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前 言 名言警句是廣為流傳的、常被人們引用的著名言論或話語，是人類語言文化長河中璀璨的明珠，句句是金玉良言，字字為寶石珠璣，它語言凝練，含義深刻，生動反映了名人大家睿智的思想、崇高的品德、高尚的情操、偉大的抱負、堅強的毅力、卓越的見識。名言警句易於留傳，是濃縮的精華，它富有哲理，給人以智慧啟迪，催人奮發向上，讓人走向成功。 美國《時代》週刊特約評論員羅伯特·蓋茨曾說：「在所有的思想和智慧裡面，最能讓人為之心動，並能激發行動力量的就是名人名言，因為它們是人生經驗與成敗的濃縮。」美國哈佛大學教授皮魯克斯也曾斷言：名言是絕大多數人思想的搖籃，又是絕大多數人邁動雙腳的動力。可以說，名言警句是人類智慧寶庫裡的一份珍貴財富，是古今中外先哲們和無數有志之士的思想精華，是人類知識的積累，是民族智慧的提煉，所以它跨越國界，世代相傳，給人啟迪，讓人深思，是我們人生旅途中的良師益友。 名言警句閃爍著人類智慧的光芒，以其思維美、內容美、語言美為人們傳誦。讀名言警句，如同和名人名家做面對面的溝通與交流，就好像聆聽聖賢智慧的諄諄教導。它集豐富的內涵、深刻的哲理、簡練的語言於一身。廣納名人豐富的雋語箴言、哲思警句，讀名人警句可以使讀者獲得不竭的精神養料。 讀名言警句，進行一次心靈的邂逅，一次靈魂的震撼，一次思維的碰撞，對每句名言的細讀和深思，都會給我們巨大的力量和靈魂的滋養。讀名言警句，可以陶冶我們的情操，淨化我們的靈魂，增長我們的知識，提升我們的智慧，激勵我們的鬥志，讓我們的思想更豐富，頭腦更聰明，思維更睿智，身體更有力量。 本書針對讀者作文、言談、論辯、演講、修身等各方面的實際需要，從洋洋大觀的眾多名言警句裡精選出最為常用、最具說服力、最震撼人心的部分，內容涉及人生、命運、事業、理想、信仰、道德、處世、交際、友誼等主題，所選的名言警句有的是人們一生恪守的座右銘，有的為名人畢生求證後留下的人生準則和經驗，它既可以啟迪生活智慧，使人領悟人生哲理，提高自身素質和修養，又可以在寫作演講中引用，以支援觀點，增強說服力。本書精選的名言警句種類齊全，分類科學、便捷實用，對於我們今天認識世界、修身立德、為人處世、成就事業具有重要的指導性意義，有的還可以對我們進行激勵和鞭策，讓讀者在面對任何人生困境時都能找到心靈的指南針、北極星，突破人生困境，為你找到開啟智慧大門的鑰匙，邁向成功的階梯，步入卓越人生。 1 內容豐富多彩，囊括古今中外，共收錄6000餘條名言警句，不僅含有古今中外眾多的名人名言，而且包括了各國家、各民族的諺語和從日常生活中提煉出來的名言警句。每條名言警句均為好中選優，既有為人處世方面的箴言，也有生活勵志方面的良言；既有創業名言，也有治學警句。含義雋永，意義深刻。全書分類編排，體例科學，查閱方便，內容全面實用。根據讀者學習和引用的需要，將內容分為為人篇、品行篇、心態篇、處世篇、立業篇、人才篇、生活篇等，讀者可以在同一篇目下找到眾多同類的名言警句，即查即用，是日常工作、生活、學習、寫作的好幫手。 為人篇 修身 最困難的職業就是怎樣為人。 ——（古巴）何塞·馬蒂 指責旁人沒有教養的人，表明其本身同樣缺乏教養。 ——（古羅馬）普魯塔克 我們考慮自己何其多，考慮別人卻何其少！ ——（美）馬克·吐溫 在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。 ——（英）約翰·洛克 教養就是習慣於從最美好的事物中得到滿足，而且知道為什麼。 ——（美）範戴克 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 ——（美）愛默生 要勇敢而不要暴躁，要服從而不要低聲下氣，要堅強而不要頑固，要謙遜而不要做作。 ——（俄）蘇沃洛夫 人的思想是可塑的。一個人如果每天觀賞同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人。 ——（英）羅斯金 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。 ——（日）池田大作 當眾竊竊私語是沒有教養的表現。 ——（西班牙）略薩 沒有教養、沒有學識、沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經耕耘和播種，也是結不出果實來的。 ——（德）格里美爾斯豪森 修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。 ——（古羅馬）西塞羅 只有不夠聰明的人才批評、指責和抱怨別人。但是，善解人意和寬恕他人，需要修養和自制的功夫。 ——（美）卡耐基 一個人必須把他的全部力量用於努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段。 ——（德）歌德 不要把痰吐在井裡，哪天你口渴的時候，也要上井邊來喝水的。 ——（俄）克雷洛夫 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。 ——（瑞典）諾貝爾 如果不學好治理自己，就會陷入滅亡的深淵。 ——（日）池田大作 要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得不可教化。 ——（古羅馬）賀拉斯 有一種毫不做作的良好教養，每個人都能感覺到它，但只有那些天性善良的人們才實踐著它。 ——（英）切斯特菲爾德 對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說的他自己的事，這是一種教養。 ——（德）歌德 有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。 ——（古希臘）德謨克利特 形象是有教養的第二個太陽。 ——（古希臘）赫拉克利特 許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。 ——（德）歌德 文明就是要造就有修養的人。 ——（英）羅斯金 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。 ——（英）培根 只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。 ——（英）培根 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。 ——（英）培根 一個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。 ——（古羅馬）賀拉斯 要評判美，就要有一個有修養的心靈。 ——（德）康德 審美的感官需要文化修養……藉助修養才能瞭解美，發現美。 ——（德）黑格爾 文化修養的目的在於增強和提高鑑賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。如果通過修養達不到提高鑑賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。 ——（西班牙）波伊斯 一個生來就沒人教養的人，他也許簡直就不成樣子。偏見、權威、需要、先例以及壓在我們身上的一切都將扼殺他的天性。他的天性將像一株偶然生長在大路上的樹苗，讓行人碰來撞去，東彎西扭，不久就弄死了。 ——（法）盧梭 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮 人患不知其過，既知之不能改，是無勇也。 ——韓愈 古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。 ——韓愈 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。 ——韓愈 不修其身，雖君子而為小人；能修其身，雖小人而為君子。 ——歐陽修 種樹者必培其根，種德者必養其心。 ——王守仁 知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。 ——陸贄 《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 ——朱熹 君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。 ——張居正 修身以不護短為第一長進。 ——呂坤 修身處世，一誠之外更無餘事。 ——朱之瑜 見人之過，得己之過；聞人之過，得己之過。 ——楊萬里 不可自暴、自棄、自屈。 ——陸九淵 崇德效山，藏器學海；群居守口，獨坐防心。 ——金纓 寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。 ——洪應明 大怒不怒，大喜不喜，可以養心；靡俗不交，惡黨不入，可以立身；小利不爭，小忿不發，可以和眾。 ——傅昭 道生於安靜，德生於卑退，福生於清儉，命生於和暢。 ——金纓 第一受用，胸中乾淨；第二受用，外來不動；第三受用，閤家沒病；第四受用，與物無競。 ——呂坤 厚德可載物，拙誠可信人。 ——傅昭 涵養沖虛，便是身世學問；省除煩惱，何等心性安和。 ——金纓 源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。 ——魏子 有教養的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。 ——林語堂 心的陶冶，心的修養和鍛鍊是替美的發現和體驗做準備。 ——宗白華 清曠的襟懷和高遠的想象力未必定須由對目而形成，把仰望的雙眼移到地面，同樣可以收到修養上的效益，而且更見切實。 ——葉聖陶 以我們一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。 ——梁實秋 君子如水，隨方就圓，無處不自在。 ——證嚴法師 修行要系緣修心，借事練心，隨處養心。 ——證嚴法師 看別人不順眼，是自己的修養不夠。 ——證嚴法師 心志要苦，意趣要樂，氣度要巨集，言動要謹。 ——弘一法師 修己以清心為要，涉世以慎言為先。 ——弘一法師 修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裡結實。 ——冰心 聖人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之後，就能從山土裡鑽出來的，也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的道德與精神，又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 ——宣永光 芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不以窮困而改節。 ——範立本 博學切問，所以廣知；高行微言，所以修身。 ——黃石公 用理想和信念來支撐自己的精神；用平和和寬容來看待周圍的人事；用知識和技能來改善自己的生活；用理性和判斷來避免人生的危機；用主動和關懷來贏得別人的友愛；用毅力和激情來實現自己的夢想；用嚴厲和冷酷來改正自己的缺點。 ——俞敏洪 吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ ——《論語·學而》 欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知。 ——《呂氏春秋》 見賢思齊焉，見不賢而自省也。 ——《論語·里仁》 君子不失足於人，不失色於人，不失口於人。 ——《禮記》 人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。 ——《韓詩外傳》 記人之善，忘人之過。 ——《三國志》 立志 我們是羽毛未豐的小鳥，從來不曾離巢遠飛，也不知道家鄉之外還有什麼天地。平靜安寧的生活，對於一位飽嘗人世辛酸的老人家來說，或許會格外覺得滿意；可是對於我們，它卻是愚昧的暗室、臥榻上的旅行、不敢跨越一步的負債者的牢獄。 ——（英）莎士比亞 從事一項事情，先要決定志向，志向決定之後就要全力以赴毫不猶豫地去實行。 ——（美）富蘭克林 立志是一件很重要的事情。工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規律。立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。立志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程。這旅程的盡頭有成功在等待著，慶祝你的努力。 ——（法）巴斯德 在陽光的深處，就是我最高的渴望。我不一定能觸控到它們，但是我可以尋找並且看到它們的美麗，信仰它們，並且依照它們所指引的方向前進。 ——（美）露意莎·梅·奧爾科特 我們的志願就是我們的機會。 ——（英）羅伯特·布朗寧 壯志和熱情是偉大的輔翼。 ——（德）歌德 使人偉大或渺小皆在其人之志。 ——（德）席勒 如果人類不幸到目光只限於考慮當前，那麼人就會不再播種，不再種植，人對什麼也不準備了：從而在這塵世的享受中，人就會缺少一切。 ——（法）伏爾泰 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥沃土地裡將成長粗壯的大樹。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 一個人是否有足夠的「志氣」，直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的願望，不改變自己的初衷，在自己認為最適合的事情上面去求發展，自然就會有成功的一天。 ——（法）羅曼·羅蘭 每個人的生命中都有屬於他自己的一份精華，我們要先了解自己，選定方向，認真去追求，那就叫立志。 ——（法）羅曼·羅蘭 人不論志氣大小，只要盡力而為，矢志不渝，就一定能如願以償。 ——（英）赫伯特 如果你志在最高處，那麼即使滯留在第二高處甚至第三高處，也並不丟臉。 ——（古羅馬）西塞羅 朝著一定目標走去是「志」，一鼓作氣中途絕不停止「氣」，兩者合起來就是「志氣」。一切事業的成敗都取決於此。 ——（美）卡耐基 一個人如果胸無大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。 ——（法）拉羅什福科 雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。 ——（英）羅·勃朗寧 感情有著極大的鼓舞力量，因此它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。 ——（俄）凱洛夫 兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。 ——（英）喬·吉·霍蘭 志向就像我登上鐘樓那樣，如果我下定決心攀登，毫不鬆懈，我就會直達樓頂。 ——（德）歌德 當大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時，又給了他一根柺杖，這就是志向！ ——（蘇聯）高爾基 為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識的志向，即創造學習的誘因。 ——（蘇聯）贊科夫 最糟糕的是，人們在生活中經常受到錯誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 ——（德）歌德 志氣這東西是能傳染的，你能感染你所處環境中的精神。那些在你周圍不斷向上奮發的人的勝利，會鼓勵激發你作更艱苦的奮鬥，以求達到像他們所做的樣子。 ——（美）斯蒂文 不要灰心，不要絕望，對一切都要樂觀，需要有決心——這是最要緊的，有了決心一切困難的事都會變得容易。 ——（俄）果戈理 志不強者智不達，言不信者行不果。 ——墨子 人若無志，與禽獸同類。 ——孟子 恢巨集志士之氣，不宜妄自菲薄。 ——諸葛亮 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。 ——王陽明 書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。 ——朱熹 志之難也，不在勝人，在自勝。 ——韓非 執志不絕群，則不能臻成功銘弘勳。 ——葛洪 丈夫志四海，萬里猶比鄰。 ——曹植 燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。 ——曹植 丈夫志四海，我願不知老。 ——陶淵明 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 ——李白 窮且益堅，不墜青雲之志。 ——王勃 身可辱，而志不可奪。 ——王勃 憐君頭早白，其志竟不衰。 ——白居易 騏驥筋力成，志在萬里外。 ——李白 浩蕩入溟闊，志泰心超然。 ——白居易 慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。 ——孟郊 宜守不移之志，以成可大之功。 ——蘇軾 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 ——蘇軾 志小則易足，易足則無由進。 ——張載 志高則言潔，志大則辭巨集，志遠則旨永。 ——葉燮 君子志於擇天下。 ——劉炎 志猶學海，業比登山。 ——王通 志以成道，言以宣志。 ——王通 立志不堅，終不濟事。 ——朱熹 志比精金，心如堅石。 ——馮夢龍 志在林泉，胸懷廊廟。 ——琮瓊 不為窮變節，不為賤移志。 ——桓寬 丈夫志不大，何以佐乾坤？ ——邵謁 益重青青志，風霜恆不渝。 ——李隆基 男兒出門志，不獨為謀身。 ——杜荀鶴 虎瘦雄心在，人貧志氣存。 ——萬鬆老人 寧可清貧有志，不可濁富多憂。 ——釋道遠 處逸樂而欲不放，居貧苦而志不倦。 ——王充 志須預定自道遠，世事豈得終無成？ ——徐謙 志不真則心不熱，心不熱則功不緊。 ——顏元 白首壯心馴大海，青春浩氣走千山。 ——林伯渠 居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。 ——劉晝 身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難。 ——李時珍 未有不立志之人，便能做得事業。 ——戚繼光 人須立志，志立則功就。天下古今之人，未有無志而建功。 ——朱棣 世界無難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅者也，志堅則不畏事之不成。 ——任弼時 立志在堅不在銳，成功在久不在速。 ——張孝祥 男兒志兮天下事，但有進兮不有止。 ——梁啟超 水激石則鳴，人激志則巨集。 ——秋瑾 志氣太大，理想過高，遇到事實，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 ——朱光潛 有志不在年高，無志空活百歲。 ——石玉昆 不可居心發財，想做大官；要立志犧牲，想做大事。 堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。 ——曾國藩 男兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。 ——梁啟超 昂昂獨負青雲志，下看金玉不如泥。 ——李渤 把意念沉潛得下，何理不可得；把志氣奮發得起，何事不可為。 ——金纓 不讓古人，是謂有志；不讓今人，是謂無量。 ——金纓 蒼龍日暮還行雨，老樹春深更著花。 ——顧炎武 但持鐵石同堅志，即有金鋼不壞身。 ——呂坤 得志萬罪消，失志百醜生。 ——李覲 人生就如浮在水面上的泡沫一般，大多數人就這樣輕浮地過了一生。那些人並非缺乏力量，而是沒有立定一個人生目標。 ——林信彥 眼睛可以近視，目光不能短淺。 ——胡磊 君子立恆志，小人恆立志。 ——證嚴法師 不降其志，不辱其身。 ——《論語·微子》 志之所趨，無遠弗屆；窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入；銳兵精甲，不能御也。 ——《格言聯璧》 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。 ——《論語·子罕》 士士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語·里仁》 士不可以不弘毅，任重而道遠。 ——《論語·秦伯》 唯君子為能通天下之志。 ——《周易·系闢下》 氣度 我的風度是貴族的，但我的行為是民主的。 ——（法）雨果 天地專為胸襟開豁的人們提供了無窮無盡的賞心樂事，讓他們盡情受用，而對於心胸狹窄的人們則加以拒絕。 ——（法）雨果 變更心境即能變更生活是我們近代偉大的發現。 ——（美）詹姆斯 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧！這是人生。我們要一樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。 ——（波蘭）盧森堡 我只知道，假如我去愛人生，那人生一定也會愛我。 ——（波蘭）阿魯道夫·魯賓斯坦 當一切似乎都不順利的時候，請記住——飛機是逆風而起的，而不是順風而起。 ——（美）亨利·福特 一種對待他人的大方豁達態度不僅能給他人帶來快樂，也是持這一態度的人獲取快樂的巨大源泉，因為它使他受到普遍的喜愛和歡迎。 ——（英）羅素 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 ——孟子 生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義也。 ——孟子 吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。 ——屈原 保初節易，保晚節難。 ——朱熹 一身輕似葉，所重全名節。 ——李玉 不為窮變節，不為賤易志。 ——桓寬 出於泥而不染，濯清漣而不妖。 ——周敦頤 三生不改冰霜操，萬死常留社稷身。 ——于謙 丈夫濺血尋常事，留得人間姓氏香。 ——楊仲年 月缺不改光，劍折不改剛。 ——梅堯臣 千年成敗俱塵土，消得人間說丈夫。 ——文天祥 名節重泰山，利慾輕鴻毛。 ——于謙 生當做人傑，死亦為鬼雄。 ——李清照 操與霜雪明，量與江海寬。 ——常建 處高心不有，臨節自為名。 ——張說 大海從魚躍，長空任鳥飛。 ——玄覽 大事難事看擔當，逆境順境看襟度；臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。 ——金纓 地之穢者多生物，水之清者常無魚。 ——洪應明 度量如海涵春育，應接如流水行雲。 ——金纓 肝腸煦若春風，氣骨清如秋水。 ——陳繼儒 偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。 ——魯迅 歌幾回時笑幾回，人生全要自開懷。 ——石成金 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。 ——林則徐 氣為心害，養心當先制氣。 ——曾國藩 多讀一些書，讓自己多有一點自信，加上你因瞭解人情世故而產生的一種對人對物的愛與寬恕的涵養。那時，你自然就會有一種從容不迫，雍容高雅的風度。 ——羅蘭 風度的自然神韻，是靈肉一致的全息攝影。它鮮明，豐滿，輻射著溫熱，發散著柔情。 ——金馬 沒有一種綽約動人，真實可感的風度之美，可以不借助自然之美的營養。 ——金馬 襟懷納百川，志越萬仞山。目極千年事，心地一平原。 ——柳青 美是一朵鮮豔的花，風度是一棵常青的樹；時間是美的敵人，卻是風度的朋友。 ——汪國真 風度表現著一個人的文化教養，是一個人審美觀念和精神世界凝成的晶體。 ——金馬 屋寬不如心寬。 ——證嚴法師 為人處事要小心細心，但不要「小心眼」。 ——證嚴法師 「滄浪之水清兮，可以灌我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。」清涼的也好，混濁的也好，清涼的洗滌了我在紅塵中灰塵滿布的心靈；混濁的琢磨了我那些粗糙的砂粒，使那內在的鑽石發出光芒！ ——林清玄 我們做人要學習吃虧、包容，常以慈悲佈施之心待人，對於所擁有的一切，能知足、感恩，常想「我能給別人什麼」，自然能夠胸懷大眾，心中常樂。 ——星雲大師 太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。 ——證嚴法師 成大事功，全仗著秤心斗膽；有真氣節，才算得鐵面銅頭。 ——王永彬 我微笑地看待生活，於是，生活也對我呈現出一個微笑。 ——劉心武 達觀產生寬巨集的懷抱，能使人帶著溫和的譏評心理度過一生，丟開功名利祿，樂天知命地過生活。 ——林語堂 一個人的快樂，不是因為他擁有得多，而是因為他計較的少。 ——證嚴法師 沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。 ——張建勇 依賴別人的人等於折斷了自己的翅膀，永遠也體會不到飛翔的快樂。 ——趙煥 在淚水中浸泡過的微笑最燦爛，從迷惘中走出來的靈魂最清醒。 ——楊本曉 抗命不可能，順命太清閒，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。今日的事情，盡心盡意、盡力去做了，無論成績如何，都應該高高興興地上床恬睡。 ——三毛 蝸牛的殼是自己加上的。既靠天，也靠地，還靠自己。心平氣和地接受失敗。做人要大方、大氣，不放棄！世界上沒有絕對的公平，公平只在一個點上。心中平，世界才會平。學會給別人機會。 ——俞敏洪 我是誰？我只不過是人一個，誰不高興當然都可以罵我。被人罵又不是被人打，被罵中保持心平氣和就可以不留傷痕。很多人不容易放開大抵也只因為常常記得自己是誰誰誰，忘記了自己如何如何也只是人一個，因緣和合而在世界上誕生的一種動物，先把自己看得輕一點，更重的傷害便得以卸力。 ——林夕 一個太能算計的人，通常也是一個事事計較的人。無論他表面上多麼大方，內心深處都不會坦然。而一個經常失去平靜的人，一般都會引起較嚴重的焦慮症。一個常處在焦慮狀態中的人，不但談不上快樂，甚至是痛苦的。 ——星竹 瀟灑就是瀟灑，毫不矯飾，毫不做作。雖然明明知道自己吃虧；雖然明明知道這一切太平凡太平淡，卻依然要按照自己的活法生活。 ——趙冬 瀟灑和豁達是人生很重要的一種態度。要知道這個世界上有兩個東西不會變：第一是世界執行規律不變，日出、日落是恆久的；第二就是人性不會變，人性中的自私、貪婪不會變，但是同情心和良心也不會變。 ——俞敏洪 人生有時頗感寂寞，或遇到危難之境，人之心靈，卻能發出妙用，一笑置之，於是又輕鬆下來。這是好的，也可以看出人之度量。 ——林語堂 大著肚皮容物，立定腳跟做人。 ——弘一法師 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語·衛靈公》 與其忍恥貪生，遺臭萬年，何如含笑就死，流芳百世。 ——《鏡花緣》 但有綠楊堪繫馬，處處有路通長安。 ——《增廣賢文》 理想 理想——一串跳蕩的音符，奏響了我們心中青春的樂章；理想——一束心靈的陽光，點燃了我們胸膛裡的火焰。 ——（德）歌德 理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 你的理想與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 ——（美）愛因斯坦 宣傳最崇高的理想，倘若看不到通往這個理想的正確道路，也是無濟於事的。 ——（法）巴比塞 美滿的人生，是在使理想與現實兩者切實吻合。 ——（英）勞倫斯 我們應該在每個人的心裡激起美好的理想，這種理想將成為每個人的指路明燈，成為召喚他們前進的燈火。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。 ——（法）羅曼·羅蘭 通往理想之路從來也不是輕鬆的。 ——（蘇聯）彼得羅夫斯基 如果一個人的頭上缺少一顆指路明星——理想，那他的生活將會醉生夢死。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 凡配稱為理想的事物，就必帶有善美的本質。 ——（英）奧斯丁 無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這並不是什麼毛病，而是一種寶貴的品質。 ——（蘇聯）加裡寧 偉大的理想只有經過忘我的鬥爭和犧牲才能勝利地實現。 ——（義大利）喬萬尼奧裡 有理想的人，生活總是火熱的。 ——（蘇聯）斯大林 我對於事業的抱負和理想，是以「真」為開始，「善」為歷程，「美」為最終目標的。 ——（古羅馬）西塞羅 為理想的實現而生活，則生趣盎然。 ——（英）迪斯累裡 只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫身這個世界，理想就不結果實。 ——（英）羅素 一個人的理想越崇高，生活就越純潔。 ——（捷克）伏契克 一個人提到理想，必然充滿感情，他會想到流露真心的那種縹緲美麗的夢境。 ——（法）丹納·詹姆斯 人的願望沒有止境，人的力量用之不盡。 ——（蘇聯）高爾基 理想是世界上最快樂的事。 ——（古希臘）蘇格拉底 生活中沒有理想的人，是可憐的人。 ——（俄）屠格涅夫 生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。 ——（法）雨果 或許，正因為有了理想，生活才顯得這樣甜蜜；或許，正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴…… ——（蘇聯）艾特瑪托夫 不知道明天要幹什麼事的人是不幸的人。 ——（蘇聯）高爾基 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲心理。 ——（英）培根 我寧可做人類中有夢想和有完成這夢想的願望的、最渺小的人，而不願做一個最偉大、無夢想、無願望的人。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 理想是人生的太陽。 ——（美）德萊塞 理想是世界的主宰。 ——（美）霍桑 理想，你孤獨而真實。 ——（義大利）卡爾杜齊 使人年老的不是歲月，而是理想的失去。 ——（匈牙利）烏爾曼 暫時的是現實，永生的是理想。 ——（法）羅曼·羅蘭 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。 ——（美）愛因斯坦 否定理想的人可能容易找到，不過，他是將卑鄙當做美好。 ——（德）歌德 一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實幹的人，是虛偽和假仁假義的。 ——（古希臘）德謨克利特 要抒寫自己夢想的人，反而更應該清醒。 ——（法）瓦雷裡 讓你的理想高於你的才幹，你的今天有可能超過昨天，你的明天才有可能超過今天。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 一個有事業追求的人，可以把「夢」做得高些。雖然開始時是夢想，但只要不停地做，不輕易放棄，夢想能成真。 ——（美）虞有澄 只有和道德世界結合起來，我們的理想才能結出果實。脫離這個世界，理想就不會結果實。 ——（英）羅素 人有了物質才能生存，人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。 ——（法）雨果 理想生活的實現，必然付出代價和犧牲……肉體、智慧和靈魂便是理想生活的祭品。 ——（埃及）納吉布·邁哈福茲 我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前又有理想，那麼就不會有戰勝不了的困難。 ——（印度）普列姆昌德 理想是由真實的素材構成的。缺乏這種認識，人類就不能切合實際地運用它的理想能力。 ——（德）狄茲根 理想應該很大，足以囊括一切。理想位於最遙遠的將來之處。如果我們認為許多的理想可能結成一個統一體，那麼最高的理想也許會具有那種可見而不可即的極限的性質。 ——（美）巴羅士·丹漢姆 人需要理想，但是需要的是符合自己的理想，而不是超自然的理想。 ——（蘇聯）列寧 要及時把握夢想，因為夢想一死，生命就如一隻羽翼受創的小鳥，無法飛翔。 ——（美）蘭斯頓·休斯 要完成偉大的事業，夢想和行動缺一不可。 ——（法）阿納托爾·法郎士 夢想是人格的試金石。 ——（美）亨利·大衛·梭羅 帶著自信朝著你的夢想前進！過你想象中的生活。當你簡化你的生活時，萬物的法則也隨之趨於簡化；孤獨將不再是孤獨，貧窮將不再是貧窮，而軟弱也不再是軟弱。 ——（美）亨利·大衛·梭羅 不要丟棄你的夢想。一旦失去夢想，或許你仍然存在，但你已經如同行屍走肉。 ——（美）馬克·吐溫 理想就是人在不斷前進中所追求的堅定不移的範本。 ——（法）雨果 完成大事業的先導是偉大的夢想。 ——（美）康拉德·希爾頓 能夠夢想，就能動手去做。 ——（美）華特·迪斯尼 人，都在奮鬥，奮鬥的目標則是成功。在這一點上，不分職務所屬，地位所處，性格所向，只要是人，都是這樣。每個人都要樹立一個理想，以它作為前進的動力，在自己選擇的道路上走向成功。 ——（美）康拉德·希爾頓 在堅持親和與一種渴望狀態的同時，必須有理想，要考慮到可能實現的東西，如果沒有這種可能性的話，也就不可能有進步。 ——（美）卡莉·費奧瑞娜 我認為，完成大事業的前提是，你必須胸懷夢想，並配合以禱告、工作，否則禱告就失去了意義。這兩者就像是夢想的手和足一樣。 ——（美）康拉德·希爾頓 雖人各有志，但往往在實現理想時，會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反的路，並一舉成功。 ——（日）松下幸之助 童年的生活使我懂得了這樣一個道理，即不要因為沉湎往事，而讓夢想黯然失色。 ——（美）道格·艾伍斯特 你自己想要實現多大的價值，取得多大的成就，你就得樹立多大的志向，多大的理想。 ——（美）康拉德·希爾頓 我從來不認為夢想是浪費精力，反而覺得夢想總是和實際生活息息相關。 ——（美）雷蒙·克羅克 我們，特別是年輕人，應該大膽進取，要去開發自己燦爛多彩的世界，而不要因為長輩或薪金的原因被納入一條安定的軌轍，失落掉應該屬於自己的天空。 ——（美）康拉德·希爾頓 沒有追求的人，必然是怠慢的。 ——（美）維納德 大多數的人如果不被自己所懷的大抱負煩擾時，他們都將能成功許多小事。 ——（美）朗費羅 偉大的靈魂與普通的靈魂相比，不在於它情慾小、道德多，而在於它有最偉大的抱負。 ——（法）拉羅什福科 抱負是高尚行為成長的萌芽。 ——（美）英格利希 同樣是抱負，它能毀滅一切，也能拯救一切；它能產生惡棍，也能造就愛國者。 ——（英）蒲柏 我們佔據的位置並不重要，重要的是我們要去的方向。 ——（美）霍姆斯 付諸實施的理想通常被事實所扼殺，但這並不意味著理想從一開始就應該屈服於事實，而只是因為我們的理想不夠堅定。理想不夠堅定的原因在於它在我們心中不純粹、不堅定。 ——（法）史懷哲 自古能成功成名的無一不是靠著理想和抱負，沒有一個庸才能靠人事關係而名垂青史。 ——羅蘭 光輝的理想像明淨的水一樣洗去我心靈上的汙垢。 ——巴金 沒有人因為多活幾年幾歲而變老；人老只是由於他拋棄了理想，歲月使面板髮皺，而失去熱情卻讓靈魂出現皺紋。 ——巴金 理想必須在現實中有其根源基礎，否則只是空想。 ——張岱年 理想使現實透明，美好的憧憬使生命充實，而人生也就有所寄託，使歷史歲月延續於無窮。 ——柯靈 世界上總有人拋棄了理想，理想卻從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂的仙草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。 ——流沙河 夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實。 ——林語堂 每條河流都有一個夢想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂迴曲折，軌跡不一樣。但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果沉澱於泥沙，就永遠見不到陽光了。 ——俞敏洪 理想是一把尺，量出一種見識的長短；追求是一杆秤，稱出一個人靈魂的輕重。 ——諺語 理想是從心靈上展翅起飛的春鳥。 ——諺語 沒有理想的人，就像沒有頭腦一樣。 ——諺語 一個沒有遠大理想的人，就像一部沒有馬達的機床。 ——諺語 駿馬無腿難走路，人無理想難進步。 ——諺語 大海的浪花靠輕風吹起，生活的浪花靠理想鼓起。 ——諺語 船的力量在帆槳，人的力量在理想。 ——諺語 高尚的理想並不因為默默無聲而失去價值；自私的追求不因為大叫大嚷而偉大起來。 ——諺語 奮鬥 偉大的事業根源於堅韌不拔的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。 ——（英）羅素 對真理的和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一，儘管把這種自豪感喊得最響的卻往往是那些努力最小的人。 ——（美）愛因斯坦 只有不斷地追求探索，永遠不滿足已取得的成績的人，生活才是美好的、有價值的。 ——（蘇聯）薩帕林娜 要想奮發，就得作出巨大而又迅速的努力。 ——（法）盧梭 我是否曾主張，我們應對向著我們而來的一切災難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機會，我們便要奮鬥。 ——（美）卡耐基 不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。 ——（俄）契訶夫 青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展。全包含在這兩個字之中：奮鬥！只有奮鬥，才能治癒過去的創傷；只有奮鬥，才是我們民族的希望和光明所在。 ——（德）馬克思 當我們盡力而為時，我們從不知道有什麼樣的奇蹟會出現在我們的生命，或是在另一個人的生命裡。 ——（美）海倫·凱勒 努力去做是我們的責任，而結果通常是上帝的事了。 ——（印度）甘地 快樂，就是一個人努力的成果。 ——（法）喬治桑 世上大部分的重大事情，都是由那些在似乎一點希望也沒有時，仍然繼續努力的人們所完成的。 ——（美）卡耐基 如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮鬥，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什麼這個世界不使自己愉快的話，那麼這才是一種真正的樂趣。 ——（英）蕭伯納 只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，並長期埋頭沉浸於其中的任務，方可望有所成就。 ——（德）黑格爾 我認為勝利是可以得到的，而且勇敢地為它奮鬥，我的後代將會說：「他不知道死的恐懼，比任何人都剛毅，並認為為真理而鬥爭是人類最大的樂趣。」 ——（義大利）布魯諾 想象你自己對困難作出的反應，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進取的和明智的方式同它們奮鬥。 ——（美）馬克斯威爾·馬爾茲 要完成目的，與其作長久的忍耐，不如下異乎尋常的苦功容易些。 ——（印度）布留伊艾爾 生活好比橄欖球比賽，原則就是：奮力衝向底線。 ——（美）羅斯福 人在他的歷史中表現不出他自己，他在歷史中奮鬥著露出頭角。 ——（印度）泰戈爾 具有偉大的理想，出以堅定的信心，施以努力的奮鬥，才有驚人的成就。 ——（印度）馬爾頓 無論做什麼事情，只要肯努力奮鬥，是沒有不成功的。 ——（英）牛頓 如果你十分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼，你將失去兩隻翅膀，永遠不再能夠凌空飛翔。 ——（英）雪萊 凡事欲其成功，必要付出代價——奮鬥。 ——（美）愛默生 我們最大的光榮，不在於一次也不失敗，而在於每次倒下都能夠站起來。 ——（英）哥爾斯密 下界的苦味，我要一概承擔。我要跟暴風雨奮鬥，即使在破船中，也不張皇。 ——（德）歌德 做了好事受到指責而仍堅持下去，這才是奮鬥者的本色。 ——（法）巴爾扎克 對真理和知識的追求併為之奮鬥，是人的最高品質之一。 ——（美）愛因斯坦 我們應當努力奮鬥，有所作為。這樣，我們就可以說，我們沒有虛度年華，並有可能在時間的沙灘上留下我們的足跡。 ——（法）拿破崙 運氣喜歡在某些時刻撤退，為的是要你以堅持的努力把它重新召回。 ——（德）蒙森 對樂於苦鬥的人來說，苦鬥不是憾事，而是樂事。 ——（德）托馬斯 敢於走前人沒有走過的路的拓荒者，永遠是不朽的。 ——（日）武者小路實篤 但是做一個英雄人物，還意味著必須同萬能的命運搏鬥。 ——（奧地利）茨威格 當一個人失去一切而只剩一點殘餘的時候，他會奮不顧身地為那唯一的殘餘而鬥爭到底。 ——（奧地利）茨威格 對於一個努力奮鬥的人來說，難在既認可同時代長者的優點，而又不讓他們的缺點妨礙自己。 ——（德）歌德 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。 ——劉禹錫 背著苦惱的命運，和自然奮鬥。 ——魯迅 奮鬥這一件事是自有人類以來天天不息的。 ——孫中山 不斷地奮鬥，就是走上成功之路。 ——孫中山 為了追求光和熱，將身子撲向燈火，終於死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得讚美的，在最後的一瞬間，它得到光，得到熱了。 ——巴金 我有手杖可以打擊猛獸。為了得到我所追求的東西，我願與猛獸搏鬥。 ——巴金 必須在奮鬥中求生存，求發展。 ——茅盾 古往今來，凡成就事業，對人類有作為的，無不是腳踏實地，艱苦登攀的結果。 ——錢三強 不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。 ——高明 策馬前途須努力，莫學龍鍾虛嘆息。 ——李涉 不是因為事情難以做到，我們才失去鬥志，而是因為我們失去了鬥志，那些事情才難以做到。 ——張瑞敏 事常與人違，事總在人為。 ——諺語 駕馭命運的舵是奮鬥。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。 ——諺語 懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引火燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 ——諺語 信仰 在一件令人疑惑的事情開始時，我們的信仰，來自於可以保證我們的探求將會有結果的事物上。 ——（美）威廉·詹姆士 罹患嚴重的疾病時，對康復是否有信心，會影響身體的化學反應。人體的信仰機構，能轉化希望，培養期望的力量，使求生的意念變成抵抗疾病的正面因素。因此，凡事皆來自信仰。我們所信仰的，就是最有力的選擇。 ——（美）諾曼·卡森斯 信仰是偉大的情感，一種創造力量。 ——（蘇聯）高爾基 我們若憑信仰而戰鬥，就有雙重的武裝。 ——（古希臘）柏拉圖 這種信念的力量是神奇的，它可以使千千萬萬的老弱信徒和衰弱的年輕人毫不遲疑，毫無怨言地從事那種艱苦不堪的長途跋涉，毫不懊悔地忍受因此而來的痛苦。 ——（美）馬克·吐溫 信仰是人類賴以生存的眾多力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰。 ——（美）威廉·詹姆士 所謂信念就是根據自我暗示，在潛在意識中被宣佈或反覆指點所產生的一種精神狀態。 ——（法）拿破崙 信仰，是人們所必需的，什麼也不信的人不會有幸福。 ——（法）雨果 我們的信仰是我們力量的尺度。 ——（法）羅曼·羅蘭 信仰絕不是知識，而是使知識有效的意志決斷。 ——（德）費希特 信仰會是而且會永遠是人類最後的希望之錨，人類即使達到了最高的塵世幸福，這個信仰也是不能缺少的。 ——（德）威廉·魏特林 思想會有反覆，信念堅定不移。 ——（德）歌德 每人都有足夠的餘力去實現自己的信念。 ——（德）歌德 信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨礪。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 信念是憑著你的思想形成的。 ——（蘇聯）費定 信念是由一種願望產生的，因為願意相信才會相信，希望相信才相信，有一種利益所在才會相信。 ——（瑞典）斯特林堡 要有信仰，所以我不怎麼痛苦，我一想到自己的使命，就不怕生活了。 ——（俄）契訶夫 我覺得人都應有信仰，或者都應當去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。 ——（俄）契訶夫 如果信念的熱力不能使心靈感到溫暖，那還談得上什麼幸福。 ——（俄）岡察洛夫 在荊棘道路上，唯有信念和忍耐才能開闢出康莊大道。 ——（日）松下幸之助 信仰不是逢場作戲，不是作為形式上的信仰，而是生平一貫地作為精神支柱的信仰。 ——（日）池田大作 信仰在於心連心地擁抱世界，在於不能感覺的灰塵。 ——（法）羅曼·羅蘭 依靠生命之寶——信仰，就能不知不覺地合上宇宙生命執行的節奏，切實體驗到「冬天過後必定是春天」。 ——（日）池田大作 信念是儲備品，行路人在破曉時帶著它登程，但願他在日暮以前足夠使用。 ——（俄）柯羅連科 信仰，狂熱的信仰，一旦和可愛的謬誤緊密結合，便會頑固到底。 ——（英）託·穆爾 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 ——（法）羅曼·羅蘭 通過真正信仰的道路，是要經過無信仰的沙漠才會達到的。 ——（蘇聯）高爾基 一個人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。 ——（英）蕭伯納 居於一切力量之首的，成為所有一切的源泉的是信仰。而要生活下去就必須有信仰。 ——（法）羅曼·羅蘭 試圖強迫一個人公開宣告接受一種他所反對的信仰，不但是不道德和不合法的，而且也是愚蠢和荒謬的。 ——（奧地利）茨威格 信仰是精神上的能力；動物是沒有信仰的，野蠻人和沒有開化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度發達的生物才能有信仰。 ——（俄）契訶夫 不要害怕生活，堅信生活的確值得去生活，那麼你的信念就會有助於創造這個事實。 ——（美）威廉·詹姆斯 勇敢和必勝的信念常使戰鬥得以勝利結束。 ——（德）恩格斯 信仰堅定的人是一刻也不會迷失方向的，他的靈魂將衝破煉獄的烈焰，直奔天堂極樂世界。 ——（挪威）溫塞特 如果一個人有足夠的信念，那麼他就能創造奇蹟。 ——（挪威）溫塞特 沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。 ——（美）惠特曼 智慧是做事用的，對於靈魂來說，靠的是信仰。 ——（蘇聯）高爾基 沒有任何東西可以削弱或摧毀我心中美好的信念。 ——（英）哈代 信仰是輝煌的光，照遍周圍也引導著人自身。 ——（法）帕斯卡 信仰與迷信不同。維護信仰到了迷信的程度，相反卻使信仰毀滅。 ——（法）帕斯卡 我相信，信仰是我們一切思想的先進者，否定信仰，即等於反對我們一切創造力的精神源泉。 ——（英）卓別林 信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。 ——（印度）泰戈爾 信念是儲藏在自己家裡的私人資本。 ——（德）歌德 信仰，是事業的千斤頂，失去了它，就失去了人生前進的精神支柱。 ——（義大利）亞米契斯 只有使人們團結的藝術才有價值，只有為自己的信仰能夠作出犧牲的藝術家才能得到承認；不是熱愛藝術，而是熱愛人類，才是一切志趣的前提！可以預料，只有熱愛人類的人，才能創造出有價值的東西。 ——（奧地利）茨威格 對信念，人們可以失而復得；對信仰，卻不能如此。 ——（德）歌德 信仰正像一個神聖的器皿那樣，各人儘可能地把自己的感情、悟性、想象獻納其中作為祭品。 ——（德）歌德 所謂信仰就是對於現在和未來的一種深摯的安全感，而這種安全感是源於對某一個無限大的、全能的、而又不可探究的實體的信賴。只要這種信賴堅定不渝，一切都不成問題了。 ——（德）歌德 信仰和信念，在得意時能使人明智而堅定，失意時能給人無上的安慰，使人產生美好的希望。 ——（德）歌德 再沒有比信仰更強大的力量了，它森嚴可畏而又不可戰勝，像澎湃洶湧瞬息萬變的大海中的出於鬼斧神工的一座巨巖一樣。 ——（俄）果戈理 信仰是克服驚慌的光明，是可以救護全體船員的小艇！ ——（法）雨果 一樁奇蹟或者，一項非凡事業要想獲得成功，一個人對奇蹟本身的信念住往是佔第一位的前提。 ——（奧地利）茨威格 我們所要做的事情在很大程度上取決於對它的信念。在一切與一個人本能最起碼的需要無關的事情當中，我們的信念就是我們的行為準則。 ——（法）盧梭 寧肯孑然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。 ——（英）丘吉爾 信念，你拿它沒辦法，但是沒有它你什麼也做不成。 ——（英）巴特勒 強烈的信仰會贏取堅強的人，然後又使他們更堅強。 ——（英）貝基霍 人有沒有信念並非取決於鐵鏈或任何其他外在的壓力。 ——（英）卡萊爾 或許人們可以說知識是必需的，但是要做出明智的決定，僅有知識還不行，在某種程度上要依靠信念。 ——（美）R·L·桑代克 隨著信念的指示做事情，事無論大小，在我都會感到喜悅。 ——巴金 人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。 ——丁玲 寧肯折斷骨頭，不能放棄信念。 ——諺語 放棄信念，尤異死亡。 ——諺語 人有了堅定的信念才是不可戰勝的。 ——諺語 信念！有信念的人經得起任何風暴。 ——諺語 人的強烈願望一旦產生，就很快會轉變成信念。 ——諺語 產生信念是要付出很高代價的。 ——諺語 信念是心靈的良知。 ——諺語 只有信念使快樂真實。 ——諺語 信念是有益的，但它不具有真理性。 ——諺語 只要月亮追隨著太陽，即使缺了，它還是會圓起來的。 ——諺語 不能把希望叫做白日做夢，也不能把白日之夢叫做希望。 ——諺語 謙虛 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近於偉大的時候。 ——（印度）泰戈爾 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 ——（西班牙）加爾多斯 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理衝突，都願意放棄。 ——（英）斯賓塞 自負對人和藝術是一種毀滅。驕傲是可怕的不幸。 ——（保加利亞）季米特洛夫 我們各種習氣中再沒有一種像驕傲那麼難克服的了。雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。 ——（美）富蘭克林 要在座的人全都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。 ——（英）約翰·洛克 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。 ——（美）富蘭克林 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 ——（俄）別林斯基 我們的驕傲多半是基於我們的無知！ ——（德）萊辛 卑鄙和高傲的動機只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪慾，人們應當放棄這種動機，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒！ ——（法）聖西門 一個人如果把從別人那裡學來的東西算作自己的發現，這也很接近於虛驕。 ——（德）黑格爾 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。 ——（蘇聯）克雷洛夫 絕不要陷於驕傲。因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。 ——（俄）巴甫洛夫 不管我們的成績有多麼大，我們仍然應該清醒地估計敵人的力量，提高警惕，決不容許在自己的隊伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。 ——（蘇聯）斯大林 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。……而結果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經不是個謙虛的人了。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 把高傲偽裝起來，並不就是謙虛。不如暴露自己某些不能剋制的缺點，把它變成一種力量。 ——（法）馬丁·杜·加爾 切勿出言不遜，一旦驕傲的言辭衝口而出，就不易把它們追回。 ——（美）桑德堡 一個發怒的人僅為一點小事而大發雷霆時，你就可以大膽肯定，這個人不是聰明而是驕傲。 ——（德）格里美爾斯豪森 一個人過分的謙卑，就暗示著他的虛榮心特別強。 ——（法）雨果 傲慢是一種得不到支援的尊嚴。 ——（法）巴爾扎克 謙遜抑制著，它戰勝著驕傲。但不要忘記，勝利感本身就蘊藏著自己的驕傲。 ——（俄）屠格涅夫 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。 ——（英）牛頓 感到自己渺小的時候，才是巨大收穫的開頭。 ——（德）歌德 對驕傲的人不要謙遜，對謙遜的人不要驕傲。 ——（美）傑弗遜 自誇聰明的人，有如囚犯誇耀其囚室寬敞。 ——（法）西蒙 越自誇越顯得在撒謊。 ——（澳大利亞）琴·海爾曼 一個驕傲的人，結果總是在驕傲裡毀滅了自己。他一味對鏡自賞，自吹自擂，遇事只顧浮誇失實，到頭來只是事事落空而已。 ——（英）莎士比亞 人不該有高傲之心，高傲會開花，結成破滅之果。在收穫的季節，會得到止不住的眼淚。 ——（古希臘）埃斯庫羅斯 世上再沒有比驕傲自大更可怕的了，驕傲自大會毀滅英才和天才。 ——（日）木樹久一 對上司謙遜，是一種責任；對同事謙遜，是一種素養；對部屬謙遜，是一種尊榮。 ——（美）富蘭克林 驕傲的人必然嫉妒，他對於那最以德性受人稱讚的人便最懷忌恨。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 我相信我們應該在一種理想主義中去尋找精神上的力量，這種理想主義既要能不使我們驕傲，又能使我們把希望和夢想放得很高。 ——（波蘭）居里夫人 要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉，只有用別人的驕傲給他做鏡子；倘若向他卑躬屈膝，不過添長了他的氣焰，徒然自取其辱。 ——（英）莎士比亞 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個物件。這個物件就是自我。 ——（英）休謨 驕傲道德導致豐盈，然後導致貧困，最後導致聲譽掃地。 ——（美）富蘭克林 最難抑制的情感是驕傲，儘管你設法掩飾，竭力與之鬥爭，它仍然存在。即使我敢相信已將它完全克服，我很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。 ——（美）富蘭克林 虛榮是驕傲的食物，輕蔑是它的飲料。 ——（美）富蘭克林 謙和的態度，常會使別人難以拒絕你的要求，這也是一個人無往不勝的要訣。 ——（日）松下幸之助 長期的成功只是在我們時時心懷恐懼時才可能。不要驕傲地回首讓我們取得過往成功的戰略，而是要明察什麼將導致我們未來的沒落。這樣我們才能集中精力於未來的挑戰，讓我們保持虛心學習的飢餓及足夠的靈活。 ——（美）帕米桑諾 如果有人自認為是專家，我們便認為有必要擺脫他，因為除非他真正瞭解他的工作，否則不會有人自認為是專家。一旦一個人進入專家式的思維狀態，那麼很多的事情就變得不可能了。 ——（美）亨利·福特 我生怕承受不了自己的巨大成功，一再告誡自己不要讓任何愚蠢的主意衝昏了頭腦。 ——（美）約翰·戴堆森·洛克菲勒 遜謝、退讓、節制得宜的自謙，都不過是炫耀之術。 ——（美）林肯 真正的學者就像田野上的麥穗。麥穗空癟的時候，它總是長得很挺，高傲地昂著頭；麥穗飽滿而成熟的時候，它總是表現得溫順的樣子，低垂著腦袋。 ——（法）蒙田 他（莫泊桑）往往一下午洗耳恭聽我們的談話，眼睛明亮而含笑，老半天才斗膽插上片言隻語。誰也不曾料到，這個佈滿歡快朝氣的年輕人後來竟一舉推出了《羊脂球》——那個滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品。他默默地聽我們的談話，然後他的作品源源而出，顯出爐火純青的功力。 ——（法）佐拉 傲慢的表情比傲慢的性格更壞，這是毫無疑問的。傲慢的性格只會偶爾傷害你，而傲慢的表情卻會使你不斷受到傷害。 ——（法）狄德羅 傲慢、沉默的表情欺騙不了我們：這是膽怯的表情。 ——（法）朱爾·勒納爾 謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹 尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 ——屈原 不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 ——魏徵 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。 ——魏徵 人生大病，只是一「傲」字。 ——王陽明 為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。 ——馮夢龍 無知是驕傲最肥沃的土壤。 ——秦牧 自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚。 ——梁啟超 謙，美德也，過謙者懷詐；默，懿行也，過默者藏奸。 ——弘一法師 鑽研然而知不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。 ——華羅庚 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 ——老舍 一個真熟悉自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極堅固。堅固才能老實。 ——老舍 我們不能一有成績，就像皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。成績越大，越要謙虛謹慎。 ——王進喜 有智慧才能分辯善惡邪正；有謙虛才能建立美滿人生。 ——證嚴法師 稻穗結得越飽滿，越會往下垂，一個人越有成就，就要越有謙卑的胸襟。 ——證嚴法師 傲當矯之以謙，肆當矯之以謹。 ——金纓 謙虛與偉大是近鄰。 ——諺語 寬闊的河流平靜，有教養的人謙虛。 ——諺語 聰明的人自認一無所知，蠢傢伙覺得無所不知。 ——諺語 懂得自己無知，就是進步的開始。 ——諺語 盛滿水的瓶子搖不出聲音來。 ——諺語 低著頭的麥子麥穗大，仰著頭的麥子麥穗小。 ——諺語 彎下的樹枝常常是結滿了果實。 ——諺語 珍珠藏在海底，腐肉浮在上面。 ——諺語 一個成功者所知道的，除了勤奮，便是謙遜。 ——諺語 大河是安靜的，有學問的人是謙虛的。 ——諺語 火要空心，人要虛心。 ——諺語 穩重 人應當像「人」字一樣，永遠向上而又雙腳踏地。 ——（義大利）但丁 謹慎比大膽要有力量得多。 ——（法）雨果 暴躁是一種虛怯的表現。 ——（法）大仲馬 越是身份低的人，操守越是要謹嚴，不然，正是自取其辱。 ——（俄）屠格涅夫 在這種變化莫測的塵世上，遇事還是儘量把穩一點才好。 ——（美）馬克·吐溫 人到了成熟之年，應能擺脫輕浮，鍛煉出穩定的理智。不管幸與不幸，都能奮發有為。 ——（法）羅曼·羅蘭 無論做什麼事情，都不要著急，不管發生什麼事，都要冷靜、沉著。 ——（英）狄更斯 唐突是一個銅子也不值得的。這是一種最廉價、最低階的奇特。 ——（俄）屠格涅夫 大著肚皮容物，立定腳跟做人。 ——金纓 恆言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。 ——曾國藩 覓物者苦求而不得，或視之而不見。他日無事於覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得於從容，而失之急遽。 ——曾國藩 心思要縝密，不可瑣屑；操守要嚴明，不可激烈。 ——弘一大師 一個人如果內心不浮躁，他外表自然就比較深沉，那些在外表上故作深沉的人，恰恰是些內心浮躁得不行的人。 ——汪國真 無事如有事時警惕，有事如無事時鎮定。 ——申涵光 沉靜立身，從容說話；不要輕薄，惹人笑罵。 ——呂得勝 處事遲而不急，大器晚成；知機決而能藏，高才早發。 ——陳希夷 一急之下，處處疏漏。或為達目的，不擇手段。海闊天空，你急什麼？ ——吳淡如 無事時戒一偷字，有事時戒一亂字。 ——弘一法師 人當變故之來，只宜靜守，不宜躁動。即使萬無解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。 ——弘一法師 個性 莫浪費一秒鐘的時間，去憂慮自己不像別人。你是這世界裡唯一的，以前從沒有任何人完全像你；以後的許多世紀，也不會有任何人完全像你。 ——（美）卡耐基 人類如河流。水在任何河流裡都一樣，到任何地方都不變。但是河既有細流，也有急流，還有大河、靜流，有清有濁，有冷有暖。人類正是如此。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 人什麼都能忘卻，只有自己、自己的本質是忘不掉的。 ——（德）叔本華 人類是一件多麼了不得的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行為上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！ ——（英）莎士比亞 一個人的個性都有它自己的一套。理智也會被它牽著鼻子走。 ——（美）索爾·貝婁 人的感情和行為千差萬別，正如在鷹鉤鼻子與塌鼻子之間，還可能有各式各樣別的鼻子。 ——（德）歌德 一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣，一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。 ——（德）歌德 一個面具套不下所有人的臉。 ——（蘇聯）高爾基 沒有自己的面貌，就不可能有一張理想的臉；只有那種庸俗粗鄙的臉才可以沒有自己的面貌。 ——（俄）屠格涅夫 每個人都有他的隱藏的精華，和任何別人的精華不同，它使人具有自己的氣味。 ——（法）羅曼·羅蘭 每個人都有自己的特點，沒有兩個人一樣的：真是人跟人各異，石頭跟石頭不同。然而大家合在一起，就成了相互交織在一起的群英譜。 ——（蘇聯）富爾曼諾夫 每一個人都是一個小小的海灣。 ——（美）愛默森 一個人就是一種典型。 ——（蘇聯）富爾曼諾夫 一個人的房子，一個人的傢俱，一個人的衣服，他所讀的書，他所交的朋友——這一切都是他自身的表現。 ——（美）亨利·詹姆斯 個性和魅力是學不會，裝不像的。 ——（德）伯爾 凡是個性強的人，都像行星一樣，行動的時候，總把個人的氣氛帶了出來。 ——（英）哈代 個性是比智力更崇高的。 ——（美）愛默森 我誰也不模仿。我不去奴隸似的跟著時尚走。我只要看上去就像我自己，非我莫屬。 ——（義大利）索菲婭·羅蘭 踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。 ——（美）愛因斯坦 一個人必須放棄那種總想和大多數人達成一致的不良癖好。「好」這字從你鄰居口中一說出來，就不再是好的了。 ——（德）尼采 個人主義是一劑致命的毒藥，而個性卻是日常生活的食鹽。 ——（美）亨·範戴克 模仿者是沒有個性的，因為個性恰好在於思想方式的獨創性，它的行為舉止汲取的是由它自己所開闢的源泉。 ——（德）康德 對一個人來說，真正重要的不是他的背景、他的膚色、他的種族，或是他的宗教信仰，而是他的性格。 ——（美）尼克松 個性就是差別，差別就是創造。 ——（美）愛迪生 世界上最強有力的人，是最具有獨立精神的人。 ——（挪威）易卜生 玫瑰正因為有刺，才在陽光下盡情地開放。 ——（挪威）易卜生 真正有才能的人會摸索出自己的道路。 ——（德）歌德 盡力「成為某一個人」是沒有用處的，你就是你現在這個人。 ——（美）馬克斯威爾·馬爾茲 一個人在描述他個人的個性時，其自身的個性即暴露無遺。 ——（匈牙利）李斯特 良好的性情重於黃金，後者是幸運的給予，前者是自然的天賦。 ——（美）愛迪生 人們生而平等，但又生來個性各有千秋。 ——（美）弗洛姆 人並不是「一般地」存在著，他的性格、氣質、天資、性情正是他區別於其他人的地方。 ——（美）弗洛姆 專心致志是個性的唯一基礎，同樣也是才幹的唯一基礎。 ——（美）愛默生 孩子的性情並不只是其父母性情中各種元素的重新排列組合，他性情中有些東西在其父母的性情中根本找不到。 ——（英）勞倫斯 傾聽每一個人的意見，可是隻對極少數人發表你的意見；接受每一個人的批評，可是保留你自己的判斷。 ——（英）莎士比亞 個性的全面發展意味著精神豐富、道德純潔和體魄完美在個性中和諧地結合。 ——（蘇聯）贊科夫 一個人的個性應該像岩石一樣堅固，因為所有的東西都建築在它上面。 ——（俄）屠格涅夫 作為每個人來講，只有發揮自己的個性，才能明確自己存在的理由，才會感到生活的意義。 ——（日）大鬆博文 個性是一個人的最大的需要和最大的保障。 ——（英）斯賓塞 個性的造就由嬰孩時代開始，一直繼續到老死。 ——（美）羅斯福 要測量一個人真實的個性，只需觀察他認為無人發現時的所作所為。 ——（英）麥考萊 人一旦成為他物，也就可以沒有自己。 ——（美）弗洛姆 人的一生就如同下棋一樣，每一個棋子都有自己的走法，如果沒有這個規則——棋也就下不成了。 ——（蘇聯）高爾基 個性像白紙，一經汙染，便永不能再如以前的潔白。 ——（德）黑格爾 不要無事討煩惱，不作無謂的希求，不作無端的傷感，而是要奮勉自強，保持自己的個性。 ——（美）德萊塞 我們不必羨慕他人的才能，也不必悲嘆自己的平庸，各人都有他的個性魅力。最重要的，就是認識自己的個性，而加以發展。 ——（日）松下幸之助 在我的一生中，我見過法國人、義大利人、德國人，我甚至瞭解波斯人——這要感謝孟德斯鳩，但我從未見過泛指的「人」。 ——（法）約瑟夫·德·邁斯特 人一生的任務恰恰是既要實現自己的個性，同時又要超越自己的個性。 ——（美）弗洛姆 在個人身上，能夠導致絕對滿足的就是自我個性的實現，即在實踐上發揮別人所不能模仿自己的特點。 ——（日）西田幾多郎 一個沒有任何個性的人，只能做出一般產品。只有在工作中發揮個性，才能有新的點子，找出新的方向。 ——（日）大鬆博文 教育的目的是培養人的個性。 ——（英）斯賓塞 性格像一首離合詩——無論順讀，倒讀，還是交叉讀，都是一樣的。 ——（美）愛默生 就像從很小的孔穴能窺見陽光一樣，細小的事情刻畫出人的性格。 ——（英）斯邁爾斯 有些人坦率，真誠待天下；有些人隱晦，藏頭不露尾。 ——（英）蒲柏 人的性格不可能始終向前，有退潮也有漲潮。 ——（法）帕斯卡爾 天才在孤獨中最易培養，性格在暴風雨中最易形成。 ——（德）歌德 要形成一個有道德的性格，既需要一種天賦的向善心，又需要良好的生活環境。 ——（美）梯利 最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西——性格、心靈、崇高的品性、教養。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 一個有良好、溫和、優雅性格的人，就是在貧乏的環境中也能怡然自得。 ——（德）叔本華 好脾氣是人生的一筆財富。 ——（法）拉羅什福科 怯懦的動物總是成群結隊地行走。只有獅子在曠野中獨往獨來。 ——（法）維尼 一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層裡，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。 ——（法）巴爾扎克 美，就是性格和表現。自然之中，任何東西都比不上人體更有性格。 ——（法）羅丹 唯有具有最高尚的和最快樂的性格的人才會有感染周圍的人的快樂。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 淡漠的人要麼就是哲學家，要麼就是淺薄的、自私自利的人。對待後者應當用否定的態度，對待前者應當用肯定的態度。 ——（俄）契訶夫 執拗的人是一個極聾的演說家。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 一個人無論做出多少件事來，我們都可以在裡面認出同樣的性格。 ——（美）愛默生 偉大的人並不是能夠改變物質的人，而是能夠改變自己心境的人。 ——（美）愛默生 特別富於孩子氣的性格不僅反應激烈，行動也充滿著活力。 ——（德）歌德 無論大事還是小事，只要自己認為辦得到的，就堅定地去辦，這就是性格。 ——（德）歌德 最足以顯示一個人的性格的，莫過於他所嘲笑的是什麼東西了。 ——（德）歌德 根據一個人的興趣可以判斷他的性格。 ——（德）歌德 不停頓地享受將會造成疲弱，而處於疲弱中，我們將失去性格的剛強。 ——（德）席勒 城市人的性格容易趨向心地狹窄，很容易畸形發展，枯萎衰竭，相反，遊牧民族人的思想就始終像他們棲身其下的蒼天一樣開闊，自由。 ——（德）席勒 環境的互相沖突愈眾多，愈艱鉅，矛盾的破壞力愈大而心靈仍能堅持自己的性格，也就愈顯出主體性格的深厚和堅強。 ——（德）黑格爾 卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。 ——（英）毛姆 只有深哀和極樂才能顯露你的真實。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 品性高貴的人就該有所節制，遇事能權衡輕重，從不忘記自己的身份。 ——（英）喬叟 我們判斷個人的情況，不能只看開頭，還應該看到結尾。 ——（古希臘）伊索 一個具有天才的人——具有超人的性格，決不遵循通常人的思想和途徑。 ——（法）司湯達 造就政治家的，絕不是超凡出眾的洞察力，而是他們的性格。 ——（法）伏爾泰 所謂風格是一個人的靈魂。 ——（法）羅曼·羅蘭 模仿別人的風格就像戴上了面具；因為面具永遠不會盡善盡美，所以它很快就激起了人們的厭惡和憎恨，原因在於面具是無生命的。 ——（德）叔本華 風格是心靈的外在標誌，是比一個人的臉更為可靠的性格標誌。 ——（德）叔本華 我們的忠言是：每個人都應該堅持走自己開闢的道路，不被權威所嚇倒，不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。 ——（德）歌德 讓各人走自己的路吧，每個人都會當心自己的。 ——（德）歌德 一個人的天性不長成藥草，就長成莠草；所以他應當時時灌溉前者而清除後者。 ——（英）培根 要我行我道，我有我法。 ——齊白石 議論別人的優缺點是沒有多大價值的。我們喜愛或是排斥一個人，往往只是因為他的特點。 ——陳祖芬 我們要內在有自我的堅持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。 ——蔣勳 不要小看自己，因為人有無限的可能。 ——證嚴法師 一般而言，一個善於欣賞別人的人，必是一個豐富的人；一個被別人欣賞的人，必是一個出色的人。 ——汪國真 意志 人最凶惡的敵人，就是自己薄弱的意志力和愚蠢。 ——（蘇聯）高爾基 即使我是一株生長在山崖間的岩石下面的一個小草或者小樹，我也要極其頑強的順著岩石的縫隙向外生長出來，變得粗壯。 ——（法）司湯達 哪怕是對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力。 ——（蘇聯）高爾基 擁有生存意志的人，可以想到任何生存下去的方法。 ——（德）尼采 意志力堅定時，腳步自然不再沉重。 ——（英）喬治·赫伯特 人們並不欠缺力量，而是缺乏意志力。 ——（法）雨果 人類意志的品性是重要的；因為意志如果錯了，靈魂的活動，將跟著錯了；意志如果對了，這些靈魂的活動，不只是沒有過錯，而且是值得稱許的。 ——（古羅馬）奧古斯丁 當身心的行動可以達到趨福避禍的目的時，意志就發動起來。 ——（英）休謨 意志的出現不是對願望的否定，而是把願望合併和提升到一個更高的意識水平上。 ——（美）羅洛·梅 意志有一個由比閃電還敏捷的各種液體組成的，看不見的兵團，使它的部下隨時供它驅使。 ——（法）拉美特利 意志在每一現象中都是完整的，未經分割的，而在四周它卻看到無數複製著自己本質的肖像。 ——（德）叔本華 在人類行為中表現的意志，如同所有其他外界的事情一樣，受普遍的自然法則所決定。 ——（德）黑格爾 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 ——（德）馬克思 意志和良心一樣，當人做了不該做的事情時，才想到它；或者，如果他平時倒是意志堅強的，那就偶然想到它；或者他在無動於衷的地方才想到意志。 ——（俄）岡察洛夫 只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識的。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船，他會隨著風向的變化而隨時改變自己的方向。 ——（英）史美爾斯 力量並非是體力的代名詞，真正的力量是堅忍不拔的鋼鐵意志產生的。 ——（巴基斯坦）阿卜杜拉 一隻牛虻有意志力就能征服一頭優柔寡斷的牛。 ——（古希臘）卡贊扎基 衰弱之軀造就薄弱意志。 ——（法）盧梭 我們的身體就像一座園圃，我們的意志是這園圃裡的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權力都在於我們的意志。 ——（英）莎士比亞 意志是無限的，但實行起來卻往往有許多不可能；慾望是無窮的，然行為亦必須受制於種種束縛。 ——（英）莎士比亞 無所事事只是薄弱意志的避難所。 ——（英）斯坦霍普 人類所有的力量，只要耐心加上時間的混合，所謂強者，是既有意志，又能等待時機。 ——（法）巴爾扎克 意志與智慧二者是一個相同的東西。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 要有堅強的意志、卓越的能力以及堅持要達到目標的恆心，此外都是細節。 ——（德）歌德 滴水穿石不是靠力，而是因為不捨晝夜。 ——（蘇聯）奧維狄烏斯 「意志」保護「願望」，使「願望」能夠繼續「願望」下去而不冒巨大的危險。 ——（美）羅洛·梅 誰今天可恥地意志消沉，明天他就會痛苦地死掉。 ——（英）卡萊爾 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的藉口。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們行動的意志，依我們行動次數的頻繁和堅定的程度而增強，而腦力則依意志的使用而增長。這樣便真能產生信仰。 ——（美）海倫·凱勒 沒有偉大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——（法）巴爾扎克 意志，是一種能力，一種心靈藉以肯定或否定什麼是真，什麼是錯誤的能力，而不是心靈藉以追求一物或避免一物的慾望。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 意志愈是激烈，則意志自相矛盾的現象愈是明顯觸目，而痛苦也愈大。 ——（德）叔本華 字典是最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。 ——（法）巴斯德 意志自身在本質上是沒有一切目的、一切止境的，它是一個無盡的追求。 ——（德）叔本華 意志，是唯一不會耗竭的力量，也是人人永遠具備的力量。 ——（德）叔本華 偉大人物的最明顯的標誌，就是他堅強的意志，不管環境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會有絲毫的改變，並能終於克服障礙，達到期望的目的。 ——（美）愛迪生 要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，並且永不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，並下決心消除它。 ——（英）赫胥黎 對於那些有自信不介意於暫時失敗的人，沒有所謂失敗！對懷著百折不撓的堅定意志的人，沒有所謂失敗！ ——（法）雨果 追求偉大成就的意志，就是取得偉大成就的祕訣。 ——（奧地利）茨威格 一個意志堅強的人歸根結底一定比任何制度都更強大。 ——（奧地利）茨威格 意志力無非是肉體潛能的精神表現。 ——（奧地利）茨威格 意志，自己的意志，它能夠給人比自由更好的權力。你有意志——你就會自由，就能夠指揮別人。 ——（俄）屠格涅夫 意志薄弱的人在反躬自省的時候每每愛用慷慨激昂之辭。 ——（俄）屠格涅夫 您得相信，有志者事競成。古人告誡咱們說：「天國是努力進入的。」只有當勉為其難地一步步向它走去的時候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達到它。 ——（俄）果戈理 意志是不可戰勝的，在意志面前，一切都得彎腰低頭。 ——（蘇聯）高爾基 情感和意志緊密交織，兩者又與觀念緊密相連。這些過程的區分只存在於心理學研究的抽象過程中，並沒有現實的基礎，感情可以轉化為衝動、衝動轉化為意志行為，而意志行為所指向的客體又成為觀念的來源。 ——（德）威廉·馮特 何不及早回頭看，松柏青青耐歲寒。 ——羅念庵 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 ——鄭板橋 人們的前途只能靠自己的意志，自己的努力來決定。 ——茅盾 意志是克服惰性的一種力量。而這意志的形成，是要靠一個值得追求的目標。有這個目標在那裡等待我們去達到，我們就會覺得有理由把自己發動起來。 ——羅蘭 意志也和思想一樣，不是天生的，而是在社會環境中培養和鍛煉出來的。 ——馮定 願要大，志要堅，心要細。 ——證嚴法師 進取 自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃齧著心靈的毒蛇，它吸取著心靈和新鮮的血液，並在其中注入厭世和絕望的毒液。 ——（德）馬克思 凡是滿足一切、不想再把好的變成更好的人，會使一切都失掉。 ——（俄）阿·托爾斯泰 上進心是人的唯一標誌，不是上帝的，也不是動物的。 ——（英）勃朗寧 缺乏進取精神的民族意味著墮落。唯有開拓和競爭，才能立於不敗之地。 ——（英）懷特海 要永遠盡你所能，永遠不要氣餒，永遠不要小看自己。 ——（美）尼克松 世界上的事沒有絕對成功，只有不斷的進取。 ——（英）斯威夫特 無愧於有理性的人的生活，必須永遠在進取中度過。 ——（英）塞·約翰遜 自己無所作為，就不要因為你的國家曾在過去幾個世紀中出現過那麼幾個偉人，而妄自尊大。最好考慮考慮，你當前是怎樣看待他們的，你是如何遵循他們的教導的。 ——（美）愛因斯坦 並非所有的人都能成功，勇於進取者往往要冒失敗的風險。 ——（英）託·斯摩萊特 新的時勢賦人以新的義務，時間使古董變得鄙俗，誰想不落伍，誰就得不斷進取。 ——（美）詹·拉·洛威爾 在大多數情況下，進步來自進取心。 ——（古羅馬）塞內加 進取是人生的要務。 ——（英）塞·約翰遜 在海燕勇敢的叫聲裡，充滿著對暴風雨的渴望。在這叫喊聲裡，烏雲聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。 ——（蘇聯）高爾基 就像每一種其他動物那樣，人類之所以能夠進步到這樣高的地步，無疑是通過迅速增殖所引起的生存鬥爭而完成的；如果人類要向更高處進步，恐怕一定還要繼續進行劇烈的鬥爭。否則人類就要墮入懶惰之中，天賦較高的人在生活鬥爭中將不會比天賦較低的人獲得更大的成功。 ——（英）達爾文 不要只用力抹殺別個，使他和自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷地生長起來才好。 ——魯迅 自然賦與人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思潮，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進。 ——魯迅 我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的苟活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。 ——魯迅 百尺竿頭須進步，十方世界是全身。 ——釋道原 為自己找藉口的人永遠不會進步。 ——證嚴法師 所謂上進，並不指求天天有更高的職位與名利，而是不斷地完成充實自我。 ——錢穆 奉獻 等到自私的幸福變成了人生唯一目標之後，不久人生就會變得沒有目標。 ——（法）羅曼·羅蘭 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 一切利己的生活，都是非理性的、動物的生活。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 我們在分給他人幸福的同時，也能正比例地增加自己的幸福。 ——（英）邊沁 一個人的價值，應當看他奉獻什麼，而不應當看他取得什麼。人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 ——（美）愛因斯坦 只有當人感到自己已接受了賜予時，他才能自由地奉獻自己的天賦。 ——（美）大衛·維斯各特 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 人當活在真理和自我奉獻裡。 ——（丹麥）龐陀彼丹 我所能奉獻的，唯有熱血、辛勞汗水與眼淚。 ——（英）丘吉爾 要重返生活就須有所奉獻。 ——（蘇聯）高爾基 我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。 ——（德）海塞 奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手裡接下來的遺物，我們將會看到什麼？他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。 ——（奧地利）阿德勒 對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。 ——（日）松下幸之助 那個使他奉獻自己，以促使其早日實現的主義，將不受所有法律的訂立和法律的破壞所左右，而日漸茁壯成熟——就像土裡的種子，不管冬日的寒凍，夏日的乾旱，仍然將它飽滿的穀粒獻給人類那樣。 ——（丹麥）龐陀彼丹 年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。現在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經沒有什麼東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發。 ——（印度）泰戈爾 把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！ ——（西班牙）巴爾德斯 人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然後交給下一代的人們。 ——（英）蕭伯納 有取有舍的人多麼幸福，寡情的守財奴才是不幸。 ——（波斯）魯達基 在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在鬥爭中死去；一些人墮入深淵；種種機緣，希望和仇恨衝擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點亮燈光的人，每一個頭上舉著火種的人儘管沒有人承認他的價值，但他總是默默地生活著勞動著，然後像影子一樣消失。 ——（波蘭）普魯斯 如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。 ——（德）馬克思 你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。 ——（德）歌德 利己的人最先滅亡。他自己活著，並且為自己而生活。如果他的這個「我」被損壞了，那他就無法生存了。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶——那你的生活將會輕鬆而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。 ——（蘇聯）高爾基 月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給她自己。 ——（印度）泰戈爾 歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱讚為最幸福的人。 ——（德）馬克思 個人必須帶著其餘的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進的人流的流量。 ——（英）安諾德 自己腦子裡只裝滿著自己，這種人正是那種最空虛的人。 ——（俄）萊蒙托夫 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。 ——（印度）泰戈爾 你們在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發現世間美好的事物，那麼，從外界的反映中，你將發現一個可愛的自我。假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。 ——（美）巴斯凱利亞 我更需要的是給予，不是收受。因為愛是一個流浪者，他能使他的花朵在道旁的泥土裡蓬勃煥發，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶裡盡情開放。 ——（印度）泰戈爾 如果有一天，我能夠對我的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 ——（俄）果戈理 生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多，卻活了很長久。 ——（法）蒙田 一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而採取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧願捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。 ——（古希臘）亞里士多德 當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。 ——（美）葛登納 人需要有一顆犧牲自己私利的心。 ——（俄）屠格涅夫 我可以一再堅持我們的貢獻，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權力贏得人類的同情。 ——（法）羅丹 要重返生活就須有所奉獻。 ——（蘇聯）高爾基 奉獻乃生活的真正意義。 ——（奧地利）阿德勒 我們的報酬取決於我們所做出的貢獻。 ——（美）韋特萊 給予的最需要的方面不在物質財富範圍內，它存在於人性特有的領域。 ——（德）弗羅姆 快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。 ——（美）愛默生 英雄主義是在於為信仰和真理而犧牲自己。 ——（俄）托爾斯泰 僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們，是要把我們當做火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等於沒有一樣。 ——（英）莎士比亞 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。 ——（美）愛因斯坦 人並非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂。 ——（德）弗羅姆 只要你曾經儘可能地貢獻出來，就已經值得感激了。 ——（俄）屠格涅夫 凡可以獻上我的全身的事，絕不獻上一隻手。 ——（英）狄更斯 一個豐富的天性，如果不拿自己來餵養飢腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。 ——（法）羅曼·羅蘭 給予是能使人產生優越感的。 ——（法）雨果 竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 沒有無私的自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。 ——（英）狄更斯 一個獲得成功的人，蘇聯作家高爾基，從他的同胞那裡所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。 ——（美）愛因斯坦 如果我們想法交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。 ——（美）卡耐基 要像燈塔一樣，為一切夜裡不能航行的人，用火光把道路照明。 ——（俄）馬雅可夫斯基 一個人無論有著什麼奇才異能，倘然不把那種才能傳達到別人的身上，他就等於一無所有。 ——（英）莎士比亞 我不會半心半意。我要麼把整個心都獻出來，要麼就什麼也不給。 ——（蘇聯）捷爾任斯基 一個人若能為別人的生命與人道的法則著想，縱使他正在為自己的生命掙扎，並處於極大的壓力之下，也不會全無回報的。 ——（英）丘吉爾 埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻並不要求什麼報酬。 ——（印度）泰戈爾 我覺得，只有人類在由衷的感謝下生出的報效之心，才是地球上最美好的東西。 ——（日）武者小路實篤 船錨是不怕埋沒自己的。當人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候。 ——（蘇聯）普列漢諾夫 有的人覺得能夠捨身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。 ——（法）羅曼·羅蘭 要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。 ——（俄）屠格涅夫 生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。 ——（匈牙利）裴多菲 人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決於心靈的生活。 ——（法）馬丹·杜·加爾 科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力於科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。 ——（德）馬克思 像母親有時為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣，我們就不應該愛惜自己，就應該準備為它的成功而捐棄我們的生命。 ——（法）佐拉 像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業貢獻自己的力量。 ——（英）法拉第 點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。 ——（美）傑弗遜 點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。 ——（英）莎士比亞 肥皂一經使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯髒。如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。不知自我犧牲，以裨益社會，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會溶化的肥皂。 ——（美）華納梅格 多做些好事情，不圖報酬，還是可以使我們短短的生命很體面和有價值，這本身就可以算是一種報酬。 ——（美）馬克·吐溫 每一種真正的犧牲同時也是自我儲存，即儲存理想的自我。 ——（德）包爾生 尋求快樂的一個很好的途徑是不要期望他人的感恩，付出是一種享受施與的快樂。 ——（美）卡耐基 在花中採蜜，是蜜蜂的娛樂；但將蜜汁送給蜜蜂，也是花的快樂。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 幫助別人不希望得到回報的人，心裡不感到失落。當你把你的產業給人，那隻算給了一點。當你以身佈施的時候，那才是真正的施與。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 對某些人來說，最大的歡樂、最大的幸福是把自己的力量奉獻給他人。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。 ——（法）巴爾扎克 如果一個人僅僅想到自己，那麼他一生裡，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。 ——（俄）馬明·西比利亞克 慷慨不是你把我比你更需要的東西給我，而是你把你比我更需要的東西也給了我。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 哪能活著不幹事呢？哪怕是一塊石頭吧，連石頭也是為了讓人利用而存在著的。而人，人是萬物之靈，卻閒著一無奉獻。這能夠為天地所容嗎？ ——（俄）果戈理 我們的一切喜悅都寓於犧牲之中，對於一個人來說，只有當他忘卻自己，開始為他人而生存時，世上才有幸福。 ——（俄）果戈理 獻身的人是偉大的！即使他處境艱困，但也能平靜處之，並且，他的不幸也是幸福的。 ——（俄）雨果 我們生活在社會之中，只有對社會有益的才是真正對我們有益的。 ——（法）伏爾泰 鞠躬盡瘁，死而後已。 ——諸葛亮 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 ——李商隱 賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。 ——蘇洵 在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。 ——魯迅 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。 ——魯迅 以吾人數十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。 ——孫中山 我不配做一盞燈，那麼就讓我做一塊木柴吧！ ——巴金 我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋裡煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。 ——巴金 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰，為百代新風斗爭。慷慨擲此身。 ——華羅庚 一個人光溜溜地到這個世界來，最後光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。 ——鄒韜奮 擲我們的頭顱，奠築自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。 ——林基路 人們讚美流星，是因為它燃燒著走完自己的全部路程。 ——凌光 貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。 ——張笑天 佈施如播種，以歡喜心滋潤種子，才會發芽。 ——證嚴法師 一般人是從貪慾心中去追求快樂，從個人自私中去佔有快樂，從物質享受中去尋找快樂。而要想獲得內心真正的平衡，一定要掃除自私自利的觀念，淨化自己的身心，變化自己的氣質，莊嚴自己的思想，從奉獻中獲得快樂。 ——星雲大師 當一個人能把自己的一切獻給社會的時候，這就是最有意義的一生了。 ——張海迪 人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的。我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。 ——雷鋒 能夠為人民勞動，便是最大的幸福。 ——黃既 只有真正捨棄個人的一切，全心全意為人民勞動的人才能理解真正的幸福。 ——丁玲 一個人能用自己學到的知識為別人解除痛苦，就是最大的愉快，最大的幸福。 ——張海迪 愛出者愛反，福往者福來。 ——《群書治要·賈子》 太陽之所以偉大，在於它永遠消耗自己。 ——諺語 種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。 ——諺語 品行篇 品格 人生，幸福不是目的，品德才是準繩。 ——（美）比徹 品性是一個人的守護神。 ——（古希臘）赫拉克利特 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。 ——（法）羅曼·羅蘭 使人高貴的是人的品格。 ——（英）勞倫斯 不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。 ——（美）愛因斯坦 批評一個人人格的好壞，不但得看這個人已經做過的事，還得看他的目的和衝動；好壞的真正依據，不是已成事實的行為，卻是未成事實的意向。 ——（英）哈代 人的品格總會讓別人知道。哪怕最詭祕的言行，最不可告人的目的，也能反映出一個人的品格。 ——（美）愛默生 我們的所作所為足以說明我們是什麼樣的人。人品給人的印象是意志改變不了的。 ——（美）愛默生 品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需藉助任何手段。 ——（美）愛默生 品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白髮增添威嚴。 ——（美）愛默生 品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰，卻不知樹木才是根本。 ——（美）林肯 不為私利是世界上最好的一種品德。無私和忘我的精神有多麼偉大和美好！ ——（法）大仲馬 對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。 ——（俄）契訶夫 品格換來品格。慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。 ——（德）歌德 希望你不要過雙重人格的生活，故意把自己裝扮得十全十美或十惡不赦都是虛偽的。 ——（英）王爾德 我們生命快樂的最重要和基本因素是我們的人格，如果沒有其他的原因的話，人格是在任何環境中活動的一個不變因素。 ——（德）叔本華 偉大的人格，形成了崇高的舉止；不為自己活，也不為自己死。 ——（法）羅曼·羅蘭 善行為就是一切以人格為目的的行為。人格是一切價值的根本，宇宙間只有人格具有絕對的價值。 ——（日）西田幾多郎 所謂表現人格，並不是隨從一時的情慾，而是服從最嚴肅的內在的要求。這與放縱懦弱恰恰相反，是一種艱難困苦的事業。 ——（日）西田幾多郎 在人格市場與商品市場上，估價的原則是一樣的：在這一方，出售的是人格；在另一方，出售的是商品。 ——（美）弗洛姆 唯有人的品格最經得起風雨。 ——（美）惠特曼 當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。 ——（法）拉羅什夫科 社會越複雜，人的人格和價值越被忽視，人的活動範圍也越來越小。 ——（日）三浦綾子 始終不渝地忠實於自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質。 ——（德）歌德 要相信高貴的品質，而不要相信誓言。 ——（古希臘）梭倫 不同的品格導致不同的興趣愛好。 ——（古羅馬）西塞羅 一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態度顯示出來。 ——（美）喬·吉拉德 清白純潔是高尚人格的本質，我們一生沒有惡毒汙穢的思想，就是最大的光榮。 ——（法）拉·封丹 品格可能在重大的時刻中表現出來，但它是在無關重要的時刻形成的。 ——（英）雪萊 完美的人格，高尚的品德，是從實際生活鍛煉出來的。 ——（德）叔本華 要永遠保持始終如一的人格——被捧上天也不要翹鼻子，被摔落地也別垂頭喪氣。 ——（蘇聯）尤·魯德尼娜 如果一個人自己具有某種品質，就具備對那種品質的鑑賞力。 ——（英）狄更斯 才能，可以在寂靜之處培養；而人格卻須在人世波濤中形成。 ——（德）歌德 對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他的真實的品格。 ——（英）培根 容易發怒，是品格上最為顯著的弱點。 ——（義大利）但丁 心眼不多，可是品格端正的人，倒經常能看穿最狡猾的騙子的詭計。 ——（德）歌德 任何本領都沒有比良好的品格與態度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。 ——（英）培根 患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方可以顯出非常的氣節。 ——（英）莎士比亞 金錢買不到人格，對於一個沒有品格的人，我是不會借給他一文錢的，不管與他合作表面上多麼有利可圖。 ——（美）約翰·皮爾龐特·摩根 如果你不肯對你的優良品質保持緘默，那麼你的全部品質都不能使人相信。 ——（德）尼采 成人的人格的影響，對於年輕的人來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光。 ——（俄）烏申斯基 體操和音樂兩個方面並重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛鍊身體，音樂可以陶冶精神。 ——（古希臘）柏拉圖 一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，使自己的人格得到自由表現的權利。 ——（俄）屠格涅夫 「特殊的人格」的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質。 ——（德）卡爾·馬克思 這個令人肅然起敬的「人格」觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，並因此挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。 ——（德）康德 禽獸並非別的東西，只不過是我們的好品德和壞品質的形象化，它們在我們眼前遊蕩，有如我們靈魂所顯出的鬼影。 ——（法）雨果 謅媚從來不會出自偉大的心靈，而是小人的伎倆。 ——（法）巴爾扎克 人在品格修養上，必須從花朵學得教訓。為什麼梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為它絕不妄想玫瑰花般的香味。 ——（黎巴嫩）努埃曼 單純是靈魂中一種正直無私的品質。與真誠比起來，單純顯得更高尚、更純潔。 ——（法）弗朗索瓦·費 財不如義高，勢不如德尊。 ——劉向 品性一半是生成，一半是教養；品性的表現出於自然，是整個兒的為人。 ——朱自清 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。 ——阮元 一個堅定、獨立、不對任何人負責的靈魂，應該對任何事物都保持一種批判的品格，懷疑的精神，保持一種在野的、邊緣的身份。 ——謝有順 逆境可鑄煉常人難以具備的沉著從容、樸素不屈的品格。可現實中的我們，寧可在順境中柔弱成一株隨風而倒的小草，也不願意在逆境中堅強成一棵寧折不彎的樹！ ——劉新吾 做人要有人格，做官要有官德，做事要靠本事。 ——鄭培民 美德 某些美德就像是感覺，沒有這種感覺的人既無法看見也無法理解。 ——（法）拉羅什福科 道德的種子是很難生長的，必須要有長時間的準備，才能使它生根。 ——（法）盧梭 美是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大的源泉。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 愉快的生活是不能與各種美德分開的。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 人不應當像走獸一般活著，應當追求知識和美德。 ——（義大利）但丁 名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。 ——（西班牙）塞萬提斯 我希望除了其他的一切科學之外，別忘記人類一切知識的主要目的：德行。 ——（俄）馮維辛 許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過於追求外形的美，而放棄了內在的美。 ——（英）培根 不朽之名譽，獨存於德。 ——（義大利）彼得拉克 美就像夏天的果子，容易爛，留不住。就大多數情形來說，青年人美，容易放蕩，到老來，就失去恩寵。但是另一方面，如果美碰巧落在一個正當的人身上，也一定會使他的德行放射出光輝。 ——（英）培根 美是一種善，其所以引起快感，正因為它善。 ——（古希臘）亞里士多德 道德是永存的，而財富每天在更換主人。 ——（古羅馬）普魯塔克 真、善、美是些十分相近的品質。 ——（法）狄德羅 美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，所以幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。 ——（英）培根 實際上，道德的基礎不是對個人幸福的追求，而是對整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。這種願望和利己主義毫無共同之點。相反地，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。 ——（蘇聯）普列漢諾夫 勤勞、堅持、忍耐、積極、警惕、努力、恆心，以及其他一些容易想得到的同類的德，其所以被人認為是有價值的，也只是因為它們對於生活行為是有利的。 ——（英）休謨 幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍；後者比前更難能可貴。 ——（英）培根 道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——（法）狄德羅 美德像奇麗的寶石一樣，如果鑲嵌得淡雅，就顯得更有風采。 ——（美）尼爾 美德藐視人間的一切譏嘲，清白愈受到誹謗身價愈高。 ——（英）笛福 愉快的生活是不能與各種美德分開的。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 邪惡穿行於充滿慾望的路徑，引誘許多人跟著它走。美德追求一條險峻陡峭的途徑，對人類較少誘惑力，如果別的地方有很多人招呼人們走一條微微傾斜的道路時，美德對他們就更沒有吸引力了。 ——（德）貝多芬 道德和才藝是遠勝於富貴的資產；墮落的子孫可以把顯貴的門第敗壞，把鉅富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 ——（英）莎士比亞 一個人若具備許多細小的優良素質，最終都可能成為帶來幸運的機會。 ——（英）培根 美德的道路窄而險，罪惡道路寬而平，可是兩條路止境不同：走後一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生。 ——（西班牙）塞萬提斯 人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。 ——（義大利）達·芬奇 一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。 ——（法）帕斯卡爾 一切美德都是由於放棄自我而成的，果實之所以極度甘美，便是由於企求萌芽使然。 ——（法）紀德 良好的品德是從對壞傾向作頑強的鬥爭中培養出來的。 ——（德）德克斯特 雖然尊嚴不是—種美德，卻是許多美德之母。 ——（英）柯林斯 勝利是暫時的，美德卻將千古流芳。 ——（俄）普希金 甚至在我們的歡迎中，惡習也會刺痛我們；但美德卻能使我們在痛苦中得到安慰。 ——（英）彌爾頓 有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 美德具備了純然無限的價值，人生的不幸變成了不可比擬的渺小。 ——（波蘭）顯克微支 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。 ——（波斯）薩迪 優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這一品行的是良好的教養。 ——（英）約翰·洛克 不屬於自己的，連一個錢也不會摸一摸——千萬要保住這種美德。 ——（美）馬克·吐溫 美德是一種戰爭狀態，我們生活於其中，就要常常與自己作鬥爭。 ——（法）盧梭 道德這個東西也像季節那樣隨時變遷的。 ——（德）歌德 甘居下位不算美德，能往下降才是美德；承認低於我們的事物高於我們，也是一種美德。 ——（德）歌德 我在人世間找不到任何東西像寧靜、善良、大公無私，正義和真理那樣使人愉快、動心和合乎希望；我覺得，如果人們在自己身上珍惜地儲存著如此可愛的德行，那麼這些德行對於人們本身就應當是幸福和福利的無窮無盡的泉源。 ——（法）梅葉 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也。 ——孟子 道高益安，勢高益危。 ——司馬遷 德勝才，謂之君子；才勝德，謂之小人。 ——司馬光 知道者必不自矜，知義者必不好得，知德者必不沽名。 ——張九成 德不廣不能使人來，量不巨集不能使人安。 ——劉基 房屋不在高堂，不漏便好；衣服不在綾羅，和暖便好；飲食不在珍饈，一飽便好；娶妻不在顏色，賢德便好；鄰里不在高低，和睦便好；親眷不擇新舊，來往便好；養兒不問男女，孝順便好；兄弟不在多少，和順便好；朋友不在酒食，扶持便好；官吏不在大小，清正便好。 ——範立本 厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名。 ——劉向 真正品德良好的人，他的感情自然、適度，而且真誠，不必有一點約束與造作，但絕不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起，也會如沐春風。 ——羅蘭 有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。 ——胡巨集 知往日所行之非，則學日進；見世人可取者多，則德日進。 ——王永彬 以力服人，時間短暫，功效淺；以德感人，時間久長，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。 ——星雲大師 德惟治，否德亂。 ——《尚書·太甲下》 良心 良心是我們每人心頭的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。 ——（英）毛姆 當一個人看清自己的航行路線是多麼迂迴曲折時，他最好依靠自己的良心作為領航員。 ——（英）司各特 在有信念的男人和女人心目中，良心並不是兒戲。 ——（法）羅曼·羅蘭 誰能使一個人開脫自己的良心責備呢？ ——（哥倫比亞）里維拉 處於順境的時候，良心的譴責就睡著了；處於逆境的時候，良心的譴責就加劇了。 ——（法）盧梭 青年人陷於不義的時候，不敢對良心的鏡子照一照；成年人卻不怕正視；人生兩個階段的不同完全在於這一點。 ——（法）巴爾扎克 高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是，良心。 ——（英）司各特 一個人首先應該避免良心的譴責；其次是避免公眾的指責。如果有公眾的指責而無良心的譴責，不妨置之不顧；而如果受到良心的譴責，即使有公眾的支援，一個誠實的心靈也不可能得到安寧。 ——（英）約瑟夫·艾迪生 人在犯罪之前先嗅到一陣罪惡的煙，良心的呼吸就不能自由了。 ——（法）雨果 良心通常只以沉默的形式說話。 ——（德）海德格爾 當理智和感情完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中佔據統治地位。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 一個良知純潔的人，覺得人生是件甜美而快樂的事。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 人們將永遠賴以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 良心可能會創造道德。但道德至今為止連良心的「良」字也沒有創造過。 ——（日）芥川龍之介 良心是守護個人為自我儲存所啟發的社會秩序的保護神。 ——（英）毛姆 使人做自己舉止行為的最嚴厲的評判者的力量是什麼？是良心，它成為行為和理智的捍衛者。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 良心是信念的感情哨兵。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 凡是對他人有害的，對我也是有害的；凡是對他人有益的，對我也是有益的；良心總是這樣說的。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 有一條法律是管一切的：不做違背良心的事，你就不會在世界上做什麼壞事了。 ——（蘇聯）高爾基 你的良心在說什麼？你要成為你自己。 ——（德）尼采 上帝在每個人心中安上了一盞明燈，這盞明燈就是良心。 ——（英）勃朗寧 名譽是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽。 ——（德）叔本華 比海更巨集偉的是藍天，比天更巨集偉的是良心。 ——（英）丘吉爾 只有在良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 一個人必須學會怎樣聽見和理解良心的呼喚，以便按良心而行動。 ——（美）弗洛姆 我可以咬住舌頭，緘口不言，但是，我卻不能使我的良知沉默不語。 ——（印度）泰戈爾 一個人的良心和他的判斷有相似之處，正如判斷會有失誤，良心也有出格的時候。 ——（英）霍布斯 良心就是共同商議好的理所當然的東西。 ——（蘇聯）高爾基 良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 ——（德）康德 良心是一種內心的感覺，是對於躁動於我們體內的某種異常願望的抵制。 ——（奧地利）弗洛伊德 好像沒有東西能像良心這樣常讓我們和自我分開，並與自我對立。比如，我覺得某種行為能讓我開心，但因良心不允許沒有實現。或，一個能幫我得到快樂的願望戰勝了我，結果我做了有損良心的事，接著我被自己的良心責備懲罰，以致後悔。 ——（奧地利）弗洛伊德 無愧於事，不如無愧於身，不如無愧於自己的良心。 ——石成金 人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧。 ——傅雷 聰明以為可，良知以為不可，則不可之；聰明以為不可，良知以為可，則可之。良知為主，聰明為奴，其人必忠；良知為奴，聰明為主，其人必奸。 ——林語堂 一個人最傷心的事情，無過於良心的死灰，一個社會最傷心的現象，無過於正義的淪亡。 ——郭沫若 寸心不昧，萬法皆明。 ——《名賢集》 良心要像清水一樣亮，骨頭要像柚木一樣硬。 ——諺語 愛國 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不願意離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛，祝福我的祖國！ ——（匈牙利）裴多菲 真正的愛國主義不應該表現在漂亮的話上，而應該表現在為祖國謀福利，為人民謀福利的行動上。 ——（俄）杜勃羅留波夫 我為自己的祖國編寫歌兒，不是為別人祖國的天空！ ——（俄）涅克拉索夫 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者比黃金更為寶貴。 ——（美）林肯 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什麼呢？在它面前，人本身也算得了什麼呢？ ——（俄）車爾尼雪夫斯基 虛榮的人注視著自己的名字；光榮的人注視著祖國的事業。 ——（古巴）何塞·馬蒂 要努力給自己找到一種對祖國或對人類的強烈的信仰，以便使你有可能將自己的努力和思想同祖國或人類聯絡起來。 ——（法）貝郎瑞 祖國更重於生命，是我們的母親，我們的土地。 ——（智利）聶魯達 祖國，這個字眼包含著多少魅力啊！她是指引巡禮者的明星，使之免於跌進深淵。 ——（祕魯）裡·帕爾瑪 一般就在部分之中；誰不屬於自己的祖國，那麼他也就不屬於人類。 ——（俄）別林斯基 對於人和國民來說，最偉大最神聖的東西是自己的祖國。 ——（加拿大）哈里斯 我們要把心靈裡的美麗的激情獻給祖國。 ——（俄）普希金 每個人必須植根於祖國的土壤裡。 ——（俄）屠格涅夫 為了公開利益，也正是為了維護祖國的科學，即使反對自己的父親也不為罪過。 ——（俄）羅蒙諾索夫 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。 ——（蘇聯）列寧 愛自己的祖國。這就是說，要渴望祖國能成為人類思想的體現，並儘自己的力量來促進這一點。 ——（蘇聯）加裡寧 我願用我全部的生命，從事科學研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。 ——（俄）巴甫洛夫 科學沒有國界，科學家卻有國界。 ——（俄）巴甫洛夫 我無論做什麼，始終在想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務。 ——（俄）巴甫洛夫 只有熱愛祖國，痛心祖國所受的嚴重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加鬥爭和取得勝利的力量。 ——（蘇聯）阿·托爾斯泰 我讚美目前的祖國，更要三倍地讚美它的將來。 ——（俄）馬雅可夫斯基 愛國主義也和其他道德與信念一樣，使人趨於高尚。 ——（俄）凱洛夫 有一種榮譽，堪稱罕見的最高榮譽，即：為祖國利益不怕危險，不惜捐軀。 ——（英）培根 愛國者總說為國家而犧牲，從來不說為國家去殺戮。 ——（英）羅素 如果我有十一個兒子，我願十一個均為國家而死，不願有一個飽食終日，無所事事。 ——（英）莎士比亞 我懷著比我自己的生命更大的尊敬、神聖和嚴肅，去愛國家的利益。 ——（英）莎士比亞 人類最高的道德是什麼？那就是愛國心。 ——（法）拿破崙 愛國是文明人的首要美德。 ——（法）拿破崙 人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。 ——（法）雨果 為祖國而死，那是最美的命運啊！ ——（法）大仲馬 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該各盡所能。 ——（德）歌德 誰不屬於自己的祖國，他就不屬於人類。 ——（德）海涅 我從來不曾想到我竟是這樣熱愛我的祖國！好比一個學物理的可能不知道血液的重要性，要是讓人抽掉了他的血，他就會跌倒下來。 ——（德）海涅 熱愛自己的祖國是理所當然的事。 ——（德）海涅 一個人只有把自己的事業和祖國的事業聯絡起來才能有所進步，才能有所作為。 ——（古巴）何塞·馬蒂 對祖國的愛，就是對凡是壓迫它的人們的不可戰勝的仇恨，就是對凡是侵略它的人們的無終止的深惡痛絕。 ——（古巴）何塞·馬蒂 一個藝術家也有他自己的祖國，他應該堅定地忠於祖國，並熱愛祖國。 ——（捷克）德沃夏克 愛祖國高於一切。 ——（波蘭）肖邦 世界上最偉大的美德是愛祖國。 ——（保加利亞）赫·鮑特夫 最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。 ——（古希臘）亞里士多德 國家有大事時，倘能以一死而有益於祖國，其誰惜犧牲此生命乎？ ——（古羅馬）西塞羅 我唯一的遺憾是：我只有一個生命為我的國家犧牲。 ——（美）赫爾 無論祖國的前途如何，要是把我和挪威分開，那就等於割我的手臂和雙腿。 ——（挪威）格里格 我們必須保衛我們的國土，無論要付出多少代價。不管在海邊，在陸地上，在原野中，在大街上，甚至在群山之中。我們都要和敵人奮戰到底，決不投降！ ——（英）丘吉爾 祖國是什麼？不就像一個人一樣，一個人對我們有過恩，我們就應當感恩圖報；萬一他遭不幸，我們並不感恩圖報，他就可能咒罵我們。祖國與自由，就像我穿的外套，對我是一件有用的東西。 ——（法）司湯達 熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各方面都是一個真正的人。 ——（蘇）蘇霍姆林斯基 我是你的，我的祖國，都是你的，我的這心，這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我又能愛哪一個呢？ ——（匈牙利）裴多菲 沒有祖國，就沒有幸福。個人的幸福必須植根於祖國的土壤裡。 ——（俄）屠格涅夫 不要使自己在別人眼中，成為一個出了一次國就忘記祖先風俗的人；而應當做一個善於把別國的優良事物移植到本國土壤上的改良者。 ——（英）培根 常思奮不顧身，以殉國家之急。 ——司馬遷 捐軀赴國難，視死忽如歸。 ——曹植 赤心事上，憂國如家。 ——韓愈 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。 ——陸游 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 ——陸游 苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。 ——林則徐 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾殖。 ——傅雷 一個真正的愛國者，其實不用等待什麼特殊機會，他完全可以在自己平凡的學習和工作崗位上，表現出對祖國的熱愛，關鍵在於要有主人翁的責任感。 ——蘇步青 我死國生，雖死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現大同。 ——趙博生 國家是大家的，愛國是每個人的本分。 ——陶行知 我想人的一生也不必求什麼富貴、什麼勢力，只要能為國家盡義務，為社會造幸福，就算是好國民。 ——陳逸群 小孩兒們用心讀書，用力體操，學做好人，就是愛國。 ——陶行知 我們愛五星紅旗，像愛自己的心，沒有了心，就沒有了生命。 ——艾青 一個無一技之長的人，怎能對國家做出較大的貢獻呢？ ——廖靜文 我們是國家的主人。我們不願當遠離現實、只會高談闊論、品頭論足的觀潮派，而要做實實在在為四化拼搏的弄潮兒。 ——隋世忠 各出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立於地球之上。 ——詹天佑 在祖國過一個冬天，勝過在異國過一百個春天。 ——諺語 明智的旅行者決不會看不起自己的鄉土。 ——諺語 寧願成為同胞腳下的一把塵土，也不要充當壓迫者戒指上的寶石。 ——諺語 天鵝愛的是湖泊，英雄愛的是祖國。 ——諺語 禮貌 禮貌舉止正好比人的穿衣——既不太窄，又寬而不失大體，如此行動才能自如。 ——（英）弗·培根 一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。 ——（德）歌德 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。 ——（法）拉羅什福科 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——（法）孟德斯鳩 禮貌不用花錢，卻能贏得一切。 ——（法）蒙田 禮貌是人類共處的金鑰匙。 ——（西班牙）鬆蘇內吉 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西！ ——（蘇聯）岡察爾 所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。 ——（英）切斯特菲爾德 對人有禮，這無非是善意地表示真正的善意。 ——（英）威瑟斯龐 對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多種惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏瞭解而妄加輕視。 ——（法）布魯雅爾 禮貌是兒童與青年應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 ——（英）約翰·洛克 有一種內在的禮貌，它是同愛聯絡在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。 ——（德）歌德 禮貌比法律更強有力。 ——（英）卡萊爾 禮貌經常可以代替最高貴的感情。 ——（法）梅里美 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。 ——（英）約翰·洛克 懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。 ——（法）盧梭 生活裡最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。 ——（俄）赫爾岑 要是你想達到你的目的地，你必須用溫和一點的態度向人家問話。 ——（英）莎士比亞 禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。 ——（德）約翰·霍爾 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。 ——（德）歌德 人生不會短暫到無法彬彬有禮。 ——（美）愛默生 朋友之間用到不自然的禮貌時，就可以知道他們的感情已經開始低落了。 ——（英）莎士比亞 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養上的不足。正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和高尚的教養同時表現出來。 ——（德）歌德 禮貌建築在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加於人。 ——（奧地利）霍夫曼斯塔爾 是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。 ——（西班牙）伊本·加比洛爾 禮人不答，反其敬。 ——孟子 讓禮一寸，得禮一尺。 ——曹操 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。 ——《論語·泰伯》 禮之用，和為貴。 ——《論語·學而》 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。 ——《論語·顏淵》 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ——《禮記》 多行無禮，必自及也。 ——《左傳》 衣冠不正，則賓者不肅。 ——《管子》 不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不好。 ——《文中子》 人之有禮，猶魚之有水矣。 ——《抱朴子》 寬容 把別人對你的詆譭放在塵土中；而把別人對你的恩惠刻在大理石上。 ——（美）富蘭克林 不寬恕別人的人，至死也得不到別人的寬恕。 ——（美）羅斯福 只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。 ——（俄）斯特恩 把「寬恕」說了兩次，並不是把寬恕分而為二，而只會格外加強寬恕的力量。 ——（俄）莎士比亞 我們總是原諒那些使我們感到厭煩的人，卻從不原諒那些討厭我們的人。 ——（法）拉羅什福科 寬恕他人的作惡，對於弱者來說，儘管要作很大努力，但至少可以從憎恨他人的苦惱中解脫出來。如果不能寬恕，那麼至少忘記其惡吧！ ——（法）繆塞 世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。 ——（法）雨果 不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。 ——（俄）屠格涅夫 一個寬巨集大量的人，他的愛心往往多於怨恨，他樂觀、愉快、豁達、忍讓，而不悲傷、消沉、焦躁、惱怒；他對自己伴侶和親友的不足之處，以愛心勸慰，述之以理，動之以情，使聽者動心、感佩、遵從，這樣，他們之間就不會存在感情上的隔閡、行動上的對立、心理上的怨恨。 ——（科威特）穆尼爾·納素夫 不能寬恕他人，就是拆掉自己要過的橋。一個不肯原諒別人的人，就是不給自己留餘地，因為每個人都有犯過錯誤而需要別人原諒的時候。 ——（法）福萊 一味的端正是不夠的，還得考慮溫厚的寬恕才是。 ——（英）喬叟 寬恕別人的過失，就是自己的榮譽。 ——（以色列）所羅門 恕自己一過，則萬過由之而生。 ——（古希臘）蘇格拉底 寬恕別人所不能寬恕的，這是一種高貴行為。 ——（英）莎士比亞 錯誤在所難免，寬恕就是神聖。 ——（英）波普 談論寬恕就是不寬恕。把這個詞從詞典拿掉吧。 ——（法）米拉波 最高貴的復仇是寬容。 ——（德）貝爾奈 智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術。 ——（美）威廉·詹姆斯 寬容要麼對人有益，要麼對人有害。 ——（俄）斯特恩 用溫柔去對待倔強的人，用寬容冰凍苛刻的人，用熱情融化冷酷的人。 ——（德）赫塞 若無寬恕，生命將被永無休止的仇恨和報復所控制。 ——（俄）萊蒙托夫 謹慎使你免於災害，寬容使你免於糾紛。 ——（德）叔本華 寬巨集是這樣一種德性：它不為個人所受的傷害進行回報而且不看重這些傷害，它不去抓住報復的機會，即使是這種機會已經提供給他了的時候。 ——（德）包爾生 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬恕。 ——（美）馬克·吐溫 寬容意味著尊重別人的任何信念。 ——（美）愛因斯坦 相互寬容對方的缺點，乃是通向天堂之門。 ——（英）布萊克 在這世界生存，具備一定的預見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，後者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。 ——（德）叔本華 對於所受的傷害，寬恕比復仇更高尚，鄙視比雪恥更有氣派。 ——（美）富蘭克林 理解一切便寬容一切。 ——（法）羅曼·羅蘭 以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位。 ——朱熹 天稱其高幹，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江河稱其大者，以無不容。 ——曹植 川澤納汙，所以成其深；山嶽藏疾，所以就其大。 ——魏徵 和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。 ——李邦獻 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。 ——馬南 這是最大的毛病，而且最普遍：對於壞人和仇敵過分地寬大，而對好人和朋友過分地求全。 ——郭沫若 思想通達，能節制自己，能寬容別人，這樣才不愧為文明人。 ——周作人 一個人放棄報復的念頭，並敢於寬恕別人的中傷，其靈魂就會顯得無比堅強。 ——蔡平 當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位。能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。 ——羅蘭 讀書可以廣智，寬恕可以交友。當你有機會讀書的時候，請不要放棄讀書的機會。當你能以豁達光明的心地去寬容別人的錯誤時，你的朋友自然就多了。 ——羅蘭 愛是苛求的，因為苛求而短暫。友誼是寬容的，因為寬容而長久。 ——周國平 寬恕是最積極的感化力量。 ——廖鳳明 成功者的金玉良言自古皆是「寬大」二字。 ——林信彥 寬容並不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。 ——周向潮 寬容並不等於放縱。 ——俞吾金 以柔克剛，寬以待人是我們無所不通的大道。 ——林信彥 容忍退讓如到了放棄自由的程度時，毋寧成為了一種罪行。 ——周策縱 一個人能夠容忍別人所不能容忍的事，就是英雄。 ——鄧加榮 寬容是互贈的禮品。 ——俞吾金 一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去尊嚴。 ——汪國真 在寬恕面前強力會化為烏有，在寬恕面前軟弱會化為烏有。沒有寬恕不能做到的事情。 ——《摩訶婆羅多》 誠信 如果說一張善良的臉是一封推薦信，那麼一顆誠實的心便是一張信用狀。 ——（英）布林沃·利頓 失足，你可能馬上重新站立，失信，你也許永難挽回。 ——（美）富蘭克林 我要求別人誠實，我自己就得誠實。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 永遠準備說出心裡的話，奸邪之徒自然遠避。 ——（英）布萊克 你必須保持誠實人的立場，這時常是冒險的，這需要有勇氣。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，但你不能在所有的時候欺騙所有的人。 ——（美）林肯 表裡如一，恪守本分，無欺無詐，正人君子為人處世應該這樣。 ——（英）簡·奧斯丁 誠實比一切智謀更好，因為它是智謀的基本條件。 ——（德）康德 只有信用才會比才智更加深交情。 ——（法）拉羅什福科 有信用不一定有錢，但有錢就一定要有信用。 ——（美）奧·霍姆斯 要有信。信人也要信己。人人有信才能夠使自己和他人的獨立自尊得以實現。 ——（日）福澤諭吉 假如想讓人們對你的支援維持得長久，處理問題就不能隨心所欲，出爾反爾。 ——（波斯）昂蘇爾·瑪阿里 誓言不一定盡如人意，但每個人都必須對誓言負責。 ——（古希臘）埃斯庫羅斯 人與人之間最高的信任，無過於言聽計從的信任。 ——（英）培根 為了恪守一個巨集偉的諾言而去貢獻畢生精力，對平庸之人是很難做到的。不過，我覺得，每一個人心裡都應該有一個小小的諾言，如果將恪守小小諾言的無數人們的力量彙集到一起，就會一步一步地在人類的歷史上開闢出一條道路來。 ——（日）永井道雄 人一旦陷入謊言的羅網，就很難自拔。 ——（奧地利）茨威格 信任的前提是坦率，無保留的坦率。 ——（奧地利）茨威格 欺騙裡既沒有安寧，也沒有快樂的。一時熾烈的歡樂，緊接下去總是煩擾的悔恨。 ——（美）德萊賽 信用既是無形的力量，也是無形的財富。 ——（日）松下幸之助 一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。 ——（法）莫里哀 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——（瑞士）阿米爾 失掉信用的人，在這個世界上已經死了。 ——（英）哈伯特 任何情形下，都不要欺騙任何人，說話算話，這點絕對不能違背。 ——（美）康拉德·希爾頓 信用是我生命中的血液，我絕不宣佈破產。 ——（美）康拉德·希爾頓 不要過度承諾，但要超值交付。 ——（美）邁克·戴爾 個人的信用是財產，公眾的榮譽是保障金。 ——（美）約翰·皮爾龐特·摩根 信用和金錢是人生槓桿。 ——（日）本田宗一郎 守信用勝過有名氣。 ——（美）羅斯福 遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。 ——（德）海涅 誠實是雄辯能力的一部分；我們因自己的熱切誠懇，而使別人信服。 ——（英）威廉·哈立特 誠實這個詞，實際上具有無上崇高的意義。 ——（法）巴爾扎克 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。 ——孟子 小信誠則大信立。 ——韓非 百金孰為重，一諾良匪輕。 ——盧照鄰 忠者不飾行以徼榮，信者不食言以從利。 ——王安石 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。 ——馮玉祥 識不多則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。 ——弘一法師 百種奸偽，不如一實。 ——李光地 誠偽是品性，卻又是態度。從前論人的誠偽，大概就品性而言。誠實，誠篤，至誠，都是君子之德；不誠便是詐偽的小人。 ——朱自清 信賴是不能和利益一樣放到天平上去稱的。 ——樑曉聲 在我看來，銀行業不是一種買賣貨幣的事業，而是買賣信用。即由某人某處獲得信用之後，再授予他人。買賣信用，這就是銀行業。 ——李文正 人際關係最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裡都應該帶著它。 ——三毛 凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。 ——李毓秀 信譽、誠實也是生命，有時比自己的生命還重要。 ——李嘉誠 建立個人和企業良好信譽，這是資產負債表中見不到但價值無限的資產。 ——李嘉誠 一個人良好的信譽，是走向成功的不可缺少的前提條件。 ——李嘉誠 向客戶吐露真情——誠實的態度，是增加企業信譽的條件。舉債不當，違反原則的經營，必將導致信譽的喪失。 ——李嘉誠 有其言，無其行，君子恥之。 ——《禮記》 言必信，行必果。 ——《論語》 誠實人的眼睛就是天平。 ——諺語 寧做老實人，不裝聰明人。 ——諺語 牛馬羊群肥壯的好，品質性格誠實的好。 ——諺語 布用線縫，木用膠粘，心用誠連。 ——諺語 節儉 節約是窮人的財富，富人的智慧。 ——（法）大仲馬 樸素為英雄之本色。 ——（英）麥考萊 勤力而不節儉，無異乎是左手得來右手用去呀！ ——（英）彌爾頓 節儉是一大收入。 ——（古羅馬）西塞羅 節儉所積蓄之物，均由勤勞而得。但是隻有勤勞無節儉，有所得而無所貯，資本決不能如大。 ——（英）亞當·斯密 節儉是美德，唯需與寬厚結合。 ——（英）培根 節儉是你一生中食用不完的美筵。 ——（美）愛默生 儉約與勤勉是人類的兩大名醫。 ——（法）盧梭 對於浪費的人，金錢是圓的；可是對於節儉的人，金錢是扁的，是可以一塊塊堆積起來的。 ——（法）巴爾扎克 一般人往往把節儉與吝嗇看做一對孿生子，其實這是一個很大錯誤。節儉是當用則用，當省則省，換言之，是用得適當。吝嗇卻是當用的不用，不當省的也節省。 ——（以色列）所羅門 以為節儉是一種不漂亮的行為的人，是最荒唐無稽的。 ——（英）蕭伯納 節儉是一門藝術，它能使人最大限度地享用生活。 ——（英）蕭伯納 知道什麼時候該花錢，什麼時候該節約，你就不必整天忙忙碌碌，也就永遠不會變成窮光蛋。 ——（英）託·富勒 我們為每一位顧客降低生活開支。我們要給世界一個機會，來看一看通過節約的方式改善所有人的生活是什麼樣子。 ——（美）山姆·沃爾頓 對大企業來講，節儉、穩定和摩擦的減少是至關重要的。 ——（美）金·坎普·吉列 我們可以教育孩子們把他們的錢積攢起來，不能不加考慮地亂花。但這並不是積極的方式，它並沒有引導孩子學會安全有用的花銷方式。教育孩子如何投資和使用錢，要比教育他們節約更好。 ——（美）亨利·福特 1萬元有1萬元的價值，我們要在生活中，儘量運用金錢的價值，以安康、沒有浪費的生活方式，享受人類尊貴的生活意義。 ——（日）松下幸之助 我甚至告訴我的員工，在生產的時候不要浪費一分錢，如果我們浪費了一分錢，就等於我們從顧客的口袋裡多拿出一分錢；如果我們在顧客的口袋裡多拿出一分錢就意味著我們失去了一部分的市場。而如果我們能把這一分錢節省下來，那麼我們的產品就會在市場中多一份競爭力。 ——（美）山姆·沃爾頓 誰在日常節衣縮食，在貧窮時就簡單過難關；誰在饒富時闊綽奢侈，在貧窮時就會死於飢餓。 ——（波斯）薩迪 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地嚮往著儉樸生活，並且時常為發覺自己佔有了同胞的過多勞動而難以忍受。 ——（美）愛因斯坦 恭者不侮人，儉者不奪人。 ——孟子 強本而節用，則天不能貧。 ——荀子 侈而惰者貧，力而儉者富。 ——韓非 靜以養身，儉以養德。 ——諸葛亮 防奸以政，救奢以儉。 ——諸葛亮 處貴則戒之以奢，持滿則守之以約。 ——魏徵 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ——李商隱 奢者狼藉儉者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易 天下之事，常成於儉樸而敗於奢侈。 ——陸游 眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。 ——司馬光 由儉入奢易，由奢入儉難。 ——司馬光 節約莫怠慢，積少成千萬。 ——範繼亭 惟儉足以養廉。 ——範純仁 奢者富不足，儉者貧有餘；奢者心常貧，儉者心常富。 ——王應麟 欲絕奢靡，務崇節儉。 ——王昶 奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。 ——羅大經 財薄愁少，居家之道，惟崇儉可以長久。 ——曾國藩 對自己要節儉，對他人則要慷慨。處理一切事情以他人利益為出發點。 ——李嘉誠 克勤於邦，克儉於家。 ——《尚書》 儉，德之共也：侈，惡之大也。 ——《左傳》 勇敢 失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 ——（西班牙）塞萬提斯 一顆無畏的心往往能幫助一個人避免災難。 ——（義大利）喬萬尼奧裡 越是出乎意料，我們越是應該努力加強我們的防禦，因為勇氣是在磨鍊中生長的。 ——（英）莎士比亞 你若失去了財產——你只失去了一點兒，你若失去了榮譽——你就丟掉了許多，你若失掉了勇敢——你就把一切都失掉了！ ——（德）歌德 懦夫在未死之前，就已經死過好多次；勇士一生只死一次。 ——（英）莎士比亞 發現者，尤其是一個初出茅廬的年輕發現者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅信自己發現的意義，並把研究繼續下去。 ——（英）貝弗裡奇 勇氣是青年人最漂亮的裝飾。 ——（德）雷馬克 對付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營壘裡的敵對者也要有勇氣。 ——（英）羅素 勇敢寓於靈魂之中，而不憑一具強壯的軀體。 ——（希臘）卡贊扎基 勇敢者是到處有路可走的。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 太膽小是懦弱，太膽大是魯莽，勇敢是適得其中。 ——（西班牙）塞萬提斯 走人生的旅路、前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 ——（日）有島武郎 如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人；但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。 ——（德）弗蘭克 勇氣是一個人處於逆境中的光明。 ——（法）華福納格 為其所應為，這樣的人才是勇敢的。 ——（俄）托爾斯泰 勇氣如愛情，需要希望來滋養。 ——（法）拿破崙 奮戰而死是以死摧毀死，畏懼而死卻做了死的奴隸。 ——（英）莎士比亞 報復不是勇敢，忍受才是勇敢。 ——（英）莎士比亞 從根本上說，生活是冒險。要舒暢地生活，就要有勇氣增強自己的力量，堅定自己的信心。 ——（美）馬爾茲 迎頭搏擊才能前進，勇氣減輕了命運的打擊。 ——（古希臘）德謨克利特 勇氣就是對艱苦和痛苦的蔑視。 ——（古羅馬）西塞羅 幸運喜歡照顧勇敢的人。 ——（英）達爾文 勇敢產生在鬥爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中形成的。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 如果勇敢便是無畏，那麼我便從未見過一位勇敢的人。 ——（美）巴頓 應該具有嘗試失敗的勇氣，力求改進；而不應畏懼風險而停滯不前。 ——（英）葛·克拉克 勇氣是一種基於自尊的意識而發展成的能力。 ——（法）拿破崙 勇敢是人類美德的高峰。 ——（俄）普希金 勇氣是在壓力之下的美德。 ——（美）海明威 只怕應該怕的，不怕不應該怕的，才是勇敢的人。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 出於虛榮或好奇心而去冒生命危險，不是勇敢的人。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 勇氣是人類最重要的一種特質，若有了勇氣，人類其他的特質自然也就具備了。 ——（英）丘吉爾 對於有勇氣的人來說，沒有一個試驗是危險的。 ——（德）歌德 沒有出息的人面臨沒有出路的時候，總是想到哀哉嗚呼，所以，誰是勇敢者誰就有生機。 ——（德）歌德 世界上最需要的勇敢，不是英雄式的勇敢，而是極尋常的勇敢。 ——（法）蒙田 真正的勇氣就是秉持自己的意見，不管別人怎麼說。只要確定你是對的，就堅持你的信念，無怨無悔。 ——（美）比爾·蓋茨 勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。 ——（古羅馬）塞內加 勇氣就是一種堅韌；正因為它是一種堅韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰勝的能力。因而，正是藉助於這一點，勇氣也多少與德行發生了關係。 ——（德）叔本華 英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量並不存在於戰馬和武器的價值之中，而是存在於我們自身之中。 ——（法）蒙田 戰陣之勇絕不是唯有的形式，甚至不是最重要的形式。尚有面對貧乏的勇氣，面對嘲諷的勇氣，面對自己人群之憎恨的勇氣。在這些方面，最勇敢的戰士通常是可憐地缺乏。而尤為重要的是在面對危險時，冷靜而理性地思考以及去控制驚狂的憤怒之衝動的勇氣。 ——（英）羅素 命運可以剝奪掉一個人的財富，卻無法剝奪掉一個人的勇氣。 ——（古羅馬）辛尼加 有膽氣的人是不驚慌的人，有勇氣的人是考慮到危險而不退縮的人；在危險中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的，輕率的人則是莽撞的，他敢於去冒險是因為他不知道危險。 ——（德）康德 勇氣比什麼都更有感染力。 ——（法）艾芙·居里 大膽產生勇氣，多疑卻產生恐懼。 ——（英）康拉德 勇氣是處於逆境時的光芒。 ——（奧地利）茨威格 與死相比，承受痛苦更需要勇氣。 ——（法）拿破崙 在下決心以前，猶豫也許是必要的。然而，一旦下了決心，就應該一直往前走。 ——（日）石川達三 如果問在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。 ——（英）培根 勇敢的人以生命冒險，不以良心冒險。 ——（法）希拉 你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。 ——（英）丘吉爾 沒有智慧不行，沒有勇氣也不行。我不敢說有智慧的人一定有勇氣；但短於智慧的人，大約也沒有勇氣，或者其勇氣亦是不足取的。怎樣是有勇氣？不為外面威力所懾，視任何強大勢力若無物，擔荷任何艱鉅工作而無所怯。 ——梁漱溟 真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。 ——魯迅 為了自己的身家名譽，而去拼命的人，算不得大勇，不顧自己的身家名譽，而去維護真理的人，才是真正的勇者！ ——劉墉 勇士，即使在敵人心裡，也能喚起敬意；懦夫，即使在同道眼裡，也能遭到輕蔑。 ——汪國真 具有大勇者風度的雄偉非常之人，由於氣節自高，胸懷浩然，世俗庸見不能使之屈合，淫威暴力不能使其曲躬，而以磊落坦蕩的所作所為成就一代風範，這才可稱之為大勇。 ——唐達成 一個勇士，勝過百個懦夫。 ——諺語 行為最勇敢的人，心地總是最善良。 ——諺語 浪再大也在船底下，山再高也在人腳下。 ——諺語 善良 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，並且使它可以做出更美好的行為。 ——（法）盧梭 兒童第一步走向邪惡，大抵是由於他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 ——（法）盧梭 真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。 ——（法）巴爾扎克 在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——（英）羅素 感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。 ——（蘇聯）羅佐夫 人們喜愛善，珍惜善，嚮往善，並且總是期待著有朝一日善會在什麼地方降臨，去撫慰，去照亮嚴酷的、黑暗的生活。 ——（蘇聯）高爾基 善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。 ——（蘇聯）高爾基 善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優於偉大的人。 ——（法）雨果 對於心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。 ——（法）紀德 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 靈魂最美的音樂是善良。 ——（法）羅曼·羅蘭 善與惡是同一塊錢幣的正反兩面。 ——（法）羅曼·羅蘭 善良的根鬚和根源，在於建設，在於創造，在於確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯絡。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 沒有善良，一個人不可能給予另一個人的真正發自肺腑的溫暖，就不可能有精神的美。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 生活的目標是善良。這是我們的靈魂所固有的一種感情。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 善良的、忠實的心裡充滿著愛的人，不斷地給人間帶來幸福。 ——（美）馬克·吐溫 善良與品德兼備，有如寶石之於金屬，兩者互為襯托，益增光彩。 ——（英）蕭伯納 不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。 ——（法）羅曼·羅蘭 如果「善」有原因，它就不再是善；如果「善」有它的結果，那也不能稱為「善」。「善」是超乎因果聯絡的東西。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 善良的感情和情感的修養是人道精神的中心。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 生活中善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相輔相成。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 善良的人認為上帝是善良的，凶惡的人認為上帝是凶惡的；心中充滿仇恨和憤怒的人，只看到有地獄。 ——（法）盧梭 人的善良表現在對同胞的愛，上帝的善良表現在對秩序的愛，因為他正是通過秩序來維持一切的存在和使每一個部分和整體連在一起的。 ——（法）盧梭 人性中存在著一種善的胚芽，只要認真加以培養，可以生枝長葉，蔚成精神文明的歡喜之樹。 ——（德）歌德 善良使您完全生活在人生最年輕最純潔的感情之中。 ——（德）歌德 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。 ——（德）歌德 有時，愛也是種傷害。殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。 ——（古希臘）柏拉圖 在世界上，一切都不過暫時的存在，終於都是要死的。除開善良——心腸的善良之外。 ——（美）德萊塞 所謂惡人，無論有過多麼善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。 ——（美）杜威 善良是給人幸福的，也便是給人美，愛情和力量。 ——（波蘭）顯克微支 你如果真正是一個善良而正直的人，那麼，當你行仁守義的時候，永遠不會遇到傷害。 ——（古希臘）柏拉圖 善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，失聰者聞到。 ——（美）馬克·吐溫 善良的心就是太陽。 ——（法）雨果 唯有善良的品格，無論對於神或人，都永遠不會成為過分的東西。 ——（英）培根 利人的品德我認為就是善。在性格中具有這種天然傾向的人，就是「仁者」。這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。因為它是屬於神的品格。如果人不具有這種品格，他就會成為自私的、比禽獸好不了什麼的行屍走肉了。 ——（英）培根 善的光榮產生於人們的良心中，而不在人們的話語中。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 舍善而趨惡不是人類的本性。 ——（古希臘）柏拉圖 尋求善的人只有費盡千辛萬苦才能找到，而惡則不用找就來了。 ——（古希臘）德謨克利特 生活之所以美好，就在於我們左右永遠有一顆年輕、善良的心在成長、開花，如果它在你面前稍加披露，你就會從中看到它對你的微笑。 ——（蘇聯）高爾基 為善雖人不知，積之既久，自然善積而不可掩；為惡若不知改，積之既久，必至惡極而不可赦。 ——王守仁 人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。 ——曾國藩 對於醜惡沒有強烈的憎恨的人，也不會對於美善有強烈的執著。 ——茅盾 善良的東西、美好的東西，能達到一種極致。在一定的時候，在一定的環境，可以達到極致。 ——孫犁 凡是能夠促進人類向上發展的，都是美的，都是善的，也都是詩的。 ——艾青 一切惡出於自私，而通於一切之善者就在於不自私，以至捨己而為公。 ——梁漱溟 我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。 ——王小波 自己豐富才能感知世界的豐富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。 ——王蒙 善良是一種智慧，是一種遠見，是一種自信，是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩，是一種文化，是一種快樂，是一種樂觀。 ——王蒙 人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧於人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。 ——周國平 善良，生命對生命的同情，多麼普通的品質，今天彷彿成了稀有之物。善良是區分好人與壞人的最初界限，也是最後界限。 ——周國平 惆悵隸屬於善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。 ——劉心武 善，其實僅指完善自我，但自我永無完善。 ——史鐵生 人類中凶惡的人比最凶惡的動物還凶惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。 ——鄭淵潔 善良是靈魂燃燒過的舍利——如火熄而碳猶暖，花謝而風仍香。 ——錢海燕 正直 一個正直的人要經過長久的時間才看得出來、一個壞人只要一天就認得出來。 ——（古希臘）索福克勒斯 儘管你們曾經犯錯，曾經迷惘，你們也應當儘自己最大的能力去做一個正直的人。 ——（法）雨果 做一個聖人，那是特殊情形；做一個正直的人，那卻是為人的正軌。 ——（法）雨果 正直的人必須和正直的人為伍，因為誰是那樣剛強，能夠不受誘惑呢？ ——（英）莎士比亞 你若正直，不要怕人誹謗。 ——（波斯）薩迪 做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結合起來。 ——（法）愛爾維修 正直的人是神創造的最高尚的作品。 ——（英）蒲柏 正直的人是一切人中最不為不安所苦者，不正直的人永遠為不安所苦。 ——（古希臘）伊壁斯鳩 正直意味著有勇氣堅持自己的信念，這一點包括有能力去堅持你認為是正確的東西，在需要的時候義無反顧，並能公開反對你確認是錯誤的東西。 ——（美）阿瑟·戈森 正直的人都是抗震的，他們似乎有一種內在的平靜，使他們能夠經受住挫折甚至是不公平的待遇。 ——（美）阿瑟·戈森 對一個正直的人來說，流言是起不了作用的。 ——（蘇聯）菲·納謝德金 是啊，人活著得做個人啊：寧可受人欺騙，也不欺騙別人——做個為人正直，不懷邪念的人。 ——（奧地利）茨威格 做人應該正直，而且有幫助親友義務。有時候應該連自身都不顧惜。 ——（俄）屠格涅夫 正直和誠實還沒有發現代用品，人們缺少它就沒法取得成功。 ——（德）布雷默 你如果要避免永遠的刑罰，就必須走正直而狹窄的路。 ——（美）德萊塞 在全人類中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！ ——（德）貝多芬 世間最美好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。 ——（美）愛因斯坦 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。 ——（捷克）誇美紐斯 為人善良和正直才是最光榮。 ——（法）盧梭 以為人人都正直，那是愚蠢的；認為根本沒有正直的人，尤其愚蠢。 ——（美）約·亞當斯 不明智、不健康、不正直地生活是不可能活得愉快的；同樣，活得不愉快也就不可能活得明智、健康和正直。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 最善言的演說家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家。 ——（英）赫茲裡特 對待工作的嚴肅態度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。 ——（法）羅曼·羅蘭 抱著一顆正直的心，專心致志幹事業的人，他一定會完成許多的事業。 ——（俄）赫爾岑 一個正直的人在無論什麼地方應該知道自重。 ——（法）巴爾扎克 我大膽地走著正直的道路，絕不有損於正義與真理而諂媚和敷衍任何人。 ——（法）盧梭 堅信別人誠實，是本人正直的一個有力證據。 ——（法）蒙田 沒有比正直更寶貴的遺產。 ——（英）莎士比亞 正直意味著自覺自願地服從。從某種意義上說，這是正直的核心，沒有誰能迫使你按高標準要求自己，也沒有誰能強迫你獻身。 ——（美）阿瑟·戈森 正像太陽會從烏雲中探出頭來一樣，布衣粗服，可以格外顯出一個人的正直。 ——（英）莎士比亞 做好人容易，做正直的人卻難。 ——（法）雨果 要正直地生活，別想入非非！要誠實地工作，才能前程遠大。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 正直雖不是善行，卻是缺乏罪惡的證據。 ——（俄）托爾斯泰 正直但無知識是軟弱的，也是無用的；有知識但不正直是危險的，也是可怕的。 ——（英）塞·約翰遜 一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由於他自覺到這樣才可以以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？ ——（德）康德 人類之所以充滿希望，其原因之一就在於人們似乎對正直具有一種近於本能的識別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。 ——（美）阿瑟·戈森 志毋虛邪，行必正直。 ——管仲 教人治己，皆宜以正直為先。 ——王安石 正直無私，揚眉吐氣，我不怕人，人皆敬我，就是天堂快樂之境，此為將之根本。 ——戚繼光 正直者順道而行，順理而言，公平無私，不為安肆志，不為危易行。 ——韓嬰 正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。正直二字，實為信用之基。 ——管綠蔭 和平處事，勿矯俗為高；正直居心，勿設機以為智。 ——王永彬 心態篇 心靈 一個人絕不會因為患痛風症而自殺，唯有心靈的痛苦才使人灰心失望。 ——（法）盧梭 在一切創造物中間，沒有比人的心靈更美更好的東西了。 ——（德）海涅 唯有當你透視自己的內心時，你視覺才會變得清澈無礙……那些往外看的人，還在做夢，那些往內看的人，已經清醒了。 ——（瑞士）榮格 衰老最大的悲哀不是身體的衰弱，而是心靈的冷漠。 ——（法）莫洛亞 卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地並存在同一顆心裡的。 ——（英）毛姆 有人說：「眼睛是心靈的一面鏡子。」如果把眼睛比做兩扇窗戶，或許更確切些，因為鮮明而絢爛多彩的整個世界都要通過它才能注入心靈。 ——（俄）柯羅連科 心，在這個微小的而又無限大的領域裡存在著人類的邪惡的原型，而外部世界的一切罪惡只不過是它的種種表現形式而已。 ——（美）霍桑 對心靈來說，沒有微不足道的小事。 ——（法）巴爾扎克 心靈的眼睛恰似肉體眼睛那樣，能看到新的目標，對那些眼皮底下的東西反而視而不見。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 一個偉大的人有兩題心：一顆心流血，另一顆心寬容。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 讓太陽的光輝消逝，只要靈魂豁然開朗，全世界找不到的東西，可在自己的心中尋訪。 ——（德）歌德 一個人的心是隻服從他自己的；你想束縛它，結果卻釋放了它；如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。 ——（法）盧梭 心的記憶啊，你比理性的悲哀的記憶還要強烈。 ——（蘇聯）康·巴烏斯托夫斯基 心靈一旦被仇恨的烏雲所遮蓋，就會一團漆黑。 ——（奧地利）茨威格 人的心靈是用一種多麼神奇、多麼精妙而柔韌的纖維織就的啊！你看，只需一樁經歷，就足以使它無限地擴大，從而能在它那本來很小的空間裡容納下整整一個世界。 ——（奧地利）茨威格 我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量、一切幸福、一切痛苦以及一切一切的源泉。我知道的東西誰都可以知道；而我的心卻為我所獨有。 ——（德）歌德 心靈是我們每個人真正的家園，我們是好是壞都取決於她的撫育。 ——（美）洛克菲勒 心靈像身體一樣，必須定期給予營養才行，身體、心理與精神方面的營養，都要分別照顧到。 ——（美）洛克菲勒 生命對於我們的心靈來說實在是太短暫了…… ——（德）歌德 一個人只要他有純潔的心靈，無愁無恨，他的青春時期定可因此而延長。 ——（法）司湯達 你的心靈常常是戰場。在這個戰場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜慾開戰。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內心的道德律。 ——（德）康德 心靈應該習慣於從自身中吸取快樂。 ——（古希臘）德謨克利特 心靈的痛苦更甚於肉體的痛楚。 ——（古羅馬）賀拉斯 經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈健康。 ——（英）培根 心靈開朗的人，面孔也是開朗的。 ——（德）席勒 心靈純潔的人，生活充滿甜蜜和喜悅。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 每個人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 一個人自己的心靈，還有他的朋友們的感情——這是生活中最有魅力的東西。 ——（英）王爾德 心靈反映生活，面貌反映心靈。 ——（法）巴爾扎克 如果做好心理準備，一切準備都已經完成。 ——（英）莎士比亞 在一切創造物中間沒有比人的心靈更美、更好的東西了。 ——（德）海涅 對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人，都像塊汙泥。 ——（法）羅曼·羅蘭 你失掉的東西越多，你就越富有：因為心靈會創造你所缺少的東西。 ——（法）羅曼·羅蘭 一個擁有真正心靈美的人總是有所作為的，並且是一個實實在在的人。 ——（德）黑格爾 心靈建造了天國，也建造了地獄。 ——（英）彌爾頓 心靈的奧祕是存在的。不管一個誤入歧途的人怎樣遠離了正道，不管一個無可救藥的罪犯變得怎樣冷酷無情，也不管他深深陷於墮落的生活中而無法自拔，可是，如果你用他的本性，用他那被自己所玷汙的天性去指斥他，那麼，在他的內心裡一切都會不由自主地動搖起來，他的整個身心也會隨之震顫的。 ——（俄）果戈理 我的心靈應當比高空的雪花更純潔，比天空更明亮，而只有到那時候，我才有力量開始我的事業和偉大的活動…… ——（俄）果戈理 人避免禍患最好的方法，就是增加自己的心靈財富，人的心靈財富越多，厭倦所佔的空間就越少。 ——（德）叔本華 心靈的平靜是智慧美麗的珍寶，它來自長期、耐心的自我控制，心靈的安寧意味著一種成熟的經歷以及對於事物規律的不同尋常的瞭解。 ——（美）詹姆斯·E·艾倫 有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象。 ——（法）巴爾扎克 心思卑鄙的好色之徒，是永遠不會了解偉大的心靈的。 ——（法）巴爾扎克 大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，受天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應天下之變。 ——呂坤 自己的心靈不美的人就無法真正認識美和欣賞美。 ——朱光潛 心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心靈安家落戶。心裡的事情一多，就會變得雜亂無序，然後心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裡，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。 ——史鐵生 面對那句——人的心靈，應該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，自慚自穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知累積至哪種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵雲霓？ ——畢淑敏 人可以窮，心不能窮，心裡的能源，取之不盡；身可以殘，心不能殘，心裡的健康，用之不竭。 ——星雲大師 人的心地是一畦田，土地沒有播下好種子，也長不出好的果實。 ——證嚴法師 有心就有福，有願就有力，自造福田，自得福緣。 ——證嚴法師 美的心靈是嚴冬燃燒的火，給人以溫暖。 ——諺語 心靈的貧乏比衣兜裡的貧乏更容易產生盜賊和騙子。 ——諺語 希望 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來的。 ——（英）莎士比亞 最有把握的希望，往往結果歸於失望；最少希望的事情，反會出人意外地成功。 ——（英）莎士比亞 人在自然世界裡有一個有限之極，在希望的世界裡則有一個無限之極。 ——（印度）泰戈爾 希望在任何時候都是一種支撐生命的安全力量。 ——（英）莎士比亞 希望是為痛苦而吹奏的音樂。 ——（英）莎士比亞 希望是戀人的手杖，帶著它前行，可以對抗自覺絕望的思想。 ——（英）莎士比亞 一個最困苦、最微賤、最為命運所屈辱的人，只要還遠抱有希望，便可無所怨懼。 ——（英）莎士比亞 希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。 ——（美）富蘭克林 智者因希望而忍受人生的痛苦。 ——（古希臘）歐里庇得斯 希望貫穿一切，臨死也不會拋棄我們。 ——（英）波普 希望永遠在人的胸膛洶湧。 ——（英）波普 只要我們能把希望的大陸牢牢地裝在心中，風浪就一定會被我們戰勝。 ——（義大利）哥倫布 希望會使你年輕的，因為希望和青春乃是同胞兄弟。 ——（英）雪萊 在人的幻想和成就中間有一段空間，只能靠希望來通過。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 希望是堅強的勇氣，是新生的意志。 ——（美）馬丁·路德·金 希望裡蘊藏著極大的力量，使我們的志向和幻想成為事實。 ——（英）彌爾頓 希望是堅韌的柺杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恆之旅。 ——（英）羅素 在希望與失望的決鬥中，如果你用勇氣與堅決的雙手緊握著，勝利必屬於希望。 ——（義大利）普里尼 生活在前進。它之所以前進，是因為有希望在；沒有了希望，絕望就會把生命毀掉。 ——（俄）特羅耶波爾斯基 人總得有希望。沒有希望的心田，是寸草不生的荒地。 ——（美）惠特曼 希望是棲息於靈魂中的一種會飛翔的東西。 ——（英）狄更生 人類所有的智慧可以歸結為兩個詞——等待和希望。 ——（法）大仲馬 希望是風雨之夜所現之曉霞。 ——（德）歌德 很難說什麼是辦不到的事情，因為昨天的夢想，可以是今天的希望，並且還可以成為明天的現實。 ——（美）羅伯特 人最寶貴的財富是希望。如果只著眼於當前，我們就不會去播種。 ——（法）伏爾泰 希望像太陽，當我們向它行進，我們負擔的陰影便拋在身後去。 ——（英）史密斯 一個希望的突然失落會留下一處傷痕，即使那希望最終實現，也決不能使它完全平復。 ——（英）哈代 人生包含兩部分：一部分是過去，是一場夢；一部分是未來，是一個希望。 ——（法）金斯利 人類最可寶貴的財富是希望，希望減輕了我們的苦惱，為我們在享受當前的樂趣中描繪出來日樂趣的遠景。 ——（法）伏爾泰 只有能夠實現的希望才能產生愛，只有希望才能保持愛。 ——（古羅馬）奧維德 只要你抱著希望，死去的意志就會在你內心復活。 ——（法）羅曼·羅蘭 只要太陽照耀，希望也會閃耀。 ——（德）席勒 有時候，最荒唐和最輕率的希望會導致非凡的成功。 ——（法）沃夫納格 我們唯一的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。 ——（義大利）但丁 希望是永遠的喜悅，有如人類擁有的土地，是每年有收穫、絕不會耗盡的確定財產。 ——（英）斯蒂文森 希望是引導人成功的信仰。如果沒了希望，便一事無成。 ——（美）海倫·凱勒 對一切人們的疾苦，希望是唯一價廉而普遍的治療方法；它是俘虜的自由，病人的健康，戀人的勝利，乞丐的財富。 ——（美）克魯利 儘管希望愚弄人，但人仍然需要希望，因為希望本身就是快樂。 ——（英）約翰遜 希望是唯一所有的人都共同享有的好處；一無所有的人，仍擁有希望。 ——（法）塞利斯 沒有希望的地方，就沒有奮鬥。 ——（英）塞·約翰生 希望是不幸者的第二靈魂。 ——（德）歌德 希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的嚮導。 ——（德）歌德 災難的忠實姐妹——希望，她會喚起你們的勇氣和歡樂。 ——（俄）普希金 希望是永遠達不到的，人才有希望，追求希望。 ——（美）富蘭克林 在生活中應當抱有莫大的希望，並以熱情和毅力來開拓自己的希望。 ——（德）雷馬克 希望在任何情況中都是必需的，如果沒有希望的安慰，貧困、疾病、囚禁的悲慘境遇就會不能忍受。 ——（英）約翰遜 許多人說他的生活已無希望，其實這只是騙人的話，只要他活在世界上一刻，希望便會躍動於他的心中。 ——（美）洛韋爾 哪裡沒有希望，哪裡就不可能有努力。 ——（英）約翰遜 懷著希望去旅行，比到達目的地更有趣味。 ——（英）史蒂文森 我們必須接受有限的失望，但是千萬不可失去無限的希望。 ——（美）馬丁·路德·金 當我們自以為達到了我們所希望的目標的時候，那恰恰是離我們的希望最遠的時候。 ——（德）歌德 把希望建築在意欲和心願上面的人們，二十次中有十九次都會失望。 ——（法）大仲馬 希望與生命常相伴隨。 ——（西班牙）塞萬提斯 希望好像一個家庭，沒有它，你會覺得生活乏味，有了它，你又覺得天天為它辛勞，是一種煩惱。 ——（美）馬克·吐溫 希望是苦難的唯一藥方。 ——（英）莎士比亞 希望是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命。一句話，希望是世間萬物的主宰。 ——（印度）普列姆·昌德 事之愚蠢莫過於把希望寄託在別人的身上。 ——（德）肯比斯 強大的勇氣，嶄新的意志——這就是希望。 ——（美）馬丁·路德·金 懷著希望向前走，勝利到達目的地。 ——（英）瓊斯 人生是海洋，希望是舵手的羅盤，使人們在暴風雨中不致迷失方向。 ——（法）狄德羅 一個真正而且熱切地工作的人總是有希望的——只有怠惰才是永恆的絕望。 ——（英）卡萊爾 人生活在希望之中。舊的希望實現了，或者泯滅，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只是過一天算一天，什麼希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。 ——（法）莫泊桑 希望裡蘊藏著極大的力量，使我們的志向和幻想成為實事。 ——（印度）馬爾頓 這世上的一切都借希望而完成。農夫不會播下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種子；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手藝人不會工作，如果他不曾希望因此而有收益。 ——（英）馬丁·路德·金 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——魯迅 我們所可以自慰的，想來想去，也還是所謂對於將來的希望。 ——魯迅 希望是人類第二個生命，悲觀是人類活受的死刑！ ——梁啟超 世事之樂不在於實行而在於希望，猶似風景之美不在其中而在其外。 ——豐子愷 人類的希望像是一顆永恆的星，烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的願望。 ——巴金 人生存於慾望之中，而為慾望牽線的是希望。 ——王統照 每人心中都應有兩盞燈光，一盞是希望的燈光；一盞是勇氣的燈光。有了這兩盞燈光，我們就不怕海上的黑暗和風濤的險惡了。 ——羅蘭 心中熄滅了希望的火焰，只能留下焦黃的寂寞。 ——唐躍生 希望總是戰勝困苦去實現的。 ——柯藍 快樂 因為快樂而哭泣，比之看見別人哭泣而快樂，總要好得多！ ——（英）莎士比亞 靜默是表示快樂的最好的方法；要是我能夠說出我心裡多麼快樂，那麼我的快樂只是有限度的。 ——（英）莎士比亞 快樂依憑於你的心理狀態，而不在於你的財產或成就。 ——（美）卡耐基 人的快樂——這是最能使人原形畢露的。有的人的性格經過很久還捉摸不透，但只要這個人由衷地放聲大笑起來，對他的整個性格就會瞭如指掌。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 歡樂不需要信仰和排場，也不需要豪言壯語，它自己就是一切。 ——（法）巴爾扎克 要想別人快樂，自己先得快樂。要把陽光散佈到別人的心田裡，先得自己心裡有陽光。 ——（法）羅曼·羅蘭 享受自己正在做與已經做好的事情的人是快樂的。 ——（德）歌德 比起歡笑來，我還是歡喜愉快。我認為前者是一種行為，後者是一種精神習慣。歡笑短暫易逝，愉快卻是不變而經久。 ——（美）愛迪生 所謂內心的快樂，是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的快樂。 ——（法）羅曼·羅蘭 真正的快樂是內在的，它只有在人類的心靈裡才能發現。 ——（德）布雷默 愉快的生活是由愉快的思想造成的。 ——（英）牛頓 快樂和痛苦，就像光明和黑暗一樣，是互相交替的。 ——（美）朗弗羅 我們這些具有無限精神的人，就是為痛苦和歡樂而生的，幾乎可以這樣說，最優秀的人物皆透過痛苦才得到快樂的。 ——（德）貝多芬 一個人要對昨天的日子感到快樂，對於明天感到有信心。 ——（英）華茲華斯 快樂的緣由可以分為三點：第一，與他人分享你的快樂越多，你就越覺得快樂。第二，心情快樂的時刻，往往變得格外才思敏捷，聰慧過人。第三，快樂是善，愁苦是惡。 ——（美）莫爾茲 對一種只能在屋頂最高處享受，每動一動都有跌下來摔死的危險的歡樂，一個人遲早會覺醒過來，會放棄的。 ——（法）狄德羅 生活中有時發生一點不快，或者障礙，也是一種歡樂。 ——（蘇聯）沙米亞金 愉快的笑聲，是精神健康的可靠標誌。 ——（俄）契訶夫 笑聲給生活帶來甜美，使它像玫瑰園中的花兒一樣芬芳。 ——（智利）聶魯達 笑是解開全人類之謎的通鑰。 ——（英）卡萊爾 真正的快樂，是對生活樂觀，對工作愉快，對事業熱心。 ——（美）愛因斯坦 快樂之被視為快樂，是在它們過去的時候，而不是在它們初來的時候。 ——（古希臘）亞里士多德 做好事自然就會快樂。 ——（英）斯蒂文生 在使人樂意的事物中，那最稀有的就給予我們最大的快樂。 ——（古希臘）德謨克利特 不應該追求一切種類的快樂，應該只追求高尚的快樂。 ——（古希臘）德謨克利特 我們能盡情享受的快樂只是施與的快樂。 ——（法）小仲馬 能弄清楚事物的緣由的人是快樂的。 ——（法）伏爾泰 快樂是一種儲蓄，每年會增加一倍。 ——（英）科布利 快樂的人不相信奇蹟。 ——（德）歌德 快樂彌補了其他的缺陷。 ——（美）弗羅斯特 有的人覺得能夠捨身，能夠用犧牲來對人類表示深切而無私的同情，就是一種快樂。只要能愛，能捨身就行。 ——（法）羅曼·羅蘭 甜中加甜，不見其甜，樂中加樂，才是大樂。 ——（英）莎士比亞 賢者只求不痛苦，而不求快樂。 ——（古希臘）亞里士多德 心裡最好常保快樂。如此就能防止百害，延長壽命。 ——（英）莎士比亞 有些人看到傑出人物嚐到了快樂，而發奮努力。但是，他往往疏忽了那個人所受的痛苦、忍耐和所下的努力。 ——（美）馬漢 有才有德的人，過著充滿痛苦的日子；無惡不作之徒，過著淫興逸樂的日子，這在世界上不乏先例。由此不難意會，藉此而得的快樂在這世上的價值。 ——（德）黑格爾 大部分的奢侈和快樂，不但對人類的向上不必要，反而成為障礙。 ——（美）梭羅 心情愉快取決於我們自己。 ——（古希臘）亞里士多德 歡樂和苦悶都是教育的手段。當它們在某一個人身上生效時、這是良好的表徵，尤其二者獲得均衡時更佳。 ——（奧地利）羅特 人生的真正歡樂，是致力於一個自己認為是偉大的目標。 ——（英）蕭伯納 快樂應該攤開來，罩滿整整一天，成為一種力量，而不要集中起來成為狂喜。 ——（美）愛默生 動物的快樂很好滿足——不生病，不捱餓。儘管人也本應這樣，但至少在大多數情況下，現實並非如此。 ——（英）羅素 一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。 ——（英）羅蘭 充滿著歡樂與鬥爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。 ——（英）赫胥黎 牙齒痛的人希望世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人。 ——（英）蕭伯納 只有信念使快樂真實。 ——（法）蒙田 我們生命中的每一天，每一小時，每一分鐘，都是以無窮盡的愛的恩賜作為標誌的。您要想振奮精神還需要什麼呢？您就讓心靈永遠充滿歡樂吧，不要自作聰明瞭。 ——（俄）果戈理 竭力簡單地、毫不緊張地使心靈充滿歡樂，就像復活節那天歡樂的孩子們一樣，這樣您會有很多很多的收穫，不知不覺地超脫出周圍的一切了。 ——（俄）果戈理 快樂，是精神和肉體的朝氣，是希望和信念，是對自己的現在和未來的信心，是一切都該如此進行的信心。 ——（俄）果戈理 快樂沒有本來就是壞的，但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 快樂一達到頂點便會使人產生厭膩感，這在任何情況下都是毫不例外的。 ——（古羅馬）西塞羅 快樂之道不在於做自己喜愛的事，而在喜愛自己不得不做的事。 ——（俄）屠格涅夫 大抵天下事從苦中得來的樂才是真樂。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。 ——梁啟超 痛苦是生命的一部分。真正的快樂，不是天上掉下來的，而是從掙扎中產生的。在掙扎的過程中，自然有痛苦，卻也有快樂，等到成功以後，則甜蜜的回憶，更是最大的快樂。 ——羅家倫 眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。 ——洪應明 快樂是從艱苦中來的。只有經過勞作、經過奮鬥得來的快樂，才是真快樂。不可能有從天上掉下來一個快樂來給你享受。而且快樂常常不是要等到艱苦之後，而是即在艱苦之中。 ——謝覺哉 快樂在人生裡，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場裡引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。 ——錢鍾書 小聰明人，往往不能快樂。大智慧人，經常笑口常開。 ——三毛 快樂的人生不在山珍海味，而在清和淡雅；不在盲目追求，而在真誠相待；不在別人的施捨，在自己的努力；不在遙遠的未來，在當下的獲得。 ——星雲大師 快樂是成功的副產品。 ——諺語 如果快樂不能與人分享，這不算是真正的快樂了。 ——諺語 從來不懂得心存感激的人，絕對體驗不出快樂的真諦。 ——諺語 每天做一件令別人愉快的事，自己也會特別快樂。 ——諺語 想要獲得快樂，不是增加財富，而是減低慾望。 ——諺語 快樂是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發掘。 ——諺語 信心 噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。 ——（美）林肯 能夠使我漂浮於人生的泥沼中而不致陷於汙穢的，是我的信心。 ——（義大利）但丁 征服者之所以成功是因為他們相信自己有能力征服。 ——（美）愛默生 信心因際遇而異：人在大廳說話，和在閣樓說話不同。 ——（法）福樓拜 信心使一個人得以征服他相信可以征服的東西。 ——（英）蕭伯納 信心是又弱又細的線，很容易拉斷；但在灰心的時候，它也能將你拋向空高，使你重獲生機。 ——（美）威爾遜 在真空的生命裡，每樁偉業都由信心開始，並由信心跨出第一步。 ——（蘇聯）法捷耶夫 信心與能力通常是齊頭並進的。 ——（英）約翰遜 一個人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經信服的人，方能使人信服。 ——（英）阿諾德 要有自信，然後全力以赴——假如有這種信念，任何事情十有八九都能成功。 ——（美）威爾遜 有了信心，你就會在你嚴肅的獻身生活中找到樂趣。 ——（印）泰戈爾 我力量的真正源泉，是一種暗中的、永不變更的對未來的信心。甚至不只是信心，而是一種確信。 ——（法）杜伽爾 對於凌駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。 ——（美）海倫·凱勒 有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。 ——（英）蕭伯納 每個人應該有這樣的信心：人所能負的責任，我必能負；人所不能負的責任，我亦能負。 ——（美）林肯 自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。 ——（英）莎士比亞 信心可以使一個人得以征服他相信可以征服的東西。 ——（英）德萊頓 發明家全靠一股了不起的信心支援，才有勇氣在不可知的天地中前進。 ——（法）巴爾扎克 果斷獲得信心，信心產生力量，而力量是勝利之母。 ——（德）享利希·曼 那些即使遇到了機會，還不敢自信必能成功的人，只能得到失敗。 ——（德）叔本華 缺乏信心並不是因為出現了困難，而出現困難倒是因為缺乏信心。 ——（古羅馬）塞涅卡 信心是一種心境，有信心的人不會在轉瞬間就消沉沮喪。 ——（美）海倫·凱勒 自信是承受大任的第一要件。 ——（德）約翰遜 自信是向成功邁出的第一步。 ——（美）愛因斯坦 自信是向成功邁出的第一步。 ——（美）愛因斯坦 本領加信心是一支戰無不勝的軍隊。 ——（英）赫伯特 你要在內心的深處堅信，你必能成就一番事業。 ——（美）喬·佩特諾 如果你對自己都沒有信心的話，很少有人會對你有信心。勝利終將屬於那些相信自己能夠成功的人。 ——（英）理查德·巴赫 人必須要有耐心，特別是要有信心。 ——（波蘭）居里夫人 先相信自己，然後別人才會相信你。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽。 ——（法）拉羅什福科 社交場上的信心比機智更加重要。 ——（法）拉羅什福科 哥倫布發現一個世界，卻沒有用海圖，他用的是在天空中釋疑解惑的「信心」。 ——（西班牙）桑塔雅娜 只有滿懷自信的人，能在任何地方都懷有信心，沉浸在生活中，並認識自己的意志。 ——（蘇聯）高爾基 勞動使人建立起對自己理智力量的信心。 ——（蘇聯）高爾基 自信就是成功的第一祕訣。 ——（美）愛默生 對我們幫助最大的，並不是朋友們的實際幫助，而是我們堅信得到他們幫助的信念。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 自信者，不疑人，人亦信之；自疑者，不信人，人亦疑之。 ——林逋 凡事總要有信心，老想著「行」。要是做一件事，先就擔心著「怕不行吧？」那你就沒有勇氣了。 ——蓋叫天 由大志中產生大勇，由理解中加強信心，才是最堅毅的大勇與最堅強的信心。 ——鄒韜奮 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。 ——錢學森 自尊 巨象的腿是為步行用的，不是為屈膝用的。 ——（英）莎士比亞 人應尊敬他自己，並應自視能配得上最高尚的東西。 ——（德）黑格爾 不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。 ——（德）席勒 自尊心是個膨脹的氣球，戳上一針就會發出大風暴來的。 ——（法）伏爾泰 尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。 ——（智利）尼高美德斯·古斯曼 人受到的震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈、最持久的則是在個人尊嚴上。 ——（英）約翰·高爾斯華綏 自尊在我們做的每一件事上表現出來，你必須肯定自己，瞭解自己，表現自己。 ——（法）拉羅什福科 千萬別對我殘忍，即使是最困苦、最可憐的人也有他的自尊心。 ——（奧地利）茨威格 高貴的靈魂就是某種對自身的根本肯定，這種靈魂是不能被追求、不能被發現、或許也不能被拋棄的。高貴的靈魂，就是自己尊敬自己。 ——（德）尼采 只要把自愛之心擴大到愛別人我們就可以把自愛變為美德，這種美德，在任何一個人的心中都是可以找到它根底的。 ——（美）弗洛姆 人道主義倫理學的最高價值不是捨己，不是自私，而是自愛；不是否定個體，而是肯定真正的人自身。 ——（美）弗洛姆 自愛無非是銘刻在我們心中的感情，這種感情，鼓動人的各種愛好和慾望，可以在每—個人的身上轉化為惡習，也可轉化為美德；自愛在不同的變形中，既可以產生驕傲，同樣也可以產生謙虛。 ——（美）弗洛姆 自重是第二信仰，是約束萬惡之本。 ——（英）培根 產生自尊心的是理性，而加強自尊心的則是思考。 ——（法）盧梭 懂得自愛，才能得到他人的友誼。 ——（英）富勒 尊重上帝要先於聖人，尊重英雄要先於常人，尊重父母要先於他人，然而最重要的是尊重自己。 ——（古希臘）畢達哥拉斯 如果我們為人正直，工作勤奮，就會得到人們的稱頌；然而得到自己的讚許卻有百倍意義。遺憾的是，得到自己的讚許的途徑至今尚未找到。 ——（美）馬克·吐溫 別人再看重我們，也絕不會比我們自己的估價高。 ——（法）莫洛亞 自愛是我們必須珍藏的工具。它好像是人類所需要的永恆的備用品。它十分必要，十分可貴，它帶給我們歡樂。因此，我們一定要珍藏之。 ——（法）伏爾泰 自我熱愛是一種最微妙的感情，比世界上最敏感的人還要敏感。 ——（法）拉羅什福科 自愛是人生漫長浪漫史的開端。 ——（英）王爾德 自我熱愛遠非缺點，這種定義是恰當的。一個懂得恰如其分地熱愛自己的人，一定能恰如其分地做好其他一切事情。 ——（英）哈利法克斯 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。 ——（俄）屠格涅夫 對人來說，最最重要的東西是尊嚴。 ——（印）普列姆昌德 自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從於其他人統治的那些人身上找到。 ——（英）羅素 無論是在別人眼前或者自己單獨的時候都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。 ——（古希臘）畢達哥拉斯 人要尊重自己，就必須抱有一種信念：公平對待他的同胞。除非我比過去更能體諒愚昧的人，更能謹慎對待苦難的人，否則，我將責罵我自己是個大大不公的人。 ——（英）夏洛蒂·勃朗特 雖然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。 ——（英）柯林斯 自尊是我們儲存之工具，它類似物種永存的工具。它是必需的，它對我們是可貴的，它給我們快樂，它必須隱藏起來。 ——（法）伏爾泰 像尊重自己一樣尊重別人，盡我自己一份力量讓大家生活得更幸福一些。 ——（美）劉易斯 自重是與重大事物有關的品質。一個自重的人具有重大的價值，所以是善良的人。做個真正自重的人是困難的，他必須高尚與善良俱全。他對高貴者矜持，對通常人和藹。 ——（古希臘）亞里士多德 無論誰想獲得自尊的名聲，都應該隱藏起他的自負。 ——（英）斯威夫特 那種必須為之競爭的尊嚴比爭吵更無價值，因為真正的尊嚴，其本質就是容忍。沒有一個人的尊嚴在竭力維護時會毫無損傷。 ——（英）泰勒 尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。 ——（智利）尼高美德斯·古斯曼 每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。然而在內心深處，沒有—個人十分尊重自己。 ——（美）馬克·吐溫 如果你想受人尊敬，那麼首要的一點就是你得尊敬你自己；只有這樣，只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 君子寧為維護尊嚴而死，不為苟且偷生而寡廉鮮恥。 ——（印度）瓦魯瓦爾 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心——這是一塊磨鍊細膩的感情的礪石。但是，為了在正在成長的人身上培養自我尊重感，教育者自己應該尊重教育物件的個性。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 人要想對自己的尊嚴有所覺悟，就必須謙虛。的確，人性是尊嚴的，但這樣說還是不甚明確，也是不完整的。說人是尊嚴的，這只限於沒有私心的、利他的、富於憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻身的情況。只要為貪慾而進行侵略，人就不會有尊嚴。為貪慾而進行侵略是人間的常事，但這是可恥的。我們在倫理行為上的這種貧困，跟技術上的光輝業績相比，就更加感到恥辱。 ——（英）湯因比 人如果出賣了自己的尊嚴，他將永遠失去尊嚴。就是說，讓別人做出可恥的行為，不管是迫害還是誘惑，這本身就是不光彩的。這樣的迫害或者誘惑者，在違反倫理的壓力下，不管對方能否保衛自己的尊嚴和榮譽，他自己已經失去了尊嚴和榮譽。 ——（英）湯因比 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。 ——（美）科恩 誰自重，誰就會得到尊重。 ——（法）巴爾扎克 保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性。 ——（古希臘）德謨克利特 沒有自尊心的人，即近於自卑。 ——（英）莎士比亞 自尊心是一個人靈魂中的偉大槓桿。 ——（俄）別林斯基 您用一把斧頭去攻擊別人的自尊心，但假如您自己的自尊心被一根小針刺一下，您就畏縮起來了。 ——（法）大仲馬 人們高貴的天性中佔優勢的並不是興致。我猜想，詩人們的天性可以用「十」這個數字來表現。假若我們讓化學家來分析，就像拉伯雷所說，那就一定會發現其中只有十分之一是興致，而十分之九是自尊心。 ——（法）雨果 尊嚴不是天賜的，也不是別人給予的，是你自己締造的。 ——（美）洛克菲勒 人必其自覺也，然後人愛諸；人必其自敬也，然後人敬諸。 ——揚雄 人不自愛，則無所不為；過於自愛，則一無所為。 ——呂坤 尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。 ——陳家琪 理智 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——（蘇聯）高爾基 一個人憑感情解決問題的速度要高於憑藉理智去解決這一問題。做出情感上的決定往往是靠直覺抓住問題的實質，並作出定性的分析和綜合。而理智的決定則是通過對所有的步驟進行審視、比較和權衡，然後再找出最佳選擇。 ——（蘇聯）彼得利斯 當劇院失火時，理智的人和驚慌失措的人都同樣清楚地預見到了災禍，不過，理智的人採取可能減小災禍的行動，而驚慌失措的人反而使災禍擴大。 ——（英）羅素 普遍的、抽象的真理是一切財富中最寶貴的。沒有它，人就成了睜眼瞎子；它是理智的眼睛。 ——（法）盧梭 要是不理智地經常口吐真言，就難免會受到迫害。 ——（德）歌德 理智滲透不了感情，感情也無法迎合需求，更無法迎合必然。 ——（德）歌德 理性世界應被看做是一個偉大而不朽的存在，它不斷創造出必然性事物，同時它也因此使自己成為偶然性事物的主宰。 ——（德）歌德 理智的人面臨危險，會急中生智，可以說，比平時更聰明。 ——（法）司湯達 理智可以制定法律來約束感情，可是熱情激動起來，就會把冷酷的法令篾棄不顧；年輕人是一頭不受拘束的野兔，會跳過老年人所設立的理智的藩籬。 ——（英）莎士比亞 理智是能看得見的，但情感是盲目的，理智變得年輕，但情感衰老了。 ——（蘇聯）高爾基 理智像太陽，它的光是恆久的、不變的、持續的；而想象，則像發光的流星，不過是稍瞬即逝的閃耀。 ——（英）塞·約翰生 極少數人有理智，多數人有眼睛。 ——（英）丘吉爾 有理智的教育和培養能帶來益處，而失去理智將帶來危害。 ——（古希臘）蘇格拉底 理智的最後一步就是意識到有無數事情是它力所不及的。 ——（法）帕斯卡 你願意征服—切事物嗎？那麼就讓你自己服從理智吧。 ——（古羅馬）塞涅卡 理智是最高的才能，但是如果不剋制感情，它就不可能獲勝。 ——（俄）果戈理 在對生活存在理智、清醒的態度的情況下，人們就能夠戰勝他們過去認為不能解決的悲劇。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 我們所有的知識都開始於感性，然後進入到知性，最後以理性告終。沒有比理性更高的東西了。 ——（德）康德 完全理智的心，恰如—柄全是鋒刃的刀，會叫使用它的人手上流血。 ——（印）泰戈爾 理智時常糾正感情過於急促的判斷。 ——（法）狄德羅 只有從知識、從洞察、從明辨提出道理的人，才是有理智的人。 ——（法）拉羅什福科 理智是經驗閱歷的成果，它潛伏在人身內部，如同火藏在石塊內部，兩塊石頭相撞，就迸出火花；人的經驗閱歷越多，理智就越增長。 ——（波斯）伊本·穆加發 知識教人判別可能與不可能，理智使人分辨有理和無理。 ——（比利時）維爾哈倫 人與動物的區別就是人有理智，而仇恨心理往往矇蔽人的理智。 ——（蘇聯）特羅耶波爾斯基 能夠把感情和理智調整得如此適當，以致命運不能隨心所欲地把人玩弄於股掌之間，這樣的人是有福的。 ——（英）莎士比亞 完全排除理性，以及只接受理性，這是兩個極端。 ——（法）巴斯克特 全是理智的心，恰如一柄全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。 ——（印度）泰戈爾 快淹死的人還要抓住一根小小的稻草哩，在這種時刻他根本失去了理智，顧不得想想只有蒼蠅才能夠靠這根稻草漂浮起來。 ——（俄）果戈理 一個人應該將他的心思重點放在他所理性地信仰的東西上，而決不允許相反的、非理性的信仰不受質問就進入自己的頭腦，甚至控制自己，不管時間如何短都不行。 ——（英）羅素 沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。 ——郁達夫 樂觀 樂觀是一首激昂優美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業的大路勇猛前進。 ——（法）大仲馬 悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 ——（英）拜倫 我說做個樂觀主義者要這樣——即使情況不佳，你也確信它會好轉。 ——（美）弗蘭克·休斯 最難過的日子也有盡頭。 ——（美）豪厄爾 一個多霧的早晨，仍可能有一個晴朗的白天。 ——（英）凱利 最好的境況尚在後頭。 ——（英）布朗寧 每一朵烏雲後面都有陽光。 ——（英）吉爾伯特 願你們每天都愉快地過生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之處，也不要把所有的特別合意的希望都放在未來。 ——（波蘭）居里夫人 人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處於多麼嚴酷的境遇之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞。 ——（日）稻盛和夫 一切的和諧與平衡，健康與健美，成功與幸福，都是由樂觀與希望的向上心理產生與造成的。 ——（美）華盛頓 往往並不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識形成自己的思想。 ——（西班牙）烏納穆諾 樂觀的人永葆青春。 ——（英）拜倫 明智的人決不坐下來為失敗而哀號，他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。 ——（英）莎士比亞 真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業的熱心。 ——（美）愛因斯坦 樂觀是希望的明燈，它指引著你從危險峽谷中步向坦途，使你得到新的生命、新的希望，支援著你的理想永不泯滅。 ——（英）達爾文 悲觀者把機會淪為困難；樂觀者把困難鑄成機會。 ——（美）哈里·S·杜魯門 人是從苦難中滋長起來的，唯有樂觀奮鬥，才能不斷茁壯成長，反之則易埋沒，默默終生。 ——（法）拿破崙 樂觀主義者就是被獅子逼上了樹但仍能欣賞風景的人。 ——（美）W·溫切爾 每個人在他生活中都經歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。 ——冼星海 凡笑者，就表現著他尚有生活的膽和力。 ——徐懋庸 只有對前途樂觀的人才能不怕黑暗，才能有力量去創造光明。 ——李廣田 悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。 ——汪國真 一個人用同情的瞭解、仁愛的態度，來觀察人生、欣賞事物，就是真正的樂觀者。 ——賀麟 樂觀使你傾向於幸福健康事業順利，悲觀使你傾向於絕望患病失敗憂鬱孤獨懦怯。 ——諺語 樂觀就是從一個災難中看到—個希望，悲觀就是從一個希望中看到一個災難。 ——諺語 虛榮 輕浮的虛榮是一個不知饜的饕餮者，它在吞噬一切之後，結果必然犧牲在自己的貪慾之下。 ——（英）莎士比亞 無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。 ——（蘇聯）斯大林 愛好虛榮的人，用一件富麗的外衣遮掩著一件醜陋的內衣。 ——（英）莎士比亞 虛榮心首先以社會為物件，名譽心則首先以自身為物件。與虛榮心相比，名譽心是對自身品格的認識。 ——（日）三木清 虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——（法）博格森 虛榮心如果過度，那麼無論任何活動所帶來的樂趣都會被自身的原因所扼殺，倦怠和厭煩也不可避免地由此產生。 ——（英）羅素 虛榮是貪得無厭的第六感覺。 ——（英）卡萊爾 我們在那些同我們一樣虛榮的人們面前講話，他們虛榮心受折磨的程度恰與我們虛榮心得到滿足的程度相等。 ——（法）孟德斯鳩 寧願因你的所作所為被懷恨，也不要以不實際的虛名而受愛戴。 ——（法）紀德 虛榮是虛偽的產物。 ——（英）卡萊爾 虛榮是使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的讚許，虛偽卻鼓動我們把我們的罪惡用美德的外表掩蓋起來，企圖避免別人的責備。 ——（英）菲爾丁 虛榮幾乎全部儲蓄在自身中，因此，最好是對虛榮開啟一條縫隙，免受虛榮的任意驅使。也就是說，有必要每天排水。 ——（日）三木清 有些人的虛榮心，比為了保全生命所必需的分量更多，對於這種人，虛榮心所起的作用何等惡劣！這些人竭力使別人不愉快，想借此引起別人的欽佩。他們設法要出人頭地，結果反而更不如人。 ——（法）孟德斯鳩 虛名是一個下賤的奴隸，在每一座墓碑上說著諛媚的誑話，倒是在默默無言的荒土之下，往往埋葬著忠臣義士的骸骨。 ——（英）莎士比亞 虛榮心強的人，時而批評自己，時而誇讚自己，藉此從中漁利，謙虛的人卻自始至終不為自己吭一聲。 ——（法）拉封丹 每一個人的虛榮是和他的愚蠢程度相等的。 ——（英）波普 人類的虛榮心會使面對難題的頭腦僵硬起來。 ——（英）雪萊 誰要是看不見人世的虛榮，他本人就一定是非常之虛榮的。 ——（法）孟德斯鳩 虛榮心很不容易死去；在某些頑固的場合，它甚至比它所依附的人活得更久。 ——（英）史蒂文森 虛榮心可以有許多不同的表現形式。人家常說我沒有虛榮，但這也是一種虛榮，一種特殊的虛榮心呢！你看，我不是感到一種特殊的自負嗎？真像小孩子一樣幼稚呢！ ——（美）愛因斯坦 犧牲眼前的一些虛榮，日後就會大有收穫。當榮譽一時尚未確定歸屬的時候，某些虛榮心比你更強的人就會躍躍欲試，把榮譽據為己有。但是過後，甚至心懷嫉妒的人，也會傾向給你公正的評價，拔下那些冒名插上的羽毛，把它奉還給真正的主人。 ——（美）富蘭克林 永遠不要企圖掩飾自己知識上的缺陷，即便用最大膽的推測和假設去掩飾，這也是要不得的。不論這種肥皂泡的色彩多麼使你們眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，於是你們除了慚愧以外，是會毫無所得的。 ——（俄）巴甫洛夫 很多人足夠聰明，有滿肚子的學問，可是也有滿腦子的虛榮心，為著讓眼光短淺的俗人讚賞他們是才子，他們簡直不知羞恥，對他們來說，世間沒有什麼東西是神聖的。 ——（德）歌德 人不可為了榮華與虛名給自己招來危險。 ——（古希臘）伊索 我們虛榮到如此地步：甚至會計較那些我們不屑一顧的人們的看法。 ——（德）埃申巴赫 讚美令我羞慚，因為我暗自乞求得到它。 ——（印度）泰戈爾 我們向外界追求自己的幸福。我們明知一些人是拍馬專家，明知他們偽善、不公、充滿妒忌、任性和偏見，卻還在他們的看法中追求自己的幸福，多麼荒謬！ ——（法）拉布呂耶爾 人類生活中的虛榮浮華就像是一條河流，後浪推前浪，不斷逝去，又不斷湧來。 ——（英）蒲柏 沒有虛榮的生活幾乎是不存在的。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 愛名聲是最強的虛榮心。 ——（美）桑塔亞那 虛榮心驅使我們去做的事，比理智促使我們做的事要多。 ——（法）拉羅什夫科 虛榮啊，虛榮！一些崇高的幻想，要是違背了大自然，也就使得它們的目標顯得滑稽可笑了。 ——（智利）加夫列拉·米斯特拉爾 虛榮心，說來說去還是「自我」。 ——（法）巴爾扎克 人以言自誇者，但欲人羨己，而不知人之笑之。 ——李惺 虛榮心偽道德的壞處，較之不道德尤甚。 ——陳獨秀 虛榮心的傷害是最大的，也是最小的，全看你在乎的程度。 ——周國平 許多人不關心自己的感覺，他們更關心的是別人對自己的感覺。虛榮心的作用如此巨大，以至從某種意義上講，我們是在為別人而活著。 ——胡平 一切惡行都圍繞虛榮心而生。 ——諺語 自省 反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。 ——（法）巴爾扎克 反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷汙。 ——（蘇聯）高爾基 自我批評，這是一所嚴酷的培養良心的學校。 ——（法）羅曼·羅蘭 和自己的心進行鬥爭是很難堪的，但這種勝利則標誌著你是深思熟慮的人。 ——（古希臘）德謨克利特 成功後的反省也是必要的。 ——（日）本田宗一郎 閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。 ——屈原 見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。 ——荀子 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 ——荀子 人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。 ——朱熹 人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。 ——李世民 聞善言則拜，告有過則喜。 ——林逋 明是非者檢人，思憂患者檢身。 ——林逋 以責人之心責己，則寡過。 ——林逋 好與人爭，滋培淺而前程有限；必求自反，蓄積厚而事業能伸。 ——陳希夷 悔前莫如慎始，悔後莫如改圖，徒悔無益也。 ——呂坤 常看得自家未必是，他人未必非，便有長進。 ——呂坤 終身不照鏡，終身不認得自家，乍照鏡，猶疑我是別人，常磨常照，才認得本來面目，故君子不可無友。 ——呂坤 省躬知任重，寧止冒榮非。 ——沈儉期 凡誨人者，必先自省。 ——錢琦 以人為鑑，明白非常，是使人能夠反省的妙法。 ——魯迅 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。 ——魯迅 樹老怕空，人老怕鬆，戒空戒鬆，從嚴以終。 ——華羅庚 不要隨心所欲，要隨心教育自己。 ——證嚴法師 見善則遷，有過則改。 ——《周易·益篇》 躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。 ——《論語·衛靈公》 直言不聞，則己之耳目塞。 ——《傅子·通志》 惟以改過為能，不以無過為貴。 ——《資治通鑑·唐紀》 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語·里仁》 君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。 ——《二程全書·伊川·易傳三》 內省不疚，夫何憂何懼。 ——《論語·顏淵》 前事不忘，今之良鑑也。 ——《抱朴子》 日日知非，日日改過。 ——《瓊琚佩語·修己》 自家有過，人說要聽；當局者迷，旁觀者醒。 ——《養正遺規》 白日所為，夜來省己，是惡當驚，是善當喜。 ——《養正遺規》 見人惡，即內省；有則改，無加警。 ——《弟子規》 最困難的事情就是認識自己。 ——諺語 自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。 ——諺語 自知之明是最難得的知識。 ——諺語 只有在人群中間，才能認識自己。 ——諺語 不會評價自己，就不會評價別人。 ——諺語 天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。 ——諺語 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。 ——諺語 最靈敏的人也看不見自己的背脊。 ——諺語 嫉妒 嫉妒者必定是靠打聽閒事的。他們之所以特別關心別人，並非因為事情與他們的切身利害有關；而是為了通過發現別人的不愉快，來使自己得到一種賞心悅目的愉快。 ——（英）培根 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業，便儘量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。 ——（德）黑格爾 忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 在嫉妒心重的人看來，沒有比他人的不幸更能令他快樂，亦沒有他人的幸福，更能令他不安。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 嫉妒裡面，自愛的成分多於愛人。 ——（英）培根 憎恨是積極的不快，妒忌是消極的不快。所以妒忌很容易轉化為憎恨，就不足為怪了。 ——（德）歌德 像空氣一樣輕的小事，對於一個嫉妒的人，也會變成天書一樣堅強的確證；也許這就可以引起一場是非。 ——（英）莎士比亞 妒忌是條蛆蟲，它會蛀蝕和毀害人。 ——（蘇聯）阿·巴巴耶娃 嫉妒本質上就是愚蠢和蠻不講理的。 ——（法）巴爾扎克 妒忌的沉默是太吵鬧了。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 妒忌的人啊，你只有滅亡，才能擺脫你自尋的悲傷。 ——（波斯）薩迪 嫉妒真是萬惡的根源，美德的蟊賊！一切罪惡都摻夾些莫名其妙的快樂，可是嫉妒只包含厭恨和怨毒。 ——（西班牙）塞萬提斯 不要讓嫉妒的蛇鑽進你的心裡，這條蛇會腐蝕你的頭腦，毀壞你的心靈的。 ——（義大利）亞米契斯 一個人妒火中燒的時候，事實上就是個瘋子，不能把他的一舉一動當真。 ——（英）薩克雷 凡是嫉妒的人都很殘酷。 ——（法）雨果 那些把嫉妒和邪惡作為營養的人，見了最好的人也敢去咬一口的。 ——（英）莎士比亞 失寵和妒忌曾經使天神墮落。 ——（德）海涅 卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。忌妒的小人背後誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。 ——（波斯）薩迪 嫉妒猶如一隻蒼蠅，經過身體的一切健康部分，而停止在創傷的地方。 ——（俄）查普曼 妒忌對妒忌者之為害，猶如鐵鏽之於鐵。 ——（美）迪安吉利斯 善嫉的人，不但從自己所有的東西中拿掉快樂，還從他人所有的東西中拿掉痛苦。 ——（英）羅素 有人說，妒忌是愛，我卻不以為然。因為它雖可由愛而生，像灰燼由火而生一樣，然而和灰燼使火焰壓抑一樣，妒忌會使愛情熄滅。 ——（美）馬格里 妒忌總是和愛情一起誕生，但未必會和愛情一起死亡。 ——（法）拉羅什福科 妒忌的眼睛易受欺騙。 ——（英）雪萊 沒有妒忌，就不是愛。 ——（古羅馬）奧古斯丁 啊！妒忌，你是小事的放大鏡。 ——（德）席勒 愛情比死亡更有力，妒忌則比墳墓更殘酷。 ——《所羅門之歌》 沒有什麼東西像妒忌那樣會加強視力。 ——（英）富勒 沒有哪一種感情會像妒忌那樣牢固地紮根於人心。 ——（美）謝里登 妒忌會使人得到短暫的快感，也能使不幸更辛酸。 ——（英）培根 自己無德的人，常妒他人的美德。 ——（英）培根 嫉妒的人常自尋煩惱。這是他自己的敵人。 ——（古希臘）德謨克利特 嫉妒是一種恨，這種恨使人對他人的幸福感到痛苦，對他人的災殃感到快樂。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 多疑的人，往往不是因為有了什麼原因而嫉妒，他們只是為嫉妒而嫉妒。 ——（英）莎士比亞 妒忌就是承認自己不如人。 ——（法）雨果 不要妒忌。最好的辦法是假定別人能做的事，自己也能做，甚至做得更好。 ——（美）巴魯克 善妒者必惹憂愁。 ——（英）莎士比亞 忌妒當然與競爭緊密相連。我們不會忌妒那些在我們自己看來無法企及的幸運。 ——（英）羅素 嫉妒是一個綠眼的妖魔，誰做了它的犧牲，就要受它的玩弄。 ——（英）莎士比亞 什麼是嫉妒？那是針對別人的價值而產生——一種心懷憎惡的欣羨之情。 ——（日）阿部次郎 對心胸卑鄙的人來說，他是嫉妒的奴隸；對有學問、有氣質的人而言，嫉妒化為競爭心。 ——（英）波普 嫉妒叢生於缺少才能與意志的地方。 ——（瑞士）希爾泰 凡是輕浮與虛榮而事事好勝的人，常是善嫉妒的。 ——（英）培根 我們知道在《聖經》中把「嫉妒」叫做一種「凶眼」，而占星術則把它稱作一顆「災星」。這就是說，嫉妒能把凶險和災難投射到它眼光所注視的地方。 ——（英）培根 其實一個埋頭沉入自己事業的人，是沒有工夫去嫉妒別人的。因為嫉妒是一種四處遊蕩的情慾，能享有它的只能是閒人。 ——（英）培根 嫉妒總是來自以自我與別人的比較，如果沒有比較就沒有嫉妒。 ——（英）培根 同情心總是醫治嫉妒的一味良藥。 ——（英）培根 嫉妒這惡魔總在暗處，悄悄地毀掉人間的好東西。 ——（英）培根 嫉妒是源於我們自身的一種壞毛病，要比別人加在我們身上的痛苦更壞。 ——（法）雨果 嫉妒是心靈上的腫瘤。 ——艾青 對有的人來說，一個仇人也是一座監獄，那人的一舉一動都成了層層鐵窗，天天為之而鬱悶憤恨、擔驚受怕。有人乾脆擴而大之，把自己的嫉妒物件也當做了監獄，人家的每項成果都成了自己無法忍受的刑罰，白天黑夜獨自煎熬。 ——餘秋雨 在人類心理中，也許沒有比嫉妒更奇怪的感情了。一方面，它極其普遍，幾乎是人所共有的一種本能。另一方面，它又似乎極不光彩，人人都要把它當做一樁不可告人的罪行隱藏起來。結果，它便轉入潛意識之中，猶如一團闇火灼燙著嫉妒者的心，這種酷烈的折磨真可以使他發瘋、犯罪乃至殺人。 ——周國平 愁緒 人如果把每一種降臨到身上的憂愁都容納進心裡，那他可就大大地把身子傷了。 ——（英）莎士比亞 煩惱只證實一點，那就是我們想要歡樂的心地還不夠明朗。 ——（法）大仲馬 憂思分割著時季，擾亂安息，把夜間變為早晨，正午變為黑夜。 ——（英）莎士比亞 憂慮像一把搖椅；它可以使你有事做，卻不能使你前進一步。 ——（德）席勒 煩惱是心智的沉溺。 ——（美）富蘭克林 永勿屈服於悲愁；要一直抗拒，否則這習慣便會得寸進尺。 ——（英）史密斯 苦惱和死亡是聯結在一起的。它們製造了一條迷路，雖然人們都希望離開它，但相當困難。 ——（德）叔本華 煩惱的事情，最好在散步時把它忘掉，你不妨出來散步。試試看，一切煩惱的事情，便會像長了翅膀一樣的飛走了。 ——（美）卡耐基 苦悶和煩惱，對於擁有深情和能夠自省的人來說是必然的。 ——（俄）陀思妥也夫斯基 憂愁好像一塊石頭，一個人會被它壓倒，兩個人就輕而易舉把它從路上搬開。 ——（德）豪夫 唯有徹底體驗苦惱，才能醫治苦惱。 ——（法）普羅斯特 固執不變的哀傷卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應有的舉動；它表現出一個不肯安於天命的意志，一個經不起艱難痛苦的心，一個缺少忍耐的頭腦和一個簡單愚昧的理性。 ——（英）莎士比亞 憂愁是兩座花園之間的一堵牆壁。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 當我回顧所有這些憂慮時，我記起一個老人的故事，他臨終時說，他一生憂慮多多，其中大多數憂慮的事情卻從來沒有發生。 ——（英）丘吉爾 憂慮有什麼用呢？它一點價值也沒有，因此，把你的憂慮裝到陳舊的帆布袋裡去吧，下來就微笑、微笑、微笑。 ——（以色列）阿薩夫 憂慮浪費精力。 ——（英）曼斯菲爾德 問心無愧，不怕煩惱。 ——（美）朗費羅 不要預期煩惱，或者為可能永不發生的事情擔心，要保持快樂。 ——（美）富蘭克林 對於消除煩惱，工作遠比威士忌酒更能奏效。 ——（英）毛姆 經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈的健康。 ——（英）培根 究竟煩惱得多深，大約可以決定一個人有多偉大。 ——（德）尼采 懷著苦惱上床，就是背著包袱睡覺。 ——（美）哈里柏頓 人有苦惱，正像鐵會生鏽一樣。 ——（美）蘭利 不要指望苦惱會中止，因為苦惱中止時，生命也就中止了。 ——（美）哈爾西 無苦惱，即無高貴之人。 ——（奧地利）羅特 生存和苦惱，都是戰鬥行為。只有和苦惱戰鬥，並且表現出堅忍氣概的人，才算是一個頂天立地的人。 ——（法）羅曼·羅蘭 一定量的厭煩也許是生命中必需的組成部分。 ——（英）羅素 他們因錯過火車而發怒；因晚餐的不合胃口而暴躁；因火爐漏煙而絕望；因洗衣店沒有按時送還衣物而對整個工業社會心生怨恨。如果他們能把浪費在這些小事情上的精力用到適當的地方的話，都足以建立或推翻一個帝國了。 ——（英）羅素 憂愁是一朵黑雲，可以改變人們的精神狀態。 ——（法）雨果 忘掉轉瞬即逝的煩惱，一分鐘的幸福就能抵償幾年的憂傷。 ——（俄）果戈理 憂愁是貶了值的資本，不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人所要追求的東西。當一個人同妨礙他生活的事物進行鬥爭時，生活便會比什麼都更加充實，更有意義。在鬥爭中，苦悶無聊的時刻便會不知不覺地飛馳而去。 ——（蘇聯）高爾基 憂慮像把鎖，它能把人「鎖」得心慌意亂。開啟憂慮之鎖的「鑰匙」是：看清事實，分析情況和付諸行動。先把瞭解到的所有事實寫下來，再做分析。事實寫到了紙面上，看上去就能一目瞭然。把我們的問題明明白白地寫出來，有助於我們得到一個合理的決定。正如吉特林所說的：「只要能把問題分析清楚，問題就已經解決了一半。」 ——（美）卡耐基 東風不為吹愁去，春日偏能惹恨長。 ——賈至 白髮三千丈，緣愁似個長。 ——李白 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 ——蘇軾 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 ——李清照 守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個、愁字了得！ ——李清照 悲歡離合總關情，一任階前、點點滴滴到天明。 ——蔣捷 處世篇 成功 躺在成就上就像行進時在雪地裡一樣危險，你昏昏沉沉，在熟睡中死去。 ——（英）維特根斯坦 成功並不能用一個人達到什麼地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 ——（美）布克·華盛頓 如果一個人能自信地往理想邁進，努力過自己夢想中的生活，他會得到意想不到的成功。 ——（美）亨利·大衛·梭羅 我所見過成功的人，都滿懷希望、心情愉快。他們總是微笑地面對工作，和一般人一樣地接受改變與機會。 ——（英）金斯利 成功不過是個時髦的字眼，你如果想成功，只要做你喜歡的事，成功自然會來。 ——（美）大衛·佛斯特 永遠要記得，成功的決心遠勝於任何東西。 ——（美）亞伯拉罕·林肯 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；成功者的名字不是用筆而是用生命寫成的。 ——（波蘭）居里夫人 只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。 ——（法）羅曼·羅蘭 當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。 ——（法）巴斯德 如果你希望成功，當以恆心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。 ——（美）愛迪生 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。 ——（義大利）法拉第 成功的第一個條件就是要有決心；而決心要下得迅速、乾脆、果斷，又必須具有成功的信心。 ——（法）大仲馬 成功好比一張梯子，「機會」是梯子兩側的長柱，「能力」是插在兩個長柱之間的橫木。只有長柱沒有橫木，梯子沒有用處。 ——（英）狄更斯 A=X+Y+Z，A代表成功，X代表艱苦的工作，Y代表休息，Z代表少說廢話。 ——（美）愛因斯坦 成功的祕訣，在永不改變既定的目標。 ——（法）盧梭 要記住：歷史上所有偉大的成就，都是由於戰勝了看來是不可能的事情而取得的。 ——（英）卓別林 凡不能獲得他人信任的人，永遠難求成功。 ——（法）紀德 如果你要獲得成功，就應當以恆心為友，以經驗為顧問，以耐心為兄弟，以希望為守護者。 ——（美）愛默生 在成功面前，首先應該想到的是獲得成功之前的挫折和教訓，而不是成功的讚揚和榮譽。 ——（俄）巴甫洛夫 成功只有一種——按自己的意願過一生。 ——（英）馬洛 什麼是成功的祕訣，很簡單，無論何時，不管怎樣，我也絕不允許自己有—點點灰心喪氣。 ——（美）愛迪生 勤勞工作、誠懇待人是邁向成功的唯一途徑。這與沒有嘗過辛苦，而獲得成功的滋味迥然不同。 ——（日）松下幸之助 避免失敗的最穩當辦法，就是下決心獲得成功。 ——（法）孟德斯鳩 最有希望的成功者，並不是才幹出眾的人，而是那些最善利用每一時機去發掘開拓的人。 ——（古希臘）蘇格拉底 一時的成就是以多年的失敗為代價而取得的。 ——（英）羅·勃朗寧 成功與其靠外來的幫助，還不如靠自力更生。 ——（美）亞伯拉罕·林肯 成功孕育著成功，這個道理完全正確。一次小的成功可以成為巨大成功的基石。 ——（美）馬克斯威爾·馬爾茲 成功毫無技巧可言。只不過是對工作盡力而為。 ——（美）卡耐基 我一向認為，要在世上獲得成功，一個人就應當在表面上顯得愚笨，而在骨子裡應當精明。 ——（法）孟德斯鳩 有些人因其見識而成功；有些人因其行事而成功；少數人因其人品而成功。 ——（美）哈伯德 切記，成功乃是辛勞的報酬。 ——（古希臘）索福克勒斯 活得好、笑得多、愛得深的人就是成功者。 ——（美）斯坦利夫人 只有具備真才實學，既瞭解自己的力量又善於適當而謹慎地使用自己力量的人，才能在世俗事務中獲得成功。 ——（德）歌德 不會從失敗中找尋教訓的人，他們距離成功之路是遙遠的。 ——（法）拿破崙 天下絕無不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。 ——（法）拿破崙 在世上要獲得成功的方法只有兩種：通過自己的勤勉，或通過別人的無能。 ——（法）拉布呂耶爾 成功者與失敗者之間的區別，常在於成功者能由錯誤中獲得益，並以不同的方式再嘗試。 ——（美）愛默生 成功是相對的；正是從那種我們能把它搞得一團糟的事情中，我們獲得了成功。 ——（英）艾略特 成功是大膽之子。 ——（英）迪斯累裡 失敗者眾多，成功者唯一人。 ——（英）丁尼生 不要聽信那些向你說成敗在天而不可強求一類的胡說。 ——（英）莎士比亞 除非一個人曾學習過在獲得成功後如何對待之，否則成功的實現必然會使他成為厭倦的犧牲品。 ——（英）羅素 最甘美的成功，只有從未成功的人最知道。 ——（英）狄更斯 成功的祕訣，是在養成迅速去做的習慣，要趁著潮水漲得最高的一剎那，不但沒有阻力，而且能幫助你迅速地成功。 ——（英）勞倫斯 一個人要有大的成功，就不得不有點謀略。 ——（美）德萊賽 成功的唯一途徑就是，認清自己的缺點，然後努力克服它。 ——（韓）鄭周永 一個成功的決策，等於90%的資訊加上10％的直覺。 ——（美）托馬斯·沃森 很多人都夢想成功。可是我認為，只有經過反覆的失敗和反思，才會達到成功。實際上成功只代表你的努力的1％，它只能是另外99％的被稱為失敗的東西的結晶。 ——（日）本田宗一郎 堅持、熱衷是成功的鑰匙。你應該瞭解你的能力範圍，以及你最擅長的事情，然後把你的時間和精力投入其中。 ——（美）比爾·蓋茨 堅持和毅力是成功的萬能藥。 ——（美）雷蒙·克羅克 成功來自多聽少說。 ——（美）約翰·戴維森·洛克菲勒 成功的生活是平衡的，無論是在思想上、行為上、休息上、娛樂上，各方面都是如此。懂得生活藝術的人，既不會工作到累得要死，也不至於樂得精疲力竭。 ——（美）康拉德·希爾頓 成功不是物質上的，而在於才智發揮中得到的滿足。善於發揮自己才智的人一定能夠享受成功的喜悅。 ——（美）康拉德·希爾頓 一個人要想成功，就要立志做最優秀的人，如此一來，在沒有超過自己的身邊人之前，就會嚴於律己，時時警惕自己不要懶散。 ——（美）齊瓦勃 哲學家們告訴我們，做我們所喜歡的，然後成功就會隨之而來。 ——（美）沃倫·巴菲特 你成功，你要認為是你的運氣很好。你失敗，你要認為是你的力量不足夠，那樣的話，你就要不斷提高自己的水平。 ——（日）松下幸之助 那些有成功慾望的人，無論勝利還是失敗，都會說：再來一次！ ——（美）菲爾·耐克 年紀越大就越相信一個人超越他人，取得成功和成績的必要因素就是巨大的自律能力。 ——（美）雷蒙·克羅克 高智商和成功並非一回事，我們時常碰到無所作為的高智商者和大有作為的智商平平者。 ——（美）雷蒙·克羅克 成功是戰勝艱難險阻的奮鬥的結晶。 ——（英）史密斯 成功是結果，而不是目的。 ——（法）福樓拜 每一個成功者的訣竅，在於堅定不移的志向和堅持不懈的工作。 ——（印度）馬爾頓 成功之道不過是凡事全力以赴，把事情做好，不稍存沽名釣譽之心。 ——（美）朗費羅 通往成功之路甚少，而且每條路都相隔甚遠，你一旦覓得了其中一條，就必須站穩腳跟，堅持到底。 ——（加）金克雷·伍德 凡事皆有終結。因此耐心是贏得成功的一種手段。 ——（蘇聯）高爾基 在他人所輕蔑的事上獲得成功，是了不起的事。因為這必須克服他人和自己。 ——（法）蒙泰朗 成功的唯一訣竅，是堅持到最後一分鐘。 ——（古希臘）柏拉圖 只要我們想要把事情做好，總會獲得成功。 ——（法）盧梭 最困難之時，就是我們離成功不遠之日。 ——（古羅馬）愷撒 有很多人是用青春的幸福作為成功的代價的。 ——（奧地利）莫扎特 成功常常屬於最強有力的人。 ——（法）伏爾泰 成功並不是重要的，重要的是努力。 ——（法）加弗羅 成敗極知無定勢，是非元自要徐觀。 ——陸游 不安於小成，然後足以成大器；不誘於小利，然後可以立遠功。 ——方孝孺 人生的路上本是佈滿荊棘，但是，成功者用希望之光照亮他的旅途，用忍耐的火燒淨了那些荊棘。 ——茅盾 成功之花，人們是驚慕她現時的明豔，然而當時她的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，注滿了犧牲的血雨。 ——冰心 一朵成功的花都是由許多苦雨、血泥和強烈的暴風雨的環境培養成的。不是一朝成功的人，他的事業不是一朝可以破壞或失敗的。 ——冼星海 人們確實常常把目光投向成功者，但自己卻又忍受不了為了成功而積聚力量的漫長而艱苦的準備。或者說，許多人自感到成功過於渺茫，而不願再花力氣呢！ ——胡廷楣 每一個人都多多少少有點惰性。一個人的意志力量不夠推動他自己，他就失敗，誰最能推動自己，誰就最先得到成功。 ——羅蘭 一個人這一生是否成功，不在你做哪一類的工作，而在你是否肯認真地把自己發動起來，花力氣和工夫去工作。 ——羅蘭 不要急於知道什麼才是成功，哪裡才是巔峰。你只需要知道自己靈魂中最可貴、最有把握的那一點是什麼，然後把它發掘出來，把它發揚光大。慢慢的，你自會走向成功。不管別人是否比你更聰明，更偉大，成就更高。只要你儘量發揮你自己的天賦專長，你自會有屬於你自己的成就。 ——羅蘭 成功的意義應該是發揮了自己的所長，盡了自己的努力之後，所感到的一種無愧於心的收穫之樂，而不是為了虛榮心或金錢。 ——羅蘭 在這世界上，有誰不想獲得成功？大家都想獲得成功，大家都擠在一條道上，則每個人成功的機會就極小。聰明的辦法就是反其道而行之。人群擁擠的大道，你莫去湊熱鬧。荊棘叢生的荒野，倒不妨闖一闖。 ——蔡文 不能忍，則不足以任敗；不任敗，則不足以成事。 ——辛啟泰 什麼是成功的人？就是今天比昨天更有智慧的人，今天比昨天更慈悲的人，今天比昨天更懂得愛的人，今天比昨天更懂得生活美的人，今天比昨天更懂得寬容的人。 ——林清玄 成功是優點的發揮，失敗是缺點的積累。 ——證嚴法師 人生最大的成就是從失敗中站起來。 ——證嚴法師 成功沒有絕對的方程式，但失敗都有定律：減低一切失敗的因素就是成功的基礎。 ——李嘉誠 成功的人，一生都在不斷編制自己的無字天書，有些人窮一生精力去找尋這本無字天書。 ——李嘉誠 失敗 一經打擊就灰心洩氣的人，永遠是個失敗者。 ——（英）毛姆 一個人失敗的最大原因，就是對於自己的能力永遠不敢充分信任，甚至自己認為必將失敗無疑。 ——（美）富蘭克林 失敗之後，有人變得更堅強，有的人則被失敗擊倒了。凡倖存者，都有一種內在的性格力量、一種保護自我不受外界干擾的堅強力量。這時重新振作的關鍵，是一筆珍貴的財產，發現它則是失敗給予我們的真正獎勵。 ——（美）海厄特 冒險中孕育著失敗，對成功的追求孕育著失敗。要不失敗，除非永不冒險，永不追求。挖掘出自身最大的潛能，人性才能得到充分施展，而這一工作時刻都有失敗的危險。 ——（美）海厄特 失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以後，我才知道做好一件工作的方法是什麼。 ——（美）愛迪生 沒有失敗，只有成功路上的幾塊絆腳石。從你的錯誤中汲取教訓，繼續前行。 ——（美）克利福德·庫泊 我的那些最重要的發現是受到失敗的啟示而作出的。 ——（英）戴維 不會從失敗中尋找教訓的人，他成功之路是遙遠的。 ——（法）拿破崙 許多賽跑的失敗，都是失敗在最後的幾步。跑「應跑的路」已經不容易，「跑到盡頭」當然更困難。 ——（古希臘）蘇格拉底 你聽說過勝利是很好的，是麼？我告訴你失敗也很好，失敗者和勝利者具有同樣的精神。 ——（美）惠特曼 因失誤而造成的失敗，是金錢買不到的經驗。 ——（美）埃·哈伯德 如果我們過分爽快地承認失敗，就可能使自己發覺不了我們非常接近於正確。 ——（奧地利）卡爾·波普爾 失敗可能是變相的勝利，最低潮就是高潮的開始。 ——（美）朗費羅 失敗後，要誠實地對待自己，這是最關鍵的。只有坦率地處理好為什麼失敗這個問題，才能使失敗成為成功之母。 ——（英）海厄特 從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌跤。 ——（美）惠蒂爾 不要怕承認失敗，要從失敗的經驗中進行學習。 ——（蘇聯）列寧 想匆匆忙忙地去完成一件事以期達到加快速度的目的，結果總是要失敗。 ——（古希臘）伊索 單靠壓力去懾服別人常常要失敗，重要的是要運用耐心和技巧。 ——（古希臘）伊索 預設自己無能，無疑是給失敗製造機會！ ——（法）拿破崙 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。 ——（英）培根 千萬人的失敗，失敗在做事不徹底，往往做到離成功還差一步，便終止不做了。 ——（英）莎士比亞 失敗之前無所謂高手；在失敗的面前，誰都是凡人。 ——（俄）普希金 我們從失敗中學到的東西要比從成功中學到的東西多得多。 ——（英）斯邁爾斯 失敗實在不是什麼稀罕事——最優秀的人也會失敗，可貴的是從失敗中學到東西。 ——（英）海厄特 失敗往往是黎明前的黑暗，繼之而出現的是成功的朝霞。 ——（英）霍奇斯 這世界除了心理上的失敗，實際上並不存在什麼失敗，只要不是一敗塗地，你一定會取得勝利的。 ——（英）奧斯丁 最初作偉大嘗試的人通常以失敗告終，但他們把通過失敗獲得的教益留給了後人。 ——（英）塞繆爾·巴特勒 人生求勝的祕訣，只有那些失敗過的人才瞭若指掌。 ——（英）柯林斯 在我年輕時，我所做的事，十中有九都是失敗的，為了不甘於失敗，我便十倍努力工作。 ——（英）蕭伯納 一個人精神上失敗了，那才是一敗塗地了。 ——（美）德萊賽 在我們回顧自己的一生時，我們看到的宛若一個破碎物體的許多碎片。因為首先映入我們眼簾的，是我們的差錯和失敗，而且在我們的想象中，這一切都蓋過了我們的業績和成就。 ——（德）歌德 什麼是失敗？無非是邁向更好境界的第一步。 ——（英）菲利普斯 事實上，即使是有豐功偉績的人，也不敢說自己不曾失敗過。正因為有過多次的失敗，才會得到多次的經驗；經過幾次教訓後，才能夠成熟起來。如果不肯承認失敗，就永遠不會進步。要在失敗面前強調客觀原因，抱怨他人，只會使自己一再地處在失敗和不幸的旋渦之中。 ——（日）松下幸之助 成功要大肆慶祝，失敗也不必耿耿於懷。不幸失敗，也不妨穿上一身戲裝，唱一首歌曲，其他人也會跟著你一起演唱。要隨時隨地設計出自己的新噱頭。所有這一切將比你想象得更重要、更有趣，而且會迷惑對手。 ——（美）山姆·沃爾頓 不必留戀過去的成功，不應計較眼前的失敗，不要畏懼未來的艱難，失敗不過是給人們重新開始和更聰明行事的機會。一次老老實實的失敗並不是恥辱。 ——（美）亨利·福特 失敗是一所學校，真理在裡面總是變得強有力。 ——（美）比徹 在人生的早期，經歷一些失敗，有著極大的實際好處。 ——（英）赫胥黎 對於不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。 ——（德）俾斯麥 我主要關心的，不是你是不是失敗了，而是你對失敗是不是甘心。 ——（英）培根 一個人失敗的最大原因，是對自己的能力缺乏充分的信心，甚至以為自己必將失敗無疑。——（美）富蘭克林 失敗對我們是有好處的，我們得祝福災難，我們是災難之子。 ——（法）羅曼·羅蘭 那些嘗試去做某事卻失敗的，比那些什麼也不嘗試就成功的人，不知好上多少。 ——（法）路易·錘斯 輕敵，最容易失敗。 ——魯迅 遲疑是失敗之母。 ——茅盾最淒涼的不是失敗者的哀鳴，而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中，人間尚有值得追求的東西：成功。但獲得成功仍然悲觀的人，他的一切幻想都破滅了，他已經無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世；成功者若悲嘆，必是悲嘆整個人生。 ——周國平 慾望 別意欲超乎你的能力以外的東西：意欲超過能力以外的人們有著一種惡劣的虛偽。 ——（德）尼采 放縱慾望可使青年貪慾；扼制慾望可使青年安生。 ——（埃及）艾哈邁德·愛敏 慾望是人遭受磨難的根源。誠然，慾望可以使人得到歡樂和幸福；但這歡樂、幸福的背後卻是苦難，樂極是要生悲的；一切慾望實現之後，卻也免不了災難。假如人能夠遏制住自己的種種慾望，過著無求的生活；那麼，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運。 ——（埃及）西巴伊 慾望不滿足的人，得一寸想進一尺，就像在香花綠樹中游玩的蒼蠅。馨香的花朵，甘美的果實，原來可以盡情享受。怎奈不知足的蒼蠅偏偏要去吃象耳中流出來的臭水。等到象耳扇動，蒼蠅便死在象耳下了。 ——（波斯）伊本·穆加發 人一旦成為慾念的奴隸，就永遠也解脫不了了。 ——（泰）高吉迪 現代文明似乎把各種慾望，尤其是本能的慾望、權力慾和所有欲，從人的生命中無限制地引誘出來，似乎還要增大，慾望的放縱會產生人們之間的對立抗爭，導致生命和自然的破壞。這似乎是現代的一個橫斷面。 ——（日）池田大作 假如我們完全弄清了我們的慾望是什麼，我們大概就不會那樣熱烈地欲求那些東西了。 ——（法）拉羅什福科 根除第一個慾望遠比滿足所有隨後的慾望容易。 ——（法）拉羅什福科 慾望是有益的，同樣，有益的是慾望的滿足——因為慾望從而增添。 ——（法）馬丁·杜·加爾 擴大自己的慾望，無異於將懸崖下的深谷挖得更深，事情就是如此。 ——（法）巴爾扎克 生活中有兩種悲劇：一種是喪失你心裡的慾望，另一種是實現這種慾望。 ——（英）蕭伯納 好吃是對於美味無節制的慾望或愛好；酗酒是對於醇酒無節制的慾望或愛好；貪婪是對於資財無節制的慾望或愛好。 ——（荷蘭）斯賓諾沙 慾望的大樹呀，你以快樂作為肥料，隨著你樹皮的增厚加硬，你的樹梢希望與太陽接近。 ——（法）波德萊爾 我把人的慾望比做一道激流。你愈築堤阻攔它，它便愈令人可怕，會悄悄地最後把最堅固的堤岸沖垮；它會不斷地造成某些缺口。 ——（法）泰·德薩米 我們的慾望，把長虹絢爛的色彩，接給了只不過是雲霧的人生。 ——（印度）泰戈爾 我們不懷抱希望，而是生活在慾望中。 ——（義大利）但丁 不行動而光是慾望，會產生腐敗。 ——（法）摩路瓦 了無慾望的人總會不受拘束。 ——（法）拉布萊 我們的慾望總是隨著我們的所有物而增加。 ——（英）約翰遜 食不過絕，欲不過多，冬不極溫，夏不極涼。 ——葛洪 過載者沉其舟，欲勝者殺其身。 ——葛洪 一念之慾不能制，而禍流於滔天。 ——程頤 欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞。 ——洪應明 慾望，我們不勸人消除，因為如果人人對現在環境表示滿足，世界就不會有進步了。慾望應該無止境，但要有段落。 ——樑得所 機遇 時機好像一個永不停止顛簸的篩子，那些信仰不堅，猶豫遲疑的人，經不起幾搖，就會從小孔中漏掉，被這無情的篩子淘汰掉。 ——（德）費德 機會老人先給你送上它的頭髮，當你沒有抓住再後悔時，卻只能摸到它的禿頭了。 ——（英）培根 人們總是把自己的處境歸咎於機會不好。我不相信機會。在這個世界上取得成功的人，是那些努力去尋找他們想要的機會的人。如果找不到機會，他們就自己去創造機會。 ——（英）蕭伯納 機會造訪每一個人，能夠及時利用的人卻少之又少。 ——（英）李頓 如果在時機成熟前強趁時機，你無疑將灑下悔恨的淚滴；但如你一旦把成熟的時機錯過，無盡的痛苦將使你終生哭泣。 ——（英）布萊克 生活中必須見機行事：時而用軟的一手，時而用硬的一手，有時則要當機立斷，乾淨利落，豁出去幹一下！ ——（蘇聯）高爾基 沒有機會！這真是弱者的最好供詞。 ——（法）拿破崙 在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察視時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。 ——（英）培根 凡是那些需要當機立斷，果敢執行的計劃，我們對於身邊的過分顧慮，幾乎是成功的唯一阻礙。 ——（法）大仲馬 聰明人制造的機會比他找到的多。 ——（英）培根 當機會呈現在眼前時，若能牢牢掌握，十之八九都可以獲得成功；而能克服偶發事件，並且替自己找尋機會的人，更能可以百分之百的獲得勝利。 ——（美）卡耐基 生命很快就過去了，一個時機不會出現兩次。必須當機立斷，不然就永遠別要。 ——（法）羅曼·羅蘭 一個人如果有了迅速的判斷力和堅決的自信力，他的機會之多，遠非那猶豫不決、模稜兩可的人可比擬。 ——（德）俾斯麥 生活只不過是不斷地給人一些機會，好讓人能活下去。 ——（哥倫比亞）加西亞·馬爾克斯 如果你糟蹋了你的機會，那是你自己的過錯。 ——（奈及利亞）哈吉·阿布巴卡·伊芒 機會是一切努力之中最傑出的船長。 ——（古希臘）索福克勒斯 成千上萬的小事落在我們的手心裡，各式各樣的小機會每天發生，它都留給我們自由運用和濫用，而它依舊默默走它的路，一無改變。 ——（美）海倫·凱勒 在任何人面前多少總是有機會的，問題在於是你去抓住它，還是不去抓住它，這就是人生的十字路口。 ——（日）德田虎雄 當危險逼近時，善於抓住時機迎頭打擊它要比猶豫躲閃它更有利。 ——（英）培根 生活就好比打仗，它的規律很簡單，不要坐失良機。 ——（蘇聯）高爾基 發現的歷史表明，機遇起著重要的作用，但另一方面，即使在那些因機遇而成功的發現中，機遇也僅僅起到一部分的作用。 ——（英）貝費裡奇 不管你知道多少金玉良言，不管你具備多好的條件，在機會降臨時，你若不具體地運用，就不會有進步。 ——（美）威廉·詹姆斯 如果沒有機會，沒有運氣，沒有人提攜，即使再有才幹的人也都無法出人頭地。 ——（古羅馬）小普林尼 我們多數人的毛病是，當機會朝我們衝奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，甚至在絆倒時，還不能見著它。 ——（美）卡耐基 善於在做一件事的開端識別時機，這實在是一種極難得的智慧。 ——（英）培根 幸運好比市場，稍一耽擱，價格就變。 ——（英）培根 快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食，明哲的未必得資財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當時的機會。 ——（法）雨果 卓越的才能，如果沒有機會，就將失去價值。 ——（法）拿破崙 乘著順風，就該扯篷。 ——（西班牙）塞萬提斯 要想利用風馳電掣的機會，不僅要做好物質上的準備，更重要的是要做好精神上的準備。 ——（古羅馬）塞涅卡 顯赫的聲名總是無數的機緣湊成的，機緣的變化極其迅速，從來沒有兩個人走同樣的路子成功的。 ——（法）巴爾扎克 人們通常覺得準備的階段是在浪費時間，只有當真正的機會來臨，而自己沒有能力把握的時候，才覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。 ——（法）羅曼·羅蘭 人們若是一心一意地做某一件事，總是會碰到偶然的機會的。 ——（法）巴爾扎克 一個人不論幹什麼事，失掉恰當的時節，有利的時機就會前功盡棄。 ——（古希臘）柏拉圖 人類假如不能利用機會，機會就會隨著時光的波浪流向茫茫的大海里去，而變成不會孵化的蛋了。 ——（英）喬治·愛利渥特 一個人非常重要的才能在他善於抓住迎面而來的機會。 ——（法）蓬皮杜 偉大的事業降臨到渺小人物的身上，僅僅是短暫的瞬間。誰錯過了這一瞬間，它絕不會再恩賜第二遍。 ——（奧地利）茨威格 一個明智的人總是抓住機遇，把它變成美好的未來。 ——（英）託·富勒 在某些情況，人生的逆浪必須是強有力的游泳家才能突破。但是也有些人，幸運地遇到一種機會，或一股力量，幫助了他們；或者他們不知不覺地利用了這種機會或力量，因而發現一股潮流，拖著他們破浪前進。 ——（美）德萊賽 讓我們建議處在危機之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危險和困難上，相反要集中在機會上——因為危機中總是存在著機會。 ——（美）卡羅琳 機會只有在經過艱苦的勞動之後才會到來。只有那些能夠經受得住日常的辛勞、並且依然能夠保持生機和機警的人，最終才能贏得機會。 ——（美）亨利·福特 我總是試圖將每一次災難轉化為機會。 ——（美）洛克菲勒 你要發現你生活與投資的優勢所在。當機會來臨時，對你的這種優勢有充分的把握，你就全力以赴，孤注一擲。 ——（美）沃倫·巴菲特 我們面臨的挑戰就是如何把握機遇，並使自己保持在第一的位置上。 ——（美）邁克·戴爾 商場如戰場，爭取時機乃取勝之道。 ——（美）亨利·福特 世界的改變，生意的成功，常常屬於那些敢於抓住時機，敢於冒險的企業家。 ——（韓）鄭周永 在別處有那麼多好機會，但是我們必須集中精力使眼前這個機會更加完美。 ——（美）邁克·戴爾 我完全盲目地由命運主宰，但我生平所經歷的不幸，總是把我引向自己曾經努力的目標，人生的成功與失敗，大都在於是否及時並且好生利用所有的機會。 ——（德）維爾納·馮·西門子 對大多數人而言，機會不止一次光顧過；它在我們門前不停地敲門。遺憾的是，多數的時候，我們不是想著別人的事，就是懶於作答。 ——（美）本傑明·費爾萊斯 機會不會上門來找人，只有人去找機會。 ——（英）狄更斯 誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運在這一剎那間對他伸出來的香餌。 ——（法）大仲馬 機遇也許是上帝不願意簽寫真名時用的筆名。 ——（法）法朗士 誰不坐等機遇的饋贈，誰便征服了命運。 ——（英）馬·阿諾德 弱者坐失良機，強者製造時機。 ——（波蘭）居里夫人 幸運每個月都會降臨，但是如果你沒有準備去迎接它，就可能失之交臂，可別錯過了這個月的幸運。 ——（美）卡耐基 機遇總是喜歡強者，因為強者做好了一切準備，單等機遇的光臨；機遇總是躲避弱者，因為它們無法忍受弱者那呆滯的眼神。 ——（古希臘）蘇格拉底 許多人對待機會一如孩童在海濱那樣：他們讓小手握滿了沙子，然後讓沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。 ——（英）托馬斯·莫爾 最能幹的人並不是那些等待機會的，而是運用機會，攝取機會，征服機會，以機會為奴僕的人。 ——（法）巴爾扎克 等待機會，是一件極笨拙的行為。你不要以為機會像一個到你家裡來的客人，他在你的門前敲著門，等待你開門把它迎接進來。恰恰相反，機會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，它有時潛伏在你努力工作中，有時徘徊在無人注意的境地裡，你假如不用苦幹的精神，努力去尋求，也許永遠遇不著它！ ——（美）卡耐基 得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。 ——左丘明 飛龍御天，故資雲雨之勢；帝王興運，必俟股肱之力。 ——房玄齡 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 ——杜牧 功難成而易敗，機難得而易失。 ——司馬光 審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。 ——張居正 時來天地皆同力，運去英雄不自由。 ——羅隱 當取不取，過後莫悔。 ——施耐庵 順風而呼者易為氣，因時而行者易為力。 ——桓寬 乘時如矢，待時如死。 ——呂坤 人一看重機會，就難免被機會支配。 ——周國平 一個人能否成功，固然要靠天才，要靠努力，但善於創造時機，及時把握時機，不因循、不觀望、不退縮、不猶豫，想到就做，有嘗試的勇氣，有實踐的決心，多少因素加起來才可以造就一個人的成功。所以，儘管說，有人的成功在於一個很偶然的機會，但認真想來，這偶然的機會能被發現，被抓住，而且被充分利用，卻又絕不是偶然的。 ——羅蘭 機會是在紛紜世事之中的許多複雜因子，在執行之間偶然湊成的一個有利於你的空隙。這個空隙稍縱即逝，所以，要把握時機確實需要眼捷手快地去「捕捉」，而不能坐在那裡等待或因循拖延。 ——羅蘭 不願改變的人只能等待運氣，懂得掌握時機的人便能創造機會；幸運只會降臨在膽大心細、敢於接受挑戰但又謹慎行事的人身上。 ——李嘉誠 逆境 偉大的人物都走過了荒沙大漠，才登上光榮的高峰。 ——（法）巴爾扎克 要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因此人類必須具備一種能應付逆境的態度。 ——（英）羅素 人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東昇，也不會永遠痛苦潦倒。反覆地一浮一沉，對於一個人來說，正是磨鍊。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態度，樂觀進取、向前邁進。 ——（日）松下幸之助 重要的是，開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺，這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說，艱苦的生活一經變成了習慣，就會使愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將會帶來無限的煩惱的。 ——（法）盧梭 人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。 ——（德）馬克思 不需要把黑暗或生病的日子視為慘淡難捱的日子，因為它們經常能夠激起我們內心最深處的思慮，甚且帶來某些生活方式的改變。因此，從這一點來看，一個人不需要把黑暗或疾病視為一個結束，而應該視為一個成長的開始。 ——（美）艾琳·洛克菲勒 莫向不幸屈服，應該更大膽、更積極地向不幸挑戰！ ——（古羅馬）維吉爾 不幸可以提供意想不到的可能，使人認識生活。 ——（德）亨利希·曼 由一個人處理逆境的方法，往往可以看出他的勝算有多少。 ——（美）魏特利 用笑臉來迎接悲慘的厄運，偉大的心胸應該表現出這樣的氣概：用百倍的勇氣來應付一切不幸！ ——（法）拉伯雷 沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛鍊價值。 ——（英）赫胥黎 開發人類智力的礦藏是少不了需要由患難來促成的。 ——（法）大仲馬 昇平富足的盛世徒然養成一批懦夫，困苦永遠是堅強之母。 ——（英）莎士比亞 堅強、稀有的性格便是這樣創造出來的：苦難，經常是後孃，有時卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災難是傲骨的奶孃；禍患是豪傑的好乳汁。 ——（法）雨果 跟生活的粗暴無情打交道，碰釘子、受侮辱，自己也不得不狠下心來鬥爭，這是好事，使人生氣勃勃的好事。 ——（法）羅曼·羅蘭 流水在碰到牴觸的地方，才把它的活力解放。 ——（德）歌德 飢餓在沒有使人完全失去知覺以前是會提起人的勇氣的。 ——（英）莎士比亞 有了陰影，光明才更加耀眼。 ——（德）海澤 一個人如果從來沒有參觀過痛苦的展覽所，那麼他只看見過半個宇宙。 ——（美）愛默森 苦難顯才華，好運隱天資。 ——（古羅馬）賀拉斯 雖然世界多苦難，但是苦難總是能戰勝的。 ——（美）海倫·凱勒 每場悲劇都會在平凡的人中造就出英雄來。 ——（美）斯蒂芬斯 災難就像刀子，握住刀柄就可以為我們服務，拿住刀刃則會割破手。 ——（美）洛威爾 沒有播種，何來收穫；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。 ——（英）佩恩 生活的悲劇不在於人們受到多少苦，而在於人們錯過了什麼。 ——（英）卡萊爾 困難只是穿上工作服的機遇。 ——（美）凱澤 苦難對天才是一塊墊腳石，對能幹的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 ——（法）巴爾扎克 順境使我們的精力閒散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運用。 ——（英）休謨 只有來自底層的人，才能把資訊傳到精神的頂峰，只有經過煉獄才能打通走向天堂的道路。這條道路，每個人必須自己尋找，但是誰能在這條道路上勇往直前，誰就是領袖，並能領導別人進入自己的世界。 ——（奧地利）茨威格 黑暗對我有利，它使我能完全保持冷靜。 ——（法）司湯達 逆境是通向真理的第一條道路。 ——（英）拜倫 在順境中要節制，在逆境中要謹慎。 ——（古希臘）佩利安德 逆境使天才脫穎而出，順境會埋沒。 ——（德）恩格斯 逆境是磨鍊人的最高學府。 ——（古希臘）蘇格拉底 勇敢是處於逆境時的光芒。 ——（奧地利）茨威格 天才在逆境中才能顯出，富裕的環境反而會埋沒它。 ——（古羅馬）賀拉斯 人們最出色的工作往往在處於逆境的情況下做出。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。 ——（英）貝弗裡奇 順境中的好運，為人們所希冀；逆境中的好運，則為人所驚奇。 ——（英）培根 並非每一個災難都是禍；早臨的逆境常是幸福。經過克服的困難不但給了我們教訓，並且對我們未來的奮鬥有所激勵。 ——（英）波普 逆境給人寶貴的磨鍊機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。 ——（日）松下幸之助 你時刻會面臨艱難、失敗和痛苦，但是你必須好好幹。 ——（美）亨利·福特 讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎？那無疑是將它們的美麗葬送。一張小紅臉體味辛苦所留下來的東西！苦難過去就是甘美的到來。 ——（德）歌德 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。 ——（法）伏爾泰 艱難往往有一位須臾不離開它的旅伴，這就是歡樂。 ——（俄）果戈理 是挫折使骨頭堅如燧石；是挫折使軟骨變成肌肉；是挫折使人戰無不勝。 ——（美）比徹 逆境固然很寶貴，順境同樣也很難得。不論是哪一種境遇，最重要的是：不忘謙虛、坦然的處事態度。 ——（日）松下幸之助 只有在苦難中，才能認識自我。 ——（美）希爾蒂 不認識痛苦，就不是一條好漢。 ——（法）雨果 困難是一個嚴厲的導師。 ——（美）貝克 困難產生於克服困難的努力中。 ——（英）斯邁爾斯 瞭解如何面對逆境，遠比如何接受順境重要得多。 ——（美）馬丁·賽力格曼 好的木材並不在順境中生長；風越強，樹越壯。 ——（美）馬里歐特 順境時顯現惡習，逆境時凸現美德，從希望中得到歡樂，在苦難中保持堅韌。 ——（美）肯尼迪 大石橫路，弱者視為行路之障礙，勇者視為進步的階梯。 ——（英）托馬斯·卡萊爾 只有把挫折當做失敗加以接受時，挫折才會成為一股破壞性的力量。如果把它當做生活和事業的老師，那麼，它將成為一個祝福。 ——（法）拿破崙 逆境要麼使人變得更加偉大，要麼使他變得非常渺小。困難從來不會讓人保持原樣的。 ——（美）諾曼·V·皮爾 困厄逆境的砥礪和生活強者的駕馭，恰如正電和負電，一經碰撞，駕馭者就能觀賞到自己勝利的火花。 ——（英）柯林斯 卓越的人的一大優點是：在不利和艱難的遭遇裡百折不撓。 ——（德）貝多芬 奇蹟多是在厄運中出現的。 ——（英）培根 沒有哪一個聰明人會否認痛苦與憂愁的鍛鍊價值。 ——（英）赫胥黎 假如說我有什麼長處的話，就是毅力。苦難發展我們這種非凡的作用，不向暴風雨低頭，災難來了，也能處之泰然。 ——（法）巴爾扎克 人類天生是鑽石的原石，要去切磋琢磨才能發出超越萬物的光輝。 ——（日）松下幸之助 成德每在困窮，敗身多因得志。 ——王豫 處逆境心，須用開拓法；處順境心，要用收斂法。 ——金纓 從來好事天生儉，自古瓜兒苦後甜。 ——白樸 人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已。 ——曾國藩 諺雲：「吃一塹，長一智。」吾生平長進，全在受挫辱之時，務需咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可恭然自餒也。 ——曾國藩 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒一帆風順，冷笑家的贊成，是在見了成效之後。 ——魯迅 在我們陷入困境時，最要緊的不是一味地埋怨和咒罵，因為這隻會使我們變得更沮喪，更覺得無望。 ——林潤翰 苦難是滋養人的，把詛咒吞下去，讓它化成力。 ——臧克家 生活就是這樣嚴峻，如果你不去戰勝困難，困難就會吞沒你。 ——徐悲鴻 要想幸福，莫怕痛苦。 ——陳獨秀 苦難是人格的試金石，面對苦難的態度最能表明一個人是否具有內在的尊嚴。 ——周國平 人生處世必有不如意之時，愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天。 ——張元濟 在逆境的時候，你要自己問自己是否有足夠的條件。當我在逆境的時候，我認為我夠！因為我勤奮、節儉、有毅力，我肯求知及肯建立信譽。 ——李嘉誠 如果現在正是你人生的最低潮，真的要恭喜你，因為好多人求個低潮都沒求到。如果你在低潮中滅頂了，那就真的可惜，因為你永遠沒辦法驗證這個低潮帶給你的價值。 ——曹啟泰 碰到挫折時，我告訴自己，它裡面一定藏了一個寶貝是你看不到的。 ——郝明義 黑暗並不可怕。可怕的是失去生存的勇氣。 ——馬雲 生活中總會遇到壓力，須學會具備彈簧的屬性：向下的壓力越大，向上的衝力也就越強。 ——楊小海 生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅持下去，一定會有收穫，即使最後失敗了，你也獲得了別人不具備的經歷。 ——馬雲 遇到最壞的情況，那也不壞，因為從今天起再也不會比這更壞了，只會再好起來。 ——林清玄 人生在世，總會遭受不同程度的苦難，世上並無絕對的幸運兒。 ——周國平 人生中有順境，也有困境和逆境。困境和逆境當然一點兒也不溫馨，卻是人生最真實的組成部分，往往促人奮鬥，也引人徹悟。 ——周國平 人生總是有災難。其實大多數人早已練就了對災難的從容，我們只是還沒有學會災難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。 ——畢淑敏 人事的艱難與琢磨，就是一種考驗。 ——證嚴法師 人生處順境好過，卻險；處逆境難過，卻穩。 ——高攀龍 我勸青年朋友們一句話，如果你處在逆境中，切不可悲傷煩惱。你把戰勝逆境看做人生的當然義務就會從鬥爭中得到鍛鍊和逐步接近勝利。如果你處在順境中，要警惕別高興得忘乎所以，因為順境常常是兩個逆境之間的連線點。 ——鄧友梅 逆境總是有的，人生就是進擊。 ——馮定 花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。 ——弘一法師 困難是人的教科書。 ——諺語 哪裡有困難，哪裡就有力量。 ——諺語 惜時 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。 ——（蘇聯）列寧 沒有一種不幸可與失掉時間相比。 ——（俄）屠格涅夫 不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 ——（美）朗費羅 別虛擲你的光陰，別去聽無聊的話，別試圖補救無望的過失，別在愚昧、平庸和低俗的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個時代病態的目標和虛假的理想。認真生活吧，過屬於你自己的生活，點滴都別浪費。 ——（英）王爾德 對時間的慷慨，就等於慢性自殺。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 今天的價值，等於明天的兩倍。 ——（美）富蘭克林 浪費時間是所有支出中最奢侈最昂貴的。 ——（美）富蘭克林 不要悲傷地窺視過去，它不會再來。及時地利用現在吧，它是屬於你的。 ——（美）朗費羅 世界上不知有多少能夠建功立業的人，卻因為把寶貴的時間輕輕放過，以致默默無聞。 ——（法）莫泊桑 不惜寸陰於今日，必留遺憾於明日。 ——（法）拿破崙 天下最可寶貴的，莫如時日；天下最能奢侈的，莫如浪費時日。 ——（奧地利）莫扎特 消磨時間是一種多麼勞累、多麼可怕的事情啊，這隻肉眼看不見的秒針無時不在地平線下轉圈，你一再醉生夢死地消磨時間，到頭來你還得明白，它仍在繼續轉圈，無情地繼續轉圈…… ——（德）伯爾 沒有方法能使時鐘為我敲已過去了的鐘點。 ——（英）拜倫 人們有時為將來擔憂，有時為過去懊悔，這兩者都霸佔了最有用的現在的時間，都對實際沒有補益。 ——（法）羅曼·羅蘭 身處競爭激烈的社會裡，分秒必爭是獲勝的關鍵。 ——（美）米·史霄夫 要惜時如金，不要等到失去了再去抓，因為時間不會停下步來。 ——（英）亞·蒙哥馬利 抓住那似水流年，抓住，抓住！ ——（古羅馬）賀拉斯 永遠不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光陰的賊。抓住他吧！ ——（英）狄更斯 時間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。 ——（古希臘）柏拉圖 由於時光轉瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。 ——（英）毛姆 時間會刺破青春表面的裝飾，會在美人的臉上掘出深溝淺槽。 ——（英）莎士比亞 最不會利用時間的人，最會抱怨時間不夠。 ——（法）拉布呂耶爾 切勿坐耗時光，須知每時每刻都有無窮的利息，日計不足，歲計有餘。 ——（美）富蘭克林 你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。 ——（美）富蘭克林 在世界上我們只活一次，所以應該愛惜光陰。必須過真實的生活，過有價值的生活。 ——（俄）巴甫洛夫 我如果無所事事地白過了一天，就會覺得自己好像犯了盜竊罪。 ——（法）拿破崙 所謂沒有時間，是因為沒有很好地利用它。 ——（英）託·富勒 取道於「等一等」之路，走進去的只能是「永不」之室。 ——（西班牙）塞萬提斯 我們沒有學習到一些有用事物的日子，每天都是被白白浪費掉的。人擁有的東西沒有比光陰更貴重、更有價值的了，所以千萬不要把你今天所做的事拖延到明天去做。 ——（德）貝多芬 不要把時間浪費在瑣事上。我指的是閒扯和白白地消磨光陰。常常有這種情況：幾個人在房間裡聊大天，一個鐘頭過去了，無所事事，談話中沒有產生任何有益的思想，而時間卻一去不復返了。 ——（俄）蘇霍姆林斯基 我現在的這一分鐘都是經過了過去無數億萬分鐘才出現的，世上再沒有比這一分鐘和現在更好的了。 ——（美）惠特曼 時間和潮流不等待任何人。 ——（英）司各特 明天，明天，還有明天，人們都在這樣安慰自己，殊不知這個明天，就足以把他們送進墳墓。 ——（俄）屠格涅夫 善於選擇要點就意味著節約時間，而不得要領地瞎忙，卻等於亂放空炮。 ——（英）培根 如果你浪費了自己的年華，那是挺可悲的，因為你的青春只能持續一點兒時間——很短的一點兒時間。 ——（英）王爾德 「現在」儘管是如何的稀鬆平常，也總優於過去的最高價值，因為前者是現實的，兩者之間的關係，如同「有」之對於「無」。 ——（德）叔本華 我們的過去不復存在，我們的未來不見蹤影；所以我們不必為過去和未來而愁苦，我們只需真實地活在現實裡。 ——（法）亞蘭 當許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。 ——（古希臘）蘇格拉底 據我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時間裡嶄露頭角的。 ——（美）福特 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一形態。 ——（德）叔本華 可是日子過去了，生命溜走了，我們做了些什麼呢？ ——（俄）屠格涅夫 一切節約，歸根到底都是時間的節約。 ——（德）馬克思 你們，還在生活的起點上徘徊的你們；你們，還在兩條路的分岔口躊躇的你們，請記住吧：當年華流逝，而你們卻失足於深山野嶺之時，你們也會痛苦而徒然地呼喚：「歸來兮，我虛度的年華！歸來兮，我逝去的青春！」 ——（德）讓·保羅 沒有一個人能夠製造那麼一口鐘，來為我們敲回已經逝去的時光。 ——（英）狄更斯 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而時間經過就是一種不可挽回的事。 ——（日）村上春樹 百年那得更百年，今日還須愛今日。 ——王世貞 光景不待人，須臾發成絲。 ——李白 光陰如電逝難追，百歲開懷能幾回。 ——陸採 志士惜日短，愁人知夜長。 ——傅玄 莫等閒，白了少年頭，空悲切。 ——岳飛 明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。 ——文嘉 生活中常有這種事情：來到跟前的往往輕易放過，遠在天邊的卻又苦苦追求；佔有它時感到平淡無味，失去它時方覺可貴。 ——丁謙 過去的，讓它過去，永遠不要回顧；未來的，等來了時再說，不要空想；我們只抓住了現在，用我們現在的理解，做我們所應該做的。 ——茅盾 以前的成效萬不要引以為功，以前的損失也不必再作無益的愧悔。「從前種種比如昨日死，以後種種比如今日生。」 ——蔡元培 一切為了明日，不要迷戀昨日。 ——葉聖陶 一個人在學校讀書的時間是最可羨慕的一段時間，因為他沒有生活的負擔，時間完全是他自己的。但是很少人充分的把握住這個機會，多多少少的把時間浪費掉了。 ——梁實秋 矮板凳，且坐著；好光陰，莫錯過。 ——王永彬 白日莫空過，青春不再來。 ——林寬 少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《古樂府》 長江一去無回浪，人老何曾再少年。 ——《名賢集》 光陰黃金難買，一世如駒過隙。 ——《增廣賢文》 光陰似箭，日月如梭。 ——《增廣賢文》 節約時間就是延長生命。 ——諺語 節約時間勝過儲存金銀。 ——諺語 言行 行為是一面鏡子，在它面前，每一個人都顯露出各自的真實面貌。 ——（德）歌德 只有首先做到言出必行，你的話才能有信用。敢說真話，即使說出真話是十分痛苦的。 ——（波斯）昂·瑪阿里 假如你要別人同意你的原則，就先使他相信：你是他的忠實朋友。用一滴蜜去贏得他的心，你就能使他走在理智的大道上。 ——（美）林肯 莫讓你的舌頭搶先於你的思考。 ——（古希臘）德謨克利特 善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說出的才能。 ——（英）托馬斯·哈代 為一件過失辯解，往往使這過失顯得格外重大，正像用布塊縫補一個小小的窟窿眼兒，反而欲蓋彌彰一樣。 ——（英）莎士比亞 一個人的實質，不在於他向你顯露的那一面，而在於他所不能向你顯露的那一面。因此，如果你想了解他，不要去聽他說出的話，而要去聽他沒有說出的話。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 因為有言語，你勝於野獸，若是語無倫次，野獸就勝於你。 ——（波斯）薩迪 說假話的人得到這樣的下場：他說真話，也沒人相信。 ——（古希臘）伊索 編造謊言的人撒的每一次謊不只是自殺行為，而且還是對人類社會的健康的傷害。 ——（美）愛默生 漂亮的詞句可以導致品行端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。 ——（法）羅曼·羅蘭 為什麼我的才能總是不能開花結果？我沒有恆心！……我陶醉在空談中，相信著空中樓閣。漂亮話，真的，它毀了我。 ——（俄）屠格涅夫 真話走的是一條筆直的大道，而且是在眾目睽睽之下，所以對它能夠一擊即中；而謊言走的卻是一條蜿蜒的曲徑，而且是偷偷地爬行，所以對它自然就難以瞄準。 ——（蘇聯）阿·巴巴耶娃 忠言必須照單全收，事後才慎加選擇——切莫當面拒絕，更不能當場輕下諾言。 ——（日）估藤一齋 話不像話最好不說，話不投機最好沉默。 ——（波斯）薩迪 寧可因為說真話負罪，也不要說假話開脫。 ——（波斯）薩迪 少說話，尤其是當有著比你強的、陌生的、或比你有經驗的、有了解的人在座的時候。因為如果你多說了，你便同時做了兩件對自己有害的事：第一，你顯露並揭發了你自己的弱點與愚蠢；第二，你失去一個獲得智慧及經驗的機會。 ——（德）黑格爾 應當重視你在街道上的行動，一個國家國民的教育程度，最容易從他們在街上的行為和舉止看出來了。你在街上的表現就能夠說明你的整個教養。 ——（義大利）亞米契斯 聽任何人說話，從他言語的貧乏或是華美上面，立刻就可以知道他過去是否充分地生活過。——（美）愛默森 談論一切事情定要拋開自我吹噓，絕不要絮絮叨叨地對別人談你個人關心的事以及自己的私事。你對這些事雖然興趣盎然，而別人卻會討厭覺得有粗魯之嫌。 ——（英）吉斯特菲爾伯爵 饒舌之徒滔滔不絕地發表長篇大論，除非其中能有「吐露真情」之處，否則是一錢不值的。 ——（德）伯爾 光靠大聲叫嚷，並不能證明什麼事情。一隻母雞不過下了一個蛋，卻每每要咯咯地叫一陣，好像它生下了一顆小行星似的。 ——（美）馬克·吐溫 凡人皆無法隱瞞私情，儘管他的嘴可以保持緘默，但他的手指卻會多嘴多舌。 ——（奧地利）弗洛伊德 一個人的行為舉止、風度儀表是展現一個人外在魅力的主要方式之一。優雅的行為舉止使人風度翩翩。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 友善的言行、得體的舉止、優雅的風度，這些都是走進他人心靈的通行證。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 只有將一個人的行為看做此人的個性的流露，我們才能得到合情合理的解釋，因為每次「自願的」行動都是一個人的性格在一定條件下誘發性的表現。 ——（奧地利）茨威格 若要避免有時說錯話，人們就得在社交場合保持沉默，因為不僅是有分量的談話，甚至是最瑣屑的言詞，往往也會與在場者發生不幸的利害衝突。 ——（德）歌德 我們生就一條舌頭和兩隻耳朵，以便我們聽得多些，說得少些。 ——（古希臘）芝諾（埃萊阿的） 一個字只要不說出口，你就是它的主人；一旦你把它吐露，你就成了它的奴隸。 ——（以色列）所羅門 有些人的行為就像是一篇韻文，其中每個音節都循規蹈矩：當一個人的思想分裂成那麼多細小的觀察資料時，他怎能理解偉大的事物呢？ ——（英）培根 要改變別人而不觸犯或引起反感，請在指責別人之前，先談論自己的錯誤。 ——（美）卡耐基 一個會講話的人，不是記得別人說過話的人，而是能說些讓人記得的話。 ——（美）曼斯菲爾德 既然簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾，我還是把話說得簡單些吧。 ——（英）本·瓊森 當一個人是一個真正的人的時候，他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離，既不誇誇其談，也不扭捏取寵。 ——（法）雨果 言近而指遠者，善言也。 ——孟子 非仁無為，非禮無行。 ——孟子 君子之言，寡而實；小人之言，多而虛。 ——劉向 能言者未必能行，能行者未必能言。 ——劉向 行也無邪，言也無頗。 ——韓愈 一言為重百金輕。 ——王安石 無道人之短，無說己之長；施人慎勿念，受恩慎勿忘。 ——蕭繹 百行之本一言也，一言而適可以卻敵，一言而得可以保國。響不能獨為聲，影不能倍曲為直，物必以其類及。故君子慎言。出已負後赴淵，行之難者。 ——劉向 勸人不可指其過，須先美其長。人喜則言語易入，怒則言語難入。 ——吳曾 耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行之砥石。 ——洪應明 卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。 ——蘇軾 有求而不許，如雖口弗人之意，而終不害乎信；諾人而不踐，始雖不口弗人意，而終害主。 ——江敖英 挨不過底事，莫如早行；悔無及之言，何似休說。 ——呂坤 血氣之怒不可有，理義之怒不可無。 ——黃宗羲 謗議之言，難用褒貶。 ——曹操 辯不如訥，語不如默，動不如靜，忙不如閒。 ——陳繼儒 冰炭不言，冷熱自明。 ——房玄齡 但看花開落，不言人是非。 ——陳繼儒 刀瘡易好，惡語難消。 ——範立本 多記先正格言，胸中方有主宰；閒看他人行事，眼前即是規箴。 ——王永彬 多見者博，多聞者知，拒諫者塞，專己者孤。 ——桓寬 多指亂視，多言亂聽。 ——張居正 惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。 ——申居鄖 耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過。 ——林逋 甘人之語，多不論其是非；激人之語，多不顧其利害。 ——陳繼儒 護體面不如重廉恥，求醫藥不如養性情，立黨羽不如昭信義，作威福不如篤至誠，多言語不如慎隱微，博聲名不如正心術，恣豪華不如樂名教，廣田宅不如教義方。 ——金纓 直言，國之良藥；直言之人，國之良醫。 ——唐甄 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。 ——魯迅 好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。 ——巴金 謠言這件東西，就同野火一樣，是易放而難收的。 ——胡適 老於世故的人總是勸人多聽少說，以耳代口，凡是不開口的人總是令人莫測高深；口邊若無遮攔，則容易令人一眼望到底。 ——林語堂 說了，不等於做了；做了，不等於做到位了。 ——張瑞敏 凡一事而關人終身，縱確見實聞，不可著口；凡一語而傷我長厚，雖閒談嬉戲，慎勿形言。 ——弘一法師 一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。 ——證嚴法師 靜坐常思己過，閒談莫論人非。 ——證嚴法師 要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。 ——證嚴法師 口說好話，心想好意，身行好事。 ——證嚴法師 口說一句好話，如口出蓮花；口說一句壞話，如口出毒蛇。 ——證嚴法師 韻味，可以表明一個人的內涵；談吐，可以顯示一個人的修養；格調，可以說明一個人的情操。 ——汪國真 知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。 ——《禮記》 贈人以言，重於珠玉；傷人以言，重於劍戟。 ——《孫子》 不患出言之難，而患踐言之難。 ——《元史·許衡列傳》 不矜細行，終累大德。 ——《尚書·旅獒》 惡言不出於口，忿言不反於身。 ——《禮記·祭義》 責任 責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。 ——（德）歌德 責任心就是關心別人，關心整個社會。有了責任心，生活就有了真正的含義和靈魂。 ——（科威特）穆尼爾·納素夫 責任感常常會糾正人們的狹隘性。當我們徘徊於迷途的時候，它會成為可靠的嚮導。 ——（印度）普列姆昌德 人一旦受到責任感的驅使，就能創造出奇蹟來。 ——（美）門肯 一切責任的第一條：不要成為懦夫。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們生到這個世界上來是為了一個聰明和高尚的目的，必須好好地盡我們的責任。 ——（美）馬克·吐溫 儘管責任有時使人厭煩，但不履行責任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。 ——（美）劉易斯 我們的責任比我們想象的更為重大得多，因為它是和全人類都有關係的。 ——（法）薩特 在這個世界上，最渺小的人與最偉大的人同樣有一種責任。 ——（法）羅曼·羅蘭 從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責。 ——（法）薩特 如果你做某事，那就把它做好。如果你不會或不願做它，那最好不要去做。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 責任並不是一種由外部強加在人身上的義務，而是我需要對我所關心的事件作出反應。 ——（美）弗洛姆 人應當努力減少痛苦與殘忍，這是我們最重要的責任。 ——（法）羅曼·羅蘭 一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。 ——（俄）托爾斯泰 有無責任心，將決定生活、家庭、工作、學習的成功和失敗。這在人與人的所有關係中也無所不及。 ——（俄）托爾斯泰 人可以不偉大，但不可以沒有責任心。 ——（美）比爾·蓋茨 企業既不能貪圖暴利，也不能放棄大量供給物美價廉產品的努力。唯其如此，才是企業家永久的職責。 ——（日）稻盛和夫 我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應盡的責任。 ——（古羅馬）西塞羅 人能儘自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了。 ——（英）狄更斯 我的職責是，要我說出我認為公平的、合乎人道的話。無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道，文字一旦發表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中，收穫的季節會來到的。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內心的和諧。 ——（蘇聯）高爾基 所謂實業者的使命，就是消除貧困，使全社會的人都擺脫貧窮，走向富有。 ——（日）松下幸之助 在具體的責任上，我讓每一個人都有事情可做，都有自己的責任。但是不管他做的是什麼，都要為自己尋找恰當的接班人，這是他們永遠必須要做的工作。因為每個人的分工都比較細，萬一有人被調離職位了，就要很快有一個新人來添補他這個職位。 ——（美）邁克·戴爾 我認為一個有強大競爭力的公司才能對整個社會負起責任，只有健康的企業才能提高並豐富人類及其社群生活。另一方面，一個在生死線上掙扎的企業往往會成為社會的負擔。 ——（美）傑克·韋爾奇 真正有意義的工作從來都不是輕鬆容易的。你所承擔的責任越重，你的工作就越難做。 ——（美）亨利·福特 我總是相信，一個人的幸福由自己去創造，自己的問題由自己負責，這是一個簡單的哲理。 ——（美）雷蒙·克羅克 高尚、偉大的代價就是責任。 ——（英）丘吉爾 每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以「負責」來答覆生命。因此，「能夠負責」是人類存在最重要的本質。 ——（奧地利）維克多·費蘭克 要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。 ——（英）毛姆 責任感與機遇成正比。 ——（美）威爾遜 承受個人生命責任的意願即是自尊自重的泉源。 ——（美）珍·迪迪安 自由意味著責任，這就是為什麼大多數人都畏懼它的緣故。 ——（英）蕭伯納 接受責任的能力是衡量人的標準。 ——（英）約翰·洛克 如果從孩提時代起就培養孩子們對家庭的和幸福的責任感，使他們認識到自己也是家中的勞動者貢獻者，是一個有用的人，那麼，他們一旦走上社會，就能夠主動地發揮創造性的才幹，為國家做出貢獻。 ——（英）艾森豪威爾·華威爾 超過四十歲的人，在自己的臉上一定掛著責任感。 ——（美）亞伯拉罕·林肯 —個人怎樣才能認識自己呢？絕不是通過思考，而是通過實踐、盡力去履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值。 ——（德）歌德 每個人生下來都要從事某項事業，每一個活在地球上的人都有自己生活中的義務。 ——（美）海明威 如果你總是忙於卸去昨日的包袱，那麼你就無法擔負起今天的責任。 ——（美）紐曼·伯科威茨 只要你能自問「我是否對我的行為負責」，那麼你就是負責的。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 一個人越敢於擔當大任，他的意氣就越奮發；如果一個人的膽識與能力都夠的話，他沒有什麼該講而不敢講的話，沒有什麼該做而不敢做的事，更沒有什麼可以膽怯和心虛的。 ——（挪威）比昂斯騰 要做的事，當然可做，但事後要負全責。 ——（日）平山蘆江 一個人邁向成熟的第一步應該是敢於承擔責任。我們生活於世，就要面對生命中的許多責任。 ——（美）卡耐基 所謂自我控制，它意味著對於智慧、才能、特長等等自己所具有的天生素質，進行最大限度地發揮，同時也意味著我們對所能得到的寶貴時間進行最大限度地有效利用，承擔起責任。選擇什麼，是個人的自由。重要的是要老老實實地承擔起個人責任，這也是博取人生勝利的祕訣。 ——（美）丹尼斯·威特利 生活的目的就是自我發展。我們這兒每個人都在追求完善地認識自己的天性。現在人們怕他們自己，他們忘了最高尚的責任，就是個人對自己應負的責任。 ——（英）王爾德 行動並不來自思想，而是來自願意承擔責任。 ——（美）邦赫費爾 當我們說人對自己負責時，我們並不是指他只對自己的個性負責，而是要對所有人負責。 ——（法）薩特 一個人活著，可又像沒有他這麼個人。當然，責任倒是小了，不是按自己的意思幹，而是讓人家來指揮你。沒有責任，生活倒是輕鬆一點，不過也就沒有什麼意思了。 ——（蘇聯）高爾基 我睡去，感覺生命之美麗；我醒來，感覺生命之責任。 ——（阿爾巴尼亞）特蕾莎修女 天下興亡，匹夫有責。 ——顧炎武 在家者不知有官，方能守分；在官者不知有家，方能盡分。 ——金纓 凡是我受過他好處的人，我對於他便有了責任。 ——梁啟超 人生須知負責任的苦處，才能知道盡責任的樂趣。 ——梁啟超 人生於天地之間，各有責任。知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也。自放棄責任，則是自放棄其所以為人之具也。 ——梁啟超 一個誠摯、熱心，為著光明而鬥爭的人，不能夠不是刻苦而負責的。 ——魯迅 自己無論怎樣進步，不能使周圍的人們隨著進步，這個人對社會的貢獻是極其有限的，絕不以「孤獨」、「進步」為滿足，必須負擔責任，使大家都進步，至少使周圍的人都進步。 ——鄒韜奮 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。 ——陶行知 個人有自由選擇之權，還要個人對於自己所行所為都負責任。若不如此，決不能造出自己獨立的人格。 ——胡適 自由與責任是一對孿生子，相生相滅，共存共亡。 ——陳奎德 行為是由自己選擇，生活是由自己負責，命運是由自己決定。 ——李澤厚 知責任，明責任，負責任。 ——陶行知 個體只有在精神成熟的前提下，經過長期的薰陶和系統理論的指導，其信仰才可能是堅定而穩固的，才可能有高度的責任心和義務感，胸有大志，行有操持。 ——顧偉康 社會責任感是一種崇高的感情，這是區別家雀與海燕的東西。 ——顧準 面對責任的時候，敢於說「我」，這正是今天需要的時代精神。 ——陳祖芬 真正的創造從來就意味著獻身——去吃別人吃不了的苦頭，去冒別人不敢冒的風險，去捨棄別人不願捨棄的安逸，去承擔別人不敢承擔的責任！ ——陳祖芬 處事 要像一個小學生那樣坐在事實面前，準備放棄一切先入之見，恭恭敬敬地照著大自然指的路走，否則，就將一無所得。 ——（英）赫胥黎 在我們這個時代裡頭，只有不道德的或是沒有頭腦的人才能夠不要原則地過日子。 ——（俄）屠格涅夫 毫無疑問，人是應當服從法則的，但更重要的是，能夠在有必需的時候打破法則。 ——（法）盧梭 世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位。 ——（波蘭）萊蒙特 你掙得了安適的睡眠，你就會睡得好；你掙得了很好的胃口，你吃飯就會吃得很香。這兒的情形和人間是一樣的——你得規規矩矩，老老實實地掙一樣東西，然後才能享受它。你絕不能先享受，然後才來掙得。 ——（美）馬克·吐溫 打破常規的道路指向智慧之宮。 ——（英）布萊克 從一個角度辦不到的事情，不妨從另一個角度試試看。 ——（美）華特·迪斯尼 要等待！一切人類的智慧都來源於這個詞。最偉大的人、最有力量的人、特別是那些最機靈的人，都是善於等待的人。 ——（法）大仲馬 不涸澤而漁，不焚林而獵。 ——劉安 不鏡於水鏡於人，則吉凶可鑑；不蹶于山蹶於垤，則細微宜防。 ——王永彬 不困在於早慮，不窮在於早豫。 ——劉向 不能縮頭者，且休縮頭；可以放手者，便須放手。 ——王永彬 不實心，不成事；不虛心，不知事。 ——陳繼儒 不受虛言，不聽浮術，不採華名，不興偽事。 ——荀悅 不以愛之而苟善，不以惡之而苟非。 ——嵇康 才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。 ——陳繼儒 常人安於故俗，學者溺於所聞。 ——司馬遷 稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人之惡，我有一惡，又何毀焉？ ——呂坤 誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。 ——李邦獻 處富貴之時，要知貧賤的痛癢；值少壯之日，須念衰老的辛酸；入安樂之場，當體患難人景況；居旁觀之地，要諒局內人苦心。 ——金纓 處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。 ——呂坤 處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。 ——洪應明 處事須留餘地，責善切戒盡言。 ——金纓 處事宜寬平，而不可有鬆散之弊；持身貴嚴厲，而不可有激切之形。 ——王永彬 處治世宜方，處亂世宜圓。 ——洪應明 大丈夫處事，論是非不論禍福；士君子立言，貴平正尤貴精詳。 ——王永彬 待人留不盡之恩，御事留不盡之智。 ——陳繼儒 當斷不斷，反受其亂。 ——司馬遷 得閉口時須閉口，得放手時須放手。 ——馮夢龍 得其所利，必慮其所害；樂其所成，必顧其所敗。 ——劉向 非理之財莫取，非理之事莫為。 ——馮夢龍 各自責，則天清地寧；各相責，則天翻地覆。 ——呂坤 不以規矩，不能成方圓。 ——孟子 過去事丟得一節是一節，現在事了得一節是一節，未來事省得一節是一節。 ——金纓 好醜不可太明，議論不可務盡，情勢不可殫竭，好惡不可驟施。 ——陳繼儒 好事盡從難處得，少年無問易中輕。 ——李鹹用 好事須相讓，壞事莫相推。 ——王梵志 反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。 ——司馬遷 和者無仇，恕者無怨，忍者無辱，仁者無敵。 ——傅昭 常制不可以待變化，一塗不可以應萬方。 ——葛洪 知其善而守之，錦上添花；知其惡而弗為，禍轉為福！ ——陳希夷 凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。 ——曾國藩 做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。「專欲難成，眾怒難犯」，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發明事理，俾大家信從，然後動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恆情多隱於遠識，小人不便於己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。 ——曾國藩 世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。 ——曾國藩 處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩 處有事當無事，處大事當如小事。 ——曾國藩 安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養心第一法。 ——陳繼儒 把自己太看高了，便不能長進；把自己太看低了，便不能振興。 ——王永彬 百折不回之真心，萬變不究之妙用。 ——陳繼儒 必出世者，方能入世。 ——陳繼儒 必先躡其卑，然後履其高。 ——王符 不必於世事件件皆能，惟求與古人心心相印。 ——王永彬 不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟期。 ——陳繼儒 誠信是立身之本，寬恕是接物之要。 ——王永彬 持身不可太皎潔，一切汙辱垢穢要茹納得；處世不可太分明，一切賢愚好醜要包容得。 ——金纓 持身貴嚴不可矜，處世貴謙不可諂。 ——王永彬 寵位不足以尊我，卑賤不足以卑己。 ——王符 處大事不辭勞怨，堪為棟樑之材；遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。 ——陳希夷 處大事貴乎明爾能斷，處難事貴乎通而能變。 ——傅昭 裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什麼時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。 ——魯迅 為人處事，善於運用巧妙的曲線只此一轉，便事事大吉了！換言之，做人要講究藝術，便要講究曲線的美。 ——南懷瑾 謀事不可不慎，見事不可不明，處事不可不恭，任事不可不勇。 ——李惺庵 不管是快樂的事情還是痛苦的事情，都是我們生活中珍貴的禮物，都需要我們用心去珍惜，並用積極的心態去對待，因為這些都是我們在等待時機和追求成功過程中的一些必然要經歷的過程。 ——俞敏洪 處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。 ——弘一法師 手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。 ——證嚴法師 世上有兩件事不能等：一孝順；二行善。 ——證嚴法師 做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。 ——證嚴法師 不怕事多，就怕多事。 ——證嚴法師 言無二貴，法無兩適。 ——《韓非子·問辯》 知己知彼，不獨是兵法，處人處事，一些少不得。 ——《增廣賢文》 合理可作，小利莫爭。 ——《增廣賢文》 抱殘守缺，變通求存。 ——《易經》 立業篇 事業 需要始終不渝的精神幹一番轟轟烈烈的事業，而且必須具備清醒的頭腦和熱忱。 ——（法）大仲馬 切實苦幹的人往往不高談闊論，他們驚天動地的事業顯示了他們的偉大，可在籌劃重大事業的時候，他們是默不做聲的。 ——（俄）克雷洛夫 事業是欄杆，我們扶著它在深淵的邊沿上行走。 ——（蘇聯）高爾基 人的靈魂表現在他的事業上。 ——（挪威）易卜生 一個人的事業心決不能妨礙另一個人的事業心……我們的事業心就是一種道德品質，而事業心的要求就是一種道德的要求。 ——（蘇聯）馬卡連柯 人必須有一個無法放棄、無法擱下的事業，才能變得無比的堅強。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 人是要死的，誰也活不了幾百歲，但是他的事業定會永垂不朽。 ——（蘇聯）高爾基 共同的事業，共同的鬥爭可以使人們產生忍受一切的力量。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 我們永遠不應該拋棄一個事業。如果它要二十、三十年，甚至一生或好幾代的工夫，我們也獻給它，一點也不吝惜。 ——（法）佐拉 事業並不錯，錯的只是它的低劣的實行者。 ——（俄）屠格涅夫 偉大的業績不滅，他們會像太陽和月亮升起那樣永獲新生，並祝福仰望它們的人。 ——（英）丁尼生 獨闢蹊徑才能創造出偉大的業績，在街道上擠來擠去不會有所作為。 ——（英）布萊克 世上沒有一個偉大的業績是由事事都求穩操勝券的猶豫不決者創造的。 ——（英）愛略特 在年輕人的頸項上，再也沒有什麼比事業心這顆燦爛的珠寶更迷人的了。 ——（美）愛默生 要成大事，就得既有理想，又講實際，不能走極端。 ——（美）羅斯福 一個人只有以他全部的力量和精力致力於某一事業時，才能成為一個真正的大師。 ——（美）愛因斯坦 事業應該笑著、樂著辦起來。事業可不喜歡沉悶。 ——（蘇聯）高爾基 事業是理論和實踐的生動統一。 ——（古希臘）亞里士多德 一個實業家應該像製造機器的技師一樣，冷靜嚴格。如果想真正幹出一項事業來，那 就勢必連每一顆最小的螺絲釘的摩擦力也得計算到。 ——（蘇聯）高爾基 人的思想是了不起的，只要專注於某一項事業，那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。 ——（美國）馬克·吐溫 不要在已成的事業中逗留著！ ——（法）巴斯德 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身的一種美好事業。 ——（美）愛因斯坦 我們去完成某種事業，達到某種目的，不能像池沼裡的青蛙那樣，把生命在咯咯咯的叫聲中消磨掉。應當去完成自己嚮往的事業，達到自己追求的目的。 ——（蘇聯）尤·特里豐諾夫 現實生活中不可能保持一塊潔白無疵的淨土。要是想認真完成一項必要的事業，為人既要靈活，又要有一副鐵石心腸。 ——（蘇聯）格拉寧 事業歸事業，生活歸生活，二者有嚴格的區別。事業要求的是嚴肅認真，而生活則要求自由活潑。事業需要的是純粹「一步一個腳印」地實幹，而生活往往需要隨和輕鬆，使人感到舒暢。切莫將二者混淆起來，別因生活的自由而喪失和放棄事業上的腳踏實地。 ——（德）歌德 沒人願意為之犧牲的事業是沒有前途的。 ——（法）維伊奧 成就一番偉業的唯一途徑就是熱愛自己的事業。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業，繼續尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。 ——（美）史蒂夫·喬布斯 巨集偉的事業，只有靠實實在在的、微不足道的一步步的積累，才能獲得成功。 ——（日）稻盛和夫 不管是誰，只要具有常識，忠於原則，並樂於吃苦，都能做出一番事業。 ——（美）雷蒙·克羅克 事業成功的首要條件，不在事業家的價值判斷，而是顧客的價值判斷。顧客認為「有價值」，才是決定性的因素。 ——（日）松下幸之助 如果我們能替別人的利益著想，那麼，我們的事業才能繁榮，我們的事業繁榮了，就會給更多的人帶來利益。 ——（日）吉田忠雄 如果你已經有了自己的事業，看一看它是不是你的最愛；如果你是公司的老總，看一看你的產品定位是否準確；如果你主管產品的生產，看一看成本是否已經降到了最低。但其中最主要的，是要關注你的事業，關注你的產品，因為只有關注，才能成功。 ——（美）亨利·福特 我心裡很明白，我能取得這樣的成功是因為很多人的幫助，而我也巧妙地利用自己是站在別人的肩膀上這個事實取得了屬於自己的事業，這也是我管理思想的精髓所在。 ——（美）邁克·戴爾 一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。 ——（美）安德魯·卡內基 不要把全部心思都投入到事業中去，而要把事業放到心裡去。 ——（美）小托馬斯·沃森 也許每個人都對自己的生命有著獨特的期許嗎？我費盡心血把我的大好年華全都奉獻給了我的事業，並從自己的身上找到許多治理公司的路子。那就是做簡單的事情，並且始終如一。 ——（美）山姆·沃爾頓 有抱負的年輕人應該把目光放得長遠一些，從而為事業的發展留下充分的時間。 ——（美）亨利·福特 人應當像蚯蚓那樣，永遠不知辛勞地在漆黑的泥土中探索，把自己的全部心血奉獻給耕耘的事業，為後人留下一片片鬆軟的沃土。 ——（日）井植薰 我不相信一個人可以放下自己的事業，他應當白天思考他的事業，晚上夢想他的事業。 ——（美）亨利·福特 10馬力的發動機沒有20馬力的發動機拉的東西多。那種下班之後什麼都不想的人，正是自己限制了自己的馬力。如果他滿足於他所承載的重量，那是他自己的事情，但他不能抱怨別人增加馬力，以致比他拉得更多。 ——（美）亨利·福特 人長著一顆腦袋就是該用來幹一番事業的。 ——（俄）果戈理 我寧可做一個有夢想和有完成夢想的願望的、渺小的人，而不願做一個最偉大的、無夢想、無願望的人。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 人最寶貴的東西是生命。生命屬於人只有一次。一個人的生命是應該這徉度過的：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：「我整個的生命和全部精力都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。」 ——（俄）奧斯特洛夫斯基 一個人幾乎可在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。 ——（英）查爾斯·史考伯 凡百事業，收效愈速，利益愈小；收效愈遲，利益愈大。 ——孫中山 人的生活中，最能吸引人的力量，最能激發人經久不懈熱情的是什麼呢？那就是事業。 ——馮定 任何科學研究，最重要的是要看他對自己從事的工作有沒有興趣。換句話說，也就是有沒有事業心，這不能有絲毫的強迫。 ——丁肇中 有志於某種事業者，與其臨淵羨魚，毋寧退而結網，結網無他，即當對於此某事業所需要之能力先加以充分的準備。 ——鄒韜奮 應該記住，我們的事業，需要的是手，而不是嘴。 ——童第周 假如今日沒有那麼多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應付那麼多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人能夠幫助你，樂意跟你工作，這就是我的哲學。 ——李嘉誠 本來事業並無大小；大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。 ——陶行知 我們的事業，是我們的田野。我們揹負著它，播種著，耕耘著，收穫著，欣喜地走向生命的遠方。 ——畢淑敏 事業的成功沒有止境，只是一場無終點的追求而已。 ——羅蘭 事業是生命之鹽。 ——諺語 為偉大事業獻身的人，永遠不會被人們遺忘。 ——諺語 應當以事業而不應當以壽數來衡量人的一生。 ——諺語 要成就一項事業，必須花掉畢生的精力。 ——諺語 創業 創業起始就像從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊，尋覓一處可能發現金沙的所在，然後淘盡了數千斤沙石，希望至少找到幾粒金屑。 ——（蘇聯）斯坦尼斯拉夫斯基 我不認為一定要在創業階段開辦自己的公司。為一家公司工作並學習他們如何做事，會讓你受益匪淺。對我們來說，打好基礎非常重要。 ——（美）比爾·蓋茨 在創業問題上，有人問我：「邁克，告訴我該怎麼做？」我就告訴他：「如果一定得要我來告訴你的話，你就更不知道該怎麼做了。」這種事情沒有一定的準則。這關乎個人的決定。你必須有自己的信念，如果你沒有，那麼你就做不成。而如果有自己的信念，就會知道該怎麼做。——（美）邁克·戴爾 剛創業時，最先錄用的l0個人將會決定公司的成敗，而每一個人都是這家公司的l／10，如果10個人中有3個人不是那麼好，那你為什麼要讓你公司裡30％的人不夠好呢？小公司對於優秀人才的依賴要比大公司大得多。 ——（美）史蒂夫·喬布斯 建立事業的4大原則：第一，必須敏銳地洞察時代的動向；第二，必須抑制貪心，不能超越自己的能力去經營企業；第三，必須絕對避免投機心理；第四，辦企業要有多種準備，當上策受挫或失敗時，你要果斷地放棄上策，毅然採取中策或下策，做到有備無患。 ——（韓）李秉哲 創業之初，無法給職工像樣的待遇，裝置又差，也沒有什麼得意的技術。在這樣一種什麼物質條件都不具備的情況下，要讓大家一起去拼命地幹活，必須以創業時的「血盟」精神作為企業經營的基礎。 ——（日）稻盛和夫 新成立的公司所面臨的挑戰之一就是，你無法真正瞭解什麼才是正確的策略，因而必須做很多的測試與實驗以便於調整策略，找出重點所在，所以要勤做實驗，一旦發現怎麼做比較好，就把你的焦點放在這上面，仔細推敲。 ——（美）邁克·戴爾 創業需要遠見、雄心和行動。 ——（芬蘭）約瑪·奧利拉 必須大膽地創業，小心地守戰。不但要重視往桶內裝水，還要注意有沒有漏水。 ——（日）松下幸之助 即使你們把我身上的衣服剝得精光，一個子兒也不剩，然後把我扔在撒哈拉沙漠的中心地帶，但只要有兩個條件——給我一點時間，並且讓一支商隊從我身邊路過，那要不了多久，我就可以重建整個王朝。 ——（美）約翰·戴維森·洛克菲勒 逆流而上，走不同的路，放棄傳統觀念。如果每個人都走同一條路，那麼選擇不同的方向，就可以找到自己的優勢。但是有許多人會告訴你，你走錯路了，這點要有心理準備。多年來一直想在小鎮開店，但是每個人都告訴我，人口少於5萬的小鎮，根本無法維持廉價店。事實證明我走的路是對的。 ——（美）山姆·沃爾頓 當人們說做這件事是瘋了的時候，你就應該把它做下去。如果人們說某件事情很好，那就意味著別人已經開始做這件事了。 ——（日）美太一郎 我們創業成功，的確有很大部分靠運氣，我們獲得了天時與地利，也很幸運有優秀的老師和教練，惠普並不是開路先鋒，這個領域本來就有很多人在研究，而我們從無數人身上學到了許多東西。 ——（美）比爾·休利特 當我們創業時，對於可能遇到的風險早已瞭如指掌。我們投下的每一分錢，毫無疑問，正是因為它的冒險性，才能激發創新、勤奮和高度的企望。 ——（美）玫琳·凱 創業就得從頭開始，而不是從中間開始，得從一戈貝開始，而不是從一盧布開始，得從底下開始，而不是從上面開始。 ——（俄）果戈理 創業者總比別人更瞭解自己隱而不露的弱點及其危害性。 ——（奧地利）茨威格 在創業時期中必須靠自己打出一條生路來，艱苦困難即此一條生路上必經之途徑，一旦相遇，除迎頭搏擊外無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。 ——鄒韜奮 搭班子，定戰略，帶隊伍。 ——柳傳志 我們創業的時候沒有想到去賺錢，所以有了錢以後也沒有說是達到目標。賺錢不是我們創業的原因，也不是我們到現在該走還是不該走的原因。有了足夠的錢財，真正的好處就是給我個人足夠的時間，足夠的能力去真正做我想要做的事情，我喜歡做的事情。 ——楊致遠 在創業過程中，如果說壓力，我認為選擇什麼不做是非常大的壓力。因為在這過程中受到的誘惑太多了，每一個新的概念都可以做很大的東西。在商業上的策略不是決定做什麼，而是決定不做什麼。 ——黃明明 一個真正的企業家，不能只靠膽大妄為東奔西撞，也不可能是在學院的課堂裡說教出來的。他必須在市場經濟的大潮中摸爬滾打，在風雨的錘鍊中長大。 ——王均瑤 一個人圍著一件事轉，最後全世界可能都會圍著你轉；一個人圍著全世界轉，最後全世界可能都會拋棄你。 ——劉東華 人類常犯的基本錯誤就是忽略前提。他不知道，一旦忽略了前提，在不同前提下所作的貌似正確的一切結論都是荒唐可笑的。 ——劉東華 任何時候做任何事，訂最好的計劃，盡最大的努力，作最壞的準備。 ——李想 如果大環境小環境都自己去建設的話，我自身的能力、實力不具備。所以當時我們只有一個簡單的想法，就是我把自己有限的資本或者力量聚焦到一個核心——如何去塑造品牌，把相關的交給社會來完成。 ——周成建 財富是貓的尾巴，只要勇往直前，財富就會悄悄跟在後面。 ——王志東 我認為做企業要有這些素質，特別在中國市場上，那就是：詩人的想象力、科學家的敏銳、哲學家的頭腦、戰略家的本領。 ——宗慶後 回頭看我的創業歷程，是不斷尋找、不斷糾正的過程。 ——吳錫桑 壓力是躲不掉的。一個企業家要耐得住寂寞，耐得住誘惑，還要耐得住壓力，耐得住冤枉，外練一層皮，內練一口氣，這很重要。武林高手比的是經歷了多少磨難，而不是取得過多少成功。 ——馬雲 目標 無論在鬥爭中或犧牲中，我們都只對準一個目標，堅守一個信念，這樣我們就可以克敵制勝。 ——（加拿大）白求恩 對什麼都有興趣的人是討人喜歡的人。但是幹事業，就應在一定的時間內，專心致志於一個目標。 ——（法）莫魯瓦 人生就是行動、鬥爭和發展，因而不可能有什麼固定不變的目標，人生的慾望和追求決不會停止不動。 ——（美）弗蘭克·梯利 沒有追求的人生是十分乏味的。 ——（英）愛略特 人致力於一個目標，一種觀念，是人在生活過程中追求完整之需要的一種表現。 ——（美）弗洛姆 一個人追求的目標越高，他的能力就發展得越快，對社會就越有益。 ——（蘇聯）高爾基 人們努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 ——（美）愛因斯坦 讓整個一生都在追求中度過吧，那麼在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。 ——（蘇聯）高爾基 有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真理，從而得到了內心的自由和安寧。 ——（美）愛因斯坦 沒有追求的人很快就會消沉。哪怕只有不足掛齒的追求也總比沒有要好。 ——（英）卡萊爾 一個人有意義不在於他的成就，而在於他所企求成就的東西。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。 ——（德）萊辛 你的目標確定了，你的腳步也就輕快了。 ——（美）哈伯特 沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就沒有目標。 ——（法）蒙田 要清楚自己想做什麼，並且堅定地把持這個信念。每天都做你應該做的事，那麼在每天結束時，你會看見目標又向前一步了。 ——（美）艾伯特·哈巴德 沒有預定港口的人，一定不會得到風的幫助。 ——（法）蒙田 人類最偉大、最光榮的傑作就是如何懷著目標生活。 ——（法）蒙田 一個人必須固定他的視野，如果他立志要成功的話。他必須知道他正在為什麼目標而工作，然後他才會像一隻牛頭犬追逐貓兒那樣地緊追不捨。一個知道自己目標的人，就不會因為挫折和失敗而洩氣了。 ——（美）姚樂絲·卡耐基 一個目標達到之後，馬上立下另一個目標，這是成功的人生模式。 ——（美）姚樂絲·卡耐基 感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的。 ——（俄）契訶夫 目的是引導萬物前進的。 ——（俄）阿志巴綏夫 靈魂如果沒有確定的目標，它就會喪失自己，因為，俗語說得好，無所不在等於無所在。 ——（法）蒙田 你想要達到什麼目的，就要把所有的力氣，所有的手段，所有的條件，所有的一切都花上去，要釘住不放！ ——（蘇聯）尤·特里豐諾夫 向著某一天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看做目標，使它作為步驟而起作用。 ——（德）歌德 目標越接近，困難越增加。但願每一個人都像星星一樣安詳而又從容地不斷沿著既定的目標走完自己的路程。 ——（德）歌德 對於一隻盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。 ——（法）哈伯特 在理想的最美好的世界中，一切都是為最美好的目的而設。 ——（法）伏爾泰 沒有目的，就做不成任何事情；目的渺小就做不成任何大事。 ——（法）狄德羅 有人活著沒有任何目標。他們在世間行走，就像河中的一棵小草，他們不是行走，而是隨波逐流。 ——（古羅馬）塞涅卡 有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值。 ——（德）黑格爾 目標愈高，志向就愈可貴。 ——（西班牙）塞萬提斯 如果一個人沒有遠大的目標，那麼凡事只能停留在思考階段，不想去行動。 ——（日）德田虎雄 我們以人們的目的來判斷人的活動，目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——（俄）契訶夫 沒有目的，個人完了，目的也就完了。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 一個人追求的目標越高，他的才能就發展得越快，對社會就越有益，我確信這也是一個真理。 ——（蘇聯）高爾基 只有向自己提出偉大的目標並以自己的全部力量為之奮鬥的人，才是幸福的人。 ——（蘇聯）加裡寧 凡是以追求自己的幸福為目標的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標的人，是有德行的。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 要有生活目標：一輩子的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標，還要為大目標而犧牲小目標。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 如果你想射中靶心，你就必須瞄得稍稍高一些。 ——（美）朗費羅 在瞄準遙遠目標的同時，不要輕視近處的東西。 ——（古希臘）歐裡庇德斯 胸懷目標，無論達到與否，都能使生活有意義。爭取做個「莎士比亞」，其餘的事聽由命運決定。 ——（英）勃朗寧 所有的人都以快樂幸福作為他們的目的；沒有例外，不論他們所使用的方法是如何不同，大家都在朝著這同一目標前進。 ——（法）帕斯卡 當哥倫布發現美洲的時候，他知道他航向何處嗎？他的目標只是前進，一直向前進。 ——（法）紀德 在狹隘的環境中使精神狹隘，人要有更大的目標才能大成。 ——（德）席勒 一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。 ——（法）羅曼·羅蘭 對目標的追求要量力而行，著眼於自己的努力，不要一心只想著結果。 ——（美）阿里·基夫 假如你打算繼續學習，那麼崇高的目標和高度的熱情將最最有助於你持之以恆，學有所成。 ——（美）約翰·嘉德納 每一點滴的進展都是緩慢而艱鉅的，一個人一次只能著手解決一項有限的目標。 ——（英）貝弗裡奇 如果想成功，目標要愈大愈好，這麼一來，在未達到目標前，就會嚴於律己，時時警惕自己不要懶散。 ——（日）吉本晴彥 對準一個目標，毫不動搖，豁出命來全力以赴。只有這樣才能逐漸擴大自己成功的可能性，甚至實現一番意想不到的事業。 ——（日）德田虎雄 有些人借著堅韌不拔的努力，獲得塵世的幸福，招來財富、顯赫和名譽。另有一些人卻更踏實地努力尋求精神上的優越，獲得一種對事物的明晰的觀念、心情的寧靜以及對於現在和將來的保證。 ——（德）歌德 成功源自於目標，仔細規劃你的人生目標。並努力去實現它！ ——（美）玫琳·凱 選定一個目標並努力去實現它。當你實現一個目標時，你可以選定下一個更高的目標，並開始朝它攀登。 ——（美）哈維·凡世通 首先要確立和公開目標，點燃熱情而自絕後路，然後朝著既定的目標拼命努力，為此還要不斷地鍛鍊自己的身體和意志，最後還需要有必勝的自信心。 ——（日）稻盛和夫 我們的目標是：每天發現一個更好的辦法。 ——（美）傑克·韋爾奇 一個人決不能只依賴唯一的事物或是隻相信唯一的對策，哪怕它再傑出。任何事情都應做兩手準備，尤其當你的目標是成功、好感或尊重時。 ——（西班牙）格拉西安 不斷追求並達成自訂目標的人，就是成功的。他所達成的目標一定是符合眾人的利益，而不是犧牲別人的利益。 ——（美）威特利 生命裡最重要的事情是要有個遠大的目標，並借才能與堅毅來達成它。 ——（德）歌德 我相信強烈的目標，這種可以使人完成任何事情的誠懇精神，這種自我忠實，是使人的心靈成就事業的最大因素。 ——（英）羅賓森 目標的堅定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷途中徒勞無功。 ——（英）查士德斐爾 「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。 ——魯迅 對精神的追求和對物質的追求都是無止境的。但是脫離了前者的後者，是虛空、墮落；脫離了後者的前者，是虛假、倒退。 ——陳祖芬 多數人在人潮洶湧的世間，白白擠了一生，從來不知道哪裡才是他所想要到達的地方，而有目標的人卻始終不忘記自己的方向，所以他能開啟出路，走向成功。 ——羅蘭 物質上無止境的追求，其結果是對個人價值無止境的否定。 ——羅蘭 一個人活著而沒有目的，他就會彷徨、苦悶和不安。而唯有當一個人確實瞭解他自己所要過的是什麼生活和他所要追求的目標到底是什麼之後，他才會覺得他的生命充實和有意義。 ——羅蘭 心中的目標雖然難以達到，腳步卻也沒有白費，每走一步都是有收穫的。 ——陸文夫 沒有目標的生活，就像沒有舵的船。 ——諺語 堅持 一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。 ——（法）司湯達 不要讓痛苦使你背離你已經開始的、值得讚美的事業。誰只要能堅持到底，他便是有福的。 ——（德）格里美爾斯豪森 你如果願意有所作為，就必須有始有終。 ——（墨西哥）費爾南德斯·德·利薩爾迪 頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。 ——（英）狄更斯 堅持對於勇氣，正如輪子對於槓桿，那是支點的永恆更新。 ——（法）雨果 我們不會消沉或失敗，我們要堅持到最後。 ——（英）丘吉爾 我有兩個忠實的助手，一個是我的耐心，另一個就是我的雙手。 ——（法）蒙田 要看日出必須守到拂曉。 ——（英）司各特 耐心和持久勝過激烈和狂熱。 ——（法）拉·封丹 一個人只要看著嬰兒學走路，即能明瞭耐性的真諦。 ——（法）艾瑞克·佛洛姆 耐性與不屈不撓的精神可以克服萬難。 ——（美）愛默生 如果上天收回所有解決問題的途徑，唯一留下來的，就只有耐性了。 ——（英）約翰·洛克 耐性乃智慧之友。 ——（古羅馬）聖·奧古斯汀 忍耐是對付所有一切困難的最好藥物。 ——（古羅馬）普拉圖斯 你如果想要快樂，就該把忍耐帶到你家裡去。 ——（英）王爾德 如果你已養成耐性，請相信你已幹了許多事情。 ——（德）歌德 忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。 ——（法）盧梭 成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。 ——（英）塞·約翰生 一個人如果做事沒有恆心，他是任何事也做不成功的。 ——（英）牛頓 達到重要目標有兩個途徑——努力及毅力。努力只有少數人所有，但堅韌不拔的毅力則多數人均可實行。 ——（法）拿破崙 所有堅韌不拔的努力遲早都會得到報酬。 ——（法）安格爾 斧頭雖小，但經多次劈砍，終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。 ——（英）莎士比亞 做事是否快捷，不在一時奮發，而在能否持久。 ——（英）培根 累了就歇在路邊的人是不會得到勝利的。 ——（美）尼克松 只有毅力才會使我們成功，而毅力的來源又在於毫不動搖，堅決採取為達到成功所需要的手段。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 我的最高原則：不論遇到什麼困難，都決不屈服。 ——（波蘭）居里夫人 只有恆心可以使你達到目的，只有博學可以使你明辨世事。 ——（德）席勒 做事半途而廢，說話有頭無尾都是壞事。這世界上的萬惡之源乃是半吊子精神。 ——（奧地利）茨威格 世間的事一向如此，受獎的永遠是那些有幸將偉大事業進行到底的人，而所有那些用自己的智慧和鮮血促使這功績成為可能和現實的人，卻總是被人遺忘。 ——（奧地利）茨威格 因為唯有通過持久的努力，去追求一個目標，才能夠把一個能幹的人物，轉變成為創造性的天才。 ——（奧地利）茨威格 慣於實際生活的人能堅持到底，堅持到最後結局。自我反省和空談理論的人卻不想越過他們自己所指定的邊界，而永遠停在那裡，他們在崇高的意向、絕對的真誠和才幹的條件下，阻礙事件前進，因為山巔險峻會撞傷他們。 ——（俄）屠格涅夫 要有所成就，要成為獨立自恃、始終如一的人，就必須言行一致。 ——（法）盧梭 持續不斷、始終不懈地儘自己的本分，所需要的毅力並不亞於完成英雄事業所需要的毅力。 ——（法）盧梭 世上沒有任何東西可以替代堅持，天賦不可以，世上最多的莫過於有天賦但沒有成功的人士了；天才不可以，世上到處都是飽讀詩書卻一事無成的可憐蟲。 ——（美）雷蒙·克羅克 不管別人的嘲弄，只要默默地堅持到底，換來的就是別人的羨慕。 ——（日）松下幸之助 鑿不休則溝深，斧不止則薪多。 ——王充 站在半路，比走到目標更辛苦。 ——證嚴法師 「唯有埋頭，乃能出頭。」急於出人頭地的話，除了自尋苦惱之外，不會真正得到什麼，像一粒種子，你要它長大，就必須先要經過在泥土中掙扎的過程。不肯忍受被埋藏的苦悶的話，暴露在空氣中一個短時期之後，就會永遠的完了。 ——羅蘭 失敗者，往往是熱度只有五分鐘的人；成功者，往往是堅持最後五分鐘的人。 ——星雲大師 只要耐煩有恆，時間的浪潮會將小人物推向時代的前端；只要腳踏實地，歷史的巨手會將「小」因緣聚合成豐功偉業。 ——星雲大師 戰士是不知道畏縮的。他的腳步很堅定。他看定目標，便一直向前走去。他不怕被絆腳石摔倒，沒有一種障礙能使他改變心思。 ——巴金 恆心是達到目的的最近通道。 ——諺語 達到目標奧祕的唯一力量，就是堅持的精神。 ——諺語 十九次失敗，第二十次獲得成功，這就叫堅持。 ——諺語 恆心架起通天路，勇氣開啟智慧門。 ——諺語 竹子是一節一節長起來的，功夫是一天一天練出來的。 ——諺語 競爭 在人類生活中，競爭心是具有重大意義的東西。 ——（印度）普列姆昌德 競爭一直是，甚至從人類起源起就是對大部分激烈活動的刺激物。 ——（英）羅素 競爭的本能是一種野性的激勵，一個人的優點通過它從另一個人的缺點上顯示出來。 ——（美）桑塔亞那 競爭可能是建設性的，也可以是破壞性的。 ——（英）馬歇爾 用自己的價值進行競爭不是壞事。 ——（日）武者小路實篤 事實上，競爭似乎是不協調的因素，但它實際上是使社會一切組成部分聯合起來的可靠紐帶。 ——（法）杜諾歐 不要去同那些沒有任何東西可失去的人競爭。 ——（西班牙）格拉西安 生存競爭確實存在，不幸的人們必須為生存而鬥爭。 ——（英）羅素 良好的競爭心理，正當的競爭精神，這就是使事業成功、督促個人向上的動力。 ——（日）松下幸之助 競爭是進步的源泉。 ——（日）安崎曉 現代社會的顯著特徵之一是，每個人都在爭第一，只有這樣才能鞭策自己不斷努力，這樣的企業才會有前途。 ——（韓）李秉哲 一定要有競爭意識，才能徹底地發揮潛能。 ——（日）松下幸之助 殘酷的競爭時刻同時也是最令人興奮、最有犒賞價值、最感到充實的時刻，因為它是公司拓展疆域的契機。 ——（美）傑克·韋爾奇 創造一種非正式的氣氛有利於競爭。過於官僚化是競爭最大的障礙。 ——（美）傑克·韋爾奇 信用是企業的財富，競爭是企業的生命。 ——（韓）鄭周永 對方經營上的優點一定要完全採用。與這樣的對手競爭，固然有困難的一面，同時也有很大的鼓舞作用，對自己的發展也很有益處。 ——（日）松下幸之助 國家的競爭力不是始於工廠或工程實驗室，而是始於教室。 ——（美）李·艾柯卡 面對競爭，我採取的是主動出擊的方法，依靠自己的實力，強調品質、衛生、服務和效益，這樣，在競爭中才能持久地處於不敗之地。 ——（美）雷蒙·克羅克 高尚的競爭是一切卓越才能的源泉。 ——（英）休謨 事無大小，人無高低，均在競爭中生存。當沒有對立面時，人們甚至會造出一個對立面來與之競爭。 ——（日）大鬆博文 人類的自然增加率雖可導致許多明顯的弊害，但也不會有任何方法把它大大降低。所有的人均應參加公開競爭，不應以法律或習慣來阻止最有才能的人獲得最大的成功並養育最大數量的後代。 ——（英）達爾文 物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。 ——梁啟超 工作 男人們要堅信自己的職業比其他任何職業都重要，如若不然，他就無法堅持這個職業。 ——（德）尼采 一個人如果對自己的職業堅信不疑，如果不心懷二志，他的心裡就只知道有這個職業，只承認這個職業，也只尊重這個職業。 ——（德）托馬斯·曼 選擇職業對於加入勞動大軍的青年具有重大的意義，因為從事符合自己興趣和能力的勞動比從事違反本性的勞動要使人愉快得多。 ——（蘇聯）克魯普斯卡婭 工作將佔據你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。 ——（美）史蒂夫·喬布斯 每一種工作都蘊藏著無窮的樂趣，只是有些人不懂得怎樣去發掘它們罷了。 ——（法）盧梭 不要再做你不喜歡的工作。如果你喜歡你的工作，你便會喜歡自己，內心平靜。如果你有了這些，再加上身體健康，你將獲得超過你所能想象的成功。 ——（美）強尼·卡森 「快樂」不是因為擁有金錢；它是來自於完成工作的樂趣，來自於付出努力後的激動。 ——（美）羅斯福 工作是大自然的醫生，人類幸福的源頭。 ——（古羅馬）加倫 些許的勞動，無比的健康。 ——（英）喬治·赫伯特 倘若不工作，健康有何用？生命有何用？ ——（英）湯瑪斯·卡萊爾 工作是治療人類所有病痛與悲傷的療藥——誠實地工作，出於自願地工作。 ——（英）湯瑪斯·卡萊爾 勞動的回報即是生命本身。 ——（英）威廉·莫里斯 人們勞動得到的最高報酬不是他的所得，而是工作對他的影響。 ——（英）約翰·拉斯金 如同任何偉大的浪漫關係一樣，偉大的工作只會在歲月的醞釀中越陳越香。所以，在你終有所獲之前，不要停下你尋覓的腳步，不要停下。 ——（美）史蒂夫·喬布斯 對一個有適當工作的人而言，快樂來自於工作，有如花朵結果前擁有的彩色花瓣。 ——（英）約翰·拉斯金 人們若想從工作中得到快樂，以下是三個必要的條件：工作要合志趣，工作不可過度，工作要讓他們有成就感。 ——（英）約翰·拉斯金 工作能驅走三大邪惡勢力：無聊、犯罪與貧窮。 ——（法）伏爾泰 我非常相信命運，而我工作越努力，運氣越好。 ——（美）湯瑪斯·傑弗遜 相信我，我喜歡成功。但是，真正使我的心靈與情緒飛揚激動的卻是工作的過程。 ——（美）卡森·凱寧 只有在工作能廣為世上接受時，工作才有尊嚴。 ——（法）亞伯特·卡繆 我不喜歡工作，沒有人喜歡工作。但我喜歡工作所包含的部分：那份認識自我的機會，只為自己不為別人的時候，和別人不知道的種種事物。 ——（英）約瑟夫·康拉德 下一回你被某項工作嚇住時，不妨昂然地向它走去，完成那不可能的工作。這是辦得到的；只要你對自己有無比的信心，你就辦得到。 ——（美）卡耐基 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 ——（法）羅丹 一個人如果在某一天內沉靜地抱著偉大的目標工作著，這一天就是為紀念他而設的。 ——（美）愛默森 由工作產生的疲勞，能使人在休息時感到愉快；而由怠惰產生的疲勞，只能使人在休息時感到煩躁和悔恨。 ——（日）石川達三 看重你的工作，精神振奮地投入每一件事，會使你充滿活力，並贏得尊敬。 ——（法）雨果 從事單調工作的人之所以比無所事事的人幸福，就是因為工作為他們提供了消磨時間的快樂與施展哪怕是最微小抱負的快樂。 ——（英）羅素 我應當工作到自己生命的最後一息——倘若我的圖畫在我眼前毀滅或者燒燬，我也應當心安理得，就像它還存在一樣，因為我未曾怠情，我勞動過了。 ——（俄）果戈理 工作是一項特權，它帶來比維持生活更多的事物。工作是所有生意的基礎，所有繁榮的來源，也是天才的塑造者。工作使年輕人奮發有為，比他的父母做得更多，不管他們多麼有錢。工作以最卑微的儲蓄表示出來，並奠定幸福的基礎。工作是增添生命味道的食鹽。但人們必須先愛它，工作才能給予最大的恩惠、獲致最大的結果。 ——（美）洛克菲勒 收入只是你工作的副產品，做好你該做的事，出色完成你該完成的工作，理想的薪金必然會來。 ——（美）洛克菲勒 倘若你不是歡樂地卻厭惡地工作，那還不如撇下工作，坐在大殿的門邊，去乞求那些歡樂地工作的人的賙濟。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 一個人的工作職位不怕低，只要你不放棄你的理想，拿目前的工作做一個踏腳石，一方面維持生活，一方面找時間充實自己，認準一個確定的方向去努力。慢慢的，你總會發現，你的努力沒有白費。 ——羅蘭 閒人無樂趣，忙人無是非。 ——證嚴法師 合作 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。 ——（法）巴爾扎克 人們在一起可以做出單獨一個人所不能做出的事業；智慧、雙手、力量結合在一起，幾乎是萬能的。 ——（美）韋伯斯特 人多了，各人肩膀上的責任就減輕了。 ——（挪威）易卜生 你的鐘聲只有在齊鳴時才能聽見，在單獨鳴響時——只會淹沒在那些舊鐘的一片響聲裡。 ——（蘇聯）高爾基 團結——在人需要的時候，它能幫助人民克服各種混亂。 ——（蘇聯）高爾基 要像蜂房裡的蜜蜂和土窩裡的黃蜂那樣，聰明人應當團結在一起。 ——（蘇聯）高爾基 唯有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創造文明。 ——（印度）泰戈爾 期望得到讚許和尊重，它根深蒂固地存在於人的本性中，要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能。 ——（美）愛因斯坦 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。 ——（德）叔本華 公司經營最重要的是分層負責。一個人想把所有的事情都攬在手裡親自處理，只能做到一個人的力量範圍，無法成就大事。想要做大事，必須懂得分層負責。 ——（日）松下幸之助 在德克薩斯州辦旅館時，我就相信，合夥人比自己更重要。直到現在，我的事業越搞越大，職位越升越高，也越來越覺得同事重要。 ——（美）康拉德·希爾頓 一群人在一起工作，其效果並不像1+1=2那樣簡單。兩人協力的結果，可能3倍甚至5倍於一個人的力量。相反，如果互相不協力，效果可能是0。 ——（美）康拉德·希爾頓 大成功靠團隊，小成功靠個人。 ——（美）比爾·蓋茨 忘掉CEO的職務和威望，我的想法完全可以被你們丟在一邊！而且我不會為此感到不愉快。我來此的樂趣就是與你們融合在一起，共同做成一件事！ ——（美）傑克·韋爾奇 要和同仁分享利潤，視同仁為夥伴，你們一起工作的成績將超乎你想象，你的行為要像是一位為合夥人服務的領導者。 ——（美）山姆·沃爾頓 一個人不能單獨做成任何事。卓越的公司領導人都在一定程度上擁有成功的團隊，領導人總是尋找一些在技術經驗等方面與自己互補的傑出人才一起提升其經營水平。在多數情況下，管理團隊中的成員擁有同樣的熱情、人生觀和價值觀。 ——（美）邁克·戴爾 要建立或維持一個健康的、有競爭力的企業文化，最簡單也是最好的方法就是目標統一、策略一致，與公司員工成為並肩作戰的夥伴。 ——（美）邁克·戴爾 一個人的力量是有限的，如果做超過自己能力範圍以外的事情，往往會遭遇失敗。能在自己的能力範圍之內做事是最好的。如果力有不逮，應該由幾個人共同執行。 ——（日）松下幸之助 我們並肩合作，這是成功的祕訣。 ——（美）山姆·沃爾頓 一群人聚在一起，形成一個機構，這就是我們所謂的公司。他們能共同完成個人無法完成的事情。 ——（美）戴維·帕卡德 唯有全部員工和睦相處、共同協力，才有進步和發展可能。全體員工應本著赤誠之心，團結一致，為社會盡力。 ——（日）松下幸之助 除非你是拾蚌人、獵人或老派的以鍬探礦者，否則，如今靠單打獨鬥而成功實際上是不可能的。 ——（美）本傑明·費爾萊斯 不管努力的目標是什麼，不管他幹什麼，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。 ——（德）歌德 天時不如地利，地利不如人和。 ——孟子 能用眾力，則無敵於天下；能用眾智，則無畏於聖人矣。 ——孫權 大鵬之功，非一羽之輕；騏驥之速，非一足之力。 ——王符 天下事非一人所能獨辦，君子欲有所為，必與其類同心共濟。 ——尹令一 大廈之成，非一木之材；大海之闊，非一流之歸。 ——馮夢龍 單者易折，眾則難摧。 ——崔鴻 獨柯不成樹，獨樹不成林。 ——郭茂倩 獨視不若與眾視之明，獨聽不若與眾聽之聰。 ——韓嬰 孤舉者難起，眾行者易趨。 ——魏源 不可因人曲承順，而遂與之合。惟以義相接，則可以與之合。 ——薛宣 合作失敗的人常拆夥，因為彼此責難。合作成功的人，也常拆夥，因為各自居功。直到拆夥之後，發現勢單力薄，再回頭合作，那關係才變得比較穩固。 ——劉墉 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。 ——雷鋒 一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。 ——席慕容 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》 激情 我們的激情實際上像火中的鳳凰一樣，當舊的被焚化時，新的又立刻在它的灰燼中產生。 ——（德）歌德 對於受困於理性的人來說，激情雖然是一種不合理的感情，卻也是一種修養。 ——（德）尼采 當我們的心靈還受到一種激情的殘餘影響時，我們寧可再獲得一種新的激情，而不願痊癒。 ——（法）拉羅什福科 智慧的最大成就，也許要歸功於激情。 ——（法）沃韋納戈 狂態不過是激情表露過剩，不受規範的激情大部分就是癲狂。 ——（英）霍布斯 對於激情與情慾有節制，能剋制，並能平心靜氣的謀慮，這不僅是好的，並且似乎是一個人的固有價值的一部分。 ——（德）康德 熱情本身具有一種真實的魔法，它會以咒語消除平庸和不凡之間的差異，它會在你所有的人際關係中加入溫暖和愉快的感覺。 ——（美）諾曼·文森·皮爾 當一個人樂意並且渴望去做時，諸神與他同在。 ——（古希臘）埃斯奇勒斯 若無熱情，沒有任何偉大的事業會被完成。 ——（美）愛默生 世界紀錄上每一個偉大且睥睨群雄的時刻，就是某種熱情極致的表現。 ——（美）愛默生 激情是一種希望。這種希望可能變成失望。激情同時意味著痛苦和過度。希望破滅時，激情便終止了。 ——（法）巴爾扎克 熱情像一對翅膀似地帶著你，使你很快地飛過憂鬱的山嶺。 ——（埃及）哈米西 真正的熱情像美麗的花朵般，它開放的地面愈是貧瘠，看來愈格外的耀眼。 ——（法）巴爾扎克 沒有熱情就不會有偉大的演員、偉大的統帥、偉大的部長、偉大的詩人和偉大的哲學家。 ——（法）愛爾維修 熱情是普遍的人性。沒有了熱情，便沒有宗教、歷史、羅曼史和藝術。 ——（法）巴爾扎克 世界史上的事業，凡缺乏莫大的熱情的，從不曾成功過。 ——（德）黑格爾 缺乏熱情和意志力量，智慧的創造力是毫無結果的。 ——（蘇聯）安德羅諾夫 熱情有極大的價值，只要我們不因此忘乎所以。 ——（德）歌德 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。 ——（德）歌德 熱情有時會導向偏見，而不是導向理性。 ——（德）埃勒特 無知識的熱心，猶如在黑暗中遠征。 ——（英）牛頓 激情，這是鼓滿船帆的風，風有時會把船帆吹斷，但沒有風，帆船就不能航行。 ——（印度）泰戈爾 人應當具有激情，但是也應當具有駕馭激情的本領。 ——（丹麥）玻爾 熱情與生活的關係，正如飢餓與食物的關係。 ——（英）羅素 尋求忘卻的熱情不是真正的熱情。除非熱情被不幸摧毀，否則它應該是人類天性。 ——（英）羅素 要取得出類拔萃的造詣，就得在思想感情上有熱情奔放的動機。 ——（德）歌德 行動 行動不一定能得到幸福；然而，不去行動，絕不可能獲得幸福。 ——（英）班哲明·狄斯雷利 在我們航向天堂的路途中，儘管時而順風，時而逆風——我們仍得不斷地航行，絕不能隨波逐流，或是下錨棄航。 ——（美）奧利佛·溫德爾·霍姆茲 行動吧！奮起吧！穩健行事，不要徒然糟蹋你的時光……不論你身處何地，拿出一番作為來行動吧！ ——（美）西奧多·羅斯福 盡力嘗試後仍然失敗者，遠比那些從不嘗試者要優秀多了。 ——（英）巴德·威爾金森 生命最巨集大的目的並非知識，而是行動。 ——（英）赫胥黎 拿出你的智慧來，現在就開始！徒然浪費生命的人，就有如那些希望在過河之前，河水就會流乾的人一樣愚蠢。 ——（古羅馬）霍勒斯 人類的生命目的是行動，而非思想，儘管思想是最崇高的。 ——（英）湯瑪斯·卡萊爾 無論任何一種疑慮，都能夠被行動所粉碎。 ——（英）湯瑪斯·卡萊爾 強烈的行動，引發於強烈的動機。 ——（英）莎士比亞 我不認為不管人們如何努力，都會得到同樣的命運；但我確信，除非他們付出行動，否則就會淪落同樣的命運。 ——（英）柴斯特頓 即使你循著正確的軌道而行，可是卻呆坐在那裡，一樣會被追趕過去。 ——（美）威爾·羅傑斯 保持你的活力、你的理想、你的蓄勢待發，一切盡你所能；在障礙出現前，不要因停下腳步而浪費你的時間。 ——（美）理查德·伊文斯 行動是知識成熟後的果實。 ——（英）富勒 世界上大部分值得做的事情在被完成前，都曾被宣稱不可能。 ——（美）路易斯·布蘭迪斯 做一個實行者比做批評者要好；而那些凡事努力盡心的人也遠勝過那些冷漠疏離的人。 ——（美）西奧多·羅斯福 毫無疑問，我們真正的事業不是去看遠方模糊的事，而是去做近在眼前的事。 ——（英）湯瑪斯·卡萊爾 先想好自己想成為什麼，然後努力去做。不妨脫掉你的外套，好好地大幹一場。 ——（英）查理士·裡德 內容充實的生命，就是久長的生命。我們要以行動，而不是以時間來衡量生命。 ——（古羅馬）塞涅卡 在人生的任何場合都要站在第一線戰士的行列裡。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋樑。 ——（俄）克雷洛夫 什麼可以縮短時間？活動頻繁！什麼使時間長得難堪？遊手好閒！什麼會造成負債？等待和忍耐！什麼會獲得成就？不考慮太久！ ——（德）歌德 執行才是促成一個戰略獲得成功的真正關鍵因素。 ——（美）劉易斯·郭士納 三流的點子加一流的執行力，永遠比一流的點子加三流的執行力更好。 ——（日）孫正義 不要找毛病，去找解決問題的辦法。 ——（美）亨利·福特 如果我們只是執行上司認為對的事情，這個世界就永無進步。 ——（日）盛田昭夫 善於計謀的人，在這世界上不乏失敗的例項。如能遵照心絃至善的激勵，日日誠實行動，當是連世界性的成功都不難達到的最確實方法，這單純的真理，應常常銘刻在我們心靈的深處。 ——（英）丘吉爾 人才篇 人才 不結果的樹是沒有人去搖的，唯有那些果實累累的才有人用石子去打。 ——（英）西德尼 中才因頭銜則出現，大才妨礙頭銜，小才則玷汙頭銜。 ——（英）蕭伯納 要使山谷肥沃，就得時常栽樹。我們應該注意培養人才。 ——（法）約里奧·居里 優秀的人才是公司的重要資產，人才比計劃更重要。留住好人才是公司成功的標誌。 ——（美）玫琳·凱 人才是最難得的一種資源。因此，一旦發現了人才，不光要留住他，更重要的是要培育他，重用他，給他創造充分施展才華的環境。 ——（韓）李秉哲 企業最大的資產是人。 ——（日）松下幸之助 人才可遇不可求。人才的鑑別，不能單憑外表，人才效應不能急功近利，領導者不能操之過急。 ——（日）松下幸之助 什麼是甲級人才呢？對領導者而言，甲級人才就是對未來的發展能夠構造出一幅美好藍圖，而且能夠將這幅藍圖清楚地向團隊闡述的人，這種闡述必須非常詳盡有力，直到它也成為所有團隊成員的奮鬥目標為止。 ——（美）傑克·韋爾奇 你也許會擁有使你驕傲的技術或者產品，但是隻有人才才能決定你是否還能發展出下一個使你贏利的產品或技術。 ——（美）史蒂文·巴爾默 小公司對於優秀人才的依賴要比大公司大得多。 ——（美）史蒂夫·喬布斯 我們希望找到經驗與智慧均衡發展的人，在創新的過程中不怕犯錯的人，以及視變化為常態並且熱衷於從不同角度看待問題和情況，進而提出極具新意的解決辦法的人。 ——（美）邁克·戴爾 一個公司要發展迅速得力於聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才。 ——（美）比爾·蓋茨 公司最大資產並不是擁有龐大的成功，不是靠理論，不是靠計劃，也不是國家政策，而是人，只有人才能使企業獲得成功。 ——（日）盛田昭夫 不錯，我有許多資產，但我視為最寶貴的卻是我的員工，離開他們我就覺得自己一無所有。 ——（日）士光敏夫 即使人們有世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人去發展、實現它，這些策略恐怕也只能「光開花，不結果」。 ——（美）傑克·韋爾奇 學歷就好比商品上的標籤，論才用人要看品質，不要只注重標籤價碼。 ——（日）松下幸之助 離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識會陳腐，趣味會像死水一般變質。 ——（法）巴爾扎克 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光——他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——（俄）契訶夫 創新應當是企業家的主要特徵，企業家不是投機商，也不是隻知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢於冒險，善於開拓的創造型人才。 ——（美）熊彼特 人類全都在腳手架上勞動。每一個有才學的人都是一名泥瓦工人。最卑微的人也在給它填補空白或是放上石頭。 ——（法）雨果 善於巧妙地利用自己平庸稟賦的人，常常比真正的卓越者贏得更多的尊敬和名聲。 ——（法）拉羅什福科 江山代有才人出，各領風騷數百年。 ——趙翼 立大功者不求小疵，有大忠者不求小過。 ——陳子昂 量力而任之，度才而處之。 ——韓愈 何世無材，患主人不能識耳，苟能識之，何患無材。 ——漢武帝 教之、養之、取之、任之，有一非其道，則足以敗亂天下之人才。 ——王安石 高者未必賢，下者未必愚。 ——白居易 博求人才，廣育士類。 ——蘇軾 路不險，則無以知馬之良；任不重，則無以知人之才。 ——徐斡 報國之忠，莫如薦士；負國之罪，莫如蔽賢。 ——司馬光 採玉者破石拔玉，選士者棄惡取善。 ——王充 非真無人也，但求之不勤不至耳。 ——歐陽修 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 ——龔自珍 人才者，求之者愈出，置之則愈匱。 ——魏源 人才那得如金銅，長在泥沙不速朽。願公愛士如愛尊，毋使埋渣嗟不偶。 ——袁枚 人才雖高，不務學問，不能致聖。 ——劉向 擇才不求備，任物不過涯。 ——元稹 真聖賢決非迂腐，真豪傑斷不粗疏。 ——金纓 知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫。 ——邵雍 知者不博，博者不知。 ——老子 安危在出令，存亡在所任。 ——司馬遷 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。 ——胡瑗 古人相馬不相皮，瘦馬雖瘦骨法奇；世無伯樂良可嗤，千金市馬惟市肥。 ——歐陽修 不用幹將，奚以知其銳；不弓鳥號，奚以知其勁。 ——劉晝 才不稱不可據其位，職不稱不可食其祿。 ——王豫 朝無爭臣則不知過，國無達士則不聞善。 ——班固 得十良馬，不若得一伯樂；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一聖人。 ——呂不韋 馬不伏櫪，不可以趨道；士不素養，不可以重國。 ——班固 非才而據，咎悔必至。 ——陳壽 非盡百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能開獨造之域。 ——劉開 高才何必貴，下位不妨賢。 ——張祜 高尚之士，不以名位為光寵；忠正之士，不以窮達易志操。 ——申涵煜 苟得其人不患貧賤，苟得其材不嫌名跡。 ——王符 古稱國之寶，穀米與賢才。 ——白居易 古來王佐才，往往待聖哲。 ——張煌言 得士者富，失士者貧。 ——班固 多事之秋，得一人則重於山嶽，少一人則弱於嬰兒。 ——曾國藩 欲講富強以刷國恥，則莫要於儲才。 ——譚嗣同 人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強不足謀也。 ——孫中山 每一個人都是一部書，如果你懂得怎樣去讀它的話。 ——錢寧 衡量人的尺度，不在職位高下，而在成就的多少。 ——郭沫若 有的人，只可讀其文，不必識其人。有的人，大可識其人，不必論其學。人才到底是難兩全的。 ——南懷瑾 人才難得又難知，就要愛惜人才，就要用人不疑。 ——周揚 反覆研究，慎之又慎；一旦做出決策，必須堅決執行。真正人才是在尋找實現自我的機遇。 ——張瑞敏 人才難得而易失，人主不可不知之。 ——樑佩蘭 在資訊時代，一個很優秀的人的生產量會超過一個普通的人，所以我們要愛惜每一個人，給每個人很好的環境以發揮他的潛力，這些方面是一些很普遍的對人才的認可。 ——李開復 人身之所重者元氣；國家之所重者人才。 ——《格言聯璧》 蒿草之下，或有蘭香；茅茨之屋，或有侯王。 ——《增廣賢文》 張而不弛，文武弗能也，弛而不張，文武費為也，一張一弛，文武之道也。 ——《禮記·雜記》 成才 一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發展，精神和心靈也同時擴大。 ——（英）莎士比亞 真正的滿足應該是，在內心不斷成長的過程中，蛻變得更正直、更真誠、更豁達、更單純、更果斷、更溫柔、更仁慈、更有活力。而這些我們全都可以做到，只要每日不輟，盡力去做。 ——（美）詹姆士·佛裡曼·克拉克 我們必須不斷改進、充實、更生自己；否則我們就硬化了。 ——（德）歌德 靈魂的生長是提升人性最重要的一環。我深信內在的靈魂是最需要細心呵護的。 ——（美）伯納德·約翰遜 唯有在睿智而完全的生活中，靈魂才會成長。 ——（美）A·H·康普頓 我們會在意見相同的人群中得到撫慰——而在意見不同的人群中得到成長。 ——（美）法蘭克·A·克拉克 任何事情都沒有快速的捷徑。一次一件事情，所有事情連綴不斷。成長快速，衰退也快速；唯有緩慢成長，才能持久。 ——（美）J·G·霍蘭 不願意長大的人，會變得愈加渺小。 ——（美）亨利·F·艾米爾 才華就是通過獨立的（精神上的）活動才能成長起來的。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 即使一個人天分再高，如果他不艱苦操勞，他不僅不會做出大的事業，就是平凡的成績也不可能得到。 ——（俄）柴可夫斯基 上帝既造就天才，也造就傻瓜，這不取決於天賦，完全是個人努力程度不同的結果。 ——（英）霍金 無論天資有多麼高，他仍需學會了技巧來發揮那些天資。 ——（英）卓別林 如果你富於天資，勤奮可以發揮它的作用；如果你智力平庸，勤奮可以彌補它的不足。 ——（英）喬·雷諾茲 大量的才能失落在塵世間，只因為缺少一點兒勇氣。 ——（英）西德尼·史密斯 世界上有成就的人都是能放開眼光找他們所需要的境遇的人，要是找不著，就自己創造。 ——（英）蕭伯納 才能不是天生的，可以任其自便的，而是要鑽研藝術，請教良師，才會成才。 ——（德）歌德 人還沒有鍛鍊成人之前，還沒有完全教育好自己的時候，儘管他也向往完美，但身上仍然有許多嚴厲的地方，許多生硬的地方和許多讓別人反感的地方。 ——（俄）果戈理 高雅的品位，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度——這些事讓你終有所獲。 ——（美）李奧貝納 在經常監督的壓力之下成長的人們，不能希望他們多才多藝，不能希望他們有創造的能力，不能希望有果敢的精神，不能希望有自信的行為。 ——（德）赫爾巴特 人的天性雖然是隱而不露的，卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除後更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。 ——（英）培根 懦者能奮，與勇者同力；愚者能慮，與智者同識；拙者能勉，與巧者同功。 ——崔敦禮 非學無以廣才，非志無以成學。 ——諸葛亮 其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童的一樣，決不會就是一首好詩。 ——魯迅 天才們無論怎樣談大話，歸根結蒂，還是不能憑空創造。 ——魯迅 只有初戀般的熱情和宗教般的意志，人才有可能成就某種事業。 ——路遙 才智 才智如果浸透毒汁，就會失去其魅力。 ——（英）謝靈頓 知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際上是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——（法）狄德羅 炫耀於外表的才幹徒然令人讚羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。這需要一種難以言傳的自制力。 ——（英）培根 才能是來自獨創性。獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。 ——（法）莫泊桑 各人有各人的才能，可是有些人眼紅別人的名望，總想在他所做不了的工作上一顯身手。依我說呢，為人要明白事理：如果你盼望有所成功，就得根據自己的才能，可不要好高騖遠。 ——（俄）克雷洛夫 最漂亮的聘禮就是才幹。 ——（法）巴爾扎克 才智，就像赴湯蹈火的勇氣一樣，這是唯一不可能被虛偽完全取代的一種東西。 ——（法）司湯達 極度的靦腆，如果與才智結合在一起，會使人用熱情所產生的全部洞察力去思考事態最細小的情況，而且使才智更為增色。 ——（法）司湯達 才氣就是長期的堅持不懈。 ——（法）布封 才智比美貌更不可缺。我認為有才的年輕女子沒有一個醜的，無才的窈窕女子沒有一個是美的。 ——（英）威切利 隨機應變是才智的試金石。 ——（法）莫里哀 沒有人會因學問而成為智者。學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有賴於天賦。 ——（英）約翰·塞爾登 一個本領超群的人，必須在一群勁敵之前，方才能夠顯出他的不同凡俗的身手。 ——（英）莎士比亞 才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。 ——（俄）克雷洛夫 一個人應該善於使用自己的才能，使它不至於涸竭，並且還要和諧地發展。 ——（蘇聯）高爾基 個人只有在社會上佔有為此所需的地位時，才能夠表現出自己的才能。 ——（蘇聯）普列漢諾夫 天生的才能幾乎可以抵償每一次教養的缺乏，但教養卻不能補償能力的貧乏。 ——（德）叔本華 才能就是對自己的信賴，即對自己能耐的信賴。 ——（蘇聯）高爾基 一個人不可能精通所有的事，每個人都有他的特長。 ——（古希臘）歐里庇得斯 事事皆能的人絕無僅有，一事不會的人也純屬罕見。 ——（英）切斯特菲爾德 你要愛惜自己的才能！你的軀體對你來說，並不是重要的東西，而你的才能，卻是獻給人世間的禮物！ ——（蘇聯）高爾基 每個人都是靠自己的本事而受人尊重的。 ——（古希臘）伊索 才能本身並無光澤，只有在運用中才發出光彩。 ——（俄）謝德林 天然的才能好像天然的植物，需要學問來修剪。 ——（英）培根 我絕不相信，任何先天的或後天的才能，可以無需堅定的長期苦幹的品質而得到成功。 ——（英）狄更斯 評價一個人不應當根據他的才能，而應當根據他怎樣發揮才能。 ——（法）拉羅什福科 能夠隱藏自己的才能是一種很大的才能。 ——（法）羅休夫柯 一切才能都要靠知識來營養，這樣才會有施展才能的力量。 ——（德）歌德 所有隱而不露的才能，在一般情況下不易顯露出來，僅在千鈞一髮之際，始能被人發現。 ——（奧地利）茨威格 青年期是增長才智的時期，老年期則是運用才智的時期。 ——（法）盧梭 才智之士一刻也不放鬆對世界的瞭解，並竭盡全力給自己開闢出一條通向大千世界的航道。另一些人則只知虛度時光，還有一些人甚至懷疑自己的存在。 ——（德）歌德 偉大的才華是表白善意的最好手段。 ——（德）歌德 才智是人的精神武器。 ——（俄）別林斯基 才能就像肌肉一樣，是通過鍛鍊成長起來的。 ——（蘇聯）奧勃魯切夫 才能來自對事業的熱愛，甚至可以說，才能實質上無非就是對事業的熱愛，對工作的熱愛。 ——（蘇聯）高爾基 應當深化而不是擴大自己的才智，就像取火鏡的焦點一樣，要把全部光和熱都集中在一點上。 ——（法）愛爾維修 人的智力是按照人如何學會改變自然界而發展的。 ——（德）恩格斯 才智是實驗的女兒。 ——（義大利）達·芬奇 才智無疑是幸福的首要條件。 ——（古希臘）索福克勒斯 高度的才智基於高度的受容性、強大的意志力和強烈的感情之上。 ——（德）叔本華 海以合流為大，君子以博識為弘。 ——陳壽 白玉度尺，雖有十仞之土，不能掩其光；良珠度寸，雖有百仞之水，不能掩其輝。 ——韓嬰 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。 ——范曄 察其所好惡，則其長短可知；觀其交遊，則其賢不肖可察。 ——管仲 才者德之資，德者才之帥。 ——司馬光 聰明用於正路，愈聰明愈好；聰明用於邪路，愈聰明愈謬。 ——金纓 大事不糊塗之謂才。 ——魏源 人各有能有不能，有明有不明。若能為能，不能為不能；明為明，不明為不明，乃所謂明也。 ——陸九淵 一個人實實在在的才能，唯有自己可以知道，他的前途也只有自己可以隱約測定。自己知道了，試驗了，有功效了，有希望了，——接著只有三個字：向前走！不自安於現在的人，必要向前走！ ——冰心 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，很鋒利的刀刃，若日久不用磨，也會生鏽，成為廢物。 ——老舍 無所不能的人實在是一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。 ——鄒韜奮 才大者，望自大；人所服，非言大。 ——李毓秀 大志非才不就，大才非學不成。 ——鄭心材 地薄者大物不產，水淺者大魚不遊；樹禿者大禽不棲，林疏者大獸不居。 ——黃石公 非識無以斷其義，非才無以善其文，非學無以練其事。 ——章學誠 古人大業成，皆自憂患始。 ——劉巖 富貴藏在才能裡，不在財產中。 ——諺語 使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。 ——諺語 有才能的人就在於瞭解別人身上的才能。 ——諺語 一個國家的人才，好比礦藏裡的黃金。 ——諺語 產生天才的土壤比人才還要難找。 ——諺語 三分天才七分學。 ——諺語 用才 以七分心血去發掘優點，用三分心思去挑剔缺點，就可以達到善用人才的目的。 ——（日）松下幸之助 我看到好多人也是用這種眼光來衡量人才的：他們不敢使用一個真正有價值的人，光蒐羅了一幫無用的糊塗蟲。 ——（俄）克雷洛夫 須量才任事，如勇敢的人可派他去爭辯；巧言的人可派他去勸誘；機警的人可派他去探詢觀察；冒失荒唐的人可派他辦些不免稍虧於理的事務。 ——（英）培根 即使一團成績優秀的西點軍校畢業生，也比不上一個真槍實彈上過陣的老兵。 ——（英）L·杜布森 我的全部工作便是選擇適當的人。 ——（美）傑克·韋爾奇 挑選領導人，要挑選那個能夠把事情做好的人。 ——（美）巴頓 在那些有強烈異端思想的經理人當中，有可能找到最傑出的領導者。 ——（美）D·奧格爾維 最成功的招募不是靠總裁或人事主管，而是讓員工也一起思考如何找人。 ——（美）沛爾 一個人的能力如何，事前的廣泛觀察研究大約可以看出60%，餘下的40%在其走上崗位後才可看出來。 ——（日）松下幸之助 如果我們每個人都僱用比我們自己都更強的人，我們就能成為巨人公司。 ——（美）奧格爾維 當你授權的時候，要把整個的事情託給對方，同時交付足夠的權力讓他做必要的決定。 ——（美）艾德·布利斯 用人上一加一不一定等於二，搞不好等於零。 ——（法）皮爾·卡丹 你有義務去信任另一個人，除非你能證實那個人不值得你信任；你也有權接受另一個人的信任，除非你已被證實不值得那個人信任。 ——（美）戴維·威斯格特 用人就是用苦惱。 ——（日）松下幸之助 只有有天才的人才能發現天才的幼芽，發展這些幼芽，並善意地給予他們以必要的援助。 ——（法）聖西門 從一個人的辦事能力，一天便可看出學問高低。但是他心中的善惡，決不可妄加揣測，因為這要經過長久的歲月，才能見出他內心的卑劣。 ——（波斯）薩迪 判斷一個人不會像判斷一幅畫那樣一目瞭然。 ——（美）布魯埃爾 你既要憑他的仇人，又要憑他的朋友去判斷一個人。 ——（英）康拉德 在對周遭的人們下判斷以前，我們需要對自己的事，先作一番相當深入的考察。 ——（法）莫里哀 世界上幾乎所有的人都不是全才。因此，一個有眼光的人不一定是一個實幹的人；而一個實幹的人不一定是一個有眼光的人。 ——（奧地利）茨威格 個人的能力是缺乏可持續性的。如果是所有的想法都來自CEO，CEO告訴每一個人如何做每一件事的話，這樣的公司是不可能長久成功的。 ——（美）傑克·韋爾奇 很久以前我就學會了如何放手管理。你不能讓自我成為障礙，成為一個高增長公司的唯一辦法就是聘用在各自專業領域裡比你更好、更聰明的人，使他們熟悉自己要做的事情，要隨時接近他們，以便讓他們不斷聽到你為他們設定的方向，然後，你就可以走開了。 ——（美）約翰·錢伯斯 管理者的績效應由下列各方面評估：他如何掌握部屬，如何激勵部屬發揮餘力，如何組織每個人的工作並圓滿地完成任務。這幾點就是管理的精義。 ——（日）盛田昭夫 好的企業一定有好的管理規範，但最能使員工感受到它巨大的、校正自己不合規範的約束力的，不是一本本的規範，而是各級管理者的以身作則。 ——（日）松下幸之助 員工是我取得成功的基石，對於員工的管理，我在思想上保持著尊重的態度。 ——（美）山姆·沃爾頓 指揮大企業的是人，要發揮人的活力。企業要蒸蒸日上，發展人的活力是唯一的辦法。 ——（日）士光敏夫 我不希望我們的管理階層認為自己是上帝派遣來的選民，領導著一群無知的下屬去成就了不起的功業。 ——（日）盛田昭夫 總經理也好，部長乃至課長、班長也好，最重要的任務是造就下屬充分發揮智慧的環境。 ——（日）士光敏夫 對於員工的管理，我還有一個制度，那就是門戶開放。所謂門戶開放就是說，員工可以在任何場合發表自己的看法和主張，不受任何限制。 ——（美）山姆·沃爾頓 我認為讓下屬參與對他們有直接影響的決策是很重要的，所以我總是甘冒損失時間的風險。如果你希望下屬全力支援你，你就必須讓他們參與，越早越好。 ——（美）玫琳·凱 用人固然有許多技巧，而我覺得最重要的，就是信任和大膽地委託工作。通常一個受上司信任，能放手做事的人，都會有較高的責任感。 ——（日）松下幸之助 身為經營者，如果總覺得員工這也不行，那也不行，用雞蛋裡挑骨頭的心態觀察下屬，不但下屬不好做事，久而久之，經營者自己也會發現周圍沒有一個可用的人了。所以當他想要分派任務時，一定覺得不放心而猶豫不決。 ——（日）松下幸之助 我對下屬既無排斥，也不禮遇，而是盡力做到不違背公平的原則。這就是我堅持的用人原則，此外沒有別的祕訣。 ——（韓）李秉哲 提升某人的時候，就是增加其責任的時候。 ——（美）李·艾柯卡 讓一個錯誤的人選，留在一個錯誤的職位上，是任何企業成功之路上的一個障礙。 ——（日）松下幸之助 雖然我不是吊燈中最耀眼的一個，但多年以來我始終相信自己能使所有的燈泡放射出最大的光亮。 ——（美）傑克·韋爾奇 掐著他們的脖子，你是無法將自信注入他們心中的。你必須要鬆開他們，給他們贏得勝利的機會，讓他們從自己所扮演的角色中獲得自信。 ——（美）傑克·韋爾奇 最容易使人上當受騙的是言聽計從、唯唯諾諾的人。我寧願用那種脾氣不好，但敢於講真話的人。作為領導者，你身邊這樣的人越多，辦成的事也越多。 ——（美）小托馬斯·沃森 我渴望那些能夠解決問題和幫助同事解決問題的人；我會開除那些政客式的人。 ——（美）劉易斯·郭士納 我選擇和重用的都是幹活特別賣力的人，他們總是全力以赴，想辦法超額完成預期的任務。他們善於接觸同事，善於協作。 ——（美）李·艾柯卡 如果我要有什麼錯的話。那可能就是管得太多了。你不該管得你的下屬甚至沒有空去洗手間。——（美）李·艾柯卡 一個擁有純真微笑的小學畢業生，比一個臉孔冷漠的博士更有用。 ——（美）康拉德·希爾頓 在人才發展上必須注意的事項是，不管派任的職務輕重，都應賦予其全權處理的職權。 ——（英）山姆·託伊 我認為，如果你僱人為你做一件事，你就應當放手讓他去做。假如你懷疑他的能力，你就根本不應該僱傭他。 ——（美）雷蒙·克羅克 一旦你制定了規則，你就要相信你的下屬，即使你暫時不知道他們是否會在戰場上取得勝利，也要放手讓他們幹。 ——（美）李·艾柯卡 如果你以為下屬會按著你手中權杖的指點而行動的話，那你就錯了，你還必須加上激勵才會有效。 ——（美）邁克·戴爾 我認為，讚揚是激勵下屬的最佳方式，也是上下溝通手段中效果最好的，因為每個人都需要讚揚。只要你認真尋找，就會發現許多運用讚揚的機會就在你的面前。 ——（美）玫琳·凱 要想激勵員工的士氣，就必須先把員工的思想和心靈結合在一起。我希望我激勵員工的方法是運用一些事例，一些令人興奮的事例，或者運用有成果的點子，使員工產生參與感。 ——（澳大利亞）羅伯特·默多克 激勵你的同仁，光是物質刺激是不夠的，必須每天不斷想出新點子，激勵並挑戰你的同伴。訂立遠大的目標，鼓勵競爭，記錄成果。獎品要豐富，如果招式已老，要推陳出新。讓經理調換職位，保持挑戰性。讓每個人猜測你下一招是什麼，別讓他們輕易猜到。 ——（美）山姆·沃爾頓 使人力發揮最大效用的訣竅在於激發人的進取心。你必須抓住員工的思想與感情。讓員工覺得自己是公司的一部分，才是上策。假如你讓員工代表參與經營，使員工對決策有發言權，你就可以使他們賣力工作。 ——（澳大利亞）羅伯特·默多克 一個能激起熱情的平凡主張比一個不能激起熱情的非凡高見好得多。因此，經理必須能激起部下的熱情。要實現這一目標，經理本人首先要有熱情。 ——（美）玫琳·凱 我總想讓每個人都清楚地認識到自己目前所處的位置。每年，我都寫張紙條，跟年度獎金一起附在我的陳述報告中。我會寫兩頁紙，概括我對來年的期望和去年的評價，年年如此。 ——（美）傑克·韋爾奇 對員工要像對待花園中的花草樹木，需要用精神上的鼓勵、職務晉升和優厚的待遇澆灌他們，適時移植以保證最佳的搭配，必要時還要細心除去園內的雜草以利於他們的成長。 ——（美）山姆·沃爾頓 領導者必須想盡辦法，挖掘出員工的最大潛能。要相信，員工的潛質絕對超乎你的想象，只要你肯去挖掘，你就會得到一筆驚人的財富。在追求卓越的過程中，挖掘員工潛能，永遠是所有工作的重中之重。記住，鼓勵你的員工永遠追求卓越的目標。 ——（美）傑克·韋爾奇 幾乎每一種宣傳鼓動都是為了激發熱情?當初我們強調人與人之間的關係並不是出於利他主義，而是出於一個簡單的信念：只要我們尊重下屬，並幫助他們自己尊重自己，公司就會不盡財源滾滾來。 ——（美）托馬斯·約翰·沃森 尚賢為政之本。 ——墨子 賢者舉而尚之，不肖者抑而廢之。 ——墨子 賢能不待次而舉。 ——荀子 知賢之近途，莫急於考功。 ——王符 始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。 ——孔子 彼辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。 ——孟子 君子遠使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能。 ——莊子 知人善任使。 ——班彪 用人之術，任之必專，信之必篤，然後能盡其材，而為其事。 ——歐陽修 任人之道，要在不疑。 ——歐陽修 任能者責成而不勞，任己者事廢而無功。 ——桓寬 國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。 ——王安石 治世之業，當擇賢才而用之，豈以新舊為先後哉！ ——李世民 國家用人，當以德為本，才藝為末。 ——康熙 知人而善用之，若已有焉。 ——蘇轍 能用人者，無敵於天下。 ——王夫之 善用人者必使有才者竭其力，有識者竭其謀。 ——歐陽修 智者棄其所短而採其所長，以致其功，明者用士亦猶是也。 ——王符 不以求備取人，不以己長格物。 ——吳兢 大匠無棄材，尋尺各有施。 ——韓愈 得人之道，在於知人；知人之法，在於責實。 ——蘇東坡 都蔗雖甘，殆不可杖；佞人悅己，亦不可相。 ——劉向 廢一善則眾善衰，賞一惡則眾惡歸。 ——黃石公 見賢者不及，從諫如順流。 ——諸葛亮 明場仄陋，唯才是舉。 ——曹操 才者璞也，識者工也。 ——王定保 干將不可以縫線，巨象不可以捕鼠。 ——葛洪 苟得其人，雖仇必舉；荀非其人，雖親不授。 ——陳壽 好便宜者不可與共財，多狐疑者不可與共事。 ——申涵光 賞善而不罰惡，則亂；罰惡而不賞善，亦亂。 ——元結 辦事全在用人，用人全在破格。 ——胡林翼 不厚其棟，不能任重；重莫如國，棟莫如德。 ——劉向 不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。 ——馮夢龍 人能盡其才，則百事興。 ——孫中山 疾風然後知勁草，盤根錯節然後辨利器。 ——孫中山 發現人才，培養人才都是非常重要的……使用人才也同樣重要，如有人才而不善於使用，則等於沒有人才。 ——茅以升 大部分的人都會有長處和短處，好像大象的食量以鬥計，螞蟻一小勺便足夠。企業用人要各盡所能，各取所需。 ——李嘉誠 從來強弱不限域，任人豈論小與大。 ——李夢陽 我是雜牌軍總司令，難道我拿機槍會好得過那個機槍手嗎？難道我可以強過那個炮手嗎？總司令懂得指揮就可以了。 ——李嘉誠 道合其事，彼自出之，此釣人之網也。常持其網驅之，其言無比，乃為之變，以象動之，以報其心，見其情。 ——《鬼谷子·捲上》 不以言舉人，不以人廢言。 ——《論語》 偉人 英雄——就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要的事。 ——（捷克）伏契克 英雄的心靈是平穩的，沒有任何騷擾能夠動搖他的意志，他總是十分快樂，就像他在使人驚恐的警報中，在整個世界都尋歡作樂的環境中，愉快地演奏自己的樂曲。 ——（美）愛默生 所謂英雄就是做到了力所能及的事。而凡人不做事，只把希望寄託在夢幻之中。 ——（法）羅曼·羅蘭 英雄並不比一般人更勇敢，差別僅在於，他的勇氣多維持了五分鐘而已。 ——（美）愛默生 所有正直、親切、友情等等特質，只有堅守這些普通道德的人，才算是真正偉大的人。 ——（法）法朗士 偉大的人是絕不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，並且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識到自己的不足。 ——（法）盧梭 每一個時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創造出這樣的人物來。 ——（法）愛爾維修 一個偉人必須具有某種能適應時代需要的特質。 ——（美）羅威爾 自古以來，所謂的偉人都有紮根於地的落實，以及雄壯的營運能力，所以愈玩味他們豐功偉績中的體驗，你就愈覺得其味無窮，感人至深。 ——（日）和過哲朗 偉人有三種：生下來就是偉人，努力而成為偉人，被強迫成為偉人。 ——（英）莎士比亞 最偉大的人，是堅信自己判斷的人。 ——（法）瓦勒裡 道德面貌渺小的地方，不會有偉大的人物出現。 ——（法）羅曼·羅蘭 偉人是必然的，他們出現的時代是偶然的；他們幾乎總是成為他們時代的大師，這不僅是因為他們是強者，還因為他們是老者，在他們產生之前，力量已經積蓄了很久了。 ——（德）尼采 真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的人。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 要生活得快樂，必須具有能忍受煩悶的能力。大多數偉人的一生中，除了極少的輝煌時刻外，多是平淡無奇的。不能忍受煩悶的一代，會成為無所作為的一代。 ——（英）羅素 偉人從不哀嘆生不逢辰。 ——（美）愛默生 偉人在逆境中得到歡樂，如同英勇的士兵從戰鬥勝利中獲得喜悅一樣。 ——（古羅馬）塞內加 所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發現出美來。 ——（法）羅丹 聖人更容易出自放蕩不羈者，而不是自命不凡者。 ——（美）桑塔亞那 他們之所以為偉大的人物，正因為他們主持了和完成了某種偉大的東西，不僅僅是一個單純的幻想、一種單純的意向，而是對症下藥地適應了時代需要的東西。 ——（德）黑格爾 我們應當把世界歷史人物——一個時代的英雄——認作是這個時代眼光犀利的人物，他們的行動、他們的言詞都是這個時代最卓越的行動、言詞。 ——（德）黑格爾 偉人是一個天生的孩子，當他死時，他把他的偉大的孩提時代給了世界。 ——（印度）泰戈爾 以思想和力量來勝過別人的人，我並不稱他們為英雄，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。 ——（法）羅曼·羅蘭 歷史早已證明，偉大的革命鬥爭會造就偉大的人物，使過去不可發揮的天才發揮出來。 ——（蘇聯）列寧 他們固然由於毅力而成為偉大，也是由於災患而成為偉大。 ——（法）羅曼·羅蘭 偉大的人必定是一個懷疑者，不被任何一種信念所束縛的自由，存在於他的堅強的意志之中。 ——（德）尼采 品格高於才智……偉人不僅善於思考，而且還善於處世。 ——（美）愛默生 為了讓偉人們發掘偉大的思想，進行他們的壯舉，我們必須把他們擎到整個人類的肩膀上。 ——（美）霍桑 思想方面的偉大人物，任務在於替人們籌劃種種精神準備，以便發動革命性的社會變革。 ——（美）悉尼·胡克 偉人就是歷史規律的一個符號、一個指數、一個表現、一個工具或者一個後果。 ——（英）悉尼·胡克 具有非凡靈感的人才能成為偉人。 ——（古羅馬）西塞羅 一個偉大的人物在正確對待小人物中才顯出其偉大來。 ——（英）卡萊爾 沒有哪個偉人是虛度一生的。 ——（英）卡萊爾 偉人經常不為人所理解，甚至為人所曲解。 ——（英）卡萊爾 只有做出偉大事業的，或是教人怎樣做出偉大事業的，或是用適當的莊嚴風格來描述這些大事業的人們才配得上「偉大人物」這個稱呼。 ——（英）彌爾頓 偉人是國家的路標，是界碑。 ——（英）伯克 偉人或智者很少懷疑自己會受人鄙視或欺騙。 ——（英）塞·約翰遜 越是接近偉人，就越覺得他們也是人。 ——（法）拉布呂耶爾 平靜的湖面，練不出精悍的水手，安逸的環境，選不出時代的偉人。 ——（蘇聯）列別捷夫 偉人們並不是一躍而登上高峰的，而是在別人安睡的時候，在夜裡艱辛地向上攀援。 ——（美）朗費羅 偉人是通過最少的失敗得益最多的人。 ——（美）豪斯 所謂英雄不是指那些為個別生活目的，為取得成就而進行鬥爭的人，而是指那些為整體，為生活本身進行鬥爭的人。 ——（奧地利）茨威格 正像藝術是受苦的試金石一樣，對一位偉大人物來說，切身的痛苦會變成認識，而認識會變成感情充沛的力量。但是建立巨集偉業績的，不是痛苦本身，而是對痛苦取得朝氣蓬勃的偉大勝利。 ——（奧地利）茨威格 凡是有英雄思想的人，其行動必然和理智背道而馳。 ——（奧地利）茨威格 偉大的榜樣能影響整整一代人，或使人沉淪，或使人崇高，歷來如此。每當出現一個像拿破崙·波拿巴那樣的人，他周圍的人都面臨著抉擇：或是甘拜下風，卑躬屈膝，拜倒於他的偉大，或是仿效他的榜樣，把自己的力量發揮得淋漓盡致。他的左右必然成為他的奴隸或他的競爭對手：如此傑出的個性決不容忍模稜兩可。 ——（奧地利）茨威格 人們常說，僕人眼中無英雄。這是因為唯英雄能賞識英雄，而僕人只能賞識僕人。 ——（德）歌德 偉大的人物為了高尚的目的而選擇的途徑，不一定會導致幸福。 ——（德）歌德 歷史上確實存在著偉大人物，他們的存在是不容置疑的。偉大人物生長於他們所處的時代和地區，他是歷史事件的象徵與產物，也是歷史的代表和聲音；如果沒有某種要求新反應的情景，他的新思想就會不合時宜和無法實行。但同時也存在著偉大的事件，這兩者是交織在一起彼此相互影響的。 ——（德）舒爾茨 時代精神似乎起主要作用，因為不管人物怎樣偉大，如果他與他所處的那個時代的氣氛相去太遠，那麼他與他的見解將會默默無聞。 ——（德）舒爾茨 即使在人世間，偉大傑出的人物，也是永生不滅的，他們的精神載入書冊，傳之四海。 ——（英）斯邁爾斯 何以稱英雄，識以領其先。 ——袁枚 能在孤獨寂寞中完成使命的人即是偉人。 ——羅蘭 人人都渺小，然而當把渺小擴大到極致的時候，人人都可以成為英雄——新的英雄。 ——臧克家 治學篇 讀書 教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。 ——（法）雨果 讀書，這個我們習以為常的平凡過程，實際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結合的過程。 ——（蘇聯）高爾基 讀書對於我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段。沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。 ——（法）孟德斯鳩 讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。 ——（俄）普希金 人不光是靠他生來就擁有的一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。 ——（德）歌德 學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子。 ——（法）巴爾扎克 學習是快樂的來源，即使你不在意自己將來有沒有成就，單以目前的生活來說，學習也一定使你覺得滿足。 ——（法）羅曼·羅蘭 要熱愛讀書，它會使你生活輕鬆；它會友愛地幫助你瞭解紛繁複雜的思想、情感和事件；它會教導你尊重別人和你自己；它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。 ——（蘇聯）高爾基 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。 ——（英）培根 一本好書就像是一個最好的朋友。它始終不渝，過去如此，現在仍然如此，將來也永遠不變。 ——（英）斯邁爾斯 人們獨居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現出讀書的文雅；判斷和處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。 ——（英）培根 書潛移默化人們的內心，詩歌薰陶人們的氣質品性。少小所習，老大不忘，恍如身歷其事。書籍價廉物美，不啻我們呼吸的空氣。 ——（英）哈茲利特 人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，莫過於學習了。 ——（法）巴爾扎克 讀書使我在普遍的野蠻中恢復文明的感覺。 ——（法）司湯達 如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。 ——（蘇聯）高爾基 只要一個人仍然能夠學習，仍然能夠培養新習慣，仍然能夠忍耐反駁，他都還算年輕。 ——（奧地利）瑪麗·馮·艾布納 我學得愈多，生命就變得愈愉快。 ——（美）索爾·森德 學習就是這個意思：突然間你領悟了某件你向來瞭解的事情，以一種全新的眼光。 ——（德）萊辛 喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。 ——（法）孟德斯鳩 用功學習不僅有益於我的心靈，而且有益於我的身體。因為這樣專心讀書的本身對我就是一件樂事，我不再考慮我的那些疾病，痛苦也因此減輕了。 ——（法）盧梭 要從讀一本書得到好處，必須具有書中所涉及的一切知識。 ——（法）盧梭 我每讀一個作者的著作時，就拿定主意，完全接受並遵從作者本人的思想，既不參入我自己的或他人的見解，也不和作者爭論。……先在我的頭腦裡儲存一些思想，不管是正確的還是錯誤的，只要論點明確，等我的頭腦裡裝得相當滿以後，再加以比較和選擇。 ——（法）盧梭 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。 ——（美）富蘭克林 當我們讀書太快或太慢時，我們什麼也不能理解。 ——（法）帕斯卡 徹底消化幾本書，強如把幾百本書放在嘴裡不嚥下去。 ——（美）奧斯本 閱讀意味著借債，在閱讀中有所創見就是償還了欠債。 ——（德）利希滕貝格 一個人只應該讀自己想讀的書，如果把讀書當做一個任務那就收效甚微。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 蹩腳的旅行者只知道「到此一遊」，蹩腳的讀者只知道書的結局。 ——（阿根廷）科爾頓 濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們去閱讀，而閱讀是使他們學習得好的最重要的補救手段。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 看書和學習是思想的經常營養，是思想的無窮髮展。 ——（俄）岡察洛夫 讀書可啟發心靈，就像運動有助身體健康。 ——（英）斯帝勒 我們常從讀書中得到很多好處，但也只有在成年後自覺地不按照作者有意安排的那種方式去讀時，才能得益匪淺。 ——（英）威斯坦·休·奧登 讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言……而應推敲細思。 ——（英）培根 一小時的閱讀，不會因毫無所獲而令你傷心。 ——（法）孟德斯鳩 讀書的藝術，在很大程度上，就是在書中重新發現生活，更準確地理解生活的藝術。 ——（法）莫魯瓦 讀了好書之後，應當從中得到希望、勇氣和喜悅，開闊視野。 ——（日）池田大作 有能力而不願讀好書的人和文盲沒有兩樣。 ——（美）馬克·吐溫 所謂經典作品，是那些每一個人都希望已經讀過、但無一人想讀的作品。 ——（美）馬克·吐溫 應當首先竭力閱讀和了解各個時代和各個民族的最優秀作家的書。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 不去讀書就沒有真正的教育，同時也不能有什麼鑑別力。 ——（俄）赫爾岑 生活在我們這個世界裡，不讀書就完全不可能瞭解人。 ——（蘇聯）高爾基 光陰給我們經驗，讀書給我們知識。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。 ——（蘇聯）高爾基 各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸熔化。 ——（法）雨果 我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義。 ——（蘇聯）高爾基 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 ——（美）愛因斯坦 在經驗的指導下讀書，價值要大得多，因為經驗是他們的老師的導師。 ——（義大利）達·芬奇 人們對博覽群書的人推崇備至，這一點足以被視為對文學的讚揚。 ——（美）愛默生 讀書不能囫圇吞棗，而要從中吸取自己需要的東西。 ——（挪威）易卜生 每天讀上五小時的書，人很快就會變得淵博起來。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 讀書是一種探險，如探新大路，如徵新土壤。 ——（美）杜威 讀書是靈魂的壯遊，隨時可發現名山巨川、古蹟名勝、深林幽谷、奇花異卉。 ——（法）法朗士 光讀書不思考也許能使平庸之輩知識豐富，但它決不能使他們頭腦清醒。 ——（美）約·諾里斯 兩個人如果讀過同一本書，他們之間就有一條紐帶。 ——（美）愛默生 我撲在書籍上，像飢餓的人撲在麵包上一樣。 ——（蘇聯）高爾基 別忘記，讀書是取得多方面知識的最重要的手段。 ——（俄）赫爾岑 不讀書的家庭，就是精神上殘缺的家庭。 ——（蘇聯）巴甫連柯 買書沒有讀書難，讀書沒有消化難。 ——（美）奧斯勒 正確的略讀可使人用很少的時間接觸大量的文獻，並挑選出有特別意義的部分。 ——（英）貝弗裡奇 能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣的，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。 ——（古希臘）亞里斯提卜 讀書使人心明眼亮。 ——（法）伏爾泰 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。 ——（蘇聯）高爾基 誰都不會死讀一本書。每個人都從書中研究自己，不是發展自己就是控制自己。 ——（法）羅曼·羅蘭 課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船藉以航行的帆，也是鼓帆前進的風。沒有閱讀，就既沒有帆，也沒有風。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 學問是光明，矇昧是黑暗。唸書吧！ ——（俄）契訶夫 不讀書的人，不光人要變得淺薄，也將被社會的前進步伐所拋棄。 ——（日）池田大作 一個人想聰明，得多唸書，正派的書固然好，壞的魔道書也好，唸的越多越好，要把所有的書都念過，才能找到好書…… ——（蘇聯）高爾基 讀書不光能補充知識，還可以通過書籍，使作者與讀者在對話中，產生生命的共鳴，共同塑造人生。 ——（日）池田大作 閱讀使人完美，思考使人深刻，交談使人清晰。 ——（美）富蘭克林 讀書有時會使人突然明白生活的意義，使他找到自己在生活中的位置。 ——（蘇聯）高爾基 讀書——對於一個有文化教養的人，是種高尚的享受。書籍應該使我們這些勞碌終生的人感到慰藉。 ——（蘇聯）高爾基 史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。 ——（英）培根 在讀某些書時，我們的腦海主要為作者的思想所佔據；而在讀另一些書時，我們卻沉浸在自己的思想裡。 ——（蘇聯）愛倫堡 讀了一本書，就像對生活開啟了一扇窗戶。 ——（蘇聯）奧斯托洛夫斯基 閱讀是一項高尚的心智鍛鍊。 ——（美）梭羅 經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一隻眼睛看到紙的背面。 ——（德）歌德 從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。 ——（法）羅曼·羅蘭 讀書足以怡情，足以博採，足以長才。 ——（英）培根 我從不知道有什麼苦惱是不能為一小時的讀書所排遣的。 ——（法）孟德斯鳩 讀書造成充實的人，會議造成未能覺悟的人，寫作造成正確的人。 ——（英）培根 把一頁書好好地消化，勝過匆忙地閱讀一本書。 ——（美）考爾德 每一本書都是級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。 ——（蘇聯）高爾基 任何時候我也不會滿足。越是讀書，就越是深刻地感到不滿足，越是感到自己知識的貧乏。 ——（德）馬克思 讀書對於智慧，也像體操對於身體一樣。 ——（美）愛迪生 不讀書就沒有真正的學問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學識。 ——（俄）赫爾岑 學習是一種很幸福的機會，是為了獲得知識和擴大眼界就必須徹底利用的一種機會。 ——（蘇聯）加裡寧 學習並不等於就是模仿某種東西，而是掌握技巧的方法。 ——（蘇聯）高爾基 我認為努力學習直到生命的最後一刻是件美好的事。 ——（法）盧梭 要建設，就必須有知識，必須掌握科學。而要有知識，就必須學習。頑強地，耐心地學習。 ——（蘇聯）斯大林 人必須學習以變化氣質，正如同樹木須經修剪始能成形。 ——（英）培根 學習永遠不晚。 ——（蘇聯）高爾基 學習這件事不在乎有沒有人教你，最重要是在於自己有沒有覺悟和恆心。 ——（法）法拉第 也要向敵人學習，只要這敵人是聰明的。 ——（蘇聯）高爾基 決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。 ——（美）愛因斯坦 奇妙的學習不僅能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。 ——（英）羅素 正確的道路是這樣：吸收你的前輩所做的一切，然後再往前走。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 你們必須向上代學習，必須掌握人類已經取得的最優秀的成果，然後再由此推陳出新。 ——（蘇聯）加裡寧 學習、不斷地追求真理和美，是使人們能永葆青春的活動範圍。 ——（美）愛因斯坦 要學習，即使學習苦得要命。 ——（美）劉易斯 學習不僅是明智，它也是自由。知識比任何東西更能給人自由。 ——（俄）屠格涅夫 經常不斷地學習，你就什麼都知道。你知道得越多，你就越有力量。 ——（蘇聯）高爾基 學習的樂趣在我的幸福中佔據了主要的成分。 ——（法）盧梭 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。 ——朱熹 為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。 ——朱熹 觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取捨，自然意味詳密。 ——朱熹 讀書須是遍佈周滿。某嘗以為寧詳毋略，寧不毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠。 ——朱熹 養心莫若寡慾，至樂無如讀書。 ——鄭成功 惟有吟哦殊不倦，始知文字樂無窮。 ——歐陽修 讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。 ——馮班 讀書必專精不二，方見義理。 ——薛煊 不盡讀天下之書，不能相天下之士。 ——湯顯祖 讀書破萬卷，下筆如有神。 ——杜甫 外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。 ——程顥 立身以立學為先，立學以讀書為本。 ——歐陽修 人之為學，不可自小，又不可自大。 ——顧炎武 欲讀天下之奇書，須明天下之大道。 ——蒲松齡 學則智，不學則愚；學則治，不學則亂。自古聖賢，成大業，未有不由學而成者。 ——黃宗羲 人不學便老而衰。 ——程頤 專讀書也有弊病，所以必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅 要痊癒的病人不辭熱痛的鍼灸，要上進的讀者也決不怕惡辣的書。 ——魯迅 愛看書的青年，也可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。 ——魯迅 應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫無相干的，也要泛覽。 ——魯迅 倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——魯迅 讀死書會變成書呆子，甚至於成為書櫥。 ——魯迅 倘能生存，我當然仍要學習。 ——魯迅 讀書無嗜好，就不能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好。廣然後深，博然後專。 ——魯迅 每日所讀之書，最好分兩類：一類是精讀的，一類是瀏覽的。 ——梁啟超 我們一面要養成讀書心細的習慣，一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等於白讀；眼不快則時候不夠用，不能博搜資料。 ——梁啟超 韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。 ——郭沫若 學習是什麼？學習就是繼承，繼承古中今外和人類社會的一切學問與知識，只有全面地繼承才能進行全新的創造。 ——高士其 學習的東西，一回見生，二回見熟，三回就成為朋友。 ——高士其 學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。 ——徐特立 讀書也像開礦一樣，「沙裡淘金」。 ——趙樹理 學貴精不貴博。知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震 我讀書奉行九個字，就是「讀書好，好讀書，讀好書」。 ——冰心 「必讀書要多，案頭書要少。」我以為案頭只能擺兩本書，一本是精讀的；另一本是泛讀的，作為調劑。 ——夏承燾 讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收穫更豐滿。 ——臧克家 只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。 ——巴金 人永遠是要學習的。死的時候，才是畢業的時候。 ——蕭楚女 讀一切深邃的書都應該如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自己的能力去批評。 ——郭沫若 須知凡一種思想，總是拿他的時代來做背景，我們要學的，是學那思想的根本精神，不是學他派生的條件。 ——梁啟超 培養求學的嗜好，造成好學的民族。培養教人的嗜好，造成誨人不倦的民族。 ——陶行知 我提出五項修養：一為博學而學習，二為獨立而學習，三為民主而學習，四為和平而學習，五為科學創造而學習。 ——陶行知 通往學識寶庫的門戶多得很，大學只是其中的一個門戶而已。 ——秦牧 學習是終身職業。在學習的道路上，誰想停下來就要落伍。 ——錢偉長 讀過一本好書，像交了一個益友，時間過得越長，情誼也就越深厚。 ——臧克家 不習慣讀書進修的人，常會自滿於現狀，覺得再沒有什麼事情需要學習，於是他們不進則退。 ——羅蘭 讀書是至樂的事。 ——林語堂 知識無涯，而生命有限。既要博古，又要通今，時間實在不夠用。所以，用功讀書開始要早。青年不努力，便待何時？ ——梁實秋 行萬里路，究不若讀萬卷書之重要。 ——梁實秋 人做了書的奴隸，便把活人帶死了……把書作為人的工具，則書本上的知識便活了，有了生命力了。 ——華羅庚 人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。 ——郭沫若 再沒有比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。 ——蒙臺居 讀書，永遠不恨其晚。晚比永遠不讀強。 ——梁實秋 讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。 ——吳晗 和書的緣分就像談戀愛，越是遭到砍伐殺戮，越是生長得瘋狂，熱烈。 ——舒婷 讀書貴能疑，疑乃可以啟信。讀書在有漸，漸乃克底有成。 ——《格言聯璧》 古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。 ——《格言聯璧》 讀書當將破萬卷，求知不叫一疑存。 ——《對聯集錦》 思考 思維的運用，觀念的探索，對科學寧靜的沉思，會帶來不可名狀的愉快，其中的樂趣是無法描繪的，就像一切智慧的活動，它的各種現象都是我們的外部官能所不能窺見的。 ——（法）巴爾扎克 許多技術和治療方法都是有效的，但是沒有任何方法比每天坐下來好好沉思以強化健康更有療效；由沉思中，對於醫療的渴望也就減輕了。 ——（美）史蒂芬·萊文 閱讀不過是給大腦提供知識材料，只有經過思考，這些知識才有可能變為自己的思想。 ——（英）約翰·洛克 由許多方面來看，一次美好的沉思過程，相當於一次愉快的肢體運動；兩者均需要重複困難的工作。 ——（英）勞倫斯·拉珊 假如我們能夠每天坐下來一小段時間，只有一個人安靜地坐著，並且選擇一個儘可能安靜的地方，安全不受干擾，靜靜地坐著或躺著，同時保持心靈空白或是冷靜回想生活中所作所為的狀態，一段時間之後我們就會發現從這些時刻裡得到很大的助益，也就是那些我們所獲得的靈光與指引。我們會發現生活中那些難題的答案都明白無誤地顯現出來，並且使我們能夠信心十足地選擇正確的人生方向。 ——（英）愛德華·巴哈 缺少知識就無法思考，缺少思考就不會有知識。 ——（德）歌德 只有你的眼睛看見東西，那是不會發現什麼的，還要你的心能思考才行。 ——（美）愛因斯坦 不下決心培養思考的人，便失去了生活中的最大樂趣。 ——（法）法朗士 一個能思考的人，才真是一個力量無窮的人。 ——（法）巴爾扎克 智力上的躍進，唯有創造力極強的人生氣勃勃地獨立思考，並在事先的有關正確知識指導下走上正軌，才能實現。 ——（德）普朗克 讀書而不思考，等於吃飯而不消化。 ——（德）波爾克 懶於思考，不願意鑽研和深入理解，自滿或滿足於微不足道的知識，都是智力貧乏的原因，這種貧乏用一個詞來稱呼，就是「愚昧」。 ——（蘇聯）高爾基 聰明睿智的特點就在於，只需看到和聽到一點，就能長久地考慮、更多地理解。 ——（義大利）布魯諾 思考是人類最大的快樂。 ——（義大利）伽利略 要是沒有能獨立思考和獨立的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象。 ——（美）愛因斯坦 誰不用腦子去思索，到頭來他除了感覺之外，將一無所有。 ——（德）歌德 一個人年青的時候不學會思索，他將一無所獲。 ——（美）愛迪生 一個能思考的人，才真正是一個力量無邊的人。 ——（法）巴爾扎克 一個善於思考的人最高成就是，把可知的事物尋個水落石出，對不可知的事物敬而遠之。 ——（德）歌德 人是為思索而降生，所以人一刻也不能不思索。 ——（法）帕斯卡 人，總有根據前人思索過的記憶來使用眼睛的習慣，因而一切東西都一定還有未被探索到的地方。 ——（法）福樓拜 才華總是通過獨立的（精神上的）活動才能成長起來。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 不會思想的人是白痴，不肯思想的人是懶漢，不敢思想的人是奴才。 ——（德）尼采 書讀得越多而不假思索，你就會覺得你知道得很多；而當你讀書而思考得越多的時候，你會越清楚地看到，你知道得還很少。 ——（法）伏爾泰 要學會思考，不要一碰到困難就向別人伸手。 ——（美）愛因斯坦 思考可以構成一座橋，讓我們通向新知識。 ——（德）普朗克 我並沒有什麼方法，只是對於一件事情作長時間地熱情地思索罷了。 ——（英）牛頓 仔細考慮一天，勝過蠻幹十年。 ——（法）雨果 發展獨立思考和獨立判斷的一般能力應當始終放在首位。 ——（美）愛因斯坦 當一個人在深思的時候，他並不是在閒著。有看得見的勞動，也有看不見的勞動。 ——（法）雨果 思考時，必須要對思考的物件發生「興趣」，不斷刺激它，並且要持之久遠不懈怠。 ——（德）叔本華 我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮，嚴格試驗的結果。 ——（美）愛迪生 我的成就，應當歸功於有力的思索。 ——（英）牛頓 應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 冷靜思考的能力，是一切智慧的開端，是一切善良的源泉。 ——（奧地利）弗洛伊德 思索吧，思索能引人入勝。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 讀書只能供給知識的材料，如要融會貫通，應靠思索之力。 ——（英）約翰·洛克 偉大隻在事業上驚天動地，他時常不聲不響地深思熟慮。 ——（俄）克雷洛夫 地球上最美的花朵是思維著的精神。 ——（德）恩格斯 這完全不是冥冥中有什麼天才對我的突然啟示，而是我的思考對我的啟示。 ——（法）拿破崙 讀書而不加以思考，決不會有心得，即使稍有印象，也淺薄不生根，不久就又喪失。 ——（德）叔本華 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 ——（美）富蘭克林 我們說人人都有認識真理的能力，但有能力並不等於有真理。只有那些善於思考的人，才能運用認識能力去發現真理。 ——（古希臘）德謨克利特 人們解決世上所有的問題，是用大腦、能力和智慧，而不是搬書本。 ——（美）愛因斯坦 我們這個時代，是一個以能用機器來思考而深以為傲的時代，但也是一個懷疑人類能否思考的時代。 ——（美）芒福德 人是一部機器，消耗的是食物，創造的是思想。 ——（美）英格索爾 真正思考的人，從自己的錯誤中吸取的知識要比從自己的成就中吸取的更多。 ——（美）杜威 發展獨立思考和獨立判斷的能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到自己的道路，而且比起要以獲得細節知識為其學習內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。 ——（美）愛因斯坦 人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。 ——（古希臘）亞里士多德 人類的優點在於其自我思考的決心。 ——（美）海曼·C·里科弗 思維就如生與死，我們每個人都必須自己去體驗。 ——（美）喬賽亞·羅伊斯 如果每個人的想法都如出一轍，那麼就沒有一個人真正在思考。 ——（美）喬治·S·巴頓 科學要求它的信徒具有許多預備知識，還需要一種在大多數人中都很少見的愛好思考的習慣。 ——（俄）車爾尼雪大斯基 知識是可以獲得的東西，而思考的習慣和能力卻不是那麼容易學到的。 ——（蘇聯）阿爾森·古留 儘管我們與生俱來就具有思考的能力，但是，世俗的生活，包括那些表面上似乎有益的教育和學識，卻破壞了我們這種天生的能力。一味地模仿和一味地盲從就像摧殘鮮花的霜凍一樣，扼殺了我們的創造性思維。 ——（英）格雷厄姆·沃拉斯 孤獨的、自省的沉思，是人們養成的—種需要，然而，人人都掩藏起來。這是人們留給自己的唯一的角落。 ——（法）杜伽爾 真知灼見，首先來自多思善疑。 ——（美）洛克威爾 我們只有通過沉思，才能認識最高深的真理，當我們的意識完全沉浸在沉思之中的時候，我們就會明白，那不僅是一種獲得，而且是我們與它的合一。因此，只有通過沉思，當我們的靈魂與思想的最高峰聯絡在一起時，我們所有的活動、言辭、行動才變得真實。 ——（印度）泰戈爾 思維力是認識之光，意志力是品性之能量，心力是愛。 ——（德）費爾巴哈 要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人，社會的向上發展就不可想象，正像要是沒有供給養料的社會土壤，人的個性的發展也是不可想象的一樣。 ——（美）愛因斯坦 一個人並不是那樣輕而易舉地就開始動腦筋思想的，但一旦開始，他就再也不會停止動他的腦筋了。無論什麼人，只要曾經運用過他的思想，他就會經常地有所思慮。人的智力只要用來考慮過一件事情，它從此就再也靜止不下來了。 ——（法）盧梭 我們有三種主要的方法：對自然的觀察、思考和實驗。觀察蒐集事實；思考把它們組合起來；實驗則來證實組合的結果。對自然的觀察應該是專注的，思考應該是深刻的，實驗則應該是精確的。 ——（法）狄德羅 受到初步的基礎教育之後，對於願意獨立思考的人來說，在圖書館裡信手取下—本書來，根據個人的天賦隨意涉獵，這該是多大的好處啊！ ——（美）J·亨利 如果你年輕時就沒有學會思考，那麼就永遠學不會思考。 ——（美）愛迪生 通過空間，宇宙將我像一粒微塵那樣攫住併吞沒——而我則通過思想把宇宙攫住。 ——（法）帕斯卡 思維是心靈的自我談話。 ——（古希臘）柏拉圖 「思考」應當走到眾人的前面去；「願望」不妨留在後面。 ——（美）富蘭克林 人總是逃避艱苦的思索，不下決心艱苦思索的人，便失去了生活中最大的樂趣。 ——（美）愛迪生 在泥土下面，黑暗的地方，才能發現金剛鑽，在深入縝密的思想中，才能發現真理。 ——（法）雨果 讀書可以獲得知識，思考才能去粗存精。 ——（美）奧斯本 閱讀只是堆積的知識來充實大腦，只有思考才能使我們讀過的東西真正成為自己的。 ——（英）約翰·洛克 不要因為別人相信或否定了什麼東西，你也就去相信或否定它。上帝贈與你一個用來判斷真理和謬誤的頭腦，那你就去運用它吧。 ——（美）傑斐遜 思考是人類最大的樂趣。 ——（德）布萊希特 把時間用在思考上是最能節省時間的事情。 ——（英）卡曾斯 人應當相信，不瞭解的東西總是可以瞭解的，否則他就不會再去思考。 ——（德）歌德 有膽識的人們無法容忍自己不去思考，就像你無法容忍自己不進行身體鍛鍊一樣。真正有價值的獎賞是留給那些敢於努力思考、勤于思考、進行創造性思考的人的。 ——（美）威廉·丹福斯 任何人的思考，都是對別人的想法做思考，思想最深沉的人，總是從別人的想法中採擷適合自己的東西，然後使之脫胎換骨。 ——（英）亞當·斯密 學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子 學非有礙於思，而學愈博則思愈遠，思正有功於學，而思之困則學必勤。 ——王夫之 致思如掘井，初有渾水，久後稍引動得清者出來。人思慮，始皆渾濁，久自明快。 ——程頤 不深思則不能造其學。 ——程頤 思則睿，睿則聖。 ——周敦頤 思慮熟，則得事理。 ——韓非 學習必須和思索交替進行。一天到晚讀書，卻不注意消化，這種學習，效率是不會高的。 ——秦牧 看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即便自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。 ——魯迅 獨立思考能力，對於從事科學研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學上的重大發明創造，都是由於發明者充分發揮了這種獨造精神。 ——華羅庚 要提倡獨立思考。 ——盧嘉錫 對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考。 ——馬寅初 古來聖賢，未有不重思者，思只是窮理二字。 ——陸世儀 人的生命之所以有意義，就在於人能夠思考和行動，並且可以令自己的生命有意義。 ——伍棟英 長時間的刻苦鑽研是成功之母，也是培養獨立思考能力的基本條件。 ——王梓坤 從歷史上看，善於獨立思考的人，大都有三個特點：博學、善問、富於鑽研精神，重視思想方法。 ——王梓坤 沒有獨立思考，就沒有獨立人格。 ——何滿子 思考和知識應該是經常同步而行。如若不然，知識就是個死物，而且會毫無成果地消亡。 ———洪保德 思想者是孤獨的，猶如大海上的燈塔。 ——張乃光 我對青年有三條建議：第一是思考，第二是思考，第三是不能總是思考。 ——馬長山 書籍 富有真理的書是萬能的鑰匙，什麼幸福的門用它都可以開啟。 ——（蘇聯）高爾基 書籍是人類進步的階梯。 ——（蘇聯）高爾基 理想的書籍，是智慧的鑰匙。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 優秀的書籍是撫育傑出人才的珍貴乳汁，它作為人類財富儲存下來，併為人類生活的進一步發展服務。 ——（英）彌爾頓 一位哲學家說過：「沒有書籍的人家，如同沒有主人。」精讀一本書如同一本萬利，使你立於不敗之地。 ——（日）池田大作 有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化。 ——（英）培根書本應該依據科學，而不是讓科學去依據書本。 ——（英）培根 書籍是生活的加速器。 ——（俄）尼克拉耶娃 書是這一代對下一代精神上的遺訓。 ——（俄）赫爾岑 書籍是人類的編年史，它將整個人類積累的無數豐富的經驗，世世代代傳下去。 ——（敘利亞）坎耶裡 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。 ——（美）惠普爾 沒有書籍，就不能打贏思想之戰，正如沒有艦就不能打贏海戰一樣。 ——（美）羅斯福 書籍是全世界的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光；智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。 ——（英）莎士比亞 幾乎在每一個人的命運中，書上的語言都產生過巨大的影響，誰要是沒有被一本好書俘虜過，那將是最大的遺憾。 ——（俄）邦達列夫 書本是他行為的唯一的主宰，是喜愛眷戀的物件。當他失意沮喪時，他仍然在書籍裡找到幸福、狂喜和慰藉。 ——（法）司湯達 我愛音樂，我愛繪畫。一本好書，對於我就是一樁大事情。 ——（法）司湯達 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代又一代。 ——（英）培根 書，要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇蹟中最複雜最偉大的奇蹟。 ——（蘇聯）高爾基 書籍——當代真正的大學。 ——（英）卡萊爾 書籍裡珍藏著過去時代的靈魂。 ——（英）卡萊爾 書籍使人變得思想奔放。 ——（蘇聯）革拉特珂夫 書籍具有不朽的能力。它是人類活動的最長久的果實。 ——（英）史美爾斯 書籍是科學的成果，但科學不是書籍的成果。 ——（英）培根 書籍是老年人的益友，也是青年人的良師。 ——（英）史美爾斯 書籍是任何一種知識的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。 ——（奧地利）茨威格 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。 ——（法）雨果 書籍是青年人不可分離的生活伴侶、導師、忠告者和好友。 ——（蘇聯）高爾基 書籍是苦難和甜蜜的無可非議的伴侶，即使它不能把我們引向幸福，至少也可以教我們去忍耐艱苦的生活。 ——（英）哥爾斯密 書是我們時代的生命。 ——（俄）別林斯基 書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需的知識，而且可以按照你的心意，重複這個顧問的次數。 ——（美）海倫·凱勒 書籍把我們引入最美好的社會，使我們認識各個時代的偉大智者。 ——（英）史美爾斯 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——（法）笛卡兒 一本好書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。 ——（美）海倫·凱勒 人類的全部生活都依次在書本中留下印記：種族、人群、國家消逝了，書卻依然存在。 ——（俄）赫爾岑 書是一種奇蹟，那裡邊藏著作者的靈魂，開啟書把這個靈魂解放出來，它就會神祕地同我交談。 ——（蘇聯）高爾基 我們讀書時，就如同與最高尚的先哲們攜手共遊，飛越無數迷人的仙境和神奇的園土。 ——（美）約翰·盧保克 熱愛書籍吧，書籍能幫助你們生活，能像朋友一樣幫助你們在那使人眼花繚亂的思想、感情和事件中理出一個頭緒來。 ——（蘇聯）高爾基 我認為我身上的一切好東西，都是書籍所給予我的。 ——（蘇聯）高爾基 熱愛書吧！這是知識的泉源！ ——（蘇聯）高爾基 不好的書不僅無益，而且有害。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 我讀的書愈多……我就覺得生活愈光明，愈有意義。 ——（蘇聯）高爾基 書是和人類一起成長起來的，一切震撼智慧的學說，一切打動心靈的熱情都在書裡結晶成形。 ——（俄）赫爾岑 一本好書是一個好的社會，它能夠陶冶人的感情與氣質，使人高尚。 ——（俄）皮羅果夫 最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富，為人類所銘記，所珍惜，是我們永恆的伴侶和慰藉。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾 書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的夥伴。在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。 ——（英）史美爾斯 書籍是橫渡時間大海的航船。 ——（英）培根 書籍具有不朽的本質，在人類所有的奮鬥中，唯有書籍最能經受歲月的磨蝕。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 一部好書，可以成為我們的莫逆之交。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾 在一本普通的書中，除了我們放進去的東西之外，我們找不到別的什麼，但是在許多偉大的著作中，心靈能找到存放大量東西的空間。 ——（法）茹貝爾 我們不應該炫耀書架上擺的書怎樣多，而應該尋求幾本給自己的實際生活帶來堅定的信念和光明，像珍寶一樣寶貴的書。 ——（日）大平正芳 沒有書籍，人的生活就會變得空虛。書籍不僅是我們的朋友，而且是我們經常的伴侶。 ——（蘇聯）別德內依 沒有任何傢俱像書籍那樣令人陶醉。 ——（英）西德尼·史密斯 廟宇與雕像在風雨中頹毀坍塌了，而經典之籍則與世長存。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 好書是人類靈魂最純潔的精華。 ——（英）卡萊爾 僅次於選擇益友的事，莫過於選好書籍。 ——（英）考爾登 書猶藥也，善讀之可以醫愚。 ——劉向 讀過一本好書像交了一個益友。 ——臧克家 求知 只有知識才是力量，只有知識才能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地讚賞無間斷的偉大勞動的美好成果，只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。 ——（蘇聯）高爾基 知識不存在的地方，愚昧就自命為科學。 ——（英）蕭伯納 心靈中的黑暗必須用知識來驅除。 ——（古羅馬）盧克萊修 為了求得知識，就必須不斷地自修。 ——（蘇聯）加裡寧 對一件東西的愛好是由知識產生的，知識愈準確，愛好也就愈強烈。要達到這準確，就須對所有愛好的事物全體所組成的每一個部分都有透徹的瞭解。 ——（義大利）達·芬奇 重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 吸收別人的知識，我們的學問可變得更淵博，但是別人的智慧卻無法幫助我們變得更聰明。 ——（法）蒙太 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。 ——（俄）貝爾納 愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在於知識。 ——（法）左拉 傾囊求知，無人能奪。投資知識，得益最多。 ——（美）富蘭克林 事實上，知識就像蒼穹中的太陽；隨著它的光線拋灑生命和力量。 ——（美）丹尼爾·韋伯斯特 對知識的渴求是人類的自然意向，任何頭腦健全的人都會為獲取知識而不惜一切。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 為了能在知識王國內實現一切目標，人們不得不作出超越現實能力的允諾。 ——（德）尼采 知識是可以求得的東西，今天沒有知識，明天就會有知識了。 ——（蘇聯）加裡寧 應當使每個人的見識和知識，比他的父親和祖父的見識和知識更多。 ——（俄）契訶夫 獲得知識就如同獲得金子這種珍貴物質一樣，也是需要聰明才智的。 ——（英）羅斯金 行動是通往知識的唯一道路。 ——（英）蕭伯納 畢生保持求知慾，就一定能在自己的重大使命上成就一件事。 ——（日）池田大作 在爭取幸福的問題上，求知慾比追求財富的慾望是更加可取的。 ——（英）休謨 求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。 ——（英）培根 無所學，則無所知。 ——（英）J·豪厄爾 必須有所知，否則不如死。 ——（法）羅曼·羅蘭 不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識。 ——（英）弗萊明 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西，在於不斷地增加更多的知識。 ——（法）左拉 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ——（義大利）但丁 疑而能問，已得知識之半。 ——（英）培根 在這科學日益發展的時代裡，如果我們及我們的子孫不加速求知，怎能趕上時代的劇變呢？ ——（德）庫特·阿爾德 學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多東西。 ——（英）約翰·洛克 趁年輕少壯去探求知識吧，它將彌補由於年老而帶來的虧損。 ——（義大利）達·芬奇 精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善——正如身體上的缺陷，可以通過適應的運動來改善一樣。 ——（英）培根 好學的人必成大器。 ——（美）林肯 一個熱衷於追求知識的人和一個已厭倦—切、而想找一本書來消遣的人，兩者之間有極大的差異存在。 ——（英）切斯特頓 如果沒有系統的知識的幫助，先天的才能是無力的。直觀能解決很多事，但不是一切。 ——（英）斯賓塞 寧要知道得少些，但要知道的好些；與其知道的不好，不如完全不知道。 ——（法）狄德羅 地不耕種，再肥沃也長不出果實；人不學習，再聰明也目不識丁。 ——（古羅馬）西塞羅 求知識越來越有興趣；這只是一個習慣問題。就像嬰兒吃孃的奶，開頭也不怎樣願意，但不久就吃得非常愉快。 ——（德）歌德 求知是一條只有起點而沒有終點的路。 ——（法）福柯 求知是人類的本性。 ——（古希臘）亞里士多德 勇於求知的人決不至於空閒無事。 ——（法）孟德斯鳩 莫在追憶的深井中打撈冰涼的遺憾，快去知識的海洋裡挖掘人生的熱源。 ——（英）雪萊 無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西留住。 ——（義大利）達·芬奇 知識的積累是一步一步的，而不是一跳一跳的。 ——（英）麥考萊 如果一個人對什麼事物都一知半解，就等於完全無知。知道一點，既不會得到滿足，也不會得到信任，而往往是給人帶來羞辱和嘲弄。 ——（英）切斯特菲爾德 知識越深化，我們就越是臨近那不可知的事物。 ——（德）歌德 我覺得人類的各種知識中最有用而又最不完備的，就是關於「人」的知識。 ——（法）盧梭 掌握知識對於一個人來說是不夠的，應當善於使知識不斷髮展。 ——（德）歌德 知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發現同觀察到的事實兩者的比較中得出。 ——（美）愛因斯坦 儘管我們靠了別人的知識成了一個博學之才，但要成為一個智者則要靠自己的智慧。 ——（法）蒙田 除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。 ——（英）培根 求知識於宇宙，搜學問於世界。 ——魯迅 書裡有真知識和偽知識，讀他一輩子，不能辨別他的真偽；可是用他一下，書的本來面目便顯了出來，真的便用得出去，偽的便用不出去。 ——陶行知 行是知之始，知是行之成。 ——陶行知 求學如吃飯，用不著強迫，我們要勸導人民拿著飯碗求學，不強迫人民丟掉飯碗讀書。 ——陶行知 知識猶如人體的血液一樣寶貴。 ——高士其 不患人不知，惟患學不至。 ——範質 求知識就像爬樓梯，想一下爬四五級，一步登天，會掉下來。不要生吞活剝，不求甚解，要老老實實地埋頭苦幹。 ——華羅庚 治學問，做研究工作，必須持之以恆，不怕失敗。摔倒了爬起來，想一想，再前進。 ——華羅庚 方法 我們不應該像螞蟻，單是收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而要像蜜蜂，既收集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜來。 ——（英）培根 我們要像海綿一樣吸取有用的東西。 ——（蘇聯）加裡寧 學習知識要善於思考、思考、再思考。我就是靠這個學習方法成為科學家的。 ——（美）愛因斯坦 人的本領不僅在於記得過去的事情，認識現在的事情，還在於觸類旁通，鑑往知來。多少大智大慧的人都是以這種本領而聞名於世的。 ——（義大利）薄伽丘 舉一反三者，博學；舉三得三者，多學。 ——（日）伊藤仁齋 圖書館使我得以有恆地研習而增進我的知識，每天我停留在裡面一兩個鐘頭，用這個辦法相當有效地補足了我失掉的高深教育。 ——（美）富蘭克林 在年輕的時候，雜七雜八的書看一些，頭腦就比較靈活。一個科學家，假如只知道自己搞的那一門，對其他事情一概不知，你的思路怎麼開闊呢？ ——（美）李政道 相從勉講學，事業在積累。 ——（英）培根 不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學至於行之而止矣。 ——荀子 循序而漸進，熟讀而精思。 ——朱熹 讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 ——朱熹 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反覆詳玩，為有功耳。 ——朱熹 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只慢誦朗讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ ——朱熹 讀書百遍，其義自見。 ——裴松之 見博則不迷，聽聰則不惑。 ——牟融 學人不疑，是謂大病。惟其疑而屢破，故破疑即是悟。 ——李贄 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 ——鄭板橋 人多是恥於問人，假使今日問於人，明日勝於人，有何不可？ ——張載 大木百尋，根積深也；滄海百仞，眾流成也；淵智洞達，累學之功也。 ——唐滂 水非石之鑽，繩非木之鋸，然而斷穴者，積漸之所成也。 ——劉晝 積學以儲寶，酌理以富才。 ——劉勰 會摹仿」絕不是劣點，我們正應該學習這「會摹仿」的。「會摹仿」又加以有創造，不是更好嗎？ ——魯迅 只看一個人的著作，結果是不大好的，你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。 ——魯迅 讀書力求三性：韌性、記性、語性。有韌性沒有記性，讀了白讀；有記性沒有悟性，書是死書。三性俱備，堪稱知識富翁。 ——魏明倫 讀書要從薄到厚，再從厚到薄。 ——華羅庚 人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。 ——彭端淑 智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問。 ——陶行知 或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。 ——吳夢祥 只有廣泛地得到教益，自己才能相容幷蓄、融會貫通，然後才能獨創一格。 ——荀慧生 造就高深學問的方法，不但每日在講堂之內，要學先生所教的學問，還要舉一隅而以三隅反，自己去推廣。 ——孫中山 好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答覆，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。 ——謝覺哉 不思故有惑，不求故無得，不問故莫知。 ——楊時 所謂「博學」，就是把根基打廣些……不但要有社會科學常識，也要有自然科學常識。 ——朱光潛 至少讀三遍，第一遍，盡作藝術享受；第二遍，大拆卸，像機槍手學習拆卸和裝配機槍一樣，仔細考察每個零件的效能、製作方法和他們的聯絡；第三遍，再瀏覽，求得一個技術的完整印象。 ——王汶石 讀書是一個反覆的過程，要通過反覆使自己學到的東西達到嫻熟的程度。 ——張廣厚 我們在不斷接觸新知識的同時，對已學過的課程要學而時習之，這樣經過反覆迴圈多次複習，不僅能鞏固、深化已學的知識，而且有利於更好地掌握新東西，即「溫故而知新」。 ——盧嘉錫 青年人治學，要注意把知識面搞得寬一些。 ——蘇步青 過去許多大學者，在學術研究的工作方面，主張「由博返約」，不是沒有原因的。所謂「由博返約」，便是人所共知的學術常識，我要知道；人所必讀的重要書籍，我要涉獵。 ——張舜微 一天即使只學習一個小時，一年就積累成三百六十五個小時，積零為整，時間就被征服了。 ——吳晗 教育 一個人的啟蒙教育能夠決定他未來的一生。 ——（古希臘）柏拉圖 習慣真是一種頑強而巨大的力量。它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——（英）培根 即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。 ——（法）愛爾維修 每個從芸芸眾生中脫穎而出的人都接受過兩種教育：第一種是得自他的老師；第二種，乃是更私人並且更重要的，得自他自己。 ——（英）愛德華·吉本 我從未讓學校教育妨礙我的學習。 ——（美）馬克·吐溫 教育是一種社會化的過程……教育是成長……教育不是生活的預備課程，教育本身就是生活。 ——（美）約翰·杜威 天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識和德性。這些種子需要發展，而發展是必須藉助於教育和教養才能達到的。 ——（蘇聯）凱洛夫 教育是隨生命的開始而開始的。孩子在生下來的時候就已經是一個學生，不過他不是老師的學生，而是大自然的學生…… ——（法）盧梭 在我看來，教給學生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧所在。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 比較聰明的教師，注意系統地引導學生利用過去的功課來幫助理解目前的功課，並利用目前的功課加深理解已經獲得的知識。 ——（美）杜威 一切功課都應該仔細分成階段，務使先學的能為後學的掃清道路，給予解釋。 ——（捷克）誇美紐斯 我們力求使學生深信，由於經常的體育鍛煉，不僅能發展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛鍊意志力。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 教師本身要具備這種品質——能夠領會和體驗生活中和藝術中的美，才能在學生身上培養出這種品質。 ——（蘇聯）贊科夫 對周圍世界的美感，能陶冶學生的情操，使他們變得高尚文雅，富有同情心，憎惡醜行。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育學生。 ——（蘇聯）高爾基 如果你不用真理去滌除謬誤，他就會學到許多邪說。你擔心地將產生的那些偏見，正是他周圍的人灌輸給他的；它們將通過他所有的感官進入心靈，敗壞他尚未成熟的理性。 ——（法）盧梭 當一個孩子發現強要可以達到目的的時候，他就會糾纏不休地索取的；不過，如果你說不給他就硬是不給他，他就不會再向你要那個東西了。 ——（法）盧梭 一個小小的女孩子是不能夠像她們的祖母那樣過日子的，她應當活潑地玩耍、唱歌和跳舞，一切適合於她那個年齡的天真無邪的遊戲，都應該讓她去做。 ——（法）盧梭 我的目的在於培養社會狀態的自然人。 ——（法）盧梭 我們應當儘量用行動去教育兒童，只有身教所不能做到的才用言教。 ——（法）盧梭 必須讓孩子們有所專心，怠情乃是孩子們最可怕的危險。 ——（法）盧梭 一種良好教育的優異成績就是造就一個有理性的人。 ——（法）盧梭 說教之所以最沒有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的，既沒有區別，也沒有選擇。 ——（法）盧梭 一個人的好奇心同他所受的教育是成比例的。 ——（法）盧梭 榜樣比所有一切的書籍都更有用處。他們親眼看到你的行為，將比我們所說的一切空話更能感動他們的心。 ——（法）盧梭 如果教誨無權威的支援，訓導無例項的依據，那麼，一切教訓決不會結出什麼果實。美德本身在一個沒有做出高尚行為的人的嘴裡也會失去它的光彩。但是，如果讓戴著榮冠的優秀戰士教給人們勇敢，讓德高望重的正直的行政官教給人們什麼是公平正義，那麼，這樣的教師必能為自己培養出富有道德觀念的繼承人，能把統治者的經驗和才能，公民的勇氣和忠誠以及眾人爭相以身許國的氣節不斷地傳給下一代。 ——（法）盧梭 一個人首先要教育自己，而後才去接受別人的教育。 ——（德）歌德 用比喻的方式來傳授知識，是一種既實用又有趣的方式。 ——（德）歌德 我們必須將我們的學生按照外界的要求來教育培養。 ——（德）歌德 在我們一生當中，隨著年歲的增長，即使不由我們自己，也會由我們的環境來給我們施行補充教育的。 ——（德）歌德 教師最大的缺點莫過於讓自己和學生一道遊移不定，不能讓學生堅持他目前所持的觀點。 ——（德）歌德 所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之後剩下的本領。 ——（美）愛因斯坦 普及教育就是普及繁榮。 ——（瑞典）諾貝爾 要做火熱的感情與冷靜的理智融為一體的大河，而不可匆忙地、貿然地作出決定。這是教育藝術永不幹涸的源泉之一。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育之於心靈，猶如雕刻之於大理石。 ——（美）愛迪生 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 真正的教育者不僅教授真理，而且向自己的學生告授對待真理的態度。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育就是獲得運用知識的藝術，這是一種很難傳授的藝術。 ——（英）羅素 我們做父母的，對孩子儘可能避免處罰和過分鼓勵。 ——（蘇聯）馬卡連柯 教育家也就是人類心靈的工程師。 ——（蘇聯）加裡寧 所謂教育，就是指有計劃地感化新一代，以便培養出一定型別的人。 ——（蘇聯）克魯普斯卡婭 教育是一種最為精細的精神活動。我要把教育者對受教育者的影響比作音樂的影響。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育首先在於培養、磨鍊一個人成為受教育者的能力。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 教育是偉大的事業，人的命運決定於教育。 ——（俄）別林斯基 一個人應能利用別人的經驗，以彌補個人直接經驗的狹隘性，這是教育的一個必要的組成部分。 ——（美）杜威 教育，是民族最偉大的生存原則，是一切社會裡把惡的數量減少，把善的數量增加的唯一手段。 ——（法）巴爾扎克 教育是人類最崇高、最神聖的事業，上帝也要低下至尊的頭，向她致敬。 ——（俄）門捷列夫 人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結果。 ——（德）康德 人的教育在他出生的時候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經受到教育了。 ——（法）盧梭 教育既是這種社會生活的反映，也是適應這種社會生活的工具。 ——（法）皮亞傑 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——（德）赫爾巴特 善於鼓勵學生，是教育中最寶貴的經驗。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 學校的目標應是培養有獨立行動和獨立思考的人。 ——（美）愛因斯坦 生活篇 生活 用特寫鏡頭看生活，生活是一個悲劇，但用長鏡頭看生活，生活就是一部喜劇。 ——（英）卓別林 生活是極不愉快的玩笑，不過要使它美好卻也不很難。 ——（俄）契訶夫 一本完美無缺的生活史，就像一個完美無缺的人生一樣，難以尋求。 ——（英）卡萊爾 生活就像洋蔥，你一層一層地剝開，總有一層會讓您流淚。 ——（德）狄茲根 生活中最大的目的並不是知識而是行動。 ——（英）赫胥黎 生活好似演戲——成功與否不在情節有多長，而在演技有多好。 ——（古羅馬）塞內加 生活本身既不是禍、也不是福；它是禍福的容器，就看你自己把它變成什麼。 ——（法）蒙田 人有兩種生活：人的靈魂如同轉動的地球，一半在白晝，一半在黑夜；白晝的一半，樂聲載道，彩雲飄空；黑夜的一半，萬籟俱寂，明星熒熒。 ——（美）亞·史密斯 生活是一輛永無終點的公共車，當你買票上車後，很難說你會遇見什麼樣的旅伴。 ——（美）愛默生 生活有千百種形式，每人只能經歷一種。豔羨別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會享那個福。 ——（法）紀德 誰奉行美德，誰就是在生活；盡聲色犬馬之能事的，不叫生活，叫虛度。 ——（英）羅·赫裡克 生活是一闋交響樂，生活的每一時刻，都是幾重唱的結合。 ——（法）羅曼·羅蘭 一個人生氣蓬勃的時候決不問為什麼生活，只是為生活而生活——為了生活是樁美妙的事而生活。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們的生活一部分由愚蠢組成，一部分由智慧組成。 ——（法）蒙田 我們不得不飲食、睡眠、遊玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服於這些事物。 ——（波蘭）居里夫人 生活喜歡攀登上坡路，腳印只有在高峰才顯得明亮。生活就是鬥爭，就是熱情地克服危險和障礙。 ——（比利時）維爾哈倫 生活不僅僅是呼吸而已，它也是一種活動。它動用到我們的身體組織、感官意識、器官機能以及那些曾讓我們感覺到自己存在的所有知識。 ——（法）盧梭 只有像我這樣發瘋地愛生活、愛鬥爭、愛那新的更美好的世界的建設的人，只有我們這些看透了和認識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機會就不能放棄生活。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中亨到自己的幸福。 ——（俄）別林斯基 不要對任何人埋怨生活吧，因為安慰之詞很少能包含一個人所要追求的東西。當一個人同妨礙他生活的事物進行鬥爭時，生活便會比什麼都更加充實，更有意義。在鬥爭中，苦悶無聊的時刻會不知不覺地飛馳而去。 ——（蘇聯）高爾基 光有驟然而至的衝動和百折不撓的頑強精神還不是生活，生活中還包括了妥協和忘卻。 ——（法）尤瑟娜爾 誰可以信任，誠實的朋友，我可以告訴你：信任生活！它比演說家和書本教得好。 ——（德）歌德 生活中最可怕的東西，正是生活。 ——（義大利）莫拉維亞 我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現實主義的生活方式。 ——（日）湯川秀樹 世上有多少個人，就有多少條生活的道路。 ——（蘇聯）亞·索爾仁尼琴 生活不斷地變化，它有時陰暗，有時又重放光明。 ——（德）斯威布 生活是我們的字典。 ——（美）愛默森 生活就像波濤上的一葉扁舟，搖搖晃晃，又像山中的一條小路，忽上忽下。 ——（馬達加斯加）列·拉捷米沙·勞裡遜 生活是一個巨集偉的競技場，大家儘可以在那裡進行奪取勝利的較量，但必須老老實實地遵守比賽規則。 ——（蘇聯）帕斯捷爾納克 生活是最英明的審判官。 ——（蘇聯）格·馬爾科夫 生活 且懷≌秸 Ｒ磺腥ɡ 粲謔だ 擼 ——（法）羅曼·羅蘭 心中沒有詩情，生活只會變成淒涼的現實。 ——（法）巴爾扎克 生活就是你的藝術。你把自己譜成樂曲。你的光陰就是十四行詩。 ——（英）王爾德 生活不應該過於拘泥，過於刻板；我們的衝動在不給別人造成肯定的破壞或傷害的情況下，只要有可能就要任其自由發揮；應該有從事冒險的餘地。 ——（英）羅素 生活就是生活。應當教會人們善於剋制自己。 ——（蘇聯）柯切托夫 人的才能就在於使生活快樂，在於用燦爛的色彩，使他生活的陰暗的環境明亮起來。 ——（西班牙）伊巴涅斯 生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。 ——（法）盧梭 我認為人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。我們應該不虛度一生，應該能夠說：「我已經做了我能做的事。」人們只能要求我們如此，而且只有這樣，我們才能有一點快樂。 ——（波蘭）居里夫人 生活是沒有旁觀者的。 ——（德）歌德 我發現生活是令人激動的事情，尤其是為別人活著時。 ——（美）海倫·凱勒 即使在堅實的河床上也會發生沉船的事故。生活原本就有得有失。 ——（德）歌德 過日子就像是上帝在寫小說，就讓他放開手去寫吧。 ——（美）艾薩克·巴甚維斯·辛格 生活，就是理解。生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來。生活，就是自己身上有的一架天平，在那上面衡量善與惡。生活，就是有正義感，有真理，有理智，就是忠貞不渝、誠實不欺、表裡如一、心智純正，並且對權利與義務同等重視。生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的。生活，就是理智。 ——（法）雨果 良心是直線，生活卻是旋渦。這旋渦在人的頭頂上，造成了陰霾或者晴天。 ——（法）雨果 人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷 生活真像這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！ ——郭小川 生活是一種不斷的競爭和自我的超越。不管你是什麼身份、做什麼工作，都需要全部的投入，千萬不要存著一種「客串」的心理，得過且過地混日子，那是最划不來的事了。 ——席慕蓉 熱愛生活的人，是不允許「虛無」這條灰色的毒蛇噬咬自己的心靈，並任其注入「厭世」的毒液的。 ——樑曉聲 人的生活的內容即是人的活動，則人的一生中，活動愈多者，其生活即愈豐富，愈充實。勤人的活動比懶人多，故勤人的生活內容，比懶人的易於豐富，充實。 ——馮友蘭 生活，是一本最大最厚的書，是一本最生動，最激動人心，似乎好懂，其實難懂的書。 ——秦兆陽 要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一不抱怨，二不解釋。 ——亦舒 我們固然不能糊里糊塗地浪費光陰，但也不必對一切事物都過分的認真苛求。最好的生活態度該是，在認真嚴肅的一面外，仍有豁達灑脫的一面。 ——羅蘭 生活不是「驢拉磨」式的打發日子。如果說今天不比昨天做得更好，如果說今天不比昨天學得更多，這樣的生活就是空虛和庸俗。 ——吳運鐸 人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你儘管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會因為你的痛苦，而他產生痛苦。人們不會因為你被踩了，而來憐憫你，因為人們本身就沒有看到你。所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什麼都不是，但是隻要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。 ——俞敏洪 健康愉快的生活來自勇敢進取的生活態度，只會詛咒生活的人，永遠不會嚐到生活的樂趣。 ——趙淑俠 習慣 人們不應長久沉湎於惡習，因為儘管你不願意，也會養成習慣。 ——（古希臘）伊索 一個人的後半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養成的。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 每天務必做一點你所不願意做的事情。這是一條最寶貴的準則，它可以使你養成認真盡責職而不以為苦的習慣。 ——（美）馬克·吐溫 習慣是很難打破的，誰也不能把它從窗戶裡丟擲去，只能一步一步地哄著它從樓梯上走下來。 ——（美）馬克·吐溫 一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 人的生活方式如果仍延續一系列的舊習慣，那麼，他就會成為生活的奴隸。 ——（科威特）穆尼爾·納素夫 好習慣是一個人在社交場中所能穿著的最佳服飾。 ——（古希臘）蘇格拉底 習慣創造的奇蹟多麼驚人呀！習慣的養成又是多少快和多麼容易呀——無論是那些無關重要的習慣，還是使我們起根本變化的習慣，都是一樣。 ——（美）馬克·吐溫 一種傳統的習慣每每是越沒有存在的理由，反而越不容易去掉它。 ——（美）馬克·吐溫 習慣正一天天地把我們的生活變成某種定型的化石，我們的心靈正在失去自由，成為平靜而沒有激情的時間之流的奴隸。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 習慣雖然是使一個人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個天使。 ——（英）莎士比亞 人們想的和做的對他們來說都是理所當然的，只有時間才能慢慢使人改變，而任何合乎理智的論據都不能使人改變對他顯然有害的習慣。 ——（蘇聯）高爾基 總以某種固定方式行事，人便能養成習慣。 ——（古希臘）亞里士多德 習慣實際上已成為天性的一部分。 ——（古希臘）亞里士多德 任何事物都不及習慣那麼神通廣大。 ——（古羅馬）奧維德 壞習慣是在不知不覺中形成的。 ——（古羅馬）奧維德 習慣的力量是巨大的。 ——（古羅馬）西塞羅 習慣能造就第二天性。 ——（古羅馬）西塞羅 習慣是行為的女兒，不過女兒反過來養育母親，並按母親的模樣生下自己的女兒，不過更漂亮，更幸運了。 ——（美）傑·泰勒 習慣使社會階層自行分開，不相混雜。 ——（美）威·詹姆斯 習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。 ——（美）威·詹姆斯 習慣支配著那些不善於思考的人們。 ——（英）華茲華斯 許多富有創見的人並沒有想到這一點：他們被習慣引入歧途。 ——（英）濟慈 一個人如果每年根除一種惡習，那麼他用不了多久就成為十全十美的人。 ——（美）托馬斯 習慣要靠習慣來征服。 ——（美）托馬斯 人應該支配習慣，而決不能讓習慣支配自己。 ——（蘇聯）奧斯特洛夫斯基 對我們的習慣不加節制，在我們年輕精力旺盛的時候不會立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時期我們不得不結算賬目，並且償還導致我們破產的債務。 ——（印）泰戈爾 習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。 ——（古羅馬）奧古斯丁 人喜歡習慣，因為造它的就是自己。 ——（英）蕭伯納 人的行為總是一再的重複，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。 ——（古希臘）亞里士多德 人是習慣的奴隸！ ——（古希臘）柏拉圖 首先我們養成習慣，隨後習慣養成了我們。 ——（英）德萊敦 習慣是一條巨纜——我們每天編結其中一根線，到最後我們最終無法弄斷它。 ——（澳大利亞）梅茵 家庭是習慣的學校，父母是習慣的教師。 ——（日）福澤諭吉 如果良好的習慣是一種道德資本，那麼，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 ——（俄）烏申斯基 習慣——這是德行的祕密。 ——（德）費爾巴哈 習慣把最敏感的人都鍛鍊得堅強起來，起初最討厭的事情，他們後來也就滿不在乎了。 ——（美）馬克·吐溫 習慣的力量比理智更加有恆，更加簡便。 ——（英）約翰·洛克 習慣和本性一般說來是相互矛盾的。 ——（古希臘）柏拉圖 習慣的鎖鏈隱而不易覺察，直到有一天牢不可破時，人們才會發覺其存在。 ——（英）塞·約翰生 習慣是一根大粗繩，我們每天都在捻著它，就是無法破壞它。 ——（古羅馬）賀拉斯 習慣是人類生活最有力的嚮導。 ——（英）休謨 習慣，重於寒霜，根深蒂固如生命，罩在你身上，壓得你喘不過氣來。 ——（英）華茲華斯 習慣是社會的巨大飛輪和最可貴的維護者。 ——（美）詹姆斯 習慣總是乘人不備，向你襲來。 ——（美）富蘭克林 習慣可以是一個使人失去羞恥的魔鬼，也可以做一個天使，對於勉力為善的人，它會用潛移默化的手段，使他棄惡從善。 ——（英）莎士比亞 誰如果養成一種壞習慣，除非到死，永遠難改。 ——（波斯）薩迪 強而有力者莫過於習慣。 ——（古羅馬）奧維德 習慣就是信念轉為習性和思想轉變為行動的過程。 ——（俄）烏申斯基 風俗習慣像透視鏡一樣，沒有它，社會理論傢什麼也不會看出來。 ——（法）本尼迪克特 世界上沒有比習慣更專制的了。 ——（法）左拉 好的習慣愈多，生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。 ——（美）詹姆斯 人往往服從於習慣，而不管是否合理與正確。 ——（法）帕斯卡 人的思考取決於動機，語言取決於學問和知識，而他們的行動，則多半取決於習慣。 ——（英）培根 習性可能會貶損最輝煌傑出的天才。 ——（德）貝多芬 習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易地很自然地就能發生作用了。 ——（英）約翰·洛克 少成若天性，習慣如自然。 ——孔子 習閒成懶，習懶成病。 ——顏之推 修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。 ——傅雷 記憶 回憶是一首最偉大的詩，但當觸及到結了痂的創口時，它卻是劇烈的痛苦。 ——（俄）岡察洛夫 隨著年月的流逝，任何人都得背上越來越重的記憶的負擔。 ——（阿根廷）博爾赫斯 人具有遺忘的能力是件壞事，但也許還是件好事。如果一個人什麼也不會忘卻，那麼在記憶的重壓下，他怎麼活下去呢！ ——（蘇聯）阿·巴巴耶娃 我們依戀著我們所忍受過的，我們不捨得拋棄我們曾經付出過巨大代價的。 ——（法）喬治·桑 生活除了夢幻之外，也充滿了現實。一個人不能靠回憶過活。 ——（美）歐·亨利 生活不能永遠停留在這樣的痛苦中，不能總是沉浸在這些殘缺的、蒼白的回憶裡。 ——（德）亨利希·曼 過去的事讓它過去吧，時間會把你心頭那份深深的創傷治癒的。 ——（英）威爾基·柯林斯 感慨歸感慨，而回憶總是那麼迷人。甚至過去那些倒黴事，原來惹得我十分惱恨的，在回憶中也會變得不那麼可恨，反倒成為一段動人的經歷。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 記憶是知識的唯一管庫人。 ——（英）菲·錫德尼 每個人的記憶都是自己的私人文學。 ——（英）赫克斯科 讓我們不要用過去的哀思拖累我們的記憶。 ——（英）莎士比亞 有一種健忘是高貴的，就是不記舊惡。 ——（英）賽蒙茲 記憶中記得最牢的事情，就是一心要忘卻的事情。 ——（法）蒙臺涅尼 只回憶過去是差勁的記憶。 ——（英）卡羅爾 記憶力並不是智慧；但沒有記憶力還成什麼智慧呢？ ——（德）哈柏 鍛鍊記憶力的良好方法是鍛鍊自己的注意力。 ——（英）愛德華茲 記憶差的好處是對一些美好的事物，彷彿初次遇見一樣，可以享受多次。 ——（德）尼采 幾乎沒有人會記得他所絲毫不感興趣的事情。 ——（加拿大）麥克唐納 以愉快的心情學得的，會永遠記著。 ——（美）馬什 忘記了它而微笑，遠勝於記住它而愁苦。 ——（智利）羅西塔 原諒是容易的，忘卻則是困難的。 ——（烏克蘭）普拉頓 有著汙染的記憶是一種永遠的毒藥。 ——（英）夏綠蒂·勃朗特 人的記憶力總是很照顧人的。 ——（奧地利）茨威格 愈是想努力抓住的回憶，它愈是狡獪地溜走；如同在我們腦海裡的最深處飄忽地若隱若現地遊動著一支閃光的水團，苦於無法將它撈起和抓住。 ——（奧地利）茨威格 記憶很奇特，它既好又壞：它一方面很任性固執，野馬難馴，而後則又異常真切可靠；它往往把最重要的人物和事件，把讀到過的和親歷過的完全吞入遺忘的黝黑的淵底，不經強迫便隱而不露，只有意志的呼喚才能將它從幽冥中召回。但是，只要捕捉到一點蛛絲馬跡，一張有風景畫的明信片，信封上熟悉的筆跡、或者變黃了的報紙，頃刻，遺忘了的東西就會像上了鉤的魚兒一樣，馬上從漆黑的深淵裡冒出來，又生動又具體，栩栩如生。 ——（奧地利）茨威格 我們一起緬懷故人，回憶向來使人們相互親近，而充滿了愛的回憶則加倍地使人們相互親近。 ——（奧地利）茨威格 回憶和希望，是世間最美的調味品。 ——（德）歌德 失掉了的東西，人們喜歡追憶；住慣了的地方總是與天國無異。 ——（德）歌德 回憶——擴充套件的陰影裡的寶藏，往昔思想裡黯淡的地平線，被遮蓋之物珍貴的光亮，消逝的歲月放射的輝光！ ——（法）雨果 在感覺最不敏銳或者最幼稚的心靈上，也有一連串的回憶，它們的發現，不是靠什麼藝術的引導，也不是靠什麼技術的協助，常是和最大的真理一樣，自己顯示出來，很偶然，誰也不是有意去尋求它。 ——（英）狄更斯 如果那些埋伏在字句間而又呼之欲出的意象是一首詩的生命，那麼，在我們真正的生命裡，那些平日暗暗牽連糾纏卻又會在某一瞬間錚然閃現的記憶，是不是在本質上就已經成為一首詩？ ——席慕容 但願每次回憶，對生活都不感到負疚。 ——郭小川 娛樂 歡娛本身並不是罪孽；但是，能帶來一定樂趣的東西，同時也會留下比樂趣本身大出許多倍的煩惱。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 對於上帝來說，最愉快的娛樂，莫過於看一個男人能否與不幸的命運作鬥爭。 ——（古羅馬）塞涅卡 適度的娛樂能放鬆人的情緒，陶冶人的情操。 ——（古羅馬）塞涅卡 人生最好有一種正當的娛樂，即使沒有財富，也能擁有快樂。 ——（英）丘吉爾 以適當的娛樂調節工作過度後的疲勞，是非常有益的事情。 ——（法）羅曼·羅蘭 娛樂是花，務實是根。如果要欣賞花的美麗，必須先加強根的牢固。 ——（美）愛默生 電視這一娛樂傳媒雖然可以讓無數的人同時為同一個笑話發笑，卻依然讓人備受孤獨。 ——（英）艾略特 騰不出時間娛樂的人，小心會被迫騰出時間生病。 ——（美）沃納梅克 娛樂活動是為學習做好準備，又是學習後消除疲勞的良藥。 ——（美）馬克·吐溫 我們的心智需要鬆弛，倘若不進行一些娛樂活動，精神就會垮掉。 ——（法）莫里哀 完成勞動報酬是閒暇、娛樂。 ——（法）皮埃爾·勒魯 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞。 ——（英）喬義特 娛樂自己是人類最主要的任務。 ——（英）史傑·裴瑞樂曼 高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物。 ——（日）鶴見佑輔 娛樂存在與生活之中，並創造了生活的風貌。 ——（日）三木清 終日埋頭工作而不去玩耍，聰明的孩子也會變傻。 ——（英）詹·豪厄爾 在工作與遊樂之間，存在著一種和諧，兩者巧妙地結合起來，生活的藝術就在其中了。 ——（法）羅曼·羅蘭 人類生活的真正目的在於娛樂。世間是艱苦勞作之地，天堂是愉快玩樂之園。 ——（英）切斯特頓 娛樂作為其他方式上的生活，由於使我們平生不用的器官和能力活動起來，因而娛樂又可能成為教養。 ——（日）三木清 人們本能地在遊戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個時代的可怕的危險。 ——（法）羅曼·羅蘭 我十分讚賞公共娛樂，因為娛樂可以防止人們去幹不正經的事。 ——（英）塞·約翰生 一個人有自己的興趣愛好，無論走到哪裡，都能自娛自樂欣喜不已。 ——（美）亞當斯 一個國家的音樂特色和娛樂場面，是在所有的記憶中最具感染力和最令人陶醉的部分。 ——（美）羅伯特·麥金託什 一個明智地追求快樂的人，除了培養生活賴以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閒情逸趣。 ——（英）羅素 人人都應有一種深厚的興趣或嗜好，以豐富心靈，為生活新增滋味，同時也許可以借著它，對自己的國家有所貢獻。 ——（美）戴爾·卡耐基 有目的娛樂，不能成為真正的娛樂。娛樂沒有目的，可對生活來說是符合目的的。 ——（日）三木清 一切沒有後患的歡樂不僅有補於人生的終極（即幸福），也可以藉以為日常的憩息。 ——（古希臘）亞里士多德 為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。 ——（英）丘吉爾 在玩樂中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。 ——（古羅馬）奧維德 興趣最狹窄的人懂得最少，然而什麼都感興趣的人則什麼都不懂。 ——（英）赫茲利特 看來把娛樂看成件好事要合理得多，可是要記住，某些娛樂帶來有害的後果，因此也許避開它更為明智。 ——（英）毛姆 生活既與娛樂相區別，又與娛樂是統一的。……娛樂必須成為生活，生活必須成為娛樂。 ——（日）三木清 娛樂應該成為藝術，生活應該成為藝術。生活的技術應該就是生活的藝術。 ——（日）三木清 懂得如何玩樂實在是一種幸福的才能。 ——（美）愛默生 人總不能把畢生的精力都耗費在玩樂之中。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 娛樂是以不干預實際生活的方式釋放情感的一種方法。 ——（美）科林伍德 唯有對外界事物抱有興趣才能保持人們精神上的健康。 ——（英）羅素 賞玩一樣東西中，最緊要的是心境。 ——林語堂 放鬆與娛樂，被認為是生活中不可缺少的要素。 ——（古希臘）亞里士多德 與其有樂於身，孰若無憂於其心？ ——韓愈 正當的遊玩，是辛苦的慰安，是工作的預備。 ——豐子愷 遊玩在一種意義上是增益的生活的準備。 ——李大釗 真正的娛樂是應著真正的工作的要求而發生的，換言之，打起精神做真正的工作的人，才熱烈的思想，或預備真正的娛樂。 ——冰心 休閒 無論身份高低，只要會消遣就是幸福。……那是從思索自己的事中岔開的幸福。 ——（法）帕斯卡 一個好好地過生活的人，他的時間該分作三部分：勞動、享樂、休息或消遣。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 所謂會讀書，就是本著誠意去讀確實有價值的書。這是一種高尚的消遣。 ——（美）梭羅 閒暇不是心靈的充實，而是為了心靈得到休息。 ——（古羅馬）西塞羅 閒暇是為了做出某種有益的事而有的時間。 ——（美）富蘭克林 閒暇是哲學之母。 ——（英）T·霍布斯 閒暇是霓裳，不宜常穿用。 ——（以色列）阿格農 真正的閒暇並不是說什麼也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。 ——（英）蕭伯納 真正的閒暇，是為所欲為的自由，可不是一事不做，無聊偷懶。 ——（英）蕭伯納 真正的思想家最嚮往的是充分的閒暇。平凡的學者之所以迴避它，是因為不知如何打發閒暇。 ——（挪威）易卜生 閒適，你花在不付報酬的工作上的時間。 ——（英）培根 教會留出某些日子，用來獻給神而可以悠閒自在，還能促進虔信……消磨這種日子的最穩妥的辦法就是坐著哈欠連天。 ——（法）伏爾泰 悠閒的生活與懶惰是兩回事。 ——（美）富蘭克林 懶人無法享受休息之樂。 ——（德）拉布克 過多或過少的休息，都令人無法鬆氣。 ——（瑞士）希爾泰 休閒給身體和頭腦提供養料。 ——（古羅馬）奧維德 休息是好事，可怠倦是其兄弟。 ——（法）伏爾泰 充分利用你的時間，如果你希望獲得閒暇的話。 ——（美）富蘭克林 如果一年到頭如假日，豈不像連日工作那樣令人疲乏？ ——（英）莎士比亞 遠離塵世與其間的辛勞和憂愁，四層樓梯之上有我舒適的小王國。 ——（英）薩克雷 我們現在也許建立了一個真理，這就是安逸對於文明是有害的。 ——（英）湯因比 不管到了哪裡，我都一直留戀那令人愉快的悠閒生活，對唾手可得的富貴榮華毫無興趣，甚至厭惡。 ——（法）盧梭 財富的增長和閒暇的增加是人類文明的兩大槓桿。 ——（英）迪斯累裡 能聰明地充實閒暇時間是人類文明的最新成果。 ——（英）羅素 有時間改善自己靈魂資產的人享有真正的閒暇之樂。 ——（美）梭羅 如果說需要是文明之母，那麼空閒就是文明的保姆。 ——（英）湯因比 休息的真正價值和滋味，唯有工作的人方能體會。 ——（美）福特 具有偷閒本領的人往往有廣泛的興趣和強烈的個性。 ——（英）斯蒂文森 休息與工作的關係，正如眼瞼與眼睛的關係。 ——（印度）泰戈爾 有時間充實自己的精神生活，這才是真正享受休閒。 ——（美）梭羅 社交場合的閒逸是令人厭惡的，因為它是被迫的；孤獨生活中的閒逸是愉快的，因為它是自由的、出於自願的。 ——（法）盧梭 人們犧牲了閒暇才得富裕，當富裕帶來唯一令人滿意的自由的時候，我們為了富裕又不得不犧牲閒暇。 ——（古羅馬）塞涅卡 一般都認為幸福存在於閒暇。不管怎麼說，我們為爭取閒暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。 ——（古希臘）亞里士多德 只有休閒而無學習，等於死亡，這是活人的墳墓。 ——（古羅馬）塞內加 人有時間才休閒，書頁上留出空邊才好看。 ——（美）梭羅 最偉大的政治家之一，曾經如是說：變更工作內容便是最好的休息。 ——（英）阿瑟·柯南·道爾 假如你正在失去悠閒，當心！也許你正在失去靈魂。 ——（英）史密斯 我相信，單獨生活的目的只有一個，就是生活得更悠閒，更隨便些。 ——（法）蒙田 沒有充分的閒暇，就不可能有高度文明。 ——（美）比徹 給你的朋友以時間，給你的妻子以閒暇，放鬆你的頭腦，讓你的身子休息，這樣你就能更好地完成你所習慣的工作。 ——（法）費德魯斯 休息是好事，但要小心，「倦怠」是它的好兄弟。 ——（法）伏爾泰 休息之隸屬於工作，正如眼瞼之隸屬於眼睛。 ——（印度）泰戈爾 休息是滋養疲乏的精神保姆。 ——（英）莎士比亞 勞心可以使身體得到休息，勞力可以使精神得到休息。 ——（美）比徹 沒有間歇，便不能持久。 ——（古羅馬）奧維德 勞動後的休息，是一種純粹的喜悅。 ——（德）康德 誰不會休息，誰就不會工作。 ——（法）笛卡兒 休息過長就會發黴。 ——（英）司各特 大腦應得到休息，這樣你才能進入更好的思維狀態。 ——（古希臘）菲得洛斯 夜晚是人類的安息日，人的肌體和大腦在黑夜中得到休息。 ——（英）塞·巴特勒 休息之可貴，在於它是對工作而言。如果把它當做目的去尋求，則會造成一個最可憐的狀況。 ——（捷克）斯文格 懶漢不懂得享受休息，不激烈的勞動不僅不能使身體得到休息……心理也得不到平衡。 ——（德）路保克 梯子上的橫檔從來不是用來休息的，只是為了在一隻腳邁向更高一格時，另一隻腳可以落一下腳。 ——（英）赫胥黎 當你沒有空休息的時候，就是你該休息的時候。 ——（英）西德尼 休息取調節氣血，不必成寐；讀書取暢適性靈，不必終卷。 ——陸游 勞而不休則蹶，精用而不已則竭。 ——葛洪 漁釣於一壑，則萬物不好其志；棲遲於一丘，則天下不易其樂。 ——班固 才逢樂處須知苦，既沒閒時那有忙。 ——呂坤 得隙閒眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。 ——羅念庵 睡眠和休息喪失了時間，卻取得了明天工作的精力。 ——毛澤東 清閒不是懶散。它是由於日常的勤勉，腳踏實地，無愧於心，而得來的心情上的海闊天空。——羅蘭 如何享有空閒的時間和如何工作，是同等的重要。 ——羅蘭 人在有閒的時候才最像是一個人。手腳相當閒，頭腦才能相當地忙起來。 ——梁實秋 最合於享受人生的理想人物，就是一個熱誠的、悠閒的、無恐懼的人。 ——林語堂 忙裡偶然偷閒，鬧中偶然習靜，於身於心，都有極大裨益。 ——朱光潛 悠閒的生活始終需要一個怡靜的內心、樂天曠達的觀念和盡情欣賞大自然的胸懷。 ——林語堂 白璧易埋千古恨，黃金難買一身閒。 ——《名賢集》 時尚 我一向認為，在適當範圍內合乎時尚是好的，但是一個人在衣著打扮上決不能越出常規。一個有魅力的好看的王后不需要幹這類蠢事。相反，儉樸的裝束大有好處，同她的寶貴地位更相稱。 ——（奧地利）茨威格 我們被生活的浪潮推向前去，而我們卻以為我們在獨立行事，我們有權選擇我們所喜歡的活動。然而，一仔細觀察，我們便會發現，我們被迫做的不外乎是適應時代的傾向和要求。 ——（德）歌德 時髦是擺脫了粗俗之後的優雅；因而，它最怕被新的時髦所代替。 ——（英）威·赫茲裡特 高雅時髦與醜陋粗俗是人性這塊普通硬幣的兩面。 ——（英）赫·喬·威爾斯 時髦雖然是愚蠢的產兒，傻瓜的嚮導，但它卻能主宰最聰明的人，主宰學界。 ——（美）喬·布萊克 一切時髦的東西都會過時，所以倘若你追時髦，那麼你老了以後，就會變成一個誰也不肯信任的、徒有外表的人。 ——（德）舒曼 時髦常常發出陣陣刺耳的吆喝，使喚我們這些多變的瘦馬，像愚人一樣去追逐最破爛的廢物和最廉價的玩偶。 ——（英）沃爾科特 我們真實的願望僅僅是求異，從這一邊搖擺到那一邊，而且每一次新的搖擺都受到熱烈歡呼，前一次搖擺得到的卻是蔑視。 ——（美）伯納德·貝倫 牛仔褲象徵著流行的民主風格與流行之間的不同在於質量。 ——（義大利）喬治·阿瑪尼 時尚易逝，風格永存。 ——（法）可可·香奈兒 我認為，優雅不是要傳達低調，而是要抵達一個人非常精華的層面。 ——（法）克里斯汀·拉克魯瓦 時尚女人穿衣服，不是衣服穿她。 ——（英）瑪莉官 你必須以幽默的態度看待時尚，凌駕於時尚之上，相信它足以給生活留下印記，但同時又不要篤信，這樣，你才能保持自己的自由。 ——（法）聖羅蘭 時尚使我們陷入許多愚蠢的行為，其中最嚴重的是使我們成為它的奴隸。 ——（法）拿破崙 時髦的玩意兒，只要表面的光彩一脫，顯然就無價值可言。 ——（南非）莫里斯 時尚比任何一個暴君都更有威力。 ——拉丁諺語 每一個人都嘲笑陳舊的時尚，卻虔誠地追隨新的時尚。 ——（美）梭羅 時髦是力求脫俗、不願被追上的一種教養。 ——（英）哈茲裡特 時髦僅僅只會引起流行病。 ——（英）蕭伯納 一個女性不管怎樣時髦出類拔萃，如果連傢什也安排不好，那就只能算一個非常原始的女性。 ——（日）池田大作 最聰明的生活是，一面輕蔑一個時代的習慣，一面不破壞其習慣生活。 ——（日）芥川龍之介 所謂時尚就是目前的傳統。一切傳統都帶有某種必要性。使人們非向它看齊不可。 ——（德）歌德 我無法追隨反覆無常的時髦，它每天似乎要產生不同的風格。 ——（古羅馬）奧維德 沒有什麼東西像已廢棄的時髦變得如此醜陋的了。 ——（法）司湯達 既不要做第一個嘗試新時尚的人，也不要做最後一個拋棄舊時尚的人。 ——（英）蒲柏 愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因愛好時髦而改變的。 ——（法）盧梭 我們讚揚和譴責大多數事情是因為讚揚和譴責它們是一種時髦。 ——（法）拉羅什富科 時尚始於獨特，終於粗俗，而二者皆時尚之大忌。 ——（英）哈茲裡特 時髦僅是試圖在生活方式和社會交往中把藝術變成現實。 ——（美）霍姆斯 究竟什麼是時髦？從藝術的觀點來看，它常常是一種醜陋的形式，每半年就得變換一次，真令人難以忍受。 ——（英）王爾德 藝術創造的醜惡，將隨著時間不斷變得美麗，相反，時髦產生的美麗卻總是隨著時間不斷變得醜惡。 ——（法）科克託 時裝很重要，就像所有能給予你歡愉的東西那樣，它能提升你的生活，它值得你去精益求精。 ——王薇薇 中國人反對奇裝異服，並非反對「時髦」，而是反對「獨異」。 ——易中天 時髦的東西，總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性，瞭解時髦，也就在一定程度上了解了一個社會和時代。 ——汪國真 旅行 假如你看起來就像你護照上的照片，你大概真的十分需要這趟旅行。 ——（美）厄爾·威爾遜 旅行的好處不勝列舉，比如帶給心靈的新鮮感，沿途令人驚歎的風光見聞，凝視新城市時的快樂，結交新朋友，學習優雅的禮儀。 ——（美）沙迪 旅行的精神在於其自由，完全能夠隨心所欲地去思考、去感覺、去行動的自由。 ——（英）威廉·海茲利特 那些能夠愉快旅行的人必定是輕裝上路。 ——（法）安託萬·聖艾克派瑞 旅行教人學會忍耐。 ——（美）本傑明·狄斯雷利 我旅行不是為了去什麼地方，只是想走一走。我是為旅行而旅行的，其意義在於行動。 ——（英）羅伯特·路易斯·史蒂文生 旅行可以使藝術家的思想豐富。 ——（奧地利）茨威格 旅行是消除無知和仇恨的最好方法。 ——（美）馬克·吐溫 旅遊是獲得愉悅感和浪漫性的最好媒介。 ——（英）麥金託什 世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息。 ——（古羅馬）西塞羅 對青年人來說，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。 ——（英）培根 人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。 ——（德）歌德 旅遊是知識之路。 ——（英）麥金託什 一個人在旅遊時必須帶上知識，如果他想帶回知識的話。 ——（英）約翰遜 沒有知識的旅遊者是一隻沒有翅膀的鳥。 ——（伊朗）薩阿迪 旅行對我來說，是恢復青春活力的源泉。 ——（丹麥）安徒生 旅行教給人們寬容之美德。 ——（美）愛利克 旅遊使智者更智，愚者更昧。 ——（英）託·富勒 一個人抱著什麼目的去遊歷，他在遊歷中，就只知道獲取同他的目的有關的知識。 ——（法）盧梭 旅遊的作用就是用現實來約束想象，不是去想事情會是怎樣的，而是去看它們實際上是怎樣的。 ——（英）約翰遜 誰出門遠遊既有補於自己又有益於他人，誰就堪稱哲人；然而誰只是受著好奇心的驅使而在外一個國家一個國家地遊玩，那和流浪又有何不同。 ——（英）哥爾德·史密斯 旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛鍊，心靈在施行中不斷地進行新的未知事物的活動。 ——（法）蒙田 人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。 ——（德）歌德 世界是一本書，而不旅行的人們只讀了其中的一頁。 ——（古羅馬）奧古斯狄尼斯 好旅伴可以縮短旅途時間。 ——（美）沃爾頓 旅行有好多益處：新鮮滿懷，見聞大開，觀賞新都市的歡悅，與陌生朋友的相遇，能學到各種高雅的舉止。 ——（波斯）薩迪 在海外旅行中度過自己的全部生涯的人，儘管會與很多人相識，卻沒有一個朋友。 ——（古羅馬）辛尼加 在令人厭倦的旅途上，一個性格明快的夥伴勝過一乘轎子。 ——（英）查爾斯·裡德 一個旅行人，當他剛剛爬上了一座峻峭險陡的山峰，坐在山頂上休息一會兒，在這個休息的時間裡，他感覺到甜美的歡樂。 ——（法）司湯達 人們需要外在的活動，是因為他們沒有內在的活動——這個事實解釋了那些無所事事的人的焦躁不安，以及他們毫無目標的旅遊熱。 ——（德）叔本華 旅行雖頗費錢財，卻使你懂得社會。 ——（波斯）薩迪 沒有旅行過的人，背井離鄉到了陌生的地方，看起來總是奇趣無窮的。這是給人安慰、愉快的事情，僅次於戀愛而已。 ——（美）德萊塞 旅行是傻瓜的天堂。我們才旅行了幾次就發現，地點是毫無意義的。 ——（美）愛默生 旅行是解脫，是經驗，是教育。 ——（日）三木清 旅遊是知識之路。讓大家都來參加旅遊，周遊世界，敞開自己的廣闊胸懷，世界將成為人類更美好的樂園。 ——（美）羅伯特·麥金託什 一個人單獨旅行好處較多，因為他思考得多。 ——（美）傑弗遜 我認為，乘火車旅行根本不能算旅行。人完全是被寄送到了一個地方，這些郵寄包裹沒什麼兩樣。 ——（英）羅斯金 一個旅遊者懂得越少，必須犯的錯誤也越少，因為他總不會讓自己去解釋完全不懂的東西。 ——（美）亞當斯 我們在旅行時脫離了日常的事物而陷入純粹的靜觀，對於以平生自明的、已知的事理為前提的人，才保持了新鮮的感覺。 ——（日）三木清 旅行使人傷感，但如果在旅行時只一味地陷入傷感情緒中，就不會有任何深刻的見解和獨特的感受。 ——（日）三木清 旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛鍊，心靈在旅行中不斷地進行探索新的未知事物的活動。 ——（法）蒙田 莫河早行奇絕處，四面八方野香味。 ——楊萬里 長淮忽過天遠近，青山久與船低昂。 ——蘇軾 高柳垂陰，老魚吹浪，留我花間位。田田多少，九回沙際歸路。 ——姜夔 風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。 ——徐元傑 天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目暢懷，足以極視聽之娛。 ——王羲之 春秋多佳日，登高賦新詩。 ——陶淵明 名山如高人，豈可久不見？ ——陸游 一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂、誘惑和探險意志。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。 ——林語堂 旅行是真正的知識最偉大的發源地。 ——杜南 在遠天底下，有許多我遲早要去，也終必能去的地方——我擺脫不了在心靈中流浪，又要在天地間流浪的命運的誘惑。 ——餘純順 偶爾，抽空出去走走，是蠻不錯的。因為，誰也猜不透你到底會在途中遇到什麼。 ——羅青 任何名勝，遊覽一次有一次的情趣，再遊便另是一種風光。 ——梁實秋 旅行雖然夾雜著煩惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避——逃避人間的醜惡。 ——梁實秋 團體旅行和個人旅行，各有利弊。其實在歐洲旅行，有關於各國的西文指南可作遊歷的根據，只需言語可通，經濟不發生問題（團體旅行，有許多可省處），個人旅行所得的經驗只有比團體旅行來得多。 ——鄒韜奮 情趣 有什麼樣的情趣，就有什麼樣的思想；有什麼樣的學識和見解，就有什麼樣的談吐。 ——（英）培根 樂趣的先決條件是美德，沒有美德也就不會有什麼樂趣。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 不要隨心所欲地以別人對待你的方式去對待其他人；眾人的情趣是千差萬別的。 ——（英）蕭伯納 情趣在年輕人身上會由於自然衝動而發生變化，在老年人身上會由於已成習慣而得以保持。 ——（法）拉羅什福科 人們固然喜歡被看做善良、聰明或者親切隨和，但更樂於被認為富有情趣。 ——（英）巴特勒 當心！生活的樂趣並不是每一個人都能得到的。 ——（法）杜·伽爾 生活的樂趣取決於生活者本身，而不是取決於工作或地點。 ——（美）愛默生 盡情享受生活吧！不然就錯啦！只要能享受到生活的樂趣，做什麼都是無關緊要。 ——（美）亨利·詹姆斯 人的情趣就像他的觀點和錢袋，是他自己特有的東西。 ——（英）穆勒 生活中的三樣純潔而又持久的樂趣，均來自無生命的東西，那就是圖書、繪畫和自然景象。 ——（英）赫茲裡特 遨遊仙子，寒雲幾片束行裝；高臥幽人，明月半床供枕簟。 ——吳從先 蔥湯麥飯兩相宜，蔥暖丹甲麥療飢，莫謂此中滋味薄，前村猶有未炊時。 ——朱熹 半輪新月數竿竹，千卷藏書一盞茶。 ——陳繼儒 帶雨有時種竹，關門無事鋤花；拈筆閒刪舊句，汲泉幾試新茶。 ——陳繼儒 人須有生趣才能有生機。生趣是在生活中所領略的快樂，生機是生活發揚所需要的力量。 ——朱光潛 領略趣味的能力固然一半由於天資，一半也由於修養。大約靜中比較容易見出趣味。 ——朱光潛 世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領略的人。所謂領略，就是能在生活中尋出趣味。 ——朱光潛 雪後尋梅，霜前訪菊，雨際護蘭，風外聽竹，固野客之閒情，實文人之深趣。 ——陸紹珩 享受 回憶我們克服了的窘困、疾病、缺陷等等使我們愉快，因為這是享受眼前美好光景的唯一手段。 ——（德）叔本華 讓我們享受人生的滋味吧。如果我們感受得越多，我們就會生活得越長久。 ——（法）法朗士 生活在活動和享受兩方面具有的價值越少，對生命的依戀就越強烈。 ——（德）康德 我們在家裡過著舒適的生活時，不大能體會自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個多麼大的特權。 ——（印度）泰戈爾 只有在到達終點之時，人們才能更好地享受走過的道路的樂趣。 ——（法）羅曼·羅蘭 對於天性簡樸者而言，享受比辛苦和痛苦更不自在；對於天性淡泊者而言，榮譽也同樣不自在。 ——（英）巴特勒 舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感受不到樂趣，而變成了人的真正的需要。 ——（法）盧梭 使生命變得麻木，這絕不是享受。 ——（法）雨果 沒有和靈魂結合在一塊的肉體享受是獸性的，並且始終是獸性的。 ——（德）貝多芬 智者會節制享樂，但傻子卻會成為享樂的奴隸。 ——（古希臘）愛比克泰德 人生的享樂足使生活成為一件樂事，但是必須把這些享樂作為旁及的事物而不能作為主要的目標。 ——（英）穆勒 在人生的前半，有享樂的能力而無享樂的機會；在人生的後半，有享樂的機會而無享樂的能力。 ——（美）馬克·吐溫 無論在哪兒，人生都是一樣，要忍受的多，可享受的少。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 不惜費，必至於空乏而求人；不受享，無怪乎守財而遺誚。 ——陳繼儒 沒有金錢也能夠享受悠閒的生活，這種悠閒的生活，也必須要有一個恬靜的心地和樂天曠達的觀念，以及一個能盡情玩賞大自然的胸懷方能享受。 ——林語堂 人生的真諦在於享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂和社會諸關係的和睦。 ——林語堂 無論如何，人類的一切智慧和知識所要解決的問題都是：人類如何保養自己，如何最大限度地享受生活。 ——林語堂 如果人們不能領略我們這個塵世生活的樂趣，那就是因為他們沒有深愛人生。 ——林語堂 日出而作，日入而息，逍遙於天地之間，而心意自得。 ——《莊子·讓王》 健康篇 健康 拿體力、精力來和黃金、鑽石比較，黃金和鑽石是無用的廢物。 ——（紐西蘭）馬爾頓 人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎上，才能建立起來。 ——（英）歐文 優雅的美不可能與健康分開。 ——（古羅馬）西塞羅 保持身體健康的目的，是使你能獲得智慧。 ——（英）斯賓塞 健康不是一種物質狀況，而是一種精神狀況。 ——（美）埃迪 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。 ——（英）培根 虛弱的身體，將永遠不會培養出有活力的靈魂和智慧。 ——（法）盧梭 疾病有成千上萬種，但健康只有一種。 ——（瑞士）白爾尼 一個人到失去健康時，他才開始充分注意健康。 ——（美）比林斯 健康是為我們的事業和我們的福利所必需的，沒有健康，就不可能有什麼幸福可言。 ——（英）約翰·洛克 必須有充分的戶外活動，作為思想、感情的一種穩定因素。健康需要這種鬆弛和休息。 ——（美）梭羅 快樂的性格是健康的部分。 ——（美）愛默生 長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能發金光。 ——（英）斯賓塞 國民的健康是國家繁榮昌盛的關鍵。 ——（日）木村久一 沒有健康的生活，無論大人孩子都是很倒黴的。身體不健康，對大自然的美和人工的美都不能欣賞。 ——（日）木村久一 保持健康，這是對自己的義務，甚至也是對社會的義務。 ——（美）富蘭克林 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖倖者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。 ——（法）盧梭 身體的經久比美麗更好。 ——（古希臘）伊索 只有生命是神聖的，對生命的愛是第一美德。 ——（法）羅曼·羅蘭 一把鬍鬚，一個健康的身體，一顆正直的良心；我用三重的愛希望你有這三種東西。 ——（英）莎士比亞 最貧窮的人也不會為了錢而放棄健康，但是最富有的人卻會很樂意為健康而放棄所有的財富。 ——（阿根廷）科爾頓 健康的人未察覺自己的健康，只有病人才懂得健康。 ——（英）卡萊爾 健康如金銀，我們失去時，始真知其價值。 ——（美）比林斯 世界上沒有比結實的肌肉和新鮮的面板更美麗的衣裳。 ——（俄）馬雅可夫斯基 良好的健康狀況和高度的身體訓練，是有效的腦力勞動的重要條件。 ——（蘇聯）傑普莉茨卡婭 相信自己健康的人，便會健康。 ——（古羅馬）歐維德 健全的精神寓於健全的身體。 ——（英）約翰·洛克 健康是人生的第一財富。 ——（美）愛默生 良好的健康狀況和由之而來的愉快的情緒，是幸福的最好資金。 ——（英）斯賓塞 身體的健康在很大程度上取決於精神的健康。 ——（英）約翰·格雷 假如人人都知道適當的健身法，不消說，生命就可以大大延長。 ——（英）培根 有規律的生活，原是健康與長壽的祕訣。 ——（法）巴爾扎克 對人類而言，黃金不是最重要的財富，唯其營養與健康才是一切的一切。 ——（英）霍布斯 健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。 ——（美）艾迪夫人 要學習思索，必須練習我們的四肢、感官，以及各器官。它們是求知識的工具。欲求這些工作發生最大效用，為人配備這些工具的身體即必須健康。身體虛弱，它將永遠不會培養有活力的靈魂和智慧。 ——（法）盧梭 健康勝過力量與外貌。 ——（古希臘）亞里士多德 健康是幸福的主要因素，鍛鍊是健康的重要保證。 ——（英）湯姆遜 健康是智慧的條件，快樂的標誌，也是開朗和高尚的天性。 ——（美）愛默生 健康不是人生的目的，而是最基本的條件。離開了健康就不能工作，至少不能像健康時那樣生氣勃勃地工作。 ——（日）武者小路實篤 健康當然比金錢更為可貴，因為我們所賴以獲得金錢的，就是健康。 ——（英）塞·約翰遜 健康的身體是由於體內寒熱溫燥的平衡。 ——（俄）庫裡什普 健康的時候，人們會忘記肉體，專注地從事各自的工作；而當健康受到影響時，人們才感覺到肉體的痛苦。 ——（日）武者小路實篤 健康是一種自由——在一切自由中首屈一指。 ——（瑞士）亞美路 健康是人的第一幸福，第二是溫存的秉性，第三是正道得來的財產，第四是與朋友分享快樂。 ——（英）羅·赫裡克 健康是為我們的事業和我們的福利所必需的，沒健康，就不可能有什麼福利，有什麼幸福。 ——（英）約翰·洛克 身體要過著一種有規則的、有節制的生活，方才能保持健康。 ——（捷克）誇美紐斯 身體健康的主要標準在能忍耐勞苦，心理健康的標準也是一樣。 ——（英）約翰·洛克 身體最強健的人不容易受飲食或勞作的影響，最茁壯的草木也不容易受風日之類影響。 ——（古希臘）柏拉圖 養成簡單樸素的生活習慣，是增進健康的一大因素，使人對於生活必需品不加挑剔。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 沒有什麼比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前並不曾覺得那是最大的快樂。 ——（古希臘）柏拉圖 良好的健康和充沛旺盛的精力，這是朝氣蓬勃感知世界、煥發樂觀精神、產生戰勝一切艱難險阻的意志的一個極重要的源泉。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 青春與健康往往是形影不離的，美好的青春是要由健康來保證的，而青春期的健康鍛鍊正是健康的基礎。 ——（科威特）穆尼爾·納素夫 強健的體魄恢復時，智力和創造力就會再生。 ——（法）羅曼·羅蘭 人能克己身無患，事不欺心睡自安。 ——馬致遠 年輕人有的是健康，因而他也就浪費健康。到了覺得健康值得寶貴的時候，那猶如已經把錢失掉了的敗家子，是已經失掉健康了。 ——郭沫若 有健全之身體，始有健全之精神。若身體柔弱，則思想精神何由發達？ ——蔡元培 偉大的事業基於高深的學問，堅強的意志在於強健的體魄。 ——孫中山 有強健之身體，始有耐勞耐苦之精神。有寬厚之氣魄，始有不折不撓之意志。 ——王志華 鍛鍊身體，短時間內效果不顯，但持之以恆，其功自見。就像儲蓄一樣，零存整取，積久即成鉅款。 ——孫允中 旺盛的精力寓於健康的身體。 ——吳雲澤 財富難買健康，健康勝於財富；金錢難買幸福，健康才是幸福。康而樂，健康令人快樂，快樂有益健康；康而壽，健康才能長壽，長壽還須健康。 ——諺語 心胸坦蕩蕩，身體健壯壯，心情樂悠悠，身體雄赳赳；心胸悲慼戚，體弱病兮兮，心情悽慘慘，體弱病懨懨。 ——諺語 睡覺不矇頭，清晨郊外走；無事勤掃屋，強過上藥鋪。小小一口痰，細菌千千萬。日光不照臨，醫生找上門。 ——諺語 早起早睡，精神百倍。貪床貪睡，添病減歲。睡前開窗，一覺都香。貪涼失蓋，不病才怪。貪吃撐脹，節食健壯。 ——諺語 黎明睡一覺，一天精神好；飯後煙一袋，更有大傷害。 ——諺語 憂愁身上纏，多病壽命短。遇事動肝火，歲月不會多；處事要謹慎，自身不受損。天天樂悠悠，壽命才會久。 ——諺語 心治則百絡皆安，心憂則百節皆亂；心樂則百年長壽，心悲則百病纏身。 ——諺語 養生 心情舒暢是肉體和精神的最佳衛生法。 ——（法）喬治·桑 發宜常梳，面宜多擦，目宜常運，耳宜常彈，舌宜舔顎，齒宜數叩，津宜數咽，濁宜常呵（經常吐故納新），背宜常暖，胸宜常護，腹宜常摩，穀道宜常撮（提肛），肢節宜常搖，足心宜常擦，面板宜常幹，大小便禁口勿言（不說話）。 ——（日）《養生十六宜》 延年益壽的六要素：（一）每日定時三餐。（二）每日堅持用早餐。（三）每週進行兩三次適度的體育活動。（四）每夜堅持七八小時睡眠。（五）避免增加體重。（六）少喝酒，少抽菸。 ——（美）比羅克和布萊斯洛 身體靠營養來維持，精神何嘗不然。 ——（古羅馬）盧克萊修 精力旺盛的人與疲憊懶散的人在生命的二分之一時間中是不相上下的，因為所有的人在睡著時都是一樣的。 ——（古希臘）亞里士多德 少壯時代天賦的強力可以忍受許多放縱行為。而這些行為是等於記在賬上的，到了老年的時候是要還的。 ——（英）培根 我們的身體只要從小養成習慣，它們是什麼都受得了的。 ——（英）約翰·洛克 舒服的睡眠才是自然給人的溫柔的令人懷念的看護。 ——（英）莎士比亞 富貴催人生白髮，布衣蔬食易長年。 ——（英）莎士比亞 睡眠真是一種靈丹妙藥！它不僅能恢復人的體力，而且在一定程度上也能恢復人的心靈，使它返璞歸真。 ——（俄）屠格涅夫 人們並非像想象的那樣脆弱，把生活節奏安排適度緊張些，人只會從緊張狀態中有所收益，有利於健康長壽。 ——（英）拜倫 早睡早起最能使優美的臉鮮豔，並降低胭脂的價錢——至少幾個冬天。 ——（英）拜倫 睡眠是醫治醒時所遇煩惱的最佳藥方。 ——（西班牙）塞萬提斯 睡眠決不聽從人的指揮。 ——（英）拜倫 早睡早起能使人健康、富有、聰明。 ——（美）富蘭克林 世界上沒有一個懶人可以長壽；凡是長壽的人，其一生總是積極活動的。 ——（德）戈費朗特 節制和勞動是人類的兩個真正的醫生：勞動促進人的食慾，而節制可以防止他貪食過度。 ——（法）盧梭 清心寡慾的人，肌膚之間自有一種明淨的光彩，表現身心健康。 ——（法）巴爾扎克 內安於心，外安於目，心目皆安，則身安矣。 ——（英）布萊克 養生之道，以不欺己、善加忍耐為要諦。 ——（日）貝原益軒 人尤其應當克服嫉妒、暴躁以至埋在心裡的怒火，積鬱不解的思考，無節制的狂歡，內心的隱痛，等等。 ——（英）培根 君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 ——孔子 坐而假寐，醒時彌覺神清氣爽，較之就枕而臥，更為有益。 ——李時珍 善養身者，使之能逸而能勞，步趨動作，使其四體忸於寒暑之變，然後可以剛健強力，涉險而不傷。 ——蘇軾 養身莫善於習動，夙興夜寐，振起精神，尋事去作，行之有常，並不困疲，日益精壯。 ——顏元 以自然之道，養自然之身。 ——歐陽修 養性之道莫久行久坐，久臥久聽，莫強食飲，莫大醉，莫大愁憂，莫大哀思，此所謂能中和，能中和者久必壽也。 ——陶弘景 清虛靜泰，少私寡慾。曠然無憂患，寂然無思慮。 ——嵇康 安則物之感我者輕；和則我之應物為順，外輕內順，而生理備矣。 ——蘇軾 養氣自守，適時而節，閉眼塞聰，愛精自保，適輔藥物，性命可延，斯須不老。 ——王充 一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財。 ——蘇軾 酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然。 ——司馬遷 盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。 ——曹操 鼻之所喜不可任也，口之所嗜不可隨也。 ——葛洪務存節慾，以廣養生。 ——孫思邈 口之所嗜，不可隨也，心之所欲，不可恣也。 ——葛洪 養老之要，耳無妄聽，口無妄言，身無妄動，心無妄念，此皆有益老人也。 ——孫思邈 修身以寡慾為要，行己以恭儉為先。 ——胡巨集 以舌攪脣齒，內外漱練……津液滿口，即低頭嚥下，以氣通人丹田之中。 ——張安道 目不宜輕點，耳不宜長挖。 ——趙希鵠 叩齒咽津加氣功鍛鍊。 ——蘇軾 每食已，以濃茶漱口，煩膩既出，而脾胃不知，肉在齒間，消縮脫去。 ——蘇軾 足是人之底，一夜一次洗。 ——冷謙 與其救療有疾之後，不若攝養於無疾之先。 ——朱丹溪 嗜甘則思節，酣旨則思戒。 ——徐楨稷 養心無別法，只寡言少食息怒數般。 ——樑章鉅 食畢當漱口數過，令牙齒不敗口香。 ——王洙 清晨叩齒三百過者，永不動搖。 ——葛洪 七情之病也，看花解悶，聽曲消愁，有勝於服藥者矣。 ——吳尚先 思考亦是運動，端坐即是堅持。高年攝生此亦一道。 ——茅以升 我不懂什麼養身之道，只是生活有規律，並注意體育活動而已。 ——蘇步青 臥時坐於床，垂足解衣，閉息，舌拄上顎，目視頂門，提縮穀道（肛門），兩手摩腎腧（穴位名）各一百二十，多多益善。 ——李中梓 吃飯莫飽，走路莫跑，說話要少，睡覺要早，遇事莫惱，經常洗澡。 ——謝覺哉 善養生者慎其起居，節其飲食。不得已而用藥，則擇其品之上，性之良，呆以久服而無害，則五臟和平而壽命長。 ——俞樾 精神暢快，心氣和平。飲食有節，寒暖當心。起居以時，勞逸均勻。 ——梅蘭芳 養生很注意精神的保養，其內容是調七情。所謂「七情」是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情態的變化。 ——秦萬章 《忱中方》曰：怡養之道：勿久行、久坐、久臥、久言，不能強食，亦忘憂苦愁哀，飢則食，渴乃飲，食止行百步，夜勿水之性不雜則清，鬱閉而不流，亦不能清，此養神之道也，散步所以養神。 ——《南華經》 晚食以當肉，安步以當車。 ——《戰國策·齊策》 食畢當漱口數過，不爾使人病齲齒。 ——《諸病源候論》 凡清旦刷牙，不如夜刷牙，齒疾不生。 ——忽思慧 凡一日飲食之毒，積於齒縫，當於每晚刷洗，則垢汙盡去，齒自不壞。 ——《金丹全書》 牢齒之法，晨起叩齒三百下為良。 ——《抱朴子》 多近樹，常吃素，童心駐，忘記數（歲數）。 ——諺語 不過鹹、不過甜、不過飽、不過粘、不過葷、不過晚。 ——諺語 滋潤臟腑，主動飲水；延緩衰老，運動雙腿；飲食保健，多吃核酸；生命不「透支」，精神要放鬆。 ——諺語 德靠自修，神靠自養，樂靠自得，趣靠自尋；憂靠自排，怒靠自制，喜靠自節，恐靠自息。養生以得神，得神而延壽。 ——諺語 好習慣是健康長壽的銀行；好營養是健康長壽的保障；好心境是健康長壽的免疫劑。 ——諺語 多吃蔬菜少吃肉，滋養身體能長壽；靜養心靈動養肉，勞逸結合能長壽。 ——諺語 若要身體安，三分飢和寒；若要健身體，常炙足三裡（長壽穴、膝外側下三寸）。 ——諺語 養生三三，高壽九十。三三即，三戒：少年戒色，壯年戒鬥，老年戒得；三有：飲食有節，起居有常，勞逸有度；三去：去暴喜暴怒，去奢望貪求，去養尊處優。 ——諺語 疾病 一切頑固沉重的憂悒和焦慮，足以給各種疾病大開方便之門。 ——（俄）巴甫洛夫 一種美好的心情，比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。 ——（德）馬克思 疾病是加在悲慘的人生上的賦稅，有的人納稅多一些，有的人納稅少一些，但每個人都要納稅。 ——（英）切斯特菲爾德 腦袋有了病痛，身體各部都有病痛。 ——（西班牙）塞萬提斯 病人比正常人更接近自己的靈魂。 ——（法）普魯斯特 疾病一發現我們露出弱點，立刻乘虛而入。 ——（英）達爾文 一個人的情緒低落，疾病就會控制他的軀體。 ——（法）巴爾扎克 人們能隱藏心靈的病痛，但侵襲肉體毀壞官能的疾患卻是掩蓋不住的。 ——（英）夏洛蒂·勃朗特 大夫不能治病，只能幫助有理性的人避免得病而已。人們倘若正規地生活，正當地飲食，就不會有病。 ——（英）蕭伯納 心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險更經常。 ——（古羅馬）西塞羅 對病人來講，一位能幹的醫生要比最忠實的朋友更為有用。 ——（英）羅素 疾病不僅在於身體的故障，還往往在於心的故障。 ——（美）愛迪生 疾病何等強烈地擴大了一個人的自我的範圍。 ——（英）查爾斯·蘭姆 疾病往往是有益的。 ——（法）羅曼·羅蘭 對一個內在健全的人而言，疾病甚至可以作為生命的有力刺激品，作為生命旺盛的刺激品。 ——（德）尼采 不要以為自己健康就忽視衛生與養性，必須安不忘危，還注意預防諸病。 ——（英）培根 人對生理衛生的知識，也是最好的一種保健藥品。 ——（英）培根 無病時不要濫用藥物，否則疾病降臨，藥就可能不生效了。但也不要忽視身體中的小毛病，應當注意防微杜漸。 ——（英）培根 與其讓病人久受折磨，不如一切斷其病源。 ——（俄）屠格涅夫 久病不愈使病人精疲力竭，也使別人的同情日益遲鈍、逐漸減弱。強烈的感情不可能無限期保持下去。 ——（奧地利）茨威格 有些醫生很放縱病人，而另有些醫生則是要求病人絕對服從自己。這兩者都不好，理想的醫生應當是介於二者之間的。 ——（英）培根 如果一個病人，不論對什麼事、什麼人都懷有熱烈的、永不熄滅的興趣，並且一刻也不肯安靜，這樣的病人是疾病的最大敵人，難以征服的病人。 ——（美）馬克·吐溫 常把小病生，不必撞喪鐘。 ——（捷克）聶姆佐娃 在不違背神聖的條件下盡力讓病人喜悅，無論如何也不叫他發愁。 ——（法）拉伯雷 健康的開始在於知道自己的疾病，在於願意服醫生開給他的處方。 ——（西班牙）塞萬提斯 一個人要是惱恨自己的病——他一定會戰勝這個病。 ——（俄）屠格涅夫 一個醫生如果一開頭就接受了「無法治癒」這個概念，他就拋棄了自己的使命，當了逃兵。 ——（奧地利）茨威格 一名最好的醫生，就在於能最大限度地剋制自己的感情，不讓對某些不可挽回的事情的悔恨，干擾完成未來任務的決心。 ——（德）海澤 節制和勞動是人的兩位名副其實的醫生。 ——（法）盧梭 人世間最好的醫生是：節制飲食、心平氣和以及心情愉快。 ——（英）斯威夫特 什麼事情也不做，有時是很好的治療法。 ——（古羅馬）希波克拉底 醫學的職能是教給人們醫生的技藝，這門技藝的目的就是幫助身體達到它最完善的發展和最有利的狀態，排除危險，消弭失調。 ——（德）包爾生 精神不運則愚，血脈不運則病。 ——陸九淵 因病得閒殊不惡，安心是藥更無方。 ——蘇軾 人有貴賤少長，病當別論；病有新久虛實，理當別藥。 ——李時珍 若有病厄來求救者，不得問其貴賤貧富、長幼妍媸，怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。 ——孫思邈 世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。 ——孫思邈 害成於微則救之於著，故有無功之治。 ——嵇康 病生，始積壓無病之樂。 ——陳巨集謀 匿病者不得良醫。 ——董仲舒 我認為，有了毛病可以同醫生商量，但不宜一有小毛病就找醫生開藥吃。我也從不迷信補藥，而且一生不吃補藥。 ——周谷城 所食之味，有與病相宜，有與病有害；若得宜則益，害則成疾。 ——張仲景 與其救疾於有疾之後，不若攝養於無疾之先；蓋疾成而後藥者，徒勞而已。 ——朱丹溪 無病善防、提高體質；有病驅邪，慎毋傷正。 ——蒲輔周 憂能傷人。 ——楊炯 不相信醫生是不對的，但迷信藥物也是不對的。 ——周谷城 至於藥餌，往往招徠真氣之藥少，攻伐和氣之藥多。故善服藥者，不如善保養。 ——陳直 溝渠通浚，屋宇潔淨，無穢氣，不生瘟疫病。 ——《祕奧造宅經》 春天孩兒臉，一天變三變。氣溫多變換，忽熱又忽寒。衣服要增減，莫令胸背寒，預防得感冒，傷風和肺炎。 ——諺語 病菌病毒，侵入人體，危害臟腑，致病生疾；氣血塞堵，迴圈受阻，代謝不暢，致病生恙。 ——諺語 夜飽損一日之壽，夜醉損一月之壽。 ——諺語 運動 運動是一切生命的源泉。 ——（義大利）達·芬奇 運動就其作用來說，幾乎可以代替任何藥物，但是世界上的一切藥品並不能代替運動的作用。 ——（法）蒂索 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損害健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。 ——（古希臘）亞里士多德 器官得不到鍛鍊，同器官過度緊張一樣，都是極其有害的。 ——（德）康德 生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮！ ——（俄）普希金 體育是使整個有機體得到自然的和諧的發展。 ——（俄）杜勃羅留波夫 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 水若停滯即失其純潔，心不活動精氣立消。 ——（義大利）達·芬奇 最易於使人衰竭，最易於損害一個人的，莫過於長期不從事體力活動。 ——（古希臘）亞里士多德 運動是世界上最好的安定劑。 ——（澳）懷特 從鍛鍊角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。 ——（法）盧梭 輕快的步行（只有疲倦感），如同其他形式的運動一樣，是治療情緒緊張的一付理想的「解毒劑」，並能改善人們的一般健康。 ——（澳）懷特 也別忘了大地是喜歡和你的赤腳接觸，風是希望和你的頭髮相戲的。 ——（敘利亞）凱羅·紀伯倫 散步能促進我的思想。我的身體必須不斷地運動，腦力才會開動起來。 ——（法）盧梭 體育對於兒童的腦力緊張不會增加負擔，相反地，它在腦力作業之後起一種鬆弛作用，使腦力得到特殊的休息。 ——（蘇聯）加裡寧 體育是增進青年健康，發展他們的體力和各種能力的必要條件。 ——（蘇聯）凱洛夫 要想成為一個健康的人，要想保證生活上有更多的樂趣，那你們就應該從事體育活動。 ——（蘇聯）加裡寧 在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的祕訣之一。 ——（英）培根 我寧願我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛鍊。 ——（法）盧梭 遊戲活動是身體幸福所不能缺少的。 ——（英）斯賓塞 因循懶惰就是死亡，忙碌就是愉快、高興，沒事做就是頹喪、失神。 ——（英）笛福 一個人如果不經常從事運動，身體不可能健壯。 ——（英）培根 靜止便死亡，只有運動才能敲開永生的大門。 ——（印度）泰戈爾 生命在於運動。 ——（法）伏爾泰 運動是身體的鍛鍊、德性的培養。 ——（法）雨果 入睡時行，繞室千步，始就枕……蓋則神勞，勞者思息，動極而求靜。 ——（法）雨果 走路對腦力勞動者，特別是對創造性勞動的人來說，是一種生理活動的最好方式。 ——（英）哈拉里德 我最寶貴的思維及其最好的表達方式，都是當我散步時出現的。 ——（德）歌德 絕不是非得參加馬拉松比賽才能增強體質。即使一週參加三次鍛鍊，每次快走上30分鐘，就可延長10年壽命。 ——（法）謝勃德 運動的好處除了強身之外，更是使一個人精神保持清新的最佳途徑。 ——羅蘭 活力的來源來自活動。一個人長久不做體力活動，不但身體逐步衰弱，思想也會呆滯。 ——羅蘭 運動，包括三方面：動身，動腦，動精神。 ——林啟武 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。 ——蔡元培 從鍛鍊成健康的身體中來鍛煉出健康的精神。 ——朱光潛 健身之術在於「動」，換言之：有路自己走，有活自己幹。 ——張鏡玄 散步可以養神。 ——曹慈山 鍛鍊身體各有其道，我的方法就是多走動，勤按摩，注重腿功。 ——廖富輝 動則生，靜則息。 ——楊萬里 久逸則筋脈皆馳，心膽亦怯。 ——胡林翼 常動，則筋骨疏，氣脈舒。 ——顏元 一身動，則一身強；一家動，則一家強；一國動，則一國強；天下動，則天下強。 ——顏元 常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。 ——孫思邈 人體欲得勞動，但不當使極耳。動搖則谷氣得銷，血脈充通，病不得生，臂猶戶樞，終不朽也。 ——華佗 青年人以練為主，中年人養練兼顧，老年人練養適度；越忙越要抽空練，鍛鍊修養身心健。決心信心加恆心，煉身養性有耐心。 ——諺語 早練早見效，晚練還有效，長年修煉長收效。鍛鍊養身，因人而異；修煉方法，因地制宜。循序漸進，貴在堅持。 ——諺語 再好的鋼鐵，也要千錘百煉；再好的身體也要經常鍛鍊。鍛鍊就是靈芝草，何必苦把仙方找。 ——諺語 凍凍晒晒身體強，捂捂蓋蓋臉皮黃；跳跳蹦蹦渾身輕，坐坐躺躺肉皮鬆。 ——諺語 散步好，散步好，活動身體心不老，早十圈，晚十圈，各種疾病不沾邊。邊遛彎，邊聊天，談古談今心不煩。常散步，有快慢，千萬別讓石頭絆。往前走，也倒退，練手練腰也練腿。勤收腹，深呼吸，呼呼吸吸練肺氣。散完步，要交談，交流保健好經驗。 ——諺語 煉身體，看節氣。楊柳活，抽陀螺；楊柳青，放風箏；楊柳長，上山崗；楊柳死，踢毽子。 ——諺語 少年不鍛鍊，老年身不健；今年筍子明年竹，少年身壯老年福。 ——諺語 流水不腐，戶樞不蠹，是以運動之故也；月以日行故明，水以日流故潔，人之四肢以日動故無疾也。 ——諺語 鍛鍊心宜恆，強身少疾病，活上百餘歲，一人兩人命。休閒常靜坐，一日是兩日，若活七十歲，便是百四十。 ——諺語 飲食 食物之於人好像油之於燈，油很多，燈就會亮。油太少，燈就會熄滅。然而一盞燈卻往往因油太多而熄滅。 ——（英）弗萊明 美味的食品並不都對身體有益。 ——（日）武者小路實篤 正和滿儲著食物的房子容易住滿老鼠一般，食物太多者的身體，會多疾病的。 ——（英）狄更斯 空腹是世界上最佳的調味品。 ——（西班牙）塞萬提斯 過度的飲食有傷胃口。 ——（英）莎士比亞 飲食如不適可而止，廚師亦成下毒之人。 ——（法）伏爾泰 對一切沉溺於口腹之樂，並在吃、喝、情愛方面過度的人，快樂的時間是很短的，就只是當他們在吃著，喝著的時候是快樂的，而隨之而來的壞處卻很大。 ——（古希臘）德謨克里特 食物應該是合乎衛生的，但是要樸素的。 ——（烏克蘭）鮑戈莫列茨 朕每一食，則念稼穡之艱難，每一衣，則思紡織之辛苦。 ——李世民 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 ——李紳 起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。 ——管仲 節食以去病，寡慾以延年，已飢方食，未飽先止。 ——蘇軾 凡食總以少為有益，脾易磨運，乃化精液，否則極易之物，多食反致受傷，故曰少食以安脾也。 ——曹慈山 食慎勿使多，多則生病；飽慎便臥，臥則心蕩。 ——陶弘景 四百四種病，宿食為根本，凡當得病，先宜減食。 ——龍遵敘 朝哺食飲，豐約惟其力，少飽則止，不必盡器。 ——陸游 毋貪口腹之慾，而恣殺生命。 ——袁了凡 飲食不節則胃病，胃病則氣短精神少。 ——李杲 世豈有仙者，節食服藥差可少病耳。 ——羅大經 若要衍生，腸胃要清。 ——葛洪 食不語，寢不言。 ——《論語》 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，苦也不改其樂。 ——《論語》 食勿求飽。 ——《論語》 早漱不如晚漱，晚食豈若晨餐。節飲自然脾健，少餐必定神安。 ——《類修要訣》 飲食不節，殺人傾刻。 ——《本草綱目》 飲食自倍，腸胃乃傷。 ——《素問·痺論》 節食以去病，寡慾以延年。 ——《遵生格言》 高年之人，真氣耗竭，五臟衰弱，全仰飲食以資氣血。若生冷無節，飢飽失宜，調停無度，動成疾患。 ——《壽親養老新書》 食多，凡食後行走約過三裡之數乃寢。 ——《遵生八箋》 食畢即須步行，令稍暢而坐臥。 ——《外臺祕要》 所食愈少，心愈關，年愈益。所食愈多，心愈塞，年愈損。 ——《博物志》 飲以養陽，食以養陰，食宜常少，亦勿令虛，不飢強食則脾勞；不渴強飲則胃傷。 ——《延命錄》 多食之人有五苦患：一者大便數，二者小便數，三者擾睡眠，四者身重不堪修業，五者多患食不消化，自滯苦際。 ——《飲食紳言》 食過多則結積，飲過多則成痰癖。故曰大渴不大飲，大飢不大食，恐血氣失常，卒然不救也。 ——《壽世保元》 糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡。 ——《韓非子》 寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨。 ——《漢書》 食慾少而數，不欲頓而多；食不欲急，急則損脾，法當熟嚼令細。 ——《醫說》 勿食生肉傷胃，一切肉惟須煮爛。 ——《千金方》 食不厭精，膾不厭細。魚餒而肉敗不食，沽酒市脯不食，色惡不食，臭惡不食。 ——《論語》 吃「野」祛病健身、吃「粗」健康少病、吃「雜」營養平衡。 ——諺語 五穀皆食，粗細都吃，食不厭雜，適可而止。七八分飽，青春不老。 ——諺語 吃米帶點糠，常年保健康。吃麵帶點麩，全家保幸福。飲食要有度，永走長壽路。 ——諺語 交際篇 朋友 一個朋友的擁抱能消除許多嫌隙。 ——（法）盧梭 除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以交心的。對一個真心的朋友你可以表達你的憂愁歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你心上的事情。 ——（英）培根 真正的友誼是一種緩慢生長的植物，必須經歷並挺得住逆境的衝擊，才無愧友誼這個稱號。 ——（美）華盛頓 友誼能增進快樂，減輕痛苦；因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩憂。 ——（美）愛默生 人生最美好的東西，就是他與別人的友誼。 ——（美）林肯 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。 ——（美）富蘭克林 友誼不必用感官的歡樂或志同道合來開路。 ——（美）桑塔亞娜 「瞭解」絕對是養育一切友情之果的土壤。 ——（美）威爾遜 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，為習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。 ——（挪威）荷麥 疑心病是友誼的毒藥。 ——（英）培根 憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才是朋友。在歡樂時，朋友們會認識我們，在患難時，我們會認識朋友。 ——（英）柯林斯 應該逃避諂媚者的花言巧語，而不應該逃避一個朋友坦率懇切的苦口良言。 ——（美）傑弗雷·喬叟 有很多良友，勝於有很多財富。 ——（英）莎士比亞 人人都能同情朋友在受苦，但是，若要替朋友的成功高興，卻需要極高尚的人格。 ——（英）王爾德 當世人都疏遠了我，而他仍在我身邊的人，就是我真正的朋友。 ——（英）王爾德 一個不是對我們有所求的朋友，才是真正的朋友。 ——（美）哈伯特 沒有一個詞比「朋友」這個詞用得更廣泛，也沒有什麼比真正的朋友更為罕見。 ——（法）拉·封丹 談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果和友情相比，它們都是塵土。 ——（英）達爾文 一個人受了友誼的感動去做事的時候，本來膽小的變得勇敢了，本來怕羞的有了自信了，懶怠的也肯動了，性子暴躁的也謹慎小心肯收斂了。 ——（英）薩克雷 一個朋友總不至於只值一張鈔票的代價吧？我不願出賣。 ——（英）蕭伯納 友誼也像花朵，好好地培養，可以開得更嬌豔美麗，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻枯萎凋謝。 ——（法）大仲馬 認真尋找朋友的人，應該找得到朋友；沒有朋友的人，說明他從未尋找過。 ——（德）萊辛 友誼是靈魂的結合。 ——（法）伏爾泰 在一個正直和富於情感的心中，一個忠實的朋友的聲音將壓倒二十個引誘者的叫囂。 ——（法）盧梭 當生活遇到大憂大患，友誼應該是有效的安慰。 ——（法）巴爾扎克 有些友誼雖然來得晚，但卻喚醒許多美好的希望，它再度對我證明，人最好是靜候機緣，不要操之過急。 ——（德）席勒 即使是最神聖的友誼也可能潛藏著祕密，但不能因為不能猜測出朋友的祕密而誤解他。 ——（德）貝多芬 友誼的語言不是詞句，而是意義。 ——（美）梭羅 真誠、活躍而富有成果的友誼表現在生活的步調一致，表現在我的朋友贊成我的目標而我也贊成他的目標，因此無論我們的思想和生活方式有多大差異，都能始終不渝地共同前進。 ——（德）歌德 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。 ——（古希臘）伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一塊滅亡了。 ——（古希臘）伊索 人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼是不容易的。友誼需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去照顧。 ——（德）馬克思 我們結交友誼，應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊作為盟友的人。 ——（古希臘）伊索 在智慧供給整個人生的一切幸福之中，以獲得友誼最為重要。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手。 ——（古羅馬）西塞羅 為真正的朋友，應當準備拋棄最熱愛的生命。 ——（古希臘）索福克勒斯 我們結交朋友的方法，應該是給朋友好處，而不是向朋友索取好處。這種友誼最為可靠。 ——（古希臘）修昔底德 友誼是一種和諧的平等。 ——（古希臘）畢達哥拉斯 不要靠饋贈去獲得朋友。必須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。 ——（古希臘）蘇格拉底 好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。 ——（古希臘）亞里士多德 把友誼牽扯上為利益的人，我認為是把友誼中最寶貴的東西抹殺了。 ——（古羅馬）西塞羅 誰在世界上遇到過一次友愛的心，體會過肝膽相照的境界，誰就是嚐到了天上人間的歡樂。 ——（法）羅曼·羅蘭 真正的友誼是不帶一點兒私心的。 ——（英）王爾德 友誼是培養人的感情的學校。 ——（烏克蘭）蘇霍姆林斯基 真正的友誼，無論從正反看都應一樣，不可能從前面看是薔薇，而從後面看是刺。 ——（德）呂克特 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧於他的人，這就是對你的靈魂、性格、心理以至於道德的最好的考驗。 ——（德）馬克思 如果沒有一位朋友可以分擔您的歡樂和患難……那麼，世上縱有奇珍異寶，又算得了什麼呢？一位聖賢說過這樣的話：「縱然身無分文，願交天下豪傑。」 ——（俄）果戈理 喜歡社會中一小群志同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則。 ——（英）埃德蒙·伯克 悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。 ——屈原 博弈之交不終日，飲食之交不終月，勢利之交不終年，道義之交可終身。 ——金纓 友誼在生活裡，就像一盞明燈，照亮了我的靈魂，使我的生存有了一點光彩。 ——巴金 一個人命裡不見得有太太或丈夫，但絕對不可沒有朋友。即使是荒島上的魯濱遜，也不免需要一個「禮拜五」。 ——余光中 朋友是不難找到的。如果你不只是專門期待著，你將發現在凡有人的地方都可以找到朋友。 ——嚴文井 交際 人就像藤蔓，他的生存靠別的東西支援，他擁抱別人，就從擁抱中得到了力量。 ——（英）蒲伯 以好人為友者，自己也能成為好人。 ——（西班牙）塞萬提斯 要深入瞭解人的方法只有一個，就是不急於下定論。 ——（法）聖·普波 要想真正瞭解一個人，必須多方面去考驗他。 ——（美）林肯 一個不能瞭解自己的人，根本談不上了解別人。 ——（法）雨果 當一個人瞭解別人的痛苦時，他自己也一定已經飽嘗痛苦了。 ——（英）拜倫 人們不會輕易就達到互相瞭解，即使有最美好的意願和最善良的目的。再說，惡意會把一切都破壞無遺。 ——（德）歌德 要了解一個人，應當設身處地，應當感受他的痛苦和歡樂。 ——（俄）皮薩列夫 一個難料的朋友比一個確實的仇人更壞，讓一個人是這樣一個人，或那樣一個人吧，這樣我們才曉得怎樣應付他。 ——（古希臘）伊索 想認識人，解剖自己就好。 ——（法）杜克羅 只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當你有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 待人得像你要人家待你那樣。 ——（美）德萊賽 和藹可親的態度是永遠的介紹信。 ——（英）培根 我們與人們結識和交往，完全不是為了歡度時光，而是為了從他們那裡吸取某種東西來充實自己…… ——（俄）果戈理 人情是個微妙、急躁而不合理的東西。它不像心理、性格那玩意兒那樣，並不完全是給倫理的規律和理解的條件支配著。 ——（美）德萊賽 對別人表示關心和善意，比任何禮物都能產生更多的效果，比任何禮物對別人都有更多的實際利益。 ——（法）盧梭 君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。 ——莊子 善氣迎人，親如弟兄，惡氣迎人，害於弋兵。 ——管仲 博覽廣識見，寡交少是非。 ——陳繼儒 以勢交者，勢傾則絕。以利交者，利窮則散。 ——王通 愛人不以理，適是害人；惡人不以理，實是害己。 ——魏際瑞 白頭如新，傾蓋如故。 ——鄒陽 待己當從無過中求有過，待人當自有過中求無過。 ——金纓 待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有禮。 ——陳繼儒 釣魚須釣海上鰲，結交須結扶風豪。 ——袁枚 凡免我厄者，皆平日可畏人；擠我於險者，皆平日可喜人。 ——蘇軾 肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。 ——吳從先 合意友來情不厭，知心人至話投機。 ——馮夢龍 和氣迎人，平情應物；抗心希古，藏器待時。 ——王永彬 「君子之交淡如水」，因為淡所以才能不膩，才能持久。「與朋友交，久而敬之。」敬也就是保持距離，也就是防止過分的親暱。 ——梁實秋 敵人以友人的面孔出現，友人以敵人的面孔出現，這本是常有的事情。然而卻為一般人所不能認辨。 ——郭沫若 辦酒容易請客難，請客容易款客難。 ——錢大昕 非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 ——《荀子》 方以類聚，物以群分。 ——《周易·繫辭上》 虎生猶可近，人熟不堪親。 ——《增廣賢文》 幫助 那些不肯濟弱扶貧者，當他跌倒時，也將無人加以援助。 ——（波斯）薩迪 自己腦子裡只裝滿著自己，這種人正是最空虛的人。 ——（俄）萊蒙托夫 生活中無論什麼事都和別人息息相關，要想只為自己、孤零零地一個人活下去是十分荒謬的想法。 ——（英）毛姆 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。 ——（法）羅曼·羅蘭 緊急的時刻得到的幫助是寶貴的，然而並不是人人都會給予及時的幫助。 ——（俄）克雷洛夫 獲得恩惠是生活的全部藝術，沒有恩惠的人是沒有前途的。 ——（英）蕭伯納 應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。 ——（蘇聯）高爾基 自己的痛苦即使再大，也不要放在心裡，朋友的痛苦即使再小，也應該充分注意。 ——（印度）杜勒西達斯 困難以及希望渺茫時，最大膽的幫助是最為安全的 ——（古羅馬）李維 只有當你給你的朋友以某種幫助時，你的精神才能變得豐富起來。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 處世之道，貴在禮尚往來。如果你想獲得友誼，你必須為你的朋友效力。 ——（美）愛默生 慢助等於無助。 ——（美）特倫奇 幫助虛弱無力的人站起來，是不夠的，隨後還要支住他。 ——（英）莎士比亞 誰要想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。 ——（波斯）薩迪 真正的關心是不可能像電路開關一樣隨意插上拔下的；凡是關心別人命運的人，一定要失掉一些自己的自由。 ——（奧地利）茨威格 幫助別人不是妙不可言嗎，這是唯一真正值得，唯一真正會有好報的事情啊。這種認識催促我現在心甘情願地去做我昨天還認為是難以忍受的自我犧牲的事情。 ——（奧地利）茨威格 為他人著想，為他人出力，那麼你在動盪的人生波濤上面就總會是堅定的。 ——（德）歌德 向貧苦的人施捨就是施捨給命運女神。 ——（古羅馬）塞內加 猶太人的一句古老箴言給我留下很深的印象，「健康時的施捨是金子，病中的施捨是銀，死後留下的施捨是鉛」。 ——（德）施特勞斯 如果你在貧窮的時候就樂善好施，你在富有的時候亦會慷慨濟人；如果你在富有的時候不願施捨，那麼，因為貧窮就更不會施捨了。 ——《塔木德·坦刻瑪導言》 有四種型別的施主：一種是希望給予卻不希望別人也如此——這是吝惜別人的所有；第二種是希望別人給予，而不是自己——他是吝惜自己的所有；第三種既希望自己給予，也希望別人給予——此為聖人；最後一種是不希望自己給予，也不希望別人給予——此為惡徒。 ——《塔木德·艾博特》 上帝創造人就是要求獲得他人的永恆幫助。每個人都有別人沒有的東西。每個人更為敏感的那根神經都與別人的不同，因此只有友好地交換看法，互相幫助，大家觀察事物才能同樣清楚，才能看到事物的各個方面。 ——（俄）果戈理 人的內心充滿至深至純的幸福感，不是在滿足自我，而是在滿足了「他人」的時候，我的這個觀點一定能得到很多人的認同吧。而且，聰明的人應該能注意到，奉獻於他人並不僅僅只是對他人有利，終究還將有利於自己。 ——（日）稻盛和夫 當我們提供一些較好的意見給別人，而這意見恰巧是那人自己的意見時，我們就能夠獲得那人的好感，因為我們已滿足了那人心理上的需要了。所以幫助別人維持「自尊心」就是使別人對你滿意的唯一祕訣。 ——（美）戴爾·卡耐基 情感篇 愛情 愛情會給人智謀。 ——（法）莫里哀 結婚前的愛情，有效果，有熱情，從第一次起就已經把握住對方的感情了。而結婚後的愛情，則不是突然間就抓住對方的心，但越是細看，卻越是舒展、開闊，最後變成了壯偉、寬廣的大洋。 ——（俄）果戈理 當愛神拍你的肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人也會在突然之間變成一個詩人。 ——（古希臘）柏拉圖 愛人至少要在心靈方面沒有缺欠；如果只是身體的欠缺，那還不失其可愛。 ——（古希臘）柏拉圖 兩顆相愛的心靈自有一種神祕的交流，彼此都吸引了對方最優秀的部分，為的是要用自己的愛把這個部分加以培養，再把得之對方的還給對方。 ——（法）羅曼·羅蘭 如果一個人把生活興趣全部建立在愛情那樣暴風雨般的感情衝動上，那是會令人失望的。 ——（波蘭）居里夫人 愛情既是友誼的代名詞，又是我們為共同事業而奮鬥的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊繫在一起。 ——（英）法拉第 微笑是陽光，它給人溫暖；友誼是春風，它伴著撫慰；愛情是火焰，它鍛造永恆。 ——（英）巴特爾 嫉妒是一種叫人痛苦的感情，可是如果一個人毫無這種感情，愛情的溫柔親密就不能保持它的全部力量和熱烈。 ——（英）休謨 愛情，這不單是延續種屬的本能，不單是性慾，而且是融合了各種成分的一個體系，是男女之間社會交往的一種形式，是完整的生物、心理、美感和道德體驗。只有人才具有複雜而完備的愛情。 ——（俄）瓦西列夫 為品德而去眷戀一個情人，是一種很美的事。 ——（古希臘）柏拉圖 年輕人對於愛情要提得起，放得下，那才是一個智者。 ——（古羅馬）西塞羅 強烈而持久的愛情像處女一樣純樸，也就是說，它的表現是純樸的，用不上一切修飾描繪的形容詞，它只可意會，……它比一切火熱的、華美的詩行更有力量。 ——（俄）果戈理 為愛情所獻出的犧牲，乃是最貴重的犧牲。 ——（德）歌德 孤獨和寂寞很少使愛情減弱，多半是使它更加強烈。 ——（法）勒薩日 愛情與自由，只有那些配得上懷抱偉大理想的人才會有這樣雙重的追求。 ——（法）拉馬丁 愛神固然常常造訪亭臺樓閣，不過對於茅屋陋室也並不會拒絕降臨。 ——（義大利）薄伽丘 真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內心沉睡的力量和潛藏的才能。 ——（義大利）薄伽丘 純潔的愛情是人生中一種積極的力量，幸福的源泉。 ——（義大利）薄伽丘 誰要失足在愛情的陷阱中，他應該力圖拔出腳來，以免把翅翼纏住。 ——（義大利）布魯諾 愛情應該是崇高而美麗的，它鼓舞人們去建立功勳，它能激發人們的創造力和崇高的感情。 ——（蘇聯）柯切托夫 愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同語言的基礎上的。 ——（英）莎士比亞 在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶像採取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而絕不是表現在隨意流露熱情、過早的親暱。 ——（德）馬克思 求愛的人比被愛的人更加神聖，因為神在求愛的人那兒，不在被愛的人那兒。 ——（德）托馬斯·曼 治療戀愛的藥多得是，但是卻沒有一針見效的藥。 ——（法）羅休夫柯 情人的希望彷彿是童話中的一顆豆子，只要才一生根，就飛快地生長。 ——（英）司各特 如果一個男人為了一個女人的美貌而愛她，那他不是真愛她，因為天花可以損壞她的容貌而不致毀掉她的生命，所以天花能使他的愛情終止。如果有人因為我的判斷力與記憶力而愛我，那她也不是真愛我，因為我可以失去這些東西而仍然生存。 ——（法）巴斯德 普通的花卉必須經過相當時間的栽培才會產生芬芳，愛情的花朵更不會突然開放，所以一見鍾情的愛是靠不住的。 ——（法）莫泊桑 愛情若不是產生於社會共同信念與事業志趣的基礎上，那是浮萍的愛，極易隨風而去；只憑感情行動所造成的愛，有如建築在泥沙上面的塔，總不免要倒塌下來的。 ——（德）歌德 戀愛能使生命燃燒，使生活充實。 ——（德）歌德 愛情的領域非常狹小，它只能容納兩個人存在，如果你同時愛上了幾個人，那只是感情上的遊戲，不能算是真正的愛情。 ——（德）席勒 不害相思，幸福就沒你的份。把愛情趕出了生活，你等於趕走了歡樂。一帆風順的愛情，其實無味。 ——（法）莫里哀 愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。 ——（德）歌德 真誠愛情的結合是一切結合中最純潔的。 ——（法）盧梭 沒有偽裝能夠隱藏住愛情，無情也不可能長久裝作有情。 ——（法）羅休夫柯 一個有理智的人戀愛時，可能像一個狂人，但他絕不會像一個傻子。 ——（法）羅休夫柯 最無情的深淵是愛情。即使能在海難中倖免的人，也逃不過她的引誘。 ——（法）雨果 談情說愛想要成功，也不能把愛情掛在嘴上。 ——（法）雨果 人只應當忘記自己而愛別人，這樣才能安靜、幸福和高尚。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 愛情是真實的，是持久的，是我們所知道的最甜也是最苦的東西。 ——（英）夏洛蒂·勃朗特 愛情只在深刻的、神祕的直觀世界中才能產生，才能存在。生兒育女不是愛情本身的事。 ——（俄）索洛維約夫 關於愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽。 ——（俄）別林斯基 愛情是理解和體貼的別名。 ——（印度）泰戈爾 愛一個人意味著什麼呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能夠更幸福而去做需要做的一切，並從這當中得到快樂。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 真正的愛，在放棄個人的幸福之後才能產生。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 真正的愛情像美麗的花朵，它開放的地面越是貧瘠，看來越格外的悅眼。 ——（法）巴爾扎克 說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。 ——（美）愛默生 戀愛，在它超凡的真意上說，能將一切情感超脫於卑汙的塵世圈子；我們和一個天使結合起來，他不斷地把我們向天堂升舉起來。 ——（法）雨果 瞭解愛情的人往往會因為愛情的昇華而堅定他們向上的意志和進取精神。 ——（英）培根 相信愛情，即使它給你帶來悲哀也要相信愛情。 ——（印度）泰戈爾 愛除自身外無施與，除自身外無接受。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 愛情的視覺不是眼睛，而是心靈。 ——（美）富蘭克林 如果你是石頭，便應當做磁石，如果你是植物，便應當做含羞草；如果你是人，便應當做意中人。 ——（法）雨果 當愛把兩個人融化並融合在一個極樂和神聖的一體中時，他們才算找到了人生的祕密；他們便成了同一個命運的兩極，同一個神靈的兩翼。 ——（法）雨果 心靈的愛才是永恆的愛。那兒沒有損失，沒有別離，沒有不幸，沒有死亡。塵世中所遇到的完美的形象在這裡立即得到永恆的肯定。一切塵世中死亡的，在這裡都將得到永生。因它所孕育的愛而復生，並復生在它的愛裡——而愛是無窮盡的，猶如天上的極樂無窮盡一樣。 ——（俄）果戈理 愛是自然而然產生的，接著它就吞沒我們的全部生活，我們之所以愛是由於有可愛的東西。 ——（俄）果戈理 男子戀愛的形象通常像獵手，女子則像逃跑的同時又忽閃著眼睛側目注視獵人的一頭母鹿。——（日）山口洋子 離別之於愛情好比風之於火，它能將小火熄滅，使大火熊熊燃燒。 ——（法）比西·拉比旦 當你真心愛一個人時，那人除了有崇高的才能外，他還有一些可愛的弱點這也是你愛他的關鍵。 ——（法）摩路瓦 愛也需要另一種時間，這不是指歲月的延續，而是指為了團聚在一起而特意保留的時光。 ——（美）惠特曼 在這個只有兩個人有份的特殊恩賜之中，相互間有一種特別甜蜜的愛，是不能用筆和言語來表現的。 ——（俄）赫爾岑 愛情不僅會佔領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈。 ——（英）培根 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀 得成比目何辭死，願作鴛鴦不羨仙。 ——盧照鄰 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 ——白居易 愛情必須時時更新、生長、創造。 ——魯迅 初戀，在現實中雖沒有結果，但在回憶中它卻是朵永不凋謝之花。 ——白石浩 愛不是要求對方，而是要由自身的付出。 ——證嚴法師 親情 家庭是世間最美麗的景象。 ——（法）盧梭 如果在天堂裡見不到我的妻子，那天堂不能算是我的天堂。 ——（美）傑克遜 沒有了家庭，在廣大的宇宙間，人會冷得發抖。 ——（法）莫羅阿 家庭將永遠是人類社會的基礎。權力和法律的作用是從這兒開始的。 ——（法）巴爾扎克 走遍天涯覓不到自己所需要的東西的人，回到家裡就發現它了。 ——（英）莫爾 夫婦的體貼在於生活上的細節；情人的體貼則在於一般的行為。 ——（英）卡萊爾 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。 ——（美）愛默生 家庭是社會的一個基層細胞，人類美好的生活在這裡實現，人類勝利的力量在這裡滋長，兒童在這裡生活著、成長著——這是人生的主要快樂。 ——（蘇聯）馬卡連柯 家是世界上唯一隱藏人類缺點與失敗，而同時也蘊藏著甜蜜之愛的地方。 ——（英）蕭伯納 家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。 ——（法）盧梭 親人不睦家必敗。 ——（美）林肯 家人互相結合在一起，才真正是這人世間的唯一幸福。 ——（波蘭）居里夫人 我有一種感覺，這種感覺或許沒有愛情那麼強烈，但卻比愛情要甜蜜千百倍，它有時和愛情連在一起，但往往又和愛情不相關。這種感情也不是單純的友情，它比友情更強烈，也更溫柔。 ——（法）盧梭 時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處。 ——（蘇聯）高爾基 讀書，起家之本；循禮，保家之本；和順，興家之本。 ——朱熹 勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。 ——司馬遷 會桃花之芳園，序天倫之樂事。 ——李白 慈孝之心，人皆有之。 ——蘇軾 賢人志士之於子孫，厲以志，弗厲以辭；勸以正，弗勸以詐；示以儉，弗示以奢；貽以言，弗貽以財。 ——王符 為子孫做富貴計者，十敗其九。 ——林逋 父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。 ——顏之推 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。 ——陳子昂 不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對衝擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！ ——魯迅 歡樂時有許多朋友，悲傷時卻只有母親。 ——鄭振鐸 家必自毀，而後人毀之。 ——《孟子·離婁上》 父母 母愛是世間最偉大的力量。 ——（蘇聯）米爾 母愛是多麼強烈、自私、狂熱地佔據我們整個心靈的感情。 ——（美）鄧肯 全世界的母親多麼的相像！她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。 ——（美）惠特曼 父親！對上帝，我們無法找到一個比這更神聖的稱呼了。 ——（英）華茲華斯 沒有哪一個人真正瞭解自己的父親，但是我們大家都有某種推測或某種信任。 ——（古希臘）米南德 沒有母親，何謂家庭？ ——（美）霍桑 可憐的母親們！有一件比看見親生兒女死去更傷心的事，那便是看著他們活受苦。 ——（法）雨果 在培養一個少女的心靈方面，世界上所有的修女也比不上一個母親。 ——（法）雨果 母親是自然的教師。 ——（法）盧梭 母親的榜樣是比理性更能影響孩子的。 ——（法）盧梭 父親的奢望、慳吝、專制、錯誤的深謀遠慮以及他們的疏忽大意和冷淡無情，對孩子們來說，比母親的溺愛為害還大一百倍。 ——（法）盧梭 子女完全脫離父親而獨立，對父親只有尊敬的義務而沒有服從的義務。因為報恩只是一種應盡的義務，而不是一種可以強求的權利。 ——（法）盧梭 母親的心靈是子女的課堂。 ——（美）比徹 允許孩子的個性發展，你就能把孩子撫育成一個幸福的、心理健康的人。同樣的推理也適用於父母。用你們獨特的方法去撫育孩子吧。作為丈夫或妻子，尤其是作為父親或母親，勇敢地主宰自己吧！ ——（美）菲茨休·多德森 你的孩子也許比你想象的更為聰穎，只要你能認識和了解他表現出的某些跡象的話，你就可以發現並鼓勵他的創造力。 ——（英）約翰·科德·拉格曼 沒有任何東西比父母對子女的關注和讚揚，更能使他們感到快樂了。 ——（美）戴爾·卡耐基 如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應十分尊重他的兒子。 ——（英）約翰·洛克 一個深受母親疼愛的人會終生保持一種征服者的感情，他對於成功的堅定不移時常會導致真正的成功。 ——（奧地利）弗洛伊德 任何孩子都由一對成年人撫養長大。父母親對孩子來說，也許比以後遇到的任何人都更親近，但他們依然和孩子屬於不同的種類。 ——（美）蘭德爾·賈雷爾 我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛他們，任他們的天性自然發展。 ——（德）歌德 允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂，難道還有比這更好的辦法嗎？ ——（英）塞繆爾·約翰遜 有些你以為壞的東西或許會引發你孩子的才能；有些你以為好的東西或許會使這些才能窒息。 ——（法）夏多布里昂 放任只是把孩子當做成人對待的主要原則，是使他們永遠不能長大成人的手段。 ——（法）托馬斯·薩斯 作為一個現代的父母，我很清楚重要的不是你給了孩子們多少物質的東西，而是你傾注在他們身上的關心和愛。關心的態度不僅能幫你省下一筆可觀的錢，而且甚至能使你感到一份欣慰，因為你花錢不多並且給予了勝過禮物的關懷。 ——（紐西蘭）O·諾埃爾 你若希望你的孩子總是腳踏實地，就要讓他們負些責任。 ——（英）J·班揚 讓孩子感到家庭是世界上最幸福的地方，這是以往有涵養的大人明智的做法；這種美妙的家庭情感，在我看來，和大人贈給孩子們的那些最精緻的禮物一樣珍貴。 ——（美）華盛頓 我父親總是說，一個孩子需要四樣東西——充分的愛、富於營養的食物、有規律的睡眠、大量的肥皂和水——這些完了呢，他最需要的是一些明智的放任。 ——（加拿大）普里斯特 越早把你的兒子當成男人，他就越早成為男人。 ——（英）約翰·洛克 人生中最可怕的因而最需要用愛撫、溫柔、關懷、關注、善意去撫慰的，就是遭到毀損和傷害的孩子的心。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 一位自愛的母親讓子女體驗愛意味著什麼、歡樂意味著什麼、幸福意味著什麼比讓子女體驗被愛也許更有裨益。 ——（德）弗洛姆 對孩子來說，家庭應是歇憩的場所，培養豐富的人性的土壤以及明亮無比的孩子之夢的溫床。 ——（日）池田大作 對孩子的責任感是一切美德的基礎。 ——（古羅馬）西塞羅 有理智的愛，大概是父母與兒女之間相互關係的基礎。愛以相互信任為前提——同做兒子的信任父親一樣，父親也必須信任兒女。 ——（俄）別林斯基 如果想讓孩子長成一個快樂、大度、無畏的人，那這孩子就需要從他周圍的環境中得到溫暖，而這種溫暖只能來自父母的愛情。 ——（英）羅素 孩子的思想就像一個孩子：你拼命追趕也別想抓住它，你必須靜靜地站著，拿出愛心；那它很快就會自動回到你面前。 ——（美）阿瑟·米勒 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。 ——（英）狄更斯 偉大的母性，即使是在它的陰影和微弱的反映中，也能潔淨人心，而且把這高尚的天性提升得跟天使更接近。 ——（英）狄更斯 家庭的閉關自守是件不健康的事。它應當如一條海灣一樣，常被外浪的衝擊。 ——（法）莫羅阿 家庭是生活的環境。既然支配環境的是人，那麼人就應當能依靠自己的智慧將家庭建設成自己所希望的樣子。 ——（日）池田大作 不能把孩子的精神世界束縛於學習之中。如果我們孜孜以求的，是讓孩子心靈的活力都耗費在各門功課上，那他的生活就會變得不堪忍受。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 心平氣和的，認真的和實事求是的指導，才是家庭教導技術應有的外部表現，而不應當是專橫、憤怒、叫喊、央告、懇求。 ——（蘇聯）馬卡連柯 以溺愛這種方式去對待兒童，只會造成兒童的不誠實、虛偽和自私自利。 ——（蘇聯）馬卡連柯 如果有人問我，教養孩子需要哪一種資格，我會說，那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。 ——（英）伊羅絲 那些在細心的撫育和親切的培養之下成長起來的人，處於貧困而不沮喪，受了痛苦而能超脫，因為在他們自己心裡就有快樂、滿足和安寧的資料。 ——（英）狄更斯 我不是說應該關心子女，而是說這種關心應該是含蓄的，假如可能的話，還應是寬厚的，而不應該過分地感情用事。 ——（英）羅素 父母只是給了孩子身體，他們不應該以孩子的精神父母自居。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡，簡則慈愛不接，狎則怠慢生焉。 ——顏之推 當為子孫造福，不當為子孫求福。 ——金纓 愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教。 ——黃宗羲 子女 孩子本身，對成人來說，是個偉大的教育力量。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 每瞬間，你看到孩子，也就看到了自己；你教育孩子，也就在教育自己並檢驗自己的人格。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 越早把你的孩子當成大人，他越早成為大人。 ——（英）約翰·洛克 孩子的命運是父母創造的。 ——（法）拿破崙 家庭生活在兒童生長的每一個時期，不，在人的一生中，是無可比擬的重要的。 ——（德）福祿培爾 兒童的一般發展、記憶，在很大程度上取決於家庭裡的智力興趣如何，成年人讀些什麼，想些什麼，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 我的兒子在未娶妻之前是我的兒子，但我的女兒卻一生永遠是我的女兒。 ——（英）富勒 你救了一個老人，你只救了一個單數；但若你救了一個孩子，你便是救了一個乘數。 ——（英）亞當·斯密 不要把兒童當做大人的娛樂品，相反地，父母們仔細通過家事安排提供嚴格規律的生活，可以看到父母給予子女顯著的好處。 ——（德）赫爾巴特 要愛護兒童，幫他們做遊戲，使他們快樂，培養他們可愛的本能。 ——（法）盧梭 必須使孩子養成這樣一種習慣，既不命令人，因為他不是誰的主人；也不命令東西，因為東西是不聽他的命令的。 ——（法）盧梭 在社會中執法若不嚴明，犯罪就會增多；在家庭中懲罰孩子如果遲疑不決或前後不一致，結果也會使過失大大增加。 ——（英）斯賓塞 父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊敬，父母對自己一舉一動的檢點，這是首要的和最基本的教育方法。 ——（蘇聯）馬卡連柯 兒童（不，成人也是一樣）的舉止大半是模仿得來的。我們都是一種模仿很強的動物，是染於青則青，染於黃則黃的。 ——（英）約翰·洛克 務使敬畏父母之心變得很自然，他們的心理要肯服從，沒有一點點勉強。 ——（英）約翰·洛克 兒童的天真無邪令我們心曠神怡，並且幾乎總是給我們造成天才的印象。但這種印象通常很快就消失了，而且我們覺察成年人習慣於歸諸自由的同樣一些表現，在兒童身上還以其缺乏固定性為特徵。其實，如果超出少年時期而獲得了適應環境的能力，獲得了打破常規的行為自由，兒童就都能變為天才。 ——（奧地利）恩斯特·馬赫 我們常常看見做父母的偏愛子女，這足以害子女。所以做父母的，真正愛子女，不應當偏愛子女，不應當偏憎子女，須以公平正直的手段對待子女。 ——陳鶴琴 孩子的世界，與成人截然不同；倘不先行理解，一味蠻做，便大礙於發達。 ——魯迅 財富篇 財富 人類最悲哀的錯誤，是愚蠢得不願一顧自然賦予之禮物的價值，反而認為，不可能得到手的財寶才是貴重的。 ——（德）海涅 你若尋求財富，不如尋求滿足，滿足是最好的財富。 ——（波斯）薩迪 財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽的朋友離開，使你安靜下來。 ——（法）雨果 財產像人一般，是一種有機體，除了創業人自己以外，它還要吸收別人的思想和精力。 ——（美）德萊賽 倘使每個人都完全自己照顧自己的財產，很長時間之後，變得極其衰老了，那他的財產也會像他的精力和意志一般消逝的。他和他的財產就會煙消雲散，不知去向。 ——（美）德萊賽 人的財產也往往如此。倘使增長的過程從未中斷，倘使從未達到平衡的狀態，那就不會垮下來。 ——（美）德萊賽 我視閒暇為所有財富中最美好的財富。 ——（古希臘）蘇格拉底 日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。 ——（英）迪斯累利 時間是人的財富，全部財富，正如時間是國家的財富一樣，因為任何財富都是時間與行動化合之後的成果。 ——（法）巴爾扎克 財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實際上也是如此。 ——（德）叔本華 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。 ——（英）培根 財富是美德的包袱。 ——（英）培根 財富應當用正當的手段去謀求，應當慎重地使用，應當慷慨地用以濟世，而到臨死時應當無留戀地與之分手，當然也不必對財富故作蔑視。 ——（英）培根 財富的國度裡，我們很難對自己要追求的東西界定一個理智的限度，甚至不可能做到。 ——（德）叔本華 人們不應該拿財富作為花天酒地、尋歡作樂的通行證，應該把財富作為抵禦不幸和災禍的保護傘。 ——（德）叔本華 多餘的財富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無需用錢購買的。 ——（美）梭羅 偉大的思想能變成巨大的財富。 ——（古羅馬）塞內加 財富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能會成為一種誘惑和一個陷阱。 ——（英）塞繆爾·斯邁爾斯 財富不應當是生命的目的，它只是生活的工具。 ——（法）比才 要爭取真正的財富，靠金銀謀取幸福是不光彩的。 ——（古羅馬）西尼加 能處處尋求快樂的人才是最富有的人。 ——（美）梭羅 財富對有些人只做了一件事：使他們擔心會失去財富。 ——（法）裡瓦羅爾 巨大的財富對於一個不慣於掌握錢財的人，是一種毒害，它侵入他品德的血肉和骨髓中。 ——（美）馬克·吐溫 縱使富有的人以其財富自傲，但在他還不知道如何使用他的財富以前，別去誇讚他。 ——（古希臘）蘇格拉底 對希望和歡樂的偏愛是真正的財富，而對恐懼和痛苦的執著則是窮困。 ——（英）休謨 人必須努力生產財富，因為他不能沒有財富而生存。在每人胸中都有一種慾望，想要在人世間提高自己的地位和改善自己的境遇，這就使他不得不設法節約和積累。 ——（英）麥克庫洛赫 富人很少擁有財產，而是財產擁有他們。 ——（美）英格索爾 我們既沒有權利只享受財富而不創造財富，也沒有權利只享受幸福而不創造幸福。 ——（英）蕭伯納 財富和力量應該被賦予那些不遺餘力地奉獻財富和力量的人。如果我們使用我們的肌肉，我們的肌肉就會變得更加發達；如果我們勤于思考，我們的思想就會更加深刻；而如果我們運用我們的精神力量，那麼這種力量也會得到加強。 ——（英）傑·T·斯托金 不患財不得，患財得而不能善用；不患祿不來，患祿來而不能無愧。 ——王永彬 富貴本無根，盡從勤裡得。 ——馮夢龍 最恰當的財富是：當我在路上步行遇雨，手中能有餘錢可讓自己隨便買一把傘，這就是很愜意的生活了。 ——羅蘭 人生最本質的財富，是你自己，你自己就是一座巨大的礦藏，只要開發，就能有無窮的潛力。也只有開發，你的一切才能顯現出來，才能熊熊燃燒起來，才能閃出光彩來。 ——胡廷楣 只有物質和精神都富足的人才是真正的富有。 ——趙鑫珊 金錢 假使一個人不在金錢裡埋葬自己，而能用理性支配金錢，這對於他是榮耀，對於別人也有益處。 ——（蘇聯）高爾基 人類的百分之七十的煩惱都跟金錢有關，而人們在處理金錢時，卻往往意外地盲目。 ——（美）戴爾·卡耐基 黃金的枷鎖是最重的。 ——（法）巴爾扎克 最貧窮的人也不會為了錢而放棄健康，但是最富有的人卻會很樂意為健康而放棄所有的財富。 ——（英）C·科爾頓 金錢可能是許多事物的外殼，卻不是核心。它可以為你買到食物，卻買不到食慾；可以買到醫藥，卻買不到健康；可以買到相識的人，卻買不到朋友；可以買到僕人，卻買不到忠誠；可以買到一時的歡樂，卻買不到平和或快樂。 ——（挪威）漢利克·易卜生 擁有金錢，並且擁有金錢可以買到的東西，那很好；但是假若能偶爾確定一下你並沒有失去那些金錢買不到的東西，那也很好。 ——（美）喬治·霍勒斯·洛裡默 多餘的財富只能買到多餘的東西。金錢並不一定買得到一件靈魂的必需品。 ——（美）梭羅 任何人一生當中最黑暗的時刻，就是當他坐下來計劃怎樣去弄到錢，而不是賺到錢的時候。 ——（美）霍勒斯·格里利 金錢和時間是人生兩種最沉重的負擔，最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多，但不知怎樣使用的人。 ——（英）約翰生 金錢就像肥料，假如你四處撒開，它會發揮很大的作用；但是假如你只將它堆在一個地方，它就會發出像地獄般令人作嘔的惡臭來。 ——（美）克林特·默奇森 錢是一種難以得到的可怕的東西，但也是一種值得歡迎的可愛的東西。 ——（美）亨利·詹姆斯 人們手裡的金錢是保持自由的一種工具。 ——（法）盧梭 我一向將金錢視作安逸快活的閒暇時光的來源，而典型的現代人則將獲得更多金錢視作在同階層的人面前炫耀、展現自我優勢的資本。 ——（英）羅素 人們害怕金錢流失，因此產生憂慮與煩悶。這種情緒消耗了人們獲得幸福的能力，而且，相對於我們所懼怕的那些不幸，對「遭遇不幸」的恐懼是一種更深的不幸。 ——（英）羅素 金錢——不問多少，不管少到什麼程度——總會勾起安逸與享樂的幻想。 ——（美）德萊賽 金錢所到的地方就是生意所到的地方——一種欣欣向榮的生活。 ——（美）德萊賽 「無中不能生有」這句話對人生來說，跟在物理學裡是同樣真實的。金錢的種子就是金錢；有時候，取得第一枚金鎊要比取得第二份一百萬金鎊困難得多。 ——（法）盧梭 沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。 ——（美）馬克·吐溫 世界的設計創造應以人為中心，而不是以謀取金錢，人並非以金錢為物件而生活，人的物件往往是人。 ——（俄）普希金 人生的一切都是美好的，甚至連金錢也是一樣，因為它會給人們以教益。錢就好像琴一樣，誰不會演奏，它就只會讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣，誰吝嗇不肯把它給人，它會讓他死去；慷慨把它給予別人，它會使他新生。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重，因為聖人曾經這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。 ——（波斯）薩迪 金錢的貪求和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 ——（古羅馬）郎迦納斯 金錢並非像平常說的那樣是萬惡之源。而對金錢的貪圖，既對金錢過分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。 ——（美）霍桑 之所以世界上絕大多數的人為了財富奮鬥終生而不可得，其主要原因在於雖然他們都曾在各種學校中學習多年，卻從未真正學習到關於金錢的知識。其結果就是他們只知道為了錢拼命工作……卻從不去思索如何讓錢為他們工作。 ——（美）羅伯特·清崎 有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。 ——（美）愛因斯坦 資金的最大用處不是創造更多的錢，而是能更多地改善人們的生活。 ——（美）亨利·福特 等你也有l億美元的時候，你就明白錢不過是一種符號，簡直毫無意義。 ——（美）比爾·蓋茨 從鉅額的消費中，我不會得到什麼快樂，享受本身並不是我對財富渴求的根本原因。對我而言，金錢只不過是一種證明，是我所喜歡的遊戲的一個記分牌而已。 ——（美）沃倫·巴菲特 金錢買不到人格。 ——（美）約翰·皮爾龐特·摩根 我確信，有大量金錢必然帶來幸福這一假設是錯誤的。 ——（美）約翰·戴維森·洛克菲勒 開始存錢並及早投資，這是最值得養成的好習慣。 ——（美）沃倫·巴菲特 如果金錢是你獲得獨立的希望，你將永遠也不會得到獨立。在這個世界上，一個人所能擁有的唯一真正的安全保障，就是知識、經驗和能力的儲備。 ——（美）亨利·福特 關於金錢的資訊已經變得比金錢本身更有價值。 ——（美）沃爾特·瑞斯頓 最重要的，要知道用錢的方法。有錢的時候，可以用來買舊的機器，做分解研究之用；或者拿來買書，做研究的參考。這樣對將來是有很大幫助的。 ——（美）亨利·福特 我討厭只是為了賺錢，但你說我不重視金錢那也不對。我只是不要把錢堆在那裡。對於錢我只有一個看法，那就是要用錢去做事情。 ——（美）華特·迪斯尼 玩世不恭的人說任何東西都可以用錢買到，我說那是完全錯誤的！世上就有用錢買不來、得不到的東西——幸福就是其一。 ——（美）雷蒙·克羅克 金子化成灰塵，分離成原子，在空中飄忽、飛揚。人在呼吸中把它吸了進去，它就變成了良心上的一種負擔，使良心沉重，閉塞；它同有錢人的靈魂結合，使有錢人傲慢；它同窮人的心靈結合，使窮人粗暴。 ——（法）雨果 金錢，是人類抽象的幸福。所以，一心撲在錢眼的人，不可能會有具體的幸福。 ——（德）叔本華 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就夠了；若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。 ——（瑞典）諾貝爾 鳥翼上繫上黃金，這鳥兒便永遠不能再在天際翱翔了。 ——（印度）泰戈爾 金錢本身是沒有什麼善與惡的。善與惡決定於：金錢是怎樣獲得的?金錢又是怎樣使用的？ ——季羨林 錢是澆花的水，適量可以使花兒色豔味濃，水多了則會連根腐爛。 ——柳萌 有了錢，並不等於有了一切。 ——李倫新 金錢永遠不能征服人，文化才具備征服的力量。 ——李憶敏 用時間好比用金錢，如果你知道怎樣用錢，也就應該知道怎樣用時間。 ——劉墉 錢的作用不在於聚斂，而在於使用。 ——李嘉誠 有資金而沒有知識，越拼搏，失敗的可能性越高；有知識而有資金，小小的付出都能有回報。 ——李嘉誠 富足是一種心理狀況，最富有的是滿足的人，富有與金錢並無大的聯絡。 ——亦舒 一個人只有一條命，難道生命的意義就在於弄點這種稱之為錢的商品?太委屈了生命!人是一種生靈，自由、活躍、有思想、有創造力。如果這些勃勃生機都彙總於一個「錢」字，人生豈不太委瑣，生命豈不太可憐? ——秦文君 並非有錢就是快樂，問心無愧心最安。 ——證嚴法師 貪婪 貪心會使雪亮的眼睛失明，貪心會使魚、鳥在網中喪命。 ——（波斯）薩迪 執著於自我與物慾者，逃不脫無邊的苦海。 ——（印度）瓦魯瓦爾 有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 ——（古希臘）伊索 貪婪的人必定也是焦慮的人，因為他生活在焦慮的狀態下，在我看來，他也就絕不會自由。 ——（古羅馬）賀拉斯 貪慾永遠無底，佔有的已經太多，仍渴求更多的東西。 ——（英）莎士比亞 對於不知足的人，沒有一把椅子是舒服的。 ——（美）富蘭克林 貪慾使人無所不為。 ——（義大利）但丁 貪婪會破壞人們的心靈純質，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿足自己。 ——（法）安格爾 貪心好比一個套結，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了。 ——（法）巴爾扎克 如果追求過多，並且斤斤計較枝微末節，就易陷於糊塗。 ——（德）歌德 貪婪過度，總要受害。如果沒有一顆知足的心，定會受許多損失。 ——（德）歌德 人慾望愈加強烈、愈是貪求自我慾望的實現，其所遭受的苦惱和焦慮愈多。 ——（德）叔本華 貪婪的眼睛如果永遠不滿足，經久會被黃土將它封住。 ——（波斯）薩迪 意外的橫財引起他所有塵世的俗念，以致毀滅了他的才能。 ——（俄）果戈理 吃不下那份冰淇淋，可是又怕它融了——這就是一個貪吃者的痛苦心理。 ——（法）司湯達 凡人間的事物，一切財富、榮譽、權力，甚至快樂、痛苦等——皆有其確定的尺度，超越這個尺度就會招致毀滅。 ——（德）黑格爾 白首貪得不了，一身能用多少？ ——呂坤 不怕來濃豔，只怕去沾戀。 ——呂坤 穿幾多來吃幾多，何須苦苦受奔波。 ——石成金 淡飯盡堪充一飽，錦衣哪得幾千年。 ——羅念庵 富貴皆人所欲也，雖有君子之行，猶有飢渴之情。君子耐以禮防情，以義割欲，故得循道，循道則無禍。小人貪利之慾，逾禮犯義，故得苟佞，苟佞則有罪。夫賢者，君子也；佞人，小人也。君子與小人本殊操異行，取捨不同。 ——王充 「養心莫善於寡慾」，不欲則不惑。所欲不必沉溺，只有所向便是欲。 ——程頤 知足與自滿不同，一則謙而獲福，一則矜而受災；大智與狂才自別，一則實而有成，一則妄而多敗。 ——陳希夷 栽花種竹，未必果出閒人；對酒當歌，難道便稱俠士？ ——陳繼儒 泛交則多費，多費則多營，多營則多求，多求則多辱。 ——陳繼儒 直木先伐，全璧受疑；知止能退，平靜其心。 ——傅昭 哲學篇 思想 我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，一切都會停止，目標會喪失，力量也會化為烏有。 ——（德）歌德 人生來為了思想，因而他無時不在思想；但是純粹的思想卻使人疲倦並大傷元氣，儘管如果人總能堅持思想就會使他很幸福。這是一種他無法適應的單調生活。他需要騷動和行動，就是說他有時必須被他自己心中感受到的，其源泉如此活潑、如此深刻的激情所騷動。 ——（法）帕斯卡 最可憐的人不是那些有錯誤的思想方式的人們，而是那些沒有任何一定的、徹底的思想方式的人們。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 人並不是只有一個圓心的圓圈，他是一個有兩個焦點的橢圓形。事物是一個點，思想是另一個點。 ——（法）雨果 一個毫無裝飾、簡單樸素的崇高的思想，即使沒有說出來，也往往會單憑它那崇高的力量而使人歎服。 ——（古羅馬）郎迦納斯 正面的思考有極大的力量。當你期望最好的事物時，你便在創造一個思想的磁場，吸引你所冀求的一切，畢竟物以類聚。 ——（美）道格拉斯·布拉克 思想是無數事實的一種組織形式，是智慧機械活動的結果。 ——（蘇聯）高爾基 思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。 ——（德）海涅 思想是開啟一切寶庫的鑰匙，它給吝嗇人提供快樂，而不會給他帶來麻煩。 ——（法）巴爾扎克 人類的思想真是一根威力強大的槓桿！它是我們用以保衛和救護自己的工具，是上帝所給我們的最好的禮物。 ——（法）繆塞 思想來自感情，也支配著人，化為新的感情。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 若是一個人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 ——（英）莎士比亞 思想的潰散正跟軍隊的潰散一樣，重整旗鼓不是一下子做得到的。 ——（法）雨果 思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來。 ——（蘇聯）高爾基 思想是塊泥土，隨著時日的變遷它被揉捏成不同的形狀。 ——（德）雷馬克 偉大的思想是從心裡出來的。 ——（蘇聯）康·巴烏斯托夫斯基 充實的思想不在於言語的富麗；只有乞兒才能夠計數他的傢俬。 ——（英）莎士比亞 一千個偏見和不正確的思想——等於沒有任何思想！ ——（俄）陀思妥耶夫斯基 一種活生生的思想具有多種幅度，包括矛盾的觀念，從而鑄煉和諧的本質。 ——（法）羅曼·羅蘭 一種壞行為只能為其他壞行為開路，而壞思想卻會拖著人順那條路一直往下滑。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 思想是天空中的鳥，在語言的籠裡，也許會展翅，卻不會飛翔。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 偉大的思想逐步實現，化成血和肉，播下的種子開始萌芽，它的敵人——無論是公開的還是隱祕的，誰也不能將它踐踏。 ——（俄）屠格涅夫 一種思想，一旦受到天才的鼓舞，一旦得到激情的不斷推動，它的威力足以戰勝自然界的一切力量。而一個人在他短暫的一生中，能把數百代人看來難以實現的夢想變成現實，變成永恆的真理。 ——（奧地利）茨威格 清楚明晰歷來是思想的最高美德。 ——（奧地利）茨威格 寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進行思維。 ——（奧地利）茨威格 思想雖然沒有實體的，也要有個支點，一失去支點它就開始亂滾，一團糟地自己圍著自己轉；思想也忍受不了這種空虛。 ——（奧地利）茨威格 思想上的偏見必然導致行動上的不公正。當個人或一個國家成為眼光狹小的、狂熱主義者的捕獲物時，就沒有互相瞭解和寬容的餘地了。 ——（奧地利）茨威格 安靜是一種有創造性的因素。它可以聚集、提煉、整飭一個人的內心力量；它可以把動盪所驅散的東西再收攏到一起。正像經過搖動的瓶子，你把它放到桌上，它裡面的東西就會沉澱下來，重的便會脫離輕的落到瓶底。人也是如此，如果一個人性情中內含多種混合成分，冷靜和沉思常可使其中的某些成分更清楚地顯露出來。 ——（奧地利）茨威格 思想是最危險的東西，它能佔有一個人，到支配他的地步；它不僅能夠，而且確實驅使一個人走向毀滅。 ——（美）德萊賽 思考與實用結合，就能產生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發現激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感興趣了。 ——（法）盧梭 一切實幹家企圖把世界置於他們的手掌之下，一切思想家則企圖把世界置於他們的頭腦之中。 ——（德）歌德 並非語言本身有多麼正確，有力，或者優美，而在於它所體現出來的思想的力量。 ——（德）歌德 沉浸在一個偉大的思想中，就意味著把不可能的看做似乎是可能的。對於一個性格堅強的人來說也是這樣；而一旦一個思想和一種性格相結合，就會發生使這個世界幾千年來都驚詫不已的事情。 ——（德）歌德 人的正確思想總是紊亂的思想，它同生病的肌體一樣是不可能健全的。 ——（古羅馬）西塞羅 聯想有時是很強烈的思維。 ——（英）狄更斯 腦筋若無正確的思想培養，任它怎樣發達，這發達總是畸形的，那麼一切的行為也都沒有穩定、正確的立足點。 ——聶耳 世界上的強盜，再沒有比劫奪我們思想自由的罪惡更大的了。如果我們失掉了思想自由，那還不如匍匐而行，承認兩足走路是一個錯誤，而回返到三萬多年前的原來姿勢。 ——林語堂 我們的鬥爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變為現實。 ——周揚 人的行為總是不斷受到自己思想的支配，而自己的思想卻又總是不斷受到社會的影響。 ——楊益言 我不羨慕那自由飛翔在藍天上的蒼鷹，我羨慕那每一個賓士在無邊無際思索中的思想。思想，是我們的真正財富。 ——柯藍 辯證 最美的猴子同人類比也是醜的。 ——（古希臘）赫拉克利特 變化是一種痛苦，但是它卻是有其必要的現象。 ——（英）卡萊爾 所有的東西都會變化，只有「變化」永遠不變。 ——（英）桑桂爾 暴風雨必然終於消歇在寧靜和寂寞之中。 ——（英）狄更斯 只有光，沒有熱的火花，一切不能當做真火！ ——（英）莎士比亞 兩個本質相反的東西，互相依靠對方，就像男人依靠女人，日靠夜，想象靠真實。 ——（美）沃萊斯·斯蒂文斯 偉大變為可笑只有一步，但再走一步，可笑又會變為偉大。 ——（英）佩恩 黑夜是什麼？是白日的證明。 ——（法）雨果 在歷史的發展中，偶然性起著自己的作用，而它在辯證的思維中，就像在胚胎的發展中一樣包括在必然性中。 ——（德）恩格斯 並非凡是有水的地方都有青蛙；但是有青蛙的地方總會找到水。 ——（德）歌德 人世中，歡樂與憂愁，機遇與不幸，疑慮與危險，以及絕望與悔恨總是混雜在一起的。 ——（印度）泰戈爾 渴的時候就感到水是甜的，不渴的時候就感到水沒滋味，實際上水是沒有任何味道的。 ——（巴基斯坦）阿卜杜拉·侯賽因 在飽足的人眼中看來，燒雞好比青草，在飢餓的人眼中看來，蘿蔔便是佳餚。 ——（波斯）薩迪 辯證法無非就是差異原則本身。 ——（義大利）克羅齊 辯證法是一種辯駁的精神文化，人類有了辯證法就能學會覺察出事物之間的差別。 ——（德）歌德 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 ——老子 山重水複疑無路，柳暗花明又一村。 ——陸游 有始者必有終，有終者必有始。 ——王充 形存則神存，形謝則神滅。 ——範縝 美必有惡，芬必有臭。 ——蘇軾 問渠那得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹 青山遮不住，畢竟東流去。 ——辛棄疾 功之成，非成於成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作於作之日，亦必有所由兆。 ——蘇洵 任何正確的東西強調得過了分，都會變成荒謬。 ——戴伯韜 只有打擊才能終止打擊。 ——鄭振鐸 天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。 ——錢鍾書 好和壞是比出來的，眼界狹隘的人自然不能知道好的之上更有好的，不看壞的也感覺不出好的可貴。 ——梅蘭芳 人生 人生就像是一匹用善惡的絲線交錯織成的布；我們的善行必須受我們過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會完全絕望。 ——（英）莎士比亞 對我來說，人生不是什麼「短暫的燭光」。人生就是一支由我此時此刻舉著的輝煌燦爛的火把，我要把它燃燒得極其明亮，然後把它遞交給後代的人們。 ——（英）蕭伯納 順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的鬥爭，一場以寡敵眾的戰鬥。 ——（印度）泰戈爾 人生如同道路，最近的捷徑往往是最壞的路。 ——（英）培根 人生不過是一瞬間的事，不要在懷疑與恐懼中浪費生命。 ——（美）愛默生 人生就是石材。要把它雕刻成神的姿態，或是雕刻成魔鬼的姿態，悉聽各人的自由。 ——（英）斯賓塞 在人生旅途中，不時穿插崇山峻嶺般的起起伏伏，時而風吹雨打，困頓難行；時而雨過天晴，鳥語花香。總希望能夠振作精神，克服困難，繼續奔向前程。在那山頭上，孕育著人生的新希望。 ——（日）松下幸之助 登上人生的旅路罷。前途很遠，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。 ——（日）有島武郎 人生不是一個悲劇，就是一個喜劇。人們在悲劇中滅亡，但在喜劇中結為眷屬。 ——（丹麥）安徒生 人生不出售來回票。一旦動身，絕不能復返。 ——（法）羅曼·羅蘭 人生像一盒火柴，嚴禁使用是愚蠢的，亂用是危險的。 ——（日）芥川龍之介 人生是一道山坡。大家正上著的時候，都望著頂上，並且都覺得快樂；但是走到了高處的時候，就忽然望見了下坡的道兒和那個以死亡為結束的終點。上坡的時候是慢慢走的，但是下坡就走得快了。 ——（法）莫泊桑 人在一生當中的前四十年，寫的是本文，在往後的三十年，則不斷地在本文中新增註釋。 ——（德）叔本華 人生是由需要到需要的過程，而非由享受至享受的階段。 ——（英）約翰遜 人生包括兩部分：過去的是一場夢，未來的是一場希望。 ——（美）霍桑 誰要是遊戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。 ——（德）歌德 人生如戲劇，你要怎麼演，就演成什麼樣子，所以你要是做一個成功者，那麼你的精神，必須勇猛奮進；你的態度，必須沉著有力。 ——（美）卡耐基 人生是個大競技場，如果你順其自然地生活，你就決不會貧窮；如果別人怎麼說你怎麼做，那你就永遠不會變富。 ——（古希臘）伊壁鳩魯 若用顯微鏡觀察人生，就會發現人生充滿了令人毛骨悚然的恐怖。因此，我們才需要羅曼史。羅曼史會給我們精神上的糧食，是使我們人生向上的最大力量。 ——（英）卓別林 假如我能重新過這一生的話，我願意重過我已經過的生活。因為，我不後悔過去，也不恐懼將來。 ——（法）蒙田 人的一生，既不是人們想象的那麼好，也不是那麼壞。 ——（法）莫泊桑 人類經常把一種生涯發生的事，撰寫成歷史，再從那裡看人生；其實，那不過是外表，人生是內在的。 ——（法）羅曼·羅蘭 從遠處看，人生的不幸還蘊藏著詩意。而一個人最怕庸庸碌碌地生活。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們不應該虛度一生，而應該說：「我已經做了我能做的事。」 ——（波蘭）居里夫人 我們的人生隨著我們花費多少努力而具有多少價值。 ——（法）莫里亞克 倘使沒有自負的話，人生就索然無味了。 ——（法）羅休夫柯 填飽胃，塞滿腸，飽食終日，這當然也算人生大事，因為這就是動物性。然而人可以把自己的希求提得更高一些。 ——（法）雨果 人生的歡樂，不該全集中在前半生，弄得我們不得不眼看著它日益減少，到最後伴隨著我們的也許只有風燭殘年的種種苦難了。 ——（英）塞·巴特勒 人生之所以成為一個問題，前提是生命的一次性和短暫性。 ——周國平 人生是多方面而又相互和諧的整體，把它分析開來看，我們說某部分是實用的活動，某部分是科學的活動，某部分是美感的活動。 ——朱光潛 春天，不是季節，而是內心；生命，不是軀體，而是心性；老人，不是年齡，而是心境；人生，不是歲月，而是永恆。 ——星雲大師 有苦有樂的人生是充實的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。 ——星雲大師 人的一生應該為自己而活，應該喜歡自己，也不要太在意別人怎麼看我，或者別人怎麼想我。其實，別人如何衡量你也全在於你自己如何衡量自己。 ——席慕容 生命 對於生命應當做這樣的解釋：你不是你自己，因為你的生存全賴著泥土中所生的穀粒。你並不快樂，因為你永遠追求著你所沒有的事物，而遺忘了你所已有的事物。你並不固定，因為你的容顏像月亮一樣隨時變化。你即使富有，也和貧窮無異，因為你正像一頭不勝重負的驢子，背上馱載著金塊在旅途上跋涉。 ——（英）莎士比亞 生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發出火花。 ——（義大利）伽利略 生命是單行道。不論你怎樣拐彎抹角，都不會走回頭，你一旦明白和接受這一點，人生就簡單得多了。 ——（英）莫爾 人必須為自己的生命負責，不可推諉於運氣、命運、他人或家世。你可以將你所遭遇的問題歸咎於外在因素，但你終究還是要為自己負責。 ——（美）林克賴特 生命的小溪，滲入世間的每一粒塵土，快活地穿過千萬棵小草，滋潤著數不清的枝葉與花朵。 ——（印度）泰戈爾 誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。 ——（美）庫爾茨 生命不是以年齡來計算，有的人在一天內過了一生，在朝夕之間老去。 ——（美）埃文斯 生命是自然賦予人類去雕琢的寶石。 ——（瑞典）諾貝爾 生命的全部奧祕就在於為了生存而放棄生存。 ——（德）歌德 將偶然和命運視為同一，只是年輕時的想法，成長以後自然會發現生命的軌跡是由自己所造成的。 ——（奧地利）茨威格我熱愛生命，熱愛生命的真實和生命的偶然，以及瞬間即逝的美。 ——（俄）屠格涅夫 世界上最好，最合理的事就是公正地對待人，世界上最難學懂學透的科學就是知道如何享樂此生，知道如何順應自然；在我們所有的缺點中最嚴重的就是輕視自己的生命。 ——（法）蒙田 以生命作賭注的人，如果輸了，便沒有撈本的機會。 ——（義大利）拉菲爾 生命是一篇小說，不在長，而在好。 ——（古羅馬）辛尼加 一個人的生命難道不是像一代人的命運一樣珍貴嗎？要知道，每一個人都是一個與他同生共死的世界，每一座墓碑下都有一部這個世界的歷史。 ——（德）海涅 人的生命總是沿著一個完整的圈在執行，……任何人都無法脫離自己執行的軌道。 ——（美）歐文·斯通 人，是生命鏈索的一環，生命的鏈索是無窮無盡的，它通過人，從遙遠的過去伸向渺茫的未來。 ——（俄）柯羅連科 所謂生命，就是一種力量，它時刻都在征服周圍的一切事物，弱肉強食，把其他東西的力量吸收為自己的力量，而且天衣無縫地高度統一起來。 ——（日本）佐藤春夫 生命像一粒種子，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那裡，多少世代都留下他們的殘骸。一個偉大的人生，任務就在於把生命從泥土中分離開。這樣的生育需要整整一輩子。 ——（法）羅曼·羅蘭 我們的生命是天賦的，我們唯有獻出生命，才能得到生命。 ——（印度）泰戈爾 只有當生命被清楚地看做是在慢慢死亡時，生命才是生命。 ——（美）索爾·貝婁 生命每刻都向我們說生命的言辭和新訊息，對於這個我們必須要對之聽從加以理解，最先不要對自己下一個固定的範疇才好。 ——（俄）阿志巴綏夫 生活若剝去理想、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子。 ——（古希臘）柏拉圖 對生命，我們必須放棄自己的意願，預設它並與它一致。如果我們兀自站立，我們將被排斥，被從生活中驅趕出去，生命的服務是自覺自願的。 ——（英）勞倫斯 我們生命的過程，就是做自己，成為自己的過程。 ——（美）羅傑斯 生命之水不是洪流，不需靠暴力取得。生命之水不是旋渦，不需對它施以魔法。生命之水也不是有珍珠或鑽石散落的噴泉，不需花錢購買。 ——（英）瑪格麗特·斯爾夫 人的生命仍然分為四季，有展開之時，有捲起之日，帶著人到達最大自由境地，直至從四季的桎梏和歲月的權勢下得到永久的解脫。 ——（黎巴嫩）努埃曼 生命的意義在於付出，在於給予，而不是在於接受，也不是在於爭取。 ——巴金 「生命本來沒有名字」——這話說得多麼好！我們降生到世上，有誰是帶著名字來的？又有誰是帶著頭銜、職位、身份、財產等等來的？ ——周國平 人生沒有所有權，只有生命的使用權。 ——證嚴法師 生命的很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。 ——林清玄 生命像向東流的一江春水，他從最高處發源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸崖峭壁，衝倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。 ——冰心 生命如逝水，流去的日子是不會回來的。為了不讓生命毫無痕跡地流失，我們一定要好好把握它，利用它，填滿它。至低限度，讓它留下一點對得起自己的痕跡。 ——羅蘭 一個人，不瞭解生命，生命對他來說是一種懲罰。 ——慧律法師 不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴充套件它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。 ——史鐵生 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。 ——魯迅 假如生命是無味的，我不要來生。假如生命是有趣的，今生已是滿足的了。 ——冰心 生命對人畢竟只有一次。在它旺盛的時候，盡其所能發光發熱才更符合生命的自然。若生命是一朵花就應自然地開放，散發一縷芬芳於人間；若生命是一棵草就應自然地生長，不因是一棵草而自卑自嘆；若生命不過是一陣風則便送爽；若生命好比一隻蝶何不翩翩飛舞？ ——樑曉聲 生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而才能錘鍊自己，成長自己，直到最後完成自己，昇華自己。 ——林希 生命是什麼？生命就是捧在手裡的水，從我們擁有生命那一刻起，我們的十指無論怎樣拼命地靠攏，怎樣小心翼翼，水還是一點一滴地滲漏，這是擋不住的喪失。 ——申力雯 生命，有的像一個泡沫，有的卻可以譜一闋壯歌。對於好些人，只能碌碌無為的生命，在某些人身上，卻能夠發揮多麼巨大的潛能，綻放多麼美麗的花朵啊！ ——秦牧 生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的聲調或血色，當它遇到大潮的席捲，當它聽到號角的催促時，它會頓時抖擻，露出本質的絢爛和激昂。 ——張承志 生命就是希望。它飄蕩無定，自由自在，它使人類中總有一支血脈不甘於失敗，九死不悔地追尋著自己的金牧場。 ——張承志 生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉之力；我們無法買進，也無法售出；我們只有選擇、利用。 ——劉湛秋 鬥爭，這就是生命，這就是最富有的人生。 ——郭小川 人的生命是一個燦爛的過程，每個人都是世上的一個過客，要做怎樣的過客，那是每個人的選擇。 ——泰文啟 生死 讓死人去埋葬死人吧，我們既然有生命，我們就應當活下去，而且要活得幸福。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。 ——（美）亨利·門肯 生存就是做夢。賢明之舉是愉快地做夢。 ——（德）席勒 人生唯有面臨死亡，才會變得嚴肅，意義深長，真正豐富和快樂。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 一代又一代，代代相傳，你死之後你的子子孫孫會傳接下去，那就是永生的意義。 ——（挪威）漢姆生 人生在世會留下種種足跡。有些是可見的，例如子女、住宅。有些是看不見的，例如在別人生活上留下的痕跡，給別人的幫助，對別人說過的話——笑語、傷人的話、鼓勵的話。對這類事我們不會留心，可是不論我們走到哪裡都會留下印記，這些印記加在一起就是人生。 ——（美）普拉斯 人生下來不是為了抱著鉸鏈，而是為了展開雙翼；不要再有爬行的人類。我要孵幼蟲化成蝴蝶，我要孵蚯蚓變成活的花朵，而且飛舞起來。 ——（法）雨果 我們從人生的此岸到彼岸的匆促行程之中，歲月苦短，卻常陷入到頭來毫無益處的庸人之爭和可悲的憂慮。且趁光陰尚在，讓我們縱目遠望地平線吧。 ——（加拿大）史蒂芬·巴特勒 我們要努力把一生好好地度過，等到死的時候，就連殯儀館的老闆也會惋惜。 ——（美）馬克·吐溫 死甚至能使平凡變得不平凡。 ——（奧地利）科利姆特 自豪的人眼睛張得大大的，面帶笑容面對死亡。 ——（英）耶茨 在人間的歡樂中，在完成了對人間的任務以後，沒有絲毫苦痛地結束一生——死，也是幸運的。 ——（丹麥）安徒生 不知道怎樣生活的人，應當把死當成好事。 ——（英）蕭伯納 死，是將我們所有的祕密、陰謀的面紗揭開的東西。 ——（俄）杜思妥也夫斯基 復仇可使人擊退死亡，愛情可使人無視死亡；榮譽可使人企求死亡；憂傷與恐懼則使人奔向死亡。 ——（英）培根 研究不死之道，是上流社會和無所事事的人的事情。至於想在世間做一個還不錯的人，則每天不能不努力、奮鬥、活動，以求有所為，這樣一來，將會對來世置之不理，而只在現世活動，做點有益的事情。 ——（德）歌德 當一個人不再可能自豪地生存時，就應當自豪的死去。 ——（德）尼采 死亡是一點一點吃掉我們的，並不是一口吞下去。 ——（古羅馬）塞涅卡 人們常常說，死亡不可怕，垂死才可怕。 ——（英）菲爾丁 人死了之後何以要哭呢？其實應該為他在生時的生活方式哭泣才對。以死的模樣活著，還不如死了好。 ——（法）蒙泰朗 人不是不相信自己會死，而是在無意識之中認為自己不會死。 ——（奧地利）弗洛伊德 死亡就像生存那樣合乎自然規律。 ——（英）富勒 生存這一事實本身，就和「強」字分不開，活著就意味著生「存」下來了。那正是以某種形式所顯示的生命力強大的後果。 ——（日）武田泰淳 死亡為他有限的塵世生命落了幕，同時又揭起另一個幕，使他的光芒耀眼的一面永垂不朽。 ——（智利）聶魯達 人是他自己生命的主宰，人也是他自己死亡的主宰。 ——（阿根廷）博爾赫斯 人無論在哪兒，也無論幹什麼，他的忠實夥伴——死亡——都會永遠跟隨著他。 ——（南非）阿索爾·富加德 我死的時候，不過死了一個過去。 ——（阿根廷）博爾赫斯 世人難逃一死，死後的情況雖然難以捉摸，一死是免不了的。咱們遲早會想到這一層，遲早要推測一下死後的境界。一個人的心思一轉到這上面，過去的成功和快樂便不算什麼了。 ——（英）薩克雷 一朝進入墳墓，你就沒有選擇，你不會再想什麼了。 ——（俄）屠格涅夫 生之本質在於死。因此只有樂於生的人才能真正不感到死之苦惱。 ——（法）蒙田 看到別人死，是最能使我們感到充滿生命力的。那是生命的感覺——感到我們還留在世上。 ——（美）亨利·詹姆斯 總把死者看得比活人還重，也沒意思。我們所有的人總有一天要死的。我想——最好人們事先就看重我們，不要等我們死後才開始尊重，給去年的莊稼灌溉有什麼用處。 ——（英）喬治·艾略特 當我們告別這個世界時，我們這顆備受折磨的心會顫抖起來，發出嘆息，乞求活下去，甚至會低首下心地說，它對這個世界還沒有看夠，還想再看它一看。 ——（蘇聯）米·左琴科 每一個死亡都要經過肉搏，每一粒穀子都要脫去外殼。 ——（法）羅曼·羅蘭 死是不存在的，它什麼都不是。對於死，甚至連理解都不可能，而生命卻是可以理解的，它有著自己的法則——這就是前進……凡是好的東西都不會死的，而且它的生命力將隨著時間的流逝而日趨強大。 ——（義大利）亞米契斯 死是一種古老的玩笑，可是它對每個人都是很新鮮的。 ——（俄）屠格涅夫 死神，是正跟個漁夫一樣的：他已經把魚打在自己的網裡了，但暫時還把它留在水裡：魚仍在遊著，可是網卻早已套在它周圍了，漁夫終會把它拖上來的——在他高興的任何時候。 ——（俄）屠格涅夫 死亡具有澄清和調解的力量；誹謗和妒忌、仇恨和誤會，一切都要在最平凡的墳墓面前歸於消失。 ——（俄）屠格涅夫 死，對於智者並不是恐怖，對於善者並非是終結。 ——（德）歌德 死，使善者堅強，使智者認識生，教他如何行動。死，使智者和善者永生。 ——（德）歌德 享盡了生活的福樂，人就該毅然決然地告別人生，像一個酒足飯飽的賓客辭宴離去一樣。 ——（古羅馬）賀拉斯 死亡對我來說也許可以忍受，可是眼睜睜等著厄運來臨卻叫人受不了。 ——（英）羅·路·史蒂文森 誰能把生死置之度外，他就會成為新人。誰能戰勝痛苦和恐懼，他自己就能成為上帝。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 我們一出生就有一個精神胚胎，我們從小就會在這個精神胚胎的指引下，做出適合自己的選擇。 ——（義大利）蒙特梭利 人在喧鬧、不完善和未雕琢的狀態下誕生，是個嬰兒，幼孩，一個既不成熟，又未定型的產物。他生來的目的是要變得完善，以致最後臻於完美，成為純潔而不能緩解的生靈，就像白天黑夜之間的星星，披露著另一個世界，一個沒有起源亦沒有末日的世界。 ——（英）勞倫斯 人一旦進入自我，便超越了生，超越了死，兩者都達到了完美的地步。這時候，他便能聽懂鳥的歌唱，蛇的靜寂。 ——（英）勞倫斯 死亡是另一種生活的開端。我們花了很大的代價進入這新的生活；邁進這新生活時，我們揭掉了昔日的面紗。 ——（法）蒙田 死並非生的對立面，而作為生的一部分永存。 ——（日）村上春樹 鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 ——孔子 安於知足，死於無厭。 ——呂坤 豹死留皮，人死留名。 ——歐陽修 死生，天地之常理，畏者不可以敬免，貪者不可以敬得也。 ——歐陽修 寧為有聞而死，不為無聞而生。 ——柳宗元 知成之必敗，則求成之心不必太堅；知生之必死，則保生之道不必過勞。 ——洪應明 只要到婦產科去看，每個嬰兒都是四指握住大拇指，而且握得很緊的。人一生下來，就想抓取。再到殯儀館去看結果，看看那些人的手都是張開的，已經鬆開了。人生下來就想抓的，最後就是抓不住。 ——南懷瑾 即使我們是一支蠟燭，也應該蠟炬成灰淚始幹；即使我們只是一根火柴，也要在關鍵時刻有一次閃耀；即使我們死後屍骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。 ——艾青 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 ——方誌敏 你要活得隨意些，你就只能活得平凡些；你要活得輝煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得長久些，你就只能活得簡單些。 ——汪國真 芸芸眾生，誰不愛生？愛生之極，進而愛群。 ——秋瑾 人生雖痛苦，卻不悲觀，因為它終抱著快樂的希望；現在的賬，我們預支了將來去付。為了快活，我們甚至於願意慢死。 ——錢鍾書 悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。 ——憨山大師 死，要死得有價值；死有重如泰山，輕如鴻毛。活，要活得有意義；活有流芳百世，遺臭萬年。 ——星雲大師 人生只有一生一死，要生的有意義，死得有價值。 ——鄧中夏 我是寶劍，我是火花。我願生如閃電之耀光，我願死如彗星之迅忽。 ——高君宇 價值 價值不能憑著私心的愛憎而決定，一方面這東西必須確有可貴的地方，一方面它必須為估計者所重視，這樣它的價值才能確定。 ——（英）莎士比亞 無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。 ——（英）莎士比亞 一個人的真正價值，首先決定於他在什麼程度上和在什麼意義上從自我之中解放出來。 ——（美）愛因斯坦 生物愈高等，意志現象愈完全，智力愈發達，煩惱痛苦也就愈顯著。如此，慾望、煩惱接連而來，人生沒有任何真正的價值，只是由「需求」和「迷幻」支使人活動。這種運動一旦停止，生存的絕對荒蕪和空虛便表現出來。 ——（德）叔本華 你若要展現自己的價值，就得為世界創造價值。 ——（德）歌德 真正能夠展現一個人價值的，並不是他有什麼，甚至不是他做了什麼，而是他是什麼。 ——（美）亨利·F·艾米爾 衡量一個人最好的方法，並不是看他處於安樂時的表現，而是看他面對挑戰和爭論時的作為。 ——（美）馬丁·路德·金 沒有任何事物比「今天」更有價值。 ——（德）歌德 不要努力去做一個成功的人，寧可努力去做一個有價值的人。 ——（美）愛因斯坦 一個人的生命是有限的，但前進的歷史過程無限，如果能把一點力量貢獻給這一個前進過程，這種貢獻是永恆的，這就是人生的價值。 ——（美）李敦白 迎接挑戰的態度因人而異，有些人由於過度恐懼人生，所以只能有牧場母牛般的成績。也有些人一如雄赳赳的鬥牛，視挑戰為人生的價值，不斷追求新的挑戰。 ——（加拿大）金克雷·伍德 一個人之有意義，不是在於他遺留一些什麼東西，而是在於他有所作為和享受，同時又促使他人有所作為和享受。 ——（德）歌德 沒熬過冷暖的人，不會認識人的價值。 ——（德）歌德 一個人的特色就是他存在的價值，不要勉強自己去學別人，而要發揮自己的特長。這樣不但自己覺得快樂，對社會人群也更容易有真正的貢獻。 ——（英）羅蘭 有些人彷彿生來就是為了做反面、背面、翻面的。……他們只是在依附另一個人的情況下才有生活；他們的名字是附屬物，總是寫在連線詞「和」的後面；他們的生存不屬於他們自己，而是別人的命運的另一面。 ——（法）雨果 砂礫任人踐踏，沒有多大價值，你如果把它擱在爐裡，讓它熔化，讓它沸騰，它便會變成燦爛奪目的水晶，並且正是靠著它，伽利略和牛頓才能夠發現行星。 ——（法）雨果 我們的價值，無論是道德方面，還是智慧方面，都不是完全由外部得來，而是出自我們深藏著的自我本性。 ——（德）叔本華 決定一個人本質和生命的理想以充滿神祕的方式存在於他的心中。當他走出童年，它就開始在他心中發芽；當他充滿青年對於真和善的熱忱時，它就開花結果。我們以後的收穫，取決於我們的生命之樹在春天的萌芽。 ——（法）史懷哲 如果人們將塵世中的生命作為善，如果人們通過與理性存在相適應的標準判斷價值，那麼，在生存需要和道德需要之間就沒有衝突——在能夠生活和值得生活之間也沒有衝突。 ——（美）愛因·蘭德 人生的悲劇尤其使我驚心動魄，許多人因為人生多悲劇而悲觀厭世，我卻以為人生有價值正因其有悲劇。 ——朱光潛 衡量一個人的價值，只應純粹地計算這個人到底如何，是不應把背景也計算在內的。 ——曹文軒 歲月一直在消逝，今日的得總是會變成明日的失，今日的補贖也挽不回昨日的錯誤，今日朦朧的幸福也將會變成明日朦朧的悲傷，可是，無論如何，我總是認真而努力地生活過了。 ——席慕容 其實人活著就挺好，至於生命有沒有意義另當別論。活著每天都會有太陽升起來，每天都會看到太陽落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮升起和落下，看到滿天的繁星，這就是活著的最美好的意義所在。 ——俞敏洪 人生的價值，即以其人對於當時代所做的工作為尺度。 ——徐瑋 人生的意義在於付出而不是索取。 ——張潔 我能做的是有限的，我想做的是無窮的。從有生之年到一息尚存，我當盡力使有限向無窮延伸。 ——高士其 從以前的人手中接過火炬，再將它傳給後來者。使火炬不熄滅，或更進一步增加它的光，便是人生的意義和價值。 ——李霽野 生命開始的一瞬間就帶來了鬥爭的草，才是堅韌的草，也只有這種草，才可以傲然地對那些玻璃棚中養育的盆花鬨笑。 ——夏衍 過程！對，生命的意義就在於你能創造這過程的美好與精彩，生命的價值就在於你能夠鎮靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。 ——史鐵生 命運 凡是追逐不依靠自身而依賴外界方能獲得幸福的人，命運總是和他作對的。 ——（法）莫羅阿 人生有盛衰榮辱，即使認為自己的命運是用自己的雙手開拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。 ——（日）稻盛和夫 追求幸運的人應該是行李越輕越好! ——（法）巴爾扎克 好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚歎。 ——（英）培根 讓我們以一顆準備迎接任何命運的心起身而行。 ——（美）亨利·渥茲華斯·朗菲羅 啊，人應當像人，不要成為傀儡，盡受反覆無常的命運的支配。 ——（匈牙利）裴多菲 的確，所謂命運，在我們的生命期間儼然存在。但是，它不是人類力量無法抗拒的「宿命」，而是因我們的內心而改變。人生是由自己創造的，能夠改變命運的只有一個，就是我們的內心。 ——（日）稻盛和夫 一個人的幸運的造成主要還是在他自己手裡。所以詩人說：「人人都可以成為自己的幸運的建築師。」 ——（英）培根 人在逆境裡比順境裡更能堅強不屈。遭厄運時比交好運時更容易保全身心。 ——（法）雨果 你還能想得出比這樣的一個人更好的人嗎？……他不相信有些人拿來當做萬物之主的那個命運，他認為我們擁有決定事變的主要力量，他把一些事物歸因於必然，一些事物歸因於機遇，一些事物歸因於我們自己…… ——（古希臘）伊壁鳩魯 始終如一的人相信命運，反覆無常的人相信運氣。 ——（英）狄斯累利 對於命運的變化無常，我們慨嘆得太多了。發不了財的，升不了官的，都要埋怨命運不好。然而，仔細想想吧！過失還是在於你自己。 ——（俄）克雷洛夫 當智慧和命運交戰時，若智慧有膽識敢作敢為，命運就沒有機會動搖它。 ——（英）莎士比亞 勇敢的人開鑿自己的命運之路，每個人都是自己命運的開拓者。 ——（西班牙）塞萬提斯 人有時必須順從命運，但決不能屈服於它。 ——（英）哈里法克斯 幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運也並非沒有許多的安慰和希望。 ——（英）培根 意外的幸運會使人冒失、狂妄，然而經過磨鍊的幸運卻使人成為偉器。 ——（英）培根 創造自己命運的人是智勇雙全的人。 ——（義大利）塔索 命運對於我們並無所謂利害，它只供給我們利害的原料和種子，任那比它強的靈魂隨意變轉和應用，因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。 ——（法）蒙田 人生的命運是多麼難以捉摸啊！它可以被純粹幾小時內發生的事而毀滅，也可以由幾小時內發生的事而得到拯救。 ——（美）歐文·斯通 厄運是一個深不可測的寶藏。 ——（法）巴爾扎克 任何一種命運，儘管它也許是漫長而複雜的，實際上卻反映在某一瞬間，正是在那一瞬間，一個人才永遠明白了他自己究竟是什麼人。 ——（阿根廷）博爾赫斯 如果有工作要做，就應該立刻做好，如果交運時你發現自己毫無準備，就不該怪命運女神，而應當埋怨你自己。 ——（俄）克雷洛夫 駕著我們命運輕車的時代太陽馬，彷彿受到看不見的精靈的驅使而疾馳。我們沒有別的選擇，只有勇敢地抓住馬韁，時而向右，時而向左，避開這兒的石塊，躲過那兒的木樁。 ——（德）歌德 別以為命運能支配一切，美德的力量可以使她俯首帖耳。 ——（英）伊麗莎白一世 當人們迴避命運的時候，就已經碰上了命運。 ——（古羅馬）塞內加 命運——這是暴君作惡的權力，也是傻瓜失敗的藉口。 ——（美）安·比爾斯 誰以為命運女神不會改變主意，誰就會被世人所恥笑。 ——（英）蒲柏 人們對於自己實際擁有什麼東西，並不怎麼感謝命運；對於自己缺少什麼東西，卻總是加倍地埋怨命運。 ——（瑞士）凱勒 命運有兩種方法可以打垮我們——拒絕我們的願望或滿足我們的願望。 ——（瑞士）阿米爾 命運即使對它最喜愛的寵兒也不是永遠慷慨無度的。 ——（奧地利）茨威格 我確信，與人作對的命運女神要比殷勤的命運女神有益得多。 ——（英）喬叟 命運引導自願跟隨的人，而驅逐那頑固執拗的人。 ——（英）託·富勒 人生道路上不時散發出芳香的花朵，也是由偶然落下的種子自然生長起來的。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 我無法駕馭我的命運，只能與它合作，從而在某種程度上使它朝我引導的方向發展。我不是我心靈的船長，只是鬧鬧嚷嚷的乘客。 ——（英）赫胥黎 好運不會在人家等候的那個地方自然而來，而是經過彎彎曲曲與困難得難以想象的道路降臨的。 ——（西班牙）加爾多斯 命運賜予你的，實際上並不屬於你。 ——（古羅馬）塞內加 與命運爭吵的人，永遠無法瞭解自己。 ——（美）惠特曼 命運鄙視地把畏首畏尾的人拒之門外。命運——這世上的另一位神，只願意用熱烈的雙臂把勇敢者高高舉起，送上英雄們的天堂。 ——（奧地利）茨威格 我要扼住命運的咽喉，絕不能讓命運使我屈服。 ——（德）貝多芬 寧可要人們各自決定自己的命運，而不要讓自己的命運掌握在別人之手。 ——（美）胡克 記住並相信這麼一條真理：未來不在命運手中，而在我們自己手中。 ——（美）茹澤朗 命運降臨到人身上的一切，都由我們的心情來確定價格。 ——（法）拉羅什富科 正像一個年輕的老婆不願意摟抱那年老的丈夫，幸運女神也不摟抱那遲疑不決、懶惰、相信命運的懦夫。 ——（印度）泰戈爾 在暗淡的日子裡，不要讓冷酷的命運竊喜。命運既然來凌辱我們，我們就應當以泰然處之的態度來對付。 ——（英）莎士比亞 沒有什麼不可以通過藐視來克服的命運。 ——（西班牙）塞萬提斯 如果我們用意志去把握命運，那麼，我們自己就成了命運的主宰。 ——（西班牙）加爾多斯 每個人的命運都是由自己的性格所決定的。 ——（西班牙）塞萬提斯 命運的潮流就是這樣載著我們向前走的。只有瘋子才會逆流而遊，只有傻子才會費大勁隨著它往前遊。最好的辦法是平平靜靜順著潮流往前漂去。 ——（美）布賴恩特 命運的建築家——那就是你自己！ ——（墨西哥）利薩爾迪 當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它製造成甜的檸檬汁。 ——（法）雨果 人的命運就操在人的手裡。 ——（法）薩特 人有時必須服從命運，但絕不能屈服於它。 ——（英）哈里法克斯 命運並非機遇，而是一種選擇；我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創造命運。 ——（德）布萊 命運支配了我一半的行為；另一半則握在自己的手裡。 ——（義大利）馬基雅維利 不知命，無以為君子也。 ——孔子 命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是怯懦者的解嘲，人們的前途只能靠自己的意志，自己的努力來決定的。 ——茅盾 在命運的網裡，人們的努力是不一定有怎樣多的成效如所預期。可是這命運觀又和自然派的命運論有些不同。這命運觀裡很含著奮鬥不懈的精神。 ——茅盾 智慧 最大的決心會產生最高的智慧。 ——（法）雨果 智慧教會我們做和說，從而使我們言行一致。 ——（古羅馬）塞涅卡 智慧僅僅是一種相對的品質，它不可能只有單一的定義。 ——（英）哈利法克斯 一盎司自己的智慧抵得上一噸別人的智慧。 ——（俄）斯特恩 從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易於產生出智慧來。 ——（英）羅素 當我們得到理解的時候，智慧是不會枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸濺出無數火花。 ——（俄）馬爾林斯基 完全的智慧有四部分：智慧，正當做事的原則；正義，公平處理公私事的原則；堅忍，不避艱難的原則；節制，壓抑慾望淡泊自持的原則。 ——（古希臘）柏拉圖 智慧是美的，因為是創造，而創造是美的，因為是智慧。 ——（巴基斯坦）阿卜杜拉·侯賽因 智慧最明顯的標誌就是恆定的歡快，它的境況有如目外的景物：永遠的寧靜。 ——（法）蒙田 沒有智慧的蠻力是沒有什麼價值的。 ——（俄）克雷洛夫 人類的智慧就是快樂的源泉。 ——（義大利）薄伽丘 當智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴到不肯歡樂，自滿到不肯看人的時候，就不成為智慧了。 ——（黎巴嫩）紀伯倫 智慧的可靠標誌就是能夠在平凡中發現奇蹟。 ——（美）愛默生 一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待於老師去點燃。 ——（法）考留達克 智慧，不是死的默唸，而是生的深思。 ——（荷蘭）斯賓諾莎 智慧，勤勞和天才，高於顯貴和富有。 ——（德）貝多芬 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢復生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。 ——（阿拉伯）阿布林·法拉治 人的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟教學，一把開啟字母，一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。 ——（法）雨果 智慧表現在下一次該怎麼做，美德則表現在行為本身。 ——（德）約爾旦 精神像乳汁一樣是可以養育的，智慧便是一隻乳房。 ——（法）雨果 缺乏智慧的幻想會產生怪物，與智慧結合的幻想是藝術之母和奇蹟之源。 ——（西班牙）戈雅 如果智慧的擁有者不善於合理、謹慎地利用它，那麼對其本人來說，智慧就是危險的武器。——（法）蒙田 那腦袋裡的智慧，就像打火石裡的火花一樣，不去打它是不肯出來的。 ——（英）莎士比亞 智慧越是遮掩，越是明亮，正像你的美貌因為蒙上黑紗而十倍動人。 ——（英）莎士比亞 智慧有三果：是思慮周到，二是語言得當，三是行為公正。 ——（古希臘）德謨克利特 人的智慧不用就會枯萎。 ——（義大利）達·芬奇 最偉大的智慧，就在於充分地享用現在，並把這種享用變為人生的目的。 ——（德）叔本華 智慧就在於不為狂熱所動，不被常識所驅；當假象惑眾時，自己雖然身在其中卻不受矇騙。 ——（瑞士）阿米爾 知識能夠誘發智慧，是開啟智慧大門的鑰匙，但它不等於就是智慧。 ——（日）池田大作 人的智慧是有限的；一個人不僅不能知道所有一切的事物，甚至連別人已知的那一點點事物他也不可能完全都知道。 ——（法）盧梭 智慧只存在於真理之中。 ——（德）歌德 智慧應當比黃金更受到重視。 ——（德）歌德 寧靜預示著智慧。 ——（德）歌德 智慧的人生總有一個相似點，那就是處理好現在和將來的關係，在這兩者間找到恰到好處的平衡，以保證現在和將來互不干擾。 ——（德）叔本華 真正的智慧是知道那些最值得知道的事，去做那些值得做的事。 ——（美）漢弗萊 逃避愚昧，即智慧之始。 ——（美）華萊士 觀察與經驗和諧地應用到生活上就是智慧。 ——（俄）岡察洛夫 沒有智慧的頭腦，就像沒有蠟燭的燈籠。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 智慧是無窮的，它前進得越遠，也就越為人們所需要。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 智慧是人類的洞察力，是品格，是許多事物的合成體。 ——（蘇聯）薩哈羅夫 智慧是人生經驗的綜合。 ——（蘇聯）薩哈羅夫 我們可婉言勸人，但無法予以人智慧，使其從中獲益。 ——（俄）庫普林 他不甘當個傻瓜，這是邁向智慧的第一步。 ——（俄）齊奧爾科夫斯基 一個人的智慧是他最好的朋友，謬誤是最壞的敵人。 ——（蘇聯）柯切托夫 才華智慧如不用於有益的地方，便和庸碌凡人毫無差別。 ——（英）莎士比亞 人的最高智慧就是適應環境和反抗外來威脅的本領。 ——（英）笛福 精明的人是精細考慮他自己利益的人，智慧的人是精細考慮他人利益的人。 ——（英）雪萊 智慧對於心靈，猶如健康對於軀體。 ——（法）拉羅什福科 智慧勝於知識。 ——（法）巴斯卡 所有人的智慧加在一起也不能幫助一個自己沒有智慧的人，正如失去視力的人不能用周圍人的視力來彌補自己的缺陷一樣。 ——（法）拉布呂耶爾 確信自己是很聰明的人，往往就是缺少智慧或者根本沒有智慧的人。 ——（法）拉布呂耶爾 無知會使智慧因缺乏食糧而萎縮。 ——（法）愛爾維修 世界上沒有再比智慧更令人敬仰的東西了。 ——（法）愛爾維修 即使是一個智慧的地獄，也比一個愚昧的天堂好些。 ——（法）雨果 可以碰上千個學者，但不一定碰上一個智者。 ——（德）克林格爾 智慧是知識的善於運用，知識並不就是智慧。 ——（德）門德爾鬆 沒有智慧，也就不可能有美。 ——（古羅馬）普魯塔克 智慧只在於一件事，就是認識那善於駕馭一切的思想。 ——（古希臘）赫拉克利特 知識自誇懂得非常多，智慧自謙什麼都不懂。 ——（英）柯珀 鐵不用會生鏽，水不流會發臭，人的智慧不用就會枯萎。 ——（義大利）達·芬奇 縱然我們可以藉他人的知識而增進見聞，但是，智慧者須倚靠自己的智慧，倒是確然的事。 ——（法）蒙田 知識的本分是陳述，而智慧的特權是傾聽。 ——（美）霍姆斯 智慧的藝術就是懂得該寬容什麼的藝術。 ——（美）威廉·詹姆斯 一個聰明人的問題之中已包含著一半答案。 ——（以色列）所羅門 把不同的酒混合在一起，可能是錯著，但把舊的新的智慧結合起來，卻相得益彰。 ——（美）佈雷赫特 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 ——（俄）契訶夫 我們最穩當的保證人就是自己的智慧。 ——（美）華盛頓 大自然讓聰明人和傻瓜一樣擁有幻想和錯覺，以便不使聰明人因獨具的智慧而過於不幸。 ——（法）尚福爾 認識日常生活中擺在我們眼前的事物，就是大智慧。 ——（英）彌爾頓 如果一個人懶於思考，自以為了不起，不做事情，那就決不會得到智慧。 ——（美）康諾利 智慧與知識不同。智慧是應用已知的去明智地指導人生事務之能力。 ——（美）杜威 知識可以言傳，但智慧不然。人們可以去發現它，用它生活，以它自強，憑藉它去創造奇蹟，但卻無法把它交流和傳授。 ——（德）海塞 死記硬背可以學到科學，但學不到智慧。 ——（俄）斯特恩 離開正義，知識應當稱為狡猾，而不是智慧。 ——（古羅馬）西塞羅 對於受苦、罪惡和人類其他一切患難的唯一藥物就是智慧。 ——（英）赫胥黎 對後進青年，我有一至誠的勸告：及時充分運用你的智慧；知識可以儲備，智慧無可留待。智慧也一樣地會衰老的，請妥當運用，自得適當發揮。 ——（丹麥）安徒生 向人們質疑，就是求智之道；自己在內心思索道理，就是啟發智慧之本。 ——（日）貝原益軒 觀察和經驗和諧地應用到生活上就是智慧。 ——（俄）岡察洛夫 我不但充分利用自己的智慧，還竭盡所能去借用他人的智慧。 ——（美）伍德羅·威爾遜 知道如何善用我們的聰明，那就是大智慧。 ——（英）王爾德 智慧並不產生於學歷，而是來自對知識的終生不渝的追求。 ——（美）愛因斯坦 智慧是不可能偽裝而欺世騙人的。不道德者雖然能偽裝為有道德者，但是愚者卻不能偽裝為智者，這就是世上為什麼偽君子多而偽智者少的緣故。 ——（日）福澤諭吉 主宰世界的有三個要素，那就是智慧、光輝和力量! ——（德）歌德 智慧是勤勞的結晶，成就是勞動的化身。 ——（捷克）伏契克 智慧的獲得不在於年歲，而在於品性。 ——（古羅馬）普拉圖斯 不恥下問者求智易，趾高氣揚者得智難。 ——（英）華茲華斯 一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。 ——（英）雪萊 智慧就在於說出真理，按照自然行事，傾聽自然的話。 ——（古希臘）赫拉克利特 最能顯示出一個人智慧的是，能在各種危險之間作出權衡，並選擇最小的危險。 ——（義大利）馬基雅弗利 智慧——唯一的自由。 ——（古羅馬）塞內加 相信智慧，那您就會永遠立於不敗之地! ——（蘇聯）高爾基 要理解智慧，本身須得有智慧；如果聽眾是聾子，音樂就等於零。 ——（美）李普曼 從偉大的認知能力和已知的心情結合之中最易於產生智慧。 ——（英）羅素 高超的智慧兼普通的勇氣，遠比出眾的勇氣兼普通的智慧有更大的作用。 ——（德）克勞塞維茨 只有心靈的改善，才導致真正的智慧。 ——（德）費希特 智慧最後的結論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。 ——（德）歌德 以我所見，慧於言者不為慧，慧於行者方為慧。 ——（古羅馬）聖格利高一世 智慧是沒有別的東西可以代替的快樂。 ——（俄）契訶夫 智慧不怕無知，不怕疑惑，不怕勤奮，不怕探討，怕的只是確認什麼是它所知道的，什麼是它不知道的。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 口渴時覺得能喝下整個大海，這叫信仰，真喝時只能喝下兩杯清水，這叫科學——能分清信仰與科學，這叫智慧。 ——（俄）契訶夫 不要感嘆自己缺少什麼，能夠放下自己手裡擁有的東西的人，才是一個真正有智慧的人。 ——（美）耶克·米帖脫斯 智慧在於心靈的清新，清新的心靈使人認識到真理並不在格言盒子裡，真理是自由而活躍的。 ——（印度）泰戈爾 智慧具有兒童的特性，隨著知識和情感的累積而臻於完善。 ——（印度）泰戈爾 沒有智慧，頭腦就不健全，不管肉體多麼健壯，卻只有狂人或神經質的人所有的那種力量。 ——（古羅馬）塞內加 智者順時而謀，愚者逆理而動。 ——朱浮 知識如樹葉，它的命運總是從新生到枯黃，蟬聯飄墜，再讓位給來年春天新的葉芽，而智慧則宛如樹幹基部一圈圈的年輪。 ——趙鑫珊 學問是知識的聚集，是一種滋養人生的原料，而智慧卻是陶冶這原料的熔爐。 ——羅家倫 大智者必謙和，大善者必寬容。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。 ——周國平 讀書並非只是求取知識，更是為了撞擊我們的智慧。 ——何士光 智慧永恆，知識只是一種方便。智慧是人的本質，是人所具有的歸依真相和真理的能力，知識則只是智慧的具象化，是智慧的一種表現。 ——何士光 智慧不單單是天賦的獨生女，她還是閱歷經驗膽魄三位共同的學生。 ——畢淑敏 勇敢離開智慧就是莽撞；智慧離開仁慈變成機巧；自信而無自知容易狂妄；謙虛而無自知無異自卑。 ——王潤生 智慧是理性的想象力，自由是這種想象力的運用；智慧和自由使人脫離自然狀態，走上文化之路。 ——李河 無學問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅。 ——羅家倫 智慧是一種透視，一種反想，一種遠瞻；它是人生含蘊的一種放射性；它是從人生深處發出來的，同時它可以燭照人生的前途。 ——羅家倫 做該做的事是智慧，做不該做的事是愚痴。 ——證嚴法師 學會技能是小智慧，學會做人是大智慧。 ——李軍強 智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧發出的光彩。 ——諺語 智慧要從幼年積累，駿馬要從馬駒練起。 ——諺語 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。 ——諺語 青年有堅強的肩膀，老年有智慧的頭腦。 ——諺語 青年人的眼睛裡燃燒著勇敢的火焰，老年人的眼睛裡放射出智慧的光芒。 ——諺語 金子不生鏽，智慧不褪色。 ——諺語 與其相信金錢，不如相信智慧；與其尋找金錢，不如尋找智慧。 ——諺語 站在山岡上的人看得遠，有智慧的人想得寬。 ——諺語 鳥靠翅膀獸靠腿，人靠智慧魚靠尾。 ——諺語 船的力量在風帆，人的力量在智慧。 ——諺語 靠力量能舉千斤，靠智慧能舉萬斤。 ——諺語 兵不在多而在精，將不在力而在智。 ——諺語 勇敢能戰勝十個敵人，智慧能戰勝一群敵人。 ——諺語 勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。 ——諺語 愚蠢 如果說邪惡的行為只需在另一個世界贖罪，那麼愚蠢的行為在這個世界就必須償債。 ——（德）叔本華 你不要因為我愛開玩笑就認為我必定愚蠢，我也不會因為你嚴肅莊重就認為你必定聰明。 ——（英）西德尼·史密斯 世上存在著裝備精良的愚蠢，正如存在著衣著時髦的傻瓜。 ——（法）尚福爾 想要獨佔聰明的，那是愚不可及的人。 ——（法）拉羅什福科 如果你聰明的話，你會了解自己的無知；如果你不認識這一點，就是愚昧。 ——（法）盧梭 一個愚人總認為自己的方法是對的。 ——（美）埃勒比 一個人最大的弱點，是自以為最聰明。 ——（英）牛頓 愚人總會發現有更愚的人欽佩他。 ——（英）蕭伯納 愚昧將使你達不到任何成果，並在失望憂鬱之中自暴自棄。 ——（義大利）達·芬奇 如果任人類靈魂自行其是，它必定會墮入童稚的愚蠢。人們喜歡玩具總是甚於喜歡值得他們讚美的東西。 ——（法）德拉克魯瓦 有的時候，一個人的愚蠢恰似另一個人的幸運，一方的錯誤恰好促成了另一方的成功。 ——（英）培根 在一個一切都不斷變化的世界中，急於得出結論是愚蠢的。 ——（蘇聯）高爾基 愚昧是傲慢掀起的浪花。 ——（法）福樓拜 聰明人變成了痴愚，是一條最容易上鉤的游魚；因為他憑恃才高學廣，看不見自己的狂妄。 ——（英）莎士比亞 如果一個聰明人幹了一件蠢事，那就不是一件小小的蠢事。 ——（德）歌德 賢者常以愚人為前車之鑑。 ——（英）喬叟 愚人通過不幸而得到智慧。 ——（古希臘）德謨克利特 痴呆愚蠢有兩種表現：或者沉默，或者多嘴。 ——（法）巴爾扎克 天使不敢踐踏的地方，蠢材蜂擁而至。 ——（英）蒲柏 一個人要是沒有熱情，沒有需要，僅僅為了他人的緣故去逐利追名，苦苦折騰，這個人便是傻瓜。 ——（德）歌德 這是學校裡的一句格言：奉承是傻瓜的食糧；然而智者偶爾也會屈尊吃上幾口。 ——（英）斯威夫特 懶惰是軀體的愚蠢，而愚蠢是智慧的懶惰。 ——（德）左伊默 愚蠢的本質就是隻見到別人的過失而忘卻自己的錯處。 ——（古羅馬）西塞羅 有學問的傻瓜，要遠比無知的傻瓜還要愚蠢。 ——（法）伏爾泰 愚笨的人，如果貫徹其愚蠢的話，他終將會變得聰明的。 ——（英）布萊克 愚蠢存在於對到達終極的渴望之中。我們只是一根線，卻渴望瞭解整匹布。 ——（法）福樓拜 幸福和智慧存在著這種差別：認為自己非常幸福的人，真是這樣；但認為自己非常聰明的人，通常是大蠢材。 ——（阿根廷）科爾頓 我寧願忍受歹徒也不願忍受低能者，因為前者有時還會休息。 ——（古希臘）亞歷山大 除非人們能審慎到不為小丑嘲諷所動的程度，他們總會受到小丑的影響，而且聰明人的愚蠢之處將遭到傻瓜的剖析。 ——（英）塞繆爾·約翰遜 聰明人依賴傻瓜甚於傻瓜依賴聰明人。 ——（英）柯林斯 如果不是因為困難總在前方召喚著我們，我們多半會停止愚蠢的追求。 ——（美）阿瑟·赫爾普斯 聰明人輕視傻瓜們的見解，卻依舊為得到他們的尊敬而自豪，這是自我諂媚造成的一種矛盾。 ——（英）哈利法克斯 需要弄清的重要問題是，那些已被時間神聖化了的愚蠢言行，是否形成一個人用他的愚蠢所能作出的最佳投資。 ——（法）阿納托爾·弗朗士 不含一丁點兒愚蠢的人，卻在自己的性情中混入了數以磅計的比愚蠢糟糕得多的品質。 ——（英）查爾斯·蘭姆 沒有智慧的頑固，就是愚蠢加荒謬，並且使得人越來越蠢，事情也就更加糟糕。 ——（法）雨果 把愚昧當做好友的人，是最難受、最危險的。 ——（英）狄更斯 很多蠢話都出自那些原本想說聰明話的人之口。 ——（法）伏爾泰 飽食足衣，亂說閒耍；終日昏昏，不如牛馬。 ——呂得勝 痴人走死聲利場，我獨感此惜流光。 ——陸游 精明也要十分，只需藏在渾厚裡作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人唯恐精明不至，所以為愚也。 ——曾國藩 人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩 只有盲目的笨鵝才會去聽狐狸講故事。 ——諺語 沒有終身的傻瓜，也沒有人終身不當傻瓜。 ——諺語 削尖腦袋戴斗笠，砍掉腳趾穿繡鞋。 ——諺語 為了一片篾，劈了一竿竹。 ——諺語 科學篇 科學 感謝科學，它不僅使生命充滿快樂和歡欣，並且給生活以支柱和自尊心。 ——（俄）巴甫洛夫 科學的目的不在於為無窮的智慧開啟大門，而是在無窮的謬誤前面劃一條界線。 ——（德）布萊希特 科學的進展是十分緩慢的，需要爬行才能從一點到達另一點。 ——（英）丁尼生 科學就是整理事實，以便從中得出普遍的規律和結論。 ——（英）達爾文 科學始終是不公道的，如果它不提出十個問題，也就永遠不能解決一個問題。 ——（愛爾蘭）肖伯納 科學的界限就像地平線一樣，你越接近它，它挪得越遠。 ——（德）布萊希特 科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥，徹底揭露自然界的奧祕，掌握這些奧祕便能在將來造福人類。 ——（法）約里奧·居里 科學研究基於同一法則，即一切事物的產生取決於自然規律，這也適用於人們的行動。 ——（美）愛因斯坦 有了精神的實驗和觀測作為研究的依據，想象力便成為自然科學理論的設計師。 ——（英）廷德爾 科學的唯一目的，在於減輕人類生存的艱辛。 ——（德）布萊希特 一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。 ——（德）恩格斯 科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決於人自己，而不取決於工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。 ——（美）愛因斯坦 科學給人自由，以反抗自然法則。它致力於把自然力量的魔杖交到人手中；它要使我們的精神擺脫萬物的奴役。 ——（印度）泰戈爾 科學是人類的共同財富，而真正科學家的任務就是豐富這個全人類都能受益的知識寶庫。 ——（俄）科爾莫戈羅夫 一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。 ——（奧地利）弗洛伊德 人類用知識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用後者去創造宇宙。 ——（義大利）克羅齊 生活給科學提出了目標，科學照亮了生活的道路。 ——（俄）米哈伊洛夫斯基 應當熱愛科學，因為人類沒有什麼力量比科學更強大，更所向無敵的了。 ——（蘇聯）高爾基 攻克科學堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學而獻身。 ——（俄）羅蒙諾縈夫 科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。 ——（義大利）布魯諾 科學，絕非輕而易舉的事業，只有堅毅的智者才適於從事科學。 ——（法）蒙田 科學與藝術是人民的光榮，並給人民增添幸福。 ——（法）愛爾維修 科學與藝術屬於整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。 ——（德）歌德 科學有點兒像你呼吸的空氣——它無處不在。 ——（美）艾森豪威爾 科學把品德高尚的人與那些我們不應該尊為英雄的人面善心的人嚴格地區分開來。 ——（英）約·德萊頓 自然界是解決科學難題的最好的和最客觀的老師。 ——（俄）道庫恰耶夫 科學的歷史，從某種意義上說，就是錯覺和失敗的歷史，是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。 ——（日）寺田寅彥 科學的不朽榮譽，在於它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然介面前的不安全感。 ——（美）愛因斯坦 只有有效地繼承人類知識，同時把世界最先進的科學技術知識拿到手，我們再向前邁出半步，就是最先進的水平，第一流的科學家。 ——（美）溫伯格 天才跟科學結合，才能產生最大的效果。 ——（英）斯賓塞 科學家的成果是全人類的財產，而科學是最無私的領域。 ——（蘇聯）高爾基 數理科學是大自然的語言。 ——（義大利）伽利略 科學是我心中的溫暖和愉快，你使我無所畏懼，視死如歸。入獄者雖難得重見天日，你卻能把鎖鏈和鐵窗粉碎。 ——（義大利）布魯諾 科學是人類智慧的結晶和碩果……展望科學的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。 ——（英）霍金 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。 ——（俄）契訶夫 沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活。 ——（俄）列夫·托爾斯泰 人民需要科學，不發展科學的國家，必將淪為殖民地。 ——（法）約里奧·居里 科學是我們時代的神經系統。 ——（蘇聯）高爾基 科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場。 ——（西班牙）烏納穆諾 科學是對狂熱和狂言最好的解毒劑。 ——（英）亞當·斯密 不管過去還是現在，科學都是對一切可能的事物的觀察。所謂先見之明，是對即將出現的事物的認識，而這認識要有一個過程。 ——（義大利）達·芬奇 所謂科學，包括邏輯和數學在內，都是有關時代的函式，所有科學連同它的理想和成就統統都是如此。 ——（英）穆爾 什麼知識最有價值，一致的答案就是科學。 ——（英）斯賓塞 太陽在哪裡？在有思想的地方；寒冷在哪裡？在愚昧長期駐足的地方。這事實便構成整整一套科學。 ——（法）巴爾扎克 科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。 ——（意）布魯諾 科學的敵人並不比朋友少。 ——土耳其諺語 科學是到處為家的——不過在任何不播種的地方，是絕不會得到豐收的。 ——（俄）赫爾岑 科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發現和新的力量惠贈給人類生活。 ——（英）培根 科學、科學知識總是假設的：它是猜想的知識。科學的方法是批評的方法：尋求和消滅錯誤並服務於真理的方法。 ——（英）波普爾 在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這裡必須根絕一切猶豫；這裡任何怯懦都無濟於事。 ——（德）馬克思 科學的宗旨就是提供宇宙的真正寫真。 ——（蘇）列寧 那些沒有受過未知事物折磨的人，不知道什麼是發現的快樂。 ——（法）貝爾納 科學固然沒有國界，但是科學家應該把所有的力量，獻給他的祖國。 ——（法）巴斯德 詩人的創造，哲學家的雄辯，探險家的技藝——這就是組成一個偉大的科學家的材料。 ——（俄）季米里亞捷夫 科學是系統化了的知識。 ——（英）斯賓塞 科學是一種強大的智慧力量，它致力於破除禁錮著我的神祕的桎梏。 ——（蘇聯）高爾基 任何科學上的雛形，都有它雙重的形象：胚胎時的醜惡，萌芽時的美麗。 ——（法）雨果 一切偉大的科學理論都意味著對未知的新徵服。 ——（英）波普 神奇的預言是神話。科學的預言卻是事實。 ——（蘇聯）列寧 科學若要有價值，就必須預言未來。 ——（英）貝弗裡奇 聰明的資質，內在的幹勁，勤奮的工作態度和堅韌不拔的精神，這些都是科學研究成功所需的其他條件。 ——（英）貝弗裡奇 科學家自己總是想證實他的理論，不想駁倒它。從科學的進步看，這種願望很容易使他誤入歧途。 ——（英）鮑波爾 科學的探討研究，其本身就含有至美，其本身給人的愉快就是酬報；所以我在我的工作裡面尋得了快樂。 ——（波蘭）居里夫人 科學不會拋棄真正愛它的人們的。 ——（俄）季米里亞捷夫 科學的永恆性就在於堅持不懈的尋求之中，科學就其容量而言，是永不枯竭的，就其目標而言，是永遠不可企及的。 ——（德）卡·馮·伯爾 科學不是依賴於個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧。科學是不分國家、民族、信仰的，是人類的共同財富。 ——（英）盧瑟福 你們只懂得應用科學的本身是不夠的。關心人的本身，應當始終成為一切技術上奮鬥的主要目標，關心怎樣組織人的勞動和產品分配這樣一些尚未解決的重大問題，以保證我們科學思想的成果造福於人類，而不致成為禍害。 ——（美）愛因斯坦 科學是使人的精神變得勇敢的最好途徑。 ——（義大利）布魯諾 科學知識是人類的光榮之一。 ——（英）羅素 科學是要向自然索取，我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。 ——（美）戈達德 思維世界的發展，在某種意義上說，就是對「驚奇」的不斷擺脫。 ——（美）愛因斯坦 我為科學和藝術而生。 ——（德）歌德 科學追求永恆的運動。它找到了這一永恆的運動：這便是它自己。科學為造福而不斷活動。在它那裡，一切都活動著、變更著、蛻變著。一切否定一切，一切破壞一切，一切創造一切，一切代替一切。昨天為人們所接受的東西，今天又須拿到磨子上去磨礪一番了。科學這一架巨大的機器永不休息，永不滿足，精益求精。 ——（英）莎士比亞 無意的啟示從創造裡流露；科學的滲透可說是由自己造成的。並勝過了愚昧。一切孤寂的人，在這神祕的浸染下，往往不自覺地變成了一個自然的哲學家。 ——（法）雨果 價值判斷和道德規範都應屬於科學研究的範圍。「你應當講實話」這句價值判斷實際上是陳述一個事實，即你如果講實話，你就能受到正強化；而「勿偷盜」這一道德律令不過是說：如果你偷盜，就會受到懲罰。 ——（美）伯爾霍斯·弗雷德裡克·斯金納 自然科學是人們爭取自由的一種武裝。 ——毛澤東 攻城不怕堅，攻書莫畏難。科學有險阻，苦戰能過關。 ——葉劍英 治科學者，必有待於史學上之材料；而治史學者，亦不可無科學上之知識。 ——王國維 真正的科學就能夠提高人民的自覺，非科學的東西就會加深人民的迷惘。 ——徐特立 科學，按其本質，是歷史的；歷史的繼承和批判，無疑是科學的重要特徵之一。 ——趙鑫珊 進行科學研究時，我一向比較重視對最終結果的預測。 ——盧嘉錫 大膽設想，小心求證。看來大膽還是必要的，當然大膽要建築在紮實工作基礎上。 ——趙金科 科學規律的本身是客觀真理，是不會陳舊的。人們運用這些規律的方式和作出的相應設計方案，卻是日新月異的。 ——王竹溪 科學精神在於尋求事實，尋求真理。 ——胡適 科學需要一個人的全部生命。 ——朱冼 科學知識的積累是科學發展的必要前提，至於最後由誰來總其大成，也許帶有偶然的、幸運的色彩。 ——談家楨 任何科學的結論都不該看成是永恆不變的。 ——鄧拓 搞科學、做學問，要「不空不鬆，從嚴以終」，要很嚴格地搞一輩子工作。 ——華羅庚 科學常是在千百次失敗後最後一次成功的。 ——徐特立 科學事物，必須不斷研究，認真實驗，得寸進尺地深入、擴充套件，通過韌性的戰鬥，才能可能獲取光輝的成就。 ——陳佳洱 科學在今天是我們的思維方式，也是我們的生活方式，是我們人類精神所發展到的最高階段。 ——郭沫若 各種科學發現往往具有一個共同點，那就是勤奮和創新精神。 ——錢三強 科學經歷的是一條非常曲折、非常艱難的道路。 ——錢三強 科學可以增加人的積極知識，但不能提高人的境界。 ——馮友蘭 科學的根本精神在於求真理。 ——胡適 發達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務。 ——巴金 科學的任務，就是要窮探宇宙、社會和人生的一切幽微奧妙。 ——嚴北溟 科學的知識，雖是廣大精微，但亦是常識的延長，是與常識在一層次之內底。 ——馮友蘭 中國人的思維總喜歡要求科學直接為社會生活服務，因而，科學常常變成或只是技術，對科學的獨立意義、獨立力量，對科學本身思辨的完備等等，便不夠注意。 ——李澤厚 在任何情況下都能夠堅持科學真理，也許比發現真理更艱難。 ——遠德玉 科學同思想自由是不可分離的。 ——張岱年 科學雖不是充實人的全圓，但它是這個全圓的一扇重要的弧面。 ——郭沫若 有高度的自由，才有高深的科學。 ——徐復觀 科學屬於全人類。一切愛好和平的人民，只有共同掌握了科學知識，才能凝成一股征服自然的巨大力量，推動社會前進。 ——茅以升 科學技術就像空氣和水一樣，瀰漫滲透到社會肌膚的每一個毛孔和細胞。它對人類文明所產生的物質影響和非物質影響是無可估量的。 ——孫明哲 科學的使命，是要造福社會，而不是造福個人。 ——陶行知 科學乃是人類追求真理的一系列認識活動——對於未知現象提出假說，用事實來驗證或否證假說。 ——何新 科學精神的喪失，對一個民族來講，並不僅僅意味著與愚昧和反動為伍，科學理性的黯淡與功利的甚囂塵上是同比關係。 ——翁寶 科學的價值不是用功利的經濟目光就可衡量的，它更多是一種純粹的衝動，一個純粹的幻想，或者就是一種精神。 ——翁寶 科學本身並不全是枯燥的公式，而是有著潛在的美和無窮的趣味，科學探索本身也充滿了詩意。 ——周培源 科學進步與經濟發展是不可分離的。 ——張岱年 科學上沒有平坦的大道，真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的採藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰採得仙草，深入水底覓得驪珠。 ——華羅庚 科學的精神重在懷疑、研究、分析、歸納、實證這幾層功夫。 ——陳獨秀 對一個科學家來說，失敗和成功比較起來，失敗是經常的，而成功只是少量的。 ——華羅庚 技術 科學本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學家，不僅是一個技術人員，並且他是一個小孩，在大自然的景色中，好像迷醉於神話故事一般。 ——（波蘭）居里夫人 往往有這樣的情形：為科學和技術開拓新道路的，有時並不是科學界的著名人物，而是科學界毫不知名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。 ——（蘇聯）斯大林 能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。 ——（日）三木清 勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷髮展的。 ——（德）馬克思 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。 ——（德）恩格斯 即使日本人現在也不得不超越模仿、進口和採用他人技術的階段，學會由自己來進行真正的技術創新。 ——（美）德魯克 沒有掌握技術的人才，技術就是死的東西。有了掌握技術的人才，技術就能夠而且一定能夠創造出來奇蹟。 ——（蘇聯）斯大林 如果學習只在於模仿，那麼我們就不會有科學，也不會有技術。 ——（蘇聯）高爾基 我們周圍的高技術越多，就越需要人的情感。 ——（美）奈斯位元 光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進，尤其是不可能在科學技術日新月異的年代裡生存下去，就會掉隊。 ——（日）本田宗一郎 我們所說的高度熟練、真才實學、有本領、有技術、手藝高超、沉默寡言、實事求是、不辭勞苦。——這才是最能吸引孩子們的東西。 ——（蘇聯）馬卡連柯 在我們這個時代，學生的發展對他們將來的活動有著非常重大的意義!不管教學大綱編得多麼好，男女青年在中學畢業後不可避免地要碰到他們不懂的科學發現和新技術。他們必須獨立地並且迅速地弄懂不熟悉的東西並掌握它。只有具備一定的品質、有較高發展水平的人，才能更好地應付這種情況。 ——（蘇聯）贊科夫 技能強於力量。 ——（英）託·富勒 日復一日地堅持練下去吧，只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。 ——（古羅馬）塞涅卡 品行是一種很複雜的成果，不僅是意識的成果，而且也是知識、力量、習慣、技能、適應、健康以及最重要的社會經驗的成果。 ——（蘇聯）馬卡連柯 體力勞動對於小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那麼認識世界（包括學習）就是不可能的。 ——（蘇聯）蘇霍姆林斯基 狐狸詭計多端，而刺蝟有一種技能，但這種技能卻最頂用。 ——（荷蘭）伊拉斯謨 一個人要麼掌握很好的專業技能，要麼掌握在生活中無孔不入的本領，這兩者都是生財之道。 ——（俄）亞·索爾仁尼琴 提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌著科學的真正進步。 ——（美）愛因斯坦 新的研究表明，智慧包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。 ——（美）約翰·道格拉斯 形成習慣比學會技能需要更長的時間。 ——（美）帕特麗夏·斯普林科 無論哪一行，都需要職業的技能。天才總應該伴隨著那種導向一個目標的、有頭腦的、不間斷的練習，沒有這一點，甚至連最幸運的才能，也會無影無蹤地消失。 ——（法）德拉克羅瓦 一個人如果不使自己的知識和技能不斷更新，那他就註定要落伍，且不要認為這條規律僅適用於學者或高階技術人員。 ——（法）朗格朗 人們在一生的每個階段，都可以接觸和學習許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門是敞開著的。 ——（法）朗格朗 科學技術發展到今天，已是綜合的、大規模的、集體的事業。 ——王方定 高科技的發展又確實是一柄雙刃劍。 ——孫明哲 科學技術體系本身是一種現代社會組織，必須以一種現代精神原則作為執行動力，僅僅依靠增加資金與人員的投入，並不能獲得所期待的科技產出。 ——何家棟 科學技術是第一生產力。 ——鄧小平 一切宗教沒有不受生產技術進步的左右的，沒有不隨著它變遷的。 ——李大釗 沒有現代化的技術，就沒有現代化的工業。 ——周恩來 科學技術是推動時代發展的原動力。 ——江坪 單為用而不含求知的意思，其結果只能產生「手藝」、「技術」而不能產生「科學」。 ——梁漱溟 創新 距離已經消失，要麼創新，要麼死亡。 ——（美）托馬斯·彼得斯 人類的創新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神聖的遺產。 ——（德）蒙森 想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。 ——（美）馬克·吐溫 異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的。 ——（蘇聯）巴烏斯托夫斯基 對於一個藝術家來說，如果能夠打破常規，完全自由進行創作，其成績往往會是驚人的。 ——（美）卓別林 非經自己努力所得的創新，就不是真正的創新。 ——（日）松下幸之助 如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。 ——（美）約翰·D·洛克菲勒 在創造家的事業中，每一步都要三思而後行，而不是盲目地瞎碰。 ——（蘇聯）米丘林 保守是舒服的產物。 ——（蘇聯）高爾基 創新是科學永恆的生命力。 ——（美）阿西莫夫 想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進步的源泉。 ——（美）愛因斯坦 有了精神的實驗和觀測作為研究的依據，想象力便成為自然科學理論的設計師。 ——（英）廷德爾 作出重大發明創造的年輕人，大多是敢於向千年不變的戒規、定律挑戰的人，他們做出了大師們認為不可能的事情來，讓世人大吃一驚! ——（法）費爾馬 在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。 ——（美）愛因斯坦 我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發現「此路不通」的失敗者統統不寫，這是很不公平的。 ——（美）愛因斯坦 獨創常常在於發現兩個或兩個以上研究物件或設想之間的聯絡或相似之點。 ——（英）貝弗裡奇 科學到了最後階段，便遇上了想象。 ——（法）雨果 有人認為，只有詩人需要幻想，這是沒有理由的，這是愚蠢的偏見!甚至在數學上也需要幻想的，甚至沒有它就不可能發明微積分。 ——（蘇聯）列寧 若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。 ——（美）愛因斯坦 在科學研究中，是允許創造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨立的各類事實，它就上升到富有根據的學說的等級。 ——（英）達爾文 在自然科學中，創立方法，研究某種重要的實驗條件，往往要比發現個別事實更有價值。 ——（俄）巴甫洛夫 一個具有天才的稟賦的人，絕不遵循常人的思維途徑。 ——（法）司湯達 聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是最大的錯誤。 ——（德）歌德 大凡實際接觸過科學研究的人都知道，不肯超越事實的人很少會有成就。 ——（英）赫胥黎 發表自己的不正確的意見，要比敘述別人的一個真理更有意義；在第一種情況下，你才是一個人，而在第二種情況下，你不過是隻鸚鵡。 ——（俄）陀思妥耶夫斯基 如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。 ——（法）薩特 人應當使自己的面貌日新月異，要像堅硬而有韌性的金屬那樣經得起任何鬥爭的鍛鍊。 ——（俄）列斯科夫 現在一切美好的事物，無一不是創新的結果。 ——（英）穆勒 已經創造出來的東西比起待創造的東西來說，是微不足道的。 ——（法）雨果 知識不是某種完備無缺、純淨無理、僵死不變的東西。它永遠在創新，永遠在前進。 ——（蘇聯）普良尼施尼柯夫 人什麼也不會知道，什麼也享受不了，如果他不會創新的話。人的本性的最深刻的特點就在於創新。 ——（德）歌德 真正獨樹一幟的只是少數人，多數都是跟在別人屁股後面轉的。 ——（德）歌德 只有陳腐的學究才要求凡事都離不開權威。 ——（德）歌德 一塊舊的基地應當受到各個方面的尊重，但是它不應當剝奪我們在我們願意的任何地方重新建築的權利。 ——（德）歌德 獨創性的一個最好的標誌就在於選擇題材之後，能把它加以充分的發揮，從而使得大家承認壓根兒想不到會在這個題材裡發現那麼多的東西。 ——（德）歌德 中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。 ——（美）馬克·吐溫 創新是科學房屋的生命力。 ——（蘇聯）阿西莫夫 蜜蜂則採取一種中間的道路，它從花園和田野裡面的花采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。 ——（英）培根 我們從失敗中學到的東西要比在成功中學到的東西多得多。 ——（英）斯邁爾斯 自以為是乃是我們天生而原始的弊病。 ——（法）蒙田 不創新，就死亡。 ——（美）李·艾柯卡 凡事力爭最好的可能性，但必須做最壞的準備。做創新的科研工作更是如此。 ——王世真 敏於觀察，勤于思考，善於綜合，勇於創新。 ——宋叔和 正確對待前人理論，學百家之長，自主創新。 ——陳國達 任何研究創新都會碰到衝破傳統阻力的問題。 ——王鴻禎 任何研究工作都應有所創新。創新的基礎，一是新概念的指導，二是新方法的突破。 ——王鴻禎 既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那麼蜘蛛也一定有人吃過，只不過後來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。 ——魯迅 同是不滿於現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。 ——魯迅 科學也需要創造，需要幻想，有幻想才能打破傳統的束縛，才能發展科學。 ——郭沫若 科學研究工作，尤其富於創造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當然，自力更生並不等於封鎖自己。 ——李四光 我們要記著，作了繭的蠶，是不會看到繭殼以外的世界的。 ——李四光 一些陳舊的、不結合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。 ——李四光 科學的存在全靠它的新發現，如果沒有新發現，科學便死了。 ——李四光 學術研究貴在求真、求新、求深，而求新又是基本目標。 ——杜鵬程 獨創有兩方面：一是形式的新穎，一是個人人格的化人。 ——金克木 有發明之力者雖舊必新，無發明之力者雖新必舊。 ——陶行知 開創則更定百度。盡滌舊習而氣象維新：守成則安靜無為，故叢脞廢萎而百事隳壞。 ——康有為 道在日新，藝亦須日新，新者生機也；不新則死。 ——徐悲鴻 掌握新技術，要善於學習，更要善於創新。 ——鄧小平 大凡新命之誕生，新運之創造，必經一番苦痛為之代價。 ——李大釗 人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創造新生活。 ——李大釗 與其被淘汰，不如自我更新。 ——周穎南 創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。 ——江澤民 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。 ——江澤民 一個沒有創新能力的民族，難以屹立於世界先進民族之林。 ——江澤民 凡是創新的時代總會有人死在半路上，但是這些失敗或者遇到困難的公司並不代表他沒有價值，他的價值就是告訴大家其實這個領域是可以一試的。 ——李學凌 真正的企業家都善於見人所不能見，為人所不能為。明擺著能成功的事，風險固然低，但賺得也少。做那樣的事情，為自己的人力資本賺點工錢而已。經濟學的教科書中，這叫要素價格，即收支相抵，利潤（企業家創新的風險回報）是沒有的。利潤只給敢冒風險、善於創新的人。因為那才算企業家。 ——韓朝華 致富的祕訣，在於「大膽創新、眼光獨到」八個大字。 ——陳玉書 只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創造新的體制、新的產品、新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業才能立於不敗之地。 ——黃漢清 企業的成敗在於能否創新，尤其是當前新舊體制轉換階段，在企業特殊困難時期，更需要有這種精神。 ——黃漢清 不要迷信權威，人云亦云，要樹立獨立思考的科學精神。 ——談鎬生 任何研究創新都會碰到衝破傳統阻力的問題。 ——王鴻禎 是在生活中發現了古人沒有發現的東西。 ——李可染 與眾不同，這也是一種時髦，一種社會前進的積極因素。 ——陳祖芬 我們發現了兒童有創造力，認識了兒童有創造力，就須進一步把兒童的創造力解放出來。 ——陶行知 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知 能正確地提出問題就是邁出了創新的第一步。 ——李政道 變革 當今世界唯一最巨大的力量是變革的力量。 ——（美）多伊奇 生活就是變革，完美就是不斷變化。 ——（英）紐曼 我們必須向現在學習如何預測未來。如果能做到這一點，我們就會了解趨勢並非命中註定的，我們能向未來學習，就如同我們從前向過去學習一樣。 ——（美）約翰·奈斯位元 迅速前進的文明之一切功績，都被歸功於頭腦，歸功於頭腦的發展和活動。 ——（德）恩格斯 進化不是一種力量，而是一種程序，不是一種主張，而是一個規律。 ——（美）莫利 改革是積極的，保守是消極的，前者以真理為目標，後者以安寧為目標。 ——（美）愛默生 鳥有翅膀能飛到天空；人沒有翅膀，但憑著智慧和肌肉的力量也能飛到天上去。 ——（蘇聯）菇科夫斯基 地球是人類的搖籃。但是人不能永遠生活在搖籃裡，他們不斷爭取擴大生存世界和空間，起初小心翼翼地穿出大氣層，然後，就是征服整個太陽系。 ——（俄）齊奧爾科夫斯基 我們要把人生變成一個科學的夢，然後再把夢變成現實。 ——（波蘭）居里夫人 行動的四條準則是：革除自身的陋習；克服不良的情緒；保持青春的活力；決不嫉賢妒能。 ——（美）霍桑 沒有痙攣，歷史就不能向前邁進一步。 ——（俄）車爾尼雪夫斯基 一切事物的趨於完善，都是來自適當的改革。 ——（法）巴爾扎克 物質世界是能動有力的。從發展中的宇宙到嬰兒的頭髮，從此刻到下一刻就不一樣了。 ——（美）胡佛 循苟且逸豫而無為，可以僥倖一時，而不可以曠日持久。 ——王安石 因循二字，誤盡一生；鼓舞精神，方破此弊。 ——申居鄖 道有因有循，有革有化。因而循之，與道神之。革而化之，與時宜之。 ——揚雄 今天的冷漠實際上來自於不肯承擔昨天的責任。 ——餘傑 天下之事，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。 ——歸有光 日月不新，何以光明? ——譚嗣同 變者，天道也。 ——康有為 當更張而不更張，雖有大賢不能善治。 ——湯斌 改革，是第二次革命。 ——鄧小平 建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制，促進生產力的發展，這是改革，所以改革也是解放生產力。 ——鄧小平 人固然應該生存，但為的是進化；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切痛苦；更應該戰鬥，但為的是改革。 ——魯迅 自古及今，法無不改，熱無不積，事例無不變遷，風氣無不移易。 ——龔自珍 超前有風險，落伍遭恥笑。因此中國人處理時尚問題，就有兩原則，也有兩條古訓，一條叫「變通以趨時」，一條叫「不為天下笑」。 ——易中天 實踐 旅人沒有常識，如同飛鳥沒有羽翼；理論家沒有實踐，如同樹林沒有果實。 ——（波斯）薩迪 沒有行動，思想絕不能成熟為真理。 ——（美）愛默生 有知識的人不實踐，等於一隻蜜蜂不釀蜜。 ——（波斯）薩迪 行動吧，因為只有在行動中才能說明你是什麼。 ——（法）薩特 灰色的理論到處都有，我的朋友，只有生活之樹四季常青，鬱郁蔥蔥。 ——（德）歌德 沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以後才知道。 ——（德）歌德 在一個小房間裡，如果坐著不動，就意識不到牆。有所動作，碰壁了，才意識到牆。 ——（日）士光敏夫 思想根本不能實現什麼東西。為了實現思想，就要使用實踐力量的人。 ——（德）馬克思 一步實際行動比一打綱領更重要。 ——（德）馬克思 人的智力是按照人如何學會改變自然界而發展。 ——（德）恩格斯 哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。 ——（德）馬克思 相信生活，它給人的效益比任何一本書籍都好。 ——（德）歌德 行動是他的論證中的珍珠和紅寶石。苦役、災禍、焦慮、貧困是培養他的雄辯與智慧的嚴師。 ——（美）愛默生 最聰明的人最容易受騙——他們可能有許多不同尋常的知識，但他們卻不知道生活中最普通的需要。 ——（西班牙）葛拉西安 我的庇護神是狄迪莫斯盲人，他堅持對每一件東西都要親手摸過。 ——（法）伏爾泰 人是一個試驗。 ——（德）尼采 要想在哲學中獲得良好的成績，唯一的辦法就是進行試驗。 ——（英）聖西門 理論是灰色的，生活之樹是常青的。 ——（德）歌德 凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。 ——（德）康德 生活就是用鬥爭、探索、操勞的火燃燒自己。 ——（比利時）維爾哈倫 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，他就無異於行屍走肉，他的眼睛是迷糊不清的。 ——（美）愛因斯坦 科學家一個很重要的素質是對於自然的進攻性，不要安於書本上給你的答案。 ——（美）溫伯格 也許，對於研究人員來說，最基本的兩條品格是對科學的熱愛和難以滿足的好奇心。 ——（英）貝弗裡奇 我的思想的發展在某種意義上常常來源於好奇心。 ——（美）愛因斯坦 沒有大膽的猜測就做不出偉大的發現。 ——（英）牛頓 真理的大海，讓未發現的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。 ——（英）牛頓 我沒有什麼特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 ——（美）愛因斯坦 社會生活在本質上是實踐的。凡是把理論導致神祕主義方面去的神祕東西，都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決。 ——（德）馬克思 讀書雖可喜，何如躬踐履，積金不積書，守財一何鄙。 ——劉巖 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 ——魯迅 現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。 ——魯迅 空山不見人，但聞人語響。 ——王維 相看兩不厭，只有敬亭山。 ——李白 種豆南山下，草盛豆苗稀。 ——陶淵明 青山遮不住，畢竟東流水。 ——辛棄疾 不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ——蘇軾 所謂伊人，在水一方。 ——《詩經·蒹葭》 水河澹澹，山島竦峙。 ——曹操 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 ——李白 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 ——李白 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 ——劉禹錫 泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。 ——楊萬里 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。 ——蘇軾 日暮蒼山遠，天寒白屋盆。 ——劉長卿 清晨入古寺，初日照高林。 ——常建 太陽，你是個大千世界的眼睛和心靈。 ——（英）彌爾頓 太陽是上帝的生命，是詩歌，是光明。 ——（英）拜倫 那是五月的天氣，小太陽噘著血盆似的小紅嘴，忙著和那東來西去的白雲親嘴。有的脣兒一挨慌忙的飛去；有的任著意偎著小太陽的紅臉蛋；有的化作惡龍，張著嘴想把她一口吞了；有的變著小綿羊跑著求她的青眼。這樣豔美的景色，可惜人們卻不曾注意，那倒不是人們的錯處，只是小太陽太嬌羞了，太潑辣了，把要看的人們晒得滿臉流油。 ——老舍 這是薄暮時候了，天上一團團棉絮似的白雲，已漸漸化成了褐色，火一般的太陽，也在半小時前走上了它的末路，只剩四分之一不到的軀體，還逗留在地平線的上面，從西北那邊發出一些暗紅色的光華來，使空氣裡的熱度，一時再無法降低下去。 ——秦瘦鷗 炎炎的太陽，高懸在世界的當空。紅的光如火箭般射到地面，地面著火了，反射出油一般在沸煎的火焰來。蒸騰、窒塞、酷烈、奇悶，簡直要使人們的細胞與纖維，由顛抖而炸裂了。 ——柔石 野曠天低樹，江清月近人。 ——孟浩然 明月鬆間照，清泉石上流。 ——王維 月黑雁飛高，單于夜遁逃。 ——盧綸 舉杯邀明月，對影成三人。 ——李白 小時不識月，呼作白玉盤。 ——李白 深林人不知，明月來相照。 ——王維 月出驚山鳥，時鳴春澗中。 ——王維 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 ——蘇軾 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。 ——王昌齡 月亮已經升得很高了。天空和大海也顯得更加清明可愛了。風，輕輕地吹著，掠過了銀波閃閃的海面，帶來了周圍小島上的五月的花香。在那銀波粼粼的海面上，有一條顯得特別明亮的銀色的光帶，筆直地通往月亮升起的地方，使人聯想起這是一條通往月宮的大路。這大路，就好像是一片燦爛的碎銀鋪成的。我們的船，就沿著這條碎銀鋪成的大路，迎著月亮，向前飛馳前進。 ——竣青 果真，月亮出來了。一彎亮閃閃的月牙兒，像一把銀打的鐮刀，從山峰上伸了出來；又似一隻白玉盞，傾倒出清水一樣的月光……黛綠色的田野，悄悄升起了薄霧。一隻鶯歌兒，不知藏在何處啼唱，聲音如一串響鈴。 ——高纓 月牙下邊，柳梢上面，有一對星兒好像微笑的仙女的眼，逗著那歪歪的月牙和那輕擺的柳枝。牆那邊有棵什麼樹，開滿了白花，月的微光把這團雪照成一半的白亮，一半略帶點灰影，顯出難以想到的純淨。 ——老舍 一彎新月高高地掛在天空，在水面上投下淡淡的銀光，增加了水的涼意。對面的晚香樓冷清清地聳立在銀光下面，樓前是一片白燦燦的花朵。還有山，石壁，桃樹，柳樹，各有各的顏色和形態，在銀白的月光下，似乎都含著一種不可告人的祕密。 ——巴金 遠遠的街燈明瞭，好像閃著無數的明星。天上的明星現了，好像點著無數的街燈。 ——郭沫若 在我的房間外面，有一段沒有被屋瓦遮掩的藍天。我抬起頭可以望見嵌在天幕上的幾顆明星。我常常出神地凝視著那些美麗的星星。它們像一個人的眼睛，帶著深深的關心望著我，從不厭倦。這些眼睛每一霎動，就像賜予我一次祝福。 ——巴金 晚上沒有月，星是極稠密的。十一點後人都睡了，四周真寂靜啊，恐怕是個繡花針兒落在地上也可以聽得出聲音。黑洞洞的天空中點綴著的繁星，其間有堆不知叫做什麼名字，手扯手作成了個大圓圈，看上去同項圈上嵌的一顆一顆的明珠寶石相彷彿。我此刻真不能睡了，我披衣下床來到窗前呆呆地對天空望著。歷亂的星光，沉寂的夜景，假如加上個如眉的新月，不和去年我們遊中央公園那夜的景色一般嗎？ ——馮沅君 星星冰清玉潔地銜在深藍的夜空，使整個世界變得寧靜而充滿詩意，深邃而蘊涵著哲理。 ——王小鷹 嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍，瑟瑟發抖著，幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝殺的聲響。而且它們的眼神也在表示，為了發出這些光，它們付出的代價太高了；與其在這寒冷的高空中做一顆星星，無遮無蔽地閃著光，倒不如當個僱農或牧人什麼的，可以裹在暖和的大衣裡熬過這寒夜。 ——裴多菲 抬頭望，巨大的銀河穿過深邃廣闊的天空，從我們頭頂傾瀉下來，真像一道氣勢磅礴的瀑布。那晶亮閃耀的密集的星群，恰似瀑布飛濺的水花。 ——張抗抗 那隔河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往。我想他們此刻，定然在天街閒遊。不信，請看那朵流星，那怕是他們提著燈籠在走。 ——郭沫若 雲海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回覆了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震盪著這生命的浮礁，似在報告光明與歡欣之臨蒞…… ——徐志摩 天空還是一片淺藍，很淺很淺。轉眼見天水相接的地方出現了一道紅霞。紅霞的範圍慢慢擴大，越來越亮。我知道太陽就要從天邊升起來了，便目不轉睛地望著那裡。 果然，過了一會兒，那裡出現了太陽的小半邊臉。紅是紅得很，卻沒有亮光。太陽像負著什麼重擔似的，慢慢兒，一縱一縱地，使勁兒向上升。到了最後，它終於衝破了雲霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。一剎那間，這深紅的圓東西發出了奪目的亮光，射得人眼睛發痛。它旁邊的雲也突然有了光彩。 ——巴金 在日落前的一瞬，夕陽殘照已經挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無限明媚。那裡擺著一隻河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。白溝這個北方著名的泥玩具之鄉，至少有千年的歷史，但如今這裡已經變為日用小商品的集散地，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影。可是此刻，這個倖存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經聽到它淒厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動了夕陽。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最後的陽光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來。 ——馮驥才 我們走上煙雨樓時，已六點多鐘，從樓視窗憑欄遠眺，只見西方的太陽正在漸漸地沉落下去，不過它的光彩，一時沒能收斂，卻把西天的半壁，照成了一片殷紅。 ——何家槐 黃昏時已近橫濱，落日被白雲上下遮住，竟是硃紅的顏色，如同一盞日本的紅紙燈籠，——這原是聯想的關係。 ——冰心 每近黃昏，都有厚厚重重的雲霧盤踞在天空，夕陽只能乘一點點空隙，迸射一條條絳色霞彩，宛如沉沉大海中的游魚，偶然翻滾著金色的鱗光。 ——彥火 這道溪流，本來溫柔得像少女般可愛，但不知何時流入深林，她的身體便被囚禁在重疊的濃翠中間。 ——蘇梅 冬天更好，泉上起了一片熱氣，白而輕軟，在深綠的長的水藻上飄蕩著，不由你不想起一種似乎神祕的境界。
