨】臂童【陶榖清異錄李道殷華山道士山栖谷飲有竒術能攝伏神畜一黑猿兒呼為丨丨道殷於菴側古松上以茅草枝稍營一巢為臂童寝息之所名曰峻青宅】鈍公子【陶榖清異錄陸象僊家號象為丨丨丨以避諱故也】吉祥座【陶榖清異錄丨丨丨杜重威馬也】披鬃裂蹄【黄休復茅亭客話聖朝未克蜀之前劍利之間虎暴尤甚白衛嶺石筒磎虎名丨丨子地號稅人塲緜漢間白陽林虎名丨丨子商旅聚徒而行屢有遭搏噬者】不傷醉人【黄休復茅亭客話凡虎丨丨丨丨頃有一村夫入市醉歸臨崖而睡有虎來嗅之虎鬚偶入醉者鼻中醉者大噴嚏其聲且震虎驚躍落崖而斃】食狗必醉【黄休復茅亭客話凡虎丨丨丨丨狗者虎之酒也】純善之獸【孫氏瑞應圖夫鹿者丨丨丨丨王者孝則白鹿見王者明恵及下則見】玉追【樂史太平寰宇記張飛有馬名丨丨一名豹月烏時歌曰人中有張飛馬中有玉追】豹月烏【見上】喜酒好屐【李昌齡樂善錄猩猩猿形人面容顔端正在封谿山谷間百十為羣共相語言灑灑可聼聞之者無不欷歔性丨丨且丨丨人因以張之猩猩一見乃知張已反其祖先姓字必呼名罵曰奴輩故設此以張我邪酒屐於我亦何愛而爾乃為此我今捨爾而去爾將奈何既而羣聚懽飲竟致醉倒取屐而着人乃掩羣得之】拳毛【宋敏求長安志唐太宗所乘六駿刻石於昭陵北闕之外五曰丨丨騧平劉黑闥時所乘】田參軍【錢希白洞微志有鄭繼超者赴官西蜀道遇丨丨丨者與俱行多聲妓臨别以一妓贈名妙花甚美麗鄭後歸里妙花告謝曰某非人乃狐耳問田參軍曰亦狐也鄭送之郊化為狐而去】行輒睡嗜紙【彭乘墨客揮犀貉丨十數歩丨丨以物擊竹警之乃起既行復睡性丨丨狀如毛質滑膩可愛予元符中於京師賣藥翁處見之】熊館【彭乘墨客揮犀山民云熊於山中行數千里悉有潜伏之所必在石嵓枯木中山民謂之丨丨唯虎出百里外則迷不知道路】跳【沈括夢溪筆談契丹北境有丨丨形皆也但前足纔寸許後足幾一尺行則用後足跳一躍數尺止則蹶然仆地生於契丹慶州之地】肉騣【東坡志林余在岐下見秦州進一馬騣如牛頷下垂胡側立倒項毛生肉端番人云此丨丨馬也】自識其駒【馬縞中華古今注馬丨丨丨丨非其駒則嚙煞之】章慴【馬縞中華古今注獐有牙而不噬一名麕獐見人懼謂之丨丨】黄羊【馬縞中華古今注狗一名丨丨犬曰羮獻】渠來【方勻泊宅編虞經臣策元祐五年作監察御史是時察官亦許言事尋擢侍御史不歴殿院至紹聖改元移起居郎明年遂為給事中初入臺值都城開渠忽有異犬自渠中出直入其家馴服若素畜養者家人輩愛之名曰丨丨但無事惟喜睡或亂毁簾幃窓牖之類則經臣必有遷改錫賚之慶自爾每遇慶事則贈以肉一觔渠來必歡喜跳躍然後食之以為常凡數年經臣卒前一夕渠來死】眼迷離脚撲握【何薳春渚紀聞東坡先生云中秋月明則是秋必多野人或言無雄者望月而孕信斯言則木蘭詩云雌丨丨丨雄丨丨丨何也】碧雲霞【邵博聞見後錄丨丨丨廐馬也莊憲太后臨朝以賜荆王王惡其旋毛太后知之曰旋毛能害人邪吾不信留以備上閑為御馬第一以其吻肉色碧如霞片故號云】五花【宣和畫譜開元後天下無事外域名馬重驛累至内廐遂有飛黄照夜浮雲丨丨之乘】竹牛【康譽之昨夢錄西夏有丨丨重數百斤角甚長而黄黑相間用以製弓極佳尤且健勁】玉逍遥【張邦基墨莊漫錄神廟朝御馬有曰丨丨丨者盖赭白也嘗幸金明池歸乘之】山客【趙徳麟侯鯖錄東坡書云有樵人山居夜夢谿邊有一人溺水樵人援而出之後縱歩至一溪邊真夢中見者獵人縳一鹿來樵人得之鹿逐樵人跬歩不可離後於所居林間有桃一枚甚大樵婦過而食之棄其核而去樵人取之破其核得雄黄一塊樵人吞之自此不復食東坡名此鹿為丨丨】雲犬【王闢之澠水燕談錄楊光逺之叛青州也有孫中舍忘其名居圍城中族人在州西别墅城閉既久内外隔絶食且盡舉族愁歎有畜犬傍徨其側有憂思中舍因囑曰爾能為我至莊取米邪犬揺尾應之至夜置之一布囊竝簡繫犬背上犬即由水竇出至莊鳴吠居者開門識其犬取簡視之令負米還未曉入城如此數月比至城開孫氏闔門數十口獨得不餒孫氏愈愛畜之後數年斃葬於别墅之南至其孫彭年語龍圖趙氏師民刻石表其墓曰丨丨誌】義騟【岳珂桯史吾鄉有丨丨事甚竒余嘗為作傳曰義騟者九江戍挍王成之鎧騎也成家世尺籍開禧間虜大入淮甸成以卒從戎四方由屢戰有功稍遷將騎方淮民習安倉卒間虜至而逃畜孽滿野成徇地至花靨見病騟焉疥而瘠骨如堵墻行逐水草歩且僵烏鳶啄其上流血赭髀莫適為主縶而得之會罷兵歸飼以豐秣幾半年膚革僅完毛耏復生日置之槽櫪憗憗然與羣馬不相顧時一出繫廡下顧景嘶鳴若自慶其有所遇成亦末始異之牙治在城陬每旦與同列之帳下者率夜漏未盡二刻騎而往屏息庭槐下執檛晨鴈鶩行立俟頥指盡午退以為常馬或䠞不任相通融為假借一日有告馬病從成請騟往始命鞍踶鳴人立左右驤拒不可制易數十健卒莫能孰何乃以歸之成成曰安有是呼常馭羸卒持鞚來則帖耳馴服如平時振迅通衢罄控緩亟無少忤者自是惟成乘則受之他人則復弗受雖日浴於河羣馬皆禓而騎相望後先騟之馭者終莫敢竊睨其膺鬛稍前即噬齧之軍中咸指為駑悍擯弗齒嘉定庚午峒㓂李元礪盗弄潢池兵庚符下統府調兵三千人以往成與行﨑嶇山澤夷若方軌至吉之月餘㓂來犯龍泉栅成出搏鬬四五合危敗之矣或以鈎出其腋及鞬而隊死焉官軍亟鳴鉦騟屹立不去躑躅徘徊悲鳴屍側賊將顧曰良馬也取之元礪有弟悍很恃埶每出掠率彊取十二三適見之色動曰我欲之將不敢逆遂試之蹴踘進退折旋良惬即不勝喜貯以上廐煑豆粟濯泉剪馽用金玉為鎧華韀沃續極其鮮明羣渠皆釃酒來賀輜重卒有為賊掠取者知之曰騟他日未嘗若是彼畜也而亦畏賊耶竊怪之於是日游其騟於峒間上下峻坂無不如意恨得之晚思一快意馳騁而地多阻且不可得後旬浹復犯永新栅官軍聞有寇至披鹿角出迎擊鼓聲始殷果乘騟以來騟識我軍旗幟亟馳賊覺有異大呼勒挽不止則怒以鐵槊擊之胯盡傷騟不復顧冒陣以入軍士識之者曰此王挍之騟也是異服者必其酋相與逐之執以下訊而得其實則縛以狥於軍曰得元礪之弟矣譟而進賊軍大駭軍士踴躍爭奮遂敗之急羽露書以出竒獲醜聞檻送江右道朝廷方患其跳梁日徯吉語聞而嘉之第賞有差衆耻其功之出於馬也没騟之事騟之義遂不聞於時居二日騟歸病傷不秣而死】能嘯【范成大桂海虞衡志猿有三種金絲者黄玉面者黑純黑者面亦黑金絲玉面皆難得或云純黑者雄金絲者雌又云雄丨丨雌不能也】雙脊【范成大桂海虞衡志果下馬土産小駟也以出德慶之瀧水者為最髙不踰三尺駿者有兩脊故又號丨丨馬健而喜行】香䑕【范成大桂海虞衡志丨丨至小僅如指擘大穴於桂中行地中疾如激箭】八尺龍【陸游老學菴筆記東坡在黄州時作西㨗詩曰漢家將軍一丈佛詔賜天閑丨丨丨露布朝馳玉關塞㨗烽夜到甘泉宫】千里電【王明清揮麈後錄滁州清流關昔在五季太祖皇帝以五千之兵敗江南李氏十五萬衆執皇甫暉姚鳯以獻明清親嘗至其地恭覩太祖入滁之偉績當其始也趙韓王教村童於山下始與太祖交際用其計畫俾為鄉導提孤軍乘月夜指縱銜枚取道於清流關側蘆子浮西澗入自此門直擣郡治皇甫暉方坐帳中燕勞將士養銳待戰倉黄聞變初不測我師之多寡躍其愛馬號丨丨丨奔東郊太祖追及於河梁以劍揮之人馬俱墜橋下暉遂擒姚鳯即以其衆解甲請降自此兵威如破竹盡取淮南之地】鵓鴿青【王明清揮麈後錄徽宗駿騾名丨丨丨】寅客【葉廷珪海錄碎事丨丨虎也亦曰寅獸】師子【葉廷珪海錄碎事煬帝賜李景御馬一匹名丨丨丨】猴部頭【羅大經鶴林玉露唐明皇時教坊舞馬百匹天寳之亂流落人間魏博田承嗣得之初不識也嘗燕賔僚酒行樂作馬忽起舞承嗣以為妖殺之昭宗養一猴衣以俳優服謂之丨丨丨朱温既簒引至坐側猴忽號擲自裂其衣温叱令殺之嗚呼明皇之馬有愧於昭宗之猴矣】樂聞絲竹【張世南游宦紀聞犀出永昌山谷及益州今出南海者為上黔蜀次之此本草所載云然世南頃游成都藥市間多見之詢所出云來自黎雅諸番及西和宕昌亦諸蕃寳貨所聚處五桂莞桐城亦有之往往皆來自蕃舶又有所謂河北山犀紋麤而不光要之數處皆非所出乃所聚耳犀似牛猪首大腹脚有三蹄色黑好食棘其皮每孔生三毛頂一角或云兩角或云三角郭璞爾雅注犀三角一在頂上一在額上一在鼻上鼻上者即食角也小而不隋亦有一角者嶺表錄異田犀有二角一在額上為兕犀一在鼻上為胡帽犀牯犀亦有二角皆為毛犀而今人多傳一角之説向在蜀見畫圖犀之形角在鼻上未審孰是此數種俱有粟紋以麤細為貴賤貴者有通天花文犀有此紋必自惡其影常飲濁水不欲照見也文理絶好者有百物之形或云通天者是其病理不可知也通天犀腦上角千嵗者長且銳白星徹端能出氣通天則能通神可破水駭雞故曰通天抱朴子曰通天犀有白理如綿者以盛米雞見即駭其真者刻為魚銜入水水開三尺俗所謂離水犀者是也犀胎時見物象戾天則形於角上故云通天有倒挿有正挿有腰鼔挿倒挿者一半以下通正挿者一半以上通腰鼓挿者中斷不通其類極多皆以為竒異故波斯呼象牙為白暗犀角為黒暗言難識别也犀中最大者曰墮羅犀一株有重七八斤者云是牯犀額角其花多作撒豆班色深者堪作帶胯班散而色淺者但可作器皿耳或曰兕是犀之雌者未知的否又曰犀之佳者是㹀犀紋理細膩班白分明俗謂班犀服用為上然入藥則不如雄犀也凡犀入藥者有黒白二種以黑者為勝其角尖又勝方書多言生犀相承謂末經水火湛熾者是或謂不然盖犀有捕得殺而取者為生犀有得其蛻角為退犀亦猶用鹿角法耳唐相叚文昌門下醫人吴士臯因職於南海見舶主言海中取犀牛之法先於山路多植木如猪羊棧其犀以前脚直常依木而息植木久必蠧犀忽倚焉即木折犀倒而因斃之取其角又云犀每自蛻角必培土埋之海人跡其處潛易以木角若直取之則犀徙去别山遯跡不可尋已未知今之取犀角果如此否異物志云山東海水中犀牛丨丨丨丨彼人動樂犀則出祥符間老璫李德永撰㸃頭文一編其間有論犀帶至貴者無出於黒犀謂生犀徹骨黒者名黑骨犀不經湯火只如餅饀四邊取方為鉸具其文頭或如桑椹或似狗鼻以墨蠟刷之自然光潤性全脂脉在内兼無皴裂四邊雲頭兩脚直者是也不拘黔螺㹀牯黔謂無紋螺謂紋旋㹀紋細牯紋大而勻或毎一粒紋尖上更有一眼者佳也又有赭黄犀須是裏外透明瑩淨如真金色者至寳也又一説犀有二種曰山犀曰水犀水犀少見五溪記云山犀者食竹木小便竟日不盡夷獠以弓矢採取故曰黔犀大率犀之性寒能解百毒世南友人章深之病心經熱口燥唇乾百藥不效有教以犀角磨服者如其言飲兩碗許疾頓除成都雙流縣有一匠者能以牛角造通犀但刻畫太逼真易為人所識别然色澤粟紋自有不可揜者井邑間市語謂犀下品為犀乃死犀角其紋色絶不堪也】以鼻聽【張世南游宦紀聞予友人胡子震嘗謂予曰牛丨丨丨盖聞之前輩餘論而莫知所本一日觀庖丁解牛首剖至耳裏見窒塞無孔始信其言之不妄埤雅舉戎右曰賛牛耳桃茢牛耳無竅以鼻聽也焦贛易林曰牛龍耳聵盖龍亦聾者也牛走順風馬走逆風故楚子曰君處北海寡人處南海唯是風馬牛不相及也】花牙【沈懐逺南越志象聞雷聲則牙花暴出逡巡復没古語云犀因望月紋生角象為聞雷丨發丨】聞金鼔聲長嘶奮迅斷絙而出【周宻齊東野語畢再遇兖州將家也開禧用兵諸將多敗事獨再遇累有功金虜認其旗幟即避之屢遷至鎮江都統制揚州承宣使驍衛上將軍後以老病致仕始居於霅有戰馬號黒大蟲駿駔異常獨主翁能御之再遇既死其家以鐵絙羈之圉中適遇嶽司迎神丨丨丨丨意謂赴敵於是丨丨丨丨丨丨丨丨其家慮傷人命健卒十餘挽之而歸因好言戒之云將軍已死汝莫生事累我家馬聳耳以聽汪然出涕喑啞長鳴數聲而斃】野婆【周宻齊東野語邕宜以西南丹諸蠻皆居窮崖絶谷間有獸名丨丨黄髪堆髻跣足裸形儼然一媪也上下山谷如飛猱自腰已下有皮纍垂盖膝若犢鼻力敵數壯夫喜盜人子女然性多疑畏罵已盜必復至失子家窺伺之其家知為所竊則積隣里大罵不絶口往往不勝罵者之衆則挾以還之其羣皆雌無匹偶每遇男子必負去求合嘗為健夫設計擠之大壑中展轉哮吼脛絶不可起徭人集衆刺殺之至死以手䕶腰間不置剖之得印方寸瑩若蒼玉字類符篆不可識非䥴非鏤盖自然之文然亦竟莫知其所寳為何用也】腰間得印方寸瑩若蒼玉字類符篆【見上】令邦【周宻齊東野語浮休使遼錄亦謂有丨丨者以其肉一臠置之食物之鼎則立糜爛是以愛重陸氏舊聞云狀類大䑕極肥腯甚畏日為隙光所射輙死】帶甲野猪【周宻癸辛雜識續集北方野猪大者數百斤最獷悍難獵每以身揩松樹取脂自潤然後卧沙中傅沙於膏久之其膚革堅厚如重甲名丨丨丨丨雖勁弩不能入也】骨如津梁【周宻癸辛雜識續集西域有沙海正據要津其水熱如湯不可向近此天之所限華夷也終古未嘗通中國忽一夕有巨獸浮水窒其丨長數十里横於兩涘丨丨丨骨中有髓竅可容並馬於是西域之地始通中國其國謀往來者每以膏油塗其骨令潤懼其枯朽折則無復可通故耳】骨中髓竅可容並馬【見上】月形入角【張仲才文始真經犀牛望月丨丨丨丨特因識生始有月形而彼真月初不在角】遺香【張仲才文始真經麝以丨丨不捕是以聖人以約為紀】循一逕【釋永亨捜采異聞錄麂行草莾中畏人見其跡但丨丨丨無問逺近也村民結繩為繯置其所行處麂足一絓則倒懸於枝上乃生獲之】倒懸枝上【見上】旄星之精【陶宗儀輟耕錄金華黄先生嘗云子將以舉子經學取科第有一賦題曰角端亦曾求其事實否乎余曰未也因記史記司馬相如傳獸則麒麟角之語退而閱之按注郭璞曰角音端似豬角在鼻上堪作弓又云似麒麟而無角毛詩疏云麟黄色角端有肉張楫云角端似牛角可以為弓以此推之豈亦麟之屬與及考符瑞志名臣事畧癸辛雜識等書乃始得其詳盖太祖皇帝駐師西印度忽有大獸其髙數十丈一角如犀牛然能作人語云此非帝世界宜速還左右皆震懾獨耶律文正王進曰此名角端乃丨丨丨丨也聖人在位則斯獸奉書而至且能日馳萬八千里靈異如神不可犯也帝即囘馭載稽之前志神禹氏治水功成天降飛菟日行三萬里而未嘗善言也又后土跌蹄之獸至善言而未聞其獨角也軒轅獲飛黄而獨角漢武獲獸并角而五蹄又未嘗間其能言善馳也及聖祖誕膺天命而角端出焉夫一角者所以明海宇之一萬八千里之渉者所以示無逺弗届也此又天將開天下於大一統之象也至正庚寅江浙鄉試八月二十二日夜二鼓院中彷彿見一物馳過甚疾其狀若猛獸者軍卒從而喧哄因出角端為賦題】鷹背狗【陶宗儀輟耕錄北方凡皁鵰作巢所在官司必令人窮巢探卵較其多寡如一巢而三卵者置卒守䕶日覘視之及其成鷇一乃狗耳取以飼養進之於朝其狀與狗無異但耳尾上多毛羽數根而已田獵之際鵰則戾天狗則走陸所逐同至名曰丨丨丨】吹毛羽【陶宗儀輟耕錄國朝每宴諸王大臣謂之大聚會是日盡出諸獸於萬嵗山若虎豹熊象之屬一一列置訖然後師子至身材短小絶類人家所畜金毛猱狗諸獸見之畏懼俯伏不敢仰視及各飼以雞鴨野味之類諸獸不免以爪按定用舌去其毛羽惟師子則以掌擎而丨之丨丨紛然脫落有若燖洗者此其所以異於諸獸】鐵獺【陸友仁研北雜志梅聖俞有馬名丨丨】狙猿朝廟【仇逺稗史道州有舜祠凡遇正月初吉山狙羣聚於祠傍以千百數跳踉奮擲狂奔疾超如是者五日而後去次猿亦如之三日乃去土人謂之丨丨丨丨】女奴【採蘭雜志猫一名丨丨】黄芝【採蘭雜志李白有馬名丨丨】




　　御定子史精華卷一百三十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十八
　　動植部四
　　鱗
　　小如蠶蠋大藏天下【管子龍生於水被五色而游故神欲丨則丨丨丨欲丨則丨於丨丨欲上則凌於雲氣欲下則入於深泉】上凌雲氣下入深泉【見上】被五色而游【見上】得水神可立【管子蛟龍丨丨而丨丨丨也】天之使者【管子龍鬭於馬謂之陽牛山之隂管子入復於桓公曰天使使者臨君之郊請使大夫初飭左右元服丨丨丨丨乎天下聞之曰神哉齊桓公天使使者臨其郊不待舉兵而朝者八諸侯】不可脫淵【老子魚丨丨丨於丨】河伯民【晏子丨丨以水為國以魚鼈為丨】六鼇【列子一釣而連丨丨】盈車【列子詹何以獨繭絲為綸芒鍼為鈎荆蓧為竿剖粒為餌引丨丨之魚於百仞之淵汨流之中】吞舟【列子丨丨之魚不游枝流】呴濕濡沫【莊子泉涸魚相與處於陸相丨以丨相丨以丨不如相忘於江湖】相忘於江湖【見上】合而成體散而成章【莊子龍丨丨丨丨丨丨丨丨乘乎雲氣而養乎隂陽】傅沫【莊子烏鵲孺魚丨丨細要者化】魚樂【莊子荘子與恵子逰於濠梁之上荘子曰鯈魚出游從容是丨丨也】東海波臣【莊子周昨来有中道而呼者周顧視車轍中有鮒魚焉周問之曰鮒魚来子何為者耶對曰我丨丨之丨丨也君豈有升斗之水而活我哉周曰諾我且南遊吳越之王激西江之水而迎子可乎鮒魚忿然】
　　【作色曰吾失我常與我無所處吾得升斗之水然活耳君乃言此曾不如早索我於枯魚之肆】枯魚之肆【見上】奮鬐【莊子己而大魚食之牽巨鈎䤾沒而下騖揚而丨丨白波若山海水震蕩聲侔神憚赫千里】畏鵜鶘【莊子魚不畏網而丨丨丨】喉下有逆鱗徑尺【韓非子夫龍之為蟲也柔可狎而騎也然其丨丨丨丨丨丨丨若人有嬰之者則必殺人】神君【韓非子子獨不聞涸澤之蛇乎涸澤蛇将徙有小蛇謂大蛇曰子行而我隨之人以為蛇之行者必有殺子不如相銜負我以行人以我為丨丨也乃相銜負以越公道而行人皆避之曰神君也】蕩而失水螻蟻得意【韓非子君聞大魚乎網不能止繳不能絓也丨丨丨丨丨丨丨丨焉】鱣似蛇【韓非子丨丨丨蠶似蠋人見蛇則驚駭見蠋則毛起然而婦人拾蠶漁者握鱣利之所在則忘其所惡】乘雲遊霧【韓非子飛龍丨丨騰蛇丨丨雲罷霧霽而龍蛇與螾螘同矣則失其所乘也】無足而飛【荀子螣蛇丨丨丨丨】胠於沙而思水【荀子儵䱁者浮陽之魚也丨丨丨丨丨丨則無逮矣】儵䱁【見上】别一成羣【荀子黿鼉魚鼈鰌鱣以時丨丨而丨丨】上冰【吕氏春秋孟春之月魚丨丨】薦鮪【吕氏春秋天子焉始乘舟丨丨於寢廟】洞庭【吕氏春秋魚之美者丨丨之丨東海之鮞】東海鮞【見上】藿水鰩【吕氏春秋丨丨之魚名曰丨其狀若鯉而有翼常從西海夜飛游於東海】從西海游東海【見上】食清游濁【吕氏春秋孔子曰龍食乎清而游乎清螭丨乎丨而丨乎丨魚食乎濁而游乎濁今丘上不及龍下不若魚丘其螭耶】食清游清食濁游濁【見上】負舟【吕氏春秋禹南省方濟於江黄龍丨丨舟中之人五色無主禹仰視天而歎曰吾受命於天竭力以養人生性也死命也奈何憂於龍焉龍俛首低尾而逝】牛蹄涔無尺鯉【淮南子夫丨丨之丨丨丨之丨】月虛腦减【淮南子丨丨而魚丨丨月死而蠃蛖膲】八竅卵生【淮南子齕吞者丨丨而丨丨注魚鳥之屬】螭虬游冀【淮南子今夫赤丨青丨之丨丨州也天清地定毒獸不作飛鳥不駭入榛薄食薦梅噆味含甘步不出頃畝之區而蛇鱓輕之以為不能與之爭於江海之中若乃至於元雲之素朝隂陽交爭降扶風雜凍雨扶揺而登之威動天地聲震海内蛇鱓著泥百仞之中熊羆匍匐邱山磛巖虎豹襲穴而不敢咆猨狖顛蹶而失木枝又况直蛇鱓之類乎】扶揺而登威動天地聲震海内【見上】時飛則飛時潛則潛【楊子或曰龍必欲飛天乎曰丨丨丨丨丨丨丨丨】不制【揚子龍以丨丨為龍】潛升在己用之以時【揚子或曰龍何可以貞利而亨曰時未可而潛不亦貞乎可而升不亦利乎丨丨丨丨丨丨丨丨不亦亨乎】升卿【抱朴子山中見大蛇著冠幘者名曰丨丨呼之即吉】名魚【國語古者大寒降土蟄發水虞於是乎講罛羀取丨丨登川禽而甞之寢廟行諸國人助宣氣也】鯤鮞【國語魚禁丨丨注鯤魚子也鮞未成魚也】别孕【國語今魚方丨丨不教魚長又行網罟貪無蓺也注别别於雄而懐子也蓺極也】合兩如一【戰國策比目之魚不相得則不能行故古人稱之以丨丨而丨丨也】異物之神【史記漢文帝紀黄龍見成紀天子乃復召魯公孫臣以為博士申明土徳事於是上乃下詔曰有丨丨丨丨見於成紀無害於民嵗以有年朕親郊祀上帝諸神禮官議無諱以朕勞】騰逺【史記司馬相如傳丨丨射干注索隠曰孟康云騰逺鳥名非也司馬彪云騰逺蛇也郭璞云騰蛇龍屬能興雲霧】揵鰭振鱗【史記司馬相如傳於是乎蛟龍赤螭䱇䲛螹離鰅鱅鰬魠禺禺鱋魶丨丨擢尾丨丨奮翼潛處於深巖】騰蛇殆於即且【史記䇿傳丨丨之神丨丨丨丨注郭璞曰騰蛇龍屬也蝍蛆似蝗入腹食蛇腦也正義曰即津日反且則餘反即吳公也状如蚰蜒而大黑色】襄首奮翼【漢書鄒陽傳臣聞交龍丨丨丨丨則浮雲出流霧雨咸集】䵷魚【漢書東方朔傳土宜薑芋水多丨丨注䵷即蛙字也似蝦蟇而小長脚盖人亦取食之】竢慶雲【漢書揚雄傳懿神龍之淵潛丨丨丨而将舉亡春風之被離兮孰焉知龍之所處】躆顥蒼【漢書叙傳應龍潛於潢汙魚黿媟之不覩其能奮靈徳含風雲超忽荒而丨丨丨也】遥視如戴鐵釜【後漢書郡國志卭都注南中志曰縣東南數里有水名卭廣都河從廣二十里深百餘丈有魚長一二丈頭特大丨丨丨丨丨丨状】點額【後漢書郡國志封谿注交州記曰有堤防龍門水深百尋大魚登此門化成龍不得過曝鰓丨丨血流此水恒如丹池】黄暉采鱗【後漢書班固傳升丨丨丨丨於沼注黄暉采鱗謂黄龍也】陵雲奮鱗【後漢書張衡傳夫元龍迎夏則丨丨而丨丨樂時也涉冬則淈泥而潛蟠避害也】矜鱗并波【後漢書張衡傳魚丨丨而丨丨兮鳥登木而失條】配龍騰蟄【後漢書張奐傳蛇能屈伸丨丨丨丨】從魚【後漢書東夷傳海出丨丨使来皆獻之】軒鬐躍鱗【晉書劉元海載記豹妻呼延氏魏嘉平中祈子於龍門俄而有一大魚頂有二角丨丨丨丨而至祭所久之乃去巫覡皆異之曰此嘉祥也按豹元海父】交首解角【晉書慕容皝載記時有黑龍白龍各一見於龍山皝親率羣僚觀之去龍二百餘步祭以太牢二龍丨丨嬉翔丨丨而去】神獸【晉書呂光載記營外夜有一黑物大如斷堤揺動有頭角目光若電及明而雲霧四周遂不復見旦視其處南北五里東西三十餘步鱗甲隠地之所昭然猶在光笑曰黒龍也俄而雲起西北暴雨㓕其迹杜進言於光曰龍者丨丨人君利見之象易曰見龍在田徳施普也斯誠明将軍道合靈和徳符幽顯願將軍勉之以成大慶】龍見西方半天騰上廕五綵雲【宋書王曇首傳景平中有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨京都逺近聚觀太史奏曰西方有天子氣】唼藻戲浪汎苻流淵【宋書謝靈運傳輯采雜色錦爛雲鮮丨丨丨丨丨丨丨丨或鼔鰓而湍躍或掉尾而波旋鱸鮆乘時以入浦鱤沿瀨以出泉】乘時入浦沿瀨出泉【見上】海燕【齊書五行志永明九年鹽官縣石浦有海魚乘潮来水退不得去長三十餘丈黒色無鱗未死有聲如牛土人呼為丨丨取其肉食之】髯蛇膽【齊書虞愿傳為晉平太守郡舊出丨丨丨可為藥】戲渚成文噴流白【梁書沈約傳其魚則赤鯉青魴纎儵鉅鱯碧鱗朱尾修顱偃頟小則丨丨丨丨大則丨丨丨丨不興羡於江海聊相忘於余宅】纎儵鉅鱯【見上】頭有王字【魏書孝文昭后髙氏傳初開終寜陵數丈於梓宫上獲大虵長丈餘黑色丨丨丨丨蟄而不動靈櫬既遷置虵舊處】蛇頭兩角【魏書尒朱榮傳父新興太和中繼為酋長家世豪擅財貨豐贏曽行馬羣見一白丨丨有丨丨遊於馬前新興異之謂曰爾若有神令我畜牧蕃息自是之後日覺滋盛牛羊駝馬色别為羣谷量而已】龍王龍婦龍子【魏書波知傳有三池傳云大池有丨丨次者有丨丨小者有丨丨行人經之設祭乃得過不祭多遇風雪之困】建同【隋書真臘傳九真海中有魚名丨丨四足無鱗其鼻如象吸水上噴髙五六十尺有浮胡魚其形似䱇觜如鸚鵡有八足多大魚半身出水望之如山】浮胡【見上】雙魚夾舟【舊唐書明皇紀秋七月癸丑朔壬戌次益昌縣渡吉栢江有丨丨丨丨而躍議者以為龍】金龍晝見【舊唐書僖宗紀奉天鎮上言丨丨丨丨自河昇天】恩魚【舊唐書音樂志丨丨不似昆明釣瑞鵠長如太液仙】青虵乘髙而下【舊唐書楊朝晟傳軍次方渠無水師徒囂然遽有丨丨丨丨丨丨視其跡水隨而流朝晟令築防環之遂為停泉軍人仰飲以足圖其事上聞詔置祠焉】虵篋【舊唐書裴度傳宣徽院五坊小使毎嵗秋按鷹犬於畿甸所至官吏必厚邀供餉小不如意即恣其湏索百姓畏之如㓂盗先是貞元末此輩暴横尤甚乃至張網羅於民家門及井不令出入汲水曰驚我供奉鳥雀又羣聚於賣酒食家肆情飮啖将去留虵一篋誡之曰吾以此虵致供奉鳥雀可善飼之無使饑渇主人賂而謝之方肯攜丨丨而去】大魚如山【舊唐書真臘傳海中丨丨有時半出望之丨丨】如蜥蜴而五色【宋史程顥傳顥舉進士調鄠上元主簿茅山有池産龍丨丨丨丨丨丨祥符中曽取二龍入都半塗失其一中使云飛空而逝民俗嚴奉不懈顥捕而脯之】一爪承嬰兒【金史五行志天眷元年夏有龍見於熙州野水凡三日初於水靣見一蒼龍良久而没次日見金龍丨丨丨一丨丨兒為龍所戲畧無懼色三日如故】光燄爍人【元史順帝紀皇太子寝殿後新甃井中有龍出丨丨丨丨】繞槐【元史順帝紀長慶寺有龍纒丨丨樹飛去樹皮皆剝】赤鱬【山海經青邱之山英水出焉南流注於即翼之澤其中多丨丨其状如魚而人靣其音如鴛鴦食之不疥】虎蛟【山海經禱過之山泿水出焉而南流注於海其中有丨丨其状魚身而蛇尾其音如鴛鴦食者不腫可以已痔】肥【山海經太華之山有蛇焉名曰丨丨六足四翼見則天下大旱】何羅【山海經譙明之山譙水出焉西流注於河其中多丨丨之魚一首而十身其音如吠犬食之已癰】鰼鰼【山海經涿光之山囂水出焉而西流注於河其中多丨丨之魚其状如鵲而十翼鱗皆在羽端其音如鵲可以禦火食之不癉】䰽䰽【山海經少咸之山敦水出焉東流注於雁門之水其中多丨丨之魚食之殺人】父【山海經陽山其上多玉其下多金銅留水出焉而南流注於河其中有丨丨之魚其状如鮒魚魚首而彘身食之已嘔】鱅鱅【山海經樕之山北臨乾昧食水出焉而東北流注於海其中多丨丨之魚其状如犂牛其音如彘鳴】箴魚【山海經栒状之山水出焉而北流注於湖水其中多丨丨其状如儵其喙如箴食之無疫疾】寐魚【山海經諸鈎之山無草水多沙石是山也廣員百里多丨丨】鮯鮯【山海經流沙行五百里有山焉曰跂踵之山廣員二百里無草木有大蛇其上多玉有水焉廣員四十里皆涌其名曰深澤其中多蠵有魚焉其狀如鯉而六足鳥尾名曰丨丨之魚其名自叫】修辟【山海經槖山其木多樗多構木其陽多金玉其隂多鐵多蕭槖水出焉而北流注於河其中多丨丨之魚状如黽而白喙其音如䲭食之已白癬】巴蛇食象【山海經丨丨丨丨三嵗而出其骨君子服之無心腹之疾】解隃㓂【逸周書揚州禺禺魚名丨丨丨注亦奇魚也】光如聚炬火【郭憲洞㝠記西域獻火龍髙七尺映日看之丨丨丨丨丨】一有一亡【劉向說苑神龍能為髙能為下能為大能為小能為幽能為明能為短能為長昭乎其髙也淵乎其下也薄乎天光高乎其著也丨丨丨丨忽微哉斐然成章虛無則精以和動作則靈以化】鰥雖難得貪以死餌【孔叢子思居衛衛人釣於河得鰥魚焉其大盈車子思問之曰鰥魚魚之難得者也子果何得之對曰吾始下釣垂一魴之餌鰥過而弗視也更以豚之半體則吞之矣子思喟然曰丨丨丨丨丨丨丨丨士雖懐道貪以死禄矣】偶視俱走【孔叢比目之魚所以不見得於人者以丨丨而丨丨也】詡詡【焦氏易林南有嘉魚駕黄取魴鱮丨丨利来毋憂】鯉子【焦氏易林臨河求鯉燕婉笑弭屏氣攝息不得丨丨】九色班龍【班固武帝内傳王母乘紫雲之輦駕丨丨丨丨别有五十天仙側近鸞輿皆長丈餘同執綵旄之節佩金剛靈璽戴天真之冠咸住殿下】餘腹【干寳搜神記江東名丨丨者昔吴王闔閭江行食膾有餘因棄中流悉化為魚今魚中有名吴王膾餘者長數寸大者如筯猶有膾形】毛龍【王嘉拾遺記南潯之國有洞穴隂源其下通地脉中有丨丨時脫骨於曠澤之中魚龍同穴而處其國獻毛龍一雌一雄放置豢龍之宫】噴水為雲【王嘉拾遺記瀛洲東有淵洞有魚長千丈色斑鼻端有角時鼔舞羣戲逺望水間有五色雲就視乃此魚丨丨丨丨如慶雲之麗無以加也】清水濁水鮒【常璩華陽國志漢中志沔陽縣有度水水有二源一曰清梌二曰濁梌有魚穴丨丨出丨丨丨出丨常以二月八月取】鼔浪成雷噴沫為雨【崔豹古今注鯨魚者海魚也大者長千里小者數十丈一生數萬子常以五月六月就岸邉生子至七八月導從其子還大海中丨丨丨丨丨丨丨丨水族驚畏皆逃匿莫敢當者其雌曰鯢大者亦長千里眼為明月珠】婢土父【崔豹古今注江東呼青衣魚為丨丨呼童子魚為丨丨】河伯度事小吏【崔豹古今注烏賊魚一名丨丨丨丨丨丨】鱗甲成字【顧野王玉符瑞圖虞舜時黄龍從洛水出詣舜丨丨丨丨舜即位與三公臨觀黄龍五采負圖出舜前】諏隅【劉義慶世説郝隆為謝公南蠻参軍三月三日㑹作詩不能者罰酒三升隆初以不能受罰既飲攬筆便作一句云丨丨躍清池桓問諏隅是何物答曰蠻名魚為諏隅桓公曰作詩何以作蠻語隆曰千里投公始得蠻府参軍那得不作蠻語也】横公【任昉述異記北方荒外有石湖方十里中有丨丨魚夜即化為人刺之不入煮之不死若以烏梅二七箇煮之即熟可治邪病】印頰【任昉述異記城陽縣城南有堯慶都墓廟前一池魚頭間有印文謂之丨丨魚若非祀者捕而不得】懶婦魚【任昉述異記在南有丨丨丨俗云昔楊氏家婦為姑所溺而死化為魚其脂膏可燃燈燭以之照鳴琴博奕則爛然有光及照紡績則不復明焉】琵琶【任昉述異記海魚千嵗為劍魚一名丨丨形如琵琶而善鳴因以名焉】頭在南岸尾在中渚【酈道元水經注郭頒世語曰晋文王之世大魚見孟津長數百步高五丈丨丨丨丨丨丨丨丨】非時及佗處則無【酈道元水經注縣北有山臨城謂之崟㟶邱其下有穴謂之鞏穴言潛通浦北達於河直穴有渚謂之鮪渚成公子安大河賦曰鱣鯉王鮪暮来遊周禮春薦鮪然丨丨丨丨丨丨丨】擔生【酈道元水經注邑人有行於途者見一小蛇疑其有靈持而養之名曰丨丨長而吞噬人里中患之遂捕繋獄擔生負而奔邑淪為湖縣長及吏咸為魚矣】春秋有白魚出穴【酈道元水經注水出郡之西南聖水谷東南流逕大防嶺之東首山下有石穴東北洞開高廣四五丈入穴轉更崇深穴中有水耆舊傳言昔有沙門釋恵彌者好精物隠嘗煹火尋之傍水入穴三里有餘穴分為二穴殊小西北出不知趣詣一穴西南出入水逕五六日方還又不測窮深其水夏冷冬温丨丨丨丨丨丨丨數日而返人有採捕食者美珍常味盖亦丙穴嘉魚之流類也】聲如小兒【酈道元水經注廣志曰鯢魚丨丨丨丨有四足形如鱧可以治牛出伊水也司馬遷謂之人魚故其著史記曰始皇帝之也以人魚膏為燭徐廣曰人魚似鮎而四足即鯢魚也】性馴良不為物毒【酈道元水經注漢水又東合洛谷谷冇二源合同注一壑於神蛇戌西左右山溪多五色蛇丨丨丨丨丨丨丨】割血塗足可以步行水上【酈道元水經注水出丹魚先夏至十日夜伺之魚浮水側赤光上照如火網而取之丨其丨以丨丨丨丨丨丨丨丨長居淵中】嘉魚出於丙穴【酈道元水經注襃水又東南得丙水口水上承丙穴穴出嘉魚常以三月出十月入地穴口廣五六尺去平地七八尺泉懸注魚自穴下透入水穴口向丙故曰丙穴下注襃水故左思稱丨丨丨丨丨丨良木攅於襃谷矣】望濤直上【酈道元水經注洪波渀盪漰浪雲頽古耆舊言有鱣魚奮鰭遡流丨丨丨丨至此則爆鰓失濟故因名湍矣】春末遊渚冬初入穴【酈道元水經注山下有丙穴穴方數丈中有嘉魚常以丨丨丨丨丨丨丨丨抑亦襃漢丙穴之類也】大魚將欲鼔作諸魚皆浮聚水側【酈道元水經注川之北石盧塘塘池八頃其深不測有大魚常至五月輒一奮躍水湧數丈波襄四陸細魚奔迸隨水登岸不可勝計又云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】以婦人衣投之則蟠而不起走【酈道元水經注山多大虵名曰髯虵長十丈圍七八尺常在樹上伺鹿獸鹿獸過便低頭繞之有頃鹿死先濡令濕訖便吞頭角骨皆鑚皮出山夷始見虵不動時便以大竹籖籖虵頭至尾殺而食之以為珍異故楊氏南裔異物志曰髯惟大虵既洪且長采色駮犖其文錦章食豕吞鹿腴成養創賓享嘉宴是豆是觴言其養創之時肪腴甚肥之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨便可得也】暮從臍入旦從口出【酈道元水經注裴淵廣州記曰䱜魚長二丈大數圍皮皆鑢物生子子小随母覔食驚則還入母腹吳錄地理志曰䱜魚子朝索食暮入母腹南越志曰丨丨丨丨丨丨丨丨腹裏兩洞膓貯水以養子膓容二子兩則四焉】一首十身【叚公路北户錄鮆魚丨丨丨丨】受戒説苦空【叚成式酉陽雜俎邙山有大蛇樵者常見頭若邱陵夜常承露氣見不空人語曰弟子惡報和尚何以見度常欲翻河水陷洛陽城以快所居也不空為丨丨丨丨丨且曰汝以瞋心受此苦復忿恨吾力何及當思吾言此身自捨昔而来後旬月樵者見蛇死於澗中臰達數十里】龍親家【叚成式酉陽雜爼王彦威尚書在汴州二年夏旱時袁王傅季玘寓汴因宴王以旱為言季醉曰欲雨甚易耳可求蛇醫四頭十石甕二枚每甕實以水浮二蛇醫以木盖宻泥之分置於閒處甕前後設席燒香選小兒十嵗以下十餘令執小青竹晝夜更撃其甕不得少輟王如言試之一日兩夜雨大注舊説丨與蛇師為丨丨焉】黑氣如香烟徑出簷外【叚成式酉陽雜爼僧無可言近傳有白將軍者常於曲江洗馬馬忽跳出驚走前足有物色白如衣帶縈繞數匝遽令解之血流數升白異之遂封紙帖中藏衣箱内一日送客至滻水出示諸客客曰盍以水試之白以鞭築地成竅置蟲於中沃盥其上少頃蟲蠕蠕如長竅中泉湧倐忽自盤若一席有丨丨丨丨丨丨丨丨丨衆懼曰必龍也遂急歸未數里風雨怱至大震數聲】葉上鱗起栗栗而動【叚成式酉陽雜爼有史秀才者元和中曽與道流逰華山時暑環憩一小溪忽有一葉大如掌紅潤可愛隨流而下史獨接得寘懐中坐食覺懐中漸重潛起觀之覺丨丨丨丨丨丨丨丨史驚懼棄林中遽白衆曰此必龍也可速去矣湏臾林中白烟生彌於一谷中下山未半風雷大至】龍無尺木不能昇天【叚成式酉陽雜爼龍頭上有一物如博山形名尺木丨丨丨丨丨丨丨丨】大小皆三十六鱗【叚成式酉陽雜爼鯉脊中鱗一道每鱗有小黑㸃丨丨丨丨丨丨丨國朝律取得鯉魚即宜放仍不得喫號赤鯶公賣者杖六十言鯉為李也】逾年字消唯空紙【叚成式酉陽雜爼烏賊舊説名河伯度事小吏遇大魚輒放墨方數尺以混其身江東人或取墨書契以脫人財物書跡如淡墨丨丨丨丨丨丨丨耳海人言昔秦皇東逰棄算袋於海化為此魚形如算袋兩帶極長一説烏賊有矴遇風則虯前一鬚下矴魚凡諸魚欲產䱤魚輒䑛其腹世謂之衆魚之生母】河伯健兒【叚成式酉陽雜爼䱜魚章安縣出出入䱜腹子朝出索食暮入母腹腹中容四子頰赤如金甚健網不能制俗呼為丨丨丨丨】鬐鬛挂山半山為之摧折【杜光庭錄異記南海中有山髙數千尺兩山相去十餘里有巨魚相鬬丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】三度過海兩度上漢【杜光庭錄異記天復初馮行襲侍中節制金州洵陽縣永南鄉百姓栢君懐於漢江勒漠潭採得魚長數尺身上有字云丨丨丨丨丨丨丨丨行至勒漠命屬栢君】龍有五苦【黄休復茅亭客話又聞丨丨丨丨謂生時眠時媱時怒時蜕骨時也】王鮪岫居【宋祁筆記莒公言河陽出王鮪即今黄魚也形如豕口與目俱在腹下每春二月出於石穴逆河而上人乃取之其腥不可近官以為鮓獻御其味甚美然有毒所謂丨丨丨丨者】鱓喜睡鰍好遊【江休復隣㡬雜志販鱓者器中置鰍云丨丨丨丨丨丨不爾睡死】鰻井【沈括夢溪筆談越州應天寺有丨丨在一大磐石上其髙數丈井纔方數寸乃一石竅也其深不可知唐徐浩詩云深泉鰻井開即此也其来亦逺矣鰻將出逰人取之置懐袖間了無驚積如鰻而有鱗兩耳甚大尾有刄跡相傳云黄巢曾以劍刜之凡鰻出逰越中必有水旱疫癘之災鄉人常以此之】枳首【沈括夢溪筆談宣州寕國縣多丨丨虵其長盈尺黒鱗白章両首文彩同但一首逆鱗耳人家庭楹間動有數十同穴畧如蚯蚓】水梭花【東坡志林僧謂酒為般若湯謂魚為丨丨丨雞為鑚籬菜】赤驥青馬元駒白旗黄雉【馬縞中華古今注鯉魚之大者鱣魚即今之赤鯉也兖州人謂赤鯉為丨丨謂青鯉為丨丨謂黒鯉為丨丨謂白鯉為丨丨謂黄鯉為丨丨】龍蜕【何薳春渚紀聞横海清池縣尉張澤居於鄆州東城夜自庄舍還而月色昏暗殆不分道行遇道傍木枝有光因折以燭路至家插壁間醉不復省也晨起怪而取視則枝間一龍蜕才大如新蝉之殻頭角爪尾皆具中空而堅扣之有聲如玉石且光瑩奪目遇暗則光燭於室遂寳之於家傳玩好焉】通印子魚【范正敏遯齋閒覽莆陽丨丨丨丨名著天下盖其地有通應侯廟廟前有港港中魚最佳今人必求其大可容印者謂之通印子魚故荆公亦有詩云長魚俎上通三印此傳聞之訛者】誦紅娘子三字蟒輒不動【邵博聞見後錄廣西人喜食巨蟒每見之即丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨且誦且以藤蔓繋其首於木刺殺之】玳瑁魚【岳珂桯史别有雪質而黒章的皪若漆曰丨丨丨文采尤可觀】絳綃青綃【王明清揮麈後錄昭靈侯南陽張公諱路斯隋初家潁上縣百社村年十六中明經第唐景龍中為宣城令以才能稱夫人石氏生九子自宣城罷歸常釣於焦氏䑓之隂一日顧見釣處有宫室樓殿遂入居之自是夜出旦歸歸輒體寒而濕夫人驚問之公曰我龍也蓼人鄭祥逺者亦龍也與我爭此居明日當戰使九子助我領有丨丨者我也丨丨者鄭也明日九子以弓矢射青綃者中之怒而去】馬嘉【周宻齊東野語海有魚曰丨丨銀膚燕尾大者視睟兒臠用火燻之可致逺常淵潛不可捕春夏乳子則隨潮出波上漁者用此時簾而取之簾為疏目廣袤數十尋兩舟引張之縋以鐵下垂水底魚過者必鑚觸求進愈觸愈怒觸怒則頰張鬛鈎若鎖岐者不可脫向使觸網而能退却則悠然逝矣知進而不知退用罹烹醢之酷悲夫】如恵文冠【周宻癸辛雜識後集嘗侍先子觀潮有道人負一簏自隨啓而視之皆枯蟹也多至百餘種丨丨丨丨如皮弁如箕如瓢如虎如如螘如蝟或赤或黒或紺或斑如玳瑁或粲如茜錦其一上有金銀絲皆平日目所未覩信海涵萬類無所不有】斑如玳瑁粲如茜錦【見上】上有金銀絲【見上】大青小青【異聞總錄太原府二龍威靈甚著廟貎特雄府帥每至必修整焉常化形為青蛇人因為丨丨丨丨小青極暴猛人不可犯】嗔魚【儒林公議張詠性剛急嘗作鯸鮧魚賦其序畧曰江有若覆甌者漾於中流移晷不沒舟人曰此丨丨也觸物則怒多為鷂鳶所食遂索書騐名古謂之鯸鮧因而賦之亦欲刺世人之褊薄者】沼島環游【張仲才文始真經以盆為丨以石為丨魚丨丨之不知㡬千萬里而不窮也】波明食動幸賜於天【張仲才文始真經重雲蔽天江湖黯然游魚茫然忽望丨丨丨丨丨丨丨丨即而就之魚釣斃焉不知我無我而逐道者亦然】放肆大海【張仲才文始真經一鰕至微亦能丨丨乎丨丨】代漏龍【採蘭雜志薛若社好讀書往往徹夜一日遇比邱告之曰夜半不卧則血不歸心君雖好學非延益之道薛謂潛心傳記則心昧於時何夜半之可得知乎僧因就水捉一魚赤色與薛曰此謂知更魚夜中每至一更則為之一躍薛畜盆中置書几凡至三更魚果三躍薛始就寢更名曰丨丨丨】
　　介
　　為萬物先為禍福正【管子生於水發之於火於是丨丨丨丨丨丨丨丨】御神用寳【管子桓公問管子曰輕重准施之矣筴盡於此乎管子曰未也將丨丨丨丨桓公曰何謂御神用寳管子對曰北郭有掘闕而得者此檢數百里之地也桓公曰何謂得百里之地管子對曰北郭之得者今過之平盤之中君請起十乘之使百金之提命北郭得之家曰賜若服中大夫曰東海之子類於託舍於若賜若大夫之服以終而身勞若以百金之為無貲而藏之泰䑓一日而釁之以四牛立寳曰無貲還四年伐孤竹丁氏之家粟可食三軍之師行五月召丁氏而命之曰吾有無貲之寳於此吾今將有大事請以寳為質於子以假子之邑粟丁氏北鄉再拜入粟不敢受寳質桓公命丁氏曰寡人老矣為子者不知此數終受吾質丁氏歸草築室賦籍藏注無貲無價也立為寳號曰無貲】東海之子【見上】藏之泰䑓【見上】無貲【見上】草築室賦籍藏【見上】白若之【墨子昔者夏后開使蜚亷折金於山而陶鑄之於昆吾是使翁難雉乙卜於丨丨丨丨曰鼎成三足而方不炊而自烹不舉而自藏不遷而自行以祭於昆吾之墟上乙又言兆之由曰饗矣逄逄白雲一南一北一西一東】留骨而貴【莊子吾聞楚有神死已三千嵗矣王巾笥而藏之廟堂之上此者寜其死為丨丨丨丨乎寜其生而曵尾於塗中乎】曵尾塗中【見上】為清江使河伯【莊子宋元君夜半而夢人被髪闚阿門曰予自宰路之淵予丨丨丨丨丨丨之所漁者余且得予元君覺使人占之曰此神也君曰漁者有余且乎左右曰有君曰令余且㑹朝明日余且朝君曰漁何得對曰且之網得白焉箕圜五尺君曰獻若之至君再欲殺之再欲活之心疑卜之曰殺以卜吉乃刳七十二鑚而無遺筴】箕圜五尺【見上】珠蛤【鶡冠子月望而晨月毁於天丨丨蠃蚌虛於深渚上下同離也】六跪二螯【荀子蟹丨丨而丨丨非虵蟺之穴無所寄託者用心躁也】用心躁【見上】紫紶【荀子東海則有丨丨魚鹽焉】伐蛟取鼉升取黿【呂氏春秋季夏之月令漁師丨丨丨丨丨丨丨丨】月望則實月晦則虛【呂氏春秋月也者羣隂之夲也丨丨丨蚌蛤丨羣隂盈丨丨丨蚌蛤丨羣隂虧】隂盈隂虧【見上】朱鼈【呂氏春秋醴水之魚名曰丨丨六足有珠百碧】蠃蛖【淮南子月虛而魚腦减月死而丨丨膲】蛤梨【淮南子倦殻而受丨丨】鼈無耳【淮南子丨丨丨而目不可以瞥精於明也】郭索【揚子蟹之丨丨後蚓黄泉】浮於蓮葉之上或在叢蓍之下【抱朴子玉策記曰千嵗之五色具焉其額上兩骨起似角丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其上時有白雲蟠蛇】灼中文外【國語如焉丨其丨必丨其丨】憲臧否【國語足以丨丨丨則寳之】葆【史記樂書青黒緣者天子之丨丨也注公羊傳曰青黒縁何休曰縁甲也千嵗之青明乎吉㐫也按樂記葆作寳文不同故錄】青【見上】紫貝【史記司馬相如傳罔瑇瑁釣丨丨注正義曰毛詩虫魚疏云貝水之介虫大者蚢音下朗反小者為貝其白質如玉紫㸃為文皆成行列當大者徑一尺小者七八寸今九真交趾以為盃盤實物也】八名圖【史記䇿傳凡丨丨丨丨各有文在腹下文云云者此某之也】各有文在腹下【見上】千嵗乃滿尺二寸【史記策傳丨丨丨丨丨丨丨】在嘉林中【史記策傳萬畢石朱方傳曰有神丨江南丨丨丨嘉林者獸無虎狼鳥無䲭梟草無毒螫野火不及斧斤不至是為嘉林在其中常巢於芳蓮之上左脅書文曰甲子重光得我者匹夫為人君有土正諸侯得我為帝王求之於白蛇蟠杅林中者齋戒以待譺然狀如有人来告之因以醮酒他髮求之三宿而得由是觀之豈不偉哉故可不敬與南方老人用支牀足行二十餘嵗老人死移牀尚生不死能行氣導引問者曰至神若此然太卜官得生何為輒殺取其甲乎近世江上人有得名畜置之家因大富與人議欲遣去人教殺之勿遣遣之破人家見夢曰送我水中無殺吾也其家終殺之殺之後身死家不利人民與君王者異道人民得名其狀類不宜殺也】甲子重光【見上】支牀【見上】名【見上】非四民所得居【漢書食貨志元為蔡丨丨丨丨丨丨有者入太卜求直】能陸處【漢書五行志丨丨丨非極隂也】鮚埼【漢書地理志鄞注有鎮亭有丨丨亭師古曰鮚音結蚌也長一寸廣二分有一小蟹在其腹中埼曲岸也其中多鮚故以名亭】木盧【後漢書郡國志中盧侯國注荆州記縣南十五里有陵水東流注沔水中有物如馬甲如鯪鯉不可入七八月中好在磧上自曝膝頭如虎掌爪小兒不知欲取弄戲便殺人或曰生得者摘其鼻厭可小小便名為丨丨】蝦鬚長四丈四尺【吳志呂岱傳注交廣記曰吴後置廣州以南陽滕修為刺史或語修蝦鬚長一丈修不信其人後故至東海取丨丨丨丨丨丨丨封以示修修乃服之】化䑕【晉書五行志太康四年㑹稽彭蜞及蟹皆丨為丨甚衆】八足二螯【晉書蔡謨傳謨初渡江見彭蜞大喜曰蟹有丨丨加以丨丨令烹之既食吐下委頓方知非蟹後詣謝尚而説之尚曰卿讀爾雅不熟㡬為勸學死按荀子勸學篇蟹六跪而二螯】六目萬歡四目萬齊【齊書祥瑞志永明八年四月長山縣王恵獲丨丨一頭腹下有丨丨字并有卦兆六月建城縣昌城田獲丨丨一頭下有丨丨字】綺貝繡螺【齊書張融傳蟕蠵瑁蛑丨丨丨丨】眉目内闕礦殻外緘【齊書周顒傳後何言斷食生猶欲食肉白魚䱇脯糖蟹以為非見生物疑食蚶蠣使學生議之學生鍾岏曰䱇之就脯驟於屈伸蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意深懐如怛至於車螯蚶蠣丨丨丨丨慚渾沌之竒丨丨丨丨非金人之慎不悴不榮曽草木之不若無馨無臭與瓦礫其何算故宜長充庖厨永為口實】光采五色【陳書髙祖章皇后傳髙祖宣皇后章氏諱要兒吳興烏程人也本姓鈕父景明為章氏所養因改焉景明梁代官至散騎侍郎後母蘇嘗遇道士以小遺己丨丨丨丨曰三年有徵及期后生而紫光照室因失所在】為授三歸【北齊書陸法和傳嘗至襄陽城北大樹下畫地方二尺令弟子掘之得一長尺半以杖叩之曰汝欲出不能得已數百嵗不逄我者豈見天日乎丨丨丨丨乃入草】鼉鳴鼈應【舊唐書李密傳豹變鵲起今也其時丨丨丨丨見機而作】鳥首虺尾【山海經杻陽之山怪水出焉而東流注於憲翼之水其中多元其狀如而丨丨丨丨其名曰旋其音如判木佩之不聾可以為㡳】封者若彘前後有首【逸周書區陽以鼈丨丨丨丨丨丨丨丨注區陽亦戎之名也按封大也】千載而人寳【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨丨】百足蟹【郭憲洞㝠記善苑國嘗貢一蟹長九尺有百足四螯因名丨丨丨煮其殻勝於黄膠亦謂之螯膠勝於鳯喙之膠也】夜未央待黄【郭憲洞㝠記影娥池中有鼊望其羣出岸上如連璧弄於沙岸也故語曰丨丨丨丨丨丨】能言飲桂露【郭憲洞㝠記元封三年數過國獻能言一頭長一尺二寸盛以青玉匣廣一尺九寸匣上豁一孔以通氣東方朔曰唯承桂露以飲之置於通風之䑓上欲往卜命朔而問焉言無不中】文著象二十八宿【劉向說苑靈文五色似玉似金背隂向陽上隆象天下平法地槃衍象山四趾轉運應四時丨丨丨丨丨丨丨虵頭龍翅左精象日右精象月千嵗之化下氣上通能知吉㐫存亡之變寜則信信如也動則著矣】象日象月【見上】成市【焦氏易林江河横流魚鼈成市】天地間夀考之物【班固白虎通乾草枮骨衆多非一獨以灼何此丨丨之丨丨丨丨丨故問之也】長卿【干寳搜神記蟛蟹也嘗通夢於人自稱丨丨今臨海人多以長卿呼之】黑蚌能飛【王嘉拾遺記隂泉在寒山之北員水之中言水波常圓轉而流也有黑蚌飛翔来去於五岳之上昔黄帝時務成子逰寒山之嶺得丨丨在髙崖之上故知黑蚌丨丨矣】四翼【王嘉拾遺記崑崙山第五層有神長一尺九寸有丨丨萬年則升木而居亦能言】升木而居【見上】生卵著石則軟取之則堅【王嘉拾遺記蓬莱山西有含明之國有大螺名躶步負殻露行冷則復入其殻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨明王出世則浮於海際焉】八足六眼【王嘉拾遺記員嶠山西有星池千里池中有神丨丨丨丨背負七星日月八方之圖腹有五岳四凟之象時出石上望之煌煌如列星矣】河伯使者【崔豹古今注江東呼鼉為丨丨丨丨】元衣督郵河伯從事【崔豹古今注名丨丨丨丨鼈名丨丨丨丨】筯開甲食蟹出筯合甲蟹還【任昉述異記南海有水蟲名曰筯蚌蛤之類也其小蟹大如榆莢丨丨丨丨則丨亦丨食丨丨丨丨亦丨入為筯取食以終始生死不相離】蟹奴【任昉述異記璅似小虯有一小蟹在腹中出求食故淮海之人呼為丨丨】背文負八卦古字【酈道元水經注苻堅建元十二年高陸縣民穿井得大二尺六寸丨丨丨丨丨丨丨堅以石為池養之十六年而死取其骨以問吉㐫名為客】擁劍【顔氏家訓異物志云丨丨狀如蟹但一偏大爾】海鏡【劉恂嶺表錄異記丨丨庶人呼為豪菜盤兩片合以成形殻圓口中産滑日照如雲母内光有小肉如蚌胎腹中有小紅蟹子其小如豆黄而頭足俱備海鏡饑即蟹子走出離腹即斃出食蟹飽歸腹海鏡亦飽】力與虎鬬【李石續博物志蝤蛑大者丨能丨丨丨取之不戒螯能剪殺人】吐五色氣彌滿一室【叚成式酉陽雜俎史論作將軍時忽覺妻所居房中冇尤異之因與妻遍索房中且無所見一日妻蚤妝開奩奩中忽有五色大如錢丨丨丨丨丨丨丨丨後常養之】鱟帆【叚成式酉陽雜俎鱟雌常負雄而行漁者必得其雙南人列肆賣之雄者少肉舊説過海輒相負於背髙尺餘如㠶乘風逰行今鱟殻上有一物高七八寸如石瑚俗呼為丨丨成式荆州嘗得一枚至今閩嶺重鱟子醬鱟十二足殻可為冠次於白角南人取其尾為小如意也】向東輸與海神【叚成式酉陽雜俎蟹八月腹中有芒芒真稻芒也長寸許丨丨丨丨丨丨未輸不可食】以殻為翅【叚成式酉陽雜俎蛤梨風雨能以殻為翅飛】無腸公子【馮贄雲仙雜記蟹曰丨丨丨丨曰先知君】先知君【見上】辟巨蛇毒【杜光庭錄異記明皇帝時嘗有方士獻一小徑寸而金色可愛云此神明而不食可置諸枕笥之中丨丨丨之丨上常貯巾箱中忽有小黄門恩渥方深而為骨肉所累將竄南徼不欲屈法免之密授此敇之曰南荒多巨蟒常以置於側可以無苦閹者拜授而懐之洎達象郡之屬邑里市館舍悄然無一人投宿於旅館飲膳芻豢燈燭俱具一無所闕是夜月明如晝而有風雨之聲其勢漸近因出此置於階上良久神伸頸吐氣其大如綖直上髙三四尺徐徐散去己而逰息如常向之風雨聲亦已絶矣及明驛吏稍稍而至羅拜亭下曰昨知天使將至合備迎奉適縁行旅悮殺一蛇衆知報寃蛇必此夕為害側近居人皆出三五十里外避其毒氣某等不敢逺去止在近山巖穴之中伏而待旦今則天使無恙乃神明所佑非人力所及也久之行人漸至云當道有巨蛇十數皆已糜爛自此無復報寃之物人莫測其由逾年黄門應召歸長安復以金進上泣而謝曰不獨臣之性命賴此生全南方之人永祛毒類所全人命不知紀極實聖徳所及神之力也】蟹泉【彭乘墨客揮犀蒲陽壺公山有丨丨在嵌嵓之側一杖大可容臂其源常竭求涓滴不可得州縣遇旱暵即遣吏齋沐置净器於前以茅接之泉乃徐徐引出滿器而止有一蟹大如錢色紅可愛縁茅入器中戲泳俄頃乃去若遇蟹出雨必霑足此亦應天寺鰻井之類也】車渠【沈括夢溪筆談海物有丨丨蛤屬也大者如箕背有渠壟如蚶殻故以為器緻如白玉生南海】病瘧者挂門户上【沈括夢溪筆談關中無螃蟹元豐中予在陜西聞秦州人家收得一乾蟹土人怖其形狀以為怪物每人家有丨丨丨則借去丨丨丨丨往往遂差不但人不識亦不識也】亦不識【見上】蝳蝐齋日【范成大桂海虞衡志蝳蝐形似黿輩背甲十三片黑白斑文相錯鱗差以成一背其邉裙闌闕囓如鋸齒無足而有四鬛前兩鬛長狀如檝後兩鬛極短其上皆有鱗甲以四鬛擢水而行海人養以鹽水飼以小鱗俗傳甲子庚申日輒不食謂之丨丨丨丨其説甚俚】内則黄中通理外則戈甲森然【陳随隠漫錄姑蘓守臣進蟹應制程奎草批答云新酒菊天惟其時矣上曰茅店酒旗語豈王言耶令陳藏一擬聞先臣援茟立成畧曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此卿出將入相文在中而横行匈奴之象也上乃恱】十月雄【周密齊東野語賈收耘老隐者隐居苕城南横塘上沈嘗以詩遺之蟹曰黄秔稻熟墜西風肥入江南丨丨丨横跪蹣跚鉗齒白圓臍吸脇斗膏紅韲湏園老香研柚藉庖丁細擘葱分寄横塘溪上客持螯莫放酒杯空耘老得之不樂曰吾未之識後進輕我且聞其不覊因和韵詆之云彭越孫多伏下風蝤蛑奴視敢稱雄江湖縦養膏腴紫鼎鑊終烹爪眼紅嘲稱吳兒牙似鍍劈慚湖女手如葱獨憐盤内秋臍實不比溪邉夏殻空君與怒曰吾聞賈多與郡將往還預政言人短長曽為人所訟吾以長上推之乃鄙我若此復用韻報之云蟲腹無端苦動風雌還却勝尖雄水寒且弄雙鉗利湯老難逃一背紅液入㡬家煩海滷醢成何處汚園葱好收心躁潛蛇穴毋使雷驚族類空】横跪圓臍【見上】秋臍實夏殻空【見上】團雌尖雄【見上】雙鉗利一背紅【見上】














　　御定子史精華卷一百三十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百三十九
　　動植部五
　　蟲豸
　　螣蟇【管子苴多丨丨山多蟲螟】蟁虻巨雄【管子决瓁洛之水通之杭莊之間則屠酤之汁肥流水則丨丨丨丨翡燕小鳥皆歸之】再乳再飛【晏子東海有蠱巢於蟁睫丨丨丨丨而蟁不為驚臣嬰不知其名而東海漁者命曰焦冥】焦冥【見上】貞蟲【墨子今人固與禽獸麋鹿蜚鳥丨丨異者也今之禽獸麋鹿蜚鳥貞蟲因其羽毛以為衣裘因其蹄蚤以為絝履因其水草以為飲食】螣蛇所指【谷子符應不失如丨丨之丨丨】蚨母從子【谷子若丨丨之丨其丨也】蜎飛蠕動【谷子故觀丨丨丨丨無不有利害可以生事美生事者㡬之埶也】怒蛙【尹文子越王勾踐謀報吳欲人之勇路逢丨丨而軾之】烏足根為蠐螬葉為胡蝶【列子生於陵屯則為陵舄陵舄得鬱棲則為烏足丨丨之丨丨丨丨其丨丨丨丨胡蝶胥也化而為蟲生竈下其狀若脫其名曰掇】掇【見上】純雌純雄【列子丨丨其名大腰丨丨其名穉蜂】醯雞生乎酒【列子厥昭生乎濕丨丨丨丨丨】因雨而生見陽而死【列子春夏之月有蠓蚋者丨丨丨丨丨丨丨丨】焦螟集蚊睫【列子江浦之間生麽蟲其名曰丨丨羣飛而丨於丨丨弗相觸也棲宿去来蚊弗覺也離朱子羽方畫拭眥揚眉而望之弗見其形䚦俞師曠方夜擿耳俛首而聽之弗聞其聲唯黄帝與容成子居崆】
　　【峒之上同齋三月心死形廢徐以神視塊然見之若嵩山之阿徐以氣聽砰然聞之若雷霆之聲】不知春秋【莊子蟪蛄丨丨丨丨】甘帶【莊子蝍且丨丨】栩栩然【莊子昔者莊周夢為蝴蝶丨丨丨蝴蝶也】怒臂當車【莊子汝不知夫螳螂乎丨其丨以丨丨轍不知其不勝任也】惴耎肖翹【莊子丨丨之蟲丨丨之物】不可語海語冰【莊子井鼃丨丨以丨於丨者拘於虛也夏蟲不可以丨於丨者篤於時也】雄鳴上風雌應下風【莊子蟲丨丨於丨丨丨丨於丨丨而化類自為雌雄故風化】得美䕃【莊子覩一蟬方丨丨丨而忘其身螳蜋執翳而搏之見得而忘其形】化藿蠋【莊子奔蜂不能丨丨丨】能天【莊子唯蟲能蟲唯蟲丨丨】螴蜳【莊子丨丨不得成】翺翔成容【鶡冠子夫蚊䖟墜乎千仞之谿乃始丨丨而丨其丨】冬居山之陽夏居山之隂【韓非子蟻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨蟻壤一寸而仞有水乃掘地遂得水】一身兩口【韓非子蟲有蚘者丨丨丨丨爭相齕也遂相食因自殺】蠶似蠋【韓非子鱣似蛇丨丨丨人見蛇則驚駭見蠋則毛起然而婦人拾蠶漁者握鱣利之所在則忘其所惡】無爪牙之利筋骨之彊【荀子螾丨丨丨丨丨丨丨丨丨上食埃土下飲黄泉用心一也】用心一【見上】耀蟬【荀子夫丨丨者務在明其火振其樹而已火不明雖振其樹無益也按吕氏春秋耀作爚】身女好而頭馬首【荀子有物於此㒩㒩兮其狀屢化如神功被天下為萬世文禮樂以成貴賤以分養老長幼待之而後存名號不美與暴為隣功立而身廢事成而家敗棄其耆老收其後世人屬所利飛鳥所害臣愚而不識請占之五帝帝占之曰此夫丨丨丨丨丨丨丨者與屢化而不夀者與善壯而拙者與有父母而無牝牡者與冬伏而夏游食桑而吐絲前亂而後治夏生而惡暑喜濕而惡雨蛹以為母蛾以為父三俯三起事乃犬已夫是之謂蠶理】螭龍為蝘蜓【荀子天下幽險恐失世英丨丨丨丨丨鴟梟為鳯皇】飲而不食【荀子丨丨丨丨者蟬也不飲不食者蜉蝣也】不飲不食【見上】開户【呂氏春秋仲春之月蟄蟲咸動丨丨始出】以致之之道去之【呂氏春秋缶醯黄蚋聚之有酸徒水則必不可以貍致鼠以冰致蠅雖工不能以茹魚去蠅蠅愈至不可禁丨丨丨丨丨丨丨也】墐户【呂氏春秋蟄蟲咸俯在穴皆丨其丨】無骨者不知冰【呂氏春秋丨丨丨丨可令丨丨注無骨之蟲春生秋死不知冬寒之有冰雪】居海上從蜻游【呂氏春秋海上之人有好蜻者每丨丨丨丨丨丨蜻之至者百數而不止前後左右盡蜻也終日玩之而不去其父告之曰聞蜻皆從女居取而来吾將玩之明日之海上而蜻無至者矣】巨防容螻而漂邑殺人【呂氏春秋丨丨丨丨丨丨丨丨丨突洩一燥而焚宫燒積】同乘天機【淮南子雲臺之髙堕者折脊碎腦而蟁蝱適足以翺翔夫與蚑蟯丨丨丨丨夫受形於一圏飛輕微細者猶足以脫其命又况未有類也】不食駒犢【淮南子日夏至而流黄澤石精出蟬始鳴半夏生蟁蝱丨丨丨丨鷙鳥不黄口注五月㣲隂在下駒犢黄口肌血脆弱蟁蝱鷙鳥應隂不食不搏】土龍致雨【淮南子丨丨丨丨燕鴈代飛】月中蟾蜍【淮南子丨丨有丨丨】蝦蟇為鶉水蠆為莣【淮南子夫丨丨丨丨丨丨丨丨丨皆生非其類唯聖人知其化】介蟲動以固貞蟲動以螫【淮南子丨丨之丨丨丨丨丨之丨丨毒丨熊羆之動以攫搏注貞蟲無牝牡之合而有毒故能螫】詹諸【淮南子月照天下蝕於丨丨】蚙窮【淮南子昌羊去蚤蝨而来丨丨】鼔造【淮南子蘭芝以芳未嘗見霜丨丨辟兵夀盡五月之望注鼔造謂梟一曰蝦蟇五月望作梟羮今作蝦蟇羮】水蠆為蟌孑孑為蟁齧為螚【淮南子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨物之所為出於不意弗知者驚知者不怪】搏輪【淮南子齊荘公出獵有一蟲舉足将丨其丨問其御曰此何蟲也對曰此所謂螳蜋者也其為蟲也知進而不知卻不量力而輕敵荘公曰此為人而必為天下勇武矣迴車而避之】紅蠶【揚子丨丨縁於枯桑其繭不黄】祝之肖之【揚子螟之子殪而逢蜾臝丨丨曰類我類我久則丨丨矣】元駒【揚子吾見丨丨之步雉之晨雊也注元駒蚍蜉子也】服翼【揚子蝙蝠自關而東謂之丨丨或謂之飛鼠或謂之老鼠或謂之䑕自關而西秦隴之間謂之蝙蝠北燕謂之蟙䘃】蟙䘃【見上】蠦【揚子守宫秦晉西夏謂之守宫或謂之丨丨或謂之蜤易其在澤中者謂之易蜴南楚謂之蛇醫或謂之蠑螈東齊海岱謂之螔䗔北燕謂之祝蜒桂林之中守宫大者而能鳴謂之蛤解】蛇醫【見上】蠑螈【見上】螔䗔【見上】祝蜒【見上】蛤解【見上】蝒馬麥蚻【揚子蟬大者謂之蟧或謂之丨丨其小者謂之丨丨有文者謂之蜻蜻注即蚻也爾雅云耳】杜狗【揚子蛄詣謂之杜蛒螻謂之螻蛄或謂之蟓蛉南楚謂之丨丨或謂之蛞螻】王孫【揚子蜻蛚楚謂之蟋蟀或謂之蛬南楚之間謂之丨丨】社公【揚子自關而東趙魏之郊謂之鼅鼄或謂之蠾蝓蠾蝓者侏儒語之轉也北燕朝鮮冽水之間謂之蝳蜍注齊人又呼丨丨亦言周公】大蜂煞象【抱朴子丨丨一丈其毒丨丨】揮斧【抱朴子丨丨之蟲雖跧形而不能】勇蟲【抱朴子晉文囘輪於丨丨而壯士雲集】頭上有角頷下有丹書八字【抱朴子肉芝者謂萬嵗蟾蜍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨體重以五月五日中時取之隂乾百日以其左足畫地即為流水帶其左手於身辟五兵若敵人射己者弓弩矢皆反還自向也千嵗蝙蝠色白如雪集則倒懸腦重故也此二物者得而隂乾末服之可令人夀四萬嵗】色白如雪集則倒懸【見上】蚳蝝【國語蟲舍丨丨注蚳螘子也可以為醢蝝復陶也可食舍不收也】六足四翼【戰國策王獨不見夫蜻蛉乎丨丨丨丨飛翔乎天地之間俛啄蚉䖟而食之仰承甘露而飲之自以為無患與人無爭也不知夫五尺童子方將調飴膠絲加巳乎四仞之上而下為螻蟻食也】蜚鴻【史記周本紀丨丨滿野注索隠曰案髙誘云蜚鴻蠛蠓也言飛蟲蔽田滿野故為災非是鴻鴈也随巢子作飛拾飛拾蟲也】地螾【史記封禪書黄帝得土徳黄龍丨丨見】蝟辱於鵲【史記龜䇿傳丨丨丨丨注郭璞曰蝟能制虎見鵲仰地淮南萬畢曰鵲令蝟反腹者蝟懀其意而心惡之也】壧處頃聽【漢書禮樂志霆聲發榮丨丨丨丨注晉灼曰壧穴也謂蟄蟲驚聽也師古曰壧與巖同言靁霆始發草木舒榮則蟄蟲處巖崖者莫不傾聽而起頃讀曰傾】性盗竊【漢書五行志鼠者小蟲丨丨丨】小蟲【見上】為蟲臭惡【漢書五行志劉向以為蜚色青近青眚也非中國所有南越盛暑男女同川澤滛風所生丨丨丨丨】螕【漢書五行志蝝丨丨之有翼者】短弧【漢書五行志蜮生南越越地多婦人男女同川淫女為主亂氣所生故聖人名之曰蜮蜮猶惑也在水旁能射人射人有處甚者必死南方謂之丨丨】竢秋唫【漢書王褒傳蟋蟀丨丨丨蜉蝣出以隂】龍無角虵有足【漢書東方朔傳臣以為丨又丨丨謂之為丨又丨丨跂跂脈脈善懸壁是非守宫即蜥蜴】藏精育毒得秋乃化【魏志管輅傳館陶令諸葛原遷新興太守輅往祖餞之賓客並㑹原自起取燕卵蠭窠鼅鼄著器中使射覆卦成輅曰第一物含氣湏變依乎宇堂雄雌以形翅翼舒張此燕卵也第二物家室倒懸門户衆多丨丨丨丨丨丨丨丨此蠭窠也第三物觳觫長足吐絲成羅尋網求食利在昏夜此鼅鼄也舉坐驚喜】觳觫長足【見上】在官為官在私為私【晉書惠帝紀帝嘗在華林園聞蝦蟆聲謂左右曰此鳴者為官乎私乎或對曰丨丨地丨丨丨丨地丨丨】牛鬭【晉書殷仲堪傳父嘗患耳聰聞床下蟻動謂之丨丨】狀若神龜大如陵阜【晉書乞伏國仁載記在昔有如弗斯出連叱盧三部自漠北南出大隂山遇一巨蟲於路丨丨丨丨丨丨丨丨乃殺馬而祭之】赴軒幌集明燭【宋書傅亮傅飛蛾翔羽翩翾滿室丨丨丨丨丨丨者必以燋滅為度】如烏豆【齊書王敬則傳敬則少時於草中射獵有蟲丨丨丨集其身擿去乃脫其處皆流血敬則惡之詣道士卜道士曰不湏憂此封侯之瑞也】當兩部鼔吹【齊書孔稚珪傳門庭之内草萊不剪中有蛙鳴或問曰欲為陳蕃乎稚珪笑曰我以此丨丨丨丨丨何必期效仲舉】孫孫息息三十五嵗【齊書卞彬傳頗飲酒擯棄形骸作蚤蝨賦序曰余居貧布衣十年不制一袍之緼有生所托資其寒暑無與易之為人多病起居甚踈縈寢敗絮不能自釋兼攝性懈惰嬾事皮膚澡刷不謹澣沐失時四體㲰㲰加以臭穢故葦席蓬纓之間蚤蝨猥流淫癢渭濩無時恕肉探揣擭撮日不替手蝨有諺言朝生暮孫若吾之蝨者無湯沐之慮絶相弔之憂晏聚乎久襟爛布之裳服無改換掐齧不能加脫略緩嬾復不勤於捕討丨丨丨丨丨丨丨丨焉其略言皆實錄也】紆青拖紫【齊書卞彬傳其蝦蟆賦云丨丨丨丨名為蛤魚世謂比令僕也又云科斗唯唯羣浮闇水維朝繼夕聿役如比令史諮事也】羣浮闇水【見上】王歡已䦨今恣汝鳴【南史沈僧昭傳中年為山隂縣梁武陵王紀為㑹稽太守宴坐池亭蛙鳴聒耳王曰殊廢絲竹之聽僧昭呪厭十許口便息及日晚王又曰欲其復鳴僧昭曰丨丨丨丨丨丨丨丨即便喧聒】密巖【南史傳昭傳遷臨海太守郡有丨丨前後太守皆自封固專收其利昭以周文之園與百姓共之大可喻小乃教勿封】黄黒螘鬭【北齊書神武帝紀自東西魏搆兵鄴下每先有丨丨丨陣丨占者以為黄者東魏戎衣色黒者西魏戎衣色人間以此候勝負是時黄螘盡死】扁螺【隋書劉臻傳性好噉蜆以音同父諱呼為丨丨】天使【舊唐書五行志李揆時作相前一月有大蝦蟆如牀見室之中俄失所在占者以為蟆丨丨也有福慶之事】適從何處来【舊唐書武儒衡傳守道不回嫉惡太甚終不至大任尋正拜中書舍人時元稹依倚内官得知制誥儒衡深鄙之㑹食苽閤下蠅集於上儒衡以扇揮之曰丨丨丨丨丨而遽集於此同僚失色儒衡意氣自若】沙蝨【舊唐書南平獠傳山有毒草及丨丨蝮虵】蝦蟆大如鼎【唐書五行志神龍中渭水有丨丨丨丨丨里人聚觀數日而失】活褥虵【唐書波斯國傅貞觀十二年獻丨丨丨狀類䑕色正青長九寸能捕穴鼠】墨蟲【宋史太宗紀太平興國二年磁州保安等縣丨丨生食桑葉殆盡】龍精【宋史孔維傳天文辰為馬蠶書蠶為丨丨月直大火則浴其種是蠶與馬同氣】夏二子【宋史秦檜傳鄭璋告其鄉人福建安撫司機宜吳元美作丨丨丨傳指蚊蠅也家有潛光亭商隠堂以亭號潛光有心於黨李堂名商隠無意於事秦故檜尤惡之】活師【山海經藟山湖水出焉東流注於食水其中多丨丨注科斗也爾雅謂之活東】驕蟲【山海經平逢之山南望伊洛東望榖城之山無草木無水多沙石有神焉其狀如人而二首名曰丨丨是為螫蟲實唯蜂蜜之廬其祠云用一雄雞禳而勿殺】朱蛾【山海經大蠭其狀如螽丨丨其狀如蛾】琴蟲【山海經大荒之中有山名曰不咸有肅慎氏之國有蜚蛭四翼有蟲獸首虵身名曰丨丨】猎猎【山海經大荒之中有山名曰衡天有先民之山有槃木千里有叔歜國顓頊之子黍食使四鳥虎豹熊羆冇黒蟲如熊狀名曰丨丨】螘卵【夏小正昆小蟲抵蚳昆者衆也由魂魂也者勤也小蟲動也其先言動而後言蟲者何也萬物是動而後著抵猶推也蚳丨丨也為祭醢也取之則必推之推之不必取取必推而不言取】天螻【夏小正則鳴傳丨丨也】寧縣【夏小正鳴扎傳扎者丨丨也鳴而後知之故先鳴而後扎】屈造【夏小正鳴蜮傳蜮也者或曰丨丨之屬也】蜉蝣有殷【夏小正丨丨丨丨傳殷衆也蜉蝣殷之時也蜉蝣者渠略也朝生而暮死稱有何也有見也】良蜩五采具【夏小正良蜩鳴傳丨丨也者丨丨丨】蝭【夏小正寒蟬鳴傳蟬也者丨丨也】丹鳥羞白鳥【夏小正丨丨丨丨丨傳丹鳥者謂丹良也白鳥者謂蚊蚋也其謂之鳥也重其養者也冇翼者為鳥羞也者進也不盡食也】丹良【見上】隨陽出入【董仲舒春秋繁露天下之昆蟲丨丨而丨丨】嬰蜺【東方朔神異經南方蚊翼下有小蜚蟲焉目明者見之每生九卵復未嘗有毈復成九子蜚而復去蚊遂不知亦食人及百獸此蟲既細且小因曰細蠛陳章對齊桓公小蟲是也此蟲常春生以季夏藏於鹿耳中名丨丨】蟬不知雪【桓寛鹽鐵論以所不覩不信人若丨之丨丨丨】違山十里聲猶存耳【劉向說苑孔子謂弟子曰丨丨丨丨蟪蛄之丨丨尚丨丨】弃毒【劉向説苑且夫吴若蜂蠆然不丨丨於人則不靜余恐弃毒於我也】探懐得蚤【焦氏易林丨丨丨丨所愿失道】趾多攬垣【焦氏易林飛蟻遇道丨丨丨丨】蠆室蜂户【焦氏易林丨丨丨丨螫我手足】作室【焦氏易林饑蠶丨丨緡多亂纒緒不可得】小大相保【焦氏易林蜎飛蠕動各有配偶丨丨丨丨咸得其所】如雲【焦氏易林青蛉丨丨城邑閉門】汙白【焦氏易林躓馬破車惡神降家青蠅丨丨暴子離居】從天請雨【焦氏易林蝦蟆羣聚丨丨丨丨雲雷集聚應時輒與得其所願】類母【焦氏易林蟙螺生子深目黒醜似丨其丨雖或相就衆人莫取】生怪【焦氏易林䑕聚丨丨為我患悔道絶不通商旅失意】長股【焦氏易林東山辭家處婦思夫伊威盈室丨丨羸戸歎我君子役日未己】偃視怒腸【焦氏易林瞻白用駑孱恐怯任力隨身如蝟見鵲丨丨丨丨不敢拒格】伺行旅【焦氏易林蜘蛛作網以丨丨丨青蠅嚵聚觸我羅域為網所得死於網羅】嚵聚【見上】雨水暴下蟲化為魚鱉【王充論衡禮曰水潦降不獻魚鱉何則丨丨丨丨丨丨變丨丨丨丨離本真暫變之蟲臣子謹慎故不敢獻】風雨之氣感蟲物【王充論衡故天且雨螻蟻徙蚯蚓出琴絃緩固疾發此物為天所動之驗也故天且風巢居之蟲動且雨穴處之物擾丨丨丨丨丨丨丨也】頭赤武頭黒文【王充論衡變復之家謂蟲食榖者部吏所致也食則侵漁故蟲食榖身黒丨丨則謂丨官丨丨身赤則謂丨官使加罰於蟲所象類之吏則蟲滅息不復見矣】自照【王符潛夫論人行之動天地譬猶車上御駟馬蓬中擢丨丨矣按自照螢火也】守宮【張華博物志蜥蜴或名蝘蜓以器養之以硃砂體盡赤所食滿七斤治檮萬杵㸃女人支體終年不滅惟房室事則滅故名丨丨】青蚨【干寳搜神記南方有蟲名一名蠋又名丨丨形似蟬而稍大味辛美可食生子必依草葉大如蠶子取其子母即飛来不以逺近雖潛取其子母必知處以母血塗錢八十一文以子血塗錢八十一文每市物或先用母錢或先用子錢皆復飛歸輪轉無已故淮南子術以之還錢名曰靑蚨】烏衣蟻王【干寳搜神記吳富陽縣董昭之嘗乘船過錢塘江中央見有一蟻著一短蘆走一頭迴復向一頭甚惶遽昭之曰此畏死也欲取著船船中人罵此是毒螫物不可長我當蹹殺之昭意甚憐此蟻因以繩繋蘆著船船至岸蟻得出其夜夢一人丨丨從百許人来謝云僕是蟻中之王不慎墮江慙君濟活若有急難當見告語厯十餘年時所在劫盗昭之被横錄為劫主繋獄餘杭昭之忽思丨丨夢緩急當告今何處告之結念之際同被禁者問之昭之具以夢告其人曰但取兩三蟻著掌中語之昭之如其言夜果夢烏衣人云可急投餘杭山中天下既亂赦令不久也於是便覺蟻嚙械已盡因得出獄過江投餘杭山旋遇赦得免】神蛾【王嘉拾遺記王母與昭王逰於燧林之下說炎帝鑚火之術取綠桂之膏燃以照夜忽有飛蛾銜火状如丹雀来拂於桂膏之上此蛾出於員邱之穴穴洞達九天中有細珠如流沙可穿而結因用為珮此則丨丨之火也】岱輿螢火八翅六足【王嘉拾遺記丨丨山丨丨大如蜂聲如雀丨丨丨丨】五色蝙蝠【王嘉拾遺記岱輿山有丨丨丨丨黄者無腸倒飛腹向天白者腦重頭垂自掛黒者如鳥至千嵗形變如小燕青者毫毛長二寸色如翠赤者止於石穴】懶婦【崔豹古今注蟋蟀一名吟蛩一名蛩秋初生得寒則鳴一云濟南呼為丨丨】鳴聲如紡績【崔豹古今注莎雞一名促織一名絡緯一名蟋蟀促織謂丨丨如急織絡緯謂其鳴聲丨丨丨也促織一曰促機一名紡緯】歌女【崔豹古今注蚯蚓一名蜿蟺一名曲蟺善長吟於地中江東謂之丨丨或謂之鳴砌】鳴砌【見上】火花【崔豹古今注飛蛾善拂燈一名丨丨一名慕光】慕光【見上】赤衣使者【崔豹古今注蜻蛉一名青亭一名胡蝶色青而大者是也小而黄者曰胡梨一曰胡離小而赤者曰赤卒一名絳騶一名丨丨丨丨好集水上亦名赤弁丈人】赤弁丈人【見上】鳳子【崔豹古今注蛺蝶一名野蛾一名風蝶江東呼為撻末色白背青者是也其大如蝙蝠者或黒色或青斑名為丨丨一名鳯車名鬼車生江南柑橘園中】鳯車【見上】生柑橘園中【見上】智在轉丸【崔豹古今注蜣蜋能以土苞糞推轉成丸圓正無斜角荘周曰蛣蜣之丨丨於丨丨一曰蛣蜣一曰轉丸一曰弄丸】弄丸【見上】螻如羊螾如虹【沈約竹書紀年注黄帝軒轅氏黄服齋於中宫坐於元扈洛水之上有鳯凰集不食生蟲不履生草或止帝之東園或巢於阿閣或鳴於庭其雄自歌其雌自舞麒麟在囿神鳥来儀有大丨丨丨大丨丨丨帝以土氣勝遂以土徳王】蝙蝠百嵗者倒懸【酈道元水經注丹水又逕亭下有石穴甚深未嘗測其逺近穴中蝙蝠大者悉多倒懸元中記曰丨丨丨丨丨丨丨得而服之使人神仙】主簿蟲【李肇國史補劍南元無蠍嘗有人任主簿將蠍之任而有之今呼為丨丨丨也】昭蘇【韓鄂嵗華紀麗蟲既丨丨物方駘蕩】骨可為硯【李石續博物志李司徒勉在汴州得異丨一節丨丨丨南海時得於海商云是蜈蚣脊骨】金色蟣【叚成式酉陽雜俎蟣像健䭾邏國石壁上有佛像初石壁有丨丨丨大者如指小者如米齧石壁如雕鐫成立佛狀】鈎注【叚成式酉陽雜俎竈無故自濕潤者赤蝦蟇名丨丨居之去則止】以氣吸【叚成式酉陽雜俎吳公綏安縣多吳公大者尋能丨丨丨丨小者吸蜥蜴相去三四尺骨肉自消】顛當顛當牢守門蠮螉㓂汝無處奔【叚成式酉陽雜俎顛當成式書齋前每雨後多顛當窠深如蚓穴網絲其中土盖與地平大如榆莢常仰桿其盖伺蠅蠖過輒翻盖捕之纔入復閉與地一色並無絲隙可尋也其形似蜘蛛爾雅謂之王蛈蜴鬼谷子謂之蛈母秦中兒童戲曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】負子【叚成式酉陽雜俎丨丨水蟲也有子多負之】十二辰蟲【叚成式酉陽雜俎避役南中名避役一曰丨丨丨丨状似蛇醫脚長色青赤肉鬛暑月時見於籬壁間俗云見者多稱意事其首倐忽更變為十二辰状成式再從兄鄩嘗觀之】竈有馬足食之兆【叚成式酉陽雜俎竈馬状如促織稍大脚長好穴於竈側俗言丨丨丨丨丨丨丨】謝豹【叚成式酉陽雜俎丨丨虢州有蟲名謝豹常在深土中司馬裴沈子常獲坑獲之小類蝦蟆而圓如毬見人以前兩脚交覆首如羞状能穴地如鼢鼠頃刻深數尺或出地聽謝豹鳥聲則腦裂而死俗因名之】江夏斑大海眼小海眼村裏来菜花子【叚成式酉陽雜俎滕王圖一日紫極宫㑹秀才劉魯封云嘗見滕王蛺蝶圖有名丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】郎巾【叚成式酉陽雜俎予幼時嘗見説丨丨謂狼之筋也武宗四年官市郎巾予夜㑹客悉不知郎巾何物亦有疑是狼筋者坐老僧泰賢云涇帥叚祐宅在招國坊嘗失銀器十餘事貧道時為沙彌每随師出入叚公宅叚因令貧道以錢一千詣西市賈胡求郎巾出至修竹南街金吾鋪偶問官健朱秀秀曰甚易得但人不識耳遂於古培摘出三枚如巨蟲兩頭光帶黄色祐得即令集奴婢環庭炙之蟲慄蠕動有一女奴臉唇瞤動詰之果竊器而欲逃者】念阿房宫賦【馮贄雲仙雜記掦州蘇隠夜臥聞被下有數人齊丨丨丨丨丨聲緊而小急開被視之無他物惟得蝨十餘其大如豆殺之即止】金蟲【宋祁益部方物略記蟲質甚微翠體金光取而橋之参飾釵梁右丨丨】唫夏唱秋【宋祁筆記鶬鶊鳴春蟋蟀丨丨蜩蟧丨丨螘子戰隂非有命之者氣自動耳】戰隂【見上】觸後旁行觸前却行【彭乘墨客揮犀有蟲状如蟬形小而匾好隠於屋壁及書䇿中前有兩長足如蟹螯丨丨則丨丨丨丨則丨丨冇鄭房秀才因掲策見之不知其有毒也戲以手指再三撥之欲觀其行或為所螫痛臥數日遇良醫治之得愈醫云此名惡颯不治殺人】夜虎【彭乘墨客揮犀嶺南有異蟲如蚯蚓長尺餘嘴利如錐多夜出半身着地半指空而行或有悮觸之者直入人心腹食人至死乃出土人目之為丨丨甚畏避之】消麵蟲【張讀宣室志吳郡陸顒家於長城之東其世以明經仕顒自㓜嗜麵為食愈多而質愈瘦及長從本軍貢於禮部既下第遂為生太學中後數月有胡人數輩潔酒食詣其門既坐顧謂顒曰吾南越人長蠻貊中聞唐天子網羅天下英俊且欲以文化動四夷故我航海梯山来中華將觀文物之光惟吾子峩焉其冠襜焉其裾荘然其容肅然其儀真唐朝儒生也故我願與子交歡顒謝曰顒幸得籍於太學然無他才能何足下見愛之深也於是相與酬燕極歡而去顒信士也以為羣胡不我欺旬月羣胡又至持金繒為顒夀顒志疑其有他即固拒之胡人曰吾子居長安中惶惶然有饑寒色故持金繒為子僕馬一日之費所以交君子歡爾豈有他哉幸勿疑我也顒不得已受金繒及胡人去太學中諸生聞之偕来謂顒曰彼胡率好利不顧其身爭米鹽之微尚致相賊殺者寜肯輕金繒為君夀乎且太學中諸生甚多何為獨厚君耶君匿身郊野間以避再来也顒遂僑居於渭上杜門不出僅月餘羣胡又詣其門顒大驚胡人喜曰比君在太學中我未得盡言今君退處郊野果我心也既坐胡人挈顒手而言曰我之来非偶然也盖欲富君耳幸望知之且我所祈於君固無害於我則大惠也顒曰謹受教胡人曰吾子好食麵乎曰然又曰食麵者非君也乃君肚中一蟲耳今我欲以一粒藥進君君餌之當吐出蟲則我以厚價從君易之其可乎顒曰若誠有之又安有不可耶己而胡人出一粒藥其色光紫命餌之有頃遂吐出蟲長二寸許色青状如蛙胡人曰此名丨丨丨實天下之奇寳也顒曰何以識之曰吾嘗見寳氣亘天起於太學中故我為君而取然自一月餘清旦望之見斯氣移於渭水上果君遷居焉夫此蟲稟天地中和之氣而生故好食麵盖以麥自秋始種至来年夏季方始成實受天地四時之全氣故嗜其味焉君宜以麵食之可見矣顒即以數斗餘致其前蟲乃食之立盡顒又問曰此蟲安所用也胡人曰夫天下之奇寳俱稟中和之氣此蟲乃中和之粹也執本而取其末其逺乎哉既而以函盛其蟲又金篋扄之命顒致於寢室謂顒曰明日當自来及明旦胡人以十輛車輦金玉絹帛約數萬獻於顒共持金函而去顒自此大富治田園為飬生具日食粱肉衣鮮衣逰於長安中號豪士僅嵗餘羣胡又来謂顒曰吾子能與我偕逰海中乎我欲探海中之奇寳以跨天下而吾子豈非好奇之士耶顒既以甚富素享閑逸自遂即與羣胡俱至海上胡人結宇而居於是置油膏於銀鼎中搆火其下投蟲於鼎中錬之七日不絶燎忽有一童分髪衣青襦自海中出捧白玉盤盤中有徑寸珠甚多来獻胡人胡人大聲叱之其童色懼捧盤而去僅食頃又有一玉女貌極冶衣霞綃之衣佩玉珥珠翩翩自海中而出捧紫玉盤中有珠數十来獻胡人胡人叱之玉女捧盤而去俄有一仙人戴碧瑤冠披霞衣捧絳帕籍籍中有一珠徑二寸許奇光泛空照數十步仙人以琛獻胡人胡人笑而受之喜謂顒曰至寳来矣即命絶燎自鼎中取蟲置金函中其蟲雖煉之且久而跳躍如初胡人吞其珠謂顒曰子隨我入海中慎無懼顒即執胡人佩帶從而入焉其海水皆豁開數步鱗介之族但辟易而去乃逰龍宫入蛟室奇珍怪寳惟意所擇纔一夕而其獲甚多胡人謂顒曰此可以致億萬之資矣己而又以珍貝數品遺顒徑於南粤貨金千鎰由是益富其後竟不仕老於閩越而甲於鉅室也】羣僧梵音【張讀宣室志有石憲者其籍編太原以商為業常行貨於代北長慶二年夏中於鴈門關行道中時暑方甚因偃大木下忽夢一僧蜂目被褐衲其状甚異来憲前謂曰我廬於五臺山之南有窮林積水出塵俗甚逺實羣僧清暑之地檀越幸偕我而逰乎即不能我見檀越病熱且死得無悔於心耶憲以時暑方盛僧且以禍福語相動因謂僧曰願與師偕往於是其僧引憲西去且數里果有窮林積水見羣僧在水中憲怪而問之僧曰此元隂池故我徒浴於中且以蕩炎燠於是引憲環池行憲獨怪羣僧在水中又其状貌無一異者己而天暮有一僧曰檀越可聼吾徒之梵音也於是憲立池旁羣僧即於水中合聲而譟僅食頃有一僧挈手曰檀越與吾偕浴于元隂池慎無懼憲即隨僧入池中忽覺一身盡冷噤而戰由是驚悟見已臥于大水下衣盡濕而寒慄且甚時已日暮即抵村舍中至明日病稍愈因行於道聞道中忽有蛙鳴甚類丨丨之丨丨於是竟往尋之行數里見窮林積水有蛙甚多其水果名元隂池者其僧乃羣蛙爾憲曰此蛙能幻形以惑於人豈非怪之尤者乎於是盡殺之】胡螓【沈括夢溪筆談閩人謂大蠅為丨丨】傍不肯【沈括夢溪筆談元豐中慶州界生子方蟲方為秋田之害忽有一蟲生如土中狗蝎其喙有鉗千萬蔽地遇子方蟲則以鉗搏之悉為兩叚旬日子方皆盡嵗以大穰其蟲舊曽有之土人謂之丨丨丨】四蟲【晁邁紀談錄丨丨冰蟲不知寒火䑕不知熱蓼蟲不知苦蝍蛆不知臭】長跂長脚【馬縞中華古今注長跂蟰蛸也身小足長故謂丨丨小蜘蛛丨丨也俗呼為蟢子】黍民【馬縞中華古今注牛亨問蟻丨丨何也答曰昔河内人見有人馬數千萬皆如黍米逰動往来從旦至暮家人以火燒之人皆蚊蚋馬皆大蟻故呼蚊蚋曰黍民蟻元駒也】應聲蟲【范正敏遯齋閑覽淮西士人楊勔自言中年得異疾每發聲言應答腹中輒有小聲效之數年間其聲浸大有道士見而驚曰此丨丨丨也久不治延及妻子宜讀本草遇蟲所不應者當取服之勔如言讀至雷丸蟲乃無聲乃頓餌數粒遂愈】穴中豁然雲氣往来【邵伯温聞見前錄康節公七嵗戲於庭蟻丨丨丨丨别見天日丨丨丨丨久之以告夫人夫人至無所見禁勿言】識上下【邵博聞見後錄飛蜂走蟻猶丨丨丨】在水則活失水則醉【張邦基墨莊漫錄南海有蟲無骨名曰泥丨丨丨丨丨丨丨丨如一堆泥然】登木捕蟬【葉夢得避暑錄話晏元獻一日遊渦水見蛙有躍而丨丨丨丨者既得之口不能容乃相與墜地遂作蜩蛙賦】背生芝草【王明清揮塵後錄道家者流謂蟾蜍萬嵗丨丨丨丨出為世之嘉祥】曲善【王楙野客叢書齊地有蟲類蚯蚓大者人謂之丨丨擘地以行呼之聲也】豹脚【周密齊東野語吳興多蚊每暑夕浴罷解衣盤礴則營營羣聚噆嘬不容少安心每苦之坡翁嘗曰湖州多蚊蚋丨丨尤甚且見之詩云飛蚊猛㨗如花鷹又云風定軒飛豹脚盖湖之豹脚蚊著名久矣】如花鷹【見上】飽似櫻桃饑如栁絮【周密齊東野語渡淮蚊蚋尤盛高郵露筋廟是也孫公談圃云泰州西洋多蚊使者按行以艾烟薰之方少退有一㕔吏醉仆為蚊所噆而死世傳范文正詩云丨丨丨丨重丨丨丨丨輕但知從此去不要問前程即其地也】市聲訌訌【周密齊東野語姚鎔喻白蟻文云物之不靈告以話言而勿聽俗所謂對馬牛而誦經是已雖然羣生之類皆含佛性皆具天機百舌能語白鷺能棊伯牙絃清而魚聽海翁機露而鷗疑害稼之蝗知卓茂害人之鱷識昌黎若此之類言可喻理可化安可例以馬牛而待之况夫螻蟻至微微而有知自國於大槐以来則有君臣尊卑南柯一夢言語與人通井邑與人同人但見其往来憧憧而不知其丨丨丨丨固自有大小長幼之序前呼後喚之響黙傳於寂然無譁之中一種俱白號曰地虎族類蕃昌其来自古賦性至巧累土為室有嘴至剛嚙木為糧吾嘗窺其窟穴矣深閨邃閣千門萬户離宮别館複屋修廊五里短亭十里長亭繚繞乎其甬道五步一樓十步一閣玲瓏乎其蜂房嗟爾之巧則巧矣盛則盛矣然卵生羽化方孳育而未息鑚椽穴柱不盡嚼而不已遂使修廓為之空洞廣厦為之頽圯夫人營創亦云難只上楝下宇欲維安止爾乃鳩居之而不恤蠶食之而無恥天下其寜有是理余備厯險阻拙事生涯造物者計尺寸而與之地較錙銖而賦之財茍作數椽不採美材既杉欏之無有惟梓松之是裁正爾輩之所慕逐馨香而俱来茍能飽爾之口腹豈不岌岌乎殆哉雖然爾形至微性具五常其居親親無閨門同氣之鬭近於仁其行濟濟有君子遜畔之風近於禮有事則同心協力不約而競集號令信也未雨則含沙負土先事而綢繆智識靈也其徒羽化則空穴餞之於外有同室之義也既靈性之不冺宜善言之可施余之締創爾所見余之艱難爾宜知今與爾畫地為界自東至西十丈有奇自南至北其數倍蓰請遷種類以他適毋入範圍而肆窺茍諄諄而莫聽是對馬牛而誦經其去畜類也㡬希以酒酹地爾其知之】地虎【見上】累土為室嚙木為糧【見上】鳩居蠶食【見上】含沙負土【見上】冰蛆【周密癸辛雜識續集西域雪山有萬古不消之雪冬夏皆然中有蟲如蠶其味甘如蜜其冷如冰名曰丨丨能治積熱】鐵中生【周密癸辛雜識續集鮮于伯姬云向聞其乃翁云北方有古寺寺中有大鐵鍋可作數百人食一夕忽有聲如牛吼曉而視之已破矣于鐵竅中有蟲色皆紅凡數百枚猶有蠕動者丨丨丨蟲亦前所未聞也】通明如月光照滿室【周密癸辛雜識續集福建有村落小民家一婦人以織麻為業每夜漚麻於大水盎中忽一日視之盎中水涸矣視之初無罅漏凡數夕皆然怪其異至夜俟之夜過半果有一物来徑入盎中飲水其身丨丨丨丨丨丨丨丨婦細視之乃一白蜘蛛耳其大如五斗栲栳其婦遂急以大雞籠罩之割其腹内得一珠如彈丸大照明一室】大如五斗栲栳【見上】竅一而五用【王達蠡海集蚯蚓二竅一前一後前丨雖丨丨備丨丨焉視聽嗅食歌盖全受土氣以生也】













　　御定子史精華卷一百三十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四十
　　動植部六
　　百榖
　　四種五穫【管子常山之東河汝之間早生而晚殺五榖之所蕃熟也丨丨而丨丨中年畝二石一夫為粟二百石】鄗上黍北里禾【管子古之封禪丨丨之丨丨丨之丨所以為盛】内甲以處【管子夫粟丨丨丨丨中有巻城外有兵刃未敢自恃自命曰粟】少也眴眴壯也莊莊成也由由【管子苗始其丨丨丨丨乎何其孺子也至其丨丨丨丨乎何其士也至其丨丨丨丨乎兹免何其君子也】大重細重白莖白秀【管子其種丨丨丨丨丨丨丨丨無不宜也】黒秀箭長【管子其種大苗細苗赨莖丨丨丨丨】大細水膓【管子其種丨水膓丨丨丨赨莖黄秀以慈忍水旱無不宜也】慈忍水旱【見上】白稻長狹【管子五桀之狀甚鹹以苦其物為下其種丨丨丨丨】如箭如葦如雚如䒱【管子其麻大者丨丨丨丨大長以美其細者丨丨丨丨】民之司命【管子五榖食米丨丨丨丨也】萬物之主【管子凡五榖者丨丨丨丨也榖貴則萬物必賤榖賤則萬物必貴兩者為敵則不俱平故人君御榖物之秩相勝而操事於其不平之間故萬民無籍而國利歸於君也】榖始【管子正月之朝丨丨也日至百日黍秫之始也九月歛實牟麥之始也】黍秫之始牟麥之始【見上】麥者榖之始【管子天子祀於太宗其盛以麥丨丨丨丨】
　　【丨也宗者族之始也】黍榖之美者【管子天子祀於太祖其盛以黍丨者丨丨丨丨也祖者國之重者也】唐叔異畝禾【子華子昔吾之宗君為周日正周公作成周定鼎於郟鄏脩和周郊於是吾之宗君薦其所以為祥者其族有三曰井里之璞也曰太山之器車也曰丨丨丨丨之丨也唐叔得禾異畝同頴吾之宗君請以為獻王命分寳玉於魯公時庸展親歸禾於周公作歸禾周公旅天子之命作嘉禾】戎菽【列子進其丨丨有稻梁之味】萬寳成【莊子夫春氣發而百草生正得秋而丨丨丨】黍為上盛【韓非子孔子御坐於魯哀公哀公賜之桃與黍哀公請用仲尼先飯黍而後啗桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非飯之也以雪桃也仲尼對曰邱知之矣夫丨者五榖之長祭先王丨丨丨果蓏有六而桃為下祭先王不得入廟邱聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五榖之長雪果蓏之下是從上雪下也邱以為妨義故不敢以先於宗廟之盛也】五種【呂氏春秋令告民出丨丨命司農計耦耕事脩耒耜具田器】穂大堅均粟圓薄糠【呂氏春秋后稷曰子能以窐為突乎子能藏其恵而揖之以隂乎子能使吾士請而甽浴士乎子能使保溼安地而處乎子能使雚夷毋淫乎子能使子之野盡為泠風乎子能使藁數節而莖堅乎子能使丨丨而丨丨乎子能使丨丨而丨丨乎子能使米多沃而食之彊乎無之若何】稑不為稑重不為重【呂氏春秋種丨禾丨丨丨種丨禾丨丨丨是以粟少而失功】四時不正正五榖【呂氏春秋得時之禾長秱而穂大本而莖殺疏穖而穂大其粟圓而薄糠其米多沃而食之彊如此者不風先時者莖葉帶芒以短衡穂鉅而芳奪秮米而不香後時者莖葉帶芒而末衡穂閱而青零多粃而不滿得時之黍芒莖而徼下穂芒以長米而薄糠舂之易而食之不噮而香如此者不飴先時者大本而華莖殺而不遂葉藁短穂後時者小莖而麻長短穂而後糠小米鉗而不香得時之稻大本而莖葆長秱疏穖穂如馬尾大粒無芒博米而薄糠舂之易而食之香如此者不益先時者大本而莖葉格對短秱短穂多粃厚糠薄米多芒後時者纎莖而不滋厚糠多粃辟米不得恃定熟卬天而死得時之麻必芒以長疎節而色陽小本而莖堅厚枲以均後熟多榮日夜分復生如此者不蝗得時之菽長莖而短足其美二七以為族多枝數節競葉蕃實大菽則圓小麥則以芳稱之重食之息以香如此者不蟲先時者必長以蔓浮葉疏節小英不實得時之麥秱長而頸黑二七以為行而服薄䅵而赤色稱之重食之致香以息使人肌澤且有力如此者不蚼蛆先時者暑雨未至胕動蚼蛆而多疾其次羊以節後時者弱苗而穂蒼狼薄色而美芒黄帝曰丨丨之丨丨也丨丨丨而已矣】秱穂【見上】青零【見上】不噮而香【見上】穂如馬尾大粒無芒【見上】莖葉格對【見上】辟米【見上】疎節而色陽【見上】二七以為族【見上】小英不實【見上】弱苗而穂蒼狼【見上】平土宜五榖【淮南子汾水濛濁而宜麻濟水通和而宜麥河水中濁而宜菽雒水輕利而宜禾渭水多力而宜黍漢水重安而宜竹江水肥仁而宜稻丨丨之人慧而丨丨丨】汾宜麻濟宜麥河宜菽雒宜禾渭宜黍江宜稻【見上】三變【淮南子夫子見禾之丨丨也滔滔然曰狐鄉邱而死我其首禾乎注三變始於粟生於苗成於穂】夫子首禾【見上】稻生於水【淮南子丨丨丨丨而不能生於湍瀬之流】嘉生【國語隂陽序次風雨時至丨丨繁祉人民和利按史記民神異業敬而不凟故神降之嘉生注應劭曰嘉榖也】黍稷無成不能為榮【國語諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨黍不為黍不能蕃廡稷不為稷不能蕃殖所生不疑唯徳之基】薦在宗廟【國語子餘使公子降拜秦伯降辭子餘曰君以天子之命服命重耳重耳敢有安志敢不降拜成拜卒登子餘使公子賦黍苗子餘曰重耳之卭君也若黍苗之卭隂雨也若君實庇䕃膏澤之使能成嘉榖丨丨丨丨君之力也】卬隂雨【見上】榖明【國語物莫伏於蠱莫嘉於榖榖興蠱伏而章明者也故食榖者晝選男徳以象丨丨宵靜女徳以伏蠱慝】異母【史記魯周公世家唐叔得禾丨丨同頴獻之成王注索隠曰尚書母作畝並通】漸漸油油【史記宋世家乃作麥秀之詩以歌詠之其詩曰麥秀丨丨兮禾黍丨丨注索隠曰漸漸麥芒之状音子簾反油油者禾黍之苗光恱貌】一莖六穂【史記司馬相如傳導丨丨丨丨於庖】宿麥【漢書武帝紀遣謁者勸有水災郡種丨丨注師古曰秋冬種之經嵗乃熟故云宿麥】草之彊者【漢書五行志菽丨丨丨丨】含秀垂頴【漢書禮樂志西顥沆碭秋氣肅殺丨丨丨丨續舊不廢注師古曰五榖百草秀頴成實皆因舊苗無廢絕也】旅生【後漢書光武帝紀初王莽末天下旱蝗黄金一觔易粟一斛至是野榖丨丨麻尗尤盛注旅寄也不因播種而生故曰旅今字書作穭音呂古字通】自然榖【後漢書郡國志注博物記曰扶海洲上有草名蒒其實食之如大麥從七月稔熟民歛穫至冬乃訖名曰丨丨丨或曰禹餘糧】禹餘糧【見上】含含方秀【後漢書梁鴻傳惟季春兮華阜麥丨丨兮丨丨】東牆【後漢書烏桓傳其土地宜穄及丨丨東牆似蓬草實如穄子至十月而熟】同本異穗異本同秀【宋書符瑞志嘉禾五榖之長王者徳盛則二苗共秀於周徳三苗共穗於商徳丨丨丨丨於夏徳丨丨丨丨】禎穟秋秀【宋書符瑞志誕降嘉種呈祥初構甘露春凝丨丨丨丨於今匪烈嗣嵗仍富】榮區䕃斥【宋書符瑞志治人奉天廼勤廼格黛耒俶載髙廩已積嘉禾重穋甘露流液擢秀辰畦揚頴角澤離穗合豪丨丨丨丨】送夏蚤秀迎秋晚成【宋書謝靈運傳阡陌縱横塍埓交經導渠引流脉散溝幷蔚蔚豐秋苾苾香秔丨丨丨丨丨丨丨丨兼有陵陸麻麥粟菽時覘節遞蓺遞孰】二頃五十畝種秫五十畝種秔【宋書陶潛傳為彭澤令公田悉令吏種秫稻妻子固請種秔乃使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】一莖二十三穗【齊書祥瑞志永明二年八月梁郡睢陽縣界野田中獲嘉禾丨丨丨丨丨丨】元苗紅粒【梁書元帝紀化俗移風常在所急勸耕且戰彌湏自許豈直燕垂寒谷積黍自温寜可墮此丨丨坐飱丨丨】桃花米【南史任昉傳為政清省吏人便之卒於官惟有丨丨丨二十石無以為歛】秋榖懸黄【魏書古弼傳車駕畋於山北大獲麋鹿數千頭詔尚書發車牛五百乘以運之世祖尋謂從者曰筆公必不與我汝輩不如馬運之速遂還行百餘里而弼表至曰今丨丨丨丨麻菽布野猪鹿竊食鳥鴈侵費風波所耗朝夕参倍乞賜矜緩使得收載世祖謂左右曰筆公果如朕所卜可謂社稷之臣】九期禾【隋書音樂志需雅曲五味九變兼六和令芳甘㫖庶且多三危之露丨丨丨圓案方丈粲星羅皇舉斯樂同山河】嶺石化為瑞麰【舊唐書明皇紀武威郡上言番禾縣天寳山有醴泉湧出丨丨丨丨丨丨逺近貧乏者取以給食改番禾為天寳縣】嘉禾麟食【舊唐書憲宗紀東川觀察使潘孟陽奏龍州武安縣丨丨生有丨丨之麟之来羣鹿環之光彩不可正視使畫工圖之以獻】穭稻【唐書明皇紀揚州丨丨生】烏節【唐書地理志揚州廣陵郡土貢黄稑米丨丨米】琅邪稻【唐書李百藥傳百藥隋内史令徳林子也七嵗能屬文父友陸乂等共讀徐陵文有刈丨丨之丨之語歎不得其事百藥進曰春秋鄅子藉稻杜預謂在琅邪客大驚號奇童】聖米【唐書杜悰傳出為劍南東川節度使徙西川復鎮淮南時方旱道路流亡藉藉民至漉漕渠遺米自給呼為丨丨取陂澤茭蒲實皆盡悰更表以為祥】供大人米【唐書西域傳摩掲陀土沃宜稼穡有異稻巨粒號丨丨丨丨】連理麥【宋史神宗紀安州臨江軍産芝及丨丨丨】占城種【宋史食貨志大中祥符四年帝以江淮兩浙稍旱即水田不登遣使就福建取丨丨稻三萬斛分給三路為丨擇民田高仰者蒔之盖旱稻也内出種法命轉運使掲榜示民後又種于玉宸殿帝與近臣同觀畢刈又遣内侍持于朝堂示百官稻比中國者穗長而無芒粒差小不擇地而生】京糧【元史順帝紀命大司農司屯種雄覇二州以給京師號丨丨】華新【元史禮樂志我黍既丨我稷宜丨】木禾【山海經海内崑崙之墟在西北帝之下都崑崙之墟方八百里髙萬仞上有丨丨長五尋大五圍面有九井以玉為檻靣有九門門有開明獸守之按賈思勰齊民要術郭璞曰木禾䅽類也】膜稷【穆天子傳甲戌巨蒐之奴傷天子於焚留之山乃獻馬三百牛羊五千秋麥千車丨丨三十車】養性【陸賈新語聖人貴寛而世人賤衆五榖丨丨而棄之於地珠玉無用而寳之於身】禾實粟缺【董仲舒春秋繁露丨丨於野而丨丨於倉】天以賜人【董仲舒春秋繁露五榖食物之性也丨之所丨為丨丨也】尊實【董仲舒春秋繁露宗廟之祭夏上丨丨尊實麰也夏之所初受也】杌實【董仲舒春秋繁露宗廟之祭秋上丨丨杌實黍也秋之所先成也】敦實【董仲舒春秋繁露宗廟之祭冬上丨丨敦實稻也冬之所畢實也】芳花當齒【焦氏易林下田種黍丨丨丨丨大雨淋集紛榮滿壅按淋一作林】三月種【崔寔四民月令丨丨可丨秔稻】甘而多腴【王充論衡五榖之於人也食之皆飽稻梁之味丨丨丨丨豆麥雖糲亦能愈饑】鴈翼重【張華博物志丨食粟則丨丨不能飛】九穗禾【王嘉拾遺記炎帝時有丹雀銜丨丨丨其墜地者帝乃拾之以植於田食者老而不死】盈車嘉穟【王嘉拾遺記燕昭王時有白鸞孤翔銜千莖穟穟於空中自生花實落地則生根葉一嵗百穫一莖滿車故曰丨丨丨丨】浹日翻形【王嘉拾遺記樂浪之東有背明之國宜種百榖有丨丨之稻種之十旬而熟有丨丨稻言食者死而更生有明清稻食者延年也清腸稻食一粒歴年不饑】一粒歴年不饑【見上】搖枝粟【王嘉拾遺記背明國有丨丨丨其枝長而弱無風自揺食之益髓有鳯冠粟似鳯鳥之冠食者多力有遊龍粟葉屈曲似遊龍瓊膏粟白如銀食此二粟令人骨輕】繞明豆挾劍豆【王嘉拾遺記背明國冇丨丨丨其莖弱自相縈繞有丨丨丨其莢形似人挾劍横斜而生冇傾離豆言其豆見日葉垂覆地食者不老不疾】延精輕心【王嘉拾遺記背明國有丨丨麥延夀益氣有昆和麥調暢六府有丨丨麥食者體輕有醇和麥為麴以釀酒一醉累月食之凌冬可袒有含露麥穟中有露味甘如飴】紫沉雲冰【王嘉拾遺記背明國有丨丨蔴其實不浮有丨丨蔴實泠而有光宜為油澤有通明蔴食者夜行不持燭是苣蕂也食之延夀後天而老】不周粟【王嘉拾遺記員嶠山多大鵲髙一丈銜丨丨之丨粟穗髙三丈粒皎如玉鵲銜粟飛於中國故世俗間往往有之其粟食之歴月不饑】菊灰止蠧【宗懍荆楚嵗時記夏至日取丨為丨以丨小麥丨】虎沙【崔豹古今注虎豆一名丨丨似貍豆而大實如小兒拳亦可食】貍沙【崔豹古今注貍豆一名丨丨一名獵沙葉似葛而實大如李核可啗食】早熟及麥【郭義恭廣志秫有赤有白有胡秫丨丨丨丨】蓋下白【郭義恭廣志稻有丨丨丨正月種五月穫穫其莖根復生九月復熟】烏秔黑穬青函白夏【郭義㳟廣志稉有丨丨丨丨丨丨丨丨之名】蟬鳴稻【郭義恭廣志有丨丨丨七月熟】鹽鑚【郭義恭廣志丨丨粱粒如蟣子魏文帝以為粥】禾生於寅壯於丁午【賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨丨長於丙老於戊死於申惡於壬癸忌於乙丑】九榖忌日【賈思勰齊民要術汜勝之書曰小豆忌夘稻麻忌辰禾忌丙黍忌丑秫忌寅未小麥忌戌大麥忌子大豆忌申夘凡丨丨有丨丨種之不避其忌則多傷敗】畏露【賈思勰齊民要術黍心初生丨天丨令兩人對持長索槩去其露日出乃止】黍生於己壯於酉【賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於戌老於亥死於丑惡於丙午忌於丑寅夘穄忌於未寅】戴甲【賈思勰齊民要術種大豆夏至後二十日尚可種丨丨而生不用深耕】憎日【賈思勰齊民要術豆花丨見丨見日則黄爛而根焦也】豆生於申壯於子【賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於壬老於丑死於寅惡於甲乙忌於夘午丙丁】麥生於亥壯於夘【賈思勰齊民要術丨丨丨丨丨丨丨長於辰老於己死於午惡於戌忌於子丑】地麵【賈思勰齊民要術種瞿麥法以伏為時注一名丨丨】扶疎生【賈思勰齊民要術感禾丨丨丨實似大麥】左折右炊【賈思勰齊民要術楊禾似藋粒細丨丨丨丨停則牙生】火禾【賈思勰齊民要術丨丨髙丈餘子如小豆出粟特國】牡麻【賈思勰齊民要術夏至先後各五日可種丨丨注牡麻有花無實】班黑【賈思勰齊民要術種麻子止取實者種丨丨麻子注班黑者饒實】燕麥暄萋【酈道元水經注丹水又東南歴西巖下巖下有大泉湧發洪源巨輪淵深不測蘋藻冬芹竟川含綠雖嚴辰肅月丨丨丨丨】洋川米【酈道元水經注洋川者漢戚夫人之所生處也髙祖得而寵之夫人思慕本鄉追求丨丨丨帝為驛致長安蠲復其鄉更名曰縣】交麻【杜寳大業拾遺記大業四年改胡麻曰丨丨】覆雉【韓鄂嵗華紀麗鷹化鳩而及麥丨丨以當時】重思【叚成式酉陽雜俎酆都稻名丨丨其米如石榴子粒稍大味如菱杜瓊作重思賦曰霏霏春暮翠矣重思雲氣交被嘉榖應時】黄兒米【馮贄雲仙雜記杜甫在蜀日以七金買丨丨丨半籃細子魚一串籠桶衫市油巾皆蜀人奉養之粗者】甑香齒碎【馮贄雲仙雜記吳興米炊之丨丨白馬豆食之丨丨】靈光豆【蘇鶚杜陽雜編大歴中日林國獻丨丨丨大小類中國之菉豆其色殷紅而光芒長數尺本國人亦呼為詰多珠和石上菖蒲葉煮之即大如鵞卵其中純紫秤之可重一觔上啗一丸香美無比而數日不復言饑渇】光芒數尺【見上】詰多珠【見上】碧麥紫米【蘇鶚杜陽雜編丨丨大於中華之麥粒表裏皆碧香氣如粳米食之體輕久則可以御風丨丨有類苣蕂炊一升得飯一㪷食之令人髭髪縝黑顔色不老久則後天不死】盆草【黄休復茅亭客話蜀人每中元節多生五榖俗謂之丨丨盛以供佛初至時介意禁觸謂嘗有雷䕶之既中元節後即棄之糞壤】佛豆【宋祁益部方物略記豐粒茂苗豆别一類秋種春歛農不常蒔右丨丨】六稜【沈括夢溪筆談胡麻直是今油麻其角有丨丨有八稜者中國之麻今謂之大麻是也有實為苴麻無實為枲又曰牡麻張騫始自大宛得油麻之種亦謂之麻故以胡麻别之謂漢麻為大麻也】八拗【莊綽雞肋編胡麻俗呼芝麻言其性有丨丨謂雨暘時薄收大旱方大熟開花向下結子向上炒焦壓榨才得生油膏車則滑鑚鍼乃澁也拗於教切】備四時氣具五方色【朱弁曲洧舊聞麥秋種夏熟丨丨丨之丨蕎麥葉青花白莖赤子黑根黄亦丨丨丨之丨】紅蓮稻【龔明之中吳紀聞丨丨早丨從古有之陸魯望詩云遙為曉風吟白菊近炊香稻識紅蓮】能賤金玉【胡錡耕祿稿一日無食則饑司命之本三代處農而教為道之原其和足召隂陽之和其貴丨丨丨丨之貴】坤黄賁白【胡錡耕祿稿隴西郡開國侯来牟外叶丨丨内含丨丨載行於野懐大夫君子之心斯饗我農成先公風化之業】視時登損【胡錡耕祿稿持常平使者之權丨丨丨丨佐地官司徒之職待國賙頒】金釵【姚寛西溪叢語王琪君玉金陵飲酒詩云蜀江雪浪来天際一派泉舂寳釵碎葢謂水碓舂丨丨糯也】青箱嘉種【王明清揮塵餘話屈帝尊以秉耒動天歩而降軒三推告畢貴賤以班遂播丨丨之丨丨以成髙廩之豐年按此李元叔上廣汴賦語】稻為貴【程棨三栁軒雜識五榖以丨丨丨古人各以其類配之如以殺雞配為黍謂野人之餐也以啜菽配飲水謂貧者之孝也以蔬食配菜謂貶降之食也惟食稻則對衣錦又祭祀以稻為嘉蔬公享大夫則以為吉饎是五榖以稻為貴也】西天菉豆【釋文瑩湘山野錄真宗深念稼穡聞占城稻耐旱丨丨丨丨子多而粒大各遣使以珍貨求其種占城得種二十石至今在處播之西天中印土得菉豆種二石不知今之菉豆是否始種於後苑秋成日宣近臣嘗之仍賜占稻及西天菉豆御詩】
　　蔬菜
　　葷菜【管子六畜育於家瓜瓠丨丨百果備具國之富也】生蓏【管子春采丨秋采丨夏處隂冬處陽】老韭為莧【列子朽瓜之為魚也丨丨之丨丨也】以澤量【荀子葷菜百疎丨丨丨】漢上石耳【呂氏春秋江浦之橘雲夢之柚丨丨丨丨】赤木元木之葉【呂氏春秋指姑之東中容之國有丨丨丨丨丨丨焉餘瞀之南南極之崖有菜其名曰嘉樹其色若碧】嘉樹【見上】崑崙蘋夀木華【呂氏春秋菜之美者丨丨之丨丨丨之丨】陽華芸雲夢芹【呂氏春秋丨丨之丨丨丨之丨具區之菁浸淵之草名曰土英】具區菁浸淵草【見上】土英【見上】苦菜死資生【呂氏春秋日至丨丨丨而丨丨】蘴蕘【子丨丨蕪菁也陳楚之郊謂之蘴魯齊之郊謂之蕘關之東西謂之蕪菁趙魏之郊謂之大芥其小者謂之辛芥或謂之幽芥其紫華者謂之蘆菔東魯謂之菈】幽芥【見上】菈【見上】園葵【史記公儀休傳食茹而美拔其丨丨而棄之】菜茹有畦【漢書食貨志還廬樹桑丨丨丨丨瓠果蓏殖於疆場】冬生【漢書召信臣傳大官園種丨丨葱韭菜茹覆以屋廡晝夜㸐藴火待温氣乃生信臣以為不時之物有傷於人不宜以供奉養】種蕪菁助人食【後漢書桓帝紀詔司校尉部刺史曰蝗災為害水變仍至五榖不登人無宿儲其令所傍郡國丨丨丨以丨丨丨】目菜【吳志三嗣主傳有丨丨丨生工人黄耉家依縁棗樹長丈餘莖廣四寸厚三分】春初早韭秋末晚菘【齊書周顒傳清貧寡欲終日長蔬食雖有妻子獨處山舍衛將軍王儉謂顒曰卿山中何所食顒曰赤米白鹽綠葵紫蓼文惠太子問顒菜食何味最勝顒曰丨丨丨丨丨丨丨丨】食菜不食心【齊書江泌傳母亾後以生闕供養遇鮭不忍食丨丨丨丨丨以其有生意也】白莧紫茄【南史蔡樽傳初樽在臨海百姓楊元孫以婢采蘭貼與同里黄權約生子酧乳哺直權死後元孫就權妻吳贖婢母子五人吳背約不還元孫訴樽判還本主吳能為巫出入樽内以金釧賂樽妾遂改判與吳元孫撾登聞鼔訟之為有司劾時樽已去郡雖不坐而常以為耻口不言錢及在吳興不飲郡井齋前自種丨丨丨丨以為常餌】氣味終不改【舊唐書髙力士傳為李輔國所搆配流黔中道力士至巫州地多薺而不食因感傷而詠之曰兩京作斤賣五谿無人採夷夏雖不同丨丨丨丨丨】鳬茨【宋史趙立傳承楚間有樊梁新開白馬叁湖賊張敵萬窟穴其間立絶不與通故楚糧道愈梗始受圍菽麥野生澤有丨丨可采後皆盡至屑榆皮食之】卵䔉【夏小正納丨丨傳卵䔉也者本如卵者也納者何也納之君也】薺以冬美芥以夏成【董仲舒春秋繁露丨丨丨丨而丨丨丨丨此可以見冬夏之所宜服矣冬水氣也薺甘味也乘於水氣而美者甘勝寒也薺之為言濟與濟大水也夏火氣也芥苦味也乘於火氣而成者苦勝暑也】甘味苦味【見上】冬葵温韭浚茈蓼蘇【桓寛鹽鐵論驅殲網置掩捕麑鷇躭湎沉猶鋪百川鮮羔䍮胎扁皮黄口春鵝秋雛丨丨丨丨丨丨丨丨豐奕耳菜毛果蟲貉】龍爪薤【郭憲洞㝠記鳥哀國有丨丨丨長九尺色如玉煎之有膏以和紫桂為丸服一粒千嵗不饑故語曰薤和膏身生毛】薤和膏身生毛【見上】掌中芥【郭憲洞㝠記有丨丨丨葉如松子取其子置掌中吹之而生一吹長一尺至三尺而止然後可移於地上若不經掌中吹者則不生也食之能空中孤立足不躡地亦名躡空草】躡空草【見上】瞑菜【嵇含南方草木狀綽菜夏生於池沼間葉類茨菰根如藕條南海人食之云令人思睡呼為丨丨按叚公路北户錄睡菜五六月生田塘中葉類茨菰根如藕梢土人採根為鹽葅與此同】種子水中【嵇含南方草木狀蕹葉如落葵而小性冷味甘南人編葦為筏作小孔浮於水上丨丨於丨丨則如萍根浮水面及長莖葉皆出於葦筏孔子隨水上下南方之奇蔬也冶葛有大毒以蕹汁滴其苖當時萎死魏武能噉冶葛至一尺云先食此菜】芸薇【王嘉拾遺記咸寧四年立芳蔬園於金墉城東多種異菜有菜名丨丨類有三種其色紫為上蔬其味辛色黄為中蔬其味甘色青為下蔬其味鹹常以三蔬充御膳】三轉乃佳【賈思勰齊民要術䪥宜白輭良地丨丨丨丨】三剪再剪【賈思勰齊民要術種葱四月始鋤鋤遍乃剪剪與地平剪欲旦起避熱時良地丨丨薄地丨丨八月止種韭剪如葱法一嵗之中不過五剪】内生【賈思勰齊民要術種韭法以升盞合地為處布子於圍内注韭性丨丨不向外畏圍種令科成】椒目【賈思勰齊民要術種椒熟時収取黑子四月初畦種之注黑子一名丨丨不用人手數近促則不生也】雉尾蓴【賈思勰齊民要術食膾魚蓴芼羮之菜蓴為第一四月蓴生莖而未葉名作丨丨丨第一作肥羮葉舒長足名曰絲蓴五月六月用絲蓴入七月盡九月十月内不中食蓴有虫著故也十月水凍虫死蓴還可食】形似瑚【賈思勰齊民要術從十月盡三月皆食環蓴環蓴者根上頭絲蓴下芨絲蓴既死上有根芨丨丨丨丨一寸許肥滑處任用深取即苦澀】鹿角【賈思勰齊民要術南越志曰猴葵色赤生石上南越謂之丨丨】冬風【賈思勰齊民要術廣州記云丨丨菜陸生宜配肉作羮也】旁勃【賈思勰齊民要術神仙服食經曰七禽方十一月采丨丨旁勃白蒿也白兎食之夀八百年】風吹别分【酈道元水經注夷水又東逕佷山縣縣東十許里至平樂村從平樂順流五六里山甚髙峻上合下空中有石林甚整頓旁生野韭人徃乞者神許則丨丨丨丨隨偃而揃不得過越】十八種【楊衒之洛陽伽藍記陳留侯李崇為尚書令儀同三司富傾天下而性多儉恡惡衣麤食常無肉味止有韭薤崇客李元祐語人云李令公一食丨丨丨人問其故元祐曰二韭一十八聞者大笑】合歡【盧肇盧氏雜記番禺有菜四葉相對晝開夜合名丨丨菜】稼茄子【叚成式酉陽雜爼茄子熟者食之厚腸胃動氣發疾根能治竈瘃欲其子繁待其花時取葉布於過路以灰規之人踐之子必繁也俗謂之丨丨丨僧人多炙之甚美有新羅種者色稍白形如雞卵西明寺僧造元院中有其種】諸葛菜【韋絢劉賔客嘉話錄公曰諸葛所止令兵士獨種蔓菁者何絢曰莫不是取其纔出甲者生㗖一也葉舒可煮食二也久居隨以滋長三也棄去不惜四也回則易尋而採之五也冬有根可劚食六也比諸蔬屬其利不亦漙乎曰信矣三蜀之人今呼蔓菁為丨丨丨江陵亦然】猿啼一聲遽生萬莖【馮贄雲仙雜記丨丨之地蕨乃多有每丨丨丨丨丨丨】筍奴菌妾【陶榖清異錄江右多菘菜粥筍者惡之罵曰心子菜盖丨丨丨丨也】鸇芋【宋祁益部方物略記芋種不一丨丨則貴民儲於田可用終嵗】張知縣菜【沈括補筆談忠定張尚書曾令鄂州崇陽縣崇陽多曠土民不務耕唯以植茶為業忠定令民伐去茶園誘之使種桑麻自此茶園漸少而桑特盛於鄂岳之間至嘉祐中改茶法湖湘之民苦於茶租獨崇陽無茶租民監他邑思公之恵立廟以報之民有入市買菜者公召諭之曰邑居之民無地種植且有他業買菜可也汝村民皆有土田何不自種而費錢買菜笞而遣之自後人皆置圃至今謂蘆菔為丨丨丨丨】落蘇【陸游老學庵筆記茄子一名丨丨今吳人正謂之落蘇】跛鼈還丹【張端義貴耳集浮萍作楊花之義子紅莧為丨丨之丨丨】蒼玉束【周密齊東野語世傳涪翁喜苦筍嘗從斌老乞苦筍詩云南國苦筍味勝肉籠擇稱寃莫採錄煩君更致丨丨丨明日風雨吹成竹又和坡翁春菜詩云公如端為苦筍歸明日青衫誠可脫坡得詩戲語坐客云吾固不愛做官魯直遂欲以苦筍硬差致仕聞者絶倒嘗賦苦筍云苦而有味如忠諌之可活國放翁又從而奬之云我見魏徵殊嫵媚約束兒童勿多取於是世以諫筍目之】諫筍【見上】十分甜【周密齊東野語南康簡寂觀有甜苦筍周益公詩云蔬食山間茶亦甘况逢苦筍丨丨丨君看齒頰留餘味端為森森正且嚴】紫花菘【周密癸辛雜識今成都麵店中呼蘿蔔為葖子曰市井語然亦有謂按爾雅曰葖蘆服也郭璞以萉為菔俗呼雹葖先北反或作蔔釋曰丨丨丨也一名葖蓋其性能消食解麵毒】龍孫【釋贊寧筍譜俗呼筍為丨丨】氷壺先生【釋文瑩玉壺清話太宗命蘇易簡講文中子有楊素遺子食經羮藜含糗之説上因問食何品何物最珍對曰食無定味適口者珍臣止知汁為美臣憶一夕寒甚擁爐痛飲夜半吻燥中庭月明殘雪中覆一盂連茹數根臣此時自謂上界仙厨鸞脯鳯胎殆恐不及屢欲作丨丨丨丨傳記其事因循未果也上笑而然之】玉版和尚【釋惠洪冷齋夜話東坡嘗要劉器之同叅丨丨丨丨器之每倦山行聞見玉版欣然從之至亷泉寺燒筍而食器之覺筍味勝問此筍何名東坡曰即玉版也此老師善説法要能令人得禪恱之味於是器之乃悟其戲為大笑】稚子【釋惠洪冷齋夜話老杜詩曰竹根丨丨無人見沙上鳬雛並母眠世或不解稚子無人見何等語唐人食筍詩曰稚子脫錦䙀駢頭玉香滑則稚子為筍明矣】
　　果蓏
　　雁膳【管子其種丨丨黑實朱跗黄實】卵菱【管子冰解而凍釋草木區萌贖蟄蟲丨丨】絶芋【管子五政曰無殺麑夭母蹇華丨丨】淮南橘淮北枳【晏子嬰聞之橘生丨丨則為丨生於丨丨則為丨葉徒相似其實味不同所以然者何水土異也】瓜桃不削橘柚不剖【晏子景公使晏子於楚楚王進橘置削晏子不剖而並食之楚王曰當去剖晏子對曰臣聞之賜人主前者丨丨丨丨丨丨丨丨今者萬乘無教令臣故不敢剖不然臣非不知也】珠玕華實【列子丨丨之樹皆叢生丨丨皆有滋味食之皆不老不死】碧樹冬生實丹味酸【列子吳楚之國有大木焉其名為櫾丨丨而丨丨丨丨而丨丨食其皮汁已憤厥之疾齊州珍之渡淮而北而化為枳焉】五石瓠【莊子惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹之成而實五石以盛水漿其堅不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無所容非不呺然大也吾為其無用而掊之莊子曰夫子固拙於用大矣子有丨丨之丨何不慮以為大樽而浮乎江湖而憂其瓠落無所容則夫子猶有蓬之心也夫】中河失船一壺千金【鶡冠子不提生於弗器賤生於無所用丨丨丨丨丨丨丨丨】果蓏有六而桃為下【韓非子孔子御坐於魯哀公哀公賜之桃與黍哀公請用仲尼先飯黍而後㗖桃左右皆掩口而笑哀公曰黍者非飯之也以雪桃也仲尼對曰丘知之矣夫黍者五榖之長也祭先王為上盛丨丨丨丨丨丨丨丨祭先王不得入廟丘聞之也君子以賤雪貴不聞以貴雪賤今以五榖之長雪果蓏之下是從上雪下也丘以為妨義故不敢以先於宗廟之盛也】數以盆鼔【荀子然後瓜桃棗李一本丨丨丨丨】沙棠實【呂氏春秋冀州之原果之善者丨丨之丨常山之北投淵之上有百果焉羣帝所食箕山之東青島之所有甘櫨焉江浦之橘雲夢之柚】羣帝所食【見上】甘櫨【見上】江浦橘雲夢柚【見上】雁頭【楊子芡鷄頭也北燕謂之青徐淮泗之間謂之芡南楚江湘之間謂之鷄頭或謂之丨丨或謂之烏頭】光明洞徹【抱朴子崑崙有玉李玉瓜玉桃其實形如世間桃李但為丨丨丨丨而堅湏以玉井水洗之便軟而可食】共濟【國語夫苦匏不材於人丨丨而已注佩匏可以度水也】大如瓜【史記封禪書安期生食巨棗丨丨丨】東陵瓜【史記蕭相國世家召平者故秦東陵秦破為布衣貧種瓜於長安城東瓜美世俗謂之丨丨丨從召平以為名也】取獻宗廟【史記叔孫通傳孝惠帝曾春出游離宫叔孫生曰古者有春嘗菓方今櫻桃熟可獻願陛下出因丨櫻桃丨丨丨上乃許之諸菓獻由此興】榙【史記司馬相如傳隠夫鬱棣丨丨荔支注徐廣曰榙似李】蹲鴟【史記貨殖傳汶山之下沃野下有丨丨至死不飢注徐廣曰古蹲字作踆駰案漢書音義曰水鄉多鴟其山下有沃野灌溉一曰大芋】狐入瓜中食之首尾不出【漢書地理志敦煌注師古曰即春秋左氏傳所云允姓之戎居於瓜州者也其地今猶出大瓜長者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】薑芋【漢書東方朔傳土宜丨丨水多䵷魚】逺國珍羞【後漢書和帝紀舊南海獻龍眼荔支十里一置五里一奔騰阻險死者繼路時臨武長汝南唐羌縣接南海乃上書陳狀帝下詔曰丨丨丨丨本以薦奉宗廟茍有傷害豈愛民之本其勅太官勿復受獻由是遂省焉注廣州記曰荔支樹髙五六丈大如桂樹實如鷄子甘而多汁似安石榴有甜醋者至日禺中翕然俱赤即可食】似安石榴【見上】至日禺中翕然俱赤【見上】龍邱巖桃【後漢書郡國志東陽記曰龍邱山有九石特秀林表色丹白逺望盡如蓮花丨丨長隠居於此因以為名其峯際復有巖穴外如窓牖中有石牀丨前有一丨樹其實甚甘非山中自有莫知誰植】馬韓大栗如梨【後漢書東夷傳丨丨出丨丨丨丨】啖畢伐樹【晉書王濟傳和嶠性至儉家有好李帝求之不過數十濟其上直率少年詣園共丨丨丨丨而去】好李【見上】桑葚甜甘【晉書張天錫傳㑹稽王道子嘗問其西土所出天錫應聲曰丨丨丨丨鴟鴞革響乳酪飬性人無妬心】食尾至本漸入佳境【晉書顧愷之傳每丨廿蔗恒自丨丨丨人或怪之云丨丨丨丨】嘉瓜【宋書符瑞志晉武帝太康三年六月丨丨異體同蔕生河南洛陽輔國大將軍王濬園】嘉瓠【宋書符瑞志晉武帝太康元年十二月戊子丨丨生寧州寕州刺史費綂以聞】早青瓜【齊書到撝傳宋世上數遊㑹撝家同從明帝射雉郊野渇倦撝得丨丨丨與上對剖食之上懐其舊徳意盻良厚至是一嵗三遷】明藕移玉青蓮代金【齊書張融傳蘋藻留映荷芰提隂扶容曼綵秀逺華深丨丨丨丨丨丨丨丨眄芬芳於遙渚汎灼爍於長潯】三十子共蔕【梁書元帝紀太寳元年正月辛亥朔左衛將軍王僧辯獲橘丨丨丨丨丨以獻】經寸半【梁書沈約傳約嘗侍讌值豫川獻栗丨丨丨帝奇之問曰栗事多少與約各疏所憶少帝三事】冬李【南史王僧孺傳有餽其父丨丨先以一與之僧孺不受曰大人未見不容先嘗】嘉合蔕【魏書太武帝紀所在甘露流液降於殿内丨丨丨丨生於中山野木連理植於魏郡】房中多子【北齊書魏收傳安徳王延宗納趙郡李祖收女為妃後帝幸李宅宴而妃母宋氏薦二石榴於帝前問諸人莫知其意帝投之收曰石榴丨丨丨丨王新婚妃母欲子孫衆多帝大喜詔收卿還將来仍賜收美錦二匹】千年棗【隋書波斯傳土多良馬大驢師子白象大鳥卵真珠頗黎獸魄瑚瑠璃碼碯水精瑟瑟呼洛羯呂騰火齊金剛金銀瑜石銅鑌鐵錫錦叠細布氍㲣毾㲪䕶那越諾布檀金縷織成赤麖皮朱沙水銀薰陸鬱金蘇合青木等諸香胡椒畢撥石蜜半蜜丨丨丨附子訶黎勒無食子鹽綠雌黄】馬上口摘【舊唐書中宗紀甲子夏四月丁亥上遊櫻桃園引中書門下五品已上諸司長官學士等入芳林園嘗櫻桃便令丨丨丨丨置酒為樂】山南枇杷江南柑橘【舊唐書徳宗紀詔丨丨丨丨丨丨丨丨嵗一貢以供宗廟餘貢皆停】近湯先毓【舊唐書職官志凡近湯之地潤澤所及果之屬先時而毓者必苞匭而進之以薦陵廟】新苽【舊唐書穆宗貞獻皇后蕭氏傳太和中太皇太后居興慶宫寳歴太后居義安殿皇太后居大内時號三宫太后上五日叅拜四節獻賀皆由複道幸南内朝臣命婦詣宫門起居上尤執禮造次不失有司嘗獻丨丨櫻桃命獻陵寢宗廟之後中使分送三宫十宅】殻如紅繒映如紫綃【舊唐書白居易傳南賔郡當峽路之深險處也花木多奇居易在郡為木蓮荔枝圖寄朝中親友各記其狀曰荔枝生巴峽間形圓如帷葢葉如桂冬青葉如橘春榮貫如丹夏熟朶如葡萄核如枇杷丨丨丨丨丨丨丨丨瓤肉瑩白冰雪漿液甘酸如醴酪大畧如此其實過之若離本枝一日而色變二日而香變三日而味變四五日外色香味盡去矣】金桃銀桃【舊唐書康國傳武徳十一年獻丨丨丨丨詔令植之於苑囿】龍骨棗鳳棲梨【唐書地理志河中府河東郡土貢氈扇丨丨丨丨丨丨】旱藕【唐書姜撫傳撫又言終南山有丨丨餌之延年狀類葛粉帝作湯餅賜大臣右驍衛將軍甘守誠能銘樂石曰常春者千嵗藟也旱藕杜也方家久不用撫易名以神之】合歡【遼史太祖紀二年秋八月壬子幽州進丨丨丨】青蔓離披【元史王薦傳母沈氏病渇語薦曰得以啖我渇可止時冬月求於鄉不得行至深奥嶺值大雪薦避雪樹下思母病仰天而哭忽見巖石間丨丨丨丨有二焉因摘歸奉母母食之渇頓止】食之宜子【逸周書康民以桴苡者其實如李丨丨丨丨】嵻細棗【郭憲洞㝠記進丨丨丨丨出嵻山山臨碧海上萬年一實如今之軟棗咋之有膏】塗山紫梨【郭憲洞㝠記塗山之背梨大如升或云斗紫色千年一花亦曰紫輕梨】紫輕梨【見上】琳國碧李【郭憲洞記琳國去長安九千里生玉葉李色如碧玉數十年一熟味酸昔韓終常餌此李因名韓終李】韓終李【見上】闇衣柰【郭憲洞㝠記有紫柰大如斗甜如蜜核紫花青研之有汁如漆可染衣其汁着衣不可湔浣亦名丨丨丨】龍肝【郭憲洞㝠記有丨丨丨長一尺花紅葉素生於冰谷所謂冰谷素葉之仙人瑕邱仲採藥得此食之千歲不渇上恒如霜雪刮嘗如蜜滓及帝封泰山從者皆賜冰谷素葉之】冰谷素葉【見上】翠水菱【郭憲洞㝠記有元都翠水水中有菱碧色狀如鷄飛亦名翔鷄菱仙人鳬伯子常遊丨丨之涯采丨而食之令骨輕舉身生毛羽也】荷囊載香【焦氏易林北方多棗橘柚所聚丨丨丨丨盈我筐莒】肥腯多脂【焦氏易林文山蹲鴟丨丨丨丨】大如鴨卵【班固武帝内傳又命侍女更索桃果湏臾以玉盤盛仙桃七顆丨丨丨丨形圓青色以呈王母母以四顆與帝三顆自食桃味甘美口有盈味帝食輙収其核王母問帝帝曰欲種之母曰此桃三千年一生實中夏地薄種之不生帝乃止】三千年一生實【見上】朱火靈【班固武帝内傳王母告上元夫人曰吾嘗與夫人造丨丨丹陵食丨丨味甚好憶此未久而已七千嵗矣】糞種【吳越春秋西坂中可以匿止王行有頃因得生已熟吳王掇而食之謂左右曰何冬而生近道人不食何也左右曰謂丨丨之物人不食也吳王曰何謂糞種左右曰盛夏之時人食生起居道旁子復生秋霜惡之故不食】含消【三輔黄圖三秦記云御宿園出栗十五枚一勝天梨如五勝落地則破其取梨先以布囊承之號曰丨丨此園梨也】青華朱實【嵇含南方草木狀荔枝樹高五六丈餘如桂樹綠葉蓬蓬冬夏榮茂丨丨丨丨實大如鷄子核黄黒似熟蓮實白如肪甘而多汁似安石榴有甜酢者至日將中翕然俱赤則可食也一樹下子百斛】一樹下子百斛【見上】壺柑【嵇含南方草木狀柑乃橘之屬滋味甘羙特異者也有黄者有頳者頳者謂之丨丨交趾人以席囊貯蟻鬻於市者其窠如薄絮囊皆連枝葉蟻在其中并窠而賣蟻赤黄色大於常蟻南方柑樹若無此蟻則其實皆為羣蠧所傷無復一完者矣】甘美特異【見上】無蟻則為蠧傷【見上】人靣子【嵇含南方草木狀丨丨丨樹似含桃結子如桃實無味其核正如人靣故以為名以蜜漬之稍可食以其核可玩於席間飣餖御客出南海】細李【周處風土記南居丨丨四月先熟】萬嵗一實【王嘉拾遺記窮桑者西海之濵有孤桑之樹直上千尋葉紅椹紫丨丨丨丨食之後天而老】桂實如棗【王嘉拾遺記闇河之北有紫丨成林其丨丨丨羣仙餌焉韓終採藥四言詩曰闇河之桂實大如棗得而食之後天不老】磅磄山桃【王嘉拾遺記扶桑東五萬里有丨丨丨上有丨樹百圍其花青黒萬嵗一實】崑流素蓮隂岐黒棗【王嘉拾遺記西王母進洞淵紅蘤嵰山甜雪丨丨丨丨丨丨丨丨萬嵗冰桃千常碧藕青花白橘素蓮者一房百子凌冬而茂黒棗者其樹百尋實長二尺核細而柔百年一熟】如桂【王嘉拾遺記崑崙山上有九層第三層有丨丨丨】穹隆【王嘉拾遺記後漢明帝母隂貴人夢食甚羙帝使求諸方國時燉煌獻異種名丨丨長三尺而形屈曲味羙如飴父老云昔道士從蓬莱山得此云是崆峒靈四刼一實西王母遺於此地世代遐絶其實頗在】四刼一實【見上】積冰方盛【王嘉拾遺記恒山獻巨桃核巨桃霜下結花隆暑方熟亦云仙人所食帝使植於霜林園園皆植寒果丨丨之後百果丨丨俗謂之相陵與霜林之聲悞也】官梨【鄭緝之永嘉郡記青田邨人家多種梨樹名曰丨丨子大一圍五寸恒以供獻名御梨吏司守視土人有未知味者梨實落至地即融汁】狗牙鷄心獮猴細腰【郭義恭廣志棗有丨丨丨丨牛湏羊矢丨丨丨丨之名】貍頭女臂龍蹄羊髓【郭義恭廣志之所出以遼東廬江燉煌之種為美有烏魚丨丨蜜筩丨丨丨丨丨丨縑州大如斛御也有青登大如三斗魁有桂枝長二尺餘蜀地温良冬熟有春日細小小瓣宜藏正月種三月熟有秋泉秋種十月熟形如羊角色蒼黑】同心梨【叚龜龍涼州記呂光時燉煌太守宋歆獻丨丨之丨】紫石榴紅縹李【任昉述異記瀬鄉老子祠有丨丨丨丨丨丨一李二色】一實二蒂【任昉述異記漢章帝元年上虞縣獻瓜丨丨丨丨及玉色橘】安陽李【任昉述異記魏文帝安陽殿前天降朱李八枚啖一枚數日不食今李種有丨丨丨大而有甘者即其種也】七尺棗三尺梨【任昉述異記北方有丨丨之丨南方有丨丨之丨凡人不得見或見而食之即為地仙】籠【賈思勰齊民要術治丨丨法旦起露未解以杖舉蔓散灰於根下後一兩日復以土培其根則逈無蟲矣】一嵗三熟【賈思勰齊民要術臨海異物志曰楊桃似橄㰖其味甜五月十月熟諺曰楊桃無蹙丨丨丨丨其色青黄核如棗核】壺橘【賈思勰齊民要術廣州記曰盧橘皮厚氣色大如甘酢多九月正白色至二月漸變為青至夏熟味亦不異冬時土人呼為丨丨其類有七八種不如吳會橘】雷柚【賈思勰齊民要術裴淵記曰廣州别有柚號曰丨丨實如升大】内空外勁【賈思勰齊民要術㯽榔其丨丨其丨丨其屈如覆虹其申如縋繩】餘甘【賈思勰齊民要術臨海異物志曰丨丨子大如梭形初入口苦澀後飲水更甘大如梅實核兩頭銳東岳呼餘甘柯㰖同一果耳】益智【賈思勰齊民要術吳氏夲草曰龍眼一名丨丨一名比目】比目【見上】本母子【賈思勰齊民要術收子法常嵗嵗先取丨丨丨截去兩頭止取中央子注本母子者生數葉便結子子復早熟用中輩子蔓長二三尺然後結子用後輩子者蔓長足然後結子子亦晚熟種早子熟速而小種晚子熟遲而大去兩頭者近蔕子曲而細近頭子短而喎凡落䟽青黑者為羙黄白及斑雖大而惡若種苦子雖爛熟氣香其味猶苦也】中央子【見上】不並固安之實【酈道元水經注汝水又東逕懸瓠城北耆彦云城北名焉灣中有地數頃上有栗園栗小殊丨丨丨丨丨丨也然嵗貢三百石以充天府水渚即栗州也樹木髙茂望若屯雲積氣矣】僊人棗長五寸把之兩頭俱出【楊衒之洛陽伽藍記景陽山南有百果園果列作林林各有堂有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨核細如鍼霜降乃熟食之甚羙俗傳云出崑崙山一曰西王母棗又有仙人桃其色赤表裏照徹得嚴霜乃熟亦出崑崙山亦曰王母桃也】白馬甜榴一實直牛【楊衒之洛陽伽藍記浮圖前柰林葡萄異于餘處枝葉繁衍子實甚大柰林實重七斤葡萄實偉于棗味並殊羙冠于中京帝至熟時常詣取之或復賜宮人宮人得之轉餉親戚以為奇味得者不敢輙食乃歴數家京師語曰丨丨丨丨丨丨丨丨】寄舉之首【李肇國史補李直方嘗第果實名如貢士之目者以綠李為首楞梨為副櫻桃為三甘子為四蒲桃為五或薦荔枝曰丨丨丨丨又問栗如之何曰取其實事不出八九】無核【叚公路北户錄南方果之美者有荔枝梧州火山出者夏初先熟而味少劣其髙潘者最佳五六月方熟有丨丨類鷄卵大者其肪瑩白不減水晶性熱液甘乃奇實也】變柑【叚公路北户錄新州出丨丨有苞大于升者且皮薄如洞庭之橘橘之所弗及傳云移植不百里形味俱變因以為名】草龍珠帳【叚成式酉陽雜爼貝邱之南有蒲萄谷谷中蒲萄可就其所食之或有取歸者即失道世言王母蒲萄也天寳中沙門曇霄因遊諸岳至此谷得蒲萄食之又見枯蔓堪為杖大如指五尺餘持還本寺植之遂活長髙數仭䕃地幅員十丈仰觀若帷葢焉其房實磊落紫瑩如墜時人號為丨丨丨丨】無石子【叚成式酉陽雜爼丨丨丨出波斯國波斯呼為摩賊樹長六七丈圍八九尺葉似桃葉而長三月開花白色花心微紅子圓如彈丸初青熟乃黄白蟲食成孔者正熟皮無孔者入藥用其樹一年生無石子一年生跋屢子大如指長三寸上有殻中仁如栗黄可噉】惡香【叚成式酉陽雜爼丨丨丨香中尤忌麝鄭注太和初赴職河中姬妾百餘盡騎香氣數里逆於人鼻是嵗自京至河中所過路盡死一蔕不獲】木威【叚成式酉陽雜爼橄㰖子獨根樹東向枝曰丨丨南向枝曰橄㰖】莫拗折項【盧氏雜説鄭餘慶清儉有重徳一日召親朋㑹食呼左右曰處分厨家爛蒸去毛丨丨丨丨諸人相顧以為必蒸鵝鴨之類良久就餐每人前下粟米飯一椀蒸葫蘆一枚相國餐美諸人强進而罷】龍耳李【馮贄雲仙雜記崔奉國家一種李肉厚而無核識者曰天罰乖龍必割其耳耳血墮地故生此李】日精【馮贄雲仙雜記陸展郎中見楊梅歎曰此果恐是丨丨然若無蜂兒採香誰勝難和之味即以竹絲籃貯千枚并茶花蜜送衡山道士】當以太原尹相授【馮贄雲仙雜記楊炎食蒲桃曰汝若不澁丨丨丨丨丨丨丨】䑕精李【馮贄雲仙雜記王付中家堂前有䑕從地出其穴即生李樹花實具好此丨丨丨也】分蔕【蘇鶚杜陽雜編滄浪洲產丨丨長二尺其色如椹一顆二蔕】桃大如石甕【鄭常洽聞記吐谷渾有丨丨丨一丨丨】五色林檎【鄭常洽聞記永徽中魏郡人王方言拾得此樹以果獻刺史紀王慎王貢於高宗以為朱柰又名丨丨丨丨或謂之聫珠果上重賜王方言文林郎亦號此果為文林果俗云頻婆果】聯珠果【見上】文林果【見上】相思子【李濟翁資暇錄豆有圓而紅其首烏者舉世呼為丨丨丨即紅豆之異名也其木斜斫之則有文可為彈博局及琵琶槽其樹也大株而白枝葉似槐其花與皂莢花無殊其子若豆處於甲中通身皆紅李善云其實赤如瑚是也】百子甕【陶榖清異錄果中子繁者惟夏冬石榴故嗜果者目為丨丨丨】獨子青【陶榖清異錄遼東一處有若澆沃則以酒代水實成破為十叚每叚中止有一子而長數寸食一顆可作十日糧國人珍之名丨丨丨】挹腰綠【陶榖清異錄洛南㑹昌中圃結五六實長㡬尺而極大者類蛾綠其上雛文酷似蟬形圃中人連蔓移土檻貢上命之曰御蟬香丨丨丨】尉佗方物【蔡襄荔枝譜荔閩粤南粤巴蜀有之漢初南粤王丨丨以之備丨丨於是始通中國司馬相如賦上林云答遝離支葢夸言之無有是也】命工寫生【蔡襄荔枝譜予家莆陽再臨泉福二郡十年往還道出鄉國每得其尤者丨丨丨丨】膜如桃花紅核如丁香母【蔡襄荔枝譜陳紫其樹晚熟其實廣上而圓下大可徑寸有五分香氣清逺色澤鮮紫殻薄而平瓤厚而瑩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨剝之凝如水精食之消如絳雪其味之至不可得而狀也】桃核半枚容米三四斗【張邦基墨庄漫錄王黼將明盛時搜求四方瓌奇之物以充玩好有人以丨丨丨丨來獻中丨丨丨丨丨其間題咏之字滿矣李之儀端叔題云觀此桃則退之所謂華山十丈蓮信有之矣今不知存否也予嘗觀洽聞記云吐谷渾桃大如石甕豈非此桃也耶】義塘【張邦基墨庄漫錄㐮邑丨丨邨出一種丨大者如拳破之色如黛味甘如蜜餘莫及頃嵗貢之以其子蒔他處即變而稍大味亦減矣】桃奴【趙徳麟侯鯖錄桃實經冬不落者謂之丨丨】語兒梨【趙徳麟侯鯖錄丨丨丨果實之珍因其地名耳】洞庭人以為業【葉夢得避暑錄話吳中橘亦惟洞庭東西兩山最盛他處好事者園囿僅有之不若丨丨丨丨丨丨也】木竹子【范成大桂海虞衡志丨丨丨皮色形狀全似大枇杷肉甘美秋冬間實】羅望子【范成大桂海虞衡志丨丨丨殻長數寸如肥皂又如刀豆色正丹内有二三實煨食甘美】紅鹽【范成大桂海虞衡志鸚鵡舌即丨丨草果之珍者實始結即頻取紅鹽乾之纔如小舌】五㯶子【范成大桂海虞衡志丨丨丨形甚詭異瓣五出如田家碌碡狀味酸久嚼微甘閩中謂之羊桃】波羅蜜【范成大桂海虞衡志丨丨丨大如冬外膚礧砢如佛髻削其皮食之味極甘子練悉如冬生大木上秋熟】櫓罟子【范成大桂海虞衡志丨丨丨大如半升椀諦視之數十房攅聚成毬每房有縫冬生青至夏紅破其瓣食之微甘】火炭子【范成大桂海虞衡志丨丨丨如烏李】山韶子【范成大桂海虞衡志丨丨丨色紅肉如荔枝】部諦子【范成大桂海虞衡志丨丨丨色黄大如石榴】特乃子【范成大桂海虞衡志丨丨丨狀似榧而圓長端正】秋風子【范成大桂海虞衡志丨丨丨色狀俱似楝子】鳳棲【程大昌演繁露陜州有梨樹貞觀中有鳯止其上結實香脆其色赤黄號丨丨梨】亮功紅【陸游老學庵筆記余深罷相居福州第中有荔枝初實絶大而羙名丨丨丨亮功者深家御書閣名也】監州見樹【陸游老學庵筆記薛許昌亦嘗以成都幙府来攝郡未久罷去故其荔枝詩曰嵗杪丨丨曾丨丨時新入座但聞名葢恨不及時也】崖蜜【王楙野客叢書東坡橄㰖詩曰待得微甘回齒頰已輸丨丨十分甜冷齋夜話謂事見谷子崖蜜櫻桃也漫叟漁隠諸公引本草石崖間蠭蜜為證僕謂坡詩為橄㰖而作疑以櫻桃對言】側生【王楙野客叢書杜詩丨丨野岸及江浦不熟丹宫與玉壺雲壑布衣台背老勞生重寫翠眉湏歐本作勞人害馬或者又引西漢害馬出處以證二字所自】丹宮玉壺【見上】比伯夷【史繩祖學齋呫嗶朱文公謂受命不遷謂橘踰淮為枳也屈原自比志節如橘不可移徙也末乃言橘之髙潔可丨丨丨宜立以為像而效法之】榲桲【張世南遊宦紀聞唐鄧間多大柿初生澁堅實如石凡百十柿以一榠楂置其中則紅爛如泥而可食丨丨亦可代榠楂用此歐公歸田錄所載但江南人不識榲桲世南侍親官蜀至梁益間方識之大者如梨味甜而香用刀切則味損而黒凡食時先以巾拭去毛以巾包於柱上撃碎其味甚佳蜀人以榲桲切去頂剜去心納檀香沉香末并麝少許覆所切之頂線蒸爛取去冷硏如泥入腦子少許和勻作小餅燒之香味不減龍涎】黄澹【張世南遊宦紀聞丨丨大如小橘色褐味微酸而甜本草載於橘柚條豈橘中别有名黄澹者長樂志曰王壇子舊記又云相傳生於王霸壇側】王壇子【見上】諫果【周密齊東野語涪翁在戎州日過蔡次律家小軒外植餘甘子乞名於翁因名之曰味諫軒其後王宣子予以橄㰖送翁翁賦云方懐味諌軒中果忽見金盤橄㰖来想見餘甘有葛苦中真味晚方回然則二物亦可名之為丨丨也】




　　御定子史精華卷一百四十
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百四十一
　　動植部七
　　草木上
　　十年之計【管子丨丨丨丨莫如樹木】潭根【管子丨丨之毋伐】蹇華【管子五政曰無殺麑夭毋丨丨絶芋】一茅三脊【管子江淮之間丨丨丨丨所以爲藉也】甘苦之草【管子隂陽之分定則丨丨丨丨生焉從其宜則酸鹹和焉】拊竿【管子毋夭英毋丨丨注英謂草木之初生也竿筍之初生也】蚖菕杜松【管子其木宜丨丨與丨丨其草宜楚棘】楚棘【見上】擾桑【管子其草宜黍秫與茅其木宜櫄丨丨注櫄木名擾柔又曰柔桑也】萯雚【管子其草宜丨丨其木宜杞】萍蓨【管子其草宜丨丨其木宜白棠】如茅走【管子其草丨丨與丨其木乃樠注如茅走皆屮名】魚腸【管子其草丨丨與蕕其木乃桞】品榆【管子山之側其草葍與蔞其木乃丨丨】十二衰【管子凡彼草物有丨丨丨各有所歸注衰謂草上下相重次也】五臭所校【管子五粟之土其地其樊俱宜竹箭藻龜楢檀五臭生之薜荔白芷蘪蕪椒連丨丨丨丨】胥客【管子種木丨丨榆桃桞楝】羣藥安生【管子丨丨丨丨薑與桔梗小辛大䝉】黄䖟白昌【管子其山之旁有彼丨丨及彼丨丨】恚目【管子其種櫑葛赨莖黄秀丨丨其葉若苑】大邯鄲細邯鄲【管子其種丨丨丨丨丨丨莖葉如扶櫄】大萯細萯【管子其種丨丨丨丨白莖青秀以蔓】求黽【管子五位之土若在岡在陵在隫在衍在】
　　【邱在山皆宜竹箭丨丨猶擅注求黽亦竹類也】黑鵞馬夫【管子其種陵稻丨丨丨丨】柴楂室奉【管子立三等之租於山曰握以下者爲丨丨把以上者爲丨丨三圍以上爲棺槨之奉柴揸之租若干室奉之租若干棺槨之租若干】不受令於天【管子樹木之勝霜露者丨丨丨丨丨】靈山髮【晏子夫丨丨固以石爲身以草木爲丨】愛槐【晏子景公有所丨丨令吏謹守之植木縣之下令曰犯槐者刑傷之者死】秋蓬孤根【晏子譬之猶丨丨也丨其丨而美枝葉秋風一至根且㧞矣】湛蘭【晏子今夫蘭本三年而成湛之苦酒則君子不近庶人不佩湛之縻醢而賈匹馬矣】䕃塗人【子華子松栢茂而隂成於林塗之人則䕃矣】可以大斵【子華子豫章楩柟之丨丨丨丨者必在夫大山穹谷孱顔嶇峿之區抉剔之掎摭之剝削之茍不中於程度則有虎狼蛟噩虺蝪之變雷霆崩墜覆壓之虞】草本【墨子子墨子說穆賀穆賀大說謂子墨子曰子之言則誠善矣而君王天下之大王也毋乃曰賤人之所爲而不用乎子墨子曰唯其可行譬若藥然一丨之丨天子食之以順其疾豈曰一草之本而不食哉】堂密美樅【尸子松栢之鼠不知丨丨之有丨丨】菌芝【列子朽壤之土有丨丨者生於朝死於晦】冥靈【列子荆之南有丨丨者以五百歲爲春五百歲爲秋注木名也生江南以葉生爲春葉落爲秋】大椿【列子上古有丨丨者以八千歲爲春八千歲爲秋】鄧林【列子夸父不量力欲追日影逐之於愚谷之際渴欲得飲赴飲河渭河渭不足將走北飲大澤未至道渴而死棄其杖尸膏肉所浸生丨丨鄧林彌廣數千里焉】不知晦朔【莊子朝菌丨丨丨丨】時爲帝【莊子藥也其實堇也桔梗也雞也豕零也是丨丨丨者也】雞豕零【見上】不夭斤斧【莊子惠子謂莊子曰吾有大樹人謂之樗其大本擁腫而不中繩墨其小枝卷曲而不中規矩立之塗匠者不顧今子之言大而無用衆所同去也莊子曰子有大樹患其無用何不樹之於無何有之鄉廣莫之野彷徨乎無爲其側逍遙乎寢臥其下丨丨丨丨物無害者無所可用安所困苦哉】散木【莊子匠石之齊至乎曲轅見櫟社樹其大蔽牛絜之百圍其高臨山十仞而後有枝其可以爲舟者旁十數觀者如市匠伯不顧遂行不輟弟子厭觀之走及匠石曰自吾執斧斤以隨夫子未嘗見材如此其美也先生不肯視行不輟何耶曰已矣勿言之矣丨丨也以爲舟則沉以爲棺槨則速腐以爲器則速毁以爲門户則液樠以爲柱則蠧是不材之木也無所可用故能若是之壽】液樠【見上】不材故壽【見上】文木【莊子匠石歸櫟社見夢曰女將惡乎比予哉若將比予於丨丨耶夫柤梨橘柚果蓏之屬實熟則剝則辱大枝折小枝泄此以其能苦其生者也故不終其天年而中道夭自掊擊於世俗者也物莫不若是】冬夏靑靑【莊子受命於地唯松栢獨也在丨丨丨丨】怒生【莊子春雨日時草木丨丨銚鎒於是乎始脩】苓葉遇霜【鶡冠子其得道以生至今不亡者日月星辰是也其得道以亡至今不可存者丨丨丨丨朝露遭日是也昔之得道以立至今不遷者四時太山是也其得道以危至今不安者芩巒堙谿橐木降風是也】橐木降風【見上】不勝春風【韓非子數披其木毋使枝大本小枝大本小將丨丨丨丨不勝春風枝將害心】曼根直根【韓非子樹木有丨丨有丨丨直根者書之所謂柢也柢也者木之所以建生也曼根者木之所以持生也】横樹倒樹折而樹【韓非子夫楊丨丨之即生丨丨之即生丨丨丨之又生】射干【荀子西方有木焉名曰丨丨莖長四寸生於髙山之上而臨百仞之淵木莖非能長也所立者然也注本草藥名有射干一名鳥翣】鳥翣【見上】枝葉必類本【荀子辟之若屮木丨丨丨丨丨】非以無人而不芳【荀子芷蘭生於深林丨丨丨丨丨丨丨】繁動【吕氏春秋天地和同草木丨丨】糜草【吕氏春秋孟夏之月聚蓄百藥丨丨死】黄落【吕氏春秋是月也草木丨丨乃伐薪爲炭】絲根不屬【吕氏春秋人或謂丨丨無根絲非無根其丨丨丨也茯苓是】獨食殺人合食益壽【吕氏春秋夫草有莘有藟丨丨之則丨丨丨而丨之則丨丨】三葉【吕氏春秋孟夏之昔殺丨丨而穫大麥】狶首【吕氏春秋丨丨生而麥無葉而從事於蓄藏注狶首草名】倒生【淮南子秋風下霜丨丨挫傷注草木首地而生故曰倒生挫傷者彫落也】膏夏【淮南子巫山之上順風縱火丨丨紫芝與蕭艾俱死注膏夏大木其理密白如膏】浸潭苽蔣【淮南子雪霜瀼灖丨丨丨丨】地黄屬骨甘草生肉【淮南子今夫丨丨主丨丨而丨丨主丨丨之藥也以其屬骨責其生肉以其生肉論其屬骨是猶王孫綽之欲倍偏枯之藥而欲以生殊死之人亦可謂失論矣】良醫槖藏【淮南子天下之物莫凶於雞毒然而丨丨丨而丨之有所用也注雞毒烏頭也】雞毒【見上】男子樹蘭不芳【淮南子丨丨丨丨美而丨丨】去蚤虱来蛉窮【淮南子昌陽丨丨丨而丨丨丨】蔏苖【淮南子丨丨類絮而不可爲絮注即所謂蘆花絮也】蛇牀似麋蕪【淮南子丨丨丨丨丨而不能芳】巴菽䑕食之肥【淮南子魚食丨丨而死丨丨丨而丨】美人懐服【淮南子申菽杜茝丨丨之所丨丨也及漸之於滫則不能保其芳注菽音椒香草滫音修臭汁】一日遇七十毒【淮南子神農乃始教民播種五榖相土地宜燥濕肥墝高下嘗百草之滋味水泉之甘苦令民知所避就當此之時丨丨而丨丨丨丨】七年後知【淮南子楩柟豫章之生也丨丨而丨丨】窮谷之汙生以靑苔【淮南子水之性淖以清丨丨丨丨丨丨丨丨】止下漸上【揚子請問木漸曰丨於丨而丨於丨者其木也哉】鈎曲戾細【抱朴子比之材也則結根於嵩岱者雖竦葢千仞垂䕃萬畝而莫之知也插株於塗要者雖丨丨丨丨而速朽而猶見用也】丹翠芬馥【抱朴子遊果林之丨丨戲蕙圃之丨丨】狀似昇龍相負【抱朴子龍僊芝丨丨丨丨之丨丨也以葉爲鱗其根則如蟠龍服一枝則得千歲矣】狀似樓殿【抱朴子五徳芝丨丨丨丨莖方其葉五色各具而不雜上如偃葢中有甘露紫氣起數尺矣】九曲【抱朴子朱草芝丨丨曲有三葉葉有三世】扣之枝葉如金石之音【抱朴子參成芝赤色有光丨丨丨丨丨丨丨丨丨折而續之即復如故】皮如纓蛇實如鸞鳥【抱朴子建木芝實生於都廣其丨丨丨丨其丨丨丨丨】無風自動【抱朴子草芝有獨揺芝丨丨丨丨其莖大如手指赤如丹素華似莧其根有大魁如斗有細者如雞子十二枝周繞大根之四方如十二辰也相去丈許皆有細根如白髪以相連生高山深谷之上其所生左右無草得其大魁末服之盡則得千歲服其細者一枝百歲可以分他人也懐其大根即隐形欲見則左轉而出之】大雪而花季冬而實【抱朴子白符芝高四五尺似梅常以丨丨丨丨丨丨丨丨】特生如牛角【抱朴子牛角芝生虎壽山及呉坂上狀似葱丨丨丨丨丨長三四尺青色末服方寸七日三至百日則得千歲矣】木如昇龍花葉如丹羅實如翠鳥【抱朴子樊桃芝其丨丨丨丨其丨丨丨丨丨其丨丨丨丨高不過五尺生於名山之隂東流泉水之上以立夏之伺之得而末服之盡一株得五千歲也】帶之辟兵【抱朴子松脂淪入地千歲化爲茯苓萬歲其上生小木狀似蓮花名曰威喜芝夜視有光持之甚滑燒之不燃丨丨丨丨以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之去之十二歩射十二箭他雞皆傷帶威喜芝者終不傷也】一寸九節【抱朴子韓終服菖蒲十三年身生毛日視書萬言皆誦之冬恆不寒又菖蒲須得生石上丨丨丨丨已上紫花者尤善也】千歲之柏根如坐人【抱朴子丨丨丨丨木其下丨丨丨丨長七寸刻之有血以其血塗足下可以歩行水上不沒以塗人鼻以入水水爲之開可以止住淵底也以塗身則隱形欲見則拭之又可以治病】搖木【國語丨丨不生危松栢不生埤】松栢之地其土不肥【國語髙山駿原不生草木丨丨丨丨丨丨丨丨】實繁枝披【戰國策臣聞之木丨丨者丨必丨枝之披者傷其心】朝生【戰國策危於累卵而不壽於丨丨注木槿也】郄車而載【戰國策今求柴胡桔梗於沮澤則累世不得一焉及之睪黍梁父之隂則丨丨丨丨耳】幽莠似禾【戰國策丨丨之幼也丨丨】五大夫【史記秦始皇紀二十八年始皇東行郡縣上鄒嶧山立石與魯諸儒生議刻石頌秦徳議封禪望祭山川之事乃遂上㤗山立石封祠祀下風雨暴至休於樹下因封其樹爲丨丨丨】稊鴂先百草奮興【史記歴書冰泮發蟄丨丨丨丨丨丨丨丨】芝九莖【史記封禪書乃下詔甘泉房中生丨丨丨】淇園竹【史記河渠書下丨丨之丨以爲楗】猼且【史記司馬相如傳諸蔗丨丨注索隠曰漢書作巴且文頴云巴焦也郭璞以爲蘘荷屬末知孰是】靑薠【史記司馬相如傳薛莎丨丨注漢書音義曰靑薠似莎而大也】菴閭軒芋【史記司馬相如傳丨丨丨丨注漢書音義曰菴閭蒿也軒芋蕕草也】蘗離朱楊【史記司馬相如傳丨丨丨丨注漢書音義曰離山梨朱楊赤楊也】結縷戾莎【史記司馬相如傳專丨丨攢丨丨注徐廣曰漢書音義曰結縷似白茅蔓連而生戾莎草可染衣】留落胥餘【史記司馬相如傳丨丨丨丨仁頻并閭注郭璞曰落穫也胥餘似并閭索隠曰晉灼曰留闕未詳司馬彪云胥邪樹高十尋葉在其末異物志實大如瓠繋在顛若挂物實外有皮中有核如胡桃核裏有膚厚半寸如猪膏裏有汁斗餘清如水味美於蜜也】落英幡灑【史記司馬相如傳垂條扶於丨丨丨丨紛容蕭蔘旖旎從風】流夷【史記司馬相如傳雜以丨丨注漢書音義曰流夷新夷也】蓍滿百莖下有神龜守上有靑雲覆【史記龜策傳聞丨生丨丨丨者其丨必丨丨丨丨之其丨常丨丨丨丨之】百莖一根【史記龜策傳蓍丨丨共丨丨又其所生獸無虎狼草無毒螫】伏靈【史記龜策傳所謂丨丨者在絲之下狀似飛鳥之形】狀似飛鳥【見上】擣蓍【史記龜策傳蓍龜傳曰下有伏靈上有兔絲上有丨丨下有神龜】巵薑【史記貨殖傳巴蜀亦沃野地饒丨丨丹砂石銅鐡竹木之器】千章萬个【史記貨殖傳木丨丨竹竿丨丨】渭川千畝【史記貨殖傳丨丨丨丨竹】桐生【漢書禮樂志丨丨茂豫靡有所詘注師古曰桐讀爲通茂豫美盛而光悅也言草木皆通逹而生美悅光澤各無所詘皆申遂也】靈華【漢書禮樂志齊房産草九莖連葉宫童効異披圗案諜元氣之精回復此都蔓蔓日茂芝成丨丨】竒木【漢書終軍傳從上幸雍祠五畤獲白麟一角而五蹄時又得丨丨其枝旁出輙復合於木上】寄生寠數【漢書東方朔傳著樹爲丨丨盆下爲丨丨】本心【漢書蕭望之傳附枝大者賊丨丨注師古曰本心樹本株也】芳苓【漢書揚雄傳愍吾纍之衆芬兮颺之丨丨】縈蒲【後漢書郡國志注三齊記曰城南有蒲臺髙八十尺秦始皇所頓處在臺下丨丨繫馬今蒲猶縈者】康成書帶【後漢書郡國志注三齊記鄭康成教授不期山山下生草大如䪥葉長一尺餘堅刃異常土人名曰丨丨丨丨】甘美異於菊【後漢書郡國志注荆州記曰縣北八里有菊水其源旁悉芳菊水極甘馨又中有三十家不復穿井即飲此水上壽百二十中壽百餘七十者猶以爲天漢司空王暢太袁隗爲南陽令縣月送三十餘石飲食澡浴悉用之太尉胡廣父患風羸南陽恒汲飲此水疾遂瘳此菊莖短葩大食之丨丨丨丨餘丨廣又收其實種之京師遂處處傳植之】光武種【後漢書郡國志注荆州記曰郡社中木麃樹是丨丨丨至今也】鳬茈【後漢書劉元傳王莽末南方饑饉人庶羣入野澤掘丨丨而食之】薏苡一車【後漢書馬援傳初援在交阯常餌薏苡實用能輕身省欲以勝瘴氣南方丨丨實大援欲以爲種軍還載之丨丨】異香美木【後漢書賈琮傳舊交阯土多珍産明璣翠羽犀象瑇瑁丨丨丨丨之屬莫不自出】干雲蔽日【後漢書丁鴻傳丨丨丨丨之木起於蔥蒨】芳草甘木【後漢書班固傳源泉灌注陂池交屬竹林果園丨丨丨丨】黄腸【後漢書中山簡王傳發常山鉅鹿涿郡柏丨丨雜木注黄腸柏木黄心】濮竹【後漢書西南夷傳其竹節相去一文名曰丨丨】長年神藥【後漢書西南夷傳莋都夷者武帝所開以爲莋都縣土出丨丨丨丨仙人山圖所居注劉向列仙傳曰山圖隴西人好乘馬馬蹋折脚山中道士教服地黄當歸活元參服一年不嗜食病愈身輕追道士問之白云五嶽使人之名山採藥能隨吾汝便不死山圗追隨不復見六十餘年一旦歸来行母服於間朞年復去莫知所之也】白草【後漢書西域傳西夜國一名漂沙地生丨丨有毒國人煎以爲藥傅箭鏃所中即死】煎藥箭鏃【見上】童童如車葢【蜀志先主傳先主少孤與母販履織席爲業舍東南角籬上有桑樹髙五丈餘遙望見丨丨丨小丨丨往来者皆怪此樹非凡或謂當出貴人】令人乆壽【晉書嵇康傳又聞道士遺言餌术黄精丨丨丨丨意甚信之】一年三秀【晉書嵇康傳煌煌靈芝丨丨丨丨】陽柯隂莖【晉書張協傳剪蕤賔之丨丨剖大吕之丨丨】神虈【晉書張協傳仰折丨丨俯採朝蘭】何可一日無此君【晉書王徽之傳嘗寄居空宅中便令種竹或問其故徽之但嘯詠指竹曰丨丨丨丨丨丨丨耶】負霜稱雋【晉書曹毗傳麟以絶迹摽竒松以丨丨丨丨】雒常【晉書肅慎氏傳有樹名丨丨若中國有聖帝代立則其木生皮可衣】中國有聖帝其木生皮可衣【見上】金城桞十圍【晉書桓温傳温自江陵北伐經丨丨見少爲琅邪時所種丨皆已丨丨慨然曰木猶如此人何以堪攀枝執條然流涕】婆娑無復生意【晉書殷仲文傳仲文因月朔至大司馬府府中有老槐樹顧之良乆而歎曰此樹丨丨丨丨丨丨】悉成人狀【晉書石勒載記所居武郷北原山下草木皆有鐡騎之象家園中生人參花葉甚茂丨丨丨丨】五丈五節【晉書苻洪載記始其家池中蒲生長丨丨丨丨如竹形時咸謂之蒲家因以爲氏焉】如竹形【見上】華平【宋書符瑞志丨丨其枝正平王者有徳則生徳剛則仰徳弱則低】紫逹【宋書符瑞志丨丨王者仁義則見】但見逺志無有當歸【宋書五行志魏太和中姜維歸蜀失其母魏人使其母手書呼維令反井送當歸以譬之維報書曰良田百頃不計一畝丨丨丨丨丨丨丨丨】引蔓松上擢枝蘭逵【宋書謝靈運傳顧晚草之薄弱仰青春之葳蕤丨丨頴於丨丨丨纖丨於丨丨】散葉荑柯芳蘤餙萌【宋書謝靈運傳爾乃孟陬發節雷隱蟄驚丨丨丨丨丨丨丨丨麥萋萋於旄邱桞依依於高城】怨清香之難留矜盛容之易闌【宋書謝靈運傳水草則萍藻蕰菼雚蒲芹蓀蒹菰蘋蘩蕝荇菱蓮雖備物之偕美獨扶渠之華鮮播綠葉之鬱茂含紅敷之繽翻丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨必充給而後搴豈蕙草之空殘】住年増靈驅妖斥疵【宋書謝靈運傳本草所載山澤不一靁桐是别和緩是悉參核六根五華九實二冬竝稱而殊性三建異形而同出水香送秋而擢蒨林蘭近雪而揚猗卷柏萬代而不殞伏苓千歲而方知映紅葩於綠蔕茂素蕤於紫枝既丨丨而丨丨亦丨丨而丨丨注本草所出藥處於今不復依隨土所生耳此境出藥甚多靁公桐君古之采藥醫緩古之良工故曰别悉參核者雙核桃杏人也六根者茍七根五茄根葛根野葛根口根也五華者荲華芫華檖華菊華旋覆華也九實者連前實槐實柏實絲實女貞實蛇床實蔓荆實蓼實口囗也二冬者天門麥門冬三建者附子天雄烏頭水香蘭草林蘭支子卷栢伏苓竝皆仙物凡此衆藥事悉見於神農】參核六根五華九實【見上】二冬殊性三建異形【見上】水香擢蒨林蘭揚猗【見上】二箭四苦【宋書謝靈運傳其竹則丨丨殊葉丨丨齊味水石别谷巨細各彚既修竦而便娟亦蕭森而蓊蔚露夕沾而悽隂風朝振而清氣】修竦便娟蕭森蓊蔚【見上】救頽【宋書謝靈運傳蓺菜當肴採藥丨丨】石上地黄竹下天門【宋書謝靈運傳尋名山之竒藥越靈波而憩轅採丨丨之丨丨摘丨丨之丨丨摭曾嶺之細辛拔幽澗之溪蓀訪鍾乳於洞穴訊丹陽於紅泉】丹陽【見上】異根雙挺共杪爲一【齊書祥瑞志永明三年九月句陽縣之榖山槿樹連理丨丨丨丨丨丨丨丨】散英瀉豔【齊書蘇侃傳蘭涵風而丨丨菊籠泉而丨丨】龍鬚檉柏望之五采【齊書徐伯珍傳宅南九里有高山班固謂之九巖山後漢龍邱萇隱處也山多丨丨丨丨丨丨丨丨出呼爲婦人巖】丁公藤【齊書樂頤傳解仲㳟亦僑居南郡家行敦睦得纖豪財利輙與弟兄平分母病經時不差入山採藥遇一老父語之曰得丨丨丨病立愈此藤近在前山際髙樹垂下便是也忽然不見仲㳟如其言得之治病毋即差至今江陵人猶有識此藤者】一莖三花【梁書武帝紀天監十年五月乙酉嘉蓮丨丨丨丨生樂遊苑】見者當富貴【梁書太祖張皇后傳后嘗於室内忽見庭前昌蒲生花光彩照灼非世中所有后驚視謂侍者曰汝見不對曰不見后曰常聞丨丨丨丨丨因遽取吞之】東南獨秀【梁書沈約傳其竹丨丨丨丨九府擅竒不遷植於淇水豈分根於樂池】古樹更生枝葉【梁書褚翔傳出爲義興太守翔在政潔已省繁苛去浮費百姓安之郡之西亭有丨丨積年枯死翔至郡忽丨丨丨丨百姓咸以爲善政所感】鍾山葠【梁書阮孝緒傳母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝緒至性冥通必當自到果心驚而返隣里嗟異之合藥須得生人葠舊傳鍾山所出孝緒躬歴幽險累日不值忽見一鹿前行孝緒感而隨後至一所遂滅就視果獲此草】桑柿梨栗成林【梁書沈瑀傳永泰元年爲建徳令教民一丁種十五株丨四株丨及丨丨女丁半之人咸歡悅頃之丨丨】旅松【南史庾沙彌傳墓在新林忽生丨丨百許株枝葉鬱茂有異常松】蘇子【魏書吐谷渾傳吐谷渾北有乙弗勿敵國風俗與吐谷渾同不識五榖惟食魚及丨丨蘇子狀若中國枸杞子】羊刺【魏書高昌傳有草名丨丨其上生蜜而味甚佳】每夜有人呼聲【隋書五行志髙祖時上黨有人宅後丨丨丨丨丨丨求之不得去宅一里所但見人參一本枝葉峻茂因掘去之其根五尺餘具體人狀呼聲遂絶】亭亭如蓋【隋書高熲傳初孩孺時家有桞樹高百尺許丨丨丨丨里中父老曰此家當出貴人】靑木香【隋書樊子葢傳車駕西廵將入吐谷渾子葢以彼多瘴氣獻丨丨丨以禦霧露】婆那娑【隋書眞臘傳有丨丨丨樹無花葉似柿實似冬菴羅樹花葉似棗實似李毗野樹花似木葉似杏實似楮婆田羅樹花葉實並似棗而小異歌畢佗樹花似林檎葉似榆而厚大實似李其大如升】菴羅【見上】毗野【見上】婆田羅【見上】歌畢佗【見上】竹米【舊唐書文宗紀襄陽山丨結實其丨可食】瑞桞【舊唐書吕渭傳授太子右庶子禮部侍郎中書省有桞樹建中末枯死興元元年車駕還京後其樹再榮時人謂之丨丨渭試進士取瑞桞爲賦題上聞而嘉之】開花不及春【舊唐書孔紹安傳大業末爲監察御史時髙祖爲隋討賊於河東詔紹安監髙祖之軍深見接遇及髙祖受禪紹安自洛陽間行来奔髙祖見之甚悦拜内史舍人賜宅一區良馬兩匹錢米絹布等時夏侯端亦嘗爲御史監髙祖軍先紹安歸朝授秘書監紹安因侍宴應詔咏石榴詩曰只爲時来晚丨丨丨丨丨時人稱之】秋木再花【舊唐書杜景儉傳則天嘗以季秋内出梨花一枝示宰臣曰是何祥也諸宰臣曰陛下徳及草木故能丨丨丨丨雖周文徳及行葦無以過也景儉獨曰謹按洪範五行傳隂陽不相奪倫凟之即爲災又春秋云冬無愆陽夏無伏隂春無凄風秋無苦雨今已秋矣草木黄落而忽生此花凟隂陽也臣慮陛下布教施令有虧典禮又臣等沗爲宰臣助天理物理而不和臣之罪也】如爍晨霞【舊唐書劉禹鍚傳太和二年自和州刺史徴還拜主客郎中禹鍚銜前事未己復作游元都觀詩序曰予貞元二十一年爲尚書屯田員外郎時此觀中未有花木是歲出牧連州尋貶朗州司馬居十年召還京師人人皆言有道士手植紅桃滿觀丨丨丨丨遂有詩以志一時之事旋又出牧於今十有四年得爲主客郎中重游兹觀唯葵鷰麥動搖春風因再題二十八字以俟後游其前篇有元都觀裏桃千樹總是劉郎去後栽之句後篇有種桃道士今何在前度劉郎又到来之句人嘉其才而薄其行】葵鷰麥【見上】同房獨蘂【舊唐書白居易傳木蓮大者髙四五丈巴民呼爲黄心樹經冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大無脊花如蓮香色豔膩皆丨丨丨丨有異四月初始開自開迨謝僅二十日】天台靈草【舊唐書皇甫鎛傳桞泌本曰揚仁力少習毉術言多誕妄李道古奸囘巧宦與泌密謀求進言之於皇甫鏄因徴入禁中自云能致靈藥言丨丨山多丨丨羣仙所㑹臣常知之而力不能致願爲天台長史因以求之】桞子【舊唐書范希朝傳除振武節度使單于城中舊少樹希朝於他處市丨丨命軍人種之俄遂成林居人頼之】旗子草【唐書五行志光啓元年七月河中解永樂生草葉自相樛結如旌旗之狀時人以爲丨丨丨】金鷄樹【唐書則天武后傳太后加號天冊金輪聖神皇帝遂封嵩山禪少室冊山之神爲帝配爲后封壇南有大槲赦日置鷄其杪賜號丨丨丨】落鴈木【唐書地理志雅州盧山郡土貢麩金茶石菖蒲丨丨丨】衣錦將軍【五代史吳越世家鏐游衣錦城宴故老山林皆覆以錦號其幼所嘗戲大木曰丨丨丨丨】旱金靑囊【五代史四彛附錄胡嶠入契丹道其所見渴城淀地氣最温其水泉清冷草軟如茸可籍以寢而多異花記其二種一曰旱金大如掌金色爍人一曰靑囊如中國金燈而色類藍可愛】息鷄草【五代史四彛附錄胡嶠入契丹道其所見褭潭始有桞而水草豐美有丨丨丨尤美而本大馬食不過十本而飽】課民别樹榆桞案籍爲五等【宋史河渠志太祖乾徳五年正月詔曰應緣黄汴清御等河州縣除準舊制種蓺桑棗外委長史丨丨丨丨丨丨及地所宜之木仍丨户丨髙下丨丨丨第一等歲樹五十本第二等以下逓減十本民欲廣樹藝者聽其孤寡惸獨者免】毒藥樹【宋史侯仁寳傳仁寳知邕州州之右江生丨丨丨宣化縣人常採貨之仁寳以聞詔盡伐去】補闕桞【宋史辛仲甫傳乾徳五年入拜右補闕出知光州六年移知彭州先是州少種樹暑無所休仲甫課民栽桞䕃行路郡人徳之名爲丨丨丨】郭公所種【宋史郭進傳進嘗於城四面植桞壕中種荷芰蒲薍後益繁茂郡民見之有垂涕者曰此丨丨丨丨也】既成宿根旋擢新榦【宋史陳堯叟傳麻苧所種與桑柘不殊丨丨丨丨丨丨丨丨】金花木【宋史馮伸己傳知邕州治舍有井相傳不敢飲飲輙死伸己日汲自供終更無恙旁城數里有丨丨丨土俗言花開即瘴起人不敢近伸己故以花盛時酣飲其下亦復無害】著作林【宋史范純仁傳以著作佐郎出知襄城縣襄城民不蠶織勸使植桑有罪而情輕者視所植多寡除其罰民益頼慕後呼爲丨丨丨】生男祥【宋史李庭芝傳庭芝生時有芝産屋棟郷人聚觀以爲丨丨丨也遂以名之】二樹連理【宋史易延慶傳母平生嗜栗延慶樹二栗樹墓側丨丨丨丨】五枝爲一【宋史樊景温傳樗樹丨丨并丨丨】兩本自合【宋史榮恕旻傳家榆樹丨丨丨丨】李公桞【宋史李璋傳以武成軍節度知鄆州發卒城州西關調夫修路數十里夾道植桞人謂丨丨丨】蝦蝚丹樹【宋史闍婆國傳闍婆國地不産茶其酒出於椰子及丨丨丨丨蝦蝚丹樹華人未嘗見或以恍榔㯽榔釀成亦甚香美】藥樹【宋史勃泥國傳國有丨丨取其根煎爲膏服之及塗其體兵刃所傷皆不死】登相【宋史高昌國傳不肓五榖沙中生草名丨丨收之以食】開花如鷺鷥藤【金史五行志至寧元年宣宗彰徳故園竹丨白丨丨丨丨丨】扶疎瑰竒如瑚枝【元史五行志至元元年十二月芝草生於荆門州當陽縣覆船山一本五幹高尺有二寸一本二幹髙五寸有半幹皆兩岐二本相依附丨丨丨丨丨丨丨丨其髙者結爲華葢慶雲之狀】華葢慶雲之狀【見上】結實盈尺【元史五行志至元二十一年明州松樹丨丨其大有丨丨者】太守桑【元史姜彧傳改知濵州課民種桑歲餘新桑徧野人名爲丨丨丨】交䕃境内【元史臧夢解傳桑柘榆桞丨丨丨丨】花四照【山海經南山經之首曰鵲山其首曰招搖之山臨於西海之上有木焉其狀如榖而黑理其丨丨丨其名曰迷榖佩之不迷】迷榖【見上】白䓘可以血玉【山海經侖者之山其上多金玉其下多青䨼有木焉其狀如榖而赤理其汗如漆其味如飴食者不飢可以釋勞其名曰丨丨丨丨丨丨注血謂可用染玉作光彩】文莖【山海經符禺之山有木焉名曰丨丨其實如棗可以已聾】箭䉋【山海經英山其上多杻橿其隂多鐡其陽多赤金禺水出焉北流注於招水其中多䰷魚其狀如鼈其音如羊其陽多丨丨其獸多㸲牛羬羊】鉤端【山海經嶓之山漢水出焉而東南流注於沔囂水出焉北流注於湯水其上多桃枝丨丨注鉤端桃枝屬】無條【山海經臯塗之山有草焉其狀如槀苃其葉如葵而赤背名曰丨丨可以毒䑕】禦水【山海經西南四百里曰崑崙之邱有木焉其狀如棠華黄赤實其味如李而無核名曰丨丨可以禦水食之使人不溺】葶䔭【山海經熊耳之山有草焉其狀如蘇而赤華名曰丨丨可以毒魚】牛傷【山海經大之山多㻬琈之玉多麋玉有草焉其狀葉如榆方莖而蒼傷其名曰丨丨其根蒼文服者不厥可以禦兵】天楄【山海經堵山神天愚居之是多怪風雨其上有木焉名曰丨丨方莖而葵狀服者不㖶】黄棘【山海經苦山其上有木焉名曰丨丨黄華而員葉其實如蘭服之不字】嘉榮【山海經半石之山其上有草焉生而秀其髙丈餘赤葉赤華華而不實其名曰丨丨服之者不霆】帝庥【山海經少室之山百草木成囷其上有木焉其名曰丨丨葉狀如楊其枝五衢】宼脫【山海經熊山有穴焉熊之穴恒出神人夏啓而冬閉是穴也冬啓乃必有兵其上多白玉其下多白金其木多樗桞其草多丨丨】帝女桑【山海經宣山其上有桑焉大五十尺其枝四衢其葉大尺餘赤理黄華青柎名曰丨丨之丨】黄華靑柎【見上】柜格之松【山海經西海之外大荒之中有方山者上有青樹名曰丨丨丨丨日月所出入也】若木【山海經南海之内黑水青水之間有木名丨丨若水出焉】九欘九枸【山海經有鹽長之國有人焉鳥首名曰鳥氏有九邱以水絡之名曰陶唐之邱有叔得之邱孟盈之邱昆吾之邱黒白之邱赤望之邱參衛之邱武夫之邱神明之邱有木青葉紫莖元華黄實名曰建木百仞無枝有丨丨下有丨丨其實如麻其葉如芒大嘷爰過黄帝所爲有窫窳龍首是食人有青獸人面名曰猩猩】






　　御定子史精華卷一百四十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百四十二
　　動植部八
　　草木下
　　柳稊梅杏杝桃則華【夏小正丨丨稊也者發孚也丨丨丨丨丨丨杝桃山桃也】緹縞【夏小正丨丨傳緹縞也者莎隨也縞也者其實也先言緹而後言縞者何也緹先見者也】繁母【夏小正采繁繁由胡由胡者丨丨也皆豆實也故記之】拂桐芭【夏小正丨丨丨傳拂也者拂也桐芭之時也或曰言桐芭始生貌拂拂然也】莠雚葦【夏小正丨丨丨傳未莠則不為雚葦莠然後為雚葦故先言莠】湟潦生苹【夏小正丨丨丨丨傳湟下處也有湟然後有潦有潦而後有苹草也】馬帚【夏小正苹莠傳苹也者丨丨也】雚未秀為菼葦未秀為蘆【夏小正時有霖雨灌荼傳灌聚也荼雚葦之莠為蔣楮之也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】禽管路竹【逸周書丨人丨丨人大丨】隨陽生落【董仲舒春秋繁露天下之草木丨丨而丨丨】百香之心【董仲舒春秋繁露畼有似於聖人者純仁淳粹而有知之貴也擇於身者盡為徳音發於事者盡為潤澤積羙陽芬香以通之天畼亦取丨丨丨丨獨未之合之為一而逹其臭氣畼天子其淳粹無擇與聖人一也故天子以為贄】影中丹藿霜下寒荷【郭憲洞冥記釣影山去昭河三萬里有雲氣望之如山影丹藿生於影中葉浮水上有紫河萬里深十丈中有寒荷霜下方香盛】垂龍朱露珠【郭憲洞冥記元光中帝起夀靈壇壇列植】
　　【丨丨之木似青梧髙十丈有丨丨色如丹汁灑其葉地皆成丨其枝似龍之倒垂亦曰珍枝樹】連錢荇浮根菱倒枝藻【郭憲洞冥記旦露池西有靈池方四百歩有丨丨丨丨丨丨丨丨丨連錢荇荇如錢文浮根菱根出水上葉沉波下實細薄皮甘香葉半青半黄霜降彌羙因名青氷菱也倒枝藻者枝横倒水中長九尺餘如結網有野鴨秋鳧及鷗鷖来翔水上入此草中皆不得出如繒網也亦名水細藻中有轉羽舫凌龍舫凌波舫帝嘗遊宴於此】鳯葵【郭憲洞冥記有丨丨草色丹葉長四寸味甘久食令人身輕肌滑】懐夢草【郭憲洞冥記有夢草似蒲色紅晝縮入地夜則出亦名懐夢懷其葉則夢之吉凶立驗也帝思李夫人之容不可得朔乃獻一枝帝懷之夜果夢夫人因改曰丨丨丨】指星木【郭憲洞冥記帝嘗見彗星東方朔折丨丨之丨以授帝帝以木指彗星星尋則没也】紫鬚葛【郭憲洞冥記帝於望鵠臺西起俯月臺臺下穿池廣千尺登臺以眺月影入池中使仙人乗舟弄月影因名影娥池亦曰眺蟾臺酌雲葅酒葅以元草黒蕨金蒲甜蓼果以青櫻龍瓜白芋紫莖寒蕨地花氣葛此葛於地下生花入地十丈乃得此葛其根倒出亦名金虎鬚草因名丨丨丨也】金虎鬚草【見上】生金樹【郭憲洞冥記影娥池北作鳴禽之苑有丨丨丨破之皮間有屑如金而色青亦名青金樹】女香【郭憲洞冥記有丨丨樹細枝葉婦人帶之香終年不減】傷陽傷隂【劉向説苑髙山之巔無美木丨於多丨也大樹之下無美草丨於多丨也】命制輸班【焦氏易林梗生荆山丨丨丨丨】冬生不花【焦氏易林丨丨丨丨老女無家】文山紫芝雍梁朱草【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨生長和氣福禄来處】生長和氣【見上】百條共母【焦氏易林大樹之子丨丨丨丨當夏六月枝葉茂盛鸞鳯以庇召伯遊暑翩翩偃仰各得其所】寄生无根【焦氏易林丨丨丨丨如過浮雲立本不固斯須落去更為枯樹】據隂託陽【嚴遵道徳指歸論夫太山之木本丨於丨末丨於丨垂枝布葉華實青青大而合抱髙連百㝷者生於無大成於不為】其葉如雲其幹如虹【黄憲天禄閣外史今有榖生於千仞之岡丨丨丨丨丨丨丨丨䕃於春夏不知秋冬沭之以芳雨暢之以薫風受天澤之寵而根蒙茸乎一壑】沐以芳雨暢以薰風【見上】暢草【王充論衡天下太平人来獻丨丨】玉樹【三輔黄圖甘泉谷北岸有槐樹今謂丨丨根幹盤峙三二百年木也楊震關輔古語云耆老相傳咸以謂此樹即揚雄甘泉賦所謂玉樹青葱也】低光荷為衣障日【三輔黄圖琳池昭帝元始元年穿林池廣千歩池南起桂臺以望逺東引太液之水池中植分枝荷一莖四葉状如駢葢日照則葉低䕃根莖若葵之衛足名曰丨丨丨實如元珠可以飾佩花葉難萎芬馥之氣徹十餘里食之令人口氣常香益脉治病宫人貴之毎遊燕出入必皆含嚼或剪以丨丨或折以丨丨以為戯弄】孫枝【應劭風俗通梧桐生於嶧山之陽巖石之上采東南丨丨為琴聲極清麗】精秀【劉劭人物志夫草之丨丨者爲英獸之特羣者為雄故人之文武茂異取名於此是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄此其大體之别名也】松竹貞秀【袁宏後漢紀夫丨丨丨丨經寒暑而不衰榆栁虚橈盡一時而零落此草木之性修短之不同者也】鶴草【稽南方草木狀丨丨蔓生其花麴塵色淺紫蔕葉如栁而短當夏開花影如飛鶴觜翅尾足無所不備出南海云是媚草上有蟲老蜕為蝶赤黄色女子藏之謂之媚蝶能致其夫憐愛】吉利草【嵇南方草木狀丨丨丨其莖如金釵股形類石斛根類芍藥交廣俚俗多蓄蠱毒惟此草解之極驗】楓人【嵇含南方草木狀丨丨五嶺之間多楓木嵗乆則生瘤癭一夕遇暴雷驟雨其樹贅暗長三五尺謂之楓人越巫取之作術有通神之驗取之不以法則能化去】指甲花【嵇含南方草木状丨丨丨其樹髙五六尺枝條柔弱葉如嫩榆與耶悉茗末利花皆雪白而香不相上下亦胡人自大秦國移植於南海而此花極繁細纔如半米粒許彼人多折置襟䄂間葢資其芬馥爾一名散沫花】金可作枕紫可作牀白可作履【嵇含南方草木状荆寧浦有三種丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨丨荆丨丨丨與他處牡荆蔓荆全異又彼境有杜荆指病自愈節不相當者月暈時刻之與病人身齊等置状下雖危困亦愈】指病自愈【見上】懐風【葛洪西京雜記樂遊苑自生玫瑰樹下多苜蓿苜蓿一名丨丨時人或謂之光風風在其間蕭蕭然日照其花有光采故名苜蓿為懐風茂陵人謂之連枝草】紫籜緑節【葛洪西京雜記太液池邊皆是彫胡丨丨丨丨之類菰之有米者長安人謂之彫胡葭蘆之未解葉者謂之紫籜菰之有首者謂之緑節】班駮如錦繡【葛洪西京雜記終南山多離合草葉似江蘺而紅緑相雜莖皆紫色氣如蘿勒有樹直上百丈無枝上結藂條如車葢葉一青一赤望之丨丨丨丨丨長安謂之丹青樹亦云華葢樹】神芝靈苖【王嘉拾遺記炎帝始教民耒耜躬勤畎畝之事百滋阜聖徳所感無不著焉丨丨發其異色丨丨擢其嘉穎陛地丹蕖駢生如葢香露滴灑下流成池】石蕖千年一花【王嘉拾遺記軒轅旦遊洹流夕歸隂浦行萬里而一息洹流如沙塵中多神龍魚鱉皆能飛翔有丨丨青色堅而甚輕從風靡靡覆其波上一莖百葉丨丨丨丨】碧藕千常【王嘉拾遺記鬱水在磅磄山東其水小流在大陂之下所謂沉流亦名重泉生丨丨長丨丨七尺為常也】仁夀【王嘉拾遺記丨丨木似栢而枝長柔軟其花堪食故呂氏春秋云木之美者有仁夀之華焉】倒生菱【王嘉拾遺記淋池有丨丨丨莖如亂絲一花千葉根浮水上實沉泥中名紫菱食之不老】虹草【王嘉拾遺記背明國北有草名丨丨枝長一丈葉如車輪根大如轂花似朝虹之色音齊桓公伐山戎國人獻其種乃植於庭云覇者之瑞也】日精【王嘉拾遺記背明國有紫菊謂之丨丨一莖一蔓延及數畝味甘食者至死不饑渇】焦茅黄蕖夢草【王嘉拾遺記背明國有丨丨髙五丈燃之成灰以水灌之復成茅也謂之靈茅有丨丨草映日如火其堅韌若金食者焚身不有丨丨葉如蒲莖如蓍採之以占吉凶萬不遺一】連理桂【王嘉拾遺記元鳯二年於淋池之南起桂臺以望逺氣東引太液之水有一丨丨丨樹上枝跨於渠水下枝隔岸南生與上枝同一株】夜舒荷【王嘉拾遺記靈帝遊於西園起祼遊館千間采緑苔而被堦引渠水以繞砌周流澄澈乗船以遊漾使宫人乗之選玉色輕體以執篙檝搖漾於渠中渠中植蓮長一丈南國所獻其葉夜舒晝卷一莖有四蓮叢生名曰丨丨丨亦云月出則舒也故曰望舒荷】合歡草【王嘉拾遺記魏明帝苑囿及民家草樹皆生連理有丨丨丨状如蓍一株百莖晝則衆條扶踈夜則合為一莖萬不遺一謂之神草】神草【見上】金䔲【王嘉拾遺記晉武帝為撫軍時府内後堂砌下忽生草三株莖黄葉緑若總金抽翠花條苒弱狀似丨丨】蔓金苔【王嘉拾遺記祖梁國獻丨丨丨色如黄金若螢火之聚大如鷄卵投於水中蔓延於波瀾之上光出照日如火生水上也置漆盤中照耀滿室名曰夜明苔著衣襟則如火光】浮筠之簳【王嘉拾遺記蓬莱山有丨丨丨丨葉青莖紫子大如珠有青鸞集其上下有沙礰細如粉柔風至葉條翻起拂細沙如雲霧仙者来觀而戯焉吹風竹葉聲如鍾磬之音】恒春樹【王嘉拾遺記燕昭王坐通雲之臺臺左右種丨丨之丨葉如蓮花芬芳如桂花隨四方之色昭王之末仙人貢焉列國咸賀王曰寡人得恒春矣何憂太清不至恆春一名沉生如今之沉香也】影木【王嘉拾遺記瀛洲有樹名丨丨日中視之如星列萬嵗一實實如青皮黑瓤食之骨輕上如華葢羣仙以避風雨】芸苗【王嘉拾遺記瀛洲有草名丨丨狀如菖蒲食葉則醉餌根則醒】節相去一丈【常璩華陽國志南中志永昌郡有大竹名濮竹丨丨丨丨丨受一斛許】人形皆具能作兒啼【劉敬叔異苑人參一名土精生上黨者佳丨丨丨丨丨丨丨丨昔有人掘之始下鏵便聞土中呻吟聲㝷音而取果得人參】髙飛獨揺【崔豹古今注栘楊圓葉弱蔕㣲風大揺一名丨丨一名丨丨】樹之階庭使人不忿【崔豹古今注合歡樹似梧桐枝葉繁互相交結毎風来輒身相解了不相牽綴丨丨丨丨丨丨丨丨嵇康種之舍前】仙人花【崔豹古今注萬連葉如鳥翅一名鳥羽一名鳯翼花大者其色多紅緑紅者紫㸃緑者紺㸃俗呼為丨丨丨一名連纈花】酒杯藤【崔豹古今注丨丨丨出西域藤大如臂似葛花實如梧桐實花堅皆可以酌酒自文章暎徹可愛實大如指味如荳蔲香美消酒土人提酒来至藤下摘花酌酒仍以實銷酲國人寳之不傳中土張騫出大宛得之事出張騫出闗志】文章暎徹可愛【見上】羊躑躅【崔豹古今注丨丨丨花羊見之則躑躅分散故名羊躑躅】洛神珠【崔豹古今注苦葴一名苦子有裏形如皮弁始生青熟則赤裏有實正圓如珠亦隨裏青赤長安兒童謂為丨丨丨一曰王母珠一曰皮弁草】王母珠【見上】皮弁草【見上】無患【崔豹古今注程雅問拾櫨木一名丨丨者昔有神巫名曰寳眊能符劾百鬼得鬼則以此為棒殺之世人相傳以此木為衆鬼所畏競取為器用以却厭邪鬼故號曰無患也】防露來風【戴凱之竹譜葢竹所生大抵江東上宻丨丨下疎丨丨連畝接町竦散岡潭】雞脛【戴凱之竹譜丨丨似篁髙而筍脆稀葉梢杪類記黄細】匀淨潤貞【戴凱之竹譜有竹象蘆因以為名東甌諸郡縁海所生肌理丨丨筠色丨丨凡今之箎匪兹不鳴】服媚彌芬【劉勰文心雕龍葢聞蘭為國香丨丨丨丨書亦國華翫澤方美】瑞筍【任昉述異記周武王時孤竹之國獻丨丨一株】愁婦草【任昉述異記昔戰國時魏國苦秦之難有以民從征戍秦乆不返妻思而卒既葬塚上生木枝葉皆向夫所在而傾謂之相思木今秦趙間有相思草狀如石竹而節節相續一名㫁腸草又名丨丨丨亦名霜草人呼寮莎葢相思之流也】石連理【任昉述異記案消山有石樓樹吳太皇元年郡吏伍曜於海際得之枝莖紫色有光南越謂之丨丨丨也】子母竹【任昉述異記南中生丨丨丨今之慈竹也】重錢宣蘚【任昉述異記苔為之澤葵又名丨丨亦呼為丨丨南人呼為姤草】忘憂療愁【任昉述異記萱草一名紫萱又呼為丨丨草吳中書生呼為丨丨花】懶婦箴【任昉述異記桂林有睡草見之則令人睡一名醉草亦呼為丨丨丨】離别草【任昉述異記懸腸草一名思子蔓南中呼為丨丨丨】女草【任昉述異記葳㽔草一名麗草又呼為丨丨江浙呼為娃草羙女曰娃故以為名】娃草【見上】紅綬【任昉述異記丨丨花蔓生如綬一般有文采因名馬】長春【任昉述異記燕昭王種丨丨樹葉如蓮花樹身似桂樹花隨四時之色春生碧花春盡則落夏生紅花夏末則凋秋生白花秋殘則萎冬生紫花遇雪即謝故號為長春樹】丹青樹【任昉述異記辰州嵩溪有丨丨丨枝葉直上籠雲下無枝條上有五色葉圓如華葢故號丹青樹俗謂之五采樹今在辰陽縣】馬鬛形【任昉述異記松有兩鬛三鬛七鬛者言如丨丨丨也言粒者非矣】貝多【任昉述異記少空山有丨丨樹與衆木有異一年三放花其花白色香羙】嫁棗【賈思勰齊民要術正月一日日出時反斧班駁椎之名丨丨注不椎則花無實子而零落也】鳩脚【賈思勰齊民要術凡插梨園中者用旁枝庭前者中心用根蒂小枝樹形可喜五年方結子丨丨老枝三年即結子而樹醜】榆忌採心【賈思勰寳民要術丨生三年不用採葉尤丨丨丨注採心則科茹太長更須依法燒之則依前茂矣】能種一頃嵗收千匹【賈思勰齊民要術榆莢砍後復生不勞耕種一勞永逸丨丨丨丨丨丨丨丨唯須一人守䕶指揮處分既無牛耕種子人功之費不慮水旱風蟲之災比之榖田勞逸萬倍男女初生各與小樹二十株比至嫁娶悉任車轂一樹三具一具值絹三匹成絹一百八十匹聘財資遣粗得充事】竹性愛西南引【賈思勰齊民要術丨丨丨向丨丨丨故園東北角種之數嵗之後自當滿園諺云東家種竹西家治地為滋蔓而来生也其居東北角者老竹種不生亦不能滋茂故湏取西南引少根也】含【賈思勰齊民要術永嘉記曰丨丨竹筍六月生迄九月味與箭竹筍相似】冬藍【賈思勰齊民要術崔實曰榆莢落時可種藍五月可刈藍六月種丨丨注冬藍木藍也人月用藍也】益智【賈思勰齊民要術異物志曰丨丨類薏苡實長寸許如枳椇味辛辣飲酒食之佳】扶留【賈思勰齊民要術吳録地理志曰始興有丨丨藤縁木而生味辛可以食檳榔】鷄腔【賈思勰齊民要術筍譜曰丨丨竹筍肥羙】苞上【賈思勰齊民要術東觀漢記曰馬援至荔浦見冬筍名丨丨言禹貢厥苞橘柚疑謂是也其味羙】玉豉【賈思勰齊民要術神仙服食經云地榆一名玉札北方難得故尹公度曰寕得一斤地榆不用明月珠其實黒如豉北方呼豉為札當言丨丨與五加煮服之可神仙】鹿葱【賈思勰齊民要術嵇宜男花賦序云宜男花者荆楚之俗號曰丨丨可薦宗廟稱名則義過馬舄也】出麵一樹一石【賈思勰齊民要術蜀志記曰莎樹丨丨丨丨出丨丨正白而味似桄榔出興古】思惟【賈思勰齊民要術嵩山記曰嵩寺中忽有丨丨樹即貝多也有人坐貝多樹下思惟因以名焉漢道士從外國来將子於山西脚下種極髙大今有四樹一年三花】治容【賈思勰齊民要術傅元朝華賦序曰朝華麗木也或謂之丨丨或曰愛老】五子【賈思勰齊民要術裴淵廣州記曰丨丨樹實如梨裏有五核因名五子治霍亂金瘡】貞萋【酈道元水經注又逕七賢祠東左右筠篁列植冬夏不變丨丨魏歩兵校尉陳留阮籍中散大夫譙國嵇康晉司徒河内山濤司徒琅邪王戎黄門郎河内向秀建威參軍沛國劉伶始平太守阮咸等同居山陽結自得之遊時人號之為竹林七賢也向子期所謂山陽舊居也後人立廟於其處廟南又有一泉東南流注於長泉水郭縁生述征記所云白鹿山東南二十五里有嵇公故居以居時有遺竹焉葢謂此也】嵇公遺竹【見上】對郭臨川負岡䕃渚【酈道元水經注水北有華嶽廟廟側有攢柏數百根丨丨丨丨丨丨丨丨青青彌望竒可翫也】南北對生凌空交合【酈道元水經注水出西谿東流水上有連理樹其樹柞櫟也丨丨丨丨丨丨丨丨谿水歴二樹之間東流注於魚水】樓松【酈道元水經注汶水又西南流逕徂徠山西山多松柏詩所謂岨崃之松也廣雅曰道梓松也抱朴子稱玉䇿記曰千嵗之松中有物或如青牛或如青犬或如人皆夀萬嵗又稱天陵有偃葢之松也所謂丨丨也】勝火木【酈道元水經注東南有盧水水側有丨丨丨方俗音曰檉子其木經野火燒死炭不滅故東方朔云不灰之木者也】氣清烟澄【酈道元水經注其城隍壍之外林棘荒蔓榛梗冥鬱藤盤筀秀參錯際天其中香桂成林丨丨丨丨桂父縣人也棲居此林服桂得道】芳風藻川蘭馨逺馥【酈道元水經注縣西有小山山上有淳水既清且淺其中悉生蘭草緑葉紫莖丨丨丨丨丨丨丨丨俗謂蘭為都梁山因以號縣受名焉】萬年千嵗【楊衒之洛陽伽藍記建中寺有一凉風堂本騰避暑之處凄凉常冷經夏無蠅有丨丨丨丨之樹也按騰謂閹官司空劉騰也】牛筋狗骨鷄頭鴨脚【楊衒之洛陽伽藍記瑶光寺講殿尼房五百餘間綺疏連亘户牖相通珍木香草不可勝言丨丨丨丨之木丨丨丨丨之草亦悉備焉】酒樹麯木【楊衒之洛陽伽藍記昭儀兄寺閹官等所立寺有一佛二菩薩塑工精絶京師所無也四月七日常出詣景明景明三像恒出迎之伎樂之盛與劉騰相比堂前有丨丨丨丨】五重葉椹各異【楊衒之洛陽伽藍記池西南有願㑹寺中書舍人王翊捨宅所立也佛堂前生桑樹一株直上五尺枝條横遶柯葉傍布形如羽葢復髙五尺又然凡為丨丨毎重丨丨丨丨京師道俗謂之神桑觀者成市施者甚衆帝聞而惡之以為惑衆命給事中黄門侍郎元紀伐之其日雲霧晦冥下斧之處血流至地見者莫不悲泣】日月蔽虧風烟出入【楊衒之洛陽伽藍記髙林巨樹足使丨丨丨丨懸葛垂蘿能令丨丨丨丨】迎輦花【顔師古大業拾遺記洛陽進合蒂丨丨丨云得之嵩山塢中人不知名採者異而貢之㑹帝駕適至因以迎輦名之花外殷紫内素膩菲芬粉蘂心深紅跗爭兩花枝幹烘翠類通草無刺葉圓長薄其香氣穠芬馥或惹襟䄂移日不散嗅之令人不多睡】東西列植南北成行【李肇國史補貞元中度支欲斫取兩京道中槐樹造車更栽小樹先符牒渭南縣尉張造造批其牒曰近奉文牒令伐官槐若欲造車豈無良木恭惟此樹其来久逺丨丨丨丨丨丨丨丨輝映秦中光臨關外不惟用資行者抑亦曽䕃學徒㧞本塞源雖有一時之利深根固蒂湏存百代之規况神堯入關先植此樹元宗幸嶽見立豐碑山川宛然原野未改且召伯所憩尚自保全先皇舊遊寧宜翦伐思人愛樹詩有薄言運斧操斤情所未忍付司具狀牒上度支使仍具奏聞遂罷造尋入臺】三眠盤地五出照人【韓鄂嵗華紀麗栁丨丨而丨丨花丨丨以丨丨】吐玉【韓鄂嵗華紀麗蘭芽丨丨柳眼挑金】垂乳【韓鄂嵗華紀麗丨丨桐浮絳棗】籬金【韓鄂嵗華紀麗菊謝丨丨氷生池玉】勾鼻桃【包湑令昌解頤録鄴華林苑有丨丨丨子重三斤或二斤半】沙箸【劉恂嶺表錄異記丨丨生於海岸沙中春吐苖其心若骨白而且勁可為酒籌凡欲采者輕歩而前及手急挼之不然聞行者聲逺縮入沙中推尋之終不可得也】可為酒籌【見上】越王竹【叚公路北户錄嚴州産丨丨丨根於石上状若荻枝髙尺餘土人用代酒籌】睡蓮【叚公路北户錄丨丨葉如荇而大沉於水靣其花布葉數重凡五種色當夏晝開夜縮入水底晝復出也】鳯條【叚成式酉陽雜俎歴城房家園齊博陵君豹之山池其中雜樹森竦泉石崇䆳歴中祓禊之勝也曽有人折其桐枝者公曰何謂傷吾丨丨自後人不復敢折公語參軍尹孝逸曰昔季倫金谷山泉何必踰此孝逸對曰曽詣洛西遊其故所彼此相方誠如明教孝逸常欲還鄴詞人餞宿於此逸為詩曰風淪歴城水月倚華山樹時人以此兩句比謝靈運池塘十字焉】五鬛【叚成式酉陽雜俎松今言兩粒五粒當言鬛成式修竹里私第大堂前有丨丨松兩根大財如椀甲子年結實味如新羅南詔者不别五鬛松皮不鱗中使仇士良水磑亭子在城東有兩鬛皮不鱗者又有七鬛者不知自何得俗謂孔雀松三鬛松也松命根遇石則偃葢不必千年也】理成字曰天下太平【叚成式酉陽雜俎異木大暦中成都百姓郭逺因樵獲瑞木一莖丨丨丨丨丨丨丨丨詔藏於祕閣】每片一天王【叚成式酉陽雜俎京西持國寺寺前有槐樹數株金監買一株令所使巧工解之及入内迴工言木無他異金大嗟惋令膠之曰此不堪矣但使爾知予工也乃别理解之丨丨丨丨丨塔㦸成就】剪花六出刻房七道【叚成式酉陽雜俎梔子諸花少六出者惟梔子花六出陶貞白言梔子丨丨丨丨丨丨丨丨其花香甚相傳即西域薝蔔花也】瓦松【叚成式酉陽雜俎丨丨崔融瓦松賦序曰崇文館瓦松者産於屋霤之下謂之木也訪山客而未詳謂之草也驗農皇而罕記賦云煌煌特秀狀金芝之産霤歴歴虚懸若星榆之種天葩條郁毓根柢連卷間紫苔而裛露凌碧瓦而含烟又曰慚魏宫之烏悲恧漢殿之紅蓮崔公學博無不該悉豈不知瓦松已有著說乎】博邪【叚成式酉陽雜俎丨丨在屋曰昔耶在牆曰垣衣廣志謂之蘭香生久屋之瓦魏明帝好之命長安西載箕瓦於洛陽以覆屋前代詞人詩中多用昔耶梁簡文帝詠薔薇曰縁階覆碧綺依簷映昔耶或言構木上多松栽土木氣洩則瓦生松】花靣徑七八寸【叚成式酉陽雜俎興唐寺有牡丹一窠元和中著花一千二百朶其色有正暈倒暈淺紅淺紫深紫黄白檀等獨無深紅又有花葉中無抹心者重臺花者其丨丨丨丨丨丨】夜有人過輙叱之【叚成式酉陽雜俎䕶門草常山北草名䕶門寘諸門上丨丨丨丨丨丨丨】燒之集象【叚成式酉陽雜俎南安有人子藤紅色在蔓端有刺其子如人狀崑崙丨丨丨丨南中亦難得】桂花耐日【叚成式酉陽雜俎衛公言桂花三月開黄而不白大庾詩皆稱丨丨丨丨又張曲江詩桂花秋皎潔妄矣】猴郎逹樹【叚成式酉陽雜俎紫薇北人呼為丨丨丨丨謂其無皮猿不能㨗也北地其樹絶大有環數夫臂者】天漿【叚成式酉陽雜俎衛公言石榴甜者謂之丨丨能已乳石毒】合掌柏【叚成式酉陽雜俎太常博士崔碩云汝西有練溪多異柏及暮秋葉上斂俗呼丨丨丨】四向下垂如百子帳【叚成式酉陽雜俎木龍樹徐之髙冢城南有木龍寺寺有三層磚塔髙丈餘塔側生一大樹縈繞至塔頂枝幹交横上平容十餘人坐枝杪丨丨丨丨丨丨丨丨莫有識此木者僧呼為龍木梁武曽遣人圖寫焉】人觸則葉翕人去則葉舒【叚成式酉陽雜俎倒生木此木依山生根在上有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨出東海】報竹平安【叚成式酉陽雜俎童子寺竹衛公言北都惟童子寺有竹一窠纔長數尺相傳其寺綱維毎日丨丨丨丨】音聲樹【趙璘因話録都堂南門東道有古槐垂隂至廣相傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之丨丨丨】地仙圓【馮贄雲仙雜記虢州别駕竇淝以當歸為丨丨丨曰使血海増光以棗木為杵臼號金剛骨】三賢如古君子【馮贄雲仙雜記朝真觀九星院有丨丨松三枝丨丨丨丨梁閣老妓以麗水囊貯香遊之不數日松皆半枯】雌雄樹【馮贄雲仙雜記九仙殿銀井有梨二株枝葉交結宫中呼為丨丨丨】菖蒲當再拜【馮贄雲仙雜記王徽之以菖蒲映竹曰丨丨止以九節為貴而此君靣目聳然正丨丨丨此君】鳯首木【蘓鶚杜陽雜編李輔國家藏丨丨丨髙一尺雕刻鸞鳯之狀雖嚴凝之時置諸髙堂大厦之中和煦之氣如二三月】家於山西大木下【張讀宣室志天寳中有趙生者其先以文學顯兄弟四人俱以進士明經入仕獨生性魯鈍雖讀書然不能分句詳義由是年壮尚不得為郡貢常與兄弟友生會宴盈座朱緑相接獨生白衣甚為不樂及酒酣或嘲之生益慙且怒後一日棄其家遁去隠晉陽山葺茅為舍生有書百餘篇笈而至山中晝習夜思雖寒暑切肌食粟襲苧不憚勞苦而生蒙庸力愈勤而功愈小生息孳如卒不易其志厥後旬餘有翁衣褐乗造之因謂生曰吾子居深山中讀古人書豈有志於禄仕乎雖然學愈乆而卒不能分句詳義何蔽滯之甚耶生謝曰僕不敏自度老且無用故居深山讀書自恱雖不能逹其精㣲然必欲終於志業不辱先人又何及於禄仕乎翁曰吾子志趣甚堅老夫雖無所能誠有補於君耶幸一訪我耳因徴其所止翁曰吾叚氏子丨丨丨丨丨丨之丨言竟忽亡所見生怪之以為妖遂徑徃山西㝷其跡果有椵樹蕃茂生曰豈非叚氏子乎因持鍤發其下得人參長尺餘甚肖所遇翁之形生曰吾聞人參能為怪者又可愈疾遂瀹而食之自是醒然明悟所覽書自能窮奥後嵗餘以明經及第歴官數任而卒】真人降【康駢劇談錄唐昌觀舊有玉蘂花甚繁每發若瑶林瓊樹元和中春物方盛車馬㝷玩者相繼忽有女子年可十七八衣繡緑衣乗馬峩髻雙鬟無簪珥之餙容色婉約迥出於衆從二女冠三女僕僕者皆丱頭黄衫端麗無比既下馬以白角扇障靣直造花所異香芬馥聞於數十歩之外觀者以為出自宫掖莫敢逼而視之佇立良久令小僕取花數枝而出將乗馬迴謂黄冠者曰曩者玉峯之約自此可以行矣時觀者如堵咸覺烟霏鶴唳景物輝煥舉轡百歩有輕風擁塵隨之而去須臾塵滅望之已在半天方悟神仙之遊餘香不散者經月餘日時嚴給事休復元相國劉賓客白醉吟俱有聞玉蘂院丨丨丨詩】醒醉草【王仁裕開天遺事興慶池南岸有草數叢葉紫而心殷有一人醉過於草旁不覺失其酒態後有醉者摘草嗅之立然醒悟故目為丨丨丨】永豐柳【孟啟本事詩白尚書姬人樊素善歌小蠻善舞嘗為詩曰櫻桃樊素口楊栁小蠻腰年既髙邁而小蠻方豐艶因為楊栁之詞以託意曰一樹春風萬萬枝嫩於金色軟於絲永豐坊裏東南角盡日無人屬阿誰及宣宗朝國樂唱是詞上問誰詞永豐在何處左右具以對遂因東使命取丨丨丨兩枝植於禁中白感上知其名且好尚風雅又為詩一章其末句云定知此後天文裏栁宿光中添兩星】馨烈侯【陶榖清異録唐保大二年國主幸飲香亭賞新蘭詔苑令取滬溪美土為丨丨丨擁培之具】瀛洲玉雨【陶榖清異録司空圖菩薩蠻謂梨為丨丨丨丨】玉雞苗【陶榖清異録東平城南許司馬後園薔薇花太繁欲分於别地栽插忽花根掘得一石如鷄五色燦然郡人遂呼薔薇為丨丨丨】枝穿玉玦【陶榖清異録錢俶以弟信鎮湖州後圃芙蓉丨上丨一黄丨丨枝梢交雜不知從何而穿也信截幹取玦以獻人謂真仙来遊留此以驚世耳】月宮花【陶榖清異録洛陽大内臨芳殿莊宗所建牡丹千餘本其名品亦有在人口者具於後百藥仙人丨丨丨小黄嬌雪夫人粉奴香蓬莱相公卵心黄御衣紅紫龍杯三雲紫盤紫酥天王子出様黄火燄奴太平樓閣】睡香【陶榖清異録廬山瑞香花始縁一比邱晝寢盤石上夢中聞花香烈酷不可名既覺尋香求之因名丨丨四方竒之謂乃花中祥瑞遂以瑞易睡】蚱蜢竹【陶榖清異録江湖間有一種野竹其葉紏結如蟲狀山民曰此丨丨丨也】清神樹【陶榖清異録偽閩甘露堂前兩株茶各四五尺髙鬱茂婆娑宫人呼為丨丨丨毎春初嬪嬙戯摘新芽堂中設傾筐㑹】葉凌青雲根通三泉【杜光庭録異記子不見嵩岱松柏華霍之樹上丨丨丨丨下丨丨丨丨上有元狐黒猿下有豹隠龍潛千秋萬嵗不逢斧斤之患】柿有七絶【黄休復茅齋客話滕處士昌祐字勝華園中有一柿樹夏中圑坐十餘人敷隂如葢無暑氣云丨丨丨丨頗宜種之一有夀二多隂三無禽窠四無蟲蠧五有嘉實六本固七霜葉紅而堪翫】平露【孫氏瑞應圖丨丨者如葢生於庭似四方之政王者不私人以官則四方之政平若東方政不平則西低北方政不平則南低西方政不平則東低南方政不平則北低四方政不出其根若絲一曰平雨】十間花屋【樂史太平寰宇記梁元帝竹林堂中多種薔薇康家四出薔薇白馬寺黒薔薇長沙千葉薔薇多品彚竝以長格校其上使花葉相連其下有丨丨丨丨枝葉交映芬芳襲人】纛首披散【宋祁益部方物略記椶皆禠皮此獨自幹攢葉於顛丨丨丨丨秋華而實其值則罕】枝枝相避葉葉相譲【宋祁益部方物略記在土所宜亭擢而上丨丨丨丨丨丨丨丨繁隂可庇美榦斯仰右楠】錦被堆【宋祁益部方物略記花跗芬侈叢刺於梗不可把玩艶以妍整右丨丨丨注花出彭州其色一似薔薇有刺不可玩俗謂薔薇為錦被堆花】錦帯花【宋祁益部方物略記苒苒其條若不自持緑葉丹英蔓衍紛垂右丨丨丨注蜀山中處處有之長蔓柔纎花葉間側如藻帶然因象作名花開者形似飛鳥里人亦號鬢邊嬌】鬢邉嬌【見上】玉蝉花【宋祁益部方物略記石蟬花注始生其苕森擢長二三尺葉如菖蒲紫萼五出與蟬甚類緑緑相側蜀人因名之又白者號丨丨丨】添色拒霜【宋祁益部方物略記自濃而淺花則常態今顧反之亦反之怪右丨丨丨丨花】鴛鴦草【宋祁益部方物略記翠蘤對生甚似匹鳥逼而觀之勢若偕矯右丨丨丨】七寳花【宋祁益部方物略記㩴穎挺挺盛夏則榮丹紫合英以寳見名右丨丨丨】旗節花【宋祁益部方物略記擢條亭亭層層紫丹狀若使節方圖實刋右丨丨丨】月中種【錢希白南部新書杭州靈隠山多桂寺僧曰丨丨丨也至今中秋夜徃徃子墜寺僧亦曽拾得】光可鑑物【彭乗墨客揮犀有菌叢生於朽木或糞壤上其形如瑞芝潔白可愛夜則有丨丨以丨丨】半化為石【彭乗墨客揮犀壺山有柏木一株長數尺丨丨丨丨半猶是堅木蔡君謨見而異焉因運置私第余莆陽日就見之】牡丹不名【歐陽修洛陽牡丹記洛陽亦有黄芍藥緋桃瑞蓮千葉李紅郁李之類皆不減他出者而洛陽人不甚惜謂之果子花曰某花至丨丨則丨丨直曰花其意謂天下真花獨牡丹其名之著不假曰牡丹而可知也】姚黄左魏【歐陽修洛陽牡丹記牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或旌其所異者而志之丨丨丨花丨花以姓著青州丹州延州紅以州著細葉麤葉夀西潛溪緋以地著一擫紅鶴翎紅硃砂紅玉板白多葉紫甘草黄以色著獻来紅添色紅九蕋真珠鹿胎花倒暈檀心蓮花萼一百五葉底紫皆志其異者】鶴翎紅玉板白【見上】一百五【見上】鳶尾牛膝【沈括夢溪筆談草藥上品除五芝之外赤箭為第一此神仙補理飬生上藥世人惑於天麻之説遂止用之治風良可惜哉以謂其莖如箭既言赤箭疑當用莖此尤不然至如丨丨丨丨之類皆謂莖葉有所似則用根耳何足疑哉】鸖蝨【沈括夢溪筆談地菘即天名精葢其葉似菘又似名精故有二名丨丨即其實也世間有單服火蘞法乃是服地菘耳不當用火蘞】金纒腰【沈括補筆談韓魏公慶厯中以資政殿學士帥淮南一日後園中有芍藥一幹分四岐岐各一花上下紅中間黄蘂間之當時揚州芍藥未有此一品今謂之丨丨丨者是也公異之開一㑹欲招四客以賞之以應四花之瑞時王岐公為大理寺評事通判王荆公為大理評事僉判皆召之尚少一客以州鈐轄諸司使忘其名官最長遂取以充數明日早衙鈐轄者申狀暴泄不至尚少一客命取過客歴求一朝官足之過客中無朝官惟有陳秀公時為大理寺丞遂命同㑹至中筵剪四花四客各簪一枝甚為盛集後三十年間四人皆為宰相】碧玉椽【李廌洛陽名園記苖帥園北竹萬餘竿皆大滿二三圍疎筠琅玕如丨丨丨】御筆㸃枝再榮【何薳春渚紀聞元豐間朝廷問罪西夏五路舉兵秦鳯路圖上師行營憇形便之次至關嶺有秦時柏一株雖質榦不枯而枝葉無存者既標圖間裕陵披圖顧問左右偶以丨丨丨其丨間而歎其閱歲之乆也後郡奏秦朝柏忽復一枝丨丨殿中有記當時奏圖歎賞之語私相聳異以為天人筆澤所加回枯起死便同雨露所施】蜿蜒盤礴如龍鳯飛舞之状【方勻泊宅編鹽官縣安國寺雙檜有唐宣宗時悟空大師手植今百餘年矣其大者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨小者與常檜不甚異】斑紅六出【景煥野人閑話蜀主昇平嘗理園苑異花草畢集其間一日有青城山申天師入内進花兩粒曰紅梔子種賤臣知聖上理苑囿輒取名花兩樹以助其趣賜與束帛皆至朝市散於貧人遂不知去處宣令内園子種之不覺成樹兩載其葉婆娑則梔子花矣其花丨丨丨丨其香襲人蜀主甚愛重之】榦如插筆【朱弁曲洧舊聞中嶽頂上松丨丨丨丨其間數株上巨下細柯似枯槎皮或倒落僧指云此是嶽神為珪禪師所移天將曉鬼兵懼遽倒植之而去】東者紋左旋西者紋右旋【邵博聞見後録曲阜城魯國也孔子廟宅在焉庭中二檜各數十圍丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨世傳孔子手植也】手托槐【邵博聞見後録鳯翔府園有枯槐一株故老云昭宗扶此樹令朱全忠結韈四顧無應者故至今謂丨丨丨云】七里香【邵博聞見後録芸草過秋則葉上㣲白如粉汗南人謂之丨丨丨】郎榆姑榆【邵博聞見後録榆有二種一名丨丨一名丨丨郎榆無莢】白公檜【龔明之中吳紀聞白樂天為蘓州守時恩信及民皆敬而愛之嘗植檜數本於郡圃後人目之為丨丨丨以况甘棠焉】弹種桃【孫升談圃石曼卿謫海州日使人拾桃核數斛人逺不到處以丨丨丨之不數年丨花滿山谷中】縷金黄【張邦基墨莊漫録洛陽牡丹之品見於花譜然未若陳州之盛且多也園户植花如種黍粟動以頃計政和壬辰春予侍親在郡時園户牛氏家忽開一枝色如鵞雛而淡其靣一尺三四寸髙尺許柔葩重疊約千百葉其本姚黄也而於葩英之端有金粉一暈縷之其心紫蕋亦金粉縷之牛氏乃以丨丨丨名之以籧篨作棚屋圍幛復張青㡩䕶之於門首遣人約止遊人人輸千錢乃得入觀十日間其家數百千予亦獲見之郡守聞之欲剪以進於内府衆園户皆言不可曰此花之變易者不可為常他時復来索此品何應之又欲移其根亦以此為辭乃已明年花開果如舊品矣此亦草木之妖也】水臺【趙徳麟侯鯖録艾一名丨丨一名醫草】質如金石【葉夢得避暑録話長興大雄寺陳霸先宅庭亦有大檜中空裂為四枝䕃半庭丨丨丨丨相傳以為霸先所植】㫁之如金石【葉夢得巖下放言山中有竹數千竿皆余累嵗手植初但得數十竿耳一且觀之既乆不覺成林無一處不森茂可喜嘗自戯善種竹無如余者頃過吳江以語王份秀才份云竹殊易種伹得肥地盡去瓦礫荆棘深根頻以水决取糞壤使壅培無不可活不必擇時然取美觀則可如欲為用不如痩瘠地磽非人力所營或崖谷間自生者其質堅實而肉厚丨丨丨丨丨以為椽常竹十嵗一易者此倍之吾居前後多竹椽既歸一一驗之無不如其言乃知余三十年種竹初未嘗得真竹】真竹【見上】海濱竒觀【王闢之澠水燕談録海陵西溪鹽場初文靖公嘗官於此手植牡丹一本有詩刻石後范文正公亦嘗臨涖復題一絶陽和不擇地海角亦逢春憶得上林色相看如故人後人以二公詩筆故題詠極多而花亦為人貴重䕶欄嵗乆茂盛毎嵗花開百朶為丨丨之丨丨也】圓䕃【王闢之澠水燕談録亳州法相禪院矮檜髙纔數尺偃亞蟠屈枝葉繁茂不可圖状唐大中年李待價石記云丨丨三丈餘距今又百餘年廣袤為五六丈一郡之珍玩】可礪指甲【楊伯嵒臆乗思牢竹南番思牢國産竹質甚澀丨以丨丨丨】伏道艾【范成大攬轡録丨丨丨醫家最貴之按伏道地名】臙脂木【范成大桂海虞衡志丨丨丨堅緻色如臙脂可鏇作出融州及州洞桂林亦有之】暗麝【陳善捫蝨新話南中花木有北地所無者茉莉花含笑花闍提花渠那異花之類以性皆畏寒故茉莉惟六月六日種者尤盛市中婦女喜簪茉莉東坡所謂丨丨著人者也】三十客【姚寛西溪叢語予長兄伯聲嘗得丨丨丨牡丹為貴客梅為清客蘭為幽客桃為妖客杏為艶客蓮為溪客木樨為巖客海棠為蜀客躑躅為山客梨為淡客瑞香為閨客菊為夀客木芙蓉為醉客酴醾為才客臘梅為寒客瓊花為仙客素馨為韻客丁香為情客葵為忠客含笑為佞客楊花為狂客玫瑰為刺客月季為癡客木槿為時客安石榴為村客鼔子花為田客棣棠為俗客曼陀羅為惡客孤燈為窮客棠梨為鬼客】夭矯堅瘦【陸游老學庵筆記檜有二種海檜丨丨丨丨皆天成又有刻削蟠屈而成者名土檜海檜絶難致凡人家所有大抵土檜也】逺白宵明縞夜晝【陸游老學庵筆記楊廷秀在髙安有小詩云近紅暮看失燕支丨丨丨丨雪色竒花不見桃惟見李一生不曉退之詩予語之曰此意古人已道但不如公之詳耳廷秀愕然問古人誰曽道予曰荆公所謂積李兮丨丨崇桃兮丨丨是也廷秀大喜曰便當増入小序中】瑞花圖【陸游老學庵筆記蜀孟氏時苑中忽生百合花一本數百房皆竝蔕圖其狀於聖夀寺門樓之東頰壁間謂之丨丨丨】上元著花【陸游老學庵筆記歐陽公梅宛陵王文㳟集皆有小桃詩歐詩云雪裏花開人未知摘来相顧共驚疑初但謂桃花有一種早開者耳及遊成都始識所謂小桃者丨丨前後即丨丨狀如垂絲海棠曽子固雜識云正月二十開天章閣賞小桃正謂此也】辟兵延夀【王明清揮麈後録道家者流謂蟾蜍萬嵗背生芝草出為世之嘉祥政和初黄冠用事符瑞翔集李譓以待制守河南有民以為獻者譓即以上進祐陵大喜布告天下百官稱賀於庭上表云九天睿澤溥及含靈萬嵗蟾蜍聿生神草本實二物名各一芝或善丨丨或能丨丨乃合為於一體允特異於百祥】春黄秋紫【王楙野客叢書世言春蘭秋蘭各有異芬不知秋蘭之香尤甚於春蘭也蘭有二種邵伯温曰細葉者春花花少闊葉者秋花花多離騷紉秋蘭以為佩又曰秋蘭兮青青緑葉兮紫莖今沅澧間所生在丨則丨在丨則丨然春黄不若秋紫之芬郁也】靈根夜吠【張端義貴耳集綦内相崇禮在太學前廊裕陵有進枸杞根如犬大作賀表學官令前廊撰述皆不下筆綦欣然當之其用一句丨丨丨丨舉學皆服用東坡詩云靈厖或夜吠又出白樂天枸杞詩因此後登玉堂】四出【史繩祖學齋佔畢花中惟巖桂丨丨余謂土之生物其成數五故草木花皆五惟桂乃月中之木居西方地四乃西方金之成數故花四出而金色且開於秋云】對青【許觀東齋記事竹之異亦頗多成都古今記云丨丨竹竹黄而溝青故毎節若間出云此竹今湘中亦有之惟㑹稽頗多彼人呼黄金間碧玉辰州有一種小竹曰龍孫竹生山谷間髙不盈尺細僅如鍼凡所以為竹無不具前軰詩有小竹如鍼能具體即此也】十二時竹【洪簨暘谷後録安福西鄉地名下荘有周俊叔者嘗得丨丨丨丨一根於其州植之家庭以非土地所生風氣所宜也乆不筍及筍矣又多憔悴不竹故歴有餘年筍而竹者纔得三竹繞節凸生子丑寅夘辰巳午未申酉戍亥凡十二字㸃畫可數】杏株開薔薇【郭彖暌車志呂仲發顯謨宰安吉日縣圃有大丨一丨十月間忽丨花四朶全是丨丨殊不類杏自是呂從劉㳟甫樞密之辟不逾年凡四遷秩亦花之瑞也】竹醉日【范致明岳陽風土記五月十三日謂之龍生日可種竹齊民要術所謂丨丨丨也】山林之風【程棨三栁軒雜識余嘗評花以為梅有丨丨丨丨杏有閨門之態桃如倚門市倡李如東郭貧女】輟地十畝移種成列環潔輝映夜如對月【周密齊東野語梅花為天下神竒而詩人尤所酷好淳熙嵗乙巳余得曹氏荒圃於南湖之濱有古梅數十散漫弗治爰丨丨丨丨丨丨丨丨又増取西湖北山别圃江梅合三百餘本築室數間以臨之又挾以兩室東植千葉緗梅西植紅梅各一二十章前為楹軒如堂之數花時居宿其中丨丨丨丨丨丨丨丨因名曰玉照後開澗環繞小舟徃来未始半月捨去自是客有遊桂隠者必求觀焉】全文武之才盡悲歡之態【周宻齊東野語調羮止渇梅丨丨丨丨丨學舞貪眠栁丨丨丨丨丨】叢生苔間【周宻癸辛雜識宜興縣之西地名石庭其地十餘里皆古梅苔蘚蒼翠宛如虬龍皆數百年物也有小梅僅半寸許丨丨丨丨然著花極晚詢之土人云梅之早者皆嫩樹故得春最早樹老則得春漸遲】五花同幹【周密乾淳起居注太上宣上同至飛来峯看放水簾時荷花盛開太上指池心云此種丨丨丨丨近伯圭自湖州進来前此未見也】枯柯再生【儒林公議成都劉備廟側有諸葛武侯祠前有大柏圍數文唐相叚文昌有詩石刻在焉唐末漸枯歴王建孟知祥二偽國不復生然亦不敢伐之皇朝乾徳五年丁夘夏五月丨丨丨丨時人異焉三國至乾徳丙寅歴一千二百餘年枯而復生於皇祐初守成都又八十年矣新枝聳雲并舊枝餘存者若老龍之形】天棘【釋惠洪冷齋夜話王仲正言老杜詩江蓮揺白羽丨丨蔓青絲髙秀實曰天棘天門冬也天門冬一名顛棘非天棘也王元之詩曰水芝卧玉腕天棘舞金絲則天棘葢栁也】火失刺把都【陶宗儀輟耕録丨丨丨丨丨者回囘田地所産藥也其形如木鱉子而小可治一百二十種證毎症有湯引】鎖鎖【陶宗儀輟耕録回紇野馬川有木曰丨丨燒之其火經年不滅且不作灰彼處婦女取根製㡌入火不焚如火䑕布云】雲錦【陶宗儀輟耕録京師城外萬栁堂亦一宴遊處也野雲亷公一日於中置酒招䟽齋盧公松雪趙公同飲時歌皃劉氏名解語花者左手執荷花右手執杯歌小聖樂行酒趙公喜即席賦詩曰萬栁堂前數畝池平鋪丨丨葢漣漪主人自有滄洲趣遊女仍歌白雪詞】種紙【袁觕澄懷録陸羽譔懷素傳疎放不拘細行飲酒以飬性草書以暢志貧無紙乃種蕉葉萬餘株以供揮灑人問之曰吾丨丨耳】御衣黄【劉斧青鎖髙議宫中牡丹品最上者丨丨丨次曰甘草黄次曰建安黄次皆紅紫各有佳名終不出三花之上他日宫中貢一尺黄乃山下民王文仲所接也花靣幾一尺髙數寸祗開一朶絳幃籠䕶之】建安黄【見上】一尺黄【見上】待女【採蘭雜志蘭待女子同種則香故名丨丨】








　　御定子史精華卷一百四十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四十三
　　儀飾部一
　　儀仗
　　畫日月於太常【子華子舜遊於巖廊之上被袗衣而鼓五絃之琴丨丨丨丨丨丨備十有二章黼黻元黄爛如也】十有二章【見上】設張容【茍子居則丨丨丨負依而坐諸侯趨走乎堂下】持輪挾輿先馬【荀子乘大路越席以養安側載睪芷以養鼻前有錯衡以養目和鸞之聲歩中武象騶中韶濩以養耳三公奉軛持納諸侯丨丨丨丨丨丨大侯編後大夫次之小侯元士次之庶士介而坐道】介而坐道【見上】養信【荀子龍旗九斿所以丨丨也】養威【荀子寢兕持虎蛟韅絲末彌龍所以丨丨也】婦官染采【吕氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故無或差忒黑黄蒼赤莫不質良勿敢偽詐以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等級之度】昭庸顯明【國語服物丨丨采飾丨丨注庸功也冕服旗章所以昭有功采色之服所以顯明德也】渠門【國語大路龍旂九旒丨丨赤旂注渠門亦旂名】旃旄【戰國䇿王抽丨丨而抑兕首注旃曲柄旗旄幢也補曰爾雅旄牛尾箸竿頭】百夫荷以先驅【史記周本紀丨丨丨罕旗丨丨丨】皁游【史記秦本紀咨爾費贊禹功其鍚爾丨丨】黄屋左纛【史記項羽紀紀信乘丨丨車傳丨丨曰城中食盡漢王降楚軍皆呼萬歲】法駕【史記漢文帝紀奉天子丨丨迎於代邸注索隱曰漢官儀云天子鹵簿有大駕法駕小駕大駕公卿奉引】
　　【大將軍參乘屬車八十一乘法駕公卿不在鹵簿中惟京兆尹執金吾長安令奉引侍中參乘屬車三十六乘】畫雲氣車【史記封禪書文成言曰上即欲與神通宫室被服非象神神物不至乃作丨丨丨丨及各以勝日駕車辟惡鬼】翠鳳【史記李斯傳建丨丨之旗】執職傳警【史記叔孫通傳於是皇帝輦出房百官丨丨丨丨按職徐廣曰一作幟】六尺輿【史記袁盎傳孝文帝出趙同參乘袁盎伏車前曰臣聞天子所與共丨丨丨者皆天下豪英今漢雖乏人陛下獨奈何與刀鋸餘人載於是上笑下趙同趙同泣下車】魚須明月【史記司馬相如傳靡丨丨之橈旃曵丨丨之珠旗注郭璞曰以海魚須為旒旌言橈弱也通帛為旃也漢書音義曰以明月珠綴飾旗】羽葢玉綏【史記司馬相如傳下摩蘭蕙上拂丨丨錯翡翠之威蕤繆繞丨丨】鏤象【史記司馬相如傳背秋渉冬天子校獵乘丨丨六玉蚪注郭璞曰鏤象山所出輿言有雕鏤蚪龍屬也】皮軒道游【史記司馬相如傳前丨丨後丨丨注郭璞曰皮軒革車也或曰即曲禮前有士師則載虎皮者也道道車游游車皆見周禮也】雲䍐【史記司馬相如傳載丨丨注索隱曰張楫曰䍐車也前有九旒雲䍐之車說者以雲䍐為旌旗皆非也且案中朝鹵簿圗云雲䍐駕駟不兼言九旒雲䍐與九旒車别也】朱兩轓【漢書景帝紀令長吏二千石車丨丨丨千石至六百石朱左轓】陛㦸【漢書霍光傳期門武士丨丨陳列殿下】繡絪馮黄金塗韋絮薦輪【漢書霍光傳作乘輿輦加畫丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】幢棨羽葆【漢書韓延壽傳駕四馬傅總建丨丨植丨丨】華芝【漢書揚雄傳於是乘輿廼登夫鳳皇兮翳丨丨】郅偈旖柅【漢書揚雄傳騰清霄而軼浮景兮夫何旟旐丨丨之丨丨也】萬騎千乘【漢書揚雄傳敦丨丨於中營兮方玉車之丨丨】華覆威威【漢書揚雄傳建光燿之長旓兮昭丨丨之丨丨注服䖍曰華覆華葢也師古曰威威猶威蕤也】洪頤靈旗【漢書揚雄傳招搖泰壹舉丨丨樹丨丨注服䖍曰洪頤旗名也】豹尾【漢書揚雄傳是時趙昭儀方大幸每上甘泉常法從在屬車間丨丨中】犇星流旃【漢書揚雄傳廼撫翠鳯之駕六先景之乘掉丨丨之丨丨彏天狼之威弧張燿日之元旄】燿日元旄【見上】歴天捎星【漢書揚雄傳立丨丨之旂曵丨丨之旃】緑車【漢書王莽傳車駕乘丨丨從注師古曰綠車皇孫之車天子出行令莽乘之以從】朱鉞金戚【漢書王莽傳左建丨丨右建丨丨】乾文車坤六馬【漢書王莽傳五威將乘丨丨丨駕丨丨丨背負鷩鳥之毛服飾甚偉毎一將各置左右前後中帥凡五帥衣冠車服駕馬各如其方面色數將持節稱太一之使帥持幢稱五帝之使】馬衣【漢書王莽傳三年正月九廟葢搆成納神主莽謁見大駕乘六丨以五采毛為龍文丨著角長三尺注師古曰以被馬上也】法物【後漢書光武帝紀益州傳送公孫述瞽師郊廟樂器葆車與輦於是丨丨始備】王靑葢車【後漢書安帝紀太后與兄鄧隲定策禁中其夜使隲持節以丨丨丨丨迎帝齋於殿中皇太后御崇德殿注續漢志曰皇太子皇子皆安車朱班輪靑葢金華蚤皇子為王鍚以乘之故曰王靑葢車皇孫則綠車】充庭【後漢書安帝紀四年春正月元日㑹徹樂不陳丨丨車注毎大朝㑹必陳乘輿法物車輦於庭故曰充庭車也以年饑故不陳】朱班重牙【後漢書輿服志乘輿金根安車立車輪皆丨丨丨丨貳轂兩轄金簿繆龍為輿倚較文虎伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡文畫輈羽葢華蚤建大旂十二斿畫日月升龍駕六馬象鑣鏤鍚金鍐方釳插翟尾朱兼樊纓赤罽易茸金就十有二左纛以氂牛尾為之在左騑馬軛上大如斗是為徳車五時車安立亦皆如之各如方色馬亦如之白馬者朱其髦尾為朱鬛云所御駕六餘皆駕四後從為副車】繆龍文虎【見上】吉陽筩【見上】華蚤【見上】金鍐方釳【見上】朱鬛【見上】羽析幢翳【後漢書輿服志戎車蕃以矛麾金鼓丨丨丨丨胄甲弩之箙】縵輪【後漢書輿服志獵車其飾皆如之重輞丨丨繆龍繞之一曰闟豬車親校獵乘之】闟豬【見上】交路帷裳【後漢書輿服志太皇太后皇太后法駕皆御金根加丨丨丨丨非法駕則乘紫罽軿車雲文畫輈黄金塗五末葢蚤左右騑駕三馬】黄金塗五末【見上】八十一乘【後漢書輿服志乘輿大駕公卿奉引太僕御大將軍參乘屬車丨丨丨丨備千乘萬騎西都行祠天郊甘泉備之官有其注名曰甘泉鹵簿】武剛車【後漢書輿服志輕車古之戰車也洞朱輪輿不巾不葢建矛㦸幢麾輒弩箙藏在武庫大駕法駕出射聲校尉司馬吏士載以次屬車在鹵簿中諸車有矛㦸其飾幡斿旗幟皆五采制度從周禮吳孫兵法云有巾有葢謂之丨丨丨武剛車者為先驅又為屬車輕車為後殿焉】鳳凰闟㦸【後漢書輿服志前驅有九斿雲䍐丨丨丨丨皮軒鸞旗皆大夫載鸞旗者編引旄列繫幢旁民或謂之雞翹非也後有金鉦黄鉞黄門鼓車】雞翹【見上】豹尾以前比省中【後漢書輿服志古者諸侯貳車九乘秦滅九國兼其車服故大駕屬車八十一乘法駕半之屬車皆皂葢赤裏木轓戈矛弩箙尚書御史所載最後一車懸豹尾丨丨丨丨丨丨丨】赤扇汗【後漢書輿服志諸馬之文案乘輿金鍐方釳插翟象鑣龍畫總洙升龍丨丨丨靑兩翄鷰尾附馬左右赤珥流蘇飛鳥節赤膺兼皇太子亦如之王公列侯鏤鍚义髦朱鑣朱鹿朱文絳扇汗青翄鷰尾卿以下有騑者緹扇汗青翄尾當盧义髦上下皆通中二千石以上及使者乃有騑駕云】鷰尾【見上】棨㦸【後漢書杜詩傳時將軍蕭廣放縱兵士暴横民間百姓惶擾詩勑曉不改遂格殺廣還以狀聞世祖召見賜以丨丨注漢雜事曰漢制假棨㦸以代斧鉞崔豹古今注曰棨㦸前驅之器也以木為之後代刻偽無復典刑以赤油韜之亦謂之油㦸亦曰棨㦸王公以下通用之以前驅也】傳車驂駕垂赤帷裳【後漢書賈琮傳為冀州刺史舊典丨丨丨丨丨丨丨丨迎於州界及琮之部升車言曰刺史當逺視廣聽紏察美惡何有反垂帷裳以自掩塞乎廼命御者褰之百城聞風自然竦震】長庚飛髾【後漢書馬融傳乘輿乃以吉月之陽朔登於疏鏤之金路六驌驦之元龍建雄虹之旌夏揭鳴鳶之修橦曵丨丨之丨丨載日月之太常棲招搖於元戈注枉矢於天狼羽毛紛其髟鼬金㚇而拖玉瓖】金華靑葢爪畫兩轓【後漢書董卓傳卓遂僭擬車服乘丨丨丨丨丨丨丨丨時人號竿摩車言其服飾近天子也注金華以金為華飾車也爪者葢弓頭為爪形也幡音甫袁反廣雅云車箱也畫爲文彩續漢志曰幡長六尺下屈廣八寸又云皇太子青葢金華蚤畫幡竿摩謂相逼近也今俗以事干人者謂之相干摩】竿摩【見上】騶虞幡【晉書安帝紀以後將軍元顯為驃騎大將軍征討大都督鎮北將軍劉牢之為元顯前鋒前將軍譙王尚之為後部以討桓元遣兼侍中齊王柔之以丨丨丨宣告荆江二州】鴈羽仗【晉書禮志元帝太興四年詔左右衞及諸營敎習依大習儀作丨丨丨】重轂貳轄【晉書輿服志玉金象革木等路是為五路並天子之法車皆朱班漆輪畫為文三十幅法月之數丨丨丨丨以赤油廣八寸長三尺注地繫兩軸頭謂之飛鈴金薄繆龍之為輿倚較較重為文獸伏軾龍首銜軛左右吉陽筩鸞雀立衡文畫轅及轓青葢黄為裏謂之黄屋金華施橑朱橑二十八以象宿兩箱之後皆玳瑁為鵾翅加以金銀雕飾故世人亦謂之金鵾車斜注旂旗於車之左又加棨㦸於車之右皆槖而施之棨㦸韜以黼繡上為亞字繫大蛙蟆幡】法月【見上】飛鈴【見上】象宿【見上】金鵾【見上】韜以黼繡上為亞字【見上】鉤膺玉瓖龍輈華轙【晉書輿服志五路皆有鍚鸞之飾和鈴之響丨丨丨丨丨丨丨丨朱幩法駕行則五路各有所主不俱出臨軒大㑹則陳乘輿車輦旌鼓於其殿庭】五時五帝【晉書輿服志周禮惟皇后有安車也王亦無之自漢已來制乘輿乃有之有靑立車靑安車赤立車赤安車黄立車黄安車白立車白安車黑立車黑安車合十乘名為丨丨車俗謂之丨丨車】耕根【晉書輿服志丨丨車駕四馬建赤旗十有二旒天子親耕所乘者也一名芝車一名三葢車置耒耜於軾上】三葢【見上】蹋獸【晉書輿服志獵車駕四馬天子校獵所乘也重輞漫輪繆龍繞之一名闒㦸車一名蹋猪車魏文帝改名丨丨車】鸞旗【晉書輿服志丨丨車駕四先輅所載也鸞旗者謂析羽旄而編之列繫幢傍也】建華【晉書輿服志丨丨車駕四凡二乘行則分居左右】記里鼓車【晉書輿服志丨丨丨丨駕四形制如司南】羊車【晉書輿服志丨丨一名輦車其上如軺伏箱漆畫輪軛】畫輪【晉書輿服志畫輪車駕牛以綵漆畫輪轂故名曰丨丨車】御衣【晉書輿服志丨丨車御書車御軺車御藥車皆駕牛】御書【見上】御軺【見上】御藥【見上】雲母【晉書輿服志丨丨車以雲母飾犢車臣下不得乘以賜王公耳】皁輪【晉書輿服志丨丨車駕四牛形制猶如犢車但皁漆輪轂上加青油幢朱絲繩絡諸王三公有勲德者特加之】四望【晉書輿服志位至公或丨丨三望夾望車歩幢車駕牛形制如皁輪但不漆轂耳王公大臣有勲德者特給之】三望【見上】夾望【見上】通幔【晉書輿服志丨丨車駕牛猶如今犢車制但舉其幔通覆車上也諸王三公並乘之】小使【晉書輿服志丨丨車不立乘駕四輕車之流也】追鋒【晉書輿服志丨丨車去小平葢如通幰如軺車駕二追鋒之名葢取其迅速也施於戎陣之間是為傳乘】紫罽軿【晉書輿服志皇太后皇后法駕乘重翟羽葢金根車駕青輅青帷裳雲畫轅黄金塗五采葢爪施金華駕三左右騑其廟見小駕則乘丨丨丨車雲畫輈黄金塗五采駕三】雲畫轅【見上】赤罽軿【晉書輿服志長公主丨丨丨車駕兩馬公主王太妃王妃皆油軿車駕兩馬右騑公主油畫安車駕三青交路以紫絳罽軿車駕三為副王太妃三夫人亦如之】油罽【見上】給鼓吹駙馬【晉書平原王幹傳武帝踐阼封平原王邑萬一千三百户丨丨丨丨丨二匹加侍中之服】緹幢【晉書賈充傳伐呉之役詔充為使持節假黄鉞大都督總統六師給羽葆鼔吹丨丨兵萬人騎二千】赤幢曲葢【晉書向雄傳泰始中累遷秦州刺史假丨丨丨丨鼔吹】皇軒【晉書潘岳傳望丨丨而肅振】方綵【晉書潘岳傳表朱元於離坎兮飛青縞於震兊中黄以發輝兮丨丨紛其繁㑹】五路九旗【晉書潘岳傳丨丨鳴鑾丨丨揚斾瓊鈒入蘂雲䍐晻藹】瓊鈒入蘂【見上】文虎伏軾龍首銜軛【宋書禮志丨丨丨丨丨丨丨丨鸞雀立衡文畫轅翠羽葢黄裏所謂黄屋也金華施橑末建太常十二旒畫日月升龍駕六黒馬施十二鸞金為义髦揷以翟尾又加氂牛尾大如斗置左騑馬軛上所謂左纛輿也】行一里木人輒擊一槌【宋書禮志計里車未詳所由來亦高祖定三秦所獲制如指南其上有鼓車丨丨丨丨丨丨丨丨丨大駕鹵簿以次指南】竒怪畏旄頭【宋書禮志晉武帝嘗問侍臣旄頭何義彭推對曰秦國有丨丨觸山截水無不崩潰唯丨丨丨故虎士服之則秦制也張華曰有是言而事不經臣謂壯士之怒髮踊衝冠義取於此摰虞决疑無所是非也徐爰曰彭張之說各言意義無所承據案天文畢昴之中謂之天街故車駕以罼罕前引畢方昴員因其象星經昴一名旄頭故使執之者冠皮毛之冠也】畢方昴員【見上】玉鑣息節金輅懐音【宋書樂志皇帝詣便殿奏休成之樂歌詞翠葢燿澄罼奕疑震丨丨丨丨丨丨丨丨】旒帟雲舒翠華景搏【齊書樂志諦容輟序佾文静縣辰儀聳蹕宵衛浮鑾丨丨丨丨丨丨丨丨】羽鑾金駕【齊書樂志丨丨從動丨丨時遊】重葢麒麟頭【齊書輿服志世祖永明初加玉輅為丨丨又作丨丨丨采畫以馬首戴之竟陵王子良啓曰臣聞車騎有章載自前史器必依禮服無舛法凡葢員象天軫方法地上無二天之儀下設兩葢之飾求之志録恐為乖衷又假為麟首加乎馬頭事不師古鮮或可施建武中明帝乃省重葢等】香衣【齊書輿服志晉武帝給安平獻王孚雲母輦晉中朝又有丨丨輦江左唯御所乘】青萌【齊書輿服志丨丨車是謂㩉慢車】三公禮行所乘【齊書輿服志青葢安車朱轓漆班輪駕一左右騑通幰車為副諸王禮行所乘皁葢安車朱轓漆班輪駕一通幰牛車為副丨丨丨丨丨丨】俠轂白直【齊書豫章王嶷傳啓自陳曰臣自還朝便省儀刀捉刀左右十餘亦省唯郊外逺行或復暫有入殿亦省服身今所牽仗二丨丨二丨丨共七八十人事無大小臣必欲上啓伏度聖心脫未委曲或有言其多少不附事實仰希即賜垂敕又啓揚州刺史舊有六白領合扇二白拂臣脫以為疑不審此當云何】白領合扇【見上】白拂【見上】煥煥蕭四繖【齊書長沙王晃傳晃便弓馬多從武容燻赫都街時人為之語曰丨丨丨丨丨】儀繖【齊書始安王遥光傳遙光行還入城風飄丨丨出城外】大小輦【齊書魏虜傳其車服有丨丨丨皆五層下施四輪三二百人牽之四施絙索備傾倒軺車建龍旂尚黑】四輪車【齊書魏虜傳為丨丨丨元㑹日六七十人牽上殿】三駕【魏書太武帝紀天興二年春正月甲子初祠上帝於南郊以世祖神元皇帝配降壇視燎成禮而反乙丑曲赦京師始制丨丨之法】十二牙旗【魏書奚斤傳自魏初大將行師唯長孫嵩距劉裕斤征河南獨給漏刻及丨丨丨丨】朱畫歩挽【魏書高車傳正光中伊匐遣使朝貢因乞丨丨丨丨一乘并幔褥鞦䩛一副繖扇各一枚青曲葢五枚赤漆扇五枚鼓角十枚詔給之】繖扇【見上】靑曲葢【見上】赤漆扇【見上】大樓小樓【魏書禮志丨丨輦輈十二加以玉飾衡輪雕綵與輦輅同駕牛十丨丨輦輈八衡輪色數與大樓輦同駕牛十二天子太皇太后皇太后郊廟亦乘之】以二十四為節【周書宣帝紀改大成元年為大象元年帝於是自稱天元皇帝所居稱天臺冕有二十四旒車服旗鼔皆丨丨丨丨丨丨】武賁持鈒馬上【周書宣帝紀行幸同州増正前驅戒道為三百六十重自應門至於赤岸澤數十里間幡旗相蔽鼓樂俱作又令丨丨丨丨丨丨稱警蹕以至於同州】鼓節【周書李延孫傳父長壽性雄豪有武藝少與蠻酋結託屢相招引侵滅闗南孝昌中朝議恐其為亂乃以長壽為防蠻都督給其丨丨以慰其意長壽冀因此遂得任用亦盡其智力防遏羣蠻伊川左右冦盗為之稍息】眊【隋書煬帝紀大業二年三月庚午車駕發江都先是太府少卿何稠太府丞雲定興盛脩儀仗於是課州縣送羽毛百姓求捕之網羅被水陸禽獸有堪丨丨之用者殆無遺類至是而成夏四月庚戌上自伊闕陳法駕備千乘萬騎入於東京】初駕二象後以六駝代之【隋書禮儀志大象初遣鄭譯閱視武庫得魏舊物取尤異者並加雕飾分給六宫有乾象輦羽葆圓葢畫日月五星二十八宿天街雲罕山林竒怪及游麟飛鳯朱雀元武騶虞青龍駕二十四馬以給天中皇后助祭則乘又有大樓輦車龍輈十二加以玉飾四轂六衡方輿圓葢金雞樹羽寳鐸旒蘇鸞雀立衡六螭龍銜軛建太常畫升龍日月駕二十牛又有象輦左右金鳯白鹿仙人羽葆旒蘇金鈴玉佩丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨并有游觀小樓等輦駕十五馬車等合十餘乘皆魏天興中之所制也宣帝至是咸復御之復令天下車皆以渾成木為輪】以渾成木為輪【見上】赤檉杖【隋書禮儀志左右衞左右武衞左右武大將軍領左右大將軍並武弁絳朝服劍佩綬侍從則平巾幘紫衫大口袴褶金玳瑁装兩襠甲唯左右武衞大將軍執丨丨丨左右衞左右武衞左右武將軍領左右將軍左右監門衞將軍太子左右衞左右宗衞左右内等率左右監門郎將及諸副率並武弁綘朝服劍佩綬侍從則平巾幘紫衫大口袴金装兩襠甲惟左右武衞將軍太子左右宗衞率執白檀杖】白檀杖【見上】龍環金飾長刀【隋書禮儀志後周警衞之制置左右宫伯掌侍衞之禁各更直於内小宫伯貳之臨朝則分在前侍之首並金甲各執丨丨丨丨丨丨行則夾路車】千秋萬歲【隋書盧賁傳奏改周代旗幟更為嘉名其青龍騶虞朱雀元武丨丨丨丨之旗皆賁所制也】大駕依秦法駕依漢小駕依宋【隋書閻毗傳帝嘗大備法駕嫌屬車太多顧謂毗曰開皇之日屬車十有二乘於事亦得今八十一乘以牛駕車不足以益文物朕欲減之從何為可毗對曰臣初定數共宇文愷參詳故實據漢胡伯始蔡邕等議屬車八十一乘此起於秦遂為後式故張衡賦云屬車九九是也次及法駕三分減一為三十六乘此漢制也又據宋孝建時有司奏議晉遷江左惟設五乘尚書令建平王宏曰八十一乘議兼九國三十六乘無所準憑江左五乘儉不中禮但帝王文物旗旒之數爰及冕玉皆同十二今宜準此設十二乘開皇平陳因以為法今憲章往古丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以為差等帝曰何用秦法乎大駕宜三十六法駕宜用十二小駕除之毗研精故事皆此類也】須彌平坐【隋書何稠傳舊制五輅於轅上起箱天子與參乘同在箱内稠曰君臣同所過為相逼乃廣為盤輿别構欄楯侍臣立於其中於内復起丨丨丨丨天子獨居其上】刺史鹵簿【北史崔㥄傳初㥄為常侍求人修起居注或曰魏收可㥄曰收輕薄徒耳更引祖鴻勲為之又欲䧟收不孝之罪乃以盧元明代收為中書郎由是收銜之及收聘梁過徐州㥄備丨丨丨丨迎之使人相聞收曰勿怪儀衞多稽古力也收語蹇急報曰崔徐州建義之勲何稽古之有㥄自以門代素高特不平此言收乘宿憾故以此挫之】假旌節【舊唐書潁王璬傳初奉命之藩卒遽不遑受節綿州司馬史賁進說曰王帝子也且為節度大使今之藩而不持節單騎徑進人所瞻仰請建大槊蒙之油囊為旌節狀先驅道路足以威衆璬笑曰但為真王何用丨丨丨乎】籠街喝道【舊唐書温造傳左拾遺舒元褒等上疏論之曰臣聞元和長慶中中丞行李不過半坊今乃逺至兩坊為之丨丨丨丨但以崇高自大不思僭擬之嫌若不糺繩實彛典】衙内五衞【唐書儀衞志衙凡朝㑹之仗三衞番上分為五仗號丨丨丨丨一曰供奉仗以左右衞為之二曰親仗以親衞為之三曰勲仗以勲衞為之四曰翊杖以翊衞為之皆服鶡冠緋衫裌五曰散手杖以親勲翊衞為之服緋絁裲襠繡野馬皆帶刀捉仗列坐於東西廊下】一嚴再嚴三嚴【唐書儀衞志天子將出前二日太樂令設宫縣之樂於庭晝漏上五刻駕發前發七刻擊一鼓為丨丨前五刻擊二鼔為丨丨侍中版奏請中嚴有司陳鹵簿前二刻擊三鼓為丨丨諸衞各督其隊與鈒㦸以次入陳殿庭】香蹬【唐書儀衞志次丨丨一有衣繡以黄龍執者四人服如折衝都尉】雉尾障扇【唐書儀衞志次丨丨丨丨四執者騎夾繖】花葢【唐書儀衞志次丨丨二义二次俾倪十二左右横行】俾倪【見上】黄鉞【唐書儀衞志次丨丨車上建黄鉞駕二馬左武衞隊正一人在車駕士十二人】飾以鳥翅【唐書儀衞志次告止旛四傳敎旛四信旛八凡旛皆綘為之署官號篆以黄丨丨丨丨取其疾也】儀刀誕馬【唐書儀衞志皇太子常行清道丨丨丨丨皆減半乘軺車而已】排城【唐書百官志行幸設三部帳幕有古帳大帳次帳小次帳小帳凡五等各三部其外則蔽以丨丨】南衙立仗馬【唐書百官志飛龍廐日以八馬列宫門之外號丨丨丨丨丨】拂翟【宋史禮志皇帝自大次至版位内臣二人執翟羽前導號曰丨丨】厭翟車【宋史禮志前出宫一日兵部率其屬陳小駕鹵簿於宣德門外太僕陳丨丨丨東偏門内南向其日未明外命婦應採桑及從採桑者先詣親蠶所幕次以俟起居】半仗角仗細仗【宋史儀衞志其殿庭之儀則有黄麾大仗黄麾丨丨黄麾丨丨黄麾丨丨凡正旦冬至及五月一日大朝㑹大慶冊受賀受朝則設大仗月朔視朝則設半仗外國使來則設角仗發冊授寳則設細仗】合璧連珠雷公電母【宋史儀衞志日月丨丨旗一在左五星丨丨旗一在右丨丨丨丨旗各一分左右】扶拽【宋史儀衞志每旗丨丨一十七人撘材一名武弁五色寳相花衫勒帛】撘材【見上】珍珠七寳翠毛華樹【宋史儀衞志宫中導從之制奉丨丨丨丨丨丨丨丨二人衣緋袍奉金寳山二人衣緑繍袍奉龍腦合二人衣緋銷金袍並高脚幞頭】金寳山【見上】龍腦合【見上】行子【宋史儀衞志太上皇儀衞編排禁衞丨丨一十人】行門【宋史儀衞志皇太后儀衞殿前指揮使兩班左班都虞一人都知一人丨丨三人長行二十人帶器械右班指揮使一人都知一人行門三人長行二十人帶器械】寳符【宋史儀衞志元符二年徽宗即位兵部侍郎黄裳言南郊大駕諸旗名物除用典故制號外餘因時事取名伏見近者璽授元符茅山之上日有重輪太上老君眉門發紅光武夷君廟有仙鶴臣請制為旗號曰丨丨曰重輪曰祥光曰瑞鸖從之】重輪【見上】瑞鸖【見上】駕頭【宋史儀衞志丨丨一名寳牀正衙法坐也香木為之四足瑑山以龍卷之坐面用藤織雲龍四圍錯采繪走龍形微曲上加緋羅繡褥裹以緋羅繡帕每車駕出幸則使老内臣馬上擁之為前驅焉不設則以朱匣韜之】柯舒【宋史儀衛志丨丨黑漆棒也制同車輻以金銅釘飾按又作哥舒】甲騎具装【宋史儀衞志丨丨丨丨甲人鎧也具装馬鎧也甲以布為裏黄絁表之青緑畫為甲文紅錦禒青絁為下帬絳韋為絡金銅鐡長短至膝前膺為人面二自背連膺纒以錦騰蛇具装如常馬甲加珂拂於前膺及後鞦】孔雀傘【宋史占城國傳開寳七年又貢丨丨丨二西天烽鐡四十斤】韝絡臂綰【遼史儀衞志輿以人肩之天子用丨丨丨丨】龍翔虎歩【金史海陵本紀罷䕶駕軍置丨丨丨丨軍】一品【金史按答海傳性端重不輕發有父之風年十五太祖賜以丨丨丨】内外仗【元史世祖紀聖誕節初立丨丨丨及雲和署樂位】劈正斧【元史禮樂志元正受朝儀皇帝出閤陞輦鳴鞭三侍儀使并通事舍人分左右引擎執䕶尉丨丨丨中行導至大明殿外劈正斧直正門北面立導從倒卷序立】繡氅竿【元史輿服志龍頭竿丨丨丨如㦸無鉤下有小横木刻龍頭垂朱綠葢毎角綴珠佩一帶帶末有金銅鈴】鳧旌【逸周書其西天子車立馬乘亦青隂羽丨丨】國君旗齊軫大夫旗齊軾【劉向新序尹文者荆之歐鹿彘者也司馬子期獵於雲夢載旗之長拖地芉尹文拔劍齊諸軫而斷之貳車抽弓於韔援矢於筩引而未發也司馬子期伏軾而問曰吾有罪於夫子乎對曰臣以君旗拽地故也丨丨之丨丨於丨丨丨之丨丨於丨今子荆國有名大夫而滅三等文之斷也不亦可乎子期悅載之王所王曰吾聞有斷子之旗者其人安在吾將殺之子期以文之言告王悅使文為江南令而大治】御仗二百一十有九羽儀三百【唐六典胄曹掌甲仗之事凡丨丨之物丨丨丨丨丨丨丨丨之物丨丨自千牛以下各分而典掌之】火城【李肇國史補凡拜相禮絶班行府縣載沙塡路自私第至於城東街名曰沙堤有服假或百僚問疾有司就私第設幕次排班每元日冬至立仗大官皆備珂傘列燭有至五六百炬者謂之丨丨宰相火城將至則衆少皆撲滅以避之】洞案【宋祁筆記予昔領門下省㑹天子排正仗吏供丨丨者設於前殿兩螭首間案上設燎香爐修注官夾案立予詰吏何名洞吏辭不知予思之通朱漆為案故名曰洞耳丞相公序語然唐人鄭谷嘗用之】䂍槊【宋祁筆記宣獻宋公著鹵簿記至丨丨不能得其始徧問諸儒無有知者予後十餘年方得其義云江左有瓝槊以首大如瓝故云䂍一作犦】狨座【朱彧可談丨丨文臣兩制武臣節度使以上許用每歲九月乘二月徹無定日視宰相乘則皆乘之徹亦如之狨似大猴生川中其脊毛最長色如黄金取而縫之數十斤成一座價直錢百千背用紫綺緣以簇四金金鵰法錦其制度無殊别政和中有乆次卿監者意必遷兩制預買狨座得躁進之目坐此斥罷或云狨毛以藉衣不皺先公使北時已作兩制乘狨座副使武臣乘紫絲座故事雖非兩制亦乘狨張繖金帶金魚重將命也大觀中國信以禮部郎中鄭乆中允使奉寧節度使童貫充副使遂俱乘狨座】䡶輗【馬縞中華古今注武王伐紂大風折葢太公因折葢之形制曲葢焉戰國常以賜將帥自漢朝乘輿用謂曰丨丨葢有軍號者賜其一焉】玉斧【葉夢得石林燕語崇政殿卽舊講武殿舊制不甚大崇寧初徙向後數十歩因増舊制發舊基正中得丨丨大七八寸玉色如截肪兩旁碾波濤戲龍文如屈鬟制作極工妙余為左史時毎見之葢古殿其下必有寳器為之鎭今乘輿行幸最近駕前所持玉斧是也】文臣以朱武臣以黑【葉夢得石林燕語節度使旌節門旗二龍虎旌一節一麾槍二豹尾二凡八物旗以紅繒為之凡幅上為塗金銅龍頭以揭旌加木盤節以金銅葉為之盤三層加紅絲為旄麾槍亦施木盤豹尾以赤黄布畫豹文皆以髹漆為杠丨丨丨丨丨丨丨丨旗則綢以紅繒節及麾槍則綢以碧油故謂之碧油紅斾受賜者藏於公宇私室皆别為堂號節堂毎朔望之次日祭之號衙日唐制有六纛今無有也】碧油紅斾【見上】







　　御定子史精華卷一百四十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四十四
　　儀飾部二
　　符節
　　相揆【管子符節印璽典法筴藉以丨丨也】尺六寸【商子諸官吏及民有問法令之所謂也於主法令之吏皆各以其故所欲問之法令明告之各為丨丨丨之符明書年月日時所問法令之名以告吏民】左劵右劵【商子以丨丨予吏之問法令者主法令之吏謹藏其丨丨木柙以室藏之封以法令之長印即後有物故以劵書從事】如月應日【鶡冠子節璽相信丨丨丨丨】質律【荀子關市幾而不征丨丨禁止而不偏如是則商賈莫不敦慤而無詐矣注質律質劑也可以為法故言質律也】珪璧瑗玦環【荀子聘人以丨問士以丨召人以丨絶人以丨反絶以丨】毁璜為符【吕氏春秋墨者鉅子孟勝善荆之陽城君陽城君令守於國丨丨以丨丨約曰符合聽之】瑞節【國語為車服旗章以旌之為贄幣丨丨以鎮之】剖符【戰國策穣侯使者操王之重决裂諸侯丨丨於天下】合符釡山【史記黄帝紀丨丨丨丨注合諸侯符契圭瑞而朝之於釡山猶禹㑹諸侯於塗山然也】符六寸【史記秦始皇紀數以六為紀丨法冠皆丨丨】銅虎竹使【史記漢文帝紀二年九月初與郡國守相為丨丨符丨丨符按銅虎後亦名金虎見吳志吳主傳】持節歸節【史記汲黯傳臣謹以便宜丨丨發河南倉粟以振貧民臣請丨丨伏矯制之罪上賢而釋之】臥起操持【漢書蘇武傳杖漢節牧羊丨丨丨丨節旄】
　　【盡落】棄繻【漢書終軍傳初軍從濟南當詣博士歩入關關吏予軍繻軍問以此何為吏曰為復傳還當以合符軍曰大丈夫西遊終不復傳還棄繻而去軍為謁者使行郡國建節東出關關吏識之曰此使者廼前丨丨生也】謁者代持【漢書王莽傳宰衡常持節所止令丨丨丨丨之】新使五威節【漢書王莽傳使節之旄旛皆純黄其署曰丨丨丨丨丨㠯承皇天上帝威命也】旄牛尾眊【後漢書輿服志注漢官儀曰節所㠯為信也㠯竹為之柄長八尺㠯丨丨丨為丨】鐵印文符【後漢書百官志凡居宫中者皆有口籍於門之所屬宫名兩字為丨丨丨丨案省符乃内之】封棨【後漢書百官志若外人㠯事當入本宫長史為丨丨丨其有官位出入令御者言其官】明著國命歛持威重【後漢書杜詩傳初禁網尚簡但㠯璽書發兵未有虎符之信詩上疏曰臣聞兵者國之㓙器聖人所慎舊制發兵皆㠯虎符其餘徵調竹使而已符策合㑹取為大信所㠯丨丨丨丨丨丨丨丨也間者發兵但用璽書或㠯詔令如有姦人詐偽無由知覺愚㠯為軍旅尚興賊虜未殄徴兵郡國宜有重慎可立虎符㠯絶姦端】白虎幡銀字棨【宋書王曇首傳元嘉四年車駕出北堂嘗使三更竟開廣莫門南臺云應湏丨丨丨丨丨丨不肯開門尚書左丞羊元保奏免御史中丞傅隆以下曇首繼啟曰既無墨敕又闕幡棨雖稱上㫖不異單刺元嘉二年雖有再開門例此乃前事之違今之守舊未為非禮其不請白虎幡銀字棨致門不時開由尚書相承之失亦合糾正上特無所問】棨信或虛執不奉㫖【宋書謝莊傳為侍中領前軍將軍於時世祖出行夜還敇開門莊居守以丨丨丨丨丨丨丨丨湏墨詔乃開上後因酒讌從容曰卿欲效郅君章邪對曰臣聞蒐廵有度郊祀有節盤於遊田著之前誡陛下今䝉犯塵露晨徃宵歸容恐不逞之徒妄生矯詐臣是以伏湏神筆乃敢開門耳】禀命出彊憑此而已【梁書蔡道恭傳道恭疾篤令取所持節謂僧勰曰丨丨丨丨丨丨丨丨即不得奉以還朝方欲擕之同逝可與棺柩相隨衆皆流涕按僧勰道恭兄子也】朝廷授此非以為飾【梁書韋叡傳四年王師北伐詔叡都督衆軍叡遣長史王超宗梁郡太守馮道根攻魏小峴城未能㧞叡廵行圍柵魏城中忽出數百人陳於門外叡欲擊之諸將皆曰向本輕來未有戰備徐還授甲乃可進耳叡曰不然魏城中二千餘人閉門堅守足以自保無故出人於外必其驍勇者也若能挫之其城自㧞衆皆猶遲疑叡指其節曰丨丨丨丨丨丨丨丨韋叡之法不可犯也乃進兵士皆死戰魏軍果敗走因急攻之中宿而城㧞】火爄【梁書蕭景傳在州尤稱明斷符教嚴整有田舍老姥嘗訴得符還至縣縣吏未即發姥語曰蕭監州符丨丨汝手何敢㽞之其為人所敬畏如此按南史作符如火則火爄當為句】青龍騶虞朱雀元武【隋書髙祖紀開皇七年夏四月癸亥頒丨丨符於東方總管刺史西方以丨丨南方以丨丨北方以丨丨按北史騶虞作白虎】水魚符【隋書髙祖紀開皇九年閏月丁丑頒丨丨丨於總管刺史雌一雄一】雌一雄一【見上】銅魚符【隋書髙祖紀開皇十五年夏五月丁亥制京官五品已上佩丨丨丨】玉麟符【隋書樊子葢傳進位光禄大夫封建安侯尚書如故賜縑三千匹女樂五十人子蓋固讓優詔不許帝顧謂子蓋曰朕遣越王留守東都示以皇枝盤石社稷大事終以委公特宜持重戈甲五百人而後出此亦勇夫重閉之義也無頼不軌者便誅鋤之凡可施行無勞形迹今為公别造丨丨丨以代銅獸】銀菟符【舊唐書髙祖紀義寜二年停竹使符頒丨丨丨於諸郡】木契【舊唐書職官志倉部郎中員外之職掌判天下倉儲受納租税出給禄廪之事凡中外文武官品秩有差嵗再給之乃置丨丨一百枚以與出給之司合諸司官人及諸色人應給食者皆給米】藏左班右【舊唐書職官志凡國有大事則出納符節辯其左右之異丨其丨而丨其丨以合中外之契焉一曰銅魚符所以起軍旅易守長二曰傳符所以給郵驛通制命三曰隨身魚符所以明貴賤應徴召四曰木契所以重鎮守慎出納五曰旌節所以委良能假賞罰】左三右一左五右一【舊唐書職官志魚符之制王畿之内丨丨丨丨王畿之外丨丨丨丨大事兼敇書小事但降符凾封遣使合而行之】雙龍符【舊唐書職官志傳符之制太子監國曰丨丨之丨左右各十京都留守曰麟符左二十其右一十有九東方曰青龍之符西方曰騶虞之符南方曰朱雀之符北方曰元武之符左四右三】専賞專殺【舊唐書職官志旌節之制命大將帥及遣使於四方則請而佩之旌以丨丨節以丨丨】交魚廵魚【唐書車服志宫殿門城門給丨丨符丨丨符】雄雌各十二【唐書車服志蕃國給符丨丨丨丨丨銘以國名雄者進内雌者付其國朝貢使各齎其月魚而至不合者劾奏】月魚【見上】魚袋【唐書車服志隨身魚符盛以丨丨三品以上飾以金五品以上飾以銀】節樓【唐書百官志節度使行則建節入境州縣築丨丨迎以鼔角】墨敕玉契【唐書崔神慶傳是時突厥使者入見皇太子應朝有司移文東宫召太子神慶諌曰五品以上佩龜者蓋防徴召之詐内出龜以合之况太子乎古者召太子用玉契此誠重慎防萌之意不可不察凡慮事於未萌之前故長無悔吝之咎今太子與陛下異宫非朝朔望而别喚者請降丨丨丨丨詔可】罷牌給牒【宋史太宗紀端拱二年正月戊午丨乗傳銀丨復丨樞宻院丨】傳信牌【宋史真宗紀咸平六年十月戊寅給軍中丨丨丨】金字牙符【宋史髙宗紀紹興五年十一月庚午朔初置節度使以下丨丨丨丨命都督府掌之給將帥立戰功者】一虎一豹【宋史兵志凡發兵樞宻院下符一至五周而復始指揮三百人至五千人用丨丨丨丨符五千人已上用雙虎豹符】雙虎豹【見上】雄雌木箭【遼史儀衛志木箭内箭為雄外箭為雌皇帝行幸則用之還宫勘箭官執雌箭東上閤門使執雄箭如勘契之儀】緑油紅字【金史百官志大定二十九年製丨丨丨丨者尚書省文字省遞用之朱漆金字者敕遞用之並左右司掌之有合遞文字則牌送各部付馬舖轉遞日行二百五十里如臺部别奉聖㫖文字亦給如上制】朱漆金字【見上】鹿符【金史百官志符制貞祐三年更定樞宻院用丨丨宣撫司用魚符統軍司用虎符】銀海青【元史世祖紀賜河西行省金符丨丨丨符各一】圓符【元史世祖紀至元十四年九月壬辰製鑌鐵海青丨丨】趺為伏虎首為明珠【元史兵志萬户佩金虎符符丨丨丨丨形丨丨丨丨而有三珠二珠一珠之别】隨符牒而合之【唐六典置木契與應出物之司相合以次行用丨丨丨丨丨丨以明出納之恡】太子以玉親王以金庶官以銅【唐六典隨身魚符之制左二右一丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨佩以為飾刻姓名者去官而納焉不刻者傳而佩之】圭璋龍虎之别【沈括夢溪筆談古之節如今之虎符其用則有丨丨丨丨丨丨皆櫝將之英蕩是也】英蕩【見上】
　　印綬
　　璽問【管子凡諸侯之臣有諌其君而善者以丨丨之以信其言】纚纚【子華子結綬丨丨】印塗【子華子如以璽丨丨也】法令之長印【商子以左劵予吏之問法令者主法令之吏謹藏其右劵木柙以室藏之封以丨丨丨丨丨即後有物故以劵書從事】禁印【商子禁室中封以丨丨有擅發禁室印及入禁室視禁法令及禁剟一字以上罪皆死不赦】收璽請璽納璽【韓非子西門豹為鄴令清尅潔慤秋毫之端無私利也而甚簡左右左右因相與比周而惡之居期年上計君丨其丨豹自請曰臣昔者不知所以治鄴今臣得矣願丨丨復以治鄴不當請伏斧鑕之罪文侯不忍而復與之豹因重歛百姓急事左右期年上計文侯迎而拜之豹對曰徃年臣為君治鄴而君奪臣璽今臣為左右治鄴而君拜臣臣不能治矣遂丨丨而去文侯不受曰寡人曩不知子今知子矣願子勉為寡人治之遂不受】抑埴【淮南子若璽之丨丨正與之正傾與之傾注璽印埴泥也】龜紐【淮南子丨丨之璽賢者以為佩】五兩之綸半通之銅【揚子由其徳舜禹受天下不為泰不由其徳丨丨丨丨丨丨丨丨亦泰矣】古者大夫印亦稱璽【國語㐮公在楚季武子取卞使季冶逆追而予之璽書注璽印也丨丨丨丨之丨丨丨丨璽書璽封書也】懐通侯印歸鄉里【史記李斯傳君侯終不丨丨丨之丨丨於丨丨明矣】刓弊【史記淮隂侯傳項王見人恭敬慈愛言語嘔嘔人有疾病涕泣分食飲至使人有功當封爵者印丨丨忍不能予此所謂婦人之仁也】持御史大夫印弄之【史記周昌傳髙祖丨丨丨丨丨丨丨丨曰誰可㠯為御史大夫者熟視趙堯曰無㠯易堯遂拜趙堯為御史大夫】青緺【史記滑稽傳佩丨丨出宫門行謝主人】銀青【漢書百官公卿表御史大夫秦官位上卿丨印丨綬】金紫【漢書百官公卿表相國丞相皆秦官丨印丨綬掌丞天子助理萬機秦有左右髙帝即位置一丞相十一年更名相國緑綬】緑綬【見上】銅印墨綬【漢書百官公卿表秩比六百石㠯上皆丨丨丨丨】方寸之印丈二之組【漢書嚴助傳陛下㠯丨丨丨丨丨丨丨丨填撫方外不勞一卒不頓一㦸而威徳並行】少見其綬【漢書朱買臣傳買臣衣故衣懐其印綬歩歸郡邸直上計時㑹稽吏方相與羣飲不視買臣買臣入室中守邸與共食食且飽丨丨丨丨守邸怪之前引其綬視其印㑹稽太守章也】懐銀黄垂三組【漢書楊僕傳士卒暴露連嵗為朝㑹不置酒將軍不念其勤勞而造佞巧請乗傳行塞因用歸家丨丨丨丨丨丨夸鄉里是三過也】纍纍若若【漢書石顯傳顯與中書僕射牢梁少府五鹿充宗結為黨友諸附倚者皆得寵位民歌之曰牢邪石邪五鹿客邪印何丨丨綬丨丨邪】易單于故印【漢書匈奴傳建國元年遣五威將王駿率甄阜王堸陳饒帛敞丁業六人多齎金帛重遺單于諭曉以受命代漢狀因丨丨丨丨丨故印文曰匈奴單于璽莽更曰新匈奴單于章】銅墨【漢書西域傳㑹宗㠯翎侯難栖殺末振將雖不指為漢合於討賊奏㠯為堅守都尉貴大禄大吏大監㠯雌栗靡見殺狀奪金印紫綬更與丨丨云】傳國璽【漢書外戚傳初漢髙祖入咸陽至覇上秦王子嬰降於軹道奉上始皇璽及髙祖誅項籍即天子位因御服其璽世世傳受號曰漢丨丨丨】韍印【漢書王莽傳賜公太夫人號曰功顯君食邑二千户黄金印赤韍注師古曰此丨丨之祖也】御史刻印章【漢書王莽傳臣愚㠯為宰衡官㠯正百僚平海内為職而無印信名實不副臣莽無兼官之才今聖朝既過誤而用之臣請丨丨丨宰衡丨丨曰宰衡太傅大司馬印成授臣莽上太傅與大司馬之印太后詔曰可韍如相國朕親臨授焉】髙皇帝璽綬【後漢書光武帝紀丙午赤眉君臣靣縳奉丨丨丨丨丨注蔡邕獨斷曰皇帝六璽皆玉螭虎紐文曰皇帝行璽皇帝之璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽皆㠯武都紫泥封之玉璽譜曰傳國璽是秦始皇初定天下所刻其玉出藍田山丞相李斯所書其文曰受命於天既夀永昌髙祖至覇上秦王子嬰獻之至王莽篡位就元后求璽不與㠯威逼之廼出璽投地璽上螭一角缺及莽敗李松持璽詣宛上更始更始敗璽入赤眉劉盆子既敗㠯奉光武】武都紫泥封【見上】李斯所書【見上】受命於天既夀永昌【見上】螭一角缺【見上】光明章表轉相結受【後漢書輿服志古者君臣佩玉尊卑有度上有韍貴賤有殊佩所㠯章徳服之衷也韍所以執事禮之共也故禮有其度威儀之制三代同之五伯迭興戰兵不息佩非戰器韍非兵旗於是觧去韍佩多其係璲㠯為章表故詩曰鞙鞙佩璲此之謂也韍佩既廢秦乃㠯采組連結於璲丨丨丨丨丨丨丨丨故謂之綬漢承秦制用而弗改故加之㠯雙印佩刀之飾至孝明皇帝乃為大佩衝牙雙瑀璜皆㠯白玉乗輿落㠯白珠公卿諸侯㠯綵絲其視冕旒為祭服云】剛卯【後漢書輿服志佩雙印長寸二分方六分乗輿諸侯王公列侯㠯白玉中二千石㠯下至四百石皆㠯黒犀二百石㠯至私學弟子皆㠯象牙上合絲乗輿㠯縢貫白珠赤罽蕤諸侯王㠯下㠯絝赤絲蕤縢綔各如其印質刻書文曰正月丨丨既决靈殳四方赤青白黄四色是當帝令祝融㠯教夔龍庻疫剛癉莫我敢當疾日嚴夘帝令夔化慎爾周伏化兹靈殳既正既直既觚既方庻疫剛癉莫我敢當凡六十六字】印文六十六字【見上】乗輿黄赤綬【後漢書輿服志丨丨丨丨丨四采黄赤紺縹淳黄圭長丈九尺九寸五百首】四采【見上】施玉環鐍【後漢書輿服志紫綬㠯上縌綬之間得丨丨丨丨云】扶首文圭【後漢書輿服志凡先合單紡為一系四系為一丨五扶為一丨五首為一丨文采淳為一丨首多者系細少者系麤皆廣尺六寸】觧所佩綬㠯忠【後漢書李忠傳忠遂與任光同奉世祖㠯為右大將軍封武固侯時世祖自丨丨丨丨丨丨丨】正郡國印章【後漢書馬援傳注東觀記曰援上書臣所假伏波將軍印書伏字犬外嚮城臯令印臯字為白下羊承印四下羊尉印白下人人下羊即一縣長吏印文不同恐天下不正者多符印所以為信也所宜齊同薦曉古文字者事下大司空丨丨丨丨丨奏可】犬外嚮【見上】白下羊【見上】紫艾【後漢書馮魴傳定弟石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉能取悦當世為安帝所寵帝常幸其府留飲十許日賜駁犀具劍佩刀丨丨綬玉玦各一】飛鵲化石椎破得金印【後漢書靈帝紀注張顥為梁相新雨後有鵲飛翔近地令人擿之墮地化為圓石顥命椎破得一金印文曰忠孝侯印】金銀【後漢書班超傳今臣幸得奉節丨丨丨䕶西域注金銀謂印也金印紫綬銀印青綬也】六印磊落駢組流離【後漢書蔡邕傳連衡者丨丨丨丨合從者丨丨丨丨】銀艾【後漢書張奐傳吾前後仕進十要丨丨注銀印緑綬也吕艾草染之故曰艾也】暉景燭燿靈光徹天【蜀志先主傳㐮陽男子張嘉王休獻玉璽璽潜漢水伏於淵泉丨丨丨丨丨丨丨丨】文成信字【蜀志向朗傳注㐮陽記魏咸熈元年六月鎮南將軍衛瓘至於成都得碧玉印一枚丨似丨丨丨魏人宣示百官藏於相國府】井上五色氣【吳志孫堅傳注吳書曰堅入洛掃除漢宗廟祠以太牢堅軍城南甄宫丨丨旦有丨丨丨舉軍驚怪莫有敢汲堅令人入井探得漢傳國璽文曰受命於天既夀永昌方圎四寸上紐交五龍上一角缺】紐交五龍【見上】蜜印【晉書山濤傳策贈司徒丨丨紫綬侍中貂蟬新㳫伯蜜印青朱綬】斗大【晉書周顗傳今年殺諸賊奴取金印如丨丨繫肘】印龜左顧【晉書孔愉傳以討華軼功封餘不亭侯愉嘗行經餘不亭見籠龜於路者愉買而放之溪中龜中流左顧者數四及是鑄侯印而丨丨丨丨三鑄如初印工以告愉乃悟遂佩焉】受天之命皇帝夀昌【宋書禮志乗輿六璽秦制也漢舊儀曰皇帝行璽皇帝之璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽此則漢遵秦也初髙祖入關得秦始皇藍田玉璽螭虎紐文曰丨丨丨丨丨丨丨丨髙祖佩之後代名曰傳國璽與斬白蛇劍俱為乗輿所寳傳國璽魏晉至今不廢斬白蛇劍晉惠帝武庫火燒之今亡晉懐帝沒胡傳國璽沒於劉聪後又屬石勒及石勒弟石虎死胡亂晉穆帝代乃還天府虞喜志林曰傳國璽自在六璽之外天子凡七璽也漢注曰璽印也自秦以前臣下皆以金玉為印龍虎紐唯所好秦以來以璽為稱又獨以玉臣下莫得用漢制皇帝黄赤綬四采黄赤縹紺皇后金璽綬亦如之於禮士綬之色如此後代變古也吳無刻玉工以金為璽孫皓造金璽六枚是也又有麟鳯龜龍璽駞馬鴨頭雜印今代則闕也】傳國璽在六璽外【見上】金璽【見上】麟鳯龜龍璽【見上】駞馬鴨頭【見上】鞶嚢【宋書禮志鞶古制也漢代著丨丨者側在腰間或謂之傍嚢或謂之綬嚢然則以此嚢盛綬也或盛或散各有其時乎】長夀萬年【宋書符瑞志晉愍帝建武元年三月己酉丹陽江寜民虞由墾土得白麒麟璽一紐文曰丨丨丨丨獻晉王】多識者負璽參乗【宋書百官志法駕出則丨丨丨一人丨傳國丨操斬白蛇劍丨丨】辨章官爵立契符信【宋書孔琳之傳夫璽印者所以丨丨丨丨丨丨丨丨官莫大於皇帝爵莫尊於公侯而傳國之璽歴代迭用襲封之印奕世相傳貴在仍舊無取改作今世唯尉一職獨用一印至於内外羣官每遷悉改討尋其義私所未逹若謂官各異姓與傳襲不同則未若異代之為殊也若論其名器雖有公卿之貴未若帝王之重若以或有誅夷之臣忌其凶穢則漢用秦璽延祚四百未聞以子嬰身戮國亡而棄之不佩帝王公侯之尊不疑於傳璽人臣衆僚之卑何嫌於即印載籍未聞其説推例自乖其准而終年刻鑄䘮功消實金銀銅炭之費不可稱言非所以因循舊貫易簡之道愚謂衆官即用一印無煩改作若有新置官又官多印少文或零失然後乃鑄】一片金【齊書百官志樂安任遐為光禄就王晏乞丨丨丨晏乃啟轉為金紫不行】帝真【齊書祥瑞志永明九年十一月寜蜀廣漢縣於陶所瓦間見有白光窺尋無物自後夜夜輒復有光既經旬日村民張慶宣瓦作屋又於屋間見光照内外慶宣疑之以告孔休先乃共發視獲玉璽一紐璧方八分上有鼻文曰丨丨曲阿縣民黄慶宅左有園園東南廣袤四丈毎種菜輒鮮異雖加採㧞隨復更生夜中恒有白光皎質屬天狀似縣絹私疑非常請師卜道士傅徳占使掘之深三尺獲玉印一紐文曰長承萬福】長承萬福【見上】六鑄六毁【梁書王瑩傳天監十五年遷左光禄大夫開府儀同三司丹陽尹侍中如故瑩將拜印工鑄其印丨丨而龜丨丨既成頸空不實補而用之居職六日暴疾卒】糾彈官印綬在前【梁書何思澄傳遷治書侍御史宋齊以來此職稍輕天監初始重其選車前依尚書二丞給三騶執盛印青嚢舊事丨丨丨丨丨丨丨故也】秦始皇玉璽【南史宋武帝紀九月帝至長安帑藏盈積帝先收其彞器渾儀土圭記里鼔指南車及丨丨丨丨丨送之都】印字為龍鳥形【魏書太武帝紀有鄙婦人持方寸玉印詣潞縣侯孫家既而亡去莫知所在玉色鮮白光照内映丨有三丨丨丨丨之丨要妙竒巧不類人跡文曰旱疫平】泥像中得玉璽【魏書太武帝紀鄴城毁五層佛圖於丨丨丨丨丨丨二其文皆曰受命於天既夀永昌其一刻其旁曰魏所受漢傳國璽】大小組綬【魏書孝文帝紀給尚書五等品爵已上朱衣玉珮丨丨丨丨】宋夀【魏書髙祐傳又有人於零邱得玉印一以獻詔以示祐祐曰印上有籀書二字文曰丨丨夀者命也我獲其命亦是歸我之徵】黄素朱印【魏書盧同傳肅宗世朝政稍衰人多竊冐軍功同閲吏部勲書因加檢覆覈得竊階者三百餘人同乃表言竊見吏部勲簿多皆改換乃校中兵奏按並復乖舛臣聊爾揀練已得三百餘人明知隠而未露者動有千數愚謂罪雖恩免猶湏刋定請遣一都令史與令僕省事各一人總集吏部中兵二局勲簿對勾奏按若名級相應者即於黄素楷書大字具件階級數令本曹尚書以朱印印之明造兩通一關吏部一留兵局與奏按對掌進則防揩洗之偽退則無改易之理從前以來勲書上省唯列姓名不載本屬致令竊濫之徒輕為茍且今請征職白民具列本州郡縣三長之所其實官正職者亦列名貫列録歴階仰本軍印記其上然後印縫各上所司統將都督並皆印記然後列上行臺行䑓關太尉太尉撿練精實乃始關刺省重究括然後奏申奏出之日丨丨丨丨關付吏部頃來非但偷階冐名改換勲簿而已或一階再取或易名受級凡如此者其人不少良由吏部無簿防塞失方何者吏部加階之後簿不注記縁此之故易生僥倖自今叙階之後名簿具注加補日月尚書印記然後付曹郎中别作抄自印記一如尚書郎中自掌遞代相付此制一行差止姦罔詔從之】印縫【見上】于闐玉印【魏書祖瑩傳孝昌中於廣平王第掘得古玉印敕召瑩與黄門侍郎李琰之辨是何代之物瑩云此是于闐國玉晉太康中所獻乃以墨塗字觀之果如瑩言時人稱為博物】天皇后璽【北齊書穆后傳初有折衝將軍元正烈於鄴城東水中得璽以獻文曰丨丨丨丨蓋石氏所作詔書頒告以為穆后之瑞焉】以璽告於太廟【北齊書辛術傳王僧辯破侯景術招擕安撫城鎮相繼欵附前後二十餘州於是移鎮廣陵獲傳國璽送鄴文宣丨丨丨丨丨丨此璽即秦所制方四寸上鈕交盤龍其文曰受命於天既夀永昌二漢相傳又傳魏晉懐帝敗没於劉聰聰敗没於石氏石氏敗晉穆帝永和中濮陽太守戴僧施得之遣督䕶何融送於建鄴歴宋齊梁梁敗侯景得之景敗侍中趙思賢以璽投景南兖州刺史郭元建送於術故術以進焉】三鈕【周書文帝紀其先出自炎帝神農氏為黄帝所滅子孫遯居朔野有葛烏莬者雄武多筭畧鮮卑慕之奉以為主遂總十二部落世為大人其後曰普回因狩得玉璽丨丨有文曰皇帝璽普回心異之以為天授其俗謂天曰宇謂君曰文因號宇文國并以為氏焉】受命璽【隋書髙祖紀改傳國璽曰丨丨丨】督攝萬機【隋書禮儀志又有丨丨丨丨印一鈕以木為之長一尺二寸廣二寸五分背上為鼻鈕鈕長九寸厚一寸廣七分腹下隠起篆書為督攝萬機凡四字此印常在内唯以印籍縫用則左户郎中度支尚書奏取印訖輸内】皇太后皇后璽不行用【隋書禮儀志丨丨丨丨丨丨並以白玉為之方一寸二分螭獸鈕文各如其號璽丨丨丨有令則太后以宫名衛尉印皇后則以長秋印】太后以宫名衛尉印皇后以長秋印【見上】神璽【隋書禮儀志皇帝八璽有丨丨有傳國璽皆寳而不用皇帝負扆則置神璽於筵前之右置傳國璽於筵前之左又有六璽其一皇帝行璽封命諸侯及三公用之其二皇帝之璽與諸侯及三公書用之其三皇帝信璽發諸侯之兵用之其四天子行璽封命蕃國之君用之其五天子之璽與蕃國之君書用之其六天子信璽徴蕃國之兵用之六璽皆白玉為之方一寸五分髙寸螭獸鈕】方一寸五分髙寸【見上】獸頭小綬【隋書何稠傳從省之服初無佩綬稠曰此乃晦朔小朝之服安有人臣謁帝而去印綬兼無佩玉之節乎乃加丨丨丨丨及佩一隻】隨身魚【舊唐書髙宗紀開府儀同三司及京官文武職事四品五品並給丨丨丨】弄印之榮【舊唐書尹思貞傳其年懐貞伏誅乃下制曰國之副相位亞中台自匪邦直孰司天憲將作大匠尹思貞賢良方正碩儒耆徳剛不獲缺清而畏知簡言易從莊色難犯徴先王之體要敷袵必陳折佞臣之怙權拂衣而謝故以事聞海内名動京師鷹隼是擊豺狼自逺必能條理前弊發揮舊章宜承丨丨丨丨式允登車之志可御史大夫】加官告兩字【舊唐書李暠傳時吏部告身印與曹印文同行用參雜難以區分暠奏請准司勲兵部印文例丨丨丨丨丨至今行之】倒用司農印【舊唐書段秀實傳韓旻追駕秀實以為宗社之危期於頃刻乃使人走諭靈岳竊令言印不遂乃丨丨丨丨丨印符以追兵旻至駱驛得符軍人亦莫辨其印文惶遽而迴】貞元册南詔印【舊唐書南詔蠻傳以祠部郎中兼御史中丞袁滋持節册南詔仍賜牟尋印鑄用黄金以銀為窠文曰丨丨丨丨丨丨】承天大寳【唐書明皇紀改傅國寳為丨丨丨丨】皇天景命有徳者昌【唐書車服志初太宗刻受命元璽以白玉為螭首文曰丨丨丨丨丨丨丨丨至武后改諸璽皆為寳中宗即位復為璽開元六年復為寳天寳初改璽書為寳書】宫官印【唐書車服志太皇太后皇太后封令書以丨丨丨皇后以内侍省印皇太子以左春坊印妃以内坊印】備天地四方之色【唐書車服志大雙綬黒質黒黄赤白縹緑為純以丨丨丨丨丨丨丨】洗印【唐書百官志節度使入境州縣齎印迎於道左視事之三日丨丨視其刓缺】欽崇國祀【宋史仁宗紀慶歴八年十一月己亥作皇帝丨丨丨丨之寳】鎮國神寳【宋史仁宗紀皇祐五年十月壬子作丨丨丨丨】五使印【宋史禮志真宗大中祥符元年以王旦為大禮使王欽若為禮儀使參知政事馬拯為儀仗使知樞宻院陳堯叟為鹵簿使趙安仁為橋道頓遞使仍鑄丨丨丨及經度制置使印給之】有光照室【宋史輿服志紹聖三年咸陽縣民叚義得古玉印自言於河南鄉劉銀村修舍握地得之丨丨丨丨四年上之詔禮部御史臺以下參驗元符元年三月翰林學士承㫖蔡京及講議官十三員奏按所獻玉璽色緑如藍温潤而澤其文曰受命於天既夀永昌其背螭鈕五盤鈕間有小竅用以貫組又得玉螭首一白如膏亦温潤其背亦螭鈕五盤鈕間亦有貫組小竅其面無文與璽大小相合篆文工作皆非近世所為臣等以歴代正史考之璽之文曰皇帝夀昌者晉璽也曰受命於天者後魏璽也有徳者昌唐璽也惟徳允昌石晉璽也則既夀永昌者秦璽可知今得璽於咸陽其玉乃藍田之色其篆與李斯小篆體合飾以龍鳯鳥魚乃蟲書鳥跡之法於今所傳古書莫可比擬非漢以後所作明矣】令温柔重改鑄【宋史輿服志乾徳三年太祖詔重鑄中書門下樞宻院三司使印先是舊印五代所鑄篆刻非工及得蜀中鑄印官祝溫柔自言其祖思言唐禮部鑄印官世習繆篆即漢書藝文志所謂屈曲纒繞以模印章者也思言隨僖宗入蜀子孫遂為蜀人自是臺省寺監及開封府興元尹印悉丨丨丨丨丨丨焉】瑱以金盤龍鈕係以暈錦【宋史輿服志凡上尊號有司製玉寳則以所上尊號為文寳用玉篆文廣四寸九分厚一寸二分丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大綬赤小綬連玉環】以龍蚓鳥魚為文【宋史李公麟傳紹聖末朝廷得玉璽下禮官諸儒議言人人殊公麟曰秦璽用藍田玉今玉色正青丨丨丨丨丨丨丨著帝王受命之符玉質堅甚非昆吾刀蟾肪不可治琱法中絶真㤗李斯所為不疑議由是定】杓窊【遼史儀衛志丨丨印杓窊鷙鳥之總名以為印鈕取疾速之義行軍詔賜將帥用之道宗賜耶律仁先鷹鈕印即此】天璽【葛洪西京雜記元后在家嘗有白燕銜白石大如指墜后績筐中后取之石自剖為二其中有文曰母天地后乃合之遂復還合乃寳録焉後為皇后嘗并置璽笥中謂為丨丨也】水徳將滅木祚方盛【王嘉拾遺記武王伐紂樵夫牧豎探髙鳥之巢得玉璽文曰丨丨丨丨丨丨丨丨文皆大篆】蘭金泥封【王嘉拾遺記浮忻國貢丨丨之丨常以此泥丨諸函匣及諸宫門魅不敢干當漢世上將出征及使絶國多以此泥為璽封衛青張騫蘇武傅介子之徒皆受金泥之璽封也】傭力得富錢至億庾一土三田軍門主簿【王嘉拾遺記王溥先時家貧穿井得鐵印銘曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨後以一億錢輸官得中壘校尉積善降福明神報焉】從於黄鉞之内【唐六典符寳郎掌天子之八寳及國之符節辨其所用有事則請於内既事則奉而藏之八寳一曰神寳所以承百王鎮萬國二曰授命寳所以修封禪禮神祗三曰皇帝行寳答疏於王公則用之四曰皇帝之寳勞來勲賢則用之五曰皇帝信寳徴召臣下則用之六曰天子行寳答四夷書則用之七曰天子之寳慰撫蠻夷則用之八曰天子信寳發蕃國兵則用之凡大朝㑹則捧寳以進於御座車駕行幸則奉寳以丨丨丨丨丨丨】六合大同【尉遲樞南楚新聞肅宗在靈武時鑄印徴兵文曰丨丨丨丨印】印畫【王曾筆録舊制宰相早朝上殿命坐有軍國大事則議之常從容賜茶而退自餘號令除拜刑賞廢置事無巨細並熟狀擬定進入上於禁中親覽批紙尾用御寳可其奏謂之丨丨降出奉行而已】敲廢印【宋敏求春明退朝録予治平初同判尚書禮部掌諸處納到廢印極多率皆無用按唐舊説禮部郎中掌省中文翰謂之南宫舍人百日内湏知制誥王元之與宋給事詩云須知百日掌絲綸又謂員外郎為瑞錦窠員外郎㕔前有大石諸州府送到廢印皆於石上碎之又圖冩祥瑞亦員外郎㕔所掌令狐楚元和初任禮部員外郎有詩曰移石幾回丨丨丨開箱何處送新圖是也今之廢印宜凖故事碎之】塗金【沈括夢溪筆談舊制中書樞宻院三司使印並丨丨近制三省樞宻院印用銀為之塗金餘皆銅鑄而已】印不開匣【張邦基墨莊漫録河南縣尉司丨前後相傳丨敢丨丨開必境内有盜起但以一水朱記用代行移新舊官交印但易匣之封耳】六字為文【周必大玉堂雜記翰苑印以翰林院學士印丨丨丨丨背鐫景徳二年少傅監鑄上兩字微刓自南渡京百司印無如此乆者】璞純白鈕墨色【陶宗儀輟耕録文帝開奎章閣作二璽一曰天歴之寳一曰奎章閣寳命臣虞集篆文今上作二小璽一曰明仁殿寳一曰洪禧命臣楊瑀篆文洪禧丨丨丨而龜丨丨丨】武氏印永存【陶宗儀輟耕録後至元間太師伯顔出太府監所藏歴代玉璽磨去篆文改造押字圖書及鷹墜等物以分散其黨與蓋先以奏請故也獨唐武氏一璽玉色瑩白製作如官印璞僅半寸許因不可他用遂付藝文監収之竟獲永存豈武氏之智能料之乎】





　　御定子史精華卷一百四十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百四十五
　　服飾部一
　　冠巾
　　首服【晏子身服不雜綵丨丨不鏤刻】觚羸之理【晏子冠無丨丨丨丨】冕璪【子華子先王之制也改玉則改行旂旒丨丨以示登降之品】鮮冠【墨子昔者楚王丨丨組纓絳衣博袍以治其國其國治】約外【荘子皮弁鷸冠縉笏紳修以丨其丨】知天時【荘子冠圜冠者丨丨丨】華山冠【荘子古之道術有在於是者宋鈃尹文聞其風而悦之作為丨丨之丨以自表接萬物以别宥為始】解果【荀子逄衣淺帶丨丨其冠注解果狹隘也】山冕【荀子天子丨丨諸侯元冠大夫禆冕士韋弁禮也】元冠【見上】禆冕【見上】韋弁【見上】舜冠【荀子魯哀公問丨丨於孔子孔子不對三問不對哀公曰寡人問舜冠於子何以不言也孔子對曰古之王者有務而拘領者矣其政好生而惡殺焉是以鳯在列樹麟在郊野烏鵲之巢可俯而窺也君不此問而問舜冠所以不對也】丹績之䘩【吕氏春秋白縞之冠丨丨丨丨】獬冠【淮南子楚文王好服丨丨楚國效之注獬冠如今御史冠】承露【揚子覆結謂之幘巾或謂之丨丨或謂之覆䰂】帕頭【揚子自闗而東秦晉之郊曰絡頭南楚江湘之間曰丨丨自河以北趙魏之間曰幧頭或謂之或謂之㡋其遍者謂之䰎帶或謂之䰂帶】幧頭【見上】䰎帶䰂帶【見上】荘首【文中子為冠所以丨其丨也】元紞紘綖【國語王后親織丨丨公侯之夫人加之以丨丨】
　　鯷冠【戰國䇿黒齒雕題丨丨秫縫大呉之國也注鯷大鮎以其皮為冠】無顔【戰國策宋康王為丨丨之冠注冠不覆額】黄収【史記五帝紀堯丨丨純衣注索隠曰収冕名】法冠六寸【史記秦始皇紀數以六為紀符丨丨皆丨丨】竹皮冠【史記漢高祖紀髙祖為亭長乃以丨丨為丨令求盜之薛治之時時冠及貴常冠所謂劉氏冠乃是也】劉氏冠【見上】冐絮【史記絳侯周勃世家文帝朝太后以丨丨提文帝注晉灼曰巴蜀異物志謂頭上巾為冐絮】冠䧺鷄【史記仲尼弟子列傳子路性鄙好勇力志阬直丨丨丨佩猳豚注冠以䧺鷄佩猳豚二物皆勇子路好勇故冠帶之】側注【史記酈生傳状貎類大儒衣儒衣冠丨丨注徐廣曰側注冠一名髙山冠齊王所服以賜謁者】高山【見上】元服【漢書昭帝紀元鳯四年春正月丁亥帝加丨丨注如淳曰元服謂初冠加上服也】袒幘【漢書五行志成帝鴻嘉永始之間好為微行出游選從期門郎有材力者及私奴客多至十餘少五六人皆白衣丨丨帶持刀劍或乘小車御者在茵上或皆騎出入市里郊壄逺至旁縣】歩揺【漢書江充傳冠禪纚丨丨冠飛翮之纓注服䖍曰冠禪纚故行歩則揺以鳥羽作纓也臣瓚曰飛翮之纓謂如蟬翼者也按傳文詳前衣裘類内】飛翮之纓【見上】髙廣財二寸【漢書杜欽傳欽字子夏少好經書家富而目偏盲故不好為吏茂陵杜鄴與欽同姓字俱以材能稱京師故衣冠稱欽為盲杜子夏以相别欽惡以疾詆廼為小冠丨丨丨丨丨由是京師更謂欽為小冠杜子夏而鄴為大冠杜子夏云】冕旒黈纊【漢書東方朔傳丨而前丨所以蔽明丨丨充耳所以塞聰】進賢【漢書雋不疑傳不疑冠丨丨冠帶櫑具劍佩環玦裦衣博帶盛服至門上謁按後漢書輿服志云進賢冠古緇布冠也儒者之服公侯三梁中二千石以下至博士兩梁自博士至小史一梁私學弟子皆一梁宗室亦兩梁】柱後惠文【漢志張敞傳梁國大都吏民凋敝且當以丨丨丨丨彈治之耳注晉灼曰漢注法冠也一號柱後惠文以纚裹鐵柱卷秦制執法服今御史服之謂之解廌一角今冠兩角以解廌為名耳】鵔鸃【漢書佞幸傳序孝惠時郎侍中皆冠丨丨貝帶傅脂粉】麟韋之弁【漢書王莽傳初獻新樂於明堂太廟羣臣始冠丨丨丨丨注李竒曰鹿皮冠】顔短耳長【後漢書五行志延熹中京都幘丨丨丨丨短上長下】綬色為纓【後漢書輿服志冕冠垂旒前後䆳延玉藻孝明皇帝永平二年初詔有司采周官禮記尚書臯陶篇乗輿服從歐陽氏説公卿以下從大小夏侯氏説冕皆廣七寸長尺二寸前圓後方朱緑裏元上前垂四寸後埀三寸係白玉珠為十二旒以其丨采丨丨組丨三公諸侯七旒青玉為珠卿大夫五旒黒玉為珠皆有前無後各以其綬采色為組纓旁垂黈纊郊天地宗祀明堂則冠之衣裳玉佩備章采乘輿刺史公侯九卿以下皆織成陳留襄邑獻之云】尾【後漢書輿服志長冠一曰齋冠髙七寸廣三寸促漆纚為之制如板以竹為裏初高祖微時以竹皮為之謂之劉氏冠楚冠制也民謂之丨丨非也祀宗廟諸祀則冠之】如覆杯【後漢書輿服志委貎冠皮弁冠同制長七寸高四寸制丨丨丨前高廣後卑鋭所謂夏之毋追殷之章甫也委貎以皁絹為之皮弁以鹿皮為之行大射禮於辟雍公卿諸侯大夫行禮者冠委貎衣元端素裳執事者冠皮弁衣緇麻衣皁領䄂下素裳所謂皮弁素績者也】通天【後漢書輿服志丨丨冠髙九寸正豎頂少邪却乃直下為鐵卷梁前有山展筩為述乗輿所常服】逺遊【後漢書輿服志丨丨冠制如通天有展筩横之於前無山述諸王所服也】璫貂【後漢書輿服志武冠一曰武弁大冠諸武官冠之侍中中常侍加黄金丨附蟬為文丨尾為飾謂之趙惠文冠胡廣説曰趙武靈王效胡服以金璫飾首前挿貂尾為貴職秦滅趙以其君冠賜近臣建武時匈奴内屬世祖賜南單于衣服以中常侍惠文冠中黄門童子佩刀云】賜南單于【見上】豸【後漢書輿服志法冠或謂之丨丨冠豸神羊能别曲直楚王常獲之故以為冠胡廣説曰春秋左氏傳有南冠而縶者則楚冠也秦滅楚以其君服賜執法近臣御史服之】建華【後漢書輿服志丨丨冠以鐵為柱卷貫大銅珠九枚制似縷鹿記曰知天者冠述知地者履絇春秋左傳曰鄭子臧好鷸冠前圓以為此則是也天地五郊明堂育命舞樂人服之】知天者冠述【見上】方山【後漢書輿服志丨丨冠似進賢以五采縠為之祠宗廟大予八佾四時五行樂人服之冠衣各如其行方之色而舞焉】巧士【後漢書輿服志丨丨冠高七寸要後相通直豎不常服唯郊天黄門從官四人冠之在鹵簿中次乘輿車前以備宦者四星云】郤非【後漢書輿服志丨丨冠制似長冠下促宫殿門吏僕射冠之】却敵【後漢書輿服志丨丨冠前高四寸通長四寸後高三寸制似進賢衛士服之】樊噲冠【後漢書輿服志丨丨丨漢将樊噲造次所冠以入項羽軍廣九寸高七寸前後出各四寸制似冕司馬殿門大難衛士服之或曰樊噲常持鐵楯聞項羽有意殺漢王噲裂裳以裹楯冠之入軍門立漢王旁視項羽】裂裳裹楯冠之【見上】術氏【後漢書輿服志丨丨冠前圓呉制差池邐迆四重趙武靈王好服之】鶡尾【後漢書輿服志武冠俗謂之大冠環纓無蕤以青系為緄加䨇丨丨豎左右為鶡冠云鶡者勇雉也其闘對一死乃止故趙武靈王以表武士秦施之焉】㠯表武士【見上】有頍以安物【後漢書輿服志古者有冠無幘其戴也加首丨丨所丨丨丨故詩曰有頍者弁此之謂也】顔題【後漢書輿服志三代之世法制滋彰下至戰國文武並用秦䧺諸侯乃加其武将首飾為絳袙以表貴賤其後稍稍作丨丨漢興續其顔却摞之施巾連題却覆之今喪幘是其制也名之曰幘幘者賾也頭首嚴賾也至孝文乃高顔題續之為耳崇其巾為屋合後施収上下羣臣貴賤皆服之文者長耳武者短耳稱其冠也】絳袙【見上】文長耳武短耳【見上】納言【後漢書輿服志尚書賾収方三寸名曰丨丨示以忠正顯近職也】交讓【後漢書馬援傳述盛陳陛衛以延援入交拜禮畢使出就館更為援制都布單衣丨丨冠㑹百官於宗廟中立舊交之位述鸞旗旄騎警蹕龍車磬折而入禮饗官屬甚盛欲授援以封侯大将軍位】埤幘狹冠【後漢書梁冀傳冀亦改易輿服之制作平上軿車丨丨丨丨折上巾擁身扇狐尾單衣】折上巾【見上】折巾一角【後漢書郭㤗傳嘗于陳梁間行遇雨巾一角墊時人乃故丨丨丨丨以為林宗巾】林宗巾【見上】折風【後漢書東夷傳高句驪公㑹衣服皆錦繡金銀㠯自飾大加主簿皆著幘如冠幘而無後其小加著丨丨形如弁按大加小加高句驪官名】秃巾【魏志王衛二劉傳注典畧曰融為九列不遵朝儀丨丨微行唐突宫掖按融孔融】赤罽幘【呉志孫堅傳堅常著丨丨丨】黒介幘【晉書職官志太宰太傳太保司徒司空左右光禄大夫光禄大夫開府位從公者為文官公冠進賢三梁丨丨丨】建華【晉書輿服志丨丨冠以鐵為柱卷貫大銅珠九枚古用雜木珠原憲所冠華冠是也】緗幘【晉書輿服志漢儀立秋日獵服丨丨及江左哀帝從博士曹之等議立秋御讀今改用素白幘】白帢【晉書五行志初魏造丨丨横縫其前以别後名之曰顔帢傳行之至永嘉之間稍去其縫名無顔帢】顔帢【見上】白接籬【晉書山簡傳簡優游卒嵗惟酒是耽諸習氏荆土豪族有佳園池簡毎出遊嬉多之池上置酒輒醉名之曰高陽池時有兒童歌曰山公出何許往至高陽池日夕倒載歸酩酊無所知時時能騎馬倒著丨丨丨舉鞭問葛疆何如并州兒】蟬冕【晉書潘岳傳丨丨欵以灼灼兮碧色肅其千千】當服著此【晉書諸葛恢傳避地江左名亞王導庾亮導嘗謂曰明府當為黒頭公及導拜司空恢在坐導指冠謂曰君丨丨丨丨】白綸巾【晉書謝萬傳簡文帝作相聞其名召為撫軍從事中郎萬著丨丨丨鶴氅裘履版而前既見與帝共談移日】幘應與冠同色【宋書禮志宋文帝元嘉六年六月辛酉朔駙馬都尉奉朝請徐道娯上表曰謹案晉博士曹之議立秋御讀令上應著緗幘遂改用素相承至今臣淺學管見竊有惟疑伏尋禮記月令王者四時之服正見駕蒼龍載赤旂衣白衣服黒玉季夏則黄文極於此無白冠則某履某舄也且幘又非古服出自後代上附于冠下不屬衣冠固不革而丨豈容異色愚謂丨恒丨丨丨丨不宜隨節變綵土令在近謹以上聞如或可採乞付外詳議太學博士荀萬秋議伏尋幘非古者冠冕之服禮無其文案蔡邕獨㫁云幘是古卑賤供事不冠人所服又董仲舒止雨書曰其執事皆赤幘知並不冠之服也漢元始用衆臣卒從故司馬彪輿服志曰尚書幘名曰納言迎氣五郊各如其色從章服也自兹相承迄于有晉大宋受命禮制因循斯既厯代成準謂宜仍舊】尚書幘【見上】迎氣五郊各如其色【見上】侍中左貂常侍右貂【宋書禮志武冠昔惠文冠本趙服也一名大冠凡侍臣則加貂蟬應劭漢官曰説者以金取堅剛百錬不耗蟬居高食絜目在腋下貂内勁悍而外溫潤此因物生義非其實也其實趙武靈王變胡而秦滅趙以其君冠賜侍臣故秦漢以來侍臣有貂蟬也徐廣車服注稱其意曰北土寒凉本以貂皮㬉額附施于冠因遂變化首飾乎丨丨丨丨丨丨丨丨】漢元引幘王莽加屋【宋書禮志幘者古賤人不冠者之服也丨丨帝頟有壮髪始丨丨服之丨丨頂秃又丨其丨也】以幅巾為雅【宋書禮志傅元子曰漢末王公名士多委王服丨丨丨丨丨是以袁紹崔鈞之徒雖為将帥皆著㡘巾】觸樹成岐因而弗改【宋書禮志魏武以天下㓙荒資財乏匱擬古皮弁裁縑帛以為合乎簡易隨時之義以色别其貴賤本施軍飾非為國容也徐爰曰俗説本未有岐荀文若巾之行丨丨枝丨丨謂之為善丨丨丨丨通以為慶弔服】烏紗【宋書禮志晋成帝咸和九年制聽尚書八座丞郎門下三省侍郎乘車白帢低幘出入掖門又二宫直宫著丨丨丨然則士人宴居皆著矣】繡㡌【宋書五行志魏明帝著丨丨被縹紈半䄂嘗以見直臣楊阜阜諫曰此於禮何法服耶帝黙然】司徒狀【宋書五行志明帝初司徒建安王休仁統軍赭圻制烏紗㡌反抽㡌裙民間謂之丨丨丨京邑翕然相尚】鹿皮㡌【宋書何尚之傳尚之在家常著丨丨丨及拜開府天子臨軒百僚陪位沈慶之於殿庭戲之曰今日何不著鹿皮冠】烏丸㡌【宋書鮮卑吐谷渾傳索虜拓䟦燾遣軍擊慕延大破之慕延率部落西奔白蘭攻破于闐國慮虜復至二十七年遣使上表云若不自固者欲率部曲入龍涸越巂門并求牽車獻丨丨丨女國金酒器胡王金釧等物太祖賜以牽車若虜至不自立聼入越巂虜竟不至也】玉介導【齊書高帝紀即位後身不御精細之物敕中書舍人桓景真曰主衣中似有丨丨丨此制始自大明末後秦始尤増其麗留此置主衣政是興長疾源可即時打碎凡復有可異物皆宜隨例也】金簿㡌【齊書東昬侯紀著織成袴褶丨丨丨】平天冠【齊書輿服志平冕黒介幘今謂丨丨丨皁表朱縁裏廣七尺長尺二寸垂珠十二旒以朱組為纓如其綬色】空頂幘假髻【齊書輿服志童子丨丨丨施丨丨】鳯凰度三橋【齊書五行志永元巾羣小又造四種㡌㡌因勢為名一曰山鵲歸林者詩云鵲巢夫人之徳東昏寵嬖滛亂故鵲歸其林藪二曰兎子度坑天意言天下将有逐兎之事也三曰反縳黄離嘍黄口小鳥也反縳面縛之應也四曰丨丨丨丨丨鳯凰者嘉瑞三橋梁王宅處】
　　【也】山鵲歸林【見上】兎子度坑【見上】反縳黄離嘍【見上】解散髻斜揷幘簪【齊書王儉傳十日一還學監試諸生巾巻在庭劍衛令史儀容甚盛作丨丨丨丨丨丨丨朝野慕之相與放効】貂蟬從兠鍪中出【齊書周盤龍傳為㪚騎常侍光禄大夫世祖戱之曰卿著貂蟬何如兠鍪龍曰此丨丨丨丨丨丨丨耳】筍籜冠【齊書明僧紹傳太祖謂慶符曰卿兄髙尚其事亦堯之外臣朕雖不相接有時通夢遺僧紹竹根如意丨丨丨注本傳慶符僧紹弟】佛冠【齊書林邑國傳晉建興中日南夷帥范稚奴文數啇賈見上國制度教林邑王范逸起城池樓殿王服天冠如丨丨身被香纓絡】榖皮巾【梁書張孝秀傳常冠丨丨丨躡蒲履】玉冠金幘【梁書于闐國傳王丨丨丨丨如今胡公㡌】胡公頭【梁書倭傳男女皆露紒富貴者以錦繡雜采為㡌似中國丨丨丨】烏絲布㡌【南史梁豫章王綜傳常隂服微行著丨丨丨丨夜出無有期度】玉㡌簪【南史陳暄傳陳太康中徐陵為吏部尚書精簡人物縉紳之士皆嚮慕焉暄以丨丨丨挿髻紅絲布裹頭袍拂踝靴至膝不陳爵里直上陵座】紗㡌【北齊書平秦王歸彦傳齊制宫内唯天子紗㡌臣下皆戎㡌特賜歸彦紗㡌以寵之】戎㡌【見上】常冠【周書武帝紀宣政元年三月甲戌初服丨丨以皂紗為之加簪而不施纓導其制若今之折角巾也】皮弁十有二琪【隋書煬帝紀大業二年二月景戌詔尚書令楊素吏部尚書牛大将軍宇文愷内史侍郎虞世基禮部侍郎許善心制定輿服始備輦路及五時副車上常服丨丨丨丨丨丨文官弁服佩玉五品已上給犢車通幰三公親王加油絡武官平巾幘袴褶三品已上給瓟槊下至胥吏服色皆有差非庻人不得戎服】平巾幘【見上】貫大銅珠九枚【隋書禮儀志建華冠以鐵為柱卷丨丨丨丨丨丨祀天地五郊明堂舞人服之】施珠為獬豸角形【隋書禮儀志法冠一名獬豸冠鐵為柱其上丨丨兩枚丨丨丨丨丨法冠服之】眊豐貂【隋書禮儀志武弁之制天子金博山三公已上玉冠枝四品已上金枝侍臣加附蟬丨丨丨文官七品已上眊白筆八品已下及武官皆不眊筆】玉冠枝【見上】古野人之服【隋書禮儀志㡌丨丨丨丨丨也董巴云上古穴居野處衣毛㡌皮以此而言不施衣冠明矣案宋齊之間天子宴私著白髙㡌士庻以烏其制不定或有巻荷或有下裙或有紗髙屋或有烏紗長耳後周之時咸著突騎㡌如今胡㡌垂裙覆帶盖索髪之遺像也又文帝項有瘤疾不欲人見毎常著焉相魏之時著而謁帝故後周一代将為雅服小朝公宴咸許戴之】象山【隋書禮儀志魏明帝以髙山冠似通天乃毁變其形除去卷筩令如介幘幘上加物以丨丨丨行人使者通皆服之】襆頭【隋書禮儀志巾案方言云巾趙魏間通謂之承露郭林宗傳曰林宗嘗行遇雨巾沾角折又袁紹戰敗幅巾渡河此則野人及軍旅服也制有二等今高人道士所著是林宗折角庻人農夫常服是袁紹幅巾故事用全幅皁而向後襆髪俗人謂之丨丨】九琪【隋書禮儀志鹿皮弁丨丨在宫聼政則服之】許公袙勢【隋書宇文述傳雲定興者附㑹於述初定興女為皇太子勇昭訓及勇廢除名配少府定興先得昭訓明珠絡帳私賂於述自是數共交遊定興毎時節必有賂遺并以音樂干述述素好著竒服耀時人定興為製馬韀於後角上缺方三寸以露白色世輕薄者爭放學之謂為許公缺勢又遇天寒定興曰入内宿衛必當耳冷述曰然乃製裌頭巾令深袙耳又學之名為丨丨丨丨述大悦曰雲兄所作必能變俗我聞作事可法故不虛也】象牙簪導【隋書何稠傳魏晉以來皮弁有纓而無笄稠曰此古田獵之服也今服以入朝宜變其制故弁施丨丨丨丨自稠始也】藤笠【隋書流求傳織丨為丨飾以毛羽】金䑕冠【隋書于闐傳王錦㡌丨丨丨妻戴金花其王髪不令人見俗云若見王髪年必儉】崔家舊事【北史崔休傳帝嘗閲故府得舊冠題曰南部尚書丨逞制顧謂休曰此卿丨丨丨也】古弁【北史李䧺傳新羅常遣使朝貢䧺至朝堂與語因問其冠制所由其使者曰丨丨遺象安有大國君子不識】翼善進徳【舊唐書太宗紀丁丑上初服丨丨冠貴臣服丨丨冠】如此巾服卿非所宜【舊唐書敬宗紀帝性儉素不喜華侈駙馬韋處仁戴夾羅巾帝謂之曰比慕卿門地清素以之選尚丨丨丨丨從他諸戚為之唯丨丨丨丨也】上飾【舊唐書令狐徳棻傳髙祖問徳棻曰比者丈夫冠婦人髻競為高大何也對曰在人之身冠為丨丨所以古人方諸君上昔東晉之末君弱臣強江左士女皆衣小而裳大及宋武正位之後君徳尊嚴衣服之製俄亦變改此即近亊之徴髙祖然之】方諸君上【見上】起梁【舊唐書蕭銑傳大業十三年岳州校尉董景珍等同謀叛隋郡縣官屬衆欲推景珍為主景珍曰吾素寒賤雖假名號衆必不從今若推主當從衆望羅川令蕭銑梁氏之後寛仁大度有武皇之風吾又聞帝王膺籙必有符命而隋氏冠帶盡號丨丨斯乃蕭家中興之兆今請以為主不亦應天順人乎衆乃遣人諭意銑大悦】僕射様【舊唐書裴冕傳冕性本侈靡自創巾子其状新竒市肆因而效之呼為丨丨丨】芙蓉冠【唐書禮樂志帝即位作龍池樂舞者十有二人冠丨丨丨躡履備用雅樂唯無磬又作聖夀樂以女子衣五色繡襟而舞之又作小破陣樂舞者被甲胄又作光聖樂舞者鳥冠畫衣以歌王迹所興】黒表纁裏【唐書車服志大裘冕者祀天地之服也丨丨丨丨無旒金飾】青璂為珠【唐書車服志衮冕者一品之服也九旒丨丨丨丨貫三采玉以組為纓色如其綬】平頭小様【唐書車服志初隋文帝聼朝之服以赭黄文綾袍烏紗㡌折上巾六合鞾與貴臣通服唯天子之帶有十三鐶文官又有丨丨丨丨百官常服同於庶人】持髪【唐書車服志平巾幘弁服者朔日受朝之服也以鹿皮為之有攀以丨丨】花趺【唐書車服志太宗制進德冠以賜貴臣玉制如弁服以金飾梁丨丨三品以上加金絡五品以上附山雲】趙公渾脱【唐書五行志太尉長孫無忌以烏羊毛為渾脱氈㡌人多效之謂之丨丨丨丨近服妖也】英王踣【唐書五行志中宗賜宰臣宗楚客等巾子様其制高而踣即帝在藩邸時冠也故時人號丨丨丨】冠加一星珠【唐書百官志春官夏官秋官冬官中官正各一人丨丨丨丨丨以應五緯衣從其方色】危腦㡌【五代史前蜀世家當王氏晚年俗競為小㡌僅覆其頂俛首即墮謂之丨丨丨】尖巾【五代史前蜀世家令國中皆戴大㡌又好裹丨丨其状如錐】籠巾【宋史輿服志貂蟬冠一名丨丨織藤漆之形正方如平巾幘飾以銀前有銀花上綴玳瑁蟬左右為三小蟬銜玉鼻左挿貂尾三公親王侍祠大朝㑹則加于進賢冠而服之】七等【宋史輿服志元豐二年詳定朝㑹儀注請分官為丨丨冠綬亦如之】承天【宋史輿服志仁宗天聖二年南郊禮儀使李維言通天冠上一字準敕廻避詔改丨丨冠】鹿胎【宋史輿服志仁宗景祐三年詔臣庻之家毋得採捕丨丨製造冠子】簪戴【宋史輿服志丨丨幞頭簪花謂之簪戴中央郊祀明堂禮畢回鑾臣僚及扈從竝簪花恭謝日亦如之大羅花以紅黄銀紅三色欒枝以雜色羅大絹花以紅銀紅二色羅花以賜百官欒枝卿監以上有之絹花以賜将校以下太上兩宫上夀畢及聖節及鎬宴及賜新進士聞喜宴竝如之】重戴【宋史輿服志丨丨唐士人多尚之盖古大裁㡌之遺制本野夫巖叟之服以皁羅為之方而垂簷紫裏兩紫絲組為纓垂而結之頷下所謂丨丨者盖折上巾又加以㡌焉】百寳純金冠【宋史大食國傳其王錦衣玉帶躡金履朔望冠丨丨丨丨丨】四頂㡌【遼史逆臣傳重元小字孛吉只聖宗次子道宗即位册為皇太叔免拜不名為天下兵馬大元帥復賜金劵丨丨丨二色袍尊寵所未有】頂珠【金史輿服志巾之制貴顯者于方頂循十字縫飾以珠其中必貫以大者謂之丨丨帶旁各絡珠結綬長半帶垂之海陵賜大興國者是也】滴粉縷金【金史輿服志皇后冠服花珠冠兩博鬂以上並用鋪翠丨丨丨丨装珍珠結製下有金圏口上用七寳鈿窠後有金鈿窠二穿紅羅鋪金款幔帶一】軟角【元史輿服志祭宣聖廟執事儒服有丨丨唐巾】珠子捲雲【元史輿服志天子夏服冠丨丨丨丨冠】展角【元史輿服志幞頭漆紗為之丨其丨】學士㡌【元史輿服志丨丨丨制如唐巾兩角如匙頭下垂】益前簷【元史世祖皇后吉剌氏傳胡㡌舊無前簷帝因射日色炫目以語后后即丨丨丨帝大喜遂命為式】七寳笠【元史賈昔剌傳北方乞禄倫部大雪奏買駝馬補其死損出衣幣於内府身往給之全活者數萬人還賜丨丨丨】繁露【逸周書天子南靣立絻無丨丨朝服八十物搢挺】勇武者消其志於貎【董仲舒春秋繁露劍之在左青龍之象也刀之在右白虎之象也鈎之在前赤鳥之象也冠之在首元武之象也四者人之盛飾也夫能通古今别然不然乃能服此也盖元武者貎之最嚴有威者也其像在右其服反居首武之至而不用矣聖人所以超然雖欲從之末由也已夫執介胄而後能拒敵者故非聖人之所貴也君子顯之於服而丨丨丨丨丨丨丨丨也矣】謹修四教【劉熙釋名巾謹也二十成人士冠庶人巾當自丨丨於丨丨也】陌頭【劉熙釋名綃頭綃紗也鈔髪使上從也或曰丨丨言其從後横陌而前也】取其文章【班固白虎通皮弁者上古之時質先加服皮以鹿皮者丨丨丨丨也】合歡【陸翽鄴中記石季龍出獵著金縷織成丨丨㡌】珠瑱【崔鴻前燕録慕容雋制平上冠悉賜廷尉以下中祕監令别施丨丨】芒心接離【叚成式酉陽雜爼峽中俗夷風不改武寜蠻好著丨丨丨丨名曰苧綏】苧綏【見上】金絲玲瓏【蘇鶚杜陽雜編寳暦二年浙東國貢舞女二人衣軿羅之衣戴輕金之冠輕金冠以丨丨結之為鸞鶴状仍飾以五采細珠丨丨相續可高一尺秤之無二三分】組藤為葢【李濟翁資暇録永貞之前丨丨丨丨曰席㡌取其輕也後或以太薄冬則不禦霜寒夏則不障暑氣乃細色代藤曰氈㡌貴其厚也非崇貴莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晉公之為䑓丞自化理第早朝時青鎮一帥拒命朝廷方參議兵計而晉公預焉二帥俾㨗歩張宴等傳刃伺便謀害至里東門炬之下霜刀歘飛時晉公繄㡌是頼刃不即及而㡌折其簷既脱禍朝貴皆向之近者布素之士亦皆戴焉大和末又染繪而復代曰疊綃㡌雖示其妙與氊㡌之庇逺矣㑹昌以來呉人衒巧抑有結綵㡌若網其巧之滛者織花鳥相厠焉】安豐頂【陶穀清異録南漢僭創小國乃作平頂㡌自冠之由是風俗一變皆以丨丨丨為尚】奉聖續夀【馬縞中華古今注開元中詔令二十七世婦及寳林御女良人等尋常宴參侍令披畫披帛至今然矣至端午日宫人相傳謂之丨丨巾亦曰丨丨巾】袜額【馬縞中華古今注昔禹王集諸侯於塗山之夕忽大風雷震雲中甲馬及卒一千餘人中有服金甲及鐵甲不被甲者以紅絹祙其首額禹王問之對曰此丨丨盖武王之首服皆佩刀以為衛從乃是海神來朝也】衣冠之制荐有變更【郭若虛圖畫見聞誌自古丨丨丨丨丨丨丨丨指事繪形必分時代衮冕法服三禮備存物状實繁難可得而載也漢魏已前始戴幅巾晉宋之世方用冪䍦後周以三尺皁絹向後幞髪名折上巾通謂之幞頭武帝時裁成四脚隋朝惟貴臣服黄綾紋袍烏紗㡌九環帶六合靴次用桐木黒漆為巾子裹於幞頭之内前繫二脚後垂二脚貴賤服之而烏紗漸廢唐太宗嘗服翼善冠貴臣服進徳冠至則天朝以絲葛為幞頭巾以賜百官開元間姑易以羅又别賜供奉官及内臣圜頭宫様巾子至唐末方用漆紗裹之乃今幞頭也三代之際皆衣襴衫秦始皇時以紫緋緑袍為三等品服庶人以白國語曰袍者朝也古公卿上服也至周武帝時下加襴唐髙宗朝給五品已上隨身魚又敕品官紫服金玉帶深淺緋服並金帶深淺緑服並銀帶深淺青服鍮石帶庶人服黄銅鐵帶一品已下文官帶手巾算袋刀子礪石武官亦聼睿宗朝制武官五品已上帶七事跕蹀開元初復罷之晉處士馮翼衣布大䄂周縁以皁下加襴前繫二長帶隋唐朝野服之謂之馮翼之衣今呼為直䄌又梁志有袴褶以從戎事三代以前人皆跣足三代已後始服木屐伊尹以草為之名曰履秦世參用絲革靴本胡服趙靈王好之制有司衣袍者宜穿皁靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿紅錦靿靴凡在經營所宜詳辨】打繖【葉夢得石林燕語唐至五代國初京師皆不禁丨丨五代始命御史服裁㡌本朝淳化初又命公卿皆服之既有繖又服㡌故謂之重戴】褦襶【姚寛西溪叢語嚴榖子云丨丨笠子也】竹根冠【陸游老學菴筆記王荆公于富貴聲色略不動心得耿天隲丨丨丨愛詠不已】太師錯摺【陸游老學菴筆記秦太師作相時裹頭巾當靣偶作一摺謂之丨丨丨丨様】紫藤㡌【陶宗儀輟耕録杜清碧先生應召次錢唐諸儒者争趨其門燕孟初作詩嘲之有丨丨丨子高麗靴處士門前當怯薛之句聞者傳以為笑用紫色㯶藤縳㡌而製靴作髙麗國様皆一時所尚怯薛則内府執役者之譯語也】燕巾【陶宗儀輟耕録按儀禮士冠庶人巾則古者士以上有冠無巾幘惟庶人戴之秦謂民為黔首漢謂僕為蒼頭漢書謂卑賤者所服此其證也後世上下通用之謂之丨丨】
　　帶佩
　　重半鈞【晏子大帶丨丨丨履舄倍重】金鈎玉珮【墨子鑄丨以為丨珠丨以為丨女工作文采男工作刻鏤以為身服】帶茭【墨子古之民未知為衣服時衣皮丨丨冬則不輕而温夏則不輕而淸】帶索【列子孔子遊於太山見榮啟期行乎郕之野鹿裘丨丨鼔琴而歌】緩佩玦【荘子丨丨丨者事至而斷】淺帶【荘子縫衣丨丨矯言偽行以迷惑天下之主】韋【韓非子西門豹之性急故佩丨以緩已董安于之心緩故佩丨以自急】聽律習容【荀子和樂之聲歩中武象趨中韶䕶君子丨丨丨丨而後士】防躁【文中子衣裳䄡如劍珮鏘如皆所以丨其丨也】大帶【國語卿之内子為丨丨】金玦【國語使申生伐東山衣之偏裻之衣佩之丨丨注玦如環而缺以金為之】金銑【國語狐突歎曰以尨衣純而玦之以丨丨者寒甚矣胡可恃也】師比【戰國䇿遂賜周紹胡服衣冠具帶黄金丨丨注漢書黄金犀比師古云胡帶之鈎也按史記匈奴傳孝文皇帝遺單于黄金飾具帶一黄金胥紕一徐廣曰或作犀毗索隠引國䇿此文謂胥犀與師並相近而又各有異意實一物故史記漢書條並不録】黄金横帶【戰國䇿丨丨丨丨而馳乎淄澠之間】乘輿加翡翠山【後漢書輿服志佩刀乘輿黄金通身貂錯半鮫魚鱗金漆錯雌黄色五色罽隠室華諸侯王黄金錯環挾半鮫黒室公卿百官皆純黒不半鮫小黄門雌黄室中黄門朱室童子皆虎爪文虎賁黄室虎文其将白虎文皆以白珠鮫為口之飾丨丨者丨丨丨丨紆嬰其側】口【見上】紆嬰【見上】駁犀具劍【後漢書馮魴傳定弟石襲母公主封獲嘉侯亦為侍中稍遷衛尉能取悦當世為安帝所寵帝嘗幸其府留飲十許日賜丨丨丨丨佩刀紫艾綬玉玦各一拜子世為黄門侍郎世弟二人皆郎中按定馮魴孫】金錯鉤佩【後漢書楊賜傳居無何拜太常詔賜御府衣一襲自所服冠幘綬玉壺革帶丨丨丨丨注金錯以金間錯其文】衛氏玉玦【晉書王祥傳祥疾篤著遺令訓子孫所賜山元玉佩丨丨丨丨綬笥皆勿以斂】衝牙錚鎗【晉書潘岳傳天子乃御玉輦䕃華盖丨丨丨丨綃紈綷䌨】紫羅香囊【晉書謝元傳元少好佩丨丨丨丨安患之而不欲傷其意因戱賭取即焚之於此遂止】木代刃【宋書禮志漢制自天子至于百官無不佩刀司馬彪志具有其制漢髙祖為泗水亭長㧞劍斬白蛇雋不疑云劍者君子武備張衡東京賦紆黄組腰干将然則自人君至士人又帶劍也自晉代以來始以丨劍丨丨劍】紫荷【宋書禮志尚書令僕射尚書手板頭復有白筆以紫皮裹之名笏朝服肩上有紫生袷囊綴之朝服外俗呼曰丨丨或云漢代以盛奏事負荷以行未詳也】急帶【齊書張融傳王敬則見融革帶垂寛殆将至骼謂之曰革帶太急融曰既非歩吏丨丨何為】茅土玉環【南史桞惔傳武帝之鎮襄陽惔祖道帝解丨丨丨丨贈之天監二年元㑹帝謂曰卿所佩玉環是新亭所贈邪對曰既爾瑞感神臣謹服之無斁帝因勸之酒惔時未卒爵帝曰吾常比卿劉越石近辭巵酒邪罷㑹封曲江縣侯】萬釘金帶【周書逹奚武傳武性貪恡其為大司宼也在庫有丨丨丨丨當時寳之武因入庫乃取以歸】金鏤玉梁【周書侯莫陳順傳魏文帝東討與太尉王盟僕射周惠達等留鎮長安時趙靑雀反盟及惠逹奉魏太子出次渭北順於渭橋與賊戰頻破之賊不敢出魏文帝還親執順手曰渭橋之戰卿有殊力便解所服丨丨丨丨帶賜之】十三環金帶一要【周書李賢傳賜衣一襲及被褥并御所服丨丨丨丨丨丨丨中廐馬一匹金装鞍勒雜綵五百叚銀錢一萬】軍記帶【隋書禮儀志諸軍各以帛為帶長尺五寸闊二寸題其軍號為記御營内者合十二衛三䑓五省九寺並分内外前後左右六軍亦各題其軍號不得自言䑓省王公已下至于兵丁厮悉以帛為帶綴于衣領名丨丨丨】金縷䚢螳蜋鉤【隋書禮儀志革帶案禮博二寸禮圖曰璫綴於革帶阮諶以為有章印則於革帶佩之東觀記楊賜拜太常詔賜自所著革帶故知形制尊卑不别今博三寸半加丨丨丨丨丨丨以相拘帶自大裘至于小朝服皆用之】九環帶【隋書桞裘傳尉廻作亂天下騷動并州總管李穆頗懐猶豫髙祖令裘往喻之裘見穆盛陳利害穆甚悦遂歸心於髙祖後以奉使功賜綵三百匹金丨丨丨一腰】金装刀子【舊唐書高宗紀五月乙未五品已上改賜新魚袋並飾以銀三品已上各賜丨丨丨丨礪石一具】算袋【舊唐書高宗紀戊戌敕文武官三品已上服紫金玉帶四品深緋五品淺緋並金帶六品深緑七品淺緑並銀帶八品深青九品淺青鍮石帶庶人服黄銅鐵帶一品已下文武並帶手巾丨丨刀子礪石武官欲帶亦聼之】佩龜【舊唐書則天皇后紀改内外官所丨魚並作丨】金装銀装【舊唐書中宗紀又令内外官依上元元年九品已上文官咸帶手巾算袋武官咸帶七事䩞鞢並足其腰帶一品至五品並用金六品七品並用銀八品九品並用鍮石魚袋著紫者丨丨著緋者丨丨】珂佩【舊唐書職官志凡百竂冠笏繖幰丨丨各有差常服亦如之】笏囊【舊唐書張九齡傳故事皆搢笏於帶而後乘馬九齡體羸常使人持之因設丨丨笏囊之設自九齡始也】節歩【舊唐書董晉傳帝問冠冕之制對曰古人服冠冕者動有佩玉之響所以丨丨也】䤩尾【唐書車服志腰帶者搢垂頭以下名曰丨丨取順下之義】黄銀帶【唐書杜如晦傳甞賜元齡丨丨丨曰如晦與公同輔朕今獨見公然流淚曰世傳黄銀鬼神畏之更取金帶遺元齡送其家後忽夢如晦若平生明日為元齡言之敇所御饌往祭】金字十二【唐書狄仁傑傳轉幽州都督賜紫袍龜帶后自製丨丨丨丨於袍以旌其忠】金縷延夀帶【宋史禮志以七月一日聖祖降日為先天節十二月二十四日降延恩殿日為降聖節休假宴樂並如天慶節中書親王節度樞宻三司以下至駙馬都尉詣長春殿進丨丨丨丨丨金絲續命縷上保生夀酒改御崇徳殿賜百官飲如聖節儀】寳佩【宋史樂志袞衣輝煥丨丨琳琅】璆鳴【宋史樂志丨丨朝佩徐出獸扉】垂【宋史樂志帟旒雲舒金秀充庭璇衛鑾華蒨佩丨丨】有節【宋史樂志冕服斯皇玉佩丨丨】毬路【宋史輿服志帶古惟用革自曹魏而下始有金銀銅之飾宋制尤詳有玉有金有銀有犀其下銅鐵角石黒玉之類各有等差玉帶不許施于公服犀非品官通犀非特㫖皆禁銅鐵角石黒玉之類民庶及郡縣吏伎術等人皆得服之其制有金丨丨荔支師蠻海㨗寳蔵金塗天王八仙犀牛寳瓶荔支師蠻海㨗雙鹿行虎窪靣束帶則有金荔支師蠻戱童海㨗犀牛胡荽鳯子寳花金塗犀牛雙鹿野馬胡荽犀有上等次等以牯㹀為别】荔支【見上】師蠻【見上】䨇鹿【見上】行虎【見上】御仙花【宋史輿服志觀文殿學士至寳文閣直學士節度使御史大夫中丞六曹尚書侍郎散騎常侍丨丨丨帶】牯犀帶【宋史王旦傳昌言出知鳯翔即日以旦知制誥仍兼修撰判院事靣賜金紫擇丨丨丨寵之】秋蘆白鷺紋【宋史曹佾傳髙麗獻玉帶為丨丨丨丨丨極精巧詔後苑工以黄金倣其製為帶賜佾】玉佩䨇結帕【遼史禮志祭山儀皇后御絳帓絡縫紅袍懸丨丨丨丨丨絡縫烏靴】三山紅垂【遼史儀衛志大祀皇帝服金文金冠白綾袍紅帶懸魚丨丨丨丨飾犀玉刀錯絡縫烏鞾】䨇同心帕【遼史儀衛志皇后戴紅帕服絡縫紅袍懸玉佩丨丨丨丨絡縫烏鞾】䩞鞢盤紫【遼史儀衛志臣僚服紫窄袍繫丨丨帶以黄紅色絛裹革為之用金玉水晶靛石綴飾謂之丨丨太宗更以錦袍金帶㑹同元年羣臣髙年有爵秩者皆賜之】蹀躞【遼史西夏傳金塗銀帶佩丨丨解錐短刀弓矢】骨覩犀吐鶻玉山子兎兒垂頭【金史章宗諸子洪裕傳大定二十六年生是時顯宗薨逾年世宗深感及聞皇曽孫生喜甚滿三月宴于慶和殿賜曽孫金鼎金香合重綵二十端丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨一副名馬二匹章宗進玉䨇駝鎮紙玉琵琶撥玉鳯鈎骨覩犀具佩刀衣服一襲世宗御酒歌懽乙夜方罷】玉鳯鈎【見上】間金列鞢【金史謝里忽傳昭祖于是早起自齎丨丨丨丨往餽之列鞢者腰佩也】左佩華【穆天子傳七萃之士□天子曰後世無望無失天常農工既得男女衣食百姓珤富官人執事故天有時民□氏響□何謀于樂何意之忘與民共利世以為常也天子嘉之賜以丨丨丨也乃再拜頓首注玉華玉佩之精也】劍左刀右鈎前冠首【董仲舒春秋繁露丨之在丨青龍之象也丨之在丨白虎之象也丨之在丨赤烏之象也丨之在丨元武之象也四者人之盛飾也夫能通古今别然不然乃能服此也】銀佩【桓寛鹽鐵論子思之丨丨美于虞公之垂棘】左光照右右光照左【劉向説苑經侯往適魏太子左帶羽玉具劍右帶環佩丨丨丨丨丨丨丨丨】纍蘂【焦氏易林佩玉丨丨無以繫之】今之玉佩受於王粲【張華博物志漢末喪亂絶無玉佩始復作之丨丨丨丨丨丨丨丨】横金【徐度却掃編舊制執政以上始服毬文帶佩魚侍從之臣止服御仙帶世謂之丨丨元豐官制始詔六曹尚書翰林學士並服遇仙帶佩魚故東坡謝翰林學士表曰寳帶重金佩元豐之新渥盖謂是也】塗金寳瓶【徐度却掃編舊制凡特賜緋章服皆服丨丨丨丨帶三日職事官惟侍御史初除則例賜緋餘非特恩無有賜者】










　　御定子史精華卷一百四十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百四十六
　　服飾部二
　　衣裳
　　服文有章【管子天子丨丨丨丨士止于帶縁】雜采【管子散民不敢服丨丨】長鬈貂【管子百工商賈不得服丨丨丨】博帶大袂【管子丨丨梨丨丨列注梨博帶以就狹也梨割也列大袂以從小】襏襫【管子首戴苧蒲身服丨丨】豹幨【管子卿大夫豹飾列大夫丨丨注襟謂之幨】縑衣單衣【管子泰春功布曰春丨丨夏丨丨捍寵纍箕勝籯屑糉若干日之功用人若干無貲之家皆假之械器勝籯屑糉公衣功已而歸公衣折券故力出於民而用出於上】公衣【見上】冬輕暖夏輕清【晏子古聖人製衣服也丨丨而丨丨丨而丨】隅肶之削【晏子衣不務於丨丨丨丨】狐白豹茈【晏子㬌公賜晏子丨之丨裘元丨之丨其貲千金使梁邱㨿致之晏子辭而不受三反公曰寡人有此二將欲服之今夫子不受寡人不敢服與其閉蔵之豈如弊之身乎晏子曰君就賜使嬰修百官之政君服之上而使嬰服之於下不可以為教固辭而不受】紩衣攣領【晏子古者嘗有丨丨丨丨而王天下者其義好生而惡殺節上而羡下天下不朝其服而共歸其義】一衣而五彩具【晏子公衣黼黻之衣素繡之裳丨丨丨丨丨丨焉】中侻不駔【晏子聖人之服丨丨而丨丨可以導衆其動作侻順而不逆可以奉生】駔華【晏子今君之服丨丨不可以導衆民】麋鹿裘【晏子晏子衣緇布之】
　　【衣丨丨之丨棧軫之車而駕駑馬以朝】襞幅【子華子堯居於衢室之宮垂衣而丨丨䆳如神明之居】袗衣【子華子舜遊於巖廊之上被丨丨而鼓五絃之琴按袗衣見孟子而程子在孟子前故録之】紡緇襌緇【子華子宋有澄子者亡其緇衣順塗以求之見婦人衣緇衣焉援之而弗舍曰而以是償我矣婦人曰公雖亡緇衣然此吾所自為者也澄子曰而弗如速以償我矣我昔所亡者丨丨也今子之所衣者丨丨也以禪緇而當我之紡緇也而豈有所不得哉】適身體和肌膚【墨子聖人為衣服丨丨丨丨丨丨而足矣非榮耳目而觀愚民也】苴服【墨子昔者晉文公好丨丨當文公之時晉國之士大布之衣䍧羊之裘練帛之冠且苴之屨入見文公出而踐之朝】大布衣䍧羊裘【見上】絳衣博袍【墨子昔者楚王鮮冠組纓丨丨丨丨以治其國其國治】齊桓好衣紫【尹文子丨丨丨丨丨闔境不鬻異采】黻衣九種【尸子人之言君天下者瑤臺九纍而堯白屋丨丨丨丨而堯大布】逢衣【列子汝丨丨徒也注向秀曰儒服寛而長大】玉衣【列子日月獻丨丨旦旦薦玉食】衣阿錫曵齊紈【列子施芳澤正蛾眉設笄珥丨丨丨丨丨丨】緼黂【列子宋國有田夫常衣丨丨僅以過冬注謂分弊麻絮衣也】袾裷【荀子天子丨丨衣冕】藩飾【苟子故為之雕琢刻鏤黼黻文章以丨丨之以養其徳】重色【荀子丨丨而衣之注重多也】不挑【荀子入境觀其風俗其百姓樸其聲樂不流汚其服丨丨甚畏有司而順古之民也】服五采雜間色【荀子衣被則丨丨丨丨丨丨重文繡加刻之以珠玉】懸鶉【荀子子夏貧衣若丨丨】䜿褐【荀子衣則丨丨不完注䜿褐童䜿之褐亦裋褐也】裾裾【荀子子路盛服見孔子孔子曰由是丨丨何也昔者江出於岷山其始出也其源可以濫觴及其至江之津也不放舟不避風則不可渉也非維下流水多耶今汝服既盛顔色充盈天下且孰肯諌汝矣】暖骸【呂氏春秋昔先王之為輿馬衣裘也足以逸身丨丨而已矣】粹白【呂氏春秋天下無丨丨之狐而有粹白之裘取之衆白也】鞠衣【呂氏春秋季春之月天子乃薦丨丨于先帝注周禮司服之章曰王者祀昊天上帝則服大裘冕祈五帝亦如之又内司服章王后之六服有菊衣黄衣如菊花故謂之菊衣春王東方色皆尚青此云薦菊衣誘未逹也】婦官染采【呂氏春秋命丨丨丨丨黼黻文章必以法故無或差忒黒黄蒼赤莫不質良勿敢偽詐以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等級之度】補衣【呂氏春秋田贊衣丨丨而見荆王注補衣弊衣也】短綣短袂【淮南子丨丨不絝以便渉游丨丨攘巻以便刺舟】兼衣【淮南子凍者假丨丨於春而暍者望冷風於秋】豹雜不若狐粹【淮南子丨裘而丨丨丨丨裘之丨】須㨗【揚子南楚凡人貧衣被醜弊謂之丨丨或謂之褸裂或謂之襤褸故左傳曰蓽路襤褸以啓山林或謂之挾斯器物弊亦謂之挾斯】挾斯【見上】褣【揚子襜褕江淮南楚謂之丨丨自關而西謂之䄡䄖其短者謂之短䄖】䘪䘿【揚子以布而無縁敝而紩之謂之襤䄛自關而西謂之丨丨其敝者謂之緻】袛裯【揚子汗江淮南楚之間謂之䙢自關而西或謂之丨丨自關而東謂之甲襦陳魏宋楚之間謂之襜襦或謂之襌襦】大巾蔽䣛【揚子蔽膝江淮之間謂之禕或謂之祓魏宋南楚之間謂之丨丨自關東西謂之丨丨齊魯之郊謂之袡襦西南屬漢謂之曲領或謂之禈陳楚江淮之間謂之䘴】覆䘹【揚子丨丨謂之禪衣】偏襌【揚子丨丨謂之禪襦注即衫也】礿繵【揚子丨丨謂之褌注今又呼為涼衣也】涼衣【見上】袒飾【揚子丨丨謂之直衿注婦人初嫁所著上衣直衿也】褒明【揚子丨丨謂之袍注廣雅云褒明長也】繞衿【揚子丨丨謂之帬注俗人呼接下江東通言下裳】懸䄋【揚子丨丨謂之縁注衣縫縁也】絜襦【揚子丨丨謂之蔽膝】裪【揚子丨丨謂之袖】襎裷【揚子丨丨謂之幭注即帊幞也】繄袼【揚子丨丨謂之䙔注即小兒次衣也】倒頓【揚子大袴謂之丨丨】䘨【揚子小袴謂之丨丨注今袴也】儉以潔【文中子子之服丨丨丨無長物焉綺羅錦繡不入於室曰君子非黄白不御婦人則有青碧】非黄白不御【見上】文錯其服【國語夫絳之富商韋藩木楗以過於朝唯其功庸不稱而能金玉其車丨丨丨丨能行諸侯之賄而無尋尺之禄無大績於民故也】比象【國語文章丨丨注黼黻錦繍之文章也比象比文以象山龍華蟲之屬】心文【國語夫服丨之丨也注言心所好身必服之】大采小采【國語天子丨丨朝日與三公九卿祖識地徳日中考政與百官之政事師尹惟旅牧相宣序民亊丨丨夕月與太史司載紏䖍天刑日入監九卿使潔奉褅郊之粢盛】偏裻之衣【國語使申生伐東山衣之丨丨丨丨佩之金玦注裻在中左右異故曰偏】狂夫阻之衣【國語是衣也丨丨丨丨丨丨注狂夫方相氏之士也阻古詛字將服是衣必先詛之周禮方相氏黄金四目元衣朱裳執戈揚盾以驅疫也】韎韋之跗注【國語鄢之戰郤至以丨丨丨丨丨注三君云一染曰韎鄭後司農説以為韎茅蒐染也韎聲也昭謂茅蒐今絳草也急疾呼茅蒐成韎也凡染一入為縟跗注兵服自要以下注於跗】黒貂之裘【戰國策蘇秦説秦王書十上而説不行丨丨丨丨敝黄金百斤盡資川乏絶去秦而歸】麗都【戰國策妻子衣服丨丨】便用【戰國策夫服者所以丨丨也】服竒志滛【戰國策且丨丨者丨丨俗僻者亂民是以涖國者不襲竒僻之服中國不近蠻夷之行】竒僻之服【見上】純衣【史記五帝紀堯黄收丨丨注鄭元曰純衣士之祭服】不曵地【史記漢文帝紀所幸慎夫人令衣丨得丨丨幃帳不得文繡以示敦樸為天下先】日赤月白【史記封禪書太一祝宰則衣紫及繡五帝各如其色丨丨丨丨】五帝各如其色【見上】文葆【史記趙世家二人謀取他人嬰兒負之衣以丨丨匿山中按二人程嬰公孫杵臼】綈袍【史記范雎傳須賈曰叔今何事范雎曰臣為人庸賃須賈意哀之留與坐飲食曰范叔一寒至此哉乃取其一綈袍以賜之】善衣【史記刺客傳髙漸離念久隐畏約無窮時乃退出其装匣中筑與其丨丨更容貎而前】鮮衣【史記劉敬傳婁敬脱輓輅衣其羊裘見齊人虞將軍曰臣願見上言便事虞將軍欲與之丨丨婁敬曰臣衣帛衣帛見衣褐衣褐見終不敢易衣】短衣楚製【史記叔孫通傳叔孫通儒服漢王憎之廼變其服服丨丨丨丨】中裙【史記萬石君傳入子舍竊問侍者取親丨丨厠牏身自浣滌】繡袷【史記匃奴傳服丨丨綺衣繡袷長錦袷袍各一比余一黄金飾具帶一黄金胥紕一繡十匹錦三十匹赤綈緑繒各四十匹使中大夫意謁者令肩遺單于】著犢鼻禈【史記司馬相如傳盡賣其車騎買一酒舍酤酒而令文君當罏相如身自丨丨丨丨與保庸雜作滌器於市中注韋昭曰今三尺作形如犢鼻矣】求盗衣【史記淮南王傳又欲令人衣丨丨丨持羽檄從東方來呼曰南越兵入界欲因以發兵】襁褓【漢書宣帝紀曾孫雖在丨丨注李竒曰襁絡也以繒布為之絡負小兒緥小兒大藉也孟康曰緥小兒被也師古曰襁即今之小兒繃也】大藉【見上】青緑民所常服【漢書成帝紀方今世俗奢僭罔極靡冇厭足其申敇有司以漸禁之丨丨丨丨丨丨且勿止】牛馬衣【漢書食貨志貧民衣丨丨之丨而食犬彘之食】紗縠襌衣【漢書江充傳初充召見犬臺宮自請願以所常被服冠見上上許之充衣丨丨丨丨曲裾後垂交輸冠襌纚歩搖冠飛翮之纓注師古曰紗縠紡絲而織之也輕者為紗縐者為縠襌衣制若今之朝服中襌也張宴曰曲裾如婦人衣也如淳曰交輸割正幅使一頭狹若燕尾垂之两旁見於後是禮深衣續袵鉤邊賈逵謂之衣圭】曲裾【見上】交輸【見上】偏諸【漢書賈誼傳今民賣僮者為之繡衣絲履丨丨縁内之閑中是古天子后服所以廟而不宴者也而庶人得以衣婢妾注師古曰偏諸若今之織成以為要襻及褾領者也】不苦盛暑不憂至寒【漢書王褒傳故服絺綌之涼者丨丨丨丨之鬱燠襲貂狐之煗者丨丨丨丨之悽愴】宰敝膝【漢書東方朔傳後數日上臨山林主自執丨丨丨道入登階就坐注師古曰為賤者之服】傅韝【漢書東方朔傳董君緑幘丨丨隨王前伏殿下主廼贊舘陶公主胞人臣偃昧死再拜謁注傅著也韝即今之臂韝也】珠襦【漢書霍光傳太后被丨丨盛服坐武悵中】趙堯舉春李舜舉夏兒湯舉秋貢禹舉冬【漢書魏相傳髙皇帝所述書天子所服第八曰大謁者臣章受詔長樂宮曰令羣臣議天子所服以安治天下相國臣何御史大夫臣昌謹與將軍臣陵太子太傅臣通等議春夏秋冬天子所服當法天地之數中得人和故自天子王侯有土之君下及兆民能法天地順四時以治國家身亡禍殃年夀永䆒是奉宗廟安天下之大禮也臣請法之中謁者丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨四人各職一時大謁者襄章奏制曰可】齊衣【漢書邴吉傳始顯少為諸曹嘗從祠髙廟至夕牲日廼使出取丨丨按顯吉子】黄紈方領【漢書韓延夀傳延夀衣丨丨丨丨注晉灼曰以黄色素作直領】皁衣【漢書蕭望之傳敞備丨丨二十餘年注師古曰雖有五時服至朝皆著皁衣按敞張敞】褒衣大袑【漢書朱博傳敕功曹官屬多丨丨丨丨不中節度自今椽史衣皆令去地三寸】去地三寸【見上】上褚中褚下褚【漢書南粤王傳丨丨五十衣丨丨三十衣丨丨二十衣遺王注師古曰以綿装衣曰褚】翠衼【漢書西域傳贊天子負黼依襲丨丨馮玉凡而處其中】窮絝【漢書外戚傳宮人使令皆為丨丨多其帶】綷縩【漢書外戚傳感帷裳兮發紅羅紛丨丨兮紈素聲按此班偼伃賦句】諸于【漢書元后傳是時政君坐近太子又獨衣絳縁丨丨注師古曰諸于大掖衣即袿衣之類也按政君元后小字諸于後漢書作諸於】㠯裝衣【漢書王莽傳好厚履髙冠丨丨丨丨】紺袀服【漢書王莽傳時莽丨丨丨注師古曰紺深青而揚赤色也袀純也純為紺服也】䄈褐之䙝【漢書叙傳夫餓饉流飢寒道路思望丨丨丨丨儋石之畜所願不過一金然終轉死溝壑何則貧窮亦有命也注師古曰䙝謂親身之衣也】將軍服【後漢書光武帝紀光武將賔客還舂陵時伯升已㑹衆起兵初諸家子弟恐懼皆亡逃自匿曰伯升殺我及見光武絳衣大冠皆驚曰謹厚者亦復為之廼稍安注東觀記曰上時絳衣大冠丨丨丨也】繡镼【後漢書光武帝紀時三輔吏士東迎更始見諸將過皆冠幘而服婦人衣諸於丨丨莫不笑之或有畏而走者及見司僚屬皆歡喜不自勝老吏或垂涕曰不圖今日復見漢官威儀注字書無镼字續漢書作䘿諸于上加繡䘿如今之半臂也】半臂【見上】都紵大袍【後漢書禮儀志飬三老五更之儀先吉日司徒上太傅若講師故三公人名用其徳行年耆髙者一人為老次一人為更也皆服丨丨丨丨單衣卑緣領䄂中衣冠進賢扶玉杖五更亦如之不杖皆齋于太學講堂】示赤心奉神【後漢書輿服志祀宗廟諸祀則服袀元絳緑領䄂為中衣絳絝丨其丨丨丨丨也五郊衣幘絝各如其色】五色袍【後漢書輿服志丨丨丨者或曰周公抱成王晏居故施袍禮記孔子衣縫掖之衣縫掖之䄂合而縫大之近今袍者也今下至賤更小史皆通制袍單衣皁緑領䄂中衣為朝服云】竒衣【後漢書祭遵傳身無丨丨家無私財】狐尾單衣【後漢書梁兾傳兾亦改易輿物之制作平上軿車埤幘狹冠折上巾擁身扇丨丨丨丨】海中得一布衣袖長三丈【後漢書東夷傳東沃沮耆老言嘗於丨丨丨丨丨丨其形如中人衣而两丨丨丨丨】布貫頭衣【後漢書西南夷傳先是西部都尉廣漢鄭純為政清潔化行夷貊君長感慕皆獻土珍頌徳羙天子嘉之即以為永昌太守純與哀牢夷人約邑豪歳輸丨丨丨丨二領鹽一斛㠯為常賦夷俗安之】毛毳為衣【後漢書烏桓傳食肉飲酪㠯丨丨丨丨注鄭康成注周禮曰毛之縟細者為毳】皮毛柔蝡天下名裘【後漢書鮮皁傳又有貂豽鼲子丨丨丨丨故丨丨以為丨丨注貂鼲並䑕屬豽猴屬也】鼲子裘【呉志吳主傳注吳歴曰權以使聘魏上破備獲印綬及首級所得土地兼表將吏功勤宜加爵賞之意文帝報使致丨丨丨明光鎧騑馬又以素書所作典論及詩賦與權】雉頭裘【晉書武帝紀太醫司馬程㨿獻丨丨丨帝以竒技異服典禮所禁焚之於殿前】素士服【晉書皇甫方囬傳刺史陶侃禮之甚厚侃每造之著丨丨丨望門輙下而進】綃紈綷䌨【晉書潘安傳天子乃御玉輦䕃華葢衝牙錚鎗丨丨丨丨】刺文袴【晉書謝尚傳好衣丨丨丨諸父責之因而自改】鶴氅裘【晉書謝萬傳簡文帝作相聞其名召為撫軍從事中郎萬著白綸巾丨丨丨履版而前旣見與帝共談移日】伍伯衣【宋書禮志春秋左傳戎服將事又云晉郤至衣韎韋之跗注先儒云韎絳色今時丨丨丨】零辟【宋書禮志宮内游徼亭長皁丨丨朝服武冠】錦文衣【宋書禮志其在陛列及備鹵簿五騎虎賁服丨丨丨鶡毛宰人服離支衣】離支衣【見上】皁科【宋書禮志大誰士丨丨單衣樊噲冠】墨布褠【宋書禮志衛士丨丨丨却敵冠】紅縠褌【齊書鬰林王紀居嘗躶袒著丨丨丨雜綵袒服】天衣【齊書輿物志袞衣漢世出陳留襄邑所織宋末用繡及織成建武中明帝以織成重乃采畫為之加飾金銀薄世亦謂為丨丨】袴褶【齊書輿物志丨丨車駕親戎中外纂嚴所服】織孔雀毛裘【齊書文惠太子傳善製珍玩之物丨丨丨丨為丨光彩金翠過於雉頭矣】故乃勝新【齊書張融傳太祖手詔賜融衣曰見卿衣服麤故誠乃素懐有本交爾藍縷亦虧朝望今送一通故衣意謂雖丨丨丨丨也是吾所著已令裁減稱卿之體并履一量】師子皮袴褶【齊書芮芮虜傳獻丨丨丨丨丨皮如虎皮色白毛短時有賈胡在蜀見之云此非師子皮乃扶拔皮也】紫紗袜腹【陳書周廸傳廸性質樸不事威儀冬則短身布袍夏則丨丨丨丨居常徒跣】黄羅【南史禇彦囬傳丨丨丨乳母服也】險衣【南史周正傳劉顯將之尋陽朝賢畢祖道顯縣帛十匹約曰丨丨來者以賞之衆人競改常服不過長短之間顯曰將有甚於此矣旣而正緑絲布袴繡假種軒昂而至折標取帛按假種二字未詳】碧絲布袴【南史梁愍懐太子方矩傳好著微服嘗入朝公服中著丨丨丨丨摳衣髙元帝見之大怪】紅羅繡作領碧紬袴錦為緣【魏書宗室忠傳性好衣服遂著丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨帝謂曰朝廷衣冠應有常式何為著百戲衣忠曰臣少來所愛情存綺羅歌衣舞服是臣所願帝曰人之無良乃至此乎】百戲衣【見上】都是内裁【北齊書楊愔傳自尚公主後衣紫羅袍金縷大帶遇李庶頗以為耻謂曰我此衣服丨丨丨丨旣見子將不能無愧】品色衣【周書宣帝紀詔天臺侍衛之官皆著五色及紅紫緑衣以雜色為縁名曰丨丨丨有大事與公服間服之】油衣【隋書煬帝紀嘗觀獵遇雨左右進丨丨上曰士卒皆霑濕我獨衣此乎乃令持去】金緜錦袍【隋書何稠傳波斯嘗獻丨丨丨丨組織殊麗上命稠為之稠錦旣成踰所獻者】金衣【舊唐書髙宗紀十二月吐火羅獻丨丨一領上不受】著碧【舊唐書髙宗紀司禮少常伯孫茂道奏稱八品九品舊令著青亂紫非卑品所服望令丨丨詔從之】花間裙衣【舊唐書髙宗紀詔雍州長史李義元曰朕思還淳返樸示天下以質素如聞游手墮業此類極多時稍不豊便致飢饉其異色綾錦並丨丨丨丨等麋費旣廣俱害女工天后我之匹敵常著七破間裙豈不知更有靡麗服飾務遵節儉也其紫服赤衣閭閻公然服用兼啇賈富人厚葬越禮卿可嚴加捉搦勿使更然】七破間裙【晃上】五色雲起【舊唐書中宗紀皇后自言衣箱中裙上有丨丨丨丨令畫工圖之以示百僚帝以后服有慶雲之瑞大赦天下内外五品以上母妻各加邑號一等】鶻銜綬帶鴈銜威儀【舊唐書徳宗紀詔頃來賜衣文彩不常非制也朕今思之宜有定制節度使宜以丨丨丨丨觀察使宜以丨丨丨丨威儀瑞草也】罨畵打毬衣【舊唐書敬宗紀庚子西川節度使杜元頴進丨丨丨丨丨五百事非禮也】百鳥之狀並見裙中【舊唐書五行志安樂公主有尚方織成毛裙合百鳥毛正看為一色旁看為一色日中為一色影中為一色丨丨丨丨丨丨丨丨】朱衣纁裳白紗中單【舊唐書職官志大夫中丞押大亊則冠法冠衣丨丨丨丨丨丨丨丨以彈之小事常服而已】八字銘【舊唐書輿服志天授二年二月朝集使刺史賜繡袍各於背上繡成丨丨丨長夀三年四月敕賜岳牧金字銀字銘袍】金字銀字銘袍【見上】羃䍦【舊唐書輿服志武德貞觀之時宮人騎馬者依齊隋舊制多著丨丨雖發自戎夷而全身障蔽不欲途路窺之王公之家亦同此制永徽之後皆用帷㡌拖裙到頸漸為淺露】膜皮【舊唐書薛萬徹傳太宗嘗召司徒長孫無忌等十餘人宴于丹霄殿各賜以丨丨萬徹預焉太宗意在賜萬徹而悞呼萬均因愴然曰萬均朕之勳舊不幸早亡不覺呼名豈其魂靈欲朕之賜也因令取膜皮呼萬均以同賜而焚之于前侍坐者無不感歎】錦裘繡㡌【舊唐書李晟傳每將合戰必自異衣丨丨丨丨前行親自指導懐光望見惡之乃謂晟曰將帥當持重豈宜自表飾以䧟賊也晟曰晟久在涇原軍士頗相畏服故欲令其先識以奪其心耳懐光益不悦】畵獸文彩【舊唐書王毛仲傳初太宗貞觀中擇官戸蕃口中少年驍勇者百人毎出游獵令持弓矢於御馬前射生令騎豹文韀著丨丨丨丨謂之百騎至則天時漸加其人謂之千騎】紙衣【舊唐書周智光傳淮西節度使李忠臣入覲次潼關聞智光阻兵駐所部將徃禦之及智光死忠臣進兵入華州大掠自赤水至潼關二百里間畜産財物殆盡官吏至有著丨丨或數日不食者】金鳥袍【舊唐書鄭朗傳初大和末風俗稍奢文宗㳟勤節儉兾革其風宰臣等言曰陛下節儉省用風俗已移長裾大袂漸以減損若更令戚屬絶其侈靡不慮下不從教帝曰此事亦難戸曉但去其泰甚自以儉德化之朕聞前時内庫唯二錦袍飾以丨丨一丨元宗幸温湯御之一卽與貴妃當時貴重如此如今奢靡豈復貴之料今富家徃徃皆有左衞副使張元昌便用金唾壺昨因李訓已誅之】法象可觀【舊唐書李徳裕傳正服箴曰聖人作服丨丨丨丨雖在宴游尚不懐安】珠繩帖縚服【唐書元宗紀禁採珠玉及為刻鏤器玩丨丨丨丨丨者廢織錦坊】大袖連裳【唐書車服志丨丨丨丨者六品以下妻九品以上女嫁服也】棠苧襴衫【唐書車服志太宗時士人以丨丨丨丨為上服貴女功之始也馬周上議禮無服彩之文三代之制有深衣請加蘭䄂褾襈為士人上服開骻者名曰骻衫庶人服之】黄裙逐水流【唐書五行志楊貴妃常以假鬢為首飾而好服黄裙時人為之語曰義髻抛河裏丨丨丨丨丨】朝霞衣【唐書禮樂志扶南樂舞者二人以丨丨為丨赤皮鞋】蜀襭袍【唐書韋綬傳帝常幸其院韋妃從㑹綬方寢學士鄭駰欲馳告之帝不許時大寒以妃丨丨丨覆而去其待遇若此】袛衼【唐書李罕之傳初為浮屠行匄市窮日無得者抵鉢褫丨丨去聚衆攻剽五臺下】象道象事【宋史輿服志議禮局檢討官俞㮚言元以丨丨纁以丨丨故凡冕皆元衣纁裳今太常寺祭服則衣色青矣前三幅以象陽後四幅以象隂故裳制不相連屬今之裳則為六幅而不殊矣】象陽象隂【見上】具服【宋史輿服志公服凡朝服謂之丨丨公服從省謂之常服】窄袍【宋史輿服志景德三年詔内諸司使以下出入内庭不得服皁衣違者論其罪内職亦許服丨丨】紫衫【宋史輿服志丨丨本軍校服中興士大夫服之以便戎事】㡌衫【宋史輿服志丨丨㡌以烏紗衫以皁羅為之角帶繫鞵東都時士大夫交際常服之】眞珠盤龍【宋史董遵誨傳太祖問遵誨母安在遵誨奏曰母氏在幽州經患難睽隔太祖因令人賂邊民竊迎其母送與遵誨遵誨遣外弟劉綜貢馬以謝太祖解其所服丨丨丨丨衣命齎賜之綜曰遵誨人臣豈敢當此太祖曰吾方委之方面不此嫌也】對衣【遼史太宗紀㑹同三年二月辛亥墨離鶻末里使囬鶻阿薩蘭還賜丨丨勞之】水獺裘【遼史道宗紀詔夸离堇及副使之族并民奴賤不得服駞尼丨丨丨】展裹著紫【遼史儀衞志公服謂之丨丨丨丨】展皁【金史輿物志五品以上官趨朝則朝服赴省則丨丨】熊鹿山林【金史輿服志其從秋山之服則以丨丨丨丨為文其長中骭取便于騎也】無縫衣【元史世祖紀以别鐡木兒亦列失金為禮部侍郎使馬八兒國陜西脫西為禮部侍郎佩金符使于馬都尚衣局織丨丨丨】質孫【元史輿服志丨丨漢言一色服也内庭大宴則服之冬夏之服不同然無定制凡勲戚大臣近侍賜則服之下至于樂工衞士皆有其服精粗之制上下之别雖不同總謂之質孫云】比甲【元史世祖皇后吉剌氏傳后製一衣前有裳無衽後長倍于前亦無領䄂綴以两襻名曰丨丨以便弓馬時皆倣之】黄金褡䙱【班固武帝内傳王母上殿東向坐著丨丨丨丨文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分㬌之劍頭上太華髻戴太眞晨嬰之冠履元璚鳯文之舄】吉光【東方朔十洲記天漢三年西國王使至獻丨丨毛裘色黄葢神馬之也裘入水數日不沉入火不燋】跪襜【劉熙釋名蔽也所以蔽膝前也婦人蔽膝亦如之齊人謂之巨巾田家婦女出自田野以覆其頭故因以為名也又曰丨丨跪時襜襜然張也】心衣【劉熙釋名丨丨抱腹而施鉤肩鉤肩之間施一襠以奄心也】留幕【劉熙釋名丨丨冀州所名大褶下至膝者也留牢也幕絡也言牢絡在衣表也】侯頭【劉熙釋名袍丈夫著下至跗者也袍苞也苞内衣也婦人以絳作衣裳上下連四起施緣亦曰袍義亦然也齊人謂如衫而小䄂曰丨丨侯頭猶言解瀆臂直通之言也】繪采集色【袁宏後漢紀中古損益教行文質笵金合土而棟字之制麗矣丨丨丨丨而衣裳之度彰矣比聲諧音而金石之品繁矣】結網【王嘉拾遺記漢武帝天漢二年渠搜國之西有祈淪之國其國人綴草茅為繩丨丨為衣似今之羅紈也至元狩六年獻網衣一襲帝焚于九逵之道恐後人徴求以物奢費燒之烟如金石之氣】青鳳【王嘉拾遺記周昭王二十四年塗修國獻丨丨丹鵲各一雌一雄孟夏之時鳳鵲皆脱易毛羽綴青鳳之毛為二裘一名煩質一名暄肌服之可以却寒】煩質暄肌【見上】鳥工龍工【沈約竹書紀年舜父母憎舜使其塗廪自下焚之舜服丨丨衣飛去又使浚井自上塡之以石舜服丨丨衣自㫄而出】鬱若慶雲皎如荆玉【劉勰新論紫貂白狐製以為裘丨丨丨丨丨丨丨丨此毳衣之羙也壓菅蒼蒯編以蓑芒葉㣲踈繁黯若朽穰此卉服之惡也裘蓑雖異被服實同羙惡雖殊適用則均今處繡戸洞房則蓑不如裘被雪沐雨則裘不及蓑】集翠【薛用弱集異記則天時南海郡獻丨丨裘珍麗異常張昌宗侍側則天因以賜之遂命被裘供奉䨇陸宰相狄梁公仁傑時入奏事則天令昇座因命梁公與昌宗䨇陸梁公拜恩就局則天曰卿二人賭何物梁公曰爭先三籌賭昌宗所衣毛裘則天謂曰卿以何物為對梁公指所衣紫絁袍曰臣以此敵則天笑曰卿未知此裘價逾千金卿之所指為不等矣梁公起曰臣此袍乃大臣朝見奏對之衣昌宗所衣乃嬖倖寵遇之服對臣之袍臣猶怏怏則天業已處分遂依其説而昌宗心赧神沮氣勢索莫累局連北梁公對御就褫其裘拜恩而出及至光範門遂付家奴衣之乃促馬而去】隠士衫【馮贄雲仙襍記成芳隠麥林山剥苧織布為短襴寛䄂之衣著以酤酒自稱丨丨丨】浮光【蘇鶚杜陽雜編寳歴元年南昌國獻丨丨裘其國有紫海水色如爛椹可以梁衣浮光裘即海水染其色也以五采蹙成龍鳳各一千三百絡以九色眞珠上衣之以獵北苑為朝日所照而光彩動揺觀者皆其目上亦不為之貴一日馳馬從禽忽値暴雨而浮光裘略無沾潤上方歎為異物也】半衣【馬縞中華古今注始皇元年詔宮人及近侍宮人皆服衫子亦曰丨丨】唐裝【邵伯温聞見前録熙寧初洛陽老人黨翁者戴卷脚幞頭衣黄衫繫革帶猶丨丨也】寛衫窄衣【葉夢得石林燕語太平興國中李文正公昉嘗舉故事請禁品官緑袍舉子白紵下不得服紫色衣舉人聼服皁公吏公工啇伎術通服皁白二色至道中弛其禁今胥吏丨丨與軍伍丨丨皆服紫沿習之久不知其非也】山谷褐【王明清揮塵後録明清兄弟兒時先妣製道服先人云須異于俗人者乃佳舊見黄太史魯直所服絶勝時在臨安呼匠者教令染之久之始就名之曰丨丨丨數十年來則人人斆之幾遍國中矣】貉袖【曾三異同話録近歲衣制有一種如旋襖長不過腰两袖僅掩肘以最厚之帛為之仍用夾裏或其中用綿者以紫皁緣之名曰丨丨】
　　履舃
　　金綦玉鉤【晏子景公為履黄丨之丨飾以銀連以珠良丨之丨其長尺冰月服之以聽朝晏子朝公迎之履重僅能舉足】飾銀連珠【見上】履憲【管子夫成軸之多也其處大也不䆒其入小也不塞猶迹求丨之丨也注憲法也擬迹而求履法履法可得】韈係【子華子且爾亦聞牧野之事乎周之六師壓郊而陳武王丨丨解焉有五臣者將受誓事於前王顧而使之係五臣者相目而對曰臣之所以事君王非為係韈者也王不得已乃釋旄鉞而親係之】知地形【莊子履句屨者丨丨丨】紃屨【荀子布衣丨丨之士注紃絛也謂編麻為之麄繩之屨也或讀為穿】䫙推履【呂氏春秋列精子髙聴行乎齊湣王善衣東布衣白縞冠丨丨之丨】複舃【揚子徐兗之郊謂之扉自關而西謂之屨中有木者謂之丨丨自關而東複履其庳者謂之靴下禪者謂之鞮絲作之者謂之履麻作之者謂之不借】不借【見上】䩕角【揚子南楚江沔之間總謂之麄西南梁益之間或謂之屨或謂之䋀履其通語也徐土邳圻之間大麄謂之丨丨注今漆履有齒者】赤玉舃【抱朴子又安期先生者賣藥于海邊瑯玡人傳世見之計已千年秦始皇請與語三日三夜其言髙其㫖逺博而有證始皇異之乃賜之金璧可直數千萬安期受而置之于阜卿亭以丨丨丨一量為報】重足【文中子為履所以丨其丨也】珠履【史記春申君傳趙平原君使人于春申君春申君舍之于上舍趙使欲夸楚為瑇瑁簮刀劒室以珠玉飾之請命春申君春申君客三千餘人其上客皆躡丨丨以見趙使趙使大慙】鄭尚書履聲【漢書鄭崇傳哀帝擢為尚書僕射數求見諫争上初納用之每見曵革履上笑曰我識丨丨丨丨丨】木履【後漢書五行志延熹中京都長者皆著丨丨】養蠶織屨【後漢書衞颯傳南陽茨充代颯為桂陽亦善其政教民種殖桑柘麻紵之屬勸令丨丨丨丨民得利益焉注東觀記曰元和中荆州刺史上言臣行部入長沙界觀者皆徒跣臣問御佐曰人無履亦苦之否御佐對曰十二月盛寒時並多剖裂血出燃火燎之春温或膿潰建武中桂陽太守茨充教人種桑蠶人得其利至今江南頗知桑蠶織履皆充之化也】雙鳧【後漢書王喬傳王喬者河東人也顯宗世為葉令喬有神術每月朔望常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密令大史伺望之言其臨至輙有丨丨從東南飛來於是候鳧至舉羅張之但得一舄焉】軟材平底木屐【晉書宣帝紀關中多蒺䔧帝使軍士二千人著丨丨丨丨丨丨前行蒺䔧悉著屐】連齒【宋書武帝紀性尤簡易常著丨丨木屐】婦人員頭男子方頭【宋書五行志昔初作履者丨丨丨丨丨丨丨丨員者順從之義所以别男女也晉太康初婦人皆履方頭此去其員從與男無别也】藍屐【宋書竟陵王誕傳劭遣將華欽庾導東討與彬之弟相逢於曲阿之奔牛塘路甚狹左右皆悉入菰葑彬之軍人多齎丨丨於菰葑中夾射之欽等大敗】紫皮履【齊書髙帝紀内殿施黄紗帳宫人著丨丨丨】虎皮鞾【梁書蕭琛傳時王儉當朝琛年少未為儉所識負其才氣欲候儉時儉宴于樂遊苑琛乃著丨丨丨䇿桃枝杖直造儉坐儉與語大悦】榖木履【南史梁宗室傳羙才仗氣言多激揚嘗乗折角牛丨丨丨被服必于儒者名盛海内為宗室推重】穿角履【魏書王遵業傳時政歸門下世謂侍中黄門為小宰相而遵業從容恬素若處邱園嘗著丨丨丨好事者多毁新履以學之】脛纒【魏書于洛侯傳為秦州刺史而貪酷安忍州人富熾奪民呂勝丨丨一具洛侯輙鞭富熾一百截其右腕】青絇黄金繶【隋書音樂志清蹕朝萬寓端冕臨正陽丨丨丨丨丨袞衣文繡裳】以象牙為屩【隋書眞臘傳王著朝霞古貝瞞絡腰腹下垂至脛頭戴金寳花冠被真珠瓔珞足履革屣耳懸金璫常服白疊丨丨丨丨丨若露髪則不加瓔珞臣人服製大抵相】短鞾【舊唐書輿服志爰至北齊有長㡌丨丨合袴襖子朱紫元黄各任所好】朱居士履【舊唐書髙士亷傳蜀人朱桃椎者隠居不仕每為芒履置之於路人見之者曰丨丨丨之丨也為鬻米置於本處桃椎至夕而取之終不與人相見議者以為焦先之流】芒屩出水鄉【舊唐書劉知幾傳議者皆云秘閣有梁武帝南郊圖多有危冠乗馬者此則近代故事不得謂無其文臣案此圖是後人所為非當時所撰且觀代間有古今圖畫者多矣如張僧繇畫羣公祖二踈而兵士有著芒屩者閻立本畫明君入匈奴而婦人有著帷㡌者夫丨丨丨於丨丨非京華所有帷㡌創於隋代非漢宮所作議者豈可徴此二畫以為故實者乎】朱韈【唐書車服志袞冕者一品之服也青衣纁裳白紗中單黼領青褾襈裾丨丨赤舄】白韈【唐書車服志通天冠者冬至受朝賀祭還燕羣臣養老之服也絳紗袍朱裏紅羅裳白紗中單朱領褾襈裾白裙絳紗蔽膝白羅方心曲領丨丨黒舄】烏皮【唐書車服志白紗㡌者視朝聽訟宴見賔客之服也以烏紗為之白裾白襪丨丨履】六合【唐書車服志初隋文帝聽朝之服以赭黄文綾袍烏紗㡌折上巾丨丨鞾與貴臣通服】五色線鞾履【唐書車服志流外及庶人不服綾羅縠丨丨丨丨丨】小花草履【唐書車服志婦人衣青碧顯平頭丨丨丨丨彩帛縵成履而禁髙髻險糚去睂開額及吳越髙頭草履】髙頭【唐書五行志文宗時吳越間織丨丨草履織如綾縠前代所無】㯶屩【唐書張志和傳居江湖自稱烟波釣叟兄鶴齡為築室越州東郭茨以生草椽棟不施斤斧豹席丨丨每垂釣不設餌志不在魚也】麂鞾【唐書朱桃椎傳淡泊絶俗披裘曵索人莫能測其為長史竇軓見之遺以衣服鹿幘丨丨逼署鄉正委之地不肯服】鞾【宋史禮志入閤儀中書門下學士两省御史臺官入北面拜訖上黄道將至午階丨丨急趨赴丹墀彈奏】青耳【宋史儀衞志駕羊車童子服耳髻青頭青繡大䄂衫袴勒帛丨丨履】羅表繒裏【宋史輿服志政和議禮局上皇帝冕服之制襪丨丨丨丨施靿著綦以繫之】皁文鞾【宋史輿服志有赭黄淡黄袍衫玉裝紅束帶丨丨丨大宴則服之】煖鞾【宋史輿服志景德元年詔河北河東陜西三路轉運使副並給方勝練鵲錦校獵從官兼賜紫羅錦旋襴丨丨】納鞾【宋史輿服志冠禮三加冠服初加緇布冠深衣大帶納履再加㡌子皁衫革帶繫鞋三加幞頭公服革帶丨丨】堅韌過革舄【宋史蘇雲卿傳夜織屨丨丨丨丨丨人爭貿之以饋遠】木底【宋史髙昌國傳北廷北山中出硐砂山中常有烟氣涌起無雲霧至夕光燄若炬火照見禽䑕皆赤采者著丨丨鞋取之皮者即焦下有穴生青泥出穴外即變為砂石土人取以治皮】絡縫烏鞾【遼吏禮志祭山儀皇帝服金文金冠白綾袍絳帶懸魚三山絳垂飾犀玉刀錯丨丨丨丨】紫雲【元史輿服志祭天鹵簿纛一執者一人夾者四人䕶者二人皆錦㡌紫生色寳相花袍鍍金帶丨丨鞾】紅雲【元史輿服志祭天鹵簿左右攝提旗二執者二人甲騎冠朱畫甲青勒甲絛鍍金環白繍汗胯束帶丨丨鞾】青雲【元史輿服志祭天鹵簿風伯旗左雨師旗右雷公旗左電母旗右執者四人騎青甲騎冠緑甲青勒甲絛鍍金環白繡汙胯束帶丨丨鞾】緑雲【元史輿服志祭天鹵簿弩而騎者五人錦㡌青絁生色寶相花袍銅帶丨丨鞾】紫鞾【元史輿服志祭天鹵簿豹尾一執者一人夾者二人皆騎武弁紫生色寳相花袍紫勒帛丨丨】青鞾【元史輿服志祭天鹵簿騎而引旗者四人青絁巾青絁生色寳相花袍青勒帛丨丨佩劍執弓矢】青氊【元史輿服志社稷祭服紫紵絲抹口丨丨襪一百二十三】羊毳【元史輿服志曲阜祭服皁鞾白丨丨襪各四十有二對】白絹【元史輿物志曲阜祭服丨丨夾襪四十有三䩫】紅綾【元史輿服志襪制以丨丨】花鞾【元史輿服志殿下旗仗左次三列青龍旗第五執者一人黄絁巾黄絁生色寳相花袍勒帛丨丨佩劍】雙耳【元史輿服志履制以納石失有丨丨二帶鈎飾以珠按納石失金錦也】素鞾【元史輿服志張宿旗青質赤火焰脚繪神人衣豹皮朱丨丨右手仗劍坐于雲氣中】雲朶頭【元史輿服志雲頭鞾制以皮帮嵌丨丨丨作雲象䩺束于脛】縮絲尚韋【桓寛鹽鐵論古者庶人鹿菲草芰丨丨丨丨而已及其後則綦下不借鞔鞮革舄今富者革中名工輕靡使容紈裏紃下越端縱縁中者鄧里間作蒯苴秦堅婢妾韋㳫絲履走者茸芰狗官】鹿菲草芰【見上】輕靡使容【見上】靸韋【劉熙釋名丨丨履深頭者之名也靸襲也以其深襲覆足也】鳳文舃【班固武帝内傳王母上殿東向坐著黄金褡䙱文采鮮明光儀淑穆帶靈飛大綬腰佩分景之劍頭上太華髻戴太真晨嬰之冠履元璚丨丨之丨】商舃【王充論衡古之跣跗今履丨丨】紫絲【葛洪西京雜記成帝好蹴踘羣臣以蹴踘為勞體非至尊所宜帝曰朕好之可擇似而不勞者奏之家君作彈棋以獻帝大悦賜青羔裘丨丨履服以朝覲】丹玉【王嘉拾遺記穆王東廵大騎之谷指春宵宮集諸方士仙術之要西王母乗翠鳳之輦而來前導以文虎文豹後列雕麟紫麏曵丨丨之履敷碧蒲之席】芒履【揚衒之洛陽伽藍記布袍丨丨倒騎水牛】髙齒【顔氏家訓梁朝全盛之時貴遊子弟無不駕長簷車跟丨丨屐坐棋子方褥憑斑絲隱囊】髙履【顔氏家訓梁世士大夫皆尚褒衣博帶大冠丨丨】吉莫【張䳱朝野僉載宗楚客造宅磨文石為堦砌及地著丨丨鞾者行則仰仆】飛雲【馮贄雲仙雜記白樂天燒丹于廬山草堂作丨丨履元綾為質四面以素綃作雲朶染以四選香振履則如烟霧】染香【見上】振履如烟霧【見上】半月履【馮贄雲仙雜記趙廷芝安成人作丨丨丨裁千紋布為之托以精銀縝以絳蠟】魯風【陶穀清異録宣宗性儒雅令有司傚孔子履製進名丨丨鞵宰相諸王傚之而㣲殺其飾别呼為遵王履】遵王【見上】千重【陶糓清異録唐制立冬日進丨丨襪其法用羅帛十餘層錦夾絡之】銀鞾【鄭文寳南唐近事元宗㓜學之年馮權常給使左右上深所親倖每曰我富貴之日為爾置丨丨焉保大初聽政之暇命親王及東宮舊僚擊鞠歡極頒賚有等語及前事即賜銀三十斤以代銀鞾權遂命工鍜鞾穿焉人皆哂之】此亦九百【歐陽修歸田録馮相和相同在中書一日和問馮曰公鞾新買其直幾何馮舉左足示和曰九百和性褊急遽囘顧小吏云吾鞾何得用一千八百因詬責久之馮徐舉其右足曰丨丨丨丨於是烘堂大笑】鴛鴦【馬縞中華古今注漢有繡丨丨履昭帝令冬至日上舅姑】聚雲【馬縞中華古今注東晉以草木織成即有鳳頭之履丨丨履五朶履】和諧【馬縞中華古今注麻鞋起自伊尹以草為之周文王以麻為之名曰麻鞋至秦以絲為之東晉公主及宮貴皆絲為之凡娶婦之家先下絲麻鞋一䩫取其丨丨之義】角襪【馬縞中華古今注三代及周著丨丨以繫于踝至魏文帝吳妃乃改様以羅為之後加以綵繡畫至今不易】五色立鳳【馬縞中華古今注隋煬帝宮人織成丨丨丨丨朱錦襪靿】望仙【馬縞中華古今注秦始皇常靸丨丨鞋】重臺【馬縞中華古今注宋有丨丨履】五色雲霞【馬縞中華古今注梁有笏頭履分梢履立鳳履又有丨丨丨丨履】武鞾【邵伯温聞見前録神宗開頴邸韓維一日侍神宗王近侍以弓様鞾進維曰王安用丨丨神宗有愧色亟令毁去】紅鞾【孟元老東京夢華録有黄院子引出宮監百餘亦如小打者但加之珠翠裝飾玉帶丨丨各跨小馬謂之大打】供御絲鞋【陸遊老學菴筆記禁中舊有絲鞋局專挑丨丨丨丨不知其數嘗見蜀將吳珙被賜數百緉皆經奉御者夀皇即位惟臨朝服絲鞋退即以羅鞋易此遂廢此局】解脱【陶宗儀輟耕録西浙之人以草為履而無跟名曰靸鞵炙轂子云靸鞵舄三代皆以皮為之朝祭之服也晉永嘉元年用黄草始有伏鳩頭履子梁天監中武帝易以絲名丨丨履至陳隋間吳越大行而模様差多】五朶百合【陶宗儀輟耕録唐大歴中進丨丨草履子建中元年進丨丨草履子】髙麗鞾【陶宗儀輟耕録杜清碧先生應召次錢唐諸儒者爭趨其門燕孟初作詩嘲之有紫藤㡌子丨丨丨處士門前當怯薛之句聞者傳以為笑用紫色椶藤縳㡌而製鞾作髙麗國様皆一時所尚怯薛則内府執役者之譯語也】緑華尋仙【伊世珍瑯嬛記季女贈賢夫以丨丨丨丨之履】雀頭【伊世珍瑯嬛記馬嵬老媪拾得太真襪以致富其女名玉飛得丨丨履一隻真珠飾口以薄檀為苴長僅三寸玉飛奉為異寳不輕示人】霜解【伊世珍瑯嬛記姚月華贈楊逹灑海刺二尺作履履霜丨應履而丨謂是真西番物也因貽詩曰金刀剪紫羢與郎作輕履願化䨇仙鳧飛來入閨裏】














　　御定子史精華巻一百四十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四十七
　　居處部一
　　宫苑
　　三階【管子立丨丨之上南面而受要】扶臺【管子今君立丨丨五衢之衆皆作】以平國筴【管子民失本則修宫室臺榭以前無狗後無彘者爲庸故修宫室臺榭非麗其樂也丨丨丨丨也】土事不文木事不鏤【晏子明堂之制下之潤濕不能及也上之寒暑不能入也丨丨丨丨丨丨丨丨示民之節也】横木龍蛇立木鳥獸【晏子景公爲西曲潢其深滅軌髙三仞丨丨丨丨丨丨丨丨】西曲潢【見上】璿室玉門傾宫靈臺【晏子古者之爲宫室也足以便生不以爲奢侈也故節於身謂於民及夏之衰也其王桀背棄徳行爲丨丨丨丨殷之衰也其王紂作爲丨丨丨丨卑狹者有罪髙大者有賞是以身及焉又楚靈王作傾宫三年未息】長庲【晏子景公爲丨丨将欲羙之有風雨作公與晏子入坐飲酒致堂上之樂酒酣晏子作歌曰穗乎不得穫秋風至兮殫零落風雨之弗殺也太上之靡也歌終顧而流涕張躬而舞公就晏子而止之曰今日夫子爲賜而誡於寡人是寡人之罪遂廢酒罷役不果成長庲】塗髹【子華子堯不以土階爲陋而有虞氏惕戒於丨丨】衢室【子華子堯居於丨丨之宫埀衣而襞幅䆳如神明之居】神明居【見上】瑶臺九纍【尸子人之言君天下者丨丨丨丨而堯白屋】合宫總章陽館明堂【尸子夫黄帝丨丨有虞氏曰丨丨殷人曰丨丨】
　　【周人曰丨丨皆所以名休其善也按吕氏春秋天子夏居明堂秋居總章春冬則居青陽元堂疑陽館即青陽也合宫即元堂也】禁室【商子丨丨中封以禁印】中天之臺【列子周穆王時西極之國有化人來入水火貫金石反山川移城邑乗虛不墜觸實不硋千變萬化不可窮極既已變物之形又且易人之慮穆王敬之若神事之若君推路寢以居之化人以爲王之宫室卑陋而不可處穆王乃爲之改築土木之功赭堊之色無遺巧焉五府爲虛而臺始成其髙千仞臨終南之上號曰丨丨丨丨】義臺【莊子雖有丨丨路寢無所用之】貴文【荀子子貢觀於魯廟之北堂出而問於孔子曰鄉者賜觀於太廟之北堂吾亦未輟還復瞻被九蓋皆繼彼有說耶匠過絶耶孔子曰太廟之堂亦嘗有説官致良工因麗節文非無良材也盖曰丨丨也】觀望勞形【吕氏春秋昔先聖王之爲苑囿園池也足以丨丨丨丨而已矣】修闔扇【吕氏春秋乃丨丨丨寢廟必備】有娀九成【吕氏春秋丨丨氏有二佚女爲之丨丨之臺飲食必以鼓注鼓樂】青陽【吕氏春秋孟春之月天子居丨丨左个又仲春之月天子居青陽太廟又季春之月天子居青陽右个】左个【見上】太廟【見上】右个【見上】元堂【吕氏春秋孟冬之月天子居丨丨左个又仲冬之月天子居元堂太廟又季冬之月天子居元堂右个】金在其後【吕氏春秋周明堂丨丨丨丨有以見先徳後武也】蒿柱【吕氏春秋明堂茅茨丨丨土階三等以見節儉】五采爭勝流漫陸離【淮南子乃至夏屋宫駕縣聨房植橑檐榱題雕琢刻鏤喬枝菱阿芙蓉芰荷丨丨丨丨丨丨丨丨修掞曲挍夭矯㑹橈芒繁紛挐以相交持公輸王爾無所措其剞削鋸然猶未能贍人主之欲也】公輸王爾無所措其剞削鋸【見上】遁木遁水遁土【淮南子大構駕興宫室延樓棧道雞栖井幹檦枺欂櫨以相支持木巧之飾盤紆刻儼嬴鏤雕琢詭文回波淌游瀷淢菱杼紾抱芒繁亂澤巧爲紛挐以相摧錯此丨於丨也鑿汙池之深肆畛崖之逺來谿谷之流餙曲岸之際積牒旋石以純修碕抑淢怒瀬以揚激波曲拂邅囘以像湡浯益樹蓮菱以食鼈魚鴻鵠鷫鷞稻梁饒餘龍舟鷁首浮吹以娛此丨於丨也髙築城郭設樹險阻崇臺榭之隆侈苑囿之大以窮要妙之望魏闕之髙上際青雲大厦增加擬於崑崙修爲墻垣甬道相連殘髙增下積土爲山接徑歴逺直道夷險終日馳鶩而無蹟蹈之患此丨於丨也】木巧【見上】像湡浯【見上】擬於崑崙【見上】厚其棟【國語不丨丨丨不能任重】匏居之臺【國語先君莊王爲丨丨丨丨髙不過望國氛大不過容宴豆木不妨守備用不煩官府民不廢時務官不易朝常】榭講軍實臺望氛祥【國語故先王之爲臺榭也丨不過丨丨丨丨不過丨丨丨故榭度於大卒之居臺度於臨觀之髙其所不奪穡地其爲不匱財用其事不煩宫業其日不廢時務磽之地於是乎爲之城守之木於是乎用之官寮之暇於是乎臨之四時之隙於是乎成之】鍊銅爲柱質【戰國䇿董子之治晉陽也公宫之室皆以丨丨丨丨丨注質礎也】元英歴室寧臺【戰國䇿大吕陳乎丨丨故鼎反乎丨丨齊器設於丨丨注元英歴室燕二宫名】金人十二【史記秦始皇紀收天下兵聚之咸陽銷以爲鐘鐻丨丨丨丨重各千石置宫廷中】極廟【史記秦始皇紀作信宫渭南已更命信宫爲丨丨象太極注索隱曰爲宫廟象天極故曰極廟天官書曰中宫曰天極是也】複道周閣【史記秦始皇紀秦毎破諸侯寫放其宫室作之咸陽北坂上南臨渭自雍門以東至涇渭殿屋丨丨丨丨相屬所得諸侯羙人鐘鼓以充入之】上可以坐萬人下可以建五丈旗【史記秦始皇紀於是始皇以爲咸陽人多先王之宫廷小吾聞周文王都豐武王都鎬豐鎬之間帝王之都也營作朝宫渭南上林苑中先作前殿阿房東西五百歩南北五十丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨周馳爲閣道自殿下直抵南山表南山之巔以爲闕爲複道自阿房渡渭屬之咸陽以象天極閣道絶漢抵營室也】象天極閣道絶漢扺營室【見上】非壯麗無以重威【史記漢髙祖紀八年髙祖東擊韓王信餘反冦於東垣蕭丞相營作未央宫立東闕北闕前殿武庫太倉髙祖還見宫闕壯盛怒謂蕭何曰天下匈匈苦戰數嵗成敗未可知是何治宫室過度也蕭何曰天下方未定故可因遂就宫室且夫天子以四海爲家丨丨丨丨丨丨丨且無令後世有以加也髙祖乃恱】直百金【史記漢文帝紀嘗欲作露臺召匠計之丨丨丨上曰百金中民十家之産吾奉先帝宫室嘗恐羞之何以臺爲】栢梁銅柱【史記封禪書其後又作丨丨丨丨承露仙人掌之屬矣】益延壽觀【史記封禪書上令長安作蜚亷桂觀甘泉作丨丨丨丨】通天【史記封禪書作丨丨莖臺置祠具其下将招來仙神人之屬注索隱曰莖字疑衍】青雲【史記封禪書公孫卿曰黄帝就丨丨臺十二日燒黄帝乃治明廷】明廷【見上】千門萬戸【史記封禪書於是作建章宫度爲丨丨丨丨前殿度髙未央其東則鳯闕髙二十餘丈其西則唐中數十里虎圜其北治大池漸臺髙二十餘丈命曰太液池中有蓬萊方丈瀛洲壺梁象海中神仙龜魚之屬其南有玉堂壁門大鳥之屬乃立神明臺井幹樓度五十丈輦道相屬焉】神明臺井幹樓【見上】十二樓【史記封禪書方士有言黄帝時爲五城丨丨丨以神人於執期命曰迎年上許作之如方命曰迎年】迎年【見上】宣房【史記河渠書於是卒塞瓠子築宫其上名曰丨丨宫】榮椽【史記趙世家魏獻丨丨因以爲檀臺注索隱曰劉氏云榮椽盖地名其中有髙處可以爲臺非也按榮椽是良材可爲椽登飾有光榮所以魏獻之故趙因用之以爲檀臺】沉沉【史記陳渉世家入宫見殿屋帷帳客曰夥頥渉之爲王丨丨者注沉沉宫室深䆳之貌也】離宫【史記范雎傳於是范睢乃得見於丨丨詳爲不知永巷而入其中】永巷【見上】宣室【史記賈生傳上方受釐坐丨丨】陽雲之臺【史記司馬相如傳於是楚王乃登丨丨丨丨泊乎無爲澹乎自持勺藥之和具而後御之】南榮【史記司馬相如傳偓佺之倫暴於丨丨注應劭曰南榮屋擔兩頭如翼也故鄭元云榮屋翼也七誘云飛榮似鳥舒是也暴偃臥日中也】華榱璧璫【史記司馬相如傳於是乎離宫别館彌山跨谷髙廊四注重坐曲閣丨丨丨丨輦道纚屬歩櫩周流長途中宿】歩櫩【見上】西清【史記司馬相如傳奔星更於閨闥宛虹拖於楯軒青虬蚴蟉於東箱象輿婉蟬於丨丨】楯軒【見上】鳷鵲露寒【史記司馬相如傳過丨丨望丨丨注漢書音義曰皆甘泉宮左右觀名也】宜春【史記司馬相如傳下棠梨息丨丨注正義曰括地志云宜春宫在應州萬年西南三十里】宣曲【史記司馬相如傳西馳丨丨濯鷁牛首注漢書音義曰宣曲宫名在昆明池西】細柳【史記司馬相如傳登龍臺掩丨丨注正義曰郭云觀名在昆明南柳市】髙門【史記汲黯傳黯請間見丨丨注如淳曰黄圖未央宫中有髙門】罘罳【漢書文帝紀七年夏六月癸未未央宫東闕丨丨災注師古曰罘罳謂連闕曲閣也以覆重刻垣墉之處其形罘罳然一曰屏也】明光【漢書武帝紀太初四年秋起丨丨宫】建章【漢書武帝紀太初元年二月起丨丨宫】五柞【漢書武帝紀後元二年二月行幸盩厔丨丨宫注張晏曰有五柞樹因以名宫也】太液【漢書昭帝紀始元元年春二月黄鵠下建章宫丨丨池中公卿上壽】池籞【漢書宣帝紀又詔丨丨未御幸者假與貧民注蘇林曰折竹以繩緜連禁禦使人不得往來律名爲籞應劭曰池者陂池也籞者禁苑也】銅池【漢書宣帝紀金芝九莖産於函徳殿丨丨中注如淳曰銅池承霤也】樂遊苑【漢書宣帝紀神爵三年春起丨丨丨】屬玉【漢書宣帝紀甘露二年冬十二月行幸萯陽宫丨丨觀注服䖍曰以玉飾因名焉在扶風晉灼曰屬玉水鳥似鵁名觀也】舊貫之居【漢書元帝紀惟徳淺薄不足以充入丨丨丨丨其令諸宫館希御幸者勿繕治注師古曰論語稱閔子騫云仍舊貫帝自謙言不足充入先帝之宫室故引以爲言也】甲觀畫堂【漢書成帝紀元帝在太子宫生丨丨丨丨爲世嫡皇孫注如淳曰甲觀觀名畫堂堂名】桂宫【漢書成帝紀初居丨丨上嘗急召太子出龍樓門不敢絶馳道西至直城門得絶乃度還入作室門上迓之問其故以狀對上大恱乃著令令太子得絶馳道云】龍樓【見上】馳道【見上】博望苑【漢書成帝紀建始二年秋罷太子丨丨丨以賜宗室朝請者注文頴曰武帝爲衛太子作此苑令受賓客也】號令所由出【漢書五行志門闕丨丨丨丨丨也】叢臺【漢書五行志髙后元年五月丙申趙丨丨災】白鶴館【漢書五行志元帝初元三年四月乙未孝武園丨丨丨災】輅軫【漢書五行志未央殿丨丨中雌鷄化爲雄注孟康曰輅軫廐名也】玉堂金門【漢書五行志元帝時童謡曰井水溢滅竈烟灌丨丨流丨丨井水隂也竈烟陽也玉堂金門至尊之居象隂盛而滅陽竊有宫室之應也】倉琅根【漢書五行志木門丨丨丨謂宫門銅鍰】南臨渭北臨涇【漢書五行志秦文惠王初都咸陽廣大宫室丨丨丨丨丨丨】非常室【漢書五行志上前殿入丨丨丨中注如淳曰殿上室名】河竒號非【漢書地理志靈州注惠帝四年置有丨丨苑丨丨苑】鐘鼓帷幄不移而具【漢書賈山傳起咸陽而西至雍離宫三百丨丨丨丨丨丨丨丨又爲阿房之殿殿髙數十仞東西五里南北千歩從車羅騎四馬騖馳旌旗不撓爲宫室之麗至於此】承明之廬【漢書嚴助傳君厭丨丨丨丨勞侍從之事懐故土出爲郡吏】鳯闕神明【漢書東方朔傳起建章左丨丨右丨丨號稱千門萬戸】文石之陛赤墀之塗【漢書梅福傳故願一登丨丨丨丨渉丨丨丨丨當戸牖之法坐盡平生之愚慮】林光【漢書金日磾傳是時上行幸丨丨宫】孝文臺基【漢書翼奉傳丨丨欲作一丨度用百金重民之財廢而不爲其積土丨至今猶存】重轑【漢書張敞傳敞自將郡國吏車數百兩圍守王宫搜索調等果得之殿屋丨丨中注蘓林曰轑椽也重轑重棼中師古曰重棼即今之廊舍也一邊虛爲兩夏者也轑音老棼音扶分反】雲譎波詭【漢書揚雄傳於是大夏丨丨丨丨摧嗺而成觀】曳紅采颺翠氣【漢書揚雄傳丨丨丨之流離兮丨丨丨之寃延】玉戸金鋪【漢書揚雄傳排丨丨而颺丨丨兮發蘭蕙與穹窮】璇題玉英蜵蜎蠖濩【漢書揚雄傳盖天子穆然珍臺間館丨丨丨丨丨丨丨丨之中】上比帝室紫宫【漢書揚雄傳甘泉本因秦離宫既奢泰而武帝復増通天髙光迎風宫外近則洪厓旁皇儲胥弩阹逺則石闗封巒枝鵲露寒棠梨師得遊觀屈竒瑰偉非木摩而不彫墻塗而不畫周宣所考盤庚所遷夏卑宫室唐虞採椽三等之制也且其爲已乆矣非成帝所造欲諌則非時欲嘿則不能已故遂推而隆之廼丨丨於丨丨丨丨若曰此非人力之所爲黨神可也注師古曰棠梨宫在甘泉苑垣外師得宫在櫟陽界其餘皆甘泉苑垣内之宫觀也】髙光迎風【見上】洪厓旁皇儲胥弩阹【見上】棠梨師得【見上】出入日月【漢書揚雄傳章皇周流丨丨丨丨天與地杳】椒風【漢書佞幸傳詔賢女弟爲昭儀位次皇后更名其舍爲丨丨以配椒房云】銅沓冒黄金塗【漢書外戚傳皇后既立後寵少衰而弟絶幸爲昭儀居昭陽舍其中庭彤朱而殿上髤漆切皆丨丨丨丨丨丨白玉階壁帶往往爲黄金釭函藍田璧明珠翠羽飾之自後宫未嘗有焉】宴昵殿【漢書敘傳大將軍王鳯薦伯宜勸學召見丨丨丨注張宴曰親戚宴飲㑹同之殿】金華【漢書敘傳時上方嚮學鄭寛中張禹朝夕入說尚書論語於丨丨殿中注師古曰金華殿在未央宫】却非【後漢書光武帝紀冬十月癸丑車駕入洛陽幸南宫丨丨殿遂定都焉注蔡質漢典職儀曰南宫至北宫中央作大屋複道三道行天子從中道從官夾左右十歩一衞兩宫相去七里又洛陽宫閣名有却非殿臣賢按俗本或作御北殿者誤】始生堂【後漢書章帝紀癸酉還幸元氏祠光武顯宗於縣舍正堂明日又祠顯宗於丨丨丨皆奏樂】廣成圃【後漢書和帝紀自京師離宫果園上林丨丨丨悉以假貧民恣得採捕不收其稅】承善闥【後漢書桓帝紀秋七月己未南宫丨丨丨火注爾雅曰宫中門謂之闈廣雅曰闈謂之闥】罼圭靈昆苑【後漢書靈帝紀作丨丨丨丨丨注罼圭苑有二東罼圭苑周一千五百歩中有魚梁臺西罼圭苑周三千三百歩並在洛陽宣平門外也】一柱三帶韜以赤緹【後漢書禮儀志注蔡質漢儀曰徳陽殿周旋容萬人陛髙二丈皆文石作壇激沼水於殿下畫屋朱梁玉階金柱刻鏤作宫掖之好厠以青翡翠丨丨丨丨丨丨丨丨天子正旦節㑹朝百官於此自到偃師去宫四十三里望朱雀五闕徳陽其上鬱嵂與天連雒陽宫閣傳云徳陽宫殿南北行七丈東西行三十七丈四尺】上鬱嵂與天連【見上】周家所造【後漢書五行志夫雲臺者乃丨丨之丨丨也圖書術籍珍玩寳怪皆所蔵在也】濯龍【後漢書百官志丨丨亦園名近北宫直里亦園名也在雒陽城西南角】直里【見上】放泰紫【後漢書班固傳其宫室也體象天地經緯乎隂陽據坤靈之正位丨丨丨之圓方樹天中之華闕豐冠山之朱堂因瑰材而究竒抗應龍之虹梁列棼橑以布翼荷棟桴而髙驤】冠山朱堂【見上】三十六所【後漢書班固傳西郊則有上囿禁苑林藪澤陂池連乎蜀漢繚以周墻四百餘里離宫别館丨丨丨丨神池靈沼往往而在】裛以藻繡絡以綸連【後漢書班固傳昭陽特盛隆乎孝成屋不呈材墻不露形丨丨丨丨丨丨丨丨隨侯明月錯落其間金釭銜璧是爲列錢翡翠火齊流燿含英懸黎垂棘夜光在焉】釦砌【後漢書班固傳於是元墀丨丨玉階彤庭碝磩采緻琳珉青熒瑚碧樹周阿而生】柧棱【後漢書班固傳設璧門之鳯闕上丨丨而棲金雀】棲金雀【見上】左牽牛右織女【後漢書班固傳集乎豫章之宇臨乎昆明之池丨丨丨丨丨丨似雲漢之無涯】左開鴻池右作上林【後漢書楊賜傳先帝之制丨丨丨丨丨丨丨丨不奢不約以合禮中】金虎【魏志武帝紀作丨丨臺鑿渠引漳水入白溝以通河】九華【魏志文帝紀黄初七年三月築丨丨臺】紫廬【晉書后妃傳左貴嬪離思賦既愚陋而寡識兮謬忝厠於丨丨】仰模元象合體辰極【晉書謝安傳是時宫室毁壊安欲繕之尚書令王彪之等以外冦爲諌安不從竟獨決之宫室用成皆丨丨丨丨丨丨丨丨而役無勞怨】以文石綷之下穿伏室【晉書石季龍載記太武殿基髙二丈八尺丨丨丨丨丨丨丨丨丨置衛士五百人於其中東西七十五歩南北六十五歩皆漆瓦金鐺銀楹金柱珠簾玉壁窮極技巧】漆瓦金鐺銀楹金柱珠簾玉壁【見上】連房數百觀閣相交【晉書慕容熈載記大築龍騰苑廣袤十餘里役徒二萬人起景雲山於苑内基廣五百歩髙十七丈又起逍遥宫甘泉殿丨丨丨丨丨丨丨丨鑿天河渠引水入宫又爲其昭儀苻氏鑿曲光海清涼池】玉燭【宋書武帝紀孝武大明中壊上所居隂室於其處起丨丨殿】員淵方井兼植荷花【宋書禮志殿屋之爲丨丨丨丨丨丨丨丨者以厭火祥也】刮楹接緯逹嚮承虹【宋書樂志蒿宫仰盖日館希旌複殿留景重檐結風丨丨丨丨丨丨丨丨】清暑爽立雲堂特起【宋書符瑞志乃造陵霄遂作景陽有藹景陽天淵之涘丨丨丨丨丨丨丨丨植類斯育動類斯止極望江波遍對岳峙】壁畫古賢烈士【宋書百官志奏事明光殿殿以胡粉塗丨丨丨丨丨丨以丹朱色地謂之丹墀】考星創制揆日興功【齊書武帝紀永明二年詔曰青谿宫體天含暉則地栖寳光定靈源允集符命在昔期運初開經綸方逺繕築之勞我則未暇時流事往永惟哽咽朕以寡薄嗣奉鴻基思存締構式表王迹丨丨丨丨丨丨丨丨子來告畢䂓摹昭備宜申釁落之禮以暢感慰之懐可克曰小㑹】九日臺【齊書武帝紀永明五年九月己丑詔曰九日出商颷館登髙宴羣臣辛夘車駕幸商颷館館上所立在孫陵岡世呼爲丨丨丨者也】商颷館【見上】青樓【齊書東昏侯紀世祖興光樓上施青漆世謂之丨丨帝曰武帝不巧何不純用琉璃】何不純用琉璃【見上】壽昌前興鳯華晚搆【齊書后妃傳論世祖嗣位運藉休平丨丨丨丨丨丨丨丨香柏文檉花梁繡柱雕金鏤寳照燭房帷趙瑟呉趨承閑奏曲歲費傍思足使克牣事由私蓄無損國儲】旁列修竹内施髙障【齊書文惠太子傳風韻甚和而性頗奢麗宫内殿堂皆雕飾精綺過於上宫開拓元圃園與臺城北塹等其中樓觀塔宇多聚竒石妙極山水慮上宫中望見乃丨丨丨丨丨丨丨丨造遊觀數百間施諸機巧宜須鄣蔽須臾成立若應毁徹應手遷徙】玟陛【齊書竟陵王子良傳臣一月入朝六登丨丨廣殿稠人裁奉顔色縱有所懐豈敢自逹】繞黄山欵牛首【齊書徐孝嗣傳從世祖幸方山上曰朕經始此山之南復爲離宫之所故應有邁靈邱靈邱山湖新林苑也孝嗣答曰丨丨丨丨丨丨乃盛漢之事今江南未曠民亦勞止願陛下少更留神上竟無所修立】白樓【齊書魏虜傳自佛狸至萬民世増雕飾正殿西築土臺謂之丨丨】微風暫至香聞數里朝日初照光映後庭【陳書張貴妃傳論至徳二年乃於光照殿前起臨春結綺望仙三閣閣髙數丈竝數十間其窻牖壁帶懸楣欄檻之類並以沉檀香木爲之又飾以金玉間以珠翠外施珠簾内有寳牀寳帳其服玩之屬瑰竒珍麗近古所未有每丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其下積石爲山引水爲池植以竒樹雜以花藥後主自居臨春閣張貴妃居結綺閣龔孔二貴嬪居望仙閣並複道交相往來又有王李二美人張薛二淑媛袁昭儀何媫妤江修容等七人並有寵遞代以游其上】雕欒綺節珠窗網戸【南史循吏傳序晉世諸帝多處内房朝晏所臨東西二堂而已孝武末年清暑方構及永初受命無所改作所居唯稱西殿不制嘉名文帝因之亦有合殿之稱及孝武承綂制度滋長犬馬餘菽粟土木衣綈繡追陋前規更造正光玉燭紫極諸殿丨丨丨丨丨丨丨丨】北距長城東包白登【魏書道武帝紀天興二年以所獲髙車衆起鹿苑於南臺隂丨丨丨丨丨丨丨丨屬之西山廣輸數十里鑿渠引武川水注之苑中疏爲三溝分流宫城内外又穿鴻雁池】雲母堂金華室【魏書道武帝紀天興三年秋七月壬子車駕還宮起中天殿及丨丨丨丨丨丨】模鄴洛長安之制【魏書莫題傳太祖欲廣宫室規度平城四方數十里將丨丨丨丨丨丨丨運材數百萬根以題機巧徴令監之召入與論興造之宜】朝㑹萬國安御聖躬觀望遠近【魏書髙允傳給事中郭善明性多機巧欲逞其能勸高宗大起宫室允諫曰臣聞太祖道武帝既定天下始建都邑其所營立非因農隙不有所興今建國已乆宫室已備永安前殿足以丨丨丨丨西堂温室足以丨丨丨丨紫樓臨望可以丨丨丨丨若廣修壯麗爲異觀者宜漸致之不可倉卒計斫材運土及諸雜役須二萬人丁夫充作老小供餉合四萬人半年可訖古人有言一夫不耕或受其饑一婦不織或受其寒况數萬之衆其所損廢亦已多矣推之於古騐之於今必然之效也誠聖主所宜思量髙宗納之】小牙【魏書波斯傳王於其國内别有丨丨十餘所猶中國之離宫也每年四月出遊處之十月乃還】三臺【北齊書文宣帝紀天保九年八月乙丑至自晉陽甲戌帝如晉陽是月陳江州刺史沈泰以三千人内附先是發丁匠三十餘萬營丨丨於鄴下因其舊基而髙博之大起宫室及游豫園至是三臺成改銅爵曰金鳯金獸曰聖應冰井曰崇光十一月甲午帝至自晉陽登三臺御乾象殿朝讌羣臣並命賦詩以新宫成丁酉大赦内外文武並進一大階】玳瑁樓【隋書食貨志大綂中又毁東宫造修文偃武隆基嬪嬙諸院起丨丨丨】天樞【舊唐書則天皇后紀梁王武三思勸率諸蕃酋長奏請大徴歛東都銅鐵造丨丨於端門之外立頌以紀上之功業】沉香亭子【舊唐書敬宗紀波斯大商李蘇沙進丨丨丨丨材拾遺李漢諫云沉香爲亭子不異瑶臺瓊室上怒優容之】曲江四岸皆有行宫臺殿【舊唐書文宗紀内出曲江新造紫雲樓彩霞亭額左軍中尉仇士良以百戱於銀臺門迎之時鄭注言秦中有災宜興土功厭之乃濬昆明曲江二池上好爲詩每誦杜甫曲江行云江頭宫殿鏁千門細栁新蒲爲誰緑乃知天寳已前丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨百司廨署思復昇平故事故爲樓殿以壯之】以㑹諸王子孫【舊唐書宣宗紀神䇿軍奏修百福殿成名其殿曰雍和殿樓曰親親樓凡廊舍屋宇七百間丨丨丨丨丨丨】合宫聽朔靈府通和【舊唐書禮儀志乾封二年詔曰丨丨丨丨闡皇軒之茂範丨丨丨丨敷帝勛之景化】處二儀之中定三才之本【舊唐書禮樂志乾封二年詔曰其明堂院毎面三百六十歩當中置堂按周易乾之䇿二百一十有六坤之䇿一百四十有四總成三百六十故方三百六十歩當中置堂丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨構茲一字臨此萬方】開乾坤之奥䇿法氣象之運行【舊唐書禮儀志拱三年詔曰夫明堂者天子宗祀之堂朝諸侯之位也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故能使災害不生禍亂不作眷言盛烈豈不美歟】蘭殿竹宫【舊唐書音樂志宣武之世天子儒采夜誦之詩考從臣之賦朝吟丨丨暮奏丨丨】螭頭【舊唐書文宗紀甲子勑左右省起居齎筆硯及紙於丨丨下記言記事】花蕚相輝【舊唐書讓皇帝憲傳及先天之後興慶是龍潛舊邸因以爲宫憲於勝業東南角賜宅申王撝岐王範於安興坊東南賜宅薛王業於勝業西北角賜宅邸第相望環於宫側元宗於興慶宫西南置樓西面題曰丨丨丨丨之樓南面題曰勤政務本之樓元宗時登樓聞諸王音樂之聲咸召登樓同榻宴謔或便幸其第賜金分帛厚其歡賞諸王每日於側門朝見歸宅之後即奏樂縱飲擊毬鬬雞或近郊從禽或别墅追賞不絶於歲月矣】勤政務本【見上】引水四簷飛溜懸波如瀑【舊唐書西戎拂䔉國傳其殿以瑟瑟爲柱黄金爲地象牙爲門扇香木爲棟梁其俗無瓦擣白石爲末羅之塗屋上其堅宻光潤還如玉石至於盛暑之節人厭囂熱乃丨丨潛流上徧於屋宇機制巧宻人莫之知觀者惟聞屋上泉鳴俄見丨丨丨丨丨丨丨丨激氣成涼風其巧妙如此】營寢殿側爲别院【唐書高宗紀太宗嘗命皇太子遊觀習射太子辭以非所好願得奉至尊居膝下太宗大喜乃丨丨丨丨丨丨丨使太子居之太宗每視朝皇太子嘗侍觀決庻政】以木爲瓦【唐書禮樂志至則天始毁東都乾元殿以其地立明堂其制滛侈無復可觀皆不足記其後火焚之既而又復立開元五年復以爲乾元殿而不毁初則天丨丨丨丨夾紵漆之二十五年元宗遣將作大匠康素毁之素以爲勞人乃去其上層易以真瓦】萬歲臺【唐書禮樂志詔立登封降禪朝覲之碑名封祀壇曰舞鶴臺登封壇曰丨丨丨降禪壇曰景雲臺以紀瑞焉】仙晨帝所【唐書裴矩傳帝在東都矩以蠻夷朝貢踵至諷帝悉召天下竒倡怪伎大陳端門前曳金縠珥金琲者十餘萬詔百官都人列繒樓幔閣夾道被服光麗廛邸皆供帳池酒林胾譯長縱蠻夷與民貿易在所令邀飲食相娛樂蠻夷嗟咨謂中國爲丨丨丨丨天子以爲誠謂宇文述牛曰矩所建白皆朕之志要未發矩輒先聞非悉心奉國疇能是邪按帝隋煬帝】與賢者樂於此【唐書張說傳說乂倡封禪議受詔與諸儒草儀多所裁正帝召説與禮官學士置酒集仙殿曰朕今丨丨丨丨丨丨當遂爲集賢殿乃下制改麗正書院爲集賢殿書院而授説院學士知院事】詔公卿得列舍隄上【唐書鄭注傳帝嘗詠杜甫曲江辭有宫殿千門語意天寳時環江有觀榭宫室聞注言即詔兩神䇿治曲江昆明作紫雲樓采霞亭丨丨丨丨丨丨丨丨】玉堂珠殿【五代史南漢世家劉龑好奢侈悉聚南海珍寳以爲丨丨丨丨】洞開諸門此如我心少有邪曲人皆見之【宋史太祖紀汴京新宫成太祖御正殿坐令丨丨丨丨謂左右曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】寫尚書無逸篇【宋史仁宗紀景祐二年春正月癸丑置邇英延義二閣丨丨丨丨丨丨於屏】柱有金書六字【宋史理宗紀端平元年鄭清之等進奏選徳殿丨丨丨丨丨丨曰毌不敬思無邪上曰此座右銘也】壘石爲山象飛來峰【宋史輿服志北内苑中則有大池引西湖水注之其上丨丨丨丨丨丨丨丨】以桃花文石爲流杯之所【宋史職官志天章閣天禧四年建在令慶殿之西龍圖閣之北明年仁宗即位修天章閣畢以奉安真宗御製東曰羣玉殿西曰蘂珠殿北曰壽昌殿南曰延康殿内丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以在位受天書祥符改曰天章取爲章於天之義】取爲章於天之義【見上】西池水心【宋史魏悼王廷美傳邇者鑿丨丨丨丨殿成橋梁未備朕將泛舟徃焉】以水銀浮金鳬魚【宋史汪應辰傳徳壽宫方甃石池丨丨丨丨丨丨丨於上】日月宫【遼史太祖紀五年八月以大聖皇帝皇后宴寢之所號丨丨丨】萬春千秋【遼史聖宗紀綂和二十四年八月改南京宫宣教門爲元和外三門爲南端左掖門爲丨丨右掖門爲丨丨】朶殿【遼史禮志曲晏宋使儀祗舍人引大臣使相臣僚使副及方茵丨丨應坐臣僚並於西階上殿就位立其餘不應坐臣僚並於西洞門出】徧傅黄金間以五采【金史海陵本紀至營南京宫殿運一木之費至二千萬牽一車之力至五百人宫殿之飾丨丨丨丨而後丨丨丨丨金屑飛空如落雪一殿之費以億萬計成而復毁務極華麗】涼樓【金史世宗本紀勑有司於東宫丨丨前增建殿位孟浩諌曰皇太子雖爲儲貳宜示以儉徳不當與至尊宫室相侔乃罷之】象駕金脊【元史英宗紀至治元年四月己未造丨丨丨丨殿】四阿反玷重亢重郎【逸周書乃位五宫太廟宗宫考宫路寢明堂咸有丨丨丨丨丨丨丨丨常累復格藻梲設移旅楹惷常畫内階元階堤唐山廧應門庫臺元閫】龍疏【劉向新序漸臺五重黄金白玉琅玕丨丨翡翠珠璣莫落連飾】上圓下方八窓四闥【班固白虎通丨丨丨丨丨丨丨丨布政之宫在國之陽上圓法天下方法地八窓象八風四闥法四時九室法九州十二坐法十二月三十六戸法三十六雨七十二牖法七十二風】鳯凰廬【王充論衡元帝之初有鳯凰下濟陽宫故今濟陽宫有丨丨丨】木衣綈繡土被朱紫【三輔黄圖始皇窮極奢侈築咸陽宫因北陵營殿端門四逹以制紫宫象帝居引渭水灌都以象天漢横橋南渡以法牽牛橋廣六丈南北二百八十歩六十八間八百五十柱二百一十二梁橋之南北堤繳立石柱咸陽北至九甘泉南至鄠杜東至河西至汧渭之交東西八百里南北四百里離宫别館相望聨屬丨丨丨丨丨丨丨丨宫人不移樂不改懸窮年忘歸猶不能徧】欲與南山齊【三輔黄圖雲閣二世所造起雲閣丨丨丨丨丨】風至其聲玲瓏然【三輔黄圖未央宫周囘二十八里前殿東西五十丈深十五丈高三十五丈營未央宫因龍首山以制前殿至孝武以木蘭爲棼橑文杏爲梁柱金鋪玉戸華榱璧鐺雕楹玉磶重軒鏤檻青瑣丹墀左磩右平黄金爲壁帶間以和氏珍玉丨丨丨丨丨丨丨也】落猿巖栖龍岫【三輔黄圖曜華宫梁孝王好營宫室苑囿之樂作曜華宫築兔園園中有百靈山有膚寸石丨丨丨丨丨丨又有雁池池間有鶴洲鳬渚其諸宫觀相連延亘數十里竒果異樹珍禽怪獸畢有王日與宫人賓客弋釣其中】鶴洲鳬渚【見上】雲母窓日曜之有光【陸機洛陽記宫中有臨高陵雲宣曲廣望閬風萬世修齡總章聽訟凡九觀皆髙十六七丈丨丨丨丨丨丨丨丨】三雲【葛洪西京雜記成帝設雲帳雲幄雲幕於甘泉紫殿世謂丨丨殿】四寳【葛洪西京雜記武帝爲七寳牀雜寳按厠寳屛風列寳帳設於桂宫時人謂之丨丨宫】木有龍蛇百獸之形【王嘉拾遺記周靈王二十三年起昆昭之臺亦名宣昭聚天下異木神工得崿谷隂生之樹其樹千尋文理盤錯以一樹而臺用足焉大幹爲桁棟小枝爲栭桷其丨丨丨丨丨丨丨丨】芳塵粘雨【王嘉拾遺記石虎起樓髙四十丈集諸羗於樓上時亢旱舂雜寳異香爲屑使數百人樓上吹散之名曰丨丨臺上有銅龍腹容數百斛酒使人於樓上酒風至望之如露名曰丨丨臺用以灑塵】靈禽園【王嘉拾遺記明帝即位二年起丨丨丨遠方國所獻異鳥珍獸皆畜此園】太極殿前起樓髙四十丈【王嘉拾遺記石虎於丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨結珠爲簾垂五色玉珮風至鏗鏘和鳴清雅盛夏之時登髙樓以望四極】隨風搖動終無傾倒之理【劉義慶世説凌雲臺樓觀精巧先稱平衆木輕重然後造構乃無錙銖相負掲臺雖髙峻常丨丨丨丨而丨丨丨丨丨丨魏明帝登臺懼其勢危别以大材扶持之樓即頽壊論者謂輕重力偏故也】銅溝玉檻【任昉述異記差作天池池中造青龍舟舟中盛陳伎樂日與西施爲水嬉呉王於宫中作海靈館館娃宫丨丨丨丨宫之楹檻珠玉飾之】圖以丹青色以輕素遠望苕亭巍若仙居【酈道元水經注渠水又南逕止車門下魏武封於鄴爲北宫宫有文昌殿溝水南北夾道枝流引灌所在通溉東出石竇下注之湟水故魏武登臺賦曰引長明灌街里謂此渠也石氏於文昌故殿處造東西太武二殿於濟北殿城之山采丈石爲基一基下五百武直宿衛屈柱趺瓦悉鑄銅爲之金漆圖飾焉义徙長安洛陽銅人置諸宫前以華國也城之西北有三臺皆因城之爲基巍然崇舉其髙若山建安十五年魏武所起其中曰銅臺髙十丈有屋百餘間石虎更增二丈立一屋連棟接檐彌覆其上盤廽隔之名曰命子窟又於屋上起五層樓髙十五丈去地二十七丈又作銅雀於樓巔舒翼若飛南則金雀臺髙八丈有屋一百九間北曰冰井臺亦髙八丈有屋一百四十間上有冰室室有數井井深十五丈藏冰及石墨焉石墨可書又然之難盡亦謂之石炭又有粟窖及監以備不虞今窖上猶有石銘存焉左思魏都賦曰三臺列峙而崢嶸者也城有七門南曰鳯陽門中曰中陽門次曰廣陽門東曰逹春門北曰廣徳門次曰廐門西曰金明門一曰白門鳯陽門三臺洞開髙三十五丈石氏作層觀架其上置銅鳯頭髙一丈六尺東城上石氏立東明觀觀上加金博山謂之鏘天北城上有齊午樓超出羣榭孤髙特立其城東西七里南北五里飾表以塼百歩一樓凡諸宫殿門臺隅雉皆加觀榭層甍及宇飛檐拂雲丨丨丨丨丨丨丨丨當其全盛之時去鄴六七十里丨丨丨丨丨丨丨丨】霜文翠照陸離目【酈道元水經注魏太和中皇都遷洛陽經構宫極修理街渠務窮隱發石視之嘗無毁壊乂石工細密非今之所擬亦竒爲精至也遂因用之其一水自千秋門南流逕神虎門下東對雲龍門二水衡栿之上皆列雲龍風虎之狀以火齊薄之及其晨光初起夕景斜輝丨丨丨丨丨丨丨丨】臺以停停【酈道元水經注皇居創徙宫極未就止蹕於此搆宵榭於故臺所謂丨丨丨丨也】乘虛來往【楊衒之洛陽伽藍記泉西有華林園髙祖以泉在園東因名蒼龍海華林園中有大海即漢天淵池池中猶有文帝九華臺髙祖於臺上造清涼殿世宗在海内作蓬萊山山上有仙人館上有釣臺殿並作虹蜺閣丨丨丨丨至於三月禊日季秋九辰皇帝駕龍舟蠲首遊於其上】承天門聽政【唐六典若元正冬至大陳設燕令赦過宥罪除舊布新受萬國之朝貢四夷之賓客則御丨丨丨丨丨其北曰太極門其内曰太極殿朔望則坐而視朝焉次北曰朱明門左曰䖍化門右曰肅章門肅章之西曰暉政門䖍化之東曰武徳西門又北曰兩儀門其内曰兩儀殿常日聽朝而視事焉兩儀殿之東曰萬春殿西曰千秋殿兩儀之左曰獻春門右曰宜秋門宜秋之右曰百福門其内曰百福殿百福之西曰承慶門内曰承慶殿獻春之左曰立政門其内曰立政殿立政之東曰大吉門其内曰大吉殿兩儀之北曰甘露門其内曰甘露殿左曰神龍門其内曰神龍殿右曰安仁門其内曰安仁殿大明宫在禁苑之東南西接宫城之東北隅南面五門正南曰丹鳯門東曰望仙門次曰延政門西曰建福門次曰興安門丹鳯門内正殿曰含元殿夾殿兩閣左曰翔鸞閣右曰棲鳯閣其北曰宣政門門外東廊曰齊徳門西廊曰興禮門内曰宣政殿殿前東廊曰日華門門東門下省省東南北街南直含耀門出昭訓門宣政殿前西廊曰月華門門西中書省省西南北街南直昭慶門出光範門宣政之左曰東上閣右曰西上閣次西曰延英門其内之左曰延英殿右曰含象殿宣政北曰紫宸門其内曰紫宸殿殿之南面紫宸門左曰崇明門右曰光順門殿之東曰左銀臺門西曰右銀臺門次北曰九仙門殿之北面曰元武門左曰銀漢門右曰青霄門】北臨渭水東拒滻川【唐六典禁苑在大内宫城之北丨丨丨丨丨丨丨丨西盡故都城禽獸疏果莫不毓焉若祠禴烝嘗四時之薦蠻夷戎狄九賓之享則蒐狩以爲儲供焉】京都制備【唐六典東都城左成臯右函谷前伊闕後邙山南面三門中曰定鼎左曰長夏右曰厚載東面三門中曰建春南曰永通北曰上東北面二門東曰安喜西曰徽安西連禁苑苑西四門南曰迎秋次曰游義次曰籠烟北曰靈溪皇城在都城之西北隅南面三門中曰端門左曰左掖門右曰右掖門東面一門曰賓耀西南二門南曰麗景北曰宣耀東城在皇城之東東曰宣仁門南曰承福門皇城在東城之内百僚廨署如京城之制皇宫在皇城之北南面三門中曰應天左曰興敎右曰光政其内曰乾元門興敎之内曰㑹昌其北曰章善光政之内曰廣運其北曰明福乾元之左曰萬春右曰千秋其内曰乾元殿殿之左曰春暉門右曰秋□門北曰燭龍門明福之東曰武成門其内曰武成殿明福之西曰崇賢門其内曰集賢殿武成之北曰ꇰ壽殿集賢之北曰仙居殿其東曰億歲殿又東曰同明殿其西北出曰洛城西門其内曰徳昌殿北曰儀鸞殿徳昌南出曰延慶門又南曰韶暉門西南曰洛城南門其内曰洛城殿又北曰飲羽殿上陽宫在皇城之西南東面三門南曰提象門北曰星躔門提象門内曰觀風門南曰浴日樓北曰七寳閣其内曰觀風殿其西則有西上陽宫北曰化成院西南曰甘露殿殿東曰䨇曜亭又西曰麟趾殿東曰神和亭西曰洞元堂觀風之西曰本枝院又西曰麗春殿東曰含蓮亭西曰芙蓉亭又西曰宜男亭北曰芬芳門其内曰芬芳殿宫之南面曰仙洛門又西曰通仙門其内曰甘湯院次北東上曰玉京門門内北曰金闕門南曰泰初門玉京之西曰客省院䕃殿翰林院又西曰上陽宫宫西曰含露門玉京西北出仙桃門又西曰壽昌門門北出曰元武門門内之東曰飛龍廐禁苑在皇都之西北拒北邙西至孝水南帶洛水支渠榖洛二水㑹於其間丨丨之丨丨焉】池底鋪錦【李石開城録文宗論徳宗奢靡云聞得禁中老宫人毎引泉先於丨丨丨丨王建宫詞曰魚藻宫中鎖翠娥先皇行處不曾過只今池底休鋪錦菱角雞頭積漸多是也】金鋪玉觀輝映溢目【馮贄南部烟花記帝觀書處窓戸玲瓏相望丨丨丨丨丨丨丨丨號爲閃電窓】閃電窓【見上】覆海【沈括夢溪筆談屋上覆橑古人謂之綺井亦曰藻井又謂之丨丨今令文中謂之鬬八呉人謂之罳頂唯宫室祠觀爲之】鬬八【見上】罳頂【見上】非時不御【邵伯溫聞見前錄劉溫叟事本朝太祖皇帝爲御史中丞太祖一日與數謁者登正陽門之西樓溫叟自臺歸過其下或告溫叟當避溫叟不顧明日求對面謝曰陛下御前樓則六軍必有希賞賜者臣所不避者欲陛下丨丨丨丨也太祖大悅出内帑三千緡付有司自罰】壽山艮嶽【王偁東都事畧政和初天子命作丨丨丨丨於禁城之東陬詔閹人董其役舟以載石輿以輦土驅散軍萬人築岡阜髙十餘仞增以太湖靈壁之石雄㧞峭峙功奪天造石皆激怒觝觸若踶若齧牙角口鼻首尾爪距千態萬狀殫竒盡怪輔以蟠木癭藤雜以黄楊對青䕃其上又隨其旋斡之勢斬石開徑憑險則設磴道飛空則架棧閣仍於頂增髙榭以冠之搜逺方珍材盡天下蠧工技而經始焉山之上下致四方珍禽竒獸動以億計猶以爲未也鑿池爲谿澗壘石爲提捍任其石之性不加斧鑿因其餘土積而爲山山骨虣露峰稜如削飄然有雲姿鶴態曰飛來峰髙於雉堞翻若長鯨腰徑百尺植梅萬本曰梅嶺接其餘岡種丹杏鴨脚曰杏岫又增土疊石間留隙穴以栽黄楊曰黄楊巘築修岡以植丁香積石其間從而設險曰丁障又得赬石任其自然増而成山以椒蘭雜植於其上曰椒厓接衆山之末增土爲大坡徙東南側栢枝幹柔密揉之不斷華華結結爲幢盖鸞鶴蛟龍之狀動以萬數曰龍柏坡循壽山之西移竹成林復開小徑至數百歩竹有同本而異幹者不可紀極皆四方珍貢又雜以對青竹十居八九曰斑竹麓又得紫石滑淨如削面徑數仞因而爲山貼山卓立山隂置木櫃頂開深池車駕臨幸則驅水工登其頂開閘注水而爲瀑布曰紫石壁又名瀑布幈從艮嶽之麓琢石爲梯石皆溫潤淨滑曰朝真磴又於洲上植芳木以海棠冠之曰海棠川壽山之西别治園囿曰藥寮其宫室臺榭卓然著聞者曰瓊津殿絳霄樓萼緑華堂築臺髙九仞周覽都城近若指顧造碧虛洞天萬山環之開三洞爲品字門以通前後苑建八角亭於其中央榱椽窓楹皆以瑪瑙石間之其地琢爲龍礎導景龍江東出安遠門以備龍舟幸東西擷景二園西則溯舟造景龍門以幸曲江池亭復自瀟湘江亭開閘通金波門北幸擷芳園隄外築壘衞之瀕水蒔絳桃海棠芙蓉埀楊畧無隙地又於舊地作野店麓治農圃開東西二闗夾懸巖磴道隘廹石多峯稜過者膽戰股栗凡自苑中登羣峯所出入者此二關而已义爲勝遊六七曰躍龍澗漾春陂桃花閘雁池迷真洞其餘勝跡不可殫紀工已落成上名之曰華陽宫然華陽大氐衆山環列於其中得平蕪數十頃以治園圃以闢宫門於西入徑廣於馳道左右大石皆林立僅百餘株以神運昭功敷慶萬壽峯而名之獨神運峯廣百圍髙六仞錫爵盤固侯居道之中束石爲小亭以庇之高五十丈御製記文親書建三丈碑附於石之東南陬其餘石若羣臣入侍帷幄正容凛若不可犯或戰慄若敬天威或奮然而趨又若僂取布危言以示廷諍之姿其怪狀餘態娛人者多矣上既恱之悉予賜號守吏以奎畫列於石之陽其它軒榭庭徑各有巨石碁列星布並與賜名唯神運峯前羣石以金飾其字餘皆青黛而已此所以第其甲乙者也乃命羣峯其畧曰朝日昇龍望雲坐龍矯首玉龍萬壽老松棲霞捫參銜日吐月排雲衝斗靁門月窟蹲螭坐師堆青凝碧金鼉玉龜壘翠獨秀棲烟嚲雲風門靁穴玉秀玉竇銳雲巢鳯雕琢渾成登封日觀蓬瀛須彌老人壽星卿雲瑞靄溜玉噴玉蘊玉琢玉積玉壘玉叢秀而在於渚者曰翔鱗立津涘者曰舞仙獨踞洲中者曰玉麒麟冠於壽山者曰南幈小峯而附於池上者曰伏犀怒猊儀鳯烏龍立於沃泉上者曰留雲留霧又爲藏烟谷滴翠岩摶雲幈積雪嶺其間黄石仆於亭際者曰抱犢天門又有大石二枚配神運峯異其居以壓衆石作亭庇之寘於環春堂者曰玉京獨秀太平巖寘於萼緑華堂者曰卿雲萬態竒峯括天下之美藏古今之勝於斯盡矣】過者膽戰股栗【見上】神運峰錫爵盤固侯【見上】玉京獨秀太平巖【見上】卿雲萬態竒峰【見上】四園【葉夢得石林燕語瓊林苑金明池宜春苑玉津園謂之丨丨】瓊鋪珠箔合沓炳煥【周輝清波雜志已而陪從天歩至㑹寧殿丨丨丨丨丨丨丨丨】黄闥【黄朝英緗素雜記天子曰丨丨三公曰黄閣給事舍人曰黄扉太守曰黄堂】紅錦泥窓【陸游老學庵筆記蜀人謂糊牕曰泥窓花蘂夫人宫詞云丨丨丨丨遶四廊非曾遊蜀亦所不觧】貢雲【周密齊東野語宣和中艮嶽初成令近山多造油絹囊以水濕之曉張於絶巘危巒之間既而雲盡入遂括囊以獻名曰丨丨每車駕所臨則盡縱之須臾滃然充塞如在千巖萬壑間】
　　廨署
　　朝夕䖍君命【國語文公欲弛孟文子之宅使謂之曰吾欲利子於外之寛者對曰夫位政之建也署位之表也車服表之章也宅章之次也禄次之食也君議五者以建政爲不易之故也今有司來命易臣之署與其車服而曰將易而次爲寛利也夫署所以丨丨丨丨丨也臣立先臣之署服其車服爲利故而易其次是辱君命也不敢聞命若罪也則請納禄與車服而違署唯里人之所命次公弗取】命於司里【國語公欲弛郈敬子之宅對曰先臣惠伯以丨丨丨丨嘗禘蒸享之所致君胙者有數矣出入受事之幣以致君命者亦有數矣今命臣更次於外爲有司之以班命事也無乃違乎請從司徒以班徙次】藏室【史記老子傳老子者楚苦縣厲鄉曲仁里人也姓李氏名耳字伯陽謚曰周守丨丨之史也】莫府【史記李牧傳李牧者趙之北邊良將也嘗居代雁門備匈奴以便宜置吏市租皆輸入丨丨爲士卒費注如淳曰將軍征行無常處所在爲治故言莫府莫大也】東閣【漢書嚴助傳公孫起徒歩數年至丞相開丨丨延賢人】畫室【漢書霍光傳光聞之止丨丨中不入注如淳曰近臣所止計畫之室也或曰雕畫之室師古曰雕畫是也】玉堂之署【漢書李尋傳臣尋位卑術淺過隨衆賢待詔食太官衣御府乆汙丨丨丨丨】射室【漢書韓延壽傳歌者先居丨丨望見延壽車噭咷楚歌延夀坐射室騎吏持㦸夾陛列立騎士從者帶弓鞬羅後】寺舍【後漢書光武帝紀壬申幸南陽進幸汝南南頓縣舍置酒㑹賜吏人復南頓田租歲父老前叩頭言皇考居此日乆陛下識知丨丨毎來輒加厚恩願賜復十年】與蒼龍闕對【後漢書百官志注蔡覽漢儀曰司徒府丨丨丨丨丨厭於尊者不敢稱府】蓬萊山【後漢書竇章傳是時學者稱東觀爲老氏臧室道家丨丨丨注老子爲守臧史復爲柱下史四方所記文書皆歸柱下事見史記言東觀經籍多也蓬萊海中神山爲仙府幽經秘録並皆在焉】海流【後漢書班固傳太液昆明鳥獸之囿曷若辟雍丨丨道徳之富注三輔黄圖曰辟雍水四周於外象四海也】雕畫山神海靈【後漢書西南夷傳肅宗初輔坐事免是時郡尉府舍皆有丨飾丨丨丨丨丨竒禽異獸以炫燿之夷人益畏憚焉】東西臺【晉書惠帝紀行次新安河間王顒帥官屬歩騎三萬迎於霸上顒前拜謁帝下車止之以征西府爲宫唯僕射荀藩司劉暾太常鄭球河南尹周馥與其遺官在洛陽爲留臺承制行事故號爲丨丨丨焉】留臺【見上】一同方色【晉書張駿傳于姑臧城南築城起謙光殿畫以五色飾以金玉窮盡珍巧殿之四面各起一殿東曰宜陽青殿以春三月居之章服器物皆依方色南曰朱陽赤殿夏三月居之西曰政刑白殿秋三月居之北曰元武黒殿冬三月居之其傍皆有直省内官寺署丨丨丨丨】挈壺署【晉書石勒載記置丨丨丨鑄豐貨錢】總明觀【宋書明帝紀立丨丨丨徴學士以充之置東觀祭酒】士林館【梁書武帝紀大同中於臺西立丨丨丨領軍朱異太府卿賀琛舍人孔子袂等遞相講述】晉王移鎮以來府舍未有【梁書樂藹傳武帝引見藹問以西事藹上對詳敏帝恱焉用爲荆州治中敕付以脩復府州事藹還州繕修廨署數百區頃之咸畢而役不及民荆部以爲自丨丨悅丨丨丨丨丨丨丨之丨也】塵埃滿積【梁書周捨傳每入官府雖廣厦華堂閨閣重邃捨居之則丨丨丨丨以荻爲障壞亦不營】荻障【見上】施行馬置䲭尾【陳書蕭摩訶傳舊制三公黄閣㕔事置䲭尾後主特賜摩訶開黄閣門丨丨丨㕔事寢室並丨丨丨】尚書下舍【魏書趙郡王幹傳幹貪滛不遵典法御史中尉李彪將紏劾之㑹遇幹於丨丨丨丨因屏左右而謂幹曰殿下比有風聞即欲起彈恐損聖明委託之㫖若改往修來彪當不言脫不悛改夕聞旦發而幹悠然不以爲意彪乃表彈之】槐棟棘宇【魏書李崇傳使辟雍之禮蔚爾而復興諷誦之音焕然而更作美榭髙墉嚴壯於外丨丨丨丨顯麗於中道發明令重遵鄉飲敦進郡學精課經業如此則元凱可得之於上序游夏可致之於下國豈不休歟】麟趾學【周書于翼傳世宗雅愛文士立丨丨丨在朝有藝業者不限貴賤皆預聽焉乃至蕭撝王褒等與卑鄙之徒同爲學士翼言於帝曰蕭撝梁之宗子王褒梁之公卿今與趨走同儕恐非尚賢貴爵之義帝納之詔翼定其班次於是有等差矣】儀等石渠司同天禄【周書黎景傳時外史廨宇屢移未有定所季明又上言曰外史之職漢之東觀丨丨丨丨丨丨丨丨是乃廣内秘府藏言之奥帝王所寳此焉攸在自魏及周公館不立臣雖愚瞽猶知其非是以去年十一月中敢冒陳奏將降中㫖即遣修營荏苒一周未加功力臣職思其憂敢不重請帝納焉於是廨宇方立】文學館【舊唐書太宗紀于是海内漸平太宗乃銳意經籍開丨丨丨以待四方之士行臺司勲郎中杜如晦等十有八人爲學士毎更值閣下降以溫顔與之討論經義或夜分而罷】桂坊【舊唐書髙宗紀置太子左右諭徳及桂坊大夫等官員改司經局爲丨丨館崇賢館罷左春坊】控鶴府【舊唐書則天皇后紀初爲寵臣張易之及其弟昌宗置丨丨丨官員尋改爲奉宸府班在御史大夫下】延英南藥院【舊唐書徳宗紀丙午舉先天故事非供奉侍衞之官自文武六品已上清望官毎日二人更值待制以備顧問仍以丨丨丨丨丨故地爲廨】鵲巢樹【舊唐書刑法志大理少卿除嶠上言大理獄院由來相傳殺氣太盛烏鵲不栖至是有丨丨其丨於是百竂以㡬至刑措上表陳賀】學直【舊唐書裴耀卿傳少聰敏數歲觧屬文童子舉弱冠拜秘書正字俄補相王府典籖時睿宗在蕃甚重之令與掾邱悅文學韋利器更直府中以備顧問府中稱爲丨丨】例竟門【舊唐書來俊臣傳則天於麗景門别置推事院俊臣推勘必獲専令俊臣等按鞠亦號爲新開門但入新開門者百不全一義戲謂新開門爲丨丨丨言入此門者例皆竟也】東頭學士【舊唐書熊望傳昭愍嬉遊之隙學爲歌詩以翰林學士崇重不可䙝狎乃議别置丨丨丨丨以備曲宴賦詩令採卑官才堪任學士者爲之栖楚以望名薦送】六廐【唐書百官志武后萬歲通天元年置仗内六閑一曰飛龍二曰祥麟三曰鳯苑四曰鵷鸞五曰吉良六曰六羣亦號丨丨】五坊【唐書百官志閑廐使押丨丨以供時狩一曰雕坊二曰鶻坊三曰鷂坊四曰鷹坊五曰狗坊】東西二府【宋史職官志惟樞密本兵與中書對掌機務號丨丨丨丨】計省【宋史職官志三司之職國初沿五代之制置使以總國計應四方貢職賦入朝廷不預一歸三司通管鹽鐵度支戸部號曰丨丨位亞執政目爲計相其恩數廪禄與叅樞同】鎖院鎖門【宋史職官志翰林學士院凡拜宰相及事重者晚漏上天子御内東門小殿宣召面諭給筆札書所得㫖禀奏歸院内傳丨丨門禁止出入夜漏盡其詞進入遲明白麻出閤門使引授中書中書授舍人宣讀其餘除授并御札但用御寳封遣内侍送學士院丨丨而已至於赦書徳音則中書遣吏持送本院内侍鎖院如除授焉】御書摛文堂榜【宋史職官志政和五年丨丨丨丨丨丨賜學士院】北庫【宋史食貨志以丨丨爲司空吕公著廨】瓊林大盈【宋史食貨志元祐元年右司諫蘓轍論河北保甲之害因言元豐及内課財物山委皆先帝多方蓄藏以備緩急若積而不用與東漢西園錢唐之丨丨丨丨二庫何異願以三十萬緍募保甲爲軍尋用其議】宰相㕔事豈置鷹隼處【金史世宗本紀幸鷹房主者以鷹隼置内省堂上上怒曰此丨丨丨丨丨丨丨丨丨耶痛責其人俾置他所】四賓庫【元史太祖紀二十五年七月壬辰改㑹同館爲丨丨丨】靈金内府【王嘉拾遺記髙祖常佩劍於身天下已定吕后藏於寳庫庫中守藏者見白氣如雲出於戸外壯如龍蛇吕后改庫名曰靈金藏及惠帝即位以此庫貯禁兵器名曰丨丨丨丨也】畫五羊像【顧微廣州記廣州㕔事梁上丨丨丨丨又作五囊隨象懸之云昔髙固爲楚相五羊銜榖萃於楚庭故圖其像爲瑞六國時廣州屬楚】龍雲逞勢【酈道元水經注小城西又一城是大司馬瑯邪王所修因項羽故臺經始即構宫觀門閣惟新厥制義十二年霖雨驟澍汴水暴長城遂崩壞冠軍將軍彭城劉公之子也登更築之悉以塼壘宏壯堅峻樓櫓赫翼南北所無宋平北將軍徐州刺史河南薛安都舉城歸魏魏遣博陵公尉茍仁城陽公孔伯恭援之邑閣如初觀不異昔自後毁撤一時俱盡間遺工雕鏤尚存丨丨丨丨竒爲精妙矣】崔公望省樓【劉餗隋唐嘉話崔潞府日知歴職中外恨不居八座及爲太常於都寺㕔事後起一樓正與尚書省相望人謂之丨丨丨丨丨】冰㕔【趙璘因話録都堂南門東道有古槐垂隂至廣相傳夜深聞絲竹之音省中即有入相者俗謂之音聲樹祠部呼爲丨丨言其清且泠也】有落星石【趙璘因話録秘書省内丨丨丨丨薛少保畫鶴賀監草書郎餘令畫鳯相傳號爲四絶元和中韓公武爲秘書郎挾彈中鶴一眼時謂之五絶】四絶【見上】五絶【見上】松㕔【趙璘因話録㑹昌初監察御史鄭路所葺禮察㕔謂之丨丨南有古松也刑察㕔謂之魘㕔寢於此多魘兵察常主院中茶茶必市蜀之佳者貯於陶器以防暑濕御史躬親緘啓故謂之茶瓶㕔吏察主院中入朝人次第名籍謂之朝簿㕔】魘㕔【見上】茶瓶㕔【見上】朝簿㕔【見上】賜度支錢造【裴庭裕東觀奏記故事京兆尹在私第但竒日入府偶日入遞院崔郢爲京兆尹囚徒逸獄而走上始命造京兆尹廨宅京兆尹不得離府上以崔郢敗官面召翰林學士韋澳授京兆尹便令赴上丨丨丨丨二萬貫令丨府宅澳公正方嚴吏不敢欺委長安縣尉李信主其事造成廨字極一時壯麗尚有羡緍却進】五花館【錢希白南部新書荆南舊有丨丨丨待賓之上地也】視草臺【沈括夢溪筆談學士院玉堂太宗皇帝曽親幸至今唯學上日許正坐他日皆不敢獨坐故事堂中設丨丨丨毎草制則具衣冠據臺而坐今不復如此但存空臺而已】槐㕔【沈括夢溪筆談學士院第三㕔學士閤子當前有一巨槐素號丨丨舊傳居此閤者多至入相學士爭槐㕔至有扺徹前人行李而强據之者予爲學士時目觀此事】五司㕔【沈括夢溪筆談予爲鄜延經畧使日新一㕔謂之丨丨丨延州正㕔乃都督㕔治延州事五司㕔治鄜延路軍事如唐之使院也五司者經畧安撫總管節度觀察也】木天【沈括夢溪筆談内諸司舍屋唯秘閣最宏壯閣下穹窿髙敞相傳謂之丨丨】㕔後露籬【東坡志林元祐元年余爲中書舍人時執政惡本省事多漏泄欲於舍人丨丨作丨丨禁同省往來余曰諸公應須簡要清通何必栽籬揷棘諸公笑而止明年竟作之】郭熙畫樹石待詔書周官【葉夢得石林燕語官制行内兩省諸㕔照壁自僕射而下皆丨丨丨丨丨外尚書諸㕔照壁自令僕而下皆丨丨丨丨丨】鮑詢花竹郭熙江景【葉夢得避暑錄話舊學士僅有直舍分於門之兩旁每鎖院受詔乃與中使坐主廊余爲學士時始請闢兩直舍各分其一間與北門通爲三以照壁限其中屏間命待詔丨丨畫丨丨於上與玉堂丨丨春丨晚丨屏相配當時以爲美談】一新羣玉之構【陸游老學庵筆記秘書新省成徽廟臨幸孫叔詣叅政作賀表云蓬萊道山丨丨丨丨丨丨勾陳羽衞共仰六飛之臨同時無能及者】青壁畫雪【王楙野客叢書魯直言唐省中皆丨丨丨丨僕因考之漢省中皆粉壁畫古列士列女見漢官典職而沈約宋志亦曰郎官奏事明光殿殿以胡粉畫古列賢列士唐翰苑粉壁畫海中曲龍山憲宗臨幸中使懼而塗之是後皆畫松鶴見李德裕詩畫壁看飛鶴注秘閣廊壁薛稷畫鶴見鄭谷詩淺井寒蕪入迴廊壘蘚侵因看薛稷鶴共起五湖心畫斷云畢大歴二年爲給事中畫松石於左省㕔壁集賢注記云集賢院南壁畫隂鏗詩圖北壁畫叢竹雙鶴四庫當門畫夫子坐於元帳左右諸弟子執經問道東觀記謂靈帝詔蔡邕畫赤泉侯五代將相於省唐錄謂文宗自撰集尚書君臣事蹟命畫於太液亭省禁畫壁見於所載班班若此應劭謂畫堂畫九子母疑有所據】粉壁畫古列士列女【見上】畫松鶴【見上】南壁隂鏗詩圖北壁叢竹雙鶴【見上】合香【周密癸辛雜識後集先君子於紹定四年辛卯出宰富春九月到任未㡬值慈明太后上仙應辨梓宫百色之冗先子優爲之畧無科擾民稱之爲周佛子撙節浮費百廢俱舉修建縣學一新釋奠祭器刻之於石又重定釋奠儀重建合江驛驛後爲大閣扁曰清涵萬象闢縣圃鑿池建堂適有雙蓮之瑞因名之曰丨丨取古詩風合雨花香之意】子司【趙彥衛雲麓漫抄唐有三院御史侍御史謂之臺院殿中侍御史謂之殿院監察御史謂之監院太常寺有四院天府院御衣院樂懸神㕑院皆丨丨耳】









　　御定子史精華巻一百四十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百四十八
　　居處部二
　　第宅【井竈廐附】
　　壇宅【管子辟田疇利丨丨修樹蓻勸士民勉稼穡修墻屋此謂厚其生】四榮樹【管子宫中丨丨丨其餘曰害女功】近宫近門近市【管子凡仕者丨丨不仕與耕者丨丨工賈丨丨】堊白其門而髙其閭【管子令左右州曰表稱貸之家皆丨丨丨丨丨丨丨丨】黄后井青后井赤后井白后井黑后井【管子五和時節飲於丨丨之丨以倮獸之火㸑八舉時節飲於丨丨之丨以羽獸之火㸑七舉時節飲於丨丨之丨以毛獸之火㸑九和時節飲於丨丨之丨以介蟲之火㸑六行時節飲於丨丨之丨以鱗獸之火㸑】新井【管子公與管仲父而將飲之掘丨丨而柴焉十日齋戒召管仲】杼井【管子鑚燧易火丨丨易水】先傳直木【管子桓公觀於廐問廐吏曰廐何事最難廐吏未對管仲對曰夷吾嘗為圉人矣傳馬棧最難先傳曲木曲木又求曲木曲木已傳直木無所施矣丨丨丨丨直木又求直木直木已傳曲木又無所施矣】葢廬【晏子吾細人也皆有丨丨以避燥濕君為一臺而不速成何為】晏子宅【晏子景公欲更丨丨之丨曰子之宅近市秋隘囂塵不可以居請更諸爽塏者晏子辭曰君之先臣容焉臣不足以嗣之於臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也敢煩里旅】湫隘囂塵【見上】爽塏【見上】卜鄰【晏子晏子使晋景公更其宅反則成矣既拜廼毁之而為】
　　【里室皆如其舊則使宅人反之且諺曰非宅是卜維鄰是卜二三子先丨丨矣違卜不祥君子不犯非禮小人不犯不祥古之制也吾敢違諸乎卒復其舊宅公弗許因陳桓子以請廼許之按晏子宅卜隣二叚與左傳同以年考之恐左氏本於晏子故録之】里室【見上】橈榭【子華子丨丨聫累】數椽【子華子夫士之自好者削斲丨丨足以自庇而一簞之食足以糊口其孰肯以不貲之軀而投人主之所必怒者耶】穿井得一人【子華子昔宋有丁氏家故無井而出溉汲焉常一日而一人居外懲其如是也鳩工而穿井於庭家相與語曰今吾之丨丨丨丨丨矣有聞而傳之者曰丁氏穿井而得一人也國人更相道之語徹於宋君宋君召其人而質之丁氏對曰自臣穿井家獲一人之力非得一人於井也】辟潤濕圉風寒【墨子為宫室之法曰髙足以丨丨丨邉足以丨丨丨】厚榭【墨子非以髙臺丨丨䆳野之居以為不安也】闢牖取明【慎子天雖不憂人暗丨户丨必丨已丨焉則天無事也】蓬室【列子庇其丨丨若廣厦之陰】連欐【列子居則丨丨注欐屋棟也】化人之宫【列子丨丨丨丨構以金銀絡以珠玉出雲雨之上而不知下之據望之若屯雲焉】構以金銀絡以珠玉【見上】望若屯雲【見上】髙明之麗【莊子宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求狙猴之杙者斬之三圍四圍求丨丨丨丨者斬之七圍八圍貴人富商之家求樿傍者斬之故未終其天年而中道之夭於斧斤此材之患也】蘧廬【莊子仁義先王之丨丨也】窮閻漏屋【荀子彼大儒者雖隐於丨丨丨丨無置錐之地而王公不能與之爭名】疏房檖狽【荀子丨丨丨丨越席牀第几筵所以養體也】重樓疏堂【荀子志愛公利丨丨丨丨】短綆不可汲深【荀子丨丨丨丨以丨丨井之泉】室大多陰臺髙多陽【吕氏春秋丨丨則丨丨丨丨則丨丨】南家墻犨於前西家潦徑其宫【吕氏春秋士尹池為荆使於宋司城子罕觴之丨丨之丨丨丨丨而不直丨丨之丨丨丨丨而不止士尹池問其故司城子罕曰南家工人也為鞔者也吾將徙之其父曰吾恃為鞔以食三世矣今徙之是宋國之求鞔者不知吾䖏也吾將不食願相國之憂吾不食也為是故吾弗徙也西家髙吾宫痺潦之經吾宫也利故弗禁也】燕雀相賀【淮南子湯沐具而蟣虱相弔大厦成而丨丨丨丨憂樂别也】伯益作井龍登元雲【淮南子丨丨丨丨而丨丨丨丨神棲崑崙】震風淩雨知為帡幪【楊子丨丨丨丨然後丨夏屋之丨丨丨也】藻室【抱朴子椅榭俯臨乎雲漢丨丨華椽以參差】土木凌霄丹縁棼橑【抱朴子起丨丨於丨丨搆丨丨於丨丨】密石【國語趙文子為室斲其椽而礱之張老夕焉而見之不謁而歸文子聞之駕而徃曰吾不善子亦告我何其速也對曰天子之室斲其椽而礱之加丨丨焉諸侯礱之大夫斲之士首之備其物義也從其等禮也今子貴而㤀義富而忘禮吾懼不免何敢以告文子歸令之勿礱也匠人請皆斲之文子曰止為後世之見之也其斲者仁者之為也其礱者不仁者之為也】土木勝【國語知襄子為室美士茁夕焉知伯曰室美夫對曰美則美矣抑臣亦有懼也知伯曰何懼對曰臣以秉茟事君志有之曰髙山駿原不生草木松柏之地其土不肥今丨丨丨臣懼其不安人也室成三年而知氏亾】鉅宫【戰國策腹擊為室而鉅荆敢言之主謂腹子曰何故為室之鉅也腹擊曰臣覊旅也爵髙而禄輕宫室小而帑不衆主雖信臣百姓皆曰國有大事擊必不為用今擊之丨丨將以取信於百姓也主君曰善】罋牖䋲樞【史記秦始皇紀陳渉丨丨丨丨之子】孔里【史記孔子世家弟子及魯人徃從冡而家者百有餘室因命曰丨丨】開第康莊之衢【史記孟子荀卿列傳自如淳于髠以下皆命曰列大夫為丨丨丨丨丨丨髙門大屋尊寵之】北第第一【史記夏侯嬰傳以太僕事恵帝恵帝及髙后徳嬰之脱孝恵魯元於下邑之間也廼賜嬰丨丨丨丨曰近我以尊異之】東第【史記司馬相如傳位為通侯居列丨丨注索隐曰列甲第在帝城東故云東第也】大第室【漢書髙帝紀女子公主為列侯食邑者皆佩之印賜丨丨丨吏二千石徙之長安受小第室注孟康曰有甲乙次第故曰第也】小第室【見上】坐屋【漢書五行志榭者講武之丨丨】生養之本【漢書五行志竈者丨丨丨丨】都竈【漢書五行志昭帝元鳳元年燕王宫永巷中豕出圂壊丨丨】禹井【漢書地理志山隂注㑹稽山在南上有禹冢丨丨】板屋【漢書地理志天水隴西山多林木民以丨為室丨】一堂二内【漢書鼂錯傳臣聞古之徙逺方以實廣虛也相其陰陽之和嘗其水泉之味審其土地之宜觀其草木之饒然後營邑立城製里割宅通田作之道正阡陌之界先為築室家有丨丨丨丨門户之閉置器物焉民至有所居作有所用此民所以輕去故鄉而勸之新邑也注張晏曰二内二房也】奴婢室【漢書公孫傳自蔡至慶丞相府客館邱虛而已至賀屈氂時壊以為馬廐車庫丨丨丨矣】堂皇【漢書胡建傳監御史與䕶軍諸校列坐丨丨上注師古曰室無四壁曰皇】廣夏【漢書王吉傳丨丨之下注師古曰廣夏大屋也】茅堂【漢書韋賢傳爰戾於鄒鬋丨作丨】重殿洞門【漢書佞幸傳詔將作大匠為賢起第北闕下丨丨丨丨木土之功窮極技巧柱栱衣以綈錦】赤墀青瑣【漢書外戚傳曲陽侯根驕奢僣上丨丨丨丨注師古曰青瑣者刻為連瑣文而以青塗之也】土山漸臺洞門髙廊【漢書元后傳五侯大治第室起丨丨丨丨丨丨丨丨閣道連屬彌望】内灃水注第中大陂【漢書元后傳初成都侯商病欲避暑從上借明光宫後又穿長安城引丨丨丨丨丨丨丨丨以行舡立羽葢張周帷輯濯越歌】突奥【漢書叙傳守丨丨之熒燭注應劭曰爾雅東南隅謂之突西南隅謂之奥師古曰突奥室中之二隅也】舂陵舊宅【後漢書光武帝紀幸丨丨祠園廟因置酒丨丨大㑹故人父老注光武舊宅在今隨州棗陽縣東南宅南二里有白水焉即張衡所謂龍飛白水也】龍飛白水【見上】孔子宅【後漢書明帝紀幸丨丨丨祠仲尼及七十二弟子親御講堂命皇太子諸王説經注孔子宅在今兖州曲阜縣故魯城中歸徳門内闕里之中背洙面泗矍相圃之東北也】神井【後漢書郡國志雍本杞國注陳畱志曰城内有丨丨能興霧雹】秦樂廏【後漢書郡國志陳留郡尉氏注陳留志曰有陵樹鄉北有澤澤有天子苑囿有丨丨丨漢諸帝以馴養猛獸】蒲臺【後漢書郡國志注三齊記曰城南有丨丨髙八十尺秦始皇所頓䖏在臺下縈蒲繫馬今蒲猶縈者】松子【後漢書郡國志注襄陽耆舊傳曰有丨丨亭下有神陂中多魚人捕不可得南都賦所稱】神農九井【後漢書郡國志注荆州記曰縣北界有重山山有一穴云是丨丨所生又有周圍一頃二十畝地外有兩重壍中有丨丨相傳神農既育九井自穿汲一井則衆井動即此地為神農祠年常祠之】金井【後漢書郡國志注荆州記曰縣南十里有平岡岡有丨丨數百淺者四五尺深者不測俗傳云有金人以杖撞地輙成井】壁帶【後漢書琅邪王京傳好修宫室窮極技巧殿館丨丨皆飾以金銀注壁帯壁中之横木也以金銀為釘飾其上】連閣臨道【後漢書馬防傳又大起第觀丨丨丨丨彌亘街路】重堂髙閤陂渠灌注【後漢書樊宏傳父重字君雲世善農稼好貨殖重性温厚有法度三世共財子孫朝夕禮敬常若公家其營理産業物無所棄課役童各得其宜故上下戮力財利嵗倍至廼開廣田土三百餘頃其所起廬舍皆有丨丨丨丨丨丨丨丨又池魚牧畜有求必給】陰陽奥室【後漢書梁冀傳冀廼大起第舍而壽亦對街為宅殫極土木互相誇競堂寢皆有丨丨丨丨連房㓊户柱壁雕鏤加以銅漆牖皆有綺疎青瑣圖以雲氣仙靈臺閣周通更相臨望飛梁石磴陵跨水道金玉珠璣異方珍怪充積臧室逺致汗血名馬又廣開園囿採土築山十里九坂以象二崤深林絶磵有若自然竒禽馴獸飛走其間冀壽共乗輦車張羽葢飾以金銀遊觀第内多從倡伎鳴鐘吹管酣謳竟路或連繼日夜以騁娛恣客到門不得通皆請謝門者門者累千金又多拓林苑禁同王家西至農東界滎陽南極魯陽北逹河淇包含山藪逺邱荒周旋封域殆將千里】飛梁石磴陵跨水道【見上】築山象二崤【見上】菟苑【後漢書梁冀傳又起菟苑於河南城西經亘數十里發屬縣卒徒繕修樓觀數年乃成移檄所在調發生菟刻其毛以為識人有犯者罪至刑死嘗有西域賈胡不知禁忌誤殺一菟轉相告言坐死者十餘人】連里竟街【後漢書楊震傳伏見詔書為阿母興起津城門内第舍合兩為一丨丨丨丨雕修繕飾窮極巧技】樓閣相接【後漢書吕强傳又今外戚四姓貴倖之家及中官公族無功徳者造起館舍凡有萬數丨丨丨丨丹青素堊雕刻之飾不可單言】汲上文書【魏志公孫瓉傳注英雄記曰瓉諸將家家各作髙樓樓以千計瓉作鐡門居樓上屏去左右婢妾侍側丨丨丨丨】牛廬【魏志管寜傳注魏畧曰焦先自作一丨丨丨浄掃其中營木為牀布草蓐其上至天寒時搆火以自炙】鬭鴨欄【吳志陸遜傳時建昌侯慮於堂前作丨丨丨頗施小巧遜正色曰君侯宜勤覧經典以自新益用此何為慮即時毁撤之】銀牀【晋書樂志後園鑿井丨作丨金瓶素綆汲寒漿】金瓶素綆【見上】杜姥宅【晋書后妃傳成恭杜皇后孝武立寜康二年以后母裴氏為廣徳縣君裴氏名穆長水校尉綽孫太傳主簿遐女遐隨東海王越遇害無子惟穆渡江遂享榮慶立第南掖門外世謂丨丨丨云】河陽金谷【晋書石崇傳出為征虜將軍假節監徐州諸軍事鎮下邳崇有别館在丨丨之丨丨一名梓澤送者傾都帳飲於此焉】梓澤【見上】宅中有一栁樹【晋書康傳性絶巧而好鍜丨丨丨丨丨丨甚茂乃激水圜之毎夏月居其下以煆】山陽舊居【晋書向秀傳濟黄河以汎舟兮經丨丨之丨丨】外閑【晋書陸機傳巨象逸駿擾於丨丨】温廬【晋書潘岳傳近畿幅湊客舍亦稠冬有丨丨夏有凉䕃】所居齋前種一株松【晋書孫綽傳丨丨丨丨丨丨丨丨恒自守䕶鄰人謂之曰樹子非不椘椘可憐但恐永無棟梁日耳綽荅曰楓栁雖復合抱亦何所施邪】别廬【晋書劉琨傳時征虜將軍石崇河南金谷澗中有丨丨冠絶時輩引致賔客日以賦詩琨豫其間文詠頗為當時所許】館宇崇麗【晋書紀瞻傳立宅於烏衣巷丨丨丨丨園池竹木有足賞翫焉】當使容車馬【晋書陳頵傳少好學有文義父訢立宅起門頵曰丨丨丨丨丨訢笑而從之】盤龍齋【晋書劉毅傳初桓元於南州起齋悉畫盤龍於其上號為丨丨丨毅小字盤龍至是遂居之】歸厚門慎終室【晋書含傳含好學能屬文家在鞏縣亳邱自號亳邱子門曰丨丨之丨室曰丨丨之丨】南開朱門北望青樓【晋書麴允傳麴允金城人也與游氏世為豪族西州為之語曰麴與游牛羊不數頭丨丨丨丨丨丨丨丨】宜春里【晋書左思傳秘書監賈謐請講漢書謐誅退居丨丨丨專意典籍齊王冏命為記室督辭疾不就】伐木為材織葦為席【晋書羅含傳轉州別駕以廨舍諠擾於城西池小洲上立茅屋丨丨丨丨丨丨丨丨而居布衣蔬食晏如也】階庭蘭菊叢生【晋書羅含傳致仕還家丨丨忽丨丨丨丨以為徳行之感焉】窐衡【晋書隠逸傳序徴聘之禮賁於岩穴玉帛之贄委於丨丨】倚木於樹苫覆其上【晋書郭文傳歩檐入吳興餘杭大辟山中窮谷無人之地丨丨丨丨丨丨丨丨而居焉亦無壁障】容膝【晋書陶潛傳倚南以寄傲審丨丨之易安園日渉以成趣門雖設而常關】日渉成趣【見上】南瀕【宋書何尚之傳轉尚書令領太子詹事致仕於方山太子左衛率袁淑與尚之書曰昨遣修問承丈人已晦志山田雖曰年禮宜遵亦事難斯貴儻能屈事康道降節狥務舍丨丨之操淑此行求决矣尚之宅在南澗寺側故書云南瀕毛詩所謂於以採蘋南澗之瀕也】銅陵之奥金谷之麗【宋書謝靈運傳丨丨丨丨卓氏充鈲摫之端丨丨丨丨石子致音徽之觀】羅曽崖於户裏列鏡瀾於窻前【宋書謝靈運傳北頂以葺館殷南峯以啟軒丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨因丹霞以赬楣附碧雲以翠椽】卜寢【宋書謝靈運傳夏凉寒燠隨時取適階基囘互橑櫺乗隔此焉丨丨翫水㺯石邇即回眺終嵗罔斁】風亭月觀吹臺琴室【宋書徐湛之傳廣陵城舊有髙樓湛之更加修整南望鍾山城北有陂澤水物豐盛湛之更起丨丨丨丨丨丨丨丨果竹繁茂花藥成行招集文士盡逰玩之適一時之盛也】立第雞籠山盡山水之美【宋書建平王宏傳宏少而閑素篤好文籍太祖寵愛殊常為丨丨於丨丨丨丨丨丨丨丨】聚石蓄水彷彿邱中【宋書劉勔傳勔經始鍾嶺之南以為棲息丨丨丨丨丨丨丨丨朝士愛素者多徃游之】有若自然【宋書戴顒傳戴顒居吳下吳下士人共為築室聚石引水植林開洞少時繁宻丨丨丨丨】北第舊邸【宋書豫章王嶷傳嶷啟曰自制丨丨丨丨本自甚華臣改修正而已小小製置己自仰蕳徃嵗收合得少雜材并蒙賜故板啟榮内許作小眠齋始欲成就皆補接為辦無乖格製要是檉柏之華一時新浄】小眠齋【見上】檉柏之華一時新浄【見上】長梁齋【齊書王僧䖍傳兄子儉為朝宰起丨丨丨制度小過僧䖍視之不悦竟不入户儉即毁之】不以宅易州【齊書武陵王傳出為江州刺史常侍如故上以方出外鎮求宅給諸王子曰先帝賜臣此宅使臣歌哭有所陛下欲以州易宅臣請丨丨丨丨丨】立館揚烈【齊書劉瓛傳住在檀橋瓦屋數間上皆穿漏竟陵王子良親徃修謁表世祖為瓛丨丨以丨丨橋故主第給之生徒皆賀齋曰室美為人灾此華宇豈吾宅邪幸可詔作講堂猶恐見害也】古齋【齊書竟陵王子良傳蘓郡閤下有虞翻舊牀罷任還乃致以歸後於西邸起丨丨多聚古人器服以充之】張陸並宅其間有水必有異味【齊書陸慧曉傳武陵王守㑹稽上為精選僚吏以慧曉為征虜功曹與府叅軍沛國劉璡同從述職行至吳璡謂人曰吾聞丨融與丨慧曉丨丨丨丨丨丨此水丨丨丨丨遂徃酌而飲之】賣宅四十五萬【齊書崔慰祖傳慰祖丨丨丨丨丨丨買者云寜有減不荅曰誠慙韓伯休何容二價買者又曰君但責四十六萬一萬見與慰祖曰是即同君欺人豈是我心乎】小山【齊書何求傳求弟㸃少不仕㸃弟有儒術亦懐隠遯之志所居宅名為丨丨】三橋宅【梁書武帝紀髙祖以宋孝武大明八年甲辰嵗生於秣陵縣同夏里丨丨丨】開街列門【梁書曹景宗傳景宗在州鬻貨聚歛於城南起宅長堤以東夏口以北丨丨丨丨東西數里】市西小屋【梁書吕僧珍傳僧珍姊適于氏住在丨丨丨丨臨路與列肆雜䖏僧珍嘗導從鹵簿到其宅不以為恥】織椘成門藉扉為户【梁書沈約傳遷甕牖於蘭室同肩牆於華堵丨宿丨以丨丨丨外丨而丨丨既取陰於庭樾又因籬於芳杜開閣室以逺臨闢髙軒而旁覩】風臺累翼月榭重栭【梁書沈約傳盖昔儲之舊苑寔博望之餘基修林則表以桂樹列草則冠以芳芝丨丨丨丨丨丨丨丨千櫨㨗嶫百栱相持】結橑巖根開櫺木末【梁書沈約傳欲息心以遣累必違人而後豁或丨丨於丨丨或丨丨於丨丨室暗蘿蔦檐梢松栝】賜芳林苑【梁書南平王偉傳齊世青溪宫改為芳林苑天監初賜偉為第】穿池種樹少寄情賞【梁書徐勉傳中年聊於東田閒營小園者非在播蓺以要利入正欲丨丨丨丨丨丨丨丨又以郊際閒曠終可為宅倘或懸車致仕寔欲歌哭於斯】桃李茂宻桐竹成陰【梁書俆勉傳近營東邉兒孫二宅乃藉十住南還之資其中所須猶為不少既牽挽不至又不可中塗而輟郊間之園遂不辦保貨與韋黯乃獲百金成就兩宅已消其半尋園價所得何以至此由吾經始歴年麤已成立丨丨丨丨丨丨丨丨塍陌交通渠畎相屬華樓逈榭頗有臨眺之美孤峯叢薄不無糾紛之興瀆中並饒菰蔣湖裏殊富芰蓮雖云人外城闕宻邇韋生欲之亦雅有情趣追述此事非有心盖是茟勢所至耳】並饒菰蔣殊富芰蓮【見上】借官地起屋【梁書裴子野傳無宅丨丨丨二畝丨茒丨數間】華曠【梁書袁昂傳開拓房宇䖏以丨丨】自潮溝列宅至青溪【梁書朱異傳異及諸子丨丨丨丨丨丨丨丨其中有臺池玩好毎暇日與賔客逰焉】居宅在白楊石井【梁書謝幾卿傳丨丨丨丨丨丨丨朝中交好者載酒從之】瑞室【梁書何傳以若邪䖏勢廹隘不容生乃遷秦望山山有飛泉西起學舍即林成援因巖為堵别為小閣室寢䖏其中躬自啟閉童僕無得至者山側營田二頃講隙從生徒逰之初遷將築室忽見二人著元冠容貌甚偉問曰君欲居此邪乃指一䖏云此中殊吉忽不復見依其言而止焉尋而山發洪水樹石皆倒拔唯所居室巋然獨存元簡乃命記室參軍鍾嶸作丨丨頌刻石以旌之按元簡衡陽王】即林成援因巖為堵【見上】離垢【梁書劉慧斐傳嘗還都途經尋陽逰於匡山過䖏士張孝秀相得甚歡遂有終焉之志因不仕居於東林寺又於山北搆園一所號曰丨丨園時人乃謂為離垢先生】十畝之宅山池居半【梁書庾詵傳性託夷簡特愛林泉丨丨丨丨丨丨丨丨蔬食衣不治産業】極林泉之致【陳書孫瑒傳其自居䖏頗失於奢豪庭院穿築丨丨丨丨丨】婚第【陳書始興王伯茂傳六門之外有别館以為諸王冠婚之所名為丨丨】到公石【南史到溉傳溉第居近淮水齋前山池有竒礓石長一丈六尺帝戱與賭之并禮記一部溉並輸焉未進帝謂朱異曰卿謂到溉所輸可以送未歛板對白臣既事君安敢失禮帝大笑其見親愛如此石即迎置華林園宴殿前移石之日都下傾城縱觀所謂丨丨丨也】桐山【南史齊武陵王傳豫章王於邸起土山列種桐竹號為丨丨】青陽巷第【南史齊始興王鑑傳上為南康王子琳起丨丨丨丨新成車駕與後宫幸第樂飲】居亷讓之間【南史胡諧之傳范柏年本梓潼人土斷屬梁州華陽郡初為州將劉亮使出都諮事見宋明帝帝言次及廣州貪泉因問柏年卿州復有此水否對曰梁州惟有文川武鄉亷泉讓水又問卿宅在何䖏曰臣所丨丨丨丨丨帝嗟其善荅】此池便是醴泉此木便是交讓【南史陸慧曉傳慧曉與張融並宅其間有池池上有二株楊栁點歎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨按㸃何㸃】百萬買宅千萬買鄰【南史吕僧珍傳初宋季雅罷南康郡市宅居僧珍宅側僧珍問宅價曰一千一百萬怪其貴季雅曰一丨丨丨丨丨丨丨丨】八襲【南史隠逸傳論雖復崇閣丨丨髙城萬雉莫不蓄壤開泉髣髴林澤】莫含壁【魏書莫含傳其故宅在桑乾川南世稱丨丨丨或音訛謂之莫回城云】數有赤光紫氣之異【魏書髙樹生傳居宅丨丨丨丨丨丨丨丨鄰伍驚恐僉謂怪變宅不可居樹生曰何徃非善安之自若】草屋數間【魏書髙允傳幸允第惟丨丨丨丨布被緼袍廚中鹽菜而已髙宗歎息曰古人之清貧豈有此乎即賜帛五百匹粟千斛】䲭尾【魏書髙道穆傳正光中出使相州刺史李世哲尚書令崇之子貴盛一時多有非法逼買民宅廣興屋宇皆置丨丨又於馬埒堠上為木人執節道穆䋲糾悉毁去之按道穆名恭之以字行北史作髙恭之傳】永年之宅【魏書邢巒傳髙祖因行藥至司空府南見巒宅遣使謂巒曰朝行藥至此見卿宅乃住東望徳館情有依然巒對曰陛下移構中亰方建無窮之業臣意在與魏昇降寜容不務丨丨丨丨髙祖謂司空穆亮僕射李冲曰巒之此言其意不小】太原王宅【魏書王椿傳初椿於宅構起㕔事極為髙壯時人忽云此乃丨丨丨丨豈是王太原宅椿徃為本郡世皆呼為王太原未幾爾朱榮居椿之宅榮封太原王焉】團焦【北齊書神武帝紀從榮徙據并州抵揚州邑人龎蒼鷹止丨丨中每從外歸生人遥聞行響動地蒼鷹母數見團焦赤氣赫然屬天蒼鷹嘗夜欲入有青衣人拔刀叱曰何故觸王言訖不見始以為異宻覘之惟見赤蛇蟠牀上乃益驚異因殺牛分肉厚以相奉蒼鷹母求以神武為義子及得志以其宅為第號為南宅雖門巷開廣堂宇崇麗其本所住團焦以石堊塗之留而不毁至文宣之時遂為宫】門施行馬【北齊書魏蘭根傳天平初以病篤上表求還鄉里魏帝遣舍人石長宣就家勞問猶以開府儀同丨丨丨丨】竹林别室【北齊書楊愔傳學庭前有柰樹實落地羣兒咸爭之惜頽然獨坐其季父暐適入學館見之大用嗟異顧謂賔客曰此兒恬裕有我家風宅内有茂竹遂為愔於林邉别葺一室命獨處其中嘗以銅盤具盛饌以飯之因以督厲諸子曰汝輩但如遵彦謹慎自得丨丨丨丨銅盤重肉之食】晝掩一扉【周書逹奚武傳武賤時奢侈好華飾及居重位不持威儀行常單馬左右止一兩人而已外門不施㦸恒丨丨丨丨】枕帶林泉【周書韋夐傳所居之宅丨丨丨丨夐對翫琴書蕭然自樂時人號為居士焉】馬璘山池【舊唐書徳宗紀癸亥賜羣臣宴於丨丨丨丨上賦九日賜宴詩六韻賜之】樊川别墅【舊唐書憲宗紀三月辛丑宰相杜佑與同列宴於丨丨丨丨上遣中使賜酒饌】十六宅【舊唐書文宗紀上幸丨丨丨與諸王宴樂决十六宅宫市内官范文喜等三人以供諸王食物不精故也】毎搆一堂費踰千萬計【舊唐書明皇楊貴妃傳鉆受三品上柱國私第立㦸姊妹昆仲五家甲第洞開僣擬宫掖車馬僕御照耀亰邑逓相誇尚丨丨丨丨丨丨丨丨丨見制度宏壯於己者即撤而復造土木之工不捨晝夜】尚書員外郎一人毎日更直【舊唐書裴寂傳遣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨寂第其見崇貴如此】麤令充事【舊唐書河間王孝恭傳孝恭常悵然謂所親曰吾所居宅㣲為宏壯非吾心也當賣之别營一所丨丨丨丨而已身沒之後諸子若才守此足矣如其不才冀免他人所利也】輟殿材營構【舊唐書魏徴傳徴宅先無正寢太宗欲為小殿輟其材為徴營構五日而成】百孫院【舊唐書凉王璿傳外諸孫成長又於十宅外置丨丨丨每嵗幸華清宮宮側亦有十王院百孫院宫人毎院四百餘百孫院三四十人又於宫中置維城庫諸王月俸物約之而給用諸孫納妃嫁女亦就十宅中太子不居於東宫但居於乗輿所幸之别院太子亦分院而居婚嫁則同親王公主在於崇仁之禮院】親仁宅【舊唐書盧羣傳有人誣告故尚父子儀嬖人張氏宅中有寳玉者張氏兄弟又與尚父家子孫相告訴詔促按其獄羣奏曰張氏以子儀在時分財子弟不合爭奪然張氏宅與子儀丨丨丨皆子儀家事子儀有大勲伏望陛下特赦而勿問俾私自引退徳宗從其言時人嘉其識大體】城南之最【舊唐書杜式方傳時父作鎮揚州家財鉅萬甲第在安仁里杜城有别墅亭館林池為丨丨丨丨昆仲皆在朝廷與時賢逰從樂而有節按式方杜佑子】複垣洞穴【舊唐書王鍔傳子稷歴官鴻臚少卿廣治第宅嘗奏請籍坊以益之作丨丨丨丨實金錢於其中】先人舊業安可以奉權臣【舊唐書楊損傳家在新昌里與宰相路巖第相接巖以地狹欲易損馬廐廣之遣人致意時損伯叔昆弟在朝者十餘人相與議曰家門損益恃時相何可拒之損曰非也凡尺寸地非吾等所有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨窮逹命也巖不悦】輞水周于舍下【舊唐書王維傳得宋之問藍田别業在輞口丨丨丨丨丨丨别漲竹洲花塢與道友裴廸浮舟徃来彈琴賦詩嘯詠終日嘗聚其田園所為詩號輞川集在亰師日飯十數名僧以元談為樂齋中無所有惟茶鐺藥臼經案䋲床而已】居者逸作者勞【舊唐書李日知傳時安樂公主池館新成中宗親徃臨幸從官皆預宴賦詩日知獨存規誡其末章曰所願暫思丨丨丨莫使時稱丨丨丨論者多之】清虛原幽棲谷【舊唐書韋思謙傳嘗於驪山構營别業中宗親徃幸焉自制詩序令從官賦詩賜絹二千疋因封嗣立為逍遥公名其所居為丨丨丨丨丨丨按嗣立思謙子】五王宅【舊唐書讓皇帝憲傳初元宗兄弟聖歴初出閤列第於東都積善坊五人分院同居號丨丨丨大足元年從幸西京賜宅於興慶坊亦號五王宅】於禁中置内宅【舊唐書張垍傳垍以主壻元宗特加恩寵許丨丨丨丨丨丨侍為文章】薛王别墅【舊唐書李林甫傳林甫亰城邸第田園水磑利盡上腴城東有丨丨丨丨林亭幽邃甲於都邑特以賜之及女樂二部天下珍玩前後賜予不可勝計宰相用事之盛開元以來未有其比】木妖【舊唐書馬璘傳天寳中貴戚勲家已務奢靡而垣屋猶存制度及安史大亂之後法度隳弛内臣戎帥競務奢豪亭館第舍力窮乃止時謂丨丨】亭館第舍力窮乃止【見上】粟廩書庫琴亭【舊唐書白居易傳居易既以尹正罷歸毎獨酌諷詠於舟中因為池上篇曰成都風土水木之勝在東南偏東南之勝在履道里里之勝在西北隅西閈北垣第一第即白氏叟樂天退老之地地方十七畝屋室三之一水五之一竹九之一而島樹橋道間之初樂天既為主喜且曰雖有池臺無粟不能守也乃作池東丨丨又曰雖有子弟無書不能訓也乃作池北丨丨又曰雖有賔朋無琴酒不能娱也乃作池西丨丨加石樽焉】午橋别墅【舊唐書裴度傳度以年及懸輿王綱版蕩不復以出處為意東都立第於集賢里築山穿池竹木叢萃有風亭水榭梯橋架閣島嶼廻環極都城之勝概又於丨丨創丨丨花木萬株中起凉臺暑館名曰緑野堂引甘水貫其中釃引脈分映帶左右度視事之隙與詩人白居易劉禹錫酣宴終日髙歌放言以詩酒琴書自樂當時名士皆從之逰】館宇清華竹木幽邃【舊唐書牛僧儒傳洛都築第於歸仁里任淮南時嘉木怪石置之階庭丨丨丨丨丨丨丨丨嘗與詩人白居易吟咏其間無復進取之懐】起草院【舊唐書李徳裕傳長安私第别構丨丨丨院有精思亭每朝廷用兵詔令制置則獨䖏亭中凝然握管左右侍者無能預焉】精思亭【見上】題寄歌詩皆銘之於石【舊唐書李徳裕傳東都於伊闕南置平泉别墅清流翠篠樹石幽竒初未仕時講學其中及從官藩服出將入相三十年不復重逰而丨丨丨丨丨丨丨丨丨今有花木記歌詩篇録二石存焉】迎仙樓延和閣【舊唐書髙駢傳吕用之又薦暨工諸葛殷張守一有長年之術駢並署為牙將於府第别建道院院有丨丨丨丨丨丨髙八十尺飾以珠璣金鈿侍女數百皆羽衣霓服和聲度曲擬之鈞天日與用之守一三人授道家法籙談論於其間賔佐罕見其靣】忠臣之門【唐書馮元常傳元常閨門雍睦有禮法雖小功喪不御私室神龍中旌其家大署曰丨丨丨丨天下髙其節凡名族皆願通婚】韓公井【唐書韓朝宗傳開元二十二年初置十道採訪使朝宗以襄州刺史兼山南東道襄州南椘故城有昭王井傳言汲者死行人雖暍困不敢視朝宗移書諭神自是飲者無恙人更號丨丨丨】坎地獲㦸【唐書尹思貞傳其家丨丨丨古丨十二俄而門樹㦸時人異焉】作陋室銘以見志【唐書崔沔傳沔儉約自持禄廩隨散宗族不治居宅嘗丨丨丨丨丨丨丨】自雨【唐書王鉷傳以寳鈿為井幹引泉激霤號丨丨亭其奢侈類如此】回軒巷【唐書張志和傳觀察使陳少游徃見為終日畱表其居曰元真坊以門隘為買地大其閎號丨丨丨先是門阻流水無梁少游為構之人號大夫橋】欹湖竹里舘【唐書王維傳别墅在輞川地竒勝有華子岡丨丨丨丨丨栁浪茱萸沜辛夷塢與裴廸逰其中賦詩相酬為樂】浩然亭【唐書孟浩然傳初王維過郢州畫浩然像於刺史亭因曰丨丨丨咸通中刺史鄭諴謂賢者名不可斥更號曰孟亭】如偃月【唐書李林甫傳林甫有堂丨丨丨號月堂毎欲排搆大臣即居之思所以中傷者若喜而出即其家碎矣】一鳴二品【宋史王易簡傳顯徳四年告老以太子少保致仕歸鄉里宋初召加少傅所居華隂構丨丨堂丨丨楼優游自適】筩瓦【宋史郭進傳初開寳中太祖令有司造宅賜進悉用丨丨有司言舊制非親王公主之第不可用帝怒曰進控扼西山十餘年使我無北顧憂我視進豈減兒女耶亟徃督役無妄言】僅容旋馬【宋史李沆傳沆治第封邱門内㕔事前丨丨丨丨或言其太隘沆笑曰居第當傳子孫此為宰相㕔事誠隘為太祝奉禮㕔事已寛矣】巢林一枝【宋史李沆傳家人勸治居第未嘗答弟維因語次及之沆曰人生朝暮不可保又豈能久居丨丨丨丨聊自足耳安事豐屋哉】五知堂【宋史任布傳布歸洛中作丨丨丨謂知恩知道知命知足知幸也】壯麗與公侯等【宋史陳希亮傳洛陽田宅丨丨丨丨丨丨】營居鳳山十年而就【宋史楊存中傳嘗丨丨丨丨丨丨丨丨極山川之勝】雲巢【宋史沈遼傳徙池州既至池得九華秋浦間翫其林泉喜曰使我自擇不過爾耳即築室於齊山之邱名曰丨丨好事者多徃游】小斜川【宋史蘓過傳軾卒於常州過軾汝州郟城小蛾眉山遂家穎昌營湖隂水竹數畝名曰丨丨丨自號斜川居士】以稼名軒【宋史辛棄疾傳嘗謂人生在勤當以力田為先北方之人養生之具不求於人是以無甚富甚貧之家南方多末作以病農而兼并之患興貧富斯不侔矣故丨丨丨丨】安樂窩【宋史邵雍傳富弼司馬光吕公著諸賢退居洛中雅敬雍恒相從遊為市園宅雍嵗時耕稼僅給衣食名其居曰丨丨丨因自號安樂先生好事者别作屋如雍所居以其至名曰行窩】行窩【見上】快樂仙宫【宋史王繼先傳廣造第宅占民居數百家都人謂之丨丨丨丨】草廬【元史吳澄傳澄所居草屋數間程鉅夫題曰丨丨故學者稱之為草廬先生】陶庵邵庵【元史虞集傳早嵗與弟槃同闢書舍為二室左室書陶淵明詩於壁題曰丨丨右室書邵堯夫詩題曰丨丨故世稱邵庵先生】天心水靣【元史李泂傳僑居濟南有湖山花竹之勝作亭曰丨丨丨丨文宗嘗敇虞集製文以記之】棲吉【山海經有弇州之山五彩之鳥仰天名曰鳴鳥爰有百樂歌儛之風有軒轅之國江山之南丨為丨不壽者乃八百嵗】小窻多眀【焦氏易林丨丨丨丨道里利通】深堂邃宇君安其所【焦氏易林髙樓陸䖏以避風雨丨丨丨丨丨丨丨丨】疊疊累累【焦氏易林丨丨丨丨如跂之室】光覆【焦氏易林求我所欲得其利福終身不辱盈盛之門髙屋丨丨君先其固】開闢福門【焦氏易林穿鑿道路為君除舍丨丨丨丨喜在我鄰】榮觀【嚴遵道徳指歸論豐屋丨丨大戸髙門飾以竒怪加以采文】采椽麤朴【袁宏後漢紀陰興起第宅丨丨丨丨足避風雨嘗稱豐屋之戒若不修徳雖有崇臺廣厦猶傳舍也】莞葭為墻蓬蒿為室【皇甫謐髙士傳老萊子者椘人也當時世亂逃世耕於蒙山之陽丨丨丨丨丨丨丨丨枝木為牀蓍艾為席飲水食粟墾山播種】所處蓬蒿沒人【皇甫謐髙士傳張仲蔚明天官博物善屬文好詩賦常居窮素丨丨丨丨丨丨閉門養性不治榮名】諸葛井【劉澄之梁州記丨丨亮宅有丨深四尺餘口廣一尺五寸累傳如初開云】芳林列軒庭清流激堂宇【劉義慶世説康僧淵去豫章去郭數十里立精舍旁連嶺帶長川丨丨丨於丨丨丨丨丨於丨丨】五色烟【任昉述異記漢水西山有九井井中常出丨丨丨髙數丈傳云昔人有縋之入得數斛空青】因阿結牖連扃接闥【酈道元水經注山下水際有二石室盖隠者之故居矣細水東流注於崌谷側溪山南有石室靣西有兩石室北靣有二石室皆丨丨丨丨丨丨丨丨所為石室相距也東廂石上猶傳杵臼之跡庭中亦有舊宇處尚髣髴前基北坎室上有㣲涓石溜豐周瓢飲似是栖遊隠學之所昔子夏教西河疑即此也而無辨之】殷濟精廬【酈道元水經注水出西北梁山東南流逕漢陽太守丨丨丨丨南俗謂之子夏廟】小黌大黌【酈道元水經注淶水又北逕丨丨東又東逕丨丨南盖霍原隠教授處也徐廣云原隠居廣陽山教授數千人為王浚所召雖千古世懸猶表二黌之稱既無碑頌竟不知定誰居也】雲霞競逺【酈道元水經注司馬彪郡國志曰睢陽縣有盧門亭城内有髙臺甚秀廣巍然介立超焉獨上謂之蠡臺亦曰升臺焉當昔全盛之時故與丨丨丨丨矣】大不為廣小足閒居【酈道元水經注谿水沿注西南逕陸道士觧南精廬臨側川谿丨丨丨丨丨丨丨丨亦勝境也】楊儀居上洄楊顒居下洄【酈道元水經注漢長水校尉蔡瑁居之故名蔡洲洲大岸西有洄湖停水數十畝長數里廣減百歩水色常淥丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨與蔡洲相對在峴山南廣昌里】秀宇層明通望周博【酈道元水經注湖東北有大置臺髙六丈餘縱横八丈一名清暑臺丨丨丨丨丨丨丨丨逰者登之以暢逺情】賈誼宅【酈道元水經注晋懐帝以永嘉元年分荆州湘中諸郡立湘州治此城之内郡廨西陶侃廟云舊是丨丨丨地中有一井是誼所鑿極小而深上歛下大其狀似壺傍有一脚石床纔容一人坐形流俗相承云誼宿所坐牀又有大柑樹亦云誼所植也】楸槐蔭塗桐楊夾植【楊衒之洛陽伽藍記里中太傅録尚書長孫稚尚書右僕射郭祚吏部尚書邢鸞廷尉卿元洪超衞尉卿許伯桃梁州刺史尉承興等六宅皆髙門華屋齋館厰麗丨丨丨丨丨丨丨丨當世名為貴里掘此地者輙得金玉寳玩之物】重巖複嶺嶔崟相屬深谿洞壑邐遞連接【楊衒之洛陽伽藍記倫造景陽山有若自然其中丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨髙林巨樹足使日月蔽虧懸葛垂蘿能令風烟出入﨑嶇石路似壅而通崢嶸澗道盤紆復直是以山情野興之士游以忘歸按倫司農張倫】斜曲沼【楊衒之洛陽伽藍記丨丨入牖丨丨環堂】石槽鐡罐【楊衒之洛陽伽藍記義井里北門外有桑樹數十株枝條繁茂下有甘井一所丨丨丨丨供給行人飲水庇陰多有憇者】定昆池【武平一景龍文館記神龍中安樂公主西莊在延平門外二十里司農卿趙履温種植將作大匠楊務亷引流鑿沼延袤十數里時號丨丨丨】文栢梁【張鷟朝野僉載宗椘客造一宅新成皆是丨丨為丨沉香和紅粉以泥壁開門則香氣蓬勃磨文石為階砌及地着吉莫靴者行則仰仆】沉香紅粉泥壁【見上】文石階砌【見上】汲此井者誕女必多美麗【劉恂嶺表録異記緑珠井在白州䨇角山下昔梁氏之女有容質石季倫為交趾採訪使以真珠三斛買之梁氏之居舊井存焉耆老云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】茅龍更衣【馮贄雲仙雜記饒子卿隠廬山康王谷無瓦屋代以茅茨毎年一易茅謂之丨丨丨丨或時雨濕致漏則以油幄承梁坐於其下初不愁歎】栗木關【馮贄雲仙雜記凡門以丨丨為丨者夜可以逺盗】北枕白鹿原【劉燾樹萱録員半千莊在焦戴川丨丨丨丨丨蓮塘竹徑酴釄架海棠洞花塢藥畦碾磨麻稻里諺曰上有天堂下有員莊】上有天堂下有員莊【見上】與恵山泉脈相通【玉泉子李徳裕在中書嘗飲恵山泉自毘陵至亰置逓舖有僧人詣謁徳裕好竒凡有游其門者雖布素皆接引僧白徳裕曰相公在中書昆䖝遂性萬彚得所水逓一事亦日月之薄蝕㣲僧竊有惑也敢以上謁欲沮此可乎徳裕頷之曰大凡為人未有無嗜者至於燒汞亦是所短况三惑博塞弋奕之事弟子悉無所染而和尚不許弟子飲水無乃虐乎為上人停之即三惑馳騁怠慢必生焉僧人曰貧道所謂相公者為足下通常州水脈亰都一眼井丨丨丨丨丨丨丨徳裕大笑曰真荒唐也曰相公但取此泉脈徳裕曰井在何坊曲曰昊天觀常住庫後是也因以恵山一甖昊天一甖雜以八甖一類十甖暗記出處遣僧辨析僧因啜甞取恵泉昊天餘八甖同味徳裕大加竒歎當時停水逓人不告勞浮議乃弭】移春檻【王仁裕開天遺事楊國忠子弟毎春至之時求名花異木植於檻中以板為底以木為輪使人牽之自轉所至之處檻在目前而便即歡賞目之為丨丨丨】庯峻【宋祁筆記今造屋勢有曲折者謂之丨丨】司空莊【錢希白南部新書司空圖舊隠三天佑末移居中條山王官谷周廻十餘里泉石之美冠於一山北巖之上有瀑泉流注谷中溉良田數十頃至今子孫猶存為丨丨之丨耳】砌臺【黄鑑楊文公談苑丨丨即今擦臺也王侯家多作砌臺以為林觀之景】盛夏燠暑不見畏日清風忽來留而不去【李廌洛陽名園記董氏西園亭臺花木不為行列區䖏周旋景物嵗増月葺所成自南門入有堂相望者三稍西一堂在大地間逾小橋有髙臺一又西一堂竹環之中有石芙蓉水自其花間湧出開軒窻四靣甚敞丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨幽禽静鳴各誇得意此山林之景而洛陽城中遂得之】樓横堂列木映花承【李廌洛陽名園記劉給事園涼堂髙卑制度適愜可人意有知木經者見之且云近世建造率務峻立故居者不便而易壊唯此堂正與法合西南有臺一區尢工緻方十許丈地而丨丨丨丨廊廡廻繞闌楯周接丨丨丨丨無不妍稳洛人日為劉氏小景今析為二不能與他園争矣】盆中有大星必得甘泉【方勻泊宅編古法鑿井者先貯盆水數十置所鑿之地夜視丨丨丨丨丨異衆星者丨丨丨丨】花木之淵【邵博聞見後録趙韓王宅園髙亭大榭丨丨丨丨嵗時獨厮養擁彗負畚鍤其問而已】饒水富竹【邵博聞見後録紫金臺張氏園自東田並城而北張氏園亦丨丨而丨丨】李書樓【宣和書譜李磎家世蔵書多至萬卷時號丨丨丨】道儒醫書各為齋館【宣和書譜道士陳景元字太虛師號真靖自稱碧虛子所居以丨丨丨丨丨丨丨丨而區别之四方學者来從其遊則隨所類齋館相與校讐於是人人得盡其學而所蔵號為完書】丁令威宅【龔明之中吳記聞陽山法海寺乃丨丨丨丨鍊丹井存焉號丁令威泉井水至今甘美雖旱不竭】不設垣墻望之若逆旅之舍【魏㤗東軒筆録王荆公再罷政以使相判金陵到任即納節讓同平章事懇請賜允改左僕射未幾又求宫觀累表得㑹靈觀使築第於南門外七里去蔣山亦七里平日乗一驢從數僮遊諸山寺欲入城則乗小舫泛湖灘以行盖未嘗乗馬與肩輿也所居之地四無人家其宅僅蔽風雨又丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有勸築垣輙不答元豐末荆公被疾捨此宅為寺有㫖賜名報寕既而荆公疾愈税城中屋以居竟不復造宅】碧鮮叢遶翠㣲環列【馬令南唐書隠者傳顔詡就所居第依泉石築亭榭開軒四敞則丨丨丨丨丨丨丨丨蕭爽之趣杜絶塵囂】退思岩【王銍國老談苑魯宗道以孤直遇主公家之事知無不為毎中書罷歸私宅别居一小齋繪山水題曰丨丨丨獨游其間】曲肱軒【徐度却埽編魏衍者字昌世彭城人從無已游最久盖髙弟也以學行見重於鄉里自以不能為王氏學因不事舉業家貧甚未嘗以為戚惟以經籍自娱為文章操筆立成名所居之居曰丨丨丨自號曲肱居士】小蓬萊【張邦基墨莊漫録宿州臨壁縣張氏蘭臯園一石甚竒所謂丨丨丨也蘓子瞻重之題其上云東坡居士醉中觀此灑然而醒子瞻之意盖取李徳裕平泉莊有醒醉石醉則踞之乃醒也蔣頴叔過見之復題云荆溪居士暑中觀此爽然而凉吳右司帥禮安中為宿守題其後云紫溪翁大暑醉中讀二題一笑而去張氏皆刻之其石後歸禁中】下可轉篙【魯應龍閑窻括異志永興橋之西陸氏宅有大井不知何年所鑿面濶數尺其深不可測雖大旱不涸其丨丨以丨丨時時於其中有浮萍及破碎蒲㠶浮起不知何來古老相傳云此下通大海豈海水伏流地中從此過耶今為富氏得之正居堂之中以板覆盖甚謹盖防顚溺也】中有浮萍破㠶【見上】不背三陽【劉跂暇日記李誠明仲言堂屋前要丨丨丨丨今人作佇廊非也】日月牖【劉跂暇日記邵先生堯夫雍於所居作便坐曰安樂窩兩傍開曰丨丨丨】晃蕩緜亘【岳珂桯史層樓傑觀丨丨丨丨】丁夘莊【姚寛西溪叢語丁夘乃潤州城南橋名渾居此橋謂之丨丨丨故基尚在按渾許渾】人行其下望之如蟻【陸游老學庵筆記蔡京賜第有六鶴堂髙四丈九尺丨丨丨丨丨丨丨丨】三元文正【陸游家世舊聞靑州王沂公所居坊有牓曰丨丨丨丨之坊】屈原宅【范致明岳陽風土記太平寺舊傳為丨丨丨盖屈原被逐寓此】積翠囘抱仰不見日【周宻齊東野語景定三年正月詔以魏國公賈似道有再造功命有司建第宅家廟賈固辭遂以集芳園及緍錢百萬賜之園故思陵舊物古木壽藤多南渡以前所植者丨丨丨丨丨丨丨丨架廊叠磴幽眇逶迤極其營度之巧猶以為未也則隧地通道抗以石梁旁透湖濵架百餘楹飛樓層臺凉亭燠館華邃精妙前揖孤山後據葛嶺兩橋映帶一水横穿各隨地勢以構築焉】兩橋映帶一水横穿【見上】作駕霄亭於四古松間【周密齊東野語張鎡功甫號約齋循忠烈王諸孫能詩一時名士大夫莫不交游其園池聲妓服玩之麗甲天下嘗於南湖園丨丨丨丨丨丨丨丨丨以巨鐡絙懸之空半而覊之松身當風月清夜與客梯登之飄揺雲表真有挾飛仙遡紫清之意】三分水二分竹一分屋【周宻癸辛雜識續集薛野鶴曰人家住屋須是丨丨丨丨丨丨丨丨丨方好此説甚竒】屈戍【陶宗儀輟耕録今人家窻户設鉸具或鐡或銅名曰環紐即古金鋪之遺意北方謂之丨丨其稱甚古梁簡文詩織成屏風金屈戍李商隠詩鎻香金屈戍李賀詩屈膝銅鋪鎖阿甄屈膝當是屈戍】
　　驛舍【道路橋梁附】
　　不可横道【管子里域丨丨以丨丨】轘轅【管子凡兵主者必先審知地圗丨丨之險注謂路形若轅而又轘曲緱氏東南有轘轅道是也】束柎【管子桀者冬不為杠夏不丨丨】四通八逹【子華子且齊之為國也表海而負隅輪廣隈澳其途之所出丨丨而丨丨游士之所湊也】七聖皆迷【莊子黄帝將見大隗乎具茨之山方明為御昌㝢驂乗張若謵朋前馬昆閽滑稽後車至於襄城之野丨丨丨丨無所問途】寄寓【國語國無丨丨注寓亦寄也無寄寓者不為廬舍可以寄覊旅之客】雨畢除道水涸成梁【國語夫辰角見而雨畢天根見而水涸本見而草木莭觧駟見而隕霜火見而清風戒寒故先王之教曰丨丨而丨丨丨丨而丨丨草木莭觧而備蔵隕霜而冬裘具清風至而修城郭宫室】列樹立鄙食【國語丨丨以表道丨丨丨以守路】寓望【國語畺有丨丨注畺境也境界之上有寄寓之舍候望之人】重館【國語晋文公觧曹地以分諸侯僖公使臧文仲徃宿於丨丨】條逹輻湊【戰國策魏地方不至千里卒不過三十萬人地四平諸侯四通丨丨丨丨無有名山大川之險】置傳【史記漢文帝紀太僕見馬遺財足餘皆以給丨丨按漢書作傳置】旗亭【史記三代世表臣為郎時與方士考功㑹丨丨下注旗亭市樓也立旗於上故取名也】棧道【史記留侯世家漢王之國良送至襃中遣良歸韓良因説漢王曰王何不燒絶所過丨丨示天下無還心以固項王意】廣成傳舍【史記藺相如傳舍相如丨丨丨丨】廄置【史記田儋傳田横廼與其客二人乗傳詣雒陽未至三十里至尸鄉丨丨注瓉曰廐置置馬以傳驛也】頞略通五尺道【史記西南夷傳秦時常丨丨丨丨丨丨諸此國頗置吏焉】都亭【史記司馬相如傳於是相如乃舍丨丨注按臨卬郭下之亭也】亭臯【史記司馬相如傳丨丨千里靡不被築注郭璞曰言為亭侯於臯隰皆築地令平賈山所謂隠以金槌也】一封軺傳【漢書平帝紀徵天下通知逸經古記天文歴算鍾律小學史篇方術本草及以五經論語孝經爾雅教授者在所為駕丨丨丨丨遣詣京師至者數千人】隠以金椎樹以青松【漢書賈山傳為馳道於天下東窮燕齊南極吳椘江湖之上瀕海之觀畢至道廣五十歩三丈而樹厚築其外丨丨丨丨丨丨丨丨為馳道之麗至於此】卭郲九折阪【漢書王尊傳遷益州刺史先是瑯邪王陽為益州刺史行部至丨丨丨丨丨歎曰奉先人遺體奈何數乗此險後以病去及尊為刺史至其阪問吏曰此非王陽所畏道耶吏對曰是尊叱其馭曰驅之王陽為孝子王尊為忠臣】單外【漢書何並傳冢間丨丨君宜以時歸注師古曰單外言在郊郭之外而單露】長存橋【漢書王莽傳三年二月霸橋災數千人以水沃救不滅莽之下書曰夫三皇象春五帝象夏三王象秋五霸象冬皇王徳運也伯者繼空續乏以成歴數故其道駁惟長安御道多以所近為名廼二月癸巳之夜甲午之辰火燒霸橋從東方西行至甲午夕橋盡火滅大司空行視考問或云寒民舍居橋下疑以火自燎為此災也其明旦即乙未立春之日也予以神明聖祖黄虞遺統受命至於地皇四年為十五年正以三年終冬絶滅霸駮之橋欲以興成新室統壹長存之道也又戒此橋空東方之道今東方嵗荒民飢道路不通東岳太師亟科條開東方諸倉賑貸窮乏以施仁道其更名霸舘為長存舘霸橋為丨丨丨】銅駝街【晋書恵帝紀石超逼乗輿於緱氏冬十月壬寅帝旋於宫石超焚緱氏服御無遺丁未破牽秀范陽王虓於東陽門外戊申破陸機於建春門石超走斬其大將賈崇等十六人懸首丨丨丨】千金堨【晋書懐帝紀始修丨丨丨於許昌以通運】長轂之徑【晋書陸機傳重山積險陸無丨丨丨丨】朱雀桁【晋書温嶠傳王含錢鳳奄至都下嶠燒丨丨丨以挫其鋒帝怒之嶠曰今宿衞寡弱徴兵未至若賊豕突危及社稷陛下何惜一橋賊果不得渡】烏衣巷【晋書紀曕傳立宅於丨丨丨館宇崇麗園池竹木有足賞玩焉】立曲阿新豐塘【晋書張闓傳時所部四縣並以旱失田闓乃丨丨丨丨丨丨溉田八百餘頃毎嵗豐稔葛洪為其頌】夾樹槐栁【晋書苻堅載記自長安至於諸州皆丨路丨丨丨二十里一亭四十里一驛旅行者取給於途工商貿販於道百姓歌之曰長安大街夾樹楊槐下走朱輪上有鸞栖英彦雲集誨我萌黎】二十里一亭四十里一驛【見上】水陸紆險行逕裁通【齊書州郡志桓温平蜀治江陵以臨沮西界丨丨丨丨丨丨丨丨南通巴巫東南出州治道帶蠻蜑田土肥美立為汶陽郡以䖏流民】歩道五百【齊書州郡志江陵去襄陽丨丨丨丨勢同脣齒】分置市里經塗洞逹【魏書道武帝紀天賜三年八月發八部五百里内男丁築灅南宫門闕髙十餘丈引溝穿池廣苑囿䂓立外城方二十里丨丨丨丨丨丨丨丨三十日罷】編船構橋【魏書于栗磾傳太宗南幸盟津謂粟磾曰河可橋乎栗磾曰杜預造橋遺事可想乃丨次丈丨丨丨於冶阪六軍既濟太宗深嘆美之】崔公橋【魏書崔亮傳除安西將軍雍州刺史城北渭水淺不通船行人艱阻亮謂僚佐曰昔杜預乃造河梁况此有異長河且魏晋之日亦自有橋吾今决欲營之咸曰水淺不可為浮橋泛長無恒又不可施柱恐難成立亮曰昔秦居咸陽横橋渡渭以像閣道此即以柱為橋今惟慮長柱不可得耳㑹天大雨山水暴至浮出長木數百根藉此為用橋遂成立百姓利之至今猶名丨丨丨】千里徑【北齊書封子繪傳晋州北界霍山舊號丨丨丨者山坂髙峻毎大軍徃來士馬勞苦子繪啟髙祖請於舊徑東谷别開一路髙祖從之仍令子繪領汾晋二州夫修治旬日而就髙祖親總六軍路經新道嘉與省便賜穀二百斛】諸葛亮桓温舊道【周書陸騰傳資州槃石民反殺郡守據險自守州軍不能制騰率軍討擊盡破斬之而蠻獠兵及所在蜂起山路險阻難得掩襲騰遂量山川形勢隨便開道蠻獠畏威承風請服所開之路多得古銘竝是丨丨丨丨丨丨丨】一里種一樹十里種三樹百里種五樹【周書韋孝寛傳廢帝二年為雍州刺史先是路側一里置一土候經雨頽毁毎須修之自孝寛臨州乃勒部内當處植槐樹代之既免修復行旅又得庇廕周文後見怪問知之曰豈得一州獨爾當令天下同之於是令諸州夾道丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】青楊巷白楊頭【隋書何妥傳時蘭陵蕭眘亦有雋才住丨丨丨妥住丨丨丨時人為之語曰世有兩雋白楊何妥青楊蕭眘其見美如此】驛驢【唐書食貨志道路列肆具酒食以待行人店有丨丨】靜恭里【唐書楊汝士傳楊氏自汝士後貴赫為冠族所居丨丨丨兄弟並列門㦸】銀鶻【唐書吐蕃傳百里一驛有急兵驛人臆前加丨丨甚急鶻益多】宣澤【宋史禮志大中祥苻元年是嵗東封㤗山所過州府上御子城門樓設山車綵船載樂從臣侍坐本州父老進奉使蕃客悉預兗州駐蹕仍賜羣臣㑹於延壽寺所在改賜門名華陰就行宮宴父老賜驛亭名曰丨丨】擺鋪【宋史輿服志淳熙末趙汝愚在樞筦乃作黒漆紅字牌奏委諸路提舉官催督嵗校遲速最甚者以議賞罸其後尚書省亦踵行之仍命逐州通判具出入界日時狀申省久之稽緩復如故紹熙末遂置丨丨焉】飛橋【宋史陳希亮傳執政欲以為大理少卿希亮曰願得一郡以自效乃以為宿州州跨汴為橋水與橋爭常壊舟希亮始作丨丨無柱以便徃來詔賜縑以褒之仍下其法自畿邑至於泗州皆為飛橋】衣冠徃來之衝【宋史石揚休傳遷著作佐郎知中牟縣縣當國西門丨丨丨丨丨丨也地瘠民貧賦役煩重富人太常為樂工僥倖免役者凡六十餘家揚休請悉罷之】種蠣於礎【宋史蔡襄傳徙知泉州距州二十里萬安渡絶海而濟徃來畏其險襄立石為梁其長三百六十丈丨丨丨丨以為固至今頼焉】植松七百里【宋史蔡襄傳徙知泉州又丨丨丨丨丨以庇道路閩人刻碑紀徳】搆崖駕壑【金史張中彦傳正隆營汴京新宫中彦採運關中材木青山巨木最多而髙深險絶唐宋以來不能致中彦使丨丨丨丨起長橋十數里以車運木若行平地開六盤山水之路遂通汴梁】站赤【元史兵志元制丨丨者驛傳之譯名也盖以通逹邊情布宣號令古人所謂置郵而傳命未有重於此者焉】夕陰街【三輔黄圗扶風在丨丨丨北】香室街【三輔黄圗長安八街九陌有丨丨丨夕陽街尚冠前街】河厲【酈道元水經注叚國沙州記吐谷渾於河上作橋謂之丨丨長一百五十歩兩岸壘石作基陛節節相次大木縱横更鎮壓兩邉俱來相去三丈竝大材以板横次之施鈎欄甚嚴飾橋在清水川東也】羊腸蟠道三十六迴【酈道元水經注漢水又東南逕瞿堆西又屈逕瞿堆南絶壁峭峙孤嶮雲髙望之形若覆壺其髙二十餘里丨丨丨丨丨丨丨丨開山圗謂之仇夷所謂積石嵯峨嶔岑隠阿者也】三横四直【陸廣微吴地記羅城作亞字形周敬王六年丁亥造至今唐乾符三年丙申凡一千八百九十五年其城南北長二十里東西九里城中有大河丨丨丨丨蘓州名表十望地號六雄七縣八門皆通水陸郡郭三百餘巷吳長二縣古坊六十虹橋三百有餘地廣人繁民多殷富古踪靈跡寔異事後因王郎叛亂羅城乃以重修】七縣八門皆通水陸【見上】玩珠【沈括夢溪筆談嘉祐中揚州有一珠甚大天晦多見初出於天長縣澤陂中後轉入甓社湖又後乃在新開湖中凢十餘年居民行人常常見之予友人書齋在湖上一夜忽見其珠甚近初微開其房光自吻中出如横一金線俄頃忽張殻其大如半席殻中白光如銀珠大如拳爛然不可正視十餘里間林木皆有影如初日所照逺處但見天赤如野火忽然逺去其行如飛浮於波中杳杳如日古有明月之珠此珠色不類月熒熒有芒燄殆類日光崔伯易嘗為明珠賦伯易髙郵人盖嘗見之近嵗不復出不知所徃樊良鎮正當珠徃來處行人至此徃徃維船數宵以待現名其亭為丨丨】唃家位【邵伯温聞見前録土蕃獨唃囉一族最盛雖西夏亦畏之朝廷封西平王用為藩翰陜西州縣特置驛謂之丨丨丨嵗貢奉不絶】駱駝虹【孟元老東京夢華録西去數百歩乃仙橋南北約數百歩橋面三虹朱漆欄楯下排雁柱中央隆起謂之丨丨丨若飛虹之狀】支徑【陸游老學庵筆記先君入蜀時至華之鄭縣過西溪唐昭宗避兵嘗幸之其地在官道旁七八十歩澄深可愛亭曰西溪盖杜工部詩所謂鄭縣亭子澗之濵者亭旁古松間丨丨入小寺外弗見也】五松【王楙野客叢書緗素雜記云史記秦始皇上㤗山立石封祠祀下風雨暴至休於樹下遂封其樹為五大夫唐陸贄松詩不羡五株封李商隠有丨丨驛詩李白序謂風雨暴作五松受職皆言五松事惟荆公詩老松先得大夫封此為得之】清涵萬象【周密癸辛雜識後集先君子於紹定四年辛夘出宰富春九月到任未幾值慈明太后上仙應辦梓宫百色之宂先子優為之畧無科擾民稱之為周佛子樽節浮費百廢具舉修建縣學一新釋奠祭噐刻之於石又重定釋奠儀重建合江驛驛後為大閣扁曰丨丨丨丨】森木【周逹觀真臘風土記大路上自有歇息如郵亭之類其名為丨丨】








　　御定子史精華巻一百四十八
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百四十九
　　産業部一
　　田農
　　不涸之倉【管子積於丨丨丨丨者務五穀也】野不積草【管子丨丨丨丨農事先也】本事【管子上不好丨丨則末産不禁末産不禁則民緩於時事而輕地利】一樹一穫【管子一年之計莫如樹榖丨丨丨丨者榖也】宜地【管子桑麻植於野五穀丨其丨國之富也】安水蔵【管子决水潦通溝瀆修障防丨丨丨使時水雖過度無害於五榖嵗雖㓙旱有所秎穫司空之事也】秎穫【見上】小邜出耕【管子十二丨丨丨丨注十二小邜疑是節氣名目如穀雨驚蟄之類】博民於生榖【管子先王之禁山澤之作者丨丨丨丨丨也】粟十【管子四舉而農佚丨丨注四㑹之後農人佚樂而粟得十金】石民【管子士農工商四民者國之丨丨也注四者國之本猶柱之石故曰石】聖王敬畏戚農【管子今夫農羣聚而州處審其四時權節具備其械器用比耒耜穀芨及寒撃藁除田以待時乃耕深耕均種疾耨先雨芸耨以待時雨時雨既至挾其槍刈耨鏄以旦暮從事於田野税衣就功别苗莠列疏遫首戴苧蒲身服襏襫沾體塗足暴其髪膚盡其四支之力以疾從事於田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能是故農之子常為農樸野而不慝其秀才之能為士者則足賴也故以耕則多粟以士則多賢是以丨丨丨丨丨丨】先雨芸耨【見上】税衣就
　　功【見上】三務【管子民有丨丨不布其民非其民也注三務謂春夏秋務農人不務三則餒餓成變故民非其民也】月不足而嵗有餘【管子凡農者丨丨丨丨丨丨丨者也】有人之塗【管子粟者王之本事也人主之大務丨丨丨丨治國之道也注謂保有其人其塗因粟也】一日把百日餔【管子雨露屬天地凑汐利以疾作收歛毋留丨丨丨丨丨丨】年大茂【管子五榖隣熟草木茂實嵗豐登丨丨丨】黄唐宜黍秫【管子丨丨無宜也惟丨丨丨也注唐虛脆也】土滿【管子地大而不為命曰丨丨】春事二十五日之内【管子日至六十日而陽凍釋七十日而隂凍釋隂凍釋而秇稷百日不秇稷故丨丨丨丨丨丨丨丨耳也】田筴相圎【管子有一人耕而五人食者有一人耕而四人食者有一人耕而三人食者有一人耕而二人食者此齊力而功地丨丨丨丨】榖賊【管子行田疇田中有木者謂之丨丨】相髙下視肥磽觀地宜【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨明詔期前後農夫以時均修焉使五穀桑麻皆安其處由田之事也】髙田間田庸田【管子丨丨十石丨丨五石丨丨三石其餘皆屬諸荒田】上農挾五【管子丨丨丨丨中農挟四下農挟三】春倳耜夏决芸【管子丨有以丨丨丨有以丨丨】發草【管子葅菜鹹鹵斥澤山間㟪㠥之壤無不丨丨】春之秋秋之秋【管子夫嵗有四秋而分有四時故曰農事且作請以什伍農夫賦耜鐵此之謂丨丨丨大夏且至絲纊之所作此之謂夏之秋而大秋成五榖之所㑹此之謂丨丨丨大冬營室中女事紡績緝縷之所作也此之謂冬之秋】獨操國固【管子君穀藉而務則農人丨丨丨丨】却走馬以糞【老子天下有道丨丨丨丨丨河上公注糞者糞田也】多聚升粟【墨子農夫之所以蚤出暮入强乎耕稼樹藝丨丨丨丨而不敢怠倦者何也曰彼以為强必富不强必貧强必飽不强必饑故不敢怠倦】愛子不惰食【商子無得取庸則大夫家長不見繕丨丨丨丨丨惰民不窳而庸民無所於食是必農】墾草【商子為國之數務在丨丨】陳寳【商子王以此春閱其農夏食其食秋取其刈冬丨其丨】赴時【列子農丨丨商趣利工追術仕逐勢】變齊【莊子昔予為禾耕而鹵莾之則其實亦鹵莾而報予芸而滅裂之其實亦滅裂而報予予來年丨丨深其耕而熟耰之其禾繁以滋予終年厭飱】厭飱【見上】僕力寡能【荀子相髙下視肥墝序五種省農功謹畜蔵以時順脩使農夫丨丨而丨丨治田之事也】掩地表畆【荀子丨丨丨丨刺草殖榖多糞肥田是農夫衆庻之事也】畆數盆【荀子今是土之生五穀也人善治之則丨丨丨一嵗而再獲之】朴力【荀子縣鄙將輕田野之稅省刀布之歛罕舉力役無奪農時如是則農夫莫不丨丨而寡能矣】楛耕【荀子丨丨傷稼芸耨失薉】田師【荀子農精於田而不可以為丨丨】以力盡田【荀子故仁人在上則農丨丨丨丨賈以察盡財百工以巧盡械器】序五種【荀子相髙下視墝肥丨丨丨君子不如農人】好稼【荀子丨丨者衆矣而后稷獨傳者一也】出實百倍【荀子民富則田肥以易田肥以易則丨丨丨丨】定凖直【呂氏春秋田事既飭先丨丨丨農乃不惑】少舍【呂氏春秋仲春之月耕者丨丨注少舍皆耕在野少有在都邑者也】燒薙行水【呂氏春秋土潤溽暑大雨時行丨丨丨丨利以殺草如以熱湯可以糞田疇可以羙土疆】升榖【呂氏春秋是月也農乃丨丨天子嘗新先薦寢廟命百官收歛按是月孟秋之月】穿竇窌修囷倉【呂氏春秋是月也可以築城郭建都邑丨丨丨丨丨丨按是月仲秋之月】斥鹵生稻粱【呂氏春秋鄴有聖令時為史公决漳水灌鄴旁終古丨丨丨之丨丨】雚夷毋滛野盡泠風【呂氏春秋后稷曰子能以窐為突乎子能藏其惡而揖之以隂乎子能使吾士靖而甽浴士乎子能使保濕安地而處乎子能使丨丨丨丨乎子能使子之丨丨為丨丨乎子能使藁數節而莖堅乎子能使穂大而堅均乎子能使粟圜而薄糠乎子能使米多沃而食之疆乎無之若何】野禁有五【呂氏春秋丨丨丨丨地未辟易不操麻不出糞齒年未長不敢為園囿量力不足不敢渠地而耕農不敢行賈不敢為異事為害於時也】今兹羙禾來兹羙麦【呂氏春秋凡耕之大方力者欲柔柔者欲力息者欲勞勞者欲息棘者欲肥肥者欲棘急者欲緩緩者欲急濕者欲燥燥者欲濕上田棄畆下田棄甽五耕五耨必審以盡其深殖之度隂土必得大草不生又無螟蜮丨丨丨丨丨丨丨丨】土緩草諯【呂氏春秋地可使肥又可使棘人肥必以澤使苗堅而地隙人耨必以旱使地肥而丨丨丨丨】見生樹生見死穫死【呂氏春秋大月冬至後五旬七日菖始生菖者百草之先生者也於是始耕孟夏之昔殺三葉而穫大麥日至苦菜死而資生而樹麻與菽此告民地寳盡死凡草生蔵日中出狶首生而麥無葉而從事於蓄蔵此告民䆒也五時丨丨而丨丨丨丨而丨丨】菖生始耕【見上】殺三葉穫麥資生樹麻菽【見上】無與三盗任地【呂氏春秋丨丨丨丨丨丨夫四序參發大甽小畆為青魚胠苗若直獵地竊之也既種而無行耕而不長則苗相竊也弗除則蕪除之則虛則草竊之也故去此三盗者而後粟可多也】望之似有餘就之則虚【呂氏春秋其為畮也髙而危則澤奪陂則埒見風則髙培則㧞寒則雕熱則修一時而五六死故不能為来不俱生而俱死虚稼先死衆盗乃竊丨丨丨丨丨丨丨丨丨】下得隂上得陽【呂氏春秋畮欲廣以平甽欲小以深丨丨丨丨丨丨然後咸生】耰植施土均【呂氏春秋稼欲生於塵而殖於堅者慎其種勿使數亦無使疏於其施土無使不足亦無使有餘熟有耰也必務其培其丨也丨植者其生也必先其丨丨也丨均者其生也必堅是以畮廣以平則不䘮本】夬心中央帥為泠風【呂氏春秋莖生有行故遫長弱不相害故遫大衡行必得縱行必術正其行通其風丨丨丨丨丨丨丨丨】三以為族乃多粟【呂氏春秋苗其弱也欲孤長也欲相與居其熟也欲相扶是故丨丨丨丨丨丨丨】長其兄而去其弟【呂氏春秋凡禾之患不俱生而俱死是以先生者羙米後生者為粃是故其耨也丨丨丨丨丨丨丨】樹肥樹墝【呂氏春秋丨丨無使扶疏丨丨不欲專生而族居肥而扶疏則多粃墝而專居則多死】耕道【呂氏春秋稼之容足耨之容耨據之容手此之謂丨丨】得時【呂氏春秋丨丨之禾長秱而穂大本而莖殺疏機而穗大其粟圎而薄糠其米多沃而食之彊如此者不風先時者莖葉帶芒以短衡穗鉅而芳奪秮米而不香後時者莖葉帶芒而末衡穗閱而青零多粃而不滿得時之黍芒莖而徼下穗芒以長摶米而薄糠舂之易而食之不噮而香如此者不飴先時者大本而華莖殺而不遂葉藁短穗後時者小莖而麻長短穗而厚糠小米鉗而不香得時之稻大本而莖葆長秱疏穖穗如馬尾大粒無芒摶米而薄糠舂之易而食之香如此者不益先時者大本而莖葉格對短秱短穗多粃厚糠薄米多芒後時者纎莖而不滋厚糠多粃辟米不得恃定熟卬夭而死得時之麻必芒以長疏節而色陽小本而莖堅厚枲以均後熟多榮日夜分復生如此者不蝗得時之菽長莖而短足其羙二七以為族多枝數節競葉蕃實大菽則圎小菽則摶以芳稱之重食之息以香如此者不蟲先時者必長以蔓浮葉踈節小英不實後時者短莖疏節本虛不實得時之麥秱長而頸黒二七以為行而服薄䅵而赤色稱之重食之致香以息使人肌澤且有力如此者不蚼蛆先時者暑雨未至肘動蚼蛆而多疾其次羊以節後時者弱苗而穗蒼狼薄色而羙芒是故得時之稼興失時之稼約莖相若稱之得時者重粟之多量粟相若而舂之得時者多米量米相若而食之得時者忍饑是故得時之稼其臭香其味甘其氣章百日食之耳目聰明心意叡智四衛變彊氣不入身無苛殃黄帝曰四時之不正也正五穀而已矣】不風不飴不益不蝗不蟲不蚼蛆【見上】正五榖【見上】摩蜃而耨抱甀而汲【淮南子古者剡耜而耕丨丨丨丨木鉤而樵丨丨丨丨民勞而利薄後世為之耒耜耰鋤斧柯而樵桔橰而汲民逸而利多馬】耨離【淮南子離先稻熟而農夫耨丨丨不以小利傷大穫也注離與稻相似】男子畆【揚子丨丨丨婦人桑】榖人【揚子丨丨不足於畫】承星履草宻勿疇壟【抱朴子自叙饑寒困瘁躬執耕穡丨丨丨丨丨丨丨丨】庶人之職【文中子子躬耕或問曰不亦勞乎子曰一夫不耕或受其饑且丨丨丨丨也】民之大事【國語夫丨丨丨丨在農上帝之粢盛於是乎出民之蕃庶於是乎生亊之共給於是乎在和協輯睦於是乎興財用蕃殖於是乎始敦龎純固於是乎成是故稷為大官】順時土【國語古者太史丨丨丨丨陽癉憤盈土氣震發農祥晨正日月底於天廟土乃脉發先時九日太史告稷自今至於初吉陽氣俱烝土膏其動弗震弗渝脉其滿穀乃不殖】陽氣烝土膏動【見上】弗震弗渝脉其滿【見上】脩其疆畔日服其鏄【國語丨丨丨丨丨丨丨丨不解於時財用不乏民用和同】民無縣耜野無奥草【國語周制有之曰列樹以表道立鄙食以守路國有郊牧畺有寓望藪有圃草囿有林池所以禦災也其餘無非穀土丨丨丨丨丨丨丨丨】農【國語其猶丨丨也雖獲沃田而勤易之將弗克饗為人而已】勤易【見上】下水【戰國䇿東周欲為稻西周不丨丨東周患之蘓子謂東周君曰臣請使西周下水可乎乃往見西周之君曰君之謀過矣今不下水所以富東周也今其民皆種麥無他種矣君若欲害之不若一為下水以病其所種下水東周必復種稻種稻而復奪之若是則東周之民可令一仰西周而受命於君矣西周君曰善】利十倍【戰國策呂不韋賈於邯鄲見秦質子異人歸而謂父曰耕田之丨㡬倍曰丨丨珠玉之贏㡬倍曰百倍立國家之主贏㡬倍曰無數】暴背耨【戰國策無其實而有其名者農夫是也解凍而耕丨丨而丨無積粟之實此無其實而有其名者也】農師【史記周本紀舉弃為丨丨天下得其利】勤身從事【史記孝文帝紀上曰農天下之本務莫大焉今丨丨丨丨而有租税之賦是為本末者無以異其於勸農之道未偹其除田之租稅按漢書勤身作厪身晉灼曰古勤字也】中歳上嵗【史記天官書漢魏鮮集臘明正月旦决八風風從南方来大旱北方為丨丨東北為丨丨】畆一鍾【史記封禪書水工鄭國閒説秦令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠并北山東注洛三百餘里以溉田渠就用注填閼之水溉澤鹵之地四萬餘頃收皆丨丨丨於是闗中為沃野無㓙年】火耕水耨【史記平凖書江南丨丨丨丨令饑民得流就食江淮間】一日不作百日不食【史記趙世家肅侯逰大陵出於鹿門大戊午扣馬曰耕事方急丨丨丨丨丨丨丨丨肅侯下車謝】拙業【史記貨殖傳田農丨丨而秦陽以葢一州】秋罷【漢書元帝紀是月雨雪隕霜傷麥稼丨丨注師古曰秋罷者言至秋時無所收也】名田【漢書哀帝紀有司條奏諸王列侯得丨丨國中列侯在長安及公主名田縣道闗内侯吏民名田皆無得過三十頃注如淳曰既收其租税又自得有私田三十頃】闢土殖榖【漢書食貨志丨丨丨丨曰農】不易一易再易【漢書食貨志民受田上田夫百畮中田夫二百畮下田夫三百畮嵗耕種者為丨丨上田休一嵗者為丨丨中田休二嵗者為丨丨下田三嵗更耕之自爰其處】上孰中孰下孰【漢書食貨志丨丨其收自四餘四百石丨丨自三餘三百石丨丨自倍餘百石】代田【漢書食貨志以趙過為捜粟都尉過能為丨丨一畮三畮嵗代處故曰代田古法也后稷始甽田以二耜為耦廣尺深尺曰甽長終畮一畮三甽一夫三百甽而播種於三甽中苗生葉以上稍耨隴草因隤其土以附苗根故其詩曰或芸或芓黍稷儗儗芸除草也芓附根也言苗稍壮每耨輙附根比盛暑隴盡而根深能風與旱故儗儗而盛也其耕耘下種田噐皆有便巧率十二夫為田一井一屋故畮五頃用耦犂二牛三人一嵗之收常過縵田畮一斛以上善者倍之過使教田太常三輔大農置工巧奴與從事為作田噐二千石遣令長三老力田及里父老善田者受田器學耕種養苗狀民或苦少牛亡以趨澤故平都令光教過以人輓犂過奏光以為丞教民相與庸輓犂率多人者田日三十畮少者十三畮以故田多墾闢過試以離宫卒田其官壖地課得穀皆多其旁田畮一斛以上令命家田三輔公田又教邉郡及居延城是後邊城河東農三輔太常民皆便代田用力少而得榖多】隤土附根【見上】能風與旱【見上】縵田【見上】人輓犂【見上】離宫卒田其宫壖地【見上】命家田三輔公田【見上】捽草杷土【漢書貢禹傳農夫父子暴露中野不避寒暑丨丨丨丨手足胼胝】極膏腴上賈【漢書張禹傳禹為人謹厚内殖貨財家以田為業及富貴多買田至四百頃皆涇渭溉灌丨丨丨丨丨】公田口井【漢書王莾傳予前在大麓始令天下丨丨丨丨注師古曰計口而為井田】麋畯【後漢書郡國志注博物記曰十千為羣掘食草根其處成泥名曰丨丨民人随此畯種稻不耕而穫其收百倍】一年三收【後漢書郡國志注荆州記曰城南六里縣西北有温泉其下流有數十畆田常十二月下種明年三月新穀便登丨丨丨丨】兼功自厲【後漢書王丹傳家累千金隠居養志好施周急毎嵗農時輙載酒肴於田間勤者而勞之其墯孏者耻不致丹皆丨丨丨丨】墯孏【見上】嵗星守心年榖豐【後漢書郎顗傳孝經鉤命决曰丨丨丨丨丨丨丨注嵗星守心為重華故年豐也】歲星出左有年【後漢書郎顗傳石氏經曰丨丨丨丨丨丨出右無年注石氏魏人石中夫也】溝塍刻鏤原隰龍鱗【後漢書班固傳下有鄭白之沃衣食之源隄封五萬疆場綺分丨丨丨丨丨丨丨丨决渠降雨荷臿成雲五穀垂穎桑麻敷棻】穿成國渠築臨晉陂【晉書宣帝紀青龍元年丨丨丨丨丨丨丨丨溉田數千頃國以充實焉】雲布【晉書食貨志農祥晨正平秩東作荷鍤贏糧有同丨丨】督實南畆【晉書齊獻王攸傳今宜嚴敕州郡檢諸虚詐害農之事丨丨丨丨上下同奉所務則天下之穀可復古政豈患於蹔一水旱便憂饑餒哉】區種【晉書叚灼傳艾欲積穀彊兵以待有事是嵗少雨又為丨丨之法手執耒耜率先将士按艾鄧艾】一歲種三歲穫【晉書扶南國傳以耕種為務丨丨丨丨丨丨】相土揆時【齊書武帝紀詔守宰親民之要刺史案部所先宜嚴課農桑丨丨丨丨必窮地利若耕蠶殊衆足厲浮惰者所在即便列奏其違方驕矜佚事妨農亦以名聞將明賞罸以勸勤怠校覈殿最嵗竟考課以申黜陟】相畆闢疇【齊書欎林王紀詔曰執事暫亡懸磬比室秉機或惰無褐終年非怠非荒雖由王道不稂不莠寔賴民和頃嵗多稼無爽遺秉如積而三登之羙未臻萬斯之基尚逺且風土異宜百民舛務刑章治緒未必同源妨本害政事非一揆冕旒属念無㤀夙興可嚴下州郡務滋耕殖丨丨丨丨廣開地利深樹國本克阜天民】揆景肆力【齊書明帝紀宜嚴課農桑㒺令游惰丨丨丨丨必窮地利】場功【齊書樂志勞哉望嵗丨丨冀可收】尚看夭桃敷水猶及落杏飛花【梁書元帝紀時惟星鳥表年祥於東秩春紀宿龍歌嵗取於南畯况三農務業丨丨丨丨丨丨四民有令丨丨丨丨丨丨】王導賜田【南史王騫傳武帝於鍾山西造大愛敬寺騫舊墅在寺側者即丨丨丨丨也帝遣主書宣㫖就騫市之欲以施寺答云此田不賣若勅取所不敢言酬對又脱畧帝怒遂付市評田價以直逼還之由是忤㫖】家有兼牛通借無者【魏書孝文帝紀詔牧守令長勤率百姓無令失時同部之内貧富相通丨丨丨丨丨丨丨丨若不從詔一門之内終身不仕守宰不督察免所居官】水田分給細民【魏書源懐傳懐又表曰景明以來北蕃連年災旱髙原陸野不任營殖惟有水田可少菑畆然主將參僚專擅腴羙瘠土荒疇給百姓因此困敝日月滋甚諸鎮丨丨請依地令丨丨丨丨先貧後富若分付不平今一人怨訟者鎮將以下連署之官各奪一時之禄四人以上奪禄一周北鎮邉蕃事異諸夏往日置官全不差别沃野一鎮自將以下八百餘人黎庶怨嗟僉曰煩猥邊隅事尠實少畿服請主帥吏佐五分減二詔曰省表具恤民之懐已勑有司一依所上下為永凖如斯之比不便於民損化害政者其備列以聞】勤之則畆益三升不勤則畆損三升【魏書髙允傳世祖引允與論刑政言甚稱㫖因問允曰萬機之務何者為先是時多禁封良田又亰師逰食者衆允因言曰臣少也賤所知惟田請言農事古人云方一里則為田三頃七十畆百里則田三萬七千頃若丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨方百里損益之率為粟二百二十二萬斛况以天下之廣乎若公私有儲雖遇饑年復何憂哉世祖善之遂除田禁悉以授民】人牛易力【魏書樊子鵠傳後出除散騎常侍本將軍殷州刺史屬嵗旱儉子鵠恐民流亡乃勒有粟之家分貸貧者并遣丨丨丨丨多種二麦州内以此獲安】公廨田【隋書髙祖紀開皇四年六月丁邜詔省府州縣皆給丨丨丨不得治生與人爭利】陌南阡西阡東陌北【隋書禮儀志北齊籍於帝城東南千畆内種赤粱白穀大豆赤黍小豆黒穄麻子小麥色别一頃自餘一頃地中通阡陌作祠壇於丨丨丨丨廣輪三十六尺髙九尺四陛三壝四門又為大營於外又設御耕壇於丨丨丨丨】九榖之書四人之令【隋書盧思道傳汜勝丨丨丨丨觀其節制崔實丨丨丨丨奉以周旋】别為條制【隋書樊叔略傳自為司農凡種植叔略丨丨丨丨皆出人意表】要月【北史蘇綽傳夫百畆之田必春耕之夏種之秋收之然後冬食之此三時者農之丨丨也若失其一時則榖不可得而食按周書無月字】人耕法【舊唐書王方翼傳遷夏州都督屬牛疫無以營農方翼造丨丨之丨施闗鍵使人推之百姓賴馬】賜田十頃【舊唐書李襲譽傳吾近京城有丨丨丨丨耕之可以充食】趨時急於備宼尺璧賤於寸隂【舊唐書宇文融傳制曰今陽和布澤丁壯就田言念鰥惸事資拯助宜委使司與州縣商量勸作農社貧富相恤耕耘以時仍毎至雨澤之後種穫忙月州縣常務一切停减使丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】耦耕法【唐書王方翼傳以功遷夏州都督屬牛疫民廢田作方翼為丨丨丨張機鍵力省而見功多百姓順頼】刀耕【唐書嚴震傳梁漢間丨丨火耨民采稆為食】地癖【唐書李憕傳憕頗殖産伊川占膏腴自都至闕口疇野彌望時謂丨丨】寡桑柘富麻苧【宋史地理志河東其俗剛悍而朴直勤農織之事業丨丨丨而丨丨丨無治生多藏蓄其靳嗇尤甚】鄠杜南山土地膏沃二渠灌溉兼有其利【宋史地理志陕西其民慕農桑好稼穡丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大抵誇尚氣勢多㳺俠輕薄之風】淤厚宿麥【宋史河渠志戸部侍郎蘇轍上疏臣聞河之所行利害相半葢水来雖有敗田破税之害其去亦有丨丨丨丨之利况故道已退之地桑麻千里賦役全復此漲水之說不足聽也】限田【宋史食貨志自景徳以来四方無事百姓康樂戸口蕃庶田野日闢仁宗繼之益務約己愛人即位之初下詔曰今宿麥既登秋種向茂其令州縣諭民務謹葢藏毋或妄費上書者言賦役未均田制不立因詔丨丨公卿以下毋過三十頃牙前將吏應復役者毋過十五頃止一州之内過是者論如違制律以田賞告者】湖田【宋史食貨志紹興五年江束帥臣李光言明越之境皆有陂湖大抵湖髙於田田又髙於江海旱則放湖水溉田澇則决田水入海故無水旱之災政和以来始廢湖為田自是兩州之民嵗被水旱之患餘姚上虞毎縣收租不過數千斛而所失民田常賦動以萬計莫若先罷兩邑丨丨其㑹稽之鑑湖鄞之廣徳湖蕭山之湘湖䓁䖏尚多望詔漕臣盡廢之其江東西圩田蘇秀圍田令監司守令條上於是詔諸路漕臣議之其後議者雖稱合廢竟仍其舊】圩田【見上】圍田【見上】方田【宋史食貨志丨丨神宗患田賦不均熈寜五年重修定方田法詔司農以均税條約并式頒之天下以東西南北各千歩當四十一頃六十六畆一百六十歩為一方嵗以九月縣委令佐分地計量隨陂原平澤而定其地田赤淤黒壚而辨其色方量畢以地及色參定肥瘠而分五䓁以定税則至明年三月畢掲以示民一季無訟即書戸帖連莊帳付之以為地符均税之法縣各以其租額税數為限舊嘗收蹙竒零如米不及十合而收為升絹不滿十分而收為寸之類今不得用其數均攤増展致溢舊額凡越額增數皆禁若瘠鹵不毛及衆所食利山林陂塘溝路墳墓皆不立税凡田方之角立土為植其野之所宜木以封表之有方帳有莊帳有甲帖有戸帖其分烟析産典賣割移官給契縣置簿皆以令所方之田為正令既具乃以濟州鉅野尉王曼為指教官先自京東路行之諸路倣此】戸帖【見上】莊帳【見上】地符【見上】甲帖【見上】歲得帛千匹【宋史陳希亮傳河北有田丨丨丨丨丨】百渠九堰【宋史沈遘傳從弟括括字存中以父任為沐陽主簿縣依沐水乃職方氏所書浸田沂沐者故蹟漫為汙澤括新其二坊疏水為丨丨丨丨以播節原委得上田七千頃】播琴【山海經西南黒水之間有都廣之野爰有膏穀膏稻膏黍膏稷百穀自生冬夏丨丨注播琴猶播殖方俗言耳】均田【夏小正農率丨丨傳率者循也均田者始除田也言農夫急除田也】及雪澤【夏小正農丨丨丨傳言雪澤之無髙下也初服於公田古有公田焉者古言先服公田而後服其田也】榮鞠樹麥【夏小正丨丨丨丨傳鞠草也鞠榮而樹麥時之急也】草宅禽饗之【逸周書若農之服田務耕而不耨維丨其丨之既秋而不獲維丨其丨丨人而獲饑夫誰哀之】野事【逸周書都鄙不過百室以便丨丨】金穰木康【越絶書大隂三嵗䖏丨則丨三嵗䖏水則毁三嵗處丨則丨三嵗處火則旱故散有時積糴有時領則决萬物不過三嵗而發矣以智論之以決斷之以道佐之斷長續短一嵗再倍其次一倍其次而反水則資車旱則資舟物之理也天下六嵗一穰六嵗一康凡十二嵗一饑是以民相離也】三表【越絶書越王曰請問丨丨范子曰水之勢勝金隂氣蓄積大盛水㩀金而死故金中有水如此者嵗大敗八穀皆貴金之勢勝木陽氣蓄積大盛金㩀木而死故木中有火如此者嵗大羙八穀皆賤金木水火更相勝此天之三表者也不可不察能知三表可為邦寳】寳路開【桓寛鹽鐵論山海者財用之寳也鐵器者農夫之死生也死生用則仇讐滅仇讐滅則田野闢田野闢則五穀熟而丨丨丨】木耕手耨土耰啖食【桓寛鹽鐵論鹽鐵賈貴百姓不便貧民或丨丨丨丨丨丨丨丨】蹠耒【桓寛鹽鐵論民丨丨而耕貧擔而行】豐敞【焦氏易林膏澤肥壤農人丨丨】青牛白咽呼我俱田【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨歴山之下可以多耕嵗樂時節民人安業】五利四福【焦氏易林丨丨丨丨俱田髙邑黍稷盛茂多獲髙稻】新田宜粟上農得榖【焦氏易林丨丨丨丨丨丨丨丨君子懐徳以干百禄】臯田堆壤【焦氏易林丨丨禾黍丨丨麻阜衣食我躬室家饒有】雨師娶婦【焦氏易林丨丨丨丨黄巗季子成禮既婚相呼南山膏潤下土年嵗大有】磝磽秃白【焦氏易林丨丨丨丨不生黍稷無以供祭祗靈代祀】荷鋤雨不如決渚【黄憲天禄閣外史諺曰丨丨丨丨丨丨丨丨言時不可緩也】力勤十頃能致嘉頴【王嘉拾遺記成王五年有因祗之國去王都九萬里獻女工文錦其國文夫勤於耕稼一日鋤十頃之地又貢嘉禾一莖盈車故時俗四言詩曰丨丨丨丨丨丨丨丨】陸海【常璩華陽國志秦孝文王以李氷為蜀守氷乃壅江作堋穿郫江檢江别支流雙過郡下以行舟船岷山多梓栢大竹頹隨水流坐致材木功省用饒又溉灌三郡開稻田於是蜀沃野千里號為丨丨旱則引水浸潤雨則杜塞水門故記曰水旱從人不知饑饉時無荒年天下謂之天府也】屋上烏【宗懔荆楚嵗時記春分日民並種戒火草於屋上有鳥如烏先雞而鳴架架格格民此鳥則入田以為】犂杷上岸【宗懍荆楚嵗時記有鳥名穫榖其名自呼農人此鳥則丨丨丨丨注按爾雅云鳲鳩鴶鞠郭璞云今布穀也江東呼穫穀也】犂欲亷勞欲再【賈思勰齊民要術凡秋耕欲深春夏欲淺丨丨丨丨丨丨注古曰耰今曰勞犂亷耕細牛復不疲再勞地熟旱亦保澤也】轉地【賈思勰齊民要術初耕欲深丨丨欲淺注耕不深地不熟轉不淺動生土也】羙田法【賈思勰齊民要術凡丨丨之丨禄荳為上小荳胡麻次之悉皆五六月中䆊種七月八月犂種殺之為春穀田則畆收十石其羙與蠶矢熟糞同注䆊羙懿反漫掩也】䆊種【見上】種【賈思勰齊民要術若牛力少但九月十月一勞之至春丨丨亦得】膏澤【賈思勰齊民要術夏至後九十日晝夜分天地氣和以此時耕田一而當五名曰丨丨】强土【賈思勰齊民要術崔寔四民月令曰正月地氣上騰上長冐橛陳根可㧞急菑丨丨黑壚之田】掩地雪【賈思勰齊民要術五月耕一當三六月耕一當再若七月耕五不當一冬雨雪止輙以藺之丨丨丨勿使從風飛去後雪復藺之則立春保澤凍蟲死來年宜稼田雖薄惡收可畆十石】脂田脯田【賈思勰齊民要術秋無雨而耕絶上氣土堅垎名曰丨丨及盛冬耕泄隂氣土枯燥名曰丨丨脯田與脂田皆傷田】摩平待種【賈思勰齊民要術汜勝之書曰凡爱田常以五月耕六月再耕七月勿耕謹丨丨以丨丨時】緩土【賈思勰齊民要術二月隂凍畢澤可菑羙田丨丨及河渚水䖏】沙白輕土【賈思勰齊民要術三月杏華勝可菑丨丨丨丨之田五月六月可菑麥田】曵撻【賈思勰齊民要術凡春種欲深宜丨重丨夏種欲淺直置自生注春風冷生遲不曵撻則根虚雖生輙死夏氣熱而生速曵撻遇雨必堅垎其澤澤多者或亦不須撻必欲撻者宜須待白背濕撻令地堅硬故也】直置自生【見上】仰壟【賈思勰齊民要術春若遇旱秋耕之地得丨丨待雨夏若仰壟匪直盪汰不生兼與草薉俱出】早晚相雜【賈思勰齊民要術凡田欲丨丨丨丨有閏之嵗節氣近後宜晚田然大率欲早早田倍多於晚注早晚相雜防嵗道有所宜】早田倍多於晚【見上】馬耳鏇【賈思勰齊民要術苗生如馬耳則鏇鋤注諺曰欲得穀丨丨丨】小鋤【賈思勰齊民要術凡五穀惟丨丨為良注小鋤者非直省功穀亦倍勝大鋤者草根繁茂用功多而收益少】鋤不厭數【賈思勰齊民要術良田率一尺留一科薄地尋壠囁之苗出壠則深鋤丨丨丨丨周而復始勿以無草而暫停】起地【賈思勰齊民要術春鋤丨丨夏為除草故春鋤不用觸濕六月以後雖濕亦無嫌注春苗既淺隂未覆地濕鋤則地堅夏苗隂厚地不見日故雖濕亦無害矣】觸濕【見上】白背【賈思勰齊民要術苗既出壟毎一經雨丨丨時輒以鐵齒楱縱横杷而勞之】生長壯日【賈思勰齊民要術凡種五榖以丨丨丨丨種者多實老惡死日種者收薄以忌日種者敗傷又用成收滿平定日為佳】藏雪汁【賈思勰齊民要術雪汁者五穀之精也使稼耐旱常以冬丨丨丨器盛埋於地中治種如此則收常倍】椹赤為【賈思勰齊民要術夏種黍穄與植榖同時非夏者大率以丨丨丨丨注諺曰椹厘厘種黍時】椹厘厘種黍時【見上】鋒而不耩【賈思勰齊民要術苗生隴平即宜耙勞鋤三遍乃止丨丨丨丨注苗晚構即多折也】黍踈於禾【賈思勰齊民要術凡種丨覆土鋤治皆如禾法欲丨丨丨】三青兩黄【賈思勰齊民要術荳角丨丨丨丨㧞而倒竪龍從之生者均熟不畏嚴霜從本至末全無秕減乃勝刈者】黄金覆【賈思勰齊民要術諺曰子欲富丨丨丨黄金覆者謂秋鋤麥曵柴壅麥根也】陂汪汪下田良【酈道元水經注朝水又東南分為二水一水支分東北為樊氏陂陂東西十里南北五里俗謂之凡亭陂陂東有樊氏故宅樊氏既滅庾氏取其陂故喭曰丨丨丨丨丨丨樊子失業庾公昌】隨年變種【酈道元水經注城之東有馬仁陂郭仲産曰陂在泚陽縣五十里葢地百頃其所周溉田萬頃丨丨丨丨境無儉嵗】屈田【酈道元水經注縣東北數十里有屈原舊田宅雖畦堰縻漫猶保丨丨之稱也】種穜稑早晚無月不秀【酈道元水經注九真太守任延始教耕犂俗化交土風行象林知耕以来六百餘年火耨耕藝法與華同名白田種白穀七月火作十月登熟名赤田種赤穀十二月作四月登熟所謂兩熟之稻也更於草甲萌芽穀月代丨丨丨丨丨丨丨丨丨耕耘功重收獲利輕熟速故也米不外散恒為豐國】米不外散恒為豐國【見上】茠鋤【顔氏家訓食為民天耕種之丨丨之刈穫之載積之打拂之簸揚之凡㡬渉手而入倉廪安可輕農事而貴末業哉】雄田【鄭熊番禺襍記交阯之地最為膏腴舊有君長曰雄王其佐曰雄侯其田曰丨丨】得意田【馮贄雲仙襍記雲陽叚氏值豐年則盡取金錢埋之九里皆滿曰有丨丨丨遂可棄無用金】佃戸皆成奥族【李昌齡樂善録侯叔猷為汜縣令縣多沒官田有一李誠荘方圍十里河貫其中最為膏腴丨丨百家丨丨丨丨】雲積屋澑【王偁東都事略新渠之田在渠左右渠来奕奕如赴如凑如丨斯丨如丨斯丨嗟唐之人始就秔稌】菖蒲田【鄭景望䝉齋筆談郎簡侍郎錢塘人慶歴間能吏既老謝事居里中築别館徑山下善服食得養生之術即徑山澗旁種菖蒲數畆嵗採以自餌山中人目之菖蒲田】六穗告登三農有慶【胡錡耕禄稿偶丨丨之丨丨而丨丨之丨丨超榮於品禄仍加衍於戸租】雨暘十中七八【葉夢得避暑録話在山居乆見老農丨丨丨丨丨丨丨問之無他曰所更多耳】梯田【范成大驂鸞録出廟三十里至仰山履喬松之磴甚危嶺坂之間皆田層層而上至頂名丨丨】四十雙【陶宗儀輟耕録甞讀金黄華老人詩有招客先開丨丨丨之句殊不可曉近讀雲南雜志曰夷有田皆種稻其佃作三人使二牛前牽中壓而後驅之犂一日為一䨇以二乏為巳二巳為角四角為雙約有中原四畆地則老人之詩意見矣】
　　蠶織
　　上女衣五【管子丨丨丨丨中女衣四下女衣三】宫中四榮樹其餘曰害女功【管子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注榮樹則蔽明女紅於室無見焉】歸府【管子女勤於纎㣲而織丨於丨】使不疾病【管子民之通於蠶桑丨蠶丨丨丨者置之黄金一斤直食八石】夏之秋冬之秋【管子夫嵗有四秋而分有四時故曰農事且作請以什伍農夫賦耜鐵此之謂春之秋大夏且至絲纊之所作此之謂丨丨丨而大秋成五榖之所㑹此之謂秋之秋大冬營室中女事紡績緝縷之所作也此之謂丨丨丨】惡暑惡雨三俯三起【荀子有物於此㒩㒩兮其狀屢化如神功被天下為萬世文禮樂以成貴賤以分養老長㓜待之而後存名號不羙與暴為隣功立而身廢事成而家敗弃其耆老收其後世人属所利飛鳥所害臣愚而不識請占之五帝帝占之曰此夫身女好而頭馬首者與屢化而不壽者與善壯而拙者與有父母而無牝牡者與冬伏而夏游食桑而吐絲前亂而後治夏生而丨丨喜濕而丨丨蛹以為母蛾以為父丨丨丨丨事乃大己夫是之謂蠶理】分繭稱絲【呂氏春秋季春之月蠶事既登丨丨丨丨效功以供郊廟之服無有敢墮】以桑為均【呂氏春秋蠶事既畢后妃獻繭乃收繭税丨丨丨丨貴賤少長如一以給郊廟之祭服】壤壤莾莾【呂氏春秋戎人見暴布者而問之曰何以為之莾莾也指麻而示之怒曰孰之丨丨也可以為之丨丨也】珥絲【淮南子蠶丨丨而商絶注珥絲謂弄絲於口商音清細而急故先絶】手經指挂【淮南子緂麻索縷丨丨丨丨其成猶網羅後世為之機杼勝複以便其用而民得以揜形御寒】剡麻考縷【淮南子男子不得修農畆婦人不得丨丨丨丨】煮以熱湯【淮南子繭之性為絲然非得工女丨丨丨丨而抽其統紀則不能成絲】繭純【揚子畜槃丨丨不奪時也】絲人【揚子丨丨不足於夜】女紅【漢書景帝紀綿繡纂組害丨丨者也】蠶母【宋書禮志魏文帝黄初七年正月命中宫蠶於北郊按韋誕后蠶頌則於時漢注已亡更考撰其儀也及至晉氏先蠶多采魏法晉武帝太康六年使侍中袁粲草定其儀皇后采桑壇在蠶室西帷宮中門之外桑林在其東先蠶壇在宫外門之外而東南取民妻六人為丨丨蠶將生擇吉日皇后著十二笄依漢魏故事衣青衣乗油葢雲母安車駕六馬女尚書著貂蟬佩璽陪乗或筐鈎公主三夫人九嬪世婦諸太妃公太夫人公夫人及縣鄉君郡公侯特進夫人外世婦命婦皆歩揺衣青各載筐鉤從蠶桑前一日蠶官生蠶著簿上桑日大祝令以一太牢祀先蠶皇后至西郊升壇公主以下陪列壇東皇后東面躬桑采三條諸妃公主各采五條縣鄉君以下各采九條悉以桑授蠶毋還蠶室事訖皇后還便坐公主以下以次就位設饗賜絹各有差】秉機【齊書欝林王紀詔曰執耜暫㤀懸磬比室丨丨或惰無褐終年非怠非荒雖由王道不稂不莠寔頼民和】浮波幕樹【齊書祥瑞志永明二年䕶軍府門外桑樹一株並有蠶絲錦被枝莖史臣按漢光武時有野蠶成繭百姓得以成衣服今則丨丨丨丨其亦此之類乎】閩中八蠶【南史到溉傳後為建安太守昉以詩贈之求二衫叚云鐵錢兩當一百易代名實為恵當及時無待涼秋日溉答云余衣本百結丨丨徒丨丨假令金如粟詎使亷夫貪】二蠶【魏書孝文帝紀甲申以長安丨丨多死丐民嵗賦之半】一婦之織衣止蔽形【魏書盧昶傳竊惟一夫之耕食裁充口丨丨丨丨丨丨丨丨年租嵗調則惟常理此外徴求於何取足】羅綺工【周書武帝紀省掖庭四夷樂後宫丨丨丨人五百餘人】絹鄉麻土【周書蘇綽傳財貨之生其功不易織絍紡績起於有漸非旬日之間所可造次必須勸課使預營理丨丨先事織絍丨丨早修紡績先時而備至時而輸故王賦獲供下民無困】杼柚代舂【北史魏宗室淑傳為河東太守俗多商賈罕事農桑人至有年三十不識耒耜淑下車勸課躬往教示二年間家給人足為之謡曰秦州河東丨丨丨丨元公至止田疇始理】野蠶食槲菜【舊唐書太宗紀是嵗滁州言丨丨丨丨丨成繭大如柰其色緑凡六千五百七十碩】一畆種桑二樹【舊唐書憲宗紀夏四月戊子朔癸巳勅天下州府民戸毎田丨丨丨丨丨丨長吏逐年檢計以聞】賜桑千樹【舊唐書李襲譽傳河内有丨丨丨丨蠶之可以充衣】一年四熟【舊唐書尹思貞傳為青州刺史境内有蠶丨丨丨丨者黜陟使衛州司馬路敬潛八月至州見繭嘆曰非善政所致孰能至於此乎特表薦之】素絲五兩【舊唐書李元愷傳景龍中元行冲為洺州刺史邀元愷至州問以經義因遺衣服元愷辭曰㣲軀不宜服新麗恐不能勝其羙以速咎也行冲乃以泥塗汙而與之不獲已而受及還乃以已之所蠶丨丨丨丨以酬行冲曰義不受旡妄之財】采三條【唐書禮樂志尚宫引皇后詣采桑壇升自西陛東向立初皇后将詣望瘞位司賔引内外命婦采桑者執鈎筐者皆就位皇后既至尚功奉金鉤自北陛升進典製奉筐從升皇后受鉤采桑典製以筐受之皇后丨丨丨止尚功前受鉤典製以筐俱退皇后初采桑典製等各以鉤授内外命婦皇后采桑訖内外命婦以次采女史執筐者受之内外命婦一品采五條二品采九條止典製等受鉤與執筐者退復位司賔各引内外命婦采桑者以從至蠶室尚㓛以桑授蠶母蠶母切之以授媫妤食蠶灑一止】一品采五條二品采九條【見上】以吉貝為衣衾【宋史崔與之傳瓊人丨丨丨織丨丨丨工作皆婦人役之有至期年者棄稚違老民尤苦之】月直大火則浴種【宋史孔維傳維抗疏曰按周禮夏官司馬職禁原蠶者為傷母也原再也天文辰為馬蠶書蠶為龍精丨丨丨丨丨丨其丨是蠶與馬同氣物莫能兩大故禁再蠶以益馬也】生苦參上【宋史髙昌國傳地有野蠶丨丨丨丨可為綿帛】妾子始蠶【夏小正丨丨丨丨傳先妾而後子何也曰事有漸也言自卑事者始】繰以綰湯【董仲舒春秋繁露繭待丨丨丨丨而後能為絲】繰一繭得絲一斤【東方神異經東方有桑樹馬髙八十丈敷張自輔其葉長一丈廣六七尺其上自有蠶作繭長三尺丨丨丨丨丨丨丨有椹馬長三尺五寸圍如長】入山采葛作黄絲布【吳越春秋越王曰吳王好服之離體吾欲采葛使女工織細布獻之以求吳王之心於子何如羣臣曰善乃使國中男女丨丨丨丨以丨丨丨之丨欲獻之】宵必顧杼【黄憲天禄閣外史諺有之曰農勤於朝女勤於宵丨丨丨丨朝必望兩言得時毋怠也】食桑績蠒【王充論衡蠶丨丨老丨而為丨蠒又化而為蛾蛾有兩翼變去蠶形】蠶三化【張華博物志丨丨丨先孕而後交不交者亦産子子後為鍳皆無眉目易傷收採亦薄】氷蠶【王嘉拾遺記員嶠山有丨丨長七寸黑色有角有鱗以霜雪覆之然後作蠒長一尺其色王彩織為文錦入水不濡以之投火經宿不燎唐堯之世海人獻之堯以為黼黻】作白粥泛膏於上祭蠶神【吳均續齊諧記吳縣張成夜起忽見一婦人立於宅上南角舉手招成成即就之婦人曰此地是君家蠶室我即是此地之神明年正月半宜作白粥泛膏於上祭我也必當令君蠶桑百倍言絶失之成如言作膏粥自此後大得蠶今正月半作白膏粥自此始也】五色蛾【任昉述異記園客者濟隂人貌羙色人多欲妻之客終不娶常種五色香草積十餘年服食其實忽有丨丨丨集香草上客廌之以布生華蠶焉至蠶時有一女自来助養蠶以香草食之得繭一百二十枚繭大如甕毎一繭繅六七日絲方盡繰訖此女與客俱神仙去】華蠶【見上】有女自来助養蠶以香草食之【見上】入簇【賈思勰齊民要術四月繭既丨丨趨繰剖線具機杼敬經絡】具機杼敬經絡【見上】八熟【賈思勰齊民要術俞益期箋曰日南蠶丨丨繭軟而薄椹採少多】八軰【賈思勰齊民要術永嘉記曰永嘉有丨丨蠶蚖珍蠶三月績柘蠶四月初績蚖蠶四月初績愛珍五月績愛蠶六月末績寒珍七月末績四出蠶九月初績寒蠶十月績凡蠶再熟者前軰皆謂之珍養珍者少養之】愛珍【見上】寒珍【見上】四出【見上】愛蠶【賈思勰齊民要術丨丨者故蚖蠶種也蚖珍三月既績出蛾取卵七八日便剖卵蠶生多養之是為蚖蠶欲作爱者取蚖珍之卯藏内罌中隨器大小亦可拾紙葢覆器口安硎泉冷水中使冷氣折其出勢得三七日然後剖生養之謂為愛珍亦呼愛子績成繭出蛾卵卵七日又剖成蠶多養之此則爱蠶也】愛子【見上】泥屋四角【賈思勰齊民要術雜五行書曰二月上壬取土丨丨丨丨宜蠶吉注案今世有三卧一生蠶四卧再生蠶白頭蠶頡石蠶楚蠶黑蠶有一生再生之異灰児蠶秋母蠶秋中蠶老秋兒蠶秋末老蟹兒蠶錦児蠶同繭蠶或二蠶三蠶共為一繭凡三卧四卧皆有絲綿之别】三卧四卧【見上】錦兒【見上】秋母【見上】同繭【見上】老蟹兒【見上】兖人可為蠶師【秦觀蠶書考之禹貢揚梁幽雍不貢繭物兖篚織文徐篚元纎纊青篚底纁域䋙豫篚纎纊青篚檿絲皆繭物也而桑土既蠶獨言於兖然則九州蠶事兖為最乎予㳺濟河之間見蠶者豫事時作一婦不蠶比屋詈之故知丨丨丨丨丨丨今予所書有與吳中蠶家不同者皆得兖人也】種變【秦觀蠶書丨丨臘之日聚蠶種沃以牛溲浴於川毋傷其藉廼縣之始審卧之五日色青六日白七日蠶已蠶尚卧而不傷】化治【秦觀蠶書丨丨常令煮繭之鼎湯如蟹眼必以筯其緒附於先引謂之餵頭毋過三絲則絲麄不及則脆其審舉之凡絲自鼎道錢眼升於鏁星星應車動以過添梯乃至於車為版長過鼎面廣三寸厚七黍中其厚挿大錢一出其端横之鼎耳後鎮以石緒總錢眼而上之謂之錢眼為三蘆管管長四寸樞以圎木建兩竹夾鼎耳縳樞於竹中管之轉以車下直錢眼謂之鎻星車之左端置環繩其前尺有五寸當車床左足之上建柄長寸有半匼柄為鼓鼓生其寅以受環繩繩應車運如環無端鼔因以旋鼓上為魚魚半出鼓其出之中建柄半寸上承添梯添梯者二尺五寸片竹也其上揉竹為鉤以防絲竅左端以應柄對鼓為耳方其穿以閑添梯故車運以牽環䋲繩簇鼓鼓以舞魚魚振添梯故絲不過偏制車如轆轆必活其両輻以利脱絲】錢眼【見上】鎻星【見上】添梯【見上】戎治【秦觀蠶書丨丨唐史載于闐初無桑丐鄰國不肯出其王即求置婚許之將迎乃告曰國無帛可持蠶自為衣女聞置蠶㡌絮中闗守不敢騐自是始有蠶女刻石約無殺蠶蛾飛盡蠶蛾乃得治繭言蠶為衣則治繭可為絲矣世傳繭之未蛾而竅者不可為絲頃見隣家誤以竅繭雜全繭治之皆成絲焉疑蛾脱之繭也欲以為絲而其中空不復可治嗚呼世有知于闐治絲法者肯以教人則貸蠶之死可勝計哉予作蠶書哀蠶有功而不免故録唐史所載以俟博物者】一州兩家世世婚【陸游老學庵筆記亳州出輕紗舉之若無裁以為衣真若烟霧丨丨惟丨丨能織相與丨丨為丨丨懼他人家得其法也自唐以来名家今三百餘年矣】名家三百餘年【見上】龍精報貺瑞蠒紛如【王明清揮塵餘話至如后妃親蠶之所也延福邃深有嚴金鋪當春日之載陽率六宮而與俱懿箱既飾柔桑既敷鞠衣東向三東躊躇風戻川浴地温氣舒然後丨丨丨丨丨丨丨丨五色之絲允侔乎東海八蠶之綿倍富於吳都按李元叔上廣汴賦】一歲八育【王楙野客叢書左太冲吳都賦曰國税再熟之稻鄉貢八蠶之繭注謂有蠶丨丨丨丨㒒按廣記日南一嵗八蠶以其地暖故耳俞益期牋曰日南蠶八熟張文昌桂州詩曰有地多生桂無時不養蠶此言可驗矣而海物異名記乃謂八蠶共作一繭與前説異】共作一繭【見上】





　　御定子史精華巻一百四十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百五十
　　産業部二
　　商賈
　　盛商【管子夫齊衢處之本通逹所出也游子丨丨之所道】百符一馬【管子請以今令富商蓄賈丨丨而丨丨無有者取於公家若此則馬必坐長而百倍其本矣】蓄賈【見上】獨操國趣【管子且君幣藉而務則賈人丨丨丨丨】貨準【管子市者丨之丨也】不賡本【管子嵗有凶穰故穀有貴賤令有緩急故物有輕重然而人君不能治故使蓄賈游市乘民之不給百倍其本分地若一彊者能守分財若一智者能收智者有什倍人之功愚者有丨丨丨之事】官賈【管子賈知賈之貴賤日至於市而不為丨丨者與功而不與分焉】商之子常為商【管子今夫商羣萃而州處觀凶饑審國變察其四時而監其鄉之貨以知其市之賈負任擔荷服牛輅馬以周四方料多少計貴賤以其所有易其所無買賤鬻貴是以羽毛不求而至竹箭有餘於國竒怪時来珍異物聚旦昔從事於此以教其子弟相語以利相示以時相陳以知賈少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故丨丨丨丨丨丨】竒怪時來珍異物聚【見上】五而六之九而十之【管子公曰致天下之精材若何管子對曰丨丨丨丨丨丨丨丨不可為數】操贏制餘【子華子丨丨而丨丨商賈之所為也】慎用一布【墨子子墨子曰今士之用身不若商人之用一布之慎也商人用一布布】
　　【不敢繼茍而讎焉必擇良者今士之用身則不然意之所欲則為之厚者入刑罰薄者被毁醜則士之用身不若商人之用一布之慎也】長商【尹文子全治而無闕者大小多少各當其分農商工仕不易其業老農丨丨習工舊仕莫不存焉則處上者何事哉】資在於身【商子商賈之士丨丨丨丨】理其毁瑕【韓非子宋之富賈有監止子者與人爭買百金之璞玉因佯失而毁之負其百金而丨丨丨丨得千鎰焉】多錢善賈【韓非子鄙諺曰長䄂善舞丨丨丨丨】折閲【荀子良賈不為丨丨不市注折換也閲賣也】以察盡財【荀子故仁人在上則農以力盡田賈丨丨丨丨百工以巧盡械器】朝飲其羊【荀子仲尼将為司㓂沈猶氏不敢丨丨丨丨魯之粥牛馬者不豫賈必蚤正以待之者也】不豫賈【見上】積反貨【荀子丨丨丨而為商賈】歸移【荀子通流財物粟米無有滯留使相丨丨也】四方來雜【吕氏春秋是月也易闗市來商旅入貨賄以便民事丨丨丨丨逺方皆至則財物不匱上無乏用百事乃事按是月仲秋之月】鈍賈【揚子賈如是不亦鈍乎】待乏【國語聞之賈人夏則資皮冬則資絺旱則資舟水則資車以丨丨也】爭利者於市【戰國策爭名者於朝丨丨丨丨丨】珠玉贏百倍【戰國策吕不韋賈於邯鄲見秦質子異人歸而謂父曰耕田之利㡬倍曰十倍丨丨之丨㡬倍曰丨丨立國家之主贏㡬倍曰無數】就時【史記五帝紀舜耕歴山漁雷澤陶河濵作什器於夀邱丨丨於負夏注索隱曰就時猶逐時若言乘時射利也尚書大傳曰販於頓邱就時負夏孟子曰遷於負夏是也】折劵棄責【史記高祖紀常從王媪武負貰酒醉卧武負王媪見其上常有龍怪之髙祖毎酤留飲酒讐數倍及見怪嵗竟此兩家常丨丨丨丨】不得衣絲乘車【史記平準書天下已平髙祖乃令賈人丨丨丨丨丨丨重租税以困辱之】蹛財役貧【史記平準書富商大賈或丨丨丨丨轉轂百數廢居居邑封君低首仰給】心計【史記平準書羊雒陽賈人子以丨丨年十三侍中】擅管山海之貨【史記平準書大農上鹽鐡丞孔僅咸陽言山海天地之藏也皆宜屬少府陛下不私以屬大農佐賦願募民自給費因官器作煑鹽官與牢盆浮食竒民欲丨丨丨丨丨丨以致富羡役利細民其沮事之議不可勝聽】稽諸物【史記平準書諸賈人末作貰貸買居邑丨丨丨及商以取利者雖無市籍各以其物自占】車算船算【史記平準書商賈人軺丨二丨丨五丈以上一丨】平準【史記平準書羊以諸官各自市相與爭物故騰躍而天下賦輸或不償其僦費乃請置大農部丞數十人分部主郡國各往往縣置均輸鹽鐡官令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦而相灌輸置丨丨於京師都受天下委輸名工官治車諸器皆仰給大農大農之諸官盡籠天下之貨物貴即賣之賤則買之如此富商大賈無所牟大利則反本而萬物不得騰踊故抑天下物名曰平準天子以為然】時轉物【史記越世家范蠡止於陶自謂陶朱公復約要父子耕畜廢居丨丨丨丨逐什一之利居無何則致貲累巨萬】㑹【史記五宗世家趙王擅權使使即縣為賈人丨丨入多於國經租税】深藏若虛【史記老荘列傳吾聞之良賈丨丨丨丨】廢舉【史記仲尼弟子列傳子貢好丨丨與時轉貨貲】逐什二【史記蘓秦傳周人之俗治産業力工商丨丨丨以為務】鼓刀【史記信陵君傳朱亥笑曰臣乃市肆丨丨屠者而公子親數存之】販賤賣貴【史記吕不韋傳吕不韋者陽翟大賈人也往來丨丨丨丨家累千金】取筰馬僰僮髦牛【史記西南夷傳漢興皆棄此國而開蜀故檄巴蜀民或竊出商賈丨其丨丨丨丨丨丨以此巴蜀殷富】重装【史記淮南王傳丨丨富賈周流天下道無不通】旱資舟水資車【史記貨殖傳故嵗在金穰水毁木饑火旱丨則丨丨丨則丨丨】萬貨之情【史記貨殖傳知鬭則修備時用則知物二者形則丨丨丨丨可得而觀矣】三寳【史記貨殖傳商不出則丨丨絶】徵貴徵賤【史記貨殖傳人各任其能竭其力以得所欲故物賤之丨丨貴之丨丨】積著【史記貨殖傳丨丨之理務完物無息幣以物相貿易腐敗而食之貨勿留無敢居貴論其有餘不足則知貴賤貴上極則反賤賤下極則反貴貴出如糞土賤取如珠玉財幣欲其行如流水】息幣【見上】居貴【見上】貴出如糞土賤取如珠玉【見上】谷量馬牛【史記貨殖傳烏氏得畜牧及衆斥賣求竒繒物間獻遺戎王戎王什倍其償與之畜畜至用丨丨丨丨秦始皇帝令倮比封君以時與列臣朝請】節駔㑹【史記貨殖傳丨丨丨貪賈三之㢘賈五之】貪賈三㢘賈五【見上】法孔氏之雍容【史記貨殖傳南陽行賈盡丨丨丨丨丨丨】販脂賣漿【史記貨殖傳丨丨辱處也而雍伯千金丨丨小業也而張氏千萬】通財鬻貨【漢書食貨志丨丨丨丨曰商】操其竒贏日游都市【漢書食貨志商賈大者積貯倍息小者坐列販賣丨丨丨丨丨丨丨丨乘上之急所賣必倍故其男不耕耘女不蠶織衣必文采食必粱肉亡農夫之苦有仟伯之得因其富厚交通王侯力過吏埶以利相傾千里游敖冠盖相望乘堅䇿肥履絲曵縞此商人所以兼并農人農人所以流亡者也】有仟伯之得【見上】取富【漢書地理志漢興復立閩君揺為粤王是時秦南海尉趙佗亦自王傳國至武帝時盡滅㠯為郡云處近海多犀象毒冐珠璣銀銅果布之湊中國徃商賈者多丨丨焉】賈區【漢書胡建傳特監軍御史為姦穿北軍壘垣以為丨丨】見直和市【齊書武帝紀凡下貧之家可蠲三調二年京師及四方出錢億萬糴米榖絲綿之屬其和價以優黔首逺邦嘗市雜物非土俗所産者皆悉停之必是嵗賦攸宜都邑所乏可丨丨丨丨勿使逋刻】與崐崘舶營貨【齊書荀伯玉傳景真于南澗寺捨身齋有元徽紫皮袴褶餘物稱是于樂遊設㑹伎人皆著御衣又度絲綿丨丨丨丨丨丨輙使傳令防送過南州津按景真張景真】要射時利【魏書文成帝紀詔曰刺史牧民為萬里之表自傾毎因發調逼民假貸大商富賈丨丨丨丨旬日之間増贏十倍上下通同分以潤屋故編户之家困於凍餒富豪之門日有兼積為政之弊莫過於此其一切禁絶犯者十疋以上皆死布告天下咸令知禁】西州大賈【隋書何妥傳父細胡通商入蜀遂家郫縣事梁武陵王紀主知金帛因致巨富號為丨丨丨丨】興生【北史封回傳滎陽鄭雲謟事長秋卿劉騰貨紫纈四百匹得為安州刺史除書旦出晚往詣回坐未定問回安州丨丨何事為便回曰卿荷國寵靈位至方伯雖不能拔葵園去織婦宜思方畧以濟百姓如何見造問興生乎封回不為商賈何以相示雲慚失色】舉息【北史蘓綽傳富商大賈緣兹射利有者從之貴買無者與之丨丨輸税之人於是弊矣】建標立【舊唐書職官志凡丨丨丨丨陳肆辨物以二物平市三賈均市注二物謂秤以格斗以槩三賈謂上中下之差】宫市【舊唐書張建封傳時宦者主宫中市買謂之丨丨抑買人物稍不如本估末年不復行文書置白望數十百人于兩市及要閙坊曲閲人所賣物但稱宫市則歛手付與真偽不復可辨無敢問所從來及論價之髙下者率用直百錢物買人直數千物仍索進奉門户及脚價銀人將物詣市至有空手而歸者名為宫市其實奪之嘗有農夫以驢䭾柴宦者市之予絹數尺又就索門户仍邀驢送柴之内農夫啼泣以所得絹與之不肯受曰須得爾驢農夫曰我有父母妻子待此而後食今與汝柴而不取直而歸汝尚不肯我有死而已遂毆宦者街使擒之以聞乃黜宦者賜農夫絹十匹】婆蘭【宋史食貨志胡人謂三百斤為一丨丨凡舶舟最大者曰獨檣載一千婆蘭次者曰牛頭比獨檣得三之一又次曰木舶曰料河遞得三之一】鬻河渡【宋史張方平傳新法丨丨丨坊塲司農并及祠廟宋閼伯微子廟皆為賈區】易資【逸周書九酌一取允移人二宗傑以觀三發滯以正民四貸官以屬五人曰必禮六往来取此七商賈丨丨八農人羙利九囗寵可動】隂盡収五榖陽盡収牛馬【越絶書從寅至未陽也太隂在陽嵗徳在隂嵗羙在是聖人動而應之制其収發當以太隂在隂而發丨且丨之嵗亟賣六畜貨財以益丨丨丨以應陽之至也丨且丨之嵗亟發糴以丨田宅丨丨積歛貨財聚棺木以應隂之至也此皆十倍者也】宛周齊魯商徧天下【桓寛鹽鐵論自京師東西南北歴山川經郡國諸殷富大都無非街衢五通商賈之所臻萬物之所殖者故聖人因天時知者因地財上士取諸人中士勞其形長沮桀溺無百金之積蹠蹻之徒無猗頓之富丨丨丨丨丨丨丨丨故乃賈之富或累萬金追利乘羡之所致也】運之六寸轉之息耗【桓寛鹽鐵論夫子貢之廢著陶朱公之三至千金豈必頼之民哉丨丨丨丨丨丨丨丨取之貴賤之間耳】商季【焦氏易林長財善賈丨丨悦喜】息資【焦氏易林陶朱白圭善賈丨丨三致千金徳施上仁】三竒六耦王孫善賈【焦氏易林丨丨丨丨相随俱市丨丨丨丨先得利寳】與喜為市【焦氏易林南販北賈丨丨丨丨利得百倍】東齊魯南荆楚【焦氏易林丨市丨丨丨賈丨丨羽毛齒革為吾利寳】資賄【焦氏易林日中為市各持所有交昜丨丨函珠懐寳心悦歡喜】載喜抱子【焦氏易林宜行賈市所求必倍丨丨丨丨與利為友】六在道西三在道東市樓直市【三輔黄圖廟記云長安市有九各方二百六十六歩丨市丨丨丨丨市丨丨丨凡四里為一市致九州之人在突門夾横橋大道丨丨皆重屋又曰旗亭樓在杜門大道南又有當市樓有令署以察商賈貨財買賣貿易之事三輔都尉掌之丨丨在富平津西南二十五里即秦文公造物無二價故以直市為名】珊瑚市【任昉述異記欝林郡有丨丨丨海先市珊瑚樹碧色生海底一株十枝枝間無葉大者高五六尺至小者尺餘蛟人云海上有瑚宫漢元封二年欝林郡獻瑞珊瑚】鼓聚鉦散【唐六典京都諸市令掌百族交易之事丞為之貳凡建標立陳肆辨物以二物平市以三賈均市凡與官交昜及懸平物並用中賈其造弓矢長刀官為立様仍題工人姓名然後聽鬻之諸器物亦如之以偽濫之物交易者没官短狹不中量者還主凡賣買奴婢牛馬用本司本部公騐以立劵凡賣買不和而㩁固及更出開閉共限一價若參市而規自入者並禁之凡市以日午擊鼔三百聲而衆以㑹日入前七刻擊鉦三百聲而衆以散】趂虛【吳處厚青箱雜記嶺南謂村市為虚桞子厚童區乙傳云之虛所賣之又詩云青箬裹鹽歸峒客緑荷包飯丨丨人即此也盖市之所在有人則滿無人則虛而嶺南村市滿時少虛時多謂之為虛不亦宜乎】痰市【吳處厚青箱雜記蜀冇丨丨而間日一集如痰瘧之一發則其俗又以泠熱發歇為市喻】互郎【陶宗儀輟耕録今人謂駔儈者為牙郎本謂之丨丨謂主互市事也唐人書互作牙互與牙字相似因訛而為牙耳】
　　百工
　　官工【管子工治容貌功能日至於市而不為丨丨者與功而不與分焉】巧目利手【管子雖有丨丨丨丨不如拙規矩之正方圜也】工之子常為工【管子今夫工羣萃而州處相良材審其四時辨其功苦權節其用論比計制斷器尚完利相語以事相示以功相陳以巧相高以知事旦昔從事於此以教其子弟少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故丨丨丨丨丨丨】辨工苦上完利【管子論百工審時事丨丨丨丨丨丨監壹五鄉以時鈞脩焉使刻鏤文采毋敢造於鄉工師之事也】一日作五日食【管子今為末作竒巧者丨丨丨而丨丨丨農夫終嵗之作不足以自食也】手搔之功【管子百鍾之家不得事鞽千鍾之家不得為唐園去市三百歩者不得樹葵菜若此則空聞有以相給資則北郭之甿有所讐其丨丨丨丨唐園之利】代斲傷手【老子夫丨人匠丨者希有不丨丨者矣】男工【墨子女工作文采丨丨作刻鏤】獨巧共巧【尹文子貴工倕之巧不貴其丨丨貴其能與衆丨丨也】習工【尹文子全治而無闕者大小多少各當其分農商工仕不易其業老農長商丨丨舊仕莫不存焉則處上者何事哉】資在於手【商子技藝之士丨丨丨丨】不兼事【慎子工丨丨丨則事省省則易勝】追業【列子農赴時商趣利工丨丨仕逐勢】巧食宋國【列子宋人有為其君以玉為楮葉者三年而成鋒殺莖柯毫芒繁澤亂之楮葉中而不可别也此人遂以丨丨丨丨按玉韓非子作象】玉楮葉【見上】洴澼絖【莊子宋人有善為不龜手之藥者世世以丨丨丨為事】挫鍼治繲【莊子支離疏者頤隱於齊肩高於頂㑹撮指天五管在上兩髀為脇丨丨丨丨足以餬口鼔莢播精足以食十人】鼓莢播精【見上】圓中規方中矩曲中鉤直應繩【莊子陶者曰我善治埴丨者丨丨丨者丨丨匠人曰我善治木丨者丨丨丨者丨丨】不徐不疾得手應心【莊子輪扁曰臣也以臣之事觀之斲輪徐則甘而不固疾則苦而不入丨丨丨丨丨之於丨而丨於丨口不能言有數存焉於其間臣不能以喻臣之子臣之子亦不能受之於臣是以行年七十而老斲輪】老斲輪【見上】疑神【莊子梓慶削木為鐻鐻成見者驚猶神魯侯見而問焉曰子何術以為焉對曰臣工人也何術之有雖然有一焉臣将為鐻未嘗敢以耗氣也必齊以静心齊三日而不敢懐慶賞爵禄齊五日不敢懐非譽巧拙齊七日輙然忘吾有四枝形體也當是時也無公朝其巧專而外骨消然後入山林觀天性形軀至矣然後成見鐻然後加手焉不然則己則以天合天器之所以丨丨者其是與】成見鐻然後加手【見上】指與物化【莊子工倕旋而盖規矩丨丨丨丨而不以心稽故其靈臺一而不桎】運斤成風【莊子郢人堊墁其鼻端若蠅翼使匠石斲之匠石丨丨丨丨听而斲之盡堊而鼻不傷郢人立不失容】盡堊而鼻不傷【見上】緯蕭【莊子河上有家貧恃丨丨而食者其子没於淵得千金之珠】癸四板射稽八板【韓非子宋王與齊仇也築武宫謳癸倡行者止觀築者不倦王聞召而賜之對曰臣師射稽之謳又賢於癸王召射稽使之謳行者不止築者知倦王曰行者不止築者知倦其謳不勝如癸美何也對曰王試度其功丨丨丨丨丨丨丨摘其堅癸五寸射稽二寸】手巧【韓非子夫匠者丨丨也】乘者非一人射者非一發【韓非子夫必恃自直之箭百世無一矢恃自圜之木千世無一輪矣自直之箭自圜之木百世無有一然而世皆乘車射禽者何也隱括之道用也雖有不恃隱括而有自直之箭自圜之木良工弗貴也何則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也】器牢【韓非子東夷之陶者器苦窳舜往陶焉期年而丨丨】以巧盡械器【荀子故仁人在上則農以力盡田賈以察盡財百工丨丨丨丨丨】便備用【荀子設規矩陳繩墨丨丨丨君子不如工人】分事而勸【荀子百工丨丨丨丨】巧任【荀子百工将時斬伐佻其期日而利其丨丨如是則百工莫不忠信而不楛矣】無作淫巧【吕氏春秋季春之月命工師令百工審五庫之量金鐡皮革筯角齒羽箭幹脂膠丹漆無或不良百工咸理監工日號無悖於時丨或丨為丨丨以蕩上心】昆吾作陶【吕氏春秋丨丨丨丨注昆吾顓頊之後吳回黎之孫陸終之子己姓也為夏伯制作陶冶埏埴為器】量小大訾功丈【吕氏春秋大匠之為宫室也丨丨丨而知材木矣丨丨丨而知人數矣】呼輿謣【吕氏春秋今舉大木者前丨丨丨後亦應之此其於舉大木者善矣豈無鄭衛之音哉然不若此】鹽汗交流喘息薄喉【淮南子今夫繇者揭钁臿負籠土丨丨丨丨丨丨丨丨當此之時得茠越下則脱然而喜矣】漸乎矩鑿之中【淮南子輸子陽謂其子曰良工丨丨丨丨丨丨矩鑿之中固無物而不周注漸習也】恊革【國語工丨丨注工百工之官革更也更制度者合其數也】軍匠【史記惠景侯者表梧以丨丨從起郟入漢後為少府作長樂未央宫築長安城先就功侯五百户】織薄曲【史記絳侯周勃世家勃以丨丨丨為生】削厲工【史記梁孝王世家置其劍劍著身視其劍新治問長安中丨丨丨工曰梁郎某子來治此劍】洒削【史記貨殖傳丨丨薄技也而郅氏鼎食】作巧成器【漢書食貨志丨丨丨丨曰工】工用相得【漢書王褒傳及至巧冶鑄干将之樸清水焠其鋒越砥歛其咢水斷蛟龍陸剸犀革忽若篲汜畫塗如此則使離婁督繩公輸削墨雖崇臺五增延袤百丈而不溷者丨丨丨丨也】督繩削墨【見上】上手工【後漢書百官志尚方令一人六百石掌丨丨丨作御刀劍諸好器物】漆工【後漢書申屠蟠傳家貧傭為丨丨郭林宗見而竒之同郡蔡邕深重蟠】雲梯之械【晉書陸機傳非有工輸丨丨丨丨】鬻畚為業【晉書苻堅載記王猛字景畧北海劇人也家於魏郡少貧賤以丨丨丨丨嘗貨畚於洛陽】雷霆不能入【南史祖暅之傳少傳家業究極精㣲亦有巧思入神之妙般倕無以過也當其詣㣲之時丨丨丨丨丨】蔗蒻工【唐書徳宗紀戊午罷九成宫貢立獸炭襄州丨丨丨】装潢匠【唐書百官志本注熟紙匠十人丨丨丨十人筆匠六人】門匠【唐書食貨志徳宗時嵗漕經底柱覆者㡬半河中有山號米堆運舟入三門雇平陸人為丨丨執標指麾一舟百日乃能上諺曰古無門匠墓謂皆溺死也】昆吾冶【逸周書武王再拜曰嗚呼允哉天民側側余知其極有宜乃召丨丨丨而銘之金版藏府而朔之注昆吾古之利冶朔月旦朔省之也】鑠金鏤木分苞燒殖【陸賈新語川谷交錯風化未通九州絶隔未有舟車之用以濟深致逺于是奚仲乃橈曲為輪因直為轅駕馬服牛浮舟杖楫以代人力丨丨丨丨丨丨丨丨以備器械】補巧續長【陸賈新語夫楩柟豫章天下之名木生于大都之廣地近于大匠之名工則材器制斷規矩度量堅者丨丨短者丨丨大者治罇小者治觴飾以丹漆斁以明光上備大牢春秋禮庠褒以文采立禮矜荘冠帶正容對酒行觴卿士列位布陳宫堂望之者目近之者鼻芳】四民之求足以相更【桓寛鹽鐵論古者千室之邑百乘之家陶冶工商丨丨丨丨丨丨丨丨故農民不離畦畆而足乎田器工人不斬木而足乎陶冶不耕田而足乎粟米百姓各得其便而上無事焉】亡錐失斧公輸旡輔【焦氏昜林丨丨丨丨丨丨丨丨抱其彛器適君子處】卒不為輿故能成輿【嚴遵道徳指歸論夫工之造輿也為圓為方為短為長為曲為直為縱為横終身楔楔丨丨丨丨丨丨丨丨而令可行也】工良師巧鍜一數至【王充論衡世稱利劍有千金之價棠谿魚膓之屬龍泉太阿之輩其本鋌山中之恒鐡也冶工鍜錬成為銛利豈利劍之鍜與錬乃異質哉丨丨丨丨丨丨丨丨也】子起午畢【王嘉拾遺記始皇起雲明臺窮四方之珍木搜天下之巧工二人騰虛緣木揮斤斧于空中丨時丨工丨時已丨秦人謂之子午臺】欲劍無折必加錫欲劍無卷必加金【劉勰新論夫歐冶鑄劍太剛則折太柔則卷丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨丨丨丨其丨何者金性剛而錫質柔剛柔均平則為善矣】酬顧【唐六典凡内外繕造百司供給大事則聽制敕小事則俟省符以諮大匠而下于署監以供其職凡諸州匠人長上者則州率其資納之随以丨丨凡功有長短役有輕重凡啓塞之時火土之禁必辨其經制而舉其條目凡營造修理土木瓦石不出于所司者總料其數上于尚書省凡營軍器皆鐫題年月及工人姓名辨其名物而閲其虛實】造十二辰車【張鷟朝野僉載則天如意中海州進一匠丨丨丨丨丨廻轅正南則午門開馬頭人出四方廻轉不爽毫厘又作木火通鐡盞盛火展轉不翻】洛匠【杜光庭録異記燉煌公李太尉徳裕一日有老叟詣門引五六輩舁巨木請謁焉閽者不能拒之公異而見之叟曰某家藏此桑寳三世矣某已耄矣感公之好竒搜異是以獻爾木中有竒寳若能者斲之必有所得洛邑有匠計其年齒且老或身已殁子孫亦當得其㫖訣非丨丨無能斲之者也公如其言訪于洛下匠已殂矣其子應召而來睨而視之曰此可徐而斲之矣因觧為二琵琶槽自然有白鴿羽翼爪足巨細畢備匠料之㣲失厚薄不中一鴿少其翼公以形羽全者進之自留其一】料之微失一鴿少翼【見上】塔勢傾西北【歐陽脩歸田録開寳寺塔在京師諸塔中最髙而制度甚精都料匠預浩所造也丨初成望之不正而丨丨丨丨人恠而問之浩曰京師地平無山而多西北風吹之不百年當正也其用心之精盖如此國朝以來木工一人而已至今木工皆以預都料為法有木經三巻行于世世傳浩惟一女年十餘嵗毎卧則交手于胷為結搆状如此踰年撰成木經三卷今行于世者是也】木經【沈括夢溪筆談營舍之法謂之丨丨或云喻晧所撰凡屋有三分自梁以上為上分地以上為中分階為下分凡梁長㡬何則配極㡬何以為榱等如梁長八尺配極三尺五寸則㕔法堂也此謂之上分楹若干尺則配堂基若干尺以為榱等若楹一丈一尺則階基四尺五寸之類以至承栱榱桷皆有定法謂之中分階級有峻平慢三等宫中則以御輦為法凡自下而登前竿埀盡臂後竿展盡臂為峻道前竿平肘後竿平肩為慢道前竿埀手後竿平肩為平道此之為下分其書三卷近嵗土木之工益為嚴善舊木經多不用未有人重為之亦良工之一業也】弓有六善【沈括夢溪筆談予伯兄善射自能為弓其丨丨丨丨一者往體少而勁二者和而冇力三者乆射力不屈四者寒暑力一五者聲清實六者一張便正凡弓往體少則昜張而夀但患其不勁欲其勁者妙在治筋凡筋生長一尺乾則減半以膠湯濡而極之復長一尺然後用則筋力已盡無復伸弛又揉其材令仰然後傅角與筋此兩法所以為筋也凡弓節短則和而虚節長則健而柱節得中則和而有力仍聲清實凡弓初射與天寒則勁强而難挽射乆天暑則弱而不勝矢則膠之為病也凡膠欲薄而筋力盡强弱任筋而不任膠此所以射乆力不屈寒暑力一也弓所以為正者材也相材之法視其理其理不因矯揉而直中繩則張而不跛此弓人之所當知也】塔動【沈括夢溪筆談錢氏據兩浙時于杭州梵天寺建一木塔方兩三級錢帥登之患其丨丨匠師云未布瓦上輕故如此方以瓦布之而動如初無可奈何密使其妻見喻皓之妻貽以金釵問塔動之因皓笑曰此昜耳但逐層布板訖便實釘之則不動矣匠師如其言塔遂定盖釘板上下彌束六幕相聨如胠篋人履其板六幕相持自不能動人皆伏其精綀】批紅判白【李廌洛陽名園紀李衛公有平泉草木記百餘種耳今洛陽良工巧匠丨丨丨丨接以他木與造化争妙故嵗嵗益竒且廣】賢於士大夫【邵伯温聞見前録常安民以鐫字為業崇寜初蔡京蔡卞為元祐姦黨籍上皇親書刻石立于文徳殿門召安民刋字民辭曰民愚人不知朝廷立碑之意但元祐大臣如司馬相公者天下稱其正直今謂之姦邪民不忍鐫也官府怒欲罪之民曰被役不敢辭乞不刻安民鐫字于碑恐後世并以為罪也嗚呼安民者一工匠耳尚知邪正畏過惡丨丨丨丨丨逺矣】補研【邵博聞見後録石晉時闗中有曰李處士者能丨石丨研已破碎留一二日以歸完好如新琢者其法不傳或以為異人】孫襲祖業子受父訓【馬永卿嬾真子三代之時百工傳氏丨丨丨丨丨丨丨丨故其利害詳盡】骨路【陸游續筆紀市井中有補治故銅鐡器者謂之丨丨】開蘓黄詞翰遂至飽煖【王明清揮麈三録九江有碑工李仲寜刻字甚工黄太史題其居曰琢玉坊崇寜初詔郡國刋元祐黨籍姓名太守呼仲寜使劖之仲寜曰小人家舊貧窶正因丨丨内翰丨學士丨丨丨丨丨丨今日以姦人為名誠不忍下手守義之曰賢哉士大夫之所不及也餽以酒而從其請】運郢碩之斤斧攻杞梓之良材【王明清揮麈餘話紹興壬戌夏顯仁皇后歸就九重之養伯氏仲信年十八作慈寜殿賦以進云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨萬杵散雨兮千鑱轉雷】鐵凍【張世南游宦紀聞蘄春鐵錢監五月至七月號為丨丨例閣鑪鞴本錢四可鑄十鐵炭稍貴六可鑄十工雇費皆在焉其用工之序有三曰沙模作次曰磨錢作末曰排整作以一監約之日役三百人十日可鑄一萬緡一嵗用工九月可得二十七萬緡】堂花【周密齊東野語馬塍藝花如藝粟槖駞之技名天下非時之品真足以侔造化通仙靈凡花之早放者名曰丨丨其法以紙飾密室鑿地作坎緶竹置花其上糞土以牛溲硫黄盡培溉之法然後置沸湯于坎中少湯氣薰蒸則扇之以㣲風盎然盛春融淑之氣經宿則花放矣若牡丹梅桃之類無不然獨桂花則反是盖桂必凉而後放法當置之石洞巖竇間暑氣不到處鼓以凉風養以清氣竟日乃開此雖揠而助長然必適其寒温之性而後能臻其妙耳】山匠【周密癸辛雜識前世疊石為山未見顯著者至宣和艮岳始興大役連艫輦致不遺餘力其大峰特秀者不特侯封或賜金帶且各圖為譜然工人特出於吳興謂之丨丨或亦朱勔之遺風】鳥籠花版【陶宗儀輟耕録詹成者宋髙宗朝匠人雕刻精妙無比嘗見所造丨丨四靣丨丨皆于竹片上刻成宫室人物山水花木禽鳥纎悉俱備其細若縷而且玲瓏活動求之二百餘年無復此一人矣】
　　漁樵
　　乘危百里【管子漁人之入海海深萬仞就彼逆流丨丨丨丨宿夜不出者利在水也注謂海潮激起則水逆流】取地富【慎子地雖不憂人貧伐木刈艸必取己富焉則地無事也】桂餌金鈎【闕子魯人有好釣者以丨為丨黄丨之丨錯以銀碧埀翡翠之綸其持竿處位即是然其得魚不㡬矣故曰釣之務不在芳飾】翡翠之綸【見上】詹何釣【列子丨丨以獨繭絲為綸芒鍼為鈎荆篠為竿剖粒為餌引盈車之魚於百仞之淵汨流之中綸不絶鈎不伸竿不撓楚王聞而異之召問其故詹何曰臣聞先大夫之言蒲且子之弋也弱弓纎繳乘風振之連䨇鶬於青雲之際用心專動手均也臣因其事放而學丨五年始盡其道當臣之臨河持竿心無雜慮唯魚之念投綸沈鈎手無輕重物莫能亂魚見臣之鈎餌猶沈埃聚沬吞之不疑所以能以弱制彊以輕制重也】其釣莫釣【莊子文王觀於臧見一丈夫釣而丨丨丨丨非持其釣有釣者也常釣也】常釣【見上】五十犗為餌【莊子任公子為大鉤鉅緇丨丨丨以丨丨蹲乎㑹稽投竿東海旦旦而釣期年不得魚已而大魚食之牽巨鉤䧟没而下揚而奮鬐白波若山海水震蕩聲侔神憚赫千里任公子得若魚離而腊之自淛河以東蒼梧已北莫不厭若魚者】爭坻【韓非子河濵之漁者丨丨舜往漁焉朞年而讓長】不夭其生不絶其長【荀子草木榮華滋碩之時則斧斤不入山林丨丨丨丨丨丨丨丨也黿鼉魚鼈鰌鱣孕别之時罔罟毒藥不入澤不夭其生不絶其長也】山林不童【茍子斬伐養長不失其時故丨丨丨丨而百姓有餘材也】餌香【吕氏春秋善釣者出魚乎十仞之下丨丨也】燒炭【吕氏春秋仲夏之月毋丨丨】代薪為炭【吕氏春秋是月也草木黄落乃丨丨丨丨】羽有動静【吕氏春秋譬之若釣者魚有大小餌有宜適丨丨丨丨注羽釣浮也】漁師【吕氏春秋入於澤而問牧童入於水而問丨丨奚故也其知之審也】鉤箴芒距微綸芳餌【淮南子夫臨江而釣曠日而不能盈羅雖有丨丨丨丨丨丨丨丨加之以詹何娟嬛之數猶不能與網罟爭得也】泛杭【淮南子設鼠者機動釣魚者丨丨】釣者静之【淮南子丨丨丨丨者扣舟罩者抑之罣者舉之為之異得魚一也】扣舟【見上】擐脣吻【淮南子夫臨河而釣日入而不能得一儵魚者非江河魚不食也所以餌之者非其欲也及至良工執竿投而丨丨丨者能以其所欲而釣之也】講罛罶取名魚登川禽【國語古者大寒降土蟄發水虞於是乎丨丨丨丨丨丨丨丨丨而嘗之寑廟行諸國人助宣氣也】結網罟【史記三皇紀丨丨丨以教佃漁】秋冬山採【史記孫叔敖傳丨丨則勸民丨丨春夏以水】山伐【漢書地理志江南地廣或火耕水耨民食魚稻㠯漁獵丨丨為業果蓏蠃蛤食物常足】烏集秦水【後漢書烏桓鮮卑傳鮮卑㓂遼西光和元年冬又冦酒泉緣邊莫不被毒種衆日多田畜射獵不足給食檀石槐乃自狥行見丨丨丨丨廣從數百里水停不流其中有魚不能得之聞倭人善網捕於是東擊倭人國得千餘家徙置秦水上令捕魚以助糧食】網得一織梭【晉書陶侃傳侃少時漁於雷澤丨丨丨丨丨以挂於壁有頃雷雨自化為龍而去】鎌採【梁書張充傳魚釣之閑丨丨之暇時復以巻軸自娛】西河公簺【隋書伏乞慧傳轉荆州總管又領潭桂二州總管三十一州諸軍事其俗輕剽慧躬行樸素以矯之風化大洽曾見人以簺捕魚者出絹買而放之其仁心如此百姓美之號其處曰丨丨丨丨】贖生【舊唐書李乂傳時中宗遣使江南分道丨丨以所在官物充直乂上疏曰江南水鄉採捕為業魚鱉之利黎元所資土地使然有自來矣伏以聖慈含育恩周動植布天下之大徳及鱗介之㣲品雖雲雨之私有霑於末類而生成之惠未洽於平人何則江湖之饒生育無限府庫之用支供昜殫費之若少則所濟何成用之儻多則常支有闕在於拯物豈若憂人】作簺捕魚營圏取獸【唐書高宗紀四年閏五月丁卯禁丨丨丨丨丨丨丨丨者】坐茅以漁【六韜文王田於渭陽卒見太公丨丨丨丨文王勞而問之曰子樂漁耶太公曰君子樂得其志小人樂得其事今吾漁甚有似也文王曰何謂其有似也太公曰釣有三權禄等以權死等以權官等以權夫釣以求得也其情深可以觀大矣】釣有三權【見上】食餌牽緡【六韜太公曰緡微餌明小魚食之緡綢餌香中魚食之緡隆餌豐大魚食之夫魚丨其丨乃丨其丨人食其禄乃服于君】曵綸汀洲【焦氏易林丨丨丨丨釣掛魴鯉】尼父孔丘善釣鯉魚【焦氏昜林丨丨丨丨丨丨丨丨羅網一舉獲利萬頭富我家居】擊竿而歌隱笠而卧【黄憲天禄閣外史夫楚磯之漁也丨丨丨丨丨丨丨丨自謂無懐子棲於洞庭之渚磯于七澤之畔吞雲吸霞浩浩乎與太虚同流】隱於手【荀悦申鑒自上御下猶夫釣者焉丨丨丨應於鈎則可以得魚】膝痕在釣磯【雷次宗豫章古今説晉陶侃字士衡潯陽人少䘮父母孤貞貧濟於澤嘗坐此石而釣累年不移其膝石磨今有丨丨丨丨丨後仕晉為大夫】不燼薪【任昉述異記南方有災火山四月生火十二月火滅火滅之後草木皆生枝條至火生草木葉落如中國寒時也取此木以為薪燃之不燼以其皮績之為火浣布】水漚火煏【賈思勰齊民要術凡伐非時之木丨丨一月或丨丨取乾虫則不生】石墨【酈道元水經注銅雀臺北曰氷井臺上有氷室室有數井深十五丈藏氷及丨丨焉石墨可書又燃之難盡亦謂之石炭】當釣其旋繞者【叚成式酉陽雜爼秀才顧非熊言釣魚丨丨丨丨丨丨失其所主衆鱗鱗不復去頃刻可盡】聚鼓穴口【叚成式酉陽雜爼興州有一處名雷穴水常半穴毎雷聲水塞穴流魚隨流而出百姓毎雷聲繞樹布網獲魚無限非雷聲漁子丨丨於丨丨魚亦輙出所獲半於雷時韋行規為興州刺史時與親故書説其事】雷布網【見上】毎嵗菱藕罟網之利不下數十千【鄭文寳南唐近事金陵城北有湖周廻十數里幕府雞籠二山環其西鍾阜蒋山諸聳其左名園勝境掩映如畫六朝舊跡多出其間丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨建康實録所謂元武湖是也】浮子【莊綽鷄肋編釣絲之半繫以荻梗謂之丨丨視其没則知魚之中鈎】一簑烟雨【俞成元螢雪叢説杜詩丹霞一縷輕漁父詞蠒縷一鈎輕胡少汲詩隋堤煙雨一帆輕至若騷人於漁父則曰丨丨丨丨於農夫則曰一犁春雨於舟子則曰一篙春水皆曲盡形容之妙也】以金鼔振動之【馬永卿嬾真子鄱陽湖水連南康軍江一帶至冬深水落魚盡入深潭中土人集船數百艘以竹竿攪潭中丨丨丨丨丨丨魚驚出即入大網中多不能脱】如大餅餤【陸游老學庵筆記蜀人爨薪皆短而麤束縳齊宻状丨丨丨丨不可遽燒必以斧破之至有以斧柴為業者】青篛笠緑蓑衣【王楙野客叢談徐師川云張志和漁父詞曰丨丨丨丨丨丨斜風細雨不須歸顧况漁詞曰新婦磯邊月明女兒浦口潮平故魯直取張顧二詞合為浣溪沙曰新婦磯邊眉黛愁女兒浦口眼波秋驚魚錯認月沉鈎青篛笠前無限事緑蓑衣底一時休斜陽細雨轉船頭】起家蓼㟁傳世蓑衣【陳隨隱漫録姑蘓女子沈清友能詩詠漁父曰丨丨紅丨丨丨丨緑丨丨】擺鈎【范致明岳陽風土記江上漁人取巨魚以兩舟夾江以一人持綸鈎其一綸繫其兩端度江所宜用餘皆軸之中至十鈎有大如秤鈎皆相連每鈎相去一二尺鈎盡處各置黒鉛一斤形如錘以水勢深淺錘上䇽以五寸許正鈎使欹側絶往來牽挽以待魚行亟取之謂之丨丨數舟聨比而下毎中魚則其緩急急則縱緩則収隨之上下待其力困然後引而取之至有相逐數日者雖數百斤之魚皆可釣綸用一百二十絲成魚至大者力不能勝即以環循綸投副鈎助之亦須漁人得之于心應之于手也】
　　畜牧
　　薦草多衍【管子丨丨丨丨則六畜昜繁也】食薦【管子馬牛之肥膌其老而死者皆舉之其就山藪林澤丨丨者㡬何注薦草之美者】犧牲不勞【管子丨丨丨丨則牛馬育】隂山之馬【管子桓公問於管子曰丨丨丨丨具駕者千乘馬之平賈萬也金之平賈萬也吾有伏金千金為此奈何】不竭之府【管子藏於丨丨丨丨者養桑麻育六畜也】存菹邱立駢牢【管子丨丨丨丨丨丨以為民饒彼菹菜之壤非五穀之所生也麋鹿牛馬之地春秋賦生殺老立施以守五穀此以無用之壤臧民之羸】扞殂【管子馮市門一吏書贅直事若其事唐圉牧食之人養視不失丨丨者去其都秩與其縣秩注扞殂羸死之罰去都縣之秩奪其職也】欄牢【晏子公之牛馬老於丨丨不勝服也】一彘之宰【墨子子墨子曰世之君子使之為丨丨丨丨不能則辭之使為一國之相不能而為之豈不悖哉】刻剔毛鬛謹落四下【吳子夫馬必安其處所適其水草節其饑飽冬則温廐夏則凉廡丨丨丨丨丨丨丨丨戢其耳目無令驚駭】游牝於牧【吕氏春秋季春之月乃含纍牛騰馬丨丨丨丨犧牲駒犢舉書其數】縶騰駒【吕氏春秋游牝别其羣則丨丨丨班馬正】青龍正【吕氏春秋馬之美者丨丨之丨遺風之乘】遺風乘【見上】牧童【吕氏春秋入於澤而問丨丨入於水而問漁師奚故也其知之審也】優稸【抱朴子轅豚以丨丨晚卒良馬以陟峻早斃】馬餼【國語丨丨不過狼莠】國馬公馬【國語丨丨足以行軍丨丨足以稱賦】探前蹶後蹄間三尋【戰國策秦馬之良戎兵之衆丨丨丨丨丨丨丨丨者不可勝數也注蹶跳也言馬走勢疾前一擲而過三尋也】伯樂顧【戰國策人冇賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂曰臣有駿馬欲賣之比三旦立於市人莫與言子還而視之去而顧之臣請獻一朝之費丨丨乃還而視之去而丨之一旦而馬價十倍】千金市骨【戰國策郭隗先生曰臣聞古之君人有以千金求千里馬者三年不得涓人言於君曰請求之君遣之三月得千里馬馬已死買其骨五百金君大怒曰此求者生馬安事死馬而捐五百金涓人對曰死馬且買之五百金况生馬乎天下必以王為能市馬馬今至矣於是不㡬年千里馬至者三】主馬【史記秦紀非子居犬邱好馬及畜善養息之犬邱人言之周孝王孝王召使丨丨於汧渭之間馬大蕃息於是孝王曰昔栢翳為舜主畜畜多息故有土賜姓嬴今其後世亦為朕息馬朕其分土為附庸邑之秦使復續嬴祀】息馬【見上】馬舂【史記景帝紀止丨丨注索隱曰止人為馬舂粟】鈞駟【史記平準書漢興接秦之弊丈夫從軍旅老弱轉糧饟作業劇而財匱自天子不能具丨丨】字牝【史記平準書衆庶街巷有馬阡陌之間成羣而乘丨丨者儐而不得聚㑹】以時起居惡者輙斥去毋令敗羣【史記平準書初式不願為郎上曰吾有羊上林中欲令子牧之式乃拜為郎布衣屩而牧羊嵗餘羊肥息上過見其羊善之式曰非獨羊也治民亦猶是也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨上以式為竒拜為緱氏令試之】馬母【史記平準書令民得畜牧邊縣官假丨丨三嵗而歸及息什一】亭亭有畜牸馬【史記平準書令封君以下至三百石以上吏以差出牝馬天下丨丨丨丨丨丨嵗課息】牧豕海上【史記平津侯傳丞相公孫者齊菑川國薛縣人也字季少時為薛獄吏冇免家貧丨丨丨丨年四十餘乃學春秋雜説】齒未平不得出闗【漢書景帝紀御史大夫綰奏禁馬高五尺九寸以上丨丨丨丨丨丨丨注服䖍曰綰衛綰也馬十嵗齒下平】傳馬【漢書昭帝紀頗省乘輿馬及菀馬㠯補邊郡三輔丨丨注張晏曰驛馬也】榖食馬肉食獸【漢書元帝紀太僕減丨丨丨水衡省丨丨丨】宜四擾【漢書地理志東北曰幽州其山曰醫無閭藪曰豯養川曰河泲浸曰菑時其利魚鹽民一男三女畜丨丨丨注師古曰馬牛羊豕】歩作【漢書貢禹傳廐馬食粟苦其太肥氣盛怒至廼日丨丨之】伏歴【漢書李尋傳馬不丨丨不可以趨道注師古曰伏歴謂伏槽歴而秣之也趨讀曰趣】㹀牛産羊【魏書宗室孚傳遷左丞蠕蠕王阿那瓌既得返國其人大飢相率入塞阿那瓌上表請臺賑給詔孚為北道行臺詣彼賑恤孚陳便宜表曰皮服之人未嘗粒食宜從俗因利拯其所無昔漢建武中單于欵塞時轉河東米二萬五千斛牛羊三萬六千頭以給之斯即前代和戎撫新柔逺之長策也乞以丨丨丨丨餬其口命且畜牧繁息是其所便毛血之利惠兼衣食】富擬國君【魏書庾業延傳其父及兄和辰世典畜牧稍轉中部大人昭成崩氐㓂内侮事難之間収歛畜産丨丨丨丨】牛羊盖澤【魏書崔浩傳值國龍興之㑹平暴除亂拓定四方余備位台與參大謀賞獲豐厚丨丨丨丨貲累巨萬衣則重錦食則粱肉逺惟平生思季路負米之時不可復得故序遺文示來世】將養【魏書宇文福傳太和初拜羽林郎将遷建節将軍賜爵新昌侯南征都将擊蕭賾有功授顯武軍尋除恢武将軍北征都将特賜戎服破蠕蠕别部獲萬餘還除都牧給事十七年車駕南討假冠軍将軍後軍将軍時仍遷洛敕福檢行牧馬之所福規石濟以西河内以東拒黄河南北千里為牧地事尋施行今之馬塲是也及從代移雜畜於牧所福善於丨丨並無損耗高祖嘉之】白蛇遊馬前【魏書尒朱榮傳父新興太和中繼為酋長家世豪擅財貨無贏曾行馬羣見一丨丨頭有兩角丨於丨丨新興異之謂曰爾若有神令我畜牧蕃息自是之後日覺滋盛牛羊駝馬色別為羣谷量而已】馬至二百餘萬匹【魏書食貨志世祖之平統萬定秦隴以河西水草善乃以為牧地畜産滋息丨丨丨丨丨丨丨橐駝将半之牛羊則無數高祖即位之後復以河陽為牧場恒置戎馬十萬匹以擬京師軍警之備毎嵗自河西徙牧於并州以漸南轉欲其習水土而無死傷也而河西之牧彌滋矣】有馬十二谷色别為羣【北齊書神武帝紀榮遂坐神武於牀下屏左右而訪時事神武曰聞公丨丨丨丨丨丨丨丨丨将此竟何用也榮曰但言爾意按榮尒朱榮】求龍種【隋書煬帝紀置馬牧於青海渚中以丨丨丨無效而止】望如雲錦【舊唐書王毛仲傳毛仲部統嚴整羣牧孳息遂數倍其初芻粟之類不敢盗竊每嵗廻殘常致數萬斛不三年扈從東封以諸牧馬數萬匹從毎色一隊丨丨丨丨】執陟攻駒【夏小正丨丨丨丨傳執也者始執駒也執駒也者離之去母也執而升之君也攻駒也者教之服車數舍之也】分夫婦駒【夏小正頒馬傳頒馬丨丨丨之丨也将閑諸則或取離駒納之則法也】不盡齒不屠【逸周書牛羊丨丨丨丨丨】吳王畜鷄使李保養之【越絶書婁門外鷄陂墟故丨丨所丨丨丨丨丨丨丨去縣二十里】牛宫【越絶書桑里東今舍西者故吳所畜牛羊豕雞也名為丨丨今以為園】納神守【范蠡養魚經朱公居陶齊威王聘朱公問之曰聞公在湖為漁父在齊為鴟夷子皮在西戎為松子在越為范蠡有諸曰有之曰公居足千萬家累億金何術乎朱公曰夫治生之法冇五水畜第一水畜所為魚池也以六畆地為池池中有九洲多蓄茭荇水草壘折為之求懐子鯉魚長三尺者三十頭牡鯉魚長三尺者四頭以二月上庾日納池水令水無聲魚必生至四月丨一丨丨六月納二神守八月納三神守神守者鱉也所以納鱉者魚二萬三百六十則鮫龍為之長而魚将飛去納鱉則魚不復去在池中周繞九洲無窮自謂江湖也至來年二月得鯉魚長一尺者一萬五千枚三尺者四萬五千枚二尺者萬枚枚直五十得錢一百二十五萬至明年得長一尺者十萬枚長二尺者五萬枚長三尺者五萬枚長四尺者四萬枚留長二尺者二千枚作種所餘皆貨得錢五百一十五萬至明年不可勝計也王乃於後苑治池一年得錢三十餘萬池中九洲仍分八谷使大小各為一類不相錯雜以養鯉者鯉不相食易長不費也】在池中周繞九洲無窮自謂江湖【見上】金埏為鎻寳器盛芻【郭憲洞冥記元封四年倄彌國獻駮騾高十尺毛色赤班皆冇日月之象帝以丨丨丨丨絆以丨丨丨丨以飼之】衘尾入塞【桓寛鹽鐵論今山澤之財均輸之藏所以御輕重而役諸侯也汝漢之金纎㣲之貢所以誘外國而釣羗胡之寳也夫中國一端之縵得匈奴累金之物而損敵國之用是以贏驢馲駞丨丨丨丨驒騱騵馬盡為我畜鼲鼦狐狢采㫋文罽充于内府而璧玉瑚琉璃咸為國之寳是則外國之物内流而利不外泄也異物内流則國用饒利不外泄則民用給矣】子欲速富當畜五牸【孔叢猗頓魯之窮士也耕則常飢桑則常寒聞陶朱公富徃而問術焉朱公告之曰丨丨丨丨丨丨丨丨于是乃適西河大畜牛羊于猗氏之南十年之間其滋息不可計貲擬王公馳名天下以興富于猗氏故曰猗頓】以戍為母【焦氏易林三年生狗丨丨丨丨】空曹注器【焦氏易林丨丨丨丨豚彘不至】嵗孶不休【焦氏易林牝馬牡駒丨丨丨丨】畜牝【焦氏易林丨丨無駒養雞不雛羣羊三嵗不生兩頭】畜一息千【焦氏易林疊疊纍纍如岐之室丨丨丨丨古公治邑】肥馬草【稽含草木狀南方冬無積藁瀕海郡邑多馬有草葉類梧桐而厚取以秣馬謂之丨丨丨馬頗嗜而食果肥壮矣】牸牛草馬皆有章程【賈思勰齊民要術序杜畿為河東課勸耕桑民畜丨丨丨丨下逮雞豚丨丨丨丨家家豐寔】三芻三時【賈思勰齊民要術飲食之節食有丨丨飲冇丨丨何謂也一曰惡芻二曰中芻三曰善芻何謂三時一曰朝飲少之二曰晝飲則胸水三曰暮極飲之】春夏早放秋冬晚出【賈思勰齊民要術羊必須老人及心性宛順者起居以時調其宜適丨丨丨丨丨丨丨丨注春夏氣軟所以宜早秋冬霜露所以宜晚】刻白木為卵形【賈思勰齊民要術養鵞鴨欲放厰屋之下作窠多著細草于窠中令煖先丨丨丨丨丨丨窠别著一枚以誑之】九洲八谷【賈思勰齊民要術池中丨丨丨丨谷上立水二尺又谷中立水六尺所以養鯉者鯉不相食又易長也】閉門成市【酈道元水經注東城中有二碑似是樊重碑悉載故吏人名司馬彪曰仲山甫封于樊因氏國焉爰自宅陽徙居湖陽能治田殖至三百頃起廬舍高樓連閣波陂灌注竹木成林六畜放牧魚蠃梨菓檀棘桑麻丨丨丨丨兵弩器械貲至百萬其興工造作為無窮之巧不可言富擬封君】出入闌逸【唐六興駕部郎中員外郎掌邦國之輿輦車乘及天下之傳驛廐牧官私馬牛雜畜之簿籍辨其丨丨丨丨之政令司其名數凡三十里一驛天下凡一千六百三十有九所而監牧六十有五焉皆分使而統之若畜養之宜孳生之數皆載于太僕之職凡諸衛有承直之馬凡諸司有備運之車皆審其制以定數焉】給丁給槀【唐六典典廐令掌繫飼馬牛給養雜畜之事丞為之貳几象一給二丁細馬一中馬二駑馬三駞牛騾各四驢及純犢各六羊二十各給一丁乳犢十丨一丨凡象日丨丨六圍馬駝牛各一圍羊十二共一圍蜀馬與騾各八分其圍騾四分其圍乳駒乳犢五共一圍青芻倍之凡象日給稻菽各三斗鹽一升馬粟一斗鹽六勺乳者倍之駞及牛之乳者運者各以斗菽田牛半之駞鹽三合牛鹽二合羊粟菽各升有四合鹽六勺】在牧之馬皆印【唐六典諸牧監掌羣牧孳課之事凡馬五千匹為上監三千匹已上為中監已下為下監凡馬牛之羣以百二十駞騾驢之羣以七十羊之羣以六百二十羣有牧長牧尉凡馬有左右監以别其麤良以數紀為名而著其簿籍細馬之監稱左麤馬之監稱右凡馬各以年名籍之毎嵗季夏造至孟秋羣牧使以諸監之籍合為一常以仲秋上於寺凡馬以季春游牝其駒犢在牧三嵗别羣馬牧牝馬四游五課駞四游六課牛騾三游四課羊三游四課凡監牧孳生過分則賞其有死耗者毎嵗亦以率除之若嵗疫以私畜準同者以疫除凡官畜在牧而亡失者給程以訪過日不獲估而徴之丨丨丨丨丨丨凡每嵗進馬麤良冇差使司毎嵗簡細馬五十匹敦馬一百匹進之若諸監之細馬生駒以其數申所由司次入寺其四嵗以下麤馬每年簡充諸衛官馬凡馬牛皮脯及筋角之屬皆納于有司每年終監牧使廵按孳課之數以功過相除為之考課焉】羊毛雜畜皮角皆具數申送所由【唐六典沙苑監掌牧養隴右諸牧牛羊以供其宴㑹祭祀及尚食所用毎嵗與典牧分月以供之丞為之貳若百司應供者則以時皆供之凡丨丨及丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉】養而致富【韓卾嵗華紀麗貯神水以効祥丨鯉魚丨丨丨】魚千里【張邦基墨莊漫録山谷詩云爭名朝市丨丨丨予問諸學士魚千里多云此齊民要術載范蠡種魚事法池中作九墩然初無千里字心頗疑之後因讀闗尹子云以盆為沼以石為島魚環游之不知其㡬千萬里不窮也乃知前輩用事如此該博字皆有來處】魚苗【周密癸辛雜識江州等處水濵産丨丨地主至于夏皆取之出售以此為利販子輳集多至建昌次至福建衢婺其法作竹器似桶以竹器為之内糊以漆紙貯魚種于中細若針芒戢戢莫知其數著水不多但陸路而行每遇陂塘必汲新水日換數度别有小籃製度如前加其上以盛養魚之具又有口圓底尖如罩籬之状覆之以布納器中去其水之盈者以小椀又擇其稍大而黒鱗者則去之不去則傷其衆故去之終日奔馳夜亦不得息或欲少憇則專以一人時加動揺盖水不定則魚洋洋然無異江湖反是則水定魚死亦可謂勤矣至家用大布兠于廣水中以竹掛其四角布之四邊出水靣尺餘盡縱苗魚于布兠中其魚苗時見風波微動則為陣順水旋轉而游戲焉養之一月半月不覺漸大而貨之或曰初養之際以油炒糠飼之後並不育子】










　　御定子史精華巻一百五十
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華巻一百五十一
　　食饌部一
　　食飲
　　左酒【管子丨丨右醬告具而退】三飯二叶【管子捧手而立丨丨丨丨注三飯食必二毁叶也】鬼神饗氣君子食味【管子五榖之先熟者而薦之祖廟與五祀丨丨丨其丨焉丨丨丨其□焉】通氣合好【晏子古之飲酒也足以丨丨丨丨而已矣】周觴五獻【晏子男不羣樂以妨事女不羣樂以妨功男女羣樂者丨丨丨丨過之者誅】從酒【晏子無客而飲謂之丨丨今若子者晝夜守尊謂之從酒也】守尊【見上】敗酒【子華子所貴乎嗜梁肉者非腐䑕之謂也所貴乎飲醪醴者非丨丨之謂也】不踰一固【墨子昔荆靈王好小腰當靈王之身荆國之士飯丨丨乎丨丨據而後興扶垣而後行故約食為其難為也然後為而靈王説之未踰於世而民可移也即求以鄉其上也】素食【墨子古之民未知為飲食時丨丨而分處故聖人作誨男耕稼樹藝以為民食其為食也足以增氣充虛强體適腹而已矣】得全於酒【列子夫醉者之墜於車也雖疾不死骨節與人同而犯害與人異其神全也乘亦弗知也墜亦弗知也生死驚懼不入乎其胸是故遌物而不慴彼丨丨丨丨而猶若是而况得全於天乎】白鵠之血【列子巨蒐氏乃獻丨丨丨丨以飲王具牛馬之湩以洗王之足及二乘之人已飲而行】積麴成封【列子朝之室也聚酒千鍾丨丨丨丨望門百歩糟漿之氣逆於人鼻按朝公孫朝】
　　魯酒【莊子丨丨薄而邯鄲圍】飦粥【莊子囘有郭外之田五十畝足以給丨丨】藜羮不糝【莊子孔子窮於陳蔡之間七日不火食丨丨丨丨顔色甚憊而歌於室】竒樂【莊子以禮飲酒者始乎治常卒乎亂大至則多丨丨】啜菽飲水【荀子楚王後車千乘非知也君子丨丨丨丨非愚也是節然也】亂神【荀子醉者越百歩之溝以為蹞歩之澮也俯而出城門以為小之閨也酒丨其丨也】勞酒【呂氏春秋孟春之月天子乃以元日祈榖於上帝乃擇元辰天子親載耒耜措之參於保介之御間率三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍田天子三推三公五推卿諸侯大夫九推反執爵於太寢三公九卿諸侯大夫皆御命曰丨丨】厚酒【呂氏春秋肥肉丨丨務以相彊】適味充虛【呂氏春秋昔先王之為飲食酏醴也足以丨丨丨丨而已矣】元山禾不周粟陽山穄南海秬【呂氏春秋飯之美者丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨水之美者三危之露崑崙之井阻江之邱名曰揺水】三危露【見上】揺水【見上】小咽【呂氏春秋凡食之道無饑無飽是之謂五藏之葆口必甘味和精端容將之以神氣百節虞歡咸進受氣飲必丨丨端直無戾】飲酎【呂氏春秋孟夏之月天子丨丨用禮樂注酎春醖也】糜粥【呂氏春秋是月也養衰老授几杖行丨丨飲食注今之八月比户賜髙年鳩杖粉粢是也】流江【呂氏春秋越王苦㑹稽之恥欲深得民心以致必死於吳有酒丨之丨與民同之注投醪同味】兼用六物【呂氏春秋乃命大酋秫稻必齊麴糵必時湛饎必㓗水泉必香陶器必良火齊必得丨丨丨丨大酋監之無有差忒】粰鬻【淮南子戊子受制則養老鰥寡行丨丨施恩澤注土用事衆土長養故施恩澤粰鬻音浮欲粥也】清【淮南子丨丨之美始於耒耜黼黻之美在於杼柚注音㼜清酒也】百拜三行【揚子賓主丨丨而酒丨丨不已華乎曰實無華則野華無實則史】啜荈【抱朴子丨丨潄泉而太牢同乎藜藿】雲液泉【抱朴子又有黄帝丨丨丨法以糵米及七八種藥合之取一升輙内一水中如千歲苦酒之内水也】流霞一杯【抱朴子仙人但以丨丨丨丨與我飲之輙不饑渴】五斗先生【文中子無功作丨丨丨丨傳子曰汝忘天下乎縱心敗矩吾不與也注王績字無功子之弟也不遇時則縱酒一飲五斗自作五斗先生傳以見志】觥飯壺飱【國語諺有之曰丨丨不及丨丨】豆飯【戰國策韓地險惡山居五榖所生非麥而豆民之所食大抵丨丨藿羮】觴客【史記天官書張嗉為厨主丨丨】食啖【史記叔孫通傳呂后與陛下攻苦丨丨其可背哉注如淳曰食無菜茹為啖】脱粟飯【史記平津侯傳食一肉丨丨之丨故人所善賔客仰衣食奉禄皆以給之家無所餘】蒲陶酒【史記大宛傳宛左右以丨丨為丨富人藏酒至萬餘石乆者數十載不敗】百末【漢書禮樂志丨丨㫖酒布蘭生泰尊柘漿析朝酲注師古曰百末百草華之末也㫖美也以百草花末雜酒故香且美也事見春秋繁露】柘漿【見上】馬酒【漢書禮樂志給大官挏丨丨注李竒曰以馬乳為酒撞挏乃成也師古曰馬駱味如酒而飲之亦可醉故呼馬酒也】上尊【漢書平當傳使尚書令譚賜君飬牛一丨丨酒十石】引滿舉白【漢書叙傳自大將軍薨後富平定陵侯張放淳于長等始愛幸出為微行行則同輿執轡入侍禁中設宴飲之㑹及趙李諸侍中皆丨丨丨丨談笑大噱】嚼復嚼【後漢書五行志桓帝之末京都童謡曰茅田一頃中有井四方纎纎不可整丨丨丨今年尚可後年鐃嚼復嚼者京都飲酒相强之辭也】甘醪膏餳【後漢書樊儵傳野王歲獻丨丨丨丨】桄榔麵【後漢書西南夷傳牂牁地多雨潦俗好巫禁忌寡畜生又無蠶桑故其郡最貧句町縣有丨丨木可以為丨百姓資之注臨海異物志曰桄榔木外皮有毛似栟櫚而散生其木剛作鋘鋤利如鉄中石更利唯中焦根乃致敗耳皮中有似檮稻米片又似麥麵中作餅餌廣志曰桄榔樹大四五圍長五六丈洪直傍無枝條其顛生葉不過數十似稯葉破其木肌堅難傷人數寸得麵赤黄宻緻可食也】願得美酒滿五百斛船【吳志吳主傳注吳書曰鄭泉字文淵陳郡人博學有竒志而性嗜酒其閒居毎曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨以四時甘脆置兩頭反覆沒飲之憊即徃而啖肴膳酒有升斗减隨即益之不亦快乎】宻賜茶荈【吳志韋曜傳孫皓毎饗宴無不竟日坐席無能否率以七升為限雖不悉入口皆澆灌取盡曜素飲酒不過二升初見禮異時常為裁减或丨丨丨丨以當酒】酃渌酒【晉書武帝紀薦丨丨丨於太廟】蒸餅坼十字【晉書何曾傳厨膳滋味過於王者每燕見不食太官所設帝輙命取其食丨丨上不丨作丨丨不食食日萬錢猶曰無下箸處】勞薪炊【晉書荀朂傳嘗在帝坐進飯謂在坐人曰此是丨丨所丨咸未之信帝遣問膳夫乃云實用故車脚舉世伏其明識】極本量而止【晉書山濤傳濤飲酒至八斗方醉帝欲試之乃以酒八斗飲濤而宻益其酒濤丨丨丨丨丨】酩酊【晉書山簡傳簡優游卒歲惟酒是耽諸習氏荆土豪族有佳園池簡毎出遊嬉多之池上置酒輙醉名之曰髙陽池時有童兒歌曰山公出何許徃至髙陽池日夕倒載歸丨丨無所知時時能騎馬倒著白接籬舉鞭向葛疆何如并州兒】歩兵厨醸【晉書阮籍傳籍聞丨丨丨營人善丨有貯酒三百斛乃求為歩兵校尉】大盆盛酒【晉書阮咸傳諸阮皆飲酒咸至宗人間共集不復用杯觴斟酌以丨丨丨丨圎坐相向大酌更飲時有羣豕來飲其酒咸直接去其上便共飲之】一飲一斛五斗觧酲【晉書劉伶傳嘗渴甚求酒於其妻妻指酒毁器涕泣諫曰君酒太過非攝生之道必宜斷之伶曰善吾不能自禁惟當祝神自誓耳便可具酒肉妻從之伶跪祝曰天生劉伶以酒為名丨丨丨丨丨丨丨丨婦兒之言慎不可聽仍飲酒御肉隗然復醉】止則操巵挈觚動則挈榼提壺【晉書劉伶傳有大人先生以天地為一朝萬期為須臾日月為扄牖八荒為庭衢行無轍迹居無室廬幙天席地縱意所如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨唯酒是務焉知其餘】銜杯潄醪【晉書劉伶傳先生於是方捧甖承槽丨丨丨丨奮髯箕踞枕麯藉糟無思無慮其樂陶陶】枕麯藉糟【見上】甕間盗飲【晉書畢卓傳為吏部郎常飲酒廢職比舍郎醸熱卓因醉夜至其丨丨丨丨之為掌酒者所縳明旦視之乃畢吏部也遽釋其縳卓遂引主人宴於甕側致醉而去卓嘗謂人曰得酒滿數百斛船四時甘味置兩頭右手持酒杯左手持蟹螯拍浮酒船中便足了一生矣】拍浮酒船中【見上】齊中酒聽事酒偎酒【晉書劉傳為荆州刺史下教云酒室中丨丨丨丨丨丨丨丨同用麴米而優劣三品投醪當與三軍同其厚薄自今不得分别】飲酒有定限【晉書陶侃傳侃毎丨丨丨丨丨常歡有餘而限已竭浩等勸更少進侃悽懐良乆曰年少曾有酒失亡親見約故不敢踰】惟酒可以忘憂【晉書顧榮傳恒縱酒酣暢謂友人張翰曰丨丨丨丨丨丨但無如作病何耳】畧無醒日【晉書周顗傳初顗以雅望獲海内盛名後頗以酒失為僕射丨丨丨丨時人號為三日僕射庾亮曰周侯末年所謂鳯徳之衰也顗在中朝時能飲酒一石及過江雖日醉毎稱無對偶有舊對從北來顗遇之欣然乃出酒二石共飲各大醉及顗醒使視客已腐脅而死】腐脅【見上】七百石秫米不足了麯糵事【晉書孔羣傳性嗜酒導嘗戒之曰卿恒飲不見酒家覆瓿布日月乆麋爛耶答曰公不見肉糟淹更堪乆耶嘗與親友書云今年田得丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其躭湎如此】不見肉糟淹更堪乆【見上】乳酪飬性【晉書張天錫傳㑹稽王道子嘗問其西土所出天錫應聲曰桑葚甜甘鴟鴞革響丨丨丨丨人無妬心】鹽味小生【晉書苻朗載記又善識味醎酢及肉皆别所由㑹稽王司馬道子為朗設盛饌極江左精餚食訖問曰關中之味孰若此答曰皆好惟丨丨丨丨耳既問宰夫皆如其言】十年不敗【晉書呂光載記胡人奢侈厚於飬生家有蒲桃酒或至千斛經丨丨丨丨士卒淪沒酒臧者相繼矣】可節之物【宋書衡陽王義季傳義季素嗜酒為長夜之飲畧少醒日太祖累加詰責義季引愆陳謝上詔報之曰誰能無過改之為貴耳此非唯傷事業亦自損性命自是丨丨丨丨但嗜者不能立志裁割耳】术成㰂熟【宋書謝靈運傳亦醖山清介爾景福苦以丨丨甘以丨丨注术术酒味苦㰂㰂酒味甘並至美兼以療病㰂治癕核术治痰冷】白粲【宋書何子平傳子平少有志行事母至孝揚州辟從事史月俸得白米輙貨市粟麥人或問曰所利無幾何足為煩子平曰尊老在東不辨常得生米何心獨饗丨丨】裏蒸【齊書明帝紀太官進御食有丨丨帝曰我食此不盡可四片破之餘充晚食】桃花米飯【齊書崔祖思傳宋武節儉過人張妃房帷碧綃蚊幬三齊苮席玉盞盤丨丨丨丨】水引䴵【齊書何戢傳太祖為領軍與戢來徃數置歡宴上好丨丨丨戢令婦女躬自執事以設上焉】扁米粣【齊書虞悰傳世祖幸芳林園就悰求丨丨丨悰獻粣及雜肴數十轝太官鼎味不及也】千里酒【梁書劉杳傳又在任昉坐有人餉昉酒而作榐字昉問杳此字是否杳對曰葛洪字苑作木旁昉又曰酒有千日醉當是虛名杳云桂陽程鄉有丨丨丨飲之至家而醉亦其例也昉大驚曰吾自當遺忘實不憶此杳云出楊元鳯所撰置郡事】顧建康【梁書顧憲之傳元徽中為建康令發姦擿伏時人號曰神明至於權要請託長吏貪殘據法直繩無所阿縱性又清儉彊力為政甚得民和故京師飲酒者得醇㫖輙號為丨丨丨言醑清且美焉】酒樹【梁書扶南國傳頓遜國有丨丨似安石榴採其花汁停瓮中數日成酒】菱米飯【南史魚傳為湘東王鎮西司馬述職西上道中乏食縁路採菱作丨丨丨給所部度之所後人覔一菱不得】赤倉米飯【南史孔休源傳休源初到都寓於宗人少府孔登曾以祠事入廟侍中范雲一與相遇深加褒賞曰不期忽覯清顔頓祛鄙吝觀天披霧驗之今日後雲命駕到少府登便拂筵整謂當詣已備水陸之品雲駐筯命休源及至命取其常膳止有丨丨丨丨蒸鮑魚雲食休源食不舉主人之饌髙談盡日同載還家登深以為愧】猶水猶兵【南史陳暄傳暄與秀書曰吾常譬酒之丨丨亦可以濟舟亦可以覆舟故江諮議有言酒丨丨也兵可千日而不用不可一日而不備酒可千日而不飲不可一飲而不醉美哉江公可與共論酒矣按秀暄兄子】鍋底飯【南史潘綜傳宋初吳郡人陳遺少為郡吏母好食丨丨丨遺在役恒一嚢毎煑食輙録其焦以貽母】桑落【魏書汝南王悦傳清河王懌為元义所害悦了無讎恨之意乃以丨丨酒伺之盡其私佞】御粥【魏書崔浩傳太祖以其工書常置左右太祖季年威嚴頗峻宫省左右多以微過得罪莫不逃隠避目下之變浩獨恭勤不怠或終日不歸太祖知之輙命賜以丨丨】縹醪酒【魏書崔浩傳賜浩御丨丨丨十斛水精戎鹽一兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其㫖也】其益如毫其損如刀【魏書髙允傳酒之為狀變惑情性雖曰哲人孰能自競在官者殆於政也為下者慢於令也聰逹之士荒於聽也柔順之倫興於諍也乆而不悛致於病也豈止於病乃損其命諺亦有云丨丨丨丨丨丨丨丨言所益者止於一味之益不亦寡乎言所損者夭年亂志夭亂之損不亦夥乎】一飯三升【魏書闞駰傳性能多食丨丨至丨丨乃飽】車輪括頸引滿相勸【北齊書髙季式傳黄門郎司馬消難左僕射子如之子又是髙祖之婿勢盛當時因退食暇尋季式與之酣飲留宿旦日重門並閉關鑰不通消難固請云我是黄門郎天子侍臣豈有不參朝之理且己一宿不歸家君必當大怪今若又留我狂飲我得罪無辭恐君亦不免譴責季式曰君自稱黄門郎又言畏家君怪欲以地勢脅我邪髙季式死自有處初不畏此消難拜謝請出終不見許酒至不肯飲季式云我留君盡興君是何人不為我痛飲命左右索丨丨丨消難丨又索一輪自括頸仍命酒丨丨丨丨消難不得已欣笑而從之方乃俱脱車輪更留一宿是時失消難兩宿莫知所在内外驚異及消難出方具言之世宗在京輔政白魏帝賜消難美酒數石珍羞十輿并令朝士與季式親狎者就季式宅宴集其被優遇如此】别室獨飡【北齊書崔瞻傳在御史臺恒於宅中送食備盡珍羞丨丨丨丨處之自若有一河東人士姓裴亦為御史伺瞻食便徃造焉瞻不與交言又不命匕筯裴坐觀瞻食罷而退明日裴自匕筯恣情飲噉瞻方謂裴云我初不喚君食亦不共君語君遂能不拘小節昔劉毅在京口冐請鵞炙豈亦異於是乎君定名士於是每與之同食】耕種收穫其功已深舂㸑造成用力不少【周書王羆傳羆性儉率不事邊幅嘗有臺使羆為其設食使乃裂其薄餅縁羆曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨乃爾選擇當是未飢命左右撤去之使者愕然大慙】河東酒【周書韋夐傳敕有司日給丨丨丨一斗號之曰逍遥公】六飯【隋書禮儀志陳制皆依梁舊而帝社以三牲首餘以骨體薦粢盛為丨丨粳以敦稻以牟黄梁以簠白梁以簋黍以瑚粢以璉】蒲州美酒【隋書楊尚希傳上時毎旦臨朝日側不倦尚希諌曰周文王以憂勤損夀武王以安樂延年願陛下舉大綱責成宰輔繁碎之務非人主所宜親也上懽然曰公憂我者尚希素有足疾上謂之曰丨丨出丨丨足堪飬病屈公卧治之於是出拜蒲州刺史仍領本州宗團驃騎】設黍【隋書李士謙傳李氏宗黨豪盛毎至春秋二社必髙㑹極歡無不沉醉諠亂嘗集士謙所盛饌盈前而先為丨丨謂羣從曰孔子稱黍為五穀之長荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可達乎少長肅然不敢弛惰退而相謂曰既見君子方覺吾徒之不徳也】厨料【舊唐書代宗紀癸巳加廟下百官丨丨増舊五分之一】中和酒【舊唐書徳宗紀五年春正月壬辰朔乙夘詔四序嘉辰歴代増置漢崇上巳晉紀重陽或説禳除雖因舊俗與衆共樂咸合當時朕以春方發生候及仲月勾萌畢逹天地和同俾其昭蘇宜助暢茂自今宜以二月一日為中和節以代正月晦日備三令節數内外官司休假一日宰臣李泌請中和節日令百官進農書司農獻穜稑之種王公戚里上春服士庻以刀尺相問遺村社作丨丨丨祭勾萌以祈年穀從之】立春後造【舊唐書文宗紀故事吳蜀貢新茶皆於冬中作法為之上務恭儉不欲逆其物性詔所供新茶宜於丨丨丨丨】地麵粥【舊唐書懿宗紀南蠻䧟交趾徵諸道兵赴嶺南詔湖南水運自湘江入零渠西造丨丨丨以饋行營】比廊飱【舊唐書哀帝紀全忠奏文武兩班一五九朝日元帥府排丨丨丨敕曰百官入朝兩廊賜食遷都之後有司闕供元帥梁王欲整大綱復行故事俾其班列益認優隆宜賜詔奬飭】臘面茶【舊唐書哀帝紀丙申敕福建毎年進橄㰖子比因閹豎出自閩中牽於嗜好之間遂成貢奉之典雖嘉忠藎伏恐煩勞今後只供進丨丨丨其進橄㰖子宜停】玉【舊唐書音樂志瓊羞溢俎丨丨浮觴】宜春酒【舊唐書地理志宜春漢縣屬豫章郡吳為安城郡南朝不改晉改為宜陽隋置袁州煬帝為宜春郡復改為宜春丨丨泉水名在州西取此水為丨作貢】春暴秋清【舊唐書職官志良醖署令郊祀之日帥其屬以實樽罍若享太平供有爵鬯之酒以實六彞若應進者則供丨丨丨丨酴醿桑落等酒】改饌【舊唐書裴休傳父肅肅生三子儔休俅皆登進士第休志操堅正童齓時兄弟同學於濟源别墅休經年不出墅門晝講經籍夜課詩賦虞人有以鹿贄儔者儔俅炰之召休食休曰我等窮生菜食不充今日食肉翌日何繼無宜丨丨獨不食】中山千日㐮陽三雅【舊唐書李密傳常居窟室毎藉糟邱朝謁罕見其身羣臣希覩其面斷决自此不行敷奏於是停擁丨丨丨丨之飲酩酊無名丨丨丨丨之杯留連詎此】舉白浮鍾【舊唐書李徳裕傳納誨箴曰漢驁流湎丨丨丨丨】椰花【舊唐書南蠻阿陵國傳俗以丨樹丨為酒其樹生花長三尺餘大如人腦割之取汁以成酒味甘飲之亦醉】生春【唐書徳宗紀劍南貢丨丨酒】蓬子麵槐葉韲【唐書食貨志懿宗時自關東至海大旱各蔬皆盡貧者以丨丨為丨丨丨為丨】劇飲貪泉【唐書馮立傳授廣州都督前日牧守苛肆為蠻夷患故數叛立至不事家産衣食弗求贏嘗見貪泉曰此豈隐之所酌耶吾雖日汲庸易吾性哉遂劇飲去】良醖可戀【唐書王績傳績待詔門下省故事官給酒日三升或問待詔何樂耶答曰丨丨丨丨耳】酒家南董【唐書王績傳焦革家善醸績述革酒法為經又采杜康儀狄以來善酒者為譜李淳風曰君丨丨丨丨也】醉鄉記【唐書王績傳績著丨丨丨以次劉伶酒徳頌】茶神【唐書陸羽傳羽嗜茶著經三篇時鬻茶者至陶羽形置突間祀為丨丨】自判品第【唐書陸龜䝉傳龜䝉嗜茶置園顧渚山下嵗取租茶丨丨丨丨張又新為水説七種其二慧山泉三虎邱井六松江人助其好者雖百里為致之初病酒再朞乃已其後客至絜壺置杯不復飲】水説七種【見上】君禄【五代史劉贊傳父玭為縣令賛始就學毎食玭自食肉而以蔬食食賛曰肉食丨之丨也爾欲之則勤學問以干禄吾肉非爾之食也由是賛益力學】紫酒青酒【五代史四夷附録于闐以蒲桃為酒又有丨丨丨丨不知其所醸而味尤美】黍翁鬰婦【宋史樂志丨以為丨丨以為丨以侑元功以酌大斗】石乳白乳【宋史食貨志茶有二類曰片茶曰散茶片茶蒸造實捲模中串之惟建劍則既蒸而研編竹為格置焙室中最為精㓗他處不能造有龍鳯丨丨丨丨之類十二等以充歲貢及邦國之用】仙芝玉津先春緑芽【宋史食貨志茶有二類曰片茶曰散茶其出䖍袁饒池光歙潭岳辰澧州江陵府興國臨江軍有丨丨丨丨丨丨丨丨之類二十六等】黄花秋葉【宋史食貨志重園户採造丨丨丨丨茶之禁犯者沒官】顧渚紫笋【宋史食貨志茶之産於東南者浙東西江東西湖南北福建淮南廣東西路十州六十有六縣二百四十有二霅川丨丨生石上者謂之丨丨毗陵之陽羡紹興之日鑄源之謝源隆興之黄龍雙井皆絶品也】陽羡【見上】日鑄【見上】謝源【見上】黄龍雙井【見上】北苑【宋史食貨志建寜臘茶丨丨為第一其最佳者曰社前次曰火前又曰雨前所以供玉食備賜予】社前火前雨前【見上】大龍鳯【宋史食貨志紹興二年蠲未起丨丨丨茶一千七百二十八斤五年復减大龍鳯及京鋌之半】趙坡【宋史食貨志蜀茶之細者其品視南方已下惟廣漢之丨丨合州之水南峨眉之白芽雅安之䝉頂土人亦珍之但所産甚微非江建比也】水南【見上】白芽【見上】頂【見上】小酒大酒【宋史食貨志自春至秋酤成即鬻謂之丨丨其價自五錢至三十錢有二十六等臘醸蒸鬻侯夏而出謂之丨丨自八錢至四十八錢有二十三等】入香京挺【宋史后妃傅舊賜大臣茶有龍鳯餙太后曰此豈人臣可得命有司别製丨丨丨丨以賜之】薯蕷粥【宋史王旦傳旦疾甚遣内侍問者日或三四帝手自和藥并丨丨丨賜之】竹光【宋史項安世傳偶送客至江頭飲丨丨酒半醉書不成字】苦䔲【宋史崔與之傳朱崖地産丨丨民或取葉以代茗州郡征之歲五百緡】代茗【見上】花酒【宋史外國三佛齊傳三佛齊國頗類中土有丨丨椰子酒檳榔酒蜜酒皆非麴蘖所醖飲之亦醉】非宗戚貴胄不得飲【元史昔兒吉思傳朝廷舊典白馬湩丨丨丨丨丨丨丨丨也】益夀【元史察罕傳帝嘗賜枸杞酒曰以丨卿丨】壺輲【穆天子傳盛姬求飲天子命人取漿而給是曰丨丨】玉膏【東方朔十洲記瀛洲有丨丨如酒味名曰玉酒飲數升輙醉乃令人長生】玉饋【東方朔神異經西北荒中有丨丨之酒酒泉注焉廣一丈長深三丈酒美如肉澄清如鏡上有玉樽玉籩取一樽一樽復生焉與天地同休無乾時飲此酒人不生死】飴丹霞【郭憲洞㝠記東方朔生三日鄰母拾而飬之三歲忽失朔經年乃歸母問之朔曰兒暫息都崇堂王公丨之以丨丨漿兒食之大飽悶乃飲元天黄露半合即醒】瑶琨酒【郭憲洞冥記丨丨去玉門九萬里有碧草如麥割之以醸丨則味如醇酎飲一合三日不醒但飲甜水隨飲而醒】毒智【劉向説苑丨丨者莫甚於酒留事者莫甚於樂】桂漿【劉向説苑齊桓公謂管仲曰吾國甚小而財物甚少而羣臣衣服與馬甚汰吾欲禁之可乎管仲曰臣聞之君甞之臣食之君好之臣服之今君之食也必丨之丨衣練紫之衣狐白之裘此羣臣之所奢大也】子路嗑嗑尚飲十榼【孔叢平原君與子高飲强子髙酒曰昔有遺諺堯舜千鍾孔子百觚丨丨丨丨丨丨丨丨古之聖賢無不能飲也吾子何辭焉子髙曰以穿所聞賢聖以道徳兼人未聞以飲食也平原君曰即如先生所言則此言何生子髙曰生於嗜酒者蓋其勸厲奬戲之辭非實然也平原君欣然曰吾不戲子無所聞此雅言也】歡伯【焦氏易林酒為丨丨除憂來樂】藿羮【焦氏易林旦種榖豆暮成丨丨心之所願志快意惬】萬歲漿【焦氏易林西歴玉山東入玉門登上福堂飲丨丨丨】蝎餅髓餅【劉熙釋名胡餅作之大漫沍也亦言以胡麻著上也蒸餅湯餅丨丨丨丨金餅索餅之屬皆隨形而名之也】索餅【見上】蒼梧清【劉熙釋名韓羊韓兎韓雞本法出韓國所為也猶酒言宜成醪丨丨丨之屬也】太清紅雲【班固武帝外傳其次有九丹金液紫虹華英丨丨丨丨之漿】紫虹華英【見上】寒食棗糕【崔寔四民月令丨丨以麫為蒸餅樣團棗附之名曰丨丨】冬至薦黍糕【崔寔四艮月令丨丨之日丨丨丨先薦元㝠以及祖禰其進酒肴及謁賀君師耆老如正日】女酒【稽含南方草木狀南人有女數歲即大釀酒既漉候冬陂池竭時寘酒罌中密固其上瘞陂中至春瀦水滿亦不復發矣女將嫁乃發陂取酒以供賀客謂之丨丨其味絶美】益智子粽【稽含南方草木狀益智子如筆毫長七八分二月花色若蓮著實五六月熟味辛雜五味中芬芳亦可鹽曝出交趾合浦建安八年交州刺史張津嘗以丨丨丨丨餉魏武帝】梅香酎【稽含南方草木狀東方朔林邑山楊梅其大如抷椀青時極酸既紅味如崖蜜以醸酒號丨丨丨非貴人重客不得飲】兼三味【皇甫謐元晏春秋衛倫過予論及於味稱魏故侍中劉子陽食餅知鹽生精味之至也予曰昔師曠識勞薪易牙别淄澠子陽今之妙也定之何難倫因命僕取糧糗以進予甞之曰麥也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之倫笑而不答退告人曰士安之識過劉氏吾麥杏時將發糅以杏汁李柰時將發又糅以李柰汁故丨丨丨】餘杭酒【葛洪神仙傳王逺字方平初過吳住蔡經家逺知經當為尸觧於是告以要言經去十餘年忽還家語家人曰七月七日王君當來其日可多作飲食以供從官是日王君果來引見經父母兄弟因遣人召麻姑麻姑至各進行厨逺語經家人曰吾欲賜汝軰美酒此酒乃出天厨非俗人所宜飲乃以斗水合升酒攪之以賜經家人人飲一升許皆醉良乆酒盡逺遣左右以千錢與丨丨姥相聞求其酤丨須臾信還得一油囊酒五斗許信傳餘杭姥答言恐地上酒不中尊飲耳】九醖醇酎【葛洪西京雜記漢制宗廟八月飲酎用九醖太牢皇帝侍祠以正月旦作酒八月成名曰酎一曰丨丨一曰丨丨】鷫鸘貰酒【葛洪西京雜記司馬相如初與卓文君還成都居貧愁懣以所著丨丨裘就市人陽昌丨丨與文君為歡】金漿【葛洪西京雜記梁孝王遊於忘憂之館集諸遊士各使為賦枚乗為栁賦其辭曰罇盈縹玉之酒爵獻丨丨之醪注梁人作諸蔗酒名金漿】菊花【干寳搜神記九月佩茱萸食蓬餌飲菊花酒令人長命菊花舒時并採莖葉雜黍米醸之至來年九月九日始熟就飲焉故謂之丨丨酒】醉眠千日【干寳搜神記狄希中山人也能造千日酒飲之千日醉時有州人劉元石好飲酒徃求之希曰我酒發來未定不敢飲君石曰縱未熟且與一杯得否希不免飲之曰只此一杯可眠千日也石至家醉死家人不之疑塟之經三年希曰元石必應酒醒宜徃問之既至石家語曰石在家否家人皆恠之曰石亡來服已闋矣希曰酒之美者而致丨丨丨丨今合醒矣乃命其家人鑿塜破棺㸔之冢上汗氣徹天遂命發冢方見開目張口引聲而言曰快哉醉我也日髙幾許墓上人皆笑之被石酒氣衝入鼻中亦各醉卧三月】泛膏【干寳搜神記吳縣張成夜起忽見一婦人立於宅南角舉手招成曰此是君家之蠶室我即此地之神明年正月十五宜作白粥丨丨於上以後年年大得蠶今之作膏糜像此】流雲灑液【王嘉拾遺記炎帝始教民耒耜百榖滋阜聖徳所感無不著焉時有丨丨丨丨是謂霞漿服之得道後天而老】黍臛【宗懍荆楚歲時記十月朔日丨丨俗謂之秦歲首未詳黍臛之義今北人此日設麻羮豆飯當謂其始熟甞新耳禰衡别傳云十月朝黄祖在艨艟上㑹設黍臛是也】屠蘇【宗懔荆楚歲時記正月一日是三元之日也長幼以次拜賀進丨丨酒】青田酒【崔豹古今注烏孫國有青田核莫測其樹實之形至中國者但得其核耳得清水則有酒味出如醇美好酒核大如六升瓠空之以盛水俄而成酒劉章得兩核集賓客設之常供二十人之飲一核盡一核所盛以復飲飲盡隨更注水隨盡隨盛不可乆置乆置則苦不可飲名曰丨丨丨】飯落成糜【劉義慶世説賓客詣陳太邱宿太邱使元方季方炊客與太邱論議二人進火俱委而竊聽炊忘箸算丨丨釡中太邱問炊何不餾元方季方長跪曰大人與客語乃俱竊聽炊忘箸算飯今丨丨太邱曰如此但糜自可何必飯也】使人自逺【劉義慶世説王光禄云酒正丨丨丨丨注光禄王藴也】青州從事平原督郵【劉義慶世説桓温有主簿善别酒有酒輙令先甞好者謂丨丨丨丨惡者謂丨丨丨丨青州有齊郡平原有鬲縣從事言到臍督郵言在鬲上住】題合【劉義慶世説人餉魏武一杯酪魏武噉少許蓋頭上丨丨字以示衆衆莫能觧次至楊修修便噉曰公教人噉一口也復何疑】固豐華曼真率【劉義慶世説過江初拜官輿餙供饌羊曼拜丹陽尹客来蚤者並得佳設日晏漸罄不復及精隨客早晚不問貴賤羊固拜臨海竟日皆美供雖晚至亦獲盛饌時論以丨之丨丨不如丨之丨丨】積憂得觧【任昉述異記漢武帝幸甘泉長平陂道中有虫赤如肝頭目口齒悉具人莫知也時東方朔曰此古秦獄地也積憂所致上使按圖果秦獄地朔曰夫丨丨者丨酒而丨乃取虫置酒中立消】桃酢【賈思勰齊民要術丨丨法桃爛自零者收去内之於甕中以物蓋口七日之後既爛漉去皮核密封閉之三日酢成香美可食】杏李麨【賈思勰齊民要術作丨丨丨法杏李熟時多取爛者盆中研之生布絞取濃汁塗盤中日曝乾以手摩刮取之可和水漿及和米麨所在入意也】杏仁粥【賈思勰齊民要術丨子丨可以為丨】林檎麨【賈思勰齊民要術作丨丨丨法注林檎赤熟時擘破去子心蔕日曬令乾或磨或下細絹篩麄者更磨以細盡為限以方寸匕投於椀中即成美漿不去蒂則太苦合子則不度夏留心則太酸若乾噉者以林檎麨一升和米麵二升味正適調】䤅【賈思勰齊民要術崔實曰二月榆莢成及青收乾以為㫖蓄色變白將落可作丨丨注瞀音牟䤅音頭榆醬】上時中時【賈思勰齊民要術造酒法十月桑落初凍則收水醸者為丨丨春酒正月晦日收水為丨丨】五色衣【賈思勰齊民要術作秦州春酒麴法餅成刺作孔竪搥布艾掾上卧麴餅艾上以艾覆之大率下艾欲厚上艾稍薄密閉窓户三七日麴成打破看餅内乾燥丨丨丨成便出曝之如餅中未燥五色衣未成更停三五日然後出反覆日曬令極乾然後髙厨上積之此麴一斗殺米七斗】銀光【賈思勰齊民要術梁米酒法三酘畢後十日便好熟押出酒色漂漂與丨丨一體薑辛桂辣蜜甜膽苦悉在其中芬芳酷烈輕雋遒爽超然獨異非黍秫之儔也】薑辛桂辣【見上】縹色【賈思勰齊民要術作白醪酒法用方麴五斤細剉以流水三斗五升漬之再宿炊米四斗冷酘之令得七斗汁凡三酘濟冷清又炊一斗米酘酒中攪令和觧封四五日黍浮丨丨上便可飲矣】夏雞鳴酒【賈思勰齊民要術作丨丨丨丨法秫米三升煑作糜麴二斤合米和令調以水五斗漬之封頭今日作明旦雞鳴便熟】柯柂酒【賈思勰齊民要術丨丨丨法二月二日取水三月三日煎之先攪麴中水一宿乃炊黍米飯日中曝之酒成也】當梁【賈思勰齊民要術作丨丨酒法當梁下置甕故曰當梁】編竹【賈思勰齊民要術食經七月七日作酒法方一石麴作糗餅丨丨甕下羅餅竹上密泥甕頭二七日出餅曝令燥還内甕中一石米合得三石酒也】三九酒【賈思勰齊民要術丨丨丨法以三月三日收水九斗米九斗焦麴末九斗先曝乾之一時和之揉和令極熟九日一酘後五日一酘後三日一酘勿令狗䑕近之㑹以隻日酘不得以偶日也使三月中即令酘足常預作湯甕中停之酘畢輙使五升洗手蕩甕傾於酒甕中也】千歲苦酒【賈思勰齊民要術食經作大豆丨丨丨丨法用大豆一斗熟沃之濆令澤炊曝極燥以酒灌之任性多少以此為率作小豆千歲苦酒法用生小豆六斗水汰則甕中黍米作饋覆豆上酒三石灌之綿幕甕口二十日苦酢成】二十石為一聚【賈思勰齊民要術作䜴法三間屋得作百石豆丨丨丨丨丨丨常作者番次相續常有熱氣春秋冬夏皆不須穣覆作少者唯至冬月乃穣覆豆耳極少者猶須十石為一聚若三五石不須煖難得所故須以十石為率】麥豉【賈思勰齊民要術作丨丨法治小麥細磨為麵以水拌之而蒸氣餾好熟乃下撣之令冷手挼令細布置蓋亦如麥麴黄蒸法七日衣足亦勿簸揚以鹽湯周徧灑潤之要蒸氣餾極熟乃下撣去熱氣及煖内甕中盆蓋於簔糞中燠之二七日色黒氣香味便熱搏作小餅如神麯形】膏環【賈思勰齊民要術丨丨一名粔籹用秫稻米屑水蜜溲之純澤如湯餅麵手搦團可長八寸許屈令兩頭相就膏油煮之】碁子麵【賈思勰齊民要術切麵粥麵粥法切麵一名丨丨丨剛溲麵揉令熟大作劑挼餅粗細如小指大重縈於乾麵中更挼如粗著大截斷切作方棋簸去勃甑裏蒸之氣饀勃盡下著隂地净席上薄攤令冷挼散勿令相黏袋舉置須即湯煑别作臛澆堅而不泥冬天一作得十日麵以粟餅饋水浸即漉著麵中以手向簸箕痛挼令均如胡豆揀取均者熟乾曝須即湯煑笊籬漉出别作臛澆甚滑美得一月日停】隂陽相裹【賈思勰齊民要術糭䊦法風土記注云俗先以二節日用菰葉裹黍米以淳濃灰汁煮之令爛熟於五月五日夏至啖之黏黍一名糭一名角黍蓋丨丨尚丨丨未分散之時象也】女麵【賈思勰齊民要術食次曰丨丨秫稻米三斗净淅炊為飯輭炊停令極冷以麵範中用手餅之以青蒿上下奄之置牀上如作麥麯法三七二十一日開㸔徧有黄衣則止三七日無衣乃停要須衣徧乃止出日日曝之燥則用】抱甕醸【裴啓語林羊稚舒冬月醸酒令人抱甕須臾復易人速成而味好】劉墮【酈道元水經注民有姓劉名墮者宿擅工醸採挹河流醖成芳酎懸食同枯枝之年排於桑落之辰故酒得其名矣然香醑之色清白若修漿焉别調氛氲不與他同蘭薰麝越自成馨逸方土之貢選最佳酌矣自王公庻友牽拂相招者毎云索郎有顧思同旅語索郎反語為桑落也更有籍徴之雋句中書之英談】别調氛氲【見上】蘭薰麝越自成馨逸【見上】佳酌【見上】索郎有顧思同旅語【見上】巴鄉清【酈道元水經注江之左岸有巴鄉村村人善醸故俗稱丨丨丨】取作飲粥悉皆金色而甚芬香【酈道元水經注城中有井其水色半清半黄黄者如灰汁丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】甘露【酈道元水經注廬山上有三石梁吳猛將弟子登山過此梁見一翁坐桂樹下以玉杯承丨丨漿與猛】酪奴【楊衒之洛陽伽藍記肅與髙祖殿㑹食羊肉酪粥甚多髙祖怪之謂肅曰卿中國之味也羊肉何如魚羮茗飲何如酪漿肅對曰羊者是陸産之最魚者乃水族之長所好不同並各稱珍以味言之甚是優劣羊比齊魯大邦魚比邾莒小國唯茗不中與酪作奴髙祖大笑因舉酒曰三三横兩兩縱誰能辨之賜金鍾御史中丞李彪曰沽酒老嫗瓮注屠兒割肉與秤同尚書右丞甄琛曰吳人浮水自云工妓兒擲繩在虛空彭城王勰曰臣始觧此字是習字髙祖即以金鍾賜彪朝廷服彪聰明有智甄琛和之亦速彭城王謂肅曰卿不重齊魯大邦而愛邾莒小國肅對曰鄉曲所美不得不好彭城王重謂曰卿明日顧我為卿設邾莒之食亦有丨丨因此復號茗飲為酪奴】冷淘【唐六典太官令掌供膳之事丞為之貳凡朝㑹燕饗九品已上共其膳食夏月加丨丨粉粥】念子粽【杜寳大業拾遺記南海郡送都丨丨樹一百株敕付西苑十六院内種此樹髙一丈許葉如白楊枝柯長細花餘色葉正赤似蜀葵而大其子小於柿子甘酸至美蜜漬為丨益佳】設茗飲葡萄漿【武平一景龍文舘記四月上已日上幸司農少卿王光輔庄駕還朝後中書侍郎南陽岑義丨丨丨丨丨丨與學士等討論經史】鍼挑酒魔【張鷟朝野僉載常元載以鼻聞酒氣便醉人以為可治即取丨丨元載鼻尖出一小蟲曰此丨丨也聞酒即畏之是日元載飲至二斗】濶丈餘【張鷟朝野僉載隋諸葛昂髙瓉争為豪侈昂屈瓉串長八尺餅丨丨丨餤粗如柱酒行自作金剛舞以送之】上頓【張鷟朝野僉載王耽嗜酒一醉或連日不醒自號丨丨時人以大飲為上頓】勝蘭生過玉薤【栁宗元龍城録魏左相能治酒有名曰醽渌翠濤常以大金甖内貯盛十年飲不敗其味即世所未有太宗文皇帝嘗有詩賜公稱醽渌丨丨丨翠濤丨丨丨千日醉不醒十年味不敗蘭生即漢武百味㫖酒也玉薤煬帝酒名】翠濤【見上】神泉小團昌明獸目【李肇國史補風俗貴茶茶之名品益衆劍南有頂石花或小方或散牙號為第一湖洲有顧渚之紫笋東川有丨丨丨丨丨丨丨丨峽州有碧澗明月芳蕊茱萸簝福州有方山之露牙䕫州有香山江陵有南木湖南有衡山岳州有㴩湖之含膏常州有義興之紫笋婺州有東白睦州有鳩坑洪州有西山之白露夀州有霍山之黄牙蘄州有蘄門團黄而浮梁之商貨不在焉】碧澗明月【見上】白露黄芽【見上】石凍春【李肇國史補酒有滎陽之土窟春富平之丨丨丨凍一作梁】三勒【李肇國史補有丨丨漿類酒法出波斯三勒者謂菴摩勒毘梨勒訶梨勒】杏酪粥屑肉餤【李肇翰林志毎歲内賜春服物三十疋暑服物三十疋綿七屯寒食節料三十疋酒飴丨丨丨丨丨丨清明火二社蒸端午衣一副金花銀器一事百索一軸青團縷竹大扇一柄角粽三服沙蜜重陽酒餹粉糕冬至歲酒兎野雞其餘時果新茗新暦是為經制直日就頒授下直就第賜之】蒸【見上】崑崙觴【段成式酉陽雜俎魏賈家累千金博學善著作有蒼頭善别水常令乘小艇於黄河中以瓠匏接河源水一日不過七八升經宿器中色赤如絳以醸酒名丨丨丨酒之芳味世中所絶曽以三十斛上魏莊帝】碧筩杯【段成式酉陽雜俎歴城北有使君林魏正始中鄭公慤三伏之際毎率賓僚避暑於此取大蓮葉置硯格上盛酒二升以簮刺葉令與柄通屈莖上輪囷如象鼻傳翕之名為丨丨丨歴下學之言酒味雜蓮氣香冷勝於水】白瑩如玉【段成式酉陽雜俎今衣冠家名食有庾家粽子丨丨丨丨】味如杏酪【段成式酉陽雜俎同州司馬裴沆常説再從伯自洛中將徃鄭州在路數日晚程偶下馬忽有老人白衣曵杖而至邀裴曰我所居去此不逺可少留也裴覺非常人因隨行數里至一莊裴渴甚求茗老人指一土龕此中有少漿可就取裴視龕中有一杏核一扇如笠滿中有漿漿色正白乃力舉飲之不復飢渴漿丨丨丨丨】活火煎【趙璘因話録李約性嗜茶能自煎謂人曰茶須緩火炙丨丨丨活火謂炭火之燄者也】麴生風味【鄭棨開元傳信記道士葉法善精於符籙之術居元真觀嘗有朝士十餘人詣之觧淹留滿坐思酒忽有人扣門云麯秀才傲睨直入笑揖諸公居於末席抗聲談論援引今古一坐不測法善曰此子突入詞辨如此豈非妖魅為惑乎宻以小劍擊之隨手䘮元墜於階下化為瓶蓋一坐驚懾惶遽視其處所乃盈瓶醲醖也咸大笑飲之甚佳坐客醉而撫其瓶曰丨丨麴生丨丨不可忘也】三辰【馮贄雲仙雜記元宗置麯清潭砌以銀磚泥以石粉貯丨丨酒一萬車以賜當制學士等】防風粥【馮贄雲仙雜記白居易在翰林賜丨丨丨一甌剔取防風得五合餘食之口香七日】換骨醪【馮贄雲仙雜記憲宗采鳯李花醸丨丨丨晉國公平淮西囘黄帊金瓶恩賜二斗】二色酒【馮贄雲仙雜記西門季元造丨丨丨白酒中有墨花斟於器中花亦不散其中有肝石故也】碧芳【馮贄雲仙雜記房夀六月召客搗蓮花製丨丨酒】寒具【李綽尚書故實晉書中有飲食名丨丨者亦無注觧處得於齊民要術并食經中檢得是今所謂餅桓元嘗盛具法書名畫請客觀之客有食寒具不濯手而執書畫因有涴元不懌自是食客不設寒具】龍膏【蘇鶚杜陽雜編憲宗時處士伊祁元觧召入宮處九華之室設重茭之席飲丨丨之酒酒黒如純漆飲之令人神爽此本烏弋山離國所獻】一杯雲母【劉燾樹萱録劉商少游湘中秋月方皎忽見一畫水輿中有七八女子瓌麗容止商駭訝未絶聞舟中語曰紫陽真人昨命給劉商黄精二斤乃玉帝所餌之餘食之者為地仙一女子曰此人不逺可邀致之忽聞人呼商遂即舟邊拜一女子命侍兒楊孟珠斟丨丨丨丨漿商取飲一女子笑曰此人不固者無丹元氣耳因曰慎自精修去爾貪忍靈餌漸近天爵宜修復送至岸商覘之直至舜妃廟前落帆入廟黎明廟中得巴箋詩句後果得至人遺黄精服餌後不知所在】銀餅饀【王保定撫言韋澳孫宏同在翰林宣宗賜丨丨丨食之甚美皆乳酪膏腴所製】卷白波【李濟翁資暇録飲酒之丨丨丨義當何起按東漢既擒白波賊戮之如巻席故酒席倣之以快人情氣也】喭餅【李濟翁資暇録石餅本曰丨丨同州人好相喭將投公狀必懐此而去後増以甘辛變其名質以為貢遺矣】畢羅【李濟翁資暇録丨丨者蕃中畢氏羅氏好食此味今字從食非也】社酒治聾【張洎賈氏談録兵部李濤小字社翁時李公昉為翰林學士月給内醖兵部嘗因春社寄昉詩云社君今日沒心情為寄治聾酒一瓶丨丨號丨丨酒】玉尖【陶榖清異録趙宗儒在翰林時因中使到院宣㫖聞中使言今日蚤饌進丨丨麵用消熊棧鹿為内饀上甚嗜之御十餘隻宗儒駭其名問其形製蓋人間出尖饅頭也又問熊鹿消棧之説曰熊之極肥者名消鹿既獲以倍料精飬者云棧】湯玉【陶榖清異録釋鑒興天台山居頌丨丨入甌糟雲上筯謂湯餅瑩滑糟姜岐秀焉耳】同河【陶榖清異録天成中帝令作丨丨餅主者不觧奏禀之乃得其法止用碎肉與麵搜和如臂刀截毎隻二寸厚蒸之】太平君子【陶榖清異録穆宗臨芳殿賞櫻桃時夏景方起風物清妍帝御雲母凉衫嬪嬙夾侍少頃進西凉州御料蒲萄酒連沃三巨杯帝語左右曰飲此頓覺四體融恬風味如仙真丨丨丨丨也】含春王【陶榖清異録唐末馮翊城外酒家門額上有白書四句云麴蘖化甘芳幽客買千觴飛空却囬顧謝此丨丨丨於王字末大書酒也二字如扇字體散逸非世俗書人謂是呂洞賓題】雙弓米【陶榖清異録單公潔陽翟人家四壁而恥言貧嘗有所親訪之留食糜慚於正名但云啜少許丨丨丨所親初不悟乆而乃見大笑而已】可映字【陶榖清異録金陵士大夫淵藪家家事鼎鐺有七妙虀可照面餛飩湯可注硯餅丨丨丨飯可打擦擦臺濕麵可穿結醋可作勸盞寒具嚼著驚動十里人】穿結【見上】湯社【陶穀清異録和凝在朝率同列好事者遞日以茶相飲終始循環味劣者有罰號為丨丨既登庸前事頓寢】相粥【陶榖清異録魏王繼岌毎薦羮以羊兎猪臠而參之性所嗜也時盧澄為平章事趨朝待漏堂厨具小饌巵酒其品曰粟粥乳粥豆沙加糖粥三種並供澄各取少許併和而食厨官遂有王羮亥卯未丨丨白元黄之語】粟粥乳粥【見上】甘草癖【陶穀清異録宣城何子華邀客於剖金堂慶新橙酒半出嘉陽嚴峻畫陸鴻漸像筆意簡古子華因言前世惑駿逸者為馬癖泥貫索者為錢癖耽於子息者為譽兒癖耽於褒貶者為左傳癖若此叟者溺於茗事性命猶輕將何以名其癖鄉老先生楊粹仲曰茶至珍蓋未離乎草也草中之甘無出茶上者宜目陸氏為丨丨丨坐客辴首歡呼曰允矣休哉楊先生之命名也】百氏漿【陶榖清異録酒不可雜飲飲之雖善酒者亦醉胸臟不容或致嘔逆蓋生取煮鍊之殊官法私方之異冷熱之反清濁之亂並進俱行自成殽錯飲家之所深忌宛葉書生胡适冬至日延客以諸家羣遺之酒為具席半客恐私相告戒至於再三适疑而問之一人曰某懼君家丨丨丨次曰某不敢言百氏漿所畏者雜端様遂致哄堂】花餻員外【陶榖清異録皇建僧舍傍有餻作坊其盛不可言主人由此大有金帛入貲為員外官蓋顯徳中也國初尚襲舊業予嘗啖其餻果與造者霄壤大凡事熟則精不特餻也都下人呼丨丨丨丨】五福餅【陶榖清異録湯悦少行路逢士人於驛舍士人揖食其中一物是爐餅各五事細味之饀料互不同悦喜而頓盡以問士人笑曰此丨丨丨也】消災【陶榖清異録僖宗幸蜀倉惶乏食一日將早膳有宮人出方巾所包麵半斤許㑹村人獻酒一偏提因用酒溲麵煿餅以進嬪妃泣奏曰此丨丨餅官家若以社稷生靈為意乞强進半枚】投魚【陶榖清異録裴晉公盛冬常以魚兒酒飲客其法用龍腦凝結刻小魚形狀毎用沸酒一盞丨一丨其中隨即消釋名魚兒酒】甘露經【陶榖清異録汝陽王璡家有酒法號丨丨丨四方風俗諸家材料莫不備具珍之未嘗以示人太和敇䆠者宣索其家云天寳之亂散去十九惟進一短編大内即日造越梅香用其法也】越梅香【見上】冷面草【陶榖清異録符昭逺性不喜茶强以一杯則終日不食終夜不寢嘗為御史同列㑹茶昭逺嘆曰人凡有啜哺皆以甘為上此物面目嚴冷了無和美之態可謂丨丨丨也飯餘嚼佛眼芎以甘菊湯送之亦可爽神】乳妖【陶榖清異録吳僧文了善烹茶毎盞旋為之攪和事畢方始入湯花粟如沸了游荆南髙保勉白於季興延至紫雲菴日試其藝保强父子呼為湯神奏授華宣水大師土人目曰丨丨宣一作定】龍坡【陶榖清異録開寳中竇儀以新茶飲余味極爽美竊視奩面有斜標云丨丨山子茶因詢儀云龍坡是顧渚之别境】森伯【陶榖清異録湯悦有丨丨頌蓋茶也方初飲時森然嚴乎齒牙既乆清風起於兩腋四肢俱森二義一名非熟遊夫湯甌境界孰能目之】雞蘇佛橄欖仙【陶榖清異録猶子年十二歲余讀胡嶠茶詩愛其造語新竒因令效法之近晚成篇有云生凉好喚丨丨丨囘味宜稱丨丨丨對佛而言則雞蘇為凡夫對仙而言則橄欖為俗士非茗荈之竒安可當此然彞亦文詞之有基址者也】水豹囊【陶榖清異録豹革為囊風神呼吸之具也人方昏鈍煮茶啜之可以滌滯思而起清風蓋與神有争權而角勝也昔陪郷友課子龍溪毎引此稱為丨丨丨以供笑】吉祥蘂【陶榖清異録吳僧梵川誓願燃頂供飬雙林傅大士自徃頂結菴種茶凡三年味方全美得絶佳者聖楊花丨丨丨共不踰五斤持歸供獻不復再摘】苦口師【陶榖清異録皮光業最耽茗事一日中表請嘗新柑筵具殊豐簪紱叢集纔至未顧樽罍而呼茶甚急徑進一巨甌題詩曰未見甘心氏先迎丨丨丨衆噱曰此師固清髙而難以療饑也】晚甘侯【陶榖清異録孫樵送茶與焦刑部書云丨丨丨十五人遣侍齋閣】漏影春【陶穀清異録丨丨丨法用鏤紙貼盞糝茶而去紙偽為花身别以荔肉為葉松實鴨脚之類珍物為蕊沸湯㸃攪】幻茶成詩【陶穀清異録饌茶而幻出物象於湯面者茶匠通神之藝也沙門福全生於金鄉長於茶海能注湯丨丨丨丨一句共點四甌共一絶句泛乎湯表小小物類唾手辦耳檀越日造門求觀湯戲全自詠曰生成盞襄水丹青巧畫工夫學不成却笑當時陸鴻漸煎茶嬴得好名聲】玉浮梁【陶穀清異録舊聞李太白好飲丨丨丨不知其果何物余家偶得吳婢使醸酒因促其功答曰尚未熟但浮梁耳試取一盞至則浮蛆酒脂也乃悟太白所飲蓋謂此耳】餘甘氏不夜侯【陶榖清異録胡嶠飛龍磵飲茶詩云沾牙舊姓丨丨丨破睡須封丨丨丨新竒哉後生所不可幾及也】耐重兒【陶榖清異録有得建州茶膏取作丨丨丨八枚膠以金縷獻於閩王曦及連重遇之禍為内侍所盗轉遺貴臣】清風使【陶榖清異録顯徳初大理徐恪見貽鄉信鋌子茶茶面印文曰玉蝉膏一種曰丨丨丨恪建人也甚吝此茶烹之信有佳處孰可披襟而當之予蓋饕餮者耳】茶百戲【陶榖清異録茶至唐始盛前代未甚重之陸鴻漸以來言茶言水言器具煎調之法所䕶持者色香味而已近世復有下湯運匕别施妙訣使湯紋水脉成物象者禽獸蟲魚花草之屬纎巧如畫但須臾即就散滅此茶之變也時人謂之丨丨丨】龍腦【吳淑江淮異人録南唐保大中南海嘗貢丨丨漿能補益元宗嘗以漿調酒服之耿先生曰未為佳也乃以縑囊貯龍腦懸於琉璃瓶中食頃曰已漿矣明日發之半瓶香氣馥烈】石嵓白【彭乘墨客揮犀蔡君謨善别茶後人莫及建安能仁院有茶生石縫間寺僧採造得茶八餅號丨丨丨以四餅遺君謨以四餅密遣人走京師遺王内翰禹玉歲餘君謨被召還闕訪禹玉禹玉命子弟於荼笥中選取葉之精品者碾待君謨君謨捧甌未嘗輙曰此茶極似能仁石嵓白公何從得之禹玉未信索茶帖驗之乃服】縷金花【歐陽修歸田録茶之品莫貴於龍鳯謂之團茶凡八餅重一斤慶暦中蔡君謨為福建路轉運使始造小片龍茶以進其品絶精謂之小團凡二十餅重一斤其價直金二兩然金可有而茶不可得毎因南郊致齋中書樞密院各賜一餅四人分之宮人徃徃丨丨丨於其上蓋其貴重如此】兩浙之品【歐陽修歸田録臘茶出於劍建草茶盛於兩浙丨丨丨丨日注為第一自景祐以後洪州雙井白芽漸盛近歲製作尤精囊以紅紗不過一二兩以常茶十數斤飬之用辟暑濕之氣其品逺出日注上遂為草茶第一】囊以紅紗【見上】餺飩【歐陽修歸田録飲食名號亦隨時俗言語不同至或傳者轉失其本湯餅唐人謂之不托今俗謂之丨丨矣】熁盞【蔡襄茶録凡欲點茶先須丨丨令熱冷則茶不浮】湯【蔡襄茶録丨丨最難未熟則沫浮過熟則茶沉前世謂之蟹眼者故熟湯也沉瓶中煮之不可辨故曰候湯最難】蟹眼【見上】雲脚粥面【蔡襄茶録茶少湯多則丨丨散湯少茶多則丨丨聚】雀舌麥顆【沈括夢溪筆談茶芽古人謂之丨丨丨丨言其至嫩也今茶之美者其質素良而所植之木又美則新芽一發便長寸許其細如針惟芽長為上品以其質幹土力皆有餘故也如雀舌麥顆者極下材耳乃北人不識誤為品題予山居有茶論嘗茶詩云誰把嫩香名雀舌定來北客未曾嘗不知靈草天然異一夜風吹一寸長】靈草【見上】真一酒【蘇軾仇池筆記予在白鶴新居鄧道士忽叩門時已三鼓家人盡寢月色如霜其後有偉人衣桄榔葉手斗酒丰神英發如呂洞賓曰子嘗丨丨丨乎就坐三人各飲數杯擊節髙歌合江樓下海風振水大魚皆出袖中一書授予乃真一法及修飬九事其末云九霞仙人李靖書既出恍然】研膏【張舜民畫墁録有唐茶品以陽羨為上供建溪北苑未著也貞元中常衮為建州刺史始蒸焙而研之謂丨丨茶其後稍為餅樣其中故謂之一串陸羽所烹惟是草茗耳迨至本朝建溪獨盛採焙製作前世所未有也士大夫珍尚鑒别亦過古先丁晉公為福建轉運使始制為鳯團後又為龍團貢不過四十餅專擬上供雖近臣之家徒聞之而未嘗見也天聖中又為小團其品逈加於大團賜兩府然止於一斤唯上大齊宿八人兩府共賜小團一餅縷之以金八人折歸以侈非常之賜親知瞻玩賡唱以詩故歐陽永叔有龍茶小錄或以大團問者輙方刲寸以供佛供仙家廟已而奉親并待客享子弟之用熙寜末神宗有㫖建州製密雲龍其品又加於小團矣然密雲之出則二團少粗以不能兩好也】鳯團龍團【見上】密雲龍【見上】洞庭春色【邵博聞見後録安定郡王以黄柑釀酒曰丨丨丨丨】鹿胎【邵博聞見後録仁皇帝幸羣玉殿置酒作樂獨召宰相韓琦至榻前酌丨丨酒一大杯】袪襟滌滯致清導和【大觀茶論茶之為物擅甌閩之秀氣鍾山川之靈禀丨丨丨丨丨丨丨丨則非庸人孺子可得而知矣冲澹閒潔韻髙致静則非遑遽之時可得而好尚矣】冲澹閒潔韻髙致静【見上】鳯餅【大觀茶論本朝之興歲修建溪之貢龍團丨丨名冠天下而壑源之品亦自此而盛】色味兩全【大觀茶論茶工作於驚蟄尤以得天時為急輕寒英華漸長條逹而不廹茶工從容致力故其丨丨丨丨若或時暘欝燠芽甲奮暴促工暴力其色味所失已半故焙人得茶天為慶】靈味【大觀茶論卓絶之品真香丨丨自然不同】純白為上【大觀茶論點茶之色以丨丨丨丨真青白為次灰白次之黄白又次之】一槍一旗【熊蕃北苑茶録次曰揀芽乃一芽一葉者號丨丨丨丨次曰中芽乃一芽兩葉者號一槍兩旗】萬春銀葉【熊蕃北苑茶録丨丨丨丨銀模銀圈兩尖徑二寸二分】玉清慶雲【熊蕃北苑茶録丨丨丨丨宣和二年造】玉葉長春【熊蕃北苑茶録丨丨丨丨竹圈直長三寸二分】長夀玉圭【熊蕃北苑茶録丨丨丨丨政和二年造】太平嘉瑞【熊蕃北苑荼録丨丨丨丨政和二年造】龍苑報春【熊蕃北苑茶録丨丨丨丨宣和四年造】玉除清賞【北苑别録丨丨丨丨小芽十二水十宿火正貢一百銙】無疆夀龍【北苑别録丨丨丨丨小芽十二水十五宿火正貢四十片創添六十片】金餅【黄儒品茶要録序借使陸羽復起閲其丨丨味其雲腴當爽然自失矣】鬭品【黄儒品茶要録茶之精絶者曰鬭曰亞鬭丨丨雖最上園户或止一株蓋天材間有特異非能皆然也】一斗為率【龔明之中吳紀聞蘇子美豪放飲酒無筭在婦翁杜正獻家毎夕觀書以丨丨丨丨正獻深以為疑使子弟密察之聞讀漢書張子房傳至良與客狙擊秦皇帝誤中副車遽撫案曰惜乎擊之不中遂滿引一大白又讀至良曰始臣起下邳與上㑹於留此天以臣授陛下又撫案曰君臣相遇其難如此復舉一大白正獻公知之大笑曰有如此下酒物一斗誠不為多也】的乳【馬令南唐書嗣主書命建州製丨丨茶號曰京挺臘茶之貢自此始】社飯【孟元老東京夢筆録八月秋社以猪羊肉腰子妳房肚肺鴨餅薑之屬切作碁子片樣滋味調和鋪於飯上謂之丨丨請客供飬】般若湯【張邦基墨莊漫録僧謂酒為丨丨丨鮮有知其説者予偶讀釋氏㑹典乃得其説云有一客僧長慶中届一寺呼净人酤酒寺僧見之怒氣麄暴奪瓶擊栢樹其瓶百碎其酒凝滯着樹如緑玉揺之不散僧曰某常持般若經須傾此物一杯即諷詠瀏亮乃將瓶就樹盛之其酒盡落器中畧無孑遺奄然流啜斯須器㼌酣暢矣酒之庾辭其起此乎】東坡蜜酒【張邦基墨莊漫録東坡性喜飲而飲亦不多在黄州嘗以蜜為釀又作蜜酒歌人罕傳其法每蜜用四斤鍊熟入熟湯相攪成一斗入好麵麯二兩南方白酒餅子米麯一兩半細生絹袋盛都置一器中宻封之大暑中冷下稍凉温下天冷即熱下一二日即沸又數日沸定酒即清可飲初全蜜味澄之半月渾是佳酎方沸時又煉蜜半斤冷投之尤妙予嘗試為之味甜如醇醪善飲之人恐非其好也】養生主齊物論【張邦基墨莊漫録唐庚子西謫州時自釀酒二種其醇和者名丨丨丨其稍冽者名丨丨丨】散藥【趙徳麟侯鯖録酒取以治病藥非酒不散】八餅雙角【葉夢得石林燕語故事建州嵗貢大龍鳯團茶各二斤以八餅為斤仁宗時蔡君謨知建州始别擇茶之精者為小龍團十斤以獻斤為十餅仁宗以非故事命劾之大臣為請因留而免劾然自是遂為嵗額熙寜中賈青為福建轉運使又取小團之精者為宻雲龍以二十餅為斤而雙袋謂之雙角團茶大小團袋皆用緋通以為賜也宻雲獨用黄蓋専以奉玉食其後又以為瑞雲翔龍者宣和後團茶不復貴皆以為賜亦不復如向日之精後取其精者為茶嵗賜者不同不可勝紀矣】藍尾【葉夢得石林燕語白樂天詩三杯丨丨酒一楪膠牙餳唐人言藍尾多不用藍字多作啉云出於侯白酒律謂酒廵匝末坐者連飲三杯為藍尾蓋末坐逺酒行到常遲故連飯以之以啉為貪婪之意】玉友【葉夢得避暑録話舊得釀法極簡易盛夏三日輙成色如湩醴不减丨丨僕夫為作之每晚凉即相與飲三杯而散亦復盎然】鶴觴【葉夢得避暑録話洛陽伽藍記載河東人劉白墮善釀酒雖盛暑曝之日中經旬不壊今玉友之佳者亦如是也吾在蔡州每嵗夏以其法造寄京師親舊陸走七程不少變又嘗以餉范徳孺於許昌徳孺愛之藏其一壺忘飲明年夏復見發視如新者白墮酒當時謂之丨丨謂其可千里遺人如鶴一飛千里或曰騎驢酒當是以驢載之而行也】正焙外焙【葉夢得避暑録話北苑茶正所産為曾坑謂之丨丨非曾坑為沙溪謂之丨丨二地相去不逺而茶種懸絶沙溪色白過於曾坑但味短而微澁識茶者一啜如别涇渭也】五木【馬永卿嬾真子蘇秀道中有地名五木出佳酒故人以丨丨名之】烏程御舞【楊伯嵒臆乘謝氏論茶曰此丹邱之仙茶勝丨丨之丨丨不止味同露液白况霜華豈可為酪蒼頭便應代酒從事楊衒之作洛陽伽藍記曰食有酪奴指茶為酪粥之奴也杜牧之詩山寔東南秀茶稱瑞草魁施肩吾詩茶為滌煩子酒為忘憂君】為酪蒼頭【見上】代酒從事【見上】瑞草魁【見上】滌煩子【見上】瑞露【范成大桂海虞衡志丨丨帥司公厨酒也經撫所前有井清烈汲以釀遂有名今南庫中自出一泉近年只用庫井酒仍佳】古辣泉【范成大桂海虞衡志丨丨丨古辣本賓横間墟名以墟中泉釀酒既熟不煮埋之地中日足取出】小心芽【姚寛西溪叢語龍團勝雪白茶二種先蒸後揀毎一芽先去外兩小葉謂之烏又次取兩嫩葉謂之白合留丨丨丨置於水中呼為水芽】鷺鶿餅【陸游南唐書雜藝傳某御厨者失其姓名唐長妄舊人也從中使至江表未還聞崔印誅北司遂亡命而某留事吳及烈祖受禪御膳宴設頼之畧有中朝承平遺風其食味有丨丨丨天喜餅駞蹄餤春分餤密雲餅鐺糟炙瓏璁餤紅頭簽五色餛飩子母饅首舊法俱存】駞蹄餤【見上】春分餤【見上】瓏璁餤【見上】紅頭簽【見上】團油【陸游老學庵筆記嶺南俗家富者婦産三日或匝月洗兒作丨丨飯以煎魚蝦雞鵞猪羊灌腸蕉子薑桂鹽豉為之據此即東坡先生所謂盤遊飯也】盤遊【見上】氷堂【陸游老學庵筆記承平時滑州丨丨酒為天下第一方務徳家有其法】薔薇露【陸游老學庵筆記夀皇時禁中供御酒名丨丨丨賜大臣酒謂之流香酒分數旋取㫖蓋酒户大小已盡察矣】流香【見上】㬺沙粥【王明清揮麈後録紹興中章子厚在相位曾文肅居西府文肅忽苦腹疾子厚來視病坐間文肅忽思丨丨丨時外祖空青先生曾公巻在侍側咄嗟而辦文肅食之甚美子厚猶未去也詢其速致之術空青云適令於市中貨幐沙饀擔中買來取其穰入粥中故耳子厚賞歎云他日轉運使才也其後空青仕宦果數歴輸輓】乳浮醆面如踈星澹月【王明清揮麈後録上命近侍取茶具親手注湯擊拂少頃曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨顧諸臣曰此自布茶飲畢皆頓首謝】甕頭竹葉【王楙野客叢書三山老人云唐人好飲甜酒殆不可曉子美曰人生幾何春與夏不放香醪如蜜甜退之曰一樽春酒甘若飴丈人此樂少人知僕謂唐人以酒比飴蜜者大率謂醇乎醇者耳非謂好飲甜酒也且以樂天詩驗之曰丨丨丨丨經春熟如餳氣味緑黏臺曰春酒客過緑餳黏盞杓曰宜城酒似飴曰黏臺酒似餳樂天詩非不言酒之甜也至要其極論則曰甘露太甜非正味醴泉雖潔不芳馨曰户大嫌甜酒才髙笑小詩曰甕揭聞時香酷烈缾封貯後味甘辛酒味至於甘辛乃為佳耳樂天之語又如此豈好甜酒哉且退之詩亦自有酒味冷冽之語又豈嘗專好甜酒邪然樂天户大嫌甜酒之句正屬退之非好甜酒矣大扺酒味之適口古今所同豈唐之所好與今異邪三山蓋不深考耳】糯觴為君子【王楙野客叢書皇甫嵩作醉鄉日月有曰凡酒以色清味重而甜者為聖色濁如金而味醇且苦者為賢色黑而酸醨者為愚以家醪丨丨醉人者丨丨丨以家醪黍觴醉人者為中庸以巷醪麥觴醉人者為小人其説雖不同然以酒分聖賢者其意祖魏人庾語所謂清者為聖濁者為賢之説】黍觴為中庸【見上】麥觴為小人【見上】花露【王楙野客叢書真州郡齋舊有酒名謂之丨丨人亦莫曉僕讀姚合詩味輕花上露色似洞中泉得非取此乎】表勲【王楙野客叢書秦相檜自遭施全見刺之後常獨處一閣雖奴僕非命不敢輙入季年違豫三衙楊存中成閔趙密徃問疾召入室中欵語乆之言及近日丨丨酒頗佳表勲賜酒名也各贈兩器皆降階謝復坐顧無僕從自出室亦見駕馭之術】蓬萊春【張端義貴耳集夀皇忽問王丞相淮及執政近日曾得李彥欵信否臣等方得李彥欵書紹興新造丨丨丨酒甚佳各㕔送三十樽】選官圖為下飯【張端義貴耳集劉岑官至侍郎未逹時貧甚用丨丨丨丨丨丨饑時以水沃飯一擲舉一匙如此苦淡】和勁【羅大經鶴林玉露唐子西在惠州名酒之丨者曰養生主丨者曰齊物論楊誠齋退休名酒之和者曰金盤露勁者曰椒花雨嘗曰余愛椒花雨甚於金盤露意蓋有為也余嘗謂與其一於和勁孰若和勁兩忘】椒花雨【見上】紅友【張世南游宦紀録徃年邑簿朱冠卿續編圖經云五十五里地名黄土村坡公嘗與董秀才步田至焉地主以酒見餉謂坡曰此丨丨也坡言此人知有紅友不知有黄封真快活人也】山梨佳醖【周密癸辛雜職李仲賓云其家有梨園有所謂丨丨者味極佳意頗惜之漫用大甕儲數百枚以缶蓋而泥其口乆而忘之半嵗後至園中忽聞酒氣熏人因啓視所藏梨則化為水清冷可愛湛然甘美真丨丨也】軟飽【釋恵洪冷齋夜話詩人多用方言南人謂象牙為白暗犀為黑暗故老杜詩曰黑暗通蠻貨又謂睡美為黑甜飲酒為丨丨故東坡詩曰三杯軟飽後一枕黑甜餘】穆陀樹【伊世珍瑯嬛記昔有客過茅君時當大暑茅君於手巾内觧茶葉人與一葉客食之五内清凉異而詰其所從來茅君曰此蓬萊山丨丨丨葉衆仙食之以當飯】以酒為衣【陸友仁研北雜志席琰吳興人宋參知政事益之後喜飲酒謂人曰貧者丨丨丨丨】郫筒酒【趙朴成都古今記郫人刳竹之大者傾春釀於筒苞以藕絲蔽以蕉葉信宿馨逹於外然後斷之以獻俗號丨丨丨】











　　御定子史精華巻一百五十一
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十二
　　食饌部
　　膳羞
　　鼎饋【管子桓公外舍而不丨丨注不以鼎饋食言其饌不盛也】以魚為牲【管子舉春祭塞久禱丨丨丨丨以蘖為酒相召所以屬親戚也】鳥獸魚鼈必先菜羮【管子凡置彼食丨丨丨丨丨丨丨丨羮胾中别胾在醬前】胾在醬前【見上】無鹽則腫【管子惡食丨丨丨丨守圉之本其用鹽獨重】齊有渠展之鹽燕有遼東之煮【管子夫楚有汝漢之金丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】伐菹薪煮泲水【管子君丨丨丨丨丨丨為鹽】咶鹽【管子十口之家十人丨丨】守民口【管子味者所以丨丨丨也聲者所以守民耳也色者所以守民目也】魚脯鯢殽【管子丨以為丨丨以為丨】葷臊【管子黄帝作鑽燧生火以熟丨丨民食之無兹之病而天下化之】令人口爽【老子五味丨丨丨丨注爽亡也言失於道味也】海食【晏子廢公阜之遊止丨丨之獻】豚肩不具【晏子晏子之魯朝食進餽膳有豚焉晏子曰去其二肩晝者進膳則丨丨丨丨侍者曰膳豚肩亡晏子曰釋之矣侍者曰我能得其人晏子曰止】炙三弋五卵苔菜【晏子晏子相景公食脱粟之食丨丨丨丨丨丨丨耳矣公聞之徃燕焉睹晏子之食也公曰嘻夫子之家如此其貧乎而寡人不知寡人之罪也晏子對曰以世之不足也免粟之食飽士之一乞也炙三弋士之二乞也五卵士之三】
　　【乞也嬰無倍人之行而有參士之食君之賜厚矣嬰之家不貧再拜而謝】五味盡御【墨子五榖盡收則丨丨丨丨於主】大國累百器小國累十器【墨子厚作歛於百姓以為美食芻豢蒸炙魚鱉丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨前方丈目不能徧視手不能徧操口不能徧味】茹藿【列子啜菽丨丨自以味之極】梁肉蘭橘【列子薦以丨丨丨丨】甘芹萍子【列子昔人有美戎菽丨枲莖丨丨丨者對鄉豪稱之鄉豪取而甞之蜇於口惨於腹】枲莖【見上】厲爽【莊子五味濁口使口丨丨】味相反而皆可於口【莊子其猶柤棃橘柚耶其丨丨丨丨丨丨丨丨】甘口而疾形【韓非子夫香美脆味厚酒肥肉丨丨丨丨丨】豹胎【韓非子象箸玉杯必不羮菽藿必旄象丨丨】枯魚之膳【韓非子孫叔敖相楚棧車牝馬餅菜羮丨丨丨丨冬羔裘夏葛衣靣有饑色】屈到嗜芰文王嗜菖蒲葅【韓非子丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨非正味也而二賢尚之所味不必美】猩羮【荀子今夫丨猩形笑亦二足而毛也然而君子啜其丨食其胾】珍備【荀子重味而成丨丨】代睪而食【荀子食飲則重大牢而備珍怪期臭味曼而饋丨丨丨丨】五味調香【荀子芻豢稻粱丨丨丨丨所以養口也】貴本親用【荀子祭齊大羮而飽庻羞丨丨而丨丨也】泔之不若奥之【荀子曽子食魚有餘曰泔之門人曰丨丨傷人丨丨丨丨】烈味【吕氏春秋凡食無疆厚味無以丨丨重酒是以謂之疾首】以彘甞麥【吕氏春秋農乃收麥升獻天子乃丨丨丨丨先薦寢廟】雞跖【吕氏春秋齊王之食丨也必食其丨數千而後足雖不足猶若有跖】羞以含桃【吕氏春秋農乃登黍是月也天子以雛甞黍丨丨丨丨先薦寢廟】蓄菜【吕氏春秋命有司趣民收歛務丨丨多積聚注蓄菜乹苴之屬也】天子然後可具【吕氏春秋湯得伊尹祓之於廟爝以爟火釁以牲猳明日設朝而見之説湯以至味湯曰可對而為乎對曰君之國小不足以具之為丨丨丨丨丨丨夫三羣之蟲水居者腥肉玃者臊草食者羶臭惡猶美皆有所以凡味之本水最為始五味三材九沸九變火之為紀時疾時徐滅腥去臊除羶必以其勝無失其理調和之事必以甘酸苦辛醎先後多少其齊甚㣲皆有自起鼎中之變精妙微纎口弗能言志弗能喻若射御之微隂陽之化四時之數故久而不弊熱而不爛甘而不噥酸而不酷醎而不减卒而不烈淡而不薄肥而不】三羣之蟲【見上】水最為始火之為紀【見上】鼎中之變精妙微纎【見上】猩唇貛炙觾翠【吕氏春秋肉之美者丨猩之丨丨貛之丨雋丨之丨述蕩之掔旄象之約流沙之西丹山之南有鳳之丸沃民所食魚之美者洞庭之鱄東海之鮞醴水之魚名曰朱鱉六足有珠百碧水之魚名曰鰩其状若鯉而有翼常從西海夜飛遊於東海】述蕩掔【見上】旄象約【見上】鳳丸【見上】洞庭鱄東海鮞【見上】朱鼈【見上】水鰩【見上】崑崙蘋夀木華【吕氏春秋菜之美者丨丨之丨丨丨之丨指姑之東中容之國有赤木元木之葉焉餘瞀之南南極之崖有菜其名曰嘉樹其色若碧陽華之芸雲夢之芹具區之菁浸淵之草名曰土英】嘉樹【見上】土英【見上】陽華芸雲夢芹具區菁【見上】陽樸薑招揺桂越駱菌【吕氏春秋和之美者丨丨之丨丨丨之丨丨丨之丨鱣鮪之醢大夏之鹽宰掲之露其色如玉長澤之卵】大夏鹽宰掲露長澤卵【見上】沙棠實【吕氏春秋冀州之原果之美者丨丨之丨常山之北投淵之上有百果焉羣帝所食箕山之東青島之所有甘櫨焉江浦之橘雲夢之柚漢上石耳】江浦橘雲夢柚漢上石耳【見上】縮頞而食【吕氏春秋文王嗜菖蒲葅孔子聞而服之丨丨丨丨之三年然後勝之】用有所託【吕氏春秋鹽之丨丨丨丨也不適則敗託而不可食】齊味萬方【淮南子今屠牛而烹其肉或以為酸或以為甘煎熬燎炙丨丨丨丨其本一牛之體】荆吳甘酸【淮南子煎熬焚炙調齊和之適以窮丨丨丨丨之變】黏牡【淮南子柳下恵見飴曰可以養老盗跖見飴曰可以丨丨注牡門户籥牡也】百梅【淮南子丨丨足以為百人酸一梅不足以為一人和】狗羮【淮南子楚人有烹猴而召其隣人以為丨丨也而甘之後聞其猴也據地而吐之盡㵼其食此未始知味者也】非其土不食【文中子菓菜非其時不食曰非天道也丨丨丨丨丨曰非地道也】全蒸【國語禘郊之事則有丨丨王公立飫則有房蒸親戚宴饗則有殽蒸】房蒸殽蒸【見上】折俎加豆【國語女今我王室之一二兄弟以時相見将龢協典禮以示民訓則無亦擇其柔嘉選其馨香潔其酒醴品其百籩修其簠簋奉其犧象出其尊彛陳其鼎俎静其巾羃敬其祓除體觧節折而共飲食之於是乎有丨丨丨丨酬幣宴貨以示容合好】夏槁【國語鳥獸孕水蟲成獸虞於是乎禁罝羅矠魚鱉以為丨丨】廟庖【國語鳥獸成水蟲孕水虞於是乎禁罝䍡設穽鄂以實丨丨】羞鼈【國語公父文伯飲南宫敬叔酒以露睹父為客丨丨焉小睹父怒相延食鱉辭曰將使鱉長而後食之遂出】薦芰【國語屈到嗜芰有疾召其宗老而屬之曰祭我必以芰及祥宗老将丨丨屈建命去之宗老曰夫子屬之子木曰不然祭典有之曰國君冇牛享大夫有羊饋士有豚犬之奠庶人有魚炙之薦籩豆脯醢則上下共之不羞珍異不陳庶侈夫子不以其私欲干國之典遂不用】珍異庶侈【見上】庶人食菜【國語士食魚炙祀以特牲丨丨丨丨祀以魚】草具【戰國策左右以君賤之也食以丨丨】煎熬燔炙和調五味【戰國策齊桓公夜半不嗛易牙乃丨丨丨丨丨丨丨丨而進之桓公食之而飽至旦不覺曰後世必有以味亡其國者】甘脆【戰國策嚴遂隂交於聶政以意厚之聶政問之曰子欲安用我乎嚴遂曰吾得為役之日淺事今薄奚敢有請於是嚴遂乃具酒自觴聶政母前仲子奉黄金百鎰前為聶政母夀聶政驚愈怪其厚固辭嚴仲子仲子固進而聶政謝曰臣有老母家貧客游以為狗屠可旦夕得丨丨以養親親供養備不敢當仲子之賜】藿羮【戰國策民之所食大抵豆飯丨丨】食以駃騠【史記鄒陽傳蘇秦相燕人惡之於燕王燕王按劍而怒丨丨丨丨注孟康曰駃騠駿馬也生七日而超其母敬重蘇秦雖有讒謗而更食以珍奇之味】枸醬【史記西南夷傳建元六年大行王恢擊東越東越殺王郢以報恢因兵威使番陽令唐風指曉南越南越食䝉蜀丨丨䝉問所從來曰道西北牂柯牂柯江廣數里出番禺城下䝉歸至長安問蜀賈人賈人曰獨蜀出枸醤多持竊出市夜郎注徐廣曰枸一作茍音窶駰案漢書音義曰枸木似榖樹其葉如桑葉用其葉作醬酢美蜀人以為珍味】鮐鮆鯫鮑【史記貨殖傳丨丨千斤丨千石丨千鈎】胃脯【史記貨殖傳丨丨簡微耳濁氏連騎注晉灼云太官常以十月作沸湯燖羊胃以木椒薑扮之訖暴使燥則謂之脯】十七物【漢書孔光傳黄門令為太師省中坐置几太師入省中用杖賜餐丨丨丨注師古曰食具有十七種物】羮芋魁【漢書翟方進傳成帝時闗東數水陂溢為害方進為相與御史大夫孔光共遣椽行事以為决去陂水其地肥美省隄防費而無水憂遂奏罷之及翟氏滅鄉里歸惡言方進請陂下良田不得而奏罷陂云王莽時常枯旱郡中追怨方進童謡曰壊陂誰翟子威飯我豆食丨丨丨反乎覆陂當復誰云者兩黄鵠】桂蠧【漢書南越傳謹北靣因使者獻白璧一䨇翠鳥千犀角十紫貝五百丨丨一器生翠四十䨇孔雀二䨇昧死再拜以聞皇帝陛下注應劭曰桂樹中蝎蟲也蘇林曰漢舊常以獻陵廟載以赤轂小車師古曰此蟲食桂故味辛而漬之以蜜食之也蠧音丁故反】法膳【漢書王莽傳願陛下愛精休神濶略思慮遵帝王之常服復太官之丨丨使臣子各得盡驩心備供養】豫養導擇【後漢書光武帝紀徃年已敕郡國異味不得有所獻御今猶未止非徒有丨丨丨丨之勞至廼煩擾道上疲費過所其令太官勿復受明敕下以逺方口實所以薦宗廟自如舊制】逺方口實【見上】猊糖【後漢書明帝紀注以糖作狻猊形號丨丨】鬱養强熟穿掘萌芽【後漢書和熹鄧皇后紀凡供薦新味多非其節或丨丨丨丨或丨丨丨丨味無所至而夭折生長豈所以順時育物乎傳曰非其時不食自今當奉祠陵廟及給御者皆須時廼上】詣闕上書獻鰒魚【後漢書伏隆傳張歩遣使隨隆丨丨丨丨丨丨丨注郭璞注五蒼云鰒似蛤偏著石廣志曰鰒無鱗有殻一面附石細孔雜雜或七或九本草云石决明一名鰒魚音歩角反】果桃菜茹【後漢書杜林傳丨丨丨丨之饋】奇果【後漢書桓榮傳後榮入㑹庭中詔賜丨丨受者皆懐之榮獨舉手捧之以拜帝笑指之曰此真儒生也以是愈見敬厚】冬得韭䓑韲【晉書石崇傳崇為客作豆粥咄嗟便辦毎丨丨丨丨丨】龍鮓【晉書張華傳陸機嘗餉華鮓於時賔客滿座華發器便曰此龍肉也衆未之信華曰試以苦酒濯之必有異既而五色光起機還問鮓主果云園中茅積下得一白魚質狀非常以作鮓過美故以相獻】人乳蒸㹠【晉書王濟傳帝常幸其宅供饌甚豐悉貯琉璃器中蒸㹠甚美帝問其故答曰以人乳蒸之帝色甚不平食未畢而去】食不過鹽菜【晉書皇甫謐傳城陽太守梁柳謐從姑子也當之官人勸謐餞之謐曰栁為布衣時過吾吾送迎不出門丨丨丨丨丨貧者不以酒肉為禮今作郡而送之是貴城陽太守而賤梁柳豈中古人之道是非吾心所安也】千里蓴羮未下鹽豉【晉書陸機傳又嘗詣侍中王濟濟指羊酪謂機曰卿吳中何以敵此答云丨丨丨丨丨丨丨丨時人稱為名對】象白【晉書張協傳燕髀猩唇髦殘丨丨】噉薤留白【晉書庾亮傳亮丨丨因丨丨侃問曰安用此為亮云故可以種侃於是尤相稱歎云非唯風流兼有為政之實按侃陶侃】肴饌屢費百金【晉書謝安傳又於土山營墅樓館林竹甚盛毎擕中外子姪徃來游集丨丨亦丨丨丨丨世頗以此譏焉】牛心炙【晉書王羲之傳年十二甞謁周顗顗察而異之時重丨丨丨坐客未敢噉顗先割㗖羲之於是始知名】䱥魚蝦鮓【晉書虞嘯父傳為孝武帝所親愛甞侍飲宴帝從容問曰卿在門下初不聞有所獻替邪嘯父家近海謂帝有所求對曰天時尚温丨丨丨丨未可致尋當有所上獻帝大笑】雞栖半露【晉書苻朗載記人或殺雞以食之既進朗曰此丨丨恒丨丨檢之皆驗又食鵞肉知黑白之處人不信記而試之無毫釐之差時人咸以為知味】食鵞知黑白處【見上】凍魚膾【晉書慕容熙載記苻氏甞季夏思丨丨丨仲冬須生地黄皆下有司切責不得加以大辟】羌煮貊炙【宋書五行志晉武帝㤗始後中國相尚用胡牀貊盤及為丨丨丨丨貴人富室必置其器吉享嘉㑹皆此為先】尚書以為絶味【宋書毛修之傳修之甞為羊羮以薦虜尚書丨丨丨丨丨丨獻之於燾燾大喜以修之為太官令】九種鹽【宋書張暢傳魏主又遣送氈及丨丨丨并胡䜴云此諸鹽各有宜白鹽是魏主所食黑者療腹脹氣滿刮取六銖以酒服之胡鹽療目痛柔鹽不用食療馬脊創赤鹽駁鹽臭鹽馬齒鹽四種並不中食胡豉亦中噉】胡䜴【見上】東府甘【宋書彭城王義康傳四方獻饋皆以上品薦義康而以次者供御上甞冬月噉甘歎其形味並劣義康在坐曰今年甘殊有佳者遣人還丨丨取丨大供御者三寸】安成食【宋書徐湛之傳時安成公何朂无忌之子也臨汝公孟靈休昶之子也並各奢豪與湛之共以肴膳器服車馬相尚京邑為之語曰丨丨丨臨汝飾湛之二事之美兼於何孟】禁一月息米萬斛【宋書顔竣傳時嵗旱民飢竣上言丨丨丨丨丨丨近丨丨】蒸魚菜【齊書海陵王紀宣城王輔政帝起居皆諮而後行思食丨丨丨太官令答無錄公命竟不與】熊蒸【齊書陳顯逹傳上即位後御膳不宰牲顯逹上丨丨一盤上即以充飯】龍肝之饌【齊書崔祖思傳若劉累傳守其業庖人不乏丨丨丨丨斷可知矣】食鮭二十七種【齊書庾呆之傳清貧自業食唯有韭葅韭生韭雜菜或戯之曰誰謂庾郎貧丨丨常有丨丨丨丨言三九也】菘菜䱒魚【齊書武陵王傳尚書令王儉詣留儉設食柈中設食丨丨丨丨而已】黄頷臛【齊書虞悰傳悰善為滋味和齊皆有方法豫章王嶷盛饌享賔謂悰曰今日肴羞寕有所遺不悰曰恨無丨丨丨何曽食蔬所載也】醒酒鯖鮓【齊書虞悰傳上就悰求諸飲食方悰秘不肯出上醉後體不快悰乃獻丨丨丨丨一方而已】瓜飲甘果【齊書竟陵王子良傳子良少有清尚禮才好士居不疑之地傾意賔客天下才學皆遊集焉善立勝事夏月客至為設丨丨及丨丨著之文教士子文章及朝貴辭翰皆發教撰録】晨鳬夜鯉【齊書周顒傳丈人於血氣之類雖無身踐至於丨丨丨丨不能不取備屠門財貝之經盗手猶為廉士所棄生性之一啓鸞刀寜復慈心所忍】逐夷【齊書虞愿傳帝素能食尤好丨丨以銀鉢盛蜜漬之一食數鉢謂揚州刺史王景文曰此是奇味】積果如山岳列肴同綺繡【梁書賀琛傳夫食方丈於前所甘一味今之燕喜相競誇豪丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨露臺之産不周一燕之資而賔主之間裁取滿腹未及下堂已同臭腐】如水精【梁書中天竺國傳國臨大江其水甘美下有真鹽色正白丨丨丨】西苑緑沈瓜【南史任昉傳出為新安太守卒於官武帝聞問方食丨丨丨丨丨投之於盤悲不自勝】堇茹粟漿瓟醬白醝【南史王元謨傳孝武狎侮羣臣甞為元謨作四時詩曰丨丨供春膳丨丨充夏飡丨丨調秋菜丨丨觧冬寒】鰒魚三十枚可得十萬錢【南史禇彦回傳時淮北屬江南無復鰒魚或有間闗得至者一枚直數千錢人有餉彦回丨丨丨丨丨彦回時雖貴而貧薄過甚門生有獻計賣之云丨丨丨丨丨彦回變色曰我謂此是食物非曰財貨且不知堪賣錢聊爾受之雖復儉乏寜可賣餉取錢也悉與親游噉之少日便盡】食蚶蠣議【南史何傳初侈於味食必方丈後稍欲去其甚者猶食白魚䱇脯䅯蟹以為非見生物疑丨丨丨使門人丨之學生鍾岏曰䱇之就脯驟於屈申蟹之將糖躁擾彌甚仁人用意深懐如怛至於車螯蚶蠣眉目内闕慙混沌之奇獷慤外緘非金人之慎不悴不榮曽草木之不若無馨無臭與瓦礫其何算故宜長充庖厨永為口實】漉沙構白熬波出素【南史張融傳作海賦文辭詭激獨與衆異後以示鎮軍将軍顧覬之覬之曰卿此賦實超元虛但恨不道鹽耳融即求筆注曰丨丨丨丨丨丨丨丨積雪中春飛霜暑路此四句後所足也】孔稱不徹裴乃不嘗【南史周捨傳捨占對辯㨗甞居直廬語及嗜好裴子野言從來不甞食薑捨應聲曰丨丨丨丨丨丨丨丨】香浄適口【南史齊豫章王嶷傳妃庾氏有女功婦徳嶷甚重之宋時武帝及嶷位宦尚輕家又貧薄庾氏常徹已損身以相營奉兄弟毎行來公事晚還飢疲躬營飲食未甞不迎時先辦雖豐儉隨事而丨丨丨丨】熊白【南史齊巴陵王子倫傳邵陵王子貞甞求丨丨厨人答典籖不在不敢與】此味故為南北所推【南史崔祖思傳髙帝既為齊王置酒為樂羮膾既至祖思曰丨丨丨丨丨丨丨丨侍中沈文季曰羮膾吳食非祖思所觧祖思曰炰鼈膾鯉似非句吳之詩文季曰千里蓴羮豈闗魯衛帝甚悦曰蓴羮故應還沈】蓴羮故應還沈【見上】獼猴膊脯【南史魚傳於窮洲之上捕得數百丨丨丨以為丨以供酒食】子鵝炰鰌【南史朱異傳好飲食極滋味聲色之娛丨丨丨丨不輟於口】一日三羊三日一犢【魏書宗室暉業傳暉業以時運漸謝不復圖全唯事飲啗丨丨丨丨丨丨丨丨】水精戎鹽【魏書崔浩傳賜浩御縹醪酒十觚丨丨丨丨一兩曰朕味卿言若此鹽酒故與卿同其㫖也】著食經【魏書崔浩傳浩丨丨丨叙曰余自少及長耳目聞見諸母諸姑所修婦功無不藴習酒食朝夕養舅姑四時祭祀雖有功力不任僮使常手自親焉昔遭䘮亂飢饉仍臻饘蔬餬口不能具其物用十餘年間不復備設先妣慮久廢㤀後生無知見而少不習業書乃占授為九篇文辭約舉婉而成章聰辨彊記皆此類也親没之後值國龍興之㑹平暴除亂拓定四方余備位台與参大謀賞獲豐厚牛羊盖澤貲累巨萬衣則重錦食則粱肉逺惟平生思季路負米之時不可復得故序遺文垂示來世】能為南人飲食手自煎調【魏書毛修之傳修之丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨多所適意世祖親待之進太官尚書賜爵南郡公加冠軍将軍常在太官主進御膳】時味【魏書髙允傳於是遣使備賜御膳珍羞自酒米至於鹽醢百有餘品皆盡丨丨及牀帳衣服茵被几杖羅列於庭王官徃還慰問相屬允喜形於色語人曰天恩以我篤老大有所賚得以贍客矣】大官就第月送【魏書游明根傳以司徒尉元為三老明根為五更行禮辟雍語在元傳賜歩挽一乘給上卿之祿供食之味丨丨丨丨丨丨之】綠芰丹耦朱李甘瓜【魏書李諧傳羞丨丨與丨丨薦丨丨及丨丨】赤鹽【魏書髙昌傳出丨丨其味甚美復有白鹽其形如玉】斷慈【北齊書文宣帝紀天保七年五月景申漢陽王洽薨是月帝以肉為丨丨遂不復食】銅盤重肉【北齊書楊愔傳學庭前有柰樹實落地羣兒咸争之愔頺然獨坐其季父暐適入學館見之大用嗟異顧謂賔客曰此兒恬裕有我家風宅内有茂竹遂為愔於林邊别葺一室命獨處其中常以銅盤具盛饌以飯之因以督厲諸子曰汝軰但如遵彦謹慎自得竹林别室丨丨丨丨之食】去邪蒿【北齊書邢峙傳天保初郡舉孝廉授四門博士遷國子助教以經入授皇太子峙方正純厚有儒者之風厨宰進太子食有菜曰邪蒿峙命去之曰此菜有不正之名非殿下所宜食顯祖聞而嘉之】楚桂胡鹽芼芳卉【隋書音樂志實體平心待和味庶羞百品多為貴或鼎或鼒宣九沸丨丨丨丨丨丨丨如籩列俎彫且蔚】四鹽【隋書食貨志掌鹽掌丨丨之政令一曰散鹽煮海以成之二曰盬鹽引池以化之三曰形鹽物地以出之四曰飴鹽於戎以取之】髙聰棃【北史髙聰傳明帝踐阼以其素附髙肇出為幽州刺史尋以髙肇之黨與王世義髙綽李憲崔楷蘭氛之為中尉元匡所彈靈太后並特原之聰遂廢於家斷絶人事唯修營園果世稱丨丨丨以為珍異】蕪菁葅【北史孟信傳從孝武帝入闗封東州子趙平太守政尚寛和權豪無犯山中老人曽以㹠酒饋之信和顔接引慇懃勞問乃自出酒以鐵鐺温之素木盤盛丨丨丨唯此而已又以一鐺借老人但執一杯各自斟酌申酬酢之意謂老人曰吾至郡來無人以一物見遺今卿獨有此餉且食菜已久欲為卿受一㹠髆耳酒既自有不能相費老人大悦再拜擘㹠進之酒盡方别】瑞鹽【舊唐書代宗紀户部侍郎判度支韓滉言觧縣兩池生丨丨乃置祠號寳應靈慶池】時禁【舊唐書職官志尚食局奉御二人直長五人食醤八人奉御掌謹其儲供辨名數直長為之貳若進御必辨其丨丨春肝夏心秋肺冬腎四季之月脾王皆不可食】飛刀鱠鯉【舊唐書李綱傳綱在東宫隱太子建成初甚禮遇建成常徃温湯綱時以疾不從有進生魚於建成者将召饔人作鱠時唐儉趙元楷在坐各自贊能為鱠建成從之既而謂曰丨丨丨丨調和鼎食公實有之至於審諭弼諧固屬於李綱矣】燒尾【舊唐書蘇環傳公卿大臣初拜官者例許獻食名為丨丨環拜僕射無所獻後因侍宴將作大匠宗晉卿曰拜僕射竞不燒尾豈不喜耶帝黙然環奏曰臣聞宰相者主調隂陽代天理物今粒食踊貴百姓不足臣見宿衞兵至有三日不得食者臣愚不稱職所以不敢燒尾】昧名【舊唐書裴冕傳性夲侈靡每㑹賔友滋味品數坐客有丨於丨者】肉臺盤【五代史死事傳孫晟事李昇父子二十餘年官至司空家益富驕每食不設几案使衆妓各執一器環立而侍號丨丨丨時人多效之】桃花鹽【宋史食貨志代州寳興軍之民私市契丹骨堆渡及丨丨丨】肉如熊白【宋史髙昌國傳次歴伊州有羊尾大而不能走尾重者三斤小者一斤丨丨丨丨而甚美】肝臡鹿舌醬【遼史禮志九月重九日天子率羣臣部族射虎少者為負罰重九宴射畢擇髙地卓帳賜蕃漢臣僚飲菊花酒丨丨為丨丨丨為丨】甜水鹽【金史趙隇傳隇久在兵間不善治民坐謗議謫監平州丨丨丨】蔗餳【元史㤗定帝紀罷造福建嵗供丨丨】不盡鮓【東方朔神異經南方之獸如鹿豕頭善依人求五榖名無損獸人割取肉不病肉自復其肉惟可作鮓使䊩肥美而咋肉不壊吞之不入䊩盡更澡肉復作鮓如初愈美名丨丨丨是也】追復【東方朔神異經西北荒中冇玉饋之酒酒泉注焉廣一丈長深三丈酒美如肉澄清如鏡上有玉尊玉籩取一尊一尊復出焉與天同休無乾時石邊有脯焉味如麞鹿脯飲此酒人不生死一名遺酒其脯名曰丨丨食一片復一片】萊黄鮐【桓寛鹽鐵論江湖之魚丨丨之丨不可勝食】羔䍮胎扁皮黄口【桓寛鹽鐵論驅殱網掩捕麑鷇躭湎沉猶鋪百川鮮丨丨丨丨丨丨丨丨春鵞秋雛冬葵温韭浚芘蓼蘇豐奕耳菜毛果蟲貉】春鵞秋雛【見上】羊淹雞寒【桓寛鹽鐵論古者不粥紝不市食及其後則有屠沽沽酒市脯魚鹽而已今熟食徧列殽施成市作業墮怠食必趣時楊豚韭卵狗䐲馬朘煎魚切肝丨丨丨丨蜩馬駱日蹇捕庸脯胹羔豆賜鷇膹雁羮自鮑甘瓠熱梁和炙】鷇膹雁羮【見上】熱梁和炙【見上】瓜瓠羮【劉向新序魏文侯見箕季日晏進糲餐之食丨丨之丨文侯曰季豈不能具五味哉教我無多歛於百姓以省飲食之養也】不可以升斗和【嚴遵道徳指歸論五味丨丨丨丨丨丨琴瑟不可以尺寸調】桃濫柰脯【劉熙釋名丨丨水漬而藏之其味濫濫然酢也丨丨切柰暴乾之如脯也】蠏胥【劉熙釋名丨丨取蟹藏之使骨肉觧之胥胥然也】桃諸瓠蓄【劉熙釋名丨丨藏桃也諸儲也藏以為儲待給冬月用之也丨丨皮瓠以為脯蓄積以待冬月時用之也】凍饌【黄憲天禄閣外史韓王暑而求丨丨世子以私財作冰室取羮饌而藏之既凍乃進於王韓王悦為之賦懐冰】文羞珍饌【黄憲天禄閣外史酣以香茅之醴飽以湘波之魚丨丨丨丨鬱乎穰穰】五侯鯖【葛洪西京襍記五侯不相能賔客不得徃來婁䕶豐辯傳食五侯間各得其懽心競致奇膳䕶乃合以為鯖世稱丨丨丨以為奇味焉】白蛟鮓【王嘉拾遺記漢昭帝甞遊渭水使羣臣漁釣為樂時有大夫任緒釣得丨丨長三丈若大蛇無鱗甲頭有一角長二尺牙出脣外帝曰此魚䱇之類非珍祥也乃命大官為丨骨青肉紫味甚美】煎以桂髓蒸以蜜沬脯以青茄㸑以蘭蘇【王嘉拾遺記宋景公之世有善星文者設以珍食施以寳衣其食則有渠滄之鳬丨丨丨丨叢庭之鷃丨丨丨丨洪漳之鱧丨丨丨丨九江珠穟丨丨丨丨華清夏潔灑以纎縞】鹹葅【宗懔荆楚嵗時記仲冬之月采擷霜燕菁葵等雜菜乾之并為丨丨】花鹽印鹽【賈思勰齊民要術五月中旱時取水二斗以鹽一斗投水中令清盡又以鹽投之水醎極則鹽不復消融易器淘治沙汰之澄去垢土瀉清汁於浄器中鹽甚白不廢常用又一石還得八斗汁亦無多損好日無風塵時日中曝令成鹽浮即便是丨丨厚薄光澤似鍾乳久不接取即成丨丨大如豆粒四方千百相似而成印輙沉漉取之花印一鹽白如珂雲其味又美】白如珂雲【見上】燥脠【賈思勰齊民要術作丨丨法羊肉二斤猪肉一斤合煮令熟細切之薑五片橘皮兩葉雞子十一枚生羊肉一斤豆醬清五合先取熟肉甑上蒸令熱合生肉醬清薑橘皮和之】腹腴【賈思勰齊民要術作魚鮓布魚於甕中一行魚一行糁以滿為限丨丨居上注肥則不能久熟須先食故也】綠肉【賈思勰齊民要術丨丨法用猪雞鴨肉方寸准熬之與鹽䜴汁煮之葱薑橘胡芹小蒜細切與之下醋切肉名曰丨丨猪雞名曰酸】琥珀真金【賈思勰齊民要術炙猪法用乳下㹠極肥者豶㹀俱得繫治一切如煮法揩洗割削令極浄小開腹去五臟又浄洗以茅茹腹令滿柞木穿緩火遥炙急轉勿住清酒數塗以發色取新猪膏極白浄者塗拭住著無新猪膏浄麻油亦得色同丨丨又類丨丨入口則消狀若凌雪含漿膏潤特異凡常也】犬䐑【賈思勰齊民要術犬肉三十斤小麥六升白酒六升煮之令三沸易湯更以小麥白酒各三升煮令肉離骨乃擘雞子三十枚著肉中便裹肉甑中蒸令雞子得乾以石迮之一宿可出食名曰丨丨】琥珀餳【賈思勰齊民要術丨丨丨法小餅如碁石内外明徹色如琥珀用大麥蘖末一斗殺米一石】白繭糖【賈思勰齊民要術食次曰丨丨丨法熟炊秫稻米飯及熱千杵臼浄者舂之為須令極熟勿令有米粒幹為餅法厚二分許日曝小燥刀直為長條廣二分乃斜裁之大如棗核兩頭尖更曝令極燥膏油煮之熟出糖聚圓之一圓不過五六枚又云手索㮞粗細如箭簳日曝小曝燥刀斜截大如棗核煮圓如上法圓大如桃核】石蜜【賈思勰齊民要術異物志曰甘蔗取汁如飴餳名之曰糖煎而曝之既凝而冰破如塼食之入口消釋時人謂之丨丨者也】名蟹佳蝦【酈道元水經注又北為博廣池池多丨丨丨丨嵗貢王朝以充膳府】清檢出佳鱯濁檢出好鮒【酈道元水經注水有二源一曰丨丨丨丨丨二曰丨丨丨丨丨常以二月八月取之美珍常味】其頭似羊豐肉少骨【酈道元水經注村側有溪溪中多靈夀木中有魚丨丨丨丨丨丨丨丨美於餘魚】可以斷榖窮年不厭【酈道元水經注有猩猩獸形若黄狗又状貆㹠人靣頭顔端正善與人言音聲麗妙如婦人好女對語交言聞之無不酸楚其肉甘美丨丨丨丨丨丨丨丨】方如巨桃【酈道元水經注龍城故姜賴之虛胡之大國也蒲海溢盪覆其國城基尚存而至元晨發西門暮逹東門澮其岸岸餘溜風吹稍成龍形皆西靣向海因名龍城地廣千里皆為鹽而剛堅也行人所逕畜産皆布氈臥之掘發其下有大鹽丨丨丨丨以次相累類霧氣雲浮寡見星日少禽多怪】傘子鹽【酈道元水經注南流歴之縣翼帶鹽井一百所巴川資以自給粒大者方寸中央隆起形如張傘故因名之曰丨丨丨有不成者形亦必方異於常鹽矣】羊比齊魯大邦魚比邾莒小國【楊衒之洛陽伽藍記王肅與髙殿㑹食羊肉酪粥甚多髙祖怪祖之謂曰卿中國之味也羊肉何如魚羮茗飲何如酪漿肅對曰羊者是陸産之最魚者乃水族之長所好不同並各稱珍以味言之甚是優劣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨唯茗不中與酪作奴】鏤金鳳蟹【杜寳大業拾遺記晉陽諸郡進食用九飣牙盤又有丨丨丨丨為食品第一】天臠【劉恂嶺表錄異記瓦屋子葢蚌蛤之類也殻中有肉紫色而滿腹廣人尤重之多燒以薦酒俗呼為丨丨炙】鵞毛脡【叚公路北户録恩州出丨丨丨乃鹽藏其味絶美其細如針郭義恭云小魚一斤千頭未之過也】一斤千頭【見上】象鼻肥脆偏堪為炙【叚公路北户錄廣之屬城循州雷州皆産黒丨牙小而紅土人捕之争食其丨云丨丨丨丨丨丨愚按象有十二肉其膽隨月轉耳陳藏器云惟鼻是其本肉諸即雜肉】菊苗虀蘆菔鮓【温庭筠採茶錄白樂天方齋禹錫正病酒禹錫乃饋丨丨丨丨丨丨換取樂天下班茶二囊以自醒酒】無水自生【叚成式酉陽雜俎昆吾陸鹽周十餘里丨丨丨丨末鹽月滿則如積雪味甘月虧則如薄霜味苦月盡則全盡】向齒似消【叚成式酉陽雜俎我在鄴遂大得蒲萄奇有滋味陳昭曰作何形状徐君房曰有類軟棗信曰君殊不體物可得言似生荔枝魏肇師曰魏武有言末夏渉秋尚有餘暑酒醉宿醒掩露而食甘而不飴酸而不酢道之固以流味稱奇况親食之者瑾曰此物實出於大宛張騫所致有黄白黑三種成熟之時子實逼側星編珠聚西域多釀以為酒每來嵗貢在漢西亰似亦不少杜陵田五十畝中有蒲萄百樹今在京兆非直止禁林也信曰乃園種户植接䕃連架昭曰其味何如橘柚信曰津液奇勝芬芳减之瑾曰金衣素褁見苞作貢丨丨丨丨良應不及】駝峯炙【叚成式酉陽雜俎將軍曲良翰能為驢騣丨丨丨甚美】馬齒羮【趙璘因話錄徳宗初嗣位深尚禮法諒闇中召韓王食丨丨丨不設鹽酪】金虀玉膾【馮贄雲仙襍記吳都獻松江鱸魚煬帝曰所謂丨丨丨丨東南佳味也】抱竿羮【尉遲樞南楚新聞百粤人以蝦蟇為上味先於釡中置小竿俟湯沸殺蝦蟇乃抱竿而熟謂之丨丨丨】櫻筍厨【李淖秦中嵗時記長安四月已後自堂厨至百司厨通謂之丨丨丨公餗之盛常日不同】靈消炙紅虬脯【蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降上每賜御饌湯物而道路之使相屬其饌有丨丨丨丨丨丨其酒有凝露漿桂花醑其茶則綠華紫英之號靈消炙一羊之肉取之四兩雖經暑毒終不見敗紅虬脯非虬也但貯於盤中則健如虬紅絲髙一尺以筋抑之無數分撤則復其故迨諸品味人莫能識而公主家饜飫如里中糠粃】白肥修瘠【李濟翁資暇錄貞元初穆寜為和州刺史其子故宛陵尚書及給事已下尚未分官列侍寜前時穆氏家法切峻寜命諸子直饌愁不如意則杖之諸子将至直日必探求珍異羅於鼎俎之前競新其味計無不為然而未甞免笞叱之過者一日給事直饌鼎前有熊白及鹿修忽曰丨丨而丨丨相滋其宜乎遂同試曰甚異常品即以白褁修改之而進寜果再飽宛陵與諸季望給事盛形羡色曰非惟免笞兼當受賞給事頗亦自得寜飯訖戒使令曰誰直可與杖俱來於是罰如常數給事将拜杖遽命前曰有此味奚進之晚耶於是聞者笑而傳之】八珍主人【陶榖清異錄珍蔬妙饌價重品貴更以通神佳手臨之若醯醤不良與市庖等事口腹者先儲二物以待用則落盤舉甌有味外之味香外之香使人漫不可測敢以一言聊警未悟醬丨丨丨丨也醋食總管也反是焉惡醤為厨司大耗惡醋為小耗】亥卯未羮【陶榖清異錄魏王繼岌每薦羮以羊兔猪臠而参之性所嗜也時盧澄為平章事趨朝待漏堂厨具小饌巵酒澄惟進粥其品曰粟粥乳粥豆沙加糖粥三種並供澄各取少許併和而食厨官遂有王羮亥卯未相粥白元黄之語】䨇暈羮【陶榖清異錄竇儼在周嘗病目幾於失明得良醫愈之勸令頻食羊眼儼遂終身食之不輟其家名丨丨丨世人有呼學士羮者病目進此實有所益】學士羮【見上】逍遥炙【陶榖清異錄睿宗聞金仙玉真公主飯素因令以九龍食装丨丨丨賜之仍遣宣㫖曰有所請即奏來二公主對使者免冠謝恩】道塲羮【陶榖清異錄江南善作丨丨丨脯麫蔬筍非一物也士君子嗜之名逹九重敕御庖徃取其制度以傚法焉時保大中也】自然羮【陶榖清異錄蜀中忽有一道人提木魚兒及攜一小木盎出牌子云賣丨丨丨五錢一盞人試買之盌中二魚大如掌鱗鬛腸胃皆在鱗上有黒紋如一圓月汁如淡水食者旋剔去鱗腸其味香美非常有人問道人之魚上何故有月道人從盎中傾出皆是荔枝仁初未有魚并汁也笑而急走回顧云蓬萊月也不識曽買羮者數人明年時疫流行食羮人皆免道人不復再見】十品羮【陶榖清異錄石耳石髪石線海紫菜鹿腊菜天花蕈沙魚海鰾白石决明蝦魁腊右用雞羊鶉汁及决明蝦蕈浸漬自然水去塵泥滓糁澄清與三汁相和逼酎荘嚴多汁為良丨丨不足聴闕忌入别物恐倫類雜則風韻去矣此丨予子孫富貴者不可不世其美也】縷子膾【陶榖清異錄廣陵法曹宋造丨丨丨妙絶以其手自庖製故人罕得享之惟府座兩受其饋法用大鯽魚肉鯉魚子以碧筍或菊苗為胎骨】玲瓏牡丹【陶榖清異錄吳越富於魚而造鮓奇異者以霅溪為首有一種丨丨丨丨鮓以魚鬭成牡丹形既熟出盎中微紅如初開牡丹云止一村觧作錢氏亦常訪求之】無心炙【陶榖清異錄叚成式幼敏夙成然酷好鷹犬之樂嘗馳獵飢甚叩村家求飯食主人老姥出臛五味不具以薦黍飯成式既飢食之有踰五鼎曰老姥初不加意而珍美如此後常令庖人具此品因呼丨丨丨】瓜戰【陶榖清異錄吳越稱霅上瓜錢氏子弟逃暑取一瓜各言子之的數言定剖觀負者張宴謂之丨丨】未至舌交先以鼻選【陶榖清異錄瓜最盛者無踰齊趙車擔列市道路濃香故彼人云丨丨丨丨丨丨丨丨】食憲章【陶榖清異錄叚文昌丞相英鋭豪侈尤精饌事每出一味朝貴傳之以為楷式家有婢掌以修變之法指授女僕曲盡其妙老婢名膳祖四十年閲百婢獨美九者可以嗣法文昌自編食經五十卷一書一物製治無茍且時稱鄒平公丨丨丨】貔貍【沈括夢溪筆談刁約使契丹戲為四句詩曰押燕移離畢看房賀跋支餞行三匹裂宻賜十丨丨皆紀實也移離畢官名如中國執政官賀跋支如執衣防閤匹裂小木罌以色綾木為之如黄漆丨丨形如鼠而大穴居食果榖嗜肉狄人為珍膳味如㹠子而脆】谷董羮【蘇軾仇池筆記江南人好作盤遊飯鮓脯鱠炙無不有埋在飯中里諺曰掘得窖子羅浮頴老取凡飲食雜烹之名丨丨丨詩人陸道士出一聮云投醪谷董羮鍋内掘窖遊盤飯盌中】滴酥為果【李廌師友談記蘇過叔黨言其堂姊嫁蒲澈澈資政傅正之子也傅正守長安日澈諸婦閉户不治一事惟丨丨丨花丨等物每請一客二十飣皆工巧盡力為之者】一品二十八枚【邵博聞見後錄仁皇帝内宴十門分各進饌有新蟹丨丨丨丨丨丨帝曰吾尚未甞枚直幾錢左右對直一千帝不悦曰數戒汝軰無侈靡一下箸為錢二十八千吾不忍也置不食】芳蓮巢丹穴雛雞【邵博聞見後錄曹植七啓言食味丨丨之丨丨張協七命言食味丨丨之丨丨】得大魚全體而烹不加醯鹽【馬令南唐書隱者傳堅僻嗜魚或丨丨丨則丨丨丨丨丨丨丨丨熟即㗖之按堅許堅】花瓜【孟元老東京夢華錄七月七夕以瓜雕刻成花様謂之丨丨】棲葅【劉跂暇日記北人樹上晒乾菜冬春食之詩所謂丨丨言如鳥棲然】北品味以羊為貴【周輝清波雜志客言蘇伯昌初筮長安獄椽令買魚飼猫乃供猪襯腸詰之曰此間例以此為猫食乃一笑留以充庖同寮從而逐日買猫食盖丨丨丨止丨丨丨丨】蓮花肉【陸游老學菴筆記集英殿宴金國人使九盞第一肉醎䜴第二爆肉雙下角子第三丨丨丨油餅骨頭第四白肉胡餅第五羣仙䏑太平畢羅第六假圓魚第七柰花索粉第八假沙魚第九水飯醎䜴旋鮓瓜薑看食棗錮子髓餅白胡餅鐶餅】謝豹蝦謝豹筍【陸游老學菴筆記吳人謂杜宇為謝豹杜宇初啼時漁人得蝦曰丨丨丨市中賣筍曰丨丨丨】食瓜徴事【王明清揮麈前錄宣和中蔡居安提舉秘書省夏日㑹館職於道山丨丨居安令坐上丨瓜丨各䟽所憶每一條食一片坐客不敢盡言居安所徴為優欲畢校書郎董彦逺連徴數事皆所未聞悉有據依咸歎服之識者謂彦逺必不能安後數日果補外】羊頭簽【陳隨隱漫錄丨丨丨止取兩翼土歩魚止取兩腮以蝤蛑為簽為餛飩為棖瓮止取兩螯餘悉棄之地謂非貴人食】土歩魚【見上】蝤蛑簽【見上】炙蟾【張世南游宦紀聞世南嘉定甲戌侍親自成都歸䕫門官所舟過眉州見釣於水濵者即而觀之籃中皆大蝦蟇兩兩相負牢不可拆極力分而為兩旋即相負如初扣釣者云市間以為珍味乃知成都人最貴重以料物和酒炙之曰丨丨親朋間更相饋遺者此也辛巳侍親守酉陽一日遊都圃池岸亦有相負者數十對沅陵胡宰留括蒼人聞之亟令人捉去謂其鄉里以為珍品名曰風蛤予世居徳興有毛山環三州界廣袤數百里每嵗夏間山傍人夜持火炬入深溪或巖洞間捕大蝦蟇名曰石撞鄉人貴重之世南亦嘗染鼎其味乃巨田雞耳扣捕者云奇而非耦又與所見者異矣坡公眉人恨不脱得錦襖子即此物也世南嘗觀文選左太冲吳郡賦曰乘鱟黿鼉同罛共羅劉淵林注云鱟形如恵文冠青黑色十二足似蟹足悉在腹下長五六寸雌嘗負雄行漁者取之必得其䨇故曰乗鱟】風蛤【見上】石撞【見上】玉腴【陶宗儀輟耕錄江鄰幾雜志云丁正臣齎丨丨來館中沈休文云福州人謂之佩羮即今魚脬是也】佩羮【見上】










　　御定子史精華卷一百五十二
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十三
　　珍寳部一
　　珠玉
　　九徳【管子夫玉之所貴者丨丨出焉夫玉温潤以澤仁也鄰以理者知也堅而不蹙義也廉而不劌行也鮮而不垢潔也折而不撓勇也瑕適皆見精也茂華光澤並通而不相陵容也叩之其音清搏徹逺純而不殺辭也】起於禺氏【管子玉丨丨丨丨又北用禺氏之玉南貴江漢之珠】牛氏邊山赤野末光【管子玉起於丨丨丨丨珠起於丨丨之丨丨】握不見於手含不見於口【管子丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨丨而辟千金者珠也】懐不見於披挾不見於掖【管子丨而丨丨丨丨丨而丨丨丨丨而辟千金者白璧也】珪中四千瑗中五百【管子尺者萬泉八寸者八千七寸者七千丨丨丨丨丨丨丨丨】末用【管子珠玉丨丨也】珠勝火玉勝水【管子丨者隂之陽也故丨丨丨者隂之隂也故丨丨】上幣【管子以珠玉為丨丨】江陽之珠【管子黄金一筴也丨丨丨丨一筴也秦之明山之曾青一筴也】以先駟馬【老子雖有拱璧丨丨丨丨不如坐進此道】生漩栢之淵【子華子夫物之有材者其精華之藴神明之所固䕶而秘惜不可以知力窺也金以沙固玉以璞珠之所丨丨丨丨丨而隈澳之下也】廉貞温粹【子華子猶之售玉者然不論其丨丨丨丨而無瑕者而以大小徑廣為儀則篋無連城矣】井里之璞【子華子昔吾之宗君】
　　【為周日正周公作成周定鼎於郟鄏修和周郊於是吾之宗君薦其所以為祥者其族有三曰丨丨丨丨也曰太山之器車也曰唐叔異畝之禾也】三棘六異【墨子和氏之璧隋侯之珠丨丨丨丨此諸侯之所謂良寳也】良寳【見上】玉明光照一室【尹文子魏田父有耕於野者得寳玉徑尺弗知其玉也以告隣人隣人隂欲圖之謂之曰怪石也畜之弗利其家弗如復之田父雖疑猶錄以歸置於廡下其夜丨丨丨丨丨丨田父稱家大怖復以告隣人曰此怪之徴遄棄殃可銷於是遽而棄於逺野隣人無何盗之以獻魏王魏王召玉工相之玉工望之再拜而立敢賀王玉得此天下之寳臣未嘗見王問價玉工曰此無價以當之五城之都僅可一觀魏王立賜獻玉者千金長食上大夫祿】五城之都僅可一觀【見上】泳河得珠【列子范氏之黨指河曲之滛隈曰彼中有寳珠泳可得也商邱開從而泳之既出果得珠焉】彈千仞雀【莊子以隋侯之珠丨丨丨之丨世必笑之】驪龍頷下【莊子河上有家貧恃緯蕭而食者其子没於淵得千金之珠其父謂其子曰取石來鍜之夫千金之珠必在九重之淵而丨丨丨丨子能得珠者必遭其睡也使驪龍而寤子尚奚微之有哉】和氏之璧【韓非子楚人和氏得玉璞楚山中奉而獻之厲王厲王使玉人相之玉人曰石也王以和為誑而刖其左足及厲王薨武王即位和又奉其璞而獻之武王武王使玉人相之又曰石也王又以和為誑而刖其右足武王薨文王即位和乃抱其璞而哭於楚山之下三日三夜淚盡而繼之以血王聞之使人問其故曰天下之刖者多矣子奚哭之悲也和曰吾非悲刖也悲夫寳玉而題之以石貞士而名之以誑此吾所以悲也王乃使玉人理其璞而得寳焉遂命曰丨丨丨丨】至美不餙【韓非子和氏之璧不餙以五采隋侯之珠不餙以銀黄其質丨丨物丨足以丨之】宜爲君子器【韓非子宋之鄙人得璞玉而獻之子罕子罕不受鄙人曰此寳也丨丨丨丨丨不宜為細人用】木草潤崖不枯【荀子玉在山而丨丨丨淵生珠而丨丨丨】璇玉瑶珠【荀子丨丨丨丨不知佩也】君子比德【荀子子貢問於孔子曰君子之所以貴玉而賤珉者何也為夫玉之少而珉之多耶孔子曰惡賜是何言也夫君子豈多而賤之少而貴之哉夫玉者丨丨丨丨焉温潤而澤仁也縝栗而理知也堅剛而不屈義也廉而不劌行也折而不撓勇也瑕適並見情也扣之其聲清揚而逺聞其止輟然辭也故雖有珉之彫彫不若玉之章章詩曰言念君子温其如玉此之謂也】其聲清揚逺聞【見上】珉之彫彫不若玉之章章【見上】蒼璧小璣【吕氏春秋人不愛昆山之玉江漢之珠而愛已之一丨丨丨丨有之利故也注蒼璧石多玉少珠不圓者曰璣】炊以鑪炭色澤不變【淮南子譬若鍾山之玉丨丨丨丨三日三夜而丨丨丨丨則至德天地之精也】天地之精【見上】圓折方折【淮南子水丨丨者有珠丨丨者有玉清水有黄金龍淵有玉英土地各以其類生】鐫山石擿蚌蜃【淮南子逮至衰世丨丨丨䤿金玉丨丨丨消銅鉄而萬物不滋】碧瑜【淮南子凡萬物有所施之無小不可為無所用之丨丨糞土也】碧盧【淮南子故劍工惑劍之似莫邪者唯歐冶能名其種玉工惑玉之似丨丨者唯猗頓不失其情】出蠬蜄【淮南子明月之珠丨於丨丨】玉英白【淮南子銅英青金英黄丨丨丨】摩尼宵朗【抱朴子丨丨不丨丨則無别於磧礫】珧華黎綠【抱朴子丨丨丨丨連城之寳也委之泥滓則瓦礫積其上焉】玉膏流出凝而成芝【抱朴子玉脂芝生於有玉之山常居懸危之處丨丨丨丨萬年已上則丨丨丨丨有似鳥獸之形色無常采率多似山元水蒼玉也亦鮮明如水精】鬯圭玉磬【國語魯飢臧文仲以丨丨與丨丨如齊告糴齊人歸其玉而與之糴】白珩【國語王孫圉聘於晉定公饗之趙簡子嗚玉以相問於王孫圉曰楚之丨丨猶在乎對曰然簡子曰其為寳也幾何矣曰未嘗為寳】庇廕嘉榖【國語玉足以丨丨丨丨使無水旱之災則寳之】禦火災【國語珠足以丨丨丨則寳之】砥厄結綠懸黎和璞【戰國策臣聞周有丨丨宋有丨丨梁有丨丨楚有丨丨此四寳者工之所失也而為天下名器】天下名器【見上】明月之珠【戰國策李兑送蘇子丨丨丨丨和氏之璧黑貂之裘黄金百鎰】保玉【史記周本紀命南宫括史佚展九鼎保玉】照車十二乘【史記田敬仲完世家二十四年魏王會田於郊魏王曰王亦有寳乎威王曰無有梁王曰若寡人國小也尚有徑寸之珠丨丨前後各丨丨丨者十枚奈何以萬乘之國而無寳乎】十五城易璧【史記藺相如傳趙恵文王時得楚和氏璧秦昭王聞之使人遺趙王書願以丨丨丨請丨丨】昆山玉隨和寳【史記李斯傳今陛下致丨丨之丨有丨丨之丨垂明月之珠】槖中裝【史記陸賈傳賜陸生丨丨丨直千金他送亦千金注張晏曰珠玉之寳也】珠胎【漢書揚雄傳方椎夜光之流離剖明月之丨丨】滅瘢【漢書王莽傳美玉可以丨丨】含景耀吐英精【漢書叙傳賔又不聞龢氏之璧韞於荆石隋侯之珠臧於蜯蛤乎歴世莫眡不知其將丨丨丨丨丨丨曠千載而流夜光也】流夜光【見上】藍田玉【後漢書郡國志丨丨出美丨】火齊【後漢書班固傳翡翠丨丨流燿含英】大如酸棗【後漢書東夷傳夫餘國土宜五榖出名馬赤玉貂豽丨珠丨丨丨】綴衣為餙【後漢書東夷傳韓唯重瓔珠以丨丨丨丨及懸頸垂耳】白珠青玉【後漢書東夷傳倭出丨丨丨丨其山有丹】光珠【後漢書西南夷傳出銅鉄鉛錫金銀丨丨虎魄水精琉璃軻蟲蚌珠孔雀翡翠犀象猩猩貊獸注華陽國志曰蘭滄水有金沙洗取融為金有光珠穴博物志曰光珠即江珠也徐衷南方草物状曰凡採珠常三月用五牲祈禱若祠祭有失則風攪海水或有大魚在蚌左右蚌珠長三寸半凡二品珠也】採常三月【見上】光色精奇【晉書慕容儁載記常山大樹自抜根下得璧七十珪七十三丨丨丨丨有異常玉儁以為嶽神之命遣其尚書郎叚勤以大牢祀之】狀若璽【晉書慕容徳載記漳水得白玉丨丨丨】地珠【宋書符瑞志丨丨王者不以財為寳則生珠】自然作思惟佛像【齊書祥瑞志永明七年越州獻白珠丨丨丨丨丨丨丨長三寸上起禪靈寺置刹下】于闐玉【齊書皇后傳叙永明元年有司奏貴妃淑妃並加金章紫綬佩丨丨丨】玉河【梁書于闐國傳有水出玉名曰丨丨】玉羊金獸【南史阮孝緒傳父彦之宋太尉從事中郎以清幹流譽孝緒七嵗出繼從伯之之母周氏卒遺財百餘萬應歸孝緒孝緒一無所納盡以歸之姊琅邪王晏之母聞者咸歎異之乳人憐其傳重辛苦輙竊丨丨丨丨等物與之孝緒見而駭愕啓彦之送還王氏】林邑美玉【魏書崔挺傳掖縣有人年踰九十板輿造州自稱少曽充使丨丨得一丨丨方尺四寸甚有光彩蔵之海島垂六十嵗忻逢明治今願奉之挺曰吾雖徳謝古人未能以玉為寳遣舩隨取光潤果然竞不肯受乃表送京都】出苜㧞河【魏書于闐傳于闐城東三十里有苜㧞河中出玉石土宜五榖井桑麻山多美玉】白琁【隋書禮儀志陳永定元年武帝即位徐陵白所定乘輿御服皆採梁之舊制又以為冕旒後漢用白玉珠晉過江服章多闕遂用珊瑚雜珠飾以翡翠侍中顧和奏今不能備玉珠可用丨丨從之蕭驕子云白琁蜯珠是也】明珠徑寸【隋書史萬嵗傳先是南寜夷㸑翫來降拜昆州刺史既而復叛遂以萬嵗為行軍總管率衆擊之入自蜻蛉川經弄凍次小勃弄大勃弄至於南中賊前後屯據要害萬嵗皆擊破之行數百里見諸葛紀功碑銘其背曰萬嵗之後勝我者過此萬嵗令左右倒其碑而進度西二河入渠濫川行千餘里破其三十餘部虜獲男女二萬餘口諸夷大懼遣使請降獻丨丨丨丨於是勒石頌美隋徳】定國寳玉【舊唐書肅宗紀楚州刺史崔侁獻丨丨丨丨十三枚一曰元黄天符如笏長八寸濶二寸上圓下方近圓有孔黄玉也二曰玉雞毛文悉備白玉也三曰榖璧白玉也徑可五六寸其文粟粒無雕鐫之迹四曰西王母玉環二枚白玉也徑六七寸五曰碧色寳圓而有光六曰如意寳珠形圓如雞卵光如月七曰紅靺鞨大如巨栗赤如櫻桃八曰琅玕珠二枚長一寸二分九曰玉玦形如玉環四分缺一十曰玉印大如半手斜長如鹿形䧟入印中以印物則鹿形著焉十一曰皇后採桑鈎長五六寸細如筯屈其末似真金又似銀十二曰雷公石斧長四寸濶二寸無孔細緻如青玉十三寳置於日中皆白氣連天侁表云楚州寺尼真如者恍惚上昇見天帝帝授以十三寳曰中國有災宜以第二寳鎮之按新唐書只載獻定國寳玉句以下不詳今入此】白氣連天【見上】正午向日以艾蒸之即燃【舊唐書林邑國傳貞觀四年其王范頭黎遣使獻火珠大如雞卵圓白皓潔光照數尺狀如水精丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】元黄天符【唐書五行志上元二年楚州獻寳玉曰丨丨丨丨形如笏長八寸有孔云辟兵疫】十二稻玉帶【五代史東漢世家兀欲聞旻自立頗幸中國多故乃遣其貴臣軋髙勲以自愛黄騮九龍丨丨丨丨丨報聘按兀欲契丹永康王名旻東漢主劉旻】一珠易一良馬【五代史四夷附錄吐蕃珠之好者丨丨丨丨丨丨】北珠【宋史食貨志户部尚書聶山輒取元豐庫丨丨宰相吳敏白帝言朝廷有元豐大觀庫猶在陛下有内藏庫朝廷有闕用需於内藏必得㫖然後敢取户部豈可擅取朝廷庫務物哉若人人擅取庫物則綱紀亂矣欽宗然之】非昆吾刀蟾肪不可治【宋史李公麟傳玉質堅甚丨丨丨丨丨丨丨丨丨】押忽大珠【元史尚文傳西域賈人有奉珍寳進售者其價六十萬錠省臣平章顧謂文曰此所謂丨丨丨丨也六十萬酬之不為過矣一坐傳玩文問何所用之平章曰含之可不渇熨靣可使目有光文曰一人含之千萬人不渇則誠寳也若一寳止濟一人則用已微矣】大如榛實【元史耶律希亮傳王遺以耳環其二珠丨丨丨丨價直千金欲穿其耳使帶之希亮辭曰不敢因是以傷父母之遺體也且無功受賞於禮尤不可按王定宗幼子大名王】㻬琈【山海經小華之山其木名荆杞其獸多㸲牛其隂多磬石其陽多丨丨之玉】嬰垣【山海經羭次之山漆水出焉北流注於渭其上多棫橿其下多竹箭其隂多赤銅其陽多丨丨之玉】藻玉【山海經㤗冐之山浴水出焉東流注於河其中多丨丨注藻玉玉有文彩者】灌丹木【山海經又西北四百二十里曰峚山其上多丹木員葉而赤莖黄華而赤實其味如飴食之不飢丹水出焉西流注於稷澤其中多白玉是有玉膏其源沸沸湯湯黄帝是食是饗是生元玉玉膏所出以丨丨丨丹木五嵗五色乃清五味乃馨黄帝乃取山之玉榮而投之鍾山之陽瑾瑜之玉為良堅粟精密濁澤有而光五色發作以和柔剛天地神是食是饗君子服之以禦不祥注玉有粟文】堅粟精密濁澤有光【見上】五色發作以和柔剛【見上】吉玉【山海經凡薄山之首自茍林之山至於陽虛之山凡十六山二千九百八十二里升山冢也其祠禮太牢嬰用丨丨首山䰠也其祠用稌黒犧太牢之具蘖釀於儛置鼔嬰用一壁尸水合天也配牲祠之用一黑犬於上用一雌雞於下刉一牝羊獻血嬰用吉玉彩之饗之】葉皆為珠【山海經三珠樹在厭火北生赤水上其為樹如柏丨丨丨丨一曰其為樹若彗】文玉樹【山海經開明北有視肉珠樹丨丨丨玗琪樹不死樹注五彩玉樹】天智【逸周書時甲子夕商王紂取丨丨玉琰㻱身厚以自焚凡厥有庶告焚玉四千五日武王乃俾於千人求之四千庶則銷天智玉五在火中不銷凡天智玉武王則寳與同凡武王俘商舊玉億有百萬】元繚碧基【逸周書陳幣當外臺天元宗馬十二王丨丨丨丨十二参方元繚璧豹虎皮十二四方元繚璧琰十二】江歴【逸周書正西崑崙狗國親枳已闟耳貫胸雕題離邱漆齒請令以丹青白旄紕丨丨龍角神為獻注江歴珠名】春山之瑶【穆天子傳河宗又號之帝曰穆滿士女丨丨丨丨詔女崑崙口舍四平泉七十乃至於崑崙之邱以觀春山之珤賜語誨天子受命南向再拜】玉果璿珠【穆天子傳天子大朝於黄之山乃披圖視典用觀天子之珤器曰天子之珤丨丨丨丨燭銀黄金之膏】玉榮枝斯之英【穆天子傳天子於是得丨丨丨丨丨丨注英玉之精華也尸子曰龍泉有玉英山海經曰黄帝乃取宻山之玉榮而投之鍾山之陽是也】三乘萬隻【穆天子傳天子於是取玉丨丨玉器服物於是載玉丨丨天子四日休羣玉之山乃命邢侯待攻玉者】璿瑰瑶【穆天子傳爰有采石之山重氏之所守曰枝斯丨丨丨丨琅玕玲□□□玕琪㣲尾凡好石之器於是出】内有瑕穢必見之於外【董仲舒春秋繁露玉有似君子子曰人而不曰如之何如之何者吾末如之何也矣故匿病者不得良醫羞問者聖人去之以為逺功而近有災是則不有玉至親而不蔽其惡丨丨丨丨丨丨丨丨丨故君子不隱其短不知則問不能則學取之玉也君子比之玉玉潤而不汚是仁而至清潔也亷而不殺是義而不害也堅而不磨過而不濡視之如庸展之如石狀如石搔而不可從繞潔白如素而不受汚玉類儒者故公侯以為贄】瀛洲玉【東方朔十洲記丨丨有丨石髙千丈出泉如酒味甘名之為玉醴】光照千里【東方朔神異經西北荒中有二金闕髙百丈金闕銀盤圓五十丈二闕相去百丈上有明月珠徑三丈丨丨丨丨中有金階西北入兩闕中名天門】滄淵虬子静海遊珠【郭憲洞㝠記方朔再拜於帝前曰臣東遊萬林之野獲九色鳳雛涔源丹瀬之水赤色西過洞壑得丨丨丨丨丨丨丨丨洞壑在虞淵西】如花一枝【郭憲洞㝠記太初三年起甘泉望風臺臺上得白珠丨丨丨丨帝以錦盖覆之如照月矣因名照月珠以賜董偃盛以琉璃之筐】錦盖覆之如照月【見上】鮫人淚珠【郭憲洞㝠記吠勒國貢文犀四頭状如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰影犀織以為簟如錦綺之文此國去長安九千里在日南人長七尺被髪至踵乘犀象之車乘象入海底取寳宿於丨丨之舍得丨丨則鮫所泣之珠也亦曰泣珠】寜失千里駒不失黄蛇珠【郭憲洞㝠記有鳳葵草色丹葉長四寸味甘久食令人身輕肌滑赤松子餌之三嵗乘黄蛇入水得黄珠一枚色如真金或言是黄蛇之卵故名蛇珠亦名銷疾珠語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】抵鵲【桓寛鹽鐵論崑山之旁以玉璞丨烏丨】象天地【班固白虎通璧方中圓外位在中央璧之為言積也中央故有天地之象所以據用也内方象地外圓象天也】方中圓外【見上】昔魚之報【三輔黄圖三秦記曰昆明池中有靈沼名神池云堯時治水嘗停船於此池通白鹿原原人釣魚綸絶而去夢於武帝求去其鈎三日戲於池上見大魚銜索帝曰豈不榖昨所夢耶乃取鈎放之間三日帝復遊池池濵得明珠一䨇帝曰豈丨丨丨丨耶】擲米成珠【葛洪神仙傳王方平降於蔡經家令人相訪麻姑麻姑至欲見蔡經母及婦姪時弟婦新産數十日麻姑望見乃知之曰噫且止勿前即求少許米得米便撒之丨地視其丨乃丨美丨矣方平笑曰姑故年少吾老矣了不喜復作此狡獪變化也】七采九華【葛洪西京雜記漢帝相傳髙祖斬白蛇劍劍上有丨丨珠丨丨玉以為飾雜厠五色琉璃為劍匣】織為簾【葛洪西亰雜記昭陽殿丨珠丨丨風至則鳴如珩珮之聲】色黑如漆【王嘉拾遺記昭王坐握日之臺参雲上可捫日時有黑鳥白頭集王之所銜洞光之珠圓徑一尺此珠丨丨丨丨懸照室内百神不能隐其精靈此珠出隂泉之底隂泉在寒山之北員水之中言水波常圓轉而流也有黑蚌飛翔來去如五岳之上昔黄帝時霧成子遊寒山之嶺得黑蚌在髙崖之上故知黑蚌能飛矣至燕昭王時有國獻於昭王王取瑶漳之水洗其沙泥乃嗟歎曰自懸日月以來見黑蚌生珠已八九十遇此蚌千嵗一生珠也珠漸輕細王常懐此珠當隆暑之月體自輕凉號曰消暑招凉之珠也】百神不能隱其精靈【見上】銷暑招凉【見上】晝星夜日【王嘉拾遺記郭况光武皇后之弟也累金數億閣下有藏金窟列武士以衞之錯雜寳以飾臺榭懸明珠於四垂丨視之如丨丨望之如丨里語曰洛陽多錢郭氏室夜日晝星富無匹】爲衣【王嘉拾遺記太始元年魏帝為陳留王之嵗有頻斯國人來朝以五色玉丨丨如今之鎧】益性靈利精神【王嘉拾遺記石季倫愛婢名翔風妙别玉聲能觀金色石氏之富方比王家珍寳瑰奇視如瓦礫積如糞土皆殊方異國所得莫有辨識其出䖏者乃使翔風别其聲色悉知其所出之地言西方北方玉聲沉重而温潤佩服者丨人丨丨東方南方玉聲輕潔而性清凉佩服者丨人丨丨】賜百琲【王嘉拾遺記石崇嘗屑沉水之香如塵末布象牀上使所愛者踐之無跡者丨以真珠丨丨冇跡者節其飲食令體輕弱故閨中相戲曰爾非細骨輕軀那得百琲真珠】黑玉【王嘉拾遺記溟海之北有勃鞮之國人皆衣羽毛無翼而飛日中無影夀千嵗食以黑河水藻飲以隂山桂脂慿風而翔乘波而至中國獻丨丨之環色如淳漆】玉版方尺【王嘉拾遺記帝堯在位聖徳光洽河洛之濵得丨丨丨丨圖天地之形】獸狀如豕銜珠如燭【王嘉拾遺記禹鑿龍闗之山亦謂之龍門至一空巖深數十里幽暗不可復行禹乃負火而進有丨丨丨丨丨夜明之丨其光丨丨】鳥吐【王嘉拾遺記瀛洲有丨如鳳身紺翼丹名曰藏珠每鳴翔而丨珠累斛仙人常以其珠飾仙裳盖輕而耀於日月也】種玉【干寳捜神記陽公伯雍雒陽縣人也本以儈賣為業性篤孝父母亡無終山遂家焉山髙八十里上無水公汲水作義漿於坂頭行者皆飲之三年有一人就飲以一斗石子與之使至髙平好地有石處種之云玉當生其中陽公未娶又語云汝後當得好婦語畢不見乃種其石數嵗時時徃視見玉子生石上人莫知也有徐氏者右北平著姓女甚有行時人求多不許公乃試求徐氏徐氏笑以為狂因戲云得白璧一雙來當聴為婚公至所丨丨田中得白璧五䨇以聘徐氏大驚遂以女娶公天子聞而異之拜為大夫乃於種玉處四角作大石柱各一丈中夾一頃地名曰玉田】可照靣【郭義恭廣志白玉善者丨以丨丨出交洲】置之平地終日不停【郭義恭廣志莫難珠其色黄生東夷又有明珠又有夜光大珠皆徑寸或圍二寸已上出黄支形至圓丨丨丨丨丨丨丨丨】豐年玉【劉義慶世説世稱庾文康為丨丨丨稚恭為荒年榖庾家論云是文康稱恭為荒年榖庾長仁為豐年玉】蚌病【劉勰文心雕龍敬通雅好辭説而坎盛世顯志自序亦丨丨成珠矣】蛇珠千枚不如一玫瑰【任昉述異記凡珠有龍珠龍所吐者蛇珠蛇所吐者南海俗諺云丨丨丨丨丨丨丨丨丨言蛇珠賤也越人諺云種千畝木奴不如一龍珠】種千畝木奴不如一龍珠【見上】觀日【張説梁四公記扶桑國使使貢方物又貢丨丨玉大如鏡方圓尺餘明徹如琉璃映日以觀見日中宫殿皎然分明】珠母【劉恂嶺表錄異記取小蚌肉貫之篾曝乾謂之丨丨容桂人率如脯燒之以薦酒内有細珠如粱粟乃知珠池之蚌隨其大小悉胎中有珠矣】非能言而利物【皮日休鹿門隐書金貝珠玉丨丨丨丨丨丨者也】寳苗【馮贄雲仙雜記山中有葱下必有銀有薤下必有金有薑下必有銅錫山中有玉者木旁枝下垂謂之丨丨】香玉辟邪【蘇鶚杜陽雜編肅宗賜輔國丨丨丨丨二各髙一尺五寸奇巧殆非人間所有其玉之香可聞於數百歩雖鏁之於金函石匱終不能掩其氣或以衣裾誤拂則芬馥經年縱澣濯數四亦不消歇】芬馥經年【見上】上清珠【蘇鶚杜陽雜編上寛厚之徳出於天然為兒時常為明皇所器每坐於玉案前熟視上貌謂武惠妃曰此兒甚有異相他日亦是吾家一有福天子也因命取丨丨丨以紺紗裹之繫於頸上上清珠即開元初賓國所貢其珠光明潔白可照一室視之則有仙人玉女雲鶴絳節之象揺動於其中及上即位寳庫中往往有神光異氣掌庫者具以事告上曰豈非上清珠耶遂令出之綘紗猶在注上謂代宗】神光異氣【見上】履水【蘇鶚杜陽雜編順宗皇帝即位嵗拘弭國貢丨丨珠色黑類鐵大如雞卵其上鱗皴其中有竅云持入江海内可行於洪波之上下上始不謂之實遂命善游者以五色絲貫之繫於左臂遣入龍池其人則歩驟於波上若在平地亦潛於水中良久復出而遍體畧無霑濕上奇之因以御饌賜使人至長慶中嬪御試弄於海池上遂化為黑龍入於池内俄而雲烟暴起不復追討矣】冷暖玉【蘇鶚杜陽雜編日本國王子出楸玉局丨丨丨棋子云本國之東三萬里有集真島島上有凝霞臺臺上有手談池池中出玉棋子不由製度自然黑白分明冬温夏冷謂之冷暖玉又産楸玉状類楸木琢之為棋局光潔可鑑】靈粟珠【蘇鶚杜陽雜編同昌公主出降有神絲綉被綉三千鴛鴦仍間以奇花異葉其精巧華麗絶比其上綴以丨丨之丨珠如粟粒五色輝煥】圓龍方虎【蘇鶚杜陽雜編憲宗時西域有進美玉者二一圓一方徑各五寸光彩凝冷可鑑毛髪時伊祈元觧方坐於上前熟視之曰此一龍玉此一虎玉也上驚而問曰何謂龍虎玉耶元觧曰丨者丨也生於水中為龍所寳若投之水必有虹霓出焉丨者丨也生於巖谷為虎所寳若以虎毛拂之即紫光迸逸而百獸懾伏上異其言遂令試之各如所説】火玉【蘇鶚杜陽雜編武宗皇帝㑹昌元年夫餘國貢丨丨三斗又松風石火玉色赤長半寸上尖下圓光照數十歩積之可以燃鼎置之室内則不復挾纊】清水【張讀宣室志馮翊嚴生者家於漢南嘗遊峴山得一物其状若彈丸色黑而大有光視之潔徹若輕冰焉生持以示於人或曰珠也生因以彈珠名之常置於箱中其後生遊長安乃於春明門逢一胡人叩馬而言衣槖中有奇寳願有得一見生即以彈珠示之胡人捧之而喜曰此天下之奇貨也願以三十萬為價曰此寳安所用而君厚其價如是哉胡人曰我西國人此乃吾國之至寳國人謂之丨丨珠若置於濁水冷然洞徹矣自亡此寳且三嵗吾國之井泉盡濁國人俱病故此越海踰山來中夏以求之今果得於子矣胡人即命注濁水於缶以珠投之俄而其水澹然清瑩纎毫可辯生於是以珠與胡獲其價而去】䨇珠宴【張泌糚樓記洛陽人有妓樂者三月三日結錢為龍為簾作錢龍宴四圍則撒真珠厚盈數寸以斑螺命妓女酌之仍各具數得䨇者為吉妓乃作丨丨丨以勞主人】上石之標【羅隐兩同書龍為鱗介之長麟鳳處羽毛之宗金玉乃丨丨丨丨芝松則卉木之秀】鑑潤之奇【羅隐兩同書龍有神靈之别麟鳳有仁愛之異金玉有丨丨丨丨芝松有貞秀之姿】上有古篆天下太平字【王仁裕開天遺事開元元年内中因雨過地潤微裂至夜有光宿衛者記其處所曉乃奏之上令鑿其地得寳玉一片如拍板様丨丨丨丨丨丨丨丨丨百僚稱賀收之内庫】記事【王仁裕開天遺事開元中張説為宰相有一人恵説一珠紺色有光名曰丨丨珠或有闕忘之事則以手持弄此珠便覺心神開悟事無巨細渙然明曉一無所忘説秘而至寳也】占風鐸【王仁裕開天遺事岐王宫中於竹林内懸碎玉片子每夜聞玉片子相觸之聲即知有風號為丨丨丨】照物形狀毛髪形色一一備足【杜光庭錄異記柳子華唐朝為成都令一旦方午有車騎犢車前後女騎導從徑入㕔事使一介告柳云龍女且來矣俄而下車左右扶衞升階與子華相見云宿命與君子為匹偶因止命酒樂極歡成禮而去自是徃復為常逺近咸知之子華罷秩不知所之俗云入龍宫得水仙矣柳孫君慶乾符中為節度押衙青城鎮遏使頗好善常以藥石救貧民之疾每自躬親撫視健卒民庶孳孳焉勤恪奉公推誠及物為時人所重有一珠大如毬子云是其祖所留數世傳寳矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨但皆倒立耳】嵗星之精【杜光庭錄異記丨丨丨丨墜於荆山化而為玉側而視之色碧正而視之色白卞和得之獻其王後入趙獻秦始皇一統天下琢為受命璽】火星之精墜於南海為大珠【杜光庭錄異記丨丨丨丨丨丨丨丨中丨丨丨徑寸餘時出海上光照數百里紅氣亘天今名其地為珠池亦名珠厓後有時出焉】鶴銜舞【孫氏瑞應圖晉平公鼔琴有元丨二䨇自天而下丨明珠丨於庭一鶴失珠覔得而走師曠掩口而笑】浮波如日【沈括夢溪筆談嘉祐中揚州有一珠甚大天晦多見初出於天長縣陂澤中後入甓社湖又後乃在新開湖中凡十餘年居民行人常常見之予友人書齋在湖上一夜忽見其珠甚近初微開其房光自吻中出如横一金線俄頃忽張殻其大如半席殻中白光如銀珠大如拳爛然不可正視十餘里間林木皆有影如初日所照逺處但見天赤如野火倐然逺去其行如飛丨於丨中杳杳丨丨古有明月之珠此珠色不類月熒熒有芒熖殆類日光崔伯易嘗為明珠賦伯易髙郵人盖嘗見之近嵗不復出不知所往樊良鎮正當珠往來處行人至此徃往維船數宵以待現名其亭為玩珠】滴翠【沈括夢溪筆談士人宋述家有一珠大如雞卵微紺色瑩徹如水手持之映空而觀則末底一㸃凝翠其上色漸淺若回轉則翠處常在下不知何物或謂之丨丨珠佛書西域有琉璃珠投之水中雖深皆可見如人仰望虛空月影疑此近之】琉璃珠【見上】撒殿【沈括夢溪筆談熈寜中注輦國使人入貢乞依本國俗丨丨詔從之使人以金盤貯珠跪捧於殿楹之間以金蓮花酌珠向御座撒之謂之撒殿乃其國至敬之禮也朝退有司掃徹得珠十餘両分賜是日侍殿閤門使副内臣】酣酣如醉肌【沈括夢溪筆談古之節如今之虎符其用則有圭璋龍虎之别皆櫝收之英蕩是也漢人所持節乃古之旌也予在漢東得一玉琥美玉而紅丨丨丨丨丨温潤明潔或云即玫瑰也古人有以為幣者春官以白琥禮西方是也有以為貨者左傳加以玉琥二是也有以為瑞節者山國用虎節是也】浮遊湖靣【邵伯温聞見前錄孫覺龍圖未第時家髙郵一夕晦夜忽月光入窻隙孫異之與同舍望光所在行二十餘里見大珠丨丨丨丨上其光屬天旁照逺近有崔伯易者作感珠賦記之】其光屬天旁照逺近【見上】珠熟【范成大桂海虞衡志珠出合浦海中有珠池蜑户投水採蚌取之嵗有豐耗多得謂之丨丨相傳海底有處所如城郭大蚌居其中有怪物守之不可近蚌之細碎蔓延於外者始得而采】蔥符【沈懐逺南越志威寕縣有穿洲其上多珠有九品大五分以上至一寸八九分為大品有光彩一邊小平似覆釡者多璫珠璫珠之次為走珠走珠之次為滑珠滑珠之次為磥砢磥砢之次為官雨珠官雨珠之次為税珠税珠之次為丨丨珠】如彈丸大【周密癸辛雜識續集古反之在福建省時有村落小民家一婦人以織麻為業每夜漚麻於大水盎中忽一日視之盎中水涸矣視之初無罅漏凡數夕皆然怪其異至夜俟之夜過半果有一物來徑入盎中飲水其身通明如月光照滿室婦細視之乃一白蜘耳其大如五斗栲栳其婦遂急以大雞籠罩之割其腹内得一珠丨丨丨丨照明一室】破霧【南墅閒居錄蘇子瞻嘗言其先祖光祿云有一書生晝坐簷下見大蜂觸蛛網相螫久之俱墮地起視之已化為小石矣書生異而收之因置衣帶中一日過市遇蠻賈數軰視書生愕眙揖曰願見神珠書生戯以帶中石示之羣賈相顧喜曰此丨丨珠蠻人至海上採珠寳常以霧暗為苦有此珠即霧自開因以寳貨易之值數干緡耳】南海明胎【釋文瑩湘山野錄一嵗潭州一巨賈私藏蚌胎為闗吏所捜盡籍之皆丨丨丨丨也在仕無不垂涎而愛之太守而下輕其估悉自售焉唐質肅公介時以言事謫潭倅分珠獄發奏方入仁宗預料謂近侍曰唐介必不肯買案具奏覈上覽之果然】衆音互作【伊世珍瑯嬛記河伯宴伯禹於河上獻亥既之珠亥既珠者夜中宴樂懸於殿中光徹如白日客甫持觴而珠中丨丨丨丨宴罷音亦己】亥既【見上】
　　五金
　　與粟争貴【管子金丨丨丨丨】用量【管子黄金者丨之丨也】儉賤侈貴【管子儉則傷事侈則傷貨丨則金丨金賤則事不成故傷事丨則金丨金貴則貨賤故傷貨】金九【管子五舉而務輕丨丨注五㑹之後兵戰既息事務轉輕而金得九分一以供官也】百乗一宿之盡【管子方一里九夫之田也黄金一鎰丨丨丨丨丨丨也】一篋【管子黄金百鎰為丨丨】美金惡金【管子丨丨以鑄戈劍矛㦸試諸狗馬丨丨以鑄斤斧鉏夷鋸試諸土木】中幣【管子以珠玉為上幣以黄金為丨丨以刀布為下幣】銅山四百六十七鐵山三千六百九【管子地之東西二萬八千里南北二萬六千里其出水者八千里受水者八千里出丨之丨丨丨丨丨丨山出丨之丨丨丨丨丨丨山】山之見榮【管子上有丹沙者下有黄金上有慈石者下有銅金上有陵石者下有鈆錫赤銅上有赭者下有鐵此丨丨丨丨者也】起於汝漢右洿【管子金丨丨丨丨之丨丨】紫山白金【管子燕之丨丨丨丨一筴也】首山銅【子華子黄帝之治天下也百神出而受職於明堂之庭帝乃采銅於首山作大爐焉鑄神鼎於山上】沙【子華子夫物之有材者其精華之藴神明之所固䕶而秘惜不可以知力窺也丨金以丨固玉以璞】麗水生金【韓非子荆南之地丨丨之中丨丨】銅英青金英黄【淮南子丨丨丨丨丨丨玉英白】鉛可為丹【淮南子丨之與丹異類殊色而丨以丨丨者得其數也】藏金嶄巖【淮南子故舜深丨黄丨於丨丨之山所以塞貪鄙之心也】銀自山溢【史記封禪書殷得金徳丨丨丨丨】造白金【史記張湯傳於是承上指請丨丨丨及五銖錢籠天下鹽鐵排富商大賈出告䋋令】山出棊置【史記貨殖傳銅鐵則千里往往丨丨丨丨注索隐曰言如置棊子往往有之】連錫【史記貨殖傳豫章出黄金長沙出丨丨】偽黄金【漢書景帝紀中六年冬十二月改諸官名定鑄錢丨丨丨棄市律注應劭曰文帝五年聴民放鑄律尚未除先時多作偽金偽金終不可成而徒損費轉相誑燿窮則起為盗賊故定其律也】麟趾褭蹏【漢書武帝紀詔曰有司議曰往者朕郊見上帝西登隴首獲白麟以饋宗廟渥洼水出天馬㤗山見黄金宜改故名今更黄金為丨丨丨丨以協瑞焉注應劭曰獲白麟有馬瑞故改鑄黄金如麟趾褭蹏以協嘉祉也古有駿馬名要褭赤喙黑身一日行萬五千里也師古曰既云宜改故名又曰更黄金為麟趾馬蹏是則舊金雖以斤兩為名而官有常形制亦由今時吉字金挺之類矣武帝欲表祥瑞故普改鑄為麟足馬蹏之形以易舊法耳今人往往於地中得馬蹏金金甚精好而形製巧妙】吉字金挺【見上】名自名【漢書律歴志凡律度衡量用銅者丨丨丨也所以同天下齊風俗也注師古曰取銅之名以合於同也】有似士君子之行【漢書律歴志銅之為物至精不為燥濕寒暑變其節不為風雨暴露改其形介然有常丨丨於丨丨丨丨丨】銀貨二品【漢書食貨志黄金重一斤直錢萬朱提銀重八兩為一流直一千五百八十它銀一流直千是為丨丨丨丨案地理志朱提山名】朱提銀八兩為一流【見上】石空錫盢町銀鈆【漢書地理志律髙注西丨丨山出丨東南丨丨山出丨丨】從山銅【漢書地理志來唯注丨丨丨出丨注師古曰音胡工反】萬斤為一匱【漢書王莽傳時省中黄金丨丨者丨丨丨尚有六十匱】鹽洗【後漢書王符傳洗金以鹽注今之金工發金色者皆淬之於鹽水焉】以鐵為貨【後漢書東夷傳韓國出鐵濊倭馬韓並從市之凡諸貿易皆丨丨丨丨】黄銀【宋書符瑞志丨丨紫玉王者不藏金玉則丨丨紫玉光見深山】下方黄鐵【齊書蕭頴冑傳長沙寺僧業富沃鑄黄金為龍數千兩埋土中歴相傳付稱為丨丨丨丨莫有見者】嚴道銅山【齊書劉悛傳永明八年悛啓世祖曰南廣郡界山下有城名城可二頃地有燒爐四所髙一丈廣一丈五尺從城渡水南百許歩平地掘土深二尺得銅又有古掘銅坑深二丈并居宅處猶存鄧通南安人漢文帝賜丨丨縣丨丨鑄錢今山近青衣水南青衣在側並是故秦之嚴道地青衣縣又改名漢嘉且山去南安二百里按此必是通所鑄近喚山獠出云甚可經略此議若立潤利無極并獻山銅一片又銅石一片平州鐵刀一口上從之遣使入蜀鑄錢得千餘萬功費多乃止】山銅【見上】銅石【見上】楊邁【齊書林邑國傳中國謂紫磨金夷人謂之丨丨按南史楊作陽】金汁流出於浦【齊書林邑國傳林邑有金山丨丨丨丨丨丨】夜則出飛狀如螢火【梁書林邑國傳有金山石皆赤色其中生金金丨丨丨丨丨丨丨丨】一斤為餅百餅為簉【南史梁武陵王紀傳金丨丨丨丨丨丨丨丨至有百簉銀五倍之其他錦繒采稱是】露生石上【南史扶南國傳毗騫國去扶南八千里有山出金金丨丨丨丨無央限也】出自夫餘【魏書髙句麗傳正始中世祖於東堂引見其使芮悉弗悉弗進曰髙麗係誠天極累葉純臣地産土毛無愆王貢但黄金丨丨丨丨珂則渉羅所産今夫餘為句吉所逐渉羅為百濟所并國王臣雲惟繼絶之義悉遷於境内二品所以不登王府實兩賊是為】銀官【魏書食貨志世宗延昌三年春有司奏長安驪山有銀鑛二石得銀七兩其年秋桓州又上言白登山有銀鑛八石得銀七兩錫三百餘斤其色潔白有踰上品詔並置丨丨常令採鑄又漢中舊有金户千餘家常於漢水沙淘金年終總輸後臨淮王彧為梁州刺史奏罷之其鑄鐵為農器兵刃在所有之然以相州牽口冶為工故常鍊鍜為刀送武庫】金户【見上】銅官舊迹【魏書食貨志尚書崔亮奏恒農郡銅青谷有銅鑛計一斗得銅五兩四銖葦池谷鑛計一斗得銅五兩鸞帳山鑛計一斗得銅四兩河内郡王屋山鑛計一斗得銅八兩南青州苑燭山齊州商山並是往昔丨丨丨丨見在謹按鑄錢方興用銅處廣既有冶利並宜開鑄詔從之】金坑潤國【舊唐書徳宗紀詔邕州所奏丨丨誠為丨丨語人以利非朕素懐其坑任人開採官不得禁按新唐書只載罷金坑三字不詳今入此】黄銀為神所畏【舊唐書杜如晦傳太宗嘗賜房元齡黄銀帶顧謂元齡曰昔如晦與公同心輔朕今日所賜惟獨見公因然流涕又曰朕聞丨丨丨丨丨丨丨命取黄金帶遣元齡親送於靈所】火燒其上當有五色氣【舊唐書孟詵傳詵少好方術嘗於鳳閣侍郎劉褘之家見其敕賜金謂褘之曰此藥金也若丨丨丨丨丨丨丨丨丨試之果然】金苗【宋史食貨志有丨丨無官監者許道部内州縣官及使臣掌幹】花金【宋史食貨志知桂州王覺奏枕門等處産金及生丨丨田】瓜子金【宋史趙普傳開寳六年帝又幸其第時錢王俶遣使致書於普及海物十瓶置於廡下㑹車駕至倉卒不及屛帝顧問何物普以實對上曰海物必佳即命啟之皆丨丨丨也】掘地得鐵若山形【宋史王昭逺傳端拱初召為殿前都虞侯領勤州防禦使命有司治綾錦院為公署丨丨丨丨丨丨丨或言此地即鐵山故營】西天烽鐵【宋史占城國傳開寳七年又貢孔雀傘二丨丨丨丨四十斤】賓鐵【宋史髙昌國傳次歴伊州地有野蠶生苦参上可為綿帛又有礪石剖之得丨丨謂之喫鐵石】赤錫【山海經服山其木多苴其上多封石其下多丨丨】燭銀金膏【穆天子傳天子大朝於黄之山披圖視典用觀天子之珤器曰天子之珤玉果璿珠丨丨黄丨之丨】出若耶【越絶書赤壁之山破而出錫若耶之溪涸而出銅】金犀【東方朔神異經西方日宫之外有山焉其長十餘里廣二三里髙百餘丈皆大黄之金其色殊美不雜土石不生草木上有金人髙五丈餘皆純金名曰丨丨入山下一丈有銀又一丈有錫又一丈有鉛又入一丈有丹陽銅似金可鍜以作錯塗之器】丹陽銅【見上】精和【班固白虎通金者丨丨之至也玉者徳美之至也鬯者芬香之至也】廬江出金【王充論衡永平十一年廬江皖侯國民際有湖皖民小男曰陳爵陳挺年皆十嵗以上相與釣於湖涯挺先釣爵後往爵問挺曰釣寧得乎挺曰得爵即歸取竿綸去挺四十歩所見湖涯有酒罇色正黄没水中爵以為銅也渉水取之滑重不能舉挺望見號曰何取爵曰是有銅不能舉也挺往助之渉水未持罇頓行更為盟盤動行入深淵中復不見挺爵留顧見如錢等正黄數百千枚即共掇摝各得滿手走歸示其家爵父國故免吏字君賢驚曰安所得此爵言其状君賢曰此黄金也即馳與爵俱往到金處水中尚多賢自渉水掇取爵挺鄰伍並聞俱競採之合得十餘斤賢自言於相相言太守太守遣吏收取遣門下椽程躬奉獻具言得金状詔書曰如章則可不如章有正法躬奉詔書歸示太守太守以下思省詔書以為疑隐言之不實茍飾美也即復因却上得黄金實狀如前章事寢十二年賢等上書曰賢等得金湖水中郡牧獻訖今不得直詔書下廬江上不畀賢等金直狀郡上賢等所採金自官湖水非賢等私瀆故不與直十二年詔書曰視時金價畀賢等金直漢瑞非一金出奇怪故獨紀之】凝鉛為銀【葛洪神仙傳淮南王劉安篤好方術有八公詣門一人能煎泥成金丨丨丨丨水鍊入石飛騰流珠】柔弱可以緘縢【王嘉拾遺記炎帝採峻鍰之銅以為器峻鍰山名也下有金井白氣冠其上人升於其間雷霆之聲在於地下井中之金丨丨丨丨丨丨也】蘭金泥【王嘉拾遺記元封元年浮忻國貢丨丨之丨此金出湯泉盛夏之時水常沸湧有若湯火國人常見水邊有人冶此金為器金状混混若泥如紫磨之色百鑄其色變白有光如銀即銀燭是也】銀燭【見上】辟寒【王嘉拾遺記魏明帝即位二年昆明國貢漱金鳥形如雀而色黄羽毛柔宻常翺翔海上羅者得之以為至祥來獻帝得此鳥畜於靈禽之園飴以真珠飲以腦鳥常吐金屑如粟鑄之可以為器此鳥畏霜雪乃起小屋處之名曰辟寒臺宫人争以鳥吐之金用飾釵佩謂之丨丨金】色青而利【王嘉拾遺記昆吾山其下多赤金色如火地中多丹鍊石為銅銅丨丨丨丨】鳬鴈羣飛【王嘉拾遺記日南之南有淫泉之浦時有丨丨色如金丨丨戯於沙瀬羅者得之乃真金鳬也】鳴山湧地【王嘉拾遺記少昊以金徳王時金丨於丨銀丨於丨】銀山【羅含湘中記曲江縣有丨丨山常多素霧】瀉牛後【常璩華陽國志周顯王之世蜀王有褒漢之地因獵谷中與秦惠王遇恵王以金一笥遺蜀王王報珍玩之物物化為土恵王怒羣臣賀曰天奉我矣王将得蜀土地恵王喜乃作石牛五頭朝瀉金其後曰牛便金有養卒百人蜀人悦之使使請石牛恵王許之乃遣五丁迎石牛既不便金怒遣還之乃嘲秦人曰東方牧犢兒秦人笑之曰吾雖牧犢當得蜀也】金沙【常璩華陽國志博南縣西山髙四十里越之得蘭滄水有丨丨以火融之為黄金】鳥鬬【劉敬叔異苑永康王曠井上有洗石時見赤氣後有二胡人寄宿忽求買之曠怪所以未及度錢子婦孫氏覩二黄丨丨於石上疾往掩取變成黄金胡人不知索市愈急既得撞破内空叚有二鳥處】虹吐【劉敬叔異苑晉義熙初晉陵薛願有丨飲其釡澳須臾噏響便竭願輦酒灌之隨投隨涸便丨金滿釡於是災弊日祛而豐富嵗臻】胎銅【酈道元水經注河中有貝子丨丨以羊祠之則可取也】銅神【酈道元水經注東合略塘相傳云此塘中有丨丨今猶時聞銅聲於水水輙變淥作銅腥魚為之死】柿子金【李石續博物注襄趙之間故舂陵白水之地多得金麟趾褭蹏金趾中空四旁有文刻工巧褭蹏似於平物上滴成如乾柿土人謂之丨丨丨或曰此婁敬所為藥金和藥最良】辱金不可合鍊【叚成式酉陽雜俎金曽經在邱塚及為釵釧溲器陶隐居謂之丨丨丨丨丨丨】牡銅牝銅【叚成式酉陽雜俎鍊銅時與一童女俱以水灌銅銅當自分為兩叚有凸起者丨丨也凹䧟者丨丨也】螻頂【叚成式酉陽雜俎金中丨丨金上六兩為一垜有卧螻蛄穴及水臯形當中䧟處名曰趾腹又鋌上凹處有紫色名紫膽】紫膽【見上】白牛遺糞【叚成式酉陽雜俎太原縣北有銀牛山漢建武三十一年有人騎丨丨蹊人田田父訶詰之乃曰吾北海使将看天子登封遂乗牛上山田父尋至山上惟見牛跡丨丨皆為銀也明年世祖封禪】蘇秦金【叚成式酉陽雜俎丨丨丨魏時洛陽令史髙顯掘得黄金百斤銘曰蘇秦金】辛鋭【張讀宣室志寳應中有京兆韋思元僑居洛陽性尚奇嘗慕神仙之術後遊嵩山有道士教曰夫餌金液者可以延夀吾子當先學鍊金如是則可以肩赤松駕廣成矣思元於是求煉金之術積十年遇術士數百終不能得其妙後一日有居士丨丨者貌甚清痩偢然有寒色衣敝裘叩思元門謂思元曰吾病亡窮無所歸聞先生好古尚奇集天下異人方士我故來謁耳願先生納之思元即止居士於舍其後居士身疾臛盡潰血且甚韋氏一家盡惡之思元嘗詔術士數人㑹食而居士不得預既具膳居士突至客前溺於筵席上盡濕客怒皆起韋氏家僮亦競來罵之居士遂告去行至庭忽亡所見思元與諸客甚異之因視其溺乃紫金也奇光燦然真曠代之寳思元且驚且歎有觧者曰居士紫金精也徴其名氏信矣且辛者盖西方庚辛金也而鋭字兑從金兑亦西方之正位推其義則吾之觧若合符然】化土【康駢劇談録李汧公鎮鳯翔有屬邑編甿因耨田得馬蹄金一甕里民送於縣署訟牒将至府庭宰邑者喜於獲寳欲以自為殊績慮公藏主守不嚴因使置於私室信宿與官吏重開視之則皆為土塊矣瓮金出穴之際鄉社悉來觀騐遽為變更靡不驚駭以狀聞於府主議者僉云奸計換之遂遣理曹椽與軍吏數人就鞠案其事獲金之社咸共證焉宰邑者為衆所擠推沮莫能自白既而詘辱滋甚遂以為易金伏罪詞欵具存未窮隐用之所遂令拘繫僕脅以刑辟或云藏於糞壤或云投於水中紛紜枉撓結成獄具備以詞案上聞汧公覽之愈怒俄而因有筵席停盃語及斯事列坐賔客咸共驚歎或云效齊人之攫或云有楊震之癖談笑移時以為胠箧穿窬無足訝也時袁相公滋亦在幕中俯首略無詞對李公目之數四曰宰邑非判官親懿乎袁相曰與之無素李曰聞彼之罪何不樂之甚袁相曰某疑此事未了更請相國詳之汧公曰換金之状極明若言未了當别有見非判官莫探情偽袁相曰諾因俾移獄府中按問乃令閲甕間得三十五塊詰其初獲者即本質在焉遂於列肆索金鎔寫與塊形相等既成始秤其半已及三百斤矣詢其負擔人力二農工詎中舁至縣境計其負金大數非二人以竹擔可舉明其即路之時金已丨為丨矣於是羣情大豁宰邑者遂獲清雪汧公歎服無已每言才智不如其後履歴清途至徳宗朝皆為宰相】鴉觜金【沈括夢溪筆談祥符中方士王㨗本黔卒嘗以罪配沙門島能作黄金有老鍜工畢升曽在禁中為㨗鍜金升云其法為爐竈使人隔墻鼔鞲盖不欲人覘其啟閉也其金鐵為之初自冶中出色尚黑凡百餘兩為一餅每餅輻觧鑿為八片謂之丨丨丨者是也今人尚有藏者上令上坊鑄為金金牌各數百以賜近臣人一枚時受賜者除戚里外在廷者十有七人餘悉埋玉清昭應宫寳符閣及殿基之下以為寳鎮牌賜天下州府軍監各一今謂之金寳牌者是也洪州李簡夫家有一乃其伯祖虚已所得者盖十七人之數也其夜中往往出遊爛然有光掩之則無所得其家至今匱藏】印子金【沈括夢溪筆談夀州八公山側土中及溪澗之間往往得小金餅上有篆文劉主字世傳淮南王藥金也得之者至多天下謂之丨丨丨是也然止於一印重者不過半兩而已鮮有大者予嘗於夀春漁人處得一餅言得於淮水中凡重七兩餘靣有二十餘印背有五指及掌痕紋理分明傳者以謂埿之所化手痕正如握埿之迹襄隨之間故舂陵白水地發土多得金麟趾中空四旁皆有文刻極工巧趙飛燕外傳帝窺趙昭儀浴多褏金餅以賜侍兒私婢殆此類也】紫熖【何薳春渚紀聞法空首座無相師留心煆事嘗於焦山與僧法全語及㸃化全曰我年二十無家為道人同侣三人共學丹竈歴年無成因紹聖元年七月十五日相語曰我軰所學遊訪未逺今當各散行以十年為期却以此月此日㑹於此地遂舉酒為約三人者散在川陜京洛間我即留二浙轉首之間忽復至期出豐樂橋三人者次第俱集相得歡甚劇飲數日各出所得方訣参較之内一茆法差似簡易即試為之而銅色不盡一人曰我於成都藥市遇一至人得去暈藥彼云奇甚而我未試也因取同烹而色益黄意謂藥少未至増藥再烹及出坯中則真金矣更相驚喜䄂市肆中云良金也衆復相與謀曰嘗聞京師欒家金肆為天下第一若往彼市之無疑則真仙秘術也至都以十兩就市欒氏取其家金較之則體柔而加丨丨即得髙直以歸】膽水浸膽土煎【周煇清波雜志信州鉛山膽水自山下注勢若瀑布用以浸銅鑄冶是頼雖乾溢係天旱澇大抵盛於春夏微於秋冬古傳一人至水濵遺匙鑰翌日得之已成銅矣近年水流斷續浸銅頗費工力凡古坑有水處曰膽水無水處曰膽土丨丨丨銅工省利多丨丨丨銅工費利薄水有盡土無窮今上林三官提封九路檢踏無遺膽水膽土其亦兼收其利】丹竈須生金【范成大桂海虞衡志生金出西南州峒生山谷田野沙土中不由石出也峒民以淘沙為生坏土出之自然融結成顆大者如麥粒小者如麩片便可鍜作服用但色差淡耳欲令精好則重鍊取足色耗去什二三既鍊則是熟金丨丨所丨丨丨故録其所出】玉龍膏【姚寛西溪叢語安南有丨丨丨南人用之化銀液】握雪【陸游南唐書耿先生者少為女道士玉貌鳥爪嘗著碧霞帔自稱比邱先生始因宋齊邱進嘗見宫婢持糞埽謂元宗曰此物可惜勿令棄之取置鐺中烹煉良久皆成白金嘗遇雪擁爐索金盆貯雪令宫人丨丨成鋌投火中徐舉出之皆成白金指痕猶在】絲金【朱輔溪蠻叢笑絲金沙中揀金又出於石碎石而取者色視沙金為勝金有苗路夫匠識之名丨丨】如蚯蚓泥【周密癸辛雜識續集廣西諸洞産生金洞丁皆能淘取其碎粒丨丨丨丨大者如甜瓜子故世名瓜子金其碎者如麥片則名麩皮金金色深紫比之尋常金色復加二等此金之絶品也銀之品有紋如羅甲者有松紋者有中窪而郭髙者皆為精銀其絶品則色青故官品有金紫銀青之目盖金至於紫銀至於青為絶品也】麩皮【見上】羅甲松紋【見上】聖鐵【陶宗儀輟耕錄杭州張存幼患一目時稱張眼子忽遇巧匠為安一磁睛障蔽於上人皆不能辨其偽至元丙子後流寓泉州起家販舶越六年壬午回杭自言於蕃中獲丨丨一塊厚濶僅及二寸作法撒沙布地噙鐵於口刀刃不能傷其身後傳聞既廣有烏馬兒奉使來取試以鐵納於羊口籠其首作法撒沙驗之劍果無所傷去鐵復揮應手首落遂就進呈】















　　御定子史精華卷一百五十三
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十四
　　珍寳部二
　　錢
　　民之通施【管子黄金刀幣丨丨丨丨也】榖賤予食布帛賤予衣【管子物多則賤寡則貴散則輕聚則重人君知其然故視國之羡不足而御其財物丨丨則以幣丨丨丨丨丨則以幣丨丨視物之輕重而御之以准故貴賤可調而君得其利】以幣貲金【管子龍夏之地布黄金九千丨丨丨丨巨家以金小家以幣】小家以幣【見上】莊山歴山金鑄幣【管子湯以丨丨之金鑄幣而贖民之無賣子者禹以丨丨之丨丨丨而贖民之無賣子者】以二年之粟顧之【管子請立幣國銅丨丨丨丨丨丨丨立黔落力重與天下調】國銅【見上】棧臺錢鹿臺布【管子請散丨丨之丨散諸城陽丨丨之丨散諸濟隂】榖幣金衡【管子人君操丨丨丨丨而天下可定也】下幣【管子珠玉為上幣黄金為中幣刀布為丨丨】溝瀆【管子五榖者民之司命也刀幣者丨丨也號令者徐疾也】出山金【管子丨丨丨立幣注出金通幣利布於泉】母權子子權母【國語古者天災降戾於是乎量資幣權輕重以振救民民患輕則為之作重幣以行之於是乎有丨丨丨而行民皆得焉若不堪重則多作輕而行之亦不廢重於是乎有丨丨丨而行小大利之】御府金錢【史記漢文帝紀羣臣如張武等受賂遺金錢上覺乃發丨丨丨丨賜之㠯愧其心弗下吏】八銖【史記漢興】
　　【㠯來將相名臣年表大事記髙后二年行丨丨錢】三分【史記漢興㠯來將相名臣年表大事記孝武建元五年行丨丨錢】莢錢【史記平凖書丨丨益多輕乃更鑄四銖錢其文為半兩令民縱得自鑄錢】四銖【見上】吳鄧氏錢【史記平凖書吳諸侯也㠯即山鑄錢富埒天子鄧通大夫也㠯鑄錢財過王者故丨丨丨丨布天下而鑄錢之禁生焉】貫朽而不可校【史記平凖書京師之錢累巨萬丨丨丨丨丨丨】天用莫如龍地用莫如馬人用莫如【史記平凖書造銀鍋為白金㠯為丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨故白金三品其一曰重八兩圜之其文龍名曰白選直三千二曰重荖小方之其文馬直五百三曰復小撱之其文直三百】重八兩【見上】白選【見上】連珠文【史記平凖書注索隐曰錢譜肉好皆方隐起馬形肉好之下又有丨丨丨也】三銖【史記平凖書令縣官銷半兩錢更鑄丨丨錢文如其重】文如其重【見上】周郭其下【史記平凖書有司言三銖錢輕易姦詐乃更請諸郡國鑄五銖錢丨丨丨丨令不可磨取鎔焉】五銖【見上】赤側【史記平凖書郡國多姦鑄錢錢多輕而公卿請令京師鑄鐘官丨丨一當五賦官用非赤側不得行注俗所謂紫紺錢也】紫紺【見上】三官錢【史記平凖書悉禁郡國無鑄錢専令上林三官鑄錢既多而令天下非丨丨丨不得行諸郡國所前鑄錢皆廢銷之輸其銅三官】刀布【史記平凖書農工商交易之路通而貝金錢丨丨之弊興焉】輕重九府【史記貨殖傳設丨丨丨丨注正義曰管子云輕重謂錢也夫治民有輕重之法用有大府王府内府外府天府職内職金皆掌財幣之官故云九府也】水衡錢【漢書宣帝紀㠯丨丨丨為平陵徙民起第宅注應劭曰水衡與少府皆天子私藏】殽之甚微為利甚厚【漢書食貨志孝文五年為錢益多而輕乃更鑄四銖錢其文為半兩除盗鑄錢令使民放鑄賈誼諌曰法使天下公得顧租鑄銅錫為錢敢雜以鉛鐵為它巧者其罪黥然鑄錢之情非殽雜為巧則不可得贏而丨丨丨丨丨丨丨丨夫事有召禍而法有起姦今令細民人操造幣之埶各隐屏而鑄作因欲禁其厚利微姦雖黥罪日報其埶不止廼者民人抵罪多者一縣百數及吏之所疑榜笞奔走者甚衆夫縣法㠯誘民使入陷阱孰積於此曩禁鑄錢死罪積下今公鑄錢黥罪積下為法若此上何頼焉又民用錢郡縣不同或用輕錢百加若干或用重錢平稱不受法錢不立吏急而壹之虖則大為煩苛而力不能勝縱而弗呵虖則市肆異用錢文大亂茍非其術何鄉而可哉】錢文【見上】五物六名二十八品【漢書食貨志王莽居攝變漢制㠯周錢冇子母相權於是更造大錢徑寸二分重十二銖文曰大錢五十又造契刀錯刀契刀其環如大錢身形如刀長二寸文曰契刀五百錯刀㠯黄金錯其文曰一刀直五千與五銖錢凡四品竝行莽即真㠯為書劉字有金刀廼罷錯刀契刀及五銖錢而更作金銀貝錢布之品名曰寳貨小錢徑六分重一銖文曰小錢直一次七分三銖曰幺錢一十次八分五銖曰幼錢二十次九分七銖曰中錢三十次一寸九銖曰壯錢四十因前大錢五十是為錢貨六品直各如其文黄金重一斤直錢萬朱提銀重八兩為一流直一千五百八十它銀一流直千是為銀貨二品元岠冉長尺二寸直二千一百六十為大貝十朋公九寸直五百為壯貝十朋侯七寸㠯上直三百為幺貝十朋子五寸㠯上直百為小貝十朋是為寳四品大貝四寸八分㠯上二枚為一朋直二百一十六壯貝三寸六分㠯上二枚為一朋直五十幺貝二寸四分㠯上二枚為一朋直三十小貝寸二分以上二枚為一朋直十不盈寸二分漏度不得為朋率枚直錢三是為貝貨五品大布次布弟布壯布中布差布厚布幼布幺布小布小布長寸五分重十五銖文曰小布一百自小布㠯上各相長一分相重一銖文各為其布名直各加一百上至大布長二寸四分重一兩而直千錢矣是為布貨十品凡寳貨丨丨丨丨丨丨丨丨鑄作錢布皆用銅殽㠯連錫文質周郭放漢五銖錢云】契刀錯刀【見上】黄金錯其文【見上】四品竝行【見上】寳貨【見上】錢貨六品【見上】布貨十品【見上】可易富貴【漢書賈山傳錢者亡用器也而丨㠯丨丨丨】張氏無名錢【漢書張安世傳安世㠯父子封侯在位大盛乃辭禄詔都内别藏丨丨丨丨丨㠯百萬數】都内【漢書王嘉傳孝元皇帝奉承大業温恭少欲丨丨錢四十萬萬水衡錢二十五萬萬少府錢十八萬萬按都内水衡少府即前所謂三官錢也】少府【見上】文為人頭幕為騎馬【漢書西域傳烏弋國其錢獨丨丨丨丨丨丨丨丨】文為王靣幕為夫人靣【漢書西域傳安息國物類所有民俗與烏弋罽賓同亦㠯銀為錢丨獨丨丨丨丨丨丨丨丨】白水眞人【後漢書光武帝紀王莽簒位忌惡劉氏㠯錢文有金刀故改為貨泉或㠯貨泉字文為丨丨丨丨按光武舊宅南二里有白水即張衡所謂龍飛白水也】金刀【見上】四出文【後漢書靈帝紀鑄丨丨丨錢】漢貨【後漢書公孫述傳述廢銅錢置鐵官錢百姓貨幣不行蜀中童謡言曰黄牛白腹五銖當復好事者竊言王莽稱黄述自號白五銖錢丨丨也言天下當并還劉氏】黄牛白腹【見上】鐵官【見上】鍥薄【後漢書劉陶傳願陛下寛丨丨之禁後治鑄之議】無輪郭文章【後漢書董卓傳又壊五銖錢更鑄小錢悉取洛陽及長安銅人鐘虡飛亷銅馬之屬㠯充鑄焉故貨賤物貴榖石數萬又錢丨丨丨丨丨不便人用】賨錢【後漢書南蠻板楯蠻夷傳髙祖為漢王發夷人還伐三秦秦地既定乃遣還巴中復其渠帥羅樸督鄂度夕龔七姓不輸租賦餘户乃嵗入丨丨口四十】倓錢【後漢書南蠻板楯蠻夷傳秦昭襄王時有一白虎常從羣虎數遊秦蜀巴漢之境傷害千餘人昭王乃重募國中有能殺虎者賞邑萬家金百鎰時有巴郡閬中夷人能作白竹之弩乃登樓射死白虎昭王嘉之而㠯其夷人不欲加封乃刻石盟要復夷人頃田不租十妻不算傷人者論殺人得㠯丨丨贖死盟曰秦犯夷輸黄龍一䨇夷犯秦輸清酒一鍾夷人安之】銀錢十當金錢一【後漢書西域傳大秦國㠯金銀為錢丨丨丨丨丨丨丨】一當五百【晉書食貨志孫權嘉平五年鑄大錢丨丨丨丨赤烏元年又鑄當千錢】當千【見上】比輪四文【晉書食貨志元帝過江用孫氏舊錢輕重雜行大者謂之丨丨中者謂之丨丨吳興沈充又鑄小錢謂之沈郎錢】沈郎【見上】金溝【晉書王濟傳時洛京地甚貴濟買地為馬埒編錢滿之時人謂為丨丨】舉阿堵物却【晉書王衍傳衍疾郭之貪鄙故口未嘗言錢郭欲試之令婢以錢繞床使不得行衍晨起見錢謂婢曰丨丨丨丨丨其措意如此按郭王衍妻】積如山流如川【晉書魯褒傳錢之為體有乾坤之象内則其方外則其圓其丨丨丨其丨丨丨動静有時行藏有節市井便易不患耗折難折象夀不匱象道故能長久為世神寳親之如兄字曰孔方失之則貧弱得之則富昌無翼而飛無足而走觧嚴毅之顔開難發之口錢多者處前錢少者居後處前者為君長在後者為臣僕君長者豐衍而有餘臣僕者窮竭而不足詩云哿矣富人哀此煢獨錢之為言泉也無逺不往無幽不至京邑衣冠疲勞講肄厭聞清談對之睡寐見我家兄莫不驚視錢之所祐吉無不利何必讀書然後富貴昔吕公欣悦於空版漢祖克之於嬴二文君觧布裳而被錦繡相如乘髙葢而觧犢鼻官尊名顯皆錢所致空版至虛而况有實嬴二雖少以致親密由此論之謂為神物無徳而尊無勢而熱排金門而入紫闥危可使安死可使活貴可使賤生可使殺是故忿争非錢不勝幽滯非錢不拔怨讐非錢不觧令聞非錢不發】神寳【見上】孔方【見上】無翼而飛無足而走【見上】家兄【見上】排金門入紫闥【見上】豐貨錢【晉書石勒載記置挈壺署鑄丨丨丨】社錢【宋書武帝紀初髙祖家貧負刁逵丨丨三萬經時無以還逵執錄甚嚴王謐造逵見之密以錢代還由是得釋】嗣功貝【宋書孔琳之傳時議欲廢錢用榖布琳之議曰洪範八政以貨次食豈不以交易之資為用之至要者乎若使不以交易百姓用力於為錢則是妨其為生之業禁之可也今農自務榖工自務器四民各肄其業何嘗致勤於錢故聖王制無用之貨以通有用之財既無毁敗之費又省運置之苦此錢所以丨丨丨丨歴代不磨者也】翦鑿【宋書何尚之傳先是患貨重鑄四銖錢民間頗盗鑄多丨丨古錢以取銅上患之二十四年錄尚書江夏王義恭建議以一大錢當兩以防翦鑿】貴貨利民載自五政開鑄流圜法成九府【宋書顔竣傳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨民富榖實教立化光及時移俗易則通變適用】耒子【宋書顔竣傳前廢帝即位鑄二銖錢形式轉細官錢毎出民間即模効之而大小厚薄皆不及也無輪廓不磨鑢如今之翦鑿者謂之丨丨景和元年沈慶之啓通私鑄由是錢貨亂改一千錢長不盈三寸大小稱此謂之鵞眼錢劣於此者謂之綖環錢入水不沉隨手破碎市井不復料數十萬錢不盈一掬斗米一萬商賈不行】千錢不盈三寸【見上】鵞眼綖環【見上】入水不沉【見上】我昔思汝一文不得今得用汝【齊書鬱林王紀極意賞賜動百數十萬每見錢輙曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】太平百嵗【齊書祥瑞志㤗始中世祖於青溪宅得錢一枚文有北斗七星䨇節又有人形帶劍及治盆城又得一大錢文曰丨丨丨丨】買本一千加子七百【齊書竞陵王子良傳泉鑄嵗逺類多翦鑿江東大錢十不一在公家所受必湏輪郭完全遂丨丨丨丨丨丨丨丨猶求請無地捶革相驅尋完者為用既不兼兩回復遷貿曽非委積徒令小民每嬰困苦且錢帛相半為制永久或聞長宰湏令輸直進違舊科退容奸利】九陌錢【梁書武帝紀詔曰朝四而暮三衆狙皆喜名實未虧而喜怒為用頃聞外間多用丨丨丨陌减則物貴陌足則物賤非物有貴賤是心有顛倒至於逺方日更滋甚豈直國有異政乃至家有殊俗徒亂王制無益民財自今可通用足陌錢令書行後百日為期若猶有犯男子謫運女子質作竝同】四柱【梁書敬帝紀太平二年四月已卯鑄丨丨錢一准二十壬辰改四柱錢一准十】厚輪大郭【南史曹武傳晚節在雍州致見錢七千萬悉丨丨丨丨】黄榜紫標【南史梁臨川王宏傳宏性愛錢百萬一聚丨丨標之千萬一庫懸一丨丨如此三十餘間】風飄水浮【魏書楊侃傳時所用錢人多私鑄稍就薄小乃至丨丨丨丨米斗幾直一千侃奏曰昔馬援至隴西嘗上書求復五銖錢事下三府不許及援徴入為虎賁中郎親對光武申釋其趣事始施行臣頃在雍州亦表陳其事聴人與官共鑄五銖錢使人樂為而俗弊得改㫖下尚書八座不許以今况昔即理不殊求取臣前表經御披析侃乃隨事剖辨孝莊從之乃鑄五銖錢如侃所奏】雞眼鐶鑿【魏書食貨志請竝下諸方州鎮其太和及新鑄五銖并古錢内外全好者不限大小悉聴行之丨丨丨丨依律而禁】河陽錢【北齊書王則傳舊京諸像毁以鑄錢於時世號丨丨丨】布泉【周書武帝紀更鑄錢文曰丨丨以一當五與五銖竝行】以一當五【見上】五行大布【周書武帝紀更鑄丨丨丨丨錢以一當十與布泉錢竝行】永通萬國【周書宣帝紀大象元年十一月丁巳初鑄丨丨丨丨錢以一當十與五行大布竝行】東錢【隋書食貨志自破嶺以東八十為百名曰丨丨江郢以上七十為百名曰西錢京師以九十為百名曰長錢】西錢【見上】長錢【見上】裁皮糊紙【隋書食貨志大業已後巨姦大滑遂多私鑄錢轉惡薄初毎千猶重二斤後漸輕至一斤或翦鐵鍱丨丨丨丨以為錢相雜用之】十鑪【舊唐書徳宗紀判度支韓洄奏請於商州紅崖冶洛源監置丨丨鑄錢江淮七監每鑄一千費二千文請皆罷從之】方孔三足【舊唐書憲宗紀靈武李欒奏黄河岸塌處得古錢三千三百其形小丨丨丨丨】八十五文為陌【舊唐書哀帝紀丙辰敇准向来事例每貫抽除外以八百五十文為貫每陌八十五文如聞坊市之中多以八十為陌更有除折頓爽舊規付河南府市肆交易竝以丨丨丨丨丨丨不得更有改移】熟銅排斗【舊唐書食貨志則天長安中降敇非鐵錫銅蕩穿穴者竝許行用其有丨丨丨丨沙厚者皆不許簡】官鑪偏鑪積錢時錢【舊唐書食貨志時江淮錢尤濫惡有丨丨丨丨丨丨丨丨等數色】底折【舊唐書裴延齡傳誣奏李充為百姓妄請積年和市物價特敕令折填謂之丨丨錢】重規【唐書第五琦傳初琦請鑄乾元重寳錢以一代十既當國又鑄丨丨一代五十㑹物痛騰踊餓饉相望議者以為非是詔貶忠州長史】有聲如牛【五代史雜傳袁象先子正辭積錢盈室室中嘗丨丨丨丨人以為妖勸其散積以禳之正辭曰吾聞物之有聲求其同類耳宜益之以錢聲必止聞者以為笑】折二【宋史神宗紀熈寧六年十月壬辰行丨丨錢】毛錢【宋史髙宗紀紹興十三年十二月辛卯毁私鑄丨丨】眞行草三體【宋史食貨志初太宗改元太平興國更鑄太平通寳淳化改鑄又親書淳化元寳作丨丨丨丨丨後改元更鑄皆曰元寳而冠以年號至是改元寳元文當曰寳元元寳仁宗特命以皇宋通寳為文慶厯以後復冠以年號如舊】烏背漉銅【宋史食貨志大觀元年二月首鑄御書當十錢以京畿鑄監所得私鑄改鑄尋興復京畿兩監以轉運使宋喬年領之用提舉京畿鑄錢司為名喬年鑄丨丨丨丨錢来上詔以漉銅式頒行諸路】交子【宋史薛田傳改侍御史益州路轉運使民間以鐵錢重私為劵以便交易謂之丨丨而富家專之數至争訟請置交子務以其出入未報及㓂瑊守益州卒奏用其議蜀人便之】經制總制【宋史陳遘傳加龍圖閣直學士經制七路治於杭時縣官用度百出遘創議度公私出納量増其贏號丨丨錢其後總制使翁彦國倣其式號丨丨錢於是天下至今有經制總制錢名自兩人始也】銀葉為錢【宋史闍婆國傳闍婆國剪丨丨丨丨博易官以粟一斛二斗博金一錢】靣鑿彌勒佛【宋史拂箖國傳鑄金銀為錢無穿孔丨丨丨丨丨背為王名禁民私造】小平【金史食貨志正隆二年歴四十餘嵗始議鼔鑄冬十月初禁銅越外界懸罪賞格括民間銅鍮器陜西南京者輸京兆他路悉輸中都三年二月中都置錢監二東曰寳源西曰寳豐京兆置監一曰利用三監鑄錢文曰正隆通寳輕重如宋丨丨錢而肉好字文峻整過之與舊錢通用】斑駁黑澀【金史食貨志大定十八年代州立監鑄錢命震武軍節度使李天吉知保徳軍事髙季孫徃監之而所鑄丨丨丨丨不可用詔削天吉季孫等官兩階觧職仍杖季孫八十】短錢【金史食貨志時民間以八十為陌謂之丨丨官用足陌謂之長錢】以貝代【元史賽典赤贍思丁傳雲南民丨丨丨錢是時初行鈔法民不便之賽典赤為聞於朝許仍其俗】鯨文輕影【郭憲洞㝠記帝昇望月臺時暝望南端有三青鴨羣飛俄而止於臺上帝悦之至夕鴨宿於臺端日色已暗帝求海肺之膏以為燈焉取靈布為纒火光甚微而光色無幽不入青鴨化為三小童皆著青文繻各握丨丨大錢五枚置帝几前身止影動因名丨丨錢】天夀永吉【王嘉拾遺記晉時因墀國獻玉錢千緡其形如環上有丨丨丨丨之字】郭氏室【王嘉拾遺記郭况光武皇后之弟也累金數億家童四百餘人閣下有藏金窟列武士以衞之錯雜寳以飾臺懸明珠於四垂晝視之如星夜望之如月里語曰洛陽多錢丨丨丨夜月晝星富無匹】王清本【叚成式酉陽雜俎元和初洛陽村王清傭力得錢五鐶因買田畔一枯栗樹将為薪以求利經宿為鄰人盗斫創及腹忽有黑蛇舉首如臂人語曰我丨丨丨也汝勿斫其人驚懼失斤而走及明王清率子孫薪之復掘其根根下得大瓮二散錢實之王清因是獲利而歸十餘年巨富遂甃錢成龍形號王清本】青蚨【叚成式酉陽雜俎丨丨似蟬而狀稍大其味辛可食每生子必依草葉大如蠶子人将子歸其母亦飛來不以逺近其母必知處然後各致小□子巾埋東行隂墻下三日開之即以母血塗之如前每市物先用子即子歸母用母者即母歸子如此輪還不知休息若買金銀珍寳即錢不還青蚨一名魚伯】文著年號【歐陽修歸田錄國家開寳中所鑄錢文曰宋通元寳至寳元中則曰皇宋通寳近世錢丨皆丨丨丨惟此二錢不然者以年號有寳字文不可重也】順天得一【沈括夢溪筆談熙寧中常發地得大錢三十餘千文皆丨丨丨丨當時在庭皆疑古無得一年號莫知何代物予按唐書史思明僭號鑄順天得一錢順天乃其偽年號得一特以名鑄錢耳非年號也】竇后指甲痕【張舜民畫墁錄唐髙祖武徳初鑄開通錢仰篆八分體十文重一兩為開通元寳亦曰開元通寳背有眉乃大穆丨丨丨丨丨也進様時悞以甲承之其銅劑後人皆不能法今獨體錢行於世八分與篆體錢皆不復見矣開元之䜟已見武徳年寳】楊妃搯迹【吴曽能改齋漫錄世所傳青集楊妃别傳以為開元錢乃明皇所鑄上有甲痕乃丨丨丨丨殊不知唐談賓錄云武徳中廢五銖錢行開元通寳錢及書皆歐陽詢之所為初進様文徳皇后搯一痕因鑄之】御書錢【趙徳麟侯鯖錄前世錢未有草書者淳化中太宗皇帝始以宸翰為之既成以賜近臣崇寧大觀丨丨丨盖襲故事也】山庫【洪遵泉志宋白續通典曰劉仁恭造泥錢號為丨丨】藕心【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰世有此錢其形四方状如博棊長二寸靣闊三分當四稜皆上下通闕若藕挺中破状其上有首形如秤槌鼻有孔號為藕心錢】蟻鼻【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰此錢其形上狹下廣背平靣凸起長七分下闊三分上鋭處可闊一分重十二銖靣有文如刻鏤不類字世謂之蟻鼻錢】梵字【洪遵泉志丨丨錢余按此錢徑八分重三銖六参銅色純赤文不可辨大抵類屋䭾吐蕃錢】千秋萬嵗【洪遵泉志千秋錢李孝美曰此錢徑三分文曰丨丨丨丨】羅紋翅紋【洪遵泉志丨丨錢丨丨錢顧烜曰二錢臺主衣庫今有】北斗【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰文曰大泉五十背為北斗之状】軒轅【洪遵泉志丨丨錢顧烜曰今有此錢徑一寸重五銖靣文為北斗軒轅之象背文為矛盾龍鳳之形謂之北斗星錢張台曰唐太宗與建國功臣於禁中馳騎射軒轅錢孔即此錢也】柄文【洪遵泉志丨丨錢日月錢井文錢䨇五錢䨇十錢顧烜曰五錢竝奇異今世見有】日月【見上】井文【見上】雙五【見上】雙十【見上】明月【洪遵泉志丨丨錢徐氏曰此錢文曰明月】龍文【洪遵泉志丨丨錢敦素曰徑九分重三銖兩旁有文如日月皆不可識制作肉好者如半兩】三雀【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰徑寸三分重十銖背面縁上皆作三雀衘花相向文曰五行大布背文有野草閑花之狀】雙星【洪遵泉志丨丨錢李孝美曰此錢徑寸一分重五銖靣文肉郭】䨇鳳【洪遵泉志丨丨錢余按此錢徑寸二分重六銖輪郭重厚靣文為䨇鳳翔舞之狀】雙魚【洪遵泉志丨丨錢余按此錢徑九分重四銖五参靣文為龍鳳盤繞之形背文䨇魚相向】白雀【洪遵泉志徐稽神錄曰徐仲寳所居道南有大枯樹僕夫灑掃其下沙中獲錢百餘以告仲寳仲寳自往獲數百如是積年凡得數十萬家人復於厨側䑕穴中得錢甚多仲寳率人掘之深數尺有一丨丨飛出其下獲錢至百萬錢盡白雀乃去】蝌斗【洪遵泉志趙抃成都記云唐乾符中蜀州刺史李師㤗理第於錦浦與李冰祠鄰距宅之北地形漸髙岡走西南與祠相接於其堂北鑿地五六尺得大冢甎甓甚固得金錢於甎外數十枚各重十七八銖徑一寸七八分圓而無孔去縁二分有隐起規規内靣各丨丨書二十一字其縁甚薄有刃焉督役者以白師㤗師㤗命并金錢復瘞之】永安五男【洪遵泉志丨丨丨丨錢舊譜曰徑二寸三分重十八銖厚一分上下輪郭之間皆作粟文靣上四出文文曰永安五男背作四神之狀又有日月相對者】七夕【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰徑寸四分重十二銖肉好背靣皆有周郭文為牽牛織女相對形穿上為花穿下為草製甚古質】福慶【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰徑寸二分半重十銖肉好背靣皆有周郭亦有徑寸四分重十八銖者文曰伍男貳女叁公玖卿好郭邊作連珠文於外分為八分若箕形其二三五九皆作大字】伍男貳女叄公玖卿【見上】佩之生男【洪遵泉志男錢舊譜曰徑寸重四銖懸鍼書文曰布錢世人謂之男錢言丨丨則丨丨也】辟兵【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰徑八分重三銖背靣皆有周郭又有兩重於方穿之中復更有小穿邪正安之疑若八角然其文一靣曰去殃除凶一靣曰丨丨莫當皆篆字其間有八柱郭外仍有小柄】長年【洪遵泉志丨丨錢舊譜曰徑七分欵文曰長年太寳】醫方中用以為藥【羅大經鶴林玉露今世有一様古錢其文曰半兩無輪郭丨丨丨丨丨丨丨考之史記乃漢文帝時錢也當時吳濞鄧通皆得自鑄錢獨多流傳至今不絶其輕重適中與今錢畧相似視五銖貨泉又先一二百年矣五銖貨錢比今錢却輕】慳錢【羅大經鶴林玉露今江湘間俗語謂錢之惡薄者曰丨丨按賈誼疏云今法錢不立農民釋其耒耜冶鎔炊炭姦錢日多俗音訛以姦為慳爾】一滴也甜【釋恵洪冷齋夜話仲殊初遊吳中自負一盖見賣者從乞一錢與之即就買食之而去當客館古寺中道俗造之輙就覔錢皆相顧羞縮曰初不多辦来奈何殊曰錢如蜜丨丨丨丨】用於陽【陶宗儀輟耕錄世皇嘗以錢幣問太保劉文貞公公曰錢丨丨丨楮用於隂華夏陽明之區沙漠幽隂之域今陛下龍興朔漠君臨中夏宜用楮幣俾子孫世守之若用錢四海且將不靖遂絶不用錢迨武宗頗用之不久輒罷此雖術數䜟緯之學然驗之於今果如所言】
　　雜寳
　　曾青【管子秦之明山之丨丨一筴也】簪珥辟千金【管子丨丨而丨丨丨者璆琳琅玕也】丹青【管子丨丨在山民知而取之美珠在淵民知而取之】玫瑰羽翠【韓非子楚人有賣其珠於鄭者為木蘭之櫃薰桂椒之櫝綴以珠玉飾以丨丨輯以丨丨鄭人買其櫝而還其珠】丹干【荀子南海則有羽翮齒革曾青丨丨焉】龍兹華覲【荀子加之以丹矸重之以曾青犀象以為樹琅玕丨丨丨丨以為實】上飛来水【淮南子磁石丨丨雲母丨丨】唐碧堅忍【淮南子丨丨丨丨之類猶可刻鏤揉以成器注唐碧石似玉】寳財【國語鑄名器藏丨丨固民之殄病是待】名寳【國語文公誅觀状以伐鄭反其埤鄭人以丨丨行成】雞駭之犀【戰國策楚王乃遣使車百乘獻丨丨丨丨夜光之璧於秦王按後漢書注曰通天犀有白理如綖者以盛米置羣雞中雞欲啄米至輒驚却故南人名為駭雞也】武夫類玉【戰國䇿白骨疑象丨丨丨丨】琳瑉瑊玏【史記司馬相如傳其石則赤玉玫瑰丨丨琨珸丨丨元厲瑌石武夫注琳球也瑉石次玉者琨珸山名也出善金尸子曰昆吾之金者瑊音古咸反玏音勒皆次玉者元厲黑石可用磨者也】水玉【史記司馬相如傳蜀石黄碝丨丨磊砢注郭璞曰水玉水晶也】丹穴【史記貨殖傳巴蜀寡婦清其先得丨丨而擅其利數世家亦不訾】瑇瑁【史記貨殖傳番禺亦其一都㑹也珠璣犀丨丨果布之湊】玉樹青蔥馬犀㻞【漢書揚雄傳翠丨丨之丨丨兮璧丨丨之丨丨】紫貝【漢書南越傳謹北靣因使者獻白璧一雙翠鳥千犀角十丨丨五百桂蠧一器生翠四十雙孔雀二雙】流離【漢書西域傳罽賔國出珠璣珊瑚虎珀璧丨丨注師古曰魏畧云大秦國出赤白黑黄青綠縹紺紅紫十種流離此盖自然之物采澤光潤踰於衆玉其色不恒今俗所用皆銷治石汁加以衆藥灌而為之尤虛脆不貞實非真物】虎珀【見上】凖以當金【後漢書明帝紀注丁孚漢儀式曰九眞交阯日南者用犀角二長九寸若瑇瑁甲一鬱林用象牙一長三尺已上若翠羽各二十丨丨丨丨按此謂出金助祭所謂酎金也】初如桃膠【後漢書郡國志博南注廣志曰有虎魄生地中其上及旁不生草深者四五八九尺大者如斛削去外皮中成虎魄如升丨丨丨丨凝堅成也】捲握之物足富十世【後漢書張堪傳前公孫述破時珍寳山積丨丨丨丨丨丨丨丨】沉沙棲陸【後漢書西南夷傳若乃藏山隐海之靈物丨丨丨丨之瑋寳莫不呈表怪麗雕被宫幄焉】枝柯扶疎【晉書石崇傳崇字季倫與貴戚王愷羊琇之徒以奢靡相尚帝每助愷常以珊瑚樹賜之髙二尺許丨丨丨丨世所罕比愷以示崇崇便以鐵如意擊之應手而碎愷既惋惜又以為嫉已之寳聲色方厲崇曰不足多恨今還卿乃命左右悉取珊瑚樹髙三四尺者六七株條幹絶俗光彩曜日如愷比者甚衆愷恍然自失矣】光彩曜日【見上】珊瑚開繢瑠璃竦華【齊書張融傳至其積珍全逺架寳諭深瓊池玉壑珠岫㻁岑合日開夜舒月觧隂丨丨丨丨丨丨丨丨丹文鏡色雜照冰霞】玉鏤騏驎【梁書武帝紀乙丑南兖州隊主陳文興於桓城内鑿井得丨丨丨丨金鏤玉璧水精環各二枚】水精環【見上】未名之寳【梁書林邑國傳乘勝逕進即剋林邑陽邁父子竝挺身逃奔獲其珍異皆是丨丨丨丨】蚶貝羅【梁書婆利國傳有石名丨丨丨初採之柔軟及刻削為物乾之遂大堅彊】狀如雲母色如紫金【梁書中天竺國傳火齊丨丨丨丨丨丨丨丨有光耀别之則薄如蟬翼積之則如紗縠之重㳫也】薄如蟬翼【見上】如紗縠重㳫【見上】鑄石為五色琉璃【魏書大月氐傳世祖時其國人商販京師自云能丨丨丨丨丨丨丨於是採鑛山中於京師鑄之既成光澤乃美於西方来者乃詔為行殿容百餘人光色映徹觀者見之莫不驚駭以為神明所作自此中國琉璃遂賤人不復珍之】如意寳珠【隋書倭國傳有丨丨丨丨其色青大如雞卵夜則有光云魚眼精也】琥珀大如㪷【舊唐書髙宗紀倭國獻琥珀瑪碯丨丨丨丨丨瑪瑙大如五㪷器】碧玻瓈【舊唐書髙宗紀壬戌支汗郡王獻丨丨丨】金鏡珠囊【舊唐書明皇紀上御花萼樓以千秋節百官獻賀賜四品以上丨丨丨丨按新唐書無】瑟瑟【舊唐書徳宗紀陜州觀察使李泌奏盧氏山冶出丨丨請禁以充貢奉上曰瑟瑟不産中土有則與民共之任人採取】金剛【舊唐書天竺國傳有丨丨似紫石英百鍊不銷可以切玉又有旃檀鬱金諸香通於大秦故其寳物或至扶南交阯貿易焉】碼瑙盤【唐書裴行儉傳初平都支遮匐獲瓌寳不貲蕃酋将士願觀焉行儉因宴徧出示坐者有丨丨丨廣二尺文彩粲然軍吏趨跌盤碎惶怖叩頭流血行儉笑曰爾非故也何至是色不少吝】空青【唐書韋堅傳初滻水銜苑左有望春樓堅於下鑿為潭以通漕二年而成帝為升樓詔羣臣臨觀堅豫取洛汴宋山東小斛舟三百首貯之潭篙工柁師皆大笠侈袖芒屨為吴楚服每舟署某郡以所産暴陳其上若廣陵則錦銅器官端綾繡㑹稽則羅吴綾綘紗南海瑇瑁象齒珠琲沉香豫章力士甆飲器茗鐺釡宣城丨丨石緑始安蕉葛蚺膽翠羽吴郡方文綾船皆尾相銜進數十里不絶闗中不識連檣挾櫓觀者駭異】珊瑚生磐石上【唐書拂菻國傳海中有珊瑚洲海人乘大舶墮鐵網水底丨丨初丨丨丨丨鐵發其根繫網舶上絞而出之失時不取即腐】榾柮犀【遼史蕭樂音奴傳監障海東青鶻獲白花者十三賜丨丨丨并玉吐鶻】藺米【逸周書夷用丨丨注夷東北夷米生火中色黑而光其堅若鐵】不用作方伯惟須馬肝石【郭憲洞冥記元鼎五年郅支國貢馬肝石百斤嘗以水銀養之内玉櫃中金泥封其上國人長四尺惟餌此石而已半青半白如今之馬肝舂碎以和九轉之丹服之彌年不饑渇也以之拂髪白者皆黑帝坐羣臣於甘泉殿有髪白者以石拂之應手皆黑是時公卿語曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨此石酷烈不和丹砂不可近髪】影犀【郭憲洞冥記吠勒國貢文犀四頭状如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰丨丨織以為簟如錦綺之文】聲風木【郭憲洞㝠記東方朔從西那汗國歸得丨丨丨十枝獻帝長九尺大如指此木臨因桓之水則禹貢所謂因桓是也其源出甜波樹上有紫燕黄鵠集其間實如油麻風吹聲如玉聲因以為名帝以枝遍賜羣臣臣有凶者枝則汗臣有死者枝則折昔老聃在於周世年七百嵗枝竟未汗偓佺生於堯時年三千嵗枝竟未一折帝乃以枝問朔朔曰臣已見此枝三過而枯而復生豈汗折而已哉里語曰年未半枝不汗此木五千年一汗萬嵗不枯】吉雲露【郭憲洞冥記朔曰臣至東極過吉雲之澤多生此草移於九景之山全不如吉雲之地帝曰何謂吉雲朔曰其國俗之雲氣占吉凶若樂事則滿室雲起五色照人著於草樹皆成五色露珠甚甘帝曰丨丨丨可得乎朔方東走至夕而返得元露青露盛青琉璃各受五合跪以獻帝遍賜羣臣羣臣得嘗者老者皆少疾者皆愈凡五官嘗露董謁李克孟岐郭瓊黄安也】一挹而中萬鍾之粟【桓寛鹽鐵論美玉珊瑚出於昆山珠璣犀象出於桂林此距漢萬有餘里計耕桑之功資財之費是一物而售百倍其價一也丨丨丨丨丨丨丨丨也】江珠【張華博物志神仙傳云松柏脂入地千年化為茯苓茯苓化為琥珀琥珀一名丨丨今㤗山出茯苓而無琥珀益州永昌出琥珀而無茯苓或云燒蜂巢所作未詳此二説】烽火樹【葛洪西京雜記積草池中有珊瑚樹髙一丈二尺一本三柯上有四百六十二條是南越王趙佗所獻號為丨丨丨至夜光景嘗欲然】碼碯甕【王嘉拾遺記有丹邱之國獻丨丨丨以盛甘露帝徳所洽被於殊方以露充於厨也碼碯石類也南方者為之勝今善别馬者死則破其腦視之其色如血者則日行萬里能騰空飛腦色黄日行千里腦色青者嘶聞數百里腦色黑者入水毛鬛不濡日行三百里腦色白者多力而怒今為器多用赤色若是人功所制者多不成器亦殊朴拙其國人聴馬鳴則别其腦色】玉人石鏡【王嘉拾遺記異方貢丨丨丨丨此石色白如月照靣如雪謂之月鏡有玉人機戾自能轉動】玉駝【王嘉拾遺記有韓房者自渠胥國来獻丨丨髙五丈虎魄鳳凰髙六尺火齊鏡廣三尺闇中視物如畫向鏡語則鏡中影應聲而答】鏡影應聲【見上】琥珀燕【王嘉拾遺記昔漢武帝寳鼎元年四方貢珍怪有丨丨丨置之静室自於室中鳴翔】然石【王嘉拾遺記秦始皇好神仙之事有宛渠之民乘蠡舟泛黑水而至於雍部始皇與之語及天地初開之時了如親見又曰臣之國去咸池日没之所九萬里日月之所不照以萬嵗為晝萬嵗為夜其晝則天豁然中開闊數百丈萬嵗還合則為一日也夜則琢丨丨以代日光此石出於然山其土石皆有光明鑽斫則火出火大如粟輝耀一室】水精如意【王嘉拾遺記孫和於月下舞丨丨丨丨誤傷鄧夫人頰命太醫合藥醫曰得白獺髓雜玉與琥珀屑當㓕此痕和乃命合此膏琥珀太多及差而有赤㸃如朱逼而視之更益其妍】吸芥【常璩華陽國志南中志博南縣有虎魄能丨丨】清徹【劉義慶世説王公與朝士共飲酒舉琉璃椀謂伯仁曰此椀腹殊空謂之寳器何耶答曰此椀英英誠為丨丨所以為寳耳】可為車軸【劉峻世説注廣志珊瑚大者丨丨丨丨】女珊瑚【任昉述異記光武時南海獻珊瑚婦人帝命植於殿前謂之丨丨丨】瑟瑟枕大如半斗以金床承之【李肇國史補盧昴主福建鹽鐵罪大發有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨御史中丞孟簡按鞫旬日乃得而進憲宗召市人賈其價直或云至寳無價或云美石非真瑟瑟也】玉龍【叚成式酉陽雜俎梁大同八年戌主楊光欣獲丨丨一枚長一尺二寸髙五寸雕鏤精妙不似人作腹中容斗餘頸亦空曲置水中令水滿倒之水從口出水聲如琴瑟水盡乃止】魑魅行伏了了然在鏡中【叚成式酉陽雜俎鏡石濟南郡有方山相傳有奐生得仙於此山南有明鏡崖石方三丈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨南燕時鏡上遂使漆焉俗言山神惡其照物故漆之】千嵗冰【叚成式酉陽雜俎頗棃丨丨丨所化也】埋以當王氣【叚成式酉陽雜俎胡琮博物孫權時掘得銅匣長二尺七寸以琉璃為葢又一白玉如意所執處皆刻龍虎及蟬形莫能識其由使人問綜綜曰昔秦皇以金陵有天子氣平諸山阜處處輒丨寳物丨丨丨丨此盖是乎】如朽釘【叚成式酉陽雜俎寺之制度鐘樓在東唯此寺縁李右座林甫宅在東故建鐘樓於西寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七寳帳寺主元竞多識釋門故事云李右座每至生日常轉請此寺僧就宅設齋有僧乙嘗歎佛施鞍一具賣之材直七萬又僧廣有聲名口經數年次當歎佛因極祝右座功徳冀獲厚䞋齋畢簾下出綵篚香羅帕藉一物丨丨丨長數寸僧歸失望慚惋數日且意大臣不容欺已遂擕至西市示於商胡商胡見之驚曰上人安得此物必貨此不違價僧試求百千胡人大笑曰未也更極意言之加至五百千胡人曰此直一千萬遂與之僧訪其名曰此寳骨也】寳骨【見上】瑶【劉崇逺金華子雜編直中紋名曰千里其近首横紋之第一級左右有斜里皆接於千里者王之紋也今取常驗之莫有也徐太尉彦若之赴廣南将渡小海元隨軍将忽於淺瀬中得一小琉璃瓶子大如嬰兒之掌其内有一小子長可一寸徃來旋轉其間畧無暫已瓶子之項極小不知所入之由也因取而藏之其夕忽覺船一舷壓重起而視之即有衆層疊就船而上其人大懼以将渉海慮致不虞因取所藏之瓶子祝而投於海中衆遂散既而語於海船之胡人胡人曰此所謂丨丨也稀世之靈物惜其遇而不能有盖薄福之人不勝也茍或得而藏於家何慮寳藏之不豐哉胡客惋歎不已】迎凉草【蘇鶚杜陽雜編輔國家藏珍玩皆非人世所識夏則於堂中設丨丨之丨其色類碧而榦似苦竹葉細如杉雖若乾枯未嘗彫落盛暑束之牕户間而凉風自至鳳首木髙一尺雕刻鸞鳳之状形似枯槁毛羽脱落不甚盡雖嚴凝之時置之髙堂大厦之中而和煦之氣如二三月故别名為常春木縱烈火焚之終不燋黑焉】鳳首木【見上】松風石【蘇鶚杜陽雜編武宗皇帝㑹昌元年夫餘國貢火玉三斗及丨丨丨松風石方一丈瑩徹如玉其中有樹形若古松偃葢颯颯焉而凉颷生於其間至盛夏上令置諸殿内稍秋風颼颼即令撤去】辟寒犀【王仁裕開天遺事開元二年冬至交阯國進犀一株色黄如金使者請以金盤置於殿中温温然有暖氣襲人上問其故使者對曰此丨丨丨也】翡翠【歐陽修歸田錄余家有一玉罌形製甚古而精巧始得之梅聖俞以為碧玉在潁州時嘗以示僚屬坐有兵馬鈐轄鄧保吉者真宗朝老内臣也識之曰此寳器也謂之丨丨云禁中寳物皆藏宜聖庫庫中有翡翠盞一隻所以識也其後予偶以金環於罌腹信手磨之金屑紛紛而落如研中磨墨始知翡翠能屑金也】寳母【祥異記魏生嘗得一美石後有胡人見之云此丨丨每月望設壇海邊石上可以集珠寳】協金石【李玫纂異記有人得青石大如磚背有鼻穿鐵索長數丈循環無相㫁處海商見之以數十千易之云此丨丨丨垂於海中經夕引出上必有金】海井【周密癸辛雜識續集華亭縣市中有小常賣舖適有一物如小桶而無底非竹非木非金非石既不知其名亦不知何用如此者凡數年未有過而睨之者一日有海舶老商見之駭愕且有喜色撫弄不已叩其所直其人亦駔黠意必有所用漫索五百緡商嘻笑償以三百即取錢付駔因叩曰此物我實不識今已成交得錢决無悔理幸以告我商曰此至寳也其名曰丨丨尋常航海必須載淡水自隨今但以大器滿貯海水置此井於水中汲之皆甘泉也平生聞其名於畨賈而未嘗遇今幸得之吾事濟矣】鴉鶻石【陶宗儀輟耕錄徐彦璋云商人某海舶失風飄至山島匍匐登岸深夜昏黑偶墜入一穴其穴險峻不可攀緣比明穴中微有光見大蛇無數蟠結在内始甚懼久稍與之狎蛇亦無吞噬意所苦饑渇不可當但見蛇時時䑛石壁間小石絶不飲㗖於是商人亦漫爾取小石噙之頓忘饑渇一日聞雷聲隐隐蛇始伸展相繼騰升纔知其為神龍遂挽蛇尾得出附舟還家擕所噙小石數十至京城示識者皆丨丨等寳丨也乃信神龍之窟多異珍焉自此貨之致富彦璋親見商人道其始末如此】獅負【伊世珍瑯嬛記南蕃白胡山出猫睛極多且佳他處不及也古傳此山有胡人徧身俱白素無生業惟畜一猫猫死埋於山中乆之猫忽見夢焉曰我已活矣可掘觀之及掘猫身已化惟得二睛堅滑如珠中間一道白横搭轉側分明驗十二時無誤與生不異胡人怪之夜又見夢云埋此於山之隂可以變化無窮中一顆赤色有光者吞之得仙胡掘得遂集山人置酒食為别及吞即有一猫如獅子負之騰空而去至今此山最多猫睛猫睛一名丨丨仙女上元宗獅負二枚即此元宗藏於牡丹鈿合中以驗時】暎空若無【伊世珍瑯嬛記南水晶極佳者不分厚薄丨丨丨丨】




　　御定子史精華卷一百五十四
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十五
　　器物部一
　　法器
　　不可欺以輕重【管子權衡者所以起輕重之數也然而人不事者其心惡利也權不能為之多少其數而衡不能為之輕重其量也人知事權衡之無益故不事也故明主在上位則官不得枉法吏不得為私民知事吏之無益故財貨不行於吏權衡平正而待物故姦詐之人不得行其私故明法曰有權衡之稱者丨丨丨丨丨丨】不可差以長短【管子尺寸尋常者所以得長短之情也故以尺寸量短長則萬舉而萬不失矣是故尺寸之度雖富貴衆强不為益長雖貧賤卑辱不為損短公平而無所偏故姦詐之人不能誤也故明法曰有尋丈之數者丨丨丨丨丨丨】百鼔【管子武王為重泉之戌令曰民自有丨丨之粟者不行注鼔十二斛】正名五【管子權也衡也規也矩也准也此謂丨丨丨】金鏂【管子定其劵契之齒丨丨之數不得為侈弇焉】不得為侈弇【見上】成事以筫【管子取人以己丨丨丨丨成事以筫者用稱量也取人以已者度恕而行也注筫竹器所以量物者】一稱一量【管子衡石丨丨斗斛丨丨丈尺一綧制戈兵一度書同名車同軌此至正也】一髙一下不得常固【管子桓公問於管子曰衡有數乎管子曰衡無數也衡者使物丨丨丨丨丨丨丨丨】扶撥為正【管子夫繩丨丨以丨丨】壊險為平【管子准丨丨以丨丨】運均【管子猶立朝夕於丨丨之上擔竿而欲定】
　　【其末】豆區釡鍾【晏子齊舊四量丨丨丨丨四升為豆各自其四以登於釡釜十則鍾田氏三量皆登一焉鍾乃巨矣按左氏文同晏子在先故錄之】神鼎【子華子黄帝之治天下也百神出而受職於明堂之庭帝乃采銅於首山作大爐焉鑄丨丨於山上】圖神姦【子華子夫周之九鼎禹所以丨丨丨也按左傳桀有昏德鼎遷於商商紂暴虐鼎遷於周九鼎本禹鑄也】三足而方【墨子昔者夏后開使蜚亷折金於山而陶鑄之於昆吾使翁難雉乙卜於白若之曰鼎成丨丨丨丨不炊而自烹不舉而自藏不遷而自行】平准之法【尹文子丨丨丨丨律度權量是也】芻狗【莊子夫丨丨之未陳也盛以篋衍巾以文繡尸祝以将之】箧衍【見上】斔斛【莊子丨丨不敢入於四竟按斔音終又音與六斛四斗也】升委無失【鶡冠子斗石以陳丨丨丨丨注委亦米之數也傳曰少曰委多曰積】宥坐之器【荀子孔子觀於魯桓公之廟有欹器焉孔子問於守廟者曰此為何器守廟者曰此盖為丨丨丨丨孔子曰吾聞宥坐之器者虛則欹中則正滿則覆孔子顧謂弟子曰注水焉弟子挹水而注之中而正滿而覆虛而欹孔子喟然而嘆曰吁惡有滿而不覆者哉子路曰敢問持滿有道乎孔子曰聰明聖知守之以愚功被天下守之以讓勇力撫世守之以怯富有四海守之以謙此所謂挹而損之之道也】中而正滿而覆虛而欹【見上】盆鼔【荀子瓜桃棗李一本數以丨丨】程者物之凖【荀子丨丨丨丨丨也注程者度量之總名也】同度量鈞衡石角斗甬正權概【吕氏春秋仲春之月日夜分則丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注度尺丈也量鬴鐘也鈞銓衡石稱也石百二十斤角平斗甬量器也稱錘曰權概平斗斛者令均等也】饕餮【吕氏春秋周鼎著丨丨有首無身食人未咽害及其身以言報更也】器寳【楊子或問周寳九鼎寳乎曰丨丨也器寳待人而後寳】渾天【楊子或問丨丨曰落下閎營之鮮于妄人度之耿中丞象之幾乎幾乎莫之能違也】蓋天【楊子請問丨丨曰蓋哉蓋哉應難未幾也】名器【國語鑄丨丨藏寳財固民之殄病是待注名器鐘鼎也】一鼎而九萬人挽之【戰國策昔周之代殷得九鼎凡丨丨丨丨丨丨丨丨九九八十一萬人士卒師徒械器被具所以備者稱此】没泗水彭城下【史記封禪書周之九鼎入於秦或曰宋太邱社亡而鼎丨於丨丨丨丨丨】有黄雲葢【史記封禪書汾隂巫錦為民祠魏脽后土營旁見地如鈎状掊視得鼎鼎大異於衆鼎文鏤無欵識怪之言吏吏告河東太守勝勝以聞天子使使驗問巫得鼎無姦詐乃以禮祠迎鼎至甘泉從行上薦之至中山曣㬈丨丨丨丨焉有麃過上自射之因以祭云按有麃過漢書作有鹿過】欵識【見上】葅稭【史記封禪書埽地而祭席用丨丨】漏刻以百二十為度【漢書哀帝紀丨丨丨丨丨丨丨丨注師古曰舊漏晝夜共百刻今増其二十】連體合徳【漢書律歴志凖繩丨丨衡權丨丨百工繇焉】其狀似爵以縻爵祿【漢書律歴志其法用銅方尺而圜其外旁有庣焉其上為斛其下為斗左耳為升右耳為合龠丨丨丨丨丨丨丨丨注師古曰庣不滿之處也音吐彫反】旁有庣【見上】美陽得鼎【漢書郊祀志是時丨丨丨丨獻之下有司議多以為宜薦見宗廟如元鼎時故事張敞好古文字按鼎銘勒而上議曰臣聞周祖始乎后稷后稷封於斄公劉發迹於豳大王建國於梁文武興於酆鎬由此言之則梁酆鎬之間周舊居也固宜有宗廟壇場祭祠之臧今鼎出於東中有刻書曰王命尸臣官此栒邑賜爾旂鸞黼黻琱戈尸臣拜手稽首曰敢對揚天子丕顯休命臣愚不足以迹古文竊以傳記言之此鼎殆周之所以襃賜大臣大臣子孫刻銘其先功臧之於宫廟也昔寳鼎之出於汾脽也河東太守以聞詔曰朕廵祭后土祈為百姓䝉豐年今榖嗛未報鼎焉為出哉博問耆老意舊臧與誠欲考得事實也有司驗脽上非舊臧處鼎大八尺一寸髙三尺六寸殊異於衆鼎今此鼎細小又有欵識不宜薦見於宗廟制曰京兆尹議是】刻銘先功臧於宫廟【見上】漢寳非周寳【漢書吾邱夀王傳及汾隂得寳鼎武帝嘉之薦見宗廟臧於甘泉宫羣臣皆上夀賀曰陛下得周鼎夀王獨曰非周鼎上聞之召而問之曰今朕得周鼎羣臣皆以為然夀王獨以為非何也有説則可無説則死夀王對曰臣安敢無説臣聞周徳始乎后稷長於公劉大於大王成於文武顯於周公徳澤上昭天下漏泉無所不通上天報應鼎為周出故名曰周鼎今漢自髙祖繼周亦昭徳顯行布恩施恵六合和同至於陛下恢廓祖業功徳愈盛天瑞並至珍祥畢見昔秦始皇親出鼎於彭城而不能得天祚有徳而寳鼎自出此天之所以與漢廼丨丨丨丨丨上曰善羣臣皆稱萬嵗是日賜夀王黄金十觔】孔壺浮箭【後漢書律歴志丨丨為漏丨丨為刻下漏數刻㠯考中星昏明生焉】仲山甫鼎【後漢書竇憲傳南單于於漢北遺憲古鼎容五斗其傍銘曰丨丨丨丨其萬年子子孫孫永保用憲乃上之】吐金景歊浮雲【後漢書班固傳嶽修貢兮川效珍丨丨丨兮丨丨丨寳鼎見兮色紛緼煥其炳兮被龍文登祖廟兮享聖神昭靈徳兮彌億年】被龍文【見上】風地動儀【後漢書張衡傳陽嘉元年復造丨丨丨丨丨以精銅鑄成員徑八尺合蓋隆起形似酒尊飾以篆文山鳥獸之形中有都柱傍行八道施闗發機外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之其牙機巧制皆隐在尊中覆盖周宻無際如有地動尊則振龍機發吐丸而蟾蜍銜之振聲激揚伺者因此覺知雖一龍發機而七首不動尋其方靣乃知震之所在驗之以事合契若神自書典所記未之有也嘗一龍機發而地不覺動京師學者咸怪其無徴後數日驛至果地震隴西於是皆服其妙自此以後乃令史官記地動所從方起】圓石如水碓【晉書律歴志趙石勒十八年七月造建徳殿得丨丨狀丨丨丨銘曰律權石重四鈞同律度量衡有辛氏造】古尺【晉書摯虞傳召補尚書郎將作大匠陳勰掘地得丨丨尚書奏今尺長於古尺宜以古為正潘岳以為習用已久不宜復改虞駁曰昔聖人有以見天下之賾而擬其形容象物制器以存時用故参天兩地以正算數之紀依律計分以定長短之度其作之也有則故用之也有徴考歩兩儀則天地無所隐其情凖正三辰則懸象無所容其謬施之金石則音韻和諧措之規矩則器用合宜一本不差而萬度皆正及其差也事皆反是今尺長於古尺幾於半寸樂府用之律吕不合史官用之暦象失占醫署用之孔穴乖錯此三者度量之所由生得失之所取徴皆絓閡而不通故宜改今而從古也】白虎樽【宋書禮志正旦元㑹設丨丨丨於殿庭樽盖上施白虎若有能獻直言者則發此樽飲酒盖杜舉之遺式也畫為虎宜是後代所加欲令言者猛如虎無所忌憚也】動運為機持正為衡【宋書天文志王蕃言虞書稱在璇璣玉衡以齊七政則今渾天儀日月五星是也鄭康成説丨丨丨丨丨丨丨丨皆以玉為之視其行度觀受禪是非也渾儀羲和氏之舊器歴代相傳謂之璣衡其所由來有原統矣】玉鼎【宋書符瑞志晉成帝咸康八年九月廬江舂榖縣留珪夜見門内有光所得丨丨一枚外圍四寸豫州刺史路永以獻著作郎曹毗上玉鼎頌】夏鼎晉鐸【宋書范㤗傳尋銅之為器在用也博矣鍾律所通者逺機衡所揆者大丨丨員圖實冠衆瑞丨丨呈象亦啓休徵】篚羃【齊書樂志丨丨周序軒朱凝㑹】六瑚【齊書樂志丨丨賁宣八羽華庭】玉鬯金枝【齊書樂志載虛丨丨載受丨丨】桂樽瑶俎【齊書樂志丨丨既滌丨丨既薰】金罍渟桂【齊書樂志丨丨丨丨冲幄舒薰】瓊斚繡簋【齊書樂志丨丨既飾丨丨以陳】夀爵【齊書樂志獻丨丨慶聖皇】古禮器【齊書劉悛傳悛于州治下立學校得丨丨丨銅罍銅甑山罍樽銅豆鍾各二口獻之】欹器【齊書祖冲之傳永明中竟陵王子良好古冲之造丨丨獻之】不因風水施機自運【齊書祖冲之傳以諸葛亮有木牛流馬乃造一器丨丨丨丨丨丨丨丨不勞人力】子尾樽【梁書劉杳傳博綜羣書沈約任昉以下每有遺忘皆訪問焉嘗於約坐語及宗廟犧樽約云鄭元答張逸謂為畵鳳凰尾娑娑然今無復此器則不依古杳曰此言未必可按古者樽彛皆刻木為鳥獸鑿頂及背以出内酒頃魏世魯郡地中得齊大夫丨丨送女器有犧丨作犧牛形晉永嘉賊曹嶷於青州發齊景公塚又得此二樽形亦為牛象二處皆古之遺器知非虛也約大以為然】渾蓋為一【南史崔靈恩傳儒者論天互執渾盖二義論盖不合渾論渾不合盖靈恩立義以丨丨丨丨焉】魏相風烏【周書于謹傳梁主出降收其府庫珍寳得宋渾天儀梁日晷銅表丨丨丨丨銅蟠螭趺大玉徑四尺圍七尺及諸轝輦法物以獻軍無私焉】仙人欹器【周書薛憕傳魏文帝又造二欹器一為二仙人共持一鉢同處一盤鉢盖有山山有香氣一仙人又持金瓶以臨器上以水灌山則出於瓶而注乎器烟氣通發山中謂之丨丨丨丨一為二荷同處一盤相去盈尺中有蓮下垂器上以水注荷則出於蓮而盈乎器為鳬鴈蟾蜍以飾之謂之水芝欹器二盤各處一牀鉢圓而牀方中有人言三才之象也皆置清徽殿前器形似觥而方滿則平溢則傾憕各為作頌】水芝欹器【見上】三樽六彛【隋書禮儀志明山賔議樽彛之制祭圖唯有丨丨一曰象樽周樽也二曰山罍夏樽也三曰著樽殷樽也徒有彛名竟無其器直酌象樽之酒以為珪瓚之實竊尋祼重於獻不容共樽宜循彛器以備大典案禮器有丨丨春祠夏礿祼用雞彛鳥彛王以珪瓚初祼后以珪瓚亞祼故春夏兩祭俱用二彛今古禮殊無復亞祼止循其二春夏雞彛秋冬牛彛庶禮物備也帝曰雞是金禽亦主巽位但金火相伏用之通夏於義為疑山賓曰臣愚管不奉明詔則終年乖舛案鳥彛是南方之物則主火位木生於火宜以鳥彛春夏兼用帝從之】金敦玉豆【隋書音樂志甘酸有宜芬勺藥丨丨丨丨盛交錯】圓鼎方壺【隋書音樂志丨丨臨碑丨丨在靣鹿鳴成曲嘉魚入薦】銅斗鐵尺【隋書趙煚傳冀州俗薄市井多姦詐煚為丨丨丨丨置之於肆百姓便之】馬上刻漏【隋書耿詢傳詢作丨丨丨丨世稱其妙】水尺【隋書萬寳常傳開皇初沛國公鄭譯等定樂初為黄鍾調寳常雖為伶人譯等每召與議然言多不用後譯樂成奏之上召寳常問其可不寳常曰此亡國之音豈陛下之所宜聞上不悦寳常因極言樂聲哀怨滛放非雅正之音請以丨丨為律以調樂器上從之寳常奉詔遂造諸樂器其聲率下鄭譯調二律】御洗【唐書禮樂志設丨丨於午陛東南亞獻終獻同洗於卯陛之南皆北向罍水在洗東篚在洗西南肆分獻罍洗篚羃各於其方】瑞物【唐書禮樂志太廟令帥其屬陳丨丨太階之西上瑞為前列次瑞次之下瑞為後又陳伐國寳器亦如之】牲牓【唐書禮樂志設丨丨於東壝之外】銅律銅甌【唐書禮樂志文收既定樂復鑄丨丨三百六十銅斛二銅稱二丨丨十四稱尺一斛左右耳與臋皆方積十而登以至於斛與古玉尺玉斗同皆藏於太樂署】木渾圖【唐書歴志李淳風為丨丨丨以測黄道】下據凖基末樹鼇足【唐書天文志李淳風上言渾天儀亡太宗因詔為之七年儀成表裏三重丨丨丨丨狀如十字丨丨丨丨以張四表】注水激輪【唐書天文志浮圖一行與梁令瓚等鑄渾天銅儀圓天之象具列宿赤道及周天度數丨丨丨丨令其自轉一晝夜而天運周綴以日月令得運行】龍柱【唐書天文志游儀四柱為龍其崇四尺七寸水槽及山崇一尺七寸半槽長六尺九寸髙廣皆四寸池深一寸廣一寸半龍能興雲雨故以飾柱柱在四維龍下有山雲俱在水平槽上皆用銅】覆矩圖【唐書天文志凡晷差冬夏不同南北亦異先儒一以里數齊之遂失其實今更為丨丨丨南自丹穴北暨幽都每極移一度輒累其差可以稽日食之多少定晝夜之長短而天下之晷皆協其數矣】雞竿【唐書百官志赦日樹金丨於仗南丨長七丈有雞髙四尺】五采雜昈【唐書姚璹傳時九鼎成后欲用黄金塗之璹奏鼎者神器貴質朴不待外飾臣觀其上先有丨丨丨丨豈塗金為符曜邪后乃止】魯公作文王尊彛【宋史哲宗紀元符二年果州團練使仲忽進古方鼎誌曰丨丨丨丨丨丨丨】青箱【宋史禮志又言隋以丨丨奉穜稑唐廢其禮青箱舊無其制請用竹木為之而無盖兩端設襻飾以青中分九隔隔盛一種覆以青帊穜稑即早脱之種不定糓名請用黍稷秫稻粱大小豆大小麥陳於箱中】丹雲爵金龍杓【宋史樂志丨丨之丨丨丨之丨挹於尊罍是曰清酌】星陳雲舒【宋史樂志尊斚丨丨罍羃丨丨來貳變觴玉佩瓊琚相予嚴祀秉徳有初對揚王休何福不除】牙盤【宋史陸佃傳哲宗立太常請復太廟丨丨食博士吕希純少卿趙令鑠皆以為當復佃言太廟用先王之禮於用俎豆為稱景靈宫原廟用時王之禮於用牙盤為稱不可易也卒從佃議】鹿甒【遼史穆宗紀應歴十八年三月乙酉獲鴐鵞祭天地造大酒器刻為鹿文名曰丨丨貯酒以祭天】外鏤雲龍【元史世祖紀造大樽於殿樽以木為質銀内而丨丨為丨丨髙一尺七寸】編柳【元史朶爾宜班傳出為遼陽行省平章政事其俗丨丨為斗大小不一豪賈猾儈得以髙下其手民咸病之即飭有司厲防禁齊稱量諸物乃畢集而價自平】游儀【周髀算經以一丨丨希望牽牛中央星出中正表西幾何度】玉飾其本君子之性金飾其中君子之道【班固白虎通圭瓚秬鬯宗廟之盛禮故孝道備而賜之秬鬯所以極著孝道孝道純備故内和外榮玉以象徳金以配情芬香條鬯以通神靈丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】五應陽法四象隂數【王嘉拾遺記禹鑄九鼎丨者以丨丨丨丨者以丨丨丨使工師以雌金為隂鼎以雄金為陽鼎鼎中常滿以占氣象之休咎】豹尾鼎【虞荔鼎錄吳孫權黄武元年於彭蠡水沉一鼎其文曰百神助陽侯伏三足大篆書又獵於樊山見一姥問得何獸答曰得一豹曰何不截尾遂為姥立廟并作一鼎文曰丨丨丨】雌留太府寺【唐六典凡置木契九十五隻二十五隻與少府将作苑總監合七十隻與庫官合十五隻刻少府監字十四隻雄付少府監五隻刻将作監字四隻雄付將作監五隻刻苑總監字四隻雄付苑總監皆應索物丨丨丨丨丨】金字成銘【叚成式酉陽雜俎梁主客陸緬謂魏使尉瑾曰我至鄴見䨇闕極髙圖飾甚麗此間石闕亦為不下我家有荀朂尺以銅為之丨丨丨丨家世所寳此物往昭明太子好集古器遂将入内此闕既成用銅尺量之其髙六丈瑾曰我京師象魏固中天之華闕此間地勢過下理不得髙魏肇師曰荀朂之尺是積黍所為用調鍾律阮咸譏其聲有湫隘之韻後得玉尺度之過短】八角玉升【馮贄雲仙雜記宣帝時西難怛陁國貢丨丨丨丨夏以水澆之則無暑冬以火廹之無寒異事甚衆】常燃鼎【蘇鶚杜陽雜編吳明國貢丨丨丨量容三斗光潔類玉其色純紫每修飲饌不熾火而俄頃自熟香潔異於常等久食之令人反老為少百疾不生】鳧尊【張掄紹興古器評漢丨丨詩人以水辟禮謂水玩之則溺犯之則濡而鳧之為物出入於水而不溺以况則習於禮者也飲酒者茍能以禮自防豈有沉湎敗徳之患乎鳬尊之設其意如此】亞乳彛【張掄紹興古器評周丨丨丨古之彛器凡作亞形者皆廟器也盖亞形所以象藏主之石室耳】虎斚【張掄紹興古器評周丨丨是器端有虎首之狀三足若鬲而鋭雷紋飾其兩柱三靣著以饕餮鼎彛之屬致飾無所不用而此用虎者虎於五徳為義於五行為金金與義皆主乎剛而有斷所以制於酒也】季婦鼎【張掄紹興古器評周丨丨丨昔康王命作册畢分居里成周郊則成周者西周也説文以林屬於山為麓則徙於楚麓者豈謂其山之林麓耶王欲徙楚先命小臣夌徃見以相其居王至於居復遣錫貝錫馬及兩所以賞之曰季婦者按説文婦通作妘祝融之後姓也】乳紋【張掄紹興古器評周丨丨鼎二二器形模制作皆無少異通體不加雕鏤惟飾以乳而已鼎烹飪之器乳所以養人者也制器尚象厥有㫖哉】古小今大【張端義貴耳集升斗丨丨而丨丨昔人飲酒有數石不亂者班固論一夫百畆所收之粟人食月一石五斗古之人亦今之人也豈有一人能飲數石日食五升者乎】爭首【張世南游宦紀聞許樞密崧老嘗記黄秘書辨博之説云昔長睿父博學好古頗得三代之遺器其鼎文有上下畫一而中重三者長睿父識之曰此丨丨也盖著飲食有訟之戒】刻銘四靣【陶宗儀輟耕錄鎮國上将軍福建宣慰使費榮敏公㮤余内子之曽大父也吳興人今著籍松江之上海器度宏厚不以富貴驕人輕財好施勇於為義人皆稱曰費佛子陵陽牟先生所撰墓誌銘載其事甚詳家之量衡無二致丨丨於斛之丨丨曰出以是入以是子孫永如是推此則真古仁人之用心者矣】
　　樂器
　　十二鐘【管子審合其聲修丨丨丨以律人情人情已得萬物有極然後有徳】五鐘【管子昔黄帝以其緩急作五聲以政丨丨令其五鐘一曰青鐘大音二曰赤鐘重心三曰黄鐘灑光四曰景鐘昧其明五曰黑鐘隐其常】擿擋【管子鼔之有揨丨丨則擊】成肆成舞【晏子鐘鼔丨丨干戚丨丨】抎考【子華子鐘鼔柷圉日以丨丨而和聲不聞】比竹【莊子人籟則丨丨是已】竽者五聲之長【韓非子丨也丨丨丨丨丨者也故竽先則鐘瑟皆隨竽唱則諸樂皆和】以小絃為大聲以大絃為小聲【韓非子夫瑟丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨】樂君【荀子鼔其丨之丨耶故鼓似天鐘似地磬似水竽簫筦籥似星辰日月鞉柷拊控擖似萬物】鼔天鐘地【見上】似星辰日月萬物【見上】榮將鑄鐘【吕氏春秋黄帝又命伶倫與丨丨丨十二丨以和五音以施英韶以仲春之月乙卯之日日在奎始奏之命之曰咸池】舜為二十三絃瑟【吕氏春秋瞽叟乃拌五絃之瑟作以為十五絃之瑟命之曰大章以祭上帝丨立仰延乃拌瞽叟之所為瑟益之八以丨丨丨丨丨之丨】士逹作五絃瑟【吕氏春秋昔古朱襄氏之治天下也多風而陽氣畜積萬物散觧果實不成故丨丨丨為丨丨丨以采隂氣以定羣生】撥剌枉橈闊觧漏越【淮南子琴或丨丨丨丨丨丨丨丨而稱以楚荘之琴側室争鼔之】大不出鈞重不過石【國語且夫鐘不過以動聲若無射有林耳不及也夫鐘聲以為耳也耳所不及非鐘聲也猶目所不見不可以為目也夫目之察度也不過歩武尺寸之間其察色也不過墨丈尋常之間耳之察龢也在清濁之間其察清濁也不過一人之所勝是故先王之制鐘也丨丨丨丨丨丨丨丨律度量衡於是乎生小大器用於是乎出故聖人慎之】大林【國語王将鑄無射而為之丨丨注大林無射之覆也】景鐘【國語其勲銘於丨丨】寳鎛【國語鄭伯嘉来納女工妾三十人女樂二八歌鐘二肆及丨丨】千石鐘萬石簴【戰國策大王據千乘之地而建丨丨丨丨丨丨天下之士皆為役處】大小相次不失其次序【史記樂書琴長八尺一寸正度也絃大者為宫而居中央君也商張右傍其餘丨丨丨丨丨丨丨丨丨則君臣之位正矣】素女鼓五十絃瑟【史記封禪書太帝使丨丨丨丨丨丨丨悲帝禁不止故破其瑟為二十五絃】空侯【史記封禪書於是賽南越禱祠太一后土始用樂舞益召歌兒作二十五及丨丨】靈鼉鼓【史記李斯傳樹丨丨之丨】洞簫【漢書元帝紀贊元帝多材藝善史書鼓琴瑟吹丨丨注如淳曰簫之無底者】水濵得古磬十六枚【漢書禮樂志成帝時犍為郡於丨丨丨丨丨丨丨丨】金支秀華【漢書禮樂志髙張四縣樂充宫廷芬樹羽林雲景杳冥丨丨丨丨庶旄翠旌注臣瓚曰樂上衆飾有流遡羽葆以黄金為支其首敷散若草木之秀華也】玉梢【漢書禮樂志飾丨丨以舞歌體招揺若永望注師古曰梢竿也舞者所持玉梢以玉飾之也】遞鐘【漢書王褒傳伯牙操丨丨按遞鐘或作號鐘傳冩文異未詳孰是】焦尾【後漢書蔡邕傳吳人有燒桐以㸑者邕聞火烈之聲知其良木因請而裁為琴果有美音而其尾猶焦故時人名曰丨丨琴焉】白玉琯【晉書律歴志黄帝作律以玉為管長尺六孔為十二月音至舜時西王母獻昭華之琯以玉為之及漢章帝時零陵文學奚景於泠道舜祠下得丨丨丨又武帝太康元年汲郡盗發六國時魏襄王冢亦得玉律則古者又以玉為管矣以玉者取其體含亷潤也】昭華琯【見上】農瑟羲琴【晉書樂志丨丨丨丨倕鐘和磬逹靈成性象物昭功】四廂金石【晉書樂志永和十一年謝尚鎮夀陽於是採拾樂人以備太樂并制石聲雅樂始頗具而王猛平鄴慕容氏所得樂聲又入闗右太元中破苻堅又獲其樂工楊蜀等閑習舊樂於是丨丨丨丨始備焉】綠綺【宋書樂志齊桓曰號鐘楚莊曰繞梁相如曰燋尾伯喈曰丨丨事出傅元琴賦世云燋尾是伯喈琴伯喈傳亦云爾以傅氏言之則非伯喈也又宋孝武帝大明中吳興沈懐逺被徙廣州造繞梁其器與空侯相似懐逺後亡其器亦絶】繞梁【見上】裁箏筑為馬上之樂【宋書樂志傅元琵琶賦曰漢遣烏孫公主嫁昆彌念其行道思慕故使工人丨丨丨丨丨丨丨丨欲從方俗語故名曰琵琶取其易傳於外國也】坎侯【宋書樂志空侯初名丨丨漢武帝賽㓕南越祠太一后土用樂令樂人侯暉依琴作坎侯言其坎坎應節也侯者因工人姓爾後言空音訛也古施郊廟雅樂近世來専用於楚聲】京房備其五音【宋書樂志笛案馬融長笛賦此器起近世出於羌中丨丨丨丨丨丨又稱邱仲工其事不言仲所造風俗通則曰邱仲造笛武帝時人其後更有羌笛爾三説不同未詳孰實】吹鞭【宋書樂志䈔杜摯笳賦云李伯陽入西戎所造漢舊注曰箛號曰丨丨晉先蠶注車駕住吹小箛發吹大箛箛即䈔也】霍山六鐘【宋書符瑞志廬江丨丨常有鐘聲十二帝將征闗洛霍山崩有丨丨出制度精奇上有古文書一百六十字】銀装筝【宋書何承天傳承天又能彈筝上又賜丨丨丨一靣】鐵磬【齊書百官志宫城諸却敵樓上本施鼔持夜者以應更唱太祖以鼔多驚眠改以丨丨云】金鏤柄銀柱琵琶【齊書禇淵傳淵渉獵談議善彈琵琶世祖在東宫賜淵丨丨丨丨丨丨丨】横吹一部京邑之絶【齊書曹虎傳建元二年除游擊将軍本官如故及彭沛義民起遣虎領六千人入渦沈攸之丨丨丨丨丨丨丨丨虎啓以自隨】瑞鐘【陳書宣帝紀七年郢州獻丨丨六】十二架【魏書宗室孚傳永安末樂器殘缺莊帝命孚監儀注孚上表曰昔太和中中書監髙閭太樂令公孫崇修造金石數十年間乃奏成功時大集儒生考其得失太常卿劉芳請别營造久而方就復召公卿量校合否論者沸騰莫有適從登被㫖勅並見施用往嵗大軍入洛戎馬交馳所有樂器亡失垂盡臣至太樂署問太樂令張乾等云承前以來置宫懸四箱簨簴六架東北架編黄鍾之磬十四雖器名黄鐘而聲實夷則考之音制不甚諧韻姑洗懸於東北太簇編於西北蕤賔列於西南並皆器象差位調律不和又有儀鐘十四虛懸架首初不叩擊今便删廢以從正則臣今據周禮鳧氏修廣之規磬氏倨句之法吹律求聲叩鐘求音損除繁雜討論實錄依十二月為十二宫各凖辰次當位懸設月聲既備隨用擊奏則㑹還相為宫之義又得律吕相生之體今量鐘磬之數各以丨丨丨為定奏可於時縉紳之士咸往觀聴靡不咨嗟歎服而返太傅錄尚書長孫承業妙觧音律特復稱善】木槽革靣而施九【魏書烏洛侯傳樂有箜篌丨丨丨丨丨丨丨丨】八【北齊書李元忠傳子搔嗣字徳况少聰敏有才藝音律博奕之屬多所通觧曽采諸聲别造一器號曰丨丨時人稱其思理】月各一笙笙十六管【北齊書斛斯徴傳帝雅親愛譯至是拜譯内史中大夫甚委任之譯乃獻新樂十二丨丨丨丨每一丨用丨丨丨帝令與徴議之徴駮而奏帝頗納焉按譯鄭譯】齊竽燕筑東缶西琴【舊唐書音樂志洎蒼精道䘮戰國塵飛禮樂出於諸侯雅頌淪於衰俗丨丨丨丨俱非皦繹之音丨丨丨丨各冩哇淫之狀】璆縣【舊唐書音樂志堂獻瑶筐庭敷丨丨】三十六簴【舊唐書職官志凡天子宫懸鐘磬丨丨丨丨注鑄鐘十二編鐘十二編磬十二共為三十六架】一虡【唐書禮樂志凡植者為簨横者為虡虡以縣鐘磬皆十有六周人謂之一堵而唐人謂之丨丨】秦漢子【唐書禮樂志初隋有法曲其音清而近雅其器有鐃鈸鐘磬幢簫琵琶琵琶圓體脩頸而小號曰丨丨丨盖絃鼗之遺製】銀字中管【唐書禮樂志倍四本屬清樂形類雅音而曲出於胡部復有丨丨之名丨丨之栝皆前代應律之器也後人失其傳而更以異名故俗部諸曲悉源於雅樂】響泉韻磬【唐書李勉傳善鼔琴有所自製天下寳之樂家傳丨丨丨丨勉所愛者】阮咸【唐書元行冲傳有人破古冢得銅器似琵琶人莫能辨行冲曰此阮咸所作器也命易以木之其聲雅亮樂家遂謂之丨丨】管之参差如鳳翅【宋史樂志昔軒轅氏命伶倫截竹為律後令神瞽協其中聲然後聲應鳳鳴而丨丨丨丨亦丨丨丨】夏笛【宋史樂志雅俗樂髙下不一宜正權衡度量自尺律之法亡於漢魏而十五等尺雜出於隋唐正律之外有所謂倍四之器銀字中管之號令大樂外有所謂下宫調下宫調又有中管倍五者有曰羌笛孤笛曰雙韻十四以意裁聲不合正律繁數悲哀棄其本根失之太清有曰丨丨鷓鴣曰胡盧琴渤海琴沉滯抑鬱腔調含糊失之太濁故聞其聲者性情蕩於内手足亂於外禮所謂慢易以犯節流湎以忘本廣則容姦狹則思欲者也家自為權衡鄉自為尺度乃至於此】鷓鴣【見上】胡盧琴【見上】渤海琴【見上】紅牙笙【遼史太宗紀七年秋七月壬辰唐遣使遺丨丨丨】九曜七星【元史禮樂志九簧者曰丨丨匏七簧者曰丨丨匏】七十二絃琵琶【元史郭侃傳得丨丨丨丨丨丨五尺珊瑚燈檠】懸黎磬霜條箎【郭憲洞冥記建元二年帝起騰光臺以望四逺於臺上撞碧玉之鐘掛丨丨之丨吹丨丨之丨唱來雲依日之曲】浮金輕玉磬【郭憲洞冥記元鼎元年起招仙閣於甘泉宫西編翠羽麟毫為簾青瑠璃為扇懸黎火齊為床其上懸丨丨丨丨之丨浮金者色如金自浮於水上輕玉者其質貞明而輕】落霞【郭憲洞冥記帝嘗夕望東邊有青雲起俄而見䨇白鵠集臺之上倐忽變為二神女舞於臺握鳳管之簫撫丨丨之琴歌青吳春波之曲】象萬物之生【班固白虎通笙者太簇之氣丨丨丨丨丨故曰笙有七政之節焉有六合之和焉天下樂之故謂之笙】震音煩氣【班固白虎通鼔丨丨丨丨也萬物憤懣震動而生雷以動之温以暖之風以散之雨以濡之奮至徳之聲感和平之氣也同聲相應同氣相求神明報應天地祐之其本乃在萬物之始耶故謂鼔也】上應卯星【班固白虎通鞀者震之氣也丨丨丨丨以通王道故謂之鞀也】以祿為本【班固白虎通簫者中之氣萬物生於無聲見於無形僇也簫也故謂之簫簫者丨丨丨丨言承天繼物為民本人力加地道化然後萬物祿也故謂之簫也】嗇閑懲忽【班固白虎通瑟者丨也丨也所以丨丨宫商角則宜君父有節臣子有義然後四時和四時和然後萬物生故謂之瑟也】禁止淫邪【班固白虎通琴者禁也所以丨丨丨丨正人心也】其氣磬故曰磬【班固白虎通磬者夷則之氣也象萬物之盛也丨丨丨丨丨丨有貴賤焉有親踈焉有長幼焉朝廷之禮貴不讓賤所以有尊卑也鄉黨之禮長不讓幼所以明有年也宗廟之禮親不讓踈所以有親也此三有行然後王道得王道得然後萬物成天下樂用磬也】鐘之言動【班固白虎通丨丨為丨丨也隂氣用事萬物動成鐘為氣用金聲也】亡與昌正相廹【班固白虎通鎛者時之氣聲也節度之所生也君臣有節度則萬物昌無節度則萬物亡丨丨丨丨丨丨故謂之鎛】終始之聲【班固白虎通柷敔者丨丨丨丨萬物之所生也隂陽順而復故曰柷承順天地序迎萬物天下樂之故樂用柷柷始也敔終也】八琅之璈【班固武帝内傳王母乃命諸侍女王子登丨丨丨丨又命侍女董雙成吹雲和之笙石公子擊昆庭之金許飛瓊鼔震靈之簧婉凌華拊五靈之石范成君擊湘隂之磬叚安香作九天之鈞於是衆聲澈朗靈音駭空】雲和之笙【見上】昆庭之金【見上】震靈之簧【見上】五靈之石【見上】湘隂之磬【見上】九天之鈞【見上】樂統【應劭風俗通雅琴者丨之丨也與八音並行然君子所常御者琴最親密不離於身非必陳設於宗廟鄉黨非若鐘鼔羅列於虡懸也雖在窮閻陋巷深山幽谷猶不失琴以為琴之大小得中而聲音和大聲不譁人而流漫小聲不湮滅而不聞適足以和人意氣感人善心故琴之為言禁也雅之為言正也言君子守正以自禁也夫以正雅之聲動感正意故善心勝邪惡禁是以古之聖人君子慎所以自感因邪禁之適故近之閒居則為從容以致思焉如有所窮困其道閉塞不得施行及有所通逹而用事則著之於琴以抒其意以示後人其道行和樂而作者命其曲曰暢暢者言其道之美暢猶不敢自安不驕不溢好禮不以暢其意也其遇閉塞憂愁而作者命其曲曰操操者言遇菑遭害困厄窮廹雖怨恨失意猶守禮義不懼不懾樂道而不失其操者也】與八音並行【見上】蕩滌邪穢納之雅正【應劭風俗通謹按樂記武帝時邱仲之所作也笛者滌也所以丨丨丨丨丨丨於丨丨也長二尺四寸七孔其後又有羌笛馬融笛賦曰近世雙笛從羌起羌人伐竹木及已龍鳴水中不見後截竹吹之其音相似剡上孔通洞之材以當檛便易持京君賢明識音律故本四孔加以一君明所加孔後出是謂商聲五音畢】以手批把因以為名【應劭風俗通謹按此近世樂家所作不知誰也丨丨丨丨丨丨丨丨長三尺五寸法天地人與五行四絃象四時】璠璵之樂【葛洪西京雜記髙祖初入咸陽宫周行庫府有琴長六尺安十三二十六徽皆用七寳飾之銘曰丨丨丨丨】柯亭竹【干寳捜神記蔡邕嘗至丨丨以丨為椽邕仰盻之曰良竹也取以為笛發聲遼亮一云邕告吳人曰吾昔嘗經㑹稽髙遷亭見屋東間第十六竹椽可為笛取用果有異聲】絲桑均土【王嘉拾遺記庖犠去巢穴之居變茹腥之食立禮教以導文造干戈以飾武丨丨為瑟丨丨為塤禮樂於是興矣】浮金鐘沉明磬【王嘉拾遺記顓頊居位羣后執珪以禮百辟各有班序受文徳者錫以鐘磬受武徳者錫以干戈有丨丨之丨丨丨之丨以羽毛拂之則聲振百里石浮於水上如萍藻之輕取以為磬不加磨琢】岑華鏤管䀟澤雕鐘員山静瑟浮瀛羽磬【王嘉拾遺記穆王奏環天之和樂列以重霄之寳器則有丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨撫節按歌萬靈皆聚】臂骨笛【叚成式酉陽雜俎有人以丨丨丨為丨吹之其聲清圓勝於絲竹】遇雨必響【馮贄雲仙雜記孫登琴丨丨丨有丨如刃物聲竟因隂雨破作數截有黑蛟踊去】石絃鼓【馮贄南部烟花記簫一名丨丨丨一名吹雲箏一名東宛鐘一名長嘯一名粲谷】吹雲箏【見上】東宛鐘【見上】長嘯【見上】粲谷【見上】千靣琴【李綽尚書故實蜀王嘗造丨丨丨散在人間蜀王即隋文之子楊秀也】百納琴【李綽尚書故實李汧公取桐孫之精者雜綴為之謂之丨丨丨用蝸殻為徽其間三靣尤絶異通謂之響泉韻磬絃一上可十年不斷】蝸殻為徽【見上】大小忽雷【叚安節樂府雜錄文宗朝内庫二琵琶號丨丨丨丨】白玉方響【蘇鶚杜陽雜編上於内殿前看牡丹翹足憑欄忽吟舒元輿牡丹賦云俯者如愁仰者如語合者如咽吟罷方省元輿詞不覺嘆息良久泣下沾臆時有宫人沈阿翹為上舞河滿子調聲風態率皆宛暢曲罷上賜金臂環即問其從來阿翹曰妾本吳元濟之妓女濟敗因以聲得為宫人俄遂進丨丨丨丨云本吳元濟所與也光明皎潔可照十數歩言其犀槌即響犀也凡物有聲乃響應其中焉架則雲檀香也而文彩若雲霞之状芬馥著人則彌月不散制度精妙固非國中所有上因令阿翹奏凉州曲音韻清越聴者無不凄然上謂之天上樂乃選内人與阿翹為弟子焉】拱辰管【沈括夢溪筆談鼓吹部有丨丨丨即古之义手管也太宗皇帝賜今名】木性都盡聲始發越【沈括夢溪筆談琴雖用桐然須多年丨丨丨丨丨丨丨丨予曽見唐初路氏琴木皆枯朽殆不勝指而其聲愈清又嘗見越人陶道真蓄一張越琴傳云古冢中敗棺杉木也聲極勁挺吳僧智和有一琴瑟瑟微碧紋石為軫制度音韻皆臻妙腹有李陽冰篆數十字其略云南溟島上得一木名伽陀羅紋如銀屑其堅如石命工斵為此琴篆文甚古勁琴材欲輕鬆脆滑謂之四善木堅如石可以制琴亦所未諭也投荒錄云瓊管多烏呿陀皆奇木疑伽陀羅即呿陀也】燒槽【馬令南唐書女憲傳後主昭恵后周氏小字娥皇大司徒宗之女甫十九嵗歸於王宫通書史善音律尤工琵琶元宗賞其藝取所御琵琶時謂之丨丨者賜焉燒槽之説即蔡邕焦桐之義或謂熖材而斵之或謂因爇而存之】冰清【岳珂桯史嘉定庚午余在中都燕李奉寜坐上客有葉知幾者官天府與焉葉以博古知音自名前旬日有士人擕一古琴至李氏鬻之其名曰丨丨斷紋鱗㕙制作奇崛識與不識皆謂數百年物腹有銘稱晉陵子題銘曰卓哉斯器樂惟至正音清韻髙月苦風勁璅餘神爽泛絶機静雪夜敲冰霜天擊磬隂陽潛感否臧前鏡人其審之豈獨知政又書大歴三年三月三日上底蜀郡雷氏斵鳳沼内書正元十一年七月八日再修士雄記】斷紋鱗㕙【見上】璅餘神爽泛絶機靜【見上】雷威【姚寛西溪叢語滕逹道蓄丨丨琴中題云石山孫枝楺剪伏羲将扶大隐永契神機】忘味【姚寛西溪叢語李巽伯云先公得雷威琴錢氏物也中題云嶧陽孫枝匠成雅器一聴秋堂三月忘味故號丨丨云為當代第一】聲聞十里【陸游老學庵筆記顯徳六年二月丁丑幸太清觀先是乾明門外修太清觀成上聞濮州有大鐘丨丨丨丨乃命徙之以賜是觀按顯徳周世宗年號】髙麗磬【王明清揮麈後錄元祐初楊康功使髙麗别禁從諸公問以所委皆不答獨蔡元度曰丨丨丨甚佳歸日煩為置一口】鼙婆【俞琰席上腐談琵琶又名丨丨唐詩琵字皆作入聲音弼王昭君琵琶壊使人重造而其形小昭君笑曰渾不似今訛為火撥四】渾不似【見上】祖床【虞汝明古琴疏伏羲時嬰䃌貢梓帝命下相柏皇斲而為琴一曰丹維二曰丨丨三曰委文四曰衡華】青翻【虞汝明古琴疏楚王子無虧有琴曰丨丨後質於秦不得歸因撫琴歌曰洞庭兮木秋涔陽兮草衰去千里之家國作咸陽之布衣】黑鵠【虞汝明古琴疏戴逵有琴號曰丨丨背刻讚云至人托玩道徳宣情微音虛逺感物悟靈皆小篆書後不應武陵王召對使破之無不惋惜】春風【虞汝明古琴疏柳文暢琴號曰丨丨】
　　農器
　　丈夫二犂童五尺一犂【管子距國門以外窮四竟之内丨丨丨丨丨丨丨丨丨以為三日之功】榖芨【管子今夫農羣萃而州處審其四時權節具備其械器用比耒耜丨丨及寒擊稾除田以待時乃耕深耕均種疾耰先雨芸耨以待時雨時雨既至挟其槍刈耨鎛以旦暮從事於田壄注榖芨小於耒耜】槍刈耨鎛【見上】銚耨【管子推引丨丨以當劍㦸】錘耨【晏子君将戴笠衣褐執丨丨以蹲行畎畝之中】挈水若抽【莊子鑿木為機後重前輕丨丨丨丨數如泆湯其名為橰】引之俯舍之仰【莊子且子獨不見夫桔橰者乎丨丨則丨丨丨則丨彼人之所引非引人也故俯仰而不得罪於人】桔橰【見上】耒臿【韓非子禹之王天下也身執丨丨以為民先】六尺之耜【吕氏春秋丨丨丨丨所以成畝也其博八寸所以成甽也耨柄尺此其度也其耨六寸所以間稼也】剡耜摩蜃【淮南子古者丨丨而耕丨丨而耨木鉤而樵抱甀而汲民勞而利薄後世為之耒耜耰鋤斧柯而樵桔橰而汲民逸而利多焉】刈鉤【楊子丨丨江淮陳楚之間謂之鉊或謂之鐹自闗而西或謂之鉤或謂之鎌或謂之鍥】渠挐【楊子杞宋魏之間謂之丨丨或謂之渠疏注無齒為朳】渠疏【見上】攝殳【楊子僉宋魏之間謂之丨丨或謂之度自闗而西謂之棓或謂之柫齊楚江淮之間謂之柍或謂之桲注今連架所以打榖者】鐖鑿【史記淮南王傳今吾國雖小然而勝兵者可得十餘萬非直適戍之衆丨丨棘矜也】耒耨銍拂【漢書王莽傳予之東廵必躬載丨每縣則耕㠯勸農作予之南廵必躬載丨每縣則薅㠯勸南偽予之西廵必躬載丨每縣則穫㠯勸西成予之北廵必躬載丨每縣則粟㠯勸盖藏注偽讀曰訛】水排【後漢書杜詩傳善於計略省爱民役造作丨丨鑄為農器用力少見功多百姓便之注排音蒲拜反冶鑄者為排以吹炭今激水以鼔之也排當作古字通用】黛耜【晉書潘岳傳葱犗服於縹軛兮紺轅綴於丨丨】御耦【晉書潘岳傳於是我皇乃降靈壇撫丨丨】水車様【舊唐書文宗紀太和二年閏三月丙戌内出丨丨丨令京兆府造水車散給緣鄭白渠百姓以溉田】牛衣【唐書禮樂志三公九卿諸侯耒十有五御耒之牛四其二副也并丨丨每牛各一人絳衣介幘取閑農務者禮司以人贊導之執耒持耜】緯耒【夏小正農丨厥丨傳緯束也束其耒云爾者用是見君之亦有耒也】祭耒【夏小正初嵗丨丨始用暢傳暢也者終嵗之用祭也言是月之始用之也初者始也或曰祭韭也】鑄金為鉏【桓寛鹽鐵論古者采椽不斵茅屋不翦衣布褐飯土硎丨丨丨丨埏埴為器工不造奇巧世不寳不可衣食之物】割草不痛【桓寛鹽鐵論縣官鼔鑄鐵器大抵多為大器務應員程不給民用民用鈍弊丨丨丨丨是以農夫作劇得獲者少百姓苦之矣】犀銚利鉏【桓寛鹽鐵論丨丨丨丨五穀之利而間草之害也明理正法姦邪之所惡而良民之福也】三脚耬【賈思勰齊民要術按二犂共一牛若今丨丨丨矣今自濟州迤西猶用長轅犂兩脚耬長轅耕平地尚可於山澗之間則不任用且廻轉至難費力未若齊人蔚犂之柔便也兩脚耬種壠穊亦不如一脚耬之得中也】蔚犂【見上】陸軸【賈思勰齊民要術水稻先放水十日後曳丨丨十遍注遍數唯多為良】舂堂【劉恂嶺表錄異記丨丨者以渾木刳而為槽一槽兩邊約排十杵男女同立以舂稻梁敲磕槽舷皆有遍拍槽聲敲聞於數里雖思婦之巧秋砧之悽不能比其瀏亮也】鑱表上利壁形下圓【陸䝉耒耜經故鑱引而居下壁偃而居上丨丨丨丨丨丨丨丨】礰礋磟碡【陸䝉耒耜經爬而後有丨丨焉有丨丨焉自爬至礰礋皆有齒磟碡觚稜而已注礰礋音格宅磟碡音鹿毒】斵而成之恵我南畆【胡錡耕祿稿爾楩柞風雨之姿樟楠雪霜之氣丨丨丨丨丨丨丨丨其利已溥朕所嘉頼按此擬良耜除司農卿詔】稼卿【胡錡耕禄稿正以九農播厥百榖侯伯侯亞侯疆侯旅有厭其麃如茨如梁如坻如京終善且有猥慚芻賤濫辱丨丨按此代良耜謝表】一動萬波隨【胡錡耕祿稿以爾風猷淵湛器識陂涵輪囷而容之蟠素無滯碍犖确而骨之蜕獨任捲舒見謂圓機九流通之材故有丨丨丨丨丨之譽按此擬水部車龍除水陸轉運使誥】流濕就燥自下升髙【胡錡耕祿稿丨丨丨丨泄北海以灌涯丨丨丨丨激西江而救涸爰喣斗升之活以将輦駕之輸按此代車龍到任謝表】破塊起膏【胡錡耕祿稿勉收丨丨之功實藉丨丨之賜方殫觳觫報祝汙邪按此代犁春到任謝表】連枷【周密癸辛雜識後集今農家打稻之丨丨古之所謂拂也】










　　御定子史精華巻一百五十五
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十六
　　器物部二
　　軍器
　　犀脇【管子制重罪入以兵甲丨丨二㦸輕罪入蘭盾鞈革二㦸】蘭盾【見上】鞈革【見上】三革五兵【管子定丨丨偃丨丨朝服以濟河而無怵惕焉文事勝也注車馬人皆有革甲曰三革】鉤【管子疏藏器弓弩之張衣夾鋏丨丨之造戈㦸之緊其厲何若其宜修而不修者故何視注鉤所以挽】三官【管子丨丨一曰鼓鼓所以任也所以起也所以進也二曰金金所以坐也所以退也所以免也三曰旗旗所以立兵也所以利兵也所以偃兵也此之謂三官】九章【管子丨丨一曰舉日章則晝行二曰舉月章則夜行三曰舉龍章則行水四曰舉虎章則行林五曰舉鳥章則行陂六曰舉蛇章則行澤七曰舉鵲章則行陸八曰舉狼章則行山九曰舉韟章則載食而駕九章既定而動静不過】雍狐之㦸芮戈【管子雍狐之山發而出水金從之蚩尤受而制之以為丨丨丨丨丨丨】烏號之弓【子華子黄帝之治天下也百神出而受職於明堂之庭帝乃采銅於首山作大爐焉鑄神鼎於山上鼎成羣龍下迎乗彼白雲至於帝鄉羣小臣不得上升攀龍之胡力顫而絶帝之弓裘墮焉於是百姓奉之以長號名之曰丨丨丨丨而藏其衣冠於橋陵】及髙入深【墨子良弓難張然可以丨丨丨丨】金劍木盾【墨子昔者齊桓公髙冠博帶丨丨丨丨以治其國其國治】鉤強之備【墨子公輸子自魯南遊楚焉始為舟戰之】
　　【器作為丨丨丨丨退者鉤之進者强之量其鉤强之長而制為之兵楚之兵節越之兵不節楚人因此若執函敗越人】雲梯之械【墨子公輸盤為楚造丨丨丨丨成將以攻宋子墨子聞之起於齊行十日十夜而至於郢見公輸盤】邱牛火車【孫子甲胄矢弩㦸楯矛櫓丨丨丨丨】一人耳目【孫子夫金鼓旌旗者所以丨丨之丨丨也】繁弱忘歸【公孫龍子楚王張丨丨之弓載丨丨之矢以射蛟兕於雲夢之圃】宛鉅鐵拖利若蜂蠆【商子楚國之民齊疾而均速若飄風丨丨丨丨丨丨丨丨脇蛟犀兕堅若金石】脇蛟犀兕堅若金石【見上】餘力逸勁飲羽於石梁【闕子宋景公使弓工為弓九年來見公公曰為弓亦遲矣對曰臣之精盡於弓矣獻弓而歸三日而死公張弓東向而射矢踰西霜之山集彭城之東其丨丨丨丨丨丨丨丨丨】精盡於弓【見上】含光承影宵練【列子魏黑卵以暱嫌殺邱邴章邱邴章之子來丹謀報父之讐丹氣甚猛形甚露計粒而食順風而趨雖怒不能稱兵以報之恥假力於人誓手劍以屠黑卵黑卯悍志絶衆力抗百夫筋骨皮肉非人類也延頸承刃披胸受矢鋩鍔摧屈而體無痕撻負其材力視來丹猶雛鷇也來丹之友申他曰子怨黑卵至矣黑卵之易子過矣將奚謀焉來丹垂涕曰願子為我謀申他曰吾聞衞孔周其祖得殷帝之寳劍一童子服之却三軍之衆奚不請焉來丹遂適衛見孔周執僕御之禮請先納妻子後言所欲孔周曰吾有三劍惟子所擇皆不能殺人且先言其狀一曰丨丨視之不可見運之不知有其所觸也泯然無際經物而物不覺二曰丨丨將旦昧爽之交日夕昏明之際北靣而察之淡淡焉若有物存莫識其狀其所觸也竊竊然有聲經物而物不疾也三曰丨丨方晝則見影而不見光方夜見光而不見形其觸物也騞然而過隨過隨合覺疾而不血刃焉此三寳者傳之十三世矣而無施於事匣而藏之未嘗啟封來丹曰雖然吾必請其下者孔周乃歸其妻子與齋七日晏隂之間跪而受其下劍來丹再拜受之以歸來丹遂執劍從黑卵時黑卵之醉偃於牖下自頸至腰三斬之黑卵不覺來丹以黑卵之死趨而退遇黑卵之子於門擊之三下如投虛黑卵之子方笑曰汝何蚩而三招予來丹知劍之不能殺人也歎而歸黑卵既醒怒其妻曰醉而露我使我嗌疾而腰急其子曰疇昔來丹之來遇我於門三招我亦使我體疾而支彊彼其厭我哉】切玉如切泥【列子周穆王大征西戎西戎獻錕鋙之劍其劍長尺有咫練鋼赤刃丨丨丨丨丨焉】干越【莊子夫有丨丨之劍者柙而藏之不敢用也寳之至也】蕭楯【鶡冠子究賢能之變極丨丨之元謂之無方之傳注蕭斧也】示目語耳【韓非子以表丨丨以鼓丨丨】水擊鵠鴈陸斷駒馬【韓非子夫視鍜錫而察青黄區冶不能以必劍丨丨丨丨丨丨丨丨則臧獲不疑鈍利】犀楯犀櫓【韓非子趙簡子圍衞之郛郭丨丨丨丨立於矢石之所及】狐父之戈【荀子是人也所謂以丨丨丨丨钃牛矢也】剝脫砥礪【荀子刑范正金錫美工冶巧火齊得剖刑而莫耶已然而不丨丨不丨丨則不可以斷繩剝脱之砥礪之則劙盤盂刎牛馬忽然耳】劙盤盂刎牛馬【見上】渠衝入穴【荀子是丨丨丨丨而求利也注渠大也渠衝攻城之大車也】浮游作矢【荀子倕作弓丨丨丨丨而羿精於射】鉅黍【荀子繁弱丨丨古之良弓也然而不得排擏則不能自正桓公之葱太公之闕文王之録莊君之䀜闔閭之干將莫邪鉅闕辟閭此皆古之良劍也然而不加砥礪則不能利不得人力則不能斷】桓公葱太公闕文王錄莊君【見上】干將莫邪鉅闕辟閭【見上】利械【呂氏春秋蚩尤作兵蚩尤非作兵也丨其丨矣未有蚩尤之時民因剝林木以戰矣】五戎【吕氏春秋是月也天子乃教於田獵以習丨丨獀馬注五戎五是謂刀劍矛㦸矢也】冬寒夏暑【吕氏春秋田贊衣補衣而見荆王荆王曰先生之衣何其惡也田贊對曰衣又有惡於此者也荆王曰可得而聞乎對曰甲惡於此王曰何謂也對曰丨日則丨丨日則丨衣無惡乎甲者】得於干遂【吕氏春秋荆有次非者丨寳劍丨丨丨還反涉江至於中流有兩蛟夾繞其船次非謂舟人曰子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎船人曰未之見也次非攘臂祛衣㧞寳劍曰此江中之腐肉朽骨也棄劍以全已余奚愛焉於是赴江刺蛟殺之而復上船舟中之人皆得活荆王聞之仕之執圭】宛路之矰【吕氏春秋荆文王得茹黄之狗丨丨丨丨以畋於雲夢三月不反】谿子弩【淮南子烏號之弓丨丨之丨不能無而射注谿蠻夷也以柘桑為弩】淳鉤【淮南子故嶢山崩而薄落之水涸區冶生而丨丨之劍成】槽柔無擊修㦸無刺【淮南子古之兵弓劍而已矣丨丨丨丨丨丨丨丨晚世之兵隆衝以攻渠蟾以守連弩以射銷車以鬭】隆衝渠蟾【見上】修鎩短鏦【淮南子丨丨丨丨齊為前行積弩陪後錯車衞旁】霜文沈居【淮南子夫鍾鼎美重器華蟲流鏤以相繆紾寝兕伏虎蟠龍連組焜昱錯照燿煇煌偃蹇蓼糾曲成文章雕琢之飾鍜錫文鏡乍晦乍明抑㣲滅瑕丨丨丨丨若簟籧蒢纒綿經穴似數而疏此遁於金也】水斷龍舟陸剸犀甲【淮南子夫純鉤魚腸劍之始下型擊則不能斷刺則不能入及加之砥礪摩其鋒㓵則丨丨丨丨丨丨丨丨】墨陽【淮南子服劍者期於恬利而不期於丨丨莫邪注美劍名】絶側羸文齧缺巻銋【淮南子今劍或丨丨丨丨丨丨丨丨而稱以頃襄之劍則貴人爭帶之】可以愛身【揚子劍客論曰劍丨丨丨丨曰狴犴使人多禮乎】弛而不失其良【揚子見弓之張兮丨丨丨丨丨丨兮或曰何謂也曰擏之而已矣】飲馬槖【揚子丨丨丨自關而西謂之䄋囊或謂之䄋篼或謂之㡞篼】䄋篼㡞篼【見上】鉤釨鏝胡【揚子㦸楚謂之孑凡㦸而無刃秦晉之間謂之釨或謂之鏔呉揚之間謂之戈東齊秦晉之間謂其大者曰鏝胡其曲者謂之丨丨丨丨】羊頭【揚子凡箭鏃胡合嬴者四鎌或曰拘腸三鎌者謂之丨丨】鉀鑪【揚子箭其小而長中穿二孔者謂之丨丨其三鎌長尺六者謂之飛䖟者謂之平題】飛䖟【見上】平題【見上】鶴䣛【揚子凡矛骹細如鴈脛者謂之丨丨】無升【揚子丨丨謂之刁斗】青萍豪曹【抱朴子丨丨丨丨剡鋒之精絶也操者非羽越則有自傷之患焉】斷馬指雕【抱朴子雖有丨丨丨丨之劍猶謂不及歐冶之所鑄也】楛矢石砮【國語仲尼在陳有隼集於陳侯之庭而死丨丨貫之丨丨其長尺有咫陳惠公使人以隼如仲尼之館問之仲尼曰隼之來也逺矣此肅慎氏之矢也昔武王克商通道於九夷百蠻使各以其方賄來貢使無忘職業於是肅慎氏貢楛矢石砮其長尺有咫先王欲昭其令徳之致逺也以示後人使永監焉故銘其栝曰肅慎氏之貢矢以分大姬配虞胡公而封諸陳古者分同姓以珍玉展親也分異姓以逺方之職貢使無忘服也故分陳以肅慎氏之貢君若使有司求諸故府其可得也使求得之金櫝如之】銘栝【見上】得之金櫝【見上】申孫【國語乾時之役丨丨之矢集於桓鉤注乾時之戰在魯莊九年申孫矢名鉤帶鉤也】錞于丁寧【國語戰以丨丨丨丨儆其民也注錞于形如碓頭與鼓相和丁寧謂鉦也儆戒也唐尚書云錞于鐲也非也鐲與錞于各異物】檿弧箕服【國語宣王之時有童謠曰丨丨丨丨實亡周國】鐸拱稽【國語行頭皆官帥丨丨丨丨建肥胡奉文犀之渠注肥胡幡也文犀之渠謂楯也】肥胡【見上】文犀之渠【見上】建鼓秉枹【國語十旌一將軍載常丨丨挾經丨丨】長兵強弩【戰國策秦令樗里疾以車百乗入周周君迎之以卒甚敬楚王怒讓周以其重秦客游騰謂楚王曰昔智伯欲伐厹由遺之大鐘載以廣車因隨入以兵厹由卒亡無備故也桓公伐蔡也號言伐楚其實襲蔡今秦虎狼之國也兼有吞周之意使樗里疾以車百乗入周周君懼焉以蔡厹由惑之故使丨丨在前丨丨在後名曰衞疾而實囚之】富韓勁魏之庫【戰國策今富非有齊威宣之餘也精兵非有丨丨丨丨丨丨也而將非有田單司馬之慮也】素甲【戰國策昔者紂為天子帥天下将百萬左飲於淇谷右飲於洹水淇水竭而洹水不流以與周武為難武王將丨丨三千領戰一日破紂之國禽其身據其地而有其民天下莫不傷注素絹素為之非金革也】機【戰國策堅箭利金不得丨丨之利則不能逺殺矣】刀金【戰國策攻城之費百姓理䄡蔽舉衝櫓家雜總窟穴中罷於丨丨而士困於土功将不釋甲期數而能㧞城者為亟耳】少府時力距來【戰國策天下之强弓勁弩皆自韓出谿子丨丨丨丨丨丨皆射六百歩之外注皆弩名按史記注少府時力距來謂少府所造二種弩也】甲盾鞮鍪鐵幕革抉㕹芮【戰國策丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨無不畢具注鞮革履鐵幕謂以鐵為臂脛之衣以革為射決決射鞲也㕹與黻同謂楯也芮音如字謂繫楯之紛綬也】甲札甲絣【戰國策王居處不安食飲不甘思念報齊身自削丨丨妻自組丨丨】徐夫人匕首【戰國策於是太子預求天下之利匕首得趙人丨丨丨丨丨取之百金使工以藥淬之以試人血濡縷人無不立死者注索隱曰徐姓夫人名謂男子也】大鉞小鉞【史記周本紀周公旦把丨丨畢公把丨丨以夾武王】句㦸長鎩【史記秦始皇紀鉏櫌棘矜非錟於丨丨丨丨也】靈旗【史記封禪書其秋為伐南越告禱太一以牡荆畫幡日月北斗登龍以象天一三星為太一鋒命曰丨丨為兵禱則太史奉以指所伐國】太史奉以指所伐國【見上】劍撥【史記孔子世家旍旄羽祓矛㦸丨丨鼓譟而至注索隱曰撥大楯】堅新【史記仲尼弟子列傳夫吳城髙以厚地廣以深甲丨以丨士選以飽】屈盧步光【史記仲尼弟子列傳越使大夫種頓首言於呉王曰東海役臣孤句踐使者臣種敢修下吏問於左右今竊聞大王將興大義誅彊救弱困暴齊而撫周室請悉起境内士卒三千人孤請自被堅執銳以先受矢石因越賤臣種奉先人藏器甲二十領鈇丨丨之矛丨丨之劍以賀軍吏吳王大說】蒯緱【史記孟嘗君傳孟嘗君問傳舍長曰客何所為答曰馮先生甚貧猶有一劍耳又丨丨注蒯草名緱謂把劍之物】矢【史記信陵君傳平原君自迎公子於界平原君負丨丨為公子先引】太阿【史記李斯傳服丨丨之劍】全兵【史記韓王信傳䕶軍中尉陳平言上曰胡者丨丨請令彊弩傅兩矢外嚮徐行出圍入平城漢救兵亦到胡騎遂解去漢亦罷兵歸注全兵言唯弓矛無雜仗也】尚盛未服【史記衞綰傳上賜之劍綰曰先帝賜臣劍凡六劍不敢奉詔上曰劍人之所施易獨至今乎綰曰具在上使取六劍劍丨丨丨嘗丨也】大黄【史記李將軍傳廣乃令士持滿母發而廣身自以丨丨射其禆將注韋昭曰角弩色黄而體大也】長兵短兵【史記匈奴傳其丨丨則弓矢丨丨則刀鋋】鳴鏑【史記匈奴傳冐頓乃作為丨丨習勒其騎射】白挺【漢書諸侯王表陳呉奮其丨丨注應劭曰白挺大杖也】竹矢骨鏃【漢書地理志儋耳珠厓郡兵則矛盾刀木弓弩丨丨或丨為丨】燿金割革【漢書藝文志後世丨丨為刃丨丨為甲器械甚備】弓鞬【漢書韓延壽傳延壽坐射室騎吏持㦸夾陛列立騎士從者帶丨丨羅後】抱弩負籣【漢書韓延壽傳令騎士兵車四面營陳被甲鞮鞪居馬上丨丨丨丨】武庫兵器【漢書母將隆傳丨丨丨丨天下公用國家武備繕治造作皆度大司農錢】徑路【漢書匈奴傳昌猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山刑白馬單于㠯丨丨刀金留犂撓酒㠯老上單于所破月氐王頭為飲器者共飲血盟注徑路匈奴寳刀也】服刀【漢書西域傳婼羌山有鐵自作兵兵有弓矛丨丨劍甲注劉徳曰服刀拍髀也】拍髀【見上】玉具寳劍【漢書王莽傳休謁見莽莽盡禮自納休亦聞其名與相答後莽疾休候之莽縁㤙意進其丨丨丨丨欲㠯為好注休孔休】虞帝匕首【漢書王莽傳時莽紺袀服帶璽韍持丨丨丨丨】衝輣【漢書敘傳戎車七征丨丨閑閑注鄧展曰輣兵車名也】雲車【後漢書光武帝紀列營百數丨丨十餘丈注雲車即樓車稱雲言其髙也升之㠯望敵猶墨子云公輸般為雲梯之械】耀日絳天【後漢書竇憲傳元甲丨丨朱旗丨丨】歐刀【後漢書馮緄傳建光元年怨者廼詐作璽書譴責煥光賜㠯丨丨又下遼東都尉龎奮使速行刑注煥緄父光姚光】楚龍淵蜀漢文濟南椎成【後漢書韓稜傳肅宗嘗賜諸尚書劍唯此三人特㠯寳劍自手署其名曰韓稜丨丨丨郅壽丨丨丨陳寵丨丨丨丨】羽矛為矢【後漢書陳球傳大木為弓丨丨丨丨引機發之逺射千餘步多所殺傷】霹靂車【後漢書袁紹傳操乃發石車擊紹樓皆破軍中呼曰丨丨丨】貊弓【後漢書東夷傳句驪一名貊耳有别種依小水為居因名曰小水貊出好弓所謂丨丨是也】檀弓【後漢書東夷傳濊少冦盗能步戰作矛長三文或數人共持之樂浪丨丨出其地】鞬韇丸【後漢書南匈奴傳今齎雜繒五百匹弓丨丨丨一矢四發遣遺單于注方言云藏弓為鞬藏箭為韇丸即箭箙也發四矢曰發見儀禮也】角端弓【後漢書鮮卑傳角端牛㠯角為弓俗謂之丨丨丨】流馬木牛【蜀志劉後主傳十年丞相亮休士勤農於黄沙作丨丨丨丨畢教兵講武】元戎【蜀志諸葛亮傳注魏氏春秋亮損益連弩謂之丨丨以鐵為矢矢長八寸一弩十矢俱發】望之若山【呉志賀齊傳齊性奢綺尤好軍事兵甲器械極為精好所乗船雕刻丹鏤青蓋絳襜干櫓戈矛葩文畫弓弩矢箭咸取上材䝉衝鬬艦之屬丨丨丨丨】鉤橦【晉書宣帝紀遂合圍起土山地道楯櫓丨丨發矢石雨下晝夜攻之】斗牛紫氣平津兩龍【晉書張華傳初呉之未滅也丨丨之間常有丨丨平吳之後紫氣愈明華聞豫章人雷煥妙逹緯象乃要煥宿因登樓仰觀煥曰僕察之久矣斗牛之間頗有異氣華曰是何祥也煥曰寳劍之精上徹於天耳華曰吾少時有相者言吾年出六十位登三事當得寳劍佩之斯言豈效與因問曰在何郡煥曰在豫章豐城華曰欲屈君為宰宻共尋之可乎煥許之華即補煥為豐城令煥到縣掘獄屋基入地四丈餘得一石函光氣非常中有䨇劍並刻題一曰龍泉一曰太阿其夕斗牛問氣不復見焉煥以南昌西山北巖下土以拭劍光芒艷發遣送一劍并土與華留一自佩或曰得兩送一張公豈可欺乎煥曰本朝將亂張公當受其禍此劍當繫徐君墓樹耳靈異之物終當化去不永為人服也華得劍寳愛之以南昌土不如華隂赤土報煥書曰詳觀劍文乃干將也莫邪何復不至雖然天生神物終當合耳因以華隂土一斤致煥煥更以拭劍倍益精眀華誅失劍所在煥卒子華為州從事持劍行經延丨丨劍忽於腰間躍出墮水使人没水取之不見劍但見丨丨各長數丈蟠縈有文章没者懼而反華歎曰先君化去之言張公終合之論此其驗乎】隨四時而變為五色【晉書劉曜載記嘗夜閑居有二童子入跪曰菅涔王使小臣奉謁趙皇帝獻劍一口置前再拜而去以燭視之劍長二尺光澤非常赤玉為室背上有銘曰神劍御除衆毒曜遂服之劍丨丨丨丨丨丨丨丨】蛇矛【晉書劉曜載記安左手奮七尺大刀右手執丈八丨丨按安陳安】夕火爭光秋月競色【晉書慕容徳載記奮劍與丨丨丨丨揮戈與丨丨丨丨】大夏龍雀【晉書赫連勃勃載記又造百鍊剛刀為龍雀大環號曰丨丨丨丨銘其背曰古之利器吳楚湛盧大夏龍雀名冠神都可以懐逺可以柔邇如風靡草威服九區世甚珍之】飛樓木幔【宋書武帝紀張綱治攻具成設諸竒巧丨丨丨丨之屬莫不畢備城上火石弓矢無所用之】遠兵【宋書樂志弩為丨丨軍之鎮其發有機體難動徃必速重而不遲銳精分鏄射逺中㣲】杜郵之賜【宋書謝莊傳初世祖嘗賜莊寳劍莊以與豫州刺史魯爽送别爽後反叛世祖因宴集問劍所在答曰昔以與魯爽别竊為陛下丨丨丨丨上甚說當時以為知言】筩䄂鎧㡌【宋書殷孝祖傳太宗初即位徴孝祖入朝御仗先有諸葛亮丨丨丨丨二十五石弩射之不能入上悉以賜孝祖】火車【齊書髙帝紀俄頃賊馬步奄至又推丨丨數道攻戰】編㯶皮為馬具裝【齊書髙帝紀江州刺史晉安王子勛遣臨川内史張淹自鄱陽嶠道入三呉臺軍主沈思仁與偽龍驤將軍任皇鎮西参軍劉越緒各據險相守明帝遣太祖領三千人討之時朝廷器甲皆充南討太祖軍容寡闕乃丨丨丨丨丨丨丨析竹為寄生夜舉火進軍賊望見恐懼未戰而走】七寳縛矟【齊書東昏侯紀執丨丨丨丨戎服急装不變寒暑】金銀鏤弩牙瑇瑁帖箭【齊書東昏侯紀翳中帷帳及步鄣皆祫以緑紅錦丨丨丨丨丨丨丨丨丨】平州鐵刀【齊書劉悛傳并獻䝉山銅一片又銅石一片丨丨丨丨一口】萬鈞弩【齊書通復侯子響傳子響自與百餘人袍騎將丨丨丨三四張宿江隄上】玉環刀【齊書劉懐慰傳懐慰為輔國將軍齊郡太守上謂懐慰曰齊邦是王業所基吾方以為顯任經理之事一以委卿又手敕曰有文事者必有武備今賜卿丨丨丨一口】烏楯槊【齊書魏虜傳鐵騎為羣前後相接步軍皆丨丨丨綴接以黑蝦蟆幡】朱色鼓緑色鼓黑色鼓【齊書魏虜傳其諸王軍丨丨丨公侯丨丨丨伯子男丨丨丨並有鼙角吹脣沸地】吹脣沸地【見上】神鋒弩【梁書楊公則傳大軍至新林公則自越城移屯領軍府壘北樓與南掖門相對嘗登樓望戰城中遙見麾蓋縱丨丨丨射之】銀裝刀【梁書席闡文傳髙祖之將起義也闡文深勸之頴胄同焉仍遣田祖恭私報髙祖并獻丨丨丨髙祖報以金如意】善勝成勝【梁書陶景傳大通初令獻二刀於髙祖其一名丨丨一名丨丨並為佳寳】拍車步艦【陳書黄法傳五年大舉北伐都督呉明徹出秦郡以法為都督出歴陽齊遣其歴陽王步騎五萬來援於小峴築城法遣左衞將軍樊毅分兵於大峴禦之大破齊軍盡獲人馬器械於是乃為丨丨及丨丨竪拍以逼歴陽歴陽人窘蹴乞降法緩之則又堅守法怒親率士卒攻城施拍加其樓堞時又大雨城崩克之盡誅戍卒】隨機損益妙思出入【陳書徐世譜傳髙祖之拒王琳其水戰之具悉委世譜世譜性機巧諳解舊法所造器械並丨丨丨丨丨丨丨丨】銑鋧【陳書蕭摩訶傳馳馬衝齊軍胡挺身出陣前十餘步彀弓未發摩訶遥擲丨丨正中其額應手而仆】烏幡【南史梁宗室㑹理傳紹先入以丨丨麾衆單馬遣之至都】鐵矟【南史王茂傳從武帝東下為軍鋒師次秣陵東昏遣大將王珍國盛兵朱雀門衆號二十萬及戰梁武軍引却茂下馬單刀直前外甥韋欣慶勇力絶人執丨丨丨翼茂而進故大破之茂勲第一欣慶力也】四石烏漆大弓【南史蔡道恭傳魏大造梯衝攻圍日急道恭用丨丨丨丨丨丨射所中皆洞甲飲羽一發或貫兩人敵人望弓皆靡】折樹矟【南史羊侃傳駕幸樂遊苑侃與宴時少府奏新造兩刃矟成長二丈四尺圍一尺三寸帝因賜侃河南國紫騮令試之侃執矟上馬左右擊刺特盡其妙觀者登樹帝曰此樹必為侍中折矣俄而果折因號此矟為丨丨丨】霜眀朱弓斑絲矟【南史杜崱傳膂力絶人便馬善射一日中戰七八合所佩丨丨丨丨四石餘力丨丨丨丨長二丈五同心敢死士百七十人每出殺傷數百人敵人憚之號為杜彪按崱兄】普嵐寳劍【魏書文成帝紀丨丨國獻丨丨】量造四萬人雜仗【魏書宣武帝紀詔曰比軍役頻興仗多毁敗在庫戎器見有無㡬安不忘危古人所戒五兵之器事須充積經造既殷非衆莫舉今可丨丨丨丨丨丨丨】綴鈴刃下【魏書陳留王虔傳䖍姿貌魁傑武力絶倫每以常矟細短大作之猶患其輕復丨丨於丨丨】彊弩十二牀【魏書賀源傳是時毎嵗秋冬遣軍三道並出以備北冦至春中乃班師賀以勞役京都又非禦邊長計乃上言請募諸州鎮有武健者三萬人復其徭賦厚加賑恤分為三部二鎮之間築城城置萬人給丨丨丨丨丨武衞三百乗弩一牀給牛六頭武衞一乗給牛二頭多造馬槍及諸器械使武略大將二人以鎮撫之冬則講武春則種殖並戍並耕則兵未勞而有盈畜矣】馬槍【見上】刺虎矛【魏書畢衆敬傳獻真珠璫四具銀装劍一口丨丨丨一枚仙人文綾一百匹】細明光人馬鎧【魏書蠕蠕傳詔賜阿那瓌丨丨丨丨丨丨二具鐵人馬鎧六具露絲銀槊二張并白眊赤漆槊十張并白眊黑漆槊十張并幡露絲弓二張并箭朱漆柘弓六張并箭黑漆弓十張并箭赤漆楯六幡并刀黑漆楯六幡并刀赤漆鼔角二十具五色錦被二領黄紬被褥三十具私府繡袍一領并㡌内者緋納襖一領緋袍二十領井㡌内者雜綵千叚緋納小口袴褶一具内中宛具紫納大口袴褶一具内中宛具百子帳十八具黄布幕六張新乾飯一百石麥麨八石榛麨五石銅烏錥四枚柔鐵烏錥二枚各受二斛黒漆竹榼四枚各受五升婢二口父草馬五百匹駝百二十頭㹀牛一百頭羊五千口朱畫盤器十合粟二十萬石至鎮給之】削木為箭剪紙為羽【北齊書郎基傳梁吳明徹率衆攻圍海西基奨勵兵民固守百餘日軍糧且罄戎仗亦盡乃至丨丨丨丨丨丨丨丨圍解還朝僕射楊愔迎勞之曰卿本文吏遂有武畧削木剪紙皆無故事班墨之思何以相過】河陽幡【北齊書綦母懐文傳武定初官軍與周文戰於邙山是時官軍旗幟盡赤西軍盡黑懐文言於髙祖曰赤火色黑水色水能滅火不宜以赤對黑土勝水宜改為黄髙祖遂改為赭黄所謂丨丨丨者也又造宿鐵刀其法燒生鐵精以重柔鋌數宿則成剛以柔鐵為刀脊浴以五牲之溺淬以五牲之脂斬甲過三十札】斬甲過三十札【見上】旌旗畫猛獸鷙鳥之象【周書武帝紀詔諸軍丨丨皆丨以丨丨丨丨丨丨】火䂎【周書王思政傳東魏太尉髙嶽行臺慕容紹宗儀同劉豐生等率步騎十萬來攻潁川城内臥鼓偃旗若無人者嶽恃其衆謂一戰可屠乃四靣鼓譟而上思政選城中驍勇開門出突嶽衆不敢當引軍亂退嶽知不可卒攻乃多修營壘又隨地勢髙處築土山以臨城中飛梯大車晝夜攻之思政亦作丨丨因迅風便投之土山又以火箭射之燒其攻具仍募勇士縋而出戰嶽衆披靡其守土山人亦棄山而走】象劍【隋書禮儀志劍案漢自天子至於百官無不佩刀蔡謨議云大臣優禮皆劍履上殿非侍臣解之蓋防刃也近代以木未詳所起東齊著令謂為丨丨言象於劍】旋機弩【隋書禮儀志毎車上張幕幕下張平一弩傳矢五人更守兩車之門施車軨馬槍皆外其轅以為外圍次内布鐵菱次内施蟄鞬每一蟄鞬中施弩牀長六尺濶三尺牀桄陛挿鋼錐皆長五寸謂之蝦鬚皆施機關張則錐皆外向其牀上施丨丨丨以繩連弩機人從外來觸繩則弩機旋轉向觸所而發】木狗【隋書髙熲傳尉迥之起兵也遣子惇率步騎八萬進屯武陟髙祖令韋孝寛擊之軍至河陽莫敢先進髙祖以諸將不一令崔仲方監之仲方辭父在山東時熲又見劉昉鄭譯竝無去意遂自請行深合上㫖遂遣熲熲受命便發遣人辭母云忠孝不可兩兼歔欷就路至軍為橋於沁水賊於上流縱大栰熲豫為丨丨以禦之既渡焚橋而戰大破之】緑沉甲【隋書張奫傳拜大將軍髙祖命升御坐而宴之謂奫曰卿可為朕兒朕為卿父今日聚集示無外也其後賜綺羅千匹丨丨丨獸文具装】矢皆石鏃【隋書靺鞨傳自拂湼以東丨丨丨丨即古之肅慎氏也】布甲【隋書流求傳煬帝令羽騎尉朱寛入海求訪異俗何蠻言之遂與蠻俱徃因到流求國言不相通掠一人而返明年帝復令寛慰撫之流求不從寛取其丨丨而還】輪刀【隋書婆利國傳國人善投丨丨其大如鏡中有竅外鋒如鋸逺以投人無不中】桃竹白羽箭【隋書突厥傳其酋長射匱遣使來求婚裴矩因奏曰處羅不朝恃强大耳臣請以計弱之分裂其國即易制也射匱者都六之子逹頭之孫世為可汗君臨西靣今聞其失職附於處羅故遣使來以結援耳願厚禮其使拜為大可汗則突厥勢分兩從我矣帝曰公言是也因遣裴矩朝夕至館㣲諷諭之帝於仁風殿召其使者言處羅不順之意稱射匱有好心吾將立為大可汗令發兵誅處羅然後當為婚也帝取丨丨丨丨丨一枝以賜射匱因謂之曰此事宜速使疾如箭也】火弩【舊唐書太宗紀貞觀十九年五月丁丑車駕渡遼甲申上親率鐵騎與李世勣㑹圍遼東城因烈風發丨丨斯湏城上屋及樓皆盡麾戰士令登乃㧞之】浪人劍【舊唐書徳宗紀辛夘南詔獻鐸槊丨丨丨吐蕃印八紐】霍錐【舊唐書懿宗紀初龎勛據徐州倉庫素無貯蓄乃令羣兇四出於揚楚廬壽滁和兖海沂宻曹濮等州界剽牛馬輓運糧糗以夜繼晝招致亡命有衆二十萬男女十五以上皆令執兵其人皆舒鋤鉤為兵號曰丨丨首尾周嵗十餘郡生靈受其酷毒至是盡平】拍刃【舊唐書闞稜傳善用大刀長一文施兩刃名為丨丨毎一舉輙斃數人前無當者】半叚槍【舊唐書哥舒翰傳吐蕃冦邉翰拒之於苦㧞海其衆三行從山差池而下翰持丨丨丨當其鋒擊之三行皆敗】雲橋【舊唐書渾瑊傳賊造丨丨成濶數十丈以巨輪為脚推之使前施濕氊生牛革多懸水囊以為障直指城東北隅兩旁構木為廬冐以牛革廻環相屬負土運薪於其下以填壕塹矢石不能傷】藤甲竹弓【舊唐書林邑國傳以丨為丨以丨為丨】胡緑甲榆矢【唐書地理志媯州媯川郡土貢樺皮丨丨丨丨丨丨麝香】平陸【唐書宗室齊物傳天寳初擢累陜州刺史開砥柱通漕路發重石下得古鐵㦸若鏵然銘曰丨丨上之詔因以名縣】雲旝【唐書李密傳命䕶軍将軍田茂廣造丨丨三百具以機發石為攻城械號将軍礟】將軍礟【見上】翔旝雲輣【唐書禇遂良傳帝欲自討遼東遂良固勸無行一不勝師必再興再興為忿兵兵忿者勝負不可必帝然可㑹李勣詆其計帝意遂决東遂良懼上言臣請譬諸身兩京腹心也四境手足也殊裔絶域殆非支體所屬髙麗王陛下所立莫離支殺之討其逆夷其地固不可失但遣一二慎将付鋭兵十萬丨丨丨丨唾手可取昔侯君集李靖皆庸人爾猶能撅髙昌纓突厥陛下止發蹤指示得歸功聖明前日從陛下平天下虓士爪臣氣力未衰可驅䇿惟陛下所使臣聞涉遼而左或水潦平地淖三尺帶方元莬海壤荒漫决非萬乗六師所宜行】襞紙鎧【唐書徐商傳拜河中節度使置備征軍凡千人丨丨為丨勁矢不能洞】大横【唐書王及善傳除右千牛衞将軍帝曰以爾忠謹故擢三品要職羣臣非搜辟不得至朕所爾佩丨丨刀在朕側亦知此官貴乎】短長三制【唐書馬燧傳遷河東節度留後進節度使太原承鮑防之敗兵力衰單燧募厠役得數千人悉補騎士教之戰數月成精卒造鎧必丨丨丨丨稱士所衣以便進趨為戰車冐以狻㹸象列㦸於後行以載兵止則為陣遇險則制衝冐器用完鋭】裹罽為鎧剡蒿為矢【唐書李元諒傳徳宗出奉天賊遣將何望之襲華州於是刺史董進棄城走望之欲聚兵以絶東道元諒自潼關引兵徑薄其城㧞之時兵興倉卒丨丨丨丨丨丨丨丨募兵數日至萬餘軍氣乃振】弋鎧犀宻【唐書王鍔傳回鶻并麾尼師入朝鍔欲示威武傾駭之乃悉軍迎廷列五十里旗幟光鮮丨丨丨丨囘鶻恐不敢仰視鍔偃然受其禮】疥癆賔【唐書顧彦暉傳梓有鏡堂世稱其麗彦暉嘗㑹諸将堂上養子瑤尤親信彦暉以所佩劍號丨丨丨佩之使侍左右嘗語諸将曰與公等生死同之違者先齒疥癆賔】金髤【唐書髙麗傳以李勣為遼東道行軍大總管帥騎士六萬趨遼東又發契丹奚新羅百濟諸君長兵悉㑹十九年四月勣濟遼水遂圍遼東城帝度遼水營馬首山身到城下時百濟上丨丨鎧又以元金為山五文鎧士被以從帝與勣會甲光日】鎖子【唐書康國傳開元初貢丨丨鎧水精杯碼碯瓶駝鳥卵及越諾侏儒胡旋女子】竹龍【五代史死節傳李景以劉仁贍鎮壽州世宗圍之束巨竹數十萬竿上施版屋號為丨丨載甲士以攻之】板橋王氏劍【五代史雜傳馮暉鎮靈武行至梅戍蕃夷稍稍來謁暉顧首領一人指其佩劍曰此丨丨丨丨丨邪吾聞王氏劍天下利器也俯而取諸腰間若将翫之因擊殺首領者】㨗馬牌【五代史南唐世家劉彦貞之兵施利刃於拒馬維以鐵索又刻木為獸號丨丨丨以皮囊布鐵蒺藜於地周兵見而知其怯一鼔敗之】儀鍠【宋史儀衞志丨丨鉞屬也刻木如斧塗以青柄以黄上綴小錦幡五色帶】木羽【宋史兵志咸平元年六月御前忠佐石歸宋獻丨丨弩箭箭裁尺餘而所激甚逺中鎧甲則簳去而鏃存牢不可㧞詔增歸宋月俸且補其子為東西班侍】鐵輪撥渾【宋史兵志先是相國寺僧法山本洺州人彊姓其族百口悉為戎人所掠至是願還俗軍伍以効死力且獻丨丨丨丨重三十三斤首尾有刃為馬上格戰具詔補外殿直】狼牙鴨觜【宋史兵志熙寧七年是嵗始造箭曰丨丨曰丨丨曰出尖四楞曰一挿刃鑿子凡四種推行之】馬蝗弩【宋史兵志席益言諸州造丨丨丨不若令造弓詔並改造弓弩内馬蝗弩改手射弓】木鸖觜無羽箭【宋史兵志淳熙九年衢州守臣製到丨丨丨弩二千箭十萬又湖北京西造納丨丨丨上曰箭不用羽可謂精巧其屋藏之】殺重為輕【宋史畢再遇傳揚州有北軍二千五百人再遇請分建康鎮江軍每隊不過數人使不得為變更造輕甲長不過膝披不過肘兜鍪亦丨丨丨丨馬甲易以皮車牌易以木而設轉軸其下使一人之力可推可挈務便㨗不使重遲】小矢激三百步【宋史趙振傳髙平蠻叛徙湖北都廵檢使兼制置南路以南方暑濕弓弩不利别創丨丨丨丨丨丨中輙洞穿蠻遂駭散】連鎖甲狻㹸鍪【宋史韓世忠傳器械規畫精絶過人今克敵弓丨丨丨丨丨丨及跳澗以習騎洞貫以習射皆其遺法也】淨天鶻旗【宋史張威傳威初在行伍以勇見稱進充偏禆毎戰輙克立丨丨丨丨以自表】紫大蟲【宋史張威傳威每戰不操它兵有木棓號丨丨丨圜而不刃長不六尺揮之掠陣敵皆靡】狀若大筒【宋史勃泥國傳戰鬭者則持刀被甲甲以銅鑄丨丨丨丨穿之於身䕶其腹背】震天雷【金史赤盞合喜傳合喜先以守鳳翔自誇及令守西北隅其地受攻最急而合喜當之語言失措靣無人色軍士特以車駕數出慰勞人自激昂爭為效命耳其攻城之具有火炮名丨丨丨者鐵礶盛藥以火㸃之砲起火發其聲如雷聞百里外所爇圍半畝之上火㸃著甲鐵皆透大兵又為牛皮洞直至城下掘城為龕間可容人則城上不可奈何矣人有獻策者以鐵繩懸震天雷者順城而下至掘處火發人與牛皮皆碎迸無迹又飛火槍注藥以火發之輙前燒十餘步人亦不敢近大兵惟畏此二物云】牛皮洞【見上】飛火槍【見上】去物【金史張彀傳時出兵備邊州徴箭十萬限以鵰鴈羽為之其價翔躍不可得彀曰矢丨丨也何羽不可節度使曰當湏省報彀曰州距京師二千里如民急何萬一有責下官身任其咎一日之間價減數倍尚書省竟如所請】汝之副【元史張範傳帝出武庫劍甲聽其自擇且諭之曰劍丨丨丨也不用令者以此處之】混江龍【元史賀祉傳宋兵以巨索横截淮水號丨丨丨】疊盾【元史孫威傳子拱别製丨丨其製張則為盾斂則合而易持世祖以為古未有】飛鳬電影【六韜大黄參連弩大扶胥三十六乗材士强弩矛㦸為翼丨丨丨丨自副飛鳬赤莖白羽以銅為首電影青莖赤羽以鐵為首】木螳螂【六韜三軍拒守丨丨丨劍刃扶胥廣二丈百二十具一名行馬平易地以步兵敗車騎】行馬【見上】天棓天鉞天搥【六韜方首鐵棓維朌重十二斤柄長五尺以上千二百枚一名丨丨大柯斧刃長八寸重八斤柄長五尺以上千二百枚一名丨丨方首鐵搥重八斤柄長五尺以上千二百枚一名丨丨】天羅虎落【六韜三軍拒守丨丨丨丨鎖連一部廣一丈五尺髙八尺百二十具虎落劍刃扶胥廣一丈五尺髙八尺五百一十具】飛江天船【六韜渡大水丨丨廣一丈五尺長二丈以上八具以環利通索張之天浮鐵螳螂矩内圓外徑四尺以上環落自副三十二具以天浮張飛江濟大海謂之天潢一名丨丨】三軍用備【六韜凡三軍有大事莫不習用器械若攻城圍邑則有轒輼臨衝視城中則有雲梯飛樓三軍行止則有武衝大櫓前後拒守絶道遮街則有材士强弩衞其兩旁設營壘則有天羅虎落行馬蒺藜晝則登雲梯逺望立五色旌旗夜則設雲火萬炬擊雷鼓振鼙鐸吹鳴笳越溝塹則有飛橋轉關轆轤鉏鋙濟大水則有天潢飛江逆波上流則有浮海絶江丨丨丨丨主将何憂】種麻以為弓【越絶書麻林山一名多山句踐欲伐吳丨丨丨丨丨丨使齊人守之越謂齊人多故曰麻林多以防呉】五色竝見【越絶書昔者越王句踐有寳劍五聞於天下客有能相劍者名薛燭王召而問之曰吾有寳劍五請以示之薛燭對曰愚理不足以言大王請不得已乃召掌者王使取豪曹薛燭對曰豪曹非寳劍也夫寳劍丨丨丨丨莫能相勝豪曹已擅名矣非寳劍也王曰取巨闕薛燭曰非寳劍也寳劍者金錫和銅而不離今巨闕已離矣非寳劍也王曰然巨闕初成之時吾坐於露壇之上宮人有四駕白鹿而過者車奔鹿驚吾引劍而指之四駕上飛揚不知其絶也穿銅釡絶鐵䥶胥中決如粢米故曰巨闕王取純鉤薛燭聞之忽如敗有頃懼如悟下階而深惟簡衣而坐望之手振拂揚其華捽如芙蓉始出觀其釽爛如列星之行觀其光渾渾如水之溢於塘觀其斷巗巖如瑣石觀其才煥煥如冰釋此所謂純鉤耶王曰是也客有直之者有市之鄉二駿馬千匹千户之都二可乎薛燭對曰不可當造此劍之時赤堇之山破而出錫若耶之溪涸而出銅雨師掃灑雷公擊槖蛟龍捧鑪天帝装炭太乙下觀天精下之歐冶乃因天之精神悉其伎巧造為大刑三小刑二一名湛盧二曰純鉤三曰勝邪四曰魚腸五曰巨闕今赤堇之山已合若耶溪深而不測羣神不下歐冶子即死雖復傾城量金珠玉竭河猶不能得此一物有市之鄉二駿馬千匹千户之都二何足言哉】穿銅絶鐵決如粢米【見上】純鉤【見上】華如芙蓉【見上】爛如列星【見上】巖巗如瑣石煥煥如冰釋【見上】太乙下觀【見上】因天精神悉其伎巧【見上】傾城量金珠玉竭河【見上】干將歐冶【越絶書楚王召風胡子而問之曰寡人聞呉有丨丨越有丨丨子此二子甲世而生天下未嘗有精誠上通天下為烈士寡人願齎邦之重寳皆以奉子因呉王請此二人作鐵劍可乎風胡子曰善於是乃令風胡子之吳見歐冶子干将使人作鐵劍歐冶子干将鑿茨山洩其溪取鐵英作為鐵劍三枚一曰龍淵二曰泰阿三曰工布畢成風胡子奏之楚王楚王見此三劍之精神大悦風胡子問之曰此三劍何物所象其名為何風胡子對曰一曰龍淵二曰泰阿三曰工布楚王曰何為龍淵泰阿工布風胡子對曰欲知龍淵觀其状如登髙山臨深淵欲知泰阿觀其釽巍巍翼翼如流水之波欲知工布釽從文起至脊而止如珠不可袵文若流水不絶晉鄭王聞而求之不得興師圍楚之城三年不解倉榖粟索庫無兵革左右羣臣賢士莫能禁止於是楚王聞之引泰阿之劍登城而麾之三軍破敗士卒迷惑流血千里猛獸歐瞻江水折揚晉鄭之頭畢白楚王於是大悅曰此劍威耶寡人力耶風胡子對曰劍之威也因大王之神楚王曰夫劍鐵耳固能有精神若此乎風胡子對曰時各有使然軒轅神農赫胥之時以石為兵斷樹木為宮室死而龍藏夫神聖主使然至黄帝之時以玉為兵以伐樹木為宮室鑿地夫玉亦神物也又遇聖主使然死而龍藏禹穴之時以銅為兵以鑿伊闕通龍門決江導河東注於東海天下通平治為宮室豈非聖主之力哉當此之時作鐵兵威服三軍天下聞之莫敢不服此亦鐵兵之神大王有聖徳楚王曰寡人聞命矣】洩溪取英【見上】巍巍翼翼如流水之波【見上】晉鄭之頭畢白【見上】光明洞照如水精【東方朔十洲記流洲在西海中地方三千里去東岸十九萬里上多山川積石名為昆吾冶其石成鐵作劍丨丨丨丨丨丨丨状割玉物如割泥亦饒仙家按今昆吾地石中出鐵作刀劍猶然但無所謂仙家也】鳴鴻【郭憲洞冥記帝解丨丨之刀以賜朔刀長三尺朔曰此刀黄帝采首山之銅鑄之雄已飛去雌者猶存帝臨崩舉刀以示朔恐人得此刀欲銷之刀以手中化為鵲赤色飛去雲中】化鵲飛去雲中【見上】吳魁【劉熙釋名盾遯也跪其後避以隱遯也大而平者曰丨丨本出於呉為魁帥者所持也】中有七星【呉越春秋胥乃解百金之劍以與漁者此吾前君之劍丨丨丨丨價值百金以此相答】陽作龜文隂作漫理【呉越春秋干将者吳人也與歐冶子同師俱能為劍越前來獻三枚闔閭得而寳之以故使劍匠作為二枚一曰干將二曰莫邪莫邪干將之妻也干将作劍采五山之鐵精六合之金英候天伺地隂陽同光百神臨觀天氣下降而金鐵之精不銷淪流於是干將不知其由莫邪曰子以善為劍聞於王使子作劍三日不成其有意乎干将曰吾不知其理也莫邪曰夫神物之化須人而成今夫子作劍得無得其人而後成乎干将曰昔吾師作冶金鐵之類不銷夫婦俱入冶爐中然後成物至今後世即由作冶麻絰葌服然後敢鑄金於山今吾作劍不變化者其若斯耶莫邪曰師知爍身以成物吾何難哉於是干將妻乃斷髪剪爪投於爐中使童女童男三百人鼓槖装炭金鐵刀濡遂以成劍陽曰干将隂曰莫邪丨丨丨丨丨丨丨丨干將匿其陽出其隂而獻之闔閭甚重既得寳劍適會魯使季孫聘於吳闔閭使掌劍大夫以莫邪獻之季孫拔劍之鍔中缺者大如黍米歎曰美哉劍也雖上國之師何以加之夫劍之成也呉霸有缺則亡矣我雖好之其可受乎不受而去】吳鴻扈稽【吳越春秋闔閭既寳莫邪復命於國中作金鉤今曰能為善鉤者賞之百金呉作鉤者甚衆而有之貪王之重賞也殺其二子以血釁金遂成二鉤獻於闔閭詣宮門而求賞王曰為鉤者衆而子獨求賞何以異於衆夫子之鉤乎作鉤者曰吾之作鉤也貪而殺二子釁成二鉤王乃舉衆鉤以示之何者是也王鉤甚多形體相類不知其所在於是鉤師向鉤而呼二子之名丨丨丨丨我在於此王不知汝之神也兩鉤俱飛著父之胸吳王大驚曰嗟乎寡人誠負於子乃賞百金遂服而不離身】鉤飛【見上】水行如楚【呉越春秋湛盧之劍惡闔閭之無道也乃去而出丨丨丨丨楚昭王臥而寤得吳王湛盧之劍於牀昭王不知其故乃召風胡子而問曰寡人臥覺而得寳劍不知其名是何劍也風胡子曰此謂湛盧之劍】殷髙宗伐鬼方時所作【三輔黄圗靈金内府太上皇㣲時佩一刀長三尺上有銘字難識傳云丨丨丨丨丨丨丨丨丨】四兵【陸機要覽東弓南矛西劍北㦸中鼓亦曰丨丨】十二年一磨瑩刃上常若霜雪【葛洪西京雜記漢帝相傳以秦王子嬰所奉白玉璽髙祖斬白蛇劍劍上七采珠九華玉以為飾雜厠五色琉璃為劍匣劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊丨丨丨丨加丨丨丨丨丨丨丨丨開匣拔鞘輙有風氣光彩射人】直千金壽萬嵗【葛洪西京雜記昭帝時茂陵家人獻寳劍上銘曰丨丨丨丨丨丨】曳影【王嘉拾遺記顓頊有丨丨之劍騰空而舒若四方有兵此劍則飛起指其方則尅伐未用之時常於匣裏如龍虎之吟】如龍虎吟【見上】八劍【王嘉拾遺記昆吾山草木皆劍利土亦鋼而精至越王句踐使工人採金鑄之以成丨丨之精一名揜日二名斷水三名轉魄四名懸翦五名驚鯢六名滅魂七名郤邪八名真剛以切玉斷金如削土木矣以應八方之氣鑄之也】䨇食鐵【王嘉拾遺記昆吾山有獸大如食銅鐵膽腎皆如鐵其雌者色白如銀昔吳國武庫之中兵刃俱被食盡王令撿庫穴獵得䨇一白一黄殺之開其腹而有鐵膽腎方知兵刃之鐵為所食王乃召其劍工令鑄其膽腎以為劍一雌一雄號干將者雄號鏌鎁者雌其劍可以切玉斷犀王深寳之】殱三猾【王嘉拾遺記漢太上皇㣲時佩一刀長三尺上有銘其字難識疑是殷髙宗伐鬼方時所作也上皇遊豐沛山中寓居窮谷裏有人歐冶鑄上皇息其旁問曰此鑄何器工者笑而答曰為天子鑄劍慎勿泄言上皇謂為戲言而無疑色工人曰今所鑄鐵鋼礪難成若得翁腰間佩刀雜而冶之即成神器可以尅定天下星精為輔佐以丨丨丨木衰火盛此為異兆也上皇則解匕首投於爐中俄而烟燄衝天日為之晝晦及乎劍成工人即持劍授上皇上皇以賜髙祖髙祖常佩於身以殱三猾及天下已定呂后藏於寳庫庫中守藏者見白氣如雲出於户外状如龍蛇呂后改庫名曰靈金藏】白虹【崔豹古今注吳大皇帝有寳劍六一曰丨丨二曰紫電三曰辟邪四曰流星五曰青冥六曰百里】漏景【崔豹古今注吳大皇帝有寳刀三一曰百鍊二曰青犢三曰丨丨】各投五嶽【陶景刀劍錄周昭王鑄五劍丨丨丨丨銘曰鎮嶽】定業【陶景刀劍録齊髙帝蕭道成以建元二年造一刀銘曰丨丨】永治四方【陶景刀劍錄梁武帝命景造神劍十三口用金銀銅錫鐵五色合為之文曰服之者丨丨丨丨】騰馬【陶景刀劍録後蜀李雄以晏平元年造刀五百口文曰丨丨】赤冶【陶景刀劍錄後魏昭成帝拓拔犍以建國元年於赤冶城鑄刺刀十口金鏤丨丨字】白鹿【陶景刀劍録後魏宣武帝恪以景明元年於白鹿山造一刀文曰丨丨】神術【陶景刀劍録前秦苻堅以甘露四年造一刀用五千工銘曰丨丨】麟嘉【陶景刀劍錄後凉呂光以麟嘉元年造一刀銘背曰丨丨長三尺六寸】建平【陶景刀劍錄南燕慕容元明以建平元年作刀四口文曰丨丨】百勝【陶景刀劍錄西凉李暠以永建元年造珠碧刀一口銘曰丨丨】永安【陶景刀劍錄北凉沮渠遜以永安三年造刀百口銘曰丨丨】幼平【陶景刀劍錄周幼平擊曹公勝拜平虜將軍因造一刀銘背曰丨丨】斷【陶景刀劍錄董元代少果勇自打鐵作刀後討黄祖衝挾河元代引刀斷衝纜分為二流拜大司馬號其刀曰丨丨刀】安國【陶景刀劍錄朱理君少愛征討黄武中累功作安國将軍作一佩刀文曰丨丨】萬人【陶景刀劍録關侯為先主所重不惜身命自采武都山鐵為二刀銘曰丨丨及羽敗惜刀投於水】張飛刀【陶景刀劍録丨丨初拜新亭侯自命匠鍊赤珠山鐵為一丨銘曰新亭侯蜀大將也】淒然風氣【陶景刀劍錄鄧艾年十二曽讀陳太邱碑碑下掘得一刀黑如漆長三尺餘刀上常有風氣淒淒然時人以為神物】隱起雲文【陶景刀劍錄董卓少時耕野得一刀無文字四靣丨丨作山丨丨劚玉如泥及卓貴示五官中郎將蔡邕邕曰此項羽之刀也】武庫令辨名數備國用【唐六典丨丨丨掌藏天下之兵仗器械丨其丨丨以丨丨丨丞為之貳凡軍鼓之制有三一曰銅鼓二曰戰鼓三曰鐃鼓金之制有四一曰錞二曰鐲三曰鐃四曰鐸弓之制有四一曰長弓二曰角弓三曰稍弓四曰格弓弩之制有七一曰擘張弩二曰角弓弩三曰木單弩四曰大木單弩五曰竹竿弩六曰大竹竿弩七曰伏逺弩箭之制有四一曰竹箭二曰木箭三曰兵箭四曰弩箭刀之制有四一曰儀刀二曰鄣刀三曰横刀四曰陌刀槍之制有四一曰漆槍二曰木槍三曰白幹槍四曰撲頭槍甲之制十有三一曰明光甲二曰光要甲三曰細鱗甲四曰山文甲五曰烏鎚甲六曰白布甲七曰皁絹甲八曰布背甲九曰步兵甲十曰皮甲十有一曰木甲十有二曰鎖子甲十有三曰馬甲彭排之制有六一曰膝排二曰團排三曰漆排四曰木排五曰聯木排六曰皮排旗之制三十有二一曰青龍旗二曰白獸旗三曰朱雀旗四曰元武旗五曰黄龍負圗旗六曰應龍旗七曰龍馬旗八曰玉馬旗九曰鳳凰旗十曰鸞旗十一曰鵕䴊旗十二曰太平旗十三曰麒麟旗十四曰飛麟旗十五曰飛黄旗十六曰駃騠旗十七曰白澤旗十八曰五牛旗十九曰犀牛旗二十曰金牛旗二十一曰兕旗二十二曰三角獸旗二十三曰角端旗二十四曰吉利旗二十五曰騼䮷旗二十六曰騶牙旗二十七曰黄鹿旗二十八曰白狼旗二十九曰赤熊旗三十曰辟邪旗三十一曰茞艾旗三十二曰刃旗袍之制有五一曰青袍二曰緋袍三曰黄袍四曰白袍五曰皁袍器用之制有八一曰大角二曰纛三曰鉞斧四曰鐵蒺藜五曰棒六曰鉤七曰鐵盂八曰水斗】迸光出室環燭方丈【叚成式酉陽雜爼開元中河西騎将宋青春驍果暴戾為衆所忌及西戎嵗犯邊青春每陣常運臂大呼執馘而旋未嘗中鋒鏑西戎憚之一軍始頼焉後吐蕃大地獲生口數千軍帥令譯問衣大蟲皮者爾何不能害青春答曰嘗見青龍突陣而來兵刃所及若叩銅鐵我為神助將軍也青春乃知鉤之有靈青春死後鉤為州刺史李廣琛所得或風雨後丨丨丨丨丨丨丨丨哥舒鎮西知之求易以它寳廣琛不與因贈詩刻舟尋化去彈鋏未酬㤙】鱗鋏星鐔有時而吼【叚成式酉陽雜爼鄭雲逹少時得一劍丨丨丨丨丨丨丨丨常在荘居晴日藉膝玩之忽有一人從庭樹窣然而下紫衣朱虬髮露劍而立黑氣周身状如重霧鄭素有膽氣佯若不見其人因言我上界人知公有異劍願借一觀鄭謂曰此凡鐵耳不堪君玩上界豈藉此乎其人求之不已鄭伺便良久疾起斫之不中忽墜黑氣著地數日方散】藕中得劍【叚成式酉陽雜爼成式相識温介云大歴中髙郵百姓張存以踏藕為業嘗於陂中見旱丨稍大如臂遂併力掘之深二丈大至合抱以不可窮乃斷之丨丨一丨長二尺色青無刃存不之寳邑人有知者以十束薪獲焉其藕無絲】毒槊【叚成式酉陽雜爼丨丨南蠻有毒槊無刃状如朽鐵中人無血而死言從天雨下入地丈餘祭地方撅得之】風羽【叚成式酉陽雜爼又言雕翎能食諸鳥羽復善作丨丨風羽法去括三寸鑽小孔令透笴及鎪風渠深一粒自括逹於孔則不必羽也】寒骨白【叚成式酉陽雜爼單雄信㓜時學堂前植一棗樹至年十八伐為鎗長丈七尺拱圍不合刃重七十斤號為丨丨丨常與秦王卒相遇秦王以大白羽射中刃火出因為尉遲敬徳拉折】火精光如電【蘇鶚杜陽雜編上将欲幸奉天自擕丨丨劍出内殿因歎曰千萬年社稷豈為狗鼠所竊耶遂以劍斫檻上鐵狻㹸應手而碎左右皆呼萬嵗上曰若碎小冦如斬狻㹸不足慮也及乗輿遇夜侍從皆見上仗數尺光明即火精劍也建中二年大林國所貢云其國有山方數百里出神鐵其山有瘴毒不可輕為採取若中國之君有道神鐵即自流溢鍊之為劍必多靈異其劍之丨丨丨切金玉如泥以杇磨之則生烟焰以金石擊之則火光流起】一丈威【陶榖清異錄隋煬帝將征遼将軍麥鐵杖見帝慷慨誓死捍敵帝賜御副槍丨丨丨】戰棚【彭乗墨客揮犀邊城守具中有丨丨以長木抗於女墻之上大體類敵樓可以離合設之頃刻可就以備倉卒城樓摧壊或無樓處受攻則急張戰棚以臨之】葛黨【沈括夢溪筆談唐人詩多有言呉鉤者呉鉤刀名也刃彎今南蠻用之謂之丨丨刀】臂師虞士耳師張柔【沈括夢溪筆談鄆州發地得一銅弩機甚大製作極工其側有刻文曰丨丨丨丨丨丨丨丨史傳無此色目人不知何代物也】瘊子【沈括夢溪筆談凡鍜甲之法其始甚厚不用火冷鍜之比元厚三分减二乃成其末留筯頭許不鍜隱然如丨丨欲以驗未鍜時厚薄如浚河留土筍也謂之瘊子甲】靈寳【沈括夢溪筆談錢唐有聞人紹者常寳一劍以十大釘陷柱中揮劍一削十釘皆截隱如秤衡而劍鋒無纎迹用力屈之如鉤縱之鏗然有聲復直如關中种諤亦蓄一劍可以屈置盒中縱之復直張景陽七命論劍曰若其丨丨則舒屈無方蓋自古有此一類非常鐵能為也】劑鋼柔鐵【沈括夢溪筆談古人以丨丨為刃丨丨為莖榦不爾則多斷折】闌牛盡驚【邵博聞見後錄近嵗犍為資官二縣接境地名龍透向氏佃民耕田忽聲出地中耕牛驚走得銅劍一長二尺餘民持歸掛牛闌上入夜劍有光丨丨丨丨移之舍中其光益甚民愚亦驚懼擲於户外即飛去蓋神物也】竹穎【王稱東都事畧李覺又嘗效韓愈毛穎傳作丨丨傳竹穎者謂矢也】玉腰【康譽之昨夢錄西夏有牛重數百斤角甚長而黄黑相間用以製弓極佳尤且健勁其近弝黑者謂之後醮近稍近弝俱黑而弓靣黄者謂之丨丨夏人常雜犀角以市焉】火油機【馬令南唐書義死傳令贇先創巨舟實葭葦灌膏油欲順風縱火謂之丨丨丨按令贇馬令贇】將戰鬭則夜響【馬令南唐書歸明傳茂忠㣲時所執大矟後丨有丨丨丨丨丨按茂忠劉茂忠】緑沉【趙徳麟侯鯖錄吳淑事類賦云丨丨亦復精堅引廣志曰緑沉古弓名】開庫出試宛然如新【馬永卿嬾真子藝祖既平江南詔以兵器盡納揚州不得支動號曰禁庫方臘作亂童貫出征許於逐州軍選練兵仗既丨禁丨西方将士望見所貯弓挺直大喜曰此良弓也因丨丨之丨丨丨丨是日弓數千張立盡噫自開寳之乙亥至宣和之辛丑一百四十七年而膠漆不脫可謂異矣】一百四十七年膠漆不脫【見上】鳳凰弓【岳珂桯史詵因上制勝彊逺弓式詔施行之弓製實弩極輕利能破堅於三百步外即邉人所謂丨丨丨者】象皮【范成大桂海虞衡志蠻甲惟大理國最工甲胄皆用丨丨胸背各一大片如龜殻堅厚與鐵等又聯綴小皮片為披膊䕶頂之屬製如中國鐵甲】赤羽【趙彦衞雲麓漫抄杜少陵故衞将軍挽詞有曰丨丨千夫膳黄河十月冰修可注云家語赤羽者日白羽者月千夫膳言所膳者千兵也師古曰古詩云桃花亂落如紅雨赤羽言落葉也此章言将軍善舞劍及彎弧故曰舞劍過人絶鳴弓射獸能銛鋒行㥱順猛噬失蹻騰赤羽千夫膳黄河十月冰横行沙漠外神速至今稱則赤羽謂箭言不虛發發必得獸可以供千軍之膳茍如所注則不與下句對而意殊逺矣】終歸之野鑿鐵鍊精【伊世珍瑯嬛記東美有古劍其子得之甚竒上有篆書十六字極古不可辨太白見之曰是薛燭劍也其文曰丨丨丨丨丨丨丨丨薛燭所造百日斯成】






　　御定子史精華卷一百五十六
<子部,類書類,御定子史精華>
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十七
　　器物部三
　　文具
　　削方筆墨【管子於是命百官有司丨丨丨丨注方版牘也】竹素元毫【抱朴子逍遥丨丨寄情丨丨守常待終斯亦足矣】翰林子墨【漢書揚雄傳雄從至射熊館還上長楊賦聊因筆墨成文章故藉丨丨以為主人丨丨為客卿以風】殺青簡【後漢書吳祐傳父恢為南海太守祐年十二隨從到宫恢欲丨丨丨㠯寫經書祐諫曰今大人踰越五嶺逺在海濵其俗誠陋然舊多珍怪上為國家所疑下為權戚所望此書若成則載之兼兩昔馬援㠯薏苡興謗王陽以衣囊徼名嫌疑之間誠先賢所慎也恢乃止撫其首曰吳氏世不乏季子矣】二尺四寸簡【後漢書曹褒傳褒既受命廼次序禮事依準舊典雜以五經讖記之文撰次天子至於庶人冠婚吉凶終始制度以為百五十篇寫以丨丨丨丨丨】蔡侯紙【後漢書蔡倫傳自古書契多編㠯竹簡其用縑帛者謂之為紙縑貴而簡重並不便於人倫乃造意用樹膚麻頭及敝布魚網㠯為紙元興元年奏上之帝善其能自是莫不從用焉故天下咸稱丨丨丨】白筆【晉書輿服志笏者有事則書之故常簪筆今之丨丨是其遺象三臺五省二品文官簪之王公侯伯子男卿尹及武官不簪加内侍衛者乃簪之手板即古笏矣尚書令僕射尚書手板頭復有白筆以紫皮褁之名曰笏】銀研【晉書劉聰載記聰假懐帝儀同三司封㑹稽郡公庾珉等以次加秩聰引帝入讌謂帝曰卿為豫章王時朕嘗】
　　【與王武子相造武子示朕於卿卿言聞其名久矣以卿所製樂府歌示朕謂朕曰聞君善為辭賦試為看之朕時與武子俱為盛德頌卿稱善者乆之又引朕射於皇堂朕得十二籌卿與武子俱得九籌卿贈朕柘弓丨丨卿頗憶否】幾落此奴度内【齊書王敬則傳世祖御座賦詩敬則執紙曰臣丨丨丨丨丨丨世祖問此何言敬則曰臣若知書不過作尚書都令史耳那得今日】賜卿古人之物【梁書傅昭傳明帝踐阼引昭為中書通事舍人時居此職皆勢傾天下昭獨亷静無所干豫器服率陋身安粗糲常挿燭於板牀明帝聞之賜漆合燭盤等敇曰卿有古人之風故丨丨丨丨丨丨】筆毫盡每削用之【陳書鄭灼傳灼家貧抄義疏以日繼夜丨丨丨丨丨丨丨】書鎮【南史垣榮祖傳帝嘗以書案下安鼻為相以鐵為丨丨如意甚壮大以備不虞按帝齊髙帝】周宣王竹簡【南史江淹傳襄陽人開古塚得玉鏡及竹簡書字不可識王僧䖍善識字體亦不能諳直云似是科斗書淹以科斗字推之則周宣王之簡也】黄紙【舊唐書髙宗紀戊午敇曰比用白紙多為蟲蠧今後尚書省下諸司州縣宜並用丨丨其承製敇之司量為卷軸以備披檢】金装木匣【舊唐書李靖傳靖弟客師客師孫令問大和中令問孫芳任鳳翔府司錄參軍詣闕進髙祖太宗所賜靖官告敇書手詔等十餘卷内四卷太宗文皇帝筆跡文宗寶惜不能釋手其佩筆尚堪書丨丨丨丨製作精巧】何堅不鑽【舊唐書楊假傳兄發令咏筆仍賦鑽字即曰雖匪囊中物丨丨丨可丨一朝操政事定使冠三端】冠三端【見上】青州石絳州黒硯【舊唐書栁公權傳常評硯以丨丨丨未為第一言墨易冷丨丨丨丨次之】穀紙【舊唐書蕭廪傳初從父南海地多丨丨倣敇子弟繕寫缺落文史廪白曰家書缺者誠宜補葺然此去京師水陸萬里不可露賫當須箧笥人觀兼乗謂是貨財古人薏苡之嫌得為深誡倣曰吾不之思也】貝多葉【舊唐書墮娑登國傳亦有文字書之於丨丨丨】瓦硯【唐書地理志虢州土貢絁丨丨麝地骨皮梨】上谷墨【唐書藝文志太府月給蜀郡麻紙五千畨季給丨丨丨三百三十六丸嵗給河間景城清河博平四郡兔千五百皮為筆材】筆材【見上】火鑑大觽算囊【唐書李彦方傳家故藏髙祖太宗賜靖詔書數函上之一曰兵事節度皆付公吾不從中治也一曰有晝夜視公疾大老嫗遣来吾欲熟知公起居状皆太宗手墨它大畧如此文宗愛之不廢手其舊物有佩筆以木為管弢刻金其上别為環以限其間筆尚可用也靖破蕭銑時所賜于闐玉帶十三胯七方六刓胯各附環以金固之所以佩物者又有丨丨丨丨丨丨等物常佩於帶者天子悉留禁中又敇摸詔本】佩筆【見上】精筆【唐書裴行儉傳行儉毎曰禇遂良非丨丨佳墨未嘗輒書不擇筆墨而妍㨗者余與虞世南耳】燎松丸墨【唐書王方翼傳母李為王所斥居鳳泉墅方翼尚㓜雜庸保執苦不棄日墾田植樹治林垠塈完牆屋丨丨丨丨為富家】穴石為研【唐書秦系傳客泉州南安有九日山大松百餘章俗傳東晉時所植系結廬其上丨丨丨丨注老子彌年不出】筆牀【唐書陸龜傳不乗馬升舟設蓬席齎束書茶竈丨丨釣具徃来時謂江湖散人】狸毛【唐書歐陽詢傳子通書亞於詢父子齊名號大小歐陽體晚自矜重以丨丨為筆覆以兔毫管皆象犀非是未嘗書】柿葉肄書【唐書鄭䖍傳䖍善圗山水好書常苦無紙於是慈恩寺貯丨丨數屋遂徃日取葉丨丨嵗乆殆遍嘗自寫其詩并畫以獻帝大署其尾曰鄭䖍三絶】古錦囊【唐書李賀傳為人纖痩通眉長指爪能疾書毎旦日出騎弱馬從小奚奴背丨丨丨遇所得書投囊中未始先立題然後為詩如它人牽合程課者及暮歸足成之非大醉弔喪日率如此過亦不甚省母使婢探囊中見所書多即怒曰是児要嘔出心乃已耳】鐵硯【五代史晉臣傳桑維翰鑄丨丨以示人曰硯弊則改而佗仕卒以進士及第】毛錐子【五代史漢臣傳史肇曰安朝廷定禍亂直須長槍大劍若丨丨丨安足用哉三司使王章曰無毛錐子軍賦何從集乎毛錐子盖言筆也肇黙然】玉硯金匣【宋史吳越世家錢俶善草書上一日遣使謂曰聞卿善草聖可寫一二紙進来俶即以舊所書絹圗上之詔書褒羙因賜丨丨丨丨一紅緑象牙管筆龍鳳墨蜀箋盈丈紙皆百數】紅緑象牙管筆【見上】龍鳳墨【見上】蜀牋盈丈【見上】金銀蒔繪硯【宋史日本國傳端拱元年貢丨丨丨丨丨一筥一合納金硯一鹿毛筆松煙墨金銅水瓶鐵刀】鹿毛筆松煙墨【見上】水晶硯【遼史太宗紀㑹同四年秋七月壬申晉遣使進丨丨丨】玉雙駝鎮紙【金史章宗諸子洪裕傳大定二十六年生是時顯宗薨逾年世宗深感及聞皇曽孫生喜甚滿三月宴於慶和殿賜曽孫金鼎金香合重綵二十端骨覩犀吐鶻玉山子児垂頭一副名馬二匹章宗進丨丨丨丨丨玉琵琶撥玉鳳鉤骨覩犀具佩刀衣服一襲】隃糜【應劭漢官儀尚書令僕丞月賜丨丨大墨一枚小墨一枚】寳跗【葛洪西京雜記天子筆管以錯丨為丨毛皆以秋之毫官師路扈為之以雜寳為匣厠以玉璧翠羽皆直百金】青鐵硯麟角筆側理紙【王嘉拾遺記張華造博物志四百卷奏於武帝即於御前賜丨丨丨此鐵是于闐國所出獻而鑄為硯也賜丨丨丨以麟角為筆管此遼西國所獻丨丨丨萬番此南越所獻南人以海苔為紙其理縱横邪側因以為名】漆馬齒書簏【張敞東宫舊事皇太子初拜有丨丨丨丨丨金装彩花簏】銅博山筆牀【張敞東宫舊事皇太子初拜給漆筆四十枚丨丨丨丨丨一副】張筆左紙【庾肩吾書品仲将不妄染毫必須丨丨而丨丨孔明動見模楷皆謂胡肥而鍾痩】夫子硯【酈道元水經注漢武帝時魯恭王壊孔子舊宅得尚書春秋論語孝經時人已不復知有古文謂之科斗書漢書秘之希有見者於時聞堂上有金石絲竹之音乃不壊矣廟屋三間夫子在西門東向顔母在中間南靣夫人隔東一間東向丨丨牀前有石丨一枚作甚朴云平生時物也】以竹為硯【孔元舒在窮記廣南丨丨丨丨】魚子【李肇國史補紙則有越之剡藤苔牋蜀之麻靣屑末滑石金花長麻丨丨十色牋】琅玕十幅【叚成式酉陽雜爼東郡龍門有一處相傳廣成子所居也天寶中北宗雅禪師者於此處建蘭若庭中多古桐枝幹拂地一年中相始華有異蜂聲如人吟咏禪師諦視之具體人也但有翅長寸餘禪師異之乃以捲竹羃巾網獲一焉置於紗籠中經日忽有數人翔集籠者若相慰状又一日其類數百積於籠外語聲甚細禪師隠於柱聽之有曰予與青桐君奕勝獲丨丨紙丨丨君出可為禮星子詞當為料理語皆非世人事終日而去禪師舉籠放之】筆心用胎髪【叚成式酉陽雜爼南朝有姥善作筆蕭子雲常書用丨丨丨丨丨開元中筆匠名鐵頭能瑩管如玉莫傳其法】瑩管如玉【見上】松枝管【馮贄雲仙記司空圗隠於中條山芟丨丨為筆丨人問之曰幽人筆固當如是】幽人筆【見上】硫黄酒舒毫芙蓉粉借色【馮贄雲仙雜記養筆以丨丨丨丨其丨養紙以丨丨丨丨其丨養硯以文綾盖貴乎隔塵養墨以豹皮囊貴乎逺濕逄溪子遵之】龍鬚友【馮贄雲仙雜記郗詵射策第一再拜其筆曰丨丨丨使我至此】文章貨【馮贄雲仙雜記羅隠喜筆工萇鳳語之曰筆丨丨丨也吾以一物助子取髙價即贈雁頭牋百幅士大夫聞之懐金同價或以綵羅大組換之】雁頭牋【見上】桃花【馮贄雲仙雜記楊炎在中書後閣糊牕用丨丨紙塗以冰油取其明甚】繡花百番【馮贄雲仙雜記蕭頴士少夢有人授紙百番開之皆是繡花又夢裁錦因此文思大進】龍賔十二【馮贄雲仙雜記明皇御案墨曰龍香劑一日見墨上有小道士如蝇而行上叱之即呼萬嵗曰臣即墨之精黒松使者也凡世人有文者其墨上皆有丨丨丨丨上神之乃以墨分賜掌文官】黒松使者【見上】松花【李濟翁資暇録丨丨牋代以為薛濤箋誤也松花牋其来舊矣元和初薛濤尚斯色而好製小詩惜其幅大不欲長乃命匠人狭小之蜀中才子既以為便後減諸牋亦如是特名曰薛濤牋今蜀紙有小様者是也非獨松花一色】薛濤牋【見上】荷恬惠遭仲叔投【張讀宣室志元和中博陵崔㲄者自汝鄭来僑居長安延福里嘗一日讀書牖下忽見一童長不盡尺露髪衣黄自北牖下趨至榻前且謂㲄曰幸寄君硯席可乎㲄不應又曰我尚壮願備指使何見拒之深耶㲄又不顧已而上榻躍然拱立良乆於䄂中出一小幅文書致㲄前乃詩也字細如粟歴然可辨詩曰昔丨丨丨丨尋丨丨丨丨夫君不指使何處覔銀鉤覽訖笑而謂曰既願相從無及後悔耶其童又出一詩投於几上詩曰學問從君有詩書自我傳須知王逸少名價動千年㲄曰吾無逸少之藝雖得汝安所用俄而又投一篇曰能令音信通千里解致龍蛇運八行惆悵江生不相賞應縁自負好文章㲄戲曰恨汝非五色者其童笑而下榻遂趨北垣入一穴中㲄即命僕發其下得一管文筆㲄因取書鋒鋭如新用之月餘亦無他怪】音信通千里龍蛇運八行【見上】七寳硯鑪【王仁裕開天遺事内庫中有丨丨丨丨一所曲盡其巧每冬寒硯凍置於鑪上硯冰自消不勞置火冬月帝常用之】雪方池【陶榖清異録和魯公有白方硯通明無纖翳得之於峩眉比邱公自題硯室曰丨丨丨】治芭蕉【陶榖清異録懐素居零陵菴東郊丨丨丨亘帶幾數萬取葉代紙而書號其所曰緑天菴曰種紙厥後道州刺史追作緑天銘】小金城【陶榖清異録丨丨丨命者徐闡之硯體純紫而截腰有緑紋如城之女墻是以得名】璧友【陶榖清異録余家世寶一硯形正圎腹作兩池底分三魚口以承之紫潤可愛背隂有字云丨丨】松紋【陶榖清異録先君畜白樂天墨跡兩幅背之右角有方長小黄印文曰剡溪小等月靣丨丨紙臣彦古等上彦古得非守臣之名乎】藏鋒都尉【陶榖清異録蜀多文婦亦風土所致元㣲之素聞薛濤名因奉使使見焉㣲之矜持筆硯濤走筆作四友贊其畧曰磨潤色先生之腹濡丨丨丨丨之頭引書媒而黯黯入文畝而休休㣲之驚服】書媒【見上】翹軒寳箒【陶榖清異録偽唐宜春王從謙喜書札學晉二王楷法用宣城諸葛筆一枝酬以十金勁妙甲當時號為丨丨丨丨】香璧【陶榖清異録蜀人景煥博雅士也志尚静隠卜築玉壘山茅堂花榭足以自娱嘗得墨材甚精止造五十團曰以此終身墨印文曰丨丨隂篆曰副墨子】元中子【陶榖清異録韓載留心翰墨四方膠煤多不合意延歙匠朱逄於書館傍燒墨供用命其所曰化松堂墨文曰丨丨丨又自名麝香月匣而寶之】麝香月【見上】寳相枝【陶榖清異録開元二年賜宰相張文蔚楊渉薛貽丨丨丨各二十龍鱗月硯各一寳相枝斑竹筆管也花㸃匀宻紋如毫】定名【陶榖清異録唐世舉子将入塲嗜利者爭賣健豪圎鋒筆其價十倍號丨丨筆筆工毎賣一枝則録姓名俟其榮㨗則詣門求阿堵俗呼謝筆】呵之水流【彭乗墨客揮犀孫之翰人嘗與一硯直三十千孫曰硯有何異而如此之價也客曰硯以石潤為賢此石丨丨則丨丨孫曰一月呵得一擔水纔直三錢買此何用竟不受】石潤為賢【見上】䑕鬚栗尾【歐陽修歸田録蔡君謨既為余書集古録目序刻石其字尤精勁為世所珍余以丨丨丨丨筆銅緑筆格大小龍茶恵山泉等物為潤筆君謨大笑以為太清而不俗】延川石液【沈括夢溪筆談鄜延境内有石油舊説髙奴縣出脂水即此也生於水際沙石與泉水相雜惘惘而出土人以雉尾裛之乃採入缶中頗似淳漆燃之如麻但烟甚濃所霑幄幕皆黒予疑其烟可用試埽其煤以為墨黒光如漆松黑不及也遂大為之其識文為丨丨丨丨者是也此物後必大行於世自予始為之盖石油至多生於地中無窮不若松木有時而竭今齊魯問松林盡矣漸至太行京西江南松山大半皆童矣造煤人盖未知石烟之利也石炭烟亦大墨人衣予戲為延州詩云二郎山下雪紛紛旋作穹廬學塞人化盡素衣冬未老石烟多似洛陽塵】善墨如研犀惡墨如研泥【晁氏墨經凡丨丨研之丨丨丨丨丨研之丨丨丨】墨色紫光為上【晁氏墨經凡丨丨丨丨丨丨黒光次之青光又次之白光為下凡光與色不可廢一以久而不渝者為貴然忌膠光古墨多有色無光者以蒸濕敗之非古墨之善者其有善者黯而不浮明而有豔澤而無漬是謂紫光凡以墨比墨不若以紙比墨或以硯試之或以指甲試皆不佳】質如金石【陳師道後山談叢秦少游有李廷珪墨半錠不為文理丨丨丨丨潘谷見之而拜曰真李氏故物也我生再見矣】十樣鸞箋【章望之延漏録益州丨丨丨丨曰深紅曰淺紅曰杏紅曰明黄曰深青曰深緑曰淺緑曰銅緑曰淺雲又有彩霞金粉】蒼毫【馬縞中華古今注牛亭問曰自古有書契以来便應有筆世稱䝉恬作秦筆耳以柘木為管以鹿毛為柱以羊毛為被所為丨丨非為毫竹管筆也】逺烟【何薳春渚紀聞西洛王廸隠君子也其墨法止用丨丨鹿膠二物鋭澤出陳贍之右文潞公嘗從廸求墨久之持烟一奩見公且請以指案烟指起烟亦隨起曰此烟之最輕逺者乃抄烟以湯瀹起揖公對啜曰當自有龍麝氣真烟香也凡墨入龍麝皆奪烟香而引蒸濕反為墨病俗子不知也】自有龍麝氣【見上】墨隠【何薳春渚紀聞潘谷賣墨都下元祐初余為童子侍先君居武學直舍中谷嘗至負墨篋而酣詠自若每笏止取百錢或就而乞探箧取斷碎者與之不吝也其用膠不過五兩之制亦遇濕不敗後傳谷醉飲郊外經日不歸家人求之坐於枯井而死體背柔軟疑其解化也東坡先生嘗贈之詩有一朝入海尋李白空看人間畫墨仙之句盖言其為丨丨也山谷道人云一日過余取所藏墨示之谷隔錦囊揣之曰此李承宴軟劑今不易得又揣一曰此谷二十年造者今精力不及無此墨也取視果然其小握子墨醫者云可入藥用亦藉其真氣之力也】李承宴軟劑【見上】洙泗之珍【何薳春渚紀聞東魯陳相作方珪様銘之曰丨丨丨丨佳墨也】玉梭樣【何薳春渚紀聞柴珣國初時人得二李膠法出潘張之上其作丨丨丨銘曰柴珣東窑者士大夫得之盖金玉比也】柴珣東窑【見上】金玉比【見上】紫霄峯造【何薳春渚紀聞大室常和其墨精緻與其人已見東坡先生所書極善用膠余嘗就和得數餅銘曰丨丨丨丨者嵗久磨處真可截紙子遇不為五百年後名而減膠售俗如江南徐作落墨花而子崇嗣取悦俗眼而作沒骨花敗其家法也】斷金碎玉【何薳春渚紀聞神廟朝髙麗人入貢奏乞浩然墨詔取其家浩然止以十笏進呈其自珍秘盖如此世人有獲其寸許者丨丨丨丨乃爭相誇玩云】如犀璧【何薳春渚紀聞晁季一生無它嗜獨見墨丸喜動眉宇其所製銘曰晁季一寄寂軒造者不減潘陳賀方回張秉道康為章皆能精究和膠之法其製皆丨丨丨也】十三家墨斷珪殘璧【何薳春渚紀聞余為児時於彭門寇鈞國家見其先世所藏李廷珪下至潘谷丨丨丨丨丨丨丨丨璨然滿目其廷珪小挺嵗乆不見膠彩而書於紙間視之其墨皆非餘墨所及東坡先生臨郡日取試之為書杜詩十三篇各於篇下書墨工姓名因第其品次云】磨人【何薳春渚紀聞一日謁章季子於富春之法門寺出廷珪墨半笏為示初不見膠彩云是其大父申公所藏者其墨匣亦作半笏様規製古朴是百餘年物東坡先生所謂非人磨墨墨丨丨者不虚語也】四和【何薳春渚紀聞余偶與曽純父論李氏對膠法因語及嘉禾沈珪與居彦寔造墨再和之妙純父曰頃於相州韓家見廷珪一墨曰臣廷珪丨丨墨則知對膠之法寓於此也】斗星研【何薳春渚紀聞歙之大姓汪氏一夕山居漲水暴至遷寓荘户之廬荘户硯工也夜有光起於支牀之石異而取之使琢為硯石色正天碧細羅文中涵金星七布列如斗宿状輔星在焉因目之為丨丨丨】玉蟾蜍【何薳春渚紀聞呉興余拂居厚家所寳丨丨丨研其廣四寸而長幾倍中受墨處獨不出光云是南唐御府中物余與許師聖崇寜間過余氏借觀時居厚母喪在殯正懐硯柩側已而聞䄂中嘖然有聲視之蜍腦中裂如絲盖觸尸氣所致也】龍尾溪石【何薳春渚紀聞三衢徐氏所寳丨丨丨丨近貯水處有圎暈幾寸許正如一月状其色明暗隨月虧盈是亦異矣】色明暗隨月虧盈【見上】銅雀臺瓦【何薳春渚紀聞相州魏武故都所築丨丨丨其丨初用丹雜胡桃油搗治火之取其不滲雨過即乾耳後人於其故基掘地得之鑱以為研雖易得墨而終乏温潤好事者但取其髙古也】南皮二臺遺瓦【何薳春渚紀聞魏武既破袁紹於冀州紹死逐其子譚於南皮築臺以望某軍而名曰袁臺魏文帝與吳質從容遊集於南皮亦築臺以居名讌友至今丨丨有丨丨故址在焉人冇得其丨丨形製哆大擊之鏗然有聲吾之子薳取其斷缺者規以為硯其堅與鐵石競屢敗工斷之具僅能窊之而特潤緻發墨可用知昔人創物制器雖甚㣲者皆所不茍非若後世之簡陋也】景星助月【何薳春渚紀聞吳興許採字師正字畫規模鍾司徒殆窺其妙自為児時已有研癖所蔵具四方名品幾至百枚猶求取不已常言吾死則以硯甃壙無遺恨矣最佳者得蔡君謨所寳端溪硯一圎厚寸餘中可徑尺色正青紫緑有一眼才如箸大名之丨丨丨丨又得二石一以分余玉堂様色紺青類洮河石靣有十數暈金翠周間與孔雀毛問金花正相類甚宜墨而不知石所從出又一端石古斗様長尺餘馬肝色下有王禹玉丞相書玉堂舊物四字又圎研下岩石有二碧眼中極窪下温潤發墨師正常所用者莫養正為之銘曰圎如月窪如尊勿謂其琢削不巧見謂椎魯無文即而視之其中甚温又一端石玉堂様者授余深紫色無眼余命之曰端友且為之銘云君子取友必端子冇韞玉之羙復具眼而知黙祈漸摩以窮年為子之三益也】玉堂舊物【見上】端友【見上】為三益【見上】八靣受敵【何薳春渚紀聞性懶滌硯又不奈宿墨滯筆日用一硯八日而周始一濯之則常用新硯矣故名丨丨丨丨云】紫玻璃【何薳春渚紀聞永嘉林叔睿所藏端石馬蹄様深紫色厚寸許而徑七八寸下有鄭魁銘詩字甚竒云仙翁種玉芝耕得丨丨丨磨出海鯨血鑿成天馬蹄潤應通月窟洗合就雲溪常恐魍魎奪山行亦自擕】潤通月窟洗就雲溪【見上】瑪腦盂【何薳春渚紀聞徐州䕶戎陳臯供奉行田間遇開基者得丨丨丨圎浄無雕鏤紋盂中容二合許疑古酒巵也陳用以貯水注硯因間硯之中有一鯽長寸許游泳可愛意為偶汲因水得之不以為異也後或疑之取置缶中盡出餘水驗之魚不復見復酌水滿中須㬰一魚泛然而起以手取之終無形體可拘復不可知為何寳也】一鯽游泳【見上】銅蟾蜍【何薳春渚紀聞古丨丨丨章申公硯滴也毎注水滿中置蜍研側不假人力而蜍口出泡泡殞則滴水入研已而復吐腹空而止】鴉青【郭若虛圗畫見聞誌髙麗國使人毎至中國或用摺疊扇為私覿物其扇用丨丨紙為之】澄泥【黄伯思束觀餘論歐陽公研譜云相州真古瓦朽腐不可用世俗尚其名爾今人乃以丨丨如古瓦状埋土中久而研之然近有長安民獻秦武公羽陽宫瓦十餘枚若今人筩瓦然首有羽陽千嵗萬嵗字其瓦猶今舊瓦殊不朽腐其比相州瓦又增古矣則知相州古瓦未必朽腐盖傳聞之誤耳】如徳人【邵博聞見後録予嘗評硯端石丨丨丨每過於厚或亷於才不能無底滯歙石如俊人類失之輕而遇事風生無一不厭足人意能兼其才地則為絶品】筆冡【宣和書譜智永所用筆退即投大甕中嵗久輒貯數甕自為銘以瘞之當時詩人有丨丨對墨池者】玉堂之用【徐度却掃編寜間蘇公以集賢院學士守杭州時梁况之左丞方以朝官通判明州之官道出錢塘蘇公一見異之留連數日待遇甚厚既别復遣介至津亭手簡問勞且以一硯遺之曰石硯一枚留為異日丨丨丨丨元祐六年梁公在翰苑一夕宣召甚急将行而常所用硯誤墜地碎倉卒取他硯以行既至則靣授旨尚書左丞蘇某拜右僕射梁公受命退歸玉堂方抒思命詞渉筆之際視所攜硯則頃年錢塘蘇公所贈也按蘇公蘇子容】雞林紙【張邦基墨荘漫録本朝能書世推蔡君謨然得古人元妙者當遜米元章米亦自負如此嘗冇論書一篇及雜書十篇皆中翰墨之病用丨丨丨書贈張太亨嘉甫盖米老得意書也】筆墨劊子【張邦基墨荘漫録予外氏居唐州而方城下邑也子徃来必過仙公山下地名新寨居民多以為石為工所貨之硯紫青白三種石也亦作鼎斛盂之類其硯如吳郡㠛村石之易得一枚不過百錢惟冇一種曰太陽坑石乃元章所謂近出者坑在山頂其石色如端溪堅重縝密作硯極剉墨不數磨而已盈硯殊可愛也盖元章性急每用磨墨發豔甚易故以適意為快也然多損筆墨故士人謂之丨丨丨丨】擇毫浄捲心圓【張邦基墨荘漫録章丞相申公子厚雜書云宣州筆有名耳未必佳也凡筆丨丨丨丨丨丨便是工夫鋒之長短尖齊在臨時耳處處皆能要自指教令精意而已無他竒也】諸葛世傳【葉夢得避暑録話歙本不出筆盖出於宣州自唐惟丨丨一姓丨丨其業治平嘉祐前有得諸葛筆者率以為珍玩云一枝可敵它筆數枝熙寧後世始用無心散卓筆其風一變諸葛氏以三副力守家法不易於是浸不見貴而家亦衰矣】無心散卓【見上】三副力【見上】可與九華朱僅上下【葉夢得避暑録話潘衡墨自佳亦由黑以得名尤用功丨丨丨丨丨丨丨丨也】用毛自恬始【馬永卿嬾真子張子訓嘗問僕曰蒙恬造筆然則古無筆乎僕曰非也古非無筆但丨丨丨丨丨丨耳】趙國毫【馬永卿嬾真子退之以毛穎為中山人者盖出於右軍經云唯丨丨丨中用盖趙國平原廣澤無雜木惟有細草是以肥肥則毫長而鋭此良筆也】瀟湘之寳【岳珂桯史張紫岩墨之銘曰存身於昬昬而天下之理因以昭昭斯為丨丨丨丨予将與之歸老而逍遥】雞毛筆【范成大桂海虞衡志丨丨丨嶺外亦有然極少俗不能為毫筆率用雞毛其鋒踉蹡不聽使】青州紅絲石【姚寛西溪叢語歐公研譜以丨丨丨丨丨為第一此硯多滑不受墨若受墨妙不可加】隔筆簡【姚寛姚氏殘語太祖以柏為界尺謂之丨丨丨】貢魚【陸游老學菴筆記謝景魚名倫滌硯法用蜀中丨丨紙先去墨徐以絲瓜磨洗餘漬皆盡而不損硯】傳壻硯【王明清揮麈前録晏元獻夫人王氏國初勲臣超之女樞密使徳用之妹也元獻壻富鄭公也鄭公壻馮文簡文簡孫壻蔡彦清朱聖予聖予女適膝子濟俱為執政元獻有古硯一竒甚王氏舊物也諸女相授號丨丨丨今藏膝氏】霧興【王明清揮麈餘話陳公密縝未逹時嘗知端州聞部内有富民蓄一硯竒甚至破其家得之硯面世所謂熨斗焦者成一黑龍奮迅之状可畏二鸜鵒眼以為目毎遇隂晦則雲丨輒丨公密没歸於張仲謀詢政和間遂登金門祐陵置於宣和殿為書符之用】熨斗焦【見上】有水一【王明清揮麈餘話丁晉公自海外徙宅光州臨終以一巨篋寄郡帑中上題云五十五年有姓丁来此作通判可分付開之至是嵗有丁姓者来貳郡政即晉公之孫計其所留年月尚未生啓視之但一黒匣貯大端硯一枚上冇一小竅以一碁子覆之揭之丨丨丨丨流出無有歇時溫潤之甚不可名状丁氏子孫至今寶之】月計嵗計世計【張端義貴耳集筆之用以丨丨墨之用以丨丨研之用以丨丨筆最鋭墨次之硯鈍者也豈非鈍者夀而鋭者夭乎筆最動墨次之硯静者也豈非静者夀而動者夭乎於是得養生焉以鈍為體以静為用惟其然是以能永年按此唐子西硯銘】翠緑為上黄赤為下【張世南游宦紀聞研品中端石人皆貴重之載於譜記凡數家取與各異或佳其有眼為端或以無眼為貴然石之青脉者必冇眼嫩則多眼堅則少眼石嫩則細潤而發墨所以貴有眼不特為石之驗也眼之品類不一曰鸚哥眼曰鸜谷眼曰了哥眼曰雀眼曰雞翁眼曰猫眼曰菉豆眼各以形似名之丨丨丨丨丨丨丨丨諺謂火黯為佳然亦石之病乾道癸巳髙廟嘗書翰墨數説以賜曹勛其一云端璞出下嵓色紫如猪肝密理堅緻瀦水發墨呵之即澤研試則如磨玉而無聲此上品也中下品則皆砂壤相雜不惟肌理既粗復燥而色赤如後歴新皆不可用製作既俗又滑不留墨且石之有眼余亦不取大抵瑕翳於石有嫌况病眼假眼韻度尤不足觀故所藏皆一叚紫玉畧無綴已上皆聖語石眼少而色正者方為佳物】蒼璧【張世南游宦紀聞沙隨先生嘗蓄一歙硯後有蔡忠惠題詩曰玉質純蒼理緻精鋒鋩都盡墨無聲相如聞道還持去肻要秦人十五城後以送汪書季路又汪書遇三衢以五千得一硯後刻東坡銘曰東坡硯龍尾石開鵠卵見丨丨與居士同出入更寒暑就燥濕今何者獨先逸同参寥老空寂二硯皆佳物也】金束腰眉子紋【張世南游宦紀聞沅芷黎溪硯紫者類端石而無眼有丨丨丨丨丨丨間有潤者其初甚發墨久而復滑或磨以細石乃仍如新有色緑而花紋如水波者有色墨而金星者有生自然銅於石中琢以為北斗三台之類者有生白線當中而為琴様者其類不一慶元間單路公煒字丙文始創為硯以遺故舊今遂盛行終在端歙之下】書刀【張世南游宦紀聞己丑秋孟訪一親舊出示古物數種皆所未見一刀長可七八寸㣲彎背之中有細齒如鋸末有環予退而考諸傳記乃知其為削考工記築氏為削長尺博寸合六而成規此所以㣲彎也鄭氏謂之丨丨以滅青削槧如仲尼作春秋筆削是也蕭曹皆秦刀筆吏師古曰刀所以削書也古用簡牒皆以刀筆自隨鄭氏又謂三分其金而錫居一謂之大刀五分其金而錫居二謂之削如此是刀與削分為二物也鄭氏曰刃刀劍之屬削今之書刀孔安國曰赤刀赤刃削少儀曰刀郤授拊鄭氏曰頴環也拊把也釋名曰刀到也其末曰鋒若鋒刺之利也其本曰環形似環也然則直而本環者刀也曲而本不環者削也予所謂有齒如鋸者正釋名所謂若鋒刺之利者但其本有環又不可名之以削古人製作精微必有所本更俟請教於博洽君子云】涵星【張世南游宦紀聞胡堂長伯量記度常卿丨丨研云寶慶丙戌秋八月渝州度史君正奉詔入京過金陵出其所藏坡仙涵星硯而廬山胡泳記之曰硯端石以石眼在池得名形方以今尺度之可廣四寸其表倍蓰髙寸有半上廣下殺其隂容掌不啻面出玉斗為池斗之半微為窪坡如半月用以限墨星在池者十冇三下皆乗以雲氣大者四其二近半月其二倚南壁而一復差大而髙外㣲緑中黄瞳如針眼而紺碧衆星此為獨勝小者九二倚東壁二倚西壁如參商然五者中立一髙二次而三低如聚東井然汲泉滿池粲粲相輝半月止墨元雲默靆而下古人制作之精如此星在隂者二上列四字曰癸巳端巖下三字曰子容記子容蘇丞相頌意其初得也東壁之外有墨書子瞻二字下冇三字惟字髣髴二不可辨西壁外子功二字史君云硯隂七字本亦未嘗刋以借觀者衆懼把玩之多遂成冺沒故季氏刋之按坡詩有以涵星硯贈范純夫侍講風月石屏贈子功中書共二首詩中模状與此硯寔合以年譜攷之當在元祐八年癸酉硯後歸李才元家其孫家於成都之成都縣史君以百五十緡購得之外周以二髹匣盖隂各有朱字紀嵗月及土人姓名外者己亥洋州造大方誌内者辛未杭州後洋沈上牢坡仙元祐己巳以龍圗閣直學士左朝奉郎知杭州至辛未二月九日除翰林承㫖則内匣為坡仙在杭作無疑距作詩為先三年耳范李後為姻家故硯歸李云】蠲紙【程棨三桞軒襍識温州作丨丨潔白堅滑大畧類髙麗紙】赫蹏【趙彦衛雲麓漫抄古結䋲而治二帝以来始有簡册以竹為之而書以漆或用板以鉛畫之故冇刀筆鉛槧之説秦漢末用縑帛如勝廣書帛内魚腹髙祖書帛射城上至中世漸用紙趙后傳所謂丨丨者注云薄小紙然其寔亦縑帛蔡倫傳用縑帛者謂之紙縑貴重不便於人倫乃用木膚麻皮等則古之紙即縑帛字盖從系云故今人呼書曰策子取簡册之義又曰第幾卷言用縑素也】作漢春秋硯【程敏正剡溪野語胡旦作大硯可數尺鑱其旁曰宋胡旦丨丨丨丨丨遺命埋塚中】螺子【陶宗儀輟耕録上古無墨竹挺㸃漆而書中古方以石磨汁或云是延安石液至魏晉時始有墨丸乃漆烟松煤夾和為之所以晉人多用凹心硯者欲磨墨貯瀋耳自後有丨丨墨亦墨丸之遺製】龍香劑【陶宗儀輟耕録宋熙豊問張遇供御墨墨用油烟入腦麝金箔謂之丨丨丨】銀光【伊世珍瑯嬛記紫竹與方喬久别而想像難真因覔丨丨紙序其悲愁眷戀之意復綴以卜算子詞】尚卿【伊世珍瑯嬛記筆神曰佩阿硯神曰淬妃墨神曰回氐紙神曰丨丨】











　　御定子史精華卷一百五十七
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十八
　　器物部四
　　坐臥具
　　籧䒼【揚子簟宋魏之間謂之笙或謂之丨丨自關而西謂之簟或謂之䓆其麄者謂之籧篨自關而東或謂之篕掞】篕掞【見上】象牀【戰國策孟嘗君出行國至楚獻丨丨】武帳【史記汲黯傳上嘗坐丨丨中黯前奏事上不冠望見黯避帳中使人可其奏其見敬禮如此注應劭曰武帳織成為武士象也孟康曰今御武帳置兵蘭五兵於帳中韋昭曰以武名之示威】甲乙帳【漢書東方朔傳推丨丨之丨燔之於四通之衢】張坐臥【漢書王莽傳太官齎糒乾肉内者行丨丨丨注師古曰張坐臥謂帷帳茵席也】繡被【後漢書李忠傳從攻下屬縣至苦陘世祖會諸將問所得財物唯忠獨無所掠世祖曰我欲特賜李忠諸卿得無望乎即以所乗大驪馬及丨丨衣物賜之】毾㲪【後漢書西域傳天竺國土出象犀瑇瑁金銀銅鐵鉛錫西與大秦通有大秦珍物又有細布好丨丨諸香石宻胡椒薑黑鹽注埤蒼曰毛席也釋名曰施之承大牀前小榻上登以上牀也】六尺牀薦席褥【晉書賀循傳帝以循清貧下令曰循冰清玉㓗行為俗表位處上卿而居身服物蓋周形而已屋室財庇風雨孤近造其廬以為慨然其賜丨丨丨丨丨丨并錢二十萬以表至徳暢孤意焉】虎魄枕【宋書武帝紀寧州嘗獻丨丨丨光色甚麗時將北征以虎魄治金創上大悅命擣碎分付諸將】細葛斗帳【宋書庾炳之傳劉道錫云是炳之所舉就道錫索嫁女具及祠】
　　【器乃當百萬數猶謂不然選令史章龍向臣說亦歎其受納之過言實得嫁女具銅鑪四人舉乃勝丨丨丨丨等物不可稱數】小陳帳【齊書禮志宋元嘉南郊至時權作丨丨丨以為退息】氈牀【齊書禮志太學博士賀瑒議周禮王旅上帝張氈案設皇邸國有故而祭亦曰旅氈案以丨為丨于幄中不聞郊所置宫宇】更衣帳【齊書禮志祠部郎李撝議周禮凡祭祀張其旅幕張尸次尸則有幄仲師云尸次祭祀之尸所居丨丨丨也】白貂坐褥【齊書禇澄傳淵薨澄以錢萬一千就招提寺贖太祖所賜淵丨丨丨丨壊作裘及纓】碧綃蚊幬三齊苮席【齊書崔祖思傳宋武節儉過人張妃房帷丨丨丨丨丨丨丨丨五盞盤桃花飯】虞翻舊牀【齊書竟陵王子良傳昇明三年為㑹稽太守郡閣下有丨丨丨丨罷任還乃致以歸】百子帳【齊書魏虜傳以繩相交絡紐木枝棖覆以青繒形制平圓下容百人坐謂之為繖一云丨丨丨也】金簟【齊書林邑國傳永明九年遣使貢獻丨丨等物】鹿牀【梁書阮孝緒傳所居室惟有一丨丨竹樹環繞】紅席【南史梁武帝紀海中浮鵠山去餘姚岸可千餘里上有女人年三百嵗有女官道士四五百人年並出百但在山學道遣使獻丨丨帝方捨身時其使適至云此草常有紅鳥居下故以為名】蹙柏牀【南史夏侯詳傳魚有眠牀一張皆是蹙柏四靣周匝無一有異通用銀鏤金花壽福兩重為脚】銀鏤金花【見上】七寳牀象牙席【魏書韓務傳務獻丨丨丨丨丨丨詔曰晉武帝焚雉頭裘朕常嘉之今務所獻亦此之流也竒麗之物有乖風素可付其家人】鹽枕【魏書髙昌傳出赤鹽其味甚美復有白丨其形如玉髙昌人取以為丨貢之中國】瑠璃行殿【魏書大月氐傳世祖時其國人商販京師自云能鑄石為五色瑠璃於是採礦山中於京師鑄之既成光澤乃美於西方來者乃詔為行殿容百餘人光色映徹觀者見之莫不驚駭以為神明所作】六合城【隋書禮儀志大業四年煬帝北廵出塞行宮設丨丨丨方一百二十歩髙四丈二尺六合以木為之方六尺外面一方有板離合為之塗以青色壘六板為城髙三丈六尺上加女牆板髙六尺開南北門又於城四角起敵樓二門觀門樓檻皆丹青綺畫又造六合殿千人帳】六合殿千人帳【見上】觀風行殿【隋書宇文愷傳長城之役詔愷規度之時帝北廵欲誇戎狄令愷為大帳其下坐數千人帝大悦賜物千段又造丨丨丨丨上容侍衛者數百人離合為之下施輪軸推移倐忽有若神功戎狄見之莫不驚駭帝彌悅焉前後賞賚不可勝紀】金羊牀【隋書鏺汗國傳王坐丨丨丨妻戴金花】圓極【北史念賢傳時行殿初成未有題目帝詔近侍各名之對者非一莫允帝心賢乃為丨丨帝笑曰正與朕意同即名之】白玉牀【舊唐書敬宗紀辛巳神䇿軍苑内古長安城中修漢未央宮掘獲丨丨丨一張長六尺】七寳帳【舊唐書五行志張易之為母阿臧為丨丨丨有魚龍鸞鳳之形仍為象牀犀簟】象牀犀簟【見上】三部帳幕【舊唐書職官志凡行幸預設丨丨丨丨其外置排城以為蔽扞注有古帳大帳次帳小次帳小帳凡五部之帳為三部排城連板為小城上畫辟邪獸表裏皆漆之】排城【見上】綵席【舊唐書潁王璬傳性儉率將渡綿州江登舟見丨縁丨為藉者顧曰此可以為寝處奈何踐之命撤去】金牀瑟瑟枕【舊唐書盧簡辭傳福建鹽鐡院官盧昂坐贓二十萬簡辭按之于其家得丨丨丨丨丨大如斗昭愍見之曰此宮中所無而盧昂為吏可知也】金繩牀【舊唐書驃國傳其王近適則舁以丨丨丨遠適則乗象嬪姝甚衆常數百人】獅子牀【舊唐書泥婆羅傳其王那陵提婆身著真珠玻瓈車渠珊瑚琥珀纓絡耳垂金鈎玉璫佩寳装伏突坐丨丨丨】氈衾【唐書髙宗紀免民一嵗租調賜百嵗以上丨丨粟帛】豹頭枕【唐書五行志韋后妹嘗為丨丨丨以辟邪白澤枕以辟魅伏熊枕以宜男亦服妖也】伏熊枕【見上】龍鬚席【唐書地理志鳳翔府土貢榛實丨丨丨蠟燭】龍鳳席【唐書地理志常州晉陵郡土貢丨丨丨】蘇薰席【唐書地理志忠州南賓郡土貢丨丨丨】白角簟【唐書地理志蘇州吳郡土貢丨丨丨】銀藤簟【唐書地理志廣州南海郡土貢丨丨丨】水葱席【唐書地理志登州土貢貲布丨丨丨】木枕布衾【唐書陽城傳城嘗以丨丨丨丨質錢人重其賢爭售之】百頭穹廬【五代史晉書帝紀十二月庚午北京留守劉知遠進丨丨丨丨】紫茸茵【宋史王淵傳初帝在南京聞淵疾遣中使曾澤問疾澤還言其帷幔茵褥皆不具帝輟所御丨丨丨以賜】錦縁席【宋史呉越錢俶世家太平興國三年俶貢丨丨丨千】莎羅毯【宋史蠻夷傳慶歴四年卭部州山前山後百蠻都鬼主牟黑遣將軍阿濟䓁三百三十九人獻馬二百一十犛牛一大角羊四犀株一丨丨丨一】龍文方茵【遼史禮志柴冊儀擇吉日前期置柴冊殿及壇壇之制厚積薪以木為三級壇置其上席百尺氈丨丨丨丨】赤弈隂羽【逸周書成周之會墠上張丨丨丨丨注隂鶴也弈帳也】爻閭【逸周書外瑩之四隅張赤弈為諸侯欲息者皆息焉命之曰丨丨】影犀簟【郭憲洞冥記吠勒國貢文犀四頭狀如水兕角表有光因名明犀置暗中有光影亦曰丨丨織以為丨如錦綺之文】織蛟毫【郭憲洞冥記武帝與東方朔狎暱帝曰朕所好甚者不老其可得乎朔曰臣能使少者不老帝曰服何藥邪朔曰東北有地日之草西南有春生之魚帝曰子何以知乎朔曰臣小時掘井陷落地下數十年無所託寄有人引臣欲徃此草中隔紅泉不得渡其人以一隻屐與臣臣泛紅泉得至此草之處臣采而食之其國人皆織珠玉為業邀臣入雲煓之幕設元珉雕枕刻黑玉銅鏤為日月雲雷之狀亦曰鏤雲枕又薦蛟毫之白褥以蛟毫織為褥也此毫柔而冷常以夏日舒之因名柔毫褥】雲煓幕【見上】鏤雲枕【見上】雲錦帷【班固武帝内傳乃修除宮掖設坐大殿以紫羅薦地燔百和之香張丨丨之丨然九光之燈列玉門之棗酌蒲萄之醴宮監香果為天宮之饌】貂帷【黄憲天禄閣外史秦王與徴君飲觀雪于庭有姬臥丨丨賦白雪之歌】琉璃帳【三輔黄圗董偃常臥延清之室以畫石為牀文如錦紫丨丨丨以紫玉為盤如屈龍皆用雜寳飾之侍者於外扇偃偃曰玉石豈湏扇而後凉邪】緑熊【葛洪西京雜記趙飛燕女弟居昭陽殿中設木畫屏風文如蜘蛛絲縷玉几玉牀白象牙簟丨丨席席毛長二尺餘人眠而擁毛自蔽望之不能見坐則没膝其中雜薰諸香一坐此席餘香百日不歇】龜文【葛洪西京雜記趙飛燕為皇后其女弟在昭陽殿上琥珀枕丨丨枕】流黄簟【葛洪西京雜記㑹稽嵗時獻竹簟供御世號為丨丨丨】麟文【王嘉拾遺記燕昭王即位二年廣延國獻善舞者二人一名旋娟一名提謨王登崇霞之臺召二人徘徊翔舞殆不自支乃設丨丨之席散荃蕪之香麟文者錯雜寳以飾席也皆為雲霞麟鳳之狀】虎頭【王嘉拾遺記魏咸熙二年宮中夜異獸白色光潔繞宮而行閹官見之以聞于帝帝曰宮闈幽宻若有異獸皆非祥也使宦者伺之果見一白虎子遍房而走候者以戈投之即中左目比徃取視惟見血在地不復見虎搜撿宮内及諸池井不見有物次檢寳庫中得一玉丨丨枕左眼有傷血痕尚濕帝該古博聞云漢誅梁冀得一玉虎頭枕云單池國所獻檢其頷下有篆書字云是帝辛之枕嘗與妲己同枕之是殷時遺寳也】蘭蒲【王嘉拾遺記軒轅黄帝詔使百辟羣臣受徳教者先列圭玉於丨丨席上燃沉榆之香舂雜寳為屑以沉榆之膠和之為泥以塗地分别尊卑華戎之位也】漆龍頭支髻枕【張敞東宮舊事皇太子納妃有丨丨丨丨丨丨一】赤花䨥文簟【張敞東宮舊事太子納妃有丨丨丨丨丨】蒹葭為席【周艾汝南先賢傳鄭敬居蟻陽之陂以魚釣自娱彈琴詠詩常方坐於陂側以丨丨丨丨常隨杞栁之隂】羔䄄笋席【劉勰新論不以春日遲遲而毁丨丨秋露灑葉而剔丨丨】沉香八尺版牀【顔之推還寃記魏支法存者生長廣州妙善醫術遂成巨富有八尺㲪作百種形像光彩曜目又有丨丨丨丨丨丨居常芬馥】古帳【唐六典尚舍奉御凡大駕行幸預設三部帳幕有丨丨大帳次帳小次帳小帳凡五等古帳八十連大帳六十連次帳四十連小次帳三十連小帳二十連凡五等之帳各三是為三部其外置排城以為蔽捍焉】鵞毛被【劉恂嶺表錄異記丨丨丨者南蠻之酋豪多選鵞之細毛夾以布帛絮而為被復縱横納之其温柔不下於挾纊也俗云鵞毛被柔暖而性不偏冷宜覆嬰皃兼辟驚癎】紅藤【段公路北户錄瓊州出丨丨簟一呼為笙或謂之籧篨亦謂之行唐其色殷紅瑩而不垢或云染藤所製】覆井【叚成式酉陽雜爼近代婚禮當迎婦以粟三升填臼席一枚以丨丨枲三斤以塞箭三隻置户上】黄楊為枕不裂【叚成式酉陽雜爼丨丨木性難長世重黄楊以無火或曰以水試之沉則無火取此木必以隂晦夜無一星則伐之丨丨丨丨】色綾枕【叚成式酉陽雜爼臺山有色綾木理如綾文百姓取為枕呼為丨丨丨】重頂蔽花【馮贄雲仙雜記穆宗每宮中花開則以重頂帳蔽欄檻置惜春御史掌之號曰括香】傳香【馮贄雲仙雜記史鳳宣城妓也待客以等差甚異者有迷香洞神雞枕鎻蓮燈次則鮫紅被丨丨枕八分羊下列不相見以閉門羮待之】凝烟【馮贄雲仙雜記有僦馬生甚貧遇人與虎毛紅筦筆一枚曰所須但呵筆即得之然夫妻之外令一人知則殆矣時方盛行丨丨帳風篁扇皆呵而得之】散春愁醉忘歸夜酣香延秋月【馮贄南部煙花記煬帝迷樓上張四寳帳帳各異名一名丨丨丨二名丨丨丨三名丨丨丨四名丨丨丨】却塵【蘇鶚杜陽雜編元載寵姬薛瑶英處金絲之帳丨丨之褥其褥出自句驪國云是却塵之獸毛所為也其色殷鮮光軟無比】鷓鴣斑【蘇鶚杜陽雜編咸通九年同昌公主出降宅於廣化里堂中有鷓鴣枕其枕以七寳合為丨丨之丨】龍鱗【蘇鶚杜陽雜編上迎佛骨入内道塲即設金花帳温清牀丨丨之席鳳毛之褥焚玉髓之香薦瓊膏之乳皆九年訶陵國所貢獻也】紫茭【蘇鶚杜陽雜編上好神仙不死之術時有處士伊祁元解縝髪童顔氣息香潔上知其異人遂令宻召入宮處九華之室設丨丨之席飲龍膏之酒紫茭席色紫而類茭葉光軟香淨冬温夏涼】龍文【蘇鶚杜陽雜編元和八年大軫國貢神錦衾水蠶絲所織也方二尺厚一寸其上丨丨鳳彩殆非人工其國以五色石甃池塘採大柘葉飼蠶於池中始生如蚊睫游泳於其間及長可五六寸池中有挺荷雖驚風疾吹不能傾動大者可闊三尺而蠶經十五日即跳入荷中以成其繭形如方斗自然五色國人繰之以織神錦亦謂之靈泉絲上始覽錦衾與嬪御大笑曰此不足以為嬰兒綳席曷能為我被邪使者曰此錦之絲水蠶也得水則舒遇火則縮遂於上前令四官張之以水一噴即方二丈五色煥爛逾於向時却令以火逼之須臾如故】遊仙【王仁裕開天遺事龜兹國進奉枕一枚其色如瑪瑙温温如玉其製作甚樸素若枕之則十洲三島四海五湖盡在夢中所見帝因立名為丨丨枕後賜與楊國忠】光照一室不假燈燭【王仁裕開天遺事虢國夫人有夜眀枕設於堂中丨丨丨丨丨丨丨丨】施之大小牀皆稱【陶榖清異錄自知祥傳至昶但稱皇明帳不知所自色淺紅恐是鮫綃之類於皺紋中有十洲三島之象丨丨丨丨丨丨丨可此為怪耳夜則燦錯如金箔狀昶敗失所在】夜燦如金【見上】大同簟【陶榖清異錄李文饒家尚藏㑹昌所賜丨丨丨其體白竹也鬭磨平宻張置榻上了無罅隙但如一度膩玉耳今工人必無能之者】如膩玉【見上】六合被【陶榖清異錄莊宗滅梁平蜀之後志頗自逸命蜀匠旋織十幅無縫素錦為被材被成内司言狀帝於半紙批曰宜賜名丨丨丨】楊花枕【陶榖清異錄盧文紀有玉枕骨故凡枕之堅實者悉不可用親舊間作丨丨丨贈之遂獲安寢自是縫青繒充以栁絮一年一易】起紋秋水【陶榖清異錄顯徳中書堂設丨丨丨丨席色如蒲萄紫而含粉柔薄類綿疉之可置研函中吏偶覆盆水水皆散去不能沾濡不識其何物為之李榖價償而歸於家】桃笙【東坡志林栁子厚詩云盛時一失貴反賤丨丨葵扇安可常不知桃笙為何物偶閱方言簟宋魏之間謂之笙乃悟桃笙以桃竹為簟也】枕中繁杏【邵博聞見後錄楚氏洛陽舊族元輔者為予言家藏一黑水晶丨丨有半開丨丨一枝希代之寳也初避虜入潁陽凡先世竒玩悉棄之獨負枕以行虜勢逼亦棄於山谷中】虎帳【馬令南唐書義養傳梁王徐知諤嘗遊秫山除地為廣塲編虎皮為大幄率寮屬㑹於下號曰丨丨】長相思【趙徳麟侯鯖錄被中著綿謂之丨丨丨綿綿之意縁被四邊綴以絲縷結而不解之意余得一古被四邊有縁真此意也】黄紬【張思正倦遊錄文潞公知榆次縣題詩衙鼓上云置向譙樓一面撾撾多撾少不知他丨丨被裏曉眠熟探出頭來道放衙】中團䨇鳳【范成大攬轡錄至仁政殿下大花氊可半庭丨丨丨丨】鴛衾【陶宗儀輟耕錄孟蜀主一錦被其濶猶今之三幅帛而一梭織成被頭作二穴若雲版様蓋以叩於項下如盤領狀兩側餘錦則擁覆於肩此之謂丨丨也楊元誠太史言兒時聞尊人樞宻公云嘗於宋官庫見之】生涼【伊世珍瑯嬛記謝仙女盛夏上元宗以丨丨之席】辟塵【伊世珍瑯嬛記謝靈運有帳曰丨丨】
　　舟車
　　連乘車【管子刑餘戮民不敢服絻不敢畜丨丨丨】游車【管子戎馬待丨丨之弊戎士待陳妾之餘】車輜【管子鄉師丨丨造修之具其繕何若注輜謂車之有防蔽可以重載者】服連軺輦【管子行丨丨丨丨者必有一斤一鋸一錐一鑿若其事立注服連輦名所以載作器人挽者軺輦大車駕馬】雨輂【管子土車什一丨丨什二注車輂所以禦雨故曰雨輂】機旋相得用之牢利【管子奚仲之為車器也方圜曲直皆中規矩鈎繩故丨丨丨丨丨丨丨丨成器堅固】轂齺【管子車丨丨騎連伍而行】三十輻共一轂【老子丨丨丨丨丨丨當其無有車之用】棧軫【晏子晏子衣緇布之衣麋鹿之裘丨丨之車而駕駑馬以朝】堅車【墨子丨丨良馬不知貴也】全固輕利【墨子古之民未知為舟車時重任不移逺道不至故聖王作為舟車以便民之事其為舟車也丨丨丨丨可以任重致逺其為用財少而為利多是以民樂而利之】君子息其足小人息其肩背【墨子古者聖王亦嘗厚措斂乎萬民以為舟車既已成矣曰吾將惡許用之曰舟用之水車用之陸丨丨丨丨丨焉丨丨丨丨丨丨焉故萬民出財齎而子之不敢以為蹙恨者何也以其反中民之利也】劉三寸木任五十石之重【墨子公輸子削竹木以為鵲成而飛之三日不下公輸子自以為至巧子墨子謂公輸子曰子之為鵲也不如翟之為車轄須臾丨丨丨之丨而丨丨丨丨丨丨故所謂巧利於人謂之巧不利於人謂之拙】文軒【墨子舍其丨丨鄰有敝輿而欲竊之】司南車【鬼谷子故鄭人之取玉也載丨丨之丨為其不惑也】篳輅【列子乗其丨丨若文軒之飾按輅與路通疑即左傳篳路】縵輪籠轂【呉子革車掩户丨丨丨丨】隂濕則停陽燥則起【吳子凡用車者丨丨丨丨丨丨丨丨貴髙賤下馳其强車若進若止必從其道】蒼龍挑文【韓非子延陵卓子乗丨丨丨丨之乗鈞飾在前錯錣在後】示諸櫽栝三月五月【荀子乗輿之輪大山之木也丨丨丨丨丨丨丨丨為幬菜敝而不反其常】五覆五反【吕氏春秋季春之月命舟牧覆舟丨丨丨丨乃告舟備具於天子焉注舟牧主舟官也是月天子將乗舟始漁恐有穿漏反覆視之五覆五反慎之至也】奚仲作車【吕氏春秋丨丨丨丨注奚仲黄帝之後任姓也傳曰為夏車正封於薛】越舲蜀艇【淮南子丨丨丨丨不能無水而浮】鷁首【淮南子龍舟丨丨浮吹以娛】三寸之鎋【淮南子終年為車無丨丨丨丨不可以驅馳】窬木方版【淮南子古者大川名谷衝絶道路不通徃來也乃為丨丨丨丨以為舟航故地勢有無得相委輸】窽木浮飛蓬轉【淮南子見丨丨丨而知為舟見丨丨丨而知為車】蟬匷【淮南子古之所為不可更則推車至今無丨丨】樓航【揚子浩浩之海濟丨丨之力也航人無楫如航何】轣轆【揚子繀車趙魏之間謂之丨丨車東齊海岱之間謂之道軌】籠【揚子車枸簍宋魏陳楚之間謂之䈐或謂之丨丨】䑵䑿【揚子南楚江湘凡船大者謂之舸小舸謂之艖艖謂之丨丨小䑵䑿謂之艇】韋藩木楗【國語夫絳之富商丨丨丨丨以過於朝唯其功庸不稱而能金玉其車文錯其服能行諸侯之賄而無尋尺之禄無大績於民故也注韋藩韋蔽前後木楗木檐也】彤車【史記五帝紀堯黄收純衣丨丨乗白馬】蒲車【史記封禪書古者封禪為丨丨惡傷山之土石草木】樓船髙十餘丈【史記平凖書越欲與漢用戰船逐乃大脩昆明池列觀環之治丨丨丨丨丨丨旗幟加其上甚壯】武剛【史記衞將軍驃騎列傳大將軍令丨丨車自環為營而縱五千騎徃當匈奴】文鷁【史記司馬相如傳浮丨丨揚桂枻注漢書音義曰鷁水鳥也畫其象於船首淮南子曰龍舟鷁首天子之乗也】當數十兩車【史記淮南王傳上取江陵木以為船一船之載丨中國丨丨丨丨】長千丈【史記貨殖傳舡丨丨丨注索隱曰總積數長千丈】舳艫千里【漢書武帝紀元封五年冬行南廵狩至於盛唐望祀虞舜於九嶷登灊天柱山自尋陽浮江親射蛟江中獲之丨丨丨丨薄樅陽而出作盛唐樅陽之歌】軨獵【漢書宣帝紀太僕㠯丨丨車奉迎曾孫就齊宗正府注文頴曰軨獵小車前有曲輿不衣也師古曰時未備天子車駕故且取其輕便耳】路軨【漢書百官志車府丨丨騎馬駿馬四令丞注伏儼曰主乗輿路車又主凡小車軨今之小馬車曲輿也】廣栁【漢書季布傳廼髠鉗季布衣褐衣置丨丨車中并與其家僮數十人之魯朱家所賣之注瓉曰茂陵書中有廣栁車毎縣數百乗是今運轉大車是也】輿轎柁舟【漢書嚴助傳丨丨而隃領丨丨而入水注今竹輿車也】銜橛【漢書王吉傳其樂豈徒丨丨之間哉注師古曰銜馬銜也橛車鈎心也】私車【漢書兩龔傳勝薦龔舍及亢父壽濟隂侯嘉有詔皆徴勝曰竊見國家徴醫巫常為駕徴賢者宜駕上曰大夫乗丨丨來邪勝曰唯唯有詔為駕】輜軿【漢書張敞傳禮君母出門則乗丨丨下堂則從傅母】緹油屏泥【漢書循史傳宣帝下詔曰制詔御史其㠯賢良髙第揚州刺史覇為頴川太守秩比二千石居官賜車蓋特髙一丈别駕主簿車丨丨丨丨於軾前㠯章有徳】車蓋特髙一丈【見上】越人鑄銅為船【後漢書郡國志注交州記曰丨丨丨丨丨丨在江潮退時見】若月初生【後漢書輿服志中二千石二千石皆皁蓋朱兩轓其千石六百石朱左轓轓長六尺下屈廣八寸上業廣尺二寸九文十二初後謙一寸丨丨丨丨示不敢自滿也】屏星【後漢書輿服志注謝承書曰孔恂字巨卿新淦人州别駕從事車前舊有丨丨如刺史車曲翳儀式是時刺史行部發去日晏刺史怒欲去别駕車屏星恂諌曰明使君傳車自發晚而欲徹去屏星毁國舊儀此不可行别駕可去屏星不可省即投傳去刺史追辭謝請不肯還於是遂不去屏星說文曰車當謂之屏星】十層赤樓【後漢書公孫述傳積糧漢中築宫南鄭又造丨丨丨丨帛蘭舡注蓋以帛飾其蘭檻也】帛蘭【見上】直進冐突露橈【後漢書岑彭傳装丨丨樓船丨丨丨丨數千艘注竝舡名】下澤【後漢書馬援傳乗丨丨車御欵叚馬】平上軿車【後漢書梁冀傳冀亦改易輿服之制丨丨丨丨埤幘狹冠折上巾擁身扇狐尾單衣】朱文之軫【後漢書張晧王龔傳論晨門有抱關之賢柱下無丨丨丨丨注朱文畫車為文也】犀舟勁檝【後漢書張衡傳雖有丨丨丨丨猶人涉卬否有須者也注犀堅也】雲帆蜺幬【後漢書馬融傳方餘皇連舼舟張丨丨施丨丨靡颸風陵迅流發櫂歌縱水謳】柴轂【後漢書袁紹傳輜軿丨丨填接街陌注説文曰軿車衣車也鄭康成注周禮曰軿猶屏也取其自蔽隱柴轂賤者之車】馬革船【後漢書南匈奴傳北虜果遣二千騎望朔方作丨丨丨欲度迎南部畔者㠯漢有備乃引去】竿摩【魏志董卓傳乗青蓋金華車爪畫兩轓時人號曰丨丨車】油船【吳志呉主傳注呉歴曰曹公出濡須作丨丨夜渡洲上】長安【吳志吳主傳注江表傳曰權於武昌新装大船名為丨丨】射虎車【呉志張昭傳孫權作丨丨丨為方目間不置蓋一人為御自於中射之】飛雲大船【呉志周瑜傳注江表傳曰劉備之自京還也權乗丨丨丨丨與張昭秦松魯肅等十餘人共追送之】追鋒車【晉書宣帝紀初帝至襄平夢天子枕其膝曰視吾靣俛視有異於常心惡之先是詔帝便道鎮關中及次白屋有詔召帝三日之間詔書五至手詔曰間側息望到到便直排閤入視吾靣帝大遽乃乗丨丨丨晝夜兼行自白屋四百餘里一宿而至】陽燧青蓋【晉書惠帝紀帝濟河張方帥騎三千以丨丨丨丨車奉迎】見杓觹乃作輿輪【晉書輿服志丨秋蓬孤轉丨丨旁建丨丨丨丨而方圎異則】開四出門馳馬來徃【晉書王濬傳武帝謀伐呉詔濬修舟艦濬乃作大船連舫方百二十步受二千餘人以木為城起樓櫓丨丨丨丨其上皆得丨丨丨丨又畫鷁首怪獸於舡首以懼江神舟棹之盛自古未有】畫怪獸以懼江神【見上】龍躍順流【晉書陸機傳羽楫萬計丨丨丨丨】輶軒【晉書陸機傳丨丨騁於南荒衝輣息於朔野】平肩輿【晉書謝萬傳萬嘗衣白綸巾乗丨丨丨】徘徊輿【晉書桓元傳性好畋遊以體大不堪乗馬又作丨丨丨施轉關令廻動無滯】牛皮船【晉書慕容垂載記垂引師伐釗於滑臺次於黎陽津釗於南岸距守諸將惡其兵精咸諌不宜濟河垂笑曰豎子何能為吾今為卿等殺之遂徙營就西津為丨丨丨百餘艘載疑兵列仗溯流而上按釗翟釗】解飛令狐生造【宋書禮志指南車其始周公所作以送荒外逺使地域平漫迷於東西造立此車使常知南北鬼谷子云鄭人取玉必載司南為其不惑也至於秦漢其制無聞後漢張衡始復創造漢末䘮亂其器不存魏髙堂隆秦朗皆博聞之士爭論於朝云無指南車記者虚説明帝青龍中令博士馬鈞更造之而車成晉亂復亡石虎使丨丨姚興使丨丨丨又丨焉安帝義熙十三年宋武帝平長安始得此車其制如鼓車設木人於車上舉手指南車雖囘轉所指不移大駕鹵簿最先啟行此車戎狄所制機數不精雖曰指南多不審正囘曲步驟猶須人功正之范陽人祖冲之有巧思常謂宜更構造宋順帝升明末齊王為相命造之焉車成使撫軍丹陽尹王僧虔御史中丞劉休試之其制甚精百屈千囘未嘗移變晉代又有指南舟索虜拓䟦燾使工人郭善明造指南車彌年不就扶風人馬岳又造垂成善明酖殺之】百屈千囘未嘗移變【見上】指南車【見上】駕果下馬【宋書禮志輦車周禮王后五路之卑者也后宫中從容所乗非王車也漢制乗輿御之或使人輓或丨丨丨丨漢成帝欲與班媫妤同輦是也】平乗舫【宋書禮志丨丨丨皆平兩頭作露平形不得擬像龍舟悉不得朱油】行船者在艦内【宋書王鎮惡傳鎮惡所乗皆䝉衝小艦丨丨丨悉丨丨丨羌見艦泝渭而進艦外不見有乗行船人北士素無舟檝莫不驚惋咸謂為神】蒼鷹【宋書江夏王義恭傳二十九年冬還朝上以御所乗丨丨船上迎之】薄笨車【宋書劉凝之傳夫妻共乗丨丨丨出市買易】三層艦【齊書栁世隆傳郢城既不可攻而平西将軍黄囘軍至西陽乗丨丨丨作羌胡伎泝流而進】舴艋【齊書張敬兒傳敬兒乗丨丨過江詣晉熙王爕】崐崘舶【齊書荀伯玉傳景真又度絲綿與丨丨丨營貨輙使傳令防送過南州津按景真張景真】八掆輿【齊書江夏王寳元傳乗丨丨丨手執絳麾幡隨慧景至京師住東城百姓多徃投集按慧景崔慧景】千里船【齊書祖冲之傳造丨丨丨於新亭江試之日行百餘里】頭尾似魚【齊書扶南國傳為船八九丈廣裁六七尺丨丨丨丨】衝波噎水【梁書武帝紀南中郎諮議参軍軍主蕭偉等三十九軍主巨艦迅檝丨丨丨丨旗鼓八萬焱集石頭】飛艫【梁書元帝紀丨丨巨艦竟水浮川】齋舫【梁書安成王秀傳六年出為使持節都督江州諸軍事平南將軍江州刺史將發主者求堅船以為丨丨秀曰吾豈愛財而不愛士乃教所主以牢者給参佐下者載齋物】没突艦【梁書裴邃傳五年征邵陽洲魏人為長橋斷淮以濟邃築壘逼橋每戰輙克於是宻作丨丨丨㑹甚雨淮水暴溢邃乗艦徑造橋側魏衆驚潰邃乗勝追擊大破之】飾以金玉加之錦繢【梁書羊侃傳初赴衡州於兩艖䒀起三間通梁水齋丨丨丨丨丨丨丨丨盛設帷屏陳列女樂乗潮解䌫臨波置酒縁塘傍水觀者填】鵃䑠【梁書王僧辯傳王師次於南洲賊帥侯子鑒等率步騎萬餘人於岸挑戰又以丨丨千艘並載土兩邊悉八十棹棹手皆越人去來趣襲㨗過風電】鯿魚舟【梁書陸雲公傳天淵池新製丨丨丨形濶而短髙祖暇日常汎此舟在朝唯引太常劉之遴國子祭酒到溉右衞朱异雲公時年位尚輕亦預焉】樓船拍艦火舫水車【陳書徐世譜傳世譜尤敢勇有膂力善水戰梁元帝之為荆州刺史世譜将領鄉人事焉侯景之亂因預征討累遷至員外散騎常侍尋領水軍從司徒陸法和討景與景戰於赤亭湖時景軍甚盛世譜乃别造丨丨丨丨丨丨丨丨以益軍勢】金翅【陳書徐敬成傳其年隨都督呉明徹北討出秦郡别遣敬成為都督乗丨丨自歐陽引埭上泝江由廣陵齊人皆城守弗敢出】立亭池植荷芰【陳書孫瑒傳出鎮郢州乃合十餘船為大舫於中丨丨丨丨丨丨毎良辰美景賔僚竝集泛長江而置酒亦一時之勝賞焉】眠輿【陳書新安王伯固傳在州不知政事日出田獵或乗丨丨至於草間輙呼民下從遊動至旬日所捕麞鹿多使生致】雕文舸【南史梁昭明太子統傳游後池乗丨丨丨摘芙蓉】野猪【南史王琳傳琳将張平宅乗一艦毎将戰勝艦則有聲如野猪故琳戰艦以千數以丨丨為名】萑葦作筏【魏書太武帝紀車駕至淮詔刈丨丨丨丨數萬而濟】申訟車【魏書宣武帝紀詔立理訴殿丨丨丨以盡寃窮之理】四望蜀車【魏書髙允傳特賜允蜀牛一頭丨丨丨丨一乗素几杖各一蜀刀一口】植幡矟於上【北齊書河南王孝瑜傳初文襄於鄴東起山池遊觀時俗之孝瑜遂於第作水堂龍舟丨丨丨丨舟丨數集諸弟宴射為樂武成幸其第見而悅之故盛興後園之翫於是貴賤慕斆處處營造】以渾成木為輪【周書宣帝紀又令天下軍皆丨丨丨丨丨丨禁天下婦人皆不得施粉黛之飾唯宫人得乗有輻車加粉黛焉】龍舟鳳䑵【隋書煬帝紀遣黄門侍郎王上儀同於士澄徃江南採木造丨丨丨丨黄龍赤艦樓船等數萬艘】黄龍赤艦【見上】黄蔑【隋書煬帝紀上御龍舟幸江都以左武衛大将軍郭衍為前軍右武衛大將軍李景為後軍文武官五品以上給樓船九品以上給丨丨舳艫相接二百餘里】髙颿巨艦【隋書煬帝紀又滄海道軍舟艫千里丨丨電逝丨丨雲飛横斷沮江逕造平壤島嶼之望斯絶坎井之路已窮】牽子【隋書禮儀志羊車一名輦其上如軺小兒衣青布袴褶五辮髻數人引之時名羊車小史漢氏或以人牽或駕果下馬梁貴賤通得乗之名曰丨丨】形如小傘【隋書禮儀志御史中丞給方蓋軺丨丨丨丨】馬轝【隋書公孫景茂傳拜淄州刺史賜以丨丨便道之官】五牙【隋書楊素傳素居永安造大艦名曰丨丨上起樓五層髙百餘尺左右前後置六拍竿並髙五十尺容戰士八百人旗幟加於上次曰黄龍置兵百人自餘平乗舴艋等各有差】六拍竿【見上】腰輿【舊唐書禇無量傳召拜左散騎常侍復為侍讀以其年老每隨仗出入特許緩行又為造丨丨令内給使輿於内殿】七寳輿【舊唐書崔寧傳本名旰雖儒家子喜縱横之術吐蕃與諸雜羌戎冦陷西山柘静等州詔嚴武收復武遣旰統兵西山旰善撫士卒皆願致死命始次賊城周圍皆石礫攻具無所設唯東南隅環丈之地壤土可穴諜知之以告旰晝夜穿地道攻之再宿而拔其城因拓地數百里下城寨數四蕃衆相語曰崔旰神兵也將更前進以糧盡還師武大悅装丨丨丨迎旰入成都以誇士衆】艦挾二輪【舊唐書李臯傳常運心巧思為戰丨丨丨丨蹈之翔風鼓疾若掛帆席所造省易而久固】漆塗船底【舊唐書杜亞傳江南風俗春中有競渡之戲方舟並進以急趨疾進者為勝亞乃令以丨丨丨丨貴其速進又為綺羅之服塗之以油令舟子衣之入水而不濡亞本書生奢縱如此】歩輿【唐書李綱傳貞觀四年復為少師以足疾賜丨丨聽乗至閣問以政事詣東宫太子承乾為拜】梅花海鶻【唐書楊行宻傳聶彦章等率舟師復伐殷攻岳州許徳勲詹佶以舟千二百柁入蛤子湖山之南為木龍鎻舟夜徙三百舸斷楊林岸彦章入荆江將超江陵佶躡之徳勲以丨丨丨丨迅舸進斷木龍舟蔽江車弩亂發執彦章溺死萬人】齊雲船【五代史南唐世家長淮之舟皆為周師所得又造丨丨丨數百艘】檐子【宋史輿服志龍肩輿一名㯶丨丨一名龍檐子舁以二竿故名檐子南渡後所製也東都皇后備厭翟車常乗則白藤輿中興以太后用龍輿后惟用檐子示有所尊也其制方質㯶頂施走脊龍四足脊雲子六朱漆紅黄藤織白花龍為障緋門簾看窻簾朱漆藤坐椅踏子紅羅䄄褥軟屏夾幔】獨檣牛頭木舶料河【宋史食貨志胡人謂三百斤為一婆蘭凡舶舟最大者曰丨丨載一千婆蘭次者曰丨丨比獨檣得三之一又次曰丨丨曰丨丨逓得三之一】刀魚船【宋史何承矩傳建議選銳兵於乾寧軍挽丨丨丨自界河直趣平州境以牽西靣之勢】凌虛安濟致逺【宋史髙麗國傳元豐元年始遣安燾左諫議大夫陳睦假起居舍人徃聘造兩艦於明州一曰丨丨丨丨丨丨次曰靈飛順濟皆名為神舟】靈飛順濟【見上】龍首鴟尾【遼史聖宗皇后蕭氏傳所乗車置丨丨丨丨飾以黄金又造九龍輅諸子車以白金為浮圗各有巧思】九龍輅諸子車【見上】黄鵠白鷂【元史世祖紀宋沿江制置使趙溍樞宻都承㫖張世傑知泰州孫虎臣等陳舟師於焦山南北阿术分遣萬户張範等以拔都兵船千艘西掠珠金沙辛未阿术阿㙮海登南岸石公山指授諸軍水軍萬户劉琛循江南岸東趣夾灘繞出敵後董文炳直抵焦山南麓以犄其右招討使劉國傑趣其左萬户忽刺出擣其中張範自上流繼至趣焦山之北大戰自辰至午呼聲震天地乗風以火箭射其篛篷宋師大敗世傑虎臣等皆遁走追至圌山獲丨丨丨丨船數百艘宋人自是不復能軍】平底【元史食貨志上海總管羅璧朱清張瑄等進丨丨海船六十艘運糧四萬六千餘石從海道至京師】象牙金飾轎【元史牀兀皃傳召入商議中書省事知樞宻院事大理國進丨丨丨丨丨即以賜之】海仙鶴【元史王思誠傳初開海道置丨丨丨哨船四十餘艘徃來警邏】車騎軍之武兵【六韜夫丨丨者丨丨丨丨也十乗敗千人百乗敗萬人十騎走百人百騎走千人此其大數也】鳥舟龍卒【穆天子傳癸亥天子乗丨丨丨丨浮於大沼注沼池龍下有舟字舟皆以龍鳥為形制今呉之青雀舫此其遺制者】須慮【越絶書治須慮者越人謂船為丨丨】木蘭文柘為櫓棹【郭憲洞㝠記虬泉池在五柞宫北中有追雲舟起風舟侍仙舟含烟舟或以沙棠為枻檝或以丨丨丨丨丨丨丨】轉羽凌龍凌波【郭憲洞㝠記旦露池西有靈池方四百歩有連錢荇浮根菱倒枝藻連錢荇荇如錢文浮根菱根出水上葉沉波下實細薄皮甘香葉半青半黄霜降彌美因名青冰菱也倒枝藻者枝横倒水中長九尺餘如結網有野鴨秋鳬及鷗鷖來翔水上入此草中皆不得出如繒網也亦名水網藻中有丨丨舫丨丨舫丨丨舫帝嘗遊宴於此】遊月觸月【郭憲洞㝠記影娥池中有丨丨船丨丨船鴻毛船逺見船載數百人或以青桂之枝為櫂或以木蘭之心為檝練實之竹為篙紉石脉之為繩纜也石脈出晡東國細如絲可縋萬斤生石裏破石而後得此脈縈緒如麻紵也名曰石麻亦可為布也】錯鏕塗采珥靳飛軨【桓寛鹽鐵論古者椎車無柔棧輿無植及其後木軨不衣長轂數幅蒲薦苙蓋蓋無染絲之飾大夫士則單椱木具盤韋柔革常民染輿大軨蜀輪今庻人富者銀黄華左搔結綏韜杠中者丨丨丨丨丨丨丨丨】鸞鳴和應【劉向說苑鸞設於鑣和設於軾馬動而鸞鳴丨丨而丨丨行之節也】飛廬爵室【劉熙釋名其上板曰覆言所覆衆枕也其上屋曰廬象廬舍也其上重室曰丨丨在上故曰飛也又在上曰丨丨於中候望之如鳥雀之警示也】可載萬人【三輔黄圗昆明池在長安西南周囘四十里廟記曰池中後作豫章大船丨丨丨丨上起宫室因欲遊戲養魚以給諸陵祭祀餘付長安㕑】水物翔踴滄海恬波【王嘉拾遺記軒轅變乗桴以造舟楫丨丨為之丨丨丨丨為之丨丨泛河沉璧有澤馬羣鳴山車滿野】蜂舟【王嘉拾遺記周武王東伐紂夜濟河時雲明如晝八百之族皆齊而歌有大蜂状如丹鳥飛集王舟因以鳥畫其旗翌日而梟紂名其船曰丨丨】螺舟【王嘉拾遺記始皇好神仙之事有宛渠之民乗丨丨而至舟形如螺沉行海底而水不浸人一名淪波舟】文梓船木蘭柂【王嘉拾遺記昭帝時命水嬉遊宴永日乃命以丨丨為丨丨丨為丨刻飛鸞翔鷁飾於船首隨風輕漾畢景忘歸】雲舟【王嘉拾遺記漢成帝常以三秋閒日與飛燕戲於太液池以沙棠木為舟以雲母飾於鷁首一名丨丨】雲雷宫【王嘉拾遺記漢成帝好夕出遊造飛行殿方一丈如輦選羽林之士負之以趨帝覺行快疾聞其中若風雷之聲名曰丨丨丨】飛行殿【見上】飛鳬水馬【宗懔荆楚嵗時記五月五日競渡俗為屈原投汨羅日故竝命舟楫以拯之舸舟取其輕利謂之丨丨一自以為水車一自以為丨丨州将及土人悉臨水而觀之】赤馬馳馬【崔豹古今注孫權時名舸為丨丨言如馬之走陸也又以舟名丨丨按馬縞古今注赤馬作赤龍】長簷【顔氏家訓梁朝全盛之時貴游子弟無不燻衣剃靣傅粉施朱駕丨丨車跟髙齒屐坐碁子方褥憑斑絲隱囊列器玩於左右從容出入望若神仙】醉輿【王仁裕開天遺事申王毎醉即使宫妓將錦綵結一兜子令宫妓軰擡舁歸寝本宫呼曰丨丨】齊山截海【孫光憲北夢瑣言唐天祐中淮西圍武昌不解社洪令公乞師於梁王梁王與荆方睦乃諷成令帥兵救之於是禀奉覇主欲親征乃以廵屬五州事力造巨艦一艘三年而成號曰和州載艦上列㕔宇泊司局有若衙府之制又有丨丨丨丨之名其於華壮可知也】太平車【邵博聞見後錄民間錙車重大椎朴以牛挽之日不能行三十里少雨雪則跬步不進故俗謂之丨丨丨】五御折旋【邵博聞見後錄古人所謂輕車者兵車也丨丨丨丨利於輕速】夜航【龔明之中吳紀聞丨丨唯浙西有之然其名舊矣古樂府有夜航船曲】危簷重搆【馬令南唐書義死傳令贇不識兵機自乗大航丨丨丨丨建大將旗幟中流指麾按令贇馬令贇】郭家車子【陸游老學菴筆記成都諸名族婦女出入皆乗犢車惟城北郭氏車最鮮華為一城之冠謂之丨丨丨丨江瀆廟西廂有壁畫犢車廟祝指以示予曰此郭家車子也】















　　御定子史精華卷一百五十八
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百五十九
　　器物部五
　　雜器
　　入枉出直【管子鈎丨丨而丨丨】箕揲【管子執丨膺丨厥中有帚注揲舌也】挾匕【管子左執虚豆右執丨丨注匕者所以載鼎實故曰挾匕也挾猶著也】籠臿板築【管子丨丨丨丨各什六】不可解而後解【管子觽解丨丨丨丨丨丨注結必待觽而後解】出器處器【管子丨丨丨丨之具宜起而未起者何待注出器謂可出用之器處器謂貯庫而為備者】埏埴【老子丨丨以為器當其無有器之用】竒物【老子民多伎巧丨丨滋起】不設形【文子鏡丨丨丨故能有形】任器【晏子粟米盡於氓丨丨存於陌】網罟【子華子陸有丨丨水有丨丨而飛羽伏鱗無以幸其生矣】勘鑰【子華子如以匙丨丨也如以璽卬塗也必以其類其應如響】磁石取鍼【谷子其察言也不失若丨丨之丨丨】鋌鑰【商子為禁室有丨丨為禁】釐髪識【慎子措鈞石使禹察之不能識也懸於權衡則丨丨丨矣】緘縢扄鐍【荘子将為胠篋探囊發匱之盗而為守備則必攝丨丨固丨丨】青黄而文【荘子百年之木破為犧樽丨丨丨丨之】飲於土食於土【尉繚子木器液金器腥聖人丨丨丨丨丨丨故埏埴以為器天下無費】木器液金器腥【見上】土簋土鉶【韓非子昔者堯有天下飯於丨丨飲於丨丨】執清【韓非子鏡丨丨而無事羙惡從而比焉】械用
　　【荀子丨丨則凡非舊器者舉毁】魯人以榶衛人用柯齊人用一革【荀子故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨土地形制不同者械用備飾不可不異也】獨鹿【荀子恐為子胥身離凶進見不聽剄而丨丨棄之江注自剄之後盛以罣麗棄之江也賈云罟䍡小罟也】外屏内屏【荀子天子丨丨諸侯丨丨禮也外屏不欲見外也内屏不欲見内也】甌㬰【荀子流丸止於丨丨流言止於智者注甌臾皆甌器也】礛諸【淮南子璧瑗成器丨丨之功鏌邪斷割砥礪之力】升甌【揚子罃甈謂之盎自周而西或謂之盆或謂之盎其小者謂之丨丨】牆居【揚子炊䉛謂之縮或謂之或謂之篝陳楚宋魏之間謂之丨丨】繘綆【揚子繘自關而東周洛韓魏之間謂之綆或謂之絡關西謂之丨丨】鹿觡【揚子鈎宋楚陳魏之間謂之丨丨或謂之鉤格自關而西謂之鉤或謂之□】甂瓴【抱朴子舉熠燿以厠日月之間丨丨於洪鐘之側】古物【文中子邳公好丨丨鐘鼎什物珪璽錢貝必具子聞之曰古之好古者聚道今之好古者聚財】嬰瓖【國語懷挾丨丨以望君之塵垢注挾持也嬰馬纓瓖馬帶言塵垢不敢當盛也】槃匜【國語一介嫡男奉丨丨以随諸御】鴟夷【國語取申胥之尸盛以丨丨而投之於江】釡鬲【戰國策蔡澤見逐於趙而入韓魏遇奪丨丨於涂】什器【史記五帝紀舜耕歴山漁雷澤陶河濱作丨丨於夀邱注索隠曰什器什數也盖人家常用之器非一故以十為數猶今云什物也】橇檋【史記夏紀泥行乗丨山行乗丨】棰拊【史記秦始皇紀執丨丨以鞭笞天下】人主延夀【史記漢文帝紀十七年得玉杯刻曰丨丨丨丨】齊桓公器【史記封禪書少君見上上冇故銅器問少君少君曰此器齊桓公十年陳於栢寝已而案其刻果丨丨丨丨一宫盡駭】罍樽直千金【史記梁孝王世家初孝王在時有丨丨丨丨丨孝王誡後世善保罍樽無得以與人】銅盤【史記平原君傳毛遂奉丨丨而跪進之】箯輿【史記張耳陳餘列傳廷尉以貫髙事辭聞上曰壮士誰知者以私問之中大夫泄公曰臣之邑子素知之此固趙國立名義不侵為然諾者也上使泄公持節問之丨丨前注箯土器】比余【史記匈奴傳錦祫袍一丨丨一注辮髪之飾也】卭竹杖【史記西南夷傳元狩元年博望侯張騫使大夏来言居大夏時見蜀布丨丨丨使問所從来曰從東南身毒國可數千里得蜀賈人市】犀象之器【史記李斯傳則是夜光之璧不飾朝廷丨丨丨丨不為玩好】木器髹者千枚【史記貨殖傳丨丨丨丨丨丨注徐廣曰髹音休漆也】閉器【漢書五行志沸湯之在丨丨而湛於寒泉則為氷】西捲竹杖【漢書地理志日南郡縣丨丨注水入海有丨可為丨】服匿【漢書蘇武傳單于弟於靬王弋射海上武能網紡繳檠弓弩於靬王愛之給其衣食三嵗餘王病賜武馬畜丨丨穹廬注孟康曰服匿如甖小口大腹方底用受酒酪】積竹杖【漢書昌邑哀王髆傳賀到濟陽求長鳴鷄道買丨丨丨】細旃【漢書王吉傳丨丨之上注師古曰旃與氊同】杯桉盡文畫金銀飾【漢書貢禹傳臣禹嘗從之東宫見賜丨丨丨丨丨丨丨丨非當所以賜食臣下也】缿筩【漢書趙廣漢傳教吏為丨丨及得投書削其主名而托以為豪桀大姓子弟所言注蘇林曰缿音項如瓶可受投書孟康曰筩竹筩也如今官受密事筩也師古曰缿若今盛錢臧瓶為小孔可入而不可出或缿或筩皆為此制而用受書令投于其中也筩音同】盧罌【漢書趙廣漢傳推破丨丨注師古曰盧所以居罌罌所以盛酒也】便靣【漢書張敞傳敞無威儀時罷朝㑹過走馬章臺街使御吏驅自以丨丨拊馬】靈夀杖【漢書孔光傳太后詔曰國之将興尊師而重傅其令太師毋朝十日一賜餐賜太師丨丨丨】腹如大壺【漢書陳遵傳先是黄門郎揚雄作酒箴以諷諫成帝其文為酒客難法度士譬之於物曰子猶瓶矣觀瓶之居居井之眉處髙臨深動常近危酒醪不入口臧水滿懐不得左右牽於纆徽一旦叀礙為瓽所轠身提黄泉骨肉為泥自用如此不如鴟夷鴟夷滑稽丨丨丨丨盡日盛酒人復借酤常為國器托於屬車出入兩宫經營公家繇是言之酒何過乎遵大喜之】居井眉【見上】羽觴【漢書班偼伃傳顧左右兮和顔酌丨丨兮銷憂】雲母屏靣【漢書王莽傳常翳丨丨丨丨非親近莫得見也注師古曰屏靣即便靣】威斗【漢書王莽傳莽親之南郊鑄丨丨威斗者㠯五石銅為之若北斗長二尺五寸欲以厭勝衆兵既成令司命負之莽出在前入在御旁】岐山銅器【後漢書章帝紀進幸槐里丨丨得丨丨形似酒樽獻之】釦器【後漢書和熹鄧皇后紀蜀漢丨丨九帶佩刀並不復調注釦音口以金銀縁器也】葦笥【後漢書五行志注續漢志曰建寧中京都長者皆以丨方丨為裵具時有識者竊言葦笥郡國讞篋也後黨人禁錮㑹赦冇疑者皆讞廷尉人名悉入方笥中】讞箧【見上】彌牟【後漢書禮儀志仲夏之月萬物方盛日夏至隂氣萌作恐物不楙其禮㠯朱索連葷菜丨丨朴蠱鐘㠯桃印長六寸方三寸五色書文如法㠯施門户按牟所以盛酒漿見儀禮注】朴蠱鍾【見上】玉杖【後漢書禮儀志仲秋之月懸道皆案户比民年始七十者授之㠯丨丨餔之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長尺端㠯鳩烏為飾鳩者不噎之烏也欲老人不噎按周禮作王杖天子所賜故曰王杖也文字轉譌沿為玉杖又為玉鳩杖襲譌已乆今仍之】鑄銅為鼓【後漢書馬援傳注裴氏廣州記曰狸獠丨丨丨丨鼓唯髙大為貴靣濶丈餘初成懸於庭剋晨置酒招致同類来者盈門豪富子女以金銀為大釵執以叩鼔叩竟留遺主人也】屏風列女【後漢書宋傳當讌見御座新丨丨圗畫丨丨帝數顧視之正容言曰未見好徳如好色者帝即為徹之笑謂曰聞義則服可乎對曰陛下進徳臣不勝其喜】擁身扇【後漢書梁冀傳冀亦改易輿服之制作平上軿車埤幘狹冠折上巾丨丨丨狐尾单衣】夫子甕【後漢書鍾離意傳注鍾離意别傳曰意為魯相到官出私錢萬三千文付户曹孔訢修夫子車身入廟拭几席劍履男子張伯除堂下草土中得玉璧七枚伯懐其一以六枚白意意令主簿安置几前孔子教授堂下牀首有懸甕意召孔訢問此何甕也對曰丨丨丨也背有丹書人莫敢發也意曰夫子聖人所以遺甕欲以懸示後賢因發之中得素書文曰後世修吾書董仲舒獲吾車吾履發吾笥㑹稽鍾離意璧冇七張伯藏其一意即召問伯果服焉】泥車瓦狗【後漢書王符傳或作丨丨丨丨諸戲弄之具以巧詐小児】金鐻【後漢書張奂傳羌豪帥感奐恩徳上馬二十匹先零酋長又遺丨丨八枚注郭璞注山海經云鐻音渠金食器名未詳形制也】翻車渴烏【後漢書張譲傳又作丨丨丨丨施於橋西用灑南北郊路㠯省百姓灑道之費注翻車設機車以引水渴烏為曲筒以氣引水上也】鞍勒【後漢書烏桓傳男子能作弓矢丨丨鍜金鐡為兵器注勒馬銜也】蘇合【後漢書西域傳大秦國合㑹諸香煎其汁以為丨丨凡外國諸珍異皆出焉】雀頭香【吳志吳王傳注江表傳曰魏文帝遣使求丨丨丨大貝明珠象牙犀角瑇瑁孔雀翡翠鬭鴨長鳴雞】七寶鞭【晉書明帝紀敦将舉兵内向帝密知之乃乗巴滇駿馬㣲行至於湖隂察敦營壘而出有軍士疑帝非常人又敦正晝寝夢日環其城驚起曰此必黄鬚鮮卑奴来也帝母荀氏燕代人帝状類外氏鬚黄敦故謂帝云於是使五騎物色追帝帝亦馳去馬有遺糞輒以水灌之見逆旅賣食嫗以丨丨丨與之曰後冇騎来可以此示也俄而追者至問嫗嫗曰去已逺矣因以鞭示之五騎傳玩稽留遂乆】烏杖【晉書五行志元康中天下始相傚為丨丨以柱掖其後稍施其鐓住則植之】琉璃鍾【晉書雀洪傳洪口不言貨財手不執珠玉汝南王亮常讌公卿以丨丨丨行酒酒及洪洪不執亮問其故對曰慮冇執玉不趨之義故爾】以好不以新【晉書庾懌傳成帝時遷豫州刺史鎮蕪湖嘗以白羽扇獻成帝帝嫌其非新反之侍中劉劭曰栢梁雲搆大匠先居其下管繁奏䕫牙先聆其音懌之上扇丨丨丨丨丨後懌聞之曰此人宜在帝之左右】熨斗【晉書韓伯傳母殷氏髙明冇行家貧窶伯年數嵗至大寒母方為作令伯捉丨丨而謂之曰且著尋當作複褲伯曰不復須母問其故對曰火在斗中而柄尚熱今既著下亦當煖母甚異之】竹馬【晉書殷浩傳浩少與温齊名而毎心競温嘗問浩君何如我浩曰我與君周旋乆寧作我也温既以雄豪自許毎輕浩浩不之惮也至是温語人曰少時吾與浩共騎丨丨我棄去浩輒取之故當出我下也按温桓温】蒲葵扇【晉書謝安傳安少有盛名時多愛慕鄉人冇罷中宿縣者還詣安安問其歸資答曰有丨丨丨五萬安乃取其中者捉之京師士庶競市價増數倍】局脚直脚【宋書武帝紀宋臺既建冇司奏東西堂施丨丨牀銀塗釘上不許使用丨丨牀釘用鐵】五花竪筍【宋書禮志帳不得作丨丨及丨丨形】金縷匕箸【宋書沈慶之傳太祖妃上世祖丨丨丨丨及杆杓上以賜慶之曰卿辛勤匪殊歡宴宜等且觴酌之賜宜以大夫為先也】金銀為花獸【齊書髙帝紀大明泰始以来相承奢侈百姓成俗太祖輔政罷御府省二尚方諸飾玩至是又上表禁民間華偽雜物不得以金銀為箔馬乗具不得金銀度不得織成繡裙道路不得著錦履不得用紅色為旛盖衣服不得剪綵帛為雜花不得以綾作雜服飾不得作鹿行錦及局脚檉栢牀牙箱籠雜物綵帛作屏幛錦緣薦席不得私作器杖不得以七寳飾樂器又諸雜漆物不得以丨丨丨丨丨不得輒鑄金銅為像皆須墨敇凡十七條】甘草杖【齊書鬰林王紀世祖御物丨丨丨宫人寸斷用之】蠡器【齊書東昏侯紀馳騁渴乏輒下馬解取腰邉丨丨酌水飲之復上馬馳去】方樏牢燭【齊書禮志郊特牲曰三王作牢用陶匏言太古之時無共牢之禮三王作之而用太古之器重夫婦之始也今雖以丨丨示約而彌乖昔典又連以鏁盖出近俗復别冇丨丨雕費采飾亦虧曩制】屠肉枅【齊書王敬則傳出行從市過見丨丨丨歎曰吳興昔無此枅是我少時在此所作也】麈尾扇【齊書陳顯逹傳顯逹謂其子曰丨丨丨是王謝家物汝不須捉此自逐按扇南史作蝇拂】鬚繩【齊書崔祖思傳嘗獻太祖丨丨丨一枚上為納受】金浴盆【齊書劉悛傳在蜀作丨丨丨餘金物稱是】異物以奉異人【齊書張融傳融年弱冠道士同郡陸修靜以白鷺羽麈尾扇遺融曰此既丨丨丨丨丨丨】素隠几【齊書孔稚珪傳父靈産頗解星文好術數沈攸之起兵密白太祖曰攸之兵衆雖強以天時㝠數而觀無能為也太祖騐其言擢遷光禄大夫餉靈産白羽扇丨丨丨曰君性好古故遺君古物】日字器【齊書崔慰祖傳父梁州之資家財千萬散與宗族漆器題為日字丨丨之丨流乎逺近】水碓磨【齊書祖冲之傳於樂遊苑造丨丨丨世祖親自臨視】嵇叔夜酒杯徐景山酒鎗【齊書何求傳求弟㸃少不仕竟陵王子良遺㸃丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨以通意㸃常自得遇酒便醉交遊宴樂不隔也】連理机【齊書庾易傳安西長史袁彖欽其風通書致遺易以丨丨丨竹翹書格報之】瑇瑁檳榔柈【齊書扶南圖傳獻金縷龍王坐像一軀白檀像一軀牙塔二軀古貝二䨇瑠璃蘇鉉二口丨丨丨丨丨一枚】夏侯妓衣【梁書夏侯亶傳晚年頗好音樂有妓妾十數人並無被服姿容毎有客常隔簾奏之時謂簾為丨丨丨丨也】鏤銅鴟夷榼【梁書劉之遴傳之遴好古愛竒獻古器四種於東宫其第一種丨丨丨丨丨二枚兩耳有銀鏤銘云建平二年造其第二種金銀錯鏤古罇二枚冇篆銘云秦容成侯適楚之歳造其第三種外國澡灌一口銘云元封二年龜茲國獻其第四種古製澡盤一枚銘云初平二年造】水沈香香【梁書林邑國傳沈木者土人斫斷之積以歲年朽爛而心節獨在置丨中則丨故名曰沈丨次不沈不浮者曰丨丨也】錯綵經帕【陳書張譏傳譏幼䘮母有丨丨丨丨即母之遺製及有所識家人具以告之毎歳時輒對帕哽噎不能自勝】玉柄麈尾【陳書張譏傳後主在東宫集宫僚置宴時造丨丨丨丨新成後主親執之曰當今雖復多士如林至於堪捉此者獨張譏耳即手授譏】柟榴屏風【南史齊宜都王鏗傳年十歲時與吉景曜商略先言往行左右誤排丨丨丨丨倒壓其背顔色不異言談無輟亦不顧視】瓠食器【南史劉杳傳為歩兵校尉兼東宫通事舍人昭明太子謂曰酒非卿所好而為酒府之職政為卿不愧古人耳太子有丨丨丨因以賜之曰卿有古人之風故遺卿古人之器】籠爐飲扇【南史梁南平王偉傳齊世青溪宫改為芳林苑天監初賜偉為第又加穿築果木珍竒窮極雕靡有侔造化立遊客省寒暑得宜冬有丨丨夏設丨丨毎與賓客游其中命從事中郎蕭子範為之記梁藩邸之盛無過焉】眠則同眠起則同起【魏書咸陽王禧傳禧自洪池東南走僮僕不過數人左右從禧者唯兼防閤尹龍虎禧憂廹不知所為謂龍虎曰吾憒憒不能堪試作一謎當思解之以釋毒悶龍虎歘憶舊謎云丨丨丨丨丨丨丨丨貪如犲狼贓不入已都不有心於規刺也禧亦不以為諷已因解之曰此是眼也而龍虎謂之是箸】銅㸑【魏書獠傳鑄銅為器大口寛腹名曰丨丨既薄且輕易於熟食】黄金合盤【魏書食貨志自太祖定中原世祖平方難收獲珍寳府藏盈積和平二年秋詔中尚方作丨丨丨丨十二具徑二尺二寸鏤以白銀鈿以玫瑰其銘曰九州致貢殊域来賓乃作兹器錯用具珍鍜以紫金鏤以白銀範圍擬載吐燿含真纎文麗質若化若神皇王御之百福惟新】西域作【北齊書元韶傳齊神武帝以孝武帝后配之魏室竒寶多隨后入韶家有二玉鉢相盛可轉而不可出馬瑙榼容三升玉縫之皆稱丨丨丨丨也】銀鏤甕【周書文帝紀太祖入上邽收悦府庫財物山積皆以賞士卒毫釐無所取左右竊一丨丨丨以歸太祖知而罪之即剖賜将士衆大悦】延年杖【周書于謹傳詔曰樹以元首主乎教化率民孝悌置之仁壽是以古先明后咸若斯典立三老五更躬自袒割朕以眇身處兹南靣何敢遺此黄髪不加尊敬太傳燕國公謹執徳淳固為國元老饋以乞言朝野所屬可為三老有司具禮擇日以聞謹上表固辭詔答不許又賜丨丨丨】竹屏風【周書賀蘭祥傳雍州刺史岳陽王蕭詧欽其節儉乃以丨丨丨絺綌之屬及以經史贈之祥難違其意取而付諸所司】七寳羃籬【隋書秦孝王俊傳俊有巧思毎親運斤斧工巧之器飾以珠玉為妃作丨丨丨丨】金精盤【隋書楊素傳上賜王公以下射素箭為第一上手以外國所獻丨丨丨價值巨萬以賜之】許公缺勢【隋書宇文述傳述素好著竒服耀時人定興為製馬韉於後角上缺方三寸以露白色世輕薄者爭放學之謂為丨丨丨丨按定興雲定興】永年之瑞【隋書樊子盖傳後與蘇威宇文述陪宴積翠亭帝親以金杯屬子盖酒曰良算嘉謀俟公後動即以此杯賜公用為丨丨丨丨】扶南犀杖【隋書譙國夫人傳夫人以丨丨丨丨獻於陳主】碼碯杯【隋書西域傳序煬帝時遣侍御史韋節司從事杜行滿使於西蕃諸國至賓得丨丨丨】犀手板【北史崔暹傳先是文襄疑文宣佯愚慮其冇後變将隂圗之以問暹暹曰嘗與二郎俱在行位試以手板拍其背而不瞋乃将丨丨丨换暹竹者自揩拭而翫視之以是知其實癡不足慮也帝既鏁暹責其徃昔打背暹自陳所對文襄之言明已功以贖死帝悟曰我免禍乃暹之力釋而勞之使行太原郡事】銀頗羅【舊唐書髙宗紀上元二年庚午龜兹王白素稽獻丨丨丨】桞圏【舊唐書中宗紀景龍四年三月甲寅幸臨渭亭修禊飲賜羣官丨丨以辟惡】承露囊【舊唐書元宗紀開元十七年八月癸亥上以降誕日讌百竂於花萼樓下百竂表請以每年八月五日為千秋節王公以下獻鏡及丨丨丨天下諸州咸令讌樂休暇三日仍編為令從之】金鏡珠囊【舊唐書元宗紀開元十八年八月丁亥上御花萼樓以千秋節百官獻賀賜四品以上丨丨丨丨縑綵賜五品已下束帛有差上賦八韻詩又制秋景詩】江心鏡【舊唐書徳宗紀詔揚州毎年貢端午日丨丨所鑄丨罷之】銀糚盒【舊唐書敬宗紀己巳浙西淮南各進宣索丨丨丨三具】盝子【舊唐書敬宗紀丙子浙西觀察使李徳裕奏詔令當道造丨丨二十具計用銀一萬三千両金一百三十両昨已進叚具用銀一千三百兩當道在庫貯備銀無二三百兩皆百計收市方成此兩具臣當道唯冇留使錢五萬貫每事節儉支費猶欠十三萬貫不足臣若因循不奏則負陛下任使之恩若分外誅求又累陛下慈儉之徳㐲乞宣令宰臣商議何以遣臣得上不違宣索下不闕軍須不困疲人不歛物怨時冇詔罷進奉故徳裕有是奏】子母【舊唐書五行志龍翔中俗中飲酒令曰丨丨去離連臺抝倒俗謂盃盤為子母又名盤為臺】胡缾【舊唐書李大亮傳太宗下之書曰以卿兼資文武志懐貞確故委藩牧當兹重寄比在州鎮聲績逺彰念此忠勤無忘寤寐使遣獻鷹遂不曲順論今引古逺獻直言披露腹心非常懇到覽用嘉歎不能便已冇臣若此朕復何憂宜守此誠終始若一古人稱一言之重侔於千金卿之此言深足貴矣今賜卿丨丨一枚雖無千鎰之重是朕自用之物】金背鏡【舊唐書髙季輔傳貞觀十八年加銀青光禄大夫兼吏部侍郎凡所銓叙時稱允當太宗嘗賜丨丨丨一靣以表其清鑒焉】常滿樽【舊唐書李敬元傳弟元素亦冇吏才初為武徳令時懐州刺史李文暕将調率金銀造丨丨丨以獻百姓甚弊之官吏無敢異議者元素抗詞固執文暕乃損其制度以家財營之】八尺銀缾【舊唐書齊映傳改洪州刺史江西觀察使映常以頃為相輔無大過而罷冀其復入用乃倍歛貢奉及大為金銀器以希旨先是銀缾髙者五尺餘李兼為江西觀察使乃進六尺者至是因帝誕日端午映為缾髙八尺者以獻】脂粉磑【舊唐書郭晞傳大歴十三年有詔毁除白渠水支流碾磑以妨民溉田昇平冇丨丨丨兩輪郭子儀私磑兩輪所司未敢毁徹公主見代宗訴之帝謂公主曰吾行此詔盖為蒼生爾豈不識我意耶可為衆率先公主即日命毁由是勢門碾磑八十餘所皆毁之】金唾壺【舊唐書鄭朗傳初大和末風俗稍奢文宗恭勤節儉冀革其風宰臣等言曰陛下節儉省用風俗已移長裾大袂漸以減省若更令戚屬絶其侈靡不慮下不從教帝曰此事亦難户曉但去其泰甚自以儉徳化之朕聞前時内庫唯二錦袍餙以金烏一袍元宗幸温湯御之一即與貴妃當時貴重如此如今奢靡豈復貴之料今富家往往皆有左衛副使張元昌便用丨丨丨昨因李訓已誅之矣】金筐【唐書文帝紀停貢丨丨】薙器【唐書地理志右校令具丨丨以備汛掃】鳳翮席花口瓢【唐書地理志相州鄴郡土貢紗絹隔布丨丨丨丨丨丨知母胡粉】五色藤盤【唐書地理志循州海豊郡土貢布丨丨丨丨鏡匣蚺蛇膽甲煎鮫革荃臺綬草】寳爐【唐書安樂公主傳又為丨丨鏤恠獸神禽間以璖貝瑚不可涯訃】鈿鞍寶勒【唐書郭英乂傳拜劍南節度使教女妓乗驢擊毬丨丨丨丨及它服用日無慮數萬費以資倡樂未嘗問民間事】北帝所佩【唐書髙駢傳數月蕭勝獻銅匕首用之曰此丨丨丨丨也得之者兵不敢犯駢寶祕之常持以坐起】鸂鶒巵【五代史唐荘宗紀存朂年十一從克用破王行瑜遣獻㨗於京師昭宗異其狀貎賜以丨丨丨翡翠盤而撫其背曰兒有竒表後當富貴無忘予家】萬歲杯【五代史馮道傳水運軍将於臨河縣得一玉杯冇文曰傳國寳丨丨丨明宗甚愛之以示道道曰此前世冇形之寶爾王者固有無形之寳也】機輪【宋史太祖紀開寳九年六月庚子歩至晉王邸命作丨丨挽金水河注邸中為池】木龍【宋史河渠志天禧五年正月知滑州陳堯佐以西北水壊城無外禦築大隄又叠埽於城北䕶州中居民復就鑿横木下垂木數條置水旁以䕶岸謂之丨丨當時頼焉】鐵龍爪揚泥車【宋史河渠志選人李公義者獻丨丨丨丨丨丨法以濬河其法用鐵數斤為爪形以繩繫舟尾而沉之水篙工急櫂乗流相繼而下一再過水已深數尺】鳳文【宋史樂志聖像赴玉清昭應宫導引琳宫翠殿丨丨屏迎奉慶安寧】縁寳法物【宋史輿服志又有香爐寶子香匙灰匙火箸燭臺燭刀皆以金為之是所謂丨丨丨丨也】繡雲鳳【宋史輿服志鳳輦赤質頂輪下冇二柱緋羅輪衣絡帯門簾皆丨丨丨羊車駕以牛今駕以二小馬門簾皆繡瑞羊屬車一曰副車門簾皆繡雲鶴】胡桃紋鵓鴿色【宋史食貨志兩浙轉運司檄婺州市御爐炭須丨丨丨丨丨丨守臣王居正以為言上曰隆冬附火取温煖而已豈問炭之紋色乎命罷之】水晶脚踏【宋史劉貴妃傳臨安人紹興二十四年進賢妃頗恃寵驕侈嘗因盛夏以丨丨飾丨丨帝見之命取為枕妃懼撤去之】燕游十友【宋史李昭玘傳昭玘入黨籍中居閑十五年自號樂静先生寓意法書圖畫貯於十囊命曰丨丨丨丨為之序以為與今之人友或趨附而陷於禍吾寧與十者友乆益有味也】古鏡照二百里【宋史吕䝉正傳朝士有藏丨丨者自言能丨丨丨丨欲獻之正以求知蒙正笑曰吾靣不過揲子大安用照二百里哉聞者歎服】白金頮靣器【宋史張洎傳李煜既歸朝貧甚洎猶丐索之煜以丨丨丨丨丨與洎洎尚未滿意】以銀為圬鏝器【宋史陸萬友傳萬友始業圬鏝既貴逹不忘本丨丨丨丨丨丨數千事示子孫】錦綺【宋史馮拯傳遣内司賓撫問還奏其家儉陋被服甚質太后賜以衾稠丨丨屏】地衣【宋史豐稷傳禁内織錦縁宫簾為丨丨】雨盤【宋史楊佐傳為陵州推官州有鹽井深五十丈皆石也底用栢木為幹上出井口垂綆而下方能及水歲乆幹摧敗欲易之而隂氣騰上入者輒死惟天有雨則氣隨以下稍能施工晴則亟止佐教工人以木盤貯水穴竅灑之如雨滴然謂之丨丨如是累月井幹一新利復其舊】玳瑁鞭【宋史吳越世家将以四月幸西京親雩祀俶懇請扈從不許留惟濬侍祠令俶歸國太祖宴餞於講武殿賜窄衣玉束帶玉鞍勒馬丨丨丨金銀錦綵二十餘萬銀裝兵八百事】文椒棋局水精棋子【宋史吳越世家上遣中使賜俶丨丨丨丨丨丨丨丨】金花扇【宋史吳越世家昱喜筆札工尺牘太祖嘗取觀賞之賜以御書丨丨丨及急就草】阮囊【宋史勃泥國傳王坐繩床若出即大布單坐其上衆舁之名曰丨丨】蝙蝠扇【宋史日本國傳端拱元年貢丨丨丨二枚】萬魚燈【遼史聖宗紀統和元年十二月甲辰夕然丨丨丨於䨇溪】銀罌【遼史禮志皇帝納后之儀皇后車至便殿東南七十歩止惕隠夫人請降車負丨丨捧縢履黄道行後一人張羔裘若襲之前一婦人捧鏡却行】七寳金洗【金史宣宗皇后王氏傳天興元年冬哀宗遷歸徳二年正月遷近侍徒單四喜术甲答失不奉迎兩宫后御仁安殿出鋌金及丨丨丨丨賜從行忠孝軍】玉荷蓮盞【金史僕散揆傳泰和六年春宋人復數路来侵取泗州取靈壁圍夀春命揆為右副元帥以討之揆至軍前集諸将校告以朝廷弔伐之意分遣将士禦敵復取臨淮蘄縣而符離壽春之圍亦解去敵屢敗䘐悉遁出境上即遣提㸃近侍局烏古論慶壽持手詔勞問征討事宜仍賜玉具劍一丨丨丨丨一金器一百兩重綵一十端尋復以詔褒諭賜玉鞍勒馬二及玉具佩刀内府重綵御藥以旌其功】續膠連金泥【東方朔十洲記鳳麟洲在西海之中央地方一千五百里洲四靣有弱水繞之鴻毛不浮不可越也洲上多鳳麟數萬各為羣又有山川池澤及神藥百種亦多仙家煮鳳喙及麟角合煎作膏名之為丨丨丨或名丨丨丨此膠能續弓弩已斷之刀劍斷折之金更以膠連續之使力士掣之他處乃斷所續之際終無斷也】大如雀卵黒如桑椹【東方朔十洲記征和三年武帝幸安定西湖月支國王遣使獻香四兩丨丨丨丨丨丨丨丨帝以香非中國所有以付外庫後元元年長安城内病者數百亡者大半帝試取月支神香燒之於城内其死未三月者皆活芳氣經三月不歇於是信知其神物也】照見魑魅【郭憲洞㝠記望蟾閣十二丈上有金鏡廣四尺元封中有祗國獻此鏡丨丨丨丨不穫隠形】都夷香【郭憲洞㝠記丨丨丨如棗核食一片則歴月不饑以粒如粟米許投水中俄而滿大盂也】丹豹髓白鳳膏【郭憲洞㝠記甘泉宫南昆明池中有靈波殿七間皆以桂為柱風来自香帝既躭於靈怪常得丨丨之丨丨丨之丨磨青錫為屑以蘇油和之照於神壇夜暴雨光不滅有雙蛾如蜂赴火侍者舉麟鬚拂拂之】麟鬚拂【見上】翠羽麟毫簾【郭憲洞記元鼎元年起招仙閣於甘泉宫西編丨丨丨丨為丨青琉璃為扇懸黎齊為床】沉光香【郭憲洞㝠記元封中起方山像招諸靈異召東方朔言其秘奥乃燒天下異香有丨丨丨精祗㕿明庭香金䃅㕿塗魂香外國所貢精樝之燈青樝木有膏如淳漆削置器中以蠟和之塗布燃照數里】精祗香【見上】明庭香【見上】金磾香【見上】塗魂香【見上】精樝燈【見上】明天發日香【郭憲洞㝠記帝常夕望東邉有青雲起俄而見雙白鵠集臺之上倐忽變為二神女舞於臺握鳳管之簫撫落霞之琴歌青吳春波之曲帝舒闇海元落之席散丨丨丨丨之丨香出胥池寒國地有發日樹言日從雲出雲来掩日風吹樹枝拂雲開日光也亦名開日樹樹有汁滴如松脂也】青珉唾壺【郭憲洞㝠記惟有一女人愛悦於帝名曰巨靈帝傍有丨丨丨丨巨靈乍出入其中或戲笑帝前東方朔望見巨靈乃目之巨靈因而飛去望見化成青雀因其飛去帝乃起青雀臺時見青雀来則不見巨靈也】銀口黄耳金罍玉鍾【桓寛鹽鐵論古者汙尊坏飲葢無爵觴樽爼及其後庻人器用即行桞陶瓠而已唯瑚璉觴豆而後彫文彤漆今富者丨丨丨丨丨丨丨丨中者舒玉紵器金錯蜀杯】行柳陶瓠【見上】榻登【劉熙釋名丨丨施大牀之前小榻之上所以登牀也】九光燈【班固武帝内傳乃修除宫掖設坐大殿以紫羅薦地燔百和之香張雲錦之幃然丨丨之丨列玉門之棗酌蒲萄之醴宫監香果為天宫之饌】踊水機【荀悦申鍳丨丨之丨可使無降】鵲尾杓【陸機要覽陳思有丨丨丨植而長置之酒樽凡王欲勸者呼之尾則指其人】綈几羽扇繒扇【葛洪西京雜記漢制天子玉几冬則加綈錦其上謂之丨丨以象牙為火籠籠上皆散華文後宫則五色綾文以酒為書滴取其不氷以玉為硯亦取其不氷夏設丨丨冬設丨丨公侯皆以竹木為几冬則以細為槖以慿之不得加綈錦】身毒寳鏡【葛洪西京雜記宣帝被收繫郡邸獄臂上猶帶史良娣合采婉轉絲繩繫丨丨國丨丨一枚大如八銖錢舊傳此鏡照見妖魅得佩之者為天神所福故宣帝從危獲濟及即大位毎持此鏡感咽移辰常以琥珀笥盛之緘以戚里織成錦一曰斜文錦】青玉五枝燈【葛洪西京雜記髙祖初入咸陽宫周行庫府金玉珍寶不可稱言其尤驚異者有丨丨丨丨丨髙七尺五寸作蟠螭以口銜燈燈燃鱗甲皆動煥炳若列星而盈室焉】屏風如蛛絲【葛洪西京雜記趙飛鷰女弟居昭陽殿中設木畫丨丨文丨蜘丨丨縷】遊飄條翮虧光仄影【王嘉拾遺記塗修國獻青鳳丹鵲各一雌一雄孟夏之時鳳鵲皆脱易毛羽聚鵲翅以為扇緝鳳羽以飾車葢也扇一名丨丨二名丨丨三名丨丨四名丨丨】恒輝璠膏燭鳳腦燈【王嘉拾遺記周穆王三十六年東巡大騎之谷指春宵宫集諸方士仙術之要而螭鵠龍蛇之類奇種慿空而出時已将夜王設常生之燈以自照一名丨丨又列丨丨之丨遍於宫内又有丨丨之丨又有氷荷者出氷壑之中取此花以覆燈七八尺不欲使光明逺也】燋石莽煌【王嘉拾遺記岱輿有員淵千里常沸騰以金石投之則爛如土矣孟冬水涸中有黄烟從地出起數丈烟色萬變山人掘之入數尺得丨丨如炭滅有碎火以蒸燭投之則然而青色深掘則火轉盛有草名丨丨葉圓如荷去之十歩炙人衣則燋刈之為席方冬彌温以枝相摩則火出矣】金塗連盤鴨燈【張敞東宫舊事皇太子納妃有丨丨丨丨丨丨一】漆花簏【張敞東宫舊事皇太子納妃有丨丨丨二具】扶老【戴凱之竹譜竹之堪杖莫尚於笻磥砢不凡状若人功豈必蜀壤亦産餘邦一曰丨丨名實縣同】眼明袋【吳均續齊諧記農鄧紹嘗八月旦入華山采藥見一童子執五綵囊承栢葉上露皆如珠滿囊紹問曰用此何為答曰赤松先生取以明目言終便失所在今世人八月旦作丨丨丨此遺象也】琉璃匕【吳均續齊諧記㑹稽趙文韶為東宫扶侍坐清溪中橋與尚書王叔卿家隔一巷秋夜嘉月悵然思歸倚門唱西夜烏飛其聲甚哀怨忽有青衣婢年十五六前曰王家娘子白扶侍聞君歌聲有門人逐月遊戲遣相聞耳時未息文韶不之疑委曲答之亟邀相過須臾女到年十八九行歩容色可憐猶将兩婢自隨問家在何處舉手指王尚書宅曰是聞君歌聲故来相詣豈能為一曲邪文韶即為歌草生盤石音韻清暢又深會女心乃顧謂婢子還取箜篌為扶侍鼔之須臾至女為酌兩三彈泠泠更增楚絶乃令婢子歌繁霜自解帬繫箜篌腰叩之以倚歌歌闋夜已久遂相佇燕寝竟四更别去脱金簪以贈文韶文韶亦答以銀椀白丨丨丨各一枚既明文韶出偶至清溪廟歇神坐上見椀甚疑而悉委之屛風後則琉璃匕在焉箜篌縛如故祠廟中惟女姑神像青衣婢立在前細視之皆夜所見者於是遂絶當宋元嘉五年也】辟寒【任昉述異記丨丨香丹丹國所出漢武時入貢毎至大寒於室焚之煖氣翕然自外而入人皆減衣】千石酒鍾【任昉述異記吳王夫差築始蘇之臺三年乃成周旋詰屈横亘五里崇飾土木殫耗人力宫妓數千人上别立春宵宫為長夜之飮造丨丨丨丨】蒲萄【賈思勰齊民要術榆生十五年後中為車轂及丨丨丨】不津甕【賈思勰齊民要術用丨丨丨置日中髙處石上注甕津則壊植酢者亦不中用之】不灰木【酈道元水經注開山圗曰山川丨丨之丨生火之石案注云其木色黒似炭而無葉有石赤色如丹以一石相磨則火發以然無灰之木可以終身今則無之】風爐【陸羽茶經丨丨以銅鐵鑄之如古鼎形厚三分縁濶九分令六分虛中致其杇墁凡三足古文書二十一字一足云坎上巽下離於中一足云體均五行去百疾一足云聖唐滅□明年鑄其三足之間設三窓底一窓以為通飇漏爐之所上並古文書六字一窓之上書伊公二字一窓之上書羮陸二字一窓之上書氏茶二字所謂伊公羮陸氏茶也置墆於其内設三格其一格有翟焉翟者火禽也畫一卦曰離其一格有彪焉彪者風獸也畫一卦曰巽其一格有魚焉魚者水蟲也畫一卦曰坎巽主風離主火坎主水風能興火火能熟水故備其三卦焉其飾以連葩垂蔓曲水方文之類其爐或鍜鐵為之或運泥為之其灰承作三足鐵柈擡之】三足三窓設三格備三卦【見上】水方【陸羽茶經丨丨以椆木槐楸梓等合之其裏并外縫漆之受一斗】竹夾【陸羽茶經丨丨或以桃栁蒲葵木為之或以柿心木為之長一丈銀裹兩頭】鹺簋【陸羽茶經丨丨以瓷為之圎徑四寸若合形或瓶或壘貯鹽花也其掲竹制長四寸一分濶九分掲策也】熟盂【陸羽茶經丨丨以貯熟水或瓷或沙受二升】具列【陸羽茶經丨丨或作床或作架或純木純竹而製之或木或竹黄黑可扄而漆者長二尺濶二尺髙六寸具列者悉飲諸器物悉以陳列也】都藍【陸羽茶經丨丨以悉設諸器而名之以竹篾内作三角方眼外以雙篾濶者經之以單篾纎者縛之逓壓雙經作方眼使玲瓏髙一尺五寸底濶一尺髙二寸長二尺四寸濶二尺】飛精【栁宗元龍城錄長安任中宣家素蓄寶鏡謂之丨丨識者謂是三代物後有八字云水銀隂精百鍊成鏡詢所得云商山樵者石下得之後中宣南浮洞庭風浪洶然因泊州夢一道士赤衣乗龍詣中宣言此鏡乃水府至寳出世冇期今當歸我矣中宣因問姓氏但笑而不答持鏡而去夢廻亟視篋中已失所在】紅蝦盃【段公路北户録丨丨出潮州潘州南邑縣大者長二尺土人多理為丨】照日光環一丈【叚成式酉陽雜爼元和末海陵夏侯乚庭前生百合花大於常數倍異之因發其下得甓匣十三重各匣一鏡第七者光不蝕丨丨丨丨丨丨其餘規銅而已】照骨寳【叚成式酉陽雜爼秦鏡儛溪古岸石窟有方鏡徑丈餘照人五藏秦皇世號為丨丨丨在無勞縣境山】象耳皮鞭【叚成式酉陽雜爼睿宗嘗閱内庫見一鞭金色長四尺數節有蟲齧處状如盤龍靶上懸牙牌題象耳皮或言隋宫庫舊物也】無塵子【馮贄雲仙雜記方鎔隠天門山以椶桐葉拂書號曰丨丨丨月以酒脯祭之】三城絶品【馮贄雲仙雜記李華燒丨丨丨丨炭以龍腦裹芋魁煨之曰芋魁遭遇矣】科斗筯魚尾匙【馮贄雲仙雜記向範待客冇潦花盤丨丨丨丨丨丨】金螭【馮贄南部烟花記吳主亮命工人潘芳作丨丨屏風鏤祥物一百三十種種種有生氣逺視若真一日與夫人戲觸屏墜其一鳳頃之飛去】百寳圓案【蘇鶚杜陽雜編咸通九年同昌公主出降宅於廣化里琢五色玉為器皿什物合丨丨為丨丨】蜃脂【蘇鶚杜陽雜編同吕公主始有疾召術士米賓為禳法乃以香蠟燭遺之米氏之鄰人覺香氣異常或詣門詰其故賓具以事對出其燭方二寸長尺餘其上施五彩爇之竟夕不盡郁烈之氣可聞於百歩餘烟出於上即成樓閣臺殿之状或云燭中有丨丨也】懸黎【蘇鶚杜陽雜編元載末年造蕓輝堂於私苐内設丨丨屏風本楊國忠之寳也屏上列前代羙女伎樂之形外以玳瑁水犀為押又絡以真珠瑟瑟精巧之妙殆非人工所及】龍髯紫拂【蘇鶚杜陽雜編載丨丨丨丨色如爛椹可長三尺削水精為柄刻紅玉為環鈕或風雨晦暝臨流沾濕則光彩動揺奮然如怒置之於堂中夜則蚊蚋不敢入拂之為聲雞犬牛馬無不驚逸若垂之池潭則鱗介之屬悉俯伏而至引水於空中則成瀑布三五尺未嘗輙斷燒鷰肉燻之則㶿㶿焉若生雲霧厥後上知其異屢言之載不得已而遂進焉按載元載】被袋【李濟翁資暇録丨丨非古製不知孰起也比者逺遊行則用大和九年以十家之累者邐迤竄謫人人皆不自期常虞倉卒之遣毎出私第咸備四時服用舊以紐革為腰囊置於殿乗至是服用既繁乃以被易之成俗於今大中已来吳人亦結絲為之或有餉遺豪徒翫而不用也】司徒甲【李濟翁資暇録今彈琴或削竹為甲以助食指之聲者亦因汧公也嘗患代指而舊甲方墮新甲未完風景廓澄援琴思泛假甲於竹聊為權用名徳既崇人爭倣效好事者且曰丨丨丨】偏提【李濟翁資暇録元和初酌酒猶用樽杓所以丞相髙公有斟酌之譽雖數十人一樽一杓挹酒而散了無遺滴居無何稍用注子其形若罃而葢觜柄皆具大和九年後中貴人惡其名同鄭注乃去柄安系若茗瓶而小異目之曰丨丨論者亦利其便且言柄有礙而屢傾仄今見行用】漬白龍皮置於座末【康駢劇談録朱崖李相國徳裕宅在安邑坊東南隅桑道茂謂為玉椀舍宇不甚宏侈而制度竒巧其間怪石古松儼若圗畫在文宗武宗朝方秉化權威勢與恩澤無比毎好捜掇殊異朝野歸附者多求寶玩獻之嘗因暇日休澣邀同列宰相及朝士宴語時畏景赫㬢咸有鬱蒸之病軒盖門已及亭午搢紳名士交扇不暇将期憇息於清凉之所既而延於小齊不甚髙敞四壁施設皆古書名畫俱有炎爍之慮及别列坐開樽煩暑都盡良乆覺清飈爽氣凜若髙秋備設酒肴及昏而罷出户則火雲烈日熇然焦灼有好事者求親信問之云此日唯以金盆貯水丨丨丨丨丨丨丨丨】無燄有光【王仁裕開天遺事西凉國進炭百條各長尺餘其炭青色堅硬如鐵名之曰瑞炭燒於爐中丨丨而丨丨毎條可燒十日】饞魚燈【王仁開天遺事南中冇魚肉少而脂多彼中人取魚脂煉為油或将照紡織機杼則暗而不明或使照筵宴造飲食則分外光明時人號為丨丨丨】龍皮扇【王仁裕開天遺事元寶家冇一皮扇子製作甚質每暑月宴客即以此扇子置於坐前使新水灑之則颯然風生巡酒之間客有寒色遂命徹去明皇亦嘗差中使去取看愛而不受帝曰此丨丨丨子也】光照十歩【王仁裕開天遺事隠士郭休有一拄杖色如朱染叩之則有聲每出處遇夜則此杖冇丨可丨丨丨之内登危陟險未嘗足失則杖之力焉】揑塑成雙鳳【王仁裕開天遺事楊國忠家以炭屑用宻丨丨丨丨丨至冬月則燃於爐中及先以白檀木鋪於爐底餘灰不可參雜也】自煖杯【王仁裕開天遺事内庫有一酒杯青色而有紋如亂絲其薄如紙於杯足上有鏤金字名曰丨丨丨上令取酒注之温温然有氣相次如沸湯遂收於内藏】紫明供奉【陶穀清異録武宗宣内供奉賜坐食甘露毬宻搗山藥油浴既退侵夜宫嬪離次上獨映琉璃燈籠觀書久之歸寢殿王才人問官家今日以何消遣上曰緑羅供奉已去皂羅供奉不来與丨丨丨丨相守熟讀尚書無逸篇數遍朕非不能取熱閙快活正要與絃管尊罍暫時隔破】圓通居士【陶穀清異録比邱海光住廬山石虎菴夜夢人長清痩而斑衣言捨身為菴中供養具俄窓外竹生一筍花紫籜如夢者之衣既成竹六尺餘無節黄緑瑩浄江州太守聞之意将奪取竹一夕自倒太守尋罪去光乃用為拄杖目曰直兄光来都下予因見之光云夢者自稱丨丨丨丨予遂小篆此四字於杖之首令黑漆之】淨君【陶榖清異録商山館中窓頰上有八句詩云丨丨掃浮塵凉友招清風炎炎火雲節蕭然一室中誰知鹿冠叟心地如虛空虚空亦莫問睡起照青銅不知何人作浄君涼友是帚與扇明矣】光音王【陶榖清異録光叔之賢㑹昌㣲忌之帝因引照戲令宫嬪離合鏡字須㬰以丨丨丨奏帝曰鏡子封王耶命更之竟不能易帝不懌而罷距宣宗即位三四年耳】僊音燭【陶榖清異録同昌公主薨帝傷悼不已以丨丨丨賜安國寺冀追㝠福其状如髙層露臺雜寶為之花鳥皆玲瓏臺上安燭既然㸃則玲瓏者皆動丁當清妙燭盡絶響莫測其理】光濟叟【陶榖清異録同光元年髙麗遣行人至副使春部少卿上柱國朴嵓叟文雅俊逸如中朝賢士人於書無所不觀談謔有味既行吏掃除其館舍案上得餘燭半挺其末紅印篆文曰丨丨丨大小長卬真書朴子親造四字子知而得之叟葢以命燭也】水精金脉屏風【陶榖清異録成徳節度王鎔求長生不死延異人方士日坐䆳宇映丨丨丨丨丨丨焚香徹昏晝謂飛昇可致僚吏民士莫不竊笑】一條白玉【孔光憲北夢言唐樂安孫氏進士孟昌期之内子善為詩有代夫贈人白蠟燭詩曰景勝銀釭花比蘭丨丨丨丨逼人寒他時紫禁春風夜醉草天書仔細看】白暗黒暗【彭乗墨客揮犀南人謂象牙為丨丨犀為丨丨故老杜詩曰黑暗通蠻貨】透光鑑【沈括夢溪筆談世有丨丨丨鑑背有銘文凡二十字字極古莫能讀以鑑承日光則背文及二十字皆透在屋壁上了了分明人有原其理以謂鑄時薄處先冷唯背文上差厚後冷而銅縮多文雖在背而鑑靣隠然有跡所以於光中現予觀之理誠如是然予家冇三鑑又見他家所藏皆是一様文畫銘字無纎異者形制甚古唯此一様光透其他鑑雖至簿者皆莫能透意古人别自有術】夾鏡【沈括夢溪筆談予於譙亳得一古鏡以手循之當其中心則摘然如灼龜之聲人或曰此丨丨也然夾不可鑄須兩重合之此鏡甚簿畧無銲跡恐非可合也就使銲之則其聲當銑塞今扣之其聲泠然纎逺既因抑按而響剛銅當破柔銅不能如此澄瑩洞徹歴訪鏡工皆罔然不測】凌牀【沈括夢溪筆談信安滄景之間冬月作小坐牀氷上拽之謂之丨丨】見前塗吉凶【沈括夢溪筆談嘉祐中伯兄為衛尉丞吳僧持一寶鍳来云齊戒照之當丨丨丨丨丨伯兄如其言乃以水濡其鑒鑒不甚明髣髴見如人衣緋衣而坐是時伯兄為京寺丞衣緑無縁遽有緋衣不數月間英宗即位覃恩賜緋後數年僧至京師蔡景繁時為御史嘗照之見已著貂蟬甚自喜不數日攝官奉祀遂假蟬冕】照物影倒向日火生【馬縞中華古今注燧銅鏡以銅為之形如鏡丨丨則丨丨丨丨則丨丨以艾承之則火出矣】千人麵牀【方匀泊宅編福州近郊幽嵓院資産甚盛有大麵牀號丨丨丨丨】定州紅甆【邵伯温聞見前録仁宗一日幸張貴妃閤見丨丨丨丨器帝堅問曰安得此物妃以王拱辰所獻為對帝怒曰嘗戒汝勿通臣僚饋送不聽何也因以所持拄斧碎之妃愧謝乆之乃已】方家瓠【魏泰束軒筆談北番每宴人使勸酒器不一其間最大者剖大瓠之半範以金受三升前後使人無能飲者惟方偕一舉而盡戎王大喜至今目其器為丨丨丨毎宴南使即出之】古銅鳩杖天台藤杖【鄭景望齋茟談余少好藏三代秦漢間遺器遭錢塘兵亂盡亡之後有遺余丨丨丨丨頭色如碧玉因以丨丨丨丨為幹植之毎置左右】花藍【孟元老東京夢華録八月秋社市學先生預歛諸生錢作社㑹以致雇倩祗厯白席歌唱之人歸時各丨丨果實食物社糕而散】四山饕餮【張掄紹興古器評周丨丨丨丨觚右二器純縁之下拱以四山而兩靣則為饕餮間以雷紋中又為四䕫制作無小異但一則色幾渥赭一則㸃如鈆色為不同耳】貫耳壺【張掄紹興古器評周丨丨丨是器脰足飾以雲雷饕餮紋鏤簡古色若蒼玉兩耳通貫上下可繫以掣考其制作非周人不能為也】旗孫觚【張掄紹興古器評商丨丨丨是器銘為二孫聯比之状前一孫則執旗焉夫銘之以二孫者葢與所謂子子孫孫同意示所傳無窮也周禮司勲凡冇功則書於王之太常此作旗者豈亦取太常之義以昭其功耶】蟠虬瓿【張掄紹興古器評周丨丨丨是器肩腹之間為綯紐紏結之状間以蟠虬形模典雅可愛雖無銘識可求要之非周文物盛時不能有也】麟瓶【張掄紹興古器評漢丨丨此古僕御供給之器也左提右挈奔走奉承無滿溢之失古人制器良冇旨哉麟之為物昔人取以為聖時之瑞以此飾器殆不虛設】鳬盉【張掄紹興古器評周丨丨是器銘一字作象形鳬字葢之上亦以鳬為飾葢鳬出入於水而不溺以况則習於禮者也著之於調味之器所以示飲食必由於禮古人即器以寓意即意以見禮即禮以示戒者乃如是耶】羊鐙【張掄紹興古器評漢丨丨按說文錠謂之鐙張敞東宫舊事載銅鴨頭鐙之類則知漢人之鐙往往取象於物是器為羊形腦後作轉軸反背於首以承鐙腹虛可以貯水創作巧妙非智者孰能】銅鴨頭鐙【見上】宜子孫【張掄紹興古器評漢丨丨丨鐙嘗見漢鑑多以宜君公宜侯王宜子孫為銘正與詩所謂宜君宜王宜民宜人宜爾室家之類同意皆善頌之辭也是器彷彿龜形上設關紐反其背屹立以為鐙虛其腹容水以沃燼制作銘載真漢物也】辟邪燼【張掄紹興古器評漢丨丨丨此薰爐也通體為辟邪形折其半為葢反覆開闢之口鼻目皆通氣香之所從出也規模甚小可以置諸懷䄂】魚壺【張掄紹興古器評漢丨丨魚麗之詩羙萬物之盛多能備禮而魚之爲物潛逃深眇難及於政至於盛多則王者之政成而薦享之禮備此器以魚為飾意其在是歟】雲螭奩【張掄紹興古器評漢丨丨丨是器奩也遍體以螭為飾而葢作屯雲之状仍間以螭穴其末可以通氣豈非香烟之所從出乎昔人以奩為香氣者意冇得於是也】翠尾帚【張邦基墨莊漫録孔雀毛著龍腦則相綴禁中以丨丨作丨毎幸諸閣擲龍腦以辟穢過則以翠尾掃之皆聚無有遺者亦若磁石引針琥珀拾芥物類相感也】具理【張邦基墨荘漫録東坡自儋耳北歸臨行以詩留别黎子雲秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上譬如事逺遊平生生死夢三者無劣優知見不再見欲去且少留後批云新釀甚佳求一丨丨臨行寫此以折菜錢宣和中子在京相藍見南州一士人此怗来粗厚禇紙行書抹一二字類顔魯公祭姪文甚竒偉也具理南荒人缾甖】虎子【趙徳麟侯鯖録李廣與兄弟獵於宜山之北見臥虎焉射之一矢即斃斷其頭為枕示服猛也鑄銅象其形為溲器示厭辱之也至今溲器謂之丨丨或為虎枕】袞毬【趙徳麟侯鯖録西京雜記云長安巧工丁緩者為臥褥香爐一名被中爐本出房風其法後絶至緩始更為機環轉運四周爐體常平可置之被褥故取被中為名今謂之丨丨】越窑【趙徳麟侯鯖録今之秘色甆器世言錢氏有國越州燒進為供奉之物不得臣庶用之故曰秘色比見唐龜䝉集越器詩云九秋風露丨丨開奪得千峯翠色来好向中宵盛沆瀣共中散鬭遺杯乃知唐時已有秘色非自錢氏始】熟火【周輝清波雜志宣和間宗室為爐次索炭既至訶斥左右云炭色紅今黒非是盖嘗供丨丨也以此類推之豈識世事艱難】聚螢囊【程大昌演繁露沈存中清夜録丁朱崖敗有司籍其家有綘紗籠數十大率如燭籠而無跋無炧不知何用其家曰丨丨丨也詳其此製冇火之用無火之熱亦已巧矣】石炭竹炭【陸游老學菴筆記北方多丨丨南方多木炭而蜀又有丨丨燒巨竹為之易然無烟耐乆亦竒物卭州出鐵烹鍊利於竹炭皆用牛車載以入城予親見之】卭州鐵【見上】小蠻【王楙野客叢書白樂天詩有兩丨丨事如楊栁小蠻腰即公侍姬也如曰小花蠻榼二三升曰還小蠻去試覔老劉看此小蠻乃酒榼名耳】長明公【李玖纂異記進寺楊稹家於渭橋以居處繁雜頗妨肄業乃詣昭應縣長借石甕士文殊阬居句餘有紅裳既夕而至容色姝麗徐歩於簾外歌曰金殿不勝秋月斜石樓冷誰是相顧人褰惟弔孤影稹拜迎於門既即席稹曰可聞姓氏乎對曰某燧人氏之苖裔也始祖冇功烈於人乃統丙丁鎮南方復以徳王神農陶唐氏後又王於西漢因食采於宋逺祖無忌以威猛暴耗人不可親遂為白澤氏所執漢明帝時佛法東流摩騰竺法蘭二羅漢奏請某十四代祖令顯揚釋教遂封為丨丨丨至開元初元宗治驪山起華清宫因修此寺羣像既立遂設東西幢封某為西明夫人因賜琥珀膏設瑚帳昨聞足下冇幽隠之志籍甚既乆願一欵顔稹納之自是晨去暮還半年家童歸告稹乳母母乃潛伏於佛榻俟明以觀之果自隙而出入西幢澄澄一燈矣因撲滅後遂絶紅裳者】錦地衣【周密齊東野語鄭仲為蜀宣撫格天閣畢工鄭書適至遺丨丨丨一鋪秦命鋪閣上廣袤無尺寸差秦黙然不樂鄭竟失意】色如紅玉【周密癸辛雜識續集又冇赬栁丨丨丨丨亦可為杖能辟雷每雷作時杖頭皆有火光殊不可曉】辟雷【見上】背上花盡在影中【周密癸辛雜識續集透光鏡其理冇不可明者前輩傳記僅冇沈存中筆談及之然其説亦穿鑿余在昔未始識之初見鮮于伯機一枚後見霍清夫家二枚最後見胡存齋者尤竒凡對日暎之丨丨之丨丨丨丨丨纎悉畢具可謂神矣】温石大釡【周密癸辛雜識續集逹卿嘗為光禄寺令史掌醴事云炊米之器皆以丨丨為丨丨甑以白檀香若甕盎之類皆銀為之極其侈靡前代之所無也】繭瓶【周宻癸辛雜識長安冇耕者得陶器於古墓中形如臥繭口與足出繭腹之上下色黝黑匀細若石光潤如玉呼為丨丨大者容數斗小者僅容數合養花成實】布槖【釋惠洪冷齋夜話彭淵材游京師貴人皆前席其家在筠之新昌其貧至饘粥不給父以書召其歸淵材於是南歸跨一驢以一黥挾以丨丨槖黥皆斜絆其腋一邑聚觀親舊相慶三日議曰布槖中必金珠也予雅知其迂闊疑之乃問親舊聞淵材還相慶曰君官爵雖未入手必使父母妻児脱凍餒之厄槖中所有可早出以觀之淵材喜見眉鬚曰吾富可敵國也汝可拭目以觀乃開槖有李廷珪墨一丸文與可竹一枝歐公五代史草稿一巨編餘無所有】焠兒【陶宗儀輟耕録杭人削松木為小片其薄如紙鎔硫黄塗木片頂分許名曰發燭又曰丨丨盖以發火及代燈燭用也史載周建徳六年齊后妃貧者以發燭為業豈即杭人之所製與宋翰林學士陶公穀清異録云夜冇急苦於作燈之緩有知者批杉條染硫黄置之代用一與火遇得燄穂然既神之呼引光奴今遂有貨者易名火寸按此則焠寸聲相近字之譌也然引光奴之名為新】引光奴【見上】火寸【見上】解語盃【陶宗儀輟耕錄至正庚子秋七月九日飲松江泗濱夏氏清樾堂上酒半折正關荷花置小金巵於其中命歌姬捧以行酒客就姬取花左手執枝右手分開花瓣以口就飲其風致又過碧筒逺甚余因名為丨丨丨坐客咸曰然】還形【伊世珍瑯嬛記楊太真馬嵬變後明皇朝夕思惟冇道士以少君術求見上極其寵待冀得復見道士出䄂中筆墨索細黄絹誦咒呵筆畫一女人像使上齋戒懐之凝神定意想其平日三日夜不懈道士曰得之矣上出像觀之乃真貴妃靣貌也上喜甚道士笑曰未也請具五色帳結壇壁而供之索十五六聰慧端正之女二十四人齊聲歌子建歩虚詞道士復焚符誦咒吸烟呵象上次命諸女一一如方呵之至定昏時請上自秉燭入帳中先是道士以五色石示上謂之衡遥以少許研極細和以諸藥令作燭外畫五色花謂之丨丨燭上既入道士命侍者出反閉金扉以葳蕤鑰鎻之天未明道士啓扉曰宜别矣上出帳回視不復更見】
　　御定子史精華卷一百五十九
　　欽定四庫全書
　　御定子史精華卷一百六十
　　器物部六
　　布帛
　　季絹【管子方一里九夫之田也黄金一鎰百乗一宿之盡也無金則用其絹丨丨三十三制當一鎰無絹則用其布經暴布百兩當一鎰】經暴布【見上】文錦縵帛【管子於是以虎豹皮丨丨使諸侯諸侯以丨丨鹿皮報】燔功之窰【管子文采纂組者丨丨丨丨也】春賦【管子丨丨以歛繒帛】魯梁之綈【管子魯梁之於齊也千糓也蠭螫也齒之有脣也今吾欲下魯梁何行而可管子對曰丨丨丨民俗為丨公服綈令左右服之民從而服之公因令齊勿敢為必仰於魯梁則是魯梁釋其農事而作綈矣】疏縷之綈【晏子合丨丨丨丨以成帷幕】輕紈阿裼【子華子今有美麗佼好之人人之所同悦也然而之以倛首則見之者棄之而走更之以丨丨丨丨焉則向之走者留行矣按史記裼作錫】異采【尹文子昔齊桓好衣紫闔境不鬻丨丨】火浣【列子丨丨之布浣之必投於火布則火色垢則布色出火而振之皓然疑乎雪】布則火色垢則布色【見上】東布【吕氏春秋丨丨之衣新素履】雜布【荀子丨丨與錦不知異也注雜布麤布】黂可為布【淮南子胡人見丨不知其丨以丨丨也越人見毳不知其可以為㫋也故不通於物者難與言化注黂麻子音蜚】女工之蠧【揚子或曰霧縠之組麗曰丨丨丨丨矣】揄鋪帗縷葉輸【揚子丨丨丨丨丨丨丨丨毳也】
　　【荆揚江湖之間曰揄鋪楚曰陳宋鄭衛之間謂之帗縷燕之北郊朝鮮洌水之間曰葉輸】錦麗而堅【抱朴子丨丨丨丨且丨未可謂之減於蓑衣】尺縠【戰國策王之憂國愛民不若王愛丨丨也】七緵【史記景帝紀令徒衣丨丨布】阿縞【史記李斯傳丨丨之衣錦繡之飾】赤綈緑繒【史記匈奴傳服繡祫綺衣繡祫長錦祫袍各一比余一黄金飾具帶一黄金胥紕一繡十匹錦三十匹丨丨丨丨各四十匹使中大夫意謁者令肩遺單于】蜀布【史記西南夷傳元狩元年博望侯張騫使大夏来言居大夏時見丨丨卬竹杖使問所從来曰從東南身毒國可數千里得蜀賈人市】霧縠【史記司馬相如傳被阿錫揄紵縞雜纖羅垂丨丨】紵縞【見上】纖羅【見上】榻布【史記貨殖傳其帛絮細布千鈞文采千匹丨丨皮革千石注師古曰麤厚之布】錦繡綺縠絺紵【漢書髙帝紀賈人毋得衣丨丨丨丨丨丨丨操兵乗騎馬注師古曰綺文繒也即今之細綾也絺細葛也紵織紵為布及疏也織毛若今毼及氍毹之類也】弋綈【漢書文帝紀身衣丨丨注如淳曰弋皂也賈誼曰身不皂綈師古曰弋黒色也綈厚繒綈音大奚反】齊三服【漢書元帝紀罷角抵上林宫館希御幸者丨丨丨官北假田家注李斐曰齊國舊有三服之官春獻冠幘縰為首服紈素為冬服輕綃為夏服凡三師古曰縰與纚同即今之方目也紈素今之絹也輕綃今之輕也】華文【漢書禮樂志被丨丨厠霧縠】白縠薄紈【漢書賈誼傳丨丨之表丨丨之裏緁以偏諸羙者黼繡是古天子之服今富人大賈嘉㑹召客以被牆】荃葛【漢書江都王傳遣人通越繇王閩侯遺㠯錦帛竒珍繇王閩侯亦遺建丨丨珠璣犀甲翠羽蝯熊竒獸注蘇林曰荃音詮細布屬也】純緜【漢書王褒傳夫荷旃被毳者難與道丨丨之麗密】繒練【漢書王莾傳太后宜且衣丨丨頗損膳㠯視天下注師古曰繒練謂帛無文者】十緵【漢書王莾傳自公卿㠯下一月之禄丨丨布二匹或帛一匹】氷紈【後漢書章帝紀癸巳詔齊相省丨丨方空縠吹綸絮注紈素也氷言色鮮潔如氷釋名曰縠紗也方空者紗薄如空也或曰空孔也即今之方目紗也綸似絮而細吹者言吹嘘可成亦紗也前書齊有三服官故詔齊相罷之】方空縠【見上】吹綸絮【見上】此繒特宜染色【後漢書明徳馬皇后紀常衣大練裙不加縁朔望諸姬主朝請望見后袍衣疏麤反以為綺縠就視迺笑后辭曰丨丨丨丨丨丨故用之耳六宫莫不歎息】都布【後漢書馬援傳更為援制丨丨單衣注東觀記曰都作答史記曰答布千匹前書音義曰答布白疊布也何承天纂文曰都致錯履無極皆布名】都致錯履無極【見上】厚繒【後漢書馬廖傳今陛下躬服丨丨斥去華飾素簡所安發自聖性】綵牒【後漢書王符傳昔孝文皇帝躬衣弋綈革舄韋帶而今京師貴戚衣服飲食車輿廬第奢過王制固亦甚矣且其徒御僕妾皆服文組丨丨錦繡綺紈葛子升越筩中女布犀象珠玉虎魄瑇瑁石山隠飾金銀錯鏤窮極麗羙轉相誇咤】葛子【見上】筩中【見上】女布【見上】魚濯【後漢書王符傳濯錦㠯魚浣衣㠯灰】灰浣【見上】蜘蛛作絲【後漢書王符傳注揚雄蜀都賦布則丨丨丨丨不可見風筩中黄潤一端數金】一端數金【見上】帛疊蘭干【後漢書西南夷傳土地沃羙宜五穀蠶桑知染采文繡毲丨丨丨丨細布織成文章如綾錦注外國傳曰諸薄國女子織作帛疊花布華陽國志曰蘭干獠言紵】潔白不受垢汙【後漢書西南夷傳有梧桐木華績㠯為布幅廣五尺丨丨丨丨丨丨先㠯覆亡人然後服之注廣志曰梧桐有白者剽國冇桐木其華有白毳取其毳淹漬緝織以為布也】梧桐布【見上】班【後漢書西南夷傳其人能作旄氈丨丨青頓毞毲羊羧之屬注周書伊尹為四方獻令曰正西昆侖狗骨親枳已闒耳貫胷雕題離邱漆齒請令以丹青白旄紕龍角神龜為獻湯曰善何承天纂文曰紕氏也音卑疑反毞即紕也】紕【見上】火毳【後漢書西南夷傳又其賨幏丨丨馴禽封獸之賦軨積於内府注火毳即火浣布也傅子曰長老説漢桓時梁冀作火浣布單衣㑹賓客行酒公卿朝臣前佯爭酒失杯而汙之冀偽怒解衣而燒之布得火然而熾如燒凡布垢盡火滅粲然潔白如水澣也】金縷【後漢書西域傳大秦國刺金縷繡織成丨丨丨雜色綾作黄金塗火浣布】氀毼【後漢書烏桓傳婦人能刺韋作文繡織丨丨注廣雅曰氀毼也氀音力於反毼音胡逹反】十二躡【魏志杜䕫傳注馬鈞巧思絶世舊綾機五十綜者五十躡六十綜者六十躡先生患其喪功費日乃皆易以丨丨丨】海西【魏志東夷傳注魏畧大秦冇織成細布言用水羊毳名曰丨丨布】水羊毳【見上】鹿行錦【齊書髙帝紀大明泰始以来相承奢侈百姓成俗太祖輔政罷御府省二尚方諸飾玩至是又上表禁民間華偽雜物不得以金銀為箔馬乗具不得金銀度不得織成繡裙道路不得著錦履不得用紅色為旛盖衣服不得剪綵帛為雜花不得以綾作雜服飾不得作丨丨丨及局脚檉柏牀牙箱籠雜物綵帛作屏幛錦縁薦席不得私作器仗不得以七寶飾樂器又諸雜漆物不得以金銀為花獸不得輒鑄金銅為像皆須墨勑凡十七條】吉貝【梁書林邑國傳出瑇瑁貝齒丨丨沈木香吉貝者樹名也其華成時如鵞毳抽其緒紡之以作布潔白與紵布不殊亦染成五色織為班布也】與焦麻無異【梁書扶南國傳又傳扶南東界即大漲海海中有大洲洲上有諸薄國國東有馬五洲復東行漲海千餘里至自然大洲其上有樹生火中洲左近人剥取其皮紡績作布極得數尺以為手巾丨丨丨丨丨而色㣲青黒若小垢洿則投火中更精潔或作燈炷用之不知盡】白疊子【梁書髙昌國傳多草木草實如蠒蠒中絲如細纑名為丨丨丨國人多取織以為布布甚軟白交市用焉】波斯錦【梁書滑國傳普通元年又遣使獻黄師子白貂裘丨丨丨等物】花練【陳書姚察傳察自居顯要甚勵清潔其廪賜以外一不交通甞有私門生不敢厚餉止送南布一端丨丨一匹察謂之曰吾所衣著止是麻布蒲綀此物於吾無用既欲相欵接幸不煩爾】麻布蒲綀【見上】入筒細布【南史宋武帝紀廣州嘗獻丨丨丨丨一端八丈帝惡其精麗勞人即付有司彈太守以布還之并制嶺南禁作此布】精麗勞人【見上】凉州緋色天下之最【魏書尉聿傳性耿介肅宗時為武衛将軍是時領軍元乂秉權百竂莫不致敬而聿獨長揖不拜尋出為平西将軍東凉州刺史丨丨丨丨丨丨丨丨义送白綾二千疋令聿染拒而不許乂諷御史劾之驛徵至京覆驗無状還復任】紫纈【魏書封回傳滎陽鄭雲謟事長秋卿劉騰貨丨丨四百匹得為安州刺史】仙人文綾【魏書畢衆敬傳獻真珠璫四具銀装劍一口刺虎矛一枚丨丨丨丨一百匹】單絲之縑【魏書食貨志又河北州鎮既無新造五銖設有舊者而復禁斷並不得行專以丨丨丨丨疏縷之布狹幅促席不中常式裂匹為尺以濟有無至今徒成杼軸之勞不免饑寒之苦良有分截布帛壅塞錢貨實非救恤凍餒子育黎元】百練縑【北齊書李元忠傳曽貢世宗蒲桃酒一盤世宗報以丨丨丨遺其書曰儀同位亞台識懐貞素出藩入侍備經要重而猶家無擔石室若懸磬豈輕財重義奉時愛已故也久想嘉尚嗟咏無極恒思標賞有意無由忽辱蒲桃良深佩戴聊用絹百匹以酬清德也其見重如此】山東大文【北齊書祖珽傳自解彈琵琶能為新曲招城市年少歌舞為娱遊集諸倡家與陳元康穆子容任胄元士亮等為聲色之遊諸人嘗就珽宿出丨丨丨丨綾并連珠孔雀羅等百餘疋令諸嫗擲樗蒲賭之以為戲樂】連珠孔雀【見上】老石機杼【北齊書石曜傳武平中黎陽郡守值斛律武都出為兗州刺史武都即丞相咸陽王世子皇后之兄性甚貪暴先過衛縣令丞以下聚歛絹數千匹以遺之及至黎陽令左右諷動曜及郡治下縣官曜手持一縑而謂武都曰此是丨丨丨丨聊以奉贈自此来並須出於吏民吏民之物一毫不敢輒犯武都亦知曜清素純儒笑而不責】綾文布【隋書髙帝紀相州刺史豆盧通貢丨丨丨命焚之於朝堂】雞鳴布【隋書地理志豫章之俗頗同吳中有夜浣紗而且成布者俗呼為丨丨丨】六破【舊唐書代宗紀戊寅詔纂組文繡止害女紅今師旅未息黎元空虚豈可使滛巧之風有虧常制其綾錦花文所織盤龍對鳳麒麟獅子天馬辟邪孔雀仙鶴芝草萬字䨇勝透背及大綿竭鑿丨丨已上並宜禁斷其長行髙麗白錦大小花綾錦任依舊例織造有司明行曉諭】金碧文絲【舊唐書穆宗紀南詔王邱佺進丨丨丨丨十有六品】盤絛繚綾【舊唐書敬宗紀詔浙西織造可幅丨丨丨丨一千匹】真珠絹【舊唐書文宗紀日本貢丨丨丨】黄帊【唐書禮樂志刺史令贄其土之實錦綺繒布葛越皆五兩為束錦以丨丨常貢之物皆篚】女稽布【唐書地理志銀州土貢丨丨丨】龜甲【唐書地理志蔡州土貢珉玉棊子四窠雲花丨丨䨇距溪鷘等綾】胡女布【唐書地理志隰州大寕郡土貢丨丨丨宻蠟燭】鵞溪絹【唐書地理志陵州仁夀郡土貢麸金丨丨丨細葛續髓苦藥】端屯鉤綟【唐書百官志布五丈為丨錦六兩為丨絲五兩為丨麻三觔為丨】月庫【唐書裴延齡傳於是以天下宿負八百萬緍析為負庫抽貫三百萬緍為賸庫樣物三十萬緍為季庫帛以素出以色入者為丨丨】鬭鷄紗【五代史雜傳孫徳昭梁太祖頗德其附已以龍鳳劍丨丨丨遺之】鹿胎龜殻【宋史太宗紀太平興國七年詔川峽諸州官織錦綺丨丨透背六銖欹正丨丨等悉罷之】平絁【宋史食貨志青齊鄆濮淄濰沂宻登莱衡永全州市丨丨】八蠶之綿【宋史陳堯叟傳咸平初詔諸路課民種桑棗堯叟上言曰臣所部諸州土風本異田多山石地少桑蠶昔云丨丨丨丨諒非五嶺之俗度其所産恐在安南】繡絲絞【宋史闍婆國傳淳化三年十二月國王貢象牙真珠繡花銷金及丨丨丨雜色絲絞吉貝雜色絞布】花蕋【宋史髙昌國傳出貂䑕白繡文丨丨布】紅珠筋線【遼史聖宗紀統和七年賜於越宋國王丨丨丨丨命入内神帳行再生禮皇太后賜物甚厚】金線綺【遼史聖宗紀太平五年二月戊午禁天下服用明金及丨丨丨國親當服者奏而後用】駞尼【遼史道宗紀詔夷離堇及副使之族并民奴賤不得服丨丨水獺裘刀柄鶻鞍勒珮子不許用犀玉骨突犀惟大将軍不禁】自成綿叚【金史章宗紀平晉縣民利通家蠶丨丨丨丨長七尺一寸五分闊四尺九寸詔賜絹十匹】西錦【元史世祖紀以平隂縣尹馬欽發私粟六百石贍饑民又給民粟種四百餘石詔奨諭特賜丨丨五端以旌其義】印花綺叚【元史世祖紀蘇木逹國相臣那里八合剌攤赤因事在俱藍國聞詔代其主打古児遣使奉表進指環丨丨丨丨及錦衾二十合】東紵【元史世祖紀耽羅遣使貢丨丨百匹】韌密比綾綺【元史世祖皇后吉刺氏傳后嘗於太府監支繒帛表裏各一帝謂后曰此軍國所需非私家物后何可得支后自是率宫人親執女工拘諸舊弓絃練之緝為紬以為衣其丨丨丨丨丨】春蕪香荃【郭憲洞㝠記波祗國亦名波弋國獻神精香草亦名荃靡一名丨丨一根百條其間如竹節柔軟其皮如絲可為布所為春蕪布亦名丨丨布堅密如紈氷也握一片滿室皆香婦人帶之彌月芬馥】霞光藻龍連煙【郭憲洞冥記元鼎元年起招仙閣於甘泉宫西編翠羽麟毫為簾青瑠璃為扇懸黎火齊為牀其上懸浮金輕玉之磬浮金者色如金自浮於水上輕玉者其質貞明而輕有丨丨繡有丨丨繡有丨丨繡有走龍錦有雲鳳錦飜鴻錦閣上燒荃靡香屑燒粟許其氣三月不絶】走龍雲鳳飜鴻【見上】麟毛布鳳毛錦【郭憲洞冥記有五味草初生味甘花時味酸食之使人不眠名曰却睡草末多國獻此草此國人長四寸織丨丨為丨以文石為牀人形雖小而室宇崇曠織丨丨丨以錦為惟幕也】靈【郭憲洞冥記日色已暗帝求海肺之膏以為燈焉取丨丨布為纒火光甚㣲而光色無幽不入】齊陶之縑【桓寛鹽鐵論吏之所入非獨丨丨丨丨蜀漢之布也亦民間之所為耳】素綈錦氷【桓寛鹽鐵論夫羅紈文繡者人君后妃之服也繭紬縑練者婚姻之嘉飾也是以文繒薄織不粥於市今富者縟繡羅紈中者丨丨丨丨常民而被后妃之服褻人而居婚姻之飾】牽離【劉熙釋名繭幕也貧者著衣可以幕絡絮也或謂之丨丨者】罽賔氍毹【三輔黄圗温室以椒塗壁被之文繡香桂為柱設火齊屏風鴻羽帳規地以丨丨丨丨】蒲桃錦散花綾【葛洪西京雜記霍光妻遺淳于衍丨丨丨二十四匹丨丨丨二十五匹綾出鉅鹿陳寶光家寳光妻傳其法霍顯召入其第使作之機用一百二十四鑷六十日成一匹匹直萬錢】雲崑列堞【王嘉拾遺記因祗之國来獻有丨丨錦文似雲從山岳中出有丨丨錦文似雲霞覆城雉樓堞雜珠錦文似貫珠佩也冇篆文錦文似大篆之文也冇列明錦文似列燈燭也幅皆廣三尺】蛟布【任昉述異記揚州有虵市市人鬻珠玉而雜貨丨丨鮫人即泉先也又名泉客】龍紗【任昉述異記南海出蛟綃紗泉先潛織一名丨丨其價百餘金以為服入水不濡】織錦濯之江流【酈道元水經注錦工丨丨則丨丨丨丨而錦至鮮明濯以佗江則錦色弱矣】蛟龍錦【楊衒之洛陽伽藍記荆州秀才張裴裳為五言有清拔之句云異林花其色别樹鳥同聲彧以丨丨丨賜之按彧謂臨淮王彧】交椶白縠【唐六典山南道厥貢丨丨丨丨】絹八等布九等【唐六典凡絹布出有方土類有精粗丨分為丨丨丨分為丨丨所以遷有無和利用也】綾文突起【顔師古大業拾遺記越溪貢耀光綾丨丨丨丨有光彩越人乗樵風舟泛於石帆山下收野繭繰之繰絲女夜夢神人告之禹六三千年一開汝所得野繭即江淹文集中壁魚所化也織絲為裳必有竒文織成果符所夢故進之】兔【李肇國史宣州以兔毛為亞於錦綺後有染絲織者尤妙故時人以丨丨真不如假也】青縑白綾【李肇翰林志漢制尚書郎主作文書起草更直於建禮門内臺給丨丨丨丨或以錦被帷帳氊褥畫通中枕】娑羅籠段【李石續博物志驃國諸蠻並不養蠶收娑羅木子破其殻中如栁絮細織為幅服之謂之丨丨丨丨】得水則舒遇火則縮【蘇鶚杜陽雜編大軫國貢神錦衾水蠶絲所織也方二丈厚一寸其上龍文鳳彩殆非人工其國以五色彩石甃池塘採大柘葉飼蠶於池中始生如蚊睫游泳於其間及老可五六寸池中有挺荷雖驚風疾吹不能傾動大者可闊三四尺而蠶經十五月即跳入荷中以成其繭形如斗自然五色國人繰之以織神錦亦謂之靈泉絲上始覽錦衾與嬪御大笑曰此不足以為嬰児綳曷能為我被耶使者曰此錦之絲水蠶也丨丨丨丨水火相反丨丨丨丨遂於上前令四官張之以水一噴即方二丈五色煥爛逾於向時上乃歎曰本乎天者親上本乎地者親下不亦然哉則却令以火逼之須臾如故上益異之】龍油綾魚油錦【蘇鶚杜陽雜編有女王國貢丨丨丨丨丨丨紋采尤異皆入水不濡濕云有龍油魚油故也】燈籠錦【邵伯温聞見前録妃又嘗侍上元宴於端門服所謂丨丨丨者上亦怪問妃曰文彥博以陛下眷妾故有此獻上終不樂後潞公入為宰相臺官唐介言其故及燈籠錦事介雖以對上失禮逺謫潞公尋亦出判許州盖上兩罷之也或曰燈籠錦者潞公夫人遺張貴妃公不知也】一年景【陸游老學菴筆記靖康初京師織帛及婦人首飾皆備四時如節物則春旛燈毬競渡艾虎雲月之類花則桃杏荷花菊花梅花皆併為一景謂之丨丨丨】裁以為衣真若煙霧【陸游老學菴筆記亳州出輕紗舉之若無丨丨丨丨丨丨丨丨】輕容【周密齊東野語紗之至輕者有所謂丨丨出唐類苑云輕容無花薄紗也】錯紗配色綜線挈花【陶宗儀輟耕録閩廣多種木綿紡績為布名曰吉貝松江府東去五十里許曰烏泥涇其地土田磽瘠民食不給因謀樹藝以資生業遂覔種於彼初無踏車椎弓之製率用手剖去子線竹弧置按問振掉成劑厥功甚艱國初時有一嫗名黄道婆者自崖州来乃教以做造捍弹紡績之具至於丨丨丨丨丨丨丨丨各有其法以故織成被褥帶帨其上折枝團鳳棋局字樣粲然若寫人既受教競相作為轉貨他郡家既就殷未幾嫗卒莫不感恩灑泣而共葬之又為立祠歲時享之】



　　御定子史精華卷一百六十